Вы находитесь на странице: 1из 6

La 27 februarie (12 martie) 1917, regimul absolutist (arist) din Rusia s-a prbuit.

Acest eveniment a schimbat din temelie vechea ornduire socio-politic i naional din Imperiul Rus. Fosta temni a popoarelor (sintagma aparine poetului ucrainean Taras evcenko), pentru o scurt perioad de timp (februarieoctombrie 1917), a devenit una dintre cele mai democratice ri din lume.

Cderea autocraiei a antrenat dup ea i prbuirea sistemului de nvmnt practicat de regimul arist, unul dintre scopurile acestuia fiind asimilarea popoarelor neruse din cadrul imperiului. Motenirea lsat de arism, inclusiv n domeniul nvmntului, era sumbr. Academicianul Anatol Ciobanu, studiind acest subiect, avea s constate: Nici un imperiu, dup prbuirea lui, n-a lsat n urm atta ntuneric i ruin ca cel rus. n Basarabia nu exista nici o coal romneasc care s fi funcionat n limba matern. Deci nu puteau exista nici cadre didactice care s predea limba i literatura romn, istoria neamului, geografia patriei etc. Verbul matern nu putea fi auzit nici mcar n biseric... Peste 90% din populaia autohton era analfabet. n Basarabia era o lips total de cri romneti; nu exista nici o bibliotec, nici o librrie cu cri romneti, n ntreaga provincie nu era o tipografie care ar fi putut tipri cri cu alfabet latin.

Dup revoluia din februarie 1917, febra cutrilor unor noi rosturi sociale, naionale i politice a cuprins ntreaga societate basarabean. Din pcate, explozia social produs n inima Imperiului Rus a gsit nepregtite forele politice din Basarabia. n noua conjunctur, fiecare ptur social din fosta provincie a Imperiului Rus a cutat s-i dobndeasc, pe cont propriu, drepturile i libertile de care fusese privat pe parcursul a mai bine de un veac de umilin i asuprire social i naional. ns, treptat, pe msura conturrii programului politic al revoluiei, n snul societii basarabene s-a produs o regrupare a forelor, dup criteriul naional. Cucerirea libertilor naionale a devenit lozinca principal a micrii politice a romnilor basarabeni. n acest context, liderii micrii naionale au pus problema nvmntului cu deosebit intensitate. Era firesc, deoarece, dup un veac de ntuneric, se simea o mare setea de carte n limba matern. Or, cea mai grav crim comis de regimul arist mpotriva populaiei din Basarabia a fost interzicerea, prin activitatea ntregului aparat de stat, a culturii naionale i rusificarea aproape total a romnilor dintre Prut i Nistru.

n aprilie 1917, situaia nvmntului din Basarabia a fost discutat ntr-o edin a Adunrii Zemstvei guberniale (instituie neguvernamental, cu competene administrative locale). S-a constatat c treaba nvmntului obtesc merge foarte ru, deoarece cea mai mare parte din copii fiind moldoveni i nvtura fiind ruseasc, ei, dup mplinirea coalei, degrab uit totul. n urma dezbaterilor, Zemstva gubernial a luat hotrrea de a cere de la Ministerul nvmntului ca predarea n colile inferioare s se fac n limba moldoveneasc.

Fruntaii moldoveni, constituii la nceputul lunii aprilie 1917 n Partidul Naional Moldovenesc, elaboreaz i cerinele moldovenilor n materie de nvmnt. Punctul 5 al programului Partidului Naional Moldovenesc stipula: n colile de toate treptele, limba de predare s fie limba naional a poporului. Limba ruseasc se va nva n coli ca obiect de nvmnt *aparte I.N.+. n toate satele i oraele s se fac coli bune, cu mai muli ani de nvtur, i toi copiii s fie ndatorii a nva la acele coli.

