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X. .
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XI. Contrast (, )
XII. (, Delboeuf)
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XIV . -,


XV . -
XVI. ,

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XVII. Delboeufs
XVIII.
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XX. -
XXI. Resum
XXII. .

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VII. Teleologischer Einwand und Bemerkungen ber die extensiven


Empfindungen (Hering).
Hering macht an mehreren Orten (p. 12. 13. 23. 24. 30) als fast fr sich allein
durchschlagend gegen die von mir vertretenen psychophysischen Grundgesetze
geltend, da danach die psychische Auffassung des Verhltnisses zweier physischer,
sei es extensiver, sei es intensiver Gren , , sich ndern msse, wenn beide sich
ihrer Gre proportional, und mithin in gleichem Verhltnisse vergrerten oder
verkleinerten, was nicht nur empirisch unrichtig, sondern auch teleologisch
unzulssig sei, indem, wenn es der Fall wre, Verwirrung dadurch in unsere
Auffassung der Verhltnisse der Auenwelt kommen mte. "Wie soll sagt er u. a.
(p. 22) die Seele die Verhltnisse der Auenwelt richtig auffassen knnen, wenn
zwischen den Dingen und Ereignissen der Auenwelt und denen unserer Innenwelt
keine Proportionalitt besteht, wenn das Ma, welches die Seele an die Auendinge
anlegt, nmlich die Gre oder Strke ihrer Empfindungen, gar nicht auf diese
Auendinge pat ? "
Was nun die extensiven Empfindungen anlangt, so kann ich nach den weiterhin zu
machenden Bemerkungen einen daher zu entnehmenden Einwand von vorn herein
nicht akzeptieren; aber Hering erstreckt den Einwand auch auf intensive
Empfindungen; und hiergegen zuvrderst Folgendes.
Schon das Ma der Empfindung, die ein einzelner Reiz erweckt, ist eigentlich
nicht blo durch eine Beziehung auf den Reiz selbst, sondern durch ein Verhltnis
desselben zu seinem Schwellenwerte b bestimmt, kurz ist nach meiner
Ableitung 1) = k log . Anstatt des Schwellenwertes b kann aber nach der Weise der
Herleitung selbst jeder andere Reizwert , in die Formel eintreten. Kurz, der
Eindruck, den das Reizverhltnis

auf die Empfindungen macht, wird durch k log =

gemessen. Mgen nun beide Reize im Verhltnis m steigen oder fallen, so wird

der Eindruck hiernach durch


gemessen, was mit k log
gleich ist; bleibt
also ungendert. Ich sollte meinen, da hiermit den Heringschen Ausfhrungen
mindestens nach einer Seite einfach genug begegnet wre. Zur Verhtung jedoch
einiger Verwechselungen oder Miverstndnisse, die sich leicht daran knpfen
knnen, fge ich noch einige Zusatzbemerkungen in einer Einschaltung am Schlusse
dieses Abschnittes hinzu.

1) Gelegentlich

hierzu die Bemerkung, dass ich keineswegs, wie Hering (p. 19)
sagt, das logarithmische Massgesetz als Hypothese zu dem von mir
angenommenen Weberschen Gesetze hinzugefgt, sondern als mathematische
Folgerung aus dem Weberschen Gesetze und Schwellengesetze abgeleitet habe.
Dabei bleibt freilich wahr, da weder die einzelnen Empfindungen noch
Empfindungsnderungen nach den von mir aufgestellten Gesetzen und Formeln den
Reizen und Reiznderungen einfach proportional gehen; nur der Eindruck, den die
Verhltnisse der Reize bei gemeinsamer Auffassung derselben machen, bleibt danach
derselbe, wenn die Reize sich in gleichem Verhltnisse ndern, was beides in der Tat
auseinander zu halten ist. 2) Aber gleich viel, ob die von mir aufgestellten Gesetze
bestehen oder nicht bestehen, so besteht mit ihnen oder ohne sie faktisch keine
Proportionalitt zwischen Reizen und Empfindungen, Reiznderungen und
Empfindungsnderungen, und die Teleologie wei damit auszukommen; warum also
unsere Gesetze anklagen, da die Teleologie damit nicht auskommen knne; wrde es
etwa der Fall sein, wenn sie eine Proportionalitt fingierten, die faktisch nicht
vorhanden ist ?

