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Notas para uma historia de homotextualidades na literatura brasileira Denilson Lopes A histria da homotextualidade na literatura brasileira ainda est

por se fazer, apesar de artigos e teses pontuais. Mesmo um trabalho fundamental sobre a homossexualidade brasileira, Devassos no Paraso de Joo il!"rio #re!isan, no $ual foi in%lu&da uma apresenta'o da produ'o %ultural, no ultrapassa muito os limites de um le!antamento introdutrio. A $uesto ini%ial e %ondutora para este trabalho remete a uma pergunta %lssi%a mas ine!it!el( em $ue um olhar %r&ti%o homoerti%o a%res%enta ) %ultura brasileira e %omo a representa'o da homossexualidade se torna ou no estrutural a sua literatura. *artimos do pressuposto de $ue a sexualidade entra na defini'o do texto, e no s por aspe%tos ideolgi%os ou biogrfi%os, bem %omo para al"m da determina'o dos topoi erti%os +!er #,-./N012, J.( 3456, 78. 9, fre$uentemente e %om :usti'a, a :ustifi%ati!a de $ue a histria de grupos oprimidos resgata uma memria fundamental para se entender o pre'o da histria dos !en%edores, mas para al"m do ressentimento ou mitifi%a'o de uma histria de resist;n%ias, a %onstru'o de memrias alternati!as se %onstitui em um referen%ial pol&ti%o %entral para a %onstitui'o de uma so%iedade multi%ultural. Nesse sentido, a normaliza'o da heterossexualidade no <rasil, tra!estida por uma aparente flexibilidade sexual, se:a por parte das elites, se:a por parte das %lasses populares, ganha no!os %ontornos para %ompreender as rela'=es entre poder e sexualidade, seus pro%essos de ex%luso, se:a no $uadro das identidades indi!iduais, se:a no de uma identidade na%ional. e a %iso entre homossexualidade e heterossexualidade " %entral para o pro%esso modernizante o%idental a partir do s"%ulo >/>, %omo fi%aria ento a problemti%a ga? onde nun%a hou!e um pro:eto moderno hegem@ni%oA *ara tanto, estamos pro%edendo a um le!antamento, $ue se no se pretende exausti!o, mas to %ompleto $uanto poss&!el, de %omo a problemti%a das rela'=es homoerti%as emerge atra!"s de personagens, %omportamentos, temas. Mesmo $ue isso no se:a estrutural a obras estudadas ou s repeti'o de esteretipos das ideologias ofi%iais, " importante, ao menos num primeiro momento, no des%artar esses momentos literrios, !erdadeiros tra'os, ru&nas de uma histria sufo%ada, residual. 1!identemente, isso no " sufi%iente, " ne%essrio bus%ar %onstruir o solo $ue possibilitou a emerg;n%ia de%isi!a de uma homotextualidade de $ualidade, para al"m de obras isoladas, momento $ue s de d no interior da literatura %ontemporBnea. *ara tanto, ainda estamos le!antando possibilidades de arti%ula'o das obras, na moldura de uma historiografia homoerti%a, des%onstrututora da dualidade homossexualidadeCheterossexualidade, apesar da difi%uldade de en%ontrar uma bibliografia teri%a espe%&fi%a $ue ultrapasse a problemti%a de uma histria da homossexualidade ou estudos de %asos em moldes antropolgi%os ou so%iolgi%os. A di!iso por g;neros literrios, sugerida ini%ialmente, pare%e ser artifi%ial, na medida em $ue os dis%ursos sobre a homossexualidade transitam entre os di!ersos g;neros, ainda $ue determinadas representa'=es possam ser mais !is&!eis num g;nero $ue em outro, %omo um imaginrio pedfilo na l&ri%a, ou a tro%a de sexos na %om"dia de %ostumes. D ne%essrio tamb"m no %air numa soma de mi%roanlises, nem biografismos f%eis. em tamb"m repetir !is=es %ontextualistas ou teorias de reflexo, " ne%essria a delimita'o de uma perspe%ti!a s%ioE histri%a $ue se %onstrua na delimita'o de %onstela'=es de obras, de eixos arti%uladores e no simplesmente pela utiliza'o de %ategorias to !agas $ue se perdem nas brumas da ahistori%idade. *ortanto %abe a$ui a tarefa de %omo %ompor as redes de afinidades sem !iolentar a espe%ifi%idade dos textos isolados, mas $ue nessa tarefa de %omposi'o de linhagens, se:am forne%idos no!os elementos para a anlise das obras singulares, $ue de outra forma permane%eriam pou%o !is&!eis ou in!is&!eis. Fm mapeamento da homotextualidade na literatura brasileira passa pela identifi%a'o de %ategorias est"ti%as arti%uladoras +camp8, g;neros +%artas, dirio8, espa'os +das institui'=es mais fe%hadas, totais, no sentido $ue 1r!ing 0offman utiliza, %omo o internato e as for'as armadas, dos lugares mais interditados, %omo pens=es ou %asas noturnas, ou dos lugares mais pri!ados, %omo o $uarto, at" a %on$uista do espa'o ao ar li!re, as ruas da %idade, a expresso na esfera pGbli%a e a ressignfi%a'o da %asa8, figuras +a ambiguidade do adoles%ente t&mido, do tra!esti, da mulher mas%ulinizada, do solteiroCsolteirona, do bissexual8, asso%iados Ha %onstru'o do olhar e dese:o, %onfrontados %om prti%as menos institu%ionalizadas ou marginalizadas dentro de uma reproEideologia, %omo a masturba'o, o !o?eurismo, a pornografia, a promis%uidade, entre outras, a fim de $ue se tra%e uma histria feita por dis%ontinuidades, por dispers=es, da simultaneidade de diferentes homotextos, sem o %ompromisso da %ronologia e reifi%a'o da unidade da obra ou de %Bnones. A ex%luso dessa problemti%a na %r&ti%a e histria literria brasileiras de!e ser !ista de forma nuan'ada de modo $ue se pro%ure entender a frgil emerg;n%ia de um olhar %r&ti%o e uma produ'o diferen%iada no presente, bem %omo as raz=es do sil;n%io no passado, %omo o medo da estigmatiza'o e ex%luso do establishment. em pretender impor ao passado ana%ronismos simplifi%adores, " fundamental estabele%er um mo!imento de dois sentidos entre o passado e o presente, $ue e!entualmente atualize obras do passado ou torne obras do presente menos isoladas, a ponto de ser melhor falar em marginaliza'o do $ue ex%luso, ou mesmo, em pro%essos de diferen%ia'o simultBneos ) maior segmenta'o da so%iedade e do mer%ado.

D ne%essrio no impor os padr=es da pol&ti%a de identidades, : mesmo en!elhe%ida no %ontexto norteEameri%ano. , desafio %ada !ez maior " aprender a %onsiderar as %omplexidades, os hibridismos tanto em pol&ti%a %omo numa !iso pol&ti%a das obras de arte, sobretudo num momento em $ue se pretende mudar o %on:unto da esfera pGbli%a, e no somente, assegurar direitos espe%&fi%os, $ue no esto seguros nem assegurados numa ordem minoritarizante. No %ontexto reno!ador dos estudos ga?s e l"sbi%os, " ne%essrio re%onhe%er a singularidade da ex%luso l"sbi%a, ainda maior $ue a dos homens ga?s, tanto na produ'o literria $uanto %r&ti%a, sem %ontudo gerar um gueto isolado, bem %omo %ompreender a identidade homoerti%a na sua fragilidade, na sua performati!idade, ao in!"s de uma essen%ialidade. 3 -om o Naturalismo, " $ue se pode falar da emerg;n%ia de uma prosa homotextual no <rasil, $ue ter impli%a'=es na representa'o do homossexual at" o presente. No roman%e Bom Crioulo de Adolfo -aminha +364I8 ho:e in%ensado dentro e fora do <rasil, %omo uma obra pioneira, a representa'o da homossexualidade ad$uire um elemento %entral na narrati!a e no s %omo um dado %ir%unstan%ial ou estereotipado %omo !amos !er em tantas outras obras na literatura brasileira pelo s"%ulo >> a dentro. , roman%e tem %omo espa'o %entral o na!io e %omo figuras homoidentitrias, todas mar%adas pela ambiguidade, o ma%ho ga?, o adoles%ente e a mulher mas%ulinizada. A asso%ia'o entre !ida mar&tima e homossexualidade tem um lugar : bastante mar%ante no imaginrio ga? interna%ional, de Jean 0enet, .enneth Anger aos desenhos de #om of Jinland, mas em Bom Crioulo , esta asso%ia'o est longe de uma atmosfera mar%ada por !o?eurismo e %ulto do %orpo $ue t;m nas barbies suas representa'=es mximas na %ontemporaneidade. Diferentemente a$ui, trataEse de uma estria de bus%a de liberdade. , protagonista, o negro Amaro, en%ontra na marinha, num primeiro momento, a liberta'o de sua %ondi'o de es%ra!ido nas fazendas. Mesmo a r&gida dis%iplina da marinha, a %u:a !iol;n%ia somos apresentados : no primeiro %ap&tulo %om o uso da %hibata %omo puni'o, no apaga a %on$uista de uma identidade de homem e de homem li!re. Amaro, o <om -rioulo, fazEse forte no %orpo e no %arter, respeitado por todos. Mas depois de 3K anos de trabalho duro, o trabalho na sua rotina se torna em no!a priso. D nesse momento, $ue se d o en%ontro de Amaro %om o grumete Aleixo. , %arter pedaggi%o $ue se instaura, faz de Amaro um introdutor para Aleixo da !ida de marinheiro, %omo um protetor, ao mesmo tempo $ue a re!ela'o de dese:o abre um no!o horizonte para o solitrio marinheiro, !irgem at" os LK anos +p. 548. A mais li!re expresso desse dese:o s !ai o%orrer no soto de uma penso no 2io de Janeiro, um simples $uarto se torna em Mmuseu de %ousas rarasM +p. 3KNA8, repleto por ob:etos e m!eis de fantasia ro%o% +p. 4L8, anun%iador de todo um gosto pelo artif&%io $ue se %ristaliza %om o camp, mas tamb"m espa'o de liberdade ainda $ue pri!ado, momento de pausa na !ida ) deri!a pelo mar, onde pode se apresentar sem limites essa Mamizade inexpli%!elM +p. N58, para&so para uma !ida regrada e %alma +p. 4O8, Mpe$uena fam&liaM +p. 3KK8 $ue a%aba por implodir diante da entrada da dona da penso no %omo me mas %omo amante de Aleixo, mas $ue em nenhum momento pare%e pro!o%ar es%Bndalos entre os personagens %om $ue o ento %asal estabele%e rela'=es. Amaro e Aleixo andam de Mbra'o a bra'oM na rua +p. 6O8 e a dona da penso em $ue os dois se hospedam, -arolina, a%eita Amaro, sem mais problemas, %omo no sendo Mhomem para mulheresM +p. 43C78. Apesar do roman%e ter apare%ido num momento em $ue a %onstitui'o da homossexualidade %omo doen'a e %rime, nos dis%ursos :ur&di%os e m"di%os, pretensamente %ient&fi%os so difundidos, no h uma afirma'o un&!o%a desse dis%urso. No roman%e, tra!aEse uma luta entre o narrador $ue nomeia, expli%a e %ensura e a frgil !oz dos personagens, identifi%ando a rela'o entre Amaro e Aleixo %omo Mdelito %ontra naturezaM +p. 5O8, Mgozo pederastaM, Msemelhante anomaliaM +p. 568, mas $ue logra se expressar. -uriosamente para um roman%e mar%ado pelo Naturalismo, o dis%urso amoroso, transita da fGria erti%a, apresentada por metforas animales%as, afirmadora da %iso entre mas%ulino e feminino +touroCf;mea8, a uma representa'o mais prxima do 2omantismo, tal a adora'o e de!o'o $ue Amaro !ota a Aleixo, $ue %ulmina num final trgi%o das grandes estrias de amor. 1 disso $ue se est falando, de um amor mais forte $ue o dese:o e $ue a prpria !ida. 1sta seria : uma grande !itria do roman%e, ultrapassando os pre%on%eitos de uma so%iedade rigidamente hierar$uizada, o dis%urso amoroso mais nobre emerge num personagem negro, pobre e homossexual. *or sua !ez, Aleixo tamb"m se eman%ipa de seu papel de ob:eto de dese:o, feti%he sem !oz, M%arnalidade gregaM +p. 5L8, abandonando a timidez do adoles%ente andrgino E Mfalta!amE lhe os seios para $ue +...8 fosse uma mulherM +p. 468, Muma rapariga $ue se !ai fazendo mulherM +p. 448 E pela desfa'atez ou pragmatismo do adulto $ue no hesitaria em tro%ar Amaro por outro $ue lhe pudesse dar mais benef&%ios +p. 33K8. *ara Aleixo, Amaro " Muma boa %riaturaM +p. 3338, mas por $uem a estima $ue sente no " Muma sangria desatada $ue no a%abasse nun%aM +p. 3K48. Amaro passa a ser para Aleixo Mo $ue um animal de estima " para seu dono E leal, sin%ero, dedi%ado t" ao sa%rif&%ioM +p. 3I3, %onfirmar8, e por fim, um peso +p. 3ILCO8. A %omplexidade e ambi!al;n%ias do dese:o tamb"m se expressam em Amaro, no dese:o de Men%ontrar rapariga de sua %orM +p. 374CLK8 e na %onstata'o melan%li%a( Mneste mundo a gente !i!e enganada... Puanto mais se estima uma pessoa, mais essa pessoa trata %om desprezoM +p. 37I8. 1m Amaro, %ontudo, a paixo s %essa %om a morte,