La scurt timp dup publicarea programului Partidului Naional Moldovenesc, la Chiinu, n zilele de 1013 aprilie, a fost convocat primul congres (general) al nvtorilor din Basarabia. Din cei aproape 800 de nvtori romni, ci erau n ntreaga provincie la acel moment, la congres au fost prezeni doar vreo 40-50. La acest forum al pedagogilor din ntreaga Basarabie s-a nregistrat o atmosfer destul de ostil colii naionale. ntrunirea a fost dominat de elementele ovine angajate n sistemul de nvmnt din fosta gubernie ruseasc. Fruntaii politici basarabeni Vladimir Hera, Pan Halippa, Ion Buzdugan i alii prezeni la congres au atacat rusificarea nvmntului, plednd pentru naionalizarea lui. Legitimitatea cerinelor romnilor era att de evident, nct strinii nu puteau invoca nici un argument care s le justifice rezistena. Cu toate acestea, un grup de nvtori rui i rusificai, n frunte cu Sromeatnikov, eful Departamentului nvmnt primar din Basarabia, se opunea cu nverunare cerinelor moldovenilor. Demnitarul rus a avut obrznicia s afirme n plin adunare c moldovenii sunt un neam de oameni proti i napoiai, c ei n-au nici un fel de cultur i triesc ca samoiezii (un popor foarte napoiat din adncurile Siberiei), utiliznd doar vreo sut de cuvinte n limbajul lor zilnic. n replic, nvtorul Ion Buzdugan, delegat la congres, a adus n faa adunrii o voluminoas biblie scris n limba moldoveneasc i, artnd-o oponenilor si, i-a somat s numere cte cuvinte moldoveneti coninea acea carte i dac se mai poate susine c limba moldovenilor e srac. La congres, moldovenii abia au reuit s obin recunoaterea principiului naionalizrii nvmntului. Strinii, mai abili n ale politicii, au reuit s strecoare n rezoluia congresului urmtoarea prevedere: Predarea *n coli I.N.] trebuie s se fac n limba copiilor, ns, fiindc nvtorii nu sunt pregtii pentru aceasta, nfptuirea acestei hotrri se amn pe viitor.

Cu toate acestea, ideile naionale ptrund din ce n ce mai mult n societatea basarabean. Dup congresul nvtorilor, au urmat cel al preoilor (19-25 aprilie), al studenilor (20 mai), al ranilor (2124 mai) etc. Aceste forumuri au formulat o serie de revendicri de ordin naional i s-au pronunat pentru o larg autonomie a Basarabiei. De exemplu, clerul din Basarabia a cerut ca limba moldovenilor, care alctuiesc majoritatea populaiei, istoria Basarabiei i a poporului majoritar care o locuiete, literatura naional precum i cntecele moldoveneti s se predea obligatoriu elevilor moldoveni. Eecul suferit la congresul nvtorilor din aprilie 1917 nu i-a descurajat pe romni. Chiar n timpul reuniunii, cadrele didactice de origine romn, la sugestia lui Onisifor Ghibu, profesor ardelean cu o bogat experien n domeniul nvmntului, aflat n refugiu la Chiinu, formeaz Asociaia nvtorilor moldoveni. La prima edin general a Asociaiei, inut la 17 aprilie, a fost ntocmit un memoriu ctre Zemstva gubernial prin care se cerea: 1. Convocarea tuturor nvtorilor moldoveni ntr-un congres al lor, care s decid msurile de naionalizare a colii n localitile moldoveneti; 2. Organizarea de cursuri de var pentru nvtorii moldoveni, cu durata de 7-8 sptmni; 3. Editarea unei reviste pedagogice. n aceeai zi, Comitetul de conducere al Zemstvei guberniale, compus n majoritate din romni, a decis constituirea Comisiei colare moldoveneti (n frunte cu tefan Ciobanu, profesor la gimnaziul din Bolgrad), n sarcina creia s-a pus organizarea pe baze noi a nvmntului din Basarabia.

Comisia colar moldoveneasc a nceput s pregteasc naionalizarea nvmntului. Constituirea (organizarea) noii coli era o sarcin greu de realizat pentru toate popoarele din imperiu, inclusiv pentru romnii din Basarabia. Crearea unui sistem de nvmnt naional dicta, n primul rnd, respingerea modelului arist. Trebuia puse bazele unui nvmnt democratic, inndu-se cont de realitile

concrete i posibilitile reale din Basarabia. Comisia colar moldoveneasc a propus convocarea unui congres al nvtorilor moldoveni. Comitetul organizatoric instituit n acest scop a decis ca, pe lng nvtorii i preoii care predau religia n coal, la congres s participe i cte un delegat ran din fiecare voloste, precum i reprezentani ai studenilor romni de la universitile din Rusia.

