Tema: Regiones de Colombia y sus danzas

Estudiante: Lina Mayerly Landazbal Cubides

Docente del rea de Ed Fisica.

Viernes 26 de octubre

Regin andina Bambuco

El bambuco es una danza y un gnero musical colombiano autctono, considerado uno de los ms representativos de ese pas, tanto que ha llegado a ser reconocido entre los emblemas nacionales y como parte del folclore de esta nacin. La danza del bambuco es enteramente original, su msica es singular y en fuerza de su mrito y poesa se ha convertido en msica y danza nacional. El nico caso probable de nostalgia de un granadino en tierras apartadas, seria oyendo un bambuco. (Historia de la Literatura en Nueva Granada 1867) Jos Mara Vergara y Vergara

Caractersticas
Es una danza en donde la pareja, en amorosa persecucin, cual en la cueca, joropo o jarabe, al son de flautas y guitarras alterna los distintos pasos con el caracterstico zapateo. El bambuco est enmarcado totalmente de aires campesinos del pas. Posee un marco y un sabor de campo, descriptivo, romntico y nostlgico a veces, pero tambin se ha utilizado ampliamente para expresar el orgullo y la altivez por la tierra y la raza, tal como lo expone la composicin "Soy colombiano"2 del maestro Rafael Godoy o tan colombianas como "Colombia es amor"3 del el maestro Jos Jacinto Monroy Franco. Es por ello que la configuracin de este gnero se basa en la expresin de los sentimientos lugareos, regionales o incluso nacionales. Instrumentos En Colombia, el bambuco se interpreta bsicamente con instrumentos de cuerda y varios de percusin. La guitarra lleva el golpe tpico del gnero con sus bajos y contestantes, el triple con sus cuerdas metlicas se encarga de producir el tendido rtmico de fondo, el cual ofrece un paisaje musical inconfundible y bellsimo. Algunas veces, el requinto se encarga de los adornos meldicos, y la lira o bandola se encarga de la meloda, la cual, cuando el bambuco es interpretado slo por un dueto, llevara la guitarra, acompaada de tiple. En las interpretaciones ms elaboradas, por ejemplo de escenario o danzas, a veces se incluyen instrumentos de viento como la flauta.

Vestimenta
El bambuco se baila con una vestimenta donde el hombre lleva pantaln dril en la mayora de los bailes azul claro, arremangado desigualmente en las pantorrillas. La camisa bordada en la pechera, de color vivo el pauelo raboegallo al cuello, un sombrero blanco aguadero, un carriel, una mulera y el machete. Compuestos de dos piezas: falda y blusa. La blusa siempre blanca, con manga 3/4 con un pequeo volado rematado en punta de encaje, abotonadura en la parte de atrs, adornada de alforzas o varillas en la misma tela con hileras de encaje. Lleva cuello redondo ligeramente escotado con encajes o golas de la misma tela. Termina en una gola o faralao que demarca la cintura, cayendo sobre la cadera ocultando de esa forma la jareta de la falda. La falda es de gran vuelo, con muchos pliegues en la cintura y rematada con gola y finos encajes. Se usan telas de algodn o zarazas ligeras, debajo de las cuales se lleva una gran enagua o medio fondo almidonado para darle mucho volumen. Se adornan la cabeza con moos sostenidos, amarrados con cintas de colores, generalmente rojas. Usan aretes y calzan las populares alpargatas blancas.

Pasillo
El pasillo es un gnero musical y danza autctono y folclrico de Colombia y Ecuador, donde es considerado un smbolo musical de la nacionalidad. De Colombia se extendi hacia Centroamrica, donde adquiri carcter folclrico tambin en Panam y en Costa Rica Luego se extendi y populariz en Nicaragua y El Salvador En cada una de estas naciones tiene caractersticas regionales propias. En Venezuela se le conoce como valse y en el Per el pasillo ecuatoriano goza de relativa popularidad, principalmente en el norte del pas.

El pasillo se extendi a finales del siglo XIX hacia Centroamrica, haciendo su primera escala en Panam, que en ese tiempo haca parte de Colombia. Fue llevado por militares y altos funcionarios del gobierno, convirtindose en uno de los bailes de preferencia de la aristocracia tanto urbana como rural del istmo.

Tipos de pasillo
Bsicamente existen dos tipos representativos de pasillo:

El pasillo instrumental fiestero, que es el ms caracterstico de las fiestas populares, bailes de casorios y de garrote, retretas y corridas de toros. El pasillo lento vocal o instrumental, es caracterstico de los cantos enamorados, desilusiones, luto y recuerdos; es el tpico de las serenatas y de las reuniones sociales de cantos y en aquellos momentos de descanso y nostalgia.