2)

Das Verhltnis der Empfindungen, welche von zwei Reizen erweckt werden,
ist nmlich eben so wenig mit der Empfindung, welche durch das Verhltnis
der Reize erweckt wird, zu verwechseln; als das der Unterschied der
Empfindungen, welche von zwei Reizen erweckt werden, mit der Empfindung
des Unterschiedes dieser Reize (s.Vorh. und Schlubemerkungen dieses
Abschnitts).
Wenn ich ein Licht in ein finsteres Zimmer bringe, welch ungeheurer Zuwachs von
Helligkeit fr mein Auge; bringe ich ein zweites hinzu, verdoppele also die physische
Helligkeit, so verdoppelt sich doch die Helligkeit nicht fr mein Auge, sondern
wchst verhltnismig nur noch wenig. Das stimmt mit unseren Gesetzen; aber
wenn es auch nicht damit stimmte, so stimmte es eben so wenig mit der
Proportionalitt. Ein Licht im Spiegel erscheint mir fast eben so hell, als das Licht
vor dem Spiegel, ungeachtet des sehr erheblichen Verlustes, den die

Lichtverschluckung durch den Spiegel hervorgebracht hat. Man sehe Auberts


Versuche im Lichtgebiete an, mit denen man meint das Webersche Gesetz schlagen
zu knnen, ob sie nicht ungleich mehr die teleologisch geforderte Proportionalitt
schlagen.
Das liegt nun freilich so auf der Hand, da Hering selbst seinen teleologischen
Einwand auf Lichtintensitten ausdrcklich nicht erstreckt, vielmehr nach einigen
Vorerrterungen in dieser Hinsicht (p. 26) bemerkt: "es erscheine von vornherein
ziemlich unwesentlich, ob wir die Lichtquantitten, welche von verschiedenen
Dingen und bei verschiedener Beleuchtung von denselben Dingen zurckgeworfen
werden, in ihren richtigen Verhltnissen, d. h. nach dem Gesetze der Proportionalitt
zwischen Reiz und Empfindung auffassen knnen", wogegen "die Proportionalitt
zwischen den wirklichen Raumgren und den Raumgren der Empfindung, ferner
zwischen den wirklichen Gewichten und den Gren der Gewichtsempfindungen
unerllich scheine, wenn anders wir die Auenwelt richtig auffassen und mittelst
unserer Bewegungen beherrschen sollen."
Wohl, also wrden unsere Gesetze wenigstens bei Lichtempfindungen und drften
nicht minder bei Schallempfindungen vor dem teleologischen Einwande sicher sein.
Nun aber sehe man Herings eigene Gewichtsversuche, die ich im 18. Abschnitt
mitteile, an, ob sie besser als die Lichtversuche zum Gesetze der Proportionalitt
stimmen. Gewichtszuwchse, die danach gleich sein sollten, verhalten sich einmal
wie 12 : 28, ein andermal gar wie 0,7 : 25,5. Was aber heit es, eine teleologische
Forderung gegen ein Gesetz zu Gunsten eines andern Gesetzes geltend machen, wenn
dieses faktisch auch nicht dazu stimmt.
Einem Millionr ist der Zuwachs seines Vermgens um 100 Thaler nicht mehr
wert, als einem Armen um 1 Thaler. Er wiegt fr ihn nicht mehr, kann man kurz
sagen. Mchte man selbst streiten, ob dies Verhltnis zwischen dem Reiz des Geldes
und dessen Schtzung teleologisch passend sei, oder nicht, obwohl ich meine, man
wird sich leichter fr Ersteres als Letzteres entscheiden, so besteht es jedenfalls in der
Welt; warum also nicht etwas Entsprechendes zwischen dem uern Reize, seis
Lichtreiz oder Gewichtsreiz, und seiner Schtzung durch Empfindung. Ein so groer
Freund man von der Teleologie sein mag, und ich rechne mich zu diesen Freunden, so
gilt es doch, ihren Wegen vielmehr zu folgen, als ihr solche vorzuschreiben.
Bei all dem gebe ich gern zu, da man in Betreff der Empfindlichkeit fr
Gewichtsgren in der Tat von vorn herein fragen kann, ob dieselben Gesetze darauf
anwendbar sind, als auf rein rezeptive Empfindlichkeit, weil in mancher Hinsicht
andere Verhltnisse dafr bestehen, Manches in diesem Felde berhaupt noch dunkel
bleibt, worauf ich im 16. und 18. Abschnitte zurckkomme. Ja ich wrde mich sehr
bedenken, dieselben Grundgesetze fr dies Gebiet als fr das von Licht und Schall in
Anspruch zu nehmen, wenn nicht die Versuche Herings selbst (im 18. Abschnitt), so
weit sie hier zhlen knnen, nicht minder als meine frheren, nach einer ganz anderen
Methode angestellten, mir dafr zu sprechen schienen. In Betreff des teleologischen
Gesichtspunkts aber bercksichtige man dabei noch eine, im folgenden Abschnitte zu
machende, Bemerkung. Jedenfalls kann man nicht ohne Weiteres von einem Gebiete

