A Parte Rei 75.

Mayo 2011
1999-2011
Tres lobos o una manada de lobos? Guattari, Deleuze y Foucault
Valentn Galvn
Introduccin: microsica del !oder y micro!oltica del deseo
Los movimientos sociales de Mayo del 68 !rod"#eron "n des!la$amiento en
torno a la !ro%lem&tica del !oder. 'a no consist(a en desc"%rir in)en"amente la
e*!lotaci+n como elemento central, an&lisis -"e .a%(a reali$ado Mar* en el si)lo /0/.
1o se trata%a de atacar a las instancias de e*!lotaci+n econ+mica sino de modo
!rimordial a los mecanismos de !oder. La rev"elta est"diantil !"so al desc"%ierto las
relaciones de !oder all( donde se e#erc(an, es decir, en todas !artes. 2ntre tantas
c"estiones s"scitadas !or el Mayo del 68 nos !re)"ntamos3 por qu los poderes
son tan pronto aceptados como rechazados?, o por qu las revoluciones siempre
desembocan en restauraciones del orden?
1
Los n"evos s"#etos sociales ela%oraron
"na contrac"lt"ra -"e !oco de%i+ al mar*ismo, a"n-"e Mar* .a%(a dil"cidado -"e las
revol"ciones en ve$ de rom!er la m&-"ina )"%ernamental, lo)ran !er4eccionarla
2
. 2n
la !rimavera !arisina no se aca%+ con la 5istoria y el 2stado, m&s %ien sirvi+ !ara
con4irmar a-"ello -"e !retendieron !oner en !eli)ro, "tili$&ndose !ara a4inar y re4or$ar
la m&-"ina estatal se)6n "na ine-"(voca ec"aci+n3 la avent"ra .ist+rica de los
e*!lotados com!ort+ el a!rendi$a#e inmediato del 2stado.
7"rante la d8cada de los 70 las relaciones de !oder ad-"irieron nota%le
relevancia en la o%ra de 7ele"$e, 9o"ca"lt y :"attari. 2n 8stos la tem&tica del !oder y
del 2stado se convirti+ en re4le*i+n central desde diversas !ers!ectivas. Los tres
a"tores t"vieron "na conce!ci+n com6n de la 4iloso4(a al rom!er con a%stracciones
como el "no, el todo, el yo e incl"so la ra$+n. 2l s"#eto como actor de la .istoria no
tiene nin)6n com!romiso con la verdad, s"s disc"rsos se .an li%erado de la estr"ct"ra.
1o !rometen nin)6n .om%re n"evo, no an"ncian salvaci+n al)"na ni tienen )"i+n -"e
inter!retar. 2n cam%io, !retendieron crear "na e*istencia -"e !rod"ce "na s"%#etividad
con n"evas relaciones, reco%rando es!acios di4erentes con el c"er!o, el tiem!o, la
se*"alidad, la c"lt"ra, el tra%a#o, etc. ;"s !lanteamientos di4ieren de las tentativas
4re"do-mar*istas, al no esta%lecer nin)6n !"ente entre el !sicoan&lisis y el mar*ismo,
en tanto -"e 8stos !ro!onen reconciliar la econom(a !ol(tica y la econom(a li%idinal.
1o reinter!retan los te*tos sa)rados de Mar* y 9re"d sino -"e inventan n"evos
instr"mentos y cate)or(as !ara diri)irse a la situacin tal y como es (...) El marxismo y
el psicoanlisis de dos !ormas di!erentes hablan en nombre de una especie de
memoria y hablan tambin de dos maneras distintas en nombre de unas exi"encias
de desarrollo. #reemos que hace !alta hablar al contrario en nombre de una potencia
positiva de olvido en nombre de lo que es para cada cual su propio subdesarrollo
<
.
1
7escom%es, =.3 2l 4inal de los tiem!os en, $o mismo y lo otro. #uarenta y cinco a%os de
!iloso!&a !rancesa ('()(*'(+,), Madrid, >&tedra, 1998, !!. 219-2?6, !. 220. @Arad"cci+n de
2lena Benarroc.C. 2dici+n ori)inal, $e m-me et $.autre. /uarente*cinq ans de philosophie
!ran0aise ('())*'(+,), Par(s, Min"it, 1979.
2
=8ase Mar*, >.3 El dieciocho brumario de $uis 1onaparte, Madrid, Alian$a 2ditorial, 200<.
3
7ele"$e, :.3 >inco !ro!"estas so%re el !sicoan&lisis en, $a isla desierta y otros textos.
2extos y entrevistas ('(3)*'(+4), =alencia, Pre-Ae*tos, 2005, !!. <?7-<5?, !. <50. @Arad"cci+n
de Dos8 L"is PardoC. 2dici+n ori)inal, $.5le dserte et autres textes. 2extes et entretiens '(3)*
'(+4 @Edition !r8!ar8e !ar 7avid La!o"#adeC, Par(s, Editions de la Min"it, 2002. 2dici+n
ori)inal, Rela$ione di :illes 7ele"$e @y de%ateC en, =erdi)lione, A. @ed.C3 6sicoanalisi e
.tt!3FFser%al.!ntic.mec.esFAParteRei 1
7alent&n 8alvn
2n esta n"eva versi+n del !oder y del deseo nos sor!rende la !ro*imidad entre
la micro4(sica del !oder 4o"ca"ltiana y la micro!ol(tica del deseo en 7ele"$e y :"attari,
o si !odemos y -"eremos se con4"nden el micro-deseo del !oder y la micro-!ol(tica
del deseo. ;"s o%ras recorren "na carto)ra4(a !aralela -"e com!orta "n microan&lisis
-a"n-"e no ten)an los mismos m8todos- a trav8s de dispositivos y a"enciamientos
con sec"encias .ist+ricas di4erentes, !ero con !res"!"estos com"nes3 com%atir el
!oder y el deseo en el orden del sa%er, de la conciencia y del disc"rso3 no se trata de
buscar los or&"enes perdidos o borrados sino de tomar las cosas all& donde nacen en
el medio hender las cosas hender las palabras. 9o buscar lo eterno aunque se trate
de la eternidad del tiempo sino la !ormacin de lo nuevo la emer"encia lo que
:oucault llamaba ;la actualidad<.
?

:"attari y 7ele"$e no se conoc(an en Mayo del 68
5
, mientras -"e 9o"ca"lt no
se encontra%a en Par(s sino im!artiendo clases en la Gniversidad de A6ne$
6
. 5asta la
edici+n de El =nti*Edipo, 7ele"$e .a%(a consa)rado s" o%ra a 5"me, ;!ino$a,
1iet$sc.e, Hant o ;ac.er-Masoc.. Por s" !arte, :"attari mant"vo s" com!romiso con
di4erentes colectivos de i$-"ierda3 militante !r+*imo al trotsIismo, m&s tarde en
contacto con la o!osici+n del Partido >om"nista 9ranc8s, y con el movimiento de
intelect"ales del 22 de Mar$o
7
. Psi-"iatra y !sicoanalista, tra%a#+ con Dean J"ry en
la cl(nica de La Borde. ;"s an&lisis con Lacan d"raron siete aKos .asta la irr"!ci+n de
Dac-"es Alain Miller y s" )r"!o de la rue d.>lm -"e esta%lecieron -!ara :"attari- "n
enc"entro ne4asto entre el mao(smo y el lacanismo. 9"e miem%ro de la 9:2R0, del
>2R90, del >012L y de la 2sc"ela 9re"diana de Par(s
8
.
'a en 1962 9o"ca"lt !ro!"so el in)reso de 7ele"$e en la Gniversidad de
>lermont-9errand, a"n-"e 4inalmente Ro)er :ara"dy o%t"vo el nom%ramiento, con el
a!oyo del ministerio 4ranc8s. ;i %ien en el verano de 1968 reci%i+ el encar)o de
or)ani$ar "n n"evo 7e!artamento de 9iloso4(a en la Gniversidad de =incennes, en la
-"e enseKaron, entre otros, >.Ltelet, Lyotard, 7ele"$e y 9o"ca"lt. La amistad
4ilos+4ica de estos dos 6ltimos se mant"vo d"rante aKos, a trav8s de al)"nos te*tos
cr"$ados en los -"e am%os se 4elicita%an !or las !"%licaciones del otro
9
. La amistad
6olitica? =tti del #onve"no di studi tenuto a @ilano l.,*( ma""io '(+), Mil&n, 9eltrinelli, 197<,
!!. 7-11M 17-21M <7-?0M ??-?5M 169-172.