Abada tambin menciona una tercera modalidad: el pasillo coreogrfico ahora en desuso y que era una variedad del pasillo fiestero para ser bailado con coreografias grupales.

Vestimenta
La mujer usa un traje de dos piezas: falda y blusa. La blusa es de colores fuertes en tela satn, lleva cuello alto terminado en encajes, en la parte delantera lleva una pechera de otro color adornada con aplicaciones y rematada en encaje blanco. Tiene abotonadura trasera, manga larga terminada en puo con una gola o faralao que demarca la cintura. La falda larga hasta el tobillo, de gran vuelo, en colores oscuros con muchos pliegues en la cintura, adornada con cintas, debajo de la cual se lleva una enagua o medio fondo almidonado para dar volumen. La cabeza va adornada con trenzas recogidas en varias formas alrededor de la cabeza, con cintas de colores generalmente rojas. Sombrero de jipa con cinta negra, alpargatas blancas y en el cuello una cinta negra de terciopelo con un medalln. Hombre

Los hombres llevaban conjuntos de dril conformados por chaqueta y pantaln. Camisa blanca o de colores con encajes o varillas (alforzas), manga larga. Nunca falta la ruana, el sombrero de fieltro o pao en color oscuro. Colombia En Colombia el pasillo es un ritmo que se encuentra en casi todas las zonas geogrficas del pas, con gran autenticidad folclrica en cada una de ellas, lo cual se refleja en el uso de su propia organologa, sus figuras y peculiares estilos y fue sufriendo una paulatina influencia de otros aires pues al pasar a los estratos populares por curiosidad o por imitacin que estos hacan, recibi la influencia del bambuco, hacindose en la ejecucin vocal ms lento y cadencioso, adoptando calderones, hasta el punto de que en algunas interpretaciones resulte difcil afirmar que son aires de pasillo o de bambuco. En Colombia se cultiva por igual los dos tipos de pasillo: fiestero e instrumental y el vocal. El pasillo vocal, segn Abada, "tal como en las dems canciones cordilleranas el pasillo se ejecut en voz sola de trovador o, ms usualmente, en la conjugacin de las dos voces tpicas, primo y segundo.. El acompaamiento vari desde el habitual de los salones que era el piano, hasta el caracterstico del ambiente popular que eran el tiple y la guitarra de los serenateros o bien la estudiantina o conjunto de cuerdas. En cuanto al tipo fiestero e instrumental se hizo tan popular que lleg a sobrepasar en nmero de composiciones al bambuco. y "Si en los salones predominaba la ejecucin al piano (y para el piano se escribi la inmensa mayora de los pasillos signados) o las conjugaciones llamadas arpas y liras que asociaban violines y flautas al piano o a los ortfonos populares, a veces asociados al lad, en el ambiente puramente popular no se sala de los grupos de cuerdas llamados estudiantinas, con percusin de chuchos y guaches y ms habitualmente para este caso especial de los pasillos, de panderetas.

Regin pacifica Contradanza chocoana

Baile muy popular al sur de la Costa Pacfica de Colombia. Tiene gran acogida en los montajes de danzas tpicas por su vistosidad y elegancia plstica. Contradanza Los hombres usan una camisa blanca y un pantaln blanco y unos zapatos y las mujeres usan una falda larga con colores llamativos una blusa que combine con la falda y una paoleta en la cabeza. Origen Este baile se origina en la corte de la antigua Escocia donde reciba el nombre de countrydance, o danza rstica aldeana en el siglo XVII, de all pas a Wells, Inglaterra donde fue enriquecida por las influencias cortesanas y por los danzantes de morris Dance en la cual adquiri una coreografa compleja y espectacular, semejndose en ciertos momentos a la clsica "cuadrilla". Luego hizo un recorrido por Europa llegando a Francia, luego a Espaa y de all los colonos la trajeron a Amrica y es asimilada por los negros del pacfico al observar a sus amos patrones bailarlas en sus fiestas y recepciones sociales. Coreografa Plantilla:Copyright Es una danza reposada y con clase; su coreografa es jocosa y se tornan algunos pasos difciles en su ejecucin: se disponen los bailarines en grupos de cuatro

personas donde se toman de la mano; al igual que la danza con brazos levantados en el primer acto se desplazan circularmente con pasos cortos hacia adelante y hacia atrs, inclinando a la vez la cabeza en la direccin que se avanza, si va hacia delante la cabeza se inclina hacia adelante y si retrocede, la cabeza se inclinar hacia atrs; en el segundo acto se toman por parejos manos extendidas mecindose con la pareja de su grupo, luego se vuelve al primer prrafo y se repite la primera accin, es una danza bimembre, la hace rica la cantidad de elementos que introducen los bailarines espontneamente en el bailoteo, se finaliza en el escenario con los grupos de cuatro personas, no posee canto, el vestido utilizado son los colorines, faldas largas, de ropa comn que hemos determinado para el abosao y otros bailes de traje ordinario o de trabajo en los bailes populares es preferida por los bailadores y al igual que la Jota se emplea para demostrar dotes de gran bailarn y transmitir estos pases, muecas, gestos a sus descendientes para que la tradicin contine quienes aprenden en las zonas rurales.