passando pela degrada'o da bebida, da humilha'o e da !iol;n%ia de ser surrado em pGbli%o, $ue o le!a ao hospital, %ada !ez mais longe da Mliberdade absoluta de pro%eder, %onforme o seu temperamento, amor f&si%o por uma %riatura do mesmo sexo $ue o seu, extraordinariamente $uerida %omo AleixoM +p. 3ILCO8 Aleixo $ue ini%iara Amaro no amor, faziaEo Msofrer as amarguras de uma !ida de %ondenadoM +p. 3I68. , hospital, %omo se !;, longe de lugar de repouso, se %onstitui para Amaro, mais do $ue uma priso, !erdadeiro inferno, em $ue o !azio interior no se atenua mesmo %om a %ura do %orpo. , fim de Amaro " %omposto por uma ressignifi%a'o de espa'o. A %idade se torna um labirinto e o $uarto, antes Mespa'o de feli%idadeM, a%aba por ser Mo tGmulo de suas ilus=esM. eguindo a linha dramti%a, mas no apelati!a do roman%e, : e!iden%iada no primeiro %astigo mostrado no li!ro, $ue " %ontrastado %omo uma panorBmi%a de %inema, %om a aragem le!e $ue passa +p. LK, %onfirmar8, tamb"m o final e!ita %loses e detalhismos. Qemos apenas o %orpo morto de Aleixo, mas no a briga, en$uanto Amaro segue aprisionado definiti!amente pelos rumores e o poder da %idade. A imagem do marinheiro e sua ambi;n%ia ex%lusi!amente mas%ulina EMos %orpos indistintos no %on!"sM + O Bom Crioulo, p. 578 E no rendeu muito na literatura brasileira, a desta%ar trabalhos de 0asparino Damata e sua apari'o fantasmti%a na no!ela M, MarinheiroM de -aio Jernando Abreu em Tringulo das guas ou %om sua mes%la de !iol;n%ia e fraternidade mas%ulina, em MA 9ora do A'oM, tamb"m de -aio Jernando Abreu em Ovelhas Negras. *odemos identifi%ar %omo herdeiros do marinheiro %omo feti%he, o fas%&nio por homens fortes, marginais, de %lasses populares. D menos um tra!esti por ex%esso de mas%ulinidade do $ue a representa'o da ambiguidade das rela'=es entre homens, transitando da bissexualidade pou%o problemti%a +%omo o Alemo em Lbios que Bei ei de Aguinaldo il!a8 )$uela $ue mal mas%ara uma identidade homossexual o%ulta ou reprimida, %om em M2e!ela'oM de 9arr? Laus. No seria demais lembrar $ue a asso%ia'o entre !iol;n%ia e rela'=es entre homem t;m uma fe%undidade sobretudo no $ue se refere )s representa'=es da homossexualidade nas %lasses populares, espe%ialmente entre grupos marginais, de Jorge Amado +Capi!"es de #reia, 34L58 a *l&nio Mar%os +M<arrelaM 8. , marinheiro en%ontra ainda e%o na figura do estrangeiro onde $uer $ue ele !, dentro da fi%'o %ontemporBnea, se:a pela deri!a de %orpos e sexualidades na fi%'o de Joo 0ilberto Noll e <ernardo -ar!alho, se:a na solido de %ontos de il!iano antiago e -aio Jernando Abreu. Na figura de -arolina de MmulherEhomemM +p. 3368 $ue !; em Aleixo Malgo femininoM +p. 3ILCO8 se %ristaliza uma protoEimagem da l"sbi%a en$uanto mulher forte, ati!a, se:a pela liberdade de seu %omportamento sexual, %omo na prostituta $ue seduz *ombinha em O Cor!i$o de Alu&sio Aze!edo +364K8, se:a por ser asso%iada ao mundo tradi%ionalmente mas%ulino do trabalho e do poder, na tradi'o das donzelas guerreiras, de LuziaE9omem de Domingos ,l&mpio +34KL8 a Diadorim do %rande &er!"o' (eredas de 0uimares 2osa +34IN8. 7 1m %ontraponto ) fran%a expli%ita'o das rela'=es entre Aleixo e Amaro, bem %omo o !o%abulrio direto, O #!eneu de 2aul *omp"ia +36668, publi%ado sete anos antes do $ue o Bom Crioulo, no poderia ser melhor, a$ui : %omo uma representa'o da sexualidade das %lasses dirigentes. Q&tima de um sil;n%io da %r&ti%a maior ainda no $ue se refere a sua homotextualidade, temos a$ui a instaura'o de um outro espa'o fran%amente mas%ulino e fe%hado, o internato, onde o%orre um aprendizado existen%ial do protagonista para o $ual " fundamental a %onstru'o de sua identidade afeti!a e sexual. O #!eneu " muito mais !irulento do $ue o Bom Crioulo na %r&ti%a )s so%iedades de %ontrole e puni'o. <asta lembrar a %ari%atura feroz feita do diretor do %ol"gio e a %on%luso do roman%e, %om o in%;ndio do pr"dio da es%ola. Desde o in&%io, a $uesto da sexualidade se arti%ula %om a do poder, de modo $ue a di!iso entre alunos mas%ulinos e femininos, " tamb"m uma di!iso entre fortes e fra%os, nitidamente misgina e homofbi%a. , poder sexualizado faz de toda rela'o uma depend;n%ia e uma !iol;n%ia, em $ue Mos rapazes t&midos, ing;nuos, sem sangueM so Mas meninasM, o Msexo da fra$uezaM +p. 768, %omo anun%ia desde o in&%io o aluno intele%tualizado 2ebelo ao protagonista. 1m meio ) imposi'o dessa dualidade, o sens&!el protagonista "rgio, os%ilar entre um e outro extremo, de protegido pelo aluno mais !elho an%hes, ao independente marginalizado e solitrio, %om uma pro!!el defini'o para o plo mas%ulino no final, aps a ruptura da amizade espe%ial %om 1gberto, a Gni%a rela'o igualitria apresentada no texto, %omo se a ambiguidade fosse algo, a ser no mximo tolerada apenas na adoles%;n%ia +M%erta efemina'o pode existir %omo um per&odo de %onstitui'o moralM E p. 578, mesmo assim a duras penas, %omo uma pro!a'o na %onstitui'o do %arter de um :o!em, inserido numa so%iedade rigidamente di!idida e hierar$uizada entre o mas%ulino e o feminino, e por %onse$u;n%ia, o $ue no se ousa!a dizer ento, entre heterossexuais e homossexuais, estes !iolentamente silen%iados, %omo !emos no :ulgamento pGbli%o de -Bndido. *ara o bem da moral !igente, as amizades parti%ulares no de!em %ruzar o horizonte da sexualidade, %om o ris%o de sua ruptura %omo a%onte%e na rela'o de "rgio e 1gberto, %omo tamb"m no %onto MJrederi%o *a%i;n%iaM de Mrio de Andrade +34O58, no $ual a es%rita " um ato de lembran'a e ao mesmo tempo afastamento da !ida +MA imagem dele foi se afastando, se afastando, at" se fixar no $ue deixo a$uiM in DAMA#A, 0.( 34N6, 448, de forma mais sutil e deli%ada, na tenso do dese:o entre dois primos em M*relGdioM de 9arr? Laus +34648, e de forma igualmente sutil mas ir@ni%a, em M*&lades e ,restesM de Ma%hado de Assis +in