Programul congresului, alctuit i tiprit n ajun, aborda trei probleme: 1. organizarea nvmntului moldovenesc; 2. pregtirea i organizarea nvtorilor moldoveni; 3. nvtorii i activitatea politic. Congresul s-a desfurat pe parcursul a patru zile (25-28 mai 1917) Deschiznd lucrrile, Paul Gore (care reprezenta Zemstva gubernial), un romn cu adnc simire naional, a menionat c nvtorii moldoveni s-au ntrunit la acest for pentru a se sftui cu privire la naionalizarea colii. Mesaje de salut au rostit A.K. Schmidt, preedintele Comisiei culturale a Zemstvei guberniale, printele ru din judeul Orhei, Pan Halippa, redactorul ziarului Cuvnt moldovenesc (din partea Partidului Naional Moldovenesc), sublocotenentul (praporcic) Cazacliu, cpitanul Simion Murafa, soldaii Ion Psclu i Ion Codreanu, marinarii Vrnceanu i Gafencu i alii. Au binecuvntat ntlnirea printele Alexei Mateevici, arhimandritul Gurie Grossu, preotul Teodor Bogos i alte fee bisericeti.

Dup alegerea organelor de lucru ale congresului, s-a trecut la realizarea programului propus. Raportul Organizarea nvmntului moldovenesc n colile de toate treptele a fost prezentat de ctre tefan Ciobanu, bun cunosctor al limbii, literaturii i istoriei neamului romnesc. Raportorul a menionat c, dintre toate popoarele din Rusia, romnii erau cei mai nedreptii. Numai ei nu s-au folosit de dreptul acordat de prima dum ruseasc privind predarea n limba matern n coala primar de dou clase. Revoluia din februarie a deschis acum calea ctre dobndirea drepturilor noastre pe trm colar. Congresul nostru trebuie s cear naionalizarea ntregului nvmnt pentru moldoveni. Consecinele politicii de deznaionalizare i rusificare s-au fcut simite i la acest congres. Pronunndu-se pe marginea propunerilor fcute de tefan Ciobanu, nvtorul Dumitriu struia s nu ne apucm de odat cu naionalizarea ntregului nvmnt, ci deocamdat numai de clasa I-a i a II-a, apoi pe rnd i de celelalte coli... ntre timp continua Dumitriu noi vom chema norodul la sfat i-l vom ntreba: cum vrea el s nvee, moldovenete sau rusete?. Din pcate, chiar unii nvtori de origine romn (bineneles, rusificai), priveau limba moldovenilor drept nepotrivit pentru uzul public, inclusiv pentru folosirea ei n nvmnt. G. Buciucan (bulgar de origine, dup datele pe care ni le ofer Onisifor Ghibu) s-a artat indignat de faptul c delegaii erau gata s frme coala ruseasc de pn acum i i exprima ndoiala n ceea ce privete reuita naionalizrii nvmntului din Basarabia din cauza srciei limbii Noi n-avem limb. Ne lipsesc cele mai multe cuvinte n limba moldoveneasc i sftuia ca ele s fie mprumutate din limba rus. S le lum de la rui, cci cu ei avem de a face. De altfel, i un ran delegat susinea c satul su l-a nsrcinat s cear de la congres ca coala s fie mai departe n limba ruseasc. Acesta a fost registrul discuiilor la congresul nvtorilor moldoveni n problema organizrii nvmntului n Basarabia.

n cele din urm, dup largi dezbateri, punndu-se la vot propunerile coninute n referatul prezentat de tefan Ciobanu i cele naintate de ali vorbitori, s-au adoptat urmtoarele: 1. De la 1 septembrie 1917, colile din satele moldoveneti sau n majoritate moldoveneti se vor preface n coli moldoveneti.

2. Limba rus se va nva n aceste coli ca obiect de nvmnt obligator, ncepnd de la anul al treilea, ase ore pe sptmn. 3. n colile cu 2 clase limba rus se va nva tot din al treilea an, cte ase ore pe sptmn. 4. Se vor deschide coli moldoveneti i la orae. 5. Programele colare vor fi n conformitate cu programele ruseti. 6. n Chiinu i n inuturile unde moldovenii sunt n majoritate, se vor deschide, nc de la 1 septembrie 1917, cte un liceu de biei i unul de fete. 7. Programele liceelor vor fi conforme cu cele ale liceelor ruseti, iar limba rus, istoria i literatura rus se vor predea dup un program elaborat de o comisie. 8. La Universitatea din Odessa i la cea din Kiev se va deschide cte o catedr de limb, literatur i istorie moldoveneasc, pn cnd se va nfiina o universitate la Chiinu. Dup cum vedem, prin hotrrile adoptate la congres s-a declanat procesul de naionalizare a colii primare din mediul rural i de deschidere a unor coli moldoveneti la orae, unde exista o populaie mixt. Astfel, iniial, doar prima treapt a sistemului de nvmnt colile primare devenea obiectul naionalizrii. De asemenea, se preconiza crearea nvmntului secundar (prin deschiderea de licee moldoveneti la Chiinu i n centrele de inut) i a celui superior (prin nfiinarea de catedre de limb, literatur i istorie la universitile din Odessa i Kiev).

