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Ana Pujalte Camus

LA POESA ESPAOLA A PARTIR DE 1940

1. ANTECEDENTES: POESA DE PREGUERRA Y DE LA GUERRA CIVIL 2. LOS AOS 40 Y PRINCIPIOS DE LOS 50. LA GENERACIN DEL 36. GARCILASISMO.EXISTENCIALISMO. OTRAS TENDENCIAS 3. LOS AOS 50. LA POESA SOCIAL 4. LOS AOS 60. DE LA POESA SOCIAL A UNA NUEVA POTICA 5. LOS AOS 70. LA POESA EXPERIMENTAL Y LOS NOVSIMOS. 6. LTIMA POESA: POESA DE LA EXPERIENCIA Y OTRAS TENDENCIAS BIBLIOGRAFA

El presente artculo pretende ofrecer un panorama de tendencias, autores y obras de poesa espaola desde la posguerra hasta nuestros das, tarea compleja por las dificultades que entraan la divisin generacional, el exilio de muchos creadores y la falta de perspectiva para valorar las manifestaciones ms recientes. Al establecer las generaciones de creadores, es necesario distinguir entre la poesa del exilio y la publicada en Espaa (esta ltima, en los primeros decenios, alejada por lo general de las corrientes extranjeras). El primer perodo va desde el fin de la guerra hasta los primeros aos 50 donde se sita la Generacin del 36 para la mayora de la crtica-generacin escindida (Gulln) o destruida (Daz-Plaja)-; el segundo perodo abarca desde mediados de la dcada de los 50, con la denominada Poesa Social; un tercero, en los aos 60, una nueva potica marcada por el agotamiento progresivo de la poesa anterior; en los aos 70, la poesa experimental y los novsimos. En el ltimo cuarto de siglo XX conviven diversas tendencias estticas con cierto predominio del surrealismo, el intimismo y la rehumanizacin; a mediados de los aos 80 destacar la esttica realista o de la experiencia, en detrimento de otras; y desde comienzos de los 90 se apunta una recuperacin de la irracionalidad de entreguerras y de algunos estilemas vanguardistas.

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1. ANTECEDENTES: POESA DE PREGUERRA Y DE LA GUERRA CIVIL A partir de 1927 nuestra poesa haba iniciado un proceso de rehumanizacin que se intensificara con las dramticas circunstancias de los aos 30. Los poetas, y las mismas vanguardias, se encaminaron hacia el compromiso con la realidad humana existencial e histrica. En este proceso intervino el Surrealismo, que expresaba la conciencia de indefensin en que el hombre se encontraba. A tal efecto fueron cruciales libros como Espadas como labios (1932), o Pasin de la tierra y La destruccin o el amor (1935), de Vicente Aleixandre; o Un ro, un amor, o Los placeres prohibidos (escritos entre 1929 y 1931), de Luis Cernuda. La rehumanizacin se haca tambin a travs de la recuperacin de los clsicos, con Garcilaso a la cabeza, como maestros de la expresin vital. Otro de los hitos en el proceso de rehumanizacin de preguerra lo constituyen las obras de poesa comprometida, social o revolucionaria: Un fantasma recorre Europa (1933) y la revista Octubre de Rafael Alberti; Andando, andando por el mundo (1930-1935), No podris (1930-1932), El calendario incompleto del pan y del pescado (1933-1934), Llanto en la sangre. Romances (1933-1936) de Emilio Prados; Minero de estrellas (1933) de Jos Mara Morn. El deseo de establecer contacto entre vida y poesa da un paso ms con el poeta chileno Pablo Neruda y su direccin de Caballo verde para la poesa (1935), que reclamaba la atencin de los poetas sobre las cosas, poesa que huela a orina y azucena. La poesa comprometida de derechas corresponde a Ramn de Basterra (Virulo. Mocedades, 1927) o Jos Mara Pemn (Elega de la tradicin de Espaa, 1932). Miguel Hernndez (1910-1942), ferviente nerudiano, arranca de lo natural inmediato, que no abandonar nunca, y va integrndolo de manera progresiva en configuraciones cultas. Entre 1934 y 1935 escribe El rayo que no cesa donde se observa la conciencia de que la vida est trgicamente amenazada en su dimensin social. El amor aparece como un anhelo vitalista que se estrella contra los obstculos de una moral convencional y las concretas caractersticas histricas de la Espaa de su poca. La gran composicin del libro es la Elega a Ramn Sij, cuyos tercetos encadenados componen una de las ms impresionantes elegas de la lrica espaola y, acaso, el ms alto poema de la amistad que se ha escrito. En 1936 Juan Gil Albert (1904-1994) configura en la revista Nueva cultura toda una teora del compromiso del poeta con la realidad social revolucionaria pero desde el campo de la sensibilidad creadora, por eso prefiere el surrealismo al realismo en Candente horror (1936). Durante la Guerra Civil surge un torrente de poesa en forma de folletos y pliegos poticos sueltos, donde se unen voces consagradas a las de soldados

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casi analfabetos. Los intelectuales republicanos controlan la mayora de las publicaciones cultas (Hora de Espaa, Cuadernos de Madrid, El Mono Azul). El romance fue el metro favorito de los poemas blicos, junto con el soneto, pues la estructura de ambos facilita la organizacin expositiva de la experiencia. En 1936 la Alianza de Intelectuales Antifascistas para defensa de la cultura crea El Mono Azul como rgano semanal de compromiso y contacto con los combatientes de la causa popular. En ese mismo ao Manuel Altolaguirre rene un Romancero de la guerra civil con poemas de Alberti, Aleixandre, Altolaguirre, Bergamn, Herrera Petere, Miguel Hernndez, Emilio Prados, Rafael Dieste, Pedro Garfias y Serrano Plaja. Otra amplia muestra de la produccin republicana lo constituye el Romancero general de la guerra de Espaa, recogido en 1937 por Emilio Prados y Antonio Rodrguez Moino. En el bando nacional encontramos la recopilacin de Jorge Villn, Antologa del alzamiento (1939), ms alejada del compromiso directo, con poemas de Manuel Machado, Jos Mara Pemn, Eduardo Marquina, Agustn de Fox y Eugenio dOrs. En ambos bandos se tratan, desde perspectivas diferentes, el alzamiento como traicin-cruzada, la solidaridad con el pueblo y la tierra concreta, la reconstruccin espiritual, la literatura convertida en arma de combate. En la Espaa leal, Rafael Alberti se convierte en prototipo de escritor comprometido y activista (Capital de gloria, 1936-1938; Nuestra diaria palabra, 1936). Pedro Garfias, activo protagonista de la vanguardia literaria entre 1918 y 1923, escribe, desde su ideologa comunista, Poesas de guerra (1938, Premio Nacional de Poesa), libro didctico y dirigista. Siete romances de guerra (1937) y un poema-homenaje a las Brigadas Internacionales, El laurel y las tumbas, son la nica contribucin con voluntad de realismo de Juan GilAlbert. Miguel Hernndez, inicia una etapa de poesa comprometida (Los poetas somos viento del pueblo: nacemos para pasar soplando a travs de sus poros y conducir sus ojos y sus sentimientos hacia las cumbres ms hermosas) con Vientos del pueblo (1937) y El soldado acecha (1937-1939). Emilio Prados gana el Premio Nacional de Literatura con Destino fiel (1937). Uno de los libros de mayor calidad potica de la contienda es El hombre y el trabajo (1938), de Arturo Serrano Plaja. De Len Felipe destaca La insignia (1936). Csar Arconada, desde la vanguardia ultrasta y creacionista (Urbe, 1928), se convierte al compromiso social (Vivimos una noche oscura, 1936) y frecuenta el romance (Romances de guerra, 1937). Autores como Pascual Pla y Beltrn siguen la lnea de juglares de guerra. Antonio Machado, con su aportacin El crimen fue en Granada, poema de recuerdo a Lorca; Manuel Altolaguirre (Nube temporal, 1939); Luis Cernuda (Las nubes, 1936-1938); Ramn de Garciasol (Alba de Sangre, 1937); Jos Herrera Petere (Puentes de sangre y Romances. Guerra viva, 1938). Publican en Espaa los hispanoamericanos Nicols Guilln (Espaa, poema en cuatro angustias y