DAMA#A, 0.( 34N68 e mesmo em O )ncon!ro *arcado de Jernando abino +34IN8, em %ontos de 2enard *erez $ue possuem uma tom de homosso%ialidade amb&guo ou de homossexualidade latente, nos $uais sempre paira uma suspeita, uma mist"rio nos en%ontros mas%ulinos, Muma se%reta pulsa'oM em MA QisitaM +3454, 4K8, em $ue o estranho na noite a%aba por se re!elar %omo um amigo do protagonista em M badoM +34548, %olo%ando em %ena o bar %omo um tradi%ional espa'o de afirma'o da mas%ulinidade em MA <ebedeiraM +345N8 e M<riga de <arM +34548 ou nos momentos de fraternidade mas%ulina em M<an%a de JornalM +34548 e MA Jarra %om <eneditoM +345L8, neste Gltimo, o protagonista atra!essa a %idade para beber %om um porteiro. Ao expli%itar os noEditos em 2enard *erez, MMadrugadaM de -aio Jernando Abreu in +nven!rio do +r,remedivel apare%e %omo um texto re!elador da homofobia em espa'os mas%ulinizados . A%entuando o estabele%imento de um :ogo de sedu'o e fas%&nio entre um homem heterossexual e outro homossexual seria interessante tamb"m men%ionar MJutebol Ameri%anoM no Banque!e de il!iano antiago. A %r&ti%a aos internatos tamb"m se d na medida em $ue ela instauraria Muma efemina'o mrbidaM, uma Mletargia moralM +p. LI8, hipo%ritamente es%ondida. e a rela'o de submisso $ue an%hes espera de "rgio " fran%amente %ondenada, a rela'o meio plat@ni%a, meio fraternal, $ue se estabele%e entre o protagonista e <ento : " !ista %om mais tolerBn%ia. "rgio adulto, o narrador do roman%e, afirma sem meias tintas em rela'o a <ento( M1stimeiEo femininamente, por$ue era grande, forte, bra!oR por$ue me podia !alerR por$ue me respeita!a, $uase t&mido, %omo se no ti!esse Bnimo de ser amigoM +p. 578. "rgio " uma Mdama roman%eiraM e <ento, Mgentil %a!alheiroM +p. 6O8. 2ela'o $ue a%aba %om uma Mbriga inesperadaM +p. 3KN8, %omo uma exploso do dese:o inomeado, aps a $ual <ento sai do %ol"gio. , roman%e ata%a, portanto, a pou%a !irilidade desses espa'o, sua permissi!idade sob a %apa de uma falsa moral $ue !aloriza sobretudo a apar;n%ia e o poder do dinheiro. -ontudo, algo se representa para al"m da M%om"dia %olegial dos sexosM +p. 3KI8, forma %om $ue so !istos %om suprema morda%idade os :ogos de sedu'o entre os adoles%entes. Atra!"s da rela'o entre "rgio e 1gberto, retomaEse uma !iso idealizada da amizade E Mtudo $ue nos perten%ia era %omumM +p. 3338 E em $ue a rela'o pare%e um id&lio romBnti%o num mundo de !iol;n%ias. /d&lio no!amente $ue termina ) sombra da manifesta'o do dese:o. 1gberto " en!ol!ido no %aso rumoroso da expulso de -Bndido, $ue mantinha rela'=es %om 1m&lio, outro aluno do internato. imultaneamente ao sil;n%io %onstrangido entre 1gberto e "rgio, aps o es%Bndalo, "rgio se sente atra&do pela esposa do diretor. 1gberto passa a ser Muma re%orda'oM +p. 3358, a amizade, M%oisa insufi%ienteM, %omo se ne%essitasse de algo mais, $ue s uma mulher poderia lhe propi%iar, uma Msel!ageria amorda'ada de afetosM +p. 3738. , tra:eto se %on%lui %om a ex%luso de $ual$uer dese:o amb&guo. A destrui'o do Ateneu tamb"m " a destrui'o de um espa'o em $ue a homossexualidade, malgrado todas as %ondi'=es, poderia ser !i!en%iada, ainda $ue num homoespa'o homofbi%o. Nesse sentido se a es%ola seria um mi%ro%osmo e fruto da so%iedade a $ue ela perten%e, %omo o professor -ludio defende +p. 3768. , lugar da homossexualidade s " poss&!el en$uanto margem silen%iada. Na medida em $ue ela se expressa, s pode ser ex%lu&da. Mas para onde iam os expulsos da so%iedadeA , internato %omo espa'o de ex%luso e, ao mesmo tempo, possibilidade de exist;n%ia da homossexualidade, reapare%e nos %ontos M/n!entrio do *rimeiro DiaM e MA Sltima QezM de Autran Dourado +34IO8, na miniEno!ela %om %ap&tulos %urtos +n!erna!o de *aulo 9e%Ter Jilho +34I38, e %om uma sexualidade exa%erbada, sobre%arregada de tons barro$uizantes no )m Nome do Dese o de Joo il!"rio #re!isan +346I8. #amb"m a rela'o entre professor e aluno se traduz num belo %onto de Autran Dourado, M9istria NaturalM +34IO8, $ue !ai al"m da apologia de uma esteti%ismo amoral ) Uilde pelo professor -ludio em O #!eneu +p. 678, e num roman%e menor O -enascer de .acin!o de Jran%is%o /gre:a. , adoles%ente andrgino, $ue os%ila entre o an:o e o per!erso, tem uma longa s"rie de en%arna'=es. J falamos do Aleixo de M, <om -riouloM e al"m do Mar%elo de M9istria NaturalM, h uma s"rie de personagens, mar%adas pelo fas%&nio $ue o %orpo :o!em desperta, da !iso alegri%a de M, /ni%iado do QentoM de An&bal Ma%hado +34IO8, em $ue o dese:o " traduzido pela asso%ia'o entre o fas%&nio pelo menino e o fas%&nio pelo !ento, ) introdu'o do adoles%ente na !ida sexual atra!"s de uma rela'o %om um homem mais !elho, %omo em MAprendizadoM +in DAMA#A, 0.( 34N68, M, An:o da A!enida AtlBnti%aM de Luiz -anabra!a ou MJu%aM de Amador 2ibeiro Neto +ambos in 9,NV2/,, J. -(( 344I8, at" o apelo sensual mais direto, de antiga origem, remontando a um imaginrio pedfilo +essa pala!ra $ue s entendida ho:e sob a mar%a da !iol;n%ia e do %rime8 grego, $ue alimenta todo um filo frgil mas %ada !ez mais !is&!el, na poesia l&ri%a brasileira, do terno soneto de Mrio de Andrade aos poemas de Qaldo Mota, menos por sua leitura homoerti%a da <&blia e da tradi'o m&sti%a, $ue beira a grandilo$u;n%ia pedante $ue fizeram sua $uase fama re%ente na primeira parte de Bundo +344N8 e mais pelo %olo$uialismo despretensioso. No podemos es$ue%er 2oberto *i!a, na bus%a delirante e desregrada da Mimensa W deli%ada adoles%;n%iaM +3463, >Q//8 na %idade moderna e feroz, onde, %omo para *asolini, Mos garotos de subGrbio so an:osM. +!er Ant@nio -&%ero, 2oberto -orr;a dos antos, *edro *aulo ena Madureira8. M#udo o $ue h de milhor e de mais raro Qi!e em teu %orpo nu de adoles%ente, A perna assim :ogada e o bra'o, o %laro

,lhar preso no meu, perdidamente.M Mrio de Andrade, oneto. M!ou moer teu %"rebro. !ou retalhar tuas %oxas imberbes W bran%as. !ou dilapidar a ri$ueza de tua adoles%;n%ia. !ou $ueimar teus olhos %om ferro em brasa. !ou in%inerar teu %ora'o de %arne W de tuas %inzas !ou fabri%ar a substBn%ia enlou$ue%ida das %artas de amor. +mGsi%a de <a%h ao fundo8 2oberto *i!a, >/Q +34638 M#em a !er o papo de $ue sou o pai $ue !o%; no te!e. Ja'aEme de pai, de me e de $uantos irmos ne%essite o seu desamparoM Qaldo Mota, MUaXM +344N8 MAh, %arne, %ur!a de um mGs%ulo, #alhar o raga//o trans%endental 1m %ada fa%e imperfeitaM Ytalo Mori%oni, M*ier *aoloM +344N8 L *assados os dois grandes roman%es de fim de s"%ulo, $uanto mais a modernidade a!an'a a homotextualidade se apresenta de forma menos ostensi!a, presente em %ontos e poemas, mas $ue no %onstituem um est"ti%a homoerti%a, uma arte ga?. Mas antes de entramos de%isi!amente no per&odo modernista, um nome mere%e ser lembrado, %omo uma alternati!a diferen%iada aos roman%es at" a$ui men%ionados( Joo do 2io. *elo menos, em dois de seus %ontos, M9istrias de 0ente AlegreM e M, <eb; de #arnatana -orEdeE2osaM +faltam outros dois %ontos8, o espa'o pGbli%o apare%e, parti%ularmente o mundo mundano da alta so%iedade. No s um no!o espa'o " !islumbrado, mas a apari'o da homossexualidade assume um tom !isi!elmente finisse%ular, de%adentista, asso%iada ) per!erso, %u:a distBn%ia dos padr=es da moral burguesa atrai +!er M-idade do Q&%io e da 0ra'aM de 2ibeiro -outo e o %arna!al em M#er'aEJeira 0ordaM de -aio Jernando Abreu em *orangos *o0ados, em $ue a ambi;n%ia aparentemente permissi!a do %arna!al explode em !iol;n%ia homofbi%a8. e:a sob a ironia %usti%a de Joo do 2io $ue tal!ez s en%ontre um seguidor menor no Dar%? *enteado de # *e!a +345N8, se:a sob o humor de $ue as situa'=es de %onfuso sexual despertam, %omo nas pe'as de -oelho Neto +MMist"rios do exoM8, e de forma mais sofisti%ada e posteriormente, em Porpo anto, a homossexualidade $uase te!e seu momento de moda na <elle Dpo$ue. D bom lembrar $ue a figura da bi%ha afetada %omo algo entre o ris&!el e o pat"ti%o te!e uma extrema fe%undidade, de Nelson 2odrigues a pe'as e no!elas tele!isi!as de %onsumo rpido O -om o Modernismo e na %hamada alta Modernidade, no pare%e ser simplifi%ado dizer $ue as possibilidades geradas pelo final do s"%ulo >/> e in&%io do s"%ulo >> na %onstitui'o de uma arte homoerti%a no so desen!ol!idas. 9 o predom&nio de homotextos bre!es, sobretudo %ontos, em detrimento dos roman%es e, em geral, isolados nas obras dos es%ritores. *redominam o sil;n%io e, $uando !is&!eis, a afirma'o de esteretipos ris&!eis ou imagens de dese:o homoerti%o %omo algo imposs&!el, destinado ao fra%asso, %om pou%as ex%e'=es de $ualidade. #al!ez ainda, em termos de %on:unto de obras, possa apenas falar na emerg;n%ia de%isi!a de uma no!a figura da identidade homoerti%a, o %ulpado, mar%ado por uma forte angGstia religiosa eCou existen%ial, $ue gerou uma linhagem de rele!Bn%ia. Nesse !i"s " $ue podemos situar alguns trabalhos de ,ta!io de Jaria, %om seus personagens torturados pelo pe%ado, e em um tom menor, de Ualmir A?ala, %om seu derrotismo humilhado, bem %omo a obraEprima de LG%io -ardoso, Cr1nica de uma Casa #ssassinada +34I48, onde a aparente solidez de uma fam&lia patriar%al " %orro&da por uma linhagem da diferen'a, $ue in%lui uma antepassada $ue se !estia de homem, a amazona Maria inh, a estrangeira e mulher de personalidade forte Nina, o adoles%ente andrgino Andr", Gltimo dos herdeiros, mas

