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Un Estudio de la Epístola a

los Romanos
CLASE 3
Romanos 1:16 Porque no me
avergüenzo del evangelio, porque es
poder de Dios para salvación a todo
aquel que cree; al judío
primeramente, y también al griego.
Tres “misiones” del apóstol Pablo

Romanos 1:14 A
griegos y a no griegos,
a sabios y a no sabios
soy deudor
Tres “misiones” del apóstol Pablo

ADMISIÓN Romanos 1:14 A


griegos y a no griegos,
a sabios y a no sabios
soy deudor
Tres “misiones” del apóstol Pablo

Romanos 1:15 Así


que, en cuanto a mí,
pronto estoy a
anunciaros el
evangelio también a
vosotros que estáis en
Roma.
Tres “misiones” del apóstol Pablo

REMISIÓN Romanos 1:15 Así


que, en cuanto a mí,
pronto estoy a
anunciaros el
evangelio también a
vosotros que estáis en
Roma.
Tres “misiones” del apóstol Pablo

Romanos 1:16
Porque no me
avergüenzo del
evangelio, porque
es poder de Dios
para salvación a
todo aquel que
cree; al judío
primeramente, y
Tres “misiones” del apóstol Pablo

Romanos 1:16
SUMISIÓN Porque no me
avergüenzo del
evangelio, porque
es poder de Dios
para salvación a
todo aquel que
cree; al judío
primeramente, y
Pablo había experimentado en su
vida el poder transformador del
Evangelio de Jesucristo. El Evangelio
̓ ργειαν)
no es solamente energía (ενέ
capaz de hacer algo. Es poder
dinámico (δύναμις) que opera cambios
y transformaciones de otra manera
imposibles.
El gran poder del Evangelio radica en
la revelación de la justicia de Dios

Romanos 1:17 Porque en el


evangelio la justicia de Dios se revela
por fe y para fe, como está escrito:
Mas el justo por la fe vivirá.
El gran poder del Evangelio radica en
la revelación de la justicia de Dios
Justicia (δικαιοσύνη) de Dios es
esencialmente aquella perfección de
su carácter por la cual él actúa
siempre de acuerdo con las normas
santas que Él mismo ha establecido.
La justicia de Dios no es algo
abstracto, separado de la vida
humana. Es una fuerza que busca
realizarse en la vida humana.
La justicia de Dios no es algo
abstracto, separado de la vida
humana. Es una fuerza que busca
realizarse en la vida humana.
La justicia de Dios se revela o
manifiesta, se proyecta de la esencia
divina, y se realiza entre los hombres
Isaías 56:1 Así dijo Jehová:
Guardad derecho, y haced
justicia; porque cercana está mi
salvación para venir, y mi justicia
para manifestarse.
Salmo 24:3 ¿Quién subirá al
monte de Jehová? ¿Y quién estará
en su lugar santo?
Salmo 24:4 El limpio de manos y
puro de corazón; El que no ha
elevado su alma a cosas vanas, Ni
jurado con engaño.
Salmo 24:5 El recibirá bendición
de Jehová, Y justicia del Dios de
salvación.
En estos pasajes observamos que la
salvación está estrechamente ligada
con su justicia.
Según Pablo, la justicia de Dios se
revela o manifiesta en distintas
formas. Muchas veces no
reconocemos el obrar de la justicia
de Dios, especialmente cuando
contemplamos la injusticia que en
este mundo abunda.
En la Epístola a los Romanos se
pueden observar cuatro maneras en
que la justicia de Dios se revela:
1. La justicia de Dios se puede ver en
la fidelidad con que Él cumple sus
promesas
Romanos 3:3 ¿Pues qué, si algunos
de ellos han sido incrédulos? ¿Su
incredulidad habrá hecho nula la
fidelidad de Dios?
1. La justicia de Dios se puede ver en
la fidelidad con que Él cumple sus
promesas
Romanos 3:4 De ninguna manera;
antes bien sea Dios veraz, y todo
hombre mentiroso; como está escrito:
“Para que seas justificado en tus
palabras,
Y venzas cuando fueres juzgado.”
2. Su justicia se manifiesta también en
el castigo por el pecado,
especialmente en el gran castigo en
el día del juicio final.
Romanos 2:5 Pero por tu dureza y
por tu corazón no arrepentido,
atesoras para ti mismo ira para el día
de la ira y de la revelación del justo
juicio de Dios,
3. La manifestación más grande de la
justicia de Dios se llevó a cabo en la
muerte de Cristo en el Calvario,
pues esa muerte satisfizo todas sus
demandas, haciendo posible la
salvación del hombre
Romanos 3:25 a quien Dios puso
como propiciación por medio de la fe
en su sangre, para manifestar su
justicia, a causa de haber pasado por
alto, en su paciencia, los pecados
pasados,
Romanos 3:26 con la mira de
manifestar en este tiempo su justicia, a
fin de que él sea el justo, y el que
justifica al que es de la fe de Jesús.
4. La manifestación de la justicia
divina que constituye la
justificación por la fe

