Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Una historiadora en el futuro Recopilacin temtica 2012-2013: Crafts, Ma ers ! """ Re#olucin "ndustrial $sta o%ra est su&eta a la licencia Reconocimiento-'oComercialCompartir"(ual )*0 "nternacional de Creati#e Commons*
+or fa#or, si,ntete li%re de compartirlo por e-mail a tus contactos para uso personal, no comercial, tuitear su contenido, copiar fra(mentos en tu %lo(, siempre ! cuando indi-ues su fuente ! autor.a, %a&o el mismo tipo de licencia* /ueda prohi%ida la reproduccin completa de esta o%ra cam%iando la autor.a, sea con o sin nimo lucrati#o, %a&o sancin le(al, as. como la #enta sin consentimiento de la autora* 0i te (usta el contenido ! no lo conoc.as, tam%i,n puedes #er ms en el 1lo( http:22elisa%etrosello*%lo(spot*com*es2 $lisa%et Rosell Romn* 1arcelona: diciem%re de 2013*
3ndice
0o%re este dossier* Recopilacin temtica ! contenido in,dito 2012-2013: Crafts, ma ers ! """ Re#olucin "ndustrial************************************************************************) "ntroduccin* 4escu%riendo nue#os paradi(mas de la produccin este 2013********5 $l Crafti#ismo: no es #ol#er al pasado, es apostar por el futuro****************************6 Crafts ! crafters 7una alternati#a a la crisis econmica, se(uro8**************************9 :;&o, -ue #ienen los Ma ers< => tam%i,n puedes ser uno***********************************12 Ma ers en $spa?a* :/ui,n a#isa no es traidor< **************************************************13 @a =ercera Re#olucin "ndustrial*** o de produccin* +arte " ******************************1A @a =ercera Re#olucin "ndustrial* +arte "" **********************************************************2) @a %ur%u&a Craft* Un anlisis ! unas cuantas refleBiones* +arte " **********************30 @a %ur%u&a Craft* Un anlisis ! unas cuantas refleBiones* +arte ""**********************32 @a 1ur%u&a Craft* Un anlisis ! unas cuantas refleBiones* +arte """ *******************35 Un repaso al 4"C: del hippie de los 50 a ti, ciudadano di(ital*****************************39 7D -u, reaccionan los nue#os mo#imientos craft, ma er, ! 4"C8************************)3 1i%lio(raf.a*********************************************************************************************************)9
0o%re este dossier* Recopilacin temtica ! contenido in,dito 2012-2013: Crafts, ma ers ! """ Re#olucin "ndustrial
$sts ante una de las primeras recopilaciones temticas del contenido del %lo( Una historiadora en el futuro, un %lo( so%re cultura actual, osease ci%ercultura ! sociedad di(ital, iniciado en a(osto de 2013, desde la perspecti#a de una sola autora, $lisa%et Rosell Eser#idora, para ms informacin so%re mi perfil de in#esti(adora social ! ms, puedes consultar al final de este e%oo F* $n este e%oo , o dossier especial, he recopilado todos los art.culos pu%licados desde 2012 hasta ho! E26 de diciem%re de 2013F so%re la nue#a artesan.a o mo#imiento crafter, el mo#imiento Ma er -ue si(ue e#olucionando ! es &o#en, ! so%re la """ Re#olucin "ndustrial* 0i te han pasado este e%oo , ! anteriormente no conoc.as el %lo( ori(inal, #ers -ue el estilo literario es mu! G%lo(H* +rrafos ! cap.tulos ms cortos, GtuteacinH, enlaces incrustados -ue son referencias Ie%(rficas concretas, !, a menos -ue se indi-ue lo contrario, suelen ser entradas introductorias a un tema, no son cap.tulos lineales -ue si(uen un hilo ar(umental perfectamente, entre todos* Jal(a decirlo, sin em%ar(o, este a?o ha sido para m. un a?o de eBperimentacin so%re estilo literario de %lo(, pro%ando di#ersos su%estilos Eprrafos ms lar(os, ms cortos, teBtos a 500 pala%ras mBimo durante un %re#e tiempo, permitirme hacerlos ms lar(osF ! conociendo como funciona%a con las ! los lectores* $s lo -ue tiene la cultura fra(mentaria de la Ie%* 4icho de otro modo, el contenido es un copia ! pe(a del %lo(, reformateado ! adaptado a este formato, repasado ! re#isado para corre(ir errores (ramaticales ! orto(rficos -ue se ha!an escapado a mi sa%er Eautore#isin, #al(a aclararlo, es decir, -ue por el momento no puedo contar con un profesional de este campoF* Ke e#itado al(unas prcticas propias del estilo %lo(uero al pasarlo a este formato, sin em%ar(o, como el destacamiento en ne(rita de pala%ras cla#e ! su%ra!ados* $ntiendo -ue este tipo de e%oo s sir#e para hacer lecturas con calma so%re el tema en cuestin, no fra(mentarias ! en dia(onal* Ddems de esto, tam%i,n encontrars contenido in,dito, -ue sern los >ltimos cap.tulos de este dossier, lo -ue si(nifica -ue no est ni estar en el %lo(, slo en esta edicin* +ues ese es el cometido de esta pu%licacin di(ital: compilar todo el contenido deri#ado del %lo( Una historiadora en el futuro alrededor del tema GCrafts, Ma ers ! """ Re#olucin "ndustrialH* 0i -uieres ampliar ms tu sa%er so%re estos temas, al final encontrars una %i%lio(raf.a usada para estos teBtos ! tam%i,n recomendada, as. como te in#ito a -ue si(as mi %lo(, donde si(o pu%licando so%re estos temas* +or >ltimo, si te (usta ! crees -ue tienes ami(os, #ecinos, familiares, socios, lectores de tu %lo( -ue podr.a (ustarle, no te lo -uedes para ti: como dir.a Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com 4
protesta, para ela%orar mensa&es o in#asiones ur%anas en un conteBto pol.tico ! social* +or e&emplo, su >ltima aplicacin ha sido en el mo#imiento ;ccup! en $$UU*1 =am%i,n se ha asociado el crafti#ismo ! el retorno de las artesan.as ! la%ores a la P=ercera ;la de OeminismoP2, -ueriendo reclamar un retorno de las artesan.as ! la%ores para las mu&eres ! transformando dicho retorno con un traspaso de la esfera pri#ada hacia la p>%lica* Mientras, la P+rimeraP ! P0e(undaP olas renunciaron a estas prcticas manuales por ser entendidas como una o%li(acin eBclusi#a para las mu&eres* @o cierto es -ue, inda(ando ! repasando todo lo hecho, este mo#imiento no ha sido un reclamo eBclusi#o de las nue#as feministas, !a -ue el crafti#ismo a%o(a por la uniseBualidad ! la e-uiparidad de estas prcticas -ue hasta entonces han sido asociadas en nuestras culturas a las mu&eres* $s cada #eL ms frecuente #er a hom%res de entre 20 ! N0 a?os aprendiendo la%ores, o confesando a%iertamente ha%er aprendido de pe-ue?os Eaun-ue en al(unas reas como en Canad !a era ha%itual de anta?oF, a coser, a te&er, ! a hacer estas la%ores ms all de la cocina, ! a mu&eres aprendiendo a hacer %ricola&e ! otras artesan.as, tal como el uso del metal, hasta entonces asociado al hom%re* ;tro aspecto -ue cu%re el crafti#ismo es poder practicarlo en p>%lico* 4esde te&er (anchillo en el transporte p>%lico, hasta participando en (uerrillas ur%anas como si de (rafitear paredes se tratara* $n $spa?a, como dec.a, !a podemos encontrar e&emplos claros de estas (uerrillas, como por e&emplo las -ue promue#e 4udu en 1arcelona* $l crafti#ismo, pues, es un mo#imiento sociocultural en eBpansin -ue aco(e actualmente di#ersas perspecti#as, tales como al(unas -ue !a hemos mencionado: tener la capacidad %sica tecnol(ica de poder crear ropa, complementos !2o utensilios nosotros mismos ! adems tra%a&ar la creati#idadR la trans(resin de hacer estas la%ores en entornos pri#ados hacia lo p>%licoR el uso de las artesan.as como medio creati#o para eBponer, protestar o transformar al(>n aspecto social o pol.tico ! romper normas* =am%i,n lo encontramos como una medida ecol(ica ! econmica, a tra#,s del uso de materia primera ecol(ica ! la creacin de productos ! o%&etos de %uena calidadR como parte del mo#imiento sloI contra un mundo rpido ! encorsetante* @as artesan.as, adems, son tradiciones -ue aportan todos estos %eneficios ! un
1 omo lo han hecho el Wellington Craftivism Collective http://!ellingtoncrafti"ism.blogspot.com.es/p/our#occup$# blan%et.html 2 &ncontrar's m's informaci(n sobre esta nue"a oleada en mi art)culo *+ue"os feminismos,- .ue ser' inclu)do en otro dossier compilatorio
sinf.n de posi%ilidades creati#as ! aplicaciones ms all de lo personal ! pri#ado* C estos mo#imientos estn estimulando la apreciacin relati#a del tra%a&o artesanal, (racias a la educacin ! comprensin -ue suponen, de los artesanos profesionales ! su tra%a&o cada #eL ms de#aluado* $n $$UU las artesan.as #an (anando terreno, ! el crecimiento anual de $ts! Eel Pe%a!P de las artesan.as de todo tipo ! calidadF, aun-ue internacional, es un e&emplo de como se eBpanden estas ideas*