$ue tem sua expresso mxima em #imteo, tra!esti isolado no seu $uarto, usando as roupas de sua me en$uanto seu %orpo in%ha disforme, dila%erado entre a pro%ura da !erdade e da beleza. *ersonagem magistralmente interpretado por -arlos .rober na adapta'o hom@nima feita para o %inema por *aulo -"sar ara%eni +34538, en%arna, sobretudo a %entralidade do artif&%io na %onstitui'o de uma identidade e uma est"ti%a homoerti%a, $ue %ulmina num ato espeta%ular de destrui'o, %omo no personagem de M*risioneiro da Nu!emM de amuel 2aXet( Ma morte, uma fi%'oM +3463, N58 ou de perda na prpria en%ena'o, %omo diz em outro tipo de registro literrio, : mais naturalista, o tra!esti 1lo&na em 2epGbli%a dos Assassinos de Aguinaldo il!a C345N, 3KI8( Meu no teria %oragem de dizer $ue sou um %idado, por$ue a !erdade " $ue, aps todos esses anos de %onfus=es e fingimentos, nem ao menos sei mais o $ue souM. *ara al"m do horizonte %atli%o, mas dentro do $uadro de uma profunda angGstia existen%ial, mar%ada pela %ulpa mes%lada ) ex%ep%ionalidade se situa o trabalho de 2aXet, %omo no %onto M, eu Minuto de 0lriaM +34N58, em $ue orgulho e humilha'o afloram tensos antes de um espet%ulo de transformismo, lembrando um ensaio do prprio autor( M$ual$uer espe%ula'o sobre a angGstia " inferior ) angGstiaM +3456, 7O8, $ue en%arna a fala de uma outra figura importante na representa'o da homossexualidade, o solteiro $ue se na %onhe%ida obra de 0asparino Damata, :ustamente Os &ol!eir2es, tem um tom mais %olo$uial, na perspe%ti!a de 2aXet assume a %arga de uma solido des%omunal em meio a um mundo de esperas !s( M*assamos a !ida inteira ) espera de um homem $ue nos diga algo de fundamental, e $uando per%ebemos !agamente $ue tal!ez ele : nos tenha pro%urado, no podemos deixar de %on%luir %om amargura $ue ns no o soubemos ou!ir, e muito menos identifi%ar. 1sper!amos sem estar preparados para a espera. 1 por a%aso, esse homem foi tal!ez o Gni%o a $ue humilhamosM +34NO, L68. +!er L?a Luft8 I *assando mais de%isi!amente para os anos NK, pare%e $ue Mfoi ento $ue a$uela %oisa $ue ele mal ousa!a %hamar amor, transformouEse em amorM +AZALA, U. in DAMA#A, 0.( 34N6, 7NI8, finalmente as ruas da %idade se tornam espa'o de !isibilidade de personagens ga?s, se:a numa t@ni%a entre o libertrio e o panfletrio, re!eladores at" do lado odara de tantos superEhomens, se:a simplesmente %om um tom neoEnaturalista, $ue mes%la as $uest=es de sexualidade %om as mazelas so%iais, e%on@mi%as e pol&ti%as de uma pa&s $ue implementa %ada !ez mais um pro:eto modernizante ex%ludente, )s sombras de um regime autoritrio. M*ara o ser marginal, o deslo%amento ", simultaneamente, liberdade da %ondena'o e um &mpeto para o %res%imento idiossin%rti%o, indi!idualM + #,-./N012, J.( 3456, 68. D nesse momento $ue surge a primeira %oletBnea $ue pri!ilegia a $uesto ga? na literatura brasileira, ainda $ue no se:a ex%lusi!amente sobre isso, trataEse de 3is!4rias do #mor *aldi!o +34N58, organizada por 0asparino Damata, da mesma forma $ue O )ro!ismo no Con!o Brasileiro, organizado por 1dilberto -outinho. -omo nos lembra o autor do pref%io de 3is!4rias do #mor *aldi!o, ,%t!io de Jreitas Jr, num tom afinado %om os anos NK, o importante do li!ro " $ue ele Mexp=e dramas humanos onde se %olo%a o problema da legitimidade existen%ial ante estruturas %on!en%ionaisM, perguntandoEse se no futuro Mha!er ainda amores malditosM +p. 3L8. eguem as %oletBneas organizadas em ingl;s por Uinston Le?land sobre literatura ga? latinoEameri%ana +3454, 34648, bem %omo uma mais re%ente, !oltada para %ontistas %ontemporBneos brasileiros, organizada por Jos" -arlos 9onrio, O #mor com Olhos de #deus +344I8. , $ue d sinal do interesse em rela'o ao assunto, dos anos NK para %, dentro e fora do <rasil. Mas !oltando a primeira %oletBnea, 0asparino Damata no se en%ontra sozinho, autores %omo Luiz -anabra!a +O &e5o Por!!il, 34N68, Dar%? *enteado +Crescilda e os )spar!anos, 34558 e Aguinaldo il!a apresentam uma narrati!a direta, neoEnaturalista, sem a inter!en'o de dis%ursos pseudoE %ientifi%izantes, em bus%a de uma imagem $ue se:a algo mais do $ue uma autoEnega'o( M1stou farto de ser um espelho. im, espelho, por$ue $uando nos olha!am, no fundo da minhas rbitas nada mais !iam seno sua prpria imagemM + /LQA, A.( 345I, 568. Dizer em alto e bom tom o $ue se ", em tom libertrio, pare%e mar%ar o momento do fim da era do sil;n%io( MAgora sou realmente um s, o mais forte, a$uele $ue pode dizer sem medo e responder $uando perguntado E 1FM +idem, 3KN8. Mesmo $ue o %otidiano se:a bem mais duro, sobretudo da$ueles $ue so lan'ados num mundo ) parte, num Mdesordenado imp"rioM + /LQA, A.( 345N, 3K58. 1ntre uma literatura demasiado presa a uma inten'o de do%umentar a realidade em meio a um fas%&nio intele%tual pelo mundo do basEfonds e re%ursos alegri%os, transitam esses autores. Mere%em ainda desta$ue trabalhos $ue %olo%am em %ena a asso%ia'o entre represso pol&ti%a e represso sexual, tanto por parte dos %onser!adores, $uanto no %erne dos mo!imento de es$uerda, !isto %omo mais uma desses mundos fran%amente mas%ulinos, %omo o roman%e Nivaldo e .er1nimo de Dar%? *enteado +34638, o pungente e liberador aprendizado dos sentidos em *eu Corpo Daria um -omance de 9erbert Daniel +346O8, se:a obras menos %on!en%ionais %omo a de Joo il!"rio #re!isan + Tes!amen!o de Davi Dei5ado a .ona!han, 345N8 e il!iano antiago +&!ella *anha!!an, 346I8, fugindo do tom neoEnaturalista ou de alegorias. De forma mais perif"ri%a e marginal a op'=es !en%edoras na literatura $ue rima!am sexualidade e pol&ti%a, poder&amos desta%ar a obra de 0lau%o Mattoso, $ue pela fuso entre o ab:eto e a pardia, do um no!o sentido ) poesia obs%ena, %om mar%as homoerti%as, %u:a linhagem no <rasil !em desde as obras de 0regrio de Matos, in%lui