Currulao El currulao es un ritmo musical folclrico colombiano autctono de la Regin Pacfica. Su origen est estrechamente relacionado con la cultura negra de la regin.1 La palabra currulao hace alusin a la palabra "Cununao" que hace referencia los tambores de origen africano y que juegan un papel importante dentro del folclor de la Regin Pacfica colombiana, los cununos. Tambin hace parte de las danzas tpicas de Colombia. El currulao se toca con los siguientes instrumentos: Predominantes en el norte del litoral, especficamente en el Choc: el redoblante, los platillos y el Clarinete. Es la danza patrona de las comunidades afrocolombianas del litoral Pacfico. Presenta caractersticas que sintetizan las herencias africanas de los esclavizados trados en la poca colonial para las labores de minera adelantadas en las cuencas de los ros del occidente del territorio. En la ejecucin del currulao es posible observar las caractersticas propias de un rito sacramentalmente impregnado de fuerza ancestral y de contenido mgico.

El currulao es un baile de pareja suelta, de temtica amorosa y de naturaleza ritual. Los movimientos de los danzarines son giles y vigorosos; en el hombre adquieren por momentos una gran fuerza, sin desmedro de la armona. La mujer perpeta una actitud sosegada ante los anhelos de su compaero, quien busca enamorarla con flirteos, zapateados, flexiones, abaniqueos y los chasquidos de su pauelo. LA COREOGRAFIA La coreografa se desarrolla con base en dos desplazamientos simultneos: uno de rotacin circular y otro de translacin lateral, formando crculos pequeos, los que a su vez configuran un ocho. Las figuras que predominan son la confrontacin en cuadrillas, avances y retrocesos en corredor, cruces de los bailarines, giros, saltos y movimientos del pauelo.

La danza adquiere gran belleza plstica mediante la concrecin de varios elementos, como la esbeltez de hombres y mujeres, la seriedad ritual de los rostros, el juego con los pauelos y la gracia de las actitudes, que son reforzadas con gesticulaciones, jadeos y giros. Vestuario del Currulao La mujer usa un vestido blanco con la falda muy amplia para poder hacer los movimientos con esta y en su cabeza colocan flores de colores para as llamar a la coqueteo. El hombre viste de pantaln y camisa anudada en la parte delantera. Usa sombrero y se baila descalzo.

Regin Caribe Mapal

El mapal es una danza de Colombia que representa la cabeza de lizarazo moviendo eroticamente entre el varn y la mujer. Los bailarines se mueven exaltada y aceleradamente y con una gran fuerza hacen saltos, cadas, movimiento de hombros y caderas en un enfrentamiento constante entre el hombre y la mujer, siguiendo el ritmo de la msica, el cual el complemento sobre el ritmo, puesto que tambin se sostiene que el nombre le fue asignado por un pez, que en determinada temporada, al producirse la subienda, abundaba en los poblados, dando orgenes a festejos denominados Festividades del Mapal.

Historia
Es un baile afrocolombiano que surgi en la costa del Caribe colombiana gracias a la influencia cultural de los esclavos africanos traficados durante la conquista de Amrica. El conjunto o ensamble musical consta de tambor alegre, tambor llamador, guache o

maracas y tambora. El mapal ha sido descrito tambin como "ritmo del frenesi" y se ha hablado con no menos abundancia de argumentos, de una especie de "brujera" que logra que los bailarines se vayan sintiendo atrados por algo inexplicable que parece salir de los golpes del tambor o el agudo sonido de una caa, hasta hacerlos caer literalmente hablando, en un desenfreno de pasin, de deseo carnal. Esa es una coreografa muy representada.

Baile
El mapal es una danza de pareja suelta. Se baila con pasos cortos, ritmo acelerado y palmoteo constante de los bailarines. Las rutinas se inician con la formacin de dos filas individuales una frente a la otra, de hombres y mujeres, para efectuar avances hacia delante y hacia atrs. Contina con posturas de exhibicin libre e individual de los hombres con el propsito de agradar a sus parejas, quienes se turnan para corresponder los enfrentamientos. Los movimientos son frenticos y con un alto contenido de erotismo. Los de las mujeres son un tanto diferentes y se destacan por ser ms excitantes y erticos. En los compases, se habla de un ritmo binario, con impresionante percusin a dos tonos, con lo cual se buscaba el lucimiento de las parejas con ayuda de los instrumentos.