4
7ele"$e, :.3 5ender las cosas, .ender las !ala%ras en, #onversaciones '(+A*'((B,
=alencia, Pre-te*tos, 2006, !!. 1<5-151, !!. 1?0-1?1. @Arad"cci+n de D. L. PardoC. 2dici+n
ori)inal, 6ourparlers, Par(s, Editions de Min"it, 1995. @2ntrevista con Ro%ert Ma))iori,
$ibration, 2 y < de ;e!tiem%re, 1986C.
5
;e conocieron en 1969. A !artir de entonces, tra%a#aron #"ntos d"rante veinte aKos en los
si)"ientes ensayos3 El =nti*Edipo @1972C, Ca!Da. 6or una literatura menor @1975C, @il @esetas
@1980C y /u es !iloso!&a? @1991C.
6
Mic.el 9o"ca"lt, d"rante s" estancia en la Gniversidad de A6ne$, 4"e testi)o de las re%eliones
est"diantiles contra el a"to!roclamado !residente t"necino 5a%id Bo"r)"i%a. =8ase, Miller, D.3
N;8 cr"elO 2n, $a pasin de @ichel :oucault, Barcelona, 2ditorial Andr8s Bello, 1996, !!. 22<-
278. @Arad"cci+n de Pscar L"is MolinaC. 2dici+n ori)inal, 2he pasion o! @ichel :oucault, ;imon
Q ;c."ster, 1"eva 'orI, 199<.
7
Anterior al Mayo del 68 se desarroll+ el RMovimiento del 22 de Mar$oS. 2ste )r"!o anal(tico
de est"diantes y tra%a#adores, )en"inamente li%re, re4le*ion+ en s"s !an4letos so%re el rol de la
;ociolo)(a en el m"ndo moderno, den"nciando la 4alsa ne"tralidad de las >iencias ;ociales.
8
9:2R03 9ederaci+n de :r"!os de 2st"dio e 0nvesti)aciones 0nstit"cionales, @1965-1967CM
>2R903 >entro de 2st"dios, 0nvesti)aci+n y 9ormaciones 0nstit"cionales, @1967-1980CM y el
>012L3 >entro de 0niciativas !ara 1"evos 2s!acios de Li%ertad, @1979-1992C. 7iri)i+ la
!"%licaci+n de las revistas Eecherches @1965-1980C y #himFres @1979-1992C. =8ase :"attari,
9.3 6sicoanlisis y transversalidad, B"enos Aires, ;i)lo //0, 1976. 2dici+n ori)inal,
6sychanalyse et transversalit, Par(s, Mas!ero, 1972.
9
:illes 7ele"$e 4irm+ los si)"ientes te*tos so%re la o%ra 4o"ca"ltiana3 Raymond Ro"ssel o el
.orror al vac(o, =rts, 2<-29, Jct"%re, 196<, !. ?M la reseKa de $as palabras y las cosas, 2l
.tt!3FFser%al.!ntic.mec.esFAParteRei 2
2res lobos o una manada de lobos? 8uattari Geleuze y :oucault
!ol(tica se !"so de mani4iesto en di4erentes com!romisos, como la "ni+n de 7ele"$e al
:r"!o de 0n4ormaci+n so%re las Prisiones @:0PC
10
. 2n el di&lo)o de 1972, Los
intelect"ales y el !oder, mostraron s" !ro4"ndo ac"erdo so%re el !a!el del intelect"al3
ya no consiste en colocarse ;un poco adelante o al lado< para decir la verdad muda
de todosH ms bien consiste en luchar contra las !ormas de poder all& donde es a la
vez su obIeto e instrumento? en el orden del ;saber< de la ;verdad< de la
;conciencia< del ;discurso< (...) $ucha contra el poder lucha para hacerlo aparecer y
herirlo all& donde es ms invisible y ms insidioso. 9o lucha por una ;toma de
conciencia< (hace mucho tiempo que la conciencia como saber !ue adquirida por las
masas y que la conciencia como suIeto !ue tomada ocupada por la bur"ues&a)
11
.
9rente al intelect"al tradicional, convertido en !ortavo$ de valores "niversales
-"e e*!on(a c+mo eran las cosas, o a6n !eor, recorda%a a los dem&s c+mo de%(an de
serM se identi4icaron con el intelect"al es!ec(4ico -"e dia)nostica%a el !resente en
sectores determinados del sa%er y en com%ates concretos3 sue%o con el intelectual
destructor de evidencias y universalismos (...) el que no sabe a ciencia cierta dnde
estar ni qu pensar ma%ana pues tiene centrada toda su atencin en el presente el
que contribuya all& por donde pasa a plantear la pre"unta de si la revolucin vale la
pena (y qu revolucin y qu es!uerzo es el que vale) teniendo en cuenta que a esa
pre"unta slo podrn responder quienes acepten arries"ar su vida por hacerla
12
.
Asimismo :"attari se identi4ic+ con el intelect"al es!ec(4ico, !"es la micro-!ol(tica del
deseo no se !ro!one re!resentar a las masas ni inter!retar s"s l"c.as 4rente al
d"alismo mani-"e(sta de los movimientos revol"cionarios3 no se centrar ms sobre
un obIeto Jnico el poder del Estado sino sobre una multiplicidad de obIetivos al
alcance inmediato de los conIuntos sociales ms diversos. = partir del cJmulo de
luchas parciales podrn desencadenarse luchas colectivas de "ran enver"adura. 9o
ser&an ya los movimientos de masas centralmente diri"idos los que pondr&an
localmente en marcha a individuos ms o menos serializados sino la conexin de una
.om%re3 "na e*istencia d"dosa, $e 9ouvel Kbservateur, 1 de D"nio, 1966, !!. <2-<?M el
art(c"lo so%re $a arqueolo"&a del saber, Gn n"evo arc.ivista, #ritique, nT 27?, Mar$o, 1970,
!!. 195-209M y la reseKa de 7i"ilar y #asti"ar, 2scritor no3 "n n"evo cart+)ra4o, #ritique, nT
<?<, 7iciem%re, 1975, !!. 1205-1227. Por s" !arte, 9o"ca"lt escri%i+ so%re Gi!erencia y
Eepeticin el te*to Ariadna se .a col)ado, $e 9ouvel Kbservateur, nT 229, <1 de Mar$o,
1969, !!. <6-<7M y el e*tenso art(c"lo so%re la $"ica del sentido, A.eatr"m !.iloso!.ic"m,
#ritique, nT 282, 1oviem%re, 1970, !!. 885-908. A s" ve$, 7ele"$e y 9o"ca"lt escri%ieron
con#"ntamente la 0ntrod"cci+n )eneral en, Euvres philosophiques complFtes de 9riedric.
1iet$sc.e, Par(s, :allimard, 1967, t. 0=.
10
7ele"$e, :.3 9o"ca"lt y la c&rcel en, Gos re"&menes de locos. 2extos y entrevistas ('(+3*
'((3), =alencia, Pre-Ae*tos, 2007, !!. 2?7-25?. @Arad"cci+n e introd"cci+n de Dos8 L"is
PardoC. 2dici+n ori)inal, Geux r"imes de !ous. 2extes et entretienes '(+3*'((3, Par(s, Les
Editions de Min"it, 200<. 2dici+n ori)inal, A.e 0ntellect"al and Politics3 9o"ca"lt and t.e
Prison, Listory o! the 6resent, 2, Primavera de 1986, !!. 1-2, 20-21. @2ntrevista con Pa"l
Ra%inoU y Heit. :andalC.
11
7ele"$e, :., 9o"ca"lt, M.3 Gn di&lo)o so%re el !oder, El 7ieIo 2opo, nT 6, Mar$o, 1977, !!.
19-2<, !. 20. @Arad"cci+n de 9rancisco Mon)eC. 2dici+n ori)inal, Les intellect"els et le !o"voir,
$.=rc, nT ?9, 2T trimestre, 1972, !!. <-10. @>onversaci+n con :. 7ele"$eC. =8ase, Los
intelect"ales y el !oder. 2ntrevista Mic.el 9o"ca"lt-:illes 7ele"$e en, 9o"ca"lt, M.3 @icro!&sica
del poder, Madrid, La Pi-"eta, 1978, !!. 77-86. @Arad"cci+n de D. =arela y 9. Vlvare$-Gr(aC.
