INTRODUCERE I Geografia II Elemente de istoriografie modern a vechii Hellade III Cronologia istoriei hellenice I Geografia

Regiunile locuite de greci se caracterizeaz prin trei elemente eseniale: clim cald i secetoas, relief relativ muntos i puin fertil, cca. 80% din total, i mrginirea de mri care, cel puin ca aspect, ndeamn la reticen pe cei ce doresc aventura. Coasta estic a Peninsulei Balcanice locuit de greci este extrem de favorabil pentru navigaie; marea se ntreptrunde acolo cu uscatul ntr-o admirabil dantel de golfuri. n partea vestic, doar Golful Corinthului ofer adpost pentru vase mpotriva furtunilor Mrii Adriatice. Aceste elemente au avut consecine foarte importante asupra vieii locuitorilor. Viaa e relativ uoar datorit climei, ea neridicnd probleme deosebite privind hrana i adpostul. Aceste condiii nu sunt, totui, de natur s-l duc pe locuitor la inactivitate, grecul lucrnd, ca i alii, de nevoie i nu de plcere. El nu este un agricultor din instinct, dar nu are nici loc pentru aceasta. Este un excelent grdinar, ingenios n culturi, este pstor i un ndrzne marinar. Puintatea resurselor naturale este evident, ceea ce face ca, n general, locuitorul Helladei s triasc modest, cu grija zilei de mine. Aceast stare de lucruri l-a adus pe Platon, Banchetul 203b, s spun c hellenii adorau ca divinitate naional lipsa, Penia, care, unindu-se cu Poros, ingeniozitatea, l-a nscut pe Eros, dragostea. Pentru a cunoate mai bine reprezentrile vechilor helleni despre geografia patriei lor i totodat peisajul anticei Hellade, ne sunt deosebit de utile lecturile operelor lui Hesiod, Strabon i Pausanias.

II Elemente de istoriografie modern a vechii Hellade

Interesul pentru istoria greac dateaz nc din perioada imperial roman i a luat forme tot mai accentuate pn la idolatrie n perioada Renaterii. Interesul e prezent i astzi, astfel explicndu-se marele numr de strini care vin s vad n Grecia de astzi urmele vechii Hellade, adic pmntul n care s-a nscut esena civilizaiei euro-atlantice moderne. Acest interes a evoluat ns i spre cunoatere critic a acestei istorii i astfel s-a nscut istoriografia Helladei. Dac istoriograia critic modern s-a nscut la nceputul secolului XIX, prin lucrrile istoricului german B.G. Niebuhr (1776-1831), socotii de toi ca ntemeietorul istoriografiei critice moderne, lucrri privitoare la istoria Greciei au nceput s fie scrise nc n secolul XVI, ele aprnd iniial n Italia, rile de Jos, Anglia, Germania, Frana. Astfel, Carolus Sigonius din Modena scrie la 1564, De Republica Atheniensium. Exemplul lui a fost urmat de savantul olandez J. Meursius, care scrie De Archotibus Atheniensium (1622), Araopagus (1624), Solon (1632), Vetus Graecia Illustrata (1626). Aceste lucrri1, erau o adunare de material documentar, importante ns, pentru c ele conin inscripii sau alte informaii, multe dintre ele fiind astzi pierdute. La nceputurile istoriografiei, trebuie s menionm activitatea filologului englez R. Bentley (1622 -1742), care a scris Dissertation on Epistles of Phalares, Themistocles, Socrates, Euripides and others and the Fables of Aeropus (1697). Istoricul german H. Bengtson aprecia opera lui Bentley drept prima mare realizare a tiinei filologice, datorit faptului c Bentley a demonstrat n mod admirabil c scrisorile acestea, precum i ale socraticilor, sunt nite falsuri. Un impuls deosebit asupra cercetrilor istoriei Greciei l-a dat tiina german prin marii ei filologi clasici i istoria antichitii. Caracterul sistematic i continuu al ac estei preocupri ajungnd pn la idolatrie, au cptat numele de klassiche Altertumswissenschaft, tiina antichitii clasice. Un rol important l-a avut J.J. Winckelmann (1717-1768), autorul unei celebre Geschichte der Kunst im Altertum (1764), tradus i n limba romn. Bengtson consider c lucrarea lui Winckelmann mpreun cu lucrarea lui Herder, Ideen zur Phiosophie der Menschheit au deschis o nou epoc n cercetarea antichitii. Dup Winckelmann dezvoltarea artei greceti rezult din condiiile de via din Hellada. El pune bazele unei noi abordri a istoriei hellenice, lrgind, totodat, baza documentar a acesteia, prin considerarea artei, filosifiei i poeziei hellenice drept izvoare istorice. Interesul fa de Hellada a luat n cultura european, n special n cadrul celei germane, dimensiuni impresionante care au fcut ca clasicismul german s idealizeze imagine acesteia. n Mnchen se gsesc construcii de la nceputul secolului XIX n stil doric. Aceste exagerri aua juns pn ntr-acolo nct s-a spus c Grecia exist att de viu n mintea oamenilor datorit istoricilor germani. Misiunea de educare i influenare a spiritului german pentru cunoaterea Helladei a fost ndeplinit cu mare succes de Odiseea, tradus n 1781 de ctre J.H. Voss. Epopeile homerice au atras de mult timp atenia crturarilor i, n vremea lui Ludovic XIV, abatele dAubigac i apoi Fr. A. Wolf, Prolegomena ad Homerum sive de operum homericorum pisca et genuina forma (1795), au ncercat s stabileasc primele forme ale epopeilor homerice. Niebuhr, n celebra sa Rmische Geschichte, a stabilit elementele de baz ale metodelor critice istoriografice care se vor aplica n ntreaga istorie a antichitii. Cel mai bun exemplu despre influena lui Nieguhr este lucrarea lui A. Boeckh (1758-1867), utilizat i astzi, Staatshaushaltung der Athener (1817). Boeckh a dedicat aceast oper celui mai ptrunztor i generos cunosctor al antichitii, B.G. Niebhur. Lucrarea lui Boeckch
1

Ca i multe altele din latinitatea infim referitoare la alte domenii.

reprezint prima ncercare de a arta Grecia aa cum a fost, el utiliznd materialul epigrafic pentru a evidenia fundamentele reale ale statului atenian. Opera lui Boeckch a reprezentat dup Bengtson o reacie binefctoare la deformarea idealizat a imaginii Helladei de ctre clasicism. Boeckch i Niebhur erau contieni c o studiere riguroas a istoriei antichiti grecoromane este imposibil fr a dispune de o baz documentar solid, fr a se publica izvoarele literare i inscripiile. Prin urmare, Boeckch iniiaz n 1825 Corpus Inscriptionum Graecarum. Astfel, deja prin primele volume publicate, a a fost posibil o investigare corect a grecitii. Un elev al lui Boeckch, C.O. Mller (1797-1840), a publicat mai multe monografii ntr-o serie intitulat Istoria neamurilor i oraelor hellene. Mller, n lucrrile sale, a dat prea mare importan miturilor i tradiiei eroice ale vechilor greci. Interesul pentru Grecia nu s-a limitat doar la Germania. Este de remarcat faptul c primele sinteze de istorie greac au aprut n Anglia, fapt explicabil prin rolul Anliei n regiune i prin penchant-ul istoricilor englezi pentru Atena i democraia ei. Astfel, J. Gillies public o History of Ancient Greece, its Colonies and Conquest, I-II, 1786, dar cea mai cunoscut este lucrarea lui G. Grote, History of Greece I-XII, 1846-1856, i care se oprete la 300 .Hr. Reacia istoriografiei germane n domeniul sintezelor nu s-a lsat ateptat i E. Curtius public o Griechische Geschichte I-III, prima ediie 1857-1876, pentru ca n dou decenii s ajung la a asea (1887-1889), al crei succes a fost egalat i depit doar de marea Rmische Geschichte a lui Th. Mommsen, ambele lucrri aprnd n aceeai colecie i la aceeai editur. Un moment esenial n studiile despre Grecia l marcheaz lucrrile lui J.G. Droysen (1808-1884). n 1833, Droysen i publica teza de doctorat intitulat Geschichte des Alexanders des Groeni. El consider c anul 338 n care Filip al II lea a nfrnt cetile greceti la Chaironeia nu mai trebuie considerat ca sfritul istoriei Greciei, ci ca un nou nceput, i anume nceputul unei noi epoci epoca hellenistic. El va relua subiectul i, ntre 1877-1878, la Gotha, va publica Geschichte des Hellenismus, I-III (Alexander der Groe I; Die Diadochen II; Die Epigonen III). Toate aceste lucrri au pus n lumin Hellada clasic i postclasic. Era aproape cu totul necunoscut ceea ce Grote numea the legendary Greece, precum i perioada care preced the historical Greece. nceputurile pentru cunoaterea primelor epoci ale istoriei greceti se datoreaz unui amator: H. Schliemann (1822-1890). El a ntreprins, dup ce s-a asociat cu arheologi competeni, spturi la Troia, Mykene, tyrinth, Orchomenos, dezvluin ns prea puin din lumea homeric, aa cum credea el, ci, n realitate, scond la lumin mai multe elemente din lumea de dinainte: civilizaia mykenian. Civilizaia mykenian i minoic au fost n mod sistematic i mai cuprinztor dezvluite de Sir A. Evans, care ncepe s sape din 1899 la Knossos, n Kreta. Lui Schliemann i Evans, le vor urma italienii, la Hagia Triada i Phaistos, francezii, germanii i apoi americanii, care dispuneau de cele mai mari mijloace financiare. La Atena exist astzi un mare numr de institute tiinifice strine: cole Franaise; American School, Deutsches Archaeologische Institut, etc., care desfoar ample cercetri asupra istoriei hellenice. Toate aceste descoperiri arheologice au provocat un mare entuziasm, contribuind la extinderea i desfurarea lor pe scar sistematic. Ele devluie nc un segment important al bazei documentare pentru istoria Helladei. Cunoaterea noilor date, progresul n acest timp al tiinei istorice n general, i permit marelui istoric german E. Meyer s aeze istoriei Greciei n cardul istoriei universale. ncercarea o fcuse mai nainte A. von Gutschmidt. Ed. Meyer

public o remarcabil Geschichte des Altertums, I-V, 1884-1902. Volumele II-V trateaz istoria Greciei, dar n cadrul unei istorii universale a Antichitii, pn la Filip al II lea. Ultima istorie greac de mari dimensiuni, scris de un singur savant i care este considerat i astzi lucrarea standard, este cea a lui J. Beloch (1854-1929). El a scris o Griechische Geschichte, I-IV, fiecare volum avnd cte dou pri (1912-1927, ediia a II a). Opera lui Beloch este o expunere sistematic, pozitivist, autorul stpnind suveran metodele criticii istorice i filosofice. Ea poate fi amendabil n anumite puncte, datorit rezultatelor noilor cercetri i poate i n privina concepiei ei determinist-colectiviste, ca o reacie la cultul personalitii, promovat de ctre Droysen, Treitschke i ali istorici germani. Beloch i ncheie Istoria cu pacea de la Naupaktos (217), atunci cnd s-a ncheiat ultima pace doar ntre helleni, pentru c ulterior a urmat intervenia roman. Un alt domeniu care a venit s sporeasc lng tradiia literar i rezultatele cercetrilor arheologice baza documentar a istoriei Helladei este papyrologia, disciplin auxiliar care se ocup cu studierea documentelor redactate pe papyri. Papyrii au atras luarea aminte mai cu seam asupra hellenismului, lucrarea lui Droysen nefiind n msur mult vreme s strneasc interesul cuvenit acestei epoci. Mari merite n studierea i publicarea papirilor au avut savanii englezi Bell, Grenfell, Hunt, dup aceea cei germani, U. Wilcken, Fr. Preisgke, Fr. Bilabel, apoi francezii P. Jougnet, J. Lesquier i P. Collart, iar din Belgia este de reinut numele lui Claire Praux.

Bibliografie minimal a studentului istoric:

Exist un mare numr de lucrri asupra istoriei vechii Hellade, n toate limbile de circulaie internaional. 1. Se apeleaz la Introduceri n studiul istoriei antice. 2. Introduceri mai cuprinztoare, care nu se limiteaz la niruiri de titluri, ci abordeaz o ntreag problematic, cu comentarii critice asupra izvoarelor istorice. Un exemplu deosebit este I. Weiller, Griechische Geschichte, Darmstadt, 1988. 3. Istorii ale grecilor de dimensiuni relativ mici se gsesc i ele n mare numr: W. Schuller, Griechische Geschichte, Mnchen, 1994 (se oprete la Filip al II -lea); H.J. Gehrke, Hellenismus, Mnchen, 1990, publicat ca i cea a lui Schuller n colecia Oldenburg. Grundiss der Geschichte, care se inspir din planul expunerilor publicate de francezi n colecia Nouvelle Clio. Aceste din urm, cu mult superioar, este organizat dup urmtorul plan: a. Izvoare i bibliografie (comentate); b. Cunotinele; c. Stadiul chestiunii i probleme n dezbatere. Colecia francez are avantajul substanial c este mult mai cuprinztoare n privina expunerii dect Oldenburg. Grundiss der Geschichte. n NC este publicat pentru istoria greac doar cartea semnat de Cl. Praux, Le monde hellenistique I-II, Paris, 1978. O recent istorie greac, foarte bine scris, cu ample comentarii asupra bibliografiei este redactat de Domenico Musti, Storia Greca, Milano, 1990. O lucrare standard (un singur volum) este nc cea a lui H. Bengtson, Griechische Geschichte, Mnchen, 1997. n afara marii lucrri a lui Beloch se afl la dispoziia istoricilor i alte lucrri mai vechi de mari dimensiuni prvitoare la istoria hellenic i hellenistic redactate de ctre G. Busolt, Griechische Geschichte, I-III, Gotha, 1893-1904, B. Niese, Geschichte des griechischen und makedonischen Staaten seit der Schlacht bei Chaironeia, I-III, Gotha, 1893-1903 sau J. Kaerst, Geschichte des Hellenismus, I (1927)-II (1926) ori G. de Sanctis, Storia dei Greci, I-II, etc. O meniune aparte merit lucrarea lui Michail Ivanovici Rostowtzew, The Social and Economic History of the Hellenistic World, I-III, Oxford, 1941; Oxford, 1957. Expuneri solide ale istoriei hellenice i hellenistice se gsesc n marile sinteze colective, redactate de reputai specialiti, precum The Cambridge Ancient History, a crei a

treia ediie se afl n pregtire, ori cunoscutele sinteze franceze coordonate de H. Berr (Synthse de lhistoire de lhumanit), G. Glotz-R. Cohen-P. Roussel (Histoire gnrale) ori Ph. Sagnac-L. Halphen et alii (Peuples et civilisations). Un instrument excepional de lucru pentru istoria greac l constituie corpus-urile de inscripii greceti. O lucrare foarte important este celebra Real-Enzyklopdie der klassischen Altertumswissenschaft (ed. Pauly-Wissowa, prescurtat P-W, RE sau doar RE), ntr-o prim ediie n caractere gotice, aprut n 1856 scoas de Pauly, invitnd s colaboreze la editura lui pe cei mai mari specialiti asupra domeniilor cuprinse n dicionar. De atunci i pn astzi, dicionarul cuprinde 85 de volume, fiind o serie veche, o serie nou i volume suplimentare. Exist n acest dicionar tratate, foarte amnunit, rile cu geografia, istoria, personalitile, instituiile, locul de btlii, obiectele cele mai ntrebuinate, poei, scriitori, autori dramatici, etc., inclusiv din lumea Orientului2. n 1967, K. Ziegler, unul dintre editorii marii RE, a avut ideea de a edita i un mic Pauly, Der Kleine Pauly. Lexikon der Antike, I-V3, care cuprinde un numr satisfctor de voces pentru a putea fi ntrebuinat i de specialiti, n absena lui Real-Enzyklopdie. Recent, W. Eder et alii au nceput publicarea unui nou Der Kleine Pauly, I-X. Fr ndoial, la ndemna studentului necunoscutor n limbi strine ori celor aflai n Universiti tinere ori neglijente chiar n aceast cumplit vreme cnd ncercm s revenim la normalitate cu umanioarele, se gsesc cteva lucrri traduse i n limba romn, aparinnd unor istorici i filologi: H. Schliemann, J.J. Winckelmann, E. Rohde, Fr. Matz, G. Glotz, P. Lvque, Fr. Chamoux, A.M. Snodgass, E.R. Dodds, J. Boardman, etc., datorit remarcabilei iniiative a Editurii Meridiane, colecia Bibleoteca de art i a Editurii tiinifice i Enciclopedice, colecia Popoare i Civilizaii. Este de neles, cum subliniam anterior, c primii pai n studierea istoriei hellenice nseamn cunoaterea profund a izvoarelor. Dac accesul la izvoarele epigrafice, papyrologice ori numismatice este mai dificil, tradiia literar este la ndemna oricui, cel puin n ce privete marii istorici, precum Herodot, Tukydides, Polybius, Diodor, etc., ori filosofi ca Platon, Aristotel, sau autori dramatici: Aischylos, Sophokles, Euripides, Aritophanes dar i oratori celebri cum au fost Andokides, Isokrates, Demosthenes, etc., fiind tradus n limba romn.

Din fericire, din anul 1999, RE se afl i la Galai, la Seminarul de Istorie Antic i Epigrafie N. Gostar ! Deutsche Forschungsgemeinsch ne-a druit-o cu nedezminita-i generozitate! mi face o deosebit plcere s menionez acest fapt i aici i s-i exprim recunotina profund att fa de DFG, ct i fa de magistrul meu de la Bonn, Prof. dr. G. Wirth, care mi-a susinut solicitarea adrest DFG. 3 Aflat i la Galai, prin generozitatea Fundaiei A. Von Humboldt.

III Cronologia istoriei hellenice

Din capul locului, trebuie spus c datele privitoare la istoria hellenic sunt, n cea mai mare parte, aproximative. Ele au fost stabilite cu ajutorul cronologiei relative i prin utlizarea i compararea istoriei Vechiului Orient, Cretei i Asiei Mici, adic a unor regiuni cu care primii greci au avut legturi de o natur sau alta. Cele mai timpurii informaii privind cronologia greac provin de la greci nii sunt listele de nvingtori de la Olympia i ale eforilor spartani. nc o dat tebuie subliniat caracterul relativ al acestei cronologii i, spre exemplu, reamintim migraia dorian, precum i colonizarea coastei occidentale a Asiei Mici nu pot fi stabilite dect n intervalul unui secol. Arheologia contribuie la ameliorarea acetei cronologii, dar descoperirile ei nu au relevan dect aezate tot n relaie cu cronologia Vechiului Orient. Astfel, pentru Kreta, Evans a propus denumirea de minoic pentru a desemna civilizaia descoperit de el n Kreta. Arheologul englez a mprit acest minoic n tei epoci, fiecare la rndu-I, cu trei faze: minooicul timpuriu, minoicul mijlociu i minoicul trziu. Propunerea lui Evans a fost transferat pentru Grecia de ctre arheologi i americanii A.B. Wace i C.W. Blegen, ei numind civilizaia descoperit aici cu termenul de helladic: timpuriu, mijlociu i trziu. Astfel, raportat la cronologia Vechiului Orient, minoicul timpuriu ar fi contemporan cu dinastiile VI-X egiptene, iar minoicul mijlociu ar acoperi intervalul secolelor XVII-XVI elementul de datare fiind piesa de alabastru din perioada hixoas n vreme ce minoicul trziu cuprinde perioada secolelor XVI pn pe la 1400-1350, cnd palatele kretane sunt distruse. n ceea ce privete situaia Helladei, arheologii plaseaz helladicul timpuriu cam nte 2500-2000/1900, iar helladicul mijlociu cam ntre 1900-1550. tebuie reamarcat aici c, la mijlocul helladicului mijlociu, are loc intrarea indo-europenilor n Hellada. n sfrit, helladicul trziu a durat cam ntre 1550-1150,perioad sinonim, de altfel, cu epoca mykenian a istoriei greceti. Istoricul i arheologul german Fr. Matz, crede c helladicul trziu s-a terminat pe la 1100, pe baza rezultatelor cercetrilor din cartierul atenian Kerameikos. Urmeaz o perioad sub-mykenian pn la 1025. potrivit arheologilor-specialiti n ceramic, e. g., V. Desborough, sub-mykenianului i urmeaz o perioad protogeometric (1025-900/850) i o perioad geometric (900-700).

Capitolul 1
Kreta minoic

Bibliografie selectiv: The Cambridge Ancient History I (autorul capitolului J.B Wace); Ed. Meyer, Geschichte des Attertums, II; G. Glotz, Civilisation genne, Paris, 1952; Fr. Matz, Kreta, Mykene, Troia, Bucureti, 1967. n tradiia literar, Kreta era denumit i insula fericiilor. Evident c i excelenta ei poziie geo-climatic a atras din cea mai adnc vechime locuitori, i n acelai timp n Kreta s-au exercizat i diverse influene culturale. Desigur se pune i ntrebarea: de ce se situeaz istoria Cretei n legtur cu istoria timpurie a Greciei? ntrebarea era fireasc pn la descoperirea lui Schliemann, cnd istoria greac ncepea cu ceea ce se numete epoca homeric. Mergnd pe drumul lui Homer, Schliemann a descoperit fr s vrea ali greci, mai timpurii dect Homer. Arheologii au scos la iveal cu surpriz o lume greac nebnuit, care cunotea scrierea! S-a crezut mult vreme c creatorii acestei civilizaii ca i alii utilizeaz n relaiile lor vreo limb convenional adoptat. S-a vzut ns cu i mai mare surpriz dei dup un tnr de geniu, arhitectul englez M. Ventris, a descifrat tbliele cu aceast scriere necunoscut c este vorba, totui, de limba greac! Atunci a trebuit s se admit c limba greac, iniial, nu a fost notat cu binetiutul alfabet grecesc, ci printr-un alt sistem de semne cu aproape jumtate de mileniu mai devreme. i de ce Kreta? Tocmai c n Kreta, n contact cu splendorile civilizaiei minoice, aceti indo-europeni rzboinici i-au formulat idealul propriu cultural pe care l vom regsi apoi i pe continent. Kreta i Mykene sunt simbolurile unei epoci a preistoriei i apoi a istoriei timpurii greceti care ncepe pe la 1700 .Hr. i se ncheie n secolul XII .Hr. Pe la 2200 .Hr., ncepe n Kreta, odat cu minoicul timpuriu III, prima perioad de nflorire a artei Kretane. Apar primele palate de la Knossos i Phaistos, n care posteritatea a sesizat simbolurile culturii minoice. Sfritul primei faze a culturii kretane se produce, ncepnd din perioada hiqsoas: secolul XVIII-nceputul secolului XVII .Hr., cnd acetia i-au ntins dominaia asupra spaiului egean. Primele palate sunt distruse, dar aceast distrugere a avut o semnificaie efemer, pentru c palatele construite la Knossos, Phaistos, Mallia, sunt mai mari dect cele precedente. n sfrit, a treia faz ia sfrit pe la 1400 .Hr., cnd se produce invazia greac n Kreta i, totodat, nceputul civilizaiei mykeniene. Harta arheologic a Cretei minoice arat c estul i interiorul insulei erau mai intens locuite dect partea vestic, care era aproape goal. Afirmaia nu poate fi definitiv, pentru c aici intr n discuie i caracterul ntmpltor al descoperirilor arheologice. Civilizaia minoic a fost precedat de o civilizaie neolitic care se ncheie pe la 2500 .Hr. Populaia nrudit cu locuitorii carieni din Grecia preistoric i vestul Asiei Mici locuiete n sate deschise. La sfritul mileniului III .Hr., se constat o remarcabil vitalitate i for a culturii kretane, caracterizat prin crearea unei superbe ceramici policrome. Este perioada arheologic numit Kamara. Pe la 2000 .Hr., ceea ce ar corespunde minoicului mijlociu I, se constat un fenomen interesant i anume apariia n Kreta central a unei culturi aulice n umbra vechilor palate de la Knossos i Phaistos. Viaa insulei se va concentra n aezrile urbane, iar faptul acesta marcheaz sfritul culturii rustice i nceputul unei epoci de cultur aristocratic. Palatul devine centrul activitii economice, fiindu-i anexate presele de ulei i ateliere de toate felurile. Ceea ce a fost frapant, nc de la nceput, pentru arheologi i istorici a fost mprejurarea c noul stil de via kretan are o valoare fundamental hedonismul i nu lupta i rzboiul. Aceast axiologie reiese din lipsa de fortificaii a palatelor i s-ar putea spune din contiina forei pe care o avea Kreta, binecunoscut i n Egipt, Babilonia i n regatele syro-

feniciene. Este evident c, prin comparaie, Hellada, cu civilizaia ei rustic, nu reprezint nimic pentru Kreta. Splendida perioad Kamara a fost contemporan cu Imperiul mijlociu egiptean al dinastiei a XII a. Au fost descoperite obiecte kretane din aceast epoc la Fayum, n Egiptul de Sus, ca i sigilii babiloniene din vremea lui Hamurappi n Kreta. Incontestabil, civilizaia kretan a primit i influene egiptene care vor trece mai trziu n Hellada, unde ornamentele tavenelor palatelor din Tyrith i Mykene sunt elocvente n acest sens. Pe la sfritul secolului al XVIII lea .Hr., prima cultur kretan dispare concomitent cu prima mare invazie indo-european, care a schimbat faa lumii de atunci. Descoperirea unui capac de alabastru egiptean n ruinele arse ale palatului de la Knossos, capac pe care este gravat numele regelui hiqsos Chain, nume care se gsete i pe un leu de bazalt descoperit la Babilon, l-a determinat pe Ed. Meyer s conchid c palatele kretane au fost distruse de ctre hiqsoi. Chian, spune Meyer, a fost un stpnitor universal, un rege al universului, care n afara Egiptului, domina Babilonul i Kreta. Ipoteza lui Meyer este respins de ctre Evans, Matz, Schachermeyr i Bengtson, care admit c distrugerea palatelor kretane s-ar fi datorat unui cutremur, fenomen frecvent n aceast regiune, i nu cuceririlor hiqsose. Naua faz a culturii kretane reprezint o expresie i mai strlucit a celei anteriuoare. Aceast evoluie a fost favorizat de pacea intern i cea extern. Evans i Schachermeyr cred c Knossos i-a impus hegemonia asupra ntregii insule, oraul devenind centrul cretei, avnd cca. 50.000 (Schachermeyr)-80.000 (Evans). Descoperirile arheologice au pus n eviden existena unor vile ale vasalilor regali construite n jurul palatelor. Arta kretan a epocii este realizat ntr-in stil artistic naturalist, care vdete bucuria vieii trit intens de locuitorii Cretei. Descoperirile de la mykene ori Lakonia ilustreaz preuirea acestor arte n afara Cretei. Frescele descoperite n Kreta nfieaz ntreceri sportive, scene de vntoare, toate ilustrnd un sim artistic deosebit de viu. n secolul XV .Hr., acest stil artistic aulic, Palaststil, evolueaz spre stilizare i schematizare. Trebuie notat c arta kretan nu a cunoscut sculptura. Un nou cutremur distruge palatele, dar de data catastrofei este contrversat. Martz i Schachermeyr cred c ea a avut loc pe la 1600 .Hr., iar Evans o palaseaz dup 1570 .Hr. Cu toate acestea, apogeul culturii kretane se produce pe la mijlocul secolului XVI .Hr. Ea este nendoielnic o creaie a vieii urbane, iar palatul este expresia vieii kretane nsi. De reinut c n centrul vieii publice se afl femeia, ea avnd un rol pe care Bengtson l compar cu acela pe care l jucau frumoasele castelane din epoca trubadurilor medievali. Rolul jucat de femei n societate, asemntor cu cel din societatea etrusc, subliniaz organizarea asianic a kretanilor i diferenele majore dintre ei i hellenii indo-europeni. Este la fel de semnificativ c n arta kretan apare numai clasa suprapus, altfel spus numai partea frumoas a vieii. Kretanii utilizau scrierea, nenumratele tblie descoperite fiind notate ntr-un sistem de scriere pe care Evans l-a denumit convenional linearul A, spre a-a deosebi de un alt sistem de scriere, linearul B, n care erau notate alte tblie descoperite de el la Knossos. Ambele liniare, A i B, aveau 48 de semne la care caligrafia aulic a adugat nc 16 semne. Ambele liniare pot fi considerate scrieri de tip silabic. Religia kretan, care a influenat-o pe cea greac, era o religie naturalist i feminist. Zeitatea suprem era marea zei ca i la alte culturi din Vechiul Orient, avnd ca simboluri religioase coarnele i securea dubl. Originea acestor corne de consacrare este nelmurit. Securea dubl se gsete n Asia Mic i la Hittii, ca i n Mesopotamia superioar unde era atributul zeului furtunii, Tehub, adorat de ctre hittii. Securea dubl se regsete ca simbol religios n ntreaga antichitate oriental, aprnd pn i n cultul lui Iuppiter Dolichenus.

Dac vorbim de influena cretei asupra grecilor, trbuie spus c aceasta nu a fost dect exterioar, grecilor fiindu-le strine valorile sociale ale societii kretane, ca i cele estetice, respectiv morbiditatea artei kretane.

Capitolul 2
Epoca mykenian
I Invazia indoeuropenilor n Grecia II Civilizaia mykenian III Migraia dorian Izvoare
Cercetarea epocii mykeniene nu se poate ntemeia pe ceea ce numim tradiie literar n mod curent, ci doar pe informaiile extrase din descifrarea txtelor redactate n Linearul B. desigur de mare importan sunt izvoarele arheologice i lingvistice. Prin urmare trebuie consultate lucrri relativ noi adic aprute dup epocala realizare a lui M. Ventris, asistat de J. Chadwick, din anii 50 ai secolului XX care au putut beneficia de rezultatele descifrrii textelor notate n Linearul B4. Astfel, pentru o informare sumar, la ndemna studentului romn stau, n afara sintezelor lui Lvque i Chamoux, nc dou bune lucrri: A.M. Snodgrass, Grecia epocii ntunecate, trad. rom. M. Gramatopol, Bucureti, 1994 i J.-Cl. Poursat, Grecia preclasic de la origini pn la sfritul secolului VI, trad. rom. Florica Bechet, Bucureti, 1998. cea mai bun sintez recent este ns cea a lui D. Musti, Storia greca. Linee di sviluppo dall et micenea all et romana, Bari, 1992, cu excelente Forschungsstanden.

I Invazia indoeuropenilor n Grecia

Din cercetarea tradiiei literare antice, se constat c hellenii nu au pstrat nicio amintire a patriei lor originare. Este interesant ns c ei se consider autohtoni, dei n tradiia greac sunt menionai pelasgii, carienii, ca populaii mai vechi dect grecii. Se tie c indo-europenizarea Helladei s-a produs n contextul deplasrii valurilor de populaii din spaiul de la nord de Dunre, un fenomen specific trecerii de la sedentarism la micare. Nendoielnic, aceast micare din care nu trebuie excluse i aciunea unor elemente aventuriere, a influenat decisiv i organizarea politico-militar a acestor populaii nevoite si dobndeasc, prin cucerire, un nou cmin. Religia acestor indo-europeni este o religie ntre fetiism, animism i naturism. Zeul Cerului reprezint o ncarnare a atotputernicului naturii. El este Zeus-Pater de mai trziu i, de asemenea, protectorul ordinii umane, al familiei, al tribului i al friilor de arme. Aceti strmoi indo-europeni ai grecilor au creat n teritoriile de la nord de Dunre o cultur rural. Utilizau un fel de plug, creteau vite mari i mici: boi, vaci, oi, capre.

M. Ventris, J. Chadwick, Documents in Mycenian Greek, Cambridge, 1956, (1976, ed. II).

La ntrebarea cnd au luat indo-europenii Hellada n stpnire, rspunsul este greu de dat cu precizie, ntruct evenimentul s-a produs ntr-o perioad nebuloas i nici sincronismele cu evenimentele din afara acestui spaiu nu pot fi de prea mare ajutor. Oricum, arheologii i istoricii convin c pe la 1900 .Hr. se poate spune c helladicul mijlociu este o cultur hellenic. Raporturile noilor venii cu carienii, lelegii i pelasgii se pare c au fost panice mult vreme, ceea ce a permis ca helleni s poat mprumuta multe elemente de cultur i civilizaie de la autohtoni. Este limpede de dovedit c autohtonii i -au influenat lingvistic pe helleni. Astfel, numele terminate n -inth, -ssos, -issa, precumi numele de plante, metale sau activiti din pescuit i navigaie sunt iari rezultatul influenelor primite de la vechii locuitori ai Helladei. Din acest amestec spiritual i antropologic a rezultat n mileniul al II lea .Hr. poporul helen. Existena celor trei dialecte hellenice, structural deosebite, arat c ele au fost aduse, ca atare, de ctre greci din prima lor patrie: dialectul ionic; dialectul aracadic-eolic, denumit, adesea ca acheic; dialectul doric. Ionienii s-au aezat, iniial, n Attika i Eubeea, care sunt pur ionice, apoi n Argolida, pri din Pelopones i Boeia, iar acheii n Thessalia i n ntregul Pelopones. Dialectul doric s-a vorbit, la nceput, n Grecia de nord-vest, iar apoi a ajuns n Pelopones. Aezai n Hellada, aceti indo-europeni intr n relaii cu marile civilizaii din jurul lor. Ei se simt atrai nu numai de Kreta minoic, dar i de Imperiul hittit, marea putere din Mikroasia. Dei hittiii sunt cei care le limiteaz expansiunea pe litoralul asiatic al Egeii, marele lor stat este un veritabil model pentru noii venii.