Conform hotrrilor congresului, limba rus nu mai era limb de predare, ea cpta statut de disciplin de studiu i i se rezerva, sptmnal, un anumit numr de ore. Elaborarea programelor colare pentru necesitile nvmntului moldovenesc, n conformitate cu cele ruseti, a fost determinat de faptul c, n mai 1917, ca organizare politic, fosta gubernie a Basarabiei i proclama autonomia administrativ i cultural, dar rmnea n cadrul statului federativ rus. Cu toate dificultile existente, congresul nvtorilor moldoveni a pus bazele conceptului de coal naional, coal de tip nou, democratic, ce se deosebea radical de coala arist, care fcuse ravagii n Basarabia. Discuii aprinse, uneori contradictorii, a strnit la congres problema vemntului limbii de instruire. Unii delegai, n special reprezentnd oficialitile ruse, acceptau naionalizarea nvmntului doar n sensul introducerii instruirii n limba romn. n opinia lor, coala trebuia s devin romneasc doar ca form, pstrndu-i coninutul rusesc. Instruirea urma s se fac prin traducerea manualelor ruseti, utiliznduse, evident, alfabetul chirilic. Privit prin aceast optic, alfabetul rusesc rmnea n continuare un mijloc de nstrinare de cultura naional.

Viziunea fruntailor romni era diametral opus. Prin naionalizarea nvmntului, ei urmreau introducerea n coal a spiritului naional. Adoptarea unei hotrri n problema alfabetului s-a dovedit a fi destul de complicat. n ajunul congresului, n presa din Basarabia, cu preponderen n cea de expresie rus, s-a dezlnuit o adevrat campanie mpotriva alfabetului latin, populaia fiind speriat c, odat cu adoptarea acestuia, Basarabia se va alipi automat la Romnia. Organizarea nvmntului n limba matern, n baza alfabetului latin, era calificat de oponenii fruntailor romni ca o tentativ camuflat de separatism.

Dup discuii aprinse i ndelungate (la dezbaterea acestui subiect au participat peste 27 de delegai), n edina din 26 mai 1917, congresul a adoptat, n unanimitate, urmtoarea rezoluie: n coala moldoveneasc se introduce alfabetul latin, care va fi ntrebuinat att n crile didactice, ct i n scris. Profesorul Ion Buzdugan, care a prezentat referatul n problema alfabetului, a apreciat importana hotrrii respective astfel: Prin alfabetul latin noi ne deschidem deodat porile spre ntreaga cultur romneasc, din care pn acum nu ne-am mprtit aproape deloc.

Dup congres, s-a desfurat o activitate intens pentru traducerea n practic a hotrrilor adoptate. O piedic serioas o constituia lipsa de cadre didactice calificate, nemaivorbind de programe, manuale i alte materiale didactice n limba romn. Majoritatea nvtorilor romni nu erau familiarizai cu cultura romn, nu cunoteau alfabetul latin, aveau o contiin naional deformat. Aceste lacune n pregtirea corpului didactic au fost nlturate, desigur parial, prin cursurile pentru nvtori organizate imediat dup congres. n faa nvtorilor romni au inut prelegeri att profesori basarabeni, ct i cei venii din Bucovina, Ardeal i Vechiul Regat. Din Basarabia au participat: profesorul Iustin Friman (limba i literatura romn, istoria romnilor), profesorul tefan Ciobanu (limba i literatura romn), profesorul Nicolae Popovschi (activitatea extracolar), preotul Mihail Berezovschi (muzic); din Bucovina, la buna organizare a cursurilor au contribuit profesorul George Tofan (limba romn, istoria romnilor, lecii practice), profesorul Liviu Marian (limba romn), profesorul O. opa (limba romn); din Ardeal profesorul Onisifor