+ero una compro%acin mu! sencilla -ue puede hacer cual-uiera es ir a una tienda de materiales para artesan.as, de telas o una mercer.a, ! #er los precios por los -ue andan los metros de tela, los hilos, las lanas, ! otros tipos de materiales para pe-ue?as cantidades, para la produccin dom,stica* 0e #e -ue son de los ms caros de $uropa -si al(uien #a a 1erl.n, por e&emplo, podr compro%arlo, a falta de contrastarlo con otros pa.ses-, por-ue adems la demanda si(ue siendo relati#amente %a&a* Ddems, es posi%le -ue incluso una persona -ue nunca en su #ida ha cosido si-uiera un remiendo, precise de unos cursos introductorios a las t,cnicas de creacin, los cuales, dependiendo del lu(ar ! de la t,cnica en cuestin, puede rondar entre los 1N ! los N0 euros la clase,*** Ds. -ue, si es por cuestin de %uscar una alternati#a a esta crisis econmica, si(uen saliendo ms %aratos los productos de las (randes superf.cies ! multinacionales* Crear consume otro recurso ho! en d.a tam%i,n mu! #alorado: el tiempo* C hacer artesan.as con material reciclado siempre implica un m.nimo de in#ersin, al menos comprando herramientas ! material constructi#o como hilos, pe(amentos, cla#os,*** Como se dec.a, estas tendencias responden a las crisis de #alores ! a una refleBin de nuestros o%&etos tecnol(icos Edonde se inclu!e el utilla&e ! la ropa, -ue s., son creaciones tecnol(icasF, donde %uscamos desprendernos del dominio de la tecnolo(.a so%re nosotros ! de productos %aratos, todos i(uales ! #endidos de forma masi#a, !, en al(unos casos, productos de mala calidad o con una #ida mu! corta* 1usca, como dec.a, de#ol#er el poder de crear con nuestras manos, en estos momentos donde nos sentimos ms #ulnera%les* 1usca encontrar lo humano en lo producido por la m-uina, por el PelloP, por nuestras PpostindustriasP* +odemos ser creadores, e incluso artistas, sin sentirnos a%rumados por m-uinas -ue producen artesan.as industrialmente fr.as e i(uales* 7=al #eL nos #emos plasmados en las artesan.as #ersus el dominio de las m-uinas2Qolems8 D-u. podr.amos continuar inda(ando, pero as. soltado tal #eL pareLca, en este conteBto, una idea loca* 0e puede comparar con ese mo#imiento del si(lo M"M ! principios del si(lo MM de las DrtsTCrafts an(losa&onas, ! las artesan.as como arte de los mo#imientos Modernistas, Drt 'ou#eau ! Uu((endstil, desde el momento en -ue hacen apreciar las artesan.as como arte o al(o ms -ue una produccin manual simple* 4e%ido a las necesidades de competiti#idad como a esta tendencia in#isi%le en Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com 11
-ue arte, dise?o ! artesan.a se funden, atendiendo la e#olucin de los sucesos ! factores actuales* +ero la diferencia es -ue no son los intelectuales ni ciertas ,lites econmicas las -ue han decidido #alorar las artesan.as como nue#as t,cnicas art.sticas como anta?o, aun-ue ha!an s.miles ! puedan ser una (ran inspiracin* @a Kistoria puede ser c.clica, pero nunca i(ual* 0on personas fuera de esos c.rculos decimonnicos* +or otro lado, es asom%roso #er como cpsulas de caf, ! otros desechos son transformados en pieLas con nue#o uso ! #ida, ! no slo se de%e a una moda ecolo(ista, sino a la %>s-ueda de nue#os materiales -ue pueden a%ordar nue#as posi%ilidades creati#as, adems de ser ms ase-ui%les ! %aratos* $n $spa?a, cuando este mo#imiento entr hacia el 2010 de forma t.mida, recuerdo ha%lar con las primeras personas -ue merodea%an por $ts!, Drtesanum, al(unas de las cuales se han pasado a 4aVanda* Muchas se -ue&a%an de -ue al(unos clientes pre(unta%an -ue por-ue los art.culos eran tan caros, -ue o%ser#a%an pocas #entas* +ero a medida -ue ms ! ms personas se han introducido en el mundo de crear con sus manos, cada #eL ha aparecido un relati#o ma!or aprecio de las artesan.as (racias a la comprensin -ue la propia prctica ha (enerado* +or tanto, es una eBperiencia cultural asom%rosa* Ka! creadores de todo tipo* @os ha! -ue estudiaron artesan.as ! otras t,cnicas de creacin plstica hace a?os, incluso como carrera principal* ;tras -ue con la irrupcin de la tendencia aprendieron la t,cnica ! la creati#idad !, lle#ando unos cuantos a?os de eBperiencia amateur, se han pasado al lado profesional tam%i,n, o semiprofesional* C otras -ue se han sentido atra.das a emprender como artesano como salida a la crisis econmica* 4e%emos ir con cuidado con esas frases o art.culos -ue ha%lan de -ue #ender creaciones son una %uena salida a la crisis, con casos de ,Bito ha%lando de como comenLaron pro%ando con prototipos, sus alle(ados difundieron %oca a %oca, montaron una tienda online, ! ahora pueden #i#ir de ello* $s el mismo fenmeno -ue por lo (eneral se ha #isto con el emprendiLa&e* +ero no todos tienen ,Bito, son pocos los -ue pueden decir -ue lle(an a final de mes, ! la ma!or.a de ellos suelen ser personas -ue !a lle#a%an a?os #endiendo ! -ue luchan ! tienen tam%i,n sus pro%lemticas* Dun en $spa?a ha! al(unos handicaps por me&orar, como el tema de los Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com 11
permisos para #ender en ferias de artesan.as ! las limitaciones para conse(uir ,stos* Ds. pues, aun-ue es un tema -ue puede ser de estudio social ! cultural, estamos ante un fenmeno de transformacin -ue conlle#a, a su #eL, la apropiacin de nue#os #alores ! refleBiones* Como se coment en las tendencias 2013 se(>n =rendhunter*com, fenmenos como ofrecer productos cada #eL ms eBclusi#os ! limitados, o la imitacin de lo ho(are?o ! casero, transitan en r%itas mu! aproBimadas C t> 7!a creas con tus manos8
:;&o, -ue #ienen los Ma ers< => tam%i,n puedes ser uno
+u%licado el 2220222013* Oondo %lo( Uen(i%re Consultor.a
+ues s., !a estn lle(ando* @le(an los Ma ers, Kac ers de lo offline* Un mo#imiento -ue me fascina desde hace a?os (racias al 0teampun ! por fin podemos #er como !a entra en $spa?a, mu! lentamente* Dun-ue por un eBtra?o moti#o, se est asociando el Ma er con una especie de creador 4o "t Courself EKaLlo t> mismoF -ue usa alta tecnolo(.a como las impresoras 34 -ue poco a poco aparecern en los espacios dom,sticos (racias a su %a&o precio, o modifica dicha tecnolo(.a* +ero no* $so no es un Ma er* $so slo define una de las reas -ue un Ma er puede cu%rir* 0er ma er es todo una filosof.a de acti#ismo 4o "t Courself* Un mo#imiento contracultural sur(ido en $$UU la d,cada pasada, fruto de la fusin de la tradicin tin erer Eho&alateros2in#entores con carcter polifac,itcoF de $$UU, el propio 4o "t Courself de la escena hippie ! pun americana, la cultura autodidacta ! emprendedora, ! la escena ci%ercultural2c!%erpun de California, con colecti#os como el 0ur#i#al Research @a%s -ue en los a?os A0 !a recicla%an deshechos militares ! tecnol(icos %a&o un prisma disrupti#o ! cr.tico de la sociedad para crear monstruosas m-uinas ro%ticas, performati#as ! art.sticas* 4icha filosof.a, una nue#a eBpresin de la cultura ms contempornea, se inspira en la idea de hac ear la tecnolo(.a E! recordamos -ue por tecnolo(.a no slo entendemos la ms alta ! puntera ni la informtica, sino todaF ! el espacio, de apoderarse de t,cnicas para crear prcticamente lo -ue sea ! PcostumiLarP, personaliLar, los o%&etos* Ja ms all de la simple cr.tica a la sociedad consumista ! la o%solescencia Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com 12
pro(ramada, pues %usca la manera de dar una me&or #ida a los o%&etos, de reciclarlos, de repararlos, ! en al(unos casos, incluso de con#ertirlos en arte* C adems, de compartir el conocimiento ! los procesos creati#os* $st a fa#or de la cultura li%re, lo procom>n ! el cdi(o a%ierto en todas sus #ertientes* $s como un nue#o pun * 'o es necesario ser in(eniero o artesano* Oa#orece el autodidactismo ! el PamateurismoP* $s filosof.a, como hemos dicho, 4o "t Courself, ! tam%i,n P4"V;P E4o "t Vith ;thers, KaLlo Con ;trosF* $l nom%re en parte fue reci%ido por la re#ista PMa e Ma(aLineP, la re#ista -ue todo Ma er de%e conocer, ! -ue como podrs compro%ar no slo #a de alta tecnolo(.a e impresoras 34*
0u lema es P=echnolo(! on !our WfreeX timeP E=ecnolo(.a en tu tiempo li%reF* $sta re#ista promue#e tam%i,n las Ma er Oaires: PMa er Oaire is the Qreatest 0hoI Eand =ellF on $arthYa famil!-friendl! festi#al of in#ention, creati#it! and resourcefulness, and a cele%ration of the Ma er mo#ement *P $st #inculado con el crafti#ismo, como apunte* 7=e animas a construir ! cam%iar el mundo con tus manos8