auf andere, anderen Bedingungen unterliegende, Gebiete einen Schlu machen; und
mit dieser Bemerkung wende ich mich von den intensiven Empfindungen, wofr
alles Vorige galt, zu den extensiven Empfindungen, um meine obige Erklrung, da
ich Herings Einwand in Bezug auf diese von vorn herein nicht akzeptieren kann, zu
motivieren.
Wer kann zuvrderst sagen, da wir uns in der Welt von drei Dimensionen nicht
zurecht zu finden wissen, trotzdem, da alle rumlichen Dimensionen uns darin
verschoben scheinen, und die anschaulichen Verhltnisse in wechselvollster Weise
von der Proportionalitt mit den wirklichen Raumverhltnissen abweichen, ja jedes
Stck einer krummen Linie, die nicht in einer auf der Augenachse senkrechten Ebene
enthalten ist, dieser Proportionalitt in andrer Weise widerspricht. Sogar notwendig
also mu auch hier die Proportionalitt, die man zur Zweckmigkeit verlangt, nicht
sein; es gilt vielmehr nur, da die Nichtproportionalitt nicht gesetzlos sei. Jedoch
rcksichtslos auf alle Teleologie, die wir hiermit hinter uns lassen wollen; handelt es
sich bei Herings Einwand um eine faktische Frage.
Unter stillschweigender Voraussetzung einer festen Augenstellung und festen Lage
einer geraden Linie vor den Augen, wobei man wirklich von Proportionalitt im
angegebenen Sinne sprechen kann, hlt Hering (p. 12) den von mir aufgestellten
Gesetzen entgegen, da "die scheinbare Lnge einer Linie proportional mit ihrer
wirklichen Lnge wachse, die Empfindungsgre hierbei proportional mit der
Reizgre zunehme", eine doppelt so lange Linie also auch doppelt so lang erscheine;
was in der Tat den von mir aufgestellten Gesetzen eben so sehr widerspricht, als es
dem, von Hering vertretenen, Gesetze der Proportionalitt entspricht; und er knpft
daran in der Korrespondenz mit mir die Frage, er wisse nicht, warum es sich mit dem
Gebiete der intensiven Empfindungen in diesen Beziehungen anders verhalten solle,
als mit dem der extensiven.
Das knnte aber sehr wohl deshalb sein, weil es doch etwas sehr Anderes ist, ein
Gesetz fr den Fall suchen, da ein Reiz sich auf demselben Nervenpunkte verstrkt
oder da er sich ber eine Mehrheit von solchen ausbreitet. Nur durch eine Analogie
kann man von einem Falle auf den andern schlieen, ohne irgend eine Gewhr, da
die Analogie fr die wesentlich anderen Bedingungen zutrifft; und ich mu daher,
nachdem ich in den Elementen (II. p. 336) selbst schon aus denselben Grnden, die
Hering geltend gemacht, anerkannt habe, da die Anwendbarkeit des Weberschen
Gesetzes auf das Gebiet der extensiven Empfindungen prekr sei, mich dagegen
erklren, da von einer Ungltigkeit des Gesetzes in diesem Gebiete, die ich als sehr
mglich zugelassen habe, ein Einwand gegen meine Vertretung desselben in einem
andern, wesentlich davon abweichenden, Gebiete hergenommen werde, und da
berhaupt Einwnde bezglich beider Gebiete vermischt werden. 3)

3)

Delboeuf (Rev. p. 250) sieht sogar eine "bedauerliche sachliche und


sprachliche Verwirrung " darin, von Empfindungen der Zeit und Ausdehnung
zu sprechen, und zur Bezeichnung derselben den Ausdruck extensive