II Civilizaia mykenian
Dup cum spuneam, izvoarele pentru perioada mykenian sunt constituite, n primul rnd din materialul oferit de tbliele notate n Linearul B. Invazia indoeuropena n Hellada nu a adus, pentru un timp, schimbri fundamentale. Helladicul mijlociu (1900-1550 .Hr.) era, n ultim instan, o cultur rural. Autohtonii trani vor asimila din punct de vedere cultural pe indo-europenii venii n Hellada. Abia odat cu hellenicul trziu, pe la jumtatea XVI .Hr., ncepe o nou form cultural, cnd dup o lung perioad de acumulri indo-europenii devin din punc de vedere social o ptur dominant, rzbinic, situaie care se va reflecta i n organizarea socio-militar, dar i n arhitectur. Noua lume este animat de un nou ideal, complet diferit de cel anterior, c are este unul rural. Aceast epoc eroic i-a primit numele de la cetatea lui Mykene, descoperit de Schliemann. n afar de Mykene, existau i Tyrinthos, Orchemenos, Pylos. Trebuie notat c prima perioad a culturii mykeniene este, n esen, limitat la partea rsritean a Helladei, respectiv Hellada central i Peloponesul. Idealul mykenian este un ideal rzboinic. Construciile impuntoare ridicate pentru eternitate sunt influenate de acest nou spirit eroic, rzboinic. Elementul definitoriu este palatul cu megaron i vatr, cminul unde se face focul. n mijllocu slii, n megaron, sala mare, castelanul ia masa n comun cu vasalii si. Nendoielnic, arhitectura mykenian reprezint o organizare diferit a spaiului, complet diferit de cea labirintic a kretanilor. De altfel, mitul lui Teseu i al Ariadnei subliniaz tocmai contrarietatea grecilor fa de arta kretan, pe care ei o simeau stranie. Diferena dintre cele dou lumi transpare i prin valorile sociale deosebite: femeia nu are niciun rol n societate, fapt elogvent ilustrat de Iliada, n msura n care epopeea homeric poate fi un izvor pentru aceast epoc. Punctul culminant al evoluiei acestor helleni timpurii este atins la sfritul secolului al XVI lea i apoi la nceputul secolului al XIV lea ntruct n secolul al XV lea se

nregistreaz o perioad de oarecare recul sub influena minoic. Din importantele tezaure descoperite de ctre Schliemann, se poate deduce existena unui embrion de organizare statal. Dac putem vorbi de organizare statal, aceste coagulri politice au mai mult determinri militare, sub imperiul necesitii. Relieful Helladei favoriznd frmiarea politic, este la fel de clar c aceste coagulri politice nu erau durabile. Ele se reaizau numai n vederea unor expediii de oarecare anvergur, astfel c nu se poate vorbi de o regalitate propriu-zis, aceasta fiind exercitat de un ef de rzboi, un hegemon. Problema marilor construcii numite ciclopice, ridic problema minii de lucru utilizate la ridicarea lor. Se crede c au fost utilizai sclavi, dar i autohtoni adui n stare de depeden. Hellenii mykenieni nu s-au limitat numai la continent, ci, judecnd dup descoperirile ceramice dar i ale altor mrfuri, se constat o expansiune mykenian n secolele XIV-XIII .Hr., pn ntr-acolo nct se poate vorbi de o talassocraie mykenian pe la 1400 .Hr. Se ntlnesc resturi de ceramic mykenian n insulele Ciclade i n aezrile mykeniene din Rhodos. Arheologia, ca i anumite date din texte, documenteaz un comer mykenian cu Syria, Fenicia, Egiptul i regiunile din Italia sudic i Sicilia. Mykenienii au colonizat o parte a Ciprului, unde se ntlnete denumirea de Coasta Achaic, prin urmare surplusul de populaie se aeza n insulele Egeii, unde gsim comerciani, meseriai etc. n textele orientale este menionat ara Ahijawa, n care unii savani i vd pe achei, iar alii cred c e vorba doar de o populaie anatolian. Tactiaca de lupt a rzboinicilor mykenieni se ntemeia pe utilizarea carului de lupt i unitatea tactic compus dintr-un ef, nsoit de trupa sa. Tocmai descrierea acestei tactici n epopeile homerice a dus la formularea ipotezei c nucleul acestor opere dateaz nc din epoca mykenian. Religia mykenian este o religie indo-european, dar care a primit i un serios aport minoic. Relaia dintre ea i religia hellenilor propriu-zii a fost sugestiv definit de ctre marele savant suedez M. Nillson n lucrarea fundamental Geschiche der griechischen Religion I (Mnchen, 1995): Religia mykenian este mama religiei hellenice n aceeai msur n care mykenienii sunt strmoii grecilor istorici.

III Migraia dorian

Izvoarele pe temeiul crora poate fi studiat migraia doric sunt n afara celor arheologice i lingvistice i sursele egiptene dar i tradiia literar secundar. Pe la 1200 .Hr., ncepe marea migraie a popoarelor care atinge toat partea rsritean a bazinului Mrii Mediterane de la Apenini pn la fluviul Tigru i de la trecerea de la epoca bronzului la cea a fierului, care se produce n spaiul egeean n acea vreme. Micrile de populaii responsabile de aceast mare migraie nu pot fi detectate precis. n ceea ce privete migraia dorienilor se pare c ea a fost determinat, n parte, i de deplasarea spre sud a illyrilor na doua jumtate a mileniului al II lea .Hr. mpini de ctre illyri, thracii vor determina, la rndul lor, deplasarea din inutul Pindului a dorienilor, un grup de triburi hellenice rmase aici. Incontestabil, aa-numita migraie dorian a determinat o nou epoc n istoria greac, reprezentnd finalul indo-europenizrii Helladei. Evident, migraia dorian este unul dintre cele mai dificile complexe de probleme, baza documentar fiind constituit din date arheologice, lingvistice i de tradiie literar secundar, autori antici Tyrtaios, Pindar, Herodot, Tukydides nefiind dect prea puin luai n consideraie. Nu se poate preciza ct a durat aceast migraie: cteva decenii, un secol? Ceea ce se poate susine cu certitudine este faptul c acest migraie a modificat etnic regiunile atinse.

De exemplu, n Pelopones, acheii sunt mpini n zona montan de ctre cei numii dorieis, termen care este o form scurt a substantivului dorimachoi, ceea ce s-ar traduce prin lupttorii cu lancia. De aici rezult o indicaie elocvent despre modul n care dorienii i-au impus stpnirea n regiunile n care-I gsim aezai n Hellada de dup migraia doric. n momentul n care au aprut dorienii, cultura mykenian depise de mult apogeul ei, dar tocmai n aceast perioad ea se extinsese n ntreaga Helad. n tradiia literar, care reflect parial vechile legende i mituri, exist motivul ntoarcerii Heraclizilor, care s -ar putea referi la migraia dorian. nainte de a nfia regiunile cucerite i raporturile cu populaiile de aici trebuie spus c direcia migraiei dorienilor e incert: de la nord, nord-vest spre sud sau, iniial ctre insulele egeice i dup aceea fiind ocupate regiunile de pe continent? Dorienii nu au cucerit i Attika, pe care se pare c au ocolit-o, i s-au ndreptat spre Pelopones, ocupnd estul i nordul acestei regiuni, respectiv Argolida i Lakonia. Populaia achaic se amestec cu ppulaia dorian, fapt care a condus la creterea procentului biologic indo-european, att n Hellada sudic ct i n Thessalia, Fokida, Achaia, Arkadia. Raporturile cu populaia anterior aezat au fost diferite. Astfel, thessalii i alung pe primii greci, pe eolieni, sau i aduc ntr-o stare de dependen, transformndu-i ntr-un fel de rani-erbi, numele lor regsindu-se n aceast nou stare n tradiia literar ca peneti. n Boeia s-a produs o convieuire normal, ca rezultat dialectul biotic fiind un amestec dintre dialectul doric i cel achaic. n regiunea de baz n care s-au aezat, respectiv Peloponesul, dorienii au transformat populaia de aici fie n hiloi, fie n ceteni de rangul 2, aa-numiii perioikoi. Este greu de spus dac decderea culturii mykeniene se datoreaz dorienilor. Ceea ce este ns limpede este faptul c aceast decdere se produce concomitent cu invazia dorian, faptul reprezentnd o veritabil cenzur n istoria hellenic. Este interesant c dorienii trec mai trziu n Kreta, n insulele Egeei i n Anatolia, urmrindu-i pe achei. Comparat cu invazia tracilor n Asia Mic, migraia dorian a avut o semnificaie istoric universal mult mai restrns, ea fiind limitat numai la istoria hellenic. Aa cum se vede, invazia thracilor n Asia Mic a provocat cderea imperiului hittit. Privite n acest context, consecinele istorice ale marii migraii ies i mai mult n reli ef. Dispariia hittiilor a permis revenirea ca mare putere a Assyriei, manifestarea arameenilor n Syria i a republicilor feniciene. S nu uitm, de asemenea, c aceeai micare a determinat i deplasri de populaii cu totul surprinztoare prin direcia lor, cum ar fi deplasarea etruscilor din Mikroasia n Peninsula Italic.

Capitolul 3 Lumea homeric

Bibliografie:
n afara lucrrilor abia citate, pot fi consultate cu mare profit nc i lucrrile lui M.I. Finley, Vechii greci i Lumea lui Odiseu.

Prolegomena
Termenul de lume homeric nu este dect un termen convenional referitor la perioada traversat de neamurile hellenice de la dispariia culturii mykeniene i pn la nceputurile a ceea ce se numete epoca arhaic. n literatura de specialitate epoca homeric se ami numete i dark age sau chiar evul mediu grecesc. Bengtson, e. g., prefer denumirea de perioad de trecere. Fixarea reperelor lor cronologice este dificil din motive artate anterior. Dei unele preri, precum aceea a lui Wilcken, care crede c acest ev mediu grecesc se sfrete pe la 500 .Hr., nglobnd i ceea ce, n mod obinuit, se numete epoca arhaic, se consider n general astzi c epoca homeric, dark ege sau evul mediu grecesc ar putea fi ncadrate cam ntre 1100-800 .Hr. Acestei epoci homerice i succede epoca arhaic (cca. 800-500 .Hr.), creia i urmeaz perioada clasic (cca. 500-336 .Hr.). Reconstituirea perioadei homerice este deosebit de dificil, datorit absenei aproape complete a informaiilor care s poat s fac s vorbeasc mai mult descoperirile arheologice. Arheologia a constatat, oricum, o ruptur profund cu perioada mxkenian, cenzura fcndu-se simit deja n ceea ce se numete submykenian (cca. 1150-1000 .Hr.). tot arheologic s-a stabilit c, pe la 1100 .Hr., ncepe i n Hellada epoca fierului, nendoielnic tot ca o consecin a dispariiei imperiului hittit, care a atras dup sine, prin dezvluirea secretelor de fabricaie, generalizarea utilizrii fierului n Anatoli i apoi n ntreg bazinul egeean. n aceast epoc ntunecat s-au produs o seam de evenimente deosebit de importante pentru evoluia poporului i a spiritului grec n general. Cel mai important dintre ele a fost, fr ndoial, colonizarea coastei vestice a Asiei Mici. Problema acestei colonizri este deosebit de discutat n istoriografie datorit faptului c la, prima impresie, aceast colonizare, iniial ionic, ar fi fost determinat, potrivit principiului cauz-efect, de ctre migraia dorienilor. Aceast idee a fost sugerat de o aparent relaie cronologic. Cercetrile ultimelor decenii subliniaz ns c asemenea interpretare, fond, una oarecum mecanic-primitiv, ntru-ct: a. cronologia migraiilor dorian i ionian nu sunt sincrone; b. aceste dou micri reprezint dou pri diferite ale finalului marii migraii egeene; c. colonizarea ionic s-a produs la o dat care poate fi plasat n jurul anului 1000 .Hr. sau puin mai devreme, dar dup dispariia imperiului hittit, marea for politic i militar din Asia Mic care mpiedicase pn atunci aezarea hellenilor. La colonizarea Asiei Mici au participat toate triburile greceti, aducndu-i aici toate zeitile, toponimele i cutumele din patria mam. De la nord la sud pe coasta estic a Asiei Mici s-au aezat eolienii, ionienii i apoi dorienii ntr-o succesiune i o form ce corespund aezrii lor pe litoralul rsritean al Helladei continentale.

n secolul al VIII lea i gsim pe ionieni deja organizai ntr-o comunitate a ionienilor, avnd n frunte un magistrat numit basileus, asemntor cu etruscul lucumo sau cu thessalianul tagos, care era ales pe o durat determinat, nefiind deci un rege propriu-zis. Centrul acestei comuniti era sanctuarul lui Poseidon Helikonios de la Mykale. Exemplul ionienilor a fost urmat de dorieni care au ntemeiat aici 6 polisuri ce se vor grupa n jurul sanctuarului lui Apollo din Knidos, n vreme se eolienii se pare c aveau n jurul templului lui Apollo din Gryneion. Dintre toate aceste comuniti cea mai puternic era cea ionian, care apoi devine liderul hellenilor de aici. Aezarea hellenilor n Asia Mic, n mijlocul unei populaii strine i-a fcut abia acum contieni de propriul lor etnic. Aici s-au dezvoltat pentru prima dat primele elemente ale sentimentului apartenenei la comunitatea etnic hellenic. n Asia Mic a aprut elementul esenial pentru dezvoltarea statal ulterioar a hellenilor polisul. Polisul a aprut pe pmntul mikroasiatic probabil, susine Bengson, n legtur cu aezrile urbane asemntoare cu ale populaiiloe antoliene. Se pare ns, potrivit cercetrilor mai noi ale lui Fr. Gschnitzer, c modelul plisului grec ar fi fost construit de ctre oraele state feniciene. Viaa dus de helleni mikroasiatici n aezri fortificate a determinat, cum era de ateptat, o intens viaa politic intern, unic n Antichitate. Pe de alt parte, aceast excesiv preocupare a hellenilor pentru propriul lor model politic a dus la subestimarea modelelor poltice strine adic a statului teritorial aa cum era el cunoscut n Orient sau chiar n preajma lor, n Macedonia ca fundament al expansiunii politice.

Cultura epocii homerice

Cultural, epoca homeric este marcat de o dualitate foarte bine pus n relief. Este clar c migraia dorian a contribuit la decderea civilizaiei dup strlucita perioad mykenian. Acesteia i urmeaz perioada geometric, cu abstractizarea figuraiei, avnd ca tem principal rzboiul. Totodat, tocmai n aceast perioad de decdere a civilizaiei se produce prima mare realizare a spaiului grec, alfabetul, ca rezultat al prelucrrii scrierii consonantice feniciene din secolul IX .Hr., eveniment produs cel mai devreme, n secolul X .Hr. n Asia Mic sau prbabil n Kreta. n secolul VIII .Hr., scrierea alfabetic era deja rspndit n Grecia, democratizarea ei fiind dovedit de descoperirile arheologice de la Atena i Korinth. Alfabetul grecesc are mai multe variante, care au fost catalogate i aezate pe hart de A. Kirchoff n anul 1863. el a i colorat aceast hart: cu verde, Kreta i sudul Cicladelor, cu albastru nchis, nordul Cicladelor i Attika, iar cu rou Hellada occidental i Rhodosul. O at mare realizare a spiritului grec o constituie epopeele eroice, o realizare cu att mai remarcabil cu ct ele reprezint i nceputul literaturii hellenice. Dintre aceste epopei eroice, Iliada i Odiseea sunt cele mai importante i reprezint rezultatul unui efort secular, al crui nceput se afl naintea migraiei doriene. Un moment important n geneza acestor epopei este apariia unor cntrei profesioniti: aezi, rapsozi, datorit tocmai arstocraiei, aflat n plin agonistic, de a-i slvi naintaii. Epopeile eroice au aprut n mediul colonial ionian, unde aristocreia era interesat de cultivarea tradiiei care o lega de viaa comunitii ntregului popor hellenic. Se tie c una dintre cele mai importante probleme ale filosofiei clasice, dar i ale istoriografiei antice, o constituie problema homeric, deschis, cum artam mai sus de ctre abatele d Aubignac i de ctre Fr.A. Wolf. Aceti savani i-au pus pentru prima dat

ntrebarea cum au aprut epopeile homerice: dac ele sunt opera lui Homer sau una colectiv, realizat n timp, prin contribuia mai multor autori?5 Cele dou epopei nfieaz, cum bine se tie, dou lumi: cea mykenian i cea homeric a secolelor IX-VIII .Hr. Lumea mykenian o regsim n descrierea pocalului lui Nestor, descoperit arheologic i n datele geografiei mykeniene din Catalogul corbiilor, n vreme ce lumea homeric se vdete prin meniunea alfabetului, a descrierii scutului lui Ahile, plin de motive orientalizate, i a scutului n form de 8. ntreptrunderea celor dou lumi este evident, n egal msur i stilistic. Expresii ale unei lumi rzboinice, cavalereti, cele dou epopei au aezat fundamentele sentimentului naional hellenic, Homer fiind o figur familiar tuturor triburilor greceti, fr vreo deosebire. Pe drept cuvnt spunea Herodot, 2.53, c Homer i Hesiod sunt cei care au creat panteonul hellenic. Zeii homerici, datorit tocmai celor dou epopei, au covrit zeitile locale, dobndind n raport cu ele, o recunoatere pan-hellenic. Prin deteptarea amintirilor tuturor celebrilor eroi helleni, care au luptat la Troia, epopeile homerice au creat nu numai o limb literar, ci au devenit i un admirabil catalizator al contiinei comunitii ethnice i religioase pan-hellenice.

Pentru mai multe amnunte, cf. RE, s. v. Homer, Ilias, iar n limba romn, excelentele studii introductive semnate de D.M. Pippidi i, respectiv L. Franga la diversele ediii ale admirabilei tlmciri romneti a Iliadei, realizat de G. Murnu. Ultima versiune romneasc a celor dou mari epopei a fost izbndit, cu adnc har, de ctre D. Sluanschi (1997-1998).

Capitolul 4
EPOCA ARHAIC (800-500 .Hr.)
Generalia
Epoca arhaic este, dei denumirea ei nu o sugereaz, perioada poate cea mai important din istoria hellenic, pentr c ea a adus n toate domeniile inovaii capitale fr de care nu ar putea fi conceput Hellada clasic. Spunem c polisul s-a nscut pe pmntul Asiei Mici n urma primei colonizri hellenice desfurate acolo dup anul 1000 .Hr., a evoluat i a fost preluat i de grecii continentali. Prin urmare, polisul devine, n plan instituional, elementul noitor major adus de epoca arhaic. Polisul nu s-a dezvoltat n toat Hellada i nici n acelai ritm. De la Hesiod, Munci i zile, rezult c n Boeia, spre anul 700 .Hr., nu se desvrete caracteristica esenial a polisului arhaic i clasic: unificarea ntre ora i regiunea rural. Hesiod, trind n satul su, Askra, vede oraul ca pe o lume ndeprtat i ostil de unde regii mnctori de daruri. Pentru a sesiza originea i data apariiei polisului este nevoie de texte literare, mtruct arheologia nu poate fi de amre ajutor, dat fiind c urbanizarea nu semnific n mod automat i dezvoltarea polisului, ea fiind lent n Asia Mic i apoi n colonii. Textele literare explicite privitoare la originea polisului dateaz din secolul al VII lea .Hr. i au fost adunae de ctre V. Ehrenberg , Polis und Imperium (1985). Aceste texte nregistreaz n mod limpede polisul n acest secol, dar trebuie subliniat c evoluia sa ncepuse nc de mult. Colonizarea greac, nceput pe la jumtatea secolului al VIII lea .Hr., este proba cea mai sigur a nceputurilor polisurilor. Coloniile din Sicilia i Italia de Sud,cu excepia unor factorii comerciale, sunt de la nceput polisuri care imit instituiile metropolelor, ceea ce probeaz n mod evident existena polisului n preajma epocii colonizrii sau puin dup nceputul ei. Cauzele evoluiei spre polis sunt puin cunoscute. Fr ndoial, factorul geografic intr n discuie, dar el nu trebuie, n general, supraestimat. Aezarea urban se instaleaz la poalele unei acropole ce adpostete pe locuitori refugiai n caz de primejdie. n apropiere, se afl pmntul civic, aezat n regiunea de cmpie fertil. ncep apoi colinele cu pmntul necultivat i care este proprietate comun, destinat punatului. Tot n proprietatea comun este i pdurea. Aezat de regul n apropierea mrii, polisul nu se afl chiar pe litoral. Portul, civil sau militar, este adesea diferit de aezarea urban: e. g. Atena i Pireul. Revenind la factorul geografic se tie c repartiia polisului nu se acord mereu cu fragmentarea reliefului. Hellada vestic are puine polisuri, cnd ar fi trebuit s aib mai multe, iar n Attika, fragmentat i ea, nu se va forma dect o cetate: Atena. Boeia, mai unificat geografic, va avea mai multe ceti. Micile insule Keos i Amorgos au mai multe polisuri, n vreme ce Samoa i chios, insule mari au cte un singur polis. Aceasta arat c

geografia nu trebuie s fie neglijat n explicaia istoric, dar, n acelai timp, valoarea ei probatorie nu poate fi absolutizat. Cum subliniam anterior, polisul s-a constituit mai nti n Asia Mic, apoi pe litoralul estic al Helladei, extinzndu-se n interiorul acesteia, cucerind apoi insulele egeice i Kreta. Cercetri recente au stabilit un raport ntre harta principalelor aezri mykeniene i repartiia acestor polisuri. Unele dintre primele ceti s-au format n jurul celor vechi, mykeniene, care serveau ca refugiu, acesta fiind, de altfel, sensul primitiv al cuvntului polis. Este limpede c dificultatea de a surprinde procesul cristalizrii polisului survine i din dificulatea de a adopta un criteriu unitar cercetrii acestuia n toat evoluia sa. Aa de exemplu ciarea unui caz poate fi semnificativ. Din descrierea cetilor de pe scutul lui Ahile, aflm c acestea aveau instituii militare i judectoreti. Se poate trage concluzia c ele erau polisuri? Este sigur c atenienii din secolul al V -lea .Hr. le considerau ca atare, de vreme ce, pentru ei, democraia era ntemeiat de ctre Solon, cnd, n realitate, bazele sistemului democratic din secolul al V lea .Hr. fuseser aezate, practic, de ctre Kleisthenes. Merit citat i o inscripie din Kreta, contemporan cu Drakon, unde este menionat hotrrea colectiv: astfel a hotrt polisul, precum i existena unei alte instituii civice iteraia, adic interdicia de a candida la o magistratur naintea unui anumit interval de la deinerea unei alte magistraturi. Din sursele literare precare pe care le avem la dispoziie, se poate constata c polisul arhaic ncepe s-i cristalizeze, deja, cteva trsturi: a. codificarea legilor, realizat prin aciunea unui legiuitor, o persoan profan i public respectat pentru autoritatea moral, legiuitor care definete normele ce conduc societatea de la pre-drept la drept. Aceste norme trebuie s elimine arbitrariul celor puternici, justiia devenind o problem public; b. reforma hoplitic, care presupune creterea sentimentului comunitar i un anumit standard de dezvoltare economic, hoplitul trebuind s se echipeze singur, falanga hoplitic devenind, astfel, reflexul militar al cetii; c. structurarea social n cetean, noncetean i sclav. Sclavia se extinde prin rspndirea muncii servile i prin apariia sclavului-marf. Ea a fost precedat ns i de alte forme de asuprire, cu care, de altfel, va coexista: e. g. hiloii din Sparta i penetii din Thessalia. Sclavia este trstur specific epocii arhaice, faptul rezultnd de la Herodot, 6. 137, care, referindu-se la o epoc anterioar, noteaz: n acest vreme atenienii, ca i ceilali heleni, nu aveau sclavi. Primele meniuni despre cumprarea de sclavi strini exixt pentru Chios. Este cunoscut faptul c, tot n Chios, se nregistreaz i primele progrse ale democraiei, ceea ce permite stabilirea unei relaii ntre aceste dou procese.

Frmntrile epocii arhaice

Epoca arhaic este i o epoc plin de crize, fiind deosebit de dificil de stabilit toate cauzele acestora. Tensiunile sociale din epoca arhaic au fost puse de istoricii germani, ntre care Ed. Meyer, n relaie cu dezvoltarea economic din aceast vreme. Dup prerea lor, n secolul al VIII lea .Hr. s-a propus o revoluie economic: dezvoltarea produciei artizanale, manufacturiere, a comerului. Meyer consider c acest proces a fost consecina marii colonizri, prin ea cutndu-se noi debuee. Beloch, nuannd concluzia lui Meyer, admite c marea colonizare ar fi stimulat doar aceste procese economice. n consecin, potrivit aceator teorii ar fi aprut o nou clas de industriai i comerciani noi, care reclam egalitatea cu aristocraia funciar. Un semn al acestei revoluii ar fi fost i aparaia monedei, care i-ar fi propulsat pe cei bogai i srcit pe micii proprietari funciari.

Exponenii acestei noi clase ar fi fost tiranii din secolele VII-VI .Hr., care dreau ca prin tiranie s obin egalitatea politic cu vechea aristocraie. Expresia acestei interpretri se gsete i n lucrarea din 1921 a lui P.N. Ure, The origin of Tyrany. Teoria aceasta care a dominat aproape jumtate de secol istoriografia problemei, este ns pus n discuie de noie cercetri. Acestea nu contest semnele dezvoltrii, care nu pot fi negte nicicum. Pe la 700 .Hr., Hesiod cunoate comerul sezonier al ranului care-i vinde excedentele. n secoll al VII lea .Hr., comerulmaritim devine o realitate evident. Emporos, comerciantul maritim, este o realitate curent. Este atestat diferenierea navei comerciale de cea de rzboi. Exist i colonizare cu scop strict comercial. Arheologi au scos la iveal ateliere ceramice n Asia Mic, la Korinth i Atena, dar numai producia ceramic nu poate servi drept element generalizator pentru toate meteugurile. Epoca arhaic cunoate un demos urban. Dezvoltarea arhitecturii temple, monumente civice schimburile cu Orientul subliniaz, n acelai timp, creterea gustului pentru lux la clasele avute. n epoca arhaic s-au nscut puine averi, dar se putea trii i fr lucrarea pmntului. Dezvoltarea comerului a atras dup sine i apariia taxelor vamale, dnd posibilitatea unor polisuri, excelent situate din punct de vedere geografic, precum Korinthul, s-i sporeasc veniturile. Toate acestea nu pot fi ignorate i eliminate dintre factorii explicaiei istorice, dar taxele imprecise, dei unele contemporane nu menioneaz ascensiunea unui grup social ntemeiat pe comer i industrie. Teognis deplnge situaia cetii conduse de cei ri, acetia fiind noii mbogii care au luat locul celor buni, dar, de aici, nu putem extrage vreo indicaie precis a fundamnetului economic al acestei rsturnri sociale. Nu trebuie ignorat c, n 594 .Hr., cnd Soloon stabilete clasele cenzitare, criteriul utilizat a fost doar avuia agricol. Sursele antice, cnd menioneaz conflictele epocii, nu sunt explicate cu privire la planul socio-economic. nc o dat, revenind la exemplul atenian, luptele politice sunt legate mai mult sau mai puin de problema repartiiei pmntului. Moneda dateaz din a doua jumtate a secolului VII .Hr. De obicei, sunt accentuate cauzele economice, care au dus la apariia monedei, pe temeiul c aceasta a avut, de la nceput, funcia economic de etalon, de valoare universal pentru a facilita schimburile. Dar cercetrile recente, au atras luarea-aminte asupra unui text din Aristotel, care spune undeva c, la nceput, moneda ar fi avut un rol etic. Dat fiind c epoca arhaic este caracterizat prin definirea valorilor e. g. codificarea legislaiei se consider, pe bun dreptate, c i moneda ar face parte din acele norme care definesc viaa civic i care trebuie cunoscute i acceptate de toi. S-a mai observat, de asemenea, c, la nceput, nu existau denumiri pentru moneda mrunt, ceea ce nseamn c ea nu a fost inventat pentru nevoile comerului. Moneda mare circula rar n afara ariei de emisie. Exist o excepie: monedele emise de Atena, ca i cele emise de Thassos i alte orae de pe coasta thracic, care se regsesc n Imperiul Achemenid, ceea ce nseamn c ele circulau, n primul rnd, datorit valorii intrinseci a argintului. C ele nu erau exportate n primul rnd de emiteni, ci de alii este ilustrat de faptul c nu exist un curent comercial ntre locul de emitere i cel de descoperire. n aceste condiii cui ar corespunde invenia monedei? S-au avansat cteva explicaii, demne de a fi luate n seam: dezvoltarea rolului fiscal al statului; finanarea mercenarilor; emblem civic de normare a unei realiti. Nu trebuie, de asemenea, uitat c n cadrul Ligii de la Delos, Atena a ncercat - fr succes - s impun i 'aliailor' propria ei moned. Prin urmare, dei regele Lydiei a emis primele monede, faptul este esenial hellen i trebuie pus n legtur cu fenomenul social al dezvoltrii cetilor i al sentimentului civic. Aceste noi interpretri, propuse de istoricii francezi i englezi, subliniaz un alt aspect al problemei, pn acum mai puin luat n considerare: aspectul sociologic al evoluiei Helladei arhaice. Totodat, ele atrag atenia - odat mai mult - asupra necesitii analizei multiple a unui

fenomen. Nu pot fi lsate n afara explicaiei elementele unei noi economii din epoca arhaic, dar nu pot fi generalizate, i, n acelai timp, nu pot fi ignorate nici eforturile hellenilor de normare etic i politic a organizrii lor din epoca arhaic.

Marea colonizare greac

I. Izvoare; II. Premise, cauze; III. Direciile colonizrii Cunoaterea marii colonizrii hellenice nu se poate reliza, din pcate cu ajutorul izvoarelor directe. Exist o foarte controversat tradiie literar privitoare la consultarea oracolelor, dar autenticitatea lor este pus n discuie. Anumite indicaii poate oferi arheologia cu privire la datarea anumitor colonii i ntinderea lor ulterioar: pot fi trase concluzii privind activitile economice, dar ea este incapabil s ne ofere date de ordin mai precis. Izvoarele literare secundare, care menioneaz ntemeierea de colonii ct i motivaia ntemeierii acestora sunt prea ndeprtate de eveniment, fapt care a condus la deformarea realitilor respective. n afara lucrrilor generale consacrate istoriei Greciei, de cea mai mare utilitate pentru student cartea, relativ recent, a lui J. Boardman, Grecii de peste mri, cea mai cuprinztoare lucrare privitoare la lumea colonial greceasc. Informaii extrem de utile despre toate coloniile greceti cunoscute stau la ndemna studentului interesat n Pauly-Wissowa, RealEncyclpopaedie der classischen Altertumswissenschaft ori, pentru cel mai grbit, n Der Kleine Pauly. Lexikon der Antike.

II. Premise, cauze

Marea colonizare greac a determinat, fr ndoial, o cotitur pentru istoria Helladei. Ea a adus mai mult n contact pe greci cu vechiul Orient, apoi a lrgit aria cunotinelor prin explorarea litoralului Euxinei i al rmului nordic i occidental al Mrii Mediterane. Nendoielnic n procesul ntemeierii unei colonii se impunea rolul unui personaj, al unui ntemeietor. Procesul acesta a determinat un altul la o scar istoric mai larg i anume impunerea personalitii n ntreaga via social i politic. Astfel se ajunge la statutul i prestigiul unui Solon, al altor legiuitori, al tiranilor, la creterea statutului social al poeilor ori al filosofilor, e. g., Thales din Milet. Dac este vorba s ne referim la cauzele acestui proces, marea colonizare greac, desfurat ntre secolele IX-VI .Hr., a fost determinat de mai muli factori care ar putea fi grupai, din nevoi didactice, n cauze economice i politice. Cauzele politice se cunosc n general. Este vorba despre confruntrile dintre diversele grupri politice din cuprinsul unui polis, grupri care i definesc mai acut interesele i vor intra n conflict n timpul crizelor ce frmntau Hellada n peioada arhaic. Fr ndoial, aceste crize politice sunt n strns relaie, cum artam anterior, de problema repartiiei pmntului. Acestei inegale repartiii a pmntului i se mai adaug i o seam de condiii economice obiective: randamentul agricol era destul de slab i suprafeele cultivabile restrnse ale Helladei. Faptul a putut genera destul de repede o problem de ordin demografic. Un reflex al acesteia este expunerea copiilor. nc Hesiod, Munci i zile 376, sftuiete pe cei cstorii de a avea numai un singur copil. Acestor factori de ordin obiectiv pmnt puin, nefertil, randament slab, surplus demografic li se adaug i factori de oridin subiectiv. Ca peste tot i ca n toate timpurile, i

n Hellada erau destui ini dornici de aventur. Asemenea oameni erau fie liderii, fie simplii participani. Pe lng o colonizare determinat economic a existat i o colonizare forat, atunci cnd un grup de oamnei i prsete patria pentru a-i gsi o alta peste mri i ri: autoexilul. Fr ndoial c evoluia tehnicii navale a servit i ea acestui proces, corbiile mai bune, sporirea cunotinelor din cltoriile anterioare au fcut ca marea s devin destul de familiar i s nu-i mai inspire team i nencredere. Un exemplu ar putea fi i Marea Neagr, numit la nceput marea neospitalier, iar apoi ospitalier. Primul exemplu n materie de colonizare fost dat de hellenii mykenieni, apoi de ctre ionienii i eolienii, care, dup migraia dorienilor, s-au aezat n Asia Mic.

III. Direcia colonizrii

A doua mare colonizare hellenic poate fi dat, n mare, ntre orele, ntre secolele IXVI .Hr. Evident, colonizrile ulterioare, mai ntinse ori mai restrnse, nu ne intereseaz aici, ele neputnd fi ncadrate n fenomenul de care ne ocupm aici, acestea avnd alte dimensiuni i alte determinante. Aa cum se tie, n perioada de dup migraia doric, o prim deplasare hellenic, a acheilor din nord s-a produs n Asia Mic septentrional. Acheii din Pelopones pleac ultimii i se aeaz n sudul Asiei Mici. Aici, s-ar putea vorbi de o presiune dorian, cauz a acestei ultime plecri. Acheii din Thesalia au ocupat insulele Lesbos, Tenedos, iar pe coasta mikroasiatic au fondat Kyme, Smyrna, Myrina. Acestea vor frma la rndul lor Antandros, Assos i Neandria. Eolienii din Phokida i ionienii din Attika vor coloniza malurile golfurilor Smyrna, Epheso, Milet, insulele Samos, Chios, regiunile rurilor Hermas, Kaystros, Meandros. Dorienii, n afara aezrilor lor din Asia Mic, vor coloniza Kreta i Cicladele. * Expansiunea greceasc spre rsrit i spre miaznoapte se explic, ca i aceea spre Hellespont i Pontu Euxin, prin aceleai cauze economico-sociale i politice, dar i prin situaia extern de atunci. Aa cum odinioar hittiii mpiedicaser pe helleni s se aeze pe litoralul mikroasiatic, acum ei erau blocai n intenia lor de a coloniza litoralul oriental al Mediteranei de ctre puternicul i agresivul Imperiu Assyrin. Aceast expansiune hellenic a r fi fost mult uurat de vecintatea Asiei Mici pe litoralul oriental i de experiena pe care acetia o aveau n materie de colonizare. Prin urmare colonizarea greac a avut succes total acolo unde nu existau state organizate: Assyria, Egiptul, Carthagina, ci triburi barbare care nu puteau primejdui n mod vital existena i dezvoltarea coloniilor. Eubeenii din cetile Chalkis i Eretreiea, dorienii din Megara i Korinth, dar mai cu seam ionienii din Asia Mic Miletul n rimul rnd s-au ndreptat spre nord i nord-est. La sfritul secolului al VIII lea .Hr., Chalkis colonizeaz att de intens peninsula thracic vestic nct ea se va numi Chalkidike. Tot n aceast regiune a Thraciei, Korinthul va ntemeia n secolul al VII lea .Hr. Poteidaia. ntre 670-650 .Hr., se ntemeiaz mai multe colonii n Hellespont: Kyzikos, Sestos, Abydos, Selymbria, Byzantion. Eubeenii ntemeiaz apoi n Macedonia, Pydna i Methones. n secolul al VII lea .Hr., Megara i Miletul sunt att de implicate n colonizarea Pontului Euxin, nct au ajuns la ncheierea unei nelegeri ntre ele. Miletul a ntemeiat Sinope, Trapezunt, Odessos, Istros, Tomi, Theodosia, Pantikapaion, Dioscurias, etc., iar Megara a ntemeiat Khakedon, Bzzantion care la rndu-i a ntemeiat Herakleea Pontic iar aceasta a ntemeiat Callatis.