licencias Creati#e Commons, eBposiciones temporales en la entrada, ! ma(ia* +uedo ha%lar %ien por-ue honestamente he estado all. ! es el -ue me&or conoLco* C as. se descri%en: Vith o#er 120 mem%ers M;1, pro#ides the perfect platform from Ihich to ta e a pro&ect from idea to completion* DlloIin( !ou to test, protot!pe, mar et and release !our pro&ect all under one roof* Ma ers ;f 1arcelona also ser#es as a meetin( place for the creati#e communit!, apart from the co-Ior in( space M;1 has held monthl! e#ents ran(in( from 34 printin( Ior shops, Ua#a 0cript Meetup, 0ocial Media %rainstormin( sessions as Iell as hostin( some %i((er e#ents includin(: the Qlo%al 0er#ice Uam, OirefoB Dpps 4a!, $ts! Meetup and the VeDrt Oesti#al* Dn empt! %oB, M;1 ta es the shape of the mem%ers and their pro&ects =raduccin: Con alrededor 120 miem%ros M;1, es la plataforma perfecta desde la -ue se puede lle#ar un pro!ecto desde la idea hasta su realiLacin* +ermiti,ndote testear, prototipear, posicionar ! lanLar tu pro!ecto todo %a&o un techo* Ma ers de 1arcelona tam%i,n sir#e como un espacio de encuentro para la comunidad creati#a, adems de ser un espacio de coIor in(, lle#ando mensualmente e#entos de impresin 34, encuentros de Ua#a 0cript, sesiones %rainstormin( para Redes 0ociales, as. como espacio de hospeda&e para (randes e#entos inclu!endo el PQlo%al 0er#ice UamP, el 4ia de las Dpps OirefoB, el $ncuentro de $ts!, ! el VeDrt Oesti#al* Una ca&a #ac.a, M;1 toma forma con sus miem%ros ! sus pro!ectosP Kace pocas semanas tam%i,n apareci el Ma er Con#ent 0pace, tam%i,n en 1arcelona, al -ue pude ir a su presentacin* 0e encuentra en el Centre C.#ic del Con#ent de 0ant D(ust., &usto al lado del Museu de la Mocolata, ! es un pro!ecto -ue se encuentra a merced de uno europeo Edentro del +ro(rama de accin en el m%ito del aprendiLa&e permanenteF, el Oormala%* $s un espacio al(o pe-ue?o si lo comparamos con el M;1, contarn con impresoras 34, talleres ! muchas ms acciones culturales con, entre otras intenciones, captar a los &#enes del %arrio del 1orn fuera de las rutas educati#as ! la%orales para impulsarlos a un mundo 4"C EKaLlo t> mismoF ! 4"V; EKaLlo con ;trosF, de creacin ! modificacin tecnol(ica, con nue#os enfo-ues didcticos inno#adores*
Ilustracin 1: Logotipo Formalab-Maker Convent 1a&o estas ideas de crear espacios Ma ers, -ue desde fuera parecen simples espacios de co-Ior in(, tam%i,n ha sur(ido el Ma espaceMadrid, tam%i,n aparecido este 2013, de hecho, hace menos de un mes Elo -ue da de s. el 2013F* $st situado en la c2$scuadra, 11, en Madrid* Dun-ue parece desde la Ie% ms enfocado a lo -ue se est haciendo ms popular: impresoras 34, cortadoras lser ! otras herramientas Phi(h techP casi dom,sticas, dice estar a%ierto a todo tipo de creadores, mucho ms -ue un espacio co-Ior in(* $n su Ie% -pues lamenta%lemente no conoLco el espacio en persona- nos aclara -u, no es este espacio: P'o somos una =ech0hop al 100Z* Ma espace Madrid no tiene nimo de lucro ! no se puede in#ertir en el Ma espace* 'o tenemos intencin de crecer ms all de nuestro entorno local, pero s. -ueremos ofrecer una serie de herramientas >tiles para apo!ar a las empresas locales eBistentes ! en creacin* ['o somos un hac erspace al 100Z* 4isponemos de ms m-uinas de las -ue muchos hac erspaces disponen, ! -ueremos ser inclusi#os ofreciendo un espacio se(uro, ase(urado ! ami(a%le* =am%i,n somos una comunidad* ['o somos un espacio de coIor in( al 100Z* 0omos una comunidad ! un lu(ar para desarrollar pro!ectos, no simplemente una mesa de tra%a&o de 9h a 16h* ['o somos un Oa%@a% al 100Z* Ma espace Madrid no es un fa%la% a tiempo completoR sin em%ar(o consideramos fundamental acercar la fa%ricacin di(ital a todo el mundo ! la comunidad* +or esto, durante uno o ms periodos a la semana, el espacio se a%rir como Oa%@a% Madrid ! se #elar por-ue los procesos ! creaciones en este periodo -ueden documentadas para el aprendiLa&e de la comunidad ! Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com 15
disponi%les para su uso indi#idual* Ds. mismo, se %uscar la cola%oracin con pro!ectos -ue se est,n lle#ando a ca%o en otros espacios de la red Oa%@a%*P C estn en fase de lanLamiento, :una %uena oportunidad para lanLarse con ellos &untos<
C ahora, el por-u, de la a(enda* Como comenta%a en el anterior post so%re el mo#imiento Ma er E-ue muchos aca%ar,is ca!endo, ! ms si os (usta el mundo del Pcraftin(P ! el 4o "t Courself o el Cdi(o D%iertoF* $l mo#imiento Ma er se eBpone p>%licamente en las Ma er Oaires, unas ferias2festi#ales de todo lo -ue rodea al Ma er ! el mo#imiento, -ue se hacen en todo $$UU desde hace a?os con una incre.%le participacin ! afluencia, ! lentamente #an in#adiendo todo el mundo* @le(an de (olpe en $spa?a*
$l 29 de &unio se cele%rar en el M;1 Ec21ail,n 11F ! alrededores la Mini Ma er Oaire 1arcelona, or(aniLado por la Dssociaci Cultural de Ma ers* PUn d.a de festi#al para hacer, crear, fa%ricar, confeccionar, reciclar, construir, pensar, &u(ar e inspirarse con toda la familia dentro del mo#imiento ma er* 4escu%re ms en: http:22III*ma erfaire%cn*com2P $ste &ue#es ) se cele%ra la PCall for Ma ers +art!P de la -ue -uedan pocas plaLas, ! en %re#e !a podr,is mandar las propuestas -ue -ueris Etecnolo(.a 4"C, dise?o 4"V;, crafts, arte con tecnolo(.a, hasta propuestas constructi#as 0teampun ,***F C por si fuera poco, de casualidad al mes si(uiente hacen en 1il%ao otra Ma er Oaire, or(aniLado por los 1il%ao Ma ers, -ue como tal se estn consolidando, ;pen Cour Sole ti%oa ! 0ocial 0ound* $l 20 ! 21 de &ulio en el $spacio ;+$', en \orroLaurre* http:22ma erfaire%il%ao*com23 Ma er Oaire es la ma!or feria de in#entores ! creadores del mundo, un escaparate de in#enciones, creati#idad e in(enio pensado para todos los p>%licos, adems de una cele%racin del mo#imiento Ma er* $s un lu(ar en el -ue la (ente ense?a al mundo sus creaciones ! comparte su conocimiento con -uienes -uieren aprender* $ntre los Ma ers ha! todo tipo de (ente, con todo tipo de edades ! or.(enes: fans de la tecnolo(.a, artesanos, cienf.ficos o in#entores de (ara&e* $l o%&eti#o de Ma er Oaire es di#ertir, informar ! conectar a la (ente de esta comunidad para -ue creLca* =odas esas tendencias -ue hemos ido #i#iendo desde hace unos a?os como el %oom del 4"C ! lo handmadePEhecho a manoF, el sur(ir lento del esp.ritu cr.tico hacia la industria tecnol(ica, inclu!endo la cr.tica a la o%solescencia pro(ramada, el mo#imiento o filosof.a del open source ! la cultura li%re, el acceso a nue#as tecnolo(.as ="C , =DC ! =$+) de forma ms masi#a, permiten eBplicar un tanto la lenta ! pro(resi#a penetracin ! aceptacin del mo#imiento Ma er*
3 +ota en la edici(n: al final se celebr( en el 2useo 2ar)timo 3)a de 4ilbao el s'bado $ domingo 13 $ 14 de 5ulio 4 67 : =ecnolo(.as de la "nformacin ! la Comunicacin* =DC: =ecnolo(.as del DprendiLa&e ! el Conocimiento* =$+: =ecnolo(.as para el $mpoderamiento ! la +articipacin Eestas >ltimas, por el momento, ms tericas -ue con casos consolidados*
@a re#olucin di(ital
$sta es sin duda la sala de recepcin de la =ercera Re#olucin "ndustrial Ede ahora en adelante =R", notando -ue en in(l,s lo podremos encontrar como ="RF* @a relacin con la =R" se encuentra en esta re#olucin -ue se inici en los a?os 19A0* @a aparicin de ordenadores ase-ui%les en m>ltiples aspectos en una sociedad consumista hiLo lle(ar los +ersonal Computer a muchas familias, desde entonces, Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com 1/