12
9o"ca"lt, M.3 1o al se*o rey @2ntrevista con Bernard 5enri L8vyC,2riun!o, nT 752, 25 de
D"nio, 1977, !!. ?6-51, !. 51. @1o consta el a"tor de la trad"cci+nC. =8ase, Morey, M. @ed.C3
Mexo 6oder 7erdad. #onversaciones con @ichel :oucault, Barcelona, Materiales, 1978, !!.
2<9-260. @;elecci+n, Arad"cci+n y Pr+lo)o de M. MoreyC. 2ntrevista ori)inal 9o"ca"lt3 non a"
se*e roi, $e 9ouvel Kbservateur, nT 6??, 12 de Mar$o, 1977, !!. 92-10<.
.tt!3FFser%al.!ntic.mec.esFAParteRei <
7alent&n 8alvn
multiplicidad de deseos moleculares catalizando los ensayos colectivos de "ran
enver"adura
1<
.
2l a"tor de 7i"ilar y #asti"ar consi)"i+ des!la$ar al intelect"al de s" sit"aci+n
!ol(tica cl&sica. 2n !ala%ras de 7ele"$e3 tJ has sido el primero en ense%arnos al"o
!undamental? la indi"nidad de hablar por los otros (...) $os intelectuales han
descubierto despus de las recientes luchas que las masas no los necesitan para
saber? ellas saben per!ectamente claramente mucho meIor que ellosH y adems lo
dicen muy bien
1?
. Las l"c.as !ol(ticas !ara :"attari no se a!oyan en "n o%#eto
trascendente --"e o4re$ca se)"ridad- como el !oder del 2stado, sino -"e son
sin+nimos del an&lisis de deseo, c"yo o%#eto social -"eda .a%ilitado !ara tomar la
!ala%ra y 4or#ar "n len)"a#e -"e si"ni!ica inventar palabras palabras clave palabras*
valiIa en el meIor de los casos palabras*utensilios capaces de abrir una problemtica
de vehicularla y articularla en campos di!erentes. 9o creo en la literatura ni en la
!iloso!&a universales sino ms bien en las virtudes de las len"uas menores
15
.
"ayo del #$, la %istoria de la locura y &l 'nti(&di!o
2l movimiento de Mayo sell+ "n interesante enc"entro entre la Listoria de la
locura en la poca clsica
16
y El =nti*Edipo. #apitalismo y esquizo!renia
17
. La
indi4erencia con -"e 4"e aco)ida la !rimera o%ra contrasta con el 8*ito de El =nti*
Edipo, y con la 4r(a rece!ci+n de @il @esetas
18
. Antes de 1967 no encontramos
nin)"na reacci+n en las !"%licaciones de la i$-"ierda 4rancesa3 lo que yo hab&a
intentado hacer en este campo -se re4iere a la Listoria de la locura- ha sido recibido
con un "ran silencio en la izquierda intelectual !rancesa. N solamente alrededor del O,
superando la tradicin marxista y pese al 6artido #omunista todas estas cuestiones
han adquirido su si"ni!icacin pol&tica con una intensidad que no hab&a sospechado y
que mostraba bien en qu medida mis anteriores libros eran todav&a t&midos y
con!usos. Min la apertura pol&tica realizada estos mismos a%os no habr&a tenido sin
13
:"attari, 9.3 Micro!ol(tica del deseo en, Leclaire, ;., L8vy, 7., ;ollers, P.., @y otrosC.3 $ocura
y sociedad se"re"ativa, @2dici+n a car)o de A. =erdi)lioneC, Barcelona, Ana)rama, 1976, !!.
5<-7?, !. 57. @Arad"cci+n de Jscar MasottaC. 2dici+n ori)inal, :olia e societP se"re"ativa,
Mil&n, :. 9eltrinelli, 197?.
14
7ele"$e :., 9o"ca"lt, M.3 Gn di&lo)o so%re el !oder, El 7ieIo 2opo, nT 6, Mar$o, 1977, !!.
19-2<, !. 22.
15
:"attari, 9.3 A"to%io)ra4(a de 98li* :"attari, en 1e)ri, A., :"attari, 9.3 $as verdades
nmadas. 6or nuevos espacios de libertad, 7onostia, Aercera Prensa, 1996, !!. 181-191, !.
186. @Arad"cci+n de Ra6l >edilloC. 2dici+n ori)inal, $es nouveaux espaces de libert, Paris,
B8do", 1985.
16
9o"ca"lt, M.3 Listoria de la locura en la poca clsica, M8#ico, 9ondo de >"lt"ra 2con+mica,
1976. @Arad"cci+n de D"an Dos8 GtrillaC. 2dici+n ori)inal, :olie et Graison. Listoire de la !olie P
l.Q"e classique, Par(s, Plon, 1961.
17
7ele"$e, :., :"attari, 9.3 El =nti*Edipo. #apitalismo y esquizo!renia, Barcelona, Barral
2ditores, 197<. Posteriormente !"%licado en Paid+s, 1W edici+n, 1985. @Arad"cci+n de
9rancisco Mon)eC. 2dici+n ori)inal, $.=nti*Kedipe. #apitalisme et schizophrnie, Paris, Editions
de Min"it, 1972.
18
7ele"$e, :., :"attari, 9.3 @il @esetas. #apitalismo y Esquizo!renia RR, =alencia, Pre-te*tos,
1988. @Arad"cci+n de D. =&$-"e$ y G. LarraceletaC. 2dici+n ori)inal, @ille 6lateaux. #apitalisme
et Mchizophrnie RR, Par(s, Editions de Min"it, 1980. =8ase 7ele"$e, :.3 2ntrevista so%re @il
@esetas en, #onversaciones '(+A*'((B, o!"s cit. @2006C !!. ?<-57. @2ntrevista con >.ristian
7escam!s, 7idier 2ri%on y Ro%ert Ma))iori, $ibration, 2< de Jct"%re, 1980C.
.tt!3FFser%al.!ntic.mec.esFAParteRei ?
2res lobos o una manada de lobos? 8uattari Geleuze y :oucault
duda el valor de retomar el hilo de estos problemas y se"uir mi investi"acin del lado
de la penalidad de las prisiones de las disciplinas
19
.
Los en4o-"es 4o"ca"ltianos t"vieron escasa re!erc"si+n .asta los
acontecimientos del Mayo 4ranc8s
20
, -"e !ro!iciaron "nas condiciones m&s 4avora%les
!ara s" disc"rso. La in4l"encia e4ectiva de la !rimavera !arisina se .i$o evidente en s"
trayectoria !ol(tica, !ro%a%lemente como desc"%rimiento de s" a"ditorio contestatario,
como los locos y los manicomios, los mar)inados y las c&rceles, los inmi)rantes y las
4&%ricas, los o%#etores de conciencia y los c"arteles, los est"diantes y la disci!lina3
:oucault encontr inte"rados en estos movimientos muchos de los problemas que
anteriormente se hab&a dedicado a investi"ar y que con el @ayo del O, recibieron un
estatuto pol&tico
21
. A !artir de 1969 ya no lo identi4ican con el 4il+so4o reaccionario -"e
investi)a%a temas no !ol(ticos, sino con el intelect"al -"e %rinda en s"s o%ras cierta
sensi%ilidad .acia la !ol(tica y las l"c.as mar)inales, !lanteada como instr"mentos de
com%ate y no como alternativa a la ideolo)(a mar*ista.
:"attari y 7ele"$e re4le*ionaron so%re el destino di4erente de El =nti*Edipo
22
y
@il @esetas3 el a!arente 8*ito de la !rimera o%ra --"e no consi)"i+ aca%ar con los
daKos ca"sados !or 2di!o y el !sicoan&lisis- di4iere del s"!"esto 4racaso de @il
@esetas, !"es 8ste ensayo les .i$o avanzar un paso y abordar terrenos
desconocidos v&r"enes con respecto a Edipo que 2l Anti-2di!o hab&a divisado slo
desde leIos sin lle"ar a penetrar en ellos
2<
. El =ni*Edipo s"scit+ comentarios, !asiones
e incom!rensiones -"e des%ordaron el c(rc"lo de los es!ecialistas !or !resentarse
a!arentemente como "n e4ecto de la rev"elta est"diantil y como "n .ec.o c"lt"ral
donde el !sicoan&lisis, -"i$&s !or !rimera ve$ se !erci%(a derrotado3 la sociedad de
las barricadas es la irrupcin del !uturo en el presente. Esa noche -se re4iere al
viernes, 10 de Mayo de 1968- cuando los estudiantes sitiaron la Morbona deI en paro
!orzoso a un "ran nJmero de psicoanalistas. @iles de personas sintieron el deseo de
hablarse y amarse
2?