Nendoielnic, rosturile economice ale acestor ntemeieri de colonii erau limpezi. Coloniile vor fi furnizoare de gru, de pete pe care l exportau, mrfuri pe ca re fie le produceau singure, fie le neguau de la triburile vecine. n timp, aceste colonii i vor extinde teritoriile agrare pe care le vor exploata singure sau aducndu-i pe autohtoni ntr-o anumit stare de dependen, producia cerealier de aici crescnd continuu i ajungndu-se ca n Crimeea, unde se va alctui un regat bosporan, adic un fel de combinaie dintre sciii de aici convertii n parte la cultura greac i cetile greceti, s apar unul dintre cei mai mari productori de cereale ai Antichitii. Pontul Euxin devenise att de important pentru Hellada, nct nchiderea Strmtorilor provoca modificri substaniale n raporturile de for ale timpului. * Explorarea mrilor occidentale a fost mai timpurie dect a Pontului Euxin. Aici au aprut cele mai multe i mai importante colonii. Arheologie documenteaz relaiile ntre helleni i regatele italice i sikeliote nc din epoca mykenian. Succesul expansiunii i colonizrii hellenice n aceast regiune se explic prin aceeai absen a unor state puternice i organizate. Singura putere din Italia, care putea s-i contracareze pe greci erau etruscii, dar acetia s-au aezat n Italia nordic i central. Cnd cartaginezii vor ntemeia colonii n Sicilia, abia atunci helleni vor avea n fa un adversar redutabil cu care vor trebui s accepte o mprire a insulei. Pe la jumtatea secolului al VIII lea .Hr., Chalkis din Eubeea fondeaz n Campania colonia Kyme. Prin aceast colonie, se va rspndi n Italia alfabetul grecesc n varianta Chalkidic, n care X nu se citea ch ci x propriu-zis. Tot astfel, s-au rspndit n Italia i divinitile hellenice. Kyme va fonda pe la 600 .Hr. Neapolis. Prima colonie n Sicilia a fost se pare Naxos, lng Etna, pe la 735 .Hr. Megara va ntemeia colonia Megara Hyblaia. Korinthul va ntemeia Syrakusa, care va deveni cel mai important polis din Sicilia. Ea va stpni mai trziu i insula Korkyra. Colonizarea greac n Italia de Sud este de o cu totul alt natur dect colonizarea altor regiuni i , prin urmare, lumea colonial de aici ofer o alt imagine. ntemeierea coloniilor n Italia de Sud n-a avut raiuni comerciale, ci a fos determinat de lipsa de pmnt din patri-mam. Mii de emigrani din nordul Peloponesului, din Lokrida vins se aeze n inuturile roditoare ale Italiei de Sud. Acheii din Pelopones vor ntemeia Krotona, Metapont, Sybaris. Chiar Sparta va ntemeia aici singura ei colonie Tarentul. Colnizarea de aici, datorit intensitii i numrului mare de helleni venii, a exercitat o influe profund i ndelungat n Italia sudic, vizibil i astzi prin elementele greceti prezente n limba italian vorbit n sud. Dei istoricii italieni, printre care Et. Ciareri, ncearc s minimalizeze aceste influene, poziia lor este singular, ea fiind contestat de cea mai mare parte a lumii savante. Deja n secolul VI .Hr. era n uz, n Hellada, denumirea de Megales Hellas, pentru Italia sudic. Nu trebuie uitat c pe litoralul sudic al Galliei, a fost ntemeiat de ctre foceeni,pe la 600 .Hr., colonia Massalia. * Vechii greci au ntemeiat n Egipt i Libia doar dou colonii: Naukratis i Kyrene. Naukratis (cca. 615-610 .Hr.), colonie cu regim special, reprezint unul dintre momentele importante ale relaiilor vechi dintre egipteni,mykenieni i achei. Dei faraonii au avut relaii vechi cu oamenii venii din Grecia, ei nu le-au permis nfiinarea unor colonii n Egipt. Abia oamenii de bronz, mercenarii greci cu armur, care i-ai ajutat pe faraonii saii s ia tronul

Egiptului, primesc permisiunea s ntemeieze aceast colonie. Naukratis era locuit de ionieni, eolieni, dorieni. Ea era foarte strict supravegheat de autoritatea egiptean, iar locuitorii nu se puteau mica n voie n Egipt dect cu voie de la stpnire. Pe la 630 .Hr., dorienii din insula Thera (Santorin - astzi) au ntemeiat pe litoralul african colonia Kyrene, a crei economii economii era ntemeiat pe agricultur i creterea animalelor. Este singura colonie n care s-a pstrat n cursul timpului instituia regalitii. Ea va intra mai trziu n legtur cu Sparta, care va deveni a doua ntemeietoare a acesteia, ntruct era i ea o cetate dorian.

Consecine
Consecinele marii colonizri greceti nu sunt greu de ntrevzut. Hellenii au intrat astfel n legtur cu populaii noi datorit lrgirii considerabile a cunotinelor geografice i din aceste interrelaii nu se poate spune c triburile thracice, illyre, scitice ori italice n -au beneficiat ntr-o msur sau alta de pe urma acestor contacte. Dac se ridic probleman ce msur aceste colonii au fost agricole sau comerciale, trebuie s admitem, mpreun cu specialitii chestiunii, c problema este pus n acest mod, ntruct este nevoie de cercetarea fiecrui caz n parte. Lumea colonial a reuit spre sfritul archicului s pun n valoare moneda i s contribuie, esenial, i ea la consolidarea economiei monetare a lumii hellenice. Lumea colonial hellenic se ntemeia i ea pe fundamente ale unitii spirituale ca i lumea metropolelor. Unul dinte fundamentele acestei uniti era religia greac iar una dintre expresiile ei era recunoaterea unei instituii a spiritului grec: cei 7 nelepi. Referindu-ne strict la urmrile marii colonizri pentru Hellada propriu-zis, este adevrat c plecarea unui mare numr de oameni a creat metropolelor posibilitatea unei relative dezvoltri. Pe de alt parte, dezvoltarea Greciei continentale a fost stimulat indirect i de exemplul dezvoltrii formidabile a coloniilor ajunse la o dezvoltare economic, arhitectonic i spiritual remarcabil. De exemplu, Lokroi i Katana, cu legiuitorii lor Zaleukos i Charondas, arat avantajul legilor scrise i egale pentru toi. Principalele coli poetice, primele coli filosofice apar n Grecia continental. Filosofia naturii apare n Ionia. Regimurile politice demagogice, democratice, tiranice, sunt toate reprezentate n colonii. ntr-un cuvnt, contrastul dintre viaa mizer din metropol i cea din colonii a impulsionat activitatea din Hellada propriu-zis. Lumea colonial a pus i mai mult n eviden polisul ca form de stat caracteristic lumii hellenice n faa statului teritorial. Coloniile au contribuit n mod substanial la dezvoltarea i sublinierea specificului spiritului hellenic.

Capitolul 5
Evoluia politic i social a hellenilor n epoca arhaic
I Izvoare i istoriografie II Generaliti III Vechea tiranie IV Sparta V Atena I Izvoare i istoriografie
Cercetarea problemei statului i societii hellenilor n perioada colonizrii dispune de un material primar foarte srac: cteva fagmente lirice, cteva inscripii lapidare arhaice, cteva monede i monumente cu interpretarea controversat. Reprezentarea geogrfic a informaiei e ineal n sensul c, datorit surselor secundare, Atena i Sparta sunt palasate n prim-plan. Nendoielnic, un rol important n opera lui Hesiod, Munci i zile, scris pe la 700 .Hr. Opera lui Hesiod reprezint imagine arural , idealul rural n opoziie cu etica nobiliar a poeziei homerice. Hesiod este, incontestabil, prima personalitate a Helladei, care ne d informaii despre propria sa existen. Opera sa, Munci i zile, ofer un calendar rnesc, zugrvind viaa rural cu nevoile i grijile ei. Cteva informaii gsim la Archilochos, poet de la mijlocul secolului al VII lea .Hr. i care este un reprezentant al epocii frmntate a marii colonizri. Aproape contemporan cu el este Alkaios din Lesbos, care a trit pe la 600 .Hr. i n opera cruia gsim informaii despre confruntrile dintre aristocrai i tirani. Tot tradiiei literare i aparin i Elegiile lui Solon. Unul din izvoarele importante l constituie Marea Rethra, despre care ne informeaz Plutarch, Lykurgos 6, care reprezint rspunsul dat de oracolul din Delphi legiuitorului spartan Lykurgos. Exist, din fericire, i cteva inscripii. Menionm stela din Sigeion, pe care o gsim n Sylloge Inscriptionum Graecarum 1, 2, ea fiind cel mai vechi document privitor la dominaia attik n Hellespont, putnd fi datat pe la mijlocul sau chiar la nceputul secolului al VI lea .Hr. Informaii extrem de utile despre toate aceste chestiuni stau la ndemna studentului interesat n Real-Encyclpopaedie der classischen Altertumswissenschaft ori, pentru cel ami grbit, n Der Kleine Pauly.Lexycon der Antike. Deosebit de util este i lucrarea clasic a lui G. Glotz, Cetatea greac.

II Generaliti
Dezvoltarea intern a Greciei i a societii greceti n aceast perioad s -a realizat n liniile sale eseniale fr influene externe hotrtoare. Unul dintre evenimentele importante l constituie trecerea de al statul nobiliar la polisul hoplitic timocratic i de aici la forma de stat de colratur democratic. Fr ndoial c aceast evoluie reprezint o consecin a conflictelor sociale interne, dar i a unor necesiti militare care au impus atragerea unor cercuri tot mai largi a populaiei, n primul rnd rneti, n exercitarea obligaiilor militare. Aa cum vom vedea i mai trziu, n cazul Republicii romane timpurii, n Hellada organizarea militar i constituia statului se cocretizeaz reciproc. Cum am mai subliniat, cellalt element definitoriu al lumii hellenice archaice, element ce se structureaz acum i i verific potenele i n lumea colonial, este polisul. Polisul este un grup de localiti aezate pe un teritoriu caracterizat, n primul rnd, prin exiguitate: Attika are 2650 km ptrai, fiind o excepie i are un singur polis: Atena; Korinthul i Argosul au cca, 1400 km ptrai, Syklon doar 360 km ptrai, iar n teritoriul Spartei (cu Lakonia i Messenia) are 1400 km ptrai, cmpia Spartei de pe malul drept al rului Eurotas nsumnd 800 km ptrai. Un exemplu elocvent este insula Keos: o suprafa de 1073 km ptrai i 4 polisuri! Populaia este mrimi diferite, hellenul avnd spaima suprapopulaiei, pentru a se ajunge, apoi, n multe situaii Sparta fiind exemplul cel mai elocvent la oligantropie. Aa de exemplu, n btlia de la Leuktra di anul 371 .Hr., n armata spartan mai erau doar 700 de ceteni! Polisul este statul care are autonomie i independen n cel mai strict sens al cuvtului. Pzirea de ctre helleni cu maxim gelozie a acestor valori a fcut aproape imposibile alianele politice i militare.

III Vechea tiranie

n momentul nceperii colonizrii, regalitatea fcuse loc deja regimurilor aristocratice. Translaia s-a produs nu printr-o micare violent, ci ca rezultat al evoluiei generale, tocmai pentru c regalitatea a avut un rost militar n esen, ea neavnd timpul s evolueze spre forme bine structurate i care s aib o mai mare autoritate n societate. Regalitatea greac nu a fost, ca la Roma, o creaie a unei dominaii strine. Sunt excepii: regalitatea a continuat s existe n Sparta, Macedonia, Kyrene, dar acolo ea va pstra tot timpul o autoritate limitat mai cu seam la comanda rzboiului. Vechile familii regale ca i instituia regalitii au supravieuit n parte n noul sistem constituional. Ultimul rege al Atenei a fost, dup tradiie Kodros, el sacrificndu-se voluntar pentru a apra Atena de invazia dorienilor. Familia sa, Medontides, ca i Basilides la Ephesos, Neleides la Milet, Bakchiades la Korinth, rmne mai departe onorat i va furniza pe al treilea magistrat important: arhotele-basileu, adic cel care avea drept misiune ndeplinirea sacrificiilor, el jucnd, oarecum, rolul marelui preot. Palatul regal devine prytaneu, sediu al autoritilor i al cultului familial. Atribuiile regelui se vor diviza ntre componenii colegiului de magistrai arhontes. La Atena existau 9 arhoni: arhontele-eponim, -polemarh, -basileus + basilissa, arhoni alei iniial pe via , apoi pe zece ani i apoi pe un an. n cadrul acestui colegiu, arhontele basileus se regsete aici, potrivit expresiei lui Ch. Picard, par survivance, adic prin supravieuirea unor atribute regale. Regalitatea homeric, ntemeiat pe camaderia de arme, las loc unei aristocraii funciare: eupatrides, nsemnnd cei nscui din prini buni.

Dac n epoca homeric, bogia consta n numrul de animale, n epoca arhaic ea se bazeaz pe proprietatea funciar, ereditar i indivizibil. Aristocraii aveau ca semn distinctiv lancea, spada i cuirasa. Lupta propriu-zis o purtau ns ca infanteriti. Dac aristocraii rpocii homerice nu dispreuiau munca fizic: regele Odiseu i fiica regelui feacilor Nausicaa nu se ddeau n lturi de la muncile manuale, n schimb, pentru eupatridul epocii arhaice munca fizic devine nedemn. Originea i caracterul aristocraiei sunt controversate. Aristotel, Statul atenian 21, arat c, naintea lui Kleisthenes, atenienii erau mprii n patru triburi: phylai, fiecare divizie n fratrii i trytrii, n fiecare dintre ele aflndu-se cte 30 de gini. H. Jeannaire crede c Aristotel nfieaz fie un tablou fantezist, fie a fcut o confuzie ntre cadrele permanente ale cetii i organizrii militare ateniene. Este posibil ca pylai i trytria s desemneze uniti tactice i cadre de recrutare a unei armate. Cele 4 phyulai cu cei 4 phylobasile corespund unei vechi organizaii militare, n vreme ce fratryai ar constitui cadrul unei grupri religioase. Ce se nelege prin gnos? Este egal cu familia cum se crede de obicei? Se pare c grecii au creat ei nii aceast confuzie prin ideea existenei unui strmo mitic al ginii. n aceasst situaie gnos reprezint mai curnd un grup liber, format pe baza unei nrudiri fictive i a unui cult comun, dect o asociaie familiar. Conform tradiiei transmis de Herodot, i reluat de Plutarh, Solon 23, la Atena ar exista 4 triburi crora le corespund funcii particulare: hopletes = rzboinicii; argadeis = meteugarii; geleontes = agricultorii; aigikoreis = pstorii. Jeannaire propune o alt interpretare: geleontes ar putea reprezenta tribul regaal i poate chiar clasa rzboinicilor n vreme ce aigikoreis ar fi n realitate adoratorii unei diviniti formnd deci casta sacerdotal; hopletes, ca purttori ai unui hoplos, deci a oricrui obiect fabricat ar fi meteugarii, iar argadeis ar fi agricultorii. Regimul aristocratic va intra n decaden n cursul secolului al VII lea .Hr. ntre cauzele fenomenului pot fi admise neadaptarea aristocraiei la noile evoluii economice, unii istorici adugnd i egoismul acestei clase sociale. O cauz foarte important o constituie, fr ndoial, modificarea armamentului, respectiv utilizarea scutului lung, inovaie care va duce la modificri tactice eseniale i la decderea cavaleriei n favoarea sporirii rolului infanteriei i, implicit, a creterii importanei politice i sociale a ranilor-infanteriti. n acest context, vor izbucni aprige crize sociale, elocvent sugerate i de episodul Kylon de la Atena, narat de Herodot, 5.75. nvingtor la jocurile olimpice, Kylon se gndea la reinstaurarea tiraniei. Evenimentul s-ar prea c a avut loc ntre anii 640-636 .Hr. Uciderea lui Kylon i a celorlali conjurai au dus la mari tulburri la Atena, la intervenia Megarei etc. Asemenea tulburri sociale i convulsii politice frecvente n toate posturile. Una din soluiile ncercate pentru rezolvarea problemei a fost cea a legiuitorilor, personaje acceptate de ctre toi cetenii datorit virtuii i echitii lor.cel ami vechi a fost Zaleukos din Lokroi (683 .Hr.), apoi Charondas din Syrakusa, Pitolaos din Korinth, Drakon i Solon din Atena. Aceti legiuitori acioneaz de multe ori n afara cetilor de origine: charondas legiuete la Katana, Pitolaos la Teba, Androdamos din Rhegion la Chalkis din Thracia. Aciunea acestor legiuitori, asupra crora exist o ntreag tradiie literar anecdotic, a avut o mare importan pentru c a substituit n procesul justiiei rolul ginii i al familiei cu rolul cetii, al statului. Mai mult dect att, ei vor codifica legislaia, o vor afia pntru a o face cunoscut tuturor cetenilor, ceea ce a dus la limitarea abuzurilor. Aa a fcut Drakon pe la 624 .Hr., la Atena. Trebuie precizat ns c legiuitorii, cu toat contribuia lor, nu vor rezolva crizele sociale pentru c nu au abordat tocmai fondul problemei: repartiia fondului funciar. O alt ncera de a rezova aceast problem a fost tirania, care a aprut n polisurile cele mai

dezvoltate. Mai nti n Ionia, n Lesbos, Korinth, Megara, Atena, Sicilia. Originea cuvntului tyrannos este asiatic, notat prima dat da Archilochos. Tranii erau nobili trecui de partea poorului mpotriva regimului aristocratic, fiind considerai uzurpatori ai puterii politice n raport cu regalitatea. De aceea, uciderea tiranilor era socotit ca cea mai eroic fapt civic. Tiranii sunt, n acelai timp, i cele mai vechi individualiti politice ale lumii hellenice. n Ionia i n Sicilia, apariia tiraniei a fost determinat, n afara luptelor politice interne, i de mprejurri externe: agresiunea Lydiei n Asia, expansiunea catthaginez n Sicilia. De aceea, aceti primi tirani considerai tirani buni, care au adus importante servicii cetilor lor, n comparaie cu tiranii ri care i-au oprimat concetenii. Tocmai de la acetia termenii de tiran, tiranie au cptat i o extensiune semantic peiorativ. Tirani tipici sunt considerai Thrasybulos, de la sfritul secolului al VII lea .Hr., care a aprat Miletul mpotriva Lydiei; Poykrates din Samos, aliatul perilor, el ajutndu -l pe Kambyses s cucereasc Egiptul; Kypselos din Korinth, care-i ia n 667 .Hr. titlul de rege; Paisistrates din Atena din secolul al VI lea .Hr. etc. Tiranii acetia au fost stpnitori nelepi i mari conductori politici. n timpul lor, s-au dezvoltat cultura i arta, iar pentru multe polisuri perioada tiraniei reprezint chiar apogeul dezvltrii lor.

Evoluia Spartei i a Atenei n epoca arhaic

IV Sparta
Dintre dorienii care s-au ndreptat spre sudul Helladei, cei care s-au aezat n Lakonia, pe valea Eurotasului, au jucat cel mai important rol istoric. Sparta, cetatea ntemeiat de aceti dorieni, reprezint alturi de Atena cea mai important creaie politic hellen; ele sunt mereu aezate ntr-o poziie clasic i didactic. Sparta constituie o excepie istoric, ale crei origini sunt foarte puin cunoscute, tocmai prin aciunea voluntar a spartanilor, care au vrut s creeze o alt imagine a istoriei lor: nnobilat, moralizant. Cele mai multe informaii privitoare la sparta provin de la autori atenieni, care, evident, nu erau obiectivi. Astfel, Platon ori Xenophon erau admiratori ai Spartei, n vreme ce Herodot i Tukydides, dimpotriv. Nici izvoarele primare oferite de arheologie i epigrafie nu sunt mai relevante. Date interesante pot fi aflate de la Plutarch, Lykurgos. Trebuie artat c, pn la 550 .Hr., Sparta evolua pe celeai coordonate ca i alte state hellenice: ncercri de lrgire a frontierelor, confruntarea ntre aristocraie i demos, renaterea artistic i culturl n contact cu popoarele nvinse. Dar, dup 550 .Hr., Sparta a vrut s opreasc istoria n loc, devenind o excepie n istoria universal.

Sparta ntre secolele X-VI .Hr.

Dorienii vor ocupa complet Lakonia n secolul al X lea .Hr. Fiecare ef de familie va primi cte un lot de pnt. Dup primul rzboi messenic, care a avut loc pe la 717 .Hr., se mai atribuie nc un lot. Pe la 650 .Hr.,are loc al doilea rzboi messenic. Cum spuneam, pe la 550 .Hr., Sparta i limiteaz n mod voluntar expansiunea, nu mai anexeaz teritorii, ci doar aduce popoarele nvinse n alian cu ea, formnd symmachia peloponecic. Regalitatea aparine a dou familii: Agides i Europontides, dar ea rmne nominal, regele fiind, esenial, un ef militar. Aristocraia domin viaa politic prin consiliul numit gerusia (28 btrni + cei 2 regi) i prin instituia celor 5 ephori. Sparta se va nchide n ea, militarizndu-se i alungndu-i pe artiti n momentul cnd geniul grec ncepuse a se manifesta i aici. Toat aceast oprire voluntar a istoriei spartane este pus pe seama uni personaj numit Cheilon, trecut ntre cei 7 nelepi ai Helladei6, despre care nu se poate spune exact dac a fost un efor sau rege, care ar fi aplicat ntrutotul constituia lui Lykurgos.

Discuia asupra acestei chestiuni nu este, nc, ncheiat. Unii istorici consider c influena acestui Chelion este exagerat, ntregul fenomen nefiind altceva dect rezultatul unei evoluii organice, datorat tocmai secularei stri de sediu (Bengtson) n care se afla Sparta, obligat s se apere cu un numr redus de soldai de autohtonii care o covreau numeric.

Conform acestei constituii, Sparta era condus de 2 regi archogetai (efii militari), de gerousia (28 btrni + 2 regi) i colegiul eforilor (5); mai exista apella, adic adunarea poporului, care avea un rol consultativ, de aprobare a hotrrilor luate de organele de conducere ale cetii. Iniial, eforii aveau doar atribuii religioase. Este interesant c ei nu sunt menionai n Marea Rethra, constituia lui Lykurgos. Listele eforilor ncep n secolul al VIII lea .Hr. Nu se tie cnd a devenit eforatul o instituie atotputernic care domina i regalitatea. Un semn sigur al acestei autoriti este acel Cheilon. Aceste 3 instituii guvernau ansamblul lacedomonienilor, adic al cetenilor i al periecilor care formau armata, hiloii fiind exclui din corpul social i politic. Simbolul Spartei era puterea militar. Totul era aici subordonat organizrii i ntreinerii unei armate gata oricnd s inte n campanie. Foarte sugestiv, Jeannaire spunea c nu te nteai spartan, ci deveneai. n nelegerea Spartei nu trebuie ignorat faptul de ordin metodologic c acest tablou social-politic, care se gsete n multe lucrri, privete, re vera, Sparta secolului VI .Hr., ntruct n secolul al VII .Hr., eforatul nu era atotputernic, iar n secolul V .Hr. gerousia nu mai are autoritatea din secolul al VI lea .Hr. n ajunul rzboiului peloponesiac, Sparta se afla la nceputul declinului ei, ea ajunsese mai devreme la apogeu dect Atena. n timp, datorit unui defectuos regim al proprietii, Sparta va suferi o oligantropie7. Regimul proprietii era bazat pe principiul lotului care putea hrni doar un rzboinic. Solul era divizat n dou pri:pmntul civic i perioikis. Pmntul civic se afla la marginea Spartei i era mprit n attea loturi ci ceteni existau. Loturile erau inalienabile i indivizibile, ceteanul spartan beneficiind de uzufruct. Perioikis nconjoar pmntul civic, priprietatea fiind, aici, liber i supunndu-se legilor obinuite. Pmntul civic era atribuit cetenilor liberi i era lucrat de ctre hiloi, iar perioikis era rezervat periecilor i uneori cetenilor. Cetenii Spartei se mpart n dou categorii: ceteni egali, homoioi i cetenii inferiori, hypomeiones. Egalitatea a fiinat doar la nceput, ntruct dup o generaie-dou s-a ajuns la bogai i sraci. Egalii au toate drepturile politice i civice i beneficiaz de toate privilegiile statutului lor. Fiul cel mare e motenitorul, iar ceilali, neavnd posibiliti pentru a-i plti masa comun, syssitia, fiditia, trec n clasa inferioarilor, fr a mai face parte dintre cetenii egali. Egalii sunt obligai s nu munceasc, ci doar s se antreneze fizic, fiindu -le interzis comerul sau lucrarea pmntului. Perioikoi, oameni liberi, triesc n aezrile lor comune; nu au drepturi politice, ci doar un numr mic de drepturi civile i au onoarea de a servi n armat. Sunt meteugari, agricultori, singura sarcin imps fiind serviciul militar. Originea hiloilor este necunoscut. Iniial nu se observ vreo diferen ntre ei i perieci, dar n secolul VI .Hr., hiloii devin erbi ai statului i nu ai particularilor, care nu -i pot vinde i nici elibera. Ei sunt ataai venic lotului pe cate-l cultiv. Sunt datori cu un impozit fix ctre uzufructar, restul rmnndu-le lor. Particip la rzboi ca infanteriti uori, avnd partea lor de prad, dar legea i ignor: nu-i menioneaz i nu-i pedepsete pe cel care ucide un hilot, fie c e egal, fie c e periec.

Regimul politic al Spartei

Evolueaz, evident, spre un regim autoritar, ct mai bine precizat i mai restrns, ceea ce este o caracteristic a statutului militarizat. La nceput, regele i poporul i mpreau
7

Pentru amnunte, cf. Aristotel, Politica 6.

puterea, ceea ce nu mai era cazul n secolul VI .Hr. Teoretic, puterea suprem n stat aparinea adunrii cetenilor, apella, care se ntrunea lunar. n realitate ns, ea avea un rol decorativ aproape, limitndu-se doar la a ratifica prin aclamaii hotrrile luate de efii alei. Regii, provenii din familiile Agiades i Europontides, exercitau la Sparta atribuiile de preoi i judectori, iar n afara cetii erau conductori militari. n campanie, unde comanda armatei era supravegheat de un consiliu de rzboi, pleca un singur rege. Geroussia, alctuit din 28 membrii viageri, la care se adugau cei doi regi, era aleas dintre spartanii de peste 60 de ani. Ea are rolul unui Senat i al unei Curi Supreme, conducnd politica extern, politica intern, sigurana statului i judecnd procesele, mai ales acelea n care sunt implicai regii. Hotrrile luate sunt supuse pentru ratificarea apellei. Ephoroi sunt 5 magistrai alei pe un an i care aveau iniial rosturi religioase, fiind socotii reprezentani ai zeilor. Devin supraveghetori ai constituiei i judectori ai afacerilor cvile. Constituia spartan asigur o riguroas disciplin civil, menit a menine disciplina militar, dar aceast constituie l pune n dificultate pe Platon, care nu o poate defini exact: monarhie, democraie, regim aristocratic sau tiranie?

V Atena
Attika este teritoriul unde s-a produs unirea aezrilor rurale care a dat natere polisului numit Athenai. Este o regiune srac n raport cu Lakonia. Dei n afara curentului marilor migraii, Attika a primit pelasgi, ahei, ionieni, eolieni, kretani, mykenieni. Cu toat aceast diversitate de populaie, Attika a cunoscut de timpuriu un proces de synoikismos, adic de unire a aezrilor. Primele evenimente istoricete determinate din istoria Atenei sunt cele legate de ncercarea nvingtorului olipic Kylon de a institui tirania. O ncercare de a calma spiritele s -a fcut prin opera unuia dintre arhonii tesmotei, Drakon, care pe la 624 .Hr. codific legislaia. Pentru a pune capt tuturor ncercrilor de tulburare a ordinii, Drakon a apelat excesiv la pedeapsa cu moartea. Aciunea lui Drakon nu a urmrit modificarea fundamental a regimului proprietii i a regimului politic. Una dintre cele mai importante personaliti ale Atenei a fost Solon, care se trgea din familia regal a Kodrizilor. Acest Solon, socotit de tradiia literar ca fcnd parte din cei 7 nelepi ai Helladei, se pare c n 610 .Hr. a fost arhonte-polemarh, luptnd mpotriva Megarei. Este numit arhonte-eponim n anul 594 .Hr., n care calitate l invit pe Epimenides din Kreta s ndeplineasc riturile de purificar a atenienilor. Despre aciunile lui Solon de reformare a constituiei, de pn n 592 .Hr., suntem informai direct prin chiar Elegiile lui i prin traadiia literar ulterioar. n anii 590-580 .Hr., dup nfptuirea acesto reforme, Solon a prsit Atena pentru 10 ani. Se pare c a murit n 559 .Hr. Reformele lui Solon nu pot fi, toate, reconstituite exact, ntruct nici Elegiile sale i nici tradiia literar secundar nu sunt explicite. Astfel, i se atribuie seisachteia, care nseamn tergerea datoriilor. Este vorba de o tergere integral sau doar pe jumtate? Elegiile spun c Solon a eliberat pmntul altdat sclav smulgnd horoi aflate n tot locul. Tradiia literar nu este, din pcate, foarte lmuritoare asupra raporturilor existente ntre eupatrizi, aristocrai-deintori ai proprietii funciare i restul populaiei. Ca urmare a acestor raporturi, muli atenieni au fost vndui ca sclavi. Solon afirm c a rscumprat atenienii vndui n afara patriei lor. Dup Solon, atenienii nu au mai fost vndui pentru datorii. ainte de Solon, mnturile cultivatorilor mici erau ipotecate eupatrizilor. Pmntul inalienabil poate fi ipotecat sau nu? Se pare c da, de vreme ce Solon spune c a eliberat pmntul i a nlturat pietrele de hotar, care marcau schimbrile survenite dup ipotecarea i

pierderea lotului. Se menioneaz i o categorie numit hektemoroi, aflai n dependena celor puternici. Acetia erau datori cu 1/6 sau 5/6 din venit ca impozit? Tot lui i se atribuie i o reform monetar, a msurilor i greutilor. Sollon a introdus n locul principiului gentilic un altul, cel timocratic, pentru restructurarea societii n categorii fiscale i militare, n funcie de averea funciar, crora le corespunde o parte mai mare sau mai mic de drepturi i obligaii. n urma introducerii acestui nou principiu, au rezultat 4 clase cenzitare: pentakosimedimnoi (cei care posedau un venit annual de 500 de msuri ce cereale), doar ei avnd dreptul de a fi alei ca arhoni; cavalerii (300); zeugites (200); theii (zilierii). Acest criteriu timocratic mprea societatea i, fixa, totodat, i obligaiile militare. Solon a dat prima configuraie precis viitorului sistem politic democratic atenian, centrat pe trei instituii: 1. Ekklesia adunarea poporului; 2. Boul consiliu, alctuit din 400 de membrii i 3. Heliaia tribunalul. Plutarh, Solon, spune c acesta a hotrt ca legile sale s aib putere doar 100 de ani. Este interesant de notat c, dei Solon nu a ntemeiat un regim politic demoratic, el este considerat de ctre tradiie fondatorul democraiei. Faptul c Solon nu a rezolvat toate problemele a atras dup sine un fenomen curent n lumea hellenic a timpului: tirania, care a fost instaurat la Atena de ctre Peisistrates. naintea lui se constat o confruntare ntre cele trei regiuni din Attika, crora le corespund trei fraciuni politice: Pedion, respectiv pedienii sau oamenii cmpului, vechii eupatrizi, era cea mai bogat regiune. Ei formau elementul oligarhic, avndu-l ca lider pe Lykurgos; Paralia, paralienii, oamenii coastei, condui de Megakles, constituiau grupul de orientare moderat i Diacrienii, oamneii muntelui, care erau cei mai sraci i mai radicali n exigenele lor. Liderul lor era Peisistrates, fiul lui Hippokrates, nscut la Brauron, unde se afla un faimos sanctuar al zeiei Artemis. Peisistrates fusese n 566 .Hr., n timpul rzboiului sacru cu Megara, arhontepolemarh. El d o lovitur de stat, conducnd Atena n trei perioade: 564-563 .Hr., fiind apoi alungat. Revine n 561 .Hr., cnd este alungat a doua oar, pentru ca a treia oar s dein puterea peste trei decenii, ntre 559 -528/527 .Hr. Tradiia literar, inclusiv Aritotel, i pstreaz o bun i frumoas amintire, fiind cosiderat un tiran bun. Esena activitii lui Peisistrates const n continuarea activitii lui Solon, el cutnd s continue reformele acestuia i s sprijine populaia asuprit mpotriva aristocraiei. Fiii si, Hippias, Hippparchos i Thessalos au fost sub nivelul tatlui lor, provocnd mari nemulumiri, care au atins apogeul ntr-un complot n 514 .Hr., cnd, cu ocazia srbtorilor Panathenee, Harmodios i Aristogeiton l-au asasinat pe Hipparchos. Cei doi au fost onorai ca tiranicizi, ridicndu-li-se statui n Agora. n 511 .Hr., Hippias a fost silit s prseasc Atena de ctre puternica familie a Alkmeonizilor, sprijinii de Sparta. La 100 de ani dup reformele lui Solon i dup alungarea lui Hippias, Kleisthenes ajunge arhonte-eponim, pe la 509 .Hr. Este greu de spus dac Kleisthenes, care nu a fost un doctrinar, a distrus vechile cadre sau numai a suprapus altele noi celor anterioare. Oricum, el a pstrat vechiul principiu a lui Solon, adugndu-i unul nou: cel teritorial. El mparte Attika n 10 triburi teritoriale, cele patru vechi triburi rmnnd doar cu o semnificaie cultural. Elementul fundamental al acestei reforme este dema (comuna), format din una sau mai multe localiti i avnd n frunte un demarhos. Demele sunt grupate n 30 de tritii. La rndul lui, fiecare trib este alctuit din 3 trytii, cte una dintre cele 3 regiuni, pentru a elimina orice fel de discordie, respectiv: 1. Asty, oraul; 2. Paralia, coasta; 3. Mesogaia. Este greu de spus dac Kleisthenes este i el ntemeietorul democraie. Este sigur ns faptul c, prin reformele sale, evoluia Atenei spre un regim democratic a marcat o etap extrem de important.

Capitolul 6
Epoca polisului hellen (500-336 .Hr.)
I Rzboaiele greco-persane II Pentekontaetia III Rzboiul peloponesiac (431-404 .Hr.) IV Declinul polisului I Rzboaiele greco-persane Izvoare i literatur
Pentru aceste importante evenimente, care marcheaz trecerea de la epoca arhaic la epoca clasic, dispunem i de cteva izvoare primare. Informaii pentru aproape toate evenimentele importante gsim la poetul Simonides din Keos, mort pe la 468 .Hr., apoi la Pindar, unde gsim ns puine informaii. Important este Phrynikos, tragic atenian care a scris tragedia Cucerirea Miletului de ctre peri. Se detaeaz, de departe, Aischylos, care scrie n 472 .Hr. tragedia Perii. Hekataios din Milet, contemporan al evenimentelor nu este de niciun ajutor. Un alt autor este Dionysios din Milet cu Persica, care nu s-a pstrat, dar tim c a fost unul din izvoarele lui Herodot.

Izvoarele secundare
Herodot, Istorii 5-9, este, incontestabil, cel mai important izvor i singurul pstrat integral despre rzboaiele medice; Ktesias din Knidos, Persica. Acest Ktesias este ns o dezamgire din punct de vedere al informaiei, al calitii lucrrii. Dei polemizeaz cu Herodot l folosete copios. Este filospartan i dei a stat 17 ani la curtea lui Artaxerxes, istoricul nu gsete lucruri importante. Din pcate importanta lucrare a lui Ephoros din Kyme, autor de secol IV .Hr., este pierdut, dar ea a fost utilizat de Diodor din Sicilia n Bibleoteca istori 11. Ephoros a adunat aproape tot materialul istoric, pn la el, privitor la rzboaiele medice. Pompeius Trogus, Historiae Philippicae; Polyainos, Stratagemata; Cornelius Nepos, De viris illustribus; Plutarh, Viei paralele, etc.

Rscoala ionienilor (500-499-494 .Hr.)

Rscoala ionienilor este nceputul unei noi epoci att n istoria Imperiului Achemenid, ct i n istoria hellenilor. Imperiul persan este confruntat pentru prima oar cu o rscoal naional. Hellenii, dei la nceput cu ezitri, se vor vedea i ei nevoii s se adune i s treac, fie i temporar, peste particularismul local pentru a face fa celei mai teribile fore militare a timpului. Discuiile din interiorul taberei hellenilor au pus n lumin acest particularism, dar totodat au artat i fora pe care acest extraordinar ethnos a putut -o desfura ntr-un asemenea moment de amre cumpn.

