Postformalismo ruso: el Crculo de Bajtin Las primeras publicaciones de este grupo, que combina los principios bsicos de la potica

formalista con los de una potica sociolgica de raz marxista, surgen a finales de los aos veinte. El lengua e comienza a verse en conexin con la ideologa. !unto a "edvedev # The Formal Method in Literary Scholarship, $%&'( ) *olos+inov #El signo ideolgico y la filosofa del lenguaje, $%&%(, la figura ms destacada es "i ail ,a tin #$'%-.$%/-( que adquiri prestigio gracias a sus estudios sobre 0osto)evs1i ) 2abelais, aunque su obra no fue traducida ni publicada en Europa +asta la dcada de los sesenta. Los primeros divulgadores fueron !ulia 3risteva ) 4zvetan 4odorov que traba aban en 5ars. 6e cree que algunos de los textos firmados por colaboradores de ,a tin fueron en realidad escritos por l, ) que si no los firm fue debido a la persecucin poltica ) exilio que sufri entre $%&7 ) $%87. 6us ideas abarcan fundamentalmente tres mbitos9 una teora del su eto #contra el psicoanlisis freudiano(, una teora del lengua e #contra la ling:stica estructural( ) una teora literaria #contra el ;ormalismo(. La teora del su eto de ,a tin deconstru)e la idea tradicional del +ombre como un su eto <nico al afirmar que la consciencia se fragmenta en varias voces que dialogan entre s, ) que la consciencia est determinada por una ideologa concreta. ,a tin desarrollo un mtodo formal que, al igual que 4rots1i en Literatura y revolucin ( !"#$ denunciaba la insuficiencia del ;ormalismo. ,a tin se opona, en particular, a =la moda del cientifismo, de la erudicin superficial>la tendencia de construir una ciencia a cualquier precio? #,a tin $%'%9$@ citado en *ias 5iquer, &77&9@A7(. En cuanto a su oposicin a la gramtica estructural, la teora de la comunicacin literaria de ,a tin indica que las lenguas no son <nicamente sistemas de signos, sino entidades culturales e +istricas, cu)os cdigos no son fi os o estticos. Bdems cada mensa e pone de manifiesto un estilo determinado, ciertas marcas textuales, ecos de otros enunciados ) palabras a enas #intertextualidad( etc. Cada texto evoca una +istoria de textos #relaciones entre presente ) pasado.cronotopo(. La metodologa de ,a tin pretende escuc+ar el dialogo que entablan las distintas voces. ,a tin privilegia el estudio de la novela porque considera que es el gnero que me or permite el anlisis del discurso social. La oposicin fundamental que plantea es la de novela monolgica #reduce el potencial de voces a una sola voz autoritaria( frente a la novela dialgica #que se sirve de ciertas tcnicas para incorporar una pluralidad de voces en el texto(. ,a tin +abla de otras voces en el texto, distintas a la del autor, voces que denomina =la otredad? o =la alteridad?. 5ara ,a tin lo dialgico es un fenmeno social que representa la luc+a de clases #Dris Eavala, $%%$9$8/ citado en *ias 5iquer, &77&9@A8(. Fuiere intentar comprender el texto en su pluralidad, en el +orizonte ideolgico. El me or e emplo era, por supuesto, la obra de 0ostoievs1i, que silencia su propia voz ) de a que se escuc+en slo las voces cruzadas de sus persona es #polifona(, ) que ,a tin estudi en %ro&lemas de la o&ra de 'ostoievs(i #$%@7(. ,a tin localiza los orgenes de la polifona en ciertos gneros serio.cmicos de la antig:edad, como el dilogo socrtico, la stira menipea ) la visin carnavalesca del mundo que presentan ciertos autores como 2abelais, Cervantes o 6tern. El carnaval #,a tin se refiere en concreto al realismo grotesco( impone una inversin de los valores establecidos ) de toda estructura erarquizada, por lo que tiene un poder liberador ) un sentido ideolgico ) poltico. Gna muestra es la tcnica de la =inversin? a la que alude *ladimir 5ropp en su Morfologa del cuento, ) que consiste en modificar el orden errquico o la situacin de los persona es #elevacin o reba amiento(. En cuanto al lengua e del carnaval se alimenta de la corriente popular, de refranes, proverbios ) vocabulario familiar ) grosero. Htros mecanismos son la parodia ) la irona.

En su Est)tica de la creacin ver&al, ,a tin +abla de =voces enmarcadas? o interduscursividad #!ulia 3risteva propuso el trmino =intertextualidad?, dilogo entre textosI ,art+es ) Jenette +ablaron de =palimsesto?(. Dntroduce tambin el concepto de =implicatura?, algo ms que queda implcito en el mensa e de manera muc+as veces inconsciente, ) que el o)ente slo capta mediante inferencia. Esto supone un primer paso +acia una 5ragmtica Literaria que desarrollaran posteriormente Kolfgang Dser ) Gmberto Eco. Htro de los conceptos claves es el =cronotopo?, con el que ,a tin +ace alusin a los indicadores espacio.temporales que sirven para representar la imagen del ser +umano en la literatura. El trmino procede de la Teora de la *elatividad de Einstein ) ,a tin lo emplea en su Teora y est)tica de la novela donde analiza el concepto en las distintas modalidades de novela. Gn e emplo sera el comienzo del +uijote9 =En un lugar de la "anc+a>? que subvierte la tradicin caballeresca situando al +roe no en un lugar extico ) le ano sino en un pueblo manc+ego, donde todo era rutinario, cotidiano #el tiempo de la novela picaresca( ) aburrido #*ias 5iquer, &77&9@A%(. Los principales cronotopos sealados por ,a tin al esbozar su +istoria de la novela son los siguientes9 Cronotopo del encuentro. dos persona es se encuentran en un lugar ) momento determinado que afecta el curso de la narracin. Cronotopo del camino. relacionado frecuentemente con el anterior. El camino puede tener un sentido figurado #la vida, el conocimiento, etc.( o real. Cronotopo del castillo. ocurre en la novela inglesa del 6ilgo L*DDD ) en la novela gtica. El castillo representa el pasado +istrico. Cronotopo del saln.recibidor. caracterstico de la novela realista del LDL. 6e trata de un lugar de encuentro ) dilogo donde se mezcla lo p<blico ) lo privado. Gna novela puede presentar multitud de cronotopos ms pequeos que se relacionan entre s, aunque tambin es frecuente que determinados autores prefieran un cronotopo en particular. #2esumen tomado en su ma)ora del libro de 0avid *ias 5iquer #&77&( ,istoria de la crtica literaria(