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una esperanza, 1937); Octavio Paz (Bajo tu clara sombra y otros poemas sobre Espaa, 1937); Csar Vallejo (Espaa, aparta de m este cliz, 1937); Pablo Neruda (Espaa en el corazn, 1936-1937). En el bando nacional, la uniformidad temtica e ideolgica es mayor. La potica falangista enfatiza la dimensin retrica de la palabra y la convencional transfiguracin del concepto de accin poltica en un acto esttico. Revistas falangistas son Jerarqua y Vrtice. Manuel Machado dedica a Franco Horas de oro. Devocionario potico (1938). En Los tres libros de Espaa: Espaa en ocaso, Espaa militante y Espaa en Albas (1935-1936), Eduardo Marquina se declara no un revolucionario, sino un tradicionalista nostlgico. Jos Mara Pemn pretende una equidistancia del modernismo superficial y del prosasmo (Poema de la Bestia y el ngel, 1938).). Luis Rosales escribe La voz de los muertos (1937), que responda a un proyecto del propio Lorca de hacer una composicin sobre los muertos de ambos bandos. Poesa en armas (1940), de Dionisio Ridruejo, presenta la guerra como algo inevitable al servicio de una noble causa. Es una glorificacin de los jefes, exaltacin de muerte y revestimiento religioso de la empresa. Tambin dentro del mbito de guerra publica Agustn de Fox Cantos de guerra (1940). En cuanto a la poesa del exilio, ocupa un lugar preeminente el tema de la patria perdida. Al principio, se evoca la lucha, las ilusiones, la derrota; domina un tono amargo, junto a imprecaciones contra los vencedores. Luego, tales rasgos ceden paso a la nostalgia, a los recuerdos, a la evocacin de las lejanas tierras espaolas, al ansia de volver. Y junto a ello, se incrementar el cultivo de otros temas, ya sean eternas preocupaciones humanas, ya las realidades de las tierras que los acogieron. En lo referente al estilo, la dispersin de sus vidas por Europa y Amrica hace que reciban influjos muy diversos y que sigan caminos muy variados, lo cual no hace posible sealar afinidades suficientes entre los poetas. La primera compilacin de la poesa en el exilio estuvo a cargo de Francisco Giner de los Ros (Las cien mejores poesas del destierro, Mjico, 1945) y en ella figuraban Enrique Dez Canedo, Juan Ramn Jimnez, Len Felipe, Jos Moreno Villa, Jorge Guilln, Pedro Salinas, Juan Jos Domenchina, Emilio Prados, Concha Mndez, Pedro Garfias, Rafael Alberti, Juan Gil-Albert, Manuel Altolaguirre, Luis Cernuda, Ernestina de Champourcn y Juan Rejano. En la crcel Miguel Hernndez alcanzar una nueva cima potica con su Cancionero y romancero de ausencias (1938-1941), en donde no abdica de sus preocupaciones sociales pero se libera del compromiso propagandstico. Reflexiona sobre el hombre encarcelado y la libertad y el amor al hijo y esposa ausentes.

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2. LOS AOS 40 Y PRINCIPIOS DE LOS 50. LA GENERACIN DEL 36. GARCILASISMO.EXISTENCIALISMO. OTRAS TENDENCIAS En esta nueva dcada nos encontramos a poetas ms o menos coetneos de Miguel Hernndez. Nacidos en torno a 1910, se les suele agrupar bajo el rtulo de Generacin del 36. Se ha hablado tambin de una generacin escindida; algunos de ellos continuaron su obra en el exilio. Los que siguen en Espaa se orientan por diversos caminos que Dmaso Alonso redujo a dos: una poesa arraigada y una poesa desarraigada. Pero hay ms tendencias. Dmaso Alonso denomin poesa arraigada a la poesa de aquellos autores que expresan con una luminosa y reglada creencia en la organizacin de la realidad. En su centro hallaramos a un grupo de poetas que se autodenomina juventud creadora y que se agrupan en torno a la revista Garcilaso, fundada en 1943; de ah que se les llamara tambin los garcilasistas. Vuelven sus ojos, en efecto, hacia Garcilaso (cuyo centenario en 1936 haba quedado truncado por la guerra) y hacia otros poetas del Imperio. Han salido de la contienda con un afn optimista de claridad, de perfeccin, de orden. En puras formas clsicas, encierran una visin del mundo coherente, ordenada y serena (hasta las tristezas se expresan con serenidad y limpidez). Uno de los temas dominantes es un firme sentimiento religioso, junto con temas tradicionales (el amor, el paisaje, las cosas bellas). A tales caractersticas responde la poesa que componen, por aquellos aos, Luis Rosales, Leopoldo Panero, Felipe Vivanco, Dionisio Ridruejo, Jos Garca Nieto, Rafael Morales, Jos Luis Cano, etc. La poesa de Luis Felipe Vivanco (1907-1975) tiene como ejes el amor y la religin. Su lenguaje potico es austero, sencillo y entraable y la simbiosis entre el poeta y la naturaleza es perfecta. Obras suyas son Cantos de primavera (1936), Tiempo de dolor (1934-1937), Continuacin de la vida (1949), etc. Luis Rosales (1910-1992) se dio a conocer en 1935 con Abril, modelo para los jvenes clasicistas, libro que se ha catalogado como amoroso pero que va mucho ms all, con una expectacin casi religiosa ante la naturaleza y la vida. A travs el intimismo busca la dimensin ms profunda de las cosas. Es una poesa sensorial llena de sinestesias. En 1949 evolucionar hacia una resignada aceptacin de la realidad en La casa encendida, conjunto de largos poemas en versculos y de lenguaje personalsimo, reconocido como una de las obras ms importantes del lirismo espaol contemporneo. Despus de unos inicios creacionistas y surrealistas, Leopoldo Panero (19091962) evoluciona hacia la poesa arraigada: a sus tierras, a su familia, a Dios. Su obra se caracteriza por su ternura y sencillez, tanto en verso clsico como

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en verso libre. Sus libros ms importantes son La estancia vaca (1945) y Escrito a cada instante (1949). Dionisio Ridruejo (1912-1975) cultiva el estrofismo clsico y usa una lengua pura y clara: posee una gran serenidad formal propia de la esttica garcilasista y es un maestro en la forma del soneto, para el cual posea una gran facilidad. Sus comienzos poticos (Plural, 1935; Primer libro de amor, 1939, Sonetos a la piedra, 1943, etc.) deben algo al modelo machadiano; sus temas preferentes son el amoroso, la naturaleza, los sentimientos religiosos y patriticos o el arte y la literatura. En sus ltimos aos toma el rumbo ntimo de los recuerdos. El andaluz Jos Luis Cano (1912-1999), son sus Sonetos de la baha (19401942) viene siendo considerado como una de las muestras ms claras del neoclasicismo garcilasista. Con unos versos llenos de connotaciones cromticas, intenta impregnar nuestros sentidos con la visin de su paisaje natal. Hay indicios de neobarroquismo y neorromanticismo en Voz de muerte (1945) y Las alas perseguidas (1940-1945) por sus claroscuros y anttesis. Jos Garca Nieto (1914-2001) en Vspera hacia ti (1940) adopta una actitud de cntico positivo. Es una coleccin de sonetos y dcimas de amor cortesano, que ve a la amada defendida por altos muros. Poesa (1940-1943) es una obra miscelnea empeada en revelar las races del propio acto creador en la que se define como poeta condicionado por el impulso de lo humano. El Retablo del ngel, el hombre y la pastora (1944) es un auto simblico en verso que trata el tema del amor como pasin que ciega, que mata y que, sublimado, salva. Rafael Morales (1919-2005), autor de Poemas del toro, rechaza el encasillamiento en el neoclasicismo y reclama para s el retorno a lo humano. Los principios rectores de su potica son la bsqueda de la belleza expresiva, la atraccin de la realidad del mundo y el amor. Es un intento rehumanizador de la lrica sin menoscabo de la belleza. El toro aparece tratado como fuerza elemental y oscura de la naturaleza, como impulso csmico inquietante e inexplicable, instinto ciego e irracional. En El corazn y la tierra (1941-1945), de tono dramtico, las tres grandes lneas ideolgicas son el dolor, el amor y la muerte. A la anterior opondra Dmaso Alonso la poesa desarraigada, en la que se incluye: Para otros, el mundo nos es un caos y una angustia, y la poesa una frentica bsqueda de ordenacin y de ancla. S, otros estamos muy lejos de toda armona y de toda serenidad. A esta desazn dramtica respondi su libro Hijos de la ira (1944), que preside toda una veta de la creacin potica de aquel momento. Tambin en este caso hay una revista que acoge a los poetas de esta tendencia: Espadaa, fundada precisamente en 1944, en Len, por Victoriano Crmer y Eugenio de Nora. Se trata de una poesa arrebatada, de