Vestimenta
Usualmente en estas danzas, las mujeres llevan faldas cortas, con flequillos o volantes pequeos que adornan el movimiento acelerado de sus caderas. Lucen zapatos planos o van descalzas y portan flores en la cabeza o turbantes sencillos. Los hombres usan pantalones pesqueros, bayetilla roja y no usan camisa, en algunos casos usan camisa blanca arremangada, en la vestimenta de este hacen un papel clave los colores brillantes y vivos.

Bullerengue

El bullerengue o bullarengue es un gnero musical y danza de la Costa Caribe de Colombia y de la provincia de Darin, Panam. En Colombia, el bullerengue se caracteriza por ser un baile cantado, esta danza tpica colombiana es efectuada slo por mujeres. Es quizs uno de los bailes en los cuales se destaca con mayor fuerza la ascendencia africana. sta se pone en evidencia en los tambores, el palmoteo y el canto coral que acompaa su ejecucin. Al parecer, surgi como una reaccin cultural dentro del contexto ceremonial de las comunidades cimarronas, probablemente en el Palenque de San Basilio. En esencia es una danza ritual que se realiza de manera especial cuando las jvenes llegan a la pubertad. El bullerengue simboliza la fecundidad femenina, aunque no se descarta que tambin en tiempos coloniales haya tenido connotaciones fnebres.

Cantadoras, bailadoras y tamboreros nunca dejan de aprender y solo cuando son veteranos son realmente reconocidos dentro de la comunidad como buenos bullerengueros. Durante sus visitas a otros pueblos y hoy en da en la participacin a festivales, estos personajes aprenden cantos, versos, pasos, golpes de tambor, conocen a cantadoras, bailadoras y tamboreros de los cuales aprenden viendo; en ningn momento un tamborero veterano va a pedir a otro tamborero que le ensee un toque, ellos los aprenden y para esto utilizan el trmino coger, los tamboreros, las cantadoras y bailadoras se cogen los golpes, los cantos y los pasos de otras personas. El bullerengue se convirti para estas nuevas comunidades en la msica festiva por excelencia, con esta amenizaban sus reuniones y las celebraciones del calendario santoral popular, realizaban fiestas de bullerengue durante las celebraciones de san Juan, san Pedro y san Pablo (24 y 29 de junio) y luego desde la celebracin de santa Catalina (25 de noviembre), la Inmaculada Concepcin de Mara (8 de diciembre), al 25 de diciembre, muchas veces las fiestas seguan hasta el 6 de enero. Instrumentos

Tambor llamador (macho). Tambor alegre (hembra). Tambora. Maracas. Palmas y tablas (o gallitos).

Baile

El bullerengue es una danza de origen africano y se baila con movimientos rpidos y agiles deslizando ambos pies pegados al suelo. La bailadora toma las puntas de su ancha y larga falda las abre y cierra a la altura del pecho varias veces luego la lleva a la altura de la cintura para hacer con la cadera movimientos suaves y erticos; luego da dos vueltas tir el dorso haci atrs y gira a ambos lados suavemente. La bailadora sigue su baile con pasos rpidos y brincaditos; se detiene y tira la cabeza hacia atrs y nuevamente empieza a coquetear con las caderas pidiendo que entre al baile otro(a) bailador(a) y cuando esto pasa de forma sorpresiva pisa el cuero del llamad sin alterar el ritmo que lleva el tocador. El bullerengue lo baila una sola pareja para apreciar mejor su belleza y se presentan "quites" que es cuando una mujer o un hombre hace salir a algn(a) integrante de la pareja bailadora para entrar l(la).

Vestimenta
La forma de las polleras o faldas era la espaola, de varios rdenes, recogida y con mucho vuelo. Las mujeres iban descalzas, se adornaban el pelo con una flor y usaban candongas grandes de oro.

