Figuras literarias y lexicologa del lenguaje

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Contenidos
Artculos
Acepcin Acronimia Acrnimo Acrnimo recursivo Ad hoc Afresis (fontica) Albur (doble sentido) Aliteracin Ambigedad Anadiplosis Anagrama Analoga Anfibologa Anglish Annominatio Antonomasia Antfrasis Anttesis Antnimo Anfora (retrica) Anstrofe Apora Apcope Apstrofe Argot Asndeton Atenuacin (retrica) Barbarismo Bizarro (trmino) Burda Cacofona Calambur Calco semntico Calumnia 1 1 2 4 5 7 7 9 11 14 15 17 28 31 33 33 38 38 40 40 41 41 43 46 47 49 49 50 52 54 55 56 58 59

Cambio lxico-semntico Captatio benevolentiae Carta blanca Catacresis Clic (informtica) Clich Clmax (narrativa) Cohabitacin (retrica) Colocacin Communicatio Complexin (retrica) Concessio Conciliatio Contrainformacin Correctio Correlacin Cultismo Decrnimo Definitio Deprecacin Derivacin (lingstica) Derivatio Despectivo Dialefa Dialelo Dialeteismo Diatriba Difamacin Digresin Diptongo Discurso directo e indirecto Disfemismo Distinctio Distributio Distole (figura literaria) Digesis Diresis Diresis (signo)

61 63 63 64 64 69 70 71 71 72 72 73 73 73 74 74 76 77 77 78 78 79 79 81 81 83 84 84 85 85 87 92 93 93 94 94 95 96

Dubitatio Ecthlipsis Elipsis (figura retrica) Encabalgamiento Engrish Entonacin Enumeracin

Enumeracin (retrica)

99 99 100 101 102 103 104 104 105 105 106 106 107 107 108 108 110 111 112 113 115 116 117 118 118 136 137 138 139 139 140 140 141 145 149 154 156 158

Enunciado fraseolgico Enlage Epanadiplosis Epifonema Epntesis Epfora Epfrasis Epteto Equvoco Estereotipo Estribillo Etopeya Eufemismo Evidentia Exonario Expolitio Falacia Falacia de reificacin Falacia pattica Familia lxica Figura de diccin Figura de pensamiento Figura de transformacin Figura etimolgica Figura retrica Figuras literarias Fonema Frase hecha Glosa Gradacin

Grafema Gringo Gnero gramatical Hendadis Hijo de puta Hipernimo Hipotiposis Hiplage Hiprbaton Hipnimo Holonimia Homofona Homoioteleuton Homonimia Humor Ideolxico Idolopeya Injuria Insulto Interdiccin lingstica Interjeccin Interrogacin retrica Irona Isodinamia Jerga Jerigonza Juan Camilo Triana Kenning Latinismo Lato sensu Lenguaje soez en latn Lexicalizacin Lexicografa Lexicologa Lexa Lugar comn Lunfardo Lxico

158 159 161 166 166 170 170 171 171 173 173 174 175 175 178 181 182 182 185 185 187 189 190 192 192 194 195 196 197 198 198 201 201 202 203 204 204 207

Malespn Maricn Mariliendra Meronimia Metalepsis Metonimia Metfora Mettesis Mierda Mimesis Modismo Monema Morfema Muletilla Onomasiologa Onomatopeya Onomstica Optacin Oracin (gramtica) Oxmoron Palabra Paleto Palndromo Paradoja Paradoja del mentiroso Paragoge Paralelismo (retrica) Paralipsis Paralogismo Paremia Parequema Paronomasia Parbola (literatura) Parfrasis Parnimo Pedro Grullo Personificacin Perfrasis (retrica)

208 210 211 215 215 216 218 219 220 221 223 224 226 228 233 233 234 235 235 241 243 248 249 252 258 260 261 262 263 263 264 264 265 268 269 270 272 274

Peyorativo Pitiyanqui Pleonasmo Polisemia Polisndeton Polptoton Principio de no contradiccin Prosopografa Proverbio Prstamo lingstico Prtesis Prtesis (lingstica) Prfida Albin Quiasmo Reduplicacin (retrica) Reificacin (esttica) Relacin semntica Repeticin Reticencia Retroacrnimo Retrucano Retrica Sarcasmo Sema Semasiologa Semntica Sensu Sentencia (literatura) Sermocinatio Sic Sigla Signo de exclamacin Silepsis Simile Sinalefa Sinestesia Sinonimia (semntica) Sincdoque

274 275 276 277 279 280 281 282 284 286 288 289 289 290 293 294 294 295 295 296 298 299 306 307 308 308 310 310 311 311 313 315 319 320 320 321 325 326

Sinresis Sinresis (mtrica) Slang Spanglish Stricto sensu Subiectio Sudaca Synchysis Slaba Sncopa (figura literaria) Sncopa lingstica Sstole (figura literaria) Tmesis Tonto Traductio Tropo (retrica) Tpico Unidad fraseolgica Unidad lxica Varilex Victoria prrica Vulgarismo Whig Zeugma nfasis

327 327 328 329 335 336 336 338 338 341 341 342 342 343 344 344 345 345 346 347 348 349 352 353 354

Referencias
Fuentes y contribuyentes del artculo Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes 355 365

Licencias de artculos
Licencia 367

Acepcin

Acepcin
Una acepcin (del latn accepto, -nis) es uno o cada uno de los significados que se dan a una palabra o frase. En un diccionario por ejemplo, estn enumeradas para diferentes conceptos que una misma palabra puede tener.

Vase tambin
Polisemia

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para acepcin.Wikcionario

Acronimia
En la subdisciplina de la gramtica denominada morfologa, se denomina acronimia al proceso de formacin de palabras a travs del empleo de slabas de las palabras que forman el trmino en cuestin. Las palabras que forman
dicho trmino constituyen un sintagmas nominales con mltiples ncleos y tienen el gnero y nmero del ncleo de los mismos. Tienden a pronunciarse e insertarse en la lengua como una palabra: espaola sobre todo pueden formar bastantes palabras por derivacin como U ED, e incluso en la lengua ugetista o pepero. Fijmonos como

incluso se puede atribuir alguna cualidad: "prestigiosa U ED". Tambin son acrnimos los vocablos formados por el principio de una palabra y el final de la otra. Por ejemplo: cibernauta (ciberntica + astronauta), motel (motorist +

hotel) o autobs (automvil + omnibus).

Vase tambin
Acrnimo Sigla

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para acronimia.Wikcionario

Acrnimo

Acrnimo
En lingstica moderna, un acrnimo (del griego , transliterado como akros extremo y , tr. como noma nombre) puede ser una sigla que se pronuncia como una palabra y que por el uso acaba por lexicalizarse
totalmente en la mayora de casos,[1] como lser (Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation) o un vocablo formado al unir parte de dos palabras. Este tipo de acrnimos funden dos elementos lxicos tomando, casi

siempre, del primer elemento el inicio y del segundo el final.

El significado de un acrnimo es la suma de los significados de las palabras que lo forman. Por ejemplo, el trmino

telemtica procede de telecomunicacin e informtica, que a su vez es acrnimo de informacin y automtica.

Lo contrario de un acronimo seria un Retroacrnimo esto es un tipo de acrnimo que empieza siendo una palabra de

uso comn, y que despus acaba siendo interpretada como un acrnimo o unas siglas.

Propiedades
Los acrnimos se pueden componer de dos sustantivos: motel, del ingls motor-hotel; de un adjetivo y un sustantivo:

docudrama, de documental dramtico; o de dos adjetivos: spanglish, de spanish e english. Los acrnimos siempre se escriben y pronuncian como una palabra normal, y su gnero es el del elemento principal.
En el espaol, el proceso de acronimia no es muy habitual, pero s antiguo. Un ejemplo de esto fue el cambio en el

siglo XV de la forma de respeto vos por vuestra merced, que dio origen al acrnimo usted[2]
A veces, el acrnimo genera confusin en su significado porque usa partes de trminos que ya se usaban independientemente como races cultas; por ejemplo eurocracia, que significa burocracia europea y no poder europeo, como en los trminos con -cracia (poder); por ejemplo: autocracia (poder de uno) o democracia (poder

del pueblo).

Ejemplos
Acrnimos conformados a partir de las slabas iniciales de varias palabras: Frente Polisario, de Frente Popular de Liberacin de Sagua el Hamra y Ro de Oro. Estraperlo, de Strauss, Perel y Lowann. RADAR, del ingls Radio Detection and Ranging (deteccin y medicin de distancias por radio); ms tarde convertido en sustantivo comn: radar. Acrnimos que fusionan o combinan dos palabras: Emoticono o emoticn, de emoticon = emotion + icon, emocin e icono. Traduccin incompleta de otro acrnimo ingls. Checa, del ruso = + , transliterado como Chrezvychainaya Komissiya, Comisin Extraordinaria. Transformacin en acrnimo a partir de siglas: ENOC Emirates ational Oil Company RENFE, Red acional de Ferrocarriles Espaoles. Unesco, United ations Educational, Scientific and Cultural Organization. Lser, del ingls Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation (amplificacin de luz por emisin estimulada de radiacin). Aena, Aeropuertos Espaoles y avegacin Area. SIDA o Sida, sndrome de inmunodeficiencia adquirida. OVNI u ovni, objeto volador no identificado.[3]

Acrnimo

Referencias
SrvltConsulta?lema=acrnimo) [2] Etimologa - Castellano - La palabra del da de el-castellano.org - La lengua espaola (http:// www.elcastellano. palabra. [3] Diccionario de la lengua espaola (http:// rae. es/ SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=ovni) de la Real Academia Espaola [1] Diccionario panhispnico de dudas de la ASALE (http:/

Vase tambin
Sigla Abreviatura Acrnimos en Medicina Acrnimo recursivo Anexo:Siglas y acrnimos Epnimo Genernomo Hipnimo, hipernimo Homnimo Polismica Seudnimo Sinnimo

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para acrnimo.Wikcionario Diccionanio rae.es/ Doble definicin de acrnimo segn el DRAE (http:/ buscon. de la lengua espaola de la Real Academia Espaola, RAE) Definicin del trmino acrnimo segn el Diccionario panhispnico de dudas (http:/ SrvltConsulta?lema=sigla), primera edicin, en la pgina web de la RAE.

Acrnimo recursivo

Acrnimo recursivo
La exactitud de la informacin en este artculo o seccin est

discutida. En la pgina de discusin puedes consultar el debate al respecto.

Un acrnimo recurrente o acrnimo recursivo es aquel que, a diferencia de los acrnimos comunes, no parece
explicar del todo su signficado completo. Mantiene la estructura de los acrnimos comunes en relacin a que sus nombres nacen como resultado de la particular abreviatura de una frase, de la que se seleccionan slo las iniciales de algunas palabras claves. Sin embargo, en un acrnimo recursivo una de sus letras representa al propio acrnimo. Es una prctica frecuente en el nombramiento de proyectos de software de cdigo abierto; debido a su filosofa podra deberse simplemente a un juego de palabras usada de forma caprichosa por quienes nombran a sus

proyectos.[cita requerida] Al igual que una marca, un acrnimo no es una palabra en s por lo que su significado
depende de quienes lo utilicen y en comn acuerdo entre los usuarios; no existen normas que establezcan los criterios al momento de crear un acrnimo por lo tanto no existe impedimentos para que el creador del acrnimo decida darle un significado que lo convierta en acrnimo recursivo. Cabe sealar que la palabra recursivo, aunque

sea muy comn en informtica, no est aceptada por la RAE, que establece como trmino correcto a recurrente.

Ejemplos de acrnimos recursivos

El ejemplo ms conocido de acrnimo recursivo es GNU, que significa G U's ot Unix, GNU no es Unix.[1] Como se puede apreciar, la G es la sigla recurrente, pues hace referencia al mismo acrnimo. Otros ejemplos: Lame que significa Lame, Ain't an MP3 Encoder.[2] XNA, la herramienta para desarrollo de videojuegos de Microsoft, significa X A (is) ot Acronimed.[3] Wine significa Wine is not (an) emulator.[4] PNG originalmente significaba P G's ot GIF, aunque ahora es Portable etwork Graphics.[5] JOE, el editor de texto en lnea de rdenes, significa Joe's Own Editor.[6] Pine, que significa Pine Is ot Elm (ambos, Pine y Elm, son clientes de email en modo texto para entornos UNIX).[7] Nagios, que significa agios Ain't Gonna Insist On Sainthood.[8] En algunos casos se ha pasado de un acrnimo regular a otro recursivo. Es el caso de: RPM, que pas de significar RedHat Package Manager a RPM Package Manager.[9] PHP, que pas de significar Personal Home Page a PHP Hypertext Preprocessor.[10] Un caso ms complejo es el de Hurd, formado por un par de acrnimos mutuamente recursivos: Hurd: Hird of Unix-Replacing Daemons, siendo Hird el acrnimo de Hurd of Interfaces Representing Depth.[11] Tambin existe el caso de acrnimos recursivos no oficiales, como es el caso del motor de bsqueda de Microsoft, Bing, del que la creencia popular dice que son las siglas de Bing Is ot Google.[12] Otro caso singular es el de UIRA que significa recursivo), que es una afirmacin falsa. UIRA isn't (a) recursive acronym (UIRA no es un acrnimo

Acrnimo recursivo

Referencias
[1] Historia del Proyecto GNU (http:/ org/
es.

[2] Informacin oficial sobre la biblioteca LAME. (http:/ sourceforge. net/ [3] FAQ de XNA en Microsoft.com (http:/ msdn. en-us/ aspx). [4] FAQ de WINE en la wiki oficial (http:/ wiki. FAQ). [5] Pgina oficial del formato PNG (en la seccin What It Be (An Informal History)). (http:/ / libpng. org/ [6] Pgina MAN oficial oficial (http:/ Is+ [7] Diccionario de acrnimos thefreedictionary.com (http:/ acronyms.thefreedictionary. Not+Elm). [8] FAQ de Nagios en la pgina oficial (http:/ faqs/ [9] Pgina oficial de RPM Package Manager (http:/ www.rpm.org/ acronym). [10] FAQ de PHP en la pgina oficial (http:/ net/ faq. general. [11] Diccionario de acrnimos thefreedictionary.com (http:/ acronyms.thefreedictionary. [12] Bing Is Not Google (http:/ / sciencetext. bing-is-not-google.

).

Unix-Replacing+

Vase tambin
Acrnimo Retroacrnimo

Ad hoc
Para los jueces de Tribunales o Cortes internacionales, ver Juez "ad hoc".

Ad hoc es una locucin latina que significa literalmente para esto. Generalmente se refiere a una solucin
elaborada especficamente para un problema o fin preciso y, por tanto, no es generalizable ni utilizable para otros propsitos. Se usa pues para referirse a algo que es adecuado slo para un determinado fin. En sentido amplio, ad

hoc puede traducirse como especfico o especficamente.

Uso en Lgica
Una hiptesis ad hoc es una hiptesis concreta creada para explicar un hecho que contradice una teora.
Algunas hiptesis no son suficientes por s solas y requieren que se las ponga en conjuncin con otras, que tienen un carcter instrumental o auxiliar, y a las que se denomina hiptesis auxiliares. Estas hiptesis cumplen el papel de

premisas adicionales, y se supone que deben cumplir dos requisitos que son : 1. Ser falsables. 2. Ser contrastadas con anterioridad o con independencia de las hiptesis fundamentales. De no cumplirse estos requisitos, se dir que se trata de una hiptesis ad hoc. O en otras palabras, es un enunciado irrefutable destinado a "blindar" a la hiptesis principal para salvarla de la falsacin.
La falacia ad hoc es aquella que sentencia: "Porque A sucedi antes que B, significa que necesariamente A caus B".

Se la llama "ad hoc" por la incorrecta suposicin de que A est vinculado exclusivamente a B. Un ejemplo de hiptesis ad hoc es el efecto memoria del agua usado para explicar la pseudociencia de la homeopata

Ad hoc

Uso en Derecho
Como trmino jurdico ad hoc puede ser interpretado como "para fin especfico". Por ejemplo, un "abogado ad hoc"
significa que es un abogado nombrado o designado para ese caso concreto. Por el mismo motivo, una norma ad hoc o un contrato ad hoc sera aquel o aquella que han sido elaborados para una situacin concreta, y que tendrn poca o

nula aplicabilidad ms all de esa situacin.

De igual manera es utilizado para los domicilios de los abogados, cuando pertenecen a otra jurisdiccin y deben de elegir un domicilio ad hoc en la jurisdiccin donde se encuentra ventilando un caso, razn para la cual eligen el

domicilio ad hoc para ese caso especfico.

Uso en Telecomunicaciones e Informtica

En redes de comunicacin, una red ad hoc es aquella (especialmente inalmbrica) en la que no hay un nodo central, sino que todos los dispositivos estn en igualdad de condiciones. Ad hoc es el modo ms sencillo para el armado de una red. Slo se necesita contar con 2 placas o tarjetas de red inalmbricas (de la misma tecnologa). Una vez instaladas en los PC se utiliza el software de configuracin del fabricante para configurarlas en el modo ad-hoc, definiendo el identificador comn que utilizarn (SSID). Este modo es recomendable slo en caso de que se necesite una comunicacin entre no ms de dos dispositivos. Son por ejemplo redes ad hoc las que se crean de forma

espontnea, sin una infraestructura especfica y funcionando en un espacio y tiempo limitados.

El trmino tambin se utiliza en informtica para referirse a consultas en bases de datos ad hoc querying o ad hoc reporting. Esto implica que el sistema permite al usuario personalizar una consulta en tiempo real, en vez de estar atado a las consultas prediseadas para informes. Generalmente las consultas ad hoc permiten a los usuarios con poca experiencia en SQL tener el mismo acceso a la informacin de la base de datos, para esto los sistemas que

soportan ad hoc poseen GUIs para generarlas.

El trmino tambin se utiliza en ingeniera de software, para referirse a la manera de trabajo en donde se busca nicamente lograr un desarrollo que de respuesta al problema en el que se est trabajando, sin dotar al desarrollo de

la necesaria modularidad que permita reutilizar sus componentes en el futuro.

Uso en Medicina
Esta locucin se utiliza para hacer referencia a grupos o comits ad hoc creados con un fin especfico para llegar a

elaborar un consenso unificado en determinados temas.

En derecho mdico tambin se usa en conjuncin al trmino 'lex artis' ya que sta no es aplicable de forma general,

sino a una situacin especifica o a un profesional en cuestin.

Vase tambin
Adhocracia Locuciones Latinas Lista de prejuicios cognitivos Pseudociencia Mtodo cientfico Red Ad hoc

Afresis (fontica)

Afresis (fontica)
Afresis es la prdida de un sonido o grupo de sonidos al comienzo de una palabra. Esta puede darse en la evolucin patrimonial de una palabra, por ejemplo, del latn al espaol: lectorile > letril > latril > atril. La afresis puede ser de una letra inicial; por ejemplo, la prdida de la p en la palabra psicologa > sicologa.
Ms concretamente, la afresis es un metaplasmo donde se produce la prdida o desaparicin de uno o varios fonemas o slabas al principio de algunas palabras (cuando la prdida se produce al final de la palabra se denomina

apcope, y si la prdida tiene lugar en medio de la palabra se llama sncopa).

Afresis en poesa
La afresis es un recurso potico consistente en la supresin de una slaba al principio de una palabra. Este recurso potico era habitual en la poesa en espaol hasta el Romanticismo, siendo muy usado en el Siglo de Oro ya que la exigencia mtrica en las distintas estrofas conllevaba este tipo de licencias y libertades; sin embargo, luego cay en desuso, siendo hoy en da muy raro encontrarla y constituye cuando se da un rasgo de extraamiento ms que un

recurso mtrico.

Enlace externo
Wikcionario tiene definiciones para afresis.Wikcionario

Albur (doble sentido)

Se ha sugerido que Albur (Mxico) sea fusionado en este artculo o seccin. (Discusin). Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales en WP:TAB/F.

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Para otros usos de este trmino vase Albur. El albur es un juego de palabras de doble sentido donde uno o varios de los elementos expresados toman un doble sentido en su significado. Suele acarrear connotaciones sexuales. No se limita a la comunicacin oral pues puede

incluir ademanes, gestos, expresiones grficas, escritas e incluso sonoras no lingsticas como el silbido.
Se conoce como alburero (a) a la persona que frecuenta este tipo de comunicacin y como albureado (a) a la que es

vctima.

Albur (doble sentido)

Juego en la comunicacin
El albur es un esgrima verbal mediante el cual se pretende ofender a alguien, generalmente con doble sentido de
ndole sexual, por medio de mensajes en clave. Quien le dice a otra persona una frase o palabra que tenga un doble sentido "alburea". Si se responde al albur con otro doble sentido, entonces se considera que quien dijo el albur inicial

es quien tiene ahora el estatus de ofendido.

Es decir, se trata de un enfrentamiento entre dos partes en el cual pierde quien no puede responder al contrincante

con otro albur. Los albures originales tienen un elemento de creatividad y son considerados como juego de palabras.
En varios contextos y lugares, expresiones como el albur pueden ser un signo de familiaridad o parte de la jerga habitual de un cierto grupo, an cuando sean malsonantes. Adems, este lenguaje es parte de un sistema que es considerado parte avanzada del lenguaje soez o superior al lenguaje soez comn e intenta relacionar las palabras y los contextos al mismo tiempo en que se dicen. As es que el juego del albur se basa en que el que tiene ms

habilidad mental para alburear a su oponente acaba dominndolo con sus palabras.
El albur puede nacer no necesariamente del significado literal de una palabra, sino de la fontica, con la que por lo general termina una palabra, por ejemplo "pollo"-"hoyo"; pero tambin el inicio de una palabra, quiz la primera o la

primera y segunda slabas pueden dar pie a parte del significado.

El albur, se considera un gnero de comunicacin "tpico del DF (Ciudad de Mxico)" debido al ingenio con que se elabora en los barrios populares, sobretodo los del centro, aunque de hecho la mayora de la poblacin lo practica,

sin embargo el albur es practicado de manera indistinta en todos los estados de la repblica mexicana.
Segn investigadores el origen del albur se remonta a la poca prehispnica, ya que los pueblos Nahuas tenan un gnero de canto de doble sentido y de sugerencia sexual conocido como los "cantos de cosquilleo." A la llegada de los espaoles, la combinacin de esta tradicin con el idioma espaol fue lo que gener lo que se conoce hoy en da

como el albur.

Vase tambin
Ambigedad Paronomasia

Bibliografa
Albur RAE [2] albures.net [3]

Referencias
[1] http:/ en. [2] http:/ buscon. [3] http:/ albures. net wiki/ Albur_%28doble_sentido%29?action=history draeI/

Aliteracin

Aliteracin
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La aliteracin es la reiteracin de estructuras consecutivas o ligeramente separadas. Dicho de otra manera, es la

repeticin de sonidos consonantes (fonemas) al principio de palabras o de slabas acentuadas, como por ejemplo en

el verso de Zorrilla "el ruido con que rueda la ronca tempestad". A veces la repeticin de sonidos voclicos tambin es conocida como aliteracin.

La aliteracin en la poesa
Esta figura retrica consiste en el efecto sonoro producido por la repeticin consecutiva de un mismo fonema, o de fonemas similares, voclicos o consonnticos, en una oracin o en un verso. En ocasiones, la aliteracin suele sugerir imgenes relacionadas con los sentidos, como el sonido del viento, el del agua, o el del paso de un coche. En este

caso tambin se puede considerar onomatopeya.

La aliteracin en la poesa germnica antigua

Aunque la aliteracin es hoy por hoy un "embellecimiento" en la prosa y la poesa, el verso aliterativo fue un

principio de estructura formal en el verso germnico antiguo.

Ecos de este recurso han permanecido en la persistencia de la aliteracin en la poesa moderna alemana; como puede verse en los textos de numerosos lieder -canciones alemanas-; como en el texto de Der Nussbaum, de Mosen: Es grnet ein ussbaum vor dem Haus, luftig duftig breitet erbltrig die ste aus.

En su breve texto sobre las kenningar, Jorge Luis Borges comenta:

"En las historias de la literatura se lee que el verso germnico medieval constaba de dos hemistiquios: en el primero dos palabras aliteraban, es decir, empezaban con el mismo sonido; en el ltimo, una palabra aliteraba con las dos anteriores. Esa estructura rigurosa no siempre corresponde a la realidad. Lineas como Ofer brade brimu Brytene br sohtan (sobre el ancho mar buscaron a los Britanos), de la Oda de Brunanburh, donde el grupo consonntico

ocurre tres veces, son relativamente raras."

Borges Las kenningar (Nueva antologa personal, Bruguera, 1980) Una precisin con respecto a la aliteracin en la poesa germnica antigua: en realidad, la aliteracin propiamente dicha se refiere a la grafa; como ejemplo, advirtase que "casa" y "cesta" forman aliteracin y no slo mediante las letras "s" y "a", sino tambin mediante la letra "c" aunque sta no represente el mismo sonido en una palabra y en la otra. Cuando se trata de los fonemas, lo correcto en el caso de la poesa germnica antigua y en los de las composiciones en que se haga uso del mismo procedimiento es hablar de "rima inicial"; como ejemplo, vemos que, con la pronunciacin y la ortografa normativas del castellano actual, "barro" y "vena" no presentan aliteracin, pero s ocurre que la "b" de barro y la "v" de "vena" suenan igual. "Casa" y "cesta" forman aliteracin, pero no presentan rima inicial. "Barro" y "vena" s presentan rima inicial, que es lo que interesa en general, ms que la aliteracin en s, en, por ejemplo, la poesa germnica antigua, dirigida sobre todo a auditorios poco o nada letrados, y que bsicamente no se lea, sino que se cantaba y se declamaba acompaada por algn instrumento musical. Ntese tambin que se consideraba que la thorn (sorda) y la eth (sonora) formaban aliteracin, y que en un mismo poema

anglosajn poda aparecer la misma palabra con alternancia de ambas letras, incluso en el mismo pasaje.

Aliteracin

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La aliteracin en las lenguas tonales

Repeticin de un sonido al menos dos veces en un verso de arte menor, o al menos tres veces en un verso de arte
mayor. Constituye el recurso fundamental (el nico que puede acuar verso) en la poesa germnica antigua de los

escaldas, donde el verso debe tener al menos tres palabras que empiecen por el mismo sonido.

Ejemplos
"La liblula vaga de la vaga ilusin" (Rubn Daro). "A las aladas almas de las rosas..." (Miguel Hernndez). "En el silencio slo se escuchaba / el susurro de las abejas que sonaban"(Garcilaso de la Vega, gloga III). "Oye el srdido son de la resaca, infame turba de nocturnas aves" (Gngora). "Mi mam me mima" (Popular) Gustavo Adolfo Bcquer Fragmento de la Rima 39 de El libro de los gorriones: Mientras se sienta que se re el alma, sin que los labios ran; mientras se llore, sin que el llanto acuda a nublar la pupila; mientras el corazn y la cabeza batallando prosigan, mientras haya esperanzas y recuerdos, habr poesa! Lenisio Dimas Cada tarde sexas verdes garzas agarras garras de aves de raras razas garras de garzas verdes de Caracas Cerdas tardes desgarradas cara a cara garza a garza sexas rea de esta farsa Rezas terca rezas deseas ser fada deseas esa seda cara Te degradas arrastrada rata de fea escara garras de aves verdes cerradas raras veces
"cacarea cacarea! cafre azteca de Caracas!" Aceradas tardes vagas de desfasadas frases raras

"Los suspiros se escapan de su boca de fresa" (Rubn Daro). La repeticin del fonema S evoca en el lector los suspiros mencionados por el hablante lrico. Bajo el ala aleve del leve abanico

Aliteracin

11

Referencias
[1] http:/ en. wiki/ Aliteraci%C3%B3n?action=history

Ambigedad
La ambigedad pragmtica se da cuando una palabra, sintagma u oracin es susceptible de dos o ms significados o interpretaciones.[1] La palabra, sintagma u oracin se puede entender de ms de una manera; en tal sentido la ambigedad tiene mucho que ver con la figura retrica o tropo llamado anfibologa y, por otra parte, con el doble sentido.

Ambigedad estructural
Se da en una oracin o frase cuando tiene dos o ms significados debido a la estructura, ya sea por el agrupamiento o la distinta funcin gramatical.

Representaciones bidimensionales ambiguas de objetos tridimensionales.

Ambigedad

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Ambigedad de agrupamiento
Una ambigedad de agupamiento puede darse
porque cuales una tiene misma una oracin interpretacin admita dos estructuras sintcticas diferentes, cada una de las semntica.

Algunos ejemplos son:

Pepe vio a Pablo enfurecido y ... ('Pepe

mir a Pablo con enfado', 'Pepe vio que Pablo estaba furioso').
Vio un hombre en un barco con un

catalejo esta ltima puede significar que el

hombre del barco tenia un catalejo o en cambio, que el hombre ha sido visto a

travs de un catalejo. Otros ejemplo ms complicado se refiere a oraciones de la lengua hablada que una vez escritas dejan de ser amiguas, por ejemplo:
Mara guard las revistas que Paco dej
Anlisis estructural de Pepe vio a Pablo enfurecido siendo Pepe quien est enfurecido.

bajo la cama puede significar que las revistas han sido guardadas debajo de la cama o que las revistas que Paco haba dejado bajo de la cama se han guardado en otro sitio diferente. Aunque para la primera la oracin sera tambin:
Mara guard las revistas, que Paco dej,

bajo la cama. Se venden zapatos de piel de seora,

podra significar que los zapatos son para seoras o que estan hechos con piel de seora (aunque la segunda interpretacin

es muy improbable).

Ambigedad funcional
Se da cuando una palabra o frase completa dos o ms relaciones gramaticales, los morfemas y grupos son iguales para ambos significados. El pavo est listo para comer ('el pavo va a comer grano', o 'el pavo est conocinado para que una persona se lo coma') Pasar solo este verano aqu, La persona que dice la frase no estar acompaada durante el verano o solamente estar en ese lugar un verano.
Comprar solo este regalo, La persona que dice la frase no estar acompaada mientras compra el regalo o
Anlisis estructural de Pepe vio a Pablo enfurecido siendo Pablo quien est enfurecido.

solamente comprar un nico regalo.

Ambigedad

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Ambigedad lxica
Ambigedad en forma de morfema o palabra. Se da cuando en un diccionario o lxico, se permite ms de una
interpretacin para una sola palabra. Una palabra puede pertenecer a diversas categoras gramaticales. Ofrece problemas de comprensin al receptor, la nica solucin es recurrir al contexto o a la situacin. Se da cuando una misma palabra admite dos o ms significados distintos. sin embargo las palabras van a tener un mismo significado en

cualquier contexto.

Homonimia
Las palabras suenan igual pero sus significados son diferentes. Hay una coincidencia grfica de dos o ms palabras

que tienen significados distintos. Se producen por coincidencia de los significantes de diversos signos. Banco .-Establecimiento pblico de crdito, constituido en sociedad por acciones. Banco .-Asiento, con respaldo o sin l, en que pueden sentarse varias personas. Banco .-Establecimiento mdico donde se conservan y almacenan rganos, tejidos o lquidos fisiolgicos humanos para cubrir necesidades quirrgicas, de investigacin, etc. Banco .-Conjunto de peces que van juntos en gran nmero. (Definiciones tomadas del Diccionario de la Lengua Espaola de la Real Academia Espaola, Vigsima segunda edicin -DRAE) Por ejemplo,
Han puesto un banco nuevo en la plaza Esta frase puede tener dos interpretaciones, dependiendo de la interpretacin que se le asigne a la palabra polismica

banco -> Han puesto un asiento nuevo en la plaza, o bien, han puesto una institucin financiera en la plaza. Homfono Palabras que se pronuncian igual pero su escritura y sus significados son diferentes. Tuvo / tubo. Donde "tubo" se refiere a una pieza hueca, de forma por lo comn cilndrica y generalmente abierta por ambos extremos y "tuvo" es el verbo 'tener' conjugado en la tercera persona de singular, en pretrito. Aya / haya. Donde "aya" es la persona encargada de custodiar nios o jvenes y de cuidar de su crianza y educacin y "haya" el verbo 'haber' conjugado en subjuntivo. Homgrafo Palabras cuya escritura y pronunciacin son idnticas, aunque sus significados son distintos. Haya (rbol), haya (verbo). Para (preposicin), para (forma verbo parar), para (forma verbo parir).

Referencias
[1] Diccionario de lingstica moderna. Alcaraz Var i Martinez Linares 1997 p.1

Vase tambin
Wikcionario tiene definiciones para ambigedad.Wikcionario

Anadiplosis

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Anadiplosis
La anadiplosis o conduplicacin es un recurso literario que consiste en la repeticin de la misma palabra o grupo de palabras al final de un verso y al comienzo del siguiente.[1] concatenacin (...a/a...b/b...c/c...).
[2]

El uso continuado de anadiplosis se denomina

Ejemplos
Oye, no temas, y a mi ninfa dile, dile que muero. Esteban Manuel de Villegas, siglo XVII Mi sien, florido balcn de mis edades tempranas, negra est, y mi corazn, y mi corazn con canas. Miguel Hernndez, siglo XX Nadie ama solamente un corazn: un corazn no sirve sin un cuerpo. Jos Mara Fonollosa, siglo XX A veces pienso en ti incluso vestida, vestida de mujer para la noche, la noche que cambi tanto en mi vida; mi vida, deja que te desabroche...'. Javier Krahe, siglo XX Mal te perdonarn a ti las horas; las horas que limando estn los das, los das que royendo estn los aos. Luis de Gngora, siglo XVII

Referencias
[1] Entrada de anadiplosis en el DRAE (http:// rae. es/ SrvltGUIBusUsual?TIPO_HTML=2&TIPO_BUS=3& LEMA=anadiplosis) [2] Entrada de conduplicacin en el DRAE (http:// LEMA=conduplicacin)

Anagrama

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Anagrama
Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Anagrama}} ~~~~

Un anagrama (del griego ana: de nuevo, y grmma: letra) es una palabra o frase que resulta de la transposicin de letras de otra palabra o frase. Por ejemplo: AMOR - ROMA - OMAR - MORA - RAMO ROLD - LADR MO JA - JAM - MOJA LMI A - A IMAL ESPO JA - JAPO S
Como vemos, las palabras de cada pareja poseen las mismas letras, con la misma cantidad de apariciones, pero en un orden diferente. En la lengua espaola los anagramas no poseen relacin gramtica alguna, salvando, quiz, alguna coincidencia. Es un procedimiento que se emplea con frecuencia en acertijos, juegos de palabras y formacin de

seudnimos.

Anagramas famosos
En la Carmilla (1872) de Sheridan Le Fanu se llama a la protagonista Carmilla, Millarca y Mircalla. Alan Smithee, el seudnimo empleado por los directores de Hollywood cuando no quieren ser asociados con una obra, es el anagrama de "The alias men"; aunque no es ste su origen ya que la primera vez que fue usado fue bajo la forma de Al Smith. En un episodio de Los Simpson, Homer tiene un amigo llamado Ray Magini. Lisa luego descubre que ese nombre es un anagrama para Imaginary (que quiere decir Imaginario en ingls). En la serie de libros Harry Potter, un personaje llamado Tom Marvolo Riddle crea un anagrama de su nombre, transformndolo en I Am Lord Voldemort, (en la versin en espaol, es Tom Sorvolo Ryddle el nombre que se convierte en la frase Soy Lord Voldemort). Tambin en el captulo del espejo Oesed, el espejo tiene una frase: Oesed Lenoz aro cut edon isara cut se onotse, que cambiado sera en realidad: Esto no es tu cara sino de tu corazn el deseo. "Oesed" es "Deseo" invertido. En la serie de videojuegos Kingdom Hearts, los nombres de los miembros de la Organizacin XIII son anagramas de sus nombres originales ms una X. En el libro Lolita aparece un personaje llamado Vivian Darkbloom, anagrama del autor del libro, Vladimir Nabokov. En el ao 1968, los obreros en huelga de la fabrica francesa de camiones BERLIET imaginaron su anagrama LIBERTE (libertad). En la novela de ficcin El cdigo Da Vinci aparece en el suelo de la gran galera del Museo del Louvre el mensaje: "O, Draconian Devil!. Oh, lame Saint" en la versin inglesa; "Diavole in Dracon! Lmala, Asno" en la versin en espaol, el cual significa "Leonardo Da Vinci, The Mona Lisa" (La Mona Lisa). Otra es la del cuadro La Mona Lisa, se encuentra la frase : "So Dark The Con of Man" (Madonna of the Rocks) y "No Verdad Lacra Iglesias" (La Virgen de las Rocas). Cabe mencionar que en el libro tambin aparecen anagramas como el nombre del editor de los libros de Robert Langdon, Jonas Faukman, que es el anagrama del editor Dan Brown (creador del libro), Jason Kaufman.

Anagrama El ttulo del disco de Marilyn Manson "mechanical animals" es un anagrama que significa "is an alchemical man". El personaje Noob Saibot en el videojuego Mortal kombat, son los apellidos Tobias y Boon, staff de la produccin del mismo. El lder de la banda The Doors, Jim Morrison usaba como apodo el nombre Mr. Mojo Risin, un anagrama de su nombre. En la serie House MD, el nombre del doctor Gregory House es un anagrama que significa "Huge ego, sorry" (en espaol "Demasiado ego, disculpe"). El poeta Andr Breton critic la aficin por el dinero de Salvador Dal con el anagrama de su nombre "vida Dollars". En la serie Lost, uno de los "otros" se llama Ethan Rom que es un anagrama de "Other man", En espaol "Otro hombre". En la 3 Temporada de esta serie se menciona un laboratorio llamado "Mittelos" un anagrama de "Lost time", que en espaol es "Tiempo perdido". Tambin en la 3 temporada, durante un flashforward, se conoce una funeraria con el nombre Hoffs-Drawlar, que es un anagrama de Flashforward. En Hellsing, el nombre de Alucard es una anagrama de Drcula, esto est hecho intencionalmente ya que Alucard es el mismsimo Cnde Dracula. En el juego World of Warcraft: Wrath of the Lich King, existe un personaje llamado Matthias Lehner, un anagrama de Arthas Menethil, el principal villano del juego. En el videojuego de GBA de 2006 Mother 3, hay 2 personajes que son hermanos gemelos llamados Lucas y Claus: estos 2 nombres tambin forman un anagrama de 5 letras. En el film The Silence of the Lambs, el doctor Hannibal Lecter indica a Clarice Starling que busque a la seorita Hester Moffett (miss Hester Moffett), ste es el anagrama de "miss the rest of me" ("perdi el resto de mi"). En otra escena, al revelar el nombre de Bufalo Bill el Dr. Lecter anuncia el nombre Louis Friend, anagrama de "iron sulfide" o "sulfuro de hierro" en espaol, pirita u oro de tontos. En el nmero 12 de Promethea, Alan Moore realiza un complicado ejercicio literario al sacar 22 anagramas de la palabra "Promethea": Metaphore, Mater Hope, A Pert Home, Ape Mother, Hear Tempo, etc. (en ingls) En Pokmon existen cuatro criaturas cuyo nombre es un anagrama: Ekans, Arbok, Rotom y Metang (que provienen de Snake, Kobra, Motor y Magnet respectivamente) En la serie Hitman Reborn! Kurmu Dokuro, es un anagrama de Mukuro Rokud. En la serie Phineas y Ferb en el especial de navidad un cantante se llama Sal Touscany a lo que es un anagrama de Santa Clous y una "Y" de sobra a lo que el Dr. Doofenshmirtz no le dio importancia. Con las letras del apellido de Luis Roldn, condenado a carcel en 1998 por malversacin de fondos pblicos, se puede crear la palabra "ladrn". En El Cdigo Da Vinci, uno de los personajes es sir Leigh Teabing que es una combinacin del apellido de Richard Leigh y el anagrama del apellido de Michael Baigent, ambos son los autores de El Enigma Sagrado, obra en la que se bas Dan Brown para escribir El Cdigo Da Vinci. El mago holands Tobias "Theo" Leendert Bamberg (1875 1963), famoso por hacer flotar una bola metlica en el aire sin aparente sostn alguno, entre otros artilgios mgicos, se vi forzado tras un accidente acutico que lo dejara sordo de por vida, a cambiar todo su acto (musical) y apariencia, para convertirse a un estilo oriental, haciendose famoso con el nombre de OKITO (anagrama de la palabra TOKIO). Con respecto al bicentenario de la independencia de la Repblica de Colombia un Oficial patriota oriundo de Bogot, Joaqun Mon-salve, sufra prisin por sus compromisos polticos, y fue el autor del bello anagrama de Polycarpa Salavarrieta: YACE POR SALVAR LA PATRIA

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Anagrama En la cuarta temporada de la serie The O.C, Seth Cohen deja una nota a sus padres en forma de anagrama: "Angry nudfo chocolate love", queriendo decir: "Ryan found Volchek" (Ryan encontr a Volchek). irak

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Vase tambin
Palndromo Crucigrama Scrabble Figuras retricas

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para anagrama.Wikcionario Anagramador para Redeletras [2] Creador de anagramas web [3] Codigo Fuente para Visual Basic 6.0 [4]

Referencias
[1] http:/ en. wiki/ Anagrama?action=history [2] http:/ www.anagramador. [3] http:/ freespace. martin. html [4] http:/ entretecnologia. com/ 05/codigo-fuente-para-generar-anagramas-en.html

Analoga
Analoga significa comparacin o relacin entre varias razones o conceptos; comparar o relacionar dos o ms objetos o experiencias, apreciando y sealando caractersticas generales y particulares, generando razonamientos y conductas basndose en la existencia de las semejanzas entre unos y otros.
En el aspecto lgico apunta a la representacin que logramos formarnos de la realidad de las cosas. Partiendo de que

las cosas son reales pero la representacin cognoscitiva es una interpretacin subjetiva.
La representacin es algo ideal o lgico pero como objeto real del sujeto que conoce, piensa y experimenta, recibe de ste ciertas propiedades como la abstraccin, la universalidad, etc. que permite comparar un objeto con otros, en sus

semejanzas y en sus diferencias.[1]

La analoga permite una forma inductiva de argumentar fundada en que si dos o ms entidades son semejantes en

uno o ms aspectos, entonces es probable que existan entre ellos ms semejanzas en otras caras...
En lingstica se plantea el problema de la univocidad, equivocidad y analoga respecto al uso de las palabras o el sentido del discurso. Las figuras retricas de la comparacin, la alegora y la metfora son las figuras a las que la

analoga presta su sentido. Asimismo por analoga se introducen variaciones semnticas y etimolgicas.
En cuanto al comportamiento, el aprendizaje por la experiencia convertido en reglas de conducta supone la confianza inductiva de que actuando de la misma forma que en situaciones parecidas se obtendr el mismo resultado, si ste es

satisfactorio. El comienzo de la artesana y de la tcnica encuentran aqu su fundamento.

La capacidad de imitacin del nio como tcnica de aprendizaje no es ms que la analoga de que el comportamiento de los padres o de los seres a los que hay que imitar es garanta del xito de la propia conducta, al menos

socialmente.

Analoga En Derecho constituye el fundamento de poder considerar casos semejantes mediante una cuidadosa comparacin. Tal es el fundamento de la jurisprudencia. Vase Analoga (Derecho).
En cuanto a la reflexin sobre la analoga como argumentacin la filosofa tradicional distingue dos modos de analoga: de atribucin y de proporcionalidad, siendo utilizada fundamentalmente en la demostracin de la existencia

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de Dios. La filosofa actual considera el problema de la analoga ligado a lo lgico y lingstico.

El sentido de la analoga a lo largo de la Historia

Fue Platn quien dio a esta nocin un carcter de trascendencia que ha llenado pginas en la filosofa y el lenguaje. Si bien Platn introdujo esta nocin de analoga comparando la Idea del Bien con el Sol,[2] el estudio ms detallado de la nocin lgica lo hizo Aristteles al considerar la analoga del ente.[3] Los escolsticos, ya en la Edad Media,
integraron y completaron la analoga
En muchas culturas el sol es una analoga con Dios.

aristotlica en su doctrina argumentando la existencia de Dios como Causa Primera, (ESSE SUBSISTENS) y la
trascendencia de Dios entendido como Ser-de-esencia (ESSE) segn la tradicin platnica, concibiendo a Dios como IPSUM ESSE SUBSISTENS, cuyo contenido se predica analgicamente de los dems entes por participacin,

entendidos stos como criaturas.

En la medida en que el pensamiento y el lenguaje han ido encontrando la fuente de su propia fundamentacin al margen de la metafsica, a partir de la Edad Moderna, la analoga ha ido perdiendo sentido ontolgico, acentundose

su sentido e importancia en cuanto al uso del lenguaje y su aplicacin lgica en los razonamientos.

La analoga en la creacin y modificacin del lenguaje

Analoga semntica
La analoga semntica es un fenmeno que se produce por la tendencia a asociar una palabra a un significado anlogo. Un ejemplo lo constituye el trmino artstico "miniatura", que proviene del italiano miniatura y significa literalmente 'pintura de pequeas dimensiones, realizada generalmente sobre vitela u otra superficie delicada', aunque, por etimologa popular, ha generalizado su significado, y hoy da designa cualquier objeto de reducidas

dimensiones.[4]

Analoga lxica
La analoga lxica es el fenmeno que se produce por la tendencia a asociar a cada palabra un sentido determinado. Se denomina tambin paretimologa o atraccin paronmica.[5] Esta creacin de significado manifiesta, en general, o bien por trastrueque semntico o bien por adaptacin fontica de la palabra.[6] Es el recurso ms comn en la

etimologa popular.

Analoga

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La analoga en el uso del lenguaje

El uso concreto del lenguaje produce en el significado de las palabras o en el sentido del discurso en su referencia a
la realidad, problemas de muy diversa ndole. En el tema que nos ocupa ponemos la atencin en que la misma

palabra o discurso puede adquirir diversos significados o sentidos segn un uso determinado. Se hacen necesarias varias distinciones:

Univocidad
Hay univocidad cuando la palabra o el discurso tienen un significado determinado en su referencia a la realidad y el

uso concreto que se hace del lenguaje, responde a dicho significado. La palabra mesa, usada unvocamente, viene a significar lo que todos entendemos como tal.[7] .
El discurso de la ciencia pretende tener una referencia unvoca mediante un proceso de formalizacin

del lenguaje, para evitar toda equivocidad.

Cuando alguien est sujeto apresado o condicionado por determinadas cosas o circunstancias hace un uso del lenguaje cuyo sentido depende de dichas condiciones o circunstancias. Se juega con la equivocidad que ofrece la

retrica, sin necesidad de mentir o decir falsedad plena.

El discurso de un poltico en vsperas de elecciones adquiere un sentido electoralista y fuera de ese

contexto no tiene el mismo sentido. Ocurre lo mismo con el uso del lenguaje en la propaganda. La equivocidad es el recurso retrico de la irona y el doble sentido, as como del chiste.
Cmo quieres que vaya de noche a verte, si el perro de tu padre sale a morderme?.

Analoga
Es cuando la palabra o el discurso en s es unvoco pero es usado de manera que, conservando el significado propio, en el uso anlogo adquiere un significado o sentido figurado en relacin con el significado propio como trmino de comparacin. En las analogas se conserva el sentido, la relacin de significantes, no los significados. As mediante

una analoga queremos ensear el sentido de una relacin concreta de significantes. Homologa
Se produce homologa cuando dos cosas o casos diferentes, aun siendo estructuralmente semejantes poseen

funciones diferentes.
Por ejemplo los brazos de una persona son homlogos a las aletas de una ballena, la estructura (significante) es esencialmente la misma pero la funcin (significado) cambia. En geometra las figuras semejantes son homlogas, porque poseen una forma o estructura semejante. En las homologas la forma o estructura es lo que permanece semejante mientras que cambia el sentido, o sea, la relacin

entre los significantes. La esfera y el baln de ftbol, que algunos llegan a denominar el esfrico.

Analoga Comparacin Cuando el lenguaje expresa directamente una comparacin entre dos objetos o situaciones reales. El narrador resalta retricamente la fuerza de una hormiga llevando una hojita al hormiguero diciendo: es como si arrastrara hacia su casa un objeto de 150 kg. Dando a entender que sera similar al esfuerzo que tendra que hacer un hombre moviendo ese peso. Alegora
Cuando la comparacin se prolonga a lo largo del discurso hablando del trmino comparado en vez de hablar del

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propio objeto de referencia real, entonces el recurso lingstico recibe el nombre de alegora.
Las parbolas del Evangelio o las fbulas son el ejemplo ms propio de lo que es una alegora. El cuento de Pinocho es una alegora de lo que no debe hacer un nio, mentir. Los nios tienen que decir siempre la verdad, so pena de recibir un castigo. El mensaje es ms plausible para el nio a travs del

cuento que la mera transmisin del mensaje.

Ciertas alegoras retricas se plasman en imgenes que aportan un sentido intermedio entre el smbolo y la alegora como por ejemplo la representacin de la Balanza sostenida por una mujer con los ojos

tapados en representacin de la Justicia; o Cupido tirando las flechas con los ojos tapados. La metfora
Si el amante le dice a la amada: eres la luz de mi vida, es evidente que no le est comparando con una linterna; en todo caso sera con el sol en un sentido figurado; lo que est diciendo en realidad es que: as como la luz (del sol) es esencial para mi vida sin la cual no puedo vivir, t eres tan esencial como la luz (del sol) y sin ti no puedo

vivir. Lo que ocurre es que dicho de la primera manera es ms potico.

La analoga en la argumentacin lgica

La analoga no pasara de ser un figura literaria o expresiva, retrica, si no fuera porque a la sombra de esta capacidad de comparacin del entendimiento se han forjado los argumentos analgicos. No cabe duda de que en la literatura y el arte tales argumentos ofrecen una riqueza expresiva enorme. En la vida diaria continuamente practicamos tales razonamientos. Tales argumentos, como argumentos inductivos de conclusin probable y retrica no tienen inconveniente alguno. Nos acercan al posible conocimiento de la verdad lo mismo que cualquier razonamiento cientfico.[8] Tales argumentaciones pueden tener diversas formas:

La modelizacin
De especial relevancia para la ciencia y la tcnica es la construccin de modelos.
Este modelo del castillo Himeji (a escala 1/20)

En la tcnica se usa el modelo a escala como representacin reducida de una realidad a fin de poder estudiar su comportamiento,
considerando que la realidad conservar anlogamente las mismas

propiedades que el modelo.

fue hecho en 1995 justo antes de que la torre principal fuera reconstruida. Fue hecho para revisar los defectos y detalles de la estructura y para examinar las formas para dar ms fuerza a la construccin.

Analoga Ms importancia para la ciencia tienen los modelos tericos, en especial los modelos matemticos, sobre todo a partir de la informtica que hace posible el clculo numrico.
De especial trascendencia constituyen el modelo poltico y el modelo econmico que adopta una sociedad para

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justificar sus estructuras sociales y de poder.

La reflexin filosfica sobre la analoga

La filosofa tradicional
La llamada filosofa tradicional en occidente,[9] ha concebido la analoga sobre todo en orden a justificar el conocimiento de la realidad que est ms all de la experiencia del mundo, la Metafsica, y de manera especial en el cristianismo, para la demostracin de la existencia de Dios. Para ello consideraban el argumento basado en la analoga concebida de dos formas: Como analoga de proporcin Como analoga de atribucin
Modelo terico del tomo segn Bohr.

Analoga de proporcionalidad
Las cosas materiales, sensibles, mudables e imperfectas[10] son lo que son en tanto que participan del verdadero ser

real de una idea, eterna, inmutable, necesaria y, sobre todo, perfecta.

Las ideas son el modelo sobre el que el Demiurgo ha dado una forma a la materia[11] plasmando en ella, de modo

imperfecto, el mundo material cambiante, sensible, y transitorio en el que vivimos temporalmente.[12]

El orden de este mundo material se explica en funcin del otro mundo, el Mundo de las Ideas que no es material. Un mundo ideal ordenado y jerarquizado segn la participacin de unas ideas como formas o esencias inferiores en otras ideas, formas superiores, segn un grado de menor a mayor universalidad y grado de perfeccin: de la especie al gnero inferior y de ste al gnero superior en una escala ascendente, llegando as a la Idea de las Ideas, la Idea

del Bien, fuente[13] de toda perfeccin y origen de todo.[14]

Todo lo que vemos de perfeccin en el mundo es debido a la forma que es la esencia o modo de participacin en las ideas. La forma tiene que buscar y realizar la perfeccin que le corresponde como alma, principio de vida y movimiento e inmortal, siendo juzgada despus de la muerte al separarse de la materia reencarnndose

sucesivamente en diversos cuerpos materiales. En la famosa Alegora de la Caverna[15] Platn compara el mundo material a un mundo de sombras que surge a
partir de la luz del Sol, fuente de todo, y que da origen a la realidad material y sensible iluminando a las ideas. Los entes materiales son las sombras que los hombres, prisioneros en el mundo material, solamente pueden contemplar como sombras de las ideas proyectadas en la pared de la caverna, siendo ellos mismos, en cuanto seres materiales, (cuerpo material en oposicin a la forma como alma) meras sombras transitorias en este mundo. El alma, en cuanto es capaz de liberarse de lo sensible y material puede llegar a contemplar la verdadera realidad de las ideas. De esta

forma:
El ver es al cuerpo como el pensar es al alma Este mundo en su imperfeccin nos remite al mundo de las ideas en su perfeccin El ser mudable y material nos remite al Ser inmutable de las ideas y, en ltimo trmino, al Ser Eterno y Perfecto que es la Idea del Bien

Analoga Tal es la analoga que se desprende de esta forma de ver la realidad y el mundo, entendida como analoga de proporcionalidad.
El conocimiento consiste en reconocer, recordar y contemplar en las cosas sensibles de este mundo las ideas como verdadera realidad. El alma pertenece al mundo de las ideas, las ha contemplado en una vida anterior; la vida en este mundo material no es ms que un proceso de purificacin necesaria para que, a travs de la Filosofa el alma racional a travs del hombre, pueda liberarse definitivamente de lo material volviendo a su lugar natural en el mundo de las ideas. Mientras eso no se cumpla ser juzgada y tendr que ir reencarnndose sucesivamente en diversos seres del

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mundo.
Los cristianos encontraron en esta filosofa platnica la principal fuente de inspiracin en la justificacin filosfica de su Religin: un concepto de Dios nico, frente al politesmo. Un mundo que est hecho segn unas ideas, una Providencia de Dios, un plan Creador. Un juicio que premia a los buenos y castiga a los malos. Y un mundo material que impide o dificulta al alma, encarnada en la materia del cuerpo elevarse al mundo de las ideas y en definitiva a

Dios. Si bien los cristianos slo aceptan la existencia del alma humana como espritu que trasciende la materia.[16]
En definitiva, la analoga se convierte en la forma en la que el entendimiento humano, la razn o el alma humana, comprende la verdadera realidad y asciende por medio de las ideas, la fe en el caso de los cristianos, al conocimiento de la Verdad, y el conocimiento del Dios Verdadero, del que por analoga de las perfecciones limitadas del mundo

podemos predicar sus atributos como Perfeccin Absoluta. Si hay sustancias como unidad de ser es porque Dios es el Ser Absoluto, Unidad Absoluta. Si hay cosas buenas es porque Dios es La Bondad Absoluta. Si hay verdades es porque Dios es la Verdad Absoluta. Si hay belleza es porque Dios es la Belleza Absoluta.

Analoga de Atribucin
Hasta la reintroduccin del pensamiento aristotlico por los rabes,[17] el platonismo fue la filosofa que inspir al

cristianismo. Aristteles habla del uso de los trminos y aplica al ente un uso analgico.[18] El ejemplo de Aristteles: Cuerpo sano, orina sana, alimento sano y medicina sana.
La salud propiamente dicha nicamente se predica de un cuerpo sano. Y por comparacin con un cuerpo sano

decimos que: La orina es sana en tanto que manifiesta la salud del cuerpo La medicina es sana en tanto que recupera la salud del cuerpo El alimento es sano en tanto que mantiene la salud del cuerpo.
En todos estos casos la predicacin se hace con referencia a una realidad y con referencia a ella se aplica a todas las

dems. No tiene el mismo sentido el verbo Ser en cada una de las siguientes expresiones: Este es Pedro Pedro es un hombre Pedro es simptico Pedro es (est) sentado referidas todas a un mismo sujeto.
En el primer caso hablamos del ser de Pedro directamente, en su existencia que se nos manifiesta aqu y ahora, en el mundo de mi propia existencia, designndole como realidad. En el segundo explicamos cmo entendemos lo que es Pedro. En el tercero afirmamos una cualidad propia del Pedro que conocemos. En el cuarto indicamos un modo de

ser en un momento dado del Pedro que conocemos.

Analoga Ser tambin lo usamos con referencia a los objetos posibles, aun cuando no existiera ninguno. As por ejemplo
cuando decimos: "Un nieto es el hijo de un hijo con respecto al padre del primero". Hemos definido un ser posible lo

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mismo que Pegaso es un caballo con alas.[19]

Ser tambin tiene sentido de pasado o futuro: Napolen fue emperador de Francia. - Si actuamos correctamente el

mundo ser mejor.

En el caso de la orina, la medicina o el alimento, la atribucin del predicado es meramente una relacin extrnseca a

partir de la relacin accidental con el cuerpo.

En el caso de Pedro la atribucin de esos predicados es intrnseca puesto que atae a las notas propias que

constituyen a Pedro como tal. Cul es el sentido propio del verbo ser?
Para Aristteles no cabe la menor duda: Pedro y el cuerpo concreto que existe y que est sano aqu y ahora. Es lo que

Aristteles llama la sustancia primera. La sustancia primera es lo que verdaderamente existe, sustancia.
La sustancia es aquello que nicamente puede realizar la funcin de sujeto de la oracin y nunca de predicado o atributo de otra cosa. Es decir: Pedro, Juan, este gato, esta piedra, etc. la nica determinacin posible en el lenguaje es nombrar por medio de un Nombre Propio. A falta de nombre propio, que solo concedemos a algunos seres, la

(es) y todo lo dems existe

(es) en funcin de y para la

nica posibilidad es sealar con el dedo: Esto.[20]

La comprensin lgica de lo que es Esto, se hace necesariamente a travs de los sucesivos predicados que se

expresan mediante conceptos universales. Pedro es un hombre Esto es un gato Esto es una piedra. Sobre los diversos predicados y modos de predicacin que puede tener la sustancia vase: categoras y predicables.
Para Aristteles (para la filosofa tradicional solamente en cuanto al conocimiento), el ser se manifiesta como tal en la existencia de sustancias primeras, es decir, los entes propiamente dichos. Todo lo dems, cualidades, tiempos, modos, y relaciones, los llamados accidentes, existen como formas referidas a una sustancia real, y se expresan

como predicados de la sustancia primera mediante conceptos universales.

Los conceptos universales surgen a partir del conocimiento de la experiencia mediante un proceso de abstraccin que permite al entendimiento agente intuir la esencia de las cosas. Por eso la atribucin analgica de los predicados

tiene en este modo de pensamiento pleno sentido de ser, de realidad, aunque sea en sentido analgico.
La filosofa llamada tradicional en occidente, da por supuesto el conocimiento de la sustancia como tal, y por tanto la realidad de las atribuciones. Lo que permite razonar por va de la necesidad lgica, de modo anlogo a lo que es la

realidad tal cual es, a partir del conocimiento de la sustancia sensible en la experiencia.
Es posible el conocimiento de una ciencia, la Metafsica, entendida como Filosofa Primera o del Ser en cuanto

tal.
Aristteles, en su razonamiento cientfico que pretende ir de lo necesario a lo necesario, pasando por lo necesario, puede pasar as de la necesidad de la causa en el mundo de los seres, Principio de Causalidad, (segn el principio de que Todo lo que se mueve, se mueve por otro), a concluir la existencia necesaria de un Primer Motor, que mueve sin ser movido, como una entidad Metafsica, que mueve eternamente el mundo por medio de la causa final

segn el desenvolvimiento de las formas en el acaecer de un mundo que es eterno.

El Primer Motor de Aristteles no tiene nada que ver con la Sustancia Divina, pero es fcil comprender que los escolsticos lo acabaran entendiendo como Causa Primera que, unida a la Idea del Bien platnico, se identificara

con el Dios Creador que postula su fe religiosa. Esto es lo que hizo genialmente Santo Toms distinguiendo dos modos de realidad: La realidad esencial del ser-posible como ente inteligible: una esencia como potencia de existir[21]

Analoga La existencia del ente como realidad concreta de dicha esencia: realidad existente en el mundo, como sustancia, cuya existencia depende de la sucesin de las causas del movimiento que individualiza en la materia la esencia que, como idea y concepto intuido por el entendimiento, es universal. Santo Toms uni las dos analogas, de proporcionalidad y de atribucin, en un IPSUM ESSE SUBSISTE S, Dios creador, Causa Primera, Ser Perfecto, fuente de todo ser, que ha sido la base de la filosofa cristiana y escolstica a partir de entonces, en la llamada filosofa aristotlico-tomista, representada hoy por Neoescolasticismo. El Padre Surez y los escolsticos modernos, as como los racionalistas supieron ver que el principio de causalidad no era suficiente para la afirmacin de una Causa primera; pero junto con el Principio de razn suficiente, segn su interpretacin, permite llegar a dicha conclusin metafsica. El problema surge cuando en la Edad Moderna el punto de partida del conocimiento no es ya el mundo como realidad dada, sino que el punto de partida, a partir de Descartes es la propia conciencia y el sujeto que conoce.
El concepto mismo de sustancia se pone en cuestin, lo mismo que el proceso cognitivo por el que llegamos a la

24

el

elaboracin de los conceptos universales, como veremos ms adelante.

La filosofa moderna
La reflexin filosfica sobre el conocimiento cambia completamente de sentido cuando Descartes enuncia su principio indubitable de pienso, luego existo. Ahora el objeto de reflexin sobre el conocimiento ya no es el ser de un objeto que se nos da en la experiencia del mundo sino el ser que nos aparece en nuestra conciencia, que l llam idea en un sentido completamente diferente a como hasta entonces se haba entendido dicho concepto, el sentido platnico. Ahora la idea es un contenido de conciencia y por tanto es algo cuyo ser se manifiesta en el pensamiento

subjetivo del sujeto que piensa. El mundo deja de manifestar el ser y se convierte en un fenmeno que aparece en la conciencia.[22]
Los conceptos dejan de ser una intuicin objetiva del entendimiento y son meros contenidos de conciencia. El

mundo exterior se convierte en problemtico en el solipsismo.

Los racionalistas, como Descartes, Malebranche, Leibniz restauran la existencia de Dios y la metafsica mediante las ideas innatas; Spinoza, llevando la nocin de sustancia y necesidad lgica al lmite de su contenido, establece un

monismo pantesta.
Los empiristas en cambio no admiten ms fuente de conocimiento que la experiencia y por tanto los conceptos, las ideas, no son ms que elaboraciones del entendimiento para ajustar la conducta a la propia experiencia. La sustancia no es ms que una idea compleja que no representa una realidad en s, sino un ramillete de percepciones. Berkeley incluso llegar a postular la ontologa de la realidad como percepcin divina Esse est percipi: Ser (existir) es ser

percibido.
No es posible la metafsica, y la ciencia no es ms que una expectativa hipottica y analgica basada en la

experiencia pasada, concluir Hume.

Analoga La analoga de la experiencia Kant, ante la postura del empirismo extremo de Hume que niega la posibilidad de una ciencia necesaria, pretender justificar la ciencia que se muestra en la Fsica de Newton como un xito incuestionable.[23]
Kant encuentra el fundamento de la ciencia en las llamadas Analogas de la experiencia y los postulados del pensar

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emprico:
Las analogas de la experiencia

Permanencia de la sustancia a travs del cambio, Ley de causa-efecto como reguladora del cambio. La simultaneidad implica accin recproca (en las sustancias).
Los postulados del pensar emprico

Lo que concuerda con las condiciones formales de la experiencia es posible. Lo que est en interdependencia con las condiciones materiales de la experiencia es real. Lo determinado por las condiciones universales de la experiencia es necesario.
Ahora bien, todo esto es referente al mundo fenomnico, lo que constituye el Mundo de las percepciones que se dan en la conciencia, pero el acceso a la realidad en s como nomeno no es posible mediante el conocimiento y por

tanto la Metafsica no es posible como ciencia. Slo podemos llegar a la representacin de Dios mediante un postulado de la Razn Prctica.

La analoga en la filosofa actual

John Stuart Mill[24] considera que la analoga es como un argumento inductivo pero sin ser induccin completa, y aade pero no hay palabra que se use ms vagamente, o con una gran variedad de acepciones.
No obstante acepta el argumento analgico, siempre y cuando se den ciertas condiciones; no solamente tener en cuenta las semejanzas, sino tambin las diferencias considerando las relaciones entre ambas en un conocimiento

suficientemente extenso.
Solo se puede admitir el argumento analgico en la medida en que las semejanzas son grandes y las diferencias muy

pequeas, lo que, en realidad, convierte a dicho argumento analgico en un argumento inductivo.

Ernst Mach considera la analoga como una relacin entre sistemas de elementos homlogos que pueden dar lugar a

diferencias y semejanzas, en la medida en que dichas relaciones pueden establecerse y medirse.

En cualquier caso tanto para Stuart Mill como para Mach el argumento analgico como induccin siempre va de lo

particular a lo particular y no puede pasar de ser un argumento probable.

Por tanto la problemtica del argumento analgico reside en que podamos inferir algo no perceptible, partiendo de lo

mundano y perceptible en la experiencia, y a partir de un sistema formal lgico. Tal ha sido la preocupacin de Jozef Bochenski que interpreta la analoga tomista de la forma siguiente: La expresin a significa en el lenguaje l el contenido f del objeto x
Simblicamente: S(a,l,f,x) llamado complejo semntico, siendo el contenido f lo equivalente a la ratio o

proporcionalidad tomista y x una cosa individual.

Bochenski establece la tabla de relaciones posibles entre dos complejos semnticos (16 relaciones) y lo compara con lo que Russell y Whitehead en sus Principia Mathematica llamaron ambigedad sistemtica, considerando que

ambas situaciones venan a ser el equivalente de la analoga tradicional.

La analoga para Bochenski es pues: Una relacin entre: dos expresiones (nombres o trminos), un lenguaje, dos

contenidos (sentidos) y dos cosas (objetos), teniendo los nombres la misma forma y siendo las cosas diferentes.
La dificultad que representa la formalizacin es que, frente a la lgica tradicional, ahora hay que usar expresiones de
expresiones, o smbolos de smbolos, lo que definitivamente conlleva que la analoga es un gnero de expresiones

Analoga equvocas. En definitiva: la analoga es analgica. Considerar que la idea de padre pueda ser aplicada como argumento lgico a la idea de principio solo sera posible
en la medida en que pudiramos encontrar una formalizacin que superara el hecho de que, mientras el concepto de principio es transitivo, (un principio puede generar otro principio), el padre es intransitivo, (un padre engendra a un

26

hijo) no otro padre.

Para Bochenski las lgicas trascendentales, histricas, etc. no tienen sentido. Por el contrario la lgica formal, con

todas sus sutilezas, proporcionan ms enseanzas que las construcciones metafsicas grandiosas.
Garca Bacca, sin embargo, considera la analoga entre un ser que tiende hacia la "entificacin" y un ser que tiende hacia la Nada "Aniquilacin". El hombre es una potencia de trascendentalidad como Metafsica Natural o espontnea en la medida en que tiende hacia la trascendentalizacin pero sta no es una teorzacin especulativa sino una accin

transformadora del mundo.

Respecto a la aplicacin de la analoga surgen propuestas interesantes y novedosas de la mano de la Semitica y la

Hermenutica.[25] Hilary Putnam realiza una muy interesante crtica y valoracin de la analoga como induccin y mtodo.[26]
La esperanza de tener un mtodo formal, capaz de ser aislado a partir de nuestros juicios sobre la naturaleza del mundo, parece haberse frustrado. Y si ensanchamos la nocin de un mtodo de manera que una formalizacin de la psicologa completa de un ser humano idealmente racional cuente como un "mtodo", no hay razn para pensar que un "mtodo" en este sentido deba ser independiente de los juicios del ser humano sobre metafsica, esttica o cualquiera otra cosa. Despus de todo, la nica razn para creer que el mtodo cientfico no tendra presupuestos

ticos (o metafsicos) era que se supona que era un mtodo formal.

Hilary Putnam op. cit. p. 145

otas
[1] Vase concepto [2] La Repblica. Libro VII [3] Metafsica, ,2; 1003d 33) [4] Enciclopedia Universal DVD, Micronet S.A. 1995-2006. [5] Lzaro Carreter, F.: Dicc. de trm. filolg., p. 175-176 [6] Walter von Wartburg, Dictionnaire tymologique de la langue franaise (Diccionario etimolgico de la lengua francesa), 2004. ISB 978-2-13-054426-5 [7] No tiene el mismo sentido cuando hablamos de una "mesa de negociacin" o "mesa electoral" [8] La ciencia tambin utiliza la analoga pero sometida a las exigencias y condiciones de un mtodo especfico, y siempre es un camino de iniciacin heurstica [9] de herencia griega sobre todo de Platn y Aristteles, completada por los rabes y la Escolstica en la Edad Media [10] Si fueran perfectas no podran tener cambios [11] Platn, Teeteto [12] La materia es considerada un no-ser por no tener forma y por tanto un caos, un desorden que constituye el mal que se explica como carencia de ser, un no-ser, desorden y fuente del pecado pues arrastra a la forma, como alma, hacia lo sensible, material y mudable impidiendo el conocimiento de las ideas [13] Algunos filsofos concibieron el SER como fuente de la que emanan todas las cosas [14] Aristteles al rechazar el mundo de las ideas lo que rechaza es que la Idea de las Ideas, el Ser, sea un gnero, pues el gnero, dice l, se predica unvocamente, pero el ser se predica por analoga [15] La Repblica, Libro VII [16] San Agustn considera que el conocimiento verdadero ya en s mismo es una iluminacin divina, y la fe es una gracia divina [17] Avicena introduce, a partir de la filosofa aristotlica, una distincin muy importante entre el ser-de-esencia y el ser-de-existencia [18] Categoras,I, 1a; Metafsica,, 1048 a 37; , 6, 1093 b 19 [19] Un ser-de-esencia en el sentido de Avicena, o ente en potencia como dice Sto. Toms [20] Esta es la manifestacin primaria del ser al ser interpretada lgicamente mediante el lenguaje: Esto, sujeto de todos los posibles predicados y la designacin por un nombre propio. Esto es lo que percibimos como ser, como existente; lo que nos aparece en nuestra propia existencia, como algo que existe en la misma medida que existo yo que lo percibo y conozco, aqu y ahora, en el mundo. Es lo que seala con el dedito el

Analoga
nio que quiere algo pero no tiene lenguaje para designarlo [21] Cuyo antecedente es la distincin de Avicena entre el ser-de-esencia y el ser-de-existencia [22] Interesante y curioso libro que pretende expresar este problema a modo de novela didctica: Gaarder, J. El mundo de Sofa.. [23] Newton sin embargo presenta su Fsica como una Philosophia naturalis en la que el espacio-tiempo absoluto es el sensorium Dei [24] A system of Logic, III, xx, 1-3 [25] Umberto Eco, Mauricio Beuchot.Vase Evidencia (filosofa) [26] Hilary Putnam, op. cit. p.139 y ss.

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Bibliografa
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84-7844-251-0.

Garca Bacca, J.D. (1991). Curso sistemtico de filosofa actual: (filosofa, ciencia, historia, dialctica y sus aplicaciones.. Caracas. Universidad Central de Venezuela. Direccin de Cultura.. Alegre Gorri, A. (1983). Platn, el Demiurgo del Ser y de bellas palabras. Los filsofos y sus filosofas. Vol.I. Barcelona. Vicens Vives. ISBN 84-316-2134-6. Gmez Pin, V. (1983). Aristteles, el lugar de la diferencia. Los filsofos y sus filosofas. Vol. I. Barcelona. Vicens Vives.. ISBN 84-316-2134-6. Robles, L. (1983). Toms de Aquino, telogo antes que filsofo. Los filsofos y sus filosofas. Vol. I. Barcelona. Vicens Vives.. ISBN 84-316-2134-6. Gonzlez A. (1983). Kant, la filosofa crtica. Los filsofos y sus filosofas. Vol. II. Barcelona. Vicens Vives.. ISBN
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Beuchot Puente, M. (1996). Posmodernidad, hermenutica y analoga.. Mxico: Mxico: Miguel Angel Porra UIC. Beuchot Puente, M. (1989). Hermenutica, lenguaje e inconsciente. Puebla (Mxico): Universidad Autnoma de Puebla. Beuchot Puente, M. (1997). Tratado de hermenutica analgica. Mxico: Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM. Putnam, H. (1994). Las mil caras del realismo. Barcelona. Paids. ISBN 84-7509-980-7.

Analoga

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Enlaces externos
http:/ www.ensayistas. antologia/ Voz Analoga en Philosophica: Enciclopedia filosfica online (http:/ Analogia. Voz Analoga entis vs. Analogia Christi en Philosophica: Enciclopedia filosfica online (http:/ www. philosophica.info/ voces/ voces/

Anfibologa
La anfibologa es el empleo de frases o palabras con ms de una interpretacin. Tambin se la llama disemia (dos significados) o polisemia (varios significados) aunque estrictamente hablando una polisemia no es siempre una anfibologa.
Una anfibologa puede dar lugar a importantes errores de interpretacin si se desconoce el contexto discursivo del

enunciado anfibolgico, tambin suele ser un recurso para sofisticar. Una caracterstica casi constante de las anfibologas es la ambigedad.

Ejemplos
Mi padre fue al pueblo de Jos en su coche (Texto anfibolgico) En el coche de quin? Mi padre fue en su coche al pueblo de Jos. Mi padre fue al pueblo de Jos en el coche de ste. Se vende mantn para seora de Manila (Texto anfibolgico) Quin es de Manila? se trata de un tpico mantn de Manila o, por el contrario, de una mujer de Manila? Se vende mantn de Manila para seora. El perro de Mozart (Conocido ttulo de una cancin de Leo Maslah) Se refiere a que Mozart tena un perro, o a que Mozart era muy malo tocando msica? El cerdo del nio (El cerdo es del nio, o el nio es sucio como un cerdo?). Fidel habl solo diez minutos (soliloqui durante diez minutos solamente habl diez minutos?).[1] La mujer tibetana estaba casada con varios hermanos (hermanos de ella o con varios hombres que eran hermanos entre ellos?). Fulano es A o es B (El sujeto en cuestin es o una cosa o la otra? o el sujeto es una cosa y tambin la otra?)[2]
Se considera que en muchas "mancias" (supuestas artes adivinatorias) uno de los recursos que se dan como respuesta a los consultantes son anfibologas, por ejemplo una respuesta del Orculo de Delfos poda ser de esta clase: vencers no morirs! (la cuestin aqu es dnde debe estar la coma ya que el significado cambia diametralmente si se pone la coma en vencers, no morirs! si se pone en venceras no, morirs!, en el primer caso se sugiere la victoria del que hace la consulta, en el segundo la muerte del mismo; las llamadas artes adivinatorias suelen manejar estas ambigedades -es decir anfibologas- para acertar siempre -por opuestas que sean- en el enunciado de sus

predicciones. El crimen de Juan[3] este tipo de frase es an hoy una anfibologa bastante frecuente sobre todo en los medios de difusin masiva en espaol ya que no queda claro si Juan[4] fue vctima del crimen (si por lo contrario) Juan[5] fue el que cometi el crimen. La mujer tuvo un parto es una frase que parece inconfundible ya que casi absolutamente hace pensar en que esa mujer alumbr o pari, pero mucho ms raramente puede significar que (por ejemplo) tuvo (como pareja) a un hombre del pueblo parto.

Anfibologa Siguiendo con una variante del ejemplo anterior tenemos la frase la mujer alumbr a su hijo (tuvo un parto? o...estuvo iluminando -con luz- a su hijo?)

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La anfibologa como recurso humorstico

Junto al sinsentido (o nonsense), el doble sentido es uno de los recursos principales para crear chistes. Y el "doble sentido" (muchas veces unido a expresiones figuradas o a metforas) es precisamente un recurso a la anfibologa.
La anfibologa puede usarse humorsticamente. Por ejemplo: Una vez le dispar a un elefante en pijama. Lo que nunca sabr es cmo hizo para meterse en mi pijama. Esta es una famosa cita de Groucho Marx, de la pelcula

cmica Animal Crackers (El conflicto de los Marx). La primera sentencia no deja claro si Marx vestido con pijama le tir un tiro a un elefante, o si el elefante se encontraba en pijama.

Interpretacin y expresin
Una anfibologa como se observa puede sugerir ms de una interpretacin. Para evitar esto, es necesario volver a

escribir y acomodar las palabras de manera que las ideas estn lo ms claras posibles. Otros ejemplos: Se baj del caballo sin que se diera cuenta. Quin no se dio cuenta? Se baj del caballo sin que ste se diera cuenta. Se baj del caballo sin darse cuenta. Se baj del caballo sin que Susana se diera cuenta. Cuentos para nios de suspenso. Cuentos de suspenso para nios. Pedro me repeta que l no tomaba alcohol continuamente. Pedro me repeta continuamente que l no tomaba alcohol. Filomena es una vaca. Filomena es el nombre de una vaca o una chica llamada Filomena parece una vaca? Vinieron las 90 familias de algunos de los invitados. Se vende perro. Come de todo. Le gustan mucho los nios. Autos usados en venta: ir a cualquier otro lugar adonde lo engaarn? Venga con nosotros primero!

Anfibologa y ortografa
La anfibologa afecta desde hace un tiempo a la ortografa. Por ejemplo la palabra solo (tanto si es adjetivo como si

es adverbio) no debe acentuarse segn la Real Academia de la Lengua salvo caso de anfibologa.
"Estar en la playa solo una semana." (solo, en soledad. Aqu solo es adjetivo). "Estar en la playa slo una semana."

(slo, solamente, nicamente. Aqu slo es adverbio y por tanto se acenta para evitar la anfibologa.
Lo mismo cabe decir de los demostrativos (este, ese, aquel). Las formas pronominales ya no se acentan salvo

anfibologa que en el caso de los demostrativos es muy difcil que se produzca.

Anfibologa

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Anfibologa en el uso de conceptos o trminos

Es muy frecuente que se produzcan problemas cuando se usan trminos polismicos o en todo caso ambiguos; un
ejemplo de ello es el uso y abuso de la palabra "originarios" en lugar de las mucho ms precisas aborgenes; ya que 1) todos los seres humanos son originarios (todos los seres humanos tenemos un origen) 2) la indgenas o

palabra originario puede significar algo que estaba en el origen pero tambin algo que da origen a otra/s cosa/s.
De un modo semejante se us y abus hasta hace pocos aos de la palabra hombre ya que adems de su exacto significado como sujeto humano de gnero masculino se la usaba (y an en ciertos casos se usa mal), con un sesgo machista y falocntrico como sinnimo de ser humano o de humanidad (por ejemplo en un programa televisivo documental de fines de siglo XX que en espaol se llamaba "La aventura del hombre" cuando lo correcto hubiera sido "La aventura de la humanidad"). Corresponde decir que esta anfibologa es muy comn en los autoetnnimos de muchos pueblos en los cuales el gentilicio con el cual se autodenominan es la palabra que en sus idiomas significa

"hombre" (para dar solo cuatro ejemplos: inuit, av, mapuche (hombre de la tierra), runa simi -idioma del hombre-).
Un ejemplo interesante de anfibologa se puede encontrar en el uso coloquial que en Argentina se da a la palabra brbaro, ya que ha ocurrido -siempre en registro coloquial del discurso- una inversin de significado o, en todo caso, un importante deslizamiento de significado; en efecto: durante todo el siglo XIX ( y ya antes de surgir el estado argentino) la palabra "brbaro" estaba intensamente cargada de connotaciones peyorativas o derogativas hasta el punto que era un denuesto gravsimo con el cual se apostrofaban recprocamente los federales y los unitarios, esto fue indiscutible hasta aproximadamente mediados de siglo XX, sin embargo hacia los 1960 curiosamente en el habla coloquial argentina la palabra brbaro adquiri -denotando algo del orden del goce que hasta entonces estaba muy reprimido- un significado coloquial inopinado: desde los 1960 la expresin "brbaro!" en Argentina (y otras zonas del Cono Sur) suele ser un elogio, o tiene una significacin positiva correspondiente a las frases y palabras "muy bien!"; "muy bueno!"; "excelente"; "genial", o "algo muy placentero". Aunque tal inversin semntica se entiende o "decodifica" con ayuda del contexto o, si es solo oral, con el tono de diccin en que se expresa la palabra

"brbaro!".

Anfibologas en publicidad
En Argentina, un famoso champ anticaspa tena por eslogan Para la caspa. Cuando se lo usaba en televisin, el locutor lo deca de tal modo que todos se preguntaban si se refera al verbo parar/detener o a la preposicin. Ese es

un ejemplo de ambigedad positiva.

La doble interpretacin siempre tendra que remitir a algo bueno para el producto, sin que quede lugar para las

dudas.
El extremo opuesto, una ambigedad negativa: Televisores Mega. Son lo que t ves. Qu habr querido decir el redactor con esta frase? Que son lo que se ve? Que no son nada ms que eso? Que son los televisores que ve todo

el mundo? Dnde los ven? En sus casas, en los avisos o en las vidrieras?
El manejo de la ambigedad es un arte complejo. Si se lo utiliza, es preciso asegurarse de que la ambigedad vaya en

un solo sentido, se la tome como se la tome. Si no, es aconsejable volver al seguro terreno de lo directo y sencillo.
Por otra parte, debido a la frecuente falta de signos de ortografa, diacrticos, pneumas etc. en gran parte de las escrituras antiguas el determinar los significados textuales o frsticos corresponde en gran medida a la ciencia de la

paleografa y tambin a la hermenutica.

Anfibologa

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Vase tambin
Homografa

Referencias y notas
[1] En este caso el uso de una tilde -un recurso ortogrfico- puede aclarar el significado para los conocedores de las reglas de ortografa: Fidel habl slo diez minutos significa habl solamente durante diez minutos, en cambio Fidel habl solo diez minutos se entiende por soliloqui, Fidel estuvo hablando sin alocutores, durante diez minutos, en este caso en el texto escrito el uso de un diacrtico cambia completamente el posible significado frstico (o de la frase) pero en una expresin oral o grafa -es decir no escrita- no se puede discernir cul de los dos significados es el correcto. [2] En reglas de ortografa en espaol algo perimidas se distingua ortogrficamente un caso del otro tambin mediante el recurso de una tilde: Fulano es A B es excluyente -es una de una cosa A y no puede ser la otra B-, en cambio Fulano es A o B se entenda como incluyente: Fulano es carioca o fluminense (carioca y fluminense son gentilicios equiparables para los habitantes de Ro de Janeiro). [3] Aqu se est usando como ejemplo el nombre Juan, aunque la frase puede aludir a cualquier persona o grupos de personas con cualquier nombre y cualquier apellido diferentes, el uso de Juan es solo a modo de ejemplo para componer en este caso dado como ejemplo la sintaxis frstica. [4] Ibidem. [5] Ibidem.

Vase tambin
Quaternio terminorum Non sequitur Lista de prejuicios cognitivos

Anglish
Anglish es un tipo de escritura constreida en ingls, en el cual las palabras derivadas del griego, latn, y lenguas romances se reemplazan con palabras derivadas de lenguas germnicas (ver etimologa). En algunas ocasiones esto
se consigue empleando sinnimos y en otras neologismos. En el primer caso, el Anglish se comporta como el ingls

oficial.

Historia
En 1966, Paul Jennings escribi varios artculos en la revista Punch en Anglish, para conmemorar el 900 aniversario de la invasin normanda de Inglaterra. Entre ellos un ejemplo de cmo Shakespeare hubiese escrito si Guillermo I de

Inglaterra nunca hubiera triunfado:[1]

To be, or not to be: that is the ask-thing: is't higher-thinking in the brain to bear the slings and arrows of outrageous dooming or to take weapons 'gainst a sea of bothers and by againstwork end them?... (El hecho es que outrageous procede de las lenguas romances, en concreto del francs antiguo outrageux, lo cual

parece que Jennings no apreci. Por otra parte,

mind es de origen anglosajn, por lo cual no haba razn para

cambiarlo.)
El compositor australiano Percy Grainger adopt un idioma similar, que llam "blue-eyed English", en sus cartas y

manuscritos musicales.

Anglish

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Trminos relacionados
El trmino Andersajn se usa en Ingls en escritura tcnica o cientfica y fue acuado en 1992 por Douglas R. Hofstadter como un juego de palabras relativo al idioma anglosajn y con una referencia al autor de ciencia-ficcin
Poul Anderson. Anderson introdujo el trmino en su artculo "Uncleftish Beholding", un tratado acerca de la teora atmica escrito en Andersajn (es curioso que "ander" es la palabra "otro" en Holands y Alemn). A continuacin

una cita del texto:

The firststuffs have their being as motes called unclefts. These are mighty small: one seedweight of waterstuff holds a tale of them like unto two followed by twenty-two naughts. Most unclefts link together to make what are called bulkbits. Thus, the waterstuff bulkbit bestands of two waterstuff unclefts, the sourstuff bulkbit of two sourstuff unclefts, and so on. (Some kinds, such as sunstuff, keep alone; others, such as iron, cling together in chills when in the fast standing; and there are yet more yokeways.) When unlike unclefts link in a bulkbit, they make bindings. Thus, water is a binding of two waterstuff unclefts with one sourstuff uncleft, while a bulkbit of one of the forestuffs making up flesh may have a thousand or more unclefts of these two firststuffs together

with coalstuff and chokestuff.

Procedimientos para su creacin

Las tcnicas empleadas en l incluyen: Acuacin de nuevas palabras ("firststuff" por "element"); Reemplazos ("motes" por "particles"); Calcos del idioma original ("uncleft" por "atom") Calcos de otros idiomas germnicos ("waterstuff" y "sourstuff" del Alemn Wasserstoff/Holands waterstof y el Alemn Sauerstoff/Holands zuurstof, ellos mismos calcos aproximados de los derivados del griego "hidrgeno" y "oxgeno").

Referencias
[1] David Crystal (2003). The Cambridge Encyclopedia of the English Language (http:// google. co. pg=PA127&dq=anglish+

Paul Jennings, "I Was Joking Of Course", Londres, Max Reinhardt Ltd, 1968. Poul Anderson, "Uncleftish Beholding", Analog Science Fact / Science Fiction Magazine, diciembre de 1989. Douglas Hofstadter (1995). Speechstuff and Thoughtstuff. En Sture Alln (ed.). Of Thoughts and Words: Proceedings of obel Symposium 92. London: Imperial College Press. ISBN 1-86094-006-4. Incluye una reimpresin del artculo de Anderson con una traduccin a un ingls ms estndar. Douglas Hofstadter (1997). Le Ton beau de Marot: In Praise of the Music of Language. Basic Books. ISBN
0-465-08645-4.

Tambin incluye y discute prrafos del artculo.

Enlaces externos
Anglish (http:/ geocities. Anglish. wiki/ Anglish Moot wiki (http:/ anglish.

Annominatio

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Annominatio
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En retrica, la annominatio es, dentro de las figuras literarias, el nombre genrico que reciben una serie de figuras
de repeticin (la paronomasia, la derivatio, la figura etimolgica y el polptoton) en tanto que comparten el rasgo de ser repeticiones de palabras que coinciden en determinadas secuencias fnicas, formen esas palabras familia lxica o

no.

Referencias
[1] http:/ en. Annominatio?action=history wiki/

Antonomasia
La antonomasia (latn: antonomasa ) ? (griego: antonomazein', 'nombrar diferente' ) ? es una
sincdoque que consiste en poner el nombre apelativo por el propio, o el propio por el apelativo.

La antonomasia es una forma particular de la metonimia.

En Retrica
En retrica, antonomasia es la sustitucin de un nombre propio por una expresin, tal como la Ciudad Eterna por Roma. El proceso inverso, tambin es a veces nombrado como antonomasia. Mediante el uso del recurso de estilo conocido como antonomasia, se utiliza un atributo caracterstico aunque generalmente no privativo de una entidad individual, para poder particularizarla. Ese atributo asume entonces la funcin de nombre propio y, de hecho,

a veces sustituye el nombre original.

Un ejemplo muy frecuente de antonomasia ocupado durante la Edad Media y en los inicios del Renacimiento fue el uso del trmino el Filsofo para referirse a Aristteles. Un ejemplo ms reciente que el anterior del uso de arquetipos fue cmo los periodistas estadounidenses en los aos treinta llamaban solones a los legisladores, en

honor al legendario Soln, legislador de Atenas.

De igual manera, la antonomasia funciona en la direccin contraria, utilizando el nombre propio de personas o entidades individuales como generalizacin de atributos comunes por los cuales aquellas eran conocidas, y actuando as en funciones de nombre comn. Por ejemplo, de un dictador sanguinario como Pol Pot, podra decirse que es un

Hitler.
A este subtipo de antonomasia se la conoce con el nombre de antonomasia vossiana, por haber sido establecida

modernamente por G. J. Vossius.[1]

Las antonomasias, a pesar de ser sustantivos comunes, se escriben con maysculas, debido a que fungen como

nombres propios.
En el lenguaje periodstico actual es muy comn acudir a un uso abundante de expresiones antonomsticas y clichs, siendo sta una notable caracterstica distintiva de ese registro del lenguaje. La generacin meditica de

antonomsticos es constante y difundida tanto por medios escritos como audiovisuales.

Antonomasia Siendo lugares comunes del habla, los antonomsticos vienen dados por la cultura nacional de los distintos pases, su
mundo periodstico, su tradicin literaria, etc. Sin embargo existen antonomsticos que son ampliamente compartidos internacionalmente, especialmente en el lenguaje escrito. Por ejemplo, Ciudad Luz para referirse a

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Pars.

Lista de expresiones antonomsticas

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A continuacin se muestra una tabla de expresiones antonomsticas cultas que actan como nombres propios.
Expresin antonomstica El Amauta El Apstol El Azote de Dios El Bardo El Benemrito de las Amricas El Cacique de la Junta
El Canciller de Hierro El Che (el argentino)

mbito de uso

Glosa

Variantes

Per mundial mundial mundial mundial

Jos Carlos Maritegui San Pablo Atila William Shakespeare Benito Jurez

mundial
mundial mundial

Diomedes Diaz Otto von Bismarck Ernesto Guevara Augusto Pinochet Diego Armando Maradona

El Dictador El Diez

Chile Argentina

El Director Supremo El Do Dinmico El Duce El Duque de Hierro El Filsofo El Guerrillero El Foro El Fhrer El Jefe El Gran Corso El Hijo de Dios

Chile EE. UU. mundial Inglaterra mundial Chile Espaa mundial mundial mundial mundial

Bernardo O'Higgins Batman y Robin Benito Mussolini el Duque de Wellington Aristteles Manuel Rodrguez ciudad de Madrid Adolf Hitler Bruce Springsteen Napolen Bonaparte Jesucristo ciudad de San Miguel de Tucumn

El Jardn de la Repblica Argentina

El Jueves Negro

mundial

24 de octubre de 1929

Black Thursday

El Libertador

Uruguay

Jos Gervasio Artigas

Antonomasia

35
Argentina, Per Jos de San Martn

El Libertador
El Libertador

Bolivia, Colombia, Ecuador, Panam, Simn Bolvar Per, Venezuela,

El Manco de Lepanto El Matador El Muro El Nigromante El Nio de Oro El Pacificador El Padre de la Patria

mundial Chile y Argentina mundial Mxico Mxico Colombia, Venezuela, Espaa Mxico

Miguel de Cervantes Marcelo Salas Muro de Berln Ignacio Ramrez Calzada Hugo Snchez Pablo Morillo Miguel Hidalgo y Costilla

El Pas del Sol Naciente El Pen

mundial Espaa

Japn ciudad y pen de Gibraltar The Rock

El Pescador de Hombres

mundial

San Pedro Jos de San Martn Puerto de Veracruz Jim Morrison Francisco Jos de Caldas El rey David Jos Mara Morelos y Pavn

El Protector El Puerto Jarocho El Rey Lagarto El Sabio El Salmista El Siervo de la Nacin

Per Mxico
mundial

Colombia mundial Mxico

El Tradicionista El Varn del Tango El Verbo de la Revolucin La Arenosa La Blanca Sbur

Per Argentina, Uruguay Colombia

Ricardo Palma Julio Sosa Camilo Torres

Colombia Espaa

ciudad de Barranquilla ciudad de Sitges Catalua

La Atenas Suramericana La Ciudad Blanca La Ciudad Blanca La Ciudad Blanca La Ciudad Blanca La Ciudad Blanca La Ciudad Bonita La Ciudad Condal

Colombia Argentina Mxico Bolivia Per Gondor Colombia Espaa, Portugal e Hispanoamrica

ciudad de Bogot ciudad de Diamante ciudad de Mrida ciudad de Sucre ciudad de Arequipa ciudad de Minas Tirith ciudad de Bucaramanga ciudad de Barcelona Ciutat Comtal

La Ciudad de los ngeles La Ciudad de los Palacios

Mxico

ciudad de Puebla

mundial

ciudad de Mxico

Antonomasia

36
ciudad de Holgun ciudad de Nueva York

La Ciudad de los Parques Cuba La Ciudad de los Rascacielos La Ciudad de los Reyes La Ciudad del Amor
La Ciudad del Futuro

mundial

Per
mundial mundial mundial

ciudad de Lima ciudad de Pars ciudad de Dubi ciudad de Roma ciudad de Popayn ciudad de Toledo ciudad de Cusco ciudad de Via del Mar ciudad de Arica

La Ciudad Eterna La Ciudad Fecunda La Ciudad Imperial La Ciudad Imperial La Ciudad Jardn La Ciudad de la Eterna Primavera La Ciudad Jardn La Ciudad Luz

Colombia Espaa Per Chile Chile

Venezuela mundial

ciudad de Maracay ciudad de Pars Ville Lumire

La Ciudad Procera La Ciudad que nunca Duerme La Ciudad de las Diagonales La Colina de la Esperanza La Cordial La Dama de Hierro La Docta La Feliz La Gran Guerra La Gran Manzana La Heroica La Heroica La Hoyada La Joya del Pacfico La Meca del Cine La Madre de Ciudades La Tierra del sol Amada Las Madres

Colombia mundial

ciudad de Popayn ciudad de Nueva York

Argentina

ciudad de La Plata

Argentina

ciudad de Libertador San Martn ciudad de Santa Fe Margaret Thatcher ciudad de Crdoba ciudad de Mar del Plata Primera Guerra Mundial ciudad de Nueva York ciudad de Cartagena ciudad de Paysand ciudad de La Paz ciudad de Valparaso Hollywood ciudad de Asuncin ciudad de Maracaibo Madres de Plaza de Mayo Big Apple

Argentina mundial Argentina Argentina mundial mundial mundial Uruguay Bolivia Chile mundial Paraguay Venezuela mundial

La Perla de Occidente La Perla del Caribe La Perla del Otun

mundial mundial Colombia

ciudad de Guadalajara Isla de Margarita ciudad de Pereira

Antonomasia

37
Cuba ciudad de Cienfuegos La Serensima mundial ciudad de Venecia

La Perla del Sur

La Sultana del Norte

La Sultana del Oeste

mundial Puerto Rico Colombia

ciudad de Monterrey ciudad de Mayagez ciudad de Santiago de Cali

La Sucursal del Cielo

La Sucursal del Cielo La universidad de la salsa La universidad del vallenato La Villa Imperial La Voz La Voz de Amrica Latina Lenin (del ro Lena) El Salmn Pelides (hijo de Peleo) Villa y Corte El Mermelada Rotary

Venezuela mundial

ciudad de Caracas El Gran Combo de Puerto Rico

Colombia

El Binomio de Oro de Amrica

Bolivia mundial Argentina

ciudad de Potos Frank Sinatra Mercedes Sosa

mundial Argentina mundial Espaa Espaa Francia

Vladmir Ilich Ulinov Andrs Calamaro Aquiles Villa de Madrid Jorge Javier Vzquez Sebastin Triviere

Vase tambin
Kenningar Recurso literario Retrica

Referencias
[1] Mariana Di Stefano y Nicols Bermdez, Metforas en uso (2006), p. 141 (http://books.google. com/ sig=5finKd7pR357gYuDndK6GJAtyRs & source=bl& pg=PA141&lpg=PA141& vossiana& ots=Nyr1NGx_sJ& resnum=8)]. Enlace consultado el 25 de julio de 2009. ei=fuFqStryLcPOjAfSnKW4Cw& ct=result& Antonomasia?action=history [2] http:/ en. wiki/

Antfrasis

38

Antfrasis
La antfrasis (del griego , 'decir lo contrario') es una figura retrica que consiste en dar a un objeto o
persona un nombre que indica cualidades contrarias a las que realmente posee.[1] As, en griego antiguo se llamaba , 'dulcecito', al vinagre, y el cantante afrocubano Ignacio Jacinto Villa se hizo famoso con el nombre artstico de Bola de Nieve. La antfrasis obedece a veces a un propsito apotropaico y eufemstico: as, los griegos llamaban Eumnides ('Bien dispuestas') a las Erinias y los romanos Manes ('Buenos') a los espritus malignos de los

difuntos.

Referencias
[1] * Estbanez Caldern, Demetrio. Diccionario de trminos literarios. Alianza Editorial. pp. s.v. Antfrasis. ISBN 84-206-5251-2.

Anttesis
Una anttesis (del griego contraposicin, oposicin; de las races anti~ contra~ y Tesis afirmacin,

axioma) describe en general una contra-afirmacin (negacin) a una proposicin (tesis).

Definicin
Dos palabras, conceptos, ideas u oraciones mutuamente contradictorias son contrapuestas. De este modo la contraposicin o la contradiccin se realza. Con una anttesis se puede conseguir una refutacin. Una anttesis es

generalmente encabezada con la palabra "pero". En la dialctica de Hegel y el idealismo alemn, la anttesis forma junto con la tesis una sntesis.

Uso en la literatura
La Anttesis es un recurso estilstico que consiste en contraponer dos sintagmas, frases o versos en cada uno de los cuales se expresan ideas de significacin opuesta o contraria (anttesis propiamente dicha) o impresiones ms

subjetivas e indefinidas que se sienten como opuestas (contraste).

Obsrvese cmo en este soneto Lope responde a los reproches que le hace Gngora por ser demasiado claro,

utilizando sobre todo anttesis en la segunda estrofa y en el verso final: Livio, yo siempre fui vuestro devoto, nunca a la fe de la amistad perjuro; vos en amor, como en los versos, duro, tenis el lazo a consonantes roto. Si vos imperceptible, si remoto, yo blando, fcil, elegante y puro; tan claro escribo como vos escuro: la vega es llana e intrincado el soto. Tambin soy yo del ornamento amigo; slo en los tropos imposibles paro y deste error mis nmeros desligo. En la sentencia slida reparo,

Anttesis porque dejen la pluma y el castigo escuro el borrador y el verso claro. Lope de Vega, Rimas humanas y divinas del licenciado Tom Burguillos (1624), n 147.

39

Ejemplos
Eres como la Rosa de Alejandra,
colorada de noche, blanca de da.

(tradicional)[1] Jos Agustn Goytisolo escribi estos versos:

Los nios van por el sol y las nias, por la luna.[2]

Federico Novalis:
harto est el corazn, vaco el mundo.[3]

Pablo Neruda escribi:

Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido.[4]

Rubn Daro:
Cuando quiero llorar no lloro, y, a veces, lloro sin querer.[5]

Referencias
[1] Versos citados en A. Gonzlez,La copla en Mxico (2007), p. 39 (http:// books?id=hoD1d1yp_foC&pg=PA39& dq=Eres+ Alejandra&hl=es). Enlace consultado el 25 de julio de 2009. [2] J.A. Goytisolo, Cancin de cuna para Julia (http:/ / camino-latino. com/ Del tiempo y del olvido). Enlace consultado el 25 de julio de 2009. [3] Novalis, Himnos a la noche (http:/ / books?id=vyQmBAitknQC&pg=PA62&lpg=PA62&dq="harto+est+el+ + corazn-vaco+ Novalis&source=bl& sig=JfzLTxuYM59FHMQJAJxdym5x78c&hl=es& ei=3_E4TdC2HsutgQeJkOXeCA&sa=X&oi=book_result& ved=0CCwQ6AEwAw#v=onepage&q="harto est el corazn-vaco el mundo" Novalis& [4] P. Neruda, Veinte poemas de amor y una cancin desesperada, Poema 20 (http:// www.mundolatino. cultura/ neruda/ Enlace consultado el 25 de julio de 2009. [5] R. Daro, Cancin de otoo en primavera (http:// analitica. com/ asp). Enlace consultado el 25 de julio de 2009.

Antnimo

40

Antnimo
Se ha sugerido que este artculo o seccin sea fusionado con Sinonimia (semntica) (ver la discusin al respecto). Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales en WP:TAB/F.

Antonimia o antnimos son palabras que tienen un significado opuesto o contrario. Deben pertenecer, al igual que los sinnimos, a la misma categora gramatical. Por ejemplo, antnimos de antnimos de grande son pequeo, chico... Existen tres clases de antnimos: Graduales: Las dos palabras se oponen de forma gradual; hay otras palabras que significan lo mismo con diferente grado. Ejemplos: blanco y negro (hay gris), fro y caliente (hay templado, glido, helado, tibio...). Complementarios: El significado de una elimina el de la otra ,incompatibles entre si. Ejemplo: vivo y muerto (no se puede estar vivo y muerto a la vez). Recprocos: designan una relacin desde el punto de vista opuesto, no se puede dar uno sin el otro. Ejemplo: comprar y vender (para que alguien venda una cosa otro tiene que comprarla; si uno no compra, el otro no vende, pero no se puede comprar algo si no lo vende alguien) alegra son: tristeza, depresin...;

Anfora (retrica)
La anfora (del latn anaphora y sta del griego , "ascenso, referencia a lo anterior") es un caso particular de figura retrica del tipo de la aliteracin y que consiste en la repeticin de las primeras palabras de un verso.

Ejemplos: Temprano levant la muerte el vuelo, temprano madrug la madrugada, temprano ests rodando por el suelo. o perdono a la muerte enamorada, no perdono a la vida desatenta, no perdono a la tierra ni a la nada.
Miguel Hernndez, "Elega por la muerte de Ramn Sij", siglo XX La anfora es tambin considerada como la repeticin simple de una palabra cuando esta va al principio de la frase, o

tambin recurrir al texto con menciones implcitas mediante pronombres demostrativos. Por ejemplo: Juan y Pepe fueron a pescar; ste pesc una trucha de tres kilos y aqul otra de cinco.
Tambin se considera una deixis que desempean ciertas palabras para asumir una parte del discurso ya emitida. Por

ej: Dijo que haba estado, pero no me lo cre. En prosa, puede consistir en la repeticin de distintas frases o grupos sintcticos. La anfora se halla relacionada con la pragmtica.

Anstrofe

41

Anstrofe
En retrica, la anstrofe, del griego anastroph, "inversin", es, dentro de las figuras literarias, una de las figuras de
posicin; consiste en invertir el orden sintctico habitual o normal de dos o ms palabras sucesivas en una frase. No

siempre se distingue con claridad del hiperbatn, que, a diferencia de la anstrofe, supone transposicin de uno o ms elementos de la oracin. Ejemplos:
1. En la fraseologa: "A Dios rogando y con el mazo dando" (el orden normal -que no habitual- sera "rogando a

Dios") 2. En la literatura: "ninguno no debe usar ni querer de mujeres amor" (Arcipreste de Talavera, Corbacho).
3. En la retrica publicitaria: "no sabe a plstico, /no sabe a lata,/ no sabe a cartn,/ y no sabe ni siquiera a vidrio,/ el

vidrio" (Campaa de la asociacin nacional de fabricantes de vidrio).

Bibliografa
Bice Mortara Garavelli, Manual de retrica, Madrid, 1988.

Apora
El trmino apora (del griego , dificultad para el paso) hace referencia a los razonamientos en los cuales
surgen contradicciones o paradojas irresolubles; en tales casos las aporas se presentan como dificultades lgicas casi

siempre de ndole especulativa.[1]

Debe observarse que muchas especulaciones que en su momento fueron consideradas aporas (es decir paradojas irresolubles) luego han sido resueltas merced a los avances cognitivos o a los cambios de paradigma, de cosmovisin

o de episteme.

Etimologa
La palabra apora surge en el idioma griego del modo con el significado de algo muy difcil, impracticable; la palabra surge con la partcula negativa o privativa "" y la palabra (pasaje). Cuando se efectuaba una pregunta que no posea respuesta los antiguos filsofos griegos (especialmente los academistas) solan expresar: ..."no se puede a travs de esto" con el significado de "no concibo esto" o "esto no puede ser aclarado". Tambin recibe el nombre de "apora" la fase de la mayutica de Scrates en la cual aparece el "falso saber" para ser

develado.

Ejemplos
Zenn de Elea plante las que en su tiempo eran aporas, por ejemplo la que "demostraba la imposibilidad lgica del movimiento" o la clebre paradoja de Aquiles y la tortuga: Aquiles el ms veloz de los hombres nunca podra alcanzar a la lenta tortuga si sta haba partido un momento antes que l ya que a "cada espacio que avanzaba Aquiles, la tortuga siempre estaba un espacio adelantada". Bertrand Russell, entre otros, demostr que tal apora se solucionaba si se inclua la variable tiempo. La idea de la nada suele plantear una apora en cuanto se pueda suponer la "existencia" de algo que por definicin no existe. George Berkeley y en general todo el solipsismo plantean una apora: cmo se puede demostrar que la realidad objetiva es realmente objetiva y no una creacin ilusoria subjetiva?, Berkeley se ha asido de la imaginacin, los

Apora ensueos e incluso los delirios como posibles elementos demostrativos de un solipsismo, uno de los primeros modos de refutacin al desafo de tal apora se encuentran en la consciencia intencional planteada por Franz Brentano: toda conciencia es conciencia de algo (externo o trascendente a la conciencia) El cosmos en cuanto a sus lmites espaciotemporales plantea aporas que en parte se resuelven con la hiptesis del universo autocontenido (hiptesis resolutoria sostenida principalmente por Stephen Hawking). Algo similar ocurre con las teoras creacionistas del Universo: si (como el sentido comn ha planteado frecuentemente) el Universo no puede salir de la nada y, por esto necesita de un Creador no necesita por su parte otro Creador el Creador del Universo ya que nada sale de la nada? (Ver: Paradoja de la omnipotencia). Cuestiones ticas suelen implicar aporas como esta: existe la libertad para no ser libre?, de un modo semejante puede observarse la filosofa de Sartre: la necesidad (o anank) de los humanos es proyectarse a la libertad y ser libres (comunmente -si se descarta la dialectica- la necesidad o anank se considera como un opuesto a la libertad). Los "viajes en el tiempo" implican paradojas que muchos consideran irresolubles (aporas). La paradoja de Russell incumbente en principio a las ciencias matemticas es, desde el punto de vista filosfico, otro ejemplo de apora. De un modo semejante los teoremas de incompletitud de Kurt Gdel presentan grados de paradoja por los cuales de ellos pueden sacarse conclusiones aporticas. El concepto realidad virtual supone, segn Romn Gubern en su libro "Del bisonte a la realidad virtual" una apora porque nada puede ser real y virtual al mismo tiempo.

42

Vase tambin
Lgica Dilema Dialelo Antinomia Kan Tautologa Paradoja Silogismo

Referencias
[1] Entrada de apora en el DRAE (http:// LEMA=apora)

Apcope

43

Apcope
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En gramtica, una apcope (del griego apokop < apokopto, "cortar") es un metaplasmo donde se produce la prdida o desaparicin de uno o varios fonemas o slabas al final de algunas palabras (cuando la prdida se produce al principio de la palabra se denomina afresis, y si la prdida tiene lugar en medio de la palabra se llama sncopa). Era figura de diccin segn la preceptiva tradicional. El gnero de esta palabra es femenino. En espaol se apocopan algunos adjetivos, adverbios, sustantivos, verbos y determinantes.