. Aam%i8n ca%e citar el #"icio demoledor del .istoriador de la
4iloso4(a 9ranXois >.Ltelet3 los mdicos psiquiatras que son unos i"norantes en el
campo intelectual se han visto obli"ados a causa de la presin pJblica a leer la
5istoria de la loc"ra y lue"o se han mostrado menos or"ullosos que antes. 9o han
podido pretender detentar el saber porque se han dado cuenta de hasta que punto el
;saber< es !r"il. E i"ualmente despus del Anti-2di!o ha sido un hecho que cierto
19
9o"ca"lt, M.3 =erdad y !oder en, @icro!&sica del poder, o!"s cit. @1978C, !!. 175-189, !.
177. Ae*to ori)inal, =8rit8 et !o"voir @2ntrevista con A. 9ontana en D"nio de 1976C en,
Pas-"ino, P., 9ontana, A.3 @ichel :oucault. @icro!&sica del potere. Rnterventi politici, A"r(n,
2ina"di, 1977, !!. <-28. =ersi+n a%reviada en $Sarc, nT 70, es!ecial, 1977, !!. 16-26.
20
=8ase, :"attari, 9., 7ele"$e, :.3 Mayo del 68 n"nca oc"rri+ en 7ele"$e, :.3 Gos
re"&menes de locos. 2extos y entrevistas ('(+3*'((3), o!"s cit. @2007C, !!. 21<-215. Art(c"lo
!"%licado en $es 9ouvelles $ittFraires, <-9 de Mayo, 198?, !!. 75-76.
21
Morey, M.3 0ntrod"cci+n a Mic.el 9o"ca"lt en, Mexo 6oder 7erdad. #onversaciones con
@ichel :oucault, Barcelona, Materiales, 1978, !!. 9-65, !. ?8. @;elecci+n, Arad"cci+n y Pr+lo)o
de Mi)"el MoreyC. Aam%i8n en Morey, M.3 $ectura de :oucault, Madrid, Aa"r"s, 198<.
22
:"attari, 9., 7ele"$e, :.3 2ntrevista so%re El =nti*Edipo en, 7ele"$e, :.3 #onversaciones
'(+A*'((B, o!"s cit. @2006C !!. 25-?1. @2ntrevista con >at.erine BacIYs->l8ment, $.=rc, nT ?9,
1972C.
23
:"attari, 9., 7ele"$e, :.3 Pr+lo)o a la edici+n italiana de Mil Mesetas, en 7ele"$e, :.3 Gos
re"&menes de locos. 2extos y entrevistas ('(+3*'((3), o!"s cit. @2007C, !!. 277-279, !. 277.
2dici+n ori)inal, #apitalismo e schizophrenia A? @ille piani, Roma, Bi%lioteca Bi%lio)ra!.ia,
1987.
24
>o.n-Bendit, 7aniel3 Anniversaire3 >o.n-Bendit raconte Mai 68, $e 9ouvel Kbservateur, nT
5?7, 1975, !!. 71-106, !. 90.
.tt!3FFser%al.!ntic.mec.esFAParteRei 5
7alent&n 8alvn
nJmero de psicoanalistas han salido a la calle rozando las paredes con ver"Tenza
porque les molestaba lo que dec&an Geleuze y 8uattari
25
.
2n el !rimer vol"men de #apitalismo y esquizo!renia se !ro!one "n an&lisis
!ol(tico y social del deseo, -"e como la loc"ra no se !"ede se!arar de la .istoria, de la
sociedad, ni de s"s coacciones. 2stos an&lisis y l"c.as antiinstit"cionales ad-"irieron
radicalidad en s" intento !or desenmascarar los mecanismos de !rod"cci+n de la
realidad, %ien como !rod"cto del !oder -en el caso de 9o"ca"lt- o %ien como !rod"cto
del deseo se)6n 7ele"$e y :"attari. 2n c"al-"ier caso, re!resentaron dos caras de
"na misma moneda
26
. Para los a"tores de El =nti*Edipo, 9o"ca"lt demostr+
admira%lemente como la !si-"iatr(a .a%(a li)ado la loc"ra a la 4amilia, !or tanto el
!amiliarismo inherente al psicoanlisis coronaba la psiquiatr&a clsica. La !retensi+n
-"e or)ani$+ la !si-"iatr(a del si)lo /0/ en el asilo .all+ s" concl"si+n 4"era de 8l, en
concreto en el !sicoan&lisis y en el des!ac.o del analista. L"e)o en vez de participar
en una empresa de liberacin e!ectiva el psicoanlisis se une a la obra de represin
bur"uesa ms "eneral la que consiste en mantener a la humanidad europea baIo el
yu"o de pap*mam ;lo que impide acabar con aqul problema<
27
. 7ele"$e y
:"attari arremetieron contra la conservadora !si-"iatr(a o4icial, 6nicamente
!reoc"!ada !or la 4"nci+n de reada!taci+n del individ"o al sistema re!resivo,
en4rent&ndose al !sicoan&lisis !or s" sim!lista e in6til re!etici+n3 2di!o, castraci+n,
mam&, !a!& y yo
28
.
&l !sicoanlisis, la !si)uiatra y la anti!si)uiatra
Mic.el 9o"ca"lt desvel+ la a!arente cola%oraci+n del !sicoan&lisis, inter!retado
como salida del es!acio manicomial para borrar los e!ectos paradIicos del sobre*
poder psiquitrico pero al mismo tiempo reconstitucin del poder mdico productor
de verdad en un espacio or"anizado para que esta produccin permanezca siempre
adecuada a este poder
29
. 2n !rinci!io, la sociedad %"r)"esa mant"vo s"s recelos
so%re el !sicoan&lisis, %&sicamente en lo re4erente a las s"!"estas indiscreciones
so%re el se*oM sin em%ar)o m"y !ronto ace!t+ el 4amiliarismo -"e im!"so el modelo
!atriarcal-#er&r-"ico y el orden trian)"lar a trav8s de 2di!o. 2l !sicoan&lisis, antes de
El =nti*Edipo, se inter!ret+ como "n instr"mento de li%eraci+n de la se*"alidad, si %ien
c"ando s"s a"tores a%ordaron el !ensamiento 4re"diano demostraron que el
psicoanlisis como se practica en la actualidad constituye una sumisin de la libido y
del deseo al poder !amiliar han demostrado que el psicoanlisis edipiza !amiliariza el
25
=icens, A.3 2ntrevista a 9ranXois >.Ltelet3 4iloso4(a y deso%ediencia, El 7ieIo 2opo, nT 10,
D"lio, 1977, !!. <9-?<, !. ?2. =8ase 7ele"$e y :"attari se e*!lican... en, 7ele"$e, :.3 $a isla
desierta y otros textos. 2extos y entrevistas ('(3)*'(+4), o!"s cit. @2005C, !!. 279-29?. 2dici+n
ori)inal, $a /uinzaine $ittraire, nT 1?<, 16-<0 D"nio, 1972, !!. 15-19. Mesa redonda con 9.
>.Ltelet, P. >lastres, R. 7ado"n, ;. Leclaire, M. 1adea", R. Pividal, P. Rose y 5. Aorr"%ia.
26
Morey, M.3 Aaller de t(teres3 de instintos e instit"ciones, El 7ieIo 2opo, nT 6, Mar$o, 1977,
!!. ?<-??.
27
7ele"$e, :., :"attari, 9.3 El =nti Edipo. #apitalismo y esquizo!renia, o!"s cit. @1985C, 2W
reim!resi+n, 1998, !. 5?.
28
:"attari, 9., 7ele"$e, :.3 ;o%re el ca!italismo y deseo en, 9o"ca"lt, M., 7ele"$e, :.,
:"attari, 9. @y otrosC3 #onversaciones con los radicales, Barcelona, Hair+s, 1975, !!. 111-1<?.
@Arad"cci+n de D. L"is L+!e$. Pr+lo)o de Mic.el-Antoine B"rnierC. 2dici+n ori)inal, #.est
demain la veille, Par(s, Editions ;e"il, 197<. @7eclaraciones reco)idas !or M. A. B"rnier y P.
Ram%a"dC. Aam%i8n v8ase, Z["8 es la adolescencia\ @2ntrevista con 98li* :"attariC, El 7ieIo
2opo, nT ?<, A%ril, 1980, !!. ?7-50.