poemas de Laurindo 2abelo e a obra redes%oberta re%entemente de *aulo Qelloso, *aulo e 0uilherme antos Ne!es, Can!ridas e ou!ros Poemas 6esceninos. 1m *em4rias de um Pue!eiro de 0lau%o Mattoso +!er tamb"m .ornal Dobrbil8 , h um forte fas%&nio pela impureza, onde persiste a %entralidade do orgBni%o, espe%ialmente da merda, e do genital, espe%ialmente o %u +MA merda " mais uni!ersal $ue o 1speranto. As bo%as t;m muitas l&nguasR o %u apenas umaM E 3467, 7O8 e o p;nis, desenhados por todo o texto. , prprio ato de es%re!er e pensar " asso%iado a %agar +idem, 75, O7, O48. A merda " resgatada no simplesmente %omo resto, res&duo, o menor, mas numa in!erso, %omo %entral, asso%i!el )s minorias, %u:a luta " %onsiderada %omo MmaiorM +idem, OK8, %ompreensi!amente %ontra o :argo de es$uerda nos anos 5K, retomando ou %olo%ando na bo%a de 0ar%ia Lor%a a pro!o%a'o( Mtres %osas solas en el mundo, $ue el heterosexual no %omprender nun%a( libertad, igualdad ? fraternidadM +idem, O68. D na espiritualiza'o da merda $ue residiria o prprio segredo da arte +idem, 748 $ue ganha mesmo um MManifesto -oprofgi%oM +idem, OL8( MV merda %om teu mar de urina %om teu %"u de fedentina tu "s meu %ontinente terra fe%unda onde germina minha independ;n%ia minha indis%iplinaM A impureza en%ontra do ponto de !ista textual um %ulti!o sistemti%o da plgio, da %ita'o e autoE%ita'=es expl&%itas, num gesto de bri%oleur anr$ui%o, negador dos !alores de originalidade e no!idade, $ue tanto orientaram o dis%urso !anguardista. , humor feroz des%ontri $ual$uer di%'o mais ele!ada ou grandilo$uente. MDorme %om menininhos e amanhe%ers borrado. Dorme %om menin=es e amanhe%ers porradoM +3467, 7L8. N No $uadro de uma tra:etria sentimental e existen%ial, " $ue podemos situar a passagem de toda uma homotextualidade marginal %ada !ez mais para o %entro da literatura brasileira %ontemporBnea, espe%ialmente na apresenta'o de redes afeti!as alternati!as ) reproEsexualidade, esta signifi%ando Mmais do $ue reproduzir, mais mesmo do $ue uma heterossexualidade obrigatria, en!ol!e uma rela'o %om o eu $ue en%ontra sua prpria temporalidade e realiza'o na transmisso gera%ionalM +UA2N12, M.( 3443, 48, portanto %r&ti%a de uma reproE narrati!idade, Mno'o $ue nossas !idas t;m, de alguma maneira, mais sentido por estarem inseridas numa narrati!a de su%esso gera%ionalM +idem, 58, $ue afirma, histori%amente, a su%esso de es%ritores heterossexuais brilhantes ou %u:o brilhantismo nada tem a !er %om $uest=es de sexualidade. Joi ne%essrio mesmo um a:uste de %ontas %om a infBn%ia e a adoles%;n%ia, %er%eada pela fam&lia e pela moral, em narrati!as intimistas, entre o memorialismo e o dirio, $ue fazem do adoles%ente t&mido uma outra figura importante, tanto no Limi!e Branco de -aio Jernando Abreu +34538 , em #quele -apa/ de JeanE-laude <ernardet +344K8, $uanto nas no!elas publi%adas por il!iano antiago +espe%ialmente M*ai e JilhoM8 em Duas 6aces7 apare%endo a adoles%;n%ia gen"ri%a e expli%itamente %omo Ma dor %oleti!a dos $ue perderam a !ozM no %onto M obre!i!entesM , publi%ado em Tro$os e Des!ro$os de Joo il!"rio #re!isan +p. L688 #extos, em geral, de forma'o dos autores, desa:eitados, tolos, belos e ne%essrios no s para a realiza'o de obras maduras, mas para a imploso de espa'os de ex%luso e esteretipos. M argento 0ar%iaM de -aio Jernando Abreu +*orangos *o0ados, 34678 retoma a figura do adoles%ente mas : se lan'ando na !ida. , temor no impede $ue a ini%ia'o sexual o%orra, nem glamourizada, nem traumatizante, %om o sargento $ue o dispensa do ser!i'o militar, e da $ual o protagonista %onsegue extrair uma possibilidade. MMeu %aminho, pensei %onfuso, meu %aminho no %abe nos trilhos de um bondeM +p. 478. -omo tamb"m a%onte%e em M*e$ueno MonstroM +Os Drag2es n"o Conhecem o Paraso8, em $ue a sensa'o de ser diferente no protagonista adoles%ente se desfaz $uando %onhe%e um primo mais !elho, %om $uem tem uma primeira experi;n%ia sexual. 1n%ontro fugaz mas liberador de pris=es internas. Memria in%rustada no %orpo, esperma na mo. M ozinho na sala, em sil;n%io, eu no era mais monstro. Ji$uei olhando minha mo magra morena, $uase sem p;los. 1u sabia $ue o primo Alex tinha fi%ado para sempre %omigo. 0uardado bem a$ui, na palma da minha moM +p. 3ON8. Puando as energias utpi%as e rebeldes $ue agitaram os anos NK e parte dos 5K %ome'am a perder for'a, um horizonte psEmoderno %onstitu&do e interpretado por dese:os e identidades homoerti%as emerge. *aisagens entre a melan%olia e a alegria poss&!el, a deri!a sexual e o temor da A/D , a solido e a ternura, a desterritorializa'o e a bus%a de no!os tipos de rela'=es. D nesse sentido $ue pode ser entendido o melhor da obra de -aio Jernando Abreu, o Gltimo li!ro de il!iano antiago, 9ei!h .arre!! no Blue No!e +344N8, bem %omo trabalhos de Jos" -arlos 9onrio, JeanE-laude <ernardet, Joo 0ilberto Noll, <ernardo -ar!alho, letras de -azuza e 2enato 2usso, poemas de Ana -ristina -"sar e alguns %ontos de 1dilberto -outinho. A difi%uldade de um !o%abulrio institu%ionalizado $ue fale e sir!a de refer;n%ia %lara a %ada no!a gera'o faz de todo ato de sedu'o uma edu%a'o dos afetos, entre a %ria'o de %digos e estrat"gias para se es%apar da humilha'o, %omo no %onto M, <emEAmadoM de Dalton #re!isan, onde numa narrati!a sint"ti%a, um en%ontro noturno " narrado, da repulsa ) a%eita'o. J a !isualidade em 1dilberto -outinho no s retoma o exemplo do menino $ue seduz o mestre, de *or!e em (ene/a de #homas Mann ao M/ni%iado do QentoM de An&bal Ma%hado, mas

afirma o %arter pedaggi%o da :o!em diante do !elho em MAzeitona e QinhosM +34548, %omo nos lembra il!iano antiago em M, Narrador *sEModernoM em Nas *alhas da Le!ra +34648. bem %omo apresenta os subtextos homoerti%os nas rela'=es entre homens, %omo no %onto M2afael DonzelaM +34548, onde a moldura de uma estria %ontada paralelamente a $ue est a%onte%endo, %ria um :ogo de reflexos entre os personagens mas%ulinos da estria passada e da estria presente, mas tamb"m, de forma mais expl&%ita, a mas%ulinidade apare%e %omo mais uma en%ena'o em M angue da *ra'aM( MNingu"m, absolutamente ningu"m, pode ser to !iril $uanto ele gosta de posar $ue "M +346L, N58. A bus%a da sutileza, da le!eza tamb"m !aria do tom se%o, mas ele!ado dos !ersos de Jos" -arlos 9onrio +3447, 4N8, Mo momento para dizer %oisas banais no " esteM $ue %ria um %lima atmosf"ri%o, de dG!idas, e desen%ontros. No fas%&nio por paisagens em $ue o mar na sua indefini'o " re%orrente, anloga a difi%uldade de falar de emo'=es %omplexas na sua disperso, na expe%tati!a de $ue algo a%onte'a, uma defini'o adiada +M-ansou de pare%er feliz para as pessoasM em MLimM, p. 458, a !aloriza'o da atmosfera em C:u Nu e a Biru!a de Jos" -arlos 9onrio +344K8 atinge o limiar mesmo de uma prosa po"ti%a , onde o seu melhor est na ambiguidade %onseguida pela %on%iso +%omo M9ou!e. Agora !ai a%onte%er a minha histria(M em M1m 2e%usasM, p. 6I8 e no seu pior beira uma !erborragia autoEreflexi!a, frases grandilo$uentes, dis%ursos expli%ati!os +%omo MNo sei nomear o $ue sinto. , sentimento s se nomeia $uando o peito se abre para o $uase o infinito $ue " o mundoM em M1m 2e%usasM, p. 55, ou MA paixo " somente sexualidade e nun%a o no. Meu dese:o por, antes de ser um dese:o de %onhe%imento espiritual, " um dese:o de %orpoM em MDois e JontesM, p.33O8 $ue suspende a narrati!a em fun'o no s da introspe%'o, mas de epifanias sua!es, em $ue o %orpo se rarefaz, no se expli%ita na sua materialidade ou s por bre!es tra'os gen"ri%os, substanti!os, %omo em MLimM, MPuando se *arte( At"M, MA *ossibilidadeM, ou ainda mais expressi!amente, no en%ontro po"ti%o entre o protagonista e um menino em MArmandoM( M1le bonito e em estado de a%har bonito. #udo " diferente ento( tudo passa a ser mgi%o. No to%!elM +p.3L8. Nesse %onto $ue retoma sutilmente a ambi;n%ia homoerti%a de um na!io, mas $ue a%aba pela %on%iso !erbal por rarefazer o prprio espa'o, des%on%retizandoEo, o olhar substitui o to$ue( MNa %ozinha Mando era olhado por um menino $ue s gostou de olhEloM +p.3L8. No olhar se %on%entra todo o esfor'o de %ompreender o dese:o do outro, de uma %omuni%a'o para al"m do prprio dese:o. MPuando se pis%a olhos dois e se abaixa os olhos " por$ue algo de irremedi!el a%onte%eu ) alma.M +p.3O8. , olhar pode at" se substituir ) pala!ra es%rita ou ) fala, mas a e!anes%;n%ia persiste. No s os dois protagonistas t;m o mesmo nome, Armando, %indidos em Ar e Mando, mas para al"m de $ual$uer :ogo de duplos ou fus=es plat@ni%as de amantes, tudo pare%e se desin!idualizar. Jiguras sem nome, sem rosto. Mesmo o to$ue, $uando a%onte%e, desrealiza o %orpo em fa!or da imagem. MMando le!ou pou%os instantes para abra'ar %om as duas mos a se %onfundirem, Ar. As %ostas e o bei:o. A bo%aM +p. 778. A !iagem mar&tima traduz a deri!a dos afetos, a pro%ura do outro. No dilogo, Ar e Mando( M1u tento entender a feli%idade mas nun%a %hego ) %on%luso satisfatria. 1u no $uero $ue !o%; fa'a nada. Puero $ue !o%; me goste. A%ho $ue estou pre%isando. *re%iso $ue algu"m me goste ho:eM +p. 7OCI8. M1u no $uero te gostar ho:e somente. , sempre " muito mas por en$uanto ele. Nun%a a%onte%eu isso %omigo. /sso de olhar algu"m assim nos olhos e to sGbitoM +p.7I8. -hegada do na!io. Despedida. mais um en%ontroA MSltima %oisa a ser dita( sempre ser assim. Nun%a o fim. empre o $ue se $uerM +p. 758. 9 tal!ez um efeitoELispe%tor na homotextualidade brasileira, $ue deri!a em uma narrati!a tardoEmodernista entre o esteti%ismo de uma prosa po"ti%a e uma re%i%lagem ana%r@ni%a de uma prosa introspe%ti!a para um espa'o de estranhamento mais $ue existen%ial, existen%ialista e mais de deri!a espa%ial entre personagens sem nomes. Dese:o %onser!ador de sublime ou de simples en%antamento em meio ) banaliza'o %ontemporBneaA A Aids no %ontexto homotextual apare%e no %om uma $uantidade a!assaladora, mas nada de!e em termos de $ualidade, desde trabalhos de militante 9erbert Daniel, espe%ialmente suas MAnota'=es ) Margem do Qi!er %om A/D M +!er li!ro8, ao relato direto, premente, de uma beleza dura mas sem sentimentalismo de # Doen$a , ;ma )5peri<ncia de JeanE-laude <ernardet +344N8 E Mno perder tempo a no ser $ue se:a de modo agrad!el %om amigos. 1s%re!erElhes ainda $ue tarde. 2e%eber %artas deles, ainda $ue tardeM +p. L38 E passando pelo dilogo imaginrio e memorialista entre um narrador no presente, !&tima de uma doen'a inomeada +%omo a A/D , no in&%io, tal o seu temor8 e um tio lou%o : morto, estabele%endo uma asso%ia'o de figuras ) margem. Ainda o retorno ) %asa materna, %omo um repensar sobre o passado " o fo%o do %onto de abertura de Os Drag2es n"o Conhecem o Paraso de -aio Jernando Abreu +34668, MLinda, uma 9istria 9orr&!elM. Mas em -aio, a metaforiza'o da A/D em MAnota'=es sobre um Amor FrbanoM +Ovelhas Negras, 344I8 no tem a fun'o de o%ultar a doen'a, %omo poderia %riti%ar usan ontag a partir do seu #+D& e suas *e!0oras, mas para expressar uma insatisfa'o diante de uma