Adjetivos calificativos
Ante masculino singular: bueno buen: "buen da" malo mal: "mal augurio" Ante un nombre en singular: grande gran: "gran carrera" (Excepto cuando anteceden los adverbios ms o menos: "la ms grande carrera") santo san: "San Antonio"

Adverbios
Mucho muy (apcope de muito, del latn multum). Esto sucede cuando precede a un adjetivo o a un adverbio, pero no ante ms, menos, mejor y peor: "muy bajo, muy temprano". Tanto tan y cuanto cun. Los dos pierden la slaba final ante adjetivos o adverbios: "tan bonito, cun cercano", pero no ante una forma verbal, aunque en el lenguaje coloquial se haga a veces: "tan es as, tan era cierto". Las formas correctas son: "tanto es as, tanto era cierto". recientemente recin

Cardinales
ciento cien. Ciento se apocopa ante un sustantivo (aunque ste vaya precedido de un adjetivo): "Los cien estupendos libros", "Las cien mejores poesas". Se apocopa tambin cuando es multiplicador de mil: "Los Cien Mil Hijos de San Luis". uno un. Se apocopa ante nombres masculinos: "Un artculo". Tambin los cardinales compuestos de uno: "veintin soldados".

Apcope

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Ordinales
primero primer. Se apocopa delante de un sustantivo masculino singular: "Su primer libro no era tan
bueno", "Su primer y nico novio". Segn la Real Academia Espaola, la apcope ante sustantivos femeninos

es un arcasmo que debe evitarse en el habla culta actual. tercero tercer. Su uso es igual al de primer.

Sustantivos
bici bicicleta foto fotografa mini minifalda moto motocicleta nazi nacionalsocialista radio radiorreceptor, radioemisora tele televisin

ombres propios
Adri/Adry Adrin Anto - Antonio Alber/Albert Alberto Ale-Alejo/a Alejandro/Alejandra Alex Alexander/Alexandra, Alexis/Alexia Bea-Betty Beatriz Cata Catalina Chema/Josema Jos Mara Cindy Cintia Cori Corina Cris Cristina o Cristbal Dani Daniel/Daniela Dora/Dori Adoracin Edu Eduardo Ele Elena Fabi Fabio/Fabiola, Fabin/Fabiana Fede Federico/Federica Feli Felicidad (nombre femenino) Fer Fernando/Fernanda Ger/Geral Geraldina Gabo Gabriel (Gaby Gabriela) Joha Johana Jose Jos/Josefina Juanqui/Juancar Juan Carlos

Apcope Juli Julia Kari Karina Lau Laura Leo Leonardo / Leonor, Leonel, Leopoldo Lili Liliana Mafe o Mfer Mara Fernanda Maite/Mayte/Maritere Mara Teresa Majo/Marijose Mara Jos Manu Manuel Mari Mara Maribel Mara Isabel Marisol Mara del Sol Marival Mara del Val Maru Mara Eugenia Mau/Mauri Mauricio Meli Melina Migue Miguel/Miguelina Mila o Mili Milagros Naty Natalia o Natividad Nico Nicols Pame Pamela Patri o Patry/Pati o Paty Patricia o Patrycia Pili Pilar Rafa Rafael/Rafaela Rai Raimundo Rian Rinsares Ro Roco Rober Roberto Romi Romina Ruben Rubn Sandy Sandra Santi Santiago/Santiaga Seba o Sebas Sebastin Segis Segismundo Super Superancia Tere Teresa Toni o Tony/Too Antonio Val Mara del Val Valle Mara del Valle

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Apcope Vale Valeriano/a, Valentino/a, Valeria Vane Vanesa/Vanessa Xime Ximena Yani Yanina Yami Yamileth

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Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para apcope.Wikcionario

Referencias
[1] http:/ en. wiki/ Ap%C3%B3cope?action=history

Apstrofe
o confundir con Apstrofo, signo ortogrfico.

Apstrofe, figura literaria de dilogo que consiste en hablar en un discurso o narracin de manera vehemente en
segunda persona, dirigindose a un grupo o personas presente, fallecida o ausente, a abstracciones u objetos inanimados, o incluso a s mismo. El empleo de este recurso es muy comn en las plegarias u oraciones, en los soliloquios y en las invocaciones. Tambin es frecuente la utilizacin de esta figura en poltica, ya que crea la impresin entre el pblico de que el orador se est dirigiendo directamente a s mismo, lo que aumenta la

receptividad.

Ejemplos
Olas gigantes que os rompis bramando En las playas desiertas y remotas Envuelto entre sbanas de espuma, Llevadme con vosotras!

Gustavo Adolfo Bcquer, Rima LII

O virtuosa, magnfica guerra! En ti las querellas volverse deban, en ti do los nuestros muriendo vivan por gloria en los cielos y fama en la tierra, en ti do la lanza cruel nunca yerra nin teme la sangre verter de parientes; revoca concordes a ti nuestras gentes de tales quistiones y tanta desferra.

Juan de Mena, Laberinto de Fortuna

Apstrofe

47

Vase tambin
Figura retrica

Argot
Argot es el lenguaje especfico utilizado por un grupo de personas que comparten unas caractersticas comunes por su categora social, profesin, procedencia, o aficiones.
Los argots se producen continuamente para nombrar aquello que carece de una traduccin literal en la lengua normada, vigente en un determinado momento. La mayora de estos argots acaban siendo aceptados como

vocabulario propio de ese idioma.

Los argots son un importante factor de cambio y renovacin lingstica. En el pasado se asociaban a la expresin

vulgar, poco culta. Desde el siglo XX las jergas y similares son objeto de estudio por los especialistas.

Argot, jerga y germana

El argot abarca todo tipo de palabras y frases entre personas de una misma posicin, rango o alcurnia. El subgrupo social o cultural que lo crea suele estar socialmente integrado. La jerga denomina nicamente el lenguaje tcnico entre grupos sociales o profesionales. La germana es el argot de grupos que no estn socialmente integrados.
Lo anterior no ha de ser entendido literalmente, sino que ha de matizarse, pues existen jergas propias de colectivos marginales, por ejemplo delincuentes, traficantes y reclusos. En este caso las jergas se convierten en una especie de lenguaje cifrado para evitar que los mensajes sean entendidos por individuos ajenos al grupo, manteniendo en secreto

actividades ilegales o delictivas.

Los grupos profesionales suelen crear tanto argots como jergas. Pinsese en policas, profesionales de la medicina y

de la informtica, deportistas o periodistas.

En cambio, las minoras sociales diferenciadas soldados, jvenes, drogodependientes, gitanos, miembros de sectas

o sociedades secretas- tienden a producir argots principalmente.

Evolucin de un argot
Un argot recoge las expresiones que se corresponden a las actitudes y sistema de valores del grupo que lo crea. El argot deviene as en un importante elemento aglutinador de los individuos en el grupo, a la vez que divisa o bandera

que distingue a ese grupo de otros.

Para que una frase o expresin pasen al argot es preciso que la acepten todos los integrantes del grupo o, al menos,

sus miembros de mayor influencia y liderazgo. Este rasgo es comn a las jergas y argots.
Si el grupo en cuestin est en contacto con la cultura socialmente aceptada, sus expresiones se incorporarn a la lengua diaria comnmente aceptada, aunque se las reconozca como argot. Con el tiempo incluso pueden ser admitidas en el lenguaje normado como variedades del mismo, o particularismos. As ha sucedido con los gitanismos chaval o chavo (sinnimo de chico), canguelo (miedo), camelo (mentira o exageracin), y ca (gitano). Tambin con tele (televisin). Todos esos trminos son frecuentes en el espaol peninsular, y en otras zonas hispanohablantes.

Los argots traspasan fronteras.

Las creaciones del argot pueden tener una aceptacin amplia en la sociedad del momento. A partir de ah, algunos trminos se desgastarn rpidamente, y desaparecern, mientras que otros se incorporarn a la lengua bien con el significado original mili, de milicia-, o aportando uno nuevo. No son raros los casos de pervivencia secular de un registro de argot. As, en Espaa, melopea borrachera-; en Amrica, pelado persona pobre y sin linaje-, fregar

Argot (molestar) o chamba (trabajo).comnmente estn relacionados en un idioma aunque all no se hable del ejemplo sandwich es en ingls y se lo relaciona en el espaol En el siglo XX, con el turismo masivo, los medios de comunicacin y el cine, los argots han traspasado las barreras
lingsticas. Expresiones propias del lenguaje de la delincuencia, difundidas por las novelas, pelculas y series de televisin, estn hoy en boca de todos: cinco de los grandes puede significar cinco millones de euros o cinco

48

millones de dlares, dependiendo del contexto.

La evolucin de una determinada expresin de un argot depende en gran medida de los cambios sociales que se

produzcan. En el argot juvenil de la dcada de 1960

Panam, Mxico y Cuba con

gris era sinnimo de polica. Hoy, sin embargo, ha cado en

desuso. Aquella polica ya no existe. Ni siquiera es igual el color del uniforme. Lo mismo sucede en Puerto Rico, fotingo, un determinado automvil de marca Ford, considerado barato y de mala

calidad. Salieron otras marcas al mercado, y la voz fotingo se extingui.

Vase tambin
Slang Modismo Germana Jerga Lunfardo Coa

Enlaces externos
Jergas de habla hispana [1] Plantas argot [2] ElPlop.Com - Espaol slang, argot, jerga, idiomas, modismos. El diccionario en lnea que se escribe. - Un diccionario en lnea libre de la jerga, argot, modismos y regionalismos espaola, donde los usuarios pueden escribir sus propias definiciones y la tasa de las de los dems. [3]

Referencias
[1] http:/ www.jergasdehablahispana. [2] http:/ latam. msnusers.com/ [3] http:/ elplop.com/ Documentos/

Asndeton

49

Asndeton
El asndeton es un recurso literario que consiste en omitir la conjuncin. Designa la supresin de las marcas de la
coordinacin y, por lo tanto, unin entre trminos que normalmente las llevaran. Suele utilizarse para dar agilidad al

texto.
Acude, corre, vuela, traspasa la alta sierra, ocupa el llano. o perdones la espuela no des paz a la mano; menea fulminando el hierro insano. Fray Luis de Len (siglo XVI) Es una figura que afecta a la construccin sintctica del enunciado y que consiste en la omisin de nexos o conjunciones entre palabras, proposiciones u oraciones. Esta ausencia de nexos confiere al texto una mayor fluidez, al tiempo que transmite una sensacin de movimiento y dinamismo o de apasionamiento, y contribuye a intensificar

la fuerza expresiva y el tono del mensaje. Como por ejemplo: Llegu, vi, venc. (Veni, vidi, vici).

Vase tambin
Recursos literarios

Atenuacin (retrica)
La atenuacin (del latn attenuatio),[1] tambin denominada litotes, ltotes (del bajo latn littes, y este del griego

)[2] o litote (del francs litote),[3] es una figura retrica, relacionada con la irona y el eufemismo, mediante la cual se afirma algo, disminuyendo (atenuando) o negando lo que se dice. Constituye en realidad una clase de perfrasis o circunloquio.

Ejemplos
Ests poco a gusto t! (ests muy a gusto)
Aquello no estuvo nada mal. (estuvo muy bien) Eso es poco inteligente por tu parte. (es una tontera) Juan, tu novia... no es muy guapa eh? (es fea)

Referencias
[1] Entrada de atenuacin en el DRAE (http:// rae. es/ SrvltObtenerHtml?LEMA=atenuacin&SUPIND=0& CAREXT=10000&NEDIC=No#0_2) [2] Entrada de ltotes en el DRAE (http:// rae. es/ SrvltObtenerHtml?LEMA=ltotes& NEDIC=No#0_1) [3] Entrada de litote en el DRAE (http:// buscon. draeI/ CAREXT=10000&

Enlaces
Wikcionario tiene definiciones para atenuacin.Wikcionario

Barbarismo

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Barbarismo
Barbarismo, segn el punto de vista normativo reflejado en el Diccionario de la lengua espaola (DRAE) de la
Real Academia Espaola (RAE), es una incorreccin que consiste en pronunciar o escribir mal las palabras, o en

emplear vocablos impropios. [1] En lingstica estricta puede corresponder a una forma estigmatizada socialmente, o bien a una innovacin lingstica.[cita requerida] El concepto de barbarismo puede tambin incluir extranjerismos no incorporados totalmente al idioma; se trata de un caso particular de barbarismo en su primera acepcin.[1]

Los barbarismos pueden ser prosdicos, morfolgicos y sintcticos, segn afecten a la prosodia, morfologa o sintaxis. Los barbarismos acaban a veces siendo aceptados por los rganos reguladores normativos, ya que su uso se generaliza a todos los registros e incluso a la literatura; p. ej.: antiguamente considerado barbarismo. Ejemplos de expresiones que pasan por barbarismos son: a grosso modo por grosso modo [2]: loc. lat. que significa aproximadamente o a grandes rasgos: El costo de la vida aqu corresponde, grosso modo, al de Mxico (Tibn Aventuras [Mx. 1986]). No es normativo anteponer la preposicin a: a grosso modo. abajar por bajar accesar por acceder aereopuerto, areopuerto o eropuerto por aeropuerto aigre por aire almndiga por albndiga ambos dos por ambos and por anduve astronuata o astronata por astronauta bayonesa por mayonesa o mahonesa bisted por bistec captus por cactus Ca Cola por Coca Cola cocreta o crocreta por croqueta comisera por comisara cptel por cctel cuete por cohete custin por cuestin delicuente por delincuente dentrar por entrar depurer por depurador descambiar por cambiar (cuando se refiere a dinero) diabetis por diabetes dividible por divisible doitor, doptor o dotol por doctor espri por spray o Sprite excena por escena excribir por escribir extrictamente por estrictamente estijera o tireja por tijera estuata por estatua control (del francs contrle), hoy aceptado y

Barbarismo fortudo por forzudo fuertsimo por fortsimo fustracin por frustracin haguemos por hagamos haiga por haya indiosincracia por idiosincrasia innundacin por inundacin insepto o insesto por insecto inteln o internex por Internet interperie por intemperie interplatanario por interplanetario Kepchup por ketchup capsu por catsup lvido o lbido por libido lnia por lnea luenga por lengua lluviendo, lluvi por lloviendo, llovi madrasta por madrastra medecina por medicina metereologa por meteorologa miomia por momia mostro, mounstro o mongstro por monstruo nadien, nadies, o naiden, por nadie nieblina por neblina nievar por nevar ondanada u hondonada por andanada Pecsi, Pesi o Peysi por Pepsi pepsicologa por psicologa pieses por pies (en plural; invariable) pior por peor pitza, piza, picza o picsa por pizza pixcina por piscina poleca o polecia por polica (o Polica) rampla por rampa rebundancia por redundancia Renl por Renault (se pronuncia [ren] ) retulador por rotulador septo o secto por sexto sindrome (pronunciado [sindrme]) por sndrome sortudo por suertudo standart por estndar subadera por sudadera suiter por suter taisi o tasi por taxi tpsico por txico trompezarse por tropezarse tuataje por tatuaje

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Barbarismo usteden o astedes por ustedes veniste por viniste vianesa por vienesa yis por jeep yutub por Youtube (se pronuncia [yutb] ) Otros barbarismos seran los casos de palabras que deben escribirse separadas; por ejemplo, la expresin osea, que debe escribirse o sea.

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Referencias
[1] RAE-barbarismo (http:/ buscon. [2] http:/ buscon. draeI/ dpdI/SrvltConsulta?lema=grosso

Vase tambin
Vulgarismo Falso amigo

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para barbarismo.Wikcionario Diccionario panhispnico de dudas. (http:/ www.rae.es/rae.html)

Bizarro (trmino)
Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Bizarro (trmino)}} ~~~~

Bizarro es una cualidad que denota un porte erguido, con carcter, firme. En sentido denotativo la palabra bizarro (del it. bizzarro, "iracundo") denota cualidades positivas, no obstante bizarro, comnmente se utiliza para referirse a algo raro, extravagante, inslito, debido a la influencia de la palabra inglesa y francesa bizarre que significa "extrao","extravagante" "anormal", "atpico". Esto ltimo se debe a la semejanza en la escritura con el trmino en ingls y en francs, y es uno de los llamados falsos amigos. El uso repetido del trmino para referirse a algo extrao ha hecho de este significado un modismo de gran aceptacin, aunque est su uso explcitamente censurado por la

RAE en su Diccionario Panhispnico de Dudas.[2]

Como bizarro, tambin se adjetiva siguiendo el uso no normativo a aquellas obras de arte o diseo que no pueden catalogarse en ninguna de las escuelas o estilos tradicionales, y que de alguna manera rompen con los cnones

estticos tradicionales y vanguardistas.

Bizarro (trmino)

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Literatura
En literatura, bizarro es un gnero "de culto", transgresivo y underground. La literatura bizarro rene muchos estilos
de escritura y sub-gneros, incluyendo el splatterpunk y el nuevo absurdismo. Algunos de sus autores son Baltazar

Vate con su texto "Humo blanco Humo negro", Jeremy Robert Johnson, Carlton Mellick III, John Edward Lawson, Chris Genoa, Kenji Siratori e Ivn J. Vzquez Torres.

Cine
Dentro del cine bizarro, o en general de la esttica bizarre, se encuentran aquellas obras raras, extraas o simplemente diferentes; un ejemplo de esto seran las pelculas de Ed Wood, Eraserhead de David Lynch y El Topo de Alejandro Jodorowsky. Tambin se encasillan como "bizarras" muchas pelculas del cine gore, y aquellas de terror o ciencia ficcin antiguas, que al carecer de los efectos especiales de la actualidad, deban utilizar efectos

anticuados para intentar asombrar al espectador con cosas extraas.

Vase tambin
Creatividad Cmic

Referencias
[1] http:/ en. wiki/ Bizarro_%28t%C3%A9rmino%29?action=history [2] Diccionario Panhispnico de Dudas. "bizarro" (http:/ / rae. es/ dpdI/SrvltConsulta?lema=bizarro) (en castellano).

Enlaces externos
El Renacimiento de lo Extrao por Jeremy Robert Johnson (http:/ proyectoliquido.net/ h2blog/ fractal10-charla-el-renacimiento-de-lo-extrano-por-jeremy-robert-johnson/ (ingls) Humo blanco Humo negro [[Baltazar Vate (http:/ mohatrasliterarias. Wikcionario tiene definiciones para bizarro.Wikcionario

Burda

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Burda
En una embarcacin, se llama burda a cada uno de los cabos que, como los brandales, bajan desde la cabeza de los masteleros y se atesan y fijan en argollas a los bordes del buque, ayudando y contribuyendo a sustentar los rboles. Las tienen tambin el palo mayor y el trinquete. Se llama burda de galope a la que sujetan el galope del mastelerillo. La burda falsa es la que puede quitarse como acomode, sin necesidad de calar el mastelerillo. Se utiliza habitualmente en plural.

Referencias
Este artculo contiene material del diccionario enciclopdico popular ilustrado Salvat de los aos 1906 a 1914
que se encuentra en el dominio pblico.

En Venezuela la palabra <<burda>> es popularmente usada para describir grandes cantidades.

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para burda.Wikcionario
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Referencias
[1] http:/ en. wiki/ Especial%3Aloqueenlazaaqu%C3%AD%2Fburda?namespace=0

Cacofona

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Cacofona
La cacofona es el efecto sonoro desagradable producido por la cercana de sonidos o slabas que poseen igual
pronunciacin dentro de una palabra o en palabras cercanas en el discurso. Segn Ayuso: "las cacofonas son sonidos

repetidos que maltratan los odos".[1] Se emplea a veces como recurso literario.
Etimolgicamente es un cultismo del griego , que significa malsonante, de (horrendo,

desagradable), y (sonido). La mejor forma de detectarlas es leyendo el texto en voz alta. Algunas tcnicas para corregir las cacofonas son:[2] pasar al plural algunas de las palabras usar sinnimos cambiar el orden de las palabras para distanciar los sonidos repetitivos

Ejemplos
Descubierto habis la caca con las cacas que cantis.
Francisco de Quevedo

Y djame muriendo un no s qu que quedan balbuciendo San Juan de la Cruz, Cntico Espiritual, siglo XVI
En la enseanza del idioma espaol, especialmente a nios, se concede el uso adecuado de expresiones cacofnicas

formando parte de trabalenguas, como ejercicio para adquirir una pronunciacin gil y una buena articulacin: Tres tristes tigres tragaban trigo en un trigal en tres tristes trastos .

Humor
La repeticin de slabas, palabras o frases, iguales o muy semejantes, tambin se utiliza para producir efectos

humorsticos. Por ejemplo, en este conocido calambur:

Yo loco, loco, y ella loquita. Yo lo coloco y ella lo quita.

Referencias
[1] A. Ayuso, Curso de redaccin, citado por: Orfelio G. Len (2005). Cmo redactar textos cientficos en psicologa y educacin (http:/ books.google. com/ books?id=DVLiw1a6HaYC& pg=PA37#v=onepage& [2] Vctor Hurtado Oviedo. Aliteraciones y cacofonas (http:/ www.andes.missouri. VHO_Aliteraciones.

Calambur

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Calambur
El calambur (del italiano "bromear con el clamo" ) es un juego de palabras que, basndose en la homonimia, en la paronimia o en la polisemia, consiste en modificar el significado de una palabra o frase agrupando de distinta forma sus slabas. Por ejemplo: pltano es/plata no es.

Origen
El padre de este artificio lingstico, segn la mayora de los autores, es Franois Georges Marschal, marqus de Bivre, quien al parecer comenz a explotar la hilaridad que en la corte de Luis XVI provocaban los continuos equvocos protagonizados por el conde de Kalemburg, embajador de Westfalia, debidos a su escaso dominio de la

lengua francesa. No obstante, hay quienes postulan que el trmino calambur proviene del rabe kalembusu (palabra equvoca), o del
italiano calamo burlare (bromear con la pluma). Otros estudios lo hacen proceder del francs calembour, (de calembourg) y este, de Kahlenberg, pueblo cuyo prroco, hacia 1300, fue clebre por el empleo de este juego de

palabras.

Ejemplos
El calambur ms famoso de la historia de la lengua espaola se atribuye a Francisco de Quevedo quien llam "coja" a la reina Isabel de Borbn (coja realmente y a la que le enojaba mucho toda mofa hacia su discapacidad), primera esposa de Felipe IV de Espaa, tras apostar el pago de una cena con sus colegas a que el propio Quevedo tena el

valor de decirle dicho insulto a la cara.

Compr Quevedo dos ramos de flores: uno de claveles blancos y otro de rosas rojas, y se present ante la reina en la plaza pblica en la que sta se encontraba. Con una corts reverencia, Quevedo extendi los brazos ofrecindole a Mariana de Austria los dos ramos de flores, uno sujeto en cada mano. A continuacin Quevedo recit a la reina los

dos versos que haran que sus amigos le pagasen la cena de la apuesta. Y dijo as: Entre el clavel blanco y la rosa roja, su majestad escoja. / Entre el clavel blanco y la rosa roja, su majestad es coja. Otro calambur de Quevedo se encuentra en un poema suyo, narrando la boda de unos esclavos: Ella esclava y l esclavo que quiere hincrsele en medio. / Ella esclava y l es clavo que quiere hincrsele en medio.
Un famoso ejemplo, ste ms moderno, es el de una campaa publicitaria (que sali en abril de 2007) de Telemadrid, cadena televisiva pblica de la Comunidad de Madrid. El lema fue ideado por la agencia Publicis, concretamente por la publicista Blanca Gomar. Oficialmente el calambur no se hizo con tendenciosidad, sino que fue fruto de una coincidencia; sin embargo, muchos aseguran que realmente el lema tuvo el fin de transmitir un mensaje oculto que expresara una queja a Esperanza Aguirre (presidenta de la Comunidad de Madrid) por unas supuestas intervenciones partidistas en Telemadrid. Dicho lema era repetido por varios periodistas de la cadena mientras sujetaban un espejo, en la publicidad de dicha cadena y tambin en la va y el transporte pblico. Tras percatarse del mensaje oculto en el

lema, la campaa fue inmediatamente retirada. El lema es el siguiente: Telemadrid, espejo de lo que somos. / Telemadrid, "Espe" jode lo que somos. Ms ejemplos: Si yo lo quito , ella lo caza. / Si yo loquito , ella locaza. Yo loco, loco, y ella loquita. / Yo lo coloco y ella lo quita. Ave!, Csar de Roma. / A veces arde Roma. Mi madre estaba riendo. / Mi madre est bariendo El Conde Escoto, ni es Conde, ni Escoto. / El Conde Escoto ni esconde, ni es coto. Alberto Carlos Bustos. / Al ber tocar los bustos.

Calambur El calambur es utilizado para la construccin de acertijos como los siguientes: Fui al centro y vi unos zapatos y los compr Qu compr? (los hilos) Blanca por dentro, verde por fuera, si quieres que te lo diga, espera (La pera) Plata no es oro tampoco Que es? (El pltano) Este banco est ocupado por un padre y por un hijo. El padre se llama Juan, el hijo ya te lo he dicho (Esteban) Dicen que son de dos, pero slo son de una (Los dedos) No pienses en otras cosas, que las tienes en el mar, o las ves llegar furiosas, o las ves mansas llegar (Las olas) Os lo creeris si os lo digo que sta es su capital? Pero no es sta, os lo digo, sino ruega y lo sabrs (Oslo y Noruega) Y lo es, y lo es y no me lo adivinas en un mes (El hilo) Te la digo, te la digo, te la' vuelvo a repetir; te la digo veinte veces y no la sabes decir (La tela) Ya ves, ya ves, tan claro que es. No me la adivines de aqu a un mes (Las llaves) Escriba, escriba y comprobar que mi nombre se lo he dicho ya (La criba) Redondo, redondo, fila por fila; quien sepa leer, mi nombre escriba (La criba) Yo, yo me subo, yo, yo me bajo; si lo adivinas eres muy majo (El yoy) Vivo en el mar sin ser pez y soy siempre juguetn; nunca me bao en el Rin, pues soy el mismo del fin (El delfn) En un puerto hay tres barcos, uno es un crucero, otro un trasatlntico y el otro ya te lo he dicho (El yate) "S mona, as te quiero", un galn aseguraba y a su dama as le daba, astuto, su nombre entero (Simona) Escapa, escapa!, que esto que te digo, aunque no te obligo, te abriga y te tapa (La capa) Mralo del derecho y del revs, viene y va; va y viene. Si taba no es. Qu ser? (El tbano) Yo tengo un ngulo recto y tres lados que me abarcan. Aunque no quieras creerlo, mi nombre completo es cuadra (La escuadra) Es puma, no es animal; flota y vuela... qu ser? (La espuma) Esto que estoy diciendo, es lo que yo te pregunto y sers un gran borrico si no lo dices al punto (El estoque) Lana sube, lana baja, los ladrones la trabajan (La navaja) Qu ser? qu ser? que en la mesa siempre est (La quesera) Si el ena-morado es discreto y entendido / ah va el nombre de la dama / y el color de su vestido (Elena, morado) De mi arte a tu arte, prefiero mi arte (miarte) Hola, me llamo Enrique Cimiento (enriquecimiento) Una tienda de pan es una panadera. Una tienda de zapatos es una zapatera. Una tienda de quesos, Qu sera? (quesera) Por qu lavo la rueda? / Por qu la bola rueda? Elsa lame el salame Entramos en tramos No me lo quito ni loquito Alberto Carlos Bustos Un chico y una chica van a casa, dos son sus hijos.Cmo estn ese chico y chica? ( Casados ) Un sol,un dado un palo y un mudo/ un soldado palomudo Ya se va para Quito? (Broma hecha al ex presidente colombiano, lvaro Uribe, durante su gobierno en una visita al Ecuador) A la mascotita, la masco Tita El militante del IRA delira No ve la novela Te dio tedio Elsa audita a el saudita Su nueva mascota suplanta a su planta

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Calambur

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Vase tambin
Ambigedad Anfibologa Doble sentido Paronomasia Retrucano

Calco semntico
El calco semntico o calco lxico es un prstamo semntico, en que se toma el significado de otro idioma pero no se crea una lexa (palabra) nueva. De este modo, el significante de la otra lengua se suma a otros ya existentes. Es decir, es la adopcin de un significado extranjero para una palabra ya existente en la lengua. Por ejemplo: endosar (en su acepcin como respaldar [algo]), es calco semntico del ingls to endorse. romance en su significado de amoro, es un calco del ingls romance. ratn es un perifrico informtico que mueve el cursor, viene del ingls mouse.
El lingista John Lyons (1932) denomina a este fenmeno de traduccin literal calco de traduccin, el cual implica el trasvase de las partes constitutivas de una palabra o frase de otra lengua. Propone el ejemplo de summit conference, en ingls, que se ha incorporado a muchas otras lenguas mediante traduccin literal: conference au

sommet (en francs), conferencia en la cumbre (en espaol), Gipfelkonferenz (en alemn).
Estos calcos, entre los que puede incluirse el llamado falso amigo, suponen, para Lyons, ciertos cambios en la estructura lxica del sistema lingstico: Modificar el vocabulario por prstamo o por calco de traduccin equivale a

cambiar la lengua en otra ms o menos distinta.[1]

El riesgo que encuentra Lyons en esto es que si no se traduce coherentemente, se desvirta la coherencia del discurso y el sentido pierde pertinencia. La traduccin literal es aquella que no reajusta las diferencias de simbolismo y

metaforizacin entre las dos lenguas en contacto. As, la palabra snscrita dharma exige una traduccin distinta en contextos diversos: deber, costumbre, ley, justicia, y no hacerlo as empaa su sentido original.[2]

Vase tambin
Falso amigo Prstamo lingstico Traduccin

otas
[1] John Lyons: Introduccin al lenguaje y a la lingstica (pg. 268). Barcelona: Teide, 1993. ISBN 84-307-7446-7. [2] Op. cit. pg. 282.

Calumnia

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Calumnia
La calumnia consiste en la imputacin falsa a una persona de la comisin de un hecho que la ley califique como delito, a sabiendas de que ste no existe o de que el imputado no es el que lo cometi. En realidad no es ms que un supuesto agravado de la injuria, pero su naturaleza la emparenta ms con los delitos contra la Administracin de Justicia que con las infracciones contra el honor. Su parentesco morfolgico con la
acusacin y denuncia falsas es evidente. La plena relevancia en la calumnia de la exceptio veritatis prueba lo afirmado. Sin embargo, el legislador la incluye entre los delitos contra el honor, y ya existe el delito de acusacin y denuncia falsas como delito contra la Administracin de Justicia, es por ello necesario realizar un anlisis detallado

de la misma.

Elementos
Tipo objetivo
La accin consiste en imputar falsamente un delito a otra persona, dicha imputacin ha de ser de un delito, no de una falta, cuya imputacin falsa puede ser, en su caso, injuria. Por delito hay que entender cualquier hecho subsumible en un tipo legal de injusto; es indiferente la calificacin que el sujeto d a los hechos que imputa o el

grado de ejecucin o participacin criminal que afirme.

La imputacin ha de ser falsa, si no lo es y el acusado prueba la veracidad de su imputacin, quedar exento de pena, ya que el hecho no es tpico; aunque pudiera castigarse por injurias. Esto no quiere decir que todo el que denuncie un delito est obligado a probarlo, hasta el punto de que, si no lo hace, incurre en calumnia, pues, como dice la STS de 14 de febrero de 2001, basta con que el sujeto crea en la veracidad de lo que imputa y que no acte

"con temerario desprecio a la verdad". La imputacin ha de ser de hechos concretos y ha de recaer sobre persona determinada o determinable. Es
indiferente que se le impute una intervencin a ttulo de autor o cmplice. Tambin es indiferente que la calificacin

penal del hecho sea incorrecta.

Sujeto pasivo de la calumnia slo puede ser la persona fsica, ya que no cabe imputar a una persona jurdica la comisin de un delito (societas delinquere non potest), y tampoco los colectivos sin personalidad pueden ser sujetos

pasivos de este delito.

Son posibles las distintas modalidades de comisin de la injuria. Especficamente el Cdigo Penal se refiere, a

efectos de determinar la pena a imponer, a las que se propaguen con publicidad o no.

Tipo subjetivo
Para afirmar la presencia de dolo es preciso que el sujeto tenga conocimiento de la falsedad de lo que imputa o que

la imputacin', objetivamente falsa, se haga con "temerario desprecio de la verdad". Igual que sucede con la
injuria grave, consistente en la imputacin de hechos falsos, este temerario desprecio de la verdad debe considerarse como un dolo eventual. Es discutible si se exige una especial intencin, adems del dolo, y la solucin radica en la propia naturaleza del delito, pues si se considera la calumnia como un delito contra el honor, ser necesario el nimo de deshonrar en el sujeto activo; pero esto no ocurre si se le considera un delito contra los intereses de la Justicia. De la especial ndole de la calumnia en el Cdigo Penal se desprende que es ms viable la primera solucin. En todo caso el dolo debe

abarcar la conciencia de la falsedad de la imputacin o el temerario desprecio a la verdad, y el animus iniurandi

Calumnia

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Tentativa
Para que se consume es necesario que la calumnia llegue a conocimiento del calumniado, adems, son posibles tericamente las distintas formas de tentativa.

Delitos privados
En algunos ordenamientos, la calumnia, forma parte de los denominados delitos de instancia privada. Esto quiere decir que para su persecucin no basta con la mera denuncia. Los poderes pblicos no tienen capacidad para actuar

de oficio en la persecucin de los delitos de calumnias.

Por el contrario, es necesario que la persona interesada participe en el juicio a travs de una querella y se convierta en demandante. Por otro lado, el juicio funcionar muy parecido a un juicio del orden civil, con parte demandada y

demandante y con la posibilidad de que se llegue a un acuerdo o de que exista el desistimiento.

Vase tambin
Injurias Difamacin Doctrina de la real malicia (Argentina)

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para calumnia.Wikcionario Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Calumnia. Wikiquote

Calumnia en el Cdigo Penal Chileno, art. 412 y sgtes. [1] La calumnia y la injuria en Espaa [2] El delito de calumnias e injurias en la mira de la Corte IDH [3]

Referencias
[1] http:/ books.google. cl/ sig=JGqx6AtHB4Vu4ol5rcs5BttwsmY&hl=es#v=onepage& [2] http:/ iabogado. los-delitos-contra-el-honor/ es 05/ [3] http:/ www.saberderecho. com/ el-delito-de-calumnias-e-injurias-en-la. Chile& ots=SjpAn6mzdn&

Cambio lxico-semntico

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Cambio lxico-semntico
Se llama cambio lxico-semntico al cambio lingstico experimentado en la evolucin histrica del componente lxico-semntico de un idioma.
De los componentes del lenguaje, el lxico-semntico es el ms propenso al cambio porque refleja de forma muy clara las modificaciones y transformaciones (tcnicas, psicolgicas, sociolgicas, epistemolgicas...) propias de la

Evolucin cultural de las culturas humanas, con independencia de que el lxico bsico permanezca inalterado. Hay varios factores que cooperan para que se produzca este fenmeno: el proceso de transmisin del lenguaje. la falta de fijeza y vaguedad del significado. la facilidad de las palabras para desviarse o desvincularse de su significado originario. el fenmeno de la polisemia. la ambigedad semntica de muchas palabras no resuelta ni siquiera por el contexto.

Clasificacin de los cambios lxico-semnticos

Dado un concepto o nocin fija, se denomina cambio lxico al cambio de la palabra habitualmente usada para cambio designar ese concepto o nocin (por ejemplo :::). En cambio, dada una palabra fija, se llama cambio semntico a la modificacin del significado de una palabra, mediante ampliacin de los usos a otros conceptos similares (generalizacin o metfora) o reduccin de los usos (restriccin). Con frecuencia un cambio lxico supone simultneamente un cambio semntico en las otras palabras de significado que interfieren con la primera. Una

clasificacin tentativa de los cambios semnticos los divide en cambios: a) lgico-cuantitativos: por ampliacin de sentidos, es decir, cuando se une un nuevo sentido a un significante; por ejemplo, el adjetivo brbaro, que se aplic a quien chapurreaba un idioma, ampli su sentido al de extranjero y, ms tarde, al de salvaje, cruel, no refinado, etc. por restriccin de los significados, esto es, cuando un significado abandona un significante, ya sea por mejoramiento, ya por empeoramiento del sentido. b) cualitativos: desarrollos peyorativos: villano > ruin; rstico > basto. desarrollos meliorativos: fortuna; gener = torturar > "irritar o molestar"; cadentia > cada.

Causas de los cambios semnticos

Muchas son las causas que pueden originar los cambios lxico-semnticos. Lo que parece cierto es que estos cambios no tienen lugar en las palabras aisladas sino en las palabras o unidades lxicas como miembros de campos semnticos. La desviacin individual es probablemente una de las causas ms probables del cambio. Esta desviacin est causada a veces por errores repetidos, por ejemplo, el constante uso del verbo prometer por asegurar, o el de detentar por ostentar, o por necesidades expresivas, de irona, de juego de palabras, de nfasis, de prestigio social,

etc., muchas veces basada en la analoga. Causas lingsticas: las palabras que integran el contexto facilitan el cambio: lat. re(m) = 'cosas' > fr. ren = 'nada'; lat. passu(m) = 'paso' > fr. pas = 'no'; lat. iam + magis > jamais > 'jams' (de non iam magis). Causas histricas: son estas la evolucin social, las transformaciones de la civilizacin, la evolucin de la vida y la aparicin de realidades nuevas que hacen que las palabras cambien: pluma, repblica, retrete... Causas sociales: se concretan fundamentalmente en la presencia de determinadas innovaciones introducidas por grupos sociales o polticos. Estas innovaciones provocan cambios en la semntica de las palabras: plural -

Cambio lxico-semntico pluralismo; tema - asunto; cortocircuito; Causas psicolgicas: el significado de ciertas palabras es alterado por el hombre debido a razones emotivas o mentales. En tal sentido, es muy frecuente que acudamos a metforas y a analogas para denominar ciertas cosas y ser ms expresivos: - el tab: esta palabra fue introducida en el ingls por Cook de la Polinesia. Significa lo sagrado, lo prohibido,
lo que est rodeado de un temor santo, lo que es peligroso o misterioso. Se parte del hecho de que hay numerosas realidades tabes y que las palabras que las designan no se pronuncian, el hombre trata de evitarlas ya que son palabras prohibidas. De aqu se deriva el elemento sustitutor de esta palabra: el eufemismo (bien dicho), que implica un recubrimiento, un velo, una dulcificacin o una referencia indirecta al tab. Hay

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diferentes tabes que varan de unas culturas a otras. El ms universal es el religioso.

Clasificacin psicolgica de los cambios semnticos

En el cambio de significados de las palabras desempean un papel varios factores, unos de naturaleza extralingstica, otros derivados del doble plano del signo lingstico (significado/significante), y otros que tienen que ver con la psicologa de los hablantes y de su actitud frente al lenguaje. Si tenemos en cuenta este ltimo punto, se puede elaborar una clasificacin psicolgica de los cambios semnticos basada en las asociaciones o relaciones

que los hablantes establecen entre los significantes o los significados de las palabras. Estas asociaciones pueden ser: de contigidad o proximidad:
- elipsis: proximidad de significantes: le lanz un (tiro) directo; vamos al (cine) Capitol; marchamos en el

(tren) Talgo; - metonimia: proximidad de significados: pngame un Rioja; nos sirvieron tres tazas; de semejanza: - metfora: semejanza de significados: pata de mesa, cresta de una ola, cuello de botella;
- etimologa popular o error auditivo: ciertas semejanzas entre los significantes de algunas palabras: necromancia - nigromancia; vagabundo - vagamundo.

Vase tambin
significado cambio lingstico

Captatio benevolentiae

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Captatio benevolentiae
La Captatio benevolentiae, del latn captatio ('captacin, accin de buscar algo') y benevolentia ('benevolencia') en
el caso genitivo, es un recurso literario y retrico a travs del cual el autor intenta atraerse la atencin y buena

disposicin del pblico, en el caso de un discurso, o lector, si apareciese en una obra escrita.
Los autores hacen alusin la mayora de las veces a que los oyentes o lectores sean comprensivos con sus errores

aduciendo alguna excusa o razn, si bien en muchos de los casos es, presumiblemente, falsa modestia.

Carta blanca
Del francs carte blanche, este trmino tiene dos significados, uno literal, que es el de "hoja en blanco", o "cheque

en blanco", y otro metafrico, que es el de dar libertad total a una persona o grupo de personas para actuar.
Carta blanca es la misiva, orden o despacho de comisin que no limita las facultades de la persona a quien se autoriza con ella o en que se omite el nombre de la persona agraciada para que se llene segn convenga y tambin a

la carta de crdito indefinido o no limitado, para que el portador tome lo que guste.[1]

Sentido metafrico
En su sentido metafrico se usa comnmente en la siguiente construccin gramatical: "dar carta blanca a [sujeto]"; y significa que la persona o grupo de personas ha recibido permisos para actuar con total libertad, acudiendo a cualquier recurso, en el cumplimiento de funciones o el desempeo de cualquier actividad, con o sin un objetivo definido. Su connotacin suele ser, aunque no siempre, negativa, ya que se presume que aquellas acciones que se realizan con carta blanca y no podran ser realizadas sin ella, faltan a los cdigos ticos u otro tipo de convenciones

sociales. Ejemplo 1: "Al parecer, el rbitro dio carta blanca a los jugadores del Barcelona". Ejemplo 2: "El estado obtuvo carta blanca del congreso para combatir el terrorismo". Ejemplo 3: "El ejrcito recibi carta blanca para impedir que dicha informacin llegara a la prensa". Ejemplo 4: "El jefe me ha dado carta blanca para reestructurar la oficina".

Referencias
[1] Enciclopedia espaola de derecho y administracin, Lorenzo Arrazola, 1853 (http:/ id=eeTFR_G85CkC#v=onepage& f=false) books?pg=PA740&

Catacresis

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Catacresis
La catacresis (del griego , 'aprovechamiento'), o abusin, es una figura retrica que consiste en utilizar metafricamente una palabra para designar una realidad que carece de un trmino especfico.[1] As, hablamos por ejemplo de boca de riego o de agujero negro, a sabiendas de que no se trata propiamente de una
boca ni de un agujero, pero sin que tengamos como alternativa otro trmino no metafrico para designar a esas

realidades.

Referencias
[1] * Estbanez Caldern, Demetrio. Diccionario de trminos literarios. Alianza Editorial. pp. s.v. Catacresis. ISBN 84-206-5251-2.

Clic (informtica)
En informtica, se denomina clic, hacer clic, "clicar", "cliquear" o pinchar a la accin de pulsar cualquiera de los botones de un mouse o ratn de computadora. Como resultado de esta operacin, el sistema aplica alguna funcin o

proceso al objeto sealado por el cursor o el puntero en el momento de realizarla.

Dependiendo del tipo de computadora, del sistema operativo instalado, del programa en uso y del elemento sealado; as como tambin de cul botn se presione y con qu secuencia de pulsaciones se lo haga, la accin resultante ser

diferente entre una variada serie de posibilidades.

Eventos durante un clic

Al igual que ocurre con cualquier interruptor elctrico momentneo o pulsador, como por ejemplo las teclas de un

teclado de computadora, durante el proceso de clic existen dos eventos caractersticos: 1. El contacto elctrico o cierre del circuito, ocurrido al presionar el botn y por lo tanto asociado a esa accin; estado que permanece mientras se mantenga presionada la tecla. 2. El relevo o apertura del circuito, ocurrido al liberar el pulsador.
Cada uno de estos sucesos es detectado por el sistema como una accin independiente, pudiendo existir otras acciones durante el tiempo transcurrido ente ambas, como por ejemplo el movimiento del mouse o el pulsado de otra tecla. Slo en el caso que la secuencia "presionar - liberar", o su equivalente elctrico "contacto - relevo", suceda en un tiempo suficientemente corto y sin la aparicin de otros eventos perturbadores, ser interpretada por la

computadora como un clic.

Diferenciacin de clics
Con la finalidad de aumentar el nmero de funciones distintas que el computador pueda realizar como respuesta a los clics, los desarrolladores han implementado dos formas bsicas de diferenciarlos: por botn y por cantidad de pulsaciones. Combinando ambas, se permite al sistema interpretar una mayor cantidad de rdenes generadas a travs

del ratn por parte del usuario.

Por botn
En plataformas Windows y GNU/Linux es comn disponer de dos o tres botones principales, y aunque en Apple

Macintosh el mouse ha tenido histricamente slo uno, las ltimas versiones incorporan un segundo pulsador.[1] Adems de estos botones superiores, algunos ratones disponen de una o dos teclas laterales adicionales. De esta forma, segn cul sea el botn activado, el sistema recibir cada clic como una orden diferente, y dar paso a la

Clic (informtica) funcin correspondiente. Clic primario: Uno de los botones superiores del mouse es
denominado primario. Aunque su posicin es configurable,

65

generalmente es el de la izquierda, que corresponde al dedo ndice de la mano derecha en la configuracin ms frecuente o diestra. Por consiguiente, la accin de pulsarlo es usualmente llamada clic izquierdo o simplemente clic. Clic secundario: De igual modo, la activacin del botn secundario, generalmente el de la derecha, se suele denominar clic derecho, y es llevada a cabo tpicamente con el dedo medio de la misma mano. Clic central: En caso de existir un tercer botn en el centro, su pulsacin genera una accin diferenciada de las dos anteriores. En muchos ratones, en lugar de un simple botn, el comando central es una rueda de desplazamiento (scroll en ingls) la cual, adems de girar, tambin puede ser presionada para generar el a veces llamado clic del medio. Clic lateral: Aunque no es frecuente encontrar pulsadores laterales, algunos modelos de mouse los incluyen con el objeto de aumentar el nmero de posibles rdenes enviadas al sistema. En la configuracin para mano derecha, el botn lateral izquierdo es activado mediante el dedo pulgar. Las personas zurdas, si bien tienen la posibilidad de configurar los botones del mouse para la mano izquierda, por lo general prefieren adaptarse a la combinacin diestra por defecto.
Configuracin diestra del ratn: 1: Botn primario. 2: Botn secundario. 3: Rueda de desplazamiento. 4: Pulsador lateral.

Por cantidad de pulsaciones

Adems de la identificacin del botn pulsado, se implementa otra diferenciacin segn la cantidad de veces consecutivas que se presione el mismo en un corto tiempo. Estas acciones se conocen como simple, doble o triple clic segn se pulse una, dos o tres veces dicho botn respectivamente, obteniendo diferentes resultados con cada una

de ellas. Clic simple: Ocurre al pulsar y soltar una sola vez cualquiera de los botones. Para que el sistema no lo interprete como un arrastre debe mantenerse el mouse casi inmvil durante el tiempo que dure esta accin (ver tolerancia de arrastre ms abajo). Doble clic: Ocurre al ejecutar la secuencia "presionar - soltar" dos veces consecutivas sobre un mismo botn. Para que el sistema interprete ambas secuencias como un nico doble clic, en lugar de hacerlo como dos clics simples, el tiempo que las separa deber ser menor al umbral de tolerancia del doble clic, descrito ms abajo. Triple clic: Ocurre al ejecutar la secuencia "presionar - soltar" tres veces consecutivas sobre un mismo botn. Para que el sistema no interprete ninguna de estas secuencias como un clic individual, el tiempo que las separa deber ser menor al umbral de tolerancia de doble clic.

Clic (informtica)

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Secuencias combinadas
El hecho que los fenmenos de presionar y soltar un botn sean eventos diferentes y separados en el tiempo, permite combinarlos, ya sea entre los diferentes botones del ratn, o bien con acciones de otro tipo.

Arrastre
Una de las ms frecuentes acciones que suelen intercalarse entre la presin y la liberacin de una tecla del mouse, es el desplazamiento del mismo. Esta introduccin de movimiento mientras se mantiene presionado un botn crea la secuencia "presionar - desplazar liberar", la cual ya no es interpretada como un clic, sino que permite la existencia del concepto de arrastrar y soltar un objeto, como por ejemplo un icono.
Arrastre de un grupo de iconos.

Al igual que ocurre con los clics, es posible arrastrar objetos tanto con el botn primario como con el secundario, obtenindose diferentes resultados.

Acordes
Otra de las acciones que es posible llevar a cabo entre los eventos de "presionar" y "soltar" una cierta tecla del ratn,
es realizar clics (ya sea simples, dobles o triples) con alguna otra de sus teclas. Estas funciones suelen denominarse

alegricamente acordes, por su similitud con los acordes en un teclado musical.

Un acorde de ratn (en ingls mouse chording) relativamente sencillo, es el de ejecutar un clic con el botn primario,

mientras se mantiene pulsado el secundario. Una vez finalizado el acorde, resta soltar la tecla pulsada inicialmente.
Para que los acordes surtan un efecto especial, diferente al de los clics ordinarios, es necesario que el software utilizado los tenga contemplados dentro de sus funcionalidades. De lo contrario, el programa podra presentar un comportamiento anmalo, como por ejemplo considerar la liberacin final de la tecla como si fuera un nuevo clic. El

navegador web Opera hace uso de algunos acordes de mouse.

Gestos
Algunas aplicaciones tienen la particularidad de interpretar como rdenes especficas a pequeos arrastres del ratn,

realizados en zonas despejadas, libres de iconos u otros objetos pasibles de verse arrastrados.
Estos gestos de mouse (en ingls mouse gestures), conformados por secuencias "presionar - desplazar - liberar" de corto recorrido, constituyen rdenes que incluyen no solamente el simple dato de la posicin del cursor, sino informacin vectorial adicional, de direccin, sentido y velocidad con que se realiza, y que por lo tanto van mucho ms all de un simple clic. Podran asimilarse a pequeos empujones ejercidos sobre objetos o regiones libres de la

ventana. El sistema de Informacin Geogrfica Google Earth acepta rdenes de este tipo.

Clic (informtica)

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Clic + Teclado
Es posible ejecutar secuencias combinadas de movimientos o pulsaciones entre el teclado y el mouse. Por ejemplo,
se puede desplazar ste ltimo, o hacer clic o doble clic, mientras se mantiene presionada la tecla Control, la tecla Shift o la tecla Alt, o dos de ellas al mismo tiempo, creando as combinaciones de las que hacen uso algunos sistemas

operativos y aplicaciones de software. Ms abajo pueden verse algunos usos frecuentes de esta accin combinada.

Tolerancias
Los sistemas operativos suelen tener opciones de configuracin de la interfaz de usuario para permitir cierta tolerancia a errores en la ejecucin de algunas acciones. En lo referente a los clics, existen dos valores, uno espacial

y el otro temporal, que permiten ajustar estas tolerancias:

Tolerancia de arrastre
Durante la ejecucin de un clic, puede ocurrir que el mouse sea desplazado involuntariamente una pequea distancia. Para evitar que el sistema interprete este accionar del usuario como una orden de "arrastrar", se suelen ignorar los desplazamientos muy pequeos ocurridos entre la presin y el relevo de un botn. De este modo, slo sern consideradas arrastres las secuencias "presionar - desplazar - liberar" en las que dicho desplazamiento del mouse sea mayor que un cierto umbral de tolerancia de arrastre, medido en pxels, configurable por el usuario. En cambio,

sern Clics aquellas secuencias cuyo desplazamiento, en caso de existir, sea menor que el referido umbral.
Esta tolerancia de movimiento puede a su vez ser perjudicial si se fija un umbral demasiado grande, ya que en ese caso la intencin de mover un objeto una pequea distancia ser interpretada por el sistema como un clic sobre el

objeto, dejndolo inmvil en lugar de arrastrarlo.

Tolerancia de doble clic

Para que el sistema reconozca como tal a un conjunto de dos secuencias "pulsar - soltar" consecutivas, y no asuma errneamente que se trata de dos clics simples separados, es necesario que la interfaz de usuario sea capaz de discriminar la diferencia. Para ello se determina un tiempo mximo aceptable como umbral de tolerancia de doble

clic, medido en milisegundos.

Si entre la culminacin de la primera secuencia y el comienzo de la segunda transcurre un tiempo inferior al umbral fijado, el sistema interpreta al conjunto de ambas como un nico doble clic. Si en cambio el tiempo supera el

referido umbral, ambas secuencias son consideradas como dos clics simples.
As mismo, cuando se trata de tres secuencias "presionar - liberar" consecutivas, el sistema slo interpreta al conjunto como un nico triple clic, si los tiempos que separan a la primera secuencia de la segunda y a sta de la

tercera son ambos inferiores al umbral de tolerancia descripto.

Dado que los usuarios pueden presentar cierta falta de uniformidad en los tiempos de ejecucin de los dobles y los

triples clics, este umbral es configurable.

Clic (informtica)

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Usos ms frecuentes
Clic izquierdo simple: Es el ms comnmente utilizado, por llevarse a cabo con el dedo ndice de la mano derecha en la configuracin estndar para diestros. Referido frecuentemente como Clic o Click, ejecuta entre otras cosas la activacin de hipervnculos al navegar en internet, la pulsacin de botones en pantalla o la seleccin de objetos u opciones propuestas. Clic derecho simple: Por lo general despliega un men o lista con una serie de opciones a realizar sobre el objeto sealado. La opcin deseada se elige mediante un clic izquierdo simple. Clic central simple: En muchas aplicaciones, activa el modo de lectura o de desplazamiento automtico. Sobre un enlace en un navegador web, abre el vnculo en una pestaa nueva, de existir esa funcionalidad. Doble clic izquierdo: Utilizado a menudo sobre conos, suele ejecutar la accin predeterminada para el objeto sealado. Si se trata por ejemplo de un documento, lo abre en el programa editor correspondiente. Ejecutado sobre texto, selecciona una palabra entera. Triple clic izquierdo: En varios navegadores y procesadores de texto, esta accin permite seleccionar un prrafo entero. Arrastre con botn izquierdo: Mueve el objeto sealado a una nueva posicin o contenedor, por lo general sin introducirle modificaciones. Arrastre con botn derecho: Combina el movimiento del objeto sealado con un men de opciones relacionadas a dicho movimiento, por ejemplo se puede optar entre desplazarlo de un lugar a otro, o crear una copia o un acceso directo al objeto en la nueva posicin, manteniendo el original donde se encontraba. Ctrl+Clic: Selecciona objetos separados entre s dentro de un conjunto, por ejemplo algunos iconos en un directorio o carpeta, para luego aplicarles una accin nica. Es imposible realizar esto utilizando slo el mouse. Shift+Clic o Mays+Clic: Selecciona todos los objetos o el texto existente entre la posicin de un clic simple anterior y la del ltimo Shift+Clic. Ctrl+Arrastre: Crea una copia del objeto sealado en la posicin de destino (donde se libera el pulsador del mouse) conservando intacto el original. Ctrl+Shift+Arrastre: Suele crear un acceso directo al objeto en la posicin de destino, en lugar de desplazarlo.

Click en ingls
Aunque es muy frecuente ver esta palabra escrita como click, la acepcin correcta propuesta por el Diccionario de la

lengua espaola es clic, sin la k de su origen anglosajn, y clics es su plural.

Point-and-click
Esta expresin en idioma ingls, que significa apuntar y hacer clic, es un mtodo usado en el gnero de videojuegos conocido como aventura grfica. Consiste en pulsar consecutivamente un botn del ratn (normalmente el izquierdo)

sobre diferentes objetos o sobre un mismo objeto en diferentes posiciones de un escenario bidimensional.
La destreza y la experiencia del usuario en la prctica del point-and-click, le permiten realizarla a muy alta

velocidad, llevndola en ocasiones al lmite de las tolerancias de arrastre y de doble clic del sistema.
Este mtodo ha ido desapareciendo con las sucesivas innovaciones informticas y tecnolgicas, especialmente con el paso de las aventuras grficas al diseo tridimensional o en 3D; dejando de lado el ratn para usar el teclado, una

palanca de mando, o algn otro dispositivo controlador de juego.

Clic (informtica)

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otas
[1] El Mighty Mouse, presentado el 2 de agosto de 2005, fue el primer mouse multibotn fabricado y comercializado por Apple Inc., cuyos dos pulsadores superiores son en realidad sensores de tacto, sin movimiento ni contacto elctrico.

Vase tambin
Mouse Eventos de mouse Doble clic

Clich
Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Clich}} ~~~~

El trmino clich o clis (tomado del francs idioma en el cual se refiere a un estereotipo o tipo de imprenta) se
refiere a una frase, expresin, accin o idea que ha sido usada en exceso, hasta el punto en que pierde la fuerza o

novedad pretendida, especialmente si en un principio fue considerada notoriamente poderosa o innovadora.

Cmo identificar un clich

El "clich" se aplica tambin para casi toda situacin, tema, caracterizacin, tipo de discurso u objeto es decir, toda

seal que se ha convertido excesivamente familiar o del uso comn.

Debido a que la novedad y la frecuencia en el uso de una expresin varan segn tiempos y lugares distintos, el hecho de que un clich pueda ser denominado como tal depende en su mayora de quin lo use, del contexto en el

que es empleado, o de quin est emitiendo la afirmacin.

El significado de un clich en particular puede variar con el tiempo, implicando generalmente confusin o un uso

incorrecto. Tambin puede generar connotaciones polticas e ideolgicas

Su uso
La aparicin de un clich en el discurso oral o escrito indica falta de creatividad, innovacin o sinceridad por parte

de un autor/orador, quien no se toma la molestia de formular una idea propia.

Por otro lado, puede haber ventajas en el uso de los clichs. En la narracin de historias, el clich puede establecer cierta sintona con la audiencia, por ejemplo por medio de herramientas del habla; la exposicin y descripcin de una historia se pueden simplificar, facilitando as finalmente el entendimiento en el pblico. Otra forma planteada principalmente en la literatura y el cine es la utilizacin del clich, rompindolo posteriormente para generar

sorpresa.
Mientras que la mayora de clichs pueden y deben ser evitados al escribir u orar, muchas frases de este tipo han

permanecido en uso a travs de los siglos, principalmente por su sobrevaloracin.

Clich

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Vase tambin
Arquetipo Estereotipo Frase hecha Lugar comn Muletilla Tpico Lista de prejuicios cognitivos

Enlaces externos
El Destino Manifiesto: ideal o justificacin? [2]

Referencias
[1] http:/ en. [2] http:/ sepiensa.org. wiki/ Clich%C3%A9?action=history historia_mundo/ siglo_xx/

Clmax (narrativa)
En narratologa se denomina clmax al momento en el que la trama de una obra alcanza su nivel ms alto de tensin.
El clmax suele situarse en el desenlace de la obra, puesto que suele venir seguido de la conclusin. Tambin puede situarse en el centro de la obra (por ejemplo, en Edipo rey, de Sfocles), para luego presentar los efectos que dicho

clmax tiene en los personajes.

El concepto contrario, el anticlmax, es un momento de tensin creciente que se resuelve sin que se produzca el aumento final de tensin que habra llevado al clmax narrativo; esto sucede, por ejemplo, cuando un conflicto violento en escena se resuelve de pronto pacficamente, o cuando una trama de accin rpida concede un respiro

reflexivo al espectador.

Cohabitacin (retrica)

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Cohabitacin (retrica)
En retrica, la cohabitacin, dentro de las figuras literarias, es una de las figuras lgicas. Consiste en adscribir a un
mismo sujeto dos conceptos contrarios; su uso estilstico ms frecuente tiene por objeto el reflejar las

contradicciones de la persona en el plano amoroso o moral. Ejemplo "lloro e ro en un momento e soy contento e quexoso, ardid me fallo e medroso..."
Marqus de Santillana

Vase tambin
Anttesis Oxmoron Paradoja

Colocacin
En lexicologa, una colocacin es un tipo concreto de unidad fraseolgica que no es ni locucin o lexa simple ni

enunciado fraseolgico o lexa textual.

El trmino fue usado por vez primera por J. R. Firth en 1957 y se ha usado frecuentemente en la lexicologa inglesa de Halliday. Designa combinaciones frecuentes de unidades lxicas fijadas en la norma o una combinacin de palabras que se distingue por su alta frecuencia de uso, como ardientemente, negar categricamente cierre hermtico, maraa inextricable, desear etctera; esto motiva que este tipo de construcciones se cataloguen como

unidades semi-idiomticas.
Se diferencian de las unidades fraseolgicas en que responden a pautas de formacin gramaticales y su significado es composicional, esto es, se deduce de los significados de los elementos combinados. Son unidades lxicas que han sido fijadas en la norma y en sustancia son fraseologismos que se encuentran a mitad de camino entre las combinaciones libres y las fijas, porque sus elementos se pueden dislocar e intercambiar y en general su significado es claro y desentraable, si bien en ciertos casos tienen significado de conjunto: "Dinero negro", "mercado negro"

("ilegal"). Los paradigmas o modelos de colocacin ms usados en espaol son: Sustantivo + preposicin + sustantivo: derecho de veto, puntos de venta, punto de encuentro, punto de vista, fondos de inversin, tipos de inters, plan de pensiones, plan de choque, estado de opinin, creacin de empleo. Sustantivo + adjetivo: renta fija/variable, poder adquisitivo, sector pblico, poblacin activa, urna digital, masa salarial, dispositivo policial, venta directa, retribucin variable, mandos intermedios, atencin primaria, mercado negro, deuda pblica, sector puntero. Verbo + (artculo) + sustantivo: desatarse una polmica, tomar cuerpo, zanjar la polmica, tomar medidas, plantear problemas. Verbo + preposicin + sustantivo: llevar a cabo, poner en marcha, poner en cuestin, ponerse de acuerdo, poner de manifiesto. Las siguientes estructuras son patrones menos productivos que los anteriores: Sustantivo + sustantivo: Paquete bomba, capital riesgo, carga fiscal. Adjetivo + sustantivo: Nueva economa, bajo consumo.

Colocacin

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Bibliografa
Enrique Alcaraz y Mara Antonia Martnez, Diccionario de lingstica moderna. Barcelona: Ariel, 2004 (2. ed.) Carmen Navarro, "Didctica de las unidades fraseolgicas", en Cultura e Intercultura en la Enseanza del Espaol como Lengua Extranjera, nmero monogrfico de la revista Espculo.

Enlaces externos
Diccionario de colocaciones del espaol en lnea [1] Wikcionario tiene definiciones para colocacin.Wikcionario

Referencias
[1] http:/ www.dicesp.

Communicatio
En retrica, la communicatio, dentro de las figuras literarias, es una de las figuras dialcticas. Consiste en presentar,
con fines argumentativos, varias posibilidades como vas de actuacin ante una situacin determinada. Su expresin

se suele hacer mediante una pregunta retrica, dirigida o no al interlocutor. Ejemplo:

"muchas veces he dudado sobre cul cosa har antes: desterrar a ti de la tierra o a m de mi fama en darte lugar

que digas lo que quisieres". (Diego de San Pedro, Crcel de Amor).

Complexin (retrica)
En retrica, la complexin (o complexio, en latn) es una de las figuras literarias de repeticin. Consiste en el uso combinado de dos figuras de repeticin, la anfora y la epfora, por lo que la repeticin de palabras se repite tanto al

principio como al final de versos o unidades sintcticas consecutivas.

Ejemplos
"no vos supe servir, no, y, agora que os servira, no vos puedo haber, no"
(fragmento del Romance de rosa fresca)

Concessio

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Concessio
En retrica, y dentro de las figuras retricas, la concessio es una de las figuras dialcticas. Consiste en conceder parte de la razn al adversario en el asunto sobre el que se est discutiendo; en tanto que recurso
reconocimiento parcial de falta de razn no es ms que un mecanismo que tiene por objeto intensificar la

retrico, este

importancia del resto de aspectos en los que no se concede la razn al otro.

Conciliatio
En retrica, la conciliatio, dentro de las figuras literarias, es una de las figuras dialcticas. Es un recurso manipulador del lenguaje pues retoma un trmino usado previamente en el discurso, hipotticamente por el

interlocutor, y lo reutiliza pero con un significado completamente diferente al que en su anterior aparicin tena. Ejemplo: "no puedo negar a vuesa merced lo de ser mudable, pues no he tenido cosa en mi casa que vuesa merced no
me la haya mudado en la suya con la facilidad que sabe" (Francisco de Quevedo); en su primera aparicin en el

ejemplo, mudar tiene un sentido intelectual, mientras que en la segunda lo tiene fsico.

Contrainformacin
Contrainformacin alternativa es la informacin transmitida por grupos independientes no vinculados a los poderes polticos o econmicos. Contrainformacin estatal es la generada por un estado para confundir a sus oponentes. Contrainformacin, es el nombre original del programa chileno Canal Copano.
Esta es una pgina de desambiguacin, una ayuda a la navegacin que cataloga pginas que de otra forma compartiran un mismo ttulo. Si llegaste aqu a travs de un enlace interno [1], regresa por favor para corregirlo de modo que apunte al artculo apropiado.

Referencias
[1] http:/ en. Especial%3Aloqueenlazaaqu%C3%AD%2Fcontrainformaci%25c3%25b3n?namespace=0 wiki/

Correctio

74

Correctio
En retrica, dentro de las figuras literarias, la correctio es una de las figuras dialcticas. Se trata de introducir una
correccin respecto de un elemento emitido en el discurso. Esta rectificacin se resuelve en una relacin de

antonimia entre los trminos implicados. Ejemplo: "-Trabajo tenas, madre, con tantas mozas, que es ganado muy trabajoso de guardar. - Trabajo, mi amor? Antes descanso y alivio." La Celestina.

Correlacin
En probabilidad y estadstica, la correlacin indica la fuerza y la direccin de una relacin lineal entre dos variables aleatorias. Se considera que dos variables cuantitativas estn correlacionadas cuando los valores de una de ellas varan sistemticamente con respecto a los valores homnimos de la otra: si tenemos dos variables (A y B) existe correlacin si al aumentar los valores de A lo hacen tambin los de B y viceversa. La correlacin entre dos variables

no implica, por s misma, ninguna relacin de causalidad (Vase Cum hoc ergo propter hoc).

Fuerza, sentido y forma de la correlacin

La relacin entre dos super variables cuantitativas queda representada mediante la lnea de mejor ajuste, trazada a partir de la nube de puntos. Los principales componentes elementales de una lnea de ajuste y, por lo tanto, de una

correlacin, son la fuerza, el sentido y la forma: La fuerza extrema segun el caso, mide el grado en que la lnea representa a la nube de puntos: si la nube es estrecha y alargada, se representa por una lnea recta, lo que indica que la relacin es fuerte; si la nube de puntos tiene una tendencia elptica o circular, la relacin es dbil. El sentido mide la variacin de los valores de B con respecto a A: si al crecer los valores de A lo hacen los de B, la relacin es positiva; si al crecer los valores de A disminuyen los de B, la relacin es negativa. La forma establece el tipo de lnea que define el mejor ajuste: la lnea rectal, la curva monotnica o la curva no monotnica.

Coeficientes de correlacin
Existen diversos coeficientes que miden el grado de correlacin, adaptados a la naturaleza de los datos. El ms conocido es el coeficiente de correlacin de Pearson (introducido en realidad por Francis Galton), que se obtiene

dividiendo la covarianza de dos variables por el producto de sus desviaciones estndar. Otros coeficientes son: Coeficiente de correlacin de Spearman Correlacin cannica [Coeficiente de Correlacin Intraclase]

Correlacin

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Interpretacin geomtrica
Ambas series de valores e e . pueden estar consideradas como vectores en un espacio a n dimensiones. Reemplacemoslos por vectores centrados: El coseno del ngulo alfa entre estos vectores es dada por la frmula siguiente :

Pues

es el coeficiente de correlacin de Pearson. Si r = 1, el ngulo

Si r = 0, el ngulo

El coeficiente de correlacin es el coseno entre ambos vectores centrados! , ambos vectores son colineales (paralelos). , ambos vectores son ortogonales. , ambos vectores son colineales de direccin opuesto. .

Si r =-1, el ngulo Ms generalmente :

Por supuesto, del punto vista geomtrica, no hablamos de correlacin lineal: el coeficiente de correlacin tiene
siempre un sentido, cualquiera que sea su valor entre -1 y 1. Nos informa de modo preciso, no tanto sobre el grado de

dependencia entre las variables, que sobre su distancia angular en la hiperesfera a n dimensiones. La Iconografa de las correlaciones es un mtodo de anlisis multidimensional que reposa en esta idea. la correlacion lineal se da cuando en una nube de puntos estos se encuentran o se distribuyen alrededor de una recta.

Enlaces externos
Diccionario Estadstico - Divestadstica [1] (en castellano)

Referencias
[1] http:/ www.divestadistica. es/

Cultismo

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Cultismo
En la tradicin filolgica del espaol, se llama cultismo a una palabra cuya morfologa sigue muy estrechamente su
origen etimolgico griego o latino, sin obedecer los cambios que la evolucin de la lengua castellana sigui a partir de su origen en el latn vulgar. Reintroducido en la lengua por consideraciones culturales, literarias o cientficas, el cultismo adapta apenas su forma a las convenciones ortogrficas y fonolgicas fijadas por la evolucin lingstica,

pero prescinde de las transformaciones que las races y morfemas padecieron en el desarrollo de la lengua romance.
En algunos casos, los cultismos se emplean para introducir terminologa tcnica o especializada, que presente en la lengua clsica no apareci en la romance por su desuso; es el caso de muchos de los trminos literarios, jurdicos y filosficos de la cultura clsica, como por ejemplo ataraxia (del griego , "desapasionamiento") o legislar (construida a partir del latn legislator). En otros casos, construyen neologismos, como el nombre de la mayora de

las disciplinas cientficas.

No es infrecuente que el trmino clsico recuperado exista ya, de manera transformada, en el acervo lingstico. Se

producen as dobletes constituidos por una voz morfolgicamente hispana y un cultismo introducido con
posterioridad; as, por ejemplo, la palabra latina fabrica origin por un lado fragua, con la forma sonora fijada por las leyes de la evolucin fontica, y por otro lado el cultismo fbrica, inventado en el siglo XVII la que se estimaba

pronunciacin correcta de los trminos latinos y un significado a la vez ms estrecho y abstracto que el original.
Se introdujeron muchos cultismos en la lengua espaola durante la Edad Media (Gonzalo de Berceo, por ejemplo, que tuvo que crear una lengua literaria de la nada) y durante la gran renovacin del lenguaje potico realizada por

Luis de Gngora y el no en vano llamado Culteranismo que propugn en el siglo XVII.

El cultismo no debe confundirse con el latinismo, lo ltimo es una palabra o expresin latina usada en otra lengua

(pero no propia de ella), en contextos cultos o elevados.

Vase tambin
Espaol padremoal

Enlaces externos
Cultismos renacentistas [1] Del latn al castellano [2] Manual de gramtica histrica [3]

Referencias
[1] http:/ web. es/ investigacion/
pdf

[2] http:/ www.culturaclasica. lingualatina/ [3] https:/ / edu/ repository/viewfile/

polyphony-repository___asset_id/

middlebury. 3263150/polyphony-repository___file_name/

Manual_completo.pdf

Decrnimo

77

Decrnimo
El Decrnimo es una forma de acrnimo que se genera por desplazamiento n-posiciones de las letras del acrnimo "falso" en el verdadero.

Ejemplos
HAL 9000 - El nombre del ordenador de la pelcula 2001: A Space Odyssey se convierte mediante retrotraslacin de una posicin en IBM, de la forma siguiente: HI, AB, LM. Esto es discutido, pues quiz slo quiera decir Heuristic Algorithm.

Vase tambin
Cifrado Csar Retroacrnimo

Definitio
En retrica, la definitio, dentro de las figuras literarias, es una de las figuras de definicin. Consiste en relacionar las

caractersticas esenciales de un concepto partiendo de la especificacin de este (en el caso en que se elude la expresin del concepto, se tiene un caso de perfrasis).
Ejemplo: "la misericordia es virtud muchas veces coronada, es merced enternecida, es un amor materno; la ms

amartelada diligencia para el perdn..." (Francisco de Quevedo).

Deprecacin

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Deprecacin
En retrica, la deprecacin, dentro de las figuras literarias, es una de las figuras de dilogo. Consiste en emplear la splica, el ruego o la plegaria para lograr un fin. Ejemplo: Scame de aquesta muerte, mi Dios y dame la vida; no me tengas impedida en este lazo tan fuerte. Mira que muero por verte, y vivir sin ti no quiero y tan alta vida espero que muero por que no muero. Santa Teresa de Jess

Derivacin (lingstica)
La derivacin es un procedimiento regular de formacin de palabras que permite a las lenguas designar conceptos relacionados semnticamente con otros en cierto sentido considerados como primitivos, aadiendo afijos (e.j cuchillada de cuchillo). La existencia de la derivacin permite tener un lxico que permite designar numerosos sentidos a partir de un nmero mucho ms reducido de races o lexemas. Igualmente la derivacin es la principal

fuente de nuevas palabras en muchas lenguas.

La derivacin es similar a ciertas formas flexin, ya que ambas usaran morfemas aadidos a la raz para expresar diferencias. Sin embargo, la flexin no comporta cambio de referentes sino que las marcas aadidas tienen un fin estrictamente gramatical. De otro lado la derivacin se parece respecto a los cambios de significado a la

composicin. La derivacin es un conjunto de una palabra primitiva junto con un prefijo o un sufijo

Morfemas derivativos
En las lenguas flexivas es comn distinguir dos tipos de afijos los llamados afijos derivativos y los llamados afijos flexivos. Los morfemas derivativos implican un significado ms especfico que el campo semntico dado por la raz, as del campo semntico de objetos y actividades relacionados con papel se obtienen las palabras derivadas: papelero, papelera, papelajo, etc. Por otra parte los morfemas flexivos no especifican relaciones semnticas, sino que indican categorias gramaticales y su forma fontica depende de qu valor tiene una determinada categora fontica. As para el nmero gramatical la mayora de lenguas distinguen dos valores singular/plural, muchas lenguas distinguen en el gnero gramatical al menos el valor masculino/femenino u animado/inanimado, y en cuanto al caso

en las lenguas nominativo-acusativas con marcas de caso explcitas se tienen los valores nominativo/acusativo, etc).
En casi todas las lenguas flexivas que poseen derivacin se aprecia que los morfemas derivativos tienden a estar ms cerca de la raz que los morfemas flexivos. Adems los morfemas flexivos suelen ser ms sistemticos, mientras que

los morfemas derivativos pueden llegar a ser bastante ideosincrticos.

Derivacin (lingstica)

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Palabras derivadas
El conjunto de trminos del lexico formados a partir de un mismo lexema mediante afijos derivativos forman un
campo semntico, llamado campo semntico de palabras derivadas de la raz o lexema. A veces dentro de un campo semntico de palabras derivadas se dice que una palabra es una palabra derivada de otra si la segunda se puede formar a partir aadiendo cierto nmero de afijos derivativos (y tal vez suprimiendo algn afijo flexivo). Por

ejemplo: cant-a-r > cant-a- (supresin de afijo flexivo) > cant-a-nte (adicin de sufijo derivativo)
Sin embargo, a veces de una familia de palabras derivadas de una misma raz es dificil sealar a una de las palabras como primitiva, ya que a veces existen varias palabras simples, por lo que tcnicamente debera restringirse el

trmino a "palabras derivadas de una raz o lexema".

Vase tambin
Composicin (lingistica) Derivacin (lingstica del hngaro)

Derivatio
En retrica, la derivatio es, dentro de las figuras literarias, una de las figuras de repeticin. Consiste en el uso de

palabras que pertenecen a la misma familia lxica, esto es, que comparten el mismo lexema. Ejemplo: "ahorcse por ser desagradecido a su mismo desagradecimiento." Francisco de Quevedo.

Despectivo
El despectivo es un afijo por el medio del cual se forma una palabra derivada con significado negativo, irnico o de
desprecio para designar que algo o alguien es malo, feo, sin forma o gracia, de mal gusto, etc. Este tipo de derivacin es tpico de las lenguas romances; el idioma espaol es especialmente rico en sufijos despectivos y los utiliza tanto

en sustantivos como en adjetivos.

Sufijos despectivos en espaol

Algunas palabras pueden usar ms de un sufijo para su forma despectiva, pero generalmente la mayora slo acepta un sufijo especfico. Es de notar que una buena cantidad de palabras no hacen uso de ningn sufijo despectivo, para su forma despectiva suelen valerse de los sufijos aumentativos o, en menor medida, de los diminutivos. Los

principales sufijos despectivos empleados en espaol se indican a continuacin. -acho, -acha: populacho, ricacha. -aco, -aca: pajarraco, libraco, bellaca. -ajo, -aja: espumarajo, pequeaja. -ango, -anga: dulzango, bullanga. -asco, -asca: azulasco, hojarasca. -astro, -astra, -astre: politicastro, madrastra, pillastre. -ato, -ata: niato, cegata. -ejo, -eja: tipejo, calleja. -orrio, -orria, -orro, -orra, -orio, -oria: villorrio, comidorria, tintorro, vidorra, vejestorio. -ucho, -ucha: fecho, casucha.

Despectivo -uco, -uca: ventanuco, mujeruca. -ujo, -uja: blandujo, granuja. -uzo, -uza: pajuzo, gentuza. -zuelo, -zuela: leonzuelo, mujerzuela. Algunos sufijos usados como aumentativos son muy usuales dentro del uso de despectivos, siempre teniendo en
cuenta que depende del nfasis que se le de a la palabra en un momento concreto y el significado que posea dentro del contexto, aun as, en el Diccionario de la lengua espaola de la Real Academia Espaola los encontramos como

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despectivos propiamente: -ote, -ota. -uelo, -uela. -ecezuelo, -ezuelo. -achuelo, -ichuelo. -huela.

Vase tambin
Disfemismo Peyorativo Sudaca Maricn Paleto

Enlaces externos
La derivacin, III. Valor semntico de los principales sufijos derivativos [1], artculo por Fernando Carratal Teruel.

Referencias
[1] http:/ 209. 132/ com/ espanol+ populacho&cd=10&hl=de&ct=clnk&

Dialefa

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Dialefa
La diresis, o dialefa, es la desunin de un diptongo, formando dos slabas en lugar de una, como lo sera gramaticalmente.
La diresis se indica con la colocacin de dos puntos, llamados crema, diresis o puntos diacrticos, sobre la vocal

dbil, o la de menor intensidad fontica del diptongo.

Ejemplo: El save susurro: La palabra suave tiene dos slabas, en la primera hay un diptongo, una sola slaba gramatical con el diptongo "ua" (sua-ve). En el verso se ha aplicado la diresis y se ha separado el diptongo, "su/a", dando lugar a tres slabas mtricas (su-a-ve), para indicar esta licencia se ha colocado el signo correspondiente, dos

puntos o diresis; as, este verso tiene 6 slabas gramaticales, pero 7 slabas mtricas. Fuente: Gramtica Descriptiva de la Lengua Espaola; Real Academia Espaola

Dialelo
El dialelo (del griego dialllos, recproco), tambin llamado crculo vicioso o pescadilla que se muerde la cola, es una estructura lgica que consiste en una peticin de principio con el cual se intenta probar una cosa mediante otra, y

esta segunda mediante la primera.

Los filsofos escpticos emplearon el dialelo como uno de los tropos y recursos argumentativos para tratar de

demostrar la imposibilidad del conocimiento verdadero.

En un sentido general, el trmino dialelo se usa para referirse al paralogismo en que se cae cuando se introduce en la definicin la palabra que se pretende definir o bien cuando se da como prueba de una proposicin otra proposicin

que, a su vez, se prueba por la primera. No todo dialelo es falaz: hay fenmenos que solo se pueden explicar de forma circular, ya que se retroalimentan:
Baja la bolsa porque se asustan los inversores, y se asustan los inversores porque baja la bolsa.

Caractersticas de un crculo vicioso

Segn el gran diccionario enciclopdico McGraw Hill ilustrado, un crculo vicioso es una situacin que resulta insoluble al existir dos circunstancias que son a la vez causa y efecto una de la otra y que actan de manera recproca

quedando ambas sin explicacin.

Sod, en cambio, sostiene que un crculo vicioso es aquella secuencia repetitiva que no tiene principio y final aparentes y que mentiene un vicio. Por vicio se entiende un problema social continuo que puede o no ser creciente/decreciente de manera regular/irregular y que tiene afecciones negativas en los humanos y en la vida social. Un crculo vicioso es un fenmeno que puede tener mltiples consecuencias y/o efectos en su aparente interminable proceso. Para Sod, este fenmeno es perjudicial para la persona o personas que se encuentran en dicho crculo y

puede identificarse con las siguientes caractersticas: Repeticin constante de uno o ms aspectos del fenmeno Mantenimiento de un vicio Afecciones negativas hacia elementos relacionados con el vicio Permanencia del crculo por tiempo indeterminado Si se tiene consciencia de que existe un problema, la lucha por intenertar acabar con el crculo Pasa por diferentes etapas hasta que se reproduce una etapa anterior, la cual puede o no tener ciertos cambios Debido a sus posibles mltiples consecuencias y/o efectos, puede provocar otros crculos viciosos Su retroalimentacin es positiva, pues tiende al aumento de las divergencias y a su propia destruccin cuando alguno de sus elementos bsicos llega a su fin. Sod ilustra este punto con ejemplo de una bola de nieve que cae

Dialelo de una montaa y crece a su paso, estrellndose, finalmente en algn lugar Como todo facto, puede variar en sus caractersticas, por ejemplo, omitirse algunas, agregarse otras y sujetarse a diferentes variables

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Ciclo y crculo vicioso

Con base en la teora general de sistemas, se hacen las siguientes concepciones: un crculo vicioso es un ciclo, pero
un ciclo no necesariamente es un crculo vicioso. Como todo sistema que puede tener subsistemas o ser parte de otro sistema ms grande, un ciclo puede tener subciclos o ser parte de un ciclo mayor. Un ciclo es una serie de etapas que, una vez concluidas, vuelven a repetirse, en veces con ciertos cambios. La diferencia entre un ciclo y un crculo vicioso, es que el ciclo no acarrea un problema, pues de lo contrario pasara a ser un crculo vicioso. Cuando un ciclo

perteneciente a otro se completa, el ciclo mayor tambin se va completando

Teoras cclicas de la sociedad: ejemplo de crculos viciosos

Algunos estudiosos de distintos tipos de ciclos sealan las etapas por las cuales pasa un fenmeno social, enfatizando que las etapas "finales" son una regresin al punto de inicio para comenzar con el ciclo de nuevo; entre ellos, Oswald Spengler, quien propone varias etapas para un ciclo: nacimiento, crecimiento y declinacin, donde se regresa al inicio como un renacimiento; para despues continuar con el crecimiento. Coincide con Spengler, Arnold Toynbee, quien considera que un ciclo incluye las etapas de nacimiento, crecimiento, decadencia y muerte. De igual modo se vuelve a un renacimiento; para continuar con el crecimiento. Es importante sealar que ambos autores enfocan sus teoras cclicas a los fenmenos del cambio social, as como que tales teoras han sido calificadas como pesimistas por no creer en el progreso como desarrolo cualitativo de la vida social. Por tanto, dichas teoras cclicas sealan

estos procesos como crculos viciosos.

Vase tambin
Apora Razonamiento circular Tautologa Peticin de principio Falacia Principio de no contradiccin Ad hoc El huevo o la gallina

Referencias
Bertalanffy, L. Teora General de los Sistemas: Fundamentos, Desarrollo, Aplicaciones, Mxico, D. F., Fondo de Cultura Econmica, 1986. Horton, P. y Hunt, C., Sociologa, sexta edicin, Mxico, D. F., McGraw Hill, 1988. Ricardo Garca Damborenea, Uso de razn. Diccionario de falacias. Madrid, Biblioteca Nueva, 2000. Hay edicin online [1]. Sod, Alex Said, El Cncer de las Masas, Yucatn, Mxico, Icsmac, 2007, p. 4. Gran Diccionario Enciclopdico McGraw Hill Ilustrado, Edit. Mc Graw Hill, Barcelona, Espaa, 1990, p.64.

Dialelo

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Referencias
[1] http:/ usuario.

Dialeteismo
El dialeteismo es la creencia de que existen proposiciones verdaderas, cuyas negaciones tambin son verdaderas.[1] El dialeteismo no es en s mismo un sistema lgico, pero adeherir al dialeteismo sin aceptar algn tipo de lgica paraconsistente es aceptar cualquier cosa. Graham Priest de la Universidad de Melbourne es el defensor contemporaneo ms prominente del dialeteismo. Para Priest, la necesidad de postular la existencia de contradicciones verdaderas proviene en primer lugar de la lgica, de la paradoja del mentiroso y similares. En segundo lugar, de la teora de conjuntos, ya que los axiomas ms intuitivos resultan en la paradoja de Russell, un conjunto que pertenece y no pertenece a s mismo. Y en tercer lugar, de asuntos empricos como el movimiento, las contradicciones legales y el cambio. Su idea es que las teoras lgicas que evitan las contradicciones por medio de restricciones (como la teora de Alfred Tarski o la de Bertrand Russell) se alejan cada vez ms del uso que hacemos de conceptos bsicos como verdad, y an as no pueden evitar del todo inconsistencias. A pesar de que la lgica del dialeteismo parece incompatible con la clsica, todos los teoremas de la lgica clsica sern verdades en la lgica del dialeteismo (aunque claro, a veces esas verdades sern tambin falsedades). La crtica ms fuerte que se le hace a esta teora es que no expresa corectamente el concepto de negacin, porque cuando decimos A queremos decir que no-A es falsa; en cambio, para esta teora, an cuando digamos A, es perfectamente posible que no-A sea tambin verdadera.[2]

Vase tambin
Paradoja del mentiroso Principio de no contradiccin

otas y referencias
[1] Priest, Graham; Berto, Francesco, Dialetheism (http:/ plato.stanford.edu/ archives/ dialetheism/ (en ingls), Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2010 Edition), [2] Whittle, Bruno. "Dialetheism, logical consequence and hierarchy." Analysis Vol. 64 Issue 4 (2004): 318-326.

Bibliografa adicional
Frege, Gottlob. "Negation." Logical Investigations. Trans. P. Geach and R. H Stoothoff. New Haven, Conn.: Yale University Press, 1977. 3153. Parsons, Terence. "Assertion, Denial, and the Liar Paradox." Journal of Philosophical Logic 13 (1984): 137152. Parsons, Terence. "True Contradictions." Canadian Journal of Philosophy 20 (1990): 335354. Priest, Graham. In Contradiction. Dordrecht: Martinus Nijhoff (1987). Priest, Graham. "What Is So Bad About Contradictions?" Journal of Philosophy 95 (1998): 410426.

Diatriba

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Diatriba
Diatriba (del griego clsico , diatrib, discurso hablado, conferencia) es un escrito violento, a veces injurioso, dirigido contra personas o grupos sociales.
Originalmente, en su acepcin griega, es el nombre dado a un breve discurso tico, concretamente del tipo de los que componan los filsofos cnicos y estoicos. Estas lecturas morales populares tenan con frecuencia un tono polmico,

y diatriba adquiri pronto el sentido moderno de invectiva.

Difamacin
La difamacin es la comunicacin a una o ms personas con nimo de daar, de una acusacin que se hace a otra persona fsica o moral de un hecho cierto o falso, determinado o indeterminado, que pueda causar o cause a sta una

afectacin en su honor, dignidad o reputacin.

Los orgenes en el derecho anglosajn de la difamacin estn en los agravios (declaracin daosa en una forma

transitoria, sobre todo de forma hablada) y libelo (declaracin daosa en un medio fijo, sobre todo escrito pero tambin un cuadro, signo, o emisin electrnica), cada uno de los cuales da un derecho de accin.
La diferencia fundamental entre libelo y difamacin est nicamente en la "forma" en la cual la materia difamatoria es publicada. Si el material ofensivo es publicado en alguna forma efmera, como en forma hablada o sonidos, dactilologa, gestos y otros por el estilo, entonces esto es difamacin. Si es publicado en una forma ms duradera, por

ejemplo en documentos, pelculas, discos compactos y otros por el estilo, entonces es considerado un libelo.

Vase tambin
Injurias Calumnia Culpar a la vctima

Digresin

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Digresin
Una digresin ( del latn digresso, -nis, apartarse), tambin llamado "excurso", es el efecto de romper el hilo del discurso con un cambio de tema intencionado.
En literatura la digresin form parte sustancial de los trabajos satricos del siglo XVIII, como en El cuento del tonel

de Jonathan Swift, La vida y opiniones del caballero Tristram Shandy de Laurence Sterne. En el siglo XX se ha
asociado con la ficcin posmoderna que ha usado la digresin para distanciar al lector de la ficcin y para crear una

sensacin de juego. Ejemplo:

- El gato de mi prima es demasiado alterado - Dijo impaciente. Y cmo no iba a serlo, si cierta raza de gatos no puede si quiera adaptarse al clima tan fro del pueblo donde vivan. Es como si alguien quisiera traerse verduras exticas del caribe y las plantara lo ms al norte de Rusia. Aunque, claro, puede darse el caso de que aquello

funcione, no sera ms que una de las tantas muestras de supervivencia de las especies. - Estar estresado? - Lo dudo.

Diptongo
Un diptongo es la unin de dos vocales en una misma slaba, siendo al menos una de ellas dbil, sin importar el

orden. Ejemplos de diptongos: aire, auto, pierna.

Un hiato es lo opuesto. Es la pronunciacin separada de dos vocales, perteneciendo cada vocal a una slaba distinta. Se dice en espaol que dos vocales abiertas o medias (vocales fuertes) contiguas forman hiatos. Sin embargo, es ms comn que acten como diptongos en el espaol oral. Ejemplos de hiatos: to, pa. Lnea se considera un hiato en el

espaol normativo, pero actualmente es generalmente pronunciado como un diptongo. Al encontrarse vocales juntas en una sola palabra, podemos estar frente a un caso de diptongo, hiato o triptongo.

Uso fontico
Fonticamente: Las propiedades de las vocales se alteran y una adquiere rasgos de la otra, adems de perder en

duracin fuerza en su tono.

Tipos de diptongos
Formados por dos vocales dbiles diferentes
Estos diptongos, llamados diptongos homogneos, estaran formados por la unin de las dos vocales dbiles (i, u): [ju] como en ciudad ciu-dad [wi] como en buitre bui-tre [ui] o [uy] como en muy muy

Diptongo

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Formados por una vocal fuerte y una dbil

Al unirse una vocal fuerte o abierta (e, a, o) y una dbil o cerrada (i, u), siempre y cuando la dbil no sea tnica
(p.ej., Can), se forma un diptongo. (Los trminos "abierta" o "cerrada" aluden a la posicin de los rganos

articulatorios.) Dependiendo de la secuencia de las vocales en la slaba, se puede hablar de dos subtipos de diptongos:
Diptongos decrecientes

o descendentes: formados por una primera vocal fuerte y una segunda dbil. En este

diptongo los rganos articulatorios pasan de una posicin abierta a otra cerrada. [e i] como en peine pei-ne [a i] como en paisaje pai-sa-je [o i] como en androide an-droi-de [e u] como en feudo feu-do [a u] como en ureo u-re-o
Diptongos crecientes o ascendentes: formados por una primera vocal dbil y una segunda fuerte. En este caso los

rganos articulatorios pasan de una posicin cerrada a otra abierta. [je ] como en tierra tie-rra [ja ] como en sucia su-cia [jo ] como en piojo pio-jo [we ] como en puerta puer-ta [wa ] como en recua re-cua [wo ] como en residuo re-si-duo
En espaol pueden ocurrir diptongos con dos vocales abiertas o medias. Este fenmeno es muy comn en todos los dialectos del espaol. Aunque normativamente son hiatos, actualmente son pronunciados como diptongos por la

mayora de los hispanohablantes: [a o] como en aorta aor-ta. Normativamente: a-or-ta. [o e] o [we] como en hroe h-roe. Normativamente: h-ro-e. [o a] o [wa] como en almohada al-moha-da. Normativamente: al-mo-ha-da. [e a] o [ja] como en lnea l-nea. Normativamente: l-ne-a. [e o] o [jo] como en Mediterrneo Me-di-te-rr-neo. Normativamente: Me-di-te-rr-ne-o.

Algunas observaciones importantes

Existen 14 diptongos. Estos se forman combinando cada una de las vocales abiertas con las cerradas, las cerradas con las abiertas y las cerradas entre s; de esta forma se obtienen los diptongos y agregndoles las consonantes para formar la palabra. La "h" en medio de las vocales, ya que no produce sonido, no impide la formacin de diptongo. La "y" al final de la palabra tiene un valor voclico, pues suena como la "i", as que puede formar diptongos e incluso triptongo. Sin embargo, la "y" al principio de la palabra, o en medio, mantiene su carcter de consonante; por lo tanto, no forma agrupaciones voclicas. Segn la Real Academia Espaola, dos vocales fuertes adyacentes no forman un diptongo; se separan en slabas distintas.

Diptongo

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Vase tambin
Acentuacin del idioma espaol Hiato Triptongo

Enlaces externos
Lema Diptongo [1], Diccionario panhispnico de dudas Lema Tilde [2], Diccionario Panhispnico de Dudas

Referencias
[1] http:/ buscon. [2] http:/ buscon. dpdI/SrvltGUIBusDPD?lema=diptongo dpdI/SrvltGUIBusDPD?lema=tilde2

Discurso directo e indirecto

Este artculo o seccin sobre idiomas necesita ser wikificado con un formato acorde a las convenciones de estilo. Por favor, para que las cumpla. Mientras tanto, no elimines este aviso puesto el 9 de March de 2008. Tambin puedes ayudar wikificando otros artculos. Atencin: Por ahora no estamos clasificando los artculos para wikificar por idiomas. Por favor, elige una categora de artculos por wikificar de esta lista.

El discurso directo es la forma de referir textualmente un mensaje. Se marca grficamente con lneas de dilogo o
con comillas, por ejemplo: Manuel dijo "Me gustan mucho los carros". El discurso indirecto es la introduccin de la
voz del otro pero con algunos cambios, ya que se refiere el discurso ajeno de forma indirecta: "Manuel dijo que los

carros le gustaban mucho". Est relacionado con el estilo directo.

Como es dicho por otra persona, sufre ciertos cambios en la primera persona, ya que sta cambia a tercera persona, al igual que los pronombres posesivos, adjetivos posesivos y pronombres objetivos de primera persona. Tambin se

deben cambiar todo lo que diga la otra persona en segunda persona a primera persona.

En espaol
Cuando responde la pregunta Qu dice l/ella?
Para reportar lo que dice otro hay que indicar primero el sujeto de la persona ms el verbo conjugado dice, la conjuncin "que" y despus lo que dice la persona tomando en cuenta los cambios de primera a tercera persona, al

igual que de segunda a primera persona.

Discurso directo e indirecto

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Ejemplo: Vivo en Caracas. Ella dice que vive en Caracas. Otro ejemplo: Me gusta mucho el carro que le compr a mi esposa. l dice que le gusta mucho el carro que le compr a su esposa. Se ve que en los dos ejemplos que cambia el pronombre personal, al
igual que el posesivo y el adjetivo posesivo de "mi" a "su". Tambin cambiaron los verbos, pero en caso del segundo ejemplo, no cambi el
Transformacin de discurso directo a indirecto.

verbo, por tratarse ste de un verbo reflexivo. Otro ejemplo: Vivo aqu y esta es mi casa l dice que vive ah y sa es su casa. En este ejemplo, obviando el pronombre posesivo y el verbo conjugado, hay un cambio de ubicacin del discurso directo a indirecto. "Aqu" se transforma en "Ah". "Esta" se transforma en "Esa".

Cuando responde la pregunta Qu dijo l/ella?

En el lenguaje hablado se conserva el tiempo de lo que dice la persona, aunque a veces cambia el tiempo de la persona, ya que el tiempo de lo enunciado es pasado para el presente. La pregunta aquella de "Que dice el/ella?

cambia ahora a Que dijo el/ella?.

De discurso directo a indirecto con la pregunta Que dijo el/ella? el proceso es el mismo, slo que cambia la

conjugacin de los tiempos del verbo de la siguiente forma: 1. Presente de indicativo cambia a pasado de imperfecto de indicativo. 2. Pretrito perfecto de indicativo cambia a pasado pluscuamperfecto. 3. Pasado de imperfecto de indicativo no cambia. 4. Pretrito de indicativo cambia a pasado pluscuamperfecto. 5. Pasado pluscuamperfecto no cambia. 6. Futuro de indicativo cambia a condicional. 7. Condicional al igual que condicional perfecto no cambian. 8. Imperativo cambia a subjuntivo presente o pasado. 9. Subjuntivo presente cambia a subjuntivo pasado. 10. Subjuntivo pasado cambia a pasado pluscuamperfecto de subjuntivo. 11. Pasado pluscuamperfecto de subjuntivo no cambia. Algunos ejemplos: Amo a los animales. l dijo que amaba a los animales. Me comprar un coche. l dice que se comprara un coche. Ellos cuando sean grandes van a ser estudiosos. Ella dijo que ellos cuando fueran grandes iban a ser estudiosos.

Discurso directo e indirecto

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De discurso directo a indirecto en preguntas

Estos cambios responden a la pregunta:
Qu te pregunt el/ella?

Funciona igual que la pregunta Qu dijo el/ella? ya que el tiempo del verbo de la pregunta al hacer los cambios de directo a indirecto cambian como se vio anteriormente. Ejemplo: De qu trabaja? Ella me pregunt que de qu trabajaba. Cuando no hay pronombres interrogativos se aade la partcula "SI" despus de "l/Ella me pregunt que". Ejemplo: l ha ido al trabajo? l me pregunt si l haba ido al trabajo.

En ingls
En ingls al discurso directo se le conoce como "Direct speech" y al indirecto como "Reported speech". En ingls se responde tanto a las preguntas What does he/she say? y What did he/she say?, equivalentes al espaol Qu dice? y

Qu dijo?.

What does he/she say?

Al tratar de pasar de direct speech a reported speech con esta pregunta, se coloca la expresin He/She says that o They say that dependiendo del sujeto, despus se hacen cambios como los del espaol, de primera a tercera persona y

de segunda a primera persona en los pronombres personales, posesivos, objetivos y a los adjetivos posesivos. Ejemplos: Paul: "You have a beautiful house" He says that I have a beautiful house. Aqu se observ un cambio de los pronombres personales de "You" a "I" Rose: "I have to work the next week". She says that she has to work the next week. Aqu no se observan cambios ya que cambios de primera ("I") a tercera persona ("She "). Jack and Susan: "Our car is in the garage" They say that their car is in the garage. Aqu se observ un cambio en el adjetivo posesivo de "Our" (primera persona plural) a Their (tercera persona plural)

Discurso directo e indirecto

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What did he/she say?

Aqu se realizan los mismos cambios que los anteriores pero cambiando los tiempos verbales, al igual que ciertos auxiliares: 1. Presente simple cambia a pasado simple 2. Presente perfecto cambia a pasado perfecto (pluscuamperfecto) 3. Pasado simple cambia a pasado perfecto 4. Pasado perfecto no cambia. 5. Futuro cambia a condicional. 6. am e is, conjugaciones del verbo "to be" cambian a "was". 7. Are cambia a were. 8. have y has cambian a had. 9. will, auxiliar de futuro, cambia a would. 10. El verbo modal can cambia a could. 11. El verbo modal may cambia a might. 12. El verbo modal must, que significa "deber" cambia a had to. Ejemplos: James: "I can play the piano." He says that he could play the piano. Mary: "My father will buy me a car." She says that his father would buy her a car.

En alemn
En alemn se le conoce al discurso directo como "Direkte Rede" y al indirecto como "Indirekte Rede".
Este proceso en alemn es muy diferente, ya que hay un cambio de modo en lo que dice la otra persona, o sea, que todo lo que una persona diga cambiar a modo subjuntivo. Para pasar de discurso directo a indirecto, se coloca Er/Sie sagt, dass (l/Ella dice o Sie sagen, dass (Ellos dicen). La expresin dass, equivalente a la conjuncin que, no

es obligatorio colocarla; los tiempos cambian normalmente a subjuntivo I. Ejemplo: Hans: Ich kaufe mir einen Wagen. Er sagt, dass er sich einen Wagen kaufe.
Aqu se sustituy "Ich kaufe" fue transformado al subjuntivo I "Er kaufe", ya que el presente de indicativo es "Er kauft". Tambin cambi el pronombre personal en dativo (en cursiva), que en espaol corresponde a un pronombre

objetivo. Para ms informacin sobre las conjugaciones en subjuntivo, Vase Modo subjuntivo alemn. Segundo ejemplo: Wilhelm: "Wir haben ein schnes Haus in Spanien" Wir haben ein schnes Haus in Spanien.
Este discurso indirecto es incorrecto, ya que el subjuntivo I es igual al presente de indicativo, por eso se debe usar el

subjuntivo II. Wilhelm: "Wir haben ein schnes Haus in Spanien" Wir htten ein schnes Haus in Spanien. Tercer ejemplo: Clara: "Sie arbeiten im Krankenhaus".

Discurso directo e indirecto Sie sagt, dass sie im Krankenhaus arbeiten. Como el presente en este discurso indirecto es idntico al presente de indicativo, se debe usar el subjuntivo II. Clara: "Sie arbeiten im Krankenhaus". Sie sagt, dass sie im Krankenhaus arbeiteten. Ahora, el problema es que el subjuntivo II, es igual al pasado de indicativo se debe utilizar el Condicional I. Clara: "Sie arbeiten im Krankenhaus". Sie sagt, dass sie im Krankenhaus arbeiten wrden. Para hacer el cambio de Qu dice? a Qu dijo?, slo cambia el inicio de la oracin que es "l/Ella dijo" o "Ellos
dijeron". Al igual que en la pregunta Qu dice?, cambian los tiempos a subjuntivo I. Si este subjuntivo es igual al

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tiempo presente, se usa Subjuntivo II; pero si este subjuntivo es igual al Pasado, se usar entonces Condicional. Ejemplo: Thomas: Ich finde keinen Schlssel. Er sagtet, dass er keinen Schlssel finden wrde. En este ejemplo, la nica diferencia es que en vez de decir "Er sagt" (l dice) dice "Er sagte" (l dijo).

De discurso directo a indirecto en preguntas

Para pasar de discurso directo a indirecto, se coloca Er/Sie will wissen, o si se refiere a Ellos, Sie wollen wissen;

ms la palabra ob equivalente a la conjuncin si y lo que diga la persona en discurso directo. Ejemplo: Paul: Spricht sie russisch? Er will wissen, ob sie Russisch spricht.

De discurso directo a indirecto en imperativo

Para transformar un imperativo en discurso indirecto hay que usar el subjuntivo I de los verbos modales, como sollen

o mssen que significan deber y tener que respectivamente. Ejemplo: Clara: "Gib es mir " Sie sagt, ich solle es ihr geben.

Enlaces externos
Estos enlaces tratran del discurso indirecto en espaol: http:/ www.unsfrd.org/ http:/ www.escuelai.com/ estilo-directo. Estos enlaces tratan del discurso indirecto en alemn: http:/ www.aulafacil.
http:/ www.aulafacil.
htm htm

Este enlace trata del discurso indirecto en ingls: http:/ www.mailxmail. curso/idiomas/cursomascompletodeingles/capitulo54.

Discurso directo e indirecto

92

Bibliografa
Latorraca, Mara (2006) English oveno ao. Caracas: Editorial Santillana. Eger, Kirsten (2006) Mejora tu Alemn Ejercicios Prcticos. Barcelona: Editorial De Vecchi.

Disfemismo
Un disfemismo es una palabra o expresin deliberadamente despectiva o insultante que se emplea en lugar de otra ms neutral. Puede usarse humorsticamente. El disfemismo es lo contrario del eufemismo. Un ejemplo de disfemismo es "espicharla" o "estirar la pata" por morir. El eufemismo equivalente sera "pasar a
mejor vida". Precisamente porque los eufemismos suelen tratar de sexo y muerte, los disfemismos tambin lo hacen.

Incluso una misma expresin puede ser eufemstica y disfemstica a la vez dependiendo del contexto.

Ejemplos
Basura, chatarra: la comida basura. Caja tonta: la televisin Me das un taco de cncer?: Me das un cigarrillo? Colgar los tenis, entregar el equipo, irse de gira (Argentina): morir. Est sembrando yuca, o criando malvas: est enterrado o muerto. Matasanos: mdico. rboles muertos: publicacin impresa en papel en contraposicin a los medios digitales o los libros electrnicos.[1] [2] En ingls snail mail (correo caracol): correo ordinario, servicio postal

otas y referencias
[1] Peridicos, rboles muertos (http:/ / elpais. MUERTOS/elpepirdv/ [2] La piratera acecha al sector editorial (http:/ 2009 revista/ noticia/ PERIODICOS/

Distinctio

93

Distinctio
En retrica, la paradistole o distinctio es, dentro de las figuras literarias, una de las figuras dialcticas.
Relacionado directamente con la conciliatio, de la que sera una suerte de negacin, el recurso de la distinctio

manifiesta la inconveniencia de considerar como sinnimos dos trminos determinados.[1]

Ejemplos
No todo alabar es bien decir. Baltasar Gracin Conocer no es lo mismo que saber.
Vicente Aleixandre

Referencias
[1] Entrada de paradistole en el DRAE (http://buscon. LEMA=paradistole) draeI/

Distributio
En retrica, la distributio, dentro de las figuras retricas, una de las figuras de acumulacin. Consiste en la puntualizacin de los distintos aspectos que forman parte de una idea expuesta al comienzo de un texto; a diferencia

de la expolitio, no implica una explicacin detallada de esos aspectos.

Distole (figura literaria)

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Distole (figura literaria)

En retrica, la distole (o ctasis) es una figura literaria de diccin que en latn permita que una slaba breve se pronunciara como larga. En lenguas donde no existe la cantidad voclica, as el espaol, la figura se aplica a la
acentuacin: adelantar la posicin del acento de una slaba a la siguiente (en ocasiones, con el objeto de facilitar

ciertas rimas). Ejemplo: El conde mi Seor se va a apoles Y el Duque mi Seor se va a Franca Majestades, merced, porque este da Pesadumbre dar a unos caracoles. Luis de Gngora.

Digesis
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Gerald Prince en A Dictionary of arratology significa: 1. El mundo (ficticio) en que las situaciones y eventos narrados ocurren; 2. Contar, rememorar, en oposicin a mostrar o actuar.
De este modo, el narrador es quien cuenta la historia. l es el encargado de presentar a la audiencia o lectores implicados las acciones y pensamientos de los personajes. los ejes de accin de la digesis son tres: espacio, tiempo

y personajes.

Digesis en contraste con mmesis

En los tiempos de Platn y Aristteles, el concepto de digesis se opuso a mmesis. La principal diferencia es que la primera, a travs de la figura de un narrador, se encarga de contar lo que hacen los personajes; mientras la segunda

tiene la misin de mostrar las acciones de los personajes.

Sonido y msica
En las pelculas, se le denomina sonido diegtico a todo aquello que forme parte de lo narrado. De este modo, si uno de los personajes est tocando algn instrumento musical, o reproduce un disco compacto, el sonido resultante es

diegtico. Por el contrario, si la msica de fondo no es escuchada por los personajes, se le denomina extradiegtica.

Digesis

95

En el cine
En cine se puede hablar de efectos, msica y dilogos diegticos y extradiegticos. Corresponde a lo mismo sealado ms arriba. Efecto diegtico y efecto extradiegtico. Msica diegtica y msica extradiegtica. Dilogos diegticos y dilogos extradiegticos. Los temas compuestos como arreglo de una pelcula (generalmente llamados banda de sonido) son no diegticos.

Diresis
Diresis se puede referir a: Se deshace un diptongo formando dos slabas. La disolucin de un diptongo. Vase dialefa. Es el signo usado para indicar la separacin de un diptongo, Vase diresis (signo) llamado tambin crema o cremilla. La diresis, una figura retrica. Signo de entonacin
Esta es una pgina de desambiguacin, una ayuda a la navegacin que cataloga pginas que de otra forma compartiran un mismo ttulo. Si llegaste aqu a travs de un enlace interno [1], regresa por favor para corregirlo de modo que apunte al artculo apropiado.

Referencias
[1] http:/ en. wiki/ Especial%3Aloqueenlazaaqu%C3%AD%2Fdi%25c3%25a9resis?namespace=0

Diresis (signo)

96

Diresis (signo)
En lingstica, la diresis, tambin llamada crema[1] o cremilla, es un signo diacrtico que consiste en dos puntos
( ) que se escriben horizontalmente sobre la vocal a la que afectan. En el caso de la letra i se reemplaza el punto por

el signo.

