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La irona en Tiempo de silencio Presentacin por Matilde Pettengill Fuente: Irona e historia en Tiempo de silencio, de Jo Labanyi Publicado en Madrid,

ediciones Taurus, en 1985


TESIS: Martn Santos rompe con el realismo al ironizar el mito. Idealismo, esencialismo, determinismo, realismo, mito: todos convierten al hombre en esclavo de sus orgenes. En tiempo de silencio, Martn Santos sugiere que el hombre prefiere explicarse a s mismo en trminos de una causa original, por miedo a enfrentarse con su libertad.

Social: Describe los hechos sin indagar su sentido

Crtica

Existencial Ruptura con el realismo Uso del lenguaje: en la irona el sentido de los hechos se opone a la descripcin de los mismos

Segn Martn Santos, el problema de Espaa radica en la

Educacin Economa

El lenguaje
La literatura y la psicologa tienen en comn la palabra El lenguaje puede ser hablado y/o escrito. El lenguaje es simblico, no es la realidad. El lenguaje es ambiguo: sirve para expresarse o para engaarse. Hablando, no se retrata a la gente. Hay lenguaje que habla con el silencio.

El Psicoanlisis
El lenguaje oculta y revela una verdad. Busca sentido en lo que se calla. La asociacin libre es una de las tcnicas que utiliza para que el paciente se exprese. El paciente usa el lenguaje que lo lleva a traicionarse y poner en evidencia lo reprimido. Hay un significado entre las palabras y debajo de ellas. Para Martn Santos lo importante no es la forma sino el significado de las palabras.

El silencio
Silencio es la anttesis de palabra, como la noche lo es del sol. El silencio puede servir para callar la verdad o como un instrumento crtico. El ttulo, Tiempo de silencio, puede referirse a un silencio conformista o a un silencio aparente. Los personajes usan el silencio como forma de censura. No quieren ser entendidos. Evitan la comunicacin. Por ejemplo, todos estn incomunicados (143). El narrador quiere ser entendido para insinuar la existencia de una verdad profunda.

Irona: puede servir para la crtica social, pero, al no ser tan obvia la falsificacin del sentido, la crtica
es menos clara. La irona supone cierta benevolencia hacia lo que se critica, ya que la afirmacin falsa tiene cierta verosimilitud. Puede ser verbal o situacional. Manera de decir una cosa y referirse a otra.

Stira: es una forma de irona explcita en donde el lector percibe enseguida que las palabras significan
lo contrario de lo que dice. Es una mentira. Tiene un fin moralizante. Ejemplos:
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. El ltimo ratn que muere est delante del retrato de Ramn y Cajal, Premio Nobel de Medicina en 1906. La sociedad como organismo biolgico. La comparacin de Amador, sealando el camino de las chabolas sobre un montculo, con Moiss, parece inapropiada, pero tambin es apropiada, ya que Pedro sigue a Amador como si fuera un profeta. Las chabolas construidas por personas como las hormigas construyen su vivienda. La comparacin de la vida de las chabolas con la de una tribu primitiva. La calificacin de burgus a Muecas es inapropiada pero tambin es un burgus en comparacin con Cartucho. La descripcin del burdel como un templo sagrado es satrica pero los clientes se comportan con una reverencia religiosa. El instrumental mdico para animales es utilizado para los humanos.

La sordera y la ceguera en la irona


Ejemplo: comparacin de Amador con Casandra, cuya profeca de la cada de Troya no se escuch. En este ejemplo se subraya la sordera irnica de los personajes ante las palabras de los dems e incluso ante sus propias palabras. Ejemplo: Pedro cree apreciar la apariencia irnica del urvoros domstico (60). La irona es doble, ya que Pedro no slo no ve el significado irnico del pez que se come a s mismo, sino que cree darse cuenta de la irona cuando no es as. Pedro ironiza su realidad, sin darse cuenta de que l tambin es vctima de la irona.

Irona socrtica y psicoanlisis


Irona socrtica: Se adopta una ignorancia fingida para provocar el raciocinio en los dems. El psicoanalista y el paciente estn distanciados pero comprometidos. El psicoanalista controla la situacin. El paciente debe adoptar una posicin irnica: objetivar sus defectos y darse cuenta que puede cambiar. Cuando el paciente abandona sus respuestas deja de ser vctima de la irona y se convierte en ironista.

Ejemplo: Pedro, en la revista musical, se re de s mismo y con la sociedad, pero debera rerse de ella. En la novela, el narrador adopta una posicin como un psicoanalista: Demuestra su omnisciencia, por ejemplo, al revelar que aquella noche deba ser especialmente llena de acontecimientos pero no sabe si Pedro est vestido o acostado (100).

Nosotros
Aparece en la novela en los momentos de mayor distanciamiento crtico: por ejemplo, las meditaciones sobre el hombre y la ciudad, el cuadro de Goya y la corrida de toros, la descripcin del cementerio y de la revista musical y la reflexin final de Pedro sobre un tiempo de silencio. El uso de expresiones impersonales sirve para distanciar al lector y al mismo tiempo involucrarle.

Pedro fracasa en sus intentos de ser un fracasado, pero lo ignora, constituyendo la irona de la novela. CONCLUSION: En Tiempo de silencio, Martn Santos denuncia al franquismo, no por hacer infelices a los espaoles sino por hacerles felices, al negar la historia y propagar los valores universales y eternos del mito. La ley de la contradiccin, optimismo/pesimismo, demuestra la imposibilidad de suprimir el cambio.