‫פרשת ראה‬

‫ראה אנכי נותן היום ‪ -‬דעם היום דאס איז די ברכה פון השי”ת‬
‫את הברכה אשר תשמעון‪ -‬די מצוה אליין איז די גרעסטער שכר‬

‫אנכי נותן לפניכם היום ברכה‪ .‬לכאורה זענן די ווערטער‬

‫״היום״ איבעריג‪ ,‬נאר עס באוויסט אז הקדוש ברוך הוא טוט‬
‫באנייען יעדן טאג די גאנצע בריאה‪ ,‬און דער אייבערשטער געבט יעדן טאג א‬
‫ראה‬
‫נייער קלארקייט פארן מענטש‪ ,‬און איז משפיע נייער חסדים‪ ,‬און א מענטש‬
‫וואס דינט דעם אייבערשטען באקומט אויף זיך יעדן טאג א נייער קלארקייט‬
‫און א פרישען שכל וואס ער האט נעכטן נישט געהאט‪ ,‬דאס זאגט דער פסוק‬
‫ראה אנכי נותן לפניכם היום‪ ,‬זעה אז איך געב ענק דעם ״היום״ אזוי ווי חז״ל‬
‫זאגן בכל יום יהי׳ בעיניך כחדשים אז די תורה זאל זיין יעדן טאג אזוי ווי ניי‪,‬‬
‫דאן וועט זיין‪ ,‬ברכה‪ ,‬מען וועט זוכה זיין צו באקומען יעדן טאג פרישע ברכות‬
‫און חסדים‪.‬‬
‫קען מען זאגן‪ ,‬אזוי ווי די מפרשים פרעגן פארוואס‬
‫שטייט אשר תשמעו עס דארף שטיין אם תשמעו אזוי‬ ‫אדער‬
‫ווי עס שטייט אם לא תשמעו‪ ,‬נאר עס איז ידוע פון חז״ל אז אויף דיע וועלט‬
‫איז נישטא קיין שכר אויף די מצוות‪ ,‬דאך איז דא א שכר וואס מען באקומט‬
‫יא אויף דיע וועלט‪ ,‬דאס איז דער שכר מצוה מצוה‪ ,‬דאס מיינט אז די מצוה‬
‫אליין וואס א מענטש טוהט דאס אליינס איז דער גרעסטער שכר‪ ,‬אז ער איז‬
‫זוכה צו טוהן א מצוה און צו מאכן א נחת רוח פאר השי״ת איז נישטא קיין‬
‫גרעסער שכר פון דעם‪.‬‬
‫דאס זאגט דער פסוק ראה אנכי נותן לפניכם אפי׳ ווען די לעבסט אויף‬
‫דיע וועלט ״היום״‪ ,‬קענסטו אויך זוכה זיין צו באקומען דעם ברכה ווען מען‬
‫טוהט די מצות הבורא‪ ,‬איז דער פסוק מסביר ווען איז דאס‪ ,‬את הברכה אשר‬
‫תשמעון‪ ,‬דאס אליין וואס מען האט די זכי׳ צו טוהן דעם אייבערשטען׳ס‬
‫רצון איז דער גרעסטער ברכה‪ ,‬ווייל עס איז נישטא קיין גרעסער תענוג פון‬
‫דעם‪ .‬ספר קדושת לוי‬

‫גיליונות פרשת השבוע להורדה ‪www.ladaat.net/gilionot.php‬‬

‫פרשת ראה‬

‫ראה אנכי נותן היום ‪ -‬דעם היום דאס איז די ברכה פון השי”ת‬
‫את הברכה אשר תשמעון‪ -‬די מצוה אליין איז די גרעסטער שכר‬

‫אנכי נותן לפניכם היום ברכה‪ .‬לכאורה תיבת היום‪,‬‬

‫אינו מובן‪ .‬אך דידוע שהקדוש ברוך הוא מחדש בטובו‬
‫בכל יום תמיד מעשה בראשית‪ ,‬דהוא יתברך נותן בכל יום בהירות‬
‫ראה‬
‫חדש ומשפיע חסדים חדשים ואדם העובד שמו יתברך מקבל עליו‬
‫בכל יום בהירות ושכל חדש מה שלא היה יודע אתמול‪ .‬וזהו שכתוב‬
‫ראה אנכי נותן לפניכם היום‪ ,‬על דרך שאמרו חכמינו ז״ל היום‪ ,‬בכל יום‬
‫יהיו בעיניך כחדשים‪ ,‬רצה לומר בכל יום תקבל ברכה וחסד חדש‪:‬‬
‫יש לומר‪ ,‬שהמפרשים דקדקו על הלשון אשר תשמעו‪ ,‬שהיה‬
‫לו לומר אם תשמעון‪ ,‬כמו גבי אם לא תשמעון‪ .‬ונראה דידוע‬
‫דברי חכמינו ז״ל (קידושין לט ע״ב) דשכר מצוה בהאי עלמא ליכא‪,‬‬
‫או‬
‫אבל יש שכר אחד שאדם מקבל אף בזה העולם והוא דשכר מצוה מצוה‬
‫(אבות ד‪,‬ב) רוצה לומר דשכר של מצוה הוא המצוה גופא שעשה דאין‬
‫צריך יותר שכר‪ ,‬רק זה גופא שזוכה לעשות מצוה ועשה תענוג להבורא‬
‫אין לך שכר יותר מזה‪ .‬וזה שאמר הפסוק ראה אנכי נותן לפניכם היום‬
‫ברכה‪ ,‬רוצה לומר אפילו בעודכם חיים כשתעשו מצות הבורא תקבלו‬
‫ברכה בזה העולם‪ .‬ומפרש מהו הברכה וזהו שאמר הפסוק את הברכה‬
‫אשר תשמעון‪ ,‬זה גופא מה שאתם תשמעון לי ותעשו מצותי זה גופא‬
‫יהיה הברכה‪ ,‬כי אין תענוג גדול יותר מזה כנ״ל שכר מצוה מצוה‪ ,‬מה‬
‫שאין כן גבי קללה חס ושלום דוקא אם לא תשמעון‪ ,‬הוצרך לכתוב‬
‫אם‪ :‬ספר קדושת לוי‬

‫גיליונות פרשת השבוע להורדה ‪www.ladaat.net/gilionot.php‬‬