Contra los Herejes

San Ireneo de Lyon

PRESENTACION Al iniciar el Ao Jubilar 2 la Con!erencia del E"isco"ado #e$icano desea con%e%orar el !austo ani&ersario de la Encarnaci'n del Hijo de (ios) editando la "ri%era *ran s+ntesis teol'*ica en la ,istoria del cristianis%o- Su autor es el %.s destacado te'lo*o y Padre de la I*lesia del si*lo II) San Ireneo de Lyon) /ue a tra&0s de su %aestro San Policar"o !ue disc+"ulo de San Juan- Re"resenta del %odo %.s "uro la Tradici'n A"ost'lica- Esta obra es de un inter0s "articular) "or/ue en la Pro&idencia di&ina lle*' a ser la !uente de la /ue brotaron %uc,as ideas y "rinci"ios /ue en los si*los si*uientes !ecundaron la teolo*+a ,asta el d+a de ,oy- Para &alorar su i%"ortancia basta &er) "or eje%"lo) la cantidad de &eces /ue citan esta obra los docu%entos del #a*isterio de la I*lesia) "or eje%"lo los del 1aticano II o el Catecis%o de la I*lesia Cat'lica-

Presenta%os el libro en &ersi'n castellana) ya /ue es i%"osible conse*uirlo en nuestra len*ua- Nuestra edici'n no tiene los caracteres "ro"ios de una obra de altas in&esti*aciones) sino la %.s %odesta !or%a de un au$iliar "ara /ue nuestro clero) estudiantes de teolo*+a) reli*iosos y laicos %.s "re"arados) "uedan tener a la %ano tan di*no trans%isor de la !e "ri%iti&a de la I*lesia- (e esta %anera "odr.n acceder a una de las %.s i%"ortantes !uentes de la Tradici'n) /ue) junto con la Escritura) constituye el de"'sito de nuestra !e) co%o seala el Concilio 1aticano II 2(1 34567-

La edici'n !ue "re"arada "or el P- Carlos I*nacio 8on9.le9) S-J-) nati&o de Nayarit) anti*uo Pro!esor de la :ni&ersidad 8re*oriana de Ro%a y actual%ente de la ;acultad de Teolo*+a Ponti!icia y Ci&il de Li%a) en la cual es ta%bi0n (irector del Centro de In&esti*aciones Teol'*icas y de la Re&ista Teol'*ica Li%ense- En aos anteriores ,a colaborado con esta Con!erencia) %ediante cuatro libros de Teolo*+a "ara la colecci'n de te$tos "ara los se%inarios) y otros tres sobre los Padres de la I*lesia- Le a*radece%os este ser&icio al "ueblo de (ios-

A todos nuestros a%i*os) colaboradores y ,er%anos del "ueblo cristiano en *eneral) desea%os /ue esta obra "ueda ser&irles "ara a,ondar en la !e en el Seor Jesucristo) el Hijo de (ios /ue ,ace 2 aos se ,i9o carne "or nosotros-

Por la Con!erencia del E"isco"ado #e$icano)

Luis #orales Reyes Alc.ntara Ar9- de San Luis Potos+ Presidente

Abelardo Al&arado

Ob- Au$- de #0$ico Secretario 8eneral

INTRO(:CCION

I- SAN IRENEO (E L<ON

Naci' en Asia #enor 2= 56>?5@ 7) ,ijo de "adres "a*anos- (esde su ju&entud conoci' en Es%irna al obis"o Policar"o) /ue ,ab+a sido disc+"ulo de la escuela jo.nea en E!eso- En el ao 5AA se ,allaba en Lyon) aun/ue se i*nora el %oti&o) cuando el "resbiterio lo en&i' a Ro%a) con cartas "ara el Pa"a) a !in de consultarle sobre asuntos de la I*lesia de las 8alias /ue en ese %o%ento se ,allaba *ra&e%ente "erse*uida- Cuando San Ireneo re*res' de Ro%a) se encontr' una co%unidad %uy destro9ada- Por causa de la !e !ueron asesinados en ella ante todo el obis"o ;otino) ya %uy anciano) junto con %uc,os %ie%bros de su clero y %ultitud de se*lares- Entonces San Ireneo !ue ele*ido "ara suceder al obis"o %artiri9ado- Acuciado "or el "roble%a de las sectas ,er0ticas) sobre todo las de tinte *n'stico) escribi' su obra E$"osici'n y re!utaci'n de la !alsa *nosis) nor%al%ente conocida co%o Contra los ,erejes) durante el "onti!icado de San Eleuterio) alrededor de los aos 53 ?5B - #uy "oco se conoce sobre su %uerte- La I*lesia lo &enera co%o %.rtir) "ues se*Cn la tradici'n anti*ua) ,abr+a %uerto entre la %ultitud /ue !ue %asacrada durante la "ersecuci'n de Se"ti%io Se&ero 2= 2 ?2 27-

II- EDPOSICION (E LAS (OCTRINAS 8NOSTICAS El "r'lo*o del libro I descubre la "reocu"aci'n de San IreneoE FAl*unos) rec,a9ando la &erdad) introducen !alsos discursosF y "or %edio de ar*ucias tratan de en*aar a los cristianos sencillosG %ani"ulan el sentido de la Palabra di&ina) %ienten sobre el Creador) "resu%en de un Fconoci%ientoF 2*nosis7 reser&ado a ellos) /ue los ele&an "or sobre el Creador) ,asta un Padre su"re%o /ue ser+a "or naturale9a desconocido "ara todos) y entera%ente desconectado de este %undo- Sus %0todosE se encubren bajo el secreto reser&ado a los iniciados- Por el secretis%o y la a"ariencia de *nosis) su doctrina ejerce !ascinaci'n sobre los in*enuos- La t.ctica de San Ireneo es arrancarles la %.scara y sacar a la lu9 su doctrina "ara /ue sus errores /ueden al desnudo 2libro I7- Lue*o desentraa sus ensean9as "ara %ostrar las contradicciones y su o"osici'n a la Palabra re&elada 2libros II417-

5- Ori*en Se i*noran sus re%otos or+*enes ,ist'ricos- Se tienen datos sobre su desarrollo) "arcial%ente en el Nue&o Testa%ento) "or las re!erencias anti,er0ticas sobre todo de San Pablo y de San Juan 257-

5-5- Psicol'*ico- El %al /ue e$"eri%enta%os en el %undo causa una an*ustia de la /ue los seres ,u%anos trata%os de liberarnos- Esta tendencia da ori*en a di&ersas reli*iones) /ue o!recen &ariadas res"uestas) %uc,as de las cuales "ro"onen la ,uida del %undo %aterial en /ue &i&i%os) al /ue se considera causa y ori*en de los %ales- El *nosticis%o trata de FconocerF 2de a,+ la *nosis7 la F&erdadera naturale9aF del %undo) del ser ,u%ano y de (ios- Cree encontrar la sal&aci'n en el conoci%iento- El ,o%bre &erdadero es el es"+ritu) Fse%illa de la di&inidadF encarcelada en la carne) /ue el Sal&ador ,abr+a &enido a liberar "ara /ue se re%onte a su ori*en en el Pl0ro%a 2es decir la Plenitud en la re*i'n del es"+ritu7- Por su"uesto) dic,a *nosis es "ri&ile*io del FiniciadoF 2en *rie*o %ystes) de donde resulta una reli*i'n F%ist0ricaF7-

FLa *nosis del *nosticis%o es una !or%a de conoci%iento reli*ioso /ue tiene "or objeto la &erdadera realidad es"iritual del ,o%bre- (ada a conocer "or un re&elador4sal&ador y *aranti9ada "or una "ro"ia tradici'n esot0rica) la *nosis es de suyo ca"a9 "or s+ %is%a de sal&ar a /uien la "osee- Por lo *eneral la didasHal+a o instrucci'n *n'stica) con la /ue el ade"to es iniciado) se basa en la trans%isi'n de un relato %+tico) /ue se "ro"one res"onder a las "re*untas e$istenciales t+"icas de todo *n'sticoF 227-

5-2- Hist'rico- Se*Cn San Ireneo) Si%'n el #a*o 2c!- Hec, 3)B42>7 es el "atriarca de todos los *n'sticos cristianos 267- (urante el si*lo I estos sectarios se concentraron en las re*iones de Palestina y Siria) "ero ya a %ediados del si*lo II se e$tendieron a E*i"to y al Occidente-

5-6- ;uentes- Acuden a las %is%as !uentes /ue los cristianos) "ero usadas e inter"retadas a su %aneraE

5I La Escritura- San Ireneo los acusa de abusar de ella) entresacando &ocablos y !rases aisladas "ara e$"licarlas de tal %odo /ue a"oyen sus doctrinas) cuyo ori*en to%an de otras !uentes- (e este %odo si%ulan ser cristianos "ara en*aar a los incautos y arrastrarlos a sus sectas 2c!- III) 2>)27- 2@7 Co%o "resu%en de tener el Fconoci%ientoF) "asan "or ser a/uellos /ue inter"retan la Jiblia de %odo "ro!undo) *uiados "or los F%isteriosF /ue en secreto San Pablo ,abr+a co%unicado a al*unos ele*idos) ocultos "ara los cristianos co%unes-

2I La Tradici'n- Se o"onen a la Tradici'n de la I*lesia) "ues ellos *uardar+an la &erdadera) ya /ue el Seor) /ue ten+a di&ersas naturale9as 2el Cristo Fde arribaF o "neu%.tico y el FterrenoF o "s+/uico7 ,abr+a re&elado una cosa a los sencillos y terrenos) y otra %.s ele&ada a los es"irituales o F"neu%.ticosF 2c!- III) 55)5G 5K)5-K7E a los jud+os y a los A"'stoles 2/ue ta%bi0n eran jud+os7) co%o eran F"s+/uicosF y no Fes"iritualesF 2c!- III) 5>)27) les anunci' al (ios del Anti*uo Testa%ento- En ca%bio) a los Fes"iritualesF les re&el' a su Padre) /ue es entera%ente desconocido 2c!- III) >)5G 52)K7- Por eso los A"'stoles si*uieron "redicando al (ios jud+o 2c!- III) 52)527- En ca%bio los Fes"iritualesF recibieron la *nosis de la &erdad co%"leta 2c!- III) 52)AG 56)27- (e a,+ /ue los cristianos de la I*lesia terrena deban sal&ar su al%a "or la !e y las obras) si*uiendo lo %andado en el Anti*uo Testa%ento y los E&an*elios co%unes- En ca%bio) a los iniciados Pablo ense' al Padre desconocido y al Cristo Fde lo altoF /ue se %ani!est' en JesCs 2c!- III) >)5G 5A)57- As+ "ues) sola%ente los *n'sticos conser&an la tradici'n de Fla &erdad "er!ectaF-

2- La doctrina de Ptolo%eo Los cat'licos) ,abituados a tener un cuer"o b.sico y co%"acto de doctrina) sole%os i%a*inar /ue ta%bi0n lo tienen otras i*lesias o sectas- No es as+) "or/ue tales *ru"os carecen de una autoridad %a*isterial) !uera de la /ue ejercen sus l+deres- < cada uno de 0stos) "ara atraer "ros0litos) trata de encontrar nue&as doctrinas e inter"retaciones /ue ,a*an a"arecer la suya su"erior a la de las otras cabe9as de *ru"o- San Ireneo considera las sectas deri&adas de 1alent+n co%o las %.s re"resentati&as) sobre todo a/uellas /ue conser&an la ensean9a de Ptolo%eo) el %.s destacado de sus disc+"ulos-

2-5- Su inter"retaci'n de la Jiblia- Los "ro!etas) as+ co%o las "alabras de JesCs) ,an sido ins"irados) unos "or el Sal&ador 2sus ensean9as son de orden su"erior7) otros "or Ac,a%ot 2sus doctrinas son inter%edias7 y los terceros "or el (e%iur*o 2co%o 0ste es del todo i*norante del Pl0ro%a) lo /ue ,a ins"irado es %uy bajo e inca"a9 de sal&ar7- Este "ostulado los justi!ica "ara F"uri!icarF las Escrituras e inter"retarlas de la %anera /ue con&iene a sus "ro"ias doctrinas-

San Ireneo les critica dura%ente el abuso de los te$tos b+blicos) enca%inado a con!undir a los cristianos i*norantesE to%an !rases y &ocablos t+"icos de la Escritura) "ero construyendo con ellos nue&as doctrinas e ideas !antasiosas del todo ajenas a la ensean9a y a la intenci'n de la Palabra di&ina- En se*uida "one co%o eje%"lo la e$0*esis /ue Ptolo%eo ,ace del "r'lo*o de San Juan) "ara !or9arlo a re&elar la e%anaci'n de la O*d'ada "ri%ordial) ori*en del Pl0ro%a- El obis"o de Lyon les de%uestra /ue su inter"retaci'n es arbitraria- La Cnica e$0*esis le*+ti%a es la /ue ,ace la !e de la I*lesiaE Juan reconoce a un solo (ios y Padre) /ue todo lo ,a ,ec,o "or su Hijo 2el 1erbo7 /ue es la Lu9 y la 1ida) y) desde la Encarnaci'n) ta%bi0n el Sal&ador de los ,o%bres 2c!- I) A4B7-

2-2- Los Eones- No ,ay un (ios) sino una serie de seres di&inos o se%idi&inos a los /ue lla%an Eones- Si a al*uno de ellos se le "uede lla%ar (ios en absoluto) 0ste es el Padre) entera%ente desconocido 2a*nLstos7 "ara los de%.s Eones y "ara los seres ,u%anos) e$ce"to "ara el :ni*0nito 2c!- I) 2)5G 5B)57- El resto de los Eones desean &erlo) "ero no son ca"aces) "or la in%ensa 8rande9a 2c!- I) 2)27 del Padre del /ue todo se ori*ina) "or lo /ue se lla%a el Proto"rinci"io 2Proarc,07G ta%bi0n se le deno%ina el Abis%o 2Jyt,os7 "or su naturale9a insondable 2c!- I) 5)5G 2)27- Todos los Eones) en Clti%o t0r%ino) "ro&ienen de 0l y del ele%ento !e%enino /ue le est. unido) el Pensa%iento 2Enno+a7 lla%ado ta%bi0n el Silencio 2>7 2c!- I) 5)57- (e esta "ri%era "areja unida en %atri%onio 2syd9y*+a7 "rocede la se*undaE el :ni*0nito 2lla%ado ta%bi0n NoMs N #ente o Intelecto7 y la 1erdad 2Al0t,eia7- Esta "areja a su &e9 e%iti' la tercera) el 1erbo 2L'*os7 y la 1ida 2Oo07) las cuales) al unirse) en*endraron al Ho%bre 2Ant,ro"os7 y la I*lesia 2EHHles+a7- Estos oc,o Eones con!or%an la O*d'ada su"erior) o conjunto de los oc,o su"re%os-

El 1erbo y la 1ida "rodujeron) ade%.s) los die9 Eones inter%edios 2la (0cada) o nC%ero "er!ecto7G y el Ho%bre y la I*lesia los doce %.s bajos 2la (ocena) cuyo s+%bolo son los si*nos 9odiacales7- Todo el conjunto de los Eones su%a treinta 23 P 5 P 527) es decir la Treintena 2c!- I) 5)67) la cual constituye el Pl0ro%a- N'tese /ue todas las e%isiones de los Eones "roceden "or "arejas /ue se unen a la %anera %atri%onial 2K7- No es /ue sean %aterial%ente se$uales) sino /ue los seres di&inos est.n concebidos co%o "royecciones de los seres terrenos en un %undo es"iritual 2un Feje%"laris%o al re&0sFE las realidades di&inas co%o re!lejos de las ,u%anas7- San Ireneo les ar*uye /ue sus Eones son subli%aciones de la "sicolo*+a- En e!ecto) no son sino "ersoni!icaciones de acti&idades o cualidades interiores del ser ,u%ano) des"ojadas del es"acio y del tie%"o- El Padre no es sino la "royecci'n de lo %.s +nti%o 2inconsciente7 del ser ,u%ano /ue en el Silencio de su interior insondable e%ite su #ente 2el :ni*0nito7 co%o la i%a*en de s+ %is%o "ara e$"resarse) y a tra&0s de ella "roduce todo el resto-

F;rente a la absoluta ine!able si%"licidad del Abis%o) resalta la co%"osici'n del :ni*0nito- La "ersona del Intelecto 2N :ni*0nito7 sinteti9a %ultitud de !unciones acti&as 4desde la 1erdad 2Alet,eia7 ,asta la Sabidur+a 2So",ia74 orientadas !uera de (iosF 2A7-

2-6- El Pl0ro%a o Plenitud- Puede considerarse de dos %anerasE o co%o la co%unidad es"iritual de los 6 Eones 2c!- I) 5)5G 2)>7) o co%o la re*i'n su"erior 2%.s all. de los siete cielos /ue !or%an el !ir%a%ento7 en la /ue ,abitan 2c!- I) 2)@G @)57- Este es el destino de los *n'sticos) ,o%bres Fes"iritualesF 2"neu%atiHoQ7 y "er!ectos) una &e9 /ue se ,ayan liberado de sus cuer"os 2c!- I) 25)27- La !rontera de esta re*i'n es el L+%ite 2H'ros7 al /ue ta%bi0n suelen lla%ar Cru9 2Staur's7) "or/ue sobre 0l se e$tendi' el Sal&ador "ara) "royect.ndose del Pl0ro%a) lle*ar ,asta los seres "neu%.ticos /ue deb+an ser sal&adosEl L+%ite tiene co%o !unci'n de!inir las cualidades del :ni*0nito o #ente 2/ue son 1erdad) 1erbo) 1ida) Ho%bre) I*lesia) Sabidur+a7) cuyo !in es "royectarse !uera de (ios- El :ni*0nito es la s+ntesis de todos los Eones) i%.*enes de lo /ue ser. el %undo e$terior-

2-@- La creaci'n "ro&iene de la "asi'n) la triste9a) la ca+da y el desec,o 2lo /ue San Ireneo lla%a la "enuriaE ,yst0re%a7 del Clti%o de los 6 EonesE la Sabidur+a in!erior 2So",+a7- Co%o s'lo el :ni*0nito conte%"la al Padre) cuanto los Eones %.s se alejan de su ori*en) %enos lo conocen- El %.s bajo de ellos) ansiando conocerlo) se "uso a buscarloE entonces su ansia se con&irti' en "asi'n) y su bCs/ueda en e$tra&+o !uera del Pl0ro%a) "ues !ue e$"ulsada "or el L+%ite) ya /ue no cabe "asi'n en el %undo del es"+ritu 2"or este %oti&o ella es la o&eja "erdida del E&an*elioE c!- I) 3)@7- :na &e9 e$cluida del Pl0ro%a) la Sabidur+a to%a el no%bre de Ac,a%ot 2o PrCniHos7- En %edio de su an*ustia) l.*ri%as y %iedo "or su e$tra&+o al /ue la lle&' la i*norancia) trat' de i%itar y e%ular al Padre en su "otencia en*endradora) creando) a "artir de estas F"asionesF) el %undo e$terior al Pl0ro%a) /ue al !in result' un desec,o- Por eso a la Sabidur+a o Ac,a%ot se le lla%a la #adre-

2->- Los ti"os de substancias- En el Pl0ro%a s'lo e$iste la substancia es"iritual 2todo es PneM%a7- ;uera del Pl0ro%a ,ay tres ti"os de substancias 2c!- I) >)57E es"irituales 2"neu%.ticas7) ani%adas 2"s+/uicas7 y

%ateriales 2,+licas7- El "rototi"o de substancias "neu%.ticas es el Padre) del /ue to%an ori*en los Eones) y del /ue "roceden ta%bi0n las se%illas 2s"0r%ata7 del es"+ritu di&ino re*adas en el %undo e$teriorE 0stas constituyen el FyoF de los seres es"irituales) es decir los *n'sticos- Las "s+/uicas son) ante todo) el (e%iur*o o Creador del cos%os) y des"u0s las al%as- La "syc,0 !ue creada de la "asi'n de la Sabidur+a) aun/ue ya "uri!icada "or su con&ersi'n al Padre- ;inal%ente las ,+licas son todas las cosas %ateriales y entre ellas los cuer"os ,u%anosE su ori*en es la triste9a) el %iedo) la an*ustia y la i*norancia 2es decir la "enuria o ,yst0re%a7) !ruto de la "asi'n de la Sabidur+a-

2-K- La creaci'n del (e%iur*o 2c!- I) >)57 lla%ado ta%bi0n Jaldabaot,- Lo "ri%ero /ue la Sabidur+a cre' !ue el (e%iur*o) un ser "s+/uico 2"ues naci' en el destierro del Pl0ro%a es"iritual7- Este or*ani9' la %ateria) "ero sin darse cuenta de /ue la #adre lo %anejaba co%o a su instru%entoE "or ello se crey' el Cnico (ios y Creador 2c!- I) >)@7) y as+ lo "rocla%' en el Anti*uo Testa%ento) /ue es su obra- Es el (ios /ue se crey' justo) "ero en realidad es cruel) &en*ati&o) celoso y tir.nicoE es el (ios de los jud+osEl ,abita en la lla%ada FRe*i'n Inter%ediaF) /ue no es el %undo %aterial) "ero ta%"oco el Pl0ro%a) sino un lu*ar destinado a reco*er las al%as de los cristianos co%unes-

2-A- La ,ec,ura del %undo- La %ateria y los seres ,ec,os de ella son !ruto de la triste9a) el %iedo) la an*ustia y la i*noranciaG en otras "alabras) de la "asi'n de la Sabidur+a ca+da) aCn no "uri!icada- El cuer"o ,u%ano !or%a "arte de esta creaci'n) /ue) siendo !ruto de una ca+da) es insal&able- Sin e%bar*o) la So",+a no cre' el %undo directa%ente) sino "or %edio del (e%iur*o 2el %ediador o inter%ediario7) el cual obr' usando 2sin saberlo7 co%o i%.*enes o %odelos del %undo su"erior) a los seres di&inos /ue no conoc+a 2I) >)57- Al*unas sectas lo "onen actuando "or %edio de los An*eles o de los Arcontes 2los siete seres %al&ados /ue corres"onden a los siete cielos de los "lanetas) /ue constituyen la Se%ana o Hebd'%ada7- Por eso la creaci'n no es sino una co"ia %uy %ediocre) y aun el aborto del Pl0ro%a) as+ co%o lo es la #adre 2c!- III) 2>)K7- El (e%iur*o 2(ios del Anti*uo Testa%ento7) crey0ndose el Cnico (ios) do%in' tir.nica%ente sobre los ,o%bres i%"oni0ndoles su Ley 2i%"osible de cu%"lir7) usando a #ois0s y a sus de%.s sat0lites-

2-3- La !or%aci'n del ser ,u%ano- El (e%iur*o cre' el ser ,u%ano) /ue est. co%"uesto de cuer"o %aterial) al%a "s+/uica y es"+ritu 2o se%illa del Padre7- Pero en unos ,o%bres "redo%ina uno) en otros otro de estos ele%entos) de donde sur*en los seres ,+licos 2los a"e*ados a la %ateria o ,yle) %o&idos "or sus "asiones) re"resentados en la Escritura "or Ca+n7) los "s+/uicos 2en los /ue "re&alece el al%a o "syc,0) son los cristianos co%unes /ue &i&en se*Cn la Ley y la !e) co%o Abel7) y los "neu%.ticos 2los /ue &i&en se*Cn el es"+ritu o "neM%a) es decir los *n'sticos) cuyo s+%bolo b+blico es Set7 2c!- I) A)>7-

2-B- La se%illa es"iritual 2la Fi%a*en y se%ejan9aF de 80n 5)2K7) re"resentada "or el *rano de %osta9a 2c!- I) K)@7) es una "e/uea "orci'n de la substancia di&ina) e%itida "or la #adre se%brada en los seres creados "or el (e%iur*o sin /ue 0ste lo ad&irtiese 237E de a,+ los ,o%bres Fes"iritualesF 2"neu%.ticos7Es lo Cnico /ue "odr. retornar al Pl0ro%a) de donde ,a salido- Es el FyoF %.s ,ondo de los *n'sticos) es decir el F,o%bre "er!ectoF o FinteriorF del /ue ,abla San Pablo) /ue al !inal deber. liberarse del cuer"o y del al%a "ara &ol&er al Padre) del /ue ,a e%anado-

2-5 - Escatolo*+a- Cada uno de los seres ,u%anos tiene su "ro"io destino) se*Cn el ele%ento /ue en 0l do%ine- Re&elar este destino ,a sido la obra del Sal&ador o Cristo encarnado en el JesCs de la Econo%+aE los ,o%bres ,+licos no tienen sal&aci'n al*unaG al %orir se disol&er.n en la tierra) con la cual se /ue%ar.n al !inal del %undo- Los "s+/uicos) es decir los cristianos de la I*lesia terrena) en los /ue el al%a constituye el sujeto) son los /ue &i&en se*Cn la ley %oral y la !e "redicada "or los A"'stoles y "or los E&an*elios co%unesG al %orir "odr.n sal&ar sus al%as) "ara ,abitar en la Re*i'n Inter%edia con el (e%iur*o "s+/uico) donde *o9ar.n de una !elicidad %oderada- Los "neu%.ticos ya est.n sal&ados "or naturale9aE su se%illa di&ina no "uede "erecer) "or/ue est. destinada a &ol&er a su ori*en es"iritual en el Pl0ro%a- Para 0stos) "or consi*uiente) no cuenta la ley %oralE ,a*an lo /ue ,a*an) ya est.n sal&ados "or la *nosis) de %odo /ue s'lo es"eran liberarse de esta c.rcel del cuer"o en la cual) "or el %o%ento)

se "uri!ican 2c!- I) K)54A)57 2B7-

2-55- Trans%i*raci'n de las al%as o %ejor) trans%i*raci'n de los es"+ritus 2reencarnaci'n7- Co%o s'lo la se%illa di&ina del es"+ritu "uede &ol&er al Pl0ro%a) y en este %undo ,a sido se%brada en un cuer"o "ara ejercitarse y "uri!icarse) %uc,as sectas *n'sticas ensean /ue) cuando un al%a no alcan9a a e$"eri%entar todas las acciones de la &ida /ue ,a debido ejercitar durante su "er%anencia en un cuer"o) al des,acerse 0ste ,abr. de "asar a otro- (e esta %anera inter"retan la "ar.bola de Lc 52)>34>B y #t >)2>42KE los An*eles /ue !abricaron el uni&erso son los al*uaciles /ue /uieren retener las al%as en este %undo- (e ellos se liberar.n las al%as de los seres "s+/uicos) Ftanto las /ue durante una sola &enida se ,ayan "reocu"ado "or enredarse en todas las acciones "osibles) co%o a/uellas /ue ,ayan trans%i*rado o ,ayan sido %etidas de cuer"o en cuer"o) ,asta /ue) sea cual !uese su ti"o de &ida) ,ayan "a*ado todo lo /ue deb+an- Entonces ser.n liberadas) "ara /ue no ten*an /ue &i&ir en un cuer"oF 2I) 2>)@7- Por eje%"lo) ya Si%'n #a*o) su "retendido ,eresiarca) ,ab+a enseado /ue Elena) la "rostituta /ue lo aco%"aaba co%o su a%ante desde Tiro de ;enicia) no era sino un E'nE el Pensa%iento 2Enno+a7 /ue ,abr+a &i&ido anterior%ente en el cuer"o de Elena de Troya 2c!- I) 26)27-

2-52- Cristolo*+a- Sobre Cristo no tienen una doctrina uni!icada- E$"one%os una un tanto ,+brida) "or/ue los ele%entos de al*Cn %odo "ueden co%binarse- En realidad deber+a%os ,ablar de dos Cristos- El :ni*0nito) al %irar con co%"asi'n la o&eja "erdida 2la Sabidur+a7) e%iti' un Cristo su"erior 2lue*o inter%edio entre el 1erbo y la 1ida7 "ara en&iarlo) junto con el Es"+ritu 2PneM%a7 a rescatarla de su e$ilio) y de esta %anera &ol&er a e/uilibrar el Pl0ro%a- El Cristo lle&' a cabo el rescate ense.ndole /ue el Padre es desconocidoE de esta %anera la cur' de sus "asiones 25 7G y "ara "a*ar el "recio se e$tendi' sobre la Cru9 2esto es) el L+%ite7 a !in de alcan9arla y re*resarla al Pl0ro%a 2c!- I) @)57-

El Sal&ador- Los Eones) con&ocados "or el Es"+ritu) se reunieron "ara e%itir al Sal&ador) /ue es el !ruto de todos ellos 2c!- I) 6)@G A)5G II) 2)K7- Por este %oti&o la Escritura lo lla%a con %uc,os no%bresE el 1erbo) la 1erdad) la 1ida) el Ho%bre) el Hijo del Ho%bre) el Cristo) la I*lesia y el Es"+ritu Santo 2c!- I) @)>G 5>)5G II) 2@)5-@7G "or la %is%a ra9'n se le deno%ina Fel TodoF 2c!- II) 52)A7- Est. re"resentado "or la estrella de los #a*os- ;ue en&iado !uera del Pl0ro%a "ara de&ol&er a la Sabidur+a el conoci%iento /ue ,ab+a "erdido) y de esta %anera con&ertirla de su "asi'n 2c!- I) 3)2G II) 2B)57) libr.ndola de la i*norancia) el %iedo) la an*ustia y la triste9a- (e la con&ersi'n de la Sabidur+a brot' la substancia "s+/uica 2el (e%iur*o y las al%as7) y de los desec,os de la i*norancia) el %iedo) la an*ustia y la triste9a 2es decir) de la "enuria7) nacieron la %ateria y los seres %ateriales) incluido el cuer"o del ,o%bre-

#.s tarde el Sal&ador &ino al %undo "ara rescatar las se%illas es"irituales salidas del Padre) /ue estaban encarceladas en los cuer"os) a !in de /ue re*resen al Pl0ro%a- Con este %oti&o to%' un cuer"oE F"or %oti&o de la Econo%+a 2557 se le "re"ar' un cuer"o !or%ado con substancia "s+/uica) "ero dis"uesto con un arte ine!able "ara /ue "udiera ser &isto) "al"ado y su!rirF 2I) K)5G c!- B) 6G 2@)5427G a este cuer"o a"arente se le lla%a JesCs 2c!- I) 2)KG 5>)67- He a/u+ el ori*en del docetis%o 2527- A 0ste se le lla%a ta%bi0n Fel Cristo de la Econo%+aF 2c!- I) 6)5G K)57- Su %isi'n es &enir a sal&ar a los esco*idos) reco*iendo las se%illas de di&inidad y las c,is"as de Lu9 dis"ersas en los cuer"os del cos%os) y d.ndoles a conocer /ue el Padre es desconocido) "ara /ue %ediante la *nosis se sal&en-

El Cristo in!erior) /ue to%' un cuer"o "s+/uico) descendi' al FJesCs de la Econo%+aF en !or%a de Palo%a) en el %o%ento del bautis%o 2c!- I) 5>)67) "ara ,ablar %ediante 0l) de %anera /ue "udiera ser &isto y escuc,ado- Pero lo abandon' en el instante de la "asi'n) "ara burlar a sus "erse*uidores) /ue creyeron ,aberlo %atado- Pero en realidad %uri' el FJesCs de la Econo%+aF) y s'lo en a"ariencia) %ientras el Cristo se &ol&i' al Pl0ro%a- Se*Cn otros) el Cristo se ,abr+a ca%biado "or Si%'n el Cirineo) al /ue cruci!icaron) "ara burlar a sus ene%i*os 2c!- I) 2@)@7-

6- #arco el #a*o 2c!- I) 564227

Pero son #arco y sus secuaces /uienes %.s ocu"an la atenci'n de San Ireneo- Han !undado sus doctrinas y sus en*aos en "r.cticas de %a*ia 2c!- I) 567 y en el si*ni!icado /ue dan a las letras y a los nC%eros 2c!- I) 5@45K7- #arcos ,a in&entado un Frito eucar+sticoF "ara atraer a los cristianos) %e9clado con trucos /ue ,acen a"arecer el &ino trans!or%ado "or su color de san*re) co%o res"uesta a las "alabras secretas /ue "ronuncian al*unas %ujeres a las /ue ,ace creer /ue est.n in&estidas de "oderes es"eciales) "ara lue*o des"ojarlas de sus bienes y so%eterlas a sus a"etitos-

To%an los no%bres y nC%eros /ue a"arecen en la Escritura "ara buscar su si*ni!icado secreto) el %is%o /ue sie%"re FcoincideF con sus ensean9as- #ediante estas "r.cticas F"ruebanF /ue nuestro %undo es i%a*en del Pl0ro%a su"erior) y "or eso el co%"licado c.lculo de los nC%eros "uede liberarlos y darles la sal&aci'n "or su si*ni!icado %ist0rico /ue se cu%"le en el Pl0ro%a-

Tratan de usar di&ersos "asajes de la Escritura co%o s+%bolos /ue %isteriosa%ente contienen su doctrina 2c!- I) 5A4537- Aun/ue el (e%iur*o es i*norante) co%o cre' este %undo %o&ido "or su #adre Ac,a%ot) todas las cosas terrenas son i%.*enes de las realidades del Pl0ro%a) /ue de %odo secreto estar+an si*ni!icadas en los ti"os y sucesos de la Escritura-

En se*uida San Ireneo denuncia la e$0*esis de los te$tos b+blicos /ue ellos ,acen "ara a"oyar su doctrina del Padre desconocido 2c!- I) 5B42 7- Ser+a Cristo /uien) a su &enida) ,abr+a dado a conocer /ue el (ios del Anti*uo Testa%ento no es el (ios &erdadero) sino un (e%iur*o de orden in!erior) al /ue los "ro!etas &e+an y de /uien eran ins"irados- En ca%bio Cristo anunci' a un Padre ,asta entonces i*norado 2#t 55)2>42A7-

A continuaci'n el obis"o de Lyon describe los Fritos de redenci'nF /ue se "ractican en esa secta 2c!- I) 257) /ue se*Cn ellos ser+an el &erdadero Fbautis%o "neu%.ticoF de Cristo- Estos Fsacra%entosF ,ar+an a los ,o%bres F"er!ectosF "ara "oder entrar en el Pl0ro%a) esca"ando de las Potencias y del (e%iur*o /ue tratar+an de retener a los ,o%bres "neu%.ticos des"u0s de su %uerte- En esta *nosis consiste la redenci'n &erdadera-

@- Las "ri%iti&as ra+ces de los &alentinianos 2I) 264657 En esta "arte) %.s bre&e) San Ireneo "retende dar a conocer las ra+ces anti*uas de las /ue "ro&ienen las sectas de su tie%"o- A/u+) co%o en todas "artes) el obis"o de Lyon tiene a Si%'n el #a*o co%o la se%illa de todas las ,erej+as *n'sticas- Atacando sus errores) co%o los de otros de sus secuaces) intenta destruir "or su base las ,erej+as /ue en su tie%"o corro+an la !e y la unidad de la I*lesia-

@-5- Si%'n el #a*o y #enandro son los ancestros- El "ri%ero se ,ac+a "asar "or Fla Potencia de (ios lla%ada la 8randeF 2Hec, 3)B4557- Por %edio de trucos %.*icos atrajo a %uc,a *ente a su secta) e incluso "retendi' co%"rar a los A"'stoles el secreto de las obras del Es"+ritu Santo- Ena%orado de una tal Elena) "rostituta /ue encontr' en Tiro) la ,i9o &enerar co%o la encarnaci'n) en ese %o%ento) del FPensa%ientoF /ue ori*in' en sus "rinci"ios a los An*eles ,acedores del cos%os- Estos) "ara librarse de su do%inio y aduearse de su "oder) la ,abr+an tenido encarcelada en &arios cuer"os) co%o el de Elena de TroyaE Si%'n) la 8ran Potencia) ,abr+a &enido a liberarla) as+ co%o ta%bi0n liberar+a a todos los seres ,u%anos) de la tiran+a de los An*eles /ue "retend+an do%inar %ediante los %anda%ientos /ue e$i*+an obras de justicia 2c!- I) 267-

#enandro si*ui' esta doctrina de su #aestro) "ero se "rocla%' el Sal&ador en&iado "ara co%unicar la *nosis a los ,o%bres y liberarlos de la dictadura de los An*eles- A%bos) FliberadosF de los %anda%ientos 2/ue ser+an i%"osiciones de los An*eles7 se sent+an libres "ara toda suerte de !ornicaciones y otras obras F"ro,ibidas "ara do%inarnosF 2c!- I) 26)>7-

@-2- Saturnino y Jas+lides si*uen a los anteriores- Saturnino 2c!- I) 2@)5467 s'lo insiste en /ue el Sal&ador &ino en una carne a"arente "ara liberar a los seres ,u%anos del yu*o del (ios de los jud+os) /ue es el %.s do%inante entre los An*eles creadores de la %ateria- Arrancando del cuer"o ,u%ano) tras la %uerte) la c,is"a de &ida /ue ,ay en el ,o%bre) la ,ace re%ontarse ,asta la Potencia Su"re%aG y en ca%bio el cuer"o y el al%a se disuel&en en los ele%entos de la tierra-

Jas+lides ensea una doctrina se%ejante) "ero se es"eciali9a en describir los 'rdenes y deri&aciones de los seres inter%edios entre el Padre in*0nito y los 'rdenes %.s bajos) cuyo nC%ero %ulti"lica sin l+%ite- < co%o 0stos ,abitan en los cielos) ta%bi0n e$a*era ,asta el e$ceso el nC%ero de cielos nacidos unos de otros /ue ellos ocu"an- El (ios de los jud+os y los An*eles ,abitan en el %.s bajo de ellos- El Hijo 2o #ente del Padre in*0nito7 se ,abr+a %ani!estado bajo la a"ariencia de un cuer"o "ara re&elar al &erdadero (ios- Los jud+os /uisieron %atarlo) "ero en realidad %ataron a Si%'n de CireneE 0l se les esca"' y &ol&i' al Padre- (es"u0s de la %uerte de los ,o%bres) su %ente &ol&er. ta%bi0n al Padre in*0nito 2c!- I) 2@7-

@-6- Car"'crates ensea la di!erencia entre el Padre in*0nito y los An*eles ,acedores del %undo- JesCs !ue un ,o%bre ordinario) nacido de Jos0 y de #ar+a) "ero su al%a 2co%o la de al*unos "ri&ile*iados7 "rocede de la es!era del Padre- Por eso JesCs) as+ co%o esas al%as) des"reci' la ley /ue los ,acedores de este %undo "or %edio de #ois0s i%"usieron a los ,o%bres "ara %antenerlos bajo su do%inio- Cuando estas al%as /ueden libres del cuer"o) &ol&er.n a re%ontarse ,asta el Padre- Esa FlibertadF de la ley los justi!ica "ara toda suerte de libertinajes-

Pasa%os "or alto las bre&es alusiones /ue San Ireneo ,ace a Cerinto 2c!- I) 2K)57) a los nicola+tas 2c!- I) 2K)67) a Cerd'n 2c!- I) 2A)57) a #arci'n 2c!- I) 2A)27 as+ co%o a sectas di&ersas a"enas insinuadas 2c!- I) 237Todas ellas sostienen doctrinas %.s o %enos se%ejantes a las anteriores) con li*eras &ariantes 2c!- I) 2>7-

>- Sectas cercanas a los &alentinianos 2I) 2B4657Estas !or%an el *ru"o de los %.s "ro"ia%ente lla%ados 8n'sticos-

>-5- Los barbeliotas ,acen nacer todas las cosas de una d+ada /ue son el Padre inno%brable y la #adre Jarbelo 2o sea el Es"+ritu7- El Padre e%iti' cuatro eones !e%eninos y Jarbelo otros tantos %asculinosEstos !or%aron cuatro "arejas 2%atri%onios7 "ara la *loria del Padre y de Jarbelo 2la #adre7- Esas "arejas) a su &e9) ,an e%itido otros seres co%o el Autoen*endrado) y las cuatro Lu%inarias 2"otencias an*0licas7 /ue le sir&en de escolta) y cuatro seres !e%eninos /ue sean sus co%"aeras- Por !in Autoen*endrado e%iti' al Ho%bre y la 8nosis "ara /ue el Ho%bre cono9ca al Padre- El Clti%o de los An*eles e%iti' al Es"+ritu Santo o Sabidur+a 2/ue lle&a "or no%bre ProCniHos7) la cual dio a lu9 a una "otencia de!or%e) la Proto"otencia) /ue ,i9o los cielos) los .n*eles) los de%onios y los seres de la tierra- Crey0ndose (ios) se i%"uso en el Anti*uo Testa%ento co%o el (ios celoso 2c!- I) 2B7-

>-2- Los o!itas tienen "or Padre ori*inal al Pri%er Ho%bre) cuyo Hijo es el Se*undo Ho%bre- Tienen junto a ellos al Es"+ritu Santo /ue es la Pri%era #ujer) y todos do%inan sobre los cuatro ele%entos /ue constituyen el %undoE a*ua) tiniebla) abis%o y caos- (el Pri%er Ho%bre y la Pri%era #ujer nace el Cristo- El Padre y el Hijo ilu%inan con su Lu9 a la Pri%era #ujer- Todos juntos !or%an la I*lesia su"erior- Co%o la Pri%era #ujer no "udo so"ortar la Lu9) nace de ella la Sabidur+a o PrCnicos /ue lle&a el ju*o de la Lu9) de la cual y del a*ua nace la %ateria /ue lue*o la a"risiona- Liberada) &uel&e al "ri%er cielo y al "ri%er An*el 2Jaldabaot,7) del /ue "roceden los otros siete cielos o An*eles /ue !or%an la Se%ana- Jaldabaot, en*endra un ,ijo) la #ente) en !or%a de Ser"iente 2567) /ue en*aa a su "adre ,aci0ndole creer ser el Cnico (ios- Entonces Jaldabaot, junto con los An*eles !or%a al ,o%bre 2Ad.n y E&a7 a i%a*en del Pri%er Ho%bre) y so"lando en su cara el so"lo de &ida) le co%unica

el ju*o de la Lu9 de su #adre- Ad.n y E&a tratan de conocer al Padre) y "or ello son ec,ados del "ara+so junto con la Ser"iente 2la #ente7- Jaldabaot, y sus An*eles do%inan entonces sobre los descendientes de Ad.n y E&a) los "atriarcas y los "ro!etas-

#uc,o tie%"o des"u0s) la Sabidur+a) sin /ue se d0 cuenta su ,ijo Jaldabaot,) le ,ace "roducir un ,o%bre "uro) JesCs) el ,ijo de #ar+a- Sobre 0ste) en su bautis%o) desde el do%inio de la Lu9 desciende el Cristo "ara sal&ar al ,o%bre- Jaldabaot, y sus An*eles e%"ujan a los jud+os "ara /ue lo cruci!i/uen) "ero el Cristo esca"a ,acia la Sabidur+a) y ellos lo*ran s'lo cruci!icar a JesCs- Este es resucitado y se ele&a ,asta Jaldabaot, "ara arrebatarle a las al%as santas 2las /ue conser&an el ju*o de la Lu97 /ue %antiene "risioneras) y lle&arlas ,asta el Padre 2c!- I) 6 )54@7-

;inal%ente S- Ireneo describe &arias sectas a!ines e$"oniendo bre&e%ente al*unos "untos secundarios de di!erencia- 2nn- 6 )>465)27

K- EbionitasEstos ,erejes no !or%an una secta *n'stica) sino de ti"o jud+o4cristiano- Su doctrina es una !or%a de ado"cionis%o- El Cristo no es (ios ni Hijo de (ios "or naturale9a) sino un ,o%bre justo ele&ado a la di*nidad di&ina en !unci'n de un %inisterio- Aun/ue ,ubo dos corrientes de ebionitas) res"ecto a la conce"ci'n de JesCs 25@7) San Ireneo conoce a /uienes ensean /ue JesCs es un ,o%bre co%Cn nacido de Jos0 y #ar+a 2c!- III) 25)5G 1) 5)67- En su !e son %.s jud+os /ue cristianos 2c!- I) 2K)27E el Anti*uo Testa%ento ser+a la re&elaci'n absoluta y la nor%a "ara inter"retar el E&an*elio ,ebreo de San #ateo-

El ,ijo de Jos0 y #ar+a ,abr+a lle*ado a ser el #es+as cuando !ue un*ido "or el Es"+ritu en su bautis%oPablo ser+a un rene*ado de la !e &erdadera- En ca%bio JesCs !ue sie%"re un jud+o !iel a la Ley y al cu%"li%iento de su justicia- El Es"+ritu /ue JesCs conoci' ser+a s'lo a/uel /ue ,abl' "or %edio de los "ro!etas- Por eso San Ireneo los acusa de /ue) al ne*ar la &erdadera "aternidad de (ios y la !iliaci'n del Hijo) "ierden toda "osibilidad de su "ro"ia ado"ci'n di&ina 2c!- III) 5B)57-

III- RE;:TACION (E LA (OCTRINA 8NOSTICA (es"u0s de sealar c'%o en el libro I ,a "uesto al desnudo los errores de los ,erejes) en el Pre!acio del libro II San Ireneo anuncia /ue i%"u*nar. sus teor+as !unda%entales) es decir) las "arejas de Eones /ue llenan el Pl0ro%aG "ero) sobre todo) su a!.n de "ostular a un (ios absoluta%ente desconocido) su"erior al (e%iur*o Hacedor de este %undo- :sa tres %0todosE el %.s i%"ortante) "ues el !in del obis"o de Lyon es ante todo "reca&er a los cristianos contra las !alacias) consiste en ,acer "atente la o"osici'n de las doctrinas *n'sticas a la Escritura- Con el se*undo desen%ascara las %Clti"les contradicciones internas de sus ensean9a- <) "or Clti%o) con un car.cter ir'nico) el Santo caricaturi9a %uc,as de sus doctrinas-

5- No e$iste un Pl0ro%a sobre el (ios Creador 2II) 54557 San Ireneo ante"one el "ri%er art+culo de la FRe*la de la 1erdadFE s'lo ,ay un (ios y Padre Creador de todo) y /ue todo lo contieneE es el Pl0ro%a 2c!- II) 5)5427 25>7- No ,ay una se"araci'n radical entre (ios y el %undo) ni 0ste es e$trao a (ios) ni "ertenece a otro (e%iur*o- < no es "osible a!ir%ar /ue al*o e$ista !uera de su do%inio) "or/ue caer+a%os en el absurdo de una serie in!inita de seres 2c!- II) 5)64@7O se con!iesa el Cnico (ios de la !e cristiana) o tro"e9a%os en la aberraci'n de una %ulti"licidad de dioses) encerrado cada uno en su "ro"io do%inio) /ue no ,ar+an sino li%itar al (ios uno 2c!- II) 5)>7-

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Es absurdo /ue los An*eles o un (e%iur*o di&erso ,ayan !abricado los seres !uera del do%inio del Padre 2c!- II) 2)5427 y sin contar con su &oluntad 2c!- II) 2)67- Ni (ios los necesita co%o instru%entos) "ues tiene a su 1erbo) "or %edio del cual ,a ,ec,o todas las cosas 2c!- II) 2)@4K7- El Cnico creador es) "ues) el Padre de nuestro Seor Jesucristo- Con esto San Ireneo ,a destruido toda la base de las doctrinas *n'sticas- Sin e%bar*o) lue*o a!ina el ata/ue contra al*unos detalles-

5-5- No e$isten el &ac+o y la tiniebla e$teriores al Pl0ro%a /ue los &alentinianos ensean 2c!- II) 6)542 y @)57E un &ac+o e$terior al Pl0ro%a lo en*lobar+a) y "or de!inici'n 0ste ya no ser+a la Plenitud- Incluso el &ac+o ser+a su"erior y %ayor /ue el Pl0ro%a) e incluir+a aCn a (ios- Se*Cn la Escritura) todas las cosas ,an sido ,ec,as "or la sabidur+a de (ios y se*Cn su &oluntadG lue*o es blas!e%o a!ir%ar /ue son "roducto de la i*norancia y el desec,o- El "retendido &ac+o) o e$istir+a "or &oluntad del Padre) se%ejante a los Eones 2y en tal caso no ser+a &ac+o7) o inde"endiente%ente del Padre) y entonces ser+a otro (ios-

5-2- El %undo no naci' de la i*norancia y el desec,o- Esto su"ondr+a) o /ue el Padre es descuidado y se le ,an esca"ado los seres 2c!- II) @)27) o bien /ue su Lu9 no lo llena todo 2"ues el %undo ,abr+a nacido en la oscuridad y el &ac+oE c!- II) @)67) "ero si su Lu9 no es o%ni"otente) entonces 0l %is%o &i&e en tinieblas- Es absurdo decir /ue el %undo naci' co%o !ruto de la "asi'n de la #adre Ac,a%ot) "or la cual !ue arrojada del Pl0ro%a) y lue*o ensear /ue este Cristo !ue al %undo "ara librarla de la i*norancia 2c!- II) >)5427- < si la %ateria ,ubiese sido creada de esa "enuria contra la &oluntad del Padre 2en el /ue no cabe i*norancia7) 0ste ya no ser+a libre) sino escla&o de la necesidad 2c!- II) >)64@7- Los ,erejes ,i"oti9an /ue los An*eles o el (e%iur*o creadores son los i*norantes- San Ireneo los re!uta con la EscrituraE aun los seres ,u%anos) /ue no &en a (ios) lo conocen "or sus obras- RC'%o "ueden i*norarlo aun en sus obras) a/uellos /ue) "or ,i"'tesis) ,an creado a los ,o%bresS 2c!- II) K)5467-

Ta%"oco es "osible esa i*norancia) "ues ellos a!ir%an /ue el (e%iur*o 2o los An*eles7 ,an creado las cosas del %undo in!erior se*Cn las i%.*enes de las realidades del Pl0ro%aE Rc'%o es "osible si las i*noranS Ensean /ue el Sal&ador ,i9o todo "or %edio de Ac,a%ot "ara ,onrar al Pl0ro%aE Rc'%o &a a ,onrarlo y no %.s bien a insultarlo) ,aciendo Fse*Cn sus i%.*enesF estas cosas %ateriales /ue los ,erejes con!iesan corru"tas y !ruto del desec,o y la i*norancia) y destinadas a la destrucci'nS 2c!- II) A)57- Ade%.s) se*Cn ellos) el Sal&ador "or %edio de Ac,a%ot ,i9o al (e%iur*o co%o i%a*en del :ni*0nito 2c!- I) >)57E si es as+) Rc'%o "udo el Sal&ador ser tan %al ,acedor) /ue !abric' una i%a*en tan i%"er!ecta "or ser i*noranteS 2c!- II) A)27- Por otra "arte) siendo las cosas del %undo in!initas en nC%ero) di!erentes y aun o"uestas) tendr+an /ue ser in!initas en nC%ero 2T"ero los ,erejes s'lo ,ablan de 6 EonesU7 y o"uestas entre s+ las realidades del Pl0ro%a cuyas i%.*enes re"resentan 2c!- II) A)64>7Por eje%"lo) un %undo de oscuridad y tinieblas tendr+a /ue ser la i%a*en de uno lu%inosoG y seres abocados a la destrucci'n "or naturale9a) i%.*enes de los incorru"tibles 2c!- II) A)K4A7-

5-6- La !e uni&ersal en un solo (ios Creador es la conclusi'n a la /ue San Ireneo lle*a- En e!ecto) es un.ni%e en la Escritura el testi%onio de los "atriarcas) los "ro!etas) Cristo y los A"'stoles- Por lo %is%o) "ostular a un Padre desconocido di&erso del Creador) no es sino una !antas+a blas!e%a in&entada "or Si%'n el #a*o- Pero) co%o los ,erejes /uieren en*aar a los cristianos "ara arrastrarlos a sus sectas) %ani"ulan las "ar.bolas 2l0ase "asajes7 de las Escrituras "ara !or9arlas a "robar sus teor+as 2c!- II) B)5427-

2- La absurda doctrina sobre el Pl0ro%a 2II) 5245@7 (es"u0s de ,aber %ostrado el absurdo de la tesis b.sica y co%Cn a los ,erejes) San Ireneo atiende a otras de sus doctrinas "articulares-

2-5- La "retendida estructura del Pl0ro%a !or%ado "or 6 Eones 2la Treintena7) se*Cn los &alentinianosLes "rueba la contradicci'n de contar entre los treinta al Padre de todos 2no e%itido7) junto con los

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de%.s 2e%itidos7- Lue*o el Pl0ro%a) en todo caso) consistir+a en (ios y 2B Eones 2c!- II) 52)57- En se*uida "rueba el absurdo de F"ersoni!icarF de %odo se"arado a Eones /ue no son sino !unciones o acti&idades del sujetoG "or eje%"lo) el Pensa%iento co%o distinto del Padre /ue "iensa- Si se co%"aran los Eones %asculinos con los !e%eninos) se &er. /ue estos se*undos no son sino !unciones o "artes de los "ri%eros) de %odo /ue los Eones tendr+an /ue reducirse a la %itadE "or eje%"lo) es un sinsentido se"arar la Sabidur+a de la 1oluntad) "ara lue*o unirlas en %atri%onio- A.dese /ue ,ay Eones contradictorios dentro del %is%o Pl0ro%a) /ue se e$cluyen %utua%ente) co%o el 1erbo 2es decir la Palabra7 y el Silencio 2c!- II) 52)24K7-

Si se lee atenta%ente la e$"osici'n de los &alentinianos) se obser&ar. /ue en realidad no son treinta eones) "ues ,an aadido otros cuatroE el L+%ite) el Cristo) el Es"+ritu Santo y el Sal&ador) de donde resultar+an 6@ 2c!- II) 52)A437-

Ade%.s de la contradicci'n entre los nC%eros /ue ale*an) ta%bi0n la ,ay en cuanto a su teor+a de las e%isiones- (icen /ue la #ente !ue e%itida "or el Pensa%ientoE Rc'%o es "osible) si %.s bien el "ensa%iento es un "roducto de la %ente) de la /ue "ro&iene toda acti&idad interior del ,o%bre 2a cuya i%a*en ,an !antaseado la estructura del "l0ro%a7S Ni el Pensa%iento "udo ser e%itido "or el Proto"adre) "or/ue lo conciben con su "ro"ia "ersonalidadG "ero) "or el contrario) es sie%"re una !unci'n del sujeto /ue lo "roduce en su interior 2c!- II) 56)5427-

El "roble%a de los &alentinianos) dice San Ireneo) es /ue absoluti9an la constituci'n del ser ,u%ano) "ara crear un Pl0ro%a se*Cn su se%ejan9aE entonces todo el Pl0ro%a e$iste en !unci'n y co%o i%a*en del ,o%bre- Pero 0ste) !or%ado de cuer"o y al%a) es co%"uesto) %Clti"le y %udable- RC'%o se "uede !antasear un %undo /ue en cada una de sus "artes sea i%a*en del (ios si%"le) in!inito e in%utableS Pero si insisten en /ue el Proto"adre e%iti' de su interior un Pensa%iento co%o un ser di&erso de s+) entonces no "ueden sino "ostular un (ios co%"uesto y cor"oral co%o el ,o%bre- < si a!ir%an /ue todos los Eones /uedan en el interior del Proto"adre) Rc'%o es "osible /ue) se*Cn sus ,i"'tesis) coe$istan en 0l la Sabidur+a y la i*noranciaS 2c!- II) 56)64A7-

Por su "arte) Jas+lides "one el ori*en de toda la realidad en el %atri%onio del 1erbo y la 1ida- Ante todo) el 1erbo 2Palabra7 de (ios no est. se"arado de 0l) /ue es un ser absoluta%ente si%"le- Ellos) en ca%bio) lo se"aran a se%ejan9a de la Palabra ,u%ana /ue el ,o%bre e%ite !uera de su bocaREntonces c'%o "udo el 1erbo de (ios 2y no (ios %is%o7 unirse en %atri%onio con la 1idaS R< c'%o "retenden /ue la 1ida sea s'lo el se$to de los Eones e%itidos) si el %is%o Padre 2el "ri%ero de los Eones se*Cn ellos7 es ya &i&iente y "or tanto tiene la &idaS Por eso la Escritura no ,abla de la 1ida co%o al*o di!erente de (ios) sino /ue a!ir%aE (ios es la 1ida 2n- 56)34B7- I*ual%ente absurda es su teor+a sobre el ori*en del Ho%bre y la I*lesiaE Rc'%o "ueden "ro&enir del %atri%onio entre dos ele%entos /ue no tienen "ro"ia "ersonalidad !uera del Padre) co%o son el 1erbo y la 1idaS 2c!- II) 56)5 7-

2-2- Las ideas &alentinianas son de ori*en "a*ano) a!ir%a San Ireneo) y lo "rueba aduciendo al*unos te$tos de autores *rie*os- Ante todo cita la obra Los ".jaros del co%edi'*ra!o Arist'!anes) /ue &e nacer los dioses de la Noc,e y el Silencio) "adres del Caos) Eros y la Lu9- A su &e9 los dioses "roducen al ser ,u%ano- El obis"o de Lyon no "uede sino co%"arar esas !antas+as c'%icas con la e%isi'n &alentiniana de los Eones- (e %odo se%ejante cita en se*uida las teor+as de Tales de #ileto) Ho%ero) Ana$i%andro) Ana$.*oras) (e%'crito) E"icuro) E%"0docles) Plat'n) Hes+odo) Arist'teles y los "ita*'ricos) y ,ace &er c'%o de ellas los &alentinianos ,an ele*ido cada uno de los ele%entos con los /ue) desde Si%'n el #a*o) ,an construido el ,i"ot0tico ori*en de las realidades su"eriores de su Pl0ro%a 2c!- II) 5@)54A7-

;inal%ente) ad&ierte c'%o no %enos e$tra&a*ante es ,i"oti9ar) des"u0s del ori*en de tales realidades

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su"eriores de la O*d'ada "ri%ordial) la e%isi'n de otras de se*undo orden /ue !or%an la (0cada y la (ocenaE se trata de una si%"le a!ir%aci'n do*%ati9ante) sin una tra9a de "rueba- #.s aCn) tal teor+a oculta el absurdo de ad%itir ca+das y "asiones en el Clti%o de los Eones) de los /ue ,abr+a nacido el %undo- <) "eor /ue eso) "ara sal&arlo ,abr+a sido e%itido 2Ten !unci'n de al*o /ue ellos consideran "roducto del desec,oU7 el Sal&ador) co%o el !ruto "er!ecto de todos los Eones 2c!- II) 5@)34B7-

6- La !alsa estructura del Pl0ro%a 2II) 5>42@7 6-5- Absurdo de la estructura- San Ireneo %uestra el ca"ric,o de ensear un Pl0ro%a de 6 Eones di&ididos en oc,o) die9 y doce- Es il'*ico) "or eje%"lo) /ue sean 6 "or los d+as del %es) ya /ue unos %eses tienen %.s y otros %enos d+as) y ade%.s "or/ue el Pl0ro%a 2realidad su"erior7 no !ue estructurado en !unci'n de los %eses 2realidad terrena7) "ues entonces lo terreno ser+a lo absoluto) y el Pl0ro%a s'lo su i%a*en 2c!- II) 5>)5427- Pero) ade%.s) si el Padre ,ubiese %odelado el Pl0ro%a co%o i%a*en del %undo) /uerr+a decir /ue 0ste es anterior a a/uel) al %enos "or naturale9a- La !e de la I*lesia ensea /ue el Cnico (ios y Padre ,a ,ec,o todas las cosas to%ando el %odelo de su "ro"ia %enteG de otro %odo se se*uir+a "or !uer9a la ine"cia de una serie in!inita de %odelos 2c!- II) 5>)645K)@7-

6-2- Absurdo de las e%anaciones in!eriores- San Ireneo %uestra /ue s'lo "uede ,aber cuatro ti"os de e%anaci'nE a7 Co%o un ser ,u%ano "rocede de otro 2en este caso tene%os dos seres di&ersos7G b7 co%o una ra%a "rocede del .rbol 2,alla%os a,ora un solo ser en desarrollo de sus "artes7G d7 co%o una lu9 de otra 2%as entonces en realidad son la %is%a lu97G c7 co%o un rayo del sol) siendo en realidad una "royecci'n del %is%o- En todo caso) es necio a!ir%ar /ue los seres "rocedan de la Fca+da e i*noranciaF de un E'n del Pl0ro%a- Esto su"ondr+a una de!iciencia en el Pl0ro%a %is%o) el cual) "or consi*uiente) dejar+a de ser un Pl0ro%a di&ino 2c!- II) 5A7-

6-6- Absurdo de la ca+da y la "asi'n de la Sabidur+a- Es risible lla%ar Sabidur+a a un E'n ca+do en la i*norancia y la "asi'n) co%o es contradictorio /ue de 0stas 2siendo tendencias /ue s'lo tienen realidad en un sujeto) sin substancia "ro"ia7 na9can las substancias de los seres terrenos- Es) ade%.s) aberrante "ensar en "asiones ne*ati&as en un E'n del Pl0ro%a 2/ue se "resu%e todo "neu%.tico7) co%o lo es /ue) siendo un ser si%"le) se le considere #adre de la /ue e%anan los seres %ateriales 2c!- II) 537-

6-@- Absurdo de la Fse%illaF 2s"er%a7) /ue ,aya brotado de un ser es"iritual) y %uc,o %.s sin /ue 0ste lo su"iese) y /ue de ella el (e%iur*o !or%ase sin darse cuenta) todo el %undo !uera del Pl0ro%a 2un %undo tan in%enso) co%"lejo y ordenado7- Ade%.s de /ue) se*Cn sus teor+as) los *n'sticos ser+an seres "neu%.ticos) sin e%bar*o nacidos en este %undo 2,ec,os "or el (e%iur*o a i%a*en del Pl0ro%a7) y conocer+an el Pl0ro%a /ue su %is%o Hacedor i*nora- Ade%.s) es un contrasentido /ue una Fse%illa es"iritualF 2del Pl0ro%a "neu%.tico7 ,aya descendido al %undo %aterial y "s+/uico "ara "er!eccionarse 2c!- II) 5B)54A7-

(e a,+ /ue) concluye San Ireneo) toda la construcci'n de los ,erejes es de barro) "ero est. "intada "ara /ue "are9ca de oro- Jasta ras"ar un "oco la su"er!icie "ara descubrir la !ra*ilidad de su consistencia 2c!- II) 5B)34B7-

6->- Absurdo de la teor+a de las letras y los nC%eros- Los *n'sticos "retenden ,allar en las letras /ue !or%an las "alabras de la Jiblia) y en el si*ni!icado nu%0rico de las %is%as 2ya /ue en *rie*o los nC%eros se e$"resan "or letras7) las "ruebas de sus teor+as- Por eje%"lo) con el ,ec,o de /ue a Cristo lo traicion' Judas) el a"'stol no%brado en 52V lu*ar) F"ruebanF la ca+da de la Sabidur+a) el Clti%o E'n de la (ocena- San Ireneo los re!uta "or/ue) se*Cn su %is%a teor+a) ella no es el 52V E'n del Pl0ro%a) sino el 6 V- Ni el su!ri%iento de esta Sabidur+a "or ,aber sido e$"ulsada del Pl0ro%a tiene /ue &er con la "asi'n de Cristo) co%o la des!i*uran) ni "or su %odo ni "or sus !ines- Ade%.s) si "retenden /ue Cristo eli*i' a 52 A"'stoles "ara re&elar su F(ocenaF) R/u0 eli*i' "ara re&elar su F(0cadaF y su FOd*'adaFS R< d'nde cabe dentro de su (ocena el A"'stol PabloS 2c!- II) 2 4227- Ellos ale*an) ade%.s) /ue Cristo

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su!ri' la "asi'n en el 52V %es) "ara %ostrar la "asi'n del 52V E'n 2la Sabidur+a7- RPero de d'nde sacan /ue Cristo su!ri' en el 52V %esS #uri' en la Pascua) /ue era "ara los jud+os el %es "ri%ero) y su %inisterio dur' "or lo %enos tres aos 2c!- II) 227- As+ ta%bi0n es ca"ric,osa su e$0*esis de la ,e%orro+sa) /ue su!ri' la en!er%edad durante 52 aos y lue*o !ue curada) co%o re&elaci'n de la (ocena 2c!- II) 267-

6-K- Absurdo de la se%ejante teor+a de #arcos- Este saca los si*ni!icados de las letras de los no%bres b+blicos) "or el &alor nu%0rico /ue re"resentanG "or eje%"lo) la ci!ra del no%bre SotWr 2Sal&ador7) o IesoMs- Es arbitrario) "or/ue ta%bi0n lo es el &alor /ue dan los *rie*os a la re"resentaci'n de las letrasEl al!abeto *rie*o es total%ente con&encional) y) siendo te%"oral y bastante reciente) no "uede re"resentar las realidades inte%"orales del Pl0ro%a- A.dase /ue) de los innu%erables no%bres y "asajes de la Jiblia) #arcos to%a a ca"ric,o a/uellos /ue le con&ienen y deja de lado la %ayor+a- Son tantos los nC%eros y no%bres /ue en ella a"arecen) /ue de ,ec,o) se*Cn el antojo) se "ueden ele*ir unos y desec,ar otros "ara F"robarF cual/uier teor+a /ue se les ocurra 2c!- II) 2642@7-

@- 1erdadera y !alsa *nosis 2II) 2>4237 @-5- La doctrina de la &erdad se !unda en el orden y %edida /ue el Cnico (ios y Creador /uiso i%"ri%ir en el %undo) desde los or+*enes de la creaci'n ,asta el !inal de su ,istoria- San Ireneo usa a/u+ su !a%osa co%"araci'n de la %elod+a de la c+taraE sus sonidos son di&ersos) "ero con ellos se construye una Cnica %elod+a) as+ co%o es uno y %Clti"le el "lan di&ino- El ,o%bre es de%asiado "e/ueo "ara co%"render todos los "lanes y la &ida +nti%a del CreadorG "or eso debe con ,u%ildad aco*er la Palabra de 0ste) cuando y en la %edida en la /ue 0l /uiere re&elarlo 2c!- II) 2>7-

@-2- El or*ullo de la *nosis- San Ireneo e%"ie9a recordando /ue es %.s &alioso el a%or del i*norante /ue el or*ullo del sabio- Ellos) "or/ue el Seor dijoE FJuscad y ,allar0isF 2#t A)A7) "retenden tener la ca"acidad de conocer toda la &erdad di&ina) incluso la /ue el Seor no ,a /uerido re&elarnos 2c!- II) 2K7Es &erdad /ue ,ay una le*+ti%a bCs/ueda de la &erdad) cuando est. abierta a aco*er con sencille9) y dentro de los l+%ites de la "ro"ia ca"acidad ,u%ana) la Palabra del (ios /ue se nos re&ela- Pero eso su"one /ue no abusa%os de las "ar.bolas de la Escritura) "ara) %ani"ul.ndolas) "robar nuestras ideas "reconcebidas) /ue en tal caso se tornan contradictorias- Ade%.s) una sana actitud ante el conoci%iento es a"render /ue e$isten %uc,as &erdades /ue sobre"asan nuestra ca"acidad y /ue ,e%os de reser&ar a (ios) el cual re&elar. las /ue a 0l le "are9ca con&eniente) se*Cn su Econo%+a- El "roble%a de los ,erejes es /ue "retenden tener el do%inio de la ciencia) de %odo /ue se ele&an a s+ %is%os ,asta el ran*o de (ios 2c!- II) 2A4237-

>- (octrinas aberrantes 2II) 2B46>7 >-5- La escatolo*+a &alentiniana- Los *n'sticos se creen ya sal&ados "or naturale9a) al esca"ar del al%a y del cuer"o tras la %uerte) "or ser seres "neu%.ticos- Por eso se sienten libres de la %oral en este %undo- Pero Rde d'nde lo sacanS El ser ,u%ano est. !or%ado Cnica%ente de al%a y cuer"o 2el es"+ritu no es un ele%ento natural distinto del al%aG y el Es"+ritu /ue se concede al ,o%bre "er!ecto es el Es"+ritu Santo7E R/u0 es entonces lo /ue en ellos se sal&aS Es) ade%.s) descabellado ensear /ue) "or una "arte) "or naturale9a las al%as de los "s+/uicos /uedar.n en la Re*i'n Inter%edia con el (e%iur*o) y "or otra deban "racticar la !e y la justicia 2cristianas7 "ara sal&arse- < desatinado /ue el !uturo del cuer"o 2y "or ende los ,o%bres ,+licos7 sea /ue%arse con toda la tierraE Racaso /uien &i&e la !e y "ractica la justicia no es el ser ,u%ano co%"leto) es decir cuer"o y al%aS RPor /u0 entonces "retenden /ue s'lo el al%a "odr. &i&ir en la Re*i'n Inter%ediaS 2c!- II) 2B7-

>-2- La naturale9a de su (e%iur*o- Es ca"ric,oso decir /ue es un ser s'lo "s+/uico 2es decir) no %.s /ue un al%a7) i*norante del Pl0ro%a) y sin e%bar*o ensear /ue sea el Creador- Por/ue a un ser se le conoce "or sus obras- < el Creador ,a ,ec,o no Cnica%ente los seres %ateriales y las al%as) sino ta%bi0n los seres es"irituales) co%o se "rueba "or la doctrina de San Pablo- El %undo) ade%.s) es

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in%enso y conser&a un orden "er!ectoE Rc'%o "uede ser obra de un Creador i*noranteS Por consi*uiente) San Ireneo concluye) el Creador es el Cnico (ios &erdadero y Padre 2c!- II) 6 7-

>-6- Re!utaci'n de sectarios %enores- En se*uida el obis"o de Lyon ,ace notar las contradicciones y ca"ric,os de &arios je!es de sectas secundarias- Ante todo ,ace caer en la cuenta de /ue todos ellos "retenden ser su"eriores a los otros) aadiendo este o a/uel ele%ento ca"ric,oso a su "ro"ia doctrina) "ara atraer "ros0litos a sus *ru"osG "ero en el !ondo todos de"enden de Si%'n el #a*o y de Car"'crates- Jasta) "or tanto) re!utar a 0stos) "ara /ue el resto cai*a 2c!- II) 65)57-

>-@- 1ac+o de la %a*ia- El obis"o de Lyon e%"ie9a ad&irtiendo /ue todos ellos usan artes de %a*ia "ara e%baucar a los incautos- En esas acciones no se ,allan ni atisbos de obras di&inas) "ues se trata de ,abilidades a"rendidas- Ja%.s "robaron ,aber reali9ado la resurrecci'n de un %uerto) la curaci'n de un lisiado) etc- Los "retendidos %ila*ros son "re"arados con trucos 2c!- II) 65)5427-

>->- Su or*ullo les lle&a a creerse su"eriores a toda ley %oral) "or ser "neu%.ticos) y esta actitud los arrastra a las %.s indi*nas "r.cticas de in%oralidad) sobre todo en %ateria de se$o- Abusan de su !also ascendiente "ara do%inar a "obres %ujeres incautas y arrebatarles su ,onra y su dinero- En su soberbia incluso se sienten su"eriores a JesCs) tanto en sus doctrinas co%o en sus obras- En ca%bio ja%.s ,an "robado al*Cn %ila*ro co%o los reali9ados "or el Seor) ni su conducta le es re%ota%ente co%"arable 2c!- II) 62)54>7-

>-K- La trans%i*raci'n de las al%as- Si 0stas ,ubiesen &i&ido una &ida anterior) necesaria%ente deber+an conser&ar su recuerdoE de otra %anera) Rco%o "ueden saber /ue ya e$istieronS :n ol&ido tan total) en "ri%er lu*ar no es "osible) y en se*undo indica /ue no tienen ar*u%ento al*uno "ara "robar su ilusoria doctrina- Hablan) si*uiendo a Plat'n) de una Fco"a del ol&idoF /ue to%aron antes de &ol&erse a encarnar- R< c'%o lo a!ir%an si no lo recuerdanS Por otra "arte) todo el ser ,u%ano) al%a y cuer"o) es res"onsable "or sus obras justas e injustasE as+ lo ensea toda la Escritura) sobre todo el Seor en el E&an*elio 2c!- II) 66)546@)57-

>-A- El al%a no es %ortal- Otros dicen /ue) si el al%a co%en9' a e$istir) debe tener un t0r%ino co%o todo lo /ue no es eterno- San Ireneo ace"ta /ue el ar*u%ento "odr+a &aler en un orden s'lo naturalPero si (ios es el Creador de las al%as) entonces 0stas 2co%o todos los de%.s seres creados7 &i&ir.n tanto cuanto el Creador /uiera %antener su don- Por eso la !e de"ende de lo /ue 0l nos ,aya re&elado co%o &oluntad suya) "ara /ue "oda%os conocer este destino- < 0l ,a enseado su "lan de sal&aci'n de los seres ,u%anos 2al%a y cuer"o7 "ara sie%"re 2c!- II) 6@)24@7-

>-3- Pluralidad de los cielos y los dioses- San Ireneo concluye de%ostrando la incon*ruencia de estas dos teor+as- Ante todo recuerda 2"ues ya lo ,a "robado en II) 5K)24@7 cu.n arbitrario es el nC%ero de cielos /ue Jas+lides "re*ona) y /ue unos deri&an de otros- < sobre la "luralidad de los dioses /ue al*unos ,erejes ensean) basados en los &arios no%bres /ue la Jiblia utili9a) les ,ace caer en la cuenta de /ue no son no%bres de dioses di&ersos) sino e$"resiones debidas a las distintas ra9as y culturas ,ebreas /ue la Escritura reco*e) "ero /ue se re!ieren al Cnico (ios en el /ue ellas cre+an 2c!- II) 6>)2467-

Lue*o) concluye San Ireneo) uno solo es el (ios y Padre) /ue ,a creado todas las cosas y todas las sostiene- El %is%o es /uien) se*Cn su Econo%+a) ,a /uerido ,ist'rica%ente sal&ar al ,o%bre) obrando sie%"re "or %edio de su Hijo y de su Es"+ritu- Esta es la doctrina del Anti*uo y del Nue&o Testa%ento /ue destruye todas las ,erej+as 2c!- II) 6>)@7-

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I1- HITOS (E LA TEOLO8IA (E SAN IRENEO Esta obra es la "ri%era s+ntesis teol'*ica %.s co%"leta en los "ri%eros si*los de la I*lesia-

5- Las !uentes de la !e 5-5- La Escritura- San Ireneo e$i*e la !idelidad a toda la Escritura co%o la !uente "ri%ordial de la !e- 25K7 He a/u+ al*unos "rinci"ios !unda%entales de su ,er%en0uticaE

5V La Escritura se e$"lica "or la Escritura %is%a) y no "or ideas e$traas a ella- Es "reciso co%"arar los distintos "asajes "ara /ue) ilu%in.ndose unos a otros) cada uno "ueda ad/uirir su si*ni!icado natural en el conte$to 2c!- II) 5 )5G 2A)5G III) 52)B7-

2V La actitud con la /ue el !iel se acerca a la Escritura- Contra los *n'sticos) /ue "retenden conocer toda la &erdad) San Ireneo reconoce /ue %uc,os as"ectos de ella son "ara nosotros de%asiado altos y %isteriosos) de %odo /ue debe%os dejar %uc,o es"acio a la ciencia insondable de (ios) el Cnico /ue la conoce "lena%enteG y de 0l) co%o disc+"ulos) "ode%os escuc,ar y a"render s'lo una "arte 2c!- II) 23)67) si aco*e%os su Palabra con es"+ritu ,u%ilde y re&erente-

6V La "er!ecta unidad de toda la Escritura- Re&ela un %is%o y Cnico (ios) el Creador y Padre de nuestro Seor Jesucristo- Pero ta%bi0n el autor es el %is%oE el Padre) /ue nos ,a ,ablado "or su 1erbo y "or su Es"+ritu- Con esta re*la San Ireneo contradice a los *n'sticos) /ue "or lo *eneral di&id+an los dos Testa%entos) y sol+an atribuir el Anti*uo al (e%iur*o) el <a,&0 justo de los ,ebreos- El autor del Nue&o ser+a el Padre bueno de Nuestro Seor Jesucristo 2c!- II) 23)54B7-

@V Sentido cristol'*ico de a%bos Testa%entosE el Anti*uo es !i*ura y "ro!ec+a del Nue&o 25A7- El Anti*uo est. diri*ido a "re"arar la &enida del Hijo en la carne 2c!- I1) 6@)57-

>V Re&elaci'n clara- Sobre las cuestiones de trascendencia no ,ay duda "osibleE el Seor las ,a re&elado con claridad a !in de /ue todos "uedan conocerlas- En cuanto a cuestiones de %enor "eso) se ,an de inter"retar co%o las ,an entendido las i*lesias %.s anti*uas) !undadas "or los A"'stoles) "ues 0stos les dejaron en ,erencia la !e y la doctrina 2c!- III) @)57-

KV Toda la Escritura es ins"irada- San Ireneo suele decirlo re"itiendo una !'r%ula en la /ue resu%e todos los autores sa*radosE co%o lo dijeron Flos "ro!etas) el Seor y los A"'stolesF 2I) K)KG 3)5G II) 2)KG 6>)@G 1) PrG ( @37- En Flos "ro!etasF San Ireneo suele co%"render todo el Anti*uo Testa%entoG en Flos A"'stolesF) el Nue&o- Su"one /ue) a tra&0s de ellos) (ios ,a ,ablado no s'lo a unos ,o%bres del "asado) sino a todos los seres ,u%anos-

AV El autor de la Escritura es el Cnico (ios) /ue ,a ,ablado "or su 1erbo e ins"irado a los escritores sa*rados "or %edio de su Es"+ritu 2c!- I1) >)54>G 55)@G 62)542G 1) 22)57- (e ,ec,o San Ireneo interca%bia la atribuci'n de la obra a cual/uiera de las F"ersonasF- Al*unas &eces es el Hijo 2o el 1erbo7 /uien ,abla "or los autores sa*rados) otras el Es"+ritu-

5-2- La Tradici'n- La Escritura nace de la Tradici'n de la I*lesia) y a su &e9 le da ori*enE sur*e de la "redicaci'n a"ost'lica y de ella saca su &ida "ara) a su &e9) trans%itirla- Por ello a%bas son inse"arables- Cuando a la Escritura se la des"oja de la Tradici'n) se la distorsiona) y) aun %anteniendo

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la letra) se la !uer9a a decir lo /ue el Seor no ,a /ueridoE %anejando de esta %anera la Palabra de (ios) se la con&ierte en "alabra de ,o%bres-

Los *n'sticos) eli%inando %uc,os ele%entos de la Escritura /ue no se ajustaban a sus doctrinas) aduc+an una tradici'n secreta) %ist0rica) reser&ada a los iniciados en la *nosis- Pero cada uno %anejaba los contenidos a su antojo) se*Cn con&en+a a sus "ostulados- San Ireneo ta%bi0n acude a la Tradici'n) "ero) "or una "arte) nunca la se"ara de la Escritura) y) "or otra) la de!iende co%o abierta a todos los "ueblos y ori*inada de los %is%os A"'stoles- Ja%.s co%o secreta o reser&ada a iniciados- Esta Tradici'n se conser&a intacta en toda la I*lesia) /ue la "redica sie%"re !iel a s+ %is%a- Los si*nos de su le*iti%idad sonE

5V Los A"'stoles la con!iaron a las i*lesias /ue !undaron 2537) y 0stas la custodian desde el "rinci"io) de %anera /ue es "reciso acudir a ellas "ara conocer la doctrina ori*inal del #aestro 2c!- I) 5 )2G II) B)5G 6 )BG III) PrG 6)5G @)5G >)5G I1 2K)>7- El Seor en&i' el Es"+ritu Santo a los A"'stoles) a /uienes constituy' en I*lesia) co%o *u+a en el conoci%iento de la &erdad- Nin*Cn indi&iduo tiene derec,o de arro*arse la asistencia del Es"+ritu "ara ensear la doctrina /ue le "la9caE esto e/ui&aldr+a a so%eter la &erdad di&ina a las "ro"ias ilusiones e intereses-

2V Todas las I*lesias %antienen la %is%a !e en las di&ersas re*iones de la tierra) incluso no estando conectadas entre s+ 2c!- I) 5 )2G III) >)5G 1) 2 )57- Por eso) concluye) en %uc,as re*iones en /ue la Escritura no se "uede tener +nte*ra 2"or la di!icultad) en a/uellos tie%"os) de conse*uir los %anuscritos7) la Tradici'n %antiene la ensean9a de !or%a co%"leta 2c!- III) 5)5G I1) 5427- Por eso San Ireneo concluye /ue) aun cuando "or ,i"'tesis no se ,ubiese consi*nado "or escrito la doctrina) o se "erdiesen los libros del Nue&o Testa%ento) la Tradici'n A"ost'lica /uedar+a *aranti9ada "or la Re*la de la !e /ue la I*lesia %antiene desde los A"'stoles-

2- La Re*la de la !e 25B7 La Re*la de la !e de la I*lesia est. !undada en Fla "redicaci'n de la &erdadF 2( B37- Ireneo) co%o %uc,os de los anti*uos Padres) da una *rande i%"ortancia a la con!esi'n de !e bautis%alE "or ella so%os cristianos) de %anera /ue no "ode%os orar sino co%o cree%os) y no "ode%os creer sino co%o ,e%os sido bauti9ados- 22 7 Cree%os en (ios Padre) "ero ta%bi0n en el Hijo y en el Es"+ritu Santo) "or/ue entre el Padre y el bauti9ado %edian a/uellos en cuyo si*no transcurre la e$istencia ,u%ana "ara con&ertirla en ,istoria sal&+!ica desde la creaci'n ,asta la "arus+a-

Esta re*la no es la /ue "redican los sectarios *n'sticos) y as+ renie*an de su sal&aci'nG sino la /ue Fla I*lesia e$"andida "or todo el orbe ,asta los con!ines de la tierra recibi' de los A"'stolesF 2257) Cnica /ue %antiene con !idelidad la Palabra re&elada- 2227 Ireneo considera /ue F%antener inalterada la re*la de la !eF 2( 67 es una condici'n necesaria "ara inte*rarse en el "lan sal&+!ico de (ios-

6- El Cnico (ios es trino (ado el conte$to anti*n'stico) una de las l+neas doctrinales en las cuales incor"ora la acci'n del Es"+ritu es la unicidad de (ios %ani!estada en la obra sal&+!icaE no es uno el Creador 2%en*uado) subordinado o esca"ado del seor+o del (ios ine!able7 y otro el Redentor) el (ios desconocido e inabarcable) a /uien Jesucristo ense' co%o su Padre- Ni es uno el Padre de Cristo /ue nos libera de otro dios %enor /ue nos tiene a"risionados en la %ateriaG sino /ue es el %is%o Creador nuestro y Padre del 1erbo /ue se %ani!iesta co%o el Hijo ,ec,o carne- Si*no de esta unidad es /ue (ios ,a reali9ado toda su obra "or el %is%o Es"+ritu) "or %edio del cual al "rinci"io nos cre') en el Anti*uo Testa%ento anunci' la sal&aci'n /ue deber+a reali9ar %ediante la encarnaci'n de su Hijo) y la lle&' a cabo en cada uno de nosotros "or la !iliaci'n /ue nos ,ace lla%arlo FTAbb.UF en el Es"+ritu- 2267

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:na i%a*en %uy /uerida de San Ireneo "ara ilustrar la Trinidad 22@7 es la unci'nE FPues en el %is%o no%bre de Cristo se su"onen uno /ue un*i') el /ue !ue un*ido) y la unci'n %is%a con la /ue !ue un*ido- Lo un*i' el Padre) !ue un*ido el Hijo) en el Es"+ritu Santo) /ue es la unci'nF 2III) 53)6G c!- III) K)5G B)6G 52)A7-

Otra de sus "re!eridas es la i%a*en to%ada de la Escritura Flas %anos de (iosF 2Job 5 )3G Sal 3)AG 55B) A6G Sab 6)57 /ue us' co%o &e,+culo "ara e$"resar su doctrina- Es una de las "ri%eras analo*+as del %undo !+sico /ue sir&ieron "ara ilustrar la Trinidad) no s'lo en la obra de la creaci'n) sino ta%bi0n en la ejecuci'n de toda la Econo%+a- Por la !recuencia con /ue la usa) se ad&ierte el es"ecial a!ecto /ue Ireneo le *uardaba 2c!- I1) Pr- @G 2 )5G 1) 5)6G >)5G K)5G 23) @G ( 557-

Esta analo*+a le sir&e a %uc,os "ro"'sitos- En "ri%er lu*ar) "ara %ostrar la unidad de (iosE es el %is%o Padre /uien actCa "or sus %anos- :na i%a*en /ue al %is%o tie%"o) contra los *n'sticos /ue se"araban de la creaci'n al (ios desconocido) lo ,ace +nti%o y "resente en ella y sobre todo al ser ,u%ano) al sealar 2con Sal 3)AG 55B)A67 /ue es el %is%o Padre de Jesucristo) y no otro) /uien se ,a "uesto a la obra- Se siente latir en esta e$"resi'n) de "arte di&ina el a%or) y de "arte ,u%ana la con!ian9a y abandono /ue la i%a*en su*iere) en 0l y en sus "lanes-

Pero al %is%o tie%"o Ireneo debe leer con juste9a los te$tos de la Escritura /ue atribuyen las obras de la creaci'n y de la redenci'n) tanto al Hijo co%o al Es"+ritu SantoG y en a%bos casos) sea %ediante una %enci'n directa de estos no%bres) sea %ediante t+tulos e/ui&alentes co%o el 1erbo y la Sabidur+aEstos "asajes de la Jiblia le dan "ie "ara e$"oner la !e en la TrinidadE es el %is%o (ios Padre) co%o !uente y ori*en de todo) /uien actCa "or sus %anos) /ue son su Hijo y el Es"+ritu Santo) su 1erbo y su Sabidur+a 2c!- I1) A)@G 2 )54@7- La !i*ura de las %anos) aun/ue i%"er!ecta) indica "or una "arte la co%"leta unidad 2cada una de las %anos no es otro ser distinto del /ue obra7G y "or otra la distinci'n) del Padre res"ecto a ellos) y del Hijo y del Es"+ritu entre s+ co%o una %ano es se%ejante a la otra) y) sin e%bar*o) di&ersa- En e!ecto) las %anos "artici"an del %is%o "oder y reali9an las %is%as acciones de a/uel a /uien "ertenecen) aun/ue cada una con su car.cter "ro"io- 8racias a ellas el ,o%bre "udo ser creado a i%a*en y se%ejan9a de (ios-

La "luralidad de las F"ersonasF 22>7) as+ co%o la unidad de acci'n) est.n de al*Cn %odo insinuadas desde la creaci'n) cuando el Padre decide reali9ar su "lan creador en &ista de la sal&aci'nE FHa*a%os al ,o%bre a nuestra i%a*en y se%ejan9aF 280n 5)2K7- Esta e$0*esis del te$to b+blico es !recuente en San Ireneo 2c!- I1) Pr- @G 2 )5G 1) 5)6G 5>)@7- En el te$to a"enas citado el Padre in&ita a Fsus dos %anosF) esto es Fal Hijo y al Es"+rituF) o sea Fa su 1erbo y su Sabidur+aF a reali9ar la creaci'n) cada uno con lo /ue le es "ro"ioE FEl Padre co%o !uente) el Hijo co%o %odelo4eje%"lo) el Es"+ritu co%o selloF- 22K7

Las %anos /ue "las%aron a Ad.n en el ori*en "rosi*uen !or%ando cada d+a a los seres ,u%anos- < es /ue) continuando la creaci'n) a tra&0s de la ,istoria si*ue reali9ando la %is%a obra ori*inal en cada uno de nosotros- Por/ue) si al "rinci"io "or sus %anos concedi' a Ad.n la i%a*en y se%ejan9a) una &e9 "erdida 0sta "or el "ecado) ser. "or esas %is%as %anos co%o restaurar. en el ,o%bre la i%a*en y se%ejan9a "erdidas) %ediante la acci'n del Hijo /ue es la i%a*en de (ios) y del Es"+ritu) /ue es su Sabidur+a- El %oti&o es /ue Flas %anos de (ios se ,ab+an acostu%brado en Ad.n a ordenar) sostener y a"oyar a su criatura) y a "onerla y ca%biarla a donde /uer+anF- 22A7

Sin e%bar*o) San Ireneo no se li%ita a la creaci'n "ara conte%"lar la obra del (ios TrinoG sino /ue ilustra toda la reali9aci'n de la Econo%+a 2237) ,aciendo ad&ertir el "a"el /ue cada una de las F"ersonasF jue*a en nuestra sal&aci'n- As+) "or eje%"lo) atribuye la re&elaci'n de la Palabra de (ios a su 1erbo y a su Es"+ritu 2c!- II) 23)2G I1 2 )K7- El Es"+ritu Santo descendi' sobre JesCs en el bautis%o

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F"ara acostu%brarse a ,abitar con 0l en el *0nero ,u%ano) a descansar en los ,o%bres y a %orar en la creatura de (ios) obrando en ellos la &oluntad del Padre y reno&.ndolos de ,o%bre &iejo a nue&o en CristoF 2III) 5A)57- < re"ite una y otra &e9) de di&ersas %aneras y en &ariados conte$tos) /ue el Es"+ritu Santo nos conduce al Hijo) as+ co%o 0ste es nuestro ca%ino al Padre 2c!- I1) 2 )>7-

Por su"uesto /ue) a "artir de la !'r%ula bautis%al) San Ireneo "ro"one la !e en el Padre) el Hijo y el Es"+ritu Santo) co%o la Re*la de la !e del cristiano 2c!- I) 5 )5G 22)5G I1) K)AG B)BG 66)5>G 1) 2 )5G ( 6) K4A) 5 7- #as) siendo i%"osible en una bre&e introducci'n recorrer la enor%e ri/ue9a trinitaria de esta obra) conclui%os con un "asaje /ue "uede sinteti9ar el "ensa%iento del obis"o de LyonE FPor ello en todo y "or todo uno solo es el Padre) uno el 1erbo y uno el Es"+ritu) as+ co%o la sal&aci'n es una sola "ara todos los /ue creen en 0lF 2I1) K)A7-

@- El Padre es el Creador y Cnico (ios Se*Cn lo ,a a"rendido del Nue&o Testa%ento) San Ireneo usa el no%bre de (ios) sin nin*una es"eci!icaci'n) "ara desi*nar al Padre 2c!- I) 5 )5G III) K) @4>G 2>)A7- Los *n'sticos ,an se"arado al Padre de todo contacto con el %undoE es absoluta%ente desconocido 2el Abis%o7) ori*en del E'n lla%ado el :ni*0nito) "ero no del 1erbo ni del resto de los EonesG es distinto del Creador 2(e%iur*o7- En contraste 22B7) San Ireneo e$"one di&ersos .%bitos "or los cuales cree%os /ue el Cnico (ios es el PadreE

@-5- As+ lo ensea la Escritura- Esta es una sola) "or/ue tanto el Anti*uo co%o el Nue&o Testa%ento son la Palabra de un %is%o (ios) el Padre de Jesucristo- La identidad del Hijo y de su obra sal&adora co%o "royecto de su Padre) es lo /ue *aranti9a) en la re&elaci'n co%"leta) la unidad di&ina- El %is%o y Cnico /ue anunciaron los "ro!etas es el Hijo del Cnico Padre) el %is%o /ue se encarn' "ara reca"itular en s+ a todos los seres ,u%anos /ue se ,ab+an a"artado del "lan di&ino) %uri') resucit' "or nosotros y est. sentado de nue&o a la derec,a de su Padre- El E&an*elio de Juan co%"arado con los Sin'"ticos) el libro de los Hec,os y las E"+stolas de Pablo) as+ co%o todo el Nue&o Testa%ento en su conjunto 2c!- III) 55)54BG 52)545>G 52)5@G 56)5G 5>)5G 5K)2453)A7) ensean /ue no Cnica%ente es uno el Hijo anunciado y el /ue se encarn') sino ta%bi0n /ue es el %is%o el Hijo del Padre Sal&ador) y el /ue lle&' a cabo la Econo%+a-

JesCs re&el' a un solo Padre) el %is%o Creador del uni&erso- Si) co%o los *n'sticos dicen) el Padre !uese otro) JesCs nos ,abr+a en*aado 2c!- 1) 5)5427- Las tentaciones en el desierto atacaban el ser %is%o del Seor co%o Hijo del PadreE FSi tC eres Hijo de (ios---F Al resistirlas) con sus res"uestas el Seor de%ostr' /ue su Padre dio la Ley en el Anti*uo Testa%ento) &enciendo al diablo con las Palabras de la Ley 2c!- 1) 22)5427- Or' al Cnico Padre al /ue reconoc+a co%o (ios- Al jo&en escriba /ue "re*untaba a JesCs "or el "rinci"al %anda%iento de la Ley de (ios) a /uien "redicaba co%o su Padre) le res"ondi' con lo /ue se le+a en la Ley anti*ua) "ara %ostrar /ue el %is%o y Cnico (ios es su Padre 2c!- I1) 52)B7JesCs ense' esta identidad ta%bi0n en sus "ar.bolas y %ila*ros 2c!- I1) 6K)543G 1) 5A)27-

@-2- El Padre del :ni*0nito- Esta !e su"one) en "ri%er lu*ar) /ue el :ni*0nito no es di&erso del Hijo) del 1erbo y de Cristo 2el Hijo ,ec,o carne7- Los *n'sticos blas!e%an al atre&erse a narrar una F*eneraci'n %isteriosaF del :ni*0nito) /ue la Escritura no conoce 2c!- I1) Pr- 67- Cierta%ente esta *eneraci'n es un %isterio ine!able) "ero lo sabe%os "arcial%ente y en i%a*en) co%o (ios ,a /uerido re&elarlo "or su Palabra 2c!- II) 23)K-34B7- Es se%ejante a la creaci'nE conoce%os el ,ec,o "or la Escritura) "ero nos /ueda oculto el %odo co%o (ios la ,a reali9ado- El %odesto conoci%iento 2la F&erdadera *nosisF7 /ue tene%os) es el /ue recibi%os co%o un don in%erecido) de "arte del Hijo %is%o) "or %edio del cual el Padre ,a /uerido %ani!estarse 2c!- I1) K)@G 1) 5)57- Sabe%os /ue (ios es Padre) ante todo y de %odo "ri%ordial) "or/ue la Escritura ensea /ue desde sie%"re en*endr' a su Hijo) aun/ue la %anera de esta *eneraci'n se la ,a reser&ado co%o el secreto de su &ida +nti%a) y s'lo 0l la sabe 2II) 23)KG ( A 7-

#as el Hijo) en cuanto 1erbo 2es decir en cuanto Palabra del Padre7) lo %ani!est' en el Anti*uo Testa%ento desde la creaci'n 2c!- I1) K)K7- Esta re&elaci'n cul%in' en la encarnaci'n de la %is%a

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Palabra) "ara se*uir %ostrando a (ios en la carne y lla%arlo su Padre- Claro /ue los *n'sticos no "ueden ad%itir esto Clti%o) "or/ue "redican /ue la carne es radical%ente corru"taG "ero es una o"ci'n de ellos) no Palabra di&ina-

>- El Hijo es el %is%o 1erbo eterno ,ec,o carne >-5- La doble *eneraci'n de CristoE las Escrituras lo lla%an (ios) Seor) Rey eterno) :ni*0nito y 1erbo /ue se ,i9o carne) F"or %oti&o de la "reclara *eneraci'n /ue recibi' en s+ %is%o) de su alt+si%o Padre) a di!erencia de todos 2los ,o%bres7) y "or la ta%bi0n "reclara *eneraci'n /ue recibi' de la 1ir*en) co%o lo atesti*uan a%bas Escrituras di&inasF 2III) 5B)27- Entre a%bas *eneraciones Ireneo seala el "uente /ue las une) en relaci'n con la "aternidad di&ina) "or %oti&o sal&+!icoE FEl /ue es Hijo de (ios se ,i9o ,ijo del ,o%bre "ara /ue) %e9clado con el 1erbo de (ios) el ,o%bre recibiendo la ado"ci'n se ,a*a ,ijo de (ios- Pues no "od+a%os de otro %odo recibir la incorru"ci'n) si no estu&i0se%os unidos a la incorru"ci'n y la in%ortalidadF 2III) 5B)57- Aun/ue San Ireneo sie%"re ,abla de la encarnaci'n co%o &oluntad del Padre) nunca a!ir%a /ue el Padre ,ubiese en*endrado eterna%ente al Hijo "ara nuestra sal&aci'nG 0sta es la %eta de la se*unda *eneraci'n) cuando naci' de la 1ir*en-

>-2- El Hijo de (ios es (ios i*ual al Padre- San Ireneo lo %uestra de tres %aneras di!erentesE 5I Con al*unas a!ir%aciones directas) co%o a/uella indudableE FEl Padre) "ues) es Seor) y el Hijo es SeorG es (ios el Padre y lo es el Hijo) "or/ue el /ue ,a nacido de (ios es (iosF 2( @AG c!- III) 5>)67- < aade a,+ %is%o /ue) Fal %is%o tie%"o) en la ad%inistraci'n de la Econo%+a de nuestra redenci'n) (ios a"arece co%o Padre y co%o HijoF- FEs (ios y jue9F 2III) 52)BG c!- 5B)27- 2I Por los t+tulos y caracteres /ue Flos "ro!etas y los A"'stolesF le atribuyenE FNi el Seor) ni el Es"+ritu Santo 2"or los "ro!etas7) ni los A"'stoles ja%.s ,abr+an lla%ado (ios de %odo absoluto y de!initi&o al /ue no lo !uese &erdadera%enteG ni ,abr+an lla%ado Seor a nin*una otra "ersona) sino al (ios Padre soberano de todas las cosas) y a su Hijo /ue recibi' de su Padre el seor+o sobre toda la creaci'n--- A uno y otro el Es"+ritu desi*n' con el no%bre de (ios) tanto al Hijo /ue es un*ido co%o al Padre /ue un*eF 2III) K)5G &er K)2G 3)67- Ta%bi0n se le atribuye ser eterno co%o el Padre 2c!- III) 53)57- < en !recuentes "asajes se a"lican a Cristo las a!ir%aciones /ue la Escritura 2sobre todo el Anti*uo Testa%ento7 dice s'lo de (ios 2c!- III) B)246G 5 )6G 5B)27- 6I Por las obras /ue reali9a) /ue son i*uales a las del Padre) as+ co%o 0l %is%o lo dijo a los !ariseos en el E&an*elio 2Jn >)5BG 5 )2>-6 7- Por eje%"lo) San Ireneo le atribuye la ins"iraci'n de los "ro!etas 2c!- I1) 2 )BG 1) 5>)@7) "erdonar los "ecados 2c!- 1) 5A)5-67 y resucitarnos de entre los %uertos 2c!- 1) 2)67-

>-6- Su encarnaci'n- #as) sin duda) lo /ue %.s !recuente se dice de 0l est. en relaci'n +nti%a con ,aberse ,ec,o carne "ara sal&arnosE es la a!ir%aci'n central de la !e cristiana) /ue "ro&iene de la "redicaci'n a"ost'lica se*Cn la Tradici'n /ue ,a conser&ado la I*lesia) cuyos ele%entos esenciales sonE

>-6-5- Condici'n "ara resucitar en la carne) en la cual Ireneo centra) co%o en el %oti&o soteriol'*ico) toda su re!le$i'n sobre CristoG ya /ue la sal&aci'n del ,o%bre en Cristo 2c!- 1) 5@)27) se*Cn la Econo%+a del Padre) es el t0r%ino de la obra iniciada desde la creaci'n /ue lle*a a su cu%bre en la encarnaci'n y %isterio "ascual "artici"ado en nuestra carne- FCreo en la resurrecci'n de la carneF) ser+a la %eta de toda la con!esi'n de !e) "or/ue lo es del %isterio de Cristo- Pero nuestra resurrecci'n es "osible s'lo "or/ue Cristo) /ue en &erdad asu%i' nuestra carne) resucit' "ri%ero 2c!- 1) A)5G 56)@G ( @57- (e a,+ /ue "ara Ireneo la doctrina *n'stica /ue a!ir%a corro%"ida y sin sal&aci'n la carne creada "or (ios) Fes la %.s *rande de todas las blas!e%iasF 21) K)27-

Cierto /ue "ara nuestra sal&aci'n no era necesario "a*ar un tan alto "recio co%o la %uerte del Hijo en la carneG sino /ue 0ste es un e$tre%o de a%or) "ues era con&eniente /ue nos sal&ase el Hijo) ya /ue !ui%os creados en el "rinci"io se*Cn la i%a*en de (ios) /ue es 0l- Pero la Escritura no dice /ue ,ubiese sido creada el al%a del ,o%bre se*Cn esta i%a*en) sino el ,o%bre %is%o) es decir al%a y cuer"oLue*o es la se%ejan9a de todo el ,o%bre) y no del al%a) la /ue Cristo sal&a al reconstruirla 2c!- 1) K)5G 1) 52)67-

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>-6-2- El sentido sal&+!ico de la Encarnaci'n- El Hijo de (ios se ,a ,ec,o carne "ara /ue "artici".se%os de su incorru"tibilidad- Para e$"licar c'%o sucede esto) acude a tres "rinci"ios soteriol'*icos /ue desde 0l se ,an ,ec,o cl.sicosE 5V El interca%bio) /ue "odr+a resu%irseE FPor su in%enso a%or 2E! 6)5B7 se ,i9o lo /ue nosotros so%os) a !in de ele&arnos a lo /ue 0l esF 21) Pr-7G /ue lue*o se es"eci!ica en di&ersos as"ectos) co%oE FEl Hijo de (ios se ,i9o ,o%bre "ara /ue los ,o%bres nos ,ici0se%os ,ijos de (iosF) etc- 2V La reca"itulaci'nE as+ co%o Ad.n es cabe9a de la ,u%anidad "ecadora) Cristo se ,i9o Cabe9a de la ,u%anidad redi%ida 2c!- III) 53)A7- 6V < esto lo reali9' %ediante el "roceso de recirculaci'n) esto es) des,aciendo la obra %al ,ec,a "or el "ri%er ,o%bre 2c!- III) 53)K4AG 1) 25)5427- Este es el ca%ino /ue Cristo si*ui' "ara reali9arloE si el ,o%bre "ec' "or desobediencia al Padre y "or eso !ue condenado a la %uerte) Cristo ace"ta la %uerte "or obediencia al Padre "ara darnos la &ida) etcEstos "rinci"ios se basan en la doctrina de los Fdos AdanesF) el "ri%ero cabe9a de la ,u%anidad "ecadora) el se*undo de la ,u%anidad redi%ida /ue nos %uestra el ca%ino /ue ,e%os de recorrer con 0l "ara ser sal&os 2c!- III) 55)3G 25)5 G 1) 52)@7-

>-@- La &erdadera carne de Cristo to%ada de %ujer) y se*Cn el "royecto de (ios nacido de una 1ir*en co%o un +ndice de la inter&enci'n sal&+!ica di&ina /ue no es obra ,u%ana- Esta es la condici'n indis"ensable de nuestra sal&aci'n) en la Econo%+a del Padre- S'lo con una carne real es "osible la &erdadera %uerte y resurrecci'n de Cristo) sin las cuales no so%os sal&os ni resucitare%os 2c!- ( 6346B7-

>->- La carne de Cristo es nuestra redenci'nE FSu &ida "or la nuestra y su carne "or nuestra carneF 21) 5)57- As+ en la cru9 se reali9a en "lenitud el interca%bioE a tra&0s de su %uerte injusta%ente su!rida nos libera de nuestra %uerte justa%ente debida al "ecado) se*Cn el "lan del Padre 2c!- 1) 5@)27- (e esta %anera) la identidad de la carne creada "or el Padre al inicio) y de la asu%ida y redi%ida "or el Hijo) nos re&ela la "er!ecta unidad entre el Creador y el Redentor) co%o con!esa%os en el art+culo !unda%ental del credo 2c!- 1) 5K)57- (e a,+ /ue) si la carne de Cristo no es real 2co%o a!ir%an los docetas7) es !alsa nuestra sal&aci'n- El ,ec,o de ,aber to%ado esa carne de #ar+a co%o %adre) *aranti9a el /ue Jesucristo "ertene9ca "lena%ente a nuestra ra9a ,u%anaG y el /ue la ,aya asu%ido de una 1ir*en) es el si*no de /ue toda esta obra de sal&aci'n "ro&iene del Es"+ritu 2c!- III) 53)AG 22)2G 1) 5)24 6G 5@)67-

>-K- La carne de Cristo) re&elaci'n de (ios- (esde el "rinci"io el Padre se ,a re&elado Fa /uien /uiere) cuando /uiere y co%o /uiereF) "or %edio de su Hijo) /ue es su Palabra 2c!- I1) K)67) la cual est. "las%ada en la creaci'n) sobre todo del ,o%bre- Por ello todos los /ue ,an cre+do en la Palabra de (ios) en el Anti*uo Testa%ento) ,an cre+do en Cristo y "or la !e en 0l se ,an sal&adoG ta%bi0n /uienes se sal&aron "or la Ley) /ue !ue dada "or el 1erbo) co%o "eda*o*+a de la Ley Nue&a 2c!- III) 5K)KG I1) 2)@G K) AG 52) @7- < "or eso) "or/ue s'lo en el Hijo tene%os acceso al Padre desde el "rinci"io) es ta%bi0n Cnica la sal&aci'n "ara todos los /ue creen en 0l 2c!- III) @)2G I1) 2)K7- No ,ay) "ues) otro ca%ino al Padre /ue la carne de JesCs nacido de #ar+aG "ues el Padre) %o&ido "or su %isericordia ,acia el ,o%bre carnal) le ,a dado esa carne en la /ue "ode%os ,allarlo 2c!- 1) Pr7- #.s aCn) no s'lo no tene%os acceso al Padre sino %ediante la carne de JesCsG "ero ni si/uiera tene%os acceso directo al Hijo en cuanto 1erbo del Padre- Sabe%os /ue el Hijo lo es del Padre) "or la obediencia !ilial de JesCs) /ue nos redi%e "or el "roceso de reca"itulaci'n de /ue ,e%os ,ablado- Incluso la %uerte de Cristo en la cru9 no es de "or s+ %is%a re&eladora) sino en cuanto en ella se %ani!iesta la obediencia del Hijo al Padre 2c!- III) 53)K4AG 1) 5K)67- (e a,+ /ue s'lo a tra&0s del "roceso ,ist'rico de la Econo%+a "oda%os lle*ar a reconocer la "er!ecta unidad de (ios-

K- El Es"+ritu Santo El tercer art+culo de nuestra !e con!iesa la realidad del Es"+ritu Santo 2c!- I) 5 )5G ( 6) K7- Pero R/ui0n es 0lS San Ireneo) %uy cercano a la Escritura) %.s bien nos dice cu.l es su obra) y de /ui0n "ro&iene su %isi'nE no ,abla en t0r%inos do*%.ticos) sino sal&+!icos- S'lo en una ocasi'n se acerca a con!esar su condici'n di&inaE F2Isa+as7 coloca en el orden de (ios al Es"+ritu /ue en los Clti%os tie%"os derra%'

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sobre el *0nero ,u%anoF 21) 52)27) y a,+ %is%o le atribuye cualidades di&inas) co%o ser se%"iterno- En este orden de la eternidad) ta%bi0n a!ir%a en la (e%ostraci'n /ue el Padre ,a en*endrado desde sie%"re a su Hijo Fse*Cn el Es"+rituF 2( @ 7- Asi%is%o con !recuencia le atribuye 2i*ual /ue al Padre7 ser incorru"tible 2c!- 1) 52)2-@7-

Los *n'sticos nie*an la unidad del Padre y del Hijo) San Ireneo la a!ir%a en el orden de la Econo%+aE es el %is%o Padre del 1erbo /ue se %ani!iesta en el Hijo ,ec,o carne- Si*no de esta unidad es /ue ,a reali9ado toda su obra "or el %is%o Es"+ritu) "or el cual nos cre' al inicio) anunci' la sal&aci'n /ue deber+a lle&ar a t0r%ino "or la encarnaci'n de su Hijo) y en cada uno de nosotros "or la !iliaci'n /ue nos ,ace lla%arlo FTAbb.UF en el Es"+ritu 2c!- II) 6 )BG I1) B)2G 2 )57- Por eso) en la teolo*+a de San Ireneo) s'lo "ode%os estudiar la &ida del Es"+ritu Santo en la Trinidad) atendiendo a su situaci'n en la Econo%+aE

K-5- Su relaci'n con el Padre- El Es"+ritu Santo tiene su ori*en del Padre) "or el Hijo) a /uien el Padre se lo ,a co%unicadoG y el Seor) a su &e9) lo "artici"' a la I*lesia 2c!- III) 5A)27G el Es"+ritu "rocede del Padre) /ue sostiene al Hijo) y 0ste lo entre*a a las creaturas en "ro"orci'n distintaE a unas en la creaci'n) a otras en la re*eneraci'n) "ara /ue 0l las trans!or%e en ,ijos ado"ti&os 2c!- 1) 53)27G el Padre es sie%"re el autor de la "ro!ec+a /ue "re"ara la &enida del Hijo) "ero la co%unica al "ro!eta "or la ins"iraci'n del Es"+ritu 2c!- I1) 6K)>7- Por eso est.n unidos en jerar/u+a de "rocedencia ta%bi0n en la re&elaci'nE el Es"+ritu Santo re&ela al Hijo) as+ co%o el Hijo re&ela al Padre- Este "roceso corres"onde al orden sal&+!ico de nuestro acerca%iento a (iosE "or el Es"+ritu lle*a%os al Hijo) y 0ste nos conduce al Padre 2c!- ( A7-

San Ireneo usa %uc,as !i*uras "ara e$"licar /ue en todo cuanto ,ace el Es"+ritu Santo) es el Padre /uien obra "or 0lG "or eje%"lo) cuando lo lla%a Fel a*ua de llu&iaF /ue desciende del Padre y ,ace caer el Hijo 2c!- III) 5A)27) Fel roc+oF /ue ,u%edeci' la "iel de 8ede'n) y /ue el Padre derra%ar+a sobre Cristo y nosotros 2c!- III) 5A)67) o) a,+ %is%o) Fel Juen Sa%aritanoF a /uien el Padre enco%end' al ,o%bre ca+doG o Fel Par.clitoF) Fel (onF 2c!- III) K)@G 55)3G 2@)57) Fel a*ua &i&aF 2c!- 1) 53)27) y en un te$to lo lla%a Fel dedo de (iosF 2III) 2@)57) as+ co%o "re!iere la i%a*en de Flas dos %anos de (iosF "ara si*ni!icar al Hijo y al Es"+ritu-

#as entre todas las deno%inaciones del Es"+ritu) San Ireneo "arece "re!erir 2"or la !recuencia con /ue la usa7 la de FSabidur+a de (iosF "ara nosotrosE FEste (ios es *lori!icado "or su 1erbo) /ue es su Hijo "ara sie%"re) y "or el Es"+ritu Santo) /ue es la Sabidur+a del Padre de todas las cosasF 2( 5 7- El %oti&o "or el cual le atribuye esta i%a*en co%o t+tulo) es /ue el Es"+ritu da la !or%a) la ar%on+a) el desarrollo) la se%ejan9a de (ios a todo el orden creado 2c!- II) 6 )BG I1) A)@G 2 )54@G ( >-7-

K-2- Su relaci'n con el Hijo- Este no de"ende del Es"+ritu en su e$istencia) sino del Padre- <) sin e%bar*o) es FHijo de (ios en el Es"+rituF) e$"resi'n /ue San Ireneo usa "ara indicar su F"ree$istencia junto al Padre) en*endrado antes de la construcci'n del %undoF 2( 6 7) "recedente a todo "royecto sal&+!ico- Con esta dicci'n distin*ue la *eneraci'n eterna del 1erbo) de la /ue recibi' en la carne al lle*ar la "lenitud del tie%"o) en !a&or de la Econo%+a) "or obra del Es"+ritu- San Ireneo inter"reta Is @B)>4K) en el cual el Padre ,abla con el Hijo) co%o un si*no de la "ree$istencia de 0ste) y co%o una "ro%esa de /ue ,abr+a de ,acerse ,o%bre entre los ,o%bres) "las%ado desde el seno "or el Padre %ediante la unci'n del Es"+ritu) y "or la acci'n de 0ste nacer+a "ara sal&ar a cuantos creen en 0l 2( @67-

En el orden de la Econo%+a ta%bi0n actCa sie%"re unido al Hijo) al ins"irar las Escrituras) ya /ue F!ueron dictadas "or el 1erbo de (ios y "or su Es"+rituF 2II) 23)2G c!- I1) 2 )>7- Sin e%bar*o) San Ireneo "re!iere atribuir la ins"iraci'n "ro!0tica al Es"+ritu) /ue tiene co%o objeti&o re&elar al HijoE FEl Es"+ritu %uestra al 1erbo) y "or eso los "ro!etas anunciaron al Hijo de (iosF 2( >7- Lue*o) "ara indicar c'%o la tercera "ersona inter&iene en nuestra redenci'n) utili9a una i%a*en %uy /ueridaE el Es"+ritu es el 'leo

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con el cual el Padre un*i' a su Hijo "ara /ue reali9ase) co%o descendiente de (a&id) la obra sal&+!ica /ue ,ab+a "ro%etido 2c!- III)53)6G c!- III) K)5G B)6G ( @A7- As+ "ues) el Es"+ritu inter&iene con su unci'n) aun/ue el a*ente "rinci"al sea el Padre /ue ,a en&iado a a%bos) sobre todo en dos %o%entos cla&e en la e$istencia encarnada del HijoE

K-2-5- Lo un*i' en la Encarnaci'n) desde el seno de #ar+a- San Ireneo con!iesa esta obra en &arios de sus escritos) con e$"resiones /ue "reludian las del CredoE FEl Hijo del Padre de todas las cosas--en*endrado de (ios "or obra del Es"+ritu Santo y nacido de la 1ir*en #ar+a) la cual desciende de (a&id y de Abra,a%) es JesCs) el un*ido de (iosF 2( @ G c!- >57- En este caso) la inter&enci'n del Es"+ritu a"unta dos datos de su%o inter0sE "ri%ero) su i*ualdad con el Padre en cuanto a la di&inidad) sealada "or la corres"ondencia total en la obra /ue a%bos reali9aron en la carne del HijoG y se*unda) el Padre es el ori*en de toda la obra sal&+!ica- Esta unci'n en el tie%"o tiene co%o Cnico !in la Econo%+a en !a&or de los seres ,u%anos- Cristo !ue el un*ido "or el Es"+ritu 2en su conce"ci'n7) "ara /ue cu%"liese la %isi'n %esi.nicaG "or eso se le lla%' Cristo) es decir) el :n*ido) F"or/ue el Padre "or 0l ,a un*ido y adornado todas las cosasG y ta%bi0n "or %oti&o de su &enida en cuanto ,o%bre) "or/ue !ue un*ido "or el Es"+ritu de (iosF 2( >67- #as esta unci'n no !ue "ara 0l) /ue no la necesitaba) sino /ue toda est. diri*ida a la unci'n de los cristianos en y "or Cristo) "ara ale*r+a de ellos 2( >A7-

K-2-2- Lo un*i' en su bautis%o- Ante todo) dice San Ireneo) el Jautista lo %ostr' a sus disc+"ulos co%o a/uel sobre el cual ,ab+a descendido el Es"+ritu 2c!- ( @57- Este lo un*i' en &ista de su %isi'n en !a&or de los ,o%bres) y co%o "rototi"o de todos los un*idos /ue creer+an en su no%bre- Podr+a%os decir %ejor /ue el Padre lo un*i' "or el Es"+rituE de 0ste JesCs recibi') en su ,u%anidad) los dones %esi.nicos /ue ,ab+a de trans%itir a los cristianos 2c!- III) B)67- Pero esta unci'n de JesCs no ten+a co%o %eta /ue 0l solo sal&ase a los seres ,u%anosG sino ta%bi0n el Es"+ritu unido a 0l) ya /ue lo un*i' y "er%aneci' en JesCs F"ara ,abituarse a ,abitar con 0l en el *0nero ,u%ano y a descansar en los ,o%bresF 2III) B)67-

K-6- Su obra sal&+!ica- :no de los ele%entos b.sicos de la contienda de San Ireneo con los *n'sticos es la unidad entre los dos Testa%entos) /ue se si*ni!ica "or la continuidad en la %is%a Econo%+a del PadreEn este ca%"o) Ireneo %uestra al Es"+ritu Santo en la lid) %ediante su actuar "er%anente- En e!ecto) a una %is%a Econo%+a corres"onde un solo (ios) /ue en el conce"to ,ebreo es sie%"re el Seor /ue nos sal&a-

K-6-5- En el Anti*uo Testa%ento- Sobresalen tres acti&idades del Es"+rituE ins"ir' a los "ro!etas) dio la *racia a los justos y escribi' la Ley de la Alian9a-

Ins"ir' a los "ro!etasE La "ro!ec+a es una acci'n trinitariaE en el Padre tiene su ori*en) el Es"+ritu Santo ins"ira a los ,o%bres ele*idos y ,abla "or ellos "ara "re"arar la &enida del Hijo en la carne- El Es"+ritu !ue /uien descubri' al Cnico (ios y ense' a lla%arlo Seor- Ta%bi0n re&el' /ue (ios es Padre e Hijo) y /ue los seres ,u%anos !ui%os creados "ara lle*ar a ser un d+a ,ijos de (ios "artici"ando de la !iliaci'n del Hijo- As+ inter"reta sobre todo la "ro!ec+a de los Sal%os) atribuidos a (a&id en su calidad de "ro!eta 2c!- III) K)57-

La !unci'n de la "ersona lla%ada a este %inisterio no concluye al anunciar las cosas !uturasG sino /ue sobre todo "re"ara el ca%ino de la sal&aci'n /ue el Padre ,a decidido reali9ar "or su Hijo- No s'lo ,ace conocer 2co%o "retender+an los *n'sticos7) ya /ue la sal&aci'n no se reduce a la %enteG ta%bi0n incluye santi!icar al ,o%bre) "ara /ue a%e a (ios y le d0 *loria 2c!- I1) 2 )37- El Es"+ritu Santo eli*e y enco%ienda esta %isi'n al esco*ido) lo ins"ira y en&+a) co%o ta%bi0n en&iar. a los A"'stoles) en el Nue&o Testa%ento) a "redicar tanto a jud+os co%o a *entiles 2c!- I) 5 )5G I1) Pr- 67- Toda la acti&idad "ro!0tica tiene co%o !inalidad anunciar la encarnaci'n y el cu%"li%iento de la Econo%+a del Padre %ediante la carne de su Hijo-

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(io la *racia a /uienes creyeron en (ios- Esta *racia se desli9a "or una tri"le rutaE el Es"+ritu es /uien ,a *uiado a los justos "or el ca%ino de la !e y de la justicia 2c!- ( K) >K7) es el /ue ,a re"artido a los anti*uos "adres) en ,erencia) la tierra "ro%etida 2c!- ( 2@7) y) !inal%ente) (ios escribi' la Ley de #ois0s "ara establecer la Alian9a con su "ueblo) "or su dedo 2se su"one /ue es el Hijo7) en el Es"+ritu Santo 2c!- ( 2K7-

K-6-2- En el Nue&o Testa%ento es donde se re&ela con %ayor claridad y abundancia la acti&idad sal&+!ica del Es"+rituE

El Es"+ritu en la &ida del Cristiano- La unci'n de los bauti9ados est. en continuidad con el bautis%o del Seor 2c!- III) 5A)5427- Por este sacra%ento asi%ila%os en nosotros %is%os al Es"+ritu /ue) siendo i%a*en del Hijo) nos ,ace ta%bi0n a nosotros se%ejantes al 1erbo de (ios 2c!- 1) K)5G B)67- Al un*ir al bauti9ado) el Es"+ritu "er%anece en 0l y lo trans!or%a) de %anera /ue "or su ins"iraci'n y *u+a el creyente &i&e la &ida cristiana) /ue es F&ida en el Es"+rituF ,acia la resurrecci'n !inal) una &e9 /ue ,a asi%ilado al /ue es el Es"+ritu de &ida) a condici'n de /ue lo conser&e ,asta el !in de su "aso "or este %undo) cuando se tornar. in%ortal al recibirlo "lena%ente 2c!- 1) 3)5G ( @27- Este es el ,o%bre "er!ecto) es decir) el es"iritual) "or/ue toda su ,istoria discurre bajo el si*no del Es"+ritu /ue "orta en su "ro"io es"+ritu-

FXuienes te%en a (ios y creen en la &enida de su Hijo) y "or la !e %antienen en sus cora9ones al Es"+ritu de (ios) se lla%an con ra9'n ,o%bres "uros y es"irituales /ue &i&en en (iosF 21) B)27 "or/ue el Es"+ritu de (ios li%"ia con su "resencia el cora9'n de a/uellos en /uienes ,abita) y) unido a ellos) los ele&a al ni&el de la &ida di&ina- El Es"+ritu Santo es /uien) trans!or%ando al cristiano desde su interior) lo ,ace &i&ir la no&edad de &ida obedeciendo a (ios 2c!- 1) B)24@7- < co%o sola%ente los de cora9'n "uro &er.n a (ios) "or ello la &ida del Es"+ritu en el ,o%bre es condici'n "ara /ue 0ste "ueda "oseer el Reino-

El Es"+ritu en la &ida de la I*lesia- El Es"+ritu dio &ida a la I*lesia en su naci%iento) y "or 0l 0sta continCa &i&iendoG 0l la conduce y alienta) y sin 0l ella ni e$istir+a ni "odr+a reali9ar %isi'n al*una- Si el Es"+ritu ,a un*ido a JesCs en el bautis%o "ara /ue lle&e a cabo la %isi'n %esi.nica) ta%bi0n ,a un*ido a la I*lesia en Pentecost0s "ara /ue continCe la %is%a a tra&0s de la ,istoria- :na &e9 descendido sobre los disc+"ulos) los en&i' a los *entiles "ara "uri!icarlos de sus idolatr+as e ilu%inarlos con la lu9 de la !e "or el bautis%o- Eli*e a los %inistros y les concede los caris%as necesarios "ara su %inisterio- Establece la I*lesia uni&ersal) y distribuye de %odo "er%anente entre los !ieles todos los dones es"irituales- La conser&a co%o un &aso sie%"re jo&en /ue contiene el "er!u%e !resco del %is%o Es"+rituG "or eso lle*a casi a identi!icarlosE F(onde est. la I*lesia a,+ est. el Es"+ritu) y donde est. el Es"+ritu de (ios a,+ est. la I*lesia y toda la *racia) ya /ue el Es"+ritu es la &erdadF 2III) 2@)5G c!- 55)3G 5A)2467- Por ello /uienes se a"artan de la I*lesia "ara !or%ar sus concili.bulos renuncian a la &erdad y la sal&aci'n "or el Es"+ritu de Cristo-

El Es"+ritu ins"ir' los E&an*elios 2c!- III) 55)37) "or/ue) siendo el /ue "reanunci' a JesCs "or los "ro!etas) a,ora lo anuncia "or los e&an*elistasG el /ue descendi' sobre los A"'stoles y los en&i' a todas las naciones) les co%unic' su "oder "ara actuar "or %edio suyo) con&oc' a los *entiles a la !e) les %ostr' el ca%ino de la &ida "ara la e$istencia en Cristo) y toda&+a "uri!ica y ele&a a las creaturas "or el bautis%o- Si*ue lla%ando a cada uno de los cristianos a la &ocaci'n de la !e) "ara /ue "asen continua%ente del ca%"o .rido de la *entilidad al terreno de Cristo) donde 0ste les da a beber de su Es"+ritu 2c!- ( 3B7-

A- #ar+a

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La &ocaci'n de #ar+a ,alla su lu*ar en la Econo%+a de la sal&aci'n- En San Ireneo ocu"a un sitio "ri&ile*iado) al "unto de ser el *ran %ari'lo*o del si*lo II- #ar+a est. al ser&icio) "ri%era%ente de la real y &erdadera encarnaci'n de su HijoG lue*o de toda su obra sal&+!ica de la ,u%anidad- Por ello "recisa%ente se insinCa ya en este Padre la i%a*en de #ar+a co%o !i*ura de la I*lesia 2c!- III) 5 )27-

A-5- #ar+a al ser&icio de la Encarnaci'n- Pro"ia%ente no ,ay ,erej+as %ariol'*icas) "or/ue todo el %isterio sobre ella est. al ser&icio de su HijoE las ,ay cristol'*icas) /ue de rebote a!ectan el "royecto de (ios sobre su #adre- Por eje%"lo San Ireneo describe c'%o Cerinto ,abr+a a!ir%ado /ue JesCs !ue un ,o%bre co%Cn nacido de Jos0 y #ar+a) sin e%bar*o ele&ado sobre los de%.s seres ,u%anos "or su justicia) "oder y sabidur+a 2c!- I) 2K)57- Las di&ersas sectas *n'sticas) /ue no "od+an ace"tar la carne &erdadera de Cristo) a!ir%aban /ue no to%' ni carne ni san*re de #ar+aG sino /ue F"as' "or ella co%o el a*ua "or un tuboF 2I) A)2G c!- III) 55)6G 5K)57 dej.ndolo seco) y "or tal %oti&o ella ser+a &ir*en- Por eso San Ireneo insiste en el ser&icio de #ar+a) co%o #adre &ir*enE

A-5-5- #adre &erdadera) de la /ue se*Cn los E&an*elios naci' JesCs co%o ,o%bre co%"leto) *aranti9a contra los *n'sticos la realidad de la carne de JesCs) sin la cual es i%"osible la &ida ,ist'rica de Cristo) y su %uerte y resurrecci'n realesE F<erran /uienes a!ir%an /ue 0l nada recibi' de la 1ir*en--- (e otro %odo ,abr+a sido inCtil su descenso a #ar+aE R"ara /u0 descend+a a ella) si nada ,ab+a de to%ar de ellaSF 2III) 22)5427 Todos los si*nos /ue el E&an*elio nos o!rece de la real ,u%anidad de JesCs) son una "rueba de /ue F0ste es el Hijo de (ios) Seor nuestro) 1erbo e$istente del Padre) e Hijo del Ho%bre "or/ue es de 2e$7 la 1ir*en #ar+a) /ue tu&o su ori*en de los ,o%bres "uesto /ue ella era un ser ,u%anoF 2III) 5B)67- Por/ue el Hijo) al ,acerse carne) deb+a reca"itular en s+ lo /ue ,ab+a ca+do 2esto es) la ,u%anidad ,eredera de Ad.n7) el ,ec,o de nacer real%ente de #ar+a es la "renda de /ue 0l es ,ijo y descendiente de Ad.n) cuya si%iente ,ab+a de asu%ir "ara "oder trans!or%arla en lo /ue 0l es co%o (ios- Por eso su carne es la %is%a carne de #ar+a) ,ija de Ad.n 2c!- III) 25)5 ) 1) 5)27- Pero ta%bi0n "or %edio de ella JesCs se li*a a la *eneraci'n de Abra,a% y de (a&id) y s'lo "or tal %oti&o el Hijo de #ar+a "uede lle*ar a ser el cu%"li%iento de las "ro%esas ,ec,as a los Padres 2c!- III) 5K)246G ( 6>46K) @ ) >B7-

A-5-2- #adre &ir*en- Es el si*no /ue el Padre eli*i' "ara re&elar la di&inidad de su Hijo y de su inter&enci'n sal&+!ica directa en la ,istoria del ,o%bre 2c!- III) 25)5-K7- En realidad el &erdadero si*no de nuestra sal&aci'n no es ella) sino su HijoE FEl si*no de nuestra salud es el %is%o Seor) el E%%anuel nacido de la 1ir*enF 2III) 2 )67- Podr+a%os) "ues) decir /ue la %aternidad &ir*inal de #ar+a es un si*no del si*no) es decir) un si*no al ser&icio del /ue nos ,a sal&ado- Idea) "or otra "arte) %uy !recuente en este autor) co%o cuando escribeE FRC'%o se librar.n de la %uerte /ue los ,a en*endrado) si no son re*enerados "or la !e "ara un nue&o naci%iento /ue (ios realice de %odo ad%irable e i%"ensado) cuyo si*no "ara nuestra sal&aci'n nos dio en la conce"ci'n a "artir de la 1ir*enSF 2I1) 66)@7-

Ireneo "one este Fnaci%iento de la 1ir*enF 2I) 5 )57) entre las &erdades !unda%entales de la Re*la de la !e) ,eredada de la doctrina a"ost'lica- El si*no de la conce"ci'n &ir*inal de JesCs 2c!- III) 5K)2G 5B)542G 25)5-64KG ( >67 ocu"a) en e!ecto) un lu*ar "ri&ile*iado en la re!le$i'n de este Padre- Por eje%"lo) co%entando Jn 5)56) lo traduce en sin*ular) con todos los Padres de los tres "ri%eros si*losE FEl cual naci' no de la san*re) ni de la &oluntad de carne) ni del deseo de &ar'n) sino de (iosF 2c!- III) 5K)2G 5B)2G 1) 5)67- Este es el si*no /ue indica la ausencia de inter&enci'n de se%en &aronil "or uni'n se$ual) en la conce"ci'n del nio- Por eso) /uienes) co%o los ebionitas) a!ir%an /ue JesCs naci' de la uni'n de Jos0 con #ar+a) F"erse&erando en la ser&idu%bre de la anti*ua desobediencia %ueren) "or no unirse con el 1erbo de (ios Padre) ni "artici"ar de la libertad del HijoF 2III) 5B)5G c!- III) 25) >-345 G ( 6K7-

La &ir*inidad est. i*ual%ente al ser&icio de la sal&aci'n del ,o%bre cual si*no de la reca"itulaci'n en CristoE as+ co%o el "ri%er Ad.n naci' de Ftierra no trabajada y aCn &ir*enF) y desobedeciendo se ,i9o cabe9a de la ,u%anidad destinada a la %uerte) de %odo se%ejante) F"ara reca"itular a Ad.n en s+ %is%o) el %is%o 1erbo e$istente recibi' justa%ente de #ar+a) la /ue aCn era 1ir*en) el ori*en de lo

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/ue ,ab+a de reca"itular en Ad.nF 2III) 25)5 G c!- ( 627-

;inal%ente) est. al ser&icio de la resurrecci'n de su Hijo) y con 0sta) de la resurrecci'n nuestra- Por/ue sin &erdadera carne 2lue*o sin real %aternidad de #ar+a7) no ,abr+a en JesCs un cuer"o real /ue "udiese %orir y resucitarG sin la di&inidad 2cuyo si*no es la conce"ci'n &ir*inal7) &er+a%os en Cristo 2lue*o en nosotros7 s'lo una carne %uerta) /ue no tendr+a "or /u0 resucitar- R< c'%o "odr.n creer en la resurrecci'n /uienes no creen en la conce"ci'n &ir*inalS RNo son a%bos i*ual%ente %isterios de !e /ue de"enden de la re&elaci'n del "lan sal&+!ico del PadreS 2c!- ( 637-

A-2- #ar+a) al ser&icio de la obra sal&+!ica- San Ireneo reco*e de San Justino la !i*ura de E&a4#ar+a) "ero la lle&a %uy adelante en su desarrollo teol'*ico- (esde lue*o el uso de esta !i*ura deber. centrarse en el conce"to de la sal&aci'n del ,o%bre %ediante la reca"itulaci'n reali9ada "or CristoE desobediencia del "ri%er Ad.n re"arada "or la obediencia del se*undo Ad.n 2recirculaci'n /ue #ar+a re"roduce al lado de su HijoE c!- III) 22)@7- Para Ireneo es claro /ue en la "ri%era "ro%esa de sal&aci'n 280n 6)5>7) es la descendencia de la %ujer) esto es Cristo) /uien a"lasta la cabe9a de la ser"iente 2c!- III) 26-AG I1) @ )6G 1) 5B)5G 25)57-

En corres"ondencia con esta teolo*+a) s'lo el Hijo de #ar+a es el redentor del *0nero ,u%ano "or su obediencia al Padre- Pero co%o la desobediencia de E&a /ue escuc,' a la ser"iente ,i9o "osible el "ecado de Ad.n) as+ la obediencia de #ar+a a la "alabra del %ensajero di&ino ,i9o "osible la obediencia del Hijo ,ec,o ,o%bre al recibirlo en su seno y darle todo lo /ue 0l es ,u%ana%ente- #.s aCn) Ireneo "ro!undi9a en la total su%isi'n de #ar+a a la %isi'n /ue el Seor le enco%endaba en la Anunciaci'nG a tal "unto /ue) as+ co%o ,ay una Frecirculaci'nF de Cristo a Ad.n) as+ lo ,ay de #ar+a a E&a- La obediencia de #ar+a es 2"or as+ decirlo7 la condici'n ,u%ana "ara /ue su Hijo reca"itule en s+ a la ,u%anidadG ya /ue) "or el "roceso de la recirculaci'n) Fsi*uiendo el %odo in&erso de la atadura) se ,an de desatar los "ri%eros nudos) lue*o los se*undos) los cuales a su &e9 desatar.n los "ri%erosF 2III) 22)@7- A,+ %is%o este Padre de la I*lesia inicia un ca%ino /ue se*uir.n %uc,os otrosE FLo /ue la &ir*en E&a at' "or su incredulidad) la 1ir*en #ar+a lo desat' "or su !eF- Abundan los Padres /ue ,ablar.n sobre la "ere*rinaci'n de la !e de #ar+a- #.s aCn) el ,ec,o de /ue ella se ,ubiese %antenido !iel a esta !e en todas las "ruebas) ,asta la %.$i%a de la cru9) es uno de los "untos !unda%entales en los cuales ellos &en a la #adre co%o la "ri%era redi%ida de su HijoG y la !e de #ar+a co%o el "ri%er !ruto de la *racia de Cristo-

Se trata i*ual%ente de los "ri%eros si*nos de una teolo*+a sobre la asociaci'n de #ar+a a la obra redentora de su Hijo) aun/ue de %odo subordinado y en !or%a de ser&icioE de %anera /ue) as+ co%o a%bos se$os ,ab+an colaborado al inicio en el "ecado) as+ ta%bi0n estu&iesen uno al lado del otro en su re"araci'n 2c!- 1) 5B)5G 25)5G ( 667-

A-6- R:na alusi'n al "arto &ir*inalS

Se trata de un te$to %uy conocido y al %is%o tie%"o %uy discutido) entre los de San IreneoE

FOtros 2"ro!etas7 dicenE El es un ,o%bre) R/ui0n lo conoceS 2Jer 5A)B7--- Han "redicado al E%%anuel de la 1ir*en /ueriendo si*ni!icar la uni'n del 1erbo de (ios con su creaturaG "or/ue el 1erbo de (ios se ,ar+a carne) y el Hijo de (ios Hijo del Ho%bre- Siendo 0l "uro) abrir+a "ura%ente la %atri9 "ura /ue re*enera los ,o%bres "ara (ios) la cual 0l %is%o ,i9o "uraF- 26 7

Entre la %ultitud de o"iniones) %e "arece %uy e/uilibrada la de J- Pla*nieu$) cuando escribe /ue F/uerer inducir cual/uier o"ci'n sobre el in "artu ser+a "etici'n de "rinci"ioF- 2657 En el tie%"o en /ue

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Ireneo escribi') el "re*untarse "or la &ir*inidad en el "arto ser+a una cuesti'n "re%atura- Es &erdad /ue "or entonces ya se e%"e9aban a conocer las Odas de Salo%'n y la "ri%era &ersi'n del E&an*elio de Santia*o) /ue describe el naci%iento %ila*roso de JesCs) sin necesidad de "artera- Pero San Ireneo 2si las conoci'7 en nin*Cn lado "arece in!luido "or obras a"'cri!as-

#.s bien el 0n!asis debe "onerse en la F%atri9 "uraF 2si*no del Pri%o*0nito de ella nacido7) "or la cual so%os re*enerados en (ios) contra la doctrina *n'stica) /ue &e+a la carne co%o corru"ta y co%o sucios los "rocesos de la *eneraci'n y el naci%iento- El acento de la doctrina de San Ireneo est. "uesto en la obediencia de #ar+a) /ue aco*e en la !e la conce"ci'n &ir*inal de su Hijo) y as+ se con&ierte "ara el *0nero ,u%ano en causa de sal&aci'n- Por eso P- 8altier subraya en el te$to %.s bien la e$"resi'nE FLa 1ir*en /ue nos re*eneraF- 2627 Esta e$"resi'n) /ue en San Ireneo indica el t0r%ino de la obra redentora) se consu%a con la %uerte y resurrecci'n de Cristo 2c!- III) 5K)B7G "ero ya est. iniciada) %.s aCn reali9ada) desde el %o%ento en /ue el Hijo asu%i' nuestra carne del seno &ir*inal de #ar+a- Esto es lo /ue el Padre de la I*lesia ensea diciendoE FPor su encarnaci'n) el Seor nos de&ol&i' a su a%istadF 21) 5A)57) "or/ue desde ese %o%ento reca"itul' en s+ todo lo /ue ,abr+a de sal&ar) de cuanto ,ab+a%os "erdido en Ad.n 2c!- III) 53)5G III) 22)@G 1) 5)6G 5K)27G si*no de lo cual es "recisa%ente Flo ino"inado de esta conce"ci'nF 2III) 25)K7-

3- Eucarist+a Es e&idente el conte$to a"olo*0tico de sus alusiones a la Eucarist+a) contra los *n'sticos- Si la creaci'n no es obra del Cnico (ios) Padre de Jesucristo) sino el "roducto de un dios secundario) /ue ,abr+a ,ec,o el %undo %aterial "or "asi'n e i*norancia y co%o salido del desec,oG si) %.s aCn) el cuer"o de Cristo es s'lo a"arente) Rc'%o "ueden atre&erse a celebrar la Eucarist+aS Contra ellos ar*u%entaE

No "ueden creer /ue el Hijo de (ios est. "resente en el "an consa*rado) "or/ue 0ste es un ele%ento %aterial) un !ruto de la creaci'n de (ios ,ec,a "or %edio de su Hijo- < Rc'%o "ueden creer /ue el cuer"o y san*re de Cristo se nos dan co%o ali%ento del cuer"o y del al%a "ara la resurrecci'n de!initi&a) si rec,a9an la resurrecci'n de la carne) a la /ue consideran corru"taS 2c!- I1) 53)@4>7- <) "ues el al%a "or naturale9a no se corro%"e) el cuer"o corru"tible es el /ue necesita "artici"ar de la resurrecci'n de Cristo- Los ,erejes son incon*ruentes al celebrar la Eucarist+a) "or/ue no ,ay concordancia entre la !e en ella y sus doctrinas- Se a"artan de la sal&aci'n al des"reciar el %edio /ue "ara alcan9arla nos ,a o!recido el Seor- En ca%bio) F"ara nosotros concuerdan lo /ue cree%os y la Eucarist+a y) a su &e9) la Eucarist+a da solide9 a lo /ue cree%osF 2I1) 53)>7-

Ni "ueden aducir /ue en la Eucarist+a se ,ace "resente un Cristo s'lo "neu%.tico) "ues el Seor nos dio su cuer"o "ara desarrollar nuestro cuer"o y su san*re "ara ali%entar la nuestra- < de este %odo nos ,ace %ie%bros de su "ro"io cuer"o) /ue es"era resucitar con 0l- Pero) si la carne no se sal&a) Fni el Seor nos redi%i' con su san*re) ni el c.li9 de la Eucarist+a es co%uni'n con su san*re) ni el "an /ue "arti%os es co%uni'n con su cuer"o- Pues la san*re no "ro&iene sino de las &enas) de la carne y de todo el resto de la sustancia ,u%ana) la cual el 1erbo de (ios se ,i9o de &erdad "ara redi%irnos con su san*reF 21) 2)2467-

Es ta%bi0n %uy clara la alusi'n a la Eucarist+a co%o el sacri!icio de!initi&o de Cristo) en el /ue se cu%"len los del Anti*uo Testa%ento 2c!- I1) 5A)>7-

Teol'*ica%ente se si*uen %uc,as consecuencias- Si el "an y el &ino) "or la Palabra de (ios) se con&ierten en el cuer"o y san*re sal&+!icos de Jesucristo) entonces la Eucarist+a es la s+ntesis de los dos ele%entosE el %aterial 2"an y &ino de la tierra7 y el es"iritual 2el /ue &iene del cielo7- Pero si esto es as+) se si*ue /ueE 5V la creaci'n de la %ateria es buena) "or/ue se o!recen al Seor los %is%os dones /ue 0l ,a ,ec,o "ara nosotros 2c!- I1) 5A)>7G 2V es &erdadera la encarnaci'n del SeorG 6V tiene sal&aci'n la carne /ue el 1erbo de (ios ,a to%ado "ara s+ 2c!- I1) 53)>7G @V el "an y el &ino se trans!or%an real%ente

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en ese cuer"o y esa san*reG >V en nuestra co%uni'n con este cuer"o y san*re) nos ,ace%os %ie%bros de Cristo) y es la %anera co%o) ,aci0ndonos uno con 0l) junto con 0l resucitare%os "ara sie%"re 2c!- I1 53)>7-

LitCr*ica%ente San Ireneo trans%ite "ocos datosE se o!recen "an y &ino con a*ua 2Fc.li9 %e9cladoFE 1) 2)67G la con&ersi'n del "an y del &ino se reali9a %ediante Fla Palabra de (iosF 2ibid-7) la %is%a Palabra /ue "las%' toda la creaci'n %aterial) incluso el tri*o y la &id cuyos !rutos o!rece%osG la consa*raci'n se reali9a %ediante la e"+clesis 2o in&ocaci'n7 sobre el "an y el &ino 2c!- I1) 53)>7G el rito concluye con la co%uni'n del cuer"o y la san*re-

B- Antro"olo*+a Ante todo San Ireneo sie%"re reconoce al ser ,u%ano co%o una creatura de (ios 2c!- ( @) 3) 55) 567) la Cnica /uerida "or s+ %is%aE todas las de%.s !ueron ,ec,as "ara su ser&icio 2c!- III) >)6G 2@)2G I1 K)2G 1 2B)57- Con&iene notar a este res"ecto un detalle i%"ortanteE cuando este Padre se re!iere a la creaci'n del cuer"o ,u%ano) "re!iere usar la "alabra F"las%arF) de %odo /ue el ser ,u%ano es una "l.sis de (ios 2667- Este &erbo si*ni!ica F%odelar con la %anoF- Re%e%ora el te$to de 80n 2)AE (ios to%' el barro de la tierra y F%odel'F 20"lasen7 al ,o%bre- Contra los *n'sticos) San Ireneo "re!iere esta e$"resi'n) "ara subrayar /ue el ser s'lo es ,u%ano si es creado "or (ios en su cuer"o-

En re"etidas ocasiones ensea /ue el ser ,u%ano es un co%"uesto natural de al%a y cuer"o 2c!- II) 56)6G 2B)6G I1 Pr- @G 56)2) 1) 6)2G A)5427- Aun/ue "or la reiteraci'n su "ensa%iento resulta claro) sin e%bar*o ,ay un te$to anti*n'stico en el cual) "or e$clusi'n) su doctrina resulta n+tida- Los ,erejes) "ara ,ablar de la sal&aci'n del ser ,u%ano) a!ir%aban /ue s'lo el es"+ritu 2se%illa de la di&inidad7 &uel&e al Pl0ro%a- El cuer"o se "ierde y el al%a) a lo %.s) asciende a la %orada del (e%iur*o- San Ireneo les re"licaE FSi su cuer"o se corro%"e y el al%a se /ueda en la Re*i'n Inter%edia) nada /ueda del ser ,u%ano "ara /ue entre en el Pl0ro%aF 2II) 2B)67-

F(ios ,i9o al ,o%bre libreFG "ero esto no si*ni!ica carencia de nor%aE FTanto a los seres ,u%anos co%o a los .n*eles otor*' el "oder de ele*ir) a !in de /ue /uienes le obedecen conser&en "ara sie%"re este bien co%o un don de (ios /ue ellos custodianF 2I1) 6A)57- Este don tiene) en el "lan di&ino) un !in %uy ele&adoE sin ser libre) el ser ,u%ano no "odr+a a%ar) ni %erecer) ni alcan9ar la !elicidad eternaE ser+a un aut'%ata- Pero la libertad tiene sus ries*os-

El Padre ,i9o esta creatura con sus %anos 2c!- 1) 5)6G >)5G 5K)57) esto es su 1erbo y su Es"+ritu) Fa su i%a*en y se%ejan9aF 26@7- Al*unas &eces San Ireneo es"eci!icaE lo ,i9o a i%a*en de Cristo 2c!- ( 227) /uien a su &e9 es i%a*en del PadreG y destinado a ,acerse su se%ejan9a) "or la obra del Es"+ritu 2c!- 1) 3)246G B)546G 5 )5467- Por eso !ue diri*ido desde el "rinci"io a la incorru"ci'n 2c!- III) 2 )2G ( 537) /ue de "or s+ es un atributo di&ino- Por ello) si el ,o%bre "uede &i&ir "ara sie%"re) no lo debe a su naturale9a) sino a don del Padre "or su Es"+ritu-

#as el ser ,u%ano "erdi' esta orientaci'n en su destino) "or cul"a del "ecado) a "artir de la cul"a de Ad.n) "or el cual entr' la %uerte en el %undo 2c!- III) 53)AG 26)K4AG I1) Pr- @G 22)5) 1) 6)5G 25)542G ( 65) 667- El "ecado no es un dato de la estructura natural del ,o%bre) sino /ue "rocede del libre rec,a9o del "lan di&ino- Todo "ecado es) "ues) desobediencia cul"able- El Padre) /ue cre' al ,o%bre "ara a%arlo) no /uiso abandonar su obra en %anos del de%onio tentador /ue lo ,ab+a seducido y sujetado a ser&idu%bre en el "ara+so 2c!- I1) Pr- @7- Por eso descar*' su %aldici'n sobre la ser"iente 2c!- I1) @5)67) es decir el de%onio /ue "or en&idia y %aldad ,ab+a tentado al ser ,u%anoG en ca%bio tu&o co%"asi'n de 0ste) "ues ,ab+a "ecado "or debilidad y en*ao 2c!- III) 26)>7- Para re"arar la obra ,ec,a a i%a*en de su Hijo) el Padre lo en&i' en carne ,u%ana "ara /ue) asu%iendo todo lo /ue es nuestro) "or su obediencia restaurara en nosotros la i%a*en "ri%era-

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Si lue*o el ser ,u%ano "or la *racia recibe al Es"+ritu de (ios y de esta %anera se con&ierte en un ,o%bre es"iritual) entonces ta%bi0n es un ,o%bre "er!ecto 2c!- 1) K)5G 3)2G 56)67- En ca%bio los ,o%bres carnales son a/uellos /ue &i&en con!or%e a las ,abitudes de las bestias) rec,a9ando la *u+a del Es"+ritu con tal de se*uir sus a"etitos carnales "ara satis!acerlos 2c!- 1) 3)27- Cierto /ue) co%o San Pablo) reconoce /ue el F,o%bre "er!ectoF est. !or%ado de cuer"o) al%a y Es"+ritu 25 Tes >)267G "ero este Clti%o no es un co%"onente natural de la substancia ,u%ana) sino el don de (ios /ue la ele&a y "er!ecciona- As+ "ues) el orden antro"ol'*ico subyacente en sus obras su"one /ue el ,o%bre) al "rinci"io) ,a sido creado %aterial) ,a recibido el al%a "ara &i&ir co%o ,u%ano) y s'lo des"u0s el don del Es"+ritu "ara ,acerse se%ejante a (ios 2c!- 1) B)5G 52)27- Son los ,erejes *n'sticos /uienes) "or rec,a9o del cuer"o y %enos"recio del al%a) ,an in&entado /ue el ,o%bre est. natural%ente co%"uesto de cuer"o) al%a y es"+ritu) y s'lo 0ste &uel&e al Pl0ro%a-

El Es"+ritu Santo) una &e9 !undada la I*lesia) si*ue ins"irando a los !ieles y los ele&a al Padre) "ara ,acerlos ,ijos de (ios "or ado"ci'n en el Hijo) del /ue so%os se%ejantes "or la "resencia del Es"+ritu /ue ,abita en nosotros y nos ,ace sus te%"los 25 Cor 6)5K7- La alusi'n a San Pablo da a San Ireneo la ocasi'n de re!utar nue&a%ente a los *n'sticos- Estos "retend+an /ue s'lo el al%a se sal&a en la Re*i'n Inter%edia) %ientras el cuer"o) co%o creado "or un dios de orden in!erior) est. destinado a corro%"erse- Tal doctrina contradice la doctrina del A"'stol) ya /ue 0ste no lla%a te%"lo del Es"+ritu al al%a) sino al cuer"o del ,o%breG as+ co%o Cristo) cuando dijoE F(estruid este te%"loF 2Jn 2)5B-257) se re!er+a a su cuer"oG y "or/ue so%os en nuestra carne te%"los del Es"+ritu) so%os ta%bi0n %ie%bros del Cuer"o de Cristo 2c!- 1) K)27- Este %is%o Es"+ritu en el Anti*uo Testa%ento aconsejaba a los "ro!etas desde su "ro"io interior "ara /ue "reanunciasen a Cristo) y justi!icaba a los santosG as+ a,ora) en el tie%"o de la I*lesia) continCa "or una "arte dando a conocer y anunciando la &erdad sobre Cristo) desde la ins"iraci'n interna de los creyentesG "ero si*ue ta%bi0n ele&ando a 0stos ,asta la !iliaci'n del Padre) ya /ue 0ste en la creaci'n "or su Sabidur+a orden' a s+ todas las cosas) y "rosi*ue su %is%a Econo%+a en !a&or nuestro 2c!- ( >) @27-

5 - Escatolo*+a El Es"+ritu en la &ida escatol'*ica- Si el Es"+ritu /ue ,abita en nosotros es la &ida %is%a y el dador de la &ida) entonces no desa"arece%os con la %uerte- El Es"+ritu de (ios) en e!ecto) "er%anece "or/ue es incorru"tible y eterno) "ero ta%bi0n duran sin !in la "ro%esa y la Econo%+a sal&+!ica del PadreNosotros &i&ire%os "ara sie%"re "or/ue !ui%os ,ec,os su te%"lo y ,o%bres es"irituales- Si la carne tendr. "arte en la eternidad de (ios) se lo debe al ,ec,o de ,aber sido) a se%ejan9a de la carne de JesCs resucitado) entera%ente "ose+da "or el Es"+ritu 2c!- 1) A)2G 56)@7-

Esta es"eran9a tiene un so"orte en la antro"olo*+a de San Ireneo- (escribe la obra de la resurrecci'n !inal co%o una se*unda creaci'n en "aralelo con la "ri%eraE en 0sta (ios cre' el cuer"o de la tierra) le in!undi' el al%a /ue es su aliento de &ida) y lue*o le dio el Es"+ritu co%o su don e$/uisito- Pues co%o la "ri%era &ida natural "er!eccionada "or la *racia es obra del Es"+ritu) as+ ta%bi0n Fla resurrecci'n de los !ieles es obra de este Es"+rituE el cuer"o recibe de nue&o el al%a) y con ella) "or la !uer9a del Es"+ritu Santo) 2los !ieles7 resucitan y son introducidos en el reino de (iosF 2( @27- (es"u0s de la %uerte ca%bia el estado de la e$istencia ,u%ana) "ero no la obra del Es"+ritu de (ios) ni el "royecto di&ino y su "ro%esa de sal&aci'n) /ue se reali9' en esta tierra "recisa%ente en &ista de la resurrecci'n de!initi&a con Cristo- Por eso el Es"+ritu no ,ace sino continuar en la carne ,u%ana) aun/ue de di&ersa %anera) la %is%a obra /ue reali9' durante nuestra &ida en este %undo) s'lo /ue lle&ada a su %adure9 co%"leta 2c!- 1) 52)2-@7-

Esta adulte9 se %ostrar. de %Clti"les %aneras en continuidad con el ca%ino /ue a,ora recorre%os bajo su *u+a- La resurrecci'n si*ni!icar. "ara cada uno de los creyentes "artici"ar en "lenitud de la !iliaci'n di&inaG "ues !ui%os creados desde el "rinci"io a !in de ser i%.*enes del Hijo- < co%o un ,ijo se ase%eja a su "adre) as+ nosotros sere%os entonces se%ejantes a (ios) "or/ue el Es"+ritu nos ,a ido

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trans!or%ando desde esta tierra al ,abitar en nosotros co%o en su te%"lo- San Ireneo alienta la es"eran9aE si cuando tene%os a,ora al Es"+ritu en "renda) "ode%os con derec,o cla%arE FFAbb.) PadreF) R/u0 ,ar. la *racia total del Es"+ritu /ue (ios otor*ar. a los ,o%bresSF 21) 3)57

Otro %odo de lle&ar a "lenitud su obra ser. darnos la &isi'n del Padre- Por/ue el Es"+ritu continCa sie%"re su %isi'nE en este %undo era la de %ostrar al Padre y a su Hijo Jesucristo- Si en el Anti*uo Testa%ento re&el' al Padre y dis"uso el ca%ino a la &enida del Hijo %ediante la ins"iraci'n "ro!0tica) F"re"arando al ,o%bre "ara el Hijo de (iosF 2I1) 2 )>7G si en el Nue&o le ,a %ani!estado al Hijo en la carne y su acci'n en la I*lesia) F"ara /ue el ,o%bre !uese educado y %editase c'%o dis"onerse "ara la *loria /ue ,abr+a de re&elarse a /uienes a%an a (iosF 2I1) 2 )37G entonces ta%bi0n ser. 0l /uien lo consolidar. "ara /ue Fse ele&e a la *loria y en la *loria conte%"le a su SeorF 2I1) 63)67-

Cierto /ue ta%bi0n ,abr. un casti*o "ara los rebeldes contra (ios) /ue desobedecen sus Leyes y rec,a9an su Econo%+a- <a lo ,ubo desde el "rinci"io) cuando Fse i%"usieron al ,o%bre los su!ri%ientos) el trabajo de la tierra) co%er el "an con el sudor de su !rente) y &ol&er a la tierra de la /ue ,ab+a sido sacado 280n 6)5A45B7- Ta%bi0n a la %ujer se le casti*' con su!ri%ientos) trabajos) llanto y dolor en el "arto) as+ co%o el so%eti%iento en cuanto debe estar bajo su %arido 280n 6)5K7F- Pero F(ios no /uer+a ni /ue) "or una "arte) /uedaran ,undidos en la %uerteG ni) "or otra) si no eran casti*ados) "udieran des"reciar a (iosF 2III) 26)67- I*ual%ente ,abr. condenaci'n de!initi&a "ara /uien de %odo contu%a9 rec,ace el "lan del Padre- Pero no es (ios /uien condena al ser ,u%ano) a /uien cre' "or a%or y lo destin' "ara la &idaG sino /ue 0ste Fse condena a s+ %is%o 2Tt 6)557) "or/ue resiste 22 Ti% 2)2>7 a su sal&aci'nF 2III) 5)2G c!- I1) 6B)@G 1) 2A)27-

;inal%ente cul%ina su obra en una "ro!esi'n de es"eran9aE FEn todo esto y a tra&0s de todo) se ,a re&elado el %is%o (ios Padre) el Creador del ser ,u%ano /ue "ro%eti' la ,erencia de la tierra a los "adres) el /ue la dar. a los justos en la resurrecci'n) cuando cu%"lir. las "ro%esas en el Reino de su Hijo) y co%o Padre nos otor*ar. todo a/uello /ue ni el ojo &io ni el o+do oy' ni entr' en el cora9'n del ,o%bre 25 Cor 2)B7- Por/ue ,ay un solo Hijo) el /ue cu%"li' la &oluntad del Padre) y una sola ra9a ,u%ana) en la cual se cu%"len los %isterios de (ios /ue los .n*eles desean conte%"lar 25 Pe 5)527--Por/ue tu&o en su %ente /ue su Hijo Pri%o*0nito) el 1erbo) descendiese a su creatura) o sea a la obra /ue ,ab+a %odelado) a !in de /ue 0sta lo acoja y a su &e9 sea aco*ida "or 0l) y se ele&e ,asta el 1erbo) su"erando a los .n*eles "or ,acerse a i%a*en y se%ejan9a de (iosF 21) 6K)67-

1- N:ESTRA E(ICION O!rece%os a los estudiantes de teolo*+a una edici'n escolar de los cinco libros de San Ireneo Contra los ,erejes- 26>7 No la situa%os a la altura de las ediciones %.s eruditasG "ues nuestra !inalidad es "oner el te$to de la %.s anti*ua s+ntesis teol'*ica cristiana en las %anos de /uienes) "or desconocer las len*uas cl.sicas) ya no tienen acceso a los ori*inales- El obis"o de Lyon nos o!rece) ade%.s) la %.s co%"leta descri"ci'n de las doctrinas *n'sticas) /ue) de &e9 en cuando) en di&ersas 0"ocas) &uel&en a resur*ir en *ru"os o corrientes /ue se re&isten con un %anto de ciencia y no&edad) cuando en realidad no son sino reelaboraciones de los &iejos errores- El ilustre Padre de la I*lesia se "ro"uso la %eta de o!recer a los cristianos los %edios "ara de!ender su !e de tales teor+as-

No ,a "erdurado el ori*inal *rie*o) ni si/uiera en co"ia co%"leta- Los ,eresi'lo*os de los "ri%eros si*los citaron %uc,o esta obra) y "or ello se ,a recu"erado el A@Y del libro I) /ue describe las ensean9as ,er0ticas- En ca%bio del libro II 2su re!utaci'n7) s'lo se ,a lo*rado encontrar un 6Y- En cuanto a las "artes doctrinales) se ,an recobrado 2de !lorile*ios) cadenas y citas de otros Padres7 el 55Y del libro III) el AY del I1 y el 5AY del 1 26K7- El libro se conser&a) en ca%bio) en traducci'n latina) ,ec,a durante la se*unda %itad del s- I1- (e 0sta e$isten %uc,as co"ias) de las cuales b.sica%ente se ,a reconstruido el te$to cr+tico de Sources C,r0tiennes 26A7- Los "rinci"ales %anuscritos latinos est.n di&idos en dos !a%iliasE C1 y AXS) %.s la edici'n de Eras%o- ;ec,as a"ro$i%adas de los c'dicesE C 2Claro%ontanus7 s- IDG 1 21ossianus7 5@B@G A 2Arundelianus7 55KKG X 21aticanus7 5@2BG S 2Sal%anticensis7

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antes de 5@>A- Eras%o ,i9o en el si*lo D1I una edici'n 227 to%ada de %anuscritos "or a,ora desa"arecidos) /ue suele usarse co%o sustituto de 0stos-

To%0 co%o base la edici'n cr+tica de SC) de la si*uiente %aneraE cuando e$iste el te$to ori*inal *rie*o) traduje de 0ste) y en tal caso co%"ar0 "aso a "aso con la traducci'n latina "ara corroborar la juste9a de nuestra &ersi'n 2aun/ue %uc,as &eces la latina deja /ue desear7- Para &eri!icarla) acud+ constante%ente a las Fnotas justi!icati&asF de las introducciones a cada uno de los libros- (onde no se conser&a el te$to *rie*o) ,ice la traducci'n del latino- En cuanto a los libros I1 y 1) aun/ue &ertidos en %ayor+a del lat+n) de %odo "er%anente co%"ar0 el resultado con la recon&ersi'n al *rie*o /ue se ,a ,ec,o de la traducci'n en ar%enio 2637- Este continuo "aran*'n de cada "arte sir&i' "ara "rocurar la traducci'n %.s "recisa /ue estu&o en %is %anos- :na &e9 ter%inada 0sta) la cotej0 +nte*ra%ente con la edici'n de #i*ne 2P8 A7- Con !recuencia) "ara a,ondar) si no en el te$to literal) s+ en el "ensa%iento de San Ireneo a !in de traducir del %odo %.s !iel) tu&e ante los ojos el otro libro del %is%o) la (e%ostraci'n de la !e a"ost'lica 26B7) /ue trata te%as se%ejantes- :s0 %uc,o este Clti%o "ara "re"arar la introducci'n) y aad+ sus re!erencias en el +ndice anal+tico-

La di&isi'n interna de los libros) as+ co%o los t+tulos y subt+tulos /ue las encabe9an) no son ori*inalesEn "arte %e ,e ins"irado en la edici'n de SC) "ero con cierta libertad "ara reor*ani9ar la %ateria del %odo %.s l'*ico /ue ,a sido "osible- Su !inalidad es s'lo ,acer %anejables los te%as) con la ayuda de un +ndice con&encional y "r.ctico- Los nC%eros entre corc,etes indican las colu%nas de la edici'n de #i*ne) un au$iliar "ara locali9ar y citar los te$tos-

A*radece%os las si*uientes *enerosas colaboracionesE correcci'n de "ruebas) P- Lic- Alberto #a9arro) S-J-) P- (r- 8usta&o Leonardo) O-;-#-) (r- 8usta&o S.nc,e9) Sres- Pablo Calder'n 8andulias y Jai%e Lla%as 1e*aG re&isi'n *eneral) P- Lic- Ar%ando Nieto 10le9) S-J-G dia*ra%aci'n) Sra- Ol*a Cuello- < la contribuci'n econ'%ica "ara la edici'n %e$icana a no%bre de la nia In0s Pintado #ariscal-

Notas

5- C!- C- I- 8ONOALEO) FHerej+as cristol'*icas en la co%unidad del Nue&o Testa%entoF) #edell+n 5@ 25B337 63K4@2A-

2- 8- ;ILORA#O) F8nosisF) en AA- 11-) (iccionario "atr+stico y de la anti*Zedad cristiana 2 t-) A- di Jerardino 2ed-7) Sala%anca) S+*ue%e 5BB5) I) "- B>2-

6- (e #enandro) Saturnino y Jas+lides 2c!- I) 26)>42@)67- (e Cerd'n 2c!- I) 2A)57- #.s re%oto) de los &alentinianos 2c!- II) Pr- 57) a tra&0s de #enandro 2c!- III) @)67- FPadre de todas las ,erej+asF 2c!- III) Pr-G &er II) B)2G III) 52)52G I1) 66)67-

@- A esto se re!iere la Finter"retaci'n torcida de las "ar.bolasF 2c!- I) 6)KG 6)54KG A)@G 3)54B)>G 53)542 )6G 6 )K4AG II) 5 )542G 5B)B7- No estando aCn !ijado el &ocabulario b+blico) San Ireneo entiende "or "ar.bola un "asaje de la Escritura-

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>- Se entiende) "or/ue a%bos &ocablosE Pensa%iento 2Enno+a7 y Silencio 2Si*07 en *rie*o son !e%eninos- Se le lla%a Si*0 "or ser ta%bi0n desconocidaE ante ella s'lo se "uede callar-

K- En cada una de las "arejas el ele%ento "ri%ordial es el %asculino 2en la anti*Zedad se "ensaba /ue un nue&o ser "ro&iene entera%ente del es"er%a7- El !e%enino era concebido %.s bien co%o una &irtud inse"arable de 0l) "or %edio de la cual el %asculino en*endra otros seres) en una es"ecie de auto!ecundaci'n es"iritual-

A- ORJE A-) Estudios sobre la teolo*+a cristiana "ri%iti&a) Ro%a) P:8 y #adrid) Ciudad Nue&a 5BB@) "2 -

3- La #adre concibi' las se%illas al conte%"lar a los An*elesG "or eso son sus se%ejan9as 2c!- I) @4K7-

B- Puri!icaci'n /ue &iene s'lo "or la e$"eriencia y el conoci%iento 2*nosis7) "ues "ara ellos la ley %oral es ino"erante- (e a,+ se si*uen dos corrientes o"uestas de sectariosE la de a/uellos /ue r+*ida%ente des"recian el cuer"o y la %ateria) y se dedican a duras "r.cticas asc0ticasG y la de a/uellos /ue) a la in&ersa) dan rienda suelta a las "asiones de la carne) ya /ue 0sta ser+a de todas %aneras insal&able-

5 - (e las cuales) al /uedar se"aradas de ellas) el (e%iur*o %odel' y orden' los seres %ateriales-

55- OiHono%+a es una "alabra /ue en la teolo*+a cristiana si*ni!ica el "royecto sal&+!ico de (ios en !a&or del ,o%bre-

52- (e doH0o) a"arecerG es decir) la doctrina se*Cn la cual el Sal&ador o el Cristo s'lo asu%i' de #ar+a un cuer"o en a"ariencia) sin to%ar en realidad nada de ellaE "or eso F"as' "or #ar+a co%o a*ua "or un tuboF 2I) A)2G III) 22)6G 5K)57) ya /ue la carne es esencial%ente %ala e insal&able-

56- (e a,+ el no%bre de la sectaE de '",is) Fser"ienteF-

5@- :na ensea su conce"ci'n &ir*inal) la otra dice /ue naci' de Jos0 y #ar+a) "ero en su bautis%o !ue ele&ado-

5>- (e esta %anera con!ir%a en el libro II la Re*la de la !e de la I*lesia 2c!- Introducci'n I1)27) /ue en el libro I contrastaba con las ensean9as ,er0ticas 2c!- I) 5 )546 y 22)57-

5K- Cita en *eneral el Anti*uo Testa%ento en su &ersi'n de los LDD) /ue su"one ins"irada 2c!- III) 25)27El Es"+ritu Santo es /uien conser&a la inte*ridad de la doctrina 2c!- III) 2@)57- El i%"uls' a al*unos de los A"'stoles "ara /ue consi*nasen "or escrito la "redicaci'n y acti&idad) sea de Cristo) sea de la I*lesia a"ost'lica- As+ ,an nacido los libros /ue la I*lesia conser&a con "articular &eneraci'n- Entre 0stos destacan Fel E&an*elio en sus cuatro !or%asF 2III) B)5455)B7) los Hec,os de los A"'stoles 2c!- III) 55)B452)5>7 y las cartas de San Pablo) cuya autoridad est. unida a la de los A"'stoles y en "articular a la de Pedro 2c!- 56)545>)57-

5A- FLo &iejo y nue&o /ue se saca del tesoro) "uede sin di!icultad re"resentar los dos Testa%entosE lo

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&iejo) la Anti*ua Ley) y lo nue&o) la &ida se*Cn el E&an*elioF 2I1) B) 57-

53- La autoridad de la I*lesia de Ro%a no tiene "ar) "or ,aber sido !undada "or los A"'stoles Pedro y Pablo- Por ello Fes necesario /ue cual*uier i*lesia est0 en ar%on+a con 0sta) /ue es la %.s *aranti9adaF 2III) 6)27- San Ireneo o!rece la lista de los obis"os sucesores de Pedro ,asta su tie%"o) /ue 0l conoci' durante su estancia en Ro%a 2c!- III) 6)67-

5B- As+ la lla%a en (e%ostraci'n de la !e a"ost'lica 6 2citada (7G en ed- de E- Ro%ero Pose 2;uentes Patr+sticas 27) #adrid) Ciudad Nue&a 5BB2) "- >K) nota 5E FLa Re*la de la !e 2t[n t\s "+steos Han'naG c!- ( K7) la Re*la de la &erdad 2c!- I) 5)2 G I) B)@G I) 5@)6G I) 22)5G III) 5)24>G @)5G I1) 6>)24@G 1) 2 )57 son los contenidos !unda%entales del cristianis%o) la doctrina de los a"'stoles trans%itida "or la #a*na I*lesia) *aranti9ada "or la sucesi'n a"ost'lica y nor%ati&a "ara todas las i*lesias- La Re*la de !e la recibe el cristiano en el bautis%o 2c!- I) B)@7F-

2 - C!- ( A- Criterio %uy co%Cn en la I*lesia) "or ej- c!- S- Jasilio) Libro sobre el Es"+ritu Santo D) 2@ y 2KG DD1II) KAE P8 62) 5524556G 5B6-

25- I) 5 )5- (esde su ju&entud San Ireneo estu&o en contacto con la Tradici'n A"ost'lica a tra&0s de Policar"o) !or%ado en la escuela jo.nea- Con!ir%' este criterio con su &iaje a Ro%a) donde conoci' los datos sobre la sucesi'n de la sede a"ost'lica) la %is%a /ue consi*n' en III) 6)546- Constante%ente "rocuraba in!or%arse acerca del le*ado doctrinal a "artir de los A"'stoles 2c!- II) 22)>G 1) Pr7-

22- C!- 1) 2 )5- Esta !e &iene de la Escritura) /ue Ireneo lee sie%"re de %anera trinitaria) incluso inter"retando as+ %uc,os de sus s+%bolos 2c!- I1) K)AG B)2G 2 )52G 66)AG 1) 3)27-

26- C!- I1) B)2- Es constante su insistencia en /ue !ue el %is%o (ios Padre /uien cre' "or su Hijo en el Es"+ritu 2c!- II) 6 )BG I1) 2 )57- Co%enta J- #A#JRINO) FLes deu$ %ains de (ieu dans l]oeu&re de saint Ir0n0eF) Nou&elle Re&ue T,0olo*i/ue AB 25B>A7 "- 6K E FEl abis%o in!ran/ueable /ue los *n'sticos ,ab+an colocado entre (ios y el %undo) /uedaba as+ abolido) san Ireneo &a a sacar todas las consecuencias desarrollando a tra&0s de su obra esta idea "ri%era) "or la a"licaci'n /ue ,ace a la TrinidadF-

2@- Nos re!eri%os al conce"to de lo /ue) desde Tertuliano) co%en9' a lla%arse la Trinidad- San Ireneo aCn no usa este &ocablo-

2>- 1ocablo "osterior a Ireneo "ara identi!icar los caracteres del Padre) del Hijo y del Es"+ritu-

2K- J- #A#JRINO) O"- cit-) "- 6K2-

2A- 1) >)5G c!- 5)6- Co%enta C- 8RANA(O) FLas %anos de (ios- Lectura de te$tos "atr+sticosF) Proyecci'n 2B 25B327) "- B E FEn Ad.n a"rendieron las %anos de (ios a trabajar al ,o%bre- En e!ecto) des"u0s de crearlo lo trasladaron al Para+so- Ello su"uso un a"rendi9aje- El te$to es %ati9ado- (ice /ue las %anos de (ios se ,ab+an ,abituado en Ad.n a ada"tarse a asir) a lle&ar en bra9os) a trans"ortar y a colocar al ,o%bre) obra suya) donde /uisieran- <a se &e la i%a*en- Al ,ijo "e/ueo se le trata de este %odo y no o"one resistencia- Lo /ue ,icieron a/uellas %anos una &e9 en Ad.n) se re"ite lue*o a lo lar*o de la ,istoria de la sal&aci'nF-

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23- Palabra %uy co%Cn en San Ireneo y en los de%.s Padres de la I*lesia) /ue en *eneral /uiere decir el "lan sal&+!ico de (iosG "ero en %uc,as ocasiones indica la encarnaci'n /ue lle&a a cabo ese "royecto-

2B- FSu doctrina es delincuencial) en cuanto /ue !abrica %uc,os dioses) i%a*ina di&ersos Padres) y en ca%bio dis%inuye al Hijo de (ios y lo di&ide en %uc,osF 2III) 5K)37-

6 - I1) 66)55E FXuonia% 1erbu% caro erit) et ;ilius (ei ;ilius ,o%inis) "urus "ure "ura% a"eriens &ul&a% ea% /uae re*enerat ,o%ines in (eu%) /ua% i"se "ura% !ecitFE ,o Hat,ar[s Hat,arLs tWn Hat,ar^n ano+$as %0tran tWn ana*ennLsan to_s ant,r'"ous eis T,e'n) ,Wn aut[s Hat,ar^n "e"o+eHe-

65- J- PLA8NIE:D) FLa doctrine %ariale de saint Ir0n0eF) Re&ue des Sciences Reli*ieuses @@ 25BA 7 5354 536-

62- C!- P- 8ALTIER) FLa 1ier*e /ue nous re*0nWre 2Ad&- ,aer- III) 66)@-557F) Re&ue des Sciences Reli*ieuses > 25B5@7) ""- 56345@5-

66- :na %ultitud de "asajesE c!- Indice anal+tico *eneral-

6@- #uc,os te$tos- C!- FI%a*enF y FSe%ejan9aF en +ndice anal+tico-

6>- En dos edicionesE #0$ico) Con!erencia del E"isco"ado #e$icano 5BBBG y Li%a) Re&ista Teol'*ica Li%ense 5?242 -

6K- Nota de A- Rousseau en Intr- al libro I) SC 2K6?5) "- K5-

6A- LibrosE I) SC 2K642K@G II) SC 2B642B@G III) SC 25 4255G I1) 5 Rousseau 2et al-7- < en P8 A) ed- de R- #assuet-

`45

``G 1) SC 5>245>6) ed- cr+tica "or A-

63- En 5B @ se descubrieron los te$tos ar%enios de los libros I1 y 1) y de la (e%ostraci'n de la Predicaci'n A"ost'lica) en %anuscrito de 52A 4523B- Ta%bi0n se ,an ,allado al*unos !ra*%entos en autores de len*ua sir+aca- Con estas ayudas se ,a tratado de recon&ertir al *rie*o estas "artes) de %anera /ue) aun/ue !uese en &ersi'n reconstruida) se "ueda tener acceso a un te$to lo %.s cercano al ori*inal /ue sea "osible-

6B- Ed- "re"arada "or E- Ro%ero Pose 2;uentes Patr+sticas 27) #adrid) Ciudad Nue&a 5BB2- < en SC K2) ed- en !ranc0s "or L- ;roide&au$- En la introducci'n y en el +ndice la cito (-

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LIBRO I: EXPOSICION DE LAS DOCTRINAS GNOSTICAS

Pr'lo*o a@6Ab Pr- 5- Al*unos) rec,a9ando la &erdad) introducen !alsos discursos y) co%o dice el A"'stol) F"restan %.s atenci'n a cuestiones acerca de *enealo*+as sin !in) /ue a edi!icar la casa de (ios "or la !eF 25 Ti% 5)@7- Por %edio de se%ejan9as elaboradas de %odo en*aoso) trastornan las %entes de los %enos educados y las escla&i9an) !alseando las "alabras del Seor- Inter"retan %al lo /ue ,a sido bien dic,o) y "er&ierten a %uc,os) atray0ndolos con el cebo de la *nosis 2@ 7- Los se"aran de a/uel /ue ,a creado y ordenado el uni&erso) a@@ b co%o si ellos "udiesen %ostrar al*o %.s alto y de %ayor contenido /ue a/uel /ue ,i9o el cielo) la tierra y todo cuanto contienen 2E$ 2 )557- Persuaden con su !acilidad de "alabra a los %.s si%"les "ara /ue se "on*an a buscar 2@57G "ero lue*o arrastran a la ruina) inculcando i%"+as y blas!e%as o"iniones acerca del (e%iur*o) a /uienes son inca"aces de discernir lo !also de lo &erdadero-

Pr- 2- No es !.cil descubrir el error "or s+ %is%o) "ues no lo "resentan desnudo) ya /ue entonces se co%"render+a) sino adornado con una %.scara en*aosa y "ersuasi&aG a tal "unto /ue) aun cuando sea rid+culo decirlo) ,acen "arecer su discurso %.s &erdadero /ue la &erdad- (e este %odo con una a"ariencia e$terna en*aan a los %.s rudos- Co%o dec+a acerca de ellos una "ersona %.s docta /ue nosotros) ellos %ediante sus artes &erbales ,acen /ue una "ie9a de &idrio "are9ca id0ntica a una "reciosa es%eralda) ,asta /ue se encuentra al*uno /ue "ueda "robarlo y delatar /ue se trata de un arti!icio !abricado con !raude- a@@5b Cuando se %e9cla bronce con la "lata) R/ui0n entre la *ente sencilla "uede "robar el en*aoS

A,ora bien) te%o /ue "or nuestro descuido ,aya /uienes co%o lobos con "iel de o&eja des&+en las o&ejas 2#t A)5>7) en*aadas "or la "iel /ue ellos se ,an ec,ado enci%a) y de los cuales el Seor dice /ue debe%os cuidarnos 2"ues dicen "alabras se%ejantes a las nuestras) "ero con sentidos o"uestos7Por eso) des"u0s de ,aber le+do los co%entarios de los disc+"ulos de 1alent+n 2co%o ellos se lla%an a s+ %is%os7) de ,aber%e encontrado con &arios de ellos y a,ondado en su doctrina) %e "areci' necesario) %i /uerido ,er%ano) declararte los alt+si%os %isterios F/ue no todos "ueden ca"tarF 2#t 5B)557) "or/ue no todos ,an &aciado su cerebro 2@27) a !in de /ue tC) conoci0ndolos) se los e$"on*as a todos los /ue te rodean) y de este %odo los "re"ares "ara /ue se cuiden de caer en el abis%o 2@67 de tal insensate9 y de su blas!e%ia contra (ios-

En cuanto est0 en nuestra ca"acidad) te e$"ondre%os de %anera clara y sint0tica lo /ue andan enseando los disc+"ulos de Ptolo%eo) /ue son co%o la !lor de la escuela de 1alent+nG y) en cuanto lo "er%ita nuestra "e/uee9) o!recere%os a los de%.s los %edios "ara re!utarlos) ,aci0ndoles &er /ue cuanto a/u0llos andan diciendo no "uede %antenerse en "ie ni est. de acuerdo con la &erdad- No estoy acostu%brado a escribir ni do%ino el arte de ,ablarG a@@@b "ero) i%"ulsados "or la caridad) e$"one%os a ti y a los tuyos las doctrinas /ue ,asta a,ora se %anten+an ocultas y /ue "or la *racia de (ios a,ora salen a la lu9 del d+aE FNada ,ay escondido /ue no se descubra) y nada oculto /ue no lle*ue a saberseF 2#t 5 )2K7-

Preludio 6- Te su"lico /ue no %e "idas /ue te escriba con un arte /ue no ,e a"rendido) "or/ue &i&o entre los Celtas y de ordinario ten*o /ue e$"resar%e en una len*ua b.rbaraG ni ten*o la !acilidad de un escritor) "ues no %e ,e ejercitadoG ni s0 ,ablar con discursos ele*antes o "ersuasi&osG sino /ue te su"lico recibas con a%or lo /ue ,e escrito con a%or) de %anera sencilla) sin %.s adornos /ue la &erdad

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y la sinceridad- TC desarrollar.s "or tu cuenta estos escritos) "ues eres %.s ca"a9 /ue yo de ,acerloCo%o /uien dice) tC recibes de %+ el i%"ulso y la se%illa) "ara /ue la ,a*as dar !ruto abundante 2@@7) e$tendiendo con tu es"+ritu lo /ue te e$"on*o en bre&es "alabras) y e$"licar.s con !uer9a a los /ue te rodean a/uello /ue yo redacto "ara ti de %anera tan d0bil- Por %i "arte a,ora res"ondo "or escrito a tus deseos /ue desde ,ace tie%"o ,as e$"resado de conocer las doctrinas de a/u0llos) no s'lo aclar.ndotelas) sino ta%bi0n d.ndote los %edios "ara /ue se "ruebe su !alsedadG as+ ta%bi0n tC) "or tu "arte) "oniendo a la acci'n la *racia /ue el Seor te ,a dado) o!rece este ser&icio a los de%.s) a@@>b "ara /ue las "ersonas ya no se &ean arrastradas "or sus en*aos-

5- (octrina b.sica de los *n'sticos 5-5- El Pl0ro%a- Los Eones en el interior el Pl0ro%a 5)5- (icen /ue en las alturas in&isibles e ine!ables e$iste un E'n "er!ecto) "ree$istente) al /ue lla%an Proto"rinci"io) Proto"adre y Abis%o 2Jyt,os7E 0l ser+a in&isible) inco%"rensible) se%"iterno e in*0nito) y &i&i' en un "ro!undo re"oso y soledad "or si*los in!initos- Con 0l estaba el Pensa%iento 2Ennoaia7) a /uien ta%bi0n lla%an 8racia 2C,.ris7 y Silencio 2Si*W7- Cierto d+a este Abis%o decidi' e%itir el Abis%o co%o Princi"io 2Arc,W7 de todas las cosasE entonces de"osit' este co%o Se%en 2S"0r%a7 /ue ,ab+a "ensado e%itir) en el &ientre del Silencio) /ue era su co%"aera 2@>7- Esta recibi' el se%en y /uedando "reada en*endr' la #ente 2NoMn7) se*Cn la i%a*en y se%ejan9a del /ue lo ,ab+a e%itido) y la Cnica ca"a9 de ca"tar la *rande9a del Padre- A la #ente ta%bi0n lo lla%an el :ni*0nito 2#ono*en\7) a@@3b o bien el Padre o el Princi"io de todas las cosas- Junto con 0l !ue e%itida la 1erdad 2Al0t,eia7- Esta es la ori*inal y "ri%iti&a T0trada de Pit.*oras) a la /ue ta%bi0n lla%an la ra+9 de todas las cosasE est. !or%ada "or Abis%o) Silencio) #ente y 1erdad-

El :ni*0nito) ,abi0ndose dado cuenta de "or /u0 %oti&o ,ab+a sido e%itido) a su &e9 e%iti' el 1erbo 2L'*os7 %is%o y la 1ida 2Oo07) Padre de todos los /ue &endr+an des"u0s de 0l 2@K7) "rinci"io y !or%aci'n de todo el Pl0ro%a 2@A7- A su &e9) el Lo*os y la 1ida) a %anera de uni'n %atri%onial 2syd9y*+a7) e%itieron el Ho%bre 2Ant,ro"os7 y la I*lesia 2EHHles+a7- Esta es la O*d'ada 2@37 "ri%i*enia) ra+9 y sustrato de todas las cosas) /ue ellos desi*nan con cuatro no%bresE Abis%o) #ente) Lo*os y Ho%bre- Cada uno de 0stos est. !or%ado "or un ele%ento %asculino y otro !e%enino) de esta %aneraE en "ri%er lu*ar el Proto"adre se ,a unido se$ual%ente con su Pensa%iento 2al /ue lla%an 8racia y Silencio7G el :ni*0nito 2ta%bi0n no%brado #ente7) se uni' con la 1erdadG a@@Bb en se*uida el 1erbo con la 1idaG y "or Clti%o el Ho%bre con la I*lesia-

5)2- Co%o todos estos Eones !ueron e%itidos "ara la *loria del Padre) /ueriendo "or su cuenta *lori!icar al Padre) a su &e9 "rodujeron otras e%isiones "or &+a %atri%onial- El 1erbo y la 1ida) des"u0s de ,aber e%itido el Ho%bre y la I*lesia) e%itieron otros die9 Eones) a los cuales ,an "uesto estos no%bresE Abis%al 2Jyt,ios7 y Con!usi'n 2#+$is7) A*0ratos 2@B7 y :nidad 2H0nosis7) Auto"roducto 2Auto",yWs7 y Satis!acci'n 2Hedon07) In%'&il 2AH+netos7 y #e9cla 2SynHrasis7) :ni*0nito 2#ono*enWs7 y ;elicidad 2#aHar+a7- Esto son) dicen) los die9 Eones /ue el 1erbo y la 1ida e%itieron- A su &e9 el Ho%bre y la I*lesia e%itieron doce Eones) a /uienes no%branE Par.clito 2Par.Hletos7 y ;e 2P+stis7) Paterno 2PatriH[s7 y Es"eran9a 2El"+s7) #aterno 2#etriH[s7 y Caridad 2A*."e7) Eterno 2Ae+nous7 y Entendi%iento 2Synesis7) Eclesi.stico 2EHHlesiastiH[s7 y (ic,a 2#aHariotWs7) (eseado 2T,elet[s7 y Sabidur+a 2So",+a7-

5)6- Esta es su des&ariada doctrina de los treinta Eones i%"ronunciables e inconoscibles- Este Pl0ro%a) se*Cn ellos in&isible y es"iritual) est. di&idido en los tres *ru"os de la O*d'ada) la (0cada y la (ocena 2> 7- Por eso dicen /ue el Sal&ador 4al /ue se nie*an a lla%ar Seor4 durante treinta aos nada ,i9o en "Cblico) a !in de re&elar el %isterio de los Eones- a@>2b En ca%bio dicen /ue los treinta Eones /uedan clara%ente declarados en la "ar.bola de los obreros en&iados a la &iaE a unos se les en&+a en la ,ora

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"ri%a) a los se*undos alrededor de la tercia y a los terceros a la se$ta) otros a la nona) y a los Clti%os a la und0ci%a- Si se su%an las di&ersas ,oras) "roducen el nC%ero treinta) "ues uno %.s tres %.s seis %.s nue&e %.s once su%an treinta- Se*Cn ellos) estas ,oras re"resentan a los

Eones- < estos son los *randes) ad%irables y rec'nditos %isterios) !rutos de sus %a/uinaciones) ade%.s de todos los otros "asajes de las Escrituras /ue ellos a%oldan "ara /ue se aco%oden a sus creaciones-

5-2- C'%o se desarroll' el Pl0ro%a 5-2-5- El Proto"adre y el :ni*0nito 2)5- (icen /ue sola%ente el :ni*0nito) o sea la #ente) conoce al Proto"adre del /ue naci'G en ca%bio "ara todos los de%.s Eones 0ste es in&isible e inco%"rensible- Pues) se*Cn ellos) s'lo la #ente se *o9aba &iendo al Padre y se deleitaba al conte%"lar su in%ensa *rande9a- < trataba de ,acer "art+ci"es de la *rande9a del Padre ta%bi0n a los otros Eones) a@>6b d.ndoles a saber cu.n *rande y e$celso es) y c'%o no ten+a "rinci"io e inca"a9 de ser &isto y co%"rendido- #as el Silencio lo contu&o "or %andato del Padre) "ues /uer+a inducir a todos el deseo de entender e in&esti*ar al PadreTa%bi0n los de%.s Eones secreta%ente ansiaban &er al /ue ,ab+a e%itido su es"er%a y escrutar al /ue ,ab+a sido su ra+9 sin "rinci"io-

5-2-2- La "asi'n de la Sabidur+a 2)2- E%er*i' el Clti%o y %.s jo&en de los doce Eones) el E'n nacido de Ho%bre e I*lesia) es decir Sabidur+a) y e$"eri%ent' una "asi'n 2>57 !uera del abra9o de su es"oso (eseado- Esta "asi'n ,ab+a sur*ido de la #ente y la 1erdad) y conta*i' a este E'n) o sea la Sabidur+a) /ue se alter' bajo "rete$to de a%orG "ero en realidad !ue de arro*ancia) "or/ue no ten+a) co%o la #ente) co%unicaci'n con el Padre "er!ecto- La "asi'n consist+a en la bCs/ueda del Padre 2>27G "ues) co%o dicen) /uer+a co%"render su *rande9aG %as) co%o no era ca"a9 "or/ue e%"rend+a una tarea i%"osible) se ,all' de "ronto en una in%ensa a*on+a "or la *rande9a del Abis%o de lo inin&esti*able del Padre) y "or su a%or ,acia 0lG y co%o sie%"re se lan9aba %.s ,acia adelante) al !inal ,abr+a /uedado diluida en la dul9ura del Padre y disuelta en la Substancia uni&ersal) si no le ,ubiera salido al "aso la Potencia /ue consolida y conser&a todas las cosas !uera de la ine!able *rande9a- a@>Kb Lla%an L+%ite 2H'ros7 a esta Potencia- Esta) "ues) sostu&o y rea!ir%' a Sabidur+a) la cual) a"enas &uelta sobre s+ %is%a) se con&enci' de /ue el Padre es inco%"rensible) de"uso su "ri%er (eseo 2>67 con la "asi'n /ue se ,ab+a "roducido) nacida de la ad%iraci'n llena de estu"or-

2)6- Al*unos de ellos narran en !or%a de %ito esta "asi'n y retorno de la Sabidur+aE "or ,aber "retendido una cosa i%"osible e inco%"rensible) dio a lu9 una substancia tan a%or!a co%o la "uede "roducir una %ujer- Al darse cuenta) "ri%ero se entristeci' "or ,aber dado a lu9 al*o inacabado) y lue*o tu&o %iedo de /ue aun eso se le %urieseG entonces se llen' de an*ustia) buscando la causa de lo /ue ,ab+a sucedido a@>Ab y c'%o "odr+a ocultar lo /ue de ella ,ab+a nacido- (es"u0s de ,undirse en estos su!ri%ientos) ella e$"eri%ent' un re*reso y trat' de &ol&er al PadreG "ero) des"u0s de ani%arse "or bre&e tie%"o) se desalent' y su"lic' al Padre) y a su rue*o se unieron los otros Eones) sobre todo la #ente- A/u+ es donde) se*Cn ellos) tu&o su "ri%er inicio la substancia de la %ateria) nacida de la i*norancia) la triste9a) el te%or y el estu"or-

2-@- Entonces) ade%.s de estos Eones) el Padre "or %edio del :ni*0nito en*endr' se*Cn su i%a*en al antedic,o L+%ite) sin uni'n se$ual o %atri%onial- Pues ellos al*unas &eces "resentan al Padre con su es"osa Silencio) y otras &eces co%o &ar'n y %ujer- a@K b A este Silencio ta%bi0n suelen lla%arlo Cru9 2Staur[s7) Redentor 2LytrotWs7) E%anci"ador 2car"istWs7) Li%itador 2Horot,0tes7 y 8u+a 2#eta*o*0a7Este L+%ite !ue el /ue "uri!ic' y !ortaleci' a la Sabidur+a y la restituy' a su %atri%onio- Por/ue) cuando se se"ar' de ella "or el (eseo 2Ent,y%0sis7 con la "asi'n /ue le sobre&ino) 0l sin e%bar*o /ued' dentro del Pl0ro%a- Pero el (eseo junto con su "asi'n !ue cruci!icado "or el L+%ite y ec,ado a@K5b !uera del Pl0ro%a 2>@7- (e a,+ brot' una substancia es"iritual) "ues se trataba del +%"etu natural de

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un E'n) sin !or%a ni !i*ura "or/ue no recibi' nin*unaG y "or eso lo lla%an su !ruto d0bil y !e%enino-

5-2-6- Cristo) el Es"+ritu Santo y el Sal&ador 2)>- (es"u0s /ue ella se se"ar' del Pl0ro%a de los Eones y su #adre !ue reinte*rada a su %atri%onio) de nue&o el :ni*0nito e%iti' otra "areja) se*Cn la "ro&idencia del PadreE a Cristo 2C,rist[s7 y Es"+ritu Santo 2PneM%a H.*ion7) a !in de /ue los Eones no &ol&ieran a su!rir de %odo se%ejante con la %is%a "asi'nE de esta %anera 0stos lle&aron a los Eones a su "er!ecci'n en el Pl0ro%a- Cristo les ense' la naturale9a del %atri%onio 2"ues eran lo bastante ca"aces "ara conocer y co%"render al In*0nito7 2>>7) y les declar' sobre el conoci%iento del Padre) re&el.ndoles /ue es inco%"rensible) a@K@b ina!errable) y /ue nadie "uede &erlo ni o+rlo sino s'lo %ediante el :ni*0nito- La causa de la duraci'n eterna de los otros Eones es lo inco%"rensible del PadreG en ca%bio el %oti&o del en*endra%iento y !or%aci'n del :ni*0nito es lo /ue en 0ste ,ay de co%"rensible) "ues se trata del Hijo- Esto es lo /ue el Cristo lle&' a cabo a"enas !ue e%itido-

2)K- El Es"+ritu Santo) ,abiendo di*ni!icado a los Eones) les ense' a dar *racias y les concedi' el &erdadero re"oso- Por eso) dicen) los Eones !ueron creados con el %is%o *0nero y !or%a) y todos lle*aron a ser #entes) 1erbos) Ho%bres y CristosG y todos los ele%entos !e%eninos) de i*ual %anera) lle*aron a ser 1erdades) 1idas) Es"+ritus e I*lesias- < dicen /ue ,abi0ndose consolidado as+ todas las cosas) y !inal%ente "uestas en re"oso) con *ran *o9o cantan ,i%nos al Padre "ri%ordial) /ue co%unica la *rande ale*r+a-

a@K>b < a causa de este don) con una sola &oluntad y decisi'n) todo el Pl0ro%a de los Eones) junto con el Cristo y el Es"+ritu) y esta%"ando su sello junto con ellos el Padre de todos) cada uno de los Eones) "oniendo cuanto ten+a de %.s bello y !loreciente) y teji0ndolo todo de %anera ar%oniosa y uni0ndolo cuidadosa%ente) e%itieron un "roducto "ara ,onor y *loria del Abis%o- Este es JesCs) el !ruto consu%ado) la belle9a %.s "er!ecta y el astro del Pl0ro%a) al /ue ta%bi0n se le lla%a Sal&ador) Cristo y 1erbo 4en relaci'n con el no%bre del Padre4 y el Todo 2P.nta7) "or/ue !ue ,ec,o "or todos- < !ueron e%itidos junto con 0l los .n*eles) del %is%o ori*en /ue 0l) "ara /ue le sir&an de escoltas y "ara ,onrarlos a ellos-

5-6- C'%o abusan de la Escritura 6)5- Esta es) "ues) lo /ue ellos lla%an la "roducci'n 2"ra*%ate+a7 /ue se reali9' en el interior del Pl0ro%aE la "asi'n de este E'n /ue casi se "erdi' "or la ca+da en la %ateria %Clti"le) "or el ansia de buscar al PadreE la %e9cla ,e$a*onal de L+%ite) Cru9) Redentor) a@K3b E%anci"ador) Li%itador y 8u+a- < el naci%iento) "osterior al de los Eones) del Cristo y del Es"+ritu Santo e%itidos del arre"enti%iento "or el Padre- < al !inal la !or%aci'n del se*undo Cristo) al /ue lla%an Sal&ador 2Sot\r7) /ue "ro&iene de una obra co%Cn-

Sin e%bar*o tales cosas no ,abr+an sido dic,as clara%ente 2"or las Escrituras7) "or/ue no todos alcan9ar+an a co%"renderlas 2#t 5B)557G sino /ue el Sal&ador las re&el' "or %edio de "ar.bolas a /uienes eran ca"aces de entenderlasE /ue los treinta Eones est.n re"resentados "or los treinta aos en los cuales dicen /ue el Sal&ador nada ,abl' abierta%ente 2Lc 6)267 y "or los obreros en&iados a la &ia 2#t 2 )54A7) co%o arriba diji%os- < dicen /ue Pablo de %anera %uy clara ,abla de los Eones continua%ente) y /ue incluso conser&a su jerar/u+a cuando diceE FEn todas las *eneraciones "or los Eones de los EonesF 2>K7 2E! 6)257- < ta%bi0n nosotros cuando da%os *racias 2>A7 a@KBb dir+a%osE FPor los Eones de los EonesF- (e esta %anera) sie%"re /ue encuentran esta e$"resi'n) "retenden /ue se re!iere a los Eones-

6)2- La e%isi'n de los doce Eones estar+a indicada en el ,ec,o de /ue JesCs dis"ut' con los doctores de la Ley a los doce aos 2Lc 2)@24@K7 y en la elecci'n de los doce A"'stolesE "ues eli*i' a doce 2#t 5 )2G Lc

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K)567- < los otros diecioc,o Eones est.n sealados en los diecioc,o %eses en los cuales) des"u0s de resucitar de entre los %uertos) con&i&i' con los disc+"ulos) ade%.s de las "ri%eras letras de su no%bre) iota y eta 2>37) con toda e&idencia %ani!estar+an los diecioc,o Eones- I*ual%ente los die9 Eones estar+an indicados en la iota inicial de su no%bre) y "or eso el Sal&ador ,abr+a dic,oE FNo "asar. ni una iota ni un acento de la Ley sin se cu%"laF 2#t >)537-

6)6- Ta%bi0n a!ir%an /ue la "asi'n /ue recay' a@A2b en el duod0ci%o E'n est. su*erida en la a"ostas+a de Judas) "ues era el duod0ci%o de los A"'stoles) y "or/ue "adeci' el %es duod0ci%oE "or/ue) se*Cn ellos ,i"oti9an) JesCs ,abr+a "redicado s'lo durante un ao des"u0s de su bautis%o 2Lc @)5BG Is K5)27Ta%bi0n estar+a clara%ente escondido este %isterio en a/uella %ujer /ue su!r+a el !lujo de san*re 2>B7E en e!ecto) lo "adeci' durante doce aos) "ero la cur' la &enida del Sal&ador) cuando ella toc' la orilla de su &estido 2#t B)2 G Lc 3)@@7) y "or eso el Sal&ador dijoE FRXui0n %e toc'SF 2Lc 3)@>7- (e este %odo ense' a sus disc+"ulos lo /ue ,ab+a sucedido en el %isterio de los Eones) y la curaci'n del E'n /ue ,ab+a su!rido la "asi'nE en el su!ri%iento /ue dur' doce aos estaba re"resentada a/uella Potencia) "ues su substancia !lu+a y se e$tend+a sin l+%ite- < si no ,ubiese tocado el &estido del Hijo) es decir de la 1erdad de la "ri%era T0trada) /ue se %ani!est' en la orilla del &estido) se ,abr+a disuelto a@A6b toda su substancia- Pero el !lujo se detu&o 2Lc 3)@@7 y liber' de la "asi'n "or el Poder salido del Hijo 2Lc 3)@>4 @K7- Esta Potencia ser+a el L+%ite) se*Cn dicen) /ue la cur' y le arranc' la "asi'n-

6)@- Xue el Sal&ador e%itido "or todos 2los Eones7 sea la Totalidad 2Pdn7) dicen /ue est. escondido en a/uella "alabraE FTodo %ac,o /ue abra la %atri9F 2Lc 2)26G E$ 56)27- Pues) siendo la Totalidad) abri' la %atri9 de (eseo del E'n ca+do en "asi'n cuando !ue se"arado del Pl0ro%a- Ellos lla%an este (eseo la Se*unda O*d'ada) de la /ue adelante ,ablare%os- Pretenden /ue Pablo ta%bi0n ,abr+a dic,o re!iri0ndose clara%ente a 0lE FEl es todas las cosasF 2Ro% 55)6K7- < ta%bi0nE FEn 0l ,abita toda la "lenitud de la di&inidadF 2Col 2)B7- a@AKb <E F(ios ,a reca"itulado todo en CristoF 2E! 5)5 7- As+ es co%o ellos inter"retan estos "asajes y todos los se%ejantes-

6)>- En cuanto al L+%ite) al /ue lla%an con %uc,os no%bres) a!ir%an /ue tiene dos !uncionesE la de consolidar y di&idirE en cuanto consolida y con!ir%a se lla%a Cru9G en cuanto di&ide y de%arca se lla%a L+%ite- (icen /ue el Sal&ador declar' sus !unciones) cuya "ri%era es la de constituir) cuando dijoE FXuien no car*a su cru9 y %e si*ue) no "uede ser %i disc+"uloF 2Lc 5@)2AG #t 5 )637G yE FTo%a tu cru9 y s+*ue%eF 2K 7 2#c 5 )25G #t 5K)2@7- < la !unci'n de se"arar) cuando dijoE FNo &ine a traer la "a9) sino la es"adaF 2#t 5 )6@7- Ta%bi0n dicen /ue Juan 2el Jautista7 lo ense' clara%enteE FEn su %ano est. el bieldo "ara li%"iar la eraG reco*er. el tri*o en su *ranero y /ue%ar. la "aja con !ue*o ine$tin*uibleF 2Lc 6)5A7- Con estas "alabras ,abr+a sealado la obra del L+%iteE inter"retan el bieldo co%o Cru9) "or/ue a@AAb destruye todos los ele%entos %ateriales co%o el !ue*o consu%e la "aja) y en ca%bio li%"ia a los /ue deben sal&arse) co%o el bieldo el tri*o- Ta%bi0n el A"'stol Pablo ,abr+a dic,o lo %is%o) cuando ,ace %e%oria de la Cru9E FEl %ensaje de la cru9 es &anidad "ara los /ue se "ierdenG %as "ara a/uellos /ue se sal&an es "oder de (iosF 25 Cor 5)537G y ta%bi0nE FNo %e *lor+o sino en la cru9 de Cristo) "or la cual el %undo est. cruci!icado "ara %+ y yo "ara el %undoF 28.l K)5@7-

6)K- Ensean todas estas &aciedades acerca de su Pl0ro%a y de la "las%aci'n 2K57 de todas las cosas) tratando de ada"tar a/uellas cosas /ue ,an sido bien dic,as a las /ue ellos in&entaron %al "or s+ %is%os- < no s'lo to%an de los E&an*elios y de las cartas a"ost'licas los ar*u%entos "ara sus doctrinas) trastocando su inter"retaci'n y adulterando su e$0*esisG sino ta%bi0n de la Ley y los "ro!etasE co%o 0stos narran %uc,as "ar.bolas) ale*or+as y otros dic,os /ue se "restan a ser arrastrados en cual/uier sentido) ellos aco%odan su a%bi*Zedad a sus in&enciones) "or %edio de e$0*esis dolosas(e esta %anera %antienen en cauti&erio lejos de la &erdad a /uienes no %antienen una !e !ir%e en el Cnico (ios Padre o%ni"otente y en Jesucristo) el Hijo Cnico de (ios-

5-@- ;uera del Pl0ro%aE Ac,a%ot 2K27 ori*ina la %ateria @-5- Se*Cn sus teor+as) a@3 b !uera del Pl0ro%a sucede lo si*uienteE el (eseo de la Sabidur+a su"erior) a

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la /ue lla%an Ac,a%ot) alejada del Pl0ro%a "or %oti&o de su "asi'n) co%o dicen) andu&o &a*ando en los lu*ares de la so%bra y del &ac+oE en e!ecto) sali' de la Lu9 del Pl0ro%a) sin !or%a y sin !i*ura co%o un aborto) "or no ,aber lo*rado nada- Pero el Cristo su"erior tu&o %isericordia) y e$tendi0ndose en la Cru9) con su "oder le cre' una !or%a) "ero s'lo en cuanto a la substancia) no en cuanto al conoci%iento- :na &e9 reali9ada esta obra se retir') lle&.ndose su "oder y dej.ndola) a !in de /ue) sintiendo la "asi'n debida a la se"araci'n del Pl0ro%a) desee las realidades su"eriores) *o9ando de un cierto olor de incorru"ci'n /ue le dejaron Cristo y Es"+ritu Santo- Por eso se le lla%a con dos no%bresE Sabidur+a "or %oti&o de su "adre 4"ues su "adre se lla%a Sabidur+a4 y Es"+ritu Santo "or el es"+ritu /ue est. junto a Cristo-

:na &e9 /ue recibi' la !or%a y se ,i9o consciente) de "ronto la abandon' el 1erbo /ue estaba con ella) es decir Cristo) ella se entre*' de nue&o a buscar la Lu9 /ue la ,ab+a abandonado- a@35b Sin e%bar*o ella no "udo alcan9arla) "or/ue el L+%ite se lo i%"ed+a- < el L+%ite as+ la ,abr+a lla%ado cuando ella se lan9aba ,acia a!ueraE FTIaoUF Por eso ta%bi0n se le lla%a Iao- < co%o ella no "udo atra&esar el L+%ite) "or/ue ,ab+a abra9ado la "asi'n y "or eso ,ab+a /uedado a!uera 2del Pl0ro%a7 ella sola) sucu%bi' a todo ti"o de su!ri%ientos %Clti"les y &ariados- < la in&adi' la triste9a "or no ,aber "odido a"re,ender la Lu9G y ade%.s te%or de /ue) as+ co%o la Lu9) ta%bi0n se le esca"ase la 1ida- Todo esto la constern' y la in&adi' la i*norancia- A di!erencia de su %adre) el E'n de la "ri%era Sabidur+a) sus "asiones la ca%biaron) al contrario de a/u0lla- Entonces &ino sobre ella otro deseo a"asionadoE el de con&ertirse a a/uel /ue le ,ab+a dado la &ida-

@)2- (icen /ue 0ste !ue el ori*en y la esencia de la %ateria de la cual est. co%"uesto el %undo- (el desarrollo del %undo y del (e%iur*o toda al%a sac' su ori*en) a@3@b y todo lo de%.s !ue !or%ado del te%or y la triste9a- Por/ue de sus l.*ri%as 2de Ac,a%ot7 "ro&ienen todas las substancias ,C%edas) de su risa las brillantes) y de la triste9a y el te%or los ele%entos %ateriales del %undo- Pues) se*Cn su teor+a) unas &eces lloraba y se "on+a triste al sentirse sola y desa%"arada en la oscuridad y el &ac+oG otras &eces se re+a "ensando en la Lu9 /ue la ,ab+a abandonadoG a &eces en ca%bio sent+a te%orG y !inal%ente en otras ocasiones sal+a de s+ "or la an*ustia-

5-@-5- Re!utaci'n @)6- RXu0 decir de todo estoS Xue no es) en &erdad) sino una *ran co%edia) &er c'%o cada uno de ellos en su !antas+a e$"one de %anera di&ersa) "ero %uy seria) de /u0 "asi'n y de cu.l ele%ento to%' ori*en la substancia- Pero ellos) y a %i juicio con toda ra9'n) no /uieren ensear abierta%ente a todos) sino s'lo a /uienes "ueden "a*ar bien "or tales %isterios- Pues estas cosas no se "arecen a a/u0llas de las /ue dijo el SeorE F(ad *ratis lo /ue *ratis ,ab0is recibidoF 2#t 5 )37G "or/ue estos son %isterios abstrusos) "ortentosos y "ro!undos elaborados con *ran trabajo "ara a/uellos a /uienes les encanta ser en*aados- Por/ue R/ui0n no *astar+a todo su dinero "or a"render /ue los %ares) las !uentes) los r+os y todo ele%ento l+/uido tu&ieron su ori*en en las l.*ri%as del (eseo el E'n /ue cay' en la "asi'n) /ue de su risa sur*i' la Lu9) y de su te%or y an*ustia los ele%entos cor"orales del %undoS

@)@- <o ta%bi0n /uiero contribuir un "oco a su "roducci'n 2K67- Por/ue &eo /ue al*unas a*uas son dulces) a@3>b co%o las !uentes) los r+os) las llu&ias) etc-G en ca%bio las del %ar son saladasG "or eso no debieron todas ellas tener su ori*en en las l.*ri%as) ya /ue 0stas son saladas- Por/ue es e&idente /ue las a*uas saladas "ro&ienen de las l.*ri%as- Pero ta%bi0n se %e ocurre /ue ella debi' ,aber sudado cuando se ,allaba en &iolenta luc,a con la an*ustia- < as+) continuando con su ,i"'tesis) ,e%os de su"oner /ue las !uentes) r+os y otras a*uas dulces tu&ieron ori*en en su sudor- Por/ue no es "robable /ue) siendo las l.*ri%as saladas) de ellas ,ayan nacido tanto las a*uas saladas co%o las dulces- Es) "ues) %.s "ersuasi&o decir /ue unas a*uas brotaron de sus l.*ri%as y otras de su sudor- < co%o en el %undo e$isten ade%.s a*uas calientes y .cidas) debes ta%bi0n entender c'%o se "rodujeron y "or /u0 'r*ano !ueron e%itidas- Estos son los !rutos %.s con*ruentes con sus ar*u%entos-

5-@-2- Ori*en de la creaci'n e$terior

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@)>- :na &e9 /ue su #adre "as' a tra&0s de todas las "asiones de las cuales a"enas "udo liberarse) dicen ellos /ue se "uso a su"licar a la Lu9 /ue la ,ab+a abandonado) o sea el Cristo- Este) ,abiendo re*resado al Pl0ro%a) "arece /ue ya no le /uedaron *anas de &ol&er a bajar- #ejor le %and' al Par.clito) o sea al Sal&ador) siendo el Padre a@33b /uien le dio todo "oder 2#t 55)2AG Lc 5 )227 y "uso todas las cosas bajo su do%inio) y los Eones ,icieron al*o se%ejante) a !in de /ue Fen 0l tu&iesen consistencia todas las cosas) las &isibles y las in&isibles) los Tronos) (i&inidades y (o%inacionesF 2Col 5)5K7 2K@7- ;ue en&iado "ues 2Cristo7 junto con los An*eles sus aco%"aantes-

Ac,a%ot se llen' de re&erencia y "ri%ero se cubri' con un &elo) y en se*uida) una &e9 /ue lo &io con todos sus !rutos) se le acerc' "ara recibir el %ila*ro de su %ani!estaci'n- El entonces le dio la !or%a *n'stica y la cur' de sus "asionesG "ero sin /uit.rselas 4"or/ue ya no era "osible ,acerlas desa"arecer co%o ,ab+a sucedido con la "ri%era 2Sabidur+a7) "or/ue ya se ,ab+an arrai*ado y !ortalecido4G sino /ue las "uso a"arte) las %e9cl' y coa*ul' "ara trans!erirlas de la "asi'n incor"'rea a la %ateria incor"'reaLue*o les ,i9o una naturale9a ada"table) "ara "er%itirle !or%ar las di&ersas co%binaciones de los cuer"os) a@3Bb de %anera /ue sur*ieran dos substanciasE una %ala) brotada de las "asiones) y otra /ue !uera ca"a9 de con&ertirse 2K>7- Por eso dicen /ue el Sal&ador actu' con el "oder del (e%iur*o- :na &e9 /ue Ac,a%ot se &io libre de la "asi'n) concibi' con *o9o la &isi'n de las Luces /ue lo aco%"aan 2al Sal&ador7) es decir los An*eles 2KK7- Ensean /ue) ale*r.ndose al &erlos) ella dio a lu9 !rutos a su i%a*en 2de los An*eles7G es decir) un "arto a@B2b es"iritual a se%ejan9a de los *uardias del Sal&ador 2KA7-

5-@-6- Creaci'n "re&ia del (e%iur*o >)5- (e esta %anera) "ues) ,abr+an sur*ido los tres ele%entosE el "ri%ero es el %aterial 2,ylico7 nacido de la "asi'n) el se*undo es el "s+/uico sur*ido de la con&ersi'n) y el tercero el es"iritual dado a lu9 "or ella 2Ac,a%ot7G de %odo /ue ella se aboc' a darles la !or%a- Pero no !ue ca"a9 de dar !or%a al ele%ento es"iritual 2"neu%.tico7) "or/ue ten+a su %is%a substancia- Entonces se &ol&i' a !or%ar el ele%ento nacido de la con&ersi'n) /ue es la substancia "s+/uica) de acuerdo con las ensean9as del Sal&ador- En "ri%er lu*ar) se*Cn dicen) de la substancia "s+/uica !or%' al 2(ios y7 Padre y Rey de todas las cosas /ue le son consubstanciales) o sea las "s+/uicas) a las cuales lla%an Fla derec,aFG y ta%bi0n a las /ue "ro&ienen de la "asi'n y de la %ateria) a las cuales lla%an Fla i9/uierdaF- (icen /ue !or%' todos los seres /ue &ienen des"u0s de 0l) i%"ulsado en secreto "or su #adre- Por este %oti&o lo lla%an FPadre4#adre 2#etro".tora7F) FSin Padre 2A".tora7F) F(e%iur*oF y FPadreF- Lo lla%an Padre de los seres de la derec,a) a@B6b o sea de los "s+/uicosG (e%iur*o de los seres de la i9/uierda) o sea de los %ateriales y Rey de todos- Por/ue dicen /ue este (eseo) /ueriendo ,acer todas las cosas en ,onor de los Eones) !abric' i%.*enes de 0stosG o) %ejor dic,o) el Sal&ador los ,i9o "or su %edio- Ella 2Ac,a%ot7 conser&' la i%a*en del Padre in&isible desconocida "ara el (e%iur*oG as+ co%o 0ste la i%a*en del Hijo :ni*0nito) y los Arc.n*eles y An*eles ,ec,os "or 0l) las i%.*enes de los de%.s Eones-

>)2- (e esta %anera 0l 2(e%iur*o7 se con&irti' en (ios y Padre de todo cuanto e$iste !uera del Pl0ro%a) siendo el Hacedor de todos los seres "s+/uicos y %ateriales- Se"arando las dos sustancias /ue se ,allaban %e9cladasG y a "artir de las incor"'reas ,i9o las cor"oralesG !abric' los seres celestes y terrestres y se con&irti' en (e%iur*o de las cosas "s+/uicas y %ateriales) derec,as e i9/uierdas) li*eras y "esadas) /ue suben o /ue bajan- (e esta %anera) dicen) el (e%iur*o ,i9o siete Cielos sobre los cuales 0l ,abita- Por eso ta%bi0n lo lla%an FSe%anaF 2Hebdo%.da o sea s0"ti%a7) %ientras /ue a la #adre dan el no%bre de O*d'ada 2es decir octa&a7) o sea a Ac,a%ot) /ue conser&a el nC%ero de la O*d'ada basica y ori*inal) /ue es la del Pl0ro%a- Estos siete Cielos) se*Cn dicen) son inteli*entes) los cuales) se*Cn ellos ensean) ser+an a@BKb los An*eles- El (e%iur*o ta%bi0n ser+a un An*el) "ero se%ejante a un (ios- I*ual%ente al Para+so) /ue /uedar+a enci%a del tercer cielo) lo lla%an el cuarto Arc.n*el en "oder) y Ad.n ,abr+a recibido de 0ste al*una cosa) cuando "er%aneci' en ese cielo-

>)6- Ta%bi0n a!ir%an /ue el (e%iur*o crey' ,aber !abricado todas las cosas "or s+ %is%oG "ero ,i9o las cosas de Ac,a%ot 2K37E "ues !abric' el cielo sin /ue lo su"iera Cielo) y "las%' al ser ,u%ano en la i*norancia de Ho%bre) as+ ta%bi0n la tierra sin /ue Tierra estu&iese in!or%ada- I*ual%ente en todas

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las cosas i*nor' los %odelos de los seres /ue ,ac+a) e incluso i*nor' a la #adre %is%a) i%a*inando /ue 0l lo era todo- El %oti&o de ,aber actuado as+) dicen) !ue su #adre /ue /uiso "roducirlo) "ues lo ,i9o Princi"io y Cabe9a de su substancia) y Seor de todas sus obras- A esta #adre ellos la lla%an O*d'ada) Sabidur+a) Tierra) Jerusal0n) Es"+ritu Santo) as+ co%o ta%bi0n Seor) en %asculino- Ella ocu"a la Re*i'n Inter%edia 2#es'tes7) a@BAb "or/ue est. "or sobre el (e%iur*o) "ero debajo y !uera del Pl0ro%a ,asta la consu%aci'n 2del %undo7-

>)@- Ellos dicen /ue la substancia %aterial se sustenta de tres "asionesE el te%or) la triste9a y la ansiedad- (el te%or y la con&ersi'n to%aron su !unda%ento los seres "s+/uicos- (e la con&ersi'n sac' su ori*en el (e%iur*o- < del te%or brotaron las de%.s substancias "s+/uicas) de los ani%ales irracionales y de los seres ,u%anos- < "or este %oti&o 2el (e%iur*o7) "ues los seres es"irituales eran de%asiado ele&ados "ara /ue "udiese conocerlos) se i%a*in' /ue 0l era el Cnico (ios- Por eso dijo "or los "ro!etasE F<o soy (ios y !uera de %+ no ,ay nin*Cn otroF 2Is @>)>G @K)B7-

Ensean) ade%.s) /ue de la triste9a !ueron elaborados los Fes"+ritus del %alF 2E! K)527E de ella sacaron su ori*en el (iablo) al /ue ellos lla%an FSoberano del %undoF 2cos%oHr.tor7) los de%onios y todos los seres %al&ados- Pero dicen /ue el (e%iur*o es el ,ijo "s+/uico de su #adre) en ca%bio el Soberano del %undo es una creatura del (e%iur*o- Sin e%bar*o) el Soberano del %undo s+ co%"rende las cosas /ue e$isten "or enci%a de 0l) "or/ue es es"+ritu) "or %.s /ue sea del %alG en ca%bio el (e%iur*o las i*nora) "or/ue es una substancia "s+/uica- < dicen /ue la #adre ,abita en un lu*ar celeste) es decir en la Re*i'n Inter%edia 2#es'ti7) %ientras el (e%iur*o reside en un lu*ar celeste) es decir a> b en la Se%ana) y el Soberano del %undo radica en nuestro %undo-

(el es"anto y la an*ustia 2"ues son senti%ientos "esados7 brotaron los seres cor"oralesE la tierra del estado de terror) el a*ua del %o&i%iento del te%or) el aire de la concetraci'n de la triste9a- El !ue*o) "or su "arte) se ,alla en todos ellos "ara en*endrar la %uerte y la corru"ci'nG as+ co%o la i*norancia se ,alla escondida en las tres "asiones-

5-@-@- Creaci'n de los tres ti"os de ,o%bres >->- :na &e9 !abricado el %undo) ta%bi0n ,i9o al ser ,u%ano) Fsacado de la tierraF 2KB7 280n 2)AG 5 Cor 5>)@A7- No lo ,i9o de tierra seca) sino to%ando al*o de la substancia in&isible) de la %ateria di!usa y !luida) en la cual so"l' el ele%ento "s+/uico- Este es el ,o%bre ,ec,o Fa i%a*en y se%ejan9aF 280n 5)2K7- Ante todo se*Cn la i%a*en es el ,o%bre ,ylico 2A 7E cercano) "ero no consubstancial a (ios 2A57a> 5b Se*Cn la se%ejan9a es el ,o%bre "s+/uico) a cuya substancia se le lla%a Fes"+ritu de &idaF 280n 2)A7) "or/ue sur*e de un !luido es"iritual- <) dicen ellos) en tercer lu*ar la FtCnica de "ielF 280n 6)257E 0sta ser+a la carne sensible-

>-K- Res"ecto al "arto de su #adre Ac,a%ot) /ue en*endr' cuando conte%"laba los An*eles /ue rodean al Sal&ador) era consubstancial a su #adre) "neu%.tico) "ero el (e%iur*o lo i*nor') "or/ue !ue colocado en 0l de %odo secreto) sin /ue 0l lo ad&irtiera) a !in de /ue !uese se%brado en la "syc,e /ue de 0l "ro&en+a y en este cuer"o %aterial- 8estado de esta %anera en estos ele%entos y desarrollado co%o en un &ientre) estar+a "re"arado "ara recibir el (eseo "er!ecto- As+ "ues) co%o dicen) /ued' oculto al (e%iur*o el ,o%bre "neu%.tico 2A27 /ue ,ab+a sido se%brado "or la Sabidur+a en su so"lo 280n 2)A7) con ine!able "oder y "ro&idencia- As+ co%o 0l i*nor' a su #adre) as+ ta%bi0n desconoci' su es"er%a al /ue lla%an I*lesia) /ue es una i%a*en de la I*lesia /ue est. en las alturas- (e esta %anera "retenden ellos /ue se ,aya ori*inado el ,o%bre /ue en ellos e$isteE recibi' la "syc,e del (e%iur*o) el cuer"o del lodo y la carne de la %ateriaG a> @b "ero el ,o%bre "neu%.tico sur*i' de su #adre Ac,a%ot-

5-@->- (estino de los tres ti"os de ,o%bres

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K-5- Son tres) "ues) los ti"os de ,o%breE el "ri%ero es %aterial 2,ylico7) al /ue lla%an Fde i9/uierdaF) /ue "or necesidad "erece) el cual es inca"a9 de recibir nin*Cn so"lo de incorru"ci'n- El ani%ado 2"syc,ico7 2A67) ta%bi0n lla%ado Fde derec,aF) /ue /ueda entre el %aterial y el es"iritual) /ue se inclinar. ,acia el lado /ue lo arrastre su "ro"ensi'n- < el es"iritual 2"neu%.tico7) /ue !ue en&iado al ani%ado a !in de /ue) estando en 0ste) lo educase- Este ele%ento es"iritual) dicen ellos) es Fla salF y Fla lu9 del %undoF 2#t >)5645@7- En e!ecto) el ,o%bre "s+/uico necesitaba una educaci'n "or los sentidos- Con este objeto el %undo ,abr+a sido !abricado y el Sal&ador ,abr+a &enido al lado de este ,o%bre ani%ado 2"s+/uico7) "or/ue es libre) "ara sal&arlo- Por/ue) dicen ellos) 0l ,a to%ado las "ri%icias de lo /ue deb+a sal&arE de Ac,a%ot el ele%ento es"iritual) del (e%iur*o el &estido "s+/uico 2es decir el ani%ado7 /ue es CristoE "or %oti&o de la Econo%+a 2A@7 se le "re"ar' un cuer"o !or%ado con substancia "s+/uica) a> >b "ero dis"uesto con un arte ine!able "ara /ue "udiera ser &isto) "al"ado y su!rir- En ca%bio nada to%' del 2,o%bre7 %aterial) "or/ue 0ste nada tiene /ue "ueda sal&arse- La consu%aci'n &endr. cuando todo lo es"iritual est0 "er!ecte%ente !or%ado %ediante la *nosis- Estos son los ,o%bres es"irituales 2"neu%.ticos7) /ue ,an ad/uirido el "er!ecto conoci%iento de (ios y a /uienes Ac,a%ot ,a iniciado en los %isterios- Ellos "retenden ser estos ,o%bres- 2A>7