Se admite n general c, n acest context, au acionat dou categorii de factori: cei

economici i politici. Se tie c expansiunea persan prin cucerirea Egiptului, apoi prin constituirea satrapiei Thracia n Europa a fost o mare lovitur pentru economia polisurilor din Asia Mic. Pe de o parte, legturile lor cu Naukratis au czut, iar de cealalt parte, controlul persan asupra strmtorilor Bosfor i Dardanele a tiat i legturile comerciale active cu mulimea de colonii din Pontul Euxin i Hellespont. Miletul, n particular, a suferit o lovitur puternic i prin dispariia unui alt mare centru comercial din Grecia Mare: Sybaris, astfel nct nu e de mirare c Miletul va fi liderul revoltei antipersane.

Sunt aduse n discuie i cauze de ordin politic, n sensul c dominaia persan a limitat drastic autonomia polisurilor prin impunerea n fruntea lor a unor guvernatori sprijinitori ai ocupaiei persane. Dei aceti guvernatori erau helleni, dei exista o anume baz

social a acestei dominaii persane, n ochii locuitorilor polisurilor, aceti guvernatori nu erau altceva dect nite tirani, adic nite uzurpatori ai dreptului ceteanului de a se exprima liber n ekklesia. Acestea sunt concluziile ndeobte admise de istoriografia modern. Herodot introduce ns n discuie, n locul acestei explicaii de ordin obiectiv, i o explicaie de ordi

subiectiv, respectiv motivele personale ale lui Aristagoras, conductorul filopersan al Miletului. Filologul i istoricul german W. Walter (Historia 43.3, 1993, 257 u.) crede c explicaia lui Herodot privitoare la cauzele rscoalei ioniene ( Herodot 5. 28, 6. 32) merit mai mult atenie dect i s-a acordat n prezent. Potrivit lui, dei expunerea herodoteic nu exclude i anumite cauze de ordin economic (6.33 supunerea polisurilor hellespontice, 6.42 impunerea Ioniei la tribut), istoricul din Halikarnassos ar fi mai nclinat s cread c mprejurrile i cauzele rscoalei au fost de terminate, totui, i de cauze interne care in de istoria Miletului. Dup Herodot, 5.28, 35, acestea ar fi: confruntrile sociale din Milet, mai exact lupta dintre filopersani i antipersani, dorina de putere a lui Aristagoras aflat n competiie cu ali aristocrai din Milet i n final eecul expediiei din Naxos. Prin urmare, istoricul german admite explicaia lui Herodot, privind rolul eminent al factorilor interni din Milet care au provocat rscoala ionienilor, adic prima faz a rzboaielor medice. Dar aceasta nu trebuie s ne fac s credem c nu au funcionat ntr-o msur sau alta i celelalte auze, pentru c altfel Aristagoras i alii nu ar fi gsit nicio audien la celelalte polisuri din Asia Mic. Trebuie subliniat, n sprijinul lui Herodot i a noului su comentator modern, c rscoala nu a avut un plan bine stabilit, c au fost foarte multe ezitri i c, n lupta naval de la Lade, muli dintre participanii la rscoal au prsit btlia, milesienii rmnnd, pn la urm, singuri: oraul lor a fost cucerit i distrus iar locuitorii deportai, oraul revenindu-i abia n epoca hellenistic. Aristagoras inteniona s i constituie un domeniu al su n regiunea Miletului i a Egeei i prin cucerirea insulei Naxos, unde avusese loc o rsturnare de regim, cei nfrni solicitndu-I ajutor. Desigur c n ncercarea sa, Aristagoras nu putea aciona de unul singur, i a atras pe satrapul de la Sardes, Artaphernes, n expediia mpotriva insulei Naxos. Expediia a euat ns, ceea ce a atras mnia regelui i a lui Artaphernes mpotriva lui Aristagoras. n acest situaie, Aristagoras nu vede alt situaie de salvare dect s declaneze o rscoal de eliberare antipersan pentru a-i salva poziia social. Dup izbucnirea rscoalei, Aristagoras pleac n Hellada pentru a cuta ajutorul. Este refuzat de spartani aflai n conflict cu Argosul i neconvini de explicaiile milesianului. Singurii care i ajut pe ionieni sunt atenienii, care ofer 20 de corbii, i Eretreea din Eubeea. Rscoala a avut, iniial, unele succese, perii fiind luai prin surprindere, astfel nct ionienii au cucerit i asediat Sardesul, dar fr a ocupa citadela aprat de garnizoane persane. Dareios pregtete un plan amplu de operaiuni militare, urmrind s taie liniile de comunicaie a rsculailor i s-i izoleze de posibile ajutoare. n 498 .Hr., escadra atenian se ntoarce acas. n anul urmtor, perii recuceresc Ciprul, apoi strmtorile Bosfor i Dardanele i toate cetile de aici, ndreptndu-se astfel ctre centrul rscoalei. n faa catastrofei, Aristagoras prsete Miletul i fuge n Thracia. ncercnd s-i fureasc aici o stpnire proprie i gsete moartea n lupt cu edonii. Rscoala ar fi putut s-i gseasc un lider n celebrul Histias, fostul tiran al Miletului, care era inut de Dareios la Susa, cumva ca ostatic. Regele l trimite s liniteasc rscoala, dar Histias trece de partea rsculailor, numai c milesenii nu-l primesc n cetate. Fugar, nefericitul este prins de peri i crucificat. Miletul este cucerit n 494 .Hr. dup un lung asediu cu rezultatele tiute. Aceeai soart o au i insulele Chios i Lesbos. Dup nfrngerea rscoalei, Dareios a reorganizat Ionia, cadastrnd teritoriul, impunnd reluarea plii tributurilor. Introduce regimuri democratice n polisuri i nfiineaz tribunale, msuri menite s nlture cauzele unei rscoale. Este interesant c organizarea persan a Ioniei a fost preluat de Alexandru.

Dei Herodot nu-i simpatizeaz pe ionieni, el acord rscoalei lor o deosebit importan. Dup prerea lui, rscoala ionienilor a avut cel puin dou semnificaii majore: a. ntrzierea expansiunii spre vest a Imperiului Achemenid, care se pregtea s cucereasc Hellada (Herodot 5.97); b. cele 20 de corbii trimise de ctre atenieni n ajutorul ionienilor au fost n mod direct nceputul negocierilor pentru helleni, ca i pentru barbari, constituind, astfel explicaia imediat a expediiilor lui Dareios. Semnificativ n acest sens este jurmntul regelui (Herodot 5.105) de a-I pedepsi pe atenieni pentru participarea lor la asediul Sardesului. De la Herodot, 6.44, aflm c, n 492 .Hr., Dareios l-a trimis pe Mardonios n Europa pentru a reorganiza i consolida stpnirea persan aici. Mardonios readuce la ascultare satrapia Thracia, iar Macedonia redevine un regat vasal. S-a discutat mult dac Mardonios voia s cucereasc de fapt Grecia. Herodot nclin s cread acest lucru, fiind urmat i de Ed. Meyer i G. Busolt. Aceast ipotez este combtut ns de Beloch i Bengtson, care arat c Herodot, scriind la atta vreme dup evenimente, s-a lsat influenat de o tradiie interesat care a construit o proiecie retrospectiv a expediiilor lui Datis (490 .Hr.) i Xerxes (480 .Hr.).

Expediia lui Dareios mpotriva hellenilor

The initial positions of the troops before the clash. The Greeks (blue) have pulled up their wings to bolster the corners of their significantly smaller centre in a ]] shape. The Persian fleet (red) waits some way off to the east. This great distance to the ships played a crucial role in the later stages of the battle.

Izvoare: Herodot 6. 19, 76, 92; C. Nepos, Miltiades 46; Pompeius Trogus-Iustinus 2. 9.

The Greek wings (blue) envelop the Persian wings (red) while their strategically-thinned centre filled the gap made between them.

Cu excepia acestor corbii ateniene i eretriene trimise la nceput, Hellada nu a participat practic la revolta ionian. Sparta era ocupat cu problemele ei n Pelopones i refuza purtarea unor expediii importante, care presupuneau i traversarea mrii, iar n Atena situaia social i echilibrul politic se resimeau de pe vremea alungrii Peisistratizilor. Peisistratizii aveau mai departe susintori n Atena, dar lupta dintre aceste dou fraciuni nu a ajuns la violen, astfel nct n 496 .Hr. un susintor al Peisistradizilor, un oarecare Hiparchos, a putut fi ales arhonte eponim. Sigur c sentimentele propersane ale acestei grupri au determinat ca autorul de tragedii Phrynikos s fie pedepsit cnd a fost prezentat tragedia sa Cucerirea Miletului. Phrynikos avea ns sprijinitorii lui i ntre acetia se afla i Themistokles care va ajunge arhonte eponim n 493 .Hr. Themistokles a neles c perii sunt hotri s nainteze i c Atena nu are nicio ans n faa lor ntr-o btlie terestrp, ci doar construind o flot ar putea rezista unui atac persan. n perioada arhontatului su a nceput construirea portului Pireu, cu toate accesoriile unui port militar, i chiar o flot militar. Programul su nu a fost dus pn la capt pentru c a aprut atunci la Atena un alt remarcabil om politic i general: Miltiades. Miltiades avea un fel de principat n Chersonesul thracic, avusese de-a face cu perii i le cunotea bine tactica de lupt. Prestigiul su a impus atenienilor, el ctigndu-l i pe Aristeides, i el un adversar al Alkmenoizilor. La Sparta, n acelai timp, se dezvolta un conflict ntre regii Kleomenes i Damaratos. Tot aici a nceput i rzboiul cu Argosul. ntre timp, peri declaneaz o larg aciune de medizare, adic de corupere prin bani i daruri a aristocraiei greceti i daruri fcute templului lui Apollo din Delphi i preoilor de aici. n 490 .Hr., Dareios organizeaz o impozant expediie, ncredinnd comanda lui Datis i Artaphermes. elul acestei expediii era pedepsirea cetilor care i-au ajutat pe ioieni,

adic Eretreiea i Atena. Se vorbete de 600 de corbii, Iustinus de 60.000 de soldai, ceea ce desigur sunt exagerri. S-ar putea vorbi cam de 20.000 de soldai mbarcai. Navignd spre Eubeea i Attika, perii au cucerit Naxos i alte insule din Ciclade, distrugnd aezrile. Eretreiea a fost cucerit, iar locuitorii deportai undeva lng Babilon; pe urmaii lor i va gsi Herodot cam cu 50 de ani mai trziu. Expediiei i s-a alturat i Hippias, fiul lui Peisistrates, care i-a sftuit pe generalii peri s debarce pe cmpia de la Marathon, avnd n vedere c cei de acolo erau peisistratizi. n acest timp, la Atena exista o controvers privind cea mai bun soluie pentru a face fa invaziei, situaie complicat i de existena n cetate a unei grupri peisistratide. Aa cum se tie, btlia s-a dat la Marathon, dup planurile i sub conducerea lui Miltiades, infanteria hoplitic atenian, susinut de 1000 de plateeni, obinnd n septembrie 490 .Hr., o strluit victorie asupra armatei persane. Trebuie spus c aceast victorie, care nu a nsemnat ctigarea rzboiului, a avut un efect moral formidabil asupra ntregii Hellade. n acelai timp, Atena, pn atunci doar o putere secundar, a ieit n prim-planul ntregii helleniti, alturi de Sparta. n perioada urmtoare, atenienii au ncercat s exploateze succesul, dar n 489 .Hr. Miltiades a euat n insula Paros, fiind condamnat de ekklesia. Este o perioad de intense pregtiri la Atena pentru a face fa ateptatei reacii persane. n acelai timp se nregistreaz i importante confruntri politice, partida aristocratic fiind slbit prin ostracizarea ctorva reprezentani. Instituia ostracismului a funcionat activ n aceast perioad: 487 .Hr. Hipparchos, Megakles; 484 .Hr. Xantipos, tatl lui Perikles, iar n 482 .Hr. Aristeides. Este interesant c i la nivel de instituii au loc mutaii: archonatatul este surclasat de instituia celor 10 strategi, cu rol important n btlia de la Marathon. Pregtirile p ersane determin pe atenieni s construiasc o flot. Herodot relateaz despre cunoscuta interpretare dat de Temistokles oracolului de la Delphi privitor la zidurile de lemn care vor apra Atena. n cadrul proiectului de construcie a flotei nu trebuie s ne scape faptul c aceasta va avea i implicaii sociale: creterea rolului cetenilor lipsii de avere care vor servi n flot; faptul acesta va avea ulterior i consecine n planul evoluiei politice.

Expediia lui Xerxes

Izvoare: Eschil, Perii (raportul solului despre nfrngerea de la Salamina); Herodot, 7-8; Diodor din Sicilia, 11; Plutarch, Temistokles, Aristeides. Dareios nu a mai apucat s-i pedepseasc pe atenieni, deoarece pregtirile nu s-au ncheiat pn n 486 .Hr., cnd marele rge a murit, iar apoi a intrvenit rscoala Egiptului, care l-a mpiedicat pe Xerxes s porneasc campania nainte de 480 .Hr. Pregtirile lui Xerxes s-au ncheiat, n linii generale, n 481 .Hr. Ele nu au nsemnat numai recrutarea i instruirea de trupe de uscat, flot de transport i militar, pregtirea echipamentelor i a depozitelor necesare, ci i pregtiri diplomatice. n lumea greac, cu toat victoria atenienilor de la Marathon, cele mai importante fore i singurele n msur s se opun unei expediii persane erau Sparta i imperiul sirakusan al tiranului Gelon. Avnd n vedere o informai transmis de Ephoros, mai muli istorici cred c Xerxes ar

fi ncheiat un tratat cu Chartagina pentru a-i imobiliza pe siracuzani i a-i mpiedica s

vin n ajutorul grecilor continentali. Aceast ipotez este susinut de ctre Ed. Meyer, Busolt i Bengtson, care consider c tcerea lui Herodot nu este un argument mpotriva posibilitii ncheierii unui asemenea tratat. Ipoteza unui atare tratat este contestat ns de ctre ali importani istorici, precum Ed. Schwartz, Beloch, Wilcken. n contextul pregtirilor grecilor pentru aprarea mpotriva perilor trebuie notat congresul panhellenic din toamna lui 481 .Hr., n care, obinuit pentru greci, s-a vorbit

mult. Este interesant de rinut c Gelon din Syracusa (Herodot, 7. 158) voia comandamentul suprem, lucru neacceptat de spartani, atenieni i korinthieni. Cu toate aceste divergene, s -a constituit o symmachia, care a avut ca obiectiv unirea tuturor forelor Helladei mpotriva Achemenidului, iar comandamentul suprem a revenit, cum era i firesc,spartanilor. Grecii au intenionat s duc la bun sfrit planul de oprire a naintrii lui Xerxes prin blocarea strmtorii de la Thermopylai, care marcheaz accesul n Hellada central. Flota se afla la Artemision, la captul nordic al insulei Eubeea. La comanda trupelor de uscat se afla regele spartan, Leondas. Acesta, n final, vznd c nu poate opri marea armat persan, a ordonat retragerea armatei de uscat i a flotei, el rmnnd s asigure aceast retragere, aprnd strmtoarea cu un corp de elit de 300 de spartani, cu toii, n frunte cu viteazul lor rege, gsindu -i o moarte de eroi. Jertfa lor nu a fost zadarnic. Dei trdai de un oarecare Ephialtes, care le-a artat perilor drumul secret pe unde puteau cdea n spatele spartanilor, cei 300 de viteji au rezistat ndeajuns ca flota s se poat retrage, neputnd fi surprins de cea persan. Astfel, speranele grecilor ntr-o nou victorie au rmas intacte. Flota greac s-a regrupat n strmtoarea Salamina, dintre Attika i insula Egina, iar n timpul acestei regrupri, pn cnd perii au naintat, atenienii i-au prsit oraul, evacundu-se cu ajutorul corbiilor. Btlia de la Salamina a avut loc la 28 septembrie 480 .Hr., grecii mobiliznd 300 de corbii. Tradiia literar transmite cifre diferite: Aischylos (Eschil) 310 corbii, Herodot 8.48 378 de corbii, iar Tukydides 1.74 400 de corbii. Mai demn de crezare este Eschil, participant la btlia naval. Tradiia literar (Eschil i Herodot 8.75) relateaz despre aa-zisa solie secret a lui Themistokles ctre Xerxes, episod contestat de Beloch, dar considerat credibil de ctre Bengtson. Spartanii i korinthienii nu erau decii asupra locului btliei Salamina sau Golful Korinth? Themistokloes, care a vzut c locul unde se aflau era ideal pentru o btlie, pentru c mpiedica manevrarea lijer a flotei persane i avantaja flota greac, cae dispunea de anve mici i rapide, l-a forat, se pare, pe comandantul spartan al flotei s angajeze btlia, trimind n secret lui Xerxes informaii c grecii vor s fug i ndemnndu-l s nchid strmtoarea. Btlia naval de la Salamina s-a ncheiat cu victoria grecilor, cu toate c marinarii fenicieni i ionieni din flota persan erau deosebit de capabili. nfrngerea flotei sale l -a determinat pe Xerxes s se retrag, lsndu-l pe Mardonios cu o armat de uscat n Grecia. Herodot, 8. 110, relateaz despre o a doua solie a lui Themistokles la Xerxes, pentru al determina s se retrag, afirmnd c grecii vor s-i taie retragerea la Hellespont. Episodul este imaginar, fiind vorba doar de un dublet al primei solii.

Plateea i Mykale
Izvoare: Herodot 7. 129; Diodor 11. 27; Plutarch, Aristeides 11 u. Victoria de la Salamina nu a eliberat Hellada de ocupaia persan, Mardonius stpnind Grecia Central cu trupele sale. Pe de alt parte el ntreprinde o activ aciune diplomatic, ncercnd s-i determine pe atenieni s nu accepte aliana cu Sparta pe care o consolidase Themistokles n 480-479 .Hr. n acest scop, la nceputul lui 479 .Hr., regele Macedoniei, Alexandru I, este trimis de peri la Atena ca mijlocitor. Eecul acestei ncercri l face pe Mardonios s distrug total Atena n 479 .Hr. ntre timp,Sparta, Atena, Plateea, Megara, Egina, Korinthul, i coloniile sale mobilizeaz o armat de aproape 30.000 de oameni mpotriva lui Mardonius, care dispune de aproape 40-50.000 de soldai, dup calculele rezonabile ale lui Ed. Meyer. Comanda aparinea regelui spartan Pausanias, tutorele fiului lui Leonidas. Atenienii erau condui de Xantipos, nrudit cu Alkmeonizii i de Aristeides, strategi n 480-479 .Hr., n locul lui Themistokles. Btlia a fost ctigat de helleni, admirabil condui de Pausanias, atenienii avnd un reo minor. Oricum, descrierea lui Herodot favorabil atenienilor este extrem de confuz. n aceeai zi cu victoria de la Pleteea a avut loc i victoria naval i terestr de la Mykale, n Asia Mic, descris de Herodot, 8. 131 i 9. 90. Grecii, comandai de regele spartan Leutychidas au ncercuit corbiile persane din rada portului i au debarcat pe uscat, nfrngnd trupele persane ieite n ntmpinare. Din acest moment, spartanii ncep s manifeste mai puin interes fa de continuarea rzboiului, un undiciu fiind faptul c ei refuz s i asume hegemonia i sigurana ionienilor rsculai, propunndu-le s se mute n Grecia. Pe de alt parte, Atena continu campaniile spre strmtori i, n 478 .Hr., Xantippos cucerete Sestos un semn care arat c atenienii sunt decii s-i consolideze poziia de mare putere n Hellada, ale creibaze fuseser puse de victoria de la Marathon.

Hellenitatea occidental
nainte de a formula cteva concluzii asupra rzboaielor medice, trebuie menionate cteva caracteristici ale evoluiei lumii greceti din Italia de Sud i Sicilia (500-480 .Hr.). izvoarele care stau la baza acestei reconstituiri sunt, n primul rnd: Herodot, 6. 22-24; 7. 153-167; Tukydides 6. 4-5; Diodor din Sicilia 11. 20-26; 11. 38 (ntemeiat pe istoria pierdut a lui Timaios). Din punct de vedere al regimului politic, trebuie spus c caracteristica de baz a istoriei hellenilor sicilieni n cesolele VI-V .Hr. era tirania. Regimurile tiranice din Sicilia se justificau, n primul rnd, prin continua confruntare cu Carthagina, care domina vestul insulei. Este interesant de asemenea c n aceast parte a hellenitii exist o interesant ingemnare a dou forme de istorie: polisul i statul teritorial. Ultimul este creaia tiranilor siracuizeni, care-i extind dominaia asupra unei mari pri a insulei, ajungnd s domine mai trziu o mare parte a Italiei de Sud i insula Korkyra. Cea mai ilustrat personalitate a vremii este Gelon din Syracusa, om politic abil i contient de fora i resursele statului su pn ntr-acolo nct cere comandamentul suprem mpotriva perilor. Este un caz singular de ncredere a lumii coloniale de a trata de la egal la egal i chiar de a-i impune o hegemonie sui-generis asupra patriei-mam n ansamblul ei.

Semnificaiile rzboaielor medice

Victoriile grecilor configurau noi structuri n concepia acestora despre ai nii i despre lumea exterioar cu care au venit n contact. Este limpede c, dac perii ar fi supus Hellada, nu s-ar mai fi putut dezvolta cultura, arta, teatrul i celelalte realizri ale spiritului grec care impresioneaz i astzi i care stau la baza acestei specifice forma mentis a lumii moderne euroatlantice. Victorile mpotriva perilor au consolidat conceptul de hellenitate, aa cum se nelege el de la Herodot, 8. 144. Confruntarea dintre greci i peri va fi, pentru posteritate, configurat n ceea ce va deveni un topos: confruntarea dintre Asia i Europa. Bengtson sublinia c Europa, ca idee i realitate, se nate acum. Este interesant c aceste rzboaie sunt un exemplu care trebuie s-l determine pe istoric s un absolutizeze, s nu condiioneze mereu istoria spiritului uman de mprejurrile geografice i politice. De asemenea, nu trebuie mereu ignorat capacitatea geniului creator al unei personaliti privit doar ca o rezultant a factorului colectiv al masei. Este clar c perii nu au nicio individualitate n aceste rzboaie i nici dup aceea, care s se manifeste spiritual la nivelul personalitii hellene. Prin victoria n rzboaile medice, cultura hellen i-a putut urma propriul drum, uitnd primejdia integrrii ntr-un imperiu care ducea la nivelare cultural.

II Pentekontaetia (478-431 .Hr.)

Pentekontaetia este un termen tehnic, care desemneaz perioada de circa 50 de ani dinte rzboaiele medice i nceputul rzboiului peloponesiac. Este o perioad interesant i extrem de consistent a istoriei Greciei, din toate punctele de vedere. La nivel global, ea a fost marcat de opoziia Persia-Atena. Liga maritim attiko-delic, dincolo de implicaiile ei pentru istoria antic, a avut o semnificaie deosebit i pentru ideea luptei naionale mpotriva perilor, ncheiat glorios pentru helleni prin pacea lui Kallias din anul 449 .Hr. Dezvoltarea politicii a fost dus ami departe nu de un polis, ci de aliane hegemoniale, peloponesiac sau attiko-delic. Echilibrul global dintre est i vest n aceast perioad a fost determinat de inactivitatea Imperiului Achemenid, zguduit de crize interne. Pentru Atena, Pentekontaetia a nsemnat i o transformare important n ordinea politicului al realizrii democraiei a deschis i calea demagogilor de tipul Kelon, care au ruinat Atena n timpul rzboiului peloponesiac. Modelul democraiei ateniene cu toate scderile lui rmne o parte a culturii europene moderne, model de referin continu. Creterea i nflorirea Atenei a avut, cultural, efecte negative pentru aliaii acesteia, deoarece artitii, filosofii i savanii din oraele mikroasiatice au emigrat la Atena. n condiiile acestei plurale expansiuni ateniene, Sparta joac un rol mai puin important. Grecii din Italia de Sud i Sicilia intr i ei ntr-o nou epoc: cderea tiranilor n Sicilia, tulburri interne, lupte ntre polisurile greceti i amnifestarea elementelor etnice autohtone, siculii i italicii.

Izvoare
Exist att izvoare arheologice, fie i dac ne referim doar la monumentele vizibile i azi, apoi materialul epigrafic i numismatic, acestea fiind izvoarele primare, ct i literare, i ele fiind primare i secundare. Singura expunere sistematic, dei rezumativ, a Pentekontaetiei se gsete la Tukydides 1. 89-138. Trebuie, totui, precizat c aici nu sunt menionate toate evenimentele importante ale epocii, e. g. pacea lui Kallias sau aciunile Atenei la nord i la vest. Tradiia literar primar mai conine i memorii privitoare la marile personaliti, producie dramatic, comedii n primul rnd. Dintre izvoarele secundare menionm: Ephoros din Kyme, regsit la Diodor din Sicilia 11-12; Teopomp, Filipica; Pompeius Trogus 2, 15; C. Nepos, Vieile lui Temistokles, Pausanias, Aristeides, Kimon; Plitarch, Kimon, Perikless, Pausanias; Aristotel, Statul atenian. Exist, de asemenea, civa papyri. Cu toat aceast niruire de surse primare sau secundare, cronologia Pentekontaetiei este controversat.

Hellenitatea vestic n tipul Pentekontaetiei

Btlia de la Himera din anul 480 .Hr. dintre Gelon i cartaginezi a adus hellenilor de aici 70 de ani de linite, deosebit de favorabili dezvoltrii culturii. Dup moastea lui Gelon 8, fratele su Hieron preia tronul la Syrakusa-Gela. La curtea sa, Hieron a realizat o adevrat curte a muzelor. Aici s-au aflat, n proporii diferite, Pindar, Simonides, Eschil.
8

478 .Hr.

Hieron va intra n conflict cu etruscii, pe care i va nvinge n 474 .H. la Kyme, fiind salutat ca un salvator al hellenitii vestice mpotriva etruscilor. Victoria sa s -a rsfrnt favorabil i asupra Romei, asigurndu-i acestuia deplina i definitiva independen fa de etrusci. Dar nici victoria de la Himera i nici cea de la Kyme nu au anulat slbiciunea intern fundamental a acestor doi tirani: ilegitimitatea. Ca urmare, ntre 466 .Hr. i 461 .Hr. are loc o rscoal general mpotriva tiranilor. Dup victoria acestei revolte, fil. Vor participa la reorganizarea statului n Sicilia i n Graecia Magna. Astfel, Empedokles particip la aciunea de legiuire. Acelai Empedokles9 i caracterizeaz concetenii ntro formul valabil pentru stiliul de via al ntregii helleniti italo-siciliene: Akeagantinii se bucur de via ca i cum ar muri mine i nal zidiri de parc de parc ar tri vemic. n multe orae din Sicilia, dup victoria de la Himera s-au ridicat multe construcii, e. g. colosul Olympeion de la Akragas. Conflicte interne apar i n Gela, Syrakusa, Akragas, Rhegion, Himera, frmntate de lupte interne n cadrul crora un rol important l au i mercenarii fotilor tirani. Acestor Gelon tulburri interne li se adaug i revolta siculilor, condui de Duketios, un fel de conductor naional, cu centrul la Palike, cu scopul de ai alunga pe elleni din insul. Fiind nfrnt la Syrakusa i Akragas, Duketios va trebui s fug de mnia compatrioilor lui tocmai la siracuzani, care-l trimit la Korinth10, unde se va afla ntr-o captivitate onorant. Dei a revenit n Sicilia, a fost inofensiv. Pe la sfritul deceniului al treilea al secolului V .Hr., Syrakusa va redeveni hegemonul Siciliei i cel mai important polis n tot vestul grecesc. Pentru a mpiedica reinstalarea tiraniei, siracuzanii inventeaz, dup modelul ostracismului atenian, petalismul, care avea ca urmare exilarea pe 5 ani a celui bnuit de intenia de a accede la tiranie11. La rndul lor hellenii din Graecia Magna se aflau n vrmie cu italicii, astfel Herodot, 7. 170, relateaz c Tarentul i Reghionul au suferit o grea nfrngere din partea iapygilor. Situaia este asemntoare cu cea din Sicilia i sub unghiul frmntrilor socicale pe care le menioneaz Polybius 2. 39: lupte interne ntre aristocraia pythagoreic i denos, rzboi civil, jafuri, crime, toate constituind tipica imagine a dezbinrii hellenice. n acest pustiu era o oaz, Eleea, aflat pe coasta vestic a Lucaniei, n care triau doi mari filosofi, Parmenides i Zenon, oraul fiind ferit de asemenea tulburri. Un loc de acest gen era Massalia, colonia foceean din sudul Galliei, care, avnd multiple legturi comerciale, devenise, pe lng Cartagina, cel mai mare ora maritim. Massalia are importante legturi cu Roma, cu care este aliat mpotriva etruscilor. Cnd romanii i nving pe etruscii den Veii12, trepiedul de aur dedicat lui Apollo din Delphi, va fi depus la un loc cu tezaurul massaliot.

Diogenes Laertios 8. 63. 451 .Hr. 11 Diodor 11.86. 12 396 .Hr.

10

ntemeierea Ligii attiko-delice. Era lui Kimon (478-463 .Hr.)

Izvoare: Tukydides 1. 89 u.; Diodor din Sicilia, 11. 39 u., 60 u.; Plutarch, Themistokles 21, Aristeides 23 u.; Kimon 4, 14. Aa cum se cunoate, Liga maritim attiko-dellic, sau Liga de la Delos, cum este mai bine cunoscut, reprezint o consecin a nfrngerii lui Xerxes i o concurent a Ligii peloponesiace. Imediat dup btliile de la Plateea i Mykale, atenienii revenii acas ncep refacerea oraului i totodat fortificarea lui, ceea ce a provocat discuii cu Sparta, duse la bun sfrit de ctre Themistokles, potrivit lui Tukydides 1. 89. n acest rstimp, Pausanias, fiul lui Klombrotos i nvingtorul de la Plateea, continua ofensiva antipersan. n 478 .Hr. supune Ciprul, iar n 477 .Hr. cucerete Byzantion, alungnd garnizoana persan. Cu aceast ocazie, conform trediiei literare Tukydides 1. 28; Nepos, Pausanias Pausanias a intrat n relaii cu Xerxes, avnd cu acesta un schimb de scrisori considerate autentice de Busolt, Ed. Meyer i Vogt i apocrife de R. Poehlmann i H. Bengtson. n 476 .Hr., Sparta i retrage flota i, n general, se retrage din rzboiul mpotriva perilor. Imediat dup btlia de la Mykale, Atena, datorit lui Aristeides, pune bazele Ligii de la Delos, constituit dintr-un numr de insule i de polisuri ioniene i eoliene. Ea aprea n cadrul alianei hellenice condus de Sparta, cu rolul de a continua rzboaiele medice i de a-i proteja pe hellenii mikroasiatici. Aa cum se vede, Sparta propusese evacuarea acestora n Hellada continental, soluie combtut de atenieni. Liga de la Delos se prezint ca form exterioar mbrcat ntr -o alian ofensiv i defensiv cu caracter permanent. n cadrul acestei Ligi, Chios, Samos , Lesbos, erau datoare a pune la dispoziia forelor armate ale Ligii nave militare, n vreme ce polisurile mai mici trebuiau s depun un phoros, adic o contribuie bneasc, n tezaurul Ligii, aflat la templul lui Apollo i al Artemidei din Delos. Aceste contribuii, care mai trziu vor lua denumirea i semnificaia de tribut erau acum socotite doar contribuii compensatorii. Au fost ficate de ctre Aristeides la suma total de 460 talani. Tezaurul era administrat de aa-numiii hellenotamiai, care erau alei de ekklesia atenian. edinele se ineau la Delos, fiecare membru avnd un vot, indiferent de mrimea sau fora sa. n cadrul Ligii aveau s se dezvluie n timp un mare dezavantaj, dat fiind c membrii Ligii erau legai etern n aceast alian. Atena va utiliza aceast clauz, reprimnd cu brutalitate orice ncercare de emancipare. Sigur c spartanii nu au privit cu prea mult simpatie ntreprinderea atenienilor, dar atitudinea lor de a se retrage din rzboiul antipersan a favorizat constituirea Ligii. La acestea s-au adugat i o seam de confruntri interne la Sparta i n cadrul Ligii Peloponesiace, care au blocat o reacie adecvat spartan.

Confruntarea Themistokles-Kimon
Unul dintre evenimentele importante ale istoriei Atenei din aceast perioad este constituit de confruntarea dintre Themistokles, artizanul victoriilor ateniene i marele general i amiral Kimon, fiul lui Miltiades. Cei doi aveau puncte de vedere diferite n ceea ce privete evoluia constituional a patrei lor, dar erau unii n privina continurii ofensivei antipersane. Astfel, Kimon l foraz, n 476 .Hr., pe spartanul Pausanias s evacueze Byzantion. n continuare, atenianul i alung pe peri din Eion, Skyros, Karystos, Achemenizii pstrnd n Thracia doar Doriskos. Acelai Kimon obine o mare victorie naval i terestr la Eurymedon a crei dat este controversat: 469-467 .Hr. sau 466 .Hr. n urma acestei mari btlii, terestre i navale, Marea Egee devine o mare internum pentru helleni. Totodat, Eurymedon a impus Athena ca mare putere. n urma ei multe polisuri greceti din karia i Lykia intr acum n Liga de la Delos. nc de pe acum, se amnifest nemulumiri i ncercri de revolt mpotriva Atenei, pe motivul c nu mai este nevoie de flot, de vreme ce nu mai exist pericol persan. n 465 .Hr., Kimon ntreprinde o nou expediie n Thracia mpotriva perilor, aeznd la Eanneahodoi zece mii de coloniti militari atenieni. n acelai an, Thassosul ncearc s elimine aceast aezare atenian, n care vede o primejdie, dar Kimon i va nvinge pe thassieni dup doi ani de blocado, ntruct n 464 .Hr., fiind rvit de un cutremur, nu le-a putut trimite ajutor. Efortul nu a meritat, ntruct n 464 .Hr., thracii distrug aezarea atenian de la Eanneahodoi.

Sfritul lui Pausanias i al lui Themistokles. Desvrirea democraiei ateniene

Izvoare: Tukydides 1. 101, 128, 138; Aristotel, Statul atenian 25; Diodor din Sicilia, 11. 44 u.; Nepos, Pausanias, Themistokles; Plutarch, Themistokles, Kimo, Perkless, etc. n perioada imediat urmtoare marilor victorii de la Plateea i Mykale se produc interesente evenimente interne la Atena i Sparta. n acest context, dou mari personaliti, nvingtorii de la Salamina i Plateea, atenianul Themistokles i spartanul Pausanias, au fost eliminate din viaa politic. Benbtson sublinia c faptul reprezint triumful statului mpotriva marilor personaliti. n aceste mprejurri, nu este o ntmplare c la Atena democraia radical se instituie dup cderea lui Themistokles, iar n Sparta, ephoratul devine atotputernic timp de secole. Distana dintre cele dou mari puteri ale lumii hellenice, Atena i Sparta, crete i dup ostracizarea lui Kimon, produs n anul 461 .Hr., ntruct nu mai exist o mare personalitate care s uneasc aceste dou mari ceti n aciunea pentru aprarea intereselor comune ale hellenilor. Sparta a trebuit s se retrag din Orient, lsnd iniiativa Atenei, datorit crizei Ligii Peloponesiace, declanat de ctre Elida, care pe la 470 .Hr. voia s-i reformeze constituia prin introducerea unor referine democratice de tipul Kleisthenes. n aceste mprejurri, Pausanias i Themistikles n 467 .Hr. i, respectiv, n 459 .Hr., sunt acuzai de medizare. Sparta este ncercat de grele evenimente naturale i sociale. n 464 .Hr., cetatea este demantalat de un cumplit cutremur. Profitnd de aceast mprejurare, hiloii se rscoal, lng ei fiind i cteva orae ale periecilor. Pentru a face fa situaiei este solicitat un ajutor atenian de 4000 de hoplii, ajutor datorat lui Kimon, ales strateg mpotriva voinei lui Ephialtes, purttorul de cuvnt al demosului, al celor legai de navigaie i comer. n 462 .Hr., atenienii pleac napoi, nefiind lsai de spartani s-i arate valoarea, ceea ce determin ruperea alianei ncheiat cu Sparta nc nainte de expediia lui Xerxes. n acelai an, Ephialtes ncepe reformarea statului atenian prin nlturarea Areopagului, n prim plan trecnd acum ekklesia, adunarea poporului, boule, sfatul compus din 500 de membri, cte 50 din fiecare trib i heliaia, tribunalul compus din 6000 de membri trai la sori. Ephialtes nu-i poate duce la capt reformele, fiind asasinat n 461 .Hr. de ctre un om aflat n serviciul aristocraiei. n acelai an, Kimon este ostracizat. Reformele vor fi continuate de Perikles, i n acest context trebuie menionat faptul c n 458 .Hr. a treia clas cenzitar din sistemul solonian capt dreptul la arhonat.