Uso

Diresis (signo)

97

En espaol se coloca una diresis sobre la u de las slabas gue y gui cuando la vocal u debe pronunciarse, como en ambigedad y pingino, y en ocasiones (poesa) se utiliza para leer con hiato vocales que ordinariamente forman diptongo, como save o vuda[1] . Hasta 2008, en el portugus de Brasil se usaba la diresis como en el idioma espaol y adicionalmente cuando la u se pronunciaba en las slabas que y qui, en palabras como cinqenta (cincuenta) y qinqnio (quinquenio), pero en el portugus de Portugal y en sus antiguas colonias se dej de usar en 1945. En aymara, la diresis indica un alargamiento voclico, como en p (2).
En francs, griego y neerlands, la diresis sirve para indicar que, en un par de vocales la segunda debe ser pronunciada de forma separada en lugar de formar parte de un diptongo o ser muda, como es el caso del francs aigu /e:'g/ (agudo) que pasa al femenino como aigu /e:'g/, puesto que sin diresis sera /e:g/; o el adjetivo naf /na'if/, sin diresis sera /ne:f/. El idioma gals tambin usa la diresis para este propsito, al indicar generalmente la vocal ms fuerte. En el francs tambin se usa para indicar la silabificacin, por ejemplo, Galle y paen. Se llama trma

en francs y trema o deelteken en neerlands.

En ingls, a pesar de no utilizar diresis ni otros acentos grficos, los suelen respetar en los prstamos lingsticos. A veces se utiliza en palabras nativas para indicar que cada vocal se pronuncia separadamente, como en coperate,

renact o el apellido Bront, pero esta no es una prctica comn desde los aos 1940. La revista The ew Yorker se
distingue por ser una de las pocas publicaciones que continan escribiendo la palabra coperate con diresis. El nombre alemn "Zo" y la palabra prestada "ber" tpicamente se escriben con diresis en ingls, pero esto es

opcional.
En gallego la diresis tiene dos funciones. Se usa en las slabas ge y gi para indicar que la u no es muda, como en

mingedes (disminuyis) o antigidade (antigedad). As mismo, la direses se usa sobre la i en los copretritos de
indicativo de los verbos terminados en -aer, -ar y -or ya que, aunque es tona, forma slaba de por si, por ejemplo en caamos (ca-i-a-mos). De esta forma se distinguen estas formas de las del presente de subjuntivo que s forman

diptongo, caiamos (ca-ia-mos). Consecuentemente tambin llevan diresis los copretritos de indicativo de los verbos terminados en -ur aunque en ellos no exista posibilidad de confusin.
En cataln la diresis tambin tiene dos funciones. Como en el espaol, se usan en las slabas ge y gi y en las slabas qe y qi para indicar que la u se pronuncia formando un diptongo con la siguiente vocal. Por ejemplo en la palabra aiges (aguas) y en qesti (cuestin). Tambin, como en el francs, la diresis se usa sobre la i y la u para indicar que no forman un diptongo con la siguiente vocal. Por ejemplo, en vena [b'in] (vecina, femenino), dirn

[di'urn] (diurno).
La tambin se usa en el griego transcrito donde representa la slaba no diptongada (alfa psilon), como en el nombre persa Artactes al final del Herdoto. La tambin es escasamente vista en algunos sustantivos propios

franceses como en el nombre del suburbio parisino l'Ha-les-Roses.

En los alfabetos Altay, Mari y los trtaros kerenos, las letras cirlicas , y con diresis se usan para los sonidos de , y desde el siglo XIX. El antiguo alfabeto cirlico, usado para escribir el antiguo eslavo eclesistico,

tambin usaba la diresis. En el idioma udmurto, la diresis se usa en las letras consonantes y . En euskera, en el dialecto suletino, se usa la "", para pronunciarla como la "u" francesa (AFI[y])

Diresis (signo)

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Signos similares
Umlaut
En el idioma alemn existe una forma especial para las vocales, que se denomina Umlaut (um- = cambio,
transformacin, Laut = sonido) y se usa para indicar un cambio en la pronunciacin de las vocales a, o y u. El umlaut evolucion de las ligaduras y a una 'e' Stterlin escrita sobre la letra, lo que pareca ser dos puntos o dos barras verticales. El umlaut puede ser sustituida por ae, oe y ue cuando se necesite; pero no pueden ser sustituidas por las

vocales a, o y u.

Otras ligaduras evolucionadas

En los idiomas fins, hngaro, estonio y turco e idiomas escandinavos hay caracteres que aparentan como umlauts alemanas (, y ) y representan sonidos similares a los sonidos correspondientes en alemn. A pesar de esto, son considerados como letras, como la . Esta es la razn por la que, a diferencia del idioma alemn, no es correcto reemplazarlas por u . El umlaut, particularmente en la letra u se usa en la transcripcin de lenguajes que no usan el alfabeto romano, como el chino. Por ejemplo, (relativo a la hembra, femenino) se transcribe como n. En

mapudugn la representa una vocal cerrada posterior no redondeada // o una vocal cerrada central no redondeada //.
En el idioma nativo de Luxemburgo, Ltzebuergesch, los puntos sobre la primera 'e' representan una "schwa" enfatizada. Como el idioma usa el signo para enfatizar, no puede ser usado para modificar la u, por lo que tiene que

ser reemplazada por ue. En albans la tiene el valor de schwa //.

Como estos usos del signo no provocan una variacin gramatical ni modificacin silbica, no son casos de umlaut

propiamente dichos. Por eso es incorrecto llamarlos umlaut.

En neerlands, la letra IJ se escribe en ocasiones como / (adems de las formas Y/y), aunque esto no es comn, y se consideran las grafas IJ/ij como ms correctas; existe tambin un carcter nico en Unicode, / para representar el mismo sonido, pero su uso es desaconsejado y muy poco comn. Ntese que en afrikans (idioma derivado del

holands) la y corresponde y es pronunciada como la ij neerlandesa. Otras ligaduras evolucionadas incluyen la letra W (doble v doble u), , y la alemana.

Vase tambin
Tilde Alfabeto latino

Referencias
[1] Cf. el Diccionario panhispnico de dudas, voz diresis (http:/ / rae. es/ clave=diresis&

Dubitatio

99

Dubitatio
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En retrica, la dubitatio, tambin llamada aporesis, es una de las figuras dialcticas dentro de la clasificacin de figuras literarias. Consiste en expresar una duda entre distintas posibilidades para expresar un concepto. Ejemplo: adie ms incapaz que yo para dirigiros la palabra, pero, venciendo mi natural timidez, me atrevo a
hacerlo, empujado por el entusiasmo que me posee.

Referencias
[1] http:/ en. wiki/ Dubitatio?action=history

Ecthlipsis
En retrica, la ecthlipsis es la figura literaria de diccin que complementa a la sinalefa, pues supone la fusin de las consonantes final e inicial de sendas palabras cuando aqullas son idnticas o muy similares. Ejemplo: los siguientes versos, de Jorge Manrique, forman parte de una estrofa formada con versos de 8 y 4 slabas. El segundo de los versos, aunque cuenta con 5 slabas gramaticales, gracias a la ecthlipsis, se queda con 4, pues su primera slaba, que empieza por d, se une a la ltima palabra del primer verso que termina en d. ni menos la voluntad de tal manera.

Elipsis (figura retrica)

100

Elipsis (figura retrica)

La elipsis es una figura retrica que consiste en la supresin de algn trmino de la oracin, que aunque sea necesario para la correcta construccin gramatical, se sobreentiende por el contexto. Ejemplos:
Yo llevaba las flores y ellos, el incienso.

En este verso, se omite el verbo 'llevar', anterior a 'incienso'.

Flix cantaba una cancin romntica y sus amigos, unos boleros.

En este verso, se omite el verbo 'cantar', anterior a 'boleros'.

Con estas y con otras leyes y estatutos nos conservamos y vivimos alegres; somos seores de los campos, de los sembrados, de la selvas, de los montes, de las fuentes, de los ros; los montes nos ofrecen lea de balde; los rboles, frutos;

las vias, uvas. (Miguel de Cervantes)

Vase tambin
Recursos literarios

Referencias Enlaces externos

Wikcionario tiene definiciones para elipsis.Wikcionario

Encabalgamiento

101

Encabalgamiento
Encabalgamiento es un efecto potico que ocurre cuando la pausa de fin de verso no coincide con una pausa
morfosintctica (una coma, un punto...). La frase inconclusa queda, por tanto, a caballo entre dos versos (efecto del

que toma su nombre la figura retrica).

Existen dos tipos: el encabalgamiento suave (en el que apenas se rompe la unidad de la frase al cortarla) y el brusco o abrupto (en el que se deja sentir ese corte violenta y repetidamente). Cuando el encabalgamiento abrupto ocupa tres slabas o menos, se denomina braquistiquio, y sirve para subrayar o destacar el significado de una expresin entre dos pausas fuertes. En un comentario de texto, el encabalgamiento se debe situar en el nivel fnico de los aspectos

verbales. Se habla de esticomitia cuando el encabalgamiento comprende ambos versos por completo. Aqu un ejemplo de encabalgamientos, las expresiones en negrita en esta lira de Fray Luis de Len: Bien como la udosa carrasca, en alto risco desmochada con hacha poderosa de ser despedazada del hierro, torna rica y esforzada... Fray Luis de Len, siglo XVI Otro ejemplo, en el que se produce encabalgamiento en todos los versos: Una tarde parda y fra de invierno. Los colegiales estudian. Monotona de la lluvia en los cristales.
Antonio Machado

Engrish

102

Engrish
El trmino Engrish, o tambin Janglish en Japn, es una variante
irnica de la palabra English (idioma ingls) para referirse a la mala pronunciacin que de esta lengua hacen algunos orientales (generalmente japoneses, chinos, etc.), debido a la dificultad para

diferenciar los fonemas L y R respectivamente.

El trmino se ha extendido tambin a los errores gramaticales, especialmente los juegos de palabras de doble sentido, en que caen muchas de estas personas, sobre todo aquellos que se supone que deberan tener un buen nivel del idioma (publicistas, traductores de

manuales de instrucciones, algunos relaciones pblicas, etc.).

Otra variante del engrish es la utilizacin descuidada del idioma ingls que hacen ciertos publicistas asiticos agregando frases incoherentes o intencionadamente cmicas en ingls, slo porque consideran que dicho idioma es una lengua que est de moda y que los consumidores, al no ser angloparlantes, aceptarn la frase sin
Ejemplo: It's a outdoor sport which began to shine lately. / To choose sports for fashion or your personality, the basic idea is to enjoy yourself which is important. / Outdoor sports is the science to raise spirits.

preguntarse cul es realmente su significado. Ejemplos famosos de engrish son: Metal Gear por frases como I feel sleepy, traducido como Me siento dormido; Zero Wing con la frase All your base are belong to us, Todas su base son nos pertenecen; El videojuego Disco o. 1.

Vase tambin
Anglish All your base are belong to us Disco No. 1

Enlaces externos
Engrish.com [1] Ensear ELE en Japn [2]

Referencias
[1] http:/ www.engrish. com/ [2] http:/ www.blog. teacher-in-japan.

Entonacin

103

Entonacin
La entonacin es el conjunto de los tonos de todas las slabas de un enunciado. Son las variaciones de la altura del sonido (frecuencia fundamental Fo) que resultan de los cambios de tensin a nivel de las cuerdas vocales.

La entonacin como fenmeno suprasegmental

La entonacin como fenmeno suprasegmental transmite informacin contenida en el habla que no est contenida en

los fonemas y por tanto es modificable por parte del emisor.

La entonacin en las lenguas tonales

La entonacin tiene funcin significativa en las lenguas tonales (informacin lingstica).

La entonacin en las lenguas occidentales

La entonacin, en las lenguas occidentales, se utiliza para varios fines (informacin paralingstica y extralingstica): sirve para dar expresin a los sentimientos que acompaan a la emisin de un determinado enunciado. Matices tan modificadores del sentido como la ira, la irona, la duda, quedaran fuera de la percepcin del

oyente si lo expresado careciese de la entonacin adecuada.

La entonacin de un enunciado generalmente, comienza siempre de forma ascendente y, luego, dependiendo de la

modalidad que se adopte, terminar de forma ascendente o descendente.

Vase tambin
nfasis Lenguas tonales Modulacin

Enumeracin

104

Enumeracin
Para el recurso literario, vase Enumeracin (retrica). En matemtica e informtica terica, la definicin ms amplia y ms abstracta de una enumeracin de un conjunto
es un listado exacto de todos sus elementos (tal vez con repeticin). Las restricciones impuestas al tipo de listado usado depende de la rama de la matemtica e el contexto en el cual se trabaja. Especficamente, la nocin de enumeracin contiene los dos tipos diferentes de listado: uno donde hay una ordenacin natural y uno donde la ordenacin es ms difusa. Estas dos clases diferentes de enumeracin corresponden al procedimiento para listar todos los miembros de un conjunto en una sucesin definida, o un conteo de elementos de una clase, respectivamente. Mientras estas dos clases de enumeracin usualmente se superponen en la situaciones ms

naturales, pueden tener significados muy distintos en ciertos contextos.

Vase tambin
nmero ordinal

Referencias
Jech, Thomas (2002). Set theory, third millennium edition (revised and expanded). Springer. ISBN 3-540-44085-2.

Enumeracin (retrica)
En retrica, la enumeracin es una de las figuras de acumulacin. Consiste en sumar o acumular elementos lingsticos a travs de la coordinacin, bien a travs de conjunciones, bien por yuxtaposicin. A diferencia de la interpretatio, los miembros coordinados designan realidades diferentes. Normalmente, se acompaa del uso de la

anfora o del paralelismo. Ejemplos:

"desmayarse, atreverse, estar furioso, spero, tierno, liberal, esquivo, alentado, mortal, difunto, vivo[...]

Lope de Vega
[...]Da, noche, ponientes, madrugadas, espacios, ondas nuevas, antiguas, fugitivas, perpetuas, mar o tierra, navo, lecho, pluma, cristal, metal, msica, labio, silencio, vegetal, mundo, quietud, su forma. Se queran, sabedlo.

Vicente Aleixandre

Enunciado fraseolgico

105

Enunciado fraseolgico
Un enunciado fraseolgico es, en Lexicologa, una clase de unidad fraseolgica entre las locuciones y las
colocaciones: se trata de un minitexto en s mismo por su autonoma material y de contenido que le hace no necesitar un contexto verbal inmediato: lexas textuales como los refranes (A quien madruga, Dios le ayuda, etctera), dialogismos (Quin te hizo puta? El vino y la fruta), wellerismos (Dijo la olla al caldero: qutate de ah culinegro), citas (Pars, bien vale una misa; Ande yo caliente, y rase la gente), pero se incluyen tambin las frmulas rutinarias que tienen, asimismo, carcter de enunciado, pero se diferencian de las paremias por carecer de autonoma textual porque su aparicin viene determinada, en mayor o menor medida, por situaciones comunicativas precisas (sentida

condolencia, felices pascuas, hasta luego, lo siento mucho, qu s yo, qu va, qu le vamos a hacer).

Bibliografa
Carmen Navarro, "Didctica de las unidades fraseolgicas", en Cultura e Intercultura en la Enseanza del
Espaol como Lengua Extrajera, nmero monogrfico de la revista Espculo.

Enlage
Se ha sugerido que este artculo o seccin sea fusionado con translacin (ver

la discusin al

respecto). Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales en WP:TAB/F.

La enlage (del griego

, 'cambio') es una figura retrica que consiste en utilizar una palabra con una

funcin sintctica que no le es propia. As, en el verso de Quevedo

soy un fue, y un ser, y un es cansado

las formas verbales fue, ser y es ejercen la funcin de atributo, como si se tratara de sustantivos.
En ocasiones, se considera tambin enlage el uso traslaticio de un tiempo verbal por otro, o de un gnero gramatical

por otro.
Uno de los rasgos caractersticos de los romances es el uso del tiempo imperfecto de indicativo con valor de pretrito

perfecto simple o de presente de indicativo. Por ejemplo, el Romance del prisionero comienza con el verso
Que por mayo era, por mayo, pero la accin no sucede en el pasado, sino en el presente (cuando hace la calor; sino yo, triste y cuitado / que yago

en esta prisin).

Epanadiplosis

106

Epanadiplosis
La epanadiplosis [1] (tambin epanalepsis[2] , ciclo o redicin), palabra griega que significa duplicacin, es una
figura retrica que consiste en repetir, al principio y final de una clusula (una o varias oraciones) las mismas

palabras, ya sea una o varias. Algunos ejemplos: Verde que te quiero verde.
Federico Garca Lorca, Romance sonmbulo

-Vete, soldadito, vete / al lado de esa morena.

El Quintado, romance tradicional

Zarza es tu mano si la tiento, zarza, / ola tu cuerpo si lo alcanzo, ola.

Miguel Hernndez, El rayo que no cesa, 9

Referencias
[1] Entrada de epanadiplosis en el DRAE (http://buscon. CAREXT=10000&NEDIC=No#0_1) [2] Entrada de epanalepsis en el DRAE (http://buscon. LEMA=epanalepsis) draeI/ draeI/

Epifonema
En retrica, un epifonema (del griego epiphonen, exclamar) es un breve enunciado con el que se cierra un texto, de forma que, de alguna manera, condense alguna idea principal que se derive del mismo o exprese una valoracin al respecto. Se tratara de una figura literaria de ampliacin que, en ocasiones, se puede identificar con el aforismo, la

mxima o la sentencia, y que, frecuentemente, adopta la modalidad exclamativa. Por extensin, recibe el nombre de epifonema cualquier texto que sintetice el contenido o tema de otros.
Ejemplo: en la lengua oral, una exclamacin del tipo "lo que hay que or...!" al final de una conversacin, sera un

ejemplo de epifonema.

Epntesis

107

Epntesis
Epntesis es, en fonologa, un tipo de intrusin. Se denomina de esta forma a la adicin de un fonema o ms en el
interior de una palabra, esto es, la intercalacin o adicin de un segmento, en general voclico, en una secuencia fonolgica. Sucede naturalmente en la evolucin de los lenguajes . Se ve en el siguiente ejemplo de la lengua espaola en el cual tras la cada de la "e", aparece una "b" que ayuda a marcar el lmite entre las dos slabas:

(humerum > hom'ro > hombro). El elemento epenttico sera la "b".

Tambin puede ser usado deliberadamente como metaplasmo, creando una nueva palabra o neologismo; los motivos son sumamente variables, puede ser, por ejemplo, para adaptar una palabra de origen extranjero a la forma cannica de la lengua o para facilitar la articulacin segn la estructura fonolgica de la lengua o por otros motivos; en

literatura tcnica la epntesis se llama tambin anaptixis (gr. desarrollo). Ejemplo: Calvarium >> Calavera,

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para epntesis.Wikcionario

Epfora
En retrica, la epfora, epstrofe o conversin, dentro de las figuras literarias, es una de las figuras de repeticin; consiste en la repeticin de una o varias palabras al final de enunciados consecutivos (versos, frases...).
Ejemplo: "del que te alaba ms de cuanto es verdad, non te asegures de te denostar ms de cuanto es verdad." (El conde Lucanor)

En medicina y veterinaria, la epfora es el exceso de lgrima en el ojo, puede estar causado por demasiada secrecin, o por obstruccin del conducto nasolagrimal.

Epfrasis

108

Epfrasis
La epfrasis es una figura literaria, clasificada en retrica dentro de las figuras de acumulacin. Constituye una
epfrasis cualquier adicin de ideas complementarias a la principal, de forma que si stas se eliminan queda aquella

con un sentido completo.

Su etimologa nos seala que viene del griego, sealando lo que est alrededor de la frase, o sea, del concepto

principal. Ejemplo Con dolorido cuidado, degrado, pena y dolor, parto yo, triste amador, damores, que damor (Jorge Manrique)

Epteto
Un epteto (del griego epitet, agregado) es un adjetivo o participio, que resalta las caractersticas intrnsecas de un sustantivo (el fro en la nieve, el calor en el fuego, la humedad en el agua, etc.). Son muy frecuentes acompaando nombres de divinidades, reyes o personajes histricos, tales como Atenea Prtenos (Atenea Virgen), Alejandro

Magno, Alfonso X el Sabio o febe (dios titnide)

Los eptetos que expresan cualidades objetivas (en la terminologa tradicional, adjetivos calificativos propiamente

dichos) se limitan a describir al referente (me gustan las motos grandes) o a definirlo (me gusta la moto grande).
Por el contrario, los eptetos subjetivos expresan la propia consideracin subjetiva del hablante, fruto de su valoracin en lugar de la experiencia. Esta actitud puede dividirse en dos subclases principales, la de los eptetos

apreciativos (un gol magnfico) y la de los peyorativos (una pelcula horrible).

En castellano, un tipo muy frecuente es el epithetum constans, que conviene intrnsecamente al sustantivo (la blanca

nieve), pero cuya definicin no debe extenderse a todo el trmino epteto.

Ciertos adjetivos pueden expresar, dependiendo del contexto o su posicin respecto al nombre al que acompaan,

tanto la actitud del hablante como un intento de expresin objetiva de ste (una mujer pobre / una pobre mujer).
En contraste con los eptetos se encuentran los adjetivos llamados por la gramtica funcional clasificadores. Como ejemplo: Los actuales representantes sindicales mexicanos. Pueden distinguirse de los eptetos porque no admiten grados de comparacin o de intensidad (*un castillo muy medieval) y tienden a estar semnticamente unidos al nombre (por ejemplo: valor catastral, en contraste con otros valores, como el sentimental, y que no admite, en su

contexto, otra forma de clasificacin). En castellano, es frecuente que el epteto se anteponga al nombre (fro hielo en lugar de hielo fro), aunque no suceda siempre: blanco tu ardiente fuego y fro hielo... Fernando de Herrera, Sonetos. al acero valiente, al mrmol fro... Francisco de Quevedo. Por ti la verde hierba, el fresco viento, el blanco lirio y colorada rosa y dulce primavera deseaba... Garcilaso de la Vega.
En la literatura pica, se denomina eptetos a los apelativos que alternan con el nombre del personaje o lo acompaan. Por ejemplo, cuando en el Cantar de Mo Cid se designa a Ruy Daz "el que en buena hora ci espada",

Epteto o cuando en la Ilada se habla de "el ingenioso Ulises".

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Eptetos picos de Mio Cid

Campeador
oble barba tan crecido

El buen nacido
El que en buena hora ci espada El que en buena hora naci.

Eptetos en la literatura homrica

Ulises, fecundo en ardides Hctor, domador de caballos Jpiter altitonante Atenea, la de los ojos brillantes Hera, la diosa de los nveos brazos Zeus, el que junta las nubes Aquiles, el de los pies ligeros, el ms valiente de los aqueos

Vase tambin
Epteto especfico

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para epteto.Wikcionario

Equvoco

110

Equvoco
Un equvoco es una expresin o situacin que puede entenderse segn varias significaciones o sentidos. Por lo que es el oyente o el intrprete quien otorga la forma de interpretacin del contenido.
Uno que se usa frecuentemente es el "doble sentido", originado en la consideracin de un trmino que tiene ms de un significado. No debe confundirse con anfibologa, que es aquella falacia no formal originada en la sintaxis de un texto, y no en el significado equvoco de una palabra. En tanto el equvoco atiende a una sola palabra, la anfibologa

atiende a un enunciado.
En retrica, el equvoco (o antanaclasis), dentro de las figuras literarias, es una de las figuras de repeticin. Consiste en hacer uso del valor polismico de algunas palabras: se repite el significante (o cuerpo fnico de la palabra) pero

en cada aparicin el significado es distinto. Ejemplos:

La palabra "presa" es equvoca en s misma y su significado nicamente podremos obtenerlo segn el contexto en el

que se use: Mujer en la crcel. Objeto que busca el cazador. Embalse artificial de agua Instrumento que se utiliza para sujetar
"Es necesario que traigas las velas para salir a navegar" Se puede entender "vela" como el bastn de cera, con un ncleo de pabilo, usado para iluminar; o bien, aquella

porcin de tela til para acaparar el viento e impulsar una embarcacin.

Tu cara de los ngeles tan cara (Gregorio Silvestre). Retrica

Cara como faz de una persona Cara como adjetivo, en femenino, que determina el precio que se est dispuesto a pagar por algo, es decir, el grado en que se "aprecia" y se valora algo. Cara con respecto a una medida de precio derivacin del significado anterior. Cara como opuesto a "cruz" de una moneda En este caso se juega con los dos primeros sentidos.
"Cmo quieres que vaya de noche a verte si el perro de tu padre sale a morderme?"

En esta frase el equvoco surge del sentido que se le quiera dar a la preposicin "de": como propiedad perteneciente a un concepto: (tu padre, segn el concepto que tiene quien habla, tiene la cualidad "de" ser un "perro") como propiedad de pertenencia fsica y material de un objeto a un sujeto. (El perro que tu padre tiene en su casa). Por cuyo equvoco surge la anfibologa de la frase.

Vase
Analoga

Estereotipo

111

Estereotipo
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Estereotipo (etimolgicamente proviene de la palabra griega stereos que significa slido y typos que significa marca): Es una imagen trillada, con pocos detalles acerca de un grupo de gente que comparte ciertas cualidades, caractersticas y habilidades. Por lo general ya fue aceptada por la mayora como patrn o modelo de cualidades o de conducta. El trmino se usa a menudo en un sentido negativo, considerndose que los estereotipos son creencias ilgicas que limitan la creatividad y que slo se pueden cambiar mediante la educacin.

Uso comn
Los estereotipos ms comunes del pasado incluan una amplia variedad de alegaciones sobre diversos grupos raciales (vase estereotipo racial y perfil racial) y predicciones de comportamiento basadas en el estatus social o la riqueza. Estn constituidos por ideas, prejuicios, aptitudes, creencias y
opiniones preconcebidas, impuestas por el medio social y cultural que
El Judo Errante, 1852, grabado de Gustave Dor, caricatura basada en estereotipos.

se aplican de forma general a todas las personas pertenecientes a una categora, nacionalidad, etnia, edad, sexo, preferencia sexual, procedencia geogrfica, etc.
En la literatura y el arte los estereotipos son clichs o personajes o situaciones predecibles. Por ejemplo, un diablo

estereotpico es malvado, con cuernos, cola y tridente.

Originalmente un estereotipo era una impresin tomada de un molde de plomo que se utilizaba en imprenta en lugar del tipo original. Este uso desemboc en una metfora sobre un conjunto de ideas preestablecidas que se podan

llevar de un lugar a otro sin cambios (al igual que era posible con el tipo portable).

En informtica
Es un concepto dentro del Lenguaje de Modelado Unificado, donde se utiliza para encapsular los comportamientos. Por lo tanto, un estereotipo se utiliza como un vehculo para comunicar los requisitos de software y diseos, y carece

de la actual connotacin negativa que se le da en el uso general.

Vase tambin
Confusin Insultos Pseudoracismo Rareza Ridiculo Odio Engao

Estereotipo Ignorancia Arquetipo Difamacin Personaje tipo Estereotipos segn la regin Estereotipos de enfermera Clich Rubia tonta Cientfico loco Lista de prejuicios cognitivos

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Referencias
[1] http:/ en. wiki/ Estereotipo?action=history

Estribillo
El estribillo es un recurso potico consistente en un pequeo grupo de versos que se repiten. Tradicionalmente encontramos el estribillo al principio de la composicin y repitindose al final de cada estrofa. En la cancin actual
se entiende como estribillo tambin a una estrofa que se repite varias veces en una composicin. Entre los poemas que tradicionalmente han llevado estribillo encontramos el zjel, la letrilla y el villancico, a veces tambin el

romance y otras formas de poesa popular. El estribillo es una forma de repeticin, base del ritmo y ligazn que da unidad al poema.
Su nombre deriva de estribo, explicando su funcin de base o tema en que estriba la composicin, al llevar en l la

idea principal. En trminos musicales, se suele mal llamar "coro" al estribillo.

Partes de una cancin

Introduccin Versos Estribillo/Coro Puente Solo (Guitarra Batera) Outro Break

Etopeya

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Etopeya
La etopeya es una figura literaria que consiste en la descripcin de rasgos psicolgicos o morales de una persona, como son el carcter, cualidades, virtudes o costumbres de uno o varios personajes comunes o clebres. Ejemplo:
Su vivir se asemeja, en el andar sin descanso, a un evangelista del civismo, cuya inmensa cada de proslitos l viera por seis lustros alimentando muchedumbres, libertando galeotes, avizorando lejanas, fascinando mieses de pasin,

aromando la extraa como propia tienda con el precioso sndalo de la bondad y del ingenio
Guillermo Len Valencia Hay tantas maneras de describir a una persona, como puntos de vista e intenciones. Se puede describir a alguien desde el exterior como del interior; es decir, hablar de su fsico o de su personalidad, es ms nos atrevemos a describirlo desde el punto de vista psicolgico, destacando sus virtudes o poner en nfasis sus defectos y tal vez sus vicios, cundo el nfasis de una descripcin est puesto en los rasgos, tales como los sentimientos, las creencias, las

virtudes o los defectos y en fin todo aquello que conforma la personalidad de un individuo.
La palabra etopeya, viene de las races griegas palabra tica y Ethos que significa costumbre y que ha venido a ser la base de la Porco que significa describir, por lo tanto, en retrica antigua la finalidad de la etopeya era la

descripcin de los rasgos ticos y morales de una persona; actualmente, la etopeya puede estar compuesta por otros rasgos de la personalidad, tales como la manera de ser, la manera de ver la vida, las costumbres, las diferentes

actividades, la actitudes, los sentimientos, y en fin todo lo que nos parezca o llame la atencin de las personas.

Justificacin del uso de la etopeya

La etopeya entra dentro del mundo de la imaginacin. Nos metemos en un personaje, y damos rienda suelta a las palabras que pronunciara en una situacin dada. Esa tcnica de construccin literaria puede ser til, al sacar la persona de su propia perspectiva y llevarle a ver el mundo desde un enfoque diferente. La etopeya es un paso ms all de la descripcin. Si en aquella describimos una persona u objeto desde un punto de vista personal, en la

personificacin lo describimos desde "dentro", realizando, por decirlo con otras palabras, un gesto teatral .

Tipo de composicin. Definicin

Etopeya: imitacin del carcter de una persona. Descripcin del carcter, acciones y costumbres de una persona a travs de sus palabras. Para ello hemos de utilizar, obviamente, el dilogo o el monlogo, para dejar que el personaje

del que queremos desarrollar el carcter "hable" por s mismo.

Caractersticas principales
En la etopeya imaginamos las palabras de una persona y las reproducimos. Nos inventamos su carcter. Viene a ser como el moderno monlogo dramtico. Por ejemplo, "qu palabras pronunciara Isabel la Catlica al conquistar

Granada?
El carcter que le demos puede ser histrico, legendario o literario o enteramente ficticio; en este ltimo caso se le

llama prosopopeya. Si se hace imitando a algn fallecido se denomina idolopeya. Tracemos unas lneas que nos sirvan para dibujar el carcter de una persona:
En primer lugar debemos conocer las circunstancias que rodean a la persona dibujada. Por ejemplo, si es Cristbal Coln en el momento de descubrir Amrica hay que saber de la penuria pasada, de su equivocacin (crea que estaba en la India, de su afn por las riquezas, etc. ) Debemos recurrir a la dramatizacin, el discurso directo: el personaje habla al auditorio, sin narrador intermedio. Para ello le debemos dar el lenguaje apropiado, la emocin exacta, hablar

Etopeya a travs del discurso de sus circunstancias. El lenguaje que utilices deber ser claro, breve, con los giros propios de la
poca o del personaje No debes hacerle hablar como si estuviera "escrito" su monlogo: ahrrate las metforas y dems figuras retricas. Adems no tiene que tener un final; estamos pintando un carcter, no narrando una historia Por ltimo, piensa en el momento en el que sitas la accin. No adelantes acontecimientos del futuro (por ejemplo, que Coln no llame "Amrica" a lo que descubre, sino "Indias". Procura diferenciar el tiempo pasado, el presente y

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el futuro; que no se mezclen en las palabras de tu protagonista.

Ejemplos de Etopeya
Palabras de Nobe cuando sus hijos yacan muertos:
"Qu clase de fortuna cambio por qu otra, privada de hijos quien antes era considerada afortunada por su prole? La abundancia se convirti en carencia, y no soy madre de un solo hijo yo que antes apareca como madre de muchos. cun necesario hubiera sido en un principio no tenerlos antes que tenerlos para llorarlos! Quienes son privados de sus hijos son ms desgraciados que quienes no los tuvieron, pues lo que llega a experimentarse aflige cuando es

arrebatado.
Pero ay de m!, sufro un destino semejante al de mi padre. Soy hija de Tntalo, el cual conviva con las divinidades, pero, despus del banquete, era expulsado de la compaa de los dioses, y, puesto que procedo de Tntalo, confirmo mi linaje con las desgracias. Me hice amiga de Leto y por culpa de sta soy desgraciada, y he recibido su trato para verme privada de mis hijos, y la convivencia con la diosa desemboca para m en desgracias. Antes de llegar a su conocimiento, yo era una madre ms envidiada que Leto, pero, despus de resultarle conocida, quedo privada de una prole que antes de nuestro encuentro tena en abundancia. Y ahora yacen muertos mis hijos de uno y otro sexo, y es

ms difcil llorar lo que result ser ms venerable.

A dnde he de dirigirme?, a quines me dedicar?, qu clase de funeral me bastar ante la prdida de todos mis hijos muertos?: faltan las honras ante tal nmero de desgracias. Pero, por qu lamento estos hechos cuando me es posible pedir a los dioses que cambien en otra mi naturaleza? Conozco una nica liberacin de las desgracias, transformarme en aquello que nada siente. Sin embargo temo, ms bien, que, aun presentando esa naturaleza, he de

seguir llorando. Medea contemplando a sus hijos asesinados por su mano:

"Horribles flores rojas brotan debajo de sus pacficos rostros. Son las flores cultivadas por mi mano, mano de una madre. He dado vida, ahora tambin la quito, y ninguna magia puede devolver el espritu a estos inocentes. Nunca volvern a poner sus brazos minsculos alrededor de mi cuello, nunca su risa llevar la msica de las esferas a mis odos. Que la venganza es dulce es una mentira. Puedo haber herido el corazn de Jasn con estos asesinatos, pero he maldecido completamente mi propia alma. Para siempre estar maldita. Pasar mis restantes das en el cuerpo de una

mujer con el alma desgraciada y vaca de una gorgona." (traduccin libre de los Progymnasmata de Edward Pate)

Recursos que se pueden emplear en la etopeya

Puedes dar vida a travs de las palabras a objetos o cosas inanimadas. A esto se le llama personificacin. Tambin lo contrario: representar a las personas como objetos inanimados. Es lo que se conoce como antiprosopopeya. Puedes

aprovechar el estilo directo para describir el carcter de la persona.

Ejercicios
Haz hablar a tu perro (o gato). Recoge en sus palabras su carcter, sus juegos, la alegra al verte... todo en primera persona. Lee la historia del Cclope Polifemo y Ulises. Pon unas palabras a Polifemo viendo partir a Ulises con sus ovejas. Vamos a escribir sobre el sentimiento amoroso. Imagina que eres un ratn y te has enamorado de la hermosa

Etopeya gatita. Escribe en primera persona. Zeus ve a Dnae y se convierte en lluvia de oro para unirse con ella. Escribe como si fuera Zeus, lo que cuesta conquistar a una mujer.

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Eufemismo
Un eufemismo es una palabra o expresin polticamente aceptable o menos ofensiva que sustituye a otra considerada vulgar, de mal gusto o tab, que puede ofender o sugerir algo no placentero o peyorativo al oyente. Tambin puede ser la palabra o expresin que sustituye a nombres secretos o sagrados para evitar revelar stos a los no iniciados. Algunos eufemismos tienen la intencin de ser cmicos. Se produce cuando se pretende usar palabras inofensivas o expresiones para desorientar, evadirnos, o evitar hacernos conscientes de una realidad cruda y desagradable. A menudo el propio eufemismo pasa a ser considerado vulgar con el tiempo para ser sustituido de nuevo. Cabe indicar que el eufemismo no siempre reemplaza palabras de la jerga en un idioma, sino que muchas veces sustituye palabras

aceptadas en el uso normal pero que por alguna razn se consideran tabes.
Los eufemismos son muy empleados en el lenguaje polticamente correcto para evitar posibles ofensas a grupos de individuos. Son comunes en la poltica para camuflar o hacer que suenen ms naturales las polticas impopulares, o reducir el impacto al comunicar una crisis econmica. Tambin se emplean eufemismos para suavizar blasfemias: en francs se tiene parbleu en lugar de par Dieu. En espaol tenemos diantre en vez de diablo y diez o sos sustituyendo

a Dios en varias expresiones blasfemas. Lo contrario de un eufemismo es un disfemismo.

Etimologa
La palabra eufemismo proviene de la palabra griega euphemo que significa "favorable/bueno/habla afortunada" y pheme () "habla(r)". Eupheme era que se deriva a su vez de las races griegas alta; etimolgicamente, eupheme es el opuesto de eu (), "bueno/bien" +

originalmente una palabra o frase usada en lugar de una palabra o frase religiosa que no deba pronunciarse en voz blasfemia (habla endemoniada). El primer ejemplo de palabras tab que requieren del uso de un eufemismo son los nombres indecibles de algunas deidades como Persfone, Hcate

o Nmesis.

Ejemplos comunes
Ejemplos comunes de eufemismos seran:
Eufemismo haciendo el amor con, copular, hacindolo con, acostndose con entretenimiento adulto, material adulto grande, llenito, de hueso ancho, fuertote, pesado institucin correccional intervencin militar jardn de paz incremento negativo Significado teniendo sexo con, fornicar con

pornografa sobrepeso, gordo

prisin, crcel invasin, guerra panteon, cementerio decremento, prdida

Eufemismo

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intendencia, portero cuota pasado de copas, tomado perdi la vida adulto mayor, mayor, de la tercera edad conserje multa borracho o alcohlico quedar muerto viejo, anciano

persuasin, tortura[1] interrogando fsicamente

Vase tambin
Correccin poltica Disfemismo Sincdoque Metonimia Interdiccin lingstica Desinformacin Pensamiento crtico Lista de prejuicios cognitivos
com/ [1] Nordquist, Richard. euphemism (http:/ about.
e/

g/ euphemismterm.

About.com

Evidentia
En retrica, la evidentia (o demonstratio), dentro de las figuras literarias, es una de las figuras de descripcin. Se
trata de un trmino que hace referencia genrica a una tcnica descriptiva que consigue representar una realidad de

una forma especialmente viva y detallada. A tal efecto, la evidentia hace uso de varios recursos: la descripcin pormenorizada; la enumeracin; la translatio temporum o "cambio de perspectiva temporal", esto es, utilizar un presente histrico para hacer la accin ms cercana al receptor; el apstrofe; la sermocinatio; la similitudo; la subiectio.

Exonario

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Exonario
El Exonario es un catlogo de trminos y definiciones que busca ponerle nombre a situaciones y objetos que no lo
tienen. El catlogo de palabras se renueva constantemente y busca cubrir todo el abanico semntico posible, definiendo situaciones y objetos de lo ms variado que fueron olvidados por los diccionarios convencionales. Cualquier persona puede aportar la palabra que desee, siempre y cuando cumpla con las reglas del exonario. El

Exonario no es un diccionario de jergas. Existe un proyecto de similares caractersticas en idioma ingls llamado Urban Dictionary [1]

Historia
El Exonario fue creado por Jorge Mux, profesor de filosofa en la ciudad de Baha Blanca, Argentina. Se encuentra on-line desde Noviembre del 2006. En dos ocasiones se lanz desde la pgina el concurso "cree su propia palabra", con gran repercusin, llegando colaboraciones de diversos puntos del mundo de habla hispana, como Espaa o Colombia. El autor presentaba el concurso de la siguiente manera: "Por qu el lenguaje, muchas veces, limita nuestra capacidad de expresin? Por qu hay cosas que no pueden decirse? Quizs porque no nos atrevemos a

buscar nuestra propia palabra, o a darle nuestro nombre a campos semnticos que todava no lo tienen." Al da de la fecha, su catlogo de palabras asciende a ms de 1000, a un ritmo de casi una por da.

Contenido
La mayora de las palabras son creaciones de Jorge Mux, aunque cualquier persona puede colaborar. De hecho, el Exonario cuenta con algunos colaboradores frecuentes que actan de manera totalmente desinteresada. Las

exigencias para que una palabra sea aceptada son las siguientes: Las palabras deben ser completamente funcionales al idioma castellano Su definicin no debe existir en los diccionarios convencionales

Publicacin
A partir de mayo del 2008, una seleccin de palabras del Exonario comienza a ser publicada en la revista EcoDas, de la ciudad de Baha Blanca. Actualmente Editorial Sudamericana est ultimando detalles para publicar el Exonario

en formato de libro.

Enlaces externos
Sitio oficial [2] Nota en el diario espaol El Pas [3] Nota en el diario Crtica de la Argentina [4] Nota en la revista cultural de Clarn [5] Aparicin del Exonario en la revista EcoDas [6] Nota en Clarn al autor del Exonario [7] Definicin en el Exonario de la palabra "exonario" [8] Artculo sobre un proyecto de caractersticas similares en idioma ingls [1]

Exonario

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Referencias
wiki/ Urban_Dictionary com [2] http:/ exonario. [3] http:/ www.elpais. articulo/ realidades/ [4] http:/ criticadigital. com/ index. php?secc=nota&nid=30384 v1/ [5] http:/ www.servicios. com/ 05/ [6] http:/ exonario. com/ exonario-se-publica-en-papel. html [7] http:/ www.ciudad. aspx?id=01385921 [8] http:/ exonario. com/ 12/ exonario. [1] http:/ en. 20090909elpepucul_9/

Expolitio
En retrica, la expolitio (palabra latina) es una de las figuras de amplificacin; consiste en ampliar una idea
desarrollando su exposicin extensamente. Esto se puede hacer a travs de la repeticin (que, si es a travs del uso de sinnimos, se denomina interpretatio), de la argumentacin minuciosa y de la enumeracin detallada de los

aspectos parciales en que se divide.

Falacia
Una falacia o sofisma es, segn la definicin tradicional, un patrn de razonamiento malo que aparenta ser bueno.[1] Un razonamiento falaz no necesariamente arriba a una conclusin falsa; as como un razonamiento correcto o vlido no necesariamente arriba a una conclusin verdadera.[2] Los razonamientos falaces no son falaces por arribar a una conclusin falsa, sino por contener un error en el razonamiento mismo.

Ejemplos de razonamientos falaces

Se ilustran errores comunes en un razonamiento. Cabe destacar que la crtica de un razonamiento no tiene relacin con la validez de su conclusin. La conclusin puede ser vlida, mientras que el razonamiento en s mismo puede no serlo. Un ejemplo de un razonamiento falaz podra ser el siguiente: 1. Juan est enamorado. 2. A Juan le gusta Carla. 3. Por tanto, Juan est enamorado de Carla. Una manera de mostrar que este razonamiento es falaz es utilizando diagramas de Venn. En terminologa lgica, el razonamiento no es bueno ya que en al menos una interpretacin de las premisas, la conclusin puede ser falsa. Desafortunadamente, pocos razonamientos falaces son tan claros como el ejemplo anterior. Muchos de ellos involucran causalidad, que no es una parte de la lgica formal. Otras utilizan estratagemas psicolgicas como el uso de relaciones de poder entre el orador y el interlocutor, llamamientos al patriotismo, la moralidad o el ego para establecer las premisas intermedias (explcitas o implcitas) necesarias para el razonamiento. De hecho, las falacias se encuentran muy a menudo en presunciones no formuladas o premisas implcitas que no son siempre obvias a primera vista. Considrese ahora el siguiente argumento: 1. Germn es un buen jugador de tenis. 2. Por lo tanto, Germn es 'bueno', esto es, bueno moralmente. Aqu el problema se encuentra en que la palabra 'bueno' es una palabra ambigua, lo que quiere decir es que tiene diferentes significados. En la premisa, se afirma que Germn es bueno en una actividad particular, en este caso tenis.

Falacia En la conclusin, se afirma que Germn es bueno moralmente. stos son claramente significados distintos de la
palabra 'bueno'. Aunque la premisa sea cierta, la conclusin puede ser falsa: Germn puede ser el mejor jugador de

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tenis del mundo y al mismo tiempo ser malvado. Considrese ahora la siguiente variante humorstica de la falacia de la ambigedad: 1. Una hamburguesa es mejor que nada. 2. Nada es mejor que la felicidad eterna. 3. Por tanto, una hamburguesa es mejor que la felicidad eterna.
Este razonamiento tiene la apariencia de una inferencia que aplica transitividad en la relacin es mejor que, que en principio es posible, el problema est dado por el significado de nada. En este caso, es un ejemplo de ambigedad semntica. En la primera premisa, palabra nada significa la ausencia absoluta de cualquier cosa, mientras que en la segunda premisa, la palabra nada significa que no existe cosa que sea mejor que felicidad eterna. No hay que

pensar en "ninguna cosa" como un objeto en si, sino como la abstraccin de la "no existencia". Ejemplos cotidianos: 1. El oro brilla. 2. Esta daga brilla. 3. Por lo tanto, esta daga es de oro. Este es un ejemplo de falacia de afirmacin de consecuente. Esta falacia tiene la forma: 1. A es B 2. C es B 3. Por lo tanto, C es A
Por definicin, cuando un razonamiento es correcto y sus premisas son verdaderas, entonces su conclusin tambin es verdadera. En este caso, tenemos que las premisas son verdaderas y la conclusin no necesariamente verdadera, ya que la daga puede ser de oro (siendo verdadera) o de otro material brillante como por ejemplo el hierro (siendo falsa). Por tanto, el argumento es incorrecto. La manera de saberlo es empleando contraejemplos que lleven al lmite

estas estructuras falaces.

Falacias en los medios de comunicacin y la poltica

Las falacias se usan frecuentemente en artculos de opinin en los medios de comunicacin y en poltica. Cuando un

poltico le dice a otro No tienes la autoridad moral para decir X, puede estar queriendo decir dos cosas: Usar un ejemplo de la falacia del ataque personal o falacia ad hominem, esto es, afirmar que X es falsa atacando a la persona que la afirm, en lugar de preocuparse de la veracidad de X. No ocuparse de la validez de X, sino hacer un crtica moral al interlocutor (y de hecho es posible que el poltico est de acuerdo con la afirmacin). En este ltimo caso, la falacia consiste en evadir el tema, dando slo una opinin personal, no relevante, sobre la moralidad del otro. Es difcil, por ello, distinguir falacias lgicas, ya que dependen del contexto.
Otro ejemplo, muy extendido es el recurso al Argumentum ad verecundiam o falacia de la autoridad. Un ejemplo clsico es el Ipse dixit (l mismo lo dijo) utilizado a lo largo de la edad media para referirse a Aristteles. Un ejemplo ms moderno es el uso de famosos en anuncios: un producto que deberas comprar/usar/apoyar slo porque

tu famoso favorito lo hace.

Una referencia a una autoridad siempre es una falacia lgica, aunque puede ser un argumento racional si, por ejemplo, es una referencia a un experto en el rea mencionada. En este caso, este experto debe reconocerse como tal y ambas partes deben estar de acuerdo que su testimonio es adecuado a las circunstancias. Esta forma de

argumentacin es comn en ambientes legales.

Falacia Otra falacia muy usada en entornos polticos es el Argumentum ad populum, tambin llamado sofisma populista.
Esta falacia es una variedad de la falacia ad verecundiam: consiste en atribuir la opinin propia a la opinin de la mayora y deducir de ah que si la mayora piensa eso es que debe ser cierto. En cualquier caso muchas veces la propia premisa de que la mayora piense eso puede ser falsa o cuando menos dudosa ya que, en muchos casos, dicha afirmacin no puede ser probada ms que con algn tipo de encuesta que no se ha realizado. En caso de ser cierto tampoco se justifica el razonamiento porque la mayora piense eso. Se basa en la falsa intuicin de que el pueblo tiene autoridad, tanta gente no puede estar equivocada. Se suele or con frases del tipo todo el mundo sabe que..., o ...que es lo que la sociedad desea', as como la mayora de los espaoles sabe que.... Por definicin, razonamientos que contienen falacias lgicas no son vlidos, pero muchas veces pueden ser (re) formulados de modo que cumplan un modo de razonamiento vlido. El desafo del interlocutor es encontrar la

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premisa falsa, esto es, aquella que hace que la conclusin no sea firme.

Aplicacin de los prejuicios: las falacias lgicas

La falacia lgica es un modo o patrn de razonamiento que siempre o casi siempre conduce a un argumento incorrecto. Esto es debido a un defecto en la estructura del argumento que lo conduce a que este sea invlido. Las falacias lgicas suelen aprovecharse de los prejuicios o sesgos cognitivos para parecer lgicas. Cambindose a veces, el error inconsciente o involuntario por una manipulacin deliberada. Por eso, las falacias lgicas son los mecanismos automticos ms comunes para poner en prctica los sesgos cognitivos. Algunas importantes falacias lgicas que emplean los sesgos cognitivos se muestran a continuacin. Vase tambin control social, control mental, propaganda, lavado de cerebro.

Falacias formales o sofismas

Argumento de la falacia o ad logicam: asume que si un argumento es una falacia entonces su conclusin debe ser forzosamente falsa. Una falacia lgica no es necesariamente errnea en su conclusin, aunque s lo es en el razonamiento que le ha llevado a esta conclusin. Es decir, aunque la estructura de razonamiento pueda ser falaz por su construccin o por sus premisas, la conclusin puede llegar a ser fortuitamente correcta.
Caballo de Troya utilizado en la pelcula Troya (2004). Si se niega el antecedente, entonces se negar tambin la consecuencia.

Ejemplo: Los objetos caen porque hay ngeles que los empujan hacia abajo. La afirmacin los objetos caen, es cierta, aunque no existe un argumento vlido para aceptar la premisa de la existencia de los ngeles y tampoco de que stos empujen los objetos. Confirmacin sistemtica o afirmacin de la consecuencia: En pocas palabras, la confirmacin sistemtica, es el equivalente lgico a asumir la verdad necesaria de que lo contrario tambin lo es. Es llamada as porque errneamente se concluye que el segundo trmino de una premisa consecuente establece tambin la verdad de su antecesora. Si se demuestra que P entonces Q, entonces errneamente se puede deducir que si Q entonces P llevndonos a esta falacia, que se apoya en el sesgo de simetra. Ejemplo: si estoy dormido tengo los ojos cerrados, entonces si tengo los ojos cerrados debo estar dormido.

Falacia Negacin del antecedente o implicacin vacua: Es una falacia lgica con semejanzas con el argumento de la falacia. En este caso si P entonces Q si niego P entonces tampoco Q (se niega Q). Esta falacia dice que si se niegan los antecedentes entonces se negar tambin la consecuencia. Ejemplo: Si estoy dormido tengo los ojos cerrados, pero si estoy despierto tengo que estar con los ojos abiertos Si no lo digo no me critican, por lo que si lo digo me criticarn. Algo que no tiene que ser necesariamente cierto. Otra vez se aplica el sesgo de simetra o ilusin de serie.

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Falacias por generalizacin de induccin errnea

En lgica, se designa como induccin a un tipo de razonamiento que va de lo particular a lo general (concepcin
clsica) o bien a un tipo de razonamiento en donde se obtienen conclusiones tan slo probables (concepcin ms moderna). La induccin matemtica es un caso especial, donde se va de lo particular a lo general y, no obstante, se obtiene una conclusin necesaria. Tpicamente, el razonamiento inductivo se contrapone al razonamiento deductivo,

que va de lo general a lo particular y sus conclusiones son necesarias (vase razonamiento inductivo). Muestra sesgada: Es una muestra que ha sido falsamente considerada como la tpica de una poblacin de la cual ha sido tomada. Ejemplo: Alguien puede decir A todo el mundo le gust la pelcula sin mencionar que todo el mundo fue l y tres de sus compaeros, o un grupo que son fans del artista. Los sondeos online y las muestras por llamadas voluntarias son un tipo particular de este error, porque las muestras estn implcitamente preseleccionadas o autoseleccionadas. En el mejor de los casos, esto significa que las personas que se preocupan ms sobre el asunto respondern u opinarn y en el peor de los casos, slo aquellas que sintonicen una radio particular, un peridico particular o una lista poltica. Falacia del centro de atencin: Se produce cuando una persona sin criterio asume que todos los miembros o casos de un cierto grupo, clase o tipo son como esos pocos en el punto de mira, que reciben la mayor atencin o cupo de atencin de los medios. Esta lnea de razonamiento es falaz y conduce a los tpicos. Si los medios publicitan a un asesino en serie de una poblacin no quiere decir que todos los miembros de la poblacin sean asesinos. Falacia de la verdad a medias: Las verdades a medias son frases engaosas y falsas, que incluyen algn elemento de verdad. Las frases pueden ser parcialmente verdad, la frase pueden ser incluso verdad pero no toda la verdad del conjunto lo que produce un engao provocado por omisin. Pueden incluir algunos elementos engaosos como signos de puntuacin, especialmente si se intenta engaar, evadir la culpa o malinterpretar la verdad. El propsito de las medias verdades o verdades a medias es hacer parecer algo que solo es una creencia como un conocimiento o verdad absoluta. De acuerdo con la teora de conocimiento de creencia de verdad justificada o teora de la justificacin, para saber si una determinada proposicin es verdadera, uno debe no solo creer en la verdadera e importante proposicin sino tambin debe tener una buena razn o argumentos para hacerlo. Una verdad a medias embauca al receptor presentando algo que es creble y usando esos aspectos de la idea que pueden ser demostrados verdaderos como buena razn para creer que la idea o declaracin entera es verdadera. Una persona engaada por una verdad a medias podr considerar la proposicin o declaracin como una verdad absoluta y actuar en consecuencia. En poltica, las verdades a medias son una parte integral de las democracias representativas o parlamentarias. La reputacin de un candidato poltico podr ser irremediablemente daada si l o ella es expuesto como mentiroso, as un complejo estilo de lenguaje ha evolucionado para minimizar las probabilidades de que ocurra esto. Si alguien no ha dicho algo, entonces ellos no podrn acusarlo de mentir. En consecuencia los polticos se han convertido en un conjunto en el que las medias verdades abundan y son esperadas, daando la credibilidad del conjunto. Ejemplo: El sol se pone por el oeste. Esta es una verdad a medias porque aunque en la mayor parte del mundo esto es as no ocurre en los polos en los que durante unos meses el sol ni siquiera llega a ponerse. De hecho, el Sol ni siquiera se pone, porque no es el que se mueve sino que es el movimiento rotatorio de la Tierra el que produce este efecto. Por eso, si se tratara como una verdad absoluta digamos para navegacin podra

Falacia ocurrir un desastre. Generalizacin apresurada o falacia de estadstica insuficiente o falacia de muestras insuficientes, ley de los pequeos nmeros, induccin apresurada, falacia del hecho aislado, o secundum quid: Es una falacia lgica en la que se llega a una generalizacin inducida basada en muy pocas evidencias. Ejemplo: Me encanta esta cancin, por lo tanto me gustar tambin todo el lbum en el que est. Es una falacia porque el lbum puede no ser tan bueno como la cancin escuchada. Falsa vivencia o vivencia desorientadora: es una falacia lgica que usa la descripcin de un acontecimiento en extremo detalle incluso si este es un suceso excepcional y muy poco probable para convencer a alguien de que hay un problema. Aunque la vivencia sea falsa o verdadera y no tenga ningn fundamento lgico (es decir, aunque sea un disparate) puede tener un gran poder y efecto psicolgico debido al sesgo cognitivo denominado disponibilidad heurstica. La falacia no reside en la historia misma, la cual, podra llegar a ser cierta, sino en el efecto de gran distorsin probabilstica o sesgo que se produce en el receptor en relacin al alcance, importancia y relevancia con la decisin a tomar. Esta distorsin o sesgo que se desencadena en el cerebro es un mecanismo poderoso producido por los sesgos cognitivos tendencia de riesgo cero, aversin de prdida y efecto el ltimo evento cuando se apela al miedo. Vase tambin programacin neurolingstica y la verdad en la pnl [3]. En
entornos comerciales y de mrketing se usa con frecuencia esta falacia generando lo que se denomina FUD, Fear, uncertainty and doubt que es el acrnimo en ingls de miedo, incertidumbre y duda.

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Ejemplo: Pedro dice Creo que dejar los deportes de riesgo ahora que tengo nios. Creo que me pasar al golf. Juan responde: Yo no hara eso. Recuerdas a Javi? l estaba jugando al golf cuando le atropellaron con el coche que transporta los palos. Se rompi una pierna y rod hasta golpearse la cabeza. Estuvo en el hospital durante una semana y todava cojea. Yo seguira haciendo parapente. Falacia arreglo de bulto: consiste en asumir que las cosas que con frecuencia han sido agrupadas por tradicin o cultura en un conjunto deberan estar siempre agrupadas de ese modo. Esta falacia es muy usual en los argumentos polticos: Mi oponente es un conservador que vot en contra de los altos impuestos y la asistencia pblica, por tanto l tambin se opondr al control de armas y al aborto. Mientras estas cuatro posiciones estn normalmente agrupadas en la palabra conservador en poltica, no hay realmente ninguna razn para pensar que alguien que sigue una idea agrupada en ese grupo deba seguir las dems. Falso dilema o falsa dicotoma o falsa bifurcacin: Implica una situacin en la cual solo dos puntos de vista son sopesados como las nicas opciones, cuando, en realidad, existen una o ms opciones que no han sido consideradas. Las dos alternativas presentadas suelen ser, aunque no siempre, los puntos extremos del espectro de ideas. En lugar de esta extrema simplificacin y pensamiento deseado, sera ms apropiado considerar todo el espectro de opciones como en la lgica difusa. Vase sesgo de simetra para entender sus causas. Probar con ejemplo o generalizacin inapropiada o Accidente (falacia): Es una falacia lgica donde se dice que uno o ms ejemplos prueban un caso ms general. Esta falacia tiene la estructura siguiente: S que el caso X de todos los X hace o tiene la propiedad P, entonces todo X tiene la propiedad P. Ejemplo: He visto a hombres (Pedro y Juan) jugar bien al ftbol, por consiguiente todos los hombres juegan bien al ftbol. Vase el artculo falacia arreglo de bulto o generalizacin apresurada. Todas las citadas son falacias de generalizacin las cuales se pueden agrupar dentro de una de las trece falacias identificadas por Aristteles; la falacia de destruccin de la excepcin o accidente (falacia) a dicto simpliciter ad dictum secundum quid. Ejemplo: 1) Cortar a personas con cuchillos es un crimen [aunque en algunos casos esto no es cierto; es permisible, por ejemplo, en defensa propia]; 2) los cirujanos cortan a las personas con cuchillos; 3) los cirujanos son criminales.

Falacia

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Falacias de causa informal o causa cuestionable

Las falacias de causa informal, causa cuestionable o falacia causal o non causa pro causa (sin motivo para la causa) o causa falsa, son falacias informales donde una causa es identificada de manera incorrecta. 1. Cum hoc, ergo propter hoc. 2. Falacia de la causa simple. 3. Circularidad entre causa y consecuencia. 4. Peticin de principio. 5. Falacia de las muchas preguntas 6. Post hoc, ergo propter hoc. 7. Non sequitur. 8. Falacia del retroceso. 9. Falacia del francotirador. 10. Falacia de direccin incorrecta. 11. Argumentum ad consequentiam. 12. Argumentum ad baculum. 13. Falacia del punto medio. 14. Recurso de probabilidad. Cum hoc, ergo propter hoc: o la correlacin o relacin entre dos implica que uno es causa y otro efecto, que afirma que dos eventos que ocurren a la vez tienen necesariamente una relacin causa-efecto. Se expresa de la siguiente manera: si ocurre A y correlacionadamente despus ocurre B entonces A ha causado a B. Esta falacia hace una conclusin prematura de la causalidad incluso sin evidencias que la soporten. Esto es una falacia lgica porque aunque probable existen al menos otras cuatro posibilidades; 1. que B sea la causa de A; 2. que haya un tercer factor desconocido que sea realmente la causa de la relacin entre A y B; 3. que la relacin sea tan compleja y numerosa que los hechos sean simples coincidencias y 4. que B sea la causa de A y al mismo tiempo A sea la de B, es decir, que estn de acuerdo, que sea una relacin sinrgica o simbitica donde la unin cataliza los efectos que se observan. Ejemplo: Investigaciones cientficas afirman que las personas que usan marihuana (A) tienen una mayor ascendencia en desrdenes psiquitricos (B) comparados con los que no la toman. Slo con esta relacin no se puede afirmar que A causa B, ya que tambin puede ser que B cause A, debido al efecto relajante o tambin puede ser que se den las dos a la vez o haya un tercer factor desconocido. Existen mtodos para determinar causas. El filsofo David Hume argumentaba que la causalidad no puede ser percibida y por consiguiente no se puede conocer o probar, y en su lugar tan solo se puede percibir la correlacin. Sin embargo, argument que se puede seguir el mtodo cientfico para, al menos, desechar las causas errneas. Esto es, probar experimentalmente la veracidad de un hecho de manera rigurosa hasta encontrar un contra ejemplo o excepcin. Falacia de la causa simple o efecto conjuntivo o relacin espuria: Esta falacia lgica de causalidad ocurre cuando se asume que existe solo una simple causa para un resultado cuando en realidad puede haber un conjunto especfico o suficiente de causas que lo hayan provocado. En esta falacia lgica dos sucesos sin conexin lgica, se relacionan causal e incorrectamente debido a un tercer suceso o factor desconocido denominado factor desorientador o variable escondida que los provoca. La relacin espuria da impresin de fortaleza y ligazn fuerte entre dos sucesos que es invlida cuando es examinada objetivamente. Vase la navaja de Occam que en su aplicacin puede crear una relacin espuria debido al desconocimiento de un factor ms sencillo. Esta sobresimplificacin es un caso especfico de falso dilema donde otras posibilidades son ignoradas. Ejemplo: Supongamos que cuando hay mayor ndice de desmayos por calor suben las ventas de refrescos, muchos sealaran que los sofocos son la nica causa; pero la subida de ventas pudo haber sido debida a otros factores como un mejor mrketing, un mayor tiempo libre, una determinada ola de calor, una bajada de precios

Falacia o la llegada del verano que sera una posible causa de las dos. En definitiva un factor o un conjunto ignorado o desconocido de factores son los que en realidad hacen que se produzca. Circularidad entre causa y consecuencia: Es una falacia lgica donde la consecuencia de un determinado fenmeno es llamada a ser tambin la causa principal. Esto es conocido como la falacia del huevo o la gallina que hace referencia al dilema de causalidad que surge de la expresin qu fue primero, la gallina o el huevo?. Puesto que el huevo y la gallina se crean recprocamente en ciertas circunstancias la respuesta es ambigua. Ejemplo: Una circularidad en causa consecuencia muy conocida se encuentra en que uno no puede obtener un trabajo sin experiencia pero no puede adquirir experiencia sin un trabajo. Es decir, la experiencia causa el trabajo pero el trabajo tambin causa la experiencia. La nica manera de acceder a estos crculos es la transicin progresiva o evolutiva definiendo de manera ms amplia alguno de los factores o aceptando excepciones (o mutaciones). Si se ampla el concepto del trabajo de manera que la experiencia se pueda ganar de algo que no tenga que ser estrictamente trabajo o si se ampla el concepto de la experiencia en el que aunque se tengan conocimientos stos no tienen nada que ver con el trabajo en cuestin o con la estricta definicin de experiencia que se exige para l. Peticin de principio o petitio principii o fe de origen: Es una falacia que ocurre cuando la proposicin a ser probada se incluye implcita o explcitamente entre las premisas de las que parte el razonamiento. Ejemplo: Para probar falazmente que Pablo dice la verdad argumentaramos del siguiente modo diciendo que: Cuando Pablo habla no miente y que por tanto, cuando est hablando Pablo, est diciendo la verdad. En una lgica bivalente, con tertium exclusum,premisa y conclusin estn afirmando la misma verdad, que no miente o, lo que es lo mismo, que en ambos casos dice la verdad. La falacia es ms til cuando tiene una longitud adecuada como para hacer olvidar al receptor que la conclusin ya fue admitida como premisa. falacia de las muchas preguntas o pregunta compleja con la cual, el mero hecho de responder la pregunta implica presuponer en la respuesta algo que no se quiere asumir como cierto. La finalidad de dicha falacia es que el adversario dialctico asuma en su contestacin alguna informacin que no se quiere conceder bien por falsa o bien porque dicha concesin perjudica gravemente la argumentacin que pretende sostener. Para sortear dicha falacia lo idneo sera no contestar, para no dar informacin extra que no se desea conceder al interlocutor. Ejemplo:Todava golpeas a tu esposa? Una respuesta negativa significar que la persona ha pegado a su esposa en un momento anterior, la afirmativa que no slo que lo haces en la actualidad sino que lo haces desde
tiempo atrs. En este tipo de preguntas se da por supuesto el hecho por el que se pregunta, y si este hecho no ha

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sido asumido antes por los interlocutores, la pregunta se vuelve capciosa: se incurre en la falacia de las muchas preguntas. Post hoc, ergo propter hoc o post hoc o correlacin coincidente o causa falsa o non sequitur (no le sigue en latn): Es una expresin latina que significa despus de esto, luego a consecuencia de esto es un tipo de falacia que asume que si un acontecimiento sucede despus de otro, el segundo es consecuencia del primero. Es verdad que una causa se produce antes de un efecto pero la falacia viene de sacar una conclusin basndose slo en el orden de los acontecimientos. Es decir, no siempre es verdad que el primer acontecimiento produjo el segundo acontecimiento. Esta lnea de razonamiento es la base para muchas creencias supersticiosas y de pensamiento mgico. Vase teora del domin o tambin cum hoc, ergo propter hoc que no hace hincapi en el orden aunque s en la correlacin de dos sucesos. on sequitur: Las razones dadas para soportar una afirmacin son irrelevantes o no relacionadas. Ejemplo: Tengo miedo al agua, as que mi deporte ser el puenting o me gusta conducir por eso me compro un Toyota. En cualquiera de los casos hacer puenting o comprarse un Toyota no depende directamente de la razn dada ya que hay muchos ms coches o deportes que se han descartado sin que la razn dada sea relevante, puede producir auto-engao por no aclarar los verdaderos motivos por los que se toma una decisin. Una manera de clarificar esta falacia es reorganizando el argumento para colocar la razn y la conclusin de manera que la incongruencia se haga evidente.

Falacia Ejemplo: Me gusta conducir y por eso me compro un Toyota; reordenando: Me compro un Toyota porque me gusta conducir, algo que podra ser cierto o no pero que seguramente no era lo que se pretenda decir cuando se especificaba un Toyota. Ejemplo: Estamos en Espaa as que pasaremos calor. Reordenando: Pasaremos calor porque estamos en Espaa. Ejemplo: Me gustan los aviones por eso hago paracaidismo. Reordenando: Hago paracaidismo porque me gustan los aviones. Ejemplo: Ella no tiene hijos por eso no estoy de acuerdo con las prcticas educacionales de la profesora. Reordenando: No estoy de acuerdo con la profesora porque ella no tiene hijos. Falacia de la regresin o del retroceso: Es una falacia lgica en la que se asume una causa donde no existe. Este tipo de falacia es un caso especial de la falacia Post hoc, ergo propter hoc. Esta falacia se denomina de retroceso porque se produce cuando se asocia una causa simple a la desaparicin o retroceso de un factor. Conduce a las supersticiones y al pensamiento mgico. Ejemplo: No somos de su agrado, cuando llegamos al bar todos se fueron. Tambin, es culpa ma porque desde que decid invertir en bolsa, sta ha empezado a bajar o los precios han bajado. La explicacin se encuentra en el sesgo cognitivo efecto el ltimo evento y en la tendencia de las personas a tomar decisiones cuando las cosas estn solo en la cspide o varianza ms positiva as cuando stas se normalizan a la media asocian la causa a su accin.
Falacia del francotirador: Es una falacia lgica donde la informacin que no tiene relacin alguna es interpretada,

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manipulada o maquillada hasta que sta aparezca tener un sentido. El nombre viene de un tirador que dispar aleatoriamente varios tiros a un granero y despus pint una diana centrada en cada uno de los tiros para autoproclamarse francotirador. Tiene que ver con el sesgo cognitivo Ilusin de serie donde las personas tienden a ver patrones donde solo hay nmeros aleatorios. Esta falacia no se aplica cuando uno tiene una prediccin o una hiptesis particular antes de observar los datos. Uno podra tener una teora de cmo debera comportarse algo o el patrn que debe seguir algo y comprobar mediante pruebas empricas o datos que de hecho es as (mtodo cientfico). Alternativamente, se pueden tomar los datos observados para construir una hiptesis tal como hace el francotirador pero luego es necesario ensayar la hiptesis con nuevos datos. Vase test de hiptesis. Uno no puede usar la misma informacin para construir y despus ensayar o testar la hiptesis ya que incurrira en la falacia del francotirador. Falacia de direccin incorrecta: Es una falacia lgica de causa en la que la causa y el efecto estn intercambiados. La causa pasa a ser el efecto y viceversa. Es un tipo especial de la falacia cum hoc, ergo propter hoc o tambin de falso dilema. Ejemplo: Las compaas de tabaco sugirieron que el cncer haca que la gente fumara para aliviar los dolores para explicar la alta correlacin entre ellos. O tambin la gente de la edad media pensaba que los piojos eran buenos porque no se vean en la gente enferma. Los piojos en realidad podan provocar la enfermedad y el factor desconocido o la verdadera causa de que no se vieran cuando la enfermedad era visible fue que los piojos son muy sensibles a la fiebre o las altas temperaturas. Argumentum ad consequentiam o argumento dirigido a las consecuencias: Es un argumento que concluye que una
premisa (tpicamente una creencia) es verdadera o falsa basndose en si esta conduce a una consecuencia deseable

o indeseable. Es una falacia porque basar la veracidad de una afirmacin en las consecuencias no hace a la premisa ms real o verdadera. Asimismo, categorizar las consecuencias como deseables o indeseables es intrnsecamente una accin subjetiva al punto de vista del observador y no a la verdad de los hechos. El presidente no ha robado fondos del Estado, porque si lo hubiera hecho, habra perdido las elecciones. Dios debe de existir, porque si no existiera no habra moral y el mundo sera horrible. El jugador hizo todo lo que pudo, porque, si no, no hubiramos ganado el partido.

Falacia Argumentum ad baculum o argumento dirigido al bastn o al mando o argumento por la fuerza: Es un argumento donde la fuerza, coaccin o amenaza de fuerza es dada como justificacin para una conclusin. Es un caso especial negativo del argumentum ad consequentiam. Este tipo de falacia se da en los casos en los que se duda en intervenir o no, en un conflicto. Se basa la decisin en algunos, en la consecuencia de actuar o no actuar, lo que justifica la intervencin. Sin embargo, aunque estas decisiones preventivas previas, modifican forzosamente las predichas y subjetivas consecuencias, no aclaran la necesidad de actuar o no aseguran la verdad de las premisas en las mismas. El miedo a las consecuencias no puede ser el motor de ninguna decisin ni es capaz por s mismo de hacer ms veraz una posibilidad. Ejemplo: Iraq tiene armas de destruccin masiva. Como esto puede provocar una guerra muy peligrosa debe ser verdad y por tanto es necesaria una intervencin. Ejemplo: Debes creer en Dios, porque si no lo haces irs al infierno. La nica manera de saber la veracidad de una afirmacin es basndose en los argumentos que la apoyen. La intervencin, es una manera especfica de resolucin, es tambin una accin que es independiente de la veracidad de la afirmacin y tiene ms que ver con la inteligencia para discernir cual es la mejor manera de actuar. Esta vez si que en funcin de las consecuencias deseadas y a partir de las verdades encontradas, situacin, entorno, etc. Tambin es posible que se sea consciente de lo falaz de nuestra lgica y que igualmente por otras razones, egosmo, intereses o por miedo a la simple probabilidad no nula de amenaza prefiera uno equivocarse y actuar como si estuviera seguro a esforzarse en hallar la verdad. Falacia del punto medio o falacia del compromiso o falacia de la moderacin: se genera al asumir que la conclusin ms valida o certera es la que se encuentra siempre como compromiso entre dos puntos de vista extremos. La falacia se produce porque la verdad o certeza de idoneidad se basa no en los argumentos sino en premisas subjetivas (se subjetiviza la verdad o mentira de un hecho) de qu es lo que se ha considerado como extremo y qu se considere como punto medio y que se considere que ste es siempre cierto. Es posible que lo considerado como extremo es en realidad el hecho cierto. Esta falacia viene del hecho de que con frecuencia una posicin intermedia o moderada suele ser correcta. Ejemplo: Algunas personas creen que Dios es poderoso y que todo lo sabe. Otras creen que Dios no existe. Parece ser razonable aceptar un trmino medio. Es decir, probablemente Dios exista pero no es siempre el ms poderoso, el total omnisciente, ni el ms bueno o La Tierra est hecha principalmente de roca, y Jpiter de gases, as que Marte debe estar hecho de agua o Quiero vender un ordenador por 500 , pero en eBay me ofrecen 1 , as que deber venderlo por 250 o Las mujeres en Occidente no estn obligadas a llevar burka, en cambio las mujeres en Oriente estn obligadas a llevar el burka, por tanto, las mujeres de todo el mundo se las debera obligar a llevar pauelo. Esta conclusin es falaz. Recurso de probabilidad o apelar a la probabilidad: Es una falacia lgica que asume que porque algo es posible o probable, es inevitable que pase. Esta falacia es usada para provocar y promover la paranoia. Ejemplo: Hay muchos hackers que usan Internet. Por consiguiente, si usas internet sin un cortafuegos es inevitable que tarde o temprano seas intervenido. La idea lgica que hay detrs de esta falacia es que ya que la probabilidad es muy alta es mejor actuar como si esta fuera verdad. El hecho de que algo sea probable de ocurrir no es un argumento para atestiguar o verificar que ha pasado.

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Falacias informales o paralogismos

Conclusin irrelevante o ignoratio elenchi o refutacin ignorante o eludir la cuestin: Es la falacia lgica de presentar un argumento que puede ser por s mismo vlido, pero que prueba o soporta una proposicin diferente a que la que debera apoyar. Aristteles crea que todas las falacias lgicas podan ser reducidas a ignoratio elenchi. Tambin en algunos casos estas conclusiones irrelevantes son intentos deliberados por parte de manipuladores, expertos en falacias lgicas, de cambiar el asunto de la conversacin.

Falacia Ejemplo: Pablo es un buen deportista y debe ganar la copa. Despus de todo, es un buen tipo, ha donado mucho dinero y es miembro de una ONG. Las donaciones o preferencias solidarias no tienen que ver con el merecimiento deportivo de una copa. Tu quoque (t tambin en latn), es un tipo especfico de ignoratio elenchi porque se basa en que la premisa o consejo presentado por una persona es falsa porque esta misma persona no la sigue. Ejemplo: Thomas Jefferson deca que la esclavitud estaba mal. Sin embargo, l mismo tena esclavos. Por lo tanto se deduce que su afirmacin es errnea y la esclavitud debe estar bien. Argumentum ad hominem o argumento dirigido al hombre: Consiste en replicar al argumento atacando o dirigindose a la persona que realiza el argumento ms que a la sustancia del argumento. Tu quoque en el que se desvelan trapos sucios suele ser un mecanismo. Ejemplo: Dices que este hombre es inocente pero no puedes ser creble porque t tambin eres un criminal. Falacia del hombre de paja o argumentum ad logicam: Es una falacia lgica basada en la confusin de la posicin del oponente. Generar un hombre de paja es crear una posicin fcil de refutar y luego atribuir esa posicin al oponente para destrozarlo. En realidad el argumento real del oponente no es refutado sino el argumento ficticio que se ha creado. El nombre viene de los hombres de paja que se usan para entrenar en el combate y que son fciles de abatir. Es decir, se atacan los flecos o posibles malinterpretaciones que se puedan hacer de la premisa. Ejemplo: Pedro: Pienso que los nios no deberan correr por calles con mucho trfico. Juan aprovecha y crea una posicin clara de ataque: Yo pienso que sera estpido encerrar a los nios todo el da sin respirar aire limpio. De esta manera, Juan puede atacar una posicin radical y fcil que Pedro nunca quiso dar a entender. La nica manera de evitar el hombre de paja es que Pedro lo destruya antes que Juan o poner en evidencia la intencin de Juan de crearlo para confundir. Argumentum ad silentio o argumento dirigido al silencio: Consiste en considerar que el silencio de un ponente o interlocutor sobre un asunto X prueba o sugiere que el ponente es un ignorante sobre X o tiene un motivo para mantenerse en silencio respecto a X. En relacin con esta falacia, es necesario hacer referencia a la doctrina jurdico-procesal llamada de los actos propios, por la cual, en una de sus aplicaciones ms frecuentes, si una de las partes en un proceso no alega cierto hecho, dato, prueba o argumento disponiendo de trmite para hacerlo, se presumir que carece del mismo. Por tanto, aunque lgicamente el argumentum a silentio o ex silentio es una falacia, porque el silencio de un interlocutor no puede tomarse como prueba de certidumbre de lo dicho por un interlocutor contrario, en el terreno de la pura retrica puede ser un indicio de falta de argumentos o de falta de capacidad para contrarrestar dialcticamente los argumentos expuestos por la adversa. Esta presuncin se realiza en el terreno jurdico por ser este un terreno subjetivo marcado por leyes que estn hechas para que la mayora pueda quedar satisfecha. Y esto es as porque la mayora posee el prejuicio de que el silencio de un interlocutor implica la falta de argumentos o un motivo particular para tenerlo y tambin porque el que rompe el estado de normalidad tiene la obligacin de probar con argumentos las acusaciones. Vase Falacia de eludir la carga de la prueba. Hiptesis ad hoc: en filosofa y ciencia, ad hoc significa con frecuencia la adicin de hiptesis corolarias o ajustes a una teora filosfica o cientfica para salvar la teora de ser rechazada o refutada por sus posibles anomalas y problemas que no fueron anticipados en la manera original. Vase tambin falacia del francotirador en el que las consecuencias o el orden lgico que se supone debera preverse se desarrolla despus de ver los datos. Filsofos y cientficos se comportan de manera escptica ante las teoras que continuamente y de manera poco elegante realizan ajustes ad hoc o hiptesis ad hoc ya que estas son con frecuencia caractersticas de teoras seudocientficas. Gran parte del trabajo cientfico recae en la modificacin de las teoras o hiptesis ya existentes, pero estas modificaciones se distinguen de las modificaciones ad hoc en que los nuevos cambios proponen a su vez nuevos medios o contraejemplos para ser falsificados o refutados. Es decir, la teora tendra que cumplir con las nuevas contenciones junto con las anteriores. Falacia por asociacin: Es un tipo de falacia lgica que sostiene que las cualidades de uno son intrnsecamente o esencialmente cualidades de otro simplemente por asociacin. Las falacias por asociacin son un caso especial de

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Falacia ignoratio elenchi o red herring en ingls en relacin a que el argumento de rplica no tiene que ver con el tema o asunto tratado sino que el asunto es deliberadamente modificado para divergir en un tema mejor defendible. Algunos ejemplos de falacia por asociacin son: Algunas obras caritativas son fraudes. Por consiguiente todas las obras caritativas son fraudulentas o Bush quiere invadir Iraq. Bush es un republicano. Por consiguiente todos los que apoyan la invasin de Iraq son republicanos. Ad ignorantiam o argumento dirigido a la ignorancia: Es una falacia lgica la cual afirma que una premisa es verdadera slo porque no ha sido probada como falsa o que la premisa es falsa porque no ha sido probada como verdadera. Esto es una falacia porque la veracidad o falsedad de cualquier afirmacin es independiente de nuestro conocimiento. Si bien es cierto, sin conocimiento o prueba no se puede ejecutar ninguna accin sin riesgo. Es decir, esta falacia produce que si uno, es decir, subjetivamente o debido a nuestro propio conocimiento encuentra una premisa increble o poco probable, la premisa puede ser asumida como no verdadera o alternativamente que otra premisa ms conocida o preferida pero no probada es la verdadera o la ms probable. Con esto, lo que se hace es subjetivizar el estado de verdad o falsedad de las cosas al propio conocimiento o familiaridad del individuo con estas, algo que evidentemente es errneo. Vase tambin el modelo de navaja de Occam es decir, un argumento dirigido a la complejidad, que aunque falaz, estrictamente, es un mtodo que inevitablemente a falta de pruebas se sigue usando porque guarda una verdad implcita: en igualdad de condiciones, la sencillez es preferible a la complejidad. Falacia del efecto domin o pendiente deslizante: Es un tipo de falacia lgica que argumenta que si se realiza un determinado movimiento o accin en una determinada direccin esta generar un cascada de eventos uno tras otros en la misma direccin. Esta falacia est basada en las falacias de asociacin, las falacias de causa simple, las falacias post hoc, ergo propter hoc y sobre todo en la falacia de recurso de probabilidad que conduce a la paranoia. La falacia consiste en que una vez realizado el primer movimiento en una direccin se continuar inevitablemente en la misma direccin, algo que es probable pero que no debe considerarse cierto. Para evitar caer en la falacia se deben aportar argumentos para la conexin entre los sucesos y tener en cuenta que a medida que se desencadenan ms sucesos la probabilidad de que estos ocurran es siempre menor. Este tipo de argumentacin es beneficiosa en demagogia ya que aprovechando el sesgo de falsa vivencia consigue despertar la paranoia y el miedo en los receptores. La probabilidad de un suceso no implica su certeza. Esta falacia se usa tambin con la falacia del hombre de paja de la siguiente manera: 1) A sucede; 2) B inevitablemente suceder (se aplica la falacia del efecto domin); 3) B es un suceso detestable (es un suceso fcilmente defendible al que el locutor no quera llegar); 4) por consiguiente A tambin es detestable (consecucin de la falacia del hombre de paja. La conexin entre el suceso A y suceso B puede ser falaz o no serlo y depende de si se aportan suficientes argumentos. Vase tambin teora del domin donde se explica que un argumento independiente es necesario para explicar por qu un principio similar al domino es aplicable a las propias circunstancias. Recurrir a las emociones o dirigido a las emociones: en esta falacia el locutor trata de manipular las emociones del receptor, ms que usar argumentos vlidos, para demostrar la validez o invalidez de los argumentos del contrario. Dentro de esta falacia se encuentran otras como, recurrir a las consecuencias, recurrir al miedo, recurrir a la culpa, recurrir al ridculo, recurso del victimismo y dems falacias en las que las emociones o estados subjetivos de uno o varios individuos se usan como argumento para demostrar la veracidad o falsedad de una aseveracin. Especial atencin para el recurso del victimismo en el que se mezclan el Argumentum ad hominemataques o argumentos sobre las personas y una apelacin a las emociones. Ejemplos: Falacia del recurso del victimismo: Pedro: X pesa 50 Kg. Juan: Eso no es cierto, X pesa 100 Kg, lo pes
hoy con la bscula. Pedro: Esta persona siempre me est atacando afirmando que miento. Trata de imponer su punto de vista, es injusto. Haga el favor de disculparse, mi opinin merece ser respetada y no puede imponer la suya sobre la de los dems. Es usted 'un dictador. Aunque, lo predicado por Pedro pudiera ser cierto no tiene nada que ver con la verdad o falsedad del argumento, pero permite desviar la atencin de los datos y verdaderos argumentos. La mejor forma de evitar la falacia es poner en evidencia que el tema tratado y el recurso de victimismo son temas diferentes y que deben tratarse por separado.

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Falacia Falacia de recurrir a las consecuencias: El futbolista hizo todo lo que pudo, de otra manera no se hubiera ganado; donde se recurre a la consecuencia positiva o a la felicidad del momento para ganar aceptacin. Falacia de recurrir al miedo o argumentum ad metam o argumentum in terrorem: Si no te gradas siempre sers pobre o Dios existe y si no crees en l, arders en el infierno o si no actuamos ahora despus ser demasiado tarde. Ninguno da argumentos sobre su premisa principal tan solo se limitan a presentar una ilusin negativa o falsa vivencia que afecte a tus emociones. Recurrir al ridculo: Esta falacia se parece a la falacia recurrir a las emociones porque se presentan los argumentos del oponente de modo que estos parezcan ridculos o irrisorios. Con frecuencia esta falacia es una extensin de un intento por crear una falacia de hombre de paja del argumento actual. Ejemplo: Si la teora de la evolucin fuera cierta, sera decir que tu abuelo era un gorila!. O este otro ejemplo: Pedro: Deberan subir el precio de las balas.
Juan: Claro, al irte de caza te imaginas pedir un

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crdito para poder comprarlas?

En esta falacia se ridiculiza el argumento. No confundir con la falacia de argumentum ad hominem en el que se ataca a la persona para derrumbar su argumento. Tampoco confundir con reductio ad

absurdum (reduccin al absurdo) o prueba por contradiccin que correctamente construida no es una falacia sino un argumento lgico que adems es usado en matemticas. Reduccin al absurdo significa encontrar una excepcin de alguna premisa que de manera consensuada o probada la haga falsa o absurda. Ejemplo: Pedro: No vayas a la fiesta. Mara: Por qu no? Pedro: Porque hay chicos que se aprovechan. Mara: Ok, entonces tampoco ir a la universidad, puesto que tambin hay chicos aprovechados. 1) Todas las creencias tienen igual validez; 2) yo creo que todas no tienen validez; 3) como t dices que todas tienen validez y la ma es una creencia, sta tambin debe ser vlida, por lo que te contradices. Argumentum ad populum o dirigido a las personas o dirigido al nmero de personas o dirigido a la mayora o tirana de la mayora: Es un argumento falaz que concluye que una proposicin debe ser verdadera porque muchas personas lo creen as. Es decir, recurre a que si muchas personas lo creen as, entonces ser as. En tica el argumento falaz sera si muchos lo encuentran aceptable, entonces es aceptable. Esta falacia hace uso del prejuicio efecto carro ganador. Esta falacia es un tipo de falacia gentica o basada en el origen de las cosas. Es una falacia porque el mero hecho de que una creencia est ampliamente extendida no soporta o no la hace necesariamente correcta o verdadera. Esto se basa en que si una opinin individual puede ser incorrecta, entonces la opinin sostenida por muchas personas tambin puede serla. La veracidad o falsedad de una afirmacin es independiente o no reside en el nmero de personas que creen en ella. Esta falacia se usa mucho en publicidad. Ejemplo: 50 millones de fans no pueden estar equivocados o la marca X es la marca lder en Europa, por eso deberas comprar productos de esta marca o la mayor parte de la gente del planeta cree en algn dios, y no se conocen entre s, eso no puede ser coincidencia: Dios debe existir o los ecologistas dicen que el calentamiento global est sucediendo porque la mayora de los cientficos dicen y lo creen as. Esto es una afirmacin falaz, sin
Caricatura de Charles Darwin como un simio, en la revista Hornet. Se puede observar que lo representaban con caractersticas propias de la rama de los simios, como manera de burla a su observacin de la evolucin del simio al hombre actual. Recurso al ridculo o tambin a la falacia ad hminem.

Falacia embargo, la ciencia trabaja sobre la evidencia no el voto popular, as es apropiado fijarse ms en las evidencias que se presentan ms que en el nmero de personas que lo afirman o lo niegan. Esto lleva a que los resultados en democracia no pueden catalogarse como buenos o malos por el nmero de votantes tan solo se puede afirmar que el resultado es el que el mayor nmero de personas quiere y eso en democracia debe ser suficiente. Votar por una solucin o voto plural como mtodo para saber si una afirmacin es cierta o falsa es falaz e incorrecto. Un espectador de un juicio que observa una votacin y no los argumentos no puede deducir despus de la votacin o por el resultado si lo votado es cierto o no. Esto es as porque la votacin pudo haberse llevado a cabo a travs de los prejuicios y no a travs de los argumentos. De igual manera si la lgica es llevada solo a travs de argumentos slidos no sera necesaria la votacin. Tanto la democracia como los juicios no obvian esto sino que simplemente hacen la falacia irrelevante definiendo leyes que son subjetivas ms que objetivas. Es decir, no se trata de hallar la verdad o lo mejor posible sino de encontrar una solucin que agrade a la mayora. En los juicios por votacin existe para evitar, en lo posible, un efecto carro ganador, la presuncin de inocencia y adems la idea de que la simple posibilidad, suposiciones o pruebas circunstanciales no deben ser tenidas en cuenta por el jurado. Existen excepciones como en etiqueta y protocolo. Estas solo dependen de la aceptacin mayoritaria de estos, es decir, son totalmente subjetivos al nmero as que un argumento ad populum no es falaz en para estos casos. Ejemplo: En Rusia la mayora piensa que es corts entre hombres besarse en cada encuentro. Por consiguiente, es corts para los hombres hacerlo en Rusia. Otra excepcin es cuando el argumentum ad ppulum implica implcitamente un argumento de seguridad por convencin pero no se centra en si es mejor o peor el sistema. Ejemplo: Todos conducen por la derecha. Por tanto, para no tener problemas deberas conducir por la derecha. Argumentum ad nuseam: Es un tipo de falacia dirigida a las emociones en el que las personas creen que una afirmacin es ms probable de ser cierta o ms probable de ser aceptada como verdad cuanto ms veces ha sido oda. Esta falacia est dirigida a las emociones porque el hasto o ad nuseam que se genera subjetivamente o en cada persona por la repeticin de la afirmacin es tal que puede hacer cambiar el concepto de sta sin llegar a escuchar ningn argumento vlido. De esta manera, un argumentum ad nuseam es aquel que emplea repeticin constante de una afirmacin hasta que los receptores se convencen de esta. Este tipo de tcnica falaz es usada mucho en poltica donde sin emplear argumentos, pruebas o evidencias de un hecho se repite una y otra vez la misma afirmacin hasta la conversin. Sin embargo, por mucho ms que se repita o ms esfuerzo se ponga en hacerlo, esto no hace a la afirmacin ms real o verdadera. Esta falacia viene de la falsa creencia de que si alguien se molesta o dedica tanta energa para la repeticin de un mensaje es porque ste debe ser ms veraz que otro que no se molesta o puede rebatirlo. Vase efecto del carro ganador y sesgo de la debilidad y fortaleza. Argumentum ad verecundiam o apelar a la autoridad o argumento dirigido a la autoridad: Esta falacia lgica consiste en basar la veracidad o falsedad de una afirmacin en la autoridad, fama, prestigio, conocimiento o posicin de la persona que la realiza. Un tipo especial de esta falacia es la falacia argumentum ad crumenam donde se considera ms veraz una afirmacin porque la persona que la realiza es rica o por el contrario en argumentum ad lazarum porque el pobre o de menor clase quien la realiza. La veracidad de un hecho o afirmacin no depende, en ltimo estado, de la persona que la realice sino de las pruebas, evidencias o argumentos que se presenten. Esta falacia tambin puede considerarse una variante del argumentum ad hominem ya que tambin subjetiviza la veracidad o falsedad de una afirmacin en la calificacin de un individuo. Sin embargo, al igual que a travs de la experimentacin se tratan de encontrar excepciones y si no se encuentran se puede considerar una teora como verdadera, igualmente se puede hacer con las autoridades. Un argumento que apela a la autoridad y no falaz sino lgico en funcin de sus premisas sera: 1) A realiza una afirmacin B 2) A nunca est confundido, equivocado o deshonesto 3) por lo tanto la afirmacin, evidencia o prueba B debe ser tomada en consideracin que no como cierta. Tanto como la premisa 2 sea cierta su conclusin tambin lo ser. As apelar a una autoridad puede ser lgicamente correcto mientras haya sido suficientemente probada su autoridad y no se hayan encontrado excepciones. Esto no quiere decir que la afirmacin sea cierta y no se encuentre una excepcin pero esto es algo que es inevitablemente y energticamente hablando no puede evitarse por el nmero de pruebas y test que deberan hacer para tomar decisiones. Ejemplos falaces son los siguientes:

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Falacia esa afirmacin es verdad, porque lo he visto en televisin o esto debe ser verdad porque aparece en Wikipedia o lo dice la revista cientfica ature, por consiguiente debe ser cierto. En todos estos casos si no se conocen o se ha experimentado con las fuentes se genera un ipse dixit. Recurrir a la tradicin o argumentum ad antiquitatem: Es una falacia lgica tpica en la que una tesis es proclamada como correcta basndose en que sta ha sido tradicionalmente considerada correcta durante mucho tiempo. En definitiva, esto es correcto porque siempre se ha hecho de esta manera. Este argumento hace dos suposiciones: 1) que la antigua manera de pensar fue probada como correcta cuando se introdujo (lo cual puede ser falso, ya que la tradicin puede estar basada en fundamentos incorrectos); 2) las razones que probaron este argumento en el pasado son actualmente vigentes para hoy. Si las circunstancias han cambiado esto puede ser falso. Por otro lado, esta falacia tambin asume
Ejemplos de argumentos haciendo uso de la falacia argumenum ad consecuentiam.

131

que mantener el statu qu es preferible o deseable ante la posibilidad de un cambio, lo cual puede ser tambin incorrecto. Ejemplo: En Navidad siempre hemos trado a casa rboles arrancados del bosque, por qu ahora tendremos que comprar uno de plstico? Falacia de las muchas preguntas o pregunta compleja o plurium interrogationum (de muchas preguntas en latn): es una falacia formal que es realizada cuando alguien hace una pregunta que presupone algo que todava no ha sido probado o aceptado por todas las personas envueltas. Esta falacia es con frecuencia usada retricamente para dar a entender la presuncin o conocimiento de la respuesta a la pregunta por parte del que la realiza. Ejemplo: Sigues saliendo a comer con tu mujer?. La respuesta tanto afirmativa como negativa admitira que la persona tiene mujer y que al menos antes sala a comer con ella. Estos hechos son presupuestos por la pregunta. Se trata de una falacia porque se asume la verdad o se presuponen algunos hechos a la hora de hacer la pregunta compleja. Esto no quiere decir que no sean ciertos pero si que no deben creerse, por los dems oyentes, como ciertos hasta no recibir la respuesta. Para evitar estas asunciones lo mejor es no responder la pregunta ya que no se dar ninguna informacin extra. Para evitar hacerlo se puede responder con otra pregunta que apunte al porqu de las asunciones o denotar o mostrar que la pregunta est envenenada y ha presupuesto algunos hechos. Si no es posible evitar responder entonces la respuesta debe ser completa y negar las presunciones. Dos errores hacen un acierto: Es una falacia lgica que ocurre cuando se asume que si un error es cometido, otro error podr cancelarlo. La falsedad o equivocacin en un comentario o accin no hace ms necesario, loable o
racionalmente prudencial realizar otro acto equivocado en represalia. Este tipo de falacia se reproduce en la ley de

talin o en el ojo por ojo. Es debida a varios sesgos como sesgo de simetra, fenmeno del mundo justo. El problema no reside en saber qu se considera error o si se considera un error y un acierto la represalia. La falacia no est en la definicin de las dos acciones iniciales sino en considerar que el resultado est definitivamente, por cancelacin, ligado a un acierto o a un error. La idea de que un error es cancelado por otro viene de la semejanza

Falacia o ilusin de serie que existe con las leyes fsicas donde una fuerza en una direccin genera otra fuerza simtrica, de igual magnitud, pero en direccin opuesta. Sin embargo, la ley no se pronuncia sobre el acierto de la fuerza en un sentido y del otro, es decir, no se pronuncia sobre la idoneidad o finalidad de este comportamiento. Es decir, en fsica esto no se puede cambiar pero en los comportamientos s y si una reaccin diferente conduce a una mejor consecucin de acontecimientos, esta debera tomarse. De esta manera muchos pueden encontrar argumentos para justificar que en defensa propia uno puede responder con violencia a la violencia pero no podrn ligar un resultado positivo debido solo a una cancelacin de efectos. Es ms, en la guerra fra, la amenaza nuclear en represalia a otra amenaza nuclear fue usada y aunque evit la guerra cre una escalada armamentstica. Es decir, ligar el resultado a un acierto debe hacerse con otros argumentos ms que la pura cancelacin de dos efectos nocivos. De otra manera, se pueden entrar en ciclos de violencia, acumulacin de armas, escalada de desconfianza, y otros errores en incremento, cuando la otra parte usa la misma lgica. Ejemplo:
Juan: Llam a mi jefe y le llam idiota. Puedo volver a llamar y llamarle idiota pero diciendo que soy Susana. Aunque el segundo hecho perjudicial puede aparentemente cancelar mi primer error no se puede asumir un acierto y salir sin problemas del atolladero. Se podra hacer lo correcto y disculparse y quizs el resultado hubiera sido tambin acertado. La cuestin es que tanto lo uno como lo otro no liga a un resultado si no hay argumentos que lo apoyen como la personalidad de tu jefe, confianza con l y

132

otros argumentos. Falacia del costo irrecuperable o falacia de la concordia: Esta falacia se produce cuando alguien realiza una inversin que parece ser no rentable y razona de la siguiente manera: No puedo parar ahora, de otra manera lo que he invertido hasta el momento se perder. Esto es verdad, por supuesto, pero irrelevante para la decisin de si uno debe continuar invirtiendo en el proyecto. Es decir, los argumentos para seguir invirtiendo en el proyecto no se deben basar en el miedo a la prdida de lo invertido sino en las expectativas de funcionamiento del proyecto ambas cosas totalmente independientes. Si no hay esperanza de ningn xito para la inversin, entonces, el hecho de que uno haya ya metido un montn de dinero y esfuerzo no justifica tener que seguir perdindolo para no afrontar el error inicial. Esto se da en las personas que no saben o pueden claudicar, por el prejuicio existente de que si se pone toda la energa en algo sern capaces de vencerlo. Sin embargo, siempre puede haber un factor desconocido o variable desconocida que podra llevarles al fracaso indefinidamente o irremediablemente. Esta falacia se constata en que estas personas creen ser capaces siempre de aprender o hallar este factor cuando la
operacin lgica sera parar y una vez aprendido comenzar. Continuar invirtiendo en un proyecto que no funciona

no depende de lo invertido sino de la esperanza o estimacin de xito justificada o de la importancia del mismo para otros factores independientemente de los resultados a corto plazo. Ejemplo: Todos sabemos que vamos a morir. Luchar por la supervivencia tiene sentido aunque inevitablemente se fracase. La supervivencia es importante para otros objetivos secundarios como la reproduccin, la superacin, aprendizaje y otros valores que subjetivamente consideremos secundarios y que no tengan que ver necesariamente con la propia supervivencia pero que dependan directamente de sta. Ejemplo: Supongamos que una relacin no funciona y que es evidente que dicha relacin es considerada temporal. La inversin en esta relacin podra estar justificada por los objetivos o beneficios secundarios que pueda generar. El lmite o punto en el que es considerado necesario abandonar puede estar para algunos en el momento en el que se debe poner ms energa de la necesaria para obtener los beneficios
por otros cauces. O en una situacin optimista cuando los beneficios laterales disminuyan a partir de cierta barrera

considerada mnima para el proyecto. La cuestin es que muchos caen en la falacia y persisten en una relacin o proyecto incluso cuando no reporta beneficios laterales o secundarios por el simple hecho o razn de que ya han invertido toda su vida o todos sus fondos en l y sta fuera una razn lgica para seguir hacindolo. Falacia de acentuacin: Se trata de una de las falacias lingsticas reconocidas por Aristteles y que era usada por el Orculo de Delfos. La falacia se construye al realizar una proposicin que contiene una parte afirmando o concordando con un tema y otra parte con una objecin o condicin. En funcin de dnde se aplique la fuerza de acentuacin se denotar ms o menos importancia en un sentido u otro. De esta manera se puede crear una ambigedad en el sentido de la interpretacin. Este tipo de engao o falacia as como las verdades a medias se da

Falacia con mucha frecuencia en poltica ya que permite al poltico retractarse de lo dicho si las cosas salen mal. Ejemplo: Un periodista le pregunta a un miembro del congreso acerca de si ste est de acuerdo con el nuevo sistema de misiles del presidente; el congresista responde: Estoy a favor de un sistema de defensa de misiles que
efectivamente defienda a nuestro pas. Si le da nfasis a la palabra favor estar de acuerdo con el presidente, pero

133

si da nfasis a las palabras que efectivamente defienda significar que no se est de acuerdo con el sistema de misiles del presidente. Ejemplo: Me gustas mucho, cuando ests de buen humor o estoy de acuerdo con un sistema de votacin que sea justo y claro. Anfibologa: Es un tipo de falacia del lenguaje que se da cuando se emplean frases o palabras con ms de una interpretacin, o cuyo significado puede cambiar en funcin de si se insertan comas o pausas. Tambin fueron usadas por el Orculo de Delfos. Ejemplo: Persas, quedaos en vuestra casa. Tiene dos interpretaciones: Persas, quedaos en Persia o Persas! Griegos, quedaos en Grecia. Ejemplo: Si luchas con puntas de plata, un gran reino ser vencido. Pero, qu reino ser vencido, el enemigo o el propio? Argumento del precio o recurrir al dinero: La falacia del argumento del precio se produce cuando se supone que si algo cuesta una gran cantidad de dinero, entonces debe ser mejor. Tambin se da si se supone que si alguien tiene una gran cantidad de dinero entonces ser tambin una mejor persona en alguna otra faceta. Vase efecto halo y argumentum ad crumenaem. Ejemplo: Puede ser que este producto tenga mejores caractersticas, pero este otro es ms caro y elitista, as que debe ser mejor o el vino de la cosecha del 45 es increble, cada botella cuesta 3000 euros; no lo puedes ni comparar con el ganador de este ao!. Evadir la conversacin o ignoratio elenchi de conversacin o eludir la cuestin: Es un razonamiento que se supone tendr que responder a un tema determinado pero en lugar de hacerlo, narra o explica aspectos distintos. La mejor manera de hacerlo es explicar y narrar extensamente algo anexo a la respuesta pero que el espectador viera con buenos ojos. Es decir, si la pregunta es sobre una supuesta corrupcin fiscal. La respuesta sera hablar
sobre lo buena persona, eficiente, honrada que es tu familia en casa. Hablar luego de la honradez o de la eficiencia

de tus colaboradores. As sin responder directamente a la pregunta permites que el espectador suponga por asociacin y caiga en la falacia de asociacin. Este tipo de respuesta se da mucho en poltica y debates y es muy usual y al mismo tiempo muy importante. Es una tcnica sencilla pero poderosa si se sabe lo que el pblico desea escuchar. Cuando se describe algo, tambin se pueden insertar comandos u rdenes que segn la programacin neurolingstica permiten que la gente haga o piense del modo que se desee. Cuando se describe algo positivo no de uno mismo sino de otra persona, por asociacin neurolingstica esas mismas palabras son interpretadas sobre ti o sobre el propio receptor. De esta manera si se describen situaciones positivas es posible programar a los oyentes para que en realidad crean que t las posees. Ejemplo: Ganarn el partido maana?. Respuesta: Hemos trabajado duro, el equipo est al 100% y luchar hasta el final para conseguir lo mejor de ellos. Esta temporada hemos ganado casi todos los partidos, maana ser un da importante y los chicos lo saben. Ejemplo: Te gusta Mara?. Respuesta: Ella es alguien especial, siempre estoy con ella y lo pasamos bien. Es una buena chica y puedo confiar en ella, es mucho de lo que siempre he buscado en una mujer. Ejemplo: Qu prefieres, amor o sexo? Respuesta: El amor es algo muy importante en la vida de todos, me gusta amar y ser amado, y con el sexo igual. Nadie puede vivir sin amor. Por fortuna, tengo la suerte de ser amado por una familia que me aprecia y que me quiere y de tener muchos amigos. Pensamiento de grupo: Una persona comete la falacia de pensamiento de grupo o de pensamiento gremial si la persona usa su orgullo de miembro o de pertenecer a un grupo como razn para apoyar la poltica del grupo. Si lo que el grupo piensa es esto, entonces eso es suficientemente bueno para mi y es lo que debera pensar tambin yo. El patriotismo o en sentimiento nacionalista es una versin fuerte de esta falacia. Ejemplo: Soy de EE. UU., as que todo lo que haga mi pas en Iraq es bueno, porque EE. UU. es un pas libre y avanzado o debemos apoyar al gobierno en esta medida porque l siempre hace lo mejor para sus ciudadanos o que todo el mundo sepa que lo que hacemos es lo mejor porque pertenecemos a la mejor cadena de restaurantes. Soy mujer, as que todo lo que digan las feministas es bueno, y todo lo que digan los hombres es malo.

Falacia Falacia de eludir la carga de prueba: Consiste en asumir que algo es verdad o mentira mediante el simple hecho de no aportar razones que fundamenten la conclusin (silencio), en negarse o en pretender que las aporte el oponente. La expresin carga de la prueba procede del campo jurdico y se expresa en el brocardo: probat qi
dicit non qi negat (debes probar lo que dices, no lo que niegas), es decir que quien sostiene algo debe probarlo

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ms all de toda duda razonable. Expresin mxima de esta falacia es la sordera mental de quien se niega a razonar. Como deca fray Luis de Len: Dice y no da razn de lo que dice. Ejemplo: Sobre la cuestin del divorcio no quiero ni or hablar. Como te he dicho, creo que el vnculo del matrimonio es indivisible y punto o no escuches lo que dice, es todo manipulacin informativa. (Para saber si es manipulacin se deben escuchar los argumentos de ambas partes y comprobar si son ciertos. Para sostener una afirmacin o para disponer ms carga en un sentido o en otro es necesario disponer de la informacin o presentar pruebas de ello, por tanto, nunca se debe eludir la carga de prueba. Vase Pensamiento crtico. Ir arriba

Tipos de falacias no formales

La siguiente lista contiene tipos de falacias, aunque no es exhaustiva.
Argumentum ad hominem ad hominem abusivo (o argumentum ad personam) ad hominem circunstancial (o ad hominem circumstantiae) ad hominem tu quoque (o argumento del "t tambin") Falacia ad ignorantiam Falacia ex silentio Falacia naturalista Falacia ecolgica Falacia cartesiana Falacia de causa cuestionable Falacia non sequitur Falacia quaternio terminorum Falacia de suma cero Falacia gentica Falso dilema Peticin de principio (petitio principii) Post hoc ergo propter hoc Accidente Accidente inverso Generalizacin indebida

Argumentum ad baculum Argumentum ad verecundiam Argumentum ad populum Argumentum ex populo Argumentum ad consecuentiam

Vase tambin
Entimema Anfibologa Ad hoc Factor de confusin Sofisma Paralogismo Prejuicio cognitivo Prueba diablica Dialelo Desinformacin Falacia fractal

Falacia

135

otas y referencias
[1] Hansen, Hans Vilhelm (2002). The Straw Thing of Fallacy Theory: The Standard Definition of 'Fallacy'. Argumentation 16 (2): pp. 133-155. [2] De hecho, inferir que la conclusin de un razonamiento es falsa porque el razonamiento es falaz es en s mismo una falacia, conocida como argumento ad logicam. [3] http:/ tumbaburros.org/ pnl.htm

Bibliografa adicional
Copi, Irving, Introduccin a la lgica, Eudeba, Buenos Aires, 1969. Juan Manuel Comesaa, Lgica informal, falacias y argumentos filosficos, Eudeba, Buenos Aires, 2001. Pablo da Silveira, Cmo ganar discusiones (o al menos cmo evitar perderlas), Taurus, Buenos Aires, 2004. Aristoteles, On Sophistical Refutations - De Sophistici Elenchi. (http:/ etext. aristotle/ ) Ockham, William of, Summa of Logic (ca. 1323), parte 3.4. Buridan, John, Smmulae de dialctica, libro 7. Bacon, Francis, fly.hiwaay.net (http:/ fly. ~paul/ organum/ aphorisms1.html) (Francis Bacon, la doctrina de los dolos en el ovum rganum Scientiarum, aforismos relativos a The Interpretation of
ature and the Kingdom of Man, 23 ff) Arthur Schopenhauer, The Art of Controversy (http://
a/

Mill, John Stuart, A System of Logic LA.UTexas.edu/Research/Poltheory/Mill/SOL (http:/ www.la. research/poltheory/ mill/ Raciocinative and Inductive, Book 5, Chapter 7, Fallacies of Confusion (http:/ www.la. poltheory/ sol/ sol.

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edu/research/

Hamblin, C. L., Fallacies, Methuen, London, 1970. Fischer, D. H., Historians Fallacies: Toward a Logic of Historical Thought, Harper Torchbooks, 1970. Walton, Douglas N., Informal logic: A handbook for critical argumentation, Cambridge University Press, 1989. Walton, Douglas N., The place of emotion in Argument, The Pennsylvania State University Press, 1992. Van Eemeren, F. H., y R. Grootendorst, Argumentation, Communication and Fallacies: A Pragma-Dialectical Perspective, Lawrence Erlbaum and Associates, 1992.

Enlaces externos
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usoderazon.