29
9o"ca"lt, M.3 Psi-"iatr(a y anti!si-"iatr(a en, $a vida de los hombres in!ames, Madrid, La
Pi-"eta, 1990, !!. 69-82, !. 78. @2dici+n y trad"cci+n de 9. Vlvare$-Gr(a y D. =arelaC. Res"men
del c"rso 197<-197?3 Le !o"voir !syc.iatri-"e, =nnuaire du #ollF"e de :rance.
.tt!3FFser%al.!ntic.mec.esFAParteRei 6
2res lobos o una manada de lobos? 8uattari Geleuze y :oucault
deseo
<0
. >omo consec"encia, la 4amilia se convirti+ en el destino de la c"lt"ra de
Jccidente y el com!le#o de 2di!o en s" 4"ente )eneradora, constit"ida como
meta4(sica del !sicoan&lisis.
La teor(a 4re"diana a%andon+ la relaci+n !rivada !ara insertarse en todos los
!oros de la sociedad, siendo la clave de todos los des+rdenes oc"!ados !or casos
inciertos y recond"cidos al nivel !sicol+)ico3 si la historia del psicoanlisis en "eneral
ha permanecido hasta ahora marcada por el intimismo incluso al nivel de la !ormacin
de las asociaciones psicoanal&ticas se debe a que continubamos prisioneros de un
esquema pre!abricado? el psicoanlisis habr&a nacido en las relaciones privadas
(contractuales) habr&a !ormado "abinetes privados y slo tard&amente habr&a salido
de ese medio para incidir sobre el sector pJblico (...) Gonzelot por el contrario piensa
que de al"una manera el psicoanlisis se estableci muy rpidamente en un medio
h&brido entre lo pJblico y lo privado y que esa !ue una de las razones de su xito
<1
.
2l an&lisis )eneal+)ico 4o"ca"ltiano rom!i+ la visi+n cienti4icista de la
!si-"iatr(a, -"e 4acilit+ "na co%ert"ra t8cnica al control social de la loc"ra. La
!si-"iatr(a se constit"y+ so%re el 4racaso del conce!to de loc"ra. >on estos
antecedentes el !sicoan&lisis conect+ y creci+ so%re el terreno de la !si-"iatr(a
<2
.
Ro%ert >astel demostr+ -"e la trans4erencia como 4"ente de !oder del !sicoan&lisis es
una respuesta eminentemente cmica del mismo modo que la que declara que el
dinero es la !uente del poder bancario (y las dos respuestas estn implicadas
teniendo en cuenta las relaciones entre el dinero y la trans!erencia)
<<
. 2n s"s
comien$os la teor(a de 9re"d, el MherlocD Lolmes del ho"ar, se sost"vo a !artir de la
relaci+n %"r)"esa-li%eral del contrato-t"tela, en la -"e "n 4l"#o de !ala%ras conlleva "n
4l"#o de dinero. 0ncl"so el silencio del !sicoanalista re!resenta el m&*imo de
inter!retaci+n admitido !or el contrato3 el psicoanalista recupera los !luIos del paciente
a travs de miradas silencios anotaciones interpretaciones que re!leIan una relacin
institucionalizada de poder ocultada tras una pretendida !inalidad curativa. El
especialista que detenta el poder porque se supone el propietario del saber establece
una relacin contractual de carcter bur"us mediatizada por el dinero que "racias a
un hbil artilu"io se convierte adems en elemento teraputico con el !in de restituir al
suIeto deteriorado su plaza perdida
<?
.
El =nti*Edipo !retendi+ den"nciar los daKos ocasionados !or el !sicoan&lisis,
!ero tam%i8n !oner 4reno al 4"ncionamiento de la instit"ci+n !si-"i&trica e incl"so al
30
9o"ca"lt, M.3 Asils. ;e*"alitat. Presons en, :oucault vist per :oucault (2extures), =alencia,
2dicions Bromera, 200<, !!. 205-22<, !. 218. 2dici+n ori)inal Gits et crits, 2ditions :allimard,
199?, @Arad"cci+n del 4ranc8s al valenciano !or Dose! Antoni Berm6de$ i RosesC. 2dici+n
ori)inal, Asiles, ;e*"alitat8, Prisons, Gits et crits, 00, 1975, nT 160, !!. 771-782.
31
7ele"$e, :.3 2l a")e de lo social en, 7on$elot, D.3 $a polic&a de las !amilias, =alencia, Pre-
Ae*tos, 1979, !!. 2<<-2?1, !!. 2<8-2<9. @Arad"cci+n de D. =&$-"e$ y G. LarraceletaC. 2dici+n
ori)inal, 7on$elot, D.3 $a police des !amilles, Par(s, Min"it, 1977.
32
7ele"$e, :., Parnet, >.3 Psicoan&lisis m"erto anali$a en, Gilo"os, =alencia, Pre-te*tos,
1980, !!. 89-1?0. @Arad"cci+n de D. =&$-"e$C. 2dici+n ori)inal, Gialo"ues, Par(s, 9lammarion,
1977.
33
:"attari, 9., 7ele"$e, :.3 >"atro !ro!"estas so%re el !sicoan&lisis en, 7ele"$e, :.3 Gos
re"&menes de locos. 2extos y entrevistas ('(+3*'((3), o!"s cit. @2007C, !!. 87-9<, !. 92. Ae*to
ori)inal, 6sychanalyse et politique, AlenXon, Bi%liot.Y-"e des mots !erd"s, 1977, !!. 12-17.
;o%re Ro%ert >astel v8ase3 El psicoanalismo. El orden psicoanal&tico y el poder, M8*ico, ;i)lo
//0, 1980. @Arad"cci+n de 7aniel R. ]a)nerC. 2dici+n ori)inal, $e psychanalysme. $.ordre
psychanalytique et le pouvoir, Par(s, Mas!ero, 197<M El orden psiquitrico. $a edad de oro del
alienismo, Madrid, La Pi-"eta, 1980. @Arad"cci+n de D. A. Vlvare$-Gr(a y 9. Vlvare$-Gr(aC.
2dici+n ori)inal, >astel, R.3 $.ordre psychatrique. $.Q"e d.or d.alinisme, Par(s, Les Editions de
Min"it, 1976.
34
Vlvare$-Gr(a, 9., =arela, D.3 Psicoan&lisis y control social, 9e"aciones, nT 2, 7iciem%re,
1976, !!. 151-16<, !. 15<-15?.
.tt!3FFser%al.!ntic.mec.esFAParteRei 7
7alent&n 8alvn
movimiento anti!si-"i&trico. Este v"elve a meter a la li%ido en la ca#a de "n sistema de
com"nicaciones intra4amiliares3 aJn la antipsiquiatr&a que o!rece direcciones de
al"una manera revolucionarias y nuevas conserva la re!erencia locura*!amilia. Me
habla de psicoterapia !amiliar? esto quiere decir que se continua buscando la relacin
!undamental del disturbio mental en las determinaciones !amiliares del tipo padre*
madre
<5
. >on anterioridad 9o"ca"lt .a%(a den"nciado la violencia instit"cional desde la
!ers!ectiva antinormativa, !ara distanciarse m&s tarde de la anti!si-"iatr(a3 discursos
que no se sosten&an y si"uen sin sostenerse en nin"una sistematizacin de conIunto
cualquiera que !uera y cualesquiera que !ueran adems sus re!erencias
<6
. 2s o%vio
-"e en el movimiento anti!si-"i&trico no e*isti+ "n %lo-"e .omo)8neo ni "na corriente
con !ost"lados te+ricos com!artidos y co.erentes. Los !si-"iatras D. L. 9&%re)as y A.
>ala4at !ro!"sieron tres direcciones 4"ndamentales dentro de la anti!si-"iatr(a3 la
4enomenol+)ico-e*istencial @Lain) y 2stersonCM la !ol(tica-social @>oo!er, Basa)lia,
7ele"$e, :"attari y el >olectivo ;ocialista de Pacientes, ;PHCM y la tercera, de
car&cter 8tico-sociol+)ica, con A.omas ;. ;$as$ a la ca%e$a
<7
. 7entro de la
!si-"iatr(a no instit"cional lle)aron a incl"irse a :"attari, 7ele"$e, 9o"ca"lt y >astel
<8
.