Regin Insular

LA YONNA O CHICHAMAYA
Es una danza propia del indgena wayuu. Este trmino se deriva del verbo ayunnaja que significa danza; la Yonna consiste en danzar alrededor de un crculo llamado piovi, donde el hombre da vuelta para atrs representando el viento y la mujer va hacia delante representando la fuerza y tratando de perseguir al parejo hasta derribarlo; el baile es muy decente, propio de la gente de bien. A l concurren hombres y mujeres an de humilde cuna, aunque no deja de haber sus distinguidos entre las parejas segn su alcurnia, pero es muy sealada la jerarqua. La Yonna es sin ninguna duda la manifestacin colectiva ms popular en la actualidad y la ms practicada. Los pretextos para organizar una Yonna son numerosos; se celebran en acontecimientos tales como matrimonio, el comienzo ofin del perodo de la relacin de una muchacha, los xitos econmicos entre ellos, como testimonio de estimacin durante las visitas ms importantes, se presenta frecuentemente a los chamanes, exigidas, dicen ellos, por los espritus como condicin del retorno del alma y la completa curacin de los enfermos. El baile o danza de la Yonna comienza cuando un indgena toca la caja o tambor apenas anochece o a la hora prefijada para el baile; luego se percibe el sonido dela caja. Los indgenas de contorno se dan prisa para asistir al festival, las muchachas y aun las casadas se aderezan hasta quedar bien majas, se proveen un pauelo muy grande que casi les arrastra, se colocan unas mantas muy elegantes y vistosas, el varn se coloca su casquete con penachos de pluma en la cabeza (carrats), se pone su manta que se retuerce en la cintura y van llegando uno a uno guiados por el sonido de las tamboras, pues slo ste es ya como la tarjeta de invitacin a la fiesta, a todo el que quiera asistir a ella. Los dueos del baile han ido preparando muchas tajadas de carne, chivo, arepas de maz, chicha mascada y sus buenas garrafas de ron. Entre los civilizados se bebe cerveza y whisky. A los primeros redobles de la tambora todos presagian desaliento, parece que nadie ha venido con nimo de bailar, se toman los hombres los primeros tragos de ron, las mujeres nunca toman y cuando suena la caja con su acompasado provocativo, saltan de repente; uno de los apuestos mozalbetes se despoja de sus cotizas o abarcas que presiona con la mano derecha, se desarruga la manta, se ajusta bien el guayuco y se cala la tequiara o penacho de pluma. Este parejoempieza a dar vueltas al ruedo, como desafiando a una de las asistentes al baile. De repente su propia mujer o una de las bailadoras entra al ruedo, se descalza como lo hizo su parejo, con su manta graciosa que le arrastra y su enorme pauelo cubrindole la cabeza, el cual desliza por su espalda hasta tocarle los talones, aprisionada por los lados a la altura de la cintura la manta y el pauelo, caminando como a un metro de distancia, dndole vueltas al cerco al comps de la caja. Cuando ambos han dado una vuelta entera al redondel a la intemperie e iluminado por las lmparas de gasolina o petrleo o por una fogata, de repente el indgena lanza un grito,

alza la mano derecha en la que lleva la cotiza y comienza a dar carreritas mirando de un lado al otro a una prudente distancia de su pareja y sin tocarla. Tan pronto el varn lanza el grito, ella, como haciendo reverencia al pblico, da una vuelta en el mismo sitio y meneando su pie gil, graciosa y rpidamente corre tras l a pisarle el pie para tumbarlo; el xito de la mujer est ms que en su elegancia, en su maestra en tirar a tierra a su parejo, pero sin empujarlo, en cambio la destreza y arte del varn consiste en no dejarse tumbar de ah, porque cuando ella logra acorralarlo y tumbarlo todos los presentes exaltan la emocin con aplausos para la mujer y en stira para el cado; por lo tanto, la caja sigue su ritmo acelerado y electrizante, cuando la destreza del galn logra burlar la astucia y tenacidad de la bailadora.

El vestuario
Los elementos de mujer son una manta bien bonita, amplia y bastante alegre, y un paoln que cubre la cabeza y llega hasta los pies. Los elementos del hombre son su original wayuco con su faja bien elegante y en la cabeza un casquete o carracho tejido con colorido. Termina en una pluma de pavo real, casi Siempre descalzo.

Torbellino

Es una de las danzas y canto folklrico ms representativo de Boyac, Cundinamarca y Santander; la tonada, compaera de los promeseros en las romeras boyacenses, en los bailes de casorios, en las fiestas patronales y dems ambientes festivos de los pueblos y veredas del altiplano cundi boyacense. Es la tonada con la cual los campesinos expresan en sus coplas toda la sencillez de sus reacciones ante el amor, la desilusin, el sentimiento religioso y el paisaje variado y aire fro de la meseta cundi boyacense