pobreza afeti!a generalizada. M#enho pressa, no podermos perder tempo. -omo %hamar agora a essa meia dGzia de to$ues aterrorizados pela possibilidade da pesteA +Amor, amor %ertamente no.8 -omo e!itaremos $ue nossa en%ontro se de%omponha, %orrompa e apodre'a :unto %om o lou%o, o doente, o podreAM +p. 7KI8. MAt" $uando esses remendos in!entados resistiro ) peste $ue se infiltra pelos ombros do nosso en%ontroAM +p. 7KN8. Mais ainda assim persiste o dese:o de manter um dilogo $ue %ontrap=e o Meu a%eito, eu me %ontento %om pou%oM ao Meu $uero muito, eu $uero mais, eu $uero tudoM +p. 7KI8, uma linguagem afeti!a $ue no teme dizer Mgosto muito de !o%; gosto muito de !o%; gosto muito de !o%;M +p. 7K58, e mesmo o desen%ontro no apaga a !itria da pro%ura d[Misso $ue no est %ompleto sem o outroM +p. 7KO8, Mamanh no desisto( te pro%uro em outro %orpo, :uro $ue um dia eu en%ontro. No temos %ulpa, tentei. #entamosM +p.7K68, uma estrat"gia, diria mesmo "ti%a, de sobre!i!;n%ia. M#antas mortes, no existem mais dedos nas mos e nos p"s para %ontar os $ue se foram. Qi!er agora, tarefa dura. De %ada dia arran%ar das %oisas, %om as unhas, uma modesta alegriaR em %ada noite des%obrir um moti!o razo!el para a%ordar amanh.M +p. 7K58. J em %onto posterior, MDepois de AgostoM +Ovelhas Negras8, a sensa'o de tudo estar tarde demais $uase se in!erte. M#al!ez tudo, tal!ez nada. *or$ue era %edo demais e nun%a tarde. 1ra re%"m no in&%io da noEmorte dos doisM +p. 7I58. A !iagem a$ui ainda remete ) possibilidade do en%ontro, em $ue o ,utro +assim mesmo %om letra maiGs%ula8, menos %omo sal!ador, mas todo moldurado por uma possibilidade do sagrado no $ue " de mais %otidiano, emerge %omo num ritual, numa pre%e. *or fim, a s"rie de %r@ni%as publi%adas em Pequenas )pi0anias +344N8, em espe%ial a MSltima -arta para al"m dos MurosM em $ue o anGn%io pGbli%o de ser 9/Q positi!o !em em tom direto e afeti!o( MA%eito todo dia. -onto para !o%; por$u; no sei ser seno pessoal, impudi%o, e sendo assim pre%iso te dizer( mudei, embora, %ontinue o mesmo. ei $ue !o%; %ompreendeM +p. 3KL8. Despedida feita, entre o amor ) !ida e a melan%olia do tempo $ue passa, sem perder o humor, %omo na tirada final( Mfutilidade " o $ue sal!a a genteM +MNo Dia em $ue Qargas Llosa fez I4 anosM, p. 3658. Na deri!a afeti!a e sexual %ontemporBnea, a A/D " no s um elemento de afirma'o da %ondi'o estrangeira do homossexual mas de redefini'o de sua afeti!idade, de reen%ontro. As ruas, mais do $ue espa'o de en%ontro furti!o traduzem a deri!a e instabilidade do dese:o, $ue do estigma ga? passa a ser um lugarE%omum da afeti!idade urbana. M-olhi este rapaz do o%o da noiteCentre uma es$uina e antigas angGstiasM +MNoturnoM em =uase &er!"o de Ytalo Mori%oni8. implesmente, Mpre%iso da ruaCe de seus !"rti%es $ue no se deixam agarrarM +M, <elo no " seno a *romessa da Jeli%idadeM em =uase &er!"o de Ytalo Mori%oni8. A %idade no " mais %enrio de dese:os mas o prprio dese:o lhe " indisso%i!el. *ara al"m dos espa'os, no retratamento da tenso existente na deri!a $ue possibilita en%ontros e desen%ontros das disidentidades %ontemporBneas, entre as !iagens e o dese:o de %asa, estabilidade, tal!ez a obra mais representati!a se:a a de Joo 0ilberto Noll, $ue representou nos anos 6K a !erso brasileira mais bem su%edida de uma est"ti%a de road mo!ie, emo'=es traduzidas por imagens se%as e !o%abulrio enxuto. No $uadro geral de uma panEsexualidade, fi%a a $uesto se os en%ontros entre homens e rapazes ou meninos, %omo em MAlguma -oisa FrgentementeM +in O Cego e a Dan$arina, 346K8, em -as!ros de (er"o +346N8, no dese:o exa%erbado de # 6>ria do Corpo +34638 e mesmo no :ogo de duplos mas%ulinos, no espa'o entre <rasil e 1stados Fnidos, em Bandoleiros +346I8, impli%am a %onstitui'o de uma homotextualidade, mas %ertamente seu Gltimo roman%e # C:u #ber!o +344N8, %onstri um uni!erso on&ri%o, el&pti%o, de%isi!amente homoerti%o de uma guerra deslo%alizada em $ue a deri!a espa%ial se %on:uga ) deri!a do dese:o. 1stabele%endo uma intere%esso entre o roman%e epistolar a teleno!ela, %omo a orelha do prprio li!ro aponta, Os 3is!:ricos de JeanE-laude <ernardet e #eixeira -oelho, aponta para um horizonte em $ue identidade frgeis, mas $ue in%orporam $uest=es de homoerotismo, na redefini'o de afeti!idades mais %omplexas. , :ogo de %artas, de desen%ontros e en%ontros, faz dos personagens seres mutantes, dependendo de $uem est falando, mas $ue bus%am algum sentido, alguma %omuni%a'o. A %arta aponta para uma %erta ana%ronia, no mundo do telefone e do %omputador, ao mesmo tempo $ue :oga %om a id"ia de sin%eridade e intimidade, %omo bem sabia Ana -ristina -"sar em # Teus P:s +34678. A histeria do t&tulo !em da prpria exa%erba'o dos afetos+Mpor $ue re%usar o melodrama, se " a Gni%a %onstante $ue resta de tudo $ue fazemosAM , p. 3578, a teatralidade +MNun%a $uis ser ator, embora em se:a um grande atorM, p. 35I8 $ue le!a a um %ansa'o +M-ansei, s isso. No exatamente de !o%;( de!o ter me %ansado de mim atra!"s de !o%;M. p. 35I8, um des%ontrole $ue " tamb"m um abertura de possibilidades +MFm %horo por tudo e por nada, um %horo por uma imensa feli%idade, uma de!astadora e minGs%ula tristezaM, p. 36I8. A tenso entre artif&%io e ex%esso d o tom em MA Qaloriza'oM de <ernardo -ar!alho em #berra$"o +344L8, na absoluta artifi%ialidade do personagem %hamado de ae +p. 3ICN8 e seu Gltimo dese:o de gastar todo seu dinheiro para lan'ar bal=es de gs em plena floresta amaz@ni%a, sem ningu"m, ex%eto o narrador, para presen%iar +p. 3O e 7N8. 0esto ex%essi!o e inGtil %ontado pelo narrador, entre %Gmpli%e e herdeiro do personagem ae, mas tamb"m gesto de memria, a:uste de %ontas, pois, sabemos desde o prin%&pio $ue Mesta " uma histria de bi%ha !elha. empre fui um !elho homossexual, desde garoto, e sei muito bem todo o rid&%ulo $ue isso a%arreta. ae sempre foi um mauE%arter, desde garoto, desde $uando o %onhe%iM +p. 378. A problemti%a da memria tamb"m " %entral, no Gltimo li!ro de