Romanos 1:17 Porque en el


evangelio la justicia de Dios se revela
por fe y para fe, como está escrito:
Mas el justo por la fe vivirá.
Romanos 1:18 Porque la ira de
Dios se revela desde el cielo contra
toda impiedad e injusticia de los
hombres que detienen con injusticia
la verdad;
La justicia de Dios se revela. Una de
las maneras en que se muestra es
revelando la ira de Dios.
Satanás también muestra su ira
Satanás también muestra su ira

Apocalipsis 12:12 ¡Ay de los


moradores de la tierra y del mar!
porque el diablo ha descendido a
vosotros con gran ira, sabiendo
que tiene poco tiempo.
La ira de Dios es mucho más terrible
que la ira de Satanás, así como Dios
es mucho más poderoso que el diablo
Sabemos reconocer algunas
manifestaciones de la ira de Dios
Terremotos
Inundaciones
Desastres naturales (actos de
Dios)
Pero la ira de Dios se manifiesta
diariamente entre nosotros, y
muchas veces no nos damos cuenta
Pero la ira de Dios se manifiesta
diariamente entre nosotros, y
muchas veces no nos damos cuenta
Y a menudo atribuimos a Satanás las
manifestaciones de la ira divina
Romanos 1:18 Porque la ira de Dios
se revela desde el cielo contra toda
impiedad e injusticia de los hombres
que detienen con injusticia la verdad;
Romanos 1:18 Porque la ira de Dios
se revela desde el cielo contra toda
impiedad e injusticia de los hombres
que detienen con injusticia la verdad;

A nuestro alrededor vemos


manifestaciones de la ira de Dios
Romanos 1:19 porque lo que de Dios
se conoce les es manifiesto, pues Dios
se lo manifestó.
Romanos 1:20 Porque las cosas
invisibles de él, su eterno poder y
deidad, se hacen claramente visibles
desde la creación del mundo, siendo
entendidas por medio de las cosas
hechas, de modo que no tienen
excusa.
Romanos 1:20 Porque las cosas
invisibles de él, su eterno poder y
deidad, se hacen claramente visibles
desde la creación del mundo, siendo
entendidas por medio de las cosas
hechas, de modo que no tienen
excusa.
excusa
Dios es justo, y nadie puede acusarle
de injusticia
Romanos 1:21 Pues habiendo
conocido a Dios, no le glorificaron
como a Dios, ni le dieron gracias, sino
que se envanecieron en sus
razonamientos, y su necio corazón fue
entenebrecido.
Romanos 1:22 Profesando ser sabios,
se hicieron necios,
Romanos 1:23 y cambiaron la gloria
del Dios incorruptible en semejanza de
imagen de hombre corruptible, de
aves, de cuadrúpedos y de reptiles.
Romanos 1:24 Por lo cual también
Dios los entregó a la inmundicia, en
las concupiscencias de sus corazones,
de modo que deshonraron entre sí sus
propios cuerpos,
Romanos 1:24 Por lo cual también
Dios los entregó a la inmundicia,
inmundicia en
las concupiscencias de sus corazones,
de modo que deshonraron entre sí sus
propios cuerpos,
Manifestación de la
ira de Dios
Romanos 1:25 ya que cambiaron la
verdad de Dios por la mentira,
honrando y dando culto a las criaturas
antes que al Creador, el cual es
bendito por los siglos. Amén.
Romanos 1:26 Por esto Dios los
entregó a pasiones vergonzosas; pues
aun sus mujeres cambiaron el uso
natural por el que es contra naturaleza,
Romanos 1:26 Por esto Dios los
entregó a pasiones vergonzosas;
pues aun sus mujeres cambiaron el uso
natural por el que es contra naturaleza,