de forma pro(resi#a* =am%i,n la e#olucin ! el desarrollo de la tecnolo(.a electrnica -ue estimul un nue#o tipo de econom.a permiti -ue la tecnolo(.a di(ital lle(ara de forma masi#a a nuestras #idas: Gla (uerra contra lo anal(icoH comenL* $n este camino encontramos tam%i,n la e#olucin de "nternet, permitiendo la coneBin de ne(ocios, instituciones ! lue(o personas indi#iduales pro(resi#amente* Oue una re#olucin en las telecomunicaciones, el inicio ! desarrollo de las ="C E=ecnolo(.as de la "nformacin ! la ComunicacinF* "ncluimos la aparicin de la telefon.a m#il* Mails ! coneBin casi instantnea, comunicacin con un poder de ma!or mo#ilidad ! li%ertad, nue#as formas de #ender productos ! ser#icios, la (eneracin de nue#os ser#icios deri#ados de esta pe-ue?a re#olucin, etc,tera* +or otro lado, ha%lemos de los ta%leros de internet a los foros, ! de los foros a las redes sociales, hasta ahora* D%rieron camino a las =$+ E=ecnolo(.as del $mpoderamiento +ersonalF, ! una nue#a forma de ima(inar la conecti#idad social* @in ed"n aclar este paradi(ma: han difundido %ien la teor.a de los 5 (rados ! el Wrelati#oX poder -ue nos puede dar a tra#,s de estas mismas tecnolo(.as* Un nue#o paso hacia nue#os paradi(mas de tra%a&o, de or(aniLacin social, ! de distri%ucin cultural han emer(ido* =am%i,n podemos a?adir las pol.ticas -ue, desde la d,cada pasada, han estimulado la insercin de la tecnolo(.a informtica en cada casa* =odo esto de forma resumida nos eBplican la apertura de los nue#os paradi(mas de la ="R* Kan transformado la forma de #er cmo estamos conectados de forma #irtual ! real* 0e trans(reden las anti(uas formas de tra%a&o, (eodeslocaliLado* Qeneran nue#as econom.as* "nflu!e en di#ersos m%itos de nuestra #ida, por no decir !a casi todos* 4e a-u. tam%i,n emer(i la ci%ercultura, donde el dualismo se torna l.-uido, ! muchas ideas de entender el mundo tam%i,n se licuifican: 7dnde -ueda el l.mite entre tra%a&o-no tra%a&o8 7entre #ida pri#ada-p>%lica8 7$ntre lo #irtual ! lo real8 7$ntre el cuerpo ! la mente8 4e la se(mentacin de mercados a la produccin en casa ! la autosuficiencia: Ma ers, Crafters ! autoproduccin* ;tra de las cla#es de esta nue#a re#olucin industrial, o me&or dicho, de la produccin, es una nue#a forma de entender la produccin*** o tal #eL no tan nue#a* 0on microtendencias, ! tendencias (enerales -ue tienden a descentraliLar la Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com 10
produccin, al menos de manera parcial o como la hemos entendido* +or un lado encontramos tecnolo(.as como las impresoras 34, cada #eL ms %aratas as. como los materiales de impresin Eadems de di#ersificarse un tantoF, cu!o proceso de asimilacin dom,stica es af.n a la de los +C en las dos >ltimas d,cadas del si(lo MM* 4icho de otro modo, pro%a%lemente en poco tiempo o medio plaLo ten(amos una impresora 34 en casa o ten(amos acceso a una N* $l atracti#o de las impresoras 34 se de%e a las indefinidas posi%ilidades a las -ue se ofrece: producir o%&etos para di#ersas finalidades Eocio, decoracin, herramientas, arte,***F, as. como crear pieLas para reparar o%&etos* $sto no si(nifica -ue cual-uier persona podr crear estas pieLas de cero: el dise?o 34 re-uiere conocimientos de dise?o ! una pro(ramacin espec.fica* 0in em%ar(o, !a conocemos de m>ltiples sitios Ie% donde se pueden descar(ar dise?os 34 por precios mdicos o incluso (ratuitos, ! -ue pueden ser reproducidos todas las #eces -ue se -uiera: pieLas de arte, %otones, &u(uetes, utensilios, etc,tera* $ste proceso se entiende con la emer(encia de mo#imientos culturales %asados en la autosuficiencia ! el empoderamiento: $l mo#imiento Ma er, del -ue !a hemos ha%lado, a%o(a por la modificacin ! la me&ora de tecnolo(.a Ehac earF ! los o%&etos cotidianos, o el uso de la tecnolo(.a ms puntera para procesos PtradicionalesP o cotidianos Ecomo las propias impresoras 34FR por la di#ul(acin de conocimientos t,cnicos, ! el apo!o esencial en ideas como el 4"C EKaLlo t>F ! el 4"V; EKaLlo con otrosFR el empoderamiento personal en materia tecnol(ica ! el cdi(o a%ierto ms all de lo #irtual* $l mo#imiento PCrafterP, o de la nue#a artesan.a, a%o(a de nue#o por el 4"C, ! por aprender t,cnicas tradicionales, ! al(unas incluso esenciales para el ser humano, como el arte de cocinar, o la capacidad de remendar con maestr.a la ropa -ue se nos des(asta un poco* Muchos emprendedores, &#enes de 20 a )0 a?os, -ue aprenden t,cnicas tradicionales %a&o nue#os prismas se lanLan a la creacin de +CM$s dedicadas a #ender productos artesanales* =am%i,n se o%ser#a un incipiente inter,s de ad-uirir o%&etos de me&or calidad ! dura%ilidad sin perder inno#acin*
5 &n bre"es- di"ersas empresas dedicadas a la impresi(n $ copister)a- $ otras .ue m's especiali8adas- $a est'n planificando ofrecer entre sus ser"icios la impresi(n 39. 6ambi:n colecti"os no lucrati"os como el 2ade;pace- ba5o el 2<4- o espacios p=blicos como el >teneu de ?abricaci( de @es orts en 4arcelona- ofrecen nue"as posibilidades de me5or accesibilidad al ciudadano a estas nue"as tecnolog)as. A27/12/2113B
Ilustracin 2: Ets !com representa un importante portal "e este movimiento "e pro"uccin artesanal
Dm%os mo#imientos responden a muchas in-uietudes respecto al anti(uo sistema, -ue se ha presentado insosteni%le a ni#el econmico, ecol(ico, social ! pol.tico* @a cr.tica al consumismo ! sus m>ltiples consecuencias* @a cr.tica a la o%solescencia pro(ramada o planificada -ue nos o%li(a a desechar >tiles -ue de otro modo nos ha%r.an ser#ido feliLmente ms tiempo* @a cr.tica al desempoderamiento ! la Panalfa%etiLacinP tecnol(ica arrastrada desde la 0e(unda Re#olucin "ndustrial ! especialmente desde la implantacin de la sociedad consumista ms a(resi#a Ela p,rdida de los conocimientos t,cnicos -ue parecen ser %sicos, antes mencionadosF ! nos desprote(en ! nos de&an impotentes ante necesidades %sicas: una nutricin correcta, una co%ertura t,rmica eficiente EropaF, un e-uili%rio econmico dom,stico eficiente,*** Jal(a decir -ue este proceso tiene un li(amen con el proceso del consumidor con#ertido a prosumidor Eproducto]consumidorF, saltando del mero inter,s en participar en el proceso de costumiLacin o personaliLacin de productos para masas, a ser productores ! creadores de productos para s. mismos o para se(mentos de mercado ms (eolocales o concretos*
#abla 1: $epresentacin gr%fica "e una econom&a Long #ail! Fuente: 'ikime"ia!org Muchos eBpertos en startups tecnol(icas, con cierta relacin a todo esto, ha%lan de un nue#o modelo de ne(ocio %asado en la Pcola lar(aP o lon( tail Wde Chris DndersonX* 4e%ido a la se(mentacin de Plas masas consumidorasP, han o%ser#ado -ue lanLar un solo producto, producido en masa, ! tratar de eBplotarlo al mBimo, !a no funciona* @a idea es #ender una #ariedad de productos, los cuales de cada uno se #enden de forma limitada, pero en con&unto permiten la #ia%ilidad de un ne(ocio* @a idea tam%i,n es di#ersificar, ! adems a%aratar costes de almacenamiento* Dl(unos ma ers ! artesanos profesionales usan este modelo de ne(ocio, as. como ne(ocios %asados en "nternet como 'etfliB* Oinalmente, en este punto, #al(a la pena comentar el a%aratamiento ! democratiLacin, ! en (eneral el poder de las ="C, lo -ue permite controlar mecanismos de difusin ! comunicacin para #ender productos, ! la di#ul(acin de las t,cnicas %sicas de mar etin(, especialmente la de (uerrilla 2*0* $s lo -ue al(unos han llamado Pmar etin( EcasiF a coste 0P* Kacer una campa?a de pu%licidad %sica puede parecer a #eces ms %arata -ue nunca -a pesar de perpetuar una so%reeBplotacin de los impactos pu%licitarios en los nue#os medios*
4estruccin de tra%a&o, aparicin de nue#os modelos de tra%a&o, los nue#os analfa%etos ! neoludismo
$l tra%a&o, en la manera de entenderlo, se est transformando para la ma!or.a de sectores econmicos: desde la aparicin del tra%a&o a distancia ! la ma!or facilidad a tra%a&ar telemticamente desde casi cual-uier parte del mundo, pasando por coordinar tra%a&os en e-uipo a un tiempo prcticamente real, hasta la de#aluacin de ciertas profesiones, la transformacin de otras, ! la aparicin de otras nue#as* $stas transformaciones ma!oritariamente #ienen dadas por la tecnolo(.a* +or un lado, aparecen nue#as tecnolo(.as Ero%ots ! softIares inteli(entes, por e&emploF -ue pueden sustituir ciertos procesos o incluso un tra%a&o completo* +or otro, de%ido a estas nue#as tecnolo(.as, se necesitan profesionales -ue sepan cu%rir nue#as necesidades de mantenimiento ! reparacin Ecomo al(unas historias de la 0e(unda Re#olucin "ndustrial, el ar-uetipo del o%rero despedido al ser sustituido por una m-uina, hasta -ue encuentra tra%a&o reparndola ! cuidndolaF, o cu%ran nue#as necesidades Ecomo por e&emplo el Communit! Mana(er, un especialista -ue se encar(a de (estionar ! administrar cuentas de redes sociales para empresas ! marcasF, o se transformen otras Eel paso del documentalista al %uscado PContent CuratorPF* =am%i,n se ha%la mucho del emprendedor autnomo* 0e comenta -ue, en parte por las recesiones econmicas, ! todo un %ati%urrillo de factores, los profesionales li%res o freelance especialiLados en ser#icios concretos sern cada #eL ms necesarios Wha%itualesX para eBternaliLar necesidades -ue pueden aparecer ocasionalmente en una empresa* D todo esto le podemos a?adir -ue la re#olucin di(ital, -ue est disponiendo en este caso nue#as formas de entender el tra%a&o, est (enerando lo -ue se conoce como Panalfa%etos di(italesP* 0on personas -ue por desinter,s o por no poder realmente acceder a un simple ordenador desconocen el uso de las nue#as tecnolo(.as o ="C ! redes sociales, e incluso la ofimtica ms %sica, lo -ue las de&a fuera del circuito de estos nue#os puestos de tra%a&o, ! ms tradicionales tam%i,n* +or tanto, tampoco ha! -ue fiarse -ue esta nue#a re#olucin industrial (enerar ms empleo, al(unas desi(ualdades sociales pueden remarcarse ! a(ra#arse ms aun* 0encillamente es un punto mu! importante a tener en consideracin para dise?ar pol.ticas adecuadas ! refleBionar en t,rminos de #ia%ilidad ! sosteni%ilidad social* @as dos anteriores re#oluciones industriales Ela primera en el si(lo MJ""" ! la se(unda re#olucin en la se(unda mitad del si(lo M"MF estu#ieron acompa?adas de mo#imientos reaccionarios, especialmente de mo#imientos luditas* Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com 25