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agrio tono trgico (que a veces fue calificada de tremendista, como cierta novela de la poca); una poesa desazonada que se enfrenta con un mundo deshecho y catico, invadido por el sufrimiento y la angustia. La religiosidad tambin estn muy presente en los poetas desarraigados, pero adopta en ellos el tono de la desesperanza, de la duda, a veces; o manifiesta en desamparadas invocaciones e imprecaciones a Dios sobre el misterio del dolor humano. Este humanismo dramtico, desgarrado, tiene un evidente entronque con la lnea existencialista. Tales son los perfiles que adopta, en este momento, la preocupacin por el hombre (antes de que desemboque claramente en una poesa social). A esta poesa corresponde tambin un estilo muy distinto al de, por ejemplo, los garcilasistas: un estilo bronco, directo, ms sencillo y menos preocupado por los primores estticos. En esta lnea se incluyen, aparte de los poetas citados, otros como ngela Figuera, Jos Luis Hidalgo (muerto muy joven), Carlos Bousoo, Vicente Gaos, Leopoldo de Luis, Carmen Conde, etc.; pero destacan especialmente los dos primeros libros de Gabriel Celaya y Blas de Otero. Este ltimo resuma por entonces el sentir de aquellos poetas en estos versos: Un mundo como un rbol desgajado. / Una generacin desarraigada. / Unos hombres sin ms destino que / apuntalar las ruinas. Con Hijos de la ira (1944) de Dmaso Alonso (1898-1990) queda inaugurada una lnea rehumanizadora intensamente figurativa y marcadamente expresionista, que despus se ir depurando. Tambin de 1944 es su otro libro Oscura noticia, donde tambin hay tres ncleos estrechamente relacionados: la obsesin de la muerte, que anudada a la vida, impide la realizacin definitiva de la perfeccin creadora; la angustia de no saber y no tener respuesta; y la dolorosa conciencia de la amenaza de Dios. El hombre-poeta, desvelado, en medio de la ciudad-cementerio, en la noche, gime insomne e interroga a Dios sobre la estril injusticia del mundo y la total desilusin de ser hombre. La nica va de salvacin es el amor, de la madre y de la mujer amada. Hay un deseo de apartamiento de la poesa garcilasista, con el cultivo del verso libre; de la poesa pura, queriendo admitir todas las impurezas; del surrealismo, con una expresin basada en la racionalidad interior y exteriormente cohesiva. ngela Figuera (1902-1984) evoluciona desde una primera poesa simbolista con influjos de Antonio Machado y Juan Ramn Jimnez (Mujer de barro, 1948; Soria pura, 1949) a una segn ella- etapa preocupada, de fuerte carcter existencialista, en obras como Vencida por el ngel (1951), El grito intil (1952) o Los das duros (1953) en las que conecta con los grandes problemas de la sociedad contempornea: el absurdo de la existencia, la falta de libertad, la miseria, la guerra. Toda la obra de Victoriano Crmer (1906-2009) destaca por su compromiso con lo humano. Los ncleos de su poesa son la ciudad como espacio simblico de la intriga y el odio, y la noche y la sombra como expresin del

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conflicto interior. Su tremendismo formal se basa en la seleccin de un lxico dinmico, intensificador y de gran pasticidad. Sus obras son Tacto sonoro (1944), Caminar de mi sangre (1947), Las horas perdidas (1949), La espada y la pared (1949) y Nuevos cantos de vida y esperanza (1952). Carmen Conde (1907-1996) evoluciona desde un individualismo apasionado de corte romntico hacia la conciencia de solidaridad. Su discurso se apoya en una base de fe y la angustia viene porque Dios no proporciona las claves de la existencia. Es autora de Honda memoria de m (1944), Sea la luz (1947), Mi fin en el viento (1947) y Mujer sin Edn (1947). Blas de Otero (1916-1979) en esta poca hace una poesa llena de preocupacin existencial y religiosa. Cntico espiritual (1942) es un homenaje a San Juan de la Cruz sobre la miseria humana, donde opone a la degradante vida ordinaria la vida superior a la que aspira. Su crisis de fe religiosa y la conciencia de la precariedad existencial le llevan a ngel fieramente humano (1950), ttulo tomado de Gngora, y a Redoble de conciencia (1951). Es destacable su parentesco espiritual con Unamuno. El lxico expresa el desarraigo ante el abismo del pasado y el futuro de muerte. Predominan las vivencias de la mano opresora de Dios y la protesta por su obstinado silencio. Leopoldo de Luis (1918-2005) empez escribiendo una poesa de la condicin humana, de fuerte contenido existencialista y social (Alba del hijo, 1946; Husped de un tiempo sombro, 1948; Los imposibles pjaros, 1949; Los horizontes, 1951, etc.); a lo largo de su obra se fue afirmando una aguda conciencia del tiempo y la muerte y una posicin esencialmente humanista. Los ejes de la potica de Vicente Gaos (1919-1980) son la aspiracin a la serenidad desde la tensin y la angustia, y la funcin del pensamiento como realizacin salvadora. Arcngel de mi noche: sonetos apasionados (1944) se encauza hacia la serenidad. La literatura cobra la funcin trascendente liberadora del poeta, capaz de hallar la clave del misterio y su propio y justo lugar en la armona universal. Sobre la tierra (1945) insiste en el lamento y denuncia de la existencia humana, engaada por los aislados momentos de felicidad o los fragmentos de belleza. Jos Luis Hidalgo (1919-1947) evolucionar luego de su temprano contacto con el creacionismo y el surrealismo hacia la poesa desarraigada en obras como Los muertos (1947) donde presentar el Universo como un gran cementerio, la reflexin sobre el destino de los humanos y la resignacin. Eugenio de Nora (n.1923) se inicia con Amor prometido (1939-1941) y Cantos del destino (1945), muy distintos formalmente pero complementarios: el primero es la vertiente interior, subjetiva; el segundo ofrece la opcin dualista entre evasin y compromiso. Contemplacin del tiempo (1948) responde a un

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propsito de concentracin, sin variar la angustia por el desengao del amor y la temporalidad. En esta poca publica Carlos Bousoo (n.1923) Subida al amor (1945), Primavera de la muerte (1946) y En vez de Sueo (recogidos en Hacia otra luz en 1952), y Noche del sentido (1957). El primer libro brota de la preocupacin existencial, busca la seguridad en el sueo religioso (la duda comienza en En vez del sueo, tras su primer contacto con el mundo norteamericano). El hombre quiere trascender su limitacin a travs de Dios. Primavera de muerte eleva la muerte a categora universal y absoluta, entrelazada quevedescamente con la vida. Ahora bien, el panorama de la poesa de posguerra no se agota con las dos lneas expuestas. Adems, la distincin entre ambas no es absolutamente tajante: puede hallarse momentos de zozobra en los poetas arraigados o momentos de serenidad en algn poeta desarraigado. Y surgen tambin en aquellos aos autores difcilmente encasillables en dicha dicotoma, si atendemos a sus ricas peculiaridades, como en el caso de Jos Hierro (19222002), en quien se dan con el mismo rigor potico momentos de angustias existenciales y momentos de serena aceptacin de la vida. Hace una poesa testimonial. Es segn l- el tiempo el ncleo vertebrador de su obra. Se vincula al surrealismo pero al revs, dirigido a la comprensin lgica de lo que primeramente se presenta como irracional. Se esttica se basa en la sencillez. Algunos de sus libros son Tierra sin nosotros (1947), Alegra (1947), Con las piedras, con el viento (1950); y Jos Mara Valverde (1926-1996) que nos ofrece a sus diecinueve aos, Hombre de Dios (1945) con el magisterio de Rilke y Machado. Como poeta catlico representa la poesa arraigada en los cimientos de la fe, no carente de angustia al no sentirse an realizado en Dios. Con La espera (1949) gan el Premio Nacional de Poesa, donde el poeta descubre su dimensin espiritual y busca trascender lo cotidiano. En una posicin marginal con respecto a las tendencias sealadas, hay que aludir a otro movimiento de posguerra: el Postismo (abreviatura de Postsurrealismo), fundado en 1945 por Carlos Edmundo de Ory (1923-2010) y otros. Enlaza con la poesa de vanguardia: pretende ser un surrealismo ibrico, reivindica la libertad expresiva, la imaginacin, lo ldicoRechaza la angustia existencialista y, frente a la inmediata poesa social, se presentar como una rebelda subjetiva, aunque no menos antiburguesa. Relacionados con este movimiento se hallan poetas como Gerardo Diego, Juan Eduardo Cirlot, ngel Crespo, Gabino Alejandro Carriedo, Gloria Fuertes, etc.; que no hallarn eco hasta las ltimas dcadas gracias al inters que han suscitado en los poetas novsimos y los nuevos crticos.