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ateismo/logica. html) (el atesmo en la

Falacia Logic & Fallacies, from Atheism Web (http:// directa con el atesmo) Logic and fallacies: How to spot a problem argument (http:// Stephen's Guide to the Logical Fallacies (http:/ www.intrepidsoftware.com/ Mirror (http:// Bruce Thompson's table of fallacies (http:/ www.cuyamaca. Logical fallacies on WikiWikiWeb (http:/ c2. thompson/ php) safacta/ welcome.php) infidels. atheism/ fallacies.

136

The Woolly-Thinker's Guide to Rhetoric (http:/ www.butterfliesandwheels.com/ The Autonomist's Logical Fallacies (http:/ com/ A list of Fallacious Arguments (http:// Propaganda techniques - Disinfopedia (http:// disinfopedia. skeptic/arguments. wiki.

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Falacia de reificacin
Se llama falacia de reificacin a la tendencia a convertir entidades abstractas de difcil cuantificacin y de
determinacin de sus cualidades en entidades lgicas ajustadas a un determinado esquema conceptual, por ejemplo

"la inteligencia" o "el universo". Esta cosificacin se ha dado en muchos mbitos de la ciencia.[1]
Por ejemplo, el enunciado "Mi fe es firme como una roca" no supone que se la trate como tal. Sin embargo, expresa reificacin si se la considera algo distinto del mundo mental. La fe, distinta de la creencia, es ms cosa que esta

ltima.

Etimologa
Del latn res (cosa) y facere (hacer), reificacin puede ser traducido literalmente como "hacer-cosa"; convertir una

idea abstracta en una cosa concreta.

Teora
Willard Van Orman Quine sugiere que la reificacin existe potencialmente en todas las categorizaciones lingsticas, y al darle nombre a cualquier cosa. La reificacin podra deberse a una tendencia natural a simplificar las

experiencias.[2]

Vase tambin
Falacia pattica Reificacin

Falacia de reificacin

137

otas y referencias
[1] Jos Snchez-Cnovas, Mara del Pilar Snchez Lpez (1999). Psicologa de la diversidad humana. Coleccin de psicologa. Editorial Ramn Areces. ISBN 84-8004-389-X, 9788480043892. [2] David Galin in B. Alan Wallace, editor, Buddhism & Science: Breaking ew Ground. Columbia University Press, 2003, page 132.

Falacia pattica
La falacia pattica o falacia antropomrfica es la descripcin de objetos inanimados de la naturaleza de manera
que se les dota con sentimientos, pensamientos y sensaciones humanas. Es un caso especial de la falacia de reificacin. La palabra "pattica" aqu se entiende como empata y no es peyorativa. El trmino se origina en la

crtica literaria pero su uso se ha extendido

El trmino fue acuado por John Ruskin en Modern Painters (1856), en el que Ruskin escribi que la misin de la falacia pattica era la de "significar cualquier descripcin de objetos naturales inanimados que les atribuya

capacidades, sensaciones y emociones humanas."

En el sentido estricto de Ruskin, la falacia pattica es un fallo artstico, puesto que l crea que el valor central del arte, literario o visual, debera ser su representacin veraz del mundo tal como aparece ante nuestros sentidos, y no

como aparece en nuestras reflexiones imaginativas e imaginarias sobre l.

Los crticos posteriores a Ruskin generalmente no lo secundaron en considerar a la falacia pattica como fallo artstico, asumiendo en cambio que la atribucin de sentimientos y rasgos humanizantes a la naturaleza es una manera centralmente humana de entender el mundo, y que efectivamente tiene un papel til e importante en el arte y la literatura. De hecho, rechazar el uso de la falacia pattica significara desechar la mayor parte de la poesa romntica y de muchas de las imgenes ms memorables de Shakespeare. Sin embargo, para los crticos literarios es til tener un trmino especfico para describir tendencias antropomorfas en el arte y la literatura, por lo que la frase

se utiliza actualmente en un sentido neutral y despojada de prejuicios.

La falacia pattica no es una falacia lgica puesto que no implica un error en el razonamiento. Como figura retrica,

tiene una cierta semejanza a la personificacin, aunque es menos formal.

En el campo de las relaciones internacionales, cabe destacar la aproximacin conceptual que realiz el politlogo

argentino Carlos Escud, en su obra Realismo perifrico:

Postulo en primer lugar que toda invocacin de la dignidad, el orgullo o el honor nacionales constituye una extrapolacin a la nacin de conceptos que son vlidos para el individuo, que tiene un sistema nervioso y una espina dorsal, y que es un todo superior a la suma de sus partes. Estos conceptos, sin embargo, no son vlidos o aplicables para las colectividades, que no tienen una espina dorsal sino en trminos de una mala metfora, y que, desde el punto de vista de la razn de ser del Estado no constituyen todos superiores a la suma de sus partes; carecen, como tales, de sistema nervioso y de sentimientos. () En segundo lugar, postulo que en todas las invocaciones a la dignidad, el orgullo o el honor nacionales est presente un elitismo perverso, especialmente cuando estos conceptos se utilizan para criticar polticas pragmticas que atienden exclusivamente a los costos y beneficios materiales de un pas pobre

como la Argentina. [1]

Falacia pattica

138

Referencias
[1] Escud, Carlos. La falacia antropomrfica en el discurso de las relaciones internacionales. En Realismo perifrico, 1992, Buenos Aires, Planeta, pp. 51-52.

Vase tambin
Falacia de reificacin

Familia lxica
Este artculo o seccin sobre idiomas necesita ser wikificado con un formato acorde a las convenciones de estilo. Por favor, para que las cumpla. Mientras tanto, no elimines este aviso puesto el 14 de December de 2010. Tambin puedes ayudar wikificando otros artculos. Atencin: Por ahora no estamos clasificando los artculos para wikificar por idiomas. Por favor, elige una categora de artculos por wikificar de esta lista.

Una familia lxica es el conjunto de palabras que comparte un mismo lexema. Una palabra, llamada prima, acarrea
con la mayor informacin semntica o de contenido, mientras que las dems, formadas por derivacin (es decir,

aadiendo afijos), aportan matices de significado. Algunos ejemplos: Familia lxica de hierba (herb-, del latn herba) Lexema hierb- Lexema herbhierba/(yerba) hierbabuena hierbajo hierbezuela herbceo/-a herbajar herbaje herbajear herbajero herbar herbario/-ra herbaza herbazal herbecer herbero herbicida herbvoro/-ra herbolar herbolario herbolecer herboristera herborizacin

herborizador/-ra herborizar herboso/-sa Familia lxica de hierro (ferr- > herr-, del latn ferrum) (Se resean nicamente voces populares, que llevan h). Lexema hierr- Lexema herrhierra hierrezuelo hierro aherrojar aherrumbrar herrada herradero herrado/-da herrador herradora herradura herraje herramental herramienta herrar herrera herrera herrerillo herrero herrern herreruelo herrete herretear herrezuelo

herrn herrn herronada herrumbrar herrumbre herrumbroso/-sa Familia lxica de huevo (huev-, ov-, del latn ovum) Lexema huev- Lexema ovahuevar hueva huevar huevera huevera huevero huevezuelo huevo aovado/-da aovar desovadero desovar desove ovado/-da oval ovalado/-da ovalar valo ovar ovrico/-ca ovario ovariotoma ovaritis ovas ovecico overa ovezuelo

ovicida oviducto ovparo/-ra oviscapto ovo ovoide ovoideo/-a volo ovoso/-sa ovovivparo/-ra ovulacin vulo

Figura de diccin

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Figura de diccin
Una figura o recurso de diccin es un figura retrica en la que se altera la composicin de las palabras, frases o discursos. Las figuras de diccin se clasifican en cuatro grupos: Figuras de transformacin o metaplasmos, en las que se alteran las palabras sin cambiar su significado. De repeticin, en las que se reutilizan elementos lingsticos dentro de los enunciados. De omisin, en las que se eliminan elementos lingsticos. De posicin, en las que se trasponen elementos lingsticos dentro de las frases o discursos.

Vase tambin
Figura de pensamiento Figura retrica

Figura de pensamiento
Una figura de pensamiento es una figura retrica que afecta al significado de las palabras con el fin de realzar el

mismo dentro del discurso. Las figuras de pensamiento se clasifican en ocho grupos: De amplificacin. De acumulacin. Lgicas. De definicin. Oblicuas. De dilogo o patticas. De argumentacin o dilcticas. De ficcin.

Vase tambin
Figura de diccin Figura retrica

Figura de transformacin

140

Figura de transformacin
Una figura de transformacin o metaplasmo es una figura de diccin que consiste en alterar la escritura o pronunciacin de las palabras sin alterar su significado. Existen trece figuras de transformacin: Prtesis, epntesis y pargoge Consistentes en la adicin de fonemas a las palabras. Afresis, sncopa y apcope La eliminacin de fonemas de las palabras. Distole o ctasis y sstole En las que se altera la tonicidad de las slabas. Diresis y sinresis Que alteran los diptongos e hiatos. Sinalefa y ecthlipsis Que consisten en la unin de palabra por fonemas coincidentes. Mettesis En la que se traspone algn fonema en la palabra.

Figura etimolgica
En retrica, la figura etimolgica, dentro de las figuras literarias, es una de las figuras de repeticin. Es una de las manifestaciones de la annominatio y consiste en utilizar dentro de una misma frase, y en posiciones sintcticas

diferentes, formas derivadas de un mismo lexema.

Ejemplo: "dos caballeros que vivan con el infante don Enrique eran entramos muy amigos e posaban siempre en

una posada". (Don Juan Manuel, El conde Lucanor).

Figura retrica

141

Figura retrica
Las figuras literarias son formas no convencionales de utilizar las palabras, de manera que, aunque se emplean con
sus acepciones habituales (aspecto que las diferencia de los tropos), se acompaan de algunas particularidades fnicas, gramaticales o semnticas, que las alejan de ese uso habitual, por lo que terminan por resultar especialmente

expresivas. Debido a esto, su uso es caracterstico, aunque en modo alguno exclusivo, de las obras literarias.
De forma coloquial, reciben tambin el nombre de recursos literarios, recursos estilsticos, recursos retricos,

figuras retricas, figuras del discurso, etc. Las figuras, junto con los tropos, constituyen dentro del mbito de la Retrica uno de los formantes bsicos del ornatus retrico, el constituyente principal de la elocutio. Las figuras literarias se dividen en dos grandes grupos: las figuras de diccin y las figuras de pensamiento.

Figuras de diccin
Las figuras de diccin afectan primordialmente a la forma de las palabras, aunque en ocasiones inciden tambin sobre el significado. Se distinguen cuatro categoras: figuras de transformacin, figuras de repeticin, figuras de

omisin y figuras de posicin.

Figuras de transformacin
Las figuras de transformacin (o metaplasmos[1] ) consisten en la utilizacin de formas lxicas que seran, en

teora, incorrectas en la lengua ordinaria. Las ms conocidas de estas figuras son las licencias mtricas.
Las figuras de transformacin son las siguientes: prtesis, epntesis, pargoge, afresis, sncopa, apcope, distole

o ctasis, sstole, diresis, sinresis, sinalefa, ecthlipsis y mettesis.

Figuras de repeticin
Las figuras de repeticin consisten en el uso de elementos lingsticos (fonemas, slabas, morfemas, frases, oraciones...) que ya haban sido usados en el mismo texto. La repeticin no tiene por qu ser necesariamente exacta,

por lo que en muchas ocasiones se dan casos de semejanza.

Las figuras de repeticin son las siguientes: aliteracin, onomatopeya, homeotleuton, anfora, epfora, complexio, geminacin, anadiplosis, gradacin, epanadiplosis, polisndeton, annominatio (paronomasia, derivatio, figura etimolgica, difora, polptoton), traductio, equvoco/antanaclasis, paralelismo (isocolon, parison, correlacin),

quiasmo y commutatio/retrucano.

Figuras de omisin
Las figuras de omisin consisten en la supresin de un elemento lingstico necesario, en teora, para la

construccin del texto. Su uso tiende a aligerar la expresin.

Las figuras de omisin son las siguientes: asndeton, elipsis, zeugma, silepsis, reticencia o aposiopesis, braquiloga y

paralipsis (tambin llamada pretericin o pretermisin).

Figuras de posicin
Las figuras de posicin son aquellos procedimientos que se basan en la alteracin del orden normal de las partes de

la oracin. Las figuras de posicin son las siguientes: hiprbaton, anstrofe, tmesis y synchysis/mixtura verborum.

Figura retrica

142

Figuras de pensamiento
Las figuras de pensamiento
categoras:

afectan principalmente al significado de las palabras. Se distinguen las siguientes

figuras de acumulacin, figuras lgicas, figuras de definicin, figuras

figuras de amplificacin,

oblicuas, figuras de dilogo, figuras dialcticas (o de argumentacin) y figuras de ficcin.

Figuras de amplificacin
Aunque la, en latn, amplificatio, no es tanto un desarrollo ms por extenso de una idea sino ms bien su realce (por un uso especial de la entonacin, por ejemplo), en la prctica las figuras de amplificacin incluyen tcnicas de

alargamiento de los contenidos de un texto.

Las figuras de amplificacin son las siguientes: expolitio, interpretatio, parfrasis, isodinamia, digresin y

epifonema.

Figuras de acumulacin
Las figuras de acumulacin son procedimientos que buscan la adicin de elementos complementarios a las ideas

expuestas. Las figuras de acumulacin son las siguientes: enumeracin, distributio, epfrasis y epteto.

Figuras lgicas
Las figuras lgicas son procedimientos que tienen que ver con las relaciones lgicas entre las ideas dentro de un

texto; de forma especial, se considera la relacin de contradiccin

o antinomia, por lo que la figura lgica por

antonomasia es la anttesis. Como variantes de esta, se encuentran la cohabitacin, la paradoja y el oxmoron.

Figuras de definicin
Las figuras de definicin (y descripcin) se utilizan para reflejar lingsticamente la esencia o apariencia de los

temas tratados (personas, objetos, conceptos...).

Las figuras de definicin y descripcin son las siguientes: definitio, prosopografa, etopeya, pragmatografa,

topografa, cronografa, retrato y evidentia / demonstratio.

Figuras oblicuas
Las figuras oblicuas designan de forma indirecta una realidad utilizando las palabras en sentido apropiado.

Constituyen la frontera con los tropos. Las figuras oblicuas son las siguientes: perfrasis o circunloquio, ltotes o atenuacin, y pretericin.

Figuras de dilogo o figuras patticas

Las figuras de dilogo son las propias del estilo directo, pues subrayan el carcter comunicativo del discurso. Se

denominan tambin figuras patticas pues pretenden incidir afectivamente en el destinatario. Las figuras de dilogo son las siguientes: apstrofe / invocacin, exclamacin, interrogacin retrica, optacin y deprecacin.

Figuras dialcticas
Las figuras dialcticas o de argumentacin son las propias de los debates dialcticos (la disputatio, en latn); se

trata de tcnicas argumentativas.

Las figuras dialcticas son las siguientes: concessio, correctio, dubitatio, communicatio, conciliatio y distinctio / probationes argumentativas, o pruebas expuestas por el paradistole; pueden, adems, incluirse aqu las llamadas

Figura retrica orador para defender su argumentacin: simile, argumentum y sententia.

143

Figuras de ficcin
Las figuras de ficcin permiten presentar como reales situaciones imaginarias. Las figuras de ficcin son las siguientes: personificacin / prosopopeya, sermocinatio / idolopeya y subiectio / percontatio.

Catlogo alfabtico de figuras literarias

Con el objeto de disponer de una visin de conjunto de las figuras literarias, se ofrece a continuacin un listado por orden alfabtico. Aunque propiamente no sean figuras, se incluyen tambin en el listado los tropos, pues popularmente se incluyen, junto con aquellas, bajo el marbete genrico de "recursos literarios o estilsticos".

A Afresis, Alegora, Aliteracin, Anacoluto, Anadiplosis, Anfora, Anstrofe, Animalizacin, Annominatio, Antanaclasis, Antfrasis, Anttesis, Antonomasia, Apcope, Aposiopesis, Apstrofe, Argumentum, Asndeton, Asonancia. B Batologa. C Cacofona, Calambur, Captatio Benevolentiae, Catacresis, Circunloquio, Clmax, Cohabitacin, Communicatio, Commutatio, Comparacin, Complexio, Concatenacin, Concessio, Conciliatio, Correctio, Correlacin, Cosificacin, Cronografa. D Datismo, Definitio, Demonstratio, Deprecacin, Derivacin, Derivatio, Distole, Diresis, Digresin, Distinctio, Distributio, Dubitatio. E Ecthlipsis, Enlage, Encabalgamiento, Endadis, Elipsis, nfasis, Enumeracin, Epanadiplosis, Epntesis, Epfora, Epfrasis, Epteto, Epifonema, Equvoco, Etopeya, Eufemismo, Evidentia, Exclamacin, Expolitio. F Falacia pattica, Figura etimolgica. G Geminacin, Gradacin. H Hiplage o Epteto transferido, Hiprbaton, Hiprbole, Hipotiposis, Homeotleuton. I Idolopeya, Interpretatio, Interrogacin retrica, Invocacin, Irona, Isocolon, Isodinamia. L Ltotes. M Metfora, Metalepsis, Mettesis, Metonimia, Mixtura verborum. O Onomatopeya, Optacin, Oxmoron.

Figura retrica P Palindroma, Parbola, Paradistole, Paradoja, Parfrasis, Pargoge, Paralelismo, Parison, Paronomasia, Percontatio, Perfrasis, Personificacin, Pleonasmo, Polisndeton, Polptoton, Pragmatografa, Pretericin, Prosopografa, Prosopopeya, Prtesis. Q Quiasmo. R Repeticin, Reticencia, Retrucano. S Sarcasmo, Sententia, Sermocinatio, Silepsis, Smil, Simile, Sinalefa, Sncopa, Sincdoque, Sinresis, Sinestesia, Sstole, Subiectio, Synchysis. T Tautologa, Tmesis, Topografa, Traductio. Z Zeugma.

144

otas
[1] La palabra metaplasmo es un cultismo del griego que significa literalmente "transformacin".

Fuente bibliogrfica
Azaustre Galiana, Antonio y Juan Casas Rigall, Introduccin al anlisis retrico: tropos, figuras y sintaxis del estilo, Universidad de Santiago de Compostela, Santiago de Compostela, 1994.

Enlaces externos
Retrica en lnea (http:/ </pre>
)

Figuras literarias

145

Figuras literarias
Las figuras literarias son formas no convencionales de utilizar las palabras, de manera que, aunque se emplean con
sus acepciones habituales (aspecto que las diferencia de los tropos), se acompaan de algunas particularidades fnicas, gramaticales o semnticas, que las alejan de ese uso habitual, por lo que terminan por resultar especialmente

expresivas. Debido a esto, su uso es caracterstico, aunque en modo alguno exclusivo, de las obras literarias.
De forma coloquial, reciben tambin el nombre de recursos literarios, recursos estilsticos, recursos retricos,

figuras retricas, figuras del discurso, etc. Las figuras, junto con los tropos, constituyen dentro del mbito de la Retrica uno de los formantes bsicos del ornatus retrico, el constituyente principal de la elocutio. Las figuras literarias se dividen en dos grandes grupos: las figuras de diccin y las figuras de pensamiento.

Figuras de diccin
Las figuras de diccin afectan primordialmente a la forma de las palabras, aunque en ocasiones inciden tambin sobre el significado. Se distinguen cuatro categoras: figuras de transformacin, figuras de repeticin, figuras de

omisin y figuras de posicin.

Figuras de transformacin
Las figuras de transformacin (o metaplasmos[1] ) consisten en la utilizacin de formas lxicas que seran, en

teora, incorrectas en la lengua ordinaria. Las ms conocidas de estas figuras son las licencias mtricas.
Las figuras de transformacin son las siguientes: prtesis, epntesis, pargoge, afresis, sncopa, apcope, distole

o ctasis, sstole, diresis, sinresis, sinalefa, ecthlipsis y mettesis.

Figuras de repeticin
Las figuras de repeticin consisten en el uso de elementos lingsticos (fonemas, slabas, morfemas, frases, oraciones...) que ya haban sido usados en el mismo texto. La repeticin no tiene por qu ser necesariamente exacta,

por lo que en muchas ocasiones se dan casos de semejanza.

Las figuras de repeticin son las siguientes: aliteracin, onomatopeya, homeotleuton, anfora, epfora, complexio, geminacin, anadiplosis, gradacin, epanadiplosis, polisndeton, annominatio (paronomasia, derivatio, figura etimolgica, difora, polptoton), traductio, equvoco/antanaclasis, paralelismo (isocolon, parison, correlacin),

quiasmo y commutatio/retrucano.

Figuras de omisin
Las figuras de omisin consisten en la supresin de un elemento lingstico necesario, en teora, para la

construccin del texto. Su uso tiende a aligerar la expresin.

Las figuras de omisin son las siguientes: asndeton, elipsis, zeugma, silepsis, reticencia o aposiopesis, braquiloga y

paralipsis (tambin llamada pretericin o pretermisin).

Figuras de posicin
Las figuras de posicin son aquellos procedimientos que se basan en la alteracin del orden normal de las partes de

la oracin. Las figuras de posicin son las siguientes: hiprbaton, anstrofe, tmesis y synchysis/mixtura verborum.

Figuras literarias

146

Figuras de pensamiento
Las figuras de pensamiento
categoras:

afectan principalmente al significado de las palabras. Se distinguen las siguientes

figuras de acumulacin, figuras lgicas, figuras de definicin, figuras

figuras de amplificacin,

oblicuas, figuras de dilogo, figuras dialcticas (o de argumentacin) y figuras de ficcin.

Figuras de amplificacin
Aunque la, en latn, amplificatio, no es tanto un desarrollo ms por extenso de una idea sino ms bien su realce (por un uso especial de la entonacin, por ejemplo), en la prctica las figuras de amplificacin incluyen tcnicas de

alargamiento de los contenidos de un texto.

Las figuras de amplificacin son las siguientes: expolitio, interpretatio, parfrasis, isodinamia, digresin y

epifonema.

Figuras de acumulacin
Las figuras de acumulacin son procedimientos que buscan la adicin de elementos complementarios a las ideas

expuestas. Las figuras de acumulacin son las siguientes: enumeracin, distributio, epfrasis y epteto.

Figuras lgicas
Las figuras lgicas son procedimientos que tienen que ver con las relaciones lgicas entre las ideas dentro de un

texto; de forma especial, se considera la relacin de contradiccin

o antinomia, por lo que la figura lgica por

antonomasia es la anttesis. Como variantes de esta, se encuentran la cohabitacin, la paradoja y el oxmoron.

Figuras de definicin
Las figuras de definicin (y descripcin) se utilizan para reflejar lingsticamente la esencia o apariencia de los

temas tratados (personas, objetos, conceptos...).

Las figuras de definicin y descripcin son las siguientes: definitio, prosopografa, etopeya, pragmatografa,

topografa, cronografa, retrato y evidentia / demonstratio.

Figuras oblicuas
Las figuras oblicuas designan de forma indirecta una realidad utilizando las palabras en sentido apropiado.

Constituyen la frontera con los tropos. Las figuras oblicuas son las siguientes: perfrasis o circunloquio, ltotes o atenuacin, y pretericin.

Figuras de dilogo o figuras patticas

Las figuras de dilogo son las propias del estilo directo, pues subrayan el carcter comunicativo del discurso. Se

denominan tambin figuras patticas pues pretenden incidir afectivamente en el destinatario. Las figuras de dilogo son las siguientes: apstrofe / invocacin, exclamacin, interrogacin retrica, optacin y deprecacin.

Figuras dialcticas
Las figuras dialcticas o de argumentacin son las propias de los debates dialcticos (la disputatio, en latn); se

trata de tcnicas argumentativas.

Las figuras dialcticas son las siguientes: concessio, correctio, dubitatio, communicatio, conciliatio y distinctio / probationes argumentativas, o pruebas expuestas por el paradistole; pueden, adems, incluirse aqu las llamadas

Figuras literarias orador para defender su argumentacin: simile, argumentum y sententia.

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Figuras de ficcin
Las figuras de ficcin permiten presentar como reales situaciones imaginarias. Las figuras de ficcin son las siguientes: personificacin / prosopopeya, sermocinatio / idolopeya y subiectio / percontatio.

Catlogo alfabtico de figuras literarias

Con el objeto de disponer de una visin de conjunto de las figuras literarias, se ofrece a continuacin un listado por orden alfabtico. Aunque propiamente no sean figuras, se incluyen tambin en el listado los tropos, pues popularmente se incluyen, junto con aquellas, bajo el marbete genrico de "recursos literarios o estilsticos".

A Afresis, Alegora, Aliteracin, Anacoluto, Anadiplosis, Anfora, Anstrofe, Animalizacin, Annominatio, Antanaclasis, Antfrasis, Anttesis, Antonomasia, Apcope, Aposiopesis, Apstrofe, Argumentum, Asndeton, Asonancia. B Batologa. C Cacofona, Calambur, Captatio Benevolentiae, Catacresis, Circunloquio, Clmax, Cohabitacin, Communicatio, Commutatio, Comparacin, Complexio, Concatenacin, Concessio, Conciliatio, Correctio, Correlacin, Cosificacin, Cronografa. D Datismo, Definitio, Demonstratio, Deprecacin, Derivacin, Derivatio, Distole, Diresis, Digresin, Distinctio, Distributio, Dubitatio. E Ecthlipsis, Enlage, Encabalgamiento, Endadis, Elipsis, nfasis, Enumeracin, Epanadiplosis, Epntesis, Epfora, Epfrasis, Epteto, Epifonema, Equvoco, Etopeya, Eufemismo, Evidentia, Exclamacin, Expolitio. F Falacia pattica, Figura etimolgica. G Geminacin, Gradacin. H Hiplage o Epteto transferido, Hiprbaton, Hiprbole, Hipotiposis, Homeotleuton. I Idolopeya, Interpretatio, Interrogacin retrica, Invocacin, Irona, Isocolon, Isodinamia. L Ltotes. M Metfora, Metalepsis, Mettesis, Metonimia, Mixtura verborum. O Onomatopeya, Optacin, Oxmoron.

Figuras literarias P Palindroma, Parbola, Paradistole, Paradoja, Parfrasis, Pargoge, Paralelismo, Parison, Paronomasia, Percontatio, Perfrasis, Personificacin, Pleonasmo, Polisndeton, Polptoton, Pragmatografa, Pretericin, Prosopografa, Prosopopeya, Prtesis. Q Quiasmo. R Repeticin, Reticencia, Retrucano. S Sarcasmo, Sententia, Sermocinatio, Silepsis, Smil, Simile, Sinalefa, Sncopa, Sincdoque, Sinresis, Sinestesia, Sstole, Subiectio, Synchysis. T Tautologa, Tmesis, Topografa, Traductio. Z Zeugma.

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otas
[1] La palabra metaplasmo es un cultismo del griego que significa literalmente "transformacin".

Fuente bibliogrfica
Azaustre Galiana, Antonio y Juan Casas Rigall, Introduccin al anlisis retrico: tropos, figuras y sintaxis del estilo, Universidad de Santiago de Compostela, Santiago de Compostela, 1994.

Enlaces externos
Retrica en lnea (http:/ </pre>
)

Fonema

149

Fonema
Los fonemas son unidades tericas bsicas postuladas para estudiar el nivel fnico-fonolgico de una lengua
humana. Entre los criterios para decidir, qu constituye o no un fonema se requiere que exista una funcin distintiva: son sonidos del habla que permiten distinguir palabras en una lengua. As, los sonidos [p] y [b] son fonemas del espaol porque existen palabras como /pata/ y /bata/ que tienen significado distinto y su pronunciacin slo difiere en relacin con esos dos sonidos (sin embargo en chino los sonidos [p] y [b] son percibidos como variantes

posicionales del mismo fonema).

Desde un punto de vista estructural, el fonema pertenece a la lengua, mientras que el sonido pertenece al habla. La palabra <casa>, por ejemplo, consta de cuatro fonemas (/k/, /a/, /s/, /a/). A esta misma palabra tambin corresponden

en el habla, acto concreto, cuatro sonidos, a los que la fonologa denominar alfonos, y estos ltimos pueden variar
segn el sujeto que lo pronuncie. La distincin fundamental de los conceptos fonema y alfono, est en que el

primero es una huella psquica de la neutralizacin de los segundos que se efectan en el habla.

Definicin
Los fonemas no son sonidos con entidad fsica, sino abstracciones mentales o abstracciones formales de los sonidos del habla. En este sentido, un fonema puede ser representado por una familia o clase de equivalencia de sonidos (tcnicamente denominados fonos), que los hablantes asocian a un sonido especfico durante la produccin o la percepcin del habla. As por ejemplo en espaol el fonema /d/ [+ obstruyente, + alveolar, + sonoro] puede ser articulado como oclusiva [d] a principio de palabra o tras nasal o pausa larga, pero es pronunciado como aproximante [] entre vocales o entre vocal y lquida, as /dedo/ se pronuncia [deo] donde el primer y tercer sonido

difieren en el grado de obstruccin aunque son similares en una serie de rasgos (los propios del fonema).

Fono y fonema
Un sonido o fono se caracteriza por una serie de rasgos fonticos y articulatorios. El nmero de dichos rasgos y su

identificacin es tarea de la fontica. Un fono es cualquiera de las posibles realizaciones acsticas de un fonema.
La fonologa en cambio no necesariamente trata entes claramente definibles en trminos acsticos. Como realidad mental o abstracta un fonema no tiene por qu tener todos los rasgos fonticos especificados. Por ejemplo, en diversas lenguas la aspiracin es relevante para distinguir pares mnimos pero un fonema del espaol puede pronunciarse ms o menos aspirado segn el contexto y la variante lingstica del hablante pero en general para un fonema del espaol no est especificado el grado de aspiracin. En cambio, en lenguas como el chino mandarn o el

coreano un fonema tiene predefinido el rasgo de aspiracin.

El nmero de fonemas de una lengua es finito y limitado en cada lengua y el nmero de alfonos potencialmente definibles, especialmente si especificamos rasgos fonticos muy sutiles, es potencialmente ilimitado y vara segn el contexto fontico y la articulacin lingstica individual de los hablantes, a su estudio se dedicar la llamada fontica experimental. En cuanto al nmero de fonemas no tiene por qu ser fijo, y puede cambiar con el cambio lingstico, de hecho en un instante dado, puede ser que puedan construirse dos sistemas fonolgicos con diferente nmero de fonemas si se introducen reglas de pronunciacin ms complejas. Sin embargo, la mayora de anlisis del espaol est en torno a 24 unidades (5 vocales y 19 consonantes), aunque no todas las variedades de espaol tienen el mismo

nmero de fonemas.

Fonema

150

Caractersticas
Podemos decir que fonema es una unidad fonolgica diferenciadora, indivisible linealmente y abstracta. Diferenciadora: porque cada fonema se delimita dentro del sistema por las cualidades que se distinguen de los dems y adems es portador de una intencin significativa especial. verbigracia: /p-o-t-a/ y /b-o-t-a/ son dos palabras que se distinguen semnticamente debido a que /b/ se opone a /p/ por la sonoridad. Indivisible: no se puede descomponer en unidades menores.
verbigracia:. la slaba o el grupo fnico s pueden fraccionarse. Un anlisis pormenorizado del fonema revela que est compuesto por un haz de diversos elementos fnicos llamados rasgos distintivos cuya combinacin forma el inventario de fonemas. El inventario de rasgos distintivos es asimismo limitado y viene a constituir

una especie de tercera articulacin del lenguaje. Abstracta: no son sonidos, sino modelos o tipos ideales de sonidos. La distincin entre sonido y fonema ha sido un gran hallazgo en los ltimos tiempos.

Definicin formal de fonema

Dada la distincin entre fonema y fono, existe otra forma de concebir un fonema como una especificacin incompleta de rasgos fonticos. Esta relacin es de hecho equivalente a la del fonema como conjunto de fonos: el fonema sera el conjunto de rasgos fonticos comunes a todos los fonos que forman la clase de equivalencia del

fonema. Ms formalmente si es un fonema que puede ser articulado como todo un conjunto de fonos

entonces podemos definir una relacin de pertenencia de cada uno de esos alfonos al fonema si definimos la funcin que asigna a cada fono o fonema el conjunto de rasgos relevantes. Un alfono es una

realizacin posible de un fonema si pertenece a la clase de equivalencia de sonidos asociada al fonema, que en

trminos de rasgos equivale a que: Por el contrario a partir del conjunto de fonos del mismo fonema rasgos relevantes para definir el fonema: se puede definir el conjunto de

Podemos aplicar las ideas anteriores a analizar los fonemas obstruyentes /b, d, g/ del espaol. Como es sabido entre

estas podemos distinguir una realizacin oclusiva y otra aproximante, por lo que podemos escribir:

Y si introducimos un conjunto de rasgos fonticos relevantes como [+obstruyente], [+oclusivo], [+ aproximante], [+

labial], [+alveolar], [+velar], [-fricativo], [+sonoro], ... se tiene que:

Fonema

151

fonema

rasgos

relacin

Fijado un conjunto de rasgos fonticos se pueden definir los sonidos de la lengua, en principio no hay lmite para lo
fina que pueda ser la distincin que establecen estos rasgos; potencialmente la lista de sonidos puede hacerse tan grande como se quiera si se incluyen ms y ms rasgos. Sin embargo el nmero de fonemas es un asunto diferente, puesto que muchos de los anteriores sonidos sern equivalentes desde el punto de vista lingstico. Un sistema

fonolgico es un par

donde

es un inventario de fonemas abstractos definidos por unos pocos es

rasgos del conjunto total (las lenguas naturales oscilan entre 1 o 2 decenas hasta 4 o 5 decenas de fonemas), y
fonticos, as el conjunto de reglas puede pensarse como una aplicacin del conjunto de secuencias admisibles de

el conjunto de reglas que en funcin del contexto relativo de aparicin de los fonemas definen totalmente los rasgos fonemas en el conjunto de secuencias admisibles de sonidos:

Donde de sonidos o alfonos.

representan el conjunto de secuencias finitas de fonemas y el conjunto de secuencias finitas

Fonemas del espaol

Todas las variedades de espaol tienen estos fonemas, para los que se especifican los rasgos fonticos o rasgos distintivos mnimos: 1. /a/: Fonema voclico de apertura mxima (alfonos: [a], []). 2. /B/: Fonema obstruyente bilabial sonoro (grafas: b, v y w, alfonos: [b], []). 3. //: Fonema africado palatal (grafa ch). 4. /D/: Fonema obstruyente coronal-alveolar sonoro (alfonos: [d], []). 5. /e/: Fonema voclico palatal de apertura media (alfonos: [e], []). 6. /f/: Fonema labial, fricativo, sordo, oral, en muchas zonas se realiza fricativo bilabial[]. 7. /G/: Fonema obstruyente velar sonoro (grafas g y gu, alfonos: [g], []). 8. /i/: Fonema voclico palatal y apertura mnima (alfono usual: [i], en diptongos: [j]). 9. /x/: Fonema fricativo velar (grafas g y j, alfonos: [h], [x], []) 10. /k/: Fonema oclusivo velar sordo (grafas c, qu y k ). 11. /l/: Fonema lateral (coronal-)alveolar. 12. /m/: Fonema nasal labial (alfono usual: [m], ante a una f: []) 13. /n/: Fonema nasal (coronal-)alveolar (alfonos: [n], [], []). 14. //: Fonema nasal palatal []. 15. /o/: Fonema voclico velar de apertura media (alfonos: [o], []). 16. /p/: Fonema oclusivo (bi)labial sordo. 17. //: Fonema vibrante simple (grafa -r-, -r).

Fonema 18. /r/(rr): Fonema vibrante mltiple (grafa -rr-, r-). En muchas regiones de Amrica no hay vibracin para rr sino un sonido fricativo o asibilado (Bolivia, Ecuador, interior de Per, norte de Argentina, []). 19. /s/: Fonema fricativo (coronal-)alveolar (grafa s, en algunas variedades z y c). 20. /t/: Fonema oclusivo (coronal-)alveolar sordo. 21. /u/: Fonema voclico velar de apertura mnima (alfono usual: [u], en diptongos: [w]). 22. /y/: Fonema sonorante palatal (grafa y, en las zonas yestas tambin corresponde a ll. A principio de palabra se ] realiza como africada palatal, en interior de palabra algunas variedades lo pronuncian como aproximante [] o [ y otras fricativa [] o []). Se pueden hacer las siguientes generalizaciones sobre la pronunciacin: Todos los fonemas voclicos, nasales, laterales y vibrantes (sonorantes) se realizan como sonidos sonoros. Todos los fonemas fricativos se realizan como sonidos sordos. El rasgo de sonoridad slo es relevante para las obstruyentes no fricativas. Las vocales velares /o, u/ adems estn coarticuladas con los labios y son redondeadas.

152

Fonemas adicionales en otras variedades

Algunas otras variedades constan adems de los fonemas: //: Fonema consonntico, interdental, fricativo y sordo (grafas c y z) que existe en el espaol de Espaa a excepcin de parte de Andaluca y Canarias. Aisladamente se han detectado restos de // en el interior de Per (Cuzco) en los nmeros 12, 13 o en el verbo decir. [] tambin puede aparecer como variante del fonema /s/ en zonas de ceceo como la costa andaluza y ms limitadamente entre hablantes de la costa peruana. //: Fonema lateral palatal (grafa ll). Es el fonema tradicional del espaol estndar, hoy presente, especialmente, en zonas rurales del centro y norte de Espaa, entre los hablantes de las zonas bilinges vasca y catalana, y en Amrica // es mayoritario en Bolivia, Paraguay, interior de Per, norte de Argentina y zonas de Colombia (vase la pgina de discusin).
/h/: Fonema fricativo, laringal (grafa h). Existe en algunas variedades de andaluz y del espaol caribeo donde se

conserva esa aspiracin como reflejo de la antigua F inicial latina en algunas palabras (halar, harto, heder, higo, huir), pero en casi todas las variedades este fonema desapareci despus del siglo XVII). Adems, [h] es la realizacin del fonema /x/ en buena parte de Andaluca, en Canarias, ribera caribea (Antillas, Amrica central,Venezuela) y toda Colombia. En Andaluca oriental existe una oposicin fonolgica entre vocales abiertas y cerradas, que es muy visible por ejemplo en la formacin del plural. Adems de estas variaciones en el inventario fonmico, el nmero de alfonos que presentan los fonemas del
espaol presentan peculiaridades en algunas variedades. Por ejemplo en la modalidad lingstica andaluza las secuencias /s+b/, /s+d/ y /s+g/ dan lugar a las fricativas sordas [],[] y [x] (estando el primer alfono ausente de

otras variedades de espaol).

Problemas con la grafa

En cuanto a la grafa cabe tener en cuenta que: C en la mayora de variedades representa en los fonemas /s/ o /k/ segn la vocal que siga, pero en algunas variedades puede representar tambin al fonema //. H, no es un fonema en la mayora de variedades, porque es muda. V y W son formas alternativas del fonema /B/. X es la letra formada por la unin de /K/+/s/ y en zonas de latinoamrica como es el caso de Mxico, puede sonar como /x/ como es el caso mismo de Mxico, Xalapa, Texas (que para un espaol sera escrito Mjico, Jalapa, Tejas) Puede sonar como // como es el caso de Xoco y Huexotitla (Shoco y Hueshotitla)o igual como /s/ como en Xochimilco (Sochimilco).

Fonema

153

Aparicin
Frecuencias de aparicin (en porcentaje): / / 0.24 / ch / 0.33 / n / 0.36 / rr / 0.64 / y / 0.69 / x / 0.74 / f / 0.75 / g / 0.94 / b / 1.92 / p / 2.58 / m / 2.62 / u / 3.05 / k / 3.94 / d / 4.84 / t / 4.92 / l / 5.05 / r / 6.19 / i / 7.46 / n / 7.78 / o / 9.28 / s / 9.61 / a / 12.31 / e / 14.13

Vase tambin
Fonologa y fontica Lengua natural Lectoescritura inicial

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para fonema.Wikcionario

Frase hecha

154

Frase hecha
Se ha sugerido que Modismo sea fusionado en este artculo o seccin. (Discusin). Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales en WP:TAB/F.

Una frase hecha o dicho es una frase o expresin que tiene forma fija, tiene sentido figurado y es de uso comn por
la mayora de hablantes de una comunidad lingstica, en todos los niveles sociales y culturales y que, por su

morfologa, no se considera refrn.[1]

Descripcin
Generalmente, se la incluye en el discurso oral y slo excepcionalmente puede aparecer en el escrito.
Su sentido habitual no incluye ninguna sentencia (irse a las manos) pero algunas veces equivale al proverbio, que

s expresa una sentencia (no hay que dormirse sobre los laureles).
La frase hecha no puede ser traducida literalmente a otros idiomas (salvo pocas excepciones), pero existen

expresiones equivalentes en varias lenguas.

Tampoco aceptan la sustitucin de sus palabras por otras, aunque sean sinnimos: nada ms inadecuado que, en lugar de decir se juntaron el hambre y las ganas de comer digamos se unieron el apetito y el deseo de ingerir, palabras que tienen casi el mismo significado pero que no adquieren el valor de frase hecha porque no son las que se

han utilizado habitualmente juntas para expresar la idea original.

Ejemplos
Pueden consultarse numerosas frases hechas en la pgina de Dichos de Refranes de iesaugustobriga [2]. A bocajarro A pelo Bajar la guardia Contigo pan y cebolla Dar gato por liebre Quien avisa no es traidor... Mala hierba nunca muere

Refrn, proverbio
El refrn, por su parte, es un dicho agudo y sentencioso de uso comn que suele introducirse en la conversacin para ejemplificar una afirmacin o como conclusin de una aseveracin. Se diferencia de la frase hecha en que sta puede no contener una moraleja, ya que bien puede limitarse a una descripcin de determinada situacin y por lo general, sus trminos son comunes. Ejemplo: a caballo regalado no le mires el diente. El proverbio se diferencia del refrn en la forma, ya que mientras ste es de tono jocoso y se lo expresa con palabras comunes y a veces groseras, aquel est expresado de una manera ms seria y grave. Ejemplo: la caridad
bien entendida empieza por casa.

El modismo es el modo de hablar propio de una lengua, a veces, apartndose un poco de las reglas gramaticales, y la locucin es la combinacin estable de dos o ms palabras que funcionan como oracin. Ejemplo: dormirse en los laureles Ejemplos: "dime con quin andas y te dir quin eres" "Aunque la mona se vista de seda, mona se queda"

Frase hecha

155

Referencias
[1] Dichos y frases hechas, en IES AugustoBriga - Junta de Extremadura (http:/ /iesaugustobriga. [2] http:/ iesaugustobriga. net/
htm

net/

htm)

Bibliografa
Carbonell Basset, Delfn, Diccionario de clichs, con prlogo de Jos Jimnez Lozano, Barcelona: Ediciones del Serbal, 2006.

Vase tambin
Refrn Proverbio Modismo Clich Estereotipo Lugar comn Perogrullada

Enlaces externos
Dichos y frases hechas, en /iesaugustobriga. Junta de Extremadura, Espaa (http:// juntaextremadura. Dichos populares por orden alfabtico -Ciudad Real-, Espaa (http:/ www.ciudad-real.es/ php)
a.

Glosa

156

Glosa
Una glosa (del Griego Koin glossa, que significa 'lengua' -- el rgano -- como tambin 'lenguaje') es una
nota escrita en los mrgenes o entre las lneas de un libro, en la cual se explica el significado del texto en su idioma original, a veces en otro idioma. Por lo tanto, las glosas pueden variar en su complejidad y elaboracin, desde simples notas al margen de algunas palabras que un lector puede encontrar oscuras o difciles, hasta traducciones

completas del texto original y referencias a prrafos similares.

Un conjunto de glosas es un glosario (si bien glosario tambin significa una coleccin de trminos especializados y sus significados). Una coleccin de glosas legales medievales, preparada por los llamados glosadores, con comentarios de textos legales, es denominada un apparatus. La compilacin de glosas en glosarios fue el comienzo

de la lexicografa, y los glosarios as producidos fueron los primeros diccionarios.

En teologa y derecho
La glosa fue un formato muy utilizado en teologa bblica medieval, y fueron estudiadas y memorizadas prcticamente por sus propios mritos, sin importar su autor. Muchas veces un pasaje bblico era fuertemente asociado con una glosa en particular, cuya verdad numerosos telogos daban como un hecho. Este fenmeno tambin se dio en el mbito de las leyes medievales: las glosas sobre Derecho romano y Derecho cannico se convirtieron en puntos de referencia relevantes, los denominados sedes materiae (literalmente: apoyo de la

materia o del tema).

Glosas escritas en los mrgenes la obra de Derecho cannico del Decreto Concordia discordantium canonum del monje jurista Graciano.

Glosa

157

En filologa
Las glosas tienen cierta importancia en filologa, especialmente si se
cuenta con poco material escrito en el lenguaje del autor de la glosa. Por ejemplo las Glosas Reichenau , glosan la Biblia Latn Vulgata con una forma primitiva de una de las lenguas romances, y por lo tanto permite obtener informacin sobre el Latn vulgar en una poca en que no se sola escribir en esta lengua. Una serie de glosas en ingls antiguo de Biblias en latn nos provee de una traduccin de textos biblicos en esta lengua. Glosas de textos religiosos cristianos tambin contribuyen al estudio del irlands antiguo. A menudo las glosas arrojan luz sobre el vocabulario de lenguajes que de otra manera seran desconocidos; aunque son menos confiables en cuanto a sintaxis, ya que muchas veces las glosas siguen el orden de las palabras en el texto

original, y traducen sus expresiones idiomticas en forma literal.

En lingstica, una glosa simple en un texto es por lo general indicada con comillas simples, a continuacin de la transcripcin de una palabra

extranjera. Por ejemplo: Un tipo de bote cosaco es llamado chaika gaviota.

Esta pgina del Codex Emilianensis incluye glosas a frases obsoletas en latn.

En ingls el alce, "moose" debe su nombre a la lengua algonquiana mus o mooz (comedor de brotes). Una transcripcin ms larga o compleja requiere de una glosa entrelineas. La misma es a menudo colocada entre el
cuerpo del texto y su traduccin cuando es importante comprender la estructura del lenguaje que se glosa. Se acostumbra alinear las palabras y glosar cada morfema en forma separada. Los trminos gramaticales por lo general se abrevian y se escriben en
MAYSCULAS PEQUEAS

para diferenciarlos de las traducciones. Es posible realizar

varios tipos de anlisis. Por ejemplo,

En sociologa
Talcott Parsons utiliz la palabra "glosa" para describir el proceso mediante el cual la mente construye la realidad.

Otros que adhieren a una realidad consensuada nos ensean como "entender y comprender el mundo" algo que
numerosas disciplinas, (por ejemplo el Zen) tratan de evitar. Ciertos estudios han demostrado que nuestra mente "filtra" la informacin provista por los sentidos. Este "filtrado" se produce en gran medida en forma inconsciente, y es determinado por la biologa, la cultura incluyendo el lenguaje, las experiencias personales, nuestro sistema de

creencias, etctera. Por ello diferentes culturas crean diferentes glosas.

En msica
En la terminologa musical, una glosa es un comentario o explicacin sobre la ejecucin de determinados pasajes de

una obra, generalmente instrumental.

Es un trmino caracterstico de la msica espaola y portuguesa del siglo XVI, e indicaba dos aspectos diferenciados: la aplicacin de ornamentos musicales en determinados intervalos, adems de mostrar un pequeo ejemplo para que el intrprete tuviera una base sobre la que realizar la armona y meloda; y la ejecucin de

cadencias o variaciones, desarrollando un tema.

Las glosas sealaban una extensin de la meloda original y pueden considerarse como las precursoras de la forma musical conocida como variacin. Se conservan numerosos ejemplos, como pueden ser las contenidas en publicaciones de Luis Venegas de Henestrosa, de Antonio de Cabezn y, especialmente, en el Tratado de glosas

(1553), de Diego Ortiz.[1]

Glosa

158

Referencias
[1] Encarta (ed.): Definicin de glosa (http:/ / encarta. msn. septiembre de 2008.

Gradacin
En retrica, la gradacin (o clmax) es una figura literaria de repeticin que, en origen, consista en un
encadenamiento exclusivamente formal de las palabras (por ejemplo, palabras en versos o frases sucesivas terminadas en las mismas slabas). No obstante, termin derivando en una colocacin de elementos en un orden ascendente o descendente desde el punto de vista semntico, de manera que las ideas aparezcan encadenadas

firmemente.
Ejemplo: Santa Marta antes que llegase Morillo, habra sido sometida a la razn, y sin este punto de apoyo, Morillo

no habra tomado a Cartagena y esta capital habra escapado a su guadaa destructora.

Grafema
En tipografa, un grafema es la unidad mnima de un sistema escrito. Los grafemas incluyen letras, caracteres

chinos, caracteres japoneses, numerales, signos de puntuacin y otros glifos.

En una ortografa fonolgica cada grafema se corresponde con un fonema. En sistemas no fonmicos, puede haber varios grafemas representando un solo fonema (caso de la Ch en espaol). A esto se le llama dgrafo (dos grafemas para un solo fonema) o trgrafo (tres grafemas para un solo fonema). Por ejemplo, la palabra que contiene tres

grafemas (q,u,e) pero slo dos fonemas, ya que qu es aqu un dgrafo. Diferentes glifos pueden representar el mismo grafema.
No todos los glifos son grafemas en el sentido fonolgico; por ejemplo el logograma "&" representa la palabra latina

et que contiene dos fonemas.

Los grafemas, ms que smbolos fijos, son clases de equivalencia de smbolos grficos que representan diferentes unidades. Por ejemplo, los smbolos "g" y "g" son distintos grficamente, pero son el mismo grafema, porque

representan lo mismo.

Vase tambin
Grafa Grafo Glifo Dgrafo Trgrafiria Lectoescritura inicial

Gringo

159

Gringo
En este artculo se detectaron los siguientes problemas:

No tiene una redaccin neutral. Carece de fuentes o referencias que aparezcan en una fuente acreditada. cultura no se corresponde con ninguno de los parmetros permitidos.

Por favor, para mejorarlo, o debate en la discusin acerca de estos problemas.

Estas deficiencias fueron encontradas el 4 de October de 2008.

Gringo es un trmino usado en espaol y

portugus, con diversos significados, generalmente aplicado a extranjeros que hablan en un idioma que no se entiende por personas que hablan espaol. El trmino se ha referido segn las pocas y regiones a ingleses, germanos, normandos, eslavos, escandinavos, italianos, franceses y especialmente, a los

estadounidenses y canadienses.

Uso
En ciertos lugares americanos, como Chile, Uruguay, Paraguay, Mxico, Bolivia, Per, Colombia, Ecuador, Guatemala, El Salvador, Costa Rica, Repblica Dominicana, Panam,
La Gaceta del Gringo.

Puerto Rico, y Venezuela el trmino se aplica exclusivamente a los estadounidenses. En Brasil, el vocablo "gringo" se aplica a cualquier extranjero, sin importar su nacionalidad, por lo que es frecuente
que un mexicano, uruguayo o en general latinoamericano, se sorprenda cuando es calificado como gringo en el lenguaje coloquial brasileo. (Es curioso este uso, ya que la palabra gringo en Brasil fue tomada del Ro de la Plata,

en donde el trmino nunca se aplicaba a los portugueses o brasileos, por considerarse su lenguaje inteligible).
En Ecuador y Paraguay la palabra se usa mayoritariamente para referirse a una persona estadounidense o europea, Puede tener tanto connotaciones negativas o positivas, as como neutrales, dependiendo del contexto. Tambin se usa

para nombrar a alguien de difcil entendimiento: "te haces el gringo".

En Argentina, la palabra gringo hace referencia, por lo general, a las personas de tes blanca y/o cabellos claros, sin

importar la procedencia de sta.

En Chile la palabra gringo hace referencia a las personas de nacionalidad estadounidense, alemana, rusa, eslovena,

croatas y eslavos en general, como tambin a cualquier extranjero de Europa de piel muy blanca y cabello rubio.
En principio, "gringo" significaba simplemente extranjero que habla una lengua no inteligible, pero tras la guerra entre Mxico y Estados Unidos, pas a especificar despectivamente a alguien de origen ingls. Es interesante notar que en los aos 1920 (despus de la guerra), el DRAE empieza mencionar palabras como despectivo, especialmente de habla inglesa para definir la palabra "gringo". En la definicin actual, se ha borrado el trmino extranjero,

despectivo, pero se ha mantenido la referencia al habla inglesa.

Del escritor argentino Jos Hernndez, escritor del Martn Fierro de 1879, se rescatan varias citas al gringo como un

extranjero, en general de forma totalmente despectiva.

Gringo "All un gringo con un rgano, y una mona que bailaba, hacindonos reir estaba, cuanto le toc el arreo, y tan grande el gringo y tan feo, lo viera cmo lloraba!."

160

Etimologa
Teoras acadmicas
Segn el etimlogo espaol Joan Corominas, "gringo" deriva de la palabra espaola hablan cualquier otro idioma que no sea espaol, como el concepto del trmino griego, refirindose a un brbaro () en griego lenguaje que no se puede entender (cf. me suena a chino o ingls that's Greek to me) y por extensin a personas que

clsico. Quiz el origen est en el proverbio medieval graecum est; non legitur (es griego, que no se lea),[1] ya que
no se lo consideraba necesario para entender la fe catlica, al ya haber sido traducidos los evangelios al latn. Sin

embargo, no hay consenso total y el DRAE da etimologa discutida a este trmino. Hay menciones del trmino "gringo" en textos espaoles desde el siglo XVII: El Diccionario castellano con las voces de ciencias y artes (1786-1793), compilado por el padre Esteban Terreros y Pando, explica que la palabra gringo es usada para referirse a extranjeros que tienen dificultad para hablar castellano con naturalidad: gringos llaman en Mlaga a los extranjeros, que tienen cierta especie de acento, que los priva de una locucin fcil y natural castellano; y en Madrid dan el mismo, y por la misma causa con particularidad a los Irlandeses.[1] Aparece en el DRAE por primera vez en el ao 1869 y es definida como: "Voz usada familiarmente. Vale tanto como griego en esta frase: hablar en gringo, hacerlo en lenguaje ininteligible".
Por otra parte, Arturo Forzan asegura que "gringo" proviene de xi-gringo, que segn l significa "extranjero" u "hombre blanco" en mazateco. Esta versin se considera muy poco probable, pues no existe ninguna referencia que

la apoye. Lo ms probable, es que los Mazatecos (indgenas de Oaxaca) la tomaran prestada del espaol.

Etimologas populares
Existen varias versiones de etimologa popular sobre el origen del trmino, que ya se usaba desde el siglo XVII referido a los anglfonos del norte de Amrica. Culminan con la popularizacin de dicho trmino en las guerras entre estadounidenses y mexicanos que terminaron con la independencia de Texas primero y la anexin de gran parte del

territorio mexicano por los Estados Unidos, luego. Esas versiones son: Durante la Batalla de El lamo, Texas en 1836, los mexicanos les gritaban Greens, go! (Verdes, vyanse) debido a que el ejrcito estadounidense vesta uniforme verde, y Green, go! (pron. gringou) se qued en el lenguaje mexicano. Esta versin no puede considerarse, puesto que los uniformes eran azules y celestes. Los batallones de Estados Unidos se identificaban por medio de colores. As pues, exista el batalln "blue", el "red", el "green", etc. En el campo de batalla el comandante del batalln verde gritaba "Green, go!", exigiendo a su batalln que avanzara. Los mexicanos imitaron burlonamente el grito del comandante y le dieron el sobrenombre de "gringo" a sus enemigos. Una derivacin de esta teora es que a los batallones se les llamaba "red coats" (casacas rojas), "green coats" (casacas verdes), etc. y de este ltimo los mexicanos pronunciaban "grin gous" como burla, lo que deriv en "gringo". Tambin se dice que varios vaqueros y ganaderos estadounidenses buscan un mejor pasto verde para su ganado vacuno y caballar y cruzaban la frontera en direccin a Mxico y le preguntaban a los lugareos de la zona donde haba pasto verde (ingls green grass) para su ganado y algunos mexicanos les llamaban gringos.

Gringo

161

Vase tambin
Lista de prejuicios cognitivos

Referencias
[1] Quinion, Michael World Wide Words (http:// worldwidewords.org/

Enlaces externos
"Gringo viejo", Carlos Fuentes, Resea de Editorial Seix Barral (http:/ www.seix-barral. fichalibro. asp?libro=406) Pelcula "Gringo viejo", (1989), dirigida por Lus Puenzo, basada en la novela de Carlos Fuentes, resea de Film Affinity (http:/ www.filmaffinity.com/

Gnero gramatical
El gnero gramatical (o existencia de clases nominales) es una caracterstica arbitraria de los sistemas lingsticos naturales, un sistema de clasificacin nominal que poseen algunas lenguas en que los elementos nominales son clasificados dentro de un nmero finito de clases, para las cuales generalmente hay reglas de concordancia.

Introduccin

Distinciones de gnero en los pronombres indepedientes en las lenguas del mundo.

El gnero es una propiedad lingstica en un idioma, y no hay una necesidad lgica en su relacin al sexo biolgico. Aunque en un ciertas lenguas (por
ejemplo las indoeuropeas) uno o varios de los gneros se usen mayoritariamente para uno de los sexos biolgicos, seguramente en ninguna lengua del mundo para seres sexuados hay relacin necesaria entre sexo biolgico y el gnero de la palabra para designar al ser animado. Esto se debe, fundamentalmente, a que no hay correspondencia inmediata necesaria entre los significados de una lengua y la clase de entidades extralingsticas. La mayora de lenguas del mundo carecen de gnero gramatical, slo un tercio de las lenguas del mundo usan alguna forma de

gnero gramatical.[1]
Aproximadamente un 20% de las lenguas del mundo tiene la distincin de gnero en el sustantivo, lo cual significa que los sustantivos en clases nominales o gneros (que pueden ser clases formales o clases semnticamente motivadas). En las lenguas indoeuropeas existen generalmente 2 o 3 gneros gramaticales estrictos (masculino, femenino y a veces tambin neutro), en las lenguas semticas lo comn es distinguir entre 2 gneros (masculino / femenino). Paralelamente algunas lenguas como el ingls adems de gnero, reflejado slo en la substitucin pronominal, los sustantivos pueden clasificarse en contables e incontables. Otras lenguas distinguen un gran nmero de gneros o clases nominales como las lenguas bantes, y en el otro extremo el chino o las lenguas urlicas y

altaicas no distinguen gnero.

En las lenguas indoeuropeas tpicamente el nmero de gneros varia entre dos y tres, normalmente femenino o neutro de manera que concierta con una determinada flexin. Otras lenguas como las lenguas bantes el masculino,

Gnero gramatical nmero de clases nominales supera la decena, para el protobant las clases principales en el singular son al 1 = para
personas, la 3 = para objetos alargados y tambin rboles, la 5 = objetos que aparecen en pares o grupos, la 7 = para instrumentos o medios y la 9 = para ciertos animales (las clases 2, 4, 6 y 8 son formas de plural de las clases 1, 3, 5 y

162

7).
El gnero es una categora que puede aparecer en el pronombre, el nombre y el verbo. En las lenguas con gnero gramatical, lo ms frecuente es que los pronombres personales de tercera persona y los nombre sean los que presente diferencias de gnero. La ocurrencia de diferencia de gnero, como sucede en las lenguas semticas es menos frecuente. Cuando el gnero aparece en los pronombres, lo hace tpicamente en formas de tercera persona y ms raramente tambin la primera y segunda personas (los casos de lenguas con distincin en la primera y segunda

persona pero no en la tercera son marginales, y ocurren en menos del 0,5% de las lenguas bien documentadas).[1]

El gnero en castellano
En castellano es una discriminacin formal que posee capacidades contrastivas diversas; cuentan con l el sustantivo, el adjetivo, el artculo y algunos pronombres. Sirve para establecer concordancia entre un adjetivo y el sustantivo al que califica y entre un artculo y el sustantivo al que actualiza. La concordancia es algo menos estricta cuando se trata de sujeto y atributo (Estas cosas son lo peor, Esta persona eres t, etc). El gnero masculino es la forma no marcada o inclusiva: si digo "los alumnos de esta clase" me refiero a alumnos de sexo masculino y femenino; el gnero gramatical femenino es la forma marcada y por tanto resulta la exclusiva o excluyente: si digo "las alumnas de esta clase" no me refiero tambin a los de sexo masculino, sino solamente a los de sexo femenino. Se expresa por

medio de morfemas constitutivos: -o o nada para el masculino: camarero. -a, -esa, -isa, ina, -iz para el femenino: leona, abadesa, poetisa, gallina, actriz.
De ah que se pueda considerar que, en castellano, un sustantivo puede estar marcado [+femenino] y la ausencia de la marca femenina, [-femenina], es el masculino, que no est marcado para femenino pero aun as puede incluir elementos femeninos. Indica generalmente, cuando se refiere a seres animados, sexo masculino o femenino, entre

otras nociones.
Existe adems el gnero neutro entre los artculos (lo, que sirve para sustantivar adjetivos y sealar conceptos abstractos: "lo profundo", "lo externo"), los pronombres personales en tercera persona del singular (ello, lo), los demostrativos (esto, eso, aquello), algunos pronombres indefinidos (algo, nada) y los adverbios cuantificadores (cuanto, cunto, tanto). El gnero en que los adjetivos concuerdan con ellos, morfolgicamente no difiere del

masculino singular.
Adems de los anteriores gneros existen palabras que se clasifican con los gneros comn, epiceno y ambiguo. [2],

[3],
Son del gnero comn los nombres de personas que tienen una sola terminacin y diferente artculo. Ej.: el violinista, la violinista; el mrtir, la mrtir; el testigo, la testigo, el espa, la espa, dentista, etc. Pertenecen a este grupo los participios activos derivados de tiempos verbales como estudiante, atacante, saliente, presidente, etc. (Aunque

"presidenta", debido a su uso comn, es aceptado por la RAE.)

Son de gnero epiceno los nombres de aquellos animales que tienen un solo gnero gramatical para ambos sexos. Ej.: el ratn, la rata, la rana, la comadreja, la liebre, la hormiga, el bho, el escarabajo, el buitre, el delfn, el cndor, la llama. Para especificar el sexo se dice "el ratn macho", "el ratn hembra", "la comadreja macho", "la comadreja

hembra".
Son de gnero ambiguo algunos sustantivos que admiten indistintamente el artculo masculino o femenino. Ej.: el

mar y la mar, el puente y la puente, el calor y la calor, reuma, tilde, etc. Entre las otras capacidades contrastivas del gnero gramatical espaol figuran las siguientes: Masculino grande (silln, carro - Femenino pequeo (silla, carreta)

Gnero gramatical Masculino pequeo (anillo, cubo) - Femenino grande (anilla, cuba) Masculino humano (cosechador, impresor) - Femenino cosa (cosechadora, impresora) Masculino elogioso (gallo, zorro) - Femenino despectivo (gallina, zorra) Masculino individual (leo) - Femenino colectivo (lea)

163

El gnero en lenguas indoeuropeas

El snscrito, el latn y el griego clsico distinguan entre tres gneros gramaticales: masculino, femenino y neutro.
Sin embargo, muchas lenguas indoeuropeas ms modernas han perdido alguno de estos tres gneros: en la mayora de las lenguas romances, en las lenguas celtas modernas y en las lenguas blticas, el gnero neutro se ha asimilado al masculino o al femenino. En ingls la distincin de gnero solo existe en los pronombres de tercera persona de singular: he, l; she, ella; (marginalmente cuando el referente es un vehculo, una embarcacin o un pas puede usarse she para referirse a ellos); it, ello, aunque en ingls antiguo el gnero tambin exista en los demostrativos y el artculo. En holands y en las lenguas escandinavas el femenino ha desaparecido mantenindose la oposicin entre masculino y neutro. En muchas lenguas iranias modernas existen slo dos gneros: en persa moderno slo existe distincin entre gnero humano y no-humano y en pashtu, entre masculino y femenino.[4] han perdido alguno de los tres gneros presentes en snscrito: el hindi-urdu[5] Muchas lenguas ndicas slo diferencia entre masculino y

femenino, habindose perdido el neutro, mientras que en bengal la prdida ha ido ms all y la distincin de gnero ya no existe, o, ms exactamente, no es morfolgicamente productiva, aunque existen residuos en el lxico. Lo mismo ocurre con algunas otras lenguas modernas, como el armenio, que han perdido completamente la distincin

de gnero tanto en el nombre como en el pronombre.[6]

El nmero de gneros en el indoeuropeo ms antiguo reconstruible es dudoso, ya que parece que las lenguas anatolias ms antiguas slo reflejan una distincin entre gnero animado y gnero inanimado en el adjetivo. Rodrguez Adrados ha propuesto que esta es la distincin ms antigua y secundariamente apareci en el resto de las

ramas tambin el gnero femenino.[7]

En las lenguas en que existe el gnero neutro suele darse el contraste entre animado/no animado. Por ejemplo, en

ruso la flexin vara en acusativo y genitivo de los sustantivos masculinos no animados, mientras que es igual en los
animados. As, (avtobus, autobs), sustantivo masculino, hace el acusativo singular como (avtobus), pero el genitivo como (avtobusa). Pero el sustantivo animado (Boris) hace tanto el

acusativo como el genitivo como (Borisa).

Las lenguas indoeuropeas tienen tradicionalmente tres gneros: masculino, femenino y neutro, como el latn, el asturiano, el alemn o el ruso. Otros, como el castellano o el francs han perdido el neutro, pero lo conservan en el artculo para sustantivar adjetivos y en algunos pronombres (aunque hay autores que aseguran que no hay gnero

neutro en la actualidad[8] [9] ). Asimismo, el ruso hace distincin en el masculino singular entre animado y no animado, y el polaco adems hace esta misma distincin en masculino plural. Por su parte, en ingls el gnero no rige ninguna flexin en adjetivos o determinantes, pero s en los pronombres, de manera que se pueden deducir los gneros de esa manera.

Gnero gramatical

164

El gnero en otras lenguas

Otras lenguas tienen diferentes criterios de clasificacin (gnero) para sus sustantivos. As, la lengua australiana Dyirbal posee cuatro clases: I - objetos animados, hombres II - mujeres, agua, fuego, violencia III - frutas y verduras comestibles IV - todo lo dems
En navajo la clasificacin, que afecta al verbo, se realiza por la consistencia, forma o el criterio [animado] de los sustantivos. Por su parte las lenguas bantu tienen sistemas que distinguen hasta 22 gneros diferentes o clases

nominales. El fula distingue hasta 26 clases nominales.

En euskera hay dos clases, animados (humanos y resto de animales) e inanimados; sin embargo, se diferencian nicamente en la declinacin para los casos locativos o de lugar (inesivo, genitivo locativo, adlativo, adlativo terminal, ablativo y ablativo de direccin). Existen unas pocas palabras con versin femenina y masculina, generalmente parentescos ("primo/prima": lehengusu, lehengusina) o de raz muy antigua y provenientes de idiomas con gnero como el latn ("rey": (ambos sexos): errege, del latn regem; "reina": erregina, del latn aita; madre: reginam). En nombres de ama; padre (ambos sexos):

parentescos, cuando es preciso englobar los dos sexos, se unen los dos nombres ("hijo": seme; "hija": alaba; "hijo"
seme-alaba) o existe un nombre que los incluye: padre:

guraso.

Gnero y sexo
No deben confundirse los trminos gnero y sexo. La clasificacin de la clase nominal en masculino, femenino y neutro es engaosa, ya que se trata de una clase a la que pertenece un sustantivo, y para la cual rige o realiza en s mismo una flexin en algn otro elemento gramatical (en castellano en determinantes, pronombres y adjetivos, en ingls solo pronombres, etc). A veces se usa la nomenclatura gnero
natural (equivalente al sexo) para
Gnero de los pases en francs: los pases con nombres masculinos estn coloreados en verde y los pases con nombres femeninos en morado. La convencin por la que se asigna un gnero a cada pas no tiene nada que ver con el sexo.

contrastar con gnero gramatical. En la frase

Pedro es una visita muy molesta, la palabra visita

tiene gnero

gramatical femenino y gnero natural masculino. El gnero no est basado en el sexo biolgico (extragramatical),

que sera masculino, sino en la clase a la que tal sustantivo pertenece, que es el gnero femenino.
El gnero natural de los objetos inanimados es neutro, pero en castellano su gnero gramatical debe necesariamente

ser masculino o femenino.

El uso de la palabra gnero como mero sinnimo de sexo debe evitarse. Sin embargo, la RAE acepta el uso del trmino en estudios sociolgicos y feministas para aludir a una categora sociocultural que implica diferencias o desigualdades de ndole social, econmica, poltica, laboral, etc.: estudios de gnero, violencia de gnero. El DRAE no recoge todava este nuevo significado [10][11], pero lo acepta como correcto en el Diccionario panhispnico de

dudas[12].

Gnero gramatical

165

Referencias
[1] M. Haspelmath, M. S. Dryer, D. Gil, B. Comrie, 2005. facultad_de_historia/ [2] http:/ www.umce. ~cipumce/ publicaciones/ aspectos_morfosintacticos_de_la_redaccion__genero. [3] http:/ www.aplicaciones. info/ lengua/ [4] Comrie, 1987, p. 140-142 [5] Comrie, 1987, p. 60-62 [6] Clarkson, 2007, p. 91 [7] Adrados, 1975, p. 481-3. pdf [8] http:/ www.mepsyd.es/ [9] Eumanismo: En Espaol no hay ningn gnero neutro (http:/ eumanismo. me-muevo-entre-la-sorpresa-de-encontrar. [10] http:/ buscon. draeI/ nsf/ [11] http:/ www.rae. rae/ Violenciadeg%E9nero. [12] http:/ buscon. dpdI/SrvltConsulta?lema=g%E9nero1

$FILE/

Bibliografa
Bernard Comrie, ed (1987). The Major Languages of South Asia, the Middle East and Africa. London: Routledge.
ISBN 0-415-05772-8. Clackson, James. (2007). Indo-European linguistics: An Introduction. London: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-65367-1.

Rodrguez Adrados, Francisco. (1975). Lingstica Indoeuropea. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 84-249-0049-9. M. Haspelmath, M. S. Dryer, D. Gil, B. Comrie. (2005). WALSin: The World Atlas of Languages Structures. Oxford University Press. ISBN ISBN 0-19-925591-1.

Vase tambin
Nmero gramatical Papel de gnero

Hendadis

166

Hendadis
La endadis o hendadis (del latn hendiadys, y ste de la expresin griega , 'uno mediante dos') es una
figura retrica que consiste en la expresin de un nico concepto mediante dos trminos coordinados. As, si decimos "estar aqu en carne y hueso", los dos sustantivos sirven para trasmitir una sola idea ('en persona'). Otros ejemplos comunes son las expresiones "prometer el oro y el moro", "estar a las duras y a las maduras", "a tontas y a

locas", "a trancas y barrancas" y "a troche y moche" (en las que intervienen tambin la rima y la paronomasia).

Hijo de puta
Hijo de puta es una expresin soez y un disfemismo utilizada habitualmente como insulto,[1] aunque tiene tambin otras connotaciones en funcin del contexto en que se pronuncie.[2] Segn la Real Academia Espaola de la Lengua, es una forma vulgar de denominar a alguien "mala persona".[3] El carcter ofensivo del trmino procede de la

utilizacin de la palabra "puta", un sinnimo peyorativo de prostituta.[4]

La evolucin del trmino, y su integracin en el lenguaje habitual, ha llevado a un uso menos peyorativo del mismo, que incluso, y segn varias sentencias judiciales, no es considerado un insulto a efectos legales, al menos en

Espaa.[5] La locucin nominal "hijo de puta" est considerada uno de los tacos o insultos ms utilizados en lengua castellana.[6]
En los ltimos tiempos, se han producido algunas variaciones de la expresin, como el vulgarismo hijo puta y su

contraccin hijoputa, utilizados con cierta asiduidad incluso en prensa escrita.[1]

[7] [8]

En Hispanoamrica

(particularmente en la zona del Caribe), ha proliferado el uso de jue'puta,[9] como consecuencia tambin de una vulgarizacin de la original.

Origen y evolucin
Segn el lingista Jos Antonio Milln, la ambivalencia de "hijo de puta" como ofensa y como encomistico data ya de la literatura del Siglo de Oro, basndose en la definicin de Gonzalo Correas, quien en su
Vocabulario de refranes y frases proverbiales defina Hi de puta como

una expresin que se empleaba "encareciendo o alabando en bien o en mal".[11] Ya en 1553 Juan de Valds en su Dilogo de la lengua aclaraba el uso en la poca de 'hi' por 'hijo', asociando 'hi de puta' con 'hijo de puta'.[12] En efecto, en una de las obras cumbre de la literatura en castellano, Don
Quijote de la Mancha, del siglo XVII, se emplea, en castellano antiguo la

expresin hi de puta en algunos pasajes, en uno de los cuales Sancho Panza alude a esta dicotoma:
-Oh hi de puta, bellaco, y cmo es catlico! -Vis ah -dijo el del Bosque en oyendo el hi de puta de Sancho- como habis alabado este vino llamndole hi de puta? -Digo -respondi Sancho- que confieso que no es deshonra llamar hijo de puta a nadie, cuando cae debajo del entendimiento de alabarle. Pero,
dgame, seor, por el siglo de lo que ms quiere: este vino es de Ciudad El empleo de vocablos como 'hi de puta' o 'hijo de puta' es habitual en la literatura del Siglo de Oro y en obras como El Quijote o El Buscn.[10]

Real?[13]

Hijo de puta En 1734, en el Diccionario de la lengua castellana en que se explica el verdadero sentido de las voces, se destacaba el sentido peyorativo del trmino, definido como: "El que no es procreado de legtimo matrimonio".[14]
Estas apariciones de la expresin en el Quijote son estudiadas por Guillermo Sheridan, quien en su obra Paralelos y meridianos realiza una reflexin sobre el tema,[15] concluyendo que "hijo de puta" es un insulto de varias bandas: se insulta al adversario por ser hijo de puta, pero, por metonimia, se insulta a la madre [por puta] y al padre [por
permitir ser puta a su mujer] (...) es adems un insulto gerundial, pues el hijo de puta lo fue al nacer, sigue sindolo

167

en el presente y lo ser an en el futuro (...) Un hijo de puta lo es a perpetuidad.[16] La introduccin del trmino en el lenguaje cotidiano ha llevado a algunos autores a considerarla una palabra "de moda", como Jos Antonio Hernndez Guerrero, quien considera que "el sentido de la frase no es la simple suma de los significados de las palabras que la integran, y el valor de la expresin oral depende, en gran medida, del tono con

que es pronunciada".[17]
Segn algunos estudios, el uso comn de este tipo de palabras es uno de los aspectos ms complejos de ensear a los nativos de otras lenguas que aprenden castellano, cmo palabras consideradas insultos pueden ser intrnsecamente simples apelativos.[18] Algunos manuales inciden en la necesidad de hacer ver que el valor que adquieren las

palabras vara dependiendo del contexto en que se pronuncian.[18]

Aspectos legales en Espaa

La utilizacin de trminos como 'hijo puta' puede ser considerada un delito de injurias, regulado por el artculo 38 del Cdigo Penal.[19] Segn el mismo, constituyen delito las expresiones tenidas en el concepto pblico por graves,
siendo las leves consideradas 'falta'.[20] En este sentido, la valoracin la debe realizar el juez, atendiendo a una serie

de circunstancias, lo que ha llevado a que en algunas sentencias la misma expresin haya sido calificada como grave

o leve atendiendo a la contextualizacin del caso.[20]

La utilizacin de la expresin "hijo de puta" en la jerga habitual, especialmente en Espaa, ha llevado a la aparicin de problemas legales derivados de denuncias realizadas por personas que se han sentido agraviadas al ser calificadas as. Una de las primeras sentencias en este sentido se produjo en 2005, cuando un juez de Barcelona absolvi de un delito de injurias a un periodista que en una crnica consider un 'hijo de puta' al bailaor Farruquito. El juez estim que "la expresin 'hijo de puta' no fue utilizada por el periodista 'como un ataque personal contra Farruquito, sino como una definicin que resulta aplicable a cualquier sujeto que, habiendo atropellado a un hombre, huya sin

prestarle auxilio'".[8]
En 2007, la Audiencia Provincial de Las Palmas absolvi a un vecino de Telde que haba sido juzgado por llamar a otro hijo de puta y maricn. La sentencia concluy que expresiones tales como hijo de puta o maricn estn tan integradas en el vocabulario que a veces ni siquiera se consideran insultos, no llegando a constituir su empleo una

vejacin injusta, sino ms bien una evidencia de una mala conducta o un comportamiento maleducado.[5]
En 2009, el Tribunal Superior de Justicia de Catalua oblig a una empresa a readmitir a un empleado que haba sido despedido por llamar hijo de puta a su jefe. Segn la sentencia "la degradacin social del lenguaje ha provocado que

las expresiones utilizadas por el ahora recurrente sean de uso corriente en determinados ambientes".[21]

Hijo de puta

168

Influencia cultural
Literatura
El pequeo hijoputa, de Walter Moers (2001).[22] Cmo convertirse en un hijo de puta, de Mauro Entrialgo (2007).[23] Cmo sobrevivir a un jefe hijo de puta.[24] El hijo de puta cabrn. Publicacin en lnea.[25]

Msica
"Eres un cabrn hijo puta": cancin interpretada en la serie de animacin South Park, y que form parte de la banda sonora de la pelcula South Park: Bigger Longer & Uncut, de 1999.[26] "Hijoputa": cancin de 2005 del grupo madrileo de rock Mam Ladilla.[27] "Hijo de puta": cancin interpretada en el programa humorstico La hora Chanante, que fue propuesta para representar a Espaa en el Festival de Eurovisin 2008.[28]

Referencias
[1] Cervantes.es Eufemismos y disfemismos en los peridicos espaoles (http:/ congresosdelalengua. valladolid/ el_espanol_en_la_sociedad/ martinez_b. [2] Casas, pp. 96 [3] Diccionario de la Lengua Espaola Hijo ~ de puta (http:/ / rae. es/ draeI/ LEMA=hijo) Consultado el 22 de septiembre de 2010 [4] Grupo Mtodo Ni puta ni trabajadora sexual: prostituta (http:// grupometodo. 51niputanits.pdf) pp. 9. Consultado el 22 de septiembre de 2010 [5] Canarias 7 La Audiencia dice que llamar hijo de puta no es vejatorio (http:/ www.canarias7. articulo. cfm?id=44118) Consultado el 22 de septiembre de 2010 [6] Casas, pp. 95 [7] Intereconoma Aguirre se alegra de haber quitado poder al "hijoputa" en Caja Madrid (http:/ www.intereconomia. analisis/bolsa-y-valores/ [8] Terra Juez absuelve injurias periodista calific 'hijo puta' Farruquito (http:/ terra. nacional/ juez_farruquito_absuelve_injurias_periodista_584277.htm) Consultado el 22 de septiembre de 2010 [9] Casares G. Cantn, Ral; Duch Colell, Juan; Antochiw Kolpa, Michel; Zavala Vallado, Silvio et l (1998). Yucatn en el tiempo. Mrida, Yucatn. pp. 259. ISBN 970 9071 04 1. [10] Quevedo, Francisco de. El Buscn (http:/ books. books?id=pT780kXiDwMC&printsec=frontcover&dq=El+ Buscn& hl=es&ei=fDqfTIrkJoXLswb95MDmDg&sa=X& resnum=1&ved=0CDEQ6wEwAA#v=onepage& q&f=false). Editorial Castalia, 1990. ISBN 8470395556. pp. 82 [11] Jos Antonio Milln El insulto y el genio de la lengua (http:/ jamillan. insultos.htm) Consultado el 22 de septiembre de 2010 [12] Valds, pp. 133 [13] Cervantes, pp. 541 [14] Varios, pp. 156 [15] Sheridan, pp. 27 [16] Sheridan, pp. 28 [17] Hernndez, pp. 247 [18] Celis y Heredia, pp. 157 [19] De Carreras, pp. 194 [20] De Carreras, pp. 196 [21] 20 minutos Llamar "hijo de puta" al jefe no es motivo de despido, segn una sentencia judicial (http:/ 519076/3/ hijo/ [22] Google Books El pequeo hijoputa (http:/ books.google. es/ o+hijoputa&hl=es& ei=MUKaTN7uCMPDswbMg7SGBA& sa=X&oi=book_result& ved=0CCgQ6AEwAA) Consultado el 22 de septiembre de 2010 [23] FNAC Cmo convertirse en un hijo de puta (http:/ libros. Consultado el 22 de septiembre de 2010 [24] Sterman, Demian; Rotemberg, David; Fantoni, Jorge (2009). Cmo sobrevivir a un jefe hijo de puta. Mxico: Editorial Grijalbo. pp. 240. ISBN 978-03-073-9275-6.

Hijo de puta
[25] Diez Crespo, Daniel (2009). El hijo de puta cabrn (http:// bubok. pp. 260. . Consultado el 26 de septiembre de 2010. [26] Indyrock O'Funk'illo (http:/ [27] Yahoo! Msica Mam Ladilla (http:/ music. yahoo.com/ mama-ladilla/ ) Consultado el 22 de septiembre de 2010 [28] 20 minutos Lanzan una campaa para que la cancin 'Hijo de puta' de 'La hora chanante' nos represente en Eurovisin 2008 (http:/ www. ) Consultado el 22 de septiembre de 2010 20minutos. noticia/ campana/

169

Bibliografa
Carreras Serra, Lluis de. Las normas jurdicas de los periodistas. Editorial UOC, 2008. ISBN 8497887484. Casas Gmez, Miguel. La interdiccin lingstica: mecanismos del eufemismo y disfemismo. Servicio de Publicaciones, Universidad de Cdiz, 1986. Celis, ngela; Heredia, Jos Ramn. Lengua y cultura en la enseanza del espaol a extranjeros: actas del VII Congreso de ASELE. Univ de Castilla La Mancha, 1998. ISBN 848949293X Cervantes Saavedra, Miguel de. Don Quijote de la Mancha. Libresa, 2002. ISBN 9978809627 Hernndez Guerrero, Jos A.. Las palabras de moda. Editum, 2006. ISBN 8498280486 Sheridan, Guillermo. Paralelos y meridianos. UNAM, 2007. ISBN 9703245897 Valds, Juan de. Dilogo de la lengua. Impr. de J. Martn Alegra, 1860. Sin ISBN. Versin digitalizada (http:/ books. Varios. Diccionario de la lengua castellana en que se explica el verdadero sentido de las voces. Del Hierro, 1734. Sin ISBN. Versin digitalizada (http:/ books.google.es/books?id=_CHEd9t6dY4C& dq=bibliogroup:"Diccionario+ voces+ hl=es& ved=0CCgQ6AEwAA#v=onepage& explica+ resnum=1& verdadero+

Vase tambin
Despectivo Peyorativo

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para hijo de puta.Wikcionario

Hipernimo

170

Hipernimo
En semntica lingstica se denomina hipernimo a aquel trmino general que puede ser utilizado para referirse a la realidad nombrada por un trmino ms particular. Semnticamente un hipernimo no posee ningn rasgo semntico, o sema, que no comparta su hipnimo, mientras que ste s posee rasgos semnticos que lo diferencian de aqul.
Por ejemplo, coche posee slo los semas [+vehculo], [+con motor] y [+pequeo tamao], que comparte con

descapotable, mientras que descapotable posee adems el rasgo [+sin capota], que lo diferencia de coche.
Al redactar un texto conviene utilizar hipernimos para evitar la repeticin de palabras ya empleadas anteriormente,

como se hace en el siguiente ejemplo:

De repente, un descapotable rojo par frente al banco. Del automvil salieron dos individuos encapuchados, mientras otro esperaba en el vehculo.

definicin: se denomina hipernimo aquella palabra cuyo significado engloba el de otra u otras.

Palabras relacionadas
Hipnimo Sinnimo [[sh:Hiperon]

Hipotiposis
La hipotiposis, (del griego: ), es una figura retrica que corresponde a un tipo de descripcin muy vvida que pinta algo lejano o poco relacionado con el pblico de forma pattica o muy emotiva ante los ojos, los

odos y la imaginacin de ese pblico como si estuviese presente y asistiese a ello.

Ejemplo: cuando en las iglesias los curas o pastores ensean a los miembros como ser su futura estada

en el codiciado paraso. Sexto Emprico, filsofo escptico, es el autor de Hipotiposis pirrnicas.

Hiplage

171

Hiplage
La hiplage (del griego , 'sustitucin') es una figura retrica que consiste en atribuir a un sustantivo, desplazndola, una cualidad o accin propia de otro sustantivo cercano. As en el famoso haiku de Matsuo Bash:
Quin es el que se lamenta, su barba soplando al viento, por el ocaso del otoo?,

donde se atribuye la accin de soplar a la barba en vez de al viento, o en los versos de Virgilio, celebrados por Borges,
Ibant obscuri sola sub nocte per umbram (Eneida 6:28), donde la noche oscura y los viajeros solitarios han intercambiado los adjetivos que les corresponden. Esta figura

tambin ha sido utilizada por autores del siglo XX, como Pablo Neruda, en su poema XX, cuando dice:
Escribir, por ejemplo: "La noche est estrellada, y tiritan, azules, los astros, a lo lejos.",

desplazando el cielo por la noche. Otros ejemplos son: la noche insomne, la celda condenada.

Vase tambin
Enlage

Hiprbaton
El hiprbaton o hiprbato (plural, hiprbatos; del griego , transposicin) es la figura literaria que consiste en trastocar o desordenar el orden natural sintctico de la oracin, que en la lengua espaola es Sujeto +

Verbo + Complementos y, dentro del sintagma, Elemento rector + Elemento regido.

Se distinguen cuatro tipos de hiprbatos: la tmesis, que consiste en intercalar una palabra entre dos elementos de otra compuesta; el parntesis, que consiste en introducir en una frase una interjeccin u oracin con entonacin distinta; la anstrofe, que consiste en posponer la preposicin al sustantivo cuyo caso rige, y la histerologa, que consiste en

alterar el orden de las palabras y decir primero lo que debera ir despus.

Casi siempre obedece a cualquiera de estos dos motivos: el deseo de imitar la sintaxis del latn, lengua en la cual el verbo se sita al final de la oracin, o bien destacar o subrayar el significado del elemento desplazado de su posicin normal, casi siempre para llevarlo al primer lugar de la frase. Menos artsticamente, se usa tambin por las razones

mtricas de situar un acento necesario, facilitar una sinalefa o hacer posible una rima.
Fue un recurso especialmente utilizado en los periodos cortesanos de la historia de la literatura cuyo objetivo era hacer ms noble el lenguaje, especialmente en la prosa latinizante del siglo XV y en la esttica del Barroco conocida

como Culteranismo.

Hiprbaton

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Ejemplos
Pasos de un peregrino son, errante, Cuantos me dict versos dulce Musa En soledad confusa, Perdidos unos, otros inspirados. Luis de Gngora, Soledades (al Duque de Bjar) Del monte en la ladera por mi mano plantado tengo un huerto.
Fray Luis de Len, Vida retirada

A Dafne ya los brazos le crecan.

Garcilaso de la Vega, Sonetos (Soneto XIII)

Del saln en el ngulo oscuro, de su duea tal vez olvidada, silenciosa y cubierta de polvo, vease el arpa.
Gustavo Adolfo Bcquer, Rimas (Rima VII)

Vase tambin
Recursos literarios

Referencias
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Enlaces externos
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Hipnimo

173

Hipnimo
En semntica lingstica, se denomina hipnimo (del griego: , que literalmente significa 'pocos nombres') a aquella
palabra que posee todos los rasgos semnticos, o semas, de otra ms general, su hipernimo, pero que aade en su

definicin otros rasgos semnticos que la diferencian de la segunda.

Por ejemplo, descapotable es hipnimo de coche, ya que comparte todos sus rasgos mnimos, a saber [+vehculo],

[+con motor], [+pequeo tamao], etctera, pero aade a estos el rasgo [+capota abatible]. Otro ejemplo podra ser: Hipernimo: DA Hipnimo: LU ES, MARTES, MIRCOLES, ETC. o tambin "Maana, Tarde y Noche."
En el mundo de las Tecnologas de Informacin se podra encontrar el smil en la Orientacin a Objetos, donde el

hipnimo podra ser una clase (u objeto dependiendo del caso) y el hipernimo la superclase (o clase).

Palabras relacionadas
Sinnimo Hipernimo

Holonimia
Holonimia es una nocin semntica que se opone a meronimia, del mismo modo en que se oponen el todo y la parte.

As, por ejemplo, BICICLETA es un holnimo mientras que silln, pedal, aro y manubrio son mernimos.
A diferencia de la relacin "hiperonimia / hiponimia", que tambin distingue dos conceptos de distinto nivel, la relacin "holonimia / meronimia" no es tanto de inclusin conceptual cuanto de inclusin material. En efecto, en la oposicin "FLOR / Rosa, clavel, nardo", el hipernimo (FLOR) es una categora ms abarcante que incluye entre sus miembros a la rosa, al clavel y al nardo, entre otras flores. En cambio, en la oposicin "CASA / dormitorio, comedor,

cocina", el holnimo nombra al todo que incluye materialmente a las partes (dormitorio, comedor, etc.).

Homofona

174

Homofona
La homofona es un fenmeno de la lingstica por el cual dos palabras diferentes coinciden en la forma externa (del griego homo- (-), "igual", y phn () "sonido").

Homofona y homografa
Las palabras homfonas pueden a su vez ser homgrafas si se escriben igual, como "traje" del verbo traer o "traje" de

vestir, o bien hetergrafas si se escriben de forma diferente, como "vaca" de animal y "baca" del coche.
En espaol y otros idiomas los acentos diacrticos son una manera de distinguir en la escritura dos o ms palabras

homfonas.

Homofona en espaol
En espaol todas las palabras homgrafas son homfonas, sin embargo no todas las homfonas son homgrafas

debido a que no existe una relacin uno a uno entre el conjunto de letras y el de fonemas: En cuanto a palabras con y sin h destacan: Deshecho (del verbo deshacer) frente a desecho 'desperdicio' Honda 'profunda' con onda 'ondulacin' Hay (del verbo haber) con Ay (exclamacin) Ar (del verbo arar) con har (del verbo hacer) Arte (virtud y habilidad para hacer algo), harte (del verbo hartar) As (campen), has (del verbo haber). Con las palabras con G y J destacan: agito (del verbo agitar), y ajito' 'ajo pequeo'. Con las letras B y V destacan: Baso (verbo basar), Vaso (recipiente para depositar liquido) Barn (titulo nobiliario), Varn (hombre) Barita (xido de bario), varita (vara pequea) Bate (palo usado para golpear la pelota), vate (poeta) ballenato (cra de la ballena), vallenato (gnero musical colombiano). Con Y o LL destacan: Rallar (desmenuzar) con Rayar (hacer rayas) Arrollo (verbo de arrollar); Arroyo (ro pequeo) Valla (cerca) con Vaya (del verbo ir) Aya (mujer que cra nios), haya (rbol; forma del verbo haber) La halla 'la encuentra' frente a La Haya (ciudad de Holanda).
As como estos casos existen una cantidad enorme que incluyen otras letras de parecido sonoro. Por ltimo, como dato curioso es importante decir que la homofona no es un fenmeno que afecte tan solo a la lingstica sino que tambin existe la homofona en el campo musical, En qu consiste? La homofona se da en distintas partes o lneas musicales que remueven paralelamente en un ritmo y tono con la finalidad de formar acordes que brindan un acompaamiento armnico a la meloda principal ya que en el campo musical tambin se utiliza esta palabra para

referirse a dos o ms partes.

Homofona

175

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para homofona.Wikcionario

Homoioteleuton
En retrica, el homoioteleuton u homeotleuton (del griego ), tambin llamado similidesinencia, es
una de las figuras de repeticin que consiste en la igualdad o semejanza de los sonidos finales de palabras que

cierran enunciados consecutivos. Se trata, por decirlo de alguna manera, de la rima en la prosa (una asonancia). Ejemplo:
"No es crimen fallado ms grave que la fornicacin, digna de traer al hombre a perdicin." (Arcipreste de

Talavera, Corbacho).

Enlaces externos
Paul D. Wegner, A student's guide to textual criticism of the Bible: its history, methods, and results [1], InterVarsity Press, 2006, p. 49.

Referencias
[1] http:/ books.google. pl/books?id=SIMsY6b2n2gC&

Homonimia
Homonimia proviene del griego homnymos (homo:igual; nymos: nombre) y designa la relacin de semejanza
en la manera de escribirse o pronunciarse que presentan dos palabras de significado diferente o de diferente valor gramatical, como por ejemplo mas y ms. Las palabras homnimas tienen en un diccionario entradas distintas.

Es posible distingir dos tipos de homnimos: Las palabras homgrafas y las palabras homfonas.

Homgrafos
homo: igual / grafos: escritura
Los trminos homgrafos son palabras que se escriben de forma idntica pero tienen diferentes significados, es

decir, tienen el mismo significante pero distinta etimologa, por tanto, distinto significado.

Ejemplos
En la frase "el pin de mi bicicleta est roto", "pin" hace referencia a una rueda pequea y dentada que engrana con otra mayor en un mecanismo. En cambio, en la frase "este pin era el nico que haba en la pia", "pin" hace referencia a una almendra blanca y comestible del pionero o por ejemplo casa caza Vino 1. Del verbo venir 2. Bebida Copa 1. Parte del sombrero

Homonimia 2. Vaso con pie para beber 3. Parte ms alta del rbol 4. Del verbo copar 5. Sinnimo de trofeo. Helado 1. Postre 2. De fro

176

Homfonos y parnimos
Homfonos
homo: igual / fonos: sonido Los trminos homfonos (del griego homos, igual; y fonos, sonido) son aquellas palabras homnimas que se pronuncian igual, pero se escriben de modo diferente. Ejemplos A / HA / AH / En el primer caso, "A" cumple la funcin de preposicin: Me voy a estudiar. En el segundo caso, "HA" cumple la funcin de verbo: Me ha dicho mentiras. En el tercer caso, "AH" cumple la funcin de exclamacin: Ah, al fin lleg.! En las frases "yo boto fuerte la pelota" y "voto porque tengo 18 aos", la "b" y la "v", que son las nicas letras diferentes entre las dos palabras, se escriben de manera distinta pero se pronuncian igual. En el discurso hablado, las palabras homfonas slo se diferencian por el contexto y por la sintaxis de cada frase.

Homofona dialectal
En muchas regiones de Espaa y pases de Hispanoamrica, cien (el nmero 100) y sien (el extremo de la frente) se pronuncian de manera igual. Casa / caza
En el primer caso la palabra hace referencia al lugar donde una persona habita. En el segundo caso la palabra refiere

a una accin. Me ir a mi casa / Se fue de caza a la selva. La confusin entre la grafa "s" y la "z" (caso, cazo; has, haz; casa, caza) y con "c" + i,e (cien, sien) suele ocurrir en pases de Hispanoamrica, as como en las islas Canarias y en Andaluca, donde el sonido "s" se pronuncia similar a "z" o viceversa.

Homonimia

177

Parnimos
Son palabras que poseen similar escritura; por ende, similar sonido, mas no igual. Ejemplos Pares parnimos 1) Diferente / deferente 2) Actitud / aptitud 3) Afecto / efecto 4) Adoptar / adaptar 5) Espirar / expirar 6) Absorber / absolver

Homonimia y ortografa
Hay quienes opinan que la pronunciacin castellana original podra ir unida a una mejor ortografa, mientras que la homologacin de fonemas (hacia "s" o hacia "z") favorece una ortografa indistinta. De este modo, muchas palabras que son parnimos en castellano, se vuelven homfonos en el habla comn de Hispanoamrica, Canarias y el sur de Espaa. En una frase como "Los nios dicen que no van a empezar porque sienten escozor", escrita de tal manera: "los nios disen que no ban a empesar porque sienten escosor", leda en Hispanoamrica, Canarias o el sur de

Espaa, puede sonar igual, aunque escribirla de tal manera delatara mltiples faltas ortogrficas.

Homonimia en la literatura
Gran diversidad de autores (como Francisco de Quevedo) han mostrado gran maestra empleando irnicamente

palabras homnimas: Sali de la crcel con tanta honra, que le acompaaron doscientos cardenales; salvo que a ninguno llamaban eminencia.
Francisco de Quevedo

Distinciones
Las palabras polismicas no deben confundirse con las homnimas, diferencindose en que mientras las homnimas

tienen un origen etimolgico distinto, las polismicas tienen el mismo.

Las palabras que se escriben o pronuncian diferente, pero tienen igual significado, constituyen el fenmeno contrario

de la homonimia y se denominan sinnimos.

Vase tambin
Polismica Sinnimo -nimo

Humor

178

Humor
Humor o humorismo (del latn: humor, -ris) es definido como el modo
de presentar, enjuiciar o comentar la realidad, resaltando el lado cmico,

risueo o ridculo de las cosas.[1]

Definiciones
Joseph Klatzmann, en su obra L'humour juif ("El humor judo"), lo define segn su necesidad: Rer para no llorar. Ms pesimista, se puede citar igualmente a Nietzsche: El hombre sufre tan terriblemente en el mundo que se ha visto obligado a inventar la risa., concepcin que lo aproxima a la filosofa cnica y que establece que el humor es, en el fondo, un tipo de catarsis o contraveneno espiritual. El humorismo hace uso de la comicidad para derivar en una forma de entretenimiento y de comunicacin humana, que tiene la intencin de hacer que la gente no se sienta infeliz y ra. La risa es, adems, una de las pocas cosas que individualizan al ser humano y a algunas especies de homnidos respecto a otros animales; los etlogos sealan que el humor es ante todo un rictus que aparece en los labios de los primates y se muestra cuando stos se enfrentan a situaciones para ellos absurdas o incomprensibles: ensear los dientes es una forma de desviar un impulso agresivo o de resumirlo mmicamente, un tipo de sublimacin. De ah que ensear los dientes o rer entre los humanos est frecuentemente ligado a disociarse de acontecimientos que suscitan normalmente profunda inquietud y que muchas veces se asocie con la desgracia (humor negro). Incluso se habla a veces de la llamada risa nerviosa, como un acto fallido del subconsciente. Desde este punto de vista, el humor se constituye en un acto de purificacin que permitira evacuar esta violencia, nacida de la frustracin y del sufrimiento. El humor desempea una funcin catrtica semejante a la de las lgrimas, pero diferente en cuanto a que el humor supone una separacin de y no una identificacin con el objeto que es soporte del mismo, un desaprecio y no una compasin. De ello deriva tambin la curiosa relacin
Los hermanos Marx en 1931 tambin fueron pioneros en el humor en el cine. Charles Chaplin "Charlot", uno de los principales humoristas del cine mudo.

sadomasoquista entre el humorista y el auditorio, que se expresa en risa; el humorista se presenta muy frecuentemente ante sus oyentes como resentido y humillado. El origen del trmino
humor viene de la teora de los cuatro humores del cuerpo de la medicina griega, que regulaban el estado de nimo:

la bilis, la flema, la sangre y la bilis negra o atra bilis. El carcter humorstico corresponde al humor sanguneo.
Existen diferentes tipos de humor adaptados a diferentes sensibilidades y grupos humanos. Por ejemplo los nios

suelen rerse ms de las cadas y tropiezos, mientras que no comprenden la sutileza de la stira o de la irona.
Tambin hay variaciones culturales del sentido del humor, que puede hacer que lo que es divertido en un sitio carezca de gracia en otro. Esto se debe a que en el humor cuenta mucho el contexto, los a priori. El humor negro se apoya en elementos tristes o desagradables que, para hacerlos ms soportables, trasforma y degrada en irrisin (el humor judo y el britnico, por ejemplo, son a menudo negros: una obra de Thomas de Quincey se titula
asesinato considerado como una de las Bellas Artes y otra, A Modest Proposal (1729), "Una modesta proposicin"

Del

Humor de Jonathan Swift, trata ni ms ni menos que de aprovechar a los nios pequeos como alimento. Rer en este caso es
algo forzado y amargo: El humor es la gentileza de la desesperacin (cita atribuida a scar Wilde). Sin embargo en el mundo moderno donde es general el uso de medios de comunicacin de masas, las fronteras desaparecen y, por

179

ejemplo, para Paul Reboux ( la manire de), el humor consiste simplemente en tratar a la ligera las cosas graves,
y gravemente las cosas ligeras. Esta especie de inversin o mundo al revs pude apreciarse tambin por ejemplo en algunos artificios clsicos de la comedia cinematogrfica americana, como son el intercambio de roles o batalla de los sexos: la mujer se comporta de modo tan desenvuelto como un hombre y el hombre se comporta de forma tan circunspecta y apocada como una mujer (por ejemplo, en las comedias de Howard Hawks). Otro ejemplo tpico de degradacin de lo serio y enaltecimiento de lo vulgar es el cine de Woody Allen. Por otra parte, es preciso sealar

que se ha intentado utilizar el humor como un instrumento educativo (a ello se debe el clebre adagio
ridendo mores, "corrige riendo las costumbres", que se utiliza como definicin de la utilidad de la comedia clsica y

castigat

neoclsica).
Existen algunas tcnicas especficas de humor verbal, tales como la irona, el sarcasmo, la hiprbole, el anticlmax ("Dios ha muerto, Nietzsche ha muerto y yo no gozo de buena salud", Woody Allen), el enigma o definicin incompleta o elptica, la anttesis, el oxmoron, la atenuacin o litotes, la alusin, el non sequitur, la silepsis, el juego de palabras, la stira, la parodia o la paradoja. Y otras no verbales, referentes a una retrica paralela que juega con los gestos, posturas, cadas, resbalones, etc.. que se suele denominar humorismo de situacin. Se puede, por otra

parte, establecer otra taxonoma: Comicidad verbal, que incluye los juegos de palabras Comicidad de costumbres Comicidad de situacin Comicidad de carcter Comicidad de repeticin
Ha habido estudios ms o menos serios respecto al humor por parte de Aristteles, Sigmund Freud, Arthur

Schopenhauer o Henri Bergson.

Aparte de en la vida corriente, como procedimiento para evitar y curar las circunstancias traumatizantes de la vida, el humor se suele dar en los espectculos y en la literatura (literatura de humor) con cierta frecuencia y forma una parte muy importante de corrientes literarias como el teatro del absurdo. Gneros literarios cmicos son la comedia, el entrems, el chiste y el epigrama. El gnero cmico teatral de la comedia provoca la catarsis o purificacin del espectador inversamente al gnero trgico que lo hace por la compasin y las lgrimas: la comedia lo logra mediante la risa y el distanciamiento. Platn afirmaba que la tragedia era el gnero literario ms parecido a la verdad, mientras que el gnero cmico era el menos parecido, y sa fue la postura que sostuvo Scrates al final del dilogo conocido

como el Banquete.

Clasificacin de la comicidad
1. Desenlace imprevisto 1.1 Desenlace imprevisto con planteamiento latente 1.1.1 Desenlace imprevisto con planteamiento latente y concreto 1.1.2 Desenlace imprevisto con planteamiento latente e inconcreto 1.2 Desenlace imprevisto con planteamiento expreso 2.Desenlace previsto 2.1 Desenlace previsto con planteamiento latente 2.1.1 Desenlace previsto con planteamiento latente y concreto 2.1.2 Desenlace previsto con planteamiento latente e inconcreto

Humor 2.2 Desenlace previsto con planteamiento expreso

180

Sentido del humor y salud

Est comprobado que los estados de nimo influyen de manera muy positiva en la salud de las personas, aun en las personas que se encuentran en estados terminales.
El sentido del humor es la capacidad de estimular el sentido de gracia en uno mismo y en los dems. Hay formas de causar gracia, convirtiendo acciones que habitualmente carecen de sentido humorstico, asocindolas con acciones que alguna vez han despertado risa. As tambin podemos asociar una accin con otra; esta ltima con un sentido poco usual o raro, incluso con acciones que a menudo no se dan porque s. La comparacin del suceso con la nueva accin, permite comparar a seres humanos con animales, o viceversa, comparar personas de una posicin social alta con una menos desafortunada, y

as sucesivamente.
Cuando nos remos, pareciera ser que todos los problemas y preocupaciones quedan detrs. Y, al menos por un instante, esto es as. Este pensamiento ha llevado a varios cientficos a estudiar los efectos
Un cmico actuando en un pub.

de esta reaccin hilarante en el organismo humano, teniendo siempre como premisa que algo tan placentero podra acarrear beneficios a nivel corporal.
Se ha comprobado que los pensamientos agradables provocan un mejor nimo y, en consecuencia, aumentan

nuestras defensas.
Esto ha llevado a los autores del estudio a asegurar que esa relacin prueba que la felicidad puede hacernos ms saludables. En se sentido, los especialistas creen que la felicidad vendra a ser como las golosinas para el cerebro,

algo que hace que nuestra mente se sienta consentida.

Otros especialistas aseguran que la risa puede disparar la produccin de endorfinas por parte del cuerpo. stas actan como analgsicos para el cerebro. Asimismo, afirma que la risa puede regular el ritmo cardaco y bajar la presin

arterial.
Cuando un ataque de risa va seguido de tos, tambin sirve para aclarar los pulmones. Veinte segundos de risa con

ganas, seran el equivalente cardiovascular a tres minutos en una mquina de ejercicios.

Bibliografa
Serra Masana, Jos. Anlisis de la comicidad. Barcelona, 1972 Humor Theory. The formulae of laughter by Igor Krichtafovitch, Outskitspress, 2006, ISBN: 9781598002225 [2] Humortheory Website [3]

Vase tambin
Humoristas Tipos de humor Humor negro Humor blanco Humor absurdo Humor inteligente

Humor Humor hacker Humor grfico Risa Caricatura Chiste Clave de humor Faltas ortogrficas satricas Inciclopedia Tira cmica Parodia Parodia de religin Sitcom

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Referencias
[1] humor (http:/ / rae. es/ SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=humor), Diccionario de la lengua espaola (vigsima segunda edicin), Real Academia Espaola, 2001, [2] http:/ www.outskirtspress.com/ webpage. php?isbn=1598002228 [3] http:/ www.humortheory.com

Enlaces externos
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Humor. Wikiquote

Ideolxico
El trmino ideolxico es reciente y forma parte de la Teora poltica de los campos semnticos. Se utiliza para
indicar la construccin semntica y la valorizacin ideolgica de una palabra segn las tensiones de los poderes sociales. Algunos de los ideolxicos ms comunes en nuestra poca (segunda mitad del siglo XX, principios del siglo XXI) son pueblo, libertad, patria, democracia y justicia. Cada una de estas palabras se define como ideolxica en la

medida en la que es el objetivo y el resultado de una lucha social por la definicin de un campo semntico. A estas palabras de uso tradicional pueden aadirse otras como machismo o pensamiento nico.
Podra pensarse que cuando alguien utiliza un ideolxico se est definiendo a s mismo ideolgicamente. Por ejemplo, la palabra "machismo" sera utilizada por personas de ideologa feminista, la palabra "patria", por nacionalistas, etc. Pero no siempre sucede as, ya que, por ejemplo, la locucin pensamiento nico es utilizada tanto

por los socialdemcratas como por los neoliberales para referirse a sus adversarios.
En relacin con las palabras "pueblo" y "popular", no hay consenso entre los hablantes, ya que su uso poltico est claro, por ejemplo: "el pueblo, unido, jams ser vencido", "Partido Popular", "Populismo", etc, pero muchos piensan que pueden usarse de forma neutra y que depende del contexto. Otros, en cambio, como, por ejemplo,

Agustn Garca Calvo, prefieren utilizar la palabra "gente", porque consideran que no tiene connotaciones polticas.
La locucin ciudadano del mundo tambin puede ser considerada como un ideolxico, ya que lo ms parecido que puede encontrarse en Derecho Internacional es aptrida, lo que, en realidad, viene a significar justamente lo contrario: ciudadano de ningn pas del mundo. Sin embargo cosmopolita, que podra parecer un sinnimo, es un adjetivo que suele aplicarse, por ejemplo, a grandes ciudades como Pars, Londres o Nueva York, y parece haber

consenso sobre su uso en este caso y en otros anlogos.

Ideolxico

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Enlaces externos
Una nueva historia / A New History [1] La acin [2] "Qu es un ideolxico?" [3] Wikcionario tiene definiciones para ideolxico.Wikcionario

Referencias
[1] http:/ mrzine. [2] http:/ www.nacion. ln_ee/ [3] http:/ milenio.com/ opinion1069557.html asp?id=806296

Idolopeya
En retrica, una idolopeya, dentro de las figuras literarias, es una de las figuras de ficcin; se trata de adscribir un
discurso pronunciado en un texto a una persona ya muerta. El ejemplo paradigmtico en la literatura espaola son las

palabras pronunciadas por el difunto don Rodrigo en las Coplas por la muerte de su padre de Jorge Manrique.