C !a desde los no#enta se incu% el neoludismo, un mo#imiento -ue teme el lado ms oscuro de lo -ue estas re#oluciones pueden afectar a la humanidad: no slo #a del temor a la destruccin de puestos de tra%a&o ! la aparicin de nue#as desi(ualdades sociales, sino de miedo a las transformaciones del propio ser humano en t,rminos transhumanistas ! posthumanistas* $s ms -ue posi%le -ue ante estos cam%ios si(an apareciendo cr.ticas radicales a las nue#as tecnolo(.as*
=ampoco podemos tratar el proceso creati#o como t,cnicas de produccin* @os -ue lo han pro%ado, los propios artistas ! creadores, lo sa%en %ien* 'o se puede producir en cadena, aun-ue se intente* 0in confundir la reproduccin de las creaciones en formatos de difusin tan(i%les como el li%ro o el disco* 0e ha%la pues de EaltaF cultura #s* entretenimientoR ha di#idido sectores o pensadores acerca de la creacin cultural desde -ue se industrialiLR se ha%la de (enerar productos culturales #ac.os de contenido Ees como un oBimoronF de%ido al consumismo*** 4e%ates intensos sin duda, ms importantes aun* @a re#olucin di(ital ha dado lu(ar a un nue#o concepto: la cultura li%re* Ka rea%ierto la idea -ue la cultura es la identidad de una sociedad intr.nsecamente, es imposi%le separarlas, desde el momento en -ue se ha%la un idioma, se comparten memes culturales, etc,tera* +or ese moti#o, entendiendo -ue es patrimonio com>n, los nue#os de%ates han (irado so%re nue#as formas de distri%ucin, nue#as formas de retri%uir a los artistas ! creadores, nue#os Pmodelos de ne(ocioP para la cultura a!udados por las ="C ! =DC* 'ue#as formas, o no tan nue#as, de entender -u, es la cultura* Dun-ue el sector cultural se ha tam%aleado so%eranamente con las pol.ticas econmicas de austeridad ! recortes, ! las industrias culturales se estn sorprendiendo ante todo el cam%io, estamos ante un sector del -ue no -ueda claro su futuro* 'o ha! nin(>n tipo de consenso so%re lo adecuado a aplicar, ! -u, rum%os tomar, o al menos de forma aparente* Unos apuestan por destruir el concepto industria ! (estionar la cultura adecuadamente respetando su #alor social ! estatus sin perder la #ia%ilidad econmica, usando las nue#as herramientas di(itales, mientras -ue en el otro eBtremo estn los -ue -uieren preser#ar el statu -uo anterior, donde lo di(ital se -ueda como mera herramienta de mar etin(* +ara citar una industria creati#a interesante en este conteBto es la del #ideo&ue(o* $s propia ! PnaturalP de la re#olucin di(ital, como tal* 'o es necesario insistir en -ue es un potente motor econmico en di#ersos pa.ses ! en la red* C por mencionar, (eneran econom.as #irtuales E#,ase el caso de los (oldfarmers en el #ideo&ue(o online Vorld of VarcraftF -ue inspiran nue#os modelos de ne(ocio* =am%i,n nue#os paradi(mas culturales enfocados hacia la (amification o ludificacin en su ms amplio sentido hacen su incursin: comenLar a entender el tra%a&o como al(o serio a la #eL -ue di#ertido ! moti#ador, con un sentido profundo para las personas* Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com 27
Oinalmente, las tecnolo(.as del DprendiLa&e ! el Conocimiento E=DCF, -ue son a-uellas tecnolo(.as -ue permiten la difusin de la ense?anLa ! el conocimiento Edesde enciclopedias Ii is hasta M;;CsF #an tomando especial rele#ancia* @a formacin a distancia ha ido tomando estos >ltimos a?os nue#os sentidos ! confi(uraciones, hasta el punto de -ue plataformas como Coursera*or(, -ue ofrecen una in(ente cantidad de cursos de calidad de di#ersos temas impartidas por uni#ersidades de todo el mundo, de forma (ratuita para los miles ! miles de estudiantes* $stn (anando una tremenda popularidad en la red* $stas PindustriasP parece -ue est,n tomando nue#os si(nificados en la sociedad, as. como importancia, ! en esta =R" tendrn un papel importante se(uramente de cara a la formacin ! a la difusin de pro!ectos* Dhora mismo, dados los hechos, est en una importante transformacin casi inte(ral, dicho sector*
ori(inal: la administracin de los recursos* -/uisiera recordar -ue esto no es un %lo( de econom.a, sino de sociedad ! cultura, por lo -ue para nociones ! e#aluaciones ms a#anLadas en este campo, se recomienda diri(irse a los eBpertos en econom.a* @as econom.as #irtuales ! las monedas #irtuales E%itcoins o lo -ue seaF !a han aparecido ! #an tomando posiciones tam%i,n* $l modelo de tra%a&o tam%i,n podr.a tender a ser en red ! cola%orati#o* Como coment%amos en un anterior apartado, el tra%a&o ! su forma de entenderse estn cam%iando drsticamente* Ka%l%amos del 4"V; en este %lo( al ha%lar de los Ma ers* $s el 4o "t Iith ;thers, o KaLlo con ;tros* @as formas de tra%a&ar en red para sol#entar pro%lemas dan %uenos resultados en sumos casos, en un mundo donde la hiperinformacin ! la (ran cantidad de conocimientos precisan de especialistas, ! sencillamente de personas, -ue de%en interconectarse para crear (rupos de tra%a&o pluridisciplinares* @os tra%a&os se se(mentan en pe-ue?as tareas, ! se tra%a&a en PcroIdsourcin(P* @a forma de tra%a&ar de los e-uipos en pro!ectos de cdi(o a%ierto dan %uena muestra* @a manifestacin de este paradi(ma podr.a #erse en 0tac ;#erfloI, un foro para desarrolladores informticos*
Ciertamente la =R" !a est a-u., pero slo est en su punto de inicio, iniciando su construccin, ! lo -ue ahora parece -ue se consolida poco a poco podr.a ser modificado o sustituido por nue#os conceptos, modelos ! estructuras* Dnte una ,poca donde los Panti(uos re(imenesP si(uen tensando la sociedad frente las disrupciones, esta es la situacin* @o -ue s. sa%emos es -ue muchos modelos econmicos, de produccin, sociales ! culturales estn transformndose de forma %rutal en las sociedades conectadas a "nternet, ! desde el punto de #ista histrico, estamos claramente ante una ,poca de impasse -ue precede a una nue#a fase histrica inte(ral* $l concepto PindustriaP est cam%iando* Ka%lando de Kistoria, otro punto interesante a e#aluar es la tendencia a tratar de e-uiparar la =R" con las dos anteriores re#oluciones industriales* 'i si-uiera -ueda claro si llamarle =ercera Re#olucin "ndustrial ser.a lo ms acertado* $s lo -ue tiene tratar de poner un nom%re a una fase -ue aun no ha pasado 7Cmo ha%r.an llamado los humanos del 'eol.tico al 'eol.tico -#al(a la redundancia- de ser conscientes de su fase histrica coetnea8 0e %uscan patrones !, %a&o la creencia de la Kistoria c.clica, se trata de so%reponer los anteriores modelos para confi(urar el futuro Edi(resin: interesante campo de in#esti(acinF* Un modelo mu! relacionado es el -ue nos dice -ue tras sufrir Pel fin de la KistoriaP, una idea he(eliana ! marBista %astante popular, #ol#emos a una fase Ptri%alP* $star.a ideal poder profundiLar con ms datos, ms recursos E(ui?o, (ui?oF, ! un e-uipo de in#esti(acin pluridisciplinar para poder aclarar hacia donde #amos ! -u, se est constru!endo* Dnimo a a-uellos -ue -uieran inda(ar -ue lo ha(an*
consecuencias puede tener8 7$s de%ido a un proceso ^natural^ dentro del crecimiento de una tendencia, como al(unos artesanos opinan, o realmente es una %ur%u&a de especulacin social W! econmica en toda re(laX8