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En semejante posicin marginal habra que situar al poeta aragons Miguel Labordeta (1921-1969), quien desde 1949 (Violento idlico) cultiv una poesa rebelde, cuyo lenguaje entronca igualmente con el Surrealismo. Un lugar especial y eminente ocupa el grupo Cntico de Crdoba, que mantena en la posguerra el entronque con el 27 y cultivaba una poesa predominantemente intimista y de gran rigor esttico, cuya valoracin plena no llegara hasta los aos 70. Son sus principales figuras Ricardo Molina. Juan Bernier, Julio Aumente y, sobre todo, Pablo Garca Baena.

3. LOS AOS 50. LA POESA SOCIAL Hacia 1955 se consolida en todos los gneros- el llamado realismo social. A esta fecha pertenecen dos libros de poemas que marcan un hito: Pido la paz y la palabra de Blas de Otero y Cantos beros de Gabriel Celaya (Rafael Mgica, 1911-1991), en los que ambos poetas superan su anterior etapa de angustia existencial, para situar los problemas humanos en un marco social. En esta direccin los nuevos poetas tambin se hallarn acompaados por una figura del grupo del 27: Vicente Aleixandre, que en 1954 daba un giro profundo a su obra con Historia del corazn, centrado en la idea de solidaridad. Obras como las citadas muestran un nuevo concepto de la funcin de la poesa en el mundo. Poetas como Crmer, Nora, Figuera, Garciasol, Leopoldo de Luis, etc. partiendo de la poesa desarraigada pasan a cultivar la poesa social. Ya Vicente Aleixandre deca El poeta es una conciencia puesta en pie hasta el fin. Para Celaya, un poeta es, por de pronto, un hombre y ningn hombre puede ser neutral. La poesa, por tanto, debe tomar partido ante los problemas del mundo que lo rodea. El poeta se hace solidario de los dems hombres; antepone a las metas estticas los objetivos ms inmediatos: segn Celaya, La poesa es un instrumento, entre otros, para transformar el mundo. La mejor ilustracin de estas ideas aparece en su poema La poesa es un arma cargada de futuro en versos como Poesa para el pobre, poesa necesaria /como el pan de cada da o maldigo la poesa de quien no toma partido hasta mancharse. El ejercicio de la poesa se presenta como un acto de solidaridad con los que sufren, abandonando la expresin de los problemas ntimos o existenciales, rechazo de los lujos esteticistas, repulsa de la neutralidad ante las injusticias o conflictos sociales, etc. En cuanto a la temtica, hay que destacar la gran proporcin que abarca el tema de Espaa, ms obsesivo an que en los noventayochistas y con un enfoque ms poltico. Proliferan, en efecto, ttulos de libros o de poemas como Que trata de Espaa (Otero), Tierras de Espaa (Garciasol), Espaa, pasin de vida (Nora), Dios sobre Espaa (Bousoo), etc. Pudo incluso componerse una copiosa antologa titulada El tema de Espaa en la poesa espaola

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contempornea de Jos Luis Cano. Bastantes aos antes dos poetas hispanoamericanos nos haban dado ttulos semejantes a los citados: Espaa en el corazn (Pablo Neruda) y Espaa, aparta de m este cliz (Csar Vallejo), obras que han presidido nuestra poesa social, sobre la que han ejercido una influencia decisiva junto a la de otros poetas espaoles como Antonio Machado y Miguel Hernndez. Aparecen tambin otros temas paralelos a los que encontramos en la novela y el teatro de la misma tendencia: la injusticia social, la alienacin, el mundo del trabajo, el anhelo de libertad y de un mundo mejor Los temas y las intenciones que los sustentan explican las notas dominantes en el estilo. Los poetas se dirigen a la mayora y expresan su voluntad de llegar al pueblo, pretensin que conduce al empleo de un lenguaje claro, intencionadamente prosaico muchas veces, y del tono coloquial. Celaya habla de escribir como quien respira. La preocupacin por los contenidos es evidentemente mayor que el inters por los valores formales o estticos. Es cierto que, por ese camino, muchos caern en el peligro de una poesa prosaica, en el peor sentido: una poesa estticamente banal, por un extrao pudor a hacer literatura. Pero tambin es cierto que los grandes poetas acertarn a descubrir los valores poticos de la lengua de todos los das. Pero, finalmente, consigui esta poesa su objetivo de llegar a la inmensa mayora? La respuesta es que no, pinsese que, por aquellos aos, la tirada de un libro de versos rara vez alcanzaba los mil ejemplares. Adems, estaba el pueblo en condiciones de leer poesa? El mismo Celaya confesaba en 1960 que aunque uno no lo quisiera, segua siendo un minoritario . Y Blas de Otero se conformar pronto con sentirse con la inmensa mayora, aunque no me lean. Los poetas se desengaan de que se pueda transformar el mundo con libros de poemas y el cansancio de la poesa social no tard en llegar y, como sucedi en otros gneros, ello se ir acentuando en la dcada de los aos 60. No obstante, esta tendencia se retomar ms tarde y con mayor audiencia a travs de los cantautores y la cancin de autor.

4. LOS AOS 60. DE LA POESA SOCIAL A UNA NUEVA POTICA Ya durante los aos de auge del realismo social se observaban otras corrientes poticas. Poetas ya citados como Jos Hierro, Carlos Bousoo o Jos Mara Valverde, aunque presenten a veces acentos sociales, no pueden encasillarse tampoco en aquella tendencia, por la amplitud de sus temas y enfoques. El propio Blas de Otero iniciar una nueva etapa que llevar consigo un asombroso enriquecimiento de la lengua potica a travs de formas mtricas, imgenes inslitas y audacias expresivas de influencia surrealista. No desaparecen los problemas sociales y polticos pero hay una mayor presencia