Atena n vremea lui Perikles

Fr ndoial c personalitatea lui Perikles a atras atenia istoricilor de mult vreme, Voltaire vorbind de un secol al lui Perikles. Dar judecata posteritii sale a fost fr ndoial i una

impresionist, influenat de o comportare impresionist, respectiv cea creat de marile monumente rmase i astzi pe Akropole, de marea concentrare de filosofi, savani i artiti plastici, mari istorici i autori dramatici venii aici din toat lumea helenic. Toate acestea nu pot fi desprite de personalitatea lui Perikles i, orict de critic, ar fi ptrivit activitatea lui nu i se poate nega contribuia la transformarea Atenei ntr-un ideal, de model cultural pe care l vom gsi rodind peste secole n Florena familiei Medici. Din biiografia copioas consacrat lui Perikles, ne vom referi doar la civa autori, ndeajuns pentru a ne face o idee despre tendinele acestei istoriografii, despre formele receptrii lui Perilkles n contiina modern: A. Schmidt, cu marea sa monografie din anul 1877, exagereaz foarte mult rolul lui Perikles. Pe de alt parte, Beloch, ntr -o alt monografie, minimalizeaz rolul marelui atenian, acesta fiind nc un fapt particular n cadrul concepiei sale generale privind rolul colectivitii n determinarea istoriei. Un punct de vedere moderat privind aprecierea personalitii lui Perikles se gsete n monografia lui G. de Sanctis (1912, reeditat n 1944). Bengtson punea n eviden un fapt deosebit de imortant: nimeni n-a neles ca Perikles unitatea organic dintre misiunea politic i datoria cultural. Deosebit de interesant, cu noi puncte de vedere, e recenta monografie a lui W. Will (1996), care ne propune o nou lectur a textelor antice, n primul rnd a lui Tukydides. Reconstrucia Atenei a nceput aproape imediat dup btliile de la Plateea i Mykale. n 476 .Hr., Kimon face nceputul, construind halele Hermes. Cumnatul su, Peisinax, a construit celebrul port Stoa Poikil, pe care l-a mpodobit cu picturile celor mai mari artiti ai lumii antice. Perikles ncheie construcia, n 443 .Hr., a Zidurilor Lungi, marea fortificaie care unea Atena cu portul Pireu13, asigurndu-se astfel mpotriva unei invazii terestre.

13

Port comercial i militar.

Dup asasinarea lui Ephialtes i ostracizarea lui Kimon, Perikles devine personali tatea central a Atenei. Poziia sa s-a ntrit i mai mult n 443 .Hr., cnd adversarul su, Tukydides, fiul lui Melesias, a fost ostracizat. De acum ncolo, Perikles a fost ales strateg an de an. Deminatea aceasta era elementul formal care acoperea dominaia sa n stat. Esena poziiei lui Perikles a fost formulat de ctre Tukydides 2. 65, care spune c constituia atenian este o democraie numai cu numele, n realitate ea era democraia primului brbat. Perikles introduce o msur plin de consecine negative pentru a-i atrage sprijin popular: ntreinerea de ctre stat a cetenilor, ceea ce va determina prsirea muncii productive. El va promova klerukia, ntemeiat de colonii militare, n teritoriile a cror fidelitate voia s i-o asigure fa de Atena: Naxos, Lesbos, Eubeea, Chersonesos. De asemenea, va promova i apoikia, ceea ce ar nsemna colonizare, imigrare. Sensul acesteia este controversat. Poptrivit lui Fr. Hampl, denumirea potrivit a acestor aezri ar fi polis fr teritoriu, observaie la care Bengtson nota c aceste polisuri se ntlnesc i n Attika, dar fr a avea propriul lor teritoriu. Tot aici trebuie menionat ntemeierea n Italia sudic a coloniei Thurioi, un simbol al concordiei panhellenice; ntre cei mai nsemnai fondatori sunt Protagoras, Empedokles i Herodot. Perikles a cutat s consolideze poziia Atenei, fcnd o expediie demonstrativ de for pe la mijlocul anilor 30 (436-434 .Hr.) n Pontul Euxin, care a avut drept efect ntrirea poziiei Atenei n regiune i i-a asigurat controlul acestui bazin, deosebit de important prin marele export de grne realizat de Regatul Bosporan. Pentru a ncheia aceast scurt prezentare a politicii lui Perikles, bine rezumat de Tukydides n cuprinsul monografiei sale, trebuie spus c ea a coninut i dou amri pericole,datorit erorilor comise n administraia finanelor i n politica ceteniei. ntre anii 454-434 .Hr., a avut loc extraordinara activitate din domeniul costruciilor monumentale de pe Acropole, lucru care a determinat recurgerea la tezaurul Ligii de la Delos. n problema ceteniei, Perikles a impus o lege n 451/450 .Hr. cu efecte grave n timp. ntre primii lovii afost i el. Legea stabilea c era cetean atenian acela care avea ambii prini ceeni atenieni. Msura a fost, de asemenea, puin popular, i a constituit o revoluie n practica ceteneasc atenian, deoarece, n timpull republicii aristocratice ateniene, nimeni nu se gndea la aa ceva, muli aristocrai fiind cstorii cu femei strine de Atena. Aceast politic era ndreptat n scopul prezentrii drepturilor atenienilor i limitrii numrului celor ce se puteau bucura de pleinitudinea drepturilor ceteneti.

Liga de la Delos i Liga Peloponesiac pn la primul rzboi peloponesiac

Izvoare: Tukydides, 1. 104 u.; Plutarch, Kimon, Perikles, etc. Retrimiterea n 462 .Hr. a corpului attik de ctre spartanii aflai n rzboiul ithornic a nsemnat desprirea definitiv a celor doi aliai. De acum ncolo, Atena i Liga de la Delos se vor concentra asupra rzboiului cu Persia, care, datorit tulburrilor interne, este total inactiv la litoralul egeic. n timpul lui Araxerxes I (465-425 .Hr.), imperiul este zguduit de multele rscoale din Syria i Egipt. Spartanii angajai n rzboiul mesenic (459 .Hr.) mai sufer i n 459 .Hr. o nfrngere la Oinoi din partea Argosului, ajutat de voluntari atenieni. A disprut aici mitul invincibilitii spartane n btliile n cmp deschis. ntre timp, atenienii i atrag de parte alor Megara i adeversitatea Korinthului i n 456 .Hr., dup trei ani, supun i Egina. Se poate spune c, n 455 .Hr., Atena i atinsese akmperioadei Pentekontaetia. Teritoriul de la istmul Korinth pn la golful Malic era controlat de atenieni. Thessalia era nominal dependent de Atena. Oraele dorice Egina, Megara, Troizen erau membre ale Ligii de la Delos. Marea Egee devenise o mare interioar atenian. n 455 .Hr., amiralul atenian Tolmides face o demonstraie de for, ocolind Peloponesul i debarcnd n Lakonia. Atena va reui s-i subordoneze Achaia i pentru a supraveghea Korinthul va coloniza hiloii mesenieni la Naupaktos. Alte lovituri date Korinthului: cucerirea de ctre Atena a Kephaloniei i a Zakynthosului. ntre anii 456 i 454 .Hr. are loc contraofensiva persan n Egipt, care determin cteva modificri n cadru Ligii i n relaiile cu Sparta. Megabyzes a restabilit stpnirea persan n Egipt, nfrngnd pe atenieni i cucerind insula Cipru. n aceste condiii, Samosul propune n 452 .Hr. ca, din raiuni de siguran, tezaurul Ligii s fie mutat la Atena. n 450 .Hr., Kimon revine din exil i i nfrnge pe peri n apele Ciprului cu o flot de 200 de corbii. n anul 449 .Hr., se ncheie pacea lui Kallias ntre greci i peri. Dup ncheierea pcii, Perikles intenioneaz convocarea unui congres panhellenic, care s trateze pstrarea pcii, sigurana mrilor, reconstrucia templelor distruse de peri. Sparta nu ia parte la acest congres. De notat c, n 447 .Hr., Boeia reuete s nlture dominaia atenian. n 445 .Hr., Sparta i Atena vor nchei ao pace de 30 de ani. Trebuie subliniat c n 449 .Hr., Liga i schimb caracterul prin impunerea hegemoniei ateniene i subordonarea aliailor, tratai acum ca nite supui.

III Rzboiul peloponesiac Izvoare i istoriografie:

Inscriptiones Graecae, Tukydides, Rzboiul Peloponesiac; Aristophanes, Acharnienii, Pacea, Lysistrata14; Diodor din Sicilia 12. 30-13. 107; Xenofon, Hellenicele; Ps. Xenofon, Statul atenian (primul document de proz antic); Xenofon, Statul spartan; Plutarch, Perikles, Nikias, Alkibiades, Lysandros; Nepos, Alkibiades, Lysander; Theopompos din Chios, Hellenika (FgrHist 64, 115 u.); Kratippos; Iustinus; Ephoros din Kyme, etc. Bibliografia modern despre rzboiul peloponesiac este considerabil: Ed. Meyer, Geschichte des Altertums; J. Beloch, Griechische Geschichte; G. Busolt, Griechische Geschichte; H. Bengston, Griechische Geschichte, etc. n limba romn, sunt cteva lucrri utile, pe care iteresatul le poate gsi n biografia citat n tematica seminariilor.

Cauzele rzboiului peloponesiac

14

Excepional document de epoc, cf. V. Ehrenberg, The People of Aristophanes. A Sociology of Old Attic Comedy, Oxford, 1951.

Rzboiul peloponesiac (431-404 .Hr.) a fost o uria ncletare de fore pentru timpul cnd s-a desfurat i s-a deosebit de toate celelalte ciocniri militare obinuite dintre cetile Helladei, att prin importana istoric, urmrile i durata lui, ct i prin importana operailor militare i nverunarea prilor beligerante. El s-a desfurat ntre cele dou mari grupri de state greceti Liga peloponesiac condus de Sparta, pe de o parte i Atena cu Liga ei maritim pe de alt parte. n aceast lupt au fost antrenate i orae din vestul grecesc, din Italia de Sud i Sicilia precum i ri care nu sunt greceti, precum statul persan al Achemenizilor. Aadar, pentru lumea greac acesta a fost un rzboi mondial. n vremea lui scria Tukydides Hellada a suferit mai multe nenorociri dect suferise vreodat nainte n acelai interval de timp. Niciodat nu fuseser ocupate i ruinate attea orae, nu existaser attea ostracizri i asasinate provocate de rzboi i de luptele interne.

La mijlocul secolului V .Hr., nu rmseser dect puine state care puteau avea pretenii la o situaie dominant n viaa economic a Helladei. nfrnte de Dareios, care nbunise rscoala ionian, oraele de pe teritoriul Asiei Mici, odinioar nfloritoare, nu -i putuser menine vechile lor poziii n viaa economic a Greciei. O serie de alte orae greceti situate n Peninsula Balcanic i care avea o producie de mrfuri mai slab dezvoltat nu erau prea interesate n lrgirea comerului. n asemenea condiii, rolul principal n acest domeniu a revenit celor dou state greceti rivale Atena i Korinthul. Aceste dou polisuri piser de mult vreme pe cale dezvoltrii produciei de mrfuri i a comeului pe mare. Ambele erau n egal msur interesate s-i lrgeasc la maximum sfera de influen economic. Pentru Korinth, prezena Atenei n Kephalonia, la Naupaktos puncte cheie n drumul spre vest era sufocant. Pe msur ce lupta dintre Atena i Korinth se prelungea,o mare importan o cpta

Megara, ora comercial situat pe Istmul Korinthian, care era foarte prielnic negoului. Pe aici trecea drumul de la Golful Korinthic spre Golful Saronic, pelopones i Grecia Central. Economicete, Megara era mult mai slab dect Atena i Horinthul. Cnd ns n jurul anului 460 .Hr., Megara a rupt legturile cu Korinthul ieind din Liga peloponesiac i intrnd n Liga atenian, negustorii korinthieni nu i-au mai putut transporta mrfurile prin portul Megarei. n anul 446 .Hr., Megara a denunat tratatul cu Atena i a intrat din nou n Liga peloponesiac, ncercnd s se apropie de Korinth. Pe vremea lui Perikles, Atena, care domina Marea Egee datorit Ligii, i -a extins considerabil influena n vest. Dar comerul cu oraele din vest i n special cu cele din Italia de Sud i din Sicilia, care pe vremea aceea se efectua mai ales prin Golful Korinthului, costituia una dintre principalele surse ale prosperitii economice a Korinthului. Deci, interesele vitale ale comerului korinthic erau serios ameninate. Korinthul nu putea continua ns lupta mpotriva unei adversare att de puternice ca Atena, dect cu sprijinul confederaiilor din Liga peloponesiac i n primul rnd, al Spartei. Temndu-se s nu-i piard prestigiul politic n ochii celorlalte state din Lig, Sparta n-a putut refuza acordarea ajutorului Korinthului, unul dintre membrii cei mai influeni i mai de sseam ai Ligii. Sparta mai avea i alte motive s-i sprijine pe korinthieni n lupta mpotriva atenienilor. Contradicia dintre Sparta i Atena, care luptau pentru hegemonia asupra cetilor greceti, apru atunci mai pronunat. Tukydides arat c prin ntrirea lor, atenienii au nceput s inspire temeri lacedemonienilor i prin aceasta i-au silit s nceap rzboiul. Este derept c, n cursul celor 50 de ani care trecuser de la nvlirea lui Xerxes, Atena i sporise forele, ameninnd hegemonia spartan chiar i n Pelopones. Dei n anul 446-445 .Hr. ncheiaser pacea cu Sparta, atenienii au continuat s sprijine gruprile ostile acesteia din cetile greceti i mai cu seam pe cele democratice. Pe de alt parte, gruprile oligarhice din oraele greceti continuau s se orienteze dup Sparta. Aadar, cele dou tabere n care se mprise helleni nainte de rzboi erau separare nu numai prin interese economice diferite, ci i prin nzuina statelor din fruntea lor de a obine hegemonia, i, n oarecare msur, i prin tendine politice diferite. Complexul acestor contradicii i-a gsit expresia chiar n evenimentele care au precedat rzboiul. Pentru nclcarea pcii pe care Atena i Sparta o ncheiaser pe o perioad de 30 de ani au existat mai multe pretexte. Tukydides, 1. 23. 4, dup ce arat c rzboaiele purtate naintea rzboiului peloponesiac n-au avut amploarea acestuia spune atenienii i peloponesienii au nceput rzboiul rupnd tratatul de 30 de ani pe care-l ncheiaser dup cucerirea Eubeei. Am scris la nceput pentru ce l-au rupt i am artat divergenele dintre ei. Eu socotesc c cea mai adevrat cauz, dar neartat de nimeni, a constituit-o faptul c atenienii ajunseser puternici i inspirnd team lacedemonienilor i-au silit s parte rzboi. Cauzele declarate pe fa de fiecare i din pricina crora, rupnd tratatul, au pornit rzboiul sunt urmtoarele...(subl. Lica). n anul 435 .Hr., a izbucnit un conflict ntre Korkya i korinth, pe tema bogatului ora comercial Epidamnos, situat pe litoralul Mrii Adriatice. n Epidamnos, aristocraii sunt rsturnai de democrai. Aristocraii pornesc incursiuni mpotriva cetii de pe uscat i de pe mare. Democraii din cetate trimit o suplic la Korkya, dar nu sunt luai n seam. Consultnd oracolul de la Delphi, democraii epidamnieni au cerut ajutor la Korinth metropola Korkyrei. Korinthienii, fiind de mult iritai mpotriva Korkyrei un puternic concurent comercial i naval i care afia un spirit de independen nepotrivit cu relaiile obinuite dintre o colonie i o metropol au trimis n primvara anului 435 .Hr. la Epidamnos coloniti i trupe. Conflictul se angajase pn acum ntre Korinth i Epidamnos pe de o parte i Korkyra pe de alt parte. Korkyra, la care fceau apel aristocraii epidamnieni, trimite la

Epidamnos 25 corbii din 120 cte ava n total i d un ultimatum democrailor din cetate, cerndu-le s primeasc pe refugiaii aristocrai i s trimit acas pe korinthieni. Epidamnienii, siguri de ajutorul Korinthului, au respins ultimatumul drept care korkyenii ncep asediul cetii Epidamnos. Kkorinthienii ncep s pregteasc o armat, cernd i ajutorul aliailor. Korkyra, trezit la realitate de pregtirile febrile ale Korinthului, trimite o solie de mpcare la Korinth care eueaz. n btlia naval angajat la gura golfului Ambracic mpotriva a 85 corbii korinthiene i aliate, cele 80 de nave ale Korkyrei i nfrng pe korinthieni. Epidamnosul capituleaz, iar Korkyra devine victorioas i stpn pe apele din acea regiune. n anii 435-433 .Hr., korinthienii se narmeaz cu febrilitate i trimit o flot n golful Ambracic pentru a apra pe aliai de atacurile korkyrienilor. Aceste ample pregtiri de rzboi au impresionat pe koryrieni, care n iulie 433 .Hr. ncheie o alian defensiv cu Atena. Atragerea Atenei n lupta dintre cei trei beligerani arat c conflictul ajunsese la nivelul cetilor fruntae. Pe la mijlocul lunii august 433 .Hr., Korinthul trimite spre Korkyra o flot de 150 corbii, creia korkyrienii le-au ieit nainte cu 110 corbii, la care se adaug cele 10 nave ateniene trimise mai mult simbolic. Btlia s-a dat la jumtatea lunii septembrie. Pn la cderea nopii, korinthienii scufundaser 70 corbii inamice i luaser 1000 de prizonieri. La Atena se nelegea c rzboiul cu Liga peloponesiac era inevitabil. Perikles va trece la luarea unor msuri preventive de aprare i, n iarna anului 433-432 .Hr., cere Poteidaiei, colonie a Korinthului, dar membr a Ligii de la Delos, s trimit acas magistraii korinthieni, care, potrivit tradiiei, guvernau cetate, i s drme zidurile dinspre sud. Ekklesia atenian voteaz un decret prin care interzicea megarienilor accesul la pieele Atenei i ale oricrui polis din Liga de la Delos15. Toate aceste msuri preventive, de aprare, vizau sectoarele n care era interesat Atena: Thracia, Golful Korinthic i Saronic, sudul Italiei, Sicilia. Anul 432/431 .Hr.este ocupat cu evenimentele din Poteidaia. n primvara anului 432 .Hr., Atena narmeaz o flot de 30 de corbii mpotriva acesteia, care sftuit de Perdikkas, regele Macedoniei, se retrage din Liga de la Delos la sfritul lui martie. Korinthienii trimit i ei o expediie de 1600 pedetri i 400 soldai uor narmai. n prima jumtate a lunii iunie 432 .Hr., atenienii ncep blocada Poteidaiei. Evenimentele se agraveaz considerabil. Aciunile Atenei erau de natur s ndrjeas i pe cei ami pacifiti dintre membrii Ligii peloponesiace. La finele lui august 432 .Hr., se ine o adunare a aliailor la Sparta. La sfritul discuiilor, marea majoritate a aliailor hotrsc rzboiul. Zarurile fuseser aruncate: cele dou mari rivale comerciale ale Atenei, Korinthul i Megara izbutiser s determine Sparta s nceap rzboiul. Cuvntul de ordine al propagandei de rzboi spartane: eliberarea hellenilor din robia atenian i restaurarea libertii i a autonomiei. Iarna anului 432-431 .Hr. trece cu tratative aparente, neltoare. Spartanii i aliaii vroiau ca rscumprarea pentru nceperea rzboiului, nvinuit c i -a lipsit aliaii de autonomie, redobndirea acesteia fiind proclamat scop al rzboiului. Perikles solicit un arbitraj pe baza tratatului de pace dintre Atena i Sparta. Liga peloponesiac respinge propunerea, lsnd i mai dificil de aflat rspunsul la ntrebarea Cine vrea rzboiul?

15

Contemporanii au considerat aceast psefism drept cauza concret a nceputului rzboiului. Un personaj dintr-o comedie a lui Aristophanes se plngea c, din cauza psefismei, el nu mai poate mnca usturoi din Megara. Tukydides, 1. 67, respinge, pe bun dreptate, aceast interpretare unilateral i tendenioas.

Rzboiul archidamic
Izvoare: Tukydides 2. 1-5. 20; Aristophanes; Plutarch, Periklesi 30-38, Nikias 1-10; Ps. Xenofon, Statul atenian. Prima faz a rzboiului a durat 10 ani, ea fiind mai bine cunoscut sub numele de rzboiul archidamic, dup numele regelui spartan Archidamos, care a condus armatele Ligii peloponesiace. Tacticile adoptate de cele dou Ligi au fost diferite, n funcie de natura resurselor avute la dispoziie de fiecare. Liga peloponesiac dispunea de 40.000 soldai, n v reme ce Atena de 13.000 hoplii, 1.200 clrei i 1.600 arcai. Numai cu 16.000 de soldai, ea nu putea adopta o tactic defensiv. Ea avea, totui, posibilitatea de a manevra pe mare, datorit unei flote de 300 corbii, la care se adaug ajutoarele din Lesbos i Korkyra. Atena avea o situaie financiar mult mai bun dect cea militar. Perikles a conceput rzboiul ca o retragere a populaiei Atticii ntre Zidurile Lungi, ceea ce fcea fr rmri un asediu, ct vreme flota Atenei domina mrile i i proviziona pe asediai. Ostilitile au nceput prin atacarea Plateei, aliata Atenei de ctre tebani, prin martie 431 .Hr. n aceeai var, Sparta invadeaz Attika, fr a realiza nimic, ntruct atenienii s -au retras n spatele Zidurilor Lungi i au contraatacat co flota. n primvara lui 430 .Hr., noua invazie a Spartei nu a avut rezultate. Din nenorocire pentru Atena, a izbucnit o cumplit molim (cium?), care a provocat pierderi mari n ora i flot. Tukydides, 2. 48-54, descrie amnunit acest flagel, care n 4 ani a decimat 1/3 din polulaia Atenei. n 430 .Hr., Perikles este gsit vinovat i e judecat. Rzboiul continu cu mai mult for, atenienii reuind s cucereasc n anul 429 .Hr. Poteidaia. La nceputul rzboiului, atenienii ncheiaser cu regele trac Sithalkes o alian, care nu a adus ns rezultatele scontate, aa c succesul de la Poteidaia nu a putut fi exploatat mult vreme. n toamna anului 429 .Hr., flota atenian condus de Phornion a blocat Peloponesul. Tot acum, Perikles e reabilitat, dar, din pcate, este om sfrit: cei doi fii ai si pieriser ntre timp de cium. La puin timp, va cdea elnsui prad aceleiai groaznice epidemii. Dup moartea lui Perikles, pe care Beloch l-a acuzat c s-a nconjurat de nuliti, atenienii vor fin condui doar de ctre lideri care vor ngropa strlucitoarea Aten: Kleon, un demagog i Nikias, un nehotrt. n 428 .Hr., Lesbos vrea s ias din Lig i abia dup un an va fi silit s capituleze. Kleon a propus msuri dure de pedepsire a rscoalei16. Un an mai trziu, 427 .Hr., n Korkyra a fost o revolt oligarhic. Korkyra avea pentru Atena o deosebit importan, ntruct asigura legtura cu hellenitatea occidental. Tot acum, atenieni pregtesc o prim expediie sicilian, n mprejurrile n care n anul 426 .Hr., Liga peloponesiac cucerete un important punct strategic la ieirea nordic a trectorii Termopile. Pentru c o nenorocire nu vine niciodat singur, ntre timp, partida lui Kleon ctig teren la Atena. O expediie sicilian este ncredinat unui experimentat militar, Demosthenes. n drum spre Sicilia, el sesizeaz c Pylos e locul ideal de unde poate fi lovit Sparta, prin fixarea uni cap de pod i ncurajarea nceperii unui nou rzboi messenian. Demosthenes renun la expediia sicilian propriu-zis i cucerete Pylos, capturnd 420 de spartani, ceea ce nsemna o adevrat catastrof pentru Sparta, ntruct acetia reprezentau 10 % din armata Lacedemonei.
16

Tukydides 3. 30.

Sparta este gata pentru a purta tratative, mergnd pn la ncheierea unei aliane cu Atena. Kleon comite una dintre primele greeli, respingnd aceast nesperat ofert spartan17. n condiile n care situaia Atenei nu era dintre cele mai bune, rezervele financiare fiind epuizate, Kleon impune n 425/424 .Hr. mrirea tributului pe care l plteau membrii Ligii de la Delos de la 460 de talani la 1460. Anul 424 .Hr. este un an n care cei doi adversari i provoac, reciproc, grele lovituri. Nikias cucerete insula Kythera, un alt pas important n planul de blocare a Peloponesului, n timp ce Brasidas traversaz Hellada pn la grania cu Macedonia spre a ajuta aliaii din Chalkidike. Importanta cetate Amphipolis este cucerit de spartani, iar strategii implicai n aceast nfrngere printre care Tukydides, fiul lui Oloros . sund condamnai i exilai. Este interesant de reinut faptul c anul 424 .Hr. reprezint i un moment important n istoria tacticii militare. Tukydides, 4. 89-101, descrie btlia de la Delion, n care atenienii, luptnd pentru ntia da n cmp deschis au fost nfrni de beoienii, care utilizau n premier falanga oblic, tactic care va fi mai apoi perfecionat de ctre marii generali Epameinondas i Filip al II lea al Macedoniei. nfrngerea de la Dlion a subliniat justeea planului de rzboi defensiv aal lui Perikles. Pentru ca anul 424 .Hr. s fie pe deplin catastrofal pentru Atena, se nregisreaz i o grav prejudiciere a influenei sale n Sicilia. La Gela a avut loc un congres sicilian n care, potrivit lui Tukydides 3. 115, Hermokrates din Syracusa a sintetizat punctul de vedere sicilian n formula: Syracusa trebuie s aparin grecilor din Sicilia. De reinut c n 424/423 .Hr., Atena renoiete pacea lui Kallias cu Imperiul Achemenid. Peste un an, strategul atenian Laches ncheie un armistiiu, nclinarea combatanilor spre pace fiind vdit. Un mic incident face ns ca luptele s renceap, ambii adversari obinnd doar succese schimbtoare. Prin tratatul din anul 423 .Hr., Nikias obine de la Perdikkas al II lea, regele Macedoniei, ca acesta s livreze lemn pentru corbiile Atenei. Kleon a obinut succese minore n Thracia, dar e nfrnt la Amphipolis, ntr-o ciocnire n care 600 atenieni, printre care i Kleon mor. Tot n aceast btlie i-a pierdut viaa i marele general spartan Brasidas. Partizanii pcii fac presiuni la Atena, dar i la Sparta, care era ameninat i de apropiata expirare a tratatului de 30 de ani cu Argosul. Astfel, se va ncheia n anul 421 .Hr. o pace pe 50 ani, are crei clauze ne-au fost transmise de Tukydides: Sparta cerea eliberarea celor 420 de prizonieri luai de Demosthenes n 425 .Hr. la Sphakeria, evacuarea Pylosului, a insulei Kythera i a cetii Methone; Atena i refcea Liga, Sparta livrndu-i, astfel, pe cei care trecuser de parte ei. Pacea lui Nikias a fost, fr ndoial, un succes pentru Atena, deoarece scopul pentru care Perikles a intrat n rzboi a fost atins: s-a pstrat situaia anterioar anului 431 .Hr. Numai c pentru atenieni se ridica o grav problem: reformularea manierei de organizare i de conducere a Ligii, de aceasta depinznd meninerea rolului de amre putere a Atenei.

17

Pentru amnunte, cf. Tukydides 4. 15.

Pacea lui Nikias. Marea expediie sicilian

Izvoare: Tukydides 6-7;Aristophanes, Psrile; Plutarch, Alkibiades, Nikias. Pacea lui Nikias i-a nemulumit profund pe aliaii Spartei, n primul rnd pe korinthieni, care pun la cale, mpreun cu Elida, Mantineea, Argos, Chalkidike, nchegarea unei ligi proprii. n noile condiii, Sparta i Atena vor ncheia n anul 421 .Hr., o epimmachia, adic o alian defensiv pe 50 de ani. Ca o minor compensaie, spartanii vor reui realizarea unei symachii cu Beoia. La Atena, Nikias i pacea lui sunt uitai, radicalii Hyperbolos i Alkibiades ctignd iari teren politic. Alkibiades, personalitate curioas i controversat, dorea s izoleze complet Sparta. El va reui s determine n anul 420 .Hr. ncheierea unei symmachii pe 100 de ani cu Argos, Mantineea i Elida. Eecul acestei politici se vdete foarte repede. n 418 .Hr., Agis, regele Spartei, va nfrnge Argosul, cu tot sprijinul acordat acestuia de atenieni. Consecina acestei vctorii este una major: refacerea hegemoniei spartane n Pelopones. Ca urmare, Hyperbolos va fi ostracizat n 417 .Hr., soart pe care abilul Alkibiades o va evita printr-o alian cu Nikias. Prin urmare, pacea lui Nikias este, n realitate, o pace ntrerupt de diverse conflicte, ntre care reprimarea rscoalei din insula Melos, locuit de o populaie Doric i chiar o expediie atenian de jaf n Pylos. Spartanii nu au intervenit, probabil din cauza Argosului, care n 416 i rennoise aliana cu Atena. * Expediia atenian n Sicilia reprezint unul din evenimentele majore ale ntregii istorii hellenice. n Sicilia, amintitul apel al lui Hermokrates din anul 424 .Hr. a rmas fr efect, pentru c luptele dintre polisurile siciliene continu. Syracusa, dorian, supune cetatea Leontinoi, ionian i aliat a Atenei. Segeste, aliata Atenei, i cere acesteia ajutor, fiind n conflict cu cetatea Selinus. Cererea de ajutor a Segestei a provocat mari dezbateri n ekklesia atenian. Alkibiades, care imagina cucerirea Occidentului i prin rzboi naional hellenic mpotriva Carthaginei, avnd ca obiectiv realizarea unei dominaii ateniene asupra Mediteranei, agita spiritele n acest sens. Atenianul de rnd vedea aici o dublare sau o triplare a veniturilor sale. n acest context, se observ ce rol putea s joace mnuirea unei mase umane de ctre un demagog abil. Tukydides, 6. 1, ntr-un pasaj memorabil subliniaz nebunia acestui plan, artnd c atenienii nu aveau o reprezentare clar a mrimii i resurselor Siciliei i asupra neputinei Atenei de a purta un asemenea rzboi, cnd ea n-a putut apra nici mcar Amphipolis. Alkibiades profit de orbirea vulgului pentru a-l incita n hotrrea de a purta aceast expediie n care el nsui era foarte interesat: relizarea unei autoriti persoanle imposibil n Attika, dar uor de realizat n occident. Precum vechii tirani, Alkibiades a participat la olimpiada din 416 .Hr. cu 7 echipaje. Ca odinioar Gelon, Alkibiades comand lui Eripides un imn de victorie. n aprilie 415 .Hr., ekklesia hotrte s trimit ajutor Segestei i s restabileasc autonomia cetii Leontinoi. Este format un impresionant corp expediionar: 134 trireme + 25.000 soldai, comandai de Lemachos, Nikias i Alkibiades, avnd cu toii calitatea de comandani supremi, adic dispunnd de competena de a purta rzboi i ncheia tratate. Decizia ekklesiei este sugestiv interpretat de Bengtson: zarurile au fost aruncate. Atena a

ntors spatele Helladei, ntorcnd privirea spre Occident cu sperana c aici i cu mijloacele siciliene se va ntoarce i va supune ntreaga Hellad. Cu puin timp naintea plecrii 6 iunie 415 .Hr., a avut loc profanarea statuilor lui Hermes, sacrilegiu de care au fost acuzai Alkibiades i grupurile aristocratice. Dei Alkibiades a cerut o anchet, flota a plecat fr ca dorina lui s se ndeplineasc. n Sicilia, atenienii au avut supriza de a constata absena entuziasmului aliailor. Dar ceea ce era ami grav, acetia au observat la atenieni absena unui plan clar de conducere a rzboiului. n timp ce Lemachos propune luarea Syraksei, Alkibiades credea c trebuie ctigate micile comuniti pentru a avea o baz de operaiuni militare. Planul lui Alkibiades e urmat, dar fr succes. Pentru ca nenorocirea s fie complet, ekklesia a hotrt, la instigarea lui Thessalos, fiul lui Kimon, rechemarea lui Alkibiades pentru judecat. Alkibiads svrete o fapt pentru care este considerat trdtor de patrie: n loc s rspund chemrii, fuge la Sparta. n toamna anului 415 .Hr., flota atenian debarc n portul Syraksei, Nukias obinnd un prim succes. Flota debarc a doua oar n mai 414 .Hr., atenienii construind fortificaii, asediaz oraul i-i ntrerup legtura cu spaiul rural. Sparta trimite la Syraksa pe Gylipps, un experimentat militar care reuete s refac moralul syrakusenilor i s realizeze strpungerea asediului. Nikias cere ajutor la Atena, pentru c flota era slbit, iar armata de uscat era incapabil s fac fa atacurilor Syrakusei. Va primi n 413 .Hr. nc 75 trireme, comandate de Demosthenes i Erymadon. Trebuie notat c, dup o lung perioad de timp, n primvara anului 413 .Hr., armata spartan, condus de regele agis, ocup Dekeleia (20 km de Atena) i pustiete nordul Atticii. La sfritul verii anului 413 .Hr., a avut loc catastrofa expediiei siciliene. n iulie 413 .Hr., n urma uni atac nocturn e nfrnt Demosthenes. Conflictul Demosthenes-Nikias se agraveaz, ceea ce va duce la crearea unor dificulti. Nikias recunoate inutilitatea asediului. Roducerea unei eclipse de lun la 27 august 413 l-a speriat pe Nikias, care va ine flota la ancor nc o lun, eea ce permite Syrakusei s nchid portul, blocnd flota atenian care renun la strpungerea blocadei. Prsind flota, atenienii se retrag n interiorul Siciliei, pentru ca, n decembrie 413 .Hr., s se produc dezastrul i capitularea de la Asinaros. Se poate spune, pe drept cuvnt, c cea mai mare catastrof a armatelor greceti, ncheiat cu distrugerea unei armate de cca. 40.000 de soldai. Nikias i Demosthenes sunt capturai, judecai i executai.

Rzboiul dekeleic i ionic

Izvoare: Aristaophanes, Lysistrata, Broatele; Tukydides 8; Xenofon, Hellenicele; Aristotel, Statul atenian 29-34; Plutarch, Alkibiades, Lysandros; Nepos, Alkibiades, Lysandros, Thrasybulos. Eecul expediiei siciliene a avut consecine dramatice asupra Atenei, influennd decisiv i evoluia ulterioar a Helladei. Ea a fost o rscruce i pentru istoria general a Anitichitii, pentru c slbirea Atenei a permis revenirea Imperiului Achemenid ca for politic i militar n Marea Egee. Dac n 424 .Hr., tratativele lui Epylikos au reprezentat renoirea pcii lui Kallias, politica stupid a Atenei de a sprijini, n anul 414 .Hr., pe Amorgos, un dinast karian alungat de peri, a provocat reacia persan. Dup catastrofa din Sicilia, Dareios al II lea i poate permite s considere pacea lui Kallias ca fiind anulat i-i ordon lui Tisaphernes, satrapul Lydiei i lui Pharnabazo, satrapul Phrygiei, s ncaseze tributul restant de la polisurile greceti din Asia Mic. Achemenidul va

trece de partea Spartei, acordndu-i subsidii, spartanii cerndu-i perilor pe grecii mikroasiatici. Ca urmare, Chios, ytilene, Methymna se desprind de Liga de la Delos, urmate apoi de Milet, ceea ce a provocat mari dificuli Atenei. Dificultile acestea au determinat ca n 413 .Hr. s se recurg la mrirea contribuiei alailor, n urmtorul an fiind atacat ultima rezerv de 1000 de talani. Este semnificativ, c n interior, democraia este considerat responsabil pentru eecul expediiei din Sicilia. Faciunile aristocratice sunt n activitate. Se impun 4 klideri: Antiphon, unul dintre cei mai strlucii avocai ai timpului, Peisandros, fost apropiat al lui Kleon, Phyrinichos i Theramenes. n 413 .Hr. au loc alegeri pentru cei 10 probuloi, membrii unei comisii de consilieri ai Sfatului, care-i asum o parte important a prerogativelor acestuia. Este limpede c se produce reorganizarea n sens aristocratic a Atenei, n sperana de a obine o alian cu Persia. Alkibiades prsete Sparta i intr n legtur cu noii lideri ai Atenei, oferindu-i serviciile pentru a ncheia un tratat cu perii, n situaia ndeprtrii regimului democrtic. El a gsit audien la ofierii flotei din Samos, care aveau simpatii aristocratice. Dar perii refuz o asemenea ofert, rennoindu-i aliana cu Sparta. n mai 411 .Hr. are loc revoluia aristocratic: n fruntea Atenei este impus o comisie de 30 de membri. n edina ekklesiei din 8 iunie 411 .Hr., sistemul democratic e desfiinat. Se propune ca nimeni s nu mai primeasc salarii i alte ajutoare din banul public, iar numrul cetenilor cu drepturi politice depline s fie limitat la 5000 de membri, care puteau decide n chestiuni politice majore, mai cu seam n ncheierea tratatelor dac sfatul celor 400 gsea ntemeiate aceste decizii. Prin urmare, sensul revoluiei aristocratice de la Atena era ca instituia celor 400 i nu a celor 5000 s preia ntreaga putere n stat. Evenimentul este diferit interpretat de tradiia literar: n vreme ce Tukydides, 8. 65, vorbete de o teroare oligarhic, aristotel, Statul atenian care s-a ntemeiat pe izvoare oligarhice, consider c totul a fost rezultatul unei evoluii panice. ntre timp, Samos i recapt autonomia, iar flota atenan, ancorat aici, respinge lovitura de stat de la Atena. Ea i alege noi strategi, dintre care merit menionai: Thrasyllos i Thasybulos, flota devenind sprijinul democraiei mpotriva oligarhiei. Liga de la Delos se destram, practic, n 411 .Hr. Eubeea se desface de Lig, fiind pierdute apoi Byzantion i Dardanele. Aceste ultime pierderi au provocat cderea Consiliului celor 400. Ca urmare, puterea trece la cei 5000 care se puteau echipa militar. Cei 5000 constituie un sfat cu 4 seciuni, care s se ocupe de afacerile din stat. n acest chip, constituia de inspiraie beoian a lui Theramenes intra n vigoare, ea durnd ns doar 8 luni. Decderea Atenei se accelereaz n 411 .Hr., cnd n toamn este pierdut insula Thassos, vital pentru resursele ei financiare. Thalassocraia Atenei era o amintire, fapt i mai puternic resimit n condiiile n care spartanii, cu ajutorul perilor, i construiesc o important flot, ale crei comunicaii erau asigurate de flota syrakusan, comandat de Hermokrates. Cu toate acestea, atenienii, condui de Thrasybulos i Alkibiades, i nfrng la Kynossema, Abydos i Kyzikos pe spartani. Alkibiades reuete ca, n mai 410 .Hr., s distrug flota spartan, ceea ce va permite Atenei s preia ciontrolul n Hellespont i s redevin o putere naval: perceperea taxelor n Strmtori i consolideaz finanele. n urma dezastrului naval, Sparta este gata s ofere pace: cere Pylos i Kythera pentru a evacua Dekeleea. Sun influena lui Kleophon, Atena a respins oferta, ceea ce a atras i dispariia constituiei lui Theramenes. n iulie 410 .Hr., democraia este restabilit n vechea ei form: s-a ncercat hiar codificarea dreptului Atenei, aciune euat ns. Din nenorocire, populismul

denat promovat de Klephon a ruinat finanele ateniene: asigurarea a a-zisei diobelie, adic a unei pensii de stat pentru cetenii fr demniti i care nu servesc n armat. Dei, n 409 .Hr., Alkibiades ncheia un armistiiu cu Pharnabazos i este numit comandant suprem, sitaia general evoluase n defavoarea Atenei, el i ceilali generali nemaiputnd s redreseze lucrurile. Sparta a azut norocul s gseasc n persoana lui Lysandros ceea ce i lipsea: un excelent amiral. El i-a convins pe peri c n avantajul lor nu este echilibrul n Hellada, ci victoria Spartei. i-a atras un preios aliat, fiul lui Dareios al II lea Ochos, pe energicul i ambiiosul prin Kyros cel Tnr, karanos al armatei persane din Asia Mic. n primvara lui 407 .Hr., la Notion, Lysandros nfrnge pe atenieni, ceea ce a atras nlturarea lui Alkibiades de la comand. Acesta se va retrage n Chersonesul Thracic,pe un domeniu al su, unde va fugi n 404 .Hr. la Pharnabazos, fiind asasinat de peri la cererea lui Lysandros. i Lysandros va fi nlocuit la comand de ctre Kallikratidas, care, certndu-se cu Kyros, pierde subsidiile. n locul lui Alkibiades, comanda flotei este ncredinat lui Konon. Kallikratidas continu seria victoriilor spartane, nfringndu-l i blocndu-l pe Konon n portul Mytilene. Dar abilul i ingeniosul amiral Konon construiete 150 trireme i, n august 406 .Hr., la Aeginusse va zdrobi complet flota spartan, capturnd peste 70 de corbii. Ekklesia atenian declaeaz ns stupidul proces mpotriva nvingtorilor de la Arginusse, pentru a respinge apoi la sugestia aceluiai Kleophon o nou ofert de pace a Spartei. Dramatismul situaiei Atenei este subliniat i de ncrederea de a obine sprijinul cartaginez18. ntre timp atenienii pierd Strmtorile, ceea ce a accelerat ruinarea econmic, ntruct pierderea acestora era conjugat i cu ocuparea Dekeleei. Spre nenorocul Atenei, Lysandros revine n fruntea flotei spartane, care, n 405 .Hr., la Aigos Potamoi provoac, ajutai i de incontiena lui Kolon, dezastrul naval al atenienilor, desvrit i de executarea a cca. 4000 de prizonieri. Un singur membru al Ligii de la Delos, Samosul, rmne lng atenieni, restul trecnd de partea Spartei. Lysandros blocheaz golful Saronic cu 150 trireme, combinndu-i manevrele cu trupele terestre, comandate de regii Agis i Pausanias al II lea, care campau n faa Atenei, la Akademie, chiar n faa porii Atenei. ntruct Kleophon refuz discuiile este ucis. Theramenas trateaz cu Lysandros asupra urmtoarelor condiii de pace: - Atena i pierde toate posesiunile; - este obligat s drme Zidurile Lungi; - flota este redus la doar 12 uniti; - exilaii sunt reprimii; - este obligat s redevin membru al Ligii Peloponesiace. Cu intrarea lui Lysandros n Pireu, n aprilie 404 .Hr., i capitularea Samosului, dup un lung asediu, ia sfrit rzboiul peloponesiac.

18

Potrivit unei inscripii, SEG X 136, o solie atenian merge n Sicilia, n anul 406 .Hr., pentru a trata cu cartaginezii.

Concluzii
Rzboiul peloponesiac este cel mai important eveniment al istoriei hellenice de la rzboaiele medice, angajnd pe toi helleni pe o arie cuprins ntre litoralul mikro -asiatic i Sicilia i din Thracia pn n Cipru. Facilitnd i antrenarea Imperiului Achemenid, el a devenit cu adevrat un eveniment de istorie universal de prim importan. Tocmai antrenarea perilor a dus la rezultatul, oarecum paradoxal, ca victoria s aparin, n realitate, Achemenizilor i nu Ligii Peloponesiace. Astfel, dup ce n urma rzboaielor medice i a victoriilor Ligii de la delos, condus de generalii i amiralii Atenei, perii dispruser ca mare putere, iat c prin cderea Atenei din anul 404 .Hr. secolul IV .Hr. a devenit, pn la Filip al II lea al Macedoniei i Alexandru, un secol al preponderenei achemenide. Prin urmare, rzboiul peloponesiac a fcut ca Hellada care, pn atunci, era centrul lumii vechi s devin o regiune periferic, aflat ntre peri i Dionysos din Syrakusa. Istoriografia modern este de acord c acest rzboi a marcat i nceputul declinului polisului hellenic. S-a observat c Liga de la Delos nu a rezistat, c s-a ajuns la exces de democraie, la ruperea echilibrului dintre libertate i necesitate, rezultnd incapacitatea de aciune energic, toate la un loc ndreptnd Hellada spre disoluia i anularea ei ca factor politic i militar mondial. Nu trebuie uitat, n acelai timp, c rzboiul peloponesiac a dus la modificri fundamentale n comportamentul uman: represiune i acte de cruzime abominabile. Dar, totodat, ca un alt paradox, merit subliniat c multe din realizrile majore ale culturii Helladei aparin tocmai acestei perioade: filosofia lui Sokrates, tragediile lui Sophokles i Euripides, comediile lui Aristophanes, sofistica, direcia de cercetare hippokratic, vizibil i n metoda istoric a lui Tukydides, etc., ceea ce a creat un fericit echilibru cu exccesele i iresponsabilitatea multora dintre liderii Atenei. Rzboiul peloponesiac, privit n relaie cu incapacitatea Spartei de a construi o nou Hellad, a exercitat o influen decisiv asupra istoriei i spiritului hellenic din secolul al IV lea .Hr. Doar ridicarea Macedoniei i cuceririle ui Alexandru cel Mare vor aduce renaterea acestui spirit, oferindu-i lumea ntreag spre manifestare.

Declinul polisului grec (404-360/336). Hellada ntre presiunea persan i ascensiunea Macedoniei
Izvoare:
Arheologia ne ajut prea puin asupra lmuririi acestei epoci. Dintre monumentele importante ale epocii am putea aminti Zidul lui Konon, castelul Euryalos al lui Dionysios I al Syrakusei, mausoleul din Halikarnasos, nceput n anii 50 ai secoluluii IV .Hr. i ncheiat de Ada, soia lui Maussolos, n timpul lui Alexandru cel Mare. Ne stau la ndemn un numr important de modele i de inscripii. n privina izvoarelor nerare, trebuie spus c secolul IV .Hr. este perioada pamfletelor i a discursurilor politice. Maestrul genului este, fr ndoial, Isokrates din Atena (436-338 .Hr.). el a dus la apogeu discursul politic. Isokrates, creatorul retoricii ca disciplin autonom, a abordat cele mai diverse teme: sistemul politic, panhellenismul. A fost partizanul unei democraii guvernat de un regim aristocratic al celor buni, idee preluat de Aristotel n Politica. Isokrates a avut contemporani dintre cei mai ilutri: Lysias, Andokides i, mai ales, Demosthenes. Un rol important n cunoaterea epocii l-au avut istoricii: Xenofon, Hellenicele (filospartan), idem, Anabasis, Nepos, Plutarch, Iustinius. Pagini ale altor istorici se regsesc n FHG i FGrHist.

Raporturile hellenilor cu perii i cartaginezii

Aceast tradiional mprire a perioadelor n discuie este determinat de transformrile fundamentale ale relaiilor de putere n Hellada, ceea ce este esenial pentru a nelege exact epoca discutat. Ea este dominat de apariia unei realiti extrem de importante: intervenia perilor n relaiile dintre helleni. Aceast proponderen persan, eprimat prin pacea regelui din anul 387 .Hr., se ncheie prin cuceririle lui Alexandru, anticipate de reorganizarea Helladei de ctre Filip al II lea prin ntemeierea n 338 .Hr. a Ligii de la Korinth. Este tiut c apariia i exercitarea preponderenei persane au fost posibile ca urmare a luptelor particulare din Hellada. Dac Grecia ar fi fost unit, putea s se opun militar Persiei i nu se ajungea la evenimentele din 387 .Hr. Un elocvent exemplu l constituie prezena i rolul mercenarilor n btlia de la Kunaxa din anul 401 .Hr. Ceea ce este i mai interesant este c Imperiul Achemenid s-a meninut prin fora mercenarilor greci i c, n primele faze ale rzboiului cu Alexandru, ei au jucat un rol eminent. Preponderena persan s-a meninut pn la Artaxerxes al III lea Ochos (359-358 .Hr.)prin aur, mijloc care a servit excelent diplomaia de la Susa. n Occident, Carthagina a exercitat o puternic presiune asupra Helladei vestice. Syrakusa a participat la rzboiul peloponesiac i a pierdut flota la Kyzikos. Acest fapt,

conjugat cu luptele dintre polisurile siciliene, i-au oferit Carthaginei prilejul de a interveni. ntre anii 409-405 .Hr., Carthagina a cuserit Selinus, Akragas, Himera, Gela continund ofensiva spre est. n aceste condiii, Dionysios va prelua puterea la Syrakusa. El a exercitat ntre 405-367 .Hr. o dominaie fr scrupule, devenind modelul tiranului nou. i-a ntemeiat autoritatea pe purtarea rzboiului mpotriva carthaginei. Rzboiul a fost schimbtor: cnd ajunge el s cucereasc Motye, cnd este asediat n Syrakusa. n cele din urm, va ncheia o pace favorabil cu punii, devenind stpnitor al prii rsritene a Siciliei. A cucerit sudul Italiei cu polisurile Rhegion i Krotona dominnd astfel Adriatica i coasta illyric, jucnd un rol important n Hellada ca prieten al Spartei. Stpnirea ntemeiat va dispare n timpul succesorului i fiului su, Dionysios al II lea. acesta va fi alungat n 354 .Hr. n timp ce Dion, unchiul su i fost elev al lui Platon, va fi asasinat. Profitnd de situaie, Carthagina atac din nou. Solicitat, Korinthul trimite n Sicilia pe Timoleon n 344 .Hr., care va restaura situaia militar, obinnd o victorie la Krimisos. Timoleon l silete pe Dinysios al II lea, care revenise, s prseasc insula. Korinthianul a restabilit democraia, a refcut Gela i Akragas aducnd coloniti din Hellada. Syrakusa va fi conductoarea Ligii tuturor oraelor din Sicilia. Dup plecarea lui Timoleon (337-336 .Hr.), ncep iar tulburrile ceea ce ofer Carthaginei posibilitatea s intervin. n Sicilia este, aadar, aceeai imagine trist a patriei mame.

Hegemonia spartan
n urma victoriei n rzboiul peloponesiac, Sparta ia locul Atenei n fruntea Helladei. Lysandros este cel mai puternic om al zilei, pn-ntr-acolo nct i se acord onoruri divine. Chiar Sparta i aeaz la Delphi statuia lng zeii olimpieni, iar oligarhii din Efes i Samos i au decretat onoruri divine. Ailiat cu perii i cu Dionysios I, Sparta a oferit hellenilor n locul libertii promise o stpnire brutal. Precum odinioar, Atena a utilizat democraia pentru a-i consolida dominaia, Sparta face acelai lucru, introducnd regimuri oligarhice sprijinite de magistrai spartani, harmostes, asistai de gernizoanele Spartei. n acest timp, la Atena se desfoar lupte constituionale, potenate de circumstane postebelice tulburi. Este interesant c, n 404 .Hr., Lysandros a impus revenirea la patria politeia, formulare ambigu fcnd posibile mai multe interpretri. Oligarhii impun n vara anului 404 .Hr. teribilul regim al celor 30. Ei au exercitat o aprig teroare politic, care a avut cca. 1500 de victime, fiind atotputernici, sprijinii de harmostele spartan i de cei 700 de soldai. Teramenes, care s-a opus terorii, a fost executat. Liderul democrat Trasybulos s-a refugiat la Teba, de unde a revenit i a restaurat regimul democratic. n 403 .Hr., sub arhontele eponim Euklides, s-a produs restaurarea democraiei cu un sfat de 500 de membri. Pentru realizarea pcii generale, s-a decretat amnistia. Dar restaurarea democraiei la Atena nu a nsemnat i revenirea Atenei la statutul de mare putere. Hellada este controlat da Sparta, care prin Lysandros se amestec n luptele pentru tronul Imperiului Achemenid. Lysandros se nelege cu Kyros pentru a-l ajuta n aciunea de rsturnare a lui Artaxerxes (404 359 .Hr.). eecul i moartea lui Kyros ca i dezvluirea relaiilor lui cu Lysandros duce la compromiterea Spartei fa de Persia. Tisaphernes amenin cu represalii oraele hellenice din Mikroasia fidele lui Kyros, iar ele cer ajutor Spartei, care va interveni din datoria de hegemon i nu din sentimente pan hellenice.

ntre 400-395 .Hr., Sparta va combate pe peri n Asia Mic, obinnd succese importante sub comanda regelui Agesilaos, protejatul lui Lysandros. Tnrul rege care, la trecerea n Asia, a fcut jertfe precum Agamemnon, a obinut n 395 .Hr. o victorie la Sardes. Aurul persan a pus pe picioare o alian antipersan. Aceasta, avnd la dispoziie i o flot comandat de Konon, deschide ostilitile mpotriva Spartei, ncepnd ceea ce s-a numit rzboiul korinthic ntre anii 395-386 .Hr. n cursul ostilitilor, Lysandros i pierde viaa. Sparta l cheam pe Agesilaos din Mikroasia. Astfel, sub comanda lui, ei obin n 394 .Hr. o victorie la Koronea mpotriva aliailor Korinth i Argos, dar, la Knidos, Konon nvinge flota spartan. n urma acestei victorii, escadele persane reapar n Marea Egee, iar polisurile mikroasiatice, crora Konon le garanta autonomia, trec de partea perilor. Lui Konon i lui Euagros li se ridic statui n agora atenian. Sunt primii, dup tiranicizi, crora cetatea le acord o asemenea onoare. Victoria lui Konon a permis Atenei s reconstruias Zidurile Lungi i s constituie o nou lig, avnd Rhodosul, Chiosul i Mytilene n componen. Dionysios I al Syrakusei nu va intra n alian cu Atena, dar nici cu Sparta, optnd pentru neutralitate. O modificare important n tactica militar a vremii introduc generalul atenian Iphikrates: modific armamentul soldailor atenieni, pe carei transform n peltati, infanteriti uor narmai cu lance lung, scut mic, rotund, asemntor cu cel thracic (plte). Noua tactic presupune exerciii militare foarte dure. n consecin se impun tot mai mult me rsenarii, ntruct cetenii refuz executarea acestui gen de antrenament. n 389 .Hr., Trasybulos ncearc s refac Liga de la Delos, ceea ce a determinat Imperiul Persan s reia relaiile cu Sparta, punnd capt rzboiului korinthic. Pacea va fi ncheiat de Antalkidas n 387 .Hr. Coninutul acestei pci regale se regsete la Xenofon 5. 1. 31, iar Isokrates, Panegyr. 176, remarca tonul imperial al pcii: a fost un dictat i nu un tratat!. Pacea regal a dus la creterea puterii Spartei n Hellada i, implicit, la creterea influenei persane, dar i la accentuarea opoziiei antipersane i antispartane. Ecoul acestei atitudini este Isokrates, aflat n cutarea unui lider care s reuneasc hellenii i s cucereasc teritorii din Imperiul Achemenid, pentru a rezolva problemele economice i sociale ale Helladei.

Hegemonia teban i a doua lig maritim atenian

n timpul pcii regelui, care presupunea abinerea de la aciuni ostile, Sparta ocup fortreaa Thebei, Kadmea, impunnd un regim oligarhic n cetate. Faptul a provocat tulburri n Hellada. n 379 .Hr., tebanii i alung pe spartani i restaureaz regimul democratic. Aciunea lor a dat semnalul luptei antispartane. Dup un an, Atena ncheie o alian cu Theba, pentru c Sparta voia s-i drme Zidurile Lungi. Totodat, ea renfiineaz o a doua lig maritim attic n anul 377 .Hr., cu scopul de a se apra de Sparta. Toi membrii erau liberi i autonomi, fr obligaia de a plti tribut. Consiliul (synedrion) aliailor hotra mpreun cuantumul contribuiilor. Forele ateniene conduse de Chabrias i Thimotheos obin succese n Marea Egee i Marea Ionic mpotriva forelor spartane. Theba ncearc s supun Boeia cu scopul de ai constitui un stat. conductorii Thebei nu concepeau o organizaie politic federativ, ci o structur n care elementul teban s reprezinte factorul dominant i decisiv. n acelai scop, ei au ncheiat o alian cu tiranul Iason din Pherai (Thessalia). Celebrul egeneral i om politic teban Epameinondas nfrnge n 371 .Hr., la Leuktra, pe regele spartan Kleombrotos, punnd capt supremaiei militare spartane. Instrumentul

militar al victoriei este falanga teban, pe care a rmrit-o evolund i viitorul Filip al II lea, aflat la Theba ca ostatec, o perfecionare a celei clasice, hoplitice. Dup un an, Epameinondas ntreprinde o campanie n Pelopones, jefuind i sprijinind fondarea unui stat mesenian. Hiloii pun bazele Ligii Arcadiene cu capitala la Megalopolis, prin synoikismul mai multor aezri (369 .Hr.). n intenia de a extinde hegemonia theban asupra ntregii Hellade, Epameinondas se va adresa regelui persan. El urmrea nu o unire liber a comunitilor, prin organizarea unei conduceri reprezentative, ci supunerea lor de ctre un singur polis. Visurile i s-au spulberat n 369 .Hr., la Mantineea. Epameinondas i-a vdit nc o dat geniul militar, nvingndu-i pe spartani, dar i-a pierdut viaa. Dispariia lui nseamn i dispariia preteniei de mare putere, pentru care Theba nu avea resursele necesare. Nici puterea maritim a Atenei nu a avut o existen mai lung, pentru c Rhodos, Chios i Cos s-au desfcut n 357 .Hr. din Lig, datorit intrigilor satrapului Maussolos. n 357-355 .Hr., acest proces de disoluie a Ligii a luat sfrit prin rzboiul aliailor, cnd, sub presiunea perilor, Atena a renunat la poziia de mare putere suzeran. De acum, atenienii i vor orienta politica pe o direcie pacifist. Preocuparea lor va fi dezvoltarea unei politici economice eficiente care s sporeasc fora economic a polisului. Merit a fi menionat lucrarea unic n felul ei a lui Xenophon, Poroi, semnificativ pentru aceast nou tendin, ilustrat, n plan politic, de activitatea, n plan financiar, a lui Eubulos, arhonte n anul 354 .Hr. Aceast politic are i consecine negative. S -a ajuns la o democraie radical, extrem, n care o parte a populaiei era interesat doar de bunstare. n aceast perioad se produce decderea gndirii politice, abstragerea de la activitatea public. Crete numrul celor ce se retrag din armat. Sunt vizibile semnele decderii morale ale unui stat aflat ntr-o astfel de situaie. Se ajunge la primatul interesului financiar i la subordonarea statului de ctre individ. Exist i manifestri puternice ale idealului panhellenic, formulate ntr-o manier direct de Georgias. Liderul curentului panhellenic este Isokrates din Atena. n Panegiricul su din 380 .Hr., punea problema unui rzboi naional antipersan. Pentru nceput, speranele sale erau ndreptate spre Atena, creznd apoi c numai un monarh poate depi aceast stare i organiza aciunea comun a hellenilor. Iason din Pherai, Dionysios I au fost, rnd pe rnd, modelul acestui monarh. nainte de a muri, la 98 de ani, a apucat s-l vad i pe Filip al II lea n plin aciune.

Capitolul 8
Originea Macedoniei i a organismului statal macedonean
Mult vreme, pn aproape n a doua generaie a epocii helenistice, grecii i considerau barbari pe macedoneni i nu voiau s recunoasc faptul c erau nrudii. Triburile macedonene sunt triburi greceti care au avut o evoluie diferit spre sttul teritorial i nu spre polis, precum cele din Hellada propriu-zis. Evoluia general i aspectul statului macedonean pn la Filip erau la fel ca cea a popoarelor din jur: thraci i illyri. Pentru a se legitima i a dobndi prestana n lumea greac, regii macedoneni au acreditat ideea unei origini vechi greceti,respectiv a originii argiene. Vecintatea evoluiei i strlucirii lumii greceti n-au rmas fr influen n Macedonia. Aceste influene nu s-au limitat doar la importul mrfurilor greceti i la exporturile macedonene de lemn, ci s -au resimit i n organizarea militar i structurile statului macedonean, cum ar fi baterea monedei. Totui, macedonenii rmn mai departe o entiate strin grecilor Tukydides, referindu-se la Archelaos (423-399 .Hr.), regele macedonenilor, spunea c acesta a fcut mai multe pentru dezvoltarea macedonenilor dect cei opt predecesori ai si la un loc: construcii de ceti, drumuri, organizarea armatei. Spre deosebire de Hellada, n Macedonia monarhia nu a disprut ci, dimpotriv, a continuat s existe i i-a ntrit poziia. Nu poate fi vorba totui de o monarhie absolutist de tip orienal, ntruct monarhia era limitat de existena adunrii armatei poporului. n documentele emise i care angajau regatul macedonean, regele nu apare singur, ci sunt menionai i macedonenii. Adunarea poporului nu i-a ncetat existena odat cu venirea lui Filip al II lea i Alexandru cel Mare, ea pstrndu-i atribuiile i funcionnd n timpul campaniilor lui Alexandru. Ea va avea un rol semnificativ n timpul luptelor dintre diadochii i epigonii lui Alexandru, adunarea macedonenilor fiind cea care legitima sau alegea regii respectivi. Ea era izvorul i consacrarea autoritii monarhului. Modul de articulare i funcionare a monarhiei macedonene este semnificativ i profitabil pentru comparaii cu monarhia i instituiile geilor i dacilor, n condiiile n care pentru aceasta sursele literare sunt srace. Regula succesiunii la tronul Macedoniei se ntemeia pe principiul agnatic, adic regele era urmat la tron nu de fiul su, ci de fratele sau nepotul su. Aceast regul nu era ns ntotdeauna respectat. Pn la urcarea pe tronul Macedoniei a lui Filip al II lea, regatul macedonean era o putere marginal, aproape nesemnificativ, n confruntrile din regiune fiind silit s fac mereu fa atacurilor nencetate ale vecinilor rzboinici: thracii i illyrii.

Macedonia sub Filip al II lea

Filip s-a urcat pe tronul Macedoniei n anul 359 .Hr. Considerat ca tutore al nepotului su Amyntas, datorit calitilor sale militare deosebite va fi proclamat rege de ctre armat la vrsta de 24 de ani. n adolescen, Filip a fost ostatic la Theba, avnd ocazia s-l cunoasc pe marele Epameinondas. Acolo nva strategia i tactica militar. Filip face parte dintre acele persoane care au o influen decisiv asupra cursului istoriei, el transformnd Macedonia dintr-o putere regional ntr-una mondial. Tradiia literar asupra domniei lui Filip nu este foarte bogat. Nu s-a pstrat Viaa lui Filip a lui Plutarch iar din lucrarea lui Pompeius Trogus ne-a parvenit doar un rezumat. n general, aprecierea lui Filip, a domniei sale s-a fcut mult vreme prin opera lui Demosthenes, marele orator atenian i adversar al regelui Macedoniei. Demosthenes apare ca un campion al democraiei i libertii hellenice n timp ce Filip este conturat ca un duman i adversar al acestor principii. Din aceste informaii, la care se adaug altele indirecte, istoricii moderni au ncercat s reconstituie imaginea lui Filip al II lea, plecnd de la premisa subliniat de Wilcken: o apreciere corect a lui Filip nu se poate rezuma numai la punctul de vedere macedonean. Filip a atras atenia multor istorici care i-au dedicat un numr mare de articole i monografii. Din aceast ntins lectur, s reinem ultimele dou monografii semnate de N.G.L. Hammond i G. Wirth. Ideea de baz a lui Filip, susine Wirth, a fost realizarea unui mare stat balcanic avnd Atena ca fundament cultural. Desigur, se ridic problema cum un stat, pn atunci hruit de thraco-illyri chiar fratele lui Filip, Perdikkas al II lea, cade n lupt inut la respect de marile polisuri greceti,s ajung s domine n civa ani ntreaga peninsul balcanic i apoi s cusereasc Asia. Filip a fcut din oastea macedonean cea mai bun armat a lumii de atunci, organizare care a mers n paralel cu reformarea statului pentru a-l face n msur s susin un asemenea aparat millitar. Pn atunci, armata macedonean se compunea din cavalerie i cteva corpuri de infanteriti fr rol deosebit. Filip, pentru a consolida aciunea sa de eliminare a separatismului tribal i a puterii aristocraiei din Maxedonia, va reforma organizarea militar n sensul sporirii rolului infanteriei recrutate din rndul tranilor. Efectul va fi diminuarea ponderii aproape exclusive a aristocraiei, care constituia cavaleria, n cadrul armatei. Prin urmare, oastea macedonean este alctuit din dou corpuri: hetairoi19 i peshetaroi, adic hetairoi-pedetri. Falanga lui Epameinondas va fi modificat de ctre Filip. Epameinondas, n aciunile ofensive, se baza n principal pe infanterie, n vreme ce Filip va aduce cavaleria la aripa ofensiv. Aceast nau dispunere oferea avantajul c, potrivit terenului, s se poat ataca fie cua ripa stng fie cu cea dreapt. Armata lui Filip, dei este o armat de ceteni, e supus unor exerciii dure i instruit s poarte rzboaie indiferent de starea vremii i anotimp. Filip modific n acelai timp i strategia purtrii rzboaielor. Pentru a nfricoa adversarul, el va purta rzboaie de distrugere. Va apela la cavalerie pentru zdrobirea adversarului i va dezvolta tehnica poliorketic. Este interesant c aceste inovaii n poliorketic au dus la apariia zidurilor de piatr. Filip va crea i o flot introducnd tetrerele i penterele.
19

Hetairoi = companion, camarad. Termenul desemna companionii aristocrai. Deci, hetairoi, desemna, n Macedonia, trupele de cavalerie, alctuite din aristocrai.

Cucerirea regiunilor montane a fost ntrit prin ntemeierea coloniei Philippopolis. Filip i-a asigurat i ieirea la mare, blocat de atenieni, cucerind n 356 .Hr. Amphipolis i Pydna. Tot n 356 .Hr. ncepe rzboiul sacru provocat de phoceeni. Phoceenii ai atras Atena i Sparta n sprijinul lor, de cealalt parte fiind Theba, Thessalia i Macedonia. Trei ani mai trziu, dup ce a fost de dou ori nfrnt, Filip obine n sudul Thessaliei o mare victorie asupra phoceenilor, care i-a asigurat controlul asupra Thessaliei i a strmtorii Thermopile (353 .Hr.). n 349-348 .Hr., Filip opereaz n Chalcidike, ocupnd Olynthos, important baz atenian. Dup zece ani de la declanare, n 346 .Hr., se ncheie rzboiul sacru. n urma acordului ncheiat, Filip primete dou voturi i devine membru al Amficioniei Delphice. n acelai an, Isokrates scrie Panegiricul lui Filip n care militeaz pentru: mpcarea grecilor ntre ei i apoi cu Filip; purtarea unei campanii comune mpotriva perilor; cucerirea cel puin a Asiei Mici pentru a coloniza proletariatul din polisurile n care aceast ptura putea deveni un mare pericol dac dac nu se gsea o soluie. Filip urmrea ns modificarea raporturilor de fore n Hellada din punctul su de vedere, al unui monarh macedonean. n 341-339 .Hr., el va consolida frontierele nordice i va extinde autoritatea Macedoniei prin campania din Thracia i Dobrogea. ntre timp, cetile hellenice au ncheiat o alian antimacedonean. Confruntarea dintre cele dou fore s-a desfurat la Chaironeia, ncheindu-se cu victoria deplin a lui Filip. Dup btlie, n 338-337 .Hr., s-a desfurat Congresul de la Korinth, convocat de regele Macedoniei, cu participarea delegaiilor din cele mai importante comuniti hellenice. Urmarea acestei conferine a fost alctuirea Ligii de la Korinth, a crei funcionare avea la baz un tratat ntre greci n sensul unei aliane panhellenice i un acord ntre Filip i fiecare stat grec participant, avnd drept rezultat o alian defensiv i ofensiv permanent. Filip a propus drept obiectiv de baz al acestei aliane o campanie panhellenic mpotriva perilor ca rzbunare pentru sacrilegiul comis de Xerxes prin distrugerea templelor zeilor hellenici. Wilcken subliniaz c aceast idee, de a pune rzboiul persan sub semnul unui rzboi sfnt nu provine de la Isokrates, ci de la filip, care voia ca prin aceasta s lege aciunile sale de marile timpuri ale vechilor rzboaie medice, i, astfel, obiectivele sale de cucerire ca rege macedonean s le pun sub semnul onorant al unui drapel panhellenic. Consiliul Ligii de la Korinth a ncredinat lui filip comanda cu titlul de strategos autocrator, adic comandant suprem cu drept de a purta rzboiul i de a ncheia pace. n primvara lui 336 .Hr., Filip a trimis n Asia Mic o avangard comandat de Parmenion i Attalos. Filip devenea garantul librtii i autonmiei Helladei care se afla sub protectoratul su. Planul su de a purta rzboiul antipersan a luat sfrit, pentru c, n vara lui 336 .Hr., marele rege a czut asasinat.

Alexandru cel Mare

Izvoare i istoriografie
Este un fapt bine cunoscut c tradiia literar antic asupra lui Alexandru este dominat de dou tendine diferite: pe de o parte atitudinea panegiric, n favoarea lui Alexandru; pe de alt parte, atitudine astoic, care susine c faptele macedoneanului s-ar datora soartei i nu propriilor sale caliti. Aceeai tendin se observ i n izvoarele monumentale. Dac marele sculptor Lysippos nfieaz tipul ideal, suprauman, tipul eroului Alexandru, imagistica alexandrin va nltura toate trsturile eroizante. Dac ne referim la izvoarele documentare, ele sunt puine la numr i fragmentare. Exist cteva inscripii pe care le gsim n Syll. I 238, 272, 277, care conin scrisori sau documente ale lui Alexandru. Ephemeridae reprezint un fel de jurnal al curii i al expediiei lui Alexandru. Meniuni despre acestea gsim la Arrian i la Plutarch. Existena lor i calitatea lor de izvor istoric sunt nc obiecte de controvers. Ele ar fi reprezentat o expunere zilnic a vieii i activitii lui Alexandru de ctre Eumenes din Kardia i Diodotos. Exist documente cartografice, mrturii despre ele oferindu-ne Strabon. Este menionat, de asemenea,la unii istorici antici, corespondena lui Alexandru. Autenticitatea acesto scrisori este ns controversat. Din tradiia literar primar, trebuie menionat Kallisthenes care trateaz evenimentele din 334 .Hr. pn la btlia de la Gaugamela, ntr-o lucrare panegiric, favorabil lui Alexandru. Scrierea sa a fost cunoscut de Polybios, 12. 17 u., care l-a criticat ns sever pentru incompetena sa in afacerile militare. Dispunem i de o serie de lucrri, pstrate fragmentar, ale unor autori contemporani cu Alexandru, dar care au scris dup moartea acestuia: Ephippos din Olynthos; Marsyas din Pella, fratele lui Antigonos Monophtalmos, cu o lucrare favorabil lui Alexandru; Onesikritos din Astypalaia (des utilizat de autorii mai trzii). Ptolemaios, fiul lui Lagos, a scris dup 306 .Hr. o lucrare despre Alexandru, considerat de muli specialiti drept ce mai important. Ea nu s-a pstrat, dar o regsim n tradiia ulterioar. F. Jacoby, E. Kornemann, H. Stasburger au propus reconstituirea istoriei lui Ptolemaios, pe baza fragmentelor rmase n alte scrieri. Aceast aciune este foarte dificil de realizat. Sigur c aceast lucrare a lui Ptolemaios este i ea, mai cu seam c e fragmentar trasmis, supus criticii. Dup prerea lui Bengtson, ne aflm n faa unei imagini cu adevrat regale a amrelui monarh, o imagine excelent prin amnuntele concrete i exacte, prin respectul fa de adevrata imagine, realizat de Ptolemaios n esen, ntemeiat pe amintiri personale i n parte pe efemeride. O alt lucrare important pierdut, aparine lui Aristobulos din Kassandreia, participant la expediiile lui Alexandru. El va scrie abia la nceputul secolului al III lea .Hr., utiliznd pe Ephippos, Onesikritos, Kleitarchos i propriile sale amintiri. Scrierea lui Kleitarchos este o oper romanesc, ea realiznd punctul de plecare al aa zisei vulgata despre Alexandru, ce se va regsi la Curtius Rufus, Pompeius Trogus, Justinus, Diodorus. Istoricul englez W.W. Tam consider c exist i o scriere a unui mercenar grec din serviciul lui Dareios, lucrare ce ar sta la baza crii 17 a lui Diodorus.

Din tradiia literar secund, trebuie s amintim pe Q. curtius Rufus. Timpul cnd a redactat istoria sa despre Alexandru este controversat, fiind plasat ntr-un larg interval ntre Augustus i Severi. Rufus are o oper puin valoroas, din care lisesc nceputul, crile 1 i 2 i pri din crile 5, 6, 10. Arrian din Bithynia a scris Anabasis Alexandri pe la jumtatea secolului II d.Hr. Aceasta reprezint o oper ntemeiat pe solide cunotine istorice,militare i etnografice. Arrian deinea o solid pregtire n domeniul tiinelor naturii, a fost ofier i funcionar roman, guvernator al provinciei Bithynia. Silul su este xenofonteian. El va ncerca n prefa s clarifice i s separe sursele. A vorbit astfel despre o bun tradiie cunoscut de operele lui Aristobulos i Ptolemaios. Arrian a scris i Indica, care are la baz lucrarea amiralului lui Alexandru, Nearchos. Plutarch, Vita Alexandri, nu este o oper istoric, ci o biografie marcat de judeci de valoare, moralizatoare, inspirate de concepia peripatetic. El mrturisete c ar fi avut la dispoziie o colecie de scrisori ale lui alexandru. O asemenea excepional personalitate a atras atenia istoriei asupra sa,lsnd la o parte ceea ce s-ar putea constitui n imitatio Alexandri de ctre Hannibal, Caesar i unii mprai romani. B.G. Niebuhr l considera pe Alexandru, sub impresia contemponului su Napoleon, un comediant i un jefuitor n stil mare. La puin timp, n 1833, J. Droysen a dat o vie imagine a marelui rege n lucrarea sa Istoria lui Alexandru cel Mare, ce va sta la baza concepiei sale originale despre geneza unei epoci n istoria antic prin Alexandru. J. Beloch, credincios concepiei sale colectiviste, a ncercat s diminueze meritele lui Alexandru, accentund pe cele ale tatlui su Filip al II lea. prin publicarea n 1927, a istoricilor lui Alexandru n cadrul marii colecii a lui F. Jacoby, Fragmenten der griechischen Historiker, i n 1926 de ctre H. Barve a lucrrii sale fundamentale Das Alexanderreich auf die prosopographischen Grundlagen I-II, cercetarea asupra lui Alexandru a dobndit o necesar baz documentar riguroas. Wilcken, n 1931, a scris lucrarea Alexandru cel Mare, oferind o imagine bine documentat, ntemeiat pe opera lui Arrian. G. Glotz, R. Cohen, P. Roussel, Schachermayr, W. Will, G. Wirth, A. Weigall sunt autorii contemporani cei mai importani, care s-au ocupat de Alexandru n cadrul unor sinteze generale sau prin realizarea de lucrri monografice. La noi, a aprut recent o excelent monografie, semnat de Al. Suceveanu.

Primii ani ai domniei (336-334)

Droysen spune c numele lui Alexandru nseamn sfritul unei epoci n istoria universal i nceputul alteia noi. Nscut n 356 .Hr., Alexandru s-a urcat pe tron n 336 .Hr. Nu a avut relaii strnse cu tatl su, datorit raporturilor tensionate dintre tatl su i mama sa, Olimpia, descendent a casei rgale din Epir. El spunea c i datoreaz lui Filip faptul c triete, iar lui Aristotel faptul c tia cum s triasc. Urcarea sa pe tron a fost opera generalilor tatlui su i n primul rnd a lui Antipatros i Parmenion. Dup un obicei cunoscut, Alexandru va lichida, sub pretextul asasinrii lui Filip, pe eventualii pretendeni la tron. Obiectivul lui Alexandru era acela de a purta rzbiul mpotriva perilor, de aceea, pentru a-i asigura frontiera nordic, n anul 335 .Hr. a ntreprins o campanie mpotriva triballilor i illyrilor, ajungnd chiar s traverseze Dunrea mpotriva geilor. La zvonul c Alexandru ar fi murit n campanie, polisurile greceti se rscoal, dar, cu o rapiditate uluitoare, el a aprut n Hellada i a cucerit Theba, pe care o distruge complet, cu excepia templelor i a casei poetului Pindar, punnd capt revoltei.

Primele cuceriri n Orient (334-331 .Hr.)

n anul 334 .Hr., Alexandru trece Hellespontul i ncepe rzboiul antipersan. Campania a nceput n condiii financiare precare. Tezaurul fiind complet gol, el pleac doar cu 70 talani, la care se adaug ali 200, luai ca mprumut de rzboi. Armata era alctuit din 30.000 infanteriti, 5000 clrei, Liga de la Korinth contribuind cu 7000 infanteriti, 600 clrei i 160 de corbii. Regent a rmas Antipatros cu 12.000 infanteriti i 1500 de clrei, generalul purtnd titlul de strateg al Europei i lociitorul lui Alexandru n Liga de la Korinth. De cealalt parte, Imperiul Persan l avea n frunte pe Dareios al III lea Kodomanos, urcat pe tron n anul 336 .Hr. Dei era un om energic, Achemenidul nu era personalitatea,

personalitatea cerut de gravitatea evenimentelor ce se anunau. Armata persan putea conta pe un numr mare de mercenari greci, condui de Memnon i Mentor i pe nucleul alctuit din trupele de peri. Flota persan numra cca. 400 de ance de rzboi. n schimb, Imperiul dispunea de mari resrse financiare. n primvara anului 334 .Hr., Alexandru jertfete la Troia naintea declanrii operaiunii militare propriu-zise. Memnon propune pustiirea Asiei Mici i deschiderea unui front n Hellada. Satrapii persani orbii de aparene i impozanta lor for militar au ignorat acest consiliu raional. La Granikos, Alexandru obine o superb victorie cu falanga oblic. Singurii care au rezistat au fost mercenarii greci. Cei czui prizonieri au fost trimii de Alexandru la munc forat n Macedonia, pentru c au luptat mpotriva hotrrii Ligii de la Korinth i mpotriva Helladei. Este interesant ns c teritoriul cucerit l va organiza ca teritoriu al regalului Macedoniei. Oraele greceti din Asia Mic vor aparine nu Ligii de la Korinth, ci imperiului pe care Alexandru ncepuse s-l fondeze. n iarna anului 334-333 .Hr., Alexandru i instaleaz tabra la Gordion. n primvara anului 333 .Hr., Dareios accept planul lui Memnon din Rhodos, care era amiralul flotei persane, de a deschide un front n Europa. Memnon a cucerit Chios, dar va muri din cauza unei boli. Prin aceasta, Alexandru a scpat de un redutabil adversar. Disprnd Memnon, Dareios al III lea renun la acest plan i, prelund personal comanda, se hotrte s dea btlia pe uscat, concentrndu-i trupele la Babilon. Cele dou armate se von confrunta la Issos, n noiembrie 333 .Hr.20, unde Alexandru obine o victorie impresionant. n urma ei, Macedoneanul s.a proclamat rege al Asiei. n anul urmtor, n august, dup 7 luni de asediu cucerete oraul Tyr, iar n noiembrie 332 .Hr., va cuceri, fr mare opoziie, i Egiptul. La nceputul anului 331 .Hr. va ntemeia o colonie, Alexandria, la gurile Nilului, care va deveni cel mai important i cel mai mare ora al lumii hellenistice. ntreprinde o expediie ctre oaza lui Ammon, Siwah, unde preoii l proclam fiul lui Ammon, fapt care a provocat o mare impresie asupra tnrului rege. Egiptul primete o organzare separat, el nefiind organizat ca o satrapie. Alexandru va ncredina administraia civil la doi egipteni, finanele grecului Kleomenes din Naukratis, iar armata este pus sub comanda unui general macedonean. Dup organizarea Egiptului, Alexandru trece iar n Asia, ndreptndu-se spre inima Imperiului Persan. La 1 octombrie 331 .Hr., n btlia de la Gaugamela l nfrnge definitiv pe Dareios. Dup victoria de la gaugamela, armata macedonean l va proclama pe Alexandru drept rege al Asiei. Dei rzboiul nu se terminase, Alexandru ncepe organizarea imperiului pe principiul mpririi administraiei civile ntre nobilii peri i ncredinarea puterii militare macedonenilor. Alexandru va ocupa Susa i Persepolis, ultima fiind incendiat ca rzbunare pentru sacrilegiul lui Xerxes.

20

Polybios 12. 17-22; iustinus 11. 9; Plutarch, Vita Alexandri 20; Arrian 2. 6-11.

Cucerirea Iranului Oriental i a Indiei Occidentale (330-325 .Hr.)

n primvara anului 330 .Hr., la Ekbatana, Alexandru rspltete regete contingentele Ligii de la Korinth i le trimite n patrie. Cu aceasta el sublinia limpede c expediia mpotriva perilor rmnea, pentru perioada urmtoare, o problem strict macedonean.

Urmtoarele campanii aveau rolul de a desvri, pe de o parte, cucerirea Imperiului Persan, iar pe de alta, capturarea lui Dareios pentru c altfel rzboiul nu se putea considera ncheiat, dac acesta avea nc libertatea de aciune. Aceast din urm problem este rezolvat ns de anturajul lui Dareios, care l-a asasinat n 330 .Hr. pe ultimul Achemenid. Din acest moment, Alexandru s-a considerat motenitorul de drept al Achemenizilor, chiar dac unul dintre asasini, satrapul Bessos, s -a proclamat rege sub numele de Artaxerxes al IV lea. ntre 330-327 .Hr., s-au desfurat campanii pentru ocuparea Iranului, lupte care au reprezentat, cei mai grei ani de rzboi ai lui Alexandru ca general, cnd el a luptat fr armata, tactica i muli dintre generalii lui Filip. A fost un rzboi popular, purtat de armata lui Alexndru mpreun cu muli peri. Va cuceri nordul Afganistanului, Buchara, Turkestanul, ajungnd pe Iaxartes (Sir-Daria). Au fost ntemeiate numeroase colonii cu numele Alexandria, n care Alexandru i-a plasat garnizoane. Tocmai aceste campanii sugereaz valoarea personal i geniul su militar. Este interesant de notat i faptul c, iniial, cuceritorii nu i-au dat seama cr de departe au ajuns pentru c aveau reprezentri geografice deformate, ei confundnt Munii Hinduku cu Munii Caucaz. n acest rstimp, s-au produs tulburri n cadrul armatei macedonene din Persia. ncercarea de adptare a elementelor persane de ctre Alexandru, preluarea costumului persan i a ritualurilor persane au provocat mnia macedonenilor. n 330 .Hr., Alexandru a nbuit complotul pagilor i a executat pe fiul lui Parmenion, Philotas. Doi ani mai trziu, ntr-un acces de mnie, Alexandru l-a ucis pe Kleitos cel Negru, prietenul su i fiul doicei sale. ncepnd cu anul 327 .Hr., Alexandru ncepe expediia indian. n cursul naintrii, l va nvinge pe Poros,cel mai mare dinast de pe cursul Hindaspesului. Va atinge apoi Hyphasis, braul estic al Hindusului, ordonnd construirea unei flote, pentru a cobor pe Hindus. Afl ns c la rsrit de Hindus se afl un fluviu i mai mare, socotit a fi captul lumii. Wilcken crede, pe bun dreptate, c aici trebuie s vedem gndul lui Alexandru de a cuceri lumea. Planul acesta ns n-a putut fi pus n aplicare pentru c s-a produs ceea ce s-ar putea numi un accident constituional: armata a refuzat s-l urmeze. n noiembrie 326 .Hr., Alexandru a hotrt s coboare pe Hindus, cltorie care s-a ncheiat n august 325 .Hr. Navigaia a durat 10 lui, Alexandru naintnd pe fluviu la borul unei corbii, armata sa de peste 120.000 de oameni nsoindu-l pe maluri. Dup aceast cltorie, armata macedonean atinge vrsarea Hindusului n Oceanul Indian. ntoarcerea n Babilon s-a fcut pe trei ci: o parte a armatei este mbarcat pe flot, sub comanda lui Nearchos, o alt parte l urmeaz pe Alexandru printr-o teribil zon deertic; al treilea grup a urmat o cale mai nordic, mai accesibil. Succesul expediiei lui Nearchos care a strbtut Oceanul Indian de la Hindus i pn n Golful Persic, urcnd pe Eufrat pn la Babilon, se pare c i-ar fi dat ideea lui Alexandru de a ntreprinde o mare expediie n Occident, pn la Gibraltar, pentru a cucerii ntreaga oikumene. n 324 .Hr., Alexandru organizeaz i consolideaz Imperiul, numind satrapi macedoneni din est, n locul celor persani i indieni. A reprimat pe cei din vest care recrutau mercenari i ncercau s-i sporeasc competenele.

Sfritul lui Alexandru

Dup nfrngerea revoltei Spartei de ctre Antipatros, Hellada va cunoate o perioad de pace i prosperitate. Atena aflat sub administraia financiar a lui Lykurgos, triete nc o dat timpul unei impotrante nfloriri economice: flota are peste 400 de nave, iar comerul este activ i profitabil. ntre timp, n 324 .Hr., Alexandru emite dou decrete n Susa. Unul privea adorarea sa ca zeu de ctre helleni, ceea ce nu a provocat probleme pentru c apoteoza stpnitorului care era n via i avea originea n gndirea greac i nu n trediile vechiului Orient. Astfel, n primvara lui 323 .Hr., trimiii greci l ntmpin pe Alexandru la babilon, ncoronai ca preoi pentru adorarea unei diviniti. Al doile a decret stipula rentoarcerea exilailor, ceea ce a provocat mare tulburare n Hellada, fiind considerat ca o nclcare a statutului Ligii de la Korinth, care garanta libertatea i autonomia fiecrui contrahent. La 13 iunie 323 .Hr., datorit unei boli necunoscute, Alexandru, cel mai mare cuceritor din istoria lumii, murea la Babilon.

Posteritatea lui Alexandru cel Mare

Fr ndoial c aceast personalitate este una dintre cele mai fascinante din istoria universal. El a atras atenia n mod firesc nu numai contemporanilor ci, ci i posteritii. n legtur cu aceast posteritate exist o ntins literatur, exist reuniuni tiinifice consacrate evoluiei imaginii lui Alexandru etc. Dificultatea major n conturarea acestei extraordinare i tulburtoare personaliti const, pe de o parte, n nsei faptele care au uimit pe contemporani i pe urmai, iar pe alta n varietatea lor. Este un paradox c despre aceast att de cunoscut i incitant for creatoare de istorie avem att de puine date sigure i ami cu seam ne lipsete o expunere contemporan sau chiar aparinnd unei tradiii literare trzii, dar care s fie ntemeiate pe surse autentice. Cum spuneam, tradiia istoric antic despre alexandru cuprinde peste 100 de nume i titluri, dar aproape toate sunt fragmente, multe din ele nesemnificative. Caracterul complex al personalitii lui Alexandru a strnit ntre contemporani pasiuni diferite, de la admiraie i divizare pn la ur. Probabil c aa cum se ntmpl ntotdeauna, chiar i la cei care l -au admirat i s-au strduit i i-au propus s-l nfieze pe adevratul alexandru, apropierea prea mare n timp de el, fascinaia exercitat de acesta i-a covrit astfel nct nu e de mirare c oamenii din imediata lui apropiere precum Ephippos din Olynthos sau Onesikritos, comandantul corbiei regale, au reprezentat prin exagerare pe Alexandru, hrnind dup aceea o literatur care l va plasa pe Macedonean n domeniul mitic al fabulosului. Eforturile fcute de Nearchos i de Aristobulos de a corecta i de a aduce la dimensiunile reale personalitatea lui Alexandru nu au avut prea mult succes. Unul dintre ultimii istorici ai lui Alexandru i autorul unui studiu amnunit asupra operei lui Ptolemaios, G. Wirth, observa, privitor la acesta din urm, cteva trsturi fundamentale care se vor gsi, n mare parte, n tradiia literar despre Alexandru, inspirat de succesorii lui politici, diadohii i epigonii. El aprecia c rmne problematic dac i nct succesorii lui Alexandru puteau fi interesai n transmitrea unei imagini pozitive despre marele macedonean.... Ptolemaios proclamase destrmarea imperiului lui Alexandru. Kassandros a distrus dinastia lui Alexandru prin asasinarea mamei lui Alexandru, a soiei i a fiului acestuia. Este foarte posibil ca o reprezentare oficial a unei imagini deformate sau ireale a lui Alexandru s fi fost expresia tocmai a acestei atitudini a succesorilor lui Alexandru care voiau s-i justifice astfel conduita. Dup prerea lui Wirth21, opera redactat de Ptolemaios trateaz doar pe strategul Alexandru, lsnd deoparte cu grij toate problemele majore ale personalitii, ale gndirii politice a lui Alexandru i cutnd astfel s-i apere propriile aciuni. Urmeaz o alt faet a istoriografiei despre Alexandru, aceea care are la baz concepiile filosofiei peripatetice, stoice, i retorice, care, intersat de a cuta modele pentru a uura nvcelului nelegerea opoziiei dintre virtute i viciu, dintre bine i ru, gsea cu uurin exemple sugestive n personalitatea lui Alexandru. Astfel, ncet, ncet, s-a ajuns ca de la interesul sistematic i concret pentru omul Alexandru, pentru generalul i regele Alexandru, s se evolueze la creare de anecdote. Nici Arrian, cu toate eforturile lui de a ncerca s contureze o imagine real a lui Alexandru, nu a reuit s evite aceast tendin, nu a reuit s ias din concepia filosofic stoic, dominant la acea vreme, i astfel, imaginea pe care el ne-o ofer despre Alexandru este imaginea stpnitorului, aa cum era ea formulat n epoca Imperiului Roman, n fapt o

21

Alexander der Groe, Hamburg, 1991, 115.

imagine provenit tot din lumea greac, dar din acea lume posterioar lui Alexandru, adic din acel climat intelectual hellenistic care a deformat imaginea lui Alexandru. Sigur se poate discuta la nesfrit despre inteniile politice i organizatorice ale lui Alexandru, n legtur cu imperiul creat de el. Se pune ntrebarea: ct din aceste intenii ale sale aveau legtur cu realitatea i, mai cu seam, ct din inteniile lui Alexandru din concepia lui despre organizarea imperiului se vor gsi n aciunile diadohilor? Tradiia literar a notat foarte multe din faptele care priveau firea i manifestrile omului Alexandru. Pe baza acestor nsemnri fragmentare, deformate fie de admiraie, fie de ur, fie de distana prea mare n timp, fie de o concepie filosofic care impune o anumit optic, istoriografia modern s-a strduit s deslueasc cteva din trsturile omului Alexandru. Sigur c ereditatea era n mod firesc un cuvnt important aici. Tatl su, Filip al II lea i uimea pe greci prin inteligena lui superioar, prin capacitatea lui diplomatic, dar, n acelai timp, i contraria i prin ceea ce sar putea numi apucturi primitiv-barbare, cu o aplecare deosebit fa de vin, fa de petreceri n general. De cealalt parte, mama sa Olimpia, o fire extraordinar de pasional, dominat de afecte, era adepta cultelor naturiste orgiastice ale lui Dionysios, sub aspectul lor thraco-illyric. Desigur, cu aceast motenire, Alexandru a prut de la nceput neobinuit. n acelai timp, viaa dur pe care a dus-o, nesigurana vieii, pentru c tatl su a avut i alte soii i pentru c nu era bine stabilit principiul succesorului al tron, au influenat aceast via activ l-a detreminat s fac fa situaiilor neprevzute, astfel nct, la 20 de ani,cnd s-a urcat pe tron, el s-a manifestat d la nceput ca un general i om politic, ca i cum ar fi avut n fa o experien de zeci de ani. Un alt element care a jucat un rol important n viaa lui Alexandru a fost acea idee implantat n mentalul su de Olimpia c el era de origine divin, idee care i s-a ntrit dup vizita n oaza lui Ammon, cnd el a fost ncredinat c este fiul lui Zeus. Multe din faptele regelui Alexandru nu reprezint ceea ce s-ar crede la o prim vedere: numai aciuni calculate, aparat propagandistic i credin sincer n tot ceea ce fcea. Nu trebuie ignorat influena lui Aristotel, dei se pare c ntre ei lucrurile nu au fost tocmai idilice cum se crede. Aristotel a fost dasclul cel mai nimerit ales de Filip pentru acest copil neobinuit i plina de manifestri stranii, uneori, pentru cei din jur. Toate la un loc l-au fcut pe Alexandru s se cread fiul Zeus, egal al lui Herakles i n acelai timp coborrea din Achile, pe care casa regal a Olimpiei l revandic drept strmo. Toate acestea explic, crede Wirth, multe din aciunile, multe din ntmplrile din timpul campaniilor, fora sa exterioar, rezistena fantastic la efort fizic i psihic. Posteritatea lui Alexandru este i ea rezultatul diverselo influene. Este interesant c n lumea greac, datorit raporturilor dificile ale lui Alexandru cu polisurile greceti, au existat destule voci critice. Este interesant c marii regi hellenistici nu l-au adoptat pe Alexandru ca model sau cel puin n-au fcut-o n mod explicit. Este de discutat, de asemenea, dac Antigonos Monophtalmos, n ncercarea lui de a i-i supune pe ceilali diadohi i Seleukos, care n 280 .Hr. rmsese singurul diadoh n via i se gndea s-i supun ntregul imperiu fondat de Alexandru. Aceast reinere se poate explica prin faptul c, dac Alexandru se gndea la o aazis omogenizare etnic, toi diadohii lui au respins ideea, ei fiind promotorii unei politici de macedonizare. Alexandru ca model apare trziu. l vom regsi la un Mithridates al VI lea Eupator, regele Pontului, regat aprut relativ trziu, creaia unei arstocraii cu mult amestec iranic, dar care afia o cultur i moravuri hellenice. Posteritatea lui Alexandru a avut cea mai consistent i mai favorabil acceptare la Hannibal, Caesar, Pompeius, Antonius, apoi Traian, Septimius Severus, Caracalla, Iulianus

Apostata. O oarecare reinere se observ n vremea lui Augustus, dar numai n ceea ce privete personalitatea lui Alexandru, nu i n politica sa imperial, pentru c, ce urmrise Alexandru prin hellenizare, urmrea i Roma prin romanizare.

Capitolul 9
CONCEPTUL DE HELLENISM
Una dintre cele mai disputate probleme o reprezint definirea, esena coninutului epocii hellenistice. Pn n secolul XIX nu s-a pus problema n mod contient i concret c dup Alexandru ar urma o alt epoc istoric cu propriul ei specific. S-a acreditat ideea c, n ultim istan, era vorba de o decdere continu a hellenitii nceput ndat dup rzboiul peloponesiac. Primul care a sesizat c dup Alexandru apare aa numitul nou facies istoriae a fost J. Droysen. La ndemnul lui A. Boeckh, Droysen a redactat o lucrare asupra lui Ptolemaios VI. Filolog clasic, are s-a apropiat de texte cu deosebt acribie, era n acelai timp i studentul lui Hegel. Cercetarea surselor puine privitoare la epoca de dup Alexandru, dar i influena lui Hegel, l-a dus la ideea amestecului culturilor i civilizaiilor. n 1833, el redacteaz o prim lucrare numit Alexandru cel Mare urmat de alte dou Istoria diadohilor i Istoria Epigonilor. Toate aceste trei volume vor fi prefcute de el n sinteza Istoria Hellenistic. Droysen credea c epoca lui Alexandru este n acelai timp un sfrit, dar i nceputul unei noi epoci. Pentru el, coninutul fundamental al acestei epoci este fuziunea civilizaiei hellenice i a civilizaiilor orientale, impulsul venind de la Alexandru. Sigur, trebuie s tim de unde vine cuvntul de hellenism. Cuvntul helenistic nu este atestat ca atare n limba greac veche. El este o creaie modern plecnd de la cuvintele hellenizo i hellenismos care reprezentau aciunea i rezultatul prin care un nongrec adopta limba, cultura i civilizaia greac. Aceste forme se gsesc n Biblie, respectiv Cartea a II a a Maccabeilor (Maccabei 2.4.13) unde se ntlnete cuvntul hellenismos, adic desemnarea aciunii prin care marele preot Iason implanta printre evrei cultura i civilizaia hellenic. n Apostoli 6.1, ntlnim termenul hellenistes, cuvnt ce desemneaz pe evreul care a adoptat limba i educaia greac. De la aceste cuvinte, termenii au trecut n limbile moderne. Droysen, pentru a desemna noua epoc de dup Alexandru, a apelat la acest termen de hellenism care i s-a prut lui sugestiv i pregnant pentru a sublinia distana ntre hellenic i hellenistic. Sigur c, iniial, concepia lui Droysen a rmas izolat i abia mai trziu studiile papirologice au pus n eviden trsturile acestei epoci. Trebuie spus c aceast concepie a lui Droysen nu este n ntregime acceptat de ctre istoriografia modern. Termanul ca atare nu poate fi scos din uz acum. Nici ideea de baz a fuziunii civilizaiilor. Noile cercetri, ntre care cele ntreprinse de Claire Praux n a sa Le Monde Helnistique (Paris I, II, 1978), apreciaz c, totui, tema fuziunii civilizaiilor drept coninut esenial al epocii elenistice nu mai trebuie astzi s fie att de mult accentuat, pentru c aculturaia era cunoscut de mult n antichitate i ea nu se manifesta numai la nivelul pturilor superioare. Praux citeaz un papir n care pn i un umil srac egiptea se plngea c era nedreptit pentru c nu tia greac. Rspndirea civilizaiei greceti nu e opera exclusiv a campaniilor lui Alexandru, ea se produsese de mult i n acest context ar putea fi imvocat afirmaia lui Isocrates (Panegiric 50) care elogiaz Athena pentru c a fcut ca numele de hellen s nu fie doar acela al unui neam, ci s desemneze un mod de gndire i c se numesc helleni astzi cei care mptesc educaia noastr, indiferent de neamul lor i nu numai cei care sunt de aceeai origine cu noi.

IZVOARE I ISTORIOGRAFIE
Tradiia literar privitoare la primul secol de dup Alexandru este cu totul fragmnetar, punnd la grea ncercare pe istoricii moderni. Literatura de la moartea lui Alexandru i pn la sfritul secolului III este dominat de trei istorici: Hieronymos din Kardia, Phylarchos i Polybios din Megalopolis. Primii doi au fost contemporanii lui Alexandru. Hieronymos a trit n intervalul 350-250 .Hr. A fost prietenul i tovarul de arme al lui Eumenes din Kardia, Antigonos Monophtalmos, demetrios Poliorketes. Istoria sa, care trata evenimentele pn la 272 .Hr. (moartea lui Pyrrhos) s-a pierdut, dar ea st la baza crilor 18-20 ale lui diodor, care trateaz evenimentele pn la 302 .Hr., i a lucrrii pierdute aproape cu totul a lui Arrianus, privitoare la istoria diadohilor, care merge pn n anul 321 .Hr. Lucrarea lui Hieronymos a stat i la baza vieilor lui Eumenes, Demetrios Poliorketes i Pyrrhos redactate de ctre Plutarch. Hieronymos din Kardia avea excelente cunotine militare i informaii foarte preioase directe despre marile personaliti ale vremii. Phylarchos a redactat o istorie privind anii 272-220. Lucrarea este sub nivelul lui Hieronymos, el fiind preocupat mai mult de lucruri anecdotice, nclinaii moraliste, dar a fost mult citit. A fost folosit de Polybios, Trogus Pompeius, Plutarch. Materialul documentar auxiliar const n cteva inscripii care econin decrete ori scisori ale lui Alexandru, piese numismatice i papirologice. * Orice ncercare de studiere a hellenismului trebuie s nceap cu Droysen i Niese. Urmeaz lucrrile lui Beloch, Kaerst, Berve, Wilcken, Glotz, Roussel, Cohen, Bengtson etc. Dintre studiile mai noi dedicate perioadei, amintim: doward Will, Histoire politique du monde hllenistique (2 vol. 1966-1967) Claire Praux, Le monde hllenistique (2 vol. 1978) n limba romn pot fi citite, printre altele, lucrrile lui Franois Chamoux, Civilizaie elenistic i A.B. Ranovici, Elenismul i rolul su istoric.

Capitolul 10
DIADOHII I EPIGONII LUI ALEXANDRU Diadohii

n mod obinuit se consider c hellenismul ncepe odat cu moartea lui Alexandru i se sfrete cu anul 30, cnd Octavianus a cuserit Egiptul. Acestei cronologii i s-au opus diverse corecturi. Dup unii cercettori, hellenismul ar ncepe odat cu domnia lui Filip II. Beloch, de exemplu, pune capt istoriei Greciei nu la anul 30, ci n 217, cnd s-a ncheiat pacea de la Naupactos, ultima pace ncheiat ntre greci, fr participarea unor puteri strine. Cu toate aceste corecturi, cu toate constatrile mai vechi sau mai noi ale teoriei lui Droysen, totui este un bun acceptat c hellenismul constituie o etap distinctiv n istoria antichitii i c impulsul decisiv n acest sens a fost dat de Alexandru. Fr ndoial c ntre imaginea pe care Alexandru o avea cu privire la imperiul creat de el, la dezvoltarea viitoare a acestui imperiu, nu se va gsi dect n parte i deformat n perioada care ia urmat mrii sale. Faptul acesta se datoreaz, n bun msur, i celor care i-au mprit ntre ei imperiul, adic fotii lui generali, pe care istoriografia antic i modern i-a desemnat cu termenul de diadohi i epigoni. Diadohii i epigonii lui Alexandru nu i-au mprtit vederile politice i i-au dezaprobat n mod direct politica de apropiere fa de elementul aristocratic persan i n general oriental. De fapt, n primle trei decenii de dup moartea lui Alexandru, hellenismul se reprezint n mod pregnant prin luptele dintre diadohi i epigoni pentru succesiunea lui Alexandru. Sunt puine epocile istorice care se pot compara cu epoca hellenistic n schimbri de situaii att de rapide dar i pentru aciunea politic dus cu mijloace sngeroase. Dincolo de rzboaiele propriu-zise, tradiia literar e plin de crime i asasinate n familie. Faptul c Alexandru nu a avut un urama legitim care s preia tronul i s exercite pterea a determinat, dup opinia lui Wilcken, n mod fatal, desfurarea evenimentelor ulterioare. Diodor 17.117 spune c Perdikkas primete de la Alexandru inelul regal-sigiliu, care autentifica actele regale; la ntrebarea cui las regalitatea, Alexandru rspunde prietenilor c celui mai puternic. Desigur c i aceasta este o anecdot nscut ulterior, n urma experienei istorice. Perdikkas a fost cel mai tenace aprtor al motenirii lui Alexandru, misiune extrem de dificil, ntruct unitatea imperiului nu se realizase pe deplin. Dup moartea lui Alexandru, armata macedonean l desemneaz drept rege pe Phillipos Arrhidaios, fratele vitreg al lui Alexandru, slab de minte, (Diodor 18.2) dar conserv totodat drepturile la tron pentru copilul ce avea s-l nasc Roxana. nainte de a pleca n campania asiatic, armata i ceruse lui Alexandru s-l asocieze pe Phillipos Arrhidaios la tron. ncoronarea ca rege a acestuia a fost nsoit de pstrarea drepturilor pentru pruncul ce avea s-l nasc Roxana. n sfrit, 3 generali sunt desemnai drept tutori ai regelui i anume: Perdikkas, care era administratorul prii asiatice a imperiului; Antipatros, numit strateg al Europei; Krateros, comandantul armatei Orientului, cel mai viteaz i mai iubit dintre generalii macedoneni. Cei trei generali sunt tutorii regelui, Perdikkas avnd autoritatea eminent asupra celorlali. Faptul acesta reprezint n ultim instan o reacie a elementului macedonean la politica de pn atunci a lui Alexandru. mportiva ideii i a dorinei lui perdikkas i Eumenes de a pstra unitatea imperiului, apare o puternic grupare condus de Ptolemaios, care va impune n 323 (Diodor, 18. 3) distribuirea satrapiilor dup cum urmeaz: Ptolemaios Egiptul, Antigonos Monophtalmos Anatolia sudic, Eumenes din Kardia Anatolia nordic i central ce urmau s fie cucerite, Leonatos Frigia hellespontic, Lysimachos Thracia, Krateros Hellada. Ultimii doi se aflau sub dominaia lui Antipatros, pentru c el era strateg al Europei. Seleukos a primit comanda Grzii Regale a hetairoilor.

Rzboiul Lamiac
Primul rzboi care ncepe va fi rzboiul lamiac, desfurat ntre 323 -321 .Hr. El a fost provocat de edictul lui Alexandru din 323 .Hr., citat la Jocurile Olimpice, care stipula reprimirea exilailor n cetile hellene. Acest act a provocat mult tumult n Hellada. Athena, unde Demostenes este reprimit n triumf, se afl n capul revoltei antimacedonene. I se altur Liga Etolian, Korinthos, Argos etc. Strategul atenian Leosthenes l nfrnge pe A ntipatros, care venise s reprime revolta, blocndu-l n Lamia. Antipatros cere ajutorul lui Leonatos i n btlia care se va desfura cade n lupt Leosthenes, dar i Leonatos. Antipatros va reui s sparg asediul cu ajutorul lui Krateros. n btliile care se vor derula n Hellada, Antipatros i va nvinge pe aliai pe uscat i pe mare, ar n 322 .Hr., n btlia naval de la Amorgos, s-a produs apusul definitiv al flotei ateniene (Diodor, 9.18; Iustinus 13.5). n urma nfrngerii, Athena va fi silit s accepte condiiile lui Antipatros. I s-a impus o constituie oligarhic cenzitar, care admitea doar 9000 de ceteni activi (astfel, a pierdut dou treimi din cetenii si). 12.000 atenieni vor fi silii s prseasc oraul, fiind colonizai n Thracia. Antipatros a desfiinat apoi i ligile din Hellada. Este interesant c sloganul lansat de Athena la nceputului rzboiului lamiac, libertatea hellenilor, va fi preluat peste 200 de ani de ctre regii hellenistici i de ctre Roma.

Primul rzboi al diadohilor (323-321 .Hr.)

Dei vor stabili ntre ei legturi dinastice prin mariaje, diadohii se von confrunta ntr-o manier din ce n ce mai violent. ntre timp, Eumenes din Kardia, cu ajutorul lui Perdikkas, va reui s stpneasc Panhlagonia i Kappadokia. Perdikkas aciona ca un ef al celorlali n numele regelui i se credea continuu obiectul comploturilor. Antigonos Monophtalmos este primul bnuit i acuzat n faa armatei macedonene. Vine la rnd Ptolemaios, pentru c a cucerit Kyrenaica i pentru c, avnd n paz corpul lui Alexandru spre a-l nmormnta n macedonia, l-a dus n Egipt (nmormntndu-l la Memphis, de unde succesorii si l vor duce la Alexandria), dnd impresia unor ambiii regale. De asemenea, va fi acuzat n faa armatei macedonene. Perdikkas l va ataca pe Ptolemaios, dar n timpul marului a fost asasinat de ofierii si n 321 .Hr., nelei cu Ptolemaiios (Diodor 18.33-36). Aliatul lui Perdikkas, Eumenes, i va nvinge pe Krateros i Neoptolemos, aliaii lui Antigonos, care mor n lupt. Grecul Eumenes este condamnat de armata macedonean pentru moartea idolului ei, Krateros. Aceast condamnare a constituit fundamentul juridic al lui Antigonos, n ncercarea de a-l elimina pe Eumenes, duelul durnd ntre 321-316 .Hr. Antipatros, n urma refuzului lui Ptolemaios, devine tutorele regilor, respectiv al lui Alexandru IV, fiul nscut de Roxana, i Phillipos Arrhidaios, btrnul general primind titlul de autocrator (putere suveran), conform lui Diodor 18. 33. 3. La Triparadisos, n Syria superioar, are loc, n 321 .Hr., o nou mprire a satrapiilor (Diodor 18. 39). Ptolemaios rmne n Egipt, Nikanor urma s primasc Kappadokia dup nfrngerea lui Eumenes, Seleukos Babilonul, Antipatros primete titlul de chiliarh i de strategos ala rmatei regale n Orient i comanda rzboiului mpotriva lui Eumenes, Kassandros, fiul lui Antipatros este chiliarh i adjunct al lui Antigonos, ca o msur de precauie, ntruct acesta, ca strateg al Asiei, avea prea mult for, putnd prelua singur puterea.

Al doilea rzboi al diadohilor (319-316 .Hr.)

A fost determinat att de confruntarea Antigonos-Eumenes (Plutarch, influenat de Hieronymos din Kardia, l transform pe Eumenes n figura central a anilor 319-316 .Hr.). Eumenes, care era cumnat al lui Alexandru, prin soia sa, sora a uneia dintre prinesele persane, va ncerca s apere mai departe drepturile copilului Alexandru IV. n 319 .Hr. Antipatros moare, lsndu-l, fr a consulta armata, tutore al regilor i comandant militar pe btrnul su camarad Polyperchon (Diodor 18.48), ceea ce l-a nemulumit pe fiul su Kassandros. Kassandros constituie o alian mpotriva lui Polyperchon, format din Ptolemaios, Antigonos i Lysimachos. Antigonos se va ocupa de Asia, domeniul su, refuznd s asculte de regi i tutorii lor (Diodor 18.50). n faa acestei situaii, Polyperchon l numete pe Eumenes strateg al armatei regale (Diodor 18.50). astfel izbucnate o nou confruntare, n timpul creia, pentru moment, Ptolemaios i Lysimachos rmn pe planul al doilea; pe primul plan, Eumenes lupt mpotriva lui Antigonos. Polyperchon atrage pe Helleni, instalnd regimuri democratice i proclamnd libertatea hellenilor. n 317 .Hr., Kassandros va instala la Athena ca epimelet pe filosoful Demetrios din Phaleron, care va instaura o democraie cenzitar (Diodor 18. 66-67) i va permite instalarea aici a unei garmizoane macedonene. n acelai an, Kassandros va ocupa Macedonia (Diodor 18. 77). ntre timp, rechemat din exil de Polyperchon, Olimpia, mamalui Alexandru, i va ucide pe Phillipos Arrhidaios i soia sa, erudike. Armata, la cererea lui Kassandros, o judec i o condamn la moarte pentru aceast fapt. Olimpia este executat (Diodor 18. 49). Kassandros se cstorete cu Thessalonike, o sor vitrg a lui Alexandru, ncercnd s intre n dinastie, renegnd pe Alexandru IV i pe Roxane la Amphipolis. n 316 .Hr., Antigonos a reuit s-l nfrng pe Eumenes, care este prins i executat.

Al treilea rzboi al diadohilor (316-311 .Hr.)

n 31 .Hr. ncepe al treilea rzboi al diadohilor. El a fost cauzat de ncercarea lui Antigonos de a-l deposeda pe Seleukos de satrapia Babilonului. Acesta s-a refugiat la Ptolemaios i se formeaz o nou coaliie, astfel nct Antigonos i-a ridicat mpotriv pe toi ceilali diadohi. Antigonos avea la ndemn marile rezerve ale Asiei, tezaurele Susei i Mediei i i-a ntrit armata prin angajarea soldailor lui Eumenes. De la Diodor aflm c a remprit satrapiile, executnd mai muli generali ai lui Alexandru (Diodor 19.47-8). Diodor (19. 57) relateaz c aliaii i cer lui Antigonos: Babilonul pentru Seleukos, Syria pentru Ptolemaios, Kappadokia i Lycia pentru Kasandros, pentru lysimachos Phyrgia hellespontic. n 315 .Hr., Antigonos refuz i invadeaz Phenicia. La Tyr el a obinut din partea armatei macedonene condamnarea la moarte a lui Kassandros i propria sa desemnare ca tutore a lui Alexandru IV. De la Diodor 19.61-62 aflm c, simultan, Antigonos i Ptolemaios proclam libertatea hellenilor care vor fi liberi, autonomi i scutii de garnizoane (Diodor 19. 61). Antigonos se va instala n nucleul egeean al domeniului su, prelund, n 315 .Hr. sau n 308 .Hr., conducerea Confederaiei Insularilor (Diodor 19. 62). Cetatea Delos, separat de Athena, va rmne antigonit pn n 286 .Hr., la sfritul lui Demetrios Poliorketes. ntr-o prim confruntare, Ptolemaiios l nfrnge pe fiul lui Antigonos, tnrul Demetrios Poliorketes n 312 .Hr. la Gaza, astfel nct Seleukos va putea sp se ntoarc n Babilon (Diodor, 19. 90-92). n urma acestei confruntri, n 311 .Hr., s-a ncheiat pace:

Lysimachos pstreaz Thracia, Ptolemaios Egiptul, Antigonos Asia, hellenii vor rmne autonomi, Kassandros este strateg al Europei i tutore al regelui Alexandru IV pn la majoratul su. n consecin, acest scelerat (Kassandros) l va ucide pe copilul regal i pe mama sa Roxana n 310 .Hr. Seleukos, n mod curios, nu figureaz n tratatul de pace. Autonomia hellenilor se datoreaz lui Antigonos cae a ncercat s-i ctige de partea sa, angajndu-i n lupta pentru autonomie. * ntre anii 308-303 .Hr., Seleukos independent n Babilonia, recucerete Susiana, Media (Diodor 19. 90-92), ceea ce va determina un conflict i apoi un tratat de pace n 303 .Hr. cu Chandragupta din Bactria. n schimbul cedrii unor teritorii ctre acesta (Gedrosia, Arachosia) Seleukos impune epigamia greco-indian i a primit de la Chandragupta 500 de elefani de lupt. ntre timp, Demetrios Poliorketes l-a nfrnt pe Ptolemaios, recucerind Syria (Diodor 19.93). Kassandros s-a mpcat n 310 .Hr. cu Polyperchon, care a primit titlul de strateg al Peloponesului, ceea ce a dus la aliana Ptolemaios-Antigonos, ultimul reuind s cucereasc Peloponesul. De aici ncepe al IV lea rzboi al diodohilor.

Al patrulea rzboi al diadohilor

Demetrios Poliorketes elibereaz Athena de garnizoana lui Kassandros, care se afl n Epir n acel timp. Antigonos i Demetrios sunt onorai cultural: statuile lor sunt aezate lng tiranicizi, atenienii au nfiinat dou noi triburi, Antigonis i Demetrias (Diodor 20.4046; Plutarch, Demetrios 8-14). Protejatul lui Kassandros, Demetrios din Phaleron, se va refugia n Egipt, unde va ntemeia bibleoteca din Alexandria. Aliana Antigonos-Ptolemaios se rupe i n 306 .Hr. Demetrios Poliorketes l nfrnge pe Ptolemaios n btlia naval de la Salamina (n Kipros, Diodor 20. 47-52; Pluarchos, Demetrios 15), ocazie cu care se apre c a fost nlat celebra Nike din Samothrake. n urma victoriei, Antigonos i Demetrios se proclam regi (Justinus 15.2; Diodor 20.53). La fel au procedat Ptolemaios, Seleukos, Lysimachos, Kassandros (Plutarch, Demetrios 18.1). demetrios Poliorketes, cu tot renumele su, va eua, dup un asediu celebru n 305-304 .Hr. n faa Rhodosului, acesta rezistnd i datorit ajutorului lui Ptolemaios (Diodor 21.81-88, 91-100; Plutarch, Demetrios 21-22), care primete de la rhodieni titlul de soter salvator, nsoit de organizarea unui cult. Ptolemaios a asociat acest titlu numelui su dinastic, devenind Ptolemaios Soter. Demetrios va reveni n Hellada, unde va cuceri de la Kassandros Korinthos i Chakis, Sykon de la Ptolemaios, Achaia i Aigion, o garnizoan macedonean staionnd la Akrokorinthos pn la 243 .Hr., cnd va fi alungat de Aratos (Diodor, 20.100, 102-103; Plutarch, Demetrios 23-27). Demetrios va fonda n 302 Liga Hellenilor, dup modelul Ligii de la Korinthos a lui Phillip II. Obiectivul ligii era organizarea hellenilor pentru ca ei s se poat apra mpotriva adversarilor. Trebuie s vedem aici un model pe care se va ntemeia politica regilor Macedoniei n viitor. n 302 .Hr., Kassandros, cruia Antigonos i impusese condiii foarte grele, respectiv supunerea necondiionat, va organiza o nou coaliie cu Ptolemaios, Lysimachos, Seleukos. Kassandros va ncerca s reocupe Helada, iar Lysimachos va cuceri Ephesos n Asia Mic. Ptolemaios nainteaz n Syria, lor alturndu-se Seleukos cu cei 500 de elefani (aici se ntrerupe naraiunea continu a lui Diodor). Pentru intervalul 300-200 .Hr. trebuie s nebazm n principal pe vieile lui Plutarch, inscripii, istoriile lui Trogus Pompeius n rezumarea lui Iustinus.

n primvara lui 301 .Hr., la Ipsos, n Phrygia, adversarii se vor nfrunta n btlie. Antigonos e nfrnt,cznd n lupt la 81 de ani (Plutarch, Demetrios 28-29). Wilcken nota: cu Antigonos, care a czut n lupt la 81 de ani, dispare brbatul care voise s continue ideea lui Alexandru. Du dispariia sa au rezultat 4 state teritoriale importante desfcute din fostul imperiu. La fel, Bengtson spunea c n btlia de la Ipsos a disprut i ideea unui singur imperiu indivizibil al lui Alexandru, nscndu-se n schimb sistemul stateor hellenistice. n urma btliei, Demetrios a prsit Hellada, pstrnd doar Korinthos, Kypros i confederaia Insularilor, Liga Hellenilor din 302 .Hr. fiind desfiinat (Plutarch, Demetrios 30). n urma btliei, Lysimachos a luat litoralul mikroasiatic, Seleukos nordul Syriei, iar ptolemaios restul Syriei. Grania dintre regatele lui Seleukos i Ptolemaios, n regiunea siro-palestinian, rmne necunoscut i va fi mai trziu obiectul confruntrilor ntre succesorii lui Ptolemaios I i Seleukos I.

Sfritul diadohilor
Kassandros a murit pe la 298-297 .Hr., aceeai soart avnd-o, la scurt timp, i fiul su Filip IV. n 294 .Hr., prin proclamaia armatei, Demetrios devine rege al macedonenilor. Plutarch, Demetrios 37, spune c astfel se nate dreptul Antigonizilor la regalitatea macedonean. Trebuie notat rolul crescnd al armatei ca factor politic, ca izvor al legitimitii puterii regale asumate de unul sau altul dintre pretendeni. Armata a reprezentat un element prioritar n atenia diadohilor, ea avnd i un important rol economic, Praux caracteriznd-o drept centru economic n micare. Dup ncoronarea sa ca rege, Demetrios va cuceri Athena n acelai an 294 .Hr. Ptolemaios care va cuceri Kypros iar Lysimachos va continua s-i consolideze stpnirea n Asia Mic. n 289 .Hr. se cheie pece ntre competitori. Linitea nu va dura mult vreme, pentru c Demetrios ncearc s reia politica tatlui su de refacere a unitii imperiului, ptrunznd n Asia. Asemenea planuri au dus la formarea unei coaliii mpotriva sa, alctuit din Lysimachos, Ptolemaios, Seleukos, Pyrrhos, Liga Etolian. Atacat din mai multe pri, Demetrios fuge n 286 .Hr. din macedonia n Asia unde, ncercuit, se va preda lui Seleukos. Va muri trei ani mai trziu, n captiitatea aurit a acestuia. Dac Beloch i Bengtson l consider un aventurier, H. Berve l consider cel mai cavaler, cel mai temerar i mai genial dintre diadohi. Dup dispariia sa, Macedonia e disputat de Pyrrohos i Lysimachos. Antigonos Gonatas, fiul lui Demetrios, nu-i poate impune drepturile, dar pstreaz cheile Helladei: Demetrias, Chalkis i Corinth (Iustin 16.3). n 282 .Hr., moare i Ptolemaios I Soter, urmnd la tron fiul su, Ptolemaios II Philadelphos, care era coregent din 285 .Hr. n acest timp, Lysimachos cucerete fulgertor Macedonia, Thessalia, Asia Mic i Bithynia (Bizantion rmne liber), adugndu-le nucleul su di Thracia (Plutarch, Pyrrhos 1; Iustinus 16.3.1). La instigarea soiei sale, Arsinoe, fiica lui Ptolemaios, Lysimachos l va executa n 281 .Hr. pe Agathokles, fiul su din prima cstorie. Partizanii lui Agathokles, ntre care Philethairos, eunucul trezorier, vor fugi la Seleukos (Iustinius 17.1.4; Pausanias 1.10.4). Acesta va invada posesiunile asiatice ale lui Lysimachos, cei doi btrni diadohi ntlnindu-se n btlia de la Kurupedion. Lysimachos a pierdut confruntarea i a murit n lupt,la 80 de ani. n urma acestei victorii, Seleukos va trece n Europa pentru a prelua posesiunile lui Lysimachos, armata proclamndu-l, dup o victoria de la Kurupedion, rege al macedonenilor. Seleukos nu va apuca s-i arate inteniile (preluarea ideei imperiale), ntruct va fi asasinat n 281 .Hr. de ctre Ptolemaios Keraunos (Fulgerul), fiul alungat al lui Ptolemaios I Soter, ajuns la curtea lui Lysimachos, la sora sa Arsinoe i trecut apoi la Seleukos (n anul 281 .Hr.). Asasinarea lui Seleukos nseamn sfritul epocii diadohilor i nceputul celei a epigonilor.

Epigonii
Ptolemaios Keraunos (Fulgerul) e proclamat n 281 .Hr., de ctre armat, rege al macedonilor. Se va cstori cu sora sa Arsinoe, ucigndu-i pe fiii pe care aceasta i avea de la Lysimachos. Domnia lui n-a fost lung, pentru c n 280 .Hr. sau 279 .Hr. a czut n lupta cu hoardele gallice care invadaser Hellada i Macedonia (Iustin 24.4.8-11.5; Diodor 22.3-4). Gallii au nvlit din regiunile lor de origine n toat Europa central, o grupare atingnd Hellada central, naintnd pn la Delphi, unde aliaii phokeeni, boeieni i etolieni, sub semnul unei apariii a lui Apollo, i nfrng i i silesc s se retrag (Diodor 22.9; Pausanias 1.4, 10.19-23; Polybios 4. 46). Antigonos Gonatas i nfrnge pe gallii care se retrag din Hellada, la Lysimacheia (Iustin 25.1-2). Datorit acestei victorii, Antigonos e proclamat rege al macedonilor de ctre armat (Plutarch, Pyrrhos 26). Aceast victoria Gallica devine pentru mult vreme n lumea hellenistic semnul calificrii regale. De exemplu, Attalos a fost proclamat rege al Pergamului tot dup o victorie obinut impotriva galilor. Dup retragerea din Hellada i Macedonia, gallii vor ntemeia, n Peninsula Balcanic, regatul de la Tylis (Polybios 4.46). Merit menionat n aceste note despre istoria epigonilor, i agathokles din Syrakusa, care a reuit, la civa ani dup moartea lui Alexandru, s pun mna pe putere n marea colonie dorian din Sicilia. Din informaiile transmise de Diodor, 21.17, iustinus, 23.1-2, acest Agathokles era un remarcabil general, dar i un tiran n sensul actual al cuvntului. Cuceririle sale siciliene determin intervenia Carthaginei, mpotriva creia Agathokles va organiza o expediie african n nelegere cu Ophellus, guvernatorul Kyrenaicii (311-309 .Hr.) (diodor 20.54-72, 77-79, 89-90). Planurile lui Agathokles eueaz (Diodor 20.42). n 307/306 .Hr. el va ncheia o pace cu Carthagina n condiiile statu-quo-ului. Dup modelul diadohilor, Agathokles se va proclama rege n 306/305 .Hr. (Diodor 20.54). Chemat de hellenii din Grecia Magna n sudul Italiei, el atac triburile lucanilor i brutilor (Iustin 23.12). Moartea lui Agathokles n 289 .Hr. a prilejuit carthaginei ocuparea unei mari pri din Sicilia (Iustinus 23.2). Unul dintre cei mai cunoscui epigoni a fost Pyrrhos, regele epirului. Lui Pyrrhos, observa Cl. Praux, i se datoreaz introducerea romanilor n istoria intern hellenic. Tradiia literar, Plutarch, Pausanias, Iustinus, Diodor, l zugrvete pe Pyrrhos ca un lupttor neostenit i impulsiv. O remarcabil monografie asupra lui Pyrrhos a redactat n 1959 istoricul Pierre Lvque. Pyrrhos e o personalitate controversat, datorit aciunilor sale neateptate i aventuriere. Negsindu-i cmpul de aciune pentru dobndirea gloriei n Hellada i Macedonia, va trece n 280 .Hr. n Italia, chemat de tarentini, lucani i samnii mpotriva romanilor. i nvinge pe acetia la Herakleia (280 .Hr.), i la Ausculum n Apulia, n 279 .Hr. (Plutarch, Pyrrhos 21). Rmne mai departe n vest i nu intervine n Macedonia dup moartea lui Ptolemaios Keraunos, dei era ginerele lui i vrul lui Alexandru cel Mare. Va prsi Italia pentru a debarca n Sicilia n 279/278 .Hr., chemat de syracusani mpotriva carthaginezilor. Epirotul va fi victorios i n Sicilia, carthaginezii reuind s se menin doar n fortreaa Lilybaeum. Intr ns n conflict cu grecii sicilieni care nu sunt entuziasmai de gndul unei expeditio Africana, plnuite de Pyrrhos. Revine n Italia, n 276 .Hr., rechemat de tarentini, dar va fi nfrnt decisiv la Beneventum de ctre consulul roman Manius Curius Dentatus n 275 .Hr. (Plutarch, Pyrrhos 22-25).

n acelai an, Pyrrhos, revine n Epir, va ataca Macedonia, nfrngndu-l pe Antigonos care se retrage n Thessalonike (Plutarch, Pyrrhos 25-26). Va cuceri apoi Thessalia, lui Antigonos rmnndu-i cteva orae maritime, ntre care Korinthos. ncercarea lui Pyrrhos de a cuceri Peloponesul n 273 .Hr. eueaz n faa Spartei, unde voia s impun pe Kleonymos (fiul lui Kleomenes II) n locul lui Areos (Plutarchos, Pyrrhos 26-27). Sparta s-a aprat eroic pn la venirea trupelor sale aflate n Africa. n mprejurri obscure, Antigonos reia Macedonia n 272 .Hr. (nu avem izvoare), an n care Pyrrhos moare la asediul Argosului (Plutarchos, Pyrrhos 26-34; Iustinus 25.4-5; Pusanias 1. 13). n acelai an, Roma a cucerit Terentul (Livius, Per. 14). La ieirea din scen a lui pyrrhos, se poate vorbi pe deplin de configurarea fostului imperiu al lui Alexandru n trei mari regate: Seleucid, al lui Anthiohos I, fiul lui Seleukos, Egiptul condus de Ptolemaios II, fiul lui Ptolemaios I Soter, i Macedonia avndu-l pe tron pe Antigonos Gonatas, fiul lui Demetrios Poliorketes. n fruntea acestor regate se afl a doua generaie de regi hellenistici, aa-numiii epigoni, dar, dup cum observa Bengtson, n realitate, noii stpnitori nu aveau deloc trsturile unor epigoni, toi cei trei regi fiind personaliti la fel de marcante ca i prinii lor, iar activitatea lor politic nu este cu nimic mai puin remarcabil.

Capitolul 11
HELLADA. LIGILE ACHAIC I ETOLIAN
Analiznd evenimentele i evoluia formelor de coagulare politic ale timpului, Wilcken observa c n egal msur au aprut n aceast vreme i n Hellada noi creaii statale foarte interesante. Polisul, dei nu a disprut ca element al vieii politice, a fost nlocuit, practic, de ligi, confederaii nscute, interesant, n regiunile mai napoiate ale Helladei. Aceste ligi reprezint creaii specifice hellenice, nefiind create de puteri strine, ca de exemplu Liga d la Korinth (338 .Hr.) sau Liga Hellenic a lui Demetrios Poliorketes din 302 .Hr. Sunt rezultatul propriei iniiative hellenice. Ele se difereniaz de vechie ligi (peloponesiac i attic) pentru c nu exista niciun polis hegemon. Noile ligi Etolian i Achaic erau nite state federale, membrii lor avnd drept egal de cetenie federal i fiind organizate pe baza unei constituii i legislaii federale.

Liga Etolian
Liga Etolian este atestat epigrafic prima oar n 367-366 .Hr., ntr-o inscripie atenian. Ea va fi fondat n forma cunoscut pe la 263-262 .Hr. Ea reunea iniial nulai triburile etolienem extinzndu-se apoi teritorial. ndeosebi dup triumful mpotriva celilor, expansiunea teritorial cuprinde mai ales Grecia central. Magistraii federali, n numr de trei, strategul, hipparhul (comandantul cavaleriei) i gramateul (secretarul), erau alei anual. Exist un consiliu federal, reprezentativ n raport cu numrul populaiei, ce avea rolul de a pregti adunrile federale. Suveranitatea propriu-zis o deinea Adunarea Poporului, constituit din toi etolienii care aveau drept de vot federal. Etolienii, mai arierai cultural, nu i peteau reprima vechile apucturi ctre jaf i violen, ceea ce a fcut ca multe polisuri hellenice s inte n Liga Etolian ca msur de putere n siguran fa de aceste atacuri.

Liga Achaic
Liga Achaic a fost fondat pe la 280 .Hr. prin unirea a 4 polisuri ahaice din marginea nordic a peloponesului, la care vor adera apoi ali ahei. n 251 .Hr., Aratos din Sikyon, cere eliberarea oraului de tiranie, se altur Ligii Ahaice. Constituia federal a ligii ahaice nu este pur democratic i oligarhic. Existau aceeai magistrai magistrai federali ca i la etolieni, la care se ami adaug un navarchos (amiral). Trebuie notat existena unui puternic i influent colegiu, precum n oligarhiile doriene, alctuite din 10 demiurgoi. Exista o adunare federal la care participau toi aheii ncepnd cu vrsta de 30 de ani. Aceast adunare se ntrunea de 4 ori pe an ntr-un synodos. Exista i synkletos, adunarea extraordinar. Nu se tie sigur dac exista un consiliu federal. Cu privire la liga Ahaic, Bengtson observa c aceasta a pus n valoare forele att de mult vreme neutilizate ale nordului Peloponesului. Trebuie spus c particularitile funciare ale hellenilor au creat probleme dificile n Hellada, datorit confruntrilor permanente dintre cele du ligi. Una dintre cele mai importante personaliti din Liga Ahaic a fost Aratos din Sikyon, un remarcabil om de stat,

diplomat care, n calitatea de strateg, a determinat n mod considerabil, din anul 245 .Hr., destinul ligii. Aratos a scris Memorii (pierdute), dar care ne sunt cunoscute, indirect, prin Polybios i Plutarch (Aratos), care le-au citat astfel nct cele mai multe informaii despre Liga Ahaic s ne parvin. Ligile Etolian i Ahaic vor juca un rol important n rzboaiele greco-macedonene i apoi n timpul interveniei Romei n Orientul hellenistic.

Capitolul 12
ATENA I SPARTA N EPOCA HELLENISTIC Athena
Unul dintre momentele importante care au marcat istoria Atenei a fost rzboiul chremoneidic (267-262 .Hr.). victoria lui Antigonos Gonatas mpotriva lui Pyrrhos a creat posibilitatea pentru regele macedonean de a instala n Elis,Megalopolis i Argos tiranii filomacedonene (Pusanias 8.27.11; Plutarch, Agis 3.5; Iustinus 26.1). Utilizarea acestor regimuri va deveni o constant a politicii externe macedonene. Epigonii vor moteni vechile rivaliti de la diadohi i le vor pune n aplicare prin purtarea a nenumrate rzboaie. Astfel, Ptolemaios II va grupa mpotriva lui Antigonos Gonatas pe regele Spartei, Areos, gruprile antimacedonene din Pelopones, Liga Ahaic i Athena. Aceasta din urm va da, prin cel ce a impus decretul de rzboi, Chremoneides, i numele rzboiului, rzboiul chremoneidic, pornit pentru libertatea hellenilor. Cauzele acestui rzboi sunt controversate. Astfel, W. Tarn n monografia Antigonos Gonatas credea c rzboiul a fost pornit din dorina reginei Arsinoe II de a urca pe tronul Macedoniei pe unul din fiii lui Lysimanchos. Istoricul ruso-american M.I. Rostovtzeff, autorul lucrrii Istoria social i economic a lumii hellenistice, admitea drept cauz a rzboiului tema Egiptului de a nu mai putea exporta gru n Hellada dominat de macedoneni. La rndul lui, E. Will crede c rzboiul a pornit din dorina lui Ptolemaios II de a proteja Marea Egee i poziia regatului su de aici mpotriva lui Antigonos. Trebuie precizat c textul nu las s se vad niciun indiciu care s susin aceste ipoteze i cred c mai plauzibil e Cl. Praux care se ntreab dac nu cumva cauza rzboiului a fost teama lui Ptolemaios II de a vedea ridicat o putere, indiferent care, mai ales una aliat cu Antiochos I, adversarul su. Aceast interpretare este just, considernd ntreaga evoluie ulterioar a raportului dintre cele trei mari state hellenistice. Ca multe alte evenimente ale istoriei hellenistice, cronologia i operaiile militare ale acestui rzboi sunt incerte. Antigonos a reuit s obin o victorie naval la Kos ceea ce a avut drept efect pentru Athena ociuparea ei de ctre trupele macedonene, care vor instala aici un comisar. Mai mult, Athena pierde Pireul i Munykia. nfrngerea aceasta e semnificativ, pentru c de aici nainte Athena va renuna pentru totdeauna la politica independent.

Sparta
Sparta se afla ntr-o profund criz social care a fost provocat de concentrarea proprietii funciare n minile ctorva ceteni. Astfel, dup expresia lui Bengtson, o reform fundamental structural devenise de mult necesar. Lucrul era att de evident, nct au aprut grupri ntregi hotrte s reformeze sistenmul. De la Plutarch (Agis) aflm c regele Agis IV a ncercat acest reform, dar opoziia a fost mult prea puternic, regele fiin ucis n 241 .Hr., iar partizanii si fiind exilai. Reformele au fost reluate la scurt timp de regele Kleomenes III (235-222 .Hr.) (Plutarch, Kleomenes). Gravitatea situaiei de la Sparta rezult i din faptul c, dac n anul 479 .Hr. erau 8000 de ceteni egali, n secolul III .Hr. mai erau doar 700. dintre acetia doar

100 de propietari funciari erau n msur si execite drepturile politice. Situaia s -a agravat, pentru c Sparta pierduse teritorii ntinse: Messenia, n urma victoriilor lui Epameinondas i Kynuria n vremea lui Phillip II. n 227 .Hr., Kleomenes III d o lovitur de stat. el a nlturat eforatul, pe motiv c Lykurgos nu.l instituise. A exilat 80 mari propietari funciari dintre cei mai importani, a ters datoriile i a redistribuit pmnturile. A restaurat constituia lui Lykurgos i vechile regulamente i concepte militare. Politica lui Kleomenes III a du la o cretere considerabil a forei militare a Saprtei, dup prerea lui Bengtson, programul su intern a constituit premisa pentru activizarea politicii externe spartane, al crei el consta n instituirea hegemoniei spartane asupra Peloponesului. Trebuie spus c surcele privitoare la Kleomenes III i reformele sale sunt contradictorii. Plutarch se ntemeiaz pe relatarea lui Phylarchos, care era favorabil lui Kleomenes. Existau informaii i la Polybios, care are ca surs pe Aratos, strategul Ligii Ahaice i adversarul lu Kleomenes III. Plutarch, Kleomenes 18 subliniaz c regele spartan se imagina drept un Lykurgos sau un Solon. El era asistat de filosoful stoic Sphairos. Kleomenes i-a organizat o armat dur, cu o instrucie sever, pe care o oprete de la jaf, i narmat dup model macedonean. El va cuceri n 226 .Hr. Mantineea i Tegeea, nfrngnd Liga Ahaic la Hekatombaion (Plutarch, Kleomenes 14; Aratos 39). n faa acestei primejdii, Liga se va alia cu Antigonos Doson. Regele spartan continu ofensiva i se pare c n 225 .Hr. cucerete Argosul, inamicul secular al Spartei. Aratos reuete s cucereasc Argosul, ceea ce a fcut ca i alte orae cucerite de Kleomenes s revin la Liga Ahaic. n contextul ostilitilor, Antigonos Doson reia Akrokorinthos, pierdut n 241 .Hr. n faa lui Aratos, dar care nu mai poate reaciona. n acelai an, regele macedonean, n buna tradiie a predecesorilor si, ntemeiaz o nou Lig Hellenic: Achaia, Epyr, Akarnania, Phokaia, Lokroi, Boetia, Eubeea. Liga reprezint o alian general defensiv i ofensiv sub hegemonia macedonean (Pol ybios 2. 54, 4.9; 11.5). Trebuie precizat c liga e alctuit din confederaii i nu din ceti. Membrii ei i pstrau autonomia, iar deciziile sunt executorii doar cu acordul cetilor, ceea ce, remarca Polybios 4. 26, paraliza orice aciune concret. Antigonos Doson l nfrnge n iulie 222 .Hr. pe Kleomenes III la Sellasia (Polybios 2. 65-9). Regele spartan nvins fuge n Egipt, unde se sinucide. Antigonos Doson intr n Sparta. Este pentru prima dat cnd un cuceritor a intrat n celebra cetate. Va pleca repede spre Macedonia, atacat i jefuit de ctre illyri, disprnd i el n 221 .Hr., mbolnvindu-se de ftizie. n timpul acestor aciuni, trebuie notat intervenia roman din anii 229-228 .Hr. mpotriva pirailor illyri susinui de ctre regele Skerdilaidas i regina Teutha (Polybius 2.5). aceast intervenie reprezint ceea ce n itoriografie a fost numit primul rzboi illyric, n urma cruia regina Teutha a fost nfrnt i obligat s plteasc tribut romanilor. Dup Polybios 2.2, evenimentele de pe coasta adriatic din 229-228 .Hr. reprezint nceputul interveiei romane n Orientul Hellenistic.

RZBOIUL ALIAILOR (220-217 .Hr.)

Este unul dintre momentele importante ale epocii hellenistice i, totodat, ultimul eveniment desfurat numai ntre greci. Liga etolian ntreprinde un atac n vestul Peloponesului ceea ce a dus la un rzbiu cu Liga Achaic, ajutat de tnrul rege Phillip V. Rzboiul ia sfrit n 217 .Hr. cu pacea de la Naupaktos (Polybios 5. 101 u.), care a fost o pace prin care s-a pstrat statu-quo-ul i. n acelai timp, ultima pace ncheiat ntre greci, ea reprezentnd, dup Beloch, sfritul istoriei hellenistice propriu-zise. Este semnificativ faptul c Polybios 5. 104 i atribuie lui Agelaos din Naupaktos urmtorul ndemn la pace: Dac norii care se arat acum nspre apus se vor ntinde asupra Helladei, tare m tem c armistiiile i rzboaiele i toate aceste jocuri pe care le facem ca nite copii acum nte noi s nu ne fie retezate ntr-att, nct s-i rugm pe zei s mai avem mcar aceast putin s luptm i s facem pace oricnd am vrea i, ntr-un cuvnt, s fim stpni pe certurile dintre noi. Sigur c ipoteza ncheierii acum a istoriei hellenistice este justificat numai probabil din punct de vedere al istoriei politice i militare. Intervenia roman n Hellada i n orientul hellenistic este o realitate ce nu poate fi ignorat. ns prezena roman efectiv, permanent, prin organizarea unei provincii romane, se dateaz o jumtate de secol mai trziu,astfel nct s-ar putea propune anii 148-146 .Hr. pentru ncheierea istoriei hellenice. Dar, dac situaia este considerat strict din punct de vedere a lui Agelaos din Naupaktos, atunci interpretarea lui Beloch este cea corect. Prezena roman n afacerile hellenilor, chiar i dup 148 .Hr., nu nseamn sfritul manifestrii hellenismului n istoria universal, ci, am zice, paradoxal, dimpotriv. Cu toat opoziia stranicului aprtor al celor mult ludate mores maiorum, Cato cel Btrn, hellenismul ptrunde la Roma i unul dintre efectele cele mai surprinztoare este tocmai ceea ce sublinia de mult Rotovtzeff: modificarea instrumentelor diplomaiei i propagandei politicii externe romane n funcie de aceast nou realitate, hellenismul. Politica extern roman capt n naintarea ei n orientul hellenistic o alt dimensiune, una mai subtil, subtilitate obinut tocmai prin contactul cu rafinamentul hellenismului. Gndul lui Rostovzeff n acest sens este dus mai depatre de ctre istoricul armeano-austro-american E. Badian, care a sesizat cu acuitate c, fa de barbari, politica extern roman rmne mai departe agresiv, n vreme ce fa de lumea hellenistic ea are un aspect hegemonial,cu foarte atent justificare etic i filosofic a expansiunii. Supravieuirea spiritului, a culturii hellenice este un fapt n afara oricrei ndoieli i trebuie subliniat c, dac grecii i-au pierdut libertatea lor att de scump sub stpnirea roman, nu este mai puin adevrat c Republica i Imperiul Roman le-au asigurat cadrul favorabil de continuitate i dezvoltare. Aadar, Roma a prezervat spiritul hellenic, astfel nct astzi el st la baza civilizaiei euro-atlantice moderne.