Injuria
Las injurias (del latn iniuria, "ofensa" o "agravio inferido a una persona") son consideradas, en Derecho penal, un

delito contra el honor o la buena fama, contemplado en algunas legislaciones, y regulado de forma diversa.

Injurias y honor
Etimolgicamente, la palabra injuria procede de los trminos latinos "in" e "ius", significando as, en un sentido muy amplio, todo lo contrario a derecho, o como deca Viada y Vilaseca que injuria es todo lo que es contra razn y justicia. Esencialmente la injuria es un agravio, ultraje de obra o de palabra, que lesiona la dignidad de persona diferente al que la hace. La injuria es, pues, en sntesis, todo acto que, dirigido a una persona, perjudica su reputacin o atenta contra su propia estima o heteroestima y que es conocido por terceros, es decir; un acto lesivo de derechos y con publicidad en un determinado mbito social (vase nota 3). Formalmente, puede consistir en la atribucin de unos hechos, en la expresin de palabras soeces, en la ejecucin de acciones de menosprecio, en una comparacin denigrante, en la burla injustificada, en formular juicios de minusvaloracin sobre otro... Con esta formulacin tan amplia se puede manifestar que los actos injuriosos son, bsicamente, heterogneos, circunstanciales y de definicin cuasi-subjetiva. Adems, la injuria consistente en atribuir la comisin de unos hechos a otra persona, ser grave cuando se hayan llevado a cabo sabiendo que tales hechos sean inciertos, lo que aade al concepto de injuria el

confuso criterio de la veracidad

Hay que advertir que las legislaciones penales dan a la palabra honor un sentido mucho ms amplio que el correspondiente a su pura significacin gramatical. Si se considera el honor como cualidad moral que lleva al ms severo cumplimiento del deber, es inatacable y no necesitara proteccin penal. Slo su propia conducta puede deshonrar a un ser humano. Si se considerara como gloria o reputacin que sigue a la virtud o al mrito, haran falta

estas cualidades para merecer la defensa del Derecho.

Sin embargo, las expresiones ofensivas se consideran delito de injurias con independencia de las cualidades o mritos morales del sujeto pasivo. El ordenamiento jurdico ampara el respeto que merece toda persona humana por el hecho de serlo. En este sentido ha sido previsto en el artculo 12 de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos de 1948, y en la encclica Pacem in terris: "Todo ser humano tiene el derecho natural al debido respeto de

Injuria
su persona, a la buena reputacin...".

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Corresponde siempre a los tribunales decidir sobre las expresiones que se pueden considerar injuriosas. Es evidente
que la misma palabra o gesto tienen muy distinta significacin segn el ambiente, sentido que se les d e incluso

personas a quienes se refieran.

Animus injuriandi
Al no tener el animus iniuriandi exteriorizacin sensorial, encontrndose subyacente en el interior de la conciencia, ha de ser captado tanto a travs de los vocablos y locuciones empleados, como atendiendo a las circunstancias y medios de difusin en que se haya producido y propagado la especie presuntamente ofensiva o desprestigiante, es decir se ha de buscar dentro de la accin, de la conducta. Nosotros creemos que es elemento del animus iniuriandi solamente se ha de examinar como presupuesto anterior y ligado a la gnesis del delito, no a la conducta o a la voluntad descrita en el tipo penal, pero nunca ya dentro del mismo; en el examen de la comparacin entre conducta y

tipo penal se ha de actuar con estricta sujecin al Principio de Legalidad

Respecto a la intencin, la mayora de autores exigen el animus iniurandi, de tal forma que no existe injurias si el sujeto activo procede con animus jocandi, narrarsdi, defendendi, etc. Frente a esta posicin tolerante, Antolisei sostiene que basta con que las expresiones injuriosas se hayan realizado voluntariamente. Slo si se acta en el ejercicio de un derecho o en cumplimiento de un deber (por ejemplo, defensa del cliente por parte del abogado),

quedaran justificadas. Y siempre que no hubiera exceso en esta actuacin.

Exceptio veritatis
Como norma general, no exime de responsabilidad la prueba de que el vicio o defecto imputado son verdaderos. La

exceptio veritatis es admisible en casos muy limitados y expresamente previstos por las distintas legislaciones. As,
por ejemplo, el Cdigo Penal espaol expresa en el artculo 461 "al acusado de injuria no se le admitir prueba
sobre la verdad de las imputaciones sino cuando stas fueren dirigidas contra funcionarios pblicos sobre hechos concernientes al ejercicio de su cargo, o cuando tenga derecho a perseguir el delito imputado en el caso del nmero

1 del artculo 458".

La injuria en los diferentes ordenamientos jurdicos

Sistema espaol, que define la injuria como "la accin o expresin que lesionan la dignidad de otra persona, menoscabando su fama o atentando contra su propia estimacin" (art. 208, Cdigo Penal de Espaa). Adoptan esta definicin el Cdigo de Defensa Social de Cuba (art. 507), y los cdigos penales de de Chile (art. 416), Nicaragua (art. 376), Panam (art. 337 bis) y El Salvador (art. 179), y otros muy semejantes como el de Argentina (art. 110), Bolivia (art. 583), Colombia (art. 337), Ecuador (art. 465) y Guatemala (art. 348). Sistema italiano, que considera injuria "la ofensa al honor o al decoro de una persona hecha en su presencia o mediante comunicaciones a ella dirigidas" (art. 594 del Cdigo Penal de Italia), y difamacin las ofensas hechas ante personas distintas al ofendido. Sistema francs, que diferencia entre injuria -expresin ultrajante que no suponga imputacin de hechos- y
difamacin, imputacin de un hecho que atente al honor o a la consideracin de la persona (art. 29 de la Ley de 29

de julio de 1881). Siguen este sistema los cdigos penales de Blgica (art. 448, 443) y Repblica Dominicana (art. 376).

Injuria

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Bibliografa
S. MESSINA, Teora generale dei delitti contro l'onore, Roma 1953. A. JANNITTI PIROMALLO, Ingiuria e diffamazione, Turn 1953. J. A. SAINZ CANTERO, El contenido sustancial del delito de injurias, Anuario de Derecho penal y Ciencias penales (1957) 85 ss. R. RIVAROLA, De los delitos contra el honor en las legislaciones de lengua espaola, Rev. general de Legislacin y jurisprudencia (1911) 177 ss. RAMON MACIA GOMEZ, El delito de Injuria, Editorial Cedecs, Espaa, 1997. RAMON MACIA GOMEZ, Los diferentes conceptos del delito de injuria. http:// iustel. v2/ detalle_revista.asp?id_noticia=406991

Vase tambin
Calumnia Insultos Difamacin Injurias a la Corona Real malicia

Enlaces
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Referencias
[1] http:/ www.canalsocial. net/ busquedaav.asp

Insulto

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Insulto
Un insulto es una palabra o expresin que sea utilizada por el emisor con la intencin de lastimar u ofender a otro
individuo o que es considerada por el receptor como tal. Qu constituye o no un insulto es difcil de determinar con precisin, ya que se halla sujeto a convencionalismos sociales y culturales. Antropolgicamente qu constituye o no un insulto slo puede ser definido en el nivel mico de las ciencias sociales. Tambin dentro de la pragmtica y

concretamente la teora de los actos de habla puede plantearse qu constituye o no un insulto.

Generalmente el insulto es una prctica social desaprobada y rechazada. Con frecuencia el insulto se refiere a la sexualidad, a los progenitores, apariencia, discapacidades fsicas o a las capacidades mentales de la persona a quien

se dirige el insulto, en resumen cualquier cosa que pueda ofender o molestar al que va dirigido.

Vase tambin
Despectivo Disfemismo Peyorativo Oratoria victimista

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para Wikcionario:Insultos regionales.Wikcionario

Interdiccin lingstica
Interdiccin lingstica es un impedimento psicolgico para la utilizacin de ciertas palabras consideradas tabus debido a factores de tipo social, cultural o existencial, ya que esas palabras provocan asociaciones mentales ingratas, vulgares o socialmente incorrectas y en consecuencia se tiende a sustituirlas o suavizarlas por otra palabra neutral a

la que se le denomina eufemismo.

Definicin socio lingstica

En sociolingstica, se le llama interdiccin lingstica al fenmeno que consiste en la prohibicin de usar ciertas palabras que designan situaciones desagradables o temidas. Este fenmeno est ampliamente ligado a la nocin de prestigio. Como se sabe, la sociedad impone sobre la lengua un uso calificado de normativo que se presupone estndar y, con ello, estigmatiza ciertas formas, construcciones o pronunciaciones al calificarlas de marginales. Esto no quiere decir que no se usen en determinados contextos o en determinadas ocasiones. As, por ejemplo, est comprobado que las mujeres son ms sensibles a la norma lingstica, pues, por lo general, se mantienen dentro de las formas de prestigio. Los hombres, al contrario, se dejan llevar por la utilizacin de formas no aceptadas, lo cual

se entiende como un acto que reafirma la su masculinidad.

Interdiccin lingstica

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Trmino tab y atenuacin

Por lo general, en la interdiccin lingstica se reconocen dos procesos: el trmino tab y la atenuacin. El trmino
tab es aquel que el hablante identifica como desagradable y, por lo tanto, socialmente inaceptable. Los tabes, por

lo general, estn condicionados por los valores y las convenciones sociales como la moral o las supersticiones.
La palabra tab fue introducida al mundo occidental por los diarios del capitn James Cook, quien, en sus exploraciones de las islas del Mar del Sur, encontr que los nativos utilizaban el trmino tab o taf" para referirse a cosas que era prohibido tocar, para lugares prohibidos y personas con actividades limitadas. El tab,

entonces, se refiere en lingstica a la prohibicin de pronunciar una palabra en virtud de su contenido.

El aspecto ms interesante del tab lingstico es que llega a extenderse a voces fonticamente semejantes. As, por ejemplo, la voz coger en ciertas variantes del espaol de Amrica es tab por su homofona con la voz interdicta. En ingls, las voces cock (gallo) y cockroach (cucaracha) han sido sustituidas por rooster y roach respectivamente por

evitar la evocacin del tab cock (pene). Asimismo, en japons, el nmero cuatro (shi) se considera tab por ser homfono de la palabra muerte.
La atenuacin, por su parte, consiste en recurrir a frmulas, eufemismos, metforas, figuras del lenguaje o gestos que evitan la utilizacin del trmino o expresin estigmatizada. Por este medio, los tabes son modificados,

sustituidos o simplemente evitados. Para tal efecto, se recurre a diversos medios: 1. La palabra despreciable se atena por medio de la adicin de un diminutivo. Por ejemplo, en espaol gordito es ms aceptable que gordo y en ingls se prefiere decir a little old lady en lugar de old lady.
2. La palabra estigmatizada se representa con su letra inicial como H.P. (Hijo de puta) en espaol o S.O.B. (Son of a

bitch) en ingls. 3. Se utiliza la distorsin fontica para eludir el trmino tab. As, en espaol en lugar de decir mierda es corriente que se recurra a la palabra mircoles. 4. La palabra tab es sustituida por otra. Tal el caso de decir trasero en lugar de culo.
5. Por ltimo, tambin se puede recurrir a un gesto para sustituir la palabra. Sin embargo, los gestos tambin se

llegan a considerar tab.

Temas tabuizados
El tab, a lo largo de la historia, ha girado entorno los siguientes cuatro grandes temas: La religin: El caso ms conocido es el de los judos, quienes no podan pronunciar el nombre de Dios (Yahveh) y, por eso, lo llamaban con el trmino Adonai, que significa seor.. En la actualidad, un caso muy de tab religiosos se encuentra en el ingls de los Estados Unidos donde se evita el nombre Jess y en su lugar se dice Gee. La muerte: Por ser un tpico de misterio y terror al mismo tiempo, es comn que se evite mencionar las palabras muerte o muerto en ciertos contextos. En su lugar, existen variedad de trminos eufemsticos como difunto,
finado, extinto, descansar, irse, retirarse, etc.

Las funciones fisiolgicas: Los procesos naturales del cuerpo se consideran desagradables y las palabras que los designan, por lo tanto, son tabes. Por lo general, en este caso tambin se recurre a eufemismos como hacer pip en lugar de mear o hacer pup en lugar de cagar. El lugar donde se realizan estas funciones tambin se considera tab y hay una larga lista de palabras eufemsticas para designarlo: inodoro, servicio, privado, tocador, etc. El sexo: En la sociedad actual, los tabes ms importantes tienen que ver con el sexo. La razn de esto es probablemente la consideracin de que es algo privado. Adems, la religin durante mucho tiempo ha considerado al sexo como algo impuro. Los tabes sexuales se refieren en concreto a tres grupos de trminos. En primer lugar, se encuentran los trminos que designan a las partes del cuerpo que tienen que ver con la reproduccin del ser humano, las cuales son remplazadas por trminos tcnicos. En segundo lugar, se encuentran

Interdiccin lingstica las palabras que hablan designan el acto sexual del ser humano. Por ltimo, estn las palabras que se relacionan con la actividad de la prostitucin.

187

Vase tambin
Eufemismo Correccin poltica Tab Palabrota Insulto

Interjeccin
La interjeccin es un tipo de enunciado en una lengua natural que expresa alguna impresin sbita, exclamativa o
un sentimiento profundo, como asombro, sorpresa, dolor, molestia, amor, etc. Sirven tambin para apelar al

interlocutor, o como frmula de saludo, despedida, conformidad, etc.; por ejemplo: Alto! Se usa como llamada enrgica imperativa. Ay! Se emplea para expresar un sentimiento vivo. Eh! Se usa para preguntar, llamar, despreciar, reprender o advertir. Hola! Se usa como salutacin familiar.
Por lo tanto, son semnticamente equivalentes a una oracin completa, y expresan o describen elementalmente una accin sin estar sintcticamente organizados, por ello puede considerarse que no son una parte de la oracin (aunque algunos gramticos las incluyen en el inventario de clases de palabras), sino que son signos lingsticos pregramaticales que desempean las tres funciones del lenguaje segn Karl Bhler: expresiva, conativa y

representativa.
Equivalen tambin a oraciones sin desarrollo las expresiones interjectivas del tipo Cielo santo!; Dios mo!;

Recrcholis!; Rayos y truenos!; Demonios!; Cielos!; etc.

Definicin de interjeccin
Las interjecciones suelen ser palabras o frases cortas y se emplean principalmente en el lenguaje oral, y en el escrito que reproduce el lenguaje oral, muchas veces como expresin expletiva de desahogo o explosiones de emotividad, a menudo de modo casi reflejo. Pueden formar sintagmas enteros interjectivos por su ncleo (Caramba!; Ay de m!) o bien ser otro tipo de sintagmas ms o menos gramaticalizados como interjecciones (Por Dios!) Estructuralmente, se clasifican en su mayor parte como un tipo de oracin unimembre averbal de carcter interjectivo. Esto porque slo

posee un trmino (a saber, la palabra o frase corta que existe) y carece de un verbo conjugado.

Interjeccin

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Clasificacin de interjecciones en espaol

Las interjecciones se clasifican en:

Interjecciones propias
Las Interjecciones propias, o propiamente dichas, se componen de una nica palabra comprendida entre signos de admiracin o de interrogacin: Ah! Sirve para expresar asombro, comprensin de lo odo, sorpresa, placer. Ay! Sirve para expresar dolor. Es una interjeccin que puede ser seguida de una expresin confirmatoria, por lo que cabe integrarla en una oracin; pero como las interjecciones forman una unidad en su entonacin oral, se separa con una coma: Ay, cmo me duele! Bah! Sirve para expresar desprecio, desinters. Guay! Sirve para expresar advertencia/amenaza o fascinacin/admiracin, segn el geolecto: Guay, que se nos vienen encima! o Guay, nos vamos de excursin! Eh! Sirve para expresar rechazo, desaprobacin de lo excesivo, sorpresa. Eh? Siendo una forma interrogativa, expresa duda de haber comprendido lo odo, o una solicitud de que se repita algo que no fue atentamente escuchado; y tambin se emplea en el contexto de un discurso, como una suerte de consulta acerca de si se ha comprendido lo expresado, o si se est de acuerdo con ello. Es una de las pocas interjecciones que eventualmente pueden intercalarse en una oracin, con ese sentido: - Camina con cuidado para no caerte. - Eh? Hey! Sirve para expresar llamado de atencin, saludo. Hola! Sirve para expresar bienvenida, saludo, satisfaccin por el encuentro con la persona a quien es dirigido. Uy! Sirve para expresar asombro, sorpresa por algo inslito. Oh! Sirve para expresar asombro, admiracin. Ojal! u jala) Sirve para expresar un deseo de que algo se realice. Sera una palabra de origen rabe, proveniente de los tiempos histricos en que el sur de la pennsula ibrica estaba ocupada por los moros, siendo contraccin de Inch al, equivalente a Dios lo quiera. Es una palabra que frecuentemente no es empleada como interjeccin, incorporndose a una oracin: Ojal que no llueva. Puaj! Sirve para expresar asco, fuerte desagrado. Hala! Sirve para expresar prisa. Por ejemplo: "Hala!, no se detengan, que se nos hace tarde." Shhhh! o Chito! Para pedir silencio.

Interjecciones impropias
Interjecciones impropias que no son interjecciones idiomticamente originarias, sino sustantivos, verbos o adverbios, que ocasionalmente son empleados como interjecciones, por su significacin usual: Socorro!; Caracoles!;

Diablos!; Rayos y centellas!

Interjecciones de expresin
Interjecciones de expresin que son locuciones usuales, las que son empleadas igualmente como interjecciones:

Mi madre!; Dios santo!; Ay de m! Las interjecciones presentan algunas peculiaridades en su empleo idiomtico:
Generalmente se emplean en forma aislada, como una expresin de entonacin independiente; pero cuando se

incorporan en una oracin lo comn es que aparezcan al principio: Ay!; Qu dolor!

Cuando se insertan en una oracin quedan estrictamente fuera de su secuencia, como si fueran un parntesis: Llor la

nia, ay!, cmo sufra!

Interjeccin Algunas asumen la forma de expresiones no idiomticas u onomatopyicas (que imitan sonidos): Puaj!; Chit!; Plash!; Paf!; Pif!
Algunas se unen frecuentemente a los nombres propios, en la forma de los vocativos o expresiones que se emplean

189

para llamar o atraer la atencin: Eh, Ernesto!

Tambin se unen a diversas clases de partculas, en diversas expresiones exclamativas: Ay del que se anime a

contrariarlo! Guay con los que se le acerquen!

Enlaces externos
Biblioteca Luis ngel Arango [1]

Referencias
[1] http:/ www.lablaa. blaavirtual/ ayudadetareas/ espa30.htm

Interrogacin retrica
En retrica, la interrogacin retrica o pregunta retrica es, dentro de las figuras literarias, una de las figuras de dilogo. Se trata de una pregunta que se formula sin esperar respuesta. Puede presentarse bajo dos modalidades: la

interrogatio, si la respuesta solo admite un s o un no, y el quaesitum, si la respuesta tiene que ser ms precisa. Ejemplos: Cuntas veces tengo que decirte que te vayas? Cundo acabar este calvario?

Irona

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Irona
La irona es la figura mediante la cual se da a entender lo contrario de lo que se dice. Se origina cuando, por el
contexto, una situacin resulta contradictoria. La intencin que generalmente de tener una perspectiva cambia con base en acciones o efectos de la cual se aleja por posibilidades externas. En el lenguaje escrito, la intencin irnica se explicita con un signo de exclamacin encerrado entre parntesis, mediante comillas, con un emoticono, etc.; aunque tambin existe un signo de irona propiamente dicho (), propuesto en el s. XIX por el poeta francs Alcanter de Brahms, que sin embargo no logr extender su uso, hasta el advenimiento de internet, cuando se comienza a usar en chats instantneos como luterking. Son numerosos los casos en los que la irona se manifiesta, puede haber una

situacin irnica, un lugar irnico, un da irnico...

Prostiloga
El trmino griego del que procede irona, a (eironeia), significa ironicus. El pcaro o simulador (eiron) finge ignorar aquello que conoce. Scrates hizo un uso hbil de la irona para desenmascarar a los sofistas: se acercaba a ellos como un humilde aprendiz y les interrogaba sobre cuestiones que, en teora, dominaban. Poco a poco, con sus

preguntas hbiles pona de manifiesto la ignorancia de los presuntos sabios.

Irona socrtica
La irona es la primera de las frmulas utilizadas por Scrates en su mtodo dialctico. Scrates comienza siempre sus dilogos psicopedaggicos y propeduticos desde la posicin ficticia que encumbra al interlocutor (en este caso el alumno) como el sabio en la materia para dar a entender la contradiccin evidente. El siguiente paso del dilogo sera la mayutica, esto es ayudar a sacar de dentro de la psique aquello que el interlocutor sabe pero ignora saber. Para ello el mtodo socrtico sugiere realizar preguntas sencillas sobre el tema en el que el sujeto (alumno) ha sido nombrado como sabio. Despus, las respuestas que el interlocutor daba a Scrates eran rebatidas, en especial confutadas con la finalidad de que el alumno descubriera que su "saber" era un conjunto de pre-juicios y las fuera completando y precisando por s mismo tomando consciencia, en todo lo posible, de lo real. No se ha de confundir con sarcasmo, hablar con irona es un termino incorrecto.
Scrates.

Ejemplo de irona socrtica, en el dilogo El sofista:

Teodoro. -Como convinimos ayer, Scrates, aqu estamos cumpliendo nuestra cita puntualmente, y te traemos a este

extranjero, natural de Elea, de la secta de Parmnides y Zenn, que es un verdadero filsofo. Scrates. Quiz, querido Teodoro, en lugar de un extranjero, me traes algn dios. Homero refiere que los dioses y,
particularmente el que preside a la hospitalidad, han acompaado muchas veces a los mortales justos y virtuosos, para venir entre nosotros a observar nuestras iniquidades y nuestras buenas acciones. Quin sabe si tienes t por compaero alguno de estos seres superiores, que haya venido para examinar y refutar nuestros dbiles razonamientos, en una palabra, una especie de dios de la refutacin? Teodoro.-No, Scrates; no tengo en tal concepto a este extranjero; es ms indulgente que los que tienen por oficio el disputar. Pero, si no creo ver en l un dios, le tengo, por lo menos, por un hombre divino, porque para m todos los

filsofos son hombres divinos.

Irona Aqu, Scrates sabe perfectamente quin es el husped, pero a las palabras de Teodoro es un verdadero filsofo, Scrates dira "vamos a examinarlo", para as ver con quien se habla. El pensador no se gua por opiniones.

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Irona cmica
Es una incongruencia aguda entre nuestras expectativas de un suceso y lo que ocurre.
La irona tiene gran parte como origen en la percepcin del individuo de la paradoja. Por ejemplo, en junio de 2005, la agencia de empleo del estado de Virginia, EEUU, que maneja las compensaciones a los parados, anunci que echara a 400 empleados por falta de trabajo porque el paro era muy bajo en el estado. La percepcin del lector de una desconexin entre la expectativa comn y la aplicacin de la lgica con un suceso inesperado, las dos vistas como un elemento, mostrando conexin entre la irona y el humor cuando la sorpresa nos sumerge en la risa. No

todas las ironas son graciosas por otro lado.

La primera frase de la novela de Jane Austen, Orgullo y Prejuicio, comienza con una postulado casi matemtico. Es una verdad concebida que un hombre soltero en posesin de una buena fortuna debe estar en bsqueda de mujer. La escena siguiente traiciona el postulado. No, un hombre rico movindose entre el vecindario no buscaba encontrar una mujer. De hecho, pronto se ve claro que este se refera a lo contrario: las mujeres (o sus madres) estn siempre en bsqueda de un soltero rico para tomarle como esposo. La irona yace en cmo promueve el romance y termina en

una boda doble.

Irona romana
En los tiempos de la antigua Roma, la irona era usada en los discursos y conversaciones retricas pblicas, en las

cuales las palabras usadas eran opuestas a su significado o intencin.

Shakespeare imita la irona romana en su obra Julio Csar en el discurso de Marco Antonio: Amigos, romanos,
paisanos, prestadme vuestros odos, he venido a enterrar a Cesar, no a aplastarlo. Continuamente enfatizando que

Bruto y los conspiradores eran hombres honorables. El monlogo usa la irona para glorificar a Csar, Antonio elige palabras que parecen dar soporte a los asesinos, mientras que su propsito y efectos son incitar a la gente contra

ellos.

Irona verbal
Comparacin del pasado negativo con el presente positivo. Ejemplos: "Antes tu la queras y ella no te quera pero ahora (presente) ella te quiere y tu no la quieres", "Antes el negocio iba mal por esos modelos de zapatos e inclusive

se los ibas a dar a la competencia pero ahora (presente) el negocio va de maravilla por aquellos modelos de zapatos."

Irona trgica (o dramtica)

En la tragedia, la llamada irona trgica es un instrumento o recurso para aumentar la intensidad de la situacin dramtica. La irona trgica est especialmente presente en los dramas de la Antigua Grecia. En esta forma de irona, las palabras y acciones del personaje muestran la situacin real, que el espectador observa y es completamente consciente de lo que sucede. Puede tener varias formas, el personaje hablando puede darse cuenta de la irona de sus palabras mientras que el resto de los personajes puede que no, o l o ella pueden inconscientemente, mientras otros actores comparte el conocimiento con los espectadores, o los espectadores solos se daran cuenta de la irona. El rey

Edipo de Sfocles da un ejemplo de irona certera y en toda su extensin.

La irona llega a la expresin en un comportamiento inapropiado. Un texto en una escena con amenazas violentas, por ejemplo, puede percibir camaradera por parte de la vctima como incrementan irnicamente hasta convertirse en

llamativamente inapropiado.

Irona Cuando no est reconocida, la irona puede llevar al malentendido. Incluso si una irona es entendida como tal, a menudo expresa menos claramente lo que el hablante o escritor quiere decir que si lo dijera directamente.
Otro famoso caso de irona trgica ocurra en la obra de Shakespeare Romeo y Julieta cuando Romeo encuentra a Julieta drogada como si estuviera muerta, l asume que lo est y se suicida. Al ver a su amante muerto yaciendo

192

junto a ella, Julieta se mata con un pual.

Variacin cultural
La irona a menudo requiere una bagaje cultural que debe tenerse en cuenta, y como una forma de hablar de una lengua determinada, la irona a veces no puede ser perfectamente traducida. Una excepcin con un segundo significado fcil de entender para un estadounidense proveniente del este, puede ser extraa para un canadiense, australiano, o incluso estadounidense del oeste. Intentar una traduccin literal de la expresin irnica a otro idioma a menudo lleva el concepto hacia lo incoherente. Ms all, el uso de la irona verbal puede tambin relacionarse con pautas no literales como el tono de voz o la postura. Toda cultura incorpora su propia manera de metfora lingstica

y expresiones verbales. En tales casos, la traduccin requerir un cuidado extra, y quizs una explicacin.

Isodinamia
En retrica, la isodinamia (del griego sos, igual, y Dnamis, fuerza) es una de las figuras de amplificacin; se trata de una combinacin de las figuras de interpretatio y ltotes: repeticin de una idea mediante la negacin de su

contrario. Ejemplo: "por muertas las dejaron, sabed, que non por vivas." (Poema de mio Cid).

Jerga
Jerga es el nombre que recibe una variedad del habla diferenciada de la lengua estndar e incluso a veces incomprensible para los hablantes de esta, usada con frecuencia por distintos grupos sociales con intenciones de

ocultar el verdadero significado de sus palabras.[1]

Normalmente, los trminos usados en la jerga de grupos especficos son temporales (excepto las jergas

profesionales), perdindose el uso poco tiempo despus de ser adoptados.[cita requerida]

Tipos de Jerga
Constituyen jergas particulares las de ciertos grupos por distintos motivos: Profesionales: Necesitan de cierto vocabulario que no es comn al resto del idioma para ciertos procesos, instrumentos, etc.[cita requerida] Por ejemplo, una persona ajena al mbito docente dira: "Me gusta la forma de ensear del profesor", mientras que otro docente dira: "Me gusta la didctica del profesor". Existen diccionarios oficiales para este tipo de jergas. Sociales: Distintas formas de comunicarse con el propsito de no ser entendido por los dems (por ejemplo en la crcel) o con intencin diferenciadora (de algunos barrios y de adolescentes).[cita requerida] En general no hay ningn diccionario que contenga esta jerga debido a la poca perdurabilidad que tiene.

Jerga

193

Jerga, argot y dialecto

A diferencia del dialecto, la jerga no es una variante geogrfica de una lengua, tiene una extensin menor y es
exclusiva de grupos sociales determinados. Si la jerga perdura en el tiempo y se generaliza termina integrndose al

dialecto regional, perdiendo su denominacin de jerga.[cita requerida]

El concepto de jerga incluye al de argot, aunque este ltimo nicamente contiene a la jerga de tipo social. En el uso de la palabra, la diferencia entre argot y jerga no est claramente demarcada y a menudo son trminos confundidos. En general se utiliza el trmino jerga para referirse al lenguaje tcnico entre grupos sociales o profesionales y al

argot para todo tipo de palabras y frases entre personas de una misma posicin, rango o alcurnia. [cita requerida]

Vase tambin
Germana Lunfardo Modismo

Enlaces externos
Jergas de habla hispana [1] Sobre jerga mdica [2] Sobre jerga jurdica [3]

Referencias
[1] Real Academia Espaola (http:/ / rae. es/ SrvltObtenerHtml?IDLEMA=44100&NEDIC=Si). [2] http:/ www.intramed. [3] http:/ noticias. 200809-25487955126545.

Jerigonza

194

Jerigonza
La jerigonza, jerigonzo[cita requerida] o jerigoncio[cita requerida] por una parte y el
epescopondipidopo y en geringoso se dice epescopondipidopo. Adems del entretenimiento, tambin puede usarse como un modo de codificar el mensaje (criptolalia) de forma que otras personas cercanas a los hablantes no acostumbrados a esta forma de hablar no consigan entender lo que los

geringoso[cita requerida] o

jeringozo[cita requerida] por otra, son dos variantes ldicas del habla. En jerigonza "escondido" se dice

hablantes dicen.

Geringoso
El geringoso puede ser utilizado en cualquier pas o mbito geogrfico donde se hable la lengua espaola. Despus de cada slaba se agrega el sonido "p" y se repite la vocal. "mate" genera "mapatepe". Aunque, hay excepciones tal como "Antonella" genera "apantoponepellapa".

Jerigonza
Despus de cada vocal se agrega el sonido "p" y se repite la vocal. "Gabriel" genera "Gapabripiepel".

Ejemplos
Conversacin: Hopolapa, copomopo epestapas? (Hola, cmo ests?) Yopo epestpoy bipiepen, ypi tupu? (Yo estoy bien, y t?) Tapambiepen, grapacipiapas. (Tambin, gracias.) Epesopo yapa lopo sapabipiapa (Eso ya lo saba)
Existe una variante en palabras con diptongo, en el tercer ejemplo la palabra "gracias" se la divide en tres partes aunque tenga dos slabas, por lo que da dos resultados grapacipiapas y grapaciapas. bien gracias (bipiepen

grapacipiapas )

Variantes
Otros juegos con el lenguaje consisten en Invertir el orden de las slabas, como en el vesre. Repetir la ltima vocal o la acentuada, interponiendo alguna partcula, ste es el caso del rosarigasino; Insertar slabas como cuti. Perro en cuti se dice cutip cutirr. Utilizar otras consonantes en lugar de la P. Por ejemplo la F. (Hofolafa, cfomofo efestfas?)
Tambin hay otras formas de geringoso como la G-KQH, que es un geringoso usado con la letra K , la palabra

siguiente con la letra Q y la palabra siguiente con la letra H , por ejemplo: Hokolaka , coqomoqo eshestashas ? (Hola, cmo ests?) Bikienken , yqy tuhu ? (Bien y t?) Bikienken tamqanbienqen (Bien tambin....)

Jerigonza

195

Vase tambin
Rosarigasino Vesre Pig Latin

Enlaces externos
Jeringozator [1] - Un traductor de espaol a jeringozo (palabras acentuadas no funcionan).

Referencias
[1] http:/ jeringozator.

Juan Camilo Triana

son adjetivos del espaol referidos a la persona como que posee una inteligencia escasa, alguien torpe o alguien con
una conducta poco pertinente. Tambin es aplicado a personas que hacen tonteras hacindose uso en este caso de

forma despectiva.

Usos de la palabra
Se usan como sinnimos infinidad de trminos como, por ejemplo: menso, lerdo, tarado, gil, idiota, hijo de burro, animal, boludo, lelo, imbcil, gafo, etc... Es menester acotar que algunos de estos trminos se toman como

peyorativos, inclusive algunos como pases.

pendejo, gilipollas y huevn son consideradas como palabrotas en muchos

Hacerse "el tonto" es fingir engaosamente no darse cuenta de las cosas para lograr algn objetivo. "Atontar" es

lograr que otra persona acte, se convierta o se comporte como un tonto.

Tonto es una palabra que es extensamente " graduada [1]" en el idioma espaol. "Eres medio tonto con las mujeres" podra aplicarse a un hombre inteligente, pero que por timidez comete errores con las mujeres. As mismo "eres un completo tonto" se usara para sealar a quien toma siempre la opciones o decisiones incorrectas. "Poco tonto" se usa

para quien por medio de tonteras se sale con la suya. En otras ocasiones se usa de modo carioso.

Curiosidades
Existe un monumento calificado de nacional en el desierto de Sonora en los Estados Unidos, conocido como Tonto

ational Monument.[2] Igualmente un ro de Mxico que es afluente del ro Papaloapan tambin fue nombrado como Ro Tonto. En la versin doblada al espaol de cuento de Blancanieves y los siete enanitos de Walt Disney sptimo enano quien recibe este nombre debido a su poca inteligencia. En la serie de dibujos animados Los trotamsicos, el burro se llama Tonto.
Tontn es el

Juan Camilo Triana

196

Vase tambin
idiota

Referencias
[1] http:/ buscon. draeI/ gov/ ) [2] Monumento Nacional "Tonto" (en ingls) (http:/

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para juan Camilo Triana.Wikcionario net/ Las leyes fundamentales de la estupidez humana (http:/ eumed. cursecon/ basado en la obra de Carlo M. Cipolla (1988), Allegro ma non troppo Tonto National Forest Home (http:// fed.

Kenning
Kenning, en el nrdico antiguo, significa smbolo, el hecho de nombrar, cuyo plural en esa lengua es kenningar. Relacionado con kenna que significa conocer, nombrar con un kenning.
La kenning es una figura retrica usada en las producciones literarias del siglo IX a XII de los pases que hoy son Noruega e Islandia. Tiene la particularidad de nombrar la cosa por una palabra que lo caracteriza debido a una ancdota (si la kenning es referente a un dios escandinavo), reemplazando la parte de la cosa por el todo, o bien

simplemente haciendo la asociacin por contigidad.

En el Httatal (El recuento de estrofas) de Snorri Sturluson, las kenningar se dividen en tres grados. El primero se le denomina kenning, al segundo tvkent y al tercero rekit. Un kenning es la parte menor constitutiva de una kenning. Por ejemplo, se le puede llamar a la batalla el fragor de los dardos; o al aire, casa de los pjaros. Estos dos casos son kenningar simples. En cambio, en un tvkent o doblado, se usa otra figura retrica adicional para doblar el kenning. As , la llama del fragor de dardos no se le llamar a la batalla, sino a la espada. Cuando se contina con

ms asociaciones, se dice que es proseguido, o rekit.

Kenningar verdaderas
Stinn sr rask strum; sterk egg frmun seggjum hvast skerr hlfar traustar; hr gramr lifir framla.
Hrein sver litar
Atroces heridas crecen grandemente; Su filo recio a los furiosos guerreros cortante les raja los duros escudos; El caudillo vive en gloria. Su refulgente espada enrojece ms cada hombre valiente; grande el seor

su excelente

blasn lleno de tajos disfruta feliz en su atrevido corazn

hara hverr drengr; gfugr engill tr rnd furask undrum unir bjart snru hjarta.

Kenning Los sannkenningar (kenningar verdaderos) se refiere a las palabras que se apoyan con algo que es adecuado. Snorri
propone esta drttkvtt para ejemplificar los kenningar verdaderos. Seala que en cada verso hay dos kenningar verdaderos. En la primera lnea es un kenningar verdadero porque al llamar atroces a las heridas, se refiere a las heridas grandes. A partir del segundo verso, se acenta el uso del epteto y de la metonimia en el kenningar: se le dice recio al filo, bravo a los guerreros. En el cuarto se llama grande al rey y glorioso a su vida. Despus se le llama refulgente a la espada, y ms a la sangre. Todos estos kenningar, aparecen como verdaderos, porque son ciertos y

197

crebles, como si se le nombrara.

Los kenningar verdaderos tienen tres grados. El primero que es el mismo kenning verdadero, el segundo llamado stuning, y el tercero es el tvriit. El kenning stuning (refuerzo) un kenning verdadero al que se le aade otra

palabra verdadera ms.

Enlaces externos
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Kenning. Wikiquote

Referencia bibliogrfica
V.V.A.A (1993). Poesa Antiguo- rdica; Antologa (Siglos IX-XII). Madrid:Alianza Tres. ISBN 84-206-3273-2. Sturluson, Snorri (1987). Textos Mitolgicos de las eddas. Madrid:Miraguano Ediciones. ISBN 84-85639-91-X. Jorge Luis Borges (1980). ueva antologa personal-Las kenningar. Editorial Bruguera. ISBN 84-02-06704-2.

Latinismo
Se ha sugerido que este artculo o seccin sea fusionado con Locuciones latinas (ver la discusin al respecto). Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales en WP:TAB/F.

Un latinismo es una palabra o expresin latina que se usa en otra lengua, sobre todo en contextos cientficos, cultos o elevados. Algunos latinismos del espaol son, por ejemplo, a priori efecto), ex abrupto (de repente), verbigracia ejemplo cf. (=cnfer, comprase), (a travs de la experiencia; de la causa al (por ejemplo), etc. Los latinismos muchas veces se abrevian, por

v.gr. (=verbigracia), etc. En otra acepcin, se llama latinismo a cualquier

expresin (o forma de expresarse) propia y peculiar de la lengua latina.

No debe confundirse el latinismo con el cultismo. Este ltimo es el vocablo que penetr por va culta a la lengua sin pasar por la evolucin fontica habitual de las palabras patrimoniales. Por ejemplo, las palabras espritu y familia son

cultismos, pero no son latinismos.

Lato sensu

198

Lato sensu
Lato sensu (o sensu lato) es una expresin latina que significa "en sentido amplio" y se abrevia s. l.. Suele ser muy
usada en Derecho, tiene los mismos usos que la expresin sensu amplo (s. a. o s. ampl.) y se opone a la expresin

sensu stricto o stricto sensu (s. s. o s. str.). Se usa tambin en las ciencias biolgicas, en taxonoma. Wikcionario tiene definiciones para lato sensu.Wikcionario

Se emplea, lo mismo que su sinnima sensu amplo, cuando para una palabra, nombre o expresin son posibles dos
interpretaciones y una de ellas abarca a la otra, para indicar que el trmino que acompaa debe interpretarse en el

ms amplio de sus significados, no en el ms restringido.

Por ejemplo, el concepto de familia lato sensu incluye a todos aquellos miembros de una familia que son

descendientes, directos o indirectos del mismo progenitor y las relaciones de parentesco por afinidad.

Vase tambin
Sensu Stricto sensu

Lenguaje soez en latn

Lenguaje soez en latn es el vocabulario grosero, impdico u obsceno del idioma latn y su utilizacin. El
vocabulario obsceno del Latn vulgar consista principalmente de palabras sexuales y escatolgicas: la gran cantidad de groseras religiosas que se encuentran en las lenguas romances es un desarrollo del cristianismo y como tal no aparece en el Latn Clsico. En el latn vulgar, las palabras que se consideraban como groseras se las describa como

obsc(a)ena, "obsceno, vulgar", inadecuadas para el uso pblico o improba, "impropias, de mal gusto o impdicas".
Puesto que lenguaje soez, por definicin, abarca las palabras habladas por las personas de manera muy informal, cabe destacar las fuentes de las groseras latinas: El conocimiento acerca de las malas palabras latinas proviene de

una variedad de fuentes: Los poetas satricos, particularmente Cayo Valerio Catulo y Marco Valerio Marcial, utilizan las palabras en obras literarias que se preservan. De hecho, el augusto Horacio las utilizaba en sus primeros poemas. El annimo Priapeos es otra fuente literaria de importancia. La obra del orador y abogado Cicern, Epistulae ad Familiares ("Cartas a mis amigos") versa sobre las groseras latinas, y confirma la condicin de profanas y obcenas de muchas palabras. Una serie de textos medicinales o veterinarios utilizan las palabras como parte de su vocabulario tcnico, donde no eran consideradas obscenas sino simplemente argot. Grafitos preservados del periodo romano utlizan estas palabras. Una gran cantidad de ejemplos de latn profano fue descubierto en los muros de Pompeya y Herculano.

Lenguaje soez en latn

199

Mentula y verpa: el pene

Wikcionario tiene definiciones para mentula.Wikcionario Wikcionario tiene definiciones para verpa.Wikcionario

Mentula es la palabra bsica en latn para el pene. Su condicin de palabra soez se encuentra confirmada por Priapeia 29, en que mentula y cunnus son propuestos como ejemplos ideales de palabras obscenas:
Obscenis, peream, Priape, si non uti me pudet improbisque verbis sed cum tu posito deus pudore ostendas mihi coleos patentes cum cunno mihi mentula est vocanda ("Preferira morir antes de utilizar palabras obscenas e impdicas, pero cuando apareces, como un dios,

con tus bolas colgando, me es apropiado hablar de pollas y coos.")

(OTRA TRADUCCIN POSIBLE: "Priapo, que me muera si no me da vergenza usar palabras obsenas, pero

cuando Tu, Dios, dejando de lado el pudor, muestres tus bolas, mi coo deber llamar a la polla.")
Verpa tambin es una obscenidad bsica para el "pene". Aparece con menor frecuencia en Latn Clsico, pero

efectivamente aparece en Catullus 47:

vos Veraniolo meo et Fabullo verpus praeposuit Priapus ille?

("Esa polla, ese Priapus, te prefiere a mi pequea Veranius (ereccin) y Fabullus?")

Verpus, adjetivo y sustantivo, se refieren al hombre cuyo glande se encontraba expuesto, debido a la ereccin o

circuncisin; de este modo Juvenal tiene que

Quaesitum ad fontem solos deducere verpos

("Guiar a los circumcisos [vale decir, Judos] a la fuente que buscan.").

Etimologa
La etimologa exacta de mentula es algo oscura, aunque al parecer sera un diminutivo de mns, (gen. mentis, la "mente" (es decir, "la mentecita"). Mentum es el mentn.

Cle: los testculos

Wikcionario tiene definiciones para coleus.Wikcionario

Cunnus: la vulva
Wikcionario tiene definiciones para cunnus.Wikcionario

Landca: el cltoris
Wikcionario tiene definiciones para landica.Wikcionario

Ejemplo de sopio (ver a continuacin), el dios Mercurio representado con un gran pene en este fresco de Pompeya.

Lenguaje soez en latn

200

Clus: las nalgas

Wikcionario tiene definiciones para culus.Wikcionario

Merda: mierda
Wikcionario tiene definiciones para merda.Wikcionario

Futuere: copular
Wikcionario tiene definiciones para futuere.Wikcionario

Cacre: defecar
Wikcionario tiene definiciones para cacare.Wikcionario

Pdere: peer
Wikcionario tiene definiciones para pedo.Wikcionario

Mingere y meiere: miccin

Wikcionario tiene definiciones para mingere.Wikcionario Wikcionario tiene definiciones para meiere.Wikcionario

Enlaces externos
Obscena verba [1] (Latin and French) The Priapeia [2] (Latin and English) Poems of Martial [3] (Latin) Poems of Catullus [4] (Latin) Poems of Horace [5] (Latin) Corpus Inscriptionum Latinarum [6] (German and English; partial) Latein-Online List of Swear Words, alemn [7]

Referencias
[1] http:/ www.noctes-gallicanae. org/ [2] http:/ www.sacred-texts. com/ priap/index. [3] http:/ www.thelatinlibrary. martial. [4] http:/ www.thelatinlibrary. catullus. [5] http:/ www.thelatinlibrary. hor. [6] http:/ cil. [7] http:/ www.latein-online.

htm

Lexicalizacin

201

Lexicalizacin
Lexicalizacin es como se conoce en lingstica al proceso mediante el cual, en el acto del habla, se pasa del nivel
semntico al nivel fonolgico. Esto es, grosso modo, que el hablante traslada los conceptos en su pensamiento a

palabras (sonidos).
La lexicalizacin supone la incorporacin diacrnica en el lxico de una lengua de elementos gramticales complejos (formados tanto por partes lxicas como funcionales) que, como compuestos, ganan valor semntico propio y

dejan de ser analizables a partir de sus formantes. As, la expresin compleja qutame all esas pajas recibe sentido
propio de nadera o cosa sin importancia al margen del significado de la frase al pie de la letra. Con ese sentido se usa como si fuese una palabra simple, pues est lexicalizada. La expresin que sufre lexicalizacin normalmente ser

impredecible en el aspecto semntico, sintctico o fonolgico propio de analizarla.

Un ejemplo de esto son las locuciones o expresiones idiomticas, cuyo significado no suele coincidir con el que se espera de la letra de las mismas. As pues, dicho de una construccin o combinacin sintctica libre, lexicalizarse es pasar a formar parte del sistema lxico de una lengua, convirtindose en una expresin ms o menos fija con significado propio. As, la expresin en mi vida est lexicalizada con el sentido de nunca: o pienso volver a hacerlo E MI VIDA; y tambin lo estn oraciones o construcciones como no somos nadie!, ni que decir tiene, a

tontas y a locas o a la buena de Dios.

Lexicografa
La lexicografa es, segn la RAE, la parte de la lingstica que se ocupa de los principios tericos de lxicos o Como ciencia la lexicografa se ocupa de estudiar cmo los diccionarios y tambin la tcnica de componerlos.[1] signos forman palabras vlidas, lo que se podra definir como la puesta en prctica de la lexicologa, disciplina de la

lingstica que se ocupa de la elaboracin de diccionarios.

El trmino proviene del arte realizado por el lexicgrafo, que a su vez proviene del griego lexikogrphos, compuesto por lexiks () que significa coleccin de palabras o vocablos de una lengua, y -grphos (-), escribir. Por lo que corresponde al arte de coleccionar palabras que deben entrar en un lxico, o simplemente quien escribe

diccionarios.

Objetivos
La lexicografa es[2] una muy antigua disciplina que busca una sistemtica coleccin y explicacin de unidades lxicas) de un lenguaje, pero generalmente en amplitud ms que en unidades lxicas no slo se incluye todas las palabras (o ms estrictamente,

profundidad, cosa que hace su disciplina hermana la lexicologa. Entre estas

palabras individuales sino que tambin modismos, palabras compuestas e incluso morfemas dependientes.
La disciplina lexicogrfica no se circunscribe exclusivamente a "compilar diccionarios" sino que tambin abarca todo un conjunto de anlisis de ndole terica en lo que se conoce normalmente como lexicografa terica[3] relacionados con su estructura formal, la tipologa, los mtodos de compilacin, o los vnculos existentes entre sta y o

metalexicografa.[4] Esta disciplina terica repasa tanto los orgenes de la elaboracin de diccionarios, como aspectos otras disciplinas ya sean lingsticas o no.

Lexicografa

202

Referencias
[1] Lexicografa (http:/ RAE) [2] Encyclopedia of Language and Linguistics, 2nd. Edition, Elsevier 2006, ISBN 0-08-044299-4 [3] Fuertes et al. 2001 [4] Garca de Quesada 2001

Vase tambin
Lexicologa

Enlaces externos
Diseo e implementacin de un lexicn computacional para lexicografa y traduccin automtica (http:/ / rediris. elies9/

Lexicologa
La lexicologa es la disciplina que dentro de la lingstica tiene por cometido la clasificacin y representacin del lxico segn alguna relacin sistemtica. Usualmente la lexicologa trata asuntos como: El origen de las palabras (etimologa), algo para lo que se requiere el auxilio de la lingstica histrica. Las relaciones entre conceptos y palabras (onomasiologa y semasiologa). La estructura de relaciones semnticas que se establecen entre las palabras que constituyen el lxico de una lengua.

Lexicologa y lexicografa
A diferencia de la lexicografa, ciencia instrumental cuyo fin es la elaboracin de diccionarios en los cuales se ofrecen informaciones de orden etimolgico, categorial, combinatorio, semntico y contextual sobre cada uno de los

trminos censados.
Uno de los principales problemas de la lexicologa ha sido y sigue siendo la definicin de lo que habitualmente se llama palabra, ya que el trmino resulta demasiado impreciso y se prefiere hablar de "unidades lxicas", que acoge

un mbito ms extenso y general de formas.

Lexas
Una unidad lxica comprende tambin las diferentes formas flexivas que una palabra adopta en su variacin morfolgica para expresar gnero, nmero, persona, modo, tiempo, etc entre una serie de categoras gramaticales y por ello las unidades que estudia exclusivamente la lexicologa son los lexemas, unidades invariables con significado

lxico que poseen cierta autonoma y se combinan entre s o con morfemas para formar unidades lxicas. Estas unidades lxicas pueden constituir una lexa, esto es, un conjunto de monemas

Lexicologa

203

Procesos de formacin de palabras

Las palabras que forman parte de las categoras lxicas pueden combinarse entre s para dar lugar a nuevas palabras, para ello las lenguas del mundo usan diversos procedimientos: Composicin (lingistica) Derivacin (lingstica) Parasntesis
En cambio las categoras funcionales se consideran clases cerradas que no resultan explcitamente ampliables mediante ningn proceso productivo de formacin de palabra. Sin embargo, en la evolucin histrica de una lengua el inventario de palabras funcionales vara porque se ganan o se pierden elementos, el proceso ms importante de

creacin de nuevas palabras funcionales es la gramaticalizacin.

Enlaces
Onomasiology Online (OnOn) [1] (ed. Joachim Grzega, Alfred Bammesberger, Marion Schner) English and General Historical Lexicology (by Joachim Grzega and Marion Schner) [2]

Referencias
[1] http:/ www.onomasiology. [2] http:/ www1.ku-eichstaett.de/ SLF/ OnOnMon1.pdf

Lexa
Se llama lexa a la unidad lxica compuesta de monemas relacionados por un alto ndice de inseparabilidad, o un agrupamiento estable de semas, no necesariamente lexicalizados, que constituyen una unidad funcional. Es un

concepto bastante parecido al de colocacin. Puede ser simple, compleja o textual. La lexa simple consta de un par de monemas y se identifica usualmente con la llamada palabra: len-a, por ejemplo. La lexa compleja se identifica con lo que usualmente se denomina palabras compuestas (verbigracia, sacacorchos), pero tambin con frmulas fijas que no pueden considerarse como tales, por ejemplo Semana Santa, pato a la naranja, etc. La lexa textual posee una mayor extensin y elaboracin formal, ya que interviene la llamada funcin potica, como por ejemplo en los refranes: "Ms vale pjaro en mano / que cien volando"

Lugar comn

204

Lugar comn
El lugar comn es una palabra, frase o idea considerada como un vicio del lenguaje por ser demasiado sabido o por su uso excesivo o gastado. Presenta una o varias de las siguientes caractersticas: Demuestra poca imaginacin de quien la expresa. Sustituye la bsqueda de ideas originales o creativas por otras ya gastadas. Evidencia ser copia o idea robada de alguien ms. Frecuentemente usado en el discurso poltico como herramienta de la demagogia para engaar o maquillar la verdad. Simplifica una idea o concepto que quiz merecera matizarse.

Vase tambin
Clich Estereotipo Frase hecha Muletilla Perogrullada

Lunfardo
El lunfardo es una jerga originada y desarrollada en la Ciudad de Buenos Aires y el Gran Buenos Aires[1] aqu se extendi en no muchos aos a otras ciudades cercanas como Rosario y Montevideo, ciudades que vivan una situacin sociocultural muy similar), debido en gran medida a la millonaria inmigracin europea (principalmente italiana y espaola) ocurrida principalmente entre los aos 1870 y 1960 (ver: Inmigracin en Argentina). Originariamente esta jerga era empleada por los delincuentes y pronto lo fue por la gente de las clases baja y media-baja. Parte de sus vocablos y locuciones se introdujeron posteriormente en la lengua popular y se difundieron en el castellano de la Argentina y Uruguay. Sin embargo ya a inicios del siglo XX el lunfardo comenz a difundirse entre todos los estratos y clases sociales ya sea por la habitualidad de su uso ya sea porque era comn en las letras de tango. En el transcurso del siglo XX y del presente siglo varias de sus palabras han pasado a pases vecinos como Chile, Paraguay y Bolivia, donde hoy es frecuente el uso de lunfardismos en varias reas urbanas del pas. Tambin, y mucho ms recientemente (desde la dcada de 1990) tambin en Per se usan algunas palabras lunfardas. Toda esta "exportacin" de lunfardismos de Argentina a otros pases, es debida a los muchos inmigrantes de dichos pases radicados en Argentina; y sobre todo, a la difusin de la cumbia villera (estilo musical en el que frecuentemente se
[2] (y

de

utilizan trminos del lunfardo).[3] [4] [5]

Lunfardo

205

Historia
Etimologa
La palabra lunfardo deriva de lombardo, idioma hablado principalmente en Lombarda (regin ubicada en el norte
de Italia). Hasta principios del siglo XX era frecuente entre las poblaciones italianas llamar lombardi (lombardos) a

los hampones, quizs recordando a las invasiones lombardas de inicios de la Edad Media.

Orgenes
El lunfardo (o abreviadamente, lunfa) surgi en Buenos Aires y sus alrededores durante la segunda mitad del siglo XIX con el gran aporte de las distintas inmigraciones, sobre todo la italiana; y con palabras de origen indgena,

africano y gauchesco que ya haba en la Argentina.

El lunfardo ms cerrado comenz como lenguaje carcelario de los presos, para que los guardias no los entendieran, a fines del siglo XIX. Muchas de sus expresiones llegaron con los inmigrantes europeos (principalmente italianos) en tal caso, cuando ocurre una mezcla de lenguas espaolas e italianas en el rea rioplatense se produce el cocoliche, del cual derivan muchsimas palabras lunfardas. Otras palabras llegaron del lenguaje tpico gauchesco (por ejemplo: piola). Tambin merece destacarse la frecuente mezcla del lunfardo con el vesre, modalidad que permite la generacin de nuevas palabras mezclando las slabas (por ejemplo: mionca, por camin). Por ejemplo, tango es gotn, pantaln es lompa. En idioma francs existe un juego de palabras similar, llamado verlan (vesre fontico de lenvers [lanvr]). En sus orgenes, el lunfardo tambin tuvo aportes provenientes de Francia, especialmente del idioma occitano, del ingls (por ejemplo, las palabras jaili, jailaife, de high life o espiche de speech o escrachar de scratch), del gallego y del portugus, entre otros. El dialecto tambin incluye palabras aborgenes, en especial de los idiomas quechua, guaran y mapuche; y tambin, palabras de origen africano (-sobre todo del frica Bant-, por ej:

quilombo, mucama, mondongo, candombe, etc).

Lunfardo en la actualidad
Hoy en da, algunos trminos lunfardos se han incorporado al lenguaje habitual de toda la Argentina y Uruguay, mientras que gran cantidad de las palabras del lunfardo en su poca de arrabal han cado en desuso o se han modificado. Por ejemplo, la palabra "leones" para referirse a los pantalones ha mutado - a travs de "leoncios"- en

liensos.
El trmino lunfardo se ha convertido en sinnimo de habla del porteo principalmente habitantes de la ciudad de

Buenos Aires y aledaos o Gran Buenos Aires, aunque tal definicin dialectal es poco precisa. El habla del
montevideano tambin resulta lunfarda, y todo neologismo que haya alcanzado un mnimo grado de aceptacin es

considerado un trmino lunfardo. El lunfardo original ha quedado inmortalizado en numerosas letras de tango.

Lunfardo

206

Vase tambin
Glosario
Vase: Glosario del lunfardo

Otros
Academia Argentina de Letras Academia Portea del Lunfardo Coa Cocoliche Espaol rioplatense Germana Italianismo Mario Teruggi Tango Tumbero

Referencias
[1] Historia del Lunfardo, con reseas en peridicos del siglo XIX. (http:/ htm) rae. es/ SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=lunfardo) [2] Definicin de la palabra "Lunfardo" segn la RAE. (http:// ar/ [3] El Lunfardo en la Cumbia Villera y en el Rock argentino. (http:/ revista5/ [4] Cumbia Villera en Chile. (http:/ / fantasticodeonce. com/ html) [5] Cumbia Villera en Paraguay. (http:/ paraguay.

Bibliografa
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Diccionario Lunfardo. Buenos Aires: diario Crtica, 1912-1914.

Frizoni. Dizionario moderno-genovese-italiano 1910. Gobello, Jos: El lunfardo en la novela. Buenos Aires: APL, 1990. Gobello, Jos: Aproximacin al lunfardo. Buenos Aires: Universidad Catlica Argentina, 1996. Gobello, Jos: uevo dicccionario lunfardo. Buenos Aires: Corregidor, 1999. Gobello, Jos y Luciano Payet: Breve diccionario lunfardo. Buenos Aires, 1959. Gobello, Jos, y Marcelo H. Oliveri: Curso bsico de lunfardo (incluye El lunfardo del tercer milenio). Buenos Aires: APL, 2004. Gobello, Jos: Lunfarda. Gobello, Jos: ueva lunfarda. Lpez Pea, Arturo. El habla popular de Buenos Aires. Martorell de Laconi, Susana: El lunfardo en Salta. Teruggi, Mario: Diccionario de voces lunfardas y rioplatenses. 1998. Teruggi, Mario: Panorama de lunfardo (1974). 2. edicin: 1979.

Lunfardo

207

Enlaces externos
Geocities.ws/Lunfa2000 (http:/ FreeLang.net/Espanol/Diccionario/Lunfardo.html (http:/ www.freelang. net/ html) (diccionario Freelang lunfardo-espaol / espaol-lunfardo). diccionario/lunfardo.

Jerga usada en las Crceles de la Provincia de Buenos Aires, [[Argentina (http:/ abc.gov. paginaescuela/ 0001MM0023/ htm)]]

Lxico
El lxico puede significar una lista de palabras; las palabras utilizadas en una regin especfica, las palabras de un idioma, o incluso de un lenguaje de programacin.
Las disciplinas que se ocupan del lxico son varias: lexicografa, semntica, semitica, pragmtica, filosofa del

lenguaje.

Clasificacin del lxico

Segn el origen y la difusin
El lxico puede clasificarse desde el punto de vista de su origen histrico o amplitud de uso en: patrimonial (la palabra ha evolucionado normalmente dentro del idioma) o prstamo (extranjerismos que se clasifican segn la lengua de procedencia) pasivo (forma parte slo de la comprensin del hablante) o activo (lo usa habitualmente) cultismo, estndar, coloquialismo o vulgarismo segn el registro de lengua empleado dialectalismo si pertenece al habla propia de una regin jerga o argot si forma parte del habla de un grupo social determinado, por clase, edad o profesin

Segn la funcin
Desde el punto de vista de la funcin: Categoras lxicas, formada por la clase de palabras con referente que constituyen una clase abierta en principio ampliable por cualquiera de los procesos de formacin de palabras. Categoras funcionales, formada por las palabras con funcin puramente gramatical que permiten especificar las relaciones entre los intervinientes en una predicacin verbal.Forman una clase cerrada

Procesos de formacin de palabras

Las palabras que forman parte de las categoras lxicas pueden combinarse entre s para dar lugar a nuevas palabras,

para ello las lenguas del mundo usan diversos procedimientos: Composicin (lingistica) Derivacin (lingstica) Parasntesis

Lxico

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Vase tambin
Lexicografa Vocabulario

Malespn
El malespn es una especie de argot originado en el siglo XIX en El Salvador y que luego se extendi a el resto de Centroamrica. Actualmente es residual, y slo subsisten algunas palabras en las hablas del espaol.

Origen
Dice la tradicin que este argot fue inventado como una especie de clave por el militar y poltico salvadoreo

Francisco Malespn.
Rger Matus Lazo, de la Academia Nicaragense de la Lengua, hace referencia a Don Alfonso Valle en su "Diccionario del habla nicaragense" (2. ed., 1972), que explica que el malespn es una especie de argot hablado

entre muchachos, especialmente estudiantes, y por seoritas de la buena sociedad. A grandes rasgos, consiste en cambiar unas letras por otras, as: a por e i por o b por t f por g p por m y viceversa.
Valle agrega: Existe la tradicin de que eso lo invent el general salvadoreo Francisco Malespn, el mismo que el

ao de 1845 incendi y saque Len, metrpoli de Nicaragua. Afirma Julin Corrales Mungua, en su trabajo El lenguaje de los bajos fondos: la germana (1972), que la clave del
malespn, tan popular en aos pasados, ha sido olvidada en general, pero que hay algunas personas que la recuerdan

perfectamente.
Rger Matus Lazo expresa que en el lenguaje pandillero de Nicaragua se encuentran algunas palabras con ligeras variantes de la palabra original. En los siguientes ejemplos se escribe la palabra como se pronuncia actualmente, y entre parntesis como debera escribirse de acuerdo con la clave del malespn "clsico" (a>e, i>o, b>t, m>p, f>g, y

p>m): arpene o curpeni (arpeni): hermano; nelfes, nelfin o nelfis (nelfes): nalgas; acoi (eco): aqu; cedania (cedane): cadena; cunabi, cuedi o cuefli (cuedi): cuado; menfli (mafe): pega o pegamento para oler; nicha (niche): noche; detroi (datres): detrs; esconi (asconi): esquina; percedi o percebi (percedi): mercado; Chinandofi (Chonendafe): Chinandega; Frenedi (Frenede): Granada; frendi (frenda): persona grande, fuerte, fornida;

Malespn Penefi o Benefia (Penefue): Managua. A veces, hay vacilacin en algunas palabras, como puede observarse en las alternancias en el sistema voclico y en
el consonntico: arpene y curpeni (hermano); cunabi, cuedi y cuefli (cuado); Benefia y Penefi Managua; nelfin,

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nelfis y nelfes (caderas); percebi y percedi (mercado).

En los pases centroamericanos se han tomado algunas palabras de este argot, generalmente con ligeras variantes del trmino original, que los mismos usuarios han ido cambiando por olvido o desconocimiento de la clave. De acuerdo con la clave del malespn, hay muchas palabras de uso popular y coloquial que derivan de este lenguaje; entre ellas,

por ejemplo, las siguientes: acoi (eco): aqu; arpene o curpeni (arpeni): hermano; bimbolli : tontillo breteji (brete) : trabajo; cencinolli : calzoncillo cedania (cedane): cadena; ceg : caf cetolli : caballo Chinandofi (chonendafe): Chinandega; cunabi, cuedi o cuefli (cuedi): cuado; detroi (datres): detrs; esconi (asconi): esquina; Frenedi, frenede; Granada frendi (frenda): persona grande, fuerte, fornida; guajolli : viejillo; men : pan menfli (mafe): pega o pegamento para oler; mlebe : plata nafri : negro nelfes, nelfin o nelfis (nelfes): nalgas; nicha (niche): noche; pelis : malos; penefi o benefia (penefue); perbacoye : mantequilla percedi o percebi (percedi): mercado; perone : marina tuanis : buenos;
En Nicaragua, las palabras "nelfis" ('caderas') y "tuani" ('bueno') han pasado a formar parte del habla popular. En

Costa Rica, existe la variante "tuanis".

En Costa Rica es muy comn hoy en da la palabra "brete" ('traba', como abreviacin de trabajo), as como la palabra

"tuanis" ('buenos'). Una y otra son palabras con origen en el malespn. "Acoi" ('aqu') se emplea tambin en Espaa.

Maricn

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Maricn
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Maricn es un adjetivo y sustantivo habitualmente de carcter peyorativo, originalmente aumentativo de Marica (a su vez diminutivo de Mara). Marica se usa como insulto grosero con los significados de hombre homosexual; hombre afeminado (que no significa homosexual, son trminos relacionados pero no iguales), adems de hombre de poco nimo y esfuerzo.[2] En Espaa el uso de ciertos trminos con carcter peyorativo pueden dejan de tener ese carcter segn el contexto en el que se use. Es el caso de su uso en el lenguaje coloquial entre personas con gran confianza entre ellas en el que esos trminos pueden ser un halago referido a la habilidad o astucia con que se ha realizado algo, un ejemplo son las frases: que maricn eres/es, que cabrn eres/es o que hijo de puta eres/es.

Homofobia
Miembro de la Iglesia Bautista de Westboro

Vase tambin: Homofobia

Como insulto, "maricn" no significa solamente gay (hombre

homosexual), sino persona con carcter afeminado (que en su

portando un letrero en contra de la homosexualidad. En el cartel se puede leer: Dios odia a los maricas.

persona, modo de hablar, acciones o adornos se parece a las mujeres). Se suele utilizar como reprimenda "qu maricn eres". Tambin se usa con el significado de hombre mal intencionado.[3]
Ese sentido peyorativo de la expresin ha pasado incluso al lenguaje acadmico. As, el Diccionario de la Real Academia Espaola define hasta la fecha (la edicin vigsimosegunda, de 2001) la voz "maricn" de manera homofbica: como sinnimo de sodomita (definido como, quien comete sodoma). De esta manera, el diccionario da a entender que las relaciones sexuales entre varones homosexuales necesariamente se reducen al sexo anal, y ste

es concebido como un pecado o un delito que se comete.[2]

Este insulto espaol no tiene implicaciones de tortura o muerte, a diferencia de sus equivalentes en ingls (faggot:

'lea' de una hoguera inquisitorial);[4] o italiano (finocchio, 'hinojo', porque se cubra a los homosexuales con estas
frescas hojas para que el suplicio de hoguera durara ms tiempo. Es histricamente falsa la derivacin hombre que cae de hinojos (para realizar una felacin), que no proviene de hinojo sino de ginocchio, rodilla).

Reivindicacin del trmino

En un importante sector de la comunidad gay, al menos en Espaa, se usa esta palabra entre los propios homosexuales sin ninguna carga peyorativa. Muchos la reivindican frente al trmino gay, como se hizo entre los angloparlantes con queer. Prefieren usar maricn porque consideran la palabra gay un eufemismo extranjero. Se registran varios ejemplos de este uso entre los personajes homosexuales de la pelcula Cachorro tales como: "Hola

maricn" o "Por favor, cmo sois los maricones!".

Maricn Paralelamente, en la vigsimotercera edicin del diccionario RAE, actualmente en preparacin, esa traza despectiva del trmino se ver sensiblemente modificada, perdiendo maricn esa naturaleza peyorativa, para pasar a entenderse
como una palabra que se utiliza comnmente como insulto grosero con su significado preciso o sin l. Adems en

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esa misma edicin del diccionario, sodomita pasar a definirse como quien practica la sodoma.

Referencias
[1] http:/ en. wiki/ Maric%C3%B3n?action=history [2] Diccionario RAE, 22 edicin (2001). Ed. Espasa. ISBN 978-84-239-6814-5 [3] Diccionario de uso del espaol Mara Moliner 3 edicin (2007). Ed. Gredos. ISBN 978-84-249-2886-5. [4] Diccionario etimolgico (ingls) (http:// etymonline.

Vase tambin
Insulto Disfemismo Peyorativo Homofobia

Mariliendra
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Mariliendre

o Mariliendra

es una expresin castellana (de Mara, nombre genrico de mujer, y liendre) es un

trmino usado para referirse a una mujer heterosexual que se asocia exclusivamente con hombres homosexuales y

bisexuales, o mujeres cuyos amigos gays son muy cercanos[cita requerida]. Entre los sinnimos se pueden incluir
amante del roco de vientre negro, diosa gay, merluza, o hada madrina. Su equivalente en ingls (Fag Hag) se origina en la cultura masculina gay de Norteamrica e histricamente era un insulto, pero tambin puede ser usado como broma o de manera positiva. El objetivo de algunas mujeres que se

asocian con hombres homosexuales es ganarse la mayor cantidad de amistades a como d lugar.
Las mariliendres son a veces estereotipadas como mujeres poco agraciadas o solitarias que estn buscando un sustituto para relaciones heterosexuales, o chicas populares y sociables de armas tomar que en secreto sienten atraccin hacia hombres homosexuales. De hecho, muchas mujeres que se identifican como mariliendras ya se

involucran en una relacin romntica.

Esta relacin, tal como las ms positivas relaciones, se desarrolla generalmente fuera de intereses y opiniones compartidas. Esto ofrece a las mujeres heterosexuales una oportunidad para participar en una comunidad gay donde las artes, la moda, y la literatura son fortalecidas. La comunidad gay tambin ofrece a las mujeres heterosexuales un

ambiente seguro para reuniones o fiestas en libertad relativa de los no deseados avances sexuales.
En entrevistas con hombres homosexuales y mujeres descritas a s mismas como mariliendras el mayor tema en comn es la seguridad. Se puede desenvolver una rica relacin entre una mujer heterosexual y un hombre gay sin esa

tensin sexual. La relacin con las mariliendras permite a los participantes separar la intimidad de la sexualidad.

Mariliendra

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Oportunidad en la industria gay

Por lo general, las mariliendras son muy activas en lo que concierne a toda la participacin con causa gay. Muchas
de ellas forman parte de un club exclusivo de gays que incluso llegan a encabezar, lo cual genera ganancias jugosas para aquellas mujeres empresarias que aprovechan la oportunidad de abrir un negocio en el que sus principales

clientes sean gays. Ejemplos de tales negocios pueden ser: Cuartos de hotel (renta) Bares deportivos Restaurantes con lite gay Fiestas Excursiones, paseos y viajes Campamentos Desfiles Espectculos, presentaciones y conciertos (principalmente a cargo de celebridades)

Glamour y vedetismo
El trmino Mariliendre puede incluso referirse a una celebridad femenina que es idolatrada y venerada por hombres homosexuales, o por la comunidad gay en general, pero adems tambin se puede referir a figuras pblicas no necesariamente del medio artstico que se han manifestado a favor de los derechos de los homosexuales. Judy Garland ha sido caracterizada como mariliendra (he de ah el origen de la frase "Amigo de Dorothy" haciendo referencia hacia hombres homosexuales, como Dorothy fue el personaje que Judy Garland hizo en El Mago De Oz). Elizabeth Taylor, Madonna, Cher y Ana Matronic de Scissor Sisters, Kathy Griffin, Kylie Minogue, la cantautora chilena Nicole a quien a mediados del 2006 le hicieron un homenaje gay al cual ella asisti personalmente en una discoteca de su pas, las actrices y cantantes mexicanas Lucia Mndez, Carmen Salinas, Mara Victoria, Vernica Castro, Silvia Pinal, Dulce La Cantante, y Gloria Trevi entre otras tambin califican como mariliendres. En Argentina la mariliendra ms popular es Moria Casn. Cabe mencionar que por lo general la mayor parte de las celebridades femeninas cantantes, bailarinas y actrices representan para muchos transformistas un ejemplo a seguir. Por lo mismo, se comercializan desde prendas de vestir, joyas usadas por la diosa del encanto, hasta muecas de plstico de todos los tamaos marca Mattel imitando su esbelta figura. As pues, la comunidad admiradora de mariliendras (la mayora gays) adquiere ahora todo un capital simblico de posesin, del cual se hacen dueos desde

el solo hecho de haberlo adquirido y con un mayor mrito si fueron circunstancias de exclusividad.

Terminologas similares
El trmino "mariliendre" no cargara generalmente las mismas connotaciones negativas que "maricona". El trmino es usado, sin afn de insultos, por ambos tanto hombres gay como sus admiradoras mujeres. Las terminologas hermabiano, marimacho, chcharo de machorras, chico holands, perro de machorras, o doctor de alfombra han sido usadas ocasionalmente para referirse a un hombre con extensas amistades platnicas con lesbianas, pero este uso es menos comn. En el caso de gay/lesbianas, el trmino diva machorra es a veces usado para describir una clase

similar de relacin.
Un hombre heterosexual que tiene similares afinidades con hombres gay es considerado un mayate, pero a veces, el trmino es ms usado para situaciones diferentes. El ejemplo ms tpico de una versin masculina de mariliendre ha sido aquel hombre heterosexual que utiliza a los gays como cupidos o casamenteros, deseando saber cmo conquistar a esa platnica chica. Ejemplo de eso pueden apreciarse en cintas como Mi ovia Polly [2], El Padre De

La ovia 1 [3] y 2 [4], por slo mencionar algunas.

Mariliendra

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Mariliendres en los medios

Por supuesto se han plasmado ejemplos de lo que sera y cmo sera una mariliendra tanto dentro de un ambiente gay como fuera, a travs de diversos medios.

En la literatura
En Crnicas de San Francisco de Armistead Maupin, el personaje de Mona se ajusta al de una mariliendra (
fag hag ).

En 2003, la revista Ttu inaugur la crnica de una mariliendre, que satirizaba la superficialidad de una mujer en sus amigos homosexuales. En Japn existe dos gnero de mangas (que aplica en la misma categora que "humor", "ciencia ficcin", etc.) donde los protagonistas son hombres homosexuales, y el pblico a quien va dirigido lo constituyen mayormente chicas : Shnen-aiy, con una trama ms fuerte, Yaoi.

En las canciones
En Starmania, la cancin Un garon pas comme les autres (Ziggy), habla sobre una joven enamorada de un hombre que siente atraccin por otros hombres. Clarika causa curiosidad cuando canta Les garons dans les vestiaires en 2001. El grupo L-Kan tiene una cancin relacionada con la versin casada de las mariliendres, y por tanto, no mariliendres: "Gayhetera". Lily Allen - Fag hag

En el cine
En De repente, el ltimo verano de Joseph Mankiewicz, Catherine, interpretada por Elizabeth Taylor, fascinada por Sebastian, su primo homosexual, acepta acompaarlo de vacaciones y lo ayuda a atraer los hombres que l desea para s mismo. En Vuelve Amor Mo (1961), Rock Hudson interpreta a un hombre que se hace pasar por homosexual supuestamente con el fin de acercarse a la mujer que ama. En la cinta francesa Folle d'elle (1998), Marc (Jean-Marc Barr) se hace pasar por un hombre homosexual para acercarse a Lisa (Ophlie Winter). En Eating Out (2004), Scott Lunsford interpreta a un joven hombre: Caleb, que al seguir al consejo de su amigo gay decide hacerse pasar por homosexual con el fin de seducir una muchacha que lo atrae y que se considera como una "mariliendre" cuyo mejor amigo es homosexual. El trmino anglo de "Fag Hag" es por otra parte visible en un momento en la pelcula. Madonna y Rupert Everett en Una Pareja Casi Perfecta (2000) interpretan a una mujer heterosexual y su mejor amigo gay. A diferencia de La boda de mi mejor amigo, en que Everett es el confidente gay del personaje interprado por Julia Roberts, Una Pareja Casi Perfecta gira en torno a su relacin, y a la utilidad del personaje interpretado por Madonna. El personaje de Julia Roberts en La Mexicana [5] revel un tipo de relacin "mariliendrisca" con un hombre gay, Winston Baldry, interpretado por James Gandolfini. En la cinta de comedia El diario de Bridget Jones, adems de las mejores amigas de Bridget (Rene Zellweger) no puede faltar el amigo gay, Tom (James Callis), artista consumado, lo que convierte a Bridget en mariliendre. En la cinta Fama, el personaje de Doris (Maureen Teefy) es referenciada como mariliendre por salir con un personaje gay. En la cinta El Objeto de Mi Afecto [6], Jennifer Aniston se enamora de un hombre gay, George (Paul Rudd)

Mariliendra

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En televisin
Entre algunos ejemplos que aborden el tema en el medio televisivo pueden encontrarse el show Will & Grace. En las telenovelas mexicanas se encuentran varios notables ejemplos que abordan el tema, entre los que estn Rub (originalmente escrita por Yolanda Vargas Dulch) que ha sido sacada varias veces a la pantalla introduciendo nuevos personajes en su ms reciente produccin, entre ellos el personaje de Loreto, confidente de Rub, quien de este modo propicia a revelar a la protagonista como mariliendre. Hay un documental sobre mariliendres titulado: Ellas Los Prefieren Gays (Canal Odisea - Temtica Mariliendre) de canal odisea, donde se refleja la historia de varias parejas y tratamiento en medios.

Otros usos
Fag Hag (Plume Fiction) by Robert Rodi ISBN 978-0-452-26940-8 Fag Hag (pelcula de 1998) [7]

Enlaces externos
Amigas son los amigos [8] Artculo en el peridico Pgina 12 Artculo irnico sobre la mariliendre [9] Discusin de la antropologa de la frase [10] Diccionario gay britnico [11] Diccionario urbano americano [12] Folclore y homomasculinidad (en ingls) [13] Siendo Una Mariliendre [14] por Margaret Cho

Referencias
[1] http:/ en. wiki/ Mariliendra?action=history [2] http:/ www.imdb. tt0343135/ [3] http:/ www.imdb. tt0101862/ [4] http:/ www.imdb. tt0113041/ [5] http:/ www.imdb. tt0236493/ [6] http:/ www.imdb. tt0120772/ [7] http:/ www.imdb. tt0164024/ [8] http:/ www.pagina12. html [9] http:/ www.irc-gay. museo/ op/Marilien. [10] http:/ thetyee.ca/ 2005/ [11] http:/ www.pinkuk.com/ slang. asp [12] http:/ www.urbandictionary. define. hag&defid=5855 [13] http:/ links. sici?sici=0015-587X%281986%2997%3A2%3C123%3AFAMH%3E2.0. [14] http:/ www.planetout.com/ features/ cho.

Meronimia

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Meronimia
La meronimia es una relacin semntica no-simtrica entre los significados de dos palabras dentro del mismo campo semntico. Se denomina mernimo a la palabra cuyo significado constituye una parte del significado total de otra palabra, denominada sta holnimo. Por ejemplo: dedo es un mernimo de mano, y mano es mernimo de brazo; a su vez: brazo es holnimo de mano, y mano es holnimo de dedo. Por lo tanto: X es mernimo de Y si X forma parte de Y. X es mernimo de Y si X es una sustancia de Y. X es mernimo de Y si X es un miembro de Y.

Metalepsis
La metalepsis (del griego , 'participacin') es una figura retrica que consiste en expresar una accin mediante otra relacionada metonmicamente con ella. Por ejemplo, la exhortacin Recuerda el juramento que me

hiciste significa en realidad Cmplelo. La pregunta Tienes hora? funciona como un ruego (Dime qu hora tienes).
Metalepsis, en el mundo de la retrica audiovisual, tambin es entendida como la ruptura de la lgica. Por ejemplo, un personaje empieza una frase en un lugar y un personaje diferente termina dicha frase en otro sitio y tiempo, estableciendo de esta forma una relacin entre los dos o entre lo que estn diciendo. O el salto brusco de un nivel narrativo a otro. Es el caso en que un personaje est viendo la televisin en un escenario concreto dentro de la ficcin, supongamos que est viendo las noticias, y dentro de la misma ficcin, la persona que presenta el telediario se dirige al protagonista. Se encuentran varios ejemplos de metalepsis en el captulo nmero 21 de la primera

temporada de House o en la pelcula Funny Games, entre otros.

Metonimia

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Metonimia
ein], 'nombrar allende', es decir, 'dar o poner un La metonimia (griego: - met-onomazein [metonomadz nuevo nombre' ) ?, o transnominacin, es un fenmeno de cambio semntico por el cual se designa una cosa o idea con el nombre de otra, sirvindose de alguna relacin semntica existente entre ambas. Son casos frecuentes las relaciones semnticas del tipo causa-efecto, de sucesin o de tiempo o de todo-parte.

Metonimia en psicoanlisis
En psicoanlisis, de acuerdo a la teora lacaniana, la metonimia es uno de los dos procesos psquicos, siendo el otro la metfora, usados por el inconsciente para manifestarse. El siguiente ejemplo trata de ilustrar este punto: una persona que odie a su padre, al no poder hacer consciente este sentimiento, desarrolla una aversin aparentemente inexplicable hacia la marca de cigarrillos que ste fumaba. En este caso, lo que el padre significa para el sujeto

(significado) se traslada del significante inicial (el padre) hacia otro que est relacionado (los cigarrillos.)

Metonimia en lingstica
Roman Jakobson ha realizado una clara y concisa explicacin de las relaciones entre metonimias y metforas guindose por las consideraciones estructuralistas de Saussure. Una posible interpretacin que hacen algunos

lingistas es que la metfora es una exageracin de la metonimia.

Por otra parte el mismo Jakobson en el trabajo referido explica en parte la diferencia de ciertas afasias, metonmicas las unas, metafricas las otras. Jakobson considera que la metonimia se relaciona con lo que el antroplogo James George Frazer ha clasificado como magia por contagio, y que la metfora se relaciona con lo que el mismo Frazer llama magia homeoptica, o imitativa. Tambin Jakobson sugiere que los procesos de lo inconsciente, denominados por S. Freud desplazamiento y condensacin, podran equipararse a la metonimia y a la metfora respectivamente. A partir de esto es que Lacan expresa que lo inconsciente est estructurado como un lenguaje,

mediante procesos de tipo metonmico y metafrico.

Retornando a la ndole semitica de la metonimia cabe decir que las principales modalidades de metonimia se dan segn la relacin de los trminos en juego; por ejemplo: de continente a contenido (bebi un vaso de agua en lugar de bebi el agua que estaba dentro de un vaso); de materia a objeto (la carne en sentido figurado -o metonmico- para aludir al cuerpo); de lugar de procedencia (un rioja en lugar de un vino de la Rioja); de lo abstracto a lo concreto y del signo a la cosa significada o viceversa. La metalepsis es un tropo del conjunto de las metonimias en el cual se nombra o toma al antecedente por el consecuente o viceversa. Usando una terminologa tpica de la semitica, puede decirse que la metonimia es el desplazamiento de algn significado, desde un

significante hacia otro significante, que le es en algo prximo.

Tipos
Causa por efecto: Carecer de pan (carecer de trabajo). Efecto por causa: Los nios son la alegra de la casa (causan felicidad). Contenedor por contenido: Tomar una copa (tomarse el contenido de una copa) Se comi dos platos (comerse el contenido de dos platos) Fumarse una pipa (fumarse el contenido de una pipa)

Metonimia Smbolo por cosa simbolizada: Jur lealtad a la bandera (jurar lealtad al pas). Lugar por lo que en l se produce: Un Rioja (un vino de Rioja). Autor por obra: Un Picasso (un cuadro de Picasso). Objeto posedo por poseedor: El primer violn de la orquesta (se refiere al que toca el violn). La parte por el todo: Una ciudad de diez mil El todo por la parte: Lavar el coche (la carrocera). La materia por el objeto: Un lienzo (un cuadro). El nombre del objeto por el de otro contiguo a l: El cuello de la camisa. El instrumento por el artista: La mejor pluma de la literatura universal es Cervantes. almas (habitantes: no un pueblo fantasma, supuestamente merodeado slo por espectros); no haba ni un alma (ni una persona); el baln se introduce en la red (la portera).

217

Vase tambin
Metfora Sincdoque Antonomasia

Metfora

218

Metfora
La metfora (del griego met o metasts: ms all, despus de; y phorein: pasar, llevar) consiste en la
identificacin de un trmino real con un trmino imagen. Establece una relacin de identidad total entre dos seres, reflexiones o conceptos, de tal manera que para referirse a uno de los elementos de la metfora se organiza el nombre

de otro. Significa comparar dos elementos sin ocupar nexos.

El trmino es importante tanto en teora literaria (donde se usa como recurso literario) como en lingstica (donde es una de las principales causas de cambio semntico). Se utiliza tambin en psicologa para referirse al poder profundo de las historias-metafricas y su accin en el cambio interno, la visin o el paso a un nivel de conciencia ms

profundo.

La metfora como figura retrica

La metfora es una figura retrica que consiste en identificar dos trminos entre los cuales existe alguna semejanza.

Uno de los trminos es el literal y el otro se usa en sentido figurado. La metfora tiene tres niveles El tenor es aquello a lo que la metfora se refiere, el trmino literal. El vehculo es lo que se dice, el trmino figurado. El fundamento es la relacin existente entre el tenor y el vehculo (el discurso).
As, en la predicacin metafrica "Los ojos de Charizard Ma son el mar ", el sintagma Los ojos son el tenor, el mar el vehculo y el fundamento sera el color azul oscuro de los ojos. A la metfora en la que aparecen estos tres niveles se le denomina metfora explcita. Sin embargo, cuando el tenor no aparece, se la denomina metfora implcita (Los lagos de tu rostro). Por otro lado, la metonimia es un recurso literario similar a la metfora, pero en el cual la relacin entre los trminos identificados no es de semejanza; puede ser causa-efecto, parte-todo, autor-obra,

continente-contenido, etc. La metfora es utilizada por los escritores y poetas debido a buenas razones u objetivos: 1. Establece relaciones inditas entre las palabras. 2. Descubre atributos insospechados de las palabras.
As pues, la gran fuerza potica de la metfora reside en su capacidad de multiplicar de forma ilimitada el significado "normal" de las palabras, de modo que puedan llegar a describir lo desconocido (muerte, felicidad, miedo, etc.), que,

en definitiva, constituye la gran aspiracin del arte.

Finalmente, la podramos definir como "algo expresado en trminos de otra cosa".lo cual nos lleva a utilizar nuestra

mente al comparar situaciones.

Puede verse que en esos ejemplos se nombra a un concepto a partir de una forma lxica que designa otro objeto con forma o funcionalidad similar (pata normalmente designa una parte de un animal, aunque es frecuente extender su uso a elementos de soporte de objetos; copa designa habitualmente a un tipo de recipiente, pero en el caso citado se

aplica a un objeto con un estrechamiento central y una parte superior redondeada).

La metfora (como recientemente la conocemos) es una de las formas de cambio semntico ms comunes. A menudo el uso metafrico de alguna palabra coexiste con el literal hasta adquirir rango propio: la montaa recibe este nombre por su parecido con las faldas, las patas de los muebles por las patas de los animales, el ratn del ordenador por el pequeo mamfero roedor, etc. Usando una terminologa de la semntica la metfora supone una extensin del campo de uso, eliminando algunos rasgos semnticos; al contrario que la restriccin de significado que se logra aadiendo rasgos semnticos obligatorios, lo que hace que la palabra pueda usarse en menos ocasiones que sin esos rasgos adicionales. Un ejemplo de restriccin sera el sufrido por la palabra inglesa deer (ciervo), que originalmente designaba a cualquier animal salvaje (tanto la palabra inglesa deer como la latina fera (fiera) provienen de la misma palabra indoeuropea falda de la

Metfora *dhr-). Se podra decir que aqu se aadi entre otros el rasgo semntico [+ con cuernos] que previamente no tena la palabra deer.

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Metfora en psicologa
Vanse tambin: Jacques Lacan y Metonimia

Vase tambin
Figura retrica Metonimia Juegos del lenguaje.

Mettesis
Se denomina mettesis (del griego , transliterado estrictamente como metthesis, "transposicin") al mettesis recproca metaplasmo que consiste en el cambio de lugar de los sonidos dentro de la palabra, atrados o repelidos unos por otros. Pueden ser dos los sonidos que intercambian su lugar, y entonces se suele hablar de entonces el fenmeno mettesis sencilla o simple (integrare

(animalia > alimaa), o bien puede ser solo uno el sonido que cambia de puesto en el seno de la palabra, llamndose
> entregar). Los sonidos que metatizan pueden estar

contiguos, hablndose entonces de mettesis en contacto como en vidua > viuda; o bien, pueden estar separados,
originando una mettesis a distancia como en los ejemplos aducidos en la mettesis recproca. Existen otros tipos de metaplasmo (la sustitucin de un fonema por otro, por ejemplo agela por abuela). No debe confundirse con la haplologa (la supresin de una slaba semejante a otra cercana dentro de la misma palabra, como por ej. "alredor"

por alrededor o "competividad" por competitividad).

Ejemplos
En la evolucin histrica del latn al castellano se observa el fenmeno de mettesis en los siguientes vocablos,

quedando en desuso los trminos intermedios: parabla > parabula > parabla > palabra. animalia > alimaa integrare > entregar vidus/a > viudo/a mus, muris ("ratn") + caeclus, diminutivo de caecus ("ciego") > murcigalo > murcilago Existen casos de mettesis en que el metaplasmo ha vuelto a quedar en desuso: praeltus > prelado > perlado > prelado
Hay otros fenmenos de mettesis en el espaol popular que no son admitidos en el diccionario de la RAE y se

consideran, por lo tanto, incorrectos: cocreta por croqueta dentrfico por dentfrico (del latn dentis -"diente"- y fricare -"frotar"-) axfisia por asfixia metereologa por meteorologa vedera por vereda cholconeta por colchoneta
Hay algunos fenmenos de mettesis en la lengua espaola pero que se mantienen en su forma original en otras

lenguas de origen latino:

Mettesis Argelia por Algeria (en francs e ingls se mantiene la raz original: Algrie y Algeria respectivamente) guirlanda > guirnalda (en italiano ghirlanda, en francs guirlande y en ingls garland) miraclum > miracolo > miraglo > milagro (en francs e ingls miracle, en italiano miracolo) periclum > pericolo > periglo > peligro (en italiano se conserva el original pericolo) crocodlus > crocodilo > cocodrilo (en francs e ingls se mantiene la raz original croc-, as como se escribe Krokodil en alemn, krokodilo en euskera, y en ruso (transliterado como krokodil). No obstante, en italiano tuvo histricamente lugar una mettesis como la castellana, derivando en coccodrillo. Aunque el fenmeno tambin ha ocurrido en otras lenguas latinas, no slo en el espaol: mosquito (diminutivo de mosco o mosca, y sta del latn musca) > moustique (en francs)

220

Mierda
Mierda (del latn merda)[1] es una expresin generalmente malsonante y polismica, y usada principalmente en el lenguaje coloquial. En sentido estricto es el resultado del proceso digestivo, y se refiere a los deshechos fecales de un organismo vivo, normalmente expulsados del cuerpo por el ano.

Usos coloquiales
Como interjeccin expresa, enfado o contrariedad. Algunos acostumbran sustituir la palabra por un eufemismo, que es la interjeccin mircoles. Como sustantivo puede significar malo (este disco es una mierda) o nada (me importa una mierda), puede describir a una persona en situacin comprometida o embarazosa (est de mierda hasta el cuello), o con un sentido despectivo para referirse a cosas o ideas (deja de decir esas mierdas) o como un descalificativo (con ese mierda no tengo ni para empezar). Tambin puede mostrar desprecio ante alguien o expresar deseo de tener a esa persona lejos con la expresin mandar a la mierda. Tambin se utiliza cuando otro est cometiendo un acto no aprobado por uno (Qu mierda haces?). Comer mierda describe una situacin difcil, donde la persona debe pasar por muchos obstculos o es una persona a la que se le ha asignado una tarea o responsabilidad de forma poco ecunime; de ah la utilizacin de la frase: Me toc a m comerme la mierda. En algunos pases, come mierda es una persona despreciable, arrogante, con aire de superioridad, que goza de hacer sufrir a otros, o que es egosta (Estos polticos son unos come mierda). Se dice que una persona que habla mierda es aquella que miente o dice cosas superfluas; o tambin puede significar que est teniendo una conversacin sin ningn tipo de fin (Qu ests haciendo? Ac, hablando mierda). Que algo huela a mierda indica que una situacin es sospechosa, turbia o poco clara. Tambin se puede decir en una situacin de reproche

me cago en mis mierdas.

Mierda, mierda
En muchos pases, los actores, msicos y artistas del espectculo se desean suerte antes de subir al escenario diciendo: mucha mierda o mierda, mierda.[2] Probablemente provenga de la costumbre en Francia de pronunciar "merde" como seal de xito.[cita requerida] Esto forma parte de una supersticin que considera que desear buena suerte generara justo lo contrario, mala suerte. El origen de esa costumbre no est claro. Hay quienes explican que esto se debe a que antiguamente, en Pars, slo podan permitirse ir al teatro las personas de la clase pudiente, que acudan al mismo en coche de caballo. Entonces, si en la puerta del teatro haba gran cantidad de "mierda", significaba que el teatro estara lleno, o lo que puede suponer mucho xito[cita requerida]. Otros afirman que el origen de decir mierda o mucha mierda es que, en la Edad Media, los artistas iban con sus carromatos por los pueblos. Cuando llegaban a uno, si haba mucho estircol a la entrada, calculando la extensin del mismo, eso quera decir que en aquel momento haba un mercado, feria u otro acto y por eso entraban, hacan su espectculo y se iban.

Cuando se encontraban con otros artistas, se deseaban mucha mierda.[cita requerida].

Mierda

221

otas
[1] Definicin del DRAE (http:/ / rae. es/ SrvltGUIBusUsual?TIPO_HTML=2&LEMA=mierda) [2] . La expresin aparece registrada en el CREA: REAL ACADEMIA ESPAOLA (http:/ Corpus de referencia del espaol actual. Consultado el 20 de junio de 2007. Intercambiamos las ltimas y acostumbradas palabras de cortesa entre los actores: "Rmpete una pierna! Y sobre todo, mucha, mucha, muchsima mierda para todos!"

Vase tambin
Heces Caca (pgina de desambiguacin) Mojn (pgina de desambiguacin) Coprolalia Coprofilia

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para mierda.Wikcionario

Mimesis
Mimesis, a partir de Aristteles, se denomina a la imitacin de la naturaleza en el arte clsico, tomado como fin esencial. Es un vocablo latino (mimsis) que deriva del griego (, mimeisis) y se traduce como "imitacin".
Es distinto de "representacin" cuya principal diferencia radica en la naturaleza de su mecnica, donde la mmesis se revela a que se la compare con el referente, convirtindose en algo equivalente al original. Sin embargo, el ejercicio mimtico obliga el uso de rasgos representativos. Si bien, la mmesis es un sinnimo adecuado para analoga, en

general se habla de mmesis cuando existe un parecido ms exacto con su original.

En Filosofa
El mismo concepto de mimesis se origina con la problematizacin del teatro en la Grecia Antigua: la obra frente a la

realidad (como cosa que comunicar).

Platn seala que la mimesis es solo la apariencia sensual de las imgenes exteriores de las cosas, que constituyen el mundo opuesto al de las ideas. Esta imitacin de la realidad, solo es una copia de la copia del mundo de las ideas. Por consiguiente, Platn renuncia a la imitacin (mimesis) del mundo para adoptar el relato (lexis), en tanto este es la narracin de la historia (digesis), sin la presentacin de los personajes, a travs de un modelo de imitacin de un acontecimiento a travs de palabras. Por el contrario, para Aristteles, no cabe la imitacin del mundo ideal, en la Potica, la mimesis y su funcin imitativa es el modo esencial del arte para representar a la accin humana. Destacando, por este motivo, la funcin del poeta como el reconstructor de la fbula, a travs de la imitacin

efectuada por los personajes en accin.

Para Aristteles todas las artes son imitacin, as por ejemplo distingue entre Historia y Potica, donde la potica es la imitacin de hechos, fbulas "verosmiles" (que podran ser reales), una imitacin de las cosas reales segn distintos medios (pintura, palabra, etc.). Siguiendo con el razonamiento aristotlico, la base del aprendizaje es la mmesis o imitacin, que es connatural al hombre -incluso llega a decir en estas palabras que el hombre es un animal mimtico-, por tanto, toda imitacin produce un aprendizaje. Aprender agrada a los hombres, es decir, hay un componente importantsimo y es el placer. "Ver" lo imitado, aquello que es producto de la mimesis produce placer, y

por esto a los hombres les agradan las artes.

Mimesis El filsofo contemporneo Nelson Goodman desarrolla un complejo anlisis de corte estructuralista sobre la teora
de los signos, sealando que es imposible imitar la realidad tal como es, puesto que siempre toda visin va acompaada de una interpretacin bajo ciertas convenciones, por lo tanto definir la nocin de imitacin lleva a un sin nmero de confusiones, ya que no existe un ojo natural "inocente", por lo tanto, desde las preocupaciones en torno a las representaciones de lo real, no habra relacin lgica entre el parecido (mimesis) de la realidad y los cdigos

222

empleados para su representacin.

Historia del arte

Se desarroll ampliamente a travs del gnero de la naturaleza muerta, donde el pintor encontraba, en la excepcional inmovilidad del modelo, el provecho de exaltar ante un pblico su capacidad de duplicar la realidad, a pesar que

estas imgenes sean adems diegticas (cargadas de ficcin) y en consecuencia bajo un efecto de credibilidad.
En el siglo XIX, ante la aparicin de la fotografa, se consider este instrumento como el medio ms satisfactorio de imitacin perfecta (objetiva) de la realidad, segn leyes de mecnica y ptica, sin la intervencin de la mano del artista. A travs de esta concepcin mecnica de la realidad se inici el cuestionamiento de la funcin de la pintura, dentro de la funcin imitativa, como tambin se inici el anlisis del estatuto de la fotografa dentro del arte, en tanto

se trata de un medio tecnolgico que se opone al trabajo (manual) del artista.

Sociologa
Existen 3 tipo de enfoques ante la mimesis. Estudiar el recorrido de las imgenes, los textos y las personas entre distintas esferas de actividad (Ver: meme). Otro enfoque presta atencin a la relacin compleja que se establece entre la copia y el modelo. Y otra serie de estudios se plantea investigar los modelos de la interpretacin, la escenografa y

la representacin.
Las relaciones entre original y copia, las semejanzas y diferencias entre las prcticas de reproductividad contribuyen a captar la incidencia de los trminos que empleamos para definir las culturas, las sociedades o alguno de sus

aspectos.
Aunque la creatividad social parece explicarse slo por mimesis, los trabajos de Jean-Nol Darde y Annie Gents revelan el lugar que ocupan actualmente los reflejos en la estructuracin de la lnea que siguen las informaciones y la imposibilidad de pensar en estas informaciones en trminos de contrato de comunicacin o de perspectivas. Necesitamos la representacin para materializar nuestras prcticas, incluso las intelectuales. Las posibilidades creativas o represivas de la mimesis no dependen obligatoriamente de la intencin discursiva de los actores. Christoph Wulf subraya este hecho apoyndose en los rituales y ceremonias de lo social. El trabajo de las mujeres en la publicidad (Simone Davis) o los pblicos de los museos (Roger Silverstone) no se ven y, sin embargo, son fundamentales para entender la forma en que pueden llegar a actuar; esta actuacin puede ser mltiple pero responde

a expectativas definidas por parte de los organizadores, los museos o los medios de comunicacin.
Autores que han escrito recientemente sobre el tema son: Erich Auerbach, Merlin Donald, Paul Ricoeur y Ren

Girard

Mimesis

223

Mmesis vs digesis
Tanto Platn como Aristteles contrastaron mmesis con digesis. En la digesis la obra de arte no representa nada
de la realidad, sino que es aquello que existe con una gramtica propia solamente para el autor. Es aquello que

expresa directa, libre y creativamente, sus fantasas y sueos en contraste con mmesis.

Vase tambin
Digesis

Enlaces externos
Guadalupe Campos, "Modalidad mimtica y mundos posibles", en Revista Luthor #4, abril 2011 [1] Web del proyecto de investigacin Mimesi en la Universidad de Barcelona [2] Mimesis [3]

Referencias
[1] http:/ revistaluthor.com. ar/ spip.php?article17 [2] http:/ stel.ub. [3] http:/ d-sites.net/ english/ htm

Modismo
Se ha sugerido que este artculo o seccin sea fusionado con Frase hecha (ver

la discusin al

respecto). Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales en WP:TAB/F.

Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Modismo}} ~~~~

Modismo, en su nocin etimolgica, proviene de la palabra Moda e ismo (prctica). Un modismo es un hbito, un lugar comn, una costumbre lingstica que tiene la funcin de ahorrar energa se encuentran presentes en todas las lenguas y en el habla de todas las personas. Se define como una Expresin fija, privativa de una lengua, cuyo significado no se deduce de las palabras que la forman; p. ej., a troche y moche, o como un idiotismo. Modismo [2]. Consultado el 31 de enero de 2011.

Diferencias entre modismo y refrn

Hay ocasiones en que un modismo se confunde con un refrn; sin embargo en muchos casos s es posible diferenciarlos claramente a travs de tres aspectos: 1. El refrn tiene un sentido pedaggico. Tiende a educar. Por ejemplo: A quien madruga Dios le ayuda. Este refrn nos dice que deberamos ser madrugadores, diligentes, activos para alcanzar algunos beneficios. Zapatero, a tus zapatos. Este nos dice que las personas deben hacer aquello para lo que estn preparadas. 2. El refrn suele tener rima. Esto se debe a que la rima refuerza el aprendizaje, la memorizacin y el recuerdo. Por ejemplo: Juego de manos, juego de villanos.

Modismo 3. El refrn no suele conjugarse, mientras que el modismo s. Por ejemplo: o veo tres en un burro; no ves tres en un burro... Un modismo, en cambio, no educa, no tiene esa intencin. Describe una situacin, un rasgo de personalidad y nada
ms. Por ejemplo: Ser un puerco o comer ms que un remordimiento. Un modismo puede ser una frase o una palabra

224

sola.

Vase tambin
Argot Anglicismo Jerga Frase hecha Lugar comn Idiotismo

Enlaces externos
Espaol slang, argot, jerga, idiomas, modismos. El diccionario en lnea que se escribe. [3]

Referencias
[1] http:/ en. [2] http:/ buscon. wiki/ Modismo?action=history draeI/

Monema
Un monema es una secuencia mnima o una transformacin abstracta de fonemas que provoca cambios de significado sistemticos y regulares all donde se aade o aplica.
Una definicin clsica y no tan explcita es que un monema es la unidad mnima de significado de la lengua o de la primera segmentacin o articulacin. Informalmente se dice que son tambin las unidades mnimas que componen la palabra en la gramtica (aunque entonces debemos explicar que significa aqu componer, cuando no se trata de

monemas segmentales).

Tipologa y clasificacin de los monemas

La condicin de minimalidad semntica, hace que los monemas, como unidades abstractas, no puedan dividirse en partes que tengan contenido semntico, aunque s pueden descomponerse generalmente en otro tipo de unidades

menores como los fonemas (que no tienen interpretacin semntica pero s interpretacin y realizacin fontica).
En todas las lenguas existen monemas que se realizan como una secuencia de unos pocos fonemas, que se aaden a las palabras o secuencias de lexemas y morfemas. Este tipo de monemas que se realizan como secuencias contiguas de fonemas se llaman monemas segmentales. Algunas lenguas, como por ejemplo las lenguas semticas, tienen adems de morfemas segmentales, procedimientos ms complejos que la simple adicin de afijos o desinencias. Estos monemas no segmentales se realizan por ejemplo mediante la variacin del esquema voclico de la palabra o la aplicacin simultnea de fonemas a principio y final de otra secuencia (a veces se llama a este tipo de monemas,

morfemas discontinuos).

Monema

225

Clasificacin
Hay dos tipos de monemas segn la autonoma y la capacidad de ser interpretados semnticamente: Lexemas.- Los monemas de significado lxico concreto y autnomo, que constituyen una base invariable de las palabras (monemas lxicos o lexemas) sobre la que actan o se aaden el resto de monemas. Generalmente estn formados por una secuencia contigua de fonemas (aunque en algunas lenguas como las lenguas semticas pueden estar formado por un conjunto no contiguo de consonantes). Por ejemplo: Leon-as. Morfemas.- Los monemas de significado gramatical o derivativo no autnomo que requieren aadirse a una secuencia que contenga algn lexema para tener interpretacin semntica. Generalmente constituyen la nica parte variable de la palabra (monemas morfemticos). Los morfemas se dividen en tres: sufijos, infijos y prefijos. Los sufijos: son los que van despues de la raz (recientemente). Los prefijos: son los que van antes de la raz (predestinado). Los infijos (o interfijos): son los que aparecen dentro de la raz (humareda).

Vase tambin
Morfologa lingstica

Enlaces externos
Monemas: Lexemas y morfemas [1].

Referencias
[1] http:/ www.chss.
2.

Morfema

226

Morfema
En morfologa, un morfema (gramatical)
simplemente usan la palabra

es un monema dependiente, es decir, el fragmento mnimo capaz de

expresar significado (y adems referencia si va unido a un monema no-dependiente o lexema). Algunos autores morfema para designar cualquier tipo de monema, sin importar si se refiere a un

monema dependiente o no-dependiente.

El morfema constituye la parte variable de la palabra. As decimos que, gramaticalmente, la palabra tiene dos tipos de monemas: lexemas y morfemas (gramaticales). El morfema, con valor gramatical, aparece siempre asociado al lexema, con valor semntico. Ambos pueden descomponerse en unidades menores: los fonemas, que no tienen

significado gramatical ni semntico, y que son las unidades mnimas de la Fonologa.

Clasificacin
De acuerdo con el grado de anexin a la palabra, los morfemas pueden dividirse en: Morfemas independientes o clticos, que admiten cierta independencia fonolgica del lexema. Este tipo de morfemas permiten la insercin entre l y el lexema de otros morfemas y palabras, no provocan ciertos cambios fonticos, evidenciando la presencia de una barrera para dichos cambios, etc. En espaol, estos morfemas independientes o clticos estn formados por elementos como los determinantes, las preposiciones y las conjunciones. El pronombre personal "se" es un claro ejemplo de morfema cltico, en cuanto a la independencia
fontica: el caso {vay-} {-a-} {se} / {vay-} {-a-} {-n-} {se}, muestra

claramente la insercin del morfema de nmero antes del cltico. Morfemas dependientes o ligados, van unidos o fusionados a otro monema para completar su significado. En ciertos casos provocan cambios de acento, cambios fonticos en los fonemas adyacentes y slo pueden aparecer en un orden secuencial concreto, no permitiendo la interposicin de ciertos elementos entre ellos y la raz o morfema adyacente. Hay dos tipos: Derivativos, son facultativos. Aaden matices al significado del lexema. Estos matices y significados derivados son sistemticamente relacionables a partir del significado del lexema si se compara el mismo morfema actuando en diferentes campos semnticos. Generalmente estos morfemas estn ms cerca de la raz que los morfemas flexivos. Flexivos, son constitutivos. Marcan relaciones gramaticales y accidentes gramaticales entre los diferentes participantes de una accin verbal o
Construccin de palabras con dos tipos de monemas, el lexema "gat-" y sus morfemas flexivos.

expresin nominal. No comportan un cambio de significado referencial bsico, y generalmente se interponen entre ellos y el lexema bsico otros morfemas de tipo derivativo. En espaol, por ejemplo, este tipo de morfemas son los encargados de marcar en el nombre y el adjetivo el gnero y nmero y en el verbo indican tiempo gramatical, modo, persona, nmero, etc.

Morfema

227

Morfemas derivativos y flexivos

Los morfemas derivativos en espaol pueden clasificarse adems en: Prefijos. Cambian el significado de la palabra anteponindose al lexema y a menudo tienen origen griego o latino. Sufijos. Cambian el significado de la palabra posponindose al lexema. Infijos. Son elementos tonos sin contenido semntico (carecen de funcin gramatical y significativa). Sirven para unir el lexema y el sufijo de algunos derivados de una manera no cacofnica. Los interfijos por otra parte son alargamientos que en s mismo no pueden considerarse morfemas con significado
gramatical ya que puede argumentarse que todo el significado recae en los afijos a los que alarga. Podemos encontrar

dos tipos de interfijos: De carcter antihitico: para evitar la formacin de hiatos. Ejemplo: Cafecito para evitar la formacin de un hiato en cafeito. De carcter diferencial: para distinguir entre dos palabras de significado distinto. Ejemplo: carnicero (persona) para diferenciarlo de carnero (animal).
No debe confundirse un interfijo con un infijo. Muchos interfijos (los antihiticos, por ejemplo) no aportan ningn cambio de significado gramatical o referencial, mientras que los infijos siempre lo hacen (al igual que los prefijos y

sufijos).

Ejemplos
Panadera Pan- Lexema. -ad- Morfema dependiente derivativo interfijo. -era Morfema dependiente derivativo sufijo. Libr- Lexema, puede anexar morfemas como: -o-s Morfemas dependientes flexivos de masculino y plural -eta Morfema dependiente derivativo sufijo. -era Morfema dependiente derivativo sufijo. -ito Morfema dependiente derivativo sufijo. -eto Morfema dependiente derivativo sufijo.
En el vocablo leonas, el monema len conlleva el significado y es llamado lexema, mientras que los monemas -a y -s son llamados morfemas dependientes de gnero femenino y morfemas dependientes de nmero plural,

respectivamente, y no significan nada sino en unin del lexema al que acompaan. En el vocablo aleonado, el morfema a- es un prefijo que s conlleva un significado.