Empfindung zu brauchen. Hierin aber wrde ich, da ich selbst diesen


Ausdruck brauche, ihm blo dann Recht geben, wenn nicht ausdrckliche
Erklrungen (wie Elem. I. 15) die Verwirrung vermieden. Die extensiven
Empfindungen, was ich so nenne, mit den intensiven Empfindungen unter
einen gemeinsamen Ausdruck zusammen zu fassen und nur durch das Beiwort
zu unterscheiden, liegt aber jedenfalls das wichtige Motiv vor, da es, wenn
kein gemeinsames Ma, doch gemeinsame Maprinzipien und Methoden dafr
gibt, wonach es oft ntig wird, sich in Krze gemeinsam auf beide beziehen zu
knnen. Und Delboeuf selbst mchte, nachdem er erst den gemeinsamen
Gebrauch des Wortes Empfindung fr extensive und intensive Empfindungen
getadelt hat, sich zu einem solchen zurckgefhrt finden, wenn er sich auf das
Ma der einen eben so wie auf das der anderen eingelassen htte und in einer
zusammenhngenden Psychophysik davon zu sprechen htte.
Man mu eben jedes Gebiet fr sich in dieser Hinsicht untersuchen. Da ich aber
die Anwendbarkeit des Weberschen Gesetzes auf die extensiven Empfindungen, trotz
jenes scheinbaren Widerspruches dagegen, doch nur prekr gefunden habe, ohne eine
Entscheidung darin zu finden, hat folgenden Grund.
Es hat (nach Elem. II. 336) viel fr sich, anzunehmen, da, wenn die Zahl der
Empfindungskreise bei extensiven Empfindungen die Strke des Reizes bei
intensiven vertreten soll, ein kleinerer und grerer Reiz nicht durch einen kleineren
und greren Teil der Ausdehnung der Netzhaut; sondern nur durch eine kleinere und
grere ganze Netzhaut vertreten werden kann, die wir aber in unsern Versuchen
nicht herstellen knnen, indes die Natur solche in den Augen verschiedener Tiere
hergestellt hat. Hiermit wre dann noch ganz wohl vertrglich, da jeder Teil der
Netzhaut nach dem wirklichen Verhltnis der in ihn eingehenden Empfindungskreise
zur Totalzahl derselben gro erscheint, ja es wrden wirklich unlsbare Widersprche
entstehen, wenn die Grenerscheinungen der Teile der Netzhaut nicht in Summa die
Grenerscheinung der ganzen Netzhaut wiedergben. Auch von einem intensiven
Lichtreiz trgt natrlicherweise jeder Bruchteil im Verhltnis zur ganzen Intensitt
bei, die Gre der Totalempfindung zu bestimmen oder wie will man es anders
fassen ohne da deshalb die Totalempfindung selbst in einem einfachen
Verhltnisse zur Totalintensitt steht; es ist nur der Unterschied vom Falle der
extensiven Empfindungen, da die Teile des intensiven Reizes nicht eben so wie die
des extensiven gesondert auffabare Empfindungen geben. Also denke ich mir, da
zwei Tiere, deren Netzhute sich wie a zu a verhalten, Gesichtsfelder haben, die
ihnen im Verhltnis von log a zu log a gro erscheinen, indes ihnen jeder Bruchteil
ihrer Netzhaut nach seinem Verhltnis zur ganzen Netzhaut gro erscheint; gebe
jedoch das Hypothetische dieser Vorstellungsweise zu. Was fr die extensiven
Gesichtsempfindungen gilt, wrde sich auf die extensiven Tastempfindungen
bertragen lassen.
Wenn Hering (p. 22) sagt: "Ich htte fr das Auge die Hilfshypothese gemacht, da
fr dasselbe vermge einer besondern Einrichtung die Verwirrung, welche das
psychophysische Gesetz beim Sehen anrichten mte, verhtet werde", so wird man

hiergegen leicht bemerken, da bei meiner Hypothese nicht von einer "besondern
Einrichtung" des Auges, sondern von der Mglichkeit, da das Webersche Gesetz in
Bezug auf das Auge in besondrer Weise zu verstehen sei, die Rede sei.
Zunchst freilich knnen mit voriger Auffassung meine eigenen und Volkmanns
Augenmaversuche (Elem. I. 211 ff.) in Widerspruch scheinen, sofern sich dabei das
Webersche Gesetz nicht an ganzen Netzhuten, sondern an linearen Strecken auf der
Netzhaut bewhrt findet. Diese Bewhrung ist faktisch, ist sehr entschieden, und
kann durch Herings Einwnde nicht beseitigt werden. Um aber den Widerspruch, der
auch fr uns hier zu bestehen scheint, zu heben, ist eine doppelte Deutung mglich.
Einmal lt sich denken, da wir bei diesen Versuchen mit kleinen Differenzen der
zu vergleichenden Linien beide Linien vermge demgemer Richtung der Aufmerksamkeit in der Tat nicht mit der ganzen Netzhaut, sondern nur mit einander
vergleichen, indes wir ohne Anla zu solchem Vergleich jeden Teil der Netzhaut als
Bruchteil der ganzen Netzhaut schtzen; zweitens aber, da sich diese Versuche, wie
schon in Elem. I. 234. H. 336 erinnert, vielmehr auf das dabei in Anspruch
genommene Muskel- oder Bewegungsgefhl als eine direkte extensive
Maempfindung beziehen. Letzteres aber ist deshalb wahrscheinlicher, weil die, bei
den Augenmaversuchen so schne, Bewhrung des Weberschen Gesetzes sich bei
entsprechend von mir angestellten Tastversuchen auf der Haut, wobei das
Bewegungsgefhl nicht in Anspruch genommen wird, nicht wiederfindet (Elem. II.
353 ff.).