Baile
En general el torbellino es un baile suelto que se baila entre dos personas, aun cuando aparecen hasta cuatro parejas. Los danzantes dan vueltas, con la particularidad del movimiento femenino como un trompo, con las manos jugando al danzar. El hombre persigue a la mujer, pero sta se escapa haciendo giros en remolino; se presenta un cambio de puesto entre el hombre y la mujer y as sucesivamente. A veces se canta, se entona una copla y se sigue bailando. Se han distinguido variedades del torbellino, destacando el triste o melanclico del altiplano, y el festivo de las zonas clidas. Se da el nombre de torbellino versiao cuando los danzantes intercambian coplas graciosas; Torbellino a misa, el que se bailaba antes de la misa de gallo en la nochebuena, muy caracterstico del Valle de Tenza (Boyac). Adems el torbellino de la boterra y el torbellino palmoteado, danzado antiguamente en Villa de Leyva. En ritmo de torbellino se bailan algunas danzas andinas como el tres, la manta, la matarredonda, la perdiz y otras. Los virtuosos del torbellino en Boyac dicen que antiguamente el ritmo era ms agitado y muy de remolino; la india boyacense lo bailaba poniendo sobre su cabeza una taza con chocolate; la gracia precisamente la encontramos en no dejarla caer de la cabeza.

Regin Orinoquia Joropo

El joropo es un gnero musical folclrico autctono de Venezuela y Colombia, con origen y epicentro en los Llanos, entre el suroeste de Guricoy noreste de Apure, Venezuela, y los departamentos colombianos de Vichada, Arauca, Casanare y Meta.1 Posee movimiento rpido a ritmo ternario mezclado con vals y hasta 3/2, que incluye un vistoso zapateado y una leve referencia con la "cabeza" alvals, por lo que representa la ms genuina forma expresiva entre las manifestaciones de la msica colonial. Se ejecuta en pareja, utilizando numerosas figuras coreogrficas, en las que se mezclan las tradiciones hispano-criollas con la aportacin de los esclavos africanos. El origen de la palabra joropo es completamente desconocido. Abundan hiptesis de todos los tipos, pero ninguna ha mostrado tener la suficiente contundencia como para tomarse por certera. Una de esas hiptesis dice que la palabra joropo viene del vocablo rabe "sharab", que quiere decir "jarabe", teora poco probable por la difcil relacin del gnero musical con la bebida. Otra de las hiptesis dice que es un simple vocablo inventado por los campesinos, los cuales gritaban de alegra diciendo "Joropo! joropo!", cada vez que se anunciaba una fiesta. En Colombia se realiza cada ao el Torneo Internacional del Joropo.

Origen y caractersticas
El baile que identifica al hombre llanero es el joropo. En este baile danza el llanero manifiesta su altivez, gallarda, machismo y algunas actividades de su medio ambiente natural. Segn el maestro Alberto Londoo, la palabra joropo viene del arbigo xarop que significa "jarabe". En cuanto su origen, se cree que tiene sus races en el Viejo Continente, porque al parecer, el joropo nace de los bailes flamencos y andaluces que trajeron las misiones espaolas durante la poca colonial, de los cuales an se conservan algunos rasgos (el zapateo). Sin embargo, se considera que el joropo no es una copia de los bailes europeos en mencin. El baile del joropo se caracteriza por ser de pareja agarrada, donde el hombre sujeta a la mujer por ambas manos. En su temtica, el baile plantea el dominio del hombre sobre la mujer y sobre la naturaleza en general, es l quien lleva la iniciativa, quien determina las figuras a realizar. Al igual que el valseo, en el "escobillao" se aprecia la gracia y elegancia de la mujer llanera. Otros pasos del joropo popular que se dan en forma general son la zambullida del guire, zamuro en tazajera, gabn sacando pescao, el brazo del perro. La coreografa del pasaje es la misma que el joropo pero en forma lenta como lo requiera la msica.

Vestuario

MUJER LLANERA El vestido con el que se baila el joropo es una falda ancha de pisos que cae al tobillo en la que se gastan siete varas de tela de fondo claro o rojo y con flores, sobre la costura de cada piso lleva ojaln (cinta). Se utiliza en agua y combinacin ancha. La blusa de manga tres cuartos, cuello alto, adornado con cintas y botonadura atrs en el mismo color de la falda, enterizo (pegado falda y blusa), cotiza de suela y lazos de cinta que adornan la cabeza. HOMBRE LLANERO En un comienzo usaba pantaln blanco remangado a media pierna, camisa blanca o roja sin cuello. Tambin pantaln negro con camisa blanca. En algunas ocasiones usaban vestidos completos color caqui, camisa que bajaba suelta por encima del pantaln. Usaba sombrero aln prefiriendo el pelo e guama por lo pesado para garantizar que en la carrera del caballo o zapateo no se caiga, es de color negro o araguato.