la tendencia de re#aloriLar lo #inta(e* =am%i,n se han #inculado otros aspectos como la sensi%ilidad retro -ue tam%i,n se eBperimenta%a desde la d,cada pasada, tendencias #isuales -ue al(unos clasifican de %onitista, la ruptura contra el minimalismo industrial, etc,tera* $n $spa?a esta tendencia se comenL a o%ser#ar hacia el 200A* $n 2011-2012 -uiL se ha podido #er su mBimo ascenso* @a diferencia cultural -ue eBiste respecto otros pa.ses, como $$UU o Dlemania Eotro pa.s donde est mu! marcada esta tendenciaF, !ace en -ue ten.an !a cierta tradicin eBtendida en las manualidades, en la per#i#encia de las la%ores, las t,cnicas artesanales o el %ricola&e, prcticas manuales -ue animan a la reparacin ! a la creacin de o%&etos* $n cam%io, en $spa?a, estas prcticas parece -ue han estado menos eBtendidas, ! la infra#aloracin de lo artesanal esta%a %astante presente* Cuando esta tendencia irrumpi en $spa?a, haciendo un anlisis !a local, en la -ue conflu!en resumidamente el 4"C, el retorno de las la%ores ! las artesan.as, el (usto est,tico nostl(ico ! la costumiLacin de las posesiones materiales, se esper -ue animara a la (ente a tomar un primer contacto con lo manual, con la recuperacin de cierto poder t,cnico ! tecnol(ico -ue se ha%.a perdido, ! -ue a medio ! lar(o plaLo hiciera re#aloriLar el tra%a&o del artesano tradicional ! moderno al ha%er tenido un contacto ms real con todo el tra%a&o ! la filosof.a -ue eBiste detrs* 0in em%ar(o, aun-ue la crisis ha deparado al(unos ,Bitos culturales en ese sentido, tam%i,n ha tra.do una %ur%u&a de especulacin
$#olucin en $spa?a
'os referiremos por el momento al marco (eo(rfico espa?ol dado -ue, por lo #isto, este fenmeno en un principio est sucediendo a-u.* =al como indica%a, hacia el 200A lle( esta Ptendencia crafterP para irse plantando en este pa.s* $s el punto -ue se puede determinar analiLando la aparicin de %lo(s ! Ie%s en espa?ol ! con PsedeP tam%i,n a-u. -escasas por entonces-, -ue adems hacen referencias a tendencias en las manualidades desde los $$UU, en su ori(en %isuter.a so%re todo, ! poco ms tarde la%ores Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com 32
teBtiles ! otras t,cnicas* +oco a poco se fue diseminando, ! al(unas de esas personas -ue se sumer(ieron en la tendencia, si %ien en esos casos se trata de personas -ue ha%.an tenido !a eBperiencia pre#ia en estas prcticas, comenLaron a tentar suerte #endiendo sus creaciones* Como toda tendencia, esto creci, ! desde 2011 hemos #isto como el n>mero de emprendedores de las artesan.as, de ferias de lo handmade o ferias miBtas de o%&etos #inta(e ! artesan.as se han disparado hasta a d.a de ho!* Konestamente, es comple&o constatar sin ms datos precisos ! sin poder realiLar un estudio con detenimiento, adems -ue mucha de esta acti#idad se inicia de forma sumer(ida, o incluso como aficin*
de costearse una plaLaF, mientras -ue aparecen otros dos so%re la misma t,cnica o enfo-ue similar en una misma ciudad para una misma ,poca* =am%i,n se ha%la de personas -ue no tienen una %ase suficiente de conocimientos en la t,cnica como para ofrecer clases pero se lanLan a ello re%a&ando el coste de los cursos ! el #alor con&unto* @o si(nificati#o es sa%er hasta -u, punto esta oferta aparec.a por una real demanda, o, como al(unos artesanos consolidados apuntan, a una especulacin con falta de datos*
con ms calidad, ! re%a&an su precio* Dun-ue para al(unos les cueste de creer, o%tienen #entas, dado -ue muchos clientes %uscan ms el precio re%a&ado -ue una calidad acepta%le e incluso eBcelente, un #alor -ue es intr.nseco a lo artesanal pero parece ol#idado, no apreciado*6 C esto como consecuencia instantnea hace -ue los artesanos profesionales ten(an -ue re%a&ar el #alor econmico de su tra%a&o, tra%a&ar con materiales ms %aratos ! menos %uenosR re%a&ar su propia calidad para poder se(uir o%teniendo los in(resos %sicos #itales a los -ue anteriormente esta%an acostum%rados* Me pareci interesante el comentario en el %lo( de Koni Mun: /ue ha%r de todo, como lo ha! en la #i?a del se?or, pero s. -ue eBiste una %ur%u&a craft* $Biste en tanto en cuanto un mercadillo -ue hace un a?o, o hace unos meses eran AN euros ! ahora son 1)0 E 7 -u, ha cam%iado8 F o al(uien -ue in#ierte 20 se(undos de su #ida en a%rir una %olsita con charms Ecomprados a menos de 10 c,ntimos en al(>n le&ano pa.s donde se eBplota a sus tra%a&adores en f%ricas con condiciones infrahumanasF e introducirlo por una cinta de i(ual #alor -ue el charm, en medio de un mercadillo, lo pon(a en su stand ! lo co%re a 15 euros* C esto es #er.dico* Ka! %ur%u&a si se inflan desor%itadamente los precios* 0i tu producto es caro, -ue sea por-ue compras tus materiales a pro#eedores locales ! te preocupas por el medio am%iente o los derechos humanos, sociales ! la%orales, o por-ue realmente est mu! tra%a&ado, ! has in#ertido creati#idad ! esfuerLo E ! al(o ms de 20 se(undos, al menosF pero no por-ue tienes ms morro -ue cual-uiera de ,stos fenmenos de la clase pol.tica a los -ue se nos llena la %oca criticando* Dhora %ien, tampoco me inclino a fa#or de -uien co(e esta misma cinta ! este mismo charm ! lo co%ra a un euro* 'o se?or, de tu precio tiene -ue salir el tiempo in#ertido en %>s-ueda de materiales, tu tra%a&o en difusin ! comunicacin, el intentar amortiLar el stand del mercadillo, todo lo -ue t> -uieras, pero con C"ORD0 R$D@"0=D0*
7 Cosiblemente debido- tambi:n- a la mentalidad consumista procedente de la costumbre de ad.uirir productos de ba5a calidad por ba5o coste para cubrir una necesidad- aun.ue eso conlle"e una menor duraci(n del ob5eto- o una peor efecti"idad.
encuentre un #alor a?adido a las creaciones artesanales respecto a los productos similares de ori(en industrial, ! adems se aprecien como PcarosP ! un lu&o de ms*
inno#acin no esta%an comprometidos ! cohi%idos*A 0us ma!ores pro%lemas, para estos ^artesanos de @inuB^ son !a de calidad ,tica P7cmo pueden coeBistir la calidad del conocimiento ! la posi%ilidad de esta%lecer una comunicacin li%re e i(ualitaria en el seno de la comunidad8P ER* 0ennett, Drtesan.a, tecnolo(.a ! nue#as formas de tra%a&o, p* 19F* $ntonces, pues, parece -ue la %ur%u&a craft es fruto, ni ms ni menos, -ue de la confrontracin de un pensamiento Pli%re mercadoP neoli%eralista #ersus una tendencia impulsada precisamente como repulsa a las consecuencias ne(ati#as en el plano humano ! secundariamente ecol(ico de este pensamiento ! sistema* $l primero induce a -ue la calidad de un producto es en todo caso un medio para a?adir otro P#alorP por el cual #ender ms, pero prescindi%ileR a la des#aloriLacin del tra%a&o %ien hecho frente al tra%a&o necesario realiLado en el tiempo m.nimo para poder producirR la reduccin de costes para aumentar el ran(o de %eneficio o poder ofrecer ma!or competiti#idad de precio en el mercado EPcuanto ms %arato, ms -uerrn comprarPFR*** $l se(undo, en cam%io, es una consecuencia del cansancio e insosteni%ilidad del consumismo eBacer%ado, a la o%solescencia planificada, a tener -ue tirar o%&etos -ue de sa%er o poder repararlos podr.an continuar haci,ndonos uso Eeso si las corporaciones permitieran -ue sus productos tu#ieran partes repara%les o reponi%les con ma!or fleBi%ilidad ! facilidadF* D tener -ue ad-uirir productos -ue parecen %aratos pero a la lar(a no lo son, e incluso pueden per&udicar la propia saludR a tener -ue pasar por el aro de usar productos todos i(uales ! repetidos, esencialmente fr.os e impersonales, -ue no sern >tiles a las (eneraciones #eniderasR a la reduccin de costes -ue pasan por el sueldo ! la formacin, o la aplicacin de conocimientos PsuperficialesPR a las consecuencias -ue re#ierten en el ecosistema o ecosistemas planetarios ! se #uel#en en nuestra propia contra,*** $ incita, pues, a tra#,s de la accin creati#a, a romper el status -uo ! los factores -ue han lle#ado de al(>n modo a esta crisis del capitalismo* 4"C, autoreparacin, personaliLacin, todo son tendencias -ue se #erte%ran o se canaliLan en otras, como la craft* Dun as., tras el mo#imiento craft se une una tendencia ms fuerte -ue #a so%re la autoproduccin ! la remodelacin de la produccin ! el tra%a&o, en paralelo a la =ercera Re#olucin "ndustrial -ue se di%u&a con sus tensiones ! su incertidum%re* $stamos en un impasse %astante incierto* +ero #ol#iendo al plano del presente, de esta confrontacin sur(en estas
/ Dalga aEadir- si se me permite esta digresi(n personal- .ue no esto$ de acuerdo con la supresi(n de la autor)a indi"idual .ue propone cierta corriente .ue @anier llama *totalitarismo cibern:tico, por las consecuencias e impactos .ue conlle"a en la integridad ps).uica $ moral de las personas.