Manifestación de la
ira de Dios
Romanos 1:27 y de igual modo
también los hombres, dejando el uso
natural de la mujer, se encendieron en
su lascivia unos con otros, cometiendo
hechos vergonzosos hombres con
hombres, y recibiendo en sí mismos la
retribución debida a su extravío.
Romanos 1:28 Y como ellos no
aprobaron tener en cuenta a Dios,
Dios los entregó a una mente
reprobada, para hacer cosas que no
convienen;
Romanos 1:28 Y como ellos no
aprobaron tener en cuenta a Dios,
Dios los entregó a una mente
reprobada,
reprobada para hacer cosas que no
convienen;
Manifestación de la
ira de Dios
Romanos 1:29 estando atestados de
toda injusticia, fornicación,
perversidad, avaricia, maldad; llenos
de envidia, homicidios, contiendas,
engaños y malignidades;
Romanos 1:30 murmuradores,
detractores, aborrecedores de Dios,
injuriosos, soberbios, altivos,
inventores de males, desobedientes a
los padres,
Romanos 1:31 necios, desleales, sin
afecto natural, implacables, sin
misericordia;
Romanos 1:32 quienes habiendo
entendido el juicio de Dios, que los
que practican tales cosas son dignos
de muerte, no sólo las hacen, sino
que también se complacen con los que
las practican.
A fin de establecer la necesidad de
justificación, Pablo mira al mundo
que le rodea.
En los próximos versículos, hasta el
capítulo dos y una buena parte del
tres, él está sencillamente analizando
cómo es la humanidad, tomando las
dos aparentes divisiones de dicha
humanidad.
Alguien ha dicho acertadamente:

"Sólo hay dos clases de personas, los


justos y los injustos, y la clasificación
siempre la hacen los justos.”
El apóstol comienza por los injustos,
aquellos a los que llamamos "mala
gente” y “los desechados de la
sociedad”.
La palabra impiedad que es usada
aquí en Romanos 1:18 denota todo
pecado en la esfera de nuestras
relaciones con Dios
Injusticia es todo pecado en la
esfera de nuestras relaciones con los
hombres. Pablo dice que la ira de
Dios “se manifiesta”, es decir, está
continuamente manifestándose o
revelándose.
Un vistazo a nuestro mundo nos
revela la necesidad de justicia. La
justicia del hombre (por ejemplo, la
justicia romana) no alcanza a
erradicar los males sociales. Lo único
que puede hacer es castigar, pero no
cambiar.
Pero no todo el mundo acepta la
necesidad de justificación. Puede ser
necesaria para las “malas personas”,
pero las “buenas personas” no lo
necesitan. Ellas confían en su buen
comportamiento, o en la religión que
practican.
Para unificar al mundo bajo la justicia
divina, hay que primero unificarlo
bajo la realidad del pecado. “Todos
pecaron” es la sentencia de Dios.
Para unificar al mundo bajo la justicia
divina, hay que primero unificarlo
bajo la realidad del pecado. “Todos
pecaron” es la sentencia de Dios.
Pablo se dedicará a ello en los
próximos dos capítulos.
Para unificar al mundo bajo la justicia
divina, hay que primero unificarlo
bajo la realidad del pecado. “Todos
pecaron” es la sentencia de Dios.
Pablo se dedicará a ello en los
próximos dos capítulos.
Nosotros lo veremos en la próxima
clase.

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