Galern
Es otro de los bailes folklricos de los Llanos orientales, el cual por tradicin histrica, ha sido considerado, como uno de los aires folklricos mas antiguos del pas. El galern es baile y letra del folclor colombiano, tpico de Los Llanos Orientales, aunque se bail antes en otros departamentos. Es un baile alegre y entusiasta, por parejas. Las coplas que se cantan son casi todas humorsticas, picarescas, llenas de stiras, y de temple alegre y chancero. Se presenta como una danza zapateada por los dos bailarines; el hombre persigue a la mujer jugando con el rejo de enlazar o con el pauelo, mientras ella escapa coquetamente. El ms popular es el galern llanero de Alejandro Wills.

Origen

De claro origen hispano, el galern forma parte de un antiguo cancionero que se difundi por toda el rea del Caribe. En Cuba, el punto guajiro, en Mxico la bamba, en Colombia el torbellino, en Panam la mejorana, son otras especies musicales pertenecientes al mismo cancionero. Slo varan sus ritmos o compases, pues hasta las estrofas que acompaan la meloda son las mismas: las dcimas.

Instrumentos
El canto de galern se inicia despus de un preludio que ejecutan lo instrumentos acompaantes, el bandoln, el cuatro, y la guitarra. Aqu, los mismo que en Barlovento, cada cantor va cantando con sus dcimas un tema diferente que puede ser de historia, mitologa, amores y, desde luego, un tema "a lo divino" que es lo ms apropiado.

Regin atlntica
Cumbia
La cumbia es un gnero musical y baile folclrico y tradicional de Colombia y Panam.1 2 3 A partir de la dcada de 1940, la cumbia colombiana comercial o moderna se expandi al resto de Amrica Latina, tras lo cual se populariz en todo el continente siguiendo distintas adaptaciones comerciales como la cumbia venezolana, la cumbia mexicana, la cumbia salvadorea, lacumbia chilena, la cumbia ecuatoriana, la cumbia peruana, la cumbia argentina, la cumbia uruguaya, entre otras.

Colombia

La cumbia es una danza y ritmo con contenidos de tres vertientes culturales distintas: indgena, negra, blanca (espaola), siendo fruto del largo e intenso mestizaje entre estas culturas durante la Conquista y Colonia. La presencia de estos elementos culturales se puede apreciar as:

En la instrumentacin estn los tambores de origen africano; las maracas, el guache y los pitos (flauta de millo y gaitas) de origen indgena; mientras que los cantos y coplas son aporte de la potica espaola, aunque adaptadas luego. Presencia de movimientos sensuales, marcadamente galantes, seductores, caractersticos de los bailes de origen africano. Las vestiduras tienen claros rasgos espaoles: largas polleras, encajes, lentejuelas, candongas, y los mismos tocados de flores y el maquillaje intenso en las mujeres; camisa y pantaln blancos, paoln rojo anudado al cuello y sombrero en los hombres.

Tipos: Cumbia clsica

La cumbia clsica se toca con instrumentos como la kuisi sig (gaita macho), la kuisi bunz (gaita hembra) y una maraca (tan) acompaadas algunas veces de las suaras (idnticas a las gaitas anteriores). Se trata de un aire zambo que est formado por una meloda indgena y un ritmo de tambores negros, nunca se canta, es solo danza y totalmente instrumental. Cabe mencionar que existen otros ritmos del Caribe colombiano que tienen como base la cumbia como el bullerengue, los porros y la saloma. Cumbia comercial o moderna En la cumbia moderna se encuentran instrumentos como el clarinete, la guacha, las maracas, el tambor llamador, el tambor alegre y tambora o bombo, el sintetizador, el piano, guacharaca e instrumentos de viento tpicos del Caribe.

Cumbia vallenata
Incluye, adems de los instrumentos clsicos, al acorden diatnico, ya sea para acompaamiento o solo y puede o no llevar cantos. Diversos exponentes han sido difusores o intrpretes del estilo desde la dcada de 1960 como Los Corraleros de Majagual, Andrs Landero, Policarpo Calle, Alfredo Gutirrez o Lisandro Meza, entre otros. Tambin en el extranjero se imponen elCuarteto Imperial en Argentina; en Mxico, Super Grupo Colombia, Guacharacos de Colombia y La Perla Colombiana de Flix Olvera, Cuarteto Continental de Per y Vallenatos del Guayas enEcuador.

Coreografa.
Pasos

1: Repique de tambor. Las mujeres describen el primer crculo y conservan su formacin. Cada pareja se enfrenta, la mujer amaga a su parejo y este rehye. Seguidamente, las mujeres avanzan conservando la formacin del crculo. 2: El hombre describe un crculo alrededor de la mujer, lo inicia detrs de ella y vuelve al punto de partida. 3: El parejo aparenta colocar su antebrazo izquierdo sobre los hombros de la mujer para invitarla a dar una vuelta. La suelta imaginariamente, se separa y gira sobre s mismo, mientras la mujer completa la suya y sigue adelante. 4: La mujer describe un crculo alrededor del hombre. Empieza por el lado izquierdo y sigue adelante. 5: El hombre realiza otra vuelta alrededor de su pareja, pasa primero por delante ejecutando figuras y coqueteos. Completa la vuelta por detrs y vuelve a su posicin inicial. 6: La mujer retrocede tres pasos, gira sobre s misma y hace el ademn de quemar al hombre con el mazo de velas. Luego sigue hacia adelante. 7: El hombre insina tomar a su pareja por la cintura y luego se alejan juntos.