parado&as -ue han estallado en una %ur%u&a en el plano local de $spa?a, ! es posi%le -ue se ha!an reproducido en otros espacios del planeta adems -ue en plataformas #irtuales, -ue coment%amos: artesanos -ue -uieren %a&ar su rendimiento ! la calidad en pos de un me&or precio ! competiti#idad, lo cual aca%a !endo en contra a lo -ue representa lo artesanal en s., ! la especulacin de -ue tras esta tendencia ha! un (ran mercado -ue se puede eBplotar* Jal(a aclarar -ue esto no afecta, pues, slo a las personas -ue se han iniciado a las artesan.as animadas por esta tendencia, sino a los artesanos -ue tira%an de su oficio desde antes, a pesar de la destruccin de mercados -ue antes ten.an, ! la incertidum%re e inesta%ilidad -ue esta tendencia ha creado* Dca%amos con las %uenas noticias: fruto del mo#imiento de nue#as artesan.as o craft se estn o%ser#ando inno#aciones en cuanto a t,cnicas, o a la com%inacin de t,cnicas ! propuestas modernas con otras de anti(uas ! tradicionales, mu! interesantes, ! so%re cmo la filosof.a artesanal, -ue es al fin ! al ca%o una filosof.a de produccin* @a #isi%ilidad a las artesan.as -ue tanto la tendencia como la pro%lemtica estn dando, ! a sus procesos tradicionales, no tiene paran(n desde hac.a d,cadas, a pesar de lo comentado*
arcano de la reparacin, la confeccin ! la construccin, pero si el mo#imiento Ma er est demostrando al(o, es -ue la crisis econmica no es el >nico factor de este empoderamiento social so%re el o%&eto*
adis al cuello redondeado* @os o%&etos se confeccionan para -ue ten(an un ciclo de #ida con#eniente para ese modelo consumista, el tra%a&o se a%arata ! se %usca reducir costes de todos lados,*** 'o es nada nue#o, #iene de f%rica desde -ue los pa.ses occidentales de corte capitalista tu#ieron -ue recuperarse tras la "" Querra Mundial* 4el mo#imiento hippie al mo#imiento pun ha! pocas diferencias de por-u, el 4"C tiene un papel importante* Unos #ersan ms so%re las consecuencias sociales ! am%ientales del modelo econmico ! so%re la falta de respeto so%re el ori(en de muchas materias primas or(nicas Eori(en %iol(ico, de plantas ! animales, seres #i#os resumiendoF, los otros se mofa%an ms por el efecto colateral de acumular %asura, para Pcrear ms %asuraP* Una adaptacin ur%ana al apocalipsis de ori(en humano* 0i nuestro modelo econmico ! nuestras culturas occidentales hu%ieran sido ms humanistas, o como m.nimo el consumismo no hu%iera sido el modelo econmico estrella, ! la industrialiLacin hu%iera #irado hacia modelos distintos, puede -ue el 4"C no hu%iera tenido sentido* +ero ahora ima(inar P/u, hu%iera pasado si***P sir#e para encontrar alternati#as, con suerte*
mo#imiento: KaLlo => Mismo* $mpoderar a las personas en el sa%er hacer o%&etos, o repararlos, o sa%er cocinar, conrear, editar sonido, usar el +hotoshop,*** Un e&emplo reciente es el #ideo #iral de un periodista -ue ha mostrado como crear una %om%a de calor %arata ! loI tech, con un par de tiestos, cuatro #elas ! una %ande&a para el horno E-ue por cierto, funciona ms de lo esperadoF* 'o tienes ni -ue pe(ar ni coser si-uiera* @a (ente ha alucinado con el mecanismo ms sencillo -ue el del chupete* $n "nternet podemos encontrar #.deos de (ente ense?ndonos a hacer paso a paso un pro!ecto, o t,cnicas de di#ersos ni#eles de dificultad de una disciplina artesanal, como el %ordado* =am%i,n foros, (rupos ! Ie%s especialiLadas como "nstructa%les* C !a sin ha%lar de cientos de pu%licaciones de pa(o, en papel ! di(ital, tal como Qu.as f or 4ummies, manuales de t,cnicas especiales, patrones ! planos,*** $n poco tiempo a la idea de poder compartir colecti#amente tus intereses, para poder encontrar ms (ente af.n con la -ue compartes una aficin, se le ha unido los -ue defienden compartir con todo el mundo cmo personaliLarse la ropa, cocinar con calma ! a fue(o lento, o serrar un troLo de madera pulidamente de forma accesi%le se ha encontrado con la idea de la cultura li%re* Dcceso li%re al conocimiento artesanal, al empoderamiento tecnol(ico*
#abla 2: (isuali)acin con la *erramienta "e +oogle #ren"s las b,s-ue"as a nivel mun"ial respecto ."i ./ ."o it ourself. .craft. a lo largo "el tiempo 4esde 2009 aproBimadamente hemos #isto como cada #eL ms ! ms personas, so%re todo mu&eres Eaun-ue con suerte con poca diferencia respecto otros (,nerosF se han ido apuntando a talleres si no los da%an ellas, han ido apareciendo ms ! ms ferias ! festi#ales de artesan.as, ! la frontera entre la la%or, la manualidad ! lo artesanal se ha difuminado %a&o el para(uas del craft, con re(usto al mo#imiento Drts and Crafts de hace un si(lo: anteponiendo al humano ante el o%&eto ! ma(nificando la creati#idad frente a la produccin en cadena o en serie* Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com 42
Ms all de lo artesanal, aparecen en la misma l.nea Ie%s ! %lo(s repletos de conse&os P4"CP para emprendedores, para start-ups, para %lo(ueros, para profanos en la edicin* =utoriales ! paso a paso de cmo crear Ie%s ! (estionarlas, cmo enfrentarse a la %urocracia, a la fiscalidad, a los in#ersores, a los primeros clientes,*** =oda una cultura de proaccin ! compartir conocimiento #ital en estos tiempos para refortalecer una sociedad -ue est descompuesta, so%re todo a ni#el emocional* $ste nue#o 4"C del si(lo MM" tiene su -u, de contestario ! contra el status -uo arrastrado del si(lo MM* =iene su -u, de re#olucionario ante las causas de la crisis econmica* 0e con#ierte en una nue#a insi(nia identitaria de los afectados por esta crisis* +ero tam%i,n est propiciando un nue#o terreno para los pronsticos de la =ercera Re#olucin "ndustrial, a ni#el cultural* $stamos aceptando nuestras capacidades creati#a ! creadora, auto(estionadora, ! aparecen a nuestro lado cientos de herramientas, la ma!or.a de ellas relacionadas con internet* +or e&emplo, la capacidad de poder autopu%licarse un li%ro o hacer streamin( en directo de un acontecimiento* Ds. como herramientas de produccin industrial domesticada como lo posi%ilitan las impresoras 34 ! las cortadoras lser Ecada #eL ms %aratas ! a manoF*
sociedad como masas, a la cultura %asura ! sus deri#ados* 4esde los o%&etos ! la comida preparada de mala calidad, hasta los contenidos de los medios fr.#olos e incipientemente sensacionalista* $l pun apost por la costumiLacin ! la autorrepresentacin indi#idualista a tra#,s del #estir, cu!a indumentaria ms formal, dentro de lo -ue ca%e, fue impulsada en (ran parte por la ho! reputada dise?adora Ji#ienne VestIood, entonces pun del entorno de la %anda 0eB +istols* Dpost por el recicla&e de lo -ue se tira%a, no slo en la indumentaria, ! por la re%elin de las formas, ! la antiest,tica ! la antimoda* Kasta ho! en d.a, di#ersas contraculturas posteriores ha%.an asimilado el 4"C como una apuesta pol.tica ci#il contra fenmenos socialmente insosteni%les: la diferencia de clases econmicas, la uniformiLacin del dise?o, la %a&a apuesta por modelos ecol(icamente sosteni%les, el impacto -ue supone el modelo consumista en las clases menos %ienestantes, etc,tera* Ko! en d.a, el mo#imiento crafter responde a otras sensi%ilidades sumadas, como el mo#imiento sloI frente a una #ida cada #eL ms acelerada, la crisis de #alores ! el re#i#al nostl(ico,*** Mientras, el mo#imiento Ma er responde en un primer plano a nue#as sensi%ilidades en materia tecnol(ica, -ue #an desde cierto sentimiento de descontrol e impotencia frente a la produccin ! control tecnol(ico por parte de (randes corporaciones, hasta nue#as perspecti#as utpicas de reempoderamiento en esas materias* $so s., es sensi%le el mo#imiento al Leit(eist o esp.ritu del momento* @a sosteni%ilidad social, econmica ! am%iental se encuentra en ma!or o menor medida en ,ste* Jeamos, pues, al(unos de los elementos -ue han (enerado ms reaccin social ! han propulsado los mo#imientos socioculturales actuales de los -ue comentamos en el %lo(*
@a o%solescencia pro(ramada
D #eces ha%lar de o%solescencia pro(ramada parece un asunto de conspiracin mundial* Ka! eBpertos -ue prefieren llamarles ms %ien o%solescencia planificada, por-ue es un t,rmino -ue a%arca semnticamente lo anal(ico* @a o%solescencia es un t,rmino -ue si(nifica la capacidad de #ol#erse anticuado, inadecuado, in>til* +or o%solescencia planificada se entiende una prctica -ue se estila desde principios de si(lo* 4urante el proceso de in#esti(acin ! produccin, se e#al>an maneras de reducir Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com 44
el tiempo de #ida de un producto para moti#ar la compra de un nue#o producto sustitutorio* D tra#,s del dise?o Econ al(una pieLa defectuosa o menos resistenteF, la -u.mica E%uscando al(una frmula menos resistente para un materialF o, ms modernamente, disponiendo material electrnico -ue acortara la #ida de un aparato electrnico o di(ital* @a famosa historia de las medias de n!lon es ilustrati#a, as. como el de la %om%illa* $n el primer caso, la frmula ori(inal del n!lon era consistente ! fuerte de finales de los a?os 30, adems de %arata, ! los primeros dise?os de medias hechas de ese material eran fuertes, resistentes, dif.cilmente rompi%les ! mu! %aratas* +ero se orden -ue se %uscara una frmula menos duradera, por-ue el mar(en de %eneficio no era el esperado* $n 192), por otro lado, se cre el primer acuerdo o crtel entre empresas dedicadas a la fa%ricacin de %om%illas: +hillips, ;sram ! Qeneral $lectrics* Ca se propuso limitar el tiempo de #ida >til de las %om%illas a 1000 horas, con multas a -ui,nes fa%ricaran %om%illas con ms #ida >til Epor lo #isto, en su ,poca pod.an lle(ar a ms de 3000 horas de #idaF* Con el estallido de la crisis o crac de 1929 distintas empresas occidentales comenLaron a e#aluar la posi%ilidad de la aplicacin de una o%solescencia planificada para limitar el tiempo de #ida de los productos, ! consecuentemente fomentar ms #entas*
herramientas -ue se disponen para articular ! detectar demandas ! enca&ar o (enerar nue#as ofertas, #ender, ! (enerar %eneficios ! li-uideL* $ste modelo ha ido deri#ando en situaciones totalmente insosteni%les a ni#el ecol(ico, desde el proceso de produccin hasta despu,s del consumo* D ni#el social, tam%i,n ha tenido implicaciones* $l consumo masi#o de %ienes, a ni#el indi#idual, ha ser#ido como una manera de representar estatus social hasta el ni#el #ital, ! se ha inte(rado como un pilar de la cultura contempornea posmoderna, con sus #alores de superindi#idualiLacin, la ,tica del tra%a&o mecnico, ! la fetichiLacin de la no#edad, entre otros* @a cultura del usar ! tirar, la cultura %asura, son elementos de este modelo econmico ! social* $sto ha (enerado Gnue#os po%resH como indic el socilo(o \!(munt 1auman, -ue son a-uellos -ue no pueden acceder al mismo ritmo de consumo por moti#os econmicos o sociales, ni pueden acceder a la no#edad, a lo -ue es tendencia*
D ni#el de autosuficiencia nos limita en ciertas situaciones: no sa%emos Eo sa%.amos hasta hace poco tiempoF, a ni#el (eneral, hacer un remiendo o serrar un troLo de madera para hacerle un apa?o a un mue%le* =ampoco eBiste un #alor cultural -ue moti#e, al menos hasta hace poco, -ue reparemos los o%&etos -ue podr.an aun tener ms #ida* 4e hecho, un o%&eto roto nos parece una oportunidad para comprar al(o nue#o, una no#edad -ue compartir ante nuestras #isitas o para reforLar nuestra autoestima tal como dictan los paradi(mas actuales* =odo estos c.rculos #iciosos en torno al conocimiento t,cnico autosuficiente es lo -ue se conoce a #eces como desempoderamiento tecnol(ico, un efecto colateral de la cultura posmoderna* $n el conteBto actual, entre la nostal(ia ante la crisis de #alores ! las propuestas de alternati#as a la situacin econmica ! pol.tica, la descomodificacin ! el empoderamiento tecnol(ico son dos corrientes in crescendo* $l empoderamiento tecnol(ico es el ms difundido* "ncluso, a fecha de ho!, podemos encontrar hasta el (o%ierno de $$UU difundiendo una am%i(ua campa?a en la -ue propone -ue los estadounidenses aprendan como m.nimo a pro(ramar una l.nea de cdi(os9* @o -ue se promue#e es reempoderar a las personas hacia un ni#el de autosuficiencia tecnol(ica %sica ! eficiente: si se te rompe el pantaln, ahora puede -ue sepas como darle ms #ida ! apro#echarlo ms sin tener necesidad de comprarte uno nue#o* $n el primer caso, no tan conocido, la descomodificacin, es una corriente -ue se ha dado a conocer a tra#,s del 1urnin( Man Oesti#al E! aun ser.a en(a?ar -ue es conocidoF* Una sociedad contempornea, a medida -ue su econom.a proporciona ! cu%re ms necesidades ! deseos, asciende por la famosa pirmide de MasloI 10, hasta una completa comodificacin* @o malo del asunto es cuando se cu%ren los ni#eles inferiores ! se ofrece la ilusin de estar cu%riendo los superiores mediante la comodificacin en
0 ;e trata de Four of ode o Fora del c(digo. http://csed!ee%.org/ ?ue una campaEa .ue se celebr( por internet entre la semana del 0 al 15 de diciembre- para promo"er .ue en las escuelas introdu8can materias de ciencias de la computaci(n- en la .ue- e"identemente- hab)a apo$o gubernamental. +o ol"idemos .ue &&UU apuesta como motor econ(mico en las industrias de nue"as tecnolog)as. 11 @a pir'mide de 2aslo! es una representaci(n gr'fica propuesta por el psic(logo >braham 2aslo!# 3epresenta la 5erar.u)a de las necesidades de un ser humano indi"idual- as) como colecti"amente. &n la base de la pir'mide encontramos las necesidades m's b'sicas .ue tienen .ue "er con las fisiol(gicas: nutrirse $ eGcretar. &n el siguiente ni"el encontramos la seguridad por la integridad f)sica hasta la psicol(gica- $ finalmente- un ni"el de necesidades de aceptaci(n social- seguida del ni"el de la necesidad de autoestima- $ en el pico- la autoreali8aci(n humana. ;eg=n 2aslo!- un ser humano $ un grupo procurar' cubrir necesidades- $ a medida .ue las tengan cubiertas- ir'n a cubrir los siguientes ni"eles de necesidades.