&l alma es la !risin del cuer!o: delirio y microascismo
El =nti*Edipo es "n li%ro de 8tica -"e com!orta "n estilo de vida, "na manera
de !ensar y vivir. La cr(tica radical al !sicoan&lisis no lle)+ desde "na conce!ci+n de la
!si-"iatr(a tradicional, en nom%re de la conciencia o del s"#eto, sino de "n o%#eto de
!rod"cci+n com!letamente n"evo y e4ica$3 ni siquiera me atrevo a decir un libro como
2l Anti-2di!o (...) libro o ms bien cosa acontecimiento que lo"r enronquecer hasta
en la prctica ms cotidiana ese murmullo *sin embar"o ininterrumpido durante
mucho tiempo* que se hil desde el divn hasta el silln
<9
. ;e estr"ct"ra %a#o dos
as!ectos %&sicos3 "na cr(tica de 2di!o y del !sicoan&lisis, y "n est"dio acerca de la
)lo%ali$aci+n ca!italista y s"s relaciones con la es-"i$o4renia. 2l !rimer as!ecto
de!ende estrec.amente del se)"ndo. ;" !retensi+n Iantiana consiste en ensayar "na
>r(tica de la Ra$+n !"ra al nivel del inconsciente. Los tres )randes temas del !rimer
vol"men de #apitalismo y esquizo!renia son3
1. 2l inconsciente es lo -"e de%emos !rod"cir. 9"nciona como "na
4&%rica, m&-"ina !rod"ctiva y deseante, y no como "n teatro. 2n el
35
:"attari, 9., 7ele"$e, :.3 >a!italismo y es-"i$o4renia. @2ntrevista con =ittorio Marc.ettiC en,
Basa)lia, 9., :"attari, 9., 7ele"$e, :., @y otrosC3 $a otra locura. @apa antol"ico de la
psiquiatr&a alternativa, Barcelona, A"s-"ets, 1976, 2W edici+n 1982, !!. 55-71, !. 60.
@Arad"cci+n de D"an >arlos Mart(n. 2dici+n a car)o de La"ra 9ortiC. A(t"lo ori)inal, $.altra
pazzia. @appa antolo"ico della psichiatria alternativa, Milano, :. 9eltrinelli, 1975.
36
9o"ca"lt, M.3 >lase del 7 de enero de 1976 en, Lay que de!ender la sociedad, Madrid, AIal,
200<, !!. 11-28, !. 1?. @Arad"cci+n de 5oracio PonsC.A(t"lo ori)inal, Rl !aut d!endre la socit.
#ours au #oll"e de :rance, 1976 @;e"il, :allimard, 1997C.
37
>ala4at, A., 9&%re)as Poveda, D. L.3 6ol&tica de la 6siquiatr&a, Barcelona, ^'/, 1975.
38
2n esta clasi4icaci+n del movimiento anti!si-"i&trico se metieron en el mismo saco a los
si)"ientes a"tores y o%ras3 :. 7ele"$e y 9. :"attari3 El =ntiedipoM M. 9o"ca"lt3 En!ermedad
mental y personalidad y La casa de la loc"ra en #r&menes de la pazM R. >astel3 Para "na
cr(tica de la instit"ci+n !si-"i&trica en, 6siquiatr&a =ntipsiquiatr&a y orden manicomialM 9.
Basa)lia3 $a institucin ne"adaM 7. >oo!er3 6siquiatr&a y antipsiquiatr&a. 7el mismo a"tor, La
!ol(tica dell_or)asmo en, Messualit e 6ol&tica y $a muerte de la !amiliaM R. :entis3 $a tapia del
manicomioM ]. Reic.3 $a revolucin sexualM ;.P.H. @;o$ialistisc.es PatienIolleItiv, 1970C.
=8ase El 7ieIo 2opo, ;ecci+n Anti!si-"iatr(a, nT ?, 2nero, 1977, !!. 29-?0.
39
9o"ca"lt, M.3 >lase del 7 de enero de 1976 en, Lay que de!ender la sociedad, o!"s cit.
@200<C, !!. 11-28, !. 15.
.tt!3FFser%al.!ntic.mec.esFAParteRei 8
2res lobos o una manada de lobos? 8uattari Geleuze y :oucault
!sicoan&lisis, en cam%io, se !ost"la la Ley, la >"lt"ra y la >arencia, lo c"al
im!ide toda !rod"cci+n de deseo.
2. 2l delirio, o la novela, es .ist+rico-m"ndial y no 4amiliar. 2l inconsciente
o el deseo delira so%re "n cam!o social como la .istoria, los continentes, las
tri%"s, las ra$as, la )eo)ra4(a, etc. 2di!o es el e4ecto de la re!resi+n social
so%re la !rod"cci+n deseante.
3. 5ay "na .istoria "niversal contin)ente. Las m"lti!licidades y 4l"#os son
la realidad misma, no !res"!onen nin)"na "nidad ni remiten a nin)6n s"#eto.
La contin)encia so%re!asa la distinci+n nat"rale$a-.istoria, consciencia-
inconsciencia y c"er!o-alma
?0
.
2n el Pre4acio, a la edici+n in)lesa de El =nti*Edipo, en"mera 9o"ca"lt los tres
adversarios a los -"e se en4rentan s"s a"tores3
1. Los %"r+cratas de la revol"ci+n y los 4"ncionarios de la verdad, es decir,
los -"e !retenden salva)"ardar el orden de la !ol(tica.
2. Los t8cnicos del deseo, !sicoanalistas y semi+lo)os, -"ienes
)aranti$an -"e todo lo -"e !"eda decir el !aciente est& de antemano trad"cido
a otro len)"a#e.
3. ' el mayor enemi)o y rival estrat8)ico3 el 4ascismo. 1o s+lo el de 5itler
o M"ssolini sino el !ascismo que est en todos nosotros en nuestras cabezas
y en nuestros comportamientos cotidianos el !ascismo que nos hace amar el
poder amar incluso aquello que nos somete y nos explota
?1
.
7ele"$e y :"attari se interesaron no tanto !or el -"8 de las cosas, sino m&s
%ien c+mo 4"ncionan, c+mo se dis!onen y ma-"inan. 2l li%ro-acontecimiento com!orta
"na introd"cci+n a la vida no 4ascista -"e com%ate todas las variedades de 4ascismo
!ara no enamorarse del !oder3 desde las -"e nos rodean y a!lastan .asta las -"e
constit"yen la amar)a tiran(a de n"estras vidas cotidianas3 cmo hacer para no
volverse !ascista incluso cuando uno se cree un militante revolucionario? Para ello
!ro!one -"e los deseos, el !ensamiento y la acci+n !ol(tica cre$can !or !roli4eraci+n y
no #er&r-"icamente. A !artir de "na micro-!ol(tica del deseo es !osi%le a%ordar
!ro%lemas sociales de )ran escala, con n"evas m&-"inas te+ricas y !r&cticas -"e
rom!an los dominios ya constit"idos3 se trata de empe%ar una lucha pol&tica contra
todas las mquinas de poder dominantes tanto se trate del poder del Estado bur"us
del poder de las burocracias de todo tipo del poder escolar del poder !amiliar del
poder !alocrtico en la pareIa e incluso del poder represivo del supery sobre el
individuo
?2
. 98li* :"attari evoca "na micro-!ol(tica anti4ascista ante la m&-"ina
totalitaria -"e contin6a e*!andi8ndose en el es!acio social contem!or&neo, ca!aces
de ada!tar el deseo a la econom(a del !rovec.o, con n"evas 4ormas de 4ascismo
molec"lar
?<
-"e tra%a#a en estr"ct"ras estatales, instit"cionales, !ol(ticas, sindicales,
40
=8ase :"attari, 9., 7ele"$e, :.3 Pr+lo)o a la edici+n italiana de Mil Mesetas, en 7ele"$e,
:.3 Gos re"&menes de locos. 2extos y entrevistas ('(+3*'((3), o!"s cit. @2007C, !!. 277-279.
41
9o"ca"lt, M.3 2l Antiedi!o3 "na introd"cci+n a la vida no 4ascista, =rchipila"o. #uadernos
de cr&tica de la cultura, nT 17, Jct"%re-7iciem%re, 199?, !!. 88-90, !. 90. @Arad"cci+n de Milton
D. AornamiraC. 2dici+n ori)inal, Pre4ace en, =nti*Kedipus? #apitalism and Mchzophrenia,
1"eva 'orI, =iIin) Press, 1977. @Aam%i8n en Minnea!olis, Gniversity o4 Minnesota Press,
198<C.
42
:"attari, 9.3 Micro!ol(tica del deseo en, Leclaire, ;., L8vy, 7., ;ollers, P.., @y otrosC.3 $ocura
y sociedad se"re"ativa, o!"s cit. @1976C, !!. 5<-7?, !. 55.