Atuendo

Bailadores de cumbia en el Carnaval de Barranquilla. Vestuario Las mujeres usan polleras amplias y dos estilos de blusas: las cerradas, de mangas tres cuartos con volantes, los cuales tambin estn presentes en el remate de la blusa, que cae a unos 50 centmetros del hombro. Por la espalda va entallada a la cintura y por delante totalmente suelta. En los climas ms calientes se usa otro tipo de blusa escotada con un volante grande que rodea los hombros y en la cintura va sujeta a la falda. La mujer lleva en el brazo en alto uno o varios manojos de velas encendidas (antiguamente usaban

mechones, usuales en fiestas pblicas), con las cuales alumbra y a la vez se defiende de la insistencia del hombre. En la cabeza llevan ramilletes de cayenas y en los cuellos collares de variados colores.15 Los hombres siempre visten pantaln y camisa blancos. La camisa es de cuello redondo, con pechera adornada y mangas largas de puo cerrado. El pantaln se anuda en la parte de atrs. Adems, los hombres lucen un paoln rojo alrededor del cuello, sombrero concha de jobo o vueltiao, mochila y una funda sin machete al cinto.

El Porro
El porro es uno de los variados gneros musicales colombianos. Nacido y desarrollado principalmente en la costa atlntica o regin caribe (en los departamentos de Crdoba, Sucre, Bolvar y Atlntico) de Colombia, posteriormente se ha ido extendido a otros lugares como Venezuela, Ecuador y Panam entre otros. El porro es una verdadera cultura. Es una expresin popular, un estado de nimo, un estilo estructurado, reconocido y vivido por todos que se toca, se canta y se baila. Musicalmente es un ritmo muy alegre y fiestero propicio para el baile en parejas. Se ejecuta en comps de 2/4; el mismo del pasodoble y el tango. Pero como tampoco en la msica faltan discrepancias, se sostiene que su verdadero comps es el 4/4; el mismo de la samba. Ambos se tocan en lo que se llama comps partido, que para algunos es el mismo 2/4. el origen popular es indudable, los albores de este ritmo se confunden con las fiestas que la gente del pueblo organizaban al aire libre. Eran diversiones campesinas que reunan a los moradores de las inmediaciones para bailar durante varias noches y das consecutivos. Representaban un gran acontecimiento, las fiestas adems de brindar esparcimiento en medio de duros trabajos y precarias condiciones de vida, proporcionaban a los campesinos y esclavos un medio para vivir algo propio, algo surgido de s mismos, y regocijarse en ello sin medida. Modalidades. Origen Una de las teoras existentes sostiene que el porro naci en la poca precolombina, a partir de los grupos gaiteros de origen indgena, luego enriquecido por la rtmica africana. Ms tarde evoluciona al ser asimilado por las bandas de viento de carcter militar, que introdujeron los instrumentos de metal-viento europeos (trompeta, clarinete, trombn, bombardino o tuba) que hoy en da se siguen utilizando. Por otro lado, existe otra teora que dice que su principal fuente creativa se encuentra en elementos rtmicos de origen africano, principalmente de antiguas tonadas del pueblo Yoruba, que en el Sin y el San Jorge dieron lugar al surgimiento del baile

cantado. Por informaciones de tradicin oral, se supo que el porro tambin se toc slo con tambores y acompaamiento de palmas y cantado. Lo mismo que con gaitas y pito atravesado.

Vestimenta
La mujer: usa falda sencilla hasta la mitad de la pantorrilla con poco vuelo; la blusa es escotada, sin mangas y sin arandelas, toma regularmente colores pasteles, se baila sin velas, los adornos en la cabeza son del gusto de la mujer: peineta, binchas, flores. Para el calzado se utilizan las sandalias o abuelitas (tambin se usan vestidos enterizos).

El hombre: Usa pantaln de dril o gabardina, blanco o de colores tierra, con bota recta de talonera o dobladillo, bolsillos delanteros y rejos para ajustarse a la cintura con una correa, camisa blanca manga larga de cuello alto, recta y de puo, guayabera o liquiliqui, abarcas tres punta y el sombrero vueltiao