detrimento del derecho su%&eti#o mediante consenso social Econtrario a la o%li(acin ! la imposicin moral o socialF, o coh.%e la posi%ilidad de eBpansin personal* @a descomodificacin %usca promo#er acciones -ue reposicionen a la persona en un plano ms li%re ! autosuficiente, reduciendo su dependencia en los mercados ! la econom.a para (anar ms %ienestar personal, aun-ue eso supone hacer un esfuerLo indi#idual ! colecti#o* @a descomodificacin promue#e, de nue#o, la autosuficiencia ! la li%ertad consuensuada socialmente del indi#iduo para poder eBpandirse, es decir, -ue su li%ertad de crecimiento personal no -uede re(ulada por un Gcurr.culoH marcado por las le!es de mercado ni la le(islacin contraria a los derechos fundamentales*
Conclu!endo
4efiniti#amente, nos encontramos en un momento de infleBin* @a produccin es un aspecto .ntimamente li(ado a la autosuficiencia personal: la capacidad de crear o pro#ocar directa e indirectamente a-uello -ue cu%ra nuestras necesidades* @os mo#imientos Ma er ! Crafter son dos mo#imientos -ue parecen formar parte de al(o con un D4' af.n, ! parecen responder a nue#as corrientes de pensamiento reaccionarias al Ganti(uo r,(imenH* Un anti(uo r,(imen -ue ms -ue nada se ha -uedado anticuado ante la nue#a re#olucin di(ital* Jeremos -u, nos depara este 201)*
1i%lio(raf.a
Dnderson, Chris* Ma ers: @a nue#a re#olucin industrial* Urano: 1arcelona, 2013 Rif in, Uerem!* @a =ercera Re#olucin "ndustrial: Cmo el poder lateral est transformando la ener(.a, la econom.a ! el mundo * +aids 0ennett, Richard* Drtesan.a, tecnolo(.a ! nue#as formas de tra%a&o* SatL: Madrid, 2013 http:22Iellin(toncrafti#ism*%lo(spot*com*es2p2our-occup!-%lan et*html %;"'Q %;"'Q http:22%oin(%oin(*net2 Consumo Cola%orati#o consumocola%orati#o*or( Mese(uer, Marina* Uerem! Rif in: P$spa?a podr.a crear millones de tra%a&os ma?ana (racias a sus edificiosP * @a Jan(uardia, seccin $conom.a* 0221122011 http:22III*la#an(uardia*com2economia2201111022N)23635595N2&erem! -rif in-espana-podria-crear-millones-de-tra%a&os-manana-(racias-a-susedificios*html Dnderson, Chris* @a nue#a Re#olucin "ndustrial* Conferencia en =i&uana "nno#adora 2010 http:22III*!outu%e*com2Iatch8#`;r!MCDa#MID Dnderson, Chris* Conferencia so%re la nue#a Re#olucin "ndustrial* Conferencia en =$4* 4o%lado al castellano http:22III*!outu%e*com2Iatch8#`&tIC5Di$O&$ =he $conomist* =he =hird "ndustrial Re#olution* 2120)22012 http:22III*economist*com2node221NN3016 Rif in, Uerem!* =he =hird "ndustrial Re#olution* =he Vorld Oinancial Re#ieI* http:22III*Iorldfinancialre#ieI*com28p`1N)6 $ri sson, Uar(en* =he =hird "ndustrial Re#olution* 1earin( Consultin( 1lo(* 0A20322013 http:22%lo(*%earin(-consultin(*com2201320320A2thethird-industrial-re#olution2 =racins i, Ro%ert* =he =hird "ndustrial Re#olution* Real Clear Mar ets* 0320322013* http:22III*realclearmar ets*com2articles220132032032the[third[industri al[re#olution[10016)*html +eters, Daron* =he =hird "ndustrial Re#olution* D response to the $conomist* ;pen 4emocrac! 2520)22012* http:22III*opendemocrac!*net2openeconom!2aaron-peters2thirdindustrial-re#olution-response-to-economist 1ar%ier, $dIard 1* Vaitin( for the =hird "ndustrial Re#olution* =riple Crisis* http:22triplecrisis*com2Iaitin(-for-the-third-industrial-re#olution2 Kuffin(ton +ost* Recopilatorio de noticias so%re la =R"* http:22III*huffin(tonpost*com2neIs2third-industrial-re#olution2 Ddhocrac!: the =hird "ndustrial Re#olution* Dn eBhi%ition at the 'eI Museum offers a collection of si(nals that point toIard the ran(e of neI social, political, economic, and artistic possi%ilities (enerated %! neI modes of production* Una historiadora en el futuro http://elisabetrosello.blogspot.com 40
1620N22013 http:22III*domusIe%*it2content2domusIe%2en2desi(n2201 320N2162adhocrac![the[thirdindustrialre#olution*html 'ue#a a(ricultura http:22nue#aa(ricultura*inea*or(2 'eI D(riculture http:22III*neIa(riculture*com2 Rei(, 4olors* Drt.culos di#ersos de $l CaparaLn http:22III*drei(*eu2caparaLon2 Colla%orati#e Consumption http:22III*colla%orati#econsumption*com2 Consumo cola%orati#o http:22III*consumocola%orati#o*com +*, $du* @a me#a nb#ia ,s una craft!* 1om%olla8 =he Craft! 4a!s %lo(* 1220522013 http:22thecraft!da!s*com2la-me#a-no#ia-es-una-craft!%om%olla2 RefleBiones: la ^%ur%u&a craft^* 1lo( ;#e&ita 1e< 1920522013 http:22o#e&ita%e*%lo(spot*com*es220132052refleBiones-la-%ur%u&acraft*html Mercadillos a porrillo en 1arcelona* 1lo( 4i#anitas* 1220522013 http:22di#anitas*%lo(spot*com*es220132052mercadillos-porrillo-en%arcelona*html Mar.n, 4e%orah* 7@a 1ur%u&a Craft o la moda de lo hecho a mano8 0220622013 http:22III*o!ede%*com202206220132la-%ur%u&a-craft-o-lamoda-de-lo-hecho-a-mano2csthash*'p6A)Uah* &mi-0BL*dp%s 1uscando el punto medio de la %ur%u&a craft * 1lo( Koni Mun* 2N20522013 http:22honimun*%lo(spot*com*es220132052%uscando-el-punto-medio-dela-%ur%u&a*html +iratas de " ea http:22III*piratasdei ea*com2 @a o%solescencia pro(ramada http:22III*lao%solescenciapro(ramada*com2 4ise?o social http:22disenosocial*or(2o%solescencia-0N122 ;$+ $lectrics* 0in o%solescencia pro(ramada http:22III*oepelectrics*es2sop-sin-o%solescencia-pro(ramada*html 4annoritLer, Cosima Edir*F Comprar, tirar, comprar* Radio =ele#isin $spa?ola: a%ril 2012 http:22III*rt#e*es2tele#ision2documentales2comprar-tirar-comprar2 Roland, 0antia(o* @a idea -ue rompi la lamparita* Dcerca de la o%solescencia pro(ramada* $n fisica*edu* Uni#ersidad, Ciencia ! 0ociedad: Ma!o de 2011* http:22III*fisica*edu*u!2dsroland2media2o%solescenciapro(ramada-cursoUC0*pdf $rraticario*com Orederic 1eid(%eder ! la sociedad de consumo* MarLo 2012* http:22III*erraticario*com2economia-!-sociedad2frederic%ei(%eder-!-la-sociedad-de-consumo2c 0chandl, OranL* ;%scenidad ! ri-ueLa* Srisis* 312122200N* http:22III* risis*or(2200N2o%scenidad-!-ri-ueLa