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de la intimidad. Su produccin posterior a 1965 solo nos es conocida en parte: del libro Hojas de Madrid conocemos algunos poemas insertos en el libro Mientras (1970) y otros incluidos en antologas. Public, adems, Historias fingidas y verdaderas (1970), conjunto de poemas en prosa que son un prodigio de rigor. Aunque la poesa social se prolonga en los aos 60, ya en la dcada de los 50 comienzan a aparecer poetas nuevos que representarn pronto su superacin (aunque algunos de ellos an tengan acentos sociales en sus comienzos). Los nombres que se harn ms notorios son, tal vez, los de ngel Gonzlez, Jaime Gil de Biedma, Jos ngel Valente, Jos Manuel Caballero Bonald, Jos Agustn Goytisolo, Francisco Brines, Claudio Rodrguezstos y otros han sido recogidos en ciertas antologas bajo diversos rtulos como Generacin de los 50, Generacin del realismo social, Segunda generacin potica de posguerra, Generacin del 60, Los nios de la guerra...y la que ha terminado por identificarlos, Grupo potico de los aos 50-denominacin de Garca Hortelano-. Tal denominacin parece poco acertada pues, si bien comienzan a escribir en los 50, su poesa marcar, sobre todo, la dcada siguiente en que tales autores alcanzan su plena madurez creadora. Adems, esa denominacin puede llevar a equvocos, ya que tambin son los aos del realismo social. Dentro de dicho grupo, por tanto, deberamos tener en cuenta la existencia de dos promociones distintas. Por otra parte, aunque no puede decirse que estos poetas formen grupo dada la heterogeneidad de contenidos y estilos, es indudable que presentan no pocos rasgos comunes, indicio de que la poesa se orienta por nuevos derroteros. Hay en ellos una preocupacin fundamental por el hombre que, en parte, enlaza con el humanismo existencial, pero huyen de todo tratamiento potico. Dan frecuentes muestras de inconformismo frente al mundo en que viven, pero cierto escepticismo los aleja de la poesa social, si bien se ha sealado en algunos de ellos un realismo crtico. Fundamentalmente, como ha dicho Gimferrer, lo propio de estos poetas no es tanto su realismo histrico como la creacin y consolidacin de una poesa de la experiencia personal . Su temtica se caracteriza, en buena parte, por un retorno a lo ntimo: el fluir del tiempo, la evocacin nostlgica de la infancia, lo familiar, el amor y el erotismo, la amistad, el marco cotidiano, etc., son temas tratados con especial insistencia. En la atencin por lo cotidiano pueden surgir quejas, protestas o ironas, que revelan el citado inconformismo de estos poetas. Pero, otras veces, se desemboca en cierto escepticismo dolorido, en una conciencia de asilamiento, de soledad. En el estilo es muy visible un voluntario alejamiento de los modos expresivos de las tendencias precedentes. Se rechazan por igual el patetismo de la poesa desarraigada (pese al frecuente sentimiento de desarraigo de estos

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poetas) y el habitual prosasmo de tantos poetas sociales. Si muchos siguen fieles a une estilo conversacional, hablado, antirretrico, ello no debe ocultar una exigente labor de depuracin y concentracin de la palabra. En efecto, es evidente que ha aparecido un mayor rigor en el trabajo potico. Junto a ello, cada poeta se propone la bsqueda de un lenguaje personal, nuevo, ms slido. Sin embargo, no les tientan las experiencias vanguardistas: se quedan en un tono clido, cordial, contrapesado, marcado por un frecuente empleo de la irona (una irona triste, reveladora de escepticismo y desvalimiento). En cualquier caso, con estos poetas renace el inters por los valores estticos y Prosemas y menos por las posibilidades del lenguaje. La obra de ngel Gonzlez (1925-2008) presenta dos etapas o tiempos ntidamente diferenciados, si bien es cierto que, vistos en su conjunto, sus versos constituyen, en realidad, un nico libro en continuo desarrollo. El primer ciclo comienza con spero mundo (1956), sigue con Sin esperanza, con convencimiento (1961), Palabra sobre palabra (1965) y se alarga hasta Tratado de urbanismo (1967). Se trata de una poesa en la que refleja una amarga decepcin y pesimismo de corte existencial, donde los temas principales son la irreparable fuga del tiempo, el amor, el absurdo de la vida, el devenir histricoy todo ello se conjuga con una dura crtica del mundo circundante, siendo la irona una de las marcas de estilo del poeta. La segunda etapa comienza con Breves acotaciones para una biografa (1971) y en ella se incluyen tambin Procedimientos narrativos (1972) y Prosemas y menos (1985) donde el elemento ms novedoso sera la tendencia al juego y a derivar la irona hacia un humor que no rehye el chiste, la frivolizacin de algunos motivos y el gusto por lo pardico, aunque la dimensin crtica sigue muy presente. De hecho, el ngel Gonzlez menos social resulta ser ms eficaz a la hora de desenmascarar el absurdo, la falsedad y el envilecimiento de la sociedad. Puede decirse que sus ltimos libros, Deixis en fantasma (1992), Otoos y otras luces (2001) y Nada grave (2008, pstumo) abren una nueva etapa en su trayectoria potica en que la irona cede paso a la meditacin elegaca, pero estamos todava ante un poeta que sigue obsesionado por el paso del tiempo y empeado en dar testimonio del tiempo histrico que le ha tocado vivir. Jos M. Caballero Bonald (n. 1926) es el poeta ms barroco de la promocin. Para l escribir es buscar en el laberinto de la memoria y del lenguaje la palabra precisa para dar cuenta de lo vivido, de lo salvado de la ruina del tiempo. Y es esa bsqueda la que da unidad a toda su obra, desde su primer libro (Las adivinaciones, 1952), pasando por Memorias de poco tiempo (1954), Las horas muertas (1959), Vivir para contarlo (1969), hasta la mxima expresin en Descrdito del hroe (1977) y Laberinto de fortuna (1984). Jos Agustn Goytisolo (1928-1999) lleva a cabo una actualizacin permanente de su discurso a fin de que el tiempo y el olvido no lo degraden. Si

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se analiza el conjunto de su obra (El retorno, 1955; Salmos al viento, 1958; Claridad (1961); Bajo tolerancia, 1974; Del tiempo y del olvido, 1977; etc.), puede observarse cmo sta ha ido creciendo no solo por la agregacin de nuevos frutos, sino tambin por la incorporacin a nuevos libros de poemas otros ya publicados en ttulos anteriores. Sus temas y obsesiones giran en torno al amor y sus consecuencias, la ciudad como mbito plural, la infancia y el recuerdo de la madre y las evocaciones del pasado. Jaime Gil de Biedma (1929-1990) ha sido el cronista de la vida burguesa, de clase media, entre desencantado y amargo, lleno de irona tambin. Todos los temas y motivos que trata (literarios, amorosos, polticos) estn sumidos en su experiencia, arraigados en el yo ntimo del poeta, con el que muchas veces dialoga. Sus libros ms importantes son Compaeros de viaje (1959) y Moralidades (1966). Jos ngel Valente (1929-2000) inicia su creacin en plena dcada de los 50 con A modo de esperanza (1954), pero toda su obra (Poemas a Lzaro, 1960; La memoria y los signos, 1966; El inocente, 1970; Interior con figuras, 1976; etc.), en constante evolucin, responde a un mismo espritu de bsqueda. Parte de realidades inmediatas o de experiencias interiores para acercarnos a una profunda preocupacin existencial y a un exacto y trabajado uso de la palabra potica. Francisco Brines (1932) es, sin duda, el autor ms homogneo de su promocin. De hecho, su cosmovisin potica ha cambiado muy poco desde su primer libro, Las brasas (1960), si bien es cierto que, a lo largo de su trayectoria (Palabras a la oscuridad, 1966; An no, 1971; Insistencias en Luzbel, 1994; El otoo de las rosas, 1986; y La ltima costa, 1995), pueden detectarse variaciones suficientes como para que pueda hablarse de una ajustada y matizada evolucin. En lneas generales, se trata de una poesa de preocupaciones metafsicas y tono meditativo y elegaco, con el tiempo, el amor y la muerte como destacados ejes temticos. Destacan la implicacin continua del lector, la existencia de un plano simblico ms o menos oculto en escenas cotidianas, y el conflicto entre la angustia existencial y la constante disposicin al placer, la constatacin de la fuga irreparable del tiempo y la exaltacin de la vida y del momento presente. Claudio Rodrguez (1934-1999) es uno de los poetas de voz ms impresionantemente dura. Su hondo intimismo y su sobriedad se reflejan en su primer libro, Don de la ebriedad (1954), y continan en Conjuros (1958), Alianza y condena (1965) y El vuelo de la celebracin (1976). Otros poetas de este heterogneo grupo son Carlos Barral, Alfonso Costafreda, Antonio Gamoneda, Carlos Sahagn, Eladio Cabaero y Joaqun Benito de Lucas.