43
:"attari, 9.3 M&s all& del retorno a cero. @2ntrevista con Aoni 1e)riC en, :"attari, 9., 1e)ri,
A.3 $as verdades nmadas. 6or nuevos espacios de libertad, o!"s cit. @1996C, !!. 167-178. @La
.tt!3FFser%al.!ntic.mec.esFAParteRei 9
7alent&n 8alvn
4amiliares e individ"ales3 el !ascismo como el deseo est diseminado por todas
partes en !ra"mentos aislados en el conIunto del campo socialH cristaliza en uno u otro
lu"ar se"Jn la !uncin de las relaciones de !uerza. Ge l se puede decir que a la vez
es omnipotente y de una irrisoria debilidad lo que depende de la capacidad de las
"estiones colectivas de los "rupos*suIetos de la relacin de la libido social *a todos
los niveles* con el conIunto de las mquinas de deseo revolucionarias
??
.
*a !ol+mica Deleuze, Gluc,smann y Foucault
A 4inales de 1977 9o"ca"lt y 7ele"$e no volvieron a verse m&s. Los
desenc"entros !ol(ticos !"sieron 4in a s" amistad 4ilos+4ica. =al)a como m"estra la
!ol8mica con Andr8 :l"cIsmann. 2l n"evo 4il+so4o no se limit+ a !lantear la crisis del
r8)imen sovi8tico, tam%i8n de4end(a -"e los .orrores y errores de Jccidente lleva%an
)ra%ados la teor(a mar*ista, res!onsa%le de las artimaKas reali$adas en nom%re de la
constr"cci+n del socialismo. Podemos leer "na de las concl"siones de $os maestros
pensadores3 Mtalin ha le&do mal a $enin o ste a @arx o @arx ha le&do demasiado a
Le"el
?5
.
2l 4il+so4o de Poitiers sal"d+ este ensayo !or s" den"ncia sistem&tica del
:"la) y de los totalitarismos, mostrando s" satis4acci+n !or-"e en el disc"rso
4ilos+4ico se esc"c.a%an las voces de aquellos !u"itivos aquellas v&ctimas aquellos
irreductibles aquellos disidentes que se vuelven a alzar una y otra vezH en resumen de
aquellas ;cabezas ensan"rentadas< y dems !ormas blancas que Le"el quer&a borrar
de la noche del mundo
?6
. Las investi)aciones 4o"ca"ltianas se encontra%an m"y
!r+*imas al deseo de emanci!aci+n de a-"ellos -"e carec(an de li%ertad, motivo m&s
-"e s"4iciente !ara ren"nciar al :"la), -"e relacion+ con la trans4ormaci+n del Partido
sovi8tico en %"rocracia y con las di4ic"ltades econ+micas !ro!ias del sistema3 ms
que buscar (...) lo que podr&a condenar al 8ula" de antemano se trata de pre"untarse
qu es lo que en ellos lo ha permitido qu es lo que continJa Iusti!icndolo qu
permite hoy aceptar esta intolerable verdad
?7
.
La reseKa de 9o"ca"lt a $os maestros pensadores la inter!ret+ 7ele"$e como
"n a!oyo indisc"ti%le al n"evo 4il+so4o. 2l a"tor de @il @esetas escri%i+ "n 4olleto, en
contra del cam%alac.e 4ilos+4ico de :l"cIsmann y s"s consortes, en el que destroza
los conceptos vac&os y huecos de quienes l considera unos !arsantes para
pro"ramas de televisin. 6roclama su ;horror< ante sus palinodias su ;martirolo"io<.
;Me alimentan de cadveres<
?8
. Lo cierto es -"e 7ele"$e vinc"l+ el antimar*ismo de
entrevista se !"%lic+ en :utur antrieur, nT ?, invierno, 1990C.
44
:"attari, 9.3 Micro!ol(tica del deseo en, Leclaire, ;., L8vy, 7., ;ollers, P.., @y otrosC.3 $ocura
y sociedad se"re"ativa, o!"s cit. @1976C, !!. 5<-7?, !. 70.
45
:l"cIsmann, A.3 $os maestros pensadores, Barcelona, Ana)rama, 1978, !. ?6. 2dici+n
ori)inal, $es ma5tres penseurs, Par(s, :rasset, 1977. =8ase :l"cIsmann, A.3 $a cocinera y el
devorador de hombres. Ensayo sobre el Estado el marxismo y los campos de concentracin,
Barcelona, Madr&)ora, 1977. 2dici+n ori)inal, $a cuisiniFre et le man"eur d.hommes, Par(s,
;e"il, 1975.
46
9o"ca"lt, M.3 La :rande >olYre des 4aits, $e 9ouvel Kbservateur, nT 652, 9 de Mayo, 1977,
!!. 8?-86, !. 85. @ReseKa de $os maestros pensadores de A. :l"cIsmannC.
47
9o"ca"lt, M.3 Poderes y estrate)ias en, @icro!&sica del poder, o!"s cit. @1978C, !. 16?.
48
>itado !or 7. 2ri%on en, @ichel :oucault, Barcelona, Ana)rama, 1992, !. <2<. @Arad"cci+n de
A.omas Ha"4C. 2dici+n ori)inal, @ichel :oucault ('(AO*'(,4), Par(s, Editions 9lammarion, 1989.
=8ase ;o%re los n"evos 4il+so4os y so%re "n !ro%lema m&s )eneral en, 7ele"$e, :.3 Gos
re"&menes de locos. 2extos y entrevistas ('(+3*'((3), o!"s cit. @2007C, !!. 1<5-1?0. 2dici+n
ori)inal, 7ele"$e, :.3 A !ro!os des no"vea"* !.iloso!.es et d_"n !ro%l8me !l"s )8n8ral, 5 de
D"nio, 1977 @;"!lemento de la revista @inuit, nT 2?, Mayo, 1977C.
.tt!3FFser%al.!ntic.mec.esFAParteRei 10
2res lobos o una manada de lobos? 8uattari Geleuze y :oucault
los n"evos 4il+so4os
?9
con 9o"ca"lt. 2n !lena !ol8mica, ;antia)o ;oler y Rosendo
Ar-"8s lo entrevistaron, !re)"nt&ndole !or s" !osici+n res!ecto a la n"eva 4iloso4(a3
los denominados ;nuevos !ilso!os< si"uen con su !alta de seriedad y no hacen ms
que hablar de ;"ula"< ;"ula"< intelectual etc... =ntes en los anlisis realizados por
la izquierda todo era decir que en Europa se viv&a cada vez peor que el !ascismo
vuelve pero con otra !az (U) 9o es que pretenda decir que ahora seamos ms
;libres< no. El presente es duro la libertad disminuye en todos los terrenos y el
6oder*Mistema*Estado aumenta su presin. $o que intento decir con esto es que hay
que deIar de lado las teorizaciones !uturistas y aleIadas de la vida
50
.
Al)"nos aKos m&s tarde, 7ele"$e escri%ir& "na de las mono)ra4(as m&s
%rillantes so%re 9o"ca"lt
51
. ZPor -"8 este li%ro -!re)"nt+ 2ri%on- dos aKos des!"8s de
s" m"erte\3 necesidad m&a admiracin por l sentimiento ante su muerte ante esta
obra interrumpida
52
. ' en el 4"neral de 9o"ca"lt, el 26 de D"nio de 198?, ser& el mismo
7ele"$e el encar)ado de leer "n emotivo 4ra)mento de la 0ntrod"cci+n del se)"ndo
tomo de la Listoria de la sexualidad3 Lay momentos en la vida en los que la cuestin
de saber si se puede pensar distinto de como se piensa y percibir distinto de como se
ve es indispensable para se"uir contemplando o re!lexionando (...) 6ero qu es la
!iloso!&a hoy *quiero decir la actividad !ilos!ica* si no el trabaIo cr&tico del pensamiento
sobre s& mismo? N si no consiste en vez de le"itimar lo que ya se sabe en
emprender el saber cmo y hasta dnde ser&a posible pensar de otro modo?