<ernardo -ar!alho, Os B<bados e &onmbulos, no $ual o protagonista tem uma doen'a $ue o faz es$ue%er, ao mesmo tempo, em $ue o%orre uma bus%a desesperada de um passado e presente e!anes%entes, de uma identidade frgil. Jragilidade $ue " transposta para o narrador $ue apare%e %omo personagem numa segunda parte, $ue mais fun%iona %omo um adendo, supostamente a origem da inspira'o da primeira parte +p. 3368. Narrador ) deri!a entre dese:os e mortos. M-ada morte me desperta!a uma nostalgia da !ida alheia. 1u no ter sido a$uela pessoaM +p. 3778. NarradorEes%ritor $ue a%aba por tamb"m se perder na paixo, num outro, $ue sempre se lan'a no mundo, sem refletir, apenas se mo!endo entre espa'os e amantes. MAo %onhe%;Elo, anuleiEme por %ompleto, perdi os meus !alores em nome dos dele, sexo e dinheiro, as Gni%as %oisas $ue existem no mundo, era !erdade. #odos os sentidos $ue at" ento tinham sustentado a minha !ida desapare%eram. De mim no sobrou nada. eleM +p. 37L8. Mundo de pro%uras e esperas. $ue s terminam %om a morte. MAdotei a deli%adeza %omo Gltima arma num mundo de amea'a e agresso permanentesM +AZALA, U.( 34NL, 33K ou 3368. \ num estilo entre o intimismo %lari%eano e o alegri%o $ue est a primeira %oletBnea de %ontos de -aio Jernando Abreu, es%rita em 34N4 e re!ista para publi%a'o em 344I, +nven!rio do +rremedivel. A singeleza e emoti!idade $ue seriam uma mar%a forte do es%ritor : apare%em em esbo'o ainda $ue sob a "gide do temor, num mundo onde M!er " permitido mas sentir : " perigosoM +p.3I8 e Mexistir me di feito bofetadaM +p. 3358. Mundo adoles%ente, po!oado de solido e dor, %omo apare%e no %onto MDomingoM ou MMeio il;n%ioM. MD tudo to bonito $ue me di e me pesaM +p. 4N8. Mas : o en%ontro %ome'a a suplantar a solido, mesmo $ue em pala!ras balbu%iadas. e gestos t&midos. M1rgue o bra'o lentamente, afunda as mos nos %abelos do outro. 1 de sGbito um !ento mais frio os faz en%olheremEse :untos, unidos no mesmo abra'o, na mesma espera desfeita, no mesmo medo. Na mesma margem.M +p. 468. A re%usa da !ida, a solido, o dese:o de fuga para longe de %asa apare%em tamb"m em Limi!e Branco, primeiro roman%e do autor +34538, em $ue fragmentos da memrias mes%lados a tre%hos de dirio bem se %asam nesse registro melan%li%o de um adoles%ente sens&!el. M9o:e no me sinto menos s, apenas meio tristeM +p. 678. A ternura e uma falta indefinidas %omp=em o $uadro de um introspe%ti!o, mas $ue no se rende. M0osto de tudo o $ue amea'a morrer e de repente se le!anta, mais !i!o ainda, surpreendendo a todosM +p. 6O8. Ainda em O Ovo #punhalado +345I8, fantasmas alegri%os po!oam os %ontos, %omo o protagonista solitrio de M2"$uiem por um Jugiti!oM, ) espera de um an:o. A ambi;n%ia opressora e um %lima %ontra%ultural pairam sobre essas estrias de solido e fantasia, $uase ) beira da heroi%iza'o da diferen'a, %omo no alegri%o M1lesM. 1m M2etratosM, o en%ontro entre um !elho fun%ionrio e um rapaz hipp? e%oa a estria de #adzio e As%henba%h em $ue o :o!em mostra a !ida do mais !elho %omo uma morte, a$ui %onfigurada nos retratos su%essi!os $ue o :o!em faz do fun%ionrio e a %ada en%ontro, ele se afasta de sua !ida diria, das limita'=es de uma !ida buro%rti%a e da moral imposta pelos !izinhos. , tom %ontra%ultural atinge um registro mais po"ti%o em MFma 9istria de <orboletasM + Pedras de Calcu!8, onde o hosp&%io " o espa'o em $ue os dois amigos a%abam, in%apa%itados de !i!erem no mundo %omum. MMas eu sabia $ue eles no admitiriam( $uem ha!ia !isto o $ue eu !ira no mere%ia perdo. Al"m disso, eu tinha desaprendido %ompletamente a sua linguagem, a linguagem $ue tamb"m ti!e antes, e, embora, %om algum esfor'o %onseguisse tal!ez re%uperEla, no !alia ) pena, era to mentirosa, to %heia de e$u&!o%osM +p. 3KN8. Difi%uldade de %omuni%a'o, agora sob o efeito da parania em MDilogoM, %onto de abertura de *orangos *o0ados +34678( MA( Pue !o%; " meu %ompanheiroA <( No me %onfunda. #em alguma %oisa atrs, eu seiM +p. 3I8. ,u simplesmente a solido de MAl"m do *ontoM. ,s sentidos e sonhos se es!aem, mas ainda paira uma frgil possibilidade, na passagem de uma "ti%a do disp;ndio, do ex%esso, das utopias, para a bus%a de sentidos poss&!eis em meio ) disperso, tal!ez mesmo da ternura e le!eza em meio ) !iol;n%ia %otidiana. A maturidade de sua obra d o seu melhor em personagens afirmati!os, no positi!os, mas em disposi'o para a !ida, para al"m do ex%esso de refer;n%ias intele%tuais dos anos NK e 5K, %omo no despudoradamente afeti!o, no $uase %onto de fadas, MA$ueles DoisM +*orangos *o0ados8, onde uma amor diferente emerge do %otidiano simples, pou%o a pou%o, %omo uma fatalidade inesperada. #udo pare%e %aminhar para o en%ontro, mas no pare%e ha!er exagero, e emo%iona, bem %omo a amb&gua situa'o, entre a amizade e o amor, o re!elado e o o%ulto de MFma 9istria -onfusaM +Ovelhas Negras8. J M*ela NoiteM, no!ela publi%ada em Tringulo das guas+346O8, sobre o en%ontro de dois homens num sbado ) noite. , $ue obser!a + antiago8. -ompulso ) fala , exploso de signos e informa'=es, ser da noite, humor %usti%o +*"rsio8, ao mesmo tempo $ue as pala!ras se su%edem em longos per&odos. *rimeiro en%ontro na sauna, nomes %riados. Muita gente e muita solido +p. 3N78. A bus%a de amor. , tempo passando. M*e'as de museus, nossas emo'=es. #odas as emo'=esM +p. 3668, fala antiago. MMedo de fi%ar s, medo de no en%ontrar, medo de A/D . Medo de $ue tudo este:a no fim, de $ue no exista mais tempo para nada. 1 da grande peste. Mas ho:e no, agora no. Agora s tenho !ontade de galinhar um pou%o.M +p. 3648, fala *"rsio. 1ntre a melan%olia de antiago e a alegria de *"rsio, todo um le$ue de possibilidades, %omo entre a drag $ueen utherland e a drama $ueen Malone em Dancer 0rom !he Dance de AndreX 9olleran +34568. Mas tal!ez o %onto $ue fa'a de forma mais expl&%ita a transi'o para longe das obras repletas de alegorias, personagens sem nome, o mergulho na introspe%'o at" as raias do

fantsti%o, se:a M,s Drag=es no -onhe%em o *ara&soM +no li!ro hom@nimo8. A$ui um permanente :ogo de ambiguidades entre a exist;n%ia ou no de drag=es, o fato do narrador ter ou no ter um drago, no para simplesmente es%onder o personagem da !ida, fuga bo!arista, mas para lan'Elos nos limites fe%undos entre o $ue " realidade e o $ue " imagina'o. , drago, %omo o uso abusi!o do an:o em %erta narrati!a %ontemporBnea, apare%e %omo imagem de le!eza e do sublime, mas tamb"m, e de forma diferen%iada, %omo imagem do artif&%io. Mas longe de um para&so harm@ni%o, o drago " um ser de um mundo de %onflito, pare%endo trazer em si a prpria ne%essidade de $ue ele se:a abandonado, en$uanto pura $uimera, para $ue a !ida impere. MDesde $ue o mandei embora, para $ue eu pudesse enfim aprender a grande desiluso do para&so, " assim $ue sinto( $uase sem sentirM +...8. Agora apenas deslizo, sem ex%essi!as afli'=es de ser felizM +p. 3IN8. Mas a afirma'o da !ida se faz num ato da es%ritura, numa estria. Mas $ue tipo de estria seria essaA Mtotalmente !erdadeira, mesmo sendo totalmente mentiraM +p. 3I58. Mas isso tamb"m pare%e pairar sobre uma inde%edibilidade, %omo se na bus%a do afetos %ontemporBneos, %heios de solid=es e !o?eurismo, de ternuras brutais e sonhos poss&!eis, no pud"ssemos disso%iar os dese:os !i!idos e sonhados, num espa'o $ue poderia ser %hamado de simula%ral, se no fosse apenas a mat"ria de nossas sensibilidades, outrora, poderia se dizer a realidade nua e %rua. em afirma'=es taxati!as, emergem as estrias de amor e amizade, $ue %omp=em a alegria na deri!a %ontemporBnea. M-ansado do amor $ue sinto, e num enorme esfor'o $ue aos pou%os se transforma numa esp"%ie de modesta alegriaM +p. 3I58. , %amp pode ser identifi%ado na espeta%ulariza'o do %otidiano, se:a no desdobramento do protagonista de &!ella *anha!!an de il!iano antiago, se:a na identidade feminina +MJotografiasM de *orangos *o0ados e M,s apatinhos QermelhosM de Os Drag2es n"o Conhecem o Paraso8. Puanto mais di!a feroz mais se re!ela frgil, ) espera d[M, Qerdadeiro Amor. -uidado %omigo( um dia en%ontroM +MDama da NoiteM de Os Drag2es n"o Conhecem o Paraso, p. 468. A possibilidade de um est"ti%a homoerti%a %amp para al"m de tra'os biogrfi%os do autor ou da presen'a de personagens ga?s fi%a tamb"m %lara em MMel e 0irassisM +Os Drag2es n"o Conhecem o Paraso8, em $ue um despudorado sentimentalismo e%oa o fas%&nio $ue o melodrama exer%e :unto a um pGbli%o feminino mas tamb"m a um pGbli%o ga? +!er ainda textos imaturos de -aio, o melodrama assumido de MA Maldi'o dos aintEMarieM e antiE %onto de fadas M, *r&n%ipe apoM, publi%ados na %oletBnea Ovelhas Negras, 344I8, %riando um espa'o paradis&a%o, de f"rias na praia, em $ue as emo'=es no so %orro&das pela ironia, mas sua!izadas num espa'o de artif&%io, %om num %enrio de filme holl?Xoodiano, repleto de mGsi%as sentimentais e falas espirituosas. MLugarE%omum, sonho tropi%al( no " ex%itante !i!erAM +p. 3K38. MQirou de %osta, debru'ouEse na :anela, feito filme( Doris Da?, %asta por"m ousada. 1nto ele !eio por trs( -ar? 0rant, grandalho por"m mansinhoM +p. 33L8. J em M,n&ri%oM +Ovelhas Negras8, o %onto de fadas moderno a%aba se transformando em toda uma atualiza'o do bo!arismo, to presente na representa'o feminina, mas $ue en%ontra ressonBn%ia bem menos explorada nas %onstru'=es imaginrias ga?s, bem %omo sua %ontraparte mas%ulina na mistura entre realidade e fantasia, o M$uixotismoM +!er re!isita'o de D. Puixote em M, 9omem e a Man%haM, publi%ada em Tea!ro Comple!o, 34458. 1m meio a um mundo de insensibilidades, a expresso do amor mesmo em fantasia, representa M%erta esp"%ie de !itria. Mas to dGbia $ue pare%e tamb"m uma %ompleta derrotaM +p. 7L48. -ontudo, tal!ez, " em Onde #ndar Dulce (eiga? +344K8, subtitulado um roman%e < $ue o imaginrio %amp ganha dimens=es mais impre!is&!eis. Mais do $ue o %lima melan%li%o de tantos filmes anos 6K, de neoEroad mo!ies ao neoEnoir, ou as %onstantes refer;n%ias a filmes e estrelas, $ue " o olhar do :ornalistaE deteti!e, saturado de imagens e informa'=es, at" a %onstru'o da di!a $ue desapare%eu, trataEse no mergulho num mundo de imagens, %omo um ato de aprendizado. A bus%a da %antora empreendida pelo protagonista $ue %ome'a a en!elhe%er " uma to%ante, mesmo grandilo$uente at" na deli%adeza, bus%a de uma identidade, em meio a !&rus e !iol;n%ias. Diferente dos %ontosEperfis to representati!os da deri!a dos anos 5K e 6K, onde o tom gera%ional soa!a expli%itamente es%an%arado, o autor entra nos anos 4K, num !@o solitrio mas no menos dessintonizado %om as angGstias de nossa "po%a. A$ui finalmente, o protagonista en%ontra algo, menos o real despo:ado ou uma estria, se:a a de Dul%e Qeiga, se:a da$uele $ue a pro%ura, mais um imponder!el $ue est al"m da prpria nomea'o do protagonista, %u:o nome no sabemos no de%orrer do roman%e e %ontinuamos sem saber no final. M*are%ia meu nome. <onito, era meu nome. 1 eu %ome%ei a %antarM +p. 73L8. 1m M-a'adaM +*edras de -al%ut8, apare%e o espa'o dos dis%os, %lubs e bares. A !ertigem e a fragmenta'o %om $ue as pala!ras se su%edem e%oam a rapidez dos +des8en%ontros e o entre%ortar das falas e ru&dos. J em M, 2apaz mais #riste do MundoM +Os Drag2es n"o Conhecem o Paraso8, o bar, espa'o onde " en%enado diante de um narrador $uase !o?eur, um en%ontro fugaz entre dois homens solitrios, estranhos a si mesmos e no mundo $ue !i!em. MAlto de noite, %erta lou%ura, algum l%ool e muita solidoM +p. N58. A ri$ueza sufo%ante do passado !olta insistente por uma %arta para um destinatrio distante sete anos, diante de um presente empobre%ido, uma falta para al"m do prprio pou%o amor +MDe $ual$uer :eito, amor, Dudu, embora no mate a sede da gente. Amor aos montes, por todos os %antos, banheiros e es$uinas, p. 658 em MFma *raiazinha de Areia bem -lara, ali, na <eira da angaM(