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5. LOS AOS 70. LA POESA EXPERIMENTAL Y LOS NOVSIMOS. En 1970 se publica una antologa de amplia repercusin, titulada Nueve novsimos poetas espaoles, en la que el crtico Josep Mara Castellet rene a los siguientes poetas, nacidos entre 1939 y 1948: Manuel Vzquez Montalbn, Antonio Martnez Sarrin, Jos Mara lvarez, Flix de Aza, Pere Gimferrer, Vicente Molina- Foix, Guillermo Carnero, Ana Mara Moix y Leopoldo Mara Panero. Estos poetas no cubren, desde luego, todo el horizonte potico del momento, pero resultan representativos de una nueva sensibilidad dentro de la llamada generacin del 68. Son poetas nacidos despus de la guerra y han recibido una nueva educacin sentimental en la que, junto a una formacin tradicional y estrecha, tuvieron un papel importante ciertos tebeos, el cine, los discos, la televisinpero tambin tuvieron acceso a libros antes difciles de encontrar, y sus frecuentes viajes al extranjero los ponen en contacto con nuevas tendencias culturales. Su bagaje cultural y literario es amplio, y sus referencias resultan significativas: poetas hispanoamericanos como Vallejo, Lezama Lima, Borges u Octavio Paz, algunos poetas del 27 (sobre todo Cernuda y Aleixandre) y otros poetas posteriores que, al margen de la poesa social, ya haban intentado renovar el lenguaje potico (el grupo Cntico, los postistas, Gil de Biedma, Valente), a los que habra que aadir ciertos poetas extranjeros (Eliot, Ezra Pound, Yeats, Saint-John Perse, Dylan, los surrealistas franceses). Pero no es menos importante la inspiracin que encuentran en la cultura de masas: cine, msica (jazz, folk, rock, pop), los cmics, etc., de lo que hay abundantes referencias en sus poemas. En la temtica encontramos lo personal (la infancia, el amor o el erotismo, etc.) junto a lo pblico (la guerra del Vietnam, la sociedad de consumo). Al lado de tonos graves-ecos de un ntimo malestar-aparece una provocadora e insolente frivolidad: Marilyn Monroe se codea con Che Guevara, y Carlos Marx con Groucho Marx. Frente a la sociedad de consumo, son sarcsticos y corrosivos. Sin embargo, muestran su escepticismo sobre las posibilidades que tiene la poesa de cambiar el mundo. En lo personal y lo poltico, son inconformistas y disidentes; pero, como poetas, persiguen metas estticas. Es el estilo, en efecto, lo que les importa ante todo. La renovacin del lenguaje potico es objetivo principal; y junto a otros modelos (algunos ya mencionados), ven en el Surrealismo, en especial, una leccin vigente de ruptura con la lgica de un mundo absurdo. Puede decirse que nos hallamos ante un nuevo vanguardismo, paralelo a las corrientes experimentales de la novela y el teatro de aquellos aos, que se manifiesta en constantes intentos de evitar el discurso lgico a travs de la escritura automtica, tcnicas elpticas, sincopacin y collage. Este ltimo recurso se utiliza de forma variada: incorporacin annima de versos de otros poetas, citas extensas que anteceden a los poemas; letras de canciones, frases publicitarias, fragmentos

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de discursos o de manuales de instrucciones; recortes de peridicos y revistas. Introducen elementos exticos y artificiosos: temas orientales, ciudades desconocidas, nombres de lugar o de persona que atraen por su valor fontico, descripciones de vestidos, disfraces, fiestas, mitos clsicos, fbulas medievales, la literatura gtica o modernista, Norteamricay cierto horror a todo lo espaol. Algunos toman como punto de arranque la poesa popular (Vzquez Montalbn, Ana Mara Moix), otros asumen lo popular con visin aristocratizante (Gimferrer, Panero); unos llegan a un mayor grado de experimentacin con el lenguaje y su estructura (Martnez Sarrin, Aza, Molina Foix), otros intentan dismitificar el lenguaje cotidiano por el uso voluntario de lugares comunes, frases hechas o el descuido inconsciente del lenguaje (Vzquez, lvarez, Moix, Panero), otros resaltan los valores rtmicos de su lenguaje potico (Gimferrer, Carnero). El poeta Pere Gimferrer (n. 1945) a los veinte aos consigue el Premio Nacional de Poesa con Arde el mar (1966), el ttulo que simboliza en mayor medida a esta generacin. En 1970 abandon la escritura en castellano, que ha retomado recientemente con libros como Amor en vilo. Su Oda a Venecia ante el mar de los teatros inaugur la esttica veneciana. La muerte en Beverly Hills (1968) recrea paisajes emocionales mediante la imaginera del mundo cinematogrfico. Guillermo Carnero (n. 1947) publica en 1967 Dibujo de la muerte, con la que ya se situaba dentro del nuevo panorama potico con una veta esteticista. Destaca su visin personal del amor y el cultivo de la metapoesa, adems del gusto por formas mtricas clsicas. Poco a poco su lenguaje potico se ir haciendo ms elegante y ms fro, sin ningn tipo de sentimentalismo. Jos Mara lvarez (n. 1942) ha publicado un nico ttulo, Museo de Cera (1970), que ha ido ampliando en siete nuevas ediciones. La poesa social de sus comienzos pasa a un cierto decandentismo culturalista en sus ltimas entregas. Leopoldo Mara Panero (n.1948), autor de As se fund Carnaby Street (1970), se configura como poeta maldito desde la produccin del documental El desencanto (1976) por Jaime Chvarri, malditismo que se acentuara, junto a un empeoramiento de su estado de salud, hasta llegar a la publicacin de Poemas del manicomio de Mondragn (1987). Hacia 1970 o 1971 se haban configurado las modalidades ms caractersticas de la nueva poesa con obras como Una educacin sentimental (1967) de Manuel Vzquez Montalbn (1939-2003); Teatro de operaciones (1967) de Antonio Martnez Sarrin (n.1939); Cepo para nutria (1968) de Flix de Aza (n.1944); de No time for flowers de Ana Mara Moix (n. 1947), el nico nombre femenino incluido en la antologa de Castellet. A pesar de que no fueron incluidos en la cannica nmina de Josep Mara Castellet, es posible considerar la obra de poetas como Jos Miguel Ulln

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(Amor peninsular, 1965), Flix Grande (Msica amenazada, 1966), Juan Luis Panero (A travs del tiempo, 1968), Antonio Colinas (Preludios a una noche total, 1969), Jaime Siles (Gnesis de la luz, 1969), Jenaro Talens (Vspera de la destruccin, 1970), Luis Alberto de Cuenca (Los retratos, 1971), Luis Antonio de Villena (Sublime Solarium, 1971) como las ms afines a los novsimos. 6. LTIMA POESA: POESA DE LA EXPERIENCIA Y OTRAS TENDENCIAS La situacin de la poesa espaola, a partir de 1975 y hasta la actualidad, descubre una extraordinaria complejidad debido, entre otras causas, a la convivencia literaria de poetas procedentes de distintas promociones y a la variada multiplicidad de corrientes o tendencias que se han venido sucediendo con entera libertad, al margen de escuelas y modas. Siguen apareciendo importantes libros de poetas consagrados en etapas anteriores, como es el caso de Bousoo, Hierro, Valente, Brines o Claudio Rodrguez, entre otros. Y al mismo tiempo se publican numerosos textos de los autores ms jvenes, que ya cuentan tambin con abundantes antologas, de poca, de grupo generacional, de tendencias poticas e incluso de comunidades autonmicas y demarcaciones provinciales. Por otra parte, la diversidad de corrientes, con algunas ms extendidas pero sin que ninguna se haya impuesto por encima de las otras, determina que toda clasificacin tenga un carcter solamente orientativo, con notoria simplificacin y no pocas inexactitudes. Lo cual obedece a que muchos poetas pueden ser incluidos en ms de una tendencia y todos son autores de una obra en curso de transformacin que ir evolucionando en el futuro. La poesa de estos ltimos aos es rica en cantidad y calidad y no es posible reducirla a esquemas ni menos a listas, y se hace muy difcil enunciar unas caractersticas comunes entre los diferentes autores. En lneas generales, al mismo tiempo que se han ido consumando el distanciamiento con respecto a los Novsimos y el alejamiento del vanguardismo ms estridente en favor de la expresin de la intimidad y por las formas mtricas tradicionales; se ha ido consolidando la admiracin de muchos poetas jvenes por algunos lricos de generaciones anteriores: Gil de Biedma, ngel Gonzlez, Brines, Valente o Claudio Rodrguez son ahora los nuevos maestros reconocidos. Los poetas renuncian a las grandes ambiciones y temas encaminados a explicar el mundo y prefieren expresar limitadas experiencias ntimas. En este sentido, el signo individualista puede favorecer la diversidad de tendencias. He aqu, en apretada sntesis, algunas de las ms relevantes: -Tendencias vanguardistas o experimentales. Aunque se van atenuando las audacias de tipo formal, las experimentaciones se mantienen en la poesa de Jos Miguel Ulln, que ha cultivado la imagen surrealista, el collage y otros