5<
De las sociedades disci!linarias a las sociedades de control
2l a"tor de $a 7oluntad de saber sit"+ las sociedades disci!linarias en los
si)los /=000 y /0/, alcan$ando s" a!o)eo a 4inales del si)lo /0/. 0nde!endientemente
de los ras)os !"nitivos del !oder, los !rod"ctivos t"vieron la ca!acidad de disci!linar y
moldear los c"er!os con 4ines "tilitarios. 2l costado !rod"ctivo -"e t"vieron los
re)(menes disci!linarios se torn+ en "na caracter(stica !ro!ia de la modernidad. Gna
ve$ interiori$ada la 4"nci+n normali$adora en los ci"dadanos d+ciles, las sociedades
modernas desarrollaron di4erentes sa%eres disci!linarios, sometiendo los c"er!os a los
es!acios de recl"si+n y convirtiendo las disci!linas en "n arte del c"er!o ."mano. 2l
individ"o, en la sociedad moderna, !asa sin cesar de "n es!acio de encierro a otro,
res!etando s"s leyes en cada "no de ellos. 2n la 4amilia, desde el nacimiento, como
instit"ci+n !rimordial de sociali$aci+nM des!"8s del .o)ar a la esc"ela, donde entramos
en otro ordenamiento es!acio-tem!oral y cor!oral. M&s tarde en el c"artel como
instit"ci+n disci!linaria !or e*celencia, y l"e)o en la 4&%rica. Adem&s, al)"nas veces
in)resamos en el .os!ital y event"almente en la c&rcel
5?
.
49
;o%re los n"evos 4il+so4os v8ase 7isidente @>a!(t"lo /=C en, Macey, 7.3 $as vidas de
@ichel :oucault, Madrid, >&tedra, 1995, !!. ?60-501. @Arad"cci+n de >armen Mart(ne$
:imenoC. 2dici+n ori)inal, 2he lives o! @ichel :oucault, London, 5"tc.inson, 199<.
50
;oler, ;., Ar-"8s, R.3 2ntrevista a Mic.el 9o"ca"lt, =Ioblanco nT <1, Mar$o, 1978, !!. 1<-
15, !. 1?.
51
7ele"$e, :.3 :oucault, Barcelona, Paid+s, 1987. @Arad"cci+n de D. =&$-"e$C. 2dici+n ori)inal,
:oucault, Par(s, Les Editions de Min"it, 1986. =8ase ;o%re los !rinci!ales conce!tos de Mic.el
9o"ca"lt en, 7ele"$e, :.3 Gos re"&menes de locos. 2extos y entrevistas ('(+3*'((3), o!"s cit.
@2007C, !!. 22<-2<6.
52
7ele"$e, :.3 La vida como o%ra de arte en, #onversaciones '(+A*'((B, o!"s cit. @2006C,
!!.15<-16?, !. 15<. @2ntrevista con 7. 2ri%on, $e 9ouvel Kbservateur, 2< de A)osto, 1986C.
53
9o"ca"lt, M.3 0ntrod"cci+n en, El uso de los placeres. Listoria de la sexualidad RR, M8#ico,
;i)lo //0, 2005, !!. 1-<<, !. 7. @Arad"cci+n de Mart( ;oler. 2dici+n a car)o de D. =arela y 9.
Vlvare$-Gr(aC. Listoire de la Mexualit RR. $.usa"e des plaisirs, Par(s, :allimard, 198?.
54
=8ase 7ele"$e, :.3 Posdata so%re las sociedades de control, =Ioblanco, nT 51, A%ril, 199<,
!!. <6-<9.
.tt!3FFser%al.!ntic.mec.esFAParteRei 11
7alent&n 8alvn
;e considera a 9o"ca"lt no s+lo el !ensador de las sociedades disci!linarias y
de s" t8cnica !rinci!al, el encierro. Aam%i8n 4"e "no de los !rimeros en visl"m%rar -"e
est&%amos m&s all& de las sociedades disci!linarias. 2n la 6ltima d8cada del si)lo //
entramos en lo -"e 7ele"$e, si)"iendo la terminolo)(a de B"rro").s, denomin+ las
sociedades de control, -"e no son e*actamente sociedades disci!linarias !or-"e ya
no 4"ncionan mediante el encierro sino !or "n control contin"o y "na com"nicaci+n
instant&nea3 ciertamente se"uimos hablando de crceles escuelas y hospitales pero
se trata de instituciones en crisis. N si estn en crisis las luchas relativas a ellas son
ya luchas de reta"uardia. $o que se est instaurando tentativamente es un nuevo tipo
de sancin de educacin de vi"ilancia
55
. Las !ala%ras de 7ele"$e s"!onen "n
4en+meno de videncia3 es previsible que la educacin deIe de ser pro"resivamente un
compartimento estanco di!erente del compartimento estanco pro!esional y que ambos
desaparezcan en provecho de una terrible !ormacin permanente un control continuo
que se eIercer sobre el obrero*estudiante de secundaria o sobre el directivo*
universitario. Me nos quiere hacer creer en una re!orma educativa pero se trata de
una liquidacin
56
.
2l 4il+so4o de Poitiers m"ri+ en 198?, aKo del :ran 5ermano, del Pan+!tico
total. 2n 1970 .a%(a escrito "n e*tenso art(c"lo, re%osante de inteli)encia y a4ecto,
tit"lado 2heatrum philosophicum3 basta con comprender que de una di!erencia
siempre nmada siempre anrquica (...) se ha producido una !ul"uracin que llevar
el nombre de Geleuze? un nuevo pensamiento es posibleH el pensamiento de nuevo
es posible. 9o es un pensamiento por venir prometido en el ms leIano de los
recomienzos. Est ah& en los textos de Geleuze saltar&n danzante ante nosotros
entre nosotros (....) $a !iloso!&a no como pensamiento sino como teatro? teatro de
mimos con escenas mJltiples !u"itivas e instantneas donde los "estos sin verse se
hacen se%ales
57
. 2l mismo 7ele"$e coment+ varias veces -"e no sa%(a %ien -"e
-"er(a decir 9o"ca"lt c"ando a4irm+ -"e tal vez un d&a el si"lo ser deleuziano. ["i$&s
.oy !odamos com!renderlo me#or.
2l control social y de la in4ormaci+n com!ortan "na n"eva recreaci+n del !oder,
%ien sea mane#ado !or "n .om%re o "na m&-"ina. >on estos antecedentes, el
dia)n+stico del !resente dele"$iano no !"do ser m&s acertado3 cons"maci+n de la
esc"ela !6%lica, li-"idaci+n de la Gniversidad. 'a sa%emos -"e no mandan los
)o%iernos ni los !ol(ticos, sino las m"ltinacionales y los mercadosM ya no somos
ci"dadanos sino cons"midores. 5ace tiem!o -"e los intelect"ales enm"decieron
4rente a los )estores o e*!ertos !or-"e es posible que la palabra y la comunicacin
estn ya podridas. El dinero las penetra enteramente? no accidentalmente sino por su
propia naturaleza. Lace !alta apartarse de la palabra. #rear siempre ha sido al"o
distinto que comunicar. 6uede que lo importante sea crear (...) interruptores para
escapar al control
58
.
:"attari, 7ele"$e y 9o"ca"lt3 Z"n solo lo%o, o "na #a"r(a de lo%os\ $a obra de
:lix est por descubrir o redescubrir
59
.
55
7ele"$e, :.3 >ontrol y devenir en, #onversaciones '(+A*'((B, o!"s cit. @2006C, !!. 265-
276, !. 27<. @2ntrevista con Aoni 1e)ri, :utur antrieur, nT 1, Primavera 1990C.
56
7ele"$e, :.3 >ontrol y devenir en, #onversaciones '(+A*'((B, o!"s cit. @2006C, !!. 265-
276, !. 27<-27?.
57
9o"ca"lt, M.3 2heatrum philosophicum, Barcelona, >"adernos Ana)rama, 1972, !. ?7.
@Arad"cci+n de 9. Mon)eC. La edici+n incl"ye el te*to, 7ele"$e, :.3 Eepeticin y di!erencia.
2dici+n ori)inal, Eptition et di!!rence, Par(s, Presses Gniversitaires de 9rance, 1969M
2heatrum philosophicum, Par(s, 2ditions de Min"it, 1970. 2dici+n ori)inal, A.eatr"m
!.iloso!.ic"m, #ritique, nT 282, 1oviem%re, 1970, !!. 885-908.
58
7ele"$e, :.3 >ontrol y devenir en, #onversaciones '(+A*'((B, o!"s cit. @2006C, !!. 265-
276, !. 275.
.tt!3FFser%al.!ntic.mec.esFAParteRei 12
2res lobos o una manada de lobos? 8uattari Geleuze y :oucault
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59
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.tt!3FFser%al.!ntic.mec.esFAParteRei 1<
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