Hierarquia na casa de culto Jej Nag Candombl de Keto

(na foto acima, eu e minha filha Titilay)

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Iy / Bab: significado das palavras iy do yoruba significa me, bb significa pai. Iyalorix / Babalorix: Me ou Pai de Santo. o posto mais elevado na tradio afro-brasileira. Iyaegb / Babaegb: a segunda pessoa do as. Conselheira, responsvel pela manuteno da ordem, tradio e hierarquia. Iyalax (mulher): Me do ax, a que distribui o ax e cuida dos objetos ritual. Iyakeker (mulher): Me Pequena, segunda sacerdotisa do as ou da comunidade. sempre pronta a ajudar e ensinar a todos iniciados. Babakeker (homem): Pai pequeno, segundo sacerdote do as ou da comunidade. sempre pronto a ajudar e ensinar a todos iniciados. Iy Ojubon: a me criadeira, supervisiona e ajuda na iniciao. Iyamor: ou Babamor responsvel pelo Ipad de Es. Cargo da casa de Omolu. Iyaefun ou Babaefun: Responsvel pela pintura branca das Iyaw.

10. Iyadagan e Osidag: Auxiliam a Iyamor. 11. Iyabas: (mulher): Responsvel no preparo dos alimentos sagrados e chefe da cozinha onde preparado as comidas-de-santo. 12. Iyarub: Carrega a esteira para o iniciando. 13. Iyatebex ou Babatebex: Responsvel pelas cantigas nas festas pblicas de candombl. 14. Aiyaba Ewe: Responsvel em determinados atos e obrigaes de "cantar folhas. 15. Aiyab: Bate o ej nas obrigaes. 16. Olgun: Cargo masculino. Despacha os Eb das obrigaes, preferencialmente os filhos de Ogun, depois Od e Obaluwaiy. 17. Oloya: Cargo feminino. Despacha os Eb das obrigaes, na falta de Olgun. So filhas de Oya. 18. Balogun respnsavel pela casa de gn, manter a casa em ordem. 19. Olod - respnsavel pela casa de d, manter a casa em ordem.

20. Iyalabak: Responsvel pela alimentao do iniciado, enquanto o mesmo se encontrar recolhido. 21. Iyatojuom: Responsvel pelas crianas do As. 22. Axogun: Responsvel pelos sacrifcios. Trabalha em conjunto com Iyalorix/Bablorix. 23. Pejigan: O responsvel pelos as da casa, do terreiro. Primeiro Ogan na hierarquia. 24. iniciados e Ogan. No pode errar. (no entram em transe). 25. Alagb: Responsvel pelos toques rituais, iniciados .No pode errar, (no entram em transe). alimentao, conservao e preservao dos instrumentos musicais sagrados. (no entram em transe). Nos ciclos de festas obrigado a se levantar de madrugada para que faa a alvorada. Se uma autoridade de outro As chegar ao terreiro, o Alagb tem de lhe prestar as devidas homenagens. No Candombl Ketu, os atabaques so chamados de Il, e o chefe do corpo de Alab se chama Onilu. H tambm outros Ogan como Gaip, Runs, Gait, Arrow, Arrontod, etc. 26. Og ou Ogan: Tocadores de atabaques (no entram em transe). 27. Egbn mi: so pessoas que j cumpriram o perodo de sete anos da iniciao (significado: meu irmo mais velho). 28. Ajoi ou ekedji: Camareira do Orix (no entram em transe). Na Casa Branca do Engenho Velho, as ajois so chamadas de ekedji. No Terreiro do Gantois, de "Iyrob" e na Angola, chamada de "makota de angzo", "ekedji" nome de origem Djedje, que se popularizou e conhecido em todas as casas de Candombl do Brasil. 29. Iyaw: filho-de-santo (que j foi iniciado e entra em transe com o Orix dono de sua cabea), nem todo Ia ser um pai ou me de santo quando terminar a obrigao de sete anos. If ou o jogo de bzios que vai dizer se a pessoa tem cargo de abrir casa ou no. Caso no tenha que abrir casa o mesmo jogo poder dizer se ter cargo na casa do pai ou me de santo alm de ser um egbon mi. 30. Abi ou abian: Novato. considerada abi toda pessoa que entra para a religio aps ter passado pelo ritual de lavagem de contas e o bori. Poder ser iniciada ou no, vai depender do Orix pedir a iniciao. 31. Sarepeb ou sarapeb responsvel pela comunicao do egbe (similar a relaes pblicas).