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experimentos visuales (De un caminante enfermo que se enamor donde fue hospedado). Emparentada con la vanguardia y la experimentacin se encuentra la metapoesa, que reflexiona sobre s misma en algunos textos de Guillermo Carnero y Jenaro Talens. A la vanguardia remite tambin el nuevo surrealismo de Blanca Andreu. -Culturalismo, clasicismo y barroquismo. Culturalismo es la denominacin dada a una corriente importante de poesa inspirada en el arte, y, en general, en las ms diversas races o manifestaciones culturales. Alcanz un notable predominio durante los aos 70. Una de sus primeras manifestaciones fue el llamado refinamiento veneciano que, con resonancias simblicas y misteriosas, tendra su origen en la clebre Oda a Venecia ante el mar de los teatros de Gimferrer y en la pelcula Muerte en Venecia de Visconti. La tendencia culturalista encontr uno de sus mejores exponentes en Antonio Colinas quien, con los aos, ha ganado en hondura humana, alcanzando uno de los puestos ms altos de la lrica actual. Una orientacin clasicista sustentada en una amplia formacin grecolatina predomina en etapas importantes de varios poetas entre los que destacan Luis Alberto de Cuenca, quien, tras Scholia, evolucionar paulatinamente en los aos 80 hacia una poesa realista, de temas cotidianos, delicadas emociones y fino sentido del humor (La caja de plata, El otro sueo); Jaime Siles ha publicado libros muy diversos, desde los que se acercan a la poesa pura y visionaria (Canon) hasta los que lo hacen a una ms formalista y clsica pero tambin ms cercana a la realidad (Semforos, semforos); y Luis Antonio de Villena, en cuya poesa (El viaje a Bizancio) se armonizan culturalismo, reflexiones estticas y erotismo con la herencia de Cernuda y las huellas del poeta latino Catulo o del griego moderno Kavafis. En otra lnea, la orientacin culturalista cristaliza en un barroquismo que hunde sus races en la poesa espaola del siglo XVII y que tiene su mejor hallazgo en la poesa de Antonio Carvajal (Tigres en el jardn), de asombrosa maestra formal valindose de metforas y formas clsicas como el soneto. -Poesa de la experiencia. Como reaccin al culturalismo, los poetas granadinos lvaro Salvador, Luis Garca Montero y Javier Egea escriben en Granada el manifiesto, La otra sentimentalidad, que reivindica una poesa de temtica realista, con un lxico sencillo y tono coloquial, situaciones cotidianas y bsqueda de la emocin, sin rehuir la mirada crtica. Los modelos de esta promocin hay que buscarlos en los poetas del 50, especialmente en Jaime Gil de Biedma, ngel Gonzlez y Francisco Brines. Luis Garca Montero (n. 1958) se ha convertido en el mayor representante de esta corriente de poesa llamada poesa de la experiencia. Gan el Premio Adonis con El jardn extranjero (1982), libro al que siguieron Diario cmplice

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(1988), Las flores del fro (1991), Habitaciones separadas (1994), Completamente viernes (1999) y La intimidad dela serpiente (2003), con los que cosech el Premio Nacional de Literatura, el Premio de la Crtica, o el Premio Loewe. La mayor parte de sus poemas son de tema amoroso, especialmente en escenarios nocturnos, aunque tambin abundan los de reflexin existencial. En la actualidad sigue publicando poemarios, ensayos a la vez que hace sus primeras incursiones en la novela y colabora semanalmente en prensa y radio donde comenta la actualidad poltica, reivindicando la importancia de cambiar nuestro da a da, de implicarnos ms y de implicar a la poesa en lo que acontece. Felipe Bentez Reyes (n.1960) es otro representante destacado de este grupo. Sus temas preferidos, adems del amoroso, son la memoria, el paso del tiempo y la propia literatura. Es autor de, entre otros, Los vanos mundos y Vidas improbables, ganador del Premio de la Crtica y del Premio Loewe. Carlos Marzal, (n. 1961) cuyo reconocimiento lleg algo ms tarde que el de sus dos predecesores, gan el Premio de la Crtica con Metales Pesados (2001), y en 2002 el Premio Nacional de Literatura por el mismo poemario. Marzal, desde una poesa realista, escptica e irnica, meditativa sobre el amor o la amistad (La vida de frontera), pasa, sin embargo, a una menos figurativa y ms cuidada. Jon Juaristi (n. 1951) se aleja levemente de estos planteamientos, ya que en l predomina un tono melanclico y desengaado ante la realidad y ante l mismo, cubierto con una sutil irona. Destacan su reinterpretacin de los clsicos y su preocupacin por el problema vasco. Es autor de obras como Diario de un poeta recin cansado o Tiempo desapacible. Otros autores cercanos a estos planteamientos son Francisco Bejarano, Jos Mateos, Javier Salvago, Abelardo Linares, Juan Lamillar y Jos Antonio Mesa Tor, andaluces todos ellos, que hablan del amor y la nostalgia con lenguaje sencillo y directo y con mtrica tradicional. Poeta intimista y amigo de las formas es Justo Navarro. Andrs Trapiello, en poemarios como La vida fcil, defiende una poesa tradicional, de tono sereno y basada en modelos como Unamuno o los Machado. Tambin leons, Julio Llamazares se encuentra a medio camino entre un simbolismo y una serenidad similar a la de Trapiello, y una nueva poesa pica del mundo rural, que recuerda la intrahistoria. -A mediados de la dcada de los 80, un conjunto de autores que se agruparon bajo lo que ellos mismos denominaron La Diferencia, reivindicaron la independencia y libertad literarias, frente a la poesa de la Experiencia, que consideraban tendencia dominante, protegida, tal y como afirmaban en sus poticas y textos tericos, por los poderes pblicos. Dentro de esta corriente

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destacan los escritores Antonio Enrique, Jos Lupiaez y Fernando de Villena, que fueron derivando hacia un tipo de poesa formalmente ms exigente, lejos de la lengua coloquial y las temticas urbanas. Dicha esttica, ms cercana a la generacin del 60 (poetas como Antonio Hernndez Ramrez, ngel Garca Lpez, Rafael Soto Vergs o Jess Hilario Tundidor) que a los poetas de la generacin del 50, propugnaba una mayor consistencia verbal en orden a la atencin de los recursos estilsticos, dentro de un lenguaje ms figurativo, esto es permeable a los smbolos y metforas, ya que consideraban el cultivo de la imagen esencial en discurso potico, as como una preocupacin temtica que exceda los mbitos de la cotidianeidad. Frente a una sociedad cada vez ms uniformada, tal y como afirmaban en su teora potica, en sus hbitos y pensamiento, el objetivo de estos autores fue la diversidad y la disidencia. -Surge asimismo una corriente de poesa enmarcada en el Irracionalismo, alejada de los postulados de la poesa de la experiencia. Dentro de este grupo destacan poetas como el leons Juan Carlos Mestre, autor de poemarios como Antfona de otoo en el valle del Bierzo , premio Adonis, La poesa ha cado en desgracia o En la tumba de Keats; o Blanca Andreu, ganadora del Adonais con De una nia de provincias que se vino a vivir en un Chagall, poemario que justifica su neosurrealismo y su postura irracional con las constantes alusiones a la droga. Al hablar de ruptura encontramos al tambin destacado Fernando Beltrn, cuyo "Aquelarre en Madrid", accsit del premio Adonis el ao que lo gana Luis Garca Montero, supone un claro ejemplo de poesa rupturista con el pasado culturalista y una apuesta por la vanguardia potica. Posteriormente, su poesa se orientar tambin por el lado social, aunque sin abandonar nunca un cierto irracionalismo y surrealismo. Otros nombres asociados a la corriente irracionalista son Luisa Castro, Amalia Iglesias o ngel Petisme. -Minimalismo y conceptualismo. Son muchos los poetas que en los ltimos aos han cultivado estas dos tendencias, a menudo reunidas en una sola, tambin llamada poesa del silencio. Inspirados en la poesa pura y con J.A. Valente como uno de sus maestros, estos autores rechazan todo exceso verbal, buscan la esencia conceptual en poemas breves y densos, y se proponen sugerir por medio de silencios. Entre los poetas de estas tendencias sobresalen Andrs Snchez Robayna, Julia Castillo, Amparo Amors, Jos Luis Jover, lvaro Valverde, Miguel Casado, Esperanza Lpez Parada, Vicente Valero, Olvido Garca Valds, Chantal Maillard, Concha Garca, Pedro Provencio y Ada Salas. -En cuanto a Poesa pica, destacan los nombres de Julio Martnez Mesanza, Julio Llamazares y Juan Carlos Sun, en quienes domina el trasfondo moral. Mesanza, a travs de endecaslabos, recrea en su poemario Europa los temas de la valenta y el honor, con escenarios clsicos o