Diferente de %erta fi%'o ga? norteEameri%ana %ontemporBnea, pare%e estar muito pou%o !is&!el na literatura brasileira, uma ressignifi%a'o da %asa e da fam&lia %omo espa'os no mais de opresso mas de afeti!idade e %ria'o de no!os tipos de rela'o, tal!ez uma ex%e'o interessante seria *eu Corpo Daria um -omance de 9erbert Daniel, onde h uma passagem da insatisfa'o do sexo em pGbli%o +M#udo bem, !o%; goza garoto. Mas e o amorA L[amour, morouAM E p.3N78, ainda $ue liberador +MPuando %ome%ei a fre$uentar os lugares de pega'o, abusei de trepar anonimamente, perdendo minha no'o de indi!idualidade ego&sta para ser estritamente %orpo genitalizado, sedutor e seduzido, em fodas gostos&ssimas e nada al"m do $ue o gosto inominado da fodaM E p. L758 para a %onstitui'o de rela'=es mais est!eis +M*ro%uramos E e no " f%il E formar um par, sem estabele%er um %ompartimento $ue nos isole, mas %ompartilhar a !ida. Qi!emos :untos e namoramos outros.M E p. 7768. At" mesmo um %onto de -aio Jernando Abreu, M#riBngulo em -ra!o e Jlauta Do%eM +es%rito em 3453 e publi%ado em Ovelhas Negras8, h um predom&nio da solido, mesmo $uando alegre, de en%ontros furti!os, mesmo $uando re!eladores. A solido seria um Gltimo espa'o, mesmo no uso insistente de !o%; em 9ei!h .arre!! no Blue No!e de il!iano antiago, re!elando no s um eu frgil, mas sob a forma de um narradorEprotagonista en!elhe%endo, explorar sua sub:eti!idade sem temor da exposi'o, nem rebus%amentos formais $ue o%ultem os afetos, pro:etar sua prpria solido %otidiana, na deri!a por lembran'as, telefonemas, lugares e pessoas. 1n%ontros e desen%ontros so +re8!i!idos em meio a uma atmosfera de possibilidades sintetizada no arrebatador fim ( M e !o%; nun%a soube $uando tudo %ome'ou, %omo !ai poder adi!inhar %omo tudo !ai terminarA " o $ue !o%; se perguntaM +p. 3O58. o $ue no pare%e mudar " a solido no presente, nas mar%as da aus;n%ia do amado ou de uma falta maior, no importa. MAs sombras $ue %res%em de!agar sobre o asfalto $uente do !ero passado. As sombras, enfim.M +MA *erdaM in Ovelhas Negras7 p. 7O78. MAs sombras indistintas $ue %arrego %omigo +olho para a pilha delas, milhares8 ,s ombros no suportam mais.MM il!iano antiago, Cheiro 6or!e, p.34 ,u melhor, a solido %omo penGltimo espa'o, antes da morte. , %otidiano se firma %omo uma luta diria. MNa$uele tempo, minha Gni%a o%upa'o diria era tentar no morrerM +p. 7OL8. M<o%a faminta de si mesma. *ara o bei:oA no, para a morte de todos os segundos.M il!iano antiago, Cheiro 6or!e, p.4 obre!i!;n%ia no de ideais passados, a sobre!i!;n%ia )$ueles $ue morreram antes de ns, sobre!i!;n%ia a partes de ns $ue tamb"m se foram. 2esta Malguma %oisa amarga, alguma %oisa assim( no se puede vivir sin amorM +M obre o Qul%oM, Ovelhas Negras, p. 7OL8 ou simplesmente ) pro%ura do outro, na passagem do tempo e dos lugares, na deri!a( MAos %aminhos, eu entrego o nosso en%ontroM +M<em Longe de MarienbadM, Ovelhas Negras, p. O38, ou %omo se a morte tornada %orpo fosse a Gltima possibilidade de dilogo, tro%a, %on!ersa'o( MA morte nun%a " agoraR " sempre( no nas%e, no morre( ddi!a de um %orpo para outro %orpoM + il!iano antiago, Cheiro 6or!e, p. 3K8 Bibliografia de trabalho

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O )ro!ismo no -omance Brasileiro. +antologia8 Anos LK a NK. 2io de Janeiro( Nrdi%a, 3454. D1N 12, Mr%ia. MLadies JirstM in Diana7 a Ca$adora8 J,N 1-A, 2ubem. M9.M. . -ormorant em *aranaguM, M-ora'=es olitriosM e MDias dos NamoradosM in Con!os -eunidos8 o *aulo( -ompanhia das Letras(344I. MJam&liaM in 3is!4rias de #mor. o *aulo( -ompanhia das Letras, 3445. J,N#1 , Lilian. )scri!a 6ina8 0,M1 , Alair. Nova (iagem &en!imen!al +dirio in"dito8 9/L #, 9ilda. 9,NV2/,, Jos" -arlos. +roman%e8 O C:u Nu e a Biru!a8 o *aulo( /luminuras, 344K. #!ravessar !eu Corpo8 o *aulo( Ars *o"ti%a, 3447. +org.8 O #mor com os Olhos de #deus. Antologia do -onto 0a? <rasileiro. o *aulo( #rans!iatta, 344I. L1,N/L ,N, Jos". Dirio8 MADF21/2A, *edro *aulo ena. -umor de 6acas. o *aulo( -ompanhia das Letras. MY--,L/ , Leila. Chuva 6ina8 2io de Janeiro( #rote, 3467. )m Per0ei!o *au )s!ado. 2io de Janeiro( A%hiam", 3465 M,2/-,N/, Ytalo. L:u8 2io de Janeiro( #aurus, 3466. # Cidade e as -uas82io de Janeiro( 0rfi%a Fer:, 3447. 8 =uase &er!"o82io de Janeiro( Diadorim, 344N. N,LL, Joo 0ilberto. O Cego e a Dan$arina8 2io de Janeiro( -i!iliza'o <rasileira,346K. # 6>ria do Corpo. 2io de Janeiro( 2o%%o, 3464 +34638. Bandoleiros. 346I. -as!ros de (er"o8 2io de Janeiro( 2o%%o, 344K +346N8. # C:u #ber!o. o *aulo( -ompanhia das Letras, 3445.

2F

,, 2enato. Qer textos in"ditos.

AN#cANNA, "rgio. #ma/ona8 2io de Janeiro( No!a Jronteira, 346N. AN#/A0,, il!iano Duas 0aces8 <elo 9orizonte( /tatiaia, 34N3. O olhar +345O8. 7a ed. 2io de Janeiro( 0lobal, 346L. O banque!e8 o *aulo( ^ti%a, 3455. &!ella *anha!!an8 2io de Janeiro( No!a Jronteira, 346I. ;ma his!4ria de 0amlia8 2io de Janeiro( 2o%%o, 3447. (iagem ao *:5ico8 2io de Janeiro( 2o%%o, 344I. Cheiro 6or!e. 2io de Janeiro( 2o%%o, 344I. 9ei!h .arre!! no Blue No!e. 2io de :aneiro( 2o%%o, 344N. AN#, , 2oberto -orr;a dos. # #r!e de Ceder8 2io de Janeiro( 1duer:, 344L. #21Q/ AN, Dalton. M, <emEAmadoMC M<oa Noite, enhorM in Novelas Nada )5emplares. !er %onto de amor l"sbi%o. +!er es%ritora de 2 8C+Q1/2A, Jos" 0eraldo. # *ulher que 6icou em &odomaD a en%ena'o de M, li!ro de JM8 Sobre homossexualidade e homotextualidade no Brasil e na Amrica latina ALM1/DA, *&res de. 3omosse5ualismo. 34KN. AND2AD1, Jbio de ouza. M0ozo M&sti%oM, *aisN, uplemento de 6olha de &"o Paulo, 5C4C3445. AN#1L,, 2aul. Artigo sobre <om -rioulo e Ateneu, artigo sobre M onetoM de Mrio de Andrade e sobre Joo do 2io. <ALD12 #,N, Daniel. &e5 and &e5uali!ies in La!in #merica8 <1 A, Mar%elo e%ron. 3is!4rias Posi!ivas , # Li!era!ura @desAcons!ruindo a #+D&. 2io de Janeiro( 2e%ord, 3445. -A2QAL9,, Ana Maria <ulh=es. O P G *scaras do Narrador na Obra de &ilviano &an!iago8 #ese de Doutorado. 2io de Janeiro, Fni!ersidade Jederal do 2io de Janeiro, 3445.

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