Morfemas libres, ligados y clticos

Es el morfema que puede aparecer como una palabra independiente [como los ejemplos en (1a)]. Otros morfemas

son ligados y necesitan estar ligados obligatoriamente a otros morfemas [como los morfemas marcados en (1b)]: (1a) reloj, rbol, pared (1b) relojero, arboleda, emparedado
Entre estos dos tipos estn los clticos que son morfemas que si bien dependen sintcticamente y fonolgicamente de otros morfemas admiten la interposicin entre ellos. Entre estos morfemas estn por ejemplo los artculos y las

preposiciones: (2a) el perro ladra / el mejor perro ladra / *el ladra (2b) estoy en casa / estoy en mi casa / estoy en

Muletilla

228

Muletilla
Una muletilla es una palabra o frase que se repite mucho por hbito, en ocasiones llegando al extremo de no poder
decir frase alguna sin sta, si la muletilla excede el ser una palabra puede ser entonces una frase hecha. Etimolgicamente el nombre de la palabra muletilla deriva de muleta en cuanto es algo que sirve como soporte, en el caso lingstico como soporte de un discurso (generalmente cuando no hay una palabra o una frase ms apropiada para un caso o porque al que usa la muletilla no se le ocurre en ese momento otra palabra, tambin las muletillas sirven como seal de identificacin recproca entre los hablantes -por ejemplo las muletillas de un espaol no son las mismas que las de un argentino ni las de un argentino las mismas que de un mexicano ni estas las mismas que las de un boliviano ). Como soporte en un discurso: en tal caso se define como una frase, palabra o voz que se repite mucho consuetudinariamente o por hbito (muchas muletillas tienen un tiempo de moda y luego caen en desuso o son

despreciadas por "anticuadas" o demods ).

La muletilla, tambin conocida como coletilla, latiguillo, bordn, bordoncillo, ripio, no est dirigida especficamente al oyente, ya que al no tener contenido informativo directo, el oyente slo percibe que el interlocutor no tiene claro lo que quiere decir y que necesita apoyarse en frases o palabras sin sentido para poder continuar hablando, es por eso

que una muletilla representa un tic verbal en la conversacin.

Cmo identificar una muletilla

Suelen ser expresiones innecesarias, comodines o palabras abstractas y breves, generalmente pronombres o jergas,

que se utilizan sin cumplir una funcin primordial en una determinada oracin.

Ejemplos en el idioma espaol

En Argentina: che viste boludo digamos claro (suele significar que algo ha sido entendido, sobre todo en un dilogo, aunque algunas personas usan esta expresin como muletilla absoluta, es decir como respuesta desganada y sin mayor sentido que lo ftico ante un alocutor). "este..." (palabra que se suele interponer como sealando una pausa) bueno, bue (a veces transcripto: bueh, bua!, buo!, bo; puede ser una interjeccin de satisfaccin, una respuesta de acuerdo o una expresin de algo entendido; por contrapartida puede usarse como expresin de resignada insastifaccin) copado/a (adjetivo lunfardo que significa actualmente a alguien o algo grato/a o simptico/a, tambin "copado/a" es quien est entusiasmado con algo o alguien) okey re ... (ms en cuanto adjetivo calificativo, hiperlativo) me explico? a full (tambin : con todo) o sea (entonces) obvio dale as que ...

Muletilla y nada (esta muletilla suele usarse antes de iniciar una oracin o una frase en el lenguaje hablado = "y nada...que...") entonces (es la traduccin del allora italiano, cuando se usa como nexo entre una frase y otra o cuando tiene un sentido reflexivo semejante a una pregunta) "est?" o, "s?" (pregunta retrica, suele usarse para recibir una respuesta afirmativa ante una pregunta o ante una explicacin, en muchos casos se puede "traducir" por "has entendido?" en otros por "estamos de acuerdo?") ma s! (pero s!, expresin de fastidio por la cual se le da la razn a quien molesta o con la cual se "corta" -interrumpe- con algo molesto o desagradable o fatigante) qu lo pari! (abreviacin de la frase "la puta que lo pari!", aparte de surgir de un insulto es una muletilla que, como "caray" o "caracho" o "la pucha!", suele usarse en momentos de asombro o de fastidio o en momentos de cesuras o hiatos discursivos como para "rellenar" la falta de palabras -la muletilla "qu lo pari!" era muy usada por Roberto Fontanarrosa al ponerla en boca del perro Mendieta de la historieta Inodoro Pereyra-). brbaro! (es practicamente una especie de oximoron ya que coloquialmente en Argentina suele significar una expresin de complacencia o de elogio). me entends? se entiende? ni ah te lo juro por Dios! Por lo que ms quieras! culiado (Crdoba) nero/a (tambin en Crdoba, puede significar un tratamiento de confianza mutua o puede practicamente equivaler a quidam) papilo (Tucumn) chamigo ( - = mi-amigo- Corrientes) "tipo que..." (muletilla que substituye a las expresiones "como que" o "por que"; en muchas ocasiones es un "retintn" o muletilla que solo busca dar un aspecto ms interesante a una frase.) ya est! o est! (respuesta afirmativa o expresin conclusiva: ya se entendi todo, ya se concluy todo, a veces abreviada con el monoslabo ta! o, para dar ms nfasis iterando "ta-ta-ta!"). Algunas han pasado a ser (acaso momentneamente) "anticuadas" y por eso los adolescentes las tienden a omitir: regio! (expresin de beneplcito, complacencia o sino de afirmacin enftica o de acuerdo entusiasta). macanudo ! (con un significado muy similar al de "regio!" y al de copado). Fenmeno! (expresin que suele tener sentido elogioso o de una afirmacin dicha con satisfaccin) En Bolivia: acaso noves nov pues este la cosa es que vah entonces ucha che En La Paz yaaaa

229

Muletilla En Cochabamba grave che nocierto En el Oriente de Bolivia elay puej En Tarija churo juro por Dios En Chile: cacha po as wen En Colombia: pues o sea obvio ya que... mmmmm eh vale parce... En Costa Rica: mae este vara di En Cuba: oste? o sea En Espaa: eh... joder to hombre chaval o sea vale? En las Islas Canarias: Chacho En la Comunidad Valenciana: che En Aragn (en particular en la ciudad de Zaragoza):

230

Muletilla co En Andaluca: picha En Extremadura y Murcia: acho En Madrid: macho tronco En Asturias: ho En Mxico: wey mano Orale Pus aj eh! o eh? es que... este Ora s que... pues ps... tipo verdad? y as ah o sea OK Oye equis de que como Sabe chin vamos pal chalee En Per: pe osea ps di huevn En Uruguay: bo

231

Muletilla che viste boludo ta tipo En Ecuador: loco ao o sea que es pues? de ley A ver pues Yaf de una Es decir Fresco En Venezuela: Vale chamo pana brother o sea sabes? pues po'lo meno (por lo menos) m'o meno (ms o menos)

232

Vase tambin
Clich Estribillo Interjeccin Lugar comn

Onomasiologa

233

Onomasiologa
La onomasiologa es la rama de la lexicologa que estudia la relacin que va desde el concepto (la idea) al significante (la palabra, la forma).

Enlaces
En ingls: Onomasiology Online [1] (revista y bibliografas; editores: Joachim Grzega [1], Alfred Bammesberger, Marion Schner) English and General Historical Lexicology (por Joachim Grzega y Marion Schner) [2] Wikcionario tiene definiciones para onomasiologa.Wikcionario

Referencias
[1] http:/ www.grzega.

Onomatopeya
En lingstica una onomatopeya es el uso de una palabra, o en ocasiones un grupo de palabras, cuya pronunciacin imita el sonido de aquello que describe. Ejemplos tpicos de onomatopeyas son bum, pam, bing,clic,cl o

crac. Algunas onomatopeyas son utilizadas para describir figuras visuales en vez de sonidos, como zigzag.
Las onomatopeyas son empleadas tambin para describir el sonido emitido por animales. Existen onomatopeyas en todos los idiomas aunque generalmente difieren de uno a otro, a veces radicalmente, ya que la mayora de los

sonidos no se pueden articular fonticamente. Algunos ejemplos de esto son: Ave - po (espaol) - tweet (ingls) - cui cui (francs) - Piep Piep (alemn) Cerdo - uicccc-uicccc (espaol) - oink oink (ingls) - buu buu (japons)
kokekokkoo (japons) - Cocorico

Gallo - quiquiriqui (espaol) - cock-a-doodle-doo (ingls) - (francs) - Kikeriki (alemn) - kkuriguu (blgaro) Gato - miau (espaol) - meu (cataln) - meow (ingls) - - iaa (coreano) - "miao" (chino) Grillo - cri-cri (espaol)

nyaa (japons)- Miaou (francs) - Miau (alemn)

Oveja - bee (espaol) - baa (ingls)- mee (japons) - B (francs) - Mh (alemn) Pato - cuac (espaol) - quack (ingls)- coin (francs) Perro - guau (espaol) - arf (ingls) - wan (japons) - ouah ouah (francs) - Wau Wau (alemn) - bub-bub moo (japons) (cataln) - au au (portugus) - mong mong (coreano) Vaca - muu (espaol) - Moo' (ingls) - Meuh (francs) - Muh (alemn)

El idioma japons es posiblemente la lengua ms rica en onomatopeyas, ya que stas se encuentran incorporadas en el habla cotidiana y son utilizadas tanto para describir sonidos como figuras o para enriquecer acciones. Existen as, por ejemplo, alrededor de diecisiete onomatopeyas para describir el acto de caminar, permitiendo discernir entre

pequeos pasos de beb, un paso acelerado o un caminar arrastrando los pies. Las onomatopeyas son comnmente utilizadas en historietas como efectos de sonido.

Onomatopeya

234

Vase tambin
Nombre de las voces de los animales

Enlaces externos
Recursos Literarios [1] Onomatopeyas animales [2]

Referencias
[1] http:/ www.edu365. cat/ [2] http:/ eumanismo. castella/ literatura/poesia/ pantalla4.

Onomstica
La onomstica es una rama de la lexicografa que estudia los nombres propios. Se clasifica en: Antroponimia: disciplina que registra los nombres de personas; Toponimia: disciplina que registra los nombres de lugares, habitados o no; incluye tambin los nombres de montes, cordilleras, ros, lagos, etc. La toponimia se estudia de manera auxiliar en otras ciencias, como la historia, geografa, mitologa, cromatografa, literatura, hagiografa, botnica, etc. Es una disciplina esencialmente lingstica, pero que puede proporcionar datos de inters a saberes como la historia, la zoologa, la arqueologa u otras. Bionimia: disciplina que registra los nombres de seres vivos. Celebracin o conmemoracin del santo de una persona, "Mi nombre es Rafael y mi onomstica es el 29 de septiembre, da de su celebracin"

Vase tambin
Nombre Lexicografa

Optacin

235

Optacin
En retrica, y dentro de las figuras literarias, la optacin es una de las figuras de dilogo (o figuras patticas).
Consiste en la manifestacin, de forma muy explcita, de un deseo, dirigido siempre a un t que est claramente

presente en el discurso. Ejemplo: "Oh!, suene de continuo, Salinas, vuestro son en mis odos, por quien al bien divino despiertan los sentidos, quedando a los dems amortecidos" Fray Luis de Len.

Oracin (gramtica)
La oracin es el constituyente sintctico ms pequeo posible, capaz de realizar un enunciado o expresar el contenido de una proposicin lgica, un mandato, una peticin, una pregunta o, en general, un acto ilocutivo que

incluya algn tipo de predicacin. Se diferencia de las frases en su completitud descriptiva.

Una definicin tradicional es: La oracin es la palabra o conjunto de palabras qu tiene sentido completo y autonoma sintctica que aunque es imprecisa, trata de reflejar el hecho de que la oracin pragmticamente es el fragmento ms pequeo del discurso que comunica una idea completa y posee independencia (es decir, podra sacarse del contexto y seguir comunicando). Debe tenerse presente que tcnicamente los trminos enunciado, proposicin y oracin no son sinnimos, ya que el primero se refiere a aspectos pragmticos, el segundo lgicos y semnticos y el ltimo puramente gramaticales. Fonolgicamente las oraciones estn delimitadas prosdicamente

por pausas y grficamente por comas o puntos. En las escuelas formalistas, es la unidad de anlisis fundamental.

Introduccin
El concepto de oracin es paradjicamente uno de los que ms revisiones ha sufrido en los modelos gramaticales desde la aparicin de la
lingstica moderna y en particular la
Copia digital de la primera oracin hngara conocida. Manuscrito de 1055 de Tihany.

moderna teora de la sintaxis. Tradicionalmente los gramticos trataron la oracin como una unin de "sujeto + predicado"

pero ese anlisis semnticamente simplista ha sido abandonado en sintaxis moderna, entre otras cosas porque no aclara la estructura interna, no permite hacer generalizaciones interesantes y parece ignorar las evidencias que llevaron a la hiptesis de endocentricidad generalizada. Adems el esquema "sujeto + predicado" no puede explicar

oraciones interrogativas como: (1) Qu se ha comprado Mara esta tarde?

Oracin (gramtica) Porque en ella la estructura claramente es ms complicada, y el sujeto est rodeado de constituyentes sintcticos que
la gramtica tradicional considera parte del predicado. Tampoco la relacin entre una oracin en voz activa y en voz

236

pasiva queda capturada por una atribucin convencional al sujeto y al predicado: (2a) [Juan] [bes [a Mara]] (2b) [Mara] [fue besada [(por Juan)]]
El anlisis sujeto predicado simple no puede aclarar porqu en (2a) Mara es parte del predicado, pero en la oracin

(2b) que tienen el mismo contenido proposicional es el sujeto, sin recurrir a argumentos circulares.
Los primeros anlisis sintcticos en trminos de constituyentes inmediatos de Leonard Bloomfield trataron la oracin como una construccin exocntrica en la que ninguno de los dos constituyentes bsicos en sintagma nominal sujeto y la frase verbal eran el ncleo principal de la misma, y ambos digamos constituan elementos jerrquicos del mismo nivel. En el modelo de Noam Chomsky de 1986[1] por el contrario el sujeto se trataba como el especificador de un

sintagma de tiempo:

Este sintagma de tiempo sera una categora funcional cuyo ncleo sera la inflexin de tiempo normalmente asociada a un verbo lxico conjugado a un [verbo auxiliar]. Adems este anlisis respalda la hiptesis de

endocentricidad generalizada.
En cambio en el anlisis del funcionalismo lingstico no existe una definicin formal de oracin, sino que existen

patrones recurrentes fonolgicos, sintcticos y semnticos que permiten definir prototipos de oracin, ver ms abajo.

Enfoque funcional de oracin

En gramtica tradicional, las categoras gramaticales eran vistas como unidades discretas. Esto implica dos cosas fundamentales: las categoras poseen lmites precisos, o sea, un elemento pertenece a una categora si posee las propiedades o caractersticas que definen a esta como tal, y, debido a esto mismo, los miembros de una categora son

equivalentes entre s. Sin embargo, el funcionalismo lingstico entiende la oracin como un continuum dentro del cual una serie de rasgos
o propiedades, cuyo fin es identificar no la pertenencia sino la gradacin, confluyen y tienden a coincidir segn una determinada probabilidad. Esto provoca que dentro de una categora existen miembros que pueden llegar a ser

mejores ejemplos que otros a los cuales se les llama prototipos.

De esta manera, para establecer la definicin de la oracin, se propone una caracterizacin de su prototipo y no un conjunto de condiciones necesarias y suficientes para identificarla. Los principales aspectos que se toman en cuenta

para definir el mbito de la oracin son los siguientes: Desde el punto de vista de la entonacin, est delimitado por dos pausas (una al inicio y otra al final). Desde el punto de vista semntico, transmite un mensaje con sentido cabal para un determinado contexto, o sea, no precisa nada ms para ser interpretada. Desde el punto de vista sintctico, es autnoma. Esto significa que la oracin no est incluida dentro de otra unidad gramatical. Tambin es importante sealar que toda oracin posee un verbo conjugado.

Oracin (gramtica)

237

Enfoque generativista de oracin

El anlisis de la estructura interna de las oraciones que ha hecho la escuela generativista ha ido variando con el
tiempo desde las "reglas de reescritura sintagmtica" en que la oracin se analizaba como una construccin exocntrica en la que se unen un sintagma nominal, que en esencia se comportaba como un sujeto, con un sintagma verbal, y sobre los que luego ms tarde actuaban desplazamientos sintcticos, pasndose de una estructura profunda a una estructura superficial. A la hiptesis de "endocentricidad generalizada" que trataba en pie de igualdad las categoras funcionales y las lxicas. En este modelo se presupone que las oraciones en esencia se ajustan al esquema

estructural:

Esquema de una oracin maximal, modelizada como sintagma de tiempo con la estructura ampliada para el complementador.

SC(complementador) [=O'] / \ SX C' /\ C ST(tiempo) [=O] /\ SN T' /\ T SV

Donde SN sera en sintagma nominal sujeto, C la partcula que introduce una oracin que podra no existir,[2] SX sera un especificador del sintagma complementante. T sera un verbo auxiliar o un verbo en forma finita (que aparece slo en algunas oraciones), SV el sintagma verbal que en la gramtica tradicional se identificaba con el

predicado. Cada uno de estos sintagmas constituyentes adems poda tener su propia estructura interna.

Oracin (gramtica)

238

Clasificacin de las oraciones

En gramtica tradicional es comn clasificar las oraciones se pueden clasificar atendiendo a criterios sintcticos, semnticos y pragmticos.

Criterios sintcticos
La gramtica tradicional trata las oraciones desde un punto de vista de componentes inmediatos: Oraciones compuestas: son las que dos o ms oraciones forman otra oracin; por ejemplo: A Carlos le gusta
jugar futbol, pero a Mara solo le gusta jugar cricket. Oraciones copulativas (o atributivas): aquellas que cuentan con un predicado nominal. stos constan de un

verbo que hace de cpula entre el sujeto y el atributo. Oraciones adversativas: aquellas que van precedidas por una conjuncin adversativa (pero, sino, aunque, no obstante, mas, sino que). Contradicen el significado de la oracin a la que se unen por la susodicha conjuncin. (Ej.: T lo sabes, pero yo no). Oraciones disyuntivas: aquellas que van precedidas por una conjuncin disyuntiva (o, u). Contradicen o matizan el significado de la oracin a la que se unen por la susodicha conjuncin. Oraciones Subordinadas o Proposiciones: Aquellas oraciones que hacen parte de otra principal y desempean en ella la funcin que reliza otra palabra, ya sea de sustantivo,adjetivo o adverbio. Tradicionalmente, estas oraciones se han denominado subordinadas y principal a la oracin de la que forma parte. Las oraciones subordinadas carecen, por s solas de significacin y se ligan a las principales mediante conjunciones subordinantes.
Este enfoque difiere grandemente de los enfoques ms formales, y en cierto modo ms aplicables a la generalidad de lenguas del mundo. En estos enfoques lo ms importante no es la cualidad de los elementos de unin en las oraciones

compuestas sino el tipo de estructura jerrquica que se da entre las diversas partes de dicha oracin. Segn la divisibilidad
Dentro del enfoque funcionalista las oraciones se clasifican en oraciones unimembres y oraciones bimembres. Las primeras se llaman a veces tambin predicados directos no se pueden dividir en sujeto-predicado, sino que tienen su propia categorizacin segn el tipo de informacin que comunican. Las interjecciones, las exclamaciones, los vocativos, las respuestas a preguntas o los imperativos desnudos son oraciones unimembres por ejemplo. En cambio

en el anlisis generativista este tipo de actos de habla no se considera que tengan estructura sintctica.
Las oraciones bimembres son aquellas que poseen dos miembros (o constituyentes sintcticos) y por lo tanto, pueden ser analizadas estructuralmente segn sus partes. Se reconocen dos grandes grupos: las oraciones bimembres

averbales y las verbales u orales: Oracin bimembre averbal. No poseen verbos conjugados (los verboides, o "tiempos no personales del verbo" gerundio, participio e infinitivo - no son parte del paradigma de conjugacin) y se componen de dos partes: el soporte y el aporte. Desde un punto de vista generativo son oraciones que no tienen estructura de sintagma de tiempo. Algunos ejemplos:
Rafael adal, nmero uno del mundo. Robin Williams, premiado por la Academia. Flor Violeta, la ms hermosa del mundo. La seleccin de ftbol, muy cerca del triunfo. Esperanza Agarro y su gran parecido a un maniqu. En peligro vctimas de choque.

Oracin bimembre verbal. En cierto modo este es el prototipo de oracin, con un verbo flexionado segn el tiempo. Tradicionalmente se consideran formadas por un sujeto y un predicado; o segn el anlisis generativo son

Oracin (gramtica) un sintagma de tiempo con el sujeto ocupando la posicin de especificador del mismo y el verbo flexionado la posicin de ncleo oracional.
Oraciones segn la forma del sujeto

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Segn el tipo de sintagma nominal que hace de sujeto las oraciones se pueden clasificar en: Oraciones personales explcitas, en las que existe un sintagma nominal fonticamente realizado que es sujeto de la oracin. Oraciones personales implcitas o elpticas. En la que no aparece ningn sujeto explcitamente, y se analizan comnmente como casos de sujeto elptico. Oraciones impersonales, en las que no existe sujeto explcito ni implcito. Normalmente se refiere a oraciones que expresan situaciones atmosfricas (llueve, hace fro, ...), existenciales (hay comida), para las que no existe un referente que pudiera ser interpretado como sujeto semntico de la oracin. Y las impersonales (pseudo)reflejas del tipo aqu se vive bien tiene sujeto... Oraciones segn la complejidad del predicado Segn la forma del sintagma verbal o en particular el nmero de verbos flexionados las oraciones se pueden clasificar en simples o compuestas: Oraciones simples, tradicionalmente analizadas como formadas por un nico predicado. Desde el punto de vista generativa contienen un nico ncleo de inflexin o de tiempo. Oraciones compuestas, en las que existe ms de un verbo conjugado, y en las que por tanto alguno de los constituyentes sintcticos, es una oracin subordinada o sintagma temporal que a su vez es parte del sintagma temporal mayor que constituye la oracin compuesta completa.
Una oracin subordinada (o secundaria) es una oracin que depende de la proposicin principal. Es decir, la oracin subordinada es una oracin que es a su vez un constituyente sintctico de otro sintagma que no es oracin. Y por tanto, la oracin subordinada no tiene una autonoma sintctica (si es considerada sola) y es "subordinada" por otra, siendo locuciones adverbiales o conjunciones. La oracin subordinada puede ser explcita (verbo conjugado en un

modo definido) o implcita (el verbo est coniugado en un modo indefinido).

Criterios pragmticos: Oraciones segn la fuerza ilocutiva

Segn la fuerza ilocutiva o posibilidad de asignarles un valor de verdad: Enunciativas o declarativas, a las que en general puede dotrseles de un valor de verdad y que a su vez se dividen segn contengan elementos de negacin o no en afirmativas y negativas. Exhortativas o imperativas, que en general no tienen un valor de verdad asignable ya que no reflejan un estado de hechos. Las oraciones exhortativas tambin se conocen como oraciones imperativas. Este tipo de oraciones expresan un consejo, ruego, mandato o prohibicin. Los indicadores de la modalidad en este tipo de oraciones es el uso de las formas verbales en imperativo y en subjuntivo. Un ejemplo de esta oracin es: "Escuchad esta noticia!" Exclamativas, tampoco tienen un valor de verdad y tienen una finalidad expresiva, y en lenguas indoeuropeas frecuentemente son introducidas por un complementador. El hablante suele expresar sus sentimientos de alegra, dolor, admiracin, sorpresa,etc... es decir, expresa afectividad, manifiestan una emocin. El indicador de modalidad que interviene en estos tipos de oraciones es la entonacin. sta nos ayuda a distinguir la oracin exclamativa del resto de oraciones. Siempre va con signos de exclamacin, por ejemplo: "Que bonito da hizo ayer!" Interrogativas, las oraciones interrogativas no tienen valor de verdad sino que sirven para pedir informacin. En las lenguas indoeuropeas es frecuente que empiecen con un interrogativo de tipo pronominal dislocado al principio de la frase e inviertan el orden del sujeto y el verbo (Qu est diciendo ese hombre en voz alta?).

Oracin (gramtica) Algunas oraciones interrogativas (de respuesta s/no) no tienen palabra interrogativa al principio pero s tienen inversin (Ya sabe Pedro lo que ha pasado?). Dubitativas, estas oraciones expresan una suposicin o probabilidad.Los indicadores de modalidad de estas oraciones son el uso de los verbos en futuro de indicativo o en condicional. Un ejemplo de este tipo de oraciones: Sera una chica muy tranquila.
Optativa o desiderativa: Las oraciones optativas tambin se pueden llamar desiderativas. Expresan un deseo y a

240

veces se pueden pronunciar en forma exclamativa. Los indicadores de la modalidad que podemos identificar en este tipo de oraciones es el uso de los tiempos verbales en subjuntivo. Tambin es habitual utilizar la interjeccin "OJAL" como otro indicador de la modalidad. Un ejemplo de oracin optativa es: "Ojal eso que me han
contado no sea verdad!"

Oraciones segn el tipo de verbo (morfologa, semntica)

Segn lo dicho (Qu es lo dicho), o tambin el tipo de verbo (ms concretamente su semntica o bien su morfologa): Oracin copulativa (o atributiva), si el predicado es nominal. stos constan de un verbo que hace de cpula entre el sujeto y el atributo. Oracin predicativa, con predicado verbal, es decir, con un verbo que no es copulativo. Los predicados verbales pueden, a su vez, dividirse en: Transitivas o intransitivas, dependiendo de si llevan complemento directo o no, respectivamente. Reflexivas, si es el sujeto quien realiza y recibe la accin del verbo. Recprocas, en las que los sujetos se intercambian la accin. Personales o impersonales: las personales poseen sujeto. Las impersonales, no. El verbo en las impersonales se encuentra en tercera persona del singular. Hay tres grupos de oraciones impersonales: Con verbos meteorolgicos ("llover", "granizar"). Con verbos como "haber", "hacer", "ser", "sobrar con", "bastar con"... Con "se", que es una marca de impersonalidad. No confundir con el pronombre personal de tercera persona.
Atencin! o confundir las oraciones impersonales con las formas no personales de un verbo (infinitivo, gerundio y participio)

Activas o pasivas (en las lenguas ergativas no existe generalmente voz pasiva sino la llamada antipasiva). Por otra parte, en espaol hay dos tipos de pasivas: Pasivas propiamente dichas: que cuentan con un sujeto paciente y el verbo (el ncleo del predicado) est en voz pasiva. Pueden tener opcionalmente un complemento agente, aunque este puede no aparecer. Ejemplo de oracin pasiva: "Los alumnos fueron recibidos amablemente por sus profesores" que tiene sujeto paciente (los alumnos) que recibe la accin indicada por el verbo (recibir) y un complemento circunstancial agente (por sus profesores) que corresponde a quien o quienes realizan la accin del verbo en pasiva. Pasivas reflejas o pasivas con morfema de pasividad SE: Estas oraciones se caracterizan por tener un sujeto inanimado paciente, carecen de complemento agente, el verbo (ncleo del predicado) tiene una forma propia de la voz activa. Necesariamente usan el morfema "se" como marca de pasiva refleja y adems el verbo est en tercera persona. Ejemplo: Se entregaron los resultados oportunamente. En esta oracin, apreciamos por el mtodo de la concordancia que el sujeto oracional corresponde al sintagma los resultados. ste es de carcter paciente, ya que recibe la accin indicada por el verbo en voz activa(entregar) y observamos la presencia del morfema se. No hay C. C. Conviene tener presente que: En algunas lenguas los verbos transitivos y los intransitivos tienen marcas morfolgicas explcitas y, por tanto, en esas lenguas la transitividad puede ser una categora expresada morfolgicamente. Muchas lenguas carecen propiamente de verbo copulativo por lo que en ellas, las oraciones copulativas de las lenguas europeas se traducen por un sujeto yuxtapuesto a su atributo (generalmente otro nombre) sin verbo

Oracin (gramtica) copulativo de por medio. Por esa razn desde una perspectiva translingstica sera ms adecuado hablar de predicacin nominal, ms que de oraciones copulativas. En muchas lenguas pueden existir voces gramaticales diferentes de la activa y la pasiva, siendo las ms frecuentes la antipasiva, la causativa o la aplicativa.

241

Vase tambin
Oracin, enunciado y proposicin Clasificacin de las oraciones Estructura interna de las oraciones Componentes funcionales de las oraciones

Referencias
[1] Chomsky: El conocimiento del lenguaje, su naturaleza, origen y uso, Madrid, Alianza, 1989. [2] Como en las oraciones simples, en las oraciones condicionales y de relativo aparece una partcula introductoria de la oracin

Bibliografa
Cerd Masso, Ramn; Hiplito Remondo. Diccionario de lingstica (Primera edicin. edicin). Madrid:Anaya.
ISBN 84-7525-366-0.

Enlaces externos
Partes de la Oracin, listas de palabras (http:/ neoparaiso.com/ html)

Oxmoron
En retrica, el oxmoron (del griego , oxymoron), dentro de las figuras literarias, es una de las figuras lgicas. Se la conoce tambin con la expresin latina contradictio in terminis.
Consiste en armonizar dos conceptos opuestos en una sola expresin, formando as un tercer concepto. Dado que el

sentido literal de un oxmoron es absurdo (por ejemplo, un instante eterno), se fuerza al lector a buscar un sentido
metafrico (en este caso: un instante que, por la intensidad de lo vivido durante el mismo, hace perder el sentido del

tiempo).
El recurso a esta figura retrica es muy frecuente en la poesa mstica y en la poesa amorosa, por considerarse que la experiencia de Dios o del amor trasciende todas las antinomias mundanas. El filsofo griego Herclito recurre a ella

con frecuencia.

Oxmoron

242

Etimologa y uso
El trmino oxmoron es una palabra compuesta, un helenismo inventado en el siglo XVIII que une los lexemas (oxs: agudo, punzante) y (mors: fofo, romo, tonto). Por tanto, l mismo es un oxmoron.
El Diccionario panhispnico de dudas sugiere utilizar los plurales los oxmoron o los oxmoros. No corresponde

a la tradicin de la lengua espaola conservar el plural griego (*oxmora), comn sin embargo en ingls (oxymora).

Ejemplos
Festina lente, apresrate lentamente (Csar Augusto, 63 a. C. 14 d. C.) [El amor es] vista ciega, luz oscura, / gloria triste, vida muerta (Rodrigo Cota de Maguaque, f. 1498) [El amor es] hielo abrasador, es fuego helado, / es herida que duele y no se siente... (Francisco de Quevedo, 1580-1645). Placeres espantosos y dulzuras horrendas (Charles Baudelaire, 1821-1867). Beatriz era alta, frgil, muy ligeramente inclinada; haba en su andar (si el oxmoron es tolerable) una como graciosa torpeza, un principio de xtasis (Jorge Luis Borges, 1899-1986: El aleph). En la figura que se llama oxmoron, se aplica a una palabra un epteto que parece contradecirla; as los gnsticos hablaron de una luz oscura; los alquimistas, de un sol negro (Jorge Luis Borges: El zahir). Mis libros estn llenos de vacos (Augusto Monterroso, 1921-2003). Qu confusin, qu dicha, qu dolor! (Pablo Milans [1943], La felicidad, 1987).
Se puede declarar que alguna expresin es un oxmoron para emitir un juicio subjetivo sobre alguno de los trminos

implicados. Ejemplos: punta roma Socialismo cientfico. Memoria histrica. acte con naturalidad Ciencia cristiana (religin estadounidense). Ciencias ocultas. Industria cultural. Inteligencia militar (acuado por Groucho Marx). Realidad virtual. Tolerancia cero. Polica cientfica. Banca tica.

Figura opuesta
Lo contrario del oxmoron es el pleonasmo (la vi con mis propios ojos).

Enlaces externos
Buscon.RAE.es [1] (definicin en el Diccionario de la lengua espaola, de la RAE). Oximoron.com [2] (Qu es un oxmoron? Definiciones y lista). Wikcionario tiene definiciones para oxmoron.Wikcionario
Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [3] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Oxmoron}} ~~~~

Oxmoron

243

Referencias
[1] http:/ buscon. draeI/ wiki/ Ox%C3%ADmoron?action=history [2] http:/ www.oximoron. [3] http:/ en.

Palabra
En gramtica tradicional, una palabra es cada uno de
los segmentos limitados por pausas o espacios en la cadena hablada o escrita, que puede aparecer en otras

posiciones, y que est dotado de una funcin.

Lingsticamente, el concepto de palabra es mucho ms problemtico de lo que la definicin anterior sugiere.

Determinar

qu

constituye

fonticamente

morfosintcticamente una palabra es un problema abierto, as por ejemplo junto a los morfemas ligados y las palabras lxicas existen los clticos cuyo estatus de palabra es discutido. La rama de la lingstica que estudia la composicin y estructura interna de las palabras es la morfologa.

Perspectivas de estudio
La palabra puede ser estudiada desde distintos enfoques: Criterio fonolgico: Segmento limitado por junturas, pausas o que constituyen el ncleo posible de un grupo acentual. Criterio formal o morfolgico: Mnima forma libre, caracterizada por la posibilidad de aparecer libremente en cualquier posicin de la cadena hablada. Criterio funcional: Unidad dotada de una funcin, aunque hay unidades mayores y menores que la palabra. Criterio semntico: Asociacin de un sentido dado y un conjunto de sonidos dado dentro de una funcin gramatical.
Cdice Claromuntanus escrito en latn con caracteres irlandeses.

Palabra

244

Clases o tipos de palabras

Las palabras pueden dividirse, segn criterios morfosintcticos (categora sintctica y tipo de flexin), fonolgicos (acentuacin, nmero de slabas) o funcionales.

Clasificaciones morfosintcticas
Segn su categora gramatical Las que pertenecen a la categora lxica: Adjetivo, que se refiere a propiedades, estados de una entidad o a caractersticas que permiten asignarlo dentro de una determinada categora semntica. En algunas lenguas la mayora de adjetivos son verbos estativos. Sustantivo o nombre, es una categora lxica que tiene como referente una entidad o elementos de un conjunto de entidades, ya sean abstractas o concretas. Verbo, designan relaciones entre las entidades, as como estados, procesos o sucesos. Y las que pertenecen a la categora funcional: Determinante Conjuncin Adverbio Preposicin Interjeccin Segn su estructura interna Palabras simples, constan de un solo lexema y ningn morfema derivativo. Palabras derivadas, se refiere propiamente a una relacin entre dos palabras formadas a partir del mismo lexema bsico. Palabras compuestas, que contienen al menos dos lexemas y ningn morfema derivativo. Palabras parasintticas, pueden ser de dos tipos:
1. Las palabras compuestas que contienen un morfema derivativo. Por ejemplo: quinceaero. Las palabras compuestas se dividen en Yuxtaposicin y Conjuncin(conocida tambin como 'palabra compuesta propiamente dicha'). Ejemplo de P.C Yuxtapuestas: girasol= gira + sol. Ejemplo de P.C Propiamente Dichas: mapamundi= mapa

+ mundi.
2. Las palabras que contienen un prefijo y un sufijo, siempre que las correspondientes derivadas previas no existan

(de existir se tratara de una doble derivacin). P.ej: aniado (no existen los derivados *anio, ni *niado.). Sintagma lexicalizado o colocacin.

Palabra

245

Clasificaciones fonolgicas
Segn su acentuacin En ciertas lenguas con acento de intesidad fonolgico, la posicin del acento de intensidad no est fijado siempre en
la misma slaba, dichas lenguas se denominan lenguas de acento libre. En lenguas de acento libre como el espaol

puede hacerse las siguientes clasificaciones: Las palabras agudas son aquellas en la que recae el acento en la ltima slaba de la palabra. Por ejemplo: salchichn. Las palabras llanas o graves son aquellas en las que el acento recae en la penltima slaba. Por ejemplo: camilla. Las palabras esdrjulas son aquellas en las que recae el acento en la antepenltima slaba. Por ejemplo: esdrjula. Las palabras sobreesdrjulas son aquellas en las que recae el acento en cualquier slaba anterior a la antepenltima. Por ejemplo: rmpeselo.
Fonolgicamente el acento ayuda a segmentar la cadena hablada en grupos fnicos o en palabras. En lenguas de acento en posicin fija como el francs donde el acento cae al final de cada palabra tnica, por lo que la

identificacin de la posicin del acento permite segmentar en palabras (exceptuando las palabras clticas) Segn su nmero de slabas Palabra monoslaba: aquella palabra con una sola slaba. Por ejemplo: sol, buey. Palabra bislaba: aquella palabra con dos slabas. Por ejemplo: nube, bolso. Palabra trislaba: aquella palabra con tres slabas. Por ejemplo: huracn, teclado. Palabra tetraslaba: aquella palabra con cuatro slabas. Por ejemplo: comilona, escopeta.

Morfologa y componentes de la palabra

Los componentes inmediatos de la palabra son los morfemas, que representan las unidades gramaticales mnimas. El

nivel superior es el de los monemas, y el inferior a su vez se divide en fonemas.

Procesos de formacin de palabras

Las palabras que forman parte de las categoras lxicas pueden combinarse entre s para dar lugar a nuevas palabras,

para ello las lenguas del mundo usan diversos procedimientos: Composicin (lingstica) Derivacin (lingstica) Parasntesis
En cambio las categoras funcionales se consideran clases cerradas que no resultan explcitamente ampliables mediante ningn proceso productivo de formacin de palabra. Sin embargo, en la evolucin histrica de una lengua el inventario de palabras funcionales vara porque se ganan o se pierden elementos, el proceso ms importante de

creacin de nuevas palabras funcionales es la gramaticalizacin.

Palabra

246

Semntica lxica
La semntica lxica es el estudio de lo que denotan las palabras de una lengua natural.[1] Las palabras pueden o bien
denotar entidades fsicas del mundo, o bien conceptos. Las unidades de significado en la semntica lxica se denominan unidades lxicas. Las lenguas naturales tienen la capacidad de aadir nuevas unidades lxicas a medida

que surgen cambios histricos y nuevas realidades en las comunidades de hablantes que las usan.
La semntica lxica incluye teoras y propuestas de clasificacin y anlisis del significado de las palabras, las diferencias y similiaridades en la organizacin del lexicn de los diversos idiomas y la relacin entre el significado

de las palabras y el significado de las oraciones y la sintaxis.

Una cuestin importante que explora la semntica lxica es si el significado de una unidad lxica queda determinado examinando su posicin y relaciones dentro de una red semntica o si por el contrario el significado est localmente contenido en la unidad lxica. Esto conduce a dos enfoques diferentes de la semntica lxica. Otro tpico explorado es la relacin de representacin entre formas lxicas y conceptos. Finalmente debe sealarse que en semntica lxica resultan importantes la relaciones de sinonimia, antinomia, hiponimia e hiperonomia para analizar las cuestiones

anteriores.

Semntica tradicional
Las palabras son smbolos. Esto quiere decir que tienen como referente objetos del mundo, externos al lenguaje. Las palabras son un cierto tipo de representacin cognitiva con las que convencionalmente se asocian los referentes. Tradicionalmente, en la relacin entre una palabra (forma fonolgica) y el mundo exterior es necesario estudiar tres

aspectos: la expresin de la palabra el concepto con el que se asocia o significado. la cosa a la que se refiere o referente.
El referente de una palabra puede ser mltiple, debido a que en el mundo puede existir una gran cantidad de objetos

denotados por la misma palabra. Sin embargo, el significado de la palabra es nico.

El valor semntico de una palabra es el conjunto de objetos o situaciones a los que se puede referir, esto es, su mbito referencial (que sera una clase de objetos, mientras que el significado sera la propiedad que comparten esos

objetos, la idea o representacin mental que se tiene de ellos).

Tradicionalmente, se ha considerado que los significados de las palabras son entidades conceptuales compuestas de otras entidades. Los conceptos en que se pueden dividir los significados se denominan semas o semnticos. Los semas de un significado son las propiedades implicadas o evocadas por ese significado. As pues, los significados son unidades complejas. A partir de los semas se ha tratado de definir un tipo de entidad ms componentes

problemtica llamada semema.

El significado de una palabra es el concepto del que es portadora; cuando definimos su significado, precisamos las propiedades de ese concepto. El significado es definido de manera ligeramente diferente dentro de cada teora semntica. Para algunas teoras sera una especie de abstraccin sobre el conjunto de referencias evocadas por la palabra. Otras teoras han tratado de concertar el significado mediante la teora de prototipos, o mediante agreafados

de rasgos semnticos o semas.

Los rasgos semnticos tpicos de una clase son aquellas propiedades que son frecuentes en los objetos de esa clase y que marcan el mayor contraste con otras clases. As, pues, el significado de las palabras no es un concepto que se refiera por igual a todos los objetos que se puedan nombrar con esa palabra, sino que caracteriza solo a los

ejemplares tpicos.
La concepcin del significado de la palabra como una unidad que comprende tanto el pensamiento generalizado como el intercambio social, es de un valor incalculable para el estudio del pensamiento y el lenguaje; puesto que permite realizar el verdadero anlisis causal-gentico, el estudio sistemtico de las relaciones entre el crecimiento de

Palabra la capacidad de pensamiento del nio y su desarrollo social. Es por ello que los lingistas modernos utilizan el
fonema, la ms pequea unidad fontica indivisible que afecta al significado y es, por tanto, caracterstica del habla

247

humana, distinta de otros sonidos (Vygotsky, 1977; Bruner, 1998).

Vase tambin
Lexicologa Lexicografa Holofrase Lingstica Morfema Morfologa Nombre Sustantivo Lenguaje Lista de palabras largas

Referencias
[1] Pustejovsky, James, The Generative Lexicon, 1995, MIT Press; presenta una propuesta generativista de semntica lxica.

Enlaces externos
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Palabra. Wikiquote 302GzCALVO. avanzado) artculo escrito por Jos Manuel Gonzlez Calvo y publicado por la Revista Espaola de Lingstica. Sobre la palabra y clases de palabras (http://

Paleto

248

Paleto
Paleto es un trmino generalmente despectivo, usado para referirse a las personas de pueblo, que responderan a un estereotipo de simplicidad y falta de sofisticacin, con una jerga y costumbres propias.

Uso
El uso del estereotipo del paleto es un recurso frecuente en la cultura popular y en la literatura entremesil y
sainetesca, en la que aparecen personajes especializados en este tipo de papeles como el gran cmico Juan Rana, o la comedia de figurn, todos estos gneros muy populares en el Siglo de Oro. En estas obras, generalmente se busca la comicidad resaltando el contraste entre el palurdo o paleto y la vida urbana, ubicando a un protagonista de pueblo en un medio urbano, o en ocasiones al contrario. En el cine tambin se ha explotado este tipo de personajes: Los apuros

de un paleto (Espaa, 1918),[1] Bienvenidos al orte (Bienvenue chez les Ch'tis, Francia, 2008),[2] algunas pelculas de Cantinflas o La ciudad no es para m, protagonizada por Paco Martnez Soria, un actor especializado en este tipo de papeles. El estereotipo del paleto tambin aparece en la televisin, como el personaje Cletus Spuckler de Los Simpson. orale!

En otros idiomas
En Estados Unidos hick o yokel (persona rstica e ignorante) es el equivalente a "paleto", si bien existen diferentes trminos exclusivos para las gentes rurales de determinadas regiones: redneck ("cuellorrojo") suele referirse a un habitante de las zonas rurales del sur o del medio oeste del pas, mientras que hillbilly se utiliza para los habitantes de las zonas rurales de los Apalaches. En Inglaterra, el clsico yokel suele ser un habitante del oeste del pas (West Country, Gales). En Francia se emplea el trmino pquenaud que significa literalmente palurdo o cateto. En Alemania se utiliza el trmino jockel. En algunos lugares de Espaa se utilizan trminos exclusivos para los habitantes rurales de una determinada regin, como por ejemplo los payeses del campo cataln o balear aunque ste ultimo termino no tiene connotaciones despectivas (sera mas parecido a "labriego" o "panadero"). En Costa Rica se les llama "Polos". En Argentina se emplea el trmino "Campechano". En Per se les llama "cholos". En Venezuela se les llama "tierruos", "winches", "marginales" y "de barrio". En Chile se les llama "Huasos"

Referencias
[1] Los apuros de un paleto (http:/ / imdb. com/ [2] Bienvenue chez les Ch'tis (http:/ www.imdb. title/ ) en Internet Movie Database (en ingls)

Vase tambin
Comedia de figurn Peyorativo Disfemismo Estereotipo Stira

Palndromo

249

Palndromo
Un palndromo (del griego palin dromein, volver a ir hacia atrs) es una palabra, nmero o frase que se lee igual
hacia adelante que hacia atrs. Si se trata de un nmero, se llama capica. Habitualmente, las frases palindrmicas se

resienten en su significado cuanto ms largas son.

Tipos
Normalmente se entiende por palndromo aquel que toma por unidad la letra, es decir, cuya ltima letra es la misma que la primera, la penltima es la misma que la segunda, etc. Es el caso de palabras tales como reconocer o anilina. Sin embargo, tambin se puede tomar como unidad la slaba (por ejemplo, gato con toga, aunque en este caso podra

ser calificado como anagrama), la palabra o incluso el rengln. Ejemplo de nmeros: 46164 por 12.

Ejemplos
Palabras palndromos
Ana, arenera, arepera, anilina, anan, Malayalam, euqun, Oruro, oso, radar, reconocer, rotor, salas, seres,

somos, sometemos, entre otras.

Frases palndromos
Acaso hubo bhos ac? (de Juan Filloy) Adivina ya te opina, ya ni miles origina, ya ni cetro me domina, ya ni monarcas, a repaso ni mulato carreta,
acaso nicotina, ya ni cita vecino, anima cocina, pedazo gallina, cedazo terso nos retoza de canilla goza, de pnico camina, nice vaticina, ya ni tocino saca, a terracota luminosa pera, sacra nmina y nimo de mortecina, ya ni giros elimina, ya ni poeta, ya ni vida. (de Ricardo Ochoa)

All por la tropa portado, trado a ese paraje de maniobras, una tipa como capitn usar boina me dejara, pese a odiar toda tropa por tal ropilla. (de Luis Torrent) All si Mara avisa y as va a ir a mi silla. tale, demonaco Can, o me delata. (de Julio Cortzar) Ateo por Arabia iba raro poeta. (de Juan Filloy) Dbale arroz a la zorra el abad. La ruta nos aport otro paso natural. ada, yo soy Adn. (de Guillermo Cabrera Infante)
o di mi decoro, ced mi don. (de Juan Filloy) o lata, no: la totalidad arada dilato taln a taln. (de Juan Filloy)

Palndromo En ingls Able was I ere I saw Elba.(James Joyce en su Ulysses) Madam, I'm Adam (James Joyce en esa misma obra) (Seora, soy Adn, una tradicional presentacin de Adn a Eva) Madam, in Eden I'm Adam (Seora, en el Edn soy Adn, ingeniosa ampliacin ulterior del previo). A man, a plan, a canal: Panama! (Un hombre, un plan, un canal: Panam!, el epitafio del constructor del Canal de Panam). Satan oscillate my metallic sonatas. En latn In girum imus nocte et consumimur igni ("Damos vueltas en la noche y somos consumidos por el fuego", segn
unos una adivinanza cuya solucin era "antorcha", segn otros una descripcin del vuelo de las polillas de noche,

250

y tambin los demonios.) Roma tibi subito motibus ibit amor. Si bene te tua laus taxat, sua laute tenebis. Sole medere pede ede, perede melos. Signa temere me tangis En griego , ( ipson anomemata me monan opsin, "Lavad vuestros pecados, no solo vuestra cara") aparece en numerosas pilas de iglesias en Europa, y fue creado por el emperador bizantino Len VI. En cataln I ara rai ("Y ahora ya importa poco"). Catal, a l'atac! ("Cataln, al ataque!) Senn t sis nens i set nenes ("Senn tiene seis nios y siete nias") All, tieta Merc, faci caf, crema, te i tilla ("All, ta Mercedes, haga usted caf, natillas, t y tila") En gallego A torre da derrota ("La torre de la derrota") En francs sope reste ici et se repose ("Esopo se queda aqu y descansa"). Mon nom ("Mi nombre"). En fins Saippuakauppias (vendedor de jabn, una de las palabras palindrmicas ms largas que se conocen). En mapudungun Newen (fuerza, energa del universo) Neuqun (correntoso, arrollador, pujante). Lolol (tierra de cangrejos y de hoyos, muchos fosos) Ata (malo)

Palndromo

251

Curiosidades
En latn tambin se conoce el palndromo del cuadrado Sator: Sator Arepo tenet opera rotas (el sembrador Arepo gua con destreza las ruedas), que tiene la particularidad de que puede escribirse como un cuadrado que se puede leer tanto horizontal como verticalmente: SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS Algunos sugieren que las letras de este cuadrado se puede reordenar para que se lea "paternoster" dos veces y quedara A y O (alfa y omega). Es decir, se tratara de una oracin cristiana: P A ATO E R PATERNOSTER O S OTA E R El escritor argentino Juan Filloy ostenta un rcord en la creacin de palndromos, con ms de 8.000 frases publicadas a lo largo de su obra. El compositor espaol Vctor Carbajo ha escrito ms de 18.000 palndromos.[1] Palndromos extrasemiticos
Se reconocen estructuras externas a la lingstica y al estudio de los signos (semitica) que admiten lectura en ambos

sentidos y son, pues, considerados palndromos. Semi-palndromos o Bifrontes Son aquellas palabras que ledas al revs tienen distinto significado. Adn - nada amar - rama amor - Roma animal - lmina odio - odo oir - ro rata - atar ratn - notar zorra - arroz

Palndromo

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Referencias
[1] www.carbajo.net Lista de palndromos en espaol por Vctor Carbajo (http:/ www.carbajo.net/

Vase tambin
Capica o nmero palndromo Anagrama

Enlaces externos
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Palndromo. Wikiquote jfR2. repet/ Entrevista a Juan Filloy sobre los palndromos (http:/ www.literatura.org/ fr/ Short repeated palindromes in enterobacteria (http:/

BIME.html) (en ingls) A Palindrome: Conscious Living Creatures as Instruments of Nature; Nature as an Instrument of Conscious Living Creatures (http:/ electroneubio. El palndromo ms grande del mundo (http:/ www.carbajo. 22.132 palabras Nombres palindrmicos (http:/ 2007/ pdf)(en ingls)

00971-nombres-palindromicos. html)

Paradoja
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Una paradoja (del lat. paradoxus, y este del griego ) es una idea extraa, opuesta a lo que se considera verdadero o a la opinin general.[1] En otras palabras, es una proposicin en apariencia verdadera que conlleva a una contradiccin lgica o a una situacin que infringe el sentido comn. En retrica, es una figura de pensamiento que consiste en emplear expresiones o frases que envuelven contradiccin. La paradoja es un poderoso estmulo para la reflexin y as mismo los filsofos a menudo se sirven de las paradojas para revelar la complejidad de la realidad. La paradoja tambin permite demostrar las limitaciones de las herramientas de la mente humana. As, la identificacin de paradojas basadas
Cubo imposible.

en conceptos que a simple vista parecen simples y razonables ha impulsado importantes avances en la ciencia, la filosofa y las matemticas.

Paradoja

253

Introduccin
El trmino deriva de la forma Pito, o en Francs: Pit, o pite le pelude latina paradoxum, que es un prstamo del
griego como paradoxon 'inesperado, increble, singular' etimolgicamente formado por la preposicin para-, que

significa "junto a" o "a parte de" ms la raz doxon 'opinin, buen juicio'. La paradoja del mentiroso y otras paradojas
similares ya se estudiaron en la Edad Media, eran conocidas como insolubilia. Esta paradoja es uno de los primeros casos de paradoja autoreferente. De hecho, entre los temas recurrentes en las paradojas se encuentra la auto-referencia directa e indirecta, la infinitud, definiciones circulares y confusin de niveles de razonamiento,

aunque no todas las paradojas son de tipo autorreferente.

En filosofa moral una paradoja juega un rol particularmente importante en debates sobre tica. Por ejemplo, una admonicin tica a "amar a tu vecino" no solamente se encuentra en contraste, sino tambin en contradiccin, con un vecino armado que intenta asesinarte: de ser exitoso, entonces, uno no es capaz de amarlo. Sin embargo, atacar o reprimir al vecino agresor no es generalmente considerado amar. Esto puede ser llamado un dilema tico. Otro ejemplo es el conflicto entre el mandato de no robar y la responsabilidad personal de alimentar a la familia, la cual,

bajo determinadas circunstancias, no puede ser mantenida sin dinero robado.

No todas las paradojas son iguales. Por ejemplo, la paradoja del cumpleaos puede ser definida mejor como una sorpresa que como una contradiccin lgica, mientras que la resolucin de la paradoja de Curry es an un tema

importante de debate.

Tipos de paradojas
No todas las paradojas encajan con exactitud en una nica categora. Algunos ejemplos de paradojas son:

Segn su veracidad y las condiciones que las forman

Algunas paradojas slo parecen serlo, ya que lo que afirman es realmente cierto o falso, otras se contradicen a s mismas, por lo que se consideran verdaderas paradojas, mientras que otras dependen de su interpretacin para ser o

no paradjica, como: Paradojas verdicas

Son resultados que aparentan tal vez ser absurdos a pesar de ser demostrable su veracidad. A esta categora

pertenecen la mayor parte de las paradojas matemticas. Paradoja del cumpleaos: Cul es la probabilidad de que dos personas en una reunin cumplan aos el mismo da? Paradoja de Galileo: A pesar de que no todos los nmeros son cuadrados perfectos, no hay ms nmeros que cuadrados perfectos. Paradoja del hotel infinito: Un hotel de infinitas habitaciones puede aceptar ms huspedes, incluso si est lleno. Paradoja de la banda esfrica: No es una paradoja en sentido estricto, pero choca con nuestro sentido comn debido a que tiene una solucin que parece imposible. Paradoja del mentiroso: "Esta frase es falsa". Si la frase es falsa, es falso que "Esta frase es falsa.", es decir, la frase es verdadera. Si en cambio la frase es verdadera, es cierto que "Esta frase es falsa.", es decir, la frase es falsa.

Paradoja Antinomias Son paradojas que alcanzan un resultado que se autocontradice, aplicando correctamente modos aceptados de
razonamiento. Muestran fallos en un modo de razn, axioma o definicin previamente aceptados. Por ejemplo, la Paradoja de Grelling-Nelson seala problemas genuinos en nuestro modo de entender las ideas de verdad y

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descripcin. Muchos de ellos son casos especficos, o adaptaciones, de la Paradoja de Russell. Paradoja de Russell: Existe un conjunto de todos los conjuntos que no se contienen a s mismos? Paradoja de Curry: "Si no me equivoco, el mundo se acabar en diez das". Paradoja del mentiroso: "Esta oracin es falsa". Paradoja de Grelling-Nelson: Es la palabra "heterolgico", que significa "que no describe a s mismo", heterolgica? Paradoja de Berry: "El menor entero positivo que no se puede definir con menos de quince palabras". Paradoja de la suerte: Es de mala suerte ser supersticioso. Paradoja de los nmeros interesantes: Todo nmero entero presenta alguna propiedad interesante especfica, y por tanto el conjunto de los nmeros no-interesantes es vaco. Antinomias de definicin
Estas paradojas se basan en definiciones ambiguas, sin las cuales no alcanzan una contradiccin. Este tipo de paradojas constituye un recurso literario, en cuyo empleo se ha destacado el escritor ingls G. K. Chesterton, a quin se llam el "prncipe de las paradojas". Sirvindose de los mltiples sentidos de las palabras, buscaba marcar contrastes que llamaran la atencin sobre alguna cuestin comnmente poco considerada. Estas paradojas, como en su libro "Las paradojas de Mr. Pond" (1936), se resuelven en el transcurso de los relatos al clarificar un sentido o

aadir alguna informacin clave. Paradoja sorites: En qu momento un montn deja de serlo cuando se quitan granos de arena? Paradoja de Teseo: Cuando se han reemplazado todas las partes de un barco, sigue siendo el mismo barco? Paradoja de Boixnet: Pienso, luego existo, mas cuando no pienso, no existo? Ejemplos de Paradoja en Chesterton: "Era un extranjero muy deseable, y a pesar de eso no lo deportaron". "Una vez conoc a dos hombres que estaban tan completamente de acuerdo que, lgicamente, uno mat al otro". Paradojas condicionales
Slo son paradjicas si se hacen ciertas suposiciones. Algunas de ellas muestran que esas suposiciones son falsas o

incompletas. Paradoja de Newcomb: Cmo jugar contra un oponente omnisciente. Paradoja de San Petersburgo: La gente solo arriesgar una pequea cantidad para obtener una recompensa de valor infinito. Paradoja del viaje en el tiempo: Qu pasara si viajas en el tiempo y matas a tu abuelo antes de que conozca a tu abuela? Paradoja de la serpiente: Si una serpiente se empieza a comer su cola, acaba comindose absolutamente todo su cuerpo, dnde estara la serpiente, si est dentro de su estmago que, a su vez, est dentro de ella?

Paradoja

255

Segn el rea del conocimiento al que pertenecen

Todas las paradojas se consideran relacionadas con la lgica, que antiguamente se consideraba parte de la filosofa,
pero que ahora se ha formalizado y se ha incluido como una parte importante de la matemtica. A pesar de ello,

muchas paradojas han ayudado entender y avanzar algunas reas concretas del conocimiento. Paradojas en Matemtica / Lgica Paradoja de Banach-Tarski Paradoja de Frege Paradojas sobre la probabilidad y la estadstica Paradoja del cumpleaos: Cul es la probabilidad de que dos personas en una reunin cumplan aos el mismo da? Paradoja de Simpson: Al agregar datos, podemos encontrar relaciones engaosas. Paradoja de Arrow: No puedes tener todas las ventajas de un sistema de votacin ideal al mismo tiempo. Problema de Monty Hall: Y tras la puerta nmero dos... (Por qu la probabilidad no es intuitiva?) Paradoja de San Petersburgo: Cmo no merece la pena arriesgar mucho para ganar un premio infinito. Fenmeno Will Rogers: Sobre el concepto matemtico de la media, trata sobre la media o mediana de dos conjuntos cuando uno de sus valores es intercambiado entre ellos, dando lugar a un resultado aparentemente paradjico. Paradojas sobre lgica
A pesar de que todas las paradojas se consideran relacionadas con la lgica, hay algunas que afectan directamente a

su bases y postulados tradicionales.

Las paradojas ms importantes relacionadas directamente con el rea de la lgica son las antinomias, como la paradoja de Russell, que muestran la inconsistencia de las matemticas tradicionales. A pesar de ello, existen

paradojas que no se autocontradicen y que han ayudado a avanzar en conceptos como demostracin y verdad. Paradoja del actual rey de Francia: Es cierta una afirmacin sobre algo que no existe? Paradoja del cuervo (o cuervos de Hempel): Una manzana roja incrementa la probabilidad de que todos los cuervos sean negros. Regresin infinita del presupuesto: "Todo nombre que designa un objeto puede convertirse a su vez en objeto de un nuevo nombre que designe su sentido". Paradojas sobre el infinito
El concepto matemtico de infinito, al ser contrario a la intuicin, ha generado muchas paradojas desde que fue

formulado. Paradoja de Galileo: A pesar de que no todos los nmeros son nmeros cuadrados, no hay ms nmeros que nmeros cuadrados. Paradoja del hotel infinito: Un hotel de infinitas habitaciones puede aceptar ms huspedes, incluso si est lleno. Conjunto de Cantor: Cmo quitar elementos de un conjunto y que siga teniendo el mismo tamao. Cuerno de Gabriel (o Trompeta de Torricelli): Cmo puede ser necesaria una superficie infinita para contener un volumen finito? Paradojas de Zenn. Mediante el concepto de divisin al infinito, Zenn trat de demostrar que el movimiento no puede existir, confirmando as la filosofa de su maestro, Parmnides. Las ms conocidas son la dicotoma y la paradoja de Aquiles y la tortuga.

Paradoja Paradojas en Fsica Nota: Richard Feynman en sus libros Lectures on Physics, aclara que en la Fsica realmente no existen las paradojas,
sino que las paradojas fsicas hay siempre una mala interpretacin de alguno o ambos razonamientos que componen

256

la paradoja. Esto no es necesariamente vlido en otras disciplinas donde las paradojas reales pueden existir. Paradoja de Bell: Plantea un problema clsico de relatividad especial. Paradoja de Olbers: Por qu, si hay infinitas estrellas, el cielo es negro? Olberts calcul que la luminosidad del cielo correspondera a una temperatura del orden de los 5.500 C, que, de hecho, no se observa. Actualmente se sabe que la luminosidad calculada por Olberts no llega a ser tal por el importante corrimiento al rojo de las fuentes de luz ms alejadas, hecho que la teora ms aceptada atribuye al alejamiento de las galaxias o expansin del universo. Adems se oponen la edad finita del universo, sus cambios notables durante su historia y que la cantidad de galaxias no es infinita. La paradoja proviene de un tiempo en el que no se conocan las galaxias y tenda a creerse que el universo era infinito y esttico, por lo que tambin era plausible que hubiera infinitas estrellas.[2] Paradoja de Maxwell o Demonio de Maxwell: Una aparente paradoja clsica de la termodinmica. Paradoja de los gemelos: Cuando uno de los hermanos regresa de un viaje a velocidades cercanas a las de la luz descubre que es mucho ms joven que su hermano. Paradoja de Einstein-Podolsky-Rosen: Una paradoja sobre la naturaleza de la mecnica cuntica propuesta por estos tres fsicos. Paradoja de Fermi: Si el Universo estuviera poblado por civilizaciones avanzadas tecnolgicamente, dnde estn? El experimento de Young. Una paradoja cuntica en su versin electrn a electrn. En el experimento de Young se pueden hacer pasar electrones por una doble rendija uno a uno de manera corpuscular, como si fueran partculas, obtenindose sin embargo una figura de interferencias. Paradoja de Schrdinger: La paradoja por excelencia de la mecnica cuntica. Paradoja de D'Alembert: Relacionada con la resistencia de los cuerpos ante fluidos viscosos y no viscosos, en Mecnica de Fluidos. Paradoja del lingote de plata: Es imposible la duplicacin exacta de la materia y todos sus estados cunticos, por tanto son imposibles los viajes en el tiempo. Paradojas en Economa Paradoja de Abilene: Un grupo de personas frecuentemente toman decisiones contra sus propios intereses. Paradoja del ahorro: Si todo el mundo trata de ahorrar durante una recesin, la demanda agregada caer y los ahorros totales de la poblacin sern ms bajos. Paradoja de Allais: En cierto tipo de apuestas, aun cuando la gente prefiere la certeza a la incertidumbre, si se plantea de manera diferente el problema, preferirn la incertidumbre que antes rechazaban. Paradoja de Bertrand: Dos jugadores que alcanzan el mismo equilibrio de Nash se encuentran cada uno sin ningn beneficio. Paradoja del pjaro en el arbusto: Por qu las personas evitan el riesgo? Paradoja del valor (o paradoja del diamante y el agua): Por qu es ms barata el agua que los diamantes, siendo que los humanos necesitan agua, y no diamantes, para sobrevivir? Paradoja de Edgeworth: Con restricciones de capacidad, no puede haber ningn equilibrio. Paradoja de Ellsberg: En cierto tipo de apuestas, aun cuando sean lgicamente equivalentes las personas apostar por algo que contra algo, es decir, obtienen mayor utilidad apostando a favor. Paradoja de Gibson: Por qu estn los tipos de inters y los precios positivamente correlacionados? Paradoja de Giffen: Puede ser que los pobres coman ms pan aunque suba su precio? Paradoja de Jevons: Un incremento en la eficiencia conlleva un mayor incremento en la demanda.

Paradoja Paradoja de Leontief: Algunos pases exportan bienes intensivos en trabajo e importan bienes intensivos en capital, en contradiccin con la teora de Heckscher-Ohlin. Paradoja de Parrondo: Es posible jugar en dos juegos que ocasionan prdidas alternativamente para acabar ganando. Paradoja de San Petersburgo: Cmo no merece la pena arriesgar mucho para ganar un premio infinito Paradoja del votante: Cuantas ms personas participen en una eleccin por votacin, menor ser el beneficio de ir a votar, al ser cada votante menos decisivo. Otras paradojas Paradoja de la fuerza irresistible: Sabiendo que un cuerpo inamovible es un cuerpo al que ninguna fuerza, por fuerte que sea, es capaz de mover, y teniendo en cuenta que una fuerza irresistible es una fuerza a la que ningn cuerpo puede resistirse: Qu sucede cuando un cuerpo inamovible se encuentra con una fuerza irresistible?. Esta paradoja fue propuesta por Isaac Asimov en su libro "100 preguntas bsicas sobre la ciencia". La respuesta que el propio Asimov daba era que estos dos fenmenos no pueden darse a la vez en un mismo universo, a pesar de que el mismo cuestionaba la validez de su hiptesis, ya que este hecho no era demostrable, puesto que no se conoce ninguna fuerza irresistible o cuerpo inamovible, y por tanto no han podido observarse los efectos de estos hipotticos fenmenos. Paradoja del abogado: Un profesor hace un trato con su alumno de derecho: - Si usted gana su primer juicio, me paga las lecciones. Si lo pierde, no me debe nada. Resulta que el nuevo abogado no particip en ningn juicio con tal de no arriesgarse a pagar. Hasta que un da fue demandado por su profesor. En su juicio, l se defendi a s mismo. Si el nuevo abogado ganara el juicio, por ley no debera pagar a su tutor, pero por contrato debera hacerlo. Si perdiera el juicio, le tocara pagar por orden del juez, pero por contrato no debera hacerlo.[3] Paradoja de la omnipotencia: Un dios omnipotente seria capaz de crear una roca tan grande que ni el mismo pudiera cargarla?. Si puede crear la roca limitara su poder, y ya no podra ser capaz de realizar cualquier cosa (levantar la roca), si no la puede crear entonces no seria capaz de crear la roca.

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Las paradojas y la abstraccin

Es imprescindible un correcto uso de las capacidades de abstraccin de la mente para lograr una adecuada
comprensin de las paradojas antes mencionadas. Como tales, su objetivo no es lograr que el individuo aporte ideas imaginativas y fabulosas para su resolucin. Dentro del mbito general de las personas, sin pretensiones cientficas o filosficas, una adecuada interpretacin de las paradojas y sus explicaciones contribuye al desarrollo del anlisis, el

procesamiento de informacin abstracta y ocasionalmente el aumento del coeficiente intelectual.

Vase tambin
Aportica Dialelo Dilema Experimento mental Falacia Objetos imposibles Silogismo

Paradoja

258

otas y referencias
[1] paradoja (http:// rae. es/ SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=paradoja), Diccionario de la lengua espaola (vigsima segunda edicin), Real Academia Espaola, 2001, [2] Bondi, Hermann (sept. 1980), Captulo II: Por qu est oscuro de noche?, El Cosmos, Editorial Universitaria de Buenos Aires, Coleccin Ciencia Joven, pp. 26-34. The Universe at Large, Doubleday & Company, Inc., Nueva York, 1960. [3] Paradoja del Abogado (http:/ / xtec. ~lvallmaj/ protago2.htm)

Bibliografa
Quine, W. V. Paradox (1962). Scientific American, abril de 1962, pp. 8496. Michael Clarke. El gran libro de las paradojas: De la A a la Z. Londres. Routledge, 2002. Martin Gardner. Aj! Paradojas que hacen pensar. (2009)

Enlaces externos
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Paradoja. Wikiquote html) (en ingls) Paradoja en Diccionario webster (http:/ www.websters-online-dictionary. definition/ english/pa/

Paradoja del mentiroso

La paradoja del mentiroso es en realidad un conjunto de paradojas relacionadas.[1] El ejemplo ms simple de la misma surge al considerar la oracin: Esta oracin es falsa. Dado el principio del tercero excluido, dicha oracin
debe ser verdadera o falsa. Si suponemos que es verdadera, entonces todo lo que la oracin afirma es el caso. Pero la oracin afirma que ella misma es falsa, y eso contradice nuestra suposicin original de que es verdadera. Supongamos, pues, que la oracin es falsa. Luego, lo que afirma debe ser falso. Pero esto significa que es falso que ella misma sea falsa, lo cual vuelve a contradecir nuestra suposicin anterior. De este modo, no es posible asignar un

valor de verdad a la oracin sin contradecirse.[1]

A travs de los siglos, el inters por resolver esta paradoja y sus variantes ha impulsado una enorme cantidad de

trabajo en semntica, lgica y filosofa en general.[2]

Comentario
Esta paradoja muestra que es posible construir oraciones perfectamente correctas segn las reglas gramaticales y

semnticas pero que pueden no tener un valor de verdad segn la lgica tradicional. Consideremos una de las formas ms simples de esta paradoja: Esta oracin es falsa: Si suponemos que esa afirmacin es verdadera, entonces lo que dice es verdadero. Ya que la oracin afirma que es falsa, entonces debe ser falsa. Por tanto, si suponemos que es verdadera, alcanzamos una contradiccin. Si suponemos que la oracin es falsa, entonces lo que afirma debe ser falso. Ya que afirma que la oracin es falsa, entonces la oracin debe ser verdadera. De nuevo, si suponemos que es falsa, alcanzamos una contradiccin.

Paradoja del mentiroso

259

La primera versin conocida

La versin ms antigua de la paradoja del mentiroso se atribuye al filsofo griego Eubulides de Mileto, que vivi en el siglo IV a. C. Supuestamente Eubulides dijo:
Un hombre afirma que est mintiendo. Lo que dice es verdadero o falso?

Una versin doble

Es posible construir esta paradoja de modo que una afirmacin no se refiera directamente a su propio valor de

verdad. Existen de este modo varias versiones equivalentes: La ms simple: La oracin posterior es cierta y La oracin anterior es falsa. Una tarjeta, en una de cuyas caras aparece: Lo que est escrito en la otra cara es cierto y en la otra: Lo que est escrito en la otra cara es falso. Un libro, que en la pgina 23 tiene escrito Lo que est escrito en la pgina 24 es cierto y en la pgina 24: Lo que est escrito en la pgina 23 es falso.
En realidad se trata de una cuestin de autorreferencia. Ejemplo clsico es el del libro en cuya nota final afirma "todo lo escrito en este libro es falso". Lo cual deja abierta la posibilidad de que aquella ltima afirmacin tambin lo sea, y en ese caso el resto sera verdadero o, por el contrario, si aquella afirmacin fuera verdadera el resto del libro sera falso. Pero como la ltima afirmacin se encuentra dentro del mismo libro, la interpretacin sobre el alcance de la misma deja a la veracidad del libro librada hacia el infinito. As, slo es posible salir del circuito de la autorreferencia tomando como punto de partida un punto de vista apartado del objeto que se valore. Sin embargo este ltimo ejemplo del libro tiene una solucin lgica, la ltima frase escrita es falsa, aunque eso no quiere decir que todo lo dems escrito en el libro sea verdadero sino que no todo lo escrito en el sea falso, por lo que no puede decirse

que todo lo escrito en el libro es verdadero excepto esa ultima frase. Paradoja de Epimnides: una paradoja que aparenta ser una versin de la paradoja del mentiroso, pero que realmente no lo es.

otas y referencias
[1] Simon Blackburn, ed., Liar paradox (en ingls), The Oxford Dictionary of Philosophy (2008 Edition edicin), Oxford University Press [2] Nepomuceno Fernndez, ngel; Quesada Moreno, Jos Francisco; Salguero Lamillar, Francisco Jos; Salguero, Francisco J. (2001). Informacin: Tratamiento y representacin. Universidad de Sevilla. pp. 98-102. ISBN 9788447206926.

Paragoge

260

Paragoge
Se denomina paragoge al metaplasmo que consiste en agregar un
fonema o ms, etimolgico o no y por lo general una vocal, al final de un vocablo, como por ejemplo en felice "husped". Se denomina tambin por "feliz", en eptesis huspede por y se utilizaba en el

romancero y en la versificacin o mtrica para aumentar artificialmente

el cmputo silbico del verso.

La paragoge pica de los cantares de gesta y de los romances posea la funcin, segn Ramn Menndez Pidal, de dar un carcter arcaico a la lengua y con tal propsito los juglares mantenan en palabras finales de verso la e final etimolgica, ya perdida entonces, pero viva hasta el siglo XI (as, en el Cantar de Mio id, trinidade, alaudare), y aadan una e paraggica a palabras que etimolgicamente no la posean (mase "ms", sone "son", alfoce, "alfoz"), bien por ultracorreccin

arcaizante, bien por licencia potica. Ejemplo: Qu morada te aguarda? qu alta cumbre, qu prado ameno, qu repuesto bosque hars tu domicilio? en qu felice playa estampada tu sandalia de oro... Este uso de la paragoge corresponde al verso 64 de Alocucin a la poesa de Andrs Bello. El poeta recurri a esta figura para obtener el endecaslabo que requera la forma mtrica que utiliza en el poema.
Paragoge en un supermercado mexicano: albahcar por albahaca.

Enlaces externos
Ninfa Criado, La /e/ paraggica [1], Anuario de estudios filolgicos, vol. 25, 2002, pgs. 69-82. ISSN 0210-8178.

Referencias
[1] http:/ dialnet. unirioja. fichero_articulo?codigo=298580&

Paralelismo (retrica)

261

Paralelismo (retrica)
En retrica, el paralelismo es, dentro de los recursos estilsticos, una de las figuras de repeticin. Se trata de la semejanza formal en la estructura entre distintas secuencias de un texto. Dependiendo del aspecto formal en el que se establezca la relacin entre las secuencias, se distinguen tres tipos principales de paralelismo: Isocolon: igualdad o semejanza en la longitud silbica de varias secuencias en prosa (sera el equivalente al isosilabismo de la poesa). Parison o paralelismo sintctico: es la semejanza estructural de dos o ms secuencias de forma que se produce una correspondencia casi exacta entre sus constituyentes sintcticos. Es, por ejemplo, un recurso caracterstico de las Cantigas de amigo o de los romances. Por ejemplo, los versos impares del Romance del Conde Olinos: A ella, como hija de reyes la entierran en el altar; a l, como hijo de condes, unos pasos ms atrs.
Annimo

O en el Romance de la jura de Santa Gadea, donde incluso acompaa el ritmo acentual dactlico: T me destierras por uno; yo me destierro por cuatro Correlacin: semejanza estructural provocada por la colocacin simtrica de palabras en el interior de las secuencias. Ejemplo: Tus bellos ojos y tu dulce boca de luz divina y de oloroso aliento envidia el claro sol y adora el viento por lo que el uno ve y el otro toca.
Pedro Espinosa

Referencias Enlaces externos

Wikcionario tiene definiciones para paralelismo.Wikcionario

Paralipsis

262

Paralipsis
La paralipsis (del griego , par, "a un lado"; y , lepein, "dejar") o praeteritio, pretericin (del latn
praetereo, "dejar atrs") o pretermisin, es una figura retrica, englobada dentro de las figuras oblicuas, que consiste en declarar que se omite o pasa por alto algo, cuando de hecho se aprovecha la ocasin para llamar la

atencin sobre ello. Se introduce a menudo mediante expresiones como "por no mencionar" o "sin hablar de".

Ejemplos
In Asiam vero postquam venit, quid ego adventus istius prandia, cenas, equos muneraque commemorem? ("Finalmente arrib a Asia, pero no veo razn para rememorar los festines de da y noche, ni los caballos y obsequios que lo recibieron"; Cicern, Actionis in C. Verrem Secundae, 1, 49). Quod ego praetermitto et facile patior sileri, ne in hac civitate tanti facinoris inmanitas aut extitisse aut non
vindicata esse videatur Praetermitto ruinas fortunarum tuarum, quas omnis inpendere tibi proxumis Idibus

senties ("Maldad que callo y de buen grado consiento quede ignorada, para que no se vea que en esta ciudad se cometi tan feroz crimen o que no fue castigado. Tampoco hablar de la ruina de tu fortuna, de que ests amenazado para los prximos idus"; Cicern, Oratio in Catilinam Prima, 14).

En el debate poltico
Su uso es particularmente intenso en el debate poltico. Es un recurso habitual en la retrica erstica, en la que se emplea para subrayar la negatividad de algunas propiedades del oponente al destacar que no se tratar de ellas, implicando adems que no es necesario hacerlo para obtener la razn en la contienda, y que el hablante es lo

suficientemente condescendiente para no hacerlo.

Ejemplo

o entrar a valorar ahora la desastrosa gestin de su gabinete.

En lenguaje jurdico
En el lenguaje jurdico, se habla de pretericin para referirse al olvido de herederos en una disposicin testamentaria. La pretericin de herederos tiene diferentes efectos, dependiendo si el "olvido" ha sido intencionado o

no.

Bibliografa
Azaustre Galiana, Antonio y Juan Casas Rigall, Introduccin al anlisis retrico: tropos, figuras y sintaxis del estilo, Universidad de Santiago de Compostela, Santiago de Compostela, 1994.

Referencias Enlaces externos

Retrica. Libro de notas. Manual de Retrica y recursos estilsticos. (http:/
)

Paralogismo

263

Paralogismo
Un paralogismo es un argumento o razonamiento falso, que se plantea sin una voluntad de engao, y que tiene la forma de un silogismo o ms frecuentemente de un entimema. A diferencia de un sofisma un argumento con el que se pretende demostrar algo que es falso el paralogismo no depende de una confusin malintencionada en los trminos, sino de un error de razonamiento.

Vase tambin
Entimema Falacia

Paremia
Se ha sugerido que este artculo o seccin sea fusionado en paremiologa.(Discusin).

Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales en WP:TAB/F.

La paremia es un enunciado breve, sentencioso e ingenioso que transmite un mensaje instructivo, incitando a la reflexin intelectual y moral. Hay muchos tipos de paremias, como los adagios, aforismos, axiomas, proverbios,

refranes y wellerismos. El tipo ms comn es el refrn. El estudio de las paremias se denomina paremiologa.

Enlaces externos
Revista Paremia [1]

Referencias
Pedrosa, Jos Manuel y Nieves Gmez Lpez (2003). Las voces sin fronteras: didctica de la literatura oral y de
la literatura comparada. Almera: Universidad de Almera. ISBN 84-8240-682-5.

Sevilla Muoz, Julia (1988). Hacia una aproximacin conceptual de las paremias francesas y espaolas. Madrid: Editorial Complutense. ISBN 84-7491-270-9.

Referencias
[1] http:/ www.paremia.

Parequema

264

Parequema
Se denomina parequema a la cacofona que se produce con el encuentro de dos slabas iguales en un mismo contexto.

Ejemplos
Su misma mano. e labareda dalalala (Joo Guimares Rosa, Grande Serto: Veredas).

Fuentes
Lzaro Carreter, Fernando (1980). Diccionario de trminos filolgicos. Madrid: Gredos. p. 314. ISBN 8424911113. Sant'anna Martins, Nilce (2008). Introduo estilstica: a expressividade na lngua portuguesa [1]. So Paulo: EdUSP. p. 94. ISBN 8531410126.

Referencias
[1] http:/ books.google. es/ pg=PA94&lpg=PA94&dq=%22e+labareda+ dalalala&source=bl& ots=iWajhLYasi& resnum=1&ved=0CAcQ6AEwAA#v=onepage& sa=X&oi=book_result& f=false

Paronomasia
La paronomasia, paranomasia (del latn paronomasa, derivado del griego )[1] o annominacin[2] es un recurso fnico que consiste en emplear parnimos (palabras que tienen sonidos semejantes pero significados diferentes). Fue muy utilizado por los conceptistas en sus burlas o stiras. Ejemplo: En esto estoy y estar siempre puesto (Garcilaso de la Vega). Entre casado y cansado solo hay una letra de diferencia. La mujer es para eso, paraso, / para uso de los hombres (Jos Mara Fonollosa, Eldridge Street). Mimarse no es mirarse, ni minarse. Por el monte oscuro / baja Soledad Montoya (Federico Garca Lorca, Romance de la pena negra). Tanta tinta tonta que te atenta y que te atonta (Estopa, Tanta tinta tonta). Un hombre a hombros del miedo (Blas de Otero, Hijos de la tierra).
Una pica lleva al hombro / porque su suegra le dijo / que ha de ganar por la pica / lo que perdi por el

pico. Vendado que me has vendido (Luis de Gngora, en referencia al dios Amor).

Paronomasia

265

Vase tambin
Albur Parofona Calambur

Referencias
[1] Paranomasia (http:/ LEMA=paranomasia). DRAE. [2] Lzaro Carreter, Fernando (1980). Diccionario de trminos filolgicos. Madrid: Gredos. p. 314. ISBN 8424911113.

Parbola (literatura)
La voz parbola (del latn parabla, y este del griego ) designa una forma literaria consistente en un
relato figurado del cual, por analoga o semejanza, se deriva una enseanza relativa a un tema que no es el explcito. Es, en esencia, un relato simblico o una comparacin basada en una observacin verosmil. La parbola tiene un fin didctico y podemos encontrar un ejemplo de ella en los evangelios cristianos, donde Jess narra muchas parbolas

como enseanzas al pueblo.

Etimologa
El trmino "parbola" proviene del griego (parabol,que significa comparacin,semejanza), el nombre dado por los rtores griegos a toda ilustracin ficticia en la forma de una breve narrativa. Ms adelante pas a conocerse como narrativa ficticia, aludiendo generalmente a algo que puede ocurrir de forma natural, y por el cual se precisan asuntos morales y espirituales de su alma.

Historia
Las parbolas se caracterizan por la expresin de conceptos espirituales.
La forma ms conocida de parbola en el cristianismo es la alberga muchas parbolas. Adems de las ya familiares parbolas de Biblia, que
Representacin de la parbola del hijo prdigo.

Jesucristo en el 14:1-13).
Tambin en la

uevo Testamento, como aquella del buen samaritano y del hijo prdigo. Dos parbolas en el

Antiguo Testamento son las del cordero, narradas por Nathan (2 Samuel 12:1-9), y la de la mujer de Tekoah (Samuel

Biblia se encuentra la

Parbola del siervo cruel, que narra la historia de un siervo que no est

dispuesto a perdonar las deudas que sus vasallos mantenan con l, pero s en cambio esperaba a que Dios le eximiera de sus errores. La parbola apunta, sobre todo, a que si fue la voluntad divina la de perdonar al deudor, ste ha de ser igual de tolerante con quienes cometen el mismo error. Cuando el siervo castiga a sus vasallos, ordenando

su arresto y ejecucin, Dios se enfurece y multiplica el castigo por "siete veces siete".
La exgesis bblica medieval tenda a tratar las parbolas de Jess como alegoras detalladas, con correspondencias simblicas encontradas para cada elementos en las narrativas breves. Los crticos modernos sostienen estas

interpretaciones como inapropiadas e insostenibles.

Recientemente ha habido un inters en la parbola contempornea, explorando cmo las historias modernas pueden ser concebidas como parbolas. Una parbola contempornea de mitad del siglo XIX es la Parbola de la ventana

rota, que expone una falacia en el pensamiento econmico.

Parbola (literatura)

266

Caractersticas de la parbola
Una parbola es una de las formas ms simples de la narrativa. Evoca a un ambiente, y describe una accin y sus
resultados. A menudo involucra a un personaje que se enfrenta a un dilema moral, o realiza una accin cuestionable,

para luego sufrir las consecuencias de esa eleccin. Muchos folclores pueden ser vistos como parbolas.
La parbola prototpica difiere del aplogo, en cuanto es una historia probable y realista - una que tiene lugar en algn ambiente familiar de la vida. Muchos cuentos de hadas pueden ser considerados como parbola extendidas,

excepto por su entorno mgico. Al igual que la fbula, la parbola suele narrar una accin simple, singular y consistente, sin detalles extraos ni circunstancias que conlleven a la distraccin. En La Repblica de Platn, las parbolas, como las que aluden a las sombras en la caverna, engloban un argumento abstracto en una narrativa ms concreta y fcilmente asequible. En el prefacio a su traduccin de las Fbulas de Esopo, George Fyler

Townsend defini "parbola" como "el uso designado del lenguaje con el propsito intencionado de convenir un significado oculto y secreto, ms que el que contienen las palabras en s mismas, y que puede o no portar una referencia especial al oyente o lector."
Platn, segn Rafael.

Una parbola es como una metfora que ha sido extendida para conformar una ficcin breve y coherente. A diferencia de la situacin que se presenta con un smil, el signficado paralelo de la parbola es silencioso e implcito, aunque no secreto de forma ordinaria.
Si bien las parbolas a menudo poseen un subtexto prescriptivo fuerte, sugiriendo cmo se debe comportar o cmo debe creer una persona, muchas parbolas simplemente exploran un concepto desde un punto de vista neutral. Lejos de proveer una gua y sugerencias de la accin correcta en la vida, las parbolas ofrecen un lenguaje metafrico que

le permite a la gente discutir ms fcilmente ideas difciles o complejas.

La parbola y la alegora suelen ser tratadas como sinnimos, pero fueron bien diferenciadas por H.W. Fowler en
Modern English Usage (Uso moderno del ingls): "El objeto en cada una es iluminar al oyente presentndole un caso

en el que aparentemente no estaba interesado, y sobre el cual deber obtener un juicio desinteresado de su parte". Provoca, en otras palabras, que el lector u oyente caiga en la cuenta de que la conclusin se aplica bien de igual forma a sus propias preocupaciones. La parbola, sin embargo, es ms condensada que la alegora: un slo principio

viene a portar, del que se deducir una sola moral. Entre algunos ejemplos de parbola encontramos El hombre ciego y el cojo,
El rey y los escribanos, y El borracho de Ignacy Krasicki.

Las caractersticas generales de la parbola son: Se escribe en prosa y pertenece al gnero pico. Su extensin es variable. Utiliza gran cantidad de metforas. Carcter moralizante o didctico. Evoca a un ambiente, y describe una accin y sus resultados. Los personajes que participan en la parbola son seres humanos que se enfrentan a un dilema moral, o realizan una accin cuestionable, para luego sufrir las consecuencias de esa eleccin. Son relatos que simulan la realidad y hablan de acontecimientos cotidianos. Narra una accin simple, singular y consistente, sin detalles extraos ni circunstancias que conlleven a la distraccin.
Ignacy Krasicki.

Parbola (literatura)

267

Referencias
Henry Watson Fowler, Modern English Usage, Oxford, Clarendon Press, 1958. George Fyler Townsend, prefacio del traductor a Aesop's Fables, Belford, Clarke & Co., 1887.

Vase tambin
Alegora Metfora

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para parbola.Wikcionario

En espaol
Definicin de parbola y su aplicacin en el uevo Testamento [1] Literatura sapiencial y parbolas evanglicas [2] Biblia y la literatura occidental: el vnculo judo - Estudio abordado por la Universidad Complutense de Madrid sobre los recursos literarios de uso comn en la literatura bblica. [3] Lista de 120 parbolas [4]

En ingls
Lista de parbolas bblicas [5]. Anlisis de parbolas bblicas [6]. Enciclopedia juda: Parbola [7]. Enciclopedia catlica: Parbola [8].

Referencias
[1] http:/ www.corazones. parabola. [2] http:/ www.musulmanesandaluces.org/ [3] http:/ www.aeehj. org/ htm#M [4] http:/ www.agustinos-es. org/ [5] http:/ www.comportone.com/ [6] http:/ www.bibletexts. parables. [7] http:/ jewishencyclopedia.com/ jsp?artid=63&letter=P htm [8] http:/ www.newadvent.

Parfrasis

268

Parfrasis
Parfrasis, en sentido estricto, es la explicacin del contenido de un discurso para aclararlo en todos sus aspectos. La palabra espaola parfrasis procede de la latina paraphrsis, que a su vez procede de la griega ,[1] compuesta por (prefijo que indica proximidad o semejanza) y (diccin,
expresin). Se refiere en principio a las notas que, aadidas a un texto para facilitar su entendimiento, componen

una recreacin de l empleando palabras y formas de expresin ms habituales.

Parfrasis o versin parafrstica de un texto es aquella traduccin que da una visin clara y didctica de l. Por traduccin no ha de entenderse aqu necesariamente el cambio de un idioma a otro, sino la reescritura del texto

original, que se imita sin reproducirlo, empleando para ello otro lenguaje, normalmente ms sencillo.
Se hace uso de la parfrasis en la exgesis de textos literarios. Por ejemplo, Fray Luis de Len hizo versiones

parafrsticas del "Cantar de los Cantares" y del "Libro de Job", pertenecientes ambos al "Antiguo Testamento". Asimismo, se recurre a la parfrasis en las traducciones de un idioma a otro. Tambin se consideran parfrasis la prosificacin del verso y la versificacin de la prosa. Tambin es un recurso didctico y, por tanto, un medio de adquisicin de conocimiento: Se aprovecha esta figura retrica para ejercitar la redaccin. Es una manera de resumir textos extensos. Los profesores y los estudiantes hacen uso de la parfrasis cuando asimilan primero el contenido de una leccin y despus lo expresan con palabras distintas, tratando de que nada esencial sea omitido.
Es tambin un recurso que se basa en el uso de sinnimos para evitar repeticiones. En el caso de palabras sin un

equivalente, stas pueden ser reemplazadas por una locucin o por una frase.
Por otro lado, en el mtodo alternativo de resolucin de conflictos, una de los principales recursos del mediador o

conciliador es la parfrasis: repite lo que ha dicho una de las partes en conflicto, pero con otras palabras.

Referencias
[1] Definicin (http:/ LEMA=parfrasis) de la R.A.E.

Parnimo

269

Parnimo
Parnimos son dos o ms palabras que tienen pronunciacin parecida, mas no igual, pero ortografa y significado distintos. En caso de que la pronunciacin sea idntica, se habla de homofona.

Ejemplos de parnimos en espaol

Los siguientes trminos son homfonos en aquellos dialectos cuya pronunciacin es seseante/ceceante, y/o yesta. callado (participio del verbo callar) y cayado (bastn) descinchar (soltar las cinchas) y deshinchar (desinflar) losa (piedra aplanada) y loza (barro cocido) maya (cultura/pueblo Maya) y malla (red) cazar (capturar un animal) y casar (unir una pareja) Los siguientes son parnimos en todos los dialectos del espaol: absorcin (de absorber) y adsorcin (de adsorber) adaptar (ajustar) y adoptar (adquirir) especia (condimento) y especie (clase, tipo) prever (pronosticar) y proveer (suministrar) actitud (comportamiento) y aptitud (conocimiento)

Vase tambin
Homonimia -nimo

Pedro Grullo

270

Pedro Grullo
Pedro Grullo, o Pedrogrullo, o Pero Grullo, o Perogrullo, es difcil de definir histricamente. Su idiosincrasia es
la de un personaje cmico, producto de la imaginacin popular; pero existen hiptesis e investigaciones que afirman que Pedro Grullo habra existido. Cualquiera sea el caso, el personaje es identificado en el habla corriente como el

primer, o el ms famoso, decidor de perogrulladas.[1]

La perogrullada
Cuando alguien dice una cosa tan evidente o tan sabida que resulta una afirmacin trivial, suele decirse que dijo una perogrullada o una verdad de Perogrullo. La perogrullada es parecida a la tautologa. Decir que cuando no hace fro

hace calor, o que en lo lleno no hay vaco son ejemplos de perogrulladas.

El DRAE define la perogrullada como una verdad o certeza que, por notoriamente sabida, es necedad o simpleza

decirla.[2] El diccionario de Mara Moliner,[3] que la define como un dicho propio de Perogrullo, dedica una entrada al autor de esas verdades:
Perogrullo (de Pedro y Grullo"): personaje supuesto al que se atribuyen humorsticamente las sentencias o afirmaciones de contenido tan sabido y natural que es una tontera decirlas. Quien invent la palabra perogrullada fue Francisco de Quevedo. En su libro "Los sueos" (1622) aparece la Visita de los Chistes, tambin conocido como el Sueo de la Muerte, donde interviene Pero Grullo: Yo soy Pedro y no Pero Grullo, que quitndome una d en el nombre me hacis el santo fruta. Y el personaje ofrece diez profecas, a las

que Quevedo llama perogrulladas.[4]

Origen del personaje

Jos Godoy Alcntara, en un ensayo sobre el origen etimolgico filolgico de los apellidos castellanos, dice que Petro Grillo fue un personaje real que actu como testigo en dos escrituras de 1213 y 1227 en Palencia; y aade:

coetneo de Pedro Mentiras, si es que se trata del que ha hecho clebre la naturalidad de las verdades.[5]
Durante el siglo XV, particularmente en Cantabria, se citaba a Pedro Grillo. Existe un documento que data de 1460, titulado Profeca cuyo autor usa el seudnimo de Evangelista. Se trata de un breve relato en el que se describe a un profeta ermitao a quien llama Pero Grillo. Este personaje haca gala de una especial verborrea y lanza una profeca

que es una sarta de perogrulladas, entre las que se leen cosas como: El primer da de enero que vendr ser primero
da del ao, que todo el mundo no lo estorbar, si con el tiempo no se remedia. Este da amanecer al alba. Vendr una niebla tan grande y tan oscura que cubrir el cielo, y no habr hombre, por ciego que sea, que vea las estrellas a

medio da.[6] Es muy probable que este Pero Grillo haya sufrido un cambio de nombre y que se haya convertido en
el Pero Grullo citado casi cien aos despus, en 1551, por Hernn Nez de Guzmn en sus Refranes o proverbios

en romance.[7]
Algunos investigadores creen que el Pedro Grillo del siglo XV evolucion hasta Pero Grullo en el siglo XVI. Pero ya en 1605 aparece este personaje en la novela de Francisco Lpez de beda, La Pcara Justina.[8] Tambin Cervantes menciona a este personaje en la segunda parte de Don Quijote de La Mancha. En el captulo LXII Sancho Panza

pregunta a la cabeza" si volver a ver a su mujer y a sus hijos, y la cabeza responde: Gobernars en tu casa; y si
vuelves a ella, vers a tu mujer y a tus hijos; y, dejando de servir, dejars de ser escudero. A lo que aade Sancho:

Bueno, par Dios; esto yo me lo dijera: no dijera ms el profeta Perogrullo.[9]

El lexicgrafo Ramn Joaqun Domnguez, en su Diccionario nacional o Gran Diccionario Clsico de la Lengua

Espaola de mediados del siglo XIX,[10] define perogrullada, perogrullear y Perogrullo:

"Personaje o ente quimrico, extravagante, ridculo, que se supone haber existido y dejado una preciosa coleccin de sandeces, apotegmas, axiomas y verdades como estas: cuatro huevos son dos pares; la mano cerrada se puede llamar

Pedro Grullo puo y aun de hecho se llama as; cuando no se tiene fro, es que se ha entrado en calor; al que le quitan la vida, de
seguro le matan; el que gasta el ltimo cuarto de su ltima peseta, regularmente se queda sin ella; casi se puede afirmar, sin temor de ser desmentido, que no ven objeto alguno los ciegos de nacimiento. Lindezas de este jaez, que son simplezas de a folio, pifias de marca mayor, pertenecen al gnero, al gusto y al estilo del incomparable Perogrullo. Motivos hay, sin embargo, fundados en la misma naturaleza de ciertos patanes socarrones, aparentemente bobos, y en el fondo nada lerdos, antes muy avisados y advertidos; motivos hay, repetimos, para creer que haya existido un gracioso de este nombre, segunda edicin de Bartolo, si, ms antiguo quiz, no ha servido de prlogo a la primera. Sentimos que la Academia nada nos diga acerca de tan interesante sujeto, limitndose a

271

nombrarlo una sola vez en la palabra perogrullada, naturalsimo derivado suyo.[1]

Pese a todo este trabajo hecho por investigadores y lexicgrafos quiz nunca se sepa a ciencia cierta quin fue en

realidad este Pedro Grullo o Perogrullo que hizo tan famosas sus perogrulladas.

Ejemplos
Francisco de Quevedo, en 1622, incluy diez profecas o perogrulladas clebres en el libro Los Sueos[4] , entre las

que destacan: Muchas cosas nos dejaron las antiguas profecas: dijeron que en nuestros das ser lo que Dios quisiere. Si lloviere har lodos, y ser cosa de ver que nadie podr correr sin echar atrs los codos. Las mujeres parirn si se emprean y parieren, y los hijos que nacieren de cuyos fueren sern.

Referencias
[1] Domnguez, Ramn Joaqun. Diccionario nacional o Gran Diccionario Clsico de la Lengua Espaola.. Madrid-Pars: Establecimiento de Mellado, 1853. [2] Academia Espaola, Diccionario de la lengua espaola (2001), Vigsima segunda edicin, Madrid, Real Academia Espaola (y por lnea en http:// rae. es, apartado "diccionario"). [3] Moliner, Mara. Diccionario del Uso del Espaol. Barcelona: Rba Libros, 2007. [4] Quevedo, Francisco de. Sueos y Discursos. Madrid : Clasicos Castalia, 1972. [5] Godoy Alcntara, Jos. Ensayo histrico etimolgico filolgico sobre los apellidos castellanos desde el siglo X hasta nuestra edad. Madrid: Rivadeneyra, M., 1871. [6] Cuadernos de Filologa Clsica, Vol. XXI. Madrid: EUC, 1988. [7] Domingo Malvadi, Arantxa. Hernn ez de Guzmn. Reales Sitios, 2000, 37. ISSN: 0486-0993 [8] Lpez de beda, Francisco. Libro de entretenimiento de la pcara Justina. Madrid: Editora Nacional, 1977. [9] Cervantes, Miguel de. El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha. Madrid: Ediciones de La Lectura, 1911-1913. [10] http:/ books.google. es/ Dom%C3%ADnguez&source=bl&ots=U2gq-tXBk4&sig=a_TN_fZMp02uHHef4JZHoeBNwDQ& ei=84UsTKKMJNSaOP3JxaMJ&sa=X&

Pedro Grullo

272

Vase tambin
Clich Estereotipo Frase hecha Lugar comn

Enlaces externos
Perogrullada en el Wikcionario (http:// wiki/ perogrullada)

Personificacin
La personificacin o prosopopeya es un tipo de metfora ontolgica consistente en caracterizar a una realidad no
humana como humana, cedindole atributos propios del ser humano (lengua, partes del cuerpo, etc.) Es decir, una personificacin habla de algo no humano como por ejemplo animales u objetos. como si se tratara de un ser humano

, revistindolo de cualidades humanas.

Personificacin como figura literaria

Como figuras literarias la personificacin es una de las figuras de ficcin. Un ejemplo de texto donde abundan las

personificacin sera el siguiente: Si t quisieras, Granada, contigo me casara; darte en arras y dote a Crdoba y a Sevilla. Casada soy, rey don Juan, casada soy, que no viuda; el moro que a m me tiene, muy grande bien me quera.
En otras ocasiones la prosopopeya o personificacin se aplica a cosas incorpreas o abstractas, e incluso puede permanecer oculta hasta que se descifra el sentido alegrico del texto literario. As, por ejemplo, en el poema Vino, primero, pura de Juan Ramn Jimnez; slo al final del poema se nos comunica que la persona a la que se aluda

durante todo el poema es en realidad la poesa: Vino primero pura, vestida de inocencia; y la am como un nio. Luego se fue vistiendo de no s qu ropajes; y la fui odiando sin saberlo. Lleg a ser una reina llena de tesoros... todos los que ven estos son unos grandes caballos Qu iracundia de hiel y sin sentido! Mas se fue desnudando

Personificacin y yo le sonrea. Se qued con la tnica de su inocencia antigua. Cre de nuevo en ella. Y se quit la tnica y apareci desnuda toda. Oh pasin de mi vida, poesa desnuda, ma para siempre! "Las estrellas nos miraban mientras la ciudad sonrea" P. del Castillo 2. "El tren tose asmticamente por la ladera" 3. "La ciudad era rosa y sonrea dulcemente" 4. "Vetusta, la muy noble y leal ciudad, corte en lejano siglo, haca digestin del cocido y de la olla podrida, y
descansaba oyendo entre sueos el montono y familiar zumbido de la campana del coro, que retumbaba en lo alto

273

de la esbelta torre en la Santa baslica" Leopoldo Alas, Clarn. La Regenta. 5. "Veloz saeta.. Que mordi aguda" Si t quisieras, Granada, contigo me casara; darte en arras y dote a Crdoba y a Sevilla. Casada soy, rey don Juan, casada soy, que no viuda; el moro que a m me tiene, muy grande bien me quera. ola[1]
[1] ola

Perfrasis (retrica)

274

Perfrasis (retrica)
En retrica, dentro de las figuras literarias, la perfrasis o circunloquio, es una de las figuras oblicuas; consiste en designar de forma indirecta un concepto a travs de un conjunto de sus caractersticas.
Fundamentalmente, se trata de dar un rodeo para evitar una expresin estereotipada o comn ms usual, utilizando

para ello varias palabras que la evocan sin citarla de forma expresa. Es un mecanismo frecuente en la ltotes o atenuacin, en la irona y en el eufemismo, y est vinculado a la definitio.

Ejemplos
el techo del mundo = la cumbre del Everest; el rey de los animales = el len; la materia que sirve para calcular los ngulos = la trigonometra; dio su ltimo suspiro = muri; no pocos = muchos (ltotes); el Supremo Hacedor = Dios; el abajo firmante = nombre propio.
Los eptetos picos como el que en buena hora naci para referirse a El Cid, tambin se pueden clasificar como

perfrasis.

Peyorativo
Peyorativo es el uso del lenguaje con una finalidad negativa para lo que se designa.
Es un recurso muy utilizado el etiquetar negativamente al rival o enemigo con un trmino despectivo, como primera forma de lucha contra l. As, durante la Revolucin francesa, se aplicaba el trmino Antiguo Rgimen. En la misma poca y de la misma manera peyorativa se "reinvent" el concepto de feudalismo, despotismo, tirana (de mayor tradicin), etc. Muchos otros conceptos polticos tienen ese origen, por ejemplo, en la Espaa de comienzos del siglo XIX, se llamaba serviles a los absolutistas por los liberales. La tradicin parlamentaria inglesa nombra al partido liberal y conservador con los originariamente peyorativos whig y tory, incluso al propio parlamento ingls se le

aplic durante un periodo el nombre Rump parliament (de rump: trasero). En Espaa se llama culiparlantes a los diputados que no intervienen ms que para votar (lo que antiguamente se haca ponindose de pie y sentndose).
La Guerra Civil Espaola de 1936-1939 tuvo su parte de lucha terminolgica: mientras cada bando se denominaba a s mismo bando nacional o bando republicano, llamaba al otro fascista o rojo. La Guerra Civil Estadounidense haba hecho lo propio entre federales y confederados (yanquis y rebeldes). A veces puede partir de los propios correligionarios, como con el trmino camisa nueva, opuesto al de camisa vieja en la Falange Espaola convertida en Movimiento Nacional en 1936. Ms oscuro parece el origen en otros casos, como el trmino nacionalcatolicismo

(que puede deberse tanto a la oposicin al franquismo como a las familias rivales dentro de ste).
El uso de trminos peyorativos es abundante en la Historia del Arte: por ejemplo, Vasari design el arte de la Edad Media como "gtico", o sea, propio de godos, brbaros (por cierto, el mismo trmino "brbaro" es de origen peyorativo: se aplicaba por los griegos a quienes no hablaban griego, burlndose de su manera de hablar y

equiparndola a un balbuceo "bar-bar").

A veces, el enemigo o rival as descrito, en vez de rechazar el uso del trmino peyorativo termina reconocindose en l e identificndose con l, de forma que pasa a ser propio. As ocurri por ejemplo con algunos estilos de las vanguardias artsticas: el trmino impresionismo (en origen, utilizado por un crtico de arte que quera burlarse del ttulo Impresin: el sol naciente de un cuadro Monet); o con el fauvismo (de forma similar, por un crtico que

Peyorativo compar ese estilo con el que tendran fieras pintando).

275

Vase tambin
Despectivo Disfemismo Ideolxico

Pitiyanqui
Pitiyanqui es un modismo despectivo originario de Puerto Rico durante la dcada de los 40 y 50, usado para
referirse aquellas personas que imitan y admiran de forma servil y baja a los estadounidenses y su estilo de vida,

avergonzndose de su origen y renegando de l. Su origen viene del francs petit (pequeo) yankee.
El trmino es utilizado para describir aquellas personas que, sin tener la nacionalidad estadounidense, adoptan sus costumbres e imitan su estilo de vida considerndolo mejor, aun cuando sea discordante con su entorno o tradiciones

locales.

En Venezuela
En Venezuela el vocablo fue introducido en las dcadas de 1940 y 1950 por Mario Briceo Iragorry, quien en artculos publicados sola utilizarlo. El presidente de Venezuela Hugo Chvez, reutiliz el trmino para referirse

despectivamente a los opositores a su gobierno.

Enlaces externos
Real Academia Espaola [1] Noticiero Digital, Resea Alexis Mrquez Rodrguez [2]

Vase tambin
Gringo Yanqui Antiamericanismo

Referencias
[1] http:/ buscon. draeI/ php?t=432184&sid=dfee4c136f32a917d8e507b286d1b1f2 [2] http:/ www.noticierodigital. com/

Pleonasmo

276

Pleonasmo
Un pleonasmo es una expresin en la que aparecen uno o ms trminos redundantes (por ejemplo: sal fuera).

Ejemplos
Algunos ejemplos tpicos de pleonasmo son:
Lo vi con mis propios ojos.

Mtete adentro! Sube arriba! Te vuelvo a repetir. Un ejemplo clebre de pleonasmo es la frase del torero espaol Rafael Guerra: Lo que no puede ser, no puede ser y adems, es imposible.[1]

Uso del pleonasmo

En algunos casos el pleonasmo tiene valor expresivo y se utiliza como recurso estilstico, como sucede en este

romance tradicional:
All arriba en aquel cerro hay un lindo naranjel que lo cra un pobre ciego,

pobre ciego que no ve.

Sin embargo, en la mayora de las ocasiones, el uso del pleonasmo es involuntario y sugiere poca habilidad

lingstica.

Vase tambin
Oxmoron Tautologa Perogrullada

Referencia
[1] Carballo, Roberto. Experiencias en grupo e innovacin en la docencia universitaria (http:/ books.
no+ books?id=N1TNKsILDOMC&pg=PA49& puede+ser+no+puede+ser,+y+adems+ ei=1-vZSbqwEoLAMp_dtP4C). Editorial Complutense. pp. 49. ISBN 8474916844. . Lo que no puede ser no puede ser, y adems es imposible. Rafael Guerra, torero espaol.

Enlaces externos
Pleonasmo (Wikilengua) (http:/ wikilengua.

Polisemia

277

Polisemia
La polisemia (de "poli"-, muchos, y el griego , significado), en lingstica se presenta cuando una misma palabra o signo lingstico tiene varias acepciones. Por ejemplo: Cabo: 1. (masculino) Punta de tierra que penetra en el mar. 2. (masculino/femenino) Escalafn militar. 3. (masculino) Cuerda en jerga nutica. Cresta: 1. (femenino) Parte del cuerpo de algunos animales que crece generalmente sobre la cabeza. 2.(femenino) Cumbre de una ola. Gato: 1. Animal de la familia de los felinos. 2. Herramienta para levantar objetos pesados. 3. Danza nativa de Argentina. 4. Tipo de juego. Sierra: 1. Herramienta para cortar madera u otros objetos duros, que generalmente consiste en una hoja de acero dentada sujeta a una empuadura. 4. Parte de una cordillera.

Origen
La polisemia se puede producir por muchas y distintas causas:[1] Cambio de aplicacin. A lo largo de la historia, la realidad a la que se refiere una palabra ha cambiado de forma, o ha pasado a aplicarse a un nuevo referente:
Por ejemplo, la palabra tecla, aplicada inicialmente a los instrumentos musicales, se ha aplicado despus a las

mquinas de escribir y finalmente a cualquier pieza mvil que puede pulsarse. Especializacin en un medio social. En el lenguaje tcnico de una profesin determinada, o en un estrato social en concreto, la palabra puede adquirir un significado especializado. Por ejemplo, la masa a la que se refiere un panadero no es la masa a la que se refiere un albail que habla con
su pen, y ninguna de estas dos es la masa a la que se refiere el profesor que explica una clase de fsica a sus

alumnos. Lenguaje figurado. Los hablantes nombran los objetos mediante trminos metafricos (pata para nombrar la de la silla) o metonmicos (copa para nombrar el vino). Homnimos reinterpretados. Dos palabras homnimas con significados parecidos, cuya etimologa se ha perdido, pueden ser consideradas una sola palabra polismica en la cabeza de los hablantes.
Justo Gil pone como ejemplo la palabra Reja, con dos etimologas distintas: una para la reja del arado, as

como otra para la ventana enrejada.[1] Influencia extranjera. Por calco semntico, una palabra en espaol puede adquirir significados que esa palabra tiene en una lengua extranjera.
Por ejemplo, por influencia del ingls, la palabra evento ha adquirido el significado de 'acontecimiento

importante'.

Polisemia

278

Otros fenmenos del significado

Homonimia
En lingstica, se da homonimia entre palabras cuando se escriben igual pero tienen significados diferentes: Don: tratamiento deferencial (Seor) / Gracia especial o habilidad para hacer algo (tener un Don (habilidad)). Las palabras homnimas homfonas son aquellas que coinciden fonolgicamente pero presentan significados diferentes; pueden ser homgrafas o no: tuvo / tubo: palabras homfonas y no homgrafas; tuvo es una forma del verbo tener y tubo un sustantivo. haya / aya: palabras homfonas y no homgrafas; haya es una forma del verbo haber o un sustantivo y aya un sustantivo.

Sinonimia
Dos o ms palabras distintas con el mismo significado: Cerdo, cochino, gorrino, marrano, puerco, guarro, chancho

Vase tambin
Semntica Relacin semntica Homonimia Acepcin

Referencias
[1] Manuel Justo Gil (1990). Fundamentos del Anlisis semntico. Universidad de Santiago de Compostela. ISBN 8471916126.

Polisndeton

279

Polisndeton
El polisndeton (del griego "mucho" , "con" y "atar") es una figura retrica que consiste en la
utilizacin de ms conjunciones de las necesarias en el uso habitual del lenguaje, uniendo palabras, sintagmas o

proposiciones. Cuya funcin consiste en darle un efecto de lentitud, sosiego y reflexin.

Ejemplos
i nardos ni caracolas tienen el cutis tan fino, ni los cristales con luna relumbran con ese brillo. (Federico Garca Lorca, Romance de la casada infiel) El prado y valle y gruta y ro y fuente responden a su canto entristecido (Fernando de Herrera) ...despus no puedes hacer nada ni dar cuerda al reloj, ni despeinarte, ni ordenar los papeles (Gloria Fuertes) Hay un palacio y un ro y un lago y un puente viejo, y fuentes con musgo y hierba alta y silencio... un silencio. (Juan Ramn Jimnez) Cuanto ms alto llegaba de este viaje tan subido, tanto ms bajo y rendido y abatido me hallaba (San Juan de la Cruz) Y el santo de Israel abri su mano, y los dej y cay en despeadero el carro y el caballo y caballero (Fernando de Herrera) Soy un fue y un ser y un es cansado. En el hoy y maana y ayer junto paales y mortaja y he quedado presentes sucesiones de difunto (Francisco de Quevedo) Quiero minar la tierra hasta encontrarte y besarte la noble calavera y desamordazarte y regresarte

Polisndeton (Miguel Hernndez) Y luego borra muros y ventanas, maanas 'y maanas y maanas: me borra todo con su voz borrosa,... (Miguel Arteche) Y suea. Y ama. Y vibra. Y es hija del sol. (Rubn Daro)

280

Vase tambin
Recursos literarios

Referencias

Polptoton
En retrica, el polptoton es, dentro de las figuras literarias, una de las figuras de repeticin (forma parte de la
subcategora de la annominatio). Consiste en utilizar varias formas de la misma palabra, utilizando los morfemas

flexivos de sta.
Segn el tipo de palabra que se repite, sustantivo o verbo, se distingue el polptoton nominal ("amigo de sus amigos") del polptoton verbal (as en el verso de Garcilaso de la Vega: "en esto estoy y estar siempre puesto", o

en stos de Pedro Salinas: "lo que queremos nos quiere, / aunque no quiera querernos").

Principio de no contradiccin

281

Principio de no contradiccin
El principio de no contradiccin, o a veces llamado principio de contradiccin, es un principio clsico de la
lgica y la filosofa, segn el cual una proposicin y su negacin no pueden ser ambas verdaderas al mismo tiempo y en el mismo sentido.[1] El principio tambin tiene una versin ontolgica: nada puede ser y no ser al mismo tiempo y en el mismo sentido; y una versin doxstica: nadie puede creer al mismo tiempo y en el mismo sentido una proposicin y su negacin.[2] El principio de no contradiccin es, junto con el principio de identidad y el principio

del tercero excluido, una de las leyes clsicas del pensamiento.[3] El principio de no contradiccin puede expresarse en la lgica proposicional, as:

donde A no es una frmula del lenguaje, sino una metavariable que representa a cualquier frmula del lenguaje.
El principio de no contradiccin permite juzgar como falso todo aquello que implica una contradiccin. De ah la

validez de los argumentos por reduccin al absurdo.

Historia
Segn Allan Bloom, la primera declaracin explcita conocida del principio de no contradiccin se da en la Repblica de Platn donde el personaje Scrates dice, "es claro que la misma cosa no estar dispuesta al mismo La

tiempo a hacer o sufrir cosas contrarias con respecto a lo mismo y en relacin al mismo objeto".
Aristteles, en su Metafsica, presenta la siguiente formulacin del principio de no contradiccin: "Nada puede ser y no ser al mismo tiempo y en el mismo sentido." Esta es quizs la formulacin ms conocida e influyente del principio de no contradiccin. Adems de dar la formulacin, Aristteles ofrece una defensa de la verdad necesaria del principio. Segn Aristteles, como el principio de no contradiccin es justamente un principio, no puede ser deducido a partir de principios ms bsicos. En cambio, se lo puede defender mostrando las consecuencias intolerables de negarlo, o que todo aquel que lo niegue de alguna manera lo est suponiendo. Por ejemplo, Aristteles argumenta que al negar el principio de no contradiccin, implcitamente se lo est suponiendo, porque el mero acto de hacer una afirmacin implica que se afirma una cosa y no lo contrario. Adems, Aristteles considera el caso de alguien que niega el principio, sosteniendo que cada proposicin es a la vez verdadera y falsa, y pregunta por qu tal persona toma la ruta de Megara para llegar hasta all desde Atenas, puesto que en la opinin de tal

persona es tan verdadero que cualquier otro camino lo llevara a Megara.

En su comentario a la Metafsica, Avicenna da un argumento similar. Dice que a cualquier persona que niegue el principio de no contradiccin, se la debera golpear y quemar hasta que admita que ser golpeado y ser quemado no es

lo mismo que no ser golpeado y no ser quemado.[4]

Para Gottfried Leibniz y, en general, para los filsofos racionalistas, el principio de no contradiccin es innato, es

decir, se halla en el alma humana sin necesidad de haber sido aprendido. En sus uevos Ensayos, Leibniz lo expresa
del siguiente modo: "El principio de contradiccin incluye dos enunciaciones verdaderas: la primera, que una proposicin no puede ser verdadera y falsa a la vez; la segunda, que no puede ocurrir que una proposicin no sea ni

verdadera ni falsa."

Principio de no contradiccin

282

otas y referencias
[1] Robert Audi, ed., principle of contradiction (en ingls), The Cambridge Dictionary of Philosophy (2nd edition edicin), Cambridge University Press [2] Gottlieb, Paula, Aristotle on Non-contradiction (http:/ fall2008/ Edward N. Zalta (en ingls), Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2008 Edition edicin), , consultado el 5 de noviembre de 2009 [3] Robert Audi, ed., laws of thought (en ingls), The Cambridge Dictionary of Philosophy (2nd edition edicin), Cambridge University Press [4] Avicena, Metaphysica, I; Comentario a los Tpicos (I.11.105a45) de Aristteles.

Vase tambin
Apora Dialeteismo Lgica paraconsistente Paradoja Principio del tercero excluido

Prosopografa
Prosopografa etimolgicamente significa descripcin de un personaje (prsopon cosas diferentes segn se emplee este trmino en preceptiva literaria o en historia.
Para la preceptiva literaria indica la descripcin fsica de una sola persona: rasgos fsicos, estatura, corpulencias, facciones, etctera; como tal se opone a la etopeya o descripcin psicolgica, moral y de las costumbres de una

en griego); pero se entienden

persona. Ambas en conjunto constituyen el retrato o semblanza.

Para la historia, la prosopografa fue desde la antigedad una disciplina auxiliar cuyo objetivo era estudiar las biografas de una persona en tanto que miembro de un colectivo social, esto es, la vida pblica de una persona. Se trata as de ver una categora especfica de la sociedad, estamento, oficio o rango social, por lo general las lites

sociales o polticas.
El trmino prosopografa se emplea actualmente en todas las divisiones cronolgicas de la historia, y designa al

estudio masivo de biografas. Consta de varias etapas: 1. Determinar el grupo social que ser objeto de estudio (por ejemplo una profesin, los miembros de un movimiento u organizacin, los ocupantes de un determinado cargo poltico o judicial, etc.). 2. Compilacin de las biografas del conjunto de personas pertenecientes a ese grupo listando el mayor nmero de datos y caractersticas pertinentes. 3. Anlisis cuantitativo de esas biografas, que permite detectar rupturas o continuidades de los modos de vida, de reclutamiento, de reproduccin del grupo social considerado.
Ms que una ciencia auxiliar se ha convertido en un mtodo histrico, en la medida en que la prosopografa suscita

problemticas histricas especficas.

El uso de la informtica, especialmente de las bases de datos, ha permitido un desarrollo importante de este mtodo

histrico.
Entre otros, puede citarse para la historiografa francesa el trabajo de Christophe Charle sobre los universitarios franceses de 1870 a 1940 o, en un estilo muy diferente, la obra de Herbert Lthy sobre los banqueros protestantes, de la revocacin del Edicto de Nantes a la Revolucin francesa. El Diccionario biogrfico del movimiento obrero francs, iniciado por Jean Maitron, es un excelente ejemplo de prosopografa para el periodo contemporneo. Puede citarse igualmente a Christian Topalov (socilogo) y sus investigaciones sobre la nebulosa reformista de los aos

1880-1914 (hiptesis de la existencia de un campo de la reforma).

Prosopografa La prosopografa es una de las especialidades del laboratorio de medievalstica occidental de Pars (LAMOP), dirigido por el profesor Jean Philippe Gener. En Espaa se han realizado varios[cita requerida] estudios prosopogrficos de lites burocrticas y en particular de los
diputados en las diferentes Cortes, desde las del Antiguo Rgimen a las actuales, detectando la repeticin sistemtica

283

de las mismas familias[cita requerida] (en el periodo histrico contemporneo y representando a partidos distintos), adems de otros rasgos profesionales y formativos.

Bibliografa
Herbert Lthy, La banque protestante en France de la rvocation de l'dit de antes la Rvolution franaise, EPHE-SEVPEN, 1959 (1998) Charle Christophe, La Rpublique des universitaires (1870-1940), Seuil, 1994. Miguel ngel Martnez Los regentes de la cancillera en la Catalua de los ltimos Austrias [1]. Narciso Vicente Santos Yanguas, Soldados astures en el ejrcito romano : estudio prosopogrfico, en Boletn del
Real Instituto de Estudios Asturianos, ISSN 0020-0384, Ao n 35, N 102, 1981, pags. 281-312

Enlaces externos
LAMOP [2] y uno de sus programas de referencia: Operacin Charles VI [3] Diccionario biogrfico del movimiento obrero [4]

Referencias
[1] http:/ ddd. es/
W3/ [2] http:/ lamop. [3] http:/ www.vjf. cnrs. charlesVI [4] http:/ www.maitron. org

02132397n23p109.pdf

Proverbio

284

Proverbio
El proverbio (del latn proverbium) es
un tipo de paremia, un enunciado

sentencioso.
sentenciosos

Otros
son:

enunciados adagio,

refrn,

mxima, sentencia, aforismo, frase proverbial, apotegma. El estudio de los refranes y los proverbios se enmarca

dentro de la paremiologa.
Proverbio chino: Bing feng san chi, jue fei yi ri zhi han. Tres palmos de hielo no se hacen en un da de invierno.

Historia
Las ms antiguas colecciones de proverbios son: el Libro de los Proverbios atribuido al rey israelita Salomn el Pacha tantra de la India los de Pilpai, de la India (versin del anterior) la Poesa gnomnica de la antigua Grecia los Dsticos latinos de Dionisio Catn, que vivi en el siglo III el Hvaml de los escandinavos las Tradas galesas, de Bretaa. Durante la Edad Media se publicaron muchos proverbios siendo famossimos los de don Sem Tob, durante el reinado
de Pedro I de Castilla y los de fray Anselm Turmeda en cataln. En el siglo XVI se publicaron los de Apostolio y los

Adagios de Erasmo. Han publicado colecciones de proverbios: Espaoles, Pinciano Italianos, Cornazzano Holandeses y alemanes, Gruter Ingleses, Howell, Ray, Fielding y Kelly Franceses, Leroux de Linay[1]

El refrn
En la lengua espaola, la denominacin refrn ha conocido una gran difusin hasta el punto de arrinconar a proverbio que se asocia a una paremia culta como los proverbios bblicos, frente al refrn, paremia popular o

popularizada. Miguel de Cervantes, en Don Quijote de la Mancha, nos define lo que es un refrn: "los refranes son sentencias
breves, sacadas de la experiencia y especulacin de nuestros antiguos ancianos". Seguir diciendo Don Quijote

sobre la utilidad de los refranes: "cualquiera de los que has dicho [, Sancho,] basta para dar a entender tu pensamiento" (Segunda parte, captulo XVII).
Los refranes son sentencias breves, habitualmente, de autor desconocido. No obstante, muchas frases literarias y bblicas ha pasado a formar parte del refranero popular. La mayora de los refranes son observaciones acuadas por la experiencia colectiva a lo largo del tiempo, con temas que van desde la meteorologa hasta el destino invariable y fatalista de existencia. Constituyen el bagaje cultural del pueblo en tiempos en los que la tradicin oral pasaba la

sabidura popular de una generacin a otra.

Proverbio Su estructura suele ser pareada y recurren tanto a la prosa y verso como a figuras literarias (anttesis, elipsis o paralelismo) para facilitar su perpetuacin oral.

285

Ejemplos
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Si un negocio te abruma por el principio, cominzalo por el fin. - Refrn rabe Estar en ayunas no mata, pero la glotonera s. - Refrn ruso La primera vez que me engaes la culpa ser tuya; la segunda vez, la culpa ser ma. - Refrn rabe Caracol estresado, no pases por su lado. [cita requerida] - Refrn

De tal palo, tal astilla. - Proverbio

A lo hecho, pecho.-Refrn La venganza es okroshka, icols II es una patata. - Proverbio Camarn que se duerme, se lo lleva la corriente. - Proverbio Perro ladrador, poco mordedor. - Proverbio Ms fuerte cae un pjaro, mientras ms alto le corten las alas. [cita requerida] - Proverbio El asno de Arcadia, lleno de oro y come paja. - Refrn Hombre prevenido vale por dos. - Refrn Ms vale pjaro en mano que ciento volando. - Refrn A mal tiempo buena cara. - Refrn El que trabaja no come paja. - Refrn

Donde hay capitn, no manda marinero. - Proverbio

El gato escaldado, del agua fra huye. - Proverbio La opcin es la pocin. [cita requerida] - Proverbio Quien a buen rbol se arrima, buena sombra le cobija - Refrn rbol que nace torcido sus ramas jams se enderezan. - Proverbio Si no eres parte de la solucion eres parte del problema. - Proverbio Toda escoba nueva barre bien.- Proverbio Ms vale tarde que nunca.- Proverbio Cra cuervos y te comern los ojos.- Refrn

Referencias
Sevilla Muoz, Julia (1988). Hacia una aproximacin conceptual de las paremias francesas y espaolas. Madrid: Editorial Complutense. ISBN 84-7491-270-9. Cantera Ortiz de Urbina, Jess, Julia Sevilla Muoz y Manuel Sevilla Muoz (2005). Refranes, otras paremias y
fraseologismos en Don Quijote de la Mancha. Vermont: The University of Vermont. Proverbium, vol. 17. ISBN
0-9710223-9-9.

Sevilla Muoz, Julia y Jess Cantera Ortiz de Urbina (2002). Pocas palabras bastan. Vida e interculturalidad del refrn. Salamanca: Centro de Cultura Tradicional ngel Carril. ISBN 84-87339-66-2.
[1] Diccionario enciclopdico popular ilustrado Salvat (1906-1914)

Proverbio

286

Vase tambin
Paremiologa Refranero Proverbios espaoles Proverbios latinos
Proverbios japoneses

Enlaces externos
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Proverbio. Wikiquote Revista Paremia (http:/ www.paremia.org) ltg:Pruna

Prstamo lingstico
Un prstamo lingstico se refiere a una palabra o morfema de un idioma que fue tomada o prestada con poca o
ninguna adaptacin de otro idioma, por la influencia cultural de los hablantes de dicho idioma. Cuando el elemento prestado es una palabra lxica, normalmente un adjetivo, un nombre o un verbo, hablamos de prstamo lxico. El

prstamo lxico es de lejos el ms frecuente de todos, pero tambin existe el prstamo gramatical, cuando un
nmero importante de hablantes bilinges de las dos lenguas usan partculas, morfemas y elementos no lxicos de

una lengua cuando se habla la otra.

Prstamo lxico
El prstamo lxico es lingsticamente diferente de otro fenmeno de lenguas "en contacto" llamado calco lxico. En el primer caso, la forma fontica original es simplemente amoldada a la fonologa de la lengua receptora sin interpretacin o traduccin. En el segundo caso existe una cierta adaptacin semntica, interpretacin o traduccin de los morfemas que componan la forma original. Igualmente el trmino prstamo est relacionado con el trmino

extranjerismo: un prstamo es un extranjerismo incorporado al sistema lingstico de una lengua determinada. Tambin podemos hablar de prstamo para referirnos a palabras que dentro de una misma lengua pasan de una jerga especializada al registro estndar o viceversa.

Clasificacin de los prstamos lxicos

Los prstamos lingsticos se distinguen en cuatro tipos. Esta clasificacin se basa en el grado de adaptacin y

necesidad de la palabra: Extranjerismos. Son palabras originales de otras lenguas que se pronuncian en la lengua receptora con algunas adaptaciones fonticas propias de la misma. Con la introduccin de la escritura, algunas palabras ms que adaptarse a la pronunciacin original se adaptan a como la ortografa original es leda en la lengua receptora; aunque desde un punto de vista lingstico esa distincin es intrascedente a la hora de clasificar un trmino como extranjerismo. Los extranjerismos pueden dividirse adems convencionalmente en: Extranjerismos no adaptados. Son palabras originarias de otras lenguas que no se han adaptado a la ortografa de la lengua receptora. En cuanto a su pronunciacin, depende del conocimiento de la lengua de origen que tenga el hablante. Algunos ejemplos de extranjerismos no adaptados en espaol son: hardware, eau de toilette, pizza, holding. Extranjerismos adaptados. Extranjerismos que se han adaptado a las reglas de la lengua receptora. Algunos ejemplos en castellano son: chal < chalet, gol < goal, aparcar < park, yogur < yoghurt.

Prstamo lingstico Xenismo es un extranjerismo que hace referencia a una realidad ajena a la lengua y a la comunidad receptora que es incapaz de encontrar un equivalente. Algunos ejemplos en espaol son: lord, samurai, sir, burka, ayatol, talibn, yihad, sari, troika. Calcos semnticos, se "calcan" palabras de origen extranjero con el lxico de nuestra propia lengua. Algunos ejemplos en espaol son jardn de infancia, que es un calco del alemn Kindergarten; hora feliz, calco de happy hour; asesino en serie, calco de serial killer.

287

Extranjerismos
Las comunidades idiomticas toman formas lxicas de otras lenguas, para describir realidades que en una cultura
aparecen por primera vez, pero en la otra son frecuentes y ya poseen un trmino forjado, trminos prestados o prstamos lxicos. As, por ejemplo, los espaoles entraron en contacto en Amrica con fenmenos que bautizaron utilizando palabras indgenas como hamaca, patata, maz, huracn, cacique, hule o tabaco. La costumbre inglesa de desnudarse con gracia, que no tiene equivalente en las costumbres espaolas, exigi el crudo anglicismo strip-tease e inversamente, los franceses usaron el calco semntico o traduccin de la palabra espaola olla podrida para describir el plato de cocina de ese origen que llaman ellos pot-pourri, y que volvi a Espaa como trmino popular para

denominar lo que es variopinto y multiforme, popurr.

Prstamo gramatical
Suele producirse en comunidades lingsticas con un alto grado de bilingismo. Por ejemplo, muchos de los rasgos comunes de las reas lingsticas seran producto del prstamo gramatical. Verbigracia, en el rea lingstica balcnica varias lenguas de subfamilias diferentes e ininteligibles entre s crearon artculos pospuestos y oraciones

subordinadas con complementador.

Referencias
[de las secciones "Tipos" y "gnesis"] Apuntes UCM [de la seccin "Categoras"] Appel, R. & Muysken, P.: "Bilingismo y contacto de lenguas", Ariel, Barcelona, 1996.

Vase tambin
Adopcin lingstica Calco lxico Falso amigo Prstamos lxicos del espaol

Prtesis

288

Prtesis
La prtesis es una extensin artificial que reemplaza o provee una parte del cuerpo que falta por diversas razones.
El principal objetivo de un prtesis es sustituir una parte del cuerpo que haya sido perdida por una amputacin o que no exista a causa de agenesia, cumpliendo las mismas funciones que la parte faltante, como

las piernas artificiales o las prtesis dentales.

Adems se suele utilizar con fines estticos como las prtesis oculares de vidrio, o para suplir al cuerpo de funciones de las que carece naturalmente, como las prtesis mamarias usadas en ciruga de

reasignacin de sexo o de transgeneristas.

Es habitual confundir un aparato ortopdico (ortesis) con una prtesis,

Demostracin de una persona con dos miembros protsicos jugando al futboln.

utilizando ambos trminos indistintamente.

Tipos de prtesis
Prtesis ortopdicas o de las extremidades prtesis auditiva, o audfono prtesis oculares prtesis faciales prtesis maxilofaciales prtesis genitales prtesis dental

Enlaces externos
ONG Adampi CyL [1] asociacin de amputados de Castilla y Len, Espaa: informacin y recursos sobre el uso de las prtesis, cuidados y tipos. Blog para pacientes de prtesis oculares [2] Pgina Web para personas que han sufrido una amputacin [3] ADAEPIS Asociacin de Amputados por la Integracin Social

Referencias
[1] http:/ www.adampicyl. [2] http:/ www.protesisojo.blogspot.com [3] http:/ www.amputados.com

Prtesis (lingstica)

289

Prtesis (lingstica)
La prtesis es un recurso literario que consiste en agregar un fonema al principio de una palabra sin alterar su significado. La prtesis corresponde al grupo de figuras de transformacin dentro de las figuras retricas.

Vase tambin
Epntesis Pargoge Figura de transformacin Figura retrica

Prfida Albin
Prfida Albin es una expresin utilizada para referirse al Reino Unido en trminos anglfobos u hostiles. Fue (publicado en 1793), en el que animaba a atacar a "la prfida Albin" en sus propias acuada por el poeta y diplomtico francs de origen espaol Augustin Louis Marie de Ximnz (1726-1817) en su poema Lere des Franais

aguas: Attaquons dans ses eaux la perfide Albion

El trmino "Albin" es de origen celta. Sin embargo los romanos lo asociaron al latn "albus" (blanco) en referencia a los acantilados de Dover, al sur de Inglaterra, de un caracterstico color blanco, que son lo primero que se ve al

aproximarse a Gran Bretaa desde el Norte de Francia por va martima.

El adjetivo "prfido" aplicado a Inglaterra ya se haba empleado al menos desde el siglo XIII y fue usado tambin en uno de sus famosos sermones por el historiador y telogo francs Jacques-Bnigne Bossuet, que comparaba la oposicin a la fe catlica romana con la que los britanos, aislados por sus mares, sostuvieron contra los antiguos

romanos:
L'Angleterre, ah, la perfide Angleterre, que le rempart de ses mers rendait inaccessible aux Romains, la foi du

Sauveur y est aborde.

Napolen Bonaparte la populariz durante las guerras posteriores y ha vuelto a ser utilizada en todos los conflictos en los que ha intervenido el Reino Unido, como por ejemplo en la Guerra de las Malvinas. Tambin fue una

expresin usada en la Espaa de la posguerra para referirse al Reino Unido.

En la rebelin irlandesa de 1916 conocida como el Alzamiento de Pascua se inspira una cancin tradicional (Foggy

Dew) que presenta a la prfida Albin vacilante ante el ruido de los rifles al caer la negra noche: Oh the night fell black and the rifles' crack Made perfidious Albion reel
En el captulo XIX del libro Bodas Reales perteneciente a los Episodios Nacionales de Prez Galds se cita "que es

la Inglaterra, esa puerca, ya lo sabe usted, a quien dan el mote de la prfida Albin".

Prfida Albin

290

Vase tambin
Anglofobia Anglofilia

Quiasmo
Propio de la retrica, el quiasmo es clasificado como una de las figuras literarias de repeticin. Consiste en repetir
palabras o expresiones iguales de forma cruzada y manteniendo una simetra, a fin de que la disparidad de sentidos

resulte a su vez significativa. Ejemplo: Ni son todos los que estn, ni estn todos los que son. El quiasmo busca
dar valor a una idea central a partir de la repeticin de una frase, generando un efecto sorprendente que induzca a la meditacin. En consecuencia, el quiasmo es llamado paralelismo inverso, por cuanto la primera parte de una

construccin gramatical es balanceada o equilibrada por la segunda parte, que la refleja en orden inverso.

Quiasmo: origen de la palabra

El vocablo quiasmo proviene del griego , que corresponde a una disposicin cruzada de diagonales, como la

de la letra griega (ji) cuya grafa es similar a nuestra castellana equis, o X que asimismo corresponde a la ch
del alfabeto latino, y a ese mismo dgrafo, o a latn como chaos y Achilles c o a qu, en las lenguas romances o neolatinas. La citada letra ji aparece por ejemplo en la raz de los vocablos caos o Aquiles (los cuales en ingls, se escriben, por derivacin del respectivamente). El quiasmo se usaba en la lengua griega koin, propia del Nuevo

Testamento.

El quiasmo como estructura narrativa

Para comprender la estructura literaria del quiasmo (que es caracterstico de la escritura semtica), podemos pensar en ella como una enumeracin, y observar que la estrategia consiste en hacer una lista de tems o ideas en un orden en particular y luego repetirla en el otro sentido. Ejemplo: A-B-C-C-B-A. En ocasiones y deliberadamente alguno de los tems puede ser enfatizado. Por ejemplo, en la secuencia A-B-C---D---C-B-A. En ella, para que el lector u oyente

note el nfasis en el tem D efectuamos el siguiente ejercicio: A. Sal de mi casa, B. Me sub al coche, C. Fui a la tienda, D. Y agarr un zumo, D. Cuando beb el zumo, C. Sal de la tienda, B. Me sub al coche y A. Entr a mi casa. Si aadimos un tem extra a la lista tenemos: A. Sal de mi casa, B. Me sub al coche, C. Fui a la tienda, D. Y agarr un zumo, E. Luego pague mi zumo en el contador, D. Cuando beb el zumo,

Quiasmo C. Sal de la tienda B. Me sub al coche y A. Entr a mi casa. Podemos ver que la idea central del quiasmo as empleado es destacar que se pag por el zumo y que ste no fue robado.

291

Caractersticas del quiasmo

La principal peculiaridad del quiasmo consiste en presentar en rdenes inversos los miembros de dos secuencias; as, hay un quiasmo sencillo en la sentencia cuando intento odiar no odio, y a veces odio sin intentar. Podemos observarlo con ms detalle, as: en la frase l trabaja (A) sin quejarse (B) y descansa (A) sin impacientarse (B), no

hay quiasmo, en tanto s lo hay en la frase l trabaja (A) sin quejarse (B) y sin impacientarse (B) descansa (A).
En lugar del orden lineal donde a una frase tipo A, B (por ejemplo enseado artificialmente) la equilibrada otra frase tipo A, B (por ejemplo, aprendido maquinalmente), la estructura A, B ser seguida por otra estructura B, A (maquinalmente aprendido). De tal manera, en lugar de escribir, Lo que es enseado artificialmente es aprendido maquinalmente, puede escribirse: Lo que es enseado artificialmente es maquinalmente aprendido. Asimismo, una frase como Lo que ahora es viejo fue al principio joven, puede escribirse quisticamente como lo que ahora

es viejo fue joven al principio.

Utilidades del quiasmo

El empleo del quiasmo permite una notable actividad reflexiva, como mtodo pedaggico de pensamiento abstracto y como elemento didctico. El quiasmo facilita contemplar una misma situacin desde una perspectiva dual completamente diferente. Por ejemplo, una cosa es hablar del mtodo del aprendizaje y otra muy diferente, hacerlo del aprendizaje del mtodo. Igualmente media gran distancia entre querer lo que se cree y creer lo que se quiere. Acaso por eso el quiasmo es una figura retrica preferida de infinidad de polticos, filsofos y novelistas.

Asimismo, abunda el quiasmo en los chistes y el humor popular, as como en el refranero.

Los procesos filosficos opuestos y complementarios, de la deduccin (que cursa con un orden lgico en el cual el entendimiento desciende de lo universal a lo particular), y de la induccin (en la cual, por el contrario, acontece que la comprensin se eleva desde el conocimiento de los asuntos particulares, hasta las nociones universales que los incluyen), constituyen en s el quiasmo sobre el cual se construye el ir y venir del pensamiento por excelencia: de lo

universal a lo particular o de lo particular a lo universal.

Cultores del quiasmo

El doctor Mardy Grothe, psiclogo estadounidense que se ha dedicado a recontextualizar el quiasmo, principalmente a travs de su libro ever Let a Fool Kiss You or a Kiss Fool You (cuyo ttulo es en s mismo un quiasmo que en regular castellano se traducira Nunca dejes que un engaador te bese, ni que un beso te engae) incluye como notables maestros en el uso del quiasmo a ilustres pensadores entre quienes resaltan: Confucio, Sir Winston Churchill, Ralph Waldo Emerson, Benjamin Franklin, John F. Kennedy, William Shakespeare, George Bernard

Shaw y Oscar Wilde.

En el mundo de habla hispana uno de los grandes exponentes contemporneos del quiasmo es Jos Luis Ramrez Gonzlez filsofo espaol radicado en Suecia quien lo usa con profusin en los ttulos de sus escritos 1 [1] ver

su ensayo El espacio del gnero y el gnero del espacio.

Quiasmo

292

Quiasmo como sinnimo de antimetbola

Infinidad de ejemplos, como los que se resean a continuacin, son a menudo citados por crticos modernos como
muestras de quiasmo; sin embargo, un anlisis retrico estricto, en el sentido clsico de la palabra, podra indicar que muchos de ellos pertenecen a la figura retrica denominada antimetbola (la cual, en tanto repeticin de palabras, en

clusulas sucesiva, y en orden gramatical inverso, bien puede considerarse un tipo especfico de quiasmo). Buscar antimetabole en 2 [2]. Los quiasmos en cuestin son los siguientes: ...no preguntes lo que tu pas puede hacer por ti, pregntate lo que t puedes hacer por tu pas John F. Kennedy, Discurso de posesin, como 35 presidente de los Estados Unidos de Norteamrica, 20 de enero de 1961. ...Que nunca negociemos porque temamos. Pero que nunca temamos para negociar John F. Kennedy,
<<Discurso de posesin>> como 35 presidente de los Estados Unidos de orteamrica, 20 de enero de 1961.

La humanidad debe poner un fin a la guerra o la guerra pondr fin a la humanidad. John F. Kennedy Asegurmonos de que la Suprema Corte de los Estados Unidos no escoja el siguiente presidente, y de que este presidente no escoja la siguiente Suprema Corte de los Estados Unidos. Albert Gore Jr. en la Convencin Nacional del Partido Demcrata de 2004. EE. UU. no invent los Derechos Humanos. En sentido real, es al contrario. Los Derechos Humanos inventaron EE. UU.. 3 [3] Jimmy Carter Discurso de despedida Hemos visto como un hombre puede ser hecho esclavo; ahora veremos como un esclavo puede ser hecho hombre. Frederick Douglass, arracin de la vida de Frederick Douglass, un esclavo estadounidense, escrita por l mismo. Ser besado por un engaador es estpido; Ser engaado por un beso es peor Ambrose Redmoon Lo que cuenta no es necesariamente el tamao del perro en la pelea, sino el tamao de la pelea en el perro. Dwight D. Eisenhower 1958 discurso al Comit Nacional Republicano Bien, no es el hombre en tu vida lo que cuenta, es la vida en tu hombre. Lnea enunciada por Mae West en Yo
no soy un ngel pelcula de 1933

Referencias
Grothe, M.: ever let a fool kiss you or a kiss fool you: chiasmus and a world of quotations that say what they
mean and mean what they say. (Nunca dejes a un tonto besarte o a un beso tontearte: quiasmos y un mundo de

citas que dice lo que quieren significar y significan lo que quieren decir) New York: Viking. ISBN: 0670878278 9780670878277 Harris, R. A. (1997). A handbook of rhetorical devices. VirtualSalt. [Costa Mesa, Calif.]: R. Harris.

Vase tambin
Retrucano

Enlaces externos
Silva Rethoricae [2] completa gua en ingls sobre retrica y figuras retricas. Figuras retricas [4] obra de Robert Harris, en ingls, sobre el quiasmo y otras figuras retricas. Mardy Grothe [5] pgina en ingls de uno de los ms notables expertos contemporneos en el tema del quiasmo. Sitio que incluye varios textos quisticos de Jos Luis Ramrez Gonzlez [6] en ndice de textos de la revista Scripta Vetera, Universidad de Barcelona, ISSN: 1578-0015

Quiasmo

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Referencias
[1] http:/ www.ub. [2] http:/ humanities. byu.edu/ [3] http:/ www.jimmycarterlibrary. documents/ [4] http:/ www.virtualsalt. rhetoric. [5] http:/ www.chiasmus. [6] http:/ www.ub. farewell. phtml

Reduplicacin (retrica)
La reduplicacin[1] (del latn reduplicatio) o geminacin (del lat. geminatio) es un recurso literario que consiste en
la repeticin de una palabra o grupo de palabras en contacto dentro de una oracin o clusula. Si los elementos se

repiten dos veces, se suele considerar reduplicacin; si se repiten tres o ms veces, se habla de geminacin.

Ejemplos

o, mi corazn no duerme. est despierto, despierto. (Antonio Machado)

Orden! Orden! Qu altiva

imposicin del orden una mano un color, un sonido! (Miguel Hernndez, El silbo de afirmacin en la aldea, de El rayo que no cesa).

Abenmar, Abenmar, moro de la morera (Annimo, Abenmar y el rey don Juan).

Vase tambin
Retrica Figura literaria

Referencias
[1] Entrada de reduplicacin en el DRAE (http://buscon. LEMA=reduplicacin) draeI/

Fuentes
Lzaro Carreter, Fernando (1980). Diccionario de trminos filolgicos. Madrid: Gredos. p. 163. ISBN 8424911113.

Reificacin (esttica)

294

Reificacin (esttica)
Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Reificacin
(esttica)}} ~~~~

La reificacin o cosificacin es un recurso esttico, seguido fundamentalmente en la literatura y pintura del expresionismo, que consiste en degradar a seres humanos transformndolos en cosas o mirndolos como si fueran cosas. Por tanto, quien as lo hace posee un absoluto dominio de ellas a causa de su pasividad y les priva de cualquier humanidad. Se trata de un mecanismo habitual del vituperio: (por ejemplo, "tarugo" es un insulto que transforma a un personaje en un intil, de la misma forma que un trozo de madera sobrante o tarugo es intil para un carpintero). Aunque su uso es muy antiguo (se encuentra en el pintor Archimboldo y en Francisco de Quevedo), se trata de un procedimiento esttico desarrollado fundamentalmente por el movimiento de vanguardia conocido como expresionismo, y por tanto se encuentra en los esperpentos dramticos de Ramn Mara del Valle-Incln.

Referencias
[1] http:/ en. wiki/ Reificaci%C3%B3n_%28est%C3%A9tica%29?action=history

Relacin semntica
Una relacin semntica es la que existe entre dos elementos con significado. Las relaciones semnticas ms comunes son: meronimia / holonimia hiponimia / hiperonimia sinonimia / antonimia En cambio la homonimia no es una relacin semntica sino una relacin lxica. Todas las relaciones semnticas y lxicas anteriormente mencionadas en este artculo son representables mediante relaciones binarias. Sin embargo, la relaciones n-arias ms generales (trinarias, cuaternarias, etc) pueden ser usadas de manera provechosa para describir la estructura de campos semnticos entre los que pueden establecerse analogas. Por ejemplo la relacin entre ciertas profesiones, su objeto de trabajo y su campo de trabajo pueden representarse por una relacin trinaria , como por ejemplo:

Repeticin

295

Repeticin
En matemticas o informtica suele llamarse 'repeticin' o 'iteracin' a las operaciones o mtodos repetitivos que cumplen una tarea o llevan a cabo un proceso o una serie de procesos. Accion o efecto de repetirse

Los ciclos de la naturaleza

La vida est llena de ciclos o iteraciones. He aqu una lista: El respirar El paso del ao Los latidos del corazn Las estaciones El paso de la noche a la maana y viceversa

Vase tambin
Iteracin

Reticencia
En retrica, la reticencia o aposiopesis (, 'silenciamiento') es, dentro de las figuras literarias, una de las figuras de omisin. Consiste en dejar incompleta una frase, destacndose ms lo que se calla que lo que se dice. Ejemplo: "Si yo hablase...".

Retroacrnimo

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Retroacrnimo
Un retroacrnimo (o tambin bacrnimo e incluso backrnimo)
es un tipo de acrnimo que empieza siendo una palabra de uso comn, y que despus acaba siendo interpretada como un

acrnimo o unas siglas. La palabra backronym combina back y acrnimo, y fue acuado en el ao 1983.[2] El trmino es usado tambin cuando se intenta dar un nuevo significado a un acrnimo existente (por ejemplo: ARPA: Advanced Research Projects Agency Address and Routing Parameters Area). Algunos de los retroacrnimos se cambian popularmente por intencin, o a partir de una definicin oficial, con la intencin inocente de ser jocosos (es decir, para ser intencionadamente graciosos) un ejemplo de la compaa de trenes espaoles RENFE puede significar como un retroacrnimo de la siguiente forma:
Rogamos Empujen uestros Ferrocarriles Estropeados. En
DVD es un ejemplo de reemplazo de un retroacrnimo que empez siendo como Digital Video Disc y finalmente cambi a Digital Versatile Disc[1]

Argentina, lo mismo se hizo con la empresa TBA (Trenes de Buenos Aires), cuya sigla suele ser interpretada como "Todos Bien Apretados".

Ejemplos
SOS, el mtodo internacional de alerta, fue elegido slo por su facilidad a la hora de implementar en cdigo morse (...---...)[3] tal y como ha sido representado por el "International Wireless Telegraph Convention" no hace mencin a "save our ship" o incluso la ms popular "save our souls".[4] Por lo tanto, las letras telegrafiadas como: S.O.S a menudo son interpretadas como save our ship (salven o salvad nuestro barco),[5] [6] [7] save our souls,[5] [8] o incluso send out succour.[5] Perl es un lenguaje de programacin para elaborar pginas web. Fue creado por Larry Wall, y originariamente fue denominado PEARL, pero desde entonces se entendi como un retroacrnimo Practical Extraction and Report Language (Lenguaje prctico de extraccin y de informes);[9] por lo tanto Larry Wall tambin dio otros retroacrnimo de Perl, Pathologically Eclectic Rubbish Lister (Generador de listas basura patolgicamente eclctico), interpretacin por lo tanto tambin legtima.[9] DRM, que significa Digital Right Managment, o Gestin de derechos digitales pero que por sus crticos es interpretado como Digital Restrictions Management o Gestin de restricciones digitales.

Jocosos (espaol)
ACPM: Agua Con Pura Mierda - En realidad es un derivado del petrleo. ADIDAS: Asociacin De Idiotas Dispuestos A Sudar (o A Superarse, o A Suicidarse). ADSL: Acceso Denegado, Siga Lamentndose. ANCAP: (Asociacin acional de Combustibles, Alcohol y Portland - Empresa de petroqumica estatal de Uruguay) o Antes acional Campen, Ahora Pearol. BAR: Bebidas Alcohlicas Reunidas. CANI: Cateto/Capullo Adolescente o Inteligente. CAP: (Comando de Accin Preventiva en Crdoba, Argentina) o Cuatro Al Pedo

Retroacrnimo CETME: (Cada Esquina Tiene Mierda Escondida) EOI: Escuela Oficial de Idiotas. ETECSA: Estamos Tratando de Establecer Comunicacin Sin Apuro - Empresa de Telecomunicaciones de Cuba. FIAT: Fallos "I" Arreglos, To. FORD: Fabricacin Ordinaria Rotura Diaria. IMSS: (Instituto Mexicano del Seguro Social) - Importa Madre Su Salud. ISSSTE: (Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado) - Inutil Solicitar Servicios, Solo Tramitamos Entierros. NBA: National Basketball Association (US) o egros Bastante Altos. NSESM: ( otara de Servicios Especiales y Sociales de Mxico) - o Somos Emos, Somos Maricas!. PMI Pura Mierda Industrial. RENFE: se puede interpretar como: Rogamos Empujen uestros Ferrocarriles Estropeados. RTP: (Red de Transporte de Pasajeros) - Re Te Pobres. SEAT: Siempre Estamos Apretando Tornillos./Solo Espaa Admite Trastos. SGAE: Siempre Ganamos Algunos Euros. STP: Es un bacrnimo especial que en sentido de la lectura puede significar: Soy Tonto Perdido, y en sentido inverso Pero Tengo Solucin. (Existe otra con el protocolo SMTP, Soy Muy Tonto Perdido, e igualmente al revs Pero Tengo Mucha Solucin).

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o jocosos
Puleva es Pura leche de vaca Banesto Banco espaol de crdito Telgopor Tela de goma porosa Tergopol Trmica goma de poliestireno Panrico Panificadora Rivera Costafreda Padre Programa de Ayuda para Efectuar la Declaracin de la Renta en Espaa

Vase tambin
Decrnimo Acrnimo recursivo Faltas ortogrficas satricas

Referencias
[1] Backronym definition (http:/ / pcmag. asp) [2] Word Spy - Bacronym (http:/ www.wordspy.com/ [3] The Columbia Electronic Encyclopedia, Sexta Edicin Copyright 2003, Columbia University Press. Licensed from Columbia University Press. Todos lo derechos reservados. www.cc.columbia.edu/cu/cup/ [4] Berlin International Wireless Telegraph Convention: November 3, 1906 (http:/ www.earlyradiohistory.us/ 1906conv. [5] What Does SOS Stand For? Maritime Distress Signals (http:// boatsafe. [6] Save Our Ship (http:/ www.ussknox. org/ htm) [7] Bass Fishing Resource Guide - Save Our Ships, Better Yet, Your Ship (http:// bassresource. fishing/ html) [8] WAIS - World Affairs Report - SOS! Save Our Souls! (http:// stanford.edu/ media_tv2.html) [9] Picking Up Perl - Footnotes (http:/ www.ebb. org/ pickingUpPerl_foot.html#FOOT12)

Retrucano

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Retrucano
En retrica, un retrucano (o conmutacin), dentro de las figuras literarias, es una de las figuras de repeticin.
Consiste en un quiasmo al que se le ha aadido tambin el cruce de las funciones sintcticas de los trminos implicados. En otras palabras, el retrucano es la reorganizacin diferente de los elementos de una oracin en otra oracin subsiguiente, en la que se invierte la posicin de los trminos que se repiten, de manera que el sentido de la

segunda oracin contraste con el de la primera.

Por ejemplo, hay muchos que siendo pobres merecen ser ricos, y en siendo ricos merecen ser pobres. (Quevedo). En este ejemplo tenemos, en primer lugar, el quiasmo que consiste en el intercambio de posicin en el texto de los trminos pobres y ricos; pero, en este caso, se habla de retrucano porque, adems, las funciones sintcticas tambin han sido cruzadas: en su primera aparicin, ricos es el atributo de ser; pero en la siguiente frase, el atributo

pasa a ser pobres.

Ejemplos
"Muchos de los que viven merecen la muerte. Muchos de los que mueren merecen vivir. Puedes devolver la vida?"
J. R. R. Tolkien

Si tu vida fuera mi vida morira de pena No me acuerdo, pero no es cierto Y si es cierto, no me acuerdo No me acuerdo hoy
Los Tres, o es cierto (fragmento)

Otros ejemplos: Hay grandes libros en el mundo, y grandes mundos en los libros. Voy a prenderme fuego sin llamas, ahora que no me llamas ni para pedirme fuego. Pensar tanto en ti en la vida, es como la vida soando solo contigo. Muchas vueltas da la vida, la vida da muchas vueltas. Voy de palabras con cuerpo a tu cuerpo sin palabras.

Retrica

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Retrica
La retrica es la disciplina transversal a distintos campos de conocimiento (ciencia de la literatura, ciencia poltica,
publicidad, periodismo, etc.) que se ocupa de estudiar y de sistematizar procedimientos y tcnicas de utilizacin del

lenguaje puestos al servicio de una finalidad persuasiva o esttica del mismo, aadida a su finalidad comunicativa.
Histricamente, la retrica tiene su origen en la Grecia clsica, donde se entenda, en palabras de los tratadistas clsicos, como el ars bene dicendi, esto es, la tcnica de expresarse de manera adecuada para lograr la persuasin del destinatario (etimolgicamente, la palabra es un helenismo que proviene del griego [], rhetorik

(tchne)).
La retrica se configura como un sistema de reglas y recursos que actan en distintos niveles en la construccin de un discurso. Tales elementos estn estrechamente relacionados entre s y todos ellos repercuten en los distintos

mbitos discursivos.

Definicin
En principio, la retrica se ocup de la lengua hablada, pero su saber trascendi al discurso escrito e influy poderosamente en la literatura cuando la palabra escrita gan prestigio en el rgimen imperial en Roma, si bien el discurso escrito suele considerarse como una transcripcin limitada o imitacin estrecha del discurso oral. En la actualidad, la retrica ha vivido un gran resurgimiento y sus enseanzas se utilizan en publicidad, la academia, la poltica, as como en la defensa de puntos de vista durante los juicios civiles. Por otro lado, gracias a las nuevas tecnologas audiovisuales podemos hablar de una retrica de la imagen, ya que mediante una imagen o vdeo

podemos hablar sobre algo utilizando figuras retricas (metfora, metonimia, prosopopeya, personificacin, etc.).
La retrica ocup un lugar importante en el sistema educativo antiguo y medieval, y hasta el romanticismo su

significacin fue crucial dentro de las disciplinas humansticas.

Son tres procesos complementarios los que conformaban el aprendizaje de la retrica: el estudio de los preceptos, la

imitacin de modelos y la prctica personal.

La composicin del discurso

La elaboracin del discurso verbal y su exposicin ante un auditorio son aspectos que exigen la atencin a cinco

dimensiones que se complementan entre s: En tanto que estructura lingstica, el discurso est conformado por la inventio, la dispositio y la elocutio; En tanto actividad oral, el discurso est configurado por la memoria y la actio. Inventio (o invenio)
La finalidad de esta fase es establecer los contenidos del discurso. El trmino inventio procede del latn invenire que a su vez procede del griego que significa "hallazgo", pues de lo que se trata es de que el orador seleccione, halle, en un repertorio prefijado de temas aquellos que son los ms adecuados a su exposicin. Se trata, mentalmente hablando, de invenire ("hallar") en la memoria, llena de topoi o loci ("tpicos" o "lugares" comunes) las ideas

propias o heredadas de la sociedad en general, susceptibles de ser utilizadas en el discurso.

La tipologa del tpico retrico incluye los siguientes elementos: persona, cosa, lugar, instrumento, causa, modo,

tiempo, comparacin y argumentacin, a los que habr que aadirse el tpico literario, en el caso de obras literarias.

Retrica Dispositio Este trmino latino es una traduccin del concepto de la retrica griega conocido como que quiere decir
"disposicin". La finalidad de esta parte de la preparacin discursiva es la inventio en un todo estructurado. Son relevantes a este respecto el nmero de organizacin de los elementos de la y su orden de partes del discurso

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aparicin. En cuanto a las partes, los discursos pueden presentar una estructura bipartita (en la que las dos partes mantienen una tensin recproca dentro del conjunto) o tripartita (en la que se supone un desarrollo lineal con principio, medio y fin).
La estructuracin tripartita, la ms frecuente, consta de un exordium o parte inicial que tiene por objeto captar la atencin (el inters o favor) del oyente (captatio benevolentiae) e indicar a este la estructuracin del discurso; una parte media con narratio (exposicin del asunto y tesis del orador al respecto) y argumentatio (con las razones que

sustentan dicha tesis); y, finalmente, una peroratio o recapitulacin de lo dicho con apelaciones al auditorio. La estructura del discurso El exordio busca hacer al auditorio benvolo, atento y dcil. Su funcin es sealizar que el discurso comienza, atraer
la atencin del receptor, disipar animosidades, granjear simpatas, fijar el inters del receptor y establecer el tema,

tesis u objetivo. La proposicin es una enunciacin breve y clara del tema que se va a tratar. La divisin es la enumeracin de las partes de que va a tratar el discurso.
La narratio, desarrollo o exposicin es la parte ms extensa del discurso y cuenta los hechos necesarios para demostrar la conclusin que se persigue. Si el tema presenta subdivisiones, es preciso adoptar un orden conveniente (partitio o divisio). En la partitio tenemos que despojar al asunto de los elementos que no conviene mencionar y

desarrollar y amplificar aquellos que s conviene. La argumentacin es la parte donde se aducen las pruebas que confirman la propia posicin revelada en la tesis de
la exposicin (confirmatio o probatio) y se refutan las de la tesis que sostiene la parte contraria (refutatio o reprehensio), dos partes que Quintiliano considera independientes, de forma que para l el discurso forense tendra cinco. La confirmacin exige el empleo de argumentos lgicos y de las figuras estilsticas del nfasis. Tambin es un lugar apropiado para el postulado o enunciado sin prueba, siempre que no debilite nuestra credibilidad, para lo cual hay que recurrir al postulado no veraz pero plausible (hiptesis), a fin de debilitar al adversario desorientando su credibilidad; lo mejor en ese caso es sugerirlo y no decirlo. Se recurre a una lgica retrica o dialctica que no tiene que ver con la lgica cientfica, pues su cometido no es hallar la verdad sino convencer. Se funda ms en lo verosmil que en lo verdadero, de ah su vinculacin con la demagogia. Para los discursos monogrficos enfocados a la persuasin, convienen las estructuras gradativas ascendentes. En el caso del discurso periodstico, la tendencia del lector a abandonar al principio recomienda el uso de la estructura opuesta: colocar lo ms importante al principio. La retrica clsica recomienda para los discursos argumentativos monogrficos el orden nestoriano, el 2,1,3: esto es, en primer lugar los argumentos medianamente fuertes, en segundo lugar los ms flacos y dbiles y en ltimo lugar los

ms fuertes.
La peroracin es la parte destinada a inclinar la voluntad del oyente suscitando sus afectos, recurriendo a mviles ticos o pragmticos y provocando su compasin (conquestio o conmiseratio) y su indignacin (indignatio) para atraer la piedad del pblico y lograr su participacin emotiva, mediante recursos estilsticos patticos; incluye lugares de casos de fortuna: enfermedad, mala suerte, desgracias Resume y sintetiza lo que fue desarrollado para facilitar el recuerdo de los puntos fuertes y lanzar la apelacin a los afectos; es un buen lugar para lanzar un elemento nuevo, inesperado e interesante, el argumento-puetazo que refuerce todos los dems creando en el que escucha una

impresin final positiva y favorable.

Retrica Los argumentos Existen tres tipos de argumentos que pueden ser empleados en un discurso: los relativos al ethos, al pathos y al logos. Argumentos ligados al ethos: son de orden afectivo y moral y ataen al emisor del discurso; son, en suma, las actitudes que debe tomar el orador para inspirar confianza a su auditorio. As, debe mostrarse: Sensato y fiable: esto es, capaz de dar consejos razonables y pertinentes. Sincero: no debe disimular lo que piensa o lo que sabe. Simptico: debe mostrar que est preparado a ayudar a su auditorio. Argumentos ligados al pathos: de orden puramente afectivo y ligados fundamentalmente al receptor del discurso. Segn Aristteles, estos argumentos se basan en suscitar ira (), calma (), odio(), amistad (), miedo (), confianza (), vergenza (), indignacin ( ), agradecimiento (), compasin () y envidia () por las virtudes de otro ()[1] Argumentos ligados al logos: argumentos ceidos al tema y mensaje mismo del discurso; se entra aqu en el dominio propiamente de la Dialctica y se utilizan sobre todo los deductivos y los analgicos.
El orden de las partes puede ser naturalis o artificialis. El ordo naturalis es el que respeta la propia naturaleza del discurso sin alteraciones intencionadas o el que sigue la tradicin; el ordo artificialis, por el contrario, altera el orden habitual de las partes (por ejemplo, empezar una historia no por el principio sino en un momento ya avanzado de la

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misma, esto es, in medias res). Elocutio

La elocutio afecta al modo de expresar verbalmente de manera adecuada los materiales de la inventio ordenados por

la dispositio. En la actualidad, la elocutio es lo que se denomina estilo. La elocutio se manifiesta a travs de dos aspectos: las cualidades y los registros. Las cualidades elocutivas son tres: puritas, perspicuitas y ornatus.
La puritas es la correccin gramatical en la expresin lingstica, que busca, sobre todo, evitar el barbarismo o

palabra incorrecta y el solecismo o construccin sintctica errnea. La perspicuitas es el grado de comprensibilidad del discurso, que se opone a la obscuritas.
El ornatus tiene por objeto embellecer el discurso con el uso de las distintas figuras literarias. Se trata del principal constituyente del ornatus pues en torno a l giran todos los elementos de la configuracin estilstica.

Consta de dos formantes bsicos: la (compositio).

eleccin de palabras

(vase: tropos y figuras) y su

combinacin

Los registros de la elocucin (genera elocutionis) son modalidades estilsticas que dependen de la combinacin de las cualidades elocutivas. Se pueden identificar varios pero tradicionalmente se habla de tres modelos bsicos:
El genus humile o estilo llano tiene por objeto la enseanza; se caracteriza por la puritas y la perspicuitas, y un

ornatus poco desarrollado.

El genus medium o estilo medio pretende deleitar; se caracteriza por una mayor presencia del ornatus que en el

anterior.
El genus sublime o estilo elevado busca conmover y las cualidades elocutivas estn presentes en grado

mximo.

Retrica La compositio La compositio analiza la estructura sintctica y fnica de los enunciados, esto es, sus constituyentes y sus distintas
posibilidades de distribucin en el discurso. As, se distinguen la compositio sintctica (centrada en la oracin y sus

302

partes) y la compositio fontica (centrada en la combinacin de palabras en la oracin por razones fonticas). La compositio sintctica: se distinguen dos tipos de estilo: el estilo suelto o seguido y el estilo peridico o periodo.
La primera diferencia entre ambos es de tipo estructural y lgico-semntica: en el periodo existe una estructura peridica que presenta varias partes con autonoma argumentativa para cada una de ellas; en cambio, en el estilo

suelto no existe esa estructuracin, de forma que las ideas se suceden hasta llegar a la conclusin.
La segunda diferencia es de orden rtmico: en el periodo hay que tener en cuenta el numerus (el correlato en latn del

metro en poesa, que se basaba en las cantidades voclicas), mientras que en el estilo suelto esto es irrelevante. Memoria
La memorizacin del discurso elaborado depende de dos tipos de memoria segn los tratadistas clsicos: la memoria naturalis (la innata) y la memoria artificiosa, que implica una serie de procedimientos mnemotcnicos para facilitar

el recuerdo. Actio
Tambin llamada pronuntiatio, se ocupa de la declamacin del discurso, prestando atencin a la modulacin de la

voz y de los gestos, que debe estar en consonancia con el contenido del mismo.

Los gneros oratorios

Existen tres gneros de discursos de oratoria: el genus iudiciale (gnero judicial), el genus deliberativum (gnero

deliberativo o forense) y el genus demonstrativum (gnero demostrativo o epidctico).[2] El genus iudiciale es el que corresponde a las exposiciones realizadas ante un juez con el objetivo de acusar o defender, respecto de un asunto del pasado, una causa planteada en trmino de justicia frente a injusticia. Sus polos son acusacin y defensa El genus deliberativum es el que corresponde a los discursos pronunciados ante una asamblea; el orador pretende aconsejar o disuadir en trminos de utilidad. Frente a la gnero judicial, que se centra en acontecientos pasados, el tema de los discurso deliberativos es cmo afrontar en el futuro un determinado asunto. El genus demonstrativum se centra en individuos particulares a los que se trata de alabar o denostar ante un pblico; se ocupa de hechos pasados y se dirige a un pblico que no tiene capacidad para influir sobre los hechos, sino tan solo de asentir o disentir sobre la manera de presentarlos que tiene el orador, alabndolos o vituperndolos. Est centrado en lo bello y en su contrario, lo feo. Sus polos son, pues, el encomio y el denuesto o vituperio.
Adems de estos tres gneros, existen siete especies (): la suasoria(), disuasoria (), laudatoria (), vituperadora (), acusatoria (), exculpatoria () y la indagatoria ().[3] Estas especies estn presentes en los tres gneros. En el deliberativo, puesto que se busca convencer al auditori de una determinada tesis, las ms frecuentes son la suasoria y la disuasoria. En el judicial, en el que hay que defenderse de acusaciones o realizarlas, predominan las especies acusatoria y exculpatoria y en el epidctico, que sirve para reforzar los valores de una comunidad, la laudatoria y la vituperadora. Aunque predminen ms en determinados discursos, las siete especies estn en los tres gneros. En un discurso deliberativo se puede utilizar la especie acusatoria y la vituperadora, por ejemplo, el poltico que propone una ley puede acusar a su rival de algo o hacerle un vituperio con el fin de desacreditarlo. De la misma manera, en el discurso judicial son frecuentes las especies vituperadora y laudatoria. Un caso muy conocido es el discurso de Ciceron Pro Archias Poeta

en el que hay un extenso elogio de la poesa.

Retrica En la Edad Media se aadieron a los anteriores las llamadas artes: ars praedicandi (sobre la tcnica de elaborar sermones), ars dictandi (o ars dictaminis, sobre el arte de escribir cartas) y las ars poetriae (preceptos gramaticales, mtricos y retricos para escribir poesa).

303

Historia de la retrica
La Atenas clsica
Fuentes para el estudio Podemos conocer la retrica ateniense a travs de los discursos que dejaron grandes oradores como Demstenes, Lisias o Iscrates. Herdoto y Tucdides en su obras sobre historia, adems de sucesos, tambin escribieron discursos

pronunciados por personajes histricos como Alcibades, Jerjes o Pericles.

Desde el punto de vista terico las fuentes ms importantes son la Retrica a Alejandro escrita por Anaxmenes de Lmpsaco y la Retrica de Aristteles. La primera obra consiste en una serie de preceptos sobre como hablar

elocuentemente. La segunda obra tiene un planteamiento ms filosfico. Frente a la Retrica a Alejandro que es de carcter prctico, la Retrica de Aristteles es de carcter terico.
En la Atenas Clsica no existe una distincin clara entre la Retrica y la Filosofa. Por este motivo, hay que tener muy en cuenta esta ltima disciplina. La Tragedia y la Comedia, muy ligadas a lo poltico, son tambin importantes

para conocer la retrica en la Atenas Clsica. Orgenes

La retrica naci en la antigua Grecia alrededor del ao 485 a. de C. en la ciudad siciliana de Siracusa, cuando Geln y su sucesor Hiern I, expropiaron las tierras a sus ciudadanos para adjudicrselas a miembros de su ejrcito personal. Ms tarde, con la llegada de la democracia y el derrocamiento de los tiranos, los perjudicados pretendieron recuperar sus propiedades y esta situacin provoc una serie de pleitos en los que se manifest la importancia de la elocuencia o arte de hablar bien y persuasivamente para conseguir las recuperaciones pretendidas. As pues, su origen no est vinculado a lo literario, sino a lo judicial y estrechamente relacionado con lo poltico: la palabra pblica y libre se relaciona con la retrica. Ante la eficacia de la argumentacin oral adecuada, Crax de Siracusa, en el siglo V a. C. (hacia el ao 450) elabor un sistema de comunicacin para hablar ante la asamblea poltica o ante los tribunales con fines claramente persuasivos que se puede considerar el primer tratado de retrica. Un discpulo suyo, Tisias, lo divulg por Grecia. As nacieron dos de los tres gneros clsicos de la retrica ya en su gnesis: el judicial y el deliberativo. Y pronto se uni un tipo de discurso de elogio funerario en el que se trataba de alabar las virtudes del difunto y se puede considerar el inicio del tercer gnero retrico, el demostrativo o epidctico que, ms adelante, se referira a cualquier persona no necesariamente fallecida o a diferentes aspectos de la vida o de la sociedad desde un punto de vista positivo o negativo. Las figuras de estos dos primeros maestros de retrica son bastante oscuras. Ningn escrito de ellos ha llegado hasta nuestros das. Se conoce su existencia por menciones de rtores posteriores. Hay una teora que defiende que Tisias y Crax eran una sola persona y no dos. Segn esta teora, el primer rtor de la antigedad se llamara Tisias, el Corax o dicho de otra forma, Tisias el cuervo. (, significaba en griego antiguo cuervo)[4] Esa elocuencia vino a transformarse rpidamente en objeto

de enseanza y se transmiti al tica por comerciantes que comunicaban Siracusa y Atenas. Fundamentos filosficos
La retrica demostr pronto su utilidad como instrumento poltico en el rgimen democrtico, siglo V a. C., divulgada por profesores conocidos como sofistas, entre los cuales los ms conocidos fueron Protgoras de Abdera y Gorgias. Para estos maestros de retrica que fueron tambin filsofos, no existe una nica verdad y con el lenguaje slo se pueden expresar cosas verosmiles ( ). Valoraban mucho el poder que tena la palabra () que segn Gorgias es un gran soberano que con un cuerpo muy pequeo e imperceptible realiza obras de naturaleza

Retrica divina.[5] Esta filosofa fue muy criticada por Platn. Tanto para Platn como para su maestro Scrates, la esencia de la
filosofa reposaba en la dialctica: la razn y la discusin conducen poco a poco al descubrimiento de importantes verdades. Platn pensaba que los sofistas no se interesaban por la verdad, sino solamente por la manera de convencer, as que rechaz la palabra escrita y busc la interlocucin personal, y el mtodo fundamental del discurso pedaggico que adopt fue el del dilogo entre maestro y alumno. Pero el gran maestro de la retrica griega fue Iscrates. Pensaba que la retrica era un plan de formacin integral de la persona que serva para crear ciudadanos modlicos; con su sistema de enseanza, precursor del Humanismo, pretenda la regeneracin tica y poltica de la

304

sociedad ateniense.
Aristteles, por otra parte, sistematiz la mayor parte de estos conocimientos sobre el arte de hablar y argumentar en una obra que consagr al efecto, su Retrica. La gran aportacin de la Retrica de Aristteles es su enfoque filosfico. Los manuales anteriores de cuales el nico ejemplar que se conserva es la Retrica a Alejandro, consistan en consejos prcticos sobre cmo persuadir. La Retrica de Aristteles en cambio, realiza reflexiones tericas sobre

el lenguaje persuasivo.
Los gneros retricos Como Soln estableci que cada persona deba defenderse en persona ante un tribunal, llegaron a crearse los llamados loggrafos, unos artesanos que se dedicaban a confeccionar discursos para quienes no saban hacerlos a cambio de estipendio: autores como Antifonte, Lisias, que destac por su naturalidad y aticismo, Iseo, famoso por su habilidad en la argumentacin, y el ms famoso de todos ellos, Iscrates, fueron loggrafos. stos posean tambin una preocupacin estilstica y procuraban que el estilo del discurso se ajustara a la personalidad y condicin social de quien deba memorizarlo y pronunciarlo. Tambin exista la figura del sungoros () cuya funcin era similar a la de un abogado. Demstenes actu como cuando pronunci su famoso discurso Sobre la

Corona.
En los siglos V y IV a.C., el sistema poltico ateniense era la democracia radical que consista en que todo ciudadano ateniense mayor de edad y varn poda exponer en la Asamblea () sus puntos de vista sobre los asuntos de la polis. Para poder hablar en la Asamblea era necesario ser un orador excelente. Por este motivo se desarroll en

Atenas la retrica deliberativa.

El tercer gnero retrico que se desarroll en Atenas fue el epidctico que abarca los discursos que tienen lugar en ocasiones especiales, por ejemplo, en un funeral y cuyo principal objetivo es reforzar los valores de una comunidad.

El discurso Epidctico ms importante de la Atenas Clsica es el Discurso Fnebre de Pericles.

Roma
Ya en Roma, la retrica se perfeccion sumamente por medio de las investigaciones y esfuerzos que consagraron a su estudio hombres de letras como Cicern, que dedic al tema una parte sustancial de su obra e hizo de la retrica el eje de sus preocupaciones, el annimo autor de la Retorica ad Herennium o Marco Fabio Quintiliano, cuyos doce

libros de Instituciones oratorias suponen la culminacin de los estudios sobre la materia en el mundo romano.

La Edad Media
Durante la Edad Media, de los tres gneros oratorios, el judicial, el deliberativo y el epidctico, entraron en decadencia el gnero deliberativo y el epidctito, es decir, la oratoria poltica y la artstica, ya que la militarizacin del imperio haca intil los conocimientos de la oratoria; sin embargo sus conocimientos fueron transvasados a la literatura en general, que se retoriz notablemente perdiendo bastante de su inspiracin originaria y su frescura. As lo vino a concluir el gran estudioso de la literatura medieval Ernst Robert Curtius en su Literatura europea y Edad

Media latina, traducido al castellano en 1955.

Retrica

305

poca contempornea
La retrica contempornea ha prescindido del discurso oral y, por tanto, de entre las cinco fases de elaboracin del
discurso (invencin, disposicin, elocucin, memoria y accin) de las dos ltimas de ndole prctica, la memoria y la accin. Se considera actualmente que es til para actores, abogados, psiclogos, polticos, publicitarios, escritores,

vendedores y, en general, quienes quieren persuadir o convencer de algo.

Sin embargo, la retrica ha vivido un gran renacimiento en la segunda mitad del siglo XX como disciplina cientfica con el surgir de varias corrientes de pensamiento que han redescubierto su valor para distintas disciplinas; comenz Heinrich Lausberg realizando una gran labor de clasificacin de la disciplina con sus Rhetorik, traducido como Elementos de retrica literaria en 1975; y su impagable Elemente der literarischen Manual de retrica literaria,

publicado en espaol entre 1966 y 1970 en tres volmenes; Cham Perelman y Lucie Ollbrechts-Tyteca publicaron en 1958 un fundamental Tratado de la argumentacin, traducido al castellano en 1994; la disciplina creada a raz de este libro se denomina desde entonces Retrica de la argumentacin o, a veces, Neorretrica; por otra parte, y al lado de esta llamada retrica de la argumentacin, ha surgido una nueva neorretrica, la retrica contempornea de las figuras, ilustrada por Roman Jakobson, el Grupo (o Grupo de Lieja), Lakoff y Johnson, etc. que permiti a la lingstica y a la semitica desarrollarse en una orientacin social y cognitivista.El estudio de la retrica como un fenmeno cultural ha sido profundamente renovado por el historiador francs de la cultura, Marc Fumaroli (Collge

de France).[6]
La invencin, sola o conjuntamente con la disposicin, es a menudo llamada argumentacin; la elocucin se subdivide, como haban determinado ya los tericos de la antigedad, en un gran nmero de puntos de vista sobre el discurso a hacer (arte de la retrica) o sobre el discurso ya hecho (retrica como ciencia): sobre el vocabulario (registros de la lengua), sobre los ritmos y las sonoridades, sobre la forma y la estructura de las frases (sintaxis,

parataxis, hipotaxis, tipo de progresin remtica, periodo, estilo comtico, etc).

Vase tambin
La retrica en Espaa

Referencias
[1] Aristteles, Rhetorica1378a30-1388b25 [2] Menandro el Rtor, Dos tratados de retrica epidctica. Snchez Pacheco, 1996, Biblioteca Clsica Gredos [3] Anaxmenes de Lmpsaco, Retrica a Alejandro, 1.1 [4] Kennedy,G.A, A ew History of Classical Rhetoric,pp.34 [5] Gorgias, Elogio de Helena, 8. , [6] Philippe-Joseph Salazar, Trente Annes de Recherches Rtoriques, Revista Dix-Septime Sicle, No 236, 2007; y Rpublique des Lettres, Rpublique des Arts. Mlanges en l'honneur de Marc Fumaroli, essais runis et dits par Ch. Mouchel y C. Nativel, Genve, Droz, 2008.

Bibliografa
Aristteles (1995). Retrica. 1 edicin, 4 impresin. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-1423-3. Azaustre Galiana, Antonio & Casas Rigall, Juan (1994). Introduccin al anlisis retrico: tropos, figuras y sintaxis del estilo. Santiago de Compostela: Universidad de Santiago de Compostela-Lalia. Hernndez Guerrero, Jos Antonio & Garca Tejera, Mara del Carmen (1994). Historia breve de la Retrica. Madrid: Sntesis. Lpez Eire, A. (2002). Poticas y Retricas griegas. Madrid: Sntesis.

Retrica

306

Enlaces externos
Retrica en espaol (http:/ retorica.librodenotas.
de/ Archivo de filologa espaola (http:// Uso de Razn. Lgica y retrica muy completa en lnea de Ricardo Garca Damborenea (http:/ www.

usoderazon. ) La Retrica de Aristteles (http:/

ediciones/ net/ antiqua/ cervantesvirtual.com/

Portal de Retrica y Potica de la biblioteca Virtual Cervantes (http:// retorica/ Enlaces a recursos electrnicos sobre Retrica (http:// waldemoheno.

Sarcasmo
Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Sarcasmo}} ~~~~

El sarcasmo es una burla mordaz con la que se pretende dar a entender lo contrario o manifestar desagrado.[2] El trmino tambin se refiere a la figura retrica que consiste en emplear sta especie de irona.[2] El sarcasmo es una crtica indirecta, pero la mayora de las veces expuesta de forma evidente. No se ha de confundir con irona. Ha sido proverbialmente descrito como La forma ms baja de humor pero la ms alta expresin de ingenio (una frase que se atribuye errneamente a Oscar Wilde, aunque realmente se desconoce su procedencia).

Etimologa
El trmino 'sarcasmo' proviene del latn sarcasmus y ste a su vez del trmino griego (sarkasms). Es una sustantivacin del verbo (sarkzein, 'morder los labios'), derivado del sustantivo (sarks, 'carne').[3] El significado literal sera "mordedura de labios".

Sarcasmo en la comunicacin oral

Como las entonaciones voclicas usadas para denotar sarcasmo son tan sutiles, el uso del sarcasmo para expresar ideas que no son obviamente contrarias puede llevar a la confusin, especialmente donde hay diferencias de acento o no se tiene experiencia en el uso del lenguaje. El uso del sarcasmo difiere entre pases. Muchas veces el sarcasmo es extraamente mal interpretado, por parte de los que reciben el "insulto". Por otra parte, el sarcasmo en su expresin oral, tambin puede concebirse como una forma de expresin semi secreta, de forma en que puede decirse por ejemplo, "aquel respetable hombre" refirindose a todo lo contrario. Notable tambin es el uso que puede darse al contrario del sarcasmo, haciendo referencias con la realidad, en un tono ms cortante y ofensivo, puede interpretarse a ste de muchas formas, ms an, si ste se lleva a cabo en un crculo social en el cual se toma mucho en cuenta los mensajes subliminales que puede dejar una oracin sarcstica.

Sarcasmo

307

Sarcasmo en la comunicacin escrita

Al estar orientado al lenguaje hablado, puede ser difcil de plasmar en la forma escrita y es fcilmente malentendido.
Para evitar ste problema es bastante popular el uso de las comillas, para denotar cierta ambivalencia intencional en el significado de determinado elemento de la oracin (por ejemplo: "Qu 'amistoso' ests hoy"). El sarcasmo tambin puede ser delimitado en la lengua escrita por el uso de maysculas, especialmente para denotar un nfasis que habra

sido puesto en una conversacin hablada (por ejemplo: "Bueno, no fue PRECISAMENTE fantstico").
En el Reino Unido y otros pases, la escritura ha adoptado el uso de (!) o (?) (marca exclamativa o interrogatoria

entre parntesis) siguiendo al discurso en el cual el sarcasmo o la irona son perceptibles por el tono de voz.
Sin embargo, esto no es universal. Por ejemplo, Shakespeare usaba regularmente al sarcasmo como una herramienta literaria para enfatizar el punto de un chiste, pero raramente us alguna marca distintiva. El uso del "(!)" es un fenmeno ingls reciente. Como dijo el cientifico Jefrey Toloza: nuestro idioma; simplemente es una obra de arte". "El sarcasmo no es una forma ms de hablar

Vase tambin
Irona Stira Insulto

Referencias
[1] http:/ en. wiki/ Sarcasmo?action=history ?sarcasmo). [2] Definicin RAE de Sarcasmo (http:/ [3] Etimologa de Sarcasmo (http:/

Sema
En la semntica lingstica, el sema o rasgo semntico es el elemento constitutivo de un semema y se define como
la extremidad de una relacin funcional binaria entre sememas. El sema es, pues, la ms pequea unidad de

significacin definida por el anlisis. Existen diferentes tipos de semas: El sema inherente: sema que la ocurrencia hereda del tipo, por defecto. Ej. /negro/ para cuervo. El sema aferente: extremidad de una relacin anti-simtrica entre dos sememas pertenecientes a taxemas diferentes. Ej. /debilidad/ para mujer. Un sema aferente es actualizado por instruccin contextual. El sema especfico: elemento del semantema que opone el semema a uno o varios sememas del taxema al que pertenece. Ej. / sexo femenino/ para mujer. El sema genrico: elemento del clasema que marca la pertenencia del semema a una clase semntica (taxema, dominio o dimensin). Los semas compartidos por varias palabras definen campos semnticos.

Semasiologa

308

Semasiologa
La semasiologa es una rama de la lexicologa que estudia la relacin que va desde la cosa a la palabra; en el dilogo
esta funcin la cumple el receptor, que recibe la palabra del emisor y atribuye a esta la cosa o significado que le

corresponde.
Este concepto es a menudo usado como sinnimo de semntica, es decir, como el estudio del significado de las palabras. En el DRAE como primera acepcin nos remite a "semntica" definindola como: Estudio del significado

de los signos lingsticos y de sus combinaciones, desde un punto de vista sincrnico o diacrnico.

Semntica
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El trmino

semntica se refiere a los aspectos del significado, sentido o interpretacin del significado de un

determinado elemento, smbolo, palabra, expresin o representacin formal. En principio cualquier medio de expresin (lenguaje formal o natural) admite una correspondencia entre expresiones de smbolos o palabras y situaciones o conjuntos de cosas que se encuentran en el mundo fsico o abstracto que puede ser descrito por dicho

medio de expresin. La semntica puede estudiarse desde diferentes puntos de vista: Semntica lingstica, trata de la codificacin y decodificacin de los contenidos semnticos en las estructuras lingsticas. Semntica lgica, desarrolla una serie de problemas lgicos de significacin, estudia la relacin entre el signo lingstico y la realidad. Las condiciones necesarias para que un signo pueda aplicarse a un objeto, y las reglas que aseguran una significacin exacta. Semntica en ciencias cognitivas, intenta explicar por qu nos comunicamos, y cul es el mecanismo psquico que se establece entre hablante y oyente durante este proceso.

Semntica lingstica
La lingstica es la disciplina donde originalmente se introdujo el concepto de semntica. La semntica lingstica es el estudio del significado de las palabras del lenguaje. La semntica lingstica contrasta con otros dos aspectos que

intervienen en una expresin con significado: la sintaxis y la pragmtica.

La semntica es el estudio del significado atribuible a expresiones sintcticamente bien formadas. La sintaxis estudia slo las reglas y principios sobre cmo construir expresiones interpretables semnticamente a partir de expresiones ms simples, pero en s misma no permite atribuir significados. La semntica examina el modo en que los significados se atribuan a las palabras, sus modificaciones a travs del tiempo y an sus cambios por nuevos significados. La lexicografa es otra parte de la semntica que trata de describir el significado de las palabras de un

idioma en un momento dado, y suele exhibir su resultado en la confeccin de diccionarios.

Por otro lado, la pragmtica se refiere a cmo las circunstancias y el contexto ayudan a decidir entre alternativas de uso o interpretacin; gracias a la pragmtica el lenguaje puede ser usado con fines humorsticos o irnicos. Adems la pragmtica reduce la ambigedad de las expresiones, seleccionando slo un conjunto adecuado de interpretaciones

en un determinado contexto.

Semntica

309

Semntica en matemticas y lgica

La lgica de predicados de primer orden es el tipo de sistema lgico-matemtico ms sencillo donde aparece el concepto de interpretacin semntica. Dicha lgica est formada por: 1. Un conjunto de signos (conectivas, parntesis, cuantificadores,...). 2. Un conjunto de variables y constantes. 3. Un conjunto de predicados sobre las variables. 4. Un conjunto de reglas de buena formacin de expresiones a partir de expresiones sencillas.
En la lgica de primer orden el conjunto de variables y constantes juega un papel similar al lexicn de las lenguas naturales, ya que bajo una interpretacin semntica son los elementos que admiten referentes. A su vez, el conjunto de reglas de buena formacin de expresiones hace el papel de la sintaxis en las lenguas naturales. Para interpretar semnticamente las expresiones formales de un sistema lgico de primer orden necesitamos definir un modelo o conjunto estructurado sobre el que interpretar los enunciados formales del sistema lgico. Un modelo de acuerdo con la teora de modelos es un conjunto con cierta estructura junto con una regla de interpretacin que permite asignar a cada variable o constante un elemento del conjunto y cada predicado en el que intervienen un conjunto de variables puede ser juzgado como cierto o falso sobre el conjunto en el que se interpretan las proposiciones del sistema lgico

formal. En lgica matemtica se suelen dividir los axiomas en dos tipos: Axiomas lgicos, que definen bsicamente las reglas de deduccin y estn formados por tautologas. Bsicamente son vlidos para cualquier tipo de sistema formal razonable. Axiomas matemticos, que aseveran la existencia de cierto tipo de conjuntos y objetos con verdadero contenido semntico. Gracias a ello es posible introducir conceptos nuevos y probar las relaciones entre ellos.
As, si se tiene un conjunto de axiomas que define la teora de grupos, cualquier grupo matemtico es un modelo en el que las proposiciones y axiomas de dicha teora reciben interpretacin y resultan en proposiciones ciertas sobre

ese modelo.

Semntica en ciencias cognitivas

La semntica en ciencias cognitivas tiene que ver con la combinacin de signos y con cmo la mente atribuye relaciones permanentes entre estas combinaciones de signos y otros hechos no relacionados por naturaleza con estos smbolos. Tambin es muy especial, ya que es la manera de introducir significados dados de uno mismo. Por ejemplo la nocin que existe de silla en la que la misma tiene 4 patas, respaldo, etc.Las hay de ms o menos patas pero se

trata de deslizamiento de sentidos, que se construye en la mente a partir del caso central o prototipo.

Vase tambin
Semntica lingstica

Referencias
[1] http:/ en. wiki/ Sem%C3%A1ntica?action=history

Sensu

310

Sensu
Sensu es un trmino en latn para significar "en el sentido de". Se usa en disciplinas como la biologa, geologa o
derecho en las frases stricto sensu (o sensu stricto, s. s. o s. str., "en el sentido ms estricto")[1] y lato sensu (o sensu lato, s. l., o sensu amplo, s. a. o s. ampl., "en el sentido ms amplio").[2] En ocasiones, al haber ms de dos

posibilidades, se usan los superlativos sensu strictissimo ("en el ms estrictsimo sentido") y sensu latissimo ("en el
ms amplsimo sentido"). Tambin se usa frecuentemente en conjunto con el nombre de un autor, indicado que el

significado en cuestin es el definido por dicho autor.

Taxonoma
Se usa en taxonoma para especificar a qu circunscripcin de un taxn se refiere, en casos en los que ms de una ha

sido definida. Ejemplo:

"Banksia subg. Banksia sensu A. S. George" indica que es la circunscripcin de Alex George de B. subg.

Banksia a la que se est refiriendo.

Referencias
[1] Sensu stricto (http:// fishbase. cfm?TermEnglish=sensu stricto). FishBase. .
de/ [2] W. Greuter, J. McNeill, F. R. Barrie et al. Regnum Vegetabile Volume 138 (http:// bgbm. iapt/nomenclature/ code/ SaintLouis/ 0051Ch4Sec3a047.htm). International Code of Botanical Nomenclature (St Louis Code). Koeltz Scientific Books, Knigstein. ISBN 3-904144-22-7. .

Sentencia (literatura)
En retrica, y dentro de las figuras literarias, la sentencia (en latn sententia, -) es una de las llamadas probationes
argumentativas. Se trata de una afirmacin breve que, con carcter de generalizacin, pretende exponer una idea con validez universal sobre algn aspecto de la vida o del hombre. La sentencia es un aforismo propio que el autor utiliza

como argumento de autoridad.

Sermocinatio

311

Sermocinatio
La sermocinatio es una de las figuras literarias utilizadas en retrica, dentro de los recursos literarios. Consiste en
poner en boca de un personaje vivo un discurso de forma que se imita su estilo o habla como si se dirigiera a s

misma o se refiere a lo que ella misma u otra persona o personaje ha dicho. Tambin es conocida como dialogismo o sermocinacin.

Enlaces externos
Manual de retrica. [1]

Referencias
[1] http:/ retorica. librodenotas. Recursos-estilisticos-semanticos/

Sic
El adverbio sic (del latn sic, as) se utiliza en los textos escritos para indicar que la palabra o frase que lo precede es

literal, aunque sea o pueda parecer incorrecta.

Segn el manual de redaccin del peridico colombiano El Tiempo, sic es un adverbio latino que significa as del original, y se emplea entre parntesis en las citas y escritos cuando se quiere indicar que una palabra o frase que

pueda parecer incorrecta fue pronunciada por la persona de quien se habla o se cita.

Uso
Segn la Real Academia Espaola se escribe con bastardillas.[1]
Se escribe entre corchetes ([sic]). Se prefieren los corchetes a los parntesis ya que los corchetes se utilizan para introducir este tipo de aclaraciones ajenas al texto original.[2] aunque el texto que encierren vaya en bastardillas.[3] Los corchetes deben ir siempre en letra redonda, El sic aparece entre parntesis "(sic)" cuando el error es

obvio.[4]
Se usa cuando se reproducen errores, tipogrficos o de otra clase, o inconveniencias al citar textos, para informar al

lector que el uso indebido se encuentra en la fuente original y no es obra del que cita. Ejemplos: Me llenastes [sic] un barril. Me robaste el amoto [sic]. Hago unas cocretas [sic] de rechupete [sic]. Me se [sic] cay la bufada [sic].
Tambin puede usarse cuando aparecen palabras poco comunes cuya grafa es similar a la de otras muy conocidas, y

se quiere evitar que el lector las interprete como errores. Por ejemplo: La venencia [sic] no es Venecia. Puede llevar una aclaracin extra o una correccin explicativa: En el panegrico estaba escrito Herminio [sic, por Erminio] Blotta. Tiene un uso comn en entrevistas de carcter mdico o legal, para citar al entrevistado: Siento como si se me saliera el corazn del pecho [sic].

Sic

312

Correccin en vez de sic

Algunos manuales de estilo del idioma ingls, como el The Chicago Manual of Style (Manual de estilo de Chicago) recomiendan que en lugar de colocar el sic el escritor puede a no ser que sea inapropiado o genere dudas reemplazar la palabra incorrecta por la correcta entre corchetes.[5] [6] En reproducciones de textos paleogrficos, sic suele ir acompaado de la palabra que se supone correcta, introducida por el trmino latino recta. Esta opcin no se recomienda en espaol.

Uso con intencin de ridiculizar

Pueden encontrarse usos de sic con intencin de ridiculizar el texto que se cita, o que de forma involuntaria generan ese efecto. Este empleo de sic con intencin de ridiculizar, a veces se dirige contra formas de expresin perfectamente correctas pero inusuales, y por eso se le ha llamado el uso del ignorante, pues crea una falsa sensacin de superioridad en quien lo usa.[7]

otas
[1] Algunos ejemplos, del Diccionario panhispnico de dudas: aides dira qeres el Jos Manu [sic] de all bajo ( artculo bajo, inciso 2 (http://buscon.

SrvltGUIBusDPD?lema=bajo)). Aparece escrito en redondo entre textos en bastardilla, lo que indica que en textos en redondo debe ir en bastardilla. [2] A pesar de que el Diccionario de la lengua espaola dice que por lo general se usa entre parntesis (http:/ /buscon. draeI/ SrvltGUIBusUsual?LEMA=sic), en todos los ejemplos del Diccionario panhispnico de dudas (de la misma RAE) aparece entre corchetes: gr: grano [sic] (Diccionario panhispnico de dudas, Apndice 3: Lista de smbolos alfabetizables (http:/ buscon. dpdI// apendices/ [3] Segn Ramn Sol: Manual prctico de estilo (pg. 46). Barcelona: Urano, 1992. [4] Edward W. Jessen California Manual of Style (http:/ org/ pdf): A Handbook of Legal Style for California Courts and Lawyers (4th edition).(en ingls). Libro de estilo para juzgados y abogados de California. [5] Bryan A. Garner: Sic, en A dictionary of modern legal usage (http:// books?id=35dZpfMmxqsC&lpg=PA54& ots=k8w_QBqhGe&pg=PA806#v=onepage& 0195142365, 9780195142365. [6] Quotations, (http:/ CMS_FAQ/Quotations/Quotations19.html) en The Chicago manual of style online (manual de estilo de Chicago en lnea). Consultado el 2 de octubre de 2010. [7] Bryan A. Garner. The Oxford dictionary of american usage and style (http:// ots=6FhO4h1UH2&pg=PA305#v=onepage&q& . Oxford University Press US, 2000. ISB 0195135083, 9780195135084

Sigla

313

Sigla
Una sigla es un proceso de creacin de palabras a partir de cada grafema inicial de los trminos principales de una
expresin compleja. Ejemplo de una sigla legtima es O U, Organizacin de las aciones Unidas, porque se ha tomado la inicial de los tres trminos principales (organizacin, naciones y unidas) y no de los secundarios (de y

las); trminos principales son sustantivos, adjetivos y verbos, mientras que secundarios son los morfemas

independientes: determinantes, preposiciones y conjunciones.

Un ejemplo de sigloide que incorpora varios grafemas de un trmino es Renfe, Red acional de Ferrocarriles

Espaoles. Un ejemplo de la incorporacin de trminos secundarios es PYME o PyME, pequea y mediana empresa.

Propiedades
Escritura
Las reglas que ataen a la escritura de los grafemas de una sigla son flexibles porque reflejan el avance del proceso

de incorporacin de la sigla al lenguaje habitual.

Cuando no se compone la sigla , aunque las iniciales de los trminos originales lleven acento la sigla nunca la lleva, puesto que su pronunciacin es nueva, y por ello tambin la slaba tnica, al contrario que las abreviaturas. Tampoco se deben tildar las siglas que por reglas ortogrficas deban tildarse, como CIA, que si fuera una palabra normal, para

acentuarse la i debera ser tildada, pero en el caso de las siglas esto no es as.
En general se escriben con maysculas, mientras que algunas siglas ms usadas se han incluido como nombre comn

en los diccionarios (uci, unidad de cuidados intensivos). Las siglas que se pronuncian como se escriben, esto es, los
acrnimos, se escriben solo con la inicial mayscula si se trata de nombres propios y tienen ms de cuatro letras

(Unicef, Unesco).[1]
Al contrario que las abreviaturas, las siglas normalmente no deben llevar punto, pues en las abreviaturas el punto significa que lo escrito es slo un acortamiento y debe pronunciarse la expresin completa. Puesto que las siglas permiten pronunciarse siguiendo su escritura, no llevan punto. Sin embargo, en un texto escrito en maysculas, s se escriben puntos despus de cada letra de la sigla: BOLET DE LA O.E.A. (Organizacin de los Estados

Americanos).[1]

Pronunciacin
Las siglas y sigloides trascienden el lenguaje escrito, es decir, siempre se pueden pronunciar siguiendo su escritura. Por ejemplo, podemos leer ovni pronunciando la sigla, [v-ni], o desarrollndola, [ob-je-to vo-la-dor no

i-den-ti-fi-ca-do].
Sin contar la pronunciacin de la expresin desarrollada, que no es sigla, las siglas tienen dos modos de pronunciacin: deletreo y silbica. El deletreo es sencillamente pronunciar el nombre de cada letra (o grafema): O G, [o-e-ne-j]. La pronunciacin silbica es la que lee la sigla como una palabra: JASP, [jasp]. Esta ltima surge automticamente siempre que el hablante sea capaz de pronunciarla segn la fontica de su lengua, lo que produce una sensacin de familiaridad. Por ello, procurando que el hablante se sienta cmodo, se crean los sigloides, que

integran grafemas con el objetivo de facilitar la pronunciacin y evitar el deletreo, deformando el concepto de sigla. Esta distincin entre pronunciaciones ha llevado a algunos lingistas a hablar de siglas silbicas (JASP) y siglas
consonnticas (O G),[2] aunque sigue habiendo otros que prefieren recurrir a la palabra acrnimo considerando:

literacin (O G, lectura deletreada, traduciendo el concepto ingls initialism) y acrnimo (JASP, pronunciado como
una palabra).[3] La palabra acrnimo es de significado sorprendentemente equvoco por la importacin solapada de

conceptos extranjeros (vase acrnimo).

Sigla La pronunciacin de la sigla indica su mayor lexicalizacin, su mayor incorporacin al lxico habitual, mayor en las
siglas pronunciadas (que la lingista tradicional llamaba acrnimos), despus en las deletreadas. Por ello, en PUR, que significa Partido bastantes casos la extraeza del significado de una sigla hace que convenga desarrollarla para que el receptor entienda el mensaje; por ejemplo, pocos comprenderan el significado de las siglas

314

Ucraniano Revolucionario.

Lexicalizacin
La lexicalizacin es la meta del proceso de incorporacin al vocabulario de una sigla. Se da cuando la sigla es considerada como una palabra ms por los hablantes, como ovni, radar o lser, y por ello sigue las normas gramticas generales de una lengua. En espaol, por ejemplo, se tienen en cuenta varios factores para diferencias

siglas y palabras: Plural

Las siglas no tienen plural grfico; para evidenciar que una sigla va en plural, en la escritura se usa el artculo: una O G, cuatro O G, aunque en la lengua oral se puede o no pronunciar, [ku-tro o-e-ne-js]. En ingls a veces proliferan siglas con la marca de plural escrita, por ejemplo O Gs u O G's; que en espaol siempre

deben evitarse.[4]
Sin embargo, la lexicalizacin afecta al plural de las palabras formadas por siglas; un ejemplo de ello es el proceso incompleto de escritura de la sigla de disco compacto: como siglas, un CD, dos CD, a veces incorrectamente dos CDs, mientras que como palabras de pleno derecho, un ced, dos ceds.[5] La escritura de

la pronunciacin de una sigla contribuye a la lexicalizacin de la sigla. Palabras derivadas

Un curioso proceso de la lexicalizacin de la sigla es la creacin de palabras derivadas de ella. Se hace escribiendo su forma pronunciada y aadiendo los morfemas necesarios. A menudo, a pesar de estos derivados

la sigla conserva su escritura original. Por ejemplo; pepero, alguien del PP.

Composicin
En general, los grafemas que componen las siglas suelen ser letras, aunque eso no impide que se formen siglas alfanumricas, casi siempre para fechas como 11-M, (atentados) del 11 de marzo, instituciones como G8, grupo de

los ocho (pases ms influyentes) o modelos de una serie como R5, Renault 5.

Valoracin
En la actualidad, el proceso de creacin de palabras mediante siglas es el ms fecundo de la lengua en la

comunicacin general y en los medios de comunicacin en particular.

Referencias
Pedro lvarez de Miranda (UAM) Acrnimos, acronimia: revisin de un concepto [6] en Cervantes virtual.

otas
[1] Artculo sobre siglas en el Diccionario panhispnico de dudas de la RAE (http:/ buscon. dpdI/SrvltConsulta?lema=sigla) [2] Martnez de Sousa Diccionario internacional de siglas y abreviaturas (1984) [3] Rodrguez Gonzlez, F. (1993): Las siglas como procedimiento lexicogensico, Estudios de Lingstica. Universidad de Alicante, 9, 9-24. [4] RAE: Plural de las siglas (http:/ www.rae. rae/ nsf/ arch8100821B76809110C12571B80038BA4A/ $File/ [5] Por ejemplo, en la revista doble cero (D00) se hace hincapi en el uso de ced y elep. 12937622007074869643624/ p0000001.htm [6] http:/ www.cervantesvirtual.

Sigla

315

Vase tambin
Acronimia Acrnimo

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para sigla.Wikcionario siglas. Siglas en ingls, portugus y espaol (http:/ Siglas en espaol por categoras (http:/ www.cusiglas. Siglas, acrnimos y abreviaturas en Espaol. (http:// wikisiglas.es)

Signo de exclamacin
Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas. Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo [1] en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso referencias|Signo de exclamacin}} ~~~~

Los signos de exclamacin

( !), tambin conocidos como signos de admiracin,[2]

se usan para indicar una

expresin y para enfatizar algo. El signo con que se inicia la exclamacin es "" y el signo con que se la termina es "!".
Este signo tiene la funcin de representar en la escritura la entonacin exclamativa de un enunciado. En la pronunciacin, los enunciados que van entre signos de exclamacin tienen un tono final descente, pero con un

momento previo de ascenso brusco, en palabras como qu, cunto, quin, cundo... El castellano es el nico idioma en el que debe usarse el signo inicial "".[3]

Usos lingsticos
En interjecciones, en sintagmas interjectivos y en oraciones interjectivas. Las interjecciones pueden ser de varios tipos: Apelativas: eh!, pst! Expresivas: oh!, ay! Representativas: paf!, pum! Onomatopeyas: guau!, tuturut!
Signos de apertura y cierre de exclamacin

En oraciones exclamativas,parciales o totales. Para indicar irona o sorpresa (el signo de admiracin de cierre se suele poner entre parntesis). En retrica, la exclamacin es, dentro de las figuras literarias, una de las figuras de dilogo. Consiste en expresar de forma intensa una emocin o un sentimiento; se acompaa de una determinada curva de entonacin, diferente de la curva enunciativa. Es frecuente la aparicin en su interior de vocativos y aparece signada con los signos de exclamacin en la lengua escrita. Ejemplo: -Oh sorpresa! ; Ah, cunta mentira hay en esos argumentos!.

Signo de exclamacin

316

Indicaciones sobre la escritura de la exclamacin

Los signos de exclamacin deben colocarse de forma obligatoria al comienzo y al final del enunciado correspondiente. Aunque en otras lenguas nicamente se coloca el signo de cierre, la entonacin del espaol exige que sea necesario tambin el signo de apertura.[3] Qu buen da hace! Es increble! Enhorabuena! El signo de apertura de la exclamacin lleva el punto suprascrito (arriba), mientras que el de cierre lo lleva suscrito (abajo). Tanto colocarlos al revs, como abrir y cerrar con el mismo signo es una falta de ortografa. Los signos de exclamacin se escriben separados por un espacio de las palabras que los preceden y que van tras ellos, pero pegados a la primera y la ltima palabra del enunciado que enmarcan. Si lo que va detrs es un signo de puntuacin, no se deja espacio. Los signos de apertura se deben colocar justo donde empieza la exclamacin, aunque no coincida con el inicio del enunciado. En algunos casos, el enunciado enmarcado por los signos de exclamacin puede aparecer intercalado en un enunciado mayor no exclamativo. Estaba estudiando tranquilamente y de repente, zas!, alguien dio un portazo. Los vocativos y las construcciones u oraciones dependientes se escriben fuera de la exclamacin. No obstante, si el vocativo o la secuencia subordinada aparecen al final y no al principio, estos quedan cubiertos por la entonacin exclamativa y, por tanto, se incluyen dentro de los signos de exclamacin. Que lo sepas, no pienso hacerlo todo yo sola! No pienso hacerlo todo yo sola, que lo sepas! Cuando se escriben seguidas varias exclamaciones, se pueden considerar como partes de un nico enunciado o como oraciones independientes. En el primer caso, las frases exclamativas se escriben separadas entre s con un punto y coma o solo con coma, y en minscula (excepto la primera, si le corresponde mayscula) Qu desastre!, cmo has sido capaz de algo as!, debera darte vergenza! En el segundo caso, cada exclamacin se iniciar con mayscula. No me digas nada! Te has portado fatal! No quiero volver a saber nada de ti! Cuando la exclamacin est compuesta por reduplicaciones, normalmente se coloca el signo de apertura antes de la primera y el de cierre despus de la ltima. Ja, ja, ja! En los textos literarios o muy expresivos est permitido utilizar dos o tres signos de exclamacin al principio y al final del enunciado para dar mayor nfasis a la exclamacin. Sin embargo, ese procedimiento no se debe extender a otros usos. Al ladrn!!! Qu sorpresa!!!

Signo de exclamacin
Enunciados que son a la vez interrogativos y exclamativos

317

Si la oracin es exclamativa e interrogativa a la vez, se empieza con el signo de admiracin y se cierra con el de interrogacin, o viceversa. Acaso no tengo dos brazos para trabajar? Pero qu haces!
Tambin se podra acudir, en estos casos, a una apertura con el signo de admiracin y el de interrogacin juntos, y a

un cierre igual, que es lo ms frecuente y lo que la RAE recomienda. Es que no me has escuchado?! Pero qu haces?!

Usos especiales
Los signos de exclamacin se pueden utilizar escritos entre parntesis para indicar duda, irona, sorpresa, etc. Dice que esta noche no va a salir de fiesta (!). Si se trata de una cita directa, se deben usar corchetes en lugar de parntesis excepto si la irona es del original.

Combinacin de los signos de exclamacin con otros signos de puntuacin

Detrs de los signos de exclamacin no debe ponerse punto. El punto suscrito del signo de cierre hace las funciones de punto ortogrfico en los casos en los que se colocara si no apareciera la exclamacin. En esos casos, la oracin que aparece detrs debe escribirse con mayscula. Es que no me has escuchado! Pero qu haces?! Detrs de la exclamacin de cierre se pueden colocar coma, punto y coma, dos puntos y puntos suspensivos.
Los puntos suspensivos deben ir antes de cerrar la exclamacin si el sentido de la frase queda incompleto y

despus si el sentido queda completo. Te voy a...! Te voy a dar un abrazo!... Si coincide el signo de exclamacin con el punto de una abreviatura, se respeta este en su lugar y se aade detrs el signo de exclamacin. Pero sr.!
si una oracin es interrogativa y exclamativa a la vez, se pueden combinar los dos signos, el de interrogacin y el de exclamacin. Y esto se puede hacer de dos manera: o abriendo la frase con el signo de exclamacin y cerrndola con

el de interrogacin o viceversa.

Signo de exclamacin

318

Usos extralingsticos
Informtica
Sistemas operativos

En algunas estructuras de ficheros, el signo de exclamacin significa un comodn en las bsquedas de archivos, por lo cual est deshabilitado para algunos sistemas operativos.
Adems se utiliza como icono de advertencia para alertar al usuario que la accin que realizar puede tener un final

inesperado o indica un error en el sistema. Programacin En programacin se utiliza para dos fines: Ser negador de cualquier resultado de evaluacin de una expresin lgica Ser la comparacin lgica de distinto, siempre y cuando se acompae con un signo igual (!=)
Junto con el smbolo # determina el shebang (y por tanto la shell a utilizar) para ejecutar un script en UNIX o

derivados. Un ejemplo sera #!/bin/bash al comienzo de un script, que significara que se utilizara la shell bash. ASCII y ASCII extendido El valor ASCII para el signo de exclamacin (final) es 33, y el de apertura es 173 en el ASCII extendido.
Emplendolos en texto pueden accesarse por las combinaciones simultneas de la tecla "Alt" y el valor ASCII

correspondiente, de la siguiente forma: Alt 33 y Alt 173 respectivamente.

Matemticas
El signo de exclamacin junto a una variable, se denomina como factorial, el cual se escribe la multiplicacin de los nmeros consecutivos. El se define como 1. , definindose como

Ajedrez
En el ajedrez, el signo de exclamacin se usa para denotar dos tipos de jugadas: Si se anota con un signo de exclamacin, implica que es una buena jugada (!) Si se anota con dos signos de exclamacin, implica que es una jugada excelente (!!)

Historietas
En las historietas, el signo de exclamacin indica sorpresa ante cualquier situacin sospechosa o que se haya revelado parte de un misterio. Adems, se usa para resaltar los dichos de algn personaje y darle mayor inters al

lector.

Signo de exclamacin

319

otas y referencias
[1] http:/ en. wiki/ Signo_de_exclamaci%C3%B3n?action=history [2] La RAE antes daba a este signo el nombre de admiracin, sin embargo, algunos autores (Martnez de Sousa, Polo...) consideran este nombre impropio ya que la admiracin es solo uno de los sentimientos que se pueden expresar con este signo. Defienden que el nombre que le corresponde es el de exclamacin, ya que cualquiera que sea el sentimiento o aspecto que exprese, lo importante es el tono exclamativo con el que se pronuncie la palabra o frase. [3] Interrogacin y exclamacin (Signos de) (http:/ SrvltGUIBusDPD?origen=RAE&lema=interrogacin y exclamacin (signos de)) en Diccionario Panhispnico de dudas (Real Academia Espaola)

GMEZ TORREGO, Leonardo. Ortografa de uso del espaol actual, ISBN 978-84-675-1568-8. MARTNEZ DE SOUSA, Jos. Ortografa y ortotipografa del espaol actual, ISBN 978-84-9704-353-3. Este texto del artculo (http:// wikipedia. w/ index. oldid=20028206), procede (http:/ wikilengua.
de Wikilengua, que edita bajo
0/

licencia Creative Commons cc-by-3.0-es (http:/

deed..

Vase tambin
Signos de interrogacin

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Signos de exclamacin. Commons

Silepsis
En retrica, la silepsis, dentro de las figuras literarias, es una de las figuras de omisin. La silepsis es un caso
extremo de zeugma: consiste en la omisin de un elemento que rige unidades diversas, semntica o sintcticamente

(por ejemplo, "su produccin consisti en escribir un libro y varios cuadros").

Se trata, pues, la mayor parte de las veces de una incorreccin: el trmino silepsis abarca diversas anomalas en la

concordancia de gnero y nmero (as "la mayora piensan").

Tambin se conoce como silepsis la figura que consiste en el uso de una palabra en sentido a la vez recto y figurado,

como se observa en el siguiente ejemplo. Quiero ir a China, para orientarme un poco Blas de Otero

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para silepsis.Wikcionario Entrada de silepsis en el DRAE [1]

Referencias
[1] http:/ buscon. draeI/

Simile

320

Simile
El trmino latino simile designa una de las probationes argumentativas o pruebas retricas que se utilizan para simile pertenece a las llamadas pruebas fundamentar las tesis en una argumentacin. Dentro de ellas, lo mismo grupo pertecen el argumentum y la sententia.
Al mbito de lo simile pertenecen los razonamientos que se apoyan en la analoga o relacin de semejanza entre los intratcnicas, esto es, frente a la extratcnicas, a aquellas que dependen de la capacidad retrica del orador. Al

asuntos tratados.
Se distinguen cuatro tcnicas dentro de lo simile: dos de ellas, el exemplum y la similitudo, tienen un claro valor probatorio dentro del razonamiento; las otras dos, el smil y la comparacin, por su parte, tienen un valor puramente retrico, en el sentido de ornamental. En este sentido, las analogas que aparecen en estas dos ltimas tcnicas

suelen ser ms breves que las que aparecen en las dos primeras. Concretamente: en el exemplum, el elemento con el que se establece la analoga es un hecho concreto (ficticio o real) protagonizado por unos personajes en un tiempo determinado; en la similitudo, a diferencia del anterior, el hecho con el que se establece la analoga es un hecho cotidiano, no concreto, con protagonistas no especificados; en cuanto al smil, se trata de una analoga en la que los elementos relacionados son presentados como iguales en cuanto a una cualidad; por ltimo, en la comparacin la analoga presenta a uno de los elementos en cuestin como superior o inferior al otro, de acuerdo con alguna cualidad especfica.

Sinalefa
La sinalefa es la pronunciacin en una sola slaba de la vocal final de una palabra y la vocal inicial de la siguiente. En los textos en verso, la sinalefa afecta a la medida del verso, disminuyendo el nmero de slabas del mismo. As,

por ejemplo, en el endecaslabo de Garcilaso de la Vega: Los cabellos que al oro oscurecan.
Ntese que la sinalefa se diferencia de la elisin por conservar el timbre de las dos vocales mientras que en la elisin

se suprime uno de los sonidos voclicos.

En el siguiente verso del himno nacional dominicano se puede apreciar claramente el uso de la sinalefa para hacer

versos de menor tamao. Salve al pueblo que intrpido y fuerte a la guerra morir se lanz cuando en blico reto de muerte sus cadenas de esclavo rompi. En la pronunciacin debera escucharse as: Salveal pueblo queintrpidoy fuerte a la guerra morir se lanz cuandoen blico reto de muerte sus cadenas deesclavo rompi.

Sinalefa

321

Vase tambin
Diresis Sinresis

Sinestesia
La sinestesia, del griego , 'junto, y ,
'sensacin', es, en retrica, estilstica y en neurologa, la mezcla de varios sentidos. Un sinestsico puede, por ejemplo, or colores, ver sonidos, y percibir sensaciones gustativas al tocar un objeto con una textura determinada. No es que lo asocie o tenga la sensacin de sentirlo: lo siente realmente. La sinestesia es un efecto comn de algunas drogas psicodlicas, como el

LSD, la mescalina o algunos hongos tropicales.

Los sinestsicos perciben con frecuencia

Esta imagen se usa en un test para demostrar que el ser humano no asigna los nombres a los objetos arbitrariamente. El test es el siguiente: imagine que una persona remota llama a una de estas dos formas Booba y a la otra Kiki. Trate de adivinar cul es cul y clique en la imagen para valorar su respuesta. Debajo de la respuesta en ingls, aparece la respuesta en espaol

correspondencias entre tonos de color, tonos de sonidos e intensidades de los sabores de forma involuntaria. Por ejemplo, se vuelve ms agudo, o tocar una superficie ms suave le puede hacer sentir un sabor ms dulce.

Estas experiencias no son metafricas o meras asociaciones sino percepciones, y la depresin tiende a aumentar su
fuerza. Otro ejemplo, asociar el color amarillo al nmero 7. Algunos ven colores cuando escuchan msica, otros pueden sentir el sabor de las palabras. Otras personas pueden percibir la letra A de color rojo, la S de color amarillo

y la Z de color negro.[1]
Cientficos de la Universidad de California sostienen que sus descubrimientos apoyan la idea de que la sinestesia se debe a una activacin cruzada de reas adyacentes del cerebro que procesan diferente informaciones sensoriales. Este cruce podra explicarse por una falla en la conexin de los nervios entre las distintas reas cuando el cerebro se

desarrolla en el interior del tero.[1]

La sinestesia puede ocurrir incluso cuando uno de los sentidos est daado. Por ejemplo, una persona que puede ver colores cuando oye palabras puede seguir percibiendo estos colores aunque pierda la visin durante su vida. Este fenmeno recibe tambin el nombre de "colores marcianos", trmino que se origin tras un caso de un sinesttico que naci parcialmente daltnico pero deca ver colores 'aliengenas', que era incapaz de ver en el sentido habitual

del trmino y que en realidad perciba debido a su sinestesia.

La primera descripcin de este fenmeno la realiz el Doctor G.T.L Sachs en 1812. Se da con ms frecuencia entre

los autistas. Algunos tipos de epilepsia provocan tambin percepciones sinestsicas.

Descripcin clnica
La sinestesia no es un fenmeno frecuente. Anteriormente se supona que la sinestesia era muy rara, pero hoy en da algunos cientficos han sugerido que es 88 veces ms comn de lo que se supona; es posible que el fenmeno ocurra en una de cada 100 personas.[2] Una causa de la diferencia en estas estadsticas es que los sinestsicos no suelen reconocer que la mayora de la gente no tiene esa capacidad. El tipo de sinestesia en el cual las personas ven colores cuando oyen o leen letras y nmeros es el ms frecuente, hasta 1% de personas. Otras personas saborean sonidos y

colores, entre otros. Vase el artculo: Conciencia (Psiquiatra).

Sinestesia Nuevas investigaciones muestran que la sinestesia ocurre mucho ms frecuentemente de lo que se pensaba. Es difcil
describir las capacidades de los sinestsicos porque hay muchas clases. Algunos sinestsicos son extraordinarios y poseen una profunda sensibilidad musical, pues pueden distinguir e identificar sonidos que, a nivel consciente, no son fcilmente percibidos por otros humanos "normales" lo cual muchas personas suelen relacionar con el 'odo

322

absoluto'.
Algunos sinestsicos se deleitan escuchando pera, visualizando muchos colores y sabores. La creatividad es otra caracterstica de estas personas. Actualmente se realizan investigaciones con personas en gran parte del mundo y se ha descubierto que tambin poseen excelente memoria y poder de recordar hechos, aunque las capacidades

extraordinarias no son una condicin comn a todos los sinestsicos.

Sinestesia en el arte
La sinestesia es tambin una figura retrica que, adems de la mezcla de sensaciones auditivas, visuales, gustativas, olfativas y tctiles, asocia elementos procedentes de los sentidos fsicos con sensaciones internas (sentimientos). Se le vincula con la enlage figura gramatical consistente en cambiar las partes de la oracin y con la metfora, por

lo que a veces recibe el nombre de metfora sinestsica.

Hay precedentes del uso de este tropo ya en la literatura clsica, como por ejemplo Virgilio. En Espaa fue utilizada por los escritores barrocos. Pero fueron los poetas franceses quienes la pusieron de moda en la lrica, especialmente durante la corriente denominada simbolismo, que en Espaa apareci subsumida dentro del llamado modernismo literario. As, por ejemplo, el poeta simbolista francs Arthur Rimbaud cre un soneto dedicado a las vocales, adjudicando a cada una de ellas un color distintivo, y los poetas modernistas como Rubn Daro podan hablar de sonoro marfil o de dulces azules (gusto ms vista). En este caso, se trata de una sinestesia de primer grado, ya que son impresiones de dos sentidos corporales diferentes; pero si se asocia la impresin de un sentido del cuerpo no a otra impresin de un sentido diferente, sino a una emocin, un objeto o una idea, se trata ya de una sinestesia

degradada o indirecta, o ms bien de la llamada sinestesia de segundo grado, por ejemplo, agria melancola.
Pero es Juan Ramn Jimnez quien la emplea con mayor asiduidad y perfeccin, al que seguirn despus los poetas

del 27: Es de oro el silencio. La tarde es de cristales azules.

JRJ, Hora inmensa

en el cnit azul, una caricia rosa!

JRJ, Elegas lamentables

por el verdor teido de melodiosos oros;

JRJ, Elegas lamentables Las asociaciones sinestsicas favorecen la memorizacin de conceptos abstractos, al vincularlos con realidades

sensibles.
Personajes como Charles Baudelaire, Nikolai Rimsky-Korsakov, Vladimir Nabokov, Marcel Proust, Bob Hardy,

Alexander Scriabin y Olivier Messiaen, Axel Lovengreen, Justin Chancellor entre otros, posean esta facultad.

Sinestesia

323

Sinestesia en la msica
Resulta particular el caso del compositor ruso Alexander Scriabin
quien se vio fuertemente influido por su habilidad sinestsica en su obra musical. Su principal virtud fue asociar tonalidades con colores determinados. Su sistema de colores, a diferencia de la mayora de las experiencias sintestsicas, se ordena segn el crculo de quintas, basado en el sistema que Sir Isaac Newton describe en su libro Opticks. Ntese que Scriabin, segn sus estudios tericos, no reconoca diferencias entre una tonalidad mayor y otra menor con el mismo nombre (por ejemplo: Do Mayor y Do Menor). Muchos de los trabajos de Scriabin en esta materia estn influenciados por doctrinas
Asociacin de Scriabin entre notas y colores.

teosficas. Mozart registr percibir el tono "Fa" (F) en color amarillo.

En su autobiografa Recolecciones, Sergei Rachmaninoff incluy una conversacin que haba tenido con Scriabin y Rimsky-Korsakov (quien tambin posea la condicin) acerca de la habilidad sinestsica de Scriabin. Rachmaninoff se sorprendi al darse cuenta que la asociacin entre notas y colores era la misma en ambos. Aunque escptico, luego logr darse cuenta de que Scriabin asociaba un Mi bemol con prpura,

mientras

que

Rimsky-Korsakov

con

azul.

Sin

embargo

Rimsky-Korsakov replic que un pasaje de la opera de Rachmaninoff "El miserable Caballero" sustentaba su asociacin; la escena en la que el viejo barn abre un bal con un tesoro lleno de oro y joyas brillando estaba escrita en Re, es decir en amarillo oro. Scriabin escribi a Rachmaninoff dicindole "su intuicin ha seguido inconscientemente
Crculo de quintas cambiando gradualmente de color.

las leyes que su razn ha negado".

Vase tambin
Armona cromtica Lista de prejuicios cognitivos Sesgo de memoria

Referencias
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hi/

spanish/science/ newsid_4379000/ stm).

[2] Simner J, Mulvenna C, Sagiv N, et al (2006). "Synaesthesia: the prevalence of atypical cross-modal experiences". Perception 35 (8): 102433. PMID 17076063.

Sinestesia

324

Bibliografa
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Enlaces externos
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12/

Sinestesia Documental de Redes acerca de la sinestesia:Flipar en colores(29 min) (http:/ www.smartplanet.es/redesblog/ ?p=249/) asp?id=392) noticia. Sinestesia, documental del programa Tesis. (http://

325

Sinonimia (semntica)
Se ha sugerido que Antnimo sea fusionado en este artculo o seccin. (Discusin). Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales en WP:TAB/F.

La sinonimia es una relacin semntica de identidad o semejanza de significados entre determinadas palabras
(llamadas sinnimos) u oraciones. Por tanto sinnimos son palabras que tienen un significado similar o idntico desastre son calamidad, entre s, y pertenecen a la misma categora gramatical. Por ejemplo, sinnimos de

devastacin, ruina, catstrofe y cataclismo.

La sinonimia estricta es muy rara en las lenguas, y suele darse por la existencia de formas dialectales coexistentes, o en formas lxicas del mismo significado pero usadas en contextos diferentes. La sinonimia parcial es mucho ms

frecuente.

Sinonimia como figura

La sinonimia tambin puede referirse a la figura que consiste en usar intencionadamente voces sinnimas de

significacin similar para amplificar o reforzar la expresin de un concepto, por ejemplo:

Prfidos, desleales, fementidos, crueles, revoltosos y tiranos: cobardes, codiciosos, malnacidos, pertinaces, feroces y villanos; adlteros, infames, conocidos por de industriosas, mas cobardes manos

Fragmento de El cerco de umancia, de Miguel de Cervantes.

Enlaces externos
Sinonimos [1] - Diccionario de sinnimos. Diccionario de sinnimos [2] - Completo diccionario de sinnimos. El Sinnimo [3] - Completo diccionario de sinnimos usando OpenOffice-es base de datos. Diccionario de sinnimos [4] - Tesauro espaol con ms de 20.000 palabras

Referencias
[1] http:/ www.sinonimos. com [2] http:/ www.diccionariodesinonimos. [3] http:/ www.elsinonimo. com/ [4] http:/ www.sinnimo.

Sincdoque

326

Sincdoque
La sincdoque es un tropo en el cual: Una parte de algo es usada para representar el todo. El todo es usado por una parte. La especie es usada por el gnero. El gnero es usado por la especie. El material de que algo est hecho es usado por la cosa. La sincdoque es una licencia retrica mediante la cual se expresa la parte por el todo. Es una de las maneras ms
comunes de caracterizar un personaje ficticio. Frecuentemente, alguien es constantemente descrito por una sola parte

o caracterstica del cuerpo, como los ojos, que vienen a representar a la persona.
Tambin en los sonetos y otras formas de poesa se usan sincdoques para caracterizar al ser amado en trminos de partes individuales del cuerpo en vez de un ser completo, coherente. Esta prctica es especialmente comn en los

sonetos de Petrarca, donde el ser amado idealizado es frecuentemente descrito parte por parte, de pies a cabeza.

Ejemplos
Qued sola con cuatro bocas que alimentar. - se refiere a los hijos. Lleg el tombo! - se refiere a algunos oficiales de ella, no a toda la institucin. Son caractersticas del gato - utiliza el nombre de un animal para referirse a la especie. Trabajo para ganarme el pan. El resonar de los bronces -se refiere a las campanas La experiencia es la madre de la ciencia.

Vase tambin
Metonimia Antonomasia

Sinresis

327

Sinresis
Sinresis (Del latn synaersis, y este del griego , de , "tomar con") puede referirse a: en lingistica, la sinresis es un recurso formal que consiste en juntar en una misma slaba las vocales de un hiato. en qumica, la sinresis es la separacin de las fases que componen una suspensin o mezcla.
Esta es una pgina de desambiguacin, una ayuda a la navegacin que cataloga pginas que de otra forma compartiran un mismo ttulo. Si llegaste aqu a travs de un enlace interno [1], regresa por favor para corregirlo de modo que apunte al artculo apropiado.

La sinresis consiste en la union de 2 vocales en una palabra para que se cuentes como una; por ejemplO: Separacion ordinaria: Po-e-ta Sinresis: Poe-ta

Referencias
[1] http:/ en. Especial%3Aloqueenlazaaqu%C3%AD%2Fsin%25c3%25a9resis?namespace=0 wiki/

Sinresis (mtrica)
La sinresis o sinieresis es, en mtrica, el recurso que permite ligar las vocales de un hiato deshacindolo, para lo cual se debilita el timbre de la vocal ms dbil a fin de crear un diptongo artificial con el propsito de disminuir en uno el cmputo total de slabas del verso. Es lo contrario de la diresis, pero, de forma distinta a esta, no se seala

con ningn signo grfico especial.

En lingstica, la sinresis se produce con frecuencia en algunas lenguas en las que existe una tendencia antihitica pronunciada, como por ejemplo el espaol. As, por ejemplo, es bastante frecuente, en una pronunciacin relajada, or /-roe/ o /-rue/ en vez de /-ro-e/ "hroe", /real-mn-te/ o /real-mn-te/ en vez de /re-al-mn-te/ "realmente", etc. El proceso no se detiene ah, sino que contina debilitando la vocal ms dbil del antiguo diptongo hasta su desaparicin total o la modificacin de su timbre: ara en vez de "ahora", Uropa en vez de "Europa"; induropeo en

vez de indouropeo, antes "indoeuropeo", etc. Un ejemplo de Antonio Machado: Es una noche de invierno. Cae la nieve en remolino. (La palabra cae se considera monoslaba) Los Alvargonzlez velan un fuego casi extinguido.

Vase tambin
Diresis Sinalefa Sinresis (qumica)

Slang

328

Slang
Se conoce como slang a la jerga de registro coloquial e informal usada en el idioma ingls.
Parafraseando a otro autor, The Slang Thesaurus expone que: El principal

estmulo del slang es el sexo, dinero y el licor . A lo que se puede agregar muchos otros aspectos cotidianos de la vida diaria , emociones y de relaciones sociales. Entre algunos ejemplos de slang en el ingls de Estados Unidos estn: Para referirse a un hombre: dude, guy (de Guy Fawkes), brother* (usar las palabras "sister" o "brother" normalmente es para referirse a los mejores amigos o amigas en la cultura afroamericana, pero todava son palabras poco populares fuera de esta cultura). Para referirse a una mujer: babe (la palabra "babe" normalmente est usada para una chica si es atractiva) , chick, dudette, sister"*
Para referirse a la muerte: big sleep , end of the line , bought the farm, kick the bucket, pushing up daises, etc.

Adicto a las drogas: junkie, dopehead (alquien que fuma marihuana) , druggie, etc. Para referirse a la cabeza: noggin, bean (RU), etc. "That's bad!" (Eso es malo!)-una frase pasada de moda que sola significar lo opuesto, significa ahora que algo es estupendo. Para referirse a un mejor amigo, normalmente para referirse a un hombre o un chico slo: Bud, Buddy. "Who's your (yo) Daddy?"-("Quin es tu papito?") una frase usada para rerse de alguien que ha sido vencido en algo, usualmente si ha sido derrotado en un juego. Esta frase no suele utilizarse.

Vase tambin
Argot Jerga Modismos Jerigonza Lunfardo Engrish Spanglish Anglish

Slang

329

Referencias bibliogrficas
Jonathon Green (1986). The Slang Thesaurus. Penguin Books. Merrian Websters Collegiate Dictionary. Merrian - Webster, Incorporated. 1995. ngel Paredes y Manuel J. Sueiro (2006). sLAng: Historias sobre una misma historia. Nosolorol.

Enlaces externos
SLANGSITE.COM [1] Slang espaol Espaol coloquial. [2]

Referencias
[1] http:/ www.slangsite. [2] http:/ www.coloquial.

Spanglish
El spanglish, ingaol, espaninglis, espanglish, espangls, espangleis, espanglis o pocho (conocido as por diversos
estados de Mxico, principalmente en la frontera norte, como Tamaulipas, Nuevo Len, Coahuila, Sonora y Chihuahua, es la fusin morfosintctica y semntica del espaol con el ingls. Es un fenmeno lingstico similar al llanito utilizado en Gibraltar. Suele confundirse con el uso de anglicismos en espaol. Este idioma hbrido no es de

uso oficial, sino de uso coloquial.

Sin embargo, para los angloparlantes estadounidenses, especialmente en las zonas con una gran poblacin de habla hispana, la denominacin spanglish es dada o al uso de palabras espaolas o con este origen, pero morfolgicamente anglificadas en frases de idioma ingls, o bien, directamente reciben el nombre de espanglish formas jergales e incluso pidgin, tal cual ocurre en California, Florida, Nuevo Mxico, Texas, los barrios latinos de

Nueva York, otras ciudades y el territorio en ultrmamar de Puerto Rico.

El trmino es lingsticamente impreciso; agrupa sin un criterio comn al empleo de prstamos lingsticos, normal

en el desarrollo de la lengua, con el code-switching frecuente entre hablantes bilinges o en las jergas profesionales,
con criterios de pureza estilstica que carecen, en rigor, de fundamento cientfico. El trmino Spanglish no est incluido en el Diccionario de la Real Academia Espaola. Y sin embargo, hay escritores que slo escriben en puro spanglish: entre sus exponentes ms ilustres estn las puertorriqueas Giannina Braschi y Ana Lydia Vega. La

novela "Yo-Yo Boing!" por Giannina Braschi tiene muchos ejemplos del spanglish y del code-switching.

Code-switching
Entre los hablantes con conocimiento de ms de una lengua, pero con dominio limitado de una de ellas, es normal la mezcla, a menudo inconsciente, de varios idiomas en la misma frase. Un hablante puede decirle a otro una frase como I'm sorry I cannot attend next week's meeting porque tengo una obligacin de negocios en Boston, pero espero que I'll be back for the meeting the week after, en que va cambiando de idioma inconscientemente. Tambin es tpica del spanglish la confusin de significados entre palabras castellanas y otras inglesas que suenan de

forma parecida (falsos amigos). Un ejemplo de esto sera la frase vacunar la carpeta (del ingls, vacuum the
carpet) en lugar de aspirar (el polvo de) la alfombra. Se confunde asimismo la pronunciacin, por ejemplo, Soy

bilingual; no tengo acento.

Se tratara de la apropiacin de otra lengua por la necesidad de expresin de unas comunidades hispanohablantes marginadas (hasta la poca actual de las "autopistas de la informacin") y coaccionadas meditica y

Spanglish burocrticamente por la comunidad angloparlante y por las condiciones econmicas, creando formas ms o menos hbridas.
El proceso inverso afecta al ingls con respecto al espaol por tener el ingls status de lengua franca en varias

330

regiones del mundo. El spanglish se da principalmente en Estados Unidos, en las comunidades castellanohablantes de algunos estados de
los EE.UU., como Florida, Georgia, Texas, California o Nueva York y, por movimientos de poblacin, Aunque tambin su uso es bastante comn en zonas ms lejanas debido a la influencia de pelculas, televisin o msica; as como por la presencia de enclaves coloniales estadounidenes en pases hispanohablantes, tales como la Zona del

Canal de Panam, donde el control estadounidense influy en diversos aspectos de la sociedad panamea.
El uso de estructuras del ingls est presente igualmente entre la comunidad hispanohablante de Australia. El nivel de uso no tiene las mismas proporciones que en los Estados Unidos, pero es evidente que existe un empleo generalizado en las minoras hispanohablantes de ciudades como Sydney o Melbourne, de estructuras gramaticales o lxico del ingls en su lenguaje cotidiano. Es comn or expresiones tales como: vivo en un flat pequeo; voy a
correr con mis runners; la librera de la city es grande, o de palabras tales como el rubbish bin, la vacuum cleaner,

el tram, el toilet o el mobile.

El Dictionary of American Regional English recoga en 1972 los primeros ejemplos de este habla. La mayora de los autores consideran que fue en realidad en los aos sesenta cuando en los barrios hispanos de Miami, Nueva York y Los ngeles se produjo la explosin del mock, antecedente del spanglish y que, por filtracin, luego se fue extendiendo por las ciudades. Pero un dato interesante es que quien acua el trmino por primera vez es el humorista puertorriqueo Salvador Ti en su columna titulada Teora del Espanglish, publicada originalmente en el peridico "El Diario de Puerto Rico" el 28 de octubre de 1948. Ms tarde la columna aparece nuevamente en su libro A fuego lento editado por la editorial de la Universidad de Puerto Rico en los aos cincuenta. En su teora, Ti explica que el espanglish es la espaolizacin del ingls, que es lo frecuente. Aos ms tarde publica en el peridico "El Mundo" del 27 de marzo de 1971, su teora del inglaol o ingaol, que es darle a las palabras espaolas el sentido que tienen en ingls. Y aade a modo de ejemplo 'Y no puedo hacer la apologa del que hace una apologa, en vez de una disculpa o una satisfaccin. ..... Ti invent la palabra espanglish diez o doce aos antes que un conocido crtico francs, Etieble, acuara en Pars el franglais. Otros casos del spanglish se pueden observar en Mxico. Debido a la influencia del norte hay varios verbos, como parquear (estacionar, park), wachar (observar, watch) o cachar (atrapar, catch) utilizados generalmente, ya que se mezcla el idioma para acortar las palabras. No slo se cambian las palabras, sino que se usan mezcladas con el espaol, creando una oracin con el empleo de dos idiomas. Fenmenos

parecidos se observan en otros pases de lengua espaola.

Un ejemplo literario: Code-Switching

--Dale cuerda al mono para que baile.
--T crees que hay ms de tres grandes poetas en una lengua en una centuria. A ver: Vallejo, eruda, Daro, Lorca,

Jimnez, Machado. Very few.

--It depends what you are looking for. --I'm looking for the creators. If you want to accept los maestros, then you include: Huidobro, Cernuda, Alberti, Aleixandre, Salinas, Guilln. S, son maestros, pero no creadores. --T eres demasiado rgida.
-- o, es que las puertas del Parnaso son muy estrechas. Aleixandre puede ser mejor poeta que Lorca, pero no ms

grande. Lorca es comn, pero es un creador. Many masters are better poets than the creators, but they are not
greater. La grandeza no es mejor. A veces es peor. There are many singers with a better voice than Mara Callas.

But she sang great. Y la grandeza no se puede definir. Porque est llena. Es como el sol. Algo lleno de luz y
redondo. o le hace falta nada. Y te llena. Te deja llena. Te colma. Es algo que instaura. Y afirma su instauracin.

Spanglish
Se implanta. Se planta. Se queda ah, como una instalacin, en un espacio. Es como la belleza.

331

--What a pity.
--El total, las partes no suman el total.'' -- Open the door o chingo la window.''

(Una escena en la novela bilinge de Giannina Braschi titulada: "Yo-Yo Boing!")

Ciberspanglish
Este fenmeno tuvo su mayor difusin mundial con la explosin de Internet, con una gran cantidad de nuevos
vocablos como browser, frame, link, cookie, chat, mail, surfear, etc., que no tenan una traduccin al castellano o no se hizo por pereza, como cookie, o simplemente el trmino ingls era ms fcil o ms corto: chatroom en lugar de

sala de charla.
En algunos casos extremos se llegan incluso a conjugar verbos ingleses con las desinencias propias del castellano,
chatear, chateo, chateas, chateamos, cuyo uso es tan extendido y comn que ha sido admitido por la RAE [1], no as

el uso de la palabra accesar en lugar de la palabra propia acceder del castellano.

En otros casos, algunos de los trminos originales en ingls han ido desapareciendo en lugar de sus equivalentes en castellano: navegador, en vez de browser, marco en vez de frame, enlace o liga en vez de link, navegar en vez de

surfear, etc.

Spanglish

332

Ejemplos de spanglish con Code-Switching

Conversacin corta en spanglish: Anita: Hola, good morning, cmo ests? Mark: Fine, y t? Anita: Todo bien. Pero tuve problemas parqueando my car this morning. Mark: S, I know. Siempre hay problemas parqueando in el rea at this time. Traduccin al castellano: Anita: Hola, buenos das, cmo ests? Mark: Bien, y t? Anita: Bien tambin. Pero tuve problemas para estacionar mi auto esta maana. Mark: S, lo s. Siempre hay problemas para estacionarse en esta zona a esta hora. Traduccin al ingls: Anita: Hello, good morning, how are you? Mark: Fine, and you? Anita: Everything is fine, but I have had problems parking my car this morning. Mark: Yes, I know. There are always problems parking in this area at this time. Ejemplo 2: Sofia: Hola, good afternoon, cmo ests? Alvaro: Fine.. y t? Sofia: Todo normal, en mi school estuve pensando en cuanto ruleas Alvaro: Wow.. quien lo dira.. tu tambin ruleas eh! Ejemplo 3: Mike: Que onda, entonces que? te wacho en el party? Recuerda que es no cover. Maria: Of course, pasas a mi house por mi. Mike: Ok. Entonces ah nos wachamos my darling. Ejemplo 4: Carlos: Hey, Ana, prstame tu cellphone. Ana: o way! No tengo carga, honey. Carlos: Ya veo por qu, te gastaste toda la money en lookearlo. Ana: Yeah, pero qued supercool
Cartel publicitario en Madrid en el que aparece la expresin baidefeis en sustitucin de la palabra espaola gratis. Se tratara de la traduccin al ingls de la frase espaola Por la cara (By the face), escrita fonticamente.

Spanglish

333

Ingls see you! watch TV

Castellano hasta luego ver la TV

Espanglish te veo watch la TV wachar la tv

reset pipe appointment to park a car (I park) (you park) market vacuum the carpet mop

reiniciar tubo cita estacionar un coche (estaciono) (estacionas) mercado aspirar la alfombra trapear/fregar

resetear paipa apointment parquear el carro (parqueo) (parqueas) marqueta vacumear la carpeta mopear mapear

I call you back

te vuelvo a llamar

te llamo para atrs el rufo del bldin los brakes las brekas

the roof of the building el techo del edificio brakes los frenos

to cool (I cool) (you cool) to go shopping to enjoy (I enjoy) (you enjoy) free (by the face) watchman highway play it cool no way tough truck trailer truck-driver dishes to load microwaves mowing the yard sockpuppet (puppet) one more time (again)

enfriar (enfro) (enfras) ir de compras disfrutar (disfruto) (disfrutas) gratis (por la cara) vigilante autopista

culear[2] (culeo) (culeas) ir de shopping enjoyar (enjoyo) (enjoyas) baidefeis

wachimn jaiwey

tomrselo con calma jugrsela fro de ninguna manera duro camin remolque operador de camin platos cargar microondas podar el csped ttere (marioneta) otra vez (de nuevo) uanmortaim (egun) no wey tof troka trailer trailero dishes lodear microwei cortar la yarda sokepupet

Spanglish

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to agree (I agree) (you agree) to see (I see) (you see) to believe (I believe) (you believe)
to disappoint

estar de acuerdo (estoy de acuerdo) (ests de acuerdo) ver (veo) (ves) creer (creo) (crees) decepcionar (decepciono) (decepcionas) querer decir (quiero decir) (quieres decir) discutir (discuto) (discutes) pala seguro sudadera gato techero sanda regreso pintando envolver

agriar (agro) (agrias) siir (so) (sias) bilivar (bilivo) (bilivas) disapuntar (disapunto) (disapuntas) minar (mino) (minas) arguar (argo) (arguas) shobela aseguranza suera/suter gato ruflero meln de agua voy para atrs Paintiando drapear

(I disappoint) (you disappoint) to mean (I mean) (you mean) to argue (I argue) (you argue) shovel insurance sweater roof cat watermelon I go back painting to wrap

Referencias
[1] http:/ buscon. dpdI/SrvltGUIBusDPD?origen=RAE& [2] No debe ser confundido con el chilenismo usado para referirse a las relaciones sexuales, que en Espaa y otros pases se dice encular.

Ursachen und Konsequenzen von Sprachkontakt - Spanglish in den USA. Melanie Pelzer, Duisburg: Wissenschaftsverlag und Kulturedition (2006). (en alemn) ISBN 3-86553-149-0 Spanglish: The Making of a ew American Language, Ilan Stavans, ISBN 0-06-008776-5 The Dictionary of Chicano Spanish/El Diccionario del Espaol Chicano: The Most Practical Guide to Chicano Spanish. Roberto A. Galvn. 1995. ISBN 0-8442-7967-6. Yo-Yo Boing! Giannina Braschi; introduction by Doris Sommer, Harvard University, 1998. ISBN 9780935480979 Anglicismos hispnicos. Emilio lorenzo. 1996. Editorial Gredos, ISBN 84-249-1809-6. Lives in Translation: Bilingual Writers on Identity and Creativity, Isabelle de Courtivron, Palgrave McMillion, 2003.
Betti, Silvia, El Spanglish medio eficaz de comunicacin?, Bologna, Pitagora editrice,2008.ISBN 88-371-1730-2

Spanglish

335

Vase tambin
Llanito Engrish Anglish

Enlaces externos
Las variedades del espaol en Nueva York (http:/ Explicacin amplia del "castellano.org" First Parte, Chapter Uno (http:/ hbrido] cuadernoscervantes. art_40_quixote.html) Inicio del Quijote en elcastellano.org/ 2007/

Corto video de la influencia norteamericana en Panam (http:// youtube. watch?v=QvLpRP6BHFQ)

Stricto sensu
Stricto sensu (o sensu stricto) es una expresin latina que significa "en sentido estricto" o "en sentido restringido".
Suele ser muy usada en Derecho y se opone a la expresin lato sensu (o sensu lato -s. l.- o sensu amplo -s. a. o s.

ampl.-). La expresin se abrevia s. s. o s. str. y se emplea cuando para una palabra, nombre o expresin son posibles dos
interpretaciones y una de ellas abarca a la otra, para indicar que el trmino que acompaa debe interpretarse en el

ms estrecho o limitado de sus significados, no en el que abarca ms.

Vase tambin
Sensu Lato sensu

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para stricto sensu.Wikcionario

Subiectio

336

Subiectio
En retrica, la subiectio (o percontatio), dentro de las figuras literarias, es una de las figuras de ficcin. Consiste en
la exposicin de un dilogo ficticio entre el que escribe y su interlocutor o destinatario (se tratara, en tanto que su

objetivo final es lograr la evidentia, de uno de sus tipos).

Sudaca
La palabra sudaca es, segn la definicin del Diccionario de la Real Academia Espaola, una expresin despectiva utilizada en Espaa para referirse a los naturales de Sudamrica.[1] Segn el diccionario Mara Moliner, el trmino peyorativo es aplicable a los naturales de Hispanoamrica.[2] Otras fuentes no normativas citan tambin la variante

sudoca, con significado similar.[3] [4]

Etimologa
Segn recoge en su diccionario de jerga cheli Francisco Umbral, el vocablo tiene su origen en la deformacin juvenil del trmino sudamericano en el habla de las clases populares durante la movida madrilea.[5] movimiento cultural, ya se recoge su uso por parte de Carlos Segarra, el lder de la formacin rockabilly Los Rebeldes, cuando a sus 16 aos dijo textualmente que tocaba al lado de magos, sudacas y travestis.[7] diccionario se recogen tambin otras palabras coloquiales con los sufijos -ac y -ata, como masoca, sadoca, camata, bocata, tocata, etc. El trmino, al igual que otros definidos por Umbral como argot generacional, pas En el
[6] Durante

dicho

posteriormente al Diccionario de la Real Academia Espaola.

Historia
A finales de los aos 1970 y principios de los 80, llegaron muchos exiliados polticos a Espaa procedentes de Argentina, Chile y Uruguay, los cuales contaban con gran solidaridad de la sociedad espaola de la Transicin, por lo que solan programarse conferencias, conciertos y exposiciones, entre otros eventos. En el centro de Madrid haba grupos de msica andina que improvisaban en la va pblica con charangos, quenas, bombos y guitarras. Estos acontecimientos causaron que el folclore sudamericano se pusiera de moda y fuese conocido como la movida sudaca, la cual vivi tambin su poca dorada en contraposicin a la madrilea, dando as comienzo al uso del

trmino.[8] En los ltimos aos, se ha utilizado el trmino en Mxico.[cita requerida]

Uso
En un contexto irnico, algunos sudamericanos pueden utilizar este trmino para referirse a s mismos.[9] 1988, un grupo de mujeres espaolas y sudamericanas residentes en Espaa, entre las que estaba, por ejemplo, la uruguaya Carmen Posadas, cre el colectivo Sudacas Reunidas, S.A. para luchar contra la discriminacin de las mujeres sudamericanas en Espaa.[10] En el mismo sentido, pueden emplear la palabra Sudaquia para referirse a As, en

Sudamrica.[11]
Otras expresiones peyorativas que se usan en Espaa para referirse a los latinoamericanos son panchito (aplicado slo a individuos de aspecto amerindio),[12] machu picchu (apodo de un personaje de la serie de televisin Ada interpretado por el actor sudamericano en Espaa),[13] scar Reyes, quien encarnaba una caricaturizacin del estereotipo del inmigrante guachupino[14] y payopony (neologismo racista para referirse a latinoamericanos pony

de rasgos amerindios compuesto por las voces payo, palabra cal que equivale a persona no gitana y

adaptado al espaol con la grafa poni, caballo de poca alzada).[15]

Sudaca

337

Vase tambin
Racismo en Espaa Disfemismo Peyorativo

Referencias
otas
[1] Entrada de sudaca (http:/ Espaola. Consultado el 26 de octubre de 2010. page=search& base=&prefbase=&newinput=1& [2] Entrada de sudaca (http:/ l=es&category=cat4). Diccionario de uso del espaol. Consultado el 26 de octubre de 2010. [3] Montoya, Ramiro (2005). Diccionario comentado del espaol actual en Colombia (http:// pg=PA347&lpg=PA347& sudoca&source=bl&ots=nt_gflwJ-d&sig=E8zxzhxyRSMRASSddnCIsDZN8ME&hl=es& ei=7AXGTLT6McLc4wbg9Z2hDw&sa=X& ct=result&resnum=7& sudoca& [4] Escobedo Rodrguez, Antonio (1994). Estudios de lexicologa y lexicografa (http:/ books. books?id=hYUdAQAAIAAJ& q=sudaca+ sudoca&dq=sudaca+ oi=book_result& ved=0CD8Q6AEwAw). Almera: Universidad de Almera, Servicio de Publicaciones. p. 201. ISBN 9788482400006. . es/ leer_asunto1. [5] Ignacio Fras (21 de julio de 2003). Origen de los trminos 'sudaca' y 'gallego' (http:/ asp?vCodigo=15350). Centro Virtual Cervantes. Consultado el 26 de octubre de 2010. [6] Umbral, Francisco (1983). Diccionario cheli. Grijalbo Mondadori. ISBN 9788425314674. [7] Los Rebeldes (http:/ com/ htm). PopEs80. Consultado el 26 de octubre de 2010. [8] Carlos de Urab (22 de marzo de 2010). El diablo anda suelto (http:/ www.kaosenlared. net/ Kaosenlared. Consultado el 26 de octubre de 2010. [9] Pascal, Len (2002). Crnicas sudacas: historias de Volo Kalamaky y otras hierbas chilensis. RIL Editores. ISBN 9789562842150. [10] Casas Arz, Marta Elena (2002). Reflexiones sobre los americanos en Espaa (http:/ articulos/ PDF). Cuadernos de trabajo social, vol. 14. [11] Garca, Margarita. Sudaquia. Historias de Amrica Latina (http:/ / weblogs. com/ octubre de 2010. [12] Fitch, Roxana (2006). Entrada de panchito en el Diccionario de jergas de habla hispana (http:/ / www.jergasdehablahispana. index. php?pais=Espaa&palabra=panchito& [13] Lino Portela (2 de marzo de 2009). Entrevista a scar Reyes (http://www.elpais. articulo/ castizo/Madrid/ elpepitdc/20090302elpepitdc_1/Tes/ Sabe que por su culpa a muchos camareros inmigrantes les llaman Machu Picchu? [14] Fitch, Roxana (2006). Entrada de guachupino en el Diccionario de jergas de habla hispana (http:/ jergasdehablahispana. org/ index. palabra=guachupn&tipobusqueda=1). N. Charleston: BookSurge. [15] Fitch, Roxana (2006). Entrada de payopony en el Diccionario de jergas de habla hispana (http:/ / www.jergasdehablahispana. index. palabra=payopony&tipobusqueda=1). N. Charleston: BookSurge.

Bibliografa
Manuel Alvar Ezquerra (1990). Diccionario actual de la lengua espaola. Vox. Diccionario general ilustrado de la lengua espaola. 1973. Mara Moliner (1998). Diccionario de uso del Espaol. Editorial Gredos, Madrid. Julia Sanmartn (1998). Diccionario de argot [comn]. Editorial Espasa. Diccionario de uso del espaol actual. SM, Madrid. 1996. Andrs y Ramos (1999). Diccionario del espaol actual. Aguilar, Madrid. Francisco Umbral (1983). Diccionario cheli. Grijalbo, Barcelona. Manuel Seco y Elena Hernndez (1999). Diccionario breve de dudas y dificultades. Espasa-Calpe, Madrid. Roxana Fitch (2006). Diccionario de jergas de habla hispana. BookSurge, N. Charleston, SC.

Synchysis

338

Synchysis
En retrica, la synchysis (o mixtura verborum), dentro de las figuras literarias, es una de las figuras de posicin. Se
trata del recurso literario que provoca un mayor grado de confusin sintctica pues, a travs de hiprbatos y

anstrofes, altera completamente el orden de los elementos de un enunciado.

Su uso en latn estaba respaldado por la posibilidad de una reconstruccin de ese orden a travs de los casos; en espaol, al carecer de esta categora gramatical, los casos de synchysis dificultan enormemente la comprensin del

fragmento alterado.
Ejemplo: "de mengua seso es muy grande por los ajenos grandes tener los yerros pequeos por los suyos" (= muy
grande mengua de seso es tener los yerros ajenos por grandes, los suyos por pequeos). Don Juan Manuel, El conde

Lucanor.

Vase tambin
Figuras retricas

Slaba
Slaba es cada una de las divisiones fonolgicas en las que se divide una palabra, Es la tercera menor divisin de la
cadena hablada (contando como ms simples la mora, ver ms abajo, y el fonema). (Tradicionalmente se la haba definido como "golpe de voz" en una palabra, definicin considerada por los lingistas como obsoleta e

inoperativa)...

Estructura silbica
En la mayora de las lenguas, las palabras pueden dividirse en slabas que constan de un ncleo silbico, un ataque silbico que antecede al ncleo silbico y una coda que sigue al ncleo silbico. La estructura silbica es el conjunto

de restricciones propias de cada lengua sobre qu fonemas o grupos de fonemas pueden ocupar estas posiciones.
En espaol, el ncleo silbico est formado siempre por una vocal o diptongo, sea creciente o decreciente (a diferencia del cataln, que slo admite diptongos decrecientes). El ataque puede o no existir y puede constar como mucho de dos fonemas, en posicin de ataque simple puede aparecer cualquier fonema consonntico (en posicin de ataque formado por dos fonemas el primero debe ser una oclusiva o una fricativa y el segundo debe ser siempre una

sonorante de entre /l, r, y, w/). La coda puede ser simple o doble y puede acabar formada en /p, k, r, l, m, n, s, .../.
En idioma japons, la estructura silbica es ms simple. El ataque como la coda son siempre simples, el ncleo silbico es una vocal y la coda slo puede estar formada por una nasal (u oclusiva en grupos reduplicados). En

cambio en ingls admite algunos ataques silbicos ms complicados que los del espaol como en stop o string.
En los prstamos lxicos de una lengua a otra, es tpico que las slabas sean reestructuradas aadiendo vocales epentticas donde sea necesario para que la palabra resultante cumpla con la estructura silbica tpica del idioma

receptor, como en el espaol escner o filme.

Slaba

339

La slaba en fonologa
Fonolgicamente, las slabas se pueden clasificar segn varios criterios: Slabas tonas/tnicas. Las slabas pueden recibir o no ms fuerza segn hagamos hincapi en su pronunciacin. Encontramos, pues, slabas tonas (normales) o tnicas (pronunciadas ligeramente ms fuerte que las anteriores). En espaol, casi todas las palabras tienen una nica slaba tnica. A modo de ejemplo las palabras: resultante, esdrjula, avizor, ngel (marcada en negrita cursiva la slaba tnica y en cursiva las tonas). Muy raramente tienen dos (palabras acabadas en -mente, como automticamente). Slabas cortas/largas o ligeras/pesadas. En algunas lenguas como el latn, el griego clsico, el japons o el snscrito existen estructuras intermedias entre el fonema y la slaba. Tpicamente las unidades intermedias se denominan moras. Generalmente en estas lenguas cada slaba se puede dividir en un cierto nmero de moras. Las
slabas de una sola mora se denominan cortas o ligeras, y las slabas de ms de una mora son largas o pesadas. En

las lenguas mencionadas el nmero de moras, es decir, el que una slaba sea corta o larga (ligera o pesada) tiene repercusiones en la posicin del acento. Slabas abiertas/cerradas. Otra distincin importante en algunas lenguas es si la slaba posee o carece de coda silbica. Las slabas sin coda se denominan abiertas y las que tienen coda se denominan cerradas. En la mayora de lenguas indoeuropeas modernas el ncleo silbico slo puede ser una vocal, y por tanto, las slabas acabadas en vocal se denominan abiertas y las slabas acabadas en consonante se denominan cerradas.

Frmula silbica
La frmula silbica resume la forma de la slaba fonolgicamente admisible ms complicada que admite una lengua. Por ejemplo en espaol una slaba final la forma silbica dividida en ataque, ncleo y coda viene dada por la

siguiente frmula:

Esta es la estructura que aparece en las slabas de palabras patrimoniales del espaol (en prstamos y extranjerismos podran aparecer leves violaciones de la misma). Los trminos entre parntesis indican elementos opcionales, que pueden estar ausentes en una determinada slaba particular. La slaba ms complicada que se puede tener en espaol, se da slo en interior de palabra, y aparece por ejemplo como en transportar donde el ataque silbico tiene dos consonantes (tr-) y la coda dos consonantes (-ns). Obviamente en algunas palabras histricamente procedentes de

prstamo lxico pueden aparecer codas ms complicadas: reloj, baobab, ... o cultismos actuar, aptitud, ....
Algunas restricciones de las lenguas pueden expresarse mediante la frmula silbica. Por ejemplo en italiano la coda es nula, mientras que en lenguas semticas el ataque no puede ser nulo esto se resume en las frmulas silbicas (1) y

(2):

Slaba

340

Tipologa morfolgica
En las lenguas aislantes la mayora de palabras tiene una slaba, mientras que en las lenguas polisintticas son
largamente polisilbicas (tpicamente ms de 5 slabas por palabra, cuando esta es una oracin). Las lenguas fusionantes y aglutinantes ocupan una posicin intermedia, tendiendo a ser las palabras ligeramente ms largas en las

lenguas aglutinantes.

La slaba en la escritura
Silabarios
E

Convenciones ortogrficas
La divisin silbica tiene especial importancia en el escrito ya que en espaol s se permite dividir las slabas de una palabra cuando sta no cabe en el rengln en uso. Aunque, a veces, los lmites silbicos pueden ser difusos y existen tendencias a provocar diptongos o hiatos segn la velocidad con la que se hable. Es el caso de palabras como continuo [konti.nwo] (a veces pronunciado [konti.nuo], en particular por hablantes de cataln, donde los diptongos

crecientes slo se dan a principio de palabra o tras [kw] pero en una slaba iniciada por n-).
La divisin silbica de una palabra se suele anotar con guiones ( - ) y dependiendo del nmero de slabas una palabra

puede ser: Monoslaba: una sola slaba; en espaol no se acenta salvo que haya dos palabras iguales para diferenciarlas (tilde diacrtica) o en casos como ciertos exclamativos e interrogativos. Ejs.: do,re,mi,fa,sol,la,si... Bislaba: dos slabas. Ejs.: calor, mano, rbol, libro... Trislaba: tres slabas. Ejs.: repetir, orquesta, recoger... Tetraslaba: cuatro slabas. Ejs.: chocolate, ferrocarril, constitucin... Polislaba: cinco o ms slabas. Ejs.: computadora, conmemoracin, generosidad, polisinttica...

Enlaces corporales
Transcriptor fontico y fonolgico de Daedalus con mdulo de silabeo. [1] Silabeador y transcriptor fontico y fonolgico automtico (alfabetos RFE y AFI / IPA). Representa alfonos. [2] La separacin de cilabas [3] Text & Information Processing (TIP). Separador de slabas - Silabeador [4] Separador en lnea de silabas en espaol [5]

Referencias
[1] http:/ showroom.daedalus. es/ [2] http:/ www.respublicae. [3] http:/ f01. edu/ SP210A/ es/ [4] http:/ tip.dis. silabas [5] http:/ www.buscapalabras. com.ar phonetictrans/ acentu-index.

Sncopa (figura literaria)

341

Sncopa (figura literaria)

La sncopa (del griego, syn- + kopein, cortar, reducir) es una figura literaria de diccin que consiste en la supresin de algn sonido dentro de una palabra. Se basa en el fenmeno lingistico de la sncopa.

Sncopa lingstica
La sncopa lingstica es un proceso fonolgico consistente en suprimir fonemas en el interior de una palabra. comparare>comprar. Histricamente el sncopa en espaol provoc la aparicin de Aunque ocurre normalmente al usar un lenguaje coloquial (cantado>cantao), la sncopa es responsable de muchos procesos de evolucin de las lenguas, incluido el espaol desde el latn: ya en latn vulgar se pronunciaban neutralizadas y abreviadas. La fenmeno afect especialmente a las vocales tonas y breves precedidas y seguidas de vocales tnicas o largas, que dobletes de palabras con significados prximos pero diferentes, uno como resultado de la evolucin normal sincopada de la palabra latina y otro como prstamo lingstico directo del latn: "delicado" y "delgado" o "labrar y

laborar".

Tipos
La sncopa puede afectar a fonemas individuales, ya sean voclicos (collocare>colgar, lmitem>linde) o consonnticos (integrum>entero), a slabas completas (recitare>rezar) o a grupos ms complejos. Histricamente se

ha combinado con otros procesos evolutivos como la mettesis (parabola>palabra), la apcope (quomodo>como), la epntesis (fmina>hembra), etc.
El espaol cuenta con ejemplos de sncopa contemporneos de todos los tipos, que pueden dar lugar a palabras aceptadas (masticar>mascar, con otro verbo similar pero con registro diferente) o a pronunciaciones no normativas

pero comunes (consonante: cantado>cantao*, vocal: vmonos>amnos*).

Vase tambin
Procesos fonolgicos Fonologa

Sstole (figura literaria)

342

Sstole (figura literaria)

En retrica, la sstole es una figura literaria de diccin que en latn consista en convertir una slaba larga en una
breve; en espaol, implica atrasar la posicin del acento de una slaba a la anterior. Es la figura opuesta a la distole

(figura literaria). Ejemplo: E ya, pues, desrama de tus nuevas fuentes en m tu subsidio, inmrtal Apolo. Juan de Mena, Laberinto de Fortuna.

Tmesis
La tmesis o encabalgamiento lxico es un fenmeno lingstico que consiste en la fragmentacin de una palabra compuesta al intercalarse otra palabra entre sus elementos constituyentes o al mediar una pausa mtrica que la separa

en dos versos. En el caso de que se trate de esta ltima posibilidad, es un encabalgamiento extremo. Es un trmino griego, , propio de la retrica grecolatina, que significa literalmente corte, separacin, parte.

Ejemplos
combidar le en de grado mas ninguno non osaba
Versos del Poema de mio Cid

la jeri aprender gonza siguiente

Verso de Francisco de Quevedo

Vase tambin
Pausa

Tonto

343

Tonto
Tonto, estpido y necio son adjetivos del espaol referidos a la persona como que posee una inteligencia escasa,
alguien torpe o alguien con una conducta poco pertinente. Tambin es aplicado a personas que hacen tonteras

hacindose uso en este caso de forma despectiva.

Usos de la palabra
Se usan como sinnimos infinidad de trminos como, por ejemplo: menso, lerdo, tarado, gil, idiota, hijo de burro, animal, boludo, lelo, imbcil, gafo, etc... Es menester acotar que algunos de estos trminos se toman como

peyorativos, inclusive algunos como pases.

pendejo, gilipollas y huevn son consideradas como palabrotas en muchos

Hacerse "el tonto" es fingir engaosamente no darse cuenta de las cosas para lograr algn objetivo. "Atontar" es

lograr que otra persona acte, se convierta o se comporte como un tonto.

Tonto es una palabra que es extensamente "graduada"[1] en el idioma espaol. "Eres medio tonto con las mujeres" podra aplicarse a un hombre inteligente, pero que por timidez comete errores con las mujeres. As mismo "eres un completo tonto" se usara para sealar a quien toma siempre la opciones o decisiones incorrectas. "Poco tonto" se usa

para quien por medio de tonteras se sale con la suya.

Empleos de la palabra y cultura popular

Existe un monumento calificado de nacional en el desierto de Sonora en los Estados Unidos, conocido como Tonto

ational Monument.[2] Igualmente un ro de Mxico que es afluente del ro Papaloapan tambin fue nombrado como Ro Tonto.
En la versin doblada al espaol de cuento de Blancanieves y los siete enanitos de Walt Disney "Tontn" es el

sptimo enano, quien recibe este nombre debido a su poca inteligencia. En la serie de dibujos animados Los trotamsicos, el burro se llama Tonto.

Vase tambin
Idiota

Referencias
[1] Entrada de tonto en el DRAE (http:// buscon. [2] Monumento Nacional "Tonto" (en ingls) (http:/ draeI/ gov/ )

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para tonto.Wikcionario eumed.net/cursecon/ Las leyes fundamentales de la estupidez humana (http:/ basado en la obra de Carlo M. Cipolla (1988), Allegro ma non troppo Tonto National Forest Home (http:// fed.

Traductio

344

Traductio
En retrica, la traductio, dentro de las figuras literarias, es una de las figuras de repeticin. Consiste en repetir de
forma significativa una palabra, bien de forma literal, bien con alguna alteracin gramatical (en este caso, resultara ms apropiado hablar de annominatio). Si, adems, la palabra repetida aparece con sus distintas acepciones, entonces

coincidira con la antanaclasis.

Ejemplo: "si el fecho faz gran fecho e buen fecho e bien fecho, non es gran fecho..." (Don Juan Manuel, El conde

Lucanor).

Tropo (retrica)
Un tropo es la sustitucin de una expresin por otra cuyo sentido es figurado. Se trata de un trmino propio de la retrica que proviene del griego , trpos, que significaba direccin. En este sentido, el tropo es el cambio de direccin de una expresin que se desva de su contenido original para adoptar otro contenido.[1] En latn, el

trmino se adapt como tropus. El uso de los tropos es un constituyente principal del ornatus retrico, una de las cualidades de la elocutio.
El nmero y la identidad de los tropos ha variado a lo largo de la historia de la retrica; entre los contemplados ms habitualmente estn la metfora, la alegora, la hiprbole, la metonimia, la sincdoque, la antonomasia, el nfasis, la

irona, etc.
La retrica clsica constaba de un tratado llamado De tropis donde se estudiaba el uso de las palabras en un sentido distinto del habitual. Los tropos ocupan un lugar importante en el lenguaje literario, especialmente en la poesa lrica,

aunque no exclusivamente: pueden encontrarse tambin en el lenguaje coloquial.

otas
[1] Cf. Bice Mortara Garavelli, Manual de retrica, pg. 163.

Fuentes
Mortara Garavelli, Bice, Manual de retrica, Ctedra, Madrid, 1991. ISBN 84-376-1015-X

Tpico

345

Tpico
Tpico puede referirse a: Medicamento que se aplica de forma externa y local. Lugar comn o idea estereotipada y poco significativa, expresin repetida tantas veces que se ha convertido en vulgar o trivial. Tpico literario, la expresin que en la tradicin retrica y literaria une contenidos semnticos fijos con expresiones formales recurrentes y se repite, con leves variaciones, a lo largo de los aos.
Esta es una pgina de desambiguacin, una ayuda a la navegacin que cataloga pginas que de otra forma compartiran un mismo ttulo. Si llegaste aqu a travs de un enlace interno [1], regresa por favor para corregirlo de modo que apunte al artculo apropiado.

Referencias
[1] http:/ en. Especial%3Aloqueenlazaaqu%C3%AD%2Ft%25c3%25b3pico?namespace=0 wiki/

Unidad fraseolgica
Se considera unidad fraseolgica la combinacin de palabras caracterizada por presentar un cierto grado de fijacin o idiomaticidad, esto es, se trata de combinaciones de palabras cuyo significado no se deduce necesariamente del
significado de los componentes por separado y tienen limitada "la modificacin, la sustitucin, la adicin de complementos o cualquier otra alteracin de su estructura", segn Ruiz Gurillo. Por ejemplo: pao de lgrimas, dar

calabazas, eso es harina de otro costal, dicho y hecho, de tal palo tal astilla.
En fraseologa se consideran, en trminos amplios y no estrictamente hablando, unidades fraseolgicas la locucin,

el enunciado fraseolgico y la colocacin.

La locucin posee fijacin interna y unidad de significado; equivale a la lexa simple o al sintagma; puede pertenecer a diferentes rangos categoriales y cumple diversas funciones sintcticas: Tomar las de Villadiego, ms feo que Picio,
de higos a brevas, la flor y nata, el hombre del saco, la tonta del bote, como Dios manda, a tontas y a locas, a troche

y moche; antes bien, a propsito, gracias a, etc.). Algunas expresan contenidos complejos, otras, como las locuciones prepositivas y conjuntivas, cumplen funciones pragmtico-discursivas.
El enunciado fraseolgico constituye un minitexto por s mismo por su autonoma material y de contenido y no necesita contexto verbal inmediato. Son paremias como los proverbios, dialogismos (Quin te hizo puta? El vino y la fruta), wellerismos (Dijo la olla al caldero: qutate de ah, culinegro), citas (Pars bien vale una misa)o frmulas rutinarias con carcter de enunciado pero que carecen de autonoma textual, pues aparecen en funcin de necesidades de una situacin comunicativa dada: (felices pascuas, hasta luego, lo siento mucho, qu s yo, qu va, qu le vamos a

hacer).
La colocacin es una combinacin frecuente de unidades lxicas fijadas en la norma y a medio camino entre las combinaciones libres y las combinaciones fijas, pues sus elementos son intercambiables y su significado es fcilmente deducible de la suma de los significados componentes, aunque a veces poseen un significado de conjunto

como en, por ejemplo, dinero negro, mercado negro ("ilegal").

Unidad fraseolgica

346

Bibliografa
Enrique Alcaraz y Mara Antonia Martnez, Diccionario de lingstica moderna. Barcelona:Ariel, 2004 (2. ed.). Carmen Navarro, "Didctica de las unidades fraseolgicas", en Cultura e Intercultura en la Enseanza del Espaol como Lengua Extrajera, nmero monogrfico de la revista Espculo.

Unidad lxica
A la hora de determinar los componentes del lxico, se plantean las condiciones que han de cumplir cada uno de
ellos. Se entiende que el lxico est formado por palabras; pero "palabra" es habitualmente un concepto dudoso. Cuando se desea trabajar de manera sistemtica y formal con el lxico, es de necesidad que sus unidades estn

claramente diferenciadas. Existen dos enfoques para definir "palabra": 1. Como una unidad del lenguaje aislable, con significacin propia y aspectos fonolgico y ortogrfico diferenciados. sta y sus variaciones son ampliamente disputadas, ya que no existen referencias claras para "aislar" esa unidad. Por significado: las preposiciones carecen de un significado autnomo. Por sonido: en la cadena hablada de las lenguas romances, las palabras se solapan, lo que generara confusin. (Cfr. liason) Por grafa: ha de precisarse algn grafema que las separe. 1. Como todo elemento situado entre dos espacios de la cadena escrita, comprenda ste o no otros signos de puntuacin.
Por imprecisa que parezca o precisamente en razn de su simpleza, esta definicin es la nica que ha tenido una amplia aceptacin, puesto que es la solucin evidente para necesidad de digitalizacin de la informacin lxica para

el desarrollo de corpus y otras herramientas de estudio lexicolgico.

Con la definicin anterior ya aceptada, se puede trabajar en base a la significacin. Aqu entran en juego los conceptos de lexema y morfema, manejados desde antao por los lingistas y que ahora se asignan como "palabras o

partes de palabras que, respectivamente, tienen o carecen de significado propio".

Vase tambin
Lexa Vocablo

Bibliografa
Martnez de Sousa, Diccionario de lexicografa prctica Otaola, C.: Introduccin a la lexicologa espaola, UNED.

Varilex

347

Varilex
Este artculo o seccin sobre idiomas necesita ser wikificado con un formato acorde a las convenciones de estilo. Por favor, para que las cumpla. Mientras tanto, no elimines este aviso puesto el 14 de April de 2007. Tambin puedes ayudar wikificando otros artculos. Atencin: Por ahora no estamos clasificando los artculos para wikificar por idiomas. Por favor, elige una categora de artculos por wikificar de esta lista.

El proyecto Espaol del Mundo o Varilex, es un proyecto panhispnico sobre la variacin lxica. Su origen se debe
a la falta de estudios sobre la variacin lxica en la totalidad de la comunidad de habla castellana. Aunque existen

otros proyectos de variacin de este tipo, ninguno tiene la pretensin global de Varilex.
Curiosamente, Varilex nace en Japn en 1995, ms exactamente en la Universidad de Tokio. El coordinador del proyecto, el Dr. Hiroto Ueda, se dio cuenta de la falta de datos sobre este tema para la enseanza del Espaol como

segunda lengua.
El objetivo de Varilex son los informantes cultos, de clase media alta y que viven en una ciudad, se preferirn siempre las ciudades ms pobladas. Las encuestas se envan a los colaboradores que viven en estas ciudades para que ellos realicen la encuesta y luego la enven por correo a Japn donde se pasa su contenido a una base de datos.

Finalmente se realiza un informe y se publica en la revista Varilex.

Enlaces externos
VARILEX [1] Variacin lxica del espaol del mundo.

Referencias
[1] http:/ lingua2.
ac. jp/

varilex/

lista3.

Victoria prrica

348

Victoria prrica
Una victoria prrica es aquella que se consigue con muchas prdidas en el bando aparentemente o tcticamente vencedor, de modo que aun tal victoria puede terminar siendo desfavorable para dicho bando.
El nombre proviene de Pirro, rey de Epiro, quien logr una victoria sobre los romanos con el costo de miles de sus hombres. Se dice que Pirro, al contemplar el resultado de la batalla, dijo "Otra victoria como sta y volver solo a

casa" (en griego: , .).

Ejemplos
Batalla de las Termpilas - Guerras Mdicas Batalla de Asculum (279 a. C.) - Guerras Prricas Batalla de Malplaquet - Guerra de Sucesin Espaola El Diluvio (historia polaca)- Guerra Polonia-Suecia XVII sig Batalla de Boquern - Guerra del Chaco Batalla de Bunker Hill - Guerra de la Independencia de los Estados Unidos Batalla de Guilford Court House - Guerra de la Independencia de los Estados Unidos Batalla de la Vuelta de Obligado - Conflicto entre la Confederacin Argentina y la alianza del Reino Unido y Francia (alianza anglofrancesa). Batalla de Creta - Segunda Guerra Mundial, Frente Oriental Batalla de las Islas Santa Cruz - Segunda Guerra Mundial, Guerra del Pacfico Operacin Bodenplatte - Segunda Guerra Mundial, Batalla de las Ardenas Batalla del Ro Imjin - Guerra de Corea Batalla de Vukovar - Guerra Croata de Independencia Batalla de Grozny (19941995) - Primera Guerra Chechena Guerra de Vietnam - Aunque los estadounidenses se retiraron cuando cay Saign, se considera como victoria prrica. Toma de Portobelo - Guerra de la Oreja (1739) - La armada britnica, al mando de Andrew Vernon, ataca Portobelo, siendo la primera batalla de dicha guerra. El gobernador espaol se lo esperaba y orden que los galeones cargados de plata no desembarcaran en la ciudad para no darles el gusto a los ingleses de apoderarse de ellos, al tiempo que le haca perder numerosas tropas durante el conflicto.

Vase tambin
Pirro de Epiro Victoria cadmea

Enlaces externos
Definicin de "prrico" [1] en el Diccionario de la Real Academia Espaola. Victorias prricas [2] - Pgina que describe una serie de victorias prricas en detalle

Referencias
[1] http:/ buscon. draeI/
htm

[2] http:/ www.portalplanetasedna.com.

Vulgarismo

349

Vulgarismo
Se ha sugerido que este artculo o seccin sea fusionado en Barbarismo.(Discusin).

Una vez que hayas realizado la fusin de artculos, pide la fusin de historiales en WP:TAB/F.

Vulgarismo es uno de los nombres dados a las formas lingsticas menos prestigiosas, impropias del habla culta y
que en gran parte de los casos no estn aceptadas como correctas por las instituciones oficiales dedicadas a la

lengua.[cita requerida] Estos pueden ser lxicos, prosdicos, morfolgicos y sintcticos.

Es habitual que las innovaciones sean tenidas por menos prestigiosas y las formas ms conservadoras tengan ms prestigio. Esto es as incluso en el caso de que la forma innovadora sea la usada en la prctica por la totalidad de los

hablantes.[cita requerida]
En los ejemplos siguientes, formas innovadoras mayoritariamente usadas en Espaa, y sin embargo menos prestigiosas, son: and, sentaros, iros... Y, tambin en gran parte de Espaa y partes de Amrica, mirastes, cantastes... En otras partes del mundo hay palabras como haban y hubieron, que son despreciadas por los sectores

ms tradicionales de la sociedad.[cita requerida]

Cuando una forma antigua ha cado en desuso, la moderna adquiere prestigio perdiendo su carcter vulgar. En esos casos, a la forma anticuada se le llama arcasmo y slo se emplea en hablas muy conservadoras, tales como el lenguaje jurdico. Por ejemplo, en Espaa la palabra fierro se considera un arcasmo. En Chile, en cambio, hierro

pertenece exclusivamente al lenguaje literario y excesivamente formal.[cita requerida]

Puede darse tambin el caso de competencia entre formas igualmente antiguas, una de las cuales es tenida por menos

prestigiosa. Por ejemplo estonces (forma menos prestigiosa) frente a entonces.[cita requerida]
El diferente prestigio de las distintas formas es una cuestin puramente social (por ms que a veces se intente dar justificaciones lingsticas como la etimologa o la lgica de la lengua). Ninguna forma es mejor que otra en s

misma.[cita requerida]
En las sociedades en las que existen instituciones oficiales dedicadas a la lengua como es el caso de Espaa con la Real Academia Espaola las directrices de tales organismos suelen tener gran influencia en la consideracin de prestigiosa o no de cada una de las formas por parte de los hablantes. El diferente prestigio de las distintas formas

lingsticas es un factor importante en la evolucin de una lengua.[cita requerida]

Ejemplos de vulgarismos
Forma menos prestigiosa Forma ms prestigiosa Abuja/Buja Acituna A costilla de Afixia Alborto Alcahueta Alclico Alitaques Almndiga Amoto Aguja Aceituna A costa de Asfixia Aborto Alcahuete Alcohlico Alicates Albndiga Moto

Vulgarismo

350
Ande/Onde And Ansina/Asn Aora Arrascar Arvellana Asentarse Asqu Ayer lleguemos Bridrio Carnecera/Carnera Cizaoso Clipsadora Cocreta/Cocleta Cnyugue Cula? Cualquiera cosa dea Diabetis Dientrfico Efisema Embistir Emprestar Estea Estijeras Estonces/Entoces Estuata Florestera Furboneta/Fragoneta Gabina Grabiel Habemos Haiga Hechar Inagurar Indicin Inritacin Ir (imperativo) Iros Donde Anduve As Ahora Rascar Avellana Sentarse Aqu Ayer llegamos Vidrio Carnicera Cizaero/ra Grapadora Croqueta Cnyuge Cul? (refirindose a femenino) Cualquier cosa d Diabetes Dentfrico Enfisema Embestir Prestar Est Tijeras Entonces Estatua Florera/Floristera Furgoneta Cabina Gabriel Hemos/Somos/Estamos[1] Haya Echar Inaugurar Inyeccin Irritacin Id Idos

Vulgarismo

351
Juegar Largatija Mejn Malacatn Menistro Menumento/Molumento miniestra Mirastes Me se cae Mondarina Moniato Nobato Nuevecientos Oe Omnio Onts? Pantin Pelin Pitacho Pmpora Pos, caro Preveer [2] Prstota Pusiendo Qu pach?! Rencorista Resfalar Relutador Sai Se asom cayndose Sentaros Sofales Terapista tirejas Trenta Yo te aprendo 07:60 Jugar Lagartija Mejor Melocotn Ministro Monumento Menestra Miraste Se me cae Mandarina Boniato Novato Novecientos Oye Ohmio Dnde ests? Panten Pelen Pistacho Pompa (burbuja) Pues, claro Prever Prstata Poniendo Qu pas? Rencoroso Resbalar Rotulador Seis Se asom y se cay Sentaos Sofs Terapeuta Tijeras Treinta Yo te enseo 08:00

Vulgarismo

352

Referencias
[1] Diccionario panhispnico de dudas (http:/ nsf/ arch8100821B76809110C12571B80038BA4A/ $File/ [2] Real Academia Espaola (http:/ buscon. dpdI/SrvltConsulta?lema=prever).

Vase tambin
Lesmo Lasmo Losmo Ultracorreccin Wikipedia:Dudas frecuentes del idioma Espaol coloquial

Whig
El trmino whig corresponde al antiguo nombre del Partido Liberal britnico. En poltica, el trmino whig vocablo del galico escocs que significa 'cuatrero'[1] fue una manera despectiva de referirse a los covenanters presbiterianos que marcharon desde el suroeste de Escocia sobre Edimburgo en 1648 en lo que se conoci como el Whiggamore Raid, usando los trminos Whiggamore y Whig como apodos derogativos que designaban al Kirk Party (Partido de la Iglesia), faccin presbiteriana radical de los covenanters escoceses, que efectivamente acab hacindose con el poder. Durante la crisis de la ley de exclusin de 16781681, el apodo se dio en Inglaterra a las agrupaciones que con el tiempo se convirtieron en el partido whig britnico, considerndose que Shaftesbury fue su fundador. Defendan los derechos de exclusin de Jacobo de York. Representaban a los dissenters y a los comerciantes. Rechazaban el anglicanismo y la monarqua absoluta. Impulsaron la proclamacin del Bill of Rights (Declaracin de derechos) y apoyaron la revolucin de 1688. Los whigs dominaron la poltica inglesa a lo largo de prcticamente todo el siglo XVIII, con figuras tales como Robert Walpole o William Pitt (el Viejo). La denominacin Partido Liberal comenz a aplicarse a mediados del siglo XIX y a finales de dicho siglo representaba a aquellos que buscaban reformas electorales, parlamentarias y filantrpicas, con lo que el trmino whig dej de emplearse. El primer gobierno liberal fue formado en 1868 por William Gladstone.

Vase tambin
Tory

otas
[1] El liberalismo ante el siglo XXI (http:/ www.abc. informacion/ doc)

Referencia (parcial)
Vzquez, E., Aguilera, C., y Olmeda, C., Diccionario histrico y artstico, en La expansin de Gran Bretaa, Sarpe, 1985. ISBN 84-7291-890-4.

Zeugma

353

Zeugma
En retrica, el zeugma (ceugma, zeuma o adjuncin; del griego, yugo, lazo), dentro de las figuras retoricas de
construccin, es una de las figuras de omisin. Es una figura de construccin sintctica que consiste en utilizar una sola vez una palabra comn para varias unidades anlogas de la oracin (un verbo para varios sujetos, un adjetivo para varios sustantivos, etc.), aunque sta se refiera a otras ms del periodo, slo se expresa en uno de ellos y ha de

sobrentenderse en los dems. Consiste en la elipsis en una oracin de un trmino enunciado en otra contigua. Ej.: Miguel de Cervantes:
Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta aos; era de complexin recia, seco de carnes, enjuto de rostro,

gran madrugador y amigo de la caza.

Tipologa
Segn la morfologa del trmino, se distinguen: Zeugma simple: Cuando la forma sobreentendida se puede recuperar en igual forma al trmino original. Ej.: Alonso Carrin: la vi marchar, pero no (la vi) volver. Zeugma complejo: Cuando al final de una serie de elementos del mismo nivel sintctico se introduce una funcin gramatical diferente, que acta como factor sorpresivo y de ruptura. Ej.: Julio Cortzar: ...un aire fragoroso que te envuelva y te acaricie y doce pisos. Segn la posicin del trmino en la frase, se distinguen: Hipozeugma: Zeugma en el que el trmino expreso se encuentra en el ltimo enunciado. Ej: Alonso Carrin: Un topo, un murcilago, / Tal era ciego como, ceguera. Mesozeugma: Zeugma en el que el trmino expreso se encuentra en un enunciado intermedio. Ej.: Miguel Hernndez: La rotacin del fruto, la alegra / del pjaro fomentas / y el bienestar y la salud de paso. Pro(to)zeugma: Zeugma en el que el trmino expreso se encuentra en el primer enunciado. Ej.: Alonso Carrin: Meditaba pinos en los barcos, / atades, guerras, marcos, / mesas, corazones de navaja, / en invierno como hoguera.

nfasis

354

nfasis
En retrica, el nfasis es un tropo que consiste en emplear una palabra o expresin en un sentido ms restringido y
preciso del que habitualmente tiene en la lengua comn, con el objeto de intensificar un determinado sentido. Puede

considerarse una forma de sincdoque.

Por ejemplo: en "es todo un hombre", la palabra hombre no designa al ser humano varn, sino al conjunto de cualidades propias de la hombra. De esta forma, la aplicacin de tal frase a un hombre se hace con el objeto de

subrayar la hombra de la persona en cuestin.

Fuentes y contribuyentes del artculo

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Fuentes y contribuyentes del artculo

Acepcin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45391137 Contribuyentes: Furagaitas, Jkbw, LeonimuZ, Nikky 6928, Sailorsun, 2 ediciones annimas Acronimia Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=42266318 Contribuyentes: Allforrous, Amanuense, Aromera, Car1los2, Davius, Emijrp, Javier Carro, Mikiguti, Miwipedia, Muro de Aguas, Qwertyytrewqqwerty, Savh, 6 ediciones annimas Acrnimo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46378123 Contribuyentes: .Jos, AlexGPL, Allforrous, Amads, Andreasmperu, Argeektect, Argentinoo, Baiji, Bucephala, Cacique500, Camilo, Camima, Chabacano, Chequer, Chris K, Davius, Dcarrero, Dferg, Diegospina, Diegusjaimes, Donner, Echani, Edescas, Ejmeza, Eloy, Elwikipedista, Emijrp, FCPB, Ferbr1, Filipo, Furado, Galustiza, Gmagno, Hampcky, Investigadorgil, JorgeGG, Joseaperez, KnightRider, L'AngeGardien, LP, Laura Fiorucci, LeCire, Mac, Maldoror, ManuelGR, Matdrodes, MaxBech1975, Mikel Gmez, Mikiguti, Moraleh, Moriel, Nioger, Osado, Petruss, Phoneuk2005, Pompilos, Rosarino, Sabbut, Sauron, Serg!o, Sermed, Sonett72, Tano4595, Tortillovsky, Unf, Urdangaray, Vedranell, Will vm, World Thinker, Xavigivax, Yodigo, Zorosandro, 127 ediciones annimas Acrnimo recursivo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46044651 Contribuyentes: Adrruiz, Agus3985, AlGarcia, Cacique500, Damifb, Edub, Eric, Fitoschido, Gacpro, Jatrobat, Javier Carro, Joseaperez, Locovich, Pieter, Rodri cyberdog, Scmbg, Sergiosh, Superzerocool, Unf, Urdangaray, 28 ediciones annimas Ad hoc Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45691133 Contribuyentes: Albano Barcelona Caballero, Ashpid, Avicentegil, Beto29, Camima, Carlistikis, Carmin, Chomoi, Davius,
Dermot, Digigalos, Eocmeca, Fadesga, Filipo, Gaeddal, Humbefa, Isaacpv, Jgalgarra, Jjvaca, Joniale, Julian Mendez, LP, Libertad y Saber, Luis Felipe Schenone, Matdrodes, Nivonog, Paintman,

Petronas, Pvent, RckR, RoyFocker, Smoken Flames, Tomatejc, Unf, Vary A.Bayn, Vic Fede, Wilfredor, Wmarin, Yakoo, Yeza, Yonderboy, 70 ediciones annimas Afresis (fontica) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44097366 Contribuyentes: Aromera, AstroNomo, Diogeneselcinico42, Dodo, Edgar, Ejmeza, Emijrp, Ignacio Icke, Javier Carro, Jjvaca, Joseaperez, Kaihsu, Lang, Martinez72, Matdrodes, Moriel, Pilaf, PoLuX124, Resped, Sanbec, Superzerocool, Taragui, Zuirdj, conversion script, 8 ediciones annimas Albur (doble sentido) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=42966883 Contribuyentes: 333, Abgenis, Aguador, Alex1195, Alfalo, Alvaro qc, Andreasmperu, AuWoodStock!, AugustoRomero, BetoCG, BlackBeast, Blackparade, Carlos Zeas, Cazgol, Cforeroo, Charro, Chewie, Cobalttempest, Csar Gallardo, Demesiojohn, Diegusjaimes, Digigalos, Disposableheroe, Dreitmen, ERPN, Edmenb, Elmoro, Eric, Giacomo978, Gizmo II, Globos 366, Gsrdzl, HistoFan, Hprmedina, Humberto, Isha, J.S.J.T, JAQG, Javierito92, Joseantonioenriquez, Jsdelcr, Kojie, Komputisto, Magister Mathematicae, Manuelt15, Mario1000000, Matdrodes, Nacoxl, Netito777, Pedro Felipe, Rastrojo, Rcb64, RubiksMaster110, Rge, Sabbut, Segedano, Super braulio, Suso de la Vega, THE HITMAN BENJAMIN, Tokoro, Tomatejc, Tortillovsky, Toxickore, Vic Fede, Wilfredor, Worc, Xatufan, Xosema, 253 ediciones annimas Aliteracin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46440548 Contribuyentes: Antur, Aipni-Lovrij, Belb, BlackBeast, BuenaGente, Dianai, Diegusjaimes, Dr Juzam, Emiduronte, Ensada, Erfil, FAR, Furado, Galio, Gmagno, JAQG, Javier Garca Gmez, Jexu794, Jotamar, Jpab23, Kauderwelsch, Martinez72, Matdrodes, Mitsuko93, Mrexcel, Mutari, Nicop, Pablo Escobar, PoLuX124, Roberpl, Sabbut, Sejomagno, Superzerocool, Taty2007, Truor, Veltys, Wikielwikingo, 163 ediciones annimas Ambigedad Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45612923 Contribuyentes: .Jos, Angel GN, Baiji, C h a n-Wiki, Camilo, Cookie, Dark, David0811, Davius, Diegusjaimes, Engoal, Fidelmoquegua, Gafotas, Inuyasha1111, Matdrodes, MiguelAngel fotografo, Muro de Aguas, Pan con queso, Ralphloren171, RosauraSilva, Rge, Segedano, Tamorlan, Tirithel, Ugly, Vubo, Xtina36, 84 ediciones annimas Anadiplosis Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44692067 Contribuyentes: Aldana89, Goregore, Neodop, Sabbut, Sncopa, 5 ediciones annimas Anagrama Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46404945 Contribuyentes: AL-X-OR, AXRL, Adan inc5, Aldo b, Armenteros, Axxgreazz, Bachi 2805, Baiji, Belb, Beto29,
Boscal Cortez, CLaudio, Camilo, Cforeroo, Cinabrium, Cisnenegro, Daschapa, Davius, Diegusjaimes, Diogeneselcinico42, Dodo, Dorieo, El Moska, Eligna, Equi, Fayervirus, Fixertool, Gaeddal,

Glass von Dalle, Greek, Guille14, Hispa, Hombrelobo, Humberto, Ialad, Inuyasha1111, Isha, J.M.Domingo, Jack Sally Zero, Jjvaca, Jlcastilloh, JonaRaven, Kingpowl, Leugim1972, Manutango, Markoszarrate, Matdrodes, Mauricio Cornelio, Metal doc, Mglovesfun, Neodop, Nitrox, Ombresaco, Paintman, Pati, Pedro Felipe, Pertile, Porao, Queninosta, Raystorm, Rupert de hentzau, SaeedVilla, Saloca, Sbarrasa, Shalbat, Vic Fede, Walking Mind, Wanna Know My Name? Later, Wilfredor, Woden, Xuankar, Xyozine, 185 ediciones annimas Analoga Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46532822 Contribuyentes: A ver, Alvaro qc, Aipni-Lovrij, Banfield, Bernard77, Boja, Cobalttempest, Cratn, Darkmoon060706, Delphidius, Diegusjaimes, Digigalos, Dodo, ESTUDIANTE, Eduardosalg, Eligna, Elvandalo666, Ensada, Erfil, Ernesto Graf, Filipo, Gaius iulius caesar, GermanX, Greek, HUB, Humberto, Ignacio Icke, Isha, Jarisleif, Javierito92, Jorge c2010, Josemoya, Kokoo, Kved, Larry de los 3 chiflados, Laura Fiorucci, Leugim1972, Libertad y Saber, Luis Felipe Schenone, MONIMINO, MadriCR, Manuelt15, Marlei61, Matdrodes, Mel 23, Netito777, P.o.l.o., PoLuX124, Rzl86a, Taguirre, Tirithel, Wikilptico, Wikisilki, Xexito, Xvazquez, Yakoo, Zimio, yax, 175 ediciones annimas Anfibologa Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46611877 Contribuyentes: .Jos, Aciz, Antur, Belb, Cayusmagnanimus, Dianai, Dodo, Dorieo, Escarlati, Frango com Nata, Gizmo II, Herenvardo, Iforci, Isimartin, Joniale, JorgeGG, Joseaperez, Lasai, Luis Felipe Schenone, MiguelMTN, NicolasAlejandro, Relleu, Rosarino, Technopat, Template namespace initialisation script, Veon, Vitamine, Wkboonec, 59 ediciones annimas Anglish Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=40892209 Contribuyentes: Ezarate, Mctpyt, Muro de Aguas, Pedrojs, Rastrojo, Rocalpi, 5 ediciones annimas Annominatio Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=22463286 Contribuyentes: Archiduque pablo, Camima, Gusgus, Superzerocool, 1 ediciones annimas Antonomasia Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46303217 Contribuyentes: (missing paren, Amanuense, Belb, Camilorojas, Camima, Camr, Cansado, Carlos yo, Danielmontorfano, Dare-DevilGO, Desatonao, Dianai, Diegusjaimes, Eelhagek, Eltero31, Eric, Eryjp, Farisori, Fernando H, Gaius iulius caesar, Germanramos, Haylli, Humberto, J35ux, Jaidar, Javi1977, Kecodelafe, Kgman, Kintaro, Leonpolanco, Lissethebetc, MauriManya, MiguelAngelCaballero, Oscar ., PIERRE26, Pablito28, Peejayem, Platonides, Rallyfreak, Rkrdgh, Roarboleda, Rosarino, The Guru, Thor8, Vitamine, 120 ediciones annimas Antfrasis Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=35584738 Contribuyentes: Afiche, Al59, Dcadenas, Goregore, Juan Jos Moral, Tatvs, 2 ediciones annimas Anttesis Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46495328 Contribuyentes: Al59, Atila rey, Camilo, Catalina Velez, Chvsanchez, Comae, Diegusjaimes, Eduardosalg, Fernando H, Goregore, Greek, Isha, Jkbw, Kenrych, Luis Felipe Schenone, Nicop, Porao, Raystorm, Rosymonterrey, Sabbut, Sapientisimo, Savh, Siabef, Super braulio, Tano4595, Thingg, Tirithel, Unai Fdz. de Betoo, Vitamine, 118 ediciones annimas Antnimo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46653542 Contribuyentes: -antonio-, 333, Beaire1, Cobalttempest, Davius, Diegusjaimes, Dossier2, Dreitmen, FAR, Fremen, Gaijin, Genba, Gusgus, JMCC1, JakobVoss, Javier Carro, Jkbw, Jomiabe, Jotamar, LeCire, Mac, Maleiva, MarKooL, Moriel, Muro de Aguas, Petronas, Sabbut, Sermed, TXiKi, Technopat, Urdangaray, Youssefsan, Zorosandro, 74 ediciones annimas Anfora (retrica) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46630194 Contribuyentes: Al59, Banfield, Davidcrucero, Davius, Diegusjaimes, Eduardosalg, Fedaro, Ferbr1, Galandil, Locos epraix, Lungo, Matdrodes, Tirithel, 44 ediciones annimas Anstrofe Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=40909513 Contribuyentes: Camima, Chiaki, Jos Biedma Lpez, PasabaPorAqui, Zam, 3 ediciones annimas Apora Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45060050 Contribuyentes: .Jos, Abstruso llanero, Dhidalgo, Djmasterd, Goregore, Hprmedina, MiguelAngelCaballero, Neodop, Pao.gonzalez2008, Pati, 15 ediciones annimas Apcope Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46145024 Contribuyentes: AldanaN, Amads, Andreasmperu, Anitasonsino, Belb, BetoCG, Butoro, Caiser, Charlyfar, Diegusjaimes, Diogeneselcinico42, Ejmeza, Eloy, Eriberto mota, Fernandx, Ggenellina, Goregore, Isha, Javier Carro, Joseaperez, Jsanchezes, Keithlaw, Lang, Leodj1992, Lourdes Cardenal, Matdrodes, Moriel, Murphy era un optimista, Nimbusaeta, PoLuX124, REMP81, Rafael Soriano, Raimundo Pastor, Relmpago, Vitamine, XTYF, 79 ediciones annimas Apstrofe Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46088956 Contribuyentes: AMTatUNC, Aleposta, Camima, Dianai, Diegusjaimes, Dodo, Dorieo, Gemini1980, Goregore, Humberto, Jplasti, Kerplunk!, Lando91, Matdrodes, Moraleh, Mximo de Montemar, Neodop, Nethac DIU, Pjbhva, Sabbut, 30 ediciones annimas Argot Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45954266 Contribuyentes: Antoniodelemus, Barahonasoria, BuenaGente, Cdlp, Chlewey, Cronista Nemedio, Diegusjaimes, Dodo, Frei sein, Gaijin, Guachiman, Igallards7, Isha, Jjvaca, Jkbw, Jotamar, Matdrodes, Mstreet linux, Muramasa, Naitsirk, Napolen333, Oscar ., Platonides, Sigmanexus6, Sonett72, Tirithel, Wilfredor, Yofiloso, Zwex23, 58 ediciones annimas

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Asndeton Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=43579779 Contribuyentes: Alejandrosanchez, Camilo, Cipin, Diegusjaimes, Equi, Gaijin, Gerwoman, Goregore, Huhsunqu, Jorgesilvera, Kved, Netito777, Nioger, Roberpl, Sabbut, SimnK, Wing Leader, 27 ediciones annimas Atenuacin (retrica) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=42657270 Contribuyentes: Aromera, BlackBeast, Diegusjaimes, Galandil, Lopezpablo 87, Markoszarrate, Neodop, Penarc, Pieter, Pingi06, Resped, 9 ediciones annimas Barbarismo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46614606 Contribuyentes: AldanaN, Alfredalva, Angel GN, Baiji, Belivia, BetoCG, Chabacano, Charlyfar, Cinabrium, Da nuke, Dferg, Diegusjaimes, Dodo, Ener6, Fadesga, FrancoGG, Humberto, Javier Carro, Jorgechp, Josece, Jotamar, Ketamino, Kved, Laura Fiorucci, Lecuona, Lin linao, Manw, Marcosm21, Markoszarrate, Matdrodes, Mauricio Maluff, Mdiagom, MiguelMTN, Monkyribu, Muro de Aguas, Neobta, Pablo.cl, Penquista, Pilarita123, PoLuX124, Poco a poco, Pndulo, RoyFocker, Santiago andresp, Sermed, Soulreaper, Super braulio, TXiKi, Tamorlan, Template namespace initialisation script, Una, Vubo, Willbe, Yanqui perdido, 100 ediciones annimas Bizarro (trmino) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=42705524 Contribuyentes: .Sergio, DAEGON, Dem, Dodo, Dorieo, Dossier2, Eloy, Erodrigufer, Farisori, Fixertool, FrancoGG, Gizmo II, Guille, Gustavocarra, Isha, Jibaro2000, Jjvaca, Jrsantana, Lucien leGrey, Lyd19, Marb, Mcagliani, Mecamtico, Netito777, Pauloat, Resped, Spangineer, Varano, 108 ediciones annimas Burda Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46139275 Contribuyentes: Dorieo, Maleiva, Rosarinagazo, Selassei69, SimnK, Symonyanez, 1 ediciones annimas Cacofona Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45782804 Contribuyentes: Andreasmperu, Antur, Benceno, Comae, David0811, Diegusjaimes, Dreitmen, Euskal, Ferenckv, Ferk, Gaijin, Ggenellina, Grillitus, Gustronico, Hprmedina, Irus, Isha, Kved, Laura Fiorucci, Matdrodes, Mel 23, Moraleh, Netito777, Pati, Poromiami, Raulshc, Resped, Sabbut, Shekatsu8er, Tatvs, Technopat, Tina rs, 80 ediciones annimas Calambur Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46344078 Contribuyentes: .Jos, Adrruiz, Al-Iskandar Tzaraath, Armenteros, Aromera, Asfarer, Beta15, BlackBeast, Carlosinter, Carmin, Diegusjaimes, Diogeneselcinico42, Er Komandante, Fillbit, Gexplorer, Ist es ser, J.M.Domingo, Javiercontralosvampiros, Jirka62, Kved, Martinez72, Muro de Aguas, Mxtintin, Pasqual, Pedro vinera, Petronas, Resped, Sirena 88, Thefox02, Tirithel, Walter closser, 76 ediciones annimas Calco semntico Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=43455340 Contribuyentes: Ale flashero, Alfanje, Davius, Dodo, Ketamino, Lecuona, Lin linao, Manw, Mel 23, Resped, Ricardo Bello, Rosarino, SuiciDe, Super braulio, Srrell, Tamorlan, TorQue Astur, 10 ediciones annimas Calumnia Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44859828 Contribuyentes: Acetaminofen, AldanaN, BetoCG, Bradomn, Chabacano, Charlyfar, Cobalttempest, Darwino, Davidmartindel, Dodo, Dolex, Eduardosalg, Fentanil, Filipo, Foundling, Gaeddal, Haldol, Hegibeltz, Humberto, Idomaomao, Internetsinacoso, Marctaltor, Petronas, Sabbut, Sebasgs, Taichi, Yakoo, 18 ediciones annimas Cambio lxico-semntico Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44839977 Contribuyentes: Aipni-Lovrij, Camima, Davius, Diegusjaimes, Hippietrail, Magister Mathematicae, Matdrodes, Peejayem, 25 ediciones annimas Captatio benevolentiae Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=42724188 Contribuyentes: Estevoaei, Gusgus, Horcrux92, Poco a poco, Rrmsjp, Vitan, 4 ediciones annimas Carta blanca Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46434252 Contribuyentes: Boja, Digigalos, Habbit, Lampsako, Lobillo, Madalberta, Mutari, Sabbut, SimnK, 2 ediciones annimas Catacresis Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45718337 Contribuyentes: Al59, El Megaloco, Goregore, Lourdes Cardenal, Retama Clic (informtica) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46233421 Contribuyentes: Andreasmperu, Astaffolani, Biasoli, Diegusjaimes, GermanX, Gustronico, Hawking, Hispasuomi, Juan Quisqueyano, Laverareval, MdR, Paintman, Serg!o, The worst user, Vitamine, 24 ediciones annimas Clich Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46485885 Contribuyentes: .Jos, 2deseptiembre, Andreasmperu, Antuan Surez, Arcibel, BlackBeast, Camilo, Cliche, Davius, Deleatur, Dhidalgo, Diegusjaimes, Ediciones3jaques, Foundling, Frei sein, Futbolero, Goregore, Ignacio Icke, IgnacioVIP, Jack Sally Zero, Joniale, Jorgebarrios, KarlTheBest, Laura Fiorucci, Matdrodes, Melissaluna, Mr. Moonlight, Netito777, Pruxo, Romari, RoyFocker, Sarajevo, Shujinko, Taichi, Veltresnas, 123 ediciones annimas Clmax (narrativa) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45794134 Contribuyentes: Bedwyr, Santiperez, 4 ediciones annimas Cohabitacin (retrica) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=33051941 Contribuyentes: Camima, Edupedro, Neodop Colocacin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45993862 Contribuyentes: Alvaro Iriarte, Catn, Davius, Penarc, 8 ediciones annimas Communicatio Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=27016589 Contribuyentes: Camima Complexin (retrica) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=37544698 Contribuyentes: Camima, Neodop Concessio Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=19107967 Contribuyentes: Camima Conciliatio Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=6825593 Contribuyentes: Camima Contrainformacin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=41541543 Contribuyentes: Kinzoku, MaeseLeon, 1 ediciones annimas Correctio Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44743601 Contribuyentes: Aalvarez12, AleCiencias, Camima, Goregore Correlacin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46648941 Contribuyentes: Alhen, Bucho, Camilo, Egozcue, El Quinche, Humberto, Juan Mayordomo, Lauranrg, Matdrodes, Mxcatania, Redeyes, Tirithel, 38 ediciones annimas Cultismo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46442452 Contribuyentes: Aromera, Barcex, Carlog3, Diegusjaimes, Diogeneselcinico42, EBRO30, El Mexicano, Hectoralos, HermanHn, Javier Carro, JorgeGG, Jotamar, Kved, NicolasAlejandro, Rsg, Taragui, Una, Zack wadghiri, 12 ediciones annimas Decrnimo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=43994034 Contribuyentes: Bienchido, Tamorlan, WALL-E2700, 3 ediciones annimas Definitio Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=20334481 Contribuyentes: Camima, Resped Deprecacin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=21388510 Contribuyentes: Camima Derivacin (lingstica) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=43397831 Contribuyentes: Davius, Gsrdzl, Haztuznezo, Huhsunqu, Nihilo, Numbo3, Sigmanexus6, Xaverius, 13 ediciones annimas Derivatio Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=6428036 Contribuyentes: Camima Despectivo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=41296372 Contribuyentes: CRASHPAD, Danie1996, Foundling, Frei sein, Jotamar, Leonprimer, Sermed, 8 ediciones annimas Dialefa Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46250468 Contribuyentes: Abbaaccddc, Benceno, Davius, Dhidalgo, Dogor, Manuelt15, Meite, Netito777, Rocalpi, Super braulio, 11 ediciones annimas Dialelo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=43535489 Contribuyentes: .Jos, Andy brink20, BuenaGente, Endermuabdib, HUB, Luis Felipe Schenone, Yonderboy, 8 ediciones annimas Dialeteismo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44532669 Contribuyentes: Diegotajer, Luis Felipe Schenone, Siger, Uruk, 1 ediciones annimas Diatriba Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44300037 Contribuyentes: Alvaro qc, Beusson, Fer.filol, Luis Felipe Schenone, Mpfiz, Pacostein, Pedrojs, Varano, Yonderboy, 3 ediciones annimas

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Difamacin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44861130 Contribuyentes: Acetaminofen, Anglemonth, Anual, BetoCG, Darwino, Dolex, Elisardojm, Foundling, Haloperidol, Internetsinacoso, Matdrodes, Raystorm, Sabbut, Yakoo, 10 ediciones annimas Digresin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46059307 Contribuyentes: Hoenheim, Mig21bp, Qkowlew, Tatunion, Udufruduhu, 11 ediciones annimas Diptongo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46615590 Contribuyentes: Aeusoes1, Aiax, Airunp, Alberto Salguero, Alpinu, Alvaro qc, AlvaroAthos, Amads, Amanuense, Antur, Antn Francho, Aipni-Lovrij, Baiji, Banfield, Biasoli, Camilo Garcia, Caritdf, Carmin, Crom, David0811, Davius, Deltasubk, Dermot, Diegusjaimes, Digigalos, Diogeneselcinico42, Eduardosalg, Electrodan, Eltareas, Emiduronte, Fran89, Furrykef, Ggenellina, Holder, Hprmedina, Humberto, Insaner, Isha, Jarisleif, Javierito92, Jkbw, Jorge gamer, JorgeGG, Juan S.G.A., Juliowolfgang, Kimbosirk, Klondike, Komputisto, LF.Chile, Laura Fiorucci, Lecuona, Lupa18, Macarrones, Magister Mathematicae, Manw, Matdrodes, Millars, Nacho haller, Napolen333, Netito777, Nicop, Nixn, Pan con queso, PoLuX124, Poco a poco, RoyFocker, Sageo, Santiperez, Sbarrasa, Sonett72, Super braulio, Superzerocool, Tano4595, Technopat, Tirithel, Troodon, Tuky94, Virgi, Xexito, Xxronald.98, Yrithinnd, 492 ediciones annimas Discurso directo e indirecto Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46601125 Contribuyentes: Angel GN, Ashertz, Banfield, Davius, Der Kreole, Diegusjaimes, Eric, Grillitus, Juicha, Mafores, Mastieri, Muro de Aguas, Pedro Felipe, Pepe.cass, Petronas, Super braulio, XalD, 59 ediciones annimas Disfemismo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46453767 Contribuyentes: Angel GN, El loko, Frei sein, Goregore, HeroeLeyenda, JMCC1, Jkbw, JorgeGG, Leosanchez123, Locutus Borg, MaratRevolution, Naitsirk, Rastrojo, Rsg, Sabbut, 32 ediciones annimas Distinctio Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=37544972 Contribuyentes: Camima, Goregore, Neodop, 1 ediciones annimas Distributio Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=26016910 Contribuyentes: Camima, Pino Distole (figura literaria) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=38189131 Contribuyentes: Camima, Jjvaca, Rocalpi, 4 ediciones annimas Digesis Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45982199 Contribuyentes: Agropio, Andreateletrabajo, Beusson, Dhidalgo, Digigalos, Gafotas, Grillitus, Gusgus, Gustavocarra, Kerplunk!, Luis Felipe Schenone, Neodop, Paulxl, Pelotica, Sefer, Sermed, Siabef, Soulreaper, Will vm, 28 ediciones annimas Diresis Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46321502 Contribuyentes: Abbaaccddc, Armando-Martin, Diegusjaimes, Eduardosalg, Emiduronte, Emijrp, HUB, Humbefa, JMCC1, Krysthyan, Matdrodes, XalD, 25 ediciones annimas Diresis (signo) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46341983 Contribuyentes: Abbaaccddc, 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Emijrp, FAR, Freddy eduardo, Goregore, Gormoth, Guevonaso, Kazahana, Maurazos, Oscar ., Rsg, Sarasa, The Chosen, Tigerfenix, Xosema, 34 ediciones annimas Encabalgamiento Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=41775082 Contribuyentes: Airunp, Al59, AuRoN-SyC, Banfield, Joseaperez, Magister Mathematicae, Nubecosmica, Pcwhittaker, Petronas, Sabbut, 20 ediciones annimas Engrish Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44382973 Contribuyentes: Alvaro qc, Comae, Drjackzon, Erri4a, Furrykef, Hashar, Hctor Guido Calvo, Ivan.Romero, Joffrey tgn, Kazem, Ketamino, Magister Mathematicae, Mnts, Narutokeitaro, SuperJoe, Trujaman, Voj 2005, Zer0s, 14 ediciones annimas Entonacin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46114872 Contribuyentes: Amads, Banfield, Camima, Chemako0606, Davius, Matdrodes, Pablo Escobar, PoLuX124, Tortillovsky, Yrithinnd, 18 ediciones annimas Enumeracin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45414307 Contribuyentes: Camima, Julian 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M3c4n0, Maashatra11, Resped, Tirithel, 11 ediciones annimas Etopeya Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46249679 Contribuyentes: Alvaro qc, Beto29, Ca in, Camilo, Chonguiri, Diegusjaimes, Edmenb, Eduardosalg, Emanuelithoxxxxx, Escarlati, Estevoaei, Jorge c2010, Mafores, Mememax, Pacostein, RedCoat, Rge, Sebastian3698, Urdangaray, 35 ediciones annimas Eufemismo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46454107 Contribuyentes: Adrruiz, Airunp, Alexan, Armyx, Aromera, Balix, Berho, BetoCG, BillGatos, Cansado, Cfeaugas, Charlyfar, ChrisJericho, Cobalttempest, David0811, Diegusjaimes, Dodo, Eduardosalg, Edub, Eosphoros, Faragon, Frei sein, Frusciante90, Gerkijel, Germanicus, HUB, Humberto, Isha, Ivanb78, Japuchi, Jkbw, JorgeGG, Joseaperez, Jsanchezes, Jurgens, Jynus, K4rlos, KnightRider, Kved, Leosanchez123, Libertad y Saber, Lin linao, Manw, Matdrodes, Mizar, Moraleh, Mpeinadopa, Naitsirk, Nascar fan mx, Nayad3, Nihilo, Omega Meckberg, Oscar ., PAOCOMPU, Pabloes, Pan con queso, Pechelin, PoLuX124, Prietoquilmes, Qwertyytrewqqwerty, Relleu, Rodgarcia, Sabbut, Santiago023, Stifax, Superhori, Supersouissi, Technopat, Torbellino, Trufauru, Vitamine, Xabier, 214 ediciones annimas Evidentia Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=29261928 Contribuyentes: Camima, Julian Mendez, 1 ediciones annimas

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Fuentes y contribuyentes del artculo

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Mathematicae, Maldoror, Maluwk123, Manuelt15, Matdrodes, Mecamtico, Myk13, Naldo 1065, Nelson Adolfo Granados Uribe, Neodop, Niqueco, Nuen, Oscar ., Pacostein, Paintman, Patricio.lorente, PoLuX124, Prietoquilmes, Rastrojo, Roberpl, Rosarino, Rrmsjp, Rge, SUE10, Sa, Saloca, Sapiensjpa, Simen el Loco, Snakeyes, Soronto, Soulreaper, Super braulio, Tano4595, Technopat, Thingg, Tirithel, Trylks, Txo, Veon, Vic Fede, Vitamine, Wikisilki, Xatufan, Xenocrates, Xenoforme, Yeza, Zuri, 347 ediciones annimas Falacia de reificacin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44011797 Contribuyentes: 333, Abece, Airunp, Bonnot, Clarke, Eric, Luis Felipe Schenone, Sageo, 1 ediciones annimas Falacia pattica Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44011831 Contribuyentes: Abece, Banfield, Fruizpeyre, Keres, KnightRider, Luis Felipe Schenone, M.heda, Rupert de hentzau, Sageo, Tano4595, ZEN ic, 20 ediciones annimas Familia lxica Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46238123 Contribuyentes: Alelapenya, Angel GN, Aipni-Lovrij, Davius, Diegusjaimes, Eduardosalg, Elsenyor, Javierito92, Jkbw, Kazem, Miss Manzana, Poco a poco, Technopat, Tirithel, 25 ediciones annimas Figura de diccin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45906492 Contribuyentes: Ejmeza, 1 ediciones annimas Figura de pensamiento Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46244109 Contribuyentes: Ejmeza, Locoixoye, 1 ediciones annimas Figura de transformacin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=38189104 Contribuyentes: Ejmeza, Ortellado, Rocalpi, Solejheyen Figura etimolgica Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=6728764 Contribuyentes: Camima Figura retrica Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=6385761 Contribuyentes: Airunp, Al59, Albano Barcelona Caballero, Ale flashero, Aleposta, Alexis9853, Amador Rdz, Amanuense, Andres748, Angel GN, Antur, Antn Francho, Armando-Martin, Aromera, ArwinJ, Baiji, Banfield, BetoCG, BlackBeast, Brighitt1608, Butoro, C'est moi, Camilo, Camima, Carlosavelar, Cobalttempest, CristianTdj, Ctrl Z, Danielba894, Dark Bane, David0811, Dferg, Dianai, Diegusjaimes, Doyle, Dreitmen, Eduardosalg, Ejmeza, Eligna, Eloy, Elpunkypato, Erfil, Escarlati, FAR, FCPB, Fmariluis, Freddy eduardo, Hampcky, Isidret, IsmaelPR, Jarisleif, Javier Garca Gmez, Javierito92, Jcaraballo, Jkbw, Jordan190894, Jukilis, Komputisto, Lecuona, Lobo, Lucia 1212caca, Luis1970, Macarrones, Magister Mathematicae, Mahadeva, Manuel Trujillo Berges, Manuelt15, Manw, Matdrodes, McMalamute, Mel 23, Milenamorales 19, Miss Manzana, Montgomery, Msquiroga, Mutari, Mximo de Montemar, NVG, Neodop, Netito777, Nileon, Nisholastiko, Oscar ., Pacostein, Pedro Nonualco, Pelao moya, PoLuX124, Queninosta, R0MAN0, Raquel8, Rastrojo, Raystorm, Resped, Richy, RoyFocker, Salvador alc, Sapientisimo, Sardur, Savh, Shirley13, Silerim, Snakeyes, Superzerocool, Tamorlan, Tirithel, Vitamine, Vitan, Wikilptico, Wilfredor, 531 ediciones annimas Figuras literarias 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Pacostein, Pedro Nonualco, Pelao moya, PoLuX124, Queninosta, R0MAN0, Raquel8, Rastrojo, Raystorm, Resped, Richy, RoyFocker, Salvador alc, Sapientisimo, Sardur, Savh, Shirley13, Silerim, Snakeyes, Superzerocool, Tamorlan, Tirithel, Vitamine, Vitan, Wikilptico, Wilfredor, 531 ediciones annimas Fonema Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46229205 Contribuyentes: Aidavergne, Airunp, AlvaroAthos, Aromera, C'est moi, Camilo, Carlosa1295, Davius, Diegusjaimes, Dodo, FAR, Frearq, Javier Carro, Jgcastrillo, Jkbw, JorgeGG, Jrsaborit, Kved, Ldeneira2001, Lmbuga, Lopezpablo 87, Matdrodes, MiguelMTN, Moriel, Nauki, Netito777, Netza, Numbo3, Omanero, Oscar ., Peejayem, Rsg, Sabbut, Thingg, Vivero, Youssefsan, 118 ediciones annimas Frase hecha Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46279015 Contribuyentes: 2deseptiembre, DJ Nietzsche, Digigalos, Frei sein, Gallowolf, Gustronico, Jotamar, LeaX, Martachat, Martinetekun, Muro de Aguas, 17 ediciones annimas Glosa Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46612321 Contribuyentes: Alex299006, Davius, Hprmedina, Kved, Libertad y Saber, Matdrodes, Obelix83, Retama, Uruk, Vitamine, Vparrilla, Yavidaxiu, 23 ediciones annimas Gradacin Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=37898878 Contribuyentes: Camima, Diegusjaimes, Jpab23, Matdrodes, 7 ediciones annimas Grafema Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=44620041 Contribuyentes: Anual, Biasoli, Chien, Davius, Fadesga, Ivancillo, JMd, Jamescook, Ldeneira2001, Lecuona, Qatequil, Serg!o, Silesius, Superzerocool, Tretx, ngel Luis Alfaro, 13 ediciones annimas Gringo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46296618 Contribuyentes: .Sergio, Albeiror24, Andavid, Antigringo, Antoine, Arrt-932, Ascnder, Avanto, Banfield, Belgrano, BetoCG, Branislavtepes, Britol, BuenaGente, C'est moi, Cahno, Camilo, Cantus, Carmin, Ceroman, Chalisimo5, Cinabrium, Closeapple, Cookie, DL91M, Desatonao, Dianai, Diegusjaimes, Dodo, Dorieo, Dossier2, Drunken Pirate, Dweigel, Ecemaml, Eduardosalg, Edub, Eliana, Ensada, Eric, FCA00000, Fadesga, Ferto, Galaxy4, Gerardiciondo, Germn E. Macas, Gpareja, Greek, Inuyasha1111, Iqmann, Iturri, Ivan.Romero, JCCO, Jandres fonseca, Jcmenal, Joanumbert, Joniale, Jorge sec 37, Josar, Josewalker74, Kaizo, Kanto, Kokoo, Krysthyan, Magh0782, Magister Mathematicae, Manuelt15, Manw, Matdrodes, Misttyk, Moyogo, Mushii, Nelammog, Netito777, Nickole ole, Nolemaikos, OjamajoMaster, Orgullomoore, Oscargilfc, Patricio Arbelo, PeTTi93, Pedro Felipe, Penarc, PoLuX124, Poco a poco, Poumtatalia, Qerswadtfc, Qoan, RandomJambo, Rashido, Rejusilo, Remus lupin, Rikardo gs, RoyFocker, Rsg, Rge, Saloca, Scabredon, Seebiitaaw, SuperJoe, Taichi, Taxikaiser, Technopat, Tecox 1, Tequendamia, Tlaoakaiser, Tlloc, Vacax, Vicreazco, Vivero, Wwoods, Xareu bs, XaviKchorro, Xavier, Yanqui perdido, Yeza, Yrithinnd, Zorak, Zsaaa, 234 ediciones annimas Gnero gramatical Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45230255 Contribuyentes: Alpinu, Alvaro qc, Aquellarre, Aromera, Cpmario, Darkrantk, Davius, Dianai, Didac, Diegusjaimes, Dorieo, EBRO30, El Mexicano, Er Komandante, Fibonacci, GRHugo, Globalphilosophy, HUB, Humberto, JoaquinFerrero, Kauderwelsch, Lagarto, Macarrones, Magister Mathematicae, Megazilla77, Muro de Aguas, Nahuelelcapo12, Neodimio, NickelSpider, Nirnaeth, Panini, Pieter, PoLuX124, Sabbut, Seanver, Suriplanta, Tano4595, Wikilptico, 32 ediciones annimas Hendadis Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=43370603 Contribuyentes: Afiche, Al59, Ferbr1, Goregore, Hampcky, Lourdes Cardenal, Numbo3, Retama, 1 ediciones annimas Hijo de puta Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46454443 Contribuyentes: -jem-, Andreateletrabajo, Camima, Chico512, Edmenb, Ensada, Enzoacerrutti, Erick1984, Ferbr1, Fhaidel, Frei sein, Goldorak, Goldorak2, HUB, Hprmedina, JFDP13, Khiari, Mahadeva, Miss Manzana, Rastrojo, Technopat, Tirithel, Wikilptico, Yodigo, Zinnmann, 14 ediciones annimas Hipernimo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46653374 Contribuyentes: Alexquendi, Chuck es dios, Cobalttempest, DMG, Davius, Edmenb, Emiduronte, Gorkaazk, JMCC1, Javier Carro, Joseaperez, Jotamar, Keres, Kved, Muro de Aguas, Mushii, Napolen333, Netito777, Oath, Pepepitos, Pieter, R.R.S, Rosarinagazo, Urdangaray, Urko1982, Varano, 67 ediciones annimas Hipotiposis Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=42312966 Contribuyentes: Alfredobi, Aromera, Digigalos, Manuelt15, Mebarak90, Resped, ngel Luis Alfaro, 2 ediciones annimas Hiplage Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=42189706 Contribuyentes: Al59, Goregore, Neodop, PoLuX124, Relampague, 7 ediciones annimas
Hiprbaton Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46450798 Contribuyentes: Al59, Ale flashero, Alejandrosanchez, Alvaro qc, Antur, Aromera, BENDER35, Banfield, Chabacano,

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Cobalttempest, DJ Nietzsche, Dark Bane, David0811, Diegusjaimes, Dodo, Evr9, Foundling, Galandil, HUB, Hprmedina, Isha, Javier Carro, Jkbw, Jpab23, Juancubillos, Julie, Julio Cesar Gomez Rogriguez, MadriCR, Magister Mathematicae, Matdrodes, Mel 23, Muro de Aguas, Neodop, Netito777, Nicop, P.o.l.o., Petronas, PoLuX124, Roberpl, RubiksMaster110, Savh, Soulreaper, Super braulio, Svoice, Tina rs, Tirithel, Vic Fede, Vitamine, Walter closser, Xavigivax, 134 ediciones annimas

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David0811, Dayanacba, DerAnstifter, Diogeneselcinico42, Dr Juzam, Drakon Snake, Eduardosalg, Edub, Emijrp, Endriago, Error de inicio de sesin, Fernando Estel, Florerfly, Fonsi80, GTubio,

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Rastrojo, Raystorm, Resped, Rosarino, Sal100cl, Santiperez, Segavi, Skriabin23, Stormnight, Taragui, Teby 95, Tirithel, Ummowoa, Walter closser, Wilfredor, Xavigivax, Yavidaxiu, Yrithinnd, ZrzlKing, 160 ediciones annimas Mariliendra Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45441735 Contribuyentes: Artemor, Benyosef, Camilo, Cansado, Culucucu88, Daniyyel, ElCorbobes, Gwena16, Igallards7, J.delanoy, Leonpolanco, Pk, Titanico81, Txo, Varano, Washingtongff, 40 ediciones annimas Meronimia Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=42881933 Contribuyentes: Aromera, Davius, Guay, Javier Carro, Jotamar, Santiagocapel, Tano4595, 4 ediciones annimas Metalepsis Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=41872911 Contribuyentes: Al59, DavidBravo, Zidanov, 2 ediciones annimas Metonimia Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=45955185 Contribuyentes: Aegis, Aidas, Andynelly, Angus, Beaire1, BuenaGente, Butoro, Carmin, Chinchirivica, David0811, Davius, Deleatur, 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Peplunet, Petronas, Petruss, Phirosiberia, PoLuX124, Rastrojo, Rolf obermaier, Rolinha, Rosarinagazo, Rosarino, RosauraSilva, Rrmsjp, Rumpelstiltskin, STEFF, Sabbut, Sanbec, Scheridon, Schummy, SimnK, Snakeyes, Tano4595, The airbender, Tirithel, Vincentcj4, Vitamine, Vmars, West Brom 4ever, Wikilptico, Xdxdxd, Yrithinnd, Zannngano, Zeti X, 245 ediciones annimas Mimesis Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46522037 Contribuyentes: Brindys, Digigalos, Gusgus, Hprmedina, JMCC1, Juliabis, Kerplunk!, Latiniensis, Mariantoniagv, Matdrodes, Petruss, Ral Azcar, Sefer, Siger, 39 ediciones annimas Modismo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46397635 Contribuyentes: Angel GN, Camilo, Carmin, DarkInVader, Davius, Dferg, Diegusjaimes, DonovanFOV, EMMANUELDJ, Eduardosalg, Feministo, Frei sein, Gunner salinas, Hemeko, Horzy, Isha, Javierito92, JorgeGG, Jotamar, Kordas, Laura Fiorucci, LeaX, Montgomery, Ortisa, PoLuX124, SimnK, TorQue Astur, Vitamine, Xsm34, Yeza, 71 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San Carlos de Bariloche, Ro Negro, Argentina. Diciembre de 2012.