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medievales pero con un reflejo en la vida moderna. Sun es autor de Un hombre no debe ser recordado, Premio Rey Juan Carlos. -Un nuevo Erotismo desde un punto de vista femenino prolifera en poemarios escritos por autoras como Ana Rossetti (Los devaneos de Erato), Almudena Guzmn (Poema de Lida Sal, Usted , Calendario, El prncipe rojo) o Aurora Luque ( Hiperinida, Problemas de doblaje, Camaradas de caro).

En los aos 90 algunos poetas tienden a una cierta conciliacin entre realismo y metafsica. Entre otros, Jorge Riechmann, Eduardo Garca, los ltimos libros de Carlos Marzal y Vicente Gallego. Riechmann evoluciona desde una poesa metafsica y hermtica (Cntico de la erosin) hasta una comprometida con la sociedad (El da que dej de leer El Pas). Gallego comenz con un periodo reflexivo (La luz, de otra manera) al que fue incorporado meditaciones sobre la vida actual y las relaciones de pareja (La plata de los das), y en los ltimos aos (Si temirais morir, Mundo dentro del claro) ha evolucionado hacia una sorprendente revisin de la poesa mstica. Fernando Beltrn, tras su manifiesto en favor de una "poesa entrometida", orientar parte su voz potica a un lado social, sin abandonar el estilo que comenz con "Aquelarre en Madrid". Fruto de esta conciliacin son tambin las voces de Antonio Moreno Guerrero, Miguel ngel Velasco, Luis Muoz, lvaro Garca, Lorenzo Plana y Lorenzo Olivn. En un plano ms abierto al experimentalismo y a una relectura irnica de la vanguardia, se hallan las obras de Jorge Gimeno y Javier Codesal. Francisco Domene se mueve en la lnea del realismo crtico. Por otro lado, recogiendo la herencia del realismo sucio, surge una poesa centrada en explorar emociones que redundan en el hasto y el desengao. Los autores principales en esta lnea son Roger Wolfe, Karmelo C. Iribarren y Pablo Garca Casado. Una nueva tendencia, a la que parte de la crtica ha venido a denominar poesa de la conciencia, se forma en una poesa de fuerte raigambre social, alrededor tanto de los encuentros poticos organizados en Moguer con el nombre de Voces del extremo, como a travs de diversos movimientos de izquierda anticapitalista. Autores en esta lnea seran Antonio Orihuela, Isabel Prez Montalbn, Antonio Mndez, David Gonzlez y Enrique Falcn. Tambin tendramos que tener en cuenta a autores no vinculados a estas corrientes como Manuel Moya y Aurelio Gonzlez Ovies. O por otro lado el poeta Francisco Acuyo, creador inclasificable, con un universo potico propio.

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En cuanto a la Generacin potica del 2000, se trata de una generacin estudiada, entre otros, por el crtico Luis Antonio de Villena en su antologa La inteligencia y el hacha. Un panorama de la Generacin potica de 2000 , segn quien esta generacin subvierte radicalmente los presupuestos de la poesa de la experiencia. De los poetas de dicha generacin dice: son plurales, como lo son todas, pero un sector importante coincide en una poesa irracionalista que pretende ser una reflexin sobre la realidad, la materia y la vida Se trata de una generacin que todava no ha logrado un gran libro pero que sin embargo ya tiene unos cuantos intentando explicarla. El libro refleja una generacin distinta a la de los ochenta pero que de alguna manera entronca con los novsimos. Incluye a Juan Antonio Gonzlez Iglesias, Luis Muoz, Andrs Neuman, Elena Medel, Antonio Lucas, Isabel Prez Montalbn, Javier Vela, Balbina Prior, Javier Rodrguez Marcos y Rafael Espejo. Otros crticos consideran que la poesa ms reciente, partiendo de la base de que ya no es poesa de la experiencia, se mueve en muy diversos frentes sin que se pueda hablar en ningn caso de una escuela predominante. Incluso dentro de cada grupo las diferencias son enormes y en muchos casos un poeta se puede adscribir a varios de ellos. As, de este modo se produce en algunos poetas una vuelta al tratamiento de los temas humanos con un tono grave pero con leves cesiones a la irona, Ana Isabel Conejo, Adolfo Cueto, Vanesa Prez-Sauquillo, Luis Bagu Qulez, Carlos Contreras Elvira, Julia Piera, Ariadna G. Garca, Miriam Reyes, Ben Clark, Camilo de Ory, Mario Cuenca Sandoval o Martn Lpez-Vega, alternado con un tono expresionista, existencial y reflexivo donde se situaran Miguel ngel Contreras, Julio Mas Alcaraz, Yaiza Martnez y Jos Daniel Garca. Otros poetas se adscriben de alguna manera a la herencia dialctica entre la tradicin y la vanguardia, como Carlos Pardo, Juan Carlos Abril, Abraham Gragera, Juan Antonio Bernier, Rafael Espejo, Josep M. Rodrguez, Juan Manuel Romero, Andrs Navarro o Antonio Portela. Estos y otros poetas nacidos a mediados de los sesenta habran adelantado presupuestos compositivos de superacin radical de la poesa de la experiencia, cuyas caractersticas principales seran la superacin de los referentes nacionales y la escritura neovanguardista, desde una visin netamente posmoderna y novsima, cercana al collage heterclito. No obstante, habra que tener en cuenta que en la lnea opuesta se encuentran tambin otros jvenes poetas que continan en la estela de la poesa de la experiencia, como son Raquel Lanseros, Daniel Rodrguez Moya y Fernando Valverde Rodrguez. Tambin se puede hablar de un grupo de poetas continuadores de la herencia rilkeana, con antecedentes en Claudio Rodrguez y Vicente Valero: Javier Cnaves, Javier Cano, Jos Antonio Gmez Coronado o Javier Vela.

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En definitiva, se trata de un grupo extraordinariamente heterogneo en el que conviven la posmodernidad y el eclecticismo.

Como se ha podido ver tras toda esta exposicin, la diversidad de tendencias marca el devenir de la poesa espaola desde los aos 40 hasta la actualidad, lo que indica que se trata de un gnero vivo y lleno de riqueza, pero que, desgraciadamente, como dice Octavio Paz, es un rito de las catacumbas. La realidad de la poesa es precaria y terrible en una sociedad que ha impuesto los valores de mercado sobre los de la cultura. Y, como explica Luis Antonio de Villena, para ser publicada est condenada a las antologas y los premios. Eso s, Internet y el ciberactivismo literario reinante estn suponiendo una significativa captacin de lectores y creadores que, sin duda, nos hacen atisbar que nos encontramos ya ante una significativa mutacin que no sabemos muy bien a dnde nos llevar, pero que algunos poetas estn acogiendo con cierto derrotismo, como manifiesta el siguiente poema de Gonzlez Iglesias: La cancin del verano suena ms que la Eneida y en vano-Cioran dice-busca Occidente una forma de agona digna de su pasado. Pero as estn las cosas, y no tienen vuelta ni las generaciones ni las hojas de los hombres. Tristeza de saber que no regresaremos a la ternura, la serenidad, al fulgor de Virgilio. Aquel verano bailbamos oscuros bajo la noche sola

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-LITERATURA ESPAOLA -

Ana Pujalte Camus

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