Zusatzbemerkung. Bei Erwgung der hier einschlagenden Verhltnisse hat man


sich zu hten, den Greneindruck, welchen das Verhltnis zweier mit einander
verglichenen Reize , , auf uns macht, mit dem, gar nicht in die Beobachtung
fallenden Verhltnisse der Empfindungen zu verwechseln, welche zwei Reize
erwecken, wenn sie nicht mit einander verglichen werden. Das Ma des ersten
Eindrucks ist k log

, das Ma des letzten Verhltnisses, wenn man sich darum

kmmern will, ist


was nicht mit ersterem zusammenfllt. Nur auf letzteren
Eindruck wrde Herings Einwand passen, indes der Vergleich gegebener Eindrcke
nicht nach solchem geschieht.
Man mag vielleicht gegenbemerken: "ich kann zwei Reize erst fr sich betrachten,
mir ihren Greneindruck imprimieren, und dann die Empfindungen, die sie mir fr
sich erweckt haben, mit einander vergleichen, und doch wird mir ihr
Grenverhltnis dasselbe erscheinen, als wenn ich den Vergleich an den Reizen
selbst vornehme." Aber Empfindungen, sei es auch in der Erinnerung reproduzierte,
in der Seele ohne entsprechend mit reproduzierte psychophysische Ttigkeiten
vergleichen, geht nicht, und so wird dadurch immer der erste Fall hergestellt, nur,

wegen nicht hinreichend genauer Reproduktion des ursprnglichen Verhltnisses


durch die Erinnerung, nicht genau; daher Irrtmer der Schtzung in der Erinnerung
mglich sind.
Hierzu noch Folgendes, wobei ich leichterer bersicht halber das Ma der
Empfindung einfach = log setze, indem ich die Konstanten k und b so bestimmt
denke, da sie = 1 werden, obwohl an sich nichts hindern wrde, ihnen beliebige
Werte zu lassen.
Man kann es als eine Eigentmlichkeit in der Mathematik bemerken, da der
Unterschied zwischen den Logarithmen zweier Gren , , mit dem Logarithmus
des Verhltnisses beider bereinstimmt. Hierin liegt kein mathematischer und mithin
kein logischer Widerspruch, und so kann man auch keinen solchen darin finden, da
sich in den logarithmischen Maverhltnissen der Empfindung dasselbe wiederfindet.
Der Unterschied zwischen den logarithmischen Maen der Empfindung zweier Reize
= log -log , stimmt mit dem Mae der Empfindung des Verhltnisses beider
Reize

berein. Auch kein realer Widerspruch oder Konflikt aber liegt darin.

Denn so wenig man das Verhltnis der Mae zweier Empfindungen


mit dem
Mae der Empfindung, welche das Verhltnis beider in Vergleich genommener Reize
gewhrt, d. i. mit
verwechseln darf, darf man das mit letzterem
bereinstimmende Ma des Unterschiedes beider Empfindungen mit dem Mae der
Empfindung, welche der Unterschied beider Reize gewhrt, verwechseln, welches
vielmehr
ist, wenn mit v die Verhltnisschwelle bezeichnet wird. Also stimmt
die Empfindung, welche das Verhltnis zweier Reize gewhrt, keineswegs mit der
Empfindung, welche der Unterschied zweier Reize gewhrt, berein, was, wenn es
der Fall sein sollte, allerdings einen Widerspruch begrnden wrde. Der absolute
Unterschied so wie das absolute Verhltnis zweier Empfindungen aber ist berhaupt
keine Sache der Beobachtung.

VIII
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Dobrowolsky ,
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12)


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13)

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3675

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( Arch XLVII. P. 327)


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( XVI.)
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11) Oszillationshypothese -
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,
, ( XII.).
12) , ,
, , , , ,
Delboeuf, , , , , ,
, .
,
,


. , ,
, , , ,
,
, Delboeufs
( IV). Langers

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, ( IV X.).

, Delboeuf .

( IV XV)., Delboeuf (
XIV).

XXII. .

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