K)2- Ta%bi0n ,ay ensean9as "s+/uicas) /ue son las /ue ,an recibido los ,o%bres ani%ados 2"syc,icos7) es decir a/uellos /ue) %ediante la !e sencilla y las obras ,an sido con!ir%ados) "ero no tienen la *nosis "er!ectaE 0stos so%os los ,o%bres /ue) se*Cn ellos) !or%a%os la I*lesia 2AK7- Por eso nos ,ace !alta una buena conducata) "ues de otra %anera no "odre%os sal&arnos- En ca%bio ensean /ue ellos no se sal&an "or las obras) sino /ue) "or el ,ec,o de ser de naturale9a es"iritual) auto%.tica%ente se sal&anPor/ue) as+ co%o lo /ue nace del lodo es inca"a9 de aco*er la sal&aci'n 4"or no tener "otencia de recibirla4G de i*ual %anera lo /ue "or naturale9a es es"iritual 4y de esta clase "retenden ser ellos4 es inca"a9 de corro%"erse) a> 3b sean cuales !ueren sus actos- Suceder+a co%o con el oro) /ue aun cuando cai*a en el lodo no "ierde su belle9aG sino /ue conser&a su naturale9a) "ues el lodo es inca"a9 de daar al oro- (e i*ual %anera) dicen) ellos no "ueden su!rir nin*Cn dao ni "erder su sustancia es"iritual) aun/ue se ,undan en cuales/uiera obras %ateriales-

K)6- Por eso los /ue entre ellos ya son F"er!ectosF) sin &er*Zen9a al*una ,acen lo /ue /uieren) aun todas las acciones "ro,ibidas) de las cuales la Escritura a!ir%aE FXuienes tales cosas ,acen no ,eredar.n el Reino de (iosF 28.l >)257- Co%en) si se les antoja) la carne in%olada a los dioses) "ues i%a*inan /ue nada "uede daarlos- En todas las !iestas "a*anas) si les &iene en *ana) son los "ri%eros en *o9ar de las !iestas a los +dolos) de %odo /ue no se abstienen ni si/uiera de los es"ect.culos /ue son una indi*nidad ante (ios y ante los seres ,u%anos) co%o las luc,as ,o%icidas de los *ladiadores entre s+ o con las !ieras- Al*unos de ellos sin !reno al*uno sir&en a los "laceres de la carne) e$cus.ndose en /ue los carnales entre*an lo /ue en ellos ,ay de carnal a los carnales) y los es"irituales lo es"iritual a los es"irituales- Otros de entre ellos en oculto ,an corro%"ido a %ujeres a /uienes ensean esta doctrinaE %uc,as de estas %ujeres a /uienes ellos ,an lo*rado con&encer) lo ,an con!esado junto con otros errores una &e9 /ue se ,an con&ertido a la I*lesia- Otros de ellos abierta%ente y en !or%a descarada) cuando se a"asionan "or una %ujer) la se"aran de su es"oso "ara casarse con ella- Otros %.s) %ostrando al "rinci"io %uc,a seriedad) ,an ,ec,o creer /ue co,abitaban con ella co%o ,er%ano a> Bb y ,er%ana) ,asta /ue "asando el tie%"o ,a a"arecido /ue la ,er%ana estaba "reada del /ue se dec+a su ,er%ano-

K)@- #ientras ,acen %uc,as otras acciones &er*on9osas e i%"+as) se r+en de nosotros) /ue "or te%or de (ios nos abstene%os de "ecar incluso en nuestros "ensa%ientos y "alabras) teni0ndonos "or i*norantes e idiotas- En ca%bio "resu%en de ser los "er!ectos y la se%illa de elecci'n- Nosotros) co%o nos ec,an en cara) ,e%os recibido s'lo el uso de la *racia) y "or eso nos ser. /uitadaG en ca%bio ellos "oseen con derec,o "ro"io una *racia /ue ,a descendido de arriba) de un %atri%onio 2AA7 ine!able e inno%brable) y "or eso sie%"re se les dar. %.s 2Lc 5B)2K7- Para lo*rarlo ellos deben sie%"re %editar en el %isterio de la uni'n se$ual- Esto es lo /ue "redican a los insensatos con estas "alabrasE FCual/uiera /ue &i&a en el %undo 2Jn 5A)557) si no ,a a%ado a una %ujer ,asta unirse con ella) ese tal no "ertenece a la 1erdad 2Jn 53)6A7 ni ca%inar. ,acia la 1erdadG en ca%bio a/uel /ue es del %undo 2Jn 5A)5@45K7) si se ,a unido a una %ujer) no ,abitar. en la 1erdad) "or/ue se ,a unido a ella "or concu"iscenciaF- Por ello nosotros) a>52b a /uienes lla%an "s+/uicos y) se*Cn ellos) "ertenece%os a este %undo) tene%os /ue

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obser&ar "or !uer9a la continencia y reali9ar buenas obras "ara /ue "oda%os lle*ar al Lu*ar Inter%edio- En ca%bio ellos) /ue a s+ %is%os se lla%an es"irituales y "er!ectos) de nin*Cn %odo lo necesitan 2A37G "or/ue no son las obras lo /ue lle&a al Pl0ro%a) sino la se%illa se%brada de lo alto /ue) aun/ue es "e/uea) ac. abajo lle*a a ,acerse "er!ecta-

A)5- Cuando todo el es"er%a se ,aya &uelto "er!ecto) su #adre Ac,a%ot "asar. del Lu*ar Inter%edio al interior del Pl0ro%a) y recibir. co%o es"oso al Sal&ador /ue ,a sido ,ec,o "or todos los EonesG a !in de /ue se consu%e el %atri%onio entre el Sal&ador y la Sabidur+a) /ue es Ac,a%ot- Estos son Fel es"oso y la es"osaF 2Jn 6)2B7) %ientras /ue la c.%ara nu"cial ser. todo el Pl0ro%a- Entonces los es"irituales) /ue se ,an des"ojado de sus al%as y con&ertidos en es"+ritus "ura%ente intelectuales) entrar.n en el Pl0ro%a "ara con&ertirse en es"osas de los An*eles /ue !or%an el entorno del Sal&adorA su &e9 el (e%iur*o "asar. al lu*ar de su #adre la Sabidur+a) /ue es el Inter%edio- a>56b Ta%bi0n las al%as de los justos descansar.n en el Lu*ar Inter%edioG "ues nada "s+/uico "uede in*resar dentro del Pl0ro%a- :na &e9 /ue todo esto se ,aya reali9ado) el !ue*o escondido en la tierra se encender. y a"oder.ndose de toda la %ateria la consu%ir.) y 0l %is%o) consu%i0ndose con ella) ir. a la nada- El (e%iur*o) se*Cn dicen) no ,a sabido nada de esto antes de /ue el Sal&ador &iniese-

5-@-K- 1ariante sobre el Cristo y el Sal&ador A)2- Al*unos de ellos ta%bi0n andan diciendo /ue 2el (e%iur*o7 en*endr' a un Cristo ,ijo suyo) "ero "s+/uico) el cual ,abr+a ,ablado "or los "ro!etas- Este ser+a el /ue "as' "or #ar+a co%o a*ua "or un tubo 2AB7) sobre el cual descendi' del Pl0ro%a en el bautis%o el Sal&ador en !or%a de "alo%a 2#t 6)5KG Lc 6)227G ta%bi0n Ac,a%ot ,abr+a se%brado en 0l la se%illa es"iritual- (e donde se si*ue /ue) si ,e%os de creerles) nuestro Seor estu&o co%"uesto de cuatro ele%entos) re"roduciendo en s+ la i%a*en de la "ri%era y "ri%ordial Xuaterna 2TetraHtys7E de ele%ento "neu%.tico e%itido de Ac,a%otG de "s+/uico) "ro&eniente del (e%iur*oG de la Econo%+a) ,ec,o con arte ine!ableG y del Sal&ador) o sea la "alo%a /ue descendi' sobre 0l- < dicen /ue !ue sie%"re i%"asible 4"ues no "od+a "adecer) siendo in&isible e inco%"rensible4- Por eso) cuando !ue conducido a Pilato) a>5Kb se le /uit' el Es"+ritu de Cristo /ue se le ,ab+a se%brado 23 7- Pero se*Cn ellos ta%"oco "adeci' el se%en /ue "ro&en+a de la #adreG "or/ue era es"iritual e in&isible aun "ara el (e%iur*o- Por lo tanto ,abr+a "adecido s'lo el Cristo "s+/uico) el /ue "or la Econo%+a !ue elaborado %isteriosa%ente) a !in de /ue "or %edio de 0l la #adre %ani!ieste la i%a*en del Cristo su"erior) el cual e$tendi' los bra9os en la Cru9 y al /ue Ac,a%ot dio la !or%a de la substanciaE todas estas cosas) dicen) ser+an !i*ura de a/u0llos 2seres su"eriores7-

A)6- I*ual%ente "redican /ue las al%as /ue recibieron de Ac,a%ot el se%en) son %ejores /ue las otrasG "or eso el (e%iur*o %.s las a%a) sin saber "or /u0 son su"eriores) "ues se i%a*ina /ue de 0l %is%o salieron- Por ese %oti&o las eli*i' "ara ser "ro!etas) reyes y sacerdotes- Pretenden /ue este es"er%a %uc,o ,abr+a ,ablado "or %edio de los "ro!etas) "or/ue es de naturale9a su"eriorG as+ ta%bi0n la #adre ,abr+a dic,o %uc,as cosas acerca de lo altoG y aun el (e%iur*o re&el' %uc,as cosas "or %edio de las al%as /ue 0l ,ab+a ,ec,o 2357- (e este %odo ellos di&iden las "ro!ec+as) enseando /ue unas son ensean9as de la #adre) otras del es"er%a) otras del %is%o (e%iur*o- < lo %is%o "asa a>5Ab con JesCsE dicen /ue una "arte "ro&iene del Sal&ador) otra de la #adre) otra del (e%iur*o) co%o e$"ondre%os %.s adelante-

A)@- El (e%iur*o) i*norando las cosas su"eriores a 0l) /ued' ad%irado de lo /ue se dec+a) "ero lo atribuy' unas &eces a una causa) otras &eces a otraE o al Es"+ritu "ro!0tico /ue tiene un "ro"io %o&i%iento) o al ,o%bre) o a una co%binaci'n de ele%entos in!eriores- (e esta %anera se %antu&o en la i*norancia ,asta la &enida del Sal&ador- #as cuando &ino el Sal&ador) de 0l a"rendi' todo lo /ue se ,ab+a dic,o) y con ale*r+a se le uni' con todo su "oder 2327- El ser+a el centuri'n /ue en el E&an*elio dijo al Sal&adorE F<o ten*o bajo %i "oder ser&idores y soldados) y ellos ,acen lo /ue les di*oF 2#t 3)BG Lc A)37- El lle&ar. a cu%"li%iento la Econo%+a del %undo ,asta el tie%"o o"ortuno) sobre todo "or el cuidado /ue tiene de la I*lesia y "or el conoci%iento del "re%io "re"arado) ya /ue ,abr. de "asar al lu*ar de la #adre-

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A)>- Ensean) "ues) /ue son tres los ti"os de seres ,u%anosE los "neu%.ticos) los "s+/uicos y los terrenos 2367) co%o !ueron Ca+n) Abel y Set) de %odo /ue 0stos re"resentan las tres naturale9as) no a>2 b de ,o%bres concretos) sino de toda la ra9a ,u%ana- El terreno &a directo a la corru"ci'n- El "s+/uico) si eli*e las cosas %ejores) descansar. en el Lu*ar Inter%edioG "ero si eli*e las %.s bajas) ta%bi0n acabar. co%o a/uellas cosas de las /ue se ,a ,ec,o se%ejante- Ac,a%ot) en ca%bio) desde el "rinci"io ,asta ,oy sie%bra a los ,o%bres "neu%.ticos en las al%as justas) "ara educarlos y desarrollarlos a/u+ en la tierraG a !in de entre*arlos des"u0s) una &e9 ,ec,os "er!ectos) co%o es"osas a los An*eles /ue !or%an la *uardia del Sal&ador) %ientras sus al%as necesaria%ente /uedar.n en el Lu*ar Inter%edio "ara ,allar su re"oso eterno junto con el (e%iur*o- ;inal%ente distin*uen las al%as en buenas y %alas "or naturale9aE las al%as buenas son las ca"aces de recibir la se%illaG en ca%bio las de naturale9a %ala nunca "odr.n ser ca"aces de aco*erla-

5-@-A- La Escritura al ser&icio de sus teor+as 3)5- Esta es su teor+a) /ue ni los "ro!etas anunciaron) ni el Seor ense') ni los A"'stoles trans%itieron 23@7- <) sin e%bar*o) ellos se *lor+an de ,aber recibido de estas cosas un conoci%iento %.s ele&ado /ue todas las de%.s "ersonas- Todo el tie%"o citan te$tos /ue no se ,allan en las Escrituras 23>7 y) co%o se dice) !abrican la9os con arena- < no les "reocu"a aco%odar a sus doctrinas) de una %anera con!iable) a>25b sea las "ar.bolas del Seor) sea los dic,os de los "ro!etas) sea la "redicaci'n de los A"'stoles- Lo Cnico /ue tratan de ,acer es /ue sus creaciones no "are9can carecer de "ruebas- Por eso enredan el orden y el te$to de las Escrituras) y en cuanto "ueden se"aran los %ie%bros 2del cuer"o7 de la &erdad- Trans"onen y trans!or%an todo y) %e9clando una cosa con otra) seducen a %uc,os %ediante la !antasiosa co%"osici'n /ue !abrican a "artir de las "alabras del Seor-

Co%o si un ,.bil artista ,iciese con toda "recisi'n en un rico %osaico el ,er%oso retrato de un rey) y lue*o al*uien) "ara destruir su i%a*en) arrancase !ra*%entos de "iedra y los &ol&iese a aco%odar !or%ando otra !i*ura %al dibujada) "or eje%"lo de un "erro o una 9orraG y lue*o dijese /ue ese es el bello retrato del rey /ue el !a%oso artista ,ab+a ,ec,o- Ese ,o%bre %ostrar+a las "iedras 2las %is%as /ue el "ri%er artista ,ab+a ,.bil%ente aco%odado "ara tra9ar los ras*os del rey) "ero con las cuales el se*undo con toda &ile9a ,ab+a !or%ado la !i*ura de un "erro7) "ara en*aar a los %.s si%"les /ue no conocen los ras*os del rey) ,aci0ndoles creer /ue esa detestable i%a*en de 9orra es su aut0ntico retrato- (el i*ual %anera esa *ente) des"u0s de ,aber juntado !.bulas de &iejas) aadi0ndoles en se*uida te$tos) a>@2b !rases y "ar.bolas "retendieron aco%odar a sus %itos la Palabra de (ios- <a ,e%os ,ec,o notar los "asajes de la Escritura /ue ellos a"lican a los seres /ue ,abitan dentro del Pl0ro%a-

3)2- 1ea%os a,ora los te$tos de las Escrituras /ue ellos "retenden atribuir a los sucesos /ue ,an tenido lu*ar !uera del Pl0ro%a- El Seor) ale*an) &ino a su!rir en los Clti%os tie%"os del %undo) a !in de %ostrar la "asi'n del Clti%o de los Eones) "ara de esta %anera dar a conocer el !in "ara el /ue !ueron ,ec,os los Eones- La nia de doce aos) ,ija del je!e de la sina*o*a a la /ue el Seor) cuando se le ro*') des"ert' de entre los %uertos 2Lc 3)@54@27) era) se*Cn e$"lican) !i*ura de Ac,a%ot a la cual Cristo) coloc.ndose enci%a de ella) le dio !or%a y la ,i9o sentir la Lu9 /ue la ,ab+a abandonado- Xue el Sal&ador se le %ostr' cuando se ,allaba co%o un aborto !uera del Pl0ro%a) lo dir+a Pablo en su "ri%era Carta a los CorintiosE FPor Clti%o ta%bi0n a %+ se %e dej' &er co%o a un aborti&oF 25 Cor 5>)37- < la &enida del Sal&ador a Ac,a%ot) junto con sus aco%"aantes 2los An*eles7) /uedar+a clara%ente %ani!iesta en la %is%a carta) cuando diceE FCon&iene /ue la %ujer ten*a "uesto el &elo en la cabe9a "or res"eto a los An*elesF 25 Cor 55)5 7G "or/ue) cuando el Sal&ador se acerc' a ella) Ac,a%ot se ec,' el &elo en su cara llena de &er*Zen9a co%o lo ,abr+a indicado #ois0s cubri0ndose la cara con un &elo 2E$ 6@)6646>G 2 Cor 6)567- a>2>b < dicen /ue el Seor seal' los su!ri%ientos "or los /ue ella ,ab+a tenido /ue "asar) cuando dijo desde la cru9E FT(ios %+o) (ios %+oU RPor /u0 %e ,as abandonadoSF 2#t 2K)@KG Sal 22a25b)27) las cuales ,ar+an %e%oria de cuando la Lu9 abandon' la Sabidur+a y el L+%ite le i%"idi' lan9arse ,acia lo altoG su triste9a) cuando dijoE FTTriste est. %i al%aUF 2#t 2K)637G y su te%or cuando dijoE FPadre) si es "osible) "ase de %+ este c.li9F 2#t 2K)6B7G y su an*ustia y consternaci'n)

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cuando dijoE FNo s0 /u0 decirF 2Jn 52)2A7-

3)6- Ta%bi0n "rueban /ue ,ay tres clases de seres ,u%anos) de esta %aneraE los ,+licos estar+an incluidos en estas "alabras /ue res"ondi' al /ue le dec+aE FTe se*uir0FE FEl Hijo del Ho%bre no tiene donde reclinar la cabe9aF 2#t 3)5B42 G Lc B)>A4>37- El "s+/uico) en a/uello /ue contest' al /ue le dec+aE FTe se*uir0) "ero "ri%ero d0ja%e ir a des"edir%e de %i !a%iliaFE FNin*uno /ue "one la %ano en el arado y se &uel&e atr.s) es di*no del Reino de los cielosF 2Lc B)K54K27G a>23b "ues dicen /ue un ,o%bre de este ti"o "ertenec+a a los %ediocres) al cual se le "arec+a a/uel jo&en /ue con!esaba ,aber ,ec,o %uc,os deberes de justicia) "ero /ue lue*o no /uiso se*uirlo) sino /ue) i%"edido "or las ri/ue9as "ara &ol&erse "er!ecto 2#t 5B)5K4227) dicen /ue se %o&+a dentro del %undo de los "s+/uicos- < el "neu%.tico estar+a indicado en a/uello /ue dijoE F(eja a los %uertos se"ultar a sus %uertos) tC &e y anuncia el Reino de (iosF 2#t 3)22G Lc B)K 7) y ta%bi0n en el "ublicano Oa/ueo a /uien dijoE FJaja de "risa) "or/ue ,oy debo /uedar%e en tu casaF 2Lc 5B)>7E estos ,o%bres "ertenecer+an al ti"o de los "neu%.ticos 23K7- Ta%bi0n dicen /ue en la "ar.bola de la le&adura /ue la %ujer escondi' en tres %edidas de ,arina) se esconden los tres ti"os de seres ,u%anos- La %ujer ser+a la Sabidur+a) y las tres %edidas de ,arina) los tres ti"os de ,o%bresE es"iritual) ani%ado y terreno- El !er%ento ser+a el Sal&ador-

I*ual%ente Pablo se ,abr+a re!erido clara%ente a los terrenos) "s+/uicos y es"irituales- En un lu*ar diceE FCo%o es el terreno) as+ son los terrenosF 25 Cor 5>)@37- En otro "asajeE FEl ,o%bre ani%al no "ercibe las cosas del Es"+rituF 25 Cor 2)5@7- En otro te$toE FEl ,o%bre es"iritual todo lo ju9*aF 25 Cor 2)5>7- FEl ,o%bre ani%al no "ercibe las cosas del Es"+rituF lo ,abr+a a!ir%ado del (e%iur*o) el cual) siendo "s+/uico) no conoci' ni a la #adre es"iritual ni su se%illa ni los Eones /ue ,abitan en el Pl0ro%a- < co%o el Sal&ador a>2Bb asu%i' las "ri%icias de los /ue ,ab+a de sal&ar) Pablo dijoE F< si las "ri%icias son santas) ta%bi0n lo ser. la %asaF 2Ro% 55)5K7E la "ri%icia desi*na) se*Cn ellos) a/uello /ue es "neu%.ticoG la %asa so%os nosotros) o sea la I*lesia "s+/uica- El Sal&ador) dicen) asu%i' la %asa y la ele&' en s+ %is%o) "or/ue 0l era la le&adura-

3)@- < /ue Ac,a%ot se e$tra&i' del Pl0ro%a) el Cristo la !or%' y el Sal&ador la busc') a!ir%an ellos /ue est. indicado cuando dijo /ue ,ab+a &enido a buscar la o&eja "erdida 2#t 53)52456G Lc 5>)@4A7- Por/ue la o&eja errabunda si*ni!icar+a a la #adre errante) la cual se%br' la I*lesia terrenaG su "0rdida ser+a su "er%anencia !uera del Pl0ro%a) en %edio de su!ri%ientos) de los cuales se ,abr+a ori*inado la %ateriaLa %ujer /ue li%"i' toda la casa ,asta encontrar la drac%a 2Lc 5>)345 7) dicen /ue describe a la Sabidur+a su"erior) la cual) ,abiendo "erdido su Intenci'n) des"u0s de al*Cn tie%"o) li%"iando todas las cosas con la &enida del Sal&ador) la &ol&i' a encontrar) "or/ue ,abr+a re*resado al interior del Pl0ro%a-

Acerca de Si%e'n) /ue Frecibi' en sus bra9os a Cristo y dio *racias a (ios diciendoE A,ora) Seor) deja a tu sier&o ir en "a9 se*Cn tu "alabraF 2Lc 2)2B7) dicen /ue es !i*ura del (e%iur*o) el cual) una &e9 &enido el Sal&ador) le ,i9o "osible ca%biar de lu*ar) y dio *racias al Abis%o- < en Ana) de la cual el E&an*elio a>62b a!ir%a /ue F,ab+a &i&ido con siete %aridosF 2Lc 2)6K4637) "ero lue*o ,ab+a "er%anecido &iuda el resto de sus aos ,asta /ue &io al Sal&ador) lo reconoci' y ,abl' de 0l a todos) clara%ente estar+a re"resentada Ac,a%otE 0sta) ,abiendo &isto durante un instante al Sal&ador junto con todos sus aco%"aantes) durante todo el tie%"o /ue si*ui' ,abit' en el Lu*ar Inter%edio) es"erando su se*unda &enida y renunciando al %atri%onio- Incluso su no%bre estar+a indicado en lo /ue dijo de ella el Sal&adorE FLa sabidur+a ,a /uedado justi!icada en sus ,ijosF 2Lc A)6>7) y ta%bi0n PabloE FHabla%os de la sabidur+a a los "er!ectosF 25 Cor 2)K7- En cuanto a los %atri%onios /ue se celebran en el Pl0ro%a) Pablo se ,abr+a re!erido a ellos) cuando dijo acerca de unoE FEste es un *ran %isterio) ,ablo de Cristo y de la I*lesiaF 2E! >)627-

3)>- Ade%.s ensean /ue Juan) el disc+"ulo del Seor) ,abr+a dado a conocer la "ri%era O*d'adaEstas son sus "ro"ias "alabrasE Juan) el disc+"ulo del Seor) /ueriendo e$"oner el ori*en de todas las

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cosas) es decir el %odo co%o el Padre las ,a e%itido) co%en9' estableciendo un Princi"io /ue !uera co%o el ci%iento) o sea el Pri%o*0nito de (ios) "or lo cual lo lla%aron el Hijo y el (ios :ni*0nitoE en 0l el Padre se%br' todas las cosas a %odo de se%illa- Este Princi"io a su &e9 e%iti' al 1erbo y) en 0l) toda la substancia de los Eones) a los cuales el %is%o 1erbo dio !or%a "osterior%ente- < co%o Juan ,abla de los or+*enes) es claro /ue "arte del Princi"io) es decir del Hijo) a>66b y elabora la doctrina del 1erbo(ice as+E FEn el "rinci"io era el 1erbo) y el 1erbo estaba ante (ios) y el 1erbo era (ios- El estaba en el "rinci"io ante (iosF 2Jn 5)5427-

Al inicio distin*ue tres cosasE (ios) el Princi"io y el 1erboG en se*uida los une- Lo ,ace "ara %ostrar la e%isi'n de a%bos) es decir del Hijo y del 1erbo) y en se*uida la unidad /ue ,ay entre a%bos y de a%bos con el Padre- El Princi"io) en e!ecto) se ori*ina del Padre y est. en el Padre) y el 1erbo "ro&iene del Princi"io y est. en el Princi"io- Por eso ,abr+a dic,o justa%enteE FEn el Princi"io estaba el 1erboF) "or/ue estaba en el Hijo- F< el 1erbo estaba ante (iosF) "or/ue es el Princi"io- F< el 1erbo era (iosF en consecuenciaE "ues lo /ue ,a nacido de (ios es (ios- FEl estaba en el Princi"io ante (iosF) %uestra el orden de la e%anaci'n- FTodo !ue ,ec,o "or 0l) y sin 0l nada ,a sido ,ec,oF 2Jn 5)67) "ues el 1erbo es la causa de la !or%aci'n y *eneraci'n de los Eones /ue des"u0s de 0l &inieron- F< lo /ue a sido ,ec,o en 0l era la 1idaF 2Jn 5)64@7E estas "alabras si*ni!ican el %atri%onio) "ues en 0l ,a sido ,ec,a toda 1ida- Lue*o 0sta) /ue ,a sido ,ec,a en 0l) le es %.s cercana /ue las cosas /ue !ueron ,ec,as "or 0lE "ues est. con 0l y "or 0l "roduce !ruto- Por eso diceE F< la 1ida era la lu9 de los ,o%bresF 2Jn 5)@7E a>6Kb con esta "alabra F,o%bresF dio a entender la I*lesia terrena) "ues con este solo no%bre /uer+a indicar la co%uni'n del %atri%onio) ya /ue del 1erbo y la 1ida son en*endrados el Ho%bre y la I*lesia- A la Lu9 la lla%' la 1ida de los ,o%bres) "or/ue los ilu%inados "or ella son los !or%ados y %ani!estados-

Pablo dijo lo %is%oE FTodo lo /ue se %ani!iesta es lu9F 2E! >)567- Por/ue la 1ida %ani!est' y en*endr' al Ho%bre y la I*lesia) se le lla%a su Lu9- #ediante estas y otras "alabras Juan clara%ente dio a entender la se*unda Cuaterna 2Tetr.da7) el 1erbo) la 1ida) el Ho%bre y la I*lesia- Pero ta%bi0n insinu' la "ri%era Cuaterna- Pues ,ablando del Sal&ador y enseando /ue 0l dio !or%a a todas las cosas !uera del Pl0ro%a 23A7) al %is%o tie%"o descubre /ue este Sal&ador es el !ruto de todo el Pl0ro%a- Pues lo lla%a FLu9 /ue brilla en las tinieblas) "ero las tinieblas no lo recibieronF 2Jn 5)>7 "or/ue) a "esar de ,aber ar%oni9ado 0l todas las cosas /ue !ueron ,ec,as de la "asi'n) 0stas no lo conocieron- Ta%bi0n lo lla%a Hijo y 1erdad y 1ida) y aade /ue el 1erbo se ,i9o carne) cuya *loria ,e%os &isto) y se trataba de la *loria del :ni*0nito) /ue el Padre le concedi') llena de 8racia y de 1erdad- Pues Juan dice lo si*uienteE a>6Ab F< el 1erbo se ,i9o carne y ,abit' entre nosotros) y ,e%os &isto su *loria) *loria co%o del :ni*0nito del Padre) lleno de 8racia y de 1erdadF 2Jn 5)5@7- Estas "alabras describir+an con toda e$actitud la "ri%era CuaternaE el Padre) la 8racia) el :ni*0nito y la 1erdad- Por eso Juan ,abr+a dic,o acerca de la O*d'ada) "ri%era #adre de todos los EonesE "ues se ,abl' del Padre) la 8racia) el :ni*0nito) la 1erdad) el 1erbo) la 1ida) el Ho%bre y la I*lesia- Esto dice Ptolo%eo 2337-

5-@-3- Re!utaci'n B-5- 1e) %i ,er%ano) los trucos de /ue se &alen "ara enlo/uecerse a s+ %is%os) !or9ando las Escrituras "ara tratar de sostener con ellas sus "ro"ias creaciones- Por este %oti&o "usi%os arriba sus "ro"ias "alabras 23B7) a !in de /ue ad&iertas el dolo de sus trucos y la %alicia de sus errores 2E! @)5@7- Por/ue) en "ri%er lu*ar) si Juan ,ubiese tenido el "ro"'sito de %ostrar la O*d'ada su"erior) sin duda ,abr+a conser&ado el orden de su e%isi'nG y si ,ubiese ,ablado de la Cuaterna su"erior) /ue co%o ellos dicen es la %.s &enerable) ,abr+a "uesto sus no%bres en "ri%er lu*ar) y s'lo des"u0s le ,abr+a aadido la se*unda Cuaterna) a !in de ,acer &er %ediante el orden de los no%bres ta%bi0n la jerar/u+a dentro de la O*d'ada- Cierta%ente no lo ,abr+a ,ec,o des"u0s de un inter&alo tan lar*o) casi co%o /uien se ,a ol&idado y en se*uida lo ,a recordado) "ara al !inal acordarse de la "ri%era Cuaterna- Si ,ubiese /uerido ta%bi0n re!erirse al %atri%onio) no ,abr+a callado el no%bre de la I*lesiaE "or/ue) en los otros %atri%onios ta%bi0n se ,abr+a contentado a>@ b con no%brar a los %asculinos) de %anera /ue en ellos "udieran sobreentenderse ta%bi0n sus "arejas) conser&ando de esta %anera la unidad en todo el relatoG o bien) si /uer+a describir los %atri%onios de los de%.s 2Eones7) ta%bi0n ,abr+a debido indicar el del Ho%bre) cuya co%"aera cierta%ente no ,abr+a dejado de %encionar) en lu*ar de

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dejarnos adi&inar su no%bre-

B)2- Es) "ues) e&idente el ca"ric,o de su e$0*esis- Pues Juan "rocla%a al Cnico (ios Soberano de todas las cosas) y a Cristo) su Hijo Cnico) "or el cual todas las cosa !ueron ,ec,as 2Jn 5)67- A 0ste lo lla%a el 1erbo de (ios 2Jn 5)57) el :ni*0nito 2Jn 5)537) el Creador de todas las cosas) la Lu9 &erdadera /ue ilu%ina a todo ,o%bre 2Jn 5)B7) el Creador del cos%os 2Jn 5)5 7) el /ue &ino a los suyos 2Jn 5)557) el /ue se ,i9o carne y ,abit' entre nosotros 2Jn 5)5@7- Por el contrario ellos) enredando con so!is%as la e$0*esis) "retenden lla%ar a uno el :ni*0nito en re!erencia a la e%isi'n) y ta%bi0n lo lla%an el Princi"ioG a otro lo lla%an el Sal&adorG a un tercero el 1erboG a otro el Hijo del :ni*0nito) y a uno distinto lo lla%an el Cristo) e%itido "ara en%endar el Pl0ro%a-

(es&iando la &erdad de las "alabras 2de la Escritura7) abusan de ellas i%"oni0ndoles sus "ro"ias elucubraciones- < lo ,acen a tal "unto /ue) se*Cn ellos) Juan no ,abr+a ,ec,o ni si/uiera %enci'n de nuestro Seor Jesucristo- Habr+a %encionado al Padre) la 8racia) al :ni*0nito y la 1erdad) al 1erbo y la 1ida al Ho%bre y la I*lesia- a>@5b Si si*ui0ra%os sus ,i"'tesis) Juan ,abr+a ,ablado de la "ri%era O*d'ada) en la cual "or nin*Cn lado se encuentra JesCs) ni Cristo) el #aestro de Juan- < /ue el A"'stol no ,abl' de sus %atri%onios) sino de nuestro Seor Jesucristo) del /ue sab+a /ue era el 1erbo de (ios) 0l %is%o lo "uso en claro- Pues reca"itulando lo /ue al "rinci"io ,ab+a dic,o acerca del 1erbo 2Jn 5)57) e$"lica %.s adelanteE F< el 1erbo se ,i9o carne y ,abit' entre nosotrosF 2Jn 5)5@7- Pero se*Cn los ar*u%entos /ue ellos "ro"onen) el 1erbo no se ,abr+a ,ec,o carne) ya /ue ni si/uiera sali' ja%.s del Pl0ro%a) sino /ue lo ,abr+a ,ec,o el Sal&ador) e%itido "or todos los Eones y "osterior al 1erbo-

B)6- A"rended "ues) *ente sin cerebro) /ue JesCs es el /ue "adeci' "or nosotros 25 Pe 2)257) el /ue &i&i' con nosotros) y 0l %is%o es el 1erbo de (ios- Por/ue si al*Cn otro de los Eones se ,ubiese ,ec,o carne "ara sal&arnos) es claro /ue de 0l lo ,abr+a dic,o el A"'stol- #as si !ue el 1erbo del Padre el /ue descendi') !ue 0l ta%bi0n el /ue ascendi' 2E! @)5 G Jn 6)567- El es el Hijo :ni*0nito del Cnico (ios) encarnado "or los seres ,u%anos se*Cn la &oluntad del Padre- As+ "ues) Juan no ,abl' de nin*Cn otro 2E'n7 ni de la O*d'ada) sino del Seor Jesucristo- Pero) se*Cn ellos) el 1erbo "ro"ia%ente no se ,i9o carneG sino /ue el Sal&ador a>@@b se re&isti' un cuer"o "s+/uico !or%ado de la Econo%+a "or una ine!able "ro&idencia) "ara /ue lo "udieran &er y tocar- #as la carne es a/uella /ue al "rinci"io (ios "las%' del barro en Ad.n) y 0sta es la /ue &erdadera%ente el 1erbo de (ios se ,i9o) co%o dio a entender Juan- (e esta %anera se disuel&e su "ri%era y "ri%ordial O*d'ada- Por/ue) una &e9 /ue se re&ela co%o uno y el %is%o el 1erbo y el :ni*0nito) la 1ida y la Lu9) el Sal&ador y el Hijo de (ios) y /ue es 0ste el /ue se ,i9o carne "or nosotros) cae "or tierra el !also anda%io de su O*d'ada- <) una &e9 /ue 0ste se ,a derru%bado) ta%bi0n se des,acen todos sus ar*u%entos) esos sueos &ac+os con los cuales in!a%an las Escrituras-

B)@- En se*uida reco*en !rases de a/u+ y de all.) las ca%bian de lu*ar 2co%o arriba diji%os7) sac.ndolas de su conte$to natural "ara "onerlas en uno !or9ado 2B 7- Hacen co%o a/uellos /ue) !ij.ndose una idea sobre el "ri%er te%a /ue les &iene en la cabe9a) en se*uida tratan de "robarlas con &ersos de Ho%ero) "ara ,acer creer a los in*enuos /ue Ho%ero co%"uso tales &ersos "recisa%ente "ara !undar la teor+a /ue ellos ,an in&entado- < son %uc,os en &erdad los /ue se dejan inducir) "or la ordenada l'*ica de los &ersos) a "ensar /ue /ui9.s Ho%ero %is%o los ,a elaborado- Es co%o si uno narrase con &ersos to%ados de Ho%ero la %isi'n /ue H0rcules recibi' de Euristeo) de bajar "ara atar el "erro del Hades- < nada i%"ide /ue use%os este eje%"lo "ara co%"ararlo con lo /ue ellos ,acen) "ues el %0todo de ar*u%entar es el %is%o en a%bos casos 2B57E

F(es"u0s /ue as+ ,abl') llorando !ue ec,ado de casaF 2Odisea 5 )AK7)

FH0rcules in&icto) autor de *randes e%"resasF 2Ibid 25)2K7)

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F"or Euristeo) ,ijo de St0nelo) ra9a de "ersasF 2Il+ada 5B)5267

F"ara /ue ec,ase del Erebo el "erro del cruel HadesF 2Ibid 3)6K37-

a>@>b FEl "arti' co%o un !uerte le'n criado en la %ontaaF 2Odisea K)56 7

Fatra&esando la ciudad) y todos los a%i*os lo se*u+anF 2Il+ada 2@)62A7E

Flas j'&enes no&ias) los %uc,ac,os y los &iejos en aosF 2Odisea 55)637)

Fllorando %uc,o) co%o si ca%inara a la %uerteF 2Il+ada 2@)6237-

FHer%es lo "reced+aE "or eso la bella AteneaF 2Odisea 55)K2K7

Fsab+a cu.nto dolor e$"eri%entaba su ,er%anoF 2Il+ada 2)@ B7-

RXui0n /ue no sea un in*enuo se dejar. arrastrar "or estos &ersos) creyendo /ue Ho%ero ,a creado este ar*u%entoS Pues) /uien conoce los escritos de Ho%ero) reconoce los &ersos) "ero no el ar*u%entoG "ues se da cuenta de /ue dijo unas cosas acerca de :lises) otras de H0rcules) otras de Pr+a%o) otras de #enelao y A*a%en'n- 1ol&iendo a "oner cada uno de los &ersos en el sitio del libro /ue le corres"onde) ,ar. "eda9os el ar*u%ento en cuesti'n-

(e %anera se%ejante /uien conser&a in/uebrantable la Re*la de la &erdad 2B27 /ue recibi' en el bautis%o) reconocer. los no%bres) los dic,os y las "ar.bolas to%ados de las Escrituras) "ero no sus teor+as blas!e%as- a>@3b Reconocer. las "iedras del %osaico) "ero no ace"tar. /ue la !i*ura de la 9orra sustituya el retrato del rey- 1ol&iendo a colocar las "alabras en su "ro"io orden y en el conte$to del cuer"o de la &erdad) dejar. al desnudo las creaciones /ue ellos ,an !antaseado y "robar. su !alta de consistencia-

B)>- Co%o a una tal co%edia s'lo le !alta /ue se le desen%ascare) y no ,ay entre esos "ayasos al*uno /ue acabe con esa !arsa) ,e%os "ensado en "ri%er lu*ar %ostrar a/uellos "untos en los cuales los %is%os "adres de tales !.bulas di!ieren entre s+) "uesto /ue est.n ins"irados "or di&ersos es"+ritus del error- <) en se*undo lu*ar) a "artir de su a>@Bb co%"araci'n "odre%os de%ostrar) si e$a%ina%os el asunto atenta%ente) la &erdad /ue la I*lesia "redica y los errores en%ascarados /ue ellos "re*onan-

5->- La Cnica !e de la I*lesia 5 )5- La I*lesia) e$tendida "or el orbe del uni&erso ,asta los con!ines de la tierra) recibi' de los A"'stoles y de sus disc+"ulos la !e en un solo (ios Padre Soberano uni&ersal F/ue ,i9o los cielos y la tierra y el %ar y todo cuanto ,ay en ellosF 2E$ 2 )55G Sal 5@>)KG Hec, @)2@G 5@)5>7) y en un solo Jesucristo Hijo de (ios) encarnado "or nuestra sal&aci'n 2Jn 5)5@7) y en el Es"+ritu Santo 2B67) /ue "or los "ro!etas "rocla%' las Econo%+as y el ad&eni%iento) la *eneraci'n "or %edio de la 1ir*en) la "asi'n y la resurrecci'n de entre los %uertos y la asunci'n a los cielos 2Lc B)>57 del a%ado 2E! 5)K7 Jesucristo nuestro SeorG y su ad&eni%iento de los cielos en la *loria del Padre 2#t 5K)2A7 "ara reca"itular todas

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las cosas 2E! 5)5 7 y "ara resucitar toda carne del *0nero ,u%anoG de %odo /ue ante Jesucristo nuestro Seor y (ios y Sal&ador y rey) se*Cn el bene"l.cito 2E! 5)B7 del Padre in&isible 2Col 5)5>7 Ftoda rodilla se doble en el cielo) en la tierra y en los in!iernos) y toda a>>2b len*ua lo con!ieseF 2;il 2)5 4557- El ju9*ar. a todos justa%ente 2Ro% 2)>7) los Fes"+ritus del %alF 2E! K)527 y los .n*eles /ue cayeron y a los ,o%bres a"'statas) i%"+os) injustos y blas!e%os) "ara en&iarlos al !ue*o eterno 2#t 53)3G 2>)@57) y "ara dar co%o "re%io a los justos y santos 2Tit 5)37 /ue obser&an sus %andatos 2Jn 5@) 5>7 y "erse&eran en su a%or 2Jn 5>)5 7) unos desde el "rinci"io 2Jn 5>)2A7) otros desde el %o%ento de su con&ersi'n) "ara la &ida incorru"tible) y rodearlos de la lu9 eterna 22 Ti% 2)5 G 5 Pe >)5 7-

5 )2- Co%o antes ,e%os dic,o) la I*lesia recibi' esta "redicaci'n y esta !e) y) e$tendida "or toda la tierra) con cuidado la custodia co%o si ,abitara en una sola !a%ilia- Conser&a una %is%a !e) co%o si tu&iese una sola al%a y un solo cora9'n 2Hec, @)627) y la "redica) ensea y trans%ite con una %is%a &o9) co%o si no tu&iese sino una sola boca- Cierta%ente son di&ersas las len*uas) se*Cn las di&ersas re*iones) "ero la !uer9a de la Tradici'n es una y la %is%a- Las i*lesias de la 8er%ania no creen de %anera di&ersa a>>6b ni trans%iten otra doctrina di!erente de la /ue "redican las de Iberia o de los Celtas) o las del Oriente) co%o las de E*i"to o Libia) as+ co%o ta%"oco de las i*lesias constituidas en el centro del %undoG sino /ue) as+ co%o el sol) /ue es una creatura de (ios) es uno y el %is%o en todo el %undo) as+ ta%bi0n la lu9) /ue es la "redicaci'n de la &erdad) brilla en todas "artes 2Jn 5)>7 e ilu%ina a todos los seres ,u%anos 2Jn 5)B7 /ue /uieren &enir al conoci%iento de la &erdad 25 Ti% 2)@7- < ni a/uel /ue sobresale "or su elocuencia entre los je!es de la I*lesia 2B@7 "redica cosas di!erentes de 0stas 4"or/ue nin*Cn disc+"ulo est. sobre su #aestro 2#t 5 )2@74) ni el %.s d0bil en la "alabra recorta la Tradici'nE siendo una y la %is%a !e) ni el /ue %uc,o "uede e$"licar sobre ella la au%enta) ni el /ue %enos "uede la dis%inuye-

5 )6- Xue unos ten*an %.s y otros %enos ca"acidad "ara co%"render) no in!luye en alterar la doctrina %is%a) a tal "unto /ue se "iense en otro (ios !uera del (e%iur*o y Padre de todas las cosas) co%o si 0ste no bastaseG a>>Kb ni en otro Cristo o en otro :ni*0nito- La di!erencia est. s'lo en la ca"acidad de in&esti*ar todo lo /ue se ,a dic,o en "ar.bolas) a !in de &er la concordancia con la doctrina de la &erdad) a !in de e$"oner los instru%entos /ue (ios us' en su Econo%+a en !a&or de la ra9a ,u%ana 2B>7- Ta%bi0n en su ,abilidad "ara %ostrar c'%o (ios es %isericordioso aun en la a"ostas+a de los .n*eles y la desobediencia de los seres ,u%anosG y "ara "redicar "or /u0 el Cnico y %is%o (ios cre' los seres te%"orales y eternos) los celestes y terrenosG "or /u0) siendo (ios in&isible) se a"areci' a los "ro!etas) no en una sola !or%a) sino en !or%as di&ersas a cada unoG "or /u0 (ios estableci' con la ,u%anidad &arios Testa%entos y ensear las "articularidades de cada unoG "ara in&esti*ar "or /u0 F(ios ,a encerrado a todos en la incredulidad) "ara tener co%"asi'n de todosF 2Ro% 55)627G "or /u0 Fel 1erbo de (ios se ,i9o carneF 2Jn 5)5@7) "adeci' y %uri') a !in de darle *raciasG "ara e$"licar "or /u0 en los Clti%os tie%"os &ino a>>Ab el Hijo de (ios) es decir) "or /u0 a"areci' ,acia el !in y no desde el "rinci"ioG "ara descubrir la ensean9a de las Escrituras acerca de las cosas Clti%as y !uturasG "ara no callar el %oti&o "or el /ue (ios ,i9o a los *entiles sin es"eran9a 2E! 2)527 co,erederos) %ie%bros del %is%o Cuer"o y "artici"antes de los santos 2E! 6)K7G "ara "rocla%ar /ue esta carne F%ortal ser. re&estida de in%ortalidad y) siendo corru"tible) de incorru"ci'nF 25 Cor 5>)>@7G y "ara "re*onar c'%o Fel /ue no era "ueblo se ,i9o "ueblo) y a%ados los /ue no lo eranF 2Os 2)2>G Ro% B)2>7) y c'%o Fla abandonada ,a tenido %.s ,ijos /ue la casadaF 2Is >@)5G 8.l @)2A7-

Acerca de estas y de otras %uc,as "arecidas) el A"'stol e$cla%'E FTO, "ro!undidad de las ri/ue9as) de la sabidur+a y del conoci%iento de (iosU TXu0 insondables son tus juicios e i%"enetrables tus ca%inosUF 2Ro% 55)667 En ca%bio nin*uno 2en las i*lesias7 ,abla acerca de una #adre del Creador y (e%iur*o /ue est0 "or enci%a de 0ste y los otros Eones 4el (eseo de un E'n errante4 ni lo &er.s lle*ar a una blas!e%ia tan brutalG ni acerca de un Pl0ro%a su"erior /ue contendr+a unas &eces treinta) otras una inu%erable %ultitud de Eones) co%o "redican a/uellos /ue ,an de!eccionado de la &erdadera a>K b doctrina del #aestro- Por/ue en la I*lesia uni&ersal se conser&a la Cnica y %is%a !e en todo el %undo) co%o ya ,e%os dic,o-

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- 1ariantes del siste%a *n'stico 2-5- 1alent+n 55)5- 1ea%os a,ora su inestable doctrina- Jasta /ue ellos sean dos o tres "ara /ue di*an cosas di&ersas acerca de los %is%os te%as) e incluso res"ondan cosas contradictorias acerca de los no%bres y los ,ec,os-

1alent+n !ue el "ri%ero en to%ar los "rinci"ios anti*uos de la secta lla%ada 8n'stica "ara a"licarlos a las caracter+sticas de su "ro"ia doctrina- 1alent+n la de!ini' de esta %aneraE a>K5b ,ab+a una (+ada inno%brable) uno de suyos ele%entos se lla%aba Ine!able 2Arretos7 y el otro Silencio 2Sy*07- Esta (ualidad e%iti' una se*unda (ualidad) a uno de cuyos ele%entos lla%a Padre) y al otro 1erdad 2Al0t,eia7- Esta Cuaterna "rodujo co%o !rutos el 1erbo) la 1ida) el Ho%bre y la I*lesia- Esta !ue la "ri%era O*d'ada 2BK7- El 1erbo y la 1ida e%itieron las die9 Potestades 2(yn.%eis7 co%o arriba e$"usi%os- (el Ho%bre y la I*lesia nacieron otras doce) de una de las cuales a"ostat' 2del Pl0ro%a7 y ca+da en la decadencia cre' las de%.s cosas- Pone lue*o dos L+%itesE uno entre el Abis%o y el Pl0ro%a) /ue se"ara a los Eones /ue nacieron del Padre in*0nitoG la otra "one la se"araci'n entre la #adre de ellos y el Pl0ro%a-

El Cristo no ,abr+a sido e%itido "or los Eones del Plero%aG sino /ue la #adre) una &e9 /ue se ,all' !uera del Pl0ro%a) lo en*endr' de acuerdo con las %e%orias /ue conser&aba de las realidades su"eriores) y "or eso lo dio a lu9 en una cierta so%bra- Este) co%o naci' %asculino) se libr' de la so%bra y &ol&i' al Pl0ro%a- Entonces la #adre) abandonada en la so%bra y "ri&ada de la substancia es"iritual 2"neu%.tica7) e%iti' otro ,ijo- Este es el (e%iur*o) a /uien 21alent+n7 lla%a el Soberano uni&ersal 2PantoHr.tor7 de todos los seres /ue le est.n so%etidos- Pero junto con 0l !ue en*endrado un Princi"io 2Arc,onte7 Fde la i9/uierdaF /ue) a decir de 1alent+n) a>K@b es se%ejante a los !alsos *n'sticos de los /ue ,ablare%os adelante 2BA7- En cuanto a JesCs) unas &eces ensea /ue !ue en*endrado "or a/uel /ue se se"ar' de la #adre "ara unirse con el resto 2de los Eones7) es decir del (eseado 2T,elet[s7G otras &eces) /ue "ro&iene de a/uel /ue ascendi' al Pl0ro%a) es decir de CristoG y otras) !inal%ente) /ue el Ho%bre y la I*lesia lo en*endraron- Ta%bien ensea /ue la 1erdad e%iti' al Es"+ritu Santo) a !in de ju9*ar y ,acer !ructi!icar a los Eones- El Es"+ritu se introduce en ellos de %anera in&isible) y "or su obra los Eones "roducir+an los !rutos de la 1erdad- Esto es lo /ue dice-

2-2- Se*undo 55)2- Se*undo) "or su "arte) trans%ite /ue la "ri%era O*d'ada est. !or%ada "or una Cuaterna Fde la i9/uierdaF y una Cuaterna Fde la derec,aF) /ue son Lu9 y Tiniebla- < aade /ue la Potencia a"'stata 2del Pl0ro%a7 se de*rad') y no tu&o su ori*en de los treinta Eones) sino de sus !rutos-

2-6- Al*unos *n'sticos an'ni%os 55)6- Otro ilustre %aestro entre ellos) a>K>b a /uien se le tiene "or %.s "ro!undo y conocedor) describe as+ la "ri%era CuaternaE Ante todo e$isti' el Proto"rinci"io 2Proarc,W7) anterior a toda inteli*encia) ine!able e inno%inable) a la /ue lla%o :nicidad 2#on'teta7- Junto con la :nicidad e$iste una Potencia a la /ue ta%bi0n lla%o :nidad 2Hen'teta7- Estas :nicidad y :nidad) siendo una sola cosa) en*endradon sin dar a lu9 al Princi"io de todas las cosas) inteli*ente) in*0nito e in&isible) Princi"io al /ue sole%os lla%ar #'nada- Junto con esta #'nada e$iste una Potencia /ue le es consubstancial) a la /ue lla%o el :no 2H0n7- (ic,as Potencias) es decir la :nicidad) la :nidad) la #'nada y el :no) e%itieron el resto de los Eones-

2-@- Re!utaci'n burlesca de los siste%as

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55)@- TTerribleU TTerribleU Con ra9'n "ode%os lla%ar una tra*edia esa creaci'n de no%bres y ese atre&i%iento /ue le lle&' a "onerles tales no%bres) sin sentir &er*Zen9a- Cuando diceE FAnte todo e$isti' el Proto"rinci"io 2Proarc,W7 anterior a toda inteli*encia) al /ue lla%o :nicidadFG yE FJunto con la :nicidad a>K3b e$iste una Potencia a la /ue ta%bi0n lla%o :nidad 2Hen'teta7F) con!iesa /ue todo cuanto dice es "ura !icci'n suya) y /ue todos esos no%bres son s'lo !.bulas /ue a nin*Cn otro se le ,an ocurrido-TNatural%ente si 0l no ,ubiese tenido esa osad+a) la &erdad aCn no tendr+a no%breU

Pero entonces) se*Cn su ar*u%ento) nada i%"ide /ue al*uien &en*a y de!ina los no%bres de otra %anera co%o 0staE FHay un Proto"rinci"io real) "rotodes"ojado de %ente) "roto&ac+o de substancia) una Potencia "rotodotada de redonde9) a la /ue lla%o Calaba9a- Junto con esta Calaba9a ,ay otra Potencia a la /ue lla%o Su"er&ac+o 2B37- Estos Calaba9a y Su"er&ac+o) "uesto /ue son una sola cosa) e%itieron sin dar a lu9 un ;ruto dulce y &isible /ue todos "ueden co%er) al /ue el len*uaje co%Cn lla%a Pe"ino- Junto con el Pe"ino e$iste una Potencia /ue *o9a del %is%o "oder) a la /ue lla%o #el'n- Estas PotenciasE la Calaba9a) el Su"er&ac+o) el Pe"ino y el #el'n) e%itieron el resto de los "e"inos !ruto de los delirios de 1alent+nF- Por/ue) si "ara la "ri%era Cuaterna es "reciso ca%biar el len*uaje co%Cn "ara /ue cada uno les "on*a los no%bres /ue le "arece) R/ui0n nos "uede "ro,ibir usar estos no%bres %.s cre+bles y conocidos de todosS

2->- Otros *n'sticos an'ni%os 55)>- Otros dan estos no%bres a la "ri%era y "ri%iti&a O*d'adaE "ri%ero el Proto"rinci"io) lue*o el Ininteli*ible) en tercer lu*ar el Ine!able) en cuarto el In&isible- (el Proto"rinci"io ,abr+a sido e%itido) en "ri%ero y /uinto lu*ar el Princi"ioG del Ininteli*ible) en se*undo y se$to lu*ar el Inco%"rensible 2AHat.le"tos7G del Ine!able) en tercer y s0"ti%o lu*ar el Inno%brable 2Anon'%astos7G a>KBb del In&isible) en cuarto y octa&o lu*ar) el In*0nito- (e esta %anera se co%"letar+a la "ri%era O*d'ada(icen /ue estas Potencias e$istieron antes del Abis%o y el Silencio) a !in de "arecer %.s "er!ectos /ue los "er!ectos y %.s *n'sticos /ue los *n'sticos- (e ellos se "odr+a a!ir%ar con ra9'nE FTO, so!istas di*nos de toda burla) %.s %elones /ue seres ,u%anosUF Incluso sostienen entre ellos &arias teor+as acerca del Abis%oE unos dicen /ue no se cas'G otros) /ue no ,a sido ni %asculino ni !e%eninoG otros a!ir%an /ue !ue %asculino y !e%enino) "or/ue naci' "or conce"ci'n ,er%a!roditaG otros) !inal%ente) le asi*nan al Silencio co%o es"osa) "ara /ue as+ se realice la "ri%era uni'n %atri%onial-

2-K- (isc+"ulos de Ptolo%eo 52)5- Los %.s a&an9ados entre los disc+"ulos de Ptolo%eo ensean /ue el Abis%o tiene dos co%"aeras 2syd9y*ous7 a las /ue lla%an (is"osiciones 2diat,0seis7E a>A2b Pensa%iento 2ennoia7 y 1oluntad 2T,0le%a7- Por/ue "ri%ero concibi' en la %ente antes de e%itir) dicen ellos) y des"u0s lo /uiso- Por eso de estas (is"osiciones y Poderes) o sea el Pensa%iento y la 1oluntad) co%o si a%bas se unieran entre s+) brot' la e%isi'n del :ni*0nito y de la 1erdad- Estos dos ,abr+an salido co%o ti"o e i%a*en &isibles de las dos (is"osiciones in&isibles del PadreE la 1oluntad naci' de la #ente) y del Pensa%iento la 1erdad- Por eso la 1oluntad en*endrada es i%a*en de lo %asculino) y en ca%bio el Pensa%iento) /ue no ,a sido en*endrado) es i%a*en de lo !e%enino) "uesto /ue la 1oluntad es co%o el "oder de la #ente 2BB7- Pues la #ente sie%"re "ensaba en e%itir) "ero ella "or s+ %is%a no era ca"a9 de e%itir lo /ue "ensaba- #as cuando le sobre&ino el "oder de la 1oluntad) entonces ya !ue ca"a9 de dar a lu9 lo /ue ,ab+a concebido-

52)2- RNo te "arece) %i ,er%ano) /ue 0stos %.s /ue al Seor del uni&erso tienen en %ente al Oeus de Ho%ero) /ue no "od+a dor%ir "or la "reocu"aci'n de no saber c'%o ,onrar a>A6b a A/uiles y acabar con %uc,os *rie*osS Pues el Seor del uni&erso al %is%o tie%"o /ue "iensa reali9a lo /ue "iensaG y al %is%o tie%"o /uiere y "iensa lo /ue /uiereE 0l "iensa al %is%o tie%"o /ue /uiere) y /uiere al %is%o tie%"o /ue "iensaG "or/ue todo 0l es "ensa%iento y &oluntad) todo %ente) todo lu9) todo ojo) todo o+do y todo es !uente de todos los bienes-

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52)6- (e entre ellos) los /ue se tienen "or %.s conocedores dicen /ue la "ri%era O*d'ada no ,a sido e%itida "or *rados) un E'n "or otro) sino toda si%ult.nea%ente y "ara sie%"re) co%o una sola e%isi'n de los seis Eones /ue !ueron dados a lu9 "or el Proto"adre y la #enteE Tco%o si ellos ,ubiesen sido las co%adronasU- < ya no dicen /ue el Ho%bre y la I*lesia !ueron en*endrados "or el 1erbo y la 1idaG sino /ue el 1erbo y la 1ida !ueron en*endrados "or el Ho%bre y la I*lesia) a>AKb de la si*uiente %aneraE cuando el Proto"adre tu&o la idea de e%itir) se le lla%' PadreG y co%o lo /ue e%iti' !ue &erdadero) a este !ruto se le lla%' 1erdad- Cuando 0l /uiso %ani!estarse) al resultado se le lla%' Ho%bre- Cuando e%iti' a a/uellos /ue ,ab+a "ensado) se le lla%' I*lesia- El Ho%bre "ronunci' el 1erbo 25 7) /ue es el Hijo Pri%o*0nitoG la 1ida si*ue al 1erbo) y de esta %anera se co%"let' la O*d'ada-

52)@- Pero lue*o se "elean acerca del Sal&ador- Al*unos de ellos dicen /ue !ue en*endrado "or todos 2los Eones7) "or lo /ue se le lla%a Co%"lacencia 2EudoHoteH[s7) "or/ue a todo el Pl0ro%a le "lu*o *lori!icar "or %edio de 0l al Padre- Otros dicen /ue "ro&iene s'lo de los die9 Eones /ue !ueron e%itidos "or el 1erbo y la 1ida) y "or eso se le lla%a el 1erbo y la 1ida) "ara conser&ar el no%bre de sus "ro*enitores- Otros dicen /ue "ro&ino de doce Eones en*endrados "or el Ho%bre y la I*lesia) y "or eso 0l se con!iesa Hijo del Ho%bre) "uesto /ue desciende del Ho%bre- Otros dicen /ue naci' del Cristo y del Es"+ritu Santo) /ue ,ab+an sido e%itidos "ara dar consistencia al Pl0ro%aE "or eso se le lla%ar+a el Cristo) a>AAb "ara conser&ar el no%bre del Padre /ue lo e%iti'- Otros) !inal%ente) /ue se lla%a Ho%bre al %is%o Proto"adre de todas las cosas) /ue es el Proto"rinci"io y Protoi%"ensable- Este ser+a el F*ran %isterio escondidoF 2E! 6)B7E /ue la Potencia /ue est. sobre todas las cosas y contiene todos los seres se lla%a el Ho%bre) y "or eso dicen /ue el Sal&ador se lla%' el Hijo del Ho%bre-

2-A- (octrina de #arco 56)5- Otro de ellos "resu%e de ,aber corre*ido al %aestro-Su no%bre es #arco- Es %uy e$"erto en las artes de %a*ia) %ediante las cuales seduce a %uc,os &arones y a no "ocas %ujeres "ara /ue se con&iertan a 0l co%o al %.s *rande y %.s "er!ecto *n'stico) "or/ue "osee la Potencia %.s ele&ada) /ue "ro&iene de lu*ares in&isibles e indescri"tibles- Es un &erdadero "recursor del Anticristo- a>3 b El se introduce en las !iestas de Anasilao con los en*aos de los lla%ados %a*osG y "or eso %uc,os de /uienes no disciernen y ,an "erdido la cabe9a "iensan /ue tiene en sus %anos el "oder de ,acer "rodi*ios-

2-A-5- Su !in*ida Eucarist+a 56)2- ;in*iendo dar *racias 25 57 sobre un c.li9 de &ino %e9clado 25 27) %ediante lar*as oraciones de in&ocaci'n) ,ace /ue el c.li9 a"are9ca de color "Cr"ura y rojo- (e esta %anera /uienes lo &en i%a*inan /ue %ediante su in&ocaci'n ,ace descender la 8racia 2C,.ris7 de las re*iones su"eriores "ara derra%ar su san*re en a/uel c.li9G y los "resentes ans+an *ustar de esa bebida "ara /ue ta%bi0n sobre ellos se derra%e a/uello /ue el %a*o lla%a 8racia- Otras &eces "resenta a una %ujer a>35b un c.li9 con la %e9cla 2de a*ua y &ino7) y le ordena /ue ella %is%a d0 *racias en su "resencia- En se*uida acerca un c.li9 %uc,o %ayor /ue a/uel /ue en la %ujer en*aada ,a celebrado la Eucarist+a) y lue*o ,ace &aciar del c.li9 %enor en /ue la %ujer ,a celebrado la Eucarist+a) en el %ayor /ue 0l ,a "uesto al lado) %ientras "ronuncia estas "alabrasE FXue la 8racia inco%"rensible e ine!able /ue e$iste desde antes de la creaci'n llene tu Ho%bre interior) y acreciente en ti su conoci%iento 2*nosis7) se%brando el *rano de %osta9a en tierra buenaF 25 67- (es"u0s de ,aber "ronunciado estas "alabras y sacado de su %ente a a/uella in!eli9) ,ace a"arecer un ,ec,o %ara&illoso) cuando con el contenido del c.li9 %enor llena el c.li9 %ayor ,asta ,acerlo derra%ar- Haciendo estas y otras %a*ias se%ejantes) seduce a %uc,os y los arrastra "ara /ue lo si*an-

2-A-2- Conducta in%oral 56)6- Parecer+a tener "or c'%"lice a un de%onio) "or cuya obra causa la i%"resi'n de "ro!eti9ar) y ta%bi0n ,ace "ro!eti9ar a a/uellas %ujeres a /uienes ju9*a di*nas de "artici"ar de su 8racia- Por/ue sobre todo anda detr.s de %ujeres) sobre todo a las %.s nobles) %ejor &estidas y ricas) a las cuales

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trata de seducir con discursos or*ullosos co%o 0steE FXuiero darte "arte de %i 8racia) "or/ue el Padre de todos los An*eles &e sie%"re al tuyo en su "resencia 25 @7- El lu*ar de la 8rande9a a>3@b est. entre nosotrosE es) "ues) necesario /ue nos reuna%os en el :no- Pri%ero rec+be%e a %+) "ara /ue "or %i %edio recibas la 8racia- Pre".rate co%o una es"osa /ue es"era a su es"oso) "ara /ue tC seas lo /ue yo soy) y yo lo /ue tC eres- Pon en tu t.la%o el se%en de la Lu9- Recibe de %+ al Es"oso) y dale lu*ar en ti) "ara /ue 0l te ,a*a lu*ar en s+- He a/u+ /ue la 8racia ,a descendido sobre tiE abre tu boca y "ro!eti9aFEn se*uida la %ujer res"ondeE FNunca ,e "ro!eti9ado ni s0 "ro!eti9arF- El entonces "ronuncia nue&as in&ocaciones "ara llenar de ad%iraci'n a la "obre en*aada) dici0ndoleE FAbre tu boca y ,abla cual/uier cosa) y "ro!eti9ar.sF- Ella entonces) en&anecida "or lo /ue se le ,a dic,o) siente calentarse su al%a con el sueo de /ue est. "or "ro!eti9arG su cora9'n se "one a "al"itar !uerte%ente) se atre&e a ,ablar cosas delirantes y cual/uier cosa /ue le &iene) sin sentido "ero con osad+a) "ues siente arder en ella el es"+ritu- Al*uien su"erior a nosotros ,a dic,o acerca de estas "ro!etisas /ue el al%a encendida de &iento &ano) se torna auda9 e irre&erente- Ella entonces se siente "ro!etisa) a*radece a #arco "or/ue le ,a co%unicado su 8raciaG a>3>b y en a*radeci%iento no s'lo le da una "in*Ze "arte de sus ri/ue9as) de donde 0l a%ontona una buena cantidad de dineroG sino /ue ta%bi0n le entre*a su cuer"o deseando estar unida +nti%a%ente con 0l) "ara junto con 0l descender al :no-

56)@- Otras %ujeres %.s !ieles) lle&adas "or el te%or de (ios) no se dejan seducir- Cuando 0l las ,a intentado seducir co%o a las otras) %and.ndoles /ue "ro!eticen) se ,an alejado de este ,o%bre !uera de s+ 25 >7) lan9.ndole insultos y anate%asG "or/ue saben /ue los seres ,u%anos no reciben de #arco el don de la "ro!ec+a) sino /ue (ios concede esta *racia desde lo alto a /uienes 0l /uiereG y /uienes reciben de (ios este don) ,ablan donde y cuando (ios /uiere) no cuando #arcos ordena- A/uel /ue %anda es %.s *rande y soberano /ue /uien le est. subordinadoG "ues lo "ri%ero es "ro"io de /uien tiene el *obierno) y lo se*undo del /ue le est. sujeto- Por eso) si #arco o al*Cn otro da 'rdenes 2co%o esa *ente suele ,acerlo en sus !iestas) ju*ando a los &identes y %and.ndose unos a otros "ro!eti9ar y anunciando unos a otros "ro!ec+as /ue satis!a*an sus ca"ric,os7) entonces ese tal) siendo s'lo un ,o%bre ser. el /ue %anda) y as+ se sentir. %ayor y soberano del Es"+ritu "ro!0tico) lo /ue es i%"osiblePero los es"+ritus a los /ue ellos ordenan ,ablar cuando ellos /uieren) son !r.*iles y d0biles) atre&idos e irre&erentes) a los cuales Satan.s en&+a "ara seducir y lle&ar a la "erdici'n a a/uellos a>33b /ue no tienen !ir%e la !e) ni conser&an la /ue desde el "rinci"io ,an recibido de la I*lesia-

56)>- #arco "re"ara !iltros ener&antes no "ara todas las %ujeres) sino "ara a/uellas /ue) e$citadas) le "er%iten des,onrar su cuer"o- #uc,as de 0stas) cuando se con&ierten a la I*lesia de (ios) con !recuencia con!iesan /ue ellas le ,an "er%itido %ancillar su cuer"o) "or/ue se ,ab+an sentido in!la%adas "or un a%or &iolento ,acia 0l- :no de nuestros di.conos del Asia %enor lo recibi' en su casa) y sobre 0l recay' esta cala%idadE su %ujer) /ue era %uy ,er%osa) dej' /ue este %a*o la corro%"iera en %ente y cuer"o) y ,asta se !ue tras 0l "or %uc,o tie%"oG cuando des"u0s al*unos ,er%anos con *ran es!uer9o la ayudaron a con&ertirse) ella "as' el resto de su &ida ,aciendo "enitencia) llorando y la%ent.ndose de la des,onra /ue ,ab+a su!rido de a/uel %a*o-

56)K- Al*unos de sus disc+"ulos) co%etiendo los %is%os errores) ,an seducido a %uc,as %ujer9uelas "ara corro%"erlas- A s+ %is%os se lla%an los "er!ectos) "ues i%a*inan /ue nadie "uede i*ualar la *rande9a de su *nosis) as+ !uesen Pablo o Pedro o cual/uiera de los otros A"'stolesG "or/ue saben %.s /ue cual/uiera) "ues Cnica%ente ellos ,an bebido la *rande9a de la *nosis de la Potencia ine!able(icen estar en lu*ar %.s ele&ado /ue cual/uier PotenciaG "or eso "ueden libre%ente ,acer lo /ue les "la9ca) sin te%er nada ni a nadie- Por %oti&o de la redenci'n) ellos se ,abr+an &uelto inasibles e in&isibles a>3Bb "ara el Jue9- Pero si 0ste al*Cn d+a lle*ase a atra"arlos) "rote*idos "or la redenci'n) le dir+an lo si*uienteE FTO, tC 2Sabidur+a7) consejera de (ios y del %+stico Silencio anterior a los EonesU) tC eres a/u0lla "or la cual las 8rande9as 2los An*eles7 &en sie%"re el rostro del Padre 2#t 53)5 7) los cuales te to%an co%o el *u+a y conductor de su ca%ino) ele&an sus !or%as a las alturas) a cuya se%ejan9a ella) al ,acerse "resente) con *rande audacia "or la bondad del Proto"adre nos ,a e%itido co%o i%.*enes de tales 8rande9asG "or/ue ella 2al e%itirnos7 ten+a "resentes en su intenci'n) co%o un sueo) a esas 28rande9as7 /ue ,abitan en lo alto- #ira /ue el Jue9 est. cercano y el #ensajero %e %anda de!ender%e- TC) "ues) /ue conoces la ra9'n de las dos "artes co%o si !uese una sola cosa) ,a9la "resente al Jue9F- a>B2b La #adre) oyendo esto) in%ediata%ente les i%"one el casco ,o%0rico del

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Hades) "ara /ue de %odo in&isible esca"en del Jue9- < en se*uida los arrebata e introduce al t.la%o "ara entre*arlos a sus es"osas-

56)A- Con tales "alabras y acciones) ta%bi0n en las re*iones del R'dano) cercanas a las nuestras) sedujeron a %uc,as %ujeres- (e entre 0stas al*unas) con su conciencia %arcada a !ue*o 25 Ti% @)27) "Cblica%ente ,acen "enitenciaG otras "or &er*Zen9a de ,acerlo) se retiran en silencio) deses"erando de la &ida de (ios 2E! @)5345B7- #ientras unas se a"artan de!initi&a%ente) otras dudan y) co%o se dice "o"ular%ente) no est.n ni adentro ni a!uera) sino /ue se /uedan con el !ruto del se%en de los ,ijos de la *nosis-

2-A-6- (octrina sobre la "ri%era Cuaterna a>B6b 5@)5- El tal #arco dice /ue) siendo el :ni*0nito) s'lo 0l es el seno y de"ositario del Silencio de la Cuaterna- He a/u+ de /u0 %anera 0l ,a dado al %undo el se%en /ue en 0l ,a sido se%bradoE

La Cuaterna /ue ,abita en los lu*ares su"eriores descendi' de los lu*ares in&isibles e ine!ables sobre 0l) en !i*ura de %ujer) "or/ue) se*Cn 0l dice) el %undo no "od+a car*ar con su ele%ento %asculinoG y le re&el' /ui0n era ella) as+ co%o el ori*en de todas las cosas) al*o /ue ja%.s ,ab+a re&elado a nin*Cn dios ni ser ,u%ano- As+ le ,abr+a dic,oE

FCuando el Proto"adre sin "adre) i%"ensable y sin substancia) /ue no es ni %asculino ni !e%enino) /uiso e$"resar lo /ue en 0l era ine!able) a>BKb y dar !or%a a lo /ue en 0l era in&isible) abri' la boca y e%iti' un 1erbo se%ejante a s+- Este se "uso a su lado) y le %ostr' lo /ue eraE la !or%a del in&isible- El enunciado de su no%bre tu&o e!ecto de la si*uiente %aneraE el Padre "ronunci' la "ri%era "arte de su no%breE !ue Arc,0 2Princi"io7) una s+laba de cuatro ele%entos- Aadi' una se*unda) de cuatro letras(es"u0s e$"res' una tercera) de die9 letras- En se*uida dijo una cuarta) de doce letras- (e esta %anera se "ronunciaron las treinta letras de su no%bre co%"leto) !or%ado "or cuatro "alabras- Cada uno de los ele%entos tiene sus letras) su car.cter) su sonido) sus ras*os y sus i%.*enesG "ero nin*uno de ellos "ercibe la !or%a total de la /ue 0l es s'lo una "arte- < no s'lo eso) sino /ue cada uno de los ele%entos i*nora a>BAb ,asta la resonancia de su &ecino) "or/ue cada uno de ellos e%ite su "ro"io sonido co%o si !uese el del todo) y no deja de e%itirlo ,asta /ue no se ,a lle*ado a la Clti%a letra de la Clti%a s+labaEntonces ser. la desinte*raci'n 2a"oHat.stasis7 !utura de todo el uni&erso) cuando todos los ele%entos) unidos en una Cnica letra) resuenen con una %is%a y Cnica &o9 25 K7- (e esta resonancia se nos ,a dejado una i%a*en) cuando todos al un+sono e$cla%a%osE FTA%0nUF Estos son los ecos /ue !or%an al E'n insubstancial e in*0nitoE 0stas son las !or%as a las /ue el Seor lla%' los An*eles /ue sie%"re &en la cara del Padre 2#t 53)5 7F-

5@)2- Los no%bres co%unes e ine!ables de los ele%entos sonE Eones) 1erbos) Ra+ces) Se%illas) Pl0ro%as y ;rutos- Todas las "ro"iedades de cada uno de ellos se encierran y entienden en el no%bre de aK b I*lesia- La Clti%a letra del Clti%o de los ele%entos e%iti' su &o9) cuyo sonido brot' co%o i%a*en de los ele%entos) y en*endr' sus "ro"ios ele%entos- < dice /ue de estos ele%entos !ueron en*endradas todas las cosas sobre la tierra y todas las /ue e$ist+an antes de ellas- La letra %is%a cuyo no%bre e%it+a el sonido 2"ronunciado7 en los lu*ares in!eriores) ,abr+a sido des"u0s reco*ida ,acia las alturas "or su s+laba "ara /ue el Todo /uedase co%"leto- Pero su sonido /ued' ac. abajo) co%o arrojado !uera- Le ,abr+a dic,o 2la Cuaterna7 /ue el ele%ento %is%o cuya letra junto con su "ronunciaci'n baj' al %undo) consta de treinta letrasG y cada una de estas treinta letras a su &e9 tiene otras letras /ue sir&en "ara no%brarla- A su &e9) a estas letras se les no%bra con otras letras) de %odo /ue el nC%ero de letras se e$tiende sin !in-

Co%o un eje%"lo "ara /ue se entienda %ejor lo dic,oE el ele%ento delta consta de cinco letras) /ue son ( E L T A- A su &e9) cada una de estas letras se escribe "or %edio de otras) y las otras "or otras- As+

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"ues) si la substancia total de la delta se e$tiende de %odo ili%itado) "or/ue unas letras en*endran otras y 0stas otras sucesi&as) Rcu.nto %ayor ser. el oc0ano de letras de a/uel ele%entoS < si una letra es tan in%ensa) T&e /u0 Abis%o de letras incluye todo el no%bre) de las cuales el Silencio ense' a #arco /ue consta el Proto"adreU aK 5b Por eso el Padre) sabiendo ser inco%"rensible) concedi' a los ele%entos lla%ados Eones) /ue cada uno de ellos "udiese "ro!erir su "ro"ia "ronunciaci'n) ya /ue nin*uno de ellos era ca"a9 de enunciar el Todo-

5@)6- La Cuaterna) una &e9 e$"licado lo anterior) le ,abr+a dic,oE FTa%bi0n /uiero %ostrarte la 1erdadLa ,e ,ec,o descender de las %oradas su"eriores) a !in de /ue la %ires desnuda y conte%"les su belle9aG y ta%bi0n "ara /ue la escuc,es y ad%ires su sabidur+a- 1e en "ri%er lu*ar lo /ue es su cabe9aE es el Al!a y la O%e*a) su cuello es la Jeta y la Psi) sus bra9os y %anos son 8a%a y Di) su "ec,o (elta y P,i) su cintura E"sylon y 8a%%a) su &ientre (9eda y Tau) sus 'r*anos se$uales Eta y Si*%a) sus "iernas T,eta y Pi) sus rodillas Iota y Pi) sus tibias ca"a y O%icron) sus tobillos La%bda y Di) sus "ies #i y NiFTEste ser+a) se*Cn ese %a*o) el cuer"o de la 1erdadE 0sta ser+a la co%"osici'n del Ele%ento y el car.cter de su LetraU < a este ele%ento 0l lla%a Ho%breE "or/ue) dice #arco) el Ho%bre es la !uente de toda "alabra y el inicio de toda &o9) de toda e$"resi'n del Ine!able y la callada boca del SilencioEste ta%bi0n ser+a su cuer"o- A,ora tC) ele&ando la inteli*encia de tu %ente a re*iones %.s ele&adas) escuc,a de boca de la 1erdad al 1erbo /ue se autoen*endr' y co%unic' al Padre-

5@)@- :na &e9 dic,o lo anterior) la 1erdad lo %ir' y) abriendo su boca) "ronunci' una "alabraE se trataba de un no%bre) y ese no%bre era el /ue todos conoce%os y "ronuncia%osE Jesucristo- < una &e9 /ue lo no%br') al "unto &ol&i' a callar- < cuando #arco cre+a /ue la 1erdad le dir+a al*o %.s) la Cuaterna de nue&o se acerc' y le dijoE aK @b FRPensaste /ue la "alabra /ue o+ste de labios de la 1erdad es &ul*arS Este No%bre tiene un anti*uo si*ni!icado /ue no es el /ue tC conoces e i%a*inas- S'lo ,as o+do la "alabra) "ero no sabes su "oder- JesCs) en e!ecto) es un No%bre insi*neE tiene seis letras 25 A7) /ue todos los ele*idos conocen- #as el no%bre /ue tiene ante los Eones del Pl0ro%a tiene %uc,os %ie%bros) es de !or%a y ti"o di&ersos) y sola%ente lo conocen a/uellos /ue son de su %is%o *0nero) y cuyas 8rande9as est.n sie%"re ante 0l-

5@)>- S.bete /ue las &einticuatro letras /ue us.is 25 37) son las i%.*enes /ue e%anan de las tres Potencias /ue contienen todo el nC%ero de los ele%entos de las "artes su"eriores- Las nue&e letras %udas son i%a*en del Padre y la 1erdad) "or/ue no se "ronuncian) es decir) son ine$"resables e ine!ables- Las oc,o se%i&ocales son i%.*enes del 1erbo y la 1ida) "or/ue son inter%edias entre las %udas y las &ocalesE de las su"eriores reciben la e%anaci'n y de las in!eriores la ele&aci'n- Las &ocales son siete) 2i%.*enes7 del Ho%bre y la I*lesia) "or/ue la 1o9) saliendo del Ho%bre) dio !or%a a todas las cosasE "ues la 1o9 es la /ue las ,a re&estido de !or%a- Por consi*uiente el 1erbo y la 1ida tienen el nC%ero oc,o) el Ho%bre y la I*lesia el siete) el Padre y la &erdad el nue&eF-

Pero co%o la cuenta estaba inco%"leta) a/uel /ue estaba en el Padre descendi') aK >b "ara corre*ir el de!ecto de las cosas) a !in de /ue la unidad de los Pl0ro%as i*uales entre s+) diera co%o !ruto una sola Potencia /ue "ro&iene de todos- (e este %odo el nC%ero siete recibi' la Potencia del oc,o) y resultaron tres lu*ares i*uales en nC%ero) o sea 2tres7 O*d'adas- Estos tres lu*ares) %ulti"lic.ndose "or tres) o!recen el nC%ero &einticuatro- #.s los tres ele%entos) /ue 2#arco7 dice e$isten en el %atri%onio de las tres Potencias) lo cual ,ace un nC%ero de seis) e%anaron las &einticuatro letras) "or/ue se %ulti"licaron "or cuatro en ra9'n de la CuaternidadE "or eso dice /ue "ertenecen al Ino%inable- Pero ,an sido re&estidos "or las tres Potencias) de %odo /ue se ase%ejen al /ue es In&isible- (e dic,os ele%entos son i%.*enes las letras dobles 2del al!abeto7G "or/ue) su%.ndolas a las &einticuatro) en &irtud de la analo*+a /ue e$iste entre ellas) !or%an el nC%ero treinta-

5@)K- (ice /ue el !ruto de este orden y Econo%+a se %ani!est' bajo la se%ejan9a de una i%a*en 2Ro% 5)267 en a/uel /ue) des"u0s de seis d+as 2#t 5A)5G #c B)27) subi' el cuarto al %onte) y a,+) des"u0s de ,aberse con&ertido en se$to) descendi' aK 3b y !ue detenido en el S0"ti%o 2d+aE Hebdo%.di7) aun/ue

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0l era la O*d'ada insi*ne /ue en s+ contiene el nC%ero co%"leto de los ele%entos- 25 B7 #ostr' dic,o nC%ero cuando 0l !ue bauti9ado el descenso de la "alo%a) /ue es O%e*a y Al",aG "ues el nC%ero de a%bas letras es 3 5 255 7- Por tal %oti&o #ois0s dijo /ue el ,o%bre !ue ,ec,o el se$to d+a 280n 5)657- < "or lo %is%o la Econo%+a tu&o lu*ar en el se$to d+a) /ue es la Parasce&e 25557) cuando a"areci' el ,o%bre nue&o "ara re*enerar al "ri%er ,o%bre 2Ad.n7) cuya Econo%+a tu&o "rinci"io y !in en la ,ora se$ta) cuando !ue cruci!icado- Por eso la #ente 2NoMs7 "er!ecta) sabiendo /ue el nC%ero seis tiene el "oder "ara crear y re*enerar) %ani!est' a los ,ijos de la Lu9 2Lc 5K)3G E! >)3G 5 Tes >)>7 la re*eneraci'n /ue de %odo tan e$celente se a"areci' si*ni!icado en ese nC%ero- 2#arco7 dice /ue de a,+ le &iene a este e$i%io nC%ero e$"resarse "or dos letrasE "or/ue este e$i%io nC%ero) su%ado a los &einticuatro ele%entos 2del al!abeto7 su%a 6 letras-

5@)A- En se*uida el Silencio le ,abr+a dic,o a #arco /ue el nC%ero insi*ne tiene co%o au$iliar la 8rande9a de siete nC%eros) "ara e$"resar los !rutos /ue "or su &oluntad ,a concebido- aK Bb Este e$i%io nC%ero) en relaci'n a lo /ue esta%os tratando) debe entenderse co%o a/uel /ue ,a sido !ra*%entado y di&idido en "artes) y /ued' !uera 2del Pl0ro%a7 y /ue) "or su "ro"ia "otencia y sabidur+a) ani%' al %undo i%itando el "oder del siete 2Hebdo%.dos7) y de esta %anera ,i9o /ue este %undo &isible tu&iera un al%a- < 0l %is%o se sir&e de esta obra /ue reali9' de %odo casi es"ont.neoG en ca%bio las de%.s cosas est.n al ser&icio de la #adre Enti%esis) "uesto /ue son i%itaciones de cosas ini%itables-

El "ri%er cielo ,ace resonar la .l",a) el se*undo la 0"sylon) el tercero la 0ta) el cuarto 2/ue est. a la %itad del siete7 declara el "oder de la i'ta) el cinco la '%icron) el se$to la y"silon) y el s0"ti%o 2el cuarto nC%ero a "artir del /ue est. en%edio7 la '%icron- Esto es lo /ue el Silencio dice a #arco) as+ co%o %uc,as %.s cosas banales /ue nin*Cn atisbo tienen de &erdad- Todas estas "otencias juntas) dice) abra9.ndose unas con otras) cantan y *lori!ican al Proto"adre /ue las e%iti') con cantos de alaban9a- El eco de esta *lori!icaci'n cay' sobre la tierra) se*Cn dice) "ara con&ertirse en "las%ador y en*endrador de los seres terrestres-

5@)3- 2#arco7 es*ri%e co%o "rueba el ,ec,o de /ue los beb0s) cuya al%a a"enas ,a salido del &ientre) aK52b e%ite el sonido de cada una de estas &ocales- Pues as+ co%o las siete Potencias dan *loria al 1erbo) as+ ta%bi0n el al%a de los beb0s) llorando y *i%iendo le dan *loria- Por eso (a&id ,abr+a dic,oE F(e la boca de los "e/ueos y de los nios de "ec,o ,as sacado tu alaban9aF 2Sal 3)67) y ta%bi0nE FLos cielos cantan la *loria de (iosF 2Sal 5Ba53b)57- Por eso cuando el al%a se ,alla en %edio de dolores y tribulaciones) "ara re&elarse e$cla%aE FTO,UF 2'%e*a7 co%o si*no de alaban9a) a !in de /ue el Al%a del %undo su"erior recono9ca a su "ariente y le en&+e su au$ilio-

5@)B- (e este %odo delir' acerca del no%bre de las treinta letras) del Abis%o /ue se desarroll' a "artir de estas letras) del cuer"o de la 1erdad /ue estar+a co%"uesto de doce %ie%bros) de cada %ie%bro /ue consta de letras dobles) de la e$"licaci'n de este nC%ero /ue no ,a sido "ronunciado) del Al%a del %undo y del Ho%bre) en cuanto es cada uno de los anteriores una i%a*en de la Econo%+a-

En se*uida) %i ,er%ano) ,ablare%os acerca de c'%o) a "artir de estos no%bres) su Cuaterna ,abr+a re&elado una Potencia i*ual 2a la de los Eones7) "ara /ue) co%o %e lo "ediste) no te "ase "or alto nada de cuanto ,a lle*ado a nuestros o+dos sobre lo /ue ellos andan diciendo-

2-A-@- La re&elaci'n del Silencio aK56b 5>)5- El sa"ient+si%o Silencio le declara de esta %anera el ori*en de los treinta ele%entosE con la :nicidad se ,allaba la :nidad) de las cuales brotaron dos e%anaciones) co%o antes diji%osE la #'nada y el :no- Si las du"lica%os resultan cuatro) "or/ue dos &eces dos ,ace cuatro- Si lue*o le su%a%os dos) resulta el nC%ero seis- Si cuadru"lica%os el seis) se en*endran &einticuatro !or%as- Los no%bres de la "ri%era Cuaterna son lo /ue lla%a%os Santo de los SantosE no "ueden "rocla%arseG sola%ente el Hijo

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los co%"rende y el Padre conoce su naturale9a- Los otros no%bres /ue 0l "ronuncia con res"eto y !e) son 0stosE Ine!able 2.rretos7) "ues este no%bre tiene siete letras) Silencio 2Sei*W7 cinco letras) Padre 2PatWr7 cinco letras) y 1erdad 2Al0t,eia7 siete letras- El nC%ero total de esta Cuaterna es &einticuatroE su%ados dos &eces cinco y dos &eces siete) resulta el nC%ero &einticuatro- (e %odo se%ejante la se*unda Cuaterna /ue !or%an el 1erbo) la 1ida) el Ho%bre y la I*lesia 25527) %uestran el %is%o nC%ero de letras- El Sal&ador tiene un no%bre /ue "uede "ronunciarseE JesCs 2IesoMs7 /ue tiene seis letras) "ero su no%bre ine!able consta de &einticuatro letras- Jesucristo 2IesoMs C,reist[s7 est. !or%ado "or doce letras) aK5Kb "ero su no%bre ine!able contiene treinta letras- Por eso lo lla%a .l",a y '%e*a) as+ co%o "alo%a 2"erister^7) "or/ue esta a&e tiene el %is%o nC%ero-

5>)2- Este es el ine!able ori*en de JesCsE a la #adre uni&ersal) es decir de la Pri%era Cuaterna) le naci' co%o ,ija la se*unda Cuaterna) de donde se ori*in' la O*d'ada) de la /ue brot' una (0cada- (e esta %anera se !or%' el nC%ero diecioc,o- La (0cada) unida en se*uida con la O*d'ada y %ulti"lic.ndose con ella) "rodujo el nC%ero oc,entaG y de nue&o el oc,enta %ulti"licado "or die9 "rodujo el nC%ero oc,ocientos) "ara /ue de esta %anera el nC%ero total de letras /ue se desarrollaran de la O*d'ada a la (0cada !uese de oc,ocientos oc,enta y oc,o) es decir JesCsG "ues el no%bre de JesCs) co%"utando sus letras *rie*as) "roduce oc,ocientos oc,enta y oc,o- Este ser+a) e&idente%ente) el ori*en de JesCs %.s all. de los cielos- Por eso el al!abeto *rie*o tiene oc,o unidades) oc,o decenas y oc,o centenas) /ue su%an oc,ocientos oc,enta y oc,o) es decir el no%bre de JesCs- aK5Ab Este es la su%a de todos los nC%eros y "or eso se le lla%a .l",a y '%e*a 2A" 5)A7) "or/ue ,a sido en*endrado "or todos 2los Eones7-

Ta%bi0n de esta %aneraE la "ri%era Cuaterna) se*Cn el nC%ero /ue se !or%a sucesi&a%ente) es .l",a 5 P b0ta 2 P *.%%a 6 P d0lta @) de donde resulta el nC%ero die9) /ue se re"resenta "or la i'ta) /ue es la letra de JesCs- El no%bre de Cristo 2C,reist[s7 tiene oc,o letras) /ue si*ni!ican la "ri%era O*d'ada) cuya su%a) junto con la iota) en*endra el nC%ero oc,ocientos oc,enta y oc,o- Al Hijo ta%bi0n se le lla%a Cristo) dice #arco) "or/ue !or%an la (ocenaE si a las oc,o letras de Cristo se le aaden las cuatro de Hijo 2,ui[s7) se en*endra la 8rande9a del doce- Antes de /ue a"areciera el si*no nu%0rico del Hijo JesCs) aK2 b los ,o%bres &i&+an su%idos en *randes errores- #as cuando a"areci' este no%bre de seis letras 2IesoMs7 /ue se re&isti' de carne "ara ada"tarse a los sentidos ,u%anos) ,abiendo resu%ido en s+ %is%o el seis y el &einticuatro) los ,o%bres co%en9aron a conocer- (e esta %anera desa"areci' su i*norancia y ascendieron de la %uerte a la &ida) "ues una &e9 re&elado este no%bre los condujo al Padre de la 1erdad 2Jn 5@)K7- Pues el Padre ,ab+a /uerido des,acer la i*norancia de todos "ara destruir la %uerte- Pues la disoluci'n de la i*norancia si*ni!icaba la *nosis del Padre- Por eso !ue ele*ido 2Lc B)6>7 "or &oluntad del Padre este ,o%bre 25567 ,ec,o se*Cn la Econo%+a a i%a*en de la Potencia de lo alto-

5>)6- (e la Cuaterna e%anaron los Eones- ;or%aban la Cuaterna el Ho%bre) la I*lesia) el 1erbo y la 1ida- Estas Potencias) dice #arco) e%anaron al JesCs /ue a"areci' en la tierra- El .n*el 8abriel to%' el lu*ar del 1erbo) el Es"+ritu Santo el de la 1ida) el Poder del Alt+si%o el del Ho%bre y la 1ir*en 2Lc 5)2K-6>7 el de la I*lesia- (e esta %anera !ue en*endrado co%o ,o%bre "or #ar+a el JesCs de la Econo%+a) al cual el Padre) des"u0s de /ue a/u0l "as' "or el &ientre) eli*i' 2Lc B)6>7 "or %edio del 1erbo "ara /ue lo conociese- < cuando a/u0l se introdujo en el a*ua) sobre 0l descendi' en !or%a de "alo%a 2#t 6)5K7 a/uel /ue en se*uida &ol&i' a subir "ara co%"letar el nC%ero doce 255@7E aK25b 0l lle&aba el se%en de a/uellos /ue junto con 0l deb+an ser se%brados y /ue junto con 0l bajaron y ascendieron- < dice 2#arco7 /ue el Poder /ue descendi' es se%en del Padre) /ue contiene en s+ al Padre) al Hijo y el Poder ine!able del Silencio /ue s'lo 0l conoce) as+ co%o todos los Eones- < 0ste 2se%en7 es el Es"+ritu /ue ,abl' "or la boca de JesCs) /ue se re&el' el Hijo del Ho%bre y %ani!est' al Padre) des"u0s de ,aber descendido sobre JesCs "ara unirse a 0l- < lue*o el Sal&ador) /ue es el JesCs de la Econo%+a) destruy' la %uerte) dijo #arcos) "ues conoci' al Padre Jesucristo 255>7- Por eso el no%bre de JesCs corres"onde al ,o%bre ,ec,o se*Cn la Econo%+a) y constituido se*Cn a i%a*en y se%ejan9a del Ho%bre /ue deb+a descender sobre 0lG y una &e9 /ue lo recibi') tu&o dentro de s+ al Ho%bre) al 1erbo %is%o) al Padre) al Ine!able) el Silencio) la 1erdad) la I*lesia y la 1ida-

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5>)@- Esto sobre"asa todos los ayes y de%.s la%entos /ue "udi0ra%os lan9ar "or esta tra*edia- aK2@b Por/ue R/ui0n "odr. no des"reciar al dese/uilibrado co%"ositor y %al creador de tantas %entiras) conte%"lando la 1erdad con&ertida "or #arco en un +dolo elaborado con letras del al!abetoS Si to%a%os en cuenta el ori*en) ,ace %uy "oco tie%"o 2co%o suele decirse) ayer o anteayer7 los *rie*os con!iesan ,aber recibido "ri%era%ente de Cad%o s'lo diecis0is letras) y des"u0s) "asado el tie%"o) ,aber aadido "or s+ %is%os unas letras as"iradas y lue*o otras doblesG y dicen /ue s'lo reciente%ente Pala%edes aadi' las letras lar*as- Por tanto) antes de /ue los *rie*os ,iciesen esto) no ,abr+a e$istido la 1erdadE "ues se*Cn tC) #arco) su cuer"o ser+a "osterior a Cad%o y a sus antecesores) e incluso "osterior a /uienes aadieron las de%.s letrasG %.s aCn) "osterior a ti) "uesto /ue s'lo tC ,as reducido a la cate*or+a de +dolo eso /ue tu lla%as la 1erdad-

5>)>- RXui0n "odr. so"ortar aK2>b tu Silencio tan "arlanc,+n) /ue no%bra al E'n Inno%brable) /ue e$"lica lo Inenarrable y "rocla%a al InescrutableS TPretende /ue a/u0l a /uien dices sin cuer"o ni !i*ura) abri' la boca y e%iti' el 1erbo) co%o uno cual/uiera de los seres ani%ados co%"uestos 2de "artes7) y /ue el 1erbo ser+a se%ejante a a/uel /ue lo e%iti') y ,ec,o a i%a*en del In&isible) !abricado con treinta ele%entos y con cuatro s+labasU As+ "ues) "or su se%ejan9a con el 1erbo) a/u0l al /ue lla%as el Padre de todas las cosas constar+a de treinta letras y cuatro s+labas- RXui0n te &a a creer cuando encierras al Creador (e%iur*o y 1erbo de (ios Hacedor) en es/ue%as y nC%eros /ue unas &eces son treinta) otras &einticuatro) en ocasiones s'lo seisG de %odo /ue lo rebajas unas &eces a cuatro s+labas y treinta letrasS RO cuando reduces al nC%ero oc,ocientos oc,enta y oc,o al Seor del uni&erso) /ue a!ir%' los cielos 2Sal 66a62b)K7) o bien al al!abetoS RO cuando subdi&ides al Padre %is%o) /ue contiene todas las cosas y nin*una lo contiene) en Cuaterna y O*d'ada y (ocena) y e$"licas "or estas cuentas a a/uel %is%o Padre /ue) se*Cn tu "ro"ia "alabra) es ine!able e inco*nocibleS A a/u0l a /uien lla%as incor"'reo e insubstancial) le ,as !abricado una %ateria y una substancia de %uc,as letras en*endradas unas de otras- Eres un (0dalo %entiroso) y te ,as ,ec,o un %al !abricante de la Potencia ele&ada sobre los cielos- Subdi&ides en &ocales %udas y sonidos se%i&ocales la substancia /ue lla%as indi&isible) a"licando las %udas al Padre y a su #ente- aK23b Con esto ,as e%"ujado a todos los /ue te creen) a la "eor de las blas!e%ias-

5>)K- Por eso justa y adecuada%ente se a"lican a tu te%eridad los &ersos de a/uel anciano "redicador de la &erdad) /ue con ins"iraci'n di&ina lan9' contra ti los &ersos si*uientesE

TO, #arcos) !abricante de +dolos y &idente de "ortentos)

conocedor de la astrolo*+a y de la %a*ia)

con las cuales corroboras tus erradas doctrinasU

Co%o si*no %uestras a /uienes seduces

las obras del Poder a"'stata

/ue tu "adre Satan.s te co%unica

"ara /ue obres "or el "oder del .n*el A9a9el)

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/ue en ti tiene un "recursor de la %aldad contra (ios-

Esto lo dijo un "resb+tero /ue a%aba a (ios- Por nuestra "arte) tratare%os de e$"oner bre&e%ente sus de%.s doctrinas %isteriosas aun/ue son lar*as) a !in de sacar a la lu9 lo /ue "or tanto tie%"o ,a %antenido oculto- (e esta %anera todos "odr.n con&encerse y re!utarlo !.cil%ente-

2-A->- La substancia de las cosas 5K)5- Re&ol&iendo el ori*en de los Eones con la "0rdida y encuentro de la o&eja "erdida) tratan de e$"licarlo de %anera %+stica reduciendo todo a nC%eros) diciendo /ue todas las cosas constan de la #'nada y la (ualidad- aK2Bb < contando de la #'nada ,asta cuatro "roducen el die9G "ues uno %.s dos %.s tres %.s cuatro "rodujeron el nC%ero de los die9 Eones- La (ualidad) desdobl.ndose ,asta el seis 2s+*%a7E dos %.s cuatro %.s seis) "roduce la (ocena- Pero si en &e9 de desdoblarse ,asta seis lo ,ace ,asta die9 2i'ta7) ori*ina la Treintena) en la cual se encuentran la O*d'ada) la (0cada y la (ocena- La (ocena a su &e9 tiene tras de s+ el seis) y "or %oti&o del seis se le lla%a la "asi'n- Por lo %is%o) cuando sucedi' una ca+da en el doce) la o&eja se sali' y se descarri' 2Lc 5>)@4A7 "or/ue) se*Cn dicen) la a"ostas+a "rocede de la (ocena- Ta%bi0n !antasean /ue una Potencia se se"ar' de la (ocena y se "erdi') y 0sta !ue la %ujer /ue "erdi' la drac%a y encendi' la lu9 "ara encontrarla 2Lc 5>)34557- Por eso los nC%eros /ue /uedaronE de la drac%a el nue&e) de la o&eja el once) si se %ulti"lican entre s+) en*endran el nC%ero no&enta y nue&e) "or/ue es el resultado de nue&e "or once- Por esta ra9'n) dicen ellos) el A%0n lle&a ese nC%ero-

aK62b 5K)2- No dejar0 de relatarte otra de sus inter"retaciones a !in de /ue cono9cas bien sus !rutos(icen /ue la letra 0ta) aadiendo el seis) es la O*d'ada) "ues to%a el octa&o lu*ar a "artir del .l",a- < si se "rescinde del seis) y se cuenta el nC%ero /ue resulta de las letras ,asta la 0ta) se obtiene la Treintena- Co%en9ando) "ues) del .l",a y continuando los nC%eros de las letras ,asta 0ta) /uitando el seis y su%ando los nC%eros "ro*resi&os) se obtendr. el treinta- Por/ue ,asta la 0"sylon su%an /uinceG lue*o) aadiendo la d90da 2el siete7) se alcan9a el &eintid's) y cuando se le a*re*a la 0ta) /ue es el oc,o) se co%"leta la %ara&illosa Treintena- (e esta %anera "rueban /ue la O*d'ada es la #adre de los treinta Eones- < co%o el nC%ero treinta resulta de la uni'n de tres Poderes) si se le to%a tres &eces resulta el nC%ero no&enta- < la tr+ada %is%a) tres &eces sobre s+ %is%a) "roduce el nue&o nC%ero- (e %odo /ue la O*d'ada ta%bi0n en*endra el no&enta y nue&e- < co%o el duod0ci%o E'n) ,abi0ndose ausentado ,a dejado los otros once en las alturas) dicen /ue el ti"o de las letras ,a /uedado dis"uesto en !or%a de l.%bda) /ue es !i*ura del 1erbo 4"ues la letra l.%bda es el nC%ero treinta4 y esta letra es la !i*ura de la Econo%+a su"erior) "or/ue desde la .l",a y sin el seis) el nC%ero de las %is%as letras ,asta la l.%bda) co%"uesto "or los nC%eros ascendentes y aadiendo la l.%bda) !or%a el nC%ero no&enta y nue&e- < co%o la l.%bda) aK66b /ue es la und0ci%a) descendi' "ara buscar a su se%ejante a !in de co%"letar la (ocena) una &e9 /ue lo encontr' /ued' co%"leta- Esto lo "robar+a la %is%a !i*ura de la letra- Por/ue la l.%bda se "uso a buscar su se%ejante) y una &e9 ,allado) lo atrajo a su lado y de esta %anera llen' el lu*ar duod0ci%o) /ue es la letra %+) co%"uesta de dos l.%bdas- 255K7 Por eso ellas) en &irtud de la *nosis) esca"aron del lu*ar no&enta y nue&e) o sea de la de*radaci'n) /ue es el ti"o de la %ano i9/uierdaG en ca%bio si se %antienen unidas al :no) aadido al no&enta y nue&e) ,ace "asar a la %ano derec,a- 255A7

5K)6- #i ,er%ano) s0 %uy bien /ue %uc,o te reir.s de su tan estC"ida sabidur+a de la /ue se &ana*lorian- Son di*nos de co%"asi'n /uienes describen las cosas sa*radas) la ine!able *rande9a del Poder y toda la Econo%+a de (ios) usando el al!abeto co%o instru%ento) as+ co%o las retorsiones de los !r+os nC%eros- Xuienes abandonan la I*lesia "ara abandonarse a esos %itos 25 Ti% @)A7) en realidad se condenan a s+ %is%os 2Tt 6)557- Pablo nos %anda Fdes"u0s de la "ri%era y se*unda correcci'n) e&itarlosF 2Tt 6)5 7- < Juan) el disc+"ulo del Seor) los ,a condenado de %odo aCn %.s *ra&e) cuando nos dice /ue ni si/uiera les de&ol&a%os el saludoE FPues /uien los saluda coo"era con sus obras llenas de %aldadF 22 Jn 557- < con ra9'nE FNo ,ay ale*r+a "ara los i%"+os) dice el SeorF 25537 2Is @3)227- aK6Kb < 0stos son i%"+os sobre toda i%"iedad) "ues dicen /ue el Creador del cielo y la tierra) el Cnico (ios Soberano uni&ersal sobre el /ue no ,ay nin*Cn otro (ios) !ue e%itido de la "enuria 2,yst0re%a7 255B7) y

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0ste de otra "enuriaG de %odo /ue) se*Cn ellos) ser+a el "roducto de una tercer "enuria-

Es necesario /ue) de &eras re"udiando y condenando esta doctrina) nos aleje%os de ellos y) %ientras ellos %.s se a!ir%en y *ocen de sus in&enciones) tanto %.s nos de%os cuenta de /ue est.n a*itados "or los %alos es"+ritus de la O*d'ada- Co%o a/uellos /ue se ,an ,undido en un estado de locuraE %ientras %.s se r+en y creen estar sanos) y ,acen todas las cosas co%o si estu&ieran sanos) y al*unas cosas %ejor aCn /ue si lo estu&ieran) tanto %.s en!er%os se encuentranG as+ ta%bi0n 0stosE %ientras %.s creen saber) y se re&ientan los ner&ios a base de tirar del arco) tanto %enos saben- Por/ue esca".ndose el es"+ritu in%undo de la i*norancia) y ,all.ndolos entre*ados a intereses %undanos y no a (ios) &an a buscar otros siete es"+ritus "eores /ue 0l 2#t 52)@64@>7) y tent.ndolos a en*re+rse en su "ro"ia sentencia) co%o si "or ellos %is%os "udieran escrutar lo /ue est. sobre (ios) una &e9 /ue los ,a "re"arado "ara acabar con ellos) la O*d'ada de la estu"ide9 los entre*a a los es"+ritus "er&ersos-

2-A-K- C'%o !ue creado el %undo aK6Ab 5A-5- Xuiero e$"onerte a,ora c'%o) se*Cn dicen) el (e%iur*o lle&' a cabo la creaci'n a i%a*en de los seres in&isibles) sin /ue 0l se diera cuenta) "or arte de la #adre- Ante todo dicen /ue ,ay cuatro ele%entosE !ue*o) a*ua) tierra y aire) e%itidos a i%a*en de la Cuaterna su"erior) y enu%eran los e!ectos de dic,os ele%entosE caliente) !r+o) ,C%edo y seco) de %odo /ue as+ se i%a*inan la O*d'ada(e 0sta ,abr+an "ro&enido die9 PotenciasE "ri%ero siete cuer"os co%o es!eras) a los /ue lla%an cielosG en se*uida un c+rculo /ue los contiene) al /ue lla%an octa&o cieloG y "or Clti%o el sol y la luna- Co%o en total 0stos !or%an el nC%ero die9) dicen /ue son las i%.*enes de su (0cada in&isible /ue brot' del 1erbo y la 1ida- En cuanto a la (ocena) 0sta se indica en el c+rculo del 9od+aco- Sus doce si*nos clara%ente ser+an la (ocena ,ija del Ho%bre y la I*lesia) dibujada en la so%bra- < co%o) se*Cn dicen) el cielo %.s alto) con su "eso se resiste al i%"ulso &eloc+si%o del uni&erso) y "or su lentitud o"uesta %odera la &elocidad 2de los otros cielos7) el recorrido circular de un si*no a otro se lle&a a cabo en treinta aos- aK@ b Esto ser+a i%a*en del L+%ite) /ue contiene a su #adre) la cual lle&a el no%bre del treinta-

Ta%bi0n la luna) con su *iro en treinta d+as alrededor del cielo) si*ni!ica el nC%ero de los treinta Eones- < el sol) /ue reali9a su *iro en doce %eses) con estos doce %eses da a entender la (ocenaIncluso los d+as) /ue se %iden en "er+odos de doce ,oras) son un si*no de la in&isible (ocena- < la ,ora) /ue es la duod0ci%a "arte del d+a) se subdi&ide en treinta "artes "ara dar a entender la Treintena- A su &e9) el c+rculo del 9od+aco tiene una %edida de trescientos sesenta *rados en su circun!erenciaE de esta %anera lle&a en s+ la i%a*en de la uni'n entre los nC%eros doce y treinta- < la tierra est. di&idida en doce 9onas) las cuales desde los cielos reciben una Potencia "articular "or cada 9ona) y de este %odo en*endra ,ijos se%ejantes a la Potencia de la /ue recibi' la e%anaci'n- aK@5b Esto ser+a) en su o"ini'n) una e&idente %ani!estaci'n de la (ocena y de sus ,ijos-

5A)2- (icen) ade%.s) /ue el (e%iur*o /uiso i%itar el car.cter inter%inable) eterno e in!inito de la O*d'ada su"erior) %as no "udo re!lejar su estabilidad y "er"etuidad) "or/ue 0l es !ruto de la "enuriaEntonces de"osit' esa eternidad en %o%entos de tie%"o) los tie%"os en %uc,os "er+odos de aos) i%a*inando /ue) %ulti"licando los tie%"os) i%itaba su eternidad- < dicen /ue a este "unto la 1erdad ,uy' y en su lu*ar entr' la %entira 252 7G y "or eso) una &e9 /ue se acaben los tie%"os) su obra /uedar. destruida-

2-A-A- C'%o abusan de la Escritura 53)5- Cuando ,ablan de la creaci'n) todos los d+as cada uno de ellos in&enta co%o "uede al*o nue&oE "ues a nadie tienen "or "er!ecto si no ,a dado co%o !ruto las %.s *randes %entiras- Es necesario aadir a/u+) a los ar*u%entos contra ellos) el %odo co%o tran!or%an a los "ro!etas "ara ada"tarlos a sus ideas-

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#ois0s) dicen) narra la obra de la creaci'n %ostrando desde el co%ien9o a la #adre de todas las cosas) cuando diceE FEn el "rinci"io (ios ,i9o el cielo y la tierraF 280n 5)57- Al no%brar estas cuatro realidadesE (ios) Princi"io) Cielo y Tierra) anunci' de %odo !i*urado la Cuaterna- En se*uida %ani!est' su condici'n de secreta e in&isible) cuando diceE F< la tierra era in&isible y ca'ticaF 280n 5)27- Pretenden /ue con estas "alabras ,abr+a re&elado la se*unda Cuaterna) aK@@b nacida de la "ri%era Cuaterna) cuando ,abl' del Abis%o y las tinieblas) en las cuales se a*itaban las a*uas sobra las /ue re&oloteaba el Es"+ritu 280n 5)27- En se*uida se ,abr+a re!erido a la (0cada) cuando ,abl' de la lu9) el d+a) la noc,e) el !ir%a%ento) la tarde) la %aana) la tierra seca) el %ar) la ,ierba y aadi' en d0ci%o lu*ar los .rboles 280n 5)64567- Tras estos die9 no%bres se esconder+an los die9 Eones- (e esta %anera se ,abr+a !or%ado la Potencia de la (0cadaE cuando ,abl' del sol) la luna) las estrellas) los tie%"os) los aos) los %onstruos %arinos) los "eces) las ser"ientes) las a&es) los cuadrC"edos) las !ieras) y sobre todos ellos) en duod0ci%o lu*ar) el ,o%bre 280n 5)5@4237- He a/u+ co%o) dicen ellos) el Es"+ritu "or %edio de #ois0s re&el' la Treintena 25257-

En cuanto al ,o%bre !or%ado se*Cn la i%a*en 280n 5)2K7 de la Potencia su"erior) esconder+a en s+ una "otencia /ue "ro&iene de una Cnica !uente- Ella estar+a situada en la re*i'n del cerebro) y de ella !luir+an) se*Cn la i%a*en de la Cuaterna su"erior) cuatro !acultades lla%adas &ista) o+do) olor y *ustoLa O*d'ada estar+a re"resentada en el ,o%bre de esta %aneraE tiene dos orejas) otros tantos ojos) dos narices y dos *ustosE de lo a%ar*o y de lo dulce- < ser+a ta%bi0n todo ,o%bre i%a*en de la Treintena de este %odoE en los dedos de las %anos los dedos re"resentan la (0cada) y todo el cuer"o se di&ide en doce %ie%bros) es decir la (ocena- (icen lo %is%o /ue acerca del cuer"o de la 1erdad) del /ue arriba ,abla%os- La O*d'ada estar+a escondida en las &+sceras-

aK@>b 53)2- En cuanto al sol) /ue es la *rande lu%inaria) indica la Cuaterna) dicen) "or/ue !ue ,ec,o en el cuarto d+a 280n 5)5@45B7- La tienda /ue #ois0s construy' con lino) jacinto) "Cr"ura y escarlata 2E$ 2K)57) ta%bi0n %uestra la %is%a i%a*en- El "oder sacerdotal) adornado con cuatro ti"os de "iedras "reciosas 2E$ 23)5A7) ellos "retenden /ue si*ni!ica la Cuaterna- < si cual/uier otra cosa encuentran en la Escritura descrita con cuatro ele%entos) ellos a!ir%an /ue lo dijo "ara indicar la Cuaterna-

La O*d'ada se %ostrar+a de esta %aneraE dicen /ue el ,o%bre !ue !or%ado el octa&o d+a 280n 2)A7G unas &eces dicen /ue !ue ,ec,o en el se$to) y otras /ue en el octa&o) "or/ue dicen /ue en el se$to !ue "las%ado el ,o%bre de la tierra) y en el octa&o el carnalG "ues en su o"ini'n son distintos- Otros) !inal%ente) distin*uen entre el creado a i%a*en y se%ejan9a de (ios 280n 5)2A7) /ue es %asculino4 !e%enino) y "or eso es"iritualG y el !or%ado de la tierra 280n 2)A7-

53)6- La Econo%+a del arca del dilu&io) en la cual se sal&aron oc,o ,o%bres 280n A)A-56-26G 5 Pe 6)2 7) dicen /ue de %odo e&idente se re!iere a la O*d'ada- Lo %is%o (a&id) "or ser el octa&o de los ,er%anos 25 Sa% 5K)5 4557- Cosa id0ntica %ani!estar+a la circuncisi'n) "ues se ,ac+a el octa&o d+a 280n 5A)527) si*no de la O*d'ada su"erior- < si en cual/uier otro lu*ar se ,alla en la Escritura el nC%ero oc,o) ,i"oti9an /ue a,+ se reali9a el %isterio de la O*d'ada-

aK@3b La (0cada estar+a indicada en las die9 naciones /ue (ios "ro%eti' dar a Abra,a% en "osesi'n 280n 5>)5B42 7- < ta%bi0n la Econo%+a de Sara) si*ni!icar+a lo %is%o) "ues des"u0s de die9 aos le dio a A*ar la escla&a "ara /ue de ella tu&iese un ,ijo 280n 5K)2467- Asi%is%o el sier&o /ue Abra,a% en&i' a Rebeca) /ue junto al "o9o le re*al' un bra9alete de die9 siclos de oro 280n 2@)227G y sus ,er%anos /ue la retu&ieron durante die9 d+as 280n 2>)>>7G ta%bi0n Jeroboa%) /ue recibi' die9 cetros 25 Re 55)657G as+ ta%bi0n los die9 ta"ices del tabern.culo 2E$ 2K)5G 6K)37G las colu%nas de die9 codos 2E$ 2K)5K7G los die9 ,ijos /ue Jacob en&i' a E*i"to la "ri%era &e9 "ara co%"rar tri*o 280n @2)67G y los die9 A"'stoles a /uienes el Seor se a"areci' des"u0s de la resurrecci'n 2Jn 2 )2@7) "ues To%.s estaba ausente- Todas estas cosas ser+an) se*Cn ellos) !i*uras de la (ocena-

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53)@- La (ocena) en la cual se reali9' el %isterio de la ca+da en la "asi'n 2"asi'n de la /ue ellos i%a*inan !ueron ,ec,as las cosas &isibles7) dicen /ue se ,alla %uy clara%ente en todos ladosE en los doce ,ijos de Jacob 280n 6>)2242K7) de los cuales nacieron las doce tribus 280n @B)237G el "ectoral con las doce "iedras y las doce ca%"anillas 2E$ 23)25G 6K)257G aK@Bb las doce "iedras /ue #ois0s %and' "oner al "ie del %onte 2E$ 2@)@7G as+ co%o las doce /ue Josu0 %and' le&antar en %edio del Jord.n 2Jos @)B7 y las /ue coloc' cuando lo ,ubieron "asado 2Jos @)2 7G los doce /ue car*aban el Arca de la Alian9a 2Jos 6)527G los doce becerros /ue El+as "uso sobre el altar "ara el ,olocausto 25 Re 53)657G y el nC%ero de los A"'stoles- Ellos "retenden /ue todo a/uello /ue lle&e el nC%ero doce) "orta el si*no de la (0cada-

En re!erencia a la unidad de todos 2los Eones7) /ue ellos lla%an la Treintena) se ,abr+a %ani!estado en los treinta codos de altura /ue %ed+a el arca de No0 280n K)5>7G "or Sa%uel) /ue ,i9o reclinarse a SaCl en %edio de treinta co%ensales 25 Sa% B)227G en los treinta d+as /ue (a&id "er%aneci' oculto en el ca%"o 25 Sa% 2 )>7G "or los treinta /ue con 0l entraron a la cue&a 22 Sa% 26)567G y "or el ,ec,o de /ue el tabern.culo %ed+a de lon*itud treinta codos 2E$ 2K)37- < en cual/uier "arte donde ,allan un nC%ero co%o 0stos) ase*uran /ue se %ani!iesta la Treintena-

2-A-3- Su e$0*esis sobre el Padre desconocido 5B)5- #e ,a "arecido necesario aadir a/u+ lo /ue ensean acerca de su Proto"adre) aK>2b /ue ,abr+a sido desconocido antes de la &enida de Cristo- Esco*en te$tos de las Escrituras tratando de con&encer a los escuc,as) %ostrando /ue nuestro Seor anunci' a otro Padre distinto del Creador del uni&erso) el cual) co%o ,e%os e$"uesto) blas!e%ando i%"+a%ente ellos dicen /ue ser+a !ruto de la "enuria- Isa+as) en e!ecto) dijoE FIsrael no %e conoci' y %i "ueblo no entendi'F 2Is 5)67G lo cual ellos retuercen "ara ada"tarlo a su doctrina sobre el desconoci%iento del Abis%o in&isible- < lo /ue Oseas escribi'E FNo se ,alla en ellos &erdad ni conoci%iento de (iosF 2Os @)57) ellos tratan de diri*ir al %is%o "ro"'sito- <E FNo ,ay /uien co%"renda ni bus/ue a (iosG todos erraron) se ,an corro%"idoF 2Sal 5@a56b)246G Ro% 6)554527) se lo a"lican al no conoci%iento del Abis%o- < cuando #ois0s diceE FNadie "odr. &er a (ios y /uedar con &idaF 2E$ 66)2 7) est.n ciertos de /ue se re!iere a lo %is%o-

5B)2- Los "ro!etas cierta%ente &ieron al Creador) dicen ellos) "ero a/uellas "alabrasE FNadie "odr. &er a (ios y /uedar con &idaF 2E$ 66)2 7 se re!erir+an a la 8rande9a in&isible y desconocida- Xue Fnin*uno "odr. &er a (iosF se ,aya dic,o del Padre Creador de todas las cosas) a todos nos "arece e&identeG "ero /ue no se re!iera al Abis%o /ue ellos ,an in&entado) sino del Creador) /ue es el %is%o (ios in&isible) lo "robare%os adelante- (aniel ,abr+a /uerido decir lo %is%o cuando "re*unt' al .n*el /ue le e$"licara las "ar.bolas) "or/ue no lo sab+aG "ero el .n*el) escondi0ndole el subli%e %isterio del Abis%o) le ,abr+a dic,oE FA".rtate) (aniel) "or/ue estas "alabras est.n selladas a !in de /ue los sabios no las co%"rendan y los "uros no sean "uri!icadosF 2(an 52)B45 7- Pero ellos "resu%en de ser los "uros y sabios-

aK>6b 2 )5- Ade%.s de 0stos) ellos ,an aadido una %ultitud de escritos a"'cri!os y bastardos) /ue causan ad%iraci'n a los necios) /ue desconocen las &erdaderas Escrituras- Entre otras di!unden a/uella !.bula sobre el Seor /ue) cuando era nio y a"rend+a las letras) su %aestro le ,abr+a dic,o co%o se acostu%braE F(i .l",aF) y el ,abr+a res"ondidoE FAl",aF- (e nue&o le ,abr+a ordenado decirE FJ0taF) y el Seor le ,abr+a res"ondidoE FPri%ero di%e tC /u0 es .l",a) y lue*o yo te dir0 lo /ue es b0taF- < la e$"lican diciendo /ue s'lo 0l conoc+a al (esconocido) escondido bajo la !i*ura del .l",a-

2 )2- Ta%bi0n distorsionan al*unas "artes del E&an*elio) ,aci0ndolas /ue si*ni!i/uen cosas se%ejantesPor eje%"lo) sobre a/uello /ue res"ondi' a su #adre cuando ten+a doce aosE FRNo sab+ais /ue debo estar en las cosas de %i PadreSF 2Lc 2)@B7 Les ,ablaba del Padre /ue "ara ellos era desconocidoG y "or eso ,abr+a en&iado a los disc+"ulos "ara anunciar a las doce tribus 2#t 5 )>4K7 al (ios desconocido- A a/uel /ue le dijoE F#aestro buenoF) le res"ondi') "ara ,acerle caer en la cuenta /ui0n es el &erdadero (iosE FRPor /u0 %e lla%as buenoS :no solo es bueno) el Padre /ue est. en los cielosF 2#t 5B)5K45A7- < dicen /ue lla%' cielos a los Eones- aK>Kb Por lo %is%o no ,abr+a /uerido res"onder a /uienes le

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"re*untaronE FRCon /u0 Poder ,aces estas cosasSF 2#t 25)267 sino /ue %.s bien los con!undi' al retorcerles la "re*unta 2#t 25)2@42A7) "or/ue) se*Cn ellos) al ne*arse a ,ablar /uer+a ocultar al Padre desconocido- < cuando dijoE FCon !recuencia ,e deseado o+r una de estas "alabras) "ero no ,all0 /uien la dijeseF 25227) clara%ente) dicen ellos) se re!er+a al Cnico (ios &erdadero al /ue ellos no conoc+anTa%bi0n cuando se acerc' a Jerusal0n y llorando sobre la ciudad dijoE FTSi conocieses ,oy lo /ue te trae la "a9U) "ero se te ocultaF 2Lc 5B)@27) con estas "alabras ,abr+a indicado el %isterio escondido en el Abis%o- < ta%bi0n cuando dijoE F1enid a %+ todos los /ue est.s cansados y a*obiados) y a"rended de %+F 2#t 55)2342B7) ,abr+a anunciado la &erdad del Padre y "ro%etido ensearles lo /ue ellos no conoc+an-

2 )6- Co%o cul%inaci'n de sus "ruebas acerca de lo dic,o) ellos a"ortan estas "alabrasE FTe con!ieso) Padre) Seor de la tierra y del cielo) "or/ue ,as escondido estas cosas a los entendidos y "rudentes y las ,as re&elado a los "e/ueos- 8racias) Padre) "or/ue esto te a*rad'- aK>Ab Todo %e lo ,a entre*ado el Padre) y nadie conoce al Padre sino el Hijo) ni al Hijo sino el Padre) y a/u0l a /uien el Hijo se lo re&elareF 2#t 55)2>42A7- (icen /ue con estas "alabras de %odo e&idente el Seor ,abr+a re&elado /ue) antes de su &enida) nadie ,ab+a conocido al Padre de la 1erdadG y de a,+ deducir+an /ue todos ,abr+an conocido sie%"re al Creador y HacedorG en ca%bio sus "alabras anunciar+an al Padre desconocido "ara todos-

2-A-B- Sus ritos de redenci'n 25)5- Su ensean9a acerca de la redenci'n a!ir%a /ue 0sta ser+a in&isible e inco%"rensible) "or/ue es la #adre de todas las cosas inco%"rensibles e in&isibles- Pero) co%o es inestable) no se "odr+a e$"licar de %odo sencillo ni con una sola teor+a) "uesto /ue cada uno de ellos la trans%ite co%o se le &iene en *anaE "ues cuantos "ont+!ices ,ay de esta doctrina %+stica) otras tantas son sus redenciones- Este en*ao lo ,a di!undido Satan.s) /ue busca a"artar del bautis%o "ara la nue&a &ida en (ios) y destruir la !e) co%o de%ostrare%os cuando adelante los re!ute%os-

25)2- Ensean /ue 2la redenci'n7 es necesaria "ara /uienes ,an ad/uirido la *nosis "er!ecta) "ara ser re*enerados en la Potencia su"re%aG de otra %anera nos ser+a i%"osible entrar en el Pl0ro%a) "or/ue) dicen) ella es la /ue nos ,ace descender ,asta las "ro!undidades del Abis%o- El bautis%o del JesCs &isible ser+a "ara la re%isi'n de los "ecadosG en ca%bio la redenci'n del Cristo aKK b /ue descendi' sobre 0l ser+a "ara lo*rar la "er!ecci'n- El bautis%o ser+a "ara los "s+/uicos) en ca%bio la redenci'n "ara los "neu%.ticos- Juan "redic' un bautis%o de "enitencia) en ca%bio Cristo trajo la redenci'n "ara ,acernos "er!ectos- Por eso dijoE FCon otro bautis%o ten*o /ue ser bauti9ado) y con ansiedad %e dirijo a 0lF 2Lc 52)> 7 25267- Asi%is%o cuando la %adre de los ,ijos de Oebedeo le "idi' /ue los "usiera a uno a su derec,a y al otro a su i9/uierda en su reino) dicen ellos /ue el Seor les ,abr+a "resentado esta redenci'n) cuando les dijoE FRPod0is recibir el bautis%o con el /ue debo ser bauti9adoSF 2#t 2 )22G #c 5 )637 < ta%bi0n Pablo con !recuenca ,abr+a clara%ente re&elado en /u0 consiste la redenci'n en Jesucristo 2Ro% 6)2@G E! 5)AG Col 5)5@7) y su doctrina coincidir+a con la /ue ellos "redican de %odos tan &ariados y contra"uestos-

aKK5b 25)6- Al*unos de ellos !abrican en su %ente una rec.%ara nu"cial) y celebran ritos %+sticos "ronunciando oraciones sobre los /ue ,an de ser consa*rados- (icen /ue celebran las nu"cias es"irituales a se%ejan9a de las nu"cias /ue se celebran en las re*iones su"eriores- Otros los lle&an a donde ,ay a*ua y al bauti9arlos "rocla%anE FEn el no%bre del Padre uni&ersal y de la 1erdad) %adre de todas las cosas) /ue descendi' sobre JesCs) "ara la uni'n) redenci'n y co%uni'n con todas las PotenciasF 252@7- Otros "ronuncian "alabras en ,ebreo) de %odo /ue llenan de estu"or y aun de %iedo a los bauti9andosE FJase%^ c,a%ossW baaianor^ %istad+a r,ouad^) Houst^) babo",[r Halac,t,efF) /ue se traduceE FIn&oco lo /ue est. sobre toda Potestad del Padre) cuyo no%bre es Lu9) Es"+ritu y 1ida) aKK@b "or/ue ,as reinado en este cuer"oF- Otros "rocla%an la redenci'n con estas "alabrasE FEl No%bre escondido a toda (i&inidad) Potestad y 1erdad) del /ue JesCs Na9areno se re&isti' en las re*iones de la Lu9 del Cristo /ue &i&e "or el Es"+ritu Santo "ara la redenci'n de los An*eles) el No%bre de la restauraci'nE #ess+a ou",ar0*na %e%"sai %Wn c,al da+an %oso%W da0a aH",ar ne"seu oua

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JesoM Nad9ar+aF- Esta Clti%a sentencia se traduce as+E No di&ido el Es"+ritu de Cristo) cora9'n y Potestad %isericordiosa /ue est. sobre los cielos- TXue "ueda *o9ar de tu No%bre) Sal&ador &erdaderoUF Esto es lo /ue "ronuncian los /ue lle&an a cabo la iniciaci'n- A su &e9 los iniciados res"ondenE FHe sido con!ir%ado y redi%ido) y redi%o %i al%a de este si*lo y de todo lo /ue de 0l di%anaG en el no%bre de Iao) /ue ,a redi%ido su al%a "ara la redenci'n) en el Cristo &i&ienteF- < "ara concluir) los asistentes e$cla%anE FPa9 a todos a/u0llos sobre los cuales descansa este No%breF- En se*uida un*en al bauti9ando con 'leo "er!u%adoG y dicen /ue esta unci'n es !i*ura del "er!u%e /ue in&ade lo /ue est. sobre todas las cosas-

25)@- Otros "iensan /ue no tiene sentido lle&ar al bauti9ando al a*ua- Pre!ieren %e9clar 'leo con a*ua) y "ronunciando "alabras se%ejantes a las /ue ,e%os dic,o arriba) les un*en la cabe9a "ara) se*Cn dicen) consa*rarlos "ara la redenci'n- aKK>b Los un*en con el %is%o 'leo "er!u%ado- Otros rec,a9an todas esas cere%onias) y dicen /ue no necesitan re"resentar "or %edio de creaturas &isibles y corru"tibles el %isterio de la ine!able e in&isible PotenciaG "ues lo /ue la %ente no "uede concebir) as+ co%o las cosas incor"'reas /ue sobre"asan los sentidos) no se "ueden !i*urar "or %edio de cosas sensibles y cor"orales- La redenci'n "er!ecta consistir+a "ara ellos en la *nosis de la 8rande9a ine!ableG "ues de la i*norancia nacen la "enuria y la "asi'n) los cuales /uedan disueltos "or la *nosis) /ue destruye todas las cosas nacidas de la i*norancia- Por ello la redenci'n del ,o%bre interior re"osar+a en la *nosis- < esta redenci'n no ser+a cor"'rea) ya /ue el cuer"o es corru"tibleG ni "s+/uica) "or/ue ta%bi0n el al%a ,a nacido de la "asi'nG sino /ue tiene co%o ,abitaci'n el es"+rituG "or ello la redenci'n es necesaria%ente "neu%.tica- Por/ue el ,o%bre interior y "neu%.tico se redi%e "or %edio de la *nosis) y le basta tener el conoci%iento de todas las cosas- Esta ser+a la redenci'n &erdadera-

25)>- Otros celebran el rito de la redenci'n sobre los /ue acaban de %orir) 252>7 derra%ando 'leo y a*ua sobre su cabe9a) o el 'leo "er!u%ado /ue diji%os arriba junto con a*ua) %ientras "ronuncian las %is%as in&ocaciones) a !in de /ue 2los di!untos7 se ,a*an ina*arrables e in&isibles "ara los Princi"ados 2Arc,ontes7 y Potestades) aKK3b a !in de /ue su ,o%bre interior "ueda subir %.s all. de los lu*ares in&isibles- (e este %odo su cuer"o se /uedar+a en este %undo creado) %ientras su al%a se ele&ar+a ,asta el (e%iur*o- < les ordenan /ue) cuando lle*uen) los /ue ,an %uerto di*an a las Potencias estas "alabrasE F<o soy un ,ijo nacido del Padre) del Padre "ree$istente) e ,ijo ta%bi0n en el Pree$istente1ine "ara &erlo todo) %is cosas y las ajenas "or/ue "ertenecen a Ac,a%ot) la #ujer /ue las ,i9o "ara s+) ,abiendo to%ado su ori*en del Pree$istente- A,ora re*reso a %i ori*en) de donde sal+F- < dicen /ue) con estas "alabras) esca"an de las Potestades-

Ta%bi0n deben lle*ar ,asta donde est.n los 2An*eles7 /ue !or%an la corte del (e%iur*o) a los cuales deber.n decirE FSoy un &aso %.s "recioso 2Ro% B)257 /ue la #ujer /ue os en*endr'- Si &uestra #adre i*nora sus ra+ces) yo %e ,e conocido a %+ %is%o) s0 de d'nde "ro&en*o e in&oco a la Sabidur+a incorru"tible /ue est. en el Padre) la cual es #adre de &uestra #adre) y /ue no tiene Padre ni es"oso &ar'n- Pues la /ue os ,a ,ec,o es una #ujer nacida de #ujer) /ue no conce a su #adre y "iensa /ue ella e$iste "or s+ sola- <o) en ca%bio) in&oco a su #adreF- Oyendo estas cosas los /ue rodean al (e%iur*o /uedar.n turbados al a"render cu.l es la ra+9 y ori*en de su #adre- En ca%bio los bauti9ados ir.n a su #adre) desec,ando el la9o /ue a ellos los une) es decir el al%a-

Esto es lo /ue ,e%os sabido acerca de sus teor+as sobre la redenci'n) y c'%o 0stas discre"an entre s+ tanto en la doctrina co%o en el %odo de trans%itirla- Pero los /ue de reci0n se les juntan andan buscando cada d+a nue&as cosas /ue in&entar aKKBb "ara "roducir !rutos /ue nin*Cn otro ,aya i%a*inado- Por eso es %uy di!+cil describir sus o"iniones 252K7-

2-A-5 - La Re*la de la 1erdad 22)5- Por nuestra "arte conser&e%os la Re*la de la 1erdad) /ue se resu%e en lo si*uienteE Hay un solo (ios Soberano uni&ersal /ue cre' todas las cosas "or %edio de su 1erbo) /ue ,a or*ani9ado y ,ec,o de

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la nada todas las cosas "ara /ue e$istan 22 #ac A)23G Sab 5)5@7 252A7) co%o dice la EscrituraE FPor la Palabra del Seor se a!ir%aron los cielos) y sus estrellas con el Es"+ritu de su bocaF 2Sal 66a62b)K7G y ta%bi0nE FTodo !ue ,ec,o "or 0l) y sin 0l nada ,a sido ,ec,oF 2Jn 5)67- Nada de lo /ue e$iste se e$ce"tCa) sino /ue el Padre ,a ,ec,o todas las cosas "or s+ %is%o) las &isibles y las in&isibles 2Col 5)5K7) las sensibles y las inteli*ibles) las te%"orales en &ista de una Econo%+a y las se%"iternas y eternas 22 Cor @)537 25237- No las ,i9o "or %edio de An*eles o de Potestades se"aradas de su &oluntadG "ues el (ios de todas las cosas no necesita de ellosG sino /ue ,i9o todas las cosas "or %edio de su 1erbo y de su Es"+ritu) las ordena) *obierna y da el ser a todas- El ,a ,ec,o el %undo) "ues el %undo es "arte del uni&ersoG 0l "las%' al ,o%bre 280n 2)A7- Este %is%o es el (ios de Abra,a%) de Isaac y de Jacob 2#t 22)2BG E$ 6)K7) sobre el cual no ,ay nin*Cn otro (ios) ni Princi"io) ni Potestad ni Pl0ro%a- El %is%o es el Padre de nuestro Seor Jesucristo 2E! 5)67) co%o adelante "robare%os-

#anteniendo) "ues) esta Re*la) aun/ue otros di*an %uc,as cosas di&ersas) !.cil%ente les "robare%os /ue se ,an des&iado de la &erdad- Pues casi todos los ,erejes dicen /ue ,ay un solo (ios) "ero lo ca%bian "or sus "er&ersas doctrinas) &ol&i0ndose in*ratos "ara con el /ue los ,i9o) co%o lo ,acen los "a*anos "or la idolatr+a- (es"recian la creatura 2"l.s%a7 %odelada "or (ios 252B7) o"oni0ndose a su sal&aci'n) y torn.ndose al %is%o tie%"o ac0rri%os acusadores y !alsos testi*os contra s+ %is%os- Ellos ta%bi0n aKA b resucitar.n en la carne) aun/ue les "ese) "ara /ue recono9can el "oder /ue los resucita de la %uerteG aun/ue no se contar.n entre los justos) "or %oti&o de su incredulidad-

22)2- Pero co%o "or una "arte desen%ascarar y re!utar a todos estos ,erejes re/uiere "ruebas di&ersas y de %uc,os ti"os) y "or otra nos ,e%os "ro"uesto des%entirlos en sus "ro"ias doctrinas) ,e%os ju9*ado necesario "ri%era%ente e$"oner sus !uentes y ra+ces- (e esta %anera) si conoces su "ro!und+si%o Abis%o) ta%bi0n co%"rendas /u0 .rbol ,a "roducido tales !rutos-

6- Ra+ces de los &alentinianos 6-5- Si%'n el #a*o 26)5- Si%'n el sa%aritano) era el %a*o del /ue Lucas) se*uidor y disc+"ulo de los A"'stoles diceE F(esde tie%"o atr.s ,ab+a en la ciudad un ,o%bre lla%ado Si%'n) /ue ejercitaba la %a*ia y seduc+a s los sa%aritanos diciendo /ue era al*o *rande) y todos) desde el nio ,asta el adulto) dec+anE Este es la Potencia de (ios lla%ada la 8rande- As+ lo consideraban "or/ue desde %uc,o tie%"o atr.s los tra+a locos con sus %a*iasF 2Lc 3)B4557- Este %is%o Si%'n si%ul' creer) "or/ue "ensaba /ue los A"'stoles "or s+ %is%os reali9aban las curaciones "or obra de %a*ia y no "or el "oder de (ios) y /ue "or la i%"osici'n de las %anos llenaban del Es"+ritu Santo a /uienes cre+an en (ios "or %edio de Jesucristo /ue ellos anunciaban- I%a*in' /ue ellos lo ,ac+an "or un conoci%iento su"erior de la %a*ia) y o!reci' dinero a los A"'stoles "ara /ue le dieran el "oder de con!erir el Es"+ritu Santo a /uienes 0l /uisieraPedro le dijoE FXu0date con tu dinero "ara tu "erdici'n) "or/ue /uisiste conse*uir con dinero el don de (ios- TC no tienes "arte ni suerte en esta doctrina) "or/ue tu cora9'n aKA5b no es recto ante (ios1eo /ue ,as ca+do en la ,iel de la a%ar*ura y te ,a atado la ini/uidadF 2Lc 3)2 4267-

(esde entonces crey' aCn %enos en (ios y) decidiendo co%"etir "or a%bici'n con los A"'stoles) a !in de a"arecer 0l %is%o lleno de *loria) se "uso a estudiar aCn %.s la %a*ia) a tal "unto /ue llenaba de ad%iraci'n a %uc,as "ersonas- El &i&i' en tie%"os del C0sar Claudio) el cual) se*Cn se dice) lo ,onr' con una estatua "or %oti&o de sus artes %.*icas- #uc,os lo *lori!icaron co%o a un (ios) "ues 0l les enseaba /ue 0l era /uien ,ab+a a"arecido entre los jud+os co%o el Hijo) en Sa%aria ,ab+a descendido co%o el Padre) y en las de%.s naciones ,ab+a bajado co%o el Es"+ritu Santo- Xue 0l era la %.s subli%e Potestad) es decir a/uella /ue est. "or sobre el Padre) y "retend+a /ue lo lla%aran con todos los t+tulos /ue usan los ,o%bres-

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26)2- Si%'n el sa%aritano) del /ue se ori*inaron todas las ,erej+as) tu&o la teor+a si*uienteE sie%"re lle&aba co%o co%"aera en sus &iajes a una "rostituta lla%ada Elena) /ue ,ab+a reco*ido en Tiro de ;enicia) diciendo /ue ella era el "ri%er Pensa%iento de la %ente) #adre de todas las cosas) "or la cual el Pensa%iento 2ennoia7 ,abr+a decidido "roducir a los An*eles y Arc.n*eles- Este Pensa%iento brotado de a/u0l) conociendo la &oluntad de su Padre) se ,abr+a de*enerado bajando a los lu*ares in!eriores "ara en*endrar a los An*eles y Potestades) "or los cuales !ue ,ec,o el %undo- < una &e9 /ue los en*endr') ellos la a"resaron "or sos"ec,as) "ues no /uer+an "asar "or ,ijos de cual/uiera- Ellos la ,abr+an i*norado co%"leta%ente) "ues los An*eles y Potestades /ue ella ,ab+a en*endrado la ,abr+an detenido) y la ,abr+an ,ec,o su!rir todo ti"o de o!ensas) a !in de /ue no re*resase a su Padre) sino /ue se /uedase encerrada en un cuer"o ,u%ano) y de tie%"o en tie%"o trans%i*rase de este cuer"o /ue la conten+a a otro aKA2b cuer"o de %ujer-

Esta %is%a Elena ,abr+a sido a/uella "or la cual los troyanos se ,abr+an lan9ado a la *uerra- Por eso Stes+coro /ued' "ri&ado de la &ista) "or/ue se atre&i' a insultarla en sus &ersosG "ero %.s tarde) ,abi0ndose arre"entido escribi' las "alinodias) en las cuales le rindi' tributo) y "or ello recobr' la &ista- Pasando as+ de cuer"o en cuer"o) nunca dej' de su!rir injurias) y "or eso lle*' a "arar en el "rost+buloE ella ser+a la o&eja "erdida 2Lc 5>)K7-

26)6- Por tal %oti&o 0l %is%o ,abr+a &enido a !in de) "ri%era%ente) to%arla "ara s+) y lue*o liberarla de sus cadenas) y "ara lle&ar la sal&aci'n a los ,o%bres "or %edio de su *nosis- Pero) co%o los An*eles *obiernan %al el %undo) "or/ue cada uno de ellos /uiere ser el /ue %anda) 0l ,abr+a &enido "ara corre*ir las cosas y ,abr+a descendido en !or%a se%ejante a los Princi"ados) Potestades y An*eles- No siendo un ,o%bre) /uiso a"arecer co%o ,o%bre entre los ,o%bres) y as+ i%a*inan /ue 0l su!ri' en Judea) cuando en realidad no "adeci'- Ta%bi0n dijo /ue los An*eles constructores del %undo ,abr+an ins"irado a los "ro!etas las "ro!ec+as- Por eso /uienes cre+an en Si%'n y Elena no deb+an "reocu"arse %uc,o de ellos ni "oner en ellos su es"eran9aG sino) co%o ,o%bres libres) "od+an ,acer lo /ue /uisieranG "or/ue lo /ue sal&a a los ,o%bres ser+a la *racia /ue 0l les conced+a) y no las obras buenasTa%bi0n enseaba /ue no ,ab+a obras buenas "or naturale9a) sino s'lo "or al*o e$terior a ellasE los An*eles ,acedores del %undo las ,abr+an i%"uesto "ara sujetar a los ,o%bres bajo su do%inio "or %edio de los %anda%ientos- Por eso les "ro%et+a /ue destruir+a el %undo y liberar+a a a/uellos /ue estaban bajo el do%inio de sus !abricantes-

26)@- Sus %+sticos sacerdotes &i&en libidinosa%ente) ,acen actos de %a*ia) cada uno de ellos co%o "uede- aKA6b :san de encantos y e$orcis%os- Ta%bi0n se ejercitan !er&orosa%ente ,aciendo !iltros) conjuros) inter"retaci'n de los sueos y todo ti"o de "r.cticas se%ejantes- Asi%is%o conser&an las estatuas) /ue se ,an !abricado "ara adorarlas) de Si%'n) a la /ue ,an dado la !i*ura de JC"iter) y la de Elena co%o la i%a*en de #iner&a- A s+ %is%os se deno%inan si%onitas) to%ando el no%bre del "adre de tan i%"+a doctrina- (e ellos sac' su ori*en la !alsa%ente lla%ada *nosis) co%o es !.cil conocer de sus %is%as a!ir%aciones-

6-2- #enandro 26)>- #enandro !ue su sucesor) de ori*en sa%aritano) /ue ta%bi0n a"rendi' la %.s ele&ada %a*ia- El dec+a /ue la "ri%era Potencia era desconocida "ara todos- El ,abr+a sido en&iado desde los lu*ares in&isibles co%o Sal&ador) "ara la salud de los ,o%bres- Xue los An*eles ,abr+an ,ec,o el %undo) los cuales) as+ co%o Si%'n) ,abr+an sido e%itidos "or el Pensa%iento- Xue "or la %a*ia /ue 0l enseaba) les conced+a el "oder "ara &encer a los An*eles /ue ,ab+an ,ec,o el %undo- Xue) "or el si%"le ,ec,o de ser bauti9ados en su no%bre) sus disc+"ulos resucitar+an y ya no "odr+an %orir) sino /ue se %antendr+an sie%"re sin en&ejecer) siendo in%ortales-

6-6- Saturnino

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2@)5- (e 0stos salieron Saturnino) ori*inario de Antio/u+a aKA@b cerca de (a!nes) y Jas+lides- :no en Siria y otro en Alejandr+a) a%bos ensearon doctrinas di&ersas- Saturnino) si*uiendo a #enandro) ense' /ue ,ay un solo Padre) de todos desconocido- Este ,i9o los An*eles) los Arc.n*eles) los Poderes y Potestades- Siete de los An*eles !abricaron el %undo y todo cuanto ,ay en 0l- El ,o%bre ser+a ,ec,ura de los An*eles) "ues se les ,abr+a %ani!estado de lo alto una Potestad su"re%a de brillante a"ariencia- Pero) no "udiendo ellos retenerla "or/ue de in%ediato se &ol&i' a los lu*ares su"eriores) se dijeron uno al otroE FHa*a%os al ,o%bre a nuestra i%a*en y se%ejan9aF 280n 5)2K7- :na &e9 ,ec,o 0ste) co%o su "las%a no "od+a tenerse en "ie) "or la debilidad de los An*eles) sino /ue se arrastraba co%o un *usano) el Poder de lo alto tu&o %isericordia de 0l "or/ue ,ab+a sido ,ec,o a su se%ejan9aG entonces en&i' una c,is"a de &ida) /ue ,i9o al ,o%bre endere9arse) "onerse en "ie y &i&ir- Esta %is%a c,is"a de &ida) una &e9 %uerto el ,o%bre) re*resa a a/uella /ue es de su %is%a naturale9a) %ientras /ue el resto se disuel&e en los ele%entos de los /ue ,a sido sacado-

2@)2- Ense' /ue el Sal&ador no !ue en*endrado) es incor"oral y sin !i*ura) y /ue se dej' &er de los seres ,u%anos s'lo en a"ariencia- El (ios de los jud+os ser+a uno de los An*eles- aKA>b < co%o el Padre ,abr+a /uerido ani/uilar a todos los Princi"ados) el Cristo ,abr+a &enido a destruir el (ios de los jud+os) "ara sal&ar a los /ue cre+an en 0lE 0stos son los /ue tienen una c,is"a de su &ida- (ijo /ue los An*eles ,abr+an "las%ado dos ra9as de seres ,u%anos) una %al&ada y otra buena- < co%o los de%onios "restaban su au$ilio a los "er&ersos) ,abr+a &enido el Sal&ador "ara acabar con los ,o%bres %al&ados y los de%onios) y a sal&ar a los buenos- Aade /ue casarse y dar la &ida ser+an obras in&entadas "or Satan.s- #uc,os de sus se*uidores se abstienen de co%er carne de ani%ales) y en*aan a bastantes ,o%bres con su %al disi%ulada abstinencia- Los An*eles /ue ,icieron el %undo ser+an los autores de unas "ro!ec+as y Satan.s lo ser+a de otras- Este Clti%o ser+a ta%bi0n un An*el) "ero ene%i*o de los /ue !abricaron el %undo) y sobre todo del (ios de los jud+os-

6-@- Jas+lides 2@)6- Jas+lides) "ara "arecer /ue ,ab+a ,allado cosas %.s &erdaderas y "ro!undas) e$tendi' su doctrina al in!inito- Se*Cn 0l) el Padre in*0nito ,abr+a en*endrado en "ri%er lu*ar la #ente 2NoMs7) des"u0s de la #ente al 1erbo) en se*uida) del 1erbo en*endr' la Prudencia 2P,r'nesis7) de la Prudencia aKAKb a la Sabidur+a y la Potencia) de la Sabidur+a y la Potencia las Potestades) los Princi"ados y los An*eles a los cuales lla%a Flos "ri%erosF) y 0stos ,an ,ec,o el "ri%er cielo- Lue*o otros ,an e%anados de 0stos) los cuales ,an ,ec,o otro cielo se%ejante al "ri%ero- (e %odo se%ejante) del tercer cielo ,a nacido el cuarto) y as+ sucesi&a%enteE de i*ual %anera se ori*inaron otros Princi"ados y otros An*eles) ,asta co%"letar trescientos sesenta y cinco cielos- < "or eso el ao tiene tantos d+as cuantos son los cielos-

2@)@- Los An*eles /ue ,abitan el cielo %.s bajo) /ue ta%bi0n nosotros "ode%os &er) ,an !abricado todas las cosas /ue ,ay en el %undo y se ,an re"artido las "artes de la tierra y las naciones /ue ,abitan en ella- Su je!e es el An*el /ue los jud+os tienen "or (ios- < co%o 0ste /uiso so%eter las de%.s naciones a sus ,o%bres) es decir a los jud+os) los de%.s Princi"ados se le&antaron contra 0l y lo atacaron- Por eso ta%bi0n las de%.s naciones se rebelaron contra la suya- El Padre in*0nito aKAAb e ine!able) &iendo c'%o se "erd+an) en&i' a la #ente) su Pri%o*0nito) lla%ado Cristo) "ara liberar a los /ue cre+an en 0l) del do%inio de a/uellos /ue ,icieron el %undo- A"areci' en la tierra entre los seres ,u%anos e ,i9o %ila*ros- Por eso) se*Cn dicen) no !ue 0l /uien "adeci') sino un cierto Si%'n Cireneo) /uien !ue obli*ado a car*ar "or 0l la cru9 2#t 2A)627- A 0ste ,abr+an cruci!icado "or error e i*norancia) "ues 2el Padre7 le ,ab+a ca%biado su a"ariencia "ara /ue se "areciese a JesCs- Por su "arte) JesCs ca%bi' sus ras*os "or los de Si%'n "ara re+rse de ellos-

Co%o era una Potencia sin cuer"o y la #ente del Padre in*0nito) "od+a trans!or%arse a &oluntad- < de esta %anera ascendi' al Padre /ue lo ,ab+a en&iado) burl.ndose de ellos) los cuales no "od+an atra"arlo "or/ue era in&isible- Xuienes saben estas cosas) /uedan liberados de los Princi"ados ,acedores del %undo- Por eso no debe%os creer en el /ue !ue cruci!icado) sino en a/uel /ue &ino a &i&ir entre los seres ,u%anos bajo !or%a de ,o%bre) al /ue i%a*inaron ,aber cruci!icadoG es decir) en JesCs) el en&iado del Padre "ara /ue "or %edio de esta Econo%+a destruyese las obras de los /ue

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,ab+an ,ec,o el %undo- Si al*uien "ro!esa su !e en el cruci!icado) aKA3b toda&+a es escla&o y se %antiene bajo el "oder de los /ue !abricaron los cuer"os- En ca%bio /uien lo nie*a 2al cruci!icado7) /ueda liberado de estos 2An*eles7 "or/ue conoce la Econo%+a del Padre in*0nito-

2@)>- S'lo las al%as "ueden sal&arse) "or/ue los cuer"os son "or naturale9a corru"tibles- (ice /ue las "ro!ec+as %is%as son ,ec,ura de los Princi"ados !abricantes del %undoG %as la Ley "ro&iene del je!e de todos ellos) /ue sac' al "ueblo de la tierra de E*i"to- Se ,an de %enos"reciar los idolotitos 256 7 y tenerlos "or sin &alor) y "or eso "ueden co%erlos sin "reocu"arseG as+ co%o "ueden *o9ar ,aciendo indi!erente%ente todo ti"o de acciones) incluso deleitarse con todo ti"o de "laceres-

Sus se*uidores ta%bi0n se dedican a la %a*ia) "or %edio de *estos) encanta%ientos) in&ocaciones y toda clase de "r.cticas a!ines- In&entan no%bres "ara los An*eles) y ensean cu.les &i&en en el "ri%er cielo) cu.les en el se*undo) etc- etc- Ade%.s se "onen a e$"licar los no%bres de los Princi"ados) An*eles y Potestades de los trescientos sesenta y cinco cielos- Con este siste%a dicen /ue el no%bre con el cual el Sal&ador descendi' y &ol&i' a subir es Caulacau-

aKABb 2@)K- Xuienes a"rendan todas estas cosas y lle*uen a conocer a todos los An*eles y sus or+*enes) se ,ar.n in&isibles e inco%"rensibles "ara todos los An*eles y Potestades) tal co%o lo !ue Caulacau- < as+ co%o el Hijo es "ara todos desconocido) as+ ta%bi0n nadie "odr. reconocerlosG "ero co%o ellos conocen a todos 2los An*eles7) "asar.n "or sobre su do%inio in&isibles y desconocidos- Por eso dicenE FTC con'celos a todos) "ero /ue nin*uno te cono9caF- Por este %oti&o) /uienes sostienen esta doctrina est.n dis"uestos a rene*ar 2de la !e7G %.s aCn) no "ueden so"ortar nin*Cn su!ri%iento "or el No%bre de a/uellos 2Eones7 de /uienes se sienten i*uales- < no son %uc,os los /ue son ca"aces de conocer todas estas cosasE a lo %.s uno sobre %il o dos sobre &arios %illares- (icen /ue ya no ,ay jud+os) y /ue aCn no ,ay cristianos- Sus se*uidores no deben en absoluto re&elar sus %isterios) sino %antenerlos secretos "or %edio del silencio-

2@)A- (eter%inan las "osiciones de los trescientos sesenta y cinco cielos) co%o si !ueran %ate%.ticos- A 0stos les roban sus teore%as "ara) ada"t.ndolos) transladarlos a los detalles de sus doctrinas- aK3 b El je!e de todos se lla%a Abra$as) el cual se ,a "uesto este no%bre "or/ue dice ser suyo el nC%ero trescientos sesenta y cinco-

6->- Car"'crates 2>)5- Car"'crates y sus se*uidores dicen /ue el %undo y cuanto contiene !ue ,ec,o "or An*eles %uy in!eriores al Padre in*0nito- JesCs naci' de Jos0) y en todo era se%ejante al resto de los ,o%bres- Los su"eraba s'lo "or/ue su al%a) siendo recta y "ura) recordaba todas las cosas /ue ,ab+a &isto) en el entorno del (ios in*0nito 25657G "or tal %oti&o 0ste le ,abr+a in!undido un "oder "ara /ue "udiera esca"ar de los ,acedores del %undo y "ara /ue) "asando a tra&0s de todos ellos) una &e9 liberada &ol&iera a ascender ,asta 0l- Lo %is%o suceder+a a las al%as /ue lo si*uieron y se ,icieron sus se%ejantes- (icen ta%bi0n /ue el al%a de JesCs) aK35b aun/ue !ue educada en las costu%bres de los jud+os) sin e%bar*o los des"reci') y "or eso recibi' "oder "ara destruir los su!ri%ientos de los ,o%bres /ue se les ,ab+an i%"uesto co%o casti*o 25627-

2>)2- (e %anera se%ejante) el al%a /ue) a se%ejan9a de JesCs) "uede des"reciar las Potestades de este %undo) ta%bi0n recibir. el "oder "ara reali9ar las %is%as acciones- Por eso se al9aron con tan *ran soberbia) /ue al*unos "resu%ieron de ser JesCsG otros) de ser en al*unas cosas o en ciertos as"ectos incluso %.s "oderososG o se sienten su"eriores a sus disc+"ulos Pedro) Pablo y los de%.s A"'stoles- #.s aCn) de no ser en nada in!eriores a JesCs- Por/ue sus al%as ,an "ro&enido del %is%o lu*ar y) "or tal %oti&o) de i*ual %anera des"recian a los ,acedores del %undo) y "or lo tanto tienen los %is%os "oderes y ,an de &ol&er al %is%o lu*ar- < si al*uno des"recia las cosas de este %undo %.s /ue JesCs) "odr. lle*ar a ser su"erior a 0l-

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2>)6- Ta%bi0n "ractican la %a*ia) encanta%ientos) usan !iltros) es"iritis%o) ec,an suertes) inter"retan los sueos) y todas las de%.s acciones %ali*nas- aK32b (icen tener el "oder de do%inar a las Potestades y a los ,acedores de este %undo) y no s'lo a ellos) sino ta%bi0n todas las cosas /ue en 0l !ueron creadas- Satan.s los ,a en&iado "ara calu%niar a la I*lesia ante las naciones) "or/ue 0stas) escuc,ando a unos decir unas cosas y a otros otras) y "ensando /ue todos 2los cristianos7 so%os i*uales) cierran sus o+dos a la "redicaci'n de la &erdadG e i*ual%ente) &iendo c'%o se co%"ortan ellos) nos insultan a todos) aun/ue no esta%os en co%uni'n con ellos ni en la doctrina) ni en la conducta) ni en la %anera de actuar de cada d+a- Por/ue ellos abusan de nuestro no%bre 2cristiano7 "ara cubrir con %alicia su lujuria y su doctrina 25 Pe 2)5K7- Por eso Fsu condenaci'n ser. justaF 2Ro% 6)37) y recibir.n de (ios la justa "a*a de sus obras-

2>)@- < ,an ca+do en tan *rande locura) /ue "resu%en tener la licencia de co%eter todas las acciones i%"+as e irre&erentes- Por/ue las cosas buenas y %alas no son) dicen ellos) sino o"iniones ,u%anas- Las al%as deben trans%i*rar de cuer"o en cuer"o) "ara e$"eri%entar toda clase de &idas aK36b y de acciones 4a %enos /ue uno ,a*a todas estas cosas de una &e9 durante una sola &enida) no s'lo a/uellas /ue no nos es "er%itido o+r o decir) sino ta%bi0n a/uellas /ue ni si/uiera nos &ienen a la %enteG incluso a/uellas /ue ni si/uiera se "uede creer /ue se ,a*an en nuestra ci&ili9aci'n4- < todo eso "ara /ue) se*Cn dicen sus escritos) su al%a) al salir 2de este %undo7 ,aya e$"eri%entado todos los %odos de &i&ir) de %anera /ue nin*uno le !alteG es decir) deben ,acerlo todo) no sea /ue) si su libertad no se ,ubiese ejercitado en al*una) deba &ol&er a un cuer"o-

A este "ro"'sito JesCs ,abr+a dic,o esta "ar.bolaE FCuando tu ad&ersario &a en ca%ino conti*o) busca la %anera de librarte de 0l) no &aya a ser /ue te entre*ue al jue9) el jue9 al al*uacil) y 0ste te %ande a la c.rcel- En &erdad te di*o) no saldr.s de a,+ ,asta /ue "a*ues el Clti%o centa&oF 2Lc 52)>34>BG #t >)2>42K7- < dicen /ue el ad&ersario es uno de los An*eles del %undo) a /uien lla%an el diablo) "or/ue ,abr+a sido creado "ara conducir las al%as /ue %ueren) de este %undo al Princi"ado- < aaden /ue 0ste es el "ri%ero entre los !abricantes del %undo) aK3@b el cual entre*a al al%a a otro An*el ser&idor suyo) "ara /ue las introdu9ca en otros cuer"osG "or/ue) dicen ellos) el cuer"o es la "risi'nE FNo saldr.s de a,+ ,asta /ue "a*ues el Clti%o centa&oF- Ellos inter"retan /ue nadie "odr. esca"ar del do%inio de los An*eles /ue !abricaron el %undo) sino /ue deber. trans%i*rar de cuer"o en cuer"o) ,asta /ue ,aya reali9ado todo lo /ue se "uede ,acer en este %undo- < s'lo cuando nada le !alte "odr. el al%a ya liberada ele&arse al (ios /ue est. sobre todos los An*eles ,acedores del %undo- (e este %odo se sal&ar.n todas las al%as) tanto las /ue durante una sola &enida se ,ayan "reocu"ado "or enredarse en todas las acciones "osibles) co%o a/uellas /ue ,ayan trans%i*rado o ,ayan sido %etidas de cuer"o en cuer"o) ,asta /ue) sea cual !uese su ti"o de &ida) ,ayan "a*ado todo lo /ue deb+an- Entonces ser.n liberadas) "ara /ue no ten*an /ue &i&ir en un cuer"o-

2>)>- <o no creo /ue de ,ec,o se co%etan entre ellos todo ti"o de acciones irreli*iosas) injustas y "ro,ibidas- aK3>b Sin e%bar*o) as+ se encuentra esta%"ado en sus escritos y as+ lo "redican) diciendo /ue JesCs ,abr+a enseado a sus disc+"ulos cosas secretas) y les ,abr+a "edido /ue se las trans%itieran s'lo a los /ue !uesen di*nos y estu&ieran abiertos a aco*erlas- Por/ue nos sal&a%os s'lo "or la !e y la caridadG todo el resto es indi!erente) "ues /ue unas cosas sean buenas y otras se lla%en %alas) es asunto de o"ini'n ,u%ana) ya /ue nada es %alo "or naturale9a-

2>)K- Al*unos de ellos lle*an a %arcar a !ue*o una seal a sus disc+"ulos) en la "arte "osterior derec,a de la oreja- #arcelina &ino en no%bre de ellos a Ro%a) en tie%"o de Aniceto) y trayendo esta doctrina !ue la "erdici'n de %uc,as "ersonas- Ellos se lla%an a s+ %is%os los *n'sticos- Tienen al*unas i%.*enes "intadas y otras !abricadas de di&ersos %ateriales) y andan diciendo /ue Pilato ,abr+a %andado ,acer ese retrato de Cristo cuando JesCs &i&i' entre los seres ,u%anos- Coronan estas i%.*enes y las "onen al lado de las de los !il'so!os de este %undo) aK3Kb es decir con las de Pit.*oras) Plat'n) Arist'teles y otros) y les rinden los %is%os ,onores /ue acostu%bran los "a*anos-

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6-K- Cerinto 2K)5- :n tal Cerinto) en Asia) ense' /ue el %undo no !ue ,ec,o "or el "ri%er (ios) sino "or una Potestad %uy se"arada y distante del "ri%er Ser 2Aut,ent+a7 /ue est. sobre todo) y /ue no conoc+a al (ios /ue est. sobre todas las cosas- Ta%bi0n ,i"oti9' /ue JesCs no ,a nacido de una 1ir*en 2"ues le "arec+a i%"osible7) sino /ue !ue ,ijo de Jos0 y #ar+a de %odo se%ejante a todos los de%.s ,o%bres) y era su"erior a todos en justicia) "oder y sabidur+a- < des"u0s del bautis%o) desde el "ri%er Ser /ue est. sobre todo) el Cristo descendi' sobre 0l en !or%a de "alo%a) y desde ese %o%ento anunci' al Padre desconocido y reali9' los %ila*rosG y al !inal el Cristo de nue&o se retir' de JesCs) y JesCs su!ri' y resucit') "ero el Cristo continu' i%"asible) "ues e$ist+a co%o un ser "neu%.tico-

6-A- Ebionitas 2K)2- Los /ue se lla%an ebionitas con!iesan /ue el %undo !ue ,ec,o "or (ios) "ero res"ecto al Seor ensean los %is%os %itos /ue Cerinto y Car"'crates 25667- :san s'lo aK3Ab el E&an*elio se*Cn #ateo) y rec,a9an al A"'stol Pablo "ues lo lla%an a"'stata de la Ley- E$"onen con %inucia las "ro!ec+asG y se circuncidan y "erse&eran en las costu%bres se*Cn la Ley y en el %odo de &i&ir jud+o) de %odo /ue adoran a Jerusal0n co%o si !uese la casa de (ios-

6-3- Nicola+tas 2K)6- Los nicola+tas tienen co%o %aestro a un cierto Nicol.s) uno de los "ri%eros siete di.conos ordenados "or los A"'stoles 2Hec, K)>4K7- Estos &i&en la$a%ente- El A"ocali"sis de Juan e$"one a%"lia%ente /ui0nes son- Ensean /ue no ,ay di!icultad al*una en !ornicar y en el co%er las carnes o!recidas a los dioses 2A" 2)5@45>7- Por eso dice de ellos la PalabraE FTienes en tu !a&or ,aber odiado las acciones de los nicola+tas /ue yo ta%bi0n odioF 2A" 2)K7-

6-B- Cerd'n 2A-5- :n cierto Cerd'n) to%ando su "unto de "artida de los se*uidores de Si%'n) &i&i' en Ro%a en tie%"o de Hi*inio) el no&eno en el e"isco"ado desde los A"'stoles 256@7- Ense' /ue el (ios anunciado "or la Ley y los "ro!etas no era el Padre de nuestro Seor JesucristoG aK33b "or/ue a 0ste lo conoce%os) %ientras el "ri%ero es desconocidoG el "ri%ero es justo) el se*undo bueno-

6-5 - #arci'n 2A)2- #arci'n) del Ponto) lo sucedi') a%"li' su doctrina blas!e%ando de %odo des&er*on9ado /ue a/uel /ue anunciaron la Ley y los "ro!etas era el (ios creador de los %ales) /ue se co%"lac+a en *uerrasG era inconstante en sus o"iniones y ta%bi0n se contradec+a a s+ %is%o- (ijo /ue JesCs ,ab+a &enido a la Judea de "arte de a/uel Padre /ue est. "or sobre el (ios !abricador del %undo) en tie%"os del *obierno de Poncio Pilato) /ue !ue "rocurador de Tiberio C0sarG y /ue se %ani!est' en !or%a ,u%ana a los jud+os de entonces) "ara destruir la Ley y los "ro!etas y todas a/uellas obras del (ios /ue ,i9o el %undo) al cual lla%aba Cos%ocreador- Ade%.s recort' al E&an*elio se*Cn Lucas /uit.ndole todas las cosas escritas sobre la *eneraci'n del Seor) y arrancando) de la doctrina /ue el Seor "redic') %uc,as "artes en las /ue el Seor %ani!iesta%ente con!iesa Padre suyo al Creador del uni&erso) y con&enci' a sus disc+"ulos de /ue 0l es %.s &era9 /ue a/uellos A"'stoles /ue nos trans%itieron los E&an*elios) y les ,ab+an le*ado no el E&an*elio sino una "artecilla del E&an*elioI*ual%ente recort' de las cartas del a"'stol Pablo) todo a/uello en lo cual el A"'stol ,abla abierta%ente sobre /ue el (ios /ue ,i9o el %undo es el %is%o Padre de nuestro Seor Jesucristo) aK3Bb y todo a/uello en lo cual el A"'stol recuerda a los "ro!etas /ue "reanuncian el ad&iento del Seor-

2A)6- (ijo /ue ,abr. sal&aci'n s'lo "ara las al%as /ue ,ayan enseando su doctrinaG "ero al cuer"o)

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co%o !ue to%ado de la tierra) le es i%"osible "artici"ar de la sal&aci'n- A su blas!e%ia contra (ios aCn aade) recibiendo del diablo la "alabra y diciendo todo lo contrario a la &erdadE (ios sal&' a Ca+n y a todos los /ue le son se%ejantes) y a los sodo%itas y a los e*i"cios y a sus se%ejantes) y a todos los "a*anos /ue &i&ieron %e9clados a todo *0nero de %ali*nidad) cuando descendi' a los in!iernos) "or/ue ellos acudieron a 0l) y as+ los lle&' a su reinoG en ca%bio 4"rocla%' la ser"iente /ue ,abitaba en #arci'n4) Abel) Enoc,) No0 y los de%.s justos y los /ue tienen "arte con el "atriarca Abra,a%) con todos los "ro!etas y a/uellos /ue a*radaron a (ios) no tienen "arte en la sal&aci'n- Por/ue) dijo 0l) sab+an /ue su (ios sie%"re los estaba tentando) y aun/ue sos"ec,aron /ue a/u0l los tentaba) no acudieron a JesCs ni creyeron en su anuncioE y "or eso) dijo) sus al%as si*uieron en los in!iernos-

2A)@- Pero a 0ste %is%o) siendo el Cnico /ue se ,a atre&ido a %utilar %ani!iesta%ente las Escrituras y a atacar i%"Cdica%ente a (ios %.s /ue los de%.s) le contraatacare%os ar*uyendo con sus %is%os escritos y con los discursos del Seor y del A"'stol /ue #arci'n ,a conser&ado y /ue 0l %is%o utili9a) "ara des,acerlo con la ayuda di&ina- Por a,ora era necesario recordarlo "ara /ue se"as /ue todos a/uellos /ue en cual/uier %anera adulteran la &erdad y lesionan la "redicaci'n de la I*lesia) son disc+"ulos y sucesores de Si%'n el %a*o sa%aritano- Aun/ue no usan el no%bre de su %aestro "ara seducir a los de%.s) sin e%bar*o ensean su doctrinaE "ro!ieren el no%bre de Jesucristo co%o un cebo) "ero introducen de %uc,as %aneras la i%"iedad de Si%'n) daando a %uc,osG usan este santo No%bre "ara di!undir su doctrina) y "or la dul9ura y ,onor del No%bre 2Sant 2)A7 les ad%inistran el a%ar*o y %ali*no &eneno de la ser"iente "r+nci"e de la a"ostas+a-

@- Sectas %.s "r'$i%as a los &alentinianos aKB b 23)5- A "artir de 0stos de /ue ,e ,ablado) ya se ,an !abricado %uc,os en*endros de ,erej+as) "or este %oti&oE %uc,os de ellos) %.s aCn todos ellos) /uieren ser %aestros y as+ se se"aran de la ,erej+a en la /ue estaban) e insisten en ensear otros do*%as a "artir de otras o"iniones) co%"oniendo lue*o otras nue&as a "artir de las otras "ara "oder "rocla%arse in&entores de cual/uier o"ini'n /ue les a*rada-

Pon*a%os un eje%"loE a "artir de Saturnino y #arci'n nacieron los Continentes 2EnHratefs o Encratitas7) los cuales "redican la abstinencia del %atri%onio) destruyendo el "lan de (ios sobre su anti*uo "las%a) al /ue de %odo indirecto acusan de ,aberlo ,ec,o ,o%bre y %ujer "ara en*endrar seres ,u%anos 280n 5)2A4237G introdujeron la abstinencia de todo lo /ue ellos lla%an ani%al) ,aci0ndose de esta %anera in*ratos a (ios /ue ,i9o todas las cosas- Ta%bi0n nie*an la sal&aci'n del "ri%er ,o%bre "las%adoE este es un nue&o in&ento de su *ru"o- Taciano !ue el "ri%ero al /ue se le ocurri' esta blas!e%ia- Este !ue disc+"ulo de Justino) "ero %ientras estu&o con 0l) no andu&o con estas teor+as- #as des"u0s /ue el %aestro su!ri' el %artirio) a/u0l se se"ar' de la I*lesia y) "resu%iendo con or*ullo de ,aber sido disc+"ulo de tal %aestro) se sent+a su"erior a los de%.s) y "or ello in&ent' una doctrina con sus "ro"ios ras*os- aKB5b Al i*ual /ue los &alentinianos "redica la !.bula de los Eones in&isibles) y as+ co%o lo ,ac+an Saturnino y #arci'n) denuncia el %atri%onio co%o !ornicaci'n y corru"ci'n- < aade /ue Ad.n no "udo sal&arse-

23)2- Otros) en ca%bio) ,an salido de los *ru"os de Jas+lides y Car"'crates- Predican el a%or libre y la "oli*a%ia) se sienten libres "ara co%er los idolotitos) "or/ue dicen /ue (ios no se ocu"a de esas cosasR< /u0 %.s decirS Son innu%erables a/uellos /ue de un %odo y otro se ,an a"artado de la &erdad 22 Ti% 2)537-

@-5- Los %.s "ro"ia%ente lla%ados *n'sticos @-5-5- Jarbeliotas

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2B)5- Ade%.s de los si%onianos) de los /ue ,e%os tratado) sur*i' una %ultitud de 8n'sticos 256>7 /ue se %ulti"licaron co%o ,on*os) cuyas doctrinas "rinci"ales e$"one%os-

Al*unos de ellos ,ablan de un E'n /ue nunca en&ejece) y /ue &i&e en un Es"+ritu &ir*inal) al cual lla%an Jarbelo 256K7E en 0l radica el Padre inno%brable- Este decidi' re&elarse a Jarbelo- aKB2b Entonces el Pensa%iento a"areci' "ara "onerse delante y "edirle el Preconoci%iento 2Pro*nosis7Habiendo ta%bi0n a"arecido el Preconoci%iento) a "etici'n de a%bos sur*i' la Incorru"ci'n 2A",t,ars+a7) y tras ella la 1ida eterna- Jarbelo se en&aneci' en estos !rutos) y conte%"lando la 8rande9a y deleit.ndose en su "resencia) en*endr' la Lu9 se%ejante a s+- (icen /ue este !ue el "rinci"io de la ilu%inaci'n y de toda *eneraci'n- Co%o el Padre &io esta Lu9) la un*i' con su bondad "ara ,acerla "er!ectaE 0ste) se*Cn ellos) es el Cristo- Este a su &e9) se*Cn sus teor+as) "idi' /ue se le diera la #ente co%o un au$ilioE as+ sur*i' la #ente- Ade%.s de ellos) el Padre e%iti' el 1erbo(es"u0s se unieron en %atri%onio el Pensa%iento y el 1erbo) la Incorru"ci'n y el Cristo) la 1ida eterna y la 1oluntad 2T,0le%a7) y "or Clti%o la #ente y el Preconoci%iento- Todos ellos alababan a la *ran Lu9 y a Jarbelo-

2B)2- #.s tarde) la #ente y el 1erbo e%itieron el Autoen*endrado 2Auto*enW7) se*Cn la i%a*en de la *ran Lu9E 0ste) se*Cn dicen) era %uy ,onrado "or todos los seres /ue le estaban sujetos- Ta%bi0n e%itieron junto con 0l la 1erdad 2Al0t,eia7) y se celebr' el %atri%onio entre el Autoen*endrado y la 1erdad- (e la Lu9 /ue es el Cristo y la Incorru"ci'n "rocedieron cuatro lu%inarias "ara /ue estu&iesen al ser&icio del Autoen*endrado- As+ co%o la 1oluntad y la 1ida eterna brotaron cuatro e%isiones al ser&icio de las lu%inarias) a las /ue lla%aron 8racia 2C,.ris7) (ecisi'n 2T,0lesis7) Conciencia 2Synesis7 y Prudencia 2P,r'nesis7- La 8racia !ue sealada co%o ayudante a la "ri%er lu%inariaG 0sta es el Sal&ador) a /uien lla%an Ar%o9el- aKB6b La (ecisi'n al se*undo) al /ue lla%an Ra*u,el- La Conciencia al tercero) al /ue lla%an (a&id- La Prudencia al cuarto) al /ue lla%an Elelet,-

2B)6- :na &e9 establecido este orden) el Autoen*endrado e%iti' al Ho%bre "er!ecto y &erdadero al /ue lla%an Ada%ante) "or/ue ni 0l ni sus "ro*enitores !ueron do%ados- Lue*o lo se"araron de Ar%o9el) junto con la Lu9- El Autoen*endrado e%iti' junto con el Ho%bre la *nosis "er!ecta) la cual se le uni'E "or eso dicen /ue conoci' a a/uel /ue est. sobre todas las cosasG y el Es"+ritu &ir*inal le concedi' i*ual%ente una !uer9a in&encible- < descansando des"u0s de esto) todas las cosas alabaron al 8rande E'n- Entonces se %ani!estaron la #adre) el Padre y el Hijo- (el Ho%bre y la 8nosis naci' un .rbol al /ue ta%bi0n lla%an 8nosis-

2B)@- Ensean /ue en se*uida el An*el /ue est. de "ie junto al :ni*0nito e%iti' el Es"+ritu Santo) al /ue ta%bi0n lla%an Sabidur+a y PrCnico 256A7- Esta &io /ue todos los de%.s ten+an su c'nyu*e) "ero ella no lo ten+a- Entonces busc' a al*uien con /uien unirse en %atri%onio- Pero co%o no encontr') se enlo/ueci' y se &ol&i' ,acia las re*iones in!eriores) "ensando /ue all+ encontrar+a un %arido- aKB@b Pero) co%o ta%"oco lo ,all') se consu%i' de triste9a "or/ue se ,ab+a e$iliado sin el bene"l.cito del Padre- #.s tarde) e%"ujada "or la si%"licidad y la bondad) en*endr' una obra %e9clada de I*norancia y Presunci'nE 0ste es el Proto"rinci"io) el /ue !ue el Hacedor de toda la creaci'n en este %undo-

Cuentan /ue una *ran Potencia lo alej' de su #adre) y lo a"art' de ella ec,.ndolo a las re*iones in!eriores- Entonces ,i9o el !ir%a%ento) en el cual ,abita- Siendo 0l I*norancia) ,i9o las Potestades y An*eles /ue est.n bajo su do%inio) as+ co%o los !ir%a%entos y todas las cosas de la tierra- En se*uida) se*Cn dicen) se uni' a la Presunci'n 2Aut,ad+a7 y en*endr' la #aldad 2caH+a7) el Celo 2(90lu%7) la En&idia 2P,t,'nos7) la (iscordia 2eris7 y el (eseo 2E"it,y%+a7- :na &e9 /ue ,ubo en*endrado a 0stos) la #adre Sabidur+a ,uy' llena de triste9a y se re!u*i' en las alturasE as+ se co%"let' la O*d'ada in!erior:na &e9 /ue ella se ,ubo retirado) 0l 25637 se crey' el Cnico) y "or eso dijoE F<o soy el (ios celoso) y !uera de %+ no ,ay otroF 2E$ 2 )>G Is @>)>4KG @K)B7- Estas son sus %entiras-

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@-5-2- O!itas 6 )5- Otros %.s cuentan la "rodi*iosa narraci'n de /ue en la "otencia del Abis%o ,ubo una Lu9 "ri%era) dic,osa) incorru"tible e in!inita) aKBKb /ue !ue el Padre de todas las cosas) al /ue lla%an el Pri%er Ho%bre- (e 0l naci' el Pensa%iento co%o ,ijo suyoE 0ste es el Hijo del Ho%bre) es decir el Se*undo Ho%bre- Sobre 0stos est. el Es"+ritu Santo) y sobre este Es"+ritu de lo alto se ,allan se"arados los ele%entos a*ua) tinieblas) abis%o y caos- < dicen /ue el Es"+ritu &uela sobre 0stos 280n 5)27) al /ue lla%an Pri%era #ujer- En se*uida) se*Cn dicen) el Pri%er Ho%bre se re*ocij' con su Hijo al &er la ,er%osura del Es"+ritu) es decir de la #ujer) y ,abi0ndola ilu%inado) de ella en*endr' la Lu9 incorru"tible) y al Tercer Ho%bre) al /ue lla%an Cristo) ,ijo del Pri%ero y del Se*undo Ho%bre) unidos al Es"+ritu Santo /ue es la Pri%era #ujer-

6 )2- Entonces el Padre y el Hijo se co"ularon con la #ujer) a la /ue "or ello lla%an #adre de los &i&ientes 280n 6)2 7) y dicen /ue ella !ue inca"a9 de so"ortar y contener la *rande9a de la Lu9) la cual se derra%' a borbotones "or el lado i9/uierdo- (e esta %anera /ued' s'lo el ,ijo de ellos) el Cristo) /ue es del lado derec,oE ele&ado a las alturas) junto con su #adre !ue arrebatado de in%ediato ,acia el E'n Incorru"tible- Esta es la &erdadera y santa I*lesia) /ue es la lla%ada 256B7 "ara la uni'n del Padre uni&ersal con el Pri%er Ho%bre) y el Hijo) Se*undo Ho%bre) y el Cristo) ,ijo de 0stos y de la #ujer de la /ue acaba%os de ,ablar-

6 )6- La Potencia /ue brot' de la #ujer ten+a el ju*o de la Lu9- Abandonando 0l a sus Padres se lan9' a las re*iones de abajo) "or su "ro"ia &oluntad) lle&.ndose el ju*o de la Lu9 25@ 7- Se le lla%a la I9/uierda o PrCnico) la Sabidur+a o el #asculino4;e%enino- (escendi' a las a*uas in%'&iles y las "uso en %o&i%iento) su%er*i0ndose &anidosa%ente ,asta lo %.s ,ondo) y de las a*uas to%' un cuer"oPor/ue) dicen ellos) todas las cosas acudieron a su ju*o de la Lu9) se unieron a ella y la rodearonG y si no lo ,ubiera tenido) sin duda la %ateria se la ,abr+a tra*ado y en*ullido-

Cuando ella estaba ya atada a este cuer"o de %ateria %uy "esada) al !in &ol&i' en s+ %is%a y trat' de esca"ar de las a*uas "ara &ol&er a su #adre) "ero no "udo lo*rarlo a causa de la "esante9 del cuer"o /ue la ten+a "risionera- Se sinti' ella %uy %al "or/ue i%a*inaba /ue deb+a esconder la lu9 su"erior) "ues te%+a /ue los ele%entos in!eriores la lasti%aran co%o ,ab+an ,ec,o con ella- < co%o recibi' una !uer9a /ue "ro&en+a de la ,u%edad de la lu9 /ue ella lle&aba) "udo esca"ar y !ue ele&ada a las alturas:na &e9 lle&ada a lo alto) ella des"le*' este cielo &isible) sac.ndolo de su cuer"o) y "er%aneci' bajo el cielo /ue ,ab+a ,ec,o) lle&ando toda&+a la !or%a del cuer"o ,ec,o de a*ua- Pero ,abiendo e$"eri%entado el deseo de la lu9 su"erior) recobr' la !uer9a) se des"oj' del cuer"o y se libr' de 0l- (e este cuer"o se des"oj' ella) a la /ue lla%an #ujer salida de la #ujer 25@57-

6 )@- Su ,ijo recibi' de la #adre co%o ,erencia un so"lo de incorru"ci'n /ue ella le ,ab+a dejado) con el cual "od+a actuar- <) ,ec,o "oderoso) 0l %is%o e%iti') co%o dicen) un ,ijo /ue sali' sin %adre de las a*uasG "or/ue) se*Cn ellos) no conoci' a la #adre- < este ,ijo) i%itando a su Padre) a su &e9 en*endr' a un ,ijo- El tercero en*endr' a un cuarto) 0ste a su &e9 en*endr' a otro ,ijo) el /uinto en*endr' el se$to) y el se$to en*endr' el s0"ti%o- As+ se co%"let' la Se%ana 25@27) /uedando "ara la #adre el lu*ar octa&o- < co%o entre ellos e$iste una *raduaci'n de ori*en) ta%bi0n la ,ay de di*nidad y "otencia "or la cual unos tienen "recedencia sobre otros-

aKBAb 6 )>- A este en*endro le "usieron no%bres e$tra&a*antesE "ues lla%an al "ri%o*0nito de la #adre) Jaldabaot,G al se*undo) nacido de 0ste) JaoG de 0ste naci' Sabaot,) en cuarto lu*ar Adonai) en /uinto Elo,i%) en se$to Hor) en s0"ti%o y Clti%o Asta!0- Estos Cielos) Potencias) An*eles y Creadores est.n sentados en el cielo se*Cn el orden de su naci%iento) son in&isibles) *obiernan todos los seres celestes y terrestres- El %ayor de ellos) Jaldabaot,) "or des"recio a su #adre y sin su "er%iso en*endr' ,ijos y nietos) /ue son los An*eles) Arc.n*eles) Poderes) Potestades y (o%inaciones- Estos) a"enas nacidos) se &ol&ieron contra su Padre "ara dis"utarle el *obierno- Por eso Jaldabaot, se entristeci' y deses"er') conte%"l' la ,e9 de la %ateria /ue se ,allaba debajo) y sinti' una !uerte concu"iscencia de

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ella- (icen /ue de esa "asi'n naci' un ,ijo) /ue es la #ente) retorcida en !or%a de ser"iente) y de 0sta el es"+ritu) el al%a y todas las cosas del %undoG ta%bi0n en*endr' 0sta el Ol&ido) la #aldad) los Celos) la En&idia y la #uerte- Esta #ente retorcida en !or%a de ser"iente con su tortuosidad ,abr+a "er&ertido al Padre cuando estaba con el Padre de todos ellos en el cielo y en el "ara+so-

6 )K- Por eso Jaldabaot,) lleno de entusias%o y *lori.ndose de todos a/uellos seres /ue le estaban so%etidos) dijoE aKB3b F<o soy el (ios y Padre) y sobre %+ no ,ay nin*Cn otroF 2Is @>)>4KG @K)B7- < la #adre) al o+rlo) e$cla%oE FNo %ientas) Jaldabaot,) "ues sobre ti est. el Padre de todas las cosas o Pri%er Ho%bre) y el Ho%bre Hijo del Ho%breF- Todos se "erturbaron al escuc,ar esta nue&a &o9 y esta e$cla%aci'n ines"erada) y se "re*untaban de d'nde ,ab+a salido ese sonido- Entonces Jaldabaot,) "ara lla%arles la atenci'n y atraerlos ,acia s+) les dijoE F1enid) ,a*a%os al ,o%bre se*Cn la i%a*enF 25@67 280n 5)2K7- Seis Potencias /ue lo oyeron) ,abi0ndoles la #adre ins"irado la idea del ,o%bre "ara liberarlas de la Potencia su"re%a) se reunieron "ara !or%ar al ,o%bre dotado de una in%ensa lon*itud y anc,ura- Pero co%o 0ste s'lo "od+a arrastrarse) ellas lo lle&aron a su Padre- La Sabidur+a entretanto se "uso a la obra "ara arrancarle 2a Jaldabaot,7 el ju*o de la Lu9) a !in de /ue con su "oder no se le&antara contra los seres su"eriores- #as 0ste) dicen ellos) so"lando en el ,o%bre el es"+ritu de &ida 280n 2)A7) "erdi' el "oder sin darse cuentaG de a,+ sac' el ,o%bre su %ente y su deseo- Estos dos ele%entos) se*Cn ellos ensean) son los Cnicos /ue se sal&an) y al "unto le dan *racias al Pri%er Ho%bre) sin "reocu"arse %.s de los "ri%eros Hacedores-

6 )A- Entonces) lleno de celos Jaldabaot, "retendi' "erder al ,o%bre "or %edio de la %ujer) y usando del (eseo atrajo a 0staE PrCnico se a"oder' de ella) /ue /ued' "ri&ada de su !uer9a- Los de%.s Eones se con*re*aron "ara ad%irar su belle9a) y la lla%aron E&a- < deseando en*endrar ,ijos de ella) los lla%aron An*eles- aKBBb La #adre de ellos) usando la astucia de la Ser"iente) sedujo a E&a y a Ad.n "ara /ue trans*redieran el %andato de Jaldabaot,- E&a) i%a*inando escuc,ar al Hijo de (ios) !.cil%ente crey' y "ersuadi' a Ad.n a co%er del .rbol del /ue (ios les ,ab+a dic,o no deb+an co%er- < en el %o%ento en /ue co%ieron) conocieron 280n 2)A7) se*Cn dicen) la Potencia /ue est. sobre todas las cosas) y se liberaron de a/uellas /ue los ,ab+an creado- PrCnico) al &er /ue su "ro"io "las%a los ,ab+a &encido) se ale*r' in%ensa%enteG y e$cla%' /ue) e$istiendo ya un Padre incorru"tible) Jaldabaot, se ,ab+a en*aado al lla%arse a s+ %is%o PadreG y co%o ya e$ist+a el Ho%bre y la Pri%era #ujer) ,ab+a "ecado al ,aber ,ec,o una i%a*en corro%"ida 25@@7-

6 )3- Jaldabaot,) "or cul"a del Ol&ido /ue lo rodeaba) no "uso atenci'n al error) y ec,' del Para+so a Ad.n y E&a) "or/ue ,ab+an trans*redido su %andato- Pues de E&a /uer+a en*endrar ,ijos) "ero no "udo lo*rarlo) "or/ue su #adre en todo se le o"on+aG y) obrando de !or%a sola"ada liber' a Ad.n y a E&a del ju*o de la Lu9) a !in de /ue ya no recayera la %aldici'n ni el o"robio sobre a/uel es"+ritu nacido del Poder Su"re%o- (e esta %anera) "ri&ados de la substancia di&ina) 2Jaldabaot,7 los %aldijo y los ec,' del cielo a este %undo- Ta%bi0n el Padre arroj' al %undo a la ser"iente /ue ,ab+a actuado contra 0l- Pero atra"' bajo su "oder a los An*eles /ue est.n en el %undo) y en*endr' seis ,ijos) y 0l /ued' co%o el s0"ti%o) "ara i%itar la Se%ana /ue est. ante el Padre- Estos) en su o"ini'n) son los de%onios del %undo) /ue sie%"re se o"onen y atacan al *0nero ,u%ano) "or/ue "or cul"a de ellos su "adre !ue ec,ado a lo %.s bajo-

6 )B- En un "rinci"io Ad.n y E&a tu&ieron cuer"os li*eros) lu%inosos y es"irituales) tal co%o !ueron "las%adosG "ero cuando Jaldabaot, &ino 2a la tierra7) los trans!or%' en o"acos) *ruesos y lentos- aA b Incluso ,i9o su al%a disi"ada y l.n*uida) "or/ue ,ab+a recibido de su ,acedor s'lo un so"lo %undanoG ,asta /ue PrCnico se co%"adeci' de ellos y les de&ol&i' el olor de sua&idad /ue !luye del ju*o de la Lu9E *racias a 0ste ellos se ,icieron conscientes y se dieron cuenta de /ue estaban desnudos 280n 6)A7) de /ue su cuer"o estaba ,ec,o de %ateria y estaban destinados a la %uerteG ellos se resi*naron a su!rir y a estar re&estidos del cuer"o "or un tie%"oG con la ayuda de la Sabidur+a encontraron ali%ento) se saciaron) y as+ "udieron unirse carnal%ente "ara en*endrar a Ca+n-

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Pero la odiosa ser"iente arrojada 2del "ara+so7 junto con sus ,ijos la arre%eti' contra 0lE llen.ndolo de i*norancia en el %undo) lo llen' de estu"ide9 y atre&i%iento) a tal "unto /ue Ca+n asesin' a su ,er%ano AbelE 0sta es la "ri%era &e9 /ue a"arecieron la en&idia y la %uerte- (es"u0s de 0stos "or "ro&idencia de PrCnico en*endraron a Set) y lue*o a Norea) los cuales) se*Cn dicen) en*endraron una %ultitud de seres ,u%anos- La Se%ana terrena i%"uls' a 0stos a todo ti"o de %aldades) a se"ararse de la Se%ana Su"erior y santa) y a toda clase de idolatr+a /ue des"recia todas las cosasG y todo "or/ue de %odo in&isible la #adre sie%"re les era contraria) "or/ue /uer+a arrebatarles lo /ue le "ertenec+a) o sea el ju*o de la Lu9- Ellos dicen /ue la Se%ana santa son las siete estrellas a las /ue lla%an "lanetasG y ta%bi0n /ue la ser"iente arrojada 2de lo alto7 se lla%a #i*uel y Sa%a,el-

6 )5 - Jaldabaot, /ued' enojado con los ,o%bres "or/ue se ne*aban a adorarlo y a darle los ,onores de su (ios y PadreG "or eso les en&i' el dilu&io "ara acabar con todos- Pero de nue&o la Sabidur+a &ino en su au$ilio 2Sab 5 )@7 "ara sal&ar a a/uellos /ue se ,ab+an re!u*iado en el arca con No0) "or %edio de su ju*o de la Lu9G y de esta %anera otra &e9 el %undo se !ue llenando de seres ,u%anos- (es"u0s de un tie%"o) de entre 0stos Jaldabaot, eli*i' a Abra,a% y le "ro%eti' en testa%ento /ue le dar+a la tierra en ,eredad si su descendencia se %anten+a sujeto a su ser&icio- #.s tarde "or obra de #ois0s aA 5b sac' de E*i"to a los descendientes de Abra,a%) les dio la Ley y los con&irti' en jud+os- (e entre 0stos eli*i' siete dioses) a los /ue ellos lla%an la santa Se%ana) y eli*i' "ara cada uno siete ,eraldos con la %isi'n de darle *loria y "rocla%arlo (ios) "ara /ue los de%.s) al escuc,ar esta *lori!icaci'n) sir&an a los dioses /ue los "ro!etas anunciaron-

6 )55- Se distribuyen los "ro!etas de la si*uiente %aneraE #ois0s) Josu0 ,ijo de Nun) A%'s y Habacuc son los de Jaldabaot,G Sa%uel) Nat.n) Jon.s y #i/ueas sir&en a JaoG El+as) Joel y Oacar+as anuncian a Sabaot,G Isa+as) E9e/uiel) Jere%+as y (aniel "ertenecen a AdonaiG Tob+as y A*eo ,ablan de Elo,+%G #i/ueas y NaC% son los "ro!etas de HorG Esdras y So!on+as lo son de Asta!0- Cada uno de 0stos da *loria a su (ios y Padre- Incluso la Sabidur+a) se*Cn ellos dicen) anunci' "or %edio de ellos %uc,as cosas acerca del Pri%er Ho%bre) del E'n incorru"tible y del Cristo Su"erior) "ara /ue ad&irtieran a los seres ,u%anos y les %antu&ieran la %e%oria de la Lu9 incorru"tible) del Pri%er Ho%bre y del descenso del Cristo- Las Potestades /uedaron at'nitas ante la "redicaci'n de los "ro!etas) ad%irando la no&edad /ue anunciaban- PrCnico) "or %edio de Jaldabaot,) ,i9o e%itir dos ,o%bres) uno /ue sali' de Isabel y otro de la 1ir*en #ar+a-

6 )52- < co%o ella 2PrCnico7 no ,allaba descanso ni en el cielo ni en la tierra) llena de triste9a in&oc' a la #adre "ara /ue &iniera en su au$ilio- Entonces su #adre) la Pri%era #ujer) %ir' con co%"asi'n a su ,ija arre"entida y su"lic' al Pri%er Ho%bre /ue en&iara al Cristo "ara /ue la ayudaseE 0ste descendi' en se*uida) en&iado a su ,er%ana aA 2b y al ju*o de la Lu9- Al saber /ue su ,er%ano bajaba a ella) la Sabidur+a de abajo anunci' su &enida "or %edio de Juan y dis"uso el bautis%o de "enitenciaG "ero de ante%ano "re"ar' a JesCs a !in de /ue) cuando el Cristo bajase) "udiese encontrar en 0l un &aso li%"io y "ara /ue *racias a su ,ijo Jaldabaot, el Cristo la anunciase 25@>7-

Este descendi' a tra&0s de los siete cielos) se*Cn dicen) to%ando una !or%a se%ejante a sus ,ijos) a /uienes "oco a "oco les !ue /uitando su "oder) "or/ue acudi' a 0l todo el ju*o de la Lu9- Cuando el Cristo baj' a este %undo) en "ri%er lu*ar re&isti' a su ,er%ana Sabidur+a) y entonces a%bos se llenaron de ale*r+a) descansando el uno sobre el otroE ellos dicen /ue 0stos son el es"oso y la es"osa 2#t 2>)5G Jn 6)2B7- En cuanto a JesCs) "uesto /ue !ue en*endrado de la 1ir*en "or obra de (ios) !ue el ,o%bre %.s "uro y justo de entre todosE sobre 0l descendi' el Cristo unido a la Sabidur+a) y de esta %anera se !or%' Jesucristo-

6 )56- #uc,os de sus disc+"ulos no su"ieron /ue el Cristo ,ab+a descendido sobre 0lG "ero a"enas el Cristo descendi' sobre JesCs) 0ste co%en9' a reali9ar %ila*ros y curaciones) a anunciar al Padre desconocido y a "rocla%arse el Hijo del Pri%er Ho%bre- Cuando esto oyeron) llenos de ira las Potestades y el Padre de JesCs ,icieron todo lo "osible "or %atarlo- < cuando 0l se enca%inaba a la

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%uerte) dicen ellos /ue el Cristo junto con la Sabidur+a se a"artaron de 0l y se &ol&ieron a ele&ar al E'n incorru"tible) y as+ s'lo JesCs !ue cruci!icado- Pero no "or ello el Cristo se ol&id' de 0l) sino /ue le en&i' desde arriba un Poder "ara /ue lo resucitara en su cuer"o) /ue ellos lla%an un cuer"o ani%al y es"iritual) "ero dej' lo %undano en el %undo- Cuando los disc+"ulos &ieron /ue ,ab+a resucitado) no lo reconocieron) ni su"ieron en &irtud de /ui0n ,ab+a resucitado de entre los %uertos- aA 6b < dicen /ue 0ste !ue el "eor error de los disc+"ulos) "or/ue "ensaban /ue JesCs ,ab+a resucitado en el cuer"o del %undo) sin saber /ue Fla carne y la san*re no ,eredar.n el Reino de (iosF 25 Cor 5>)> 7 25@K7-

6 )5@- < tratan de "robar /ue el Cristo descendi' y ascendi') es*ri%iendo el ,ec,o de /ue se*Cn dicen sus disc+"ulos) JesCs no ,i9o nin*Cn %ila*ro ni antes de su bautis%o ni des"u0s de ,aber resucitado de entre los %uertosG "ues i*noran /ue JesCs estaba unido al Cristo) el E'n incorru"tible a la Se%ana) y con!undieron el cuer"o del %undo con el ani%al- (es"u0s de la resurrecci'n JesCs "er%aneci' con los disc+"ulos durante diecioc,o %eses) durante los cuales ense' de %anera /ue co%"rendiesen todas estas cosas e&identes a unos cuantos de entre sus disc+"ulos) a los /ue ju9*' %.s ca"aces de entender tan *randes %isterios- < des"u0s !ue recibido en los cielos) donde JesCs se sent' a la derec,a de su Padre Jaldabaot,) "ara recibir consi*o) des"u0s de ,aber de"uesto la carne %undana) a /uienes lo conocieron- (e esta %anera se enri/uece sin /ue lo ad&ierta su Padre) el cual ni si/uiera lo &eG de %odo /ue) %ientras JesCs %.s se enri/uece de al%as) %.s se e%"obrece su Padre al "erderlas) /uedando "ri&ado de su "oder sobre las al%as- <a no tiene "oder sobre las al%as "ara en&iarlas de nue&o al %undo) sino s'lo sobre a/uellas /ue son de su substancia) es decir las /ue nacieron de su so"lo- La consu%aci'n !inal se reali9ar. cuando todo el ju*o del es"+ritu de Lu9 sea reunido y ele&ado al E'n de la incorru"ci'n-

@-5-6- Otras sectas a!ines aA @b 6 )5>- Estas son sus ensean9as- (e ellas naci' la escuela de 1alent+n) una !iera de %uc,as cabe9as co%o la ,idra de Lerna- Al*unos dicen /ue la %is%a Sabidur+a se trans!or%' en Ser"ienteE "or eso se o"uso al Hacedor de Ad.n y de"osit' en los seres ,u%anos la *nosis) "or lo cual) dicen) la Ser"iente es la %.s sabia de todos los seres 280n 6)57- La %is%a !or%a de nuestros intestinos) "or los cuales "asa el ali%ento) retorcida co%o la Ser"iente) "rueba /ue lle&a%os escondida en la !i*ura de la Ser"iente la substancia /ue nos ,a en*endrado-

@-5-@- Cainitas 65)5- Otros dicen /ue Ca+n naci' de una Potestad su"erior) y se "ro!esan ,er%anos de EsaC) Cor0) los sodo%itas y todos sus se%ejantes- Por eso el Hacedor los atac') "ero a nin*uno de ellos "udo ,acerles %al- Pues la Sabidur+a to%aba "ara s+ %is%a lo /ue de ellos ,ab+a nacido de ella- < dicen /ue Judas el traidor !ue el Cnico /ue conoci' todas estas cosas e$acta%ente) "or/ue s'lo 0l entre todos conoci' la &erdad "ara lle&ar a cabo el %isterio de la traici'n) "or la cual /uedaron destruidos todos los seres terrenos y celestiales- Para ello %uestran un libro de su in&enci'n) /ue lla%an el E&an*elio de Judas-

65)2- He reco*ido sus escritos en los cuales nos incitan a destruir la obra de HisteraE aA >b as+ lla%an al Hacedor del cielo y de la tierra- < nadie "uede sal&arse si no e$"eri%enta todas las cosas) as+ co%o ense' Car"'crates- < /ue un An*el est. ayudando a los seres ,u%anos cuando co%eten cual/uier acto tor"e y "eca%inoso) el cual ,ace lle&ar a cabo toda acci'n atre&ida e i%"ura) de %odo /ue este An*el es el res"onsable de todas estas obras) co%o ellos lo in&ocanE FO, tC) An*el) yo cu%"lo tu acci'nG o, tC) Potestad) yo lle&o a cabo tu obraF- < dicen /ue en esto consiste la *nosis "er!ectaE entre*arse sin &er*Zen9a al*una a tales acciones) cuyo no%bre ni si/uiera es l+cito "ronunciar-

Conclusi'n

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65)6- (e estos "adres) %adres y ante"asados ,an salido los se*uidores de 1alent+n) co%o ellos %is%os lo descubren en sus re*las y doctrinas- Era necesario clara%ente descubrir sus do*%as "ara arrancarlos de en %edio- Ojal. /ue al*unos de ellos se con&iertan y) ,aciendo "enitencia) se &uel&an al Cnico (ios Creador y Hacedor del uni&erso "ara /ue "uedan sal&arse- < /ue los de%.s dejen de des&iarse atra+dos "or su %al&ada %anera de "ersuadir) /ue "resenta estas cosas con &isos de &erdad) ,aci0ndolos i%a*inar /ue tendr.n un conoci%iento %ayor y %.s ele&ado) y /ue descubrir.n los %isterios- Si 0stos a"renden bien de nosotros lo /ue a/u0llos ensean %al) se reir.n de sus doctrinas y tendr.n co%"asi'n de a/uellos /ue) dej.ndose toda&+a arrastrar "or tan %iserables e incon*ruentes !.bulas) ,an asu%ido aires de or*ullo) ju9*.ndose %ejores /ue los de%.s "or ,aber ad/uirido tal *nosis) /ue %.s &aldr+a lla%ar i*norancia- Lo /ue ,e%os ,ec,o es /uitarles la %.scaraE dar a conocer sus &erdaderas ensean9as es ya una &ictoria sobre ellos-

aA Kb 65)@- Por eso nos ,e%os es!or9ado "or e$"oner a los cuatro &ientos todo el cuer"o %al ar%ado de esta 9orra) "ara /ue todos lo cono9canE des"u0s de esto ya no necesita%os %uc,os ar*u%entos "ara ec,ar "or tierra una doctrina) una &e9 /ue /ueda "atente a todos- Cuando se esconde en el bos/ue una !iera) desde donde ataca y lan9a sus ata/ues) lo %ejor es li%"iar el bos/ue y desnudarlo) de %odo /ue deje la !iera e$"uesta a la &ista) y as+ ya no sea di!+cil ca9arla) al darse cuenta de /u0 ti"o de !iera se trata- (e esta %anera ser. "osible obser&arla) cuidarse de sus ata/ues) tirarle !lec,as de di&ersas "artes) ,erirla y acabar con esa bestia de&astadora- As+ ,e%os "rocedido nosotrosE una &e9 /ue e$"one%os a clara lu9 sus %isterios escondidos y ocultos en el silencio) ya no ser.n necesarios %uc,os ar*u%entos "ara destruir su doctrina- TC %is%o y /uienes &i&en conti*o ser.n ca"aces de ejercitarse en derrocar sus "er&ersas y %al !undadas ensean9as) %ostrando /ue no est.n de acuerdo con la &erdad-

:na &e9 /ue ,e%os lle*ado a este "unto) co%o ,e "ro%etido) en cuanto d0 nuestra ca"acidad e%"rendere%os su re!utaci'n en el si*uiente libro) ar*u%entando contra ellos 4ya /ue nuestra e$"osici'n) co%o &es) se ,a ido alar*ando4- Os dare%os los instru%entos "ara re!utarlos) to%ando una "or una sus tesis en el orden co%o las ,e%os ido enunciando- (e este %odo no s'lo /uitare%os la %.scara a esta bestia) sino /ue tratare%os de ,erirla "or todos los costados-

Notas

@ - Es decir) del conoci%ientoE "retenden tener los secretos de la ciencia) la Cnica en la /ue consiste la sal&aci'n del ser ,u%ano-

@5- Los *n'sticos acostu%bran ca"tar la atenci'n de las "ersonas si%"les !in*iendo decir lo %is%o /ue la I*lesiaG "ero la suya es una t.ctica "ara "onerlos a buscar a otro (ios distinto del &erdadero-

@2- ;uerte iron+a de San Ireneo- Lit- F"or/ue no todos ,an escu"ido 2e$e"tyHasin7 el cerebroFE "ara /ue les /ue"an Ftan altos %isteriosF ellos s+ se ,an &aciado el cerebro-

@6- 1arias &eces en su obra San Ireneo jue*a con esta "alabraE los *n'sticos tienen al Abis%o 2Jyt,os7 co%o un E'n su"re%o 2Padre7 "ri%ordialE esto es lo /ue los lle&a al abis%o de su insensate9 y locura-

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@@- (e nue&o San Ireneo usa las "alabras de los *n'sticos contra ellosE la se%illa 2s"0r%a7 y el !ruto 2Har"[s7-

@>- Si*W en *rie*o es de *0nero !e%enino-

@K- San Ireneo %uestra la a"ariencia de &erdad de los *n'sticosE FTodo !ue ,ec,o "or 0l 2el 1erbo7--- en 0l estaba la &idaF 2Jn 5)64@7- Ellos lo inter"retan co%o un %atri%onio 2syd9y*+a7 o uni'n al estilo carnal) entre dos EonesE el 1erbo 2en *rie*o es %asculino7 y la 1ida 2!e%enino7- El 1erbo ser+a "adre) "ero "or su uni'n con ella-

@A- Pl0ro%a o Plenitud es la totalidad del %undo es"iritual y su"raceleste-

@3- O*d'ada) es decir Octeto conjunto de oc,o realidadesE al*unos distin*uen entre una O*d'ada su"erior 2o "ri%era7 y otra in!erior 2o se*unda7-

@B- A*0ratos es una "iedra de "ulir-

> - Es decir) de oc,o) die9 y doce Eones-

>5- P.t,os 2"assio7) /ue a/u+ traduci%os "or "asi'n 2i%"ulso e%oti&o ,acia al*o7) tiene un si*ni!icado %uc,o %.s a%"lio /ue en castellanoE ta%bi0n si*ni!ica su!ri%iento) ca"acidad "ara ser a!ectado "or otro) etc-

>2- Co%o los Eones se &an en*endrando en de*radaci'n) los *rados %.s bajos est.n %.s alejados del PadreE de a,+ brota la decadencia en su conoci%iento y su ansia 2"asi'n7 "or conocerlo-

>6- Ent,y%0sisE t0r%ino *n'stico %uy citado "or San Ireneo- Intraducible al castellano) en el sentido /ue los *n'sticos /uieren darle- Lo suelo traducir (eseo 2"or/ue suele a"licarse al deseo o ansia /ue la Sabidur+a in!erior sinti') de conocer al Padre) con&ertido lue*o en "asi'n) de la /ue naci' la substancia del %undo %aterial7) aun/ue "uede si*ni!icar re!le$i'n) "lan) consejo) senti%iento) intenci'n) tendencia- Es una acti&idad "ri%ordial del es"+ritu-

>@- La Cru9 "ara los *n'sticos es una !i*ura to%ada del E&an*elio) "ero &aci.ndola de su si*ni!icado ori*inal) "ara si%boli9ar con ella la cruci!i$i'n %+stica /ue "uri!ica al creyente de sus "asiones y deseos 2&er 8.l >)2@7- Su e!ecto redentor consistir+a "ara ellos en la "ro"ia "uri!icaci'n-

>>- Esta !rase entre "ar0ntesis resulta ininteli*ible en el te$to- La traducci'n es s'lo a"ro$i%ati&a-

>K- Recu0rdese /ue la %is%a "alabra *rie*a Ai[n "uede traducirse "or E'n o "or Si*loG en este se*undo casoE FPor los si*los de los si*losF) co%o el cristianis%o ,a entendido- Los *n'sticos abusan de esta e$"resi'n "ara ,acer a"arecer cristiana su doctrina sobre los Eones-

>A- O bien Fen la Eucarist+aF 2e"Q t\s euc,arist+as7-

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>3- En e!ecto) el no%bre *rie*o de IesoCs co%ien9a con Iota y Eta) /ue corres"onden al nC%ero 53) ya /ue en *rie*o los nC%eros se indican "or letras-

>B- El e"isodio de la ,e%orro+sa ser+a %+tico 2los *n'sticos abusan de 0l con !recuencia7) "ara si%boli9ar /ue la %ujer en!er%a cr'nica s'lo se "udo curar con el conoci%iento 2*nosis7 /ue !luye de la 1erdad del Sal&adorE dic,a 1erdad es el &estido del Hijo-

K - Te$to %ani"ulado "or los ,erejesE co%o tal no e$iste en el E&an*elio-

K5- Plas%aci'n 2"l.sis7) "las%ado 2"l.s%a7) del &erbo "l.sso) F,acer %odelandoFE se re!iere a la creaci'n 2%odelaci'n7 de los seres %ateriales) de %odo es"ecial al cuer"o ,u%ano-

K2- Hay dos Sabidur+asE una su"erior) el 6 V de los Eones) en el Pl0ro%a- Re!lejo de ella) !uera del Pl0ro%a) es la Sabidur+a in!erior) %adre de los seres %ateriales %ediante el (e%iur*o-

K6- San Ireneo co%ien9a una serie de iron+as) se%bradas a/u+ y all.) co%o uno de sus %0todos "ara ec,ar "or tierra las teor+as *n'sticas-

K@- Te$to un tanto %ani"uladoE sustituy' Potestades 2Arc,aQ7 "or (i&inidades 2T,e'tetes7-

K>- (i!+cil traducci'n de %aticesE los cuer"os est.n !or%ados "or dos ti"os de substanciasE la "ri%era entera%ente %ala) 2la %ateria) ,yle7 "or/ue naci' de la "asi'nG la se*unda 2el al%a o sustancia "s+/uica) "syc,e7 si*ue %e9clada de "asi'n) "ero al %enos "uede con&ertirse 2&er III) 2B)67- Los seres %ateriales 2,ylicoi7 nacen de la "asi'n y son insal&ablesE al !inal se /ue%ar.n con toda la tierra- Los "s+/uicos ,an brotado de la con&ersi'n 2aun/ue no ,an /uedado del todo libres de "asi'n7E "or ello son %ediana%ente sal&ables 2"ueden lle*ar a la Re*i'n Inter%edia) del (e%iur*o) ta%bi0n 0ste ,ec,o de substancia "s+/uica7) si es /ue obser&an los %anda%ientos y to%ando su Cru9 2de la "uri!icaci'n7 se libran de las "asiones- Los seres es"irituales 2"neu%atiHoQ7) del /ue !or%ar+an "arte los *n'sticos) se sal&an "or naturale9a) lue*o ya son sal&os y no "ueden "erderse 2,a*an lo /ue ,a*an7- 21er I) >)@7-

KK- El (e%iur*o es el &erdadero Sal&ador de Ac,a%ot) el /ue ,i9o "osible su con&ersi'n 22V ti"o de substancia7) aun/ue ella ,ab+a nacido de la "asi'n 25V ti"o7-

KA- Las creaturas) "ues) ,abr+an sido ,ec,as no a i%a*en del 1erbo 2o del Hijo7 de (ios) sino de los An*eles) concebidos co%o escoltas del Sal&ador-

K3- El (e%iur*o se cree el Creador) "or/ue no se ,a dado cuenta de /ue Ac,a%ot 2la #adre Sabidur+a7 actCa "or 0l- Los *n'sticos suelen ,acer %uy %al !a&or al (e%iur*oE es i*norante 2&er III) K)67) y "or eso "resuntuoso- Adelante &ere%os c'%o) "or/ue no conoce al Padre) se ,a cre+do el Cnico (ios) y as+ lo re&el' en el Anti*uo Testa%ento-

KB- C,ogH'nE Fel terrenoF- Es la %is%a eti%olo*+a de los no%bres del ser ,u%ano en ,ebreoE Ada% 2FterrenoF7 de Ada%. 2FtierraF7G as+ co%o del lat+n Ho%o) de ,u%us- (i!+cil traducir con "recisi'nE C,oMs es el barroE c,oiH[s) ,ec,o de barro-

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A - Se*Cn ellos el ser ,u%ano est. co%"uesto de %ateria 2,yle7) al%a 2"syc,07 y es"+ritu 2"neM%a7Se*Cn "redo%ine uno u otro de estos ele%entos) ,ay tres clases de seres ,u%anosE el ,ylico) en el /ue "redo%ina el ele%ento %aterialG el "s+/uico) en el /ue "redo%ina el al%a o "rinci"io de &idaG y el "neu%.tico) en el /ue "redo%ina el es"+ritu-

A5- (ios) en este caso el (e%iur*o) ser "s+/uico) a cuya i%a*en !ueron ,ec,os los seres "s+/uicos-

A2- El (e%iur*o 2"s+/uico7 es tan i*norante) /ue ni si/uiera es ca"a9 de conocer a los seres es"irituales 2"neu%.ticos7) co%o los *n'sticos "resu%en serloE "or tal %oti&o 0stos no est.n sujetos a ese Creador 2#arci'n lo con!unde con el <a,&0 del Anti*uo Testa%ento7 ni a su ley 2&er II) 5B)27- Los seres %ateriales no "ueden sal&arse "or/ue ja%.s conocer.n la 1erdadG a los "s+/uicos les /ueda la es"eran9a de &encer sus "asiones y de ser instruidos "or los *n'sticos en la doctrina del (ios desconocido 2&er I) K)27- Los es"irituales 2"neu%.ticos7 ya est.n sal&ados "or naturale9a) "or la *nosis del (ios desconocido-

A6- N'tese /ue) se*Cn los *n'sticos) la "syc,e 2/ue lla%a%os Fal%aF7) es lo /ue caracteri9a a los ,o%bres Fani%adosF) es decir) a a/uellos en los /ue "redo%ina el ele%ento al%a-

A@- OiHono%+a es una "alabra /ue leere%os constante%ente en San IreneoE en la teolo*+a cristiana si*ni!ica el "royecto sal&+!ico de (ios en !a&or del ,o%bre- En la traducci'n dejare%os de ordinario la "alabra transliteradaE Econo%+a) aun/ue al*unas &eces a"arecer. co%o F"lan de (iosF) o Fdis"osici'n di&inaF-

A>- Los seres ,u%anos ,+licos 2%ateriales7 "or naturale9a no son sal&ablesE al %orir /uedar.n en la tierra y se /ue%ar.n con ella al !inal de los tie%"os- Los "s+/uicos 2dotados de al%a7) si son justos) "odr.n ,abitar en la Re*i'n Inter%edia con el (e%iur*o- Los "neu%.ticos 2es"irituales7 "or naturale9a est.n sal&ados y ,abitar.n en el Pl0ro%aE no necesitan una conducta %oral recta-

AK- La &erdadera I*lesia es la "neu%.tica 2la de los *n'sticos7E es la I*lesia celeste- La terrena 2la de los co%unes buenos cristianos) seres "s+/uicos7 es s'lo una ".lida i%a*en de la &erdadera- Por eso la *ente i*norante debe con&ertirse a su I*lesia si /uiere sal&arse-

AA- La "alabra /ue usan es syd9y*+aE %atri%onio) connubio) uni'n se$ual-

A3- Los "s+/uicos) si /uieren sal&arse) deben obser&ar la ley de la abstenci'n del se$o con cual/uier %ujer) "ues lo ,acen "or "asi'n de la carne- Los *n'sticos) co%o &i&en en el es"+ritu 2son "neu%.ticos "or naturale9a7) "ueden "racticar todas las acciones se$uales /ue deseen) "ues ya se ,an liberado del cuer"o-

AB- Para los *n'sticos no ,ay &erdadera encarnaci'n del Cristo "s+/uico en un cuer"o 2,+lico) ,ec,o de barro) y "or tanto insal&able7- Por este %oti&o s'lo Fa"areci'F co%o un ,o%bre de tierra 2de a/u+ &iene su docetis%o7) y "ara "arecer co%o tal) "as' "or el seno de #ar+a sin to%ar ni des"render nada de ellaE co%o a*ua "or un tubo dej.ndolo seco 2&er III) 55)6G 5K)5G 1) 5)27- (octrina %uc,as &eces condenada "or los Padres de la I*lesia 2"or ej- S- 8re*orio Nacianceno) Carta 5 5E P8 6A) 53 7- En el si*lo III 2"robable%ente de ori*en *n'stico %ani/ueo7 to%' la !or%aE F"as' "or el seno de #ar+a co%o un rayo de lu9 a tra&0s de un cristalF 2&er su re!utaci'n en S- Atanasio) Carta a E"icteto >E P8 2K) 5 >A7-

81

3 - El Cristo "neu%.tico descendi' sobre JesCs en el bautis%o y &ol&i' a ascender al Pl0ro%a cuando 0ste !ue conducido a PilatoE el cruci!icado !ue el JesCs sobre el /ue ,ab+a descendido el Cristo "s+/uicoG "ero en realidad 0ste s'lo su!ri' en a"ariencia- Ni &ale "ara ellos el ar*u%ento de /ue si Cristo no %uri' &erdadera%ente no so%os sal&ados) "or/ue "ara ellos la cru9 s'lo es un s+%bolo de la liberaci'n de las "asiones 2del ,o%bre "s+/uico7 "ara sal&arse "or el conoci%iento o *nosis 2del "neu%.tico7-

35- Las "ro!ec+as son de di&erso &alor) se*Cn su ori*enE 5V al*unas "ro&ienen del se%en su"eriorG 2V otras de la #adreG y 6V del (e%iur*o 2"s+/uico) creador de este %undo7- Para ciertos *n'sticos) este Clti%o ser+a el /ue ins"ir' a los "ro!etas del Anti*uo Testa%entoE "or eso les conceden un &alor tan bajo-

32- FCon todo su "oderF) es decir) con todos sus ser&idores) co%o se aclara "or la cita del E&an*elio /ue si*ue-

36- La %.s clara e$"resi'n de la antro"olo*+a *n'sticaE el ,o%bre est. co%"uesto de cuer"o) al%a y es"+ritu- Se*Cn "redo%ine en cada ser ,u%ano uno de estos ele%entos) ser. un ,o%bre ,+lico) "s+/uico o "neu%.tico-

3@- N'tese el orden ascendenteE el Anuncio) la (octrina y la Tradici'n) /ue constituyen la &erdad de la ensean9a-

3>- Lit- Fleyendo te$tos no escritosF) es decir) e$traos a las Escrituras- S- Ireneo los acusa con !recuencia de /ue) o %odi!ican a su con&eniencia las sentencias b+blicas) o ca%bian el si*ni!icado de las "alabras) sac.ndolas de su conte$to "ara) !or9.ndolas) "robar con ellas sus doctrinas-

3K- Los ,o%bres ,+licos son los /ue tienen "uesta la %ira en lo %aterialE d'nde reclinar la cabe9a- Los "s+/uicos est.n re"resentados "or el jo&en ricoE a "esar de cu%"lir la Ley) si*ue a"e*ado a la ri/ue9a) no se ,a liberado entera%ente de la "asi'n- Los "neu%.ticos son a/uellos en los cuales ya ,abita el Sal&ador) Fse ,a ,os"edado en su casaF) "or/ue tienen el conoci%iento 2*nosis7E "ara 0stos son indi!erentes la Ley y las cosas %aterialesE "ueden *o9arlas libre%ente) "or/ue su es"+ritu ya ,abita en el conoci%iento de las cosas su"eriores-

3A- E!ecti&a%ente) co%o se dijo en I) 2)K) el Sal&ador !ue !or%ado "or todos los Eones-

33- S- Ireneo "arece indicar /ue todo este ".rra!o es una cita te$tual de Ptolo%eo) sobre todo "or lo /ue deci%os en la nota si*uiente-

3B- (i^ toMto *^r HaQ aut^s "aret,e%0n autLn t^s l0$eisE ,a citado las "ro"ias "alabras de Ptolo%eo) "ara /ue en ellas %is%as se descubra directa%ente el trucoE la inter"retaci'n torcida de las Escrituras-

B - N'tese el ar*u%entoE la doctrina de los *n'sticos no brota de la Escritura) sino de otras !uentesEllos "ri%ero !orjan sus teor+as) y lue*o buscan los te$tos b+blicos) sac.ndolos de su conte$to natural) "ara !or9arlos a F"robarF sus ensean9as- (e esta %anera seducen a los i*norantes) ,aci0ndoles creer /ue su doctrina es la &erdadera inter"retaci'n de las Escrituras-

82

B5- To%o las citas de la edici'n de SC 2K@) "- 5@B-

B2- La Fre*ula &eritatisF) c!- I)5)2 G B)@G 5@)6G 22)5G II) 2A)5G 23)5G III)5)24>G 2)5G @)5G 5>)542G I1)6>)24@G 1)2 )5E"+dei$is 6- En E"+dei$is K Ireneo "re!iere ,ablar de Fla nor%a de la !eF 2"+steos Han'na7- :na noci'n %uy /uerida de IreneoE la nor%a de la &erdadera !e) /ue re"resentaba en su tie%"o el sentir de la I*lesia) anterior al Credo y al do*%a- Incluye los contenidos !unda%entales de la !e cristiana) a "artir de la Tradici'n a"ost'lica en cuanto asi%ilada "or la I*lesia- (e I)B)@ se si*ue /ue esta nor%a brota de la !e en la cual el cristiano ,a sido bauti9ado-

B6- Es obra del FEs"+ritu "ro!0ticoF anunciar) "or %edio de los "ro!etas) la &enida de Cristo) su obra) %uerte y resurrecci'n "or nosotros) F"ara reca"itular todas las cosasF- Lue*o "rose*uir esta obra ilu%inando a los A"'stoles y la I*lesia 2&er I1 66)57-

B@- En tafs Eccles+ais "roest'tonE si*no de /ue los %inisterios a"ost'licos estaban a!ir%ados en la I*lesia durante el si*lo II- El %is%o Ireneo) co%o obis"o de Lyon era lo /ue en t0r%inos de ,oy "odr+a%os lla%ar Pri%ado de las 8alias-

B>- La Econo%+a se re!iere al eterno "lan sal&+!ico del PadreG las "ar.bolas %uestran los instru%entos 2"ra*%.teis7 o los %odos ,ist'ricos co%o se ,ace e!ecti&a- Esta distinci'n ayuda a entender) "ocas l+neas adelante) F"or /u0 2el 1erbo7 a"areci' ,acia el !in y no desde el "rinci"ioFE desde el inicio e$ist+a la Econo%+a de diosG el 1erbo la lle&' a cabo en el tie%"o- El "lan es eternoG su reali9aci'n) ,ist'rica-

BK- Conjunto de oc,o-

BA- Es decir) a/uellos en los /ue 1alent+n se ins"ir' "ara su doctrinaE &er I) 2B46 -

B3- En el lat+n Perinane) no est. en *rie*o) ni si/uiera en recon&ersi'n-

BB- En e!ecto) en *rie*o ennoia 2/ue traduci%os Pensa%iento7 es un no%bre !e%enino- En ca%bio T,0le%a 21oluntad7 es neutro-

- Es decir) la Palabra-

5 5- F(ar *raciasF) en *rie*o euc,aristefnE una cere%onia /ue resulta un re%edo de la Eucarist+a-

5 2- Alusi'n al c.li9 de la Eucarist+a) en el cual desde el "rinci"io del cristianis%o se %e9claba &ino con a*ua-

5 6- En su !'r%ula %e9cla) junto con sus doctrinas) !rases to%adas de E! 6)5K y #t 56)65-3-

5 @- #e9cla sus teor+as con "alabras de #t 53)5 -

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5 >- Pro"ia%ente diceE Fde este t,iasouF) es decir) de este ,o%bre /ue &i&e de !iestas en ,onor de los dioses-

5 K- Recu0rdese /ue todo el %undo %aterial 2y con 0l los seres ,+licos7 ser. destruido "or su !ue*o interior- Entonces s'lo /uedar. el Pl0ro%a) con todos los seres "neu%.ticos- < !uera del Pl0ro%a la Re*i'n Inter%edia 2del (e%iur*o7 "ara los "s+/uicos-

5 A- En e!ecto) en *rie*o es IesoCs 2seis letras7-

5 3- Se re!iere a las 2@ letras del al!abeto *rie*o-

5 B- Se re!iere ob&ia%ente a JesCs en la trans!i*uraci'nE !ue el cuarto junto con Pedro) Santia*o y JuanG y !ue se$to si se aaden #ois0s y El+as-

55 - N'tese /ue #arco alude a la su%a i*ual entre los nC%eros /ue corres"onden a las letras de la "alabra "erister^ 2"alo%a7) ya /ue en *rie*o los nC%eros se e$"resan "or letras) y los /ue su%an los &alores de las letras .l",a N 5 y '%e*a N 3 ) su%a 3 5- La %is%a resulta de "erister^E "+ N 3 ) 0"sylon N >) r,L N 5 ) i'ta N 5 ) s+*%a N 2 ) t.u N 6 ) 0"sylon N > y .l",a N 5E 3 P > P 5 P 5 P 2 P 6 P > P 5 P 5 su%an 3 5- < co%o A" 5)3 lla%a a JesCs el Al",a y O%e*a) #arco a!ir%a /ue 3 5 es el nC%ero de JesCs-

555- El d+a de la "re"araci'n de la Pascua) en /ue) se*Cn San Juan) JesCs !ue cruci!icadoE es la Econo%+a de la sal&aci'n-

552- Tene%os a/u+ la O*d'ada 2octeto7 su"erior) co%"uesta "or las dos cuaternas su"erioresE la "ri%era !or%ada "or Ine!able) Silencio) Padre y 1erdadG la se*unda) "or 1erbo) 1ida) Ho%bre e I*lesia- Los ele%entos %asculinos ser+an Ine!able) Padre) 1erbo y Ho%breG los !e%eninos) Silencio 2Si*W en *rie*o es !e%enino7) 1erdad) 1ida e I*lesia- (e este %odo se !or%an cuatro %atri%onios 2syd9y*+ai7- Son el ori*en de los de%.s Eones del Pl0ro%a-

556- Es decir) el JesCs terreno) sobre el /ue durante su bautis%o descendi' el Sal&ador de lo alto-

55@- Es decir) la O*d'ade %.s #ar+a) el Padre) JesCs y el Es"+ritu Santo-

55>- Por su"uesto los *n'sticos no se cuidan de incon*ruencias- Este FPadreF es el Cristo su"erior) al /ue reconoci' el FJesCs de la Econo%+aF sobre el /ue ,ab+a descendido en el bautis%oE de a,+ /ue JesCs es el Sal&ador 2ya /ue la sal&aci'n &iene "or el conoci%iento7- Por eso el nC%ero de su no%bre 23337 contiene toda la O*d'ada su"erior) /ue Ireneo enu%era en se*uida-

55K- #arco est. ju*ando con las !i*uras de las letras *rie*as %ayCsculas- En e!ecto) la # tiene la !or%a de dos l.%bdas juntas-

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55A- Los *rie*os sol+an contar ,asta el no&enta y nue&e de derec,a a i9/uierda) y a "artir del cien de i9/uierda a derec,a-

553- FO_H 0sti c,a+rein toM aseb0sin---F) litE FNo ,ay ale*rarse "ara los i%"+osF- Pero Fc,a+reF es te%bi0n un saludo en la Escritura *rie*a 2&er Lc 5)237- Ireneo usa el doble jue*o de "alabrasE FNo ,ay saludo "ara los i%"+os---F

55B- Hyst0re%a N escase9) "enuria) necesidad- Los seres creados de este %undo tendr+an una %uy "obre substancia) "or/ue nacieron de las l.*ri%as) te%or) deseo) etc- 2"or eso al*unos traducen al castellano "or desec,o7 de la Sabidur+a in!erior e$"ulsada del Pl0ro%a- La traducci'n latina suele inter"retar esta "alabra "or labe 2ca+da7) y la si*ue la &ersi'n !rancesa de SC, /ue suele usar la "alabra d0c,0ance-

52 - La 1erdad s'lo e$iste) "ara ellos) en el Pl0ro%a) /ue es eterno- Este %undo de abajo es una i%a*en i%"er!ecta) !icticia) del %undo su"erior) y "or eso es %entira- (e a,+ /ue no "ueda ser sino un re%edo de la eternidadE te%"oral y "asajero-

525- ;or%ada) se*Cn esta teor+a) "or las dos Cuaternas) la (ecena y la (ocena-

522- No se conoce este dic,o de JesCs en la Escritura- Puede ser o una de las "alabras /ue se trans%it+an "or tradici'n) o bien una de esas in&enciones a"'cri!as de los ,erejes) a las /ue Ireneo se ,a re!erido "oco antes-

526- Ad&i0rtase la %odi!icaci'n del te$to e&an*0licoE 0ste no ,abla de FotroF bautis%o) ni de /ue JesCs se diri*e ,acia 0l) sino del deseo de JesCs de /ue se cu%"la-

52@- ;'r%ula bautis%al /ue re%eda la trinitaria cristianaE es %encionado el PadreG en lu*ar del Hijo 2el :ni*0nito7 se no%bra a su "areja !e%enina) la 1erdadG las Potencias to%an el lu*ar del Es"+ritu Santo 2es decir) del Sal&ador) "roducto de todos los Eones) /ue descendi' sobre JesCs en el bautis%o7-

52>- En I) 25)2 ,a ,ablado de la redenci'n co%o de un %isterio Finco%"rensible e in&isibleFE "ara el /ue %uere) consiste en &ol&erse ina!errable e in&isible "ara las Potencias in!eriores) /ue intentan detener su es"+ritu en el ca%ino al Pl0ro%a) %ientras su cuer"o se /ueda "ara corro%"erse con la %ateria y su "syc,W se entre*a al (e%iur*o- Lue*o s'lo el es"+ritu "uede sal&arse-

52K- Hasta a/u+ el te$to *rie*o casi continuo- En adelante "rosi*ue el te$to latino) con al*unos !ra*%entos /ue se ,an conser&ado en *rie*o-

52A- To%ado de HER#AS) El Pastor) #and- 5-

523- N'tese la !uer9a anti*n'stica de esta con!esi'n de !eE el Cnico (ios Soberano uni&ersal ,a ,ec,o todas las cosas de la nada "ara /ue e$istan) ta%bi0n las &isibles y las sensibles 2%ateriales7- (e a,+ su ar*u%ento en 1) >ss- sobre la resurrecci'n de la carneE 0sta e$iste no "or naturale9a sino "or la &oluntad de (ios) y se*uir. e$istiendo %ientras 0ste lo /uiera) se*Cn su Econo%+a- La con!esi'n de !e en un solo (ios Creador de la %ateria y el es"+ritu acaba con uno de los "ilares del *nosticis%oE la decadencia de todo lo %aterial y la sal&aci'n e$clusi&a de lo "neu%.tico 2&er 1) 6K)57- Sin e%bar*o) en

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el "lan di&ino 2en la Econo%+a7) los seres es"irituales son se%"iternos "or naturale9aG en ca%bio los %ateriales se sal&ar. no en todo su ser) sino en nuestra carne) nacida de ellos) /ue resucitada "er%anecer. "ara sie%"re- S'lo "or re&elaci'n "ode%os conocer el "royecto del a%or del Padre) /ue ,a creado a los seres ,u%anos "ara /ue &i&an en co%uni'n con 0l de!initi&a%ente-

52B- Es decir) ensean doctrinas err'neas sobre el ser ,u%ano) es"ecial%ente sobre lo /ue en 0l ,a sido "las%adoE el cuer"o-

56 - Es decir) las carnes in%oladas a los +dolos-

565- Para ellos las al%as "ree$ist+an) siendo c,is"as di&inas) en el %undo su"erior- :na &e9 encerradas en los cuer"os co%o en una c.rcel) ol&idar+an lo /ue ,ab+an &isto- El al%a de JesCs era es"ecial "or/ue "od+a recordarlo-

562- Car"'crates y sus disc+"ulos "royectan en JesCs su teor+a de la sal&aci'nE liberarse del do%inio de los An*eles ,acedores de este %undo y de la ley /ue ellos 2en "ri%er lu*ar el (ios de los jud+os7 i%"usieron a los seres ,u%anos- (es"reci.ndolos) JesCs se ,ab+a %ostrado su"erior- (e este %odo justi!icaban su libertinaje en asuntos %orales) /ue S- Ireneo describe en se*uida- 1elado inicio de su re!utaci'n 2%.s co%"leta en el libro II7E ellos no creen en JesCs) sino /ue aco%odan su doctrina sobre 0l) subordin.ndola a su conducta-

566- Es decir) JesCs es s'lo un ser ,u%ano nacido de Jos0 y #ar+a- Sobre 0l 2"or ser justo7 descendi' el Es"+ritu Santo en el bautis%o- Sin e%bar*o) los ebionitas no son de ori*en *n'stico sino judeo4 cristiano- ;ieles a la Ley de #ois0s) des"recian la doctrina de Pablo-

56@- El no&eno contando ta%bi0n a PedroG "or/ue en realidad Hi*inio !ue su octa&o sucesor 2&er III) @)67-

56>- En sentido a%"lio se lla%an *n'sticos 2en *eneral7 los %ie%bros de innu%erables sectas de or+*enes %.s o %enos co%unes y de doctrinas se%ejantes- Pero en sentido %.s estricto S- Ireneo lla%a 8n'sticos a dos *ru"os %.s de!inidosE los Jarbeliotas y los O!itas) cuyas doctrinas describe en los nn- 2B y 6 2&er I) 55)57-

56K- N'tese el F%atri%onioF del /ue tienen ori*en todos los Eones y las cosasE el ele%ento %asculino) /ue es Fel E'n /ue nunca en&ejeceF) el Padre inno%brableF) y el ele%ento !e%enino) el /ue lla%an Jarbelo o Fel Es"+ritu &ir*inalF-

56A- ProCniHos 2o "roCneiHos7 si*ni!ica lasci&a- Se da este %ote a la Sabidur+a in!erior) arrojada del Pl0ro%a) /ue "or "asi'n dio ori*en al %undo de la %ateria- (e a,+ /ue todos los seres %ateriales sean "roducto del desec,o-

563- Es decir) el Proto"rinci"io Hacedor de todas las cosas in!eriores-

56B- En e!ecto) en *rie*o la I*lesia 2EH4Hles+a7 si*ni!ica la lla%ada) la con&ocada-

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5@ - #uy di!+cil de traducir iH%.da toM ",ot[s- IH%.da "uede ser la ,u%edad) el roc+o) el ju*o- (e al*una %anera resuenan los ecos de JuanE Fy la &ida era la lu9 de los ,o%bresF 2Jn 5)@7- La #ujer ,uye) "ero en su lasci&ia 2"or eso PrCnico7 se lle&a consi*o el ju*o 2o ,u%edad7 de la Lu9E el ori*en de la &ida-

5@5- Se re!iere a PrCnico) la Sabidur+a in!erior #adre de las cosas !uera del Pl0ro%a 2y "or eso #ujer7 /ue sali' de la Pri%era #ujer 2la Sabidur+a su"erior7) /ue es el Es"+ritu Santo- En cuanto a la !rase en conjunto) resulta %uy con!usa en lat+nE FCor"us aute% ,oc e$uisse dicunt ea%) !e%ina% a !e%ina &ocantF) y no se conser&a el *rie*o "ara co%"ararlo- He ,ec,o la traducci'n en &irtud de lo /ue si*ue in%ediata%ente en n- @E PrCnico se des"rendi' del Hijo y le dej' un so"lo de incorru"ci'n en ,erenciaEste ,ijo es Jaldabaot) el (e%iur*o /ue lue*o dio ori*en a los An*eles y de%.s seres in!eriores-

5@2- La Ebdo%as) es decir la FSe"tenaF-

5@6- Acaba de ,ablar del Pri%er Ho%bre 2es decir el Padre7 y el Ho%bre Hijo del Ho%bre 2Eones del Pl0ro%a7- Los de%.s ,o%bres 2terrenos7 ,an sido ,ec,os se*Cn la i%a*en de ellos- Por eso los *n'sticos) /ue co%o "neu%.ticos son i%.*enes "er!ectas de ese Ho%bre del Pl0ro%a 2es decir el Pri%er Ho%bre7) esca"an a los An*eles y al (e%iur*o de los seres terrenos-

5@@- Su "ecado ori*inal) "ues) no es de Ad.n y E&a) sino de Jaldabaot) /ue los cre' se*Cn una i%a*en adulterada del Ho%bre y la #ujer 2el Es"+ritu Santo7 "ri%ordiales-

5@>- Es decir) *racias a /ue Cristo naci' de Jaldabaot,) "ero era un ,o%bre lleno del ju*o de la Lu9 y un F&aso li%"ioF) "udo conocer a la Pri%era #ujer) la Sabidur+a su"erior 2el Es"+ritu Santo7 "ara anunciarlo-

5@K- Co%o los disc+"ulos de JesCs no sab+an /ue el Cristo ,ab+a descendido sobre 0l) creyeron /ue se trataba de un ,o%bre carnal- Por eso) cuando resucit') no se dieron cuenta de /ue se les dejaba &er un ser "neu%.tico- Por este %oti&o creyeron 2y as+ lo "redicaron7 /ue ,ab+a resucitado en la carne- S'lo unos cuantos de los disc+"ulos entendieron la &erdad de tan *rande %isterio) y as+ lo dieron a conocer a los iniciados 2de /uienes los *n'sticos recibieron la &erdadera doctrina7-

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LIBRO II: DENUNCIA Y REFUTACION DE SU DOCTRINA

Pr'lo*o aA Ab Pr- 5- #i ,er%ano /uerido) en el libro anterior te ,e%os e$"uesto y al %is%o tie%"o desen%ascarado toda la %al lla%ada *nosis) /ue los &alentinianos ensean con teor+as !alsas y o"uestas- aA 3b Ta%bi0n te descubri%os las doctrinas de sus ancestros) y %ostra%os cu.nto di!ieren entre ellos %is%os) y %uc,o %.s de la &erdad- Te e$"lica%os "untual%ente la ensean9a de uno de ellos) #arco el %a*o) as+ co%o todas sus obrasG aA Bb y te ,ici%os &er con cu.nto e%"eo se es!uer9an "or ,allar en la Escritura te$tos "ara "robar sus !alacias- As+ ta%bi0n te escribi%os sobre el %odo co%o) sin a&er*on9arse) usan los nC%eros y las &einticuatro letras del alba!eto "ara de%ostrar sus &erdades-

I*ual%ente descubri%os c'%o andan diciendo /ue la creaci'n !ue ,ec,a a i%a*en del Pl0ro%a in&isible) as+ co%o sus teor+as y ensean9as acerca del (e%iur*o- Habla%os de la doctrina de su "ro*enitor) Si%'n #a*o el sa%aritano) y de sus sucesoresG y aadi%os todo el %ont'n de los /ue se dicen *n'sticos- Hici%os notar las di!erentes doctrinas y sus consecuencias) as+ co%o todas las ,erej+as /ue de ellas deri&an- En se*uida aclara%os c'%o todos estos ,erejes ,an sacado de Si%'n el ori*en de sus i%"+os e irreli*iosos do*%asG as+ co%o sus "r.cticas de redenci'n y sus ritos de iniciaci'n "ara introducir a a/uellos /ue lue*o se &uel&en "er!ectos) e i*ual%ente sus in&entos y %isterios- ;inal%ente de%ostra%os /ue uno solo es el (ios Creador) el cual no es el !ruto de la "enuria 25@A7) y /ue !uera de 0l o sobre 0l no ,ay nin*Cn otro-

Pr- 2- En este libro) ,asta donde el tie%"o nos lo "er%ita) te enseare%os los %.s i%"ortantes ar*u%entos "ara re!utar su nor%a de !e 25@37- Por eso ,e%os titulado esta "arte de la obra (enuncia y re!utaci'n de su doctrinaE "ues es necesario derrocar sus F%atri%oniosF desen%ascarando esos F%atri%oniosF ocultos) y ,acer aicos su Abis%o) de%ostrando /ue ja%.s e$isti' ni "uede e$istir-

5- No e$iste un Pl0ro%a "or enci%a del (ios Creador 5-5- No ,ay un %undo inde"endiente del Pl0ro%a o del Creador 5-5- Con&iene e%"e9ar con el "ri%ero y %.s i%"ortante ca"+tulo sobre el (ios (e%iur*o /ue ,i9o el cielo) la tierra y todas las cosas /ue en ellos e$isten 2E$ 2 )557) al /ue esos blas!e%os lla%an F!ruto de la "enuriaF- aA5 b Probare%os /ue nada ,ay "or enci%a de 0l ni !uera de 0l) sino /ue 0l ,i9o todas las cosas se*Cn su "royecto y libre &oluntad) "ues es el Cnico (ios) el Cnico Seor) el Cnico Creador) el Cnico Padre y el Cnico /ue contiene en s+ todas las cosas y da la e$istencia a todas ellas-

5-2- RC'%o ser+a "osible /ue e$istiese sobre 0l otra Plenitud) o Princi"io) o Potestad) u otro (ios) siendo necesario /ue (ios) la Plenitud 2Pl0ro%a7 de todas las cosas) las conten*a en su in%ensidad y "or nin*una sea contenidoS Pues si al*una cosa e$istiese !uera de 0l) ya no ser+a Plenitud de todas las cosas) ni las contendr+a todasE "ues a dic,a Plenitud o a ese (ios le !altar+a lo /ue ellos dicen e$istir+a !uera de 0l- Pues a/uello a lo /ue le !alta o se le /uita a al*o) no "uede ser Plenitud de todas las cosas-

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#.s aCn) un tal ser tendr+a un co%ien9o) un %edio y un !in res"ecto a a/uellos /ue e$istir+an !uera de 0l- Pues si tu&iera un t0r%ino en relaci'n con los seres de ac. abajo) ta%bi0n tendr+a un "rinci"io en relaci'n con los seres de arriba- < lo %is%o suceder+a "or !uer9a en relaci'n con las otras "artesE /uedar+a contenido desde !uera) deter%inado e incluido en ellaG "or/ue un t0r%ino e$terior "or !uer9a circunscribe y circunda lo /ue ter%ina en 0l- Se*Cn dicen ellos) ,ay un Padre uni&ersal) al /ue ta%bi0n lla%an Protoser y Proto"rinci"io) junto con el /ue ellos "retenden ser el Pl0ro%a) el cual) co%o el (ios bueno de #arci'n) ,a sido creado) incluido y circundado "or otro Princi"io) /ue necesaria%ente ser. %ayor /ue 0lE "uesto /ue a/uello /ue contiene es %ayor /ue el contenido- Pero si es %ayor) entonces ta%bi0n es %.s "oderoso y %.s seorG "ues a/uel /ue es %ayor) %.s "oderoso y %.s seor) es (ios-

5-6- < co%o se*Cn ellos e$iste al*una re*i'n !uera del Pl0ro%a) a la cual ,abr+a e%i*rado la Potencia su"erior descarriada 25@B7) esta re*i'n o necesaria%ente contiene lo /ue es e$terno al Pl0ro%a y aun el Pl0ro%a %is%o 4de otra %anera no estar+a !uera del Pl0ro%aE "ues si al*o /uedara !uera del Pl0ro%a) "or el %is%o ,ec,o de estar !uera aA55b ser+a 0l %is%o Pl0ro%a) y as+ el Pl0ro%a de ellos /uedar+a contenido en el Pl0ro%a e$teriorG y entonces junto con el Pl0ro%a ta%bi0n /uedar+a contenido el "ri%er (ios4G o deben "ostular /ue a%bos distan in!inita%ente y est.n se"arados entre s+) /uiero decir el Pl0ro%a y lo /ue /ueda !uera de 0l- Pero) si ace"tan esto Clti%o) en consecuencia deben a!ir%ar un tercer ele%ento /ue se"are in!inita%ente a su Pl0ro%a de a/uello /ue e$iste !uera de 0l- (ic,o tercer ele%ento tendr+a /ue rodear y contener a%bas realidades) y ser %ayor /ue el Pl0ro%a y lo /ue e$iste !uera) "uesto /ue deber+a contener a%bos en su seno-

(e este %odo nuestro discurso tendr+a /ue "rolon*arse ,asta el in!inito) sobre cosas contenidas y cosas /ue contienen- Si este ele%ento tercero co%ien9a en el %undo su"erior y ter%ina en el in!erior) se si*ue /ue ta%bi0n ,a de estar li%itado "or los costados) sea /ue ten*a "rinci"io o t0r%ino en otras realidades laterales- En tal caso las realidades /ue /uedan arriba) abajo) a un lado y a otro) tendr.n necesaria%ente un co%ien9oG y as+ debere%os se*uir ,asta el in!inito- Es la consecuencia de /ue el "ensa%iento de ellos no est0 !ir%e en un solo (iosG "ues) con la e$cusa de se*uir buscando) &an a "arar en a/uello /ue no e$iste y se se"aran del (ios &erdadero-

5-@- (e %odo se%ejante "rocede%os contra las in&enciones de los %arcionitas- Sus dos dioses /uedan deli%itados y de!inidos) se"arados entre s+ "or una distancia in!inita- Se*Cn esta teor+a ,abr+a /ue i%a*inar %uc,os dioses in!inita%ente distanciados en todas las direcciones) y unos dar+an ori*en y li%itar+an a los otros %utua%ente- La ra9'n en la /ue se a"oyan "ara ,i"oti9ar un Pl0ro%a o un (ios su"erior al Creador del cielo y de la tierra) es la %is%a /ue se "uede usar "ara su"oner /ue sobre su Pl0ro%a ,ay otro Pl0ro%a) y sobre este se*undo un tercero) aA52b y sobre su Abis%o otro Abis%o di&ino) e i*ual%ente "ara deducir otros %.s a cada uno de los lados- (e esta %anera su teor+a tendr+a /ue "rolon*arse ,asta el in!inito) y ser+a i%"erioso i%a*inar "er"etua%ente otros Pl0ro%as y Abis%os) sin "oner nunca un t0r%ino) "ues ,abr+a /ue buscar sie%"re otros nue&os- Ni si/uiera se sabr+a si esas cosas /uedar+an arriba o abajo de nosotros) y de los %is%os /ue se dicen su"eriores no se estar+a se*uro de /ue /ueden arriba o abajo- Nada !ir%e o estable ,abr+a en nuestra %ente) sino /ue "or !uer9a 0sta sie%"re estar+a !luctuando entre in!initos %undos e indeter%inados dioses-

5->- Si !uese as+) cada uno de estos dioses tendr+a /ue estar contento y no %e9clarse curiosa%ente con lo /ue toca a los otrosG de otra %anera el in!erior ser+a a&aro e injusto) y dejar+a de ser (ios- Cada uno de los seres creados tendr+a /ue dar *loria a su "ro"io Creador) el cual "ara 0l ser+a su!iciente y no tendr+a "or /u0 conocer a otros diosesG de otra %anera) condenado justa%ente "or los de%.s de a"ostas+a) tendr+a /ue recibir un "ro"orcional casti*o- En consecuencia) "or !uer9a debe ser uno solo el /ue contiene todas las cosas) /ue en a/uel .%bito /ue le "ertenece las ,aya creado todas se*Cn su &oluntadG o bien ad%itir %uc,os creadores y dioses inde!inidos) /ue se li%iten entre s+ "oni0ndose "rinci"ios y t0r%inos "or todos ladosG todos ellos /uedar+an contenidos dentro de otro %ayor) y cada uno /uedar+a necesaria%ente deli%itado dentro de lo /ue es suyo) y de este %odo nin*uno de ellos

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ser+a (ios- Pues cada uno de ellos ser+a de!ectuoso) "ues s'lo le tocar+a una "arte %uy "e/uea en co%"araci'n de todo el resto) y "or consi*uiente dejar+a de e$istir aun el t+tulo de O%ni"otente- Este %odo de "ensar tarde o te%"rano tendr. /ue caer en la i%"iedad-

5-2- El %undo no !ue ,ec,o "or .n*eles aA56b 2-5- Al*unos andan diciendo /ue An*eles !ueron los !abricantes del %undo) o bien otro (e%iur*o) /ue actuaron !uera de los "lanes del Padre /ue est. sobre todas las cosas- Co%ien9an "or errar cuando a!ir%an /ue !ueron An*eles /uienes reali9aron tan e$celsa obra de la creaci'n) co%o si los An*eles !uesen %.s "oderosos /ue (iosG o bien co%o si 0ste !uese descuidado) o tu&iese necesidad 2de ellos7) o no se "reocu"ase de lo /ue se ,ace en su "ro"io do%inio) sea bueno o %alo) a !in de i%"edir o "ro,ibir el %al y de ale*rarse y *o9arse en el bien- TNadie ,ay tan atre&ido /ue atribuya tales cosas a un ser ,u%ano /ue ten*a un %+ni%o de cuidado) %uc,o %enos a (iosU

2-2- En se*uida) /ue ellos nos di*an si estas cosas las ,icieron en un do%inio "ro"io) o en el de otro- Si res"onden /ue en do%inio ajeno) caer.n en todos los absurdos /ue ya indica%os arribaE su (ios /uedar+a "risionero de lo /ue e$iste !uera de 0l) lo cual "or !uer9a tendr+a /ue li%itarlo- < si res"onden /ue en su "ro"io do%inio) ta%bi0n ser+a una idiote9 a!ir%ar) se*Cn su teor+a) /ue los An*eles u otro (e%iur*o crearon el %undo en do%inio "ro"io de (ios) Tco%o si 0ste no se diera cuenta de lo /ue sucede en lo /ue le "ertenece) o co%o si i*norase lo /ue ,acen los An*elesU

2-6- Pero si) co%o otros o"inan) no lo ,icieron contra su &oluntad o sin /ue 0l se diera cuenta) entonces ya no ser.n los An*eles u otro (e%iur*o /uienes ,icieron el %undo) sino la &oluntad de (ios- Pues si 0ste cre' al (e%iur*o del %undo y a los An*eles) aA5@b ta%bien 0l ser. la causa de lo /ue ellos ,icieron) y se concluye /ue 0l %is%o es el autor del %undo) "ues "re"ar' sus causas- Aun/ue) co%o o"ina Jas+lides) los An*eles ,ubiesen creado en eta"as sucesi&as) o lo ,ubiese ,ec,o un (e%iur*o del %undo) si 0stos tienen ori*en en el "ri%er Padre) ,abr. /ue ,allar la causa de todas las cosas en a/u0l en /uien sus causas tu&ieron ori*en y /ue e%iti' toda la serie- Es co%o en una *uerraE al rey se atribuye la &ictoria) "or/ue 0l ,a dis"uesto los %edios "ara conse*uirlaG y se atribuye la !undaci'n de la ciudad y su construcci'n a a/uel /ue dis"uso los ele%entos "ara /ue se lle&ara a cabo tal obra /ue des"u0s se ,a lle&ado a cabo- (e %odo se%ejante) no deci%os /ue el ,ac,a "arte la lea o /ue la sierra corta la %aderaG sino /ue el %odo justo de e$"resarse es decir /ue los seres ,u%anos "arten y cortan con el ,ac,a o la sierra /ue "ara ello ,an !abricado) as+ co%o con los instru%entos /ue ,an usado "ara ,acerlas- As+ "ues) dentro de su %is%a l'*ica) es claro /ue al Padre uni&ersal debe lla%arse el Creador de este %undo) y no a los An*eles o a otro (e%iur*o di&erso de a/uel /ue dio ori*en y !ue la causa "ri%era /ue "re"ar' esta obra-

2)@- Tal &e9 un %odo se%ejante de ra9onar "ueda "ersuadir %.s a "ersonas /ue) no conociendo a (ios) lo i%a*inan se%ejante a *ente li%itada /ue no "uede crear en un instante sino a "artir de cosas e$istentes) y /ue ade%.s necesita %uc,os instru%entos "ara !abricar 25> 7- Pero ja%.s lo ace"tar. /uien se"a /ue (ios) sin tener necesidad de nada) cre' todas las cosas "or su 1erboG /ue no le ,ace !alta la ayuda de los An*eles "ara lle&ar a cabo lo /ue ,aceG ni re/uiere el au$ilio de al*Cn Poder %uy in!erior a 0l e i*norante del PadreG ni de la "enuria o i*norancia) a !in de /ue e%"iece a e$istir el ser ,u%ano destinado a conocerlo- Sino /ue 0l "or s+ %is%o ,i9o todas las cosas de %odo ine!able /ue nosotros no alcan9a%os a co%"render) se*Cn su "royecto y &oluntad- Hi9o todos los seres ar%oniosa%ente) cada uno se*Cn su orden y "rinci"ioE los seres es"irituales) en su orden es"iritual e in&isibleG los /ue est.n sobre los cielos) en el celesteG los An*eles en el an*0licoG los ani%ales en el ani%alG aA5>b los /ue nadan) en el acu.ticoG los terrestres) en la tierraE a cada uno le dio su naturale9a adecuadaG "or/ue ,i9o todas las cosas con su 1erbo in!ati*able-

2->- Por/ue ser e%inente sobre todas las cosas es lo "ro"io de (ios) y "or ello no le ,acen !alta instru%entos "ara lle&ar a cabo la ,ec,ura de su creaci'n- < su 1erbo es ca"a9 y su!iciente "ara reali9ar todas las cosas) co%o escribi' de 0l su disc+"ulo JuanE FTodas las cosas !ueron ,ec,as "or 0l) y

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sin 0l nada se ,a ,ec,oF 2Jn 5)67- < en la e$"resi'n Ftodas las cosasF est. incluido nuestro %undo- Por tanto) 0ste !ue ,ec,o "or el 1erbo) co%o dice la Escritura en el 80nesis) /ue (ios ,i9o "or su Palabra todas las cosas /ue e$isten en nuestro %undo 280n 5)642K7- Ta%bi0n (a&id lo a!ir%aE FPor/ue 0l lo dijo y !ueron ,ec,asG lo %and' y !ueron creadasF 2Sal 66a62b)BG 5@3)>7- RA /ui0n) "ues) &a%os a creer acerca de la creaci'n del %undoE a esos ,erejes /ue ,e%os %encionado) /ue %ascullan tonter+as y contradicciones) o a los disc+"ulos del Seor) a #ois0s el !iel sier&o de (ios 2NC% 52)A7 y "ro!etaS Este !ue el "ri%ero /ue describi' el ori*en del %undoE aA5Kb FEn el "rinci"io (ios ,i9o el cielo y la tierraF 280n 5)57) y en se*uida todo el resto- No ,abl' de dioses ni de .n*eles-

2)K- < /ue este %is%o (ios es el Padre de nuestro Seor Jesucristo) lo dijo el A"'stol PabloE F:no solo es (ios Padre) /ue est. sobre todos) "or todos y en todos nosotrosF 2E! @)K7- <a de%ostra%os anterior%ente /ue e$iste s'lo un (iosG "ero aCn lo se*uire%os "robando a "artir de las "alabras del Seor y de los A"'stoles- Pues Ra d'nde lle*ar+a%os si) dejando las "alabras del Seor y de los A"'stoles) "rest.ra%os atenci'n a a/uellas /ue nada sensato "ueden decirnosS

5-6- El %undo no !ue ,ec,o en el &ac+o 6)5- Tan absurdos son su Abis%o y su Pl0ro%a co%o el (ios de #arci'n- Pues si) co%o ellos dicen) e$istiese !uera de 0l una base a la /ue ellos lla%an F&ac+oF y Fso%braF) aA5Ab "or el %is%o ,ec,o tal &ac+o ser+a %ayor /ue su Pl0ro%a- Es absurdo) "or consi*uiente) a!ir%ar /ue !uera de 0l ,ubo al*o /ue contu&iese todas las cosas) y /ue en 0l las cre' otro ser e$trao- En tal caso se &er+an obli*ados a "ostular un &ac+o sin !or%a) en el cual ,an sido creados todos los seres del uni&erso) %.s abajo del Pl0ro%a es"iritual- Este es"acio sin !or%a R,abr+a e$istido siendo consciente el Proto"adre de las cosas /ue en el !uturo ,abr+an de e$istir en 0l) y "or lo %is%o el Proto"adre as+ lo ,abr+a dejado a "ro"'sito) o bien sin /ue 0l se diera cuentaS Por/ue si 0l no se dio cuenta) entonces (ios no conoce de ante%ano todas las cosas- Ni "ueden sealar al*Cn %oti&o "or el cual 0l ,abr+a dejado ese lu*ar &ac+o a "ro"'sito durante tanto tie%"o- #as si 0l conoc+a de ante%ano y ten+a en su %ente la creaci'n /ue deb+a lle&ar a cabo en el !uturo) entonces 0l %is%o la reali9') una &e9 /ue la ,ubo concebido en s+ %is%o-

6)2- (ejen) "ues) de andar "re*onando /ue al*Cn otro cre' el %undoG "ues cuando (ios lo concibi' en su %ente) se ,i9o lo /ue 0l ,ab+a concebido- Por/ue es i%"osible /ue un ser ,aya concebido en su %ente) y otro reali9ado lo /ue el "ri%ero ,ab+a concebido- < se*Cn esos ,erejesE R(ios ,a concebido en su %ente un %undo eterno o te%"oralS En a%bos casos su res"uesta no es di*na de !e- Por/ue si desde sie%"re concibi' en su %ente los seres es"irituales e in&isibles) entonces 0stos ser+an eternos#as si el %undo es tal co%o es) a/uel /ue lo ,ab+a concebido tal co%o es) 0l %is%o lo ,abr+a ,ec,o tal cual esG o sea) /ue en la %ente del Padre ya ,abr+a estado deter%inado /ue e$istiese aA53b tal y co%o lo ,ab+a concebidoE co%"uesto) %udable y "asajero- Pero en este caso) si el %undo es tal co%o el Padre lo ,ab+a "laneado "or s+ %is%o) entonces /ueda "lena%ente rati!icada la creaci'n "or obra del Padre< si !ue "laneado "or la %ente del Padre de todas las cosas) y lle&ado a cabo e$acta%ente co%o ,ab+a sido concebido) entonces decir /ue el %undo es !ruto de la "enuria es un en*endro de la i*norancia y una enor%e blas!e%ia- Pues) se*Cn sus teor+as) el Padre ,abr+a concebido en su %ente y "laneado en su cora9'n e%itir una "enuria /ue "or i*norancia "rodujese un !rutoG "uesto /ue todo se ,i9o con!or%e a la %ente /ue lo ,ab+a concebido-

5-@- So%bra y &ac+oE Rli%itaciones del Ser su"re%oS @-5- Cierta%ente ,ay /ue buscar la ra9'n de la Econo%+a de (ios- Lo /ue no "ode%os ,acer es atribuir a otro la creaci'n del %undo- (ebe%os decir /ue (ios "lane' todas las cosas "ara /ue e$istiesen co%o !ueron ,ec,asG "ero no tene%os derec,o de elucubrar una so%bra y un &ac+o 25>57- R(e d'nde ,abr+a salido ese &ac+oS Se "re*unta uno si ,abr+a sido e%itido del %is%o /ue ellos ,i"oti9an co%o Padre e%isor de todas las cosas) y "or lo tanto "artici"ar+a con los otros Eones del %is%o ,onor y "arentesco) o si /ui9.s ser+a anterior a ellos- Por/ue si !ue e%itido "or el %is%o 2Padre7 /ue ellos) entonces ta%bi0n ser+a se%ejante al /ue lo e%iti') as+ co%o a los 2Eones7 i*ual%ente e%itidos "or el %is%oEntonces "or !uer9a su Abis%o) as+ co%o su Silencio) ser+an se%ejantes al &ac+o) aA5Bb en otras "alabras)

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estar+an &ac+osG "ero ta%bi0n los de%.s Eones) ,er%anos del &ac+o) ser+an de substancia &ac+a-

#as si no !ue e%itido) ,abr+a sido en*endrado y nacido "or s+ %is%o) al %is%o tie%"o /ue el Abis%o) el cual) se*Cn ellos) es el Padre de todas las cosas- En tal caso) el /ue ellos tienen "or Padre de todas las cosas "artici"ar+a de la %is%a naturale9a y ,onor /ue el &ac+o- Por/ue 0ste) o ,a sido e%itido "or otro) o ,a sido en*endrado y nacido "or s+ %is%o- Pero si el &ac+o !ue e%itido) entonces ta%bi0n est. &ac+o su e%isor 1alent+n) as+ co%o est.n &ac+os sus se*uidores- Si "or el contrario no !ue e%itido) sino /ue se en*endr' y naci' "or s+ %is%o) entonces un tal &ac+o es se%ejante) ,er%ano y de la %is%a di*nidad) /ue el Padre /ue 1alent+n "redicaG %.s anti*uo) "ues e$istir+a %uc,o antes y %.s &enerable /ue los de%.s Eones de Ptolo%eo) de Heraclio y de todos los /ue "iensan co%o ellos-

5->- REl %undo naci' de la i*noranciaS @)2- Si) a"retados "or estos ar*u%entos) con!iesan /ue el Padre uni&ersal contiene todas las cosas y /ue nada ,ay !uera del Pl0ro%a 2"ues de otra %anera "or !uer9a 0ste /uedar+a deli%itado y abra9ado "or otro ser %ayor /ue 0l7) entonces cuando ellos ,ablan de Fa!ueraF y de FadentroF /uerr.n re!erirse a los .%bitos del conoci%iento y la i*norancia) y no a la "osici'n local- Si en el Pl0ro%a o en el do%inio del Padre el (e%iur*o o los An*eles ,an !abricado todo cuanto conoce%os) entonces estas cosas est.n contenidas dentro de su F8rande9a ine!ableF o co%o en el centro de un c+rculo) o co%o una %anc,a en un &estido- Pero en "ri%er lu*ar) R/u0 ra9a de Abis%o es 0se /ue tolera se le i%"ri%a en su seno una %anc,a y "er%ite /ue al*Cn otro !abri/ue y e%ita al*o a es"aldas de su conoci%ientoS Esto ser+a introducir en el Pl0ro%a uni&ersal una suciedad) cuando desde el "rinci"io "odr+a ,aber borrado a/uella %anc,aG y ta%bi0n "odr+a desde el "rinci"io no ,aber "er%itido recibir en su seno esas e%isiones ,ec,as con i*norancia y "asi'n) ni la creaci'n !abricada con "enurias- aA2 b Pues /uien des"u0s corri*e una ca+da y la&a una %anc,a) "odr+a ,aber estado %uc,o %.s atento "ara /ue desde el "rinci"io nadie lo %anc,ase-

#as si al "rinci"io toler' todo "or/ue no era ca"a9 de i%"edir /ue le ,iciesen tales cosas) entonces "or !uer9a todas las cosas se*uir.n siendo las %is%asE si unas cosas no "udieron ser e&itadas desde el "rinci"io) Rc'%o "odr.n ser en%endadas %.s tardeS RO c'%o "ueden ellos andar diciendo /ue los seres ,u%anos ,an sido lla%ados a la "er!ecci'n) cuando las %is%as causas de los ,o%bres) es decir el (e%iur*o y los An*eles) son "roducto de la "enuriaS Pero) si "or ser %isericordioso 2el Abis%o7 ,a tenido co%"asi'n de los seres ,u%anos en los Clti%os tie%"os y los ,ace "er!ectos) debi' tener co%"asi'n en "ri%er lu*ar de a/uellos /ue !ueron ,acedores de los seres ,u%anos "ara ,acerlos "er!ectos- (e esta %anera ta%bi0n los seres ,u%anos ,abr+an sido rece"t.culo de su %isericordia) ya /ue ,abr+an sido ,ec,os "er!ectos "or seres "er!ectos- Pues) si tu&o %isericordia de su obra) %uc,o %.s debi' tenerla "ri%ero de a/u0llos) "ara no "er%itirles caer en tan *ran ce*uera-

5-K- La Lu9 y la so%bra @)6- Si todas las cosas ,ec,as /uedaron contenidas en el Padre) ta%bi0n /ueda en ruinas su "redicaci'n acerca de la so%bra) en la cual) se*Cn dicen) se lle&' a cabo nuestra creaci'n- Por/ue) si ellos o"inan /ue la Lu9 de su Padre es tal /ue "uede llenar e ilu%inar todas las cosas /ue est.n en su seno) Rc'%o era "osible /ue el &ac+o y la so%bra estu&iesen e$tendidos en el Plero%a y la Lu9 del PadreS Para "ostularlo ellos tendr+an /ue i%a*inar un lu*ar dentro del Proto"adre y del Pl0ro%a /ue no estu&iese ilu%inado y &ac+o de todo) en el cual los An*eles y el (e%iur*o "udiesen ,acer lo /ue les &iniese en *ana- < no "odr+a ser un es"acio "e/ueo) "ues deber+a contener una creaci'n tan *rande- Por tanto tendr+an /ue ad%itir en el seno de su Padre un lu*ar &ac+o) sin !or%a y tenebroso) en el cual ,abr+an sido ,ec,as todas las cosas creadas- Si as+ lo ensean) o!enden la Lu9 de su Padre) aA25b al a!ir%ar /ue no "uede ilu%inar ni llenar lo /ue est. en su seno- #uc,o "eorE al decir /ue todo es !ruto de la "enuria y la i*norancia) introducen la "enuria y el error en el Pl0ro%a y en el %is%o seno del Padre-

>)5- Contra /uienes a!ir%an /ue este %undo !ue ,ec,o !uera del Pl0ro%a y del do%inio del (ios

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bueno) baste lo /ue ,e%os dic,o ,asta el %o%entoE ellos /uedar.n e$cluidos junto con su Padre) "or a/uel /ue se ,alla !uera del Pl0ro%a) y en el cual ellos necesaria%ente acaban- Contra /uienes dicen /ue este %undo !ue creado dentro de los .%bitos del Padre) "or al*unos otros) &ienen a cuento los ar*u%entos /ue ,asta a/u+ ,an "robado sus absurdos e incon*ruenciasE ellos deben) o con!esar /ue todo cuanto e$iste en los do%inios del Padre es lu%inoso) lleno y acti&o) o tac,ar a la Lu9 del Padre de no ser ca"a9 de ilu%inar) o !inal%ente declarar /ue) co%o la creaci'n) todo el Pl0ro%a est. &ac+o) desordenado y lleno de tinieblas- En cuanto al resto de la creaci'n) la des"recian "or te%"oral) terrena y ,ec,a de "ol&oE o deber.n dejar de %enos"reciarla "or esos %oti&os) al reconocer /ue se ,allan en el Pl0ro%a y en el seno del Padre) o ec,ar enci%a de todo el Pl0ro%a los %is%os re"roc,es-

5-A- La causa de la i*norancia Ta%bi0n se ,alla en sus doctrinas /ue su Cristo es la causa de la i*norancia- aA22b Se*Cn ellos) cuando 0ste !or%' la substancia de su #adre) la arroj' del Pl0ro%a) es decir) la "ri&' del conoci%iento- En otras "alabras) 0l %is%o cre' la i*norancia) al se"ararla de la *nosis- Pero Rc'%o "udo el %is%o 2Cristo7 conceder la *nosis a los otros Eones anteriores a 0l) y en ca%bio ser causa de la i*norancia de su #adre 25>27S Por/ue la ,abr+a colocado !uera de la *nosis al ec,arla del Pl0ro%a-

>)2- #.s aCn) dicen /ue) si se est. dentro o !uera del Pl0ro%a se*Cn se est0 dentro o !uera de la *nosis 4co%o a!ir%an al*unos de ellos 2es decir /ue a/uel /ue est. en la *nosis est. dentro de lo /ue conoce74 tendr.n /ue concluir /ue el %is%o Sal&ador) al /ue lla%an FTodas las CosasF) necesaria%ente e$isti' en la i*norancia- Por/ue) en su o"ini'n) ,abiendo 0l salido del Pl0ro%a) !or%' a su #adre- As+ "ues) si a/ul /ue est. !uera del Pl0ro%a i*nora todas las cosas) y el Sal&ador sali' "ara !or%ar a su #adre) entonces el Sal&ador %is%o se situ' !uera de la *nosis de todas las cosas) es decir en la i*noranciaRC'%o "od+a en tal caso co%unicarle la *nosis) si 0l %is%o se ,allaba !uera de ellaS

<) co%o ta%bi0n nosotros /ueda%os !uera de la *nosis) dicen /ue esta%os !uera del Pl0ro%a- < aadenE si el Sal&ador sali' del Pl0ro%a "ara buscar la o&eja "erdida 2Lc 5>)K7) y el Pl0ro%a es la *nosis) entonces 0l %is%o se "uso !uera de la *nosis) es decir en la i*norancia- Pues) o bien ellos ad%iten /ue se sale del Pl0ro%a "or %o&i%iento local) aA26b y entonces caer.n en todas las contradicciones /ue acaba%os de sealarG o bien) si dicen /ue la *nosis y la i*norancia deciden si se est. adentro o a!uera) entonces su Sal&ador) y %uc,o antes de 0l su Cristo) se ,abr+an ,allado en la i*norancia) "uesto /ue salieron "ara !or%ar a su #adre) es decir !uera de la *nosis-

>)6- Estos ar*u%entos ta%bi0n sir&en "ara i%"u*nar a /uienes ensean cual/uiera de las teor+as acerca de /ue el %undo !ue ,ec,o "or los An*eles o "or cual/uier otro !uera del (ios &erdadero- Todos los re"roc,es /ue arrojan contra el (e%iur*o y contra todas las cosas %ateriales y te%"orales /ue !ueron creadas) acaban "or arrojarlos contra el Padre) "uesto /ue todas las cosas !ueron ,ec,as en el seno del Pl0ro%a) "ues e%"e9aron a e$istir y &ol&er.n a desa"arecer se*Cn el "arecer y la &oluntad del PadrePor/ue la causa de esta obra no es el (e%iur*o) aun/ue 0l se i%a*ine serlo) sino a/uel /ue le concedi' y a"rob' /ue en sus do%inios se ,icieran todas las cosas co%o !ruto de la "enuria y del errorE /ue las cosas te%"orales !uesen ,ec,as en los do%inios eternos) las corru"tibles en el de las incorru"tibles) y los "roductos del error en el .%bito de la &erdad- #as si no ,i9o todas las cosas con la a"robaci'n y &oluntad del Padre uni&ersal) en tal caso es %.s "oderoso) !uerte y soberano a/uel /ue ,i9o todas las cosas en sus "ro"ios do%inios) sin /ue 0ste lo consintiese- < si su Padre se lo concedi' sin estar de acuerdo con ello) co%o al*unos andan diciendo) o bien "udiendo "ro,ibirlo se lo concedi' "or &erse !or9ado a ello) o "or/ue no ten+a "oder "ara ne*arlo- Pero si no "od+a ,acerlo) se trata de un ser inca"a9 y d0bilG si "od+a ,acerlo) entonces ,abr. /ue ,ablar de 0l co%o de un sier&o de la necesidad) seductor e ,i"'crita) /ue no consiente) "ero concede co%o si consintiese- < ,abiendo consentido al "rinci"io /ue el error sur*iera y !uera creciendo) s'lo en los tie%"os si*uientes ,a tratado de destruirlo) cuando ya %uc,os ,an "erecido "or ser !rutos de la "enuria-

>)@- Es indecente decir /ue el (ios su"re%o) libre y dueo de sus acciones) ,a tenido /ue so%eterse a la

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necesidad) de %odo /ue ,aya debido ceder en a/uello /ue no consent+aE de esta %anera la necesidad ser+a %ayor y %.s soberana /ue (ios) "ues a/uel /ue tiene %.s "oder es anterior a todo- (esde el "rinci"io 0l deber+a ,aber /uitado la causa de la necesidad) aA2@b y no so%eterse 0l %is%o a la necesidad de conceder cual/uier cosa indi*na de 0l- Por/ue era %ejor) %.s con*ruente y %.s di&ino) librarse desde el "rinci"io de cual/uier necesidad) /ue %.s tarde) arre"entido) tratar de erradicar tantos !rutos de la necesidad- < si el Padre uni&ersal est. sujeto a la necesidad) debe caer ta%bi0n bajo el do%inio del destino) teniendo /ue a*uantar con en!ado lo /ue se ,ace) no "udiendo e&itar /ue la necesidad y el destino actCen) a se%ejan9a del Oeus de Ho%ero) el cual dice !or9ado "or la necesidadE FTe lo conced+ co%o si lo /uisiera) "ero contra %i &oluntadF 25>67- Su Abis%o se encuentra) "ues) su%ido co%o sier&o en el abis%o de la necesidad y el destino-

5-3- La i*norancia en los An*eles y el (e%iur*o K)5- RC'%o "od+an i*norar al "ri%er (ios los An*eles y el (e%iur*o) cuando se ,allaban en sus "ro"ios do%inios) siendo sus creaturas) y estando contenidos en 0lS Por/ue "od+an no conocerlo siendo 0l in&isible) a causa de su e%inenciaG "ero de nin*Cn %odo "od+an i*norarlo en su "ro&idencia- Pues) aun/ue ,abiendo descendido ellos se ,ubiesen encontrado %uy lejanos de 0l) co%o los ,erejes andan diciendo) sin e%bar*o) "or su do%inio sobre todos deb+an saber del do%inador) y as+ "od+an reconocer co%o Seor de todas las cosas al /ue las ,ab+a creado 25>@7- Por/ue la "otencia in&isible de (ios a todos concede la intuici'n y sensibilidad de la %ente "ara ca"tar su %ajestad soberana y o%ni"otente 2Ro% 5)2 7- Por eso) aun/ue Fnadie conoce al Padre sino el Hijo) ni al Hijo sino el Padre) y a/uel a /uien el Hijo se lo re&elareF 2#t 55)2AG Lc 5 )227) sin e%bar*o todos lo descubren cuando el 1erbo) con el /ue est. sellada su %ente) los %ue&e y les re&ela al Cnico (ios) Seor de todas las cosas 25>>7-

K)2- Por este %oti&o todas las cosas est.n sujetas al No%bre del Alt+si%o y O%ni"otente) y "or su in&ocaci'n los seres ,u%anos se sal&aban incluso antes de la &enida de nuestro Seor) de los %alos es"+ritus) de todos los de%onios y de toda a"ostas+aE no "or/ue los es"+ritus terrenos aA2>b y los de%onios lo ,ubiesen &istoG sino "or/ue sab+an /ue (ios est. sobre todas las cosas) y te%+an ante la in&ocaci'n de su No%bre 2Ro% B)>7) as+ co%o tie%blan ante 0l todas las creaturas 2Sant 2)5B7) los Princi"ados) Potencias y todos los Poderes so%etidos- RAcaso a/uellos /ue est.n sujetos al i%"erio ro%ano) aun/ue ja%.s ,ayan &isto al e%"erador "or/ue est.n %uy se"arados de 0l "or *randes e$tensiones de tierra y de %ar) acaso no est.n in!or%ados de su do%inio y del %.$i%o "oder de su *obiernoS < los An*eles /ue nos do%inaban) o el (e%iur*o del %undo /ue ellos ,i"oti9an) Rno iban a saber del O%ni"otente) cuando los ani%ales irracionales tie%blan ante 0l y se estre%ecen ante la in&ocaci'n de su No%breS Aun/ue no lo ,ayan &isto) todas las cosas est.n sujetas al No%bre de nuestro Seor 2;il 2)5 G 5 Cor 5>)2A7) as+ co%o est.n so%etidos al No%bre de a/uel /ue ,a ,ec,o y creado todas las cosas) "ues no ,ay otro (ios sino el /ue ,a creado el %undo- Por eso los jud+os ,asta el d+a de ,oy ,acen ,uir a los de%onios de la %is%a %anera) "ues todas las cosas tie%blan ante la in&ocaci'n de a/uel /ue las ,a ,ec,o-

K)6- Pero si ellos no ace"tan /ue los An*eles sean toda&+a %.s irracionales /ue los ani%ales irracionales) entonces deber.n ad%itir /ue) aun cuando no ,ayan &isto al (ios soberano) sin e%bar*o reconocen su "oder soberano- Pues ser+a rid+culo /ue "or una "arte consintieran en /ue los seres sobre la tierra cono9can al (ios soberano) aun/ue no lo ,ayan &istoG en ca%bio ellos %is%os no toleren /ue a/uellos a /uienes con!iesan /ue los ,an ,ec,o a ellos %is%os y todas las cosas) y a /uienes ellos colocan en las alturas sobre los cielos) "uedan conocer a a/uel a /uien ellos %is%os conocen) a "esar de ,allarse entre los seres %.s "e/ueos-

A %enos /ue a/uel a /uien lla%an su Abis%o se ,alle bajo tierra en el T.rtaro- Esto s+ ser+a %oti&o "ara a!ir%ar /ue ellos lo conocieron "ri%ero /ue los An*eles /ue ,abitan en las alturas- Por/ue ellos se ,an %etido en tales locuras) /ue ,an lle*ado a ju9*ar loco al (e%iur*o del %undoE *ente de tal calaa no %erece sino nuestra co%"asi'n) "ues) locos de re%ate) dicen /ue 0l no conoci' ni a su #adre) ni su linaje) ni el Pl0ro%a de los Eones) ni al Proto"adre) ni si/uiera las cosas /ue 0l %is%o ,ac+aG "or/ue) dicen ellos) estas cosas eran i%.*enes de los seres /ue est.n dentro del Pl0ro%a)

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"roducidas "or obra oculta del Sal&ador aA2Kb /ue la lle&' a cabo "ara ,onrar a los seres su"eriores-

5-B- Este %undo es co"ia del su"erior A)5- (icen) "ues) /ue %ientras el (e%iur*o i*noraba todas las cosas) el Sal&ador %ediante la creaci'n rindi' ,onor al Pl0ro%a) e%itiendo "or %edio de la #adre i%.*enes y se%ejan9as de las realidades su"eriores- Pero ya ,e%os de%ostrado cu.n i%"osible es /ue !uera del Pl0ro%a e$ista un lu*ar en el cual sean ,ec,as dic,as i%.*enes de las realidades interiores al Pl0ro%a) o /ue la creaci'n de este %undo ,aya sido ,ec,a "or al*uien distinto del "ri%er (ios- Pero si es !.cil destruir entera%ente sus ar*u%entos y desen%ascarar sus %entiras) contra ellos dire%os /ue) si el Sal&ador ,i9o todas las cosas del %undo in!erior a i%a*en de a/uellos /ue &i&en en el su"erior) a !in de rendirles ,o%enaje) entonces deber+an durar "ara sie%"re) "ara /ue esas realidades ,onradas "uedan *o9ar eterna%ente de dic,o ,o%enaje- Pero si estas cosas son caducas) R/u0 "ro&ec,o se si*ue de ,onra tan bre&e) de cosas /ue un tie%"o no e$istieron) y dentro de "oco ya no e$istir.nS En tal caso su Sal&ador se %uestra %.s sediento de *loria) /ue con deseo de ,onrar a las realidades su"eriores- Pues Rde /u0 le sir&e a los seres eternos el ,onor /ue "uedan brindarles las cosas te%"orales) cuando ellos) siendo eternos) su"eran las cosas /ue "erecen) y siendo incorru"tibles) las cosas /ue se corro%"enS Incluso entre los seres ,u%anos) /ue so%os "asajeros) de nada sir&e un ,onor /ue "asa r."ida%ente) sino s'lo a/uel /ue dura en cuanto es "osible- Pues si a un ser eterno se le /uiere o!recer en su ,onor las cosas ,ec,as "ara /ue "ere9can) con justicia "odr+a%os %.s bien lla%arlo un insultoG se tratar+a) "ues) a los seres eternos de %odo insultante) ,aciendo su i%a*en corru"tible y "erecedera- < ade%.s) si su #adre no ,ubiese llorado) re+do y sentido la an*ustia) Rc'%o ,abr+a tenido el Sal&ador %oti&o "ara ,onrar al Pl0ro%aG "uesto /ue entonces la e$tre%a con!usi'n 2Ac,a%ot7 25>K7 no ,abr+a ad/uirido un ser substancial) "ara tener con /u0 ,onrar al Proto"adreS

A)2- TO, &ano ,onor de *lorias &ac+as) el /ue "asa de re"ente aA2Ab y desa"areceU 1endr. un tie%"o en el cual un ,onor de esa calaa ya no se le re"ute ,onorable) y entonces /uedar.n des,onradas las realidades su"eriores- Entonces ser. "reciso /ue su #adre de nue&o se "on*a a llorar y se llene de an*ustia en ,onor del Pl0ro%a- TXu0 i%a*inaci'n tan incon*ruente y blas!e%aU

#e dec+s /ue el Hacedor del %undo e%iti' una i%a*en del :ni*0nito) /ue /uer0is identi!icar con la #ente del Padre uni&ersal 25>A7G y %e dec+s /ue esa i%a*en se desconoce a s+ %is%a) i*nora la creaci'n) la #adre y todo cuanto "ertenece a lo /ue e$iste y !ue creado) Ry no os da &er*Zen9a de &osotros %is%os) cuando atribu+s la i*norancia al %is%o :ni*0nitoS Pues) si el Sal&ador ,i9o todas las cosas a se%ejan9a de las realidades su"eriores) y si e$iste una i*norancia tan *rande en a/uel /ue !ue ,ec,o a se%ejan9a del :ni*0nito) "or !uer9a la i*norancia /ue se encuentra en a/uel /ue !ue ,ec,o a su i%a*en debe "royectarse en a/uel a cuya se%ejan9a !ue ,ec,o) y en un ni&el "neu%.tico- Por/ue) siendo a%bos e%itidos de %odo es"iritual 25>37) y no siendo ni "las%ados ni co%"uestos) es i%"osible /ue en unas cosas ,ayan conser&ado la se%ejan9a) y en otras se ,aya de*radado la i%a*en de la se%ejan9aG "or/ue a%bos ,abr+an sido e%itidos se*Cn la se%ejan9a del E'n su"re%o-

< si la i%a*en no !uese se%ejante) la !alta recaer+a en el Sal&ador) el cual) co%o %al art+!ice) ,abr+a e%itido una i%a*en dese%ejante- aA23b Pero ta%"oco "ueden ale*ar /ue el Sal&ador no ten+a "otencia al e%itir) cuando ellos %is%os lo lla%an Fel TodoF- As+ "ues) si la i%a*en no se "arece) entonces) se*Cn ellos) ser+a cul"a del Sal&ador- < si es se%ejante) entonces la %is%a i*norancia se ,allar. en la #ente de su Proto"adre) o sea del :ni*0nitoE Tla #ente del Padre se i*nora a s+ %is%a) i*nora al Padre) e i*nora todas las cosas /ue "or 0l !ueron ,ec,asU #as si el :ni*0nito conoce todas estas cosas) es "reciso /ue ta%bi0n a/uel /ue el Sal&ador ,i9o a su i%a*en deba conocer las cosas /ue le son se%ejantes- (e esta %anera /ueda destruida la enor%e blas!e%ia de sus creencias-

A)6- Por otra "arte) Rc'%o las creaturas) siendo tan di&ersas) %Clti"les e innu%erables) "ueden ser i%.*enes de los treinta Eones /ue &i&en en el Pl0ro%a) cuyos no%bres) se*Cn ellos les ,an i%"uesto) ,e%os enu%erado en el "ri%er libroS Pero no s'lo la uni&ersal &ariedad de las creaturas) "ero ni

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si/uiera una "arte de ellas) celestiales) terrestres o acu.ticas) "ueden ada"tarse a la "e/uee9 de su Pl0ro%a- (e /ue ese Pl0ro%a consista en los treinta Eones) ellos %is%os son testi*osG %as de /ue en cual/uiera de las "artes de la creaci'n /ue ,e%os %encionado se "uedan enu%erar no treinta sino %iles de es"ecies) cual/uiera "uede darse cuenta- aA2Bb R< c'%o seres tan nu%erosos de la creaci'n) co%"uestos de ele%entos contrarios) /ue se o"onen entre s+ y aun se %atan unos a otros) "ueden ser i%.*enes y se%ejan9as de los treinta Eones del Pl0ro%aG "uesto /ue ellos a!ir%an /ue los Eones son de la %is%a naturale9a) y son i*uales) se%ejantes y sin nin*una di!erenciaS Por/ue si las creaturas !uesen i%.*enes de los Eones) ser+a necesario concluir /ue) as+ co%o se ,abla de seres ,u%anos "or naturale9a buenos) ta%bi0n deber+a ,aber Eones e%itidos buenos "or naturale9aG y as+ co%o ,ay al*unos seres %alos "or naturale9a) ta%bi0n deber+a ,allarse su i%a*en "royectada en los Eones-

Aada%os /ue en el %undo unos seres son %ansos) otros !eroces) al*unos no son daosos) otros en ca%bio daan y corro%"en a los de%.s) unos &uelan) otros ca%inan sobre la tierra) otros nadan en el a*ua- Pues de %anera se%ejante deber+an ellos %ostrar c'%o ta%bi0n los Eones tienen los %is%os caracteres) si es /ue son sus i%.*enes- < Fel !ue*o eterno) /ue el Padre "re"ar' "ara el diablo y sus .n*elesF 2#t 2>)@57) Rde cu.l de los Eones su"eriores ser. i%a*en se*Cn su e$0*esis) "uesto /ue ta%bi0n ese !ue*o se cuenta entre las creaturasS

aA6 b A)@- Al*unos tal &e9 a!ir%en /ue las creaturas son i%.*enes del (eseo) el E'n /ue sucu%bi' a la "asi'n- En "ri%er lu*ar ,ablar+an de %odo i%"+o contra su #adre) "ues se*Cn su ,i"'tesis ella ser+a la /ue ,abr+a ori*inado i%.*enes tan %alas y corru"tasG y en se*undo lu*ar) Rc'%o ser+an i%.*enes de uno solo tantas cosas /ue e$isten) de naturale9a tan di&ersa y aun contrariaS Pero aun cuando dijesen /ue ,ay %ultitud de An*eles en el Pl0ro%a) y as+ "uede ,aber %uc,as cosas /ue sean sus i%.*enes) ni si/uiera con este truco "uede %antenerse en "ie su ar*u%ento- Por/ue "ri%ero deber+an "robar /ue las %uc,as di!erencias entre los An*eles los ,acen o"uestos entre s+) as+ co%o en los seres de este %undo /ue ser+an sus i%.*enes) %uc,os son o"uestos y contrarios- En se*uida) siendo innu%erables los An*eles /ue rodean al (e%iur*o) co%o de ellos dice el "ro!etaE F#ir+adas de %ir+adas est.n de "ie ante 0l) y %iles de %iles le sir&enF 2(an A)5 7) y co%o se*Cn ellos los An*eles del Pl0ro%a deben tener co%o i%.*enes los An*eles del Creador) entonces la creaci'n entera conser&ar. la i%a*en del Pl0ro%aG "ero entonces ya sus treinta Eones no ser.n su!icientes "ara i*ualar la %ulti!or%e &ariedad de seres creados-

A)>- Ade%.s) si estas cosas !ueron ,ec,as a i%a*en de a/u0llos) a/u0llos Ra i%a*en de /ui0n !ueron ,ec,osS Ace"te%os con ellos /ue el (e%iur*o del %undo no ,i9o "or s+ %is%o las cosas creadas) aA65b sino /ue un art+!ice in!erior %.s ine$"erto y casi no&icio a"rendi9 !ue /uien co"i' i%.*enes /ue le eran e$traas) "ero Rde d'nde sac' su Abis%o la i%a*en de a/uel /ue e%iti' en su "ri%era Econo%+aS Se si*ue /ue ,abr+a to%ado la i%a*en de otro su"erior a 0l) y 0ste a su &e9 de otro- (e esta %anera la teor+a de las i%.*enes se e$tender. al in!inito) as+ co%o ta%bi0n la de los dioses) si no %antene%os !ir%e el "ensa%iento en un solo (ios /ue "or s+ %is%o ,i9o todas las creaturas- RC'%o "ode%os "ensar /ue el ser ,u%ano sea ca"a9 de descubrir "or s+ %is%o al*o Ctil "ara su &ida y) sin e%bar*o) ne*ar a (ios /ue reali9' el %undo el /ue "or s+ %is%o ,aya concebido la idea de las cosas creadas y dis"uesto el orden del uni&ersoS

A)K- R< c'%o ace"tar /ue las cosas del %undo sean i%.*enes de los Eones) si %uc,as les son contrarias y nada tienen en co%Cn con ellosS Pues) en e!ecto) %uc,os seres "ueden ser %ortales "ara sus contrarios) "ero ja%.s "odr.n ser sus i%.*enes- #e re!iero) "or eje%"lo) al a*ua y al !ue*o) a la lu9 y a las tinieblas) y a %uc,as otras cosas /ue no "ueden ser i%.*enes la una de la otra- (e %anera se%ejante las cosas corru"tibles) terrenas) co%"uestas y "erecibles) no "ueden ser i%.*enes de las cosas /ue ellos %is%os reconocen co%o es"irituales) a %enos /ue las conciban ta%bi0n a estas Clti%as co%o co%"uestas) li%itadas y dotadas de !or%a) y no co%o es"irituales) sin !or%a) ricas e inco%"rensibles- Pues) "ara /ue !uesen &erdaderas i%.*enes) ser+a "reciso /ue estu&iesen li%itadas y !uesen !i*urati&as) cosa /ue absoluta%ente les i%"edir+a el ser es"irituales- Pero si ellos conciben dic,as realidades co%o es"irituales) sin !i*ura e inco%"rensibles) Rc'%o tales seres sin !i*ura e

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inco%"rensibles "ueden ser i%.*enes de las /ue a/u+ e$isten li%itadas "or una !i*uraS

A)A- Pero aCn "odr+an in&entar /ue estas cosas no son i%.*enes "or la !i*ura o la !or%a) sino s'lo "or el nC%ero y orden co%o !ueron e%itidas- En todo caso) no "ueden a!ir%ar /ue las cosas creadas sean i%.*enes de los Eones su"eriores- Pues Rc'%o "ueden ser i%.*enes de a/uellos /ue no tienen as"ecto ni !i*uraS aA62b Pero ta%"oco "ueden ,acer corres"onder el nC%ero de los Eones e%itidos en las re*iones su"eriores) con el de los seres creados- Jasta &er /ue ellos ,ablan de treinta Eones) y se dan cuenta de /ue son innu%erables los seres creados /ue se*Cn ellos ser+an sus i%.*enes) "ara darse cuenta de /ue justa%ente los acusa%os de estar locos-

5-5 - Este %undo es so%bra de las realidades su"eriores 3)5- Al*unos de ellos se atre&en a decir /ue las creaturas son una so%bra de las realidades de lo alto) en cuanto son sus i%.*enes- Si !uera as+) se &er+an obli*ados a con!esar /ue los seres su"eriores son cuer"osG "or/ue desde arriba s'lo cuer"os "ueden "royectar una so%bra) no los seres es"irituales) ya /ue 0stos no "ueden dar so%bra- #as) aun/ue les concedi0ra%os 2lo /ue es i%"osible7 /ue seres es"irituales y lu%inosos "uedan "royectar una so%bra a la cual su #adre ,abr+a descendido) sin e%bar*o) siendo dic,os seres eternos) ta%bi0n la so%bra /ue "royectan deber. durar "ara sie%"reG entonces las cosas creadas ya no ser.n transitorias) sino /ue durar.n tanto cuanto a/uellas realidades cuya so%bra son- Pero si 0stas "asan) "or !uer9a ta%bi0n a/u0llas deben "asarG y si a/u0llas duran) ta%bi0n 0stas deben durar-

3)2- Tal &e9 al*unos di*an /ue si estas realidades son so%bras) no lo deben a /ue ,aya otras realidades /ue las "royectenG sino al ,ec,o de /ue est.n %uy distantes- En este caso atribuyen a la Lu9 del Padre ser d0bil e inca"a9 de lle*ar ,asta el %undoG le ser+a i%"osible llenar el &ac+o y des,acer la so%bra 25>B7) aun/ue no ,aya al*Cn i%"edi%ento de "or %edio- Se*Cn ellos) la Lu9 del Padre se disuel&e en oscuridad y /ueda cie*a) ,asta desa"arecer en los es"acios &ac+os) "or "ura inca"acidad de llenarlo todo- #ejor /ue dejen de ensear /ue su Abis%o llena todo el Pl0ro%a) "ues no ,a sido ca"a9 de llenar e ilu%inar el &ac+o y la "enu%bra- O) si "re!ieren) /ue dejen de ,ablar de &ac+o y so%bra) aA66b si es /ue la Lu9 del Padre lo llena todo-

5-55- Conclusi'n 3)6- Por consi*uiente) no e$iste !uera del "ri%er Padre) es decir) del (ios /ue est. sobre todas las cosas) ni !uera del Pl0ro%a) al*Cn es"acio en el cual el (eseo del E'n ,aya descendido) si no se /uiere /ue el %is%o Pl0ro%a o el "ri%er (ios /uede li%itado y circunscrito "or ese es"acio e$terior /ue los conten*a- Ta%"oco "uede ,aber un &ac+o o una so%bra) si es /ue desde antes e$iste el Padre) cuya lu9 no "uede a"a*arse ni des,acerse en el &ac+oE ser+a) en e!ecto) irracional e i%"+o su"oner un lu*ar en el cual ter%ine y /uede li%itado 0se a /uien ellos lla%an Proto"adre) Proto"rinci"io) Padre de todas las cosas y del Pl0ro%a- Ni es "osible) re"eti%os) a!ir%ar /ue al*Cn otro reali9' tan e$celente creaci'n en el seno del Padre) sea /ue se su"on*a o no su consenti%iento) "or los %oti&os ya e$"uestos- (e i*ual %odo es i%"+o e insensato a!ir%ar /ue tan in%ensa creaci'n !ue lle&ada a cabo "or An*eles) o e%itida "or un ser /ue i*noraba al (ios &erdadero dentro de su "ro"io do%inio- Ni es "osible /ue las cosas terrenas) ,ec,as de "ol&o) ,ayan sido creadas en su Pl0ro%a) siendo 0ste entera%ente es"iritual- Ni "udo la %ultitud de cosas creadas) %uc,as &eces contrarias entre s+) ser ,ec,a se*Cn la i%a*en de las realidades su"eriores /ue) se*Cn ellos %is%os dicen) son "ocas) de naturale9a se%ejante y !or%an una unidad co%"acta- I*ual%ente !alsas "or todos sus costados son sus teor+as sobre la so%bra y el &ac+oXueda) "ues) "robado el &ac+o de doctrina) la cual no es sino una in&enci'n incon*ruente- 1ac+os %.s bien son a/uellos /ue se les ad,ieren) "ara caer en el abis%o de la "erdici'n-

5-52- La !e uni&ersal en el Cnico (ios Creador B)5- Xue (ios es el (e%iur*o del %undo) consta aun "or los %uc,os %odos con los cuales /uienes lo atacan) de ,ec,o lo con!iesan) cuando lo lla%an (e%iur*o y An*elG "or no ,ablar de las Escrituras /ue

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en todas "artes lo acla%an) y del Seor) /uien "redic' al Padre /ue est. en los cielos 2#t >)5K-@>G K)5-B7 y a nin*Cn otro) co%o e$"ondre%os adelante- Jaste "or a,ora el testi%onio de los %is%os /ue nos contradicen) /ue concuerda en el !ondo aA6@b con el de todos los seres ,u%anosE con el de los ante"asados /ue desde el "ri%er ,o%bre conser&aron "or tradici'n esta con&icci'n cantando al Cnico (ios (e%iur*o del cielo y de la tierraG con el de todos los /ue ,an &enido des"u0s) a /uienes los "ro!etas les recordaron esta &erdad sobre (iosG en !in con el de los *entiles) /ue lo ,an a"rendido de la creaci'n- Pues la creaci'n %is%a %ani!iesta a a/uel /ue la ,i9oE la ,ec,ura su*iere al /ue la !abric') y el %undo %uestra al /ue lo orden' 25K 7- La I*lesia e$tendida "or toda la tierra ,a recibido esta Tradici'n de los A"'stoles-

B)2- Constando as+ la e$istencia de este (ios) co%o ,e%os e$"uesto) y ,abiendo aco*ido el testi%onio de todos) esa doctrina sobre el Padre del /ue ellos ,ablan) sin duda al*una) es incon*ruente y carece de autoridad- Si%'n #a*o !ue el "ri%ero en decir /ue 0l %is%o era el (ios su"re%o y /ue el %undo ,ab+a sido ,ec,o "or An*eles) y en se*uida sus sucesores lo a!ir%aron) co%o ya %ostra%os en el "ri%er libro) los cuales "ro"a*aron di&ersas o"iniones i%"+as e irreli*iosas contra el (e%iur*oG y cada &e9 sus disc+"ulos ,acen "eores /ue los *entiles a los /ue se dejan "ersuadir "or ellos-

En e!ecto) los "a*anos) Fsir&iendo a la creatura %.s /ue al creadorF 2Ro% 5)2>7) y Fa los dioses /ue no lo sonF 28.l @)37) sin e%bar*o al %enos atribuyen el *rado su"re%o de la di&inidad al Hacedor del uni&erso- En ca%bio a/u0llos dicen /ue 0ste es un "roducto de la "enuria) lo lla%an un ser "s+/uico /ue no conoce la Potencia /ue est. sobre 0l) y "or eso ,a dic,oE F<o soy (ios) y !uera de %+ no ,ay otro (iosF 2Is @K)B7- (e este %odo lo ,acen un %entiroso) cuando ellos son los /ue %ientenG y le atribuyen todo *0nero de %alicia "or/ue) se*Cn su doctrina) i%a*inan /ue no ,ay un (ios sobre 0l 2E$ 6)5@7G de este %odo se desen%ascaran co%o blas!e%os contra el (ios &erdadero) al in&entar uno /ue no es (ios) "ara su "ro"ia condenaci'n- Presu%en de ser "er!ectos y de ,aber ad/uirido la *nosis de todas las cosas y) sin e%bar*o) se ,an ,ec,o "eores /ue los "a*anosE su %odo de "ensar es "eor y %.s blas!e%o "or/ue se lan9an contra su "ro"io Hacedor-

5 )5- Es) "ues) irracional dejar de lado aA6>b al &erdadero (ios) del /ue todos rinden testi%onio) "ara buscar "or enci%a de 0l al /ue no es (ios y /ue "or nadie ,a sido anunciado- Xue con toda e&idencia nadie lo ,a "redicado) consta "or testi%onio de ellos %is%os- En e!ecto) de %odo arti!icial retuercen la inter"retaci'n de las "ar.bolas 25K57 "ara "oder a"licarlas al (ios /ue ,an in&entadoE esto "one en claro /ue !abrican as+ a uno /ue nadie antes ,a buscado- Cuando "retenden inter"retar los "asos oscuros de las Escrituras 2oscuros no en cuanto se re!ieran a otro (ios) sino a las Econo%+as de (ios7 !abrican a otro (ios) co%o ,e%os e$"licado) tren9ando redes de arena "ara ,acer de*enerar las cuestiones %.s i%"ortantes en otras de %enor %onta- Por/ue una "re*unta no se resuel&e trans!or%.ndola en otraG ni ,abr. "ersona sensata /ue trate de aclarar un "asaje oscuro "or otra oscuridad) o un eni*%a "or otroG sino /ue tales "asajes deben resol&erse %ediante otros /ue sean claros) e&identes y relacionados con 0stos-

5 )2- Ellos) "retendiendo e$"licar las Escrituras y las "ar.bolas) introducen una cuesti'n de %.s en&er*adura e i%"+a) acerca de si e$iste otro (ios sobre el (ios Creador del %undo- RA d'nde lle&a estoS No a resol&er las cuestiones) sino a introducir en las "re*untas %enores una %ayor) at.ndola con nudos insolubles- Por eje%"lo) a !in de a"arentar saber /ue saben 2sin ,aberlo a"rendido7 "ara /u0 el Seor recibi' a los treinta aos el bautis%o de la &erdad) des"recian i%"+a%ente al (ios (e%iur*o /ue lo en&i' "ara la sal&aci'n de los seres ,u%anos- Otro eje%"loE no creen /ue "or libre &oluntad (ios cre' las cosas %ateriales de la nada) y /ue ,i9o lo /ue no era "ara /ue !uese 22 #ac A)237 usando su &oluntad y el "oder de su esenciaG "ero tratan de a"arentar /ue son ca"aces de e$"licar de d'nde "rocede la substancia %aterial) y "ara ello !abrican teor+as sin !unda%ento) en las cuales descubren su incredulidadE de esta %anera) no creyendo en lo /ue es) ,an ca+do en las redes de lo /ue no es-

5-56- Su teor+a sobre la obra creadora de Ac,a%ot

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aA6Kb 5 )6- RAcaso no es &er*on9oso y rid+culo decir /ue de las l.*ri%as de la #adre 2Ac,a%ot7 brot' la substancia ,C%eda) de su risa la brillante) de su triste9a la s'lida) de su te%or la %o&ibleG y lue*o ele&arse e ,inc,arse de or*ullo "or su saberS Se resisten a creer en el (ios "oderoso e in!inita%ente rico /ue cre' la %ateria) i*noran el "oder del ser es"iritual y di&ino y) sin e%bar*o) creen /ue su #adre) a la /ue lla%an F%ujer nacida de %ujerF e%iti') %o&ida "or las %encionadas "asiones) la creaci'n de una %ateria tan abundante- Lue*o se "re*untan de d'nde el (e%iur*o sac' la substancia de la creaci'nG "ero no se "re*untan de d'nde su #adre) a la /ue lla%an el (eseo del E'n e$tra&iado) sac' tal cantidad de l.*ri%as) sudores) triste9a y todo lo de%.s /ue necesit' "ara e%itir la creaci'n-

5 )@- Atribuir la substancia de las creaturas al "oder y &oluntad del (ios uni&ersal) es cre+ble) ace"table y l'*ico- Por eso se ,a dic,o con justiciaE FLo /ue es i%"osible "ara los ,o%bres es "osible "ara (iosF 2Lc 53)2A7G "or/ue los seres ,u%anos no son ca"aces de ,acer al*o de la nada) si no cuentan con %ateria ya e$istente- En ca%bio (ios es su"erior al ,o%bre) ante todo "or/ue 0l %is%o "ro&ey' "ara su obra la %ateria /ue antes no e$ist+a- Entonces) a!ir%ar /ue del (eseo de un E'n e$tra&iado !ue e%itida la %ateria) y /ue dic,o E'n se se"ar' y0ndose lejos de la Ent,y%esis) y /ue) en consecuencia de 0sta) brot' la "asi'n y el dolor del cual sur*i' la %ateria) es incre+ble) estC"ido) i%"osible y absurdo-

55)5- No creen en el (ios su"re%o /ue cre' en su "ro"io do%inio) "or %edio de su 1erbo y "or "ro"ia &oluntad) los %uc,os y di&ersos seres) y "or eso es el (e%iur*o de todas las cosas) el sabio aA6Ab ar/uitecto 25K27 y el *ran Rey- En ca%bio creen /ue los An*eles o al*una Potencia se"arada e i*norante de (ios ,i9o el uni&erso- Rec,a9an la &erdad y resbalan a la %entiraG "erdieron el "an de la &ida &erdadera y cayeron en el &ac+o y en lo "ro!undo de la so%bra 25K67- Se "arecen al "erro de Eso"o /ue) dejando el "an) se "reci"it' sobre su so%bra y as+ "erdi' su co%ida-

(e las "alabras %is%as del Seor !.cil%ente se "uede %ostrar /ue 0l ,a con!esado a un solo Padre 2#t 55)2>7 (e%iur*o del %undo /ue "las%' al ser ,u%ano 25K@7) al /ue la Ley y los "ro!etas anunciaron) y no conoci' a nin*Cn otroG sino ense' /ue 0ste es el (ios su"re%o) %.s todo lo re!erente al Padre) y /ue "or s+ %is%o concede a los justos la ado"ci'n de los ,ijos 2Jn 5A)2467) en lo /ue consiste la &ida eterna-

55)2- Pero) co%o les *usta discutir todo y con!undir) criticando todo lo criticable) "resent.ndonos una %ultitud de "ar.bolas y cuestiones) nos ,a "arecido bien to%ar "or esta &e9 la iniciati&a) cuestion.ndolos en "ri%er lu*ar acerca de sus doctrinas) "ara %ostrar lo /ue en ellas no es &eros+%il y as+ cortar "or lo sano su atre&i%ientoG y en se*uida traer a colaci'n las "alabras del Seor 25K>7- (e esta %anera no se sentir.n con toda la libertad "ara "oner ellos las cuestionesG sino /ue) siendo inca"aces de res"onder a nuestras "re*untas) y &iendo c'%o sus "ruebas caen "or tierra) o &uel&an al ca%ino de la &erdad) se ,u%illen y dejen de lado sus %Clti"les !antas+as) a !in de /ue) a"lacando a (ios "or lo /ue con sus blas!e%ias lo ,an o!endido) "uedan sal&arseG o si "erse&eran en esa &ana *loria /ue ,a in&adido su al%a) al %enos %odi!i/uen sus ar*u%entos-

2- Re!utaci'n de la doctrina sobre el Pl0ro%a 2-5- Teor+a de los treinta Eones 2-5-5- Errores de la doctrina "or de!ecto 52)5- Ante todo res"ecto a su Treintena) dire%os /ue toda ella se &iene abajo "or dos ladosE "or de!ecto y "or e$ceso- Ellos la basan en el ,ec,o de /ue el Seor se ,i9o bauti9ar a los treinta aos 2Lc 6)267aA63b :na &e9 /ue cai*a este ar*u%ento suyo) ser. claro /ue todos los de%.s &endr.n abajo-

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Sobre el error "or de!ecto dire%os lo si*uienteE En "ri%er lu*ar) ellos cuentan al Proto"adre entre los de%.s Eones- #as el Padre no debe enu%erarse con el resto de lo /ue ,a sido e%itido) "or/ue 0l no !ue e%itido junto con los de%.s seres) ni el in*0nito con lo /ue !ue en*endrado) al /ue nadie "uede abarcar con lo /ue 0l abarca y "or tanto 0l es inabarcable) el /ue no tiene !or%a con los seres dotados de !or%a- Siendo 0l su"erior a todos los de%.s seres) no tiene "or /u0 enu%erarse entre ellosG el i%"asible e inca"a9 de errar no "uede contarse con el E'n "asible y ca+do en el error- En el "ri%er libro e$"usi%os c'%o ellos e%"ie9an a contar la Treintena a "artir del Abis%o y ter%inan en la Sabidur+a) a la /ue lla%an el E'n e$tra&iado- <a ,e%os descrito el no%bre de todos los de%.s Eones- Si no conta%os al Padre entre ellos) ya no ser.n treinta los Eones e%itidos) sino &eintinue&e-

52)2- En se*uida dicen /ue la "ri%era e%isi'n !ue del Pensa%iento al /ue ta%bi0n lla%an Silencio) y de 0ste a su &e9 !ueron e%itidos la #ente y la 1erdad- <erran en a%bas teor+as- Por/ue es i%"osible concebir co%o un ser se"arado el "ensa%iento o el silencio de al*uien /ue) una &e9 e%itido) ten*a su "ro"ia !i*ura- Si en ca%bio a!ir%an /ue el Pensa%iento no !ue e%itido ,acia !uera) sino ad,erido al Proto"adre R"or /u0 lo ,an de enu%erar con los de%.s Eones ya /ue 0stos no est.n ad,eridos 2al Proto"adre7) y "or este %oti&o i*noran su *rande9aS Si "or otra "arte ad%iti%os su teor+a de /ue est. unido 2al Proto"adre7E de este %atri%onio inse"arable tendr. /ue brotar ta%bi0n una e%isi'n inse"arable y unida) "uesto /ue no "uede ser sino se%ejante a a/uel /ue la e%iti'- (e a,+ se se*uir+a /ue sie%"re ser.n uno y el %is%o el Abis%o y el Silencio) as+ co%o la #ente y la 1erdad) sie%"re unidos el uno al otro) "uesto /ue el uno ja%.s "odr. entenderse sin el otro- Al*o as+ co%o el a*ua no "uede e$istir sin la ,u%edad) ni el !ue*o sin el calor) ni la "iedra sin la dure9a) "ues sie%"re est.n unidos y son inse"arables uno del otro) sino /ue sie%"re coe$istenE de %odo se%ejante el Abis%o y el Pensa%iento tendr.n /ue estar unidos) as+ co%o la #ente y la 1erdad- Lo %is%o se di*a del 1erbo y la 1ida) e%itidos "or Eones unidos) aA6Bb tendr.n /ue estar unidos y !or%ar uno solo- < si*uiendo el %is%o ar*u%ento) el Ho%bre y la I*lesia) as+ co%o la e%isi'n de cada una de las "arejas) tendr. /ue %antenerlos unidos y coe$istir sie%"re el uno con la otra- Se*Cn sus teor+as) ta%bi0n tendr.n /ue estar unidos el E'n !e%enino y el E'n %asculino) "uesto /ue 0ste es su co%"le%ento-

52)6- Si todo sucede co%o ,e%os dic,o 2"uesto /ue 0sta es su doctrina7) es des&er*Zen9a suya ensear /ue el %.s jo&en de la (ocena de Eones) al /ue lla%an la Sabidur+a) sin unirse 2en %atri%onio7 con su "areja) al /ue lla%an el (eseado 2T,elet[s7) ,a ca+do en una "asi'n y de %odo inde"endiente) "rescindiendo de 0l) en*endr' un !ruto al /ue lla%an F%ujer nacida de %ujerF- Tan *rande es la locura en /ue ,an resbalado) /ue de %odo e&idente "ro!esan dos doctrinas entre s+ contrarias- Pues si el Abis%o se uni' con el Silencio) la #ente con la 1erdad) el 1erbo con la 1ida) y as+ sucesi&a%ente) Rc'%o "od+a la Sabidur+a) sin unirse a su %arido) e$"eri%entar la "asi'n y en*endrar !uera del %atri%onioS Por/ue si 0sta "udo su!rir una "asi'n sin su "areja) "or !uer9a ta%bi0n las de%.s "arejas "odr.n se"ararse y a"artarse entre s+- Esto es absurdo) co%o arriba diji%os- Por/ue es i%"osible /ue la Sabidur+a se ,aya so%etido a la "asi'n sin el (eseado- Con esto /ueda des,ec,o todo su ar*u%entoE "or/ue ,an "uesto el inicio de la co%"osici'n de todo el resto de su tra*edia "recisa%ente en la "asi'n /ue) se*Cn dicen) ella e$"eri%ent' sin unirse a su %arido-

52)@- Xui9.s) a !in de sal&ar des&er*on9ada%ente sus &anas teor+as) dir.n /ue ta%bi0n las de%.s "arejas se se"araron entre s+) "or cul"a de la Clti%a "areja- En "ri%er lu*ar) ser+a una a!ir%aci'n i%"osibleE "ues Rc'%o "odr.n se"arar de su Pensa%iento al Proto"adre) de la 1erdad a la #ente) de la 1ida al 1erbo) y de %odo "arecido el restoS Por/ue) si ellos %is%os sie%"re recurren a la unidad) y dicen /ue todos los Eones son una sola cosa) Rc'%o es "osible /ue las %is%as "arejas /ue est.n dentro del Pl0ro%a no conser&en la unidad) sino /ue "ueden se"ararse entre s+) al "unto de /ue uno de los Eones "uede su!rir la "asi'n y en*endrar sin el %atri%onio con el otro) co%o una *allina sin el *alloS

52)>- He a/u+ una Clti%a %anera de ,acer caer su O*d'ada "ri%i*enia- En el %is%o Pl0ro%a se ,allar+an sobre todo el Abis%o y el Silencio) aA@ b la #ente y la 1erdad) el 1erbo y la 1ida) el Ho%bre y la I*lesia- Pero es i%"osible /ue el 1erbo 25KK7 coe$ista con el Silencio) o al re&0s) /ue el Silencio est0

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"resente donde est. el 1erboE "or/ue uno a otro se descartan) as+ co%o la lu9 y las tinieblas no "ueden coe$istir en el %is%o sitio) ya /ue donde ,ay lu9 no ,ay tinieblas) sino /ue la lle*ada %is%a de la lu9 disuel&e las tinieblas- (e %anera se%ejante a,+ donde ,ay Silencio no ,ay 1erbo 2Palabra7G y donde ,ay 1erbo no ,ay Silencio- Pero si dicen /ue el 1erbo es interior 2endi.t,etos7) entonces ta%bi0n el Silencio deber. serlo) y de i*ual %odo el Silencio interior ser+a disuelto "or el 1erbo interior- Pero /ue no sea un 1erbo interior) su %is%a teor+a de la e%isi'n 2,acia !uera7 lo est. diciendo-

52)K- Xue no di*an) "ues) /ue la "ri%era y "ri%i*enia O*d'ada consta de 1erbo y Silencio) sino /ue dejen !uera al 1erbo y al Silencio- (e este %odo /ueda derruida su O*d'ada "ri%era y "ri%i*eniaPor/ue) si ensean /ue la unidad se da "or "arejas) su ar*u%ento cae "or tierra "or s+ %is%oE "ues Rc'%o) estando unidas en %atri%onio las "arejas) la Sabidur+a e%iti' sin su %arido el !ruto de la "enuriaS #as si "or el contrario a!ir%an /ue cada uno de los Eones tiene su "ro"ia substancia) Rc'%o "ueden coe$istir en el %is%o 2Pl0ro%a7 el 1erbo y el SilencioS Estos son sus errores "or de!ecto-

2-5-2- Errores de la doctrina "or e$ceso 52)A- Ta%bi0n "or e$ceso se destruye su Treintena) de esta %anera- (icen /ue) as+ co%o los de%.s Eones) el L+%ite !ue e%itido "or el :ni*0nito- < lo lla%an con %uc,os no%bres) co%o ,e%os descrito en el libro "ri%ero- :nos a!ir%an /ue el L+%ite !ue e%itido a su se%ejan9a "or el :ni*0nito) otros /ue "or el Proto"adre- El :ni*0nito ta%bi0n ,abr+a e%itido al Cristo y al Es"+ritu Santo) a los cuales no enu%eran entre los Eones del Pl0ro%a) as+ co%o el Sal&ador) a /uien ta%bi0n lla%an el Todo- Hasta un cie*o "odr+a &er /ue no s'lo !ueron e%itidos treinta Eones) sino junto con estos treinta otros cuatroEllos cuentan en el Pl0ro%a al %is%o Proto"adre y a todos los de%.s /ue se e%itieron sucesi&a%ente unos a otros-

RPor /u0) entonces) no se &an a enu%erar junto con ellos a los /ue e$isten en el %is%o Pl0ro%a) e%itidos de %odo se%ejanteS RXu0 %oti&o "lausible "odr.n ale*ar) aA@5b "ara no enu%erar con los de%.s Eones al Cristo) el cual) se*Cn dicen) !ue e%itido "or el :ni*0nito "or &oluntad del Padre) ni al Es"+ritu Santo) ni al L+%ite ta%bi0n lla%ado la Cru9) ni al Sal&ador /ue &ino a au$iliar y a !or%ar a su #adreS RAcaso "or/ue 0stos sean %.s d0biles /ue a/u0llos) y "or ese %oti&o indi*nos de lla%arse Eones y contarse entre 0stos) "or/ue 0stos son %ejores y distintosS RPero c'%o "udieron resultar tan in!eriores) si !ueron e%itidos "ara rea!ian9ar y aun corre*ir a los otrosS Sin duda no "ueden ser su"eriores a la "ri%era y "ri%i*enia Cuaterna) "ues "or ella !ueron e%itidos) y dic,a Cuaterna se cuenta en la Treintena- Ser+a) "ues) necesario contarlos ta%bi0n a 0stos en el Pl0ro%a de los Eones) o /uitar a estos Eones el ,onor de su no%bre-

52)3- (e esta %anera) co%o ,e%os de%ostrado) su Treintena /ueda des,ec,a) tanto "or e$ceso co%o "or de!ecto- Por/ue) tanto si !alta co%o si sobra al*o al nC%ero) 0ste no se %antiene) Rcu.nto %.s si es tan *rande el e$cesoS Lue*o su !.bula sobre la O*d'ada) co%o sobre la (ocena) es absurda) as+ co%o toda su teor+a) una &e9 /ue su base %is%a ,a sido ,ec,a aicos y ,a sido "reci"itada en su Abis%o) /uiero decir disuelta en la nada- #ejor /ue se "on*an a in&esti*ar otras causas "or las cuales el Seor recibi' el bautis%o a los treinta aos) "or /u0 los A"'stoles !ueron doce) "or /u0 el !lujo de san*re /ue "adeci' la %ujer) y la soluci'n de tantos delirios "or los cuales se !ati*an-

2-2- Las sucesi&as e%isiones 2-2-5- E%isi'n de la #ente y la 1erdad 56)5- A,ora de%ostra%os /ue es errada la "ri%era serie de sus e%isiones- aA@2b (icen /ue del Abis%o y de su Pensa%iento ,an sido e%itidos la #ente y la 1erdad- Esto es contradictorio- Por/ue la %ente es el "ri%ero y %.s ele&ado ele%ento) "rinci"io y !uente de toda "roducci'n interiorG el "ensa%iento) en ca%bio) brota de ella) co%o un %o&i%iento /ue se re!iere a un objeto cual/uiera- Lue*o no es "osible /ue el Abis%o y su Pensa%iento ,ayan e%itido la #ente- #uc,o %.s &eros+%il ,abr+a sido decir /ue a%bos &ienen del Proto"adre) y /ue de la #ente !ue e%itido el Pensa%iento co%o ,ijoE "ues el

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Pensa%iento no es "adre de la #ente) co%o ellos dicen) sino /ue 0sta es %adre del Pensa%iento-

R< c'%o "udo ser e%itida "or el Proto"adre la #enteS Esta %antiene la direcci'n del "roceso escondido e in&isible del cual se *eneran el senti%iento) el "ensa%iento) la re!le$i'n y los de%.s !rutos de este ti"o) /ue no son otra cosa /ue la %is%a %enteG "ero) co%o acaba%os de decir) en cuanto son %o&i%ientos endere9ados ,acia un objeto "articular) reciben distintos no%bres se*Cn sean %.s duraderos e intensos 2"ero no "or/ue se %uden en al*o distinto7- Estos actos se ori*inan en el "ensa%iento) des"u0s se les atribuye un no%bre y se e$"resan %ediante la "alabraG en ca%bio la #ente se %antiene en el interior) creando) dis"oniendo y *obernando libre%ente y "or "ro"ia decisi'n) y tal co%o /uiere) todos los %o&i%ientos /ue ,e%os indicado-

56)2- Pensa%iento se le lla%a) e!ecti&a%ente) al "ri%er %o&i%iento de la %ente ,acia un objeto- Si dura y se incre%enta e in&ade el al%a) es lla%ado re!le$i'nG si dic,a re!le$i'n se detiene %uc,o tie%"o en una cosa y la saborea) es lla%ada sensaci'nG esta sensaci'n) si se "rolon*a) es lla%ada consejoG cuando el consejo se "rolon*a e intensi!ica el %o&i%iento) es lla%ado discurso interiorG cuando este discurso se desen&uel&e en la %ente) con toda "ro"iedad es lla%ado "alabra 2&erbo interior7) la cual) una &e9 e$"resado) es lla%ada "alabra 2&erbo7 "ronunciada-

aA@6b Sin e%bar*o) todos los %o&i%ientos /ue acaba%os de describir son una y la %is%a acti&idad /ue se ori*ina en la %ente y se*Cn se desarrolla &a ad/uiriendo no%bres di&ersos- As+ co%o el cuer"o ,u%anoE "ri%ero es un cuer"o in!antil) lue*o adulto) y !inal%ente senil- Recibe distintos no%bres se*Cn su duraci'n y desarrolloG "ero no "or/ue ca%bie su substancia ni "or/ue desa"are9ca el cuer"o(e %odo se%ejante la %enteE cuando al*uien conte%"la una cosa) "iensa en ellaG cuando "iensa en ella) la &aloraG cuando la &alora) re!le$ionaG cuando re!le$iona) "roduce un discurso interiorG y cuando "roduce este discurso) ,abla- <) co%o arriba diji%os) la %ente controla todo este "roceso) siendo ella in&isibleG y ella es la /ue) %ediante el "roceso descrito) e%ite la "alabra co%o su irradiaci'nG "ero no es la "alabra la /ue e%ite a la %ente-

56)6- Todo lo anterior se a!ir%a cuando ,abla%os del ,o%bre co%"uesto "or naturale9a de cuer"o y al%a 25KA7- Pero decir /ue de (ios se en*endr' el Pensa%iento) del Pensa%iento la #ente) de 0sta el 1erbo) es tratar estas e%isiones de %odo incorrectoG "or/ue es describir las acti&idades internas) las "asiones y decisiones del ser ,u%ano) i*norando a (iosG "ues a"lican el "roceso /ue si*uen los seres ,u%anos "ara ,ablar) al Padre de todas las cosas) al /ue lue*o lla%an el desconocido de todos) incluso le nie*an /ue ,aya creado el %undo aA@@b 2dicen /ue "ara no rebajarlo7) y sin e%bar*o le atribuyen todas las acti&idades interiores y las "asiones de los ,o%bres-

Si conociesen las Escrituras y se dejaran educar "or la &erdad) a"render+an /ue (ios no es co%o los seres ,u%anos) ni sus "ensa%ientos son co%o los del ,o%bre 2Is >>)34B7- Pues el Padre de todas las cosas dista %uc,o de las acciones y "asiones ,u%anas) es si%"le) no es co%"uesto) no consta de %ie%bros di&ersos) todo su ser es i*ual a s+ %is%oG es todo intelecto) todo es"+ritu) todo senti%iento) todo "ensa%iento) todo &erbo) todo o+do) todo ojo) todo lu9 y todo bien de todos los bienes) co%o a!ir%an de (ios los ,o%bres de !e y "iadosos 25K37-

56)@- El est. sobre todas las cosas) y "or eso es ine!able- Se "uede a!ir%ar con rectitud y justicia /ue es un intelecto /ue abarca todas las cosas) "ero no de %odo se%ejante al intelecto de los seres ,u%anosTa%bi0n se le "uede lla%ar lu9) "ero no a la %anera de nuestra lu9- < as+ sucesi&a%enteE el Padre de todas las cosas no es en nada i*ual a la "e/uee9 ,u%anaG y) aun/ue nosotros "ode%os ,ablar de estas cosas en 0l "or %oti&o de su a%or) sin e%bar*o ,e%os de entender /ue sie%"re nos su"era en *rande9a- As+ "ues) aun en el ser ,u%ano su %ente no es e%itida ni se se"ara de 0l %ientras &i&aG ella e%ite las de%.s acti&idades) "ero 0stas no son sino %o&i%ientos y dis"osiciones interiores /ue se %ani!iestanG %uc,o %.s trat.ndose de (ios) aA@>b /ue es todo intelectoE 0ste no se se"ara de 0l) ni 0ste

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lo e%ite co%o un ser distinto-

56)>- Si (ios e%iti' un Intelecto 2sensus7 25KB7) se*Cn ellos dicen tendr+a /ue ,aberlo e%itido co%o al*o cor"oral y co%"uesto) a !in de /ue "udiera tratarse de dos seres se"aradosE el (ios e%isor y el Intelecto e%itido- Ta%"oco "ueden decir /ue el Intelecto e%iti' un Intelecto) "or/ue entonces di&idir+an y se"arar+an en "artes el Intelecto de (ios-

Ade%.s) Rde d'nde lo ,abr+a sacado o en /u0 lo ,abr+a e%itidoS Por/ue) cuando al*uien e%ite al*o) lo e%ite en al*Cn sujeto- R< /u0 sujeto ,ab+a anterior al intelecto de (ios) "ara /ue en 0l (ios lo ,ubiese e%itidoS RHubo al*Cn lu*ar ca"a9 de contener el intelecto de (iosS Tal &e9 se les ocurra co%"ararlo con el rayo de lu9G "ero 0ste recae sobre el aire /ue e$iste antes /ue el rayo y "uede recibirloE entonces /ue ellos indi/uen al*o /ue ,aya e$istido antes /ue el intelecto de (ios) y ca"a9 de recibirlo- < en se*uida) as+ co%o &e%os al sol bastante "e/ueo "or la distancia desde la /ue e%ite sus rayos) ser+a "reciso /ue ta%bi0n dijeran /ue el Proto"adre e%ite su rayo !uera de s+ y a lar*a distanciaRXu0 "ueden aducir ellos co%o lo /ue est. !uera y distante de (ios) sobre lo cual "ueda e%itir su rayoS

56)K- Podr+an ta%bi0n decir /ue no !ue e%itido !uera del Padre) sino dentro del %is%o Padre) lo cual %ostrar+a una e%isi'n su"er!luaE Rc'%o "uede ser e%itido al*o "ree$istente dentro del %is%o PadreS Pues la e%isi'n es una %ani!estaci'n al e$terior) de a/uello /ue ,a sido e%itido- Ade%.s se se*uir+a /ue) una &e9 e%itido el Intelecto) ta%bi0n el 1erbo e%itido "or 0l /uedar+a dentro del Padre) y de %odo se%ejante todas las de%.s e%isiones del 1erbo- Ta%"oco "odr+an i*norar al Padre si estu&ieran dentro de 0lG ni lo conocer+an cada &e9 %enos) a %edida /ue se sucediera una e%isi'n de otra) "uesto /ue todas ellas /uedar+an en&ueltas "or i*ual dentro de los con!ines del Padre- Ta%bi0n ser+an todas ellas i%"asibles) estando en el interior del Padre) ni "odr+an al*unas de ellas ser di!erentes entre s+) "ues en el Padre no ,ay di!erencias-

A %enos /ue se les ocurra decir /ue e$isten en el Padre aA@Kb co%o en un c+rculo %ayor otro %enor) y en se*uida otro %.s "e/ueo dentro de 0steG o co%o una es!era o un cuadradoE el Padre contendr+a dentro de s+ las e%isiones de los Eones co%o es!eras o cuadradosE cada uno de ellos estar+a rodeado del in%ediato %ayor /ue lo en&ol&er+a co%o a uno %enorG de esta %anera el %enor de todos /uedar+a en el centro y %uy se"arado del PadreE "or eso no conocer+a al Proto"adre- Pero si dicen esto) entonces tienen /ue incluir a su Abis%o) al %is%o tie%"o circundante y circundado- Se &er+an !or9ados a ad%itir /ue ,ay al*o !uera de 0l /ue lo abra9a) y de esta %anera tendr+an /ue %ulti"licar al in!inito los /ue contienen y los contenidos- Siendo as+) los Eones ser+an concebidos co%o cuer"os encerrados en sus l+%ites-

56)A- Ade%.s) o con!iesan /ue el Padre es &ac+o) o bien /ue todo cuanto en 0l se encuentra) de %odo i*ual "artici"a del Padre- Suceder+a co%o en el a*uaE al*uien "uede "roducir !i*uras redondas o cuadradas) "ero todas ellas "artici"ar.n del %is%o %odo del a*uaG as+ ta%bi0n las !i*uras dibujadas en el aire o en la lu9 "artici"ar+an i*ual%ente del aire o de la lu9- No de otra %anera los /ue estu&ieran dentro del Padre "artici"ar+an de 0l de %odo se%ejante) y la i*norancia no tendr+a lu*ar en ellos) "ues Rd'nde cabr+a la i*norancia si todo lo llena la "artici"aci'n el PadreS < si el Padre lo llena todo) no deja lu*ar "ara la i*norancia- As+ /ueda ta%bi0n disuelta su teor+a sobre las obras "roducidas "or dis%inuci'n 2"ro*resi&a7 y la e%isi'n de la %ateria junto con el resto de las cosas creadas) a las /ue se*Cn ellos la "asi'n les "ro&ey' de una substancia "roducto de la "enuria- En ca%bio) si con!esaran /ue el Padre es &ac+o) lan9ar+an la %ayor de las blas!e%ias) "ues le ne*ar+an su naturale9a es"iritualRC'%o "uede ser es"iritual a/uel al cual se le nie*a incluso /ue "ueda llenar lo /ue est. en su interiorS

2-2-2- E%isi'n del 1erbo y la 1ida aA@Ab 56)3- Lo /ue acaba%os de decir sobre la e%isi'n de la #ente) &ale ta%bi0n contra los /ue si*uen

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a Jas+lides y contra los de%.s 8n'sticos) de los cuales 0stos 2los &alentinianos7 recibieron la doctrina de las e%isiones) co%o ya ,e%os de%ostrado en el "ri%er libro- Hace un %o%ento ,e%os "robado clara%ente /ue la e%isi'n de la #ente o Intelecto /ue ale*an) es i%"osible y absurda- 1ol&a%os a,ora la atenci'n a las otras e%isiones-

(icen /ue de la #ente !ueron e%itidos el 1erbo y la 1ida) los ,acedores de este Pl0ro%a 2in!erior7G y /ue el Lo*os o 1erbo !ue e%itido al %odo de la acti&idad %ental ,u%anaG y) ,aciendo conjeturas o!ensi&as a (ios) dicen ,aber descubierto /ue el 1erbo ,a sido e%itido "or la #ente- Todos sabe%os /ue esta a!ir%aci'n es cierta cuando ,abla%os de la acti&idad ,u%anaG "ero si ,abla%os de (ios) /ue es todo #ente) todo 1erbo) co%o ya diji%os) nada se "uede ,i"oti9ar /ue sea anterior o "osterior) %.s nue&o o %.s anti*uo en 0lG sino /ue todo lo /ue 0l es si*ue siendo sie%"re i*ual) se%ejante y uno(e a,+ /ue no "ueda descubrirse en 0l una e%isi'n /ue su"on*a eta"as sucesi&as-

Si al*uien a!ir%a /ue (ios es todo ojo y todo o+do 2"ues en cuanto &e oye) y en cuanto oye &e7) no yerra- Lo %is%o se di*a si al*uien sostiene /ue 0l es todo #ente y todo 1erbo) de %odo /ue en su #ente est. el 1erbo) y el 1erbo es su #ente 25A 7- Toda&+a se estar. ,ablando de un %odo %uy insu!iciente sobre el Padre de todas las cosas) "ero al %enos de %anera %.s decente /ue a/uellos /ue atribuyen al 1erbo eterno de (ios la *eneraci'n de la "alabra "ronunciada "or los seres ,u%anosG 0stos ase%ejan al ori*en del 1erbo el ori*en y la e%isi'n "ro"ias de su "ro"ia "alabra ,u%ana- R< en /u0 di!erir+a el 1erbo de (ios) %.s aCn el %is%o (ios 2/ue es 1erbo7) de la "alabra de los seres ,u%anos) si a%bos ,an sido en*endrados con el %is%o siste%aS

aA@3b 56)B- Ta%bi0n erraron sobre la 1ida) cuando dijeron /ue !ue e%itida en se$to lu*arG en ca%bio es "reciso "onerla en "ri%er lu*ar) "or/ue (ios es 1ida) Incorru"ci'n y 1erdad- < estos atributos no ,an sido e%itidos en !or%a descendenteG sino /ue se trata de no%bres /ue atribui%os a las cualidades eternas de (ios) en cuanto es "osible y di*no "ara el ser ,u%ano ,ablar y o+r acerca de (ios- Por/ue en el no%bre de (ios ta%bi0n est.n co%"rendidos la #ente) el 1erbo) la 1ida) la Incorru"ci'n 25A57) la 1erdad) la Sabidur+a) la Jondad y todos los atributos se%ejantes- Nadie "uede a!ir%ar /ue la #ente de (ios sea anterior a su 1ida) "ues su #ente es su 1idaG ni la 1ida es en 0l "osterior a la #ente) "uesto /ue a/uel /ue es la #ente de todas las cosas) o sea (ios) nunca ,a e$istido sin 1ida- #as si al*unos de ellos dicen /ue en el Padre e$ist+a la 1ida) "ero /ue la e%iti' en se$to lu*ar "ara /ue el 1erbo &i&a) deber+an ,aber "uesto su e%isi'n %uc,o antes) en cuarto lu*ar) "ara /ue "udiese &i&ir la #ente y antes de ella su Abis%o- Cuando enu%eran al Proto"adre junto con el Silencio) y a 0ste le adscriben una c'nyu*e) y en ca%bio no enu%eran la 1ida) Rno est.n diciendo la %ayor de las tonter+asS

2-2-6- E%isi'n del Ho%bre y la I*lesia 56)5 - Acerca de la si*uiente e%isi'n en sus teor+as) o sea del Ho%bre y la I*lesia) los %is%os "adres de los 8n'sticos dis"utan entre s+ "ara "robar sus "ro"ias in&enciones) "ero con ello se %uestran los "eores i%"ostores- (icen /ue ser+a %.s con&eniente decir /ue el 1erbo !ue e%itido "or el Ho%bre) y no el Ho%bre "or el 1erbo) "uesto /ue el Ho%bre e$iste antes /ue la Palabra 21erbo7) y ade%.s 0ste es el (ios sobre todas las cosas-

Hasta a/u+) en todo cuanto ,e%os e$"uesto) ellos ,an teori9ado sobre la acti&idad interior) los %o&i%ientos de la %ente) aA@Bb los or+*enes de la &oluntad) la e%isi'n de las "alabras y cosas se%ejantes de los seres ,u%anos) de %anera /ue "odr+a "arecer &eros+%ilG "ero no son i*ual%ente &eros+%iles sus a"licaciones /ue ,acen a (ios- Pues cuando a"lican al 1erbo (i&ino las acti&idades ,u%anas y las "asiones /ue ellos sienten dentro de s+ %is%os) "ara traducir "or %edio de estas "asiones ,u%anas el si*ni!icado) ori*en y e%isi'n del 1erbo 2/ue ,abr+a tenido lu*ar en /uinto lu*ar7) "retenden ensear %isterios %ara&illosos) ele&ados e ine!ables /ue nadie %.s conoce) de los cuales ,abr+a dic,o el SeorE FJuscad y ,allar0isF 2#t A)A7- Por eso) dicen) in&esti*an /ui0nes !ueron en*endrados "or el Abis%o) el Silencio) la #ente y la 1erdadG y en se*uida si de 0stos "ro&ienen el 1erbo y la 1ida) y lue*o si del 1erbo y la 1ida "roceden el Ho%bre y la I*lesia-

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2-2-@- Ori*en de estas ideas en los anti*uos "oetas 5@)5- Con %uc,a %.s &erosi%ilitud y de %odo %.s di*no ,abl' sobre el ori*en de todas las cosas Arist'!anes) uno de los anti*uos "oetas c'%icos) en su teo*on+a- El dice /ue de la Noc,e y el Silencio naci' el CaosG en se*uida) del Caos y la Noc,e naci' el (eseo) y de 0ste la Lu9) y de esta %anera se "rodujo el "ri%er ori*en de los dioses- (es"u0s &ino de ellos una se*unda *eneraci'n de dioses) y entre ellos el (e%iur*o del %undoE estos se*undos dioses ,abr+an "las%ado a los seres ,u%anos 25A27-

Ellos 2los &alentinianos7 a"ro"i.ndose de esta !.bula ,an elaborado su doctrina sobre la naturale9a) ca%bi.ndoles sola%ente los no%bres) aA> b "ero %anteniendo el %is%o ori*en de todas las "ri%eras e%isionesE a la Noc,e y el Silencio lla%aron el Abis%o y el SilencioG al Caos lla%aron la #enteG en lu*ar del (eseo) "or el cual se*Cn el "oeta c'%ico !ueron ,ec,as todas las cosas) ellos "usieron al 1erboG en lu*ar de "ri%eros y su"re%os dioses dieron !or%a a los "ri%eros EonesG sustituyeron a los se*undos dioses "or su #adre /ue sali' del Pl0ro%a) y /ue se*Cn ellos dio ori*en a toda la Econo%+a a la /ue lla%an O*d'adaE de 0sta ,abr+a salido la ,ec,ura del %undo y la "las%aci'n de los seres ,u%anos- T< toda&+a "resu%en de ser los Cnicos /ue conocen los %isterios ine!ables y desconocidos) cuando "or todas "artes los co%ediantes dis!ra9ados recitan estas cosas en los teatros con &oces %.s brillantesU Lo Cnico /ue ,acen es trans!erir las %is%as !.bulas a sus ensean9as) o %ejor dic,o ensean las %is%as !.bulas) ca%biando sola%ente los no%bres-

5@)2- < no s'lo ,an reco*ido las ideas de los c'%icos) "ara "robarlas y "ro"onerlas co%o "ro"iasG sino ta%bi0n ,an "la*iado los dic,os de los lla%ados !il'so!os /ue nada saben de (ios) los reCnen) los cosen co%o "arc,es en &estidos des*astados) "ara !abricarse con "alabras sutiles un !in*ido arti!icioPiensan introducir de este %odo una nue&a doctrina) cuando lo Cnico /ue est.n ,aciendo es sustituir con nue&as !icciones las %is%as &iejas e inCtiles ensean9as recosidas con reta9os /ue ,uelen a i%"iedad e i*norancia-

aA>5b Tales de #ileto) en e!ecto) dijo /ue el a*ua es el "rinci"io de la *eneraci'n de todos los seresE es lo %is%o decir a*ua /ue Abis%o- El "oeta Ho%ero ense' /ue el Oc0ano en*endr' a los dioses y /ue Tetis es la #adre 25A67E ellos los ca%biaron "or el Abis%o y el Silencio- Ana$i%andro su"uso el In!inito co%o "rinci"io de todas las cosas) "ues contiene en s+ co%o en se%illa el ori*en de todo) y de 0l brotaron in!initos %undosE ellos trans!or%aron esta teor+a en el Abis%o y los Eones- Ana$.*oras) a /uien se le dio el %ote de el ateo) ense' /ue los seres &i&ientes brotaron de se%illas ca+das del cielo sobre la tierraE ellos lo ,an traducido en se%en de su #adre) y ,an aadido /ue ellos %is%os son esta se%illaE "ara /uienes tienen sentido co%Cn) su a!ir%aci'n no si*ni!ica otra cosa sino /ue ellos son esas se%illas ateas de Ana$.*oras-

5@)6- (e (e%'crito y E"icuro to%aron la so%bra y el &ac+o) y los aco%odaron a su doctrina- Estos !il'so!os !ueron los "ri%eros /ue ,ablaron de &ac+o y de .to%os) y los lla%aron) al "ri%ero) no ser y) al se*undo) ser- Ta%bi0n 0stos 2los 8n'sticos7 lla%an ser a lo /ue est. dentro del Pl0ro%a) co%o a/u0llos a los .to%os) y no ser a lo /ue est. !uera del Pl0ro%a) co%o a/u0llos lo lla%an &ac+o- Por consi*uiente ellos %is%os) al situarse !uera del Pl0ro%a) se ,an colocado en el %undo /ue no e$iste-

Ade%.s) cuando dicen /ue las cosas de este %undo son i%.*enes de las realidades su"eriores) ,an asu%ido las ideas de (e%'crito y de Plat'nE (e%'crito) en e!ecto) !ue el "ri%ero /ue a!ir%' /ue %uc,as y di&ersas !i*uras salieron del todo "ara descender a este %undoG Plat'n) "or su "arte) lla%' a la %ateria eje%"lar y (ios- Si*uiendo a dic,os !il'so!os) 0stos lla%aron a las !i*uras 2de este %undo7 i%.*enes y eje%"lares de a/uellas realidades su"erioresE s'lo ca%biaron los no%bres) y sin e%bar*o se *lor+an de ,aber in&entado y elaborado una !icci'n tan i%a*inaria-

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aA>2b 5@)@- Ta%bi0n dicen /ue el (e%iur*o sac' el %undo de una %ateria "ree$istenteG %as antes de ellos lo dijeron Ana$.*oras) E%"0docles y Plat'n) ins"irados) co%o se "uede su"oner) en su %is%a #adre- Ta%bi0n ensean /ue todas las cosas retornan a los ele%entos de /ue !ueron ,ec,as) y /ue aun (ios est. sujeto a este destino) de %odo /ue lo %ortal no "uede recibir la in%ortalidad ni lo corru"tible la incorru"ci'nG sino /ue cada ser ,a de &ol&er a la substancia de su naturale9aE es lo %is%o /ue a!ir%an los "oetas y escritores Estoicos) /ue se lla%an as+ "or %oti&o de la "uerta 25A@7) los cuales i*noran a (ios- Estos) tan incr0dulos co%o a/u0llos) asi*naron la re*i'n /ue est. dentro del Pl0ro%a a los seres "neu%.ticos) la Re*i'n Inter%edia a los "s+/uicos) y la tierra a los %ateriales- Contra este orden) dicen ellos) nada "uede ,acer (ios) "or/ue cada uno de los seres antedic,os tiene /ue &ol&er al lu*ar /ue corres"onde a su substancia-

5@)>- Ta%bi0n ensean /ue cada uno de todos los Eones) "ara e%itir al Sal&ador) "uso en 0l co%o la !lor de s+ %is%o- Esta teor+a nada nue&o aade a la Pandora de Hes+odoE a/u0llos a"lican al Sal&ador lo %is%o /ue 0ste a ella- (e este %odo los 8n'sticos ,acen del Sal&ador otra Pandora) cuando cada uno de los Eones le dio lo %ejor /ue ten+a- Su "retensi'n acerca de las co%idas y de todas sus de%.s acciones 2las cuales "ara ellos ser+an indi!erentesG "ues co%o nadie "uede %ancillarlos dada la bondad de su substancia a"neu%.ticab) co%an lo /ue co%an y ,a*an lo /ue ,a*an7) no es otra cosa /ue cuanto se atribuyen a s+ %is%os los C+nicos) con los cuales co%"arten el %is%o destino- I*ual%ente tratan de introducir en la !e las ar*ucias y sutile9as de las cuestiones) "ro"ias de Arist'teles-

5@)K- Su e%"eo "or traducir en nC%eros todo el uni&erso) no es sino una trans!erencia de los "ita*'ricos- Estos) en e!ecto) !ueron los "ri%eros /ue "usieron los nC%eros al inicio aA>6b de todas las cosas) "ostulando co%o "rinci"ios el "ar y el i%"ar) de donde) se*Cn ellos) deri&an todas las cosas sensibles y no sensibles- En su o"ini'n) de los i%"ares &inieron los seres %ateriales y de los "ares los %entales y las substanciasE de estos dos ele%entos "ro&inieron todas las cosas) as+ co%o una estatua "ro&iene del bronce y la !or%a- Los 8n'sticos a"licaron esta teor+a a los seres e$istentes !uera del Pl0ro%a-

El co%ien9o de lo %ental ser+a a/uello donde reside el "ri%er si*ni!icado /ue ca"ta la inteli*encia) el /ue 0sta busca ,asta /ue) !ati*ada) re"osa en el uno indi&isible- As+ "ues) el :no ser+a el inicio de todas las cosas y la substancia de toda *eneraci'nE aA>>b de 0l "ro&ienen la (+ada) la T0trada 2Cuaterna7) la P0ntada 2Xuinteto7 y todas las otras %Clti"les *eneraciones- Los 8n'sticos atribuyen esto %is%o a su Plenitud y a su Abis%oE tratan de atribuirles sus %atri%onios a "artir del :no- (e este %odo #arco) or*ulloso de una doctrina /ue 0l "resu%+a co%o "ro"ia) co%o si ,ubiese in&entado al*o %.s nue&o /ue los de%.s) lo Cnico /ue ,ace es a"licar la Cuaterna de Pit.*oras al ori*en y #adre de todas las cosas-

5@)A- RXu0 decir contra los 8n'sticosS Todos esos de los /ue acaba%os de ,ablar) y con los cuales 0stos co%"arten sus teor+as) Rconocieron o no conocieron la &erdadS Por/ue si la conocieron) entonces la &enida del Sal&ador a este %undo !ue su"er!lua- En e!ecto) R"ara /u0 ,ab+a de &enirS R"ara dar a conocer a los seres ,u%anos una &erdad /ue ya sab+anS Pero) si no la conocieron) y &osotros co%"art+s sus ideas) Rc'%o "od0is "resu%ir de ser los Cnicos /ue "oseen la &erdadera y su"re%a *nosis) /ue no es di&ersa de la /ue *o9an /uienes no conocen a (iosS :sando una e$"resi'n contradictoria) lla%an *nosis a la i*norancia de la &erdad) a la /ue bien no%bra Pablo Fla &ana "alabrer+a de la !alsa cienciaF 25 Ti% K)2 7- T(e &erdad su *nosis se desen%ascara co%o !alsaU

Al*unos des&er*on9ada%ente dicen /ue los seres ,u%anos no conoc+an la &erdadG entonces su #adre o el Se%en del Padre 25A>7 ,a re&elado los %isterios de la &erdad "or %edio de tales ,o%bres) co%o "or sus "ro!etas) sin /ue lo su"iera el (e%iur*o- En "ri%er lu*ar) tales in&enciones no son de tal cate*or+a /ue no "udiera entenderlas al*una "ersonaE esos ,o%bres sab+an lo /ue dec+an) as+ co%o ta%bi0n sus disc+"ulos y sucesores- En se*undo lu*ar) si la #adre o el Se%en conoc+an y daban a conocer la &erdad) siendo el Padre la &erdad) el Sal&ador 2se*Cn su teor+a7 ,abr+a %entido cuando dijoE

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FNadie conoce al Padre sino el HijoF 2#t 55)2A7- Pues si lo conoc+a su #adre o su Se%en) entonces no tiene nin*Cn &alor ese dic,oE FNadie conoce al Padre sino el HijoFG a %enos /ue ellos recono9can /ue su #adre y su Se%en son nadie-

2-2->- Ori*en de la (ecena y la (ocena 5@)3- Hasta a/u+ ,an usado la acti&idad interior ,u%ana co%o una analo*+a con la cual enredar a %uc,a *ente i*norante de (ios- Parece /ue arrastran a al*unos con la a"ariencia de &erdadE los en*aan "oni0ndoles co%"araciones con las cosas a las /ue est.n ,abituados "ara e$"licarles c'%o de (ios y de la #ente nacieron el 1erbo de (ios) aA>Kb la 1erdad y la 1idaE trans!or%an estas e%isiones en "artos di&inos- Sobre los 2Eones7 /ue e%anaron de los susodic,os) nin*una teor+a &eros+%il) nin*una "rueba) sino "ura %entira- Se co%"ortan co%o a/uellos /ue usan de cebo el ali%ento /ue le *usta a un ani%al "ara atraerlo y atra"arloE se lo "resentan "oco a "oco "ara /ue) acostu%br.ndose) lle*ue a recibirlo de su %anoG "ero una &e9 /ue lo*ran atra"arlo) lo atan !uerte%ente "ara "oder arrastrarlo a donde les "lace-

As+ ,acen 0stos- Poco a "oco los "ersuaden "or %edio de discursos atrayentes "ara /ue se tra*uen la doctrina de las e%isionesG "ero en se*uida les introducen los otros ti"os de las de%.s e%isiones incon*ruentes y absurdas- Les dicen /ue el 1erbo y la 1ida e%itieron die9 Eones) y otros doce !ueron e%itidos "or el Ho%bre y la I*lesia- No tienen "ara sustentar esa doctrina nin*Cn ar*u%ento) testi%onio o ra9'n &eros+%il en absoluto) sino /ue los i%"onen cie*a%ente) !or9.ndolos a creer /ue de los Eones 1erbo y 1ida) /ue ya e$ist+an) !ueron e%itidos el Abis%o y la Con!usi'n) el En*endrado y la :nidad) el Innato y la ;elicidad) el In%'&il y la #e9cla) el :ni*0nito y la Jeatitud- (e %odo se%ejante) del Ho%bre y la I*lesia ,abr+an sido e%itidos el Par.clito y la ;e) la Paternidad y la Es"eran9a) la #aternidad y el A%or) el Eterno y la Conciencia) el Eclesi.stico y el ;eli9) el (eseado y la Sabidur+a-

5@)B- <a e$"usi%os en el "ri%er libro c'%o narran las "asiones y el error de la Sabidur+a) y c'%o "as' "or "eli*ros y "ereci' buscando al PadreG ta%bi0n las obras reali9adas !uera del Pl0ro%a) y c'%o el (e%iur*o del %undo !ue e%itido "or la "enuriaG asi%is%o ,abla%os del Cristo) aA>Ab al /ue lla%an el Clti%o de los Eones e%itido) y del Sal&ador) /ue se*Cn ellos e%an' de los Eones ca+dos- Si de nue&o los ,e%os %encionado "or su no%bre) lo ,ici%os "ara /ue &uel&a a %ostrarse con claridad lo absurdo de sus %entiras y la con!usi'n de los no%bres /ue ,an in&entado- Insultan a sus Eones con todos estos no%bres) %.s /ue los "a*anos- Estos al %enos les "onen no%bres cre+bles y &eros+%iles a sus doce dioses) en los cuales los 8n'sticos "retenden &er co%o i%.*enes de los doce EonesG aun/ue a/u0llos 2dioses7 de los /ue son i%.*enes tienen no%bres %uc,o %.s di*nos y %.s si*ni!icati&os "or su eti%olo*+a) "ara desi*nar a la di&inidad-

6- Estructura del Pl0ro%a 6-5- Sinra9ones de la "ri%era e%isi'n 5>)5- 1ol&a%os al asunto de las e%isiones- Xue nos di*an el %oti&o de una e%isi'n de los Eones /ue no de"enda "ara nada de los seres creados 25AK7- Pues ellos a!ir%an /ue a/u0llos no !ueron e%itidos en !unci'n de los seres creados) sino /ue 0stos !ueron ,ec,os en !unci'n de a/u0llosG ni a/u0llos ser+an i%.*enes de 0stos) sino al contrario) 0stos i%.*enes de a/u0llos- Entonces R"or /u0 ,acen de los treinta d+as del %es la causa de /ue sean treinta los EonesS R"or /u0 su"onen /ue el d+a tiene doce ,oras 25AA7 y el ao doce %eses "or los doce Eones /ue e$isten dentro del Pl0ro%aS y lo %is%o se di*a de todos sus delirios- Xue nos %uestren a,ora la ra9'n "or la cual !ue tal la e%isi'n de los EonesG aA>3b "or /u0 la O*d'ada "ro&ino co%o la e%isi'n "ri%era y "ri%i*enia) y no lo !ueron ni una "0ntada ni una tr+ada ni una ,0"tada 2se"teto7 o cual/uier otra cosa /ue se de!ina "or nC%eros- < "or /u0 el 1erbo y la 1ida e%itieron die9 Eones) y no %.s ni %enosG y ta%bi0n "or /u0 el Ho%bre y la I*lesia

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e%itieron doce) cuando "od+an ,aber e%itido %.s o %enos-

5>)2- O "or /u0 todo el Pl0ro%a est. di&idido en tresE la O*d'ada) la (0cada y la (ocena) y no contiene nada !uera de estos nC%erosG y "or /u0 ,a de estar di&idido en tres) y no en cuatro o en cinco o en seis) o en cual/uier otro nC%ero- < eso /ue no aludi%os ta%bi0n a los nC%eros de los seres creadosPor/ue dicen ellos /ue los seres su"eriores son %.s anti*uos) y "or eso tienen su "ro"ia causa anterior a la creaci'n) y no necesitan buscar una causa /ue concuerde o est0 relacionada con la creaci'n-

5>)6- Nosotros) en ca%bio) ,abla%os de la creaci'n ,ec,a de %odo ar%onioso) "ues en las cosas creadas una estructura est. en ar%on+a con otraG %as ellos) no "udiendo dar ra9'n de "or /u0 los seres su"eriores se ,an reali9ado "or s+ %is%os) "or !uer9a caen en nu%erosas contradicciones- Nos cuestionan sobre la creaci'n) co%o si !u0se%os unos i*norantesG en ca%bio ellos) cuando se les "re*unta sobre el Pl0ro%a) lo /ue ,acen es) o describir las acti&idades interiores del ser ,u%ano) o lan9ar discursos acerca de la creaci'nE aA>Bb sie%"re &uel&en a res"onder a las cuestiones sobre las /ue discurren) y no a las /ue se les "re*unta- Por/ue no les interro*a%os acerca de la acti&idad interna del ser ,u%ano) ni sobre la ar%on+a del uni&erso creado) sino "or /u0 ese Pl0ro%a /ue dicen !ue ,ec,o a i%a*en de las creaturas) se co%"one de oc,o) die9 y doce 2Eones7- Tendr.n /ue con!esar /ue su Padre ,i9o as+ el Pl0ro%a al acaso y sin %oti&o al*uno- (e este %odo "resentar.n a un Padre de!or%e) "ues ,abr+a obrado irracional%ente- Pero si res"onden /ue el Padre) se*Cn su "ro&idencia) e%iti' se*Cn este siste%a a los Eones en !a&or de las creaturas) "ara /ue ellos est0n bien ar%oni9ados) entonces el Pl0ro%a ya no ,abr. sido e%itido "or su "ro"ia causa) sino en !unci'n de a/uella /ue ser+a en el !uturo su i%a*en y se%ejan9a 2as+ co%o la %a/ueta de barro de una estatua no se !abrica "or s+ %is%a) sino en !unci'n de la /ue debe lue*o &aciarse en oro) "lata o bronce7- En este caso) la creatura ser+a de %.s &alor /ue el Pl0ro%a) si 0ste !ue e%itido en !unci'n de a/u0lla-

5K)5- Pero si se nie*an a ad%itir nuestros ar*u%entos) "or/ue tendr+an /ue ace"tar /ue ellos no "ueden sealar nin*una causa "or la cual su Pl0ro%a !ue e%itido) se &er.n obli*ados a con!esar /ue sobre su Pl0ro%a ,ay otra realidad %.s es"iritual y %.s soberana) a cuya i%a*en !ue !or%ado su Pl0ro%a- Por/ue si el (e%iur*o no ,a lle&ado a cabo la creaci'n se*Cn una !i*ura ,ec,a "or 0l %is%o) sino a se%ejan9a de las realidades su"eriores) Rde d'nde su Abis%o to%' las !i*uras se*Cn las cuales !or%' el Pl0ro%a) o de /ui0n recibi' la !i*ura "ara reali9ar las realidades /ue !ueron ,ec,as antes 2/ue lo de%.s e$istiese7S 25A37 Por/ue) o bien se deber. %antener la o"ini'n de /ue (ios ,i9o el %undo "or "ro"io "oder y to%ando de s+ %is%o el %odelo del %undoG o bien) si "rescindi%os de este %odo de actuar de (ios) ser. necesario andar buscando in!inita%ente de d'nde ,abr.n "ro&enido las !or%as de la creaci'n) el nC%ero de las e%isiones y cu.l ,a sido su %odelo- #as si el Abis%o !ue ca"a9 de e%itir de s+ %is%o el %odelo del Pl0ro%a) aAK b R"or /u0 no le ,abr+a sido "osible al (e%iur*o ,acer lo %is%o al crear el %undoS :na &e9 %.sE si la creaci'n es i%a*en de las realidades su"eriores) R"or /u0 %oti&o no se "uede a!ir%ar /ue 0stas no son a su &e9 i%.*enes de otras realidades %.s ele&adas) y /ue sobre estas Clti%as ,ay otras %.s) "ara de esta %anera ir aadiendo i%.*enes a i%.*enes al in!initoS

5K)2- Jas+lides cay' en la cuenta de esta di!icultad 2aun/ue estaba %uy lejos de la &erdad7) e i%a*in' esca"ar de esta incon*ruencia "ostulando una in!inita sucesi'n de seres ,ec,os unos "or otros %utua%ente- Se le ocurri' una serie de trescientos sesenta y cinco cielos creados sucesi&a%ente unos "or otros se*Cn una %utua se%ejan9a- Pretendi' "robar su teor+a "or el i*ual nC%ero de d+as) co%o antes ,e%os dic,o) y sobre ellos estar+an el Poder /ue 0l lla%a el Inno%brable y su obra- Pero ni con esta ar*ucia "uede esca"ar de la a"or+a- Por/ue) cuando se le "re*unta c'%o lle*a a e$istir ese cielo /ue est. sobre todos los de%.s) del cual se*Cn su teor+a inici' la sucesi'n de los de%.s cielos !abricados %utua%ente) as+ co%o su "ro"ia con!i*uraci'n) res"onde /ue es una obra reali9ada "or el Inno%brable- Pero &ol&e%os a lo %is%oE o ace"ta /ue el Inno%brable lo ,a ,ec,o "or s+ %is%o) o "or !uer9a tendr. /ue "ostular otro Poder sobre 0l) del cual el Inno%brable ,ubiese recibido el %ara&illoso %odelo de todo lo /ue e$iste-

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5K)6- TCu.nto %.s se*uro y ra9onable es con!esar desde el "rinci"io y sin reticencias la &erdadE /ue el (ios (e%iur*o /ue cre' el %undo es el Cnico (ios) y /ue no ,ay otro (ios !uera de 0l) y /ue 0l %is%o to%' de s+ el %odelo y la i%a*en de todo cuanto ,i9oU RNo ser. %ejor /ue "erderse en tantos laberintos i%"+os) ,asta &erse obli*ado en un %o%ento a asentar cabe9a y con!esar /ue de 0l "rocede el %odelo de todas las cosas creadasS

5K)@- Co%o no ace"ta%os las cosas "ortentosas /ue nos dicen) los &alentinianos nos acusan de /uedarnos en la Se%ana in!erior) "or/ue no ele&a%os nuestras %entes a lo alto) ni entende%os las cosas de arriba 2Col 6)27- Es lo %is%o /ue los disc+"ulos de Jas+lides les ac,acan a ellos- Les dicen /ue no se ,an ele&ado %.s all. de la "ri%era y se*unda O*d'adas) y /ue en su i*norancia "iensan ,aber ,allado en los treinta Eones al Padre su"re%o) sin a,ondar con su %ente en a/uel Pl0ro%a /ue est. sobre los trescientos sesenta y cinco cielos y sobre las cuarenta aAK5b y cinco O*d'adas- Pero cual/uiera "uede ta%bi0n atacar a los basilidianos in&entando cuatro %il trescientos oc,enta cielos o Eones) "or/ue 0stas son las ,oras /ue tienen los d+as del ao- < si al*uien toda&+a aade las ,oras de la noc,e) entonces tendr. /ue du"licar ese nC%ero- (e esta %anera i%a*inar. ,aber descubierto una *ran %ultitud de O*d'adas y una in%ensa acti&idad de los Eones /ue se o"onen al Padre su"re%o- Ese ,o%bre "odr. considerarse el %.s "er!ecto de todos) y a todos ec,ar. en cara el ser inca"aces de ele&arse ,asta sus alturas) "ara conte%"lar la %ultitud de cielos y Eones /ue 0l ,a descubierto) "or/ue) !alt.ndoles !uer9as) se /uedan en este bajo %undo o en las eta"as inter%edias-

6-2- Producci'n de los de%.s Eones 5A)5- As+) "ues) su doctrina acerca de su Pl0ro%a) sobre todo lo re!erente a la "ri%era O*d'ada) en&uel&e *randes a"or+as y contradicciones- A,ora e$a%ine%os el resto- Nos &e%os obli*ados a in&esti*ar acerca de cosas irreales) "or %oti&o de su locura- Pero nos senti%os "resionados a ,acerlo "or/ue se nos ,a encar*ado inda*arlo) y /uere%os /ue todos los ,o%bres lle*uen al conoci%iento de la &erdad 25 Ti% 2)@7G y ta%bi0n "or/ue tC %is%o nos ,as "edido /ue te "ro"orcione%os los ar*u%entos "ara re!utarlos desde todos los .n*ulos-

5A)2- Se nos "re*untaE RC'%o ,an sido "roducidos los de%.s EonesS R:nidos a a/uel /ue los e%iti' co%o los rayos lo est.n al solG o co%o "artes y e!ectos) de %odo /ue cada uno de ellos lo ,aya sido "or se"arado y se*Cn sus "ro"ios caracteres) as+ co%o un ser ,u%ano "ro&iene de otro ser ,u%ano y una o&eja de otra o&ejaG o bien a la %anera de un retoo) aAK2b co%o las ra%as "ro&ienen del .rbolS RTo%aron la %is%a substancia de a/uellos /ue los e%itieron) o !ueron !or%ados a "artir de otra substanciaS R;ueron e%itidos si%ult.nea%ente) o en orden sucesi&o) de %odo /ue unos sean %.s anti*uos y otros %.s recientesS R;ueron acaso "roducidos si%"les) uni!or%es y en todas sus "artes i*uales y se%ejantes) co%o un es"+ritu o co%o los rayos de lu9) o co%"uestos y di!erentes) constando de di&ersos %ie%brosS

6-2-5- Co%o un ser ,u%ano de otro 5A)6- Pueden ale*ar /ue !ueron e%itidos a se%ejan9a de los seres ,u%anos) "roducidos y en*endrados cada uno de ellos "or s+ %is%o- En tal caso deber+an tener la %is%a substancia /ue el Padre y ser se%ejantes a su "ro*enitorG "ero si dicen /ue son di!erentes) entonces "or !uer9a ,abr+an sido ,ec,os a "artir de otra substancia- Si los Eones en*endrados "or el Padre le son se%ejantes) entonces tendr.n /ue %antenerse i%"asibles) co%o a/uel /ue los e%iti'- Pero si !ueron ,ec,os de otra substancia "asible) Rd'nde encontraron esa substancia tan di&ersa en el interior de un Pl0ro%a incorru"tibleS Ade%.s) en esta ,i"'tesis) cada uno de ellos tendr+a /ue su"onerse se"arado y di&erso de los otros) co%o los seres ,u%anosG no "odr+an estar unidos ni %e9clados unos con otros) sino cada uno de ellos de%arcado "or sus "ro"ios caracteres y deli%itado en su "ro"ia %edidaE "ero entonces no ser+an es"+ritus) sino cuer"os- Si es as+) /ue dejen de ,ablar de un Pl0ro%a es"iritual) y /ue ya no se lla%en a s+ %is%os ,o%bres "neu%.ticosG "ues aun sus Eones) a se%ejan9a de los seres ,u%anos) tendr+an /ue sentarse a co%er en torno a su PadreG y 0ste deber+a tener tales ras*os /ue los Eones e%itidos "or 0l "udieran reconocer-

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6-2-2- Co%o una lu9 de otra 5A)@- Pero si !ueron e%itidos co%o una lu9 de otra lu9E aAK6b los Eones del 1erbo) el 1erbo de la #ente y la #ente del Abis%o 4co%o una lla%a de otra lla%a4) entonces los Eones deber+an ser distintos unos de otros en *rande9a) "uesto /ue cada uno de ellos tendr+a la %is%a substancia de a/uel /ue los ,ubiera e%itidoG y entonces) o bien todos ellos ser+an i%"asibles) o ta%bi0n su Padre estar+a sujeto a ca%bios- Por/ue una lla%a e%itida "or otra) no tiene una lu9 di&ersa de la ori*inal- Por este %oti&o todas sus luces tendr+an /ue reco*erse en una lu9 "ri%ordial) siendo todas ellas en realidad una sola lu9) la /ue e$isti' al "rinci"io- Pero una lu9 %.s anti*ua y otra %.s nue&a no se "ueden distin*uir de la lu9 %is%a 4"ues en resu%idas cuentas ,ay una sola lu94- En consecuencia) en cuanto a la substancia todas ellas ser+an si%ult.neas) "uesto /ue la %ateria de la lla%a es una solaG s'lo ,abr+a distintos tie%"os en /ue !ueron encendidas) "uesto /ue una lo ,abr+a sido antes y otra %.s tarde-

5A)>- Por consi*uiente la ca+da en la "asi'n a!ectar+a con su i*norancia a todo su Pl0ro%a) "uesto /ue todo ser+a de la %is%a substancia) y todo el Pl0ro%a ,abr+a ca+do en la i*noranciaG "ero en ese caso ta%bi0n su Proto"adre ser+a i*ual%ente i*norante- O "or el contrario) todos los Eones tendr+an /ue ser i%"asibles) y "or lo %is%o "er%anecer+an "ara sie%"re co%o luces en el Pl0ro%a- Entonces) Rde d'nde ,abr+a salido la "asi'n del %.s reciente de los Eones) si es una lu9 "roducida co%o todas las de%.s de la Lu9 del Padre) al /ue consideran i%"asible "or naturale9aS R< c'%o se "odr+a ,ablar de Eones %.s anti*uos y %.s recientes) si una sola es la Lu9 de todo el Pl0ro%aS Al*unos dicen /ue los Eones son estrellasG "ero aun as+) deber+an todos "artici"ar de la %is%a naturale9a- Pues) aun/ue es &erdad /ue Funa estrella es di!erente de otra "or su brilloF 25 Cor 5>)@57) sin e%bar*o no son substancial%ente di&ersas) en cuanto una "ueda ca%biar y otra sea i%"asibleE "or/ue) "ro&iniendo todas de la %is%a Lu9 del Padre) todas tendr+an /ue ser "or naturale9a o bien i%"asibles e in%utables) o bien juntas con la Lu9 del Padre todas tendr+an /ue estar sujetas a "asiones) corru"ci'n y ca%bios-

6-2-6- Co%o las ra%as de un .rbol 5A)K- Los %is%os absurdos se si*uen si dicen /ue) aAK@b as+ co%o de un .rbol se "roducen las ra%as) as+ ta%bi0n los de%.s Eones !ueron e%itidos del 1erbo) co%o el 1erbo !ue en*endrado "or el PadreEntonces todos tendr+an la %is%a substancia del Padre) y entre s+ di!erir+an s'lo en ta%ao) "ero no en naturale9a) co%o los dedos de una %ano- Si el Padre &i&e en la "asi'n y en la i*norancia) as+ ta%bi0n ,abr+an sido en*endrados los Eones- Pero si consideran i%"+o atribuir al Padre "asiones e i*norancia) Rc'%o "ueden atribu+rselas al E'n /ue 0l ,a e%itidoS R< c'%o "ueden ellos tenerse "or ,o%bres reli*iosos) si atribuyen la %is%a i%"iedad a la Sabidur+a de (iosS

6-2-@- Co%o los rayos e%anan del sol 5A)A- Pueden i%a*inar ta%bi0n /ue los Eones !ueron e%itidos co%o los rayos del sol) "ues todos ellos tienen la %is%a substancia y el %is%o ori*enE en todo caso) o todos ellos est.n sujetos a "asiones co%o a/uel /ue los e%iti') o co%o 0l son i%"asibles- Por/ue) en e!ecto) no "ueden ale*ar /ue unos son i%"asibles y otros sujetos a "asiones) si "ro&ienen de la %is%a e%isi'n- No "ueden a!ir%ar /ue todos son i%"asibles) "ues si lo dijeran) Rc'%o ,abr+a "odido su!rir el %enor de sus Eones) si todos eran i%"asiblesS Pero ,i"oti9an /ue todos ,an tenido "arte en lo /ue 0l su!ri') "ues se atre&en a decir /ue co%en9' en el 1erbo y lue*o decay' a la Sabidur+aG "uesto /ue ellos %is%os ar*uyen /ue la "asi'n recay' en el 1erbo) /ue "rocede de la #ente del Proto"adre- Si !ueran l'*icos) deber+an con!esar /ue la #ente del Proto"adre y el %is%o Proto"adre cayeron en las "asionesG "or/ue el Padre no es co%"uesto co%o un ani%al) a"arte de su #enteG sino /ue) co%o antes e$"usi%os) la #ente es el Padre y el Padre es su #ente- Por !uer9a) "ues) el Lo*os /ue de 0l "rocede) %.s aCn la %is%a #ente) "or ser id0ntica al 1erbo) tendr. /ue ser "er!ecto e i%"asible- < co%o los Eones /ue e%iti' deben tener su %is%a substancia) ta%bi0n ,abr.n de ser "ara sie%"re "er!ectos e i%"asibles-

5A)3- Por consi*uiente el 1erbo no i*nor' al Padre aAK>b "or ocu"ar el tercer lu*ar en el orden de

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*eneraci'n) co%o ellos andan diciendo- Esto tal &e9 se "odr+a tolerar en el caso del naci%iento de los seres ,u%anos) "ues 0stos %uc,as &eces no saben /ui0n es su "adreG en ca%bio en el caso del 1erbo esto es i%"osible- En e!ecto) si el 1erbo est. en el Padre y tiene conoci%iento) no "uede i*norar a a/uel en el /ue e$iste) es decir a s+ %is%o- I*ual%ente las Potencias /ue de 0l nacieron y sie%"re est.n ante 0l "ara ser&irlo) no "ueden i*norar a a/uel /ue las e%iti') co%o los rayos no "ueden i*norar al sol-

Por eso no es "osible /ue la Sabidur+a nacida de tal e%isi'n y /ue ,abita en el Pl0ro%a ,aya ca+do en "asi'n y "or esta causa ,aya concebido tan *rande i*norancia- Aun/ue es "osible /ue la Sabidur+a de 1alent+n ,aya nacido "or una e%isi'n del diablo) y "or ello ,aya ca+do en todo ti"o de "asiones y ,aya dado !rutos de inconcebible i*norancia- Pues) ya /ue cuando ellos dan testi%onio de su #adre) dicen /ue ella naci' de un E'n "erdido) sobra buscar el %oti&o "or el cual los ,ijos de tal #adre sie%"re anden nadando en el Abis%o de su i*norancia-

6-2->- Lo absurdo de todas sus e%anaciones 5A)B- ;uera de estos ti"os de e%isiones) no entiendo c'%o se "ueden in&entar otros- Pero) ,asta donde s0) ellos ta%"oco ,an elucubrado otras clases de e%isiones) aun/ue les ,e%os "re*untado %uc,as &eces y durante %uc,o tie%"o acerca del te%a- Lo %.s /ue sie%"re aciertan a decir es /ue cada uno de los Eones) al ser e%itido) s'lo conoce a su e%isor) "ero i*nora al E'n anterior al /ue lo ,a e%itidoEllos no saben ir adelante en la e$"licaci'n acerca de c'%o !ueron e%itidos) o c'%o "uede suceder al*o se%ejante en un %undo "neu%.tico- Sea cual sea la &+a /ue e%"rendan) se &an alejando del ca%ino de la ra9'n) ce*.ndose tanto a la &erdad /ue ensean /ue el 1erbo e%itido "or la #ente del Proto"adre naci' en la decadencia- En e!ecto) de lo /ue ensean se se*uir+a /ue el E'n "er!ecto en*endrado "or el Abis%o "er!ecto ya no es ca"a9 de ,acer otra e%isi'n "er!ecta) "ues sie%"re nacer+a cie*a "or i*norar la *rande9a del Padre-

aAKKb Se*Cn dicen) el Sal&ador ,abr+a /uerido si*ni!icar este %isterio en el "asaje del cie*o de naci%iento 2Jn B)54@57E de este %odo el :ni*0nito ,abr+a e%itido a este E'n cie*o) o sea en la i*norancia) "ues la ce*uera y la i*norancia se identi!ican trat.ndose del 1erbo de (ios) ya /ue ,abr+a sido e%itido "or el Padre s'lo %ediante otro 25AB7- TXu0 so!istas tan ad%irables) /ue in&esti*an la "ro!undidad del Padre desconocido) y describen los %isterios celestiales F/ue los .n*eles desean conte%"larF 25 Pe 5)527U TEllos s+ saben %uy bien /ue la #ente de su Padre su"re%o ,a e%itido a un 1erbo cie*o e i*norante del Padre /ue lo e%iti'U

5A)5 - TO, so!istas de cerebro tan &ac+oU RC'%o la #ente del Padre) o %ejor dic,o el Padre %is%o) si es /ue 0ste es su %is%a #ente y en todo "er!ecto) e%iti' su 1erbo co%o un E'n cie*o e i%"er!ectoS RAcaso no lo "od+a e%itir de %odo /ue desde el "rinci"io conociese al Padre) si es /ue) co%o dec+s) el Cristo /ue !ue e%itido des"u0s de todos los Eones naci' "er!ectoS T#uc,o %.s el 1erbo) bastante %.s anti*uo /ue el Cristo y e%itido "or la %is%a #ente) tendr+a /ue ,aber sido e%itido "er!ecto y no cie*oG ni el 1erbo tendr+a "or /u0 ,aber e%itido a otros Eones %.s cie*os /ue 0l ,asta lle*ar a la Sabidur+a) la sie%"re cie*a /ue ,a dado a lu9 una tan *rande %ultitud de %ales 253 7-

< el res"onsable de todos estos %ales es &uestro PadreG "ues dec+s /ue su *rande9a y su "oder son las causas de la i*norancia) y lo identi!ic.is con el Abis%o) al /ue lla%.is con el no%bre de Padre ine!ablePero) si co%o ,ab0is ya decidido) la i*norancia es el Cnico %al) y /ue de ella ,an brotado todos los %ales) y "or otra "arte dec+s /ue la causa de la i*norancia es la *rande9a y el "oder del Padre) entonces ,ab0is "robado /ue el Padre es el ,acedor de todos los %ales- En e!ecto) a!ir%.is /ue la causa del %al es la inca"acidad de conte%"lar su *rande9a- Pues si al Padre le era i%"osible darse a conocer desde el "rinci"io a a/uellos /ue 0l %is%o ,ab+a ,ec,o) entonces el Padre es i%"erdonable) "or/ue ,i9o a a/uellos a /uienes no "od+a /uitarles la i*norancia- Pero dec+s /ue %.s tarde) cuando esa i*norancia se ,ab+a e$tendido des"u0s /ue ,ab+a crecido el nC%ero de e%isiones) el Padre decidi' "or su libre &oluntad ,acer desa"arecer esa i*norancia se%brada en los EonesE Rc'%o no ,abr+a

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"odido /uerer /ue desde el "rinci"io no e$istise esa i*norancia) aAKAb s'lo con no ,aberla "er%itidoS

5A)55- Co%o ade%.s se ,i9o conocer cuando /uiso) no s'lo de los Eones) sino en los Clti%os tie%"os ta%bi0n de los seres ,u%anos) entonces si no !ue conocido desde el "rinci"io) !ue "or/ue 0l no lo /uiso) siendo la &oluntad del Padre) co%o ellos dicen) la causa de la i*norancia- Pero si conoc+a de ante%ano lo /ue ,abr+a de suceder) R"or /u0 no disi"' la i*norancia de los Eones antes de /ue ella se disi"ara "or s+ %is%a) en lu*ar de arre"entirse %.s tarde y tratar de en%endarla e%itiendo al CristoS Pues si "udo dar a todos el conoci%iento "or %edio de Cristo) %uc,o antes "odr+a ,aberlo ,ec,o "or %edio del 1erbo /ue) dicen) es el Pri%o*0nito y el :ni*0nito- #as si) ,abi0ndolo sabido de ante%ano) deter%in' /ue as+ sucediese) entonces sie%"re estar.n &i*entes la obras de la i*norancia y ja%.s "asar.nG "or/ue si ellas "asaran) ,abiendo e$istido "or &oluntad del Padre) ta%bi0n con ellas "asar+a su &oluntadG o bien) si la i*norancia se acabara) con ella se acabar+a ta%bi0n la &oluntad del /ue decidi' /ue as+ !uera su naturale9a-

Si el Padre es inaccesible e inabarcable) Rc'%o "odr+an ,allar re"oso los Eones recibiendo la *nosis "er!ectaS Por/ue ellos "udieron tenerla antes de caer en la "asi'nE "ues la *rande9a del Padre no ,abr+a dis%inuido "or/ue ellos su"iesen desde el "rinci"io /ue el Padre es inaccesible e inabarcable#as si no lo conoc+an "or causa de su *rande9a sin %edida) "ero deb+a conser&ar i%"asibles a los Eones /ue 0l ,ab+a en*endrado) "or causa de su a%or in%enso 2E! 6)5B7) nin*Cn i%"edi%ento ,abr+a ,abido) %.s aCn) ,ubiera sido de lo %.s Ctil /ue desde el "rinci"io su"iesen /ue el Padre es inaccesible e inabarcable-

6-2-K- La Sabidur+a y la i*norancia 53)5- RC'%o no ad&ertir la tonter+a del decir /ue la Sabidur+a cay' en la i*norancia) la de*radaci'n y la "asi'nS Estas cosas son e$traas y aun contrarias a la Sabidur+aE "or/ue donde ,ay i*norancia aAK3b y !alta de juicio "r.ctico) a,+ la Sabidur+a est. ausente- Xue dejen de ,ablar) "ues) de la Sabidur+a co%o del E'n /ue cay' en la "asi'n) y /ue) o renuncien a lla%arla con este no%bre) o a atribuirle la "asi'nEn este caso ta%"oco "ueden ,ablar de un Pl0ro%a total%ente "neu%.tico) si en 0l se encuentra este E'n tan lleno de "asiones- Ni si/uiera un al%a 2"syc,07 "odr+a ser as+) %uc,o %enos una substancia "neu%.tica-

6-2-A- El (eseo y la "asi'n 53)2- Ade%.s) Rc'%o su (eseo "od+a se"ararse junto con la "asi'n "ara de&enir en otro serS El deseo sie%"re e$iste en re!erencia a al*o) nunca "or se"aradoE un deseo %alo /ueda absorbido "or uno bueno) co%o la en!er%edad "or la salud- REntonces cu.l !ue el (eseo /ue "recedi' a la "asi'nS Juscar al Padre y conte%"lar su *rande9a- R< c'%o la Sabidur+a %.s tarde se cur' de esta tendenciaS (escubriendo /ue el Padre es inco%"rensible y no se le "uede ,allar- Por consi*uiente no ser+a bueno /uerer conocer al Padre) ya /ue esto !ue lo /ue la ,undi' en la "asi'nG "ero cuando !inal%ente se con&enci' de /ue el Padre es inco%"rensible) entonces /ued' sana- Incluso la %is%a #ente) /ue buscaba al Padre) se*Cn dicen ellos dej' de buscarlo al darse cuenta de /ue el Padre es inco%"rensible-

53)6- R< c'%o "od+a un (eseo se"arado 2de la Sabidur+a7 concebir las "asiones /ue ta%bi0n son dis"osicionesS Por/ue una dis"osici'n ta%bi0n e$iste sie%"re en re!erencia a al*o) "ues "or s+ sola no "uede ni e$istir ni %antenerse- Estas teor+as no s'lo son inconsistentes) sino ta%bi0n contrarias a lo /ue el Seor ense'E FJuscad y ,allar0isF 2#t A)A7- Pues el Seor ele&' a la "er!ecci'n a sus disc+"ulos /ue buscaban al Padre y lo encontraron- En ca%bio el Cristo su"erior /ue ellos "rocla%an) con&enci' a los Eones de no buscar al Padre) ,aci0ndoles caer en la cuenta de /ue) "or %.s /ue se es!or9aran) no lo alcan9ar+anG y de esta %anera los ,abr+a ,ec,o "er!ectos- < a s+ %is%os se lla%an los "er!ectos) "or/ue) dicen) ,an ,allado al Abis%oG en ca%bio los Eones lo son aAKBb cuando se ,an dejado con&encer de /ue no deben buscarlo "or/ue es inco%"rensible-

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53)@- < co%o el (eseo no "uede e$istir se"arado de su E'n) toda&+a aaden %.s %entiras a su teor+a de la "asi'n) "ues ta%bi0n la se"aran 2del (eseo7 "ara ,acer de 0ste 2(eseo7 la substancia de la %ateriaTCo%o si ya (ios no !uera lu9 25 Jn 5)>7) ni ,ubiese un 1erbo /ue "ueda desnudar y rebatir su %aliciaU 25357 Por/ue lo /ue un E'n sent+a es lo %is%o /ue e$"eri%entaba) y lo /ue e$"eri%entaba era lo /ue sent+a- En ca%bio) se*Cn ellos) su (eseo no es sino la "asi'n /ue deseaba co%"render al inco%"rensible) y la "asi'n era el (eseoE y el "obre sent+a lo /ue era i%"osible- Pero en tal caso) Rc'%o "odr+an la tendencia y la "asi'n se"ararse del (eseo) "ara con&ertirse en la substancia de tan abundante %ateria) cuando el %is%o (eseo era la "asi'n y la "asi'n el (eseoS As+ "ues) ni el (eseo "uede e$istir sin el E'n) ni la tendencia "uede tener una e$istencia se"arada del (eseoE con esto /ueda des,ec,a su doctrina-

53)>- Ade%.s) Rc'%o un E'n ,abr+a "odido caer y su!rir) si su naturale9a es la del Pl0ro%a y todo el Pl0ro%a "ro&iene del PadreS :na cosa no se disuel&e en su se%ejante) ni correr. el "eli*ro de desa"arecer) sino /ue "or el contrario durar. y crecer.) co%o el !ue*o con el !ue*o) el es"+ritu con el es"+ritu y el a*ua con el a*uaG %.s bien los seres de naturale9a o"uesta son los /ue su!ren con el c,o/ue de contrarios) se destruyen y acaban- Por eje%"lo) si se e%itiese una lu9) 0sta no su!rir+a ni correr+a el "eli*ro de desa"arecer con otra lu9 se%ejante) sino /ue brillar+a %.s y au%entar+a) co%o el d+a con el solG "ues dicen /ue el Abis%o es la i%a*en de su Padre- Los seres ani%ados e$traos y o"uestos corren el "eli*ro de corro%"erse "or el c,o/ue de naturale9as contrariasG en ca%bio los seres ,abituados a e$istir con sus se%ejantes no corren nin*Cn "eli*ro) sino /ue) "or el contrario) con esa relaci'n !ortalecen su salud y su &ida-

Por consi*uiente) si este E'n !ue e%itido "or el Pl0ro%a uni&ersal co%o de su %is%a substancia) ja%.s su!rir. una desco%"osici'n) "uesto /ue sie%"re e$istir. con los seres se%ejantes y !a%iliares) aAA b "ues co%o es"+ritus ,abitar.n con seres es"irituales- El te%or) el %iedo) la "asi'n) la disoluci'n y otras cosas se%ejantes) s'lo se ,allan en los seres co%o nosotros) cor"'reos y co%"uestos de ele%entos o"uestosG en ca%bio en los seres es"irituales sie%"re e$iste una lu9 /ue los inunda y les i%"ide estar sujetos a estas des*racias- #e da la i%"resi'n de /ue ellos ,an atribuido a su E'n la "asi'n /ue describi' el c'%ico #enandroE un a%or ardiente di*no de odioE estos ,erejes tienen en su %ente %.s la i%a*en /ue corres"onde a un a%ante no corres"ondido) /ue la de una substancia es"iritual y di&ina-

53)K- Pode%os aadir /ue "ensar en buscar al Padre "er!ecto y /uerer "enetrar en 0l "ara co%"renderlo) no "od+an ser "ara ese E'n es"iritual causas de "asi'n e i*norancia) sino %.s bien de "er!ecci'n) i%"asibilidad y &erdad- Ellos %is%os) con ser ,o%bres) no "iensan /ue) cuando buscan co%"render al ser "er!ecto y su"erior a ellos) "ara "enetrar en su *nosis) "or eso ,ayan ca+do en la "asi'n y en la an*ustia) sino %.s bien en la *nosis y en la co%"rensi'n de la &erdad- Pues ale*an en su !a&or las "alabras del Seor a sus disc+"ulosE FJuscad y ,allar0isF 2#t A)A7) "ara /ue buscasen %.s all. del (e%iur*o 2/ue en su i%a*inaci'n ser+a %uy in!erior al Abis%o ine!able7) "ara encontrar a 0ste- < "retenden ser ellos "er!ectos "or/ue ,an ,allado al ser "er!ecto /ue buscaban) %ientras aCn est.n en la tierra- En ca%bio al E'n total%ente es"iritual /ue ,abita en el Pl0ro%a lo ,acen buscar al Proto"adre y es!or9arse "or ,allarlo en su *rande9a) y desear co%"render la &erdad del PadreG y) "or eso) ,abr+a ca+do en la "asi'n) y una "asi'n tal /ue) si no ,ubiese &enido en su au$ilio un Poder /ue da !ir%e9a a todas las cosas) la substancia de ese E'n se ,abr+a des,ec,o y ,abr+a sido e$ter%inado-

53)A- TXu0 "resunci'n tan loca) di*na s'lo de ,o%bres /ue ,an "erdido el sentidoU Ellos %is%os con!iesan en sus teor+as /ue este E'n es %.s anti*uo y de %.s ele&ada naturale9a /ue ellos) "ues se con!iesan a s+ %is%os un "roducto del E'n /ue cay' en la "asi'n) aAA5b nacido del (eseo) es decir /ue este E'n es el "adre de su #adre) o en otras "alabras su abuelo- Entonces) si ,e%os de creerles) la bCs/ueda del Padre "roduce en los nietos la &erdad) la "er!ecci'n) la solide9) la liberaci'n de la %ateria "erecedera) y los reconcilia con el Padre- En ca%bio esta %is%a bCs/ueda "roduce en su abuelo i*norancia) "asi'n) %iedo) te%or y an*ustia) de donde est. e$tra+da la substancia de la %ateria- En conclusi'n) en buscar e in&esti*ar al Padre "er!ecto y desear co%unicarse y unirse con 0l

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consistir+a "ara ellos la sal&aci'nG en ca%bio dicen /ue "ara a/uel E'n del /ue ellos recibieron su e$istencia) las %is%as cosas son causa de "erdici'n y ruinaE Rc'%o no &a a ser esto entera%ente il'*ico) irracional y estC"idoS Xuienes les ,acen caso son real%ente cie*os /ue se dejan *uiar "or otros cie*os) /ue con justicia caer.n 2#t 5>)5@7 en el Abis%o "ro!undo de la i*norancia-

6-2-3- La se%illa se%brada sin /ue el Padre lo su"iese 5B)5- RC'%o ,ablan del se%en concebido "or su #adre a se%ejan9a de los An*eles /ue rodean al Sal&ador) sin !or%a ni !i*ura e i%"er!ecto) /ue ,abr+a sido se%brado en el (e%iur*o sin /ue 0ste lo ad&irtiese) "ara /ue) se%br.ndolo 0l en las al%as /ue crea) reciban "er!ecci'n y !or%aS Lo "ri%ero "or decir es /ue los An*eles /ue rodean al Sal&ador ser+an i%"er!ectos) sin !or%a ni !i*ura) "ues la se%illa ,abr+a sido concebida a su se%ejan9a-

5B)2- En se*undo lu*arE /ue el (e%iur*o no ,ubiese ad&ertido ni cuando se%braron en 0l la se%illa) ni cuando 0l la "lant' en el ,o%bre) no es sino "alabrer+a inCtil y sin sentido) /ue en absoluto no "uede %antenerse en "ie- RC'%o "od+a i*norar una tal se%illa) aAA2b si 0sta ten+a su "ro"ia substancia y caracteresS Por/ue si la se%illa no ten+a ni substancia ni caracteres) entonces no era nada) y con ra9'n la i*nor' el (e%iur*o- #as si una cosa tiene al*una acci'n o cualidad "ro"ia) "or eje%"lo calor) &elocidad) dul9ura) o al*una di!erencia de color) no se le esca"a ni si/uiera a los seres ,u%anos) siendo s'lo ,o%bresE "ues con %ayor ra9'n no "odr+a esca".rsele al (e%iur*o) siendo (ios ,acedor del uni&erso- #as con ra9'n no conoci' su tal se%illa) "or/ue 0sta no tiene nin*una "ro"iedad) ni utilidad) ni acci'n ni substanciaG en una "alabra) no e$iste-

Por eso) a %i "arecer) dijo el SeorE FEn el d+a del juicio los ,o%bres tendr.n /ue dar cuenta de toda "alabra ociosaF 2#t 52)6K7- < as+) todas esas *entes /ue "onen tales discursos &ac+os en los o+dos de los ,o%bres) tendr.n /ue dar cuenta en el juicio de todas esas &aciedades /ue ,an in&entado contra (ios) cuando "resu%en de conocer el Pl0ro%a es"iritual "or/ue lle&an la substancia de la se%illa) "ues su ,o%bre interior les re&ela al &erdadero PadreG "or/ue si !ueran seres "s+/uicos necesitar+an e$"eri%entarlo con los sentidos 25327- TEn ca%bio el (e%iur*o) /ue ,a recibido dentro de s+ toda la se%illa /ue ,a de"ositado en 0l su #adre) a,ora resulta /ue lo i*nora todo y no tiene ni idea de lo /ue sucede en el Pl0ro%aU

5B)6- Ellos son seres "neu%.ticos "or/ue una "artecita del Padre de todas las cosas ,a sido de"ositada en su al%a) y as+ su al%a es de la %is%a substancia /ue la del (e%iur*o 4Teso dicenU4G "ero 0ste) aun/ue de una sola &e9 recibi' en su seno todas las se%illas de la #adre) sin e%bar*o si*ui' siendo "s+/uico) y "or eso no "udo co%"render las realidades su"eriores) /ue ellos 4as+ "resu%en4 ya ,an conse*uido conocer desde su estancia en esta tierra- RNo es 0sta la %.s *rande de las necedadesS I%a*inar /ue el %is%o se%en suyo /ue "rodujo en sus al%as la *nosis y la "er!ecci'n) !ue el /ue se%br' la i*norancia en el (ios /ue los ,i9o) no "uede soarlo sino una %ente loca y entera%ente &ac+a-

5B)@- Tiene %enos sentido lo /ue andan diciendoE /ue al de"ositarse la se%illa) 0sta to%a !or%a) crece y se "re"ara "ara recibir al 1erbo "er!ecto- aAA>b La uni'n con la %ateria /ue ,abr+a tenido la substancia /ue) se*Cn ellos) "ro&iene de la "enuria y la i*norancia) ser+a %.s ca"a9 y Ctil /ue la Lu9 de su PadreG "or/ue 0sta ,abr+a sido la causa de /ue sus "roductos ,ayan nacido sin !or%a ni !i*uraG en ca%bio de a/uella substancia ,abr+an ad/uirido !or%a) !i*ura y creci%iento- Por/ue en tal caso la Lu9 del Pl0ro%a /ue !ue el ori*en de los es"irituales) no ten+a !or%a ni !i*ura ni %a*nitud "ro"iasG en ca%bio la decadencia les dio todas estas cualidades "ara "er!eccionarlos- Esto /uiere decir /ue es %uc,o %.s e!ica9 y !ructuoso "er%anecer en este %undo 4al /ue ellos lla%an tinieblas4) /ue en lo /ue ellos lla%an la Lu9 del Padre-

R< c'%o no ser. rid+culo decir /ue su #adre se sinti' a%ena9ada en la %ateria) a tal "unto /ue se

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a,o*aba y estu&o a "unto de /uedar destruida) si ella no se ,ubiese ele&ado saliendo de s+ %is%a "ara buscar au$ilio en el PadreG y) en ca%bio) /ue su se%illa en esta %is%a %ateria encuentra el terreno "ara crecer) ad/uirir !or%a y "re"ararse "ara recibir al 1erbo "er!ectoS T< eso desarroll.ndose en %edio de seres no se%ejantes sino e$traos a ella) "uesto /ue ellos %is%os dicen /ue lo "neu%.tico se o"one a lo terreno) y lo terreno a lo "neu%.ticoU RC'%o es "osible /ue una "e/uea se%illa ,aya sido se%brada en ele%entos contrarios y e$traos "ara /ue "ueda crecer) recibir !or%a y lle*ar a la "er!ecci'nS

5B)>- A"arte de lo anterior) aCn "ode%os "re*untarlesE Rsu #adre de"osit' esa se%illa toda junta) cuando &io a los An*eles) o "oco a "ocoS Por/ue si la de"osit' al %is%o tie%"o toda junta) lo /ue entonces de"osit' ya no es un nio) y en tal caso su descenso es inCtil "ara los seres ,u%anos de ,oyPero si lo ,i9o "oco a "oco) entonces ya no los concibi' a se%ejan9a de la i%a*en aAA@b /ue &io en los An*elesG "uesto /ue) co%o ellos dicen) al %is%o tie%"o &io a los An*eles y concibi') ella tendr+a /ue ,aber de"ositado estas se%illas todas juntas y al %is%o tie%"o en el %undo-

5B)K- R< c'%o "udo suceder /ue) &iendo la #adre al %is%o tie%"o a los An*eles y al Sal&ador) concibi' la i%a*en de los An*eles y no del Sal&ador) /ue es %uy su"erior a ellosS RAcaso el Sal&ador no le *ust') y "or eso no concibi' de 0lS R< c'%o "udo acontecer /ue el (e%iur*o) al /ue ellos consideran "s+/uico) ten*a su "ro"ia *rande9a y !i*ura) ,aya sido e%itido "er!ecto se*Cn el ti"o de su substancia) y en ca%bio el ele%ento "neu%.tico) /ue debe ser %.s creati&o /ue el "s+/uico) ,aya sido e%itido i%"er!ectoS Por/ue) se*Cn ellos) 0ste tu&o /ue descender a las al%as "ara recibir en ellas la !or%a a !in de /ue) lle*ando de esta %anera a ser "er!ecto) "udiera recibir al 1erbo "er!ecto- Por/ue entonces) si ,a recibido la !or%a en los ,o%bres terrenos) /ue son seres "s+/uicos) entonces ya no !ue ,ec,o a i%a*en de los An*eles) a /uienes lla%an lu%inarias) sino se*Cn la naturale9a de los ,o%bres terrenos- Lue*o ya no tendr. la i%a*en y se%ejan9a de los An*eles) sino de los seres "s+/uicos en los cuales ,a recibido la !or%a) as+ co%o cuando uno ec,a a*ua en un &aso) el a*ua recibe la !or%a del &aso y) si lle*a a con*elarse) se /ueda con la !or%a del &aso en el /ue se ,a con*elado- Las al%as reciben la !or%a del cuer"o) "ues) co%o ,e%os dic,o) se ada"tan a su &aso-

Entonces) si a/uel se%en to%a !or%a y consistencia a/u+ en la tierra) tendr. la !i*ura de los ,o%bres) no la de los An*eles- RC'%o "odr+a ser i%a*en de los An*eles el se%en /ue ,a recibido la !or%a a se%ejan9a de los ,o%bresS <) si era es"iritual) R/u0 necesidad ten+a de bajar a la carneS Pues la carne necesita de lo es"iritual) aAA>b si /uiere sal&arse) a !in de /ue lo %ortal en ella se santi!i/ue) se "uri!i/ue y sea absorbido "or la in%ortalidad 25 Cor 5>)>@G 2 Cor >)@7- En ca%bio los seres es"irituales en %anera al*una tienen necesidad de los terrenosG "or/ue no so%os nosotros /uienes los ,ace%os %ejores a ellos) sino ellos a nosotros 25367-

5B)A- Resulta aCn %.s e&idente "ara todos la !alsedad de su ser%'n acerca de la se%illa) cuando a!ir%an /ue las al%as /ue recibieron de la #adre la se%illa son %ejores /ue las otrasG "or eso el (e%iur*o las ,onrar+a ele&.ndolas al ran*o de "r+nci"es) reyes y sacerdotes- Si esto !uese &erdad) An.s) el su%o sacerdote Cai!.s y los de%.s sacerdotes) los doctores de la Ley y los "rinci"ales del "ueblo ,abr+an sido los "ri%eros en creer en el Seor) "uesto /ue ellos ser+an ,ijos de tal #adre) y sobre todo el rey Herodes- En realidad sucedi' lo contrarioE ni 0ste) ni los su%os sacerdotes) ni los "rinci"ales y notables del "ueblo se acercaron a 0l) sino los %endi*os sentados en los ca%inos) los sordos) cie*os) y la de%.s *ente "isoteada y e$cluida) co%o escribe PabloE FConsiderad &uestra &ocaci'n) ,er%anos) "or/ue no ,ay %uc,os sabios entre &osotros) ni %uc,os nobles ni "oderosos) sino /ue (ios eli*i' lo des"reciable del %undoF 25 Cor 5)2K42A7- Por consi*uiente tales al%as no eran %ejores "or ,ab0rseles se%brado la se%illa) ni el (e%iur*o las alab' "or ello-

5B)3- Lo /ue ,e%os dic,o baste "ara "oner en claro cu.n d0bil) inco,erente y sin sentido es su doctrina- Co%o se dice "o"ular%ente) no es necesario beber todo el %ar "ara saber /ue su a*ua es salada- Si una estatua es de barro) aun/ue se la "inte "or !uera con "intura dorada "ara ,acerla

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"arecer de oro si*ue siendo de barro) y cual/uiera /ue le arran/ue un "edacito deja el barro al desnudo "ara librar de la %entira a /uienes se la ,an cre+do- (e %odo se%ejante ta%bi0n nosotros) destruyendo no s'lo al*unos "e/ueos "eda9os) sino los "rinci"ales ca"+tulos de su ensean9a) ,e%os %ostrado el ca%ino "ara descubrir cu.n irracional es su doctrina- As+ "odr.n de!enderse todos a/uellos /ue no /uieran consciente%ente ser seducidos "or lo %.s "ernicioso) aAAKb doloso y seductor de la escuela &alentiniana y de los de%.s ,erejesG y se"an /ue el (e%iur*o) esto es el Creador y Hacedor del uni&erso) es el Cnico (ios &erdadero-

5B)B- RXu0 "ersona sensata y /ue alcance a conocer si/uiera lo %+ni%o de la &erdad) "odr. so"ortar su doctrina acerca de /ue "or enci%a del (ios (e%iur*o est. el PadreG /ue uno es el :ni*0nito) otro el 1erbo de (ios) el cual) se*Cn dicen) ,a nacido de la "enuriaG /ue otro es el Cristo) ,ec,o al Clti%o "or todo el conjunto de Eones junto con el Es"+ritu SantoG otro el Sal&ador) /ue !ue en*endrado y "arido no "or el Padre sino "or todos los Eones nacidos en !unci'n de la "enuriaS Si !uese as+) bastar+a /ue los Eones no ,ubiesen nacido en la i*norancia y la "enuria) "ara /ue no ,ubiesen sido e%itidos) ni el Cristo) ni el Es"+ritu Santo) ni el L+%ite) ni el Sal&ador) ni los An*eles) ni su #adre) ni su se%illa) ni el resto del %undo creado) sino /ue todo ,abr+a /uedado desierto y des"ojado de tales bienes-

Por consi*uiente) no s'lo son blas!e%os contra el (e%iur*o) cuando dicen /ue es !ruto de la "enuria) sino ta%bi0n contra Cristo y el Es"+ritu Santo) "ues ta%bi0n 0stos ,abr+an sido e%itidos en !unci'n del desec,oG as+ co%o contra el Sal&ador) /ue i*ual%ente ,abr+a sido e%itido "or la "enuria- RXui0n "uede so"ortar "r0dicas tan &ac+as) /ue ellos se es!uer9an "or adornar con "ar.bolas) "ara arrojarse a s+ %is%os y a a/uellos a /uienes con&ierten) al Abis%o de la i%"iedadS

6-2-B- Re!utaci'n de su nu%erolo*+a b+blica 2 )5- Probare%os /ue ellos !uer9an los ,ec,os y "ar.bolas 253@7 del Seor "ara a"licarlas irracional%ente a sus %entiras- Tratan de "robar /ue la "asi'n sobre&ino al Clti%o de los doce Eones) "or/ue la "asi'n le cay' enci%a al Sal&ador aAAAb "or cul"a del Clti%o de los doce A"'stoles) en el duod0ci%o %esG "ues "retenden /ue el %inisterio del Seor dur' un ao a "artir de su bautis%oTa%bi0n lo &en clar+si%o en la %ujer /ue su!r+a el !lujo de san*reG "or/ue ,ab+a su!rido durante doce aos cuando) al tocar la orla del %anto del Sal&ador) recibi' la salud /ue le concedi' la Potencia /ue sali' del Sal&ador y /ue) se*Cn dicen) e$ist+a desde antes /ue 0lG "or/ue la Potencia /ue cay' en "asi'n) de tal %anera se e$tendi' y cubri' el es"acio in%enso con su !luido) /ue se corr+a el "eli*ro de /uedar disuelta en toda la substanciaG "ues "ri%era%ente toc' la Cuaterna) /ue est. re"resentada en la orla del %antoG "ero en ese %o%ento se detu&o y ces' la "asi'n-

2 )2- Sostienen la teor+a de /ue la "asi'n del duod0ci%o E'n /ueda de%ostrada "or Judas- RPero c'%o "uede co%"ararse con Judas) /ue !ue ec,ado de los doce y no !ue re"uesto en su sitioS En ca%bio el E'n cuyo ti"o dicen /ue !ue Judas) aun/ue se se"ar' del (eseo !ue restituido y &ol&i' a su sitioG %ientras Judas abdic' y !ue e$"ulsado) y en su lu*ar !ue ele*ido #at+as) co%o est. escritoE FXue otro reciba su car*oF 2Hec, 5)2 G Sal 5 Ba5 3b)37- En todo caso deber+an ensear /ue ese E'n !ue ec,ado del Pl0ro%a y en su lu*ar otro E'n !ue e%itido o en*endrado) si es /ue eli*en a Judas "or %odeloAaden /ue) si el E'n su!ri' la "asi'n) es "or/ue Judas se ,i9o traidorG "ero !ue Cristo el /ue se so%eti' a la "asi'n y no Judas) co%o ellos %is%os "redican- RPues c'%o ,abr+a "odido Judas su!rir "or nuestra sal&aci'n) siendo un traidor) "ara /ue "udiese ta%bi0n ser la i%a*en del E'n ca+do en la "asi'nS

2 )6- Ni si/uiera la "asi'n de Cristo se "arece a la "asi'n del E'n) ni sucedi' "or %oti&os se%ejantesPor/ue el E'n su!ri' la "asi'n "or "erdido y disoluto) de tal %anera /ue estu&o a "unto de /ue la "asi'n lo corro%"iese- En ca%bio Cristo nuestro Seor su!ri' una "asi'n con !ir%e9a y sin debilidad) y no s'lo no estu&o en "eli*ro de corro%"erse) sino /ue restaur' al ,o%bre corro%"ido y lo lla%' a la incorru"ci'n- El E'n su!ri' la "asi'n "or/ue buscaba al Padre y no "od+a encontrarloG en ca%bio el Seor su!ri' "ara de&ol&erles la &erdad a /uienes ,ab+an errado res"ecto al Padre) y "ara conducirlos a

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0l- Para el E'n) buscar la *rande9a del Padre !ue la causa de su "erdici'nG "or el contrario) el Seor su!ri' "or nosotros aAA3b "ara darnos el conoci%iento del Padre y darnos la sal&aci'n-

La "asi'n del E'n "rodujo un !ruto !e%enino) se*Cn ellos dicen) d0bil) en!er%o) sin !or%a ni "oderG la "asi'n de Cristo dio co%o !ruto el "oder y la !ortale9aE el Seor) Fsubiendo al cieloF "or su "asi'n Fse lle&' cauti&a a la cauti&idad) "ara otor*ar sus dones a los seres ,u%anosF 2E! @)3G Sal K3aKAb)5B7) y concedi' a /uienes creen en 0l F"isar ser"ientes y escor"iones y todo "oder del ene%i*oF 2Lc 5 )5B7) es decir) del "r+nci"e de la a"ostas+a 253>7- El Seor con su "asi'n destruy' la %uerte) corri*i' el error) eli%in' la corru"ci'n) acab' con la i*norancia) re&el' la &ida) %ostr' la &erdad y don' la incorru"ci'nG al re&0s) %ediante su "asi'n) su E'n descubri' la i*norancia) en*endr' una %ateria sin !or%a de la cual) dicen ellos) brotaron todos los seres %ateriales) la %uerte) la corru"ci'n y todas la de%.s obras se%ejantes-

2 )@- Ni Judas) el duod0ci%o disc+"ulo) ni la "asi'n de nuestro Seor son ti"os de la "asi'n del E'n) sino todo lo o"uestoE ,e%os de%ostrado /ue son dos casos entera%ente distintos y di&er*entes entre s+) y no s'lo en cuanto ,e%os e$"licado) sino ta%bi0n en cuanto al nC%ero %is%o- Todos esta%os de acuerdo en /ue Judas es el duod0ci%o de los A"'stoles) en cuanto /ue el E&an*elio lo no%bra en Clti%o lu*arG en ca%bio su E'n no es el duod0ci%o) sino el d0ci%o terceroG "or/ue) se*Cn sus "alabras) no s'lo !ueron e%itidos doce Eones "or &oluntad del Padre) ni !ue e%itido en duod0ci%o lu*ar) sino /ue) si cree%os su doctrina) !ue e%itido en d0ci%o tercer orden- Entonces Rc'%o Judas) el duod0ci%o) "uede ser en cuanto al nC%ero de orden) ti"o e i%a*en del E'n /ue !ue e%itido en el d0ci%o tercer lu*arS

2 )>- Si dicen /ue Judas) "or ,aberse "erdido) es i%a*en del (eseo de este E'n) ni si/uiera entonces esta i%a*en corres"onde a la &erdad /ue "retenden- Por/ue el (eseo se se"ar' del E'n) des"u0s recibi' de Cristo la !or%a y el Sal&ador lo ,i9o sabio) des"u0s de ,aber creado todas las cosas /ue e$isten !uera del Pl0ro%a aAABb a i%a*en de las realidades del Pl0ro%aG y !inal%ente) dicen ellos) los Eones lo recibieron y se uni' en %atri%onio con el Sal&ador 253K7) el E'n /ue ,ab+a sido "roducido "or todos los de%.s- Judas) en ca%bio) una &e9 e$"ulsado nunca &ol&i' al nC%ero de los disc+"ulosG de otra %anera no ,abr+a sido ele*ido #at+as en su lu*ar- Ade%.s) el Seor dijo re!iri0ndose a 0lE FTAy de a/uel /ue traicionar. al Hijo del Ho%breUF y ta%bi0nE F#.s le &aliera no ,aber nacidoF 2#t 2K)2@7 y lo lla%' Fel ,ijo de la "erdici'nF 2Jn 5A)527-

Si dicen /ue Judas no es !i*ura del (eseo se"arado del E'n) sino de la "asi'n /ue se a"oder' de 0l) ni si/uiera as+ el nC%ero dos "uede re"resentar el tres- Pues Judas !ue e$"ulsado y en su lu*ar !ue ele*ido #at+asG all. se ,abla del E'n /ue su!ri' el "eli*ro de "erecer disuelto en (eseo y "asi'n) "uesto /ue ellos se"aran uno y otra) y "retenden /ue el E'n se recu"er') el (eseo recibi' una !or%a) en ca%bio la "asi'n se"arada de ellos constituy' la %ateria- Lue*o Judas y #at+as) /ue son s'lo dos) no "ueden ser&ir co%o ti"o de tresE el E'n) el (eseo y la "asi'n-

25)5- Si dicen /ue los doce A"'stoles son !i*ura de los doce Eones /ue el Ho%bre y la I*lesia e%itieron) /ue ellos nos "resenten otros die9 a"'stoles "ara /ue sean !i*ura de los die9 Eones e%itidos "or el 1erbo y la 1ida- Por/ue ser+a una sinra9'n /ue el Sal&ador ,ubiese re"resentado a los doce Eones %.s j'&enes) y "or eso de %enor *rado) "or la elecci'n de los A"'stoles) en ca%bio el Sal&ador no ,ubiese re"resentado a los de %ayor ran*o) aun "udiendo ,acerlo 4si es /ue los eli*i' con el !in de re"resentar a los Eones del Pl0ro%a4- Jien "od+a ele*ir a otros die9 disc+"ulos) y ade%.s otros oc,o "ara /ue ta%bi0n la O*d'ada su"erior /uedase re"resentada "or el nC%ero de los A"'stoles- aA3 b Pero ade%.s lee%os /ue nuestro Seor) a"arte de los doce A"'stoles) en&i' delante de s+ a otros setenta disc+"ulos 2Lc 5 )5-5A7- Pero estos setenta no "ueden ser !i*ura ni de la O*d'ada) ni de la (0cada) ni de la Treintena-

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Entonces R"or /u0) co%o antes dije) los doce Eones %enores tendr+an /ue estar !i*urados "or los A"'stoles) y sin e%bar*o no ,ay nin*una !i*ura de los Eones de %.s cate*or+a) de los /ue a/u0llos e%anaronS < si los doce A"'stoles !ueron ele*idos co%o i%.*enes de los doce Eones) ta%bi0n debieron e%itirse setenta Eones %.s) "ara /ue /uedaran re"resentados "or los otros setenta disc+"ulosG "or consi*uiente) /ue ya no anden "redicando /ue !ueron e%itidos treinta Eones) sino oc,enta y dos- Pues si a/uel /ue eli*i' a los doce A"'stoles lo ,ubiese ,ec,o co%o ti"o y !i*ura de los Eones del Pl0ro%a) no ,abr+a ele*ido a doce "ara re"resentar a unos) e$cluyendo a otrosG sino /ue ,ubiera ,ec,o el es!uer9o "or %antener la i%a*en y %ostrar el ti"o de todos los Eones /ue est.n en el Pl0ro%a-

25)2- No "ode%os callar acerca de Pablo) sino /ue debe%os e$i*irles /ue nos di*an de /u0 ti"o de E'n 0l es !i*ura- Tal &e9 di*an /ue del Sal&ador) /ue result' de la contribuci'n de todos) "ues le lla%an el Todo "or/ue todos lo !or%aron- Esto se "arece %uc,o a lo /ue de %odo %.s brillante e$"res' Hes+odo ,ablando de Pandora 253A7E la lla%' Fre*alo de todosF) "or/ue todos los dioses "usieron en ella el %ejor de sus dones 25337- Se "uede a!ir%ar con %oti&o /ue de 0stos 2,erejes7 se dijoE FHer%es ,a "uesto en sus cora9ones "alabras seductoras y costu%bres dolosasF 253B7) "ara atraer a la *ente sin cerebro a !in de /ue crean en sus %entiras-

La #adre) o sea Leto) los %o&i' en secreto 4"or eso en *rie*o se la lla%a Leto) "or/ue en secreto i%"uls' a los seres ,u%anos4) sin /ue lo su"iese el (e%iur*o) aA35b "ara ,acerles anunciar "ro!undos e ine!ables %isterios diri*idos a todos a/uellos /ue tienen orejas curiosas 22 Ti% @)67- < no s'lo Hes+odo ,abla de esta obra %isteriosa /ue reali9' la #adre de esos ,erejes) sino /ue ta%bi0n lo dice P+ndaro en sus "oe%as- Lo ,i9o de %anera sutil) "ara ocultar al (e%iur*o) cuando ,abla de P0lo"e) cuya carne el "adre "arti' en "eda9os "ara /ue) reco*i0ndolos los &arios dioses) con ellos construyeran a PandoraA*uijoneados "or su #adre) ta%bi0n los ,erejes re"iten lo %is%o /ue dicen los *rie*os) "ues son de la %is%a ra9a y con ellos "artici"an del %is%o es"+ritu-

6-2-5 - El sinsentido de sus nC%eros 22)5- <a ,e%os de%ostrado /ue su nC%ero treinta cae "or los suelos) "or/ue a &eces in&entan %enos Eones) otras &eces %.s) co%o ,abitantes del Pl0ro%a- No son) "ues) treinta Eones) ni el Sal&ador se ,i9o bauti9ar a los treinta aos "ara si*ni!icar de %odo %isterioso /ue los Eones son treintaE si as+ !uera) el %is%o Sal&ador ser+a el "ri%ero al /ue ec,ar+an del Pl0ro%a de los Eones-

Ta%bi0n dicen /ue 0l su!ri' el duod0ci%o %es) "ues la "asi'n tu&o lu*ar des"u0s de un ao de "redicaci'n tras su bautis%o) y "ara "robarlo !uer9an el te$to del "ro!eta /ue escribi'E FPara "rocla%ar el ao de *racia del Seor y el d+a de la retribuci'nF 2Is K5)2G Lc @)5B7- Pero esos cie*os /ue "retenden ,aber lle*ado a las "ro!undidades del Abis%o) no saben a /u0 lla%a Isa+as Fao de *racia del SeorF y Fd+a de la retribuci'nF- Por/ue ni se re!iere a un d+a de doce ,oras) ni a un ao de doce %esesG "ues los "ro!etas %uc,as &eces ,ablaron en "ar.bolas y ale*or+as) y no en el sentido literal /ue ca"tan los o+dos) co%o ellos %is%os con!iesan-

22)2- El lla%a Fd+a de la retribuci'nF al d+a del juicio) en /ue el Seor ju9*ar. a cada uno se*Cn sus obras 2Ro% 2)KG #t 5K)2A7- < Fao de *racia del SeorF a este tie%"o) en el cual el Seor lla%a a /uienes creen en 0l y se ,acen a*radables a (iosG es decir) aA32b al tie%"o /ue %edia entre su &enida y la consu%aci'n) en la cual cortar. los !rutos de los /ue ser.n sal&os- Se*Cn dicen ellos) se se*uir+a /ue el "ro!eta %inti' acerca del d+a de la retribuci'n) si se re!iere a /ue el Seor s'lo "redic' durante un aoG "ues Rd'nde se ,alla durante ese tie%"o el d+a de la retribuci'nS Por/ue "as' todo ese ao) y no lle*' el d+a de la retribuci'nG sino /ue toda&+a F,ace salir su sol sobre los buenos y %alos) y ,ace llo&er sobre los justos e injustosF 2#t >)@>7- Los justos aCn su!ren "ersecuci'n) an*ustias y %uerteG en ca%bio %uc,os "ecadores &i&en en la abundancia) Fbeben aco%"aados de la lira y la c+tara) sin atender a las obras del SeorF 2Is >)527- Se*Cn el te$to citado) a%bas cosas deb+an estar unidasE FPara "rocla%ar el ao de *racia del Seor y el d+a de la retribuci'nF- Jien "ode%os) "ues) entender co%o Fao de

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*raciaF este tie%"o en el /ue el Seor nos lla%a y sal&aG ya lle*ar. Fel d+a de la retribuci'nF) es decir) el juicio-

Pablo y el "ro!eta no s'lo lla%an FaoF a este tie%"o) sino ta%bi0n lo lla%an Fd+aF) cuando el A"'stol) co%entando la Escritura) escribe a los ro%anosE FCo%o est. escritoE Por ti su!ri%os la %uerte todo el d+a) y se nos tiene "or o&ejas "ara el %ataderoF 2Ro% 3)6KG Sal @@a@6b)267- Con la e$"resi'n Ftodo el d+aF se re!iere a este tie%"o) en el cual su!ri%os "ersecuci'n y se nos %ata co%o o&ejas- Pues bien) as+ co%o este Fd+aF no /uiere decir el de doce ,oras) sino todo el tie%"o en el cual su!ren la "ersecuci'n y la %uerte "or Cristo /uienes en 0l creen) ta%"oco en el te$to al /ue nos re!eri%os) el FaoF /uiere decir doce %eses) sino todo el tie%"o /ue dura la !e) en el cual /uienes escuc,an la "redicaci'n creen y a*radan a (ios) y "or eso se unen a 0l-

6-2-55- JesCs celebr' tres Pascuas 22)6- 1erdadera%ente causa ad%iraci'n lo /ue dicen acerca del %odo co%o ,an ,allado las ,onduras de (ios 25 Cor 2)5 7- Por/ue no ,an in&esti*ado en el E&an*elio "ara &er cu.ntas &eces el Seor) des"u0s del bautis%o) subi' a Jerusal0n durante la Pascua) se*Cn la costu%bre de los jud+os) /ue cada ao iban aA36b de todas las re*iones "ara con*re*arse en Jerusal0n y celebrar a,+ la !iesta de la PascuaPor "ri%era &e9 subi' "ara celebrar la Pascua cuando con&irti' el a*ua en &ino) en Can. de 8alilea 28al 2)5452 y c!- 567) de la cual est. escritoE F#uc,os creyeron en 0l &iendo las seales /ue ,ac+aF 2Jn 2)267) co%o recuerda Juan) el disc+"ulo del Seor- En se*uida se retir') y lo ,alla%os en Sa%aria) con&ersando con la Sa%aritana 2Jn @)54@27) y curando desde lejos al ,ijo del centuri'n) cuando dijoE F1e) tu ,ijo &i&eF 2Jn @)> 7- (es"u0s de esto subi' "or se*unda &e9 a Jerusal0n "ara la !iesta de Pascua 2Jn >)57) cuando cur' al "aral+tico /ue ,ab+a estado sentado treinta y oc,o aos junto a la "iscina) %and.ndole /ue se le&antara) car*ara con su ca%illa y se "usiese a ca%inar 2Jn >)245>7) y en se*uida atra&es' el la*o Tiber+ades) donde saci' con cinco "anes a la %uc,edu%bre /ue lo ,ab+a se*uido) a tal "unto /ue sobraron doce canastos de !ra*%entos 2Jn K)54567- (es"u0s /ue resucit' a L.9aro de entre los %uertos 2Jn 55)54@@7 y los jud+os lo atacaron) se retir' a una ciudad de E!r0n 2Jn 55)@A4>@7) y en se*uida) co%o est. escrito) Fseis d+as antes de la Pascua !ue a JetaniaF 2Jn 52)57) y %.s tarde subi' de Jetania a Jerusal0n 2Jn 52)527) donde co%i' la Pascua y al d+a si*uiente %uri'- Estas tres "ascuas no caben en un ao) co%o todo %undo "uede &erlo- < el %es en el /ue el Seor "adeci') no !ue el duod0ci%o) sino el "ri%eroG "or/ue esos /ue "resu%en de saberlo todo) no ,an a"rendido lo /ue #ois0s %and' 2E$ 52)2G Le& 26)>G NC% B)>7- (e esta %anera /ueda al desnudo la !alsedad de su inter"retaci'n sobre los doce %eses del ao) y deben renunciar o a sus teor+as o al E&an*elioE siendo esto as+) Rc'%o "udo el Seor ,aber "redicado s'lo un aoS

6-2-52- JesCs #aestro 22)@- Ten+a treinta aos cuando recibi' el bautis%o) edad /ue es la "er!ecta "ara un %aestro- En se*uida se diri*i' a Jerusal0n) donde se le lla%' F#aestroFE no es /ue no !uese lo /ue "arec+a) co%o ellos in&entanE /ue lo !ue s'lo en a"arienciaG sino /ue se %ani!est' co%o era- Siendo) "ues) el #aestro) ten+a la edad a"ro"iada "ara un %aestro- aA3@b El no rec,a9' ni re"rob' al ser ,u%ano) ni aboli' en s+ la ley del *0nero ,u%ano) sino /ue santi!ic' todas las edades al asu%irlas en s+ a se%ejan9a de ellosPor/ue &ino a sal&ar a todosE y di*o a todos) es decir a cuantos "or 0l renacen "ara (ios) sean beb0s) nios) adolescentes) j'&enes o adultos- Por eso /uiso "asar "or todas las edadesE "ara ,acerse beb0 con los beb0s a !in de santi!icar a los beb0sG nio con los nios) a !in de santi!icar a los de su edad) d.ndoles eje%"lo de "iedad) y siendo "ara ellos %odelo de justicia y obedienciaG se ,i9o jo&en con los j'&enes) "ara dar a los j'&enes eje%"lo y santi!icarlos "ara el SeorG y creci' con los adultos ,asta la edad adulta) "ara ser el #aestro "er!ecto de todos) no s'lo %ediante la ensean9a de la &erdad) sino ta%bi0n asu%iendo su edad "ara santi!icar ta%bi0n a los adultos y con&ertirse en eje%"lo "ara ellosEn se*uida asu%i' ta%bi0n la %uerte) "ara ser Fel "ri%o*0nito de los %uertos) y tener el "ri%ado sobre todosF 2Col 5)537) el iniciador de la &ida 2Hec, 6)5>7) siendo el "ri%ero de todos y yendo adelante de ellos 25B 7-

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22)>- En ca%bio ellos) "ara "robar su in&enci'n con lo /ue dice la EscrituraE FPara "rocla%ar un ao de *racia del SeorF) dicen /ue 2el Seor7 s'lo "redic' un ao) y /ue en el duod0ci%o %es "adeci'- No ad&ierten c'%o se contradicen) "ues disuel&en su "ro"ia base cuando le nie*an la edad %.s necesaria y ,onorable) en la cual co%o ,o%bre %.s %aduro "od+a ensear a todos- RC'%o "od+a tener disc+"ulos si no enseabaS R< c'%o "od+a ensear no teniendo la edad "ro"ia del %aestroS Cuando se acerc' al bautis%o no ,ab+a cu%"lido los treinta aos) sino /ue estaba cercano a ellos) y e%"e9' cuando ten+a cerca de treinta aos) co%o Lucas indic'E FJesCs) al iniciar) ten+a alrededor de los treinta aosF 2Lc 6)267 cuando !ue "ara ser bauti9ado-

Si "redic' s'lo durante un ao) entonces "adeci' cuando ten+a treinta cu%"lidos) toda&+a jo&en y sin alcan9ar la edad %adura- Por/ue) co%o todo %undo sabe) la edad adulta e%"ie9a a"enas a los treinta) cuando el ,o%bre toda&+a es jo&en) y se e$tiende ,asta los cuarenta aos- aA3>b Lue*o) de los cuarenta a los cincuenta) &a declinando ,acia la &eje9- Esta edad ten+a el Seor cuando enseaba) co%o dicen el E&an*elio y todos los "resb+teros de Asia /ue) &i&iendo en torno a Juan) de 0l lo escuc,aron 25B57) "uesto /ue 0ste &i&i' con ellos ,asta el tie%"o de Trajano- Al*unos de ellos &ieron no s'lo a Juan) sino ta%bi0n a otros A"'stoles) a /uienes ,an escuc,ado decir lo %is%o- RA /ui0n tene%os /ue creerS RA estos testi*os) o a Ptolo%eo) /ue nunca conoci' a los A"'stoles) y /ue ni en sueos si*ui' sus ,uellasS

22)K- Los jud+os /ue dis"utaban con el Seor Jesucristo dieron a entender clara%ente lo %is%o- Pues cuando el Seor les dijoE FAbra,a% &uestro Padre se ale*r' al &er %i d+aE lo &io y se ale*r'- Ellos le res"ondieronE ACn no tienes cincuenta aos Ry ,as &isto a Abra,a%SF 2Jn 3)>K4>A7- Esto se dice de una "ersona /ue ya ,a cu%"lido los cuarenta y /ue) sin ,aber aCn lle*ado a los cincuenta) sin e%bar*o ya no est. en los treinta- Por/ue si aCn estu&iera en los treinta) le ,ubiesen dic,oE FACn no tienes cuarenta aosF- Pues si ellos /uer+an %ostrarlo co%o %entiroso) no ,abr+an e$tendido %uc,o la !ranja de la edad /ue adi&inaban en 0lG sino /ue ,ablaban de una edad de la /ue estaban se*uros) si es /ue conoc+an los re*istros del censo) o bien calculando "or la edad /ue %ani!estaba) y as+ sab+an /ue ten+a %.s de cuarenta) "ero cierta%ente /ue no ten+a treinta aos- Es) en e!ecto) i%"ensable) /ue ellos erraran con &einte aos) si /uer+an ,acerlo &er %.s jo&en /ue los tie%"os de Abra,a%- Ellos ,ablaban de lo /ue &e+an) y lo /ue &e+an no era una a"ariencia) sino la &erdad- No estaba) "ues) %uy lejos de los cincuenta aos) y "or eso le dec+anE FACn no tienes cincuenta aos) Ry ,as &isto a Abra,a%SF Por consi*uiente) aA3Kb ni "redic' s'lo un ao) ni %uri' al duod0ci%o %es- El tie%"o recorrido entre los treinta y los cincuenta aos de nin*Cn %odo "uede ser un aoG a %enos /ue atribuyan unos aos tan lar*os a los Eones /ue est.n aco%odados en los escala!ones del Pl0ro%a al lado del Abis%o) de los cuales el "oeta Ho%ero dijo) ins"irado en la #adre de su errorE FLos dioses estaban sentados junto a Oeus) co%"artiendo sobre un "iso de oroF 25B27-

6-2-56- Sobre su inter"retaci'n de la ,e%orro+sa 26)5- Acerca de a/uella %ujer /ue su!r+a del !lujo de san*re y toc' la orla del %anto del Seor y /ued' curada 2#t B)2 4267) es clara la i*norancia de los ,erejes) "ues ensean /ue ella si*ni!ica la duod0ci%a Potencia /ue !luye ,asta el in!inito) es decir el duod0ci%o E'n- En "ri%er lu*ar) ya ,e%os de%ostrado /ue se*Cn esa secta) tal E'n no es el duod0ci%o) sino el d0ci%o tercero- #as) aun cuando ad%iti0ra%os /ue los Eones son doce) dicen /ue los "ri%eros once "er%anecieron sin caer en la "asi'n) "ero cay' el duod0ci%o- En ca%bio a/uella %ujer !ue curada en el ao duod0ci%o) lo cual /uiere decir /ue su!ri' durante los once anteriores) y en el duod0ci%o !ue sanada- Tal &e9 si dijeran /ue los once "ri%eros Eones la su!rieron y s'lo el duod0ci%o se &io libre de ella) tal &e9 "odr+an ale*ar /ue esa %ujer es su si*no- Pero co%o su!ri' once aos y !ue sanada el duod0ci%o) Rc'%o "uede ser ti"o de los doce Eones) de los cuales once ja%.s cayeron en "asi'n) y s'lo la su!ri' el duod0ci%oS Al*unas &eces un ti"o o i%a*en di!iere en la %ateria o en la naturale9a de las cosas) "ero al %enos se debe conser&ar la se%ejan9a en el uso o en las l+neas *enerales) "ara /ue con su "resencia "ueda de al*Cn %odo lle&ar la %ente a a/uellas cosas /ue no est.n a la &ista-

26)2- 2Los E&an*elios7 no s'lo narran los aos /ue esta %ujer "adeci') aA3Ab y /ue ellos !uer9an "ara a"licarlos a su teor+a) sino ta%bi0n los diecioc,o /ue otra %ujer su!ri' la en!er%edad y !ue curada) de

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la /ue dice el SeorE FA esta ,ija de Abra,a% a la /ue Satan.s tu&o atada "or diecioc,o aos) Rno con&en+a librarla en s.badoSF 2Lc 56)5K7- Pues si a/u0lla era el ti"o del duod0ci%o E'n /ue su!ri') esta tendr. /ue serlo del d0ci%o octa&o E'n /ue ta%bi0n debi' "adecer- Pero ellos no "ueden decirlo) "or/ue entonces su "ri%era y "ri%i*enia O*d'ada tendr+a /ue contarse entre los Eones /ue la su!rieron- Pero ta%bi0n se ,abla de a/uel "aral+tico /ue su!ri' treinta y oc,o aosE /ue ta%bi0n enseen los "adeci%ientos del tri*0si%o octa&o de sus Eones- Por/ue) si ellos andan diciendo /ue cuanto el Seor ,i9o es ti"o de las realidades del Pl0ro%a) deben en todo conser&ar este criterio- Pero ni a la %ujer curada des"u0s de diecioc,o aos) ni al ,o%bre sanado des"u0s de treinta y oc,o "ueden ellos ada"tarlos a sus in&enciones- Es) "ues) del todo absurdo y !uera de lu*ar decir /ue en unas ocasiones el Sal&ador %antu&o la i%a*en y en otras no- (e todo lo anterior se si*ue /ue nada tiene de &eros+%il todo el asunto de la %ujer co%o ti"o de los Eones-

6-2-5@- Su nu%erolo*+a b+blica 2@)5- I*ual%ente se &e la !alsedad de su e$0*esis y la incon*ruencia de sus in&enciones en el ,ec,o de /ue tratan de sacar ar*u%entos unas &eces de los nC%eros) aA33b otras de los nC%eros de s+labas en una "alabra) otras del nC%ero de letras en una s+laba) y otras %.s de los nC%eros /ue se indican "or las letras *rie*as- Este %odo de "robar descubre clara%ente el desconcierto) la con!usi'n y la !alta de solide9 de su enredada *nosis- To%an el no%bre de JesCs en *rie*o) aun/ue "ertenece a otra len*ua) y dicen /ue es Fel e%ble%aF 25B67) "or/ue tiene seis letras- Otras &eces lo lla%an la FPlenitud de la O*d'adaF "or/ue su%a el nC%ero oc,ocientos oc,enta y oc,o- #ejor callan sobre el no%bre de SotWr) es decir el Sal&ador) "or/ue la su%a de sus letras *rie*as no les sir&e "ara sus en*aos- Pero) si "or dis"osici'n del Padre) los no%bres del Seor ,ubiesen sido ele*idos "or la Escritura "ara si*ni!icar los nC%eros del Pl0ro%a) el SotWr) un no%bre /ue a"arece en la Escritura en *rie*o) tendr+a ta%bi0n /ue re&elar con sus letras el %isterio de los nC%eros del Pl0ro%a- Pero no es as+) "or/ue consta de cinco letras) cuyo &alor nu%0rico es de %il cuatrocientos oc,o- < este nC%ero en nada concuerda con su Pl0ro%a- Por consi*uiente) nin*una base tienen sus ale*atos sobre el in!lujo de los nC%eros en el Pl0ro%a-

2@)2- Co%o indican los conocedores ,ebreos) el no%bre de JesCs en su len*ua consta de dos letras y %edia) y si*ni!ica Fel Seor /ue contiene el cielo y la tierraF 25B@7G aA3Bb "or/ue) en el anti*uo ,ebreo) JesCs indica el cielo) y la tierra se dice sura usser- Lue*o la "alabra /ue contiene el cielo y la tierra es JesCs- Por consi*uiente es !also el si*ni!icado /ue le atribuyen ellos) y el nC%ero de sus letras clara%ente se o"one a su doctrina- Por/ue se*Cn su "ro"ia len*ua) la "alabra SotWr consta de cinco letras) en ca%bio en ,ebreo la "alabra JesCs tiene dos letras y %edia- (e a,+ /ue se les es!u%a su c.lculo de oc,ocientos oc,enta y oc,o-

aAB b Las letras del al!abeto ,ebreo no concuerdan en nC%ero con las letras *rie*as) lo cual ser+a indis"ensable) siendo el ,ebreo %.s anti*uo y e$celente) "ara sal&ar el si*ni!icado de los nC%erosPor/ue las letras ori*inales del ,ebreo %.s anti*uo /ue usaban los sacerdotes son 5 ) "ero se escriben 5> "or las /ue se les ,an aadido a las "ri%eras- aAB5b T'%ese en cuenta) ade%.s) /ue unos escriben las "alabras de i9/uierda a derec,a) co%o ,ace%os nosotros) en ca%bio los otros ca%bian el orden de derec,a a i9/uierda 25B>7-

Pero si es &erdad lo /ue dicen) /ue Cristo !ue e%itido "or todos los Eones "ara corre*ir y consolidar el Pl0ro%a) entonces debi' tener un no%bre /ue si*ni!icara los Eones del Pl0ro%a- As+ ta%bi0n el Padre) tanto "or sus letras co%o "or el nC%ero /ue su%an) deber+a contener el nC%ero de los Eones /ue e%iti'- Lo %is%o se di*a del Abis%o) del :ni*0nito) y sobre todo de a/uel no%bre /ue est. sobre todo no%bre) /ue es el de (ios) del cual a!ir%a Jaruc /ue ta%bi0n consta de dos letras y %edia- Pero si los no%bres %.s i%"ortantes tanto en ,ebreo co%o en *rie*o no se aco%odan a sus in&enciones) ni "or sus letras ni "or el nC%ero /ue ellas si*ni!ican) es e&idente) co%o ta%bi0n en los de%.s casos) /ue su inter"retaci'n es incon*ruente-

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2@)6- Ta%bi0n eli%inan de la Ley al*unas "artes /ue con&ienen a su teor+a de los nC%eros) "ara &iolentarlas y con&ertirlas en "ruebas- Por/ue si la intenci'n de su #adre o del Sal&ador era %ostrar "or %edio del (e%iur*o el %odelo de las realidades del Pl0ro%a) lo ,abr+a ,ec,o eli*iendo co%o !i*uras las cosas %.s &erdaderas y santas) y ante todo el Arca de la Alian9a) "ara la cual se construy' la Tienda del Testi%onio- Por/ue se !abric' de dos codos y %edio de lon*itud) un codo y %edio de anc,ura y un codo y %edio de altura 2E$ 2>)5 7- aAB2b Ellos dejan de lado este nC%ero de codos) aun/ue de un %odo %uy es"ecial deber+a %ostrarse co%o !i*ura) "or/ue no con&iene a sus in&entos- Ta%"oco el "ro"iciatorio les sir&e a sus doctrinas 2E$ 2>)5A7- Ni la %esa "ara los "anes de la "ro"osici'n) /ue ten+a dos codos de lon*itud) un codo de anc,ura y uno y %edio de altura 2E$ 2>)267- Todas estas cosas) las %.s santas de todas) ni si/uiera en una de sus di%ensiones se ajusta al nC%ero de su Cuaterna) ni de su O*d'ada) ni del resto del Pl0ro%a- R< /u0 decir del candelabro de siete bra9os y siete l.%"aras 2E$ E$ 2>)6546B7S Si se ,ubiese !abricado "ara ser una !i*ura) ,ubiera debido tener oc,o bra9os y oc,o l.%"aras "ara si*ni!icar la "ri%era O*d'ada /ue brilla en los Eones e ilu%ina todo el Pl0ro%a-

Ellos) en ca%bio) con toda dili*encia ,an contado los die9 atrios 2E$ 2K)57 "ara ,acer de ellos el %odelo de los die9 EonesG "ero ya no las "ieles) "or/ue !ueron !abricadas en nC%ero de once 2E$ 2K)A7- En ca%bio no ,an %edido las di%ensiones de los atriosE cada uno de ellos era de &eintioc,o codos de lon*itud 2E$ 2K)27- Eso s+) ,an to%ado los die9 codos de lon*itud de cada una de las colu%nas 2E$ 2K)5K7 "ara justi!icar la (0cada de Eones- F< cada una de las colu%nas %ed+a un codo y %edio de *rosorFE eso ya no lo e$"onen) ni el nC%ero total de las colu%nas ni de sus tra&esaos 2E$ 2K)5K4237) "or/ue no se ada"tan a sus "ruebas- R< d'nde /ueda el aceite con el /ue se consa*r' el tabern.culoS aAB6b Tal &e9 se le ocult' al Sal&ador) o cuando su #adre estaba dor%ida el (e%iur*o decidi' lo /ue cada uno ,ab+a de "esar "or su cuenta- Ta%"oco se ada"tan a su Pl0ro%a los /uinientos ciclos de %irra) los /uinientos de *rasa) los doscientos cincuenta de canela) los doscientos cincuenta de caas "er!u%adas) y sobre todo el aceite) /ue debe estar co%"uesto "or %e9cla de cinco ele%entos 2E$ 6 )2642>7- Otro tanto se di*a del incienso) !abricado con resina) aro%a) *.lbano) %enta y *ranos de incienso 2E$ 6 )6@7) /ue ni concuerda con las %e9clas /ue ,acen) ni se ada"ta al "eso de sus ar*u%entos-

Por lo tanto es del todo irracional y "edestre /ue "recisa%ente en las cosas %.s di*nas y subli%es de la Ley no se ,allen los %odelosG y /ue en los de%.s casos) si al*Cn nC%ero se ada"ta a lo /ue dicen) ase*uran /ue es i%a*en de las realidades del Pl0ro%aG sobre todo cuando cada nC%ero a"arece tantas &eces en la Escritura) de %odo /ue) al "ro"io antojo) no s'lo "ueda si*ni!icar la O*d'ada o la (0cada o la (ocena) sino /ue es "osible sacar cual/uier otro nC%ero "ara usarlo co%o i%a*en del error /ue se les ,a ocurrido-

2@)@- Para /ue se &ea claro /ue es as+) to%e%os el nC%ero cinco) /ue en nada concuerda con sus !icciones) aAB@b ni les sir&e co%o !i*ura "ara de%ostrar la realidad del Pl0ro%a) y "rob0%oslo a "artir de la Escritura- SotWr 2Sal&ador7 consta de cinco letras) as+ co%o Padre y a*."e 2caridad7- El Seor bendijo cinco "anes y con ellos ali%ent' a cinco %il 2#t 5@)5A7- Las &+r*enes "rudentes) se*Cn dijo el Seor) eran cinco) y ta%bi0n cinco las necias 2#t 2>)54567- Ta%bi0n !ueron cinco las "ersonas /ue estaban con el Seor cuando el Padre dio testi%onio de 0l) a saber Pedro) Santia*o y Juan) junto con #ois0s y El+as 2#t 5A)5437- I*ual%ente el Seor !ue el /uinto en entrar a donde estaba tendida la nia %uerta) "ara resucitarla) "ues est. escritoE FA nadie se le "er%iti' entrar) sino a Pedro) a Santia*o) al "adre y a la %adre de la niaF 2Lc 3)>57- El rico /ue baj' al in!ierno ten+a cinco ,er%anos) y "ed+a /ue uno de los %uertos resucitara "ara ir a ,ablarles 2Lc 5K)5B4657- La "iscina en la cual el Seor %and' al "aral+tico /ue se le&antara y se !uera a su casa) ten+a cinco "'rticos 2Jn >)245>7- La !or%a de la cru9 tiene cinco e$tre%idadesE dos a lo lar*o) dos a lo anc,o aAB>b y uno en %edio) donde se cla&an los cla&osCada una de nuestras %anos tiene cinco dedos) y tene%os cinco sentidos- Ta%bi0n "ode%os nu%erar cinco &+scerasE el cora9'n) el ,+*ado) los "ul%ones) la &eji*a y los riones- El ,o%bre se "uede di&idir en cinco "artesE cabe9a) "ec,o) &ientre) "iernas y "ies- La ra9a ,u%ana "asa "or cinco eta"asE in!ancia) nie9) adolescencia) ju&entud y %adure9- #ois0s entre*' al "ueblo la Ley en cinco libros- Cada una de las tablas de la Ley /ue (ios entre*' a #ois0s lle&aba cinco %anda%ientos- El &elo /ue cubr+a el santuario ten+a cinco colu%nas 2E$ 2K)6A7- La altura del altar de los ,olocaustos era de cinco codos 2E$ 2A)57- Los sacerdotes ele*idos en el desierto !ueron cincoE Aar'n) Nadab) Abiud) Elea9ar e Ita%ar 2E$ 23)57- La tCnica) el e!od y los de%.s &estidos sacerdotales son cincoG y estaban adornados con oro)

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jacinto) "Cr"ura) ar%io y lino 2E$ 23)>7- Estaban cinco reyes de los a%orreos encerrados en la cue&a a /uienes Josu0) ,ijo de Na&0) ,i9o /ue el "ueblo les "isara la cabe9a 2Jos 5 )5K42A7-

#iles de casos %.s "odr+a%os encontrar) sea de este nC%ero) sea de cual/uier otro) al *usto de cada unoG sea en las Escrituras) sea en la naturale9a /ue tene%os ante la &ista- Pero no "or eso ensea%os /ue son cinco los Eones su"eriores al (e%iur*o) ni /ue ,ay una Xuinta a la /ue consa*ra%os co%o cuasidi&ina) ni trata%os de to%arnos el trabajo de "robar %ediante estas "ruebas sin sentido) teor+as incon*ruentes !ruto del delirio) ni obli*a%os a la creaci'n tan bien dis"uesta "or (ios a %o&erse %iserable%ente en la "risi'n de las !i*uras de realidades ine$istentes) y nos cuida%os de no introducir doctrinas i%"+as y sacr+le*as /ue cual/uiera /ue use un "oco su ra9'n "uede re!utar y dejar al desnudo-

6-2-5>- Su nu%erolo*+a de la naturale9a aABKb 2@)>- RXui0n &a a ad%itir /ue el ao tiene 6K> d+as) /ue consta de doce %eses de treinta d+as "or/ue son !i*ura de los doce Eones) ya /ue la !i*ura ,a de ser se%ejante a la realidadS En su doctrina) cada E'n es la tri*0si%a "arte de todo el Pl0ro%a) y ellos %is%os ad%iten /ue un %es es la duod0ci%a "arte del ao- Tal &e9 si di&idieran el ao en treinta y el %es en doce) de al*Cn %odo "odr+an "resentarlos co%o !i*ura de su %entiraG "or/ue ellos di&iden el Pl0ro%a en treinta) y una "arte de 0l en doceG %ientras /ue en la naturale9a el ao se di&ide en doce y una "arte en treinta- ;ue tonto) "ues) el Sal&ador) cuando ,i9o /ue el %es !uese ti"o de todo el Pl0ro%a) y el ao lo !uese de la (ocena del Pl0ro%a- Pues %.s con*ruente era /ue ,ubiese di&idido el ao en treinta) co%o todo el Pl0ro%a) y el %es en doce) se*Cn el nC%ero de los Eones /ue ,abitan en el Pl0ro%a-

Ellos) ade%.s) di&iden el Pl0ro%a en tresE la O*d'ada) la (0cada y la (ocena- En ca%bio el ao se di&ide en cuatroE "ri%a&era) &erano) otoo e in&ierno- Los %eses) /ue ellos dicen ser ti"o de la Treintena) no tienen e$acta%ente treinta d+asG "or/ue unos %eses constan de %.s d+as) otros de %enos) "ara "oder co%"letar los cinco d+as /ue sobran en el ao- Ni los d+as tienen sie%"re doce ,oras) sino /ue &ar+an entre nue&e y /uince 25BK7- Por lo tanto) no se ,icieron los %eses de treinta d+as co%o !i*ura de los treinta Eones) "ues de otro %odo deber+an tener sie%"re treinta d+as bien de!inidosG ni los d+as se ,icieron de doce ,oras "ara /ue !uesen i%a*en de los doce Eones) "ues en tal caso los d+as sie%"re tendr+an /ue di&idirse en doce ,oras-

aABAb 2@)K- Ade%.s) lla%an i9/uierda a la %ateria y "or lo %is%o los seres /ue est.n a la i9/uierda tendr.n "or !uer9a /ue corro%"erse- En ca%bio el Sal&ador ,abr+a &enido a sal&ar la o&eja "erdida 2Lc 5>)K7) ,aci0ndola "asar a la derec,a) es decir a la sal&aci'n de las no&enta y nue&e o&ejas /ue no "erecieron) sino /ue se /uedaron en el redil- Entonces ellos deben ensear /ue las se /uedan a la i9/uierda "or !uer9a est.n "ri&adas de sal&aci'n 25BA7- En tal caso deben con!esar /ue todo lo /ue tiene el nC%ero in!erior debe estar a la i9/uierda) esto es) en la "erdici'n- Pero las letras de la "alabra *rie*a a*."e 2caridad o a%or7) se*Cn ellos ,acen sus c.lculos) su%an en total no&enta y tres) nC%ero /ue /uedar+a del lado i9/uierdo- Lo %is%o se di*a de la &erdad) la su%a de cuyas letras es sesenta y cuatro- < en *eneral todos los no%bres de cosas santas /ue no co%"leten el nC%ero cien tendr+an nC%eros de la i9/uierdaE "or tanto deber.n catalo*arlas co%o %ateriales y corru"tibles-

@- 1erdadera y !alsa *nosis @-5- La doctrina !undada en la &erdad 2>)5- Si al*uno "re*untaseE FEntonces R/u0S Ral acaso se eli*ieron esos no%bres) el nC%ero de los A"'stoles) aAB3b la acti&idad del Seor y la estructura de lo /ue sucedi'SF 25B37 Les res"onde%osE de

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nin*una %anera) sino se*Cn la *ran sabidur+a y el su%o cuidado con /ue (ios ,a or*ani9ado y ordenado todas las cosas) tanto las de los tie%"os anti*uos co%o las /ue su 1erbo lle&' a cabo en los tie%"os recientes- Todas ellas concuerdan no con la Treintena) sino con la estructura b.sica de la &erdad- No tene%os /ue buscar a (ios a base de nC%eros) de s+labas y letras- Este %0todo carece de base) debido a la %ultitud y &ariedad de esos datos) y "or/ue una "ersona "uede un d+a usar uno de ellos co%o "rueba) y otra al d+a si*uiente to%ar el %is%o co%o ar*u%ento contra la &erdad) "or/ue "ueden trans!erirse de un si*ni!icado a otro- #.s bien) los nC%eros y ,ec,os deben aco%odarse al testi%onio de la &erdad- Por/ue la nor%a no se saca de los nC%eros) sino los nC%eros de la nor%aG ni (ios de los ,ec,os) sino los ,ec,os a "artir de la acci'n di&inaE todo) en e!ecto) "rocede del Cnico y %is%o (ios-

2>)2- Las cosas creadas son %uc,as y &ariadas) y en el conjunto de la obra a"arecen adecuadas y en ar%on+a) aun/ue %uc,as &eces to%ando una "or una "uedan ser contrarias a otras y no ajustadas entre s+G sucede co%o con el sonido de la lira) /ue "roduce una %elod+a a "artir de sonidos di&ersos y contrarios- Por eso) /uien a%e la &erdad no debe atender tanto a la di!erencia de cada uno de los sonidos) ni "or ello sos"ec,ar /ue uno lo ,a "roducido un artista y otro un autor di&erso) de los cuales el "ri%ero ,ubiese "roducido los tonos %.s a*udos) y otro los %.s bajos) e incluso un tercero los inter%ediosG aABBb sino /ue uno y el %is%o lo ,a ,ec,o "ara) %ediante la unidad ar%oniosa) %ostrar su sabidur+a en la justicia y la bondad de toda la obra- Xuienes escuc,an la %elod+a deben rendir *loria y alaban9a al artista) ad%irando la a*ude9a de unas notas y la "ro!undidad de otras) as+ co%o deleitarse en los tonos inter%edios 25BB7- Cierta%ente se "re*untar.n si unas cosas son !i*uras de otras) y entonces deber.n todo re!erirlo a uno) "re*untando la causa "or la /ue es as+) "ero sin trans!or%ar la doctrina ni errar acerca del Autor) ni rene*ar de la !e en el Cnico (ios /ue ,i9o todas las cosas) ni blas!e%ar contra nuestro Creador-

@-2- Pe/uee9 del ser ,u%ano ante el Creador 2>)6- Si al*uien no ,alla la causa de todas las cosas /ue busca) "iense /ue el ser ,u%ano es in!inita%ente %enor /ue su CreadorG /ue ,a recibido la *racia s'lo en "arte 25 Cor 56)B-527G /ue no es i*ual o se%ejante a su HacedorG y /ue no "uede tener la e$"eriencia o el conoci%iento co%o (ios- El /ue ,oy e$iste co%o un ser ,ec,o y e%"e9' un d+a a e$istir) sie%"re ser. %.s "e/ueo /ue a/uel /ue no !ue creado y /ue sie%"re "er%anece siendo i*ual a su serG "or lo %is%o ta%"oco "uede ser i*ual /ue a/uel /ue lo cre') en cuanto a la ciencia o a la "ro!undi9aci'n en las causas de todas las cosasTO,) ser ,u%anoU tC no eres increado) ni ,as e$istido desde sie%"re con (ios) co%o su "ro"io 1erboG sino /ue) ,abiendo e%"e9ado a e$istir co%o su ,ec,ura) "oco a "oco a"render.s de su 1erbo la Econo%+a del (ios /ue te ,i9o-

2>)@- As+ "ues) %antente en el ni&el /ue corres"onde a tu ciencia) y no /uieras ir %.s all. del %is%o (ios) sino conocer a !ondo los bienes) "or/ue 0l no "uede ser sobre"asadoG y "or lo %is%o ta%"oco "re*untes /u0 ,ay %.s all. del (e%iur*o) "or/ue nunca lo ,allar.sE en e!ecto) tu Artesano no tiene l+%ites- Ni "ienses 4co%o si lo ,ubieses %edido todo en cuanto a su "ro!undidad) anc,ura y altura4 en otro Padre /ue est0 sobre 0lE no "odr. ca"tarlo tu %ente) sino /ue) "ensando contra tu naturale9a) te &ol&er.s necio- < si continCas en lo %is%o) tarde o te%"rano caer.s en la locura de creerte su"erior y %ejor /ue tu Hacedor) soando /ue te ,as ele&ado %.s all. de su reino-

@-6- #.s &ale el a%or del i*norante /ue el or*ullo del sabio a3 b 2K)5- Pues es %ejor y %.s "ro&ec,oso "ara uno ser i*norante o de "oca ciencia) si se acerca a (ios "or la caridad ,acia su "r'ji%o) /ue i%a*inarse saber %uc,o y ser "erito en %uc,as cosas ,asta blas!e%ar de (ios in&entando a otro (ios y Padre- Por eso Pablo e$cla%'E FLa ciencia in!la) la caridad edi!icaF 25 Cor 3)57- No es /ue condenara el &erdadero conoci%iento de (ios) "or/ue si as+ lo ,iciera se condenar+a a s+ %is%oG sino /ue) sabiendo /ue al*unos) con ocasi'n de la ciencia) se enor*ullec+an ,asta a"artarse del a%or de (ios) y sin e%bar*o se ten+an a s+ %is%os "or "er!ectos) in&entaban a un (e%iur*o i%"er!ecto co%o "roducto de su cienciaG "or eso dijoE FLa ciencia in!la) la caridad edi!icaF-

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Pues no ,ay %ayor soberbia /ue la de tenerse a s+ %is%o "or %ejor y %.s "er!ecto /ue a/uel /ue lo ,a "las%ado 2Sal 55Ba553b)A6G Job 5 )37) le dio el aliento de &ida 280n 2)A7 y le ,a dado el ser %is%o- Por eso) co%o arriba dije) es %ejor /ue al*uien care9ca de ciencia de %odo /ue no cono9ca nin*una de las causas de la creaci'n) si cree en (ios y "er%anece en el a%or 2Jn 5>)B45 7G y no /ue "or el or*ullo de la ciencia se a"arte del a%or /ue da &ida al ser ,u%ano- #ejor /ue buscar la ciencia es no conocer otra cosa sino a Jesucristo el Hijo de (ios cruci!icado "or nosotros 25 Cor 2)27) en &e9 de in&esti*ar cuestiones sutiles ,asta caer en la i%"iedad y en la &ana "alabrer+a-

2K)2- RXu0 "asar+a) "or eje%"lo) si al*uien 4entusias%ado "or sus es!uer9os) al escuc,ar del SeorE FAun los cabellos de &uestra cabe9a est.n contadosF 2#t 5 )6 7) dej.ndose lle&ar "or la curiosidad /uisiera in&esti*ar cu.ntos cabellos tiene cada ,o%bre a3 5b y el %oti&o "or el cual uno tiene tantos y otro tantos) ya /ue no todos tienen el %is%o nC%ero4 ,allara /ue unos tienen %iles de cabellos %.s /ue otros "or/ue unos tienen cabe9a *rande y otros c,ica) unos tienen "elo es"eso) otros ralo) y otros %.s casi no tienenS R< si en se*uida) soando en ,aber lo*rado descubrir el nC%ero) de ese ,ec,o /uisiera sacar una "rueba del siste%a /ue ,a !ra*uadoS O si al*uien 4oyendo del SeorE FRAcaso no se &enden dos ".jaros "or un asS < sin e%bar*o nin*uno de ellos cae "or tierra sin /ue &uestro Padre lo /uieraF 2#t 5 )2B74 "retendiera contar cu.ntos ".jaros se ca9an en cada re*i'n) y la causa "or la cual ayer !ueron tantos) anteayer tantos y ,oy tantos %.sG si lue*o es*ri%iera ese nC%ero co%o ar*u%ento) Rese indi&iduo no se estar+a trastornando 0l %is%o y &ol&iendo locos a los /ue le ,acen casoS TSon tantas las "ersonas /ue est.n sie%"re dis"uestas a creerles) cuando i%a*inan ,aber encontrado un %aestro /ue sabe %.s /ue los otrosU

2K)6- < si al*uien nos "re*untase si (ios conoce todas las cosas /ue ,a ,ec,o en el "asado y las /ue continCa creando) y si "or su "ro&idencia cada uno de los seres ,a recibido lo /ue le es "ro"io) res"onder+a%os /ue s+E nada de lo /ue ,a sido o es ,ec,o esca"a a la ciencia de (iosG sino /ue cada uno de esos seres) "or su "ro&idencia) recibe su naturale9a) or*ani9aci'n) cantidad y %edida) as+ co%o los caracteres /ue lo distin*uen- En e!ecto) nada de lo /ue ,a sido ,ec,o en el "asado o es ,ec,o a,ora ,a e$istido al acaso o "or a9ar) sino con *ran orden y ar%on+aE "or/ue e$iste un 1erbo ad%irable y di&ino /ue "uede discernir todas estas cosas y deter%inar sus causas- Pero su"on*a%os /ue al*uien) al escuc,ar nuestro testi%onio sobre esta doctrina co%Cn) trata de contar las arenas del %ar) las "iedras de la tierra) las estrellas del cielo) y "retende "recisar las causas del nC%ero /ue suea ,aber descubiertoE a3 2b Rno lo ju9*ar+a un loco y un irracional /ue en &ano ,a trabajado) cual/uier "ersona /ue ten*a un "oco de sentido co%CnS Pues %ientras %.s se ocu"e de in&esti*ar en estos asuntos tan sin*ulares) si se i%a*ina /ue ,a su"erado a los de%.s en sus descubri%ientos) ju9*a a los otros unos i*norantes e idiotas y los lla%a "s+/uicos "or/ue no ace"tan los resultados de su inCtil bCs/ueda) %.s se tornar. 0l un insensato y estC"ido) co%o /uedan a/uellos a /uienes !ul%ina un rayoPor/ue en lu*ar de so%eterse a (ios) "or la ciencia /ue suea ,aber ad/uirido ca%bia al %is%o (ios y lan9a su doctrina "or enci%a de la *rande9a del Creador-

@-@- C'%o usar la %ente "ara buscar a (ios 2A)5- :na %ente sana y reli*iosa /ue a%a la &erdad) sin "eli*ro al*uno "one la ca"acidad /ue (ios concedi' a los seres ,u%anos al ser&icio de la ciencia) y con un constante estudio "odr. "ro*resar en su conoci%iento de las cosas- Por 0stas /uiero decir a/uellas /ue d+a tras d+a suceden ante nuestros ojos) y ta%bi0n a/uellas /ue las "alabras de la Escritura tratan en !or%a abierta- Por eso se deben inter"retar las "ar.bolas sin %0todos a%bi*uos 22 7E /uien de esta %anera las entiende) no correr. "eli*ro) y todos deben e$"licar las "ar.bolas de %odo se%ejante- Haci0ndolo as+) el cuer"o de la &erdad "er%anecer. +nte*ro) sie%"re adecuado a los %ie%bros y libre de distorsiones- En ca%bio) cuando se a"lican cosas ocultas y /ue no est.n a la &ista) a la inter"retaci'n de las "ar.bolas) a3 6b co%o a cada uno se le antoja) desa"arece toda re*la de la &erdadG "ues cuantos !ueren los e$"ositores de las "ar.bolas) otras tantas ser.n las &erdades o"uestas entre s+ y "ro&ocar.n doctrinas contradictorias) co%o sucede con las cuestiones de los !il'so!os "a*anos-

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2A)2- Procediendo de esta %anera) el ser ,u%ano inda*ar. sie%"re) "ero ja%.s encontrar. nada) "ues co%ien9a "or rec,a9ar el justo %0todo de la bCs/ueda- < cuando &en*a el Es"oso) a/uel /ue ten*a su l.%"ara sin aceite no tendr. nin*una lu9 /ue le ilu%ine el ca%inoG entonces recurrir. a las e$"licaciones de las "ar.bolas /ue lo des&iar.n en %edio de la oscuridad) a"art.ndose de /uien le "uede o!recer el ca%ino ,acia 0l %ediante el re*alo de una ,onesta "redicaci'n) y "or ello /uedar. e$cluido de las nu"cias 2#t 2>)54527-

Todas las Escrituras) los "ro!etas y el E&an*elio) "redican abierta%ente y sin a%bi*Zedades 4a /uienes "uedan escuc,ar) aun/ue no todos crean4) /ue e$iste un solo y Cnico (ios) el cual) e$cluyendo a cual/uier otro (ios) "or %edio de su 1erbo ,i9o todas las cosas) &isibles e in&isibles) del cielo y de la tierra) "eces del %ar y ani%ales de la tierra) co%o ,e%os "robado usando las %is%as e$"resiones de las Escrituras- Toda la creaci'n de la /ue !or%a%os "arte da testi%onio) "or %edio de las cosas /ue e$tiende ante nuestros ojos) de /ue uno solo es el /ue las ,i9o y *obierna- Siendo as+) se %ostrar.n necios /uienes se cie*an ante una %ani!estaci'n tan clara y se re,Csan a &er la lu9 de la "redicaci'nG sino /ue se encarcelan a s+ %is%os) de %odo /ue %ediante e$"licaciones tenebrosas de las "ar.bolas) cada uno de ellos "iensa ,aber encontrado a su "ro"io (ios-

Acerca de la teor+a de /uienes o"inan cosas contrarias al Padre nada dice la Escritura) ni en !or%a abierta) ni con sus "alabras) ni en !or%a incontro&ertida- Los %is%os ,erejes dan testi%onio de ello) cuando a!ir%an /ue el Sal&ador las ense' en secreto) no a todos sino a al*unos disc+"ulos ca"aces de entenderlo 2#t 5B)554527 y de inter"retar su si*ni!icado "or %edio de ar*u%entos) eni*%as y "ar.bolasLle*an incluso a decir /ue uno es el (ios del /ue se "redica) y otro el Padre al /ue se re!ieren las "ar.bolas y eni*%as-

a3 @b 2A)6- Pero R/u0 "ersona /ue a%e la &erdad no se da cuenta de /ue si las "ar.bolas "ueden tener tantas e$"licaciones) y a "artir de ellas se busca a (ios abandonando lo /ue es cierto) indubitable y &erdadero) se est. o"tando "or un %odo de "roceder irracional /ue arroja a la "ersona a *ra&es "eli*rosS R< no es esto construir su casa no sobre la "iedra !ir%e) s'lida y al abierto) sino sobre la incertidu%bre de la arena %o&edi9aS (e a,+ /ue tales construcciones se derru%ben !.cil%ente 2#t A)2@42A7-

@->- (ios conoce %uc,as cosas /ue nosotros no alcan9a%os 23)5- Teniendo) "ues) la Re*la %is%a de la &erdad y un claro testi%onio de (ios) no "ode%os abandonar el conoci%iento cierto y &erdadero sobre (ios) "or cuestiones des&iantes en otras y otras inter"retacionesG sino /ue %.s bien) diri*iendo nuestra %ente ,acia esas cuestiones de la %anera e$"uesta) con&iene /ue nos ejercite%os en buscar los %isterios y la Econo%+a del Cnico (ios /ue e$iste) en crecer en el a%or ,acia a/uel /ue tanto ,a ,ec,o y si*ue ,aciendo "or nosotros) y en ja%.s se"ararnos de la con&icci'n /ue nos ,ace con!esar clara%ente /ue s'lo ,ay un (ios y Padre &erdadero /ue ,a creado el %undo) /ue "las%' al ser ,u%ano) /ue diri*e el desarrollo de sus creaturas y /ue lla%a a /uienes ca%inan ,acia 0l "ara /ue se ele&en desde lo bajo ,asta su altura- Co%o a un beb0 concebido en el seno) lo ,ace nacer a la lu9 del solG y co%o a *rano de tri*o /ue) una &e9 crecido en la es"i*a) lo reco*e en el *ranero 2#t 6)527- Por/ue uno y el %is%o es el (e%iur*o /ue "las%' el seno y cre' el sol) y uno y el %is%o Seor el /ue ,i9o brotar el *rano) crecer el tri*o "ara /ue se %ulti"licara) y "re"ar' el *ranero 22 57-

23)2- Aun/ue no "oda%os resol&er todas las cuestiones /ue se "lantean en la Escritura) no bus/ue%os a otro (ios !uera del Cnico /ue e$isteE ser+a la "eor i%"iedad- (ebe%os abandonar esas cuestiones al (ios /ue nos ,i9o) a3 >b sabiendo "er!ecta%ente /ue las Escrituras son "er!ectas) "ues !ueron dictadas "or el 1erbo de (ios y "or su Es"+ritu- A nosotros) "or ser in!eriores al 1erbo y a su Es"+ritu y "or &i&ir en el tie%"o 22 27) nos ,ace !alta su conoci%iento de los %isterios- Ni ,ay "or /u0 ad%irarse de /ue necesite%os la re&elaci'n de las cosas es"irituales y celestialesG incluso res"ecto de las cosas /ue tene%os bajo los "ies 4%e re!iero a las /ue e$isten en este %undo) con las /ue &i&i%os y /ue todos los

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d+as %aneja%os y &e%os4) %uc,as de ellas ,an esca"ado a nuestro conoci%iento) y "or eso las con!ia%os a (iosG "or/ue 0l necesaria%ente est. sobre todas las cosas- Por eje%"lo) Rc'%o "odr+a%os nosotros conocer las causas "or las cuales el Nilo se desbordaS

Habla%os de %uc,as cosas) de las cuales unas nos con&encen) otras noG "ero todo lo /ue es se*uro) cierto y !ir%e est. en %anos de (ios- No sabe%os d'nde ,abitan las a&es %i*ratorias /ue nos &isitan en &erano y durante el otoo nos abandonanE cosas /ue suceden en nuestro %undo y esca"an a nuestra ciencia- RXu0 "ode%os controlar de las %areas altas y bajas) "or tener do%inio de sus causasS RXui0n "uede describir los %undos /ue /uedan %.s all. del oc0anoS RXui0n "uede e$"licar c'%o se !or%an las llu&ias) los rayos y truenos) los cC%ulos de nubes) la neblina) los &ientos y "rodi*ios se%ejantesS RAl*uien es ca"a9 de descubrir los tesoros de la nie&e y el *rani9o 2Job 63)227 y otros !en'%enos "arecidosS RXui0n "uede "re"arar las nubes y ,acer brotar la niebla) /ui0n conoce las causas del creci%iento y dis%inuci'n en las !ases de la luna) o el "or /u0 la di!erencia entre el a*ua) el %etal) la "iedra y los de%.s cuer"osS (e todas estas cosas bien "ode%os ,ablar %uc,o e inda*ar sus causasG "ero el Cnico /ue conoce toda la &erdad sobre ellas es el Cnico (ios /ue las ,a creado-

23)6- Si aun entre las cosas creadas al*unas son accesibles s'lo al conoci%iento de (ios) y otras ta%bi0n "ueden caer bajo nuestra ciencia) a3 Kb R/u0 di!icultad ,ay si en las cuestiones de la Escritura) siendo 0stas es"irituales) a&eri*ua%os unas cosas con su *racia y otras las deja%os a (ios) de tal %anera /ue no s'lo en esta &ida) sino ta%bi0n en la !utura) (ios sea sie%"re el #aestro) y el ser ,u%ano deba sie%"re a"render de 0lS Co%o dice el A"'stol) cuando desa"are9ca todo lo "arcial) "er%anecer.n s'lo la !e) la es"eran9a y la caridad 25 Cor 56)B4567 22 67- La !e en nuestro #aestro si*ue siendo !ir%e en la con!esi'n de un solo (ios &erdadero y en el a%or /ue sie%"re le tene%os "or ser el Cnico PadreG "or eso es"era%os recibir y a"render %.s de (ios) "or/ue es bueno e in!inita%ente rico) su reino ja%.s se acaba y su doctrina no tiene t0r%ino-

Por consi*uiente) si "or los %oti&os /ue acaba%os de e$"oner deja%os a la ciencia de (ios ciertas cuestiones) %ientras conser&a%os la !e) "ode%os &i&ir se*uros y sin "eli*ros- (e este %odo toda la Escritura /ue (ios nos ,a dado nos "arecer. con*ruente) concordar.n las inter"retaciones de las "ar.bolas con e$"resiones claras) y escuc,are%os las di&ersas &oces co%o una sola %elod+a /ue ele&a ,i%nos al (ios /ue ,i9o todas las cosas- Por eje%"lo) si al*uno "re*untaE a3 Ab RXu0 ,ac+a (ios antes de crear el %undoS Le dire%os /ue 0se es un "roble%a de (ios- En ca%bio) c'%o ,i9o 0l este %undo de %odo "er!ecto y con un co%ien9o te%"oral) nos lo ensean las EscriturasG en ca%bio nada nos dicen acerca de lo /ue ,ac+a antes de esta obra- Lue*o toca s'lo a (ios esta res"uestaG "ero no "or ello /uieras !antasear e%anaciones tontas y sin sentido 22 Ti% 2)267 y blas!e%as) de %odo /ue "or la "retensi'n de ,aber descubierto la "roducci'n de la %ateria te sientas con derec,o de rene*ar del (ios /ue ,i9o todas las cosas-

23)@- Pensad) "ues) los /ue in&ent.is estas doctrinas) en /ue el %is%o y Cnico (ios &erdadero al /ue lla%a%os Padre es a/uel a /uien lla%.is el (e%iur*o- Las Escrituras reconocen s'lo a 0ste co%o (iosG el Seor lla%' Padre s'lo a 0ste y no reconoci' a nin*Cn otro) co%o lo "robare%os con sus %is%as "alabras- Lue*o) cuando lla%.is a 0ste un !ruto e%anado de la i*norancia) /ue no conoce las realidades su"eriores) y todo lo de%.s /ue dec+s sobre 0l) considerad cu.n *rande es &uestra blas!e%ia contra el Cnico (ios &erdadero- Parec0is ,onestos y serios cuando ase*ur.is /ue cre0is en (iosG "ero) no "udiendo %ostrar a nin*Cn otro (ios) de!in+s "roducto de la i*norancia y de la decadencia a ese %is%o (ios en /uien dec+s creer- Esto no es %.s /ue ce*uera y necedad /ue os &iene de /ue nada reser&.is "ara (iosE /uer0is "rocla%ar los naci%ientos y e%anaciones del %is%o (ios) de su Pensa%iento) del 1erbo) de la 1ida y de CristoG y no lo a"rend0is de nin*una otra !uente) sino de la acti&idad interior del ser ,u%ano-

Pero no entend0is /ue el ,o%bre es un ani%al co%"uesto) y "or esto se "ueden ,acer sobre 0l tales a!ir%acionesG "ues) en e!ecto) co%o antes diji%os) ,abla%os del intelecto y la %ente ,u%ana) "or/ue

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de su intelecto &iene su %ente) de 0sta el "ensa%iento y del "ensa%iento la "alabra 4R/u0 ti"o de "alabra 2o &erbo7S Por/ue en la len*ua *rie*a) el &erbo incluye la !acultad de "ensar) distinta del 'r*ano a3 3b "or %edio del cual la "alabra se "ronuncia) "ues unas &eces el ser ,u%ano est. callado y en re"oso) otras &eces ,abla y actCa4- (ios) en ca%bio) siendo todo #ente) todo 1erbo) todo Es"+ritu) todo Lu9) sie%"re e$iste id0ntico e i*ual a s+ %is%o- As+ co%o nos es Ctil saber de (ios tal co%o nos lo ensean las Escrituras) as+ no es justo ,acer deri&ar dentro de 0l esas acti&idades ,u%anas ni introducir di&isiones- Co%o la len*ua es carnal) su &elocidad no alcan9a a se*uir el "roceso intelectual del ,o%bre) "or/ue 0ste es es"iritualG "or eso nuestro &erbo interior /ueda co%o re"ri%ido) "or/ue no "uede "ronunciarse de un solo *ol"e 4co%o ,a sido concebido4) sino "or "artes) se*Cn la len*ua es ca"a9 de ,acerlo-

23)>- En ca%bio (ios) co%o es todo #ente y 1erbo) ,abla lo /ue "iensa y "iensa lo /ue ,ablaE su Pensa%iento es su 1erbo) su 1erbo es su #ente) y su #ente no es otra cosa /ue el Padre %is%o- Por eso /uien ,abla de la #ente de (ios co%o un "roducto distinto) lo declara co%"uestoG co%o si uno !uera (ios) otro su Pensa%iento "rinci"al- Lo %is%o se di*a cuando se ,abla del 1erbo co%o de la tercera e%isi'n a "artir del Padre) %oti&o "or el cual no conocer+a su *rande9aE se %arca una se"araci'n %uy ,onda entre el 1erbo y (ios- Sin e%bar*o) de 0l dice el "ro!etaE FRXui0n "odr. declarar su ori*enSF 2Is >6)37- 1osotros) en ca%bio) os "on0is a adi&inar acerca de su ori*en a "artir del Padre) y trans!er+s el "roceso de la "alabra ,u%ana /ue la len*ua e%ite a la e%isi'n del 1erbo de (iosE con esto s'lo "rob.is /ue no conoc0is ni las cosas ,u%anas ni las di&inas-

23)K- Llenos de or*ullo sin ra9'n) os atre&0is a decir /ue conoc0is los ine!ables %isterios de (ios) cuando el %is%o Seor) siendo Hijo de (ios) declar' no saber ni el d+a ni la ,ora del juicio) sino s'lo (ios) cuando dijoE FAcerca de a/uel d+a y ,ora nadie los conoce) ni el Hijo) sino s'lo el PadreF 2#t 2@)6K7- Por lo tanto) si el Hijo no tu&o e%"ac,o de atribuir s'lo al Padre el conoci%iento de a/uel d+a) y ,abl' con &erdad) a3 Bb ta%"oco nosotros debe%os a&er*on9arnos de reser&ar a (ios a/uellas cuestiones /ue nos su"eranE en e!ecto) nadie est. sobre su %aestro 2#t 5 )2@7- As+ "ues) si al*uien nos "re*untaE FRC'%o el Padre e%iti' al HijoSF) le res"onde%os /ue esta "roducci'n) o *eneraci'n) o "ronunciaci'n) o "arto) o cual/uier otro no%bre con el /ue /uiera lla%arse este ori*en) es ine!able 22 @7- No la conocen ni 1alent+n) ni #arci'n) ni Saturnino) ni Jas+lides) ni los An*eles) ni los Poderes) ni las Potestades) sino s'lo el Padre /ue lo en*endr' y el Hijo /ue de 0l naci'- Siendo) "ues) ine!able esta *eneraci'n) /uien/uiera se atre&a a narrar las *eneraciones y e%anaciones) no est. en su %ente cuando "ro%ete describir lo indescri"tible-

Xue la "alabra 2el &erbo7 "rocede del "ensa%iento y la %ente) todas las "ersonas lo saben- Lue*o no in&entaron nada nue&o ni un %isterio escondido a/uellos a /uienes se les ocurrieron tales e%isiones) cuando si%"le%ente trans!irieron al 1erbo :ni*0nito de (ios lo /ue todos entiendenE lo lla%an ine!able e indescri"tible) y sin e%ba*o) co%o si ellos ,ubiesen sido las co%adronas /ue lo atendieron) ,ablan de su "ri%era *eneraci'n) e$"lican su e%isi'n y anuncian su naci%iento) ase%ej.ndolo a la "alabra /ue los seres ,u%anos "ronuncian-

23)A- Si ,ablando sobre la naturale9a de la %ateria deci%os /ue (ios la ,a "roducido) en nada erra%osE "ues de la Escritura ,e%os a"rendido /ue (ios tiene el "ri%ado sobre todas las cosas- Pero ni la Escritura nos ,a e$"licado de d'nde o c'%o la "rodujo) ni nosotros debe%os in&entarlo ,aciendo in!initas conjeturas sobre (ios a "artir de nuestras o"iniones) sino /ue ,e%os de reser&ar este conoci%iento a (ios-

Lo %is%o se di*a acerca del %oti&o "or el cual) ,abiendo ,ec,o (ios todas las cosas) %uc,as de las creaturas se ne*aron a so%eterse a (ios y se se"araron de 0lG en ca%bio otras) las %.s) "erse&eraron y aCn "erse&eran sujetas al (ios /ue las ,i9o- a35 b Cu.l sea la naturale9a de las /ue "ecaron) y cu.l la de a/uellas /ue "erse&eran) lo deja%os a la ciencia de (ios y de su 1erbo) al cual (ios le dijoE FSi0ntate a %i derec,a) ,asta /ue "on*a a tus ene%i*os co%o escabel de tus "iesF 2Sal 55 a5 Bb)27- Nosotros aCn

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ca%ina%os sobre la tierra) no esta%os sentados junto al trono de (ios- El Es"+ritu del Sal&ador /ue est. en 0l Fescudria todas las cosas) ,asta las "ro!undidades de (iosF 25 Cor 2)5 7) en ca%bio entre nosotros F,ay di&ersidad de *racias) %inisterios y o"eracionesF 25 Cor 52)@4K7 y) %ientras esta%os sobre la tierra) co%o Pablo dice) Fconoce%os "arcial%ente y "arcial%ente "ro!eti9a%osF 25 Cor 56)B7- < co%o conoce%os "arcial%ente) sobre todas estas cuestiones debe%os "onernos en las %anos de a/uel /ue nos concede ta%bi0n "arcial%ente su *racia-

El Seor dijo clara%ente /ue el !ue*o est. "re"arado "ara los trans*resores) y lo ensea el resto de las Escrituras) as+ co%o ta%bi0n ensean /ue (ios todo lo sabe de ante%ano) y "or eso desde el "rinci"io "re"ar' este !ue*o eterno "ara /uienes ,abr+an de ,acerse trans*resores- Pero ni la Escritura ni el A"'stol ni el Seor ensearon el %oti&o "reciso "or el cual esos seres !ueron trans*resores- Por eso debe%os dejar a la ciencia de (ios %uc,as de estas cuestiones) co%o el Seor le dej' el d+a y la ,ora 2#t 2@)6K7- Correr+a%os el %.s *rande "eli*ro si a (ios nada le deja%os) aun/ue ,e%os recibido de 0l s'lo en "arte esta *racia) cuando in&esti*a%os las cosas /ue nos su"eran y /ue "or a,ora no nos es "osible descubrir- Pero caer en tan *rande osad+a /ue !osilice%os a (ios) /ue "resu%a%os de ,aber descubierto lo /ue no ,e%os descubierto) "rocla%ando con "alabras &ac+as la e%isi'n del (ios (e%iur*o) diciendo /ue su substancia "ro&iene de la i*norancia y la "enuria) no es sino in&entar con %entira un i%"+o ar*u%ento contra (ios-

23)3- Al !in de cuentas) no teniendo nin*Cn testi%onio /ue a"oye su !icci'n /ue en tie%"os recientes ,an in&entado) tratan de ci%entar las !.bulas /ue cuentan y /ue ellos %is%os ,an !ra*uado) unas &eces en nC%eros e$traos) a355b o en s+labas) o en no%bres) o en letras incluidas en otras letras) o en "ar.bolas %al inter"retadas) o en su"osiciones sin !unda%ento-

Si) "or eje%"lo) al*uien busca el %oti&o "or el cual s'lo el Padre conoce el d+a y la ,ora) aun/ue todo le co%unica a su Hijo) el %is%o Seor lo ,a dic,o) y nadie "uede in&entar otro sin ries*o 2de e/ui&ocarse7) "or/ue s'lo el Seor es el #aestro de la &erdadG y 0l nos ,a dic,o /ue el Padre est. sobre todas las cosas) "ues dijoE FEl Padre es %ayor /ue yoF 2Jn 5@)237- El Seor) "ues) ,a "resentado al Padre co%o su"erior a todos res"ecto a su conoci%iento) a !in de /ue nosotros) %ientras ca%ina%os "or este %undo 25 Cor A)657) deje%os a (ios el saber ,asta el !ondo tales cuestionesG "or/ue si "retende%os in&esti*ar la "ro!undidad del Padre 2Ro% 55)667) corre%os el "eli*ro de "re*untar incluso si ,ay otro (ios "or enci%a de (ios 22 >7-

23)B- Si a al*uno le *usta discutir y contradice lo /ue diji%os sobre las "alabras del A"'stolE FConoce%os "arcial%ente y "arcial%ente "ro!eti9a%osF 25 Cor 56)B7) soar. ,aber recibido la *nosis total y no s'lo "arcial) co%o 1alent+n) Ptolo%eo) Jas+lides o al*uno de a/uellos /ue "retenden ,aber in&esti*ado las "ro!undidades de (ios 25 Cor 2)5 7- Xue en &e9 de "resu%ir con arro*ancia) adorn.ndose con la *loria de conocer %.s /ue los de%.s las cosas in&isibles e ine!ables) %ejor se dedi/ue a in&esti*ar con dili*encia tantas cosas de este %undo /ue no conoce%os) co%o "or eje%"lo cu.ntos cabellos tiene en su cabe9a) cu.ntos ".jaros se ca9an cada d+a) y otras %uc,as /ue ni si/uiera se nos ocurrenE /ue se las "re*unten a su Padre y nos las e$"on*an) a !in de /ue "oda%os creerles cuando ,ablan de los %isterios %.s ele&ados- Por/ue ni si/uiera acerca de cosas /ue tene%os en las %anos) bajo los "ies y ante los ojos a352b en la tierra) "or eje%"lo la "ro&idencia sobre los cabellos de su cabe9a) saben nada esos /ue "resu%en de "er!ectos) Rc'%o les &a%os a creer cuando tratan de con&encernos &ana%ente de cosas es"irituales y su"racelestes) y de a/uellas /ue sobre"asan a (iosS

<a te ,e%os ,ablado de%asiado acerca de los nC%eros) de los no%bres) de las s+labas y de las cuestiones sobre las realidades su"eriores /ue ellos "re*onan) y del %odo tan absurdo co%o inter"retan las "ar.bolas- TC "uedes aadir otras-

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>- Ensean9a *n'stica sobre la escatolo*+a y el (e%iur*o >-5- El destino de las tres naturale9as 2B)5- 1ol&a%os al resto de sus ar*u%entos- (icen /ue en la consu%aci'n de los tie%"os su #adre &ol&er. a entrar en el Pl0ro%a y recibir. co%o es"oso al Sal&adorG y /ue ellos) co%o son "neu%.ticos) una &e9 des"ojados de las al%as y trans!or%ados en "uras inteli*encias es"irituales ser.n dados co%o es"osas a los An*eles "neu%.ticosG "ero /ue) co%o el (e%iur*o es "s+/uico) to%ar. el "uesto de la #adre) y las al%as de los justos tendr.n re"oso "s+/uico en la Re*i'n Inter%edia- La ra9'n /ue aducen es /ue los seres "neu%.ticos deber.n reunirse con los "neu%.ticos y las al%as deber.n /uedarse con las al%as 22 K7- (iciendo esto se contradicen a s+ %is%os) "or/ue no a!ir%an /ue las al%as ir.n a la Re*i'n Inter%edia "ara estar con sus se%ejantes) sino "or sus obrasG "ues dan co%o ra9'n /ue esto les acaecer. "or ser justas) %ientras /ue los i%"+os ir.n al !ue*o- Por/ue) si todas las al%as debieran ir al descanso de la Re*i'n Inter%edia "or ra9'n de su naturale9a) entonces tendr+an /ue estar a,+ todas las al%as) siendo i*ual su naturale9aG "ero entonces ser+a su"er!luo creer) "or/ue ta%bi0n ser+a su"er!luo el descenso del Sal&ador- < si &an a,+ "or ser justas) entonces lo ,ar.n no "or ser al%as) sino "or ser justas- A,ora bien) si las al%as estaban destinadas a "erecer si no se ,iciesen justas) entonces la justicia i*ual%ente "uede sal&ar los cuer"osE R"or /u0 no ,abr+a de sal&arlos) si ta%bi0n a356b ellos "artici"aron de la justiciaS Pero si es la naturale9a y la substancia lo /ue sal&a) entonces se sal&ar.n todas las al%asG "ero si lo /ue sal&a son la !e y la justicia) R"or /u0 no "ueden sal&arse ta%bi0n los cuer"os) /ue ,abr+an estado destinados a corro%"erse junto con las al%asS Siendo as+) su justicia es clara%ente o i%"otente o injusta) si a unos sal&a "or/ue "artici"aron en ella y a los otros no-

2B)2- Xue ta%bi0n los cuer"os tienen "arte en las obras de justicia) es e&idente- Pero) o las al%as necesaria%ente ir.n al re"oso en la Re*i'n Inter%edia) "ero entonces no ,abr. juicioG o ta%bi0n los cuer"os) /ue to%aron "arte en las obras de la justicia junto con las al%as) obtendr.n con ellas este lu*ar de descanso) "uesto /ue la justicia es ca"a9 de conducir al descanso a /uienes de ella "artici"aronG "ero entonces es cierta la doctrina sobre la resurrecci'n de los cuer"os-

< 0sta es nuestra !eE /ue ta%bi0n a nuestros cuer"os %ortales /ue obser&en la justicia (ios los resucitar. y ,ar. incorru"tos e in%ortales 22 A7- Por/ue (ios es %.s "oderoso /ue la naturale9aE a35@b est. en sus %anos el /uerer "or/ue es bueno) el "oder "or/ue es "oderoso) y el reali9arlo "or/ue es rico y "er!ecto-

2B)6- Estos) en ca%bio) dicen todo lo contrario) ase*urando /ue no todas las al%as acceder.n a la Re*i'n Inter%edia) sino sola%ente las de los justos- Por/ue a!ir%an /ue la #adre e%iti' tres ti"os 2de substancias7E el "ri%ero es la %ateria) /ue naci' de la contradicci'n) el %iedo y la an*ustiaG el se*undo es el al%a) /ue "ro&iene del i%"ulsoG y el es"iritual) /ue brot' al conte%"lar a los An*eles /ue rodean al Cristo 22 37- Pues si los seres as+ nacidos 22 B7 entrar.n de cual/uier %anera en el Pl0ro%a "or ser es"irituales) los ,+licos se /uedar.n en las re*iones in!eriores "or ser %ateriales) y si el !ue*o /ue reside en las re*iones in!eriores ,abr. de /ue%arlo todo) R"or /u0 no conceden a toda la substancia "s+/uica ir a la Re*i'n Inter%edia) donde ellos %andan al (e%iur*o 225 7S

A !in de cuentas) R/u0 es lo /ue entrar. en el Pl0ro%aS a35>b Pues dicen /ue las al%as se /uedar.n en la Re*i'n Inter%edia) y los cuer"os) !or%ados de substancia %aterial) arder.n junto con toda la %ateria en el !ue*o escondido en ellaG "ero si su cuer"o se corro%"e y el al%a se /ueda en la Re*i'n Inter%edia) nada /ueda del ser ,u%ano "ara /ue entre en el Pl0ro%a- Por/ue la inteli*encia del ,o%bre) su "ensa%iento) la intenci'n de su %ente) y todas sus de%.s acti&idades no son nada !uera del al%a) sino s'lo %o&i%ientos y acti&idades de la %is%a al%a) y sin el al%a no tienen nin*una subsistencia- RXu0 /ueda entonces de ellos "ara /ue "ueda entrar en el Pl0ro%aS 22557 Ellos %is%os) en cuanto son al%as) se*Cn su teor+a se /uedar.n en las Re*iones Inter%edias) y en cuanto son cuer"os deber.n /ue%arse con toda la %ateria-

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>-2- El (e%iur*o no es "s+/uico >-2-5- No son "s+/uicas sus obras 6 )5- Siendo as+ las cosas) son estC"idos cuando dicen /ue ellos sobre"asar.n al (e%iur*o- Ellos se "rocla%an %ejores /ue el (ios /ue ,i9o y orden' los cielos y la tierra) los %ares y todo cuanto ,ay en ellos 2E$ 2 )55G Sal 5@Ka5@>b)KG Hec, @)2@7) cuando "resu%en de ser "neu%.ticosE "or su i%"iedad "rueban ser tan "oco ,onorables co%o los ,o%bres carnales- En e!ecto) al /ue ,i9o de los .n*eles es"+ritus 2Sal 5 @a5 6b)@7) se &iste de lu9 co%o un %anto 2Sal 5 @a5 6b)27) tiene en sus %anos el *lobo de la tierra a cuyos ,abitantes %ira co%o lan*ostas 2Is @ )227) Tal (ios /ue cre' todas las substancias es"irituales le lla%an "s+/uicoU Sin duda al*una y con toda certe9a "rocla%an su idiote9) ,eridos sin duda "or el rayo co%o los *i*antes de la !.bulaE Tlan9ar sus doctrinas contra (ios) ,enc,idos de *loria "or su &ac+a e incon*ruente "resunci'n) y cuya enor%e locura no "odr+a curar toda la el0bora 22527 del %undoU

>-2-2- Ellos no son su"eriores al (e%iur*o 6 )2- Xui0n sea su"erior) debe %ostrarse en las obras- A,ora bien) ellos se dicen su"eriores al (e%iur*o- Por la !inalidad de esta obra nos &e%os obli*ados a "oner atenci'n a la i%"iedad) "oniendo una co%"araci'n entre (ios y esos locos) y a rebajarnos a sus ar*u%entos "ara atacarlos usando sus %is%as doctrinasE (ios nos sea "ro"icio) a35Kb "or/ue no /uere%os co%"ararlo con ellos) sino /ue deci%os estas cosas s'lo "ara re!utarlos y des,acer su locura- RXu0 les ad%iran tantos insensatos) co%o si de ellos "udieran conocer al*o su"erior a la &erdad %is%aS

Ellos inter"retan a/uel dic,oE FJuscad y ,allar0isF 2#t A)A7) "ara ele&arse "or enci%a del (e%iur*o y "resu%ir de ser %ejores y su"eriores a (ios) "ues a s+ %is%os se lla%an "neu%.ticos) en ca%bio catalo*an de "s+/uico al (e%iur*o- (e esta %anera se colocan sobre (ios) "retenden tener su lu*ar en el interior del Pl0ro%a) %ientras /ue (ios se /uedar+a en las Re*iones Inter%edias- Si "resu%en de ser su"eriores al (e%iur*o) /ue lo "rueben "or sus obrasE "ues cada /uien debe "robar lo /ue es) no "or sus "alabras sino "or sus obras-

6 )6- RXu0 obra "ueden %ostrar /ue ,aya ,ec,o "or ellos su Sal&ador o su #adre) /ue sea %ayor) %.s es"l0ndida o %.s inteli*ente /ue a/uellas /ue ,a reali9ado a/uel /ue dis"uso todas las cosasS RCu.les cielos ci%entaronS RAcaso ,an dado !unda%entos a la tierraS RXu0 estrellas ,an creadoS RXu0 astros ,an encendido) o /u0 'rbitas les ,an sealado co%o su rutaS RXu0 llu&ias) !r+os y ne&adas ,an a"ortado a la tierra se*Cn los tie%"os y re*ionesS O "or el contrario) Rdeter%inaron ellos cu.les de 0stas deben ser secas o calurosasS REllos ,an ,ec,o !luir a los r+osS RO ,an ,ec,o brotar las !uentesS RCon /u0 .rboles y !lores ,an adornado todas las re*iones bajo el !ir%a%entoS RCu.ntas es"ecies de ani%ales ,an !or%ado) unos racionales) otros irracionales) "ero todos llenos de belle9aS < en *eneral) todas las cosas /ue el "oder de (ios ,a constituido y "or su sabidur+a *obierna) R/ui0n las "uede enu%erar una "or una) o escrutar la *ran sabidur+a del (ios /ue las ,i9oS R< /u0 decir de los seres /ue est.n sobre el !ir%a%ento y /ue no se &en) co%o los innu%erables An*eles) Arc.n*eles) Tronos y (o%inacionesS

R(e cu.l de todas estas obras /uieren ,acerse ad&ersariosS RCu.l de ellas "ueden ellos "resu%ir de ,aber creado) cuando ellos %is%os ,an sido ,ec,os y "las%adosS Si su Sal&ador o su #adre a35Ab 4"ara usar sus %is%as teor+as) a !in de "robar sus %entiras en su "ro"io ca%"o4 se ,an ser&ido de (ios) co%o ellos "redican) "ara !abricar la i%a*en de a/uellas realidades interiores al Pl0ro%a y de todas a/uellas /ue ,an conte%"lado rodeando al Sal&ador 22567) lo ,a ,ec,o "or/ue 0l es su"erior y %.s ca"a9 "ara reali9ar lo /ue /uer+aE "ues no "odr+a !abricar esta i%a*en "or al/uien in!erior a ellos) sino "or al*uien %.s ele&ado-

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6 )@- Esos seres ser+an "neu%.ticos) co%o dicen) "or/ue ,abr+an sido concebidos de la conte%"laci'n de los seres /ue rodean co%o *uardias a Pandora- Ellos continuaban siendo inertes) nada "roduc+a "or ellos la #adre) ni los &ol&+a "er!ectos el Sal&adorE esos seres en*endrados eran inCtiles) buenos "ara nada) "ues nada se dice /ue ,ayan !abricado- En ca%bio al (ios /ue) se*Cn sus ar*u%entos) ,a sido e%itido co%o un ser in!erior a ellos) se les ocurre ,acerlo "s+/uico) aun/ue !ue el /ue reali9') trabaj' y !ue acti&o) "ues le atribuyen ,aber !abricado las i%.*enes de todos ellos- < no a!ir%an /ue s'lo ,aya ,ec,o los %odelos de las cosas &isibles) sino /ue ta%bi0n "or %edio de 0l !ueron ,ec,os los de los seres in&isiblesE An*eles) Arc.n*eles) (o%inaciones) Potestades) Potencias- Es claro /ue 2la #adre7 se /uiso ser&ir de uno su"erior a ellos "ara reali9ar sus "lanes- Se &e /ue su #adre no ,i9o nada) co%o ellos %is%os con!iesan) "ara /ue le "uedan l'*ica%ente atribuir a (ios ,aber nacido co%o un aborto /ue %al "ari' la #adre /ue ellos "re*onanE cierta%ente las co%adronas no la asistieron cuando los "ari' a ellos) y "or eso ella los e%iti' co%o un aborto) co%o a seres inCtiles) sin nin*Cn "ro&ec,o "ara su #adre- <) sin e%bar*o) esos 2,erejes7 se ju9*an a s+ %is%os su"eriores a a/uel /ue ,a creado y ordenado tantas cosas tan %a*n+!icasG y "or eso) se*Cn su "ro"io siste%a) ellos se encuentran %uy "or debajo de 0l-

6 )>- Su"on*a%os dos instru%entos de trabajoE uno de ellos sie%"re est. en las %anos del artesano) "or/ue con 0l ,ace todo lo /ue /uiere) y %uestra su ,abilidad y sabidur+aG otro) en ca%bio) sie%"re est. arrinconado) Ctil "ara nada) inacti&o) "ues el artesano ja%.s lo usa "ara !abricar al*una de sus obrasE Ra /ui0n se le ocurrir+a decir /ue este instru%ento inCtil) su"er!luo y ocioso es su"erior y %.s &alioso /ue a/uel /ue el artesano usa "ara trabajar y del /ue su dueo se *lor+aS TS'lo a uno /ue justa%ente consider.ra%os i%b0cil a353b y locoU

As+ ,acen ellos cuando "resu%en de ser "neu%.ticos y su"eriores al (e%iur*o "s+/uico) y "or eso "retenden subir sobre los cielos y "enetrar en el Pl0ro%a "ara encontrar a sus es"osos- Se*Cn su "ro"ia con!esi'n) ,an de ser de se$o !e%enino- < lue*o) sin aducir nin*una "rueba) dicen /ue (ios es in!erior) y "or eso se /uedar. en la Re*i'n Inter%edia- Pero) /uien es su"erior) lo "rueba "or sus obras) y el (e%iur*o ,a ,ec,o todas las cosas) en ca%bio ellos nada di*no "ueden %ostrar ,aber ,ec,o) "or lo /ue son s'lo una turba de *ente sin cerebro) locos sin re%edio-

6 )K- Si ale*an /ue el (e%iur*o ,i9o todas las cosas %ateriales) co%o el cielo y todo el %undo /ue est. bajo ellos) en ca%bio todos los es"irituales /ue est.n sobre los cielos 2co%o los Princi"ados) Potestades) An*eles) Arc.n*eles) (o%inaciones) Poderes7) !ueron ,ec,os) se*Cn dicen) co%o ellos %is%os) "or una e%isi'n es"iritual- En "ri%er lu*ar ya ,e%os "robado "or las Escrituras del Seor) /ue el Cnico (ios ,i9o todas las cosas %encionadas) &isibles e in&isibles- Ellos cierta%ente no saben %.s /ue las Escrituras) ni nosotros tene%os "or /u0 "oner o+dos sordos a las "alabras del Seor) de #ois0s y de los "ro!etas) los cuales "redicaron la &erdad) "ara creerles a /uienes no ,ablan de cosas ra9onables) sino de "uros delirios y locuras- <) en se*undo lu*ar) si "or %edio de ellos !ueron ,ec,os los seres celestiales) /ue nos e$"li/uen ellos su naturale9a es"iritual) nos di*an el nC%ero de los An*eles y Arc.n*eles) nos %uestren los %isterios de los Tronos y nos enseen las di!erencias entre las (o%inaciones) Princi"ados) Potestades y Poderes- #as nada "ueden res"ondernos) "or/ue nada tu&ieron /ue &er en su ori*enPero si los ,i9o el (e%iur*o) co%o en e!ecto los ,i9o) y son realidades es"irituales y santas) entonces no es "s+/uico el /ue ,i9o los seres "neu%.ticos- As+ cae "or tierra su enor%e blas!e%ia-

6 )A- Xue ,aya en los cielos creaturas es"irituales) lo "rocla%an todas las Escrituras) y Pablo da testi%onio de /ue son es"irituales) cuando escribe ,aber sido arrebatado ,asta el tercer cielo) y ade%.s ,aber sido lle&ado al "ara+so) a35Bb donde escuc,' "alabras ine!ables /ue un ser ,u%ano es inca"a9 de re!erir 22 Cor 52)24@7- R< "ara /u0 le ser&ir+a ser arrebatado al tercer cielo o subir al "ara+so) /ue est.n bajo el "oder del (e%iur*o) si ten+a /ue conte%"lar y escuc,ar los %isterios /ue) co%o ellos se atre&en a decir) su"eran al (e%iur*oS Por/ue) si era "ara conocer una Econo%+a su"erior al (e%iur*o) no se ,abr+a detenido en el do%inio del (e%iur*o) ni si/uiera una &e9 &istas todas las cosas 4"ues) co%o ellos dicen) aCn le /uedaba "enetrar en el cuarto cielo "ara "oder acercarse al (e%iur*o y &er la Se%ana /ue le est. sujeta4G sino a lo %.s se ,abr+a detenido en la Re*i'n Inter%edia) es decir)

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junto a la #adre) "ara de ella in!or%arse de lo /ue ,ay dentro del Pl0ro%a- Por/ue su ,o%bre interior /ue ,ablaba dentro de 0l) siendo in&isible) co%o dicen) no s'lo "od+a lle*ar ,asta el tercer cielo) sino ,asta la %is%a #adre- Pero si el ,o%bre interior de ellos de in%ediato "uede ir %.s all. del (e%iur*o y subir ,asta la #adre) a32 b Tcu.nto %.s le ,abr+a ocurrido al ,o%bre interior del A"'stolU Ni se lo ,ubiese i%"edido el (e%iur*o) "or/ue 0ste) se*Cn dicen) est. sujeto al Sal&ador- < si ,ubiera /uerido i%"ed+rselo) no lo ,abr+a lo*radoG "or/ue no tiene %ayor "oder /ue la "ro&idencia del Padre) tanto %.s /ue) se*Cn su teor+a) 0ste es in&isible aun "ara el (e%iur*o-

Pablo cont' co%o una cosa *rande y subli%e ,aber sido arrebatado ,asta el tercer cielo) y "or lo %is%o ellos no "udieron ,aber ascendido ,asta el s0"ti%o cielo) "ues no son su"eriores al A"'stolPero si "resu%en de ser su"eriores) /ue lo "rueben con sus obrasE de ,ec,o nunca se ,an atre&ido a ,acerlo- Por eso Pablo aadi'E FSi en el cuer"o o !uera del cuer"o) (ios lo sabe 22 Cor 52)2467) "ara /ue as+ no se "iense /ue su cuer"o "artici"' de esta &isi'n) co%o si ,ubiese to%ado "arte de a/uello /ue 0l &io y oy'G ade%.s) "ara /ue no se le objete /ue el cuer"o) dado su "eso) no "uede ser asu%idoG sino /ue se ad%ita /ue ta%bi0n sin el cuer"o se "ueden conte%"lar los %isterios es"irituales) reali9ados "or el %is%o (ios a325b /ue ,i9o el cielo y la tierra 280n 5)57) /ue "las%' al ser ,u%ano 280n 2)A7 y lo coloc' en el "ara+so 280n 2)5>7- Ta%bi0n "odr.n conte%"larlo a/uellos /ue) co%o el A"'stol) sean "er!ectos en el a%or de (ios-

6 )3- Las realidades es"irituales del tercer cielo /ue el A"'stol "udo conte%"lar 22 Cor 52)27 y las "alabras ine!ables /ue el ser ,u%ano es inca"a9 de "ronunciar "or/ue son es"irituales) es el %is%o (ios /uien las concede) se*Cn su &oluntad) a /uienes ,alla di*nosE suyo es) en e!ecto) el "ara+so 22 Cor 2)@7- El es el Es"+ritu de (ios 2Jn @)2@7) y no un (e%iur*o "s+/uico) "ues de no ser as+) no "odr+a ,aber creado realidades es"irituales- Por/ue) si 0ste es "s+/uico) /ue nos di*an ellos /ui0n cre' los seres "neu%.ticos- No nacieron de una e%isi'n de su #adre) co%o ellos %is%os "retenden ,aber sido !or%ados) cosa /ue son inca"aces de "robar- Ellos no son ca"aces de crear) no s'lo al*uno de los seres es"irituales) sino ni tan si/uiera una %osca) un %os/uito o cual/uiera de los ani%ales %.s "e/ueos y des"reciables- Estos son "roducidos s'lo "or la ley /ue recibieron en su naturale9a desde el "rinci"ioE todos los ani%ales "ro&ienen "or la !ecundaci'n %ediante el se%en de un ani%al del %is%o *0nero-

Ni si/uiera su #adre ,i9o nada sola) aun/ue cuentan /ue en*endr' al (e%iur*o Seor de toda la creaci'n- Ta%bi0n a!ir%an /ue el (e%iur*o es "s+/uico) en ca%bio se lla%an "neu%.ticos aun/ue no son seores ni ,acedores de al*una creatura) no s'lo de entre a/uellas /ue e$isten !uera de nosotros) "ero ni si/uiera de su "ro"io cuer"o- En e!ecto) su!ren en su cuer"o %uc,as dolencias contra su &oluntad) Ty as+ se "rocla%an su"eriores al (e%iur*oU

>-6- S'lo ,ay un (iosE el Padre 6 )B- Con toda ra9'n les "roba%os /ue se ,an alejado %uc,o de la &erdad- Por/ue) aun cuando a/uel /ue ,i9o todas las cosas !uese in!erior al Sal&ador) no ser+a in!erior a ellos) sino %uc,o %ejor) "uesto /ue es el creador aun de ellos- a322b R(e d'nde se "uede deducir /ue 0l es "s+/uico) y en ca%bio ellos "neu%.ticosS O bien 4co%o es la Cnica &erdad /ue ,e%os de%ostrado con %uc,os y claros ar*u%entos4 0l "or s+ %is%o cre' libre%ente) con su "ro"io "oder orden' y lle&' a cabo todas las cosas) y todo lo /ue e$iste ,a recibido el ser de su &oluntadE s'lo a 0l lo descubri%os co%o (ios /ue ,i9o todas las cosas) co%o el Cnico Soberano uni&ersal y Cnico Padre) /ue cre' y reali9' todas las cosas) &isibles e in&isibles) racionales e irracionales) terrenas y celestiales) %ediante el 1erbo de su "oder 2Heb 5)67) /ue co%"uso y orden' todas las cosas con su Sabidur+a 225@7G el Cnico /ue contiene todo y en ca%bio nada "uede contenerlo- El es el Hacedor) el Creador) el In&entor) el Ordenador) el Seor de todas las cosas- ;uera de 0l y sobre 0l no e$iste la #adre /ue ,an in&entado) ni otro (ios co%o se le ocurri' a #arci'n) ni el Pl0ro%a de treinta Eones cuya &aciedad ,e%os de%ostrado) ni el Abis%o) ni el Proto"rinci"io) ni los cielos) ni la Lu9 &ir*inal) ni el E'n ine!able) ni todas las de%.s cosas /ue todos los ,erejes !abrican en sus delirios-

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Hay s'lo un (ios (e%iur*o) /ue est. "or sobre todos los Princi"ados) Potestades) (o%inaciones y Poderes 2E! 5)257- Este es (ios Padre) el Creador) el Hacedor) el (e%iur*o /ue reali9' "or s+ %is%o todas las cosas) /uiero decir) /ue "or su 1erbo y su Sabidur+a ,i9o el cielo y la tierra) los %ares y todo cuanto ellos contienen 225>7 2E$ 2 )55G Ps 5@Ka5>@b)KG Hec, @)2@7- El es el Cnico justo) buenoG 0l !or%' al ser ,u%ano 280n 2)A7) "lant' el "ara+so 280n 2)37) !abric' el %undo) orden' el dilu&io y sal&' a No0- Este es el (ios de Abra,a%) el (ios de Isaac y el (ios de JacobG es el (ios de los &i&os 2#t 22)627) el /ue la Ley y los "ro!etas anunciaron) el /ue Cristo re&el') a326b los A"'stoles trans%itieron y en el /ue la I*lesia creeE 0ste es el Padre de nuestro Seor Jesucristo 22 Cor 5)6G E! 5)6G Col 5)6G 5 Pe 5)67- El) %ediante su 1erbo) /ue es su Hijo) se re&el' y %ani!est' a todos a/uellos a /uienes 0l decidi'E lo conocen a/uellos a /uienes el Hijo se lo /uiera re&elar 2#t 55)2A7- Este Hijo sie%"re e$iste con el Padre) y desde el "rinci"io re&ela al Padre) a los An*eles) Arc.n*eles) Potestades) Poderes) y a todos a/uellos a /uienes (ios /uiere re&elarse-

>-@- Re!utaci'n de otras teor+as 65)5- :na &e9 rebatidos los &alentinianos) todo el resto de los ,erejes /ueda ta%bi0n derrocado- 1ale contra los se*uidores de #arci'n) Si%'n) #enandro y cual/uier otro /ue de %odo se%ejante se"are del Padre nuestra creaci'n) todo cuanto ,e%os "robado contra a/u0llosE cuanto diji%os contra su Pl0ro%a y cuanto se ,alla !uera del Pl0ro%a) "or/ue en su teor+a el Padre de todas las cosas /uedar+a encerrado y a"risionado de cuanto /ueda !uera de 0l) si es /ue al*o ,ay !uera de 0lG y /ue "or !uer9a ,abr+a %uc,os Padres y %uc,os Pl0ro%as y %uc,os %undos creados /ue se li%itar+an %utua%ente e$cluy0ndose sus "artesG cada uno de esos 2Padres7 se tendr+a /ue %antener dentro de sus "ro"ios do%inios) y no "odr+a %eter las narices en los de los otros) con los cuales no tendr+a nin*una co%uni'n ni "arte- < "roba%os /ue no ,ay otro (ios de todas las cosas) sino /ue s'lo 0l %erece lla%arse Soberano uni&ersal-

a32@b 1ale ta%bi0n contra los se*uidores de Saturnino) Jas+lides) Car"'crates y los de%.s 8n'sticos /ue re"iten las %is%as ideas) lo /ue ,e%os dic,o contra a/uellos /ue dicen /ue el Padre de todas las cosas las co%"rende todas) "ero /ue 0l no lle&' a cabo nuestra creaci'n) sino /ue la ,icieron o un Poder di&erso) o An*eles /ue no conoc+an al Proto"adre) y /ue 0ste estar+a encerrado en la in%ensa *rande9a del uni&erso co%o el centro de un c+rculo) o co%o la %anc,a en un &estido- He%os de%ostrado cu.n in&eros+%il es /ue al*Cn otro !uera del Padre de todas las cosas ,aya lle&ado a cabo nuestra creaci'n-

Cuanto ,e%os dic,o acerca de las e%isiones de Eones) de la "enuria y de la incon*ruencia de su "retendida #adre) ta%bi0n destruye la teor+a de Jas+lides y de todos los /ue !alsa%ente se lla%an 8n'sticos) "or/ue a!ir%an las %is%as cosas con "alabras distintas- <) %.s /ue a/u0llos 2los &alentinianos7) ada"tan a su doctrina ideas e$traas a la &erdad-

Lo /ue diji%os acerca de los nC%eros) &ale "ara cuantos des&+an la &erdad ,acia esa %entira-

Los ar*u%entos sobre el (e%iur*o /ue lo de%uestran el Cnico (ios y Padre de todas las cosas) as+ co%o cuanto aCn dire%os en los "r'$i%os libros) re!utan a todos los ,erejes %encionados-

Al*unos de ellos son %.s %ansos y %oderadosE tC los re!utar.s y con!undir.s) "ara /ue dejen de blas!e%ar contra su Creador) Hacedor) Pro&eedor y Seor) a!ir%ando /ue ,a nacido de la "enuria y la i*norancia- Pero al0jate de los sal&ajes) &iolentos e inca"aces de ra9onar) "ara /ue no ten*as /ue su!rir %.s su &erborrea-

>->- Contra Si%'n y Car"'crates

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65)2- Contra Si%'n) Car"'crates y todos a/uellos /ue "resu%en de obrar %ila*rosE no lo ,acen "or el "oder de (ios) ni en &erdad) ni actCan as+ "ara ,acer el bien a los de%.s) sino "ara daarlos induci0ndolos a error) "or %edio de una %a*ia ilusoria y un co%"leto !raude) de %odo /ue) en lu*ar de ,acer el bien a /uienes creen en sus seducciones) los "erjudican- No son ca"aces de dar la &ista a los cie*os) ni el o+do a los sordos) ni e$"ulsar a todos los de%onios 4sino s'lo a a/uellos /ue ellos %is%os les %eten) si es &erdad lo /ue dicen4) ni curar a los en!er%os) cojos y "aral+ticos o daados en cual/uier otro %ie%bro del cuer"o co%o e!ecto de al*una en!er%edad) ni dar de nue&o la salud a todos a/uellos /ue en!er%an "or accidente- #uy lejos est.n de resucitar a los %uertos a32>b 4co%o lo ,an ,ec,o el Seor y los A"'stoles "or %edio de la oraci'n y co%o en al*unos casos ,a sucedido en la co%unidad cuando ,a sido necesario) cuando toda la I*lesia lo ,a su"licado con ayunos y "le*arias) de %odo /ue F,a re*resado al %uerto el es"+rituF 2Lc 3)>>7 co%o res"uesta a las oraciones de los santos4Ni si/uiera creen /ue esto sea "osibleG "or/ue) se*Cn ellos) incluso la resurrecci'n de los %uertos no es sino el conoci%iento de lo /ue ellos lla%an la &erdad-

65)6- (e "arte de ellos) no ,ay sino error) seducci'n) ilusiones %.*icas con las /ue i%"+a%ente en*aan a las "ersonas- En la I*lesia se ,alla la co%"asi'n) la %isericordia 2Oac A)B7) la solide9 y la &erdad) /ue se ejercitan *ratuita%ente y sin es"erar "a*a al*una) s'lo al ser&icio de los seres ,u%anos- (a%os lo /ue tene%os "ara la sal&aci'n de los ,o%bres) y %uc,as &eces los en!er%os reciben de nosotros) "ara su curaci'n) incluso lo /ue a nosotros nos ,ace !alta- Esto "rueba /ue ellos son del todo e$traos al ser de (ios) a su beni*nidad y a la &irtud es"iritualG "or/ue) llenos de toda clase de en*aos) de es"+ritu de a"ostas+a) de obras del de%onio y de en*aos id'latras) se con&ierten en "recursores del dra*'n /ue) %ediante arti!icios arrastrar. con su cola la tercera "arte de las estrellas y las arrojar. sobre la tierra 2A" 52)@7- I*ual /ue del dra*'n ,e%os de ,uir de ellos) y %ientras %.s "resu%an de reali9ar %ara&illas) %.s debe%os "reca&ernos co%o de "ersonas a /uienes %.s ,a "ose+do el es"+ritu de la %aldad- Por este %oti&o) si se obser&a c'%o se co%"ortan cada d+a) a32Kb se descubrir. /ue su %odo de obrar es el %is%o /ue el de los de%onios-

>-K- (icen /ue necesitan e$"eri%entarlo todo 62)5- Re!uta%os su doctrina sobre la obras) cuando a!ir%an /ue deben e$"eri%entar todas las acciones) aun las %alas) usando la ensean9a del SeorE se*Cn su "alabra) no s'lo ser.n ec,ados de su "resencia /uienes "e/uen) sino ta%bi0n /uienes /uieran "ecar 2#t >)2>4237- No s'lo el /ue asesina %erecer. el casti*o del asesino) sino ta%bi0n a/uel /ue) sin %oti&o) se enoje contra su ,er%ano 2#t >)254227- No s'lo "ro,ibi' odiar a los de%.s) sino /ue orden' a%ar a los ene%i*os 2#t >)@64@@7- No Cnica%ente &et' ,ablar %al del "r'ji%o) sino /ue %and' no lla%ar al otro &ac+o o estC"ido) bajo "ena de caer en el !ue*o de la *e,enna 2#t >)227- No s'lo ense' no *ol"ear a otro) sino /ue) si al*uien nos "e*a) a "resentarle la otra %ejilla 2#t >)6B7- No se li%it' a dis"oner /ue no ,e%os de robar lo ajeno) sino ta%bi0n a no recla%arle al otro /ue nos ,a /uitado lo nuestro 2#t >)@ 7G y no Cnica%ente "ro,ibi' ,acer el %al o ,erir al "r'ji%o) sino /ue %and' ,acer el bien con *enerosidad a /uienes nos tratan %al y orar "or ellos "ara /ue se con&iertan y se sal&en 2#t >)@@7E no ,e%os de i%itar) "ues) a los otros en las o!ensas) los a"etitos y el or*ullo-

Ellos %is%os se *lor+an de tenerlo "or #aestro) y dicen /ue tu&o un al%a %uc,o %ejor y %.s !uerte /ue los de%.sG y 0l %and' /ue ,ici0ra%os con todas nuestras !uer9as ciertas cosas buenas y e$celentes) y /ue nos abstu&i0ra%os de otras %alas) daosas y noci&as) a32Ab no s'lo en cuanto a la acci'n e$terna) sino ta%bi0n en cuanto a los "ensa%ientos /ue lle&an a ellasE R"ero c'%o "ueden sin a&er*on9arse lla%ar #aestro a ese ,o%bre %.s !uerte y e$celente /ue los de%.s) y lue*o %andar cosas abierta%ente o"uestas a su doctrinaS Si no ,ubiese acciones en s+ %is%as justas o injustas) sino /ue todas de"endieran de la o"ini'n ,u%ana) cierta%ente no ,abr+a enseado con !ir%e9aE FLos justos brillar.n co%o el sol en el reino de su PadreF 2#t 56)@67G en ca%bio los injustos y /ue no ,an ,ec,o las obras justas) Fser.n ec,ados en el !ue*o eternoF 2#t 2>)@57) Fdonde su *usano ja%.s %orir. ni el !ue*o se e$tin*uir.F 2#c B)@3G Is KK)2@7-

62)2- Ade%.s) a!ir%ando /ue ellos deben e$"eri%entar todo ti"o de acciones y conducta) a !in de

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"asar en una sola &ida) en cuanto es "osible) "or todo el desarrollo necesario "ara lle*ar a la "er!ecci'n) nadie los &e ,acer al*Cn es!uer9o "or "racticar las obras de &irtud) ni trabajos "esados) ni acti&idades *loriosas o art+sticas) o al*una cosa de las /ue todo %undo a"rueba co%o buenas- Por/ue si en &erdad necesitaran e$"eri%entar todo ti"o de obras y acciones) "ri%ero tendr+an /ue estudiar las artes y cienciasG las /ue se a"renden con es!uer9o) trabajo) %editaci'n y "erse&erancia) co%o los distintos ti"os de %Csica) las %ate%.ticas) la *eo%etr+a) la astrono%+a) los di&ersos %0todos de e$"resi'n) el arte de la %edicina tanto "or el conoci%iento de las ,ierbas curati&as co%o "or re%edios !abricados) la escultura en bronce o en %.r%olG u otros ti"os de "ro!esiones co%o la a*ricultura) la &eterinaria) el "astoreo) la construcci'n) las di&ersas artesan+as) las relacionadas con el %ar) la *i%nasia) la cacer+a) las artes %arciales) el *obierno) "or no enu%erar todos los ti"os de a"rendi9aje) /ue ellos) aun dedicando toda su &ida) no alcan9ar+an a asi%ilar ni en una die9%il0si%a "arte-

No se "reocu"an de a"render) y dicen tener /ue ejercitarse en todo ti"o de obras) co%o "rete$to "ara entre*arse a los "laceres a323b y a toda clase de acciones lCbricas y licenciosasE ya est.n ju9*ados se*Cn su "ro"ia doctrina 2Tt 6)557) e ir.n al casti*o del !ue*o) "or/ue les !alta todo lo /ue acaba%os de enu%erar- Estos) %ientras e%ulan la !iloso!+a de los e"icCreos y la indi!erencia de los c+nicos) se *lor+an de tener a JesCs "or #aestro) el cual ad&ierte a los disc+"ulos no s'lo acerca de las %alas acciones) sino ta%bi0n de las "alabras y "ensa%ientos "er&ersos) co%o anterior%ente ,e%os e$"uesto-

>-A- Se sienten su"eriores a JesCs 62)6- (icen tener el al%a del %is%o ori*en /ue JesCs) y /ue son se%ejantes a 0l) y %uc,as &eces %ejoresG si e%bar*o nunca se les &e entre*arse a las obras /ue 0l reali9' "ara el bien y el "ro*reso de los seres ,u%anos) nada ,an ,ec,o /ue se le "are9ca o /ue de al*Cn %odo se le "ueda co%"arar- Sino /ue) si al*o lle&an a cabo) co%o antes %ostra%os) lo ,acen "or artes %.*icas "ara seducir con en*aos a los tontos- No "roducen nin*Cn !ruto /ue deje al*una utilidad a a/uellos "ara los cuales dicen reali9ar %ila*ros- Sino /ue se contentan con atraer a los adolescentes "resentando ante sus ojos actos de ilusi'n y %uc,as a"ariencias /ue de in%ediato se des&anecen) /ue no duran ni un instanteE no re"roducen en s+ la i%a*en de JesCs) sino la de Si%'n el #a*o- A.dase /ue el Seor resucit' al tercer d+a de entre los %uertos) se %ostr' a los disc+"ulos) y ante su &ista !ue ele&ado al cieloG en ca%bio ellos se %ueren y no resucitan ni se %uestran a nadieE ta%bi0n esto de%uestra /ue no tienen un al%a i*ual a la de JesCs-

62)@- Al*unos de ellos dicen /ue JesCs ta%bi0n reali9' todas estas cosas en a"ariencia- Por los "ro!etas les de%ostrare%os /ue ya estaban anunciadas) /ue 0l las ,i9o de %odo /ue no /uede duda al*una) y /ue 0l es el Cnico Hijo de (ios- a32Bb Por eso sus disc+"ulos &erdaderos en su no%bre ,acen tantas obras en !a&or de los seres ,u%anos) se*Cn la *racia /ue de 0l ,an recibido- :nos real y &erdadera%ente e$"ulsan a los de%onios) de %odo /ue los %is%os librados de los %alos es"+ritus ace"tan la !e y entran en la I*lesiaG otros conocen lo /ue ,a de "asar) y reciben &isiones y "alabras "ro!0ticasG otros curan las en!er%edades "or la i%"osici'n de las %anos y de&uel&en la saludG y) co%o arriba ,e%os dic,o) al*unos %uertos ,an resucitado y &i&ido entre nosotros "or &arios aos-

RXu0 %.s "ode%os decirS Son incontables las *racias /ue la I*lesia e$tendida "or todo el %undo recibe de (ios) "ara ir d+a tras d+a a los *entiles y ser&irlos en no%bre de Jesucristo cruci!icado bajo Poncio Pilato- a36 b < no lo ,acen "ara seducir a nadie ni "ara *anar dinero) "ues) as+ co%o ella lo ,a recibido *ratis de (ios) as+ ta%bi0n *ratis lo distribuye 2#t 5 )37-

62)>- < no lo ,ace "or in&ocaci'n de los .n*eles) ni "or %edio de encanta%ientos) ni "or otros "oderes %al&ados u otro ti"o de acciones %.*icasG sino /ue de %odo li%"io) "uro y abierto) ele&ando su oraci'n al (ios /ue cre' todas las cosas e in&ocando el no%bre de nuestro Seor Jesucristo) ,ace todos estas obras %ara&illosas no "ara seducir a nadie sino "ara el bien de los seres ,u%anos- Pues si ,asta ,oy el no%bre de nuestro Seor Jesucristo ,ace tantos bene!icios y cura de %odo se*uro y &erdadero a todos los /ue creen en 0l 225K7) y no "ueden ,acer lo %is%o los se*uidores de Si%'n) #enandro)

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Car"'crates o de cual/uier otro) entonces es e&idente /ue 0l se ,i9o ,o%bre) con&i&i' con la obra /ue 0l %is%o ,ab+a "las%ado 2Jar 6)637) real%ente todo lo lle&' a cabo "or el "oder de (ios se*Cn la &oluntad del Padre de todas las cosas 2E! 5)B7) tal co%o los "ro!etas ,ab+an anunciado- Cu.les ,ayan sido estas "ro!ec+as) lo dire%os al e$"oner las "ruebas sacadas de los "ro!etas-

>-3- No ,ay trans%i*raci'n de las al%as 66)5- Xue sea !alsa su "retendida trans%i*raci'n de las al%as) lo "robare%os "or el ,ec,o de /ue nin*una de sus al%as se acuerda de sus &idas anteriores- Por/ue) si !ueron en&iadas 2a este %undo7 "ara e$"eri%entar todo ti"o de acti&idades) tendr+an /ue recordar lo /ue sucedi' en los tie%"os "asados) "ara "oder co%"letar lo /ue !alta sin tener /ue trabajar %iserable%ente una y otra &e9 sobre las %is%as cosas- a365b La uni'n con el cuer"o no deber+a cancelar entera%ente la %e%oria y conte%"laci'n de todo lo /ue antes ,an e$"eri%entado) "uesto /ue "ara eso &inieron- Cuando el cuer"o est. en re"oso y ador%ecido) el al%a &e y obra en sueos) y se recuerda de %uc,as de estas cosas en co%uni'n con el cuer"oG "or eso) una &e9 des"ierto) "uede indicar) incluso des"u0s de al*Cn tie%"o) lo /ue ,a e$"eri%entado en el sueoG de %odo "arecido el al%a deber+a acordarse de sus e$"eriencias antes de &enir a este cuer"o- Pues si ella se recuerda) una &e9 unida al cuer"o y e$tendida "or todos sus %ie%bros) de lo /ue ,a &isto o "ensado en su i%a*inaci'n durante el sueo durante un tie%"o tan bre&e) Tcu.nto %.s deber+a acordarse de todas a/uellas cosas en las /ue estu&o in%ersa en toda una &ida anterior y durante tanto tie%"o-

66)2- A este "ro"'sito Plat'n) a/uel &iejo ateniense /ue !ue el "ri%ero en introducir esta doctrina) co%o no "od+a e$"licar esta cuesti'n) in&ent' la co"a del ol&ido) i%a*inando /ue %ediante este truco "od+a ,uir del "roble%a- Pero no "robando lo %.s %+ni%o) de %odo cate*'rico res"ondi' /ue al introducirse las al%as en esta &ida) el de%onio /ue las introduce les ,ace beber el ol&ido- Al decirlo) 0l) sin caer en la cuenta) cay' en un absurdo %.s *ra&e- Si es &erdad lo de la co"a del ol&ido /ue) una &e9 bebida) a362b te ,ace ol&idar todo lo /ue anterior%ente ,as ,ec,o) Rc'%o lo sabes) o, Plat'n) si a,ora tu al%a est. %etida en el cuer"o) y antes de /ue se %etiera el de%onio le dio a beber esa "oci'nS Pues si te acuerdas del de%onio) de la co"a y de tu entrada en esta &ida) tendr+as /ue acordarte de lo de%.sG "ero si nada sabes de esto) ni es real ese de%onio) ni es cierto /ue bebiste la co"a del ol&ido-

66)6- Al*unos dicen /ue el cuer"o %is%o es esa "oci'n del ol&ido- Pero entonces Rc'%o el al%a recuerda y "uede co%unicar a otros lo /ue ,a &isto y "ensado en sueos) y los deseos de su %ente) %ientras est. en el cuer"oS < si !uera cierto /ue el cuer"o es la causa del ol&ido) entonces el al%a no recordar+a lo /ue ,a e$"eri%entado "or la &ista o el o+do %ientras &i&e en el cuer"oG sino /ue) al %is%o tie%"o /ue el ojo %ira al*o) su recuerdo desa"arecer+a de la %e%oria- Si el al%a radicara en la causa del ol&ido) no "odr+a conocer nada) sino s'lo a/uello /ue &e a cada instante- Si el cuer"o es) co%o dicen) el ol&ido %is%o) Rc'%o el al%a "odr+a a"render las cosas di&inas y recordarlas %ientras e$iste en el cuer"oS Los %is%os "ro!etas) %ientras &i&+an en la tierra) se acordaban de lo /ue &e+an y o+an en las &isiones celestiales) "ara lue*o anunciarlas a los seres ,u%anos con /uienes con&i&+an- No es &erdad /ue el cuer"o "roduce en el al%a el ol&ido de las cosas es"irituales /ue ,a &isto) sino /ue el al%a educa al cuer"o a366b y la ,ace "artici"ar de lo /ue con su &isi'n es"iritual ,a a"rendido-

66)@- El cuer"o) en e!ecto) no es %.s s'lido /ue el al%a) "ues de ella recibe el so"lo) la &ida) el desarrollo y el %antenerse unidoG sino /ue el al%a "osee y *obierna el cuer"o- Co%o el cuer"o "artici"a de su %o&i%iento) la detiene en su ra"ide9) "ero no le ,ace "erder su conoci%iento- El cuer"o se ase%eja a un instru%ento) %as el al%a es co%o el artista- < un artista r."ida%ente concibe una obra) "ero la reali9a %.s lenta%ente usando su instru%ento) "or la in%o&ilidad de 0steE se %e9clan) "ues) la ra"ide9 del artista con la tor"e9a del instru%ento) y de esa %anera la obra to%a tie%"o- (e %odo se%ejante el al%a "artici"a de los i%"edi%entos del cuer"o con el /ue est. unida) "ero sin "erder absoluta%ente sus ca"acidadesG as+ co%o) co%unicando al cuer"o su &ida) ella %is%a no la "ierde- (e %odo "arecido) %ientras ella ,ace a su cuer"o "art+ci"e de %uc,as otras cosas) ella %is%a no "ierde ni su conoci%iento ni la %e%oria de lo /ue ,a e$"eri%entado-

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66)>- Por consi*uiente) si no recuerda los ,ec,os del "asado) sino /ue s'lo "ercibe otros conoci%ientos /ue ad/uiere en esta &ida) entonces no ,a &i&ido en otros cuer"os en tie%"os anteriores) ni ,a reali9ado ,ec,os /ue no conoce) ni ,a conocido otras cosas /ue a,ora no e$"eri%enta- #.s bien) cada uno de nosotros) as+ co%o "or el arte de (ios ,a recibido su cuer"o) as+ ta%bi0n de 0l ,a recibido su al%a- Por/ue (ios no es ni tan "obre ni tan indi*ente /ue sea inca"a9 de dar a cada cuer"o su al%a) a36@b as+ co%o sus caracteres distinti&os- < as+) una &e9 co%"leto el nC%ero /ue 0l %is%o ,a deter%inado) todos los /ue est.n inscritos en el libro de la &ida resucitar.n 2A" 25)2A7) con su "ro"io cuer"o y al%a y con el "ro"io es"+ritu con los cuales a*radaron a (ios- En ca%bio los /ue %erecieron el casti*o ir.n a 0l) con el al%a y el cuer"o con los cuales se alejaron de la bondad di&ina 225A7- Entonces ya no en*endrar.n ,ijos ni 0stos nacer.n) ni se casar.n) ni ,abr. %atri%onio 2#t 22)6 7) "ues estar. co%"leto el nC%ero de los seres ,u%anos /ue (ios eli*i' de ante%ano) "ara cu%"lir en todo el "lan del Padre-

6@)5- (e %odo %uy co%"leto el Seor ense' /ue no se conser&an las al%as "asando de cuer"o en cuer"oG sino ta%bi0n /ue ellas conser&an la "ersonalidad del cuer"o "ara el cual !ueron ,ec,as) y se acuerdan de las obras /ue ac. reali9aron o dejaron de reali9ar- Cuando relata lo /ue est. escrito acerca del rico y de L.9aro a36>b /ue descansaba en el seno de Abra,a% 2Lc 5K)5B4657) dice /ue el rico) des"u0s de la %uerte) reconoci' a L.9aro y a Abra,a% y record' el "uesto /ue cada uno de ellos ,ab+a tenido) y le ro*' /ue en&iara en su au$ilio a L.9aro) al /ue no ,ab+a /uerido ,acer "artici"ar de su %esaG y lue*o la res"uesta de Abra,a%) /ue no s'lo sab+a lo /ue 0l era) sino ta%bi0n el ricoG y /ue %.s les ser&+a escuc,ar a #ois0s y a los "ro!etas /ue recibir el anuncio de al*Cn resucitado de la %uerte) a a/uellos /ue no /uisieran lle*ar a a/uel lu*ar de casti*o- Con estas "alabras clara%ente ense' /ue las al%as si*uen &i&iendo) no /ue "asan de cuer"o en cuer"o) y /ue retienen su "ersonalidad ,u%ana a tal "unto /ue "ueden ser reconocidas y acordarse de lo /ue ac. sucedeG y ta%bi0n el es"+ritu "ro!0tico de Abra,a%) y c'%o cada "ersona recibe el estado /ue %erece) incluso antes del juicio-

>-B- Las al%as no %ueren 6@)2- Al*unos /ui9.s di*an /ue las al%as) co%o co%en9aron a e$istir ,ace al*Cn tie%"o) no "ueden durar) "ues "ara ello tendr+an /ue ser in*0nitas e in%ortalesG "ero si tu&ieron un co%ien9o) as+ ta%bi0n deber.n %orir con el cuer"o- Se"an /ue s'lo (ios) el Seor de todas las cosas) no tiene "rinci"io ni !in) y es el Cnico /ue "er%anece siendo el %is%o "ara sie%"re- Todas las cosas /ue de 0l "ro&ienen) /ue ,a creado y si*ue creando) tienen un "rinci"io y *eneraci'n) y "or ese %oti&o son in!eriores a a/uel /ue las ,a ,ec,o) "or/ue no son increadasG sino /ue duran y "er%anecen en el tie%"o se*Cn la &oluntad del (ios CreadorE a36Kb as+ co%o al "rinci"io les concede co%en9ar a e$istir) as+ des"u0s les concede el ser 22537-

6@)6- As+ co%o el cielo sobre nosotros) el !ir%a%ento) el sol) la luna) las de%.s estrellas y todo su es"lendor 280n 2)57 antes no e$ist+an) "ero una &e9 creadas ,an durado "or tanto tie%"o se*Cn la &oluntad de (ios) de %odo se%ejante no se en*aar. /uien se !ije en las al%as) los es"+ritus y todas las de%.s cosas) y &ea /ue) ,abiendo sido ,ec,as y "or eso tienen un co%ien9o) duran %ientras (ios lo /uiera- El Es"+ritu "ro!0tico ,a dado testi%onio de ellos con e$"resiones co%o 0stasE FEl dijo y !ueron ,ec,as) 0l %and' y !ueron creadas- El las ,a establecido "or los si*los de los si*losF 2Sal 5@3)>4KG 66a62b)B7- < sobre la sal&aci'n de los seres ,u%anos dijoE FTe "idi' la &ida y le concediste lar*os aos "or los si*los de los si*losF 2Sal 25a2 b)>7) "or/ue el Padre concede &i&ir "or los si*los de los si*los a a/uellos /ue se ,an sal&ado-

Por/ue la &ida no nos &iene "or naturale9a) sino "or la *racia de (ios 25 Cor 6)5 7- < as+) /uien conser&e el don de la &ida y d0 *racias a /uien se lo ,a dado) recibir. en re*alo &i&ir "or los si*los de los si*losG %as /uien lo rec,ace) no se %uestre a*radecido a su Creador "or ,aberlo creado) y no recono9ca al /ue se lo ,a dado) se "ri&a a s+ %is%o de la &ida eterna- Por eso el Seor dec+a a los /ue se %ostraban desa*radecidos a 0lE FSi no !uisteis !ieles en lo "e/ueo) R/ui0n os dar. lo %.s *randeSF 2Lc 5K)557- Con

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esto /uiso decir /ue) si en esta bre&e &ida te%"oral se %ostraban desa*radecidos a a/uel /ue les dio la &ida) con justicia no recibir.n Flar*os aos "or los si*los de los si*losF-

a36Ab 6@)@- As+ co%o el cuer"o ani%ado no es 0l %is%o el al%a) sino /ue "artici"a del al%a %ientras (ios lo /uiera) as+ ta%bi0n el al%a no es la &ida %is%a) sino /ue "artici"a de la &ida /ue (ios ,a /uerido concederle- Por eso la "alabra "ro!0tica dice acerca del "ri%er ,o%bre "las%adoE F;ue ,ec,o al%a &i&ienteF 280n 2)A7- Con esto nos ense' /ue el al%a &i&e al "artici"ar de la &ida) de %odo /ue una cosa se entiende "or al%a y otra "or &ida- Es) "ues) (ios /uien otor*a la &ida y la duraci'n "er"etuaG le es "osible conceder esa &ida "er"etua a al%as /ue antes no e$ist+an) si (ios /uiere /ue e$istan y /ue si*an &i&iendo- En e!ecto) la &oluntad de (ios debe *obernar y diri*ir todas las cosasE todo lo de%.s le est. so%etido y e$iste "ara su ser&icio- Jasta "or a,ora acerca de la creaci'n del al%a y de su duraci'n "er"etua-

>-5 - (octrina de Jas+lides sobre los cielos 6>)5- Ade%.s de lo dic,o antes acerca de Jas+lides) debe%os aadir /ue) se*Cn su siste%a) no s'lo !ueron creados trescientos sesenta y cinco cielos) uno des"u0s de otro y "or creaci'n de unos "or otros) sino /ue sie%"re se si*uen y se*uir.n creando en el !uturo in%ensidad de cielos) de %odo /ue el nC%ero de nue&os cielos creados no tendr. l+%ite- a363b Si el se*undo cielo deri&' del "ri%ero y !ue ,ec,o a su se%ejan9a) y de %odo se%ejante el tercero del se*undo y todo el resto) entonces "or !uer9a nuestro cielo 2/ue lla%a el Clti%o7 debe ,aber "ro&enido de otro del /ue es i%a*en) y este otro de otro- (e este %odo nunca se detendr. ni el !lujo de cielos ya ,ec,os) ni la !abricaci'n de nue&os) de donde se se*uir. no un nC%ero de!inido de cielos) sino ili%itado-

>-55- Otras o"iniones de 8n'sticos acerca de (ios 6>)2- Al*unos de entre los %al lla%ados 8n'sticos) dicen /ue los "ro!etas ,an "ro!eti9ado en no%bre de di&ersos dioses- Con !acilidad se les "uede re!utar) ,aciendo &er /ue todos los "ro!etas anunciaron a un solo (ios y Seor) /ue es el %is%o Creador de cielo y tierra y de todas las cosas /ue ,ay en ellos 2E$ 2 )55G Sal 5@Ka5@>b)KG Hec, @)2@7) y "re"araron la &enida de su Hijo) co%o lo de%ostrare%os a "artir de las Escrituras en los libros si*uientes-

6>)6- Si aducen co%o "rueba los distintos no%bres en len*ua ,ebrea /ue se ,allan en las Escrituras) co%o Sabaot,) Elo,+%) Adonai y otros se%ejantes) "ara in&entar /ue esos no%bres indican di&ersos (ioses y Potestades) se"an /ue todos esos no%bres y otros se%ejanes se re!ieren a uno y el %is%oEloa, en ,ebreo si*ni!ica F(ios &erdaderoF) Elloeut, en ,ebreo /uiere decir Fa/uel /ue abarca todas las cosasF- Adonai al*unas &eces si*ni!ica a36Bb Finno%brable y ad%irableF) y otras &eces) cuando se redu"lica la letra d y se as"ira) Addonai) Fel /ue se"ara la tierra de las a*uas) "ara /ue 0stas no la in&adanF- Sabaot,) cuando lle&a la o%e*a en la Clti%a s+laba) /uiere decir Fel /ue decideFG en ca%bio con '%icron 2la o si%"le *rie*a7) indica Fel "ri%er cieloF- a3@ b As+ ta%bi0n Iaot,) /ue lle&a la o%e*a con as"iraci'n en la Clti%a s+laba) F%edida decidida de ante%anoF) en ca%bio Iaot, 2con '%icron7 Fel /ue ,ace ,uir el %alF-

Todos los de%.s no%bres "arecidos son di&ersos %odos de lla%arlo) co%o en lat+n FSeor de las PotestadesF) FPadre de todas las cosasF) F(ios Soberano uni&ersalF) FAlt+si%oF) FSeor de los cielosF) FCreadorF) F(e%iur*oF a3@5b y otros se%ejantes- No /uieren indicar a %uc,os (ioses di&ersos) "ues todas estas deno%inaciones y no%bres se atribuyen a uno solo) /ue es (ios Padre) el /ue abarca todas las cosas y les concede la e$istencia-

>-52- Conclusi'n 6>)@- (e todo lo /ue ,e%os dic,o /ueda claro /ue la "redicaci'n de los A"'stoles) la ensean9a del Seor) el anuncio de los "ro!etas y el ser&icio de la Ley %ani!iestan a un solo (ios de todas las cosas)

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alaban al Padre) y no se re!ieren a &arios (ioses) ni dicen /ue 0stos ,ayan sido e%itidos "or otros (ioses y Potencias) sino del Cnico y %is%o Padre de todas las cosas- Este es /uien ,a decidido la naturale9a y orden de cada ser) a3@2b y no lo ,an ,ec,o ni An*eles ni al*una Potencia) sino /ue el Cnico (ios Padre cre' todas las cosas &isibles e in&isibles y todo cuanto e$iste 2Jn 5)67-

Pero no debe%os dar la i%"resi'n de /ue nos ne*a%os a %ostrar las "ruebas a "artir de las Escrituras di&inas) y "or eso 4ya /ue las %is%as Escrituras e$"lican estas cosas de %odo %.s claro y e&idente "ara a/uellos /ue no deciden inter"retarlas %aliciosa%ente4 en el libro si*uiente e$"licare%os las Escrituras "or las Escrituras %is%as) "ara e$"oner las "ruebas /ue el %is%o (ios o!rece) a todos a/u0llos /ue a%en la &erdad-

Notas

5@A- :no de los "ilares del *nosticis%oE el Creador de la %ateria es un (e%iur*o /ue naci' de la "asi'n y la ca+da de la Sabidur+a in!erior) el %.s bajo 2el 6 V7 de los Eones) ec,ado del Pl0ro%a) ,ec,o /ue la ,undi' en la "enuria- Siendo este E'n tan i%"er!ecto) ta%bi0n lo es su obra) la creaci'n de este %undo- Por eso) en este libro II) toda la batalla de S- Ireneo ser. contra esta teor+a) "ara dejar la "uerta abierta) en el libro III) a la "rueba de /ue el Cnico (ios y Padre es ta%bi0n el (e%iur*o 2Creador7 de todas las cosas 2"ri%er art+culo de la Re*la de la 1erdad cristiana7E &er el ".rra!o si*uiente) n- 5)5-

5@3- N'tese el "lan del libroE S- Ireneo no "uede dar es"acio a todos y cada uno de los errores de los ,erejes 2aun/ue a/u+ y all. atacar. a al*unos en concreto ocasional%ente7 sino /ue to%ar. los Fblo/ues co%unesF de todas las ,erej+as- Por eje%"lo) no le interesa si una secta "ro"one al (e%iur*o) otra a los An*eles) una tercera a cual/uier ser di&erso co%o creador del %undo- S- Ireneo "rueba el absurdo de /ue ,aya creado el %undo cual/uier otro /ue no sea el Cnico &erdadero (ios y Padre-

5@B- S- Ireneo %uestra el absurdo de "ostular) "or una "arte) un Pl0ro%a 2es decir) "lenitud de todas las cosas) la totalidad absoluta7) y "or otra una re*i'n !uera del Pl0ro%a a donde la Sabidur+a in!erior 2Ac,a%ot7 !ue e$"ulsadaE en este caso la Plenitud ya no lo es) sino s'lo una "arte con sus l+%ites- #.s aCn) si esta re*i'n es e$terior al Pl0ro%a y lo rodea 2co%o al*unos "retenden7) entonces contiene al Pl0ro%a y es su"erior 2%ayor7 al Pl0ro%a %is%o y al (ios 2dioses7 en 0l contenido-

5> - N'tese c'%o ar*u%enta S- IreneoE ,asta a/u+ ,a e$"uesto los absurdos /ue se si*uen de "ostular uno u otro ser co%o creador del %undoE en se*uida les o"one la llane9a de la e$"osici'n de la !e cristiana- Por el contraste ,ace ad&ertir a sus lectores cu.n incon*ruente ser+a "rocla%arse *n'stico y) al %is%o tie%"o) con!esarse cristiano "ara atraer a los !ieles con el cebo de la "seudociencia-

5>5- So%bra y &ac+oE dos e$"resiones /ue describen el %odo co%o los &alentinianos conceb+an la re*i'n e$terior al Pl0ro%a- El ,ec,o de /ue las cosas creadas sean i%"er!ectas y li%itadas) no da derec,o ni a buscar un ser i*norante e in!erior /ue las ,aya ,ec,o) ni a "ostular un &ac+o o una so%bra !uera 2o inde"endiente7 de (ios- Si las cosas creadas son i%"er!ectas) si*no claro de /ue no son (ios- < este ,ec,o %.s bien debe lle&arnos Fa buscar el %oti&o de la Econo%+a de (iosF) "or /u0 las cre' siendo as+ li%itadas) y cu.nto "ueden durar se*Cn la &oluntad di&ina-

5>2- Su #adre) es decir) el E'n lla%ado la #adre /ue ellos ,i"oti9an 2la Sabidur+a in!erior o Ac,a%ot7-

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RReal%ente !ue Cristo el /ue la ec,' del Pl0ro%a y "uso en ella la i*noranciaS RC'%o ser. 0l /uien &en*a un d+a a rescatar de la i*norancia a los ,ijos de esa %adre nacidos de tal i*norancia y de su ca+daS

5>6- HO#ERO) La Il+ada) I1) @6-

5>@- Es absurdo lo /ue ellos a!ir%an) acerca de /ue los An*eles y el (e%iur*o en absoluto ,abr+an i*norado al (ios su"re%oE aun/ue estu&iesen !uera del Pl0ro%a) lo "odr+an reconocer "or sus obrasEst. latente el ar*u%ento de Sab 56)@4>E aun a los seres ,u%anos les es "osible conocer "or sus obras al autor de ellas-

5>>- S- Ireneo reconoce /ue (ios es in&isibleG "ero ta%bi0n /ue es o%ni"otente y "uede darse a conocer se*Cn su Econo%+aE en la ,istoria lo ,a ,ec,o a tra&0s de su 1erbo- Esta a!ir%aci'n de la Escritura ec,a "or tierra la idea absoluta del (ios desconocido "or naturale9a 2y entera%ente inco*noscible7 de los *n'sticos) encerrado en s+ %is%o e inco%unicable- :n (ios de tal naturale9a) /ue no "uede co%unicarse) es un (ios i%"otente- Otra cosa es /ue 0l se co%uni/ue se*Cn su &oluntad y su Econo%+a 2&er I1) 2 )>7) y no se*Cn el es!uer9o natural de los seres ,u%anos- #.s aCn) si /uienes no descubren a (ios "ecan y "ueden ser recta%ente ju9*ados) es "or/ue ya en su %ente el Padre les ,a "uesto su 1erbo "or %edio del cual 2aun/ue sea en di&erso *rado) se*Cn su "lan sal&+!ico7 se re&ela a cada uno- Su"one) "ues) /ue aun en el "lano /ue "odr+a%os lla%ar FnaturalF) ,ay &erdadera re&elaci'n de (ios "or %edio de su 1erbo) i%"reso en la %ente de los seres ,u%anos desde el "rinci"io de su e$istencia 2&er I1 K)>4A7-

5>K- Recu0rdese /ue de esta Fcon!usi'nF 2%e9cla de triste9a) %iedo) an*ustia e i*norancia7 de Ac,a%ot) naci' la substancia con la /ue el Sal&ador ,i9o todas las cosas de este %undo 2&er I) @)24@)>7El ar*u%ento de S- Ireneo es ,acer notar la baje9a de un Pl0ro%a /ue s'lo "uede ser ,onrado si de esa Fcon!usi'nF tan de*radada "ueden sacarse) "ara *lori!icar al Pl0ro%a) las i%.*enes de los seres es"irituales /ue en 0l ,abitan-

5>A- Es decir) el Sal&ador e%iti' el (e%iur*o co%o i%a*en del :ni*0nito) o sea la #ente del PadreEste (e%iur*o "s+/uico result' tan de*radada i%a*en) /ue i*nora al Padre y su "ro"io ori*en- Por eso ,a cre+do ser el Cnico (ios- Es el Hacedor de este %undo-

5>3- Por/ue si el :ni*0nito !ue en*endrado de %odo es"iritual) ta%bi0n el /ue ,a sido ,ec,o a su se%ejan9a deber. ser e%itido de %odo se%ejante- Pero entonces) dice S- Ireneo) ta%bi0n la i*norancia del (e%iur*o 2i%a*en del :ni*0nito "neu%.tico7 debe ser de orden "neu%.ticoE Tcontradicci'n %ani!iestaU

5>B- S- Ireneo "rueba cu.n i%"osible es la conce"ci'n &alentiniana de la re*i'n e$terna al Pl0ro%aE "ura so%bra y &ac+o-

5K - 1er I1) K)KE S- Ireneo tiene en %ente Sab 56)54B-

5K5- El t0r%ino F"ar.bolaF /ue S- Ireneo usa a/u+ no corres"onde al uso actual- En su tie%"o) el &ocabulario no estaba del todo !ijado- En 0ste) co%o en otros lu*ares) "or "ar.bola entiende) si%"le%ente) "asajes de la Escritura cuyo sentido ellos !uer9an "ara aco%odarlo a su "ro"io siste%a-

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5K2- S- Ireneo e$"licita su ar*u%ento FtrinitarioFE co%o sabio ar/uitecto) (ios no ,a necesitado "ara crear sino su "ro"io 1erbo 2su Hijo7 y su Sabidur+a 2el Es"+ritu7- ;'r%ula con !recuencia re"etida- < contrasta este sensata doctrina) con la estu"ide9 *n'sticaE el (e%iur*o) o los An*eles) o cual/uier otra Potencia creadora) ,abr+a creado "or i*norancia-

5K6- S- Ireneo) usando las !i*uras &alentinianas de la re*i'n e$terior al Pl0ro%a) les dice /ue con sus doctrinas ellos 2/ue "resu%en de "neu%.ticos7 se e$cluyen a s+ %is%os del Plero%a-

5K@- Plas%ar es %odelar- El Creador no ,a "las%ado) sino ,ec,o o creado los seres es"irituales) "or un %andato de su Palabra- En ca%bio ,a "las%ado o %odelado al ser ,u%ano cor"'reo- 1er el ,er%oso te$to e$"licati&o de ( 55E FAl ,o%bre lo "las%' (ios con sus "ro"ias %anos) to%ando el "ol&o %.s "uro y %.s !ino de la tierra y %e9cl.ndolo en %edida justa con su &irtud- (io a a/uel "las%a su "ro"ia !isono%+a) de %odo /ue el ,o%bre) aun en lo &isible) !uera i%a*en de (ios- Por/ue el ,o%bre !ue "uesto en la tierra "las%ado a i%a*en de (iosF- 1er ( 62- Precisa%ente de a,+ brota la di*nidad ,u%ana) "ues) a di!erencia de los de%.s seres) !ue "las%ado "or las %anos de (iosE &er III) 25)5 G I1) 2 )5G 1) 6)2G 5>)2-

5K>- N'tese el %0todo de S- Ireneo "ara re!utarlosE 5V e$"oner las doctrinas *n'sticas "ara desen%ascarar su contradicci'n internaG 2V contrastarlas con la &erdad de la Escritura- Este se*undo "aso se entiende "or su !inalidad de o!recer a los cristianos ar*u%entos "ara la de!ensa de su !e) y "ara "re&enirlos del en*ao-

5KK- O sea la Palabra-

5KA- Sobre la antro"olo*+a de San Ireneo) &er ( 2E FEl ,o%bre es un ser &i&iente co%"uesto de al%a y cuer"oF) y II) 23)@G I1) Pr- @G 5K)6G 1) 6)2G B)6- 1) 5)6E FEl ,o%bre es un ani%al racionalF-

5K3- S- Ireneo ar*uye contra los *n'sticosE es &erdad /ue la Escritura y los cristianos usa%os i%.*enes "ara ,ablar de (ios de %odo an.lo*o a lo /ue conoce%os 2"or eje%"lo la e$"resi'n Fel 1erboF "ara indicar al Hijo7G "ero ellos objeti&i9an y di&ini9an esas analo*+as) de %odo /ue ensean co%o seres di!erentes al Hijo) al :ni*0nito) al 1erbo) etc- Ta%bi0n los cristianos usa%os e$"resiones an.lo*as) co%o el ojo) el o+do) la Palabra) etc- "ara ,ablar de (iosG "ero so%os conscientes de la unicidad y absoluta si%"licidad di&ina 2&er II) 56)3G 23)@4>G I1) 55)27) y de /ue se trata s'lo de "luralidad de i%.*enes nuestras) /ue en nuestra "e/uee9 usa%os "ara %odesta%ente tratar de co%"render su *rande9a) co%o S- Ireneo a!ir%a en el ".rra!o si*uiente-

5KB- El %is%o te$to latino 2y no e$isten ni el ori*inal *rie*o ni su restauraci'n7 al*unas &eces ,abla de Nous 2/ue ,e%os traducido #ente7 y otras de Sensus 2/ue traduci%os Intelecto7-

5A - Ad&i0rtase /ue) aun a duras "enas) S- Ireneo trata) "or una "arte) de a!ir%ar la distinci'n al interior del Ser di&ino) y) "or otra) la absoluta unicidad y si%"licidad de (ios- Lo /ue rec,a9a es el %odo de "roceder de los &alentinianosE su distinci'n dese%boca en %ulti"licidad dentro del Ser di&inoN'tese el %is%o "roceso en el ".rra!o si*uiente-

5A5- La incorru"ci'n) %.s aCn la incorru"tibilidad y la in%ortalidad 21) 6)57) son atributos de (ios) incluidos en su %is%o No%bre- Siendo el Padre incorru"tible "or naturale9a) nos otor*a la incorru"ci'n co%o un donE &er III) 2 )2G I1) K)2 G 5@)5G 2 )>G 63)246G 1) 56)5-6G 5>)5G 25)6) "or nuestra uni'n con el 1erboE &er III) 5B)5G ( A) 65) @ -

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5A2- ARISTO;ANES) Los ".jaros) A

5A6- HO#ERO) La Il+ada 5@) 2 5-

5A@- E!ecti&a%ente) la "alabra Estoico &iene de sto^ N "uerta- Son los !il'so!os /ue acostu%braban ensear en la "la9a "Cblica) junto a la "uerta de la ciudad-

5A>- Recu0rdese /ue la #adre 2Sabidur+a in!erior) Ac,a%ot7) se*Cn los &alentinianos) ,a salido del Padre co%o se%illa de todas las cosas in!eriores 2&er I) A)6G II) 5B)6 y I1) 6>)57-

5AK- Por eje%"lo) di&iden el Pl0ro%a en 6 Eones "or los treinta d+as del %es) y "ostulan una docena "or los doce %eses del ao y las doce ,oras del d+a- San Ireneo dice en se*uida /ue) se*Cn ellos) todo lo /ue ,ay en este %undo es i%a*en del su"erior- Pero entonces) R"or /u0) si los Eones son 6 ) el %es 2/ue ser+a su i%a*en7 a &eces tiene %.s d+as y a &eces %enosS < as+ en lo de%.s casos-

5AA- Recu0rdese /ue en la anti*Zedad contaban co%o ,oras del d+a las /ue cubr+a la lu9 del sol) del a%anecer al ocaso-

5A3- Para ca"tar la !uer9a del ar*u%ento) recu0rdese lo /ue antes ,a ar*u%entadoE los Eones del Pl0ro%a 2"or eje%"lo la 1ida) el 1erbo) la #ente) etc-7) son !i*uras to%adas de los seres creadosE Rc'%o) entonces "ueden ser anteriores a 0stosS

5AB- Recu0rdese lo /ue ,ab+a dic,o arribaE se*Cn ellos) cada E'n s'lo conocer+a al /ue in%ediata%ente lo ,abr+a e%itido) i*norando al anterior a 0ste-

53 - Es decir) a los *n'sticosE recu0rdese /ue tienen a la Sabidur+a co%o a su #adre-

535- Ellos &i&en en la tiniebla de la %entira- En ca%bio (ios es Lu9 /ue des,ace la tiniebla y su 1erbo es la 1erdad /ue re!uta la %entira-

532- Recu0rdese /ue) "ara ellos 2/ue "resu%en de "neu%.ticos7) el cuer"o y el al%a s'lo son &estidos e$ternos de /ue deber.n des"ojarse "ara entrar en el Pl0ro%a- Por ese %oti&o dan tan "oca i%"ortancia "ara el conoci%iento a la e$"eriencia sensible 2del %undo %aterial7 y al ra9ona%iento l'*ico 2de la "syc,07) y en ca%bio "retenden conocer la &erdad "or la se%illa es"iritual /ue lle&an dentro- RCon /u0 instru%entos re!utarlos) si se sienten su"eriores a la l'*ica y a la e$"erienciaS

536- Subyace a/u+ la antro"olo*+a de San Ireneo en contraste con la de los *n'sticos- Para 0stos el es"+ritu es el co%"onente natural de su "ersonaG el cuer"o y el al%a son re&esti%ientos desec,ablesPara San Ireneo el cuer"o y el al%a son los co%"onentes naturales del ser ,u%anoG el Es"+ritu Santo ,abita en 0l "ara "er!eccionarlo y santi!icarloE el Es"+ritu es "arte 2"or in,abitaci'n7 del ser ,u%ano "er!ecto- Este) sin el Es"+ritu) no deja de ser ,o%bre) "ero s+ ,o%bre "er!ecto destinado a la sal&aci'nPor eso dice en este ".rra!o /ue no es el ,o%bre /uien "er!ecciona lo es"iritual) sino lo es"iritual al ,o%bre-

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53@- Recu0rdese /ue las F"ar.bolasF) no ,abi0ndose aCn a!ir%ado el si*ni!icado el si*ni!icado del t0r%ino) en *eneral indican "asajes de la Escritura inter"retados en sentido si%b'lico-

53>- En &arias ocasiones San Ireneo lla%a a Satan.s F"r+nci"e de la a"ostas+aF) o si%"re%ente Fel a"'stataFE &er III) 26)6->G I1) Pr- @G @ )5G 1) 2@)5-@G ( 5K- En 1) 25)2 recurre a la eti%olo*+a del no%bre en ,ebreoE Satan.s N a"'stata 2Fel /ue se ,a a"artadoF7-

53K- Es di!+cil ca"tar en nuestra traducci'n castellana el %atri%onio del Sal&ador 2%asculino7 con el Pensa%iento) "uesto /ue esta%os con esta "alabra traduciendo la "alabra Ent,y%esis) /ue en *rie*o es !e%enina-

53A- HESIO(O) Los trabajos y los d+as 35-

533- San Ireneo trata de e$"licar la eti%olo*+a del no%bre Pandora) /ue si*ni!ica Ftodos los donesF-

53B- HESIO(O) Los trabajos y los d+as) AA-

5B - El Pri%o*0nito no es entre %uc,os ,er%anos el "ri%er nacido en orden te%"oral) sino el F"ri%ero entre los nacidosF) el /ue los "recede y &a delante de ellos- As+ Cristo es el "ri%ero en %orir y resucitar "or nosotros) "or eso es el Pri%o*0nito de %uc,os ,er%anos) a !in de /ue nosotros lo si*a%osE &er III) 5K)6G I1) 2 )2G 2@)55G 1) 65)5G ( 63- Anti*n'sticoE esto su"one su carne &erdadera) "ara /ue en &erdad ,aya %uerto y resucitado) de donde de"ende nuestra &ida- En ( 6B seala una tri"re "ri%o*enitura de CristoE "ri%o*0nito del Padre) de la 1ir*en) de los %uertos-

5B5- Lla%a F"resb+terosF a los disc+"ulos de los A"'stoles en &arios "asajesE &er I1) @B)5G 1) >)5G 6 )5G 6K)54 2G ( 6-

5B2- HO#ERO) La Il+ada @)5-

5B6- E"+se%on) es decir) el si*no) el e%ble%a-

5B@- #.s bien si*ni!ica F<a,&0 sal&aF) co%o indica #t 5)25- Pero San Ireneo recurre a las tres letras ,ebreas del no%breE I) S) h) iniciales de Ia,) Sa%ai%) ha]rets) /ue si*ni!ican FSeorF) FcieloF y FtierraF-

5B>- Tradu9co del lat+n en SC 2B@) "- 26K- Estas dos Clti%as sentencias en &arios %anuscritos son incon*ruentes-

5BK- Recu0rdese /ue el nC%ero de ,oras "or d+a se cuenta "or el de la lu9 naturalE San Ireneo tiene en %ente la di!erencia de ,orarios de in&ierno y &erano-

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5BA- (e este %odo las o&ejas en el redil su%an cien) nC%ero "er!ecto "ara la sal&aci'n-

5B3- San Ireneo "ro"one clara%ente la "reocu"aci'n de los *n'sticos) oculta bajo su siste%aE si este %undo in!erior no es i%a*en del %undo su"erior) entonces todo sucede al acaso y resulta ininteli*ibleSu rec,a9o de la libertad ,u%ana 2/ue esconde el esc.ndalo "or el %al7 ta%bi0n i%"lica el re"udio de la ,istoria- En el !ondo ellos /uieren esca"ar del %al sinti0ndose ya sal&ados) liberarse de la res"onsabilidad en este %undo 2y "or eso teori9an /ue en 0l ya todo est. deter%inado7) y en consecuencia de toda ley %oral- San Ireneo recurre) en ca%bio) a la sabidur+a de (ios /ue *u+a la ,istoria) y a su "lan sal&+!ico 2Econo%+a7 en !a&or del ,o%bre-

5BB- 1er de nue&o esta co%"araci'n con la %elod+a en III) 2 )AE San Ireneo i%"ulsa a los *n'sticos a conte%"lar la ar%on+a de todas las obras del Cnico Creador- Ellos) en ca%bio) atendiendo s'lo a las di!erencias entre los seres y 2sobre todo7 de los sucesos del %undo) los "royectan en causas di&ersas) y as+ ori*inan %ultitud de dioses 2%uc,os de ellos o"uestos7- Esta %ara&illosa ar%on+a de (ios nos descubre su "royecto sal&+!ico en la ,istoria 2sus Econo%+as7E uno en su &oluntad) %Clti"le en su a"licaci'n a tra&0s del tie%"o-

2 - San Ireneo su"one /ue (ios nos ,a dado dos %edios "ara conocer la &erdadE la !e en su Palabra y la ra9'n a"licada de %anera justa- La no a"ertura a la inteli*ibilidad de la Escritura es) "ues) si*no de una %ente en!er%a y nada reli*iosa- Por este %oti&o ellos tienen sus FEscrituras *n'sticasF 2co%o el FE&an*elio de la &erdadF7) y lue*o "retenden leer co%o si !uesen del %is%o estilo F%ist0ricoF las Escrituras re&eladas- Cierto /ue los "asajes de la Escritura con !recuencia "ueden ace"tar &arias inter"retaciones 2siendo di&ersas las "re*untas /ue se les ,acen7) "ero sie%"re y todas ellas dentro del %arco de la FRe*la de la 1erdadF- (e otra %anera sur*en doctrinas contradictorias /ue dan lu*ar a las %Clti"les ,erej+as y a los *ru"os se"arados-

2 5- #uy clara%ente San Ireneo e$"one su antro"olo*+a de la creaci'nE el Cnico (ios cre' todas las cosas teniendo desde el "rinci"io un "lan sal&+!ico 2una Econo%+a7 en su %enteE todo lo ,i9o en !unci'n del ser ,u%ano y de su desarrollo) a !in de /ue 0ste "ro*resi&a%ente se "er!eccione ,asta lle*ar a la "lenitud) "ara entrar en co%uni'n con la &ida de (ios-

2 2- Lit- F"or/ue so%os %.s recientesF) en e!ecto) ellos son eternos-

2 6- San Ireneo inter"reta as+ a San PabloE en esta &ida ,ay %uc,as &irtudes) "ero las /ue "er%anecen son la !e) la es"eran9a y la caridadE %ientras esta%os en este %undo) co%o ca%ino ,acia la "lenitudG cuando resucite%os) co%o se*uire%os siendo ,u%anos) aun ,abiendo lle*ado a la "lenitud 2,u%ana7 continuare%os creciendo eterna%ente- La &ida eterna es sie%"re nue&a 2&er 1) 6K)57- Por eso) aun "lenos en la caridad) &i&ire%os en la continua !e y es"eran9a de a,ondar en la ina*otable &ida de (ios-

2 @- (esde II) 23)@ San Ireneo desarrolla su ar*u%entoE el "roble%a de los *n'sticos es concebir a (ios a i%a*en del ,o%bre y no &ice&ersa- La Escritura ,abla de un 1erbo 2Palabra7 de (ios) a se%ejan9a 2,oy dir+a%os "or analo*+a7 y no "or i*ualdad con la "alabra ,u%ana- El ,o%bre "iensa la "alabra con su %ente y la "ro!iere con su boca) "or/ue es un ser co%"uesto) y la "alabra resulta un "roducto distinto de 0l- En ca%bio (ios es un ser absoluta%ente si%"le) y "or ello su 1erbo no es otro ser) ni (ios lo "ro!iere con la boca) sino /ue todo 0l est. concebido y "ronunciado en su #ente- Se trata de una conce"ci'n es"iritual an.lo*a) no id0ntica a la conce"ci'n ,u%anaE "or eso la entende%os s'lo en "arte) y as+ nos resulta ine!able-

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2 >- San Ireneo contrasta su sentido del %isterio con el de los *n'sticos- Para 0l) el %isterio radica en la "ro!undidad insondable de (ios) /ue s'lo se nos da a conocer en la %edida de su &oluntad y de nuestra ca"acidad ,u%ana- Para ellos) es cuesti'n de una &erdad oculta) s'lo accesible a los iniciadosEn el "ri%er caso) el %isterio est. en las %anos de (iosG en el se*undo) es %anejable "or /uienes lo "oseen- Por eso) "ara el obis"o de Lyon) debe%os saber reser&ar a (ios el conoci%iento de a/uellas ,onduras de su ser /ue no ,a /uerido re&elarnos- Los *n'sticos) en ca%bio) "retendiendo "oseer la *nosis de todo) corren el ries*o de !abricar un (ios !also-

2 K- En este ".rra!o se est. ju*ando con los t0r%inos al%a y "s+/uico- Para re!utarlos San Ireneo entra en su jue*o de lla%ar "s+/uicos a los seres ,u%anos cuya naturale9a es la "syc,0 2el al%a7) %ientras /ue los es"irituales 2"neu%.ticos7 son a/uellos cuya naturale9a es el "neM%a-

2 A- A la teor+a *n'stica San Ireneo o"one la !e de la I*lesia- Ellos a!ir%an ya estar sal&ados F"or naturale9aF) "ero s'lo en su es"+rituG el al%a de los "s+/uicos) si obser&a la justicia) "odr. "artici"ar del (e%iur*o en la Re*i'n Inter%ediaG el cuer"o se corro%"e y destruye con toda la %ateria- Para el obis"o de Lyon la Re*la de la !e con!iesa la sal&aci'n !inal del ser ,u%ano enteroE cuer"o y al%aG y no "or naturale9a) sino "or don *ratuito de (ios y se*Cn su !idelidad a la ley di&ina 2te%a del libro 17-

2 3- Por eso ta%bi0n ,ay tres ti"os de seres ,u%anos) se*Cn do%ine en ellos uno u otro de los ele%entos en la substancia de /ue est.n !or%adosE los ,ylicos 2,ec,os de ,yl0) %ateria7) los "s+/uicos 2de "syc,0) al%a7) y los "neu%.ticos 2de "neM%a) es"+ritu7-

2 B- Es decir) los "neu%.ticos o es"irituales) co%o ellos "retend+an ser-

25 - Recu0rdese /ue "ara ellos el (e%iur*o es "s+/uico-

255- El Cnico (ios Creador y Padre /uiere la sal&aci'n de todo el ser ,u%ano) "ues lo ,a creado todo enteroE al%a y cuer"o) y !uera de estos dos ele%entos nada /uedar+a "ara sal&arse- En este en0r*ico ".rra!o San Ireneo e$"one n+tida%ente la antro"olo*+a cristiana 2&er II) 56)6G en 1) A)5 describe la %uerte co%o se"araci'n del al%a y del cuer"o7- Lue*o) cuando adelante ,able del Es"+ritu /ue ,abita en el ,o%bre) dir. /ue es el Es"+ritu de (ios /ue se le co%unica "ara /ue) in,abitando en 0l) lo ,a*a "er!ecto-

252- Hierba %edicinal /ue se daba a los locos y e"il0"ticos-

256- Es decir los An*eles-

25@- Esta e$"resi'n trinitaria es co%Cn en San IreneoE el Hijo y el Es"+ritu son creadores con el Padre) y a los "ri%eros suele lla%ar el Hijo y la Sabidur+aE el "ri%ero es la i%a*en se*Cn la cual se lle&' a cabo la creaci'n) el se*undo ordena- 1er III) 2>)5G I1) A)@G 2 )5)64@G ( >-

25>- Para los *n'sticos el (e%iur*o est. !uera del Pl0ro%a- San Ireneo rebateE entonces el Pl0ro%a no es tal PlenitudG y caracter+stica del (ios Creador es abarcar todas las cosas y no ser abarcado "or nin*unaE &er I1) 2 )2G ( @-

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25K- Esta sentencia o!rece un doble si*no de la con&icci'n de San Ireneo E 5V Ora%os a (ios "or %edio del no%bre de Cristo 2no se trata de dos oraciones di&ersas y se"aradas7E "or Cristo al Padre- 2V La di&inidad de Jesucristo) "ues "or la in&ocaci'n de su no%bre se reali9an los %ila*ros en !a&or de /uienes creen en 0l-

25A- P.rra!o claro sobre la antro"olo*+a de San IreneoE se sal&ar.n el al%a y el cuer"o del ser ,u%ano Fcon el "ro"io Es"+rituF) en los cuales 2al%a y cuer"o7 los ,o%bres a*radaron a (ios- Por contraste) se condenar.n el al%a y el cuer"o 2sin dejar de ser ,o%bres7G "ero en este caso nada a!ir%a del Es"+ritu "uesto /ue lo ec,aron de s+ al rec,a9ar la bondad di&ina 2&er 1) K)5G A)5G B)5427-

253- A los *n'sticos) /ue co%o "neu%.ticos se dec+an destinados a durar "ara sie%"re "or naturale9a) San Ireneo o"one el ar*u%entoE "or naturale9a) todo lo /ue tiene "rinci"io ta%bi0n tiene un !in) "ues %ani!iesta no tener en s+ %is%o la ra9'n de su e$istencia- Por lo tanto) si un ser ,a recibido el ser co%o un don de (ios /ue lo ,a creado) se*uir. &i&iendo %ientras (ios lo /uiera- Por eso) si los seres ,u%anos &i&ir.n "ara sie%"re) y c'%o) de"ende de la &oluntad di&ina /ue s'lo "ode%os conocer "or su Palabra re&elada-

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LIBRO III: EXPOSICION DE LA DOCTRINA CRISTIANA

Pr'lo*o a3@6b #i /uerido ,er%ano) %e "ediste /ue abierta%ente e$"usiera las doctrinas de 1alent+n) secretas 2se*Cn ellos i%a*inan7) "ara /ue diese a conocer sus %uc,as !acetas) y /ue al %is%o tie%"o te o!reciera los ar*u%entos "ara derrocarlas- He%os co%en9ado a "onerlos al desnudo a "artir de Si%'n) "adre de todas las ,erej+asG en se*uida nos ,e%os dedicado a descubrir sus ensean9as y sus consecuencias 225B7) y !inal%ente ,e%os e%"e9ado a re!utarlos- #as) si en una obra "ude e$"onerlos) s'lo en &arias %e es "osible destruirlos- Por eso te en&i0 dos librosE en el "ri%ero se describen sus doctrinas) sus %aneras de actuar y los caracteres de su co%"orta%iento- En el se*undo se desen%ascaran y de%uelen sus "er&ersas ensean9as) y se las deja al desnudo) tal co%o son-

En el "resente libro) el tercero) e$"on*o las "ruebas to%adas de las Escrituras) "ara no "asar "or alto nin*uno de tus deseos- Incluso) %.s all. de lo /ue "ed+as) te o!re9co los %edios "ara /ue les ar*uyas y abatas a a/uellos /ue de una u otra %anera ensean la %entira- Pues la caridad de (ios) rica y sin celos) nos da %.s de cuanto le "edi%os-

Ten en %ente lo /ue ya escrib+ en los dos "ri%eros librosG "or/ue) aadiendo lo si*uiente) "odr.s tener un %uy co%"leto ar*u%ento contra todos los ,erejes) a !in de /ue les resistas con !ir%e9a y constancia) luc,ando "or la Cnica &erdadera !e) !uente de &ida) /ue) recibida de los A"'stoles) la I*lesia es"arce- Por/ue) en e!ecto) el Seor de todas las cosas dio a sus A"'stoles el "oder de 2"redicar7 el E&an*elio- Por ellos ,e%os conocido la &erdad) a3@@b %e re!iero a la doctrina del Hijo de (ios- A ellos el Seor les dijoE FXuien os oye a &osotros) a %+ %e oyeG y /uien os des"recia) a %+ es a /uien des"recia y a a/uel /ue %e en&i'F 2Lc 5 )5K7-

5- La Tradici'n A"ost'lica 5)5- Nosotros no ,e%os conocido la Econo%+a de nuestra sal&aci'n) sino "or a/uellos a tra&0s de los cuales el E&an*elio ,a lle*ado ,asta nosotrosE ellos "ri%ero lo "rocla%aron) des"u0s "or &oluntad de (ios nos lo trans%itieron "or escrito "ara /ue !uese Fcolu%na y !unda%entoF 25 Ti% 6)5>7 de nuestra !e-

< no es justo a!ir%ar /ue ellos "redicaron antes de tener Fel conoci%iento "er!ectoF 2tele+an *nLsin7) co%o al*unos se atre&en a decir *lori.ndose de corre*ir a los A"'stoles- Pues una &e9 resucitado de entre los %uertos los re&isti' con la &irtud del Es"+ritu Santo 2Hec, 5)37 /ue &ino de lo alto 2Lc 2@)@B7G ellos /uedaron llenos de todo y recibieron Fel "er!ecto conoci%ientoF 222 7- Lue*o "artieron ,asta los con!ines de la tierra 2Sal 5Ba53b)>G Ro% 5 )53G Hec, 5)37) a !in de lle&ar co%o Juena Nue&a todos los bienes /ue (ios nos da 2Is >2)AG Ro% 5 )5>7) y "ara anunciar a todos los ,o%bres la "a9 del cielo 2Lc 2)564 5@7G ten+an todos y cada uno el E&an*elio de (ios 2Ro% 5)5G 5>)5KG 2 Cor 55)AG 5 Tes 2)2-3-BG 5 Pe @)5A7- 22257

5-5- Los e&an*elistasE su doctrina b.sica #ateo) 2/ue "redic'7 a los Hebreos en su "ro"ia len*ua) ta%bi0n "uso "or escrito el E&an*elio) cuando

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Pedro y Pablo a3@>b e&an*eli9aban y !undaban la I*lesia- :na &e9 /ue 0stos %urieron) #arcos) disc+"ulo e int0r"rete de Pedro) ta%bi0n nos trans%iti' "or escrito la "redicaci'n de Pedro- I*ual%ente Lucas) se*uidor de Pablo) consi*n' en un libro Fel E&an*elio /ue 0ste "redicabaF 25 Tes 2)BG 8.l 2)2G 2 Ti% 2)37 22227- Por !in Juan) el disc+"ulo del Seor F/ue se ,ab+a recostado sobre su "ec,oF 2Jn 25)2 G 56)267) redact' el E&an*elio cuando resid+a en E!eso 22267-

5)2- < todos ellos nos ,an trans%itido a un solo (ios Creador del cielo y de la tierra anunciado "or la Ley y los "ro!etas) y a un solo Cristo Hijo de (ios 222@7- Pero si al*uien no est. de acuerdo con ellos) des"recia "or cierto a /uienes ,an tenido "arte con el Seor 2Heb 6)@7) a3@Kb des"recia al %is%o Cristo Seor y aun al Padre 2Lc 5 )5K7) y se condena a s+ %is%o 2Tt 6)557) "or/ue resiste 22 Ti% 2)2>7 a su sal&aci'n) cosa /ue ,acen todos los ,erejes-

5-2- Los ,erejes ante la Escritura y la Tradici'n 2)5- Por/ue al usar las Escrituras "ara ar*u%entar) la con&ierten en !iscal de las Escrituras %is%as) acus.ndolas o de no decir las cosas recta%ente o de no tener autoridad) y de narrar las cosas de di&ersos %odosE no se "uede en ellas descubrir la &erdad si no se conoce la Tradici'n- Por/ue) se*Cn dicen) no se tras%itir+a 2la &erdad7 "or ellas sino de &i&a &o9) "or lo cual Pablo ,abr+a dic,oE FHabla%os de la sabidur+a entre los "er!ectos) sabidur+a /ue no es de este %undoF 25 Cor 2)K7 222>7- < cada uno de ellos "retende /ue esta sabidur+a es la /ue 0l ,a encontrado) es decir una !icci'n) de %odo /ue la &erdad se ,allar+a di*na%ente unas &eces en 1alent+n) otras en #arci'n) otras en Cerinto) !inal%ente estar+a en Jas+lides o en /uien dis"uta contra 0l) /ue nada a3@Ab "udo decir de sal&+!ico- Pues cada uno de 0stos est. tan "er&ertido /ue no se a&er*Zen9a de "redicarse a s+ %is%o 22 Cor @)>7 de"ra&ando la Re*la de la 1erdad-

2)2- Cuando nosotros los ataca%os con la Tradici'n /ue la I*lesia custodia a "artir de los A"'stoles "or la sucesi'n de los "resb+teros) se "onen contra la Tradici'n diciendo /ue tienen no s'lo "resb+teros sino ta%bi0n a"'stoles %.s sabios /ue ,an encontrado la &erdad sinceraE "or/ue los A"'stoles F,abr+an %e9clado lo /ue "ertenece a la Ley con las "alabras del Sal&adorFG y no sola%ente los A"'stoles) sino Fel %is%o Seor ,abr+a "redicado cosas /ue "ro&en+an a &eces del (e%iur*o) a &eces del Inter%ediario) a &eces de la Su%a PotenciaFG en ca%bio ellos conocer+an Fel %isterio escondidoF 2E! 6)BG Col 5)2K7) indubitable) inconta%inado y sinceroE esto no es sino blas!e%ar contra su Creador- < ter%inan "or no estar de acuerdo ni con la Tradici'n ni con las Escrituras-

2)6- Contra ellos luc,a%os) To, dilect+si%oU) aun/ue ellos tratan de ,uir co%o ser"ientes resbaladi9asPor eso es necesario resistirles "or todos los %edios) "or si acaso "ode%os atraer a al*unos a con&ertirse a la &erdad) con!undidos "or la re!utaci'n 222K7- Cierto) no es !.cil a"artar a un al%a "resa del error) "ero no es del todo i%"osible ,uir del error cuando se "resenta la &erdad-

5-6- Los sucesores de los A"'stoles a3@3b 6)5- Para todos a/uellos /ue /uieran &er la &erdad) la Tradici'n de los A"'stoles ,a sido %ani!estada al uni&erso %undo en toda la I*lesia) y "ode%os enu%erar a a/uellos /ue en la I*lesia ,an sido constituidos obis"os y sucesores de los A"'stoles ,asta nosotros) los cuales ni ensearon ni conocieron las cosas /ue a/u0llos deliran- Pues) si los A"'stoles ,ubiesen conocido desde arriba F%isterios rec'nditosF) en oculto se los ,ubiesen enseado a los "er!ectos) sobre todo los ,abr+an con!iado a a/uellos a /uienes encar*aban las I*lesias %is%as- Por/ue /uer+an /ue a/uellos a /uienes dejaban co%o sucesores !uesen en todo F"er!ectos e irre"roc,ablesF 25 Ti% 6)2G Tt 5)K4A7) "ara enco%endarles el %a*isterio en lu*ar suyoE si obraban correcta%ente se se*uir+a *rande utilidad) "ero) si ,ubiesen ca+do) la %ayor cala%idad-

5-6-5- Sucesi'n de los obis"os de Ro%a

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6)2- Pero co%o ser+a de%asiado lar*o enu%erar las sucesiones de todas las I*lesias en este &olu%en) indicare%os sobre todo las de las %.s anti*uas y de todos conocidas) la de la I*lesia !undada y constituida en Ro%a "or los dos *lorios+si%os A"'stoles Pedro y Pablo) la /ue desde los A"'stoles conser&a la Tradici'n y Fla !e anunciadaF 2Ro% 5)37 a los ,o%bres "or los sucesores de los A"'stoles /ue lle*an ,asta nosotros- a3@Bb As+ con!undi%os a todos a/uellos /ue de un %odo o de otro) o "or a*radarse a s+ %is%os o "or &ana*loria o "or ce*uera o "or una !alsa o"ini'n) acu%ulan !alsos conoci%ientos- Es necesario /ue cual/uier I*lesia est0 en ar%on+a con esta I*lesia) cuya !undaci'n es la %.s *aranti9ada 4%e re!iero a todos los !ieles de cual/uier lu*ar4) "or/ue en ella todos los /ue se encuentran en todas "artes ,an conser&ado la Tradici'n a"ost'lica 222A7-

6)6- Lue*o de ,aber !undado y edi!icado la I*lesia los beatos A"'stoles) entre*aron el ser&icio del e"isco"ado a LinoE a este Lino lo recuerda Pablo en sus cartas a Ti%oteo 22 Ti% @)257- Anacleto lo sucedi'- (es"u0s de 0l) en tercer lu*ar desde los A"'stoles) Cle%ente ,ered' el e"isco"ado) el cual &io a los beatos A"'stoles y con ellos con!iri') y tu&o ante los ojos la "redicaci'n y Tradici'n de los A"'stoles /ue toda&+a resonabaG y no 0l solo) "or/ue aCn &i&+an entonces %uc,os a3> b /ue de los A"'stoles ,ab+an recibido la doctrina- En tie%"o de este %is%o Cle%ente suscit.ndose una disensi'n no "e/uea entre los ,er%anos /ue estaban en Corinto) la I*lesia de Ro%a escribi' la carta %.s autori9ada a los Corintos) "ara con*re*arlos en la "a9 y re"arar su !e) y "ara anunciarles la Tradici'n /ue "oco tie%"o antes ,ab+a recibido de los A"'stoles) anunci.ndoles a un solo (ios Soberano uni&ersal) Creador del Cielo y de la tierra 280n 5)57) Plas%ador del ,o%bre 280n 2) A7) /ue ,i9o &enir el dilu&io 22237 280n K)5A7) y lla%' a Abra,a% 280n 52)57) /ue sac' al "ueblo de la tierra de E*i"to 2E$ 6)5 7) /ue ,abl' con #ois0s 2E$ 6)@s7) /ue dis"uso la Ley 2E$ 2 )5s7) /ue en&i' a los "ro!etas 2Is K)3G Jer 5)AG E9 2)67) /ue "re"ar' el !ue*o "ara el diablo y sus .n*eles 2#t 2>)@57- La I*lesia anuncia a 0ste co%o el Padre de nuestro Seor Jesucristo) a "artir de la Escritura %is%a) "ara /ue) /uienes /uieran) "uedan a"render y entender la Tradici'n a"ost'lica de la I*lesia) ya /ue esta carta es %.s anti*ua /ue /uienes a,ora ensean !alsa%ente y %ienten sobre el (e%iur*o y Hacedor de todas las cosas /ue e$isten-

a3>5b A Cle%ente sucedi' E&aristo) a E&aristo Alejandro) y lue*o) se$to a "artir de los A"'stoles) !ue constituido Si$to- En se*uida Tel0s!oro) el cual ta%bi0n su!ri' *loriosa%ente el %artirioG si*ui' Hi*inio) des"u0s P+o) des"u0s Aniceto- Habiendo Sotero sucedido a Aniceto) en este %o%ento Eleuterio tiene el duod0ci%o lu*ar desde los A"'stoles- Por este orden y sucesi'n ,a lle*ado ,asta nosotros la Tradici'n /ue inici' de los A"'stoles- < esto %uestra "lena%ente /ue la Cnica y %is%a !e &i&i!icadora /ue &iene de los A"'stoles ,a sido conser&ada y trans%itida en la I*lesia ,asta ,oy-

5-6-2- Policar"o) obis"o de Es%irna 6)@- Policar"o no s'lo !ue educado "or los A"'stoles y trat' con %uc,os de a/uellos /ue &ieron a nuestro Seor) sino ta%bi0n a3>2b "or los A"'stoles en Asia !ue constituido obis"o de la I*lesia en Es%irnaG a 0l lo &i%os en nuestra edad "ri%era 222B7) %uc,o tie%"o &i&i') y ya %uy &iejo) su!riendo el %artirio de %odo %uy noble y *lorioso) sali' de esta &ida- Ense' sie%"re lo /ue ,ab+a a"rendido de los A"'stoles) lo %is%o /ue trans%ite la I*lesia) las Cnicas cosas &erdaderas- (e esto dan testi%onio todas las i*lesias del Asia y los sucesores de Policar"o ,asta el d+a de ,oy- Este ,o%bre tiene %uc,a %ayor autoridad y es %.s !iel testi*o de la &erdad /ue 1alent+n) #arci'n y todos los de%.s /ue sostienen doctrinas "er&ersas-

Este obis"o &iaj' a Ro%a cuando la "resid+a Aniceto) y con&irti' a la I*lesia de (ios a %uc,os de los ,erejes de los /ue ,e%os ,ablado) anunciando la sola y Cnica &erdad recibida de los A"'stoles a3>6b /ue la I*lesia ,a trans%itido- Al*unos le oyeron contar /ue Juan) el disc+"ulo del Seor) ,abiendo ido a los baos en E!eso) di&is' en el interior a Cerinto- Entonces "re!iri' salir sin ,aberse baado) diciendoE F1ay.%onos) no se &ayan a &enir abajo los baos) "or/ue est. adentro Cerinto) el ene%i*o de la &erdadF- < del %is%o Policar"o se dice /ue una &e9 se encontr' a #arci'n) y 0ste le dijoE FR#e conocesSF El le res"ondi'E FTe cono9co) "ri%o*0nito de Satan.sF- Es /ue los A"'stoles y sus disc+"ulos ten+an tal re&erencia) /ue no /uer+an diri*ir ni si/uiera una %+ni%a "alabra a3>@b a a/uellos /ue adulteran la &erdad) co%o dice San PabloE F(es"u0s de una o dos ad&ertencias) e&ita al ,ereje) &iendo

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/ue 0l %is%o se condena y "eca sosteniendo una %ala doctrinaF 2Tt 6)5 4557- Ta%bi0n e$iste una %uy &aliosa Carta de Policar"o a los ;ili"enses) en la cual "ueden a"render los detalles de su !e y el anuncio de la &erdad /uienes /uieran "reocu"arse de su sal&aci'n y saber sobre ella-

;inal%ente la I*lesia de E!eso) /ue Pablo !und' y en la cual Juan "er%aneci' a3>>b ,asta el tie%"o de Trajano) es ta%bi0n testi*o de la Tradici'n a"ost'lica &erdadera-

5-@- La uni&ersal Re*la de la 1erdad @)5- Siendo) "ues) tantos los testi%onios) ya no es "reciso buscar en otros la &erdad /ue tan !.cil es recibir de la I*lesia) ya /ue los A"'stoles de"ositaron en ella) co%o en un rico al%ac0n) todo lo re!erente a la &erdad) a !in de /ue Fcuantos lo /uieran sa/uen de ella el a*ua de la &idaF 2A" 22)5A7Esta es la entrada a la &ida- FTodos los de%.s son ladrones y bandidosF 2Jn 5 )5-34B7- Por eso es necesario e&itarlos) y en ca%bio a%ar con todo a!ecto cuanto "ertenece a la I*lesia y %antener la Tradici'n de la &erdad-

Entonces) si se ,alla al*una di&er*encia aun en al*una cosa %+ni%a) Rno ser+a con&eniente &ol&er los ojos a las I*lesias %.s anti*uas) en las cuales los A"'stoles &i&ieron) a !in de to%ar de ellas la doctrina "ara resol&er la cuesti'n) lo /ue es %.s claro y se*uroS Incluso si los A"'stoles no nos ,ubiesen dejado sus escritos) Rno ,ubiera sido necesario se*uir el orden de la Tradici'n /ue ellos le*aron a a/uellos a /uienes con!iaron las I*lesiasS

@)2- #uc,os "ueblos b.rbaros dan su asenti%iento a esta ordenaci'n) y creen en Cristo) sin "a"el ni tinta 22 Jn 527 en su cora9'n tienen escrita la sal&aci'n "or el Es"+ritu Santo 22 Cor 6)67) los cuales con cuidado *uardan la &ieja Tradici'n) creyendo en un solo (ios a3>Kb (e%iur*o del cielo y de la tierra y de todo cuanto se encuentra en ellos 2E$ 2 )55G Sal 5@>)KG Hec, @)2@G 5@)5>7) y en Jesucristo su Hijo) el cual) %o&ido "or su e%inent+si%o a%or "or la obra /ue !abric' 2E! 6)5B7) se so%eti' a ser concebido de una 1ir*en) uniendo en s+ %is%o al ,o%bre y a (ios- Su!ri' bajo Poncio Pilato) resucit' y !ue recibido en la lu9 25 Ti% 6)5K7- (e nue&o &endr. en la *loria 2#t 5K)2AG 2@)6 G 2>)657 co%o Sal&ador de todos los /ue se sal&an y co%o Jue9 de los /ue son ju9*ados) "ara en&iar al !ue*o eterno 2#t 2>)@57 a /uienes des!i*uran su &erdad y des"recian a su Padre y su &enida- Cuantos sin letras creyeron en esta !e) son b.rbaros se*Cn nuestro %odo de ,ablarG "ero en cuanto a su juicio) costu%bres y %odo de &i&ir) son "or la !e sa"ient+si%os y a*radan a (ios) al &i&ir con toda justicia) castidad y sabidur+a-

Si al*uien se atre&iese a "redicarles lo /ue los ,erejes ,an in&entado) ,abl.ndoles en su "ro"ia len*ua) ellos de in%ediato cerrar+an los o+dos y ,uir+an %uy lejos) "ues ni si/uiera se atre&er+an a o+r la "redicaci'n blas!e%a- (e este %odo) debido a la anti*ua Tradici'n a"ost'lica) ni si/uiera les &iene en %ente ad%itir ra9ona%ientos tan %onstruosos- El ,ec,o es /ue) entre ellos 2los ,erejes7 no se encuentra ni i*lesia ni doctrina instituida-

5->- Hace "oco se ,an se"arado los ,erejes @)6- Por/ue antes de 1alent+n no ,ubo &alentinianos) ni antes de #arci'n %arcionitas- No e$ist+an en absoluto las de%.s doctrinas "er&ersas /ue arriba describi%os) antes de /ue sus iniciadores in&entaran tales "er&ersidades- Pues 1alent+n &ino a Ro%a durante Hi*inio) se desarroll' en el tie%"o de P+o y "er%aneci' a,+ ,asta Aniceto- Cerd'n) antecesor de #arci'n) a3>Ab !ue a Ro%a con !recuencia cuando Hi*inio era el octa&o obis"o de la ciudad) ,ac+a "enitencia "Cblica) "ero al !in acababa del %is%o %odoE unas &eces enseaba en "ri&ado) otras &eces se arre"ent+a) ,asta /ue !inal%ente) ,abi0ndole re!utado al*unos las cosas err'neas /ue "redicaba) acab' entera%ente alejado de la co%unidad de los creyentes- #arci'n) su sucesor) destac' en tie%"o de Aniceto) el d0ci%o obis"o- Los de%.s *n'sticos) co%o ya e$"usi%os) sacaron sus "rinci"ios de #enandro) disc+"ulo de Si%'n- Cada uno de ellos "ri%ero recibi' una ensean9a) lue*o se con&irti' en su "adre y je!e de *ru"o- Todos 0stos se

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le&antaron en su a"ostas+a contra la I*lesia) %uc,o tie%"o des"u0s ,aber sido constituida-

5-K- El testi%onio a"ost'lico est. &i&o en la I*lesia >)5- As+ "ues) la Tradici'n a"ost'lica est. &i&a en la I*lesia y dura entre nosotros- A,ora &ol&a%os los ojos a las Escrituras) "ara sacar de ella la "rueba de todas a/uellas cosas /ue los A"'stoles dejaron "or escrito en los E&an*elios- Al*unos de ellos escribieron de "arte de (ios la Palabra) "ara %ostrar /ue nuestro Seor Jesucristo a3>3b Fes la 1erdad) y en 0l no ,ay %entiraF 2Jn 5@)KG 5 Pe 2)227- Es lo /ue (a&id "ro!eti9') narrando su en*endra%iento de una 1ir*en y su resurrecci'n de entre los %uertosE FLa 1erdad ,a brotado de la tierraF 2Sal 3>a3@b)527- Ta%bi0n los A"'stoles) siendo disc+"ulos de la 1erdad) est.n lejos de toda %entiraE Fnin*una co%uni'n es "osible entre la %entira y la &erdadF 25 Jn 2)257) as+ co%o Fno ,ay co%uni'n entre las tinieblas y la lu9F 22 Cor K)5@7G sino /ue la "resencia de una e$cluye la otra-

Co%o nuestro Seor era la 1erdad %is%a) no %ent+a- Por eso nunca "rocla%' (ios y Seor de todas las cosas) Rey Su%o y Padre suyo) al /ue conoc+a co%o F!ruto de la "enuriaF- No ,abr+a con!undido al "er!ecto con el i%"er!ecto) al es"iritual con el ani%al) ni Fal /ue est. sobre el Pl0ro%aF con a/uel /ue est. F!uera del Pl0ro%aF- Ni sus disc+"ulos ,abr+an lla%ado (ios o Seor a nin*uno /ue no !uese el &erdadero (ios y Seor uni&ersal- En ca%bio) esos !alaces so!istas a!ir%an /ue los A"'stoles ,i"'crita%ente F!orjaron la doctrina se*Cn la ca"acidad de los oyentes) y sus res"uestas se*Cn las e$"ectati&as de /uienes les "re*untabanF- A los cie*os les ,abr+an ,ablado de ce*uera se*Cn su de!ecto) a los en!er%os se*Cn su en!er%edad y a los errados se*Cn su errorG a /uienes "ensaban /ue el (e%iur*o era el Cnico (ios) as+ ellos lo anunciaban- En ca%bio) a /uienes entend+an /ue el Padre es el inno%brable) Fles ,abr+an descrito el %isterio inenarrable %ediante "ar.bolas y eni*%asF- En consecuencia) el Seor y los A"'stoles no ,abr+an enseado co%o lo e$i*e la &erdad %is%a) sino con ,i"ocres+a) y se*Cn cada uno de sus oyentes era ca"a9 de aco*er la doctrina-

>)2- Su doctrina) "ues) no sir&e "ara la sal&aci'n y la &ida) sino %.s bien "ara au%entar y ,acer %.s "esada la i*norancia- #.s &erdadera /ue ellos es la Ley) a3>Bb /ue lla%a %aldito a todo a/uel /ue indu9ca a un cie*o a errar el ca%ino 2(t 2A)537- Los A"'stoles) en&iados a buscar a los errantes) a de&ol&er la &ista a los cie*os y a lle&ar la salud a los en!er%os) cierta%ente no les ,ablaban se*Cn la o"ini'n del %o%ento) sino %ani!estando la &erdad- Pues si) cuando unos cie*os estu&ieran a "unto de caer en el "reci"icio) un ,o%bre cual/uiera los indujera a continuar "or tan "eli*roso ca%ino co%o si !uese el correcto y los lle&ara ,asta su t0r%ino) cierta%ente no obrar+a con rectitud- RXu0 %0dico) si /uiere curar al en!er%o) le da la %edicina /ue a 0ste le *usta y no la adecuada "ara de&ol&erle la saludS < /ue el Seor &ino co%o %0dico de los en!er%os) 0l %is%o lo dijoE FNo tienen necesidad de %0dico los sanos) sino los en!er%os- No &ine a lla%ar a los justos) sino a los "ecadores) "ara /ue se arre"ientanF 2Lc >)65462G #t B)524567-

RC'%o se ali&iar.n estos en!er%osS R< c'%o se arre"entir.n los "ecadoresS RAcaso %anteni0ndose en su estadoS RNo ser. %.s bien "or un ca%bio a !ondo y alej.ndose de su anterior %odo de &i&ir en la trans*resi'n) /ue "ro&oc' en ellos esa *ra&e en!er%edad y tantos "ecadosS

La i*norancia) %adre de todos estos %ales) se eli%ina "or la *nosis- 226 7 < el Seor co%unic' a sus disc+"ulos esta *nosis) con la cual curaba a los a*obiados y alejaba a los "ecadores del "ecado- No les ,ablaba) "ues) se*Cn ellos "ensaban antes) ni res"ond+a a /uienes le "re*untaban se*Cn sus e$"ectati&as) sino de acuerdo con la doctrina de sal&aci'n) sin ,i"ocres+a y sin ace"ci'n de "ersonas 2#t 22)5KG Ro% 2)557-

>)6- Esto es e&idente de las "alabras %is%as del Seor) el cual a los /ue eran de la circuncisi'n les "redicaba a Cristo co%o Hijo de (ios) a /uien (ios ,ab+a "reanunciado "or los "ro!etasG es decir) se "resentaba a s+ %is%o co%o a/uel /ue ,abr+a de de&ol&er la libertad al ,o%bre y darle la ,erencia de

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la incorru"ci'n 2Jn 5@)25422G 8.l 5)>G 5 Cor 5>)@27-

A su &e9) los A"'stoles enseaban a los "a*anos a abandonar los +dolos de "iedra y de %adera a los /ue adoraban co%o diosesG a adorar co%o (ios &erdadero a a/uel /ue cre' a3K b e ,i9o toda la ra9a ,u%ana) y %ediante su creaci'n le dio ali%ento) desarrollo) se*uridad y subsistenciaG y a es"erar en su Hijo Jesucristo) el cual nos rescat' de la a"ostas+a %ediante su san*re a !in de /ue !u0se%os el "ueblo santo 2E! 5)AG 5 Pe 5)5345BG 2)B7) el %is%o /ue un d+a &ol&er. de los cielos con el "oder del Padre "ara ju9*ar a todos y "ara dar los bienes di&inos a cuantos obser&en sus %andatos- Este es a/uella "iedra an*ular /ue a"areci' en los Clti%os tie%"os "ara reunir a todos) los /ue estaban cerca y los /ue estaban lejos) es decir a los circuncisos y a los incircuncisos 2E! 2)5@42 7) "ara en*randecer a Ja!et e introducirlo a la casa de Se% 280n B)2A7-

2- :n solo (ios 2-5- Los "ro!etas y Pablo conocen un solo (ios 2-5-5- Los "ro!etas K)5- Ni el Seor) ni el Es"+ritu Santo 2"or los "ro!etas7) ni los A"'stoles ja%.s ,abr+an lla%ado (ios de %odo absoluto y de!initi&o al /ue no lo !uese &erdadera%enteG ni ,abr+an lla%ado Seor a nin*una otra "ersona) sino al (ios Padre soberano de todas las cosas) y a su Hijo /ue recibi' de su Padre el seor+o sobre toda la creaci'n) se*Cn a/uellas "alabrasE F(ijo el Seor a %i SeorE Si0ntate a %i diestra) ,asta /ue "on*a a tus ene%i*os co%o escabel de tus "iesF 2Sal 55 a5 Bb)57- En este "asaje se "resenta al Padre con&ersando con el HijoG 0l Fle ,a dado las naciones "or ,erenciaF 2Sal 2)37 y le ,a so%etido a todos sus ene%i*os- < co%o el Padre es en &erdad Seor) y el Hijo es en &erdad Seor) con ra9'n el Es"+ritu Santo los lla%' con el t+tulo Seor-

Ta%bi0n al narrar la destrucci'n de Sodo%a) la Escritura diceE F< el Seor ,i9o llo&er desde el cielo !ue*o y a9u!re sobre Sodo%a y 8o%orraF 280n 5B)2@7- Esto si*ni!ica /ue el Hijo) el %is%o /ue ,ab+a con&ersado con Abra,a%) ,a recibido del Padre el "oder de condenar a los sodo%itas) "or %oti&o de su ini/uidad- (e %odo se%ejante a!ir%aE FTu trono) o, (ios) "ara sie%"reG cetro de rectitud es el cetro de tu reinadoG a%aste la justicia y odiaste la ini/uidadG "or eso te un*i' (ios) tu (iosF 2Sal @>a@@b)A437a3K5b A/u+ el Es"+ritu los lla%' a a%bos con el no%bre de (iosE tanto al Hijo) el un*ido) co%o al /ue un*e) el Padre- < ta%bi0nE F(ios se "resent' en la asa%blea de los dioses) en %edio de ellos ju9*a a los diosesF 2Sal 32a35b)57- 2El Es"+ritu7 ,abla a/u+ del Padre y del Hijo y de a/uellos /ue recibieron la ado"ci'n !ilial) y %ediante ellos se re!iere a la I*lesiaE "or/ue 0sta es la sina*o*a de (ios) la cual (ios) %e re!iero al Hijo) ,a reunido "or s+ y "ara s+ %is%o-

Ta%bi0n dice en otro lu*arE F(ios) el Seor de los dioses) ,abl' y con&oc' la tierraF 2Sal > a@Bb)57- R(e cu.l (ios se trataS (e a/uel del cual est. escritoE F(ios &endr. de %odo %ani!iestoG nuestro (ios) y no callar.F) esto es) el Hijo) /ue se %ani!est' "or su &enida a los ,o%bres) el cual diceE F#e %ani!est0 al descubierto a /uienes no %e buscabanF 2Is K>)57- R< de /u0 dioses se trataS (e a/uellos a /uienes 0l declaraE F<o ,e dic,oE 1osotros sois dioses) todos sois ,ijos del Alt+si%oF 2Sal 32a35b)KG Jn 5 )6@7G es decir) a/uellos /ue ,an recibido la *racia de la ado"ci'n) "or la cual cla%a%osE FTAbb.) PadreUF 2Ro% 3)5>G 8.l @)>4K7-

K)2- As+) "ues) co%o arriba dije) a nin*Cn otro se le lla%a (ios o Seor) sino al /ue es (ios y Seor de todas las cosas) el /ue dijo a #ois0sE F<o soy el /ue soyF) yE FAs+ dir.s a IsraelE <o soy %e %anda a &osotrosF 2E$ 6)5@7G y ta%bi0n a su Hijo) nuestro Seor Jesucristo) el cual ,ace ,ijos de a/uellos /ue creen en su no%bre 2Jn 5)527- El Hijo ta%bi0n ,abla "or #ois0sE F<o ,e descendido a librar a este "uebloF 2E$ 6)37) "or/ue es 0l F/uien descendi' y ascendi'F 2E! @)5 7 "ara sal&ar a los seres ,u%anos(e este %odo) FPor el Hijo /ue est. en el Padre y tiene en s+ al PadreF 2Jn 5@)5 4557 se ,a %ani!estado (ios a/uel /ue es) al dar testi%onio) co%o Padre) del Hijo 2#t 5K)5AG Jn >)6A7) %ientras el Hijo anuncia al Padre 2#t 55)2AG Jn 55)@54@27- Co%o dice Isa+asE F<o doy testi%onio) dice el Seor (ios) y %i Sier&o a

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/uien yo ele*+) "ara /ue se".is) cre.is y entend.is /ue soy yoF 2Is @6)5 7-

2-5-2- A /ui0nes lla%an dioses K)6- Por el contrario) co%o antes dije) cuando lla%a dioses a los /ue no lo son) la Escritura a3K5b les dice dioses) "ero con al*una aadidura e indicio "or el cual da a entender /ue no son dioses- Por eje%"lo) en (a&idE FLos dioses de los *entiles son +dolos de los de%oniosF 2Sal BKaB>b)>7) yE FNo se*uir0is dioses ajenosF 2Sal 35a3 b)5 7- Con las aadiduras Fdioses de los *entilesF 2y "or *entiles se entiende los /ue no conocen al (ios &erdadero7 y Fdioses ajenosF) ,ace i%"osible /ue sean dioses- Por eso aade sobre los %is%os) con su "ro"ia "alabraE FSon +dolos de los de%oniosF- E Isa+asE FXueden con!undidos /uienes se !abrican un dios y escul"en obras &anas- 2<o soy testi*o) dice el Seor7F 2Is @@)B45 7- E$cluye /ue sean dioses) y usa esta "alabra s'lo a !in de /ue entenda%os de /u0 est. ,ablando- Lo %is%o a!ir%a Jere%+asE FLos dioses /ue no ,icieron el cielo y la tierra sean e$ter%inados de la tierra bajo los cielosF 2Jer 5 )557- Al aadir la e$"resi'n Fsean e$ter%inadosF) %uestra /ue no se trata de dioses-

El+as) al con&ocar a todo Israel al %onte Car%elo) /ueriendo se"ararlos de la idolatr+a) les diceE FRHasta cu.ndo cojear0is de los dos "iesS :no solo es el Seor (ios- Se*uidloF 25 Re 53)257- < sobre el ,olocausto dice as+ a los sacerdotes de los +dolosE F1osotros in&ocar0is el no%bre de &uestro dios) y yo in&ocar0 el no%bre del Seor %i (iosG y el (ios /ue escuc,e) ese es (iosF 25 Re 53)2@7- Con estas "alabras el "ro!eta ar*uye /ue no son dioses a/uellos /ue eran tenidos "or tales- < en ca%bio les ,ace &er /ue (ios es a/uel en /uien 0l cre+a) el &erdadero (ios) al /ue in&ocaba diciendoE FSeor (ios de Abra,a%) de Isaac y de Jacob) escCc,a%e ,oy) y todo este "ueblo entienda /ue tC eres el (ios de IsraelF 25 Re 53)6K7-

2-5-6- Oraci'n al Cnico (ios &erdadero K)@- T<o ta%bi0n te in&oco) FSeor (ios de a3K6b Abra,a%) (ios de Isaac y (ios de Jacob y de IsraelF /ue eres el Padre de nuestro Seor Jesucristo) (ios /ue "or la %ultitud de tu %isericordia te ,as co%"lacido en nosotros "ara /ue te cono9ca%osG /ue ,iciste el cielo y la tierra) /ue do%inas sobre todas las cosas) /ue eres el Cnico (ios &erdadero) sobre /uien no ,ay (ios al*unoG "or nuestro Seor Jesucristo danos el Reino del Es"+ritu SantoG concede a todos los /ue leyeren este escrito conocer /ue tC eres el Cnico (ios) /ue en ti est.n se*uros) y de!i0ndelos de toda doctrina ,er0tica) sin !e y sin (iosU

2-5-@- Pablo K)>- Ta%bi0n el A"'stol Pablo diceE FSi ,ab0is ser&ido a a/uellos dioses /ue no lo eran) a,ora conoc0is a (ios) %.s aCn) sois conocidos de (iosF 28al @)34B7- (e este %odo distin*ue de (ios a los /ue no lo son- < dice ta%bi0n) ,ablando del AnticristoE FEl ene%i*o /ue se e$alta sobre todo a/uello a lo /ue se le deno%ina dios o se le rinde cultoF 22 Tes 2)@7) "ara indicar a los lla%ados dioses "or los i*norantes) o sea los +dolos- El Padre de todas las cosas es y se lla%a (ios- El Anticristo no "uede e$altarse sobre 0l) sino s'lo sobre los lla%ados dioses sin serlo-

Xue es as+) Pablo ta%bi0n lo dice en otra "arteE FSabe%os /ue un +dolo es nada--- y /ue nin*uno es (ios sino uno solo- Lue*o) aun/ue ,aya al*unos a los /ue se les deno%ina dioses o en el cielo o en la tierra) "ara nosotros el Cnico (ios es el Padre) del /ue &ienen todas las cosas y en el cual &i&i%os) y un solo Seor Jesucristo) "or el cual e$iste todo) y nosotros "or 0lF 25 Cor 3)@4K7- Se"ara y distin*ue clara%ente a a/uellos a los /ue se les lla%a) los cuales no son dioses) del Cnico (ios Padre) del /ue todo &iene) y con!iesa con sus "ro"ias "alabras al Cnico Seor nuestro Jesucristo- Cuando aade o en el cielo o en la tierra) no se re!iere) co%o ,acen ellos) a Flos !abricantes del %undoF) sino /ue usa una e$"resi'n "arecida a la de #ois0sE FNo te ,ar.s a3K@b nin*una i%a*en de (ios) sea de lo /ue est. arriba en el cielo) sea de lo /ue est. abajo en la tierra) o en las a*uas o bajo la tierraF 2(t >)37- < 0l %is%o res"onde) "ara contestar a la "re*unta sobre /u0 es lo /ue est. sobre los cielosE FNo &aya a ser /ue) al %irar a los cielos y &er el sol) la luna) las estrellas y todos los astros del cielo) cai*as en el error) ador.ndolos y d.ndoles cultoF 2(t @)5B7- Aun al %is%o #ois0s) siendo ,o%bre) se le lla%' dios ante el !ara'n 2E$ A)57G "ero ni "or los "ro!etas el Es"+ritu lo lla%' Seor o (ios) sino Fel !iel #ois0s) ser&idor y

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a%i*o de (iosF 2NC% 52)AG Heb 6)>7) "ues eso era-

2-5->- C'%o inter"retar a Pablo A)5- Nos atacan abierta%ente con lo /ue dijo Pablo en la se*unda Carta a los CorintiosE FEn los cuales el (ios de este %undo ce*' las %entes de los incr0dulosF 22 Cor @)@7- Ar*uyenE uno es el (ios de este %undo) y otro Fel /ue est. "or sobre toda (o%inaci'n) Princi"ado y PotestadF 2E! 5)25G Col 5)5K7- No es cul"a nuestra si a/uellos /ue "retenden Fconocer los %isterios /ue sobre"asan a (iosF ni si/uiera saben leer lo /ue Pablo ,a escrito- Si al*uno) se*Cn la costu%bre de Pablo 2de cuyo %odo de construir la !rase ,e%os dado ya %uc,os eje%"los7 leyeraE FEn los cuales (iosF) y lue*o) subdistin*uiendo y "oniendo una bre&e co%a) leyere el resto co%o una unidad) o seaE Fce*' las %entes de los incr0dulosF) ,ar+a bien- Entonces /uerr+a decirE F(ios ce*' las %entes de los incr0dulos de este %undoF- Esto se in!iere al ,acer la subdistinci'n- Por/ue Pablo no lo lla%a Fel (ios de este %undoF) co%o si %ediante esta e$"resi'n reconociese a al*Cn otroG sino /ue) al decir F(iosF) con!es' a (ios- < a los incr0dulos los lla%a Fde este %undoF) "or/ue no ,eredar.n la incorru"ci'n del &enidero- (e /u0 %anera F(ios ce*' las %entes de los incr0dulosF) lo %ostrare%os %.s adelante) a3K>b to%.ndolo del %is%o Pablo) "ara no di&a*ar tanto de nuestro te%a "or a,ora-

A)2- Xue el A"'stol con !recuencia usa la in&ersi'n de &ocablos) "or la concisi'n de sus !rases y el +%"etu /ue le i%"ri%e el Es"+ritu) se "uede constatar en %uc,os "asajes- Por eje%"lo) en la Carta a los 8.latas diceE FRPara /u0 la ley de las obrasS ;ue "uesta ,asta /ue &en*a la descendencia "ro%etida) dis"uesta "or los .n*eles en %ano de un %ediadorF 28.l 6)5B7- El orden debe ser el si*uienteE FRPara /u0 la ley de las obrasS (is"uesta "or los .n*eles) !ue "uesta en %ano de un #ediador) ,asta /ue &en*a la descendencia "ro%etidaFE es el ,o%bre /uien interro*a y el Es"+ritu /uien res"onde-

Ta%bi0n en la Se*unda a los Tesalonicenses dice sobre el AnticristoE FEntonces se %ani!estar. el Inicuo) al /ue el Seor Jesucristo %atar. con el aliento de su boca y destruir. con la "resencia de su &enida) cuyo ad&eni%iento ser. "or obra de Satan.s) con toda suerte de "oder) si*nos y "ortentos !alsosF 22 Tes 2)34B7- He a/u+ el orden de las "alabras de este "asajeE FEntonces se %ani!estar. el Inicuo) cuyo ad&eni%iento ser. "or obra de Satan.s) con toda suerte de "oder) si*nos y "ortentos !alsos) a /uien el Seor Jesucristo %atar. con el aliento de su boca y destruir. con la &enida de su "resenciaF- Por/ue no es la &enida del Seor la /ue ser. "or obra de Satan.s) sino el ad&eni%iento del Inicuo) al /ue lla%a%os el Anticristo- Por lo tanto ,ay /ue "oner atenci'n a la lectura) y %ediante las co%as en la res"iraci'n dar sentido a lo /ue leeG si al*uien no lo ,ace) no s'lo dir. incon*ruencias) sino /ue leer. blas!e%ias) co%o si la &enida del Seor !uese obra de Satan.s-

Pues) as+ co%o en estos casos es necesario leer a3KKb atendiendo a la in&ersi'n de las "alabras) "ara conser&ar el sentido /ue el A"'stol /uiso darles) as+ ta%bi0n en el caso /ue nos ocu"a) no debe%os leer Fel (ios de este %undoF- Pues a (ios lo lla%a%os (ios justa%enteG en ca%bio a los incr0dulos y cie*os les deci%os Fde este %undoF "or/ue en el !uturo no ,eredar.n la &ida-

2-5-K- La "redicaci'n de Cristo 3)5- :na &e9 &aciada su calu%nia) ,e%os "robado clara%ente /ue ni los "ro!etas ni los A"'stoles lla%aron ja%.s (ios o Seor a nin*Cn otro sino al Cnico &erdadero (ios- #uc,o %.s el Seor) /uien %and'E F(ad al C0sar lo /ue es del C0sar) y a (ios lo /ue es de (iosF 2#t 22)257E al C0sar lo lla%' "or su no%bre) y a (ios lo con!es' (ios- Ta%bi0n cuando dijoE FNo "od0is ser&ir a dos seoresF) 0l %is%o inter"ret'E FNo "od0is ser&ir a (ios y a #a%%'nF 2#t K)2@7- A (ios lo con!es' (ios) y a #a%%'n lo lla%' "or su no%bre- No lla%' Seor a #a%%'n) cuando dijoE FNo "od0is ser&ir a dos seoresFG sino /ue ense' a los disc+"ulos a ser&ir a (ios y a no so%eterse a #a%%'n) "ara no dejarse do%inar "or 0l- As+ co%o diceE FXuien co%ete "ecado es escla&o del "ecadoF 2Jn 3)6@7- Pues bien) a /uienes est.n so%etidos al "ecado los lla%a escla&os del "ecado) %as no "or eso lla%a (ios al "ecado- (e %odo se%ejante a /uienes se so%eten a #a%%'n los lla%a Fescla&os de #a%%'nF "ero no lla%a (ios a

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#a%%'n- #a%%'n) en la len*ua jud+a /ue ta%bi0n usan los sa%aritanos) a3KAb /uiere decir F.&idoF) es decir Fa/uel /ue ans+a tener %.s de lo /ue con&ieneF- En la len*ua ,ebrea se dice #a%uel) /ue si*ni!ica *oloso) es decir) Fel /ue no "uede contener la *ulaF- Sea uno u otro su si*ni!icado) no "ode%os ser&ir a (ios y a #a%%'n- 22657

3)2- Cuando cali!ica al diablo de !uerte) no lo dice en sentido absoluto) sino en co%"araci'n con nosotros- Pues s'lo el Seor se %uestra el ;uerte) y a!ir%a /ue Fnadie "uede robar los enseres del !uerte) si antes no lo ata) y entonces "odr. robar su casaF 2#c 6)2AG #t 52)2B7- Sus enseres y su casa so%os nosotros) cuando aCn est.ba%os en la a"ostas+a- Nos %anejaba co%o /uer+a) y el es"+ritu in%undo ,abitaba en nosotros- No es /ue 2el diablo7 !uese !uerte "ara li*arlo y robarle su casaG sino res"ecto a a/uellos ,o%bres /ue 0l ten+a en su "oder) "ues los ,ab+a ,ec,o /ue a"artaran de (ios sus "ensa%ientos- A 0stos los libr' el Seor) co%o dijo Jere%+asE F(ios redi%i' a Jacob y lo arranc' de %ano del %.s !uerteF 2Jer 65)557- Si no se ,ubiese re!erido a a/uel /ue Fata y roba sus enseresF) sino /ue s'lo ,ubiese dic,oE Fel !uerteF) entonces lo ,abr+a lla%ado F!uerte in&ictoF- Pero ta%bi0n %enciona al /ue triun!a sobre el !uerteE el /ue ata es el do%inador) el atado es do%inado- #as esto lo dijo sin usar co%"araci'n) a !in de no "aran*onar con el Seor al /ue no es sino un escla&o a"'stataPues ni 0ste ni nin*una otra cosa creada y so%etida "uede co%"ararse con el 1erbo de (ios) F"or %edio del cual todas las cosas !ueron ,ec,asF 2Jn 5)67) o sea nuestro Seor Jesucristo-

2-5-A- C'%o es el (ios Creador 3)6- Con estas "alabras Juan /uiso decir /ue los .n*eles) los arc.n*eles) Flos tronos y do%inacionesF 2Col 5)5K7) !ueron creados "or el (ios /ue est. sobre todas las cosas) y ,ec,os "or %ediaci'n del 1erboG "ues) cuando a!ir%a /ue el 1erbo de (ios estaba en el Padre) aadi'E FTodo !ue ,ec,o "or %edio de 0l) y sin 0l nada ,a sido ,ec,oF 2Jn 5)67- Cuando (a&id enu%era las alaban9as) no%bra todas las cosas /ue diji%os) y aade los cielos y todas sus "otestadesE a3K3b FEl lo %and' y todo !ue creado- El lo dijo y se ,i9oF 2Sal 5@3)>G 66a62b)B7- RA /ui0n se lo %and'S Al 1erbo) F"or el cual !und' los cielos y con el so"lo de su boca toda su "otenciaF 2Sal 66a62b)K7- < /ue ,i9o todas las cosas "or "ro"ia libertad y co%o /uiso) ta%bi0n lo dice (a&idE FNuestro (ios ,i9o en los cielos y en la tierra todo lo /ue /uisoF 2Sal 55@a556b)557- Las cosas creadas son di!erentes de a/uel /ue las cre') y las cosas ,ec,as) de su Hacedor-

Pues 0ste es increado) no tiene "rinci"io ni !in) y de nadie tiene necesidad- No carece de nada) se basta a s+ %is%o) y da a todos los de%.s seres la e$istencia- Cuanto !ue ,ec,o "or 0l) tu&o un "rinci"io- < las cosas /ue tu&ieron un co%ien9o) "ueden un d+a "erecer) est.n sujetas y necesitan de su Hacedor- Co%o ,ay %uc,os /ue tienen "oca inteli*encia "ara distin*uir estas cosas) !ue necesario usar "alabras di&ersas) de %odo /ue a a/uel solo /ue ,i9o todas las cosas con su Palabra) se le lla%e (ios y Seor- En cuanto a las creaturas) no son ca"aces de lla%arse con estos no%bres) ni "ueden con justicia adjudicarse un t+tulo /ue "ertenece s'lo al Creador-

2-2- La ensean9a de los cuatro E&an*elios B)5- He%os e$"uesto entera%ente 2y aCn lo "robare%os con %ayor a%"litud7 /ue ni los "ro!etas ni los A"'stoles ni el Seor Jesucristo 22627 ,an con!esado con sus "ro"ias "alabras F(iosF o FSeorF a nin*Cn otro sino a a/uel /ue es el Cnico (ios y Seor- Pues los "ro!etas y A"'stoles con!esaron al Padre y al Hijo) y a nin*Cn otro lla%aron F(iosF ni con!esaron FSeorF- Ta%bi0n el Seor %is%o s'lo lla%' Padre) Seor y (ios suyo al Cnico a /uien 0l %is%o ense' a sus disc+"ulos co%o el Cnico (ios y Seor de todas las cosas- En consecuencia nosotros) si so%os sus disc+"ulos) debe%os se*uir tales testi%onios-

2-2-5- #ateo #ateo A"'stol sab+a /ue ,ay s'lo un (ios) a3KBb el %is%o /ue ,i9o a Abra,a% la "ro%esa de /ue %ulti"licar+a su descendencia co%o las estrellas del cielo) el %is%o /ue "or su Hijo Jesucristo nos lla%' del culto a los +dolos de "iedra a su conoci%iento) a !in de /ue Fel /ue no era "ueblo se ,iciese "ueblo)

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y lo /ue no era a%ado se ,iciese a%adoF 2Ro% B)2>G Os 5)5 7-

2-2-5-5- Juan el Jautista Juan "re"ar' a Cristo el ca%ino a CristoE a a/uellos /ue se *loriaban de su ascendencia carnal %ientras nutr+an todo ti"o de senti%ientos llenos de %alicia) les ense' a con&ertirse de su %aldad) diciendoE FTRa9a de &+borasU RXui0n os ensear. a ,uir de la ira /ue se acercaS Producid !rutos di*nos de "enitencia- < no and0is diciendoE Tene%os a Abra,a% co%o "adre- Pues os di*o /ue (ios es "oderoso "ara suscitar de esas "iedras ,ijos de Abra,a%F 2#t 6)A4B7- Les e$,ortaba) "ues) a arre"entirse de su %aldadG "ero no anunciaba a otro (ios a"arte de a/uel /ue ,ab+a ,ec,o la "ro%esa a Abra,a%- (el "recursor de Cristo) dice #ateo lo %is%o /ue LucasE FEste es a/uel de /uien dijo el Seor "or el "ro!etaE :na &o9 cla%a en el desiertoE Pre"arad el ca%ino del Seor) endere9ad las sendas de nuestro (iosF 2#t 6)6G Is @ )67- FTodo &alle se llenar. y todo %onte y colina se abajar.- Los ca%inos tortuosos se endere9ar.n y los .s"eros se &ol&er.n ca%ino llano- < toda carne &er. al Sal&ador de (iosF 2Lc 6)@4KG Is @ )@4>7-

:no solo y el %is%o (ios es) "or tanto) el Padre de nuestro Seor) /ue "or %edio de los "ro!etas "ro%eti' al "recursor) y /ue ,i9o &isible "ara toda carne a su Sal&ador) es decir a su 1erbo) "ara /ue) ,abi0ndose 0ste %is%o ,ec,o carne) a3A b en todas las cosas se %ani!estara co%o su Rey 22667- Pues con&en+a /ue /uienes ,abr+an de ser ju9*ados &iesen a su jue9 y lo conociesen) y /ue /uienes ,abr+an de conse*uir la *loria) su"iesen /ui0n es a/uel /ue se la da co%o "re%io-

2-2-5-2- Testi%onio del .n*el a Jos0 B)2- #ateo ta%bi0n a!ir%a en re!erencia al .n*elE FEl .n*el del Seor se a"areci' en sueos a Jos0F 2#t 5)2 7- < a /u0 Seor se re!iere) 0l %is%o lo e$"licaE FPara /ue se cu%"liese lo /ue el Seor dijo "or el "ro!etaE (e E*i"to lla%0 a %i ,ijoF 2#t 2)5>7- FHe a/u+ /ue la 1ir*en concebir. y dar. a lu9 un ,ijo) y se le dar. el no%bre de E%%anuel) /ue se traduce (ios con nosotrosF 2#t 5)26G Is A)5@7- (e este %is%o E%%anuel nacido de la 1ir*en ,abl' (a&idE FNo retires tu rostro de tu :n*ido- El Seor ,a jurado a (a&id y no !allar.E A un !ruto de tu seno lo colocar0 sobre tu tronoF 2Sal 562a565b)5 4527- < ta%bi0nE F(ios se ,a dado a conocer en Judea--- Su lu*ar est. !ir%e en la "a9) y su %orada en SionF 2Sal AKaA>b)24 67- Lue*o es uno solo y el %is%o (ios al /ue los "ro!etas "redicaron y el E&an*elio anunci'G y es su Hijo a/uel /ue naci' del seno de (a&id) es decir de la 1ir*en descendiente de (a&id 226@7) y es el E%%anuel sobre cuya estrella Jalaa% "ro!eti9'E F:na estrella brotar. de Jacob y sur*ir. el Je!e de IsraelF 2NC% 2@)5A7-

2-2-5-6- Testi%onio de los #a*osE sus dones #ateo re"orta de esta %anera las "alabras de los #a*os /ue ,ab+an &enido de OrienteE F1i%os su estrella en el Oriente y &eni%os a adorarloF 2#t 2)27- 8uiados "or la estrella ,asta la casa de Jacob) al E%%anuel) %ostraron /ui0n era a/uel a /uien adoraban) "or %edio de los dones /ue le o!recieronE %irra) "or/ue 0l era /uien deb+a %orir a3A5b y ser se"ultado "or la ra9a ,u%ana %ortalG oro) "or/ue es el Rey cuyo reino no tiene !inG incienso) "or/ue es (ios /ue se dio a conocer en Jud.) se ,i9o 2,o%bre7 y Fse %ani!est' a /uienes no lo buscabanF 2Is K>)57-

2-2-5-@- Jautis%o de JesCs B)6- ACn aade #ateo en el bautis%oE FSe abrieron los cielos y &io al Es"+ritu de (ios /ue bajaba sobre 0l en !or%a de "alo%a- < ,e a/u+ /ue una &o9 del cielo dec+aE Este es %i Hijo /uerido en /uien %e co%"la9coF 2#t 6)5K45A7- Por consi*uiente) no !ue el Cristo /uien descendi' sobre JesCsG ni uno es el Cristo y otro JesCs- Sino /ue el 1erbo de (ios) el Sal&ador de todos y Seor del cielo y la tierra) es JesCs 2co%o arriba e$"usi%os7) el /ue asu%i' la carne y !ue un*ido del Padre "or el Es"+ritu) y este JesCs !ue un*ido co%o Cristo- As+ lo dice Isa+asE FSaldr. una ra%a de la ra+9 de Jes0 y una !lor brotar. de la ra+9< re"osar. sobre 0l el Es"+ritu de (iosE Es"+ritu de sabidur+a e inteli*encia) Es"+ritu de consejo y

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!ortale9a) Es"+ritu de ciencia y "iedad- Lo llenar. el te%or de (ios- No ju9*ar. se*Cn la a"ariencia ni ar*Zir. "or lo /ue se di*aG sino /ue ju9*ar. con justicia al ,u%ilde y condenar. a los soberbios de la tierraF 2Is 55)54@7- El %is%o Isa+as "re!i*ur' su unci'n y el %oti&o de ellaE FEl Es"+ritu de (ios sobre %+Por eso %e un*i') %e en&i' a lle&ar la Juena Nue&a a los "obres) a curar a los contritos de cora9'n) a "re*onar a los cauti&os la re%isi'n) a dar la &isi'n a los cie*os) a anunciar el ao de *racia del Seor) el d+a de la retribuci'n) y "ara consolar a los /ue lloranF 2Is K5)542G Lc @)537-

Por/ue) en cuanto el 1erbo de (ios se ,i9o ,o%bre) era el ,ijo de la ra+9 de Jes0G y se*Cn ello el Es"+ritu de (ios re"osaba sobre 0l y era un*ido "ara e&an*eli9ar a los ,u%ildesG en ca%bio) en cuanto era (ios) no ju9*aba se*Cn las a"ariencias) ni condenaba de o+das 226>7E FNo ,ab+a necesidad de /ue nadie le diese testi%onio sobre el ,o%bre) "or/ue 0l %is%o sab+a lo /ue ,ay en el ,o%breF 2Jn 2)2>7El lla%' a todos los ,o%bres /ue lloraban) les concedi' el "erd'n de los "ecados a3A2b a los /ue ,ab+an sido reducidos a la escla&itud) liberando de las cadenas a a/uellos de /uienes dice Salo%'nE FCada cual es o"ri%ido "or las cadenas de sus "ecadosF 2Pro& >)227- (escendi') "ues) sobre 0l El Es"+ritu de (ios) de a/uel /ue "or los "ro!etas ,ab+a "ro%etido un*irlo) "ara /ue nos sal&.se%os) al recibir nosotros de la abundancia de su unci'n 226K7- Esto es todo lo /ue dice #ateo-

2-2-2- Lucas 2-2-2-5- Oacar+as y Juan Jautista 5 )5- Lucas) co%"aero y disc+"ulo de los A"'stoles) dice re!iri0ndose a Oacar+as e Isabel) de /uienes) se*Cn la "ro%esa de (ios) naci' JuanE FA%bos eran justos ante (ios) "or/ue ca%inaban sin tro"ie9o en todos los %andatos y justicia del SeorF 2Lc 5)K7- < dice acerca de Oacar+asE FLe toc' ejercitar delante de (ios el sacerdocio si*uiendo el turno de su clase) se*Cn la costu%bre del sacerdocio) "ues se le desi*n' "or suerte a "oner el inciensoF- <) "ara o!recer el sacri!icio) Fentr' en el te%"lo del SeorF 2Lc 5)34B7- Este ,o%bre /ue se "resenta ante la !a9 del Seor) con su "ro"ia &o9) de %odo si%"le y absoluto) con!iesa FSeorF y F(iosF a a/uel /ue eli*i' Jerusal0n) dict' la ley del sacerdocio y en&i' al .n*el 8abriel- No conoc+a otro (ios su"erior a 0ste- #as) si ,ubiese tenido idea de al*Cn (ios y Seor !uera de 0ste) cierta%ente a 0ste) al /ue ,abr+a reconocido co%o F!ruto de la "enuriaF no lo ,abr+a con!esado F(iosF y FSeorF) co%o arriba e$"usi%os-

< ,ablando de Juan diceE FSer. *rande en la "resencia del Seor) y con&ertir. a %uc,os ,ijos de Israel a su Seor (ios) y lo "receder. ante su !a9) con el es"+ritu y "oder de El+as) a !in de "re"arar "ara el Seor un "ueblo "er!ectoF 2Lc 5)5>45A7- RA /ui0n le "re"ar' un "ueblo) y ante la !a9 de cu.l Seor Juan !ue en*randecidoS Cierta%ente de a/uel /ue dijo /ue Juan era F%.s /ue un "ro!etaF 2Lc A)2KG #t 55)B7) yE FNin*uno nacido de %ujer es %ayor /ue Juan el JautistaF 2Lc A)23G #t 55)557) el cual le "re"ar' a su "ueblo) anunciando de ante%ano a sus consier&os a3A6b el ad&eni%iento del Seor y "redic.ndoles la con&ersi'n a !in de /ue del Seor "resente recibiesen el "erd'n) una &e9 &ueltos a a/uel de /uien se ,ab+an enajenado "or el "ecado y la trans*resi'n) co%o dice (a&idE F(esde el &ientre se ,an alejado los "ecadores) desde el seno se ,an e$tra&iadoF 2Sal >3a>Ab)@7- < "or eso) al con&ertirlos al Seor) Juan le "re"araba un "ueblo "er!ecto) en el es"+ritu y "oder de El+as-

2-2-2-2- La Anunciaci'n 5 )2- < Lucas dice) ,ablando del .n*elE FEn ese %is%o tie%"o !ue en&iado de "arte de (ios el .n*el 8abriel) el cual dijo a la 1ir*enE No te%as) #ar+a) "or/ue encontraste *racia ante (iosF 2Lc 5)2K-6 7- < del Seor dijoE FEl ser. *rande) y lla%ado Hijo del Alt+si%o) y el Seor (ios le dar. el trono de (a&id su Padre y reinar. en la casa de Jacob "ara sie%"re y su reino no tendr. !inF 2Lc 5)624667- RXui0n otro reina sin !in y "ara sie%"re en la casa de Jacob) sino Jesucristo Nuestro Seor) el Hijo de (ios Alt+si%o /ue "ro%eti' "or la Ley y los "ro!etas /ue ,ar+a &isible ante toda carne a su Sal&ador 2Is @ )>G Lc 6)K7 ,aci0ndose Hijo del Ho%bre a !in de /ue el ,o%bre se ,iciere ,ijo de (ios 2Jn 5)527S

2-2-2-6- El #a*n+!icat

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Por eso #ar+a e$cla%' *o9osa) "ro!eti9ando "or la I*lesia 226A7E FEn*randece %i al%a al Seor) y %i es"+ritu se ale*ra en (ios %i Sal&ador- Por/ue aco*i' a Israel su sier&o acord.ndose de su %isericordia) co%o ,ab+a ,ablado a nuestros Padres) a Abra,a% y a su descendencia "ara sie%"reF 2Lc 5)@K4@A->@4 >>7- #ediante estas "alabras tan *randes) el E&an*elio %uestra /ue el (ios /ue ,ab+a ,ablado a nuestros "adres) esto es) el %is%o /ue le*isl' "or #ois0s) "or cuya Ley conoci%os /ue ,ab+a ,ablado a los "adres) es el %is%o (ios /ue se*Cn su *ran bondad derra%' su %isericordia sobre nosotros-

2-2-2-@- El Jenedictus En su %isericordia Fnos %ir' desde lo alto el Oriente) y se %ani!est' a /uienes estaban sentados en tinieblas y en so%bra de %uerte) "ara diri*ir nuestros "ies a3A@b en el ca%ino de la "a9F 2Lc 5)A34AB7Co%o Oacar+as dej' de estar %udo 2"ena /ue ,ab+a su!rido "or %oti&o de su incredulidad7) lleno de un nue&o es"+ritu) una &e9 %.s bendec+a a (ios- Se "resentaban todas las cosas nue&asE el 1erbo dis"on+a su &enida a la carne co%o al*o in0dito) "ara &ol&er a (ios al ,o%bre /ue se ,ab+a alejado de (ios- Por esto ta%bi0n enseaba de nue&o a adorar a (ios- Pero no a otro (ios) "or/ue Funo solo es (ios) /ue justi!ica a los circuncisos "or %oti&o de la !e y a los no circuncisos "or la !eF 2Ro% 6)6 7-

5 )6- Pro!eti9ando Oacar+as dijoE FJendito el Seor (ios de Israel) "or/ue &isit' y redi%i' a su "ueblo) y le&ant' el Cuerno de nuestra sal&aci'n en la casa de (a&id su sier&o) se*Cn ,ab+a ,ablado "or boca de los santos "ro!etas desde sie%"re) "ara sal&arnos de nuestros ene%i*os y de la %ano de todos los /ue nos odianG "ara ejercitar su %isericordia con nuestros "adres y acordarse de su Alian9a santaG jura%ento /ue jur' a nuestro "adre Abra,a%) "ara concedernos /ue sin te%or) arrancados de nuestros ene%i*os) le sir&a%os en santidad y justicia) en su "resencia) todos nuestros d+asF 2Lc 5)K34A>7< lue*o dice a JuanE F< a ti) nio) te lla%ar.n "ro!eta del Alt+si%oG "or/ue ir.s ante la !a9 del Seor "ara "re"arar sus ca%inos) a !in de dar a conocer a su "ueblo al Sal&ador) "ara el "erd'n de sus "ecadosF 2Lc 5)AK4AA7-

Este es el conoci%iento 2*nosis7 de la sal&aci'n /ue les !altaba 22637) la del Hijo de (ios) /ue Juan "resentaba con estas "alabrasE FEste es el Cordero de (ios /ue /uita el "ecado del %undo- Este es del /ue dijeE (es"u0s de %+ &iene uno /ue "as' delante de %+) "or/ue era anterior a %+F 2Jn 5)2B46 7) yE FTodos ,e%os recibido de su "lenitudF 2Jn 5)5K7- Este es el conoci%iento de la sal&aci'nG "ero no se trataba de otro (ios) ni de otro Padre) ni del Abis%o) ni del Pl0ro%a de treinta Eones) ni de la #adre O*d'adaG sino /ue el conoci%iento 2*nosis7 de la sal&aci'n era el conoci%iento del Hijo de (ios) el cual es de &erdad Salud) Sal&ador y Sal&aci'nE a3A>b SaludE FSeor) yo ,e es"erado en tu saludF 280n @B)537Sal&adorE FHe a/u+ a %i (ios) %i Sal&adorG en 0l "ondr0 %i con!ian9aF 2Is 52)27- Sal&aci'nE F(ios dio a conocer su sal&aci'n ante la !a9 de los "ueblosF 2Sal B3aBAb)27- Ta%bi0n es Sal&ador "or ser Hijo y 1erbo de (iosG Sal&aci'n "or/ue es es"+ritu) "ues diceE FEl es"+ritu 226B7 de nuestra cara es Cristo el SeorF 2La% @)2 7G Salud "or %oti&o de la carneE FEl 1erbo se ,i9o carne y ,abit' entre nosotrosF 2Jn 5)5@7 22@ 7- Este es el conoci%iento de la sal&aci'n /ue Juan "redicaba a /uienes ,ac+an "enitencia y cre+an en el Cordero de (ios /ue /uita el "ecado del %undo-

2-2-2->- El naci%iento 5 )@- Lucas dice en se*uida /ue un .n*el del Seor se a"areci' a los "astores y les anunci' un *o9oE FHoy os ,a nacido un sal&ador) /ue es Cristo el Seor) en la ciudad de (a&idF 2Lc 2)B45 7- En se*uida una %ultitud del ej0rcito celeste alababa a (ios y dec+aE F8loria a (ios en los cielos y "a9 en la tierra a los ,o%bres de buena &oluntadF 2Lc 2)5545@7- Los *n'sticos !alsarios dicen /ue estos .n*eles &inieron de la O*d'ada "ara %ani!estar el descenso del Cristo Su"erior- Pero ellos %is%os arruinan su "ro"ia tesis) diciendo /ue el Cristo y Sal&ador no naci') sino /ue des"u0s del bautis%o descendi' en !or%a de "alo%a sobre el FJesCs de la Econo%+aF- Lue*o) se*Cn ellos) %entir+an los F.n*eles de la O*d'adaF /ue dicenE FHoy os ,a nacido a3AKb un Sal&ador) /ue es Cristo el Seor) en la ciudad de (a&idF- Pues dicenE ni Cristo ni el Sal&ador ,abr+an nacido en ese %o%ento) sino Fel JesCs de la Econo%+aF) /ue es Fel JesCs del (e%iur*oF) sobre el cual ,abr+a descendido el FSal&ador Su"eriorF des"u0s del bautis%o) es decir) "asados treinta aos-

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RPor /u0 los .n*eles aadieronE Fen la ciudad de (a&idF) sino "ara anunciar el cu%"li%iento de la "ro%esa /ue (ios ,i9o a (a&idE F(el !ruto de tu seno nacer. el Rey eternoF 2Sal 562a565b)557S Pues el (e%iur*o del uni&erso ,ab+a ,ec,o esta "ro%esa a (a&id) co%o 0ste %is%o diceE F#i au$ilio &iene del Seor /ue ,i9o el cielo y la tierraF 2Sal 52@a526b)37) yE FEn su %ano est.n los con!ines de la tierra y son suyas las alturas de los %ontes- Suyo es el %ar) "ues 0l lo ,i9o) y sus %anos !undaron la tierra- 1enid) adore%os y "ostr0%onos ante 0l) cla%e%os en la "resencia del Seor /ue nos ,i9o) "or/ue 0l es el Seor nuestro (iosF 2Sal B>aB@b)@4A7- Por boca de (a&id el Es"+ritu Santo declara) a /uienes lo escuc,en) a3AAb /ue ,abr+a /uienes des"reciaran al /ue nos cre') el Cnico (ios- Por eso a!ir%' lo /ue antes cita%os- Xuer+a decirE FNo err0isG !uera de 0ste y sobre 0ste no ,ay nin*Cn (ios a /uien deba%os &ol&er los ojosF- Al %is%o tie%"o nos dis"one "ara ser reli*iosos y a*radecidos a a/uel /ue nos ,i9o) nos "las%' y nos ali%enta- RXu0 "uede es"erar entonces a /uienes in&entaron tales blas!e%ias contra su CreadorS

Lo %is%o se di*a sobre los .n*eles- Cuando dec+anE F8loria a (ios en las alturas y "a9 en la tierraF 2Lc 2)5@7) se re!er+an a a/uel Creador /ue ,a ,ec,o lo %.s alto 2es decir) Flas re*iones celestesF7) y creado todo lo /ue ,ay sobre la tierra) el cual es el %is%o /ue en&i' del Cielo) a la obra /ue ,ab+a %odelado 4o sea a los ,o%bres4 su beni*nidad celeste- Por eso Flos "astores se &ol&ieron *lori!icando a (ios "or todo lo /ue ,ab+an &isto y o+do) co%o se les ,ab+a anunciadoF 2Lc 2)2 7- Los "astores israelitas no daban *loria a otro (ios) sino a a/uel /ue ,ab+a sido anunciado "or la Ley y los "ro!etas) el Creador del uni&erso) a /uien los .n*eles *lori!icaban- En ca%bio) si Flos .n*eles /ue &en+an de la O*d'adaF daban *loria a uno y los "astores a otro) entonces Flos .n*eles /ue &en+an de la O*d'adaF les anunciaron el error y no la &erdad-

2-2-2-K- La "resentaci'n en el te%"lo 5 )>- Lucas aade) acerca del SeorE FCuando se cu%"lieron a3A3b los d+as de la "uri!icaci'n) lo lle&aron a Jerusal0n "ara "resentarlo al Seor) co%o est. escrito en la ley del SeorE El "ri%er &ar'n /ue abra la %atri9 ser. consa*rado al Seor- < "ara o!recer el sacri!icio "rescrito en la ley del SeorE un "ar de t'rtolas o dos "alo%asF 2Lc 2)2242@7- Con sus "ro"ias "alabras lla%a clara%ente Seor al /ue dio la Ley< ta%bi0n escribe /ue Si%e'n bendijo a (ios diciendoE FA,ora) Seor) deja ir a tu sier&o en "a9) "or/ue %is ojos ,an &isto tu Sal&aci'n) /ue "re"araste ante todos los "ueblosE lu9 "ara re&elar a las naciones y *loria de tu "ueblo IsraelF 2Lc 2)234627- I*ual%ente Ana la "ro!etisa) dice) alababa a (ios al &er a CristoE F< ,ablaba de 0l a todos los /ue es"eraban la redenci'n de Jerusal0nF 2Lc 2)637- 22@57 Todo esto de%uestra /ue ,ay un solo (ios) /ue abri' a los seres ,u%anos una Econo%+a nue&a %ediante el Nue&o Testa%ento de la &enida de su Hijo-

2-2-6- #arcos 2-2-6-5- Su co%ien9o 5 )K- Por eso #arcos) int0r"rete y co%"aero de Pedro) co%ien9a a escribir su E&an*elio de esta %aneraE FInicio del E&an*elio de Jesucristo) Hijo de (ios- Co%o escribieron de 0l los "ro!etasE He a/u+ /ue en&+o %i %ensajero delante de ti a3ABb "ara /ue "re"are tu ca%ino- :na &o9 cla%a en el desiertoE Pre"arad el ca%ino del Seor) ,aced rectas sus sendas ante nuestro (iosF 2#c 5)5467- Clara%ente indica desde el "rinci"io /ue su E&an*elio reco*e la &o9 de los "ro!etas) y "one de %ani!iesto /ue a/uel a /uien ellos "rocla%aron (ios y Seor es el Padre de nuestro Seor Jesucristo- Ese (ios "ro%eti' /ue en&iar+a a su %ensajero delante de 0l 2/ue era Juan) el cual &endr+a F"ara "rocla%ar en el desierto con el es"+ritu y "oder de El+asE Pre"arad el ca%ino de Seor) endere9ad las sendas ante nuestro (iosF7- Los "ro!etas no anunciaban a &eces a uno y a &eces a otro (ios) sino a uno solo y el %is%o) aun/ue con di&ersas e$"resiones y &arios no%bresE "or/ue el Padre es rico y abundante) co%o en el libro anterior e$"usi%os y de nue&o e$"ondre%os a la lu9 de los "ro!etas en el resto del tratado-

2-2-6-2- Su t0r%ino

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#arcos concluye el E&an*elio diciendoE FEl Seor JesCs) des"u0s /ue les ,abl') !ue ele&ado a los cielos y est. sentado a la derec,a de (iosF 2#c 5K)5B7- (e este %odo con!ir%a lo /ue anunci' el "ro!etaE F(ijo el Seor a %i SeorE Si0ntate a %i diestra) ,asta /ue "on*a a tus ene%i*os co%o escabel de tus "iesF 2Sal 55 a5 Bb)57- As+ /ue no ,ay sino un solo y %is%o (ios y Padre "rocla%ado "or los "ro!etas) trans%itido "or el E&an*elio) al /ue los Cristianos rendi%os culto y a%a%os de todo cora9'n- El es el Creador del cielo y de la tierra y de todo lo /ue en ellos se encuentra-

2-2-@- Juan 2-2-@-5- Errores *n'sticos /ue co%bate 55)5- Juan) el disc+"ulo del Seor) "redic' la %is%a !e) "ues con su E&an*elio /uiso erradicar a33 b el error se%brado entre %uc,as "ersonas "or Cerinto) y %uc,o antes /ue 0l) "or los lla%ados nicola+tas 2los cuales son una &ersi'n de la !alsa%ente lla%ada *nosis7) a !in de con!undirlos y "robarles /ue ,ay s'lo un (ios /ue cre' todo "or %edio de su 1erbo 2y no es) co%o ellos dicen) uno el Creador) otro el Padre del Seor) un tercero el Padre del Hijo) un cuarto el Cristo de las re*iones su"eriores /ue ,abr+a "er%anecido i%"asible) el cual) Fdes"u0s de ,aber descendido en JesCs) Hijo del (e%iur*o) de nue&o ,abr+a &olado ,asta su Pl0ro%aF) y /ue Fel Princi"io es el :ni*0nitoF) %ientras /ue el 1erbo es) a su &e9) F,ijo del :ni*0nitoF- Ta%bi0n dicen /ue la creaci'n del %undo no !ue ,ec,a "or el "ri%er (ios) sino "or un FPoder /ue est. %uy abajo) sujeto y se"arado de la co%unicaci'n de a/uellos /ue son in&isibles e inno%brablesF7- Xueriendo describir todo lo anterior a los disc+"ulos del Seor) se instituy' en la I*lesia la Re*la de la 1erdad) acerca de /ue ,ay s'lo un (ios o%ni"otente) el cual "or %edio de su 1erbo ,i9o todas las cosas) &isibles e in&isibles-

2-2-@-2- El "r'lo*o < "ara ensear /ue "or %edio del %is%o 1erbo "or el cual (ios consu%' su creaci'n) ta%bi0n o!reci' la sal&aci'n a todos los seres ,u%anos /ue &i&en en la creaci'n) inici' de esta %anera la doctrina de su E&an*elioE FEn el "rinci"io e$ist+a el 1erbo) y el 1erbo estaba ante (ios) y el 1erbo era (ios- Todas las cosas !ueron ,ec,as "or 0l) y sin 0l nada ,a sido ,ec,o de cuanto e$iste- En 0l estaba la &ida y la &ida era la lu9 de los ,o%bresG y la lu9 brilla en las tinieblas) %as las tinieblas no lo aco*ieronF 2Jn 5)54>7A!ir%a /ue todas las cosas !ueron ,ec,as "or 0l) lue*o en la "alabra Ftodas las cosasF incluye la entera creaci'n de nuestro %undo- (e nin*Cn %odo se les "uede ace"tar /ue Ftodas las cosasF a335b si*ni!i/ue Flas cosas /ue est.n bajo su Pl0ro%aF- Pues si su Pl0ro%a contu&iese todas las cosas de este %undo) no e$istir+a !uera de 0l esta creaci'n tan estu"enda) co%o ya lo de%ostr0 en el libro "recedente- #as si estas cosas e$istieran !uera del Pl0ro%a 2lo /ue "or otra "arte "arece i%"osible7 entonces el Pl0ro%a ya no lo ser+a todo- En consecuencia) no es "osible e$cluir una creaci'n tan e$celente-

55)2- El %is%o Juan nos /uita la "osibilidad de discutir) cuando diceE FEl estaba en este %undo) y el %undo !ue ,ec,o "or 0l) %as el %undo no lo conoci'- 1ino a los suyos) y los suyos no lo recibieronF 2Jn 5)5 4557- Pero se*Cn #arci'n y sus se%ejantes) ni el %undo !ue ,ec,o "or 0l) ni &ino a lo /ue era suyo sino a lo /ue le era e$trao- Se*Cn ciertos *n'sticos) este %undo !ue ,ec,o "or .n*eles 22@27 y no "or el 1erbo de (ios- Se*Cn los &alentinianos) no !ue ,ec,o "or 0l) sino "or un (e%iur*o- FEste laboraba "ara "roducir se%ejan9as /ue !uesen una i%itaci'n de los seres su"erioresF) "ues a!ir%anE FEl (e%iur*o lle&aba a cabo la !abricaci'n de las creaturasF- < dicen F"ara lle*ar a ser Seor y (e%iur*o de la Econo%+a de la creaci'n !ue e%itido "or la #adreF) e ,i"oti9an /ue F"or 0l !ue ,ec,o el %undoF- En ca%bio el E&an*elio abierta%ente ensea /ue todas las cosas !ueron ,ec,as "or el 1erbo /ue en el "rinci"io e$ist+a ante (ios) y /ue Fel 1erbo se ,i9o carne y ,abit' entre nosotrosF 2Jn 5)5@7-

55)6- Se*Cn los ,erejes) ni el 1erbo se ,i9o carne) ni el Cristo ni el Sal&ador) /ue "rocede de todos los Eones- As+ "ues) no /uieren /ue ,aya &enido a este %undo ni el 1erbo ni el Cristo) ni /ue el Sal&ador se ,aya encarnado y "adecido) sino /ue descendi' en !or%a de "alo%a sobre el JesCs de la Econo%+a) el cual) F,abiendo anunciado al Padre desconocido) de nue&o ascendi' al Pl0ro%aF- Al*unos de ellos a!ir%an /ue Fse encarn' y su!ri' el JesCs de la Econo%+aF) el cual) se*Cn ellos dicen) F"as' "or #ar+a

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co%o el a*ua "or un tuboFG otros dicen /ue !ue el Hijo del (e%iur*o) sobre el cual descendi' el JesCs de la Econo%+aG otros) /ue FJesCs naci' de Jos0 y de #ar+aF) y sobre 0ste ,abr+a descendido Fel Cristo Su"erior) a332b /ue e$iste sin carne y es i%"asibleF-

Se*Cn nin*una doctrina de los ,erejes Fel 1erbo se ,i9o carneF 2Jn 5)5@7- #as si al*uien se "one a in&esti*ar los siste%as de todos ellos) encontrar. /ue en todos ellos se introduce un 1erbo de (ios y un Cristo Su"erior sin carne e i%"asible- Otros "iensan /ue Fa"areci' co%o un ,o%breF trans!i*urado) "ero a!ir%an /ue Fni se encarn' ni naci'FG se*Cn otros) ni si/uiera ,abr+a to%ado la !i*ura de un ,o%bre) sino /ue Fdescendi' en !or%a de una "alo%a sobre el JesCs nacido de #ar+aF- El disc+"ulo del Seor) %ostrando /ue todos ellos son !alsos testi*os) diceE F< el 1erbo se ,i9o carne y ,abit' entre nosotrosF 2Jn 5)5@7-

2-2-@-6- Testi%onio del Jautista 55)@- < "ara /ue no nos "re*unte%os de cu.l (ios el 1erbo se ,i9o carne) 0l %is%o nos si*ue enseando con estas "alabrasE FHubo un ,o%bre en&iado "or (ios) cuyo no%bre era Juan- Este &ino co%o testi*o "ara dar testi%onio de la lu9- El no era la lu9) sino testi*o de la lu9F 2Jn 5)K437- RXu0 (ios en&i' a este Juan) testi*o de la lu9S Cierta%ente el %is%o cuyo .n*el es 8abriel /ue anunci' la Juena Nue&a de su *eneraci'n 2Lc 5)2K7- El %is%o /ue "or %edio de los "ro!etas "ro%eti' en&iar a su %ensajero delante de su Hijo) "ara "re"ararle el ca%ino 2esto si*ni!ica dar testi%onio de la lu97 con el es"+ritu y "oder de El+as 2#c 5)2G Jn 5)A437- El+as) a su &e9) Rde /u0 (ios !ue ser&idor y "ro!etaS (e a/uel /ue ,i9o el cielo y la tierra) co%o 0l %is%o con!iesa-

Lue*o) si Juan !ue en&iado "or el Creador y (e%iur*o de este %undo) Rc'%o ,abr+a "odido dar testi%onio de la lu9 F/ue desciende de a/uellas cosas inno%inables e in&isiblesFS Pues todos los ,erejes ,an decretado /ue Fel (e%iur*o i*nora el Poder /ue est. sobre 0lF) Tdel cual Juan ,abr+a de dar testi%onioU

Por eso el Seor declar' tener a Juan "or F%.s /ue un "ro!etaF- Pues los de%.s "ro!etas anunciaron la &enida de la Lu9 del Padre y soaron en &er a/uello /ue "redicaban- En ca%bio Juan lo anunci' de ante%ano co%o los otros "ro!etas) lo &io cuando &ino) lo seal' y con&enci' a %uc,os de /ue creyesen en 0lG de %anera /ue al %is%o tie%"o !ue "ro!eta y a"'stol- Por eso !ue %.s /ue "ro!eta) "ues a336b Fen "ri%er lu*ar a"'stoles) en se*undo "ro!etasF 25 Cor 52)237) %as uno y otro %inisterio "ro&en+an del Cnico y %is%o (ios-

2-2-@-@- Can. y %ulti"licaci'n de los "anes 55)>- Ta%bi0n era bueno a/uel &ino /ue "ro&en+a de la creaci'n de (ios) "roducto de la &id) /ue bebieron "ri%ero- Nin*uno de /uienes lo bebieron lo des"reci') "ues aun el Seor lo bebi'- Pero !ue %ejor el &ino /ue el 1erbo ,i9o a "artir de si%"le a*ua "ara /ue lo *o9aran los in&itados a las bodas 2Jn 2)54527-

Aun/ue el Seor ,abr+a "odido "ro&eer a los sedientos un &ino) sin "artir de nin*una %ateria creada) y asi%is%o satis!acer de ali%ento a los /ue ten+an ,a%bre) no /uiso ,acerlo- #as) Fto%ando los "anesF de la tierra Fy dando *raciasF 2Jn K)55G #t 5@)5BG #c K)@57) as+ co%o ca%bi' el a*ua en &ino) llen' a los /ue estaban recostados y dio de beber a los in&itados a las nu"cias- (e este %odo se %ani!est' el (ios /ue ,i9o la tierra y le %and' "roducir !rutos) /ue cre' el a*ua e ,i9o brotar las !uentes) el %is%o /ue en los Clti%os tie%"os da "or su Hijo a la ra9a ,u%ana la bendici'n del "an y el don de la bebidaE el inco%"rensible "or %edio del /ue "ode%os co%"render) y el in&isible "or %edio de a/uel a /uien "ode%os &er) "ues no e$iste F!uera de 0lF) sino en el seno del Padre-

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55)K- FA (ios nadie lo ,a &isto ja%.sG %as el Hijo uni*0nito de (ios) /ue est. en su seno) 0l nos lo ,a descritoF 2Jn 5)537- El Hijo /ue est. en su seno) da a conocer al Padre in&isible- Por eso lo conocen a/uellos a /uienes el Hijo se lo re&ela 2#t 55)2A7) y a su &e9 el Padre da el conoci%iento de su Hijo) "or %edio de su %is%o Hijo) a /uienes lo a%an- (e 0ste a"rendi' Natanael dic,a re&elaci'n) cuando el Seor dio testi%onio acerca de 0lE FTC eres un &erdadero israelita en /uien no ,ay doble9F 2Jn 5)@A7Este israelita reconoci' a su Rey) a /uien con!es'E F#aestro) tC eres el Hijo de (ios) a336b el Rey de IsraelF 2Jn 5)@B7- Pedro a"rendi'E FTC eres el Cristo) el Hijo del (ios &i&oF 2#t 5K)5K45A7) de a/uel %is%o /ue ,ab+a dic,oE FEste es %i Hijo a%ado) en /uien %e co%"la9co- Pondr0 %i Es"+ritu sobre 0l) "ara /ue anuncie el juicio a las naciones- No dis"utar. ni *ritar.) no ,ar. o+r su &o9 en las "la9as- No ro%"er. la caa a %edio /uebrar ni a"a*ar. la %ec,a ardiente) ,asta /ue e%ita el juicio en la contienda) y las naciones es"erar.n en su no%breF 2Is @2)54@7-

2-2->- :n E&an*elio) reconocido aun "or los *n'sticos 55)A- Estos son los "untos de "artida de los E&an*eliosE un solo (ios) (e%iur*o del uni&erso) a /uien los "ro!etas %ostraron) /ue estableci' la Econo%+a de la Ley "or %edio de #ois0s) a /uien anunciaron co%o el Padre de nuestro Seor JesucristoG y no conocen otro (ios ni otro Padre-

Tan *rande es la !ir%e9a de los E&an*elios sobre estos "untos) /ue los %is%os ,erejes dan testi%onio de ellaG "ues cada uno de ellos) al salirse 2de la I*lesia7 trata de usarlos "ara con!ir%ar "or ellos su doctrina- Los ebionitas usan s'lo el E&an*elio de #ateo) %as el %is%o les "rueba /ue ellos "resu%en de una !alsa o"ini'n acerca del Seor- #arci'n recorta el E&an*elio de LucasG "ero aun las "artes /ue le deja lo %uestran blas!e%o contra el Cnico (ios &erdadero- Xuienes se"aran a JesCs del Cristo) y a!ir%an /ue FCristo se %antu&o i%"asibleF) en ca%bio FJesCs su!ri'F) "re!ieren el E&an*elio de #arcosG %as si lo leyesen con a%or a la &erdad) "odr+an corre*irse- Los &alentinianos usan "or todos lados el E&an*elio de Juan "ara de%ostrar sus "arejasG %as el %is%o E&an*elio los desen%ascara) "ues nada inter"retan correcta%ente) co%o e$"usi%os en el "ri%er libro- As+ "ues) ya /ue los %is%os ene%i*os a33>b usan de estos E&an*elios) rinden testi%onio en nuestro !a&or) de /ue nuestros ar*u%entos son s'lidos y &erdaderos-

a33>b 55)3- Los E&an*elios no "ueden ser ni %enos ni %.s de cuatro 22@67G "or/ue son cuatro las re*iones del %undo en /ue ,abita%os) y cuatro los "rinci"ales &ientos de la tierra) y la I*lesia ,a sido dise%inada sobre toda la tierraG y colu%na y !unda%ento de la I*lesia 25 Ti% 6)5>7 son el E&an*elio y el Es"+ritu de &idaG "or ello cuatro son las colu%nas en las cuales se !unda lo incorru"tible y dan &ida a los ,o%bres- Por/ue) co%o el artista de todas las cosas es el 1erbo) /ue se sienta sobre los /uerubines 2Sal 3 aABb)27 y contiene en s+ todas las cosas 2Sab 5)A7) nos ,a dado a nosotros un E&an*elio en cuatro !or%as) co%"enetrado de un solo Es"+ritu- Co%o a33Kb dice (a&id) ro*.ndole /ue &en*aE F#u0strate tC) /ue te sientas sobre los /uerubinesF 2Sal 3 aABb)27- Los /uerubines) en e!ecto) se ,an %ani!estado bajo cuatro as"ectos /ue son i%.*enes de la acti&idad del Hijo de (ios 2A" @)A7E FEl "ri%er ser &i&iente) dice ael escritor sa*radob) se ase%eja a un le'nF) "ara caracteri9ar su acti&idad co%o do%inador y reyG Fel se*undo es se%ejante a un becerroF) "ara indicar su orientaci'n sacerdotal y sacri!icialG Fel tercero tiene cara de ,o%breF "ara describir su %ani!estaci'n al &enir en su ser ,u%anoG Fel cuarto es se%ejante a un .*uila en &ueloF) si*no del Es"+ritu /ue ,ace sobre&olar su *racia sobre la I*lesia-

Los E&an*elios) "ues) a33Ab concuerdan con estos as+%bolosb) sobre los cuales Cristo descansa- :no de ellos) se*Cn Juan) narra su real y *loriosa *eneraci'n del Padre) diciendoE FEn el "rinci"io e$ist+a el 1erbo) y el 1erbo estaba ante (ios) y el 1erbo era (iosE todas las cosas !ueron ,ec,as "or su %edio) y sin 0l nada ,a sido ,ec,oF 2Jn 5)54@7- Por tal %oti&o) este E&an*elio nos llena de con!ian9aE 0sta es su caracter+stica- El E&an*elio se*Cn Lucas) ya /ue tiene ras*os sacerdotales) co%en9' "resentando a Oacar+as cuando o!rece a (ios el sacri!icio- < es /ue ya se estaba "re"arando el becerro cebado /ue deb+a %atarse "or el re*reso del ,er%ano %enor- #ateo anuncia su ori*en ,u%ano) diciendoE a333b FLibro de la *eneraci'n de Jesucristo) ,ijo de (a&id) ,ijo de Abra,a%F- < si*ueE FEste !ue el ori*en de JesucristoF 2#t 5)5-537- Es) "ues) el E&an*elio de su ,u%anidad) "or eso este E&an*elio ,abla de 0l de %anera ,u%ilde y conser&a su !i*ura co%o ,o%bre %anso- #arcos) a su &e9) to%a inicio del Es"+ritu

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"ro!0tico /ue &iene de lo alto sobre los ,o%bres) diciendoE FPrinci"io del E&an*elio de Jesucristo) co%o est. escrito en el "ro!eta Isa+asF 2#c 5)5427) dando la i%a*en de un E&an*elio /ue &uela con sus alas- Por eso co%unica sus %ensajes en !or%a !luida y suscintaG este es) en e!ecto) el estilo "ro"io de los "ro!etas-

El %is%o 1erbo de (ios en su es"lendor y *loria con&ersaba con los "atriarcas anteriores a #ois0sG a33Bb en ca%bio) durante la Ley) lo ,ac+a "or %edio del %inisterio de los sacerdotesG des"u0s) una &e9 ,ec,o ,o%bre) derra%' el don del Es"+ritu Santo sobre toda la tierra) "ara /ue nos "rote*iese con sus alas- Lue*o as+ co%o es la Econo%+a del Hijo de (ios) tal es la !i*ura de los ani%alesG y as+ co%o es la !or%a de los ani%ales) tal es lo t+"ico del E&an*elio- Cuadri!or%es son los ani%ales) y cuadri!or%es los E&an*elios) as+ co%o cuadri!or%e es la Econo%+a de (ios-

Por eso se dio a la ra9a ,u%ana cuatro Testa%entosE el "ri%ero en el tie%"o de Ad.n) antes del dilu&ioG el se*undo en el tie%"o de No0) des"u0s del dilu&ioG el tercero a3B b !ue la le*islaci'n en el tie%"o de #ois0sG y el cuarto) /ue renue&a al ,o%bre y reca"itula 22@@7 en s+ todas las cosas) "or %edio del E&an*elio) dando al ,o%bre alas "ara ele&arse al reino de los cielos-

2-2->-5- Los !alsos e&an*elios 55)B- Siendo as+ las cosas) dan %uestras de &anidad) i*norancia y atre&i%iento) a/uellos /ue destro9an la !or%a del E&an*elio) y /ue o au%entan o dis%inuyen el nC%ero de los E&an*eliosE al*unos lo ,acen "ara "resu%ir de ,aber encontrado al*o %.s de la &erdad) otros "ara condenar las Econo%+as de (ios-

#arci'n) "or una "arte) rec,a9a el E&an*elioG %.s aCn) se"ar.ndose del E&an*elio) se *lor+a de "oseer una "arte del E&an*elio-

Otros) "ara !rustrar el don del Es"+ritu /ue en los Clti%os tie%"os) se*Cn la &oluntad del Padre) !ue derra%ado sobre el *0nero ,u%ano) no ad%iten el E&an*elio en la !or%a /ue Juan escribi') a3B5b en el cual el Seor "ro%ete en&iar al Par.clitoG sino /ue a la &e9 rec,a9an el Es"+ritu "ro!0tico junto con el E&an*elio- Son en &erdad in!elices) "ues al ele*ir ser "seudo"ro!etas) rec,a9an la *racia de la "ro!ec+a en la I*lesia- Se "arecen a a/uellos /ue) "ara e&itar %e9clarse con los ,i"'critas /ue &ienen a la I*lesia) se abstienen ta%bi0n de la co%uni'n con los ,er%anos- Se da "or su"uesto /ue *ente de esta calaa ta%"oco ace"tan al a"'stol PabloG "ues en la Carta a los Corintios escribi' con "recisi'n acerca de los caris%as "ro!0ticos) y reconoci' /ue ,ay en la I*lesia ,o%bres y %ujeres /ue "ro!eti9an 25 Cor 52)23ss y 5@)5ss7- Por este %oti&o) "ecando contra el Es"+ritu de (ios) caen en un "ecado sin "erd'n 2#t 52)65462G #c 6)2BG Lc 52)5 7-

Por su "arte) los &alentinianos dejan de lado toda &er*Zen9a y "resu%en a los cuatro &ientos) alardeando de /ue sus escritos contienen %.s &erdades /ue los %is%os E&an*elios- Han lle*ado a una tal insolencia) /ue titulan FEl E&an*elio de la 1erdadF el /ue ,an escrito ,ace "oco tie%"o) libro /ue en nada concuerda con los E&an*elios de los A"'stoles) de %odo /ue aun en el E&an*elio ,allan ocasi'n de blas!e%ia- Pues) si la obra /ue ellos ,an ,ec,o "Cblica es FEl E&an*elio de la 1erdadF) siendo di&erso del /ue los A"'stoles nos ,an trans%itido) cual/uiera "uede darse cuenta de /ue 2co%o lo %uestran las %is%as Escrituras7 ya no es el %is%o E&an*elio de la 1erdad trans%itido "or los A"'stoles-

Son aut0nticos y &erdaderos sola%ente los E&an*elios /ue ,e%os de%ostrado con tantos ar*u%entos) y no "ueden ser ni %.s ni %enos de los /ue ,e%os dic,o- Pues) si (ios ,i9o todas las cosas con orden y concierto) era necesario /ue ta%bi0n la !or%a de los E&an*elios a3B2b estu&iese co%"uesta con "lena ar%on+a-

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2-6- (octrina de los Hec,os de los A"'stoles :na &e9 e$a%inada la doctrina de /uienes nos trans%itieron los E&an*elios a "artir de sus %is%os or+*enes) "ase%os a los de%.s A"'stoles e in&esti*ue%os su doctrina acerca de (ios- En se*uida escuc,are%os las %is%as "alabras del Seor-

2-6-5- Pedro 52)5- El A"'stol Pedro) des"u0s de la resurrecci'n del Seor y de su asunci'n 22@>7 a los cielos) /ueriendo co%"letar el nC%ero de 52 A"'stoles y en lu*ar de Judas aadir a otro ele*ido "or (ios de entre los /ue a,+ se encontraban) ,abl' de esta %aneraE FHer%anos) era necesario /ue se cu%"liera la Escritura /ue el Es"+ritu Santo ,ab+a "redic,o "or boca de (a&id acerca de Judas) /ue *uio a /uienes arrestaron a JesCs) y era uno de entre nosotrosE Xuede su casa desierta) y no se encuentre /uien ,abite en ella- TXue otro ocu"e su e"isco"adoUF 2Hec, 5)5K-5B42 G Sal KBaK3b2K7- (e esta %anera Pedro co%"let' el nC%ero de los A"'stoles) y lo ,i9o a "artir de las "alabras de (a&id-

2-6-5-5- La &enida del Es"+ritu Santo- cery*%a :na &e9 /ue el Es"+ritu Santo ,ubo descendido sobre los disc+"ulos a !in de /ue todos) "ro!eti9ando) ,ablaran en len*uas) co%o %uc,os se burlaran de ellos diciendo /ue se ,allaban ebrios) Pedro dijoE FSuceder. en los Clti%os d+as) dice el Seor) /ue derra%ar0 a3B6b %i Es"+ritu sobre toda carne) y "ro!eti9ar.nF 2Hec, 2)5>45AG Jl 6)5427- As+ "ues (ios) /ue "or el "ro!eta ,ab+a anunciado /ue en&iar+a su Es"+ritu sobre la ra9a ,u%ana) 0l %is%o lo en&i') y asi%is%o !ue 0l de /uien Pedro "rocla%' /ue ,ab+a cu%"lido su "ro%esaE

52)2- F1arones israelitas) escuc,ad %is "alabrasE a JesCs de Na9aret) ,o%bre "robado "or (ios en &uestra co%unidad) "or los "oderes) si*nos y "rodi*ios /ue (ios reali9' "or %edio de 0l en %edio de &osotros 2co%o todos sab0is7) lo ,ab0is %atado "or las %anos de los %al&ados) se*Cn el desi*nio "redeter%inado y la "reciencia de (ios- A 0ste (ios lo resucit') liber.ndolo de los dolores de los lu*ares in!eriores) "or/ue no era "osible /ue 0stos lo retu&ieran- (a&id) en e!ecto) a!ir%a sobre 0lE <o sie%"re ten*o al Seor en %i "resencia) "or/ue 0l est. a %i derec,a "ara /ue no %e /uebrante- Por eso se ale*r' %i cora9'n y se re*ocij' %i len*ua- #i carne descansar. en la es"eran9a- Por/ue no dejar.s %i &ida en el abis%o) ni "er%itir.s /ue tu Santo &ea la corru"ci'nF 2Hec, 2)2242AG Sal 5Ka5>b)34 5 7-

En se*uida Pedro les ,abl' con &alent+a acerca del "atriarca (a&id) c'%o %uri') !ue se"ultado) y su se"ulcro se encuentra entre nosotros ,asta ,oy- (ijoE FCo%o 0l era "ro!eta) sab+a /ue con jura%ento (ios le ,ab+a jurado /ue un !ruto de su seno se sentar+a en su trono- <) &iendo de ante%ano) ,abl' acerca de la resurrecci'n de Cristo /ue no dejar.s %i &ida en el abis%o) ni "er%itir.s /ue tu Santo &ea la corru"ci'n- Pues a este JesCs 4continCa diciendo4) (ios lo e$alt') y de eso todos nosotros so%os testi*os- <) le&antado a la diestra de (ios) ,abiendo recibido del Padre el Es"+ritu Santo "ro%etido) derra%' este don /ue &osotros a,ora &eis y o+s- Pues (a&id no subi' a los cielos) y sin e%bar*o diceE (ijo el Seor a %i SeorE Si0ntate a %i derec,a ,asta /ue "on*a a tus ene%i*os co%o escabel de tus "ies- a3B@b Ten*a "ues) "or cierto) la casa de Israel) /ue (ios constituy' Seor y Cristo a ese JesCs a /uien ,ab0is cruci!icadoF 2Hec, 2)2B46K7- <) ,abiendo la %ultitud "re*untado a PedroE FRXu0 debe%os ,acerSF) 0l les res"ondi'E FArre"ent+os y /ue cada uno de &osotros se bautice en el no%bre de JesCs "ara el "erd'n de los "ecados- < recibir0is el don del Es"+ritu SantoF 2Hec, 2)6A7-

As+ "ues) los A"'stoles no anunciaban ni otro (ios ni otra Plenitud) ni a un FCristo /ue su!ri' y resucit'F y a otro FCristo /ue &ol' a las alturas y "er%aneci' i%"asibleF) sino a uno y el %is%o (ios Padre y a Jesucristo /ue %uri' y resucit'- < "rocla%aban la !e en 0l a a/uellos /ue no cre+an en el Hijo de (iosG y con las "alabras de los "ro!etas les anunciaban /ue) ,abi0ndoles (ios "ro%etido en&iarles a

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su :n*ido) en&i' a JesCs) a /uien ellos cruci!icaron y (ios resucit'-

2-6-5-2- El tullido de la Puerta Her%osa 52)6- Pedro) junto con Juan) &io a un tullido de naci%iento Fsentado y "idiendo li%osna junto a la "uerta del te%"lo lla%ada Her%osaF- Le dijoE FNo ten*o oro ni "lata- Lo /ue ten*o te doyE En no%bre de Jesucristo el Na9areno) le&.ntate y anda- El al "unto) curado de las "iernas y los "ies) co%en9' a ca%inar y entr' con ellos en el te%"lo) andando) saludando y *lori!icando a (iosF 2Hec, 6)2-K437- :na %uc,edu%bre se ,ab+a juntado en torno a ellos) ad%irada de este suceso- Pedro les dijoE F1arones israelitas) R"or /u0 os ad%ir.is de este ,ec,o) a3B>b y nos %ir.is co%o si "or nuestro "oder ,ubi0se%os ,ec,o ca%inar a este ,o%breS El (ios de Abra,a%) de Isaac y de Jacob) el (ios de nuestros Padres *lori!ic' a su Hijo) a /uien &osotros entre*asteis a juicio y ne*asteis en "resencia de Pilato) a "esar de /ue 0l /uer+a soltarlo- 1osotros rec,a9asteis al Santo y Justo) y en su lu*ar "edisteis /ue se os entre*ara a un ,o%icida- Hab0is %atado al Seor de la &ida) a /uien (ios e$alt' de entre los %uertos(e esto nosotros so%os testi*os- A causa de la !e en su no%bre) este ,o%bre a /uien &eis y conoc0is ,a sido sanado en su no%bre) y la !e /ue "or 0l nos &iene le ,a de&uelto la salud total ante todos &osotros- A,ora) ,er%anos) s0 /ue lo ,icisteis "or i*norancia- (ios ,ab+a "ro%etido "or boca de todos los "ro!etas /ue Cristo ,ab+a de "adecer) y lo ,a cu%"lido- Por consi*uiente) ,aced "enitencia y con&ert+os) a !in de /ue &uestros "ecados sean "erdonados) &en*an "ara &osotros tie%"os de consolaci'n) y os en&+e de nue&o a Jesucristo) a /uien los cielos deben retener ,asta el d+a en /ue todas las cosas &uel&an a ese orden del /ue (ios ,abl' "or sus santos "ro!etas- Pues #ois0s dijo a &uestros "adresE El Seor (ios suscitar. de entre &uestros ,er%anos a un "ro!eta co%o yo- Lo oir0is en todo a/uello /ue 0l os dir. 2(t 53)5>-5345B7- < ta%bi0nE Cual/uier "ersona /ue no escuc,e a este Pro!eta ser. e$ter%inado de su "ueblo 2Le& 26)2B7- Asi%is%o todos a/uellos /ue ,an ,ablado des"u0s de Sa%uel) ,an anunciado estos d+as- 1osotros sois ,ijos de los "ro!etas y de la Alian9a /ue (ios estableci' con &uestros "adres) cuando dijo a Abra,a%E En tu descendencia bendecir0 a todas las tribus de la tierra 280n 22)537- (ios) ,abiendo resucitado a su Hijo) lo ,a en&iado en "ri%er lu*ar a &osotros "ara bendeciros) a !in de /ue cada uno se a"arte de sus delitosF 2Hec, 6)5242K7-

Es e&idente) "ues) /ue cuando Pedro) junto con Juan) "re*on' la Juena NoticiaE a3BKb (ios cu%"li' "or %edio de JesCs la "ro%esa /ue ,ab+a ,ec,o a los "adres) no anunci' a Fotro (iosF) sino al Hijo de (ios /ue se ,i9o ,o%bre y su!ri' "ara conducir a Israel al conoci%iento- <) anunciando en JesCs la resurrecci'n de los %uertos) dio a entender /ue (ios cu%"li' todo cuanto los "ro!etas ,ab+an anunciado acerca de la "asi'n de Cristo 22@K7-

2-6-5-6- Pedro ante el Sanedr+n 52)@- Por eso) ,abi0ndose reunido los "r+nci"es de los sacerdotes) Pedro les dijo con toda &alent+aE FPr+nci"es del "ueblo y je!es de los israelitas) si ,oy nos interro*.is acerca del ,o%bre en el cual este en!er%o ,a sido curado) os /uede claro) as+ co%o a todo el "ueblo de Israel) /ue ,a sido en no%bre de JesCs de Na9aret) a /uien ,ab0is cruci!icado y a /uien (ios ,a resucitado de entre los %uertos- Por 0l este ,o%bre est. de "ie) sano) en &uestra "resencia- El es la "iedra /ue) des"reciada "or los constructores) es decir &osotros) lle*' a ser la "iedra an*ular 2Sal 553a55Ab)22G #t 25)@27- < no ,ay otro no%bre bajo el cielo /ue se ,aya dado a los ,o%bres) en el cual deba%os sal&arnosF 2Hec, @)34527-

Los A"'stoles) "ues) no ca%biaban a (ios) sino /ue anunciaban al "ueblo /ue Cristo era JesCs) el cruci!icado) a /uien (ios resucit'- El %is%o (ios /ue en&i' a los "ro!etas es el /ue lo resucit') y en 0l dio la sal&aci'n a los seres ,u%anos-

2-6-5-@- Oraci'n de la I*lesia a3BAb 52)>- 2Los su%os sacerdotes7 /uedaron) "ues) con!usos) tanto "or la curaci'n 2"ues el tullido !a&orecido con el %ila*ro de la curaci'n) co%o dice la Escritura) lle&aba %.s de cuarenta aos en!er%o7) co%o "or la doctrina de los A"'stoles y la e$"osici'n de los "ro!etasG soltaron a Pedro y a

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Juan- Estos &ol&ieron a sus co%"aeros A"'stoles y disc+"ulos del Seor 2o sea a la I*lesia7) y les contaron todo lo sucedido) y c'%o ellos ,ab+an actuado &aliente%ente en no%bre de JesCs- < toda la I*lesia los escuc,'E F:n.ni%es le&antaron la &o9 a (ios y dijeronE Seor) tC eres el (ios /ue ,iciste el cielo y la tierra) el %ar y cuanto ,abita en ellos 2Sal 5@Ka5@>b)K7G tC dijiste "or %edio de tu Santo Es"+ritu) "or boca de (a&id nuestro "adre y sier&o tuyoE RPor /u0 te%blaron las naciones y los "ueblos ,an urdido conjuras &anasS Los reyes de la tierra se aliaron y los "r+nci"es cons"iraron contra el Seor y su :n*idoF 2Sal 2)5427- Por/ue) en e!ecto) en esta ciudad se unieron contra tu santo Hijo JesCs) a /uien tC un*iste) Herodes y Poncio Pilato con las naciones y el "ueblo de Israel) "ara ,acer todo a/uello /ue tu "oder y tu &oluntad ,ab+an deter%inado de ante%anoF 2Hec, @)2@4237-

Estas !ueron las "alabras de a/uella I*lesia de la /ue todas las de%.s nacieron- Estas las "alabras de los ,abitantes de la *ran ciudad del Nue&o Testa%ento- Estas las "alabras de los A"'stoles) de los disc+"ulos del Seor) de a/uellos /ue des"u0s de la asunci'n del Seor) "or %edio del Es"+ritu se &ol&ieron "er!ectos e in&ocaron al (ios /ue ,i9o el cielo) la tierra y el %ar) /ue !ue anunciado "or los "ro!etas) y a su Hijo JesCs a /uien (ios un*i'- < no conocieron a nin*Cn otro-

2-6-5->- La "redicaci'n de los A"'stoles a3B3b En a/uel tie%"o no estaban a,+ "resentes ni 1alent+n) ni #arci'n) ni los de%.s /ue se "er&ierten a s+ %is%os y a cuantos est.n de acuerdo con ellos 22@A7- Por eso el (ios Creador de todas las cosas los escuc,' 22@37E FTe%bl' el lu*ar en donde estaban reunidos) y todos /uedaron llenos del Es"+ritu Santo y "rocla%aban con &alent+a la Palabra de (iosF 2Hec, 2)657 a cuantos /uer+an creer- Pues Flos A"'stoles con *ran !uer9a daban testi%onio de /ue el Seor JesCs ,ab+a resucitadoF) dici0ndolesE FEl (ios de nuestros "adres resucit' a JesCs a /uien &osotros a"re,endisteis y %atasteis col*.ndolo del %adero(ios lo e$alt' co%o Pr+nci"e y Sal&ador en su *loria) "ara lle&ar a Israel al arre"enti%iento y al "erd'n de los "ecados- En 0l nosotros so%os testi*os de estas "alabras) junto con el Es"+ritu Santo /ue el Seor dio a cuantos creen en 0lF 2Hec, >)6 4627- F< todos los d+as continuaban en el te%"lo enseando y lle&ando la Juena Noticia de JesucristoF 2Hec, >)@27 Hijo de (ios- Este es el conoci%iento 2*nosis7 de la sal&aci'n /ue ,ace "er!ectos ante (ios a /uienes conocen la &enida de su Hijo-

52)K- Sin sentir &er*Zen9a) al*unos de ellos dicenE FLos A"'stoles no "od+an anunciar delante de los jud+os a otro (ios distinto de a/u0l en el /ue ellos cre+anF- Les res"onde%os /ue) si los A"'stoles ,ablaban a los ,o%bres de acuerdo con la &ieja doctrina) entonces nin*uno de ellos conoci' la &erdad) "or/ue ta%"oco la ,abr+a recibido del Seor anterior%ente 2"ues alos *n'sticosb a!ir%an /ue 0l ta%bi0n "redic' de esta %anera7- Pero entonces ta%"oco ellos conocen la &erdad) sino /ue recibieron la doctrina se*Cn "od+an) de acuerdo a Fla o"ini'n acerca de (ios tal co%o antes la ten+anF-

Si ,ici0se%os caso a sus "alabras) nadie tendr+a una Re*la de la 1erdadG a3BBb sino /ue cada uno de los disc+"ulos la "ondr+a en di&ersas cosas) "ues cada cual "redicar+a se*Cn siente y alcan9a a entender las "r0dicas /ue ,a recibido- Ta%bi0n "arecer+a inCtil el ad&eni%iento del Seor) si ,ubiera &enido "ara con!ir%ar y conser&ar la o"ini'n /ue cada uno de ante%ano tu&iese en la cabe9a- < %uc,o %.s duro ser+a "redicar /ue a/uel ,o%bre a /uien los jud+os ,ab+an &isto y cruci!icado es el Cristo Hijo de (ios y su Rey eterno- Cierta%ente no les ,ablaban a los jud+os se*Cn la o"ini'n /ue ellos se ,ab+an !or%ado de ante%ano- Los A"'stoles /ue les ec,aban en cara ser asesinos del Seor Tcon cu.nta %.s &alent+a les ,abr+an anunciado Fal Padre /ue est. sobre el (e%iur*oF en lu*ar de a/uel en /ue cada uno "ensabaU < el "ecado de los jud+os ,abr+a sido %uc,o %enor si se ,ubiese tratado de un Sal&ador de lo alto a /uien ellos un d+a deb+an ascender) "uesto /ue 0ste ser+a i%"asible y ellos no ,abr+an "odido cruci!icarlo-

I*ual%ente ,icieron los A"'stoles al diri*irse a los "a*anosE no les "redicaron de acuerdo con sus o"iniones) sino /ue con &alent+a les dec+an /ue sus dioses no eran dioses) sino +dolos de los de%onios< de %odo se%ejante) si ellos ,ubieran conocido a Fotro Padre %ayor y %.s "er!ectoF) lo ,abr+an "redicado a los jud+os) en lu*ar de nutrir y !o%entar la !alsa o"ini'n /ue ellos ten+an de (ios-

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;inal%ente) al destruir el error de los *entiles a !in de a"artarlos de sus dioses) no les %et+an en la cabe9a otro en*aoG sino /ue) /uit.ndoles a/uellos +dolos /ue no eran dioses) les ensearon /ui0n es el Cnico (ios y Padre &erdadero-

2-6-5-K- La con&ersi'n de Cornelio 52)A- (e las "alabras /ue Pedro "ronunci' en Cesarea al Centuri'n Cornelio y a los *entiles /ue con 0l estaban 2era la "ri%era &e9 /ue se les diri*+a la Palabra de (ios7) "ode%os conocer las doctrinas /ue los A"'stoles enseaban) su "redicaci'n y su %odo de "ensar acerca de (ios- Pues el tal Cornelio era Fun ,o%bre reli*ioso /ue te%+a a (ios junto con toda su casa) distribu+a %uc,as li%osnas entre el "ueblo y sie%"re oraba a (ios- 1io) "ues) alrededor de la ,ora nona a un .n*el del Seor /ue entraba y le dec+aE Tus li%osnas ,an subido a la "resencia de (ios y las ,a to%ado en cuenta- En&+a) "ues) a buscar a Si%'n lla%ado PedroF 2Hec, 5 )24>7- aB b Por su "arte) Pedro tu&o una re&elaci'n en la cual una &o9 del cielo res"ondi'E FNo lla%es "ro!ano a/uello /ue (ios ,a "uri!icadoF 2Hec, 5 )5>7- Esto lo dijo "or/ue) co%o la Ley de (ios distin*u+a entre lo "uro y lo i%"uro) ,ab+a "uri!icado a los "a*anos "or la san*re de su Hijo) a /uien Cornelio &eneraba-

Pedro) al lle*ar a 0l) dijoE FEn &erdad descubro /ue (ios no tiene ace"ci'n de "ersonas) sino /ue) en todas las naciones) /uien lo te%e y obra la justicia le es ace"tableF 2Hec, 5 )6@46>7- Con estas "alabras clara%ente dio a entender /ue ese (ios a /uien Cornelio te%+a) del /ue ,ab+a o+do ,ablar a la Ley y los "ro!etas) y "or el cual ,ac+a li%osnas) 0se es el (ios &erdadero- Sin e%bar*o) le !altaba a Cornelio el conoci%iento adel Hijob- Por eso aadi'E F1osotros sab0is de /u0 se ,abla en toda la Judea) co%en9ando en 8alilea des"u0s del bautis%o /ue "redic' Juan) acerca de JesCs de Na9aret) c'%o (ios lo un*i' con el Es"+ritu Santo y el "oder- Pas' ,aciendo el bien y curando a todos los o"ri%idos "or el diablo) "or/ue (ios estaba con 0l- Nosotros so%os testi*os de lo /ue ,i9o en la re*i'n de Judea y en Jerusal0n) donde lo %ataron col*.ndolo del %adero- A 0ste (ios lo resucit' al tercer d+a y le concedi' %ani!estarse) no a todo el "ueblo) sino a nosotros) los testi*os de ante%ano ele*idos "or (ios) /ue con 0l co%i%os y bebi%os des"u0s de /ue resucit' de entre los %uertos- El nos %and' anunciar a su "ueblo y dar testi%onio de /ue 0l ,a sido desi*nado "or (ios jue9 de &i&os y de %uertos- Todos los "ro!etas dan testi%onio de 0l) a !in de /ue aB 5b cuantos creen en 0l reciban en su no%bre el "erd'n de los "ecadosF 2Hec, 5 )6A4@67-

Lue*o los A"'stoles anunciaban a los *entiles al Hijo de (ios a /uien ellos i*noraban) y su &enida a /uienes ya antes ,ab+an sido educados acerca de (ios- Pero no introduc+an a otro (ios- Pues si Pedro ,ubiese conocido a otro) libre%ente ,abr+a "redicado a los *entilesE F:no es el (ios de los jud+os) y otro el de los cristianosFG y ellos) es"antados "or la &isi'n del .n*el) ,abr+an cre+do todo cuanto se les dijese-

#as "or las "alabras de Pedro es e&idente /ue conser&' el %is%o (ios /ue ellos ,ab+an conocido de ante%anoG "ero dio testi%onio ante ellos de Jesucristo Hijo de (ios) jue9 de &i&os y %uertos) en cuyo no%bre %and' bauti9arlos "ara el "erd'n de los "ecados 2Hec, 5 )@24@6-@37- < no s'lo esto) sino /ue ade%.s dio testi%onio de /ue JesCs %is%o es Hijo de (ios) un*ido "or el Es"+ritu Santo) y "or eso se le lla%a Cristo- Es el %is%o /ue naci' de #ar+a) co%o lo su"one el testi%onio de Pedro-

2-6-5-A- #uc,as doctrinas *n'sticas) una sola I*lesia RAcaso Pedro aCn no ten+a ese conoci%iento "er!ecto /ue ellos tie%"o des"u0s encontraronS Se*Cn ellos Pedro ,abr+a sido i%"er!ecto) y co%o 0l ,abr+an sido i%"er!ectos los de%.s A"'stoles- Ser.) "ues) necesario /ue los A"'stoles resuciten y se ,a*an sus disc+"ulos) "ara /ue ta%bi0n sean "er!ectos- Pero todo esto no es sino ridicule9- Esta *ente no se %uestra disc+"ula de los A"'stoles) sino de sus "ro"ias ideas corro%"idas- Por ese %oti&o cada uno de ellos sostiene una doctrina di!erente) "ues ,a recibido el error se*Cn su ca"acidad de entender-

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En ca%bio la I*lesia) /ue en todo el %undo ,a tenido de los A"'stoles su ori*en) "erse&era en una sola y %is%a doctrina acerca de (ios y de su Hijo-

2-6-2- ;eli"e 52)3- R(e /ui0n ,abl' ;eli"e al eunuco de la reina de Etio"+a /ue re*resaba de Jerusal0n) y le+a solo el libro del "ro!eta Isa+asS RAcaso no de a/uel de /uien el "ro!eta dijoE FCo%o una o&eja !ue conducido al %atadero) co%o un cordero /ue no abre su boca ante el /ue lo tras/uila- RXui0n narrar. su naci%ientoS Por/ue su &ida ser. arrancada de la tierraF 2Hec, 3)62466G Is >6)A437S JesCs es a/uel en /uien se cu%"li' esta Escritura) co%o lo con!es' de in%ediato el eunuco) en cuyo no%bre "idi' lue*o el bautis%oE FCreo /ue JesCs es el Hijo de (iosF 2Hec, 3)6A7- aB 2b En se*uida !ue en&iado a las re*iones de Etio"+a "ara "redicar a/uella !e en la /ue ,ab+a cre+doE el Cnico (ios a /uien los "ro!etas anunciaron) /ue su Hijo al &enir se ,i9o ,o%bre y !ue lle&ado co%o o&eja al %atadero) y el resto del %ensaje de los "ro!etas acerca de 0l-

2-6-6- Pablo 52)B- I*ual%ente Pablo) una &e9 /ue el Seor le ,abl' desde el cielo) el cual le re&el' /ue 0l "erse*u+a a su Seor al "erse*uir a sus disc+"ulos) y le en&i' a Anan+as "ara /ue de nue&o &iera y !uera bauti9ado) Fcon toda &alent+a "redicaba en las sina*o*as de (a%asco /ue JesCs es el Cristo Hijo de (iosF 2Hec, B)2 7- Este es el %isterio /ue 0l %is%o con!iesa le !ue dado a conocer "or re&elaci'nE /ue a/uel /ue su!ri' bajo Poncio Pilato es el Seor y Rey uni&ersal) (ios y Jue9) el cual recibi' del (ios de todas las cosas el "oder) "or/ue Fse ,i9o obediente ,asta la %uerte) y %uerte de cru9F 2;il 2)37-

2-6-6-5- En el Are'"a*o <) co%o 0sta es la &erdad) Pablo) anunciando a los atenienses en el Are'"a*o) donde "or la ausencia de Jud+os le era "osible "redicar a (ios con entera libertad) les dijoE FEl (ios /ue ,i9o el %undo y todas las cosas /ue ,ay en 0l y es el Seor del cielo y de la tierra) no ,abita en te%"los !abricados ni "uede ser tocado "or %anos ,u%anas) ni tiene necesidad de cosa al*unaG !ue /uien dio a todos la &ida) el es"+ritu y todas las cosasG co%en9ando de la san*re de uno solo ,i9o /ue el *0nero ,u%ano ,abitase aB 6b sobre la !a9 de toda la tierra- El %is%o deter%in' de ante%ano los tie%"os de los "ueblos en las !ronteras de sus do%inios) a !in de /ue los seres ,u%anos buscaran lo di&ino tratando de tocarlo o de al*Cn %odo encontrarlo) aun/ue no est. lejos de cada uno de nosotros- En e!ecto) en 0l &i&i%os) nos %o&e%os y so%os- <) co%o al*unos de &osotros) nosotros ta%bi0n so%os de su ra9a- <) "ues so%os ra9a de (ios) no ,e%os de "ensar /ue lo di&ino es se%ejante al oro) la "lata o la "iedra) elaborados "or el arte o la codicia ,u%anos- (ios) no teniendo en cuenta los tie%"os de la i*norancia) a,ora ,a %andado a todos los seres ,u%anos en todas "artes arre"entirse y &ol&er a 0lG "ues ,a !ijado un d+a en /ue el orbe de la tierra ser. ju9*ado en la justicia) "or el ,o%bre JesCs) en /uien ,a "uesto el !unda%ento de la !e al resucitarlo de entre los %uertosF 2Hec, 5A)2@4657-

En este "asaje Pablo no s'lo anuncia) en ausencia de los jud+os) al (ios Creador del %undo) sino ta%bi0n /ue Fco%en9ando de la san*re de uno solo ,i9o /ue el *0nero ,u%ano ,abitase sobre la !a9 de toda la tierraF- As+ ,ab+a ,ablado #ois0sE FCuando el Alt+si%o di&idi' las naciones) cuando dis"ers' a los ,ijos de Ad.n) estableci' las !ronteras de los "ueblos se*Cn el nC%ero de los .n*eles de (iosF 2(t 62)37- #as el "ueblo /ue crey' en (ios ya no est. bajo el "oder de los .n*eles) sino del SeorE FPor/ue la "orci'n del Seor es su "ueblo Jacob) la %edida de su ,erencia es IsraelF 2(t 62)B7-

2-6-6-2- Pablo y Jernab0 Pablo se encontraba con Jernab0 en Listra de Licaonia) y acababa de ,acer ca%inar a un "aral+tico de naci%iento en no%bre del Seor Jesucristo) cuando la %ultitud /uiso adorarlos co%o a dioses) "or el %ila*ro reali9ado- Pablo les dijoE FNosotros so%os ,o%bres i*ual /ue &osotros) y os anuncia%os a (ios) a !in de /ue) dejando los !alsos +dolos) os &ol&.is al (ios &i&o /ue ,i9o aB @b el cielo y la tierra) el %ar y

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todo cuanto en ellos ,abita- El "er%iti' a todos los "ueblos) en tie%"os %.s tard+os) ca%inar cada uno "or su ca%ino) aun/ue no los abandon' sin darles un testi%onio de s+ %is%oG "ues desde el cielo os da la llu&ia) las estaciones de !rutos) llenando &uestros cora9ones de ali%ento y de ale*r+aF 2Hec, 5@)5>45A7-

#.s adelante) en el %o%ento adecuado) e$"ondre%os c'%o todas las cartas del A"'stol concuerdan con esta ensean9a- Por a,ora) %ientras nos es!or9a%os "or e$"resar de %odo bre&e y co%"endioso lo /ue la Escritura re&ela de %anera tan abundante) tC ta%bi0n escCc,alo atenta%ente con *rande9a de cora9'n- No i%a*ines /ue se trata de alar*ar el discurso) sino /ue es i%"osible "robar lo /ue la Escritura ensea si no es con los te$tos de la %is%a Escritura-

2-6-@- Esteban) Proto%.rtir 52)5 - Esteban) el "ri%er di.cono ele*ido "or los A"'stoles) !ue ta%bi0n el "ri%ero de los seres ,u%anos /ue si*ui' las ,uellas del %artirio del Seor- ;ue el "ri%er asesinado "or la con!esi'n de Cristo- Hablaba al "ueblo con &alent+a) y le enseaba diciendoE FEl (ios de la *loria se dej' &er a nuestro "adre Abra,a% y le dijoE Sal de la tierra y de tu "arentela) y &e a la tierra /ue yo te %ostrar0 280n 52)57- < lo condujo a esta tierra /ue &osotros ,abit.is a/u+ y a,ora) "ero a 0l no le concedi' en ,erencia ni si/uiera la %edida de un "ie) sino /ue "ro%eti' darla co%o "ro"iedad a su descendencia des"u0s de 0l- (e esta %anera le ,abl' (iosE Su descendencia ser. "ere*rina en tierra e$traa) ser.n so%etidos a ser&idu%bre y %altratados durante cuatrocientos aos- < aadi'E <o ju9*ar0 a la naci'n a la /ue estar.n so%etidos) dice el Seor) y des"u0s de /ue sal*an %e ser&ir.n en este lu*ar- < le dio el testa%ento de la circuncisi'n) des"u0s de lo cual en*endr' a IsaacF 2Hec, A)2437- aB >b Estas) y el resto de sus "alabras) "rocla%an al %is%o (ios /ue aco%"a' a Jos0 y a los "atriarcas y con el /ue #ois0s ,abl'-

52)55- Tienen toda la doctrina de los A"'stoles) /ue anunci' a un Cnico y %is%o (ios /ue ,i9o e%i*rar a Abra,a%) /ue le "ro%eti' una ,eredad) /ue a su debido tie%"o estableci' la alian9a de la circuncisi'n) /ue de E*i"to lla%' a sus descendientes cuyo si*no !ue la circuncisi'n 2a !in de tener una seal /ue los distin*uiera de los E*i"cios7- A este %is%o (ios Creador de todas las cosas) a este Padre de nuestro Seor Jesucristo) a este (ios de la *loria) /uienes /uieran lo "ueden conocer de los Hec,os de los A"'stoles) y %irar /ue uno solo es este (ios) sobre el cual no ,ay otro-

2-6-@-5- Contra los *n'sticos) del testi%onio de Esteban Si ,ubiese otro (ios Su"erior) tendr+a%os /ue decir) "or abundantes co%"araciones) F0ste es %ejor /ue a/u0lF- Pues a"arece %ejor "or sus obras) co%o antes e$"usi%os- < co%o esas "ersonas no tienen nin*una obra de su Padre /ue %ostrar) /ueda "robado /ue 0ste es el Cnico (ios-

Tal &e9 al*uno) a!ectado "or la %an+a de discutir) o"ine /ue las e$"resiones de los A"'stoles deben to%arse en sentido %eta!'ricoE /ue se "on*a a estudiar nuestras e$"osiciones) en las cuales "roba%os /ue uno solo es el (ios Creador y Hacedor de todas las cosas) y con las cuales re!uta%os y denuncia%os sus dic,os- (escubrir. /ue ellas est.n de acuerdo con la doctrina de los A"'stoles cuando enseaban y cre+an /ue 0ste es el Cnico (ios (e%iur*o de todas las cosas- <) ,abiendo renunciado de su %odo de "ensar a errores tan enor%es y a la blas!e%ia contra (ios) &ol&er. otra &e9 a la ra9'n y reconocer. /ue tanto la Ley de #ois0s co%o la *racia del Nue&o Testa%ento) son adecuadas "ara todos los tie%"os "ara el bien de la ra9a ,u%ana) y /ue a%bas son un re*alo del %is%o (ios-

52)52- Todos los /ue de!ienden !alsas teor+as) y %o&idos "or la Ley de #ois0s "iensan /ue 0sta es di!erente y aun contraria a la doctrina del E&an*elio) no ,an "uesto e%"eo en buscar los %oti&os de las di!erencias aB Kb entre los dos Testa%entos- Alejados del a%or del Padre e in!lados "or Satan.s) /uienes se con&irtieron a la doctrina de Si%'n el #a*o) con su ideolo*+a se ,an a"artado del (ios &erdadero) y creyeron ,aber descubierto al*o %.s /ue los A"'stoles al encontrar a otro (ios-

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< cuando dicenE FLos A"'stoles anunciaron el E&an*elio sintiendo de acuerdo con la %ente los jud+osF) se ju9*an a s+ %is%os %.s ,onestos y sabios /ue los A"'stoles- Por este %oti&o #arci'n y sus se*uidores se "usieron a recortar las Escrituras- En absoluto desconocen %uc,os de los libros- #utilan el E&an*elio se*Cn Lucas y las cartas de Pablo) y "rocla%an co%o le*+ti%os s'lo a/uellos /ue ellos %is%os ,an truncado- Por nuestra "arte) con el !a&or de (ios los re!utare%os en otra obra) usando incluso esas %is%as "artes /ue ellos ,an conser&ado-

Todos los de%.s) ,inc,ados con el !also no%bre de *nosis) con!iesan creer en las Escrituras) "ero las inter"retan de %odo trastornado) co%o ,e%os "robado en el "ri%er libro-

Los %arcionitas) "ara co%en9ar) blas!e%an contra el (e%iur*o) diciendo /ue es el autor del %al- #as aun este "rinci"io suyo ser+a %.s tolerable) "ues concluyen /ue "or naturale9a ,ay dos dioses alejados uno del otro) uno bueno y otro %alo-

Los &alentinianos usan &ocablos %.s ,onorables) y "resentan al (e%iur*o co%o Padre) Seor y (iosG sin e%bar*o) ,an o"tado "or una ideolo*+a aCn %.s blas!e%aG "ues dicen /ue el Creador Fno ,a sido e%itido "or nin*uno de los Eones /ue se encuentran en la PlenitudF) sino /ue lo ,acen "ro&enir Fde la "enuria e$"ulsada del Pl0ro%aF-

Todas estas !alacias les &ienen de la i*norancia acerca de las Escrituras y la Econo%+a de (ios- Por nuestra "arte) %.s adelante tratare%os sobre el %oti&o de la di!erencia entre los dos Testa%entos) y acerca de la unidad y acuerdo entre a%bos-

2-6-@-2- Oraci'n y %artirio de Esteban 52)56- Los A"'stoles y sus disc+"ulos enseaban del %is%o %odo co%o la I*lesia "redica- aB Ab Al ensear de esta %anera !ueron "er!ectos 2"or eso !ueron ele&ados a la "er!ecci'n7- Co%o Esteban enseaba estas cosas cuando aCn estaba sobre la tierra) F&io la *loria de (ios y a JesCs a su diestra) y e$cla%'E 1eo los cielos abiertos y al Hijo del Ho%bre de "ie a la diestra de (iosF 2Hec, A)>>4>K7Habiendo dic,o esto !ue la"idado- (e esta %anera cu%"li' Fla doctrina "er!ectaF) i%itando en todo al #aestro ,asta el %artirio) ya /ue or' "or los %is%os /ue lo %atabanE FSeor) no les i%"utes este "ecadoF 2Hec, A)K 7- (e este %odo eran "er!ectos /uienes conoc+an al Cnico y %is%o (ios desde el "rinci"io ,asta el !inal) el cual ayud' al *0nero ,u%ano con di&ersas Econo%+as- As+ ense' el "ro!eta OseasE F#ulti"licar0 las &isiones y "or los "ro!etas ,ablar0 en "ar.bolasF 2Os 52)557-

Por consi*uiente) /uienes ,an entre*ado sus &idas ,asta la %uerte "or el E&an*elio de Cristo) Rc'%o ,abr+an "odido ,ablar se*Cn las ideas /ue ya ten+an los ,o%bresS Si lo ,ubiesen ,ec,o) no ,abr+an sido asesinados- Pero) co%o "redicaban cosas contrarias a a/uellos /ue no toleraban la &erdad) "or eso su!rieron- Es) "ues) e&idente /ue no traicionaron la &erdad) sino /ue con toda &alent+a "redicaban a jud+os y *rie*osE a los jud+os) /ue JesCs) a /uien ellos ,ab+an cruci!icado) es el Hijo de (ios) jue9 de &i&os y %uertos) /ue recibi' del Padre el reino eterno de Israel) co%o antes de%ostra%os- A los *rie*os) /ue es uno solo el (ios /ue ,i9o todas las cosas) y les anunciaron a JesCs co%o a su Hijo-

2-6->- El Concilio de Jerusal0n 52)5@- Todo lo anterior resulta %.s claro de la carta /ue los A"'stoles en&iaron no a los jud+os ni a los *rie*os) sino a los creyentes en Cristo /ue "ro&en+an del "a*anis%o) "ara con!ir%arlos en su !eAl*unos "ersonajes ,ab+an bajado de Judea a Antio/u+a 2en donde los disc+"ulos del Seor "or "ri%era &e9 !ueron lla%ados cristianos) "or la !e /ue ten+an en Cristo7 y /uer+an con&encer a los /ue cre+an en

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el Seor) de /ue deb+an circuncidarse y obser&ar la Ley en todas sus acciones- Pablo y Jernab0 se diri*ieron a los de%.s A"'stoles en Jerusal0n) "ara discutir esta cuesti'n- Habi0ndose reunido toda la I*lesia) Pedro les dijoE FHer%anos) bien sab0is /ue desde tie%"o atr.s (ios %e eli*i' de entre &osotros "ara /ue de %i boca los *entiles escuc,asen la "alabra aB 3b del E&an*elio y creyesen- (ios) /ue escudria los cora9ones) dio testi%onio ante ellos) d.ndoles el Es"+ritu Santo i*ual /ue a nosotros) y no ,i9o di!erencia al*una entre ellos y nosotros) sino /ue "or la !e "uri!ic' sus cora9ones- A,ora "ues) R"or /u0 tent.is a (ios) /ueriendo i%"oner sobre la cer&i9 de los disc+"ulos un yu*o /ue ni nuestros "adres ni nosotros ,e%os "odido so"ortarS Sino /ue cree%os "oder sal&arnos "or la *racia de Jesucristo) al i*ual /ue ellosF 2Hec, 5>)A4557-

(es"u0s de Pedro) Santia*o aadi'E FHer%anos) Si%'n ,a contado c'%o (ios decidi' reunir de entre los *entiles un "ueblo "ara su no%bre- Esto est. de acuerdo con las "alabras de los "ro!etas) /ue as+ escribieronE (es"u0s de esto re*resar0 y reconstruir0 la tienda de (a&id /ue ,a ca+do- Re"arar0 sus ruinas y la le&antar0 de nue&o) a !in de /ue todos los de%.s seres ,u%anos bus/uen al Seor) as+ co%o todos los "ueblos en los cuales se ,a in&ocado %i no%bre sobre ellos- Lo dice (ios) /ue reali9a estas cosas- (esde sie%"re conoce%os la obra de (ios- Por eso) de %i "arte ju9*o /ue no se debe %olestar a los *entiles /ue se con&ierten al Seor) sino /ue se les debe %andar /ue renuncien a la &anidad de los +dolos) a la !ornicaci'n) a la san*re) y /ue no ,a*an a otros lo /ue no /uieren /ue se les ,a*a a ellosF 2Hec, 5>)5642 7-

(es"u0s de estas inter&enciones) todos estu&ieron de acuerdo y escribieron lo si*uienteE FLos A"'stoles y los Presb+teros a los ,er%anos de Antio/u+a) Siria y Cilicia /ue &ienen de la *entilidad) salud- He%os o+do /ue) sin nin*Cn %andato de nuestra "arte) al*unos salidos de entre nosotros os ,an "erturbado con sus "alabras y ,erido &uestras al%as) orden.ndoosE Circuncidaos y cu%"lid la Ley- Por ello) ,abi0ndonos reunido) nos ,a "arecido con&eniente en&iaros &arones ele*idos junto con nuestros %uy /ueridos Jernab0 y Pablo) ,o%bres /ue entre*aron sus &idas "or el no%bre de nuestro Seor Jesucristo- Os en&ia%os) "ues) a Judas y Silas) los cuales con sus "alabras os co%unicar.n nuestra decisi'nE Pues nos ,a "arecido al Es"+ritu Santo y a nosotros no i%"oneros nin*una otra car*a !uera de las cosas necesarias) /ue os absten*.is de las co%idas o!recidas a los +dolos) de la san*re y de la !ornicaci'n- Asi%is%o) /ue no ,a*.is a otros lo /ue no /uer0is /ue los otros os ,a*an- Obser&ando bien estas cosas obrar0is bien) aB Bb ca%inando en el Es"+ritu SantoF 2Hec, 5>)2642B7-

Por todo esto es claro /ue no enseaban /ue ,ay Fotro PadreF) sino /ue o!rec+an el Nue&o Testa%ento de la libertad a /uienes de reciente ,ab+an cre+do en (ios "or obra del Es"+ritu Santo- Estos "or su "arte) al "re*untar si aCn era necesario circuncidar a los disc+"ulos) clara%ente %ostraban /ue no ten+an en %ente a Fotro (iosF-

2-6->-5- Los A"'stoles res"etaron la Ley 52)5>- Si no ,ubiese sido as+) no ,abr+an tenido tal res"eto "or el "ri%er Testa%ento) ,asta el "unto de no /uerer "artici"ar de la %esa con los "a*anos- Pues Pedro) aun/ue ,ab+a sido en&iado a e&an*eli9arlos y la &isi'n lo ,ab+a i%"resionado) aCn les ,abl' con *ran te%or) diciendoE F1os sab0is /ue no es "er%itido a un jud+o relacionarse con un e$tranjero o entrar en su casa- Pero (ios %e ,a re&elado /ue nin*Cn ,o%bre es %anc,ado o i%"uro- Por eso ,e &enido sin re"aroF 2Hec, 5 )2342B7Con estas "alabras les dio a entender /ue no ,abr+a ido a ellos si no se le ,ubiese %andado- Ni les ,ubiera dado el bautis%o tan !.cil%ente) si no los ,ubiese o+do "ro!eti9ar "or el Es"+ritu Santo /ue se ,ab+a "osado sobre ellos- Por eso aadi'E FRAcaso se "uede "ro,ibir ser bauti9ados con a*ua a /uienes ,an recibido el Es"+ritu Santo aB5 b co%o nosotrosSF 2Hec, 5 )@A7- Con ello /uiso dar a entender a los /ue estaban con 0l /ue) si el Es"+ritu Santo no ,ubiese bajado sobre ellos) ,abr+a ,abido /uien les ne*ase el bautis%o-

En cuanto a los A"'stoles /ue rodeaban a Santia*o) "er%it+an a los *entiles actuar libre%ente) con!i.ndolos al Es"+ritu de (ios- Sin e%bar*o) ellos %is%os) conociendo a (ios) "erse&eraban en las

172

anti*uas obser&anciasG a tal "unto /ue Pedro) te%iendo /ue lo condenaran) aun/ue antes co%+a con los *entiles "or la &isi'n y "or el Es"+ritu /ue re"osaba en ellos) no obstante) ,abiendo lle*ado al*unos del "artido de Santia*o) se a"art' y ya no co%+a con ellos- Pablo dijo /ue ta%bi0n Jernab0 ,ab+a ,ec,o lo %is%o-

(e este %odo los A"'stoles) a /uienes el Seor ,i9o testi*os de todas sus obras y de su doctrina 2"ues sie%"re encontra%os a su lado a Pedro) Santia*o y Juan 22@B77 se co%"ortaban con re&erencia res"ecto a las ordenan9as de la Ley de #ois0s- As+ %ostraban /ue (ios es uno y el %is%o- Esto no lo ,abr+an ,ec,o) co%o antes ,e%os dic,o) si ,ubiesen a"rendido del Seor /ue) a"arte de a/uel (ios /ue decidi' la Econo%+a de la Ley) ,ay Fotro PadreF-

2-6-K- 1alor de los Hec,os de los A"'stoles 2-6-K-5 Pablo no est. "or enci%a de los A"'stoles 56)5- El %is%o A"'stol re!uta a /uienes a!ir%an /ue s'lo Pablo conoci' la &erdad 22> 7) al cual aB55b Fse le %ani!est' el %isterio "or una re&elaci'nF) cuando dice /ue el Cnico y %is%o (ios Flle&' a cabo en Pedro el a"ostolado de la circuncisi'n) y en %+ el de los *entilesF 28.l 2)37- Lue*o Pedro era en&iado del %is%o (ios /ue PabloG y a/uel (ios al /ue Pedro anunciaba a los circuncisos) Pablo lo "redicaba a los *entiles- Ta%"oco &ino el Seor a sal&ar s'lo a PabloG ni (ios es tan "obre /ue Cnica%ente ,aya tenido un A"'stol a /uien dar a conocer la Econo%+a de su Hijo- Pablo) en e!ecto) escribeE FTXu0 ,er%osos son los "ies de /uienes e&an*eli9an el bien) de /uienes e&an*eli9an la "a9UF 2Ro% 5 )5>G Is >2)A7) "oniendo en claro /ue no era uno solo) sino %uc,os /uienes e&an*eli9aban- Ade%.s) en la Carta a los Corintios) ,abiendo ,ablado de todos a/uellos /ue &ieron al Seor tras la resurrecci'n) aadeE FTanto ellos co%o yo esto anuncia%os y esto ,ab0is cre+doF 25 Cor 5>)557- (e este %odo con!es' /ue era una sola y la %is%a la "redicaci'n de a/uellos /ue &ieron al Seor des"u0s de /ue resucit' de entre los %uertos-

2-6-K-2- Le*iti%idad de los otros A"'stoles 56)2- El Seor res"ondi' a ;eli"e /ue deseaba &er al PadreE FRTanto tie%"o ,e estado con &osotros y aCn no %e conoces) ;eli"eS Xuien %e &e ta%bi0n &e al Padre- RC'%o dicesE #u0stranos al PadreS <o estoy en el Padre y el Padre est. en %+F- FA,ora %e ,ab0is &isto y conocidoF 2Jn 5@)A-B7- Por consi*uiente) si el Seor dijo a los disc+"ulos /ue lo ,ab+an conocido a 0l y al Padre 2y el Padre es la 1erdad7) entonces /uienes "re*onan /ue F2los disc+"ulos7 no conocieron la &erdadF) son ,o%bres /ue dan !also testi%onio) alejados co%o est.n de la doctrina cristiana-

aB52b RPara /u0 el Seor en&i' a doce A"'stoles Fa las o&ejas "erdidas de IsraelF 2#t 5 )2-K7) si Fno conocieron la &erdadFS R< c'%o !ueron setenta los /ue "redicaron 2Lc 5 )57) si Fno conocieron la &erdadF de la "redicaci'nS RO c'%o "od+a i*norarla Pedro) a /uien el Seor dio el testi%onio si*uienteE FLa carne y la san*re no te lo ,an re&elado) sino el Padre /ue est. en los cielosF 2#t 5K)5A7) /ue e/ui&ale a esto otroE FPablo) A"'stol no de "arte de los ,o%bres ni "or %edio de un ,o%bre) sino "or Jesucristo y (ios PadreF 28.l 5)57S El Hijo los condujo al Padre) y el Padre les re&el' al Hijo-

2-6-K-6- Pablo acata a los A"'stoles 56)6- Xue Pablo condescendi' con a/uellos /ue ,ab+an a"elado a los A"'stoles contra 0l) acerca del "roble%a) y 0l %is%o subi' a Jerusal0n con Jernab0 "ara diri*irse a ellos 4y no sin %oti&o) sino "ara /ue con!ir%asen la libertad de los *entiles4) 0l %is%o lo e$"lica en la Carta a los 8.latasE FLue*o) des"u0s de 5@ aos sub+ a Jerusal0n con Jernab0) y lle&0 con%i*o ta%bi0n a Tito- Sub+ si*uiendo una re&elaci'n) y discut+ con ellos la Juena Nue&a /ue "redico entre los *entilesF 28.l 2)5427- < aadeE FEn nin*Cn %o%ento cedi%os en so%eternos) a !in de /ue la &erdad del E&an*elio se %anten*a entre &osotrosF 28.l 2)>7-

173

2-6-K-@- Acuerdo de Lucas y Pablo < si al*uien in&esti*a con cuidado en los Hec,os de los A"'stoles la 0"oca a la /ue Pablo se re!iere cuando escribe Fsub+ a Jerusal0nF "or el "roble%a antedic,o) &er. /ue los aos corres"onden con "recisi'n a los /ue Pablo ,a sealado- As+ "ues) la "redicaci'n de Pablo y el testi%onio de Lucas concuerdan y son "r.ctica%ente los %is%os-

aB56b 5@)5- Lucas !ue inse"arable de Pablo y colabor' con 0l en el E&an*elio) co%o 0l %is%o "uso "or escrito no "ara *loriarse) sino i%"ulsado "or la &erdad- Escribe /ue) F,abi0ndose se"arado de Pablo) Jernab0 y Juan lla%ado #arcos) na&e*aron a C,i"reF 2Hec, 5>)6B7) Fnosotros nos diri*i%os a Tr'adeF 2Hec, 2 )K7- <) cuando Pablo &io en sueos a un %acedonio /ue le dec+aE FT1en a #acedonia a socorrernosUF) aade en se*uidaE FTrata%os de "artir "ara #acedonia) co%"rendiendo /ue el Seor nos lla%aba a e&an*eli9arlos- Por ello) na&e*ando a Tr'ade) nos diri*i%os a Sa%otraciaF 2Hec, 5K)B4557En se*uida narra con cuidado su &iaje ,asta lle*ar a ;ili"os) y c'%o "redicaron a,+ el "ri%er ser%'nE FSentados ,abla%os a las %ujeres /ue se ,ab+an con*re*adoF 2Hec, 5K)567- Recuerda a los %uc,os /ue creyeron) y aadeE F(es"u0s de los d+as de Pascua na&e*a%os a ;ili"os y lle*a%os a Tr'ade) donde "er%aneci%os "or siete d+asF 2Hec, 2 )>4K7- Lucas narra "or orden todo lo /ue lle&' a cabo con Pablo) indicando con toda dili*encia los lu*ares) ciudades y nC%ero de d+as) ,asta /ue subieron a Jerusal0nLue*o re!iere lo /ue le sucedi' a Pablo) y c'%o !ue en&iado "risionero a Ro%a) el no%bre del centuri'n /ue lo recibi') las insi*nias de la na&e) c'%o nau!ra*aron) la isla en /ue se sal&aron) las *entile9as de /ue !ueron objeto cuando Pablo cur' al je!e de la isla) aB5@b c'%o de ella na&e*aron ,acia Po99uoli) su &iaje de a,+ a Ro%a y cu.nto tie%"o "er%anecieron en Ro%a- Lucas estu&o "resente en todo y lo redact' %inuciosa%ente) a !in de /ue nadie lo ju9*ue un %entiroso o arro*ante) "ues todos estos ,ec,os eran conocidos) y 0l es %.s anti*uo /ue todos a/uellos /ue andan diciendo /ue i*noraba la &erdad-

< /ue Lucas ,aya sido no s'lo co%"aero) sino ta%bi0n colaborador de los A"'stoles) sobre todo de Pablo) 0ste %is%o lo re!iere en sus cartasE F(i%as %e ,a abandonado y se ,a ido a Tesal'nica) Crescente se ,a ido a 8alacia) Tito a (al%acia- S'lo Lucas /ueda con%i*oF 22 Ti% @)5 4557- Esto %uestra /ue Lucas sie%"re estu&o junto a 0l y !ue inse"arable de Pablo- Ta%bi0n en la Carta a los Colosenses diceE FOs saluda Lucas) el /uerido %0dicoF 2Col @)5@7- Si Lucas) /ue sie%"re andu&o "redicando con Pablo) y a /uien 0ste lla%' F/ueridoF) y con 0l e&an*eli9' y tu&o la %isi'n de narrarnos la Juena Nue&a) de Pablo no a"rendi' nin*una otra cosa) se*Cn ,e%os e$"uesto) Rc'%o a/uellos /ue nunca andu&ieron con Pablo "resu%en de F,aber a"rendido %isterios arcanos e inenarrablesFS

2-6-K->- Pablo no tiene una ensean9a secreta 5@)2- Pablo ense' si%"le%ente cuanto sab+a) no s'lo a los /ue andaban con 0l) sino ta%bi0n a todos sus oyentes) co%o lo declar' 0l %is%o- En e!ecto) en #ileto con&oc' a los obis"os y "resb+teros 22>57 /ue se ,allaban en E!eso y en las ciudades cercanas) F"or/ue 0l se daba "risa "ara celebrar en Jerusal0n la !iesta de Pentecost0sF 2Hec, 2 )5K45A7) y les dio %uc,os testi%onios) dici0ndoles cuanto deb+a suceder en Jerusal0nE FS0 /ue ya no &er0is %i cara- As+ "ues) os declaro ,oy /ue estoy "uro de toda san*re- < no %e ,e sustra+do a la %isi'n de anunciaros toda "alabra de (ios- Por tanto) tened cuidado de &osotros %is%os y de todo el rebao ante el cual el Es"+ritu Santo os ,a "uesto co%o obis"os aB5>b "ara re*ir la I*lesia del Seor /ue 0l %is%o ,a ad/uirido con su san*reF 2Hec, 2 )2>4237En se*uida) "re&iendo /ue ,abr+a de ,aber !alsos %aestros) aadi'E FS0 /ue des"u0s de %i "artida &endr.n a &osotros lobos ra"aces /ue no "erdonar.n el rebao- < de entre &osotros %is%os se le&antar.n ,o%bres /ue enseen doctrinas "er&ersas "ara arrastrar a los disc+"ulos detr.s de s+F 2Hec, 2 )2B46 7-

(ijoE FNo %e ,e sustra+do a la %isi'n de anunciaros toda "alabra de (iosF- Es as+ co%o los A"'stoles de %anera si%"le y sin re,usarlo a nin*uno) trans%it+an a todos cuanto ellos %is%os ,ab+an a"rendido del Seor- I*ual%ente Lucas) sin ne*arlo a nadie) nos trans%iti' lo /ue de ellos ,ab+a a"rendido) "ues 0l %is%o testi!icaE FCo%o nos lo trans%itieron los /ue desde el "rinci"io !ueron testi*os oculares y

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%inistros de la PalabraF 2Lc 5)27-

2-6-A- 1alor del E&an*elio de Lucas 2-6-A-5- Sus "asajes "ro"ios 5@)6- Si al*uno se atre&e a acusar a Lucas de Fno conocer la &erdadF) clara%ente rec,a9a el E&an*elio del /ue "retende ser disc+"ulo- En e!ecto) %uc,as cosas del E&an*elio) y entre las %.s necesarias) las conoce%os s'lo "or 0l) co%o "or eje%"loE

La *eneraci'n de Juan y la ,istoria de Oacar+as 2Lc 5)>42>7G

la &enida del .n*el a #ar+a y la con!esi'n de Isabel 2Lc 5)2K423 y @24@>7G

la anunciaci'n de los .n*eles a los "astores y su contenido 2Lc 2)345@7G

el testi%onio de Si%e'n y Ana sobre Cristo 2Lc 2)2>4637G

su "0rdida en Jerusal0n a los 52 aos 2Lc 2)@54> 7G

sobre el bautis%o de Juan) y /ue el Seor !ue bauti9ado cuando ten+a alrededor de 6 aos) durante el 5>V de Tiberio C0sar 2Lc 6)6-267G

y) de su doctrina) a/uello /ue dijo a los ricosE FTAy de &osotros) ricos) "or/ue ,ab0is recibido &uestra consolaci'nU TAy de los ,artos) "or/ue tendr0is ,a%breUF 2Lc K)2@42>7-

S'lo "or Lucas conoce%os 0stas y otras cosas) as+ co%o %uc,as acciones del Seor a las /ue todos ellos recurren) co%o

la %ultitud de "eces /ue Pedro y sus co%"aeros atra"aron cuando el Seor les %and' ec,ar la red 2Lc >)@4K7G

la %ujer /ue su!r+a desde 53 aos atr.s y /ue !ue curada en s.bado 2Lc 56)5 45A7G

el ,idr'"ico a /uien el Seor cur' en s.bado) aB5Kb y la dis"uta /ue 0l sostu&o "or ,aber curado en ese d+a 2Lc 5@)54K7G

su ensean9a a los disc+"ulos sobre no buscar los "ri%eros "uestos 2Lc 5@)A4557G

la necesidad de in&itar a los "obres y en!er%os /ue no tienen c'%o retribuir 2Lc 5@)5245@7G

el /ue lla%a a su a%i*o de noc,e "ara "edirle "an) y es atendido "or su insistencia ino"ortuna 2Lc 55)>4

175

37G

la co%ida en casa del !ariseo y c'%o una %ujer "ecadora besaba sus "ies y los un*+a con un*ZentoG ade%.s) todo lo /ue le dijo a ella y a Si%'n) acerca de los dos deudores 2Lc A)6K4> 7G

la "ar.bola del rico /ue lo*r' %uc,as cosec,as y las *uard' en el *ranero) al /ue le dijoE FEsta noc,e se te "edir. tu al%a) Rde /ui0n ser. todo lo /ue ,as reco*idoSF 2Lc 52)5K42 7G

el rico /ue se &est+a de "Cr"ura y se dedicaba a di&ertirse suntuosa%ente) y el "obre L.9aro 2Lc 5K)5B4 657G

su res"uesta cuando los disc+"ulos le "re*untaronE FTAu%0ntanos la !eUF 2Lc 5A)>45 7G

la con&ersaci'n con Oa/ueo el "ublicano 2Lc 5B)545 7G

el !ariseo y el "ublicano /ue al %is%o tie%"o oraban en el te%"lo 2Lc 53)B45@7G

los die9 le"rosos /ue 0l cur' de ca%ino 2Lc 5A)5545B7G

su %andato de con&ocar a la boda) de las aldeas y "la9as 2Lc 5@)2542@7G

la "ar.bola del jue9 /ue no te%+a a (ios) al /ue la &iuda instaba "ara /ue le ,iciera justicia 2Lc 53)5437G

la ,i*uera en %edio de la &ia) /ue no "roduc+a !ruto 2Lc 56)K4B7-

Podr+a%os encontrar %uc,os otros "asajes /ue se ,allan s'lo en Lucas) de los cuales ta%bi0n #arci'n y 1alent+n ,acen uso- #as) sobre todos ellos) su con&ersaci'n en el ca%ino con los dos disc+"ulos y c'%o lo reconocieron en el "artir del "an 2Lc 2@)5646>7-

2-6-A-2- Ace"tar a Lucas todo entero 2contra #arci'n7 5@)@- Es "reciso) "ues) o /ue ellos ace"ten el resto de su doctrina) o /ue renuncien a toda ella- No tiene nin*Cn sentido "ara /uienes "iensan un "oco) aco*er al*unas de las ensean9as de Lucas co%o si se tratase de la &erdad) y rec,a9ar otras "or/ue Fno conoci' la &erdadF- Por tanto) si los %arcionitas re"udian unas "artes) no tendr.n ya el E&an*elioE "ues) co%o antes diji%os) ellos %utilan el de Lucas) y lue*o "resu%en de tener el E&an*elio- Los &alentinianos deben dejarse de tanta &erborreaG "ues de Lucas ,an sacado %uc,os "rete$tos aB5Ab "ara sus &anas "r0dicas) inter"retando %al lo /ue 0l ,a dic,o bien- #as) si se &en obli*ados a ace"tar el resto) "oniendo atenci'n al FE&an*elio "er!ectoF y a la doctrina de los A"'stoles) tendr.n /ue con&ertirse si /uieren sal&arse de ser condenados-

2-6-3- No e$cluir al A"'stol Pablo 2contra ebionitas y judai9antes7 5>)5- Reitera%os los %is%os ar*u%entos contra /uienes no reconocen al A"'stol PabloE o deben renunciar a las de%.s "alabras del E&an*elio /ue ,e%os lle*ado a conocer a "artir s'lo de Lucas) o) si

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reciben toda la doctrina) necesitan aco*er ta%bi0n su testi%onio acerca de PabloG "ues 0l %is%o narra c'%o el Seor ,abl' al A"'stol desde el cieloE FSaulo) Saulo) R"or /u0 %e "ersi*uesS <o soy Jesucristo) a /uien tC "ersi*uesF) y en se*uida aade las "alabras del Seor a Anan+as re!iri0ndose a PabloE F1e) "or/ue 0l es "ara %+ un &aso de elecci'n) y debe lle&ar %i no%bre a los *entiles) a los reyes y a los ,ijos de Israel- <o le %ostrar0 cu.nto) a "artir de este %o%ento) debe su!rir "or %i no%breF 2Hec, B)>-5>45KG 22)A43G 2K)5@45>7-

As+ "ues) /uienes no reciben a a/uel /ue !ue ele*ido "or (ios "ara /ue con toda &alent+a lle&e su no%bre) en&iado a las naciones) co%o arriba diji%os) des"recian la elecci'n del Seor) y se se*re*an a s+ %is%os de la co%unidad de los A"'stoles- < no tienen derec,o de ale*ar /ue Pablo no sea un A"'stol) "ues "ara esto !ue ele*ido- Ni "ueden re!u*iarse en la e$cusa de /ue Lucas es un !alsario) "ues nos anuncia la &erdad con tanto es%ero- Tal &e9 "or este %oti&o aB53b (ios decidi' re&elarnos "or %edio de Lucas tantas cosas del E&an*elio a las /ue todos necesitan recurrir) a !in de /ue) si*uiendo la doctrina de los A"'stoles y la Re*la de la 1erdad sin adulterarla) "uedan ser sal&os- En consecuencia) el testi%onio de Lucas es &erdadero) la doctrina de los A"'stoles es clara) s'lida y no oculta nada) ni Fensean unas cosas abierta%ente y otras en secretoF-

2-@- Conclusiones 2-@-5- La situaci'n de los *n'sticos 5>)2- Esto Clti%o 22>27) en ca%bio) es el "unto de a"oyo de los %entirosos) seductores e ,i"'critas) co%o es el caso de los &alentinianos- Estos) en e!ecto) ante la %ultitud usan un ti"o de "redicaci'n /ue lla%an Fco%CnF o Feclesi.sticaF) diri*ida a los !ieles de la I*lesia) "ara atra"ar y seducir a los %.s sencillos) ,aci0ndoles creer /ue "redican nuestra doctrina) a !in de /ue %.s *ente los oi*a- Incluso se /uejan de /ue) "ues est.n de acuerdo con nosotros en la !e) no entienden "or /u0 nos aleja%os de ellos) y "or /u0) los lla%a%os ,erejes si sostienen y "redican la %is%a doctrina- Pero) una &e9 /ue ,an lo*rado a"artar a al*unos de la !e) %ediante cuestiones /ue les "ro"onen y sin darles ocasi'n de "resentar sus objeciones) los a"artan "ara ensearles en secreto Fel %isterio del Pl0ro%aF-

Se en*aan todos a/uellos /ue creen "oder distin*uir en sus "alabras lo /ue es &erdadero de a/uello /ue sola%ente lo a"arentaE "or/ue el error es con&incente) &eros+%il y ocultoG en ca%bio la &erdad no busca el secreto) y "or eso ,a sido re&elada a los "e/ueos- #as) si al*uno de entre sus oyentes les "ide ra9ones o los contradice) lo ridiculi9an co%o a /uien Fno entiende la &erdad ni ,a recibido de las re*iones su"eriores el se%en de su #adreFG en su%a) nada le res"onden) con el "rete$to 2le dicen7 de /ue F"ertenece al estadio inter%edioF o sea a los F"s+/uicosF- En ca%bio si al*uno) co%o una o&ejita) se les entre*a "ara i%itarlos y recibir de ellos aB5Bb Fla redenci'nF) de tal %anera se in!la /ue lle*a a i%a*inar /ue no "ertenece ya ni al cielo ni a la tierra) "or ,aber in*resado al Pl0ro%a y Fabra9ado a su An*elF- (esde entonces ca%ina con la cabe9a er*uida) %irando desde arriba) con la ostentaci'n de un *allo-

Ta%bi0n ,ay entre ellos /uienes ensean /ue es necesaria una buena conducta "ara alcan9ar Fal Ho%bre /ue &iene de lo altoF- Por eso !in*en una seriedad a!ectada- #uc,os de ellos des"recian a los de%.s) "or/ue ya "ertenecen a los "er!ectos- 1i&en sin res"etar a los de%.s) teni0ndolos en %enos) "ues a s+ %is%os se lla%an es"irituales) y "resu%en de ya ,aber lo*rado conocer al /ue &i&e en el Pl0ro%a) /ue es su lu*ar de re!ri*erio-

2-@-2- :n solo (ios &erdadero 5>)6- Pero &ol&a%os al te%a /ue est.ba%os tratando- Ha sido declarado con toda e&idencia /ue los "redicadores de la &erdad y A"'stoles de la libertad) a nin*Cn otro lla%aron (ios o Seor) sino al Cnico (ios &erdadero) el Padre) y a su 1erbo /ue tiene la soberan+a sobre todas las cosas 2Col 5)537- Ta%bi0n /uedar. claro /ue no con!esaron ni reconocieron a otro (ios y Seor) sino al (e%iur*o del cielo y de la tierra) /ue ,abl' con #ois0s) le entre*' la Econo%+a de la Ley y lla%' a los "adres- As+ "ues) ,a

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/uedado e$"uesta la doctrina de los A"'stoles y de sus disc+"ulos) a "artir de sus %is%as "alabras acerca de (ios-

6- El 1erbo de (ios se ,i9o ,o%bre 6-5- Ensean9a de los *n'sticos 5K)5- Hay) sin e%bar*o) /uienes ensean /ue JesCs !ue el rece"t.culo del Cristo) sobre el cual Fel Cristo descendi' desde las alturas en !or%a de "alo%aF) y) una &e9 /ue ,ubo sealado aB2 b Fal Padre inno%brableF) F,abr+a retornado al Pl0ro%a) de %anera inco%"rensible e in&isibleF- < no Cnica%ente los seres ,u%anos) sino /ue ni si/uiera Flas Potestades y Poderes /ue est.n en el cielo son ca"aces de ca"tarloF- JesCs ser+a sin duda el Hijo) %as su "adre ser+a el Cristo) y el Padre de Cristo) (ios- Otros andan diciendo /ue Fsu!ri' s'lo en a"ariencia) "uesto /ue es i%"asibleF- Los &alentinianos distin*uen entre el FJesCs de la Econo%+aF) /ue F"as' a tra&0s de #ar+aF) sobre el cual "osterior%ente Fde la re*i'n su"erior descendi' el Sal&adorF) al cual ta%bi0n se le lla%a Cristo F"or lle&ar el no%bre de todos a/uellos /ue lo ,an e%itidoF- Este ,abr+a entrado en co%uni'n con Fa/uel /ue &iene de la Econo%+aF) de su FPoderF y de su FNo%breF) a !in de /ue la %uerte /uede &ac+a- Se conocer+a el Padre "or Fel Sal&ador /ue descendi' de la re*i'n su"eriorF) al cual indican co%o el rece"t.culo %is%o de Cristo y de todo el Pl0ro%a-

Siendo as+) con!iesan con la len*ua un solo JesucristoG "ero en su %odo de entender lo se"aran 2"ues esta es su re*la) co%o ya antes e$"usi%osE decir /ue uno es el Cristo /ue !ue en&iado F"or el :ni*0nito) a !in de reordenar el Pl0ro%aF) y otro di&erso es el Sal&ador) e%itido "ara Fdar *loria al PadreF) y otro %.s el Fde la Econo%+aF) el cual) se*Cn dicen) es el /ue su!ri') %ientras /ue Fre*resaba al Pl0ro%a el Sal&adorF "ortador del Cristo7-

Por eso ju9*a%os necesario e$"oner toda la doctrina de los A"'stoles acerca de nuestro Seor Jesucristo) y "robarles /ue ellos no s'lo no ,an entendido nada sobre 0lG sino %uc,o %.sE /ue el Es"+ritu Santo "or %edio de los A"'stoles ,a ad&ertido de ante%ano /ue ellos) so%etidos a Satan.s) dar+an ori*en a tales doctrinas "ara ec,ar abajo la !e de al*unos y a"artarlos de la 1ida-

6-2- Testi%onios del Nue&o Testa%ento 6-2-5- Juan aB25b 5K)2- Juan sabe /ue el Cnico y %is%o 1erbo de (ios) es el :ni*0nito /ue se encarn' "or nuestra sal&aci'n) Jesucristo nuestro Seor- Esto lo ,e%os e$"uesto su!iciente%ente a "artir de las %is%as "alabras de Juan-

6-2-2- #ateo #ateo reconoce al Cnico y %is%o Jesucristo) al e$"oner su *eneraci'n ,u%ana de la 1ir*en) co%o (ios "ro%eti' a (a&id /ue del !ruto de su seno suscitar+a a un Rey eterno 2Sal 562a565b)557 des"u0s de ,aber ,ec,o a Abra,a% la %is%a "ro%esa- (iceE FLibro del ori*en de Jesucristo) ,ijo de (a&id) ,ijo de Abra,a%F 2#t 5)57- Lue*o) "ara librar nuestra %ente de toda sos"ec,a res"ecto a Jos0) diceE FLa conce"ci'n de Cristo sucedi' as+E estando su %adre des"osada con Jos0) antes de /ue &i&iesen juntos se encontr' /ue ,ab+a concebido "or obra del Es"+ritu SantoF 2#t 5)537G y co%o Jos0 "ensase en abandonar a #ar+a "or/ue estaba encinta) el .n*el del Seor se le "resent' y le dijoE FNo te%as recibir a #ar+a tu es"osaG "or/ue lo /ue ,a concebido es del Es"+ritu Santo- (ar. a lu9 a un Hijo) y le "ondr.s "or no%bre JesCsE "or/ue 0l sal&ar. a su "ueblo de sus "ecados- Esto sucedi' "ara /ue se cu%"liese lo /ue el Seor ,ab+a dic,o "or el "ro!etaE He a/u+ /ue la &ir*en concebir. y dar. a lu9 un ,ijo) y lo

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lla%ar.n E%%anuel) /ue si*ni!ica (ios con nosotrosF 2#t 5)2 4267) dando a entender clara%ente /ue la "ro%esa ,ec,a a los "adres se ,ab+a cu%"lidoG "ues de la 1ir*en ,ab+a nacido el Hijo de (ios) y 0ste %is%o era el Cristo Sal&ador /ue los "ro!etas ,ab+an "redicado 22>67- Pero no es co%o dicen ellos) /ue JesCs es el %is%o /ue naci' de #ar+a) "ero /ue Fel Cristo descendi' de arribaF- (e otro %odo) #ateo ,abr+a "odido decirE FLa *eneraci'n de JesCs es co%o si*ueFG "ero co%o el Es"+ritu Santo "re&i' a los calu%niadores) "redis"oni0ndose contra su !raudulencia) dijo "or #ateoE FEste !ue el ori*en de CristoF- < co%o 0ste es el E%%anuel) "ara /ue no lo ju9*.se%os s'lo un ,o%breE FEl 1erbo se ,i9o carne no de la &oluntad de la carne) ni de deseo aB22b de &ar'n) sino de la &oluntad de (iosF 2Jn 5)5645@7 22>@7G "ara /ue as+ no !uese "osible sos"ec,ar /ue uno sea JesCs y otro el Cristo) sino su"i0se%os /ue es uno y el %is%o-

6-2-6- Pablo 5K)6- Esto %is%o e$"uso Pablo escribiendo a los ro%anosE FPablo) a"'stol de Cristo JesCs) esco*ido "ara el E&an*elio de (ios /ue "ro%eti' "or sus "ro!etas en las santas Escrituras acerca de su Hijo) /ue naci' de la si%iente de (a&id se*Cn la carne) constituido Hijo de (ios en "oder) %ediante el Es"+ritu de santidad) "or su resurrecci'n de entre los %uertosF 2Ro% 5)54@7G y escribiendo de nue&o a los ro%anos les dice acerca de IsraelE F(e los "adres "ro&iene Cristo se*Cn la carne) /ue es (ios bendito sobre todas las cosas "or los si*losF 2Ro% B)>7G y ta%bi0n en la Carta a los 8.latas diceE FCuando lle*' la "lenitud del tie%"o) en&i' (ios a su Hijo Cnico) nacido de %ujer) nacido bajo la Ley) "ara rescatar a los /ue estaban bajo la Ley) "ara /ue reciba%os la ado"ci'nF 28.l @)@4>7- (e este %odo clara%ente indic' /ue es Cnico el (ios /ue "or los "ro!etas "ro%eti' a su Hijo) y /ue es Cnico Jesucristo nuestro Seor) /ue es del linaje de (a&id "or/ue !ue en*endrado de 2e$7 #ar+a) Jesucristo) Hijo de (ios destinado en "oder se*Cn el Es"+ritu de santidad) "or la resurrecci'n de los %uertos) "ara /ue sea el "ri%o*0nito de los %uertos 2Col 5)537 co%o era ya el "ri%o*0nito de toda criatura 2Col 5)5>7) el Hijo de (ios ,ec,o Hijo del Ho%bre "ara /ue "or 0l reciba%os la ado"ci'n) si el ,o%bre lle&a) aco*e y abra9a al Hijo de (ios-

6-2-@- #arcos Por ese %oti&o #arcos e%"ie9aE FInicio del E&an*elio de Jesucristo) Hijo de (ios- Co%o est. escrito en los "ro!etas---F 2#c 5)57) con lo cual reconoce /ue Jesucristo es el Cnico y %is%o Hijo de (ios) anunciado "or los "ro!etas) nacido de las entraas de (a&id 2Sal 562a565b)557) el E%%anuel 2Is A)5@7) Fel An*el del *ran consejoF 2Is B)>7 del Padre) "or el cual (ios ,a ,ec,o ele&arse Fel Sol Le&ante sobre la casa de (a&idF) y ,a Fle&antado un cuerno de sal&aci'nF 2Is A)56G Lc 5)A34AB7) "ara lo cual F,a suscitado un Testi%onio en JacobF 2Sal A3aAAb)>7) co%o dijo (a&id aB26b re!le$ionando sobre los %oti&os de su *eneraci'nE FEl ,a establecido una Ley en Israel a nuestros "adres "ara /ue la enseen a la si*uiente *eneraci'n) a !in de /ue los ,ijos nacidos de 0stos se le&anten "ara contarla a sus ,ijos) "ara /ue "on*an en (ios su es"eran9a y bus/uen sus "rece"tosF 2Sal A3aAAb)>4A7-

6-2->- Lucas Ade%.s el .n*el anunci' a #ar+aE FEste ser. *rande y se lla%ar. Hijo del Alt+si%o) y el Seor le dar. el trono de (a&id su PadreF 2Lc 5)627- Al %is%o tie%"o con!iesa Hijo del Alt+si%o a a/uel %is%o a /uien lla%a ,ijo de (a&id- Por eso (a&id) conociendo "or el Es"+ritu la Econo%+a de su &enida) "or la cual Fes soberano de todos los &i&os y %uertosF 2Ro% 5@)B7) lo con!es' FSeor sentado a la derec,aF 2Sal 55 a5 Bb)57 del Padre alt+si%o-

5K)@- Si%e'n) /ue ,ab+a recibido del Es"+ritu Santo la "ro%esa de /ue no &er+a la %uerte antes de &er a Cristo) al recibir en sus %anos a este JesCs "ri%o*0nito de la 1ir*en) bendijo a (ios diciendoE FA,ora deja a tu sier&o ir en "a9) Seor) se*Cn tu "alabra) "or/ue %is ojos ,an &isto tu sal&aci'n) /ue "re"araste a la !a9 de todos los "ueblos) lu9 "ara la re&elaci'n de las naciones y *loria de tu "ueblo IsraelF 2Lc 2)2B4627G as+ con!es' Cristo e Hijo de (ios al nio JesCs nacido de #ar+a /ue lle&aba en bra9os) lu9 de los ,o%bres y *loria del %is%o Israel) "a9 y re!ri*erio de los /ue ,an dor%ido- 22>>7 E%"e9aba ya a des"ojar de su i*norancia a los ,o%bres) d.ndoles su conoci%iento y ,aciendo bot+n de /uienes lo conocen) co%o dice Isa+asE FLl.%aloE (es"oja r."ida%ente) ,a9 bot+n &elo9%enteF 22>K7 2Is

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3)67- Pues son 0stas las obras de Cristo- < 0se era el Cristo) el /ue lle&aba Si%e'n al bendecir al Alt+si%o 2Lc 2)237) &iendo al cual los "astores *lori!icaban a (ios 2Lc 2)2 7) al cual saltando de *o9o salud' Juan) cuando estaba aCn en el &ientre de su %adre y 0l en la %atri9 de #ar+a) reconoci0ndolo co%o Seor-

Los #a*os lo adoraron al &erlo) y le o!recieron los dones /ue ya antes indica%os) aB2@b y "ostr.ndose ante el Rey eterno) Fse !ueron "or otro ca%inoF 2#t 2)527) ya no re*resaron "or el de los AsiriosE FPor/ue antes de /ue el nio a"renda a decir "a". y %a%.) recibir. el "oder de (a%asco y los des"ojos de Sa%aria) contra el rey de los asiriosF 2Is 3)@7- (e %odo &elado "ero "ro!undo) todas estas cosas %ani!iestan /ue Fel Seor triun!' sobre A%alec con %ano ocultaF 2E$ 5A)5K7- Por este %oti&o arranc' de esta &ida a los ,ijos de la casa de (a&id a /uienes ,ab+a tocado en suerte nacer en ese tie%"o) "ara en&iarlos de ante%ano a su reino- Siendo 0l %is%o un nio) de ,ijos de los ,o%bres aCn nios ,i9o %.rtires) %uertos "or Cristo /ue) se*Cn las Escrituras) Fnaci' en JudeaF) Fen la ciudad de (a&idF 2#t 2)>G Lc 2)557-

5K)>- Por eso el Seor dijo a sus disc+"ulos des"u0s de la resurrecci'nE FTO, insensatos y tardos de cora9'n "ara creer en todo lo /ue dijeron los "ro!etasU RNo era necesario /ue el Cristo "adeciera y entrara as+ en su *loriaSF 2Lc 2@)2>42K7- < aadi'E FEstas "alabras os ,e dic,o %ientras aCn estaba con &osotros) "or/ue es necesario /ue se cu%"la todo cuanto est. escrito sobre %+ en #ois0s) en los "ro!etas y en los sal%os- En se*uida les abri' la %ente "ara /ue entendiesen las Escrituras) y les dijoE As+ est. escrito--- el Cristo deb+a "adecer y resucitar de entre los %uertos --- y su no%bre ,a de ser "redicado en todas las naciones "ara el "erd'n de los "ecadosF 2Lc 2@)@@4@A7-

Este es a/uel /ue naci' de #ar+aE FEs necesario /ue el Hijo del ,o%bre su!ra %uc,as cosas) sea condenado) cruci!icado y resucite al tercer d+aF 2Lc B)22G #c 3)657- El E&an*elio) "ues) no conoce a otro Hijo del Ho%bre) sino a a/uel /ue naci' de #ar+a y su!ri'G y a este %is%o Jesucristo nacido) lo reconoci' Hijo de (ios) y de 0ste %is%o dice /ue su!ri' y resucit'-

6-2-K- Juan Juan) el disc+"ulo del Seor) lo con!ir%' diciendoE FEstas cosas !ueron escritas "ara /ue cre.is /ue JesCs es el Hijo de (ios) y creyendo ten*.is &ida eterna en su no%breF 2Jn 2 )657- Lo ,i9o "or/ue "re&e+a estas o"iniones blas!e%as /ue) aB2>b en cuanto "ueden) di&iden al Seor) diciendo /ue !ue ,ec,o de dos substancias- Por eso da testi%onio en su e"+stolaE FHijitos) esta es la Clti%a ,ora- O+steis /ue el Anticristo ,ab+a de &enir) "ues bien) %uc,os anticristos ,an &enidoE "or eso sab0is /ue es la Clti%a ,ora- Salieron de entre nosotros) "ero no eran de nosotrosG "ues si ,ubiesen sido de nosotros) ,abr+an "er%anecido con nosotrosG "ero "ara /ue se %ani!ieste /ue no son de los nuestros- Sab0is /ue toda %entira es ajena a la &erdad- R< /ui0n es el %entiroso) sino el /ue nie*a /ue JesCs es el CristoS TEste es el AnticristoUF 25 Jn 2)534227-

6-6- #.s sobre las doctrinas *n'sticas 5K)K- Todos a/uellos de /ue ,e%os ,ablado ta%bi0n con!iesan un solo Jesucristo con la len*ua) "ero se burlan de s+ %is%os al "ensar una cosa y decir otra 4"ues sus ,i"'tesis son %Clti"les) co%o lo ,e%os de%ostrado) "or eje%"lo decir /ue es uno el /ue naci' y su!ri') y 0ste ser+a JesCs) y otro el /ue descendi' sobre 0l- Este ser+a el /ue ta%bi0n ascendi') al cual anuncian co%o el Cristo- < el (e%iur*o ser+a distinto del JesCs de la econo%+a /ue naci' de Jos0) del cual ar*uyen /ue es el "asible) y otro distinto de a%bos ser+a el /ue descendi' de entre los seres in&isibles e inenarrables) el cual "retender+an /ue es in&isible) inco%"rensible e i%"asible4) errando as+ de la &erdad) "or/ue su *nosis se a"arta del (ios &erdadero-

6-@- El "lan di&inoE la reca"itulaci'n No &en /ue el %is%o 1erbo 2Jn 5)5467 :ni*0nito 2Jn 5)537) /ue sie%"re est. "resente en la ,u%anidad

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2Jn 5)5 7) uni0ndose y %e9cl.ndose con su creatura se*Cn el bene"l.cito del Padre) y ,aci0ndose carne 2Jn 5)5@7) es el %is%o Jesucristo nuestro Seor) /ue su!ri' "or nosotros y se des"ert' 2e*ert,eQs7 "or nosotros) y de nue&o &endr. en la *loria del Padre "ara resucitar a toda carne y "ara %ani!estar la sal&aci'n y "ara e$tender la re*la del justo juicio a todos los /ue ,an sido ,ec,os "or 0l- As+ "ues) co%o ,e%os de%ostrado) ,ay un solo (ios Padre) y un solo Cristo JesCs nuestro Seor) el cual &ino "ara la sal&aci'n uni&ersal reca"itulando todo en s+ 2E! 5)5 7-

Por/ue el ,o%bre es en todo criatura de (ios- < "or eso en s+ %is%o reca"itul' al ,o%bre 22>A7) ,aci0ndose &isible el in&isible) aB2Kb co%"rensible el inco%"rensible) "asible el i%"asible) el 1erbo ,o%bre) "ara reca"itular todas las cosas en s+ %is%oG "ara /ue) co%o el 1erbo de (ios tiene el "ri%ado sobre las cosas sobrecelestes) es"irituales e in&isibles) as+ "ueda tener el "ri%ado ta%bi0n sobre las cosas &isibles y cor"orales 2Col 5)537G "ara) al asu%ir en s+ el "ri%ado) darse a s+ %is%o a la I*lesia co%o Cabe9a 2E! 5)227G "ara atraer a s+ todas las cosas en el tie%"o o"ortuno 2Jn 52)627-

5K)A- Nada ,ay de desordenado ni de inte%"esti&o en 0l) co%o ta%"oco ser+a esto con*ruente con el Padre- Por/ue el Padre "reconoce todas las cosas) "ero el Hijo las reali9a a su debido tie%"o se*Cn con&iene- Por eso) cuando #ar+a lo a"resuraba al ad%irable si*no del &ino) /ueriendo "artici"ar antes de tie%"o de la co"a de co%uni'n 25 Cor 5 )5K45A7) 22>37 el Seor rec,a9' su "risa inte%"esti&a dici0ndoleE FRXu0 "ara %+ y "ara ti) %ujerS ACn no ,a lle*ado %i ,oraF 2Jn 2)@7) "or/ue deb+a es"erar la ,ora "reconocida del Padre- Por eso) co%o %uc,as &eces los ,o%bres /uisiesen a"resarlo) diceE FNin*uno le ec,' %ano "or/ue no ,ab+a lle*ado la ,oraF 2Jn A)6 7 de su a"re,ensi'n) ni el tie%"o de su "asi'n "reconocido del Padre) co%o dice el "ro!eta HabacucE FCuando lle*uen los aos ser.s reconocido) cuando lle*ue el tie%"o te %ani!estar.s) cuando %i al%a est0 turbada "or tu ira) te acordar.s de tu %isericordiaF 2Hab 6)27- < Pablo diceE FCuando lle*' la "lenitud del tie%"o) (ios en&i' a su HijoF 28.l @)@7-

Estos te$tos "onen en claro /ue todas las cosas /ue el Padre "reconoc+a) nuestro Seor las reali9' en el orden y tie%"o y ,ora "redeter%inados y con&enientesE 0ste es uno y el %is%o) rico y %Clti"le) "or/ue sir&e a la &oluntad rica y %Clti"le del Padre) siendo 0l el Sal&ador de a/uellos /ue se sal&an) el Seor de los /ue est.n so%etidos a su seor+o) (ios de las criaturas) :ni*0nito del Padre) el Cristo "redicado y el 1erbo de (ios encarnado cuando se cu%"li' el tie%"o en el cual con&en+a /ue el Hijo de (ios se ,iciese Hijo del Ho%bre-

6->- Errores *n'sticosE destruyen su sal&aci'n 5K)3- Por eso /uedan !uera de la Econo%+a todos los /ue con "rete$to de la *nosis "iensan /ue uno es JesCs) otro el Cristo) aB2Ab otro el :ni*0nito) otro %.s el 1erbo y otro el Sal&ador) el cual ser+a una e%isi'n de los Eones ca+dos en deterioro co%o dicen los disc+"ulos del errorG 0stos son "or !uera o&ejas 4"ues en el e$terior "arecen se%ejantes a nosotros "or/ue ,ablan de cosas "arecidas a nuestra ensean9a4 "ero "or dentro son lobos 2#t A)5>7 cuya doctrina es ,o%icida) "ues i%a*inan %uc,os (ioses y !in*en %uc,os Padres) y se*Cn %uc,os as"ectos reducen y di&iden al Hijo de (ios-

Pensando en ellos nuestro Seor nos ,a ,ec,o la ad&ertencia de tener cuidado) y su disc+"ulo Juan en su e"+stola citada nos "re&iene diciendoE F#uc,os seductores ,an &enido a este %undo) /ue no con!iesan /ue Jesucristo ,a &enido en carne- Estos son el Seductor y el Anticristo- TCuidaos de ellos) no &ay.is a "erder lo /ue con trabajo ,ab0is lo*radoUF 22 Jn A437- < aade en su otra e"+stolaE F#uc,os seudo"ro!etas ,an &enido a este %undo- En esto conoc0is el Es"+ritu de (iosE todo es"+ritu /ue con!iesa /ue Jesucristo ,a &enido a la carne) ,a &enido de (ios- < todo es"+ritu /ue di&ide a JesCs) no &iene de (ios) sino del AnticristoF 25 Jn @)5467-

Esto es %uy se%ejante a lo /ue nos dice en el E&an*elioE FEl 1erbo se ,i9o carne y ,abit' entre nosotrosF 2Jn 5)5@7- Por eso dice ta%bi0n en su e"+stolaE FXuien cree /ue JesCs es el Cristo) ,a nacido de

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(iosF 25 Jn >)57- En consecuencia) Juan no reconoce sino a uno y el %is%o Jesucristo) "ara el cual se abrieron las "uertas del cielo "or su asunci'n carnal- El %is%o &endr. en la carne en la cual su!ri') "ara re&elar la *loria del Padre-

5K)B- Ta%bi0n Pablo est. de acuerdo con estas cartas) cuando dice a los ro%anosE F#uc,o %.s /uienes reciben aB23b la abundancia de *racia y de justicia "ara la &ida) reinar.n "or obra del Cnico JesucristoF 2Ro% >)5A7- Por consi*uiente) 0l no sabe del Cristo /ue &ol' dejando a JesCs- Ta%"oco sabe de un FSal&ador de lo altoF) a /uien ellos caracteri9an co%o Fi%"asibleF- Pues si !ue uno el /ue su!ri' y otro el /ue "er%aneci' i%"asible) uno el /ue naci' y otro el /ue descendi' sobre el /ue naci' "ara lue*o abandonarlo) esto "robar+a /ue son dos) y no uno- < "or/ue el A"'stol conoce s'lo a un Jesucristo /ue naci' y "adeci') escribe en su e"+stolaE FRAcaso i*nor.is /ue cuantos so%os bauti9ados en Cristo JesCs) so%os bauti9ados en su %uerteS (e %odo /ue) as+ co%o Cristo resucit' de entre los %uertos) as+ nosotros ,e%os de ca%inar en una nue&a &idaF 2Ro% K)64@7- En otro "asaje subraya /ue Cristo su!ri') y /ue 0l %is%o es el Hijo de (ios /ue "or nosotros %uri' y nos redi%i' con su san*re) en el tie%"o decidido 2"or el Padre7E FEstando nosotros aCn sin !uer9as) %uri' "or los i%"+os en el %o%ento deter%inado--- (ios %uestra su a%or "or nosotros en el ,ec,o /ue) cuando aCn 0ra%os "ecadores) Cristo %uri' "or nosotros- TCon %ayor ra9'n) a,ora /ue esta%os justi!icados en su san*re) sere%os sal&ados "or 0l de su c'leraU Si) en e!ecto) cuando aCn 0ra%os ene%i*os) nos ,e%os reconciliado con (ios "or la san*re de su Hijo) con %ayor ra9'n) a,ora /ue esta%os reconciliados) sere%os sal&ados en su &idaF 2Ro% >)K45 7-

Pablo declara con "recisi'n /ue el %is%o /ue ,a su!rido y derra%ado su san*re "or nosotros es Cristo) el Hijo de (ios) el %is%o /ue resucit' y !ue asu%ido a los cielos) co%o 0l %is%o escribeE FCristo %uri') %.s aCn resucit') y est. sentado a la diestra de (iosF 2Ro% 3)6@7- < aadeE FSab0is /ue Cristo resucitado de entre los %uertos ya no %uereF 2Ro% K)B7- El escribi' lo anterior "or/ue "re&e+a) ilu%inado "or el Es"+ritu) las di&isiones "ro&ocadas "or %alos %aestros) y /ueriendo /uitarles toda ocasi'n de disentir- F#as si el Es"+ritu del /ue resucit' a JesCs de entre los %uertos ,abita en &osotros) a/uel /ue resucit' a Cristo de entre los %uertos aB2Bb dar. &ida ta%bi0n a &uestros cuer"os %ortalesF 2Ro% 3)557- #e "arece o+rlo *ritar a /uienes /uieran escuc,arloE FNo os e/ui&o/u0isE uno y el %is%o es Jesucristo el Hijo de (ios) /ue "or su "asi'n nos reconcili' con (ios y resucit' de entre los %uertos) est. sentado a la derec,a del Padre) y es "er!ecto en todas las cosas) es el %is%o /ue) %ientras "adec+a no "ro!iri' a%ena9as 25 Pe 2)267G el /ue) &+cti%a de la tiran+a) %ientras su!r+a ro*aba al Padre /ue "erdonara a a/uellos %is%os /ue lo cruci!icaban 2Lc 26)6@7- El nos sal&') 0l %is%o es el 1erbo de (ios) el :ni*0nito del Padre) Cristo JesCs nuestro SeorF-

5A)5- Los A"'stoles "odr+an ,aber dic,o /ue Fel Cristo descendi' sobre JesCsFG o /ue el Sal&ador Su"erior descendi' sobre el de la Econo%+aG o /ue Fa/uel /ue "ro&iene del ser in&isible) &ino sobre el /ue es 2obra7 del (e%iur*oF- Pero ni su"ieron ni dijeron nada de esoG "ues si lo ,ubiesen sabido) as+ lo ,abr+an co%unicado-

6-K- El Es"+ritu Santo descendi' sobre JesCs Sino /ue dijeron la realidad) esto es) /ue el Es"+ritu Santo ,ab+a descendido sobre 0l en !or%a de "alo%a 2#t 6)5KG #c 5)5 G Lc 6)227) el %is%o Es"+ritu del /ue est. escritoE F< re"osar. sobre 0l el Es"+ritu del SeorF 2Is 55)27) co%o antes ,e%os dic,o- < ta%bi0nE FEl Es"+ritu del Seor est. sobre %+) "or eso %e un*i'F 2Is K5)57- Es el Es"+ritu del /ue dijo el SeorE FPues no sois &osotros los /ue ,ablar0is) sino el Es"+ritu de &uestro Padre el /ue ,ablar. en &osotrosF 2#t 5 )2 7- < ta%bi0n al darles a los disc+"ulos el "oder de la re*eneraci'n en (ios) les dijoE FId y ensead a todas las naciones) y bauti9adlas en el no%bre del Padre y del Hijo y del Es"+ritu SantoF 2#t 23)5B7 22>B7- Por los "ro!etas ,ab+a "ro%etido /ue lo derra%ar. en los Clti%os tie%"os sobre sus sier&os y sier&as) "ara /ue "ro!eticen 2Jl 6)5427- Por eso ta%bi0n descendi' sobre el Hijo de (ios ,ec,o Hijo del Ho%bre) "ara acostu%brarse a ,abitar con 0l en el *0nero ,u%ano) a descansar en los ,o%bres y a %orar en la criatura de (ios) obrando en ellos la &oluntad del Padre y reno&.ndolos de ,o%bre &iejo a nue&o en Cristo-

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5A)2- Este Es"+ritu es el /ue (a&id "idi' "ara el *0nero ,u%ano) diciendoE FCon!+r%a%e en el Es"+ritu *enerosoF 2Sal >5a> b)5@7- 22K 7 (e 0l %is%o dice Lucas 2Hec, 27) /ue descendi' en Pentecost0s sobre los A"'stoles) con "otestad sobre todas las naciones "ara conducirlas a la &ida y ,acerles co%"render el Nue&o Testa%entoE "or eso) "ro&enientes de todas las len*uas alababan a (ios) aB6 b "ues el Es"+ritu reun+a en una sola unidad las tribus distantes) y o!rec+a al Padre las "ri%icias de todas las naciones-

6-K-5- Obra del Es"+ritu Santo Para ello el Seor "ro%eti' /ue en&iar+a al Par.clito /ue nos acercase a (ios 2Jn 5>)2KG 5K)A7- Pues) as+ co%o del tri*o seco no "uede ,acerse ni una sola %asa ni un solo "an) sin al*o de ,u%edad) as+ ta%"oco nosotros) siendo %uc,os) "od+a%os ,acernos uno en Cristo JesCs) sin el a*ua /ue "ro&iene del cielo- < as+ co%o si el a*ua no cae la tierra .rida no !ructi!ica) as+ ta%"oco nosotros) siendo un leo seco) nunca dar+a%os !ruto "ara la &ida) si no se nos en&iase de los cielos la llu&ia *ratuita- Pues nuestros cuer"os recibieron la unidad "or %edio de la "uri!icaci'n 2bautis%al7 "ara la incorru"ci'nG y las al%as la recibieron "or el Es"+ritu 22K57- Por eso una y otro !ueron necesarios) "ues a%bos nos lle&an a la &ida de (ios-

6-K-2- Otras !i*uras del Es"+ritu Santo Nuestro Seor) "or su %isericordia) se diri*i' a la sa%aritana "ecadora 2Jn @)A7 /ue no "er%aneci' con un %arido) sino /ue !ornic' uni0ndose a %uc,osE se le %ostr' y le "ro%eti' el a*ua &i&a) "ara /ue no tu&iese ya %.s sed) ni se !ati*ase yendo a sacar a*ua con es!uer9o) teniendo en s+ una bebida /ue salta ,asta la &ida eterna 2Jn @)5@7- Habiendo recibido el Seor este don del Padre) 0l %is%o lo don' a /uienes "artici"an de 0l) en&iando el Es"+ritu Santo a toda la tierra-

5A)6- 8ede'n el israelita 2Jue K)6A7) a /uien (ios eli*i' "ara /ue sal&ase al "ueblo de Israel del do%inio de los e$tranjeros) "re&i' la donaci'n de esta *racia) cuando ca%bi' la "etici'n acerca del &ell'n de lana) sobre el cual "ri%ero ,ab+a ca+do el roc+o) /ue era ti"o del "uebloG as+ "ro!eti9' la aride9 /ue ,abr+a de &enirG esto es) /ue ellos ya no tendr+an de "arte de (ios al Es"+ritu Santo) co%o dice Isa+asE F< %andar0 a las nubes /ue no llue&an sobre ellaF 2Is >)K7- Sobre toda la tierra ca+a el roc+o) esto es) el Es"+ritu de (ios /ue descendi' sobre el SeorE FEs"+ritu de sabidur+a e inteli*encia) Es"+ritu de consejo y &irtud) Es"+ritu de "iedad y ciencia) Es"+ritu del te%or de (iosF 2Is 55)2467) el %is%o /ue ta%bi0n dio a la I*lesia al en&iar desde el cielo al Par.clito sobre toda la tierraG "or eso dice el Seor /ue el diablo !ue arrojado co%o un rayo 2Lc 5 )537- Por este %oti&o necesita%os el roc+o de (ios) "ara no /ue%arnos) ni &ol&ernos in!ructuosos) y "ara /ue) teniendo un acusador) ten*a%os ta%bi0n al Abo*ado-

El Seor enco%end' al Es"+ritu Santo al ,o%bre /ue ,ab+a ca+do en %anos de ladrones y del /ue se co%"adeci') &end' sus ,eridas y le dio dos denariosE "ara /ue) recibiendo "or el Es"+ritu la i%a*en y la inscri"ci'n del Padre y del Hijo) ,a*a%os !ructi!icar el denario aB65b /ue se nos ,a dado) y lo de&ol&a%os %ulti"licado al Seor-

6-A- Error *n'sticoE distin*uir dos Cristos 5A)@- El Es"+ritu) "ues) descendi' se*Cn la Econo%+a- < el Hijo :ni*0nito de (ios) /ue es el 1erbo del Padre) una &e9 lle*ada la "lenitud del tie%"o) se encarn' en un ,o%bre "or el ,o%bre y cu%"li' toda la Econo%+a se*Cn su ,u%anidad) siendo nuestro Seor Jesucristo uno y el %is%o) se*Cn dio de ello testi%onio nuestro Seor Jesucristo y lo con!esaron los A"'stoles- As+ /uedaron al descubierto co%o %entirosas todas las doctrinas de /uienes in&entaron O*d'adas y T0tradas) e i%a*inaron distinciones sobre distinciones- Estos ,an %atado al Es"+ritu) y "iensan /ue uno es el Cristo y otro es JesCs) y "or eso ensean /ue Cristo no es uno) sino %uc,os- < aun cuando los a!ir%en unidos) ensean /ue uno estu&o sujeto a la "asi'n) en ca%bio el otro se %antu&o i%"asible) y /ue este Clti%o ascendi' al Pl0ro%a#ientras el "ri%ero "er%aneci' Fen las re*iones inter%ediasF) al %is%o tie%"o el se*undo se

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ban/uetea y deleita Fen las re*iones in&isibles e indescri"tiblesF) y el "ri%ero Fse sienta con el (e%iur*oF neutrali9ando su "oder-

Por eso es necesario /ue tanto tC) co%o todos cuantos leen este escrito y se "reocu"an "or su sal&aci'n) no sucu%ban de in%ediato a"enas escuc,an sus "redicaciones- Co%o arriba diji%os) ellos ,ablan de %anera se%ejante a los !ielesG "ero entienden las cosas de %odo no s'lo distinto) sino o"uestoG y %ediante todas estas "r0dicas llenas de blas!e%ias %atan a /uienes "or la se%ejan9a de las "alabras ec,an sobre s+ el &eneno de ideas di&ersasG "or eje%"lo si al*uno "or lec,e diese yeso %e9clado con a*ua) seducir+a "or la se%ejan9a del color) co%o dijo un "redecesor nuestro) aB62b acerca de todos los /ue "er&ierten las cosas de (ios y adulteran la &erdadE F#e9clan "er&ersa%ente el yeso con la lec,e de (iosF-

6-3- Testi%onios de Pablo y de Cristo 6-3-5- Pree$istencia del 1erbo y encarnaci'n 53)5- He%os de%ostrado) "ues) con toda e&idencia) /ue Fel 1erbo e$istente ante (ios) "or el cual !ueron ,ec,as todas las cosasF 2Jn 5)2467 y /ue sie%"re ,a estado "resente al *0nero ,u%ano) este %is%o en los Clti%os tie%"os) en el %o%ento decidido "or el Padre) se uni' a su creatura y se ,i9o ,o%bre "asible- Con ello se re!uta todo ata/ue de /uienes ar*u%entanE FLue*o) si naci' en el tie%"o) Cristo no e$ist+aF- Pues ya "roba%os /ue el Hijo de (ios no e%"e9' a e$istir entonces) sino sie%"re ante el Padre-

Pero cuando se ,i9o ,o%bre reca"itul' en s+ %is%o toda la ,istoria de los seres ,u%anos y asu%i0ndonos en s+ nos concede la sal&aci'nG de %anera /ue) cuanto ,ab+a%os "erdido en Ad.n 2es decir el ,aber sido ,ec,os Fa i%a*en y se%ejan9a de (iosF a80n 5)2Kb7) lo &ol&i0se%os a recibir en Jesucristo-

6-3-2- (octrina de Pablo 53)2- #as) co%o no era "osible a a/uel ,o%bre /ue ,ab+a sido &encido y ,ab+a ca+do "or la desobediencia) re,acerse y obtener el "re%io de la &ictoria) as+ ta%bi0n era i%"osible al ,o%bre ca+do en el "ecado recibir la sal&aci'n- Por eso el Hijo) o sea el 1erbo /ue e$ist+a ante el Padre) /ue descendi' y se encarn') ,abi0ndose abajado ,asta la %uerte "ara consu%ar la Econo%+a de nuestra sal&aci'n) lle&' a cabo a%bas cosas- < "ara e$,ortarnos a creer sin &acilaci'n) diceE FNo di*.is en &uestro cora9'nE RXui0n ascender. al cieloS Lo /ue e/ui&ale a abajar a Cristo- O bienE RXui0n bajar. al abis%oS Es decir) "ara ,acer sur*ir a Cristo de entre los %uertosF 2Ro% 5 )K4A7) de donde aadeE FPues si con!iesas con tu boca a JesCs el Seor) y crees en tu cora9'n /ue (ios lo resucit' de entre los %uertos) ser.s sal&oF 2Ro% 5 )B7- < o!rece el %oti&o "or el cual el 1erbo de (ios actu' de esta %aneraE FPara esto Cristo &enci' "or su %uerte y resurrecci'nE "ara ser Seor de &i&os y %uertosF 2Ro% 5@)B7- < aade en su Carta a los CorintiosE F(e nuestra "arte) "redica%os a Jesucristo cruci!icadoF 25 Cor 5)267) y %.s adelanteE FEl c.li9 de bendici'n /ue aB66b bendeci%os) Rno es co%uni'n con la san*re de CristoSF 25 Cor 5 )5K7-

53)6- RXui0n es a/uel con /uien entra%os en co%uni'n en !or%a de ali%entoS 22K27 RAcaso el FCristo de arribaF /ue ellos i%a*inan) el cual ser+a %.s e$tenso /ue Horus) o sea ,asta el L+%ite 2del Pl0ro%a7) y ,abr+a !or%ado Fla #adre de ellosFS 22K67 RNo es %.s bien el E%%anuel nacido de la 1ir*en) /ue co%i' %ante/uilla y %iel) del cual dice el "ro!etaE FEs un ,o%bre) R/ui0n lo conoceSF 2Jer 5A)B7- Este es a/uel del /ue Pablo "redicabaE FOs ,e trans%itido) en "ri%er lu*ar) /ue Cristo %uri' "or nuestros "ecados se*Cn las Escrituras) y !ue se"ultadoG y /ue resucit' al tercer d+a se*Cn las EscriturasF 25 Cor 5>)64@7-

6-3-6- FCristoF su"oneE el /ue un*i') el un*ido y la unci'n

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Es claro /ue Pablo no conoce a otro Cristo) sino s'lo al /ue su!ri') !ue se"ultado y resucit') /ue naci') a /uien deno%ina ,o%bre- Pues ,abiendo dic,oE FSi de Cristo se "redica /ue ,a resucitado de entre los %uertosF 25 Cor 5>)527) "resenta los %oti&os de la encarnaci'nE FPor/ue "or un ,o%bre entr' la %uerte) y "or un ,o%bre la resurrecci'n de los %uertosF 25 Cor 5>)257- < en todos lados en /ue ,abla de la "asi'n de nuestro Seor) y de su ,u%anidad y %uerte) usa s'lo el no%bre de Cristo) co%o en a/uelloE FNo &ayas a destruir "or cuestiones de co%ida a a/uel "or /uien Cristo %uri'F 2Ro% 5@)5>7- < ta%bi0nE F#as a,ora en Cristo &osotros) los /ue un tie%"o estabais lejos) aB6@b os ,ab0is acercado en la san*re de CristoF 2E! 2)567- < ta%bi0nE FCristo nos rescat' de la %aldici'n de la ley) ,aci0ndose %aldici'n "or nosotrosG "or/ue est. escritoE #aldito todo el /ue cuel*a del %aderoF 28.l 6)567- < ade%.sE FTu ,er%ano d0bil se "ierde "or tu ciencia) a/uel "or el /ue %uri' CristoF 25 Cor 3)557) /ueriendo indicar /ue no descendi' sobre JesCs el Cristo i%"asibleG sino /ue) siendo 0l %is%o Jesucristo) su!ri' "or nosotros) %uri' y resucit') descendi' y ascendi' 2E! @)5 7E es el Hijo de (ios ,ec,o Hijo del Ho%bre) co%o lo si*ni!ica el no%bre %is%o- Pues en el %is%o no%bre de Cristo se su"onen uno /ue un*i') el /ue !ue un*ido) y la unci'n %is%a con la /ue !ue un*ido- Lo un*i' el Padre) !ue un*ido el Hijo) en el Es"+ritu Santo) /ue es la unci'nG co%o dice la e$"resi'n de Isa+asE FEl Es"+ritu del Seor sobre %+) "or eso %e un*i'F 2Is K5)5G Lc @)537- Con estas "alabras seal' al Padre co%o Fel /ue un*eF) al Hijo co%o Fel un*idoF) y Fla unci'nF) /ue es el Es"+ritu-

6-3-@- La "rueba del %artirio 53)@- El Seor %is%o seal' clara%ente /ui0n era el /ue su!r+a- Pues) ,abiendo "re*untado a los disc+"ulosE FRXui0n dicen los ,o%bres /ue es el Hijo del Ho%breSF 2#t 5K)567) Pedro le res"ondi'E FTC eres el Cristo) el Hijo del (ios &i&ienteF 2#t 5K)5K7- El Seor lo alab'E FNo te lo ,an re&elado la carne y la san*re) sino el Padre /ue est. en los cielosF 2#t 5K)5A7) y con ello %ani!est' /ue el Hijo del Ho%bre es Cristo) Hijo del (ios &i&o- Pues 2el e&an*elista7 aadeE F(esde ese %o%ento e%"e9' a ad&ertir a sus disc+"ulos /ue deb+a subir a Jerusal0n y su!rir %uc,o de %anos de los sacerdotes) /ue ,ab+a de ser condenado y cruci!icado) y ,ab+a de resucitar al tercer d+aF 2#t 5K)25G #c 3)65G Lc B)227- (e este %odo) la %is%a "ersona a /uien Pedro reconoci' co%o Cristo) /ue le res"ondi' /ue era el Padre /uien se ,ab+a re&elado al Hijo del (ios &i&o) ta%bi0n aadi' /ue deb+a su!rir %uc,o y ser cruci!icado- Entonces Pedro lo incre"') lle&ado "or un %odo de "ensar ,u%ano) o"oni0ndose a la "asi'n de Cristo-

aB6>b F< dijo a los disc+"ulosE TSi al*uno /uiere &enir detr.s de %+) ni0*uese a s+ %is%o) to%e su cru9 y %e si*aU Pues /uien /uisiere sal&ar su &ida la "erder.) y /uien la "erdiere "or %+ la sal&ar.F 2#t 5K)2@4 2>G #c 3)6@46>G Lc B)2642@7- Esta es la "redicaci'n abierta de CristoE /ue 0l es el Sal&ador de /uienes "or con!esarlo ser.n entre*ados a la %uerte y "erder.n su &ida-

53)>- #as) si no ,ubiese su!rido) sino /ue ,ubiese F&olado abandonando a JesCsF) R"or /u0 ,abr+a de e$,ortar a sus disc+"ulos a to%ar la cru9 y se*uirlo) si) se*Cn ellos dicen) 0l %is%o no la car*aba) "ues ,abr+a abandonado la Econo%+a de la "asi'nS Por/ue no dijo lo anterior re!iri0ndose a Fla *nosis de la Cru9 Su"eriorF 2co%o al*unos se atre&en a ensear7) sino de la "asi'n /ue deb+a 0l %is%o su!rir) y "or eso "re"ar' a sus disc+"ulos "ara la "asi'n /ue 0l %is%o ,ab+a de sobrelle&arE FXuien /uisiere sal&ar su &ida la "erder.) y /uien la "erdiere "or %+ la encontrar.F 22K@7- <) co%o sus disc+"ulos ta%bi0n ,abr+an de su!rir "or 0l) dec+a a los jud+osE F#irad /ue os en&+o "ro!etas) sabios y %aestros) y &osotros los %atar0is y cruci!icar0isF 2#t 26)6@7) %ientras "re"araba a sus disc+"ulosE FSer0is lle&ados ante *obernadores y reyes "or %i causaF 2#t 5 )53G #c 56)B7) y les dec+aE FA al*unos de &osotros los a9otar.n) %atar.n y "erse*uir.n de ciudad en ciudadF 2#t 26)6@7-

En consecuencia) sab+a /ui0nes ,abr+an de su!rir la "ersecuci'n) /ui0nes ,abr+an de ser a9otados y %uertos "or 0l- < no les ,ablaba de una Cru9 Su"erior) sino de la "asi'n /ue 0l deb+a su!rir "ri%ero) y en se*uida sus disc+"ulos- Por eso los e$,ortabaE FNo te%.is a los /ue %atan el cuer"o) "ero no "ueden %atar el al%a- Te%ed %.s bien a a/uel /ue tiene el "oder de %andar el cuer"o y el al%a a la *e,ennaF 2#t 5 )237) y ta%bi0n les "ed+a ser !ir%es en la con!esi'n de su !e en 0l) "ues les "ro%et+a con!esar ante su Padre a a/uellos /ue con!esasen su no%bre ante los seres ,u%anos) ne*ar a a/uellos /ue lo ne*asen 2#t 5 )624667 y a&er*on9arse de a/uellos /ue se a&er*on9aran de con!esarlo 2#t 3)637-

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6-3->- Los *n'sticos des"recian a los %.rtires aB6Kb <) con todo esto) al*unos toda&+a tienen la des&er*Zen9a de des"reciar aun a los %.rtires) de o!ender a /uienes %ueren "or la con!esi'n del Seor y /ue) lle&ando sobre s+ todos los su!ri%ientos /ue el Seor "redijo) se es!uer9an "or se*uir las ,uellas de la "asi'n del Seor dando as+ testi%onio del /ue "or ellos ,a "adecido- Entre*a%os a los ,erejes en las %anos de los %is%os %.rtiresG "ues cuando Fse "edir. cuenta de su san*reF 2Lc 55)> G A" 5B)27 y consi*an su *loria) entonces Cristo condenar. a /uienes ,an des,onrado a sus %.rtires-

<) sin e%bar*o) el Seor su"lic' desde la cru9E FTPadre) "erd'nalos "or/ue no saben lo /ue ,acenUF 2Lc 26)6@7- Se re&ela a/u+ la *enerosidad) "aciencia) %isericordia y bondad de Cristo) "ues 0l %is%o) en el %o%ento de su!rir) e$cusaba a a/uellos /ue tan %al lo trataban- El %is%o ,i9o e!ecti&a en la cru9 la "alabra de (ios /ue nos ,ab+a co%unicadoE FA%ad a &uestros ene%i*os) orad "or los /ue os odianF 2#t >)@@G Lc K)2A4237) "ues tanto a%' a la ra9a ,u%ana) /ue ,asta "erdon' a sus asesinos-

A,ora bien) si al*uno de /uienes "redican a dos 22K>7 los "onen en una balan9a) ,allar+a %uc,o %ejor) "aciente y &erdadera%ente bueno a a/uel /ue en sus %is%as ,eridas) su!ri%ientos y todo cuanto le ,icieron) se %uestra beni*no y no se acuerda de los %ales contra 0l co%etidos) /ue a/uel /ue &olando abandon' a JesCs sin su!rir nin*una o!ensa ni o"robio-

6-3-K- Contra los docetas 53)K- Lo %is%o &ale "ara /uienes dicen /ue s'lo Fsu!ri' en a"arienciaF- Por/ue si no su!ri' &erdadera%ente) no le debe%os a*radecer nada) "ues a nada se reduce su "asi'nG y cuando nosotros co%ence%os a su!rir de &erdad) "arecer. /ue nos en*aa cuando nos e$,orta a "oner ta%bi0n la otra %ejilla 2Lc K)2BG #t >)6B7) si es /ue 0l no su!ri' "ri%ero en &erdadG y as+ co%o ,abr+a %entido cuando ,i9o "arecer a ellos lo /ue no era) ta%bi0n nos %iente cuando nos e$,orta a sobrelle&ar a/uellas cosas /ue 0l no so"ort'- Estar+a%os entonces sobre el #aestro 2#t 5 )2@G Lc K)@ 7) al su!rir y so%eternos a a/uello /ue ni su!ri' ni so"ort' el #aestro-

6-3-A- #oti&o de la Encarnaci'n Pero co%o s'lo el Seor es nuestro &erdadero #aestro) y el Hijo de (ios bueno y "aciente) el 1erbo de (ios Padre se ,i9o Hijo del Ho%bre- Luc,' y &enci'G aB6Ab "or/ue era un ,o%bre /ue luc,' "or los "adres 22KK7) y "or la obediencia disol&i' su desobediencia 2Ro% >)5B7) at' al !uerte 2#t 52)2BG #c 6)2A7) liber' a los d0biles y don' la sal&aci'n a su criatura) destruyendo el "ecadoG "ues es Fel Seor cle%ente y co%"asi&oF 2Sal 5 6a5 2b)3G 5@>a5@@b)37 /ue a%a la ra9a ,u%ana-

53)A- Co%o ,e%os dic,o) ,i9o retornar y &ol&i' a unir al ,o%bre con (ios 22KA7- Pues si el ,o%bre no ,ubiese &encido al ene%i*o del ,o%bre) el ene%i*o no ,abr+a sido &encido justa%ente- < ta%bi0n si (ios no ,ubiese donado la sal&aci'n) no la tendr+a%os con se*uridad- < si el ,o%bre no ,ubiese sido unido a (ios) no "odr+a ,aber "artici"ado de la incorru"ci'n- Con&en+a) "ues) /ue el #ediador entre (ios y los ,o%bres 25 Ti% 2)>7 "or su "ro"ia !a%iliaridad condujese a%bos a la !a%iliaridad) a%istad y concordia %utuas) "ara /ue (ios asu%iese al ,o%bre y el ,o%bre se entre*ase a (ios- RPues de /u0 %anera "od+a%os ser "art+ci"es de su !iliaci'n 28al @)>7 si no la recibi0se%os "or %edio del Hijo "or la co%uni'n con 0l) si 0l) su 1erbo) no ,ubiese entrado en co%uni'n con nosotros ,aci0ndose carne 2Jn 5)5@7S Por eso "as' a tra&0s de todas la edades) "ara restituir a todos la co%uni'n con (ios-

As+ "ues) /uienes dicen /ue s'lo en a"ariencia se %ani!est') no naciendo en la carne ni ,aci0ndose &erdadera%ente ,o%bre) toda&+a est.n bajo la anti*ua condena) dando sost0n al "ecado) sin &encer "or %edio de 0l a la %uerte) la cual Frein' desde Ad.n ,asta #ois0s) y sobre todos los /ue no "ecaron)

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a se%ejan9a de la trans*resi'n de Ad.nF 2Ro% >)5@7- Cuando la Ley &ino "or %edio de #ois0s y dio testi%onio sobre el "ecado) /ue Fes "ecadorF 2Ro% A)567) le /uit' su reinado) le "rob' /ue no era rey sino ladr'n y lo %ostr' ,o%icida 2Ro% A)554567) "ero ta%bi0n *ra&' al ,o%bre /ue ten+a en s+ el "ecado) aB63b re&elando /ue era reo de %uerte 22K37 2Ro% A)5@42@7G "ues siendo es"iritual la Ley 2Ro% A)5@7) s'lo "uso al desnudo el "ecado 2Ro% A)A7 "ero no lo %at'G "or/ue el "ecado no do%inaba sobre el Es"+ritu) sino sobre el ,o%bre-

Con&en+a) "ues) /ue a/uel /ue estaba "or %atar el "ecado y "or redi%ir al ,o%bre reo de %uerte) se ,iciese lo %is%o /ue es 0ste) o sea el ,o%bre /ue "or el "ecado ,ab+a sido so%etido a la ser&idu%bre y estaba bajo el "oder de la %uerte 2Ro% >)52G K)2 4257) "ara /ue el "ecado !uese arrancado "or un ,o%bre a !in de /ue el ,o%bre esca"ase de la %uerte- FPor/ue as+ co%o "or la desobediencia de un ,o%breF) el "ri%ero /ue ,ab+a sido "las%ado de la tierra no trabajada 280n 2)A7) F%uc,os !ueron constituidos "ecadoresF y "erdieron la &ida) Fas+F con&en+a /ue F"or la obediencia de un ,o%breF) el "ri%ero en*endrado de una 1ir*en) %uc,os !uesen justi!icados y recibiesen la sal&aci'n 2Ro% >)5B7- As+ es co%o el 1erbo de (ios se ,i9o ,o%bre) co%o ta%bi0n dice #ois0sE F(ios) sus obras son &erdaderasF 2(t 62)@7- Pero si no se ,i9o carne sino a"ariencia de carne) entonces no era &erdadera su obra- TNoU Lo /ue "arec+a) eso eraE el (ios del ,o%bre reca"itulaba en s+ su anti*ua creaci'n) "ara %atar "or cierto el "ecado) dejar &ac+a la %uerte 22 Ti% 5)5 7 y dar &ida al ,o%bre- Por eso Fsus obras son &erdaderasF 2(t 62)@7-

6-B- JesCs no es un si%"le ,o%bre 2contra ebionitas y judai9antes7 5B)5- Ade%.s) /uienes dicen /ue era un si%"le ,o%bre en*endrado "or Jos0) "erse&erando en la ser&idu%bre de la anti*ua desobediencia %ueren) "or no %e9clarse con el 1erbo de (ios Padre) ni "artici"ar de la libertad del Hijo) co%o 0l %is%o diceE FSi el Hijo os libera) ser0is libres en &erdadF 2Jn 3)6K7- (esconociendo al E%%anuel nacido de la 1ir*en 2Is A)5@7 se "ri&an de su don) /ue es la &ida eterna 2Jn @)5 -5@7G no recibiendo al 1erbo de la incorru"ci'n) "er%anecen en la %uerte carnalG y son deudores de la %uerte) no recibiendo el ant+doto de la &ida- aB6Bb A ellos les dice el 1erbo) e$"oni0ndoles el don de su *raciaE F<o dijeE todos sois dioses e ,ijos del Alt+si%oG "ero co%o ,o%bres %orir0isF 2Sal 32a35b)K4A7- Esto dijo a /uienes no recib+an el don de la !iliaci'n ado"ti&a) sino %enos"reciando la encarnaci'n "or la conce"ci'n "ura del 1erbo de (ios) "ri&an al ,o%bre de su ele&aci'n ,acia (ios) y as+ desa*radecen al 1erbo de (ios ,ec,o carne "or ellos- Para eso se ,i9o el 1erbo ,o%bre) y el Hijo de (ios Hijo del Ho%bre) "ara /ue el ,o%bre %e9cl.ndose con el 1erbo y recibiendo la !iliaci'n ado"ti&a) se ,iciese ,ijo de (ios- Por/ue no ,ab+a otro %odo co%o "udi0ra%os "artici"ar de la incorru"ci'n y de la in%ortalidad) a %enos de unirnos a la incorru"ci'n y a la in%ortalidad- RPero c'%o "od+a%os unirnos a la incorru"ci'n y a la in%ortalidad) aB@ b si "ri%ero la incorru"ci'n y la in%ortalidad no se ,ac+a cuanto so%os nosotros) F"ara /ue se absorbieseF lo corru"tible en la incorru"ci'n y Flo %ortalF en la in%ortalidad 25 Cor 5>)>64>@G 2 Cor >)@7 F"ara /ue recibi0se%os la !iliaci'n ado"ti&aF 28.l @)>7S

6-B-5- Pree$istencia del 1erbo 5B)2- Por esto FR/ui0n describir. su *eneraci'nSF 2Is >6)37 Por/ue Fes un ,o%bre) R/ui0n lo reconocer.SF 2Jer 5A)B7- Lo reconocer. a/uel a /uien el Padre /ue est. en los cielos lo re&ele 2#t 5K)5A7) "ara /ue entienda /ue Fno de la &oluntad de la carne ni de la &oluntad de &ar'nF 2Jn 5)567 ,a nacido el Hijo del ,o%bre 2#t 5K)567) /ue es Fel Cristo) el Hijo del (ios &i&ienteF 2#t 5K)5K7- Xue nin*uno de entre todos los ,ijos de Ad.n sea lla%ado (ios "or s+ %is%o) o "rocla%ado Seor) lo ,e%os de%ostrado "or las EscriturasG y /ue 0l solo entre todos los ,o%bres de su tie%"o sea "rocla%ado (ios y Seor) sie%"re Rey) :ni*0nito y 1erbo encarnado) "or todos los "ro!etas y A"'stoles y aun "or el %is%o Es"+ritu) es cosa /ue "ueden &er todos a/uellos /ue ace"ten un "oco de la &erdad-

6-B-2- 1erdadero (ios y ,o%bre Las Escrituras no dar+an todos estos testi%onios acerca de 0l) si !uese s'lo un ,o%bre se%ejante a todos- Pero co%o tu&o una *eneraci'n sobre todas lu%inosa) del Padre Alt+si%o 2Is >6)37) y ta%bi0n

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lle&' a t0r%ino la conce"ci'n de la 1ir*en 2Is A)5@7) las di&inas Escrituras testi%onian a%bas cosas sobre 0lE /ue es ,o%bre sin belle9a y "asible 2Is >6)2467) /ue se sent' sobre el "ollino de una asna 2Oac B)B7) /ue bebi' ,iel y &ina*re 2Sal KBaK3b)227) /ue !ue des"reciado aB@5b del "ueblo y /ue descendi' ,asta la %uerte 2Sal 22a25b)A-5K7G "ero ta%bi0n /ue es Seor santo y Consejero ad%irable 2Is B)>7) ,er%oso a la &ista 2Sal @>a@@b)67) (ios !uerte 2Is B)>7) /ue &iene sobre las nubes co%o Jue9 de todos 2(an A)56-2K7- Esto es lo /ue las Escrituras "ro!eti9an de 0l-

5B)6- En cuanto ,o%bre) lo era "ara ser tentadoG en cuanto 1erbo) "ara ser *lori!icadoG el 1erbo se re"os' "ara /ue "udiera ser tentado) des,onrado) cruci!icado y %uerto) 25 Cor 5>)>64>@G 2 Cor >)@7) ,abitando en a/uel ,o%bre 22KB7 /ue &ence y so"orta 2el su!ri%iento7 y se co%"orta co%o ,o%bre de bien y resucita y es asu%"to al cielo- Este es el Hijo de (ios) Seor nuestro) 1erbo e$istente del Padre e Hijo del Ho%bre "or/ue naci' de 2e$7 la 1ir*en #ar+aG /ue tu&o su ori*en de los ,o%bres "ues ella %is%a era un ser ,u%ano 2.nt,ro"os7G tu&o la *eneraci'n en cuanto ,o%bre) y as+ lle*' a ser Hijo del Ho%bre-

6-B-6- ;i*uras "ro!0ticas Por eso el Seor %is%o nos ,a dado Fun si*no en lo "ro!undo) o en lo %.s altoF 2Is A)557 /ue el ser ,u%ano no "idi') "ues ni si/uiera "od+a soar en una &ir*en "reada) o /ue una &ir*en "udiese dar a lu9 a un ,ijo y /ue el as+ dado a lu9 !uese F(ios con nosotrosF 2Is A)5@7 y /ue descendiese a lo %.s ,ondo de la tierra F"ara buscar la o&eja "erdidaF 2Lc 5>)@4K7 2es decir) su "ro"io "las%a7 22A 7) y retornase a las alturas 2E! @)5 7 "ara o!recer y enco%endar al Padre a los seres ,u%anos) ,aciendo de s+ %is%o la F"ri%icia de la resurrecci'nF 25 Cor 5>)2 7 del ,o%bre- (e %anera /ue) as+ co%o Fla cabe9aF resucit' Fde entre los %uertosF) as+ ta%bi0n todo Fel cuer"oF resucitar. 2es decir) todo ser ,u%ano al /ue encuentre en &ida 22A57) una &e9 cu%"lido el tie%"o de su condenaci'n "or la desobediencia7 Fde /uien a tra&0s de los ner&ios y li*a%entos recibe el creci%iento /ue (ios /uiereF 2Col 2)5BG E! @)5K7) %anteniendo cada uno de los %ie%bros el "ro"io lu*ar /ue le con&iene en el conjunto del cuer"o 25 Cor 52)537) "ues %uc,os son los %ie%bros de un cuer"o) as+ co%o F%uc,as %ansiones ,ay en la casa del PadreF 2Jn 5@)27-

aB@2b 2 )5- Habiendo "ecado el ser ,u%ano) (ios se %ostr' %a*n.ni%o al "re&er la &ictoria /ue le conceder+a "or %edio del 1erbo- Pues) co%o Fel "oder se %uestra en la debilidadF 22 Cor 52)B7) 0sta ,i9o brotar la beni*nidad y %a*ni!icencia del "oder de (ios- En &iejos tie%"os "er%iti' /ue la ballena tra*ase a Jon.s) no "ara /ue lo absorbiera y lo ,iciera "erecer) sino "ara /ue) &o%itado) %.s se sujetara a (ios) diera *loria a a/uel /ue de %odo tan ines"erado le ,ab+a de&uelto la sal&aci'n) y "redicara a los nini&itas una seria "enitencia "ara /ue se con&irtiesen al Seor /ue los "od+a librar de la %uerte) al &er con te%or a/uel si*no /ue se ,ab+a reali9ado en Jon.s- Esto a!ir%a de ellos la EscrituraE F< se &ol&ieron cada uno de su %al ca%ino y de la injusticia de sus %anos) diciendoE RAcaso (ios se arre"entir. y retirar. de nosotros su ira) "ara /ue no %ura%osSF 2Jon 6)34B7-

Co%o se &e) desde el "rinci"io (ios tu&o "aciencia con el ,o%bre tra*ado "or la ballena al co%eter la "re&aricaci'n) y no lo dej' %orir del todoG sino /ue "lane' de ante%ano y "re"ar' la &enida de la sal&aci'n /ue el 1erbo reali9ar+a %ediante el si*no de Jon.s) en !a&or de los /ue tu&ieron en el Seor la %is%a !e /ue tu&o Jon.s) y lo con!esaron diciendoE F<o soy un sier&o del Seor) y rindo culto al Seor (ios del cielo /ue ,i9o el %ar y la tierraF 2Jon 5)B7- As+ lo ,i9o a !in de /ue el ,o%bre) aco*iendo la sal&aci'n) se ,a*a inse"arable de (ios) resucite y *lori!i/ue al Seor con la %is%a &o9 de Jon.sE FCla%0 al Seor %i (ios en %i tribulaci'n) y %e escuc,' desde el seno del in!iernoF 2Jon 2)27) y "er%ane9ca sie%"re *lori!icando a (ios y d.ndole *racias "or la sal&aci'n /ue 0ste le ,a brindado) Fde %odo /ue nin*una carne se *lor+e delante del SeorF 25 Cor 5)2B7) ni ace"te acerca de (ios nin*una idea contraria) "ensando /ue la incorru"ci'n "ro%etida es cosa /ue le "ertenece "or naturale9a- aB@6b Esto ser+a dejar de lado la &erdad) "ara jactarse con &ana alti&e9 de ser i*ual a (ios "or naturale9a- :na tal actitud ,a &uelto al ser ,u%ano %.s in*rato con a/uel /ue lo ,a ,ec,o) lo ,a o!uscado "ara no &er el a%or /ue (ios le ,a tenido) y le ,a ce*ado los sentidos "ara /ue no alcance a &er la di*nidad de (ios) cuando se co%"ara con (ios y se ju9*a a s+ %is%o i*ual a 0l-

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6-B-@- La Econo%+a di&ina 2 )2- Esta ,a sido la *enerosidad de (iosE /ue) ,abiendo el ser ,u%ano e$"eri%entado todo) le diera a conocer la LeyG /ue en se*uida lo ,iciera lle*ar a la resurrecci'n de entre los %uertos) a sabiendas de la e$"eriencia 22A27 "or la cual ,a sido liberado- (e esta %anera sie%"re deber. a*radecer al Seor) una &e9 conse*uida la incorru"ci'n) y a%arlo %.s) "ues F%.s a%a a/uel a /uien %.s se "erdonaF 2Lc A)@24 @67- 2El ,o%bre7 conoci0ndose a s+ %is%o co%o d0bil y %ortal) entienda /ue (ios es a tal "unto in%ortal y "oderoso) /ue concede al %ortal la in%ortalidad y al te%"oral la eternidadG y ta%bi0n co%"renda todo el "oder de (ios /ue se ,a %ani!estado en el %is%o 2,o%bre7) a !in de /ue ad&ierta c'%o el %is%o (ios le ,a enseado su "ro"ia *rande9a-

Por/ue la *loria del ,o%bre es (ios- <) a su &e9) el ser ,u%ano es el reci"iente de toda la obra de (ios) y de su "oder y sabidur+a 22A67- As+ co%o el &erdadero %0dico %uestra serlo al curar a los en!er%os) as+ ta%bi0n (ios se %ani!esta a los ,o%bres- Por eso Pablo diceE F(ios ,a encerrado a todos en la incredulidad) "ara tener %isericordia de todosF 2Ro% 55)627- Al decir esto no se re!iere a FEones es"iritualesF) sino al ser ,u%ano /ue desobedeci' a (ios y !ue ec,ado de la in%ortalidad) y %.s tarde alcan9' la %isericordia al d.rsele %ediante el Hijo de (ios la !iliaci'n /ue ,a conse*uido-

Xuien %antiene sin in!larse ni jactarse la &erdadera *loria 22A@7 de las cosas creadas y de su Hacedor 2el (ios o%ni"otente /ue a todas ,a concedido la e$istencia7) y "er%anece en su a%or) so%etido a 0l aB@@b y en acci'n de *racias) recibir. de (ios una %ayor *loria) y %.s a"ro&ec,ar. ,aci0ndose se%ejante a a/uel /ue "or 0l ,a %uerto- Pues se ,i9o Fse%ejante a la carne del "ecadoF 2Ro% 3)67 a !in de condenar el "ecado y una &e9 condenado ec,arlo de la carne) "ara de esta %anera ,acer crecer en su se%ejan9a al ser ,u%ano) lla%.ndolo a ser i%itador de (ios) so%eti0ndolo a la Ley /ue lo lle&a a conte%"lar a (ios) y d.ndole la ca"acidad de ca"tar al Padre- El 1erbo de (ios ,abit' en el ser ,u%ano 2Jn 5)5@7 y se ,i9o Hijo del Ho%bre) a !in de /ue el ,o%bre se ,abituase a recibir a (ios y (ios se ,abituase a ,abitar en el ,o%bre) se*Cn a*rad' al Padre-

6-B->- El ,o%bre ca+do necesita al Sal&ador 2 )6- Por eso el %is%o Seor o!reci' co%o si*no de nuestra sal&aci'n al E%%anuel /ue naci' de la 1ir*en 2Is A)5@7) "ara indicar /ue era el %is%o Seor /ue nos sal&aba) ya /ue "or nosotros %is%os no 0ra%os ca"aces de sal&arnos- Por eso Pablo describi' de esta %anera la debilidad del ser ,u%anoE FS0 /ue nada bueno ,abita en %i carneF 2Ro% A)537) "ara indicar /ue el bien de nuestra sal&aci'n &iene de (ios y no de nosotros- I*ual%enteE FTXu0 %iserable soyU RXui0n %e librar. de este cuer"o de %uerteSF 2Ro% A)2@7) y en se*uida "resenta al LiberadorE F8racias a Jesucristo nuestro SeorF 2Ro% A)2>7- Isa+as escribe al*o se%ejanteE FTA!+r%ense las %anos d0biles y las rodillas &acilantes) ani%aos) "usil.ni%es de cora9'n) tened &alor y no te%.isU He a/u+ /ue nuestro (ios ejercer. el juicio y ,ar. justicia- 1endr. y nos sal&ar.F 2Is 6>)64@7- Es claroE nosotros no "ode%os sal&arnos sino con la ayuda de (ios-

2 )@- < co%o ni un si%"le ,o%bre nos sal&a) ni un ser sin carne 2"ues sin carne e$isten los .n*eles7) "redic' diciendoE FNo !ue un en&iado ni un .n*el) sino el %is%o Seor /uien los sal&ar.G "or/ue los a%a los "erdonar. y 0l %is%o aB@>b los liberar.F 2Is K6)B7- < /ue 0ste se ,ar+a un &erdadero ,o%bre &isible) siendo al %is%o tie%"o el 1erbo Sal&ador) Isa+as diceE FCiudad de Sion) tus ojos &er.n a nuestro Sal&adorF 2Is 66)2 7- <) co%o no era s'lo un ,o%bre el /ue %or+a "or nosotros) aadi'E FEl Seor) el Santo de Israel) se acord' de sus %uertos /ue dor%+an en la tierra del se"ulcro) y baj' a lle&arles la Juena Nue&a de la sal&aci'n /ue &iene de 0l) "ara sal&arlosF- 22A>7 El "ro!eta A%'s con!ir%a lo %is%oE FEl se &ol&er. a nosotros y nos ,ar. %isericordia) ,ar. desa"arecer nuestras injusticias y arrojar. a lo "ro!undo del %ar nuestros "ecadosF 2#i/ A)5B7- 22AK7 E incluso seala el lu*ar de su &enidaE F(esde Sion ,a ,ablado el Seor) y desde Jerusal0n ,ar. o+r su &o9F 2A% 5)27- <) co%o el Hijo de (ios) /ue es (ios) &endr. de la "arte sur 22AA7) de la ,eredad de Jud.) donde se ,allaba ta%bi0n Jel0n) en la cual el Seor naci' y desde la cual des"arra%' su alaban9a en toda la tierra) Habacuc "ro!eti9'E F(ios &endr.

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del sur 22A37 y el Santo del %onte E!re%G su "oder ,a cubierto el cielo y la tierra est. llena de su alaban9aG el 1erbo ir. delante de 0l y sus "ies a&an9ar.n "or los ca%"osF 2Hab 6)64>7- Xuiso dar a entender /ue es (ios) y /ue su &enida co%o ,o%bre tendr+a lu*ar en el %onte E!re%) /ue /ueda al sur de la ,eredad- < cuando dice Fsus "ies a&an9ar.n "or los ca%"osF o!rece un si*no "ro"io de un ser ,u%ano-

6-B-K- Pro!ec+a del E%%anuel aB@Kb 25)5- (ios) "ues) se ,a ,ec,o ,o%bre) el Seor nos ,a sal&ado 2Is K6)B7 y nos ,a dado 0l %is%o el si*no de la 1ir*en- Lue*o no es &erdadera la inter"retaci'n de al*unos /ue se atre&en a traducir as+ la EscrituraE FHe a/u+ /ue una jo&en concebir. en su seno y dar. a lu9 un ,ijoF 2Is A)5@7 22AB7) se*Cn ,an traducido Teodosio de E!eso y A/uila del Ponto) a%bos "ros0litos jud+osG a 0stos si*uen los ebionitas) /uienes a!ir%an /ue !ue en*endrado de Jos0) disol&iendo la Econo%+a en cuanto est. de su "arte y !rustrando el testi%onio /ue (ios nos o!reci' "or los "ro!etas-

Esta "ro!ec+a tu&o lu*ar antes de la trans%i*raci'n a Jabilonia) es decir) antes de /ue los %edos y "ersas *obernaran- < los %is%os jud+os lo tradujeron al *rie*o %uc,o tie%"o antes de la &enida de nuestro Seor) a !in de /ue los jud+os no ,a*an recaer sobre nosotros al*una sos"ec,a de /ue as+ lo ,e%os traducido "ara aco%odarlo a nuestro %odo de "ensar- Ellos) si ,ubieran i%a*inado /ue ta%bi0n nosotros ,abr+a%os ,ec,o uso de esos te$tos de la Escritura) no ,abr+an dudado de /ue%arlos) "ues re&elan /ue todas las de%.s naciones "artici"an de la &ida) y %uestran c'%o la *racia de (ios ,a des,eredado a los /ue se *lor+an de ser la casa de Jacob aB@Ab y el "ueblo de Israel-

6-B-A- Traducci'n del Anti*uo Testa%entoE los LDD 25)2- Pues antes de /ue los Ro%anos estableciesen el i%"erio) cuando aCn los %acedonios do%inaban sobre Asia) Ptolo%eo) ,ijo de Layo) /uiso enri/uecer la biblioteca /ue 0l %is%o ,ab+a eri*ido en Alejandr+a) con los escritos de todos los ,o%bres %.s destacados- Pidi' ta%bi0n a jud+os de Jerusal0n sus Escrituras) "ero traducidas al *rie*o- Ellos entonces 2"ues en esa 0"oca eran sCbditos de #acedonia7 en&iaron a Ptolo%eo a los A %.s "ro!undos conocedores de las Escrituras) "r.cticos en a%bas len*uas) "ara /ue se "usiesen a su ser&icio- El) /ueriendo controlarlos) "ues te%+a /ue se "usieran de acuerdo en esconder) al %o%ento de traducir) la &erdad de las Escrituras) aB@3b los se"ar' unos de otros y %and' a cada uno de ellos /ue tradujera la Escritura- Esto ,i9o con cada uno de los libros-

Cuando se reunieron con Ptolo%eo "ara co%"arar sus traducciones) (ios !ue *lori!icado "or/ue se "rob' /ue las Escrituras eran de &erdad di&inas) "ues) ,abiendo recitado cada uno de ellos desde el "rinci"io ,asta el !in con las %is%as "alabras y los %is%os no%bres) todos los "resentes cayeron en la cuenta de /ue las Escrituras ,ab+an sido traducidas con ins"iraci'n di&ina-

< nadie se ad%ire de /ue (ios ,aya reali9ado tal "rodi*io en ellos) "ues durante la cauti&idad a la /ue Nabucodonosor los arrastr' se "erdieron las Escrituras- (es"u0s de A aos los jud+os re*resaron a su tierra) aB@Bb y durante el i%"erio del rey Artajerjes de Persia) (ios ins"ir' a Esdras) sacerdote de la tribu de Le&+) "ara /ue) recordando todas las "alabras de los anti*uos "ro!etas) restituyese al "ueblo la Ley /ue "or %edio de #ois0s le ,ab+a dado-

25)6- ;ue) "ues) %uy *rande la !idelidad con la cual la *racia de (ios ,i9o /ue !uesen traducidas las Escrituras) a "artir de las cuales (ios "re"ar' y %odel' de ante%ano nuestra !e en su Hijo) y !ueron conser&adas incorru"tas en E*i"to) donde se ,ab+a desarrollado la casa de Jacob cuando ,uy' del ,a%bre /ue asol' la tierra de Cana.n) y donde ta%bi0n se "rote*i' el Seor cuando ,uy' de la "ersecuci'n de Herodes- < dic,a traducci'n se ,i9o antes de /ue nuestro Seor descendiera y de /ue los cristianos a"arecieran 2"ues nuestro Seor naci' alrededor del ao @5 del *obierno de Au*usto) y

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%uy anterior ,ab+a sido Ptolo%eo) bajo cuyo reinado se ,ab+an traducido las Escrituras7- No tienen) "ues) &er*Zen9a esos atre&idos /ue a,ora "retenden ,acer otras traducciones cuando usa%os las %is%as Escrituras "ara ar*Zirles y "robarles la !e en la &enida del Hijo de (ios-

6-B-3- :nidad de la !e) en el Es"+ritu Santo aB> b En consecuencia) la Cnica !e no !alseada y &erdadera es la nuestra) "ues ,alla toda su clara e$"osici'n en las Escrituras /ue !ueron traducidas de la %anera /ue ,e%os descrito) y /ue la I*lesia "redica sin alterar nada- En e!ecto) los A"'stoles) siendo %.s anti*uos /ue cual/uiera de ellos) est.n de acuerdo con esta &ersi'n) y a su &e9 esta &ersi'n est. de acuerdo con la Tradici'n a"ost'lica- Pues Pedro) Juan) #ateo) Pablo y los de%.s) as+ co%o sus disc+"ulos) "redicaron con los te$tos contenidos en la traducci'n de los anti*uos- 223 7

25)@- Pues uno es el Es"+ritu de (ios) /ue "or los "ro!etas "rocla%' cu.l y c'%o ser+a la &enida del Seor) y los anti*uos inter"retaron bien lo /ue ,ab+an dic,o los "ro!etas) y 0l %is%o anunci' "or los A"'stoles /ue ,ab+a lle*ado la "lenitud de los tie%"os de la !iliaci'n ado"ti&a 28.l @)@4>7) y /ue estaba cercano el reino de los cielos 2#t 6)2G @)A7 y su in,abitaci'n en el interior de los ,o%bres 2Lc 5A)257) si cre+a%os en el E%%anuel nacido de la 1ir*en 2Is A)5@7- Co%o 0l %is%o atesti*uaE FAntes de /ue &i&iesen juntosF Jos0 con #ar+a) lue*o cuando ella "er%anec+a en la &ir*inidad) Fse encontr' /ue ,ab+a concebido "or obra del Es"+ritu SantoF 2#t 5)537) y co%o le dijo el .n*el 8abrielE FEl Es"+ritu Santo descender. sobre ti) y el "oder del Alt+si%o te cubrir. con su so%bra- Por eso lo /ue de ti nacer.) ser. santo y lla%ado Hijo de (iosF 2Lc 5)6>7) y co%o el .n*el dijo en sueos a Jos0E FEsto aB>5b se reali9' "ara /ue se cu%"liese cuanto ,ab+a sido dic,o "or el "ro!eta Isa+asE He a/u+ /ue una &ir*en concebir. en su senoF 2#t 5)224267-

6-B-B- El si*no de la &ir*en en los LDD 1ea%os c'%o los anti*uos 2los LDD7 tradujeron lo /ue dijo Isa+asE FEl Seor ,abl' de nue&o a Aca9E Pide al Seor tu (ios un si*no) sea en la "ro!undidad de la tierra o en lo alto del cielo- < Aca9 res"ondi'E No lo "edir0 ni tentar0 al Seor- < dijoE Escuc,a) casa de (a&id) Rno os "arece su!iciente tentar a los ,o%bres) "ara /ue ta%bi0n tent0is a (iosS Por eso) el %is%o Seor os dar. una seal- He a/u+ /ue la 1ir*en concebir. en su seno y dar. a lu9 un ,ijo) y le "ondr0is "or no%bre E%%anuelCo%er. %ante/uilla y %iel antes de /ue cono9ca y elija el %al) y aco*er. el bien- Por/ue antes de /ue el nio cono9ca el bien y el %al) no consentir. en el %al) a !in de ele*ir el bienF 2Is A)5 45K7-

El Es"+ritu Santo) "or %edio de lo dic,o acerca de su conce"ci'n de 2e$7 la 1ir*en) con "recisi'n indic' su ser) "or/ue esto si*ni!ica el no%bre de E%%anuelG y /ue es ,o%bre) cuando diceE FCo%er. lec,e y %ielF) y ta%bi0n al lla%arlo nio) y Fantes de /ue cono9ca el %al ele*ir. el bienFG "ues todos estos son si*nos de un ,o%bre "e/ueo- < las "alabrasE FNo consentir. en el %al a !in de ele*ir el bienF) es "ro"io de (iosG "ara /ue) no "or/ue co%er+a lec,e y %iel) entenda%os /ue es un si%"le ,o%bre) ni ta%"oco "or lla%arse E%%anuel sos"ec,e%os /ue se trata de un (ios descarnado-

25)>- Sobre las "alabrasE FEscuc,a) casa de (a&idF 2Is A)567) se re!er+a al /ue (ios "ro%eti' a (a&id) cuando le anunci' aB>2b /ue del !ruto de su &ientre suscitar+a un Rey "ara sie%"re 2Sal 562 a565b)557- Este es el /ue !ue en*endrado de la 1ir*en /ue es de la ra9a de (a&id 2Lc 5)2A7- Por eso le "ro%eti' un Rey /ue !uese !ruto de su &ientre) lo /ue era "ro"io de una 1ir*en "reada) y no F!ruto de sus lo%os y rionesF) 22357 lo /ue es "ro"io de un &ar'n /ue en*endra y de la %ujer /ue concibe "or inter&enci'n de 2e$7 &ar'n- La "ro%esa de la Escritura e$cluye as+ la acci'n *enital del ,o%bre) ya /ue no ,ab+a de nacer de &oluntad de &ar'n 2Jn 5)567- A la in&ersa) establece y con!ir%a el !ruto del &ientre) declarando /ue su conce"ci'n ,abr+a de ser de una &ir*en) co%o atesti*u' Isabel llena del Es"+ritu Santo diciendo a #ar+aE FJendita tC entre las %ujeres y bendito el !ruto de tu &ientreF 2Lc 5)@54@27- Por estas "alabras el Es"+ritu Santo si*ni!icaba) "ara /uienes /uisieren escuc,arlo) /ue la "ro%esa ,ec,a "or (ios de suscitar un Rey del !ruto del &ientre) se ,ab+a cu%"lido en el "arto de la 1ir*en) es decir de #ar+a- As+

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"ues) /uien inter"reta lo /ue dice Isa+as co%oE FHe a/u+ /ue una jo&en concebir. en el &ientreF) y /uiere /ue JesCs sea ,ijo de Jos0) ca%bia entera%ente la "ro%esa ,ec,a a (a&id) en la cual (ios le "ro%eti' /ue suscitar+a el reino de Cristo) del !ruto de sus entraas) o sea su cuerno 22327 2Sal 562a565b)5A7- Pero no entendieronG "or eso tu&ieron la osad+a de ca%biarlo-

25)K- La e$"resi'n de Isa+asE FSea en lo "ro!undo) sea en lo altoF 2Is A)557) /uiere si*ni!icar aB>6b /ue Fel /ue descend+a era el %is%o /ue ascend+aF 2E! @)5 7- < en lo /ue diceE FEl Seor %is%o os dar. un si*noF 2Is A)5@7) re"resent' lo /ue era ines"erado de esta conce"ci'n) la cual no ,abr+a sucedido si el Seor (ios de todas las cosas) (ios %is%o) no ,ubiese dado un si*no a la casa de (a&id- RPues /u0 ,ay de *rande) o /u0 si*no "uede ser el /ue una jo&en conciba de 2e$7 un &ar'n y d0 a lu9) cosa /ue sucede a todas las %ujeres /ue "arenS Pero co%o la sal&aci'n de los ,o%bres e%"e9ar+a a ,acerse de %anera ad%irable) con el au$ilio di&ino) "or eso el "arto de la 1ir*en !ue ad%irable 22367) dando (ios este si*no) sin /ue el ,o%bre inter&iniese en la obra-

6-B-5 - Otras !i*uras de Cristo 25)A- Por eso ta%bi0n (aniel) "re&iendo su &enida) dice /ue &ino a este %undo co%o F"iedra cortada sin %anos de ,o%breF 2(an 2)6@-@>7- Esto es lo /ue si*ni!icaba Fsin %anosF) /ue sin la obra de %anos ,u%anas) esto es) de los ,o%bres /ue suelen cortar las "iedras) ,abr+a de &enir a este %undoG o sea sin la inter&enci'n de Jos0) sino sola%ente "or la coo"erante dis"osici'n de #ar+a- Pues esta "iedra de la tierra est. !or%ada "or el "oder y el arte de (ios- Por eso %is%o dice Isa+asE FEsto dice el SeorE <o en&+o co%o !unda%ento de Sion una "iedra "reciosa) ele*ida) "iedra de .n*ulo) llena de ,onorF 2Is 23)5K7) "ara /ue entendi0se%os /ue su &enida en cuanto ,o%bre no "ro&iene de la &oluntad de &ar'n) sino de la &oluntad de (ios-

25)3- Por eso ta%bi0n #ois0s) "ara %ostrarlo en !i*ura) arroj' el bast'n "or tierra 2E$ A)B45 7) "ara absorber y de*lutir) encarn.ndose) toda la "re&aricaci'n de los e*i"cios /ue se al9aba contra la Econo%+a de (ios) y "ara /ue los e*i"cios atesti*uasen /ue era el dedo de (ios 2E$ 3)5>7 223@7) y no el ,ijo de Jos0) el /ue reali9aba la sal&aci'n del "ueblo-

6-B-55- (i&inidad de Cristo Por/ue si ,ubiese sido el ,ijo de Jos0) Rc'%o ,abr+a "odido tener %.s "oder /ue Salo%'n y /ue Jon.s 2#t 52)@54@27) o c'%o ,abr+a sido %.s *rande /ue (a&id 2#t 22)@54@>7) si ,ubiese co%o ellos "ro&enido de un se%en de ,o%bre y siendo ,ijo de ellosS R< "ara /u0 ,abr+a dic,o el beato Pedro /ue lo reconoc+a co%o Hijo del (ios &i&iente 2#t 5K)5K45A7S

aB>@b 25)B- Ade%.s) si ,ubiese sido ,ijo de Jos0) no ,ubiese "odido ser ni rey ni ,eredero) se*Cn Jere%+as- Por/ue se indica /ue Jos0 era ,ijo de Joa/u+n y de Jecon+as) co%o #ateo e$"one acerca de su ori*en 2#t 5)52-5K7- Pero Jecon+as y sus sucesores abdicaron del reino) co%o dice Jere%+asE F1i&o yo) dice el Seor) /ue aun cuando Jecon+as ,ijo de Joa/u+n !uese un sello 223>7 en %i %ano derec,a) %e lo arrancar+a "ara entre*arlo en %anos de /uienes buscan tu &idaF 2Jer 22)2@42>7- < ta%bi0nE FJecon+as ,a sido des,onrado co%o un &aso /ue ya no se necesita) "or/ue ,a sido e$"ulsado a una tierra /ue no conoc+a- Tierra) escuc,a la "alabra del SeorE escribe a este ,o%bre co%o a un rec,a9ado) "or/ue no au%entar. su descendencia /ue se sienta sobre el trono de (a&id) "r+nci"e de Jud.F 2Jer 22)2346 7- < dice ta%bi0n el Seor sobre Joa/u+n su "adreE FPor eso el Seor dijo acerca de Joa/u+n) su "adre) rey de Jud.E No tendr. un ,eredero /ue se siente sobre el trono de (a&id) y su cad.&er ser. arrojado al calor del d+a y al !r+o de la noc,e) y los rec,a9ar0 a 0l y a sus ,ijos) y lan9ar0 contra ellos y contra los ,abitantes de Jerusal0n todos los %ales /ue ,e "ronunciado sobre ellosF 2Jer 6K a@6b)6 4657- As+ "ues) /uienes dicen /ue 0l ,a sido en*endrado de Jos0 y en 0l "onen su es"eran9a) ,an abdicado del reino) y caen bajo la %aldici'n y el casti*o lan9ado contra Jecon+as y su si%iente- Ta%bi0n "or ello se ,an dic,o estas cosas acerca de Jecon+as) "ues el Es"+ritu "reconoc+a lo /ue dicen estos %alos %aestros- < "ara /ue a"rendan /ue no ,abr+a de nacer de su si%iente) es decir de Jos0) sino se*Cn la "ro%esa de (ios)

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es suscitado del &ientre de (a&id el Rey eterno /ue reca"itula en s+ todas las cosas-

6-5 - La reca"itulaci'n 6-5 -5- Los dos Adanes 25)5 - El reca"itul' en s+ su anti*uo "las%a- Por/ue Fco%o "or la desobediencia de un ,o%bre el "ecado entr' en el %undo) y "or el "ecado la %uerteF tu&o "oder 2Ro% >)52-5B7) Fas+ "or la obediencia de un ,o%breF la justicia ,a sido restablecida "ara !ructi!icar en &ida "ara los ,o%bres /ue en otro tie%"o ,ab+an %uerto- < as+ co%o a/uel "ri%er Ad.n !ue "las%ado de una tierra no trabajada y aCn &ir*en 4F"or/ue aCn (ios no ,ab+a ,ec,o llo&er y el ,o%bre aB>>b aCn no ,ab+a trabajado la tierraF 280n 2)>74 sino /ue !ue %odelado "or la %ano de (ios 2Sal 55Ba553b)A6G Job 5 )37) o sea "or el 1erbo de (ios 4ya /ue Ftodo !ue ,ec,o "or 0lF 2Jn 5)67 y Fel Seor to%' barro de la tierra y "las%' al ,o%breF 280n 2)A74 as+) "ara reca"itular a Ad.n en s+ %is%o) el %is%o 1erbo e$istente recibi' justa%ente de #ar+a la /ue aCn era 1ir*en) el ori*en de lo /ue ,ab+a de reca"itular a Ad.n- Si "ues el "ri%er Ad.n 25 Cor 5>)@>7 ,ubiese tenido un ,o%bre co%o "adre y ,ubiese sido concebido del es"er%a de &ar'n) justa%ente se dir+a /ue el se*undo Ad.n 25 Cor 5>)@A7 ,abr+a sido en*endrado de Jos0- Pero si a/u0l !ue to%ado de la tierra) y "las%ado "or el 1erbo de (ios) era con&eniente /ue el %is%o 1erbo) /ue ,ab+a de reali9ar en s+ %is%o la reca"itulaci'n de Ad.n) tu&iese un ori*en en todo se%ejante- Pero entonces) se %e dir.) R"or /u0 (ios no to%' barro sino reali9' de #ar+a la criatura /ue ,ab+a de nacerS Para /ue no !uese ,ec,a nin*una otra criatura di&ersa de a/u0lla) ni otra criatura /ue a/uella /ue ,ab+a de ser sal&ada) sino la %is%a /ue deb+a ser reca"itulada) sal&ando la se%ejan9a 223K7-

6-5 -2- La reca"itulaci'n) %oti&o de la encarnaci'n 22)5- <erran) "ues) /uienes a!ir%an /ue 0l Fnada recibi' de la 1ir*enFE "ara arrancar la ,erencia de la carne) aB>Kb arrebatan ta%bi0n la se%ejan9a- Por/ue si a/uel "ri%ero tu&o su creaci'n y su substancia de la tierra "or %ano y arte de (ios 2Sal 55Ba553b)A6G Job 5 )37) "ero (ios no ,ubiese ,ec,o a 0ste de 2e$7 #ar+a) no se conser&ar+a la se%ejan9a en el ser ,ec,o ,o%bre se*Cn la i%a*en y la se%ejan9a 280n 5) 2K7 y el Hacedor se %ostrar+a inconsecuente) no teniendo c'%o %ani!estar su sabidur+a- Lo %is%o es a!ir%ar /ue a"areci' co%o un ,o%bre sin ser ,o%bre) y decir /ue se ,i9o ,o%bre sin to%ar nada del ,o%bre- Por/ue si no to%' del ,o%bre la substancia de la carne) ta%"oco se ,i9o ,o%bre ni Hijo del Ho%bre- < si no se ,i9o a/uello %is%o /ue nosotros so%os) no ,i9o *ran cosa el su!ri%iento de su "asi'n- As+ "ues) el 1erbo de (ios se ,i9o la %is%a criatura /ue deb+a reca"itular en s+) y "or eso se con!iesa Hijo del Ho%bre) y declara biena&enturados a los ,u%ildes) "or/ue ,eredar.n la tierra 2#t >)>7- < el A"'stol Pablo dice en su carta a los 8.latasE FEn&i' (ios a su Hijo) nacido de %ujerF 28.l @)@7) y de nue&o a los Ro%anos diceE FAcerca del Hijo) el /ue naci' del se%en de (a&id se*Cn la carne) /ue !ue "redestinado "or (ios se*Cn el Es"+ritu de santi!icaci'n "or la resurrecci'n de entre los %uertos) Jesucristo nuestro SeorF 2Ro% 5)64@7-

6-5 -6- Error de los docetas 22)2- (e otro %odo ,abr+a sido inCtil su descenso a #ar+a- RPara /u0 descend+a a ella) si nada deb+a to%ar de ellaS < si nada ,ubiese to%ado de #ar+a) no ,abr+a sido "ro"io aB>Ab to%ar ali%ento de la tierra) "or %edio del cual) de lo sacado de la tierra se nutre el cuer"o- Ni ,abr+a ayunado "or cuarenta d+as y tenido ,a%bre co%o #ois0s y El+as 2#t @)27 ni su cuer"o ,abr+a buscado su "ro"io ali%entoG ni su disc+"ulo Juan ,abr+a escrito diciendo de 0lE FJesCs !ati*ado del ca%ino se sent'F 2Jn @)K7E ni (a&id ,abr+a "reanunciado de 0lE FEllos ,an aadido al dolor de %is ,eridasF 2Sal KBaK3b)2A7G ni ,abr+a llorado "or L.9aro 2Jn 55)6>7G ni ,abr+a sudado *otas de san*re 2Lc 22)@@7G ni ,abr+a dic,oE F#i al%a est. tristeF 2#t 2K)637) ni al abrir su costado ,abr+an salido san*re y a*ua 2Jn 5B)6@7- Todos estos son si*nos aB>3b de una carne sacada de la tierra) la cual reca"itul' en s+) "ara sal&ar su "ro"io "las%a-

22)6- Por eso Lucas en el ori*en de nuestro Seor %uestra /ue desde Ad.n su *enealo*+a tu&o A2 *eneraciones 2Lc 6)234637) "ara li*ar el t0r%ino con el inicio) y "ara si*ni!icar /ue 0l es el /ue reca"itula en s+ %is%o co%o Ad.n) todas las *entes dis"ersas desde Ad.n y todas las len*uas y *eneraciones de

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los ,o%bres- (e a,+ /ue en Pablo Ad.n se lla%e Fti"o del /ue ,a de &enirF 2Ro% >)5@7) "or/ue el 1erbo Hacedor ,ab+a "reti"i!icado "ara s+ %is%o la !utura Econo%+a acerca del Hijo de (ios ,ec,o ,o%bre) al "lanear al "ri%er ,o%bre "s+/uico) "ara %ostrar /ue ser. sal&ado "or el es"iritual 25 Cor 5>)@K7G "or/ue "ree$istiendo el Sal&ador) con&en+a /ue e$istiesen los sal&ados) "ara /ue el Sal&ador no !uese est0ril-

6-5 -@- E&a y #ar+a 22)@- En corres"ondencia encontra%os ta%bi0n obediente a #ar+a la 1ir*en) cuando diceE FHe a/u+ tu sier&a) SeorE ,.*ase en %+ se*Cn tu "alabraF 2Lc 5)637G a E&a en ca%bio aB>Bb ind'cil) "ues desobedeci' siendo aCn &ir*en 223A7- Por/ue co%o a/u0lla) tu&o un %arido) Ad.n) "ero aCn era &ir*en 4"ues Festaban a%bos desnudosF en el "ara+so F"ero no sent+an &er*Zen9aF 280n 2) 2>7) "or/ue a"enas creados no conoc+an la "rocreaci'nG "ues con&en+a /ue "ri%ero se desarrollasen antes de %ulti"licarse 280n 5) 2374) ,abiendo desobedecido) se ,i9o causa de %uerte "ara s+ y "ara toda la ,u%anidadG as+ ta%bi0n #ar+a) teniendo a un &ar'n co%o %arido "ero siendo &ir*en co%o a/u0lla) ,abiendo obedecido se ,i9o causa de sal&aci'n "ara s+ %is%a y "ara toda la ,u%anidad 2Heb >) B7- < "or eso la Ley lla%a des"osada con un ,o%bre) aun/ue sea aCn &ir*en) a la %ujer des"osada 2(t 22) 2642@7) si*ni!icando la recirculaci'n /ue ,ay de #ar+a a E&a) "or/ue no se desatar+a de otro %odo lo /ue est. atado) sino si*uiendo el %odo in&erso de la atadura) de %odo /ue "ri%ero se desaten los "ri%eros nudos) lue*o los se*undos) los cuales a su &e9 liberan los "ri%eros- As+ el "ri%er nudo es desatado des"u0s del se*undo) y as+ el se*undo desata el "ri%ero-

Por eso el Seor dec+a /ue los "ri%eros ser.n Clti%os y los Clti%os ser.n "ri%eros 2#t 5B) 6 G 2 ) 5K7- < lo %is%o si*ni!ica el "ro!eta al decirE FEn lu*ar de tus "adres tendr.s ,ijosF 2Sal @>a@@b)5A7- Por/ue el Seor) al ,acerse Pri%o*0nito de los %uertos 2Col 5)537 recibi' en su seno a los anti*uos "adres "ara re*enerarlos "ara la &ida de (ios) siendo 0l el "rinci"io de los &i&ientes 2Col 5)537) "ues Ad.n ,ab+a sido el "rinci"io de los %uertos- Por eso Lucas "uso al Seor al inicio de la *enealo*+a "ara re%ontarse ,asta Ad.n 2Lc 6)264637) "ara si*ni!icar /ue no !ueron a/u0llos /uienes re*eneraron a JesCs en el E&an*elio de la &ida) sino 0ste a a/u0llos- As+ ta%bi0n el nudo de la desobediencia de E&a se desat' "or la obediencia de #ar+aG "ues lo /ue aBK b la &ir*en E&a at' "or su incredulidad) la 1ir*en #ar+a lo desat' "or su !e-

6-5 ->- La sal&aci'n de Ad.n 26)5- ;ue) "ues) necesario /ue el Seor &iniese a la o&eja "erdida "ara con tan *rande Econo%+a reali9ar la reca"itulaci'n) y "ara &ol&er a buscar la obra /ue 0l %is%o ,ab+a "las%adoG "ara sal&ar al %is%o ,o%bre ,ec,o Fa su i%a*en y se%ejan9aF 280n 5)2K7) es decir) al &iejo Ad.n) una &e9 cu%"lidos los tie%"os F/ue el Padre ,ab+a !ijado con su "oderF 2Hec, 5)A7) de la condenaci'n /ue ,ab+a reca+do sobre 0l "or su desobediencia 4"or/ue todo "lan de sal&aci'n en !a&or del ,o%bre se ,ac+a se*Cn el bene"l.cito del Padre4) a !in de /ue (ios no /uedase &encido ni se "erdiese su obra de arte- Pues) si el ,o%bre al /ue (ios ,ab+a ,ec,o "ara /ue &i&iese) al "erder la &ida ,erido "or la ser"iente /ue lo ,ab+a corro%"ido ya no ,ubiese "odido &ol&er a la &ida) sino /ue ,ubiese /uedado entera%ente abocado a la %uerte) entonces (ios ,abr+a sido &encido) y la %aldad de la ser"iente ,abr+a triun!ado sobre el desi*nio de (ios-

#as) co%o (ios es in&encible y *eneroso 2"ues se %ostr' %a*n.ni%o al corre*ir a los ,o%bres y "robarlos) co%o ya ,e%os e$"uesto7) "or %edio del Se*undo Ho%bre 25 Cor 5>)@A7 Fat' al !uerte y le arranc' sus bienesF 2#t 52)2BG #c 6)2A7) ani/uil' la %uerte 22 Ti% 5)5 7) &ol&iendo la &ida al ,o%bre /ue ,ab+a ca+do bajo el "oder de la %uerte 22337- Pues el "ri%er bien /ue cay' bajo su "oder !ue Ad.n) al /ue %anten+a sujetoG es decir) /ue de !or%a inicua lo ,ab+a e%"ujado a la "re&aricaci'n) y "oni0ndole co%o seuelo la in%ortalidad) le ,ab+a in!li*ido la %uerte- Pues) en e!ecto) le ,ab+a ,ec,o la "ro%esaE FSer0is co%o diosesF 280n 6)>7G %as no siendo ca"a9 de cu%"lirla) le asest' la %uerte- Por ello justa%ente (ios la &ol&i' a so%eter a cauti&erio) "ues ella ,ab+a %antenido cauti&o al ser ,u%ano- < el ,o%bre) /ue ,ab+a sido arrastrado a la escla&itud) aBK5b /ued' librado de los la9os de su condena-

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6-5 -K- En Ad.n todos so%os uno 26)2- A !in de "untuali9ar la &erdad) este Ad.n es a/uel "ri%er ,o%bre %odelado) sobre el cual la Escritura a!ir%a /ue (ios dijoE FHa*a%os al ,o%bre a nuestra i%a*en y se%ejan9aF 280n 5)2K7- Todos los de%.s descende%os de 0l- <) co%o "ro&eni%os de 0l) "or eso lle&a%os ta%bi0n su no%bre- 223B7 < si se sal&a el ser ,u%ano) entonces es "reciso /ue ta%bi0n se sal&e el "ri%ero /ue ,a sido %odeladoPues "arece irra9onable /ue a/uel /ue &enci' el ene%i*o no libre a a/uel /ue !ue &iolenta%ente ,erido "or el ene%i*o y el "ri%ero en /uedar so%etido al cauti&erio) cuando son arrancados de 0ste sus ,ijos a /uienes en*endr' siendo escla&o- Ni "arecer+a &encido el ene%i*o) si aCn "udiese conser&ar los anti*uos des"ojos- Co%o si un ene%i*o atacara a un "ueblo y a los &encidos lle&ara cauti&os de %odo /ue "or lar*o tie%"o los %antu&iese escla&os) durante el cual "er+odo 0stos en*endrasen ,ijosSi %uc,o des"u0s al*uien se co%"adeciera de los escla&os y asaltara al ene%i*o) no actuar+a con justicia si liberase a los ,ijos) de %anos de a/uellos /ue ,ab+an lle&ado a sus "adres al cauti&erio) en ca%bio dejase bajo la escla&itud del ene%i*o a a/uellos "or cuya liberaci'n ,ab+a luc,ado- Si los ,ijos &uel&en a ad/uirir la libertad "or %oti&o de la liberaci'n de sus "adres) no "ueden /uedar cauti&os esos %is%os "adres /ue desde el "rinci"io ,an su!rido el cauti&erio-

6-5 -A- (ios no %aldijo a Ad.n ni a E&a 26)6- Por este %oti&o) al "rinci"io de la trans*resi'n en Ad.n) co%o la Escritura narra) (ios no %aldijo a Ad.n %is%o) sino Fla tierra /ue trabajar.sF 280n 6)5A7- Co%o dijo uno de nuestros antecesoresE F(ios ec,' la %aldici'n sobre la tierra) a !in de /ue 0sta no recai*a aBK2b sobre el ser ,u%anoF- Co%o casti*o "or su "ecado) se i%"usieron al ,o%bre los su!ri%ientos) el trabajo de la tierra) co%er el "an con el sudor de su !rente) y &ol&er a la tierra de la /ue ,ab+a sido sacado 280n 6)5A45B7- Ta%bi0n a la %ujer se le casti*' con su!ri%ientos) trabajos) llanto y dolor en el "arto) as+ co%o el so%eti%iento en cuanto debe estar bajo su %arido 280n 6)5K7- (ios no /uer+a ni /ue) "or una "arte) /uedaran ,undidos en la %uerteG ni) "or otra) si no eran casti*ados "udieran des"reciar a (ios-

6-5 -3- (ios %aldijo a la ser"iente S'lo la ser"iente es %aldita- Toda la %aldici'n recay' sobre la ser"iente /ue los ,ab+a seducido 22B 7E F< (ios dijo a la ser"ienteE Por/ue ,as ,ec,o esto) ser.s %aldita entre todos los ani%ales do%0sticos y las !ieras de la tierraF 280n 6)5@7- Esto %is%o dir. el Seor en el E&an*elio a /uienes encuentre a su i9/uierdaE FA"artaos) %alditos) al !ue*o eterno /ue %i Padre "re"ar' "ara el diablo y sus .n*elesF 2#t 2>)@57- Con esto /uiso dar a entender /ue el !ue*o eterno no !ue en un "rinci"io "re"arado "ara el ser ,u%ano) sino "ara a/uel /ue lo sedujo y lo arrastr' al "ecadoG es decir) "ara el F"r+nci"e de la a"ostas+aF 2o sea de Fla se"araci'nF7 y "ara los .n*eles /ue a"ostataron junto con 0l- < justa%ente ta%bi0n recibir.n este casti*o /uienes) de %odo se%ejante a ellos) "erse&eren en las obras del %al) sin con&ersi'n y arre"enti%iento-

6-5 -B- Ad.n y Ca+n 26)@- Ca+n) cuando (ios le aconsej' cal%arse) "ues no ,ab+a co%"artido de %odo justo con su ,er%ano los deberes de !raternidad) sino /ue con en&idia y %aldad i%a*in' "oder do%inar sobre 0l) no s'lo no se "uso en "a9) sino /ue aadi' "ecado a "ecado) %ostrando su intenci'n con las obras- Lle&' a cabo lo /ue ,ab+a "laneado 280n @)A437E se i%"uso sobre 0l y lo %at'- (ios so%eti' el justo al injusto) a !in de /ue el "ri%ero %ediante su su!ri%iento se %ani!estase co%o justo) en ca%bio el se*undo %ediante sus actos desen%ascarase su injusticia-

Pero ni aun as+ se "uso en "a9 ni se cal%' de sus %alas accionesG sino /ue) interro*ado sobre d'nde aBK6b estaba su ,er%ano) dijoE FNo lo s0- RSoy acaso el *uardi.n de %i ,er%anoSF Con su res"uesta au%ent' y %ulti"lic' el %al- Pues) si era %alo %atar a su ,er%ano) %uc,o "eor era res"onder de esa %anera a (ios /ue todo lo sabe) Tco%o si "udiera en*aarloU Por ese %oti&o) 0l %is%o car*' con la %aldici'n) "or/ue disi%ul' el "ecado y ni te%i' a (ios ni se arre"inti' del !ratricidio-

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6-5 -5 - Ad.n cay' en*aadoE su arre"enti%iento 26)>- No es i*ual el caso de Ad.n) sino %uy di!erente- Otro lo sedujo con la tentaci'n de in%ortalidad) "ero de in%ediato el te%or lo sobreco*i' y trat' de esconderseG %as no co%o /uien /uiere ,uir de (ios) sino /ue) con!undido "or ,aber trans*redido su %andato) se sinti' indi*no de acercarse a la "resencia de (ios "ara ,ablar con 0lE FEl te%or de (ios es el "rinci"io de la sabidur+aF 2Pro& B)5 G Sal 555a55 b)5 7- Entender /ue se ,a "ecado lle&a a la "enitencia) y (ios derroc,a su bondad en !a&or de los "enitentes-

Ad.n %ostr' su arre"enti%iento con su cintur'n) al ceirse con ,ojas de ,i*uera- Habiendo %uc,os otros ti"os de ,ojas /ue "od+an lasti%ar %enos el cuer"o) sin e%bar*o) %o&ido "or el te%or de (ios) teji' un cintur'n di*no de su desobediencia 280n 6)A45 7- (e esta %anera) re"ri%+a el i%"ulso de la carne /ue le ,ab+a ,ec,o "erder el %odo de ser y la in*enuidad del nio "ara &ol&er su %ente al %alSe re&isti' con un !reno de continencia /ue ta%bi0n co%"arti' con su %ujer) "ues te%+a a (ios y es"eraba su &enida) co%o si /uisiera decirE FPuesto /ue "or la desobediencia ,e "erdido el &estido de santidad /ue recib+ del Es"+ritu 22B57) recono9co %erecer este &estido /ue no "roduce nin*Cn "lacer) sino /ue %e %uerde y lasti%a el cuer"oF- < de su "arte sie%"re se ,ubiera ,u%illado lle&ando ese &estido) si el Seor %isericordioso no les ,ubiera dado tCnicas de "ieles en lu*ar de sus ,ojas de ,i*uera-

6-5 -55- La %isericordia de (ios Por su %is%a %isericordia les "re*unt') "ara /ue la acusaci'n recayera sobre la %ujerG y de nue&o la interro*' a ella) "ara /ue ella a su &e9 trans!iriera la cul"a a la ser"iente- Ella) en e!ecto) declar' lo sucedidoE FLa ser"iente %e sedujo y co%+F 280n 6)567- (ios no interro*' a la ser"iente) aBK@b "ues conoc+a %uy bien al "r+nci"e de la trans*resi'nG sino /ue "ri%era%ente lan9' contra ella la %aldici'n) de %odo /ue en se*undo lu*ar sobre el ,o%bre recayera una re"rensi'n- Pues (ios odiaba al /ue sedujo al ser ,u%anoG en ca%bio "oco a "oco sinti' %isericordia "or a/uel /ue ,ab+a sido seducido-

26)K- Por este %oti&o Flo ec,' del Para+soF y lo alej' Fdel .rbol de la &idaF 280n 6)2642@7- No es /ue (ios sintiese celos "or el .rbol de la &ida) co%o al*unos se atre&en a o"inarG sino /ue !ue acto de %isericordia alejarlo "ara /ue no si*uiese trans*rediendo) a !in de /ue su "ecado no estu&iese en 0l "ara sie%"re co%o un %al insaciable y sin re%edio- (e este %odo le i%"idi' se*uir trans*rediendo el %andato) le i%"uso la %uerte y %arc' un l+%ite al "ecado al "onerle a 0l un t0r%ino en la tierra %ediante la disoluci'n de la carne- (e esta %anera el ,o%bre) al %orir) dejar+a de &i&ir "ara el "ecado y co%en9ar+a a &i&ir "ara (ios-

6-5 -52- La descendencia de la %ujer a"lasta la ser"iente 26)A- Por eso (ios "uso una ene%istad entre la ser"iente) y la %ujer y su linaje) al acec,o la una del otro 280n 6) 5>7) el se*undo %ordido al tal'n) "ero con "oder "ara triturar la cabe9a del ene%i*oG la "ri%era) %ordiendo y %atando e i%"idiendo el ca%ino del ,o%bre) F,asta /ue &ino la descendenciaF 28.l 6)5B7 "redestinada a triturar su cabe9a 2Lc 5 )5B7E 0ste !ue el /ue #ar+a dio a lu9 28.l 6)5K7- (e 0l dice el "ro!etaE FCa%inar.s sobre el .s"ide y el basilisco) con tu "ie a"lastar.s al le'n y al dra*'nF 2Sal B5 aB b)567) indicando /ue el "ecado) /ue se ,ab+a eri*ido y e$"andido contra el ,o%bre) y /ue lo %ataba) ser+a ani/uilado junto con la %uerte reinante 2Ro% >)5@-5A7G y /ue "or 0l ser+a a"lastado el le'n /ue en los Clti%os tie%"os se lan9ar+a contra el *0nero ,u%ano) o sea el Anticristo) el dra*'n /ue es la anti*ua ser"iente 2A" 2 )27) y lo atar+a y so%eter+a al "oder del ,o%bre /ue ,ab+a sido &encido) "ara destruir todo su "oder 2Lc 5 )5B42 7- Por/ue Ad.n ,ab+a sido &encido) y se le ,ab+a arrebatado toda &ida- As+) &encido de nue&o el ene%i*o) Ad.n "uede recibir de nue&o la &idaG "ues Fla %uerte) la Clti%a ene%i*a) /ueda &encidaF 25 Cor 5>)2K7) /ue antes ten+a en su "oder al ,o%bre- Por eso) liberado el ,o%bre) Facaecer. lo /ue est. escritoE La %uerte ,a sido de&orada "or la &ictoria- R('nde est.) %uerte) tu &ictoriaS R('nde est.) %uerte) tu a*uij'nSF 25 Cor 5>)>@4>>7- aBK>b Esto no "odr+a ,aberse

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dic,o si no ,ubiese sido liberado a/uel sobre el cual do%in' al "rinci"io la %uerte- Por/ue la salud de 0ste consiste en la destrucci'n de la %uerte- < la %uerte !ue destruida cuando el Seor dio &ida al ,o%bre) /uiero decir a Ad.n-

6-5 -56- Ad.n !ue "erdonado 2contra Taciano7 26)3- #ienten) "or tanto) /uienes se o"onen a su sal&aci'n 22B27- Con ello se e$cluyen a s+ %is%os de la &ida) "ues no creen /ue la o&eja "erdida ,a sido ,allada 2Lc 5>)>4K7G y si no ,a sido ,allada) entonces toda la descendencia de la ra9a ,u%ana est. aCn bajo el "oder de la "erdici'n-

Ta%bi0n es un en*aador Taciano) el "ri%ero /ue in&ent' esa doctrina) /ue %ejor "uede lla%arse i*norancia y ce*uera- Pues 0ste) des"u0s de ,aber ,ec,o un a%asijo de todas las ,erej+as) de su "ro"ia cosec,a in&ent' 0sta) a !in de aadir al*o nue&o a todo lo /ue ya se ,ab+a dic,o- Lan9ando "alabras &ac+as) se !or%' sus "ro"ios se*uidores &ac+os de !e- Presu%iendo de %aestro) se e%"e' en usar todo el tie%"o co%o "unta de lan9a el dic,o de PabloE FEn Ad.n todos ,e%os %uertoF 25 Cor 5>)227) "ero ol&id.ndose de /ue Fdonde abund' el "ecado sobreabund' la *raciaF 2Ro% >)2 7- :na &e9 /ue todo lo anterior ,a /uedado claro) sientan &er*Zen9a sus se*uidores /ue se la traen contra Ad.n) co%o si %uc,o *anaran con /ue 0ste no se ,aya sal&ado) cuando en realidad nin*Cn bene!icio sacan- As+ co%o la ser"iente nada a"ro&ec,' tentando al ,o%bre) sino "resentarlo co%o un trans*resor) y con&ertirlo en el "ri%er instru%ento y la %ateria de su "ro"ia a"ostas+a) %as a (ios no lo &enci'- (e %odo se%ejante) /uienes atacan la sal&aci'n de Ad.n) nada *anan sino desen%ascararse co%o ,erejes a"'statas de la &erdad) y abo*ados de la ser"iente y de la %uerte-

aBKKb 2@)5- He%os denunciado a todos los /ue ensean "er&ersas doctrinas acerca de nuestro Creador y Plas%ador /ue ,i9o este %undo) y sobre el cual no ,ay nin*Cn otro (ios- :sando sus %is%os ar*u%entos ,e%os ec,ado "or tierra a los /ue ensean !alsedades sobre el ser de nuestro Seor y sobre la obra sal&+!ica /ue reali9' "or el ,o%bre su criatura-

6-55- Conclusiones 6-55-5- La I*lesia y el Es"+ritu Santo He%os ta%bi0n e$"uesto c'%o la "redicaci'n de la I*lesia es la %is%a en todas las re*iones) se %antiene i*ual y se !unda en el testi%onio de los "ro!etas) de los A"'stoles y de todos los disc+"ulosG y as+ ta%bi0n 2,e%os e$"licado7 desde el "rinci"io) "or sus %edios y ,asta el !in) el uni&ersal "royecto sal&+!ico de (ios) y la obra /ue reali9a todos los d+as "or la salud del ,o%bre) en lo /ue nuestra !e consiste-

Conser&a%os esta !e) /ue ,e%os recibido de la I*lesia) co%o un "recioso "er!u%e custodiado sie%"re en su !rescura en buen !rasco "or el Es"+ritu de (ios) y /ue %antiene sie%"re jo&en el %is%o &aso en /ue se *uarda- Este es el don con!iado a la I*lesia) co%o el so"lo de (ios a su criatura) /ue le ins"ir' "ara /ue tu&iesen &ida todos los %ie%bros /ue lo recibiesen- En 0ste se ,alla el don de Cristo) es decir el Es"+ritu Santo) "renda de incorru"ci'n) con!ir%aci'n de nuestra !e) y escalera "ara subir a (ios- En e!ecto) Fen la I*lesia (ios "uso a"'stoles) "ro!etas) doctoresF 25 Cor 52)237) y todos los otros e!ectos del Es"+ritu- (e 0ste no "artici"an /uienes no se unen a la I*lesia) sino /ue se "ri&an a s+ %is%os de la &ida "or su %ala doctrina y "0si%a conducta- Pues donde est. la I*lesia a,+ se encuentra el Es"+ritu de (ios) y donde est. el Es"+ritu de (ios a,+ est. la I*lesia y toda la *racia) ya /ue el Es"+ritu es la &erdad-

6-55-2- Los ,erejes destruyen su sal&aci'n Por tanto) /uienes no "artici"an de 0l) ni nutren su &ida con la lec,e de su %adre 2la I*lesia7) ta%"oco reciben la "ur+si%a !uente /ue "rocede del cuer"o de Cristo- FCa&an "ara s+ %is%os cisternas a*rietadasF 2Jer 2)567) se llenan de "o9os terrenos aBKAb y beben a*ua corro%"ida "or el lodoG "or/ue

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,uyen de la !e de la I*lesia "ara /ue no se les con&en9a de error) y rec,a9an el Es"+ritu "ara no ser instruidos-

2@)2- Enajen.ndose de la &erdad) re&olotean de error en error) andan !luctuando) o"inando ora de un %odo) ora de otro) se*Cn las ocasiones) y nunca lle*an a a!ir%arse en una doctrina estable- Pre!ieren ser so!istas de las "alabras) a ser disc+"ulos de la &erdad- No est.n !undados sobre una Piedra) sino sobre arena 2#t A)2@42A7 T/ue esconde %uc,os se"ulcrosU Por eso se !abrican %uc,os dioses- Su e$cusa es decir /ue andan buscando 2Tco%o cie*osU7) "ero de ,ec,o nunca encuentran- Jlas!e%an contra el (e%iur*o) o sea el &erdadero (ios) /ue es /uien nos concede encontrarlo) creyendo /ue ,an encontrado sobre (ios a Fotro (iosF) Fotra PlenitudF y Fotra Econo%+aF-

6-55-6- Jondad in!inita del (ios CreadorE "ro&idencia y juicio Nada de e$trao /ue la lu9 de (ios no los alu%bre) "ues ,an des,onrado y des"reciado a (ios) sin "ensar en absoluto en a/uel /ue "or su a%or e in%ensa beni*nidad se ,a dado a conocer a los ,o%bres- No /uiero decir /ue lo cono9ca%os en toda su *rande9a ni se*Cn su substancia 2"ues nadie lo ,a %edido ni tocado7) "ero s+ lo su!iciente "ara saber /ue 0l nos ,i9o y "las%') /ue so"l' su aliento de &ida y /ue nos ali%enta con su creaci'n) F/ue todo lo asent' con su 1erbo y lo ,i9o uno con su Sabidur+aF 2Sal 66a62b)K7- Es decir) conoce%os al Cnico (ios &erdadero- No es cierta%ente ese 2(ios7 F/ue no esF en /uien ellos suean) "ensando ,aber ,allado al F*ran (iosF a /uien nadie "uede conocer) /ue no se co%unica con la ra9a ,u%ana ni tiene "ro&idencia 22B67 de las cosas de la tierra- Es el (ios de los e"icCreos) /ue dicen ,aber ,allado a un (ios /ue ni es Ctil "ara nadie) ni tiene "ro&idencia de nada-

aBK3b 2>)5- Pues (ios tiene "ro&idencia de todas las cosas) "or eso se ,ace "resente) *ui.ndolos con su consejo) en a/uellos /ue a su &e9 tienen "ro&idencia de su conducta- Por !uer9a a/u0llos sobre los cuales recae la "ro&idencia y el *obierno) deben conocer a /uien los diri*e- Al %enos as+ no ser.n irracionales ni estar.n &ac+os de la %ente) sino /ue ser.n sensibles "ara "ercibir la "ro&idencia de (iosPor este %oti&o al*unos "a*anos) %enos escla&os de sus "asiones y no tan cerrada%ente a"risionados en la su"erstici'n de los +dolos) aun/ue d0bil%ente *uiados "or su "ro&idencia) se con&irtieron y lle*aron a lla%ar al (e%iur*o del uni&erso) Padre de todas las cosas y "ro&idente Seor de nuestro %undo-

2>)2- Otro error consisti' en arrancar al Padre el juicio y el casti*o) "ensando /ue ese "oder es i%"ro"io de (ios- Por eso i%a*inaron ,aber encontrado a un (ios Fbueno y sin iraF) as+ co%o a otro (ios Fcuyo o!icio es ju9*arF y Fotro "ara sal&arF- Esos "obres no se dieron cuenta de /ue a uno y a otro lo "ri&an de la sabidur+a y de la justicia- Pues) si el jue9 no !uera al %is%o tie%"o bueno) Rc'%o dar+a al "re%io a /uienes lo %erecen y re"render. a /uienes lo necesitanS :n jue9 de este ti"o no ser+a ni sabio ni justo- < si !uese un (ios bueno y Cnica%ente bueno) "ero sin juicio "ara ju9*ar /ui0nes %erecen esa bondad) un tal (ios no ser+a ni justo ni bueno) "ues su bondad ser+a i%"otenteG ni "odr+a ser sal&ador uni&ersal si carece de discerni%iento-

6-55-@- Error de #arci'n 2>)6- #arci'n "or su "arte) al "artir a (ios en dos) a los cuales lla%' al "ri%ero FbuenoF y al se*undo FjustoF) acab' %atando a (ios desde las dos "artes- Por/ue si el (ios FjustoF no es a la &e9 FbuenoF) ta%"oco "uede ser (ios a/uel a /uien le !alta la bondadG y "or otra "arte) aBKBb si es FbuenoF "ero no FjustoF) del %is%o %odo su!rir+a /ue le arrebataran el ser (ios-

R< c'%o "ueden decir /ue el Padre uni&ersal es sabio) si al %is%o tie%"o no es jue9S Pues si es sabio) "uede discernir- A,ora bien) discernir su"one ju9*ar) y de ju9*ar se si*ue el juicio con discerni%iento justoG "ues la justicia lle&a al juicio) y cuando un juicio se ,ace con justicia) re%ite a la sabidur+a-

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6-55->- (ios es sabio) bueno y justo El Padre sobre"asa en sabidur+a a toda sabidur+a an*0lica y ,u%anaG "or/ue es Seor) jue9) justo y soberano sobre todas las cosas- Pero ta%bi0n es %isericordioso) bueno y "aciente "ara sal&ar a /uienes con&iene- No deja de ser bueno al ejercer la justicia) ni se dis%inuye su sabidur+a- Sal&a a /uienes debe sal&ar) y ju9*a con justo juicio a /uienes son di*nos- Ni se %uestra in%isericorde al ser justo) "or/ue lo "re&iene y "recede su bondad-

2>)@- El (ios beni*no F,ace salir su sol sobre todos y llue&e sobre justos y "ecadoresF 2#t >)@>7- Ju9*ar. "or i*ual a cuantos recibieron su bondad) %as no se co%"ortaron de %anera se%ejante se*Cn la di*nidad del don recibido) sino /ue se entre*aron a "laceres y "asiones carnales en contra de su bene&olencia) %uc,as &eces ,asta lle*ar a blas!e%ar contra a/uel /ue los ,i9o objeto de tantos bene!icios-

6-55-K- Plat'n conoci' a (ios 2>)>- Plat'n) en co%"araci'n con 0stos) es %.s reli*ioso- Con!es' a (ios justo y bueno) con "oder uni&ersal y con o!icio de ju9*ar- En e!ecto) escribeE F(ios) co%o dice la anti*ua tradici'n) tiene en su %ano el inicio) aBA b el %edio y el !in de todas las cosas) en todo obra recta%ente) en&ol&iendo todo "or naturale9a- Sie%"re lo si*ue la justicia &en*adora de cuantos &iolan la ley di&inaF- 22B@7 En otro lu*ar %uestra al Creador y (e%iur*o del uni&erso) en toda su bondadE FEn el /ue es bueno) ja%.s brota nin*una en&idia de nadieF- 22B>7 Pone la bondad de (ios co%o "rinci"io y ori*en de la creaci'n del %undo) no Fla i*noranciaF ni Flos la%entos y cla%ores de la #adreF) ni Fotro (ios y PadreF-

@- Conclusiones @-5- Contra los *n'sticos 2>)K- TCon ra9'n su F#adreF llora "or los in&entores de tales !antas+asU FTales %entiras son di*nas de retu%bar en sus cabe9asF) "or/ue su F#adreF se ,alla F!uera de la PlenitudF 2Tes decir) !uera del conoci%iento de (iosU7) y su colecci'n 2de ,ijos7 es Fun aborto de!or%e y sin belle9aF 2T"ues nada ,an a"rendido de la &erdadU7G Fest.n asentados en la so%bra y el &ac+oF 2T"ues su doctrina est. &ac+a y llena de so%brasU7) y FHorus no le "er%iti' entrar en el Pl0ro%aF 2T"ues el Es"+ritu no los recibi' en su descansoU7- Su FPadreF) al en*endrar Fla i*noranciaF) ,i9o brotar en ellos Flas "asionesF de la %uerteNosotros no trata%os de calu%niarlos) "ues ellos %is%os lo a!ir%an) lo "redican) se *lor+an de estas doctrinas- Se enor*ullecen de tener una F#adreF /ue) dicen ellos) naci' Fsin PadreF 2To sea sin (iosU7) Funa #ujer brotada de #ujerF 2Ten otras "alabras) error de errorU7

@-2- Oraci'n "or ellos 2>)A- Por nuestra "arte) ora%os "or /ue no cai*an en el "o9o /ue ellos %is%os ,an ca&adoG sino /ue se a"arten aBA5b de su F#adreF) sal*an del FAbis%oF) renuncien al F1ac+oF y a la FSo%braF) y se con&iertan "ara nacer a la I*lesia de (ios) a !in de /ue Cristo se !or%e en ellos) y cono9can al Creador y (e%iur*o de todas las cosas co%o al Cnico (ios y Seor- Al orar de esta %anera "or ellos) los a%a%os %.s de cuanto ellos "iensan a%arse a s+ %is%os- < "or/ue nuestro a!ecto es &erdadero) "uede ser&ir "ara su sal&aci'n) si es /ue /uieren ace"tarlo- Es co%o una %edicina dolorosa /ue des"rende las costras su"er!iciales de la carne ,eridaE aBA2b este a!ecto les arranca el or*ullo y la &ana*loria- Por eso no nos cansar. se*uir con todas nuestras !uer9as tendi0ndoles la %ano-

En el "r'$i%o libro continuare%os ,aciendo a!lorar las "alabras del Seor) acerca de estos te%as) "or

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&er si con la doctrina de Cristo "ode%os con&encer a al*unos de /ue se a"arten de su error y renuncien a blas!e%ar contra su (e%iur*o) /ue es el Cnico (ios y Padre de nuestro Seor Jesucristo- A%0n-

Notas

25B- FSuccessionesF "uede re!erirse) o a las consecuencias de las doctrinas) o a la sucesi'n ,ist'rica de los l+deres de los *ru"os ,er0ticos-

22 - N'tese el contraste /ue Ireneo acentCa "ara desen%ascarar la !alsa *nosis 2de los &alentinianos7 y declarar la &erdadera *nosis 2de los A"'stoles7-

225- Ori*inal%ente el E&an*elio es) si%"le%ente) la Juena Nue&a /ue Cristo ,a tra+do- Posterior%ente se lla%' en "lural E&an*elios a los cuatro libros- Ireneo distin*ue clara%enteE ,abla "ri%ero del E&an*elio Cnico) en sin*ular) y en se*uida de los cuatro escritos-

222- Por "ri%era &e9 en la Tradici'n /ueda consi*nado "or escrito el autor del tercer E&an*elio- Hay a/u+ una &aliosa indicaci'n de /ue "ri%ero !ue la "redicaci'n del E&an*elio 2Tradici'n oral7) a la /ue si*ui' la redacci'n 2los libros7-

226- Al dar testi%onio del E&an*elio Cnico de JesCs) consi*nado en cuatro escritos) San Ireneo es testi*o de /ue a !ines del si*lo II ya estaba establecido este canon Fcuadri!or%eF 2se*Cn su "ro"ia e$"resi'n /ue leere%os adelante7-

22@- Siendo el te%a *eneral del libro III FE$"osici'n de la (octrina CristianaF) esta !rase 2/ue e$"resa los dos "untos %.s !unda%entales de la !e) reco*idos de la "redicaci'n a"ost'lica7 resu%e las dos *randes "artes de este libroE un Cnico (ios Creador del cielo y de la tierra) y un solo Cristo Hijo de (ios-

22>- Te$to !a&orito de los *n'sticos) con el /ue justi!icaban /ue Pablo ,abr+a *uardado el &erdadero E&an*elio "ara los iniciados) %ientras /ue "ara el cristiano co%Cn /uedar+a co%o un %isterio y un secreto- La &erdad "er!ecta ser+a la reser&ada a la *nosis de los "neu%.ticos) y se re!erir+a a los or+*enes y estructura del Pl0ro%a-

22K- Esta es la !inalidad "rinci"al de Contra los ,erejes- Es !in co%"le%entario) "ero no %enos i%"ortante) de su otra obra- 1er ( >-

22A- A/u+ inicia un !uerte ar*u%ento de San Ireneo sobre la &erdadera doctrinaE la unidad de la !e en todas las i*lesias) a "esar de ,allarse 0stas en re*iones distantes y ,aberse desarrollado con di&ersas tradiciones ,ist'ricas y en distintas culturas- Este es un si*no claro de /ue todas conser&an la !e /ue "ro&iene de la Cnica !uente- En ca%bio la %ulti"licidad de doctrinas de los *ru"os ,er0ticos) /ue constante%ente se di&iden "ara ensear F&erdadesF di!erentes y aun contradictorias) indica la ausencia de la Cnica &erdad- (e estas i*lesias San Ireneo recuerda la de Ro%a co%o la "ri%ada y cabe9a de todas las de%.s) "or "ro&enir de los A"'stoles Pedro y Pablo- Co%o un eje%"lo de la sucesi'n

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a"ost'lica /ue li*a la I*lesia actual con los A"'stoles) San Ireneo consi*na la serie de obis"os de Ro%a /ue si*uieron a Pedro) ,asta su tie%"o) cuando San Eleuterio era su "astor- Co%o la autoridad de la I*lesia "ro&iene de su ori*en) la de Ro%a es la autori9ada "or sobre todas) "or "ro&enir de Pedro y Pablo-

223- Lit-E Fel cataclis%oF-

22B- As+ lo dice en su carta a ;lorino- A,+ %is%o escribeE FPolicar"o contaba sus relaciones con Juan y con otros /ue ,ab+an &isto al SeorF 2E:SEJIO) Historia Eclesi.stica 1) 2 )>43E P8 2 ) @3>7-

26 - (e nue&o San Ireneo o"one el &erdadero conoci%iento 2*nosis7 /ue &iene de la Palabra de Cristo) a la !alsa *nosis-

265- Los int0r"retes suelen traducir #a%%'n "or dinero-

262- San Ireneo su"one a/u+ un "rinci"io de la e$0*esis cristiana) o"uesta al uso /ue los *n'sticos ,acen de la EscrituraE 0stos tienen sus teor+as sacadas de ele%entos e$traos a la Palabra di&ina) "ero se sir&en de 0sta) recortando sus !rases o aun "alabras sueltas) "ara F"robarF o Fdar sabor b+blicoF 2ante los incautos7 de sus doctrinas- El cristiano) en ca%bio) aco*e toda la Escritura 2"ro!etas) A"'stoles) Cristo7) se abre "lena%ente a su Palabra y la inter"reta "or s+ %is%aG es decir) su"onen /ue el %ejor int0r"rete de la Escritura es la Escritura %is%aE una "arte se sostiene y aclara "or otra- La &erdad no se ,alla en "alabras y !rases sueltas) sino en la totalidad de la re&elaci'n di&ina-

266- La "rinci"al a"licaci'n del "rinci"io sealado en la nota anteriorE la re&elaci'n b.sica de la !e sobre el Cnico (ios consta "or la unidad del "lan sal&+!ico al /ue corres"onde el de la re&elaci'nE el %is%o (ios eli*i' a Abra,a%) ,abl' "or los "ro!etas "ara dis"oner la &enida de su Hijo) dio a Juan la %isi'n de "re"arar sus ca%inos) en&i' a su 1erbo "ara /ue se ,iciera carne y en esta carne asu%iese el seor+o sobre todas las cosas- Por este %oti&o es el %is%o Padre de nuestro Seor Jesucristo- Ad%irable s+ntesis de la ,istoria de la sal&aci'n-

26@- Notable s+ntesis de la !e sobre el Cnico (ios del Anti*uo y Nue&o Testa%entos 2"ro!etas y E&an*elio7) contra #arci'n y los *n'sticosG y sobre su Hijo Jesucristo) /ue es a la &e9 ,o%bre &erdadero) ,ijo de (a&id "or/ue naci' de la 1ir*en /ue de 0l "ro&iene-

26>- Con!esi'n del ser de Jesucristo) contra los *n'sticos- #uc,os de 0stos ten+an al FJesCs de la Econo%+aF co%o un ser !antas%al /ue re&est+a al FCristo "s+/uicoF sobre el /ue) en el bautis%o) ,abr+a descendido el Sal&ador o FCristo de lo altoF- San Ireneo ,ace sobre JesCs una con!esi'n de !e %uy co%"leta "ara su tie%"o) /ue 2aun sin la e$"resi'n de las Fdos naturale9asF7) "reludia la de!inici'n de CalcedoniaE en cuanto ,o%bre era ,ijo de (a&id 2de la ra+9 de Jes07) en cuanto (ios Fno ju9*aba se*Cn las a"arienciasF- Co%o ,ijo de (a&id 2el "ri%er un*ido sobre el /ue re"os' el Es"+rituE 5 Sa% 5K)567) recibi' en su bautis%o el Es"+ritu) Fun*ido "ara e&an*eli9ar a los "obresF-

26K- JesCs !ue un*ido 2o ,ec,o Cristo7 "or nosotrosE "ara /ue !u0se%os un*idos en 0l- I%"l+cita alusi'n a la teolo*+a del Finterca%bioF) el "rinci"io %.s "ro"io de San Ireneo "ara e$"licar nuestra redenci'nPor otra "arte) la unci'n de JesCs "ara ser el Cristo) es uno de los te%as %uy /ueridos de este Padre de la I*lesia 2&er III) K)5G 5 )5G 52)AG 53)67-

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26A- N'tese /ue ya e%"ie9a la teolo*+a /ue &e a #ar+a co%o !i*ura de la I*lesia-

263- San Ireneo contrasta la *nosis en la cual los ,erejes "onen la sal&aci'n 2el conoci%iento del (ios desconocido7 con la *nosis de la sal&aci'n reali9ada en el Hijo de (ios ,ec,o carne- La sal&aci'n no radica en un conoci%iento te'rico de realidades Fde lo altoF alejadas del ser ,u%anoG sino en una !a%iliaridad con el "lan sal&+!ico 2la Econo%+a7 /ue el Padre ,a lle&ado a cabo en nuestra ,istoria "or %edio de su Hijo-

26B- Recu0rdese /ue en *rie*o la %is%a "alabra) "neM%a) si*ni!ica es"+ritu) aliento) &iento-

2@ - N'tese la *raduaci'nE Sal&ador "or ser Hijo de (iosG sal&aci'n "or ser es"iritualG salud "or ,aber to%ado nuestra carneE un Cnico "lan de sal&aci'n del Padre) /ue reluce en los di&ersos co%"onentes de lo /ue es su HijoE di&inidad 2(ios7) carne 2,o%bre7 y unci'n "or el Es"+ritu 2Cristo7-

2@5- Otros %anuscritos *rie*osE Fla redenci'n de IsraelF-

2@2- Se*Cn #arci'n 2I) 26)2467) #enandro 2I) 26)>7) Saturnino 2I) 2@)57-

2@6- El si*uiente ar*u%ento no "uede entenderse si se lee con una %ente l'*ico4aristot0lica 2/ue la Escritura no conoce) y era e$traa al tie%"o de San Ireneo7) sino en el interior de una at%'s!era Fest0ticaF /ue conte%"la la ar%on+a del uni&erso 2en otro lu*ar usar. ta%bi0n un ar*u%ento se%ejante co%"arando las "artes di&ersas de la Cnica Econo%+a con las notas %Clti"les de una sola %elod+aE II) 2>)2467-

2@@- Esta teolo*+a de San Ireneo su"one la unidad de las dos naturale9as de Cristo) di&ina y ,u%ana- Lo /ue reca"itula Cristo son &arias cosasE los dos %undos 2di&ino y ,u%ano7) a todos los seres ,u%anos ca+dos en el "ecado 2reca"itulados en Ad.n7) toda la creaci'nE &er III) 5K)>4KG 53)5-AG 25)B45 G 66)546G I1) 2 )3G 63)5G @ )6G 1) 5)2G K)2G 5@)542G 53)6G 5B)5G 2 )2G 25)542G 26)2G ( K) 6 ) 62)466) 6A) B>) BB- (octrina anti*n'sticaE su"one la realidad de la ,u%anidad de Cristo) as+ co%o la bondad de la creaci'n entera /ue "uede ser unida al Padre-

2@>- En al*unos "asajes del Nue&o Testa%ento se usa el &erbo anala%b.no 2de donde la "alabra an.le"sis) asunci'n7) "ara indicar /ue el cuer"o del Seor resucitado !ue asu%ido a los cielos- 1er) "or eje%"lo) #c 5K)5BG Hec, 5)2G y en Lc 2@) > ) el e/ui&alente ane",0reto-

2@K- Nue&a ad%irable s+ntesis de la !eE la Cnica Econo%+a %uestra a un solo PadreE el /ue ,i9o a Abra,a% la "ro%esa y la cu%"li' en JesCs- El %is%o ins"ir' a los "ro!etas /ue anunciaran la &enida de su Hijo) cuyo si*no de ,aberse ,ec,o de &erdad un ,o%bre es su "asi'n y resurrecci'n- El cu%"li%iento de las "ro%esas se %ani!iesta en la *arant+a de nuestra "ro"ia resurrecci'n de entre los %uertosE 0ste es el &erdadero conoci%iento 2*nosis7 /ue sal&a al Israel ,eredero de las "ro%esas-

2@A- Es decir) los A"'stoles recibieron de Cristo la autoridad "ara ensear el E&an*elio) y ellos) a su &e9) la trans%itieron a sus sucesores- Los je!es de secta Fni estaban a,+ "resentesF 2no !ueron A"'stoles) ni recibieron del Seor el %andato7) ni est.n en co%uni'n con los sucesores de los A"'stoles- Lue*o no ,ay %anera de /ue de al*Cn %odo ,ayan conse*uido la autoridad-

202

2@3- Es decir) a los disc+"ulos- Recu0rdese /ue los Hec,os acaban de "resentarlos en oraci'n) a la es"era del Es"+ritu 2Hec, 5)5@7-

2@B- San Ireneo ,ace notar este ,ec,o /ue lue*o ,a lle*ado a ser lu*ar co%CnE estos tres disc+"ulos ,an aco%"aado %.s de cerca al Seor- 10ase la resurrecci'n de la ,ija de Jairo 2#c >)6A7) la trans!i*uraci'n de JesCs 2#c B)27) su a*on+a en 8etse%an+ 2#c 5@)667-

2> - Los %arcionitas) nos ,a dic,o anterior%ente 2III) 52)527) s'lo ace"tan a Pablo y a su disc+"ulo Lucas co%o escritores sa*rados- < aun a 0stos los censuran) recort.ndoles a/uello /ue) dicen ellos) les ,abr+a aadido subre"ticia%ente el (ios del Anti*uo Testa%ento- El %oti&o es la "ol0%ica de Pablo contra los !ariseos y su inte"retaci'n de la Ley %osaica) /ue) se*Cn ellos) "robar+a /ue Pablo "redic' a un (ios distinto del /ue dio la Ley-

2>5- Hec, 2 )5A los lla%a "resb+teros y 2 )23 obis"os- ACn en el s- III ,alla%os la deno%inaci'n de "resb+teros "ara los obis"os) "or eje%"lo en S- HIPOLITO RO#ANO) Contra Noeto 5E P8 5 )3 6- San Ireneo usa a%bos t0r%inos) con !recuencia) co%o e/ui&alentes 2&er III) 2)2G I1) 2K)2) etc-7E aCn no se ,a !ijado el &ocabulario-

2>2- Esto Clti%o) es decir) ale*ar unas doctrinas abiertas y otras secretas-

2>6- Te$to %uy /uerido de San Ireneo) y con !recuencia citadoE el Fsi*noF "ro!0tico de la conce"ci'n &ir*inal de JesCs anunciada "or Isa+as) indica tres cosasE 5I la &erdadera ,u%anidad de JesCs nacido de #ar+aG 2I su !iliaci'n di&ina) si*ni!icada "or su ori*en ,u%ano sin inter&enci'n de &ar'nG 6I la unidad de (ios en los dos Testa%entos) %ani!estada en la "ro!ec+aE el %is%o /ue anunci' esta obra en el Anti*uo Testa%ento la lle&a a cabo en el Nue&o-

2>@- N'tese la lectura en sin*ular de Jn 5) 56) co%Cn ,asta el s- I1 Esta ser+a una su*erencia jo.nea de la conce"ci'n &ir*inal de JesCs- C!- ta%bi0n adelante) 5B)2G 25)> y 1) 5)6- 10ase la resea de estos te$tos anti*uos en A- SERRA) Art- F1ir*enF) en Nue&o diccionario de %ariolo*+a) #adrid) Paulinas 5B33) ""55B5s-

2>>- tLn eis Ho+%esin "e"oreu%0non) "a9 y re!ri*erio Fde a/uellos /ue ,an ido a dor%irFE i%"ortante %antener 2en 0ste y otros "asajes7 el t0r%ino "reciso con el cual) si*uiendo a Pablo y &arios lu*ares del E&an*elio) los Padres 8rie*os indican la %uerte del cristiano) /ue no es %uerte sino dor%ici'n "ara Fdes"ertarF en la resurrecci'n- Es necesario tenerlo "resente desde el "rinci"io "ara co%"render la doctrina de la Fdor%ici'nF de #ar+a- A la !i*ura de la %uerte con es"eran9a de resucitar) co%o Fdor%ici'nF) corres"onde en *rie*o la e$"resi'n F!ue des"ertadoF) de ordinario traducido a len*uas actuales) con %enor "recisi'n) "or Fresucit'F o F!ue resucitadoF-

2>K- Esto es lo /ue en ,ebreo si*ni!ica el no%bre del ,ijo de Isa+asE #a,er Salal Jas Ja9-

2>A- A/u+ subyace la doctrina de los dos AdanesE el "ri%ero es cabe9a de la ,u%anidad ca+da) el se*undo se ,ace Cabe9a de la ,u%anidad sal&ada- Pero en esta ,u%anidad Cristo ta%bi0n se constituye Cabe9a c's%ica) de %odo /ue reca"itula 2en su ,u%anidad7 toda la creaci'n 2,ec,a "ara el ,o%bre7) y as+ ad/uiere el "ri%ado sobre ella- La reca"itulaci'n es uno de los "ilares del "ensa%iento de San IreneoE &er III) 26)5G I1) K)2G 63)5G @ )6)G 1) 5)2G 2 )2G ( K) 6 ) 62466) 6A) B>) BB-

203

2>3- Lit- Fde la co"a del co%"endioF 2t\s synto%+as "oter+ou7E Ireneo &e el %ila*ro de Can. co%o un si*no /ue "re!i*ura la Eucarist+a- #ar+a tendr+a ansia de a"resurar el %o%ento) teolo*+a %uy re"etida "or &arios de los Padres) /ue &en en esto una "e/uea i%"er!ecci'n de la cual #ar+a ,abr+a de ser redi%ida) "or desear a"resurar la ,ora !ijada "or el Padre-

2>B- Los *n'sticos nie*an la sal&aci'n de la carne) y "or ende la re*eneraci'n bautis%al "ara la &ida eterna- Ireneo a!ir%a esta Clti%a en &arios "asajesE &er 1) 2)2G 5>)6G ( 6 y 5 -

2K - En el te$to latino de Ireneo se leeE FIn s"iritu "rinci"aliF) se*Cn la 1etus Latina-

2K5- Te$to e$tre%a%ente rico sobre la obra del Es"+ritu Santo en nosotrosG en&+a a los A"'stoles a las naciones) da la &ida) ,ace co%"render el Nue&o Testa%ento) une los "ueblos distantes) o!rece al Padre la "ri%icia de las naciones) nos une en Cristo) nos ,ace dar !ruto) nos "uri!ica "or el bautis%o) nos da la incorru"ci'n-

2K2- Por el conte$to se re!iere a la &erdadera encarnaci'n de Cristo) celebrada en la Eucarist+a) contra los *n'sticos docetas) y ter%ina con la cita de 5 Cor 5 )5K) sobre el c.li9 de la san*re de Cristo-

2K6- La #adre de ellos) /ue "resu%en de "neu%.ticos- Recu0rdese /ue la cru9 de JesCs se con&ierte "ara los *n'sticos en s'lo una e$"resi'n si%b'lica 2%+tica7 del Cristo su"erior /ue se e$tendi' sobre el L+%ite 2Cru97) "ara dar substancia "neu%.tica a la Sabidur+a 2#adre de los *n'sticos7 /ue sali' del Pl0ro%a- Por eso el "neu%a 2la substancia de ellos7 es una se%illa del Pl0ro%a e$tra&iada en la %ateria) libre de la cual deber. retornar a su ori*en %ediante la *nosisE en esto consiste su sal&aci'nPor eso el Cristo su"erior es ta%bi0n el FSal&ador de lo altoF- San Ireneo les contra"one la doctrina re&eladaE el Sal&ador de los seres ,u%anos no es otro /ue el Cristo nacido de la 1ir*en) el E%%anuel) /ue &erdadera%ente ,a %uerto y resucitado "or nosotros-

2K@- Re"ite este !ra*%ento) con una li*era &ariante-

2K>- Es decir) el JesCs de la Econo%+a y el Cristo su"erior /ue lo abandon' antes de la "asi'n-

2KK- Es decir) "or Ad.n y E&a-

2KA- La reca"itulaci'n del ,o%bre) cuyo !ruto es la reconciliaci'n de la ra9a "ecadora con (ios "ara &encer la %uerte y *o9ar de la incorru"ci'n) su"one en nuestra Cabe9a) "ara /ue sea %ediadorE 5V una &erdadera ,u%anidad) /ue lo ,a*a nuestro re"resentante &erdaderoG 2V ser &erdadero (ios) de otro %odo ser+a inca"a9 de darnos la sal&aci'nG 6V ser uno solo 2en el si*lo 1 se ,ablar+a de la unidad de ,i"'stasis y "ersona7 "ara unir nuestra ,u%anidad con (ios-

2K3- (e ,ec,o el ,o%bre es escla&o de la %uerte 21) 5B)57) "ero no "or naturale9a) sino "or su "ecadoLa %uerte no es secuela de su ser ,u%ano) sino de su "ecadoE &er III) 5B)5G 22)@G 26)5-6-K4AG I1) Pr- @G @)5G 22)5G 23)6G 66)@G 6B)5G 1) 6)5G 5 )2G 55)2G 5@)@G 5B)5G 25)542G 26)542G 2A)2G 6@)2G ( 5>) 65-

2KB- #e "arece /ue el te$to latino traduce "obre%ente 2y desde una teolo*+a "osterior) err'nea%ente) "ues ser+a una !'r%ula %ono!isita atribuida a Ireneo7 el ori*inal *rie*oE sy**ino%0nou

204

dW tL ant,r'"oE Fabsorto aute% ,o%ine in eo /ueod &incit et sustinet---F) y la traducci'n !rancesa de ;Sa*nard) SC 255 2ed- 5B>27) "- 66AE F0tait absorb0 adans le 1erbeb---F- El &erbo sy**+no%ai no si*ni!ica absorber) sino estar 2o ,abitar7 en-

2A - Para los *n'sticos la o&eja "erdida era el s+%bolo 2%ito7 del E'n e$tra&iado /ue el Sal&ador &ino a buscar "ara &ol&erlo al Pl0ro%a %ediante el conoci%iento 2&er I) 3)@G 26)6G II) >)2G 2@)K7- Para San Ireneo la o&eja e$tra&iada es el ser ,u%ano destinado a la &ida di&ina) /ue "or el "ecado ,a errado y necesita /ue el Pastor asu%a su carne "ara buscarla- 1er ( 66-

2A5- O "uede ser la lecci'nE Fa todo ser ,u%ano /ue encuentre en el ca%inoF) en re!erencia a la "ar.bola de la o&eja "erdida a"enas citada-

2A2- Es decir) la "asi'n y %uerte e$"eri%entada "or el Hijo-

2A6- :n bello ras*o de la es"iritualidad de San Ireneo- (ios re&ela al ,o%bre su condici'n de "ecador condenado a la %uerte) "ero destinado a la sal&aci'n "or un "lan de a%or) en cuya reali9aci'n descubre la o%ni"otencia di&ina- Pero el 0n!asis no est. "uesto en la %iseria ,u%ana) sino en la %isericordia del Padre- Por eso el senti%iento /ue esta re&elaci'n incita en el ser ,u%ano) no es el de ,u%illaci'n) sino el de *ratitud y a%or de corres"ondencia- < de este %odo el ,o%bre) /ue en s+ %is%o no encontrar+a sino %iseria y %uerte) ,alla en (ios su *loria) es decir) la %ani!estaci'n de lo /ue 0l es real%enteE el objeto del a%or sin %edida) del "oder y de la sabidur+a de (ios-

2A@- FLa &erdadera *loria 2d'$a7F- Clara%ente no se re!iere a la *loria en el sentido actual 2relacionada con triun!os) "re%ios) etc- /ue &ienen de !uera7) sino en el sentido b+blicoE es la d'$a 2Clti%a ra+9 en el &erbo doH0o7) esto es) la %ani!estaci'n de lo /ue se es en el interior-

2A>- No conoce%os este te$to) /ue no se ,alla en la Jiblia- En otros "asajes Ireneo lo cita) "ero en I1) 22)5 lo atribuye a Jere%+as) y al F"ro!etaF en 1) 65)5- Ta%bi0n lo cita en I1) 22)56G I1) 66)5-52- En ( A3 ta%bi0n lo atribuye a Jere%+as 2c!- edici'n en ;uentes Patr+sticas 2) "or E- Ro%ero Pose) #adrid) Ciudad Nue&a 5BB2) "- 5BA nota 57- Pudo ,aberlo sacado de S- J:STINO) (i.lo*o con Tri!'n A2E P8 K)K@@4K@>Este autor ale*a en ese ".rra!o /ue los jud+os ,abr+an arrancado de la Jiblia "asajes de Esdras y Jere%+as /ue se re!er+an a la encarnaci'n del Hijo de (ios-

2AK- N'tese /ue atribuye a A%'s un te$to de #i/ueas-

2AA- Lit- secundu% A!ricu%-

2A3- Lit- ab A!rico-

2AB- El ,ebreo de Is A)5@ "ro"ia%ente no dice bet,Mld, 2&ir*en7) sino al%a, 2jo&en casadera) /ue "rescinde de si es &ir*en o no) aun/ue en su cultura se "resu%+a serlo7G "ero los traductores de la biblia *rie*a no &ertieron "or nednis 2jo&en7) sino "or "art,0nos 2&ir*en7) de donde lo to%' San #ateo- Hay un desarrollo del "ensa%iento 2y no s'lo un error de &ersi'n o una elecci'n del len*uaje7 /ue %ira en el si*no /ue <a,&0 o!rece) "ara indicar su "ro"ia inter&enci'n) la "ree9 de una &ir*en- <a San Justino ,ab+a ar*ZidoE R/u0 si*no de una inter&enci'n es"ecial de (ios "odr+a ser la "ree9 co%Cn de una jo&en /ue concibiera co%o todas las de%.sS 2&er (i.lo*o con Tri!'n 3@E P8 K) KA67- Por eso) siendo la

205

traducci'n de los LDD la /ue usaron los escritores del Nue&o Testa%ento) San Ireneo es testi*o de una tradici'n acerca de /ue esta traducci'n su"one una es"ecial ins"iraci'n di&ina 2III) 25)27G "or ese %oti&o es la /ue usaron los A"'stoles 2ibid- 67 y /ue la I*lesia "redica- :na &e9 %.s &e%os la corres"ondencia entre re&elaci'n de la Escritura) Tradici'n a"ost'lica y "redicaci'n de la I*lesia co%o ar*ue%ento de la Cnica !e-

23 - Es decir) la Jiblia lla%ada de los LDD es la /ue usaron los A"'stoles en las co%unidades del Nue&o Testa%ento-

235- F(e sus lo%os y rionesF) eu!e%is%oE de su se$ualidad &iril- (ios ,ab+a "ro%etido /ue nos sal&ar+a %ediante un ,ijo de (a&idE &er III) 5 )@G 52)2G 5K)2G 25)>-BG ( 6K- Esta "ro%esa se ,ace real cuando JesCs nace &ir*inal%ente de #ar+aE &er III) 25)K-

232- El cuerno del "oderE s+%bolo de la !uer9a del toro) a"licado al rey-

236- En ( >@ a"lica a la conce"ci'n y "arto de la 1ir*en el te$to de Is KK)A) y co%entaE FAs+ dio a conocer lo ines"erado e ino"inado de su naci%iento de la 1ir*enF) es decir) sin dolores) co%o si*no de la sal&aci'n /ue ta%bi0n nos *an' 0l de %anera ino"inada- San Ireneo sie%"re en!oca la &ir*inidad de #ar+a desde el ser&icio a la Econo%+a de su Hijo- Los &alentinianos) en ca%bio) inter"retan el naci%iento &ir*inal en sentido doceta) co%o si*no de /ue el 1erbo nada to%' de #ar+a 2I) A)2- III) 55)6G 5K)57- Los ebionitas) "or su "arte) ,ablan de un naci%iento natural de JesCs) "or eso se cierran) co%o los &alentinianos) a la sal&aci'n 2&er 1) 5)67) aun/ue "or %oti&os di&ersos-

23@- En ( 2K e$"lica lo /ue la Escritura entiende "or el dedo de (iosE FEl dedo de (ios es lo /ue sale del Padre en el Es"+ritu SantoF-

23>- Hace re!erencia al anillo real /ue lle&aba la i%a*en del soberano) usado co%o sello-

23K- El "aralelis%o "aulino F"ri%er Ad.nF 4 Fse*undo Ad.nF) su*iere a San Ireneo el "aralelis%o ta%bi0n en la %anera del ori*enE el "ri%ero de la tierra &ir*en) no inse%inadaG el se*undo) de la #adre &ir*en) ta%"oco inse%inada- Pero entonces) R"or /u0 esta se%ejan9a) "ara ser %.s "er!ecta) no i%"uls' a (ios a decidir /ue su Hijo naciese ta%bi0n) co%o el "ri%er Ad.n) de la tierra &ir*enS Por %oti&o de la reca"itulaci'nE el se*undo Ad.n no ,abr+a sido Cabe9a de la descendencia de Ad.n) si no ,ubiese "ertenecido a ella to%ando su carne- Para "oder reca"itular la carne de Ad.n) ten+a /ue asu%irla co%o "ro"ia- Pero no "od+a nacer co%o cual/uier otro ser ,u%ano "ecadorE as+ co%o el "ri%ero recibi' del Es"+ritu de (ios la &ida 280n 2)A7) as+ la carne del se*undo la debi' recibir del Es"+ritu Santo- La &ir*inidad de #ar+a est.) "ues) al ser&icio de la Econo%+a reali9ada en su Hijo-

23A- En "aralelo con la reca"itulaci'n y recirculaci'n 2obra de Cristo7) #ar+a) asociada a la %isi'n de su Hijo /ue "or su obediencia ,a sal&ado al ,o%bre ca+do "or la desobediencia) colabora con su Hijo %ediante la obediencia) en contra"osici'n a la desobediencia de E&aE &er 1) 5B)5G ( 66E FEl %al es desobedecer a (iosG el bien) en ca%bio) es obedecerF-

233- El Seor se encarn') %uri' y resucit' "ara &encer la %uerte /ue ,ab+a reca+do sobre el ,o%bre co%o condena "or el "ecado- Princi"io re"etido "or San IreneoE &er III) 26)A43G ( K) 63-

206

23B- N'tese /ue Ada% es) si%"le%ente) Fel terrenoF) es decir) el ,o%bre 2,o%o) de ,u%us) tierra7- Por eso la e$"resi'n b+blica bar ada% suele traducirse F,ijo de ,o%breF-

2B - (ios %aldice a la ser"iente 2/ue re"resenta al .n*el a"'stata7) "or/ue "ec' "or %aliciaG en ca%bio no %aldice al ser ,u%ano) sino sola%ente lo casti*a) "or/ue ,a obrado "or debilidad y en*ao 2&er III) 26)5G ( 5K7-

2B5- O bien Fla estola de la santidad /ue recib+ del Es"+rituFE si*no de la "ure9a ori*inal en la /ue el ,o%bre !ue creado) "erdida "or el "ecado- 1er descrito ese estado arriba) en III) 22)@G ( 5@-

2B2- Es decir /uienes condenan a Ad.n "ara sie%"re-

2B6- Lit- F/ue no ad%inistra las cosas terrenasF-

2B@- PLATON) (e las leyes @-

2B>- PLATON) Ti%eo 6-

207

LIBRO IV: LAS ESCRITURAS ANUNCIAN A UN SOLO DIOS Y PADRE

Pr'lo*o aBA6b Pr- 5- #i /uerido ,er%ano) te en&+o el cuarto libro de la obra /ue te "ro%et+) acerca de la E$"osici'n y re!utaci'n de la !alsa *nosis- Por %edio de las "alabras del Seor ,e%os con!ir%ado lo /ue anterior%ente ,e%os dic,o) a !in de /ue ta%bi0n tC) co%o "ediste) recibas de nuestra cosec,a todos los ar*u%entos "ara con!undir a los ,erejesG y "ara /ue) una &e9 re!utados) ya no les "er%itas &ol&er a caer en el abis%o 22BK7 del error ni a,o*arse en el %ar de la i*noranciaG sino /ue) &ol&i0ndose al "uerto de la &erdad) "uedan lo*rar su sal&aci'n-

Pr- 2- Si al*uien desea con&ertirlos) con&iene /ue con toda dili*encia se in!or%e de sus ar*u%entosE "ues nin*Cn %0dico es ca"a9 de curar a un en!er%o si antes no conoce el %al /ue "adece- Xuienes nos "recedieron) aun cuando eran %ejores /ue nosotros) no "udieron re!utar de %odo su!iciente a los &alentinianos) "or/ue i*noraban sus ensean9as) /ue nosotros ,e%os e$"uesto con es%ero en el "ri%er libro) en el cual ta%bi0n %ostra%os c'%o su doctrina reca"itula todas las ,erej+as- Por i*ual %oti&o en el se*undo libro los to%a%os co%o el blanco de toda nuestra re!utaci'nE aBA@b /uien los rebata de %odo correcto) ta%bi0n derrocar. a todos los /ue "ro"onen un !also conoci%ientoEc,.ndolos "or tierra a ellos) al %is%o tie%"o derru%bar. toda ,erej+a-

Pr- 6- Su doctrina es %.s blas!e%a /ue cual/uier otra) co%o ,e%os de%ostrado) "or/ue a!ir%an /ue el Cnico (ios) Creador y (e%iur*o) "ro&iene del desec,o- Ta%bi0n blas!e%an contra nuestro Seor) al di&idir y se"arar a JesCs de Cristo) a Cristo del Sal&ador) al Sal&ador del 1erbo y al 1erbo del :ni*0nito< as+ co%o dicen /ue el (e%iur*o es !ruto del desec,o) as+ ta%bi0n ensean /ue Cristo y el Es"+ritu Santo !ueron e%itidos a causa de la "enuria) y /ue el Sal&ador es "roducto de los Eones e%itidos "or la "enuria- Co%o se &e) nada ,ay en ellos sino blas!e%ia- En el libro anterior de%ostr0) contra todos ellos) la doctrina de los A"'stolesG "ues Flos /ue desde el "rinci"io !ueron testi*os y lle*aron a ser ser&idores de la PalabraF 2Lc 5)27 de la 1erdad) no s'lo ja%.s "ensaron de esta %anera) sino /ue nos ensearon a ,uir de tales ar*ucias) "ues con ayuda del Es"+ritu su"ieron de ante%ano /ue ,abr+a /uienes sedujeran a los %.s si%"les-

aBA>b Pr- @- Co%o la ser"iente sedujo a E&a) "ro%eti0ndole lo /ue ni si/uiera ella ten+a 280n 6)@4>7) as+ 0stos 2los *n'sticos7 "retendiendo tener un %ayor conoci%iento de los %isterios ine!ables) y "ro%etiendo la co%"rensi'n /ue dicen ,allarse en el Pl0ro%a) arrastran a los !ieles a la %uerteG los ,acen a"'statas de a/uel /ue los cre'- En a/uel "ri%er %o%ento el .n*el a"'stata) "ro&ocando "or la ser"iente la desobediencia de los ,o%bres) "ens' /ue el asunto /uedar+a oculto al SeorE "or eso (ios le dio la !or%a y no%bre /ue tiene- #as a,ora) en estos Clti%os tie%"os) el %al se e$tiende entre los ,o%bres) no s'lo ,aci0ndolos a"'statasG sino /ue) %ediante %uc,as in&enciones) los ,a ,ec,o blas!e%ar contra el CreadorG /uiero decir) "or %edio de todos los ,erejes de los /ue ,e ,ablado- Pues todos ellos) aun/ue "ro&ienen de di&ersas "artes y ensean doctrinas di&ersas) sin e%bar*o concuerdan en el %is%o !in blas!e%o) ,iriendo letal%ente) enseando a blas!e%ar contra el (ios /ue nos ,a creado y nos sustenta) y destruyendo nuestra sal&aci'n- El ,o%bre est. co%"uesto de al%a y carne) la cual !ue !or%ada a se%ejan9a de (ios 22BA7 y "las%ada "or sus %anos 22B37) eso es) "or el Hijo y el Es"+ritu) a los cuales dijoE FHa*a%os al ,o%breF 280n 5)2K7- La intenci'n de a/uel /ue atenta contra nuestra &ida es ,acer de los ,o%bres unos incr0dulos y blas!e%os contra su Creador- Todas las "rocla%as de los ,erejes en Clti%o t0r%ino se reducen a blas!e%ar contra el (e%iur*o y a destruir la sal&aci'n de la carne) creatura de (ios) "or la cual) co%o ,e%os de%ostrado) el Hijo de (ios de %uc,as %aneras lle&' a cabo la Econo%+a- Ta%bi0n ,e%os "robado "or las Escrituras /ue a nin*Cn otro se le

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lla%a (ios) e$ce"to al Padre uni&ersal) al Hijo y a a/uellos /ue ,an recibido la !iliaci'n ado"ti&a-

5- :nidad de los dos Testa%entos 5-5- :n solo (ios) Creador y Padre 5-5-5- Se*Cn las "alabras de JesCs 5)5- Xueda) "ues) !ir%e sin discusi'n) /ue el Es"+ritu) ,ablando en "ro"ia "ersona) no ,a lla%ado (ios y Seor a nadie %.s sino al (ios Soberano de todas las cosas) con su 1erboG as+ ta%bi0n a/uellos /ue reciben el Es"+ritu de ado"ci'n) es decir) /uienes creen en el Cnico (ios &erdadero y en Jesucristo Hijo de (ios- (e %odo se%ejante) el A"'stol no lla%a (ios y Seor a otros !uera de 0stosG y lo %is%o nuestro Seor) el cual nos %and' no "rocla%ar Padre a nin*Cn otro sino al /ue est. en los cielos) al Cnico (ios y Padre- aBAKb No es co%o los en*aadores so!istas ensean) /ue "or naturale9a es (ios y Padre a/uel /ue ellos ,an in&entadoG %ientras /ue el (e%iur*o no ser+a ni (ios ni Padre "or naturale9a) sino /ue as+ se le deno%inar+a con len*uaje !i*urado "or/ue do%ina la creaci'n- (e este %odo ,ablan los lo*istas de"ra&ados /ue !abrican ilusiones sobre (ios) descuidando la doctrina de Cristo) "oni0ndose a ,acer sus "ro"ias c.balas acerca de la Econo%+a de (ios- Pues ellos "retenden tener a sus Eones "or (ioses) Padres y Seores) as+ co%o a los Cielos) junto con la #adre /ue ,an in&entado) a la cual ta%bi0n lla%an Tierra y Jerusal0n) y "retenden a"licarle %il no%bres-

5)2- RXui0n "uede dudar de /ue) si el Seor ,ubiese conocido %uc,os "adres y dioses) no ,abr+a enseado a sus disc+"ulos a reconocer a un solo (ios) y s'lo a 0l lla%ar PadreS #.s bien 0l distin*ui' entre los /ue son lla%ados dioses en len*uaje !i*urado) del Cnico (ios &erdadero) a !in de /ue no yerren en su doctrina ni con!undan una cosa con otra- En ca%bio) si ade%.s de anunciarnos a un solo (ios al /ue debe%os lla%ar Padre) ta%bi0n ,ubiese con!esado co%o (ios y Padre en el %is%o sentido a al*Cn otro) "arecer+a /ue delante de los disc+"ulos enseaba una doctrina) y a"arte 0l obraba de %anera di&ersa- Entonces no ,abr+a sido un %aestro bueno) sino !alsario y "er&erso- Los A"'stoles) "or su "arte) ,abr+an &iolado el %anda%iento !unda%ental cuando con!esaron (ios) Seor y Padre al (e%iur*o) co%o ,e%os "robado) si 0ste no !uese el Cnico (ios y Padre- < el #aestro ,abr+a sido cul"able de su "ecado) "ues les %and' lla%ar Padre s'lo a uno) y les i%"uso la obli*aci'n de con!esar al Creador su Padre) co%o arriba e$"lica%os-

5-5-2- Se*Cn las "alabras de #ois0s 2)5- #ois0s) resu%iendo toda la Ley /ue ,ab+a recibido del (e%iur*o en el (euterono%io) diceE FPrestad o+dos) cielos) /ue ,ablar0) y escuc,a) tierra) la "alabra de %i bocaF 2(t 62)57- (a&id) a su &e9) con!esando /ue del Seor le &iene el au$ilio) cantaE FEl au$ilio %e &iene del Seor) /ue ,i9o el cielo y la tierraF 2Sal 525a52 b)27- Isa+as con!iesa /ue la "alabra le &iene del /ue ,i9o el cielo y la tierra) y do%ina sobre ellosE FEscuc,a) cielo) y "resta o+dos) aBAAb tierra) "or/ue el Seor ,a ,abladoF 2Is 5)27) y aadeE FAs+ dice el Seor (ios) el /ue ,i9o el cielo y le dio !ir%e9a) el /ue !und' la tierra y todo cuanto ,ay en ella) y /ue da res"iraci'n al "ueblo /ue en ella ,abita y el Es"+ritu a /uienes sobre ella ca%inanF 2Is @2)>7-

5-5-6- Los E&an*elios con!ir%an las "alabras de #ois0s 2)2- Ta%bi0n nuestro Seor Jesucristo con!es' /ui0n es su "ro"io Padre) cuando dijoE FTe bendi*o) Padre) Seor del cielo y de la tierraF 2#t 55)2>7- RA /ui0n /uieren o+rnos lla%ar Padre a/uellos err.ticos so!istas de PandoraS RAcaso al Abis%o /ue ellos ,an i%a*inadoS RO a la #adreS RO al :ni*0nitoS RO al (ios /ue disearon #arci'n y los suyos) el cual con %uc,os ar*u%entos ,e%os "robado /ue no es (iosS RO %.s bien) co%o la &erdad ensea) a a/u0l a /uien los "ro!etas anunciaron) al Hacedor del cielo y de la tierra) a /uien Cristo con!es' su Padre) al /ue la ley "rocla%' diciendoE FEscuc,a) Israel) el Seor tu (ios es uno soloF 2(t K)@7S

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2)6- Xue las ensean9as de #ois0s sean "alabras de Cristo) 0ste %is%o lo dijo a los jud+os) co%o Juan lo recuerdaE FSi creyerais a #ois0s) ta%bi0n %e creer+ais a %+) "ues 0l escribi' sobre %+- #as si no cre0is a sus escritos) Rc'%o creer0is en %is "alabrasSF 2Jn >)@K4@A7) indicando /ue sin duda al*una) las "alabras de #ois0s son ta%bi0n suyas- En tal caso) las "alabras de #ois0s y de los de%.s "ro!etas son de Cristo) co%o ya "roba%os- Ade%.s) el Seor %is%o seal' c'%o Abra,a% res"ondi' al rico acerca de los ,o%bres /ue entonces &i&+anE FSi no escuc,an a #ois0s y a los "ro!etas) ta%"oco le creer.n si uno de los %uertos resucita "ara ,ablarlesF 2Lc 5K)657-

2)@- La "ar.bola del "obre y el rico no es un si%"le %itoG sino /ue) ante todo) es una ensean9a acerca de /ue nadie debe dedicarse a los "laceres) ni ser&ir a las co%odidades del %undo) ni entre*arse a las or*+as) ol&idando a (ios- Pues diceE FHab+a un rico /ue &est+a de "Cr"ura y lino) y cada d+a *o9aba de es"l0ndidos ban/uetesF 2Lc 5K)5B7- Acerca de este ti"o de "ersonas) el Es"+ritu Santo dijo "or Isa+asE FJeben &ino a la %Csica de las c+taras) los "anderos) las liras y las !lautas) "ero ni %iran las obras de (ios) ni conte%"lan las obras de sus %anosF 2Is >)527- A !in de /ue no cai*a%os en la %is%a a%ena9a) el Seor nos ,a %ostrado en /u0 acaban- Pero asi%is%o da a entender /ue /uienes escuc,an a #ois0s y a los "ro!etas) creen en a/u0l aBA3b a /uien ellos anunciaron) el Hijo de (ios /ue resucit' de entre los %uertos y nos da la &ida) y ensea /ue todas las cosas "ro&ienen del %is%o serE Abra,a%) #ois0s) los "ro!etas) el %is%o Cristo /ue resucit' de entre los %uertos) en el cual creen ta%bi0n %uc,os /ue) &iniendo de la circuncisi'n) ,an escuc,ado a #ois0s y a los "ro!etas cuando "redicaban la &enida del Hijo de (ios- En ca%bio /uienes los des"recian y dicen /ue ellos "ro&ienen de otra substancia) no reconocen al F"ri%o*0nito de entre los %uertosF 2Col 5)537) i%a*inando "or se"arado al Cristo /ue "er%anecer+a i%"asible) y al JesCs /ue ,a su!rido-

2)>- Estos no aco*en del Padre el conoci%iento del Hijo) ni a"renden del Hijo acerca del Padre) aun/ue 0ste abierta%ente y sin "ar.bolas ensea acerca del (ios &erdaderoE FNo jur0is ni "or el cielo) "or/ue es el trono de (iosG ni "or la tierra) "or/ue es el escabel de sus "iesG ni "or Jerusal0n) "or/ue es la ciudad del *ran ReyF 2#t >)6@46>7- Clara%ente lo a!ir%a del (e%iur*o) co%o consta "or las "alabras de Isa+asE FEl cielo es %i trono y la tierra el escabel de %is "iesF 2Is KK)57- ;uera de 0ste no ,ay otro (iosG de otro %odo el Seor no lo lla%ar+a ni (ios ni el *ran Rey) "ues tal deno%inaci'n no ad%ite ni co%"araci'n ni *radosG ya /ue a /uien tiene sobre s+ a otro su"erior o se ,alla bajo el "oder de otro) no se le "uede lla%ar ni (ios ni *ran Rey-

2)K- No "ueden a!ir%ar /ue lo anterior se dijo ir'nica%ente) "ues las "alabras %is%as les "robar+an /ue se ,an dic,o en sentido &erdadero- Por/ue /uien las dijo era la 1erdad) y en &erdad recla%' su casa cuando ec,' de ella a los ca%bistas y co%"radores) dici0ndolesE FEst. escritoE #i casa se lla%ar. casa de oraci'n) y &osotros la ,ab0is con&ertido en cue&a de ladronesF 2#t 25)56G #c 55)5A7- RXu0 ra9'n "od+a tener "ara ,acer y decir lo anterior) y "ara recla%ar su casa) si "redicaba a otro (iosS #as lo ,i9o a !in de de%ostrar /ue ellos ,ab+an &iolado la ley de su Padre- El no conden' la casa ni desautori9' la Ley /ue ,ab+a &enido a cu%"lir 2#t >)5A7) sino /ue re"rendi' a a/uellos /ue abusaban de la casa y trans*red+an la Ley-

Por eso los escribas y !ariseos) /ue ,ab+an e%"e9ado a des"reciar a (ios desde el tie%"o de la Ley) no recibieron a su Palabra) es decir) aBABb no creyeron en Cristo- (e ellos dice Isa+asE FTus je!es son rebeldes y c'%"lices de ladrones) ans+an re*alos) buscan la *anancia) no ,acen justicia al ,u0r!ano ni ,acen caso al "leito de la &iudaF 2Is 5)267- Jere%+as escribe otro tantoE FLos *u+as de %i "ueblo no %e conocen- Son ,ijos insensatos e i%"rudentesG sabios "ara lo %alo) no conocieron el bienF 2Jer @)227-

2)A- En ca%bio) cuantos te%+an a (ios y se "reocu"aban "or su Ley se acercaron a Cristo y se sal&aron) co%o 0l %is%o dijo a sus disc+"ulosE FId a las o&ejas "erdidas de IsraelF 2#t 5 )K7- Cuando el Seor "er%anci' "or dos d+as con los sa%aritanos F%uc,os de ellos creyeron "or sus "alabras y dec+an a la %ujerE <a no cree%os "or lo /ue nos ,as dic,oE nosotros %is%os ,e%os o+do y sabe%os /ue 0ste es en

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&erdad el Sal&ador del %undoF 2Jn @)@54@27- < Pablo diceE FAs+ se sal&ar. todo IsraelF 2Ro% 55)2K7Ta%bi0n lla%' a la Ley nuestro "eda*o*o ,asta la &enida de Jesucristo 28.l 6)2@7- TXue no se cul"e a la Ley "or la incredulidad de al*unosU Pues la Ley a nadie "ro,ibi' creer en el Hijo de (ios- Por el contrario) los e$,ort' diciendo /ue los seres ,u%anos no "ueden sal&arse de la anti*ua %ordida de la ser"iente 2NC% 25)37 si no creen en a/uel /ue) en la se%ejan9a de la carne del "ecado 2Ro% 3)67) le&antado de la tierra sobre el %adero del %artirio) atrajo todo a s+ 2Jn 52)627 y da la &ida a los %uertos-

5-5-@- #ala inter"retaci'n de los sectarios 6)5- Sin e%bar*o) esos %al&ados dicenE FSi el cielo aB3 b es el trono de (ios y la tierra su escabel) y si 0l ,a dic,o /ue los cielos y la tierra "asar.n 2Lc 25)667) entonces) cuando 0stos "ere9can) "or !uer9a "erecer. el (ios /ue sobre ellos se sienta- Por tanto no es el (ios sobre todas las cosasF- En "ri%er lu*ar) no saben lo /ue trono y escabel si*ni!icanG ni saben lo /ue (ios es) sino /ue lo i%a*inan co%o un ,o%bre sentado y li%itado "or ellos) no co%o el /ue todo lo contiene- Ta%bi0n i*noran el si*ni!icado de cielo y tierra- Pablo) en ca%bio) lo sab+aE FPasa la a"ariencia de este %undoF 25 Cor A)657(a&id resuel&e su "roble%aE FAl "rinci"io !undaste la tierra) Seor- El cielo y la tierra son obra de tus %anos- Ellos "asar.n) "ero tC "er%aneces- Todos en&ejecen co%o su ro"a) los ca%biar.s co%o un &estido) "or/ue ca%biar.n- En ca%bio tC eres el %is%o y tus aos no transcurrir.n- Los ,ijos de tus sier&os tendr.n donde ,abitar) y su linaje ser. "or sie%"re !ir%eF 2Sal 5 2a5 5b)2K42B7- (e este %odo %ostr' clara%ente /u0 es lo /ue "erecer. y /ui0n dura "ara sie%"reE (ios con sus sier&os- Lo %is%o Isa+asE FLe&antad los ojos al cielo y %irad abajo la tierraG "or/ue el cielo se disi"ar. co%o el ,u%o y la tierra se usar. co%o un &estido- Sus ,abitantes %orir.n co%o ellos) "ero %i sal&aci'n durar. eterna%ente y %i justicia no se e$tin*uir.F 2Is >5)K7-

aB35b @)5- #.s aCn) acerca de Jerusal0n y de la casa 22BB7) se atre&en a decir /ue) si !uera la ciudad del *ran Rey 2#t >)6>7) no ,abr+a /uedado desierta- Es co%o si al*uno ar*u%entase /ue) si la "aja !uese creatura de (ios) ja%.s se le arrancar+an los *ranosG y si los sar%ientos de la &id ,ubiesen sido ,ec,os "or (ios) no se /uedar+an "ri&ados de los raci%os- #as) co%o estas "lantas no !ueron creadas "or s+ %is%as) sino "ara /ue en ellas crecieran los !rutos) "or eso) una &e9 %aduro y arrancado su "roducto) se les deja y arranca) "ues ya no sir&en "ara dar !ruto- Al*o se%ejante "as' a Jerusal0nE lle&aba en s+ el yu*o de la ser&idu%bre a la cual el ,o%bre ,ab+a estado so%etidoG y "ues bajo el reino de la %uerte no estaba sujeto a (ios 2Ro% >)5@7) !ue so%etido "ara ,acerlo ca"a9 de /uedar libre- 1ino entonces el !ruto de la libertad /ue creci') !ue cortado y al%acenado en el de"'sitoE !ueron desenrai9ados 2de Jerusal0n7 a/uellos /ue "ueden dar !ruto) "ara distribuirlos en el %undo- As+ dice Isa+asE FLos ,ijos de Jacob *er%inar.n e Israel !lorecer.) y toda la tierra se llenar. de sus !rutosF 2Is 2A)K7- :na &e9 dise%inado su !ruto "or la tierra) justa%ente !ue se*ada y abandonada la ciudad /ue en otro tie%"o ,ab+a "roducido un buen !ruto 4"ues de ella brotaron Cristo se*Cn la carne 2Ro% B)>7 y los A"'stoles4) "ero a,ora ya no es Ctil aB32b "ara "roducir !ruto- Cual/uier cosa /ue ten*a un inicio te%"oral) ta%bi0n debe tener un !inal en el tie%"o-

@)2- La Ley co%en9' con #ois0s y concluy' con Juan- Cristo &ino a lle&arla a cu%"li%iento) "or eso Fla Ley y los "ro!etas ,asta JuanF 2Lc 5K)5K7- As+ ta%bi0n Jerusal0nE co%en9' en la 0"oca de (a&id) y ,abiendo cu%"lido el tie%"o de su Ley) deb+a acabarse una &e9 %ani!estado el Nue&o Testa%entoG "ues (ios ,i9o todas las cosas con orden y %edida) y ante 0l nada ,ay sin "ro"orci'n ni orden 2Sab 55)2 7- Jien lo e$"res' /uien dijo /ue el Padre) incontenible en s+ %is%o) ,a sido contenido en su HijoE "ues la %edida del Padre es su Hijo /ue lo contiene- < co%o ese "lan de sal&aci'n era te%"oral) Isa+as dijoE FLa Hija de Sion ,a /uedado abandonada co%o el coberti9o en una &ia y co%o la cabaa en un "e"inarF 2Is 5)37- RCu.ndo /uedar+an desiertasS RNo ser+a cuando le cortaron los !rutos y /uedaron s'lo las ,ojas) /ue ya no "ueden !ructi!icarS

@)6- R< "ara /u0 ,ablar %.s de Jerusal0n) cuando deber. "asar toda la a"ariencia de este %undo) una &e9 /ue se al%acene el !ruto en el *ranero y se ec,e al !ue*o la "ajaS FEl d+a del Seor es co%o un ,orno ardiente) y los "ecadores ser.n co%o "aja /ue arder. el d+a /ue est. "or &enirF 2#al 6)5B7- R< /ui0n es el Seor /ue ,a de &enir en ese d+aS Lo dice Juan el Jautista ,ablando de JesucristoE FEl os

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bauti9ar. en el Es"+ritu Santo y !ue*o- Tiene el bieldo en su %ano "ara li%"iar su era) juntar. el !ruto en el *ranero y /ue%ar. la "aja en !ue*o ine$tin*uibleF 2#t 6)554527- aB36b No es) "ues) uno el /ue crea el tri*o y otro la "aja) sino uno solo y el %is%o- Es 0l /uien los se"ara) o sea los ju9*a- #as el tri*o) la "aja) los %inerales y los ani%ales !ueron ,ec,os co%o son "or naturale9a- El ,o%bre !ue creado racional) y "or ello se%ejante a (ios) libre en sus decisiones y con un !in en s+ %is%oG y si al*una &e9 se con&ierte en "aja y otra en tri*o) es "or su "ro"ia res"onsabilidad- Por eso se le condena justa%ente) "or/ue) ,abiendo sido creado racional) "ierde "or su cul"a la ra9'n) al &i&ir de %odo irracional) o"uesto a la justicia de (ios) entre*.ndose a cual/uier i%"ulso terreno y sir&iendo a todos los "laceres) co%o dice el "ro!etaE FEl ,o%bre) cuando recibe ,onra) "ierde el entendi%iento) se ase%eja a las bestias irracionalesF 2Sal @Ba@3b)257-

5-5->- El %is%o (ios de los "ro!etas >)5- (ios es) "ues) Cnico y el %is%o /ue enrolla el cielo co%o un libro 2Is 6@)@7 y renue&a la !a9 de la tierra 2Sal 5 @a5 6b)6 7E /ue ,i9o las cosas te%"orales "ara el ,o%bre) a !in de /ue %adurando en ellas diese !rutos de in%ortalidadG 0l) "or su bondad) "rodujo las cosas eternas) F"ara %ostrar a los si*los !uturos las inenarrables ri/ue9as de su beni*nidadF 2E! 2)A7G /ue !ue anunciado "or la Ley y los "ro!etas) y al /ue Cristo con!es' su Padre- Es el %is%o Creador) el %is%o (ios /ue est. sobre todas las cosas) co%o dice Isa+asE F<o soy testi*o) dice el Seor) y %i sier&o al /ue ele*+) "ara /ue se".is) cre.is y entend.is /ue soy yo- Antes de %+ no ,ubo otro (ios) y des"u0s de %+ no lo ,abr.- <o soy (ios y no ,ay otro sal&ador !uera de %+- aB3@b Lo anunci0) y realic0 la sal&aci'nF 2Is @6)5 4527- < ta%bi0nE F<o) (ios) soy el "ri%ero) y soy el %is%o entre los Clti%osF 2Is @5)@7- < no lo dice ni en %et.!ora ni en otro sentido ni "or &ana*loriaE sino "or/ue era i%"osible conocer a (ios sin (iosG "ues (ios nos ensea a conocerlo "or su 1erbo- As+ "ues) a /uienes no saben esto) y "or ello creen ,aber descubierto a otro Padre) justa%ente se les "odr+a decirE FErr.is) "ues no conoc0is las Escrituras ni el "oder de (iosF 2#t 22)2B7-

5-5-K- El %is%o (ios de Abra,a% y de #ois0s >)2- Nuestro Seor y #aestro res"ondiendo a los saduceos /ue nie*an la resurrecci'n y "or eso des,onran a (ios y !alsi!ican la Ley) al %is%o tie%"o les re&el' la resurrecci'n y les %ani!est' a (ios) dici0ndolesE FErr.is "or/ue no conoc0is las Escrituras ni el "oder de (ios- A "ro"'sito de la resurrecci'n de los %uertos) Rno ,ab0is le+do lo /ue dijo (iosE <o soy el (ios de Abra,a%) el (ios de Isaac y el (ios de JacobSF < aadi'E FNo es (ios de %uertos sino de &i&osF 2#t 22)2B4627E en e!ecto) todos &i&en "or 0l#ediante esto les ,i9o %ani!iesto /ue a/uel /ue ,ab+a ,ablado a #ois0s desde la 9ar9a) y se ,ab+a re&elado el (ios de los "adres) 0l %is%o es el (ios de los &i&ientes- R< /ui0n "uede ser (ios de los /ue &i&en) sino a/uel /ue es (ios sobre el cual no ,ay nin*Cn otro (iosS A 0ste anunci' (aniel a Ciro) rey de los "ersas) cuando dici0ndole el reyE FRPor /u0 no adoras a JelSF 2(an 5@)67) (aniel le dijoE FPor/ue no adoro +dolos ,ec,os "or %ano de ,o%bre) sino al (ios &i&o /ue ,i9o el cielo y la tierra y tiene el "oder sobre toda carneF 2(an 5@)@7- < aadi'E FAdorar0 a %i Seor y (ios) "or/ue es un (ios &i&ienteF 2(an 5@)2@7-

Lue*o el %is%o (ios &i&iente /ue adoraron los "ro!etas) es el (ios de los &i&ientes) y es su %is%o 1erbo el /ue ,abl' a #ois0s) /ue re"rendi' a los saduceos y /ue dio la resurrecci'nE 0ste es a/uel /ue a a/uellos ence*uecidos re&el' al %is%o tie%"o aB3>b la resurrecci'n y (ios- Por/ue si no es (ios de %uertos sino de &i&os) entonces se dice /ue es ta%bi0n el (ios de los "adres /ue dur%ieron) y no "erecieron sino /ue sin duda &i&en en (ios) siendo ,ijos de la resurrecci'n- Pues el %is%o Seor nuestro es la resurrecci'n) se*Cn nos dijoE F<o soy la resurrecci'n y la &idaF 2Jn 55)2>7- < los "atriarcas son sus ,ijos) "ues el "ro!eta ,a dic,oE FEn lu*ar de tus "adres) son tus ,ijosF 2Sal @>a@@b)5A7 26 7Lue*o el %is%o Cristo es) con el Padre) (ios de los &i&ientes) el /ue ,abl' a #ois0s) el /ue se %ani!est' a los "adres-

>)6- Lo %is%o enseaba a los jud+osE F1uestro "adre dese' &er %i d+a) lo &io y se ale*r'F 2Jn 3)>K7RXu0 si*ni!ica estoS FAbra,a% crey' a (ios y se le re"ut' co%o justiciaF 2Ro% @)6G 8.l 6)K7- En "ri%er

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lu*ar) "or/ue 0ste es el Cnico (ios) Creador del cielo y de la tierra 280n 5@)227G en se*uida) "or/ue %ulti"licar+a su descendencia co%o las estrellas del cielo 280n 5>)>7- Pablo lo e$"resa diciendoE FCo%o antorc,as en el %undoF 2;il 2)5>7- Por eso) dejando toda "arentela terrena) si*ui' al 1erbo de (ios) "ere*rinando al lado del 1erbo "ara ,abitar con 0l 280n 22)54>7-

>)@- Justa%ente) "ues) los A"'stoles) descendencia de Abra,a%) dejando la barca y a su "adre) si*uieron al 1erbo de (ios- < justa%ente ta%bi0n nosotros) aco*iendo la %is%a !e /ue tu&o Abra,a%) y "ortando la cru9 aB3Kb co%o Isaac la lea) lo ,e%os se*uido- Pues en Abra,a% el ,o%bre ,ab+a a"rendido y se ,ab+a acostu%brado a se*uir al 1erbo de (ios 26 57- Abra,a% ,ab+a se*uido se*Cn su !e el "rece"to del 1erbo de (ios) con .ni%o dis"uesto a entre*ar a su ,ijo el a%ado en sacri!icio a (iosG "ara /ue as+ (ios se co%"laciese en entre*ar en !a&or de toda su descendencia) "ara ser sacri!icio de redenci'n) a su Hijo :ni*0nito y a%ado-

>)>- <) co%o Abra,a% era "ro!eta y con el Es"+ritu &e+a el d+a de la &enida del Seor y la Econo%+a de la "asi'n) "or el cual 0l %is%o co%o creyente y todos los de%.s /ue co%o 0l creyeron ser+an sal&os) se ale*r' con *rande *o9o- El (ios de Abra,a% no era el F(ios desconocidoF cuyo d+a 0l deseaba &erG as+ co%o ta%"oco lo era el Padre del Seor) "ues 0l ,ab+a conocido a (ios %ediante la Palabra) crey' en 0l) y "or eso el Seor se lo re"ut' co%o justicia 280n 5>)K7- Por/ue la !e en (ios justi!ica al ,o%bre- Por eso dec+aE le&anto %i %ano al (ios Alt+si%o /ue ,i9o el cielo y la tierraF 280n 5@)227- Xuienes sostienen !alsas doctrinas tratan de ec,ar "or tierra estas &erdades) ar*u%entando con al*una !rase suelta %alinter"retada-

5-2- El Hijo re&ela al Cnico Padre K)5- El Seor) enseando a los disc+"ulos acerca de /ui0n es 0l %is%o co%o 1erbo /ue nos trans%ite el conoci%iento del Padre 26 27) condena a los jud+os /ue "ensaban tener a (ios) %ientras des"reciaban a su 1erboE FNadie conoce al Hijo sino el Padre) y nadie conoce al Padre sino el Hijo y a/uel a /uien su Hijo se lo /uiera re&elarF 2#t 55)2AG Lc 5 )227- #ateo) #arcos y Lucas ensearon lo %is%o- Juan) en ca%bio) dej' de lado esta sentencia- aB3Ab Por el contrario) esos /ue se sienten %.s e$"ertos /ue los A"'stoles) as+ retuercen la !raseE FNadie conoci' al Padre sino el Hijo) ni al Hijo sino el Padre y a/uel a /uien el Hijo se lo ,aya /uerido re&elarF) y la inter"retan diciendo /ue nadie conoci' al (ios &erdadero antes de la &enida de nuestro Seor) y "or tanto el (ios anunciado "or los "ro!etas no ser+a el Padre de Cristo-

K)2- #as si Cristo ,ubiese co%en9ado a e$istir cuando se ,i9o ,o%bre y reali9' su &enida) y el Padre se ,ubiese acordado de "ro&eer al bien de los ,o%bres a "artir del tie%"o de Tiberio C0sar) entonces ,abr+a %ostrado /ue su 1erbo no estu&o sie%"re junto con la creaci'nG "ero en tal caso no ,ab+a %oti&o "or /u0 era necesario /ue desde a/uel %o%ento anunciase un nue&o (ios) sino ,abr+a /ue buscar %.s bien las causas de un tal descuido y ne*li*encia- #as ni aun as+ el "roble%a ser+a tal y tan *ra&e /ue nos obli*ara a ca%biar de (ios y /ue &aciara nuestra !e en el Creador /ue nos ali%enta %ediante su creaci'n- Sino /ue) as+ co%o diri*i%os al Hijo nuestra !e) as+ ,e%os de %antener !ir%e e ina%o&ible nuestro a%or al Padre- Esto es lo /ue bien dijo Justino en su libro contra #arci'nE F<o no le ,abr+a cre+do al Seor si %e ,ubiese anunciado a otro (ios distinto de nuestro Creador) ,acedor y sustentador- #as) "uesto /ue del Cnico (ios /ue ,i9o este %undo y nos cre') y /ue contiene y ad%inistra todas las cosas) &ino a nosotros el Hijo :ni*0nito "ara reca"itular en s+ toda la creaci'n) "er%anece !ir%e %i !e en 0l) e ina%o&ible %i a%or "or el Padre) "ues a%bas cosas son don de (iosF26 67

K)6- Pero nadie "uede conocer al Padre si no se lo re&ela el 1erbo de (ios) esto es el HijoG ni al Hijo) sin el bene"l.cito del Padre- Por/ue el Hijo reali9a el bene"l.cito del PadreE ya /ue el Padre en&+a) aB33b el Hijo es en&iado y &iene- < al Padre) /ue "ara nosotros es in&isible e indeter%inable) lo conoce su %is%o 1erboG y siendo a/u0l inenarrable) 0ste nos lo da a conocer- (e %odo se%ejante) s'lo el Padre conoce a su 1erboE as+ nos re&el' el Seor /ue son estas cosas- < "or eso el Hijo) al %ani!estarse a s+ %is%o)

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re&ela el conoci%iento del Padre- < el conoci%iento del Padre es la %is%a %ani!estaci'n del HijoE "ues todas las cosas se nos %ani!iestan %ediante el 1erbo- < "ara /ue conoci0se%os /ue el Hijo /ue ,a &enido es el %is%o /ue da el conoci%iento del Padre a /uienes creen en 0l) dec+a a sus disc+"ulosE FNadie conoce al Hijo sino el Padre) y nadie conoce al Padre sino el Hijo y a/uel a /uien su Hijo se lo /uiera re&elarF 2#t 55)2AG Lc 5 )227G ense.ndonos a s+ %is%o y al Padre) as+ co%o es) de %odo /ue no reciba%os co%o Padre sino a a/uel /ue el Hijo re&ela-

K)@- Este es el Creador del cielo y de la tierra 2#t 55)2>G Lc 5 )257) co%o lo "rueban sus "alabras- No es a/uel a /uien #arci'n) 1alent+n) Jas+lides) Car"'crates) Si%'n u otros %al lla%ados 8n'sticos in&entan co%o un !also Padre- Por/ue nin*uno de ellos era el Hijo de (ios) co%o lo era s'lo nuestro Seor Jesucristo) contra el cual ensean su o"uesta doctrina cuando se atre&en a "rocla%ar un F(ios desconocidoF- Ellos deber+an "re*untarse a s+ %is%osE RC'%o "uede ser desconocido un (ios a /uien ellos conocenS Pues si al %enos unos cuantos conocen una cosa) ya no es desconocida- El Seor nunca dijo /ue el Padre y el Hijo sean del todo desconocidosG "ues si as+ !uese) su &enida no tendr+a sentidoRPara /u0 ,abr+a &enidoS RAcaso "ara decirnosE FNo bus/u0is a (ios) "ues co%o es desconocido no lo encontrar0isFS Eso es lo /ue !alsa%ente andan los &alentinianos "re*onando) /ue el Cristo ,abr+a dic,o a los Eones- Eso es sin duda un en*ao- Pues el Seor ense' /ue nadie "uede conocer a (ios si 0ste no se lo ensea) es decir) /ue sin (ios aB3Bb no es "osible conocer a (iosG "ero la &oluntad del Padre es /ue lo cono9ca%os- < lo conocen a/uellos a /uienes el Hijo se lo re&ele-

K)>- A este Hijo el Padre ,a re&elado "ara %ani!estarse a s+ %is%o "or 0l) y "ara recibir en el eterno re!ri*erio a los justos /ue creen en 0l 2"ues creer en 0l si*ni!ica ,acer su &oluntad7G %as a a/uellos /ue no creen y "or eso ,uyen de la lu9) justa%ente los recluir. en las tinieblas /ue ellos %is%os ,an ele*ido "ara s+- As+ "ues) el Padre se ,a re&elado "ara todos) y "ara todos ,a ,ec,o &isible a su 1erboE y al %is%o tie%"o el 1erbo ,a %ostrado a todos al Padre y al Hijo) cuando se dej' &er de todos) y as+ es justo el juicio de (ios sobre todos los /ue i*ual%ente lo ,an &isto "ero no ,an cre+do i*ual%ente-

K)K- En e!ecto) el 1erbo re&ela a (ios Creador "or %edio de la %is%a creaci'n) al Hacedor del %undo "or %edio del %undo) al artista Plas%ador "or %edio de los seres "las%ados) y "or %edio del Hijo al Padre /ue en*endr' al Hijo- Todos ellos ,ablan de %odo "arecido) "ero no tienen la %is%a !e- As+ ta%bi0n "or %edio de los "ro!etas el 1erbo se "redic' a s+ %is%o y al Padre- Ta%bi0n en este caso todos oyeron lo %is%o) "ero no todos creyeron i*ual%ente- <) !inal%ente) el Padre se %ani!est' en su 1erbo ,ec,o &isible y "al"ableE todos &ieron al Padre en el Hijo) aun/ue no todos creyeron en 0l- Pues lo in&isible del Hijo es el Padre) y lo &isible del Padre es el Hijo- Por eso) %ientras 0l estu&o "resente) todos lo reconoc+an co%o Cristo y lo lla%aban (ios- El diablo tentador "rocla%' al &erloE FSabe%os /ui0n eres) el Santo de (iosF 2#c 5)2@G Lc @)6@7- < el diablo tentador le dijoE FSi tC eres el Hijo de (iosF 2#t @)6G Lc @)67- Aun/ue todos &e+an y no%braban al Hijo y al Padre) sin e%bar*o no todos cre+an en 0l26 @7

K)A- Era "reciso /ue todos dieran testi%onio de la &erdad) "ara la sal&aci'n de los creyentes y condenaci'n aBB b de los incr0dulos) "ues el juicio ,a de ser justo "ara todos) todos ,an de tener acceso a la !e en el Padre y el HijoG o sea) todos "ueden corroborar el testi%onio al recibirlo de todosE los a%i*os lo recibir.n de /uienes les son cercanos) y los e$traos) de sus ene%i*os- Pues la "rueba &erdadera e irre!utable es la /ue "ro&iene de los si*nos o!recidos "or los %is%os ad&ersariosG ya /ue 0stos) al &er con sus "ro"ios ojos lo /ue ante ellos sucede) dan testi%onio de los si*nos) aun/ue en se*uida to%en una actitud ,ostil) se &uel&an acusadores y "retendan /ue no es &.lido su "ro"io testi%onio-

En e!ecto) no eran distintos el /ue "or una "arte se daba a conocer y "or otra dec+aE FNadie conoce al PadreF) sino uno y el %is%o- Todas las cosas le ,an sido so%etidas "or el Padre 25 Cor 5>)2A7) y todos dieron testi%onio de /ue es (ios &erdadero y ,o%bre &erdaderoE el Padre) el Es"+ritu) los .n*eles) la creaci'n) los seres ,u%anos) y !inal%ente la %uerte %is%a 25 Cor 5>)2>42K7- Pues el Hijo) en ser&icio del

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Padre) lle&a todas las cosas a su "er!ecci'n) a "artir de la creaci'n ,asta el !inal) y sin 0l nadie es ca"a9 de conocer a (ios- Pues el Hijo es el conoci%iento del Padre y el Padre es /uien re&ela el conoci%iento del Hijo) y lo ,ace "or %edio del Hijo %is%o 26 >7- Por eso el Seor dec+aE FNadie conoce al Hijo sino el Padre) y nadie conoce al Padre sino el Hijo y a/uel a /uien su Hijo se lo /uiera re&elarF 2#t 55)2AG Lc 5 )227- FSe lo /uiera re&elarF 26 K7- No s'lo se re!iere al tie%"o !uturo) co%o si el 1erbo ,ubiese co%en9ado a re&elar al Padre Cnica%ente cuando naci' de #ar+a) sino /ue) en *eneral) se re!iere a todo el tie%"o- (esde el "rinci"io el Hijo da asistencia a su "ro"ia creatura) re&elando a todos al Padre) se*Cn el Padre /uiere) cuando /uiere y co%o /uiere- Por ello en todo y "or todo uno solo es el Padre) uno el 1erbo y uno el Es"+ritu) as+ co%o la sal&aci'n es una sola "ara todos los /ue creen en 0l-

5-2-5- Es el %is%o (ios de Abra,a% A)5- Abra,a%) "or consi*uiente) "or %edio del Hijo ta%bi0n conoci' al Padre) aBB5b al (e%iur*o del cielo y de la tierraE 0ste !ue a /uien con!es' (ios- < a"rendi' sobre la &enida del Hijo de (ios entre los seres ,u%anos) "or la cual su "osteridad ser+a co%o las estrellas del cielo- El dese' &er este d+a a !in de "oder 0l ta%bi0n abra9ar a CristoG y se ale*r') al &erlo en !or%a "ro!0tica "or el Es"+ritu 2Jn 3)>K7- Por eso Si%e'n) uno de sus descendientes) co%"letaba la ale*r+a del "atriarca cuando dijoE FA,ora dejas a tu sier&o ir en "a9) Seor) "or/ue %is ojos ,an &isto tu Sal&aci'n /ue "re"araste ante todos los "ueblos) Lu9 "ara la re&elaci'n a las naciones y *loria de tu "ueblo IsraelF 2Lc 2)2B4627- < los .n*eles anunciaron un *rande *o9o a los "astores /ue &elaban en la noc,e 2Lc A)5 7- E Isabel e$cla%'E FProcla%a %i al%a al Seor y %i es"+ritu se ale*ra en (ios %i Sal&adorF 2Lc 2)@A7- 26 A7 (e este %odo el *o9o de Abra,a% descendi' a los de su linaje /ue &elaban) &ieron a Cristo y creyeron en 0l- Pero ta%bi0n a la in&ersa) el *o9o de sus ,ijos se re%ont' ,asta Abra,a%) /ue ,ab+a deseado &er el d+a de la &enida de Cristo- El Seor dio testi%onio de elloE FAbra,a%) &uestro "adre) dese' &er %i d+a) lo &io y se ale*r'F 2Jn 3)>K7-

A)2- No lo dijo tanto "or Abra,a%) cuanto "ara %ostrar /ue todos los /ue desde el "rinci"io conocieron a (ios y "ro!eti9aron sobre la &enida de Cristo) del %is%o Hijo recibieron la re&elaci'n) el cual en los Clti%os tie%"os se ,i9o &isible y "al"able) y &i&i' en %edio de la ra9a ,u%ana 26 37- (e este %odo suscit' de las "iedras ,ijos de Abra,a% y cu%"li' la "ro%esa /ue (ios le ,ab+a ,ec,o) de %ulti"licar su linaje co%o las estrellas del cielo) se*Cn "redic' Juan JautistaE FPoderoso es (ios "ara ,acer de esas "iedras ,ijos de Abra,a%F 2#t 6)BG Lc 6)37- Esto es lo /ue JesCs ,i9o cuando nos arranc' del culto /ue rend+a%os a las "iedras) aBB2b sac.ndonos de una dura e inCtil "arentela) al crear en nosotros una !e se%ejante a la de Abra,a%- (e esto da testi%onio Pablo cuando dice /ue nosotros so%os ,ijos de Abra,a% "or la se%ejan9a de la !e y la "ro%esa de la ,erencia 2Ro% @)524567-

A)6- :no y el %is%o es el (ios /ue lla%' a Abra,a% y le dio la "ro%esa- Es el Creador /ue "or %edio de Cristo "re"ara la ley "ara el %undo) /ue son a/uellos de entre los *entiles /ue creen en 0l- (iceE F1osotros sois la sal del %undoF 2#t >)5@7) esto es) co%o las estrellas del cielo- As+ "ues) 0ste es de /uien ,e%os a!ir%ado /ue no es "or nadie conocido) sino "or el Hijo y "or a/u0llos a /uienes el Hijo se lo re&elare- < el Hijo re&ela al Padre a todos a/uellos de /uienes /uiere ser conocidoG y nin*uno conoce a (ios sin /ue el Padre as+ lo /uiera y sin el %inisterio del Hijo- Por eso el Seor dec+a a los disc+"ulosE F<o soy el ca%ino) la &erdad y la &ida- Nin*uno &iene al Padre sino "or %+- Si %e conoci0seis) ta%bi0n conocer+ais a %i PadreG "ero ya lo ,ab0is &isto y conocidoF 2Jn 5@)K4A7- (e donde es claro /ue se le conoce "or el Hijo) o sea "or el 1erbo-

A)@- Por eso los jud+os se alejaron de (ios) al no recibir al 1erbo) creyendo "oder conocer al Padre sin el 1erbo) esto es) sin el Hijo- No sab+an /ue (ios era /uien en !i*ura ,u%ana ,ab+a ,ablado a Abra,a%) y lue*o a #ois0s) diciendoE FHe &isto el su!ri%iento de %i "ueblo en E*i"to) y ,e bajado a liberarlosF 2E$ 6)A437- Esto es lo /ue el Hijo) /ue es el 1erbo de (ios) ,ab+a "re"arado desde el "rinci"ioG "ues el Padre no ,ab+a necesitado de los .n*eles "ara la creaci'n ni "ara !or%ar al ,o%bre) "or el cual ,ab+a ,ec,o el %undoG ni necesit' de su %inisterio "ara ,acer lo /ue reali9' "ara lle&ar a cabo el desi*nio 2de sal&aci'n7 en !a&or de los ,o%bresG sino ten+a ya deter%inado un aBB6b %isterio rico e ine!able- Pues se ,a ser&ido) "ara reali9ar todas las cosas) de los /ue son su "ro*enie y su i%a*en 26 B7) o sea el Hijo y el

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Es"+ritu Santo) el 1erbo y la Sabidur+a) a /uienes sir&en y est.n sujetos todos los .n*eles- Por tanto yerran /uienes) "or %oti&o de lo /ue se ,a dic,oE FNadie conoce al Padre sino el HijoF 2#t 55)2AG Lc 5 )227) introducen otro Padre desconocido-

5-2-2- Contra #arci'nE Abra,a% se sal&' 3)5- Est.n locos #arci'n y sus se*uidores) los cuales ec,an !uera de la ,erencia a Abra,a%) del cual el Es"+ritu dio testi%onio "or %edio de %uc,os) y en es"ecial de PabloE FCrey' en (ios y se le re"ut' co%o justiciaF 2Ro% @)67- Ta%bi0n el Seor) en "ri%er lu*ar al suscitarle de las "iedras ,ijos y al %ulti"licar su descendencia co%o las estrellas del cielo) "ues diceE F1endr.n de Oriente y Occidente) del Norte y del Sur) y se sentar.n a la %esa con Abra,a%) Isaac y Jacob en el reino de los cielosF 2Lc 56)2BG #t 3)557- < ta%bi0n cuando dijo a los jud+osE F1er0is a Abra,a%) Isaac y Jacob con todos los "ro!etas en el reino de (ios) %ientras &osotros ser0is ec,ados !ueraF 2Lc 56)237- Es claro) "ues) /ue /uienes se o"onen a su sal&aci'n) in&entando otro (ios di&erso del /ue ,i9o a Abra,a% la "ro%esa) /uedan !uera del Reino de (ios y "ierden la ,erencia de la incorru"ci'nG "or/ue des"recian y blas!e%an del (ios /ue introduce en el cielo a Abra,a% y a su descendencia /ue es la I*lesia) "or %edio de Jesucristo) "or %edio del cual ella ,a recibido la ado"ci'n y la ,erencia "ro%etidas a Abra,a%-

5-2-6- JesCs "er!eccion' la Ley 3)2- El Seor actu' en de!ensa de su descendencia) la liber' del cauti&erio y la lla%' a la sal&aci'n) aBB@b co%o dej' claro en la %ujer curada 2Lc 56)5 4567) diciendo a /uienes no ten+an una !e se%ejante a la de Abra,a%E FTHi"'critasU RAcaso al*uno de &osotros no desata su buey o su asno en d+a de s.bado y lo lle&a a beberS < a esta ,ija de Abra,a%) a /uien Satan.s tu&o atada durante 53 aos) Rno era con&eniente librarla de sus ataduras en s.badoSF 2Lc 56)5>45K7- Xueda) "ues) claro /ue 0l libr' y de&ol&i' la &ida a /uienes cre+an con una !e se%ejante a la de Abra,a%) y nada ,i9o contra la Ley al curarla en s.bado- La Ley) en e!ecto) no "ro,ib+a curar a los seres ,u%anos) si incluso se les "od+a circuncidar en ese d+a 2Jn A)224267G %.s aCn) ordenaba a los sacerdotes reali9ar en ese d+a su %inisterio) y ni si/uiera &etaba /ue se curara a los ani%ales-

La "iscina de Silo0 con !recuencia cur' en s.bado) y "or eso %uc,os en!er%os se sentaban en sus orillas- En ca%bio la ley sab.tica %andaba abstenerse de toda labor ser&ilG es decir) de todo trabajo /ue se e%"rende "or ne*ocio y con deseo de lucro) o "or otro !in terreno- En ca%bio e$,ortaba a lle&ar a cabo las obras del al%a) /ue se reali9an "or el "ensa%iento o las buenas "alabras "ara ayudar al "r'ji%o- Por eso el Seor re"rendi' a /uienes injusta%ente lo acusaban de curar en s.bado- (e este %odo no ro%"+a sino cu%"l+a la Ley) actuando co%o Su%o Sacerdote /ue en !a&or de los seres ,u%anos &uel&e "ro"icio a (ios) li%"iando a los le"rosos) curando a los en!er%os y dando su &ida) a !in de /ue el ,o%bre e$iliado esca"e de la condena y sin te%or re*rese a su ,eredad-

3)6- La Ley ta%"oco "ro,ib+a ali%entarse con la co%ida /ue se ten+a a la %ano) "ero s+ se*ar y reco*er en el *ranero- Por eso el Seor) a a/uellos /ue acusaban a sus disc+"ulos de cortar es"i*as "ara co%er) les dijoE FRNo ,ab0is le+do lo /ue ,i9o (a&id cuando ten+a ,a%bre) aBB>b c'%o entr' en la casa de (ios) co%i' de los "anes de la "ro"osici'n) y les dio a sus aco%"aantes) aun/ue s'lo a los sacerdotes les es "er%itido co%erlosSF 2#t 52)64@7 Con estas "alabras de la Ley e$cus' a sus disc+"ulos y dio a entender /ue a los sacerdotes les es l+cito actuar libre%ente- Pues (a&id era sacerdote a los ojos de (ios) aun/ue SaCl lo "ersi*uiese) "ues todos los justos "artici"an del sacerdocio- Sacerdotes son todos los disc+"ulos del Seor /ue no ,eredar.n a/u+ ca%"os o casas) sino /ue sie%"re sir&en al altar- #ois0s se re!iere a ellos en la bendici'n a Le&+E FEl /ue dijo a su "adre y a su %adreE No los ,e &isto) el /ue no reconoce a sus ,er%anos e i*nora a sus ,ijos) *uarda tu "alabra y obser&a tu alian9aF 2(t 66)B7- R< /ui0nes son a/uellos /ue ,an dejado al "adre y a la %adre y ,an renunciado a sus "arientes "or el 1erbo de (ios y su alian9a) sino los disc+"ulos del SeorS (e ellos #ois0s dijoE FNo tendr.n ,eredad) "or/ue el Seor es su ,erenciaF 2(t 5 )B7- < ta%bi0nE FLos le&itas sacerdotes y de%.s %ie%bros de la tribu de Le&+ no tendr.n "arte ni ,eredad en IsraelE los sacri!icios o!recidos al Seor ser.n su "osesi'n y de ellos

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co%er.nF 2(t 53)57-

Por eso Pablo dec+aE FNo busco los re*alos) sino &uestro !rutoF 2;il @)5A7- < co%o los disc+"ulos del Seor tienen en "osesi'n la ,erencia le&+tica) les era "er%itido) al sentir ,a%bre) co%er de los *ranosE FPues el obrero %erece su co%idaF 2#t 5 )5 7- Los sacerdotes "ro!anaban el s.bado y no co%et+an delito 2#t 52)>7- RPor /u0 noS Por/ue) cuando estaban en el te%"lo) no atend+an a %inisterios %undanos) aBBKb sino del Seor- Cu%"l+an la Ley) no la des"reciaban co%o a/uel /ue !ue a traer lea al ca%"a%ento de (ios y !ue justa%ente la"idado 2NC% 5>)6246K7) "ues Ftodo .rbol /ue no d0 buen !ruto ser. cortado y arrojado al !ue*oF 2#t 6)5 G Lc 6)B7G yE FA /uien &iolare el te%"lo de (ios) (ios lo destruir.F 25 Cor 6)5A7-

5-6- El Anti*uo Testa%ento "re"ar' el Nue&o B)5- Todas las cosas "ro&ienen) "ues) de un Cnico e id0ntico ser 265 7) es decir) de un Cnico y %is%o (ios) co%o el Seor dijo a sus disc+"ulosE FPor eso todo escriba docto en el reino de los cielos es se%ejante a un ,o%bre "adre de !a%ilia /ue saca de su tesoro cosas nue&as y &iejasF 2#t 56)>27- No ense' /ue uno saca cosas &iejas y otro nue&as) sino uno y el %is%o- El "adre de !a%ilia es el Seor soberano de toda la casa "aterna) el cual "ro%ul*a su ley "ara los sier&os indisci"linados) da "rece"tos adecuados a los libres y justi!icados "or la !e) y entre*a su ,erencia a los ,ijos-

Lla%' a sus disc+"ulos %aestros y doctores en lo /ue toca al Reino de los cielos) co%o dijo acerca de ellos a los jud+osE FHe a/u+ /ue os en&+o %aestros y doctores) de los cuales a unos %atar0is y a otros e$"ulsar0is de las ciudadesF 2#t 26)6@7- Lo &iejo y nue&o /ue se saca del tesoro) "uede sin di!icultad re"resentar los dos Testa%entosE lo &iejo) la Anti*ua Ley) y lo nue&o) la &ida se*Cn el E&an*elio) de la cual (a&id diceE FCantad al Seor un c.ntico nue&oF 2Sal BK aB>b)5G B3aBAb)57G e Isa+asE FCantad al Seor un ,i%no nue&o) /ue "arta de estoE Las cu%bres de la tierra dan *loria a su no%bre) aBBAb y las islas "re*onan su "oderF 2Is @2)5 4527- Jere%+as dice) "or su "arteE FEstablecer0 un "acto nue&o) no co%o el /ue sell0 con &uestros "adresF 2Jer 65)654627 en el %onte Horeb- El %is%o y Cnico Padre de !a%ilia entre*' a%bos testa%entos) /ue son la Palabra de (ios) nuestro Seor Jesucristo) ,abl' con Abra,a% y #ois0s) nos restituy' la libertad en una situaci'n nue&a y %ulti"lic' la *racia /ue de 0l "rocede-

B)2- FA/u+ est. uno) dice) %ayor /ue el te%"loF 2#t 52)K7- #as no se ,abla de %.s y %enos entre las cosas /ue no tienen co%uni'n entre s+) y /ue son de naturale9a contraria y o"uesta entre s+G sino entre las /ue son de la %is%a substancia) y se co%unican entre s+) y di!ieren s'lo en nC%ero y *rande9a) co%o el a*ua res"ecto al a*ua) la lu9 a la lu9 y la *racia a la *racia- As+ es %ayor la ley /ue se dio en la libertad) /ue la /ue se dio en la escla&itudE y "or ello se di!undi' no en una naci'n) sino en todo el %undo- Pues uno y el %is%o es el Seor /ue es %.s /ue el te%"lo) y da a los ,o%bres %.s /ue Salo%'n y /ue Jon.sE esto es) su "resencia y resurrecci'n a los %uertos- Pero lo ,ace sin ca%biar a (ios) y sin "redicar a otro Padre) sino al %is%o /ue sie%"re ,a distribuido tantos bienes a sus ser&idores) y /ue les da %ayores dones se*Cn el "ro*reso de su a%or a (ios) co%o el Seor dec+a a sus disc+"ulosE F1er0is cosas %ayores /ue 0stasF 2Jn 5)> 7- < Pablo diceE FNo /ue ya ,ubiese recibido o ,ubiese sido justi!icado) o ya !uese "er!ectoF 2;il 6)527- FEn "arte conoce%os y en "arte "ro!eti9a%osG %as cuando &en*a lo /ue es "er!ecto) desa"arecer. lo "arcialF 25 Cor 56)B45 7-

Pues as+ co%o) al lle*ar lo "er!ecto) no &ere%os a otro Padre) sino al /ue a,ora desea%os &erE F(ic,osos los "uros de cora9'n) aBB3b "or/ue ellos &er.n a (iosF 2#t >)37G as+ ta%"oco es"era%os a otro Cristo e Hijo de (ios) sino al Hijo de #ar+a la 1ir*en) /ue su!ri') y en el cual cree%os y a%a%os) co%o dice Isa+asE F< dir.n a/uel d+aE He a/u+ el Seor nuestro (ios) en /uien ,e%os es"erado) y nos ale*ra%os en nuestra sal&aci'nF 2Is 2>)B7G y Pedro dice en su E"+stolaE FA /uien a%.is sin &er) en /uien a,ora cre+steis sin &erlo) os ale*rar0is con *o9o ine!ableF 25 Pe 5)37- Ni recibi%os al*Cn otro Es"+ritu Santo) sino al /ue cla%aE FAbb.) PadreF 2Ro% 3)5>7- < estos %is%os dones se nos au%entar.n) y "ro*resare%os) de %anera /ue no dis!rutare%os ya de los dones de (ios en es"ejo o en eni*%a) sino cara a cara- As+ a,ora) &iendo al*o /ue es %.s /ue el te%"lo y /ue Salo%'n) /ue es la &enida del Hijo de (ios) no conoce%os a otro (ios) sino al /ue es el ,acedor y creador de todas las cosas) el %is%o /ue

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se nos %ani!est' desde el "rinci"ioG ni a otro Cristo Hijo de (ios) sino al /ue los "ro!etas anunciaron-

B)6- Los "ro!etas conocieron y "redicaron de ante%ano el Nue&o Testa%ento y a a/uel /ue en 0l se "re*onaba- Este) si*uiendo el bene"l.cito del Padre deb+a establecerlo) se %ani!est' a los seres ,u%anos co%o (ios /uiso) a !in de /ue) /uienes crean en 0l a tra&0s de a%bos Testa%entos) "uedan sie%"re ir %adurando ,asta lle*ar al t0r%ino de la sal&aci'n- Pues uno es (ios y una la sal&aci'n- En ca%bio) son %uc,os los "rece"tos /ue educan al ser ,u%ano y no son "ocos los escalones /ue lo ,acen subir ,asta (ios- A un rey terreno) aun siendo ,o%bre) le es "osible %uc,as &eces conceder a sus sCbditos bienes cada &e9 %ejores- R< no "odr. (ios) el cual es sie%"re el %is%o) dar al *0nero ,u%ano cada &e9 %ayores *racias) y ,onrar constante%ente con %ejores "re%ios a /uienes le a*radenS

aBBBb Si "ro*resar consistiese en descubrir a otro Padre distinto de a/uel /ue se "redic' desde el "rinci"io) entonces lo %ejor ser+a encontrar a un tercer Padre des"u0s de a/uel se*undo /ue se i%a*inan) y lue*o a un cuarto tras el tercero) y en se*uida otro y otro %.s- Pensando de esta %anera) una %ente de tal calaa nunca encontrar. !ir%e9a en un solo (ios- Rec,a9ado "or a/uel /ue es) y &ol&i0ndose atr.s) sie%"re andar. buscando y ja%.s ,allar.G sino /ue sie%"re se*uir. nadando en lo inco%"rensible- S'lo le /ueda ,acer "enitencia y con&ertirse) &ol&er al "unto ori*inal del /ue se ,a des&iado) con!esando y creyendo en un solo (ios Padre (e%iur*o) a /uien anunciaron los "ro!etas y re&el' Cristo-

Co%o 0l %is%o dijo a /uienes acusaban a sus disc+"ulos de no obser&ar la tradici'n de los anti*uosE FRPor /u0 anul.is el "rece"to de (ios "or &uestra tradici'nS (ios dijoE Honra a tu "adre y a tu %adreG yE A /uien %aldijere a su "adre o a su %adre) se le ,a*a %orirF 2#t 5>)64@G #c A)B45 7- < en se*uida re"iteE FAnul.is la Palabra de (ios "or &uestra tradici'nF 2#t 5>)K7- (e este %odo Cristo con!iesa /ue es el (ios y Padre /uien %and' en la LeyE FHonra a tu "adre y a tu %adre) "ara /ue te &aya bienF 2E$ 2 )527- El Seor) /ue es &era9) declar' /ue el "rece"to de la Ley es Palabra de (ios) y a nin*Cn otro lla%' su Padre-

5-6-5- El Anti*uo Testa%ento "re"ara la &enida de Cristo 5 )5- Justa%ente Juan lo recuerda diciendo a5 b a los jud+osE FIn&esti*ad las Escrituras) en las cuales cre0is tener &ida eternaE ellas dan testi%onio de %+- < no /uer0is &enir a %+ "ara tener &idaF 2Jn >)6B4 @ 7- RC'%o "od+an dar testi%onio de 0l las Escrituras) si no "ro&iniesen de uno y el %is%o Padre) /ue %ediante ellas "re"araba a los seres ,u%anos) instruy0ndolos acerca de la &enida de su Hijo) y "reanunciando la sal&aci'n /ue 0l traer+aS El les dijoE FSi crey0rais en #ois0s) ta%bi0n %e creer+ais a %+) "ues 0l escribi' sobre %+F 2Jn >)@K7- Es decir) el Hijo de (ios est. se%brado a tra&0s de todas las Escrituras) una &e9 ,ablando con #ois0s) otra con No0 d.ndole las di%ensiones 2del Arca7) otra "re*unt.ndole a Ad.n 26557) otra "ronunciando juicio sobre los sodo%itas- As+ ta%bi0n dej.ndose &er cuando *u+a a Jacob "or el ca%ino y cuando ,abla con #ois0s desde la 9ar9a-

No tienen nC%ero las ocasiones en /ue se %uestra al Hijo de (ios ,ablando con #ois0s- Ni si/uiera i*nor' 0ste el d+a de su "asi'n 2del Hijo7) sino /ue la "reanunci' en !i*ura al establecer la PascuaE "ues el Seor su!riendo en la Pascua cu%"li' lo /ue tanto tie%"o antes #ois0s ,ab+a "redicado %ediante ella- < no s'lo seal' el d+a) sino ta%bi0n indic' el lu*ar) el tie%"o y el si*no del atardecer) cuando dijoE FNo "odr0is in%olar la Pascua en nin*una otra de las ciudades /ue el Seor tu (ios te dar.) sino en a/uel lu*ar /ue el Seor tu (ios ele*ir. "ara /ue in&o/ues su no%breE a,+ in%olar.s la Pascua al atardecer) antes de /ue el sol se oculteF 2(t 5K)>4K7-

5 )2- Ta%bi0n anunci' su &enida) diciendoE FNo !altar. un "r+nci"e salido de Jud.) ni un je!e /ue na9ca de sus riones) ,asta /ue &en*a a/uel "ara /uien est. reser&ado 2el cetro7E 0ste es la es"eran9a de las naciones- Atar. el "ollino a la "arra y el borrico a la &id- La&ar. sus ro"as en &ino y su %anto en la san*re de la u&a- a5 5b Sus ojos se ale*rar.n con el &ino) y sus dientes se "ondr.n blancos co%o lec,eF

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280n @B)5 4527- A/uellos a /uienes tanto les *usta andar escrutando las Escrituras) bus/uen el tie%"o en el /ue ,aya !altado un je!e nacido de Jud.) /ui0n es la es"eran9a de las naciones) /ui0n es la &id) cu.l es su "ollino y su &estido) /u0 si*ni!ican sus ojos) sus dientes y el &ino- Jus/uen en cada uno de los te$tos y no encontrar.n anunciado a nin*Cn otro sino a nuestro Seor Jesucristo- Por ese %oti&o #ois0s) re"rendiendo al "ueblo in*rato) diceE FTAs+ "ues) "ueblo tor"e y sin sabidur+a) %ira lo /ue de&uel&es al SeorU 2(t 62)K7- < de nue&o seala al 1erbo) el /ue desde el "rinci"io los cre' e ,i9o) y en los Clti%os tie%"os nos ,a redi%ido y de&uelto la &ida) Fcol*ado del %aderoF 2(t 25)26G 8.l 6)567G y sin e%bar*o no creen en 0l- Pues diceE FTu 1ida estar. col*ada ante tus ojos y no creer.s a tu 1idaF 2(t 23)KK7- < %.s adelanteE FRNo es 0ste tu Padre) el /ue te %odel') te ,i9o y te cre'SF 2(t 62)K7-

5-6-2- Los "ro!etas desearon &er a Cristo 55)5- #as no Cnica%ente los "ro!etasG ta%bi0n %uc,os justos) conociendo "or el Es"+ritu su &enida) "ed+an /ue lle*ase el tie%"o en /ue "udieran &er cara a cara a su Seor y oyeran sus "alabras) co%o el Seor declar' a sus disc+"ulosE F#uc,os "ro!etas y justos desearon &er el d+a /ue &eis) y no lo &ieron) o+r lo /ue o+s y no lo oyeronF 2#t 56)5A7- R#as c'%o "odr+an desear &erlo y o+rlo) si no ,ubiesen sabido de ante%ano acerca de su &enidaS R< c'%o ,abr+an "odido saberlo) si no ,ubieran recibido de 0l el "re&io conoci%ientoS R< c'%o las Escrituras ,abr+an dado testi%onio de 0l) si no ,ubiese sido uno %is%o el (ios /ue "or su 1erbo re&el' y %ostr' todas las cosas a los creyentesS Lo ,i9o unas &eces ,ablando con a/uel a /uien ,ab+a %odelado) otras dando la Ley) otras re"rendiendo) otras e$,ortando) "ero sobre todo a5 2b liberando al escla&o "ara ado"tarlo co%o ,ijo) a !in de "er!eccionar al ser ,u%ano d.ndole la ,erencia de la incorru"ci'n en el tie%"o o"ortuno- As+ "ues) lo "las%' "ara /ue creciera y se incre%entase) co%o dice la EscrituraE FCreced y %ulti"licaosF 280n 5)237-

2- El Nue&o Testa%ento cu%"le el Anti*uo 2-5- El ,o%bre ca%bia) (ios no 55)2- En esto di!iere (ios del ser ,u%anoE (ios ,ace) el ,o%bre es ,ec,o- <) "or cierto) el /ue ,ace sie%"re es el %is%oG en ca%bio a/uel /ue es ,ec,o debe recibir co%ien9o) adelanto y au%ento ,asta lle*ar a la %adure9- (ios concede los bene!icios) el ser ,u%ano los recibe- (ios es "er!ecto en todas las cosas) sie%"re es i*ual y se%ejante a s+ %is%o) "or/ue todo 0l es lu9) %ente) substancia y !uente de todos los bienesG %ientras /ue el ser ,u%ano recibe el ir a"ro&ec,ando y creciendo ,asta (ios- (e la %is%a %anera co%o (ios es sie%"re el %is%o) as+ ta%bi0n el ,o%bre /ue se encuentra en (ios) sie%"re ir. creciendo ,acia 0l- Pues ni (ios deja nunca de bene!iciar y enri/uecer al ser ,u%ano) ni 0ste deja de recibir de (ios sus bene!icios y ri/ue9as- Cuando el ser ,u%ano es a*radecido con a/uel /ue lo cre') se con&ierte en reci"iente de su bondad e instru%ento de su *loria- (e i*ual %odo) el in*rato /ue des"recia a a/uel /ue lo "las%' y no se sujeta a su Palabra) se con&ierte en reci"iente de su juicio- Pues el %is%o Seor "ro%eti' dar %.s a /uien sie%"re da %uc,o !ruto y %ulti"lica el dinero de su SeorE FTEa) sier&o bueno y !ielU Puesto /ue !uiste !iel en lo "oco) te constituir0 sobre lo %uc,oE entra en el *o9o de tu SeorF 2#t 2>)25G Lc 5B)5A7-

55)6- Pues as+ co%o "ro%eti' /ue a /uienes a,ora "rodu9can !ruto) dar+a %.s se*Cn los dones de su *racia) y no "or un ca%bio del conoci%iento 4ya /ue el Seor si*ue siendo el %is%o y el Padre as+ ta%bi0n se re&ela4) de i*ual %anera el Cnico y %is%o Seor) con su &enida) concede a los Clti%os %ayores dones de *racia /ue en el Anti*uo Testa%ento- Los anti*uos escuc,aban) "or %edio de los sier&os) /ue ,abr+a de &enir el ReyG "or eso se ale*raban con un *o9o %oderado) se*Cn lo /ue es"eraban de esta &enida- En ca%bio /uienes lo &ieron "resente) recibieron la libertad y *o9aron de sus dones) *o9an de %ayor *racia y de %.s abundante ale*r+a) !elices "or la lle*ada del Rey) co%o dice (a&idE F#i al%a se ale*rar. en el Seor) e$ultar. en su sal&aci'nF 2Sal 6>a6@b)B7-

a5

6b Por eso) cuando entr' en Jerusal0n) todos los /ue se ,allaban en el ca%ino) con el ansia de

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(a&id en el al%a 2Sal @2a@5b)2G 3@a36b)67) reconocieron a su Rey y se /uitaron los &estidos "ara con ellos y con ra%as &erdes adornar la calle) *ritando con *rande *o9o y ale*r+aE FTHosanna al Hijo de (a&idU TJendito el /ue &iene en el no%bre del SeorU THosanna en las alturasUF 2#t 25)BG Sal 553a55Ab)2>42K7- En ca%bio los %alos ad%inistradores) a/uellos /ue se i%"on+an a los "e/ueos y do%inaban sobre los %.s si%"les) se "usieron celosos) y "or ello rec,a9aban /ue ,ubiese lle*ado el Rey- Le dec+anE FROyes lo /ue dicenSF < el Seor les res"ondi'E FRNunca ,ab0is le+doE (e la boca de los "e/ueos y lactantes ,as sacado tu alaban9aSF 2#t 25)5KG Sal 3)67- As+ les %ostr' /ue en 0l se cu%"l+a lo /ue (a&id ,ab+a dic,o acerca del Hijo de (ios) "ara darles a entender /ue no conoc+an el "oder de la Escritura y la Econo%+a de (ios) "ues 0l era a/uel Cristo a /uien los "ro!etas ,ab+an anunciado) Fcuyo no%bre toda la tierra alabaF) "or/ue su Padre Fde los "e/ueos y lactantes ,a sacado su alaban9aF) y "or eso Fsu *loria se ele&a %.s all. de los cielosF 2Sal 3)2467-

55)@- As+ "ues) si es el %is%o a/uel a /uien los "ro!etas anunciaron) el Hijo de (ios nuestro Seor Jesucristo) cuya &enida trae consi*o una %ayor *racia y "re%io a /uienes le recibieron) es claro /ue es ta%bi0n el %is%o Padre a/uel a /uien los "ro!etas "redicaron) y /ue el Hijo) al &enir) no nos dio a conocer a otro Padre sino al %is%o /ue desde el "rinci"io ,ab+a sido anunciado- (e 0ste sac' la libertad "ara a/uellos /ue de %odo le*+ti%o) con .ni%o dis"uesto y de todo cora9'n lo sir&en- En ca%bio ,a se"arado de la &ida y arrojado a la "erdici'n eterna a /uienes des"recian a (ios y no le obedecen) sino /ue "or una *loria ,u%ana) ,an "uesto su ri/ue9a en los actos de "ure9a e$terior 4los cuales la Ley les ,ab+a dado co%o una so%bra o tra9o /ue delineaba lo eterno con ras*os te%"orales) y las cosas celestes con !i*uras terrenas4- Estos !in*en obser&ar %.s de lo /ue est. "rescrito) "re!iriendo sus "ro"ias obser&ancias al %is%o (iosE est.n "or dentro llenos de ,i"ocres+a) arden en deseos y en todo ti"o de %alicia 2#t 26)237- A 0stos los arrojar. a la "erdici'n eterna) se"ar.ndolos de la &ida-

2-2- El %anda%iento !unda%ental es el %is%o a5 @b 52)5- Por/ue la tradici'n de sus "adres) /ue ellos !in*+an obser&ar cu%"liendo la Ley) era contraria a la Ley /ue #ois0s ,ab+a dado- Por eso dijo Isa+asE FTus taberneros %e9clan &ino con a*uaF 2Is 5)227- Con ello dio a entender /ue los anti*uos %e9claban el a*ua de su tradici'n con el austero "rece"to de (iosG es decir) a*re*aban una ley adulterada contraria a la Ley) co%o clara%ente lo %ani!est' el SeorE FRPor /u0 trans*red+s el "rece"to de (ios "or &uestra tradici'nSF 2#t 5>)67 No s'lo) "ues) &aciaron la Ley de (ios al trans*redirla) %e9clando &ino con a*ua) sino /ue ade%.s establecieron una ley contraria) /ue ,asta a,ora se lla%a !arisaica- A 0sta al*unos le aaden) otros le /uitan) otros la inter"retan co%o les &iene en *anaE de %odo tan sin*ular la a"lican sus %aestros- Tratando de rei&indicar sus tradiciones) se ne*aron a sujetarse a la Ley de (ios /ue los instru+a sobre la &enida de Cristo 28.l 6)2@7- Por el contrario) acusaban al Seor de ,aber curado en s.bado) lo cual) co%o antes ,e%os e$"uesto) la Ley no "ro,ib+a 4"uesto /ue ella %is%a de al*Cn %odo curaba al ,acer circuncidar a un ,o%bre en s.bado 2Jn A)2242674- Ellos) en ca%bio) no se re"roc,aban a s+ %is%os "or trans*redir el %anda%iento de (ios) si*uiendo su tradici'n y su ley !arisaica4 al no cu%"lir lo "rinci"al de la Ley) o sea el a%or a (ios-

52)2- < co%o 0ste es el "ri%ero y %.s alto %anda%iento) y el se*undo es el a%or al "r'ji%o) el Seor ense' /ue toda la Ley y los "ro!etas de"enden de estos dos "rece"tos 2#t 22)6A4@ 7- El %is%o no nos dio otro "rece"to %ayor /ue 0ste) sino /ue le dio nue&a !uer9a) al %andar a sus disc+"ulos /ue a%asen de todo cora9'n a (ios) y a los "r'ji%os co%o a s+ %is%os- En ca%bio) si 0l ,ubiese "ro&enido de otro Padre) ja%.s ,abr+a to%ado de la Ley el "ri%ero y su%o %anda%iento) sino /ue ,abr+a "retendido "resentar otro %ayor /ue tu&iese su ori*en en el Padre "er!ecto) a5 >b /ue sustituyese a a/uel /ue el (ios de la Ley ,ab+a dado- Pablo aadeE FEl a%or es el cu%"li%iento de la LeyF 2Ro% 56)5 7- < dice /ue) una &e9 /ue se ,ubiese ter%inado todo lo de%.s) /uedar. la !e) la es"eran9a y la caridad) "ero la %ayor de 0stas es la caridad 25 Cor 56)567- < ni el conoci%iento ni el a%or a (ios &alen nada) ni la co%"rensi'n de los %isterios) ni la !e ni la "ro!ec+a) sino /ue todo est. &ac+o y es inCtil sin la caridad 25 Cor 56)27- Es /ue la caridad construye al ,o%bre "er!ecto- < a/uel /ue a%a a (ios es el ,o%bre "er!ecto) tanto en este %undo co%o en el !uturoE "ues ja%.s dejare%os de a%ar a (ios) sino /ue) cuanto %.s lo conte%"le%os) %.s lo a%are%os-

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52)6- <a /ue tanto en la Ley co%o en el E&an*elio el "ri%ero y %ayor de los %anda%ientos es a%ar al Seor (ios con todo el cora9'n) y de a,+ se si*ue el se*undo i*ual al "ri%ero) a%ar al "r'$i%o co%o a s+ %is%o) se %uestra /ue es uno y el %is%o el le*islador tanto de la Ley co%o del E&an*elio- La identidad del "er!ecto %anda%iento de &ida en a%bos Testa%entos de%uestra /ue se trata del %is%o Seor) /ue orden' en uno y otro los "rece"tos "articulares %.s con&enientes a cada tie%"o) 0l %is%o estableci' en a%bos los %.s subli%es e i%"ortantes) sin los cuales nadie "uede sal&arse-

2-6- Hi"ocres+a de los !ariseos 52)@- Xue nadie se con!unda con las "alabras del Seor) cuando "uso en claro /ue la Ley no &iene de otro (ios) cuando a!ir%' "ara instruir a la %ultitud y a los disc+"ulosE FEn la c.tedra de #ois0s se sentaron los escribas y !ariseosE ,aced y obser&ad todo cuanto os dijeren) %as no actu0is se*Cn sus obrasG "ues ellos dicen y no ,acen- Atan !ardos "esados y los car*an sobre los ,o%bros de los ,o%bres) "ero ellos ni con un dedo /uieren %o&erlosF 2#t 26)24@7- No criticaba la Ley /ue "or %edio de #ois0s se ,ab+a "ro%ul*ado) "uesto /ue los %o&+a a obser&arla %ientras Jerusal0n estu&iese en "ieG "ero s+ re"rend+a a a/uellos /ue "rocla%aban las "alabras de la Ley) y sin e%bar*o no se %o&+an "or el a%or) y "or eso co%et+an injusticia contra (ios y el "r'ji%o-

Co%o Isa+as escribeE FEste "ueblo %e ,onra con sus labios) "ero su cora9'n est. lejos de %+- En &ano %e ,onran) cuando ensean doctrinas y "rece"tos ,u%anosF 2Is 2B)567- Lla%a "rece"tos ,u%anos y no Ley dada "or #ois0s a las tradiciones /ue los "adres de a/u0llos 2!ariseos7 ,ab+an !abricado) "or de!ender las cuales &iolaban la Ley de (ios) y "or eso ta%"oco obedec+an a su 1erbo- Esto es lo /ue Pablo a!ir%' acerca de ellosE FI*norando la justicia de (ios) a5 Kb y tratando de i%"oner su "ro"ia justicia) no se so%etieron a la justicia de (ios- Pues el !in de la Ley es Cristo) "ara justi!icar a todos los creyentesF 2Ro% 5 )64@7- #as) Rc'%o "odr+a Cristo ser !in de la Ley) si no !uese ta%bi0n su "rinci"ioS Pues) /uien decidi' el !in) ta%bi0n lle&' a cabo el "rinci"ioG y es el %is%o /ue dijo a #ois0sE FHe &isto la a!licci'n de %i "ueblo en E*i"to) y ,e bajado "ara liberarloF 2E$ 6)A437E desde el "rinci"io el 1erbo de (ios se ,abitu' a subir y bajar "ara sal&ar a /uienes el %al tiene so%etidos-

2-@- Cristo con!ir%a la Ley 52)>- < co%o la Ley desde antao ,ab+a enseado a los seres ,u%anos /ue deb+an se*uir a Cristo) 0ste lo aclar' a a/uel /ue le "re*untaba /u0 deb+a ,acer "ara ,eredar la &ida) res"ondiendoE FSi /uieres entrar en la &ida) *uarda los %anda%ientosF- < co%o 0l le "re*untaseE FRCu.lesSF) el Seor continu'E FNo co%eter.s adulterio) no %atar.s) no robar.s) no dar.s !also testi%onio) ,onra a tu "adre y a tu %adre) y a%ar.s a tu "r'ji%o co%o a ti %is%oF 2#t 5B)5A45B7- (e este %odo e$"on+a "or *rados los %anda%ientos de la Ley) co%o un in*reso a la &ida "ara /uienes /uisieran se*uirloE dici0ndoselo a uno) se diri*+a a todos- <) ,abi0ndole 0l res"ondidoE FTodo esto ,e cu%"lidoF 4aun/ue tal &e9 no lo ,ab+a ,ec,o) "ues le ,ab+a dic,oE F8uarda los %anda%ientosF4) JesCs lo "rob' en sus a"etitos) dici0ndoleE FSi /uieres ser "er!ecto) &e) &ende todo lo /ue tienes) dalo a los "obres) y lue*o &en y s+*ue%eF 2#t 5B)2 4257-

A /uienes esto ,icieren) les "ro%eti' la "arte /ue corres"onde a los A"'stoles) y no "redic' a otro (ios Padre a a/uellos /ue lo se*u+an) !uera de a/uel al /ue la Ley ,ab+a anunciado desde el "rinci"ioG ni a otro HijoG ni a otra #adre) Enti%esis del E'n /ue "ro&ino de la "asi'n y el desec,oG ni la Plenitud de treinta Eones) /ue) co%o ya ,e%os "robado) es inconsistente y &ac+aG ni toda esa !.bula /ue los de%.s ,erejes ,an !abricado- #.s bien les enseaba a obser&ar los %anda%ientos /ue (ios estableci' desde el "rinci"io) a !in de &encer la concu"iscencia con obras buenas y se*uir a Cristo- < co%o distribuir entre los "obres lo /ue se "osee) des,ace las &iejas a&aricias) Oa/ueo "uso en claroE F(esde ,oy doy la %itad de %is bienes a los "obres) y si en al*una cosa ,e de!raudado a al*uno) le de&uel&o cuatro &eces %.sF 2Lc 5B)37-

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2->- No &ino a abolir la Ley 56)5- El Seor no aboli' los "rece"tos naturales de la Ley) a5 Ab "or los cuales se justi!ica el ser ,u%ano) los cuales incluso *uardaban antes de la Ley a/uellos /ue !ueron justi!icados "or la !e y a*radaban a (iosG "or el contrario) los a%"li' y lle&' a la "er!ecci'n 2#t >)5A7) co%o lo %uestran sus "alabrasE FSe dijo a los anti*uosE No co%eter.s adulterio- Pero yo os di*oE todo a/uel /ue &iere a una %ujer "ara desearla) ya ,a co%etido adulterio con ella en su cora9'nF 2#t >)2A4237- < aadi'E FSe ,a dic,oE No %atar.s- Pero yo os di*oE todo el /ue sin %oti&o se enoje contra su ,er%ano) es reo de juicioF 2#t >)254 227- <E FSe ,a dic,oE No "erjurar.s- Pero yo os di*o /ue no deb0is jurar en absoluto- Xue &uestras "alabras seanE S+) s+) y no) noF 2#t >)6646@-A7- < otras cosas "arecidas-

Todos esos %andatos no contradicen ni anulan los anti*uos) co%o andan &oci!erando los %arcionitasG sino /ue los a%"l+an y "er!eccionan) co%o 0l dijoE FSi &uestra justicia no !uese %ejor /ue la de los escribas y !ariseos) no entrar0is en el reino de los cielosF 2#t >)2 7- RXu0 si*ni!icaba %ejorS En "ri%er lu*ar) no creer s'lo en el Padre) sino ta%bi0n en el Hijo /ue ya se ,ab+a %ani!estadoE "ues 0ste es el /ue conduce al ser ,u%ano a la co%uni'n y unidad con (ios- En se*undo lu*ar) no s'lo decir) sino actuar 4"ues ellos dec+an y no ,ac+an 2#t 26)674) y no s'lo abstenerse de obrar %al) sino ta%bi0n de desearlo- No enseaba estas cosas "ara contradecir la Ley) sino "ara cu%"lirla y ,acer /ue la justi!icaci'n de la Ley !uese e!ica9 en nosotros- Hubiese sido contrario a la Ley /ue 0l ,ubiese ordenado a sus disc+"ulos ,acer al*o /ue ella "ro,+be- En ca%bio) dis"oner /ue no s'lo se absten*an de lo /ue "ro,+be la Ley) sino ta%bi0n de desearlo) no es contrario a ella ni la anula) co%o antes diji%os) sino /ue la cu%"le) a%"l+a y desarrolla-

a5 3b 56)2- < es /ue la Ley) co%o ,ab+a sido "ro%ul*ada "ara sier&os) educaba %ediante acciones e$ternas y cor"orales) ajenas al al%a) tratando de atraerla co%o /uien la ata a la obediencia a los "rece"tos) a !in de /ue los seres ,u%anos a"rendiesen a so%eterse a (ios- En ca%bio el 1erbo) al liberar el al%a) les ense' a "onerla al ser&icio del cuer"o "ara "uri!icarlo libre%ente- :na &e9 /ue lo*r' esto) !ue necesario desatar ta%bi0n los la9os de la ser&idu%bre a los cuales el ,o%bre se ,ab+a ,abituado) "ara /ue sin atadura al*una si*uiese a (ios- Por eso a%"li' los decretos de libertad y a,ond' en la su%isi'n al Rey) no !uera a suceder /ue al*uno) &ol&i0ndose atr.s) "areciese indi*no de a/uel /ue lo ,ab+a liberado- En ca%bio conser&' la "iedad y obediencia ,acia el Padre de !a%ilia) /ue es la %is%a "ara sier&os e ,ijosG "ero a 0stos les au%ent' la con!ian9a) ya /ue es %.s ele&ada y *loriosa la acci'n libre /ue la reali9ada en sujeci'n y ser&idu%bre-

56)6- Por eso el Seor) en lu*ar de FNo co%eter.s adulterioF %and' no desear con concu"iscencia 2#t >)2A4237G en lu*ar de FNo %atar.sF "ro,ibi' ceder a la ira 2#t >)254227G en &e9 de si%"le%ente "a*ar el die9%o) orden' re"artir los bienes entre los "obres 2#t 5B)257G no a%ar s'lo al "r'ji%o) sino ta%bi0n al ene%i*o 2#t >)@64@@7G y no Cnica%ente estar dis"uestos a dar y co%"artir 25 Ti% K)537) sino ta%bi0n a dar *enerosa%ente a a/uellos /ue nos arrebatan nuestros bienesE FSi al*uien te /uita la tCnica) dale ta%bi0n el %antoG no le recla%es al otro lo /ue te arrebataG y trata a los de%.s co%o /uieres /ue ellos te tratenF 2Lc K)2B46 7- (e %odo /ue no debe%os entristecernos de %ala *ana cuando al*o nos /uitan) sino /ue lo de%os &oluntaria%ente) incluso /ue nos ale*re%os %.s dando al "r'ji%o "or *racia /ue cediendo a la necesidadE FSi al*uien te obli*a a ca%inar con 0l una %illa) aco%".alo otras dosF 2#t >)@57) de %anera /ue no lo si*as co%o un escla&o) sino /ue to%es la delantera co%o un ,o%bre libre(e este %odo te ,ar.s sie%"re Ctil en todo a tu "r'ji%o) a5 Bb no %irando su %alicia sino s'lo tratando de ejercitar la bondad) "ara ,acerse se%ejante al Padre) Fel cual ,ace salir su sol sobre los %alos y los buenos) y llue&e sobre justos e injustosF 2#t >)@>7-

Co%o antes diji%os) todas estas cosas no destruyen la Ley) sino /ue la cu%"len) la e$tienden y la a%"l+an en nosotros) en cuanto deci%os /ue es %.s di*no obrar "or libertad) lo /ue %uestra un a!ecto y su%isi'n a nuestro liberador %.s arrai*ados en nosotros- Por/ue El no nos ,a liberado "ara /ue nos se"are%os de El 4"ues nadie /ue se a"arte de los bienes del Seor "uede ad/uirir "or s+ %is%o el ali%ento de la sal&aci'n4G sino "ara /ue) ,abiendo recibido %.s dones suyos) %.s lo a%e%osG "ues %ientras %.s lo a%e%os) recibire%os de 0l %ayor *loria cuando este%os "ara sie%"re en "resencia del

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Padre-

56)@- Los "rece"tos naturales son los %is%os "ara ellos 2los escla&os7 y "ara nosotrosG s'lo /ue en ellos co%en9aron y en nosotros recibieron au%ento y "er!ecci'n- #as obedecer a (ios y se*uir su Palabra) a%arlo sobre todas las cosas y al "r'ji%o co%o a nosotros %is%os) ,acerse "r'ji%o del otro) abstenerse de todas las obras %alas y todos los %anda%ientos se%ejantes) son co%unes a unos y otrosE "or eso %ani!iestan a un solo y %is%o Seor- Este Seor nuestro es el 1erbo /ue en "ri%er lu*ar atrajo a los sier&os a (ios) y des"u0s liber' a los /ue se le so%eten) co%o El %is%o dijo a sus disc+"ulosE F<a no os lla%o sier&os) "or/ue el sier&o no sabe lo /ue ,ace su Seor- A &osotros os ,e lla%ado a%i*os) "or/ue os ,e dado a conocer todo lo /ue ,e o+do de %i PadreF 2Jn 5>)5>7- Cuando diceE F<a no os lla%o sier&osF) clara%ente da a entender /ue !ue El %is%o /uien anterior%ente so%eti' a los ,o%bres) "or la Ley) co%o sier&os de (ios) "ara lue*o darles la libertad- En a/uello /ue diceE FPor/ue el sier&o no sabe lo /ue ,ace su SeorF) %ediante su &enida %uestra cu.n *rande era la i*norancia del "ueblo ser&il- < al lla%ar a%i*os a sus disc+"ulos) n+tida%ente %uestra /ue 0l es la Palabra de (ios) la %is%a /ue Abra,a% si*ui' &oluntaria%ente y sin ataduras) "or la *enerosidad de su !e) "or lo cual se ,i9o Fa%i*o de (iosF 2Sant 2)267-

#as el 1erbo de (ios no ele&' a Abra,a% a su a%istad "or/ue le ,iciese !alta) "ues es "er!ecto desde sie%"re 4en e!ecto) dijoE FAntes de /ue Abra,a% !uese) yo e$istoF 2Jn 3)>374G sino "ara otor*ar a Abra,a% la &ida eterna) "or "ura bondad) "ues la a%istad a5 5 b con (ios es !uente de in%ortalidad "ara cuantos la culti&an-

2-K- (ios no cre' "or su "ro"io "ro&ec,o 5@)5- As+ "ues) cuando al "rinci"io (ios "las%' a Ad.n) no lo ,i9o "or necesidad) sino "ara tener a al*uien /ue !uese objeto de sus bene!icios- En ca%bio no s'lo antes de Ad.n) sino antes de toda otra creaci'n) el 1erbo *lori!icaba a su Padre) "er%anec+a en El) y el Padre lo *lori!icaba a El) co%o 0l %is%o dijoE FPadre) *lori!+ca%e con la *loria /ue tu&e delante ti antes de /ue el %undo e$istieseF 2Jn 5A)>7- Ni nos %and' se*uirlo "or/ue necesitase de nuestro ser&icio) sino "ara "rocurarnos a nosotros %is%os la sal&aci'n- Por/ue se*uir al Sal&ador es lo %is%o /ue "artici"ar de la sal&aci'n) as+ co%o se*uir la lu9 es recibirla- Pues los /ue est.n en la lu9 no la ilu%inan) sino /ue ella los ilu%ina y los ,ace res"landecerG no le dan nada a ella) sino /ue reciben de la lu9 el bene!icio de estar ilu%inados- (e %odo se%ejante) /uien sir&e al Seor nada le aade) ni a (ios le ,ace !alta el ser&icio ,u%ano- Sino /ue El concede la &ida) la incorru"ci'n y la &ida eterna a /uienes le si*uen y le sir&en) de %odo /ue con&ierte el ser&icio /ue ellos le "restan en ser&icio "ara ellos %is%osG as+ co%o a /uienes le si*uen les da sus bene!icios %.s /ue recibirlos de ellosE en e!ecto) 0l es rico) "er!ecto y no "asa necesidades-

Por ello ta%bi0n el Seor "ide a los seres ,u%anos /ue le sir&anG "ues) co%o 0l es bueno y lleno de %isericordia) /uiere derra%ar sus bene!icios sobre /uienes "erse&eran en su ser&icio- (ios "or su "arte nada necesitaG en ca%bio al ,o%bre le ,ace !alta la co%uni'n con (ios- < es una *loria del ser ,u%ano "erse&erar y %antenerse en el ser&icio de (ios- Por eso el Seor dec+a a sus disc+"ulosE FNo %e ele*isteis &osotros a %+) sino /ue yo os ,e ele*idoF 2Jn 5>)5K7- Con estas "alabras les daba a entender /ue no eran ellos /uienes le daban *loria a El al se*uirlo) sino El /uien a los se*uidores del Hijo de (ios conced+a su *loria- < aadi'E FXuiero /ue donde yo estoy) ta%bi0n est0n ellos) "ara /ue &ean tu *loriaF 2Jn 5A)2@7E no se &ana*loriaba con ello) sino /uer+a ,acer a sus disc+"ulos "artici"ar de su *loria) co%o dice Isa+asE F(el oriente traer0 a tu descendencia y del ocaso te reco*er0- (ir0 al surE TEntr0*alosU a5 55b < al norteE TNo los reten*asU Trae a %is ,ijos desde lejos y a %is ,ijas desde los con!ines de la tierra) a todos los /ue lle&an %i no%bre- Lo ,e "re"arado) %odelado y ,ec,o "ara %i *loriaF 2Is @6)>4A7- < eso "or/ue Fdonde est. el cad.&er) a,+ se reunir.n las .*uilasF 2#t 2@)237) "ara "artici"ar en la *loria de (iosE "ues 0l nos ,a creado y "re"arado "ara /ue "artici"e%os de su *loria-

5@)2- (esde el "rinci"io (ios "las%' al ser ,u%ano "ara ser &aso de sus donesG eli*i' a los "atriarcas "ara su sal&aci'nG !or%' el "ueblo anti*uo "ara ensear a esa *ente ind'cil a se*uir a (iosG instruy' a

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los "ro!etas "ara acostu%brar a los seres ,u%anos sobre la tierra a ser de"ositarios de su Es"+ritu y a "artici"ar de la co%uni'n con (ios- No necesitando 0l nada) concedi' a los necesitados la co%uni'n con El- Co%o un ar/uitecto "royectaba la construcci'n de la obra sal&adora en !a&or de a/uellos /ue ,ac+an su bene"l.cito) *ui.ndolos en E*i"to sin /ue ellos lo ad&irtieran- Cuando andaban errando en el desierto) les dio la %.s adecuada de las leyesG a los /ue entraron en la tierra buena les concedi' una di*na ,eredadG "ara /uienes se con&ert+an al Padre %ataba el no&illo cebado y los ,ac+a &estir con la %ejor de las tCnicas 2Lc 5>)224267- (e %uc,as %aneras "re"ar' al *0nero ,u%ano a !in de /ue la sal&aci'n le &iniese co%o una sin!on+a 26527- Por eso Juan dice en el A"ocali"sisE FSu &o9 co%o el sonido de %uc,as a*uasF 2A" 5)5>7- Pues en realidad son %uc,as las a*uas del Es"+ritu de (ios) "or/ue el Padre es rico y *rande- El 1erbo "as' "or todas ellas) "restando *enerosa%ente su au$ilio a /uienes se le so%et+an) escribiendo una ley con&eniente "ara cada creatura-

2-A- (ios estableci' la Ley "ara el bien del ser ,u%ano 5@)6- (e esta %anera dio al "ueblo las leyes "ara !abricar la tienda y el te%"lo) "ara ele*ir a los le&itas) y "ara establecer el ser&icio de los sacri!icios) oblaciones y ritos de "uri!icaci'n- No "or/ue necesitase al*o de esto 4"ues sie%"re est. col%ado de todos los bienes y tiene en s+ %is%o todo olor de sua&idad y todo buen 'leo "er!u%ado) incluso antes de /ue #ois0s naciese4G educaba a un "ueblo inclinado a retornar a los +dolos) a5 52b "oni0ndoles en la %ano %uc,as ,erra%ientas "ara "erse&erar en el ser&icio di&inoE "or %edio de lo /ue era instru%ento secundario "ara lle*ar a lo "ri%ario) es decir "or %edio de los ti"os los *uiaba ,acia la &erdad) "or lo te%"oral a lo eterno) "or lo carnal a lo es"iritual y "or lo terreno a lo celestial) co%o dijo a #ois0sE FHar.s todo con!or%e al %odelo /ue &iste en el %onteF 2E$ 2>)@ 7- (urante cuarenta d+as 2#ois0s7 a"rendi' a retener las "alabras de (ios) los caracteres celestes) las i%.*enes es"irituales y las !i*uras de lo /ue ,ab+a de &enir) co%o dice PabloE FJeb+an de la roca /ue los aco%"aaba) y la roca era CristoF 25 Cor 5 )@7- < en se*uida) ,abiendo recorrido los sucesos narrados en la Ley) aadeE FTodo esto les suced+a en !i*uraG y se ,a escrito "ara instrucci'n de /uienes &eni%os al !inal de los tie%"osF 25 Cor 5 )557- Por los ti"os a"rend+an a te%er a (ios y a "erse&erar en su ser&icio-

5>)5- (e esta %anera la Ley era "ara ellos una educaci'n y una "ro!ec+a de los bienes !uturos- Pues en un "rinci"io (ios a%onest' a los seres ,u%anos "or %edio de los "rece"tos naturales /ue desde el inicio inscribi' en su naturale9a) es decir "or el (ec.lo*o 4ya /ue) si al*uien no los cu%"le) no obtendr. la sal&aci'n4) y nada %.s les "idi' entonces) co%o dice #ois0s en el (euterono%ioE FEstos son todos los %anda%ientos /ue el Seor diri*i' desde el %onte a toda la co%unidad de los ,ijos de Israel) nada %.s aadi') las escribi' en dos tablas de "iedra /ue %e entre*'F 2(t >)227) y orden' /ue obser&aran estos "rece"tos /uienes /uisieran se*uirlo 2(t 5B)5A7- #as) cuando se &ol&ieron atr.s !abricando el becerro) y en sus deseos se re*resaron a E*i"to deseando %.s ser escla&os /ue libres) cay' sobre ellos una ser&idu%bre di*na de su concu"iscencia) /ue no los se"araba de (ios sino /ue los %anten+a bajo el yu*o de su do%inio- E9e/uiel dice) "ara indicar los %oti&os de tal leyE FSus ojos iban tras los deseos de su cora9'nG a5 56b "or eso les di "rece"tos ine!icaces y 'rdenes /ue no les dan la &idaF 2E9 2 )2@7-

En los Hec,os de los A"'stoles Lucas escribe /ue Esteban) el "ri%er di.cono ele*ido "or los A"'stoles y el "ri%er %.rtir de Cristo) as+ dijo sobre la Ley de #ois0sE FEl os dio los "rece"tos del (ios &i&o- #as &uestros "adres se ne*aron a obedecerlo) sino /ue lo rec,a9aron y en su cora9'n se re*resaron a E*i"to) cuando dijeron a Aar'nE ;abr+canos dioses /ue nos *u+en) "ues no sabe%os lo /ue ,a ocurrido a #ois0s) el /ue nos sac' de E*i"to- Entonces !abricaron un becerro) le o!recieron sacri!icios al +dolo y !estejaron la obra de sus %anos- #as (ios se &ol&i' y los entre*' al ser&icio de los astros del cielo) co%o est. escrito en el libro de los "ro!etasE RAcaso %e o!recisteis oblaciones y sacri!icios durante cuarenta aos en el desierto) casa de IsraelS Car*asteis la tienda de #oloc y la estrella del dios Re!a%) +dolos /ue !abricasteis "ara adorarlosF 2Hec, A)634@67- Clara%ente dijo /ue no !ue otro (ios /uien les dio la Ley) sino el Cnico y %is%o) una Ley a"ta "ara so%eterlos- Por eso dice a #ois0s en el E$odoE F#andar0 ante ti a %i .n*elE no subir0 yo conti*o) "or/ue este "ueblo es de dura cer&i9F 2E$ 66)2467-

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5>)2- < no s'lo eso) sino /ue el Seor les ,i9o caer en la cuenta de /ue al*unos "rece"tos %andados "or #ois0s) se les ,ab+an dado "or/ue) en su dure9a de cora9'n) no /uer+an sujetarseE FRPor /u0 #ois0s %and' dar el acta de re"udio y ec,ar a la %ujerS Esto !ue "er%itido "or &uestra dure9a de cora9'nG %as no !ue as+ desde el "rinci"ioF 2#t 5B)A437- E$cus' a #ois0s) "or/ue era un sier&o !ielG "ero ta%bi0n con!es' /ue !ue (ios /uien ,ab+a ,ec,o al inicio al &ar'n y a la %ujer) y a ellos los re"rendi' "or ser duros e insubordinadosE "or eso a5 5@b #ois0s les dio el "rece"to del re"udio) aco%odado a su dure9a- R#as "ara /u0 detenernos en el Anti*uo Testa%entoS Los A"'stoles ,icieron lo %is%o en el Nue&o) y "or la %is%a ra9'n /ue ,e%os e$"uesto- Por eje%"lo) Pablo escribeE FEsto os di*o yo) no el SeorF 25 Cor A)527- < ta%bi0nE FEsto lo di*o a %anera de concesi'n) no co%o un %andatoF 25 Cor A)K7< en otro lu*arE FSobre las &+r*enes no ten*o un "rece"to del SeorG %as os doy un consejo) co%o /uien ,a conse*uido la %isericordia del Seor) a !in de ser !ielF 25 Cor A)2>7- En ca%bio dice en otro &ersoE FXue Satan.s no os tiente "or &uestra incontinenciaF 25 Cor A)>7-

As+ "ues) si en el Nue&o Testa%ento nota%os a los A"'stoles ,acer ciertas concesiones "or %oti&o de la incontinencia de al*unos) a !in de /ue no a"ostaten de (ios) "or/ue estando endurecidos "odr+an deses"erar de la sal&aci'n) no os ad%ire si en el Anti*uo el %is%o (ios /uiso ,acer al*o se%ejante "or la costu%bre del "ueblo- Los !ue lle&ando "or el sendero de tales obser&ancias) a !in de /ue %ediante ellas %ordieran el an9uelo del dec.lo*o "ara sal&arseG de %odo /ue) una &e9 co*idos "or 0l) no &ol&iesen a la idolatr+a ni a"ostatasen de (ios) sino /ue a"rendieran a a%arlo de todo cora9'n- #as si al*uno) %irando la desobediencia de los israelitas des&iados) ju9*are d0bil la Ley) ,allar. en nuestra &ocaci'n /ue F%uc,os son los lla%ados) y "ocos los ele*idosF 2#t 22)5@7- #uc,os son lobos "or dentro) aun/ue "or !uera se &isten con "iel de o&eja 2#t A)5>7- (ios sie%"re ,a "rote*ido) "or una "arte la libertad y decisi'n del ser ,u%ano) y "or otra su e$,ortaci'n a 0lE "or ello /uienes no obedecen son justa%ente ju9*ados "or su desobediencia) y /uienes obedecen y creen reciben la corona incorru"tible-

2-3- ;ines de la circuncisi'n y del s.bado a5 5>b 5K)5- La Escritura ensea) ade%.s) /ue (ios dio la circuncisi'n no co%o la cu%bre de la justicia) sino co%o un si*no "or el cual se reconociese la ra9a de Abra,a%E F(ios dijo a Abraba%E Se deber. circuncidar todo %ac,o entre &osotros) y deber0is circuncidar el "re"ucio de &uestra carne) lo cual ser&ir. co%o si*no de la alian9a entre %+ y &osotrosF 280n 5A)B4557- Al*o se%ejante dice E9e/uiel sobre el s.badoE FLes di %is s.bados a !in de /ue les sir&a de si*no entre %+ y ellos) "ara /ue se"an /ue yo soy el Seor /ue los santi!icoF 2E9 2 )527- < en E$odo (ios dijo a #ois0sE F8uardar0is %is s.bados) "ues 0sta ser. %i seal en &osotros "ara &uestros descendientesF 2E$ 65)567-

As+ "ues) (ios les dio estas cosas co%o si*nos- < tales si*nos no dejaban de ser s+%bolos) es decir) no carec+an de si*ni!icado) ni eran inCtiles) "ues se los dio la sabidur+a de un artista) ya /ue la circuncisi'n carnal si%boli9aba la es"iritual- (ice el A"'stolE FNosotros ,e%os sido circuncidados con una circuncisi'n no ,ec,a "or %ano de ,o%breF 2Col 2)557- < el "ro!etaE FCircuncidad la dure9a de &uestro cora9'nF 2(t 5 )5K7- Los s.bados enseaban a5 5Kb a "erse&erar d+a a d+a en el ser&icio de (ios) co%o escribe PabloE FSe nos considera todo el d+a co%o o&ejas "ara el %ataderoF 2Ro% 3)6K7G es decir) consa*rados todo el tie%"o co%o %inistros de nuestra !e) en la /ue "erse&era%os absteni0ndonos de toda a&aricia) no buscando ni "oseyendo tesoros terrenos- Ta%bi0n indicaban de al*Cn %odo el re"oso del Seor /ue si*ui' a la creaci'n) o sea el reino en el cual re"osar. el ser ,u%ano /ue "erse&ere en el ser&icio de (ios) donde "artici"ar. de la %esa de (ios-

5K)2- Prueba de /ue estas "r.cticas no justi!icaban al ser ,u%ano) sino /ue ser&+an de si*no al "ueblo) es /ue Abra,a% Fcrey' y le !ue re"utado a justicia) ,asta el "unto de lla%arse el a%i*o de (iosF 2Sant 2)26G 80n 5>)K7) sin la circuncisi'n y sin la obser&ancia del s.bado- Lot !ue sacado de Sodo%a sin estar circuncidado) "ara recibir de (ios la sal&aci'n- No0 era incircunciso) y sin e%bar*o a tal "unto a*rad' al Seor /ue 0ste le co%unic' las %edidas con las cuales el %undo ser+a re*enerado- Ta%bi0n Enoc, a*rad' a (ios sin la circuncisi'n) "ues) siendo ,o%bre) (ios lo en&i' co%o su le*ado ante los .n*eles y F!ue arrebatadoF 2Heb 55)>G 80n >)2@7) y &i&e ,asta ,oy co%o testi*o del juicio de (ios) "or/ue los .n*eles ca+dos !ueron casti*ados) en ca%bio el ,o%bre a5 5Ab /ue a*rad' a (ios !ue ele&ado "ara

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sal&arse- Toda la enor%e %ultitud de justos /ue e$istieron antes de Abra,a%) as+ co%o todos los "atriarcas /ue &i&ieron antes de #ois0s) !ueron justi!icados sin lo /ue ,e%os dic,o y sin la Ley de #ois0s) co%o 0ste %is%o dijo al "ueblo en el (euterono%ioE FEl Seor tu (ios estableci' una alian9a en el Horeb- El Seor no ,ab+a destinado esta alian9a a &uestros "adres) sino a &osotrosF 2(t >)2467-

5K)6- R< "or /u0 no ,i9o la alian9a con los "atriarcasS Por/ue Fla Ley no ,a sido establecida "ara los justosF 25 Ti% 5)B7- Los "atriarcas eran justos y ten+an el dec.lo*o escrito en su cora9'n y en su es"+ritu) "ues a%aban a (ios /ue los ,i9o y se absten+an de ,acer todo %al a su "r'ji%oG "or ello no !ue necesario a%onestarlos %ediante la letra) "or/ue lle&aban dentro de s+ la justicia de la Ley- #as esta justicia y a%or a (ios cay' en el ol&ido y se e$tin*ui' en E*i"to) "or ello !ue necesario /ue (ios) "or su in%ensa bondad ,acia el ser ,u%ano) se la %ostrase con su Palabra- Pri%ero con su "oder sac' de E*i"to al "ueblo) a !in de /ue en se*uida los seres ,u%anos se ,iciesen disc+"ulos y se*uidores de (iosG lue*o casti*' a los rebeldes) "ara /ue no des"reciasen a su CreadorG los ali%ent' con el %an.) "ara /ue recibieran un ali%ento es"iritual) co%o dice #ois0s en el (euterono%ioE FTe ali%ent' con el %an. /ue tus "adres no conocieron) "ara /ue se"as /ue no s'lo de "an &i&e el ,o%bre) sino de toda "alabra /ue sale de la boca de (iosF 2(t 3)67- Lue*o les orden' el a%or a (ios y la justicia /ue i%"lica el a%or al "r'ji%oG de %odo /ue) a !in de /ue el ,o%bre no sea ni injusto ni indi*no de (ios) lo instruy' %ediante el dec.lo*o en la a%istad consi*o y en la concordia "ara con su "r'ji%o- Todas estas cosas eran "ara "ro&ec,o del ser ,u%ano) aun/ue de 0l (ios no necesitaba nada-

5K)@- Por eso dice la EscrituraE FEl Seor "ronunci' a5 53b en el %onte todas estas "alabras "ara la co%unidad de los ,ijos de Israel) y nada %.s aadi'F 2(t >)227G "ues) co%o ,e%os dic,o) nada %.s necesitaba de ellos- < #ois0s aadeE FAs+ "ues) Israel) R/u0 otra cosa te ,a "edido el Seor tu (ios) sino /ue te%as al Seor tu (ios) /ue ca%ines "or todos sus ca%inos) /ue a%es y sir&as al Seor tu (ios con todo tu cora9'n y con toda tu al%aSF 2(t 5 )527- Esto es lo /ue llenaba al ,o%bre de *loria) su"liendo en 0l lo /ue le !altaba) o sea la a%istad con (iosG en ca%bio a (ios nada le aad+aE "or/ue a (ios no le ,ace !alta el a%or del ,o%bre- El ser ,u%ano) en ca%bio) estaba "ri&ado de la *loria de (ios 2Ro% 6)267) /ue de nin*Cn otro %odo "od+a recibir sino obedeci0ndolo- Por eso #ois0s les dijoE FEli*e la &ida) "ara /ue &i&.is tC y tus descendientesE a%a al Seor tu (ios) escuc,a su Palabra y ac'*elo) "or/ue de esto de"ende la &ida y la duraci'n de tus d+asF 2(t @)5@7- A !in de "re"arar al ser ,u%ano "ara este ti"o de &ida) el Seor %is%o ,abl') d.ndoles a ellos y a todos los de%.s las "alabras del dec.lo*oE "or ese %oti&o duran ,asta nosotros) y "or su &enida a nuestra carne les ,a ,ec,o crecer y "er!eccionarse) no las ,a abolido-

5K)>- En cuanto a los "rece"tos adecuados a un estado de ser&idu%bre) se los dio a"arte "or %edio de #ois0s) a !in de instruirlos y casti*arlos) "ues #ois0s %is%o lo dijoE FEl Seor %e %and' en a/uel %o%ento ensearos estos "rece"tos y %andatosF 2(t @)5@7- Por este %oti&o en el Nue&o Testa%ento de la libertad aboli' los %anda%ientos /ue les ,ab+a dado co%o en !i*ura "ara el estado de ser&idu%breEn ca%bio a%"li' e ,i9o crecer a/uellos /ue son naturales) i%"ulsan la libertad y son co%unes a todosG concediendo a los seres ,u%anos beni*na y *enerosa%ente) "or la !iliaci'n ado"ti&a) conocer y a%ar a (ios Padre de todo cora9'n) y se*uir sin des&iaci'n a su 1erbo) no s'lo absteni0ndose de reali9ar las %alas obras sino incluso de desearlas- Ta%bi0n desarroll' el te%or de (iosE "ues es %.s "ro"io de los ,ijos te%er a5 5Bb /ue de los sier&os) "ues lo ,acen "or a%or a su "adre- Por eso el Seor diceE FLos ,o%bres dar.n cuenta en el juicio aun de toda "alabra ociosa /ue dijerenF 2#t 52)6K7G yE FXuien &iere a una %ujer "ara desearla con "asi'n) ya ,a adulterado con ella en su cora9'nF 2#t >)237G yE FXuien sin %oti&o se enoje con su ,er%ano) es reo de juicioF 2#t >)227- As+ a"rende%os /ue dare%os cuenta a (ios no s'lo de los ,ec,os) co%o los escla&os) sino ta%bi0n de las "alabras y "ensa%ientos) sobre los cuales 0l nos ,i9o libres y los "uso bajo nuestro "oderG y en estas cosas el ser ,u%ano da %ejor "rueba de res"etar) te%er y a%ar al Seor- Por eso Pedro dice /ue no se nos dio la libertad co%o un &elo "ara encubrir la %aldad 25 Pe 2)5K7) sino "ara "robar y %ani!estar la !e 25 Pe 5)A7-

2-B- La !i*ura de los sacri!icios 5A)5- Los "ro!etas %uy clara%ente e$"lican /ue (ios no ten+a necesidad de su ser&icio) sino /ue dis"uso

226

al*unas obser&ancias de la Ley en !a&or de ellos- Co%o ,e%os e$"uesto) ta%bi0n el Seor ense' /ue a (ios no le ,acen !alta las oblaciones de los seres ,u%anosG sino /ue las /uiere "or el ,o%bre %is%o 26567-

Cuando Sa%uel &io /ue descuidaban la justicia y se alejaban del a%or de (ios) y en ca%bio "ensaban ,ac0rselo "ro"icio "or %edio de los sacri!icios y el cu%"li%iento de otras de sus nor%as) les dijoE FRAcaso (ios no se co%"lace %.s en /ue escuc,0is su "alabra) /ue en ,olocaustos y sacri!iciosS La obediencia &ale %.s /ue el sacri!icio y la docilidad /ue la *rasa de carnerosF 25 Sa% 5>)227- < (a&id diceE FNo /uisiste oblaci'n ni sacri!icio) "ero %e diste o+dosG no "ediste ,olocaustos "or el "ecadoF 2Sal @ a6Bb)A7- Con estas "alabras les ense' /ue (ios "re!iere la obediencia a los sacri!icios a5 2 b y ,olocaustos) los cuales de nada &alen "ara la justicia) y al %is%o tie%"o anuncia el Nue&o Testa%ento-

#.s claro aCn lo dice el Sal%o > E FPor/ue si /uisieras sacri!icios) te los o!recer+aG "ero los ,olocaustos no te a*radan- El sacri!icio "ara (ios es el es"+ritu contritoG (ios no des"recia el cora9'n contrito y ,u%illadoF 2Sal >5a> b)5345B7- Xue (ios de nada necesita) lo dice el Sal%o anteriorE FNo ace"tar0 becerros de tu casa ni cabritos de tus rebaos- Por/ue %+os son todos los ani%ales de la tierra) las !ieras de los %ontes y las resesG cono9co todas las a&es del cielo y todos los "roductos de los ca%"os- Si tu&iese ,a%bre) no te lo dir+aE "ues %+o es el orbe de la tierra y cuanto contiene- RAcaso co%er0 carne de toros o beber0 san*re de cabritosSF 2Sal > a@Bb)B4567- < ade%.s) "ara /ue nin*uno "ensara /ue (ios re,Csa los sacri!icios "or estar enojado) continCa d.ndoles este consejoE FIn%ola a (ios el sacri!icio de alaban9a y o!rece al Alt+si%o tus &otos) in&'ca%e en la tribulaci'n) yo te librar0 y tC %e dar.s *loriaF 2Sal > a@Bb)5@45>7- (es"u0s de re"udiar lo /ue a/u0llos cre+an /ue) aun "ecando) "od+a &ol&erlo "ro"icio) y ,aci0ndoles &er /ue a 0l nada de eso le ,ace !alta) los e$,orta y a%onesta "ara /ue o!re9can a/uello /ue justi!ica al ser ,u%ano y lo acerca a (ios-

Esto %is%o dice Isa+asE FRPara /u0 /uiero ese %ont'n de sacri!icios &uestrosS dice el Seor- Estoy ,artoF 2Is 5)5 7- <) una &e9 /ue ,a rec,a9ado los ,olocaustos) oblaciones y sacri!icios) as+ co%o las !iestas) los s.bados) las sole%nidades y todas las costu%bres /ue las aco%"aaban) les indica /u0 cosas son ace"tables "ara la sal&aci'nE FLa&aos) "uri!icaos) /uitad de %i &ista la %aldad de &uestros cora9onesG dejad de ,acer el %al) a"rended a ,acer el bienG buscad el derec,o) sal&ad al o"ri%ido) ,aced justicia al ,u0r!ano) de!ended a la &iuda- Entonces &enid y dis"ute%os) dice el SeorF 2Is 5)5K4537-

5A)2- No aboli') "ues) los sacri!icios) co%o un ,o%bre enojado) se*Cn al*unos "iensanG a5 25b sino /ue lo ,i9o "or co%"asi'n al &er su ce*uera) y en ca%bio i%"uls' el sacri!icio &erdadero) o!reciendo el cual "od+an tener a (ios "ro"icio a !in de /ue El les diese la &ida- Co%o dice en otro lu*arE FEl sacri!icio a*radable a (ios es un cora9'n contrito- Olor de sua&idad /ue a (ios a*rada es el cora9'n /ue da *loria a su CreadorF 265@7- Pues si indi*nado ,ubiese rec,a9ado sus sacri!icios "or ser indi*no de conse*uir su %isericordia) cierta%ente no ,ubiera indicado otros "or %edio de los cuales "odr+an sal&arse- #as) co%o (ios est. lleno de %isericordia) no los "ri&' de un buen consejo- Pues) aun/ue dijo "or Jere%+asE FRPara /u0 %e o!rec0is incienso de Saba y canela de tierras lejanasS No %e a*radan &uestros ,olocaustos y sacri!iciosF 2Jer K)2 7G en se*uida aadi'E FEscuc,ad la Palabra del Seor) todos los ,o%bres de Jud.- Esto dice el Seor (ios de IsraelE Endere9ad &uestros ca%inos y &uestra conducta) y os ,ar0 ,abitar en este lu*ar- No os !i0is de "alabras %entirosas) "or/ue no os ser.n de nin*Cn "ro&ec,o) cuando dec+sE TTe%"lo del SeorU TTe%"lo del SeorUF 2Jer A)24@7-

5A)6- < ade%.s) "ara dar a entender /ue no los sac' de E*i"to a !in de /ue le o!reciesen sacri!icios) sino "ara /ue) ol&idando la idolatr+a de los e*i"cios) "udieran escuc,ar la &o9 de (ios /ue les traer+a sal&aci'n y *loria) dice "or %edio del %is%o Jere%+asE FEsto dice el SeorE TAadid ,olocaustos a los sacri!icios y co%ed la carneU Pues yo no ,abl0 con &uestros "adres "ara ordenarles ,olocaustos y sacri!icios cuando los sa/u0 de E*i"toG sino /ue les diri*+ %i Palabra "ara %andarlesE Escuc,ad %i &o9 y yo ser0 &uestro (ios y &osotros ser0is %i "ueblo- Ca%inad en todos %is ca%inos co%o yo os %andare) "ara /ue os &aya bien- < no obedecieron ni ,icieron caso) sino /ue ca%inaron se*Cn les dict' la %alicia

227

de sus cora9ones) a5 22b y se &ol&ieron atr.s en &e9 de se*uir adelanteF 2Jer A)2542>7- < en otro "asaje del %is%o "ro!etaE FEl /ue se *lor+e) *lor+ese sabiendo y entendiendo /ue yo soy el Seor /ue ejerce en la tierra %isericordia) justicia) y juicioFG y concluyeE FEsta es %i &oluntad) dice el SeorF 2Jer B)267- No se co%"lace en oblaciones) ,olocaustos y sacri!icios-

Estas cosas no eran "rinci"ales sino secundarias) y "or este %oti&o las recibi' el "ueblo) co%o Isa+as indicaE FNo %e ,onraste con las o&ejas de tus ,olocaustos ni con tus sacri!iciosG no te "ed+ /ue %e sir&ieras con o!rendas ni te cans0 e$i*i0ndote inciensoG no %e ,as co%"rado "er!u%es con tu "lataG ni %e saciaste con la *rasa de tus sacri!icios- Por el contrario) te acercaste a %+ lleno de "ecados y de ini/uidadesF 2Is @6)2642@7- < diceE FRSobre /ui0n "ondr0 %is ojos) sino sobre el %anso y ,u%ilde /ue se estre%ece ante %i PalabraSF 2Is KK)27- FNo ser.n las *rasas y las carnes *ordas las /ue te /uitar.n tus injusticiasF 2Jer 55)5>7- FEste es el ayuno /ue yo /uiero) dice el SeorE (esata toda atadura injusta) ro%"e toda cadena de relaci'n &iolenta) deja ir en "a9 a los o"ri%idos) ro%"e todo contrato injustoG de cora9'n co%"arte tu "an con el ,a%brientoG aco*e en tu casa al e$tranjero sin tec,oG si &es a un desnudo) &+stelo) y no des"recies a tus ,er%anos de san*re- Entonces tu lu9 des"untar. co%o la aurora y tus ,eridas sanar.n %uy r."idoG te "receder. la justicia y la *loria del Seor te rodear.G a"enas %e estar.s lla%ando yo te res"onder0E TA/u+ estoyUF 2Is >3)K4B7-

Oacar+as) uno de los doce "ro!etas) co%unicando la &oluntad de (ios) escribeE FEsto dice el Seor o%ni"otenteE Ju9*ad con justo juicio) a5 26b cada uno ten*a "iedad y %isericordia de su ,er%anoG dejad de o"ri%ir al ,u0r!ano) a la &iuda y al e$tranjero) y nin*uno recuerde en su cora9'n el %al /ue le ,aya ,ec,o su ,er%anoF 2Oac A)B45 7- < aadeE FEstas son las "alabras /ue dir.sE Cada uno di*a la &erdad a su "r'ji%o) ju9*ad con justicia en &uestras "uertas) /ue nin*uno le d0 &ueltas en su cora9'n al %al /ue su ,er%ano le ,aya ,ec,o) no os deleit0is en el !also jura%ento) "or/ue yo odio todo esto) dice el Seor o%ni"otenteF 2Oac 3)5K45A7- Ta%bi0n (a&id dice al*o se%ejanteE FRCu.l es el ,o%bre /ue a%a la &ida y desea &i&ir d+as !elicesS Re"ri%e tu len*ua del %al) y tus labios "ara /ue no di*an "alabras dolosas- A".rtate del %al y ,a9 el bien) busca la "a9 y &e tras ellaF 2Sal 6@a66b)5645>7-

5A)@- Por todo lo anterior /ueda claro /ue (ios no les e$i*+a sacri!icios y ,olocaustos) sino la !e) la obediencia y la justicia "ara su sal&aci'n- As+ les ense' (ios su &oluntad "or el "ro!eta OseasE FXuiero %isericordia y no sacri!icio) conoci%iento de (ios %.s /ue ,olocaustosF 2Os K)K7- < ta%bi0n el Seor los e$,ort' diciendoE FTSi su"i0seis lo /ue si*ni!icaE #isericordia /uiero y no sacri!icios) nunca ,abr+ais condenado al inocenteF 2#t 52)A7- (e este %odo dio testi%onio de /ue los "ro!etas "redicaban la &erdad) y al %is%o tie%"o re"rendi' a los otros "or su i*norancia cul"able-

2-5 - El Sacri!icio del Nue&o Testa%ento 5A)>- (ando consejo a sus disc+"ulos de o!recer las "ri%icias de sus creaturas a (ios) no "or/ue 0ste las necesitase) sino "ara /ue no !uesen in!ructuosos e in*ratos) to%' el "an creatural y) dando *racias) dijoE FEsto es %i cuer"oF 2#t 2K)2K7- < del %is%o %odo) el c.li9) ta%bi0n to%ado de entre las creaturas co%o nosotros) con!es' ser su san*re) y ense' /ue era la oblaci'n del Nue&o Testa%ento- La I*lesia) recibi0ndolo de los A"'stoles) en todo el %undo o!rece a (ios) /ue nos da el ali%ento) las "ri%icias de sus dones en el Nue&o Testa%ento-

Con estas "alabras lo "reanunci' #ala/u+as) uno de los doce "ro!etasE FNo %e co%"la9co en &osotros) dice el Seor o%ni"otente) y no recibir0 el sacri!icio de &uestras %anos- Por/ue desde el oriente ,asta el occidente %i no%bre es *lori!icado en las naciones) y en todas "artes se o!rece a %i no%bre a5 2@b incienso y un sacri!icio "uroE "or/ue *rande es %i no%bre en las naciones) dice el Seor o%ni"otenteF 2#al 5)5 4557- Con estas "alabras indic' clara%ente /ue el "ueblo anti*uo dejar+a de o!recer a (iosG y /ue en todo lu*ar se le ,abr+a de o!recer el sacri!icio "uroG y su no%bre es *lori!icado en los "ueblos-

5A)K- R< /u0 otro no%bre es *lori!icado en todas las naciones) sino el de nuestro Seor) "or el cual

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reciben *loria tanto el Padre co%o el ser ,u%anoS < lo lla%a Fsu no%breF "or/ue es el de su "ro"io Hijo) al cual 0l %is%o ,a ,ec,o ,o%bre 2#t 5)257- Es co%o si un rey "intase la i%a*en de su ,ijo) justa%ente la lla%ar+a su "ro"ia i%a*en a doble t+tuloE "or/ue es la de su ,ijo) y "or/ue 0l %is%o la ,i9o- Al*o se%ejante sucede con el no%bre de Jesucristo al /ue la I*lesia rinde *loria en todo el %undoE el Padre con!iesa /ue es suyo) "ri%ero "or/ue es de su Hijo) y se*undo "or/ue El %is%o lo ,a escrito y dado "ara su sal&aci'n al ser ,u%ano 2Hec, @)527- As+ "ues) "or/ue el no%bre del Hijo es ta%bi0n del Padre) y "or/ue la I*lesia o!rece su oblaci'n en todas "artes a (ios o%ni"otente "or Jesucristo) bien dice 2el "ro!eta7 "or a%bos %oti&osE F< en todo lu*ar se o!rece incienso a %i no%bre y un sacri!icio "uroF 2#al 5)557- Juan dice en el A"ocali"sis /ue el incienso es la oraci'n de los santos 2A" >)37-

53)5- Por consi*uiente) la oblaci'n de la I*lesia /ue dice el Seor se le o!rece "or todo el %undo) es un sacri!icio "uro y ace"to a (iosG no "or/ue El ten*a necesidad de nuestro sacri!icio) sino "or/ue /uien lo o!rece recibe *loria al %o%ento %is%o de o!recerlo) si su oblaci'n es ace"tada- Al o!recer al Rey nuestra oblaci'n le rendi%os ,onor y le %ostra%os a!ecto- Esto es lo /ue el Seor) /ueriendo /ue lo ,ici0se%os con toda si%"licidad e inocencia) ense' a o!recer diciendoE FSi al "resentar tu oblaci'n ante el altar te acuerdas de /ue tu ,er%ano tiene al*o contra ti) deja tu oblaci'n ante el altar) "ri%ero &e a reconciliarte con tu ,er%ano) y &uel&e lue*o a "resentar tu o!rendaF 2#t >)2642@7- Lo "ro"io es) "ues) o!recer a (ios las "ri%icias de su creatura) co%o dice #ois0sE FNo te "resentar.s con las %anos &ac+as en la "resencia del Seor tu (iosF 2(t 5K)5K7- (e este %odo) en las %is%as cosas en las cuales el ser ,u%ano %uestra su *ratitud) a5 2>b (ios reconoce su a*radeci%iento y recibe el ,onor di&ino-

53)2- No se condena) "ues) el sacri!icio en s+ %is%oE antes ,ubo oblaci'n) y a,ora la ,ayG el "ueblo o!rec+a sacri!icios y la I*lesia los o!receG "ero ,a ca%biado la es"ecie) "or/ue ya no los o!recen sier&os) sino libres- En e!ecto) el Seor es uno y el %is%o) "ero es di&erso el car.cter de la o!rendaE "ri%ero ser&il) a,ora libreG de %odo /ue en las %is%as o!rendas reluce el si*no de la libertadG "ues ante 0l nada sucede sin sentido) sin si*no o sin %oti&o- Por esta ra9'n ellos consa*raban el die9%o de sus bienes- En ca%bio /uienes ,an recibido la libertad) ,an consa*rado todo lo /ue tienen al ser&icio del Seor- Le entre*an con *o9o y libre%ente lo /ue es %enos) a ca%bio de la es"eran9a de lo /ue es %.s) co%o a/uella &iuda "obre /ue ec,' en el tesoro de (ios todo lo /ue ten+a "ara &i&ir 2Lc 25)@7-

53)6- En un "rinci"io (ios "uso los ojos sobre las oblaciones de Abel) "or/ue las o!rec+a con sencille9 y justiciaG en ca%bio no %ir' el sacri!icio de Ca+n) "or/ue su cora9'n estaba di&idido "or celos y %alas intenciones contra su ,er%ano) se*Cn (ios %is%o le dijo al re"renderlo "or lo /ue ocultabaE FRAcaso no "ecas aun/ue o!re9cas tu sacri!icio recta%ente) si no co%"artes con justiciaS Tran/uil+9ateF 280n @)A7- Es /ue no se a"laca a (ios con el sacri!icio- Por eso) si al*uien tratara de o!recer su sacri!icio de %odo /ue "areciese "uro) recto y le*+ti%o) en ca%bio en su al%a no co%"artiera con rectitud en el trato con su ,er%ano ni tu&iera te%or de (ios) no "or ,aber o!recido un sacri!icio e$terna%ente correcto seducir+a a (iosE "or dentro estar+a lleno de "ecado y su oblaci'n de nada le ser&ir+a si no cesa de ,acer el %al /ue ,a concebido interior%enteG "ues al si%ular una obra) el "ecado %is%o ,ace ,o%icida a esa "ersona-

Por eso el Seor dec+aE FTAy de &osotros) escribas y !ariseos ,i"'critasU Os "arec0is a se"ulcros blan/ueados- Por !uera la tu%ba "arece ,er%osa) "ero "or dentro est. llena de ,uesos de %uerto y "odredu%bre- As+ &osotrosE "or !uera "arec0is justos ante los ,o%bres) "ero "or dentro est.is llenos a5 2Kb de %aldad e ,i"ocres+aF 2#t 26)2A4237- Por !uera daban la i%"resi'n de o!recer el sacri!icio de %odo le*+ti%oG "ero dentro de ellos ocultaban los celos co%o Ca+n- Por eso asesinaron al justo 2Sant >)K7) dejando de lado) co%o Ca+n) el consejo del 1erbo 265>7) "ues El le dijoE FTran/uil+9ateUF) "ero no ,i9o caso- R< /u0 otra cosa "uede si*ni!icar tran/uili9arse) sino do%inar sus i%"ulsosS Ta%bi0n dijo otra cosa "arecidaE FT;ariseo cie*oU) li%"ia la co"a "or dentro "ara /ue ta%bi0n est0 li%"ia "or !ueraF 2#t 26)2K7- Pero no escuc,aron- Jere%+as diceE FTus ojos y tu cora9'n no est.n sanos) sino /ue en tu a&ide9 s'lo "iensas en derra%ar la san*re del justo) en la o"resi'n y en co%eter ,o%icidioF 2Jer 22)5A7< ta%bi0n Isa+asE FHab0is ,ec,o "lanes "ero no "ara %+) "actos "ero no "or %i Es"+rituF 2Is 6 )57-

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< "ara /ue su &oluntad y sus "ensa%ientos interiores) una &e9 "uestos de %ani!iesto) %ani!estaran /ue el (ios /ue los desen%ascara no es cul"able de ellos ni obra el %al) sino /ue la cul"a recae sobre el /ue ,ace el %al) le dice a Ca+n /ue re,Csa tran/uili9arseE FEl se re&uel&e sobre ti) y tC lo debes do%inarF 280n @)A7- Al*o se%ejante dijo a PilatoE FNo tendr+as nin*Cn "oder si no se te ,ubiese dado de lo altoF 2Jn 5B)557- Por/ue (ios sie%"re concede al justo su!rir a !in de /ue ese su!ri%iento /ue so"orta le sir&a de "ruebaG y en ca%bio el "er&erso sea ju9*ado y "or sus %is%as acciones sea ec,ado !uera- Por ello no son los sacri!icios los /ue "uri!ican al ser ,u%ano) "ues (ios no los necesitaG sino la conciencia "ura de /uien lo o!rece es lo /ue santi!ica el sacri!icio) y ,ace /ue (ios los reciba co%o de un a%i*o- En ca%bio "eca F/uien %ata en %i ,onor un becerro co%o si %atara un "erroF 2Is KK)67-

53)@- #as) co%o la I*lesia lo o!rece con si%"licidad) ante (ios este sacri!icio se le tiene "or "uro- As+ dijo Pablo a los ;ili"ensesE F#e siento lleno con los dones /ue %e en&iasteis "or %edio de E"a!rodito) co%o un "er!u%e de sua&idad y un sacri!icio ace"table /ue a*rada a (iosF 2;il @)537- Con&iene) "ues) /ue o!re9ca%os a (ios el sacri!icio y /ue en todo sea%os *ratos al (ios (e%iur*o) con "ensa%ientos "uros) con !e sin ,i"ocres+a) con es"eran9a !ir%e) !er&ientes en el a%or) o!reciendo las "ri%icias de sus creaturas- a5 2Ab < s'lo la I*lesia o!rece esta oblaci'n "ura al (e%iur*o) cuando la "resenta en acci'n de *racias "or los dones /ue "ro&ienen de la creaci'n- Los jud+os ya no la o!recen) "or/ue sus %anos est.n llenas de san*re 2Is 5)5>7G "ues rec,a9aron al 1erbo) "or %edio del cual se o!rece a (ios el sacri!icio- Pero ta%"oco lo o!rece nin*una de las co%unidades de los ,erejesE "or/ue unos lla%an Padre a al*uien di&erso del (e%iur*o) si le o!recieran una creatura) lo %ostrar+an ansioso de lo /ue "ertenece a otro y codicioso de lo ajeno- < "or su "arte) /uienes "re*onan /ue todas las creaturas /ue nos rodean !ueron ,ec,as de la "enuria) i*norancia y "asi'n) o!reciendo el !ruto de la i*norancia) de la "asi'n y de la "enuria "ecan contra su Padre) %.s o!endi0ndolo /ue d.ndole *racias-

RC'%o les constar. /ue el "an sobre el /ue se ,an dado *racias) es el cuer"o de su Seor) y el c.li9 de su san*re) si no creen en el Hijo del (e%iur*o del %undo) es decir) en su 1erbo) "or el cual el .rbol da !ruto) las !uentes %anan y la tierra da "ri%ero el tallo) des"u0s de un "oco la es"i*a) y "or !in el tri*o lleno en la es"i*aS 2#c @)2A4237

a5 23b 53)>- RC'%o dicen /ue se corro%"e y no "uede "artici"ar de la &ida) la carne ali%entada con el cuer"o y la san*re del SeorS Ca%bien) "ues) de "arecer) o dejen de o!recer estas cosas- Por el contrario) "ara nosotros concuerdan lo /ue cree%os y la Eucarist+a y) a su &e9) la Eucarist+a da solide9 a lo /ue cree%os- Le o!rece%os lo /ue le "ertenece) y "rocla%a%os de %anera concorde la uni'n y co%unidad entre la carne y el es"+ritu- Por/ue) as+ co%o el "an /ue brota de la tierra) una &e9 /ue se "ronuncia sobre 0l la in&ocaci'n 2e"+Hlesin7 de (ios) ya no es "an co%Cn) a5 2Bb sino /ue es la Eucarist+a co%"uesta de dos ele%entos) terreno y celestial) de %odo se%ejante ta%bi0n nuestros cuer"os) al "artici"ar de la Eucarist+a) ya no son corru"tibles) sino /ue tienen la es"eran9a de resucitar "ara sie%"re-

53)K- Pues no lo o!rece%os co%o si 0l lo necesitase) sino "ara dar *racias "or su don y santi!icar las creaturas 265K7- As+ co%o a (ios no le ,ace !alta lo nuestro) as+ a nosotros s+ nos ,ace !alta o!recer al*o a (ios) co%o dice Salo%'nE FXuien se co%"adece del "obre "resta a (iosF 2Pro& 5B)5A7- #as aun/ue (ios no ten*a necesidad de nada) recibe nuestras buenas obras a !in de darnos en retorno sus "ro"ios bienes) co%o dice nuestro SeorE F1enid) benditos de %i Padre) a recibir el reino "re"arado "ara &osotrosG "or/ue tu&e ,a%bre y %e disteis de co%er) tu&e sed y %e disteis de beber) &a*u0 "ere*rino y %e recibisteis) desnudo y %e &estisteis) en!er%o y %e &isitasteis) en la c.rcel y &inisteis a &er%eF 2#t 2>)6@46K7- As+ co%o 0l no necesita de estas cosas) y sin e%bar*o /uiere /ue las ,a*a%os en !a&or de nosotros %is%os) as+ ta%bi0n el 1erbo %is%o %and' al "ueblo /ue o!reciera oblaciones aun/ue 0l no las necesitaba) sino "ara /ue a"rendiera a ser&ir a (ios) co%o ta%bi0n /uiere /ue nosotros o!re9ca%os en el altar el don) con !recuencia y sin cesar nunca 265A7- Por/ue ,ay un altar en los cielos) al /ue todas nuestras oblaciones se diri*enG y un te%"lo) co%o Juan dice en el A"ocali"sisE FSe abri' el te%"lo de (iosF 2A" 55)5B7G y sobre el santuarioE FA"areci' el santuario de (ios) en el /ue ,abitar. junto con los

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,o%bresF 2A" 25)67-

6- Toda la Escritura se re!iere a Cristo 6-5- (ios es inco%"rensible 5B)5- El "ueblo anti*uo recibi' todos los dones) oblaciones y sacri!icios a5 6 b co%o una !i*ura) co%o se lo %ostr' a #ois0s en el %onte el Cnico y %is%o (ios a cuyo no%bre la I*lesia da *loria ,oy entre todas las naciones- Con&en+a /ue las cosas terrenas) ,ec,as "ara nosotros) nos sir&iesen co%o !i*uras de los bienes celestiales ,ec,os "or el %is%o (iosE de otra %anera no se entender+a /ue otra cosa di&ersa de los bienes es"irituales "udiera ser su i%a*en- Pues las cosas es"irituales /ue est.n sobre los cielos) son "ara nosotros in&isibles e ine!ablesG "ero decir /ue ellas son ti"os de otros bienes aCn su"eriores a los cielos y /ue "ertenecen a otro Pl0ro%a y /ue son i%a*en de otro (ios y Padre) ser+a en absoluto "ro"io de tontos e idiotas- Por/ue) co%o antes diji%os %uc,as &eces) dic,as "ersonas se &en !or9adas a in&entar i%.*enes de i%.*enes ya /ue nunca se asienta su %ente encontrando un solo (ios- Sus ideas &an %.s all. de (ios) y ellos) en sus cora9ones) sobre"asan al #aestroG se i%a*inan ,aberse ele&ado y sobree$altado) cuando en realidad se les esca"a el (ios &erdadero-

5B)2- Con justicia se les "odr+a decir) co%o la Palabra %is%a su*iereE FPuesto /ue os ,ab0is al9ado "or sobre (ios) or*ullosos tontos 4"ues ,ab0is o+do /ue El contiene los cielos en la "al%a de su %ano 2Is @ )5274) decid%e cu.nto %iden y re&elad%e su inu%erable cantidad de codos 26537) ensead%e su lon*itud) anc,ura y altitud 2E! 6)537) el "rinci"io y el !in de sus l+%ites) "uesto /ue el cora9'n del ser ,u%ano es inca"a9 de ca"tarlo y entenderloF- Pues en &erdad son *randes los tesoros del cieloE el cora9'n no "uede %edir a (ios y el al%a no es ca"a9 de entender a a/uel /ue sostiene la tierra con la "al%a de su %ano- RXui0n adi&inar. sus di%ensiones) y /ui0n conocer. el dedo de su %ano derec,aS RO /ui0n abarcar. su %ano con la cual %ide lo in%ensurable) /ue con su "ro"ia %edida deter%ina las %edidas de los cielos y con su "uo de%arca la tierra con abis%os) /ue en s+ %is%a contiene la anc,ura) lon*itud) "ro!undidad y altura de toda la creaci'n) /ue se &e) se oye) se entiende y sin e%bar*o es in&isibleS Por eso (ios est. F"or sobre a5 65b todo Princi"ado) Potestad) (o%inaci'n) y "or sobre todo lo /ue "uede no%brarseF 2E! 5)257 entre las cosas ,ec,as y creadas- El llena los cielos 2Jer 26)2@7 y Fconte%"la los abis%osF 2(an 6)>>7G y) sin e%bar*o) est. con cada uno de nosotrosE F<o soy un (ios cercano y no lejano- Si el ,o%bre se escondiese en lo %.s rec'ndito) Racaso yo no lo &er+aSF 2Jer 26)267 Su %ano abarca todas las cosas) ilu%ina los cielos y todo cuanto est. bajo los cielos) Fescruta los riones y el cora9'nF 2A" 2)267) est. "resente en nuestros escondrijos y secretos) y abierta%ente nos conser&a y ali%enta-

5B)6- Si el ,o%bre) "ues) no "uede contener la "lenitud y *rande9a de su %ano) Rc'%o "uede al*uien "retender /ue conoce y entiende en su cora9'n a un (ios tan *randeS #as ellos) co%o si ya lo ,ubiesen &isto) %edido y recorrido todo lo /ue El es) in&entan /ue "or sobre El e$isten otro Pl0ro%a de Eones y otro Padre- No &ol&iendo los ojos a las cosas celestiales se ,unden en el "ro!undo Abis%o de su locura) diciendo /ue su Padre ter%ina donde co%ien9an los seres /ue est.n !uera del Pl0ro%a) /ue el (e%iur*o no alcan9a el Pl0ro%a) y de esta %anera nin*uno de ellos "uede ser "er!ecto ni co%"render todas las cosasE en e!ecto) al "ri%ero le !altar+a toda la creaci'n del %undo !uera del Pl0ro%a) y a 0ste la creaci'n de las cosas /ue est.n dentro del Pl0ro%a) y as+ ni uno ni otro ser+a el Seor- #as es e&idente "ara cual/uiera) /ue nadie "uede e$"resar la *rande9a de (ios a "artir de las cosas creadasG y cual/uiera /ue ju9*ue las cosas di*na%ente) con!esar. /ue su *rande9a no "uede &enir a %enos) sino /ue contiene todas las cosas) lle*a ,asta nosotros y "er%anece con nosotros-

6-2- (ios cre' "or su 1erbo y su Sabidur+a a5 62b 2 )5- No es "osible conocer a (ios en su *rande9aG "ues es i%"osible %edir al PadreE %as se*Cn su a%or 2"ues 0ste es el /ue nos conduce a (ios "or el 1erbo7) obedeci0ndolo) a"rende%os

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constante%ente cu.n *rande es (ios) y /ue 0l "or s+ %is%o crea) eli*e) adorna y contiene todas las cosas) y entre todas 0stas ta%bi0n est. incluido nuestro %undo- Nosotros %is%os !ui%os ,ec,os junto con estas cosas /ue 0l contiene- A esto se re!iere la Escritura cuando diceE F< (ios "las%' al ,o%bre) to%ando el barro de la tierra) e in!undi' en su cara el so"lo de &idaF 280n 2)A7- Por tanto) no !ueron los .n*eles /uienes nos ,icieron o "las%aron) "ues los .n*eles no "od+an re"roducir la i%a*en de (iosG ni otro al*uno) !uera del 1erbo del Seor) ni al*Cn Poder /ue no !uese el %is%o Padre uni&ersal- Por/ue (ios no ten+a necesidad de nin*Cn otro) "ara ,acer todo lo /ue El ,ab+a decidido /ue !uese ,ec,o) co%o si El %is%o no tu&iese sus %anos- Pues sie%"re le est.n "resentes el 1erbo y la Sabidur+a) el Hijo y el Es"+ritu) "or %edio de los cuales y en los cuales libre y es"ont.nea%ente ,ace todas las cosas) a los cuales ,abla diciendoE FHa*a%os al ,o%bre a nuestra i%a*en y se%ejan9aF 280n 5)2K7E to%a de s+ %is%o la substancia de las creaturas) el %odelo de las cosas ,ec,as y la !or%a del orna%ento del %undo-

6-6- (ios se co%unica "or su 1erbo 2 )2- Jien dice la EscrituraE FAnte todo cree /ue ,ay un solo (ios /ue ,a creado) ,i9o y lle&' a t0r%ino todas las cosas a "artir de la nada "ara /ue e$istiesen) El contiene todo y nada "uede contenerloF265B7 a5 66b < ta%bi0n dijo bien #ala/u+asE FRAcaso no ,ay un solo (ios /ue nos ,a creadoS RAcaso no es uno solo el Padre de todos nosotrosSF 2#al 2)5 7- En consecuencia el A"'stol diceE F:no solo es (ios) el Padre) /ue est. sobre todos y en todos nosotrosF 2E! @)K7- Lo %is%o el SeorE FTodo %e lo ,a dado %i PadreF 2#t 55)2A7) y clara%ente se re!iere al /ue ,i9o todas las cosasG "ues no le dio cosas ajenas) sino las suyas- < cuando dice Ftodas las cosasF nin*una /ueda e$cluida- Por eso El %is%o es Fjue9 de &i&os y %uertosF 2Hec, 5 )@27) el cual Ftiene la lla&e de (a&idG abrir. y nadie cerrar.G cerrar. y nadie abrir.F 2A" 6)A7- Pues) en e!ecto) nadie en los cielos ni en la tierra ni bajo la tierra "uede abrir el libro del Padre) ni si/uiera &erlo 2A" >)67) e$ce"to el Cordero /ue ,a sido %uerto 2A" >)527) /ue nos ,a redi%ido con su san*re 2A" >)B7 des"u0s de ,aber recibido el "oder de (ios /ue ,i9o todas las cosas "or %edio de su 1erbo y las orden' "or su Sabidur+a-

Este %is%o 1erbo recibi' todo el "oder cuando se ,i9o carne 2Jn 5)5@7 a !in de /ue) as+ co%o tiene el "rinci"ado en los cielos co%o 1erbo de (ios) as+ ta%bi0n lo ten*a en la tierra co%o ,o%bre justo F/ue no co%eti' "ecado ni se encontr' dolo en su bocaF 25 Pe 2)227- < co%o F"ri%o*0nito de los %uertosF 2Col 5)537 tiene el "rinci"ado sobre todo lo /ue est. bajo la tierra- (e esta %anera) co%o arriba diji%os) todas las cosas "ueden &er a su Rey- (e esta %anera la lu9 del Padre irru%"e en la carne de nuestro Seor) y de esa carne sus rayos se re!lejan en nosotros) "ara /ue el ser ,u%ano) rodeado "or la lu9 del Padre) se ,a*a incorru"tible-

2 )6- Xue el 1erbo) o sea el Hijo) ,a estado sie%"re con el Padre) de %Clti"les %aneras lo ,e%os de%ostrado- < /ue ta%bi0n su Sabidur+a) o sea el Es"+ritu estaba con El antes de la creaci'n) lo a!ir%a "or Salo%'nE F(ios cre' la tierra con sabidur+a) y con inteli*encia consolid' los cielosG "or su ciencia se abrieron los abis%os y las nubes destilaron roc+oF 2Pro& 6)5B42 7- < ta%bi0nE FEl Seor %e ,i9o al inicio de sus ca%inos) antes de sus obras- (esde la eternidad %e !und') desde el "rinci"io) antes /ue la tierraAntes de /ue e$istiesen los abis%os y %anasen las !uentes de las a*uas) antes de /ue se asentasen los %ontes) antes de todas las colinas %e en*endr'F 2Pro& 3)224267- < ta%bi0nE a5 6@b FCuando asent' los cielos) yo estaba con El) y cuando a!ir%' las !uentes del abis%oG cuando !ortalec+a los ci%ientos de la tierra) yo estaba con El co%o ar/uitecto- <o era en /uien El se co%"lac+a) y cada d+a %e ale*raba en todo tie%"o ante su rostro) cuando El se *o9aba en la "er!ecci'n del orbe y se re*ocijaba con los ,ijos de los ,o%bresF 2Pro& 3)2A4657-

6-@- El 1erbo de (ios ,abl' "or los "ro!etas 2 )@- :no solo es (ios) /ue ,i9o y orden' todo %ediante el 1erbo y la Sabidur+aE es el %is%o (e%iur*o /ue asi*n' este %undo al *0nero ,u%ano- El) "or su *rande9a) no ,a sido conocido "or a/uellos %is%os /ue El cre' 2"ues nadie ,a in&esti*ado su "ro!undidad) ni de entre los anti*uos /ue ya ,an !allecido) ni de entre los /ue aCn &i&en7G en ca%bio) "or el a%or) lo conoce%os %ediante a/uel "or

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cuyo %inisterio 0l ,i9o todas las cosas- Este es su 1erbo) nuestro Seor Jesucristo) el cual en los tie%"os recientes se ,i9o ,o%bre entre los ,o%bres) "ara unir el !in con el "rinci"io) es decir) al ,o%bre con (ios- < "or tal %oti&o los "ro!etas) ,abiendo recibido del %is%o 1erbo el don "ro!0tico 262 7) "redicaron su &enida en la carne) "or %edio de la cual se reali9' la %e9cla y co%uni'n de (ios con el ,o%bre se*Cn el bene"l.cito de (ios- El 1erbo ,ab+a "reanunciado desde el "rinci"io /ue ,abr+a%os de &er a (ios entre los ,o%bres) /ue entrar+a en contacto con 0stos sobre la tierra y ,ablar+a con ellos) /ue se ,ar+a "resente a su ser creado "ara sal&arlo) y /ue se %ostrar+a sensible%ente "ara liberarnos de %anos de todos los /ue nos odian) esto es) de todos los es"+ritus rebeldes- < /ue nos ,ar+a ser&irlo en santidad y justicia todos nuestros d+as) a !in de /ue) ,abiendo el ,o%bre abra9ado al Es"+ritu de (ios) entre en la *loria del Padre-

6->- El Padre ,abl' a los "ro!etas "or su Hijo y el Es"+ritu 2 )>- Esto dec+an los "ro!etas en sus anuncios) "ero no co%o dicen al*unos) /ue los "ro!etas &e+an a al*uien distinto de (ios Padre) el cual "er%anece in&isible- Esto ensean a/uellos /ue i*noran entera%ente lo /ue sea la "ro!ec+a- Por/ue la "ro!ec+a es la "redicci'n de cosas !uturas) es decir) el "reanuncio de cosas /ue s'lo des"u0s ser.n reales- Los "ro!etas "redec+an /ue los ,o%bres ,abr+an de &er a (ios) co%o dice el SeorE F(ic,osos los li%"ios de cora9'n) "or/ue a5 6>b ellos &er.n a (iosF 2#t >)37- Aun/ue) a decir &erdad) Fnin*uno &er. a (ios y &i&ir.F 2E$ 66)2 7) si lo &e en toda su *rande9a e ine!able *loriaG "or/ue el Padre es inaccesible- Pero) "or su a%or) bondad y o%ni"otencia) &a a conceder a todos a/uellos a /uienes a%a) el "ri&ile*io de &er a (ios) co%o los "ro!etas anunciabanG "or/ue Flo /ue "ara los ,o%bres es i%"osible) es "osible "ara (iosF 2Lc 53)2A7-

El ,o%bre no &er. a (ios "or s+ %is%oG "ero El) si lo /uiere) se dejar. &er de los ,o%bresE de a/uellos /ue el /uiera) y cuando y co%o /uiera) "or/ue (ios es o%ni"otente- Por %edio del Es"+ritu se dej' &er "ro!0tica%enteG "or %edio del Hijo se dej' &er se*Cn la ado"ci'nG se ,ar. &er se*Cn su "aternidad en el reino de los cielos 26257E el Es"+ritu "re"ara al ,o%bre "ara el Hijo de (ios) el Hijo lo conduce al Padre) el Padre concede la incorru"ci'n "ara la &ida eterna) /ue a cada uno le &iene con la &isi'n de (ios- Pues as+ co%o los /ue &en la lu9 est.n en la lu9 y "erciben su claridad) as+ ta%bi0n /uienes &en a (ios est.n en (ios y &en su claridad- < la claridad de (ios da la &idaE es decir) /uienes &en a (ios tienen "arte en la &ida- Por eso el /ue no "uede ser abarcado) co%"rendido ni &isto) concede a los seres ,u%anos /ue lo &ean) lo co%"rendan y abar/uen) a !in de darles la &ida una &e9 /ue lo ,an &isto y co%"rendido- As+ co%o su *rande9a es insondable) as+ ta%bi0n es ine!able su bondad) a5 6Kb "or la cual da la &ida a /uienes lo &enE "or/ue &i&ir sin tener la &ida es i%"osible) la &ida &iene "or "artici"ar de (ios) y "artici"ar de (ios es &erlo y *o9ar de su bondad-

2 )K- Pues los ,o%bres &er.n a (ios "ara &i&ir) ,aci0ndose in%ortales "or la &isi'n) "or la /ue se a"ro$i%ar.n a (ios- <) co%o antes dije) los "ro!etas e$"licaban "or %edio de !i*uras /ue &er+an a (ios todos los ,o%bres "ortadores de su Es"+ritu) /ue sin des%ayar es"eran su &enida- As+ co%o ensea #ois0s en el (euterono%ioE FEn a/uel d+a &ere%os /ue (ios ,ablar. al ,o%bre) y 0ste &i&ir.F 2(t >)2@7Pues al*unos de ellos &e+an al Es"+ritu "ro!0tico y sus obras) /ue i%"re*naban todos los ti"os de sus dones- Otros &e+an la &enida del Seor) y toda su Econo%+a desde sus inicios) "or %edio de la cual cu%"li' la &oluntad celestial y terrena del Padre- Otros &e+an las *lorias del Padre) de %anera ada"tada a los /ue entonces las conte%"laban y escuc,aban) y a los ,o%bres /ue en el !uturo ,abr+an de o+r ,ablar de ellas-

As+ se re&elaba (iosE "ues "or todas estas cosas el Padre se %ani!iesta) "or %edio de la obra del Es"+ritu) el %inisterio del Hijo y la a"robaci'n del Padre) "er!eccionando as+ al ,o%bre en &ista de su sal&aci'n- Co%o dice el "ro!eta OseasE F<o %ulti"li/u0 las &isiones) y las %anos de los "ro!etas %e ,an re"resentadoF 2Os 52)557- < el A"'stol a!ir%a lo %is%o cuando diceE FHay di&ersidad de caris%as) "ero un solo Es"+rituG ,ay di&ersidad de %inisterios) "ero el %is%o SeorG ,ay di&ersidad de o"eraciones) "ero el %is%o (ios) /ue obra todo en todos- Pues a cada uno se le da la %ani!estaci'n del Es"+ritu "ara el ser&icioF 25 Cor 52)@4A7- Pero) "uesto /ue a5 6Ab es (ios /uien obra todo en todos) el saber c'%o o cu.n *rande sea) es in&isible e ine!able "ara todas sus criaturasG %as no es en %odo al*uno

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desconocidoE "ues todas ellas a"renden "or el 1erbo) /ue ,ay un (ios Padre) /ue contiene todas las cosas y a todas les da el ser) co%o est. escrito en el E&an*elioE FNadie &io ja%.s a (iosG el Hijo uni*0nito) /ue est. en el seno del Padre) es /uien lo ,a re&eladoF 2Jn 5)537-

2 )A- El Hijo ,abla del Padre desde el "rinci"io) "or/ue desde el "rinci"io est. con el Padre) y co%unica al *0nero ,u%ano) "ara su utilidad) las &isiones "ro!0ticas) la re"artici'n de los caris%as y sus %inisterios) y en !or%a continuada y al %is%o tie%"o la *lori!icaci'n del Padre) en el tie%"o o"ortuno- Pues donde ,ay continuidad ,ay constancia) y donde ,ay constancia ,ay desarrollo en el tie%"o) y donde ,ay desarrollo en el tie%"o ,ay utilidadE "or eso el 1erbo !ue ,ec,o dis"ensador de la *racia del Padre "ara utilidad de los ,o%bres) "or los cuales orden' toda esta Econo%+a) "ara %ostrar a (ios a los ,o%bres y "resentar el ,o%bre a (ios- (e esta %anera custodi' la in&isibilidad del Padre) "or una "arte "ara /ue el ,o%bre nunca des"reciase a (ios y "ara /ue sie%"re tu&iese en /u0 "ro*resarG y "or otra "arte "ara re&elar a (ios a los ,o%bres %ediante una rica Econo%+a) a !in de /ue el ,o%bre no cesase de e$istir !alt.ndole (ios entera%ente- Por/ue la *loria de (ios es el ,o%bre &i&ienteE y la &ida del ,o%bre es la &isi'n de (ios- Si la %ani!estaci'n de (ios "or la creaci'n da &ida en la tierra a todos los &i&ientes) %uc,o %.s la %ani!estaci'n "or el 1erbo del Padre da &ida a a/uellos /ue conte%"lan a (ios-

2 )3- El Es"+ritu de (ios anunci' el !uturo %ediante los "ro!etas) "re"ar.ndonos y %olde.ndonos "ara /ue !u0se%os sCbditos de (iosG "ues ,ab+a de suceder /ue el ,o%bre) "or bene"l.cito del Es"+ritu Santo) conte%"lase 2a (ios7- Pues era necesario /ue /uienes ,ab+an de "redicar las cosas !uturas) conte%"lasen a (ios) al cual "ro"on+an a la %irada de los ,o%bres- < lo ,abr+an de ,acer de %odo /ue no s'lo se ,ablase "ro!0tica%ente de (ios y del Hijo de (ios) del Hijo y del PadreG sino /ue se diesen a conocer todas las cosas de (ios a todos los %ie%bros enseados y santi!icadosG "ara /ue el ,o%bre !uese educado y %editase c'%o dis"onerse "ara la *loria /ue ,abr+a de re&elarse a /uienes a%an a (ios 2Ro% 3)53-237-

Los "ro!etas "ro!eti9aban no s'lo "or la "alabra) sino ta%bi0n "or sus &isiones) "or su conducta y "or las acciones /ue reali9aban a5 63b se*Cn el Es"+ritu les su*er+a- (e esta %anera &e+an al (ios in&isible) co%o dice Isa+asE F1i con %is ojos al Seor de los Ej0rcitosF 2Is K)>7- Con esto dio a entender /ue el ser ,u%ano &er. a (ios con sus ojos y escuc,ar. su &o9- (e esta %anera &e+an al Hijo de (ios ,ec,o ,o%bre con&ersar con los seres ,u%anos 2Jar 6)637) y as+ anunciaron lo /ue ,ab+a de &enir) ,ablando co%o "resente de a/uel /ue aCn no lo estaba) "resentando co%o "asible al i%"asible) y "rediciendo /ue a/uel /ue en ese tie%"o estaba en los cielos) bajar+a Fal "ol&o de la %uerteF 2Sal 22a25b)5K7Ta%bi0n anunciaron las Econo%+as de su reca"itulaci'n) de las cuales unas las &e+an en &isiones) otras las anunciaban "or %edio de la "alabra) y otras las insinuaban %ediante acciones /ue ser&+an de !i*uras- Ellos &e+an &isible%ente lo /ue un d+a ,abr+a de ser &isto) "rocla%aban con la "alabra lo /ue un d+a ,abr+a de ser o+do) y reali9aban con acciones a/uello /ue un d+a ,abr+a de lle&arse a caboE de este %odo anunciaban todas las cosas de %odo "ro!0tico- Por eso #ois0s dec+a al "ueblo in!iel a la Ley) /ue (ios era un !ue*o 2(t @)2@7) "ara a%ena9arlos con el !ue*o /ue (ios un d+a %andar+a sobre ellosG y a /uienes %anten+an el te%or de (ios) les dec+aE FEl Seor (ios es cle%ente y co%"asi&o) *eneroso y !iel) es &era9 y ejercita la justicia y la %isericordia %il &eces) borrando las injusticias) ini/uidades y "ecadosF 2E$ 6@)K4A7-

2 )B- El 1erbo F,ablaba con #ois0s cara a cara) co%o un a%i*o ,abla con su a%i*oF 2E$ 66)557- #ois0s) sin e%bar*o) dese' &er abierta%ente a a/uel con /uien ,ablaba) y se le dijoE FXu0date sobre la roca y te cubrir0 con %i %ano- Cuando "ase %i *loria &er.s %is es"aldasG "ero no &er.s %i rostroG "ues nin*Cn ser ,u%ano "uede &er %i rostro y &i&irF 2E$ 66)2 4227- Re&el' a%bas cosasE "or una "arte el ,o%bre no "uede &er a (ios) y) "or otra) %ediante la sabidur+a de (ios en los Clti%os tie%"os el ser ,u%ano lo &er. sobre la roca) es decir) en a/uel /ue ser. ,o%bre en su &enida 26227- Por eso #ois0s ,abl' con El cara a cara en la altura del #onte) en "resencia de El+as) co%o lo recuerda el E&an*elio 2#t 5A)67- (e este %odo se cu%"li' al !in la anti*ua "ro%esa-

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6-K- Los "ro!etas no &e+an directa%ente a (ios 2 )5 - Los "ro!etas no &e+an) "ues) directa%ente la cara %is%a de (ios) a5 6Bb sino las Econo%+as y los %isterios "or los cuales el ser ,u%ano co%en9ar+a a &er a (ios- As+ lo dijo a El+asE F#aana saldr.s y estar.s en la "resencia del Seor) y El Seor "asar.- :n !uerte &iento res/uebrajar. las %ontaas y /uebrantar. las "iedras en "resencia del Seor- Pero 0ste no ser. el &iento 2Es"+ritu7 del SeorG des"u0s del &iento te%blar. la tierra) "ero el Seor no estar. en el terre%otoG des"u0s del sis%o) &endr. el !ue*o) %as no estar. el Seor en el !ue*oG y des"u0s del !ue*o &endr. una brisa sua&eF 25 Re 5B)554527El "ro!eta se sent+a indi*nado "or los delitos del "ueblo /ue %ataba a los "ro!etasG %as se le ense' a "roceder con %ayor %ansedu%bre- Con esto se "re"araba la &enida del Seor en cuanto ,o%bre 2des"u0s de la Ley /ue #ois0s ,ab+a dado7 %anso y ,u%ilde) /ue no /uebr' la caa cascada ni a"a*' la %ec,a ,u%eante 2#t 52)2 G Is @2)67- Ta%bi0n /uer+a si*ni!icar el descanso %anso y "ac+!ico de su ReinoG "or/ue tras el &iento /ue destruye las %ontaas) del terre%oto y del !ue*o) ,a &enido el tie%"o de su Reino) en el cual el Es"+ritu de (ios con toda tran/uilidad da &ida y creci%iento al ser ,u%ano-

Con %.s e&idencia aCn el caso de E9e/uiel %uestra c'%o los "ro!etas no &en+an "ro"ia%ente a (ios %is%o) sino Fde %anera i%"er!ectaF 25 Cor 56)B-527 las Econo%+as de (ios- Habiendo tenido una &isi'n de (ios 2E9 5)57) record' los /uerubines) las ruedas y todo el desarrollo de ese %isterio) conte%"l' sobre ellos Fco%o un tronoF y sobre el trono Funa !i*ura de as"ecto ,u%anoF) sobre sus ,o%bros Funa !i*ura co%o de %etal brillanteF) y ,acia abajo Funa !i*ura co%o !ue*oF 2E9 5)2K42A7- < des"u0s de narrar el resto de toda la &isi'n del trono) "ara /ue nadie i%a*inase /ue ,ab+a &isto a (ios %is%o) aadi'E FEsta &isi'n era se%ejante a la *loria del SeorF 2E9 5)237-

2 )55- Lue*o si ni #ois0s) ni El+as) ni E9e/uiel &ieron a (ios) los cuales ,ab+an conte%"lado %uc,as cosas celestiales) lo /ue ellos &e+an era s'lo una Fi%a*en de la *loria de (iosF y una "ro!ec+a de los bienes !uturos- Es) "ues) e&idente /ue es in&isible el Padre a5 @ b del cual el Seor dijoE FNadie ,a &isto ja%.s a (iosF 2Jn 5)537G %as el 1erbo %ostraba la *loria del Padre y e$"on+a sus Econo%+as) se*Cn El /uer+a "ara el bien de /uienes lo &e+an) co%o el Seor dijoE FEl (ios :ni*0nito) /ue est. en el seno del Padre) lo ,a dado a conocerF 2Jn 5)537- El 1erbo) co%o re&elador del Padre) siendo rico e in%enso) no se %ostr' bajo una sola !i*ura o as"ecto a /uienes lo &e+an) sino co%o con&en+a se*Cn los tie%"os y %o%entos de sus Econo%+as) co%o (aniel escribi'E al*una &e9 se ,i9o &er a a/uellos /ue estaban junto a Anan+as) A9ar+as y #isael) aco%"a.ndolos en el ,orno de !ue*o "ara librarlos del !ue*oE F< &eo a una cuarta "ersona se%ejante a un Hijo de (iosF 2(an 6)B27- En otra o"ortunidad se %ostr' co%o una F"iedra cortada del %onte sin %anos ,u%anasF 2(an 2)6@46>7 /ue destro9' y ec,' "or tierra los reinos te%"orales) y en ca%bio ella %is%a llen' toda la tierra- En otra ocasi'n se dej' &er co%o un Hijo de Ho%bre /ue &en+a en las nubes del cielo) se acerc' al Anciano en d+as) y de su %ano recibi' todo el "oder) la *loria y el reinoE FSu "oder es un "oder eterno) y no tendr. !in su reinoF 2(an A)5645@7-

Juan) disc+"ulo del Seor) &io en el A"ocali"sis la *loriosa y sacerdotal &enida de su reinoE F#e di &uelta "ara %irar de /ui0n era la &o9 /ue %e ,ablaba) y al &ol&er%e &i siete candelabros de oro y entre los candelabros a uno se%ejante al Hijo del Ho%bre &estido de "oder y ceido a la altura del "ec,o con un cintur'n de oroG su cabe9a y cabellos eran blancos) co%o lana blanca y co%o nie&eG sus ojos eran co%o una lla%a de !ue*oG sus "ies "arec+an bronce /ue se !undiera en el ,ornoG su &o9 era co%o un torrenteG en su %ano derec,a ten+a siete estrellasG de su boca brotaba una es"ada de dos !ilos) y su cara era co%o un sol brillante en todo su "oderF 2A" 5)5245K7- Entre todas estas cosas) la cabe9a si*ni!ica /ue ,a recibido la *loria del PadreG lo sacerdotal seala los "oderes 4"or eso #ois0s &isti' al "ont+!ice se*Cn este %odelo 2E$ 23)@G Le& 3)A74G a5 @5b otra cosa es el !in) re"resentado "or el bronce en el ,orno de !undici'n) /ue indica la !e y la "erse&erancia de las oraciones "or el !ue*o /ue se encender. al !in de los tie%"os-

Juan %is%o no so"ort' la &isi'n- En e!ecto) diceE FCa+ a sus "ies co%o %uertoF 2A" 5)5A7) "ara /ue se cu%"liera lo escritoE FNadie "uede &er a (ios y se*uir &i&iendoF 2E$ 66)2 7- #as el 1erbo le dio &ida y le record' /ue 0l) estando reclinado sobre su "ec,o durante la cena) le ,ab+a "re*untado /ui0n era el /ue lo ,ab+a de traicionar 2Jn 56)5>7) y le dijoE F<o soy el "ri%ero y el Clti%o) &i&o "or los si*los de los

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si*los y ten*o las lla&es de la %uerte y de los lu*ares in!erioresF 2A" 5)5A4537- (es"u0s de esto) sobre una se*unda &isi'n en la /ue conte%"l' al %is%o Seor) escribi'E F1i en %edio del trono) de los cuatro ani%ales y de los ancianos) a un Cordero co%o %uerto "ero en "ie) /ue ten+a siete cuernos y siete ojos) /ue son los siete es"+ritus en&iados "or (ios a la tierraF 2A" >)K4A7-

< aade) acerca del %is%o CorderoE F1i un caballo blanco) y el /ue lo %ontaba lle&aba el no%bre de ;iel y 1erdadero- Co%bate y ju9*a con justicia- Sus ojos son co%o una lla%a de !ue*o- En su cabe9a lle&a %uc,as coronas- Tiene escrito un no%bre /ue s'lo El %is%o conoce- Est. &estido con una tCnica teida en san*re) y se le lla%a 1erbo de (ios- En caballos blancos lo si*uen los ej0rcitos del cielo &estidos de un lino blanco "ur+si%oG de su boca sale una es"ada a!ilada "ara ,erir las naciones) "ara *obernarlas con cetro de ,ierro- Pisa las u&as en el la*ar con el !uror ardiente del (ios todo"oderoso- < tiene sobre el %anto y sobre su %uslo un no%bre escritoE Rey de Reyes y Seor de SeoresF 2A" 5B)554 5K7- Esta es la %anera co%o el 1erbo de (ios enseaba a los seres ,u%anos las cosas de (ios) co%o en !i*ura de los bienes !uturos y co%o i%.*enes de la Econo%+a del Padre-

6-A- ;i*ura de las acciones "ro!0ticas a5 @2b 2 )52- No s'lo us' el ser&icio de los "ro!etas "ara anunciar de ante%ano y "re!i*urar la sal&aci'n !utura) "or %edio de las &isiones /ue &e+an y los discursos /ue "redicaban) sino ta%bi0n a tra&0s de sus acciones- As+) "or eje%"lo) Oseas se cas' con una F%ujer "rostitutaF) co%o una acci'n "ro!0tica) "ara "ro!eti9ar /ue Fla tierra "rostituy0ndose se a"artar. del SeorF 2Os 5)27 4diciendo la tierra se re!iere a los seres ,u%anos /ue la ,abitan4- (e esta %anera dio a entender /ue (ios se co%"lacer. en to%ar a estos seres ,u%anos "ara con ellos construir su I*lesia) a !in de santi!icarla %ediante la uni'n con su Hijo) as+ co%o el "ueblo ,ab+a sido santi!icado "or la uni'n con el "ro!eta- Por eso Pablo aadi'E FLa %ujer in!iel se santi!ica en el es"oso creyenteF 25 Cor A)5@7- Ade%.s el "ro!eta lla%' a sus ,ijosE FLa /ue no ,a obtenido %isericordiaF y FNo es %i "uebloF 2Os 5)K4B7 "ara /ue) co%o dice el A"'stol) Fel "ueblo /ue no es "ueblo se ,a*a "ueblo) y la /ue no ,a obtenido %isericordia sea objeto de %isericordiaG de %odo /ue en lu*ar de No "ueblo) se les lla%e ,ijos del (ios &i&ienteF 2Ro% B)2>42K7- El A"'stol %uestra ya reali9ado "or Cristo en la I*lesia) lo /ue el "ro!eta ,ab+a si%boli9ado con sus actos-

(e %odo se%ejante #ois0s to%' co%o %ujer a una et+o"e 2E$ 2)257 a la /ue ,i9o israelita) "ara /ue !uese !i*ura del oli&o sal&aje /ue se injerta en el oli&o bueno "ara "artici"ar de su !ecundidad 2Ro% 55)5A7- El Cristo nacido se*Cn la carne un d+a ,abr+a de ser "erse*uido a %uerte y librarse en E*i"to) o sea entre los *entilesG y santi!icar a los /ue aCn eran nios "ara de ellos !or%ar su I*lesia 4"ues E*i"to desde el "rinci"io era un "ueblo "a*ano) as+ co%o Etio"+a4- Por eso el %atri%onio de #ois0s era !i*ura de los es"onsales del 1erbo) y %ediante la es"osa et+o"e se si%boli9aba la I*lesia de los *entiles- a5 @6b < a/uellos /ue la calu%nien) criti/uen y ridiculicen) no estar.n li%"iosE ser.n le"rosos /ue ,an de ser arrojados del ca%"o de los justos 2NC% 52)5 45@7-

As+ ta%bi0n Ra,ab) /ue se reconoc+a %eretri9) "or/ue era una %ujer "a*ana cul"able de todos los "ecados) recibi' a los tres es"+as /ue es"iaban todo el terreno 2Jos 2)57) y los escondi') es decir al Padre) al Hijo y al Es"+ritu Santo- <) cuando toda la ciudad en la /ue &i&+a se &ino a tierra al sonar siete &eces las tro%"etas) Ra,ab la "rostituta se sal&' junto con toda su !a%ilia) "or la !e si*ni!icada en el list'n rojo 2Jos 2)537G as+ dijo el Seor a a/uellos /ue no ace"taban su &enida) %e re!iero a los !ariseos /ue anulaban el si*no del list'n rojo) esto es la Pascua) redenci'n y liberaci'n de E*i"to en !a&or de su "uebloE FLos "ublicanos y las %eretrices os "receder.n en el reino de los cielosF 2#t 25)657-

6-3- ;i*ura de los "atriarcas 25)5- Ta%bi0n en Abra,a% nuestra !e estaba "re!i*urada- El era el "atriarca de nuestra !e) co%o %uy "or co%"leto el A"'stol e$"uso en la Carta a los 8.latasE FAs+ "ues) a/uel /ue os da el Es"+ritu y obra %ila*ros entre &osotros) Rlo ,ace "or las obras de la Ley) a5 @@b o "or la obediencia a la !eS Co%o Abra,a% crey' a (ios y le !ue re"utado co%o justicia- Reconoced) "ues) /ue /uienes "roceden "or la

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!e) 0sos son ,ijos de Abra,a%- Pre&iendo la Escritura /ue (ios justi!ica "or la !e a los *entiles) de ante%ano anunci' a Abra,a% /ue en su no%bre ser+an benditas todas las naciones- As+ "ues) /uienes creen ser.n benditos con Abra,a% el creyenteF 28.l 6)>4B7- Por estos %oti&os no Cnica%ente lo lla%' "ro!eta de la !e) sino ta%bi0n "adre de los !ieles /ue) "ro&iniendo de los *entiles) crean en JesucristoG "or/ue una sola es la !e) la suya y la nuestraE 0l "or la "ro%esa de (ios crey' en los bienes !uturos co%o si ya !uesen reales) y de %odo se%ejante nosotros) "or la !e en la "ro%esa de (ios) conte%"la%os la ,erencia del reino-

25)2- Ta%"oco carece de si*ni!icado lo /ue sucedi' a Isaac- En e!ecto) el A"'stol dice en la Carta a los Ro%anosE FTa%bi0n Rebeca) /ue ,ab+a concebido de un solo &ar'n) es decir de nuestro Padre IsaacF) recibi' la "alabra del 1erbo F"ara /ue !uese claro /ue las decisiones di&inas no de"enden de nuestras obras) sino del (ios /ue nos lla%a) se le dijoE Hay dos "ueblos en tu seno) dos naciones en tu &ientre) uno de ellos se i%"ondr. al otro) y el %ayor ser&ir. al %enorF 2Ro% B)5 4567- Resulta) "ues) claro) /ue no s'lo las acciones "ro!0ticas) sino ta%bi0n el "arto de Rebeca) es "ro!ec+a de los dos "ueblos) uno %ayor y otro %enor) uno bajo el ser&icio) otro libre) sin e%bar*o ,ijos del Cnico y %is%o Padre- Pues uno solo es (ios) el nuestro y el de ellos) el /ue conoce los secretos) a5 @>b /ue sabe todas las cosas antes de /ue sucedan) y "or eso diceE FA%0 a Jacob %.s /ue a EsaCF 2Ro% B)567-

25)6- < si atende%os a las obras de Jacob) no las ,allare%os &ac+as) sino llenas de Econo%+as- En "ri%er lu*ar su naci%iento) "ues sali' co*iendo del tal'n a su ,er%ano) y "or eso se le lla%' Jacob 280n 2>)2K7) o sea FEl /ue su"lantaFE atra"a sin ser atra"ado) ata los "ies sin ser atado) co%bate y &ence) detiene con la %ano el tal'n del ad&ersario) lo /ue si*ni!ica &ictoriaE "ara esto naci' el Seor) de cuyo naci%iento Jacob era ti"o) del /ue a!ir%a Juan en el A"ocali"sisE FSali' co%o &encedor "ara &encerF 2A" K)27- Lue*o recibi' la "ri%o*enitura) cuando su ,er%ano la des"reci' 280n 2>)2B46@7E de esta %anera ta%bi0n el "ueblo nue&o 26267 aco*i' a Cristo su "ri%o*0nito 2Col 5)5>7 cuando el "ueblo %.s anti*uo en edad 262@7 lo re"udi' diciendoE FNo tene%os %.s rey /ue el C0sarF 2Jn 5B)5>7- < en Cristo se da toda bendici'nE "or ello el "ueblo %.s nue&o arrebat' las bendiciones /ue el Padre ,ab+a dado al "ueblo anti*uo) co%o Jacob la bendici'n de EsaC- Por eso su!r+a los ata/ues y "ersecuciones de su ,er%ano) co%o la I*lesia de ,oy los su!re de los de su ra9a 262>7-

La ra9a de Israel 2las doce tribus7 naci' en suelo e$tranjero) "or/ue ta%bi0n Cristo co%en9ar+a a construir !uera de su "atria las doce colu%nas de la I*lesia- Cabras %anc,adas !ueron el salario /ue Jacob recibi' 280n 6 )627) as+ co%o el salario de Cristo son los seres ,u%anos /ue "ro&ienen de di&ersos "ueblos "ara !or%ar un solo rebao en la !e) co%o el Padre le "ro%eti'E FP+de%e y te dar0 las naciones en ,erencia) y en "ro"iedad los con!ines de la tierraF 2Sal 2)37- < co%o Jacob !ue ta%bi0n "ro!eta de una %ultitud de ,ijos del Seor) se &io obli*ado a ,acerlos nacer de dos ,er%anas) as+ co%o Cristo lo ,i9o de dos leyes /ue "ro&ienen de uno y el %is%o Padre) a5 @Kb co%o de dos ser&idoras) "ara indicar /ue Cristo constituy' ,ijos de (ios a los /ue "or la carne unos eran escla&os y otros libresG as+ co%o ta%bi0n a todos les dio el don del Es"+ritu /ue nos &i&i!ica- Jacob ,ac+a todo "or la %.s jo&en de las ,ijas) /ue ten+a unos ojos ,er%osos) Ra/uel) !i*ura de la I*lesia "or la cual Cristo su!ri'- El %is%o "re"ar' en el tie%"o anti*uo) "or %edio de los "atriarcas y "ro!etas) usando !i*uras y "reanuncios) los bienes /ue ,ab+an de &enir- (e esta %anera "uso en obra su "arte en las Econo%+as de (ios) y !ue acostu%brando a su ,eredad a obedecer a (ios) a "ere*rinar "or el %undo y a se*uir su Palabra) "ara si*ni!icar de ante%ano los bienes !uturos- As+) "ues) nada de lo acontecido es &ano o sin si*ni!icado-

6-B- Cristo cu%"le el Anti*uo Testa%ento 22)5- En los Clti%os tie%"os) Fcuando lle*' la "lenitud del tie%"oF 28.l @)@7 de la libertad) el 1erbo "or s+ %is%o Fla&' la %anc,a de las ,ijas de SionF 2Is @)@7) cuando con sus %anos la&' los "ies de sus disc+"ulos 2Jn 56)>7- Esta es la %eta del *0nero ,u%ano /ue recibi' a (ios co%o ,erenciaG a !in de /ue) as+ co%o al "rinci"io todos /ueda%os reducidos a la escla&itud y deudores de la %uerte "or cul"a de los "ri%eros 2seres ,u%anos7) as+ ta%bi0n al !inal) en la "ersona de los Clti%os) es decir todos los /ue !ueron disc+"ulos la&ados y "uri!icados de la %uerte) lle*ar.n a la &ida de (ios 262K7E "ues /uien la&' los "ies a sus disc+"ulos) santi!ic' y "uri!ic' todo su cuer"o-

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Por eso) %ientras estaban recostados) les sir&i' la co%ida) "ara dar a entender /ue ,ab+a &enido a ser&ir la &ida a los /ue yac+an "or tierra) co%o dice Jere%+asE FEl Seor Santo de Israel se acord' de sus %uertos /ue dor%+an en la tierra del se"ulcro) y baj' a ellos a !in de lle&arles la Juena Nue&a de su sal&aci'n y rescatarlosF 262A7- Por la %is%a ra9'n los ojos de sus disc+"ulos a5 @Ab estaban car*ados de sueo 2#t 2K)@67 cuando Cristo ,i9o !rente a su "asi'n) y co%o el Seor los ,all' dor%idos) "ri%ero los dej') "ara %ostrar la "aciencia de (ios con los ,o%bres /ue duer%enG en se*uida &ol&i') los des"ert' e ,i9o le&antarse) "ara dar a entender /ue su "asi'n ,abr+a de des"ertar a los disc+"ulos /ue duer%en) en cuyo !a&or Fdescendi' a los lu*ares in!eriores de la tierraF 2E! @)B7) "ara &er con sus "ro"ios ojos lo /ue !altaba de co%"letar a la creaci'n) sobre lo cual dijo a sus disc+"ulosE F#uc,os "ro!etas y justos desearon &er y o+r lo /ue &osotros &eis y o+sF 2#t 56)5A7-

22)2- Cristo descendi' no s'lo en !a&or de a/uellos /ue creyeron en tie%"os del C0sar TiberioG ni el Padre "ens' de ante%ano s'lo en los seres ,u%anos de ,oy) sino en todos los ,o%bres /ue desde el "rinci"io) en su "ro"io ori*en) te%ieron y a%aron a (ios se*Cn sus ca"acidades) se co%"ortaron con el "r'ji%o con "iedad y justicia) y desearon &er a Cristo y escuc,ar su &o9- Por este %oti&o en su se*unda &enida des"ertar. del sueo y ,ar. resur*ir en "ri%er lu*ar a 0stos) antes de los de%.s /ue ser.n ju9*ados) "ara introducirlos en su Reino-

FPor/ue en &erdad ,ay un solo (iosF /ue *uio a los "atriarcas en sus Econo%+as) Fjusti!ic' la circuncisi'n "or la !e y el "re"ucio "or la !eF 2Ro% 6)6 7- Pues del %is%o %odo co%o ellos nos "re!i*uraron y anunciaron de ante%ano) as+ ta%bi0n ellos a su &e9 recibir.n su cu%"li%iento en nosotros) es decir en la I*lesia 26237) y recibir.n el "re%io "or sus trabajos-

26)5- Por eso dec+a el Seor a sus disc+"ulosE FEn &erdad os di*o) le&antad &uestros ojos y &ed los ca%"os listos "ara la sie*a- Por/ue el se*ador recibe su salario y reco*e el !ruto "ara la &ida eterna) a !in de /ue el /ue sie%bra y el /ue sie*a se ale*ren juntos- En esto se &eri!ica el dic,oE :no es el /ue sie%bra y otro el /ue cosec,a- <o os ,e en&iado a se*ar lo /ue no ,ab0is se%bradoG otros trabajaron y &osotros reco*0is el !ruto de sus laboresF 2Jn @)6>4637- R< /ui0nes son los /ue trabajaron y sir&ieron a las Econo%+as de (iosS Es claro /ue los "atriarcas y "ro!etas) los cuales ta%bi0n !ueron !i*uras de nuestra !e) se%braron en la tierra la &enida del Hijo de (ios) acerca de /ui0n y c'%o ser+a) a5 @3b a !in de /ue los seres ,u%anos /ue ,abr+an de sucederlos al*Cn d+a) re&estidos de te%or de (ios !.cil%ente aco*ieran el ad&eni%iento de Cristo) una &e9 instruidos "or los "ro!etas-

Por eso a Jos0 /ue) al darse cuenta de /ue #ar+a estaba encinta) ,ab+a "ensado en dejarla en secreto) el .n*el le dijo en sueosE FNo te%as recibir a #ar+a tu es"osaG "ues lo /ue lle&a en el &ientre es obra del Es"+ritu Santo- (ar. a lu9 un ,ijo al /ue lla%ar.s JesCsE El sal&ar. a su "ueblo de sus "ecadosF 2#t 5)2 4257- < aadi' "ara darle un si*noE FTodo esto sucedi' "ara /ue se cu%"liese lo /ue dijo el Seor "or %edio del "ro!etaE He a/u+ /ue una &ir*en concebir. y dar. a lu9 un ,ijo /ue se lla%ar. E%%anuelF 2#t 5)224267- :sando las "alabras del "ro!eta lo "ersuadi' de /ue discul"ara a #ar+a) y %ostr' /ue ella era la 1ir*en anunciada de ante%ano "or Isa+as) /ue concibe al E%%anuel- Por eso Jos0) con&encido y sin dudar %.s) recibi' a #ar+a) y con ale*r+a o!reci' a Cristo el ser&icio de atenderlo en todas sus necesidadesE e%i*r' a E*i"to donde 0l se desarroll') y lue*o) al re*reso) lo lle*' consi*o a Na9aret- Por eso /uienes no conoc+an las Escrituras e i*noraban la "ro%esa di&ina y la Econo%+a de Cristo) "ensaban /ue Jos0 era el "adre del nio-

Ta%bi0n "or ese %oti&o el Seor %is%o ley' en Ca!arnaC% el te$to del "ro!eta Isa+asE FEl Es"+ritu del Seor sobre %+) "or eso %e un*i' y %e en&i' a lle&ar a los "obres la Juena Nue&a) a curar a los a!li*idos de cora9'n) a "redicar la liberaci'n a los cauti&os y la &ista a los cie*osF 2Lc @)53G Is K5)57- < se "redic' a s+ %is%o co%o el /ue ,ab+a sido anunciado "or los "ro!etas) dici0ndolesE FHoy se ,a cu%"lido esta "ro!ec+a en &uestros o+dosF 2Lc @)257-

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26)2- Por eso ;eli"e) cuando se acerc' al eunuco de la reina de Etio"+a) 0ste le+a lo /ue ,ab+a sido escritoE FCo%o una o&eja lle&ada al %atadero) y co%o un cordero %udo ante el /ue lo tras/uila) as+ 0l no abri' su boca- Con i*no%inia se arrebat' su juicioF 2Hec, 3)624667) y lo de%.s re!erente a su "asi'n y a su &enida en la carne) c'%o ,ab+a sido in!a%ado "or los no creyentes- ;eli"e) con todo lo /ue el "ro!eta ,ab+a "redic,o) lo con&enci' !.cil%ente de creer en Jesucristo) el cual "adeci' y !ue cruci!icado bajo Poncio Pilato) y era el Hijo de (ios /ue da la &ida eterna a los seres ,u%anos 2Hec, 3)6A7- < a"enas lo bauti9') desa"areci' de su co%"a+a) "ues ya no le !altaba nada de lo /ue los "ro!etas ,ab+an dic,o "ara cate/ui9arloE ni (ios Padre) ni la conducta se*Cn la Econo%+a) e$ce"to /ue i*noraba sola%ente la &enida del Hijo de (ios- #as) ,abi0ndola conocido en tan "oco tie%"o) a5 @Bb Fse*u+a ale*re su ca%inoF 2Hec, 3)6B7- (es"u0s) en Etio"+a) se ,i9o "redicador de la &enida de Cristo- Co%o se &e) ;eli"e no necesit' *astar %uc,as !uer9as con el eunuco) "or/ue 0ste ya &i&+a en el te%or de (ios /ue ,ab+a a"rendido de los "ro!etas-

Por esto ta%bi0n al reco*er a los A"'stoles) /ue eran co%o Flas o&ejas "erdidas de la casa de IsraelF 2#t 5 )K7) a "artir de las Escrituras los instru+a acerca de /ue el JesCs cruci!icado era el Cristo Hijo del (ios &i&o- Ellos a su &e9 con&encieron a *randes %ultitudes /ue ya &i&+an en el te%or de (ios) y en un solo d+a se bauti9aron tres) cuatro y cinco %il "ersonas-

6-5 - 1ocaci'n de los "a*anos 2@)5- Pablo) /ue era el A"'stol de los *entiles) diceE FHe trabajado %.s /ue ellosF 25 Cor 5>)5 7- Por/ue "ara ellos !ue !.cil la cate/uesis) "ues "od+an tener a la %ano las "ruebas de las EscriturasE /uienes escuc,aban a #ois0s y a los "ro!etas 2Lc 5K)657) !.cil%ente aco*+an al FPri%o*0nito de los %uertosF 2Col 5)537 y al F"r+nci"e de la &idaF 262B7 2Hec, 6)5>7 de (ios) a/uel /ue) e$tendiendo las %anos) destruy' a A%alec 2E$ 5A)5 4567) y) %ediante la !e en El) da la &ida al ser ,u%ano y lo cura de la ,erida de la ser"iente 2NC% 25)K4B7-

En ca%bio a los *entiles el A"'stol deb+a ensearles "ri%ero 2co%o ,e%os e$"uesto en el libro anterior7 266 7 a renunciar a la su"erstici'n de los +dolos y a adorar a un solo (ios) Hacedor del cielo y de la tierra y (e%iur*o de toda la creaci'nG y /ue !ue su Hijo) su Palabra) a/uel "or el cual "rodujo todas las cosasG /ue se ,i9o ,o%bre en los Clti%os tie%"os "ara luc,ar en !a&or del *0nero ,u%ano) "ara &encer y destruir al ene%i*o del ,o%bre y "ara dar a su "las%a la &ictoria contra el ad&ersarioPues) aun/ue los /ue "ro&en+an de la circuncisi'n no cu%"liesen las "alabras de (ios) "ues incluso las des"reciaban) sin e%bar*o se les ,ab+a educado en no %atar) !ornicar) robar o co%eter !raude 2#c 5 )5B7- Sab+an /ue todo cuanto "erjudica al "r'ji%o es %alo y (ios lo des"recia- Les era) "ues) !.cil abstenerse de estas cosas) "ues as+ los ,ab+an educado-

a5 > b 2@)2- En ca%bio era "reciso /ue Pablo ensease a los "a*anos /ue todas estas obras son %alas) "erjudiciales e inCtiles) y daosas incluso "ara /uienes las reali9an- Por eso trabajaba %.s a/uel /ue !ue lla%ado al a"ostolado entre los *entiles) /ue /uienes "redicaban al Hijo de (ios entre los de la circuncisi'n- A 0stos los ayudaban las Escrituras /ue el Seor con!ir%' y lle&' a cu%"li%iento) "ues se "resent' tal co%o ,ab+a sido anunciado- En ca%bio "ara los "a*anos era e$traa la nue&a ensean9a y doctrinaE /ue los dioses de los *entiles no s'lo no son dioses) sino +dolos de los de%oniosG /ue ,ay un solo (ios /ue est. Fsobre todo "rinci"ado) "otestad y do%inaci'n) y sobre todo no%breF 2E! 5)257G /ue su 1erbo) "or naturale9a in&isible) se ,i9o "al"able y &isible al ,acerse uno de los seres ,u%anos) /ue se abaj' F,asta la %uerte) y %uerte de cru9F 2;il 2)37G /ue /uienes creen en El se ,ar.n i%"asibles e incorru"tibles cuando reciban el Reino de los cielos- < a estas *entes deb+a "redicarles con su sola "alabra) sin ayuda de la Escritura- Por eso %.s deb+an laborar /uienes "redicaban a los "a*anos- Pero) al %is%o tie%"o) la !e de los *entiles se %ostraba %.s *enerosa) "ues asent+an a la Palabra de (ios careciendo de instrucci'n en las Escrituras-

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6-55- Ta%bi0n son ,ijos de Abra,a% 2>)5- (e esta %anera (ios ,i9o de las "iedras ,ijos de Abra,a% 2#t 6)B7) y les acerc' al /ue es el inicio y anunciador "reli%inar de nuestra !eE 0l recibi' el Testa%ento de la circuncisi'n des"u0s de ,aber sido justi!icado "or la !e antes de ser circuncidado) a !in de /ue !uese !i*ura de a%bos Testa%entos- As+ ,a de&enido en "adre de cuantos si*uen al 1erbo de (ios y e%"renden la "ere*rinaci'n "or este %undoG /uiero decir los !ieles /ue "ro&ienen o de la circuncisi'n o del "re"ucio- 26657 Cristo es) entonces) Fla "iedra an*ularF 2E! 2)2 7 /ue sostiene y reCne en la Cnica !e de Abra,a% a los /ue) de uno y otro Testa%ento) son a"tos "ara construir la casa de (ios- Pero la !e de los /ue &ienen del "re"ucio &uel&e a li*ar el !in con el "rinci"io) a5 >5b lo Clti%o con lo "ri%ero- Antes de la circuncisi'n la !e se ,allaba en Abra,a% y en los otros justos /ue a*radaron a (ios) co%o ya ,e%os e$"uesto 26627G %as en los Clti%os tie%"os ,a nacido en el *0nero ,u%ano "or la &enida del Seor- La circuncisi'n y las obras de la Ley) en ca%bio) ocu"aron el tie%"o inter%edio-

2>)2- Estas cosas !ueron re"resentadas en !i*ura %uc,as &eces) "or eje%"lo en Ta%ar) la nuera de Jud. 280n 63)2A46 7E ,abiendo ella concebido *e%elos) uno de ellos aso%' "ri%ero la %anoG y) co%o la co%adrona "ens' /ue era el "ri%o*0nito) le at' en la %ano co%o seal un list'n rojo- Pero) una &e9 /ue ,i9o esto) 0l retir' la %ano) y naci' "ri%ero su ,er%ano ;ares) y s'lo en se*undo lu*ar O.raj) el /ue ten+a la %ano atada con el list'n rojo- (e esta %anera la Escritura ,i9o caer en la cuenta de /ue el "ueblo %arcado con el list'n rojo) es decir el /ue &iniendo del "re"ucio aco*e la !e) se %ostr' "ri%ero en los "atriarcasG lue*o) ,abiendo retirado la %ano) naci' su ,er%anoG s'lo des"u0s naci' el /ue ,ab+a sido %arcado con el list'n rojo) /ue si*ni!ica la "asi'n del Justo) "re!i*urada en un "rinci"io "or Abel y descrita "or los "ro!etas) /ue se consu%' en el Hijo de (ios) en los Clti%os tie%"os-

6-52- Toda la Escritura ,abla de Cristo 2>)6- Era necesario /ue al*unas cosas de ante%ano !ueran anunciadas "or los "atriarcas) a la %anera "ro"ia de los anti*uos "adresG otras) %ediante las !i*uras "ro"ias de la Ley) "or los "ro!etasG !inal%ente a otras les dar+an !or%a los /ue reciben la !iliaci'n ado"ti&a) %ediante la !or%a de CristoTodas ellas) sin e%bar*o) se %ani!iestan en el Cnico (ios- Por/ue) siendo Abra,a% uno solo) "re!i*uraba los dos Testa%entos) en los cuales unos se%braron y otros cosec,aronE FEn esto se %uestra &erdadera la "alabra) "or/ue uno es el /ue sie%braF) es decir un "ueblo) Fy otro el /ue cosec,aF 2Jn @)6A7G "ues uno solo es el (ios /ue da la se%illa a los se%bradores y el "an al se*ador "ara /ue co%a 22 Cor B)5 G Is >>)5 7) as+ co%o es uno el /ue "lanta y otro el /ue rie*a) "ero el Cnico (ios el /ue da el creci%iento 25 Cor 6)A7- Los "atriarcas y "ro!etas se%braron la "alabra acerca de Cristo) "ero la I*lesia ,a cosec,ado) es decir) reco*ido el !ruto- a5 >2b Por eso ellos "ed+an tener una tienda en ella) co%o dice Jere%+asE FRXui0n %e dar. una de!initi&a ,abitaci'n en el desiertoSF 2Jer B)57) Fa !in de /ue el se%brador y el se*ador se ale*ren juntosF 2Jn @)6K7 en el Reino de Cristo) el cual est. "resente en todos a/uellos a /uienes (ios /uiso concederles /ue su 1erbo estu&iera con ellos-

2K)5- Por consi*uiente) si al*uien lee atenta%ente las Escrituras) ,allar. en ellas la "alabra acerca de Cristo y la !i*ura antici"ada de la &ocaci'n nue&a- Este es Fel tesoro escondido en el ca%"oF 2#t 56)@@7) es decir en este %undo 4"uesto /ue Fel ca%"o es el %undoF 2#t 56)637) escondido en las Escrituras) "uesto /ue estaba insinuado en los ti"os y !i*uras) /ue los seres ,u%anos no "od+an natural%ente co%"render antes de /ue se cu%"liera lo /ue estaba "ro!eti9ado) o sea la &enida de Cristo- Por eso el "ro!eta (aniel dec+aE FOculta las "alabras y sella el libro ,asta el tie%"o !inal) ,asta /ue %uc,os a"rendan y se cu%"la lo /ue saben- Pues) cuando la "ersecuci'n ,aya lle*ado a su !in) se sabr.n todas estas cosasF 2(an 52)@-A7- < Jere%+as diceE FEstas cosas se co%"render.n al !inal de los tie%"osF 2Jer 26)2 7- En e!ecto) cual/uier "ro!ec+a es "ara los seres ,u%anos eni*%.tica y a%bi*ua ,asta /ue se cu%"leG %as cuando lle*a el tie%"o y sucede lo "ro!eti9ado) a5 >6b entonces se "ueden e$"licar las "ro!ec+as clara%ente-

Por eso aun en nuestros tie%"os lo /ue se lee en la Ley les "arece una !.bula a los jud+os- Es /ue no tienen a/uello /ue lo e$"lica todo) co%o es lo /ue toca a la &enida del Hijo de (ios ,ec,o ,o%bre- En

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ca%bio "ara los cristianos) cuando lo leen) se con&ierte en el tesoro escondido en el ca%"o) re&elado y e$"licado "or la cru9 de Cristo) /ue les da inteli*encia a los seres ,u%anos y %uestra la sabidur+a de (iosG ta%bi0n %ani!iesta las Econo%+as en !a&or de los ,o%bres) "re!i*ura el Reino de Cristo y anuncia de ante%ano la ,eredad de la Ciudad Santa- (esde antes "rocla%a /ue la "ersona a%ante de (ios de tal %anera a&an9ar.) /ue &er. a (ios y escuc,ar. su PalabraG y de tal escuc,a recibir. tal es"lendor) /ue los de%.s no "odr.n %irar la *loria de su rostro 22 Cor 6)AG E$ 6@)2B46>7) co%o dijo (anielE FLos sabios brillar.n co%o lu%inarias en el !ir%a%ento) y la %ultitud de los justos co%o estrellas) "or si*los sin !inF 2(an 52)67- Por consi*uiente) si al*uien lee las Escrituras co%o acaba%os de e$"licar 4as+ co%o Cristo ense' a los disc+"ulos) des"u0s de resucitar de entre los %uertos) %ostr.ndoles a "artir de las Escrituras /ue Fera necesario /ue el Cristo "adeciera todas estas cosas y as+ entrara en su *loriaF) Fy en su no%bre se "redicara el "erd'n de los "ecados en todo el %undoF 2Lc 2@)2K-@K4@A74) lle*ar. a ser un "er!ecto disc+"ulo) co%o a/uel F"adre de !a%ilia /ue saca de su tesoro cosas nue&as y &iejasF 2#t 56)>27-

6-56- Los le*+ti%os sucesores de Cristo en la I*lesia 2K)2- Por este %oti&o es "reciso obedecer a los "resb+teros de la I*lesia- Ellos tienen la sucesi'n de los A"'stoles) co%o ya ,e%os de%ostrado) y ,an recibido) se*Cn el bene"l.cito del Padre) el caris%a de la &erdad junto con la sucesi'n e"isco"al- a5 >@b En ca%bio a los otros) /ue se a"artan de la sucesi'n ori*inal y se reCnen en cual/uier "arte) ,abr. /ue tenerlos "or sos"ec,osos) co%o ,erejes /ue tienen ideas "er&ersas) o co%o cis%.ticos llenos de or*ullo y autoco%"lacencia) o co%o ,i"'critas /ue no buscan en su actuar sino el inter0s y la &ana*loria-

Todos 0stos se a"artan de la &erdad- Los ,erejes o!recen ante el altar de (ios un !ue*o "ro!ano) o sea doctrinas ajenasE los consu%ir. el !ue*o del cielo) co%o a Nadab y Abi,C 2Le& 5 )5427- A a/uellos /ue se yer*uen contra la &erdad y acicatean a otros contra la I*lesia de (ios) los tra*ar. la ,endidura de la tierra y se /uedar.n en el in!ierno) co%o todos a/uellos /ue rodeaban a Cor0) (at.n y Abir'n 2NC% 5K)667- A/uellos /ue ras*an y se"aran la unidad de la I*lesia) recibir.n de (ios el %is%o casti*o /ue Jerobo.n 25 Re 5@)5 45K7-

2K)6- En cuanto a a/uellos /ue se ,acen "asar "or "resb+teros ante los ojos de %uc,os) son escla&os de sus antojos y no ante"onen en sus cora9ones el te%or de (iosG sino /ue atacan a los otros e) ,inc,ados con el tu%or de &erse en los "ri%eros "uestos) obran el %al oculta%ente) y "iensanE FNadie nos &eF 2(an 56)2 7- A 0stos el 1erbo los re"render.) "ues El no ju9*a se*Cn la a"ariencia 2Is 55)67) ni se deja *uiar "or la cara sino "or el cora9'n 25 Sa% 5K)A7- Ellos escuc,ar.n la &o9 del "ro!eta (anielE FRa9a de Cana.n y no de Jud.) la a"ariencia te sedujo y la concu"iscencia arrastr' tu cora9'n- Ho%bre en&ejecido en el %al) a,ora se te ec,an enci%a los "ecados /ue antes ,ab+as co%etido cuando ju9*abas con injusticiaG condenabas a los inocentes y dejabas libres a los cul"ables) contra lo /ue dice el SeorE No %atar.s al inocente y al justoF 2(an 56)>K->24>67- Acerca de 0stos dice el SeorE FSi el %al sier&o "iensa en su cora9'nE #i Seor tarda) y co%ien9a a *ol"ear a los sier&os y a las sir&ientas) y a co%er) beber y e%borrac,arse) &endr. el Seor de este sier&o en el d+a /ue 0l no sabe y en la ,ora /ue 0l no es"era) lo se"arar. y le asi*nar. su "arte entre los in!ielesF 2#t 2@)@34>57-

2K)@- (e todos estos es necesario alejarse) a5 >>b y en ca%bio ad,erirse a a/uellos /ue) co%o ,e%os dic,o) conser&an la doctrina de los A"'stoles en el orden de los "resb+teros) /ue o!recen una "alabra sana y obser&an una conducta irre"roc,able 2Tt 2)37 "ara edi!icar y corre*ir a los de%.s- As+ co%o ,i9o #ois0s) a /uien le !ue con!iado tan alto encar*oG estaba se*uro de su recta conciencia) y se de!endi' ante (ios diciendoE FNo ,e to%ado nada de ellos "or inter0s) ni ,e ,ec,o %al a nin*unoF 2NC% 5K)5>7As+ co%o Sa%uel) el cual durante tantos aos ju9*' al "ueblo y sin or*ullo al*uno ejercit' el *obierno sobre Israel) al !inal de su &ida se justi!icaba diciendoE FHe "asado %i &ida en &uestra "resencia desde %i nie9 ,asta ,oy- Res"onded%e en la "resencia del Seor y de su :n*idoE RHe recibido de al*uno de &osotros un becerro o un asnoS RSobre /ui0n %e ,e i%"uestoS RA /ui0n ,e o"ri%idoS Si acaso to%0 con %is %anos la o!renda "ro"iciatoria o el cal9ado de al*uno) acusad%e y yo os lo de&ol&er0F 25 Sa% 52)2467- <) ,abiendo contestado el "uebloE FNo te ,as i%"uesto ni ,as o"ri%ido a nin*uno) ni ,as

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ace"tado de nuestra %ano nin*una cosaF 25 Sa% 52)@7) 0l acudi' al testi%onio del Seor) con estas "alabrasE FEl Seor y su un*ido %e son testi*os ,oy) de /ue nada ,ab0is encontrado en %is %anosEllos res"ondieronE El es testi*oF 25 Sa% 52)>7- Ta%bi0n el A"'stol Pablo) se*uro de su buena conciencia) dijo a los CorintiosE FNo so%os co%o %uc,os otros) /ue adulteran la "alabra de (iosG sino /ue ,abla%os con sinceridad ante (ios y en Cristo) con "alabras /ue &ienen de (iosF 22 Cor A)5A7- FA nadie ,e%os ,ec,o dao) a nadie ,e%os corro%"ido) a nadie ,e%os en*aadoF 22 Cor A)27-

2K)>- As+ son los "resb+teros /ue la I*lesia nutre- (e 0stos dice el "ro!etaE FTe dar0 "r+nci"es en la "a9 y *uardianes 26667 de la justiciaF 2Is K )5A7- (e ellos dec+a el SeorE FRXui0n es el ad%inistrador !iel) a /uien su Seor "one al !rente de su !a%ilia a5 >Kb "ara /ue distribuya los ali%entos a su tie%"oS (ic,oso el sier&o a /uien el Seor) al lle*ar) lo encontrare ,aci0ndoloF 2#t 2@)@>4@KG Lc 52)@24@67- Pablo indica d'nde se le encontrar.E F(ios "uso en la I*lesia en "ri%er lu*ar A"'stoles) lue*o "ro!etas) y en se*uida %aestrosF 25 Cor 52)237- Pues donde (ios ,a de"ositado sus caris%as) a,+ es donde con&iene a"render la &erdad) de a/uellos /ue conser&an la sucesi'n de la I*lesia y la doctrina de los A"'stolesA,+ se ,alla la conducta sana e irre"roc,able) y la "alabra no adulterada ni corro%"ida- Ellos custodian nuestra !e en el Cnico (ios /ue ,i9o todas las cosasG nos ,acen crecer en el a%or al Hijo de (ios) /ue tantas Econo%+as lle&' a cabo "or nosotrosG y nos e$"onen la Escrituras sin nin*Cn ries*o ni de blas!e%ar contra (ios) ni de des,onrar a los "atriarcas) ni de %enos"reciar a los "ro!etas-

6-5@- El Anti*uo Testa%ento corri*e las !allas de los anti*uos 2A)5- Escuc,0 de un "resb+tero /ue ,ab+a o+do de a/uellos /ue ,ab+an &isto a los A"'stoles) y de ellos ,ab+a a"rendido) /ue a los anti*uos) ya /ue actuaban sin el consejo del Es"+ritu) les bastaba la correcci'n /ue les ,ac+a la EscrituraG "or/ue (ios) /ue no tiene ace"ci'n de "ersonas 2Hec, 5 )6@7) corre*+a con un "ro"orcionado casti*o lo /ue se ,ac+a contra su bene"l.cito-

As+ le sucedi' a (a&idE a*radaba a (ios cuando su!r+a la injusta "ersecuci'n de SaCl y ,u+a del rey) no to%ando &en*an9a de su ene%i*oG ade%.s cantaba sal%os a la &enida de Cristo) con su sabidur+a instru+a a las naciones y todo lo ,ac+a con!or%e al consejo del Es"+ritu- Pero) cuando lle&ado "or la concu"iscencia to%' "ara s+ a Jetsab0) la %ujer de :r+as) la Escritura dice de 0lE FLa acci'n de (a&id "areci' inicua a los ojos del SeorF 22 Sa% 55)2A7- Este le en&i' al "ro!eta Nat.n) "ara descubrir su "ecado) a !in de /ue) ,abi0ndose ju9*ado el %is%o (a&id y dado sentencia sobre s+ %is%o) recibiese la %isericordia y el "erd'n de Cristo- a5 >Ab FEl Seor en&i' a (a&id el "ro!eta Nat.n) el cual le dijoE Hab+a dos ,o%bres en una ciudad- :no era rico) el otro "obre- El rico "ose+a *randes rebaos de o&ejas y bueyes) en ca%bio el "obre ten+a s'lo una o&ejita) a la /ue a%aba y ali%entaba co%o si !uera una ,ijaLle*' un ,u0s"ed a casa del rico) y a 0ste le "es' %atar una o&eja o un becerro de sus rebaos "ara a*asajar al ,u0s"edG sino /ue co*i' la o&ejita del "obre y se la "re"ar' a su ,u0s"ed- (a&id) entonces) %uc,o se enoj' contra a/uel ,o%bre) y dijo a Nat.nE T1i&e (ios) el ,o%bre /ue ,a ,ec,o eso es di*no de %uerteU Entre*ar. cuatro o&ejas) "or/ue no ,a tenido co%"asi'n del "obre- < Nat.n le dijoE TC eres el ,o%bre /ue ,a ,ec,o esoF 22 Sa% 52)54A7- < continu' re"roc,.ndole todo cuanto ,ab+a ,ec,o) enu%erando los bene!icios de (ios /ue ,ab+a recibido) y c'%o ,ab+a irritado a (ios "or ,aber actuado as+G "or/ue (ios no a"rueba tales acciones) y "or ello una *rande c'lera recaer+a sobre su casa- (a&id se arre"inti' al o+rlo) y dijoE FHe "ecado contra el SeorF 22 Sa% 52)567) y cant' el sal%o "enitencial) con la es"eran9a "uesta en la &enida del Seor /ue la&a y "uri!ica al ser ,u%ano ca+do bajo la su%isi'n del "ecado-

Al*o se%ejante sucedi' a Salo%'nE sol+a ju9*ar recta%ente) ,ablar con sabidur+a) edi!ic' un te%"lo /ue !ue !i*ura del &erdadero) "re*onaba las *lorias de (ios) anunciaba a las naciones la "a9 !utura) "ara "re!i*urar el Reino de Cristo ense' tres %il "ar.bolas sobre la &enida del Seor) cant' a (ios cinco %il c.nticos 25 Re >)527) y "rocla%aba la sabidur+a de (ios /ue se encuentra en la naturale9a creada de todo .rbol) de todo &e*etal) de todas las a&es) cuadrC"edos y "eces 25 Re >)567- (ec+aE FEl (ios &erdadero al /ue los cielos no "ueden abarcar) R,abitar. sobre la tierra con los ,o%bresSF 25 Re 3)2A7- < a*rad' a (ios) los ,u%anos lo ad%iraban) todos los reyes de la tierra lo buscaban "ara escuc,ar la sabidur+a /ue (ios le ,ab+a concedido 25 Re >)5@7) y la reina del Sur &ino a 0l desde los

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con!ines de la tierra "ara a"render de su sabidur+a 25 Re 5 )545 7- a5 >3b (e 0sta dijo el Seor /ue) cuando resucite%os "ara ser ju9*ados) ella se le&antar. con la *eneraci'n de los /ue no escuc,aron sus "alabras ni creyeron en 0l) "ara ju9*arlos 2#t 52)@27G "or/ue ella ace"t' la sabidur+a /ue (ios le enseaba "or su sier&o) en ca%bio ellos des"reciaron la sabidur+a /ue les "redicaba el Hijo de (ios- < eso /ue Salo%'n era un sier&o) en ca%bio Cristo es el Hijo de (ios y el Seor de Salo%'n-

Por eso) cuando Salo%'n ser&+a a (ios de %odo i%"ecable y se "on+a a dis"osici'n de sus Econo%+as) entonces era *lori!icado- En ca%bio cuando to%aba %ujeres de entre todos los *entiles y les "er%it+a le&antar +dolos en Israel) la Escritura dice acerca de 0lE FSalo%'n era a%ante de %ujeres) y to%' %ujeres e$tranjeras- Por ello en su &eje9 el cora9'n de Salo%'n no era "er!ecto ante el Seor su (iosLas %ujeres e$tranjeras des&iaron su cora9'n ,acia los dioses e$tranjeros- Salo%'n ,i9o el %al en la "resencia del SeorG no si*ui' al Seor co%o (a&id su "adre- < el Seor se enoj' contra Salo%'nE "ues su cora9'n no era "er!ecto ante el Seor) co%o lo !ue el cora9'n de (a&id su "adreF 25 Re 55)54B7- La Escritura lo conden' dura%ente) co%o dice el "resb+teroE FXue nin*una carne se *lor+e en la "resencia de (iosF 25 Cor 5)2B7-

6-5>- Ta%bi0n los anti*uos se sal&aron "or CristoE descenso a los in!iernos 2A)2- Por este %oti&o el Seor Fdescendi' a los lu*ares in!eriores de la tierraF 2E! @)B7 "ara anunciarles la Juena Nue&a de su &enida) "ara el "erd'n de los "ecados de /uienes creyeron en 0l- < en 0l creyeron todos los /ue es"eraban en 0l 2E! 5)527) es decir) los justos) "ro!etas y "atriarcas /ue "reanunciaron su &enida y se "usieron al ser&icio de sus Econo%+as- A ellos) al i*ual /ue a nosotros) se les "erdonaron sus "ecados) /ue ya no "ode%os i%"utarles "or/ue des"reciar+a%os la *racia de (ios 28.l 2)257- As+ co%o ellos no nos condenan "or nuestras incontinencias co%etidas antes de /ue Cristo se %ani!estara en nosotros) as+ ta%"oco es justo /ue nosotros condene%os a /uienes "ecaron antes de /ue Cristo &iniese- Pues Ftodos est.n "ri&ados de la *loria de (iosF 2Ro% 6)267) "ero /uienes &uel&en sus ojos ,acia la lu9 est.n justi!icados) no "or s+ %is%os sino "or la &enida de Cristo-

Sus acciones se ,an "uesto "or escrito "ara instrucci'n nuestra 25 Cor 5 )557) a !in de /ue) ante todo) su"i0se%os /ue uno solo es el (ios a5 >Bb suyo y nuestro) al cual no le a*rada el "ecado) aun/ue lo co%etiesen "ersonas notablesG y "or ello debe%os a"artarnos del %al- Pues) si los anti*uos /ue nos ,an "recedido en los dones de (ios) "or los cuales el Hijo de (ios aCn no ,ab+a "adecido) su!rieron tales i*no%inias cuando !altaron en al*o sir&iendo a las "asiones de la carne) Rcu.nto %.s ,an de su!rirlas /uienes a,ora ,an des"reciado la &enida de Cristo y se ,an "uesto al ser&icio de sus "asionesS Ta%bi0n a a/u0llos la %uerte del Seor les "erdon' los "ecadosG en ca%bio) "or a/uellos /ue a,ora "ecan FCristo ya no %uere) "ues la %uerte no tiene do%inio sobre 0lF 2Ro% K)B7G sino /ue el Hijo &endr. en la *loria del Padre 2#t 5K)2A7 "ara e$i*ir de los ad%inistradores el dinero /ue les entre*' "ara /ue lo ,iciesen "roducir 2#t 2>)5@46 7) y a /uienes dio %.s) %.s les e$i*ir. 2Lc 52)@37-

Por eso dec+a a/uel "resb+tero) no debe%os sentirnos or*ullosos ni re"roc,ar a los anti*uosG sino ,e%os de te%er) no sea /ue des"u0s de conocer a Cristo ,a*a%os lo /ue no a*rada a (ios) y en consecuencia no se nos "erdonen ya nuestros "ecados) sino /ue se nos e$cluya de su Reino- Pablo dijo a este "ro"'sitoE FSi no "erdon' las ra%as naturales) 0l /ui9. ta%"oco te "erdone) "ues eres oli&o sil&estre injertado en las ra%as del oli&o y recibes de su sa&iaF 2Ro% 55)25-5A7-

6-5K- La correcci'n de los anti*uos) "eda*o*+a "ara nosotros 2A)6- Ta%bi0n est.n descritas las trans*resiones de los anti*uos) no "or ellos %is%os) sino "ara nuestra correcci'n) y "ara /ue se"a%os /ue es uno y el %is%o el (ios contra el cual ellos "ecaban) y al cual o!enden a,ora al*unos de los /ue "resu%en de creyentes- El A"'stol lo dijo %uy clara%ente en su Carta a los CorintiosE FNo /uiero /ue i*nor0is) ,er%anos) /ue todos nuestros "adres estu&ieron bajo la nube) y todos !ueron bauti9ados en #ois0s) en la nube y el %ar) y todos co%ieron del %is%o ali%ento es"iritual y bebieron de la %is%a bebida es"iritualE "ues beb+an de la "iedra es"iritual /ue los se*u+a) y

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la "iedra era Cristo- #as (ios no se a*rad' en %uc,os de ellos) "ues /uedaron %uertos en el desierto-

Esto sucedi' en !i*ura de nosotros) "ara /ue no &aya%os tras los %alos a"etitos co%o a/u0llos lo ,icieronG ni se.is id'latras co%o %uc,os de ellos) se*Cn est. escritoE El "ueblo se sent' a co%er y a beber) y se le&ant' "ara di&ertirse- No nos entre*ue%os a la lujuria co%o al*unos de ellos lo ,icieron y) en un solo d+a) "erecieron &eintitr0s %il- Ni tente%os a Cristo) co%o al*unos lo tentaron y %urieron %ordidos "or las ser"ientes- Ni %ur%ur0is) co%o lo ,icieron al*unos de ellos) y "erecieron a5 K b a %anos del e$ter%inador- Todas estas cosas sucedieron en !i*ura) "ues !ueron escritas "ara /ue nos sir&an de lecci'n a /uienes ,e%os lle*ado al !inal de los tie%"os- Por eso) el /ue "iense estar en "ie) ten*a cuidado de no caerF 25 Cor 5 )54527-

2A)@- Sin dudar en absoluto ni %ostrar contradicci'n al*una) el A"'stol %uestra /ue es uno solo y el %is%o (ios /ue entonces ju9*' esas acciones y /ue ,oy condena las actuales) e indic' el %oti&o "or el cual a/u0llas !ueron descritasE aCn se encuentra %uc,a *ente atre&ida y des&er*on9ada /ue) al %irar las !altas de los ante"asados y la desobediencia de una *ran cantidad del "ueblo) dicen /ue el (ios de a/u0llos !ue el ,acedor del %undo) /ue naci' de a "enuria) distinto del Padre /ue Cristo nos trajo) y 0ste es el /ue cada uno de ellos i%a*ina ,aber concebido en su %ente- Esos no entienden /ue) as+ co%o F(ios no se a*rad' en %uc,os de ellosF 25 Cor 5 )>7 "or/ue "ecaron) as+ ta%bi0n a,ora Fson %uc,os los lla%ados y "ocos los esco*idosF 2#t 22)5@7-

< co%o entonces los injustos) id'latras y !ornicadores "erdieron la &ida) as+ ta%bi0n a,ora el Seor "redic' /ue en&iar. a los tales al !ue*o eterno 2#t 2>)@57) co%o dice el A"'stolE FRAcaso i*nor.is /ue los injustos no ,eredar.n el reino de (iosS No os en*a0isE ni los !ornicadores) ni los id'latras) ni los adClteros) ni los a!e%inados) ni /uienes se acuestan con otros ,o%bres) ni los ladrones) ni los a&aros) ni los borrac,os) ni los %aldicientes) ni los ra"aces "oseer.n el reino de (iosF 25 Cor K)B45 7- < co%o esto no lo dice a los de !uera) sino a nosotros) "ara /ue no sea%os e$cluidos del Reino de (ios "or ,acer tales cosas) aadi'E FEsto !uisteis) "ero ,ab0is sido la&ados y santi!icados en el no%bre del Seor Jesucristo y en el Es"+ritu de nuestro (iosF 25 Cor K)557-

Pues as+ co%o entonces /uienes obraban %al y corro%"+an a los otros) !ueron condenados y ec,ados !uera) de i*ual %anera en nuestro tie%"o se arrancar.n el ojo) el "ie y la %ano /ue escandali9an) "ara /ue no "ere9ca todo el cuer"o 2#t 53)34B7- Este "rece"to ,e%os recibidoE FSi al*Cn ,er%ano es !ornicario) o a&aro) o id'latra) o %aldiciente) o borrac,o) o ladr'n) con un ,o%bre as+ ni os sent0is a la %esaF 25 Cor >)557- < ta%bi0n diceE FXue nadie os sedu9ca con "alabras &ac+asE "or eso la ira de (ios recae sobre los ,ijos de la desobediencia- No /uer.is) "ues) tener "arte con ellosF 2E! >)K4A7- En a/uel tie%"o junto con los "ecadores a los de%.s les tocaba la condenaci'n) "or/ue se co%"lac+an con ellos y co%"art+an sus acciones) "or/ue Fun "oco de !er%ento corro%"e toda la %asaF 25 Cor >)K7-

Ta%bi0n descend+a entonces sobre los injustos la ira de (ios) co%o dice el A"'stolE a5 K5b FLa ira de (ios se re&elar. desde el cielo sobre toda i%"iedad e injusticia de a/uellos ,o%bres /ue encierran la &erdad en la injusticiaF 2Ro% 5)537- < co%o entonces (ios se &en*' de los e*i"cios /ue injusta%ente %altrataban a Israel) as+ ta%bi0n a,ora) co%o dice el SeorE FR< (ios no to%ar. la &en*an9a de sus ele*idos /ue cla%an a 0l d+a y noc,eS En &erdad os di*o) los &en*ar. "rontoF 2Lc 53)A437- I*ual%ente el A"'stol "redica en su Carta a los TesalonicensesE F<a /ue (ios es justo) ,ace "a*ar con su!ri%iento a a/uellos /ue os a!li*en) y junto con nosotros os ,ar. descansar de la a!licci'n) cuando nuestro Seor Jesucristo se %ani!ieste del cielo con sus "oderosos .n*eles "ara) con la lla%a de !ue*o) to%ar &en*an9a de a/uellos /ue no /uieren conocer a (ios ni obedecer al E&an*elio de JesCs nuestro SeorEllos su!rir.n el casti*o de la eterna "erdici'n) se"arados de la "resencia del Seor y del "oder de su *loria) cuando &en*a a %ani!estar su *loria en sus santos y "ara %ostrarse ad%irable en /uienes creyeron en 0lF 22 Tes 5)K45 7-

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6-5A- #ejor justicia y %oral en el Nue&o Testa%ento 23)5- En uno y otro Testa%ento se trata de la %is%a justicia en el juicio de (iosG s'lo se di!erencian en /ue) en el "ri%ero) se e$"resa en !i*ura) de %odo te%"oral y %.s li%itado) y en el se*undo de %anera real) &erdadero) "ara sie%"re y con "recisi'nG "ues el !ue*o es eterno) y del cielo se ,a de re&elar la c'lera de (ios 2Ro% 5)537 Flejos de la "resencia del SeorF 22 Tes 5)B7) co%o dice (a&idE FEl rostro del Seor se &uel&e a los /ue ,acen el %al "ara borrar de la tierra su recuerdoF 2Sal 6@a66b)5A7- El casti*o ser. %ayor "ara los /ue caen en su justicia- Los "resb+teros lla%aban insensatos a a/uellos /ue) al considerar lo /ue sucedi' a a/uellos /ue en otro tie%"o no obedec+an a (ios) "retenden introducir a otro PadreE "ara "robar su idea ellos o"onen todo lo /ue el Seor ,i9o "ara sal&ar a cuantos lo recibieron al &enir "ara %ostrarles su %isericordia 2#c >)5B7) "ero callan acerca de su juicio y de cuanto les sobre&endr. a a/uellos /ue) ,abiendo escuc,ado su "alabra) no la ,an "uesto "or obra 2Lc K)@B7Ol&idan /ue ser+a %ejor "ara ellos no ,aber nacido 2#t 2K)2@7) y /ue Fen el d+a del juicio %ejor le ir. a Sodo%a y 8o%orra /ue a a/uella ciudadF /ue re,us' aco*er la "alabra de sus disc+"ulos 2#t 5 )5>G Lc 5 )527-

23)2- En el Nue&o Testa%ento a5 K2b creci' la !e de los seres ,u%anos en (ios) al recibir al Hijo de (ios co%o un bien aadido a !in de /ue el ,o%bre "artici"ara de (ios- (e %odo se%ejante se incre%ent' la "er!ecci'n de la conducta ,u%ana) "ues se nos %anda abstenernos no s'lo de las %alas obras) sino ta%bi0n de los %alos "ensa%ientos 2#t 5>)5B7) de las "alabras ociosas) de las e$"resiones &anas 2#t 52)6K7 y de los discursos licenciosos 2E! >)@7E de esta %anera se a%"li' ta%bi0n el casti*o de a/uellos /ue no creen en la Palabra de (ios) /ue des"recian su &enida y se &uel&en atr.s) "ues ya no ser. te%"oral sino eterno- A tales "ersonas el Seor dir.E FA"artaos de %+) %alditos) al !ue*o eternoF 2#t 2>)@57) y ser.n "ara sie%"re condenados- Pero ta%bi0n dir. a otrosE F1enid) benditos de %i Padre) recibid en ,erencia el reino "re"arado "ara &osotros desde sie%"reF 2#t 2>)6@7) y 0stos recibir.n el Reino en el /ue tendr.n un "er"etuo "ro*reso- Esto %uestra /ue uno y el %is%o es (ios Padre) y /ue su 1erbo sie%"re est. al lado del *0nero ,u%ano) con di&ersas Econo%+as) reali9ando di&ersas obras) sal&ando a /uienes se ,an sal&ado desde el "rinci"io 4es decir) a a/uellos /ue a%an a (ios y se*Cn su ca"acidad si*uen a su Palabra4) y ju9*ando a /uienes se condenan) o sea a /uienes se ol&idan de (ios) blas!e%an y trans*reden su Palabra-

6-53- :n casoE los e*i"cios endurecen su cora9'n 23)6- Los ,erejes de los /ue esta%os ,ablando se contradicen al acusar al Seor en /uien dicen creerPues lo incul"an "or ,aber dado un casti*o te%"oral a los incr0dulos y ,erido a los e*i"cios) en ca%bio sal&' a los obedientesG "ues lo %is%o ,ace el Seor cuando condena "ara sie%"re a los /ue condena y eterna%ente sal&a a los /ue sal&a- Si nos atu&i0se%os a las ideas de ellos) El ser+a cul"able de un *ran "ecado contra a/uellos /ue le ec,aron enci%a las %anos y lo cla&aronG "or/ue si 0l no ,ubiera &enido ellos no ,abr+an %atado a su SeorG e i*ual%ente si no les ,ubiese en&iado "ro!etas y A"'stoles) ellos no los ,abr+an %atado- Pero al*unos de ellos nos atacan diciendoE si no se ,ubiesen ane*ado los e*i"cios y los "erse*uidores de Israel no se ,ubieran a,o*ado en el %ar) (ios no ,abr+a "odido sal&ar a su "ueblo- Les res"onde%osE si los jud+os no ,ubiesen asesinado al Seor) el cual lue*o los "ri&' de la &ida eterna) y no ,ubiesen %atado a los A"'stoles ni "erse*uido la I*lesia de %odo /ue "or ello cayeran en el abis%o de la ira di&ina) nosotros ta%"oco estar+a%os sal&ados-

As+ co%o a/u0llos !ueron sal&ados "or la ce*uera de los e*i"cios) a5 K6b as+ nosotros lo !ui%os "or la de los jud+osG "ues la %uerte del Seor ,a sido %oti&o de condenaci'n "ara a/uellos /ue no creyeron en su &enida y lo cruci!icaron) as+ co%o lo es de sal&aci'n "ara /uienes creen en El- Co%o dice el A"'stol en su se*unda Carta a los CorintiosE FSo%os el buen olor de Cristo "ara (ios entre los sal&ados y los condenadosE olor de %uerte "ara los /ue %ueren) y olor de &ida "ara los /ue &i&enF 22 Cor 2)5>45K7- RA /ui0nes este olor conduce a la %uerte) sino a los /ue no creen ni obedecen al 1erbo de (iosS RXui0nes son los /ue entonces se entre*aron a la %uerteS A/uellos /ue no cre+an ni se so%et+an a (iosRXui0nes se sal&aron y recibieron la ,erenciaS A/uellos /ue cre+an en (ios y se %antu&ieron en el a%or a 0l) co%o Caleb ,ijo de Je!on0 y Josu0 ,ijo de Nun) as+ co%o los nios inocentes /ue ni si/uiera ten+an el sentido de la %alicia 2NC% 5@)6 4657- R< /ui0nes se sal&an a,ora y reciben la &idaS RAcaso no son

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a/uellos /ue a%an a (ios) creen en sus "ro%esas) y se ,an ,ec,o Fnios en la %aliciaF 25 Cor 5@)2 7S

2B)5- Pero) ale*an) !ue (ios /uien endureci' el cora9'n del !ara'n y de sus %inistros 2E$ B)6@7- RAcaso /uienes as+ lo acusan no ,an le+do lo /ue en el E&an*elio res"ondi' JesCs a sus disc+"ulos cuando le "re*untaronE FRPor /u0 les ,ablas en "ar.bolasSF El contest'E FA &osotros se os concede conocer el %isterio del reino de los cielosG a ellos les ,ablo en "ar.bolas "ara /ue) &iendo) no &ean) y oyendo no oi*anG de este %odo se cu%"lir. en ellos la "ro!ec+a de Isa+asE Endurece el cora9'n de este "ueblo) ta"a sus o+dos y cie*a sus ojos- (ic,osos en ca%bio &uestros ojos /ue &en lo /ue &eis y &uestros o+dos /ue oyen lo /ue o+sF 2#t 56)5 45K7- Es uno y el %is%o el Seor /ue ,iere con la ce*uera a todos los incr0dulos /ue lo rec,a9an- Sucede co%o con el sol) /ue es creatura suya) "ara a/uellos /ue "or al*una en!er%edad de los ojos no "ueden conte%"lar su lu9G en ca%bio a /uienes creen en 0l y lo si*uen) les concede una %.s "lena y brillante ilu%inaci'n de su %ente-

a5 K@b Este es el %is%o ra9ona%iento /ue ,ace el A"'stol en la se*unda Carta a los CorintiosE F(ios ,a ce*ado las %entes de los incr0dulos de este %undo) a !in de /ue no brille 2en ellos7 la lu9 del E&an*elio "ara la *loria de CristoF 22 Cor @)@7- < ta%bi0n en la Carta a los Ro%anosE F< co%o no se "reocu"aron "or conocer a (ios) (ios los entre*' a su %ente "er&ertida "ara /ue ,a*an lo /ue no debenF 2Ro% 5)537- < ta%bi0n dice en la se*unda Carta a los Tesalonicenses) acerca del AnticristoE FPor eso (ios les en&i' un Poder del en*ao) "ara /ue crean en la %entira y se condenen todos a/uellos /ue no creyeron en la &erdad) sino /ue consintieron en la ini/uidadF 22 Tes 2)554527-

2B)2- Lo %is%o sucede a,ora- (ios sabe /ui0nes son los /ue no ,abr.n de creer) "ues conoce de ante%ano todas las cosas) los entre*a a su incredulidad) retira de ellos su rostro y los abandona en las tinieblas /ue ellos %is%os eli*ieron- RPor /u0 ad%irarse) entonces) de /ue en a/uel tie%"o abandon' en su incredulidad al !ara'n y a sus %inistros) los cuales ja%.s ,abr+an cre+do en 0lS Co%o el 1erbo de (ios ,abl' a #ois0s desde la 9ar9aE FS0 /ue el !ara'n) rey de E*i"to) no os "er%itir. "artir) sino con %ano !uerteF 2E$ 6)5B7- El Seor ,ablaba en "ar.bolas y ce*aba a Israel "ara /ue &iendo no &ieran) "or/ue conoc+a su incredulidad) de %odo se%ejante y "or la %is%a ra9'n "or la cual endureci' el cora9'n del !ara'n) a !in de /ue) &iendo c'%o el dedo de (ios sacaba su "ueblo) no creyese- Lo dej' ane*arse en el %ar de la in!idelidad) i%a*inando /ue la salida del "ueblo y su "aso "or el %ar rojo se deb+a a al*Cn truco de %a*ia) y no al "oder de (ios /ue ,ab+a decidido este tr.nsito "ara su "ueblo) sino /ue era e!ecto de causas naturales-

6-5B- :n casoE el robo /ue co%etieron los ,ebreos 6 )5- Ellos ta%bi0n re"rueban y condenan el ,ec,o de /ue) "or %andato de (ios) el "ueblo ,ubiese to%ado de los e*i"cios todo ti"o de ro"a y de utensilios antes de "artir) con los cuales !abricaron des"u0s el tabern.culo del desierto- Clara%ente se &e /ue i*noran la justicia y las Econo%+as de (ios) co%o dec+a el "resb+tero- Pues si (ios no ,ubiese consentido en ello) cuando suced+a en !i*ura) a,ora) cuando ,e%os lle*ado al cu%"li%iento a5 K>b 2es decir a la !e "or la /ue ,e%os salido de entre los *entiles7) nadie "odr+a sal&arse- Pues todos tene%os) unos %.s y otros %enos) al*una "ro"iedad /ue ,e%os ad/uirido Fcon la %a%%ona de ini/uidadF 2Lc 5K)B7- R(e d'nde %.s ,e%os sacado la casa donde &i&i%os) el &estido con /ue nos cubri%os) los utensilios /ue usa%os y todas las de%.s cosas necesarias "ara la &ida ordinaria) sino de a/uello /ue) siendo aCn *entiles) ad/uiri%os o "or deseo de lucro o de "arientes y a%i*os) %uc,as &eces injusta%enteG ade%.s de todo a/uello /ue ,e%os ad/uirido a,ora) cuando &i&i%os en la !eS RHay &endedor /ue no /uiera sacar al*una *anancia del co%"radorS RO ,ay co%"rador /ue no "retenda obtener al*una utilidad del &endedorS RXu0 ne*ociante no tiene la intenci'n de *anar de su ne*ocio el ali%entoS RAcaso los !ieles /ue &i&en en el "alacio real no sacan de los bienes del C0sar lo /ue necesitan "ara su uso) y no da al*o a cada uno de los necesitados se*Cn sus "osibilidadesS Los e*i"cios deb+an %uc,o al "ueblo de IsraelE no s'lo en cuanto a bienes) sino ta%bi0n en cuanto a su &ida) "ues la sal&aron "or la anti*ua *enerosidad del "atriarca Jos0- R#as a,ora son de al*Cn %odo nuestros deudores los "a*anos de los /ue obtene%os al*una utilidad o *ananciaS Lo /ue ellos ad/uieren con !ati*a) nosotros) los creyentes) lo usa%os sin trabajo-

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6 )2- N'tese /ue el "ueblo ,ebreo ser&+a a los e*i"cios con una dura escla&itud) co%o la Escritura describeE FLos e*i"cios o"ri%+an a los ,ijos de Israel con %ano !uerte) y les ,ac+an la &ida odiosa i%"oni0ndoles duros trabajos- Los obli*aban a trabajar el lodo y los ladrillos y a reali9ar toda clase de !aenas del ca%"o) obli*.ndolos "or la !uer9a a todo ti"o de laboresF 2E$ 5)5645@7- (e esta %anera le&antaron ciudades a%uralladas 2E$ 5)557- Con el e$ceso de su trabajo ser&il durante %uc,os aos en*ordaron los bienes de los e*i"ciosG y en ca%bio 0stos no s'lo se %ostraron in*ratos) sino /ue los tu&ieron "or ene%i*os y /uisieron eli%inarlos- R('nde) "ues) est. la injusticia si to%aron un "oco de lo %uc,o /ue ,ab+an "roducido) a/uellos /ue ,abr+an "odido au%entar sus bienes y salir ricos) si no ,ubiesen estado bajo la escla&itudS En realidad to%aron un "oco de "a*a "or tan lar*a escla&itud) y aun as+ se esca"aron "obres-

a5 KKb Es co%o si un ,o%bre libre) ra"tado "or la !uer9a "ara ser&ir "or lar*os aos a su secuestrador y au%entarle sus ri/ue9as) si al*una &e9 consi*uiese al*una ayuda "ara esca"ar) to%ase una "e/uea "arte de los bienes conse*uidos con sus %uc,os trabajos- Si al*uien lo condenara "or ,aber ,ec,o una injusticia) %.s bien estar+a de%ostrando ser un jue9 %.s injusto /ue /uien ,ab+a sido "or la !uer9a so%etido a ser&idu%bre- (e esta calaa son a/uellos /ue acusan al "ueblo "or ,aber to%ado un "oco de lo "roducido con sus trabajos e$cesi&osG y en ca%bio no condenan a a/uellos /ue no a*radecieron en absoluto lo /ue ,ab+an recibido "or el es!uer9o de sus "adres 266@7) sino /ue los ,ab+an so%etido a la %.s dura escla&itud "ara sacar de ellos "ro&ec,o- Los ,erejes tildan de injustos a /uienes to%aron unos "ocos objetos de oro y %onedas de "lata) co%o arriba diji%os) y en ca%bio se tienen a s+ %is%os "or justos 4y dire%os la &erdad) aun/ue a al*unos les "are9ca rid+culo4) cuando ellos "ortan en sus cinturones oro y "lata debidos al trabajo de otros) /ue lle&an i%"resas la inscri"ci'n y la i%a*en del C0sar 2#t 22)2 4257-

6 )6- Si nos co%"ara%os con ellos) Ra /ui0n "arece ,ab0rsele tratado con %.s justiciaE al "ueblo liberado de los e*i"cios /ue les deb+an todo) o a nosotros rescatados de los ro%anos y de otras naciones /ue nada nos deb+anS 8racias a ellos el %undo &i&e en "a9) de %odo /ue) sin te%or) "ode%os &iajar y na&e*ar a donde /uere%os- 1ale contra estos 2,erejes7 el dic,o del SeorE FHi"'crita) /uita "ri%ero la &i*a de tu ojo) y lue*o atender.s a sacarle a tu ,er%ano la "aja de su ojoF 2#t A)>7- Si al*uien te ec,a en cara lo anterior y se *lor+a de su *nosis) "ero ,abi0ndose se"arado de los "a*anos no conser&a "ara s+ nada /ue &en*a de otros) sino /ue &i&e desnudo) descal9o y sin casa "or los %ontes co%o los ani%ales /ue s'lo se ali%entan de ,ierba) entonces %erecer. tu "erd'n) "or/ue i*nora las necesidades de nuestra con&i&encia- a5 KAb Pero si "osee cosas /ue "ro&ienen de otros) y sin e%bar*o critica su !i*ura 266>7) no ,ace sino desen%ascarar su "ro"ia injusticia &ol&iendo contra s+ %is%o su acusaci'n contra ellosG "or/ue anda con cosas de otros y desea tener lo /ue no es suyo- Por eso dijo el SeorE FNo ju9*u0is y no ser0is ju9*adosG "ues con el %is%o juicio con /ue ju9*u0is ser0is ju9*adosF 2#t A)5427- No ensea /ue deba%os abstenernos de corre*ir al /ue "eca ni /ue este%os de acuerdo con /uienes obran %alG sino /ue e&ite%os ju9*ar injusta%ente las Econo%+as de (ios) "uesto /ue 0l "re!i*ur' todo de %anera justa-

< sabiendo /ue nosotros ta%bi0n obrar+a%os bien al "oseer al*o recibido de otros) dijoE FEl /ue ten*a dos tCnicas d0 una al /ue no ten*a) y ,a*a lo %is%o /uien ten*a co%idaF 2Lc 6)557G yE FTu&e ,a%bre y %e disteis de co%er) desnudo y %e &estisteisF 2#t 2>)6>46K7G yE FCuando des li%osna) /ue tu %ano i9/uierda no se"a lo /ue ,ace tu derec,aF 2#t K)67- Lo %is%o se di*a de todas las obras de bene!icencia "or las cuales so%os justi!icados) co%o si redi%i0ra%os lo nuestro al dar de lo ajeno- < di*o de lo ajeno) no "or/ue el %undo sea ajeno a (ios) sino "or/ue ,e%os recibido de otros esos bienes) as+ co%o los ,ebreos los recibieron de los e*i"cios /ue no conoc+an a (ios- < us.ndolos construi%os en nosotros %is%os el santuario de (ios) en cuanto (ios ,abita en /uienes ,acen el bienCo%o dice el SeorE FHaced a%i*os con el dinero inicuo) "ara /ue ellos) cuando se os ec,e) os reciban en los eternos tabern.culosF 2Lc 5K)B7- Nosotros) "ues) so%os justi!icados co%o creyentes cuando con&erti%os en utilidad "ara el Seor a/uello /ue co%o "a*anos ,ab+a%os ad/uirido de la injusticia-

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6 )@- Por necesidad las cosas de entonces deb+an suceder en !i*ura) cuando con ellas se constru+a el tabern.culo de (ios- Ellos) co%o ,e%os dic,o) to%aron de otros de %anera justa) "ara "re!i*urarnos a nosotros) los /ue ,abr+a%os de usar de cosas ad/uiridas de otros "ara ser&ir a (ios- Pues todo lo /ue sucedi' cuando (ios !or%' al "ueblo sacado de E*i"to !ue ti"o y !i*ura de la !or%aci'n de la I*lesia /ue un d+a ser+a sacada de entre los *entiles- Por este %oti&o El la sacar. de a/u+ "ara *uiarla ,asta su ,eredad) /ue al !inal le dar. ya no #ois0s el sier&o de (ios) sino JesCs su Hijo- a5 K3b #as si al*uien atiende con %.s cuidado a lo /ue ,an dic,o los "ro!etas acerca de ese !inal y a lo /ue Juan) el disc+"ulo del Seor) conte%"l' en el A"ocali"sis) notar. /ue las naciones "a*anas en *eneral su!rir.n las %is%as "la*as /ue en "articular a!li*ieron a E*i"to-

6-2 - Lot) !i*ura de Cristo 65)5- El "resb+tero nos entreten+a discurriendo sobre estos te%as acerca de nuestros ante"asados) y dec+aE FAun/ue la Escritura re"roc,a a los "atriarcas y "ro!etas) no con&iene /ue nosotros los condene%os "or sus actos) "ara no ,acernos co%o Ca%) sobre el /ue recay' la %aldici'n "or burlarse de la desnude9 de su "adreG sino /ue debe%os dar *racias a (ios "or ellos) "or/ue se les "erdonaron sus "ecados en &ista de la &enida de nuestro SeorF- Nos dec+a /ue ta%bi0n ellos se ale*raban y daban *racias "or nuestra sal&aci'n- En otros casos la Escritura no condena las acciones) sino /ue se reduce a describirlas- Nosotros ta%"oco debe%os con&ertirnos en acusadores de ellas) "ues no a%a%os a (ios %.s /ue ellos) ni "ode%os "onernos F"or enci%a del %aestroF 2#t 5 )2@7) sino /ue debe%os buscar en ellos su as"ecto de !i*uraG "or/ue nada de lo /ue la Escritura narra sin condenarlo sucedi' sin sentido-

Por eje%"lo) el caso de Lot) /ue sac' a sus ,ijas de Sodo%a) las cuales /uedaron "readas de su "adre) y /ue dej' en el ca%"o a su %ujer con&ertida en estatua de sal 280n 5B)2K7 ,asta el d+a de ,oy- Lot !ue una !i*ura "ara ,oy) y no concibi' de sus ,ijas "or su &oluntad) ni "or concu"iscencia) ni "or ,aber entendido el si*ni!icado o ,aber "ensado en ello) se*Cn la EscrituraE FLa %ayor se acerc' a su "adre esa noc,e y dur%i' con 0lG y Lot no se dio cuenta cu.ndo ella se acost' o se le&ant'F 280n 5B)667- < con la %enor sucedi' de esta %aneraE F< no se dio cuenta cuando se dur%i' con 0l ni cuando se le&ant'F 280n 5B)6>7- #ientras este ,o%bre no "od+a ad&ertirlo ni buscaba el "lacer) tu&o lu*ar la Econo%+a de (ios) /ue con este suceso de las dos ,ijas a5 KBb re"resent' las dos sina*o*as 266K7 /ue /uedaron "readas de un %is%o Padre) !ecundas sin "lacer de la carne- Por/ue no ,ab+a nadie %.s de /uien ellas "udieran obtener el se%en de la &ida "ara "roducir el !ruto de los ,ijos) co%o est. escritoE FLa %ayor dijo a la %enorE Nuestro "adre es &iejo) y no ,ay en el "a+s nin*Cn ,o%bre /ue se una a nosotras) co%o se acostu%bra en toda la tierra- 1a%os a e%bria*ar a nuestro "adre) "ara de 0l tener una descendenciaF 280n 5B)654627-

65)2- Las ,ijas dec+an esto "or/ue "ensaban con in*enuidad e inocencia /ue todos los ,o%bres ,ab+an %uerto co%o los sodo%itas) y la ira de (ios ,ab+a asolado toda la tierra- Por eso aun ellas son e$cusables) "ues i%a*inaban ,aber /uedado solas con su "adre "ara conser&ar la ra9a ,u%ana) y "or eso se acostaron con 0l- Sus "alabras !ueron un si*no de /ue no ,ay nadie /ue "ueda ,acer en*endrar a las dos sina*o*as) la %enor y la %ayor) !uera de nuestro Padre- El Padre del *0nero ,u%ano es el 1erbo de (ios) co%o se le re&el' a #ois0sE FRNo es 0ste tu Padre) el /ue te ad/uiri') te ,i9o y te cre'SF 2(t 62)K7-

R< cu.ndo in!undi' a la ra9a ,u%ana el se%en de la &ida /ue es el Es"+ritu) el cual nos da la &ida y nos "erdona los "ecadosS RAcaso no !ue cuando se deleitaba &i&iendo con los seres ,u%anos y bebiendo con ellos el &ino de la tierra 4F1ino el Hijo del Ho%bre /ue co%e y bebeF 2#t 55)5B74) y /ue se acostaba y dor%+a) co%o 0l %is%o dice "or (a&idE F#e acost0 y %e dor%+F 2Sal 6)K7S < co%o lo ,i9o %ientras &i&+a y estaba en contacto con nosotros) ta%bi0n diceE F#i sueo se %e ,i9o dulceF 2Jer 65)2K7- a5 A b Lot !ue !i*ura de todo estoE el se%en del Padre de todas las cosas) o sea el Es"+ritu de (ios "or el cual !ueron ,ec,as todas ellas) se %e9cl' y uni' con la carne) /uiero decir con su "las%a) y con esa %e9cla y unidad dos sina*o*as) o sea las dos asa%bleas) ,an en*endrado de su Padre ,ijos &i&ientes "ara el (ios &i&o-

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65)6- < %ientras esto suced+a) la %ujer de Lot se ,ab+a /uedado en Sodo%a) no en su estado de carne corru"tible) sino con&ertida en estatua de sal 280n 5B)2K7- Per%aneciendo as+ "ara sie%"re si*ni!ic' lo /ue es "ro"io de la naturale9a y costu%bres de los seres ,u%anosG "or/ue la I*lesia) /ue es Fsal de la tierraF 2#t >)567) ,a /uedado abandonada en el ca%"o de la tierra) su!riendo las li%itaciones ,u%anasG y) aun/ue una y otra &e9 se le arrancan %ie%bros co%"letos) si*ue siendo la estatua de sal) es decir el !unda%ento de la !e) /ue da !ir%e9a a los ,ijos y los diri*e ,acia su Padre-

6-25- Conclusi'nE un solo (ios de los dos Testa%entos 62)5- Sobre estos dos Testa%entos sol+a discurrir el "resb+tero disc+"ulo de los A"'stoles) %ostrando /ue uno y otro "ro&en+an del Cnico %is%o (ios- Pues no ,ay otro (ios !uera del /ue nos ,i9o y nos "las%') ni tienen base al*una las doctrinas de /uienes a!ir%an /ue este %undo nuestro !ue ,ec,o o "or los .n*eles) o "or cual/uier otro Poder) o "or otro (ios- Pues si al*una &e9 al*uien se a"artase del Hacedor de todas las cosas) y ensease /ue cual/uier otro cre' cuanto nos rodea) esa "ersona "or !uer9a caer+a en %uc,as incon*ruencias y contradicciones) y no ,allar+a "ara "robarlas nin*Cn %oti&o basado en la &erdad o en al*o /ue se le "are9ca- Por esta ra9'n /uienes in&entan otras doctrinas nos ocultan la idea /ue tienen acerca de (ios) conociendo la debilidad y &aciedad de ellas) "ues te%en /ue) si las e$"onen) corren "eli*ro de no "oder sal&arlas-

#as si una "ersona cree en un solo (ios a5 A5b y en su 1erbo /ue ,i9o todas las cosas) co%o dice #ois0sE F< (ios dijoE TH.*ase la lu9U < la lu9 se ,i9oF 280n 5)67G y lee%os en el E&an*elioE FTodo !ue ,ec,o "or El) y sin El nada ,a sido ,ec,oF 2Jn 5)67G y al*o se%ejante en el A"'stol PabloE F:n Seor) una !e) un bautis%o) un (ios y Padre de todas las cosas /ue est. sobre todas) a tra&0s de todas y en todos nosotrosF 2E! @)>4K7) esa "ersona ante todo se %antendr. li*ada Fa la cabe9a) de la cual todo el cuer"o se %antiene unido y ordenado) a tra&0s de todas las junturas y la distribuci'n de sus "artes) se*Cn la %edida de cada una de ellas) "ara dar creci%iento a su cuer"o y edi!icarlo en la caridadF 2E! @)5KG Col 2)5B7G y en consecuencia toda "alabra /ue ensee ser. s'lida) si lee la Escritura con cuidado co%o la %antienen los "resb+teros de la I*lesia) "ues conser&an la doctrina a"ost'lica) se*Cn antes ,e%os de%ostrado-

62)2- Todos los A"'stoles) en e!ecto) ensearon /ue los dos Testa%entos corres"onden a dos "ueblos) %as uno solo y el %is%o es (ios /ue dis"uso uno y otro "ara el bien de la ,u%anidad) ya /ue dio el "ri%er Testa%ento a /uienes e%"e9aban a creer en (ios) co%o ,e%os de%ostrado en el libro tercero a "artir de la doctrina de los A"'stoles- < no se dio este "ri%er Testa%ento en &ano) ni sin una !inalidad) ni al acasoG sino /ue so%eti' al ser&icio de (ios a a/uellos a /uienes se les dio "ara su "ro"io "ro&ec,o) "ues (ios no necesita del ser&icio de los seres ,u%anos- Ade%.s) se les dio co%o una !i*ura de los bienes celestiales) "or/ue los seres ,u%anos aCn no eran ca"aces de so"ortar a ojo desnudo la &isi'n de las cosas di&inasG ta%bi0n "re!i*ur' las realidades de la I*lesia) a !in de /ue se a!ir%ase nuestra !eG "ues lle&aba en s+ la "ro!ec+a de los bienes !uturos) con el objeto de ensear al *0nero ,u%ano /ue (ios conoce de ante%ano todas las cosas-

@- 1erdadera y !alsa *nosis @-5- El disc+"ulo es"iritual ju9*a a todos a5 A2b 66)5- El disc+"ulo &erdadera%ente es"iritual) /ue aco*e al Es"+ritu de (ios 4el cual desde el "rinci"io se ,i9o "resente a los seres ,u%anos en todas las Econo%+as de (ios) anunci' las cosas !uturas) re&el' las "resentes y narr' las "asadas4) Fju9*a a todos) "ero a 0l nadie lo ju9*aF 25 Cor 2)5>7El ju9*a a los *entiles) F/ue sir&en a la creatura %.s /ue al CreadorF 2Ro% 5)2>7) y) *ui.ndose en todo con su %ente "er&ersa 2Ro% 5)237) consu%en en &ano todas sus obras- Ta%bi0n ju9*a a los jud+os) /ue

249

no ace"tan la Palabra de la libertad) ni /uieren liberarse aun teniendo "resente al liberadorG sino /ue) si%ulando ser&ir al (ios /ue de nada necesita) de %odo e$te%"or.neo y contra la Ley) no reconocen la &enida de Cristo "ara la sal&aci'n de todos los seres ,u%anos) ni /uieren entender /ue todos los "ro!etas anunciaron su doble ad&eni%ientoE el "ri%ero) cuando &ino co%o un ,o%bre lleno de ,eridas) car*ando nuestra debilidad 2Is >6)67) sentado en un "ollino 2Oac B)B7) co%o "iedra desec,ada "or los constructores 2Sal 553a55Ab)227) co%o o&eja lle&ada al %atadero 2Is >6)A7) /ue destruy' a A%alec e$tendiendo sus %anos 2E$ 5A)557) /ue con*re*' desde los con!ines de la tierra a los ,ijos dis"ersos en el o&il del Padre 2Is 55)52G Jn 55)>27) /ue) acord.ndose de los %uertos /ue ,ab+an dor%ido antes de El descendi' a ellos "ara arrancarlos 2de la %uerte7 y sal&arlos- a5 A6b < el se*undo) cuando &endr. sobre las nubes 2(an A)567) "ara iniciar el d+a /ue ser. co%o un !ue*o ardiente 2#al @)57) ,erir. la tierra con la Palabra de su boca y con el so"lo de sus labios %atar. a los i%"+os 2Is 55)@7) tendr. en su %ano el bieldo "ara li%"iar su era) reco*er. el tri*o en el *ranero y /ue%ar. la "aja en !ue*o ine$tin*uible 2#t 6)52G Lc 6)5A7-

66)2- Ta%bi0n ju9*ar. 266A7 la doctrina de #arci'n- RC'%o es "osible /ue ace"te dos dioses in!inita%ente se"arados entre s+S RO c'%o "uede ser bueno el (ios /ue arranca a los seres ,u%anos /ue no le "ertenecen) de su Creador /ue los lla%a a su ReinoS RC'%o "uede ser su bondad tan %en*uada /ue no sal&a a todosS RC'%o le es "osible a"arentar ser bueno ante los seres ,u%anos) si se %uestra %uy injusto "ara su Creador y le arrebata lo /ue le "erteneceS RC'%o "uede obrar de %anera justa el Seor) si "ro&iene de otro Padre) cuando to%a de nuestra creaci'n el "an "ara con&ertirlo en su cuer"o) y la %e9cla del c.li9 26637 "ara a!ir%ar /ue es su cuer"oS RC'%o se "resentaba a s+ %is%o co%o Hijo del Ho%bre) si no ,ubiese asu%ido la *eneraci'n "ro"ia de los seres ,u%anosS RC'%o "odr+a "erdonarnos los "ecados /ue nosotros co%ete%os contra nuestro (ios y CreadorS < si no era la suya &erdadera carne) sino /ue s'lo a"arec+a co%o un ,o%bre) Rc'%o !ue cruci!icado y de su costado sali' san*re y a*ua 2Jn 5B)6@7S RXu0 cuer"o se"ultaron los se"ultureros) y /u0 resucit' de entre los %uertosS

66)6- Ta%bi0n ju9*ar. a todos los &alentinianos) "or/ue con la boca con!iesan a un solo (ios y Padre del /ue todo "rocede 25 Cor 3)K7) "ero tienen al /ue ,i9o todas las cosas co%o un "roducto de la "enuria y de la ca+da- (e i*ual %anera con!iesan con la boca a un solo Seor Jesucristo Hijo de (ios) a5 A@b "ero lue*o en su doctrina distin*uen di&ersas e%isionesE la "ro"ia del :ni*0nito) una distinta "ara el 1erbo y otra "ara el Sal&adorG de %odo /ue) se*Cn ellos) todo es uno) "ero cada uno de estos 2Eones7 debe entenderse "or se"arado y tiene e%isi'n "articular a "artir de su "ro"ia uni'n conyu*al 266B7- As+) "ues) ellos sola%ente si%ulan ace"tar la unidad) "ero su ensean9a y el sentido de sus ideas) /ue "retenden escudriar lo %.s "ro!undo 25 Cor 2)5 7) se a"artan de la unidad) y as+ caer.n en la %Clti"le condena de (ios cuando Cristo los interro*ue sobre sus in&enciones acerca de 0l- Pues andan diciendo /ue El naci' des"u0s del Pl0ro%a de los treinta Eones) y /ue s'lo !ue e%itido des"u0s de la de!ecci'n y la ca+da) "or la "asi'n /ue sinti' So!+aE Tco%o si ellos la ,ubiesen asistido en el "artoU 26@ 7 Aun Ho%ero) su "ro!eta de /uien ,an a"rendido tales cosas) los acusar.) "ues diceE FPara %+ es tan odioso co%o las "uertas del in!ierno a/uel /ue una cosa dice y otra esconde en su cora9'nF 26@57-

I*ual%ente ju9*ar. la "alabrer+a de los %al&ados *n'sticos) desen%ascar.ndolos co%o disc+"ulos de Si%'n #a*o-

66)@- Ta%bi0n ju9*ar. a los ebionitas- RC'%o "odr.n sal&arse si no es (ios a/uel /ue lle&' a cabo su sal&aci'n sobre la tierraS R< c'%o el ser ,u%ano se acercar. a (ios) si (ios no se ,a acercado al ,o%breS RC'%o se librar.n de la %uerte /ue los ,a en*endrado) si no son re*enerados "or la !e "ara un nue&o naci%iento /ue (ios realice de %odo ad%irable e i%"ensado) cuyo si*no "ara nuestra sal&aci'n a5 A>b nos dio en la conce"ci'n a "artir de la 1ir*enS 26@27 RC'%o ser.n ado"tados co%o ,ijos de (ios) si se /uedan en el ori*en "ro"io de los seres ,u%anos en este %undoS RC'%o 2el Seor7 ,abr+a sido %.s /ue Salo%'n y /ue Jon.s 2#t 52)@54@27) o Seor de (a&id 2#t 22)@67) si ,ubiese sido s'lo de su %is%a substanciaS RCo%o ,abr+a "odido derrotar a a/uel /ue era %.s !uerte /ue el ,o%bre y lo ten+a sujeto) de &encer al &encedor "ara liberar al ser ,u%ano &encido) si no ,ubiese sido su"erior

250

al ,o%bre &encidoS R< /ui0n %.s "uede ser %ejor y %.s e$celente /ue el ,o%bre ,ec,o a i%a*en y se%ejan9a de (ios) sino el Hijo de (ios a cuya i%a*en !ue ,ec,o el ser ,u%anoS Por este %oti&o el Hijo) al !inal) %ani!est' la se%ejan9a de (ios) ,aci0ndose ,o%bre y asu%iendo "ara s+ el anti*uo "las%a) co%o ,e%os e$"uesto en el libro tercero 26@67-

66)>- Ta%bi0n ju9*ar. a los /ue lo reducen a una a"ariencia- RC'%o se i%a*inan "oder ar*u%entar con &erdad si su #aestro !ue a"arenteS RC'%o les es "osible sostener una s'lida doctrina recibida de a/uel /ue) se*Cn ellos) era a"ariencia y no &erdadS RC'%o ser.n ca"aces de "artici"ar en la sal&aci'n) si a/uel en /uien ellos dicen creer se %ani!est' co%o a"arenteS En consecuencia) todo cuanto ellos ensean es a"ariencia y no &erdad- Aun se les "odr+a "re*untar si ellos %is%os no ser.n sino ani%ales irracionales /ue en a"ariencia se %uestran a los de%.s co%o seres ,u%anos-

a5 AKb 66)K- Ta%bi0n ju9*ar. a los "seudo"ro!etas) los cuales) no te%iendo a (ios ni ace"tando de (ios el don de la "ro!ec+a) !in*en "ro!eti9ar) %intiendo contra (ios) o "or &ana*loria) o "or inter0s de *anancias) o "or in!lujo del %al es"+ritu-

66)A- Ta%bi0n ju9*ar. a los /ue "ro&ocan di&isiones) &ac+os del a%or de (ios) los cuales %.s buscan su "ro&ec,o /ue la unidad de la I*lesia- Estos) ale*ando cual/uier %oti&o sin "eso) di&iden y !ra*%entan el *rande y *lorioso Cuer"o de Cristo) y en cuanto est. de su "arte de nue&o lo %atan- Hablan de "a9 %ientras ,acen la *uerra) Fcuelan el %os/uito %ientras se tra*an el ca%elloF 2#t 26)2@7- Esos tales no "ueden o!recer una correcci'n tan *rande cuanto lo es el dao /ue "ro&ocan con las di&isionesJu9*ar. a todos los /ue est.n alejados de la &erdad) es decir) /ue se ,an "uesto !uera de la I*lesia-

En ca%bio a 0l nadie lo ju9*a 25 Cor 2)5>7- a5 AAb En e!ecto) en 0l todo es co,erenteE la !e es co%"leta en el Cnico (ios o%ni"otente) del /ue todo "ro&ieneG y en el Hijo de (ios) nuestro Seor Jesucristo) "or el cual son todas las cosas) y en su Econo%+a sal&+!ica "or la cual el Hijo de (ios se ,i9o ,o%breG doctrina !ir%e en &irtud del Es"+ritu de (ios /ue concede el conoci%iento de la &erdad) /ue re&el' las Econo%+as del Padre y del Hijo) a tra&0s de las cuales se %ani!est' al *0nero ,u%ano) se*Cn la &oluntad del Padre 26@@7-

66)3- La &erdadera *nosis es la doctrina de los A"'stoles) la anti*ua estructura de la I*lesia en todo el %undo) y lo t+"ico del Cuer"o de Cristo) !or%ado "or la sucesi'n de los obis"os) a los cuales 2los A"'stoles7 enco%endaron las I*lesias de cada lu*ar- As+ nos lle*a sin !icci'n la custodia de las Escrituras) en su totalidad) sin /ue se le /uite o se le aada al*una cosa) su lectura sin !raude) la e$"osici'n le*+ti%a y llena de a!ecto 2"or la Palabra7 se*Cn las %is%as Escrituras) sin "eli*ro y sin blas!e%ia- a5 A3b < sobre todo el don del a%or) %.s &alioso /ue la *nosis) %.s *lorioso /ue la "ro!ec+a y su"erior a todos los de%.s caris%as-

@-2- Los %.rtires) testi*os de la &erdad 66)B- Por eso la I*lesia de todas "artes) "or el a%or a (ios) todo el tie%"o est. en&iando al Padre una %ultitud de %.rtires- En ca%bio los ,erejes no s'lo no tienen esta *loria /ue %ostrar) sino /ue ni si/uiera tienen "or necesario el %artirioG "or/ue el &erdadero %artirio 26@>7 ser+a su doctrina- (esde /ue el Seor a"areci' sobre la tierra) a"enas al*uno de ellos ,a obtenido %isericordia junto con nuestros %.rtires) so"ortando el o"robio de lle&ar el No%bre 25 Pe @)5@7) y con ellos ,a sido lle&ado 2al su"licio7) co%o un "e/ueo don /ue se les otor*a-

Sola%ente la I*lesia) sie%"re "uri!icada) al %is%o tie%"o au%enta sus %ie%bros y se &a co%"letandoE co%o su !i*ura co%o lo !ue la es"osa de Lot con&ertida en estatua de sal 280n 5B)2K7 lle&a sie%"re sobre s+ el o"robio de /uienes su!ren "ersecuci'n "or la justicia) so"orta todos los tor%entos y su!re la

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%uerte "or el a%or a (ios y la con!esi'n de su Hijo- (e esta %anera los anti*uos "ro!etas su!rieron la "ersecuci'n) co%o el Seor diceE FAs+ !ueron "erse*uidos los "ro!etas antes de &osotrosF 2#t >)527) "or/ue de nue&o su!re la "ersecuci'n de /uienes no aco*en al 1erbo de (ios) en el %is%o Es"+ritu /ue descansa sobre ella-

@-6- Los "ro!etas testi!ican la &erdad de Cristo 66)5 - Los "ro!etas) en e!ecto) junto con %uc,as otras "ro!ec+as ta%bi0n anunciaron este ,ec,oE /ue a/uellos sobre los cuales re"osara el Es"+ritu de (ios) a5 ABb obedecieran a la Palabra del Padre y lo sir&ieran se*Cn sus !uer9as) ,abr+an de su!rir la "ersecuci'n) ser+an la"idados y asesinados- < los "ro!etas %is%os se con&irtieron en una !i*ura de todo esto) "or el a%or a (ios y "or su Palabra-

Siendo ta%bi0n %ie%bros de Cristo) cada uno de ellos ejerc+a en cuanto %ie%bro "articular su o!icio de "ro!eta) y sin e%bar*o todos ellos) siendo %uc,os) ,an "re!i*urado y anunciado las obras de uno solo- Pues) as+ co%o en nuestros %ie%bros se %ani!iesta la acti&idad de todo el cuer"o) "ero la !i*ura de todo el cuer"o ,u%ano no se e$"resa %ediante un solo %ie%bro sino %ediante el conjunto) as+ ta%bi0n todos los "ro!etas "re!i*uraron a uno solo- #as cada uno de ellos en cuanto era un %ie%bro cu%"l+a en "arte la Econo%+a y "ro!eti9aba en cuanto lo "ro"io de ese %ie%bro la obra de Cristo-

66)55- Al*unos de ellos lo conte%"laron en su *loria 2Is K)57 y &ieron su estado *lorioso a la derec,a del Padre 2Sal 55 a5 Bb)57- Otros lo &ieron en la !i*ura de un Hijo de Ho%bre /ue &en+a sobre las nubes 2(an A)567) y dijeron de 0lE F1er.n al /ue tras"asaronF 2Oac 52)5 7- (ieron a conocer su &enida) co%o 0l %is%o diceE FRAcaso cuando &en*a el Hijo del Ho%bre encontrar. !e sobre la tierraSF 2Lc 53)37) y Pablo escribeE FSi es justo ante (ios retribuir con a!licci'n a /uienes os a!li*en) &osotros los a!li*idos) descansar0is con nosotros cuando del cielo se re&ele el Seor JesCs junto con los "oderosos .n*eles en la lla%a de !ue*oF 22 Tes 5)K437-

Otros lo lla%aron jue9 2Sal > a@Bb)K7) co%"araron con un ,orno ardiente el d+a del Seor 22 Tes 5)37 el cual Freco*er. el tri*o en el *ranero y /ue%ar. la "aja con !ue*o ine$tin*uibleF 2#t 6)527) a%ena9aron a los incr0dulos) de los cuales dice el SeorE FA"artaos de %+) %alditos) id al !ue*o eterno /ue %i Padre "re"ar' "ara el diablo y sus .n*elesF 2#t 2>)@57) y Pablo ,abla de %odo se%ejanteE FEstos su!rir.n el casti*o eterno) lejos de la "resencia del Seor y de su *lorioso "oder) cuando &en*a en la *loria de sus santos y en el es"lendor de cuantos creyeron en 0lF 22 Tes 5)B45 7-

a5 3 b Otros dicenE FEres el %.s ,er%oso entre los ,ijos de los ,o%bresF 2Sal @>a@@b)67) y F(ios) tu (ios) te un*i' con aceite de ale*r+a sobre tus co%"aerosF 2Sal @>a@@b)37) y ta%bi0nE FC+ete la es"ada en tu cintura) lleno de "oder) en todo tu es"lendor y tu belle9aG tiende tu arco) ,a9 a&an9ar tu reino "or la &erdad) la %ansedu%bre y la justiciaF 2Sal @>a@@b)@4>7- #uc,as otras cosas se%ejantes se escribieron sobre 0l "ara dar a conocer la belle9a y *loria de su Reino) /ue en es"lendor y e$celencia su"era a todos a/uellos sobre /uienes reina- (e esta %anera ,ac+an /ue los oyentes desearan lle*ar a,+ donde se encuentran a/uellos /ue ,acen la &oluntad di&ina-

Otros dicenE FEl es un ,o%bre) R/ui0n lo conoceSF 2Jer 5A)B7) yE F1ine a la "ro!etisa) y 0sta dio a lu9 un ,ijoF 2Is 3)67) Fy se le dio "or no%bre ad%irable Consejero) (ios !uerteF 2Is B)K7E ,an "redicado al E%%anuel nacido de la 1ir*en 2Is A)5@7) /ueriendo si*ni!icar la uni'n del 1erbo de (ios con su criaturaG "or/ue el 1erbo de (ios se ,ar+a carne) y el Hijo de (ios Hijo del Ho%bre- Siendo 0l "uro) abrir+a "ura%ente la %atri9 "ura /ue re*enera los ,o%bres "ara (ios) la cual 0l %is%o ,i9o "uraG y as+ el F(ios !uerteF 2Is B)K7 /ue se ,i9o lo /ue nosotros so%os) tiene un ori*en ine!able-

Otros dicenE F(ios ,abl' desde Sion) y desde Jerusal0n ,i9o o+r su &o9F 2A% 5)27) yE F(ios es conocido

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en JudeaF 2Sal AKaA>b)27) con lo cual se indicaba su &enida a Judea-

Hay ta%bi0n /uien dice /ue &endr. del Sur y de la %ontaa de ;ar.n 2Hab 6)67) "ara indicar su a"arici'n salida de Jel0n) co%o e$"usi%os en el libro tercero 26@K7) "ues de a,+ ,a &enido el /ue *u+a y a"acienta el "ueblo de su Padre 2#t 2)K7-

Xuienes "redican /ue "or su &enida Fel cojo saltar. co%o un cier&o) la len*ua de los %udos ser. desatada) se abrir.n los ojos de los cie*os y oir.n los o+dos de los sordosF 2Is 6>)>4K7) oE FLas %anos ca+das y las rodillas d0biles se !ortalecer.nF 2Is 6>)67G yE FResucitar.n los %uertos de los se"ulcrosF 2Is 2K)5B7G yE a5 35b FEl lle&' nuestras debilidades y car*' nuestros %alesF 2Is >6)@7) anunciaron las curaciones /ue lle&ar+a a cabo-

66)52- Al*unos dijeron /ue ser+a un ,o%bre sin ,onor) sin *loria) y /ue consciente%ente car*ar+a nuestra debilidad 2Is >6)67) /ue entrar+a en Jerusal0n %ontando un "ollino 2Oac B)B7) /ue o!recer+a su es"alda a los a9otes y sus %ejillas a las bo!etadas 2Is > )K7) /ue co%o una o&eja ser+a lle&ado al %atadero 2Is >6)A7) /ue le dar+an en su sed ,iel y &ina*re 2Sal KBaK3b)227) /ue sus a%i*os y "arientes lo abandonar+an 2Sal 63a6Ab)527) /ue e$tender+a las %anos todo el d+a 2Is K>)27) /ue /uienes lo &ieran se burlar+an de 0l y lo %aldecir+an) /ue se re"artir+an sus ro"as y sobre su tCnica ec,ar+an suertes) y descender+a al "ol&o de la %uerte 2Sal 22a25b)3-5K-5B7- Pro!eti9aban estas y %uc,as otras cosas co%o su &enida en cuanto ,o%bre) su entrada en Jerusal0n donde su!ri' todo lo /ue se ,ab+a anunciado) y !inal%ente !ue cruci!icado-

Cuando otros dijeronE FEl Seor) el Santo de Israel) se acord' de sus %uertos /ue desde antes dor%+an en el "ol&o de la tierra) y descendi' a sacarlos "ara sal&arlosF 26@A7) sealaron el %oti&o "or el cual su!ri' todas estas cosas-

Xuienes dijeronE FEn a/uel d+a) dice el Seor) el sol se ocultar. al %ediod+a) y ,abr. tinieblas sobre la tierra durante la lu9 del d+a- Entonces con&ertir0 &uestras !iestas en luto y &uestros cantares en la%entosF 2A% 3)B45 7) anunciaron clara%ente el oculta%iento del sol /ue sucedi' desde el %o%ento en /ue 0l estaba cruci!icadoG y en se*uida a/uel d+a /ue deber+a ser de su *ran !iesta 2de la Pascua7 se con&irti' en la%ento y sus cantos en luto) "ues a,+ co%en9' su ca+da en %anos de los *entiles- Esto lo %ostr' Jere%+as de %odo aCn %.s claro) anunciando sobre Jerusal0nE FLa /ue da a lu9 ,a /uedado est0ril) su al%a est. triste) el sol se le oculta en "leno d+a) se siente a&er*on9ada y con!undida- A los /ue /ueden de sus ,ijos los entre*ar0 a la es"ada cuando la asalten sus ene%i*osF 2Jer 5>)B7-

66)56- Xuienes dijeron /ue se dur%i') se su%i' en el sueo y se des"ert' "or/ue el Seor lo aco*i' 2Sal 6)K7) y /ue orden' a los "r+nci"es a5 32b del cielo abrir las "uertas eternas "ara /ue entre el Rey de la *loria 2Sal 2@a26b)A7) "rocla%aron su resurrecci'n de entre los %uertos "or obra del Padre y su asunci'n a los cielos-

Ta%bi0n anunciaron lo %is%o cuando dijeronE FSale de lo %.s alto de los cielos y ,asta la cu%bre del cielo &uel&e) y nada se libra de su calorF 2Sal 5Ba53b)A7) "ues !ue asu%ido all. de donde descendi') y no ,ay /uien esca"e de su justo juicio-

Otros dijeronE FEl Seor reina) tie%blen las naciones- El est. sentado sobre los /uerubines) se estre%e9ca la tierraF 2Sal BBaB3b)57- Con ello "ro!eti9aron) "or una "arte) la rabia de todos los "ueblos /ue des"u0s de su asunci'n se ec,' sobre a/uellos /ue creyeron en 0l y la a*itaci'n de toda la tierra contra la I*lesiaG y "or otra "arte) /ue toda la tierra ,abr. de sacudirse cuando &en*a del cielo con sus "oderosos .n*eles 22 Tes 5)A7) co%o 0l %is%o diceE FHabr. en la tierra un *ran terre%oto) co%o no lo

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,ubo desde el "rinci"ioF 2#t 2@)257-

< cuando diceE FRXui0n es condenadoS T/ue se "resenteU R< /ui0n est. justi!icadoS Tac0r/uese ante el sier&o del SeorUF 2Is > )3-5 7) yE FAy de &osotros) en&ejecer0is co%o un &estido y os de&orar. la "olillaF 2Is > )B7) yE FToda carne ser. abajada) y s'lo el Seor ser. e$altado a las alturasF 2Is 2)5A7) da a entender /ue des"u0s de su "asi'n y asunci'n) (ios sujetar. bajo sus "ies a todos sus ad&ersarios 2Sal 3)A7) ser. e$altado sobre todos) y nadie "odr. ser justi!icado ni i*ualado con 0l-

66)5@- Xuienes a!ir%aban /ue (ios ,abr+a de establecer en !a&or de los seres ,u%anos un Testa%ento Nue&o) no co%o lo estableci' con sus "adres en el %onte Horeb 2Jer 65)654627 y ,abr+a de darles un cora9'n nue&o y un Es"+ritu nue&o 2E9 6K)2K7) y ta%bi0nE F<a no os acord0is de las cosas anti*uasG ,e a/u+ /ue ,a*o nue&as todas las cosas) nacer.n a,ora y las conocer0is- Abrir0 un ca%ino en el desierto y r+os en la tierra .rida "ara dar de beber a %i ra9a ele*ida) al "ueblo a /uien ad/uir+ "ara /ue anuncie %i "oderF 2Is @6)534257) clara%ente anunciaban la libertad del Nue&o Testa%ento) el &ino nue&o en odres nue&os 2#t B)5A7) la !e en Cristo) el ca%ino de la justicia tra9ado en el desierto) los r+os del Es"+ritu en la tierra .rida 2Jn A)6A46B7 /ue ,abr+a de a"a*ar la sed del "ueblo ele*ido de (ios) ad/uirido a5 36b "ara /ue narre las ,a9aas de su "oder) %as no "ara /ue blas!e%e contra el (ios /ue ,a ,ec,o todas estas cosas-

66)5>- El ,o%bre es"iritual sabr. inter"retar con &erdad todas las de%.s cosas "redicadas "or los "ro!etas /ue ,e%os enu%erado al e$"oner a%"lia%ente las Escrituras- Sabr. e$"licar cada una de estas cosas) descubriendo los tra9os de la Econo%+a del Seor) y todo el conjunto de la obra /ue el Hijo de (ios lle&' a cabo- < en todos los casos reconocer. a un solo (ios) sie%"re ad%itir. al %is%o 1erbo de (ios) aun/ue s'lo a,ora se nos ,aya %ani!estado) y en todos los tie%"os ,allar. al %is%o Es"+ritu de (ios) aun/ue s'lo en los Clti%os tie%"os se ,aya derra%ado de %anera nue&a sobre nosotrosAsi%is%o encontrar. un solo y %is%o *0nero ,u%ano desde la creaci'n del %undo ,asta el !inal) %ie%bros del cual son a/uellos /ue creyendo en (ios y si*uiendo a su 1erbo recibir.n la sal&aci'n /ue de 0l "ro&ieneG y ta%bi0n lo son /uienes) "or ,aberse a"artado de (ios) %enos"reciado sus %anda%ientos) ,aber des,onrado a a/uel /ue los ,i9o y blas!e%ado con sus doctrinas contra el /ue los ali%enta) ec,ar.n sobre s+ una just+si%a condena- El ,o%bre es"iritual Fju9*a a todos) "ero nin*uno lo ju9*aF 25 Cor 2)5>7) no blas!e%a contra su Padre) no ec,a a "erder sus Econo%+as) no acusa a los anti*uos "adres) no des,onra a los "ro!etas diciendo /ue &en+an de "arte de un (ios ajeno) o /ue las "ro!ec+as e%anaban de otra substancia-

@-@- Cristo %is%o es la no&edad del Nue&o Testa%entoE contra los %arcionitas 6@)5- Aadire%os al*unas cosas contra todos los ,erejes) en "ri%er lu*ar contra los %arcionitas y sus se%ejantes) los cuales a!ir%an /ue los "ro!etas "ro&ienen de otro (iosE leed con %.s cuidado el E&an*elio /ue nos ,an le*ado los A"'stoles) leed con %.s atenci'n las "ro!ec+as) y encontrar0is c'%o toda la obra) las "alabras y la "asi'n de nuestro Seor se encuentran anunciadas en ellos- Pero tal &e9 se os &iene a la cabe9a "ensarE REntonces /u0 trajo de nue&o el Seor con su &enidaS Sabed /ue a"ort' consi*o toda la no&edad /ue ,ab+a sido anunciada- a5 3@b Esto es "recisa%ente lo /ue tie%"o atr.s estaba anunciadoE /ue la No&edad ,abr+a de &enir "ara reno&ar y dar &ida al ser ,u%ano- Cuando &iene el rey) sus en&iados a&isan de ante%ano su &enida a los sCbditos) a !in de /ue) "re"ar.ndose) se dis"on*an a recibir a su seor- < cuando el rey lle*a y ellos se llenan de la !elicidad /ue se les ,ab+a anunciado) los sCbditos /ue de 0l ,an recibido tal %oti&o de *o9o y la libertad /ue les ,a tra+do) /ue se ,an ale*rado al &erlo) al escuc,ar sus "alabras y *o9ado de sus re*alos) ya no "re*untan 2al %enos los /ue ten*an sentido co%Cn7 /u0 no&edades a"ort' el rey %.s all. de lo /ue ,icieron /uienes anunciaron su &enidaE "ues les ,a tra+do su "ro"ia "ersona y ,a entre*ado a los seres ,u%anos todos los bienes "ro%etidos F/ue los .n*eles desean conte%"larF 25 Pe 5)527-

6@)2- Sus ser&idores ,abr+an sido %entirosos y no ,abr+an sido en&iados "or el Seor) si Cristo no ,ubiese &enido tal co%o ellos ,ab+an "redicado) y si no se ,ubiesen cu%"lido sus "alabras- Por eso

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dec+aE FNo "ens0is /ue ,e &enido a abolir la Ley o los "ro!etas- No ,e &enido a abolirlos) sino a darles cu%"li%iento- En &erdad) en &erdad os di*o) el cielo y la tierra "asar.n antes de /ue deje de cu%"lirse una iota o un acento de la Ley y los "ro!etas) ,asta /ue todo se cu%"laF 2#t >)5A4537- En e!ecto) cu%"li' todas las "ro%esas en su &enida) y en su I*lesia si*ue cu%"liendo el Nue&o Testa%ento "redic,o "or la Ley) ,asta el !in de los si*los- As+ lo "redic' su A"'stol Pablo en la Carta a los Ro%anosE FA,ora) sin la Ley) se ,a %ani!estado la justicia del Seor) de la cual dan testi%onio la Ley y los "ro!etasF 2Ro% 6)257- FEl justo &i&ir. de la !eF 2Ro% 5)5A7- < /ue el justo &i&ir+a "or la !e) ya ,ab+a sido anunciado "or los "ro!etas 2Hab 2)@7-

6@)6- R#as de /u0 %anera los "ro!etas ,abr+an "odido "redecir la &enida del Rey y anunciar de ante%ano la libertad /ue nos traer+a) antici"ar todo cuanto Cristo ,i9o) "redic') y lle&' a cabo en su "asi'n) y "redicar el Nue&o Testa%ento) si ,ubieran recibido la ins"iraci'n "ro!0tica de otro (ios /ue no conociese al Padre inenarrable 2co%o &osotros ale*.is7) as+ co%o su Reino y sus Econo%+as /ue el Hijo de (ios cu%"li' cuando &ino a la tierra en tie%"os recientesS Ta%"oco "od0is decir /ue todas estas cosas sucedieron al acaso) co%o si los "ro!etas a5 3>b ,ubieran ,ablado de otra "ersona) "ero le ,ubiesen acaecido al Seor- Pues todos los "ro!etas anunciaron estas cosas- Si le ,ubiesen sucedido a al*uno de los anti*uos) los de%.s no ,ubieran se*uido "redicando /ue ,abr+an de tener lu*ar en los tie%"os !uturos- Ade%.s) no se encuentra ni entre los anti*uos "adres) "ro!etas o reyes) al*uno en el cual se ,ubiesen cu%"lido de %odo "reciso estas "ro!ec+as-

Todos) en e!ecto) "ro!eti9aron los su!ri%ientos de Cristo) en ca%bio ellos estu&ieron %uy lejos de "adecer de %odo se%ejante a co%o ,ab+an anunciado- < los si*nos a&isados de ante%ano acerca de la "asi'n del Seor) no se &eri!icaron en nin*Cn otroE ni el sol se ocult' a %itad del d+a cuando %uri' al*uno de los anti*uos) ni se ras*' el &elo del te%"lo) ni te%bl' la tierra) ni las "iedras se ro%"ieron) ni se des"ertaron los %uertos 2#t 2A)@>->54>27) ni resucit' al*uno de ellos al tercer d+a) ni !ue lle&ado a los cielos) ni se abrieron los cielos "ara 0l cuando !ue asu%ido) ni los *entiles creyeron en el no%bre de al*Cn otro) ni al*uno de entre los ante"asados) al resucitar) abri' el Nue&o Testa%ento de la libertadEn consecuencia) s'lo en el Seor) y no en al*Cn otro) concurrieron todos los si*nos /ue los "ro!etas ,ab+an anunciado desde anti*uo-

6@)@- Xui9.s al*uno est0 de acuerdo con los jud+os en decir /ue el Nue&o Testa%ento se cu%"li' cuando Oorobabel reconstruy' el te%"lo) des"u0s del e$ilio en Jabilonia) una &e9 /ue el "ueblo re*res' des"u0s de setenta aos- Se"a /ue entonces se restaur' el te%"lo de "iedra dedicado a conser&ar la Ley *rabada en tablas de "iedraG "ero no se les dio entonces nin*Cn Testa%ento nue&o) "ues se si*ui' usando la Ley de #ois0s ,asta la &enida del Seor- En ca%bio) con la &enida del Seor) un Nue&o Testa%ento se e$tendi' "or toda la tierra) se*Cn ,ab+an dic,o los "ro!etas) co%o una ley de &ida /ue ,abr+a de reconciliar los "ueblos en la "a9E FPor/ue de Sion saldr. la ley y de Jerusal0n la Palabra del Seor- El ju9*ar. a %uc,as naciones) con&ertir. las es"adas en arados y las lan9as en ,oces) y ya no se "re"arar.n "ara la *uerraF 2Is 2)64@7-

a5 3Kb Si otra ley u otra "alabra salidas de Jerusal0n ,ubiesen tra+do tanta "a9 a las naciones /ue lo recibieron) "or las cuales se ,ubiese ju9*ado a un "ueblo nu%eroso) entonces "arecer+a ace"table /ue los "ro!etas ,ab+an ,ablado de al*Cn otro- #as si la ley de la libertad) es decir la Palabra de (ios /ue los A"'stoles) saliendo de Jerusal0n) anunciaron "or toda la tierra) ,a "ro&ocado tal trans!or%aci'n /ue las es"adas y las lan9as se con&ierten en arados y en ,oces /ue 0l nos ,a dado "ara se*ar el tri*o 2es decir /ue los ,a ca%biado en instru%entos "ac+!icos7) y en lu*ar de a"render a *uerrear a/uel /ue recibe un *ol"e "one la otra %ejilla 2#t >)6B7) entonces los "ro!etas no ,an ,ablado de nin*Cn otro) sino del /ue ,a reali9ado estas cosas-

< 0ste es nuestro Seor) Fen esto se &eri!ica lo dic,oF 2Jn @)6A7) "ues 0l ,i9o el arado y trajo la ,o9) es decir la "ri%era sie%bra /ue consisti' en la "las%aci'n de Ad.n) y en los Clti%os tie%"os el 1erbo le&ant' la cosec,a- (e esta %anera el !in se &ol&i' a unir con el "rinci"io) y siendo el %is%o Seor del

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inicio y del t0r%ino) al !inal %ostr' el arado) es decir el ,ierro incrustado en el %adero) "ara li%"iar la tierraE "ues el 1erbo unido a la carne e incrustado en la !i*ura ,u%ana) ,a li%"iado la tierra cubierta de cardos- En los "ri%eros tie%"os Abel re"resentaba la ,o9) "ara indicar la cosec,a de los justosE F1e c'%o el justo "erece y nadie ,ace caso) c'%o se eli%ina a los ,o%bres justos y a nadie se le %ue&e el cora9'nF 2Is >A)57- Abel lo inici') los "ro!etas lo anunciaron y el Seor lo lle&' a t0r%ino- < lo %is%o se di*a de nosotros) "or/ue el cuer"o si*ue a su Cabe9a-

6@)>- Estos ar*u%entos &alen "ara con&encer a /uienes a!ir%an /ue los "ro!etas ,an sido en&iados "or otro (ios di&erso del Padre del /ue "ro&iene nuestro Seor) si es /ue de al*Cn %odo renuncian a tan *rande !alta de ra9'n- Por eso ,e%os ,ec,o todo lo "osible "or %ostrar las "ruebas de la Escritura) a !in de /ue) re!ut.ndolos en cuanto so%os ca"aces con sus %is%as "alabras) los a"arte%os de tan in%ensa blas!e%ia y de !abricar tantos dioses-

@->- Errores y actitudes de los &alentinianos a5 3Ab 6>)5- Los &alentinianos y los de%.s /ue !alsa%ente lle&an el no%bre de *n'sticos) "retenden /ue al*unas cosas /ue se ,allan en la Escritura "ro&ienen del se%en /ue sali' de una Potencia Su"re%aG otros dicen /ue del Inter%ediario "or %edio de la #adre PrCnicaG "ero la %ayor "arte del Hacedor del cos%os) el %is%o /ue ta%bi0n en&i' a los "ro!etas- Contra ellos a!ir%a%os /ue es %uy irracional reducir a tan *rande "obre9a al Padre de todas las cosas) co%o si no tu&iese sus instru%entos "or %edio de los cuales "ueda anunciar las realidades del Pl0ro%a en toda su "ure9a- RA /ui0n le tendr+a %iedo al "unto de no ser ca"a9 de dar a conocer clara%ente su "ro"ia &oluntad) con toda libertad y sin %e9clarse con el es"+ritu /ue cay' en "enuria e i*noranciaS RAcaso te%+a /ue %uc,os se sal&aran) si abundaban /uienes "od+an escuc,ar la &erdad en toda su "ure9aS RO acaso no ten+a el "oder de "re"arar "or s+ %is%o a a/uellos /ue deb+an anunciar de ante%ano la &enida del Sal&adorS

6>)2- Cuando el Sal&ador &ino a la tierra) en&i' a sus disc+"ulos a todo el %undo a anunciar en toda su "ure9a tanto su &enida co%o la &oluntad del Padre) sin /ue ellos tu&iesen en su ensean9a nada de co%Cn con la doctrina de los *entiles y de los jud+os- TCon cu.nta %ayor ra9'n estando en el Pl0ro%a ,abr. en&iado a sus "ro"ios "redicadores "ara /ue anuncien al %undo su &enida) sin tener nada en co%Cn con los "ro!etas en&iados "or el (e%iur*oU #as en ca%bio) si cuando estaba en el Pl0ro%a us' el ser&icio de los "ro!etas de la Ley) y "or %edio de ellos re&el' sus "alabras) Tcu.nto %.s) ,abiendo &enido a la tierra) us' el ser&icio de sus disc+"ulos "ara anunciar "or %edio de ellos el E&an*elioU TXue no nos &en*an a,ora con /ue no !ueron Pedro) Pablo y los de%.s A"'stoles /uienes anunciaron la &erdad) sino los escribas) !ariseos y /uienes enseaban la LeyU Pues) si al &enir 0l en&i' a sus "ro"ios A"'stoles en el es"+ritu de la &erdad y no en el es"+ritu del error) ,i9o lo %is%o con los "ro!etasE "or/ue sie%"re es el %is%o el 1erbo de (ios-

Se*Cn sus ,i"'tesis) discutiendo sobre la "ri%ac+a del Es"+ritu) dicen /ue el es"+ritu de lu9) de &erdad) a5 33b de "er!ecci'n y de conoci%iento tiene el "ri%adoG en ca%bio el Es"+ritu del (e%iur*o ,abr+a sido un Es"+ritu de i*norancia) de "enuria) de error y de tinieblas- R#as c'%o "udieron coe$istir en el %is%o la "er!ecci'n y la decadencia) el conoci%iento y la i*norancia) la &erdad y el error) la lu9 y la tinieblaS Cierta%ente ser+a i%"osible encontrar esto en los "ro!etas) los cuales de "arte del Cnico (ios "redicaban al (ios &erdadero y anunciaban la &enida de su HijoG y %uc,o %enos en el Seor) /ue no ,abl' unas &eces de "arte de la Potencia su"re%a y otras de "arte del ;ruto de la "enuria 26@37) ni ense' al %is%o tie%"o la *nosis y la i*norancia) ni dio *loria unas &eces al (e%iur*o y otras a un Padre /ue estu&iese sobre 0l) "ues el %is%o Seor diceE FNadie cose un "arc,e de tela nue&a en un &estido &iejo) ni se ec,a &ino nue&o en odres &iejosF 2#t B)5K45AG Lc >)6K46A7- Por consi*uiente) /ue ellos o se absten*an de ac,acar a los anti*uos "ro!etas ,aber anunciado la no&edad del Pri%ado en&iados de ante%ano "or el (e%iur*o) o escuc,en la "alabra del Seor /ue les ar*uyeE FNadie ec,a &ino nue&o en odres &iejosF-

6>)6- R(e /u0 %odo la se%illa de la #adre /ue ellos ensean ,abr+a "odido conocer los %isterios

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+nti%os del Pl0ro%a y ,ablar de ellosS Pues dicen /ue esa #adre) &i&iendo !uera del Pl0ro%a) dio a lu9 a su se%illaG y al %is%o tie%"o a!ir%an /ue cuanto e$iste !uera del Pl0ro%a est. "ri&ado del conoci%iento y ,abita en la i*norancia- REntonces c'%o la se%illa concebida en la i*norancia "odr+a anunciar el conoci%ientoS RO c'%o la #adre %is%a ,abr+a sido ca"a9 de conocer los %isterios del Pl0ro%a) "uesto /ue ,abr+a carecido de naturale9a y !or%a deter%inadas) /ue ,abr+a sido arrojada !uera co%o un aborto) donde ,abr+a sido "las%ada y recibido !or%a) y el L+%ite 26@B7 le ,abr+a i%"edido entrar de nue&o) a tal "unto /ue se %antiene e$cluida del Pl0ro%a ,asta la consu%aci'n) o sea !uera del conoci%ientoS Ade%.s se contradicen cuando a!ir%an /ue la "asi'n del Seor es !i*ura de la e$"ansi'n del Cristo su"erior) "or la cual 0ste se e$tiende ,asta donde el L+%ite !or%' a la #adre) y ellos %is%os se re!utan al no "oder continuar la se%ejan9a de la !i*ura- R('nde al Cristo de arriba se le dio &ina*re "or bebidaS R('nde se le atra&es' de %odo /ue saliera san*re y a*uaS RO d'nde sud' *otas de san*reS < "odr+a%os continuar con todo a/uello /ue los "ro!etas anunciaron sobre 0l- a5 3Bb RC'%o la #adre o su se%illa ,abr+an adi&inado a/uellas cosas /ue no ,ab+an sucedido sino /ue estaban "or &enirS

6>)@- Ellos aaden toda&+a /ue el Princi"io 26> 7 declar' al*unas cosas /ue est.n incluso sobre 0stas) "ero a/uellas /ue la Escritura ,a re!erido sobre la &enida de Cristo los re!utan- (e /u0 cosas su"eriores ,ablan) se contradicen ellos entre s+) "ues unos sealan unas) otros otras- < si al*uien /uiere ,acer la "rueba) "re*unt.ndoles "or se"arado aun a los %ejores de entre ellos) acerca de al*una de estas cosas) se dar. cuenta de /ue uno res"onder. /ue se ,an dic,o acerca del Padre Pri%ordial) o sea el Abis%oG otro dir. /ue del Princi"io de todas las cosas) o sea el :ni*0nitoG otro contestar. /ue del Padre :ni&ersal) es decir el 1erboG otro ,ablar. de al*uno de los Eones /ue ,abitan en el Pl0ro%aG uno %.s del Cristo) otro del Sal&ador- Si al*uno de ellos tiene %.s e$"eriencia) des"u0s de *uardar silencio "or lar*o rato dir. /ue lo re&elado se re!iere al L+%iteG al*uien %.s a!ir%ar. /ue se ,a /uerido si*ni!icar la Sabidur+a /ue %ora en el Pl0ro%aG otro) /ue se ,a anunciado a la #adre /ue e$iste !uera del Pl0ro%aG y !inal%ente al*uno ,abr. /ue "retenda re!erirlo todo al (ios (e%iur*o-

TTantas son las di&ersas inter"retaciones /ue dan acerca de un %is%o te$to de la Escritura) de donde brotan sus di&ersas doctrinasU Todos ellos) cuando leen un %is%o ".rra!o) enarcan las cejas) sacuden la cabe9a) y dicen tener una "alabra %uy "ro!unda /ue anunciar) "ero /ue no todos son ca"aces de ca"tar la *rande9a de la idea /ue ella encierra) y "or eso lo %.s "ro"io del sabio es callar- Pues ale*an /ue el Silencio Su"erior to%a cuer"o en su "ro"io silencio /ue ellos *uardan- (e esta %anera todos se esca"an) ya /ue conciben tantas sentencias di&ersas sobre cada "unto) lle&.ndose escondidas en el silencio sus "ro"ias ar%as-

Por eso) cuando se "on*an de acuerdo acerca de lo /ue ,an anunciado las Escrituras) entonces nos ser. "osible rebatirlos- Entretanto) ya /ue no tienen justas o"iniones ni est.n de acuerdo en sus discursos) ellos %is%os se re!utan- Por nuestra "arte se*ui%os co%o #aestro al Cnico (ios &erdadero) %antene%os la re*la de la &erdad "ara entender sus "alabras) y todos a!ir%a%os las %is%as doctrinasPues sabe%os /ue ,ay un solo (ios) Creador de todas las cosas) /ue en&i' a los "ro!etas) sac' a su "ueblo de E*i"to) %ani!est' a su Hijo en los Clti%os tie%"os) "ara con!undir a los incr0dulos y e$i*ir el !ruto de la justicia-

@-K- Las "ar.bolas %uestran a un solo (ios y Padre @-K-5- Los &iadores ,o%icidas a5 B b 6K)5- El Seor no contradice esto) ni a!ir%a /ue los "ro!etas ,ayan &enido de otro (ios) sino de su Padre) ni de otra substancia) sino del Cnico y %is%o PadreG ni /ue e$iste al*uien a"arte de su Padre /ue ,aya ,ec,o cuanto ,ay en este %undo- El ense' lo si*uienteE FHab+a un "adre de !a%ilia /ue "lant' una &ia ) le "uso un cerco) !abric' un la*ar y construy' una torre- Lue*o la al/uil' a a*ricultores y se ausent'- Cuando lle*' el tie%"o de la cosec,a en&i' a sus criados a los &iadores "ara /ue cobrasen su "arte del !ruto- Los &iadores atra"aron a los criados) a uno lo *ol"earon) a otro lo %ataron y al tercero lo a"edrearon- (e nue&o en&i' a otros criados) %.s /ue los anteriores) "ero les

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,icieron lo %is%o- Por Clti%o en&i' a su Cnico ,ijo) dici0ndoseE Xui9.s res"etar.n a %i ,ijo- Pero cuando los &iadores &ieron al ,ijo) se "usieron de acuerdoE Este es el ,eredero- 1enid) %at0%oslo y nos /uedare%os con su ,erencia- < ,abi0ndole ec,ado %ano) lo arrojaron de la &ia y lo %ataronRXu0 ,ar. el Seor de la &ia a estos &iadores cuando re*reseS < le dijeronE Har. desa"arecer a esos %al&ados y rentar. su &ia a otros &iadores /ue le entre*uen el "roducto a su tie%"o- < el Seor aadi'E RAcaso no ,ab0is le+doE La "iedra /ue desec,aron los constructores se ,a con&ertido en la "iedra an*ularE esto es lo /ue ,a ,ec,o el Seor) y es ad%irable ante nuestros ojosS Por eso os di*o /ue se os /uitar. el reino de (ios "ara d.rselo a un "ueblo /ue "rodu9ca sus !rutosF 2#t 25)664@67-

Con estas "alabras el Seor clara%ente dio a entender a sus disc+"ulos /ue uno solo y el %is%o es el "adre de !a%ilia) es decir) el Cnico (ios Padre) /ue ,i9o todas las cosas "or s+ %is%oG "ero son %uc,os los a*ricultores) de los cuales unos son insolentes y soberbios 2Ro% 5)6 7) no dan !ruto y %atan al SeorG otros) en ca%bio) obedientes en todo) dan !ruto a su tie%"o- < este %is%o "adre de !a%ilia es el /ue "ri%ero en&i' a sus sier&os) lue*o a su Hijo- El %is%o Padre /ue en&i' a su Hijo a los &iadores /ue lo %ataron) es el /ue en&i' a los sier&osG "ero cuando &ino el Hijo %is%o) dotado con la autoridad de su Padre) dijoE F#as yo os di*oF- a5 B5b En ca%bio los sier&os dec+anE FEsto dice el SeorF-

6K)2- As+ "ues) el %is%o Seor al /ue ellos "redicaban a los incr0dulos) Cristo lo dio co%o Padre a a/uellos /ue lo obedecenE a los "ri%eros (ios los lla%' "ara ser sier&os de la Ley) a los Clti%os los ele&' a la di*nidad de ,ijos-

(ios) en e!ecto) "lant' la &ia de la ra9a ,u%ana) "ri%ero al "las%ar a Ad.n y al ele*ir a los "adresG a los &iadores les dio la Ley "or %edio de #ois0sG la rode' de una &alla) es decir cerc' la tierra /ue ,ab+an de culti&arG edi!ic' una torre cuando eli*i' a Jerusal0nG !abric' un la*ar al "re"arar a los "ro!etas co%o &asos del Es"+ritu- (e esta %anera en&i' "ro!etas antes del e$ilio en Jabilonia) y des"u0s del e$ilio les en&i' de nue&o %.s /ue los anteriores) "ara recla%ar su "arte del !ruto) dici0ndolesE FEsto dice el Seor (iosE Corre*id &uestros ca%inos y &uestra conductaF 2Jer A)67G FJu9*ad con rectitud y justicia) cada uno ten*a co%"asi'n y %isericordia de su ,er%anoG no o"ri%.is al ,u0r!ano) al e$tranjero o al "obreG /ue nadie recuerde en su cora9'n el %al /ue le ,a ,ec,o su ,er%anoF 2Oac A)B45 7G FXue no os *uste jurar en !alsoF 2Oac 3)5A7G FLa&aos) "uri!icaos) ec,ad la %aldad de &uestros cora9ones) a"rended a ,acer el bien) buscad la justicia) de!ended al o"ri%ido) ,aced justicia al "e/ueo y a la &iuda- Entonces &enid y dis"ute%os) dice el SeorF 2Is 5)5K4537G y ta%bi0nE FCierra tu boca a la %aldad y tus labios a la %entira- A".rtate del %al y ,a9 el bien) busca la "a9 y corre tras ellaF 2Sal 6@a66b)5@45>7-

Esto "rocla%aban los "ro!etas) recla%aban el !ruto de la justicia- Pero) co%o no les creyeron) al !inal el Seor en&i' a su Hijo) nuestro Seor Jesucristo) al cual los %alos colonos ec,aron de la &ia y lo %ataron- Por eso el Seor (ios ya no la %antu&o en el cercado) sino /ue la e$tendi' a todo el %undoE la tras"as' a otros colonos /ue le entre*aran el !ruto a su tie%"o) le construy' una torre ele&ada y ,er%osa) "ues en todo el %undo la I*lesia res"landeceG le !abric' un la*ar a5 B2b en todas "artes) "ues cada naci'n recibe el Es"+ritu- (ios justa%ente rec,a9' a a/uellos /ue tra%aron contra su Hijo) /ue lo ec,aron de la &ia y lo %ataronG "or eso les cedi' su tierra "ara /ue la culti&aran a las naciones !uera de la &ia- As+ lo anunci' el "ro!eta Jere%+asE FEl Seor re"rob' y rec,a9' al "ueblo /ue esto ,i9o) "ues los ,ijos de Jud. ,icieron el %al en %i "resencia) dice el SeorF 2Jer A)2B46 7- < aadeE FOs ,e "uesto centinelasE TEscuc,ad la tro%"etaU < dijeronE No escuc,are%os- Por eso ,an o+do las naciones y cuantos a"acientan sus rebaos entre ellosF 2Jer K)5A4537-

En consecuencia) uno solo y el %is%o es el (ios Padre /ue "lant' la &ia) /ue *uio al "ueblo) /ue le en&i' "ro!etas) /ue le dio a su Hijo y /ue entre*' su &ia a otros &iadores /ue le entre*uen los !rutos a su tie%"o-

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6K)6- Por eso el Seor dec+a a sus disc+"ulos) a !in de "re"ararnos "ara ser buenos trabajadoresE FEstad alerta sie%"re y &i*ilantes en todo %o%ento) "ara /ue &uestros cora9ones no entor"e9can "or co%ilonas) borrac,eras y "reocu"aciones "ro!anas) "or/ue de *ol"e os "uede caer a/uel d+aE "ues lle*ar. co%o un ladr'n sobre cuantos ,abitan en la !a9 de la tierraF 2Lc 25)6@46K7- FTened ceidas las cinturas y encendidas las l.%"aras) co%o sier&os /ue es"eran a su seorF 2Lc 52)6>46K7- FAs+ co%o sucedi' en los d+as de No0 4co%+an) beb+an) co%"raban) &end+an y se casaban) y nada ad&irtieron ,asta /ue No0 entr' en el arca) el dilu&io se les &ino enci%a y ane*' a todos4) y co%o sucedi' en tie%"os de Lot 4co%+an) beb+an) co%"raban) &end+an) "lantaban y constru+anG ,asta el d+a en /ue Lot ,uy' de Sodo%a) llo&i' !ue*o del cielo y acab' con todos4) as+ suceder. el d+a en /ue &en*a el Hijo del Ho%breF 2Lc 5A)2K46 G #t 2@)6A46B7- F1elad) "ues) "or/ue no sab0is /u0 d+a &uestro Seor lle*ar.F 2#t 2@)@27-

Anunci' a un solo y Cnico Seor) /ue en el tie%"o de No0 en&i' el dilu&io "ara casti*ar la desobediencia de los seres ,u%anos) y en tie%"o de Lot ,i9o llo&er !ue*o del cielo "ara casti*ar los %uc,os "ecados de los sodo%itas- (e %odo se%ejante en el d+a del juicio casti*ar. la desobediencia a5 B6b y los "ecados- < dijo /ue ese d+a ser+a %.s tolerable "ara Sodo%a y 8o%orra /ue "ara la ciudad o casa /ue rec,a9are la "alabra de sus A"'stolesE F< tC) Ca!arnaC%) Racaso "iensas al9arte ,asta el cieloS Caer.s ,asta el in!ierno- Por/ue si en Sodo%a se ,ubiesen ,ec,o los %ila*ros /ue en ti tu&ieron lu*ar) aCn durar+a ,asta el d+a de ,oy- En &erdad os di*oE el d+a del juicio ser. %.s tolerable "ara los ,abitantes de Sodo%a /ue "ara &osotrosF 2#t 55)2642@7-

6K)@- El 1erbo de (ios es sie%"re uno y el %is%o) la !uente de a*ua /ue salta "ara dar la &ida eterna a /uienes creen en El 2Jn @)5@7) "ero seca al instante la ,i*uera est0ril 2#t 25)5B7- En&i' justa%ente el dilu&io en tie%"o de No0) "ara acabar con la ra9a %al&ada de a/uellos seres ,u%anos de esa 0"oca) los cuales ya no "od+an dar !rutos "ara (ios) sino /ue se ,ab+an unido con los .n*eles "ecadores 280n K)24@7G y lo ,i9o "ara acabar con sus "ecados) y al %is%o tie%"o sal&ar al %odelo "ri%iti&o) es decir el "las%a de Ad.n- El %is%o en tie%"o de Lot ,i9o llo&er del cielo !ue*o y a9u!re sobre Sodo%a y 8o%orra) Fen testi%onio del justo juicio de (iosF 22 Tes 5)>7) a !in de /ue todos su"iesen /ue Ftodo .rbol /ue no "rodu9ca !ruto ser. cortado y ec,ado al !ue*oF 2#t 6)5 G Lc 6)B7-

El d+a del juicio uni&ersal ser. %.s tolerable "ara los ,abitantes de Sodo%a /ue "ara /uienes) ,abiendo &isto los %ila*ros /ue reali9aba) no creyeron en 0l ni recibieron su doctrina- Por/ue) as+ co%o "or su &enida derra%' %ayor *racia sobre /uienes creyeron en 0l y cu%"lieron su &oluntad) de i*ual %anera in!li*ir. %ayor casti*o a /uienes no creyeronG "ues) siendo i*ual%ente justo "ara todos) a /uienes %.s dio) %.s e$i*ir. 2Lc 52)@37- Cuando di*o %.s) no %e re!iero a /ue ,aya dado a conocer a otro Padre) a5 B@b co%o de tantas %aneras ,e%os "robadoG sino "or/ue su &enida derra%' sobre el *0nero ,u%ano una %.s abundante *racia del Padre-

@-K-2- El ban/uete de bodas 6K)>- Tal &e9 ,aya al*uien a /uien no baste cuanto diji%os antes) "ara creer /ue uno y el %is%o Padre en&i' a los "ro!etas y a nuestro Seor- Esa "ersona abra los o+dos de su cora9'n e in&o/ue al #aestro) el Seor Jesucristo) a !in de /ue "ueda escuc,arlo decirE FEl reino de los cielos es se%ejante a un rey /ue celebr' la boda de su ,ijo) y en&i' a sus criados a traer a los in&itados a la bodaF- Al*unos se ne*aron a obedecerE F(e nue&o en&i' a otros criados) %and.ndolesE (ecid a los con&ocadosE 1enid) ,e "re"arado el ban/uete) ,e %atado los toros y otros ani%ales cebados- Todo est. "re"arado) &enid a la boda- Pero unos los des"reciaron y se !ueron) otros "artieron a sus ca%"os) otros a sus ne*ocios) y el resto co*i' a los criados "ara *ol"ear a unos y %atar a otros- Entonces el rey) al saberlo) %ont' en c'lera) %and' a sus ej0rcitos "ara acabar con esos asesinos) /ue%' su ciudad y orden' a sus criadosE La boda est. "re"arada) "ero los in&itados no !ueron di*nos- Id) "ues) a las "uertas de los ca%inos) y traed a la boda a cuantos encontr0is- Habiendo "artido los criados) juntaron a cuantos ,allaron) %alos y buenos) y as+ llenaron de co%ensales la boda- Cuando el rey entr' "ara saludar a los co%ensales) &io a un ,o%bre /ue no lle&aba el traje de bodas- < le dijoE A%i*o) Rc'%o ,as &enido sin traje de bodasS #as 0l call'- Entonces orden' a sus sier&osE To%adlo de "ies y %anos y ec,adlo a5 B>b a las tinieblas

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e$terioresE a,+ ser. el llanto y el rec,inar de dientes- Pues %uc,os son los lla%ados y "ocos los esco*idosF 2#t 22)545@7-

Con estas "alabras clara%ente %uestra al Seor de todas las cosas) y /ue el Padre es el Cnico Rey y Seor uni&ersal) del /ue antes ,ab+a dic,oE FNi jures "or Jerusal0n) "or/ue es la ciudad del *ran ReyF 2#t >)6>7- < co%o desde el "rinci"io "re"ar' la boda de su Hijo) en su in%ensa bondad "or %edio de sus criados in&it' a los anti*uos al ban/uete de bodasG "ero co%o no /uisieron escuc,ar) de nue&o en&i' a otros criados a lla%arlosG %as co%o otra &e9 se ne*aron a obedecer) y en &e9 de ello la"idaron y %ataron a /uienes les ,ac+an conocer su lla%ado) acab' con ellos en&iando su ej0rcito y /ue%ando su ciudad- < en ca%bio in&it' a "ersonas de todos los ca%inos) es decir de todas las naciones) al ban/uete de bodas de su Hijo- As+ lo dijo "or boca de Jere%+asE FCada uno se a"arte de su ca%ino inicuo y ca%bie en %ejor su obrarF 2Jer 6>)5>7- < ta%bi0nE FLes ,e en&iado a %is sier&os los "ro!etas) a la aurora y durante el d+a) "ero sus o+dos no %e ,an escuc,ado ni obedecido- Les dir.s estas "alabrasE Esta ra9a no escuc,a la &o9 del Seor ni ace"ta su ensean9a- La !e se ,a a"artado de su bocaF 2Jer A)2>4237-

El %is%o (ios /ue a nosotros nos ,a lla%ado "or %inisterio de los A"'stoles) es el /ue "or %edio de los "ro!etas con&ocaba a los anti*uos) co%o lo "rueban las "alabras del Seor- No !ue uno el /ue en&i' a los "ro!etas y otro a los A"'stoles) aun/ue unos y otros "redicaron a "ueblos di&ersosG sino /ue !ueron en&iados "or el %is%o y Cnico Seor) al /ue todos anunciaronE unos lle&aron la Juena Nue&a del Padre) otros "re"araron la &enida del Hijo de (ios) y los Clti%os "redicaron al /ue ya estaba "resente entre Flos /ue estaban lejosF 2Is >A)5BG E! 2)5A7-

6K)K- Ta%bi0n nos ense' /ue) !ieles a nuestra &ocaci'n) debe%os adornarnos con las obras de justicia) "ara /ue descanse en nosotros el Es"+ritu SantoG 0ste es el &estido de bodas) del /ue el A"'stol a!ir%aE FNo /uere%os des"ojarnos) sino re&estirnos) a !in de /ue lo %ortal sea absorbido en la in%ortalidadF 22 Cor >)@7- Pues a /uienes !ueron in&itados al ban/uete di&ino) a5 BKb "ero "or su conducta no aco*ieron al Es"+ritu Santo) se les ec,' a las tinieblas e$teriores 2#t 22)567- Es %uy claro /ue es el %is%o Rey /ue in&it' a todo ti"o de !ieles a la boda de su Hijo) a /uienes o!reci' un ban/uete incorru"tible) es /uien condena a las tinieblas e$teriores a /uienes no tienen el traje de bodas) es decir a /uienes lo des"recian- Co%o en el Anti*uo Testa%ento Fla %ayor "arte de ellos no lo a*rad'F 25 Cor 5 )>7) as+ ta%bi0n en el Nue&o) F%uc,os son los lla%ados y "ocos los esco*idosF 2#t 22)5@7- No es uno el Padre /ue ju9*a) otro el /ue otor*a la lu9 eterna y un tercero el /ue %anda ec,ar a las tinieblas e$teriores a /uienes no lle&an el traje de bodasG sino /ue es uno y el %is%o Padre de nuestro Seor) el cual lla%' ta%bi0n a los "ro!etas- En su in%ensa %isericordia ta%bi0n in&ita a los indi*nos) "ero obser&a a los in&itados "ara &er si lle&an el traje debido /ue corres"onda a la boda de su Hijo) "or/ue no se co%"lace en nada /ue sea %alo o indebido- Co%o el Seor dijo al /ue ,ab+a sido curadoE F#ira /ue ,as recibido la salud- <a no "e/ues %.s) no sea /ue te "ase al*o "eorF 2Jn >)5@7- El es bueno y justo) "uro e in%aculado) y "or ello no so"ortar. nada injusto o abo%inable en su t.la%o de es"oso-

Este es el Padre de nuestro Seor) "or cuya "ro&idencia todo sucede) y /ue ad%inistra todas las cosas con su %andato- (a *ratuita%ente a /uien con&iene) distribuye los dones se*Cn los %0ritos) y casti*a con justicia a los in*ratos insensibles a su beni*nidad- Por eso diceE F#and' sus ej0rcitos "ara acabar con esos asesinos y /ue%ar su ciudadF 2#t 22)A7- Habl' de sus ej0rcitos) "or/ue todos los seres ,u%anos "ertenecen a (ios) "ues Fdel Seor es la tierra y cuanto la llena) el orbe de la tierra y cuantos en ella ,abitanF 2Sal 2@a26b)57- El A"'stol Pablo) a su &e9) escribe en su Carta a los Ro%anosE FNin*una autoridad ,ay si no &iene de (ios) y todas las /ue e$isten) 0l las ,a ordenado- As+) "ues) /uien se resiste a la autoridad) se resiste al orden /uerido "or (ios- As+) /uienes se resisten) *anan su "ro"ia condenaci'n- Las autoridades no son de te%er "ara /uienes obran el bien) sino "ara /uienes co%eten en %al- a5 BAb RXuieres no te%er la autoridadS Ha9 el bien y ella te alabar.G "ues ella es una sier&a de (ios "ara tu bien- #as si ,aces el %al) te%e) "ues no en balde lle&a la es"ada- Por/ue es un %inistro de (ios "ara &en*ar con c'lera a /uien obra %al- Por tanto) so%eteos) no s'lo "or la a%ena9a) sino ta%bi0n "or %oti&o de conciencia- Por esta ra9'n "a*.is tributosE son) en e!ecto) %inistros de (ios /ue

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de esta %anera lo sir&enF 2Ro% 56)54K7-

En todo caso) tanto el Seor co%o el A"'stol anunciaron a un %is%o y Cnico Padre) /ue dio la Ley) en&i' a los "ro!etas e ,i9o todas las cosas- Por eso diceE FEn&i' a sus ej0rcitosF 2#t 22)A7) "ues todo ser ,u%ano) en cuanto ,u%ano) es su "las%a) aun/ue no se"a /ue 0l es su Seor- Pues a todos concede la e$istencia a/uel %is%o /ue F,ace salir su sol sobre los %alos y los buenos) y %anda llo&er sobre justos e injustosF 2#t >)@>7-

@-K-6- Par.bolas di&ersas 6K)A- No s'lo con lo ya dic,o) sino ta%bi0n %ediante la "ar.bola de los dos ,ijos) de los cuales el %enor se acab' su ,erencia &i&iendo en la lujuria con "rostitutas 2Lc 5>)554627) ense' /ue uno y el %is%o es el Padre /ue al ,ijo %ayor no le re*al' un cabrito) y en ca%bio %and' %atar el becerro cebado "ara su ,ijo %enor /ue ,ab+a "erecido y le %and' "oner el %ejor &estido-

I*ual%ente %ediante la "ar.bola de los trabajadores /ue a di&ersas ,oras !ueron en&iados a su &ia 2#t 2 )545K7 se "rueba /ue el Seor es uno y el %is%o) /ue lla%a a unos desde el "rinci"io de la creaci'n del %undo) a otros al*Cn tie%"o des"u0s) a otros ,acia la %itad de los tie%"os) a otros ,acia el ocaso de los tie%"os) y a otros al !inal- El Cnico Padre de !a%ilia /ue los lla%a /uiere tener trabajadores en todos los tie%"os- Por/ue una sola es su &ia) y ta%bi0n es Cnica su justicia- a5 B3b :no es el ad%inistrador y uno el Es"+ritu de (ios /ue todo lo dis"one- As+ ta%bi0n uno solo es el salario) "ues Fcada uno recibi' un denarioF 2#t 2 )B7) /ue lle&aba i%"resas la inscri"ci'n y la i%a*en del Rey) es decir la *nosis del Hijo de (ios /ue da la incorru"ci'n- Por eso F"a*' el salario e%"e9ando "or los Clti%osF 2#t 2 )37) "ues al !inal de los tie%"os el Seor se %ani!estar. "ara ,acerse "resente a todos-

6K)3- Ta%bi0n el "ublicano /ue en la oraci'n su"er' al !ariseo 2Lc 53)5 45@7E el Seor no lo alab' "or ,aber adorado a otro Padre) ni "or ello sali' justi!icadoG sino "or/ue) con *ran ,u%ildad) sin soberbia ni jactancia) con!es' a este (ios sus "ecados-

La "ar.bola de los dos ,ijos a /uienes %and' a la &ia 2#t 25)234627 ta%bi0n %uestra a un %is%o y solo PadreE el "ri%ero de los ,ijos "ri%ero contest' %al a su "adre) "ero lue*o se arre"inti') cuando ya no le ser&+a arre"entirseG en ca%bio el otro de in%ediato "ro%eti' a su "adre /ue ir+a) "ero al !in no !ue) "or/ue Ftodo ser ,u%ano es %entirosoF 2Sal 55Ka55>b)27 y) Fsi tiene a la %ano el /uerer) no tiene la !uer9a de actuarF 2Ro% A)537-

La "ar.bola de la ,i*uera de la /ue el Seor diceE FHace ya tres aos /ue &en*o a buscar el !ruto de esta ,i*uera y no lo encuentroF 2Lc 56)A7) clara%ente indica su &enida anunciada "or los "ro!etasE &ino a buscar el !ruto de los anti*uos) "ero no lo ,all'G y "or este %oti&o la ,i*uera !ue arrancada-

<) aun sin "ar.bolas) dijo el Seor acerca de Jerusal0nE FJerusal0n) Jerusal0n) /ue %atas a los "ro!etas y a"edreas a los /ue te son en&iados) Tcu.ntas &eces /uise reco*er a tus ,ijos co%o la *allina bajo sus alas) "ero no /uisisteU He a/u+ /ue tu casa /uedar. desiertaF 2#t 26)6A4637- En la "ar.bola ,ab+a dic,oE FHace tres aos /ue busco !rutoF) y a,oraE FTCu.ntas &eces /uise reco*er a tus ,ijosUF- a5 BBb Todo esto ser+a una %entira) si no lo entende%os co%o re!erido a su &enida /ue los "ro!etas anunciaron) "ues "or "ri%era y Cnica &e9 &ino a ellos- #as) co%o es el %is%o 1erbo de (ios el /ue &ino a los "atriarcas a /uienes eli*i' y &isit' %uc,as &eces "or %edio de su Es"+ritu "ro!0tico) y el /ue a,ora nos lla%a de todas las naciones %ediante su &enida) con ra9'n a!ir%aba re!iri0ndose a todo lo /ue arriba ,e%os dic,oE F#uc,os &endr.n de Oriente y de Occidente y se recostar.n con Abra,a%) Isaac y Jacob en el reino de los cielos) en ca%bio los ,ijos del reino ir.n a las tinieblas e$teriores) donde ,abr. llanto y rec,inar de dientesF 2#t 3)554527- #as si /uienes de Oriente y Occidente crean en 0l se recostar.n con

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Abra,a%) Isaac y Jacob en el reino de los cielos "ara "artici"ar junto con ellos de su ban/uete) entonces uno y el %is%o (ios es /uien eli*i' a los "atriarcas) &isit' a su "ueblo y lla%' a los *entiles-

@-A- El ser ,u%ano !ue creado libre

6A)5- Esta !raseE FTCu.ntas &eces /uise reco*er a tus ,ijos) "ero tC no /uisisteUF 2#t 26)6A7) bien descubri' la anti*ua ley de la libertad ,u%anaG "ues (ios ,i9o libre al ,o%bre) el cual) as+ co%o desde el "rinci"io tu&o al%a) ta%bi0n *o9' de libertad) a !in de /ue libre%ente "udiese aco*er la Palabra de (ios) sin /ue 0ste lo !or9ase- (ios) en e!ecto) ja%.s se i%"one a la !uer9a) "ues en 0l sie%"re est. "resente el buen consejo- Por eso concede el buen consejo a todos- Tanto a los seres ,u%anos co%o a los .n*eles otor*' el "oder de ele*ir 4"ues ta%bi0n los .n*eles usan su ra9'n4) a !in de /ue /uienes le obedecen conser&en "ara sie%"re este bien co%o un don de (ios /ue ellos custodian- En ca%bio no se ,allar. ese bien en /uienes le desobedecen) y "or ello recibir.n el justo casti*oG "or/ue (ios cierta%ente les o!reci' beni*na%ente este bien) %as ellos ni se "reocu"aron "or conser&arlo ni lo tu&ieron "or &alioso) sino /ue des"reciaron la bondad su"re%a- As+ "ues) al abandonar este bien y ,asta cierto "unto rec,a9arlo) con ra9'n a55 b ser.n reos del justo juicio de (ios) de lo /ue el A"'stol Pablo da testi%onio en su Carta a los Ro%anosE FRAcaso des"recias las ri/ue9as de su bondad) "aciencia y *enerosidad) i*norando /ue la bondad de (ios te i%"ulsa a arre"entirteS Por la dure9a e i%"enitencia de tu cora9'n a%ontonas tC %is%o la ira "ara el d+a de la c'lera) cuando se re&elar. el justo juicio de (iosF 2Ro% 2)@4>7- En ca%bio) diceE F8loria y ,onor "ara /uien obra el bienF 2Ro% 2)5 7-

(ios) "ues) nos ,a dado el bien) de lo cual da testi%onio el A"'stol en la %encionada e"+stola) y /uienes obran se*Cn este don recibir.n ,onor y *loria) "or/ue ,icieron el bien cuando estaba en su arbitrio no ,acerloG en ca%bio /uienes no obren bien ser.n reos del justo juicio de (ios) "or/ue no obraron bien estando en su "oder ,acerlo-

6A)2- Si) en e!ecto) unos seres ,u%anos !ueran %alos "or naturale9a y otros "or naturale9a buenos) ni 0stos ser+an di*nos de alaban9a "or ser buenos) ni a/u0llos condenables) "or/ue as+ ,abr+an sido ,ec,os- Pero) co%o todos son de la %is%a naturale9a) ca"aces de conser&ar y ,acer el bien) y ta%bi0n ca"aces "ara "erderlo y no obrarlo) con justicia los seres sensatos 2Tcu.nto %.s (iosU7 alaban a los se*undos y dan testi%onio de /ue ,an decidido de %anera justa y ,an "erse&erado en el bienG en ca%bio re"rueban a los "ri%eros y los condenan recta%ente "or ,aber rec,a9ado el bien y la justicia-

a55 5b Por este %oti&o los "ro!etas e$,ortaban a todos a obrar con justicia y a ,acer el bien) co%o %uc,as &eces ,e%os e$"licadoG "or/ue este %odo de co%"ortarnos est. en nuestra %ano "ero) ,abiendo tantas &eces ca+do en el ol&ido "or nuestra %uc,a ne*li*encia) nos ,ac+a !alta un buen consejo- Por eso el buen (ios nos aconsejaba el bien "or %edio de los "ro!etas-

6A)6- Por este %oti&o el Seor "redic'E FXue &uestra lu9 brille ante los ,o%bres) "ara /ue &ean &uestras buenas obras y den *loria a &uestro Padre /ue est. en los cielosF 2#t >)5K7- <E FTened cuidado de /ue &uestros cora9ones no se car*uen con co%ilonas) e%bria*ue9 y "reocu"aciones "ro!anasF 2Lc 25)6@7- <E FEst0n ceidas &uestras cinturas y encendidas &uestras l.%"aras) co%o criados /ue es"eran a su Seor cuando est. "or &ol&er de la boda) "ara abrirle cuando lle*ue y lla%e a la "uerta- (ic,oso el criado a /uien el a%o) al lle*ar) encuentre ,aciendo estoF 2Lc 52)6>46K7- < aadi'E FEl criado /ue conoce la &oluntad de su a%o y no la cu%"le) recibir. %uc,os a9otesF 2Lc 52)@A7- <E FRPara /u0 %e lla%.isE TSeorU) TSeorU) si no cu%"l+s %i "alabraS 2Lc K)@K7- < ta%bi0nE FSi el criado dice en su cora9'nE #i a%o tarda en &enir) y e%"ie9a a *ol"ear a sus co%"aeros) a co%er) beber y e%borrac,arse) cuando su a%o lle*ue) en el d+a /ue %enos lo es"ere) lo ec,ar. y le dar. su "arte entre los ,i"'critasF 2Lc 52)@>4 @K7- Todos los te$tos se%ejantes a 0stos) /ue nos %uestran al ser ,u%ano co%o libre y ca"a9 de to%ar decisiones) nos ensean c'%o (ios nos aconseja e$,ort.ndonos a obedecerle y a"artarnos de la in!idelidad) "ero sin i%"onerse "or la !uer9a-

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6A)@- Incluso el E&an*elioE si al*uien no /uiere se*uirlo) le es "osible) aun/ue no le con&ieneG "or/ue desobedecer a (ios y "erder el bien a55 2b est. en nuestras %anos) "ero ,acerlo lesiona al ser ,u%ano y le causa serio dao- Por eso dice PabloE FTodo es "osible ,acer) "ero no todo con&ieneF 25 Cor K)527Por una "arte %uestra la libertad del ser ,u%ano) "or la cual 0ste "uede ,acer lo /ue /uiera) "ues ni (ios lo !uer9a a lo contrarioG "ero aade Fno todo con&ieneF) a !in de /ue no abuse%os de la libertad "ara en%ascarar la %alicia 25 Pe 2)5K7E eso no es con&eniente-

< aadeE FCada uno di*a la &erdad a su "r'ji%oF 2E! @)2>7- <E FNo sal*a de &uestra boca "alabra %aliciosa o des,onesta o &ana o incon&eniente) /ue no sea de "ro&ec,oG sino %.s bien una acci'n de *raciasF 2E! @)2B7- <E F:n tie%"o !uisteis tinieblas) "ero a,ora sois lu9 en el Seor- Ca%inad ,onesta%ente co%o ,ijos de la lu9F 2E! >)37) Fno en co%ilonas) e%bria*ueces) "rostituci'n o lujuria) sin ira ni en&idiaF 2Ro% 56)567) Fen otro tie%"o ,ab0is ,ec,o todo esto) "ero ,ab0is sido santi!icados en el no%bre de nuestro SeorF 25 Cor K)557- #as si no estu&iese bajo nuestro arbitrio ,acer estas cosas o e&itarlas) R/u0 %oti&o ,abr+a tenido el A"'stol) y antes el %is%o Seor) de aconsejar ,acer unas cosas y abstenerse de otrasS Pero) co%o desde el "rinci"io el ser ,u%ano !ue dotado del libre arbitrio) (ios) a cuya i%a*en !ue ,ec,o) sie%"re le ,a dado el consejo de "erse&erar en el bien) /ue se "er!ecciona "or la obediencia a (ios-

6A)>- < no s'lo en cuanto a las obras) sino ta%bi0n en cuanto a la !e) el Seor ,a res"etado la libertad y el libre arbitrio del ,o%bre) cuando dijoE FXue se ,a*a con!or%e a tu !eF 2#t B)2B7- Esto %uestra /ue el ser ,u%ano tiene su "ro"ia !e) "or/ue ta%bi0n tiene su libre arbitrio- < ta%bi0nE FTodo es "osible al /ue creeF 2#c B)267- <E F1ete) /ue te suceda se*Cn tu !eF 2#t 3)567- Todos los te$tos se%ejantes "rueban /ue el ser ,u%ano tiene libertad "ara creer- Por eso Fel /ue cree tiene la &ida eterna) %as el /ue no cree en el Hijo no tiene la &ida eterna) sino /ue la c'lera de (ios "er%anece en 0lF 2Jn 6)6K7Por este %oti&o el Seor %ostr' /ue el ser ,u%ano tiene su bien "ro"io) /ue es su arbitrio y su libertad) co%o dijo a Jerusal0nE FTCu.ntas &eces /uise reco*er a tus ,ijos a55 6b co%o la *allina bajo sus alas) "ero no /uisisteU He a/u+ /ue tu casa /uedar. desiertaF 2#t 26)6A4637-

@-3- RPor /u0 !ue creado libreS 6A)K- Al*unos ensean lo contrario- Su"onen a un Seor /ue no "uede lle&ar a cabo lo /ue /uiere) o bien /ue i*nora la naturale9a de los seres ,ec,os de tierra) inca"aces de recibir la incorru"ci'n-

Pero) dicen) ,ubiera sido necesario /ue no ,iciese libres ni si/uiera a los .n*eles) "ara /ue no "udieran desobedecerG ni a los seres ,u%anos /ue al %o%ento !ueron in*ratos contra El) "or el %is%o ,ec,o de ,aber sido dotados de ra9'n) ca"aces de e$a%inar y ju9*arG y no son co%o los ani%ales irracionales) /ue nada "ueden ,acer "or "ro"ia &oluntad) sino /ue se &en arrastrados a lo bueno "or la !uer9a de la necesidadE en ellos se da s'lo un instinto) un %odo de "roceder) no "ueden des&iarse ni ju9*ar) ni "ueden ,acer otra cosa !uera de a/u0lla "ara la /ue !ueron ,ec,os-

#as si as+ !uera) 2los seres ,u%anos7 ni se *o9ar+an con el bien) ni &alorar+an su co%uni'n con (ios) ni desear+an ,acer el bien con todas sus !uer9as) "ues todo les suceder+a sin su i%"ulso) e%"eo y deseo "ro"ios) sino "or "uro %ecanis%o i%"uesto desde a!uera- (e este %odo el bien no tendr+a nin*una i%"ortancia) "ues todo se ,ar+a "or naturale9a %.s /ue "or &oluntad) de %odo /ue ,ar+an el bien de %odo auto%.tico) no "or "ro"ia decisi'nG y "or la %is%a ra9'n) ni "odr+an entender cu.n ,er%oso es el bien) ni "odr+an *o9arlo- Por/ue) en e!ecto) Rc'%o se "uede *o9ar de un bien /ue no se conoceS R< /u0 *loria se se*uir+a de al*o /ue no se ,a buscadoS RXu0 corona se les dar+a a /uienes no la ,ubieran conse*uido) co%o /uienes la con/uistan luc,andoS

6A)A- Por eso el Seor dice /ue el reino de los cielos es de los &iolentosE FLos &iolentos lo arrebatanF 2#t

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55)527) /uiere decir a/uellos /ue se es!uer9an) luc,an y continua%ente est.n alertaE 0stos lo arrebatanPor eso el A"'stol Pablo escribi' a los corintiosE FRNo sab0is /ue en el estadio son %uc,os los /ue corren) "ero s'lo uno recibe el "re%ioS Corred de %odo /ue lo alcanc0is- Todo a/uel /ue co%"ite se "ri&a de todo) y eso "ara recibir una corona corru"tible) en ca%bio a55 @b nosotros "or una incorru"tible- <o corro de esta %anera) y no al acasoG yo no luc,o co%o /uien a"unta al aireG sino /ue %orti!ico %i cuer"o y lo so%eto al ser&icio) no &aya a suceder /ue) "redicando a otros) yo %is%o %e condeneF 25 Cor B)2@42A7- Siendo un buen atleta) nos e$,orta a co%"etir "or la corona de la incorru"ci'nG y a /ue &alore%os esa corona /ue ad/uiri%os con la luc,a) sin /ue nos cai*a desde a!uera- Cuanto %.s luc,a%os "or al*o) nos "arece tanto %.s &aliosoG y cuanto %.s &alioso) %.s lo a%a%os- Pues no a%a%os de i*ual %anera lo /ue nos &iene de %odo auto%.tico) /ue a/uello /ue ,e%os construido con %uc,o es!uer9o- < co%o lo %.s &alioso /ue "od+a sucedernos es a%ar a (ios) "or eso el Seor ense' y el A"'stol trans%iti' /ue debe%os conse*uirlo luc,ando "or ello- (e otro %odo nuestro bien ser+a irracional) "ues no lo ,abr+a%os *anado con ejercicio- La &ista no ser+a "ara nosotros un bien tan deseable) si no conoci0se%os el %al de la ce*ueraG la salud se nos ,ace %.s &aliosa cuando e$"eri%enta%os la en!er%edadG as+ ta%bi0n la lu9 co%"ar.ndola con las tinieblas) y la &ida con la %uerte- (e i*ual %odo el Reino de los cielos es %.s &alioso "ara /uienes conocen el de la tierraG y cuanto %.s &alioso) tanto %.s lo a%a%osG y cuanto %.s lo a%a%os) tanto %.s *loria tendre%os ante (ios-

Por este %oti&o (ios ,a "er%itido todas estas cosas a !in de /ue nos edu/uen y nos ,a*an sabios) "ara /ue en el !uturo sea%os cautelosos y "erse&ere%os en su a%or 2Jn 5>)B45 7 a%ando a (ios co%o seres racionales) ad%irando la *enerosidad /ue (ios ,a %ostrado ante la a"ostas+a de los seres ,u%anos a !in de educarlos "or esa e$"eriencia) co%o dice el "ro!etaE FTu aleja%iento te ensear.F 2Jer 2)5B7- (ios dis"uso de ante%ano todas las cosas "ara el "ro&ec,o del ser ,u%ano y "ara %ostrar de %odo e!ica9 su Econo%+a) a !in de /ue se %ani!ieste la bondad) se cu%"la la justicia) la I*lesia Fre"rodu9ca la i%a*en de su HijoF 2Ro% 3)2B7) y /ui9.s al*Cn d+a el ser ,u%ano %adure a tra&0s de todas estas e$"eriencias) "ara /ue %adurando se ,a*a ca"a9 de &er y co%"render a (ios-

@-B- No !ue creado "er!ectoE necesita ser educado a55 >b 63)5- Tal &e9 al*uien di*aE FTPero /u0) Racaso (ios no "odr+a ,aber creado al ser ,u%ano "er!ecto desde el "rinci"ioSF S0"ase /ue (ios sie%"re es el %is%o e id0ntico a lo /ue 0l %is%o es) y /ue todo le es "osible- Pero las cosas creadas "or 0l) "uesto /ue co%en9aron a e$istir cuando !ueron ,ec,as) "or !uer9a son in!eriores a a/uel /ue las ,i9o- Las cosas /ue lle*aron a ser) no "od+an ser increadasG y "or el ,ec,o de no ser increadas les !alta ser "er!ectas- Co%o !ueron "roducidas %.s tarde) en ese sentido son nias) y co%o nias no est.n ni ,abituadas ni ejercitadas en un %odo de actuar "er!ecto- Sucede co%o con una %adre ca"a9 de dar al beb0 un ali%ento de adulto) "ero 0l aCn no "uede co%er ese ali%ento de%asiado "esado "ara sus !uer9as- (e %odo se%ejante) (ios "udo dar la "er!ecci'n al ser ,u%ano desde el "rinci"io) "ero 0ste era inca"a9 de recibirla) "ues ta%bi0n !ue nio-

Por eso nuestro (ios en los Clti%os tie%"os) "ara reca"itular todas las cosas en s+ %is%o) &ino a nosotros) no tal co%o "od+a %ostrarse) sino co%o nosotros 0ra%os ca"aces de %irarlo- a55 Kb Por/ue "od+a &enir a nosotros en su *loria ine$"resable) "ero nosotros no ,ubi0ra%os resistido so"ortar la *rande9a de su *loria- Por eso) co%o a nios) a/uel /ue era el "an "er!ecto del Padre se nos dio a s+ %is%o co%o lec,e) cuando &ino a nosotros co%o un ,o%breG a !in de /ue) nutriendo nuestra carne co%o de su "ec,o) %ediante esa lactancia nos acostu%br.ra%os a co%er y beber al 1erbo de (ios) ,asta /ue !u0se%os ca"aces de recibir dentro de nosotros el Pan de la in%ortalidad) /ue es el Es"+ritu del Padre-

63)2- Por eso Pablo dice a los corintiosE FOs ,e ali%entado con lec,e) no con "an) "ues aCn no "od+ais di*erirloF 25 Cor 6)27- Xuiere decirE ,ab0is conocido la &enida del Seor en cuanto ,o%bre) "ero aCn no ,a descansado en &osotros el Es"+ritu del Padre) dada nuestra debilidad- FPues cuando ,ay en&idia) discordia y disensiones entre &osotros) Rno os %ostr.is carnales y ca%in.is se*Cn el ,o%breS 25 Cor 6)67Es decir) el Es"+ritu del Padre aCn no ,abitaba en ellos) debido a su i%"er!ecci'n y la debilidad de su

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conducta- #as as+ co%o el A"'stol "od+a darles el ali%ento 4"ues todos a/uellos a /uienes los A"'stoles i%"on+an las %anos recib+an el Es"+ritu Santo 2Hec, 3)5A45B7) /ue a55 Ab es el ali%ento de la &ida4) "ero ellos no eran ca"aces de recibirlo "or su relaci'n con (ios aCn d0bil y sin ejercicio 2Heb >)5@7G as+ ta%bi0n (ios ,abr+a "odido desde el "rinci"io dar la "er!ecci'n al ser ,u%anoG "ero 0ste) reci0n creado) no era ca"a9 de recibirlo) si lo recib+a era inca"a9 de aco*erlo) y si lo aco*+a no ten+a !uer9as "ara conser&arlo- Por eso el 1erbo de (ios se ,i9o nio con el ,o%bre) aun/ue 0l era "er!ectoE no "or s+ %is%o sino "or la "e/uee9 del ser ,u%ano) a !in de de al*Cn %odo se ,iciese ca"a9 de recibirlo- As+ "ues) no es /ue (ios !uera inca"a9 o indi*enteG sino /ue lo era el ,o%bre reci0n ,ec,o) "ues no era increado-

63)6- En ca%bio en (ios al %is%o tie%"o se %ani!iestan el "oder) la bondad y la sabidur+aE el "oder y la bondad en el ,ec,o de /ue &oluntaria%ente cre' e ,i9o las cosas /ue no e$ist+anG su sabidur+a en el ,ec,o de /ue ,i9o todas las cosas de %odo ordenado y en %utua concordancia- Estas creaturas) recibiendo de su in%ensa *enerosidad el desarrollo y duraci'n a tra&0s del tie%"o) ser.n "ortadoras de la *loria del increado) ya /ue (ios les dar. *enerosa%ente todo lo bueno- Habiendo sido ,ec,as) no son increadasG "ero co%o durar.n "or tie%"o sin !in) recibir.n el don del increado) a55 3b "ues 0l les conceder. durar "ara sie%"re- (e este %odo (ios tendr. el "ri%ado en todo) "or/ue es el Cnico increado y anterior a todos los seres) a "unto de ser su causaG en ca%bio todos los de%.s seres "er%anecer.n sie%"re so%etidos a (ios- Pero la su%isi'n a (ios trae consi*o la incorru"ci'n) y la "erse&erancia en la incorru"ci'n es la *loria del increado-

#ediante este orden) con dic,a con&eniencia y con tal %odo de "roceder) el ,o%bre ,ec,o y "las%ado se con&ierte en la i%a*en y se%ejan9a del (ios increadoE con el bene"l.cito y %andato del Padre) %ediante el %inisterio y la obra !or%adora del Hijo) siendo el Es"+ritu el /ue nutre y da el creci%ientoEl ,o%bre) a su &e9) "oco a "oco se desarrolla y lle*a a la "er!ecci'n) es decir) se ,ace %.s cercano al increado- Por/ue "er!ecto es lo increado) y 0ste es (ios- Pues con&en+a /ue "ri%ero el ,o%bre !uese creado) /ue una &e9 creado creciera) una &e9 crecido lle*ara a la adulte9) ,ec,o adulto se %ulti"licase) %ulti"licado se consolidase) consolidado se ele&ase a la *loria) y en la *loria conte%"lase a su SeorPues es a (ios a /uien ,a de &er) y la &isi'n de (ios "roduce la incorru"ci'nG "ero Fla incorru"ci'n nos acerca a (iosF 2Sab K)5B42 7-

63)@- Son irra9onables) "ues) los /ue no es"eran el tie%"o de su creci%iento e i%"utan a (ios la debilidad de su naturale9a- No se conocen ni a s+ %is%os ni a (ios) a55 Bb in*ratos e insaciables) re,Csan ser a/uello /ue !ueron ,ec,osE seres ,u%anos sujetos a "asionesG sino /ue) sobre"asando la ley de la ra9a ,u%ana) antes de ,acerse ,o%bres "retenden ser se%ejantes al (ios /ue los ,i9o ne*ando la di!erencia entre el (ios increado y el ser ,u%ano creado en el tie%"o- As+ se ,acen %.s irracionales /ue los brutos ani%ales- Estos al %enos no re"roc,an a (ios "or no ,aberlos ,ec,o ,u%anosG sino /ue cada uno) a su %anera) le da *racias "or lo /ue es) "or/ue todo lo ,a recibido- En ca%bio nosotros le re"roc,a%os el no ,aber sido ,ec,os dioses desde el "rinci"io) sino /ue "ri%ero nos ,i9o seres ,u%anos) y s'lo des"u0s diosesG aun/ue (ios lo ,i9o en la si%"licidad de su bondad) de %odo /ue nadie lo "uede ju9*ar de celoso y e*o+staE F<o dijeE Todos sois dioses e ,ijos del Alt+si%oF 2Sal 32a35b)K7- #as) co%o nosotros so%os inca"aces de so"ortar el "oder de la di&inidad) diceE FPero &osotros %orir0is siendo ,u%anosF 2Sal 32a35b)A7- (eclara a%bas cosasE la bondad de su don y la debilidad de nuestra libertad-

Por su bondad ,i9o el bien a los seres ,u%anos al crearlos libres a su se%ejan9aG sin e%bar*o) "or su "reciencia conoci' la debilidad de los ,o%bres y sus consecuenciasG "or su a%or y "oder triun!ar. sobre la naturale9a creada- Pues era necesario /ue "ri%ero a"areciese la naturale9a) lue*o /ue !uera &encida) en se*uida /ue lo %ortal !uera absorbido en la in%ortalidad y lo corru"tible en la incorru"ci'n 22 Cor >)@G 5 Cor 5>)>67) "ara /ue el ser ,u%ano se con&ierta en i%a*en y se%ejan9a de (ios) ,abiendo recibido el conoci%iento del bien y del %al 280n 6)>7-

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@-5 - Conoci%iento del bien y del %al 6B)5- El ,o%bre a"rendi' el bien y el %al- El bien consiste en escuc,ar a (ios) "oner en 0l la !e y *uardar sus %anda%ientos- Esto es lo /ue da la &ida al ser ,u%ano- En ca%bio el %al consiste en desobedecer a (ios) lo /ue lo lle&a a la %uerte- Por su *enerosidad (ios dio a conocer al ser ,u%ano el bien de la obediencia y el %al de la desobediencia) a !in de /ue el ojo de su al%a "or "ro"ia e$"eriencia "ueda ele*ir ju9*ando lo /ue es %ejor) y nunca descuide "or "ere9a el %andato di&ino- < "ara /ue "or e$"eriencia a"renda lo /ue es %alo y le arrebata la &ida) y de esta %anera no se &ea ja%.s tentado a desobedecer a (ios- a555 b En ca%bio "uede *uardar con e%"eo y "or "ro"ia decisi'n la obediencia a (ios) sabiendo /ue en ello consiste su bien-

Por eso su conoci%iento de a%bas cosas &a en los dos sentidos) a !in de /ue "ueda ele*ir lo %ejor con discerni%iento- R#as c'%o "odr+a discernir sobre el bien si i*norase lo /ue se le o"oneS La "erce"ci'n de las cosas /ue toca%os es %.s !ir%e y se*ura /ue la /ue "ro&iene de su"osici'n o conjetura- As+ co%o la len*ua %ediante el *usto e$"eri%enta lo dulce y lo a%ar*o) el ojo "or e$"eriencia distin*ue lo ne*ro de lo blanco y la oreja "or %edio del o+do descubre la di!erencia de los sonidos) as+ ta%bi0n la %ente) ,abiendo e$"eri%entado una y otra cosa) "uede discernir sobre el bien y ,acerse %.s !ir%e en %antener la obediencia a (iosE ante todo "or la "enitencia aleja de s+ la desobediencia) co%o cosa %ala y a%ar*a) y lue*o) a"rendiendo "or co%"araci'n lo /ue es contrario a lo dulce y bueno) e&ita ser tentado a *ustar la desobediencia a (ios- #as si al*uno re,uyese conocer a%bos e$tre%os y el doble sentido al /ue se diri*en los "ensa%ientos) de %odo inconsciente estar+a %atando en s+ su ser ,u%ano-

6B)2- RC'%o "odr+as ,acerte dios) si "ri%ero no te ,aces un ser ,u%anoS RC'%o "retendes ser "er!ecto) si !uiste creado en el tie%"oS RC'%o sueas en ser in%ortal) si en tu naturale9a %ortal no ,as obedecido a tu HacedorS Es) "ues) necesario /ue "ri%ero obser&es tu orden ,u%ano) "ara /ue en se*uida "artici"es de la *loria de (ios- Por/ue tC no ,iciste a (ios) sino /ue 0l te ,i9o- < si eres obra de (ios) conte%"la la %ano de tu art+!ice) /ue ,ace todas las cosas en el tie%"o o"ortuno) y de i*ual %anera obrar. o"ortuna%ente en cuanto a ti res"ecta- Pon en sus %anos un cora9'n blando y %oldeable) y conser&a la i%a*en se*Cn la cual el Artista te "las%'G *uarda en ti la ,u%edad 26>57) no &aya a ser /ue) si te endureces) "ierdas las ,uella de sus dedos 26>27- Conser&ando tu !or%a subir.s a lo "er!ectoG "ues el arte de (ios esconde el lodo /ue ,ay en ti- Su %ano "las%' tu ser) te re&iste "or dentro y "or !uera con "lata y oro "uro 2E$ 2>)557) y tanto te adornar.) /ue el Rey desear. tu belle9a 2Sal @>a@@b)527- #as si) endureci0ndote) rec,a9as su arte y te %uestras in*rato a a/uel /ue te ,i9o un ser ,u%ano) al ,acerte in*rato a (ios "ierdes al %is%o tie%"o el arte con /ue te ,i9o y la &ida /ue te dioE ,acer es "ro"io de la bondad de (ios) ser ,ec,o es "ro"io de la naturale9a ,u%ana- < "or este %oti&o) si le entre*as lo /ue es tuyo) es decir tu !e y obediencia a 0l) entonces recibir.s de 0l su arte) /ue te con&ertir. en obra "er!ecta de (ios-

6B)6- #as si re,Csas creer y ,uyes de sus %anos) a5555b la cul"a de tu i%"er!ecci'n recaer. en tu desobediencia y no en a/uel /ue te lla%'E 0l %and' a /uien con&ocara a su bodaE /uienes no obedecieron) "or su cul"a se "ri&aron de su cena re*ia 2#t 22)67- A (ios no le !alta el arte) siendo ca"a9 de sacar de las "iedras ,ijos de Abra,a% 2#t 6)BG Lc 6)37G "ero a/uel /ue no se so%ete a tal arte) es causa de su "ro"ia i%"er!ecci'n- Es co%o la lu9E no !alta "or/ue al*unos se ,ayan ce*ado) sino /ue la lu9 si*ue brillando) y los /ue se ,an ce*ado &i&en en la oscuridad "or su cul"a- Ni la lu9 obli*a "or la !uer9a a nadie) as+ co%o (ios a nadie so%ete "or i%"osici'n a su arte- A/uellos) "ues) /ue se ,an a"artado de la lu9 del Padre trans*rediendo la ley de la libertad) se ,an alejado "or su cul"a) "ues se les concedi' la libertad y el libre albedr+o-

6B)@- (ios) /ue de ante%ano conoce todas las cosas) "re"ar' "ara unos y "ara otros sendas %oradasE con toda bondad otor*a la lu9 de la incorru"ci'n a a/uellos /ue la buscanG en ca%bio a"arta de s+ a /uienes la des"recian y rec,a9an) ,uyendo "or su cuenta y ce*.ndose- Para /uienes re"udian la lu9 y esca"an de 0l) ,a "re"arado las tinieblas corres"ondientes) a las /ue los entre*ar. co%o justo casti*oSujetarse a (ios es el descanso eterno- Por eso /uienes ,uyen de la lu9 tendr.n un "uesto di*no de su !u*a) y /uienes ,uyen del descanso eterno ta%bi0n tendr.n la %orada /ue %erecen los desertores- En

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(ios todo es bien) y "or eso /uienes "or "ro"ia decisi'n ,uyen de (ios) a s+ %is%os se de!raudan y "ri&an de sus bienes- < "or ello /uienes a s+ %is%o se ,an de!raudado en cuanto a los bienes de (ios) en consecuencia caer.n en su justo juicio- Xuienes se esca"an del descanso) justa%ente &i&ir.n en su casti*o) y /uienes ,uyeron de la lu9 &i&ir.n en tinieblas- As+ co%o sucede con la lu9 de este %undoE /uienes se !u*an de ella) "or s+ %is%os se escla&i9an a la obscuridad) a5552b de %anera /ue es su "ro"ia cul"a si /uedan "ri&ados de la lu9 y deben ,abitar en las so%bras de la noc,e- La lu9 no es la causa de ese %odo de &i&ir) co%o antes diji%os- (e i*ual %odo) /uienes e&aden la lu9 eterna /ue contiene en s+ todos los bienes) "or su "ro"ia cul"a &i&ir.n en las tinieblas eternas) "ri&ados de todo bien) "ues ellos %is%os ,an construido su "ro"io ti"o de %orada-

@-55- Por eso el "re%io y el casti*o @ )5- Por consi*uiente es uno y el %is%o el (ios y Padre) /ue en su casa "re"ara bienes "ara /uienes lo buscan) &i&en en su co%uni'n y "erse&eran en su obedienciaG %as ta%bi0n ,a "re"arado el !ue*o eterno "ara el diablo) "r+nci"e de la a"ostas+a) y "ara los .n*eles /ue con 0l se le a"artaron- El Seor dice /ue ser.n arrojados al !ue*o a/uellos /ue est.n a su i9/uierda 2#t 2>)@57- < lo %is%o dice el "ro!etaE F<o soy un (ios celoso) construyo la "a9 y condeno el %alF 2Is @>)A7- Construye la "a9 "ara /uienes se arre"ienten y se con&ierten a ElE los lla%a a la a%istad y a la unidad- En ca%bio "re"ara el !ue*o eterno y las tinieblas e$teriores) *randes %ales "ara /uienes caen en ellos) "ara los i%"enitentes /ue ,uyen de su lu9-

@-52- Par.bolas del juicio @ )2- #as si !uese uno el Padre /ue da el descanso) y otro el (ios /ue "re"ar' el !ue*o) ta%bi0n ,abr+an de ser di&ersos los ,ijosE uno /ue conducir+a al Reino del Padre) y otro al !ue*o eterno- Pero el Seor /ue ju9*ar. a todo el *0nero ,u%ano se %ostr' uno y el %is%oE a5556b FCo%o el "astor se"ara las o&ejas de los cabritosF 2#t 2>)627) a unos les dir.E F1enid) benditos de %i Padre) a recibir el reino "re"arado "ara &osotrosF 2#t 2>)6@7) y a otrosE FA"artaos de %+) %alditos) id al !ue*o eterno /ue %i Padre "re"ar' "ara el diablo y sus .n*elesF 2#t 2>)@57- Con estas "alabras %uestra de %odo e&idente /ue ta%bi0n su Padre es uno solo y el %is%o) Fel /ue construye la "a9 y condena el %alF) el /ue "re"ara "ara unos y otros lo /ue %erecen) as+ co%o el Cnico jue9 en&iar. a unos y otros al "uesto justo-

Lo %is%o %ani!est' el Seor en la "ar.bola del tri*o y la ci9aaE FCo%o se reco*e la ci9aa y se /ue%a en el !ue*o) as+ suceder. al !in de los tie%"os- El Hijo del Ho%bre en&iar. a sus .n*eles a reco*er de su reino todos los esc.ndalos y a los /ue ,an obrado con ini/uidad "ara arrojarlos al ,orno de !ue*oE all+ ,abr. s'lo llanto y rec,inar de dientes- Entonces los justos brillar.n co%o el sol en el reino de su PadreF 2#t 56)@ 4@67- El %is%o Padre /ue "re"ar' "ara los justos el reino al /ue su Hijo ,ace entrar a /uienes son di*nos) as+ ta%bi0n "re"ar' el ,orno de !ue*o "ara /uienes "or %andato del Seor ser.n arrojados en 0l "or los .n*eles /ue en&iar. el Hijo del Ho%bre-

@ )6- El ,ab+a se%brado se%illa buena en su ca%"o 2#t 56)2@7) y diceE FEl ca%"o es el %undoG "ero %ientras los ,o%bres dor%+an) el ene%i*o &ino y se%br' enci%a ci9aa entre el tri*o) y se %arc,'F 2#t 56)2>-637- (esde entonces el ene%i*o es el .n*el a"'stata) desde el d+a en /ue tu&o celos de la creatura de (ios) y se e%"e' en ,acerla ene%i*a de (ios- Por eso a555@b (ios ta%bi0n se"ar' de su co%uni'n al /ue en oculto y "or su cuenta ,ab+a se%brado la ci9aa) esto es la trans*resi'n /ue 0l %is%o "ro&oc'G en ca%bio se co%"adeci' del ,o%bre /ue "or ne*li*encia ace"t' la desobediencia) e ,i9o rebotar la ene%istad "or la cual a/u0l lo ,ab+a /uerido ,acer ene%i*o de (ios) contra el %is%o autor de la ene%istadG /uit' su ene%istad contra el ,o%bre "ara ec,arla contra la ser"iente- Co%o dice la Escritura /ue dijo 0l a la ser"ienteE FPondr0 ene%istad entre ti y la %ujer) entre tu descendencia y el linaje de la %ujerE 0l te /uebrantar. la cabe9a) %ientras tC acec,ar.s su tal'nF 280n 6)5>7- El Seor reca"itul' en s+ %is%o esta ene%istad) co%o un ,o%bre Fnacido de %ujerF 28.l @)@7) y le a"last' la cabe9a) co%o lo ,e%os e$"licado en nuestro libro "recedente 26>67-

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@-56- Los ,ijos del %ali*no a555>b @5)5- El a!ir%' /ue al*unos de los .n*eles "ertenecen al diablo) y "ara ellos se "re"ar' el !ue*o eterno 2#t 2>)@57- Ta%bi0n dice en la "ar.bola de la ci9aaE FLa ci9aa son los ,ijos del %ali*noF 2#t 56)637- Por eso debe%os decir /ue adscribi' a todos los a"'statas a a/uel /ue es el iniciador de la trans*resi'n- No es /ue 2el de%onio7 ,aya creado en cuanto a su naturale9a a los .n*eles y a los seres ,u%anos- En e!ecto) nada se ,alla 2en la Escritura7 /ue el diablo ,aya ,ec,o) "ues 0l %is%o es una creatura de (ios) co%o lo son los de%.s .n*eles- (ios !ue /uien ,i9o todas las cosas) co%o dice (a&idE F(ijo) y todas las cosas !ueron ,ec,asG lo %and') y !ueron creadasF 2Sal 66a62b)B7-

@5)2- < co%o (ios cre' todas las cosas) "ero el diablo se con&irti' en causa de la a"ostas+a "ro"ia y de los otros) con justicia la Escritura a /uienes "erse&eran en la a"ostas+a sie%"re los lla%a ,ijos del diablo y .n*eles del %ali*no- Se*Cn ,e%os e$"licado anterior%ente) de dos %aneras se "uede lla%ar ,ijo a una "ersonaE o "or naturale9a) en cuanto /ue es ,ijo de naci%ientoG o "or/ue se ,ace ,ijo y se le tiene "or tal- < ,ay di!erencia entre nacer y ,acerseE "or/ue el "ri%ero nace de otroG en ca%bio el se*undo es ,ec,o "or otro) es decir) o en cuanto a su ser o en cuanto a la ensean9a doctrinal 26>@7G "ues suele lla%arse ,ijo de un %aestro ta%bi0n a /uien 0ste educa con su "alabra) y al %aestro se le lla%a "adreEn ca%bio) "or naturale9a todos so%os ,ijos de (ios "or la creaci'n) "ues 0l nos ,a ,ec,o- #as en cuanto a la obediencia y la doctrina) no todos son ,ijos de (ios) sino los /ue creen en 0l 2Jn 5)527 y ,acen su &oluntad 2#t 52)> 7- Xuienes no creen ni ,acen su &olutad son ,ijos y .n*eles del diablo) "or/ue ,acen la &oluntad del diablo 2Jn 3)@5-@@7- Por eso dice Isa+asE FHijos cri0 y ele&0) "ero ellos %e des"reciaronF 2Is 5)27- < ta%bi0n a555Kb los lla%a ,ijos de e$traosE FEsos ,ijos e$tranjeros %e en*aaronF 2Sal 53a5Ab)@K7- Por naturale9a son sus ,ijos) "or/ue 0l los ,i9oG "ero "or sus obras no son sus ,ijos-

@5)6- Entre los seres ,u%anos) los ,ijos rebeldes a sus "adres /ue renie*an de ellos) son ,ijos "or naturale9aG "ero "or ley se "ueden enajenar) "ues sus "adres naturales los des,eredan- (e %odo se%ejante /uienes no obedecen a (ios y renie*an de 0l) dejan de ser sus ,ijos- Por eso no "ueden recibir su ,erencia) co%o dice (a&idE F(esde antes de nacer se corro%"en los %al&ados) su &eneno es se%ejante al de la &+boraF 2Sal >3a>Ab)@4>7- Por eso el Seor) sabiendo /ue eran ,ijos de seres ,u%anos) sin e%bar*o les lla%' Fra9a de &+borasF 2#t 26)667) "ues se "arecen a esos ani%ales "or su %odo tortuoso de %o&erse "ara daar a los de%.sE FCuidaos) dijo) de la le&adura de los !ariseos y saduceosF 2#t 5K)K7- < a!ir%' de HerodesE FId y decid a esa 9orraF 2Lc 56)627) "ara dar a entender su dolo y su astucia llena de %alicia- Por eso el "ro!eta Jere%+as dijoE FEl ,o%bre a /uien se ele&a a los ,onores se con&ierte en bestiaF 2Sal @Ba@3b)257 26>>7- < ta%bi0nE FSe ,icieron co%o caballos en celo ante la ,e%bra) cada uno de ellos relinc,a "or la %ujer del "r'ji%oF 2Jer >)37-

Isa+as) "redicando en Judea en dis"uta con Israel los lla%aba F"r+nci"es de Sodo%a y "ueblo de 8o%orraF 2Is 5)5 7- As+ daba a entender /ue ellos se ,ab+an ,ec,o se%ejantes a los sodo%itas) "or la trans*resi'n y "or co%eter los %is%os "ecadosE "or la se%ejan9a de sus actos los lla%' con la %is%a "alabra- No es /ue (ios los ,ubiera ,ec,o as+ "or naturale9a) ya /ue ellos "od+an obrar justa%ente) "ues les dijo d.ndoles un buen consejoE FLa&aos) "uri!icaos) arrojad de &uestros cora9ones la %aldad ante %is ojos) a"artaos de &uestras ini/uidadesF 2Is 5)5K7G "or/ue ellos co%et+an "ecado co%o los sodo%itas) ta%bi0n co%o ellos recibir+an el casti*oG %as si se con&ert+an) ,ac+an "enitencia y se a"artaban de sus %aldades) "od+an &ol&er a ser ,ijos de (ios y alcan9ar la ,erencia a555Ab de la incorru"ci'n /ue 0l otor*a- En este sentido lla%' a /uienes creen en el diablo y actCan se*Cn sus obras) .n*eles del diablo e ,ijos del %ali*no- :no y el %is%o (ios los cre' a todos en un "rinci"ioG cuando creen en (ios) lo obedecen) "erse&eran en *uardar su doctrina) son ,ijos de (iosG %as cuando se a"artan de 0l y "ecan) se les adscribe al diablo) el cual desde el "rinci"io se con&irti' en causa de la a"ostas+a) "ro"ia y de los otros-

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Conclusi'n @5)@- Puesto /ue son %uc,as las "alabras del Seor /ue anuncian a un solo y el %is%o Padre Creador de este %undo) era necesario /ue nos e$"lay.se%os a%"lia%ente en re!utar a /uienes est.n atra"ados en %uc,os errores) con la es"eran9a de /ue) ,abiendo sido rebatidos de tantas %aneras) se con&iertan a la &erdad y "uedan sal&arse- #as es "reciso /ue a todo este escrito) en se*uida de las "alabras del Seor) aada%os ta%bi0n la doctrina de Pablo y e$a%ine%os su ensean9a- Al e$"oner al A"'stol) aclara%os todos a/uellos dic,os de Pablo /ue los ,erejes) a5553b o no ,an entendido en absoluto) o ,an e$"licado o"tando "or otras inter"retaciones- (e este %odo "one%os en e&idencia su insensata de%encia y) a "artir del %is%o Pablo) del cual to%an ocasi'n "ara cuestionarnos) desen%ascara%os sus %entiras al e$"oner c'%o el A"'stol "redic' la &erdad) y /ue todo cuanto ense' concuerda con ellaE /ue uno solo es el (ios Padre /ue ,abl' a Abra,a%) en&i' de ante%ano a los "ro!etas) en los Clti%os tie%"os en&i' a su Hijo) y otor*a la sal&aci'n a su "las%a) /ue es la substancia de la carne-

Por consi*uiente) en el "r'$i%o libro e$"ondre%os las restantes "alabras del Seor %ediante las cuales) en !or%a directa y sin "ar.bolas) ense' la doctrina sobre el Padre- En se*uida a*re*are%os una e$"osici'n acerca de las cartas del Santo A"'stol- Con esta Cti%a tarea te o!recere%os un trabajo co%"leto de Fdenuncia y re!utaci'n de la !alsa *nosisF- A ti y a nosotros estos cinco libros nos ser&ir.n de ejercicio "ara rebatir a todos los ,erejes-

Notas

2BK- N'tese la iron+a de San IreneoE "ara los &alentinianos) el Abis%o es el Proto"adre y el ori*en de todo el Pl0ro%a- El es) "recisa%ente) el Proto"adre y ori*en del abis%o de su error-

2BA- La &ersi'n latina dice /ue el ,o%bre 2al%a y carne7 !ue !or%ado a i%a*en de (ios- La retro&ersi'n *rie*a 2ins"irada en el te$to ar%enioE &er Introd- en SC 5 `) "- 5B ) nota a "- 6B5)57) dice /ue Fel ,o%bre est. co%"uesto de al%a y carneF y /ue 0sta 2la carne7 F!ue !or%ada a i%a*en de (iosF) si*uiendo la %is%a "auta anti*n'stica de 1) K)5-

2B3- To%' esta i%a*en del Anti*uo Testa%ento 2Job 5 )3G Sal 3)AG 55B)A6G Sab 6)57) "ero d.ndole un nue&o sentido) "ara con&ertirla en una de las "ri%eras i%.*enes del %undo !+sico /ue sir&ieron "ara) de al*Cn %odo) ilustrar el %isterio de la Trinidad) no s'lo en la obra de la creaci'n) sino en toda la Econo%+a-

Notas

2BB- La casa) es decir el te%"lo- Se re!iere al te$to /ue acaba de co%entar "oco antesE F#i casa se lla%ar. casa de oraci'nF-

6 - N'tese c'%o San Ireneo inter"reta este "asaje) en el conte$to de /ue el 1erbo 2encarnado7 /ue de los anti*uos "adres ,a to%ado su ascendencia) "or su resurrecci'n se ,a %ani!estado "adre "ara ellosE Cristo es) en su ,u%anidad) ,ijo de los "atriarcasG "or su di&inidad 2co%o 1erbo7 se %uestra su "adre) es decir el autor de la &ida-

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6 5- En &arios lu*ares 2&er I1) 25)5 y 2>)57 San Ireneo ,abla de Abra,a% co%o del "redecesor /ue inicia e i%"ulsa nuestra !e) y de nuestro ori*inal %odelo- En este "asaje e$"resa una idea se%ejante) aun/ue con una e$"resi'n %.s bella-

6 2- N'tese la idea de San Ireneo 2/ue i%"lica la "eric,'resis7E al re&elarse el 1erbo a s+ %is%o en su carne) en esa %is%a re&elaci'n co%o Hijo) el Seor re&ela al Padre 2co%".rese con I1) K)6->-A y 1) 5K)67< &er I1) K)KE FPues lo in&isible del Hijo es el Padre) y lo &isible del Padre es el HijoF-

6 6- Se tiene noticia de /ue Justino escribi' este libro) /ue no se conser&a-

6 @- Est. latente a/u+ la ensean9a de Santia*oE FRTC crees /ue e$iste un solo (iosS Haces bienG "ero ta%bi0n los de%onios lo creen y se estre%ecenF 2Sant 2)5B7-

6 >- San Ireneo &e en Cristo la total re&elaci'n del Padre) no s'lo en el Nue&o Testa%ento) sino ta%bi0n en el Anti*uoE el Hijo es /uien re&ela al Padre) "ero ta%bi0n el Padre re&ela al Hijo "or %edio del Hijo %is%o- Este es el Cnico "lan de sal&aci'n de toda la ,istoria) aun/ue %.s es"ecial%ente %ani!estado en la Encarnaci'n 2&er III) 55)K7-

6 K- A"ocaly"se) re&ela&eritE Flo re&elareF-

6 A- Al*unos %anuscritos anti*uos del Nue&o Testa%ento en &ersi'n latina atribuyen el #a*n+!icat a Isabel) co%o los de la 1etus Latina a) b5) C) 1 y la &ersi'n ar%ena del Ad&ersus Haereses) as+ co%o Nicetas de Re%esiana) en (e Psal%odiae Jono ID)55- En el si*lo "asado se lo atribuyeron a Isabel (1ilter) A- Loisy) y a "rinci"ios de este si*lo A- &on HarnacH- La edici'n de P8 A) BB5 leeE FSed #aria aitF-

6 3- Hijos de Abra,a% no s'lo son los israelitas 2lo son en el orden !+sico7) sino todos los /ue ace"tan la !e en Cristo) /ue es la !e de Abra,a%-E &er I1) A)2G >)6G 6@)2G 1) 62)2G ( 6>-

6 B- En la reconstrucci'n del te$to *rie*o se leeE FSe ,a ser&ido --- de su "ro*enie y sus "ro"ias %anos) o sea el Hijo y el Es"+ritu SantoF- San Ireneo ad&ierte /ue del Padre "ro&ienen el Hijo y el Es"+ritu Santo) y /ue el Padre se sir&e de 0stos co%o de sus %anos "ara lle&ar a cabo la creaci'n- Xue tanto el Hijo co%o el Es"+ritu Santo sean F*enne%aF 2"ro*enie7 del Padre) es claro) "or eje%"lo en I1) K)K y 2 )6- 2N'tese /ue en si*los "osteriores) a "artir de la dis/uisici'n de Or+*enes acerca de la F"rocedenciaF al interior de la Trinidad) ser F"ro*enieF del Padre se reser&a al Hijo) co%o su car.cter "ersonal) a di!erencia del Es"+ritu Santo7-

65 - O bien) Fde una %is%a substanciaF 2ous+as7-

655- Es t+"ica de San Ireneo la idea de /ue (ios sie%"re se ,a co%unicado con el ,o%bre "or %edio de su Hijo 2o del 1erbo7) desde los inicios) con&ersando con Ad.n 2&er ( 527) y re&el.ndose a Abra,a% 2&er ( @@7) a Jacob 2A @>7) a #ois0s 2( @K7- 1er III) K)5G I1) 22)2G 6@)>-

652- San Ireneo concibe toda la Econo%+a co%o una *ran sin!on+a- Hay di&ersas eta"as ,ist'ricas en la

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%anera co%o el Cnico "lan de sal&aci'n se desarrolla 2co%o son di&ersas las notas /ue co%"onen una Cnica %elod+a7) "ero todas ellas cantan la %is%a *loria del Padre- N'tese /ue San Ireneo se ins"ira en el te$to de la Jiblia /ue est. citandoE en Lc 5>)2> lee%os /ue el ,ijo %ayor) al re*resar del ca%"o) ad&irti' /ue su ,er%ano %enor ,ab+a re*resado a la casa "aterna) cuando Foy' la sin!on+aF- En II) 2>)2 ,a usado una i%a*en se%ejante "ara re!utar a los *n'sticos) los cuales) "or las distintas obras) deducen a di&ersos creadoresE la "luralidad de las obras es co%o la de las notas /ue construyen una sola %elod+a-

656- Si*no de la absoluta *enerosidad de (ios- Resuena el eco del Sal > E en B456 <a,&0 aclara no tener necesidad de /ue le o!re9ca%os sacri!icios de ani%ales) "ues toda la tierra y cuanto contiene es suyo<) sin e%bar*o) en 5@45> ace"ta el sacri!icio de alaban9a "ara liberar al ,o%breE as+ 0ste) al /uedar liberado) le dar. *loria-

65@- Este no es un te$to b+blico- Parece una sentencia to%ada de al*una colecci'n de es"+ritu b+blico) %.s o %enos se%ejante a Ecclo 6B)5@- Ta%bi0n lo cita CLE#ENTE (E ALEJAN(RIA) Peda*o*o III) 52E P8 3)KKB-

65>- Recu0rdese /ue "ara San Ireneo (ios ,ace todo "or su 1erbo) incluso en el Anti*uo Testa%entoE el 1erbo lla%' a Abra,a% y a #ois0s) ,abl' a Ad.n 2&er I1) 5 )57) a Ca+n y a los "ro!etas- Poco %.s adelante nos dice /ue F(ios sie%"re concede al justo---F 2&er I1 2 )5 y @7E estos son si*nos de la Cnica Econo%+a del Padre) reali9ada a tra&0s del tie%"o- Esta unidad "er!ecta eli%ina la "osibilidad de la doctrina *n'stica sobre el (ios del Anti*uo Testa%ento) distinto del Padre de nuestro Seor Jesucristo-

65K- Con0ctese con I1) 5@)5 y 5A)5E San Ireneo subraya la absoluta *enerosidad de (ios) /ue nada necesita de nuestros dones "or/ue todo es suyo- Por eso res"ecto al culto y el sacri!icio 2cuyo "rototi"o es la Eucarist+aE &er I) 56)27) si (ios los ,a %andado y ace"ta) lo ,ace s'lo "or nuestro bien- Esta actitud cristiana contrasta con la de los *n'sticosE si ellos consideran %alos los dones creados "or (ios) entonces al o!rec0rselos 2"or eje%"lo en la caricatura de Eucarist+a celebrada "or #arco7 %.s bien o!enden a (ios al o!recerle sus dones /ue) "or ,i"'tesis suya) son !rutos de corru"ci'n y de desec,o-

65A- San Ireneo %uestra en este "asaje el &alor de la Eucarist+a-

653- Es decir) cu.ntos codos %iden los cielos-

65B- Atribuido err'nea%ente a la Escritura- En realidad es de HER#AS) El Pastor II) 5- San Ireneo tiene en %ente este "asaje /ue) o cita "arcial%ente o al %enos de %odo i%"l+cito) en &arias ocasiones 2&er I) 5>)>G 22)5G II) 5 )2G 6 )B7-

62 - San Ireneo al*unas &eces atribuye la ins"iraci'n "ro!0tica al 1erbo) otras al 1erbo "or el Es"+rituE &er ( >) 6) @B) 5 -

625- P.rra!o ri/u+si%o /ue condensa &arios as"ectos de la teolo*+a de San Ireneo) y a su &e9 resulta una !uerte ar%a contra la *nosisE es &erdad /ue (ios es in&isible y trascendenteG "ero esto no lo ,ace del todo desconocidoE en su o%ni"otencia "uede acercarse a nosotros y darse a conocer si 0l lo /uiere- < contra la di&isi'n entre el (ios del Anti*uo Testa%ento y el Padre de nuestro Seor Jesucristo) "ro"one el Cnico "lan de sal&aci'nE (ios se dej' &er en !or%a "ro!0tica en el Anti*uo Testa%ento "or el Es"+rituG en el Nue&o Testa%ento "or la ado"ci'n en el HijoG y se nos %ani!estar. en "lena &isi'n co%o

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Padre en su Reino !uturo-

622- Recu0rdese /ue el Nue&o Testa%ento lla%a a la Palabra de (ios ,ec,a ,o%bre la RocaE #t A)2>G Lc K)@3G 5 Cor 5 )@G 5 Pe 2)@43-

626- La I*lesia del Nue&o Testa%ento) /ue "ro&iene en %ayor+a de los *entiles-

62@- Es decir) el "ueblo jud+o-

62>- P8 A) 5 @>E Fa Judaeis "atiturF-

62K- A/u+ se ,alla i%"l+cita una e$tensi'n de la i%a*en "aulina del "ri%er y se*undo Ad.n) a todos los seres ,u%anosE los F"ri%eros ,o%bresF son los encabe9ados "or el "ri%er Ad.n en el "ecadoG Flos Clti%osF son los disc+"ulos de Cristo) los redi%idos cuya cabe9a es el se*undo Ad.n-

62A- San Ireneo ta%bi0n cita este te$to en III) 2 )@ 2&er a,+ la nota7) donde lo re!iere a Isa+as) y en I1) 66)5-52G 1) 65)5) sin atribuci'n es"ecial- No se conoce en la Jiblia co%o la conser&a%os-

623- San Ireneo a!ir%a la estrec,a unidad de los dos Testa%entos 2"reludia la a!ir%acion del Concilio 1aticano II) (1 5K7E el Anti*uo Testa%ento "re"ara y da co%"rensi'n al Nue&o) y 0ste) a su &e9) da sentido y cu%"li%iento al Anti*uo- Ar*u%ento anti,er0tico) destruye la idea %arcionita de los dos dioses-

62B- Idea %uy cara a San IreneoE "or su resurrecci'n) Cristo no s'lo es el Pri%o*0nito de los %uertos) sino ta%bi0n el inicio de la &ida "ara los /ue duer%en) es decir) el "rinci"io de su resurrecci'n 2&er II) 22)@G III) 22)@7-

66 - 1er III) 52)5 -

665- Es decir) jud+os y *entiles- Estos) des"u0s de Hec, 5>) no est.n obli*ados a circuncidarse "ara ser recibidos en la !e-

662- 1er I1) 5K)54>-

666- E"isH'"ous) lit- *uardianesG en el lat+n traducido) con la %entalidad de Ireneo) co%o obis"os-

66@- Es decir) no condenan la in*ratitud de los e*i"cios /ue ,ab+an recibido todo de los ante"asados del "ueblo ,ebreo-

66>- Es decir) a los ,ebreos /ue to%aron objetos de los e*i"cios-

272

66K- HaQ dyo syna*o*a+) literal%ente las dos asa%bleas) es decir las dos I*lesias) la del Anti*uo y la del Nue&o Testa%ento-

66A- Es decir) el ,o%bre es"iritual) sujeto del "asaje anterior- Es ta%bi0n el sujeto de los ".rra!os si*uientes-

663- Si*no de /ue) desde el si*lo II) se consa*raba una %e9cla de &ino y a*ua) co%o des"u0s lo con!ir%an %uc,os de los Padres-

66B- Los Eones "ro&ienen) se*Cn ellos) de la uni'n del "rinci"io %asculino con el !e%enino-

6@ - ;uerte iron+a contra las !antasiosas teor+as acerca del naci%iento de los Eones en el Pl0ro%a- Los ,erejes !abrican estas !.bulas y las ensean con todo a"lo%o co%o si !uesen el !unda%ento de toda la &erdad- < las "rocla%an con tal se*uridad) /ue "areciera /ue 2a !alta de toda "rueba7 ellos %is%os ,an sido testi*os de los or+*enes del Pl0ro%a 2&er II) 23)K7-

6@5- HO#ERO) La Il+ada) B) 6524656-

6@2- Los ebionitas a!ir%an /ue JesCs naci' natural%ente de JesCs y de #ar+a) co%o un si%"le ,o%bre sobre el cual descendi' el Cristo durante el bautis%o- San Ireneo sabe /ue la conce"ci'n &ir*inal de JesCs es el si*no de su di&inidad- Si los ebionitas la nie*an) es "or/ue no reconocen en JesCs al Hijo de (ios- Pero) si es as+) ellos %is%os) al rene*ar de la !e en JesCs) el Hijo de (ios) renuncian a ser sal&os- Al %is%o tie%"o) esa conce"ci'n &ir*inal es el si*no del renaci%iento 2es decir del bautis%o7 cristianoE si se rec,a9a el si*no) el bautis%o "ierde si*ni!icado co%o nue&o naci%iento-

6@6- 1er III) 5K)K y 53)542- Antes de la &enida del Hijo en la carne) se sab+a /ue el ser ,u%ano es i%a*en de (ios) "ero no se conoc+a /ue el Hijo era su i%a*en) y se*Cn 0l ,ab+a%os sido creados- La encarnaci'n re&ela esta i%a*en en nosotros) de %odo /ue descubra%os en nuestro ser /ue esta%os destinados a ser ,ijos de (ios) y "or ende se nos des&ele (ios co%o Padre- 1er ( 22-

6@@- A !ines del s- II aCn no e$ist+a el s+%bolo de la !e co%o tal- A/u+) co%o en otras F!or%ulaciones trinitariasF de San Ireneo 2&er FTrinidadF en el +ndice anal+tico7) se ,allan en se%illa los ele%entos b.sicos de la con!esi'n de la !e /ue dio ori*en al credo 2&er "oco adelante) I1) 66)5>7-

6@>- Est. en esta "alabra insinuada la ori*inal eti%olo*+aE el testi%onio de la !e-

6@K- 1er III) 2 )@-

6@A- 10ase la nota de III) 22)@- A/u+ se a"unta la !inalidad del descenso al Hades 2co%o en ( A37E si tras su %uerte el Hijo ,ec,o carne no ,ubiese descendido "ara buscar a la o&eja "erdida) la Econo%+a de (ios ,ubiera /uedado sin e!ecto en el Anti*uo Testa%ento) Ad.n y los justos no ,abr+an sido reca"itulados) ,abr+a &encido en ellos la ser"iente-

6@3- Es decir) de "arte del (e%iur*o "s+/uico 2&er III) >)5G 5 )5) etc-7-

273

6@B- Esto es) Horus-

6> - Aut,ent+aE el Princi"io) el Princi"ado o la su"re%a Potencia-

6>5- En &arias ocasiones San Ireneo co%"ara el Es"+ritu de (ios con el roc+o) la ,u%edad o el a*ua &i&a-

6>2- I%a*en %uy se%ejante a la de las dos %anos de (iosE indica al 1erbo y al Es"+ritu- Tanto %.s /ue) al "rinci"io del "r'$i%o ".rra!o 26B)67 se re!iere a las %anos-

6>6- 1er III) 26)6-

6>@- En la anti*Zedad era co%Cn lla%ar F"adresF a los %aestros-

6>>- N'tese /ue atribuye a Jere%+as la cita de un Sal%o-

274

LIBRO V: LA RESURRECCION DE LA CARNE

Pr'lo*o a555Bb #is ,er%ano /uerido) en los "ri%eros cuatro libros /ue te ,e%os en&iado) ,an /uedado re!utados todos los ,erejes) y desen%ascaradas las doctrinas /ue ellos ensean) as+ co%o ta%bi0n sus %al inter"retadas teor+as- Conoci%os al*unas de ellas a tra&0s de las e$"licaciones /ue nos lle*aron %ediante sus escritos) otras "or %edio de la conclusi'n /ue se si*ue de todos sus ar*u%entos- Ta%bi0n ,e%os e$"uesto la &erdad y %ostrado la "redicaci'n de la I*lesia) /ue) co%o ,e%os de%ostrado) corres"onde a la "rocla%aci'n de los "ro!etas) Cristo la ,a lle&ado a la "er!ecci'n) los A"'stoles la ,an trans%itido) y la I*lesia la ,a recibido en todo el uni&erso 26>K7- Esta es la Cnica /ue) co%o !iel custodio) la tras%ite a sus ,ijos- I*ual%ente ,e%os resuelto todas las cuestiones /ue los ,erejes nos "ro"onenG y ,e%os e$"licado la doctrina a"ost'lica) y e$"uesto %uc,as &erdades /ue el Seor reali9' y ense' "or %edio de "ar.bolas-

En este /uinto libro de toda la obra) sobre la E$"osici'n y re!utaci'n de la !alsa *nosis) tratare%os de %ostrar cuanto se re!iere al resto de la doctrina de nuestro Seor y de las cartas de los A"'stoles) tal co%o nos ,as "edido- Obedece%os a tu %andato) "or/ue nuestra %isi'n es el ser&icio de la Palabra 2Hec, K)@7- Por eso elabora%os esta doctrina ,asta donde da nuestra ca"acidad) usando todos los %edios "osibles) a !in de "ro"orcionarte una ayuda a552 b contra los ata/ues de los ,erejes) "ara &ol&er a conducir y con&ertir a la I*lesia de (ios a /uienes ,an errado) y "ara con!ir%ar a los ne'!itos) de %anera /ue sean ca"aces de %antenerse !ir%es en la !e /ue recibieron custodiada "or la I*lesia- (e este %odo no "odr.n en*aarlos a/uellos /ue les ensean %al) tratando de a"artarlos de la &erdad-

Con&iene /ue tC y cuantos lean este escrito se in!or%en cuidadosa%ente de cuanto ,e%os dic,o anterior%ente) "ara /ue cono9can los ar*u%entos %is%os /ue ,e%os re!utado- Si*uiendo este ca%ino "odr0is o"oneros a ellos y estar "re"arados "ara aco*er las "ruebas contra sus erroresG y ser0is ca"aces de tirar co%o esti0rcol sus doctrinas) con la !e /ue &iene del cielo) si*uiendo al Cnico #aestro &erdadero) el 1erbo de (ios) nuestro Seor Jesucristo) /uien "or su in%enso a%or 2E! 6)5B7 se ,i9o lo /ue nosotros so%os) a !in de ele&arnos a lo /ue 0l es-

5- La resurrecci'n de la carne 5-5- ;in de la encarnaci'n 5)5- Por/ue nosotros no ,abr+a%os "odido a"render de otra %anera las cosas di&inas) si nuestro #aestro) el 1erbo) no se ,ubiese ,ec,o ,o%breG ni al*Cn otro "od+a narrarnos las cosas del Padre 2Jn 5)537) a5525b sino su "ro"io 1erboE FRPues /ui0n 2!uera de 0l7 conoce la %ente del SeorS Ro /ui0n es su consejeroSF 2Ro% 55)6@7- Ni nosotros ,abr+a%os "odido a"render de otro %odo) sino &iendo a nuestro #aestro y "artici"ando de su &o9 con nuestros o+dos) co%o i%itadores de sus obras) /ue se ,acen cu%"lidores de sus "alabras 2Sant 5)227) /ue tienen co%uni'n con 0l 25 Jn 5) K7- Nosotros) los /ue ,e%os nacido reciente%ente) recibi%os el creci%iento del /ue es "er!ecto y anterior a toda la creaci'n) y el Cnico bueno y e$celenteG y a se%ejan9a de a/u0l) "ara obtener de 0l el don de la incorru"ci'n) "uesto /ue ,e%os sido "redestinados a e$istir 2E! 5)554527 cuando aCn no e$ist+a%os) se*Cn el "reconoci%iento del Padre 25 Pe 5)27G y co%en9a%os a e$istir "or el %inisterio del 1erbo en los tie%"os "re!ijados 26>A7-

El es co%"leto en todo) co%o 1erbo "oderoso y ,o%bre &erdadero) y nos co%"r' con su san*re a la

275

%anera "ro"ia del 1erbo 26>37 2Col 5)5@7) d.ndose a s+ %is%o en rescate 25 Ti% 2)K7 "or los /ue ,ab+a%os sido ,ec,os cauti&os- < co%o de %odo injusto do%inaba sobre nosotros la a"ostas+a) y siendo nosotros) "or naturale9a) "ro"iedad de (ios todo"oderoso) nos enajen' contra naturale9a y nos ,i9o sus disc+"ulosG co%o el (ios 1erbo es "oderoso y no !alla en la justicia) justa%ente se &ol&i' contra esa a"ostas+a) "ara redi%ir de ella lo /ue era suyoG no "or la !uer9a) co%o a/u0lla ,ab+a do%inado nuestros inicios arrebatando insaciable%ente lo /ue no era suyoG sino "or "ersuasi'n) co%o con&en+a a un (ios /ue "ersuade y /ue no nos !uer9a a recibir lo /ue 0l /uiereG de %odo /ue ni se destruyese lo /ue es justo ni se "erdiese la anti*ua criatura de (ios-

As+ "ues) el Seor nos redi%i' con su "ro"ia san*re 2Col 5)5@7) dando su &ida "or la nuestra y su carne "or nuestra carne) y derra%ando el Es"+ritu del Padre "ara la unidad y co%uni'n entre (ios y los ,o%bres- As+ trajo a (ios a los ,o%bres %ediante el Es"+rituG y le&antando los ,o%bres a (ios "or %edio de su "ro"ia carne) "or su &enida nos otor*' su in%ortalidad de %anera !ir%e y &erdadera) %ediante la co%uni'n con 0l- Con esto se destruyen todas las doctrinas de los ,erejes-

5-2- Contra los docetas 5)2- Est.n locos) "ues) /uienes dicen /ue 0l se %ani!est' en a"arienciaG a5522b "or/ue estas cosas no suced+an en a"ariencia) sino en la substancia de la &erdad- Por/ue si no siendo ,o%bre a"arec+a co%o ,o%bre) entonces no ,abr+a se*uido siendo en &erdad lo /ue era) Es"+ritu de (ios 26>B7) ya /ue el Es"+ritu es in&isibleG ni ,abr+a al*una &erdad en 0l) ya /ue no era lo /ue "arec+a- <a ,e%os dic,o /ue Abra,a% y los de%.s "ro!etas lo ,ab+an &isto "ro!0tica%ente) y ,ab+an "ro!eti9ado "or la &isi'n lo /ue ,abr+a de ser en el !uturo- Pero si lue*o a"areci' sin ser a/uello /ue "arec+a) entonces ,abr+a sido "ara los ,o%bres s'lo una &isi'n "ro!0tica) y entonces ,abr+a /ue es"erar la &enida de a/u0l) tal co%o deb+a ser se*Cn se &er+a entonces en a"arici'n "ro!0tica- <a ,e%os de%ostrado /ue es lo %is%o a!ir%ar /ue se %ani!est' en a"ariencia) y /ue nada to%' de #ar+aG "or/ue no ,abr+a tenido &erdadera carne y san*re "ara "or ellas redi%irnos) si no ,ubiese reca"itulado en s+ la anti*ua criatura de Ad.n- Est.n "ues locos los &alentinianos /ue esto ensean) "or/ue anulan la &ida de la carne al rec,a9ar la obra %odelada "or (ios-

5)6- Ta%bi0n est.n locos los ebionitas cuando rec,a9an la uni'n de (ios y del ,o%bre) "or/ue no lo reciben "or la !e en su al%a- Perse&eran en el &iejo !er%ento de su &iejo ori*en 26K 7) y no /uieren co%"render /ue el Es"+ritu Santo descendi' sobre #ar+a) y el "oder del Alt+si%o la cubri'- Por eso el /ue !ue en*endrado es santo e Hijo de (ios Alt+si%o) Padre de todas las cosas) el cual) lle&ando a cabo la encarnaci'n) re&el' un nue&o naci%iento- a5526b Pues as+ co%o "or el &iejo naci%iento ,ereda%os la %uerte) as+ "or este naci%iento ,ereda%os la &ida-

(e esta %anera ellos condenan la %e9cla del &ino celeste) y /uieren ser s'lo a*ua %undana) y "or eso no ace"tan /ue (ios entre en co%uni'n con ellosG sino /ue "erse&eran en a/uel Ad.n &encido y ec,ado del "ara+so- No %iran /ue) as+ co%o al "rinci"io el aliento de &ida /ue (ios so"l' en Ad.n) al unirse con la criatura "las%' al ,o%bre) %ostr.ndolo ani%al racional) as+ ta%bi0n al !inal el 1erbo del Padre y el Es"+ritu de (ios) unido a la substancia de Ad.n co%o a su anti*ua criatura) lo trans!or%a en ,o%bre &i&iente y "er!ecto) y ca"a9 de recibir al Padre "er!ecto- (e este %odo) as+ co%o todos ,e%os %uerto en la condici'n ani%al) as+ ta%bi0n todos tendre%os la &ida en la es"iritual- Por/ue Ad.n ja%.s esca"' de las %anos de (ios) a las cuales el Padre dijoE FHa*a%os al ,o%bre a nuestra i%a*en y se%ejan9aF 280n 5)2K7- Por eso) al !inal) no "or deseo de la carne ni "or deseo de &ar'n 2Jn 5)567) sino "or el bene"l.cito del Padre) sus %anos lle&aron a "lenitud al ,o%bre &i&iente) "ara /ue se ,a*a con!or%e a la i%a*en y se%ejan9a de (ios 26K57-

5-6- Contra los %arcionitas 2)5- I*ual%ente est.n locos /uienes a!ir%an a552@b /ue el Seor &ino a lo /ue no era suyo) co%o si ,ubiese an,elado lo ajeno) a !in de "resentar a un ,o%bre ,ec,o "or otro) a un (ios /ue ni lo ,abr+a

276

,ec,o ni creadoG sino /ue ,abr+a /uedado desde el "rinci"io "ri&ado de su "ro"ia ,ec,ura ,u%ana- Su &enida ,abr+a sido injusta) "ues se*Cn ellos ,abr+a &enido a lo /ue no le "ertenec+aG ni nos ,abr+a redi%ido con su san*re si no se ,ubiese ,ec,o ,o%bre &erdadero) "ara restaurar a su creaturaG "ues) se*Cn dice la Escritura) el ,o%bre !ue ,ec,o a i%a*en y se%ejan9a de (ios 280n 5)2K7- (e este %odo) no arrebat' dolosa%ente lo ajeno) sino /ue asu%i' con justicia y beni*nidad lo /ue era suyoE con justicia en cuanto a la a"ostas+a) "ues con su san*re nos liber' de ella 2Col 5)5@7G y con beni*nidad res"ecto a nosotros) los /ue ,e%os sido redi%idos- Pues ni nosotros le ,e%os dado nada 2Ro% 55)6>7 "ara %erecerlo) ni 0l necesita de nosotros co%o si !uese un indi*enteG "ues so%os nosotros a /uienes ,ace !alta cuanto nos lle&a a la co%uni'n con 0l- Por eso se entre*' *enerosa%ente a s+ %is%o) a !in de reunirnos en el seno del Padre-

5-@- Contra /uienes nie*an la resurrecci'nE la Eucarist+a 2-2- Est.n entera%ente locos /uienes rec,a9an toda la Econo%+a de (ios) al ne*ar la sal&aci'n de la carne y des"reciar su nue&o naci%iento) "ues dicen /ue ella no es ca"a9 de ser incorru"tible- Pues si 0sta no se sal&a) entonces ni el Seor nos redi%i' con su san*re) ni el c.li9 de la Eucarist+a es co%uni'n con su san*re) ni el "an /ue "arti%os es co%uni'n con su cuer"o 25 Cor 5 )5K7- Por/ue la san*re no "uede "ro&enir sino de las &enas y de la carne) a552>b y de todo lo /ue !or%a la substancia del ,o%bre) "or la cual) ,abi0ndola asu%ido &erdadera%ente el 1erbo de (ios) nos redi%i' con su san*re- Co%o dice el A"'stolE FEn 0l tene%os la redenci'n "or su san*re y la re%isi'n de los "ecadosF 2Col 5)5@7- <) co%o so%os sus %ie%bros 25 Cor K)5>7 y nos ali%enta%os "or %edio de creaturas) 0l %is%o nos !acilita su creaci'n) ,aciendo salir el sol y llo&er co%o 0l /uiere 2#t >)@>7- Pues 0l %is%o con!es' /ue el c.li9) /ue es una creatura) es su san*re 2Lc 22)2 G 5 Cor 55)2>7) con el cual ,ace crecer nuestra san*reG y el "an) /ue es ta%bi0n una creatura) declar' /ue es su "ro"io cuer"o 2Lc 22)5BG 5 Cor 55)2@7) con el cual ,ace crecer nuestros cuer"os-

2-6- En consecuencia) si el c.li9 %e9clado 26K27 y el "an !abricado reciben la "alabra de (ios 26K67 "ara con&ertirse en Eucarist+a de la san*re y el cuer"o de Cristo) y "or %edio de 0stos crece y se desarrolla a552Kb la carne de nuestro ser) Rc'%o "ueden ellos ne*ar /ue la carne sea ca"a9 de recibir el don de (ios /ue es la &ida eterna) ya /ue se ,a nutrido con la san*re y el cuer"o de Cristo) y se ,a con&ertido en %ie%bro suyoS Cuando escribe el A"'stol en su Carta a los E!esiosE FSo%os %ie%bros de su cuer"oF 2E! >)6 7) de su carne y de sus ,uesos) no lo dice de al*Cn ,o%bre es"iritual e in&isible 4"ues Fun es"+ritu no tiene carne ni ,uesosF 2Lc 2@)6B74 sino de a/uel ser /ue es &erdadero ,o%bre) /ue est. !or%ado "or carne) ,uesos y ner&ios) el cual se nutre de la san*re del Seor y se desarrolla con el "an de su cuer"o-

a552Ab Cuando una ra%a des*ajada de la &id se "lanta en la tierra) se "udre) crece y se %ulti"lica "or obra del Es"+ritu de (ios /ue todo lo contiene- Lue*o) "or la sabidur+a di&ina) se ,ace Ctil a los ,o%bres) y recibiendo la Palabra de (ios) se con&ierte en Eucarist+a) /ue es el cuer"o y la san*re de Cristo- (e %odo se%ejante ta%bi0n nuestros cuer"os) ali%entados con ella y se"ultados en la tierra) se "udren en 0sta "ara resucitar en el tie%"o o"ortunoE es el 1erbo de (ios /uien les concede la resurrecci'n) "ara la *loria de (ios Padre 2;il 2)557- Este es /uien trans!or%a lo %ortal en in%ortal) y a lo corru"tible concede *ratuita%ente ,acerse incorru"tible 25 Cor 5>)>67) "ues el "oder de (ios se %ani!iesta en la debilidad 22 Cor 52)B7-

Por eso no debe%os "resu%ir de tener la &ida "or nosotros %is%os) "ues esto ser+a le&antarse contra (ios) con una %ente in*rata- Al contrario) "or la e$"eriencia ,e%os de a"render /ue de su *rande9a) y no de nuestra naturale9a) recibi%os co%o don el &i&ir "ara sie%"re- As+ "ues) ni &aya%os al*una &e9 a "ri&arnos de la *loria /ue de (ios "rocede) ni i*nore%os lo /ue es nuestra naturale9aG a5523b sino /ue ,e%os de saber cu.l es el alcance del "oder di&ino) y /u0 recibe el ,o%bre en ra9'n de bene!icio- (e este %odo no errare%os acerca de la &erdadera co%"rensi'n de lo /ue es "ro"io de (ios y de lo /ue al ,o%bre corres"onde- RO acaso) co%o antes ,e%os dic,o) no ,a "er%itido (ios /ue nosotros nos desinte*re%os 2en la tierra7) a !in de /ue "or todos los %edios ,a*a%os el es!uer9o "or a"render) &enciendo la i*norancia sobre (ios y sobre nosotros %is%osS

277

5->- Obra del "oder del Padre en la carne 6)5- En su se*unda Carta a los Corintios el A"'stol %uestra con toda claridad /ue el ,o%bre !ue dejado a su "ro"ia debilidad) no !uese a suceder /ue) "or or*ullo) se a"artase de la &erdadE F< "ara /ue "or la subli%idad de las re&elaciones no %e en*r+a) se %e dio el a*uij'n de la carne) un .n*el de Satan.s /ue %e abo!etea- Por eso le "ed+ al Seor /ue %e lo /uitara) "ero 0l %e dijoE Te basta %i *racia) "or/ue el "oder se "er!ecciona en la debilidad- Por este %oti&o %e *lor+o en %is debilidades) a !in de /ue ,abite en %+ el "oder de CristoF 22 Cor 52)A4B7- TC'%oU 4te dir. al*uno4) Rel Seor /uiso /ue su A"'stol !uese abo!eteado y /ue su!riera tal debilidadS S+) te dice la Palabra) F"or/ue el "oder se "er!ecciona en la debilidadF) ,aciendo %ejor a a/uel /ue "or su debilidad descubre a552Bb la "otencia de (ios- Pues) Rde /u0 otra %anera el ,o%bre "od+a reconocerse d0bil y %ortal "or naturale9a) y a (ios in%ortal y "oderoso) si no ,ubiese a"rendido "or "ro"ia e$"eriencia lo /ue son uno y otroS

Nin*Cn %al ,ay en descubrir la "ro"ia debilidad al su!rirla) "ues 0ste es %ayor bien /ue errar acerca de la "ro"ia naturale9a- En ca%bio) al9arse contra (ios y "resu%ir de la *loria co%o si !uese "ro"ia) torna in*rato al ,o%bre) lo cual le causa %uc,o daoG "ues le arrebata al %is%o tie%"o la &erdad y el a%or /ue debe a a/uel /ue lo ,i9o- Pero la e$"eriencia de lo uno y de lo otro le "ro"orciona el &erdadero saber acerca de (ios y del ,o%bre) y au%enta en 0ste el a%or a (iosG "ues a,+ donde abunda el a%or) a,+ ta%bi0n se acrecienta la *loria) "or el "oder de (ios) de a/uellos /ue lo a%an 26K@7-

6-2- (es"recian el "oder de (ios y no conte%"lan la &erdad) /uienes %iran la debilidad de la carne sin conte%"lar ta%bi0n el "oder de a/uel /ue la resucita de entre los %uertos 2Heb 55)5B7- Si no da la &ida a lo %ortal ni la incorru"ci'n a lo corru"tible) entonces (ios deja de ser "oderoso- Pero) /ue en todas estas cosas (ios %ani!iesta su "oder) lo "ode%os descubrir en nuestro ori*en) "ues (ios %odel' al ,o%bre del barro de la tierra 280n 2)A7- <) sin e%bar*o) es %.s di!+cil y duro de creer /ue ,an sido ,ec,os de la nada los ,uesos) los ner&ios a556 b y las &enas y toda la estructura del ,o%bre "ara /ue 0ste e$ista co%o un ani%al racional) /ue el &ol&er a reinte*rar a a/uel /ue ,ab+a sido creado y lue*o se ,ab+a des,ec,o en la tierra) re*resando a a/uellos ele%entos de los /ue al "rinci"io ,ab+a sido "las%ado cuando aCn no e$ist+a- Por/ue a/uel /ue a los co%ien9os ,i9o /ue e$istiera lo /ue no e$ist+a) cuando 0l lo /uiso) %uc,o %.s) se*Cn su &oluntad) &ol&er. de nue&o a restituir a la &ida a a/u0llos a /uienes 0l se la ,a dado-

Se descubrir. /ue la carne es ca"a9 de recibir el "oder de (ios) as+ co%o al "rinci"io aco*i' su arte:na "arte de 0sta lle*' a ser ojo /ue &e) otra o+do /ue oye) otra %ano /ue obra y "al"a) otra ner&ios e$tendidos "or todo el cuer"o "ara dar !or%a a los %ie%bros) otra arterias y &enas "or las /ue circulan la san*re y la res"iraci'n) otra &+sceras di&ersas) otra san*re) dando lu*ar a la uni'n del al%a con el cuer"o- a5565b RXu0 %.s decirS No es "osible enu%erar todos los ele%entos de los %ie%bros ,u%anos) /ue no "ro&ienen de otra !uente sino de la *rande sabidur+a de (ios 2Sal 5 @a5 6b)2@7- Pues todo a/uello /ue "artici"a de la sabidur+a de (ios) ta%bi0n tiene "arte en su "oder-

6-6- La carne) "ues) no est. "ri&ada de la sabidur+a y del "oder de (iosE "or/ue el "oder de a/uel /ue le da la &ida) se %uestra en la debilidad 22 Cor 52)B7) esto es) en la carne- Si esto es as+) /ue /uienes ,i"oti9an /ue la carne no es ca"a9 de la &ida co%o don de (ios nos di*an si ellos %is%os en este %o%ento &i&en y "artici"an de esta &ida) o si se consideran a,ora %is%o ya %uertos- #as si est.n %uertos) Rc'%o se %ue&en) ,ablan y reali9an todas a/uellas obras "ro"ias de &i&os y no de %uertosS Pero si a,ora &i&en y todo su cuer"o est. lleno de &ida) Rcon!iesan /ue tienen &ida en el "resenteS Por/ue si no) ser+an co%o a/uel /ue) teniendo en la %ano una es"onja llena de a*ua o una antorc,a encendida) dijese /ue una es"onja no es ca"a9 de contener a*ua o una antorc,a !ue*o- a5562b (e %anera se%ejante ellos) diciendo &i&ir y ale*r.ndose de tener &ida en sus %ie%bros) teori9an /ue sus %ie%bros no son ca"aces de la &ida- < eso /ue esta &ida te%"oral) siendo %uc,o %.s d0bil /ue la eterna) sin e%bar*o es tan "oderosa /ue "uede &i&i!icar nuestros cuer"os %ortales 2Ro% 3)557- RPor /u0 la &ida eterna no ser. ca"a9 de &i&i!icar la carne ya ejercitada y acostu%brada a lle&ar la &idaS

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Xue la carne "artici"e de la &ida &erdadera) se %uestra "or la %is%a &ida "resenteE "ues &i&e en cuanto (ios /uiere /ue &i&a- < /ue (ios es "oderoso "ara dar la &ida) es e&identeE "ues nosotros &i&i%os "or/ue 0l nos ,a concedido la &ida- < siendo (ios "oderoso "ara dar la &ida a su creatura) siendo ca"a9 de &i&i!icar la carne) R/u0 "uede i%"edir /ue la carne "ueda recibir la incorru"ci'n) la cual no es sino una lar*a &ida sin !in /ue (ios concedeS

5-K- El Padre /ue ellos "redican es !also a5566b @)5- A/uellos /ue !abrican otro Padre al /ue lla%an bueno) !uera del (e%iur*o se en*aan a s+ %is%osG "ues) al a!ir%ar /ue no es 0l /uien &i&i!ica a nuestros cuer"os) lo su"onen d0bil) inCtil y ne*li*ente) "or no decir e*o+sta y celoso- Pues ellos %is%os dicen /ue %uc,as cosas) de todos conocidas) son in%ortales) co%o el es"+ritu) el al%a y otras se%ejantes) "or/ue el Padre les da la &idaG "ero 0ste deja otras cosas) las cuales no "odr+an dar la &ida si (ios no se la daG eso "rueba /ue tal Padre de ellos es d0bil e i%"otente) e incluso celoso y en&idioso- <a ,e%os e$"uesto c'%o el (e%iur*o da &ida a nuestros cuer"os %ortales en este %undo y) co%o lo ,a "ro%etido "or los "ro!etas) les dar. la resurrecci'nE R/ui0n "uede %ostrarse %.s "oderoso) %.s !uerte y real%ente buenoS Rel (e%iur*o) /ue da &ida a todo el ser ,u%ano) o el /ue ellos !alsa%ente lla%an Padre) el cual !in*e dar la &ida a a/uellos seres /ue son "or naturale9a in%ortales) "ero /ue abandona a a/uellos /ue necesitan de su ayuda "ara &i&ir) no d.ndoles beni*na%ente la &ida) sino dej.ndolos ne*li*ente%ente en la %uerteS Este) al /ue ellos lla%an Padre) Ro no les da la &ida aun/ue "odr+a d.rsela) o no se la da "or/ue "udiendo no /uiere ,acerloS Si no lo ,ace "or/ue no est. en su "oder) entonces dic,o Padre no es "oderoso ni "er!ecto co%o el (e%iur*oE "ues el (e%iur*o da la &ida) co%o se &e clara%ente) %ientras a/u0l no "odr+a darla- Si en ca%bio no lo ,ace "or/ue "udiendo dar la &ida no la /uiere dar) entonces dic,o Padre no es bueno) sino e*o+sta y ne*li*ente-

@)2- #as si ellos aducen otra causa "or la cual el /ue ellos lla%an Padre no da la &ida a los cuer"os) "or !uer9a dan a entender /ue tal causa es %.s "oderosa /ue el PadreG "or/ue dic,a causa li%itar+a su bondad) y "or tanto su beni*nidad /uedar+a debilitada "or la "retendida causa- Pues /ue los cuer"os son ca"aces de recibir la &ida) es "ara todos e&identeE "or/ue &i&en se*Cn (ios /uiere /ue &i&anG "or este %oti&o ellos no "ueden ale*ar /ue los cuer"os sean inca"aces de &i&ir- a556@b Pero si) "udiendo "artici"ar de la &ida) no la reciben "or otra causa o necesidad) en tal caso el Padre /ue ellos ,i"oti9an est. sujeto a tal necesidad o causa) y "or tanto no es libre y dueo de sus decisiones-

5-A- El "oder del (ios /ue da la &ida >)5- Si (ios lo /uiere) los cuer"os ,u%anos "ueden &i&ir %uc,o tie%"o- Si leen las Escrituras) encontrar.n /ue ,o%bres de la anti*Zedad su"eraron los A ) 3 o B aosE sus cuer"os alcan9aban a &i&ir lar*o tie%"o) y *o9aban de la &ida cuanto (ios /uer+a /ue ellos &i&iesen- RXu0 decir sobre ellosS Enoc !ue a*radable a (ios) y !ue trasladado en su cuer"o 280n >)2@7 a la otra &ida) "ara indicar la sobre&i&encia de los justos- < El+as !ue asu%ido en su substancia criatural 22 Re 2)557) co%o un anuncio "ro!0tico de la asunci'n de los ,o%bres es"irituales- El cuer"o no les i%"idi' ser trasladados y asu%idosG "or/ue los trasladaron y asu%ieron las %is%as %anos /ue al "rinci"io los ,ab+an creado-

Las %anos de (ios se ,ab+an acostu%brado en Ad.n a ordenar) a556>b sostener y a"oyar a su criatura) y a "onerla y ca%biarla a donde /uer+an- R('nde !ue colocado el "ri%er ,o%breS En el "ara+so) co%o dice la EscrituraE F< (ios "lant' un jard+n en el Ed0n) ,acia el oriente) y a,+ "uso al ,o%bre /ue ,ab+a !or%adoF 280n 2)37- (e a,+ !ue arrojado a este %undo) una &e9 /ue "ec'- Por eso dicen los "resb+teros) disc+"ulos de los A"'stoles) /ue all. se lle&' a /uienes !ueron trasladados 2"or/ue el "ara+so se "re"ar' "ara los justos) "ortadores del Es"+rituE a,+ !ue ele&ado ta%bi0n Pablo) /ue escuc,' "alabras ine!ables "ara /uienes &i&i%os en este %undoE 2 Cor 52)@7- All+ "er%anecen ,asta la consu%aci'n 2de los si*los7 "reludiando la incorru"ci'n-

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>)2- Hay /uienes ju9*an i%"osible /ue al*unos ,o%bres ,ayan &i&ido tanto tie%"o) y /ue El+as ,aya sido arrebatado en la carne) ,abiendo sido consu%ida su carne en el carro de !ue*o 22 Re 2)557- Ese tal cai*a en la cuenta de /ue ta%bi0n Jon.s) arrojado al %ar y absorbido en el &ientre de la ballena) "or %andato de (ios de nue&o !ue ec,ado sal&o a tierra 2Jon 5427- I*ual%ente Anan+as) A9ar+as y #isael) arrojados al ,orno de !ue*o encendido siete &eces) ni su!rieron dao ni olieron a556Kb a carne /ue%ada 2(an 67- En todos ellos la %ano de (ios reali9' estas cosas i%"ensadas e i%"osibles a la naturale9a ,u%ana- RPor /u0 ad%irarse) "ues) si ta%bi0n en a/uellos /ue %ueren obra al*o "ara nosotros i%"ensado) sujeto a la &oluntad del PadreS (ic,a %ano es el Hijo de (ios) se*Cn dice la Escritura /ue el rey Nabucodonosor e$cla%'E FRAcaso no ,e ec,ado al ,orno a tres &aronesS Pues yo &eo a cuatro ca%inar en %edio del !ue*o) y el cuarto "arece el Hijo de (iosF 2(an 6)B54B27-

Por consi*uiente) ni la naturale9a de todas las cosas creadas) ni la debilidad de la carne) son %.s !uertes /ue la &oluntad di&ina- (ios no est. sujeto a las cosas /ue ,a ,ec,o) sino 0stas a 0l) y en todo sir&en a su &oluntad- Por eso dice el SeorE FLo /ue es i%"osible "ara los ,o%bres) es "osible "ara (iosF 2Lc 53)2A7- Pues as+ co%o a /uienes i*noran las econo%+as de (ios 26K>7 les es i%"osible entender /ue al*Cn ser ,u%ano "ueda &i&ir tantos aos) as+ ta%bi0n al*unos /ue &i&ieron antes /ue nosotros si*uen &i&iendo des"u0s de ,aber sido trasladados 2al cielo7) se*Cn la lon*e&idad /ue los "ri%eros "re!i*uraron 2Sal 26a22b)K7) al salir sal&os del &ientre de la ballena y del ,orno ardienteE "or/ue eran lle&ados "or la %ano de (ios) "ara %ostrar su "oder- Lo %is%o sucede a,ora) aun/ue ,aya /uienes) i*norando el "oder y la "ro%esa de (ios) se o"onen a su "ro"ia sal&aci'nG "ues ju9*an i%"osible /ue (ios resucite a los %uertos a !in de concederles durar "ara sie%"re- #as la incredulidad de 0stos no "uede anular la !idelidad de (ios 2Ro% 6)67-

5-3- Xui0nes son los ,o%bres es"irituales K-5- (ios ser. *lori!icado en su criatura a556Ab /ue "or su bondad ,a ,ec,o se%ejante a 0l) y con!or%e a la i%a*en de su Hijo- Pues el ,o%bre) y no s'lo una "arte del ,o%bre) se ,ace se%ejante a (ios) "or %edio de las %anos de (ios) esto es) "or el Hijo y el Es"+ritu- Pues el al%a y el Es"+ritu "ueden ser "artes del ,o%bre) "ero no todo el ,o%breG sino /ue el ,o%bre "er!ecto es la %e9cla y uni'n del al%a /ue recibe al Es"+ritu del Padre) y %e9clada con ella la carne 26KK7) /ue ,a sido creada se*Cn la i%a*en de (ios- Por eso dice el A"'stolE FHabla%os de la sabidur+a de los "er!ectosF 25 Cor 2)K7G lla%ando "er!ectos a /uienes recibieron el Es"+ritu de (ios) y /ue ,ablan en todas las len*uas "or el Es"+ritu de (ios) co%o 0l %is%o ,ablaba-

Ta%bi0n nosotros ,e%os o+do a %uc,os ,er%anos en la I*lesia) /ue tienen el don de la "ro!ec+a 26KA7) y /ue ,ablan en todas las len*uas "or el Es"+ritu) ,aciendo "Cblico lo /ue est. escondido en los ,o%bres y %ani!estando los %isterios de (ios) a /uienes el A"'stol lla%a es"irituales 25 Cor 2)5>7E 0stos son es"irituales) "or/ue "artici"an del Es"+rituG "ero no desnudos y "ri&ados de la carne) co%o si lo recibiesen s'lo de %anera desnuda- Pues si al*uien "rescindiera de la substancia de la carne) esto es de la criatura) y /uisiera entender lo anterior co%o dic,o s'lo del "uro es"+ritu 26K37) entonces no se "odr+a ,ablar de /ue el ,o%bre en cuanto tal es es"iritual) sino s'lo del es"+ritu del ,o%bre y del Es"+ritu de (ios 25 Cor 2)557- #as este Es"+ritu se une a la criatura al %e9clarse con el al%aG y as+ "or la e!usi'n del Es"+ritu) el ,o%bre se ,ace "er!ecto y es"iritualE y 0ste es el /ue ,a sido ,ec,o se*Cn la i%a*en y a5563b se%ejan9a de (ios 280n 5)2K7- Si le !altase el Es"+ritu al al%a) entonces se*uir+a co%o tal) siendo ani%adoG "ero /uedar+a carnal) en cuanto se le dejar+a siendo i%"er!ecto 26KB7E tendr+a la i%a*en en cuanto criatura) "ero no recibir+a la se%ejan9a "or el Es"+ritu-

Pues as+ co%o 0ste ser+a i%"er!ecto) as+ ta%bi0n) si al*uno su"ri%iera la i%a*en y des"reciara la creatura) ya no "odr+a ,ablar de todo el ,o%bre) sino s'lo o de una "arte del ,o%bre 2co%o arriba diji%os7 o de al*o distinto del ,o%bre- No es /ue la sola carne creada sea de "or s+ el ,o%bre "er!ecto) sino /ue es s'lo el cuer"o del ,o%bre y una "arte suya- Pero ta%"oco sola el al%a es ella %is%a el ,o%breG sino /ue es s'lo el al%a del ,o%bre y una "arte del ,o%bre- Ni el Es"+ritu es el ,o%breE "ues se le lla%a Es"+ritu y no ,o%bre- Sino /ue la uni'n y %e9cla de todos 0stos es lo /ue ,ace al ,o%bre "er!ecto- Por eso el A"'stol) %ani!est.ndose a s+ %is%o) e$"lic' /ue el ,o%bre es"iritual y "er!ecto es

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el /ue se sal&a) se*Cn a!ir%a en la "ri%era E"+stola a los TesalonicensesE FEl (ios de la "a9 os santi!i/ue y ,a*a "er!ectos) y /ue todo &uestro ser) Es"+ritu) al%a y cuer"o) "er%ane9can sin %anc,a ,asta la &enida del Seor JesucristoF 25 Tes >)267- R< /u0 otro %oti&o ten+a "ara su"licar /ue ,asta la &enida del Seor "erse&erasen +nte*ros y "er!ectos estos tres) o sea el al%a) el cuer"o y el Es"+ritu) si no su"iese /ue era Cnica y la %is%a) la sal&aci'n de todos los tres +nte*ros y unidosS Por eso lla%a "er!ectos a /uienes %uestran al Seor estos tres ele%entos sin %anc,a- Son) "ues) "er!ectos /uienes tu&iesen en s+ de %odo "er%anente al Es"+ritu de (ios) conser&ando sin %anc,a el cuer"o y el al%a- Al decir Fde (iosF) se re!iere a los /ue conser&an la !e en (ios) y %antienen la justicia res"ecto a su "r'ji%o-

5-B- Por /u0 resucita la carne a556Bb K)2- Por eso dice /ue la carne "las%ada es te%"lo de (iosE FRNo sab0is /ue sois te%"los de (ios y /ue el Es"+ritu de (ios ,abita en &osotrosS Si al*uno &iolase el te%"lo de (ios) (ios lo destruir.G "or/ue el te%"lo de (ios es sa*rado) y 0ste sois &osotrosF 25 Cor 6)5K7- Abierta%ente lla%a te%"lo al cuer"o en el cual ,abita el Es"+ritu- As+ co%o dice el SeorE F(estruid este te%"lo) y en tres d+as lo resucitar0- < esto lo dijo re!iri0ndose a su cuer"oF 2Jn 2)5B-257- Pero no s'lo sabe /ue nuestros cuer"os son te%"los) sino /ue son te%"los de Cristo) co%o cuando dice a los CorintiosE FRNo sab0is /ue &uestros cuer"os son %ie%bros de CristoS R< to%ar0 los %ie%bros de Cristo "ara ,acerlos %ie%bros de una "rostitutaSF 25 Cor K)5>7- No a!ir%a esto de nin*Cn otro ,o%bre es"iritualG "ues ta%"oco se abra9' 0l a una %eretri9E sino /ue se re!iere a nuestro cuer"o 2esto es) al /ue &i&e en la santidad y "ure9a7) cuando lo lla%a %ie%bro de CristoG "or/ue 0ste es el /ue) al unirse a una %eretri9) se ,ace %ie%bro de la %eretri9- Por eso diceE FSi al*uno &iolase el te%"lo de (ios) (ios lo destruir.F 25 Cor 6)5A7- Pues si al*uno a!ir%a /ue el te%"lo de (ios) en el cual ,abita el Es"+ritu del Padre) y los %ie%bros de Cristo no "artici"an de la sal&aci'n) sino /ue est.n condenados a la "erdici'n) Rno dir. la %.s *rande blas!e%iaS < "or/ue nuestros cuer"os no resucitan en &irtud de su "ro"ia naturale9a) sino "or la &irtud de (ios) escribe a los CorintiosE FEl cuer"o no es "ara la !ornicaci'n) sino "ara el Seor) y el Seor "ara el cuer"o- (ios resucit' al Seor) y nos resucitar. "or su "oderF 25 Cor K)5645@7-

5-5 - La *arant+a de nuestra resurrecci'n A)5- As+ co%o Cristo resucit' en su carne y %ostr' a los disc+"ulos los a*ujeros de los cla&os y la abertura del costado 2Jn 2 )2 42A7) lo cual es si*no de la carne /ue resucit' de entre los %uertosG de %anera se%ejante) dice) nos resucitar. "or su "oder 25 Cor K)5@7- < ta%bi0n dice a los Ro%anosE FSi el Es"+ritu de a/uel /ue resucit' a JesCs de entre los %uertos ,abita en &osotros) a/uel /ue resucit' a JesCs de entre los %uertos dar. &ida ta%bi0n a &uestros cuer"os %ortalesF 2Ro% 3)557- a55@ b RCu.les son estos cuer"os %ortalesS RAcaso las al%asS Pero las al%as son incor"'reas) en co%"araci'n con nuestros cuer"os %ortalesE en el ,o%bre (ios Fso"l' sobre su cara el so"lo de &ida) y el ,o%bre se con&irti' en al%a &i&ienteF 280n 2)A7- Este es el so"lo de la &ida no cor"'rea- Ni si/uiera ellos "ueden tac,ar de %ortal al al%a) /ue es el so"lo de &ida- Por eso (a&id diceE F< %i al%a &i&ir. "ara (iosF 2Sal 22a25b)657) re!iri0ndose a la substancia in%ortal /ue en 0l ,abitaba- Ta%"oco "ueden ellos lla%ar al Es"+ritu un cuer"o %ortal-

RXu0 /ueda) "ues) "or lla%ar cuer"o %ortal) sino el "las%a) o sea la carne) de la cual se a!ir%a /ue (ios le dar. la &idaS Esta es la /ue %uere y se des,ace) no el al%a ni el es"+ritu- Por/ue %orir consiste en "erder la res"iraci'n y la !uer9a &ital) y con&ertirse en un ser in%'&il e inani%ado) "ara retornar a a/uellos ele%entos de los cuales al inicio sac' su substancia- Esto no "uede sucederle al al%a) /ue es el so"lo de &idaG ni al Es"+ritu) /ue no es co%"uesto sino si%"le) y as+ no "uede disol&erse) sino /ue) "or el contrario) es 0l la &ida de a/uellos /ue de 0l "artici"an- Lo Cnico /ue /ueda) "ues) es /ue la %uerte se re!iera a la carne- Esta) una &e9 /ue el al%a se a"arta) /ueda inani%ada y sin res"iraci'n) y "oco a "oco se disuel&e en la tierra de la /ue !ue sacada- Esta) "ues) es la %ortal- < 0sta es de la /ue est. escritoE F(ar. &ida a &uestros cuer"osF 2Ro% 3)557- < "or eso dice sobre ella en la "ri%era Carta a los CorintiosE FAs+ sucede en la resurrecci'n de los %uertosE se sie%bra en la corru"ci'n) resucita en incorru"ci'nF 25 Cor 5>)@57- < ta%bi0n diceE FLo /ue tC sie%bras no recibe la &ida) si antes no %uereF 25 Cor 5>)6K7-

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5-55- C'%o resucitar. la carne A)2- RXu0 es lo /ue co%o *rano de tri*o se sie%bra y se "udre en la tierra) sino los cuer"os /ue se "onen en tierra) en la cual se arroja la se%illaS < "or eso a!ir%aE FSe sie%bra en des,onor) resucita en *loriaF 25 Cor 5>)@67- Pues R/u0 es %.s des,onroso /ue la carne %uertaS R< /u0 %.s *lorioso /ue la carne resucitada /ue recibe la incorru"ci'nS FSe sie%bra en debilidad) resucita en "oderFE en su debilidad) "or/ue siendo de tierra a la tierra re*resaG %as en el "oder de (ios) /ue la resucita de los %uertosE a55@5b FSe sie%bra un cuer"o ani%al) resucita un cuer"o es"iritualF 25 Cor 5>)@@7- Sin duda ense' /ue este discurso no se re!iere al al%a o al Es"+ritu) sino a los cuer"os %uertos- Estos son cuer"os ani%ales) esto es) /ue "artici"an del al%aG "ero cuando la "ierden) %uerenG lue*o) resucitados "or el Es"+ritu) se tornan cuer"os es"irituales) "ara tener la &ida "or el Es"+ritu /ue sie%"re "er%aneceEscribeE FA,ora conoce%os en "arte) y en "arte "ro!eti9a%osG %as entonces cara a caraF 25 Cor 56)B-527Esto es lo /ue ta%bi0n Pedro dijoE FAl /ue a%.is sin &erloG en el cual a,ora cre0is sin &erloG %as los /ue cre0is os ale*rar0is con *o9o indescri"tibleF 25 Pe 5)37- Pues nuestro rostro &er. el rostro de (ios y se *o9ar. con ale*r+a ine!ableG es decir) al &er su "ro"io *o9o 2de (ios7-

5-52- La obra del Es"+ritu Santo 3)5- A,ora recibi%os al*una "arte de su Es"+ritu) "ara "er!eccionar y "re"arar la incorru"ci'n) acostu%br.ndonos "oco a "oco a co%"render y a "ortar a (ios- El A"'stol lo lla%' "renda 2es decir) "arte de la *loria /ue (ios nos ,a "ro%etido7) cuando dijo en la E"+stola a los E!esiosE FEn 0l ta%bi0n &osotros) escuc,ada la "alabra de la &erdad) el E&an*elio de &uestra sal&aci'n) creyendo en 0l ,ab0is sido sellados con el Es"+ritu Santo de la Pro%esa) /ue es "renda de nuestra ,erenciaF 2E! 5)5645@7- Por ello esta "renda) al ,abitar en nosotros) ya nos ,ace es"irituales) y la %ortalidad es absorbida "or la in%ortalidad 22 Cor >)@7) "ues diceE F1osotros no est.is en la carne) sino en el Es"+ritu) si el Es"+ritu de (ios ,abita en &osotrosF 2Ro% 3)B7- Esto no nos sucede "or la destrucci'n de la carne) sino "or la co%uni'n del Es"+rituG "ues a/uellos a /uienes escrib+a no &i&+an sin la carne) sino /ue ,ab+an recibido al Es"+ritu de (ios) a55@2b Fen el cual cla%a%osE TAbb.) PadreUF 2Ro% 3)5>7- Si) "ues) teniendo a,ora esta "renda cla%a%osE FTAbb.) PadreUF) R/u0 suceder. cuando) resucitados) lo &ere%os cara a cara 25 Cor 56)527G cuando todos sus %ie%bros a una sola &o9 ele&ar.n el ,i%no de ale*r+a) "ara *lori!icar al /ue los ,a resucitado de los %uertos "ara darles la &ida eternaS Pues si la "renda) a"oder.ndose del ,o%bre %is%o) ya le ,ace cla%arE FTAbb.) PadreUF) R/u0 ,ar. la *racia uni&ersal del Es"+ritu) /ue (ios otor*ar. a los ,o%bresS Nos ,ar. se%ejantes a 0l) y nos ,ar. "er!ectos "or la &oluntad del PadreG "ues 0ste ,a ,ec,o al ,o%bre se*Cn la i%a*en y se%ejan9a de (ios-

5-56- El Es"+ritu y la carne 3)2- Por ello) a /uienes tienen la "renda del Es"+ritu y no sir&en a las concu"iscencias de la carne) sino /ue se so%eten a s+ %is%os al Es"+ritu) y se co%"ortan se*Cn la ra9'n en todas las cosas) justa%ente el A"'stol los lla%a es"iritualesG "or/ue el Es"+ritu de (ios ,abita en ellos- En e!ecto) los es"+ritus incor"'reos no "ueden ser ,o%bres es"iritualesG sino /ue es nuestra substancia) esto es) la uni'n de al%a y carne) la /ue asu%e al Es"+ritu de (ios) y ,ace al ,o%bre es"iritual y "er!ecto-

Al*unos) sin e%bar*o) rec,a9an el consejo del Es"+ritu) sir&en a las inclinaciones de la carne y &i&en irracional%ente) y se lan9an sin !reno tras sus deseos) sin tener nin*una ins"iraci'n del Es"+ritu di&inoG sino /ue &i&en al %odo de los cerdos y "errosE a 0stos el A"'stol justa%ente lla%a carnales 25 Cor 6)67) "or/ue no sienten otra cosa sino las carnales- < "or esta %is%a ra9'n el "ro!eta los ase%eja a los ani%ales irracionales) "or la conducta irracional de los %is%os) diciendoE FSe ,an ,ec,o caballos /ue buscan !uriosa%ente las ,e%bras) cada uno a"asionados "or la %ujer de su "r'ji%oF 2Jer >)37- < en otro lu*arE FEl ,o%bre) ,abiendo sido ,onrado) se ,i9o se%ejante a55@6b a las bestiasF 2Sal @Ba@3b)257Esto lo dice "or/ue) e%ulando a las bestias en su %odo de &i&ir) se les ase%ejan "or su cul"a- Ta%bi0n nosotros tene%os la costu%bre de lla%ar a estos ,o%bres) ani%ales irracionales y ju%entos-

3)6- La Ley "redijo en !i*ura todas estas cosas) "ues describi' a los ,o%bres a "artir de los ani%ales) cuando lla%' ani%ales "uros a los /ue ru%ian y tienen la "e9ua "artidaG en ca%bio a"art' co%o

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i%"uros a los /ue no tienen uno o a%bos de estos caracteres 2Le& 55)2467- RXuienes son) "ues) los "urosS Los /ue con !ir%e9a ca%inan en la !e ,acia el Padre y el HijoE esta es la se*uridad de a/uellos /ue tienen la "e9ua doble- < los /ue %editan las "alabras de (ios d+a y noc,e 2Sal 5)27) "ara adornarse con las buenas obras) son a/uellos /ue ru%ian la &irtud- En ca%bio los in%undos) a/uellos /ue ni tienen la "e9ua doble ni ru%ian) o sea /uienes carecen de !e y no %editan las "alabras di&inas) son la abo%inaci'n de los "a*anos-

Los /ue ru%ian "ero no tienen la "e9ua "artida) ta%bi0n son in%undosE "ode%os i%a*inar 0sta co%o la descri"ci'n de los jud+os) los cuales tienen las "alabras de (ios en su boca) "ero no ,unden sus ra+ces en el Padre y el Hijo "ara /ue est0n !ir%esE "or este %oti&o su ra9a se desli9a- Por/ue los ani%ales de una sola "e9ua !.cil%ente resbalanG en ca%bio los /ue tienen la "e9ua doble son %.s !ir%es) "ues %ientras una ua si*ue el ca%ino) la otra la a"oya- I*ual%ente son in%undos los /ue) teniendo "e9ua doble) no ru%ian- Esta !i*ura seala a todos los ,erejes y a a/uellos /ue no %editan en las "alabras de (ios ni se adornan con las obras de la justicia) de los cuales el Seor diceE FRPor /u0 %e dec+sE Seor) Seor) si no ,ac0is %i &oluntadSF 2Lc K)@K7- Estos Clti%os dicen creer en el Padre y el Hijo) "ero no %editan las "alabras de (ios) co%o es necesario) ni est.n adornados con las obras de la justiciaG sino /ue) co%o antes diji%os) ,an asu%ido la &ida de los cerdos y "erros) entre*.ndose a las in%undicias) a la *ula y a los de%.s &icios-

El A"'stol justa%ente lla%' carnales y ani%ales 25 Cor 2)5@7 a toda esta clase de "ersonas /ue "or su incredulidad o lujuria a55@@b no aco*en al Es"+ritu) y "or di&ersos ca%inos ec,an de s+ al 1erbo de la &ida) y ca%inan en sus concu"iscencias irracionales- Los "ro!etas los lla%aron asnos y !ieras) se*Cn su %odo de ,ablar de los brutos y ani%ales racionales- La Ley) "or su "arte) los lla%' in%undos-

5-5@- La carne de "or s+ no ,ereda el Reino B)5- El a"'stol ta%bi0n dice en otro lu*arE FLa carne y la san*re no "ueden ,eredar el reino de (iosF 25 Cor 5>)> 7- Los ,erejes entienden estas "alabras de acuerdo a su de%encia) y con ellas /uieren objetarnos y de%ostrar /ue la creatura de (ios no "uede sal&arse- No &en /ue son tres los ele%entos de los cuales) co%o ,e%os dic,o) consta el ,o%breE carne) al%a y Es"+ritu 26A 7- El tercero es el /ue da la !or%a y nos sal&a) esto es) el Es"+rituG otro es el ele%ento /ue recibe la uni'n y la !or%a) es decir la carneG y el tercero 2el al%a7 %edia entre los dos) y es el /ue) cuando consiente a la carne) cae en las "asiones terrenas- Si al*unos seres ,u%anos carecen de a/uello /ue da la sal&aci'n) unidad y !or%a) con ra9'n se les lla%a Fcarne y san*reFG "or/ue no tienen en s+ el Es"+ritu de (ios- Por eso ta%bi0n el Seor los lla%a F%uertosFE F(ejad /ue los %uertos se"ulten a sus %uertosF 2Lc B)K 7) "or/ue no tienen el Es"+ritu /ue da &ida al ,o%bre-

B)2- Xuienes te%en a (ios y creen en la &enida de su Hijo) y "or la !e %antienen en sus cora9ones al Es"+ritu de (ios) se lla%an con ra9'n ,o%bres "uros y es"irituales /ue &i&en en (iosE "ues tienen el Es"+ritu del Padre /ue li%"ia al ,o%bre y lo ele&a a la &ida de (ios- Por/ue) as+ co%o Fla carne es d0bilF) as+ Fel es"+ritu dis"uestoF recibe el testi%onio de (ios 2#t 2K)@57- Poderoso es "ara lle&ar a cabo cual/uier cosa /ue ,aya decidido- Si al*uno) "ues) %e9cla esto del Es"+ritu /ue est. dis"uesto co%o un est+%ulo) con la debilidad de la carne) "or !uer9a y absoluta%ente lo !uerte su"erar. lo d0bil) a55@>b de %anera /ue la !ortale9a del Es"+ritu absorber. la debilidad de la carneG y as+) el /ue era carnal) ya no se*uir. si0ndolo) sino /ue se con&ertir. en es"iritual) "or la co%unicaci'n del Es"+ritu- (e este %odo los %.rtires dieron testi%onio y des"reciaron la %uerte) no se*Cn la debilidad de la carne) sino se*Cn lo /ue estaba dis"uesto de su es"+ritu- Pues absorbida la debilidad de la carne) %ani!est' la "otencia del Es"+rituE y el Es"+ritu) al absorber la debilidad) "osee la carne co%o su ,erencia- Pues el ,o%bre &i&iente est. ,ec,o de a%bas cosasE es ,o%bre "or "artici"ar de la substancia de la carne) y &i&iente "or "artici"ar del Es"+ritu-

B)6- Por tanto) la carne sin el Es"+ritu est. %uerta) y no teniendo &ida) no "uede "oseer el Reino de (iosE la san*re es irracional) co%o a*ua &ertida en la tierra- Por eso diceE FCo%o el Ad.n terreno) as+

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son los terrenalesF 25 Cor 5>)@37- < donde est. el Es"+ritu del Padre) a,+ se encuentra el ,o%bre &i&iente) y (ios "rote*e con la &en*an9a la san*re justa 2derra%ada7G y la carne "ose+da "or el Es"+ritu) ol&idada de s+) asu%e la cualidad del Es"+ritu) ,aci0ndose con!or%e al 1erbo de (ios- Por eso diceE FAs+ co%o lle&.ba%os la i%a*en del /ue es de la tierra) lle&e%os la i%a*en de a/uel /ue es del cieloF 25 Cor 5>)@B7- RXu0 es lo terrenoS La criatura- RXu0 es lo celesteS El Es"+ritu- Por eso diceE una &e9 &i&i%os sin el Es"+ritu celestial en la &eje9 de la carne) no obedeciendo a (iosG as+ a,ora) recibiendo al Es"+ritu) ca%ine%os en la no&edad de la &ida) obedeciendo a (ios- < "or/ue sin el Es"+ritu de (ios no "ode%os ser sal&os) el A"'stol nos e$,orta a conser&ar el Es"+ritu de (ios %ediante la !e y la &ida casta) no &aya a ser /ue) si no "artici"a%os del Es"+ritu Santo) "erda%os el reino de los cielosG "or eso "rocla%' /ue la sola carne y a55@Kb san*re no "ueden "oseer el Reino de (ios-

5-5>- La obra del Es"+ritu en la carne B)@- Si) "ues) ,e%os de decir &erdad) la carne no "osee) sino /ue es "ose+daG co%o dice el SeorE F(ic,osos los %ansos) "or/ue ellos "oseer.n la tierra en ,erenciaF 2#t >)@7E en el Reino se "osee en ,erencia la tierra) a la /ue "ertenece ta%bi0n la carne- Por eso /uiere /ue nuestra carne sea te%"lo "uro) "ara /ue el Es"+ritu de (ios se deleite en 0l) co%o el es"oso en la es"osa- Pues as+ co%o la es"osa no "uede des"osar al es"oso) "ero s+ "uede ser des"osada "or el es"oso cuando 0ste &iniere a aco*erla) de %odo se%ejante esta carne "or s+ %is%a) o sea ella sola) no "uede "oseer en ,erencia el Reino de (ios- Pues el /ue &i&e recibe en ,erencia las cosas /ue eran del /ue ,a %uertoG y una cosa es el /ue "osee en ,erencia) y otra la /ue es "ose+da en ,erenciaE el "ri%ero do%ina y dis"one y *obierna lo /ue "osee en ,erencia) a la %anera co%o /uiereG en ca%bio) las cosas "ose+das est.n sujetas) obedecen y est.n subordinadas a a/u0l) y e$isten bajo el do%inio del /ue las "osee-

R< /u0 es lo /ue &i&eS a55@Ab El Es"+ritu de (ios- R< cu.les son las cosas /ue "ertenecen al /ue ,a %uertoS Los %ie%bros del ,o%bre) /ue se corro%"en en la tierra- Estos son los /ue son "ose+dos "or el Es"+ritu) el cual los traslada al Reino de los cielos- Por esto ta%bi0n Cristo %uri') co%o un testa%ento del E&an*elio) abierto y le+do "or todo el %undo) "ara ante todo liberar a sus sier&osG y "ara en se*uida ,acerlos ,erederos de todo lo /ue es suyo) siendo el Es"+ritu el /ue todo lo "osee) co%o antes de%ostra%os- Pues el /ue &i&e es /uien "osee la ,erencia) y la carne es lo /ue 0l ad/uiere en ,erencia- < "ara /ue no "erda%os la &ida "erdiendo al Es"+ritu /ue nos "osee) el A"'stol nos e$,orta a "artici"ar del Es"+ritu) "or %edio de la doctrina /ue arriba ,e%os e$"uesto) diciendoE FLa carne y la san*re no "ueden "oseer el reino de (iosF 25 Cor 5>)> 7- Co%o si dijeseE No err0isG "ues a %enos /ue el 1erbo de (ios ,abite en &osotros) y en &osotros est0 el Es"+ritu del Padre) os co%"ortar0is en &ano y a la &entura) &i&iendo s'lo se*Cn la carne y la san*re) y as+ no "odr0is "oseer el Reino de (ios-

5 )5- < "ara /ue nosotros) dando *usto a la carne) no &aya%os a rec,a9ar injertarnos en el Es"+ritu 26A57) esto escribeE FTC) /ue eres un oli&o sil&estre) ,as sido injertado en un oli&o !0rtil "ara ,acerte "artici"ar de sus abundantes !rutosF 2Ro% 55)5A-2@7- Pero si un oli&o a*reste) des"u0s de ser injertado) si*uiese siendo a*reste) Fser. cortado y ec,ado al !ue*oF 2#t A)5B7G en ca%bio si continCa injertado y se con&ierte en un buen oli&o) se trans!or%a en un .rbol lleno de !rutos) co%o los "lantados en el ,uerto de un rey- (e %odo se%ejante los ,o%bres) si "or la !e se &uel&en %ejores y aco*en el Es"+ritu de (ios) *er%inan co%o es"irituales) co%o si ,ubiesen sido "lantados en el "ara+so 2E9 65)37- En ca%bio) si rec,a9an al Es"+ritu a55@3b y "erse&eran en lo /ue eran antes) buscando %.s la carne /ue el Es"+ritu) entonces justa%ente se les a"lica a/uelloE FLa carne y la san*re no "oseer.n el reino de (iosF 25 Cor 5>)> 7G co%o /uien dice) el oli&o sil&estre no ser. lle&ado al "ara+so de (ios- As+ "ues) ad%irable%ente e$"one el A"'stol nuestra naturale9a y la Econo%+a uni&ersal de (ios) en su discurso acerca de la carne) la san*re y el oli&o sil&estre-

Cuando un oli&o sil&estre est. descuidado) abandonado durante al*Cn tie%"o en tierra desierta) de %odo /ue "roduce !rutos a*restes se*Cn su naturale9a) una &e9 /ue se tiene cuidado de 0l y se le injerta en su naturale9a "ri%iti&a) &uel&e a dar !ruto- As+ ta%bi0n los seres ,u%anos /ue se ,an descuidado y ,an ser&ido a las "asiones de la carne) dan !rutos a*restes y "or ello se les tiene "or

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in!ructuosos) "ues no "roducen !rutos de justicia 4"or/ue) %ientras los ,o%bres duer%en) el ene%i*o sie%bra ci9aa 2#t 56)2>7) y "or eso el Seor %and' a sus disc+"ulos /ue &i*ilasen 2#t 2@)@2G 2>)5674- (e i*ual %odo) /uienes no "roducen !rutos de justicia) sino /ue &i&en "risioneros de sus sentidos) si des"iertan y reciben al 1erbo de (ios co%o un injerto) retornan a su naturale9a "ri%era) co%o !ueron ,ec,os a i%a*en y se%ejan9a de (ios 280n 5)2K7-

5 )2- As+ co%o el oli&o sil&estre) cuando se le injerta) no "ierde la substancia de su %adera) sino /ue ca%bia la calidad de sus !rutos y recibe otro no%bre) "ues ya no es oli&o sil&estre sino /ue se con&ierte y es oli&o !0rtilG de %odo se%ejante) el ,o%bre /ue) injertado "or la !e) recibe el Es"+ritu de (ios) no "ierde la substancia de la carneG sin e%bar*o) ca%bia la calidad del !ruto de sus obras) y recibe otro no%bre) "ara si*ni!icar ese ca%bio en al*o %ejorE ya no es carne y san*re) sino /ue se le lla%a y es un ,o%bre es"iritual- Pero) as+ co%o el oli&o sil&estre) si no se le injerta) si*ue siendo inCtil "ara su Seor "or su calidad sal&aje) y Fse le corta y ec,a en el !ue*oF 2#t A)5B7 co%o a un .rbol est0rilG de i*ual %odo) el ,o%bre al /ue el Es"+ritu no se le injerta "or la !e) si*ue siendo lo /ue antes era) esto es) carne y san*re) /ue no "uede "oseer el Reino en ,erencia-

a55@Bb Jien dice el A"'stolE FLa carne y la san*re no "ueden "oseer el reino de (iosF 25 Cor 5>)> 7) yE FXuienes &i&en en la carne no "ueden a*radar a (iosF 2Ro% 3)37- No rec,a9a la naturale9a de la carne) sino /ue es"era la in!usi'n del Es"+ritu- Por eso diceE FEs necesario /ue lo %ortal se re&ista de in%ortalidad) y lo corru"tible de incorru"ci'nF 25 Cor 5>)>67- < aadeE F1osotros no est.is en la carne) sino en el Es"+ritu) si el Es"+ritu de (ios ,abita en &osotrosF 2Ro% 3)B7- < %.s clara%ente aCn lo e$"resaE FEl cuer"o cierta%ente est. %uerto "or el "ecado) %as el Es"+ritu es &ida "or causa de la justicia- < si el Es"+ritu de a/uel /ue resucit' a JesCs de entre los %uertos ,abita en &osotros) el /ue resucit' a Cristo de entre los %uertos dar. &ida a &uestros cuer"os %ortales "or su Es"+ritu /ue ,abita en &osotrosF 2Ro% 3)5 4557- < aade en la Carta a los Ro%anosE FPero si &i&+s en la carne) de cierto %orir0isF 2Ro% 3)567- No /ue debieran rec,a9ar el "er%anecer en la carne) "uesto /ue 0l %is%o estaba en la carne cuando esto escrib+aG sino dejar de lado las "asiones de la carne /ue lle&an al ser ,u%ano a la %uerte- Por eso a*re*aE F#as si %orti!ic.is "or el Es"+ritu las obras de la carne) tendr0is &idaG "ues /uienes son conducidos "or el Es"+ritu de (ios) son ,ijos de (iosF 2Ro% 3)5645@7-

5-5K- La justicia) condici'n "ara "oseer el Reino 55)5- En se*uida e$"lica cu.les son las obras /ue lla%a carnales) co%o "re&iniendo el ata/ue de los in!ieles- Las e$"one 0l %is%o) "ara no dejar la cuesti'n a /uienes ,ablan des"ro"'sitos- Escribe en la Carta a los 8.latasE FSon claras las obras de la carneE los adulterios) la !ornicaci'n) la i%"ure9a) la lujuria) la idolatr+a) la %a*ia) la ene%istad) las rias) los celos) la ira) la discordia) los odios) a55> b las disensiones) las ,erej+as) las en&idias) las borrac,eras) las or*+as y cosas se%ejantes- Os re"ito lo /ue antes dijeE /uienes as+ obran) no "oseer.n el reino de (iosF 28.l >)5B4257- (e este %odo es"eci!ica %ejor a sus oyentes lo /ue si*ni!icaE FLa carne y la san*re no "ueden "oseer el reino de (iosF 25 Cor 5>)> 7G "ues /uienes ,acen estas cosas) se conducen se*Cn la carne) y no "ueden &i&ir se*Cn (ios 2Ro% K)5 7-

As+ ta%bi0n a,onda en las obras es"irituales /ue dan &ida al ,o%bre) o sea la inserci'n del Es"+ritu) cuando diceE F#as los !rutos del Es"+riritu son el a%or) el *o9o) la "a9) la "aciencia) la bondad) la beni*nidad) la !e) la %ansedu%bre) la te%"lan9a) la castidadE contra /uienes as+ actCan no ,ay leyF 28al >)224267- As+ co%o /uien &a "ro*resando y reali9a el !ruto del Es"+ritu) se sal&a sin duda al*una "or la co%uni'n con el Es"+ritu) as+ ta%bi0n /uien se deten*a en las obras de la carne) se le tendr. "or carnal "or/ue no ,a recibido el Es"+ritu de (ios) y "or ello no "uede "oseer el Reino de los cielos-

El %is%o A"'stol o!rece a los corintios este testi%onioE FRAcaso i*nor.is /ue /uienes obran la injusticia no ,eredar.n el reino de (iosS No os en*a0is- Ni !ornicadores) ni id'latras) ni adClteros) ni a!e%inados) ni /uienes se acuestan con otros ,o%bres) ni ladrones) ni a&aros) ni borrac,os) ni calu%niadores) ni &iolentos ,eredar.n el reino de (ios- Esto !uisteis) "ero a,ora est.is la&ados y

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santi!icados) est.is justi!icados en el no%bre de Jesucristo y en el Es"+ritu de nuestro (iosF 25 Cor K)B4 557- (e %odo %uy claro e$"resa "or cu.les obras el ser ,u%ano "erece) si "erse&era en &i&ir se*Cn la carneG y) en consecuencia) de /u0 %anera se sal&a- Pues a!ir%a /ue nos sal&an el no%bre de nuestro Seor Jesucristo y el Es"+ritu de nuestro (ios-

55)2- Hasta a/u+ ,a enu%erado las obras de la carne) ,ec,as sin el Es"+ritu- Estas lle&an a la %uerte- En consecuencia de cuanto acaba de decir) a55>5b ,acia el !inal de la carta e$cla%' co%o tratando de resu%irE FAs+ co%o ,e%os lle&ado la i%a*en de a/uel /ue naci' de la tierra) as+ ta%bi0n lle&e%os la i%a*en de a/uel /ue &iene del cielo- Pues os di*o) ,er%anos) /ue la carne y la san*re no "ueden "oseer el reino de (iosF 25 Cor 5>)@B4> 7- La !raseE FAs+ co%o ,e%os lle&ado la i%a*en de a/uel /ue naci' de la tierraF) se relaciona con a/uello /ue dijoE FEsto !uisteis- Pero est.is la&ados y santi!icados) est.is justi!icados en el no%bre del Seor Jesucristo y en el Es"+ritu de nuestro (iosF- R< cu.ndo ,e%os lle&ado la i%a*en del /ue naci' de la tierraS Cuando reali9.ba%os las obras de la carne arriba descritas- R< cu.ndo lle&a%os la i%a*en del /ue &iene del cieloS Cuando) co%o 0l dice) Fest.is la&adosF y cre0is Fen su no%breF) "ara recibir su Es"+ritu- No ,e%os la&ado la substancia de nuestro cuer"o ni la i%a*en de nuestra creaci'n) sino nuestro anti*uo %odo de actuar- < as+) en los %is%os %ie%bros "or los /ue antes "erec+a%os) cuando reali9.ba%os las obras corru"tibles) en esos %is%os %ie%bros e%"e9a%os a &i&ir cuando reali9a%os las obras del Es"+ritu-

5-5A- El Es"+ritu Santo da la &ida 52)5- Co%o la carne es ca"a9 de corru"ci'n) as+ ta%bi0n lo es de incorru"ci'nG y co%o es ca"a9 de %orir) as+ lo es de &i&ir- :na y otra cosa se e$cluyen %utua%ente) y no "ueden a%bas "er%anecer en el %is%o sujetoG sino /ue una e$cluye a la otra) y si una est. "resente) la otra se destruye- As+ "ues) si la %uerte se a"odera del ,o%bre y acaba con su &ida) 0ste /ueda %uerto- #uc,o %.s si la &ida se a"odera del ,o%bre) destruye la %uerte y restituye al ,o%bre &i&o a (ios 2Ro% K)557- Pues) si la %uerte acaba con 0l) R"or /u0 la &ida /ue se le concede no &i&i!icar. al ,o%breS As+ dice el "ro!eta Isa+asE a55>2b FEl "oderoso de&orar. la %uerteF- < aadeE F(ios secar. las l.*ri%as de todo rostroF 2Is 2>)37- Se debe ad&ertir /ue la "ri%era &ida !ue su"erada) "or/ue no se la dio al ,o%bre el Es"+ritu) sino s'lo un so"lo-

52)2- :no es el so"lo de la &ida /ue ,ace al ,o%bre un ser ani%ado) y otro distinto es el Es"+ritu &i&i!icante /ue lo "er!ecciona co%o es"iritual- Por eso dice Isa+asE FAs+ ,abla el Seor) /ue ,i9o el cielo y lo !ij') /ue dio !ir%e9a a la tierra y a cuanto ,ay en ellaG y dio su aliento a todo cuanto en ella &i&e) y el es"+ritu a /uienes ca%inan en ellaF 2Is @2)>7- A!ir%a /ue se le dio en *eneral el aliento a todo el "ueblo /ue ,abita sobre la tierraG %as su Es"+ritu a /uienes "isotean las concu"iscencias terrenas- Por eso Isa+as) distin*uiendo en otra ocasi'n lo /ue antes ,ab+a dic,o) escribeE FEl Es"+ritu saldr. de %+) "ues yo ,e creado todo alientoF 2Is >A)5K7- Pro"ia%ente coloca en el orden de (ios al Es"+ritu /ue en los Clti%os tie%"os derra%' sobre el *0nero ,u%ano 2Hec, 2)5A7 "ara la !iliaci'n ado"ti&aG en ca%bio e$"resa /ue concedi' su aliento co%Cn%ente a todas las cosas ,ec,as y creadas-

a55>6b Pues una cosa es el Creador) otra la creatura- El aliento es al*o te%"oralG en ca%bio el Es"+ritu es se%"iterno- < el aliento "uede au%entar un "oco) y "er%anece "or al*Cn tie%"o) lue*o se retira y deja sin res"iraci'n a a/uel en el /ue antes estu&o- Por el contrario) el Es"+ritu circunda al ,o%bre "or !uera y lo llena "or dentro) sie%"re en 0l "erse&era y nunca lo abandona- F#as no a"arece "ri%ero lo es"iritualF) dice el A"'stol 2y lo a!ir%a co%o re!iri0ndose a nosotros los ,o%bres7) Fsino "ri%ero lo ani%al) lue*o lo es"iritualF 25 Cor 5>)@K7) co%o es ra9'n- Pues era necesario /ue "ri%ero !uese "las%ado el ,o%bre) y una &e9 "las%ado recibiese el al%aG y lue*o recibiese la co%uni'n del Es"+rituPor ello el Seor ,i9o Fal "ri%er Ad.n al%a &i&iente) al se*undo Es"+ritu &i&i!icanteF 25 Cor 5>)@>7- As+) "ues) co%o el /ue ,a recibido la &ida "or el al%a) al &ol&erse ,acia lo %.s bajo "ierde la &idaG as+ ta%bi0n el /ue se &uel&e ,acia lo %.s alto) al recibir al Es"+ritu &i&i!icante encuentra la &ida-

5-53- Resucita la %is%a carne /ue %uere

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52)6- No %uere una cosa) y otra recibe la &idaG as+ co%o no es una la o&eja "erdida y otra la encontrada) sino /ue la "erdida es la %is%a /ue el Seor busca y encuentra- R< /u0 es lo /ue %uereS La substancia de la carne) /ue ,ab+a "erdido el so"lo de &ida) y al no tenerlo ya) %uere- a55>@b Esta es la /ue el Seor &iene a &i&i!icar) "ara /ue) as+ co%o en Ad.n todos %ori%os co%o seres ani%ados) as+ &i&a%os en Cristo co%o seres es"irituales 25 Cor 5>)227G no renunciando a lo /ue (ios ,a creado) sino a la concu"iscencia de la carne) y aco*iendo el Es"+ritu Santo-

Co%o dice el A"'stol en la Carta a los ColosensesE F#orti!icad &uestros %ie%bros en la tierraF 2Col 6)>7< e$"lica a cu.les %ie%bros se re!iereE FLa !ornicaci'n) la i%"ure9a) la "asi'n) la concu"iscencia "eca%inosa y la a&aricia) /ue es una idolatr+aF 2Col 6)>7- El A"'stol "redica /ue debe rec,a9arse todo esto) y /ue /uienes ,acen tales cosas) "uesto /ue &i&en en la carne y en la san*re) no "ueden "oseer el reino de los cielos 28.l >)257G "or/ue el al%a de 0stos se inclina ,acia lo "eor y se abaja a las concu"iscencias terrenas) recibe el %is%o cali!icati&o /ue a/u0llos- < nos %anda librarnos de todo ello) diciendo en la %is%a e"+stolaE F(es"ojaos del ,o%bre &iejo con todas sus obrasF 2Col 6)B7- No /uiso decir con esto /ue ,e%os de "rescindir de nuestro ser "las%adoG "or/ue no si*ni!ica /ue debe%os %atarnos "ara a"artarnos de a/uello a lo /ue nos re!eri%os en este discurso-

52)@- El %is%o A"'stol) el /ue ,ab+a sido "las%ado en el seno de su %adre y sali' del &ientre 28.l 5)5>7) nos escrib+aE F1i&ir en la carne es !ruto del trabajoF 2;il 5)227) con!es' en su E"+stola a los ;ili"ensesPero F!ruto de la obra del Es"+rituF es la sal&aci'n de la carne- RPues /u0 otro !ruto %ani!iesto del Es"+ritu in&isible "uede ,aber) sino ,acer la carne %adura y ca"a9 de la incorru"ci'nS Por ello) Fsi &i&ir en la carne es !ruto del trabajoF) no conden' la carne al decirE F(es"oj.ndoos del ,o%bre &iejoFG sino /uiso indicar /ue debe%os des"ojarnos de nuestro &iejo %odo de &i&ir) /ue nos en&ejece y corro%"ePor eso aadi'E a55>>b FRe&istiendo el ,o%bre nue&o) /ue reju&enece en el conoci%iento) se*Cn la i%a*en del /ue lo cre'F 2Col 6)5 7- Con las "alabrasE FXue reju&enece en el conoci%ientoF) de%uestra /ue el %is%o /ue &i&+a co%o un ,o%bre en la i*norancia) o sea) sin reconocer a (ios) se renue&a %ediante ese conoci%iento /ue en 0l ,abita- Pues el conoci%iento de (ios renue&a al ,o%bre- < al decirE FSe*Cn la i%a*en del CreadorF) indic' la reca"itulaci'n de este %is%o ,o%bre) /ue al inicio !ue ,ec,o se*Cn la i%a*en de (ios-

5-5B- Los %ila*ros de JesCs) si*no de la resurrecci'n 52)>- Xue el A"'stol era el %is%o /ue ,ab+a nacido en el &ientre) es decir) de la anti*ua substancia de la carne) 0l %is%o lo con!iesa en su Carta a los 8.latasE F#as cuando le "lu*o a a/uel /ue %e eli*i' desde el &ientre de %i %adre) %e lla%' "or su *racia a a !in de re&elar en %+ a su Hijo) "ara /ue lle&ara su E&an*elio a las nacionesF 28.l 5)5>45K7- No era un ,o%bre el /ue ,ab+a nacido en el &ientre) y otro el /ue "redicaba al Hijo de (iosG sino /ue era el %is%o) a/uel /ue antes lo i*noraba y "erse*u+a a la I*lesia de (ios 28.l 5)567) y a/uel /ue recibi' la re&elaci'n y escuc,' la &o9 del Seor 2co%o ya e$"lica%os en el libro tercero 26A277G y ,abiendo su"erado la i*norancia "or el "osterior conoci%iento) "redicaba a Jesucristo) Hijo de (ios) /ue !ue cruci!icado bajo Poncio Pilato-

Sucedi' al*o se%ejante a los cie*os a /uienes el Seor cur'E "erdieron la ce*uera y ad/uirieron la co%"leta restituci'n de sus ojos) y "od+an &er con los %is%os ojos con los /ue antes no &e+an) una &e9 /ue desa"arecieron de su &isi'n las tinieblas- Ellos) una &e9 recu"erados "ara &er los ojos con /ue antes no &e+an) dieron *racias a a/uel /ue de nue&o les ,ab+a dado la &ista- As+ ta%bi0n a/uel a /uien san' de la %ano seca y todos a/uellos a /uienes cur'E no ca%biaron los %ie%bros con /ue ,ab+an salido del &ientre de su %adre) sino /ue recibieron la curaci'n de los %is%os %ie%bros-

52)K- El 1erbo di&ino) Hacedor de todas las cosas) /ue al "rinci"io "las%' al ser ,u%ano) encontr' a su creatura ca+da "or el "ecadoG %as de tal %anera lo cur' en cada uno de sus %ie%bros "ara &ol&erlo tal co%o 0l lo ,ab+a "las%ado) y reinte*r' al ,o%bre co%"leto a55>Kb a su estado ori*inal) /ue lo dej' entera%ente "re"arado "ara resucitar- R< /u0 otro %oti&o "odr+a ,aber tenido al curar los %ie%bros de la carne y restituirles su estado ori*inal) sino "ara sal&ar a/uellos %is%os %ie%bros /ue ,ab+a

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curadoS Pues si la utilidad /ue ellos sacaban ,ubiese sido s'lo te%"oral) nada de e$traordinario ,abr+a concedido a a/uellos /ue 0l ,ab+a curado- RO c'%o "ueden a!ir%ar /ue no es di*na de la &ida /ue "rocede de 0l) siendo la %is%a carne /ue de 0l recibi' la curaci'nS Pues la &ida se restituye "or la curaci'n) y la incorru"ci'n "or la &ida- < es el %is%o /uien da la curaci'n y la &idaG y el %is%o /ue da la &ida re&iste de incorru"ci'n a su creatura-

56)5- As+ "ues) /ue nos di*an /uienes nos contradicen) o %ejor dic,o /ue contradicen su "ro"ia sal&aci'n) Rcon /u0 cuer"o resucitaron la ,ija del su%o sacerdote 2#t B)53E #c >)227) y el ,ijo de la &iuda al /ue car*aban %uerto junto a la "uerta de la ciudad 2Lc A)527 y L.9aro) /ue ya lle&aba cuatro d+as en el se"ulcroS 2Jn 55)6B7 Sin duda con los %is%os con los cuales ,ab+an %uertoG "ues si no ,ubiesen sido los %is%os cuer"os) ta%"oco ,abr+an sido las %is%as "ersonas !allecidas a/uellas /ue resucitaron- #as el E&an*elio dice /ue Fel Seor to%' la %ano del %uerto y le dijoE Jo&en) a ti te di*o) le&.ntate- < el %uerto se sent') y 0l orden' /ue se le diese de co%er 26A67) y lo entre*' a su %adreF 2Lc A)5@45>7- < Flla%' a L.9aro con una !uerte &o9) diciendoE TL.9aro) sal !ueraU < el %uerto sali') atado de las %anos y los "iesF 2Jn 55)@64@@7- Este es un s+%bolo del ,o%bre li*ado "or el "ecado- Por eso el Seor le diceE F(esatadlo y dejadlo andarF 2Jn 55)@@7-

As+ "ues) a/uellos en!er%os !ueron curados en los %is%os %ie%bros dolientes y los %uertos resucitados con sus %is%os cuer"os) recibiendo del Seor la &ida y la curaci'n en sus %is%os cuer"os y %ie%bros) lo cual es un si*no te%"oral /ue "reludia lo eterno y %uestra /ue es el %is%o a/uel /ue da la curaci'n a su creatura y /ue "uede dar de nue&o la &ida- (e este %odo se "uede creer su doctrina acerca de la resurrecci'n) "ues de se%ejante %anera al !in de los tie%"os) Fcuando resuene la tro%"etaF 25 Cor 5>)>27) los %uertos resucitar.n a la &o9 del Seor) co%o 0l %is%o dijoE FLle*ar. la ,ora en la cual todos los %uertos /ue est.n en los se"ulcros a55>Ab escuc,ar.n la &o9 del Hijo del Ho%bre) y saldr.n los /ue obraron el bien "ara la resurrecci'n de la &ida) y los /ue obraron el %al "ara la resurrecci'n del juicioF 2Jn >)2>-2342B7-

56)2- Locos y &erdadera%ente in!elices /uienes se nie*an a &er lo /ue es tan e&idente) y ,uyen de la lu9 de la &erdad) ce*.ndose a s+ %is%os co%o lo ,i9o el tr.*ico Edi"o- Se "arecen a a/uel luc,ador no&el /ue) al "elear con otro) se a*arra con todas sus !uer9as de al*Cn %ie%bro del cuer"o) y cae con 0l as+ co*ido) "ensando al caer /ue lo ,a &encido "or/ue si*ue a!errado con rabia a ese %ie%broG "ero no se da cuenta de /ue "or eso el otro le ,a ca+do enci%a) y el "Cblico se r+e del tonto- As+ sucede con los ,erejes cuando oyenE FLa carne y la san*re no "ueden "oseer el reino de (iosF 25 Cor 5>)> 7- Ni ,an ca"tado el sentido del A"'stol) ni ,an in&esti*ado la !uer9a de las "alabrasG sino /ue) al inter"retarlas de %odo si%"le) "or esas %is%as "alabras "erecen) "or/ue ter*i&ersan "ara s+ %is%os todo el "lan sal&+!ico de (ios-

5-2 - La incorru"ci'n de la carne a55>3b 56)6- El A"'stol se contradir+a si lo anterior a!ir%ase de la carne %is%a) y no de las obras carnales) co%o antes e$"usi%os- Por/ue en la %is%a carta aadeE FEs necesario /ue lo corru"tible se re&ista de incorru"ci'n y este cuer"o %ortal se re&ista de in%ortalidad- < cuando esto %ortal se re&ista de in%ortalidad) entonces se cu%"lir. a/uella "alabraE La %uerte /ued' absorbida "or la &ictoriaR('nde est.) %uerte) tu &ictoriaSF 25 Cor 5>)>64>>7- Estas "alabras se dir.n con justicia cuando esta carne %ortal y corru"tible) de la cual se a!ir%a la %uerte "or/ue ,a sido absorbida "or el do%inio de la %uerte) subir. a la &ida "ara re&estirse de incorru"ci'n e in%ortalidad- S'lo entonces ser. de &erdad &encida la %uerte) cuando la carne /ue ella ten+a "risionera se esca"e de su do%inio- < ta%bi0n escribe a los ;ili"ensesE FNuestra %orada est. en los cielos) de donde es"era%os al Sal&ador) el Seor JesCs) el cual ca%biar. el cuer"o de nuestra ,u%ildad se*Cn el cuer"o de su *loria) "or la acci'n de su "oderF 2;il 6)2 4257-

R< cu.l es el cuer"o de ,u%ildad /ue el Seor trans!or%ar. al ca%biarlo se*Cn el %odelo de su cuer"o *loriosoS Es e&idente /ue este cuer"o es la carne /ue ,u%illada cae en la tierra- < su trans!i*uraci'n)

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"uesto /ue siendo %ortal y corru"tible se tornar. in%ortal e incorru"tible) no se deber. a su "ro"ia naturale9a) sino a la obra del SeorE 0ste es /uien "uede re&estir lo %ortal de in%ortalidad) y lo corru"tible de incorru"ci'n- Por eso escribe a55>Bb en la se*unda Carta a los CorintiosE FA !in de /ue lo %ortal sea absorbido "or la &ida- Xuien nos dis"one "ara ello es (ios) /ue nos ,a dado las arras del Es"+rituF 22 Cor >)@4>7- Clara%ente lo a!ir%a en re!erencia a la carne) "or/ue ni el al%a ni el Es"+ritu son %ortales- Lo %ortal ser. absorbido "or la &ida cuando la carne ya no est0 %uerta) sino &i&a e incorru"ta) "ara cantar la alaban9a a (ios) /ue ,abr. reali9ado esta obra en nosotros- < "ara /ue esto suceda) escribe a los CorintiosE F8lori!icad a (ios en &uestro cuer"oF 25 Cor K)2 7- (ios es /uien nos la la incorru"ci'n-

56)@- Pues no dice lo anterior de nin*Cn otro cuer"o) sino del cuer"o de carne) de %odo %ani!iesto y sin duda al*una) co%o sin a%bi*Zedad escribe a los CorintiosE FLle&a%os sie%"re la %uerte de JesCs en nuestro cuer"o) "ara /ue la &ida de JesCs se %ani!ieste en nuestro cuer"o- Pues) aun/ue &i&i%os) so%os entre*ados a la %uerte "or JesCs) "ara /ue la &ida de JesCs se %ani!ieste en nuestra carne %ortalF 22 Cor @)5 4557- < co%o el Es"+ritu abra9a la carne) "or eso dice en la %is%a E"+stolaE FPues sois una carta de Cristo) dictada "or nuestro ser&icio) escrita no con tinta) sino con el Es"+ritu de (ios &i&o) y no en tablas de "iedra) sino en las tablas de &uestro cora9'n de carneF 22 Cor 6)67-

Si a,ora los cora9ones se ,acen ca"aces del Es"+ritu) R"or /u0 ad%irarse de /ue en la resurrecci'n reciban la &ida /ue da el Es"+rituS (e esta resurrecci'n) el A"'stol dice en la E"+stola a los ;ili"ensesE FHasta ,acer%e se%ejante a 0l en su %uerte) tratando de lle*ar a la resurrecci'n de entre los %uertosF 2;il 6)5 4557- #as Ren /u0 otra carne %ortal "uede entenderse /ue se %ani!iesta la &ida) sino en esta substancia /ue %uere en la con!esi'n 2de !e7 /ue tiene a (ios co%o t0r%inoS a55K b Co%o 0l %is%o diceE FSi "or %oti&os ,u%anos luc,0 en E!eso con las bestias) Rde /u0 %e a"ro&ec,a) si los cuer"os no resucitanS Pues si los %uertos no resucitan) Cristo ta%"oco resucit'G y si Cristo no resucit') es &ana nuestra "redicaci'n y &ana &uestra !e- < so%os !alsos testi*os de (ios) "ues da%os testi%onio de /ue resucit' a Cristo) al /ue no resucit'- #as si los %uertos no resucitan) es &ana &uestra !e) y aCn est.is en &uestros "ecados- Lue*o ta%bi0n "erecieron los /ue dur%ieron en Cristo- Si es"era%os en Cristo s'lo "ara esta &ida) so%os los %.s %iserables de los ,o%bres- #as a,ora) Cristo se des"ert' de entre los %uertos) co%o "ri%icia de los /ue duer%enG "or/ue "or un ,o%bre entr' la %uerte) y "or un ,o%bre la resurrecci'n de los %uertosF 25 Cor 5>)62 y 564257-

56)>- :na &e9 /ue ,e%os e$"uesto lo anterior) o su"onen /ue el A"'stol se contradice a s+ %is%o en cuanto a las "alabrasE FLa carne y la san*re no "ueden "oseer el reino de (iosF 25 Cor 5>)> 7) o bien con %alicia tienen /ue buscar retorcidas e$0*esis "ara ter*i&ersar y ca%biar su e$"licaci'n de las "alabrasRXu0 "arte sana /uedar. a su inter"retaci'n) si se es!uer9an "or retorcer lo /ue 0l escribeE FEs necesario /ue lo corru"tible se re&ista de incorru"ci'n y este cuer"o %ortal se re&ista de in%ortalidadF 25 Cor 5>)>67) yE FPara /ue la &ida de JesCs se %ani!ieste en nuestra carne %ortalF 22 Cor @)557) y todos los de%.s "asajes en los cuales el A"'stol de %odo claro y e&idente "redica la resurrecci'n y la incorru"ci'n de la carneS As+ "ues) /uienes rec,a9an entender bien las cosas) se &en !or9ados a %al inter"retarlas-

5-25- Cristo resucitado reca"itula nuestra carne 5@)5- Xue Pablo no ,abl' de la substancia de la carne y de la san*re al decir /ue no ,eredar+an el reino de los cielos 25 Cor 5>)> 7) lo sabe%os del ,ec,o /ue "or todas "artes el %is%o A"'stol a55K5b atribuye la "alabra carne y san*re a nuestro Seor Jesucristo) a &eces "ara establecer su ,u%anidad 26A@7) y entonces ta%bi0n lo lla%a Hijo del Ho%breG otras &eces "ara con!ir%ar la sal&aci'n de nuestra carneG "or/ue si la carne no debiera ser sal&ada) el 1erbo de (ios no se ,abr+a ,ec,o carne 2Jn 5)5@7) y si no debiera "edirse cuenta de la san*re de los justos) el Seor no ,abr+a tenido san*re-

Pero co%o desde el "rinci"io la san*re de los justos cla%') (ios dijo a Ca+n) ,o%icida de su ,er%anoE FLa &o9 de la san*re de tu ,er%ano cla%a a %+F 280n @)5 7- < co%o con&en+a /ue "idiese cuenta de la

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san*re de ellos) dijo a los aco%"aantes de No0E FPedir0 cuentas de &uestra san*re de &uestras &idas) de la %ano de todas las !ierasF 280n B) >7- < ta%bi0nE FSer. derra%ada la san*re de /uien derra%are la san*re de un ,o%breF 280n B)K7- < ta%bi0n el Seor) a los /ue ,abr+an de derra%ar su san*reE FSe "edir. cuenta de toda la san*re justa derra%ada sobre la tierra) desde la san*re del justo Abel ,asta la san*re de Oacar+as) ,ijo de Jara/u+as) a /uien %atasteis entre el te%"lo y el altarG en &erdad os di*o) todas estas cosas &endr.n sobre esta *eneraci'nF 2#t 26)6>46KG Lc 55)> 4>57) con lo cual /uer+a decir /ue 0l reca"itular+a en la suya "ro"ia el derra%a%iento de la san*re de todos los justos y "ro!etas desde el "rinci"io) y /ue 0l %is%o "edir+a cuenta de la san*re de ellos- Pero no "edir+a cuentas de esto si no debiese ta%bi0n sal&arlo y si el Seor) "ara reca"itular todas las cosas) no se ,ubiese ,ec,o 0l %is%o carne y san*re se*Cn la anti*ua creaci'n) "ara sal&ar en s+) en el !in) lo /ue al "rinci"io se ,ab+a "erdido en Ad.n-

5@)2- #as si el Seor se ,ubiese ,ec,o carne en otra Econo%+a) y ,ubiese asu%ido la carne de otra substancia) no ,abr+a reca"itulado a55K2b en s+ %is%o al ,o%bre) ni se "odr+a decir /ue se ,i9o carneG "or/ue es &erdadera%ente carne la trans%isi'n de la "ri%era "las%aci'n ,ec,a del barro- Pero si debiese tener la substancia de otra ,y"'stasis) 26A>7 el Padre desde el inicio ,abr+a reali9ado su %asa de otra substancia- Pero a,ora) lo /ue era a/uel ,o%bre /ue "ereci') esto %is%o se ,i9o el 1erbo Sal&ador) "ara reali9ar "or s+ %is%o nuestra co%uni'n con 0l) y la obtenci'n de nuestra salud- Lo /ue "ereci' ten+a carne y san*reG (ios ,ab+a to%ado el barro de la tierra "ara "las%ar al ,o%bre 280n 2)A7) y a tra&0s de esto tu&o lu*ar toda la Econo%+a de la &enida del Seor- Ta%bi0n tu&o 0l carne y san*re) "ara reca"itular no otras distintas de las de a/uel anti*uo "las%a del Padre) buscando lo "erdido 2Lc 5B)5 7- Por eso dice el A"'stol a los ColosensesE F< a &osotros) /ue en otro tie%"o !uisteis e$traos y ene%i*os "or &uestros "ensa%ientos y %alas obras) os ,a reconciliado a,ora "or la %uerte en su cuer"o de carne) "ara "resentaros santos) in%aculados e irre"rensibles ante 0lF 2Col 5)254227- Hab0is sido reconciliados en el cuer"o de su carne) dice) "or/ue una carne justa reconcili' la carne retenida en el "ecado) y la condujo a la a%istad de (ios-

5@)6- Si) se*Cn esto) al*uno dice /ue la carne del Seor es distinta de nuestra carne en cuanto a/u0lla no "ec' Fni se encontr' dolo en su bocaF 25 Pe 2)227) y en ca%bio nosotros so%os "ecadores) dice bienPero si i%a*inase una distinta substancia de la carne del Seor) entonces en ella no tendr+a base el discurso de la reconciliaci'n- Por/ue se reconcilia a/uello /ue al*una &e9 estu&o ene%istado- Pero si el Seor ,ubiese to%ado carne de otra substancia) ya no se reconciliar+a con (ios a55K6b a/uello /ue "or la trans*resi'n se ,ab+a ,ec,o ene%i*o- Pero a,ora el Seor "or su co%uni'n con nosotros ,a reconciliado al ,o%bre con el Padre) reconcili.ndonos con 0l %ediante el cuer"o de su carne 2Col 5)227) y liber.ndonos con su san*re) co%o dice el A"'stol a los E!esiosE FEn el cual tene%os redenci'n "or su san*re) el "erd'n de los "ecadosF 2E! 5)A7- < a los %is%os diceE F1osotros) los /ue antes estabais lejos) ,ab0is sido acercados "or la san*re de CristoF 2E! 2)567- < ta%bi0nE FAnulando en su carne la Ley de los %anda%ientos con sus "rece"tosF 2E! 2)5>7- < en todas las de%.s e"+stolas el A"'stol testi!ica clara%ente /ue "or la carne del Seor y "or su san*re ,e%os sido sal&ados-

5@)@- Si "ues la carne y la san*re son las /ue nos "ro"orcionan la &ida) no se "uede en justicia decir sobre la carne y la san*re /ue no "ueden ,eredar el Reino de (ios 25 Cor 5>)> 7) sino /ue se ,abla de los actos carnales a los /ue nos ,e%os re!erido) /ue causando el "ecado trastornan al ,o%bre y lo "ri&an de la &ida- < "or eso dice a los Ro%anosE FNo reine) "ues) el "ecado en &uestro cuer"o %ortal ni obede9c.is a sus a"etitos) ni o!re9c.is &uestros %ie%bros al "ecado co%o ar%as de injusticia) sino o!receos a &osotros %is%os a (ios co%o &i&os de entre los %uertos) y &uestros %ie%bros a (ios co%o ar%as "ara la justiciaF 2Ro% K)524567- Con los %is%os %ie%bros con los cuales ,e%os ser&ido al "ecado 2Ro% K)K7 y ,e%os dado !rutos de %uerte 2Ro% A)>7) con los %is%os %ie%bros /uiere /ue sir&a%os a la justicia 2Ro% K)5B7) a !in de dar !rutos "ara la &ida- Acu0rdate "ues) car+si%o) de /ue ,as sido liberado en la carne del Seor y rescatado con su san*re) y de /ue Fteniendo co%o cabe9a a a/uel del cual todo el cuer"oF de la I*lesia Fcrece unidoF 2Col 2)5B7 o sea el ad&eni%iento carnal del Hijo de (ios) y %anteni0ndote !ir%e en la con!esi'n de 0l co%o (ios y ,o%bre) y usando las de%ostraciones de las Escrituras) !.cil%ente re!utar.s) co%o ,e%os de%ostrado) todas las in&enciones /ue %.s tarde ,an !abricado los ,erejes-

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2- La &ida de Cristo %uestra un solo (ios y Padre 2-5- Curaci'n del cie*o de naci%iento 2-5-5- Si*no de la resurrecci'n 5>)5- Por/ue a/uel /ue al "rinci"io cre' al ,o%bre le "ro%eti' una se*unda *eneraci'n des"u0s de su disoluci'n en la tierra) dice Isa+asE FResucitar.n los %uertos) y se le&antar.n los /ue est0n en las tu%bas) y se ale*rar.n los /ue re"osan en la tierraG "ues el roc+o a55K@b /ue de ti "ro&iene ser. su sal&aci'nF 2Is 2K)5B7- < ta%bi0nE F<o os lla%ar0) y en Jerusal0n ser0is con&ocados) y &er0is) y se ale*rar. &uestro cora9'nG &uestros ,uesos crecer.n co%o la ,ierba) y /uienes ,onran al Seor conocer.n su %anoF 2Is KK)5645@7- E9e/uiel) "or su "arteE F1ino sobre %+ la %ano del Seor y %e lle&' en Es"+ritu) y %e "uso en %edio de un llano lleno de ,uesos- < %e ,i9o dar &ueltas en torno) y sobre la su"er!icie del llano ,ab+a %uc,os ,uesos secos- < %e dijoE Hijo de ,o%bre) R&i&ir.n estos ,uesosS < le dijeE Seor) tC lo sabes) "or/ue tC ,as ,ec,o esto- < %e dijoE Pro!eti9a sobre estos ,uesos y dilesE Huesos secos) o+d la &o9 del Seor- Esto dice el Seor a estos ,uesosE He a/u+ /ue yo en&+o sobre &osotros el Es"+ritu de la &ida y os dar0 ner&ios y os cubrir0 de carne y e$tender0 "iel sobre &osotros) y os dar0 %i Es"+ritu "ara /ue &i&.is) y as+ conocer0is /ue soy el Seor- < yo "ro!etic0 co%o el Seor %e %and'- < sucedi' /ue) %ientras "ro!eti9aba) sobre&ino un te%blor de tierra) y los ,uesos se juntaron unos con otros- < &i /ue sobre ellos brotaban ner&ios y carne) y sobre ellos se e$tend+a la "iel- Pero no ,ab+a Es"+ritu en ellos- < %e dijoE Pro!eti9a al Es"+ritu) ,ijo de ,o%bre- (i al Es"+rituE Esto dice el SeorE 1en de los cuatro &ientos y so"la sobre estos %uertos "ara /ue &i&an- < "ro!etic0 co%o %e lo %and' el Seor- < entr' en ellos el Es"+ritu) y re&i&ieron y se "usieron de "ie- Era una *ran %ultitudF 2E9 6A)545 7- < %.s adelante aadi'E FEsto dice el SeorE <o abrir0 &uestras tu%bas) os sacar0 de &uestros se"ulcros y os lle&ar0 a la tierra de Israel- As+ sabr0is /ue yo soy el Seor) cuando abra &uestros se"ulcros y sa/ue %i "ueblo de su tu%ba- < "ondr0 %i Es"+ritu en &osotros) y &i&ir0is- < os lle&ar0 a &uestra tierra) "ara /ue se".is /ue soy el Seor- (ije y lo ,ar0) dice el SeorF 2E9 6A)5245@7-

Es) "ues) el Creador) a/uel /ue da la &ida a nuestros cuer"os %uertos) ,asta donde es "osible &er) el /ue ,a "ro%etido la resurrecci'n y el /ue da la resurrecci'n y la incorru"ci'n a los /ue yacen en las tu%bas y se"ulcros 26AK7 4Fsus d+as ser.n co%o el .rbol de la &idaF 2Is K>)2274- El Cnico /ue ,ace todas estas cosas se %ani!est' de esta %anera co%o el Padre bueno) al conceder beni*na%ente la &ida a los /ue "or s+ %is%os no la tienen-

2-5-2- Si*no de la unidad del Creador a55K>b 5>)2- Por este %oti&o el Seor se %ostr' a sus disc+"ulos con toda e&idencia y les %ostr' al Padre) "ara /ue no !uesen a buscar otro (ios !uera de a/uel /ue "las%' al ,o%bre y le dio el so"lo de &idaG y "ara /ue no cayesen en la locura de i%a*inar otro Padre !uera del Creador- < "or eso a todos a/u0llos sobre /uienes di&ersas en!er%edades ,ab+an reca+do a causa del "ecado) el Seor los curaba con su "alabra- Les dec+aE FA,ora ,as /uedado sano) ya no "e/ues "ara /ue no te suceda al*o "eorF 2Jn >)5@7(e este %odo %ostr' /ue los su!ri%ientos ,ab+an sobre&enido al ,o%bre "or el "ecado de desobediencia- #as al cie*o de naci%iento le de&ol&i' la &ista no "or %edio de su "alabra) sino "or una obra- No lo ,i9o en &ano ni al acaso) sino "ara %ostrar la %ano de (ios) la %is%a /ue al "rinci"io cre' al ,o%bre 26AA7- Por eso) cuando los disc+"ulos le "re*untaron "or /u0 %oti&o el ,o%bre ,ab+a nacido cie*o) si "or cul"a suya o de sus "adres) res"ondi'E FEste no "ec') ni sus "adresG sino "ara /ue se %ani!ieste en 0l la acci'n de (iosF 2Jn B)67-

#as la obra de (ios es la creaci'n del ,o%bre- < esto lo lle&' a cabo co%o una o"eraci'n suya) se*Cn dice la EscrituraE F< (ios to%' barro de la tierra) y "las%' al ,o%breF 280n 2)A7- Por eso el Seor escu"i' en tierra) ,i9o lodo y le unt' con 0l los ojos) "ara %ostrar c'%o ,ab+a ,ec,o la anti*ua creaci'n) y "ara ,acer &er la %ano de (ios a /uienes "uedan entender) "or %edio de la cual el ,o%bre

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!ue "las%ado de la tierra- A/uello /ue el 1erbo art+!ice ,ab+a dejado de ,acer en el &ientre) lo co%"let' en "Cblico) F"ara /ue en 0l se %ani!ieste la acci'n de (iosF- No necesita%os ya otra %ano !uera de a/uella /ue "las%' al ,o%bre) ni otro Padre) al saber /ue la %ano de (ios nos "las%' al "rinci"io y nos "las%a en el &ientre de la %adre) ella %is%a nos busc' en los Clti%os d+as) al %irarnos "erdidos 2Lc 5B)5 7) "ara recobrar su o&eja "erdida y &ol&erla a car*ar sobre sus ,o%bros) a !in de lle&arla) lleno de ale*r+a) de nue&o al rebao-

2-2- El 1erbo nos sal&a 5>)6- Por/ue el 1erbo de (ios nos "las%a en el &ientre) dice Jere%+asE FAntes de /ue te "las%ara en el seno te conoc+) y antes de /ue salieras del Ctero te santi!i/u0) a !in de "onerte co%o "ro!eta "ara las nacionesF 2Jer 5)>7- < Pablo escribe al*o se%ejanteE FCuando le "lu*o a a/uel /ue %e se"ar' desde el seno a55KKb de %i %adre "ara /ue lle&ara su e&an*elio a las nacionesF 28.l 5)5>45K7- Pues) co%o el 1erbo nos "las%a en el &ientre) el %is%o 1erbo re%odel' los ojos del cie*o de naci%iento 26A37- As+ %ostr' /ue) siendo nuestro Plas%ador en lo escondido) se %ani!estaba &isible%ente a los seres ,u%anos) a !in de ensearles c'%o anti*ua%ente ,ab+an sido %odelados en Ad.n) c'%o 0ste ,ab+a sido ,ec,o) y /u0 %ano lo ,ab+a creado) %ostrando el todo "or la "arteE "ues el Seor /ue ,ab+a !or%ado la &ista) es el %is%o /ue "las%' todo el ,o%bre) obedeciendo a la &oluntad del Padre-

< "or/ue el ,o%bre necesitaba el la&ado de re*eneraci'n en la %is%a carne "las%ada en Ad.n) des"u0s de /ue el Seor un*i' sus ojos con el lodo) le dijoE F1e a la&arte en Silo0F 2Jn B)A7- (e este %odo le de&ol&i') al %is%o tie%"o) lo /ue le corres"ond+a a la creaci'n y al la&ado de la re*eneraci'nPor eso) una &e9 /ue se ,ubo la&ado) F&ol&i' a &erF 2Jn B)A7) a !in de /ue al %is%o tie%"o conociera a su Creador) y reconociera al Seor /ue le dio la &ida-

2-6- Contra los &alentinianos 5>)@- Ta%bi0n yerran los se*uidores de 1alent+n) cuando dicen /ue el ,o%bre no !ue "las%ado de la tierra) sino de una %ateria !luida y di!usa- Por/ue es e&idente /ue la tierra con la /ue el Seor !or%' los ojos del cie*o es la %is%a con la cual "las%' al ,o%bre al "rinci"io- Por/ue no era con*ruente /ue "las%ase de una cosa los ojos y de otra el resto del cuer"o- Por el contrario) a/uel %is%o /ue al "rinci"io "las%' a Ad.n) con el cual el Padre ,abl'E FHa*a%os al ,o%bre a nuestra i%a*en y se%ejan9aF 280n 5)2K7) en los Clti%os tie%"os se %ani!est' a los ,o%bres) al !or%ar la &isi'n del /ue) nacido de Ad.n) era cie*o- Por eso la Escritura indica lo /ue ,ab+a de suceder) cuando) ,abi0ndose escondido Ad.n des"u0s de su desobediencia) al atardecer el Seor se acerc' a 0l y lo lla%') "re*untandoE FR('nde est.sSF 280n 6)57- En los Clti%os tie%"os el %is%o 1erbo de (ios &ino a lla%ar al ser ,u%ano 26AB7) "ara recordarle sus obras "or las cuales se ,ab+a escondido de (ios- Pues) as+ co%o entonces (ios busc' a Ad.n al atardecer "ara ,ablarle) as+ ta%bi0n en los Clti%os tie%"os "or %edio de la %is%a &o9 lo &isit' en busca de su ra9a-

a55KAb 5K)5- < "or/ue (ios "las%' de la tierra a Ad.n en todo cuanto es ,u%ano) la Escritura a!ir%a /ue (ios le dijoE FCon el sudor de tu rostro co%er.s tu "an ,asta /ue &uel&as a la tierra de la cual !uiste sacadoF 280n 6)5B7- Pero si nuestros cuer"os &uel&en a otra tierra des"u0s de la %uerte) en consecuencia) de ella deber+a ,aber sido !or%ado su cuer"oG en ca%bio) si &uel&en a la %is%a) es e&idente /ue de esta tierra ,a sido "las%ado) co%o el Seor lo "uso de %ani!iesto cuando le abri' con ella los ojos al cie*o- El E&an*elio deja bien claro) "or una "arte /u0 %ano de (ios "las%' a Ad.n y "or la cual !ui%os "las%ados ta%bi0n nosotrosG "or otra) /ue es el %is%o Padre) cuya &o9 desde el "rinci"io ,asta el !in se ,ace "resente a su creaci'nG as+ co%o ta%bi0n la substancia con la cual !ui%os %odelados- No es "osible) "ues) buscar otro Padre !uera de 0ste) ni otra substancia "ara ser "las%ados) !uera de la /ue el Seor indic' y %ostr') ni otra %ano de (ios !uera de a/uella /ue desde el "rinci"io ,asta el !in nos %odela y ada"ta a la &ida) y /ue est. "resente a su creaci'n "ara "er!eccionarla se*Cn la i%a*en y se%ejan9a de (ios-

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5K)2- Xue todo esto sea &erdadero) /ued' "robado cuando el 1erbo de (ios se ,i9o ,o%bre) ,aci0ndose 0l %is%o se%ejante al ,o%bre y ,aciendo al ,o%bre se%ejante a 0l a !in de /ue) "or esa se%ejan9a con el Hijo) el ,o%bre se ,a*a "recioso "ara el Padre- En los tie%"os anti*uos) en e!ecto) se dec+a /ue el ,o%bre ,ab+a sido ,ec,o se*Cn la i%a*en de (iosG "ero no se %ostraba) "ues aCn era in&isible el 1erbo) a cuya i%a*en el ,o%bre ,ab+a sido ,ec,o- a55K3b Por tal %oti&o 0ste !.cil%ente "erdi' la se%ejan9a- #as) cuando el 1erbo de (ios se ,i9o carne 2Jn 5)5@7) con!ir%' a%bas cosasE %ostr' la i%a*en &erdadera) ,aci0ndose 0l %is%o lo /ue era su i%a*en) y nos de&ol&i' la se%ejan9a y le dio !ir%e9a) "ara ,acer al ,o%bre se%ejante al Padre in&isible "or %edio del 1erbo &isible-

2-@- La cru9 2-@-5- Re"araci'n de la desobediencia de Ad.n a55KBb 5K)6- < no s'lo de las %aneras /ue ,e%os dic,o el Seor re&el' al Padre y a s+ %is%o) sino ta%bi0n "or su "asi'n- Por/ue disol&iendo la desobediencia del ,o%bre /ue tu&o lu*ar al "rinci"io en el .rbol) Fse ,i9o obediente ,asta la %uerte y %uerte de cru9F 2;il 2)37) curando "or la obediencia en el .rbol la desobediencia en el .rbol 263 7- Pero no ,abr+a &enido a disol&er la desobediencia contra el /ue nos ,ab+a "las%ado) si ,ubiese anunciado a otro Padre- Pues "or las %is%as cosas "or las /ue desobedeci%os a (ios y no cre+%os en su "alabra) "or esas %is%as lle&' a cabo la obediencia y se con!i' a su "alabraG de la %anera %.s e&idente nos %ostr' al %is%o (ios al /ue ,ab+a%os desobedecido en el "ri%er Ad.n no cu%"liendo su %andato) al ser reconciliados "or el se*undo Ad.n ,aci0ndose obediente ,asta la %uerteG "or/ue ta%"oco 0ra%os deudores de nin*Cn otro) sino de a/uel cuyo "rece"to ,ab+a%os trans*redido al "rinci"io-

2-@-2- El "erd'n de los "ecados 5A)5- Por/ue 0ste es el (e%iur*o /ue "or su a%or es Padre) "or su "oder es Seor) "or su sabidur+a Hacedor y Creador de todo) del /ue nos ,e%os ,ec,o ene%i*os al trans*redir su "rece"to- < "or eso en los Clti%os tie%"os el Seor nos ,a restituido a la a%istad "or su "ro"ia encarnaci'nE ,aci0ndose F%ediador entre (ios y los ,o%bresF 25 Ti% 2)>7) "ro"iciando "or nosotros al Padre contra el cual ,ab+a%os "ecado) y consolando nuestra desobediencia con su obediencia) "uso en nuestras %anos la con&ersi'n y la su%isi'n a nuestro Hacedor- Por ello nos ense' a decir en la oraci'nE FPerd'nanos nuestras deudasF 2#t K)527) "or/ue cierta%ente es nuestro Padre del /ue so%os deudores al trans*redir su %andato- R< /ui0n es 0lS RAcaso es un Padre desconocido /ue ,a dado no s0 /u0 "rece"to no s0 cu.ndo) o es a/uel (ios del /ue "redicaron los "ro!etas 26357) del /ue so%os deudores "or trans*redir su %andatoS Por/ue el "rece"to ,a sido dado al ,o%bre "or el 1erbo) "ues est. dic,oE FAd.n escuc,' la &o9 del Seor (iosF 280n 6)37- Jella%ente su 1erbo dice al ,o%breE FTe son "erdonados tus "ecadosF 2#t B)2G Lc >)2 7) "or/ue es a/uel %is%o contra el cual ,ab+a%os "ecado al "rinci"io) y /ue al !in nos o!rece el "erd'n de los "ecados- Pero si ,ubi0se%os trans*redido el "rece"to de al*Cn otro) ser+a otro el /ue diceE FTe son "erdonados tus "ecadosF) "ero entonces no ser+a ni bueno ni &erdadero ni justo- RPor/ue c'%o "uede ser bueno el /ue no da de lo suyoS RC'%o "uede ser justo el /ue usur"a lo /ue "ertenece a otroS R< c'%o "uede "erdonar en &erdad los "ecados) si a/uel contra el /ue "eca%os no es el %is%o /ue concede el "erd'n F"or las entraas %isericordiosas de nuestro (ios en las cuales nos &isit'F 2Lc 5)A37 "or su HijoS

5A)2- Por eso) curado el "aral+tico) se diceE F1iendo las turbas) *lori!icaban a (ios /ue dio a los ,o%bres tal "otestadF 2#t B)37- RA cu.l (ios *lori!icaban las turbas circunstantesS RAcaso a55A b al Padre desconocido /ue ,an in&entado los ,erejesS R< c'%o "od+an *lori!icar al /ue era del todo desconocidoS Es e&idente /ue los israelitas *lori!icaban al (ios /ue la Ley y los "ro!etas "rocla%aron) el %is%o /ue es Padre de nuestro Seor- < "or eso enseaba a los ,o%bres) con los si*nos /ue obraba) a /ue *enuina%ente diesen *loria a (ios 2Lc 5A)537- Si ,ubiese &enido de otro Padre) los ,o%bres /ue &e+an a/uellos "oderes ,abr+an *lori!icado a otro (ios) siendo in*ratos "ara con a/uel Padre /ue lo ,ab+a en&iado "ara reali9ar las curaciones- Pero co%o el Hijo :ni*0nito ,ab+a &enido de a/uel (ios "ara la salud de los ,o%bres) "or eso %ediante los "oderes /ue reali9aba "ro&ocaba a los incr0dulos a dar *loria al Padre) %ientras a los !ariseos /ue no recib+an el ad&eni%iento de su Hijo) y "or eso no cre+an /ue 0l "udiera "erdonar los "ecados) les dec+aE FPara /ue se".is /ue el Hijo del Ho%bre tiene el

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"oder de "erdonar los "ecadosF 2#t B)K7) y ,abiendo dic,o esto orden' al "aral+tico dejar su ca%illa en la /ue yac+a e irse a su casa) lo /ue ,i9o "ara con!undir a los incr0dulos y "ara si*ni!icar /ue 0l es la 1o9 de (ios) "or la cual el ,o%bre recibi' sobre la tierra los %anda%ientos) trans*rediendo los cuales 0ste se ,i9o "ecador) y de los "ecados se si*ui' la "ar.lisis-

5A)6- Perdonando los "ecados cur' al ,o%bre y le %ani!est' /ui0n era 0l %is%o- Por/ue si nin*uno "uede "erdonar los "ecados sino s'lo (ios 2Lc >)257) y si el Seor los "erdonaba y curaba al ,o%bre) era claro /ue 0l era el 1erbo de (ios /ue se ,ab+a ,ec,o Hijo del Ho%bre) /ue co%o ,o%bre y co%o (ios ,ab+a recibido el "oder de "erdonar los "ecados de "arte del Padre) "ara /ue co%o ,o%bre su!riese con nosotros y co%o (ios tu&iese %isericordia de nosotros y re%itiese nuestras deudas 2#t K)527 /ue ,ab+a%os contra+do con (ios nuestro Creador 26327- Por eso (a&id "redijoE F(ic,oso a/u0l cuyas sus ini/uidades son "erdonadas y cuyos "ecados son cubiertos- (ic,oso el ,o%bre a /uien (ios no i%"uta el "ecadoF 2Sal 62a65b)5427- As+ %ostr' de ante%ano c'%o ser+a el "erd'n "or su &enida) "or la cual Fborr' el docu%ento de nuestra deuda) y lo cla&' en la cru9F 2Col 2)5@7G de %odo /ue) as+ co%o "or un .rbol nos ,ici%os deudores de (ios) as+ ta%bi0n "or el .rbol reciba%os el "erd'n de nuestra deuda-

2-@-6- ;i*ura de la cru9 en el Anti*uo Testa%ento 5A)@- Lo %is%o declararon %uc,os otros "ro!etas) a55A5b entre otros Eliseo- Cuando los "ro!etas /ue lo aco%"aaban cortaron %adera "ara !abricar el tabern.culo) el ,ierro del ,ac,a se des"rendi' y cay' en el Jord.n) de %odo /ue no "od+an ,allarlo- Al saber lo /ue ,ab+a ocurrido) Eliseo se diri*i' al lu*ar y arroj' al a*ua un "eda9o de %adera- Habiendo ,ec,o esto) el ,ierro del ,ac,a subi' a la su"er!icie) y los /ue antes lo ,ab+an "erdido) lo sacaron del a*ua 22 Re K)54A7- #ediante esta acci'n) el "ro!eta %ostr' /ue el 1erbo de (ios /ue nosotros ,ab+a%os "erdido "or ne*li*encia) sacado de la %adera) y no "od+a%os encontrarlo) ta%bi0n "or la %adera 2de la cru97) se*Cn el "lan de (ios) &ol&i%os a recu"erarlo- Pues) /ue el 1erbo de (ios se ase%eje a un ,ac,a) lo dice Juan JautistaE F<a el ,ac,a est. "uesta a la ra+9 de los .rbolesF 2#t 6)5 7- < Jere%+as ,abla de %odo "arecidoE FLa Palabra de (ios es co%o un ,ac,a de doble !ilo /ue ,iende la "iedraF 2Jer 26)2B7- Este 1erbo) /ue estaba oculto "ara los ,o%bres) se %ani!est') co%o diji%os) se*Cn la Econo%+a del .rbol- Por/ue as+ co%o "or el .rbol lo "erdi%os) as+ "or el .rbol a todos se nos re&el' de nue&o) %ostrando en s+ %is%o la altura) anc,ura y "ro!undidad y) co%o dijo uno de nuestros %ayores) e$tendiendo las %anos con*re*' los dos "ueblos en el Cnico (ios- a55A2b ;ueron las dos %anos) "or/ue eran dos los "ueblos dis"ersos "or la tierra 2Is 55)52G E! 2)5>7) y una sola cabe9a en %edio) "or/ue Funo es (ios /ue est. sobre todos) "or todos y en todos nosotrosF 2E! @)K7-

2->- El 1erbo &ino a lo /ue era suyo 53)5- Tan ele&ada Econo%+a no se reali9' a tra&0s de creaturas ajenas) sino "ro"iasG ni !ueron "las%adas "or i*norancia o la "enuria) sino /ue recibieron su ser de la sabidur+a y el "oder del Padre- Por/ue 0ste no era tan injusto co%o "ara desear lo ajeno) ni tan indi*ente co%o "ara no "oder "roducir la &ida "or sus "ro"ios %ediosG sino /ue diri*i' la "ro"ia acci'n creadora a la sal&aci'n del ,o%bre- Ni la creatura ,ubiese "odido lle&arlo) si ,ubiese sido "roducto de la i*norancia y la "enuria- Pues) /ue el 1erbo de (ios ,ec,o carne ,aya sido col*ado del %adero 2Hec, >)6 7) de %uc,os %odos lo ,e%os e$"uesto) y aun los %is%os ,erejes con!iesan /ue !ue cruci!icado- #as un "roducto de la i*norancia y la "enuria Rc'%o "od+a car*ar sobre s+ al /ue es "er!ecto y conoce la &erdad de todas las cosasS R< c'%o una creaci'n se"arada y tan alejada del Padre "udo "ortar su 1erboS

Aun su"oniendo /ue la creaci'n !uese obra de los .n*eles 2inde"endiente%ente de /ue ,ayan conocido o i*norado al (ios /ue est. sobre todas las cosas7) "uesto /ue el Seor dijoE F<o estoy en el Padre y el Padre est. en %+F 2Jn 5@)557) Rc'%o la obra de los .n*eles "odr+a "ortar al %is%o tie%"o al Padre y al HijoS RC'%o la creaci'n /ue est. !uera del Pl0ro%a aco*i' a a/uel /ue contiene todo el Pl0ro%aS Cuanto acaba%os de decir es i%"osible y carece de "ruebas- Lue*o s'lo la "redicaci'n de la I*lesia es &erdadera) acerca de /ue la "ro"ia creaci'n de (ios subsiste "or el "oder) arte y sabidur+a di&inos) y "or eso lo "ort'- Pues si en el "lano de lo in&isible a55A6b el Padre "orta la creaci'n) en el de

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lo &isible) "or el contrario) 0sta "orta a su 1erbo- He a/u+ la &erdad-

53)2- El Padre sostiene al %is%o tie%"o toda su creaci'n y a su 1erboG y el 1erbo /ue el Padre sostiene) concede a todos el Es"+ritu) se*Cn la &oluntad del PadreE a unos en la creaci'n %is%a les da el 2es"+ritu7 de la creaci'n 26367) /ue es creadoG a otros el de ado"ci'n) esto es) el /ue "ro&iene del Padre) /ue es obra de su *eneraci'n- As+ se re&ela co%o Cnico el (ios y Padre) /ue est. sobre todo) a tra&0s de todas y en todas las cosas- El Padre est. sobre todos los seres) y es la cabe9a de Cristo 25 Cor 55)67G "or %edio de todas las cosas obra el 1erbo) /ue es Cabe9a de la I*lesiaG y en todas las cosas) "or/ue el Es"+ritu est. en nosotros) el cual es el a*ua &i&a 2Jn A)6346B7 /ue (ios otor*a a /uienes creen recta%ente en 0l y lo a%an) y saben /ue Funo s'lo es el Padre) /ue est. sobre todas las cosas) "or todas y en todasF 2E! @)K7-

(e estas cosas da testi%onio Juan) el disc+"ulo del Seor) cuando dice en el E&an*elioE FEn el "rinci"io e$ist+a el 1erbo) y el 1erbo estaba ante (ios) y el 1erbo era (ios- El estaba en el "rinci"io ante (iosTodas las cosas !ueron ,ec,as "or 0l) y sin 0l nada ,a sido ,ec,oF 2Jn 5)5427- < lue*o dice acerca del 1erboE FEn el %undo estaba) y el %undo !ue ,ec,o "or 0l) "ero el %undo no lo conoci'- 1ino a los suyos y los suyos no lo recibieron- Pero a cuantos lo recibieron les dio el "oder de lle*ar a ser ,ijos de (ios) /ue son los /ue creen en su no%breF 2Jn 5)5 4557- < adelante) ,ablando de la Econo%+a se*Cn su ,u%anidad) diceE F< el 1erbo se ,i9o carne y ,abit' entre nosotrosF 2Jn 5)5@7- < aadeE F< ,e%os &isto su *loria) *loria del :ni*0nito del a55A@b Padre) lleno de *racia y de &erdadF 2Jn 5)5@7- Abierta%ente %uestra a /uienes /uieran escuc,ar) esto es) a /uienes ten*an o+dos) /ue uno es (ios Padre /ue est. sobre todo) y uno su 1erbo /ue actCa "or %edio de todas las cosas) "ues todas las cosas "or 0l !ueron ,ec,asG y /ue el %undo es suyo "or/ue 0l lo ,i9o se*Cn la &oluntad del Padre) y no !ue ,ec,o "or los .n*eles) ni "or a"ostas+a) de!ecto e i*noranciaG ni "or el "oder de al*Cn PrCnico /ue al*unos lla%an la #adre) ni "or otro creador del %undo /ue no ,ubiese conocido al Padre-

53)6- El &erdadero Creador del %undo es el 1erbo de (ios- Este es nuestro Seor) el cual en los Clti%os tie%"os se ,i9o ,o%bre "ara e$istir en este %undo 2Jn 5)5 7) de %odo in&isible contiene todas las cosas creadas 2Sab 5)A7) y est. i%"reso en !or%a de cru9 263@7 en toda la creaci'n) "or/ue el 1erbo de (ios *obierna y dis"one todas las cosas- Por ello in&isible%ente F&ino a los suyosF Fy se ,i9o carneF 2Jn 5)55-5@7G "or Clti%o col*' de la cru9 "ara reca"itular en s+ todas las cosas 2E! 5)5 7- #as Flos suyos no lo recibieronF 2Jn 5)557) co%o dijo #ois0s al "uebloE FTu &ida estar. col*ada delante de ti) y tC no le creer.sF 2(t 23)KK7- Xuienes no lo aco*ieron) ta%"oco recibieron su &ida- F#as a cuantos lo aco*ieron les dio "oder de lle*ar a ser ,ijos de (iosF 2Jn 5)527-

El es /uien tiene el "oder del Padre sobre todas las cosas) "or/ue es &erdadero 1erbo de (ios y &erdadero ,o%bre- Reina sobre todo lo in&isible) y en el %undo &isible establece su ley sobre todas las cosas "ara /ue se %anten*an en orden- Reina abierta%ente sobre todo lo ,u%ano y ju9*a a todos de %anera di*na y justa) a55A>b se*Cn "redijo (a&id acerca de su &enidaE FNuestro (ios &endr. y no callar.F- < en se*uida) "ara %ostrar /ue es 0l /uien ju9*ar.) aadeE FEn su "resencia arder. el !ue*o y a9otar. la tor%enta- (esde lo alto lla%ar. al cielo y a la tierra "ara ju9*ar a su "uebloF 2Sal > a@Bb)64@7-

2-K- La Econo%+a "or la obediencia de #ar+a 5B)5- #ani!iesta%ente) "ues) el Seor &ino a lo /ue era suyo) y lle&' sobre s+ la "ro"ia creaci'n /ue sobre s+ lo lle&a) 263>7 y reca"itul' "or la obediencia en el .rbol 2de la cru97 la desobediencia en el .rbolG !ue disuelta la seducci'n "or la cual ,ab+a sido %al seducida la &ir*en E&a destinada a su %arido) "or la &erdad en la cual !ue bien e&an*eli9ada "or el .n*el la 1ir*en #ar+a ya des"osadaE as+ co%o a/u0lla !ue seducida "or la "alabra del .n*el "ara /ue ,uyese de (ios "re&aricando de su "alabra) as+ 0sta "or la "alabra del .n*el !ue e&an*eli9ada "ara /ue "ortase a (ios "or la obediencia a su "alabra) 263K7 a !in de /ue la 1ir*en #ar+a !uese abo*ada de la &ir*en E&aG y "ara /ue) as+ co%o el *0nero ,u%ano ,ab+a sido atado a la %uerte "or una &ir*en) as+ ta%bi0n !uese desatado de ella "or la 1ir*en) y /ue la desobediencia de una &ir*en !uese co%"ensada "or la obediencia de otra &ir*enG a55AKb si "ues

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el "ecado de la "ri%era creatura !ue en%endado "or el recto "roceder del Pri%o*0nito) y si la sa*acidad de la ser"iente !ue &encida "or la si%"licidad de la "alo%a 2#t 5 )5K7) entonces est.n desatados los la9os "or los /ue est.ba%os li*ados a la %uerte-

2-A- Los ,erejes c,ocan contra la Escritura y la Tradici'n 5B)2- Los ,erejes son) "ues) indoctos e i*norantes de la Econo%+a de (ios) e inconscientes de su obra en cuanto ,o%breG ence*uecidos "ara la &erdad) ellos %is%os contradicen su "ro"ia sal&aci'nE al*unos introduciendo otro Padre distinto del (e%iur*oG otros a!ir%ando /ue el %undo y la %ateria !ueron ,ec,os "or los An*elesG otros /ue estando tan lejana e in%ensa%ente se"arada de su ,i"oti9ado Padre) la creaci'n ,abr+a !lorecido y nacido de "or s+G otros /ue el %undo y cuanto contiene ,abr+a tenido su substancia del Padre) "ero to%ada de la i*norancia y de la "enuriaG otros abierta%ente des"recian la &enida del Seor y no ace"tan su encarnaci'nG otros %.s desconocen la Econo%+a de la 1ir*en) diciendo /ue !ue en*endrado "or obra de Jos0G al*unos dicen /ue ni el al%a ni el cuer"o "ueden recibir la &ida eterna) sino s'lo el ,o%bre interior) y a 0ste lo identi!ican lue*o con su %ente 2noMs7) s'lo la cual ser+a ca"a9 de ascender al estadio "er!ectoG otros) /ue el al%a se sal&a "ero /ue el cuer"o no tiene "arte en la sal&aci'n de (ios) co%o ,e%os e$"uesto ya en el "ri%er libro) en el cual ,e%os narrado todas sus ,i"'tesis) as+ co%o en el se*undo ,e%os de%ostrado su incon*ruencia-

a55AAb 2 )5- Por/ue todos 0stos &inieron %uc,o des"u0s de los obis"os) a los cuales los A"'stoles enco%endaron las I*lesiasG y esto lo ,e%os e$"uesto con todo cuidado en el tercer libro- Todos los "redic,os ,erejes tienen "ues necesidad) "or su ce*uera acerca de la &erdad) de ca%inar "or otros y otros atajos) y "or eso las ,uellas de su doctrina se dis"ersan de %odo desacorde e inconsecuente- #as el ca%ino de los /ue "ertenecen a la I*lesia recorre el %undo entero) "or/ue "osee la !ir%e Tradici'n /ue &iene de los A"'stoles) y al &erla nos o!rece una y la %is%a !e de todos) "or/ue todos obedecen a uno y el %is%o (ios Padre) creen en una %is%a Econo%+a de la encarnaci'n del Hijo de (ios) reconocen el %is%o don del Es"+ritu) obser&an los %is%os "rece"tos) *uardan la %is%a !or%a de or*ani9aci'n eclesial) es"eran la %is%a "arus+a del Seor y la %is%a sal&aci'n de todo el ,o%bre o sea del al%a y del cuer"o- La "redicaci'n de la I*lesia es s'lida y &erdadera) en la cual se %ani!iesta uno y el %is%o ca%ino de sal&aci'n en todo el %undo- Esta ,a cre+do en la lu9 de (ios) y "or eso Fla sabidur+aF de (ios) "or %edio de la cual 0l sal&a a los ,o%bres) Flla%a en la es/uina de las calles concurridas) a la entrada de las "uertas de la ciudad "ronuncia sus discursosF 2Pro& 5)257- Por/ue en todas "artes la I*lesia "redica la &erdad) y es el candelabro de las siete l.%"aras 2E$ 2>)65-6A7 /ue "orta la lu9 de Cristo-

2 )2- Cuantos abandonan la "redicaci'n de la I*lesia acusan de si%"licidad a los "resb+teros) sin entender cu.nto dista el sencillo y reli*ioso) a55A3b del blas!e%o y del so!ista i%"Cdico- Por/ue tales son todos los ,erejes) a /uienes les "arece ,aber encontrado !uera de la &erdad ideas su"eriores) si*uiendo a a/uellos de /ue ,e%os ,ablado) !abricando ca%inos di&ersos) %ulti!or%es e inse*uros) no teniendo sie%"re las %is%as ideas sobre estas cosasG co%o cie*os *uiados "or otros cie*os justa%ente caer.n en la !osa 2#t 5>)5@7 de la i*norancia abierta bajo sus "ies) buscando sie%"re y nunca encontrando la &erdad 22 Ti% 6)A7- Es) "ues) necesario ,uir de sus ensean9as y estar cuidadosa%ente atentos "ara /ue no nos daen) re!u*iarnos en la I*lesia "ara educarnos en su seno y ali%entarnos con las Escrituras del Seor- La I*lesia ,a sido "lantada co%o el "ara+so en el %undo- F(e todo .rbol) "ues) del "ara+so) "od0is co%erF 280n 2) 5K7) dice el Es"+ritu de (ios) esto es) co%ed de toda la Escritura del Seor) "ero no co%.is con es"+ritu or*ulloso ni to/u0is nada de la disensi'n ,er0tica- Por/ue ellos con!iesan tener "or s+ %is%os la *nosis del bien y del %al 280n 2)5A7) y "or sobre (ios /ue los cre' arrojan sus "ensa%ientos- Piensan %.s all. de los l+%ites del "ensa%iento- Por eso dice el A"'stolE FNo se".is %.s all. de lo /ue se debe saber) sino sabed se*Cn la "rudenciaF 263A7 2Ro% 52)67) no &aya a ser /ue) co%iendo de su *nosis) /ue "iensa saber %.s de lo /ue con&iene) sea%os arrojados del "ara+so de la &ida) al cual conduce el Seor a los /ue escuc,an su "redicaci'n) Freca"itulando en s+ todas las cosas del cielo y de la tierraF 2E! 5)5 7G "ero las cosas /ue est.n en los cielos son es"irituales 2"neu%atiH.7) %ientras las /ue est.n sobre la tierra son esta obra /ue es el ,o%bre 26337- Todas estas cosas ,a reca"itulado en s+) uni!icando al ,o%bre y al es"+ritu) ,aciendo ,abitar al Es"+ritu en el ,o%bre) ,aci0ndose 0l %is%o Cabe9a del es"+ritu y dando su Es"+ritu al ,o%bre co%o cabe9aG "or 0ste &e%os)

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o+%os y ,abla%os-

2-3- Las tentaciones de Cristo %uestran /ue (ios es uno a55ABb 25)5- Habiendo "ues reca"itulado todo en s+) ta%bi0n reca"itul' nuestra luc,a contra el ene%i*oG ,a "ro&ocado y &encido a a/uel /ue desde el "rinci"io nos ,ab+a ,ec,o cauti&os en Ad.n) y ,a /uebrantado con el "ie su cabe9a co%o en el 80nesis (ios dijo a la ser"ienteE FPon*o ene%istad entre ti y la %ujer) entre tu si%iente y la suya) 0ste 263B7 obser&ar. tu cabe9a y tC obser&ar.s su tal'nF 280n 6) 5>7- (esde entonces el /ue ,abr+a de nacer de la %ujer &ir*en se*Cn la se%ejan9a de Ad.n) se "reauncia /ue estar. obser&ando la cabe9a de la ser"iente) y 0sta es la si%iente de la /ue dice el A"'stol a los 8.latasE FHa sido establecida la Ley de las obras ,asta /ue &iniese la si%iente "ro%etidaF 28.l 6)5B7- Pero %.s claro lo e$"resa en la e"+stola cuando diceE FCuando lle*' la "lenitud de los tie%"os) (ios en&i' a su Hijo) nacido de %ujerF 28.l @)@7-

Por/ue el ene%i*o no ser+a justa%ente &encido si el /ue lo &enciese no !uese un ,o%bre nacido de %ujer- Por/ue "or una %ujer ,ab+a do%inado sobre el ,o%bre y se ,ab+a o"uesto desde el "rinci"io al ,o%bre- Por eso el Seor %is%o se con!iesa Hijo del Ho%bre) "ara reca"itular en s+ a a/uel ,o%bre &iejo del cual 0l %is%o se ,i9o creatura %ediante la %ujerG "ara /ue as+ co%o "or un ,o%bre &encido nuestra ra9a descendi' ,asta la %uerte) as+ ta%bi0n "or un ,o%bre &ictorioso ascenda%os a la &idaG y co%o la %uerte recibi' la "al%a contra nosotros "or un ,o%bre) as+ ta%bi0n nosotros "or un ,o%bre reciba%os la "al%a contra la %uerte-

25)2- Pero el Seor no ,abr+a reca"itulado en s+ a/uella anti*ua ene%istad cu%"liendo la "ro%esa del (e%iur*o y ejecutando su %andato) si ,ubiese "ro&enido de otro Padre- #as siendo el %is%o a553 b /uien al "rinci"io nos "las%' y /ue al !inal en&i' al Hijo) el Seor ejecut' su "rece"to Fnacido de %ujerF 28.l @)@7 destruyendo a nuestro ad&ersario y "er!eccionando al ,o%bre se*Cn la i%a*en y se%ejan9a de (ios 280n 5)2K7- < "or eso no lo destruy' de otra %anera sino %ediante las "alabras de la Ley 26B 7) usando co%o ayuda el "rece"to del Padre "ara destruir y re!utar al .n*el a"'stata-

Para co%en9ar) ayun' @ d+as si*uiendo el eje%"lo de #ois0s y de El+as- Al !inal tu&o ,a%bre 2#t @)27) a !in de /ue lo recono9ca%os co%o ,o%bre real y &erdadero 4"or/ue es "ro"io de /uien ayuna tener ,a%bre4) donde el ad&ersario ,allase c'%o entrar a atacarlo- Este) /ue en el "ara+so sedujo con un %anjar a un ,o%bre /ue no ten+a ,a%bre) "ara /ue des"reciase el %anda%iento di&ino) al !inal no "udo disuadir a otro ,o%bre ,a%briento de /ue es"erase s'lo el "an /ue &iene de (ios- Pues cuando lo tent' dici0ndoleE FSi eres Hijo de (ios ,a9 /ue estas "iedras se con&iertan en "anF) el Seor lo rec,a9' citando un "rece"to de la LeyE FEst. escritoE No s'lo de "an &i&e el ,o%breF 2#t 6)64@G (t 3)67En cuanto a la condici'n Fsi eres Hijo de (iosF) *uard' silencioG en ca%bio ence*ueci' al tentador con!es.ndose ,o%bre) y %ediante la "alabra del Padre le &aci' su ar*u%ento- (e este %odo la ,artura del ,o%bre "or el doble bocado 26B57 se disol&i' "or la "obre9a /ue se introdujo en este %undo-

A/u0l) cuya tentaci'n ,ab+a sido destruida "or la Ley) &ol&i' al ata/ue con otra %entira sacada de la Ley- Lo lle&' a lo %.s alto del te%"lo y le dijoE FSi eres Hijo de (ios) 0c,ate abajo- Pues est. escritoE A sus .n*eles te en&i' "ara /ue te lle&en en sus %anos) a !in de /ue tu "ie no tro"iece en la "iedraF 2#t @)K7- Escondi' tras la Escritura su %entira) co%o ,acen todos los ,erejes- Estaba escritoE FTe en&iar. a sus .n*elesFG en ca%bio F0c,ate abajoF en nin*una "arte lo dice la Escritura) sino /ue el diablo ,ab+a in&entado ese "rete$to- El Seor a5535b lo re!ut' "or la Ley) diciendoE FTa%bi0n est. escritoE No tentar.s al Seor tu (iosF 2#t @)AG (t K)5K7- Citando la Ley le %ostr' lo /ue toca al ,o%bre) no tentar a (iosG y en el ,o%bre /ue el tentador ten+a ante los ojos) no tentar a su (ios y Seor- (e esta %anera) la soberbia de los sentidos en la ser"iente /ued' diluida en la ,u%ildad de este ,o%bre-

<a dos &eces el diablo ,ab+a sido &encido "or la Escritura- As+ se %ostr' "or sus "ro"ias "alabras ene%i*o de (ios) cuando /uiso "ersuadirlo e%"uj.ndolo a ,acer lo contrario al "rece"to di&ino- Co%o

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un derrotado /ue "retende reco*er todo cuanto le /ueda de !uer9as "ara a"untarlas ,acia una %entira) en tercer lu*ar Fle %ostr' todos los reinos y su *loriaF) y le dijo) se*Cn re!iere LucasE FTodo esto te dar0) "ues %e ,a sido entre*ado y lo doy a /uien /uiero) si "ostr.ndote %e adorasF 2#t @)34BG Lc @)K4A7- (e esta %anera el Seor lo desen%ascar') diciendo /ui0n eraE FA".rtate) Satan.s) a tu (ios adorar.s y a 0l solo ser&ir.sF 2#t @)5 7- (e esta %anera su no%bre lo desnud' y lo %ostr' tal co%o esE Satan.s) "alabra /ue en ,ebreo si*ni!ica a"'stata- Habi0ndolo &encido "or tercera &e9) lo rec,a9' co%o a un derrotado le*+ti%a%ente- (e este %odo se disol&i' la trans*resi'n de Ad.n al %andato de (ios) "or la !idelidad del Hijo de (ios al "rece"to de la Ley) no desobedeciendo al %andato de (ios-

25)6- RXui0n es) entonces) el Seor (ios del /ue Cristo dio testi%onio) al /ue nadie tent' y al /ue debe%os adorar y a 0l solo ser&irS Sin duda al*una es el %is%o (ios autor de la Ley- Pues todo ,ab+a sido "rescrito "or la Ley) y el Seor %ostr') usando las "alabras de la Ley) /ue la Ley del Padre "rocla%a al (ios &erdadero- El .n*el a"'stata de (ios a5532b /ueda desen%ascarado al declararse su no%bre) derrotado co%o !ue y &encido "or el Hijo del Ho%bre obediente al "rece"to di&ino- Co%o al "rinci"io "ersuadi' al ,o%bre a trans*redir el "rece"to del Creador) y as+ lo so%eti' a su "oder) /ue consiste en la trans*resi'n y a"ostas+a) con las cuales at' al ,o%bre) era "reciso /ue !uese &encido "or el ,o%bre %is%o) y atado con las %is%as cuerdas con las /ue 0l ,ab+a a%arrado al ,o%bre- (e esta %anera el ,o%bre) desatado) se "od+a &ol&er a su Seor) abandonando al diablo los la9os con los /ue 0ste lo ,ab+a li*ado) o sea la trans*resi'n- El encadena%iento de 0ste !ue la liberaci'n del ,o%bre) "ues Fnadie "uede "enetrar en la casa del !uerte y robarle sus bienes) si "ri%ero no atare al !uerteF 2#t 52)2BG #c 6)2A7-

El Seor con su "alabra le "rob' /ue todo lo suyo se o"on+a al (ios Creador de todas las cosas) y lo so%eti' "or su 2obediencia al7 %anda%iento 4y este %anda%iento es ley de (ios4E en cuanto ,o%bre lo descar' co%o desertor) trans*resor de la Ley y a"'stata de (iosG y %.s tarde) en cuanto 1erbo lo encaden' !uerte%ente) co%o a su "ro"io !u*iti&o) y le arrebat' los bienes) o sea los ,o%bres de /uienes 0l se ,ab+a a"oderado e injusta%ente se ser&+a 26B27- As+ !ue justa%ente %antenido cauti&o a/uel /ue injusta%ente ,ab+a tenido "risionero al ,o%breG en ca%bio /ued' libre el ,o%bre so%etido al "oder de este a%o) se*Cn la %isericordia de (ios Padre /ue se co%"adeci' de su creaci'n y le concedi' la sal&aci'n "or %edio de su 1erbo- As+ lo re"ar') a !in de /ue el ,o%bre a"renda "or e$"eriencia "ro"ia /ue no se &uel&e incorru"tible "or s+ %is%o) sino "or don de (ios-

22)5- Este !ue el %odo co%o el Seor clara%ente re&el' /ue el Cnico (ios y Seor &erdadero es a/uel /ue la Ley a5536b anunci' 4"ues a a/uel %is%o (ios al /ue la Ley ,ab+a de ante%ano "rocla%ado) Cristo lo %ostr' co%o Padre) el Cnico al /ue deben ser&ir los disc+"ulos de Cristo4- Este %is%o &enci' al ene%i*o usando las "alabras de la Ley 4"ues la Ley nos %anda alabar y ser&ir s'lo al (ios (e%iur*o4<a no cabe) "ues) buscar a otro Padre ade%.s de 0ste o su"erior a 0l F"or/ue uno solo es (ios) /ue justi!ica la circuncisi'n en &irtud de la !e) y el "re"ucio "or la !eF 2Ro% 6)6 7- En ca%bio) si ,ubiese ,abido otro Padre su"erior y "er!ecto) el Seor no ,abr+a destruido a Satan.s "or las "alabras y "rece"tos de 0ste-

Por otra "arte) la i*norancia no "uede resol&erse "or otra i*norancia) as+ co%o la cul"a no se borra "or otra cul"a- As+ "ues) si la Ley !uese "roducto de i*norancia y de cul"a) Rc'%o "od+an las "alabras en ella contenidas disol&er la i*norancia del diablo y &encer al !uerteS Pues el !uerte no "uede ser &encido "or al*uien in!erior o i*ual a 0l) sino "or uno %.s "oderoso- < el %.s !uerte sobre todas las cosas es el 1erbo de (ios /ue "rocla%aE FEscuc,a) Israel) el Seor tu (ios es tu Cnico Seor- A%ar.s al Seor tu (ios con toda tu al%a) a 0l lo adorar.s y s'lo a 0l ser&ir.sF 2(t K)@4>-567- Ta%bi0n en el E&an*elio con las %is%as "alabras destruye la a"ostas+a) y con la &o9 del Padre derrota al !uerte) y "rocla%a en sus "ro"ios t0r%inos el %andato de la Ley) cuando res"ondeE FNo tentar.s al Seor tu (iosF 2#t @)AG (t K)5K7- As+ "ues) no destruy' al ad&ersario y &enci' al !uerte con "alabras ajenas) sino con las de su "ro"io Padre-

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2-B- :na sola Ley en los dos Testa%entos 22)2- Librados "or el %is%o "rece"to) nos ense' a los ,a%brientos a es"erar el ali%ento /ue &iene de (ios- Cuando se nos ele&a con todo ti"o de caris%as) se nos con!+an las obras de justicia) o se nos a*racia con el don e$celente del %inisterio) de nin*Cn %odo ,e%os de al9arnos y tentar a (ios) sino en todo ,e%os de sentirnos ,u%ildes y tener a la %anoE FNo tentar.s al Seor tu (iosFG co%o ensea el A"'stolE FNo atra+dos "or la alti&e9) sino con los senti%ientos de los ,u%ildesF 2Ro% 52)5K7- Ni ,e%os de dejarnos cauti&ar "or las ri/ue9as) la *loria %undana o las !antas+as del "resenteG sino /ue es necesario a"render a adorar al Seor (ios y a 0l solo ser&ir) sin creer a /uien !alsa%ente "ro%ete lo /ue no es suyoE FTodo esto te dar0) si "ostrado %e adorasF 2#t @)5 G (t K)567G "ues 0l %is%o con!iesa /ue adorarlo y so%eterse a su &oluntad es a"artarse de la *loria de (ios-

a553@b Pues bien) Ren /u0 cosa buena o deleitable "uede tener "arte el /ue cae) o /u0 otra cosa "uede es"erar sino la %uerteS Pues la %uerte est. cerca del ca+do- < no "uede ni si/uiera cu%"lir lo /ue ,a "ro%etido) "ues Rc'%o "odr+a darlo) si 0l %is%o est. ca+doS Ade%.s) co%o nuestro (ios tiene el seor+o sobre todos y ta%bi0n sobre 0l) y sin la &oluntad de nuestro Padre /ue est. en los cielos ni un ".jaro cae "or tierra 2#t 5 )2B7) a/uello %is%o /ue 0l dijoE FTodo esto %e ,a sido entre*ado y yo lo doy a /uien /uieroF 2Lc @)K7 no ,ace sino in!larlo de soberbia- Por/ue ni la creaci'n est. bajo su "oder) siendo 0l %is%o una creatura) ni es 0l /uien otor*a los reinos a los seres ,u%anosG ya /ue es el Padre /uien dis"one de todas estas cosas) as+ co%o de todo cuanto se re!iere al ,o%bre- (ijo el Seor) en e!ectoE FEl diablo es %entiroso desde el "rinci"io) y no se %antu&o en la &erdadF 2Jn 3)@@7- Por tanto) si es %entiroso y no se %antu&o en la &erdad) entonces no dijo la &erdad cuando ,abl' con en*aoE FTodo esto %e ,a sido entre*ado y yo lo doy a /uien /uieroF 2Lc @)K7-

2-5 - El "adre de la %entira 26)5- Por/ue ya se ,ab+a acostu%brado a %entir contra (ios) con tal de seducir a los ,o%bres- Al "rinci"io (ios ,ab+a dado al ,o%bre toda suerte de ali%entos) y s'lo le "ro,ibi' co%er de un .rbol) co%o en la Escritura (ios dijo a Ad.nE FPuedes co%er de todo .rbol del "ara+so) "ero del .rbol del conoci%ento del bien y del %al no co%er.sG "ues el d+a /ue co%ieres de 0l) %orir.s de %uerteF 280n 2)5K45A7- El 2diablo7) %intiendo contra (ios tent' al ,o%bre) co%o en la Escritura la ser"iente dijo a la %ujerE FRPor /u0 dijo (iosE No co%er.s de nin*Cn .rbol del "ara+soSF 280n 6)57- Ella rec,a9' la %entira) y con si%"licidad %antu&o el "rece"to al res"onderE FPode%os co%er de todo .rbol del "ara+so) "ero sobre el !ruto del .rbol /ue est. en %edio del "ara+so) dijo (iosE No co%er0is de 0l ni lo tocar0is) "ara /ue no %ur.isF 280n 6)2467-

Habiendo la %ujer e$"licado el %andato de (ios) 2el diablo7 ,abituado a la astucia de nue&o la en*a' usando otra %entiraE FNo %orir0is de %uerte- a553>b (ios sab+a /ue si un d+a co%0is de ese .rbol) se abrir.n &uestros ojos) y ser0is co%o dioses) conocedores del bien y del %alF 280n 6)@4>7- En "ri%er lu*ar) en el "ara+so de (ios dis"utaba sobre (ios) co%o si 0ste estu&iese ausenteG i*noraba) en e!ecto) la *rande9a di&ina- En se*uida) ,abiendo o+do de ella /ue (ios ,abr+a dic,o /ue ellos %orir+an si *ustaban de tal .rbol) aadi' otra %entiraE FNo %orir0is de %uerteF- #as) co%o (ios es &era9) y en ca%bio la ser"iente es %entirosa) los e!ectos "robaron /ue la %uerte ser+a la consecuencia si ellos co%+an- Al %is%o tie%"o ellos *ustaron del bocado y de la %uerteG "or/ue co%ieron "or desobediencia) y la desobediencia "roduce la %uerte- Por eso !ueron ellos entre*ados a la %uerte) "ues se ,icieron sus deudores-

26)2- Por/ue ellos %urieron el %is%o d+a en /ue co%ieron y se ,icieron deudores de la %uerte) "or ese %oti&o uno solo es el d+a de la creaci'nE FSe ,i9o tarde y %aana) d+a "ri%eroF 280n 5)>7- En el %is%o d+a co%ieron y %urieron- Considerando el ciclo y el curso de los d+as) de acuerdo al cual se les lla%a "ri%ero) se*undo y tercero) si al*uien /uiere in&esti*ar con dili*encia cu.l de los siete d+as %uri' Ad.n) lo descubrir. a "artir de la Econo%+a del Seor- Por/ue 0l) "ara reca"itular en s+ a todo el ,o%bre desde el "rinci"io ,asta el !in) ta%bi0n reca"itul' su %uerte- Es claro /ue el Seor) "or obediencia al Padre) su!ri' la %uerte el %is%o d+a en /ue Ad.n %uri' "or desobedecer a (ios- < en el

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%is%o d+a en /ue co%i') en ese d+a %uri') "ues (ios le dijoE FEl d+a en /ue co%i0reis) %orir0is de %uerteF 280n 2)5A7- Para reca"itular en s+ %is%o ese d+a) el Seor asu%i' la "asi'n la &+s"era del s.bado) o sea el se$to d+a de la creaci'n) en la cual el ,o%bre ,ab+a sido "las%ado) a !in de darle %ediante su "asi'n la se*unda creaci'n) !ruto de su %uerte-

Al*unos incluso "onen la %uerte de Ad.n en el ao %il) a553Kb "or/ue Flos d+as del seor son co%o %il aosF 22 Pe 6)3G Sal B a3Bb)@7- Ad.n no sobre"as') "ues) los %il aos) sino /ue %uri' dentro de ellos) "ara cu%"lir la sentencia de su trans*resi'n- Sea) "ues) "or la desobediencia /ue lle&a a la %uerte) sea "or/ue desde entonces !ueron entre*ados a ella y se ,icieron deudores de la %uerte) sea "or/ue %urieron el %is%o d+a en /ue co%ieron ya /ue !ue el "ri%er d+a de la creaci'n) sea "or el ciclo de los d+as "ues %urieron el %is%o d+a en /ue co%ieron) es decir en la Pascua 2/ue si*ni!ica la cena "ura 26B677 /ue cae en &iernes 2d+a /ue el Seor eli*i' "ara su!rir7) sea "or/ue Ad.n no sobre"as' los %il aos sino /ue %uri' dentro de ellosE se*Cn el si*ni!icado de todos los ,ec,os anteriores) (ios se %ostr' &era9- #urieron los /ue co%ieron del .rbol) y la ser"iente se %ani!est' %entirosa y ,o%icida) co%o el Seor dijo re!iri0ndose a ellaE F(esde el "rinci"io es ,o%icida y no "er%aneci' en la &erdadF 2Jn 3)@@7-

2-55- El %iente desde el "rinci"io 2@)5- As+ co%o %inti' al "rinci"io) ta%bi0n %inti' al !inal) cuando dijoE FTodo esto %e ,a sido entre*ado y lo doy a /uien /uieroF 2Lc @)K7- Pues no es 0l) sino (ios) /uien deli%it' los reinos de la tierraE FEl cora9'n del rey est. en %anos de (iosF 2Pro& 25)57- < "or Salo%'n dice la PalabraE FPor %+ reinan los reyes y los "oderosos ejercen la justiciaG yo e$alto a los "r+nci"es y "or %+ los je!es reinan sobre la tierraF 2Pro& 3)5>45K7- < sobre lo %is%o) escribe PabloE FSujetaos a las autoridades constituidasG "ues el "oder no &iene sino de (ios- < las /ue ,ay est.n establecidas "or (iosF 2Ro% 56)57- < ta%bi0n dice re!iri0ndose a ellasE FPues no sin %oti&o lle&a la es"ada) "ues es un %inistro de (ios) "ara to%ar &en*an9a con dure9a de los /ue obran el %alF 2Ro% 56)@7- No dice esto a "ro"'sito a553Ab de los "oderes an*0licos ni de "r+nci"es in&isibles) co%o al*unos se atre&en a inter"retar) sino de los *obiernos ,u%anos) "ues diceE FPor eso "a*.is tributos) "ues son %inistros de (ios y en eso ejercitan un ser&icioF 2Ro% 56)K7- El Seor con!ir%' lo %is%o) no ,aciendo caso de los en*aos del diablo) cuando %and' a Pedro "a*ar a los cobradores el tributo "or s+ y "or 0l) "or/ue Fson %inistros de (ios y en eso ejercitan un ser&icioF-

2@)2- :na &e9 /ue el ,o%bre se a"art' de (ios) se con&irti' casi en una !iera) de %odo /ue tu&o "or ene%i*o incluso al de su "ro"ia san*re) y se entre*' a todo ti"o de desorden) ,o%icidio y a&aricia) sin te%or al*uno- Por ello (ios i%"uso el %iedo a los ,o%bres) ya /ue no conoc+an el te%or a (iosG los sujet' al "oder ,u%ano y los control' con la ley) a !in de /ue 0sta ejer9a una cierta justicia y los ,o%bres se controlen unos a otros) te%iendo la es"ada /ue abierta%ente los a%ena9a) co%o escribe el A"'stolE FNo sin causa lle&a la es"adaG "or/ue es %inistro de (ios) "ara ejercer la c'lera y la &en*an9a contra /uien ,a*a el %alF 2Ro% 56)@7- Por este %oti&o a los %a*istrados) re&estidos de la ley co%o di&isa) no se les "edir. cuenta ni se les casti*ar. "or todo a/uello en /ue actuaren de %anera justa y le*+ti%a- En ca%bio) si ,icieren al*o inicuo e i%"+o "ara daar al justo o "ara contra&enir la ley) o ejercitaren su ser&icio de %odo tir.nico) "erecer.nG "or/ue el justo juicio de (ios se a"lica a todos "or i*ual y no !alla en nin*Cn caso- (ios) "ues) estableci' el reino de la tierra en !a&or de los *entiles 2no lo ,i9o el diablo) "or/ue sie%"re anda in/uieto) %.s aCn "or/ue "retende sie%"re /ue los "ueblos no &i&an en "a97) a !in de /ue) te%iendo el "oder ,u%ano) los ,o%bres no se tra*uen unos a otros co%o los "eces) sino /ue "or la dis"osici'n de la ley controlen la %ulti!or%e injusticia de los "a*anos- En este sentido son %inistros de (ios- < si son %inistros de (ios) los /ue nos cobran los i%"uestos en ello ejercitan un ser&icio-

2@)6- FToda autoridad ,a sido dis"uesta "or (iosF- Es) "ues) claro /ue el diablo %iente cuando diceE FTodo %e ,an sido entre*ado y lo doy a /uien /uieroF- A/uel "or cuya dis"osici'n e$isten los ,o%bres) ta%bi0n con su %andato establece a los reyes adecuados a los tie%"os y "ersonas a5533b sobre las /ue reinan- Al*unos son ele*idos "ara la correcci'n y el "ro&ec,o de los sCbditos y "ara

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conser&ar la justiciaG otros "ara in!undir te%or) casti*o y re"roc,eG otros "ara la &anidad) insolencia y or*ullo) se*Cn los sCbditos lo %erecenG "ues) co%o ,e%os dic,o arriba) el justo juicio de (ios recae i*ual%ente sobre todos- #as el diablo) siendo un .n*el a"'stata) "uede ,acer sola%ente lo /ue ,i9o desde el "rinci"ioE seducir y arrastrar la %ente del ,o%bre a trans*redir los "rece"tos de (ios) y ce*ar "oco a "oco los cora9ones de a/uellos /ue se dedican a ser&irloG de este %odo les ,ace ol&idar al &erdadero (ios) y adorarlo a 0l co%o si !uese (ios-

2@)@- Es co%o si un rebelde) ,abi0ndose a"oderado "or la !uer9a de una re*i'n) "erturbara a /uienes &i&en en ella) y rei&indicara "ara s+ la *loria del rey "ara *obernar a a/uellos /ue i*noraran /ue es un ladr'n y un rebelde- (el %is%o %odo el diablo) siendo uno de los .n*eles ele&ados sobre los aires) co%o escribi' el A"'stol Pablo en su Carta a los E!esios 2E! 2)27) "or en&idia del ,o%bre 2Sab 2)2@7 a"ostat' de la ley di&inaE "ues la en&idia es ajena a (ios- < co%o en el ,o%bre /uedaron desen%ascarada su a"ostas+a y al descubierto sus intenciones) el diablo se !ue ,aciendo cada &e9 %.s ene%i*o del ,o%bre) en&idiando su &ida y /ueriendo a"risionarlo en su "oder rebelde- En ca%bio el 1erbo de (ios ,acedor de todas las cosas) &enciendo al diablo "or %edio del ,o%bre y dejando al desnudo su rebeld+a) sujet' al diablo al "oder del ,o%bre) cuando dijoE FOs doy el "oder de "isotear ser"ientes y escor"iones y sobre todo "oder del ene%i*oF 2Lc 5 )5B7- (e esta %anera) ,abiendo 0l do%inado al ,o%bre "or la a"ostas+a) su rebeli'n /ued' anulada "or el ,o%bre /ue retorna a (ios-

6- La escatolo*+a re&ela a un solo (ios y Padre 6-5- El Anticristo 2>)5- < no s'lo "or lo /ue ,e%os dic,o) sino ta%bi0n "or lo /ue suceder. bajo el "oder del Anticristo) se "rueba /ue el diablo) siendo a"'stata y ladr'n) /uiere ser adorado co%o (iosG a553Bb y se /uiere "rocla%ar rey) siendo un sier&o- Por/ue 0l) recibiendo todo el "oder del diablo) &endr. no co%o rey justo o le*+ti%o sujeto a (ios) sino co%o i%"+o) injusto y sin ley) co%o a"'stata) inicuo y ,o%icida) co%o un ladr'n /ue reca"itular. en s+ la a"ostas+a del diablo- (errocar. a los +dolos "ara "ersuadirnos de /ue 0l %is%o es (ios) "oni0ndose a s+ %is%o co%o el Cnico +dolo) resu%iendo en s+ los distintos errores de los +dolos) a !in de /ue) a/uellos /ue adoran al diablo %ediante %uc,as %aldades) lo sir&an a 0l en su Cnico +dolo- (e este es de /uien a!ir%a el A"'stol en su se*unda Carta a los TesalonicensesE FPri%ero ,a de &enir la rebeli'n y %ani!estarse el ,o%bre de "ecado) el ,ijo de la "erdici'n) el ene%i*o /ue se e$alta a s+ %is%o sobre todo lo /ue lla%a%os (ios y es objeto de culto) ,asta sentarse en el te%"lo de (ios) ,aci0ndose "asar a s+ %is%o "or (iosF 22 Tes 2)64@7- El A"'stol clara%ente desen%ascara su a"ostas+a y /ue se al9ar. contra todo lo di&ino y contra todo objeto de culto) es decir sobre todos los +dolos 4"ues no son dioses) aun/ue as+ los lla%en los ,o%bres4) y /ue 0l de %anera tir.nica se e%"ear. en %ostrarse co%o (ios-

2>)2- Ade%.s dio a conocer lo /ue %uc,as &eces ,e%os dic,o) /ue el te%"lo de Jerusal0n !ue construido "or %andato del &erdadero (ios- El A"'stol %is%o) ,ablando se*Cn su "ro"io "ensar 26B@7) lo lla%a) en la "lena ace"ci'n del t0r%ino) te%"lo de (ios- < ya diji%os en el tercer libro 26B>7 /ue el A"'stol nunca lla%a (ios) ,ablando en no%bre "ro"io) sino a a/uel /ue es el (ios &erdadero) el Padre de nuestro Seor) "or cuyo %andato se construy' el te%"lo de Jerusal0n) "or las ra9ones /ue ,e%os e$"uesto- Pues en este te%"lo se sentar. el ene%i*o) tratando de %ostrarse a s+ %is%o co%o el Cristo) co%o dice el SeorE FCuando &iereis la abo%inaci'n de la desolaci'n "redic,a "or el "ro!eta (aniel) cuando estaba de "ie en el lu*ar santo) a55B b el /ue lee entienda) entonces /uienes est0n en Judea ,uyan a los %ontes) y /uien se encuentre en el tec,o no baje a sacar al*o de la casa- Pues ,abr. una *ran tribulaci'n) co%o no la ,a ,abido desde el "rinci"io del %undo ,asta a,ora) y co%o no la ,abr. ja%.sF 2#t 2@)5>45A-257-

2>)6- (aniel) conte%"lando el !in del Clti%o reino) es decir los Clti%os die9 reyes entre los cuales se

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di&idir. el reino de a/uellos sobre los cuales sobre&endr. el ,ijo de la "erdici'n) dice /ue nacer.n die9 cuernos a la bestia) y /ue brotar. un cuerno %.s "e/ueo en %edio de ellos) y tres de los "ri%eros cuernos ser.n arrancados en su "resencia 2(an A)A437- F< ,e a/u+) dice) /ue este cuerno ten+a unos ojos co%o ojos de ,o%bre y una boca *randilocuente y su as"ecto era su"erior al de los otros- 1i c'%o ese cuerno ,ac+a la *uerra a los santos in!li*i0ndoles &iolencia) ,asta /ue lle*' el Anciano en (+as e ,i9o justicia a los santos del (ios Alt+si%o) y lle*' el tie%"o en /ue los santos to%aran "osesi'n del reinoF 2(an A)3-2 4227- (es"u0s) una &e9 ter%inada la &isi'n) se le re&el'E FLa cuarta bestia ser. un cuarto reino en la tierra) /ue sobresaldr. sobre los anti*uos reinos) se tra*ar. toda la tierra) la "ondr. bajo sus "ies y la ,ar. "eda9os- Los die9 cuernos de la bestia son los die9 reyes /ue se le&antar.n) des"u0s de ellos se al9ar. otro /ue su"erar. en %aldades a todos los /ue lo "recedieron) acabar. con los tres reyes) lan9ar. "alabras contra el (ios Alt+si%o) "isotear. a los santos del (ios Alt+si%o) y tratar. de trastornar los tie%"os y la ley- < se le dar. en la %ano un tie%"o y tie%"os y %edio tie%"oF 2(an A)264 2>7) es decir) tres aos y seis %eses) durante los cuales do%inar. la tierra-

Ta%bi0n Pablo ,abla del te%a en la se*unda Carta a los Tesalonicenses) anunciando la causa de su &enidaE FEntonces se re&elar. el i%"+o) al /ue el Seor JesCs %atar. con el so"lo de su boca y lo destruir. con el es"lendor de su &enida- La lle*ada del %ali*no) "or obra de Satan.s) se %ani!estar. con todo ti"o de "oder) de si*nos y "ortentos- a55B5b < con toda la car*a de %entiras y seducciones en*aar. a los /ue se "ierden) "or/ue no ,an aco*ido el a%or de la &erdad "ara ser sal&os- Por eso (ios les en&+a un "oder /ue los en*ae) "ara /ue crean en la !alsedad y se condenen todos a/uellos /ue no creyeron en la &erdad) sino /ue se entre*aron a la %aldadF 22 Tes 2)34527-

2>)@- El Seor dec+a a los /ue no cre+an en 0lE F<o ,e &enido en no%bre de %i Padre y no %e recib+s- Si &iniere al*Cn otro en su "ro"io no%bre) a 0l lo recibir0isF 2Jn >)@67) ese al*Cn otro es el Anticristo) "or/ue es e$trao a (ios- Es el jue9 inicuo de /uien el Seor a!ir%' /ue Fno te%+a a (ios ni res"etaba a los ,o%bresF 2Lc 53)27) al cual acudi' a/uella &iuda /ue se ,ab+a ol&idado de (ios) es decir la Jerusal0n terrestre) "ara recla%ar &en*an9a de su ene%i*o- Esto es lo /ue el Anticristo ,ar. cuando reineE trasladar. su reino a Jerusal0n y se asentar. en el te%"lo de (ios) seduciendo a a/uellos /ue lo adoran co%o a Cristo-

Por eso dice (anielE F(esol' el lu*ar sa*rado) i%"uso el "ecado en lu*ar del sacri!icio) ec,' "or tierra la justicia) y "ros"er' en todas sus accionesF 2(an 3)554527- < el .n*el 8abriel) al e$"licarle sus &isiones) le dijoE FAl !inal de su reino se al9ar. un rey con a"ariencia de bien y astuto en los asuntos- Tendr. %uc,a !uer9a) causar. %ara&illa) destruir.) *obernar. y actuar.) y e$ter%inar. a los "oderosos y al "ueblo santo- Se a!ir%ar. el yu*o de sus cadenasG lle&ar. en su %ano la traici'n) su cora9'n se llenar. de or*ulloG con en*ao ,ar. %orir a %uc,os y ,ar. desa"arecer a otros- A todos los a"lastar. co%o ,ue&os con sus %anosF 2(an 3)2642>7- En se*uida) "ara describir su tiran+a) durante la cual ser.n "erse*uidos los santos /ue o!recen el sacri!icio "uro a (iosE FA la %itad de la se%ana "ondr. !in a los sacri!icios y libaciones) y le&antar. en el te%"lo la abo%inaci'n de un +dolo) ,asta /ue se consu%e el tie%"o la destrucci'n estar. "or enci%a de la desolaci'nF 2(an B)2A7- La %itad de la se%ana son tres aos y %edio-

2>)>- En todos estos 2"asajes7 a55B2b se anuncian no s'lo las a"ostas+as y se resu%en las consecuencias de todo error diab'lico) sino ta%bi0n al Cnico (ios Padre) el %is%o /ue los "ro!etas anunciaron y Cristo "uso de %ani!iesto- Es cierto /ue el Seor con!ir%' lo /ue (aniel ,ab+a "ro!eti9adoE FCuando &iereis la abo%inaci'n de la desolaci'n /ue el "ro!eta (aniel "redijoF 2#t 2@)5>7G "ero ta%bi0n el .n*el 8abriel e$"lic' a (aniel la &isi'n 2el %is%o .n*el del (e%iur*o /ue lle&' a #ar+a el claro anuncio del ad&eni%iento y encarnaci'n de CristoE Lc 5)2Kss7) de donde se aclara con e&idencia /ue se trata del Cnico y %is%o (ios /ue eli*i' a los "ro!etas) en&i' a su Hijo y nos lla%' a conocerlo-

6-2- La de!initi&a &ictoria de Cristo 2K)5- #.s clara%ente aCn Juan) disc+"ulo del Seor) escribi' en el A"ocali"sis acerca de los Clti%os

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tie%"os y de de los die9 reyes /ue se di&idir.n el reino /ue a,ora i%"era- Cuando e$"lica el si*ni!icado de los die9 cuernos /ue (aniel &io) dice /ue esto le !ue re&eladoE F< los die9 cuernos /ue &iste son die9 reyes a los /ue aCn no se les ,a dado el reino) sino /ue "or una ,ora recibir.n el "oder junto con la bestia- Estos tienen una sola idea en su %ente) la de entre*ar a la bestia la !uer9a y el "oder- Estos luc,ar.n con el cordero) y 0ste los &encer. "or/ue es el Seor de los seores y Rey de los reyesF 2A" 5A)5245@7- Ta%bi0n se declara /ue a/uel /ue &iene %atar. a tres de ellos) los otros le /uedar.n so%etidos) y el %is%o ser. el octa&o de ellos- < de&astar.n Jabilonia y la /ue%ar.n a !ue*o) le entre*ar.n su reino a la bestia y "erse*uir.n la I*lesia- :na &e9 acaecidas estas cosas) /uedar.n destruidos con la &enida de nuestro Seor-

Xue el reino ser. di&idido a55B6b y as+ acabar.) lo dice el SeorE FTodo reino di&idido "erecer.) y toda ciudad o casa di&idida no durar.F 2#t 52)2>7- El reino) la ciudad y la casa se di&idir.n en die9 "artes- <a el Seor "reanunci' esta di&isi'n y "artici'n-

Con "recisi'n (aniel describe el !inal del cuarto reino) usando co%o i%a*en los dedos de los "ies de la estatua /ue Nabucodonosor &io) sobre los cuales cay' la "iedra no lan9ada "or nin*una %anoE FLos "ies eran "arte de ,ierro y "arte de barro) ,asta /ue se des"rendi' una "iedra sin /ue inter&inieran %anos) *ol"e' la estatua en los "ies de ,ierro y barro) y los ro%"i' "or co%"letoF 2(an 2)6@7- < %.s adelante da la e$"licaci'nE FHas &isto /ue los "ies y los dedos eran "arte de ,ierro y "arte de barroEsto /uiere decir /ue el reino ser. di&idido) aun/ue ten*a ra+9 de ,ierro) "ues &iste /ue el ,ierro est. %e9clado con arcilla- < los dedos de los "ies son en "arte de ,ierro y en "arte de barroF 2(an 2)@54@27Lue*o los die9 dedos de los "ies son los die9 reyes entre los cuales se di&idir. el reino) de los cuales unos ser.n !uertes) acti&os y e!icaces) %ientras otros ser.n descuidados e inCtiles) y no se "ondr.n de acuerdo) co%o dice (anielE FParte del reino ser. !uerte y otra "arte ser. d0bil- As+ co%o &iste el ,ierro %e9clado con barro) as+ estar.n %e9clados los linajes ,u%anos) y no se unir.n unos con otros) as+ co%o el ,ierro no se alea con el barroF 2(an 2)@24@67- < co%o lle*ar. a su !in) aadeE FEn el tie%"o de esos reyes el (ios del cielo suscitar. un reino /ue ja%.s ser. destruido) y cuya soberan+a no "asar. a otro "ueblo- (estruir. y acabar. con todos los reinos y ser. e$altado "ara sie%"re) as+ co%o &iste /ue del %onte se des"rendi' una "iedra sin inter&enci'n de %anos) /ue ro%"i' la arcilla) el ,ierro) el bronce) a55B@b la "lata y el oro- El (ios *rande re&el' al rey lo /ue ,a de suceder- Su sueo es &erdadero) y su inter"retaci'n es !idedi*naF 2(an 2)@@4@>7-

2K)2- El (ios *rande ,a dado a conocer el !uturo "or %edio de (aniel) y lo ,a con!ir%ado "or el HijoCristo es la "iedra des"rendida sin obra de %anos) la cual destruir. los reinos te%"orales y establecer. el eterno) /ue consiste en la resurrecci'n de los justos 2Lc 5@)5@7 4"ues Fel (ios del cielo suscitar. un reino /ue ja%.s ser. destruidoF 2(an 2)@@74- En consecuencia) recobren el sentido y ace"ten su en*ao /uienes) rec,a9ando al (e%iur*o) no ace"tan /ue los "ro!etas ,ab+an sido %andados "or el %is%o Padre /ue en&i' al Seor) sino a!ir%an /ue los "ro!etas "ro&en+an de di!erentes Potencias- Pues) a/uello /ue el (e%iur*o ,ab+a "redic,o de %odo id0ntico "or todos los "ro!etas) es lo %is%o /ue Cristo reali9' al !inal) lle&ando a cabo la &oluntad del Padre "ara cu%"lir el "lan sal&ador en su ,u%anidad- A a/uellos) "ues) /ue blas!e%an contra el (e%iur*o 4sea /ue lo ,a*an con sus "ro"ias "alabras y de %odo claro) co%o los se*uidores de #arci'n) sea trastocando las "alabras) co%o lo ,acen los &alentinianos y los /ue !alsa%ente se lla%an 8n'sticos4/uienes dan culto al (ios &erdadero recon'9canlos co%o instru%entos de Satan.s) "or %edio de los cuales el %is%o Satan.s ,ace lo /ue antes no se ,ab+a atre&ido) o sea %aldecir a (ios) /ue "re"ar' el !ue*o eterno "ara todas las a"ostas+as 2#t 2>)@57-

6-6- Condena de (ios contra Satan.s y los suyos Pues 0l %is%o no se atre&e a blas!e%ar abierta%ente contra su Seor) sino /ue desde el "rinci"io sedujo al ,o%bre "or %edio de la ser"iente) escondi0ndose del Seor- Jien escribi' Justino /ue antes de la &enida del Seor) Satan.s nunca se ,ab+a atre&ido a blas!e%ar contra (ios) "ues i*noraba sobre su condenaci'n) a55B>b ya /ue los "ro!etas ,ab+an ,ablado de 0l en "ar.bolas y ale*or+as- En ca%bio) una &e9 /ue &ino el Seor) "or las "alabras de Cristo y de los A"'stoles su"o clara%ente /ue) "or

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,aberse se"arado de (ios "or su "ro"ia &oluntad) ,a sido "re"arado "ara 0l el !ue*o eterno 2#t 2>)@57) as+ co%o "ara todos los /ue sin arre"entirse "erse&eran en la a"ostas+a- Por %edio de estos ,o%bres blas!e%a contra el Seor su jue9) co%o un condenado) e i%"uta a su Creador el "ecado de su a"ostas+a) y no a su decisi'n "ro"ia- Se "arece a los /ue delin/uen contra la ley y "or eso reciben un casti*oE se /uejan de los jueces y no de su "ro"ia cul"a- (e %odo se%ejante 0stos) ins"irados "or el es"+ritu del diablo) acusan de %uc,as %aneras a nuestro Creador /ue nos dio el Es"+ritu de &ida y una ley "ara el bien de todos) y "retenden /ue el juicio de (ios no es justo- Por ese %oti&o in&entan otro Padre /ue ni se "reocu"a de nosotros ni es "ro&idente en cuanto necesita%os) el cual incluso a"robar+a todos los "ecados-

2A)5- Si el Padre no ju9*a) ser. o "or/ue no le toca) o "or/ue tolera todo cuanto los ,o%bres ,acen- < si no ju9*a) entonces todos los seres ,u%anos estare%os en el %is%o "lano- En tal caso ser+a inCtil la &enida de Cristo) el cual se contradir+a si no &a a ju9*arE F<o ,e &enido a se"arar al ,o%bre contra su "adre) a la ,ija contra su %adre y a la nuera contra su sue*raF 2#t 5 )6>7G estando dos en %is%o tec,o) uno ser. to%ado y otro dejadoG y) %oliendo dos %ujeres en el %olino) a una se la lle&ar.n y a otra la dejar.n 2Lc 5A)6@46>7G al !inal de los tie%"os ordenar. a los se*adores reco*er "ri%ero la ci9aa y atarla en ,aces "ara arrojarla al !ue*o eterno) y en ca%bio al%acenar el tri*o en el *ranero 2#t 56)6 7G lla%ar. a los corderos al Reino "re"arado "ara ellos) y arrojar. a los cabritos al !ue*o eterno "re"arado "or su Padre "ara el diablo y sus %ensajeros 2#t 2>)6646@-@57-

RXu0 res"onder a estoS El 1erbo &ino "ara ruina y resurrecci'n de %uc,os 2Lc 2)6@7E "ara ruina de /uienes no creen en 0l) a55BKb los cuales en el juicio su!rir.n una condena %ayor /ue Sodo%a y 8o%orra 2Lc 5 )527G y "ara resurrecci'n de /uienes creen en 0l y cu%"len la &oluntad de su Padre /ue est. en los cielos 2#t A)257- Por consi*uiente) si la &enida del Hijo ser. i*ual "ara todos) a !in de ju9*ar y discernir "or "arejo a !ieles e incr0dulos 4"ues se*Cn su "ro"ia doctrina los !ieles ,acen su &oluntad) y se*Cn su "ro"ia "alabra los ind'ciles) con!iados en su "ro"ia *nosis) no se acercan a su ensean9a4) es e&idente /ue su Padre ,a creado a todos "or i*ual) ,a dado a cada uno su "ro"ia ca"acidad de "ensar y decidir libre%ente) &e todas las cosas y "ro&ee en !a&or de todos) F,aciendo salir el sol sobre %alos y buenos) y llo&er sobre justos e injustosF 2#t >)@>7-

2A)2- A todos a/uellos /ue *uardan su a%or) les o!rece su co%uni'n- < la co%uni'n con (ios es &ida) lu9 y *oce de todos sus bienes- En ca%bio) se*Cn su %is%a "alabra) a todos a/uellos /ue se se"aran de 0l) los condena a la se"araci'n /ue ellos %is%os ,an ele*ido- La se"araci'n de (ios es %uerte) renuncia a la lu9) tinieblas- La se"araci'n de (ios es "0rdida de todos los bienes di&inos- Por eso) /uienes "or la a"ostas+a ,an "erdido esas cosas) %alo*rados todos los bienes) &i&en en el casti*o- No /ue (ios "or s+ %is%o ,aya "laneado casti*arlos) sino /ue a ellos se les ec,a enci%a el su!ri%iento de ,aberse se"arado "or s+ %is%os a55BAb de todos los bienes- #as los bienes di&inos son eternos y no tienen !in) "or eso ta%bi0n es sin !in su "0rdida- Es co%o la lu9) /ue no tiene !inG "ero a /uienes se cie*an a s+ %is%os o a /uienes otros "ri&an de!initi&a%ente de la lu9) "ara sie%"re les !alta el *o9o de la lu9E no es /ue la lu9 los casti*ue con la ce*uera) sino /ue su %is%a ce*uera les "roduce el su!ri%iento-

Por eso dec+a el SeorE FXuien cree en %+ no ser. ju9*adoFG es decir) no ser. se"arado de (ios) "ues est. unido a 0l "or la !e- F#as /uien no cree) ya est. ju9*ado) "or/ue no ,a cre+do en el no%bre del Hijo uni*0nito de (iosF) "ues de este %odo 0l %is%o se ,a se"arado de (ios) "or decisi'n "ro"iaFEste es el juicioE /ue la lu9 &ino a este %undo) y los ,o%bres "re!irieron las tinieblas a la lu9- Todo el /ue ,ace el %al odia la lu9 y no se acerca a ella) "ara /ue no se &ean sus obras- Xuien obra la &erdad &iene a la lu9) "ara /ue se %ani!iesten sus obras) /ue 0l ,a ,ec,o en (iosF 2Jn 6)534257-

23)5- En este %undo unos se acercan a la lu9 y se unen a (ios "or la !e- Otros) en ca%bio) se a"artan de la lu9 y se alejan de (ios- Por eso &ino el 1erbo de (ios "ara asi*nar a cada cual su "ro"ia %oradaE a55B3b a /uienes est.n en la lu9) "ara /ue *ocen de ella y de todos los bienesG a /uienes &i&en en las

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tinieblas) "ara /ue les to/ue el su!ri%iento /ue brota de ellas- Es el %oti&o "or el cual a los /ue est.n a su derec,a los declara lla%ados a "oseer el Reino del PadreG en ca%bio a los de su i9/uierda les dice /ue ir.n al !ue*o eterno 2#t 2>)6@-@57G "ues cada uno de 0stos se ,a "ri&ado de todos los bienes-

23)2- Por este %oti&o dice el A"'stolE FCo%o no aco*ieron el a%or de (ios "ara sal&arse) "or eso (ios les en&i' un Poder del error) a !in de /ue sean ju9*ados cuantos no creyeron en la &erdad) sino /ue se co%"lacieron en la ini/uidadF 22 Tes 2)5 4527- :na &e9 /ue &en*a 2el Anticristo7 con sus "lanes reca"itular. toda la a"ostas+a en s+ %is%o) reali9ar. todo lo /ue ,a*a "or su "ro"ia &oluntad y arbitrio) sentado en el te%"lo de (ios "ara /ue cuantos se dejen seducir "or 0l lo adoren co%o a Cristo 22 Tes 2)@7- Por eso justa%ente ser.n arrojados al estan/ue de !ue*o 2A" 5B)2 7- (ios) "or su "arte) se*Cn su "reciencia sabe de ante%ano todas las cosas) y a su debido tie%"o en&iar. a /uien debe cu%"lir estas cosas F"ara /ue crean en la !alsedad y se condenen todos a/uellos /ue no creyeron en la &erdad) sino /ue se entre*aron a la %aldadF 26BK7-

6-@- El no%bre del Anticristo <a Juan en el A"ocali"sis ,abl' de esta &enidaE FLa bestia /ue &i se "arec+a a una "antera- Sus "atas eran co%o de un oso y su ,ocico se%ejante al del le'n- < el dra*'n le dio su !uer9a) su trono y un enor%e "oder- :na de sus cabe9as "arec+a ,erida de %uerte) "ero la ,erida %ortal estaba curadaToda la tierra ad%ir' la bestia y ador' el dra*'n) "or/ue dio el "oder a la bestia- < ador' la bestia diciendoE RXui0n ,ay co%o esta bestia) y /ui0n "uede "elear con ellaS a55BBb < se le dio un ,ocico *randilocuente y blas!e%o) y el "oder durante @2 %eses- < abri' su ,ocico "ara blas!e%ar contra (ios) contra su no%bre) contra su santuario y contra los ,abitantes del cielo- < se le dio el "oder sobre toda ra9a) "ueblo) len*ua y naci'n- < la adoraron todos los ,abitantes en la tierra cuyos no%bres no est.n escritos desde la creaci'n del %undo en el libro de la &ida del Cordero de*ollado- Si al*uno tiene o+dos "ara o+r) /ue oi*a- El /ue deba ser lle&ado cauti&o) ir. al cauti&erio- El /ue %ate a es"ada) a es"ada %orir.- Esta es la "aciencia y la !e de los santosF 2A" 56)245 7-

En se*uida ,abla de su escudero) al /ue lla%a seudo"ro!etaE FHablaba co%o un dra*'n- Ejerc+a todo el "oder de la "ri%era bestia en su "resencia- < obli*' a la tierra y a cuantos en ella ,abitan a adorar la "ri%era bestia) cuya ,erida %ortal est. curada- < reali9a *randes "rodi*ios) co%o ,acer bajar !ue*o del cielo a la tierra) en "resencia de los seres ,u%anos- < seducir. a los ,abitantes de la tierraF 2A" 56)5545@7- (ice estas Clti%as "alabras a !in de /ue nadie &aya a creer /ue lo ,ace "or "oder di&ino) sino "or obra de %a*ia- Ni ,aya /uien se ad%ire de /ue) "or %edio de los de%onios y es"+ritus a"'statas /ue le sir&en) realice si*nos "ara seducir a los ,abitantes de la tierra- F< ordenar. /ue se !abri/ue un +dolo de la bestia) y dar. la &ida a este +dolo "ara /ue ,able) y %andar. %atar a cuantos no lo adorenI*ual%ente %and' %arcar un tatuaje en la !rente y en la %ano derec,a) "ara /ue nadie %.s "udiera co%"rar o &ender) sino /uien tiene la %arca de la bestia y la ci!ra de su no%breE y esa ci!ra es seicientos sesenta y seisF 2A" 56)5@4537) es decir) seis centenas) seis decenas y seis unidades) "ara reca"itular toda su a"ostas+a /ue se ,a !abricado durante seis %il aos-

a52 b 23)6- Pues el %undo se consu%ir. en el %is%o nC%ero de %iles de aos co%o !ueron los d+as en los /ue !ue creado- Por eso dice la Escritura en el 80nesisE F< se ter%in' el cielo) la tierra y todo cuanto contienen- El d+a se$to (ios concluy' toda la obra /ue ,i9o) y el s0"ti%o d+a descans' de todas las obras /ue reali9'F 280n 2)5427- Esta es al %is%o tie%"o una narraci'n de lo /ue (ios ,i9o) y una descri"ci'n "ro!0tica de los ,ec,os !uturos- Por/ue) si Fun d+a del Seor es co%o %il aosF 22 Pt 6)37) y en seis d+as se co%"let' la ,ec,ura de cuanto !ue creado) es e&idente /ue ta%bi0n su t0r%ino ser. de seis %il aos-

23)@- En todo tie%"o el ,o%bre) "las%ado al inicio "or las %anos de (ios) o sea el Hijo y el Es"+ritu) si*ue naciendo se*Cn la i%a*en y se%ejan9a de (ios 280n 5)2K7) rec,a9ando la "aja /ue es la a"ostas+a) y reco*iendo en el *ranero el tri*o 2#t 6)527) /ue son a/uellos /ue "or la !e !ructi!ican en (ios- Por eso la tribulaci'n es necesaria "ara /uienes se sal&anG "ara /ue) en cierto %odo triturados) %olidos y

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dis"ersos "or el "oder del 1erbo de (ios) sir&an cocidos "ara el ban/uete del Rey- As+ se e$"res' uno de los nuestros a52 5b /ue) condenado al %artirio) !ue arrojado a las !ierasE FSoy tri*o de Cristo) y %e %asticar.n los dientes de las !ieras) "ara /ue se %e encuentre co%o tri*o de (iosF- 26BA7

6->- El Anticristo reca"itula toda la ini/uidad 2B)5- En los libros anteriores e$"usi%os los %oti&os "or los cuales (ios ,a "er%itido /ue sucedan estas cosas) y %ostra%os c'%o todos los ,ec,os de esta naturale9a ,an acaecido "ara la sal&aci'n del ,o%bre) "or/ue le ,acen %adurar "ara la in%ortalidad en todo a/uello /ue cae bajo el "oder de su libertad) y lo "re"aran "ara /ue sea %.s ca"a9 de so%eterse a (ios "ara sie%"re- Por esta ra9'n la creaci'n est. so%etida a los seres ,u%anosE en e!ecto) el ,o%bre no !ue ,ec,o "ara ella) sino ella "ara el ,o%bre- Con justa causa la Escritura ju9*' aun a los "a*anos /ue se ne*aron a le&antar sus ojos al cielo "ara dar *racias a su Creador y a conte%"lar la lu9 de la &erdad) sino /ue co%o ratones cie*os se escondieron en lo "ro!undo de su !alta de sabidur+a) Fco%o *otas de a*ua en un balde) co%o *ranos de "ol&o en la balan9a y co%o nadaF 2Is @ )5>45A7G %as son de utilidad "ara los justos) as+ co%o la caa es Ctil "ara /ue el *rano cre9ca y la "aja sir&e "ara /ue%arse y con el !ue*o !undir el oro- < "or eso) cuando al !inal de los si*los la I*lesia se le&ante) F,abr. una tribulaci'n co%o no la ,a ,abido desde el "rinci"io ni la ,abr.F 2#t 2@)257E "ues en los Clti%os tie%"os los justos deber.n luc,ar) y los &encedores recibir.n la incorru"ci'n co%o corona-

2B)2- Por todo lo anterior) la bestia /ue ,a de &enir reca"itular. en s+ toda la ini/uidad y todo cri%en a !in de /ue) a*ru"ando y encerrando en ella toda la !uer9a de la a"ostas+a) sea en ella arrojada al ,orno de !ue*o 2A" 5B)2 7- a52 2b Con ra9'n su no%bre lle&ar. la ci!ra KKK 2A" 56)537) la cual reca"itula toda la %alicia anterior al dilu&io) toda la %e9cla de %ales /ue "ro&oc' la a"ostas+a de los .n*eles 4No0 ten+a seiscientos aos cuando el dilu&io cay' sobre la tierra 280n A)K7 y ani/uil' todos los seres &i&ientes sobre la tierra 26B37) "or la "er&ersidad de la *eneraci'n en tie%"os de No04- Esa a"ostas+a reca"itula todos los errores e idolatr+as co%etidos desde el dilu&io) el asesinato de los "ro!etas y los su"licios in!li*idos a los justos- El +dolo /ue Nabucodonosor eri*i' era de sesenta codos de alto y seis de anc,o 2(an 6)57) y "or ne*arse a adorarlo) Anan+as) A9ar+as y #isael !ueron arrojados al ,orno de !ue*o 2(an 6)2 7) "rueba /ue sir&i' co%o "ro!ec+a de lo /ue suceder. al !in de los tie%"os) cuando los justos su!rir.n la "rueba del !ue*oE "ues dic,o +dolo !ue el "reanuncio de la lle*ada de a/uel /ue ordenar. a todos los ,o%bres s'lo a 0l adorarlo- As+) "ues) los seiscientos aos de No0) en cuyo tie%"o cay' el dilu&io "or %oti&o de la a"ostas+a) y el nC%ero de codos del +dolo "or %oti&o del cual los justos !ueron arrojados al ,orno de !ue*o) !or%an la ci!ra del no%bre a52 6b en el cual se reca"itulan seis %il aos de toda a"ostas+a) injusticia) %aldad) seudo"ro!ec+a y dolo) "or los cuales descender. ta%bi0n un dilu&io de !ue*o-

6-K- El nC%ero de la bestia 6 )5- Si lo anterior es &erdad) si este nC%ero se ,alla en todos los %anuscritos anti*uos y autori9ados) si dan testi%onio de 0l todos a/uellos /ue &ieron a Juan cara a cara) y si la ra9'n nos ensea /ue la ci!ra del no%bre de la bestia se*Cn la co%"utaci'n de los *rie*os debe tener las letras /ue se ,allan en KKK 2es decir i*ual nC%ero de centenas) decenas y unidades7 4"ues el nC%ero seis conser&ado en cada ci!ra "arece reca"itular toda la a"ostas+a desde el "rinci"io) "asando "or los tie%"os inter%edios ,asta los Clti%os4) no s0 c'%o erraron al*unos) con tal de se*uir sus "ro"ias ideas) al ca%biar el nC%ero inter%edio del no%breG "ues restaron cincuenta al nC%ero ori*inal) y "retendieron /ue !uese 5 - Tal &e9) i%a*ino) !ue error de a%anuenses) a55 @b "or/ue) co%o en *rie*o se "onen letras en lu*ar de nC%eros) !.cil%ente ca%biaron la letra /ue si*ni!ica K ) "or la iota- (es"u0s otros "udieron ,acer lo %is%o) sin con!rontar con el ori*inal- Otros si%"le%ente asu%ieron in*enua%ente el nC%ero 5 Incluso al*unos) "or i*norancia) se atre&ieron a in&esti*ar los no%bres /ue lle&aban ese nC%ero !alsoEn %i o"ini'n) (ios "erdonar. a todos los /ue "or si%"licidad y sin %alicia ,icieron estoG en ca%bio) a /uienes) buscando una *loria &ana) se decidieron "or un no%bre /ue lle&a el nC%ero !also) y "or su "ro"ia autoridad de!inieron el no%bre de a/uel /ue ,a de &enir) a 0stos les ir. %al) "or/ue se sedujeron a s+ %is%os y a los !ieles- El "ri%er dao /ue ,an causado es alejarse de la &erdad) ju9*ando co%o si !uese lo /ue no esG ade%.s) un casti*o de la Escritura no des"reciable recaer. sobre tales

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,o%bres- Se aadir. otro "eli*ro no "e/ueo a52 >b "ara /uienes err'nea%ente "resu%en de conocer ese no%breE si creen /ue es un no%bre) y el /ue &endr. tiene otro) 0l "odr. seducirlos !.cil%ente) "ues creer.n /ue aCn no se "resenta a/u0l de /uien deben "reca&erse-

6 )2- Es "reciso) "ues) /ue tales "ersonas ca%bien lo /ue ,an a"rendido y tornen a la &erdadera ci!ra del no%bre) "ara /ue no sean ju9*ados entre los !alsos "ro!etas- Sino /ue) conociendo con certe9a el nC%ero /ue la Escritura ,a anunciado) o sea KKK 2A" 56)537) en "ri%er lu*ar ,a*an caso de la di&isi'n del reino en die9 "artesG y en se*uida) %ientras estos reyes *obiernan y suean en conse*uir sus ne*ocios y au%entar su reino) recono9can a a/uel /ue &endr. de re"ente a rei&indicar su reino) aterrori9ando a dic,os reyes- Este ser. el /ue ten*a el no%bre /ue contiene la ci!ra de /ue ,e%os ,ablado- A 0ste es a /uien ,ay /ue reconocer co%o la abo%inaci'n de la desolaci'n 2#t 2@)5>G (an B)2A7- A este se re!iere el A"'stolE FCuando di*anE Pa9 y se*uridad) ser. cuando la ruina caer. de re"ente sobre ellosF 25 Tes >)67- Jere%+as ,abla no s'lo de su &enida i%"re&ista) sino ta%bi0n de la tribu de la cual ,a de "ro&enirE F(esde (an se escuc,a el reso"lar de sus caballosG toda la tierra te%blar. ante el relinc,o de sus corceles- 1endr. a de&orar el "a+s y todo cuanto ,ay en 0lE sus ciudades y sus ,abitantesF 2Jer 3)5K7- Por este %oti&o el A"ocali"sis no enu%era dic,a tribu entre las /ue se ,an de sal&ar 2A" A)>437-

6 )6- #.s se*uro y sin "eli*ro es es"erar /ue se cu%"la la "ro!ec+a) /ue "onerse a adi&inar o a ,i"oti9ar cual/uier no%breG a52 Kb "ues se "ueden encontrar %uc,os no%bres /ue lle&an dic,a ci!ra) y sie%"re se "ondr. la %is%a cuesti'n- Por/ue si %uc,os no%bres contienen tal ci!ra) sie%"re "uede "re*untarse cu.l es el /ue lle&ar. el /ue ,a de &enir- No deci%os esto "or !alta de no%bres /ue ten*an esa ci!ra) sino "or te%or a (ios y celo "or la &erdad- E:ANTHAS) "or eje%"lo) tiene la ci!ra /ue busca%os) "ero no "ode%os a!ir%ar nada sobre 0l- As+ ta%bi0n el no%bre LATEINOS encierra el nC%ero KKK) y es un nC%ero &eros+%il) "or/ue esta "alabra seala el Clti%o de los reinos) "ues los latinos tienen a,ora el "oderG "ero no nos *loria%os de identi!icarlo- Ta%bi0n TEITAN) /ue en la "ri%era s+laba contiene una doble &ocal *rie*aE E e I) es el no%bre %.s "robable entre los /ue ,alla%os- Por/ue ese no%bre consta de seis letras) cada una de sus dos s+labas consta de tres letras) y es un no%bre anti*uo y e$traordinarioG "ues nin*uno de los actuales reyes lle&a el no%bre de Tit.n) ni se deno%ina as+ nin*uno de los +dolos /ue los *rie*os y los b.rbaros adoran- <) sin e%bar*o) %uc,os consideran di&ino ese no%bre) "ues ta%bi0n se lla%a Tit.n al solG y en s+ este no%bre e&oca un cierto sentido ostentoso de &en*an9a y re&anc,a) /ue "arece si%ular las acciones del /ue ,a de &en*arse con %alos tratos- Ade%.s es %uy anti*uo) di*no y %.s "ro"io de un rey /ue de un tirano- Pero) aun/ue a52 Ab el no%bre de Tit.n sea tan "robable) a tal "unto /ue %uc,os se "re*untan si no se lla%ar. as+ el /ue ,a de &enir) sin e%bar*o no correre%os el ries*o de "ronunciarnos acerca del no%bre /ue ,abr. de lle&arG "ues sabe%os /ue) si su no%bre debiera ser clara%ente "rocla%ado ya en el "resente) lo ,abr+a dic,o a/uel /ue lo conte%"l' en el A"ocali"sisG ade%.s) esta &isi'n ,a tenido lu*ar casi en nuestro tie%"o) ,acia el !inal del i%"erio de (o%iciano-

6 )@- 2El A"ocali"sis7 ,a a"untado el no%bre 2del Anticristo7 "ara "reca&ernos de 0l cuando &en*a) sabiendo /ui0n es- Pero call' el no%bre) "or/ue no es di*no /ue el Es"+ritu Santo lo "re*one- En e!ecto) si 0ste lo ,ubiese "re*onado) "odr+a "er%anecer "or %uc,o tie%"o- #as "uesto /ue Fera "ero ya no esG &a a sur*ir del abis%o "ero "ara ir a la "erdici'nF 2A" 5A)37) co%o /uien no e$iste) "or eso no se ,a "rocla%ado su no%bre- Cuando el Anticristo de&astare todas las cosas en este %undo) y ,ubiese reinado durante tres aos y seis %eses) sentado en el te%"lo de Jerusal0n) entonces el Seor &endr. entre las nubes del cielo en la *loria del Padre 2#t 5K)2A7- Entonces lo en&iar. al la*o de !ue*o con sus se*uidores 2A" 5B)2 7) e instaurar. el tie%"o del reino "ara los justos) es decir el descanso) a52 3b el s0"ti%o d+a santi!icado) y cu%"lir. a Abra,.% la "ro%esa de la ,erencia- Este es el reino al cual) se*Cn la "alabra del Seor) %uc,os &endr.n de oriente y occidente) "ara to%ar su lu*ar junto con Abra,a%) Isaac y Jacob 2#t 3)557-

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@- La resurrecci'n de la carne @-5- Pre"araci'n *radual de los sal&ados 65)5- Sin e%bar*o) %uc,os /ue si%ulan creer recta%ente descuidan el orden /ue debe se*uir el creci%iento de los justos) e i*noran el rit%o del ca%ino ,acia la incorru"ci'n) inter"ret.ndolo con un %odo de "ensar ,er0tico 4"ues los ,erejes des"recian la creaci'n de (ios y rec,a9an la sal&aci'n de su carneG ta%bi0n des"recian la "ro%esa di&ina) y en su sentir de las cosas intentan su"erar a (iosG ase*uran /ue al %orir ellos subir.n "or enci%a de los cielos y del Creador) "ara ir a la #adre o a a/uel a /uien ellos i%a*inan co%o Padre4- Condenan la resurrecci'n uni&ersal y) en cuanto de ellos de"ende) acaban con ella- RXu0 de e$trao si incluso i*noran el ca%ino ,acia la resurrecci'nS RNo /uieren entender /ue) si las cosas !uesen co%o ellos ensean) el %is%o Seor) en el cual dicen creer) no ,abr+a resucitado de entre los %uertos des"u0s de tres d+as) sino /ue al %orir en la cru9 de in%ediato ,abr+a subido) abandonando el cuer"o en la tierraS Sin e%bar*o) "er%aneci' tres d+as en el lu*ar de los %uertos) co%o dice de 0l un "ro!etaE FEl Seor se acord' de sus santos %uertos /ue dor%+an en la tierra de la tu%ba) y baj' a ellos "ara sacarlos a52 Bb y sal&arlosF- 26BB7 El %is%o Seor dijoE FAs+ co%o Jon.s "er%aneci' tres d+as y tres noc,es en el &ientre de la ballena) as+ ta%bi0n el Hijo del Ho%bre estar. en el seno de la tierraF 2#t 52)@ 7- < el A"'stol escribeE FRXu0 /uiere decir ascendi') sino /ue ta%bi0n descendi' a las re*iones in!eriores de la tierraSF 2E! @)B7- Ta%bi0n (a&id "ro!eti9' acerca de 0lE F< arrancaste %i &ida del !ondo del abis%oF 2Sal 3Ka3>b)567- Habiendo resucitado al tercer d+a) dijo a #ar+a) la "ri%era /ue lo &io y /uer+a adorarloE FNo %e to/ues) "ues aCn no subo al Padre) sino &e a %is disc+"ulos y dilesE Subo a %i Padre y &uestro PadreF 2Jn 2 )5A7-

65)2- El Seor se so%eti' a la ley de la %uerte "ara ser el Pri%o*0nito de los %uertos 2Col 5)537 y dur' tres d+as en los lu*ares in!eriores de la tierra 2E! @)B7) en se*uida resucit' en la carne) de %anera /ue %ostr' los a*ujeros de los cla&os a sus disc+"ulos 2Jn 2 )2>42A7) y subi' al Padre- Entonces) Rc'%o no se a&er*Zen9an de decir /ue los lu*ares in!eriores son este %is%o %undo en /ue ,abita%os) en ca%bio el ,o%bre interior de /uien ,ablan dejar+a a/u+ el cuer"o) "ara subir a un lu*ar /ue est. "or enci%a de los cielosS Puesto /ue el Seor F,abit' en la so%bra de la %uerteF 2Sal 26a22b)@7) donde estaban las al%as de los %uertos) lue*o resucit' cor"oral%ente y des"u0s de resucitar !ue asu%ido) es e&idente /ue las al%as de los disc+"ulos "or los cuales el Seor reali9' esta obra) ir.n a un lu*ar in&isible sealado "or (ios) y a,+ "er%anecer.n en es"era de resucitar- En se*uida recibir.n sus cuer"os) y resucitando entera%ente) es decir cor"oral%ente) as+ co%o Cristo resucit') se "resentar.n en la "resencia de (ios- FNin*Cn disc+"ulo est. sobre su %aestroG sino /ue todo disc+"ulo consu%ado ser. co%o su %aestroF 2Lc K)@ 7- a525 b Sin e%bar*o) nuestro #aestro no se retir' &olando de in%ediato) sino /ue des"u0s de su resurrecci'n se detu&o durante el tie%"o asi*nado "or el Padre) si%boli9ado "or Jon.sE des"u0s de tres d+as !ue asu%ido- (e %odo se%ejante ta%bi0n nosotros debe%os es"erar el tie%"o /ue el Padre ,a decidido "ara /ue resucite%os) co%o los "ro!etas lo anunciaron- As+ resucitare%os todos a/uellos a /uienes el Seor ju9*are di*nos-

@-2- Cu%"li%iento de las "ro%esas di&inas 62)5- #as al*unos ca%bian de o"ini'n) dej.ndose arrastar "or las "r0dicas de los ,erejes) e i*noran la Econo%+a de (ios y el %isterio de la resurrecci'n de los justos y del Reino) /ue es el "reludio de la incorru"ci'nG Reino "or el cual /uienes !ueren di*nos "oco a "oco se acostu%brar.n a ca"tar a (iosPor ello es "reciso e$"licar acerca de este asunto) /ue) a la a"arici'n del Seor) los justos ser.n los "ri%eros en recibir la ,erencia /ue (ios "ro%eti' a los "adres) des"ertando en una condici'n reno&ada de su ser) y con 0l reinar.nG el juicio uni&ersal &endr. en se*uida- Pues justo es /ue reciban los !rutos de sus dolores en la %is%a naturale9a en la /ue ,an laborado o "adecido) y ,an sido "robados con todo ti"o de su!ri%ientoG /ue reciban la &ida en la %is%a naturale9a en la /ue !ueron asesinados "or el a%or de (iosG y /ue reinen con la %is%a naturale9a en la cual !ueron so%etidos co%o escla&os- Pues rico es el Seor en todos los bienes) y todas las cosas son suyas- Por eso con&iene /ue la %is%a creaci'n restaurada en su estado ori*inal) sir&a sin i%"edi%ento a los justos- El A"'stol declara todo esto en la Carta a los Ro%anosE FCon e$"ectati&a la creaci'n es"era la re&elaci'n de los ,ijos de (ios- Pues ella !ue so%etida a la &anidad) no "or su &oluntad) sino "or a/uel /ue la so%eti') en la es"eran9a de /ue la creaci'n %is%a ser. liberada de ser&ir a la corru"ci'n) "ara tener "arte en la *loriosa libertad de los ,ijos de (iosF 2Ro% 3)5B4257-

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62)2- (e esta %anera se %antiene !iel la "ro%esa de (ios a Abra,a%E FLe&anta los ojos y %ira) desde donde est.s) al norte y al sur) al oriente y al occidenteE a ti y a tu descendencia dar0 "ara sie%"re toda la tierra /ue &esF 280n 56)5@45>7- a5255b < ta%bi0nE FLe&.ntate y recorre en toda su lon*itud y anc,ura la tierra /ue te dar0F 280n 56)5A7- Sin e%bar*o) Abra,a% no recibi' en ,erencia ni si/uiera un "ie de a/uella tierra 2Hec, A)>7) sino /ue sie%"re !ue e$tranjero y "ere*rino 280n 26)@7- < cuando Sara su es"osa %uri') no /uiso recibir *ratuita%ente el terreno "ara se"ultarla) aun/ue los ,eteos se lo o!rec+an) sino /ue "or @ denarios co%"r' de E!r'n ,ijo de Seor el eteo) el lu*ar "ara la tu%ba 280n 26)242 7- Lo ,i9o "or !idelidad a la "ro%esa di&ina) "ues no /uiso recibir de los ,o%bres lo /ue (ios le ,ab+a "ro%etido cuando le dijoE FA tu descendencia dar0 esta tierra) desde E*i"to ,asta el *ran r+o Eu!ratesF 280n 5>)537- #as si no recibi' durante su &ida la "ro%etida ,erencia de la tierra) es "reciso /ue la reciba en su descendencia) o sea en a/uel /ue cree en el Seor y lo te%e) cuando los justos resuciten-

Su descendencia es la I*lesia) /ue ,a recibido del Seor la !iliaci'n ado"ti&a de su "adre Abra,a% 2@ 7) co%o Juan el Jautista "redic'E FPoderoso es (ios "ara ,acer de las "iedras ,ijos de Abra,a%F 2#t 6)BG Lc 6)37- < el A"'stol dice en la Carta a los 8.latasE F1osotros) ,er%anos) sois ,ijos se*Cn la "ro%esa a IsaacF 28.l @)237- En la %is%a e"+stola escribe /ue) /uienes ,an cre+do en Cristo) reciben la "ro%esa de Abra,a%E FLas "ro%esas !ueron ,ec,as a Abra,a% y a su descendencia- No diceE A sus descendencias) co%o si se tratara de %uc,os) sino de unoE A tu descendencia) o sea CristoF 28.l 6)5K7<) con!ir%ando lo /ue ,a escrito) aadeE FAbra,a% crey' y le !ue re"utado a justicia- Sab0is /ue /uienes ,an nacido de la !e son ,ijos de Abra,a%- La Escritura) conociendo de ante%ano /ue (ios justi!ica a los *entiles "or la !e) anunci' a Abra,a% /ue todas las naciones ser+an en 0l benditas- Por este %oti&o) los !ieles son bendecidos junto con Abra,a% el creyenteF 28.l 6)K4B7- As+ "ues) los !ieles son bendecidos con Abra,a% el creyente) y "or ello son ,ijos de Abra,a%- (ios "ro%eti' la ,erencia de la tierra a Abra,a% y a su descendencia- < ni Abra,a% ni su descendencia) es decir los justi!icados a,ora "or la !e) "oseen ya la ,erenciaE la recibir.n en la resurrecci'n de los justos- (ios es !iel y no %iente- Por ello el Seor "rocla%'E FJiena&enturados los %ansos) "or/ue ellos ,eredar.n la tierraF 2#t >)@7-

@-6- La tierra "ro%etida en ,erencia a5252b 66)5- Esa es la ra9'n "or la cual) en el %o%ento de a!rontar la "asi'n) a !in de anunciar la Juena Nue&a a Abra,a% y a /uienes con 0l es"eran la entre*a de la ,erencia) ,abiendo dado *racias sobre el c.li9 y bebido de 0l) lo dio a sus disc+"ulos diciendoE FJebed todos de 0lE 0ste es %i c.li9 de la Nue&a Alian9a) /ue ser. derra%ado "or 2los7 %uc,os "ara el "erd'n de los "ecados- Os di*o /ue dentro de "oco ya no beber0 del "roducto de la &id) ,asta el d+a en /ue lo beba de nue&o con &osotros en el reino de %i PadreF 2#t 2K)2A42B7- Pro%eti' beber con sus disc+"ulos el !ruto de la &id en la tierra /ue recibir+a en ,erencia) la /ue 0l %is%o reno&ar. y reinte*rar. 2a su "ri%er estado7 "ara ser&ir a la *loria de los ,ijos de (ios) co%o canta (a&idE FReno&ar. la !a9 de la tierraF 2Sal 5 @a5 6b)6 7- En esta acci'n re&el' a sus disc+"ulos dos cosasE la ,erencia de la tierra en la /ue se beber. el &ino nue&o) y la resurrecci'n de la carne- Pues la carne /ue de nue&o resucita es la %is%a /ue bebe el c.li9 nue&oPor/ue) ni es inteli*ible /ue 0l beba el !ruto de la &id con sus disc+"ulos en un lu*ar su"erior a los cielos) ni /ue 0l y ellos lo beban sino en la carneG "ues "ro"io es de la carne y no del es"+ritu beber el &ino de la &id-

66)2- Por eso el Seor dec+aE FCuando ,a*as una co%ida o una cena) no in&ites a los ricos) &ecinos y "arientes) "ara /ue no te &ayan a in&itar a su &e9) y as+ te den tu reco%"ensa- In&ita %.s bien a los cojos y %endi*os) y ser.s dic,oso) "or/ue ellos no te lo "ueden "a*ar) sino /ue recibir.s tu "a*a en la resurrecci'n de los justosF 2Lc 5@)524567- < dec+a ta%bi0nE FXuien/uiera dejare ca%"os o casa o "arientes o ,er%anos o ,ijos "or %+) recibir. cien &eces %.s en este %undo) y en el !uturo ,eredar. la &ida eternaF 2#t 5B)2BG Lc 53)2B46 7- RXu0 si*ni!ica cien &eces %.s en este %undo) las co%idas o!recidas a los "obres y las cenas /ue tendr.n una reco%"ensaS Son a/uellas /ue tendr.n lu*ar al lle*ar el Reino) o sea en el s0"ti%o d+a /ue !ue santi!icado "or/ue el Seor descans' de todas sus obras 280n

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2)2467) es decir) el &erdadero s.bado de los justos en el cual ya no lle&ar.n a cabo las obras de la tierra) sino /ue ,allar.n "re"arada la %esa del Seor) /ue los ali%entar. con toda suerte de %anjares-

a5256b 66)6- Ta%bi0n se cu%"le la bendici'n con la /ue Isaac bendijo a Jacob) su ,ijo %enorE FEl olor de %i ,ijo es co%o el olor de un ca%"o /ue el Seor bendijoF 280n 2A)2A7- El ca%"o es el %undo 2#t 56)637- Por eso aadi'E FEl Seor te d0 el roc+o del cielo y %uc,o tri*o y &ino de la tierra !0rtil- Xue las naciones te sir&an y los "r+nci"es te adoren) y s0 "ara tu ,er%ano un seor) y te &eneren los ,ijos de tu "adre- Sea %aldito /uien te %aldi*a y bendito /uien te bendi*aF 280n 2A)2342B7- Si lo anterior no se re!iere al tie%"o del Reino del /ue acaba%os de ,ablar) caer. en *rande contradicci'n y absurdo) co%o cayeron los jud+os y si*uen atra"ados en di!icultades- Pues no s'lo las naciones no sir&ieron a Jacob en esta &ida) sino /ue) aun des"u0s de la bendici'n) 0l si*ui' sir&iendo a su t+o Lab.n el Sirio durante &einte aos 280n 234657- < no s'lo no !ue seor de su ,er%ano) sino /ue) cuando re*res' de #eso"ota%ia a la casa "aterna) se "ostr' ante EsaC y le o!reci' %uc,os dones 280n 624667- RC'%o "udo recibir en ,erencia abundancia de tri*o y de &ino) si "or la terrible ,a%bruna de la tierra en /ue &i&+a) tu&o /ue e%i*rar a E*i"to y so%eterse al !ara'n /ue en ese %o%ento *obernaba el "a+sS Por consi*uiente) dic,a bendici'n sin duda al*una tiene cu%"li%iento en el tie%"o del Reino) cuando reinar.n los justos /ue resucitar.n de entre los %uertos) el d+a en /ue toda la creaci'n reno&ada y liberada "roducir. todo ti"o de %anjares) el roc+o del cielo y la !ertilidad de la tierra-

Esto es lo /ue recuerdan ,aber o+do de Juan) el disc+"ulo de JesCs) los "resb+teros /ue lo conocieron) acerca de c'%o el Seor les ,ab+a instruido sobre a/uellos tie%"osE FLle*ar.n d+as en los cuales cada &ia tendr. die9 %il ce"as) cada ce"a die9 %il ra%as) cada ra%a die9 %il raci%os) cada raci%o die9 %il u&as) y cada u&a e$"ri%ida "roducir. 2> %edidas de &ino- < cuando uno de los santos corte un raci%o) otro raci%o le *ritar.E T<o soy %ejor raci%o) c'%e%e y bendice "or %+ al SeorU (e i*ual %odo un *rano de tri*o a525@b "roducir. die9 %il es"i*as) cada es"i*a a su &e9 die9 %il *ranos y cada *rano cinco libras de ,arina "ura- Lo %is%o suceder. con cada !ruto) ,ierba y se%illa) *uardando cada uno la %is%a "ro"orci'n- < todos los ani%ales /ue co%an los ali%entos de esta tierra) se ,ar.n %ansos y &i&ir.n en "a9 entre s+) entera%ente sujetos al ,o%breF-

66)@- El anciano Pa"+as) /ue ta%bi0n escuc,' a Juan co%o co%"aero de Policar"o) o!rece el testi%onio si*uiente en el cuarto de sus cinco libros) aadiendoE FCuantos tienen !e ace"tar.n lo anterior- < co%o Judas el traidor no creyese y le "re*untaseE RC'%o "odr. el Seor "roducir tales !rutosS) el Seor le res"ondi'E Lo &er.n /uienes ir.n a esa tierraF-

Esto es lo /ue "ro!eti9' Isa+asE FPacer.n juntos el lobo y el cordero) la "antera ju*ar. con el cabrito) el becerro y el toro "acer.n con el le'n y un nio "e/ueo los conducir.- El buey y el oso "acer.n juntos) sus cr+as andar.n juntas y el le'n co%er. "aja con el buey- El nio %eter. la %ano en el a*ujero de la ser"iente y en el nido de sus &.sta*os) y no le ,ar.n dao ni se "odr. "erder nin*uno en %i %onte santoF 2Is 55)K4B7- < %.s adelante lo resu%eE FEntonces el lobo y el cordero "acer.n juntos) tanto el buey co%o el le'n se ali%entar.n de "aja) el "an de la ser"iente ser. el "ol&o) y nin*uno de ellos causar. al*Cn %al ni ,ar.n dao en %i %onte santo- Palabra del SeorF 2Is K>)2>7-

No se %e esca"a /ue al*unos tratan de a"licar estas cosas a los ,o%bres sal&ajes de di&ersos "ueblos /ue se ,an con&ertido a la !e y &i&en en "a9 con los justos- #as) aun/ue esto sucede a %uc,os seres ,u%anos /ue de &arias naciones "a*anas se acercan a la Cnica !e) sin e%bar*o esto tendr. cu%"li%iento en todos los seres &i&ientes des"u0s de la resurrecci'n de los justos) co%o ,e%os e$"uesto- a525>b Por/ue (ios es rico en todas las cosas) y es necesario /ue) una &e9 restaurada la creaci'n se*Cn el "lan ori*inal) todos los ani%ales est0n sujetos al ,o%bre) /ue &uel&an a co%er el ali%ento /ue el Seor les dio al "rinci"io) co%o cuando) antes de la desobediencia) estaban sujetos a Ad.n 280n 5)2K4237 y co%+an los !rutos de la tierra 280n 5)6 7- Por otra "arte) no se trata a/u+ de "robar /ue el le'n se ali%enta de "ajaE 0sta si%boli9a la abundancia y e$/uisite9 de los !rutosG "ues si un ani%al co%o el le'n se ali%entar. de "aja) Rde /u0 calidad ser. el tri*o cuya "aja sir&e "ara ali%entar

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leonesS

@-@- Israel ta%bi0n in&itado a esta ,erencia 6@)5- Isa+as anunci' clara%ente el *o9o de los buenos en la !utura resurrecci'n de los justosE FResucitar.n los %uertos) se le&antar.n los /ue est.n en los se"ulcros y se ale*rar.n los ,abitantes de la tierraG "ues tu roc+o es su sal&aci'nF 2Is 2K)5B7- Ta%bi0n E9e/uiel diceE FHe a/u+ /ue abrir0 &uestras tu%bas y os sacar0 de ellas- Arrancar0 a %i "ueblo de los se"ulcros) "ondr0 %i Es"+ritu en &osotros y sabr0is /ue yo soy el SeorF 2E9 6A)5245@7- < en otro lu*ar aadeE FEsto dice el SeorE Reco*er0 a Israel de entre todos los "ueblos donde ,an estado dis"ersos) y en ellos brillar. %i santidad ante los *entilesHabitar.n la tierra /ue di a %i sier&o Jacob- La ,abitar.n en es"eran9a) construir.n casas) "lantar.n &ias y &i&ir.n en la es"eran9a- Cuando yo ju9*ue a /uienes los ,an des"reciado y a todas las naciones /ue los rodean) sabr.n /ue yo soy el Seor su (ios y el (ios de sus "adresF 2E9 23)2>42K7- Hace "oco ,e%os e$"licado /ue la I*lesia es la descendencia de Abra,a%- Pues "ara /ue ad&irta%os /ue estas cosas tendr.n lu*ar en el Nue&o Testa%ento a "artir del Anti*uo) cuando el Seor reco*er. de entre las naciones a525Kb a /uienes se sal&ar.n) ,aciendo de las "iedras ,ijos de Abra,a%) se cu%"lir. lo /ue Jere%+as diceE FHe a/u+ /ue lle*an d+as) dice el Seor) en /ue ya no dir.nE 1i&e el Seor) /ue sac' de E*i"to a los ,ijos de Israel) y de todos los "a+ses a donde ,ab+an sido arrastrados- El los ,ar. &ol&er a su tierra) /ue ,ab+a dado a sus "adresF 2Jer 5K)5@45>G 26)A437-

6@)2- Co%o (ios cre' todas las cosas se*Cn su &oluntad "ara /ue au%enten y lle*uen a su cul%en) y as+ "uedan "roducir y %adurar sus !rutos) Isa+as anunciaE FSobre todos los %ontes altos y sobre toda colina ele&ada correr. el a*ua) a/uel d+a en el /ue %uc,os "erecer.n y los torres caer.n "or tierra- La lu9 de la luna ser. co%o la del sol) y 0ste brillar. siete &eces %.s) cuando el Seor cure a su "ueblo contrito y sane el dolor de sus ,eridasF 2Is 6 )2>42K7- El dolor de la lla*a es el /ue al "rinci"io le caus' Ad.n) lesionado "or su desobediencia) es decir la %uerte) de la cual el Seor nos sanar. cuando nos resucite de entre los %uertos y nos restituya la ,erencia de nuestros "adres a/ue se encuentra en la bendici'n a Ja!etE FXue (ios a%"l+e la tierra de Ja!et y /ue ,abite en las casas de Se%F 280n B)2A7b- 2@ 57 E Isa+as diceE FPondr.s tu con!ian9a en el Seor) y 0l te introducir. en los bienes de la tierra y te ali%entar. con la ,eredad de tu "adre JacobF 2Is >3)5@7-

Por su "arte el Seor diceE F(ic,osos los sier&os a /uienes su a%o) al lle*ar) ,alle &elando- En &erdad os di*o /ue se ceir.) los ,ar. sentarse a la %esa y los ser&ir.- < si &iene durante el turno de la tarde y as+ los encuentra) dic,osos ellos) "or/ue los ,ar. sentar y los ser&ir.- < si as+ los encuentra en la se*unda y tercera &i*ilia) ser.n dic,ososF 2Lc 52)6A4637- Lo %is%o escribe Juan en el A"ocali"sisE F(ic,oso y santo el /ue ten*a "arte en la resurrecci'n "ri%eraF 2A" 2 )K7- Isa+as anunci' cu.ndo suceder.n estas cosasE F< "re*unt0E RHasta cu.ndo) SeorS Hasta /ue las ciudades /ueden desoladas y sin ,abitantes) en las casas ya no ,aya %oradores y la tierra se torne desierta- (es"u0s el Seor nos alejar. a los ,o%bres) y a/uellos /ue /ueden se %ulti"licar.n sobre la tierraF 2Is K)554527- Lo %is%o a!ir%a (anielE FA los santos del (ios Alt+si%o se les concedi' el reino) el "oder y la *rande9a de los reyes) su reino ser. a525Ab "ara sie%"re y todos los i%"erios le ser&ir.n y obedecer.nF 2(an A)2A7- <) "ara /ue no se "ensara /ue tal "ro%esa se &eri!icar. en nuestro tie%"o) el "ro!eta aadi'E F1en y /u0date en tu ,eredad cuando el tie%"o se ,aya consu%adoF 2(an 52)567-

6@)6- Jere%+as ensea /ue estas "ro%esas !ueron ,ec,as no s'lo a los "adres y a los "ro!etas) sino ta%bi0n a las I*lesias lla%adas de entre los *entiles) a las cuales el Es"+ritu lla%a islas "or/ue) edi!icadas en %edio de la turbulencia y de la te%"estad) su!ren los *ol"es de las blas!e%ias- Son un "uerto de sal&aci'n "ara /uienes se ,allan en "eli*ro) y un re!u*io "ara /uienes a%an la &erdad 2@ 27 y tratan de ,uir del Abis%o) o sea del errorE FEscuc,ad la "alabra del Seor) To, "ueblosU) y anunciadla a las islas lejanasE El (ios /ue dis"ers' a Israel lo reunir. y *uardar. co%o un "astor a sus o&ejasPor/ue (ios redi%i' a Jacob y lo arranc' de la %ano de uno %.s !uerte /ue 0l- 1endr.n y se ale*rar.n en el %onte Sion) donde *o9ar.n de sus bienes) en la tierra /ue "roduce tri*o) &ino) todo ti"o de !rutos) ani%ales y o&ejas- Su al%a ser. co%o un .rbol !ruct+!ero) y ya nunca tendr.n ,a%bre- Entonces las &+r*enes se ale*rar.n en la asa%blea de los j'&enes y los &iejos se re*ocijar.n- Con&ertir0 su luto en

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ale*r+a y los ,ar0 !elices- En*randecer0 y e%bria*ar0 el al%a de los sacerdotes descendientes de Le&+) y %i "ueblo se llenar. de %is bienesF 2Jer 65)5 45@7- En el libro anterior %ostra%os /ue le&itas y sacerdotes son todos los disc+"ulos del Seor) los cuales "ro!anan el s.bado en el te%"lo) sin co%eter !alta 2#t 52)>7- Por lo tanto) estas "ro%esas clara%ente si*ni!ican el ban/uete de la creaci'n en el Reino de los justos) /ue (ios "ro%eti' a cuantos le sir&en-

@->- La Jerusal0n celeste

6@)@- Isa+as aade) acerca de Jerusal0n y de su ReyE FEsto dice el SeorE (ic,oso el /ue tiene descendencia en Sion y "arientes en Jerusal0n- Pues reinar. un rey justo y los "r+nci"es *obernar.n con justiciaF 2Is 62)57- < acerca de los "re"arati&os "ara reconstruirla) diceE FHe a/u+ /ue te "re"arar0 el dia%ante co%o "iedra y el 9a!iro co%o ci%ientoG de rub+ ,ar0 tus torres) de cristal de roca tus "uertas y de "iedras esco*idas tu %uro de de!ensa- Tus ,ijos ser.n disc+"ulos del Seor a5253b y &i&ir.n en "a9Sobre justicia ser.s edi!icadaF 2Is >@)5545@7- < ta%bi0nE F<o construir0 a Jerusal0n "ara /ue se *oce y a %i "ueblo "ara /ue se ale*re- a< yo %e ale*rar0 en Jerusal0n y %e re*ocijar0 en %i "ueblob 2@ 67- <a no se escuc,ar. en ella &o9 de llanto ni *e%idoG no %orir. el nio en ella ni ,abr. anciano /ue no cu%"la sus d+as- Ser. jo&en el /ue %uera a los cien aos) el "ecador %orir. a los cien aos co%o un %aldito- Construir.n casas y ellos %is%os ,abitar.n en ellasG "lantar.n &ias y ellos %is%os co%er.n sus !rutos y beber.n su &ino- No construir.n "ara /ue otros ,abiten) ni "lantar.n "ara /ue otros co%an- La &ida de %i "ueblo se "rolon*ar. co%o la de un .rbol) y durar.n ,asta en&ejecer las obras de sus %anosF 2Is K>)534227-

6>)5- Si al*unos "retenden entender estas !rases s'lo en ale*or+a) no "odr.n si/uiera "onerse de acuerdo entre s+- Las %is%as e$"resiones sobre las /ue ale*uen les con&encer.n) "or/ue Fcuando las ciudades de los *entiles /ueden desoladas y sin ,abitantes) en las casas ya no ,aya %oradores y los ca%"os /ueden desiertosF 2Is K)557) dice Isa+as) F&endr. el d+a del Seor) terrible) lleno de !uror) "ara con&ertir toda la tierra en desierto y "ara arrancar de ella a los "ecadoresF 2Is 56)B7- < aadeE FXue el i%"+o sea e$ter%inado "ara /ue no &ea la *loria del SeorF 2Is 2K)5 7- <) cuando todo esto sucediere) F(ios alejar. a los ,o%bres y los /ue /ueden se %ulti"licar.n sobre la tierraF 2Is K)527- FConstruir.n casas y ellos %is%os las ,abitar.nG "lantar.n &ias y ellos %is%os co%er.nF 2Is K>)257- Todo esto se re!iere sin duda a la resurrecci'n de los justos) la cual acaecer. des"u0s de la &enida del Anticristo-

Ser. ta%bi0n la "erdici'n de todos los "a*anos /ue lo si*an) y en ca%bio los justos reinar.n sobre esa tierra) creciendo en la &isi'n del Seor) acostu%brados a &i&ir en la *loria del Padre) en co%uni'n de &ida con los .n*eles) y en el Reino ser.n aco*idos en la asa%blea de los es"irituales- A/uellos a /uienes el Seor) al &enir de los cielos) encuentre es"er.ndolo a525Bb en la carne tras ,aber su!rido la tribulaci'n y ,aber esca"ado de las %anos del i%"+o) son a/u0llos de los cuales dijo el "ro!etaE F< los /ue /ueden se %ulti"licar.n sobre la tierraF 2Is K)527- Xuienes /ueden en la tierra "ara %ulti"licarse son a/uellos de entre los *entiles) a /uienes el Seor ,ubiere "re"arado- 1i&ir.n bajo el reinado de los santos y ser&ir.n en Jerusal0n-

#.s clara%ente aCn el "ro!eta Jere%+as 2@ @7 ,abl' de Jerusal0n y de su ReinoE F#ira al oriente) Jerusal0n) y conte%"la el bienestar /ue el %is%o (ios te en&+a- #ira) &ienen a ti tus ,ijos a /uienes ,as alejado) se reunir.n de oriente y occidente con&ocados "or la "alabra del santo) "ara ale*rarse con la *loria de (ios- Jerusal0n) /u+tate el &estido de luto y de duelo) y &+stete la *loria de (ios "ara sie%"reC+ete el doble %anto de justicia /ue (ios te da) y "onte en la cabe9a la corona de la *loria eternaPor/ue (ios %ostrar. tu es"lendor a toda la tierra bajo el cielo- El %is%o (ios te "ondr. co%o no%bre "ara sie%"re Pa9 de la justicia y 8loria de la "iedad- Le&.ntate) Jerusal0n) "onte en "ie) %ira al Oriente y &e a tus ,ijos reunidos desde donde sale el sol ,asta el ocaso) con&ocados "or la "alabra del Santo) !elices "or/ue (ios se ,a acordado de ellos- Ellos ,ab+an ,uido a "ie) ,osti*ados "or los ene%i*os) y a,ora el Seor los &uel&e a conducir a ti) "ortados en *loria co%o el trono del rey- Pues (ios orden' /ue todo %onte ele&ado y toda colina eterna se abaje) y /ue los &alles se llenen "ara e%"arejar la

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tierra) a !in de /ue Israel ca%ine se*ura en la *loria de (ios- Al %andato de (ios todos los .rboles olorosos y los bos/ues e$tendieron su so%bra "ara Israel- (ios conducir. a Israel con ale*r+a) en la lu9 de su *loria) con la justicia y %isericordia /ue de 0l di%anaF 2Jar @)6K4>)B7-

@-K- La Nue&a Jerusal0n y el Reino del Padre 6>)2- Estos dones no "ueden su"onerse en una es!era su"erior a los cielos) F"or/ue (ios %ostrar. tu es"lendor a toda la tierra bajo el cieloF 2Jar >)67) sino en el tie%"o del Reino) una &e9 /ue Cristo ,aya reno&ado la tierra y reedi!icado Jerusal0n se*Cn el %odelo de la Jerusal0n de arriba) sobre la cual dice el "ro!eta Isa+asE FEn %is %anos "int0 tus %urallas y tC est.s sie%"re delante de %is ojosF 2Is @B)5K7- < el A"'stol dice en la Carta a los 8.latasE FLa Jerusal0n de arriba es libre y %adre de todos nosotrosF 28.l @)2K7- No lo dice acerca de al*Cn E'n errante o Ent+%esis) a522 b ni de al*Cn Poder /ue se ,ubiese alejado del Pl0ro%a lla%ado PrCnico) sino de la Jerusal0n /ue (ios lle&a i%"resa en sus %anos-

En el A"ocali"sis Juan la &io descender sobre la tierra nue&a- < des"u0s de los tie%"os del reino) a!ir%a) F&i un *ran trono blanco y) sentado en 0l) a a/u0l de cuya "resencia ,uyen la tierra y el cielo) los cuales no dejaron rastroF 2A" 2 )557- < describe cuanto se re!iere a la resurrecci'n y juicio uni&ersalesE F1i a los %uertos) *randes y "e/ueos- El %ar de&ol&i' a los %uertos /ue *uardaba) y la %uerte y el in!ierno entre*aron a los %uertos /ue ten+an retenidos) y se abrieron los libros- Lue*o se abri' el libro de la &ida) y se*Cn lo escrito en ellos los %uertos !ueron ju9*ados) de acuerdo con sus obras- La %uerte y el in!ierno !ueron ec,ados al estan/ue de !ue*o- Ese estan/ue de !ue*o es la %uerte se*undaF 2A" 2 )5245@7- Lo lla%a%os *e,enna) y el Seor lo describi' co%o F!ue*o eternoF 2#t 2>)@57E F< si al*uien no se encontr' escrito en el libro de la &ida) !ue arrojado al estan/ue de !ue*oF 2A" 2 )5>7- < %.s adelante aadeE F1i un cielo nue&o y una tierra nue&a- El "ri%er cielo y la "ri%era tierra desa"arecieron) y el %ar dej' de e$istir- < &i la nue&a Jerusal0n) la ciudad santa) bajar del cielo co%o una %ujer "re"arada "ara su es"oso- < o+ una !uerte &o9 /ue sal+a del trono y dec+aE Este es el santuario de (ios con los ,o%bres) y ,abitar. con ellos) los "ueblos ser.n suyos) el %is%o (ios estar. con ellos y ser. su (ios- < borrar. toda l.*ri%a de sus ojos y ya no ,abr. %uerte) ni luto) ni duelo) ni dolor) "or/ue el %undo &iejo ,a "asadoF 2A" 25)54@7- Isa+as a!ir%a lo %is%oE FHabr. un cielo nue&o y una tierra nue&a- No recordar.n lo anterior ni les &endr. a la %e%oria) sino /ue la ale*r+a y el *o9o ,abitar.n en ellaF 2Is K>)5A4537- Ta%bi0n lo dijo el A"'stolE FLa a"ariencia de este %undo /ueda atr.sF 25 Cor A)657- I*ual%ente dice el SeorE FLa tierra y el cielo "asar.nF 2#t 2@)6>7- Juan) el disc+"ulo del Seor) dice /ue) cuando 0stos ,ayan "asado) la Jerusal0n de arriba descender. sobre la tierra nue&a co%o una %ujer adornada "ara su es"oso) y /ue 0ste es el santuario en el cual (ios ,abitar. con los ,o%bres- I%a*en de esta Jerusal0n es la "ri%era Jerusal0n) en la cual los justos se "re"araron "ara la incorru"ci'n y se dis"usieron "ara la sal&aci'n- #ois0s recibi' en la %ontaa la !i*ura de este santuario 2E$ 2>)@ G Heb 3)>7-

No "ode%os decir /ue se trata de una %era ale*or+aG sino /ue todo cuanto (ios "re"ar' "ara la !elicidad a5225b de los justos tiene un s'lido y &erdadero ci%iento- Pues) as+ co%o es &erdadero y no ale*'rico el (ios /ue resucita al ,o%bre) i*ual%ente ser. /ue el ,o%bre resucite de entre los %uertos) co%o lo ,e%os e$"uesto con los anteriores ar*u%entos- <) as+ co%o resucitar. de &erdad) as+ ta%bi0n se "re"arar. &erdadera%ente "ara la incorru"ci'n) se desarrollar. y %adurar. en el tie%"o del reino) a !in de ca"acitarse "ara la *loria del Padre- Al !inal) ,abi0ndose todo reno&ado) ,abitar. &erdadera%ente en la ciudad de (ios- En e!ecto) Fdijo el /ue est. sentado en el tronoE He a/u+ /ue renue&o todas las cosas- < el Seor dijoE Escribe todas estas cosas- Estas son "alabras &erdaderas y di*nas de con!ian9a- < %e dijoE Lo ,e ,ec,oF 2A" 25)>4K7- As+ es justa%ente-

6K)5- Por/ue) trat.ndose de &erdaderos seres ,u%anos) ta%bi0n ,abr. de ser real su traslaci'nG no "asar.n al no4ser) sino /ue) "or el contrario) "ro*resar.n en su ser- Pues no se e$ter%inar. la substancia ni el ser de la creaci'n 4ya /ue es !iel y &erdadero el /ue la sustenta4) sino /ue F"asar. la a"ariencia de este %undoF 25 Cor A)657) es decir del %undo en el cual acaeci' la trans*resi'n) en el cual el ,o%bre se ,i9o &iejo- Por tal %oti&o esa a"ariencia !ue creada te%"oral) a5222b de acuerdo con el "lan di&ino) co%o e$"lica%os en el libro anterior) donde trata%os) ,asta donde nos !ue "osible) sobre

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las ra9ones "or las cuales !ue creado un %undo te%"oral 2@ >7- :na &e9 "asada la a"ariencia) reno&ado el ,o%bre y ya %aduro "ara la incorru"ci'n) de %odo /ue ya no "ueda en&ejecer) F,abr. un nue&o cielo y una nue&a tierraF 2Is K>)5A7) en la cual el ,o%bre se %antendr. nue&o) sie%"re relacion.ndose con (ios de %odo nue&o- <) co%o todas estas cosas continuar.n sin !in) Isa+as escribi'E FAs+ co%o este cielo nue&o y esta tierra nue&a /ue ,a*o "er%anecen en %i "resencia 4dice el Seor4) as+ "er%anecer.n ante %+ &uestra ra9a y &uestro no%breF 2Is KK)227-

Co%o ensean los Presb+teros) /uienes !ueren di*nos de %orar en los cielos) entrar.n en ellosG otros *o9ar.n de las delicias del "ara+soG otros "oseer.n el es"lendor de la ciudadG "ero en todas "artes &er.n a (ios) se*Cn la %edida en /ue !ueren di*nos de conte%"larlo-

a5226b 6K)2- Habr. una di!erencia en la ,abitaci'n de a/uellos /ue ,ayan !ructi!icado el ciento "or uno) el sesenta o el treinta 2#t 56)37E unos ser.n lle&ados al cielo) otros se detendr.n en el "ara+so y los terceros ,abitar.n la ciudad- Por eso dijo el Seor /ue en la casa de su Padre ,ay %uc,as %oradas 2Jn 5@)27- Todo "ertenece a (ios) /uien "re"ara a cada cual su ,abitaci'n adecuada) co%o dijo su 1erbo) /ue el Padre las distribuye a todos se*Cn los %0ritos de cada uno- Este es el sal'n de !iesta en el cual to%ar.n su lu*ar y se re*ocijar.n todos los in&itados a las bodas 2#t 22)545@7-

Los Presb+teros disc+"ulos de los A"'stoles ensean /ue este ser. el orden y "ro&idencia "ara los /ue se sal&an) as+ co%o cu.les son los "eldaos "or los cuales se asciendeE "or el Es"+ritu subi%os al Hijo y "or 0ste al Padre) y el Hijo al !inal entre*ar. su obra al Padre) co%o escribe el A"'stolE FEl debe reinar) ,asta /ue "on*a a todos sus ene%i*os bajo sus "ies- La %uerte ser. el Clti%o ene%i*o &encidoF 25 Cor 5>)2>42K7- En e!ecto) cuando lle*ue el Reino) el justo) &i&iendo sobre la tierra) a522@b ol&idar. la %uerteE FHabiendo dic,o la Escritura /ue todo le est. sujeto) e$ce"tCa a a/uel /ue todo le ,a so%etidoCuando se le ,ayan so%etido todas las cosas) ta%bi0n el Hijo se le so%eter. a a/uel /ue le ,a so%etido todo) "ara /ue (ios sea todo en todas las cosasF 25 Cor 5>)2A4237-

Conclusi'nE un solo (ios y Padre

6K)6- Juan &io de ante%ano) con toda "recisi'n) la "ri%era resurrecci'n de los justos 2A" 2 )>4K7 y la ,erencia en el reino de la tierra) de acuerdo con lo /ue ,ab+an anunciado los "ro!etas- Lo %is%o ense' el Seor cuando "ro%eti' /ue beber+a con sus disc+"ulos la %e9cla del c.li9 nue&o en el reino 2#t 2K)2B7- a< ta%bi0n cuando dijoE F1endr.n d+as en /ue los %uertos desde los se"ulcros oir.n la &o9 del Hijo del Ho%bre y resucitar.nE /uienes ,ayan ,ec,o el bien) "ara la resurrecci'n de la &ida) y /uienes ,ubieren ,ec,o el %al) "ara la resurrecci'n del juicioF 2Jn >)2>-2342B7- Pri%ero ,abla de a/uellos /ue resucitar.n ,abiendo ,ec,o el bien) "ara entrar en el re"osoG des"u0s) de a/uellos /ue resucitar.n "ara ser ju9*adosG co%o dice la Escritura en el 80nesisE /ue des"u0s de la consu%aci'n de este si*lo) se*uir. el d+a se$to 280n 5)6542)57) o sea el ao K G "or/ue 0ste ser. el d+a s0"ti%o) d+a del descanso) co%o canta (a&idE FEste es %i re"oso) en 0l entrar.n los justosF 2Sal 562a565b)5@7- Este s0"ti%o d+a es el s0"ti%o %ilenario 2A" 2 )@4K7 en el /ue reinar.n los justos) en el /ue est. "ro%etida la incorru"ci'n) una &e9 reno&ada la creaci'n) "ara /uienes ,ayan sido "re"arados "ara este !inb- 2@ K7 El A"'stol Pablo con!es' /ue la creaci'n ser+a liberada de la escla&itud de la corru"ci'n) "ara la libertad de la *loria de los ,ijos de (ios 2Ro% 3)5B4257-

En todo esto y a tra&0s de todo) se ,a re&elado el %is%o (ios Padre) el Creador del ser ,u%ano /ue "ro%eti' la ,erencia de la tierra a los "adres) el /ue la dar. a los justos en la resurrecci'n) cuando cu%"lir. las "ro%esas en el Reino de su Hijo) y co%o Padre nos otor*ar. todo a/uello /ue Fni el ojo &io ni el o+do oy' ni entr' en el cora9'n del ,o%breF 25 Cor 2)B7- Por/ue ,ay un solo Hijo) el /ue cu%"li' la &oluntad del Padre) y una sola ra9a ,u%ana) en la cual se cu%"len los %isterios de (ios F/ue los .n*eles desean conte%"larF 25 Pe 5)527- #as 0stos no son ca"aces de "enetrar en la Sabidur+a de (ios 2@ A7) "or cuya acti&idad la creaci'n !ue %odelada a i%a*en de su Hijo y "er!eccionada de

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acuerdo con el cuer"o /ue 0ste asu%i'- Por/ue 2el Padre7 tu&o en su %ente /ue su Hijo Pri%o*0nito) el 1erbo) descendiese a su creatura) o sea a la obra /ue ,ab+a %odelado) a !in de /ue 0sta lo acoja y a su &e9 sea aco*ida "or 0l) y se ele&e ,asta el 1erbo) su"erando a los .n*eles "or ,acerse a i%a*en y se%ejan9a de (ios-

Ter%inan los cinco libros de Ireneo sobre la E$"osici'n y re!utaci'n de la !alsa *nosis-

Notas

6>K- N'tense las cuatro eta"as del anuncio de la PalabraE "ro!etas) Cristo) A"'stoles) la I*lesia- 1er I) 3)5G II) 2)KG 6 )BG 6>)@G I1) 6@)5G ( B3-

6>A- Por un "asaje %uy se%ejante a 0ste 2&er I1) 63)67) nos da%os cuenta de /ue Fel /ue es "er!ecto y anterior a toda la creaci'nF y /ue da el creci%iento es) en la %ente de San Ireneo) el Es"+ritu Santo:na &e9 %.s tene%os a/u+ un te$to trinitarioE recibi%os del Padre la e$istencia) se*Cn su "re&ia elecci'n y "reconoci%iento) "or %inisterio del 1erbo) y el desarrollo "or el de su Es"+ritu- Este "lan de la creaci'n lle&a co%o de la %ano a la Econo%+a de la sal&aci'n "or %edio del 1erbo ,ec,o carne) "ara /ue de nue&o ad/uira%os la incorru"ci'n-

6>3- FNos rescat' lo*iH'sF "uede "ro&enir de L'*os 2el 1erbo7) y en tal caso ser+a Fa la %anera "ro"ia del 1erboF) es decir) ,ec,o carneE s'lo as+ "od+a) co%o 1erbo) rescatarnos "ara la sal&aci'n) y co%o ,o%bre) entre*arse "or nosotros- Puede ta%bi0n entenderse l'*os co%o ra9'n) y entonces se traducir+a Fco%o era justoF o Fco%o era ra9onableF) dado lo /ue si*ueE "or/ue do%inaba la a"ostas+a injusta%ente-

6>B- San Ireneo no con!unde al 1erbo con el Es"+ritu Santo 2clara%ente di!erenciados en el ".rra!o anterior y "assi%7) sino /ue est. contrastando las dos realidades 2Fnaturale9asF7 del 1erbo ,ec,o carneE co%o (ios es es"+ritu) co%o ,o%bre es carne- Pero) aun encarnado) el 1erbo si*ue siendo lo /ue esE Es"+ritu-

6K - Es decir) los ebionitas ,an nacido) se*Cn el ,o%bre &iejo) del "ecado- Rec,a9ando la di&inidad de JesCs) /ue ,a &enido a sal&arlos) "ierden toda es"eran9a de ,eredar de 0l la &ida) el Fnaci%iento nue&oF co%o dice en se*uida 2&er I1) 66)@7- Por otra "arte) es claro "or este "asaje /ue) "ara San Ireneo) la conce"ci'n &ir*inal de JesCs "or obra del Es"+ritu Santo es el si*no de la di&inidad de Cristo) condici'n "ara /ue reciba%os la &ida- Est. i%"licada en este "asaje una teolo*+a si%b'lica "or el "aralelis%o latente en el Finterca%bioFE el Hijo de (ios se ,a ,ec,o todo lo /ue so%os) "ero con un nue&o naci%iento) a !in de /ue nosotros) con un nue&o naci%iento) nos tran!or%e%os en todo lo /ue 0l esE nuestro &iejo naci%iento se*Cn Ad.n lle&aba a la %uerte) el nue&o naci%iento 2de JesCs) y el nuestro se*Cn 0l7 lle&a a la &ida 2&er III) 5B)5 y I1) 66)@7- N'tese /ue) cuando San Ireneo ,abla de la &ir*inidad de #ar+a) nunca "one el 0n!asis en ella %is%a) sino en su ser&icio a la re&elaci'n sobre lo /ue es su Hijo y al cu%"li%iento de su Econo%+a-

6K5- FAd.n ja%.s esca"' de las %anos de (iosF) el 1erbo y el Es"+rituE "or ellas !ue ,ec,o) ellas lo conducen "or este %undo a tra&0s de su ,istoria) un d+a le dar.n la resurrecci'n y la &ida del Padre) as+ co%o "or ellas la recibi' al "rinci"io 2I1) Pr- @G 2 )5G 1) >)5G K)57E "er!ecta e$"resi'n de la Econo%+a trinitaria-

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6K2- Si*no de /ue) desde la I*lesia a"ost'lica) era costu%bre consa*rar el &ino %e9clado con a*ua-

6K6- Es decir) la in&ocaci'n 2e"iclesis7 del "resb+tero) a tenor de I1) 53)>) a !in de /ue (ios consa*re los dones-

6K@- San Ireneo indica el ca%ino de la &erdadera *nosisE no es !ruto de la bCs/ueda %+tica de los %isterios escondidos en un %undo /ue nos su"era) entera%ente e$trao a nosotrosG sino del &erdadero conoci%iento de nosotros %is%os) /ue "or una "arte nos descubre d0biles y %ortales) "ero "or otra 2"or ra9'n del a%or in!inito del Padre y su "oder di&ino7 destinados a ser se%ejantes a 0l y a "artici"ar de su &ida 2&er I1) 6B)57-

6K>- N'tese el "luralE la Econo%+a se re!iere al Cnico "lan sal&+!ico) las econo%+as son las acciones y circunstancias concretas e ,ist'ricas a tra&0s de las cuales) "or Pro&idencia di&ina) se desarrolla la Econo%+a 2&er I1) 65)5427-

6KK- Es clara en este ".rra!o la antro"olo*+a de San IreneoE "or naturale9a el ser ,u%ano es al%a y cuer"o- El ,o%bre "er!ecto recibe) ade%.s) el Es"+ritu del Padre) /ue da a nuestra carne el *er%en de la &ida di&ina ya desde este %undo) y de!initi&a%ente en la resurrecci'n de la carne- N'tese /ue) en la "ol0%ica contra los *n'sticos) en este Clti%o ele%ento est. "uesto el 0n!asisE el ,o%bre "er!ecto no es Cnica%ente 2co%o ellos lo "retend+an7 el "neu%.ticoE el Es"+ritu /ue ,ace "er!ecto al ser ,u%ano co%"leto 2al%a y cuer"o7 es el del Padre) "ero el /ue resulta "er!ecto es el ,o%bre de al%a y carneE y 0ste Clti%o es el /ue resucita- Sin 0sta no ,ay ,o%bre "er!ecto 2en *rie*o) t0leios) F"er!ectoF) "ro"ia%ente si*ni!ica Fco%"letoF) /ue nada le !alta7-

6KA- 1er II) 65)2G 62)@E San Ireneo est. con&encido de /ue el don de la "ro!ec+a no es al*o del "asado) sino /ue est. &i&o y actuante en la I*lesia) si*no de la "resencia del Es"+ritu-

6K3- Es decir) del al%a) el ele%ento es"iritual del ,o%bre- En nin*una "arte entiende San Ireneo el es"+ritu ,u%ano co%o di&erso del al%a) sino co%o distinto del Es"+ritu de (ios- San Ireneo no "iensa co%o los *n'sticos) sino co%o la Escritura- Para los *n'sticos cierta%ente ,ay di!erencia entre la "syc,0 y el "neM%a ,u%anos) "or/ue est.n interesados en distin*uir a los ,o%bres "s+/uicos 2si%"les cristianos7 de los "neu%.ticos 2ellos7-

6KB- Por contraste) San Ireneo &uel&e a aclarar su antro"olo*+aE sin el Es"+ritu) el ser ,u%ano si*ue siendo ,u%ano Fco%o talF) un ser Fani%adoF 2o Fcon al%aF7) "ero no "er!ecto) no destinado a la sal&aci'n) "ues 0sta su"one la uni'n del ,o%bre con el Es"+ritu de (ios) /ue lo ,ace "er!ecto- Contra los *n'sticos) /ue "iensan en sal&arse al abandonar el cuer"o y el al%a) cuando su "neM%a &uel&a al Pl0ro%a) San Ireneo a!ir%a /ue ni el al%a sola ni el Es"+ritu son el ser ,u%ano) lue*o no "ueden ni uno ni otro ser el F,o%bre "er!ectoF-

6A - No es /ue Ireneo asu%a a/u+ la constituci'n tri"artita natural del ,o%bre se*Cn la antro"olo*+a *n'stica- El Es"+ritu /ue no%bra a/u+ es el Es"+ritu Santo) co%o consta "or lo /ue si*ueE Fes el /ue da la !or%a y nos sal&aF- En la antro"olo*+a *n'stica el es"+ritu es su ele%ento constituyente natural /ue ya est. sal&ado "or naturale9a-

6A5- En el ori*inal diceE F"ara /ue no rec,ace%os el injerto del Es"+rituF) "ero dejada as+ la oraci'n

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"arece a%bi*ua) "ues "odr+a si*ni!icar /ue el Es"+ritu se nos injerta- En ca%bio) "or la sentencia si*uiente) es claro /ue el injerto so%os nosotros y 0l es la ce"a-

6A2- 1er III) 52)5 y 5>)5-

6A6- Se &e /ue San Ireneo est. citando de %e%oria) y se le ,an cru9ado en la %ente dos resurrecciones /ue acaba de %encionar- En e!ecto) el te$to a/u+ citado se re!iere al ,ijo de la &iuda 2Lc A)5@45>7) "ero la !rase intercalada Fy orden' /ue se le diese de co%erF corres"onde a la resurrecci'n de la ,ija de Jairo 2#c >)@67-

6A@- Es %.s claro "ara nosotros traducir de esta %anera- San Ireneo dice literal%enteE F"ara establecer t[n .nt,ro"on autoM 2su ,o%bre7F 2e$"resi'n a &eces re"etidaE &er adelante) 1) 5@)@ y 25)2467E es decir) "ara dejar bien asentado /ue es ,o%bre-

6A>- Ous+a e ,y"'stasis) t0r%inos aCn no usados en el sentido "osniceno) sino del len*uaje co%CnG se "odr+a traducirE Fsi debiese tener la %ateria de otra substanciaF-

6AK- San Ireneo inter"reta la "ro!ec+a de E9 co%o una "ro%esa de la resurrecci'n !inal de los %uertos(e esta %anera li*a en una sola Econo%+a la creaci'n) la "ro%esa "ro!0tica y la resurrecci'n) co%o obra del %is%o (ios- Xue la unidad de estos tres ele%entos sea "ara 0l un lu*ar co%Cn) es claro "or &arios "asajes 2&er 1) @)57- < concluye descubriendo en esta obra *enerosa la bondad del Padre /ue da la &ida-

6AA- Si en 5>)5 acaba de a!ir%ar /ue es el %is%o (e%iur*o el /ue dio la &ida al "rinci"io y dar. la incorru"ci'n al !inal) a,ora aade /ue lo ,a ,ec,o "or su %ano) es decir) "or %edio de su Hijo- < el ,ec,o de /ue "or %edio del Hijo ,ec,o carne de&uel&a al cie*o la &ista) es "ara San Ireneo un si*no de esta unicidad del autor de la &ida- En este "asaje aade la %ediaci'n del Hijo en a%bas obras-

6A3- Est. i%"l+cita la i%a*en de Fla %ano de (iosF en esta e$"resi'nE F%odelarF) Fre%odelarF- :ne la creaci'n con el %ila*ro de dar la &ista al cie*o de naci%iento) co%o si*no de la !utura resurrecci'n) obra del %is%o F"las%adorF /ue trabaja con su %ano-

6AB- N'tese co%o el Padre ,ace todo "or su 1erboE no s'lo "or su %edio ,a "las%ado al ser ,u%ano desde el "rinci"io) sino /ue ta%bi0n "or 0l 2/ue es su 1o9 y su Palabra7 le ,a ,ablado en todo tie%"o 2acaba%os de leerlo en 1) 5K)57- < este es su "roceder constante en toda la Econo%+a- Por eso ta%bi0n a,ora el Padre si*ue actuando y se nos re&ela "or su Hijo-

63 - En el "roceso de Frecirculaci'nF la cru9 tiene un lu*ar es"ecial- San Ireneo ,ace la co%"araci'n entre el .rbol del "ara+so) s+%bolo de la desobediencia) y el .rbol de la cru9) si*no de la obediencia de Cristo /ue re"ara la "ri%era ca+daE &er 1) 5A)64@-BG 5B)5G ( 6646@-

635- N'tese la e$"resi'n *en0rica F"or los "ro!etasF) /ue se ilustra "or un te$to del 80nesis- Se e$"lica !.cil%ente si ad&erti%os /ue "ara los Padres toda la Escritura es "ro!0tica) de %odo /ue Flos "ro!etasF lo %is%o indica 2se*Cn el conte$to7 los escritores as+ lla%ados de %odo t+"ico) o los ,a*i'*ra!os en *eneral- En este Clti%o sentido) "or eje%"lo) Constantino"la I con!es' /ue el Es"+ritu Santo F,abl' "or los "ro!etasF 2(S 5> 7) "ara indicar /ue 0l ins"ir' toda la Escritura-

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632- Preciosa con!esi'n de !e de San Ireneo en /ui0n es CristoE es el (ios /ue "erdona los "ecados "or su ,u%anidadG "ero /ue ,a recibido del Padre esta "otestad "ara redi%irnosE (ios) ,o%bre) redentorG y) co%o (ios) Hijo del Padre- Co%o ,o%bre %uere "or nosotros) co%o (ios es i%a*en de la %isericordia del Padre-

636- O Fel es"+ritu creadoF- San Ireneo "asa del Es"+ritu de (ios al es"+ritu ,u%ano) y &uel&e al Es"+ritu F/ue "ro&iene del Padre "or/ue es su *eneraci'n 2eH toM Patr's) ,' esti *0nne%a autoM7F- ACn no est. !ijo el &ocabulario trinitario- En los si*los si*uientes el ser en*endrado del Padre se reser&ar. "ara el Hijo) y se dir. /ue el Es"+ritu F"rocede 2eH"oreCei7F del Padre- En el si*lo II) co%o en la Escritura) aCn no ,ay una teolo*+a siste%.tica /ue distin*a al Hijo y al Es"+ritu Santo "or su ori*en 2Fontol'*icoF7) sino "or la %ani!estaci'n de su FselloF en sus obras- Si los t0r%inos aCn no est.n bien de!inidos) la idea s+ es claraE distin*ue entre el es"+ritu creado 2el al%a7 /ue recibi%os al co%en9ar a e$istir) y el Es"+ritu del Padre /ue recibi%os con la ado"ci'n- Es decir) *0nne%a 2Fen*endra%ientoF7 no tiene la !unci'n de distin*uir entre las F"ersonasF en el interior de la Trinidad) sino entre el Hijo y el Es"+ritu 2/ue "roceden del Padre y "ertenecen a la es!era di&ina7 y la ,ec,ura 2"e"o+esis7 o %odelaci'n 2"l.sis7 de las creaturas-

63@- FEn !or%a de cru9F 2Hec,ias%0nos7) San Ireneo re"resenta con esta e$"resi'n el ,ec,o de /ue) desde la creaci'n) todo el uni&erso est. %arcado con la i%a*en del 1erbo) se*Cn la cual !ue ,ec,o- El 1erbo est. e$tendido Fen !or%a de cru9F en todo el cos%os- Por eso) en su encarnaci'n) ta%bi0n nos sal&' e$tendiendo sus bra9os en la cru9 "ara abarcar a todos- Co%".rese con el si*uiente "asaje de ( 6@) en el cual la cru9 re"resenta la e$tensi'n "or los cuatro "untos cardinalesE F< co%o el 1erbo %is%o O%ni"otente de (ios) en su condici'n in&isible) est. entre nosotros e$tendido "or todo este uni&erso 2&isible7 y abra9a su lar*ura y su anc,ura y su altura y su ,ondura 4"ues "or %edio del 1erbo de (ios !ueron dis"uestas y *obernadas a/u+ todas las cosas4 la cruci!i$i'n 2&isible7 del Hijo de (ios tu&o ta%bi0n lu*ar en estas 2di%ensiones antici"adas in&isible%ente7 en !or%a de la cru9 tra9ada 2"or 0l7 en el uni&erso- Al ,acerse en e!ecto &isible) debi' de ,acer %ani!iesta la "artici"aci'n de este uni&erso 2sensible7 en su cruci!i$i'n 2in&isible7) a !in de re&elar) %erced a su !or%a &isible) su acci'n 2%isteriosa y oculta7 sobre lo &isible--- y se e$tiende a lo lar*o desde el Oriente ,asta el Ocaso y *obierna co%o "iloto la re*i'n del Norte y la anc,ura del #ediod+a y con&oca de todas "artes al conoci%iento del Padre a los dis"ersosF 2&ersi'n de E- Ro%ero Pose) #adrid) Ciudad Nue&a 5BB2) ""- 56 45657-

63>- #uy di!+cil jue*o de "alabrasE t\s id+as aut[n bastas.ses Ht+seos t\s ,y"]autoM bastad9o%0nesE 0l sostiene la creaci'n) a,ora 2"or su encarnaci'n7 ,a ,ec,o /ue la creaci'n lo sosten*a a 0l-

63K- Ra+9 de una teolo*+a "osterior%ente %uy !ecunda) y ,ec,a co%Cn "or San A*ust+nE #ar+a concibi' en su seno la Palabra de (ios 2al Hijo7) "or ,aber "ri%ero aco*ido en la obediencia de la !e la Palabra de (ios 2el %ensaje de su &oluntad7E "ri%ero concibi' en su cora9'n) lue*o en su seno-

63A- 1ersi'n al te$to latino 2de donde traduci%os7 un tanto "obre- (ebe serE FNo os ten*.is en %.s de lo /ue con&iene) sino tened una esti%a %oderada) se*Cn la !eF-

633- (i!+cil de traducir t^ e"Q t\s *\s ,e Hat^ t[n .nt,ro"'n esti "ra*%ate+a- La idea es anti*n'sticaE "ara los ,erejes) el Cristo celeste ,a reca"itulado sola%ente los seres del Pl0ro%a 2"neu%.ticos7) as+ co%o el (e%iur*o 2"s+/uico7 ,a reca"itulado los seres "s+/uicos) en ca%bio los seres %ateriales est.n "erdidos- San Ireneo ,abla del Cnico Cristo encarnado /ue ,a reca"itulado en s+ todas las cosas) tanto los seres celestes 2"neu%.ticos7) co%o la creaci'n terrena Fse*Cn el ,o%bre 2co%"leto7F) %aterial y "s+/uico 2cuer"o y al%a7-

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63B- En el *rie*o de los LDD dice aut's N 0steE no es la %ujer /uien ,a de /uebrantar la cabe9a de la ser"iente) sino 0ste) el &ar'n descendiente de la %ujer-

6B - Contra los *n'sticos 2es"ecial%ente #arci'n7 /ue se"araban al (ios del Anti*uo Testa%ento) del Padre del Seor Jesucristo) les %uestra /ue 0ste &enci' al de%onio con las "alabras de la Ley "ro%ul*ada "or #ois0s- La unidad de la Escritura conduce a la unidad di&ina-

6B5- Es decir) "or la desobediencia "ri%ero de E&a) lue*o de Ad.n-

6B2- N'tese la !inura del "ensa%iento de San IreneoE Jesucristo reali9' la Econo%+a en cuanto (ios y en cuanto ,o%breE Fen cuanto ,o%bre lo descar' 2al diablo7 co%o desertorF) Fen cuanto 1erbo lo encaden'FG y) co%o ,a dic,o "oco antes) Fel encadena%iento de 0ste 2el diablo7 !ue la liberaci'n del ,o%breF- <) en esta obra) el obis"o de Lyon sie%"re se re!iere a un solo sujeto /ue la lle&' a cabo 2des"u0s se dir+a Fa una "ersonaF7- Ter%ina este "asaje atribuyendo toda la Econo%+a a la %isericordia del Padre) /ue la reali9' "or su 1erbo-

6B6- Si*ni!ica %.s bien tr.nsito) salto y su deri&ado baile- ;iesta /ue iniciaba la *ran "ere*rinaci'n de los "ueblos "astores "ara buscar "astos-

6B@- Recu0rdese la teor+a de los *n'sticosE los A"'stoles ,abr+an "redicado 2y escrito7 "ara los jud+os) con la %entalidad jud+a- Por tanto Pablo) "ara ada"tarse a los jud+os 2/ue cre+an en <a,&0 co%o el (e%iur*o7 ,abr+a dic,o /ue el te%"lo de Jerusal0n ,ab+a sido construido "ara 0ste- Por ello San Ireneo dice /ue Pablo) F,ablando se*Cn su "ro"io "ensarF 2eH toM id+ou "ros'"ou7) es decir) "ensando en el Cnico (ios /ue 0l conoc+a- Por eso aade el ad&erbio Hyr+os) /ue ,e traducido Fen la "ro"ia ace"ci'n del t0r%inoF-

6B>- 1er III) K)5G 5 )5-

6BK- Te$to a"ro$i%ati&o a 2 Tes 2)55452) tal &e9 citado a %e%oria-

6BA- S- I8NACIO (E ANTIOX:IA) Ad Ro%- 6E P8 >) 3 3-

6B3- En el lat+n dice F"ara destruir la insurrecci'n de la tierraF 2delens insurrectione% terrae7) en la retro&ersi'n *rie*a) lit- F"ara destruir a los /ue se yer*uen 2an.ste%a7 de la tierraF-

6BB- :na cita del Seudojere%+as ta%bi0n citado en III) 2 )@ 2&er a,+ la nota7) donde lo atribuye a Isa+as) y en I1) 66)52- No se conoce en la Jiblia co%o la conser&a%os-

@ - Es decirE los ,ebreos son ,ijos naturales de Abra,a%G "ero la I*lesia ,a sido con&ocada de todas las naciones) y sin e%bar*o ta%bi0n es ,ija de Abra,a%E s'lo "uede serlo "or ado"ci'n-

@ 5- El "asaje entre corc,etes no se ,alla en el te$to latino- En la resurrecci'n todos los "ueblos sal&ados 2aun los "ro&enientes de la *entilidad7 ser.n ,erederos de Ja!et) es decir tendr.n "or ,erencia la tierra "ro%etida-

319

@ 2- El lat+n dice F/ue a%an la alturaF) en contra"osici'n al Abis%o- En ca%bio el *rie*o reconstruye F/ue a%an la &erdadF en contra"osici'n al error-

@ 6- Esta sentencia entre corc,etes no se encuentra en el te$to latino) sino s'lo en el *rie*o reconstruido-

@ @- N'tese /ue la cita no es de Jere%+as) sino de Jaruc-

@ >- 1er I1) 64@ y 63)@E todo este %undo %aterial) "or ,er%oso /ue sea) tiene s'lo un sentidoE la de!initi&a sal&aci'n del ser ,u%ano co%"leto 2al%a y cuer"o7 en la resurrecci'n de los %uertos- Por eso "asar. la Fa"arienciaF de este %undo 2en el cual tu&o lu*ar el "ecado y la %uerte7) de %odo /ue relu9ca en "lenitud el ori*inal "lan di&ino sobre el ,o%bre-

@ K- Este ".rra!o entre corc,etes !alta en el te$to latino) se su"le con el ar%enio- Tradu9co de la &ersi'n *rie*a-

@ A- Es decir) en la obra del Es"+ritu) una de las dos %anos 2el 1erbo y la Sabidur+a7 %ediante las cuales el Padre ,i9o todas las cosas- San Ireneo concluye con esta &isi'n trinitaria) /ue ,a iniciado en el ".rra!o anterior 21) 6K)27E FPor el Es"+ritu subi%os al Hijo) y "or 0ste al Padre) y el Hijo al !inal entre*ar. su obra al PadreF-

JIJLIO8RA;IA ALES A- d]) FLa date de la &ersion latine de S- Ir0n0eF) Rec,erc,es de Science Reli*ieuse K 25B5K7 566456A-

ALES A- d]) FLa doctrine de la r0ca"itulation c,e9 St- Ir0n0eF) Rec,erc,es de Science Reli*ieuse K 25B5K7 53>4255-

AN(IA <- de) Ho%o &i&ens- Incorru"tibilit0 et di&inisation de l],o%%e selon Ir0n0e de Lyon- Par+s) etudes Au*ustiniennes 5B3K-

AN(IA <- de) FLe due %ani di (io e l]incorruttibilit^ della carne in IreneoF) 1i*iliae C,ristianae 6K 25B327 63346B>-

ARRONIO J- #-) FEl ,o%bre Fi%a*en y se%ejan9a de (iosF en San IreneoF) Studia 1ictoriensia 26 25BAK7 2A>46 2-

ARRONIO J- #-) FLa in%ortalidad co%o dei!icaci'n del ,o%bre en San IreneoF) Studia 1ictoriensia 3 25BK57 2K2423A-

320

ARRONIO J- #-) FLa sal&aci'n de la carne en San IreneoF) Studia 1ictoriensia 52 25BK>7 A45B-

A:JINEA: #-) FIncorru"tibilit0 et di&inisation selon S- Ir0n0eF) Rec,erc,es de Science Reli*ieuse @@ 25B>K7 2>4>2-

JACX P,-) (e l]ancienne ^ la nou&elle alliance selon Ir0n0e- :nit0 du li&re I1 de l]Ad&ersus ,aereses) Par+s4Na%ur 5BA3-

JENOIT P-) Ir0n0e- Introduction a l]0tude de sa t,0olo*ie) Par+s) P:; 5BK -

JENTI1E8NA J-) Econo%ia di sal&e99a e crea9ione nel "ensiero di S- Ireneo) Ro%a) Au*ustinianu% 5BA6-

JENTI1E8NA J-) FT,e #ater o! t,e F#ilieu (i&inF in St- IrenaeusF) Au*ustinianu% 52 25BA27 >@64>@3-

COESO J-) FLa continua "resen9a dello S"irito Santo nei te%"i del 1ecc,io e del Nuo&o Testa%ento secondo s- Ireneo 2Ad&- Haer- I1) 66)5>7F) Au*ustinianu% 2 25B3 7 >354>3>-

CHAP#AN J-) FSt- Irenaeus on t,e (ates o! t,e 8os"elsF) T,e Journal o! T,eolo*ical Studies K 25B >7 >K64>KB-

;AJJRI E- E-) FEl cuer"o de Cristo) instru%ento de salud se*Cn San IreneoF) Stro%ata 56 25B>A7 2A642B2G @@>4@K>-

;ANTINO J-) FEl ,o%bre &erdadero se*Cn San IreneoF) Estudios Trinitarios 26 25B3B7 646 -

;ANTINO J-) L],o%%e) i%a*e de (ieu c,e9 Saint Ir0n0e de Lyon 2Tesis7) Par+s) Cer! 5B3K-

8ALTIER P-) FL]0&\/ue docteurE saint Ir0n0e de LyonF) etudes 56K 25B567 >423G 2554226-

8ALTIER P-) FLa %aternit0 de *rdce dans s- Ir0n0eF) en #0%oires et Ra""orts du Con*rWs #arial de Jru$elles I) Jruselas) L]Action Cat,oli/ue 5B22) ""- @54@>-

8ALTIER P-) FLa 1ier*e /ui nous r0*0nWre 2s- Ir0n0e Ad& Haer I1) 6) @ et 557F) Re&ue des Sciences Reli*ieuses > 25B5@7 56K45@>-

8ARjON J-) La %ariolo*ie de s- Ir0n0e) Lyon) Pa/uet 5B62-

8ENE1OIS #- A-) FLa %aternit0 uni&erselle de #arie selon S- Ir0n0eF) Re&ue T,o%iste @5 25B6K7 2K4>5-

321

8ONOALEO C- I-) FFCreo en un solo (ios PadreFE la !e de San IreneoF) Re&ista Teol'*ica Li%ense 66 25BBB7 A64BK-

8ONOALEO C- I-) FFCreo en el Es"+ritu SantoFE la con!esi'n de San IreneoF) Re&ista Teol'*ica Li%ense 6 25BBK7 224@A-

8ONOALEO ;A:S J- I-) Carne de (ios- Si*ni!icado sal&ador de la encarnaci'n en la teolo*+a de San Ireneo) Jarcelona) Herder 5BKB-

8RANA(O C-) FActi&idad del Es"+ritu Santo en la Historia de la sal&aci'n se*Cn San IreneoF) Co%%unio 5> 25B327 2A4@>-

8ROSSI 1-) FRe*ula &eritatis e narratio battesi%ale in S- IreneoF) Au*ustinianu% 52 25BA27 @6A4@K6-

8ROSSI 1-) FSan IreneoE la !unci'n de la FRe*ula &eritatisF en la bCs/ueda de (iosF) en La Trinidad en la tradici'n "renicena 2Se%ana de Estudios Trinitarios A7) Sala%anca) Secretariado Trinitario 5BA6) ""5 B456B) y en Estudios Trinitarios A 25BA67 5364255-

8:ILLAJERT E-) J0sus e la 8nose) Paris) (er&y 5B35-

HOLSTEIN H-) FLes !or%ules de sy%bole dans l]oeu&re de saint Ir0n0eF) Rec,erc,es de Science Reli*ieuse 6@ 25B@A7 @>@4@K5-

HOLSTEIN H-) FLa Tradition des A"Ltres c,e9 s- Ir0n0eF) Rec,erc,es de Science Reli*ieuse 6K 25B@B7 22B4 2A -

HO:SSIA: A-) La C,ristolo*ie de saint Ir0n0e) 8e%blou$) J- (uculot 5B>>-

HO:SSIA: A-) FLe ba"t\%e selon Ir0n0e de LyonF) E",e%erides T,eolo*icae Lo&anienses K 25B3@7 @>4 >B-

IJAkEO J- 4 #EN(OOA ;-) FLos as"ectos de #ar+a Nue&a E&a en Justino e IreneoF) #ic,ael 3 25B3 7 3>4 B>-

IRENEO (E LION San) (e%ostraci'n de la "redicaci'n a"ost'lica 2;uentes Patr+sticas 27) ed- "re"arada "or E- Ro%ero Pose) #adrid) Ciudad Nue&a 5BB2- 2Citado (7

IReNeE (E L<ON Saint) (0%onstration de la Pr0dication A"ostoli/ue) ed- de L- #-) ;roide&au$) SC K2) Par+s) Cer! 5BA5-

JO:ASSAR( 8-) FA%orces c,e9 Saint Ir0n0e "our la doctrine de la %aternit0 s"irituelle de la Sainte 1ier*eF) Nou&elle Re&ue #ariale 2 25B>>7 25A4262-

322

JO:ASSAR( 8-) FLe "re%ier n0 de la 1ier*e c,e9 s- Ir0n0e et Hi""olyteF) Re&ue des Sciences Reli*ieuses 52 25B627 > B4>62-

LASSIAT H-) FL]ant,ro"olo*ie d]Ir0n0eF) Nou&elle Re&ue T,0olo*i/ue 5

25BA37 6BB4@5A-

LEJRETON J-) Histoire du do*%e de la Trinit0- (es ori*ines au Concile de Nic0e) Par+s) Jeauc,esne 5B23-

#A#JRINO J-) FFLes (eu$ #ains de (ieuF dans l]oeu&re de saint Ir0n0eF) Nou&elle Re&ue T,0olo*i/ue AB 25B>A7 6>>46A -

#OHOL< N- ;-) FSaint IrenaeusE t,e ;at,er o! #ariolo*yF) en Studia #ariana 1II) Jurlin*ton) hisconsin 5B>2) ""- 52B453A-

#ONTSERRAT TORRENS J-) Los *n'sticos- Introducci'n) traducci'n y notas 2 t-) #adrid) 8redos 5B36-

ORJE A-) FAd&ersarios an'ni%os de la Salus carnis 2Ad&- ,aer- 1) 2)2s7F) 8re*orianu% K 25BAB7 B4>6-

ORJE A-) La antro"olo*+a de San Ireneo 2JAC 23K7) #adrid) Ed- Cat'lica 5BKB-

ORJE A-) FCinco e$0*esis ireneanas de 80n 2)5Ab) Ad&- ,aer- 1) 26)542F) 8re*orianu% K2 25B357 A>4556-

ORJE A-) Cristolo*+a *n'stica- Introducci'n a la soteriolo*+a de los si*los II y III) 2 t- 2JAC 63@463>7) #adrid) Ed- Cat'lica 5BAK-

ORJE A-) FCristolo*+a de los O!itas 2San Ireneo) Ad&- ,aer- I) 6 )5545@7F) Estudios Eclesi.sticos @3 25BA67 5B5426 -

ORJE A- FEl F(escensus ad in!erosF y San IreneoF) 8re*orianu% K3 25B3A7 @3>4>22-

ORJE A-) F(eus !acit) ,o%o !it- :n a$io%a de San IreneoF) 8re*orianu% KB 25B337 K2B4KK5-

ORJE A-) F(octrina de #arci'n en torno a la "asi'n y %uerte de JesCsF) Co%"ostellanu% 62 25B3A7 A4 2@-

ORJE A- FEcclesia) sal terrae se*Cn IreneoF) Rec,erc,es de Science Reli*ieuse K 25BA27 25B42@ -

ORJE A-) FLa encarnaci'n entre los &alentinianosF) 8re*orianu% >6 25BA27 2 5426>-

323

ORJE A-) FErrores de los ebionitas- 2An.lisis de Ad&- ,aer- 1) 5)67F) #arianu% @5 25BAB7 5@A45A -

ORJE A-) Es"iritualidad de San Ireneo 2Analecta 8re*oriana 2>K7) Ro%a) P:8 5B3B-

ORJE A-) Estudios sobre la teolo*+a cristiana "ri%iti&a) Ro%a) P:8 y #adrid) Ciudad Nue&a 5BB@-

ORJE A-) Estudios &alentinianos > t-) Ro%a) P:8 5B>>45BKK-

ORJE A-) FEl ,o%bre ideal en la teolo*+a de S- IreneoF) 8re*orianu% >6 25BK27 @@B4@B5-

ORJE A-) Introducci'n a la teolo*+a de los si*los II y III 2Analecta 8re*oriana 2@37) Ro%a) P:8) y Sala%anca) S+*ue%e 5B3A-

ORJE A-) FI"se tuu% calcabit ca"ut 2San Ireneo y 80n 6)5>7F) 8re*orianu% >2 25BA57 B>45> G 25>42A5-

ORJE A-) FLa %uerte de JesCs en la econo%+a &alentinianaF) 8re*orianu% @ 25B>B7 @KA4@BBG K6K4KA -

ORJE A-) Par.bolas e&an*0licas en San Ireneo) 2 t- 2JAC7) #adrid) Ed- Cat'lica 5BA2-

ORJE A-) FLa "asi'n se*Cn los *n'sticosF) 8re*orianu% >K 25BA>7 >4@6-

ORJE A-) FLa Frecirculaci'nF de la 1ir*en #ar+a en San Ireneo 2Ad&- ,aer III) 22)@)A57F) en S- ;ELICI 2ed7) La %ariolo*ia nella catec,esi dei Padri 2et^ "renicena7) Ro%a) Libreria Ateneo Salesiano 5BB5) ""- 5 54 52 -

ORJE A-) FLa re&elaci'n del Hijo "or el Padre en S- IreneoF) 8re*orianu% >5 25BA 7 >43K-

ORJE A- FEl sacri!icio de la Nue&a Ley se*Cn San Ireneo 2Ad&- ,aer- I1) 5A4537F) Co%"ostellanu% 65 25B3K7 A4K2-

ORJE A-) FEl Sal&ador baja del cieloF) Co%"ostellanu% 2B 25B3@7) A46A-

ORJE A-) FRSan Ireneo ado"cionistaS En torno a Ad&- ,aer- III) 5B)5F) 8re*orianu% K> 25B3@7 >4>2-

ORJE A-) FSan Ireneo y la creaci'n de la %ateriaF) 8re*orianu% >B 25BA37 A5452A-

ORJE A-) FSan Ireneo y el conoci%iento natural de (iosF) 8re*orianu% @A 25BKK7 @@54@A5G A5 4A@A-

324

ORJE A-) FSan Ireneo y la doctrina de la reconciliaci'nF) 8re*orianu% K5 25B3 7 >4> -

ORJE A-) FSan Ireneo y el r0*i%en del %ilenioF) Studia #issionalia 62 25B367 6@>46A2-

ORJE A-) Teolo*+a de San Ireneo- Co%entario al libro 1 del FAd&- ,aer-F @ t- 2JAC #aior 2>) 2B) 66) >67) #adrid) Ed- Cat'lica 5B3>45B33-

ORJE A- FTrayectoria del Pneu%a en la Econo%+a &alentiniana de la saludF) Co%"ostellanu% 66 25B337 A4>2-

ORJE A-) FLos &alentinianos y el %atri%onio es"iritual- Hacia los or+*enes de la %+stica nu"cialF) 8re*orianu% >3 25BAA7 >4>6-

ORJE A-) F1ariaciones *n'sticas sobre las Alas del Al%aF) 8re*orianu% 6> 25B>@7 2@46>-

ORJE A-) FLa 1ir*en #ar+a) abo*ada de la &ir*en E&a 2en torno a S- Ireneo) Ad&- Haer- 1) 5B)57F) 8re*orianu% K6 25B327 @>64> K-

ORJE A-) F1isi'n del Padre e incorru"tela se*Cn San IreneoF) 8re*orianu% K@ 25B367 5BB42@5-

PA8ELS E-) Los e&an*elios *n'sticos) Jarcelona) 8rijalbo 5B3 -

PERETTO E-) FLa E"idei$is di Ireneo- Il ruolo dello S"irito nella !or%ula9ione delle ar*u%enta9ioniF) Au*ustinianu% 2 25 3 7 >>B4>AB-

PERcINS P,-) F8nostic C,ristolo*y and t,e Nel Testa%entF) T,e Cat,olic Jiblical Xuarterly @6 25B357 >B 4K K-

PERcINS P,-) FIreneus and t,e 8nosticsF) 1i*iliae C,ristianae 6 25BAK7 5B642

PLA8NIE:D J-) FLa doctrine %ariale de s- Ir0n0eF) Re&ue des Sciences Reli*ieuses @@ 25BA 7 5AB453B-

POLANCO) R-) El conce"to de "ro!ec+a en San Ireneo) 2JAC7 #adrid) Ed- Cat'lica 5BBB-

PRO<J<LScI J-) (e %ariolo*ia Sancti Irenaei Lu*dunensis) Ro%a) An*elicu% 5B6A-

REILL< h- S-) FL]Ins"iration de l]Ancien Testa%ent c,e9 saint Ir0n0eF) Re&ue Jibli/ue 25B A7 @3B4> A-

RI1IERE J-) FLe d0%on dans a t,0olo*ie r0dentrice de Saint Ir0n0eF) Rec,erc,es de Science Reli*ieuse @

325

25B567 >A4K ) 2K642A -

RON(ET H-) FEl *nosticis%o y la teolo*+a de San IreneoF) en Historia del (o*%a) Jarcelona) Herder 5BA2) ""- 6B4> -

RO:SSEA: A-) FLa doctrine de s- Ir0n0e sur la "r0e$istence du ;ils de (ieu dans (0%- @6F) Le #us0on 3B 25BA57 >4@2-

RO:SSEA: A-) FL]0ternit0 des "eines de l]en!er et l]i%%ortalit0 naturelle de l]d%e selon saint Ir0n0eF) Nou&elle Re&ue T,0olo*i/ue BB 25BAA7 36@43K@-

SA8NAR( #-) La *nose &alentinienne et le t0%oi*na*e de s- Ir0n0e) Par+s) 5B@A-

SCIATTELLA #-) FAntro"olo*ia e cristolo*ia in s- Ireneo di LioneE Ad&- ,aer- 1) 542) analisi strutturale teolo*ica e scritturistica del testoF) (i&initas 62 25B3B7 2KB423>-

SI#ONETTI #-) FIl "roble%a dell]unit^ di (io da 8iustino a IreneoF) Ri&ista di Storia e Letteratura Reli*iosa 22 25B3K7 2 542@ -

SCH:TO (- R-) FT,e Ori*in o! Sin in Irenaeus and Jelis, Pseudoe"i*ra",ical LiteratureF) 1i*iliae C,ristianae 62 25BA37 5K545B -

TONIOLO E- #-) FIl #a*ni!icat nei "ri%i scrittori cristianiE Ireneo e Ori*eneF) #ater Ecclesiae 56 25BAA7 3K45 -

TRE#JLA< R-) FLa si*ni!ication d]Abra,a% dans l]oeu&re d]Ir0n0e de LyonF) Au*ustinianu% 53 25BA37 @6>4@>A-

:N8ER (- J-) FT,e (i&ine and Eternal Sons,i" o! t,e hord accordin* to St- Irenaeus o! LyonF) Laurentianu% 5@ 25BA67 6>A4@ 3-

:N8ER (- J-) FS- Irenaei Lu*dunensis e"isco"i doctrina de #aria 1ir*ine #atre) socia Iesu C,risti ;ilii sui) ad o"us reca"itulationisF) en #aria in Ecclesia) Acta Con*ressus #ariolo*ici4#ariani in ci&itate Lourdes anno 5B>3 celebrati) Ro%a) Pont- Accad- #ariana 5B>345BK - I1) KA45@ -

1ERNET ;-) FIr0n0e 2saint7F) (ictionnaire de T,0olo*ie Cat,oli/ue) Par+s) Letou9ey et An0 5B22) 1II) 26B@42>66-

1I1ES J-) FPecado ori*inal y "ro*reso e&oluti&o del ,o%bre en IreneoF) Estudios Eclesi.sticos @6 25BK37 >K54>3B-

hALcLE< J-) FT,e Testi%ony o! S- Irenaeus in !a&our o! t,e Ro%a Pri%acyF) T,e Iris, T,eolo*ical

326

Xuarterly 3 25B567 23@42BB-

hIN8REN 8-) #an and t,e Incarnation- A Study in t,e Jiblical T,eolo*y o! Irenaeus) Edi%bur*o 5B>B-

327