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Bho de Minerva, Captulo I - II: La Cosmovisin Medieval Principios Constitutivos de la Modernidad.

. Primeramente este captulo nos habla que para entrar de lleno en la era de la Modernidad, es sumamente esencial hacer ciertos alcances a la edad media y reconocer principalmente el concepto del conocimiento segn la cosmovisin de la poca. A la vez observaremos como este concepto se va desarrollando hacia los tiempos modernos. El autor nos seala la dificultad que tiene la sociedad para definir su propia condicin histrica, ya que incluso l nos menciona que la historia es el nombre que le asignamos a lo pasado, pero gracias a esta logramos reconocernos y saber lo que somos y lo que no somos. Por lo tanto antes que nada debemos enfocarnos y profundizar sobre el periodo del medioevo para as llegar a nuestra era moderna. La cosmovisin medieval se destaca principalmente por su pensamiento teocntrico (Dios es el centro de todas las cosas), por lo que esto es estrictamente aplicado de manera absoluta en todos los mbitos de la sociedad, ya sea en la poltica, justicia, economa, salud, sabidura, etc. A la vez y por causa de este pensamiento, la base para el conocimiento es la fe en Dios y a travs de esta se logra una considerable sabidura sobre todo lo existente. Pero aquella cosmovisin, ser reemplazada a travs de ciertos periodos de tiempo por el universo cultural denominado como Modernidad. El factor ms relevante que permiti este quiebre, fue la gran crisis autoritaria que padeci la iglesia, tanto en su orden intelectual como poltico. Esto sucede inicialmente por los efectos de la Reforma, la cual se encarga de cuestionar los dogmas de la iglesia e impugnar el poder de Roma, esto provoca la disolucin de la unidad entre verdad revelada y conocimiento. Este mismo pensamiento moderno desarrolla una idea sobre el conocimiento totalmente diferente, postulando que este debe ser capaz de fundar por s mismo la validez de lo que afirma. Para el pensamiento moderno, el conocimiento no reconoce ningn tipo de apoyo a l mismo, por esta razn se generara el permanente problema de encontrar un punto de partida para llegar al conocimiento. Se adoptara la duda como su propio fundamento, as como el medioevo era principalmente dogmtico, esta ser escptica. Poniendo en tela de juicio todo lo establecido, o certificando todo tipo de concepcin. Al adoptar esta posicin el pensamiento moderno ser esencialmente crtico. Luego la teologa ser sustituida por la ciencia, llegando incluso a secularizar la fe en Dios por la fe en el progreso de la Humanidad. Este pensamiento hace del presente, por sobre todo, la antesala del futuro. Las economas que se usaban en la edad media darn su lugar al desarrollo del Capitalismo, y con este a la llegada de nuevas relaciones econmicas. Sobre estos principios se buscara organizar la poltica y la sociedad. Esto provocara nuevos intereses que separaran a los individuos, y por ende, se construirn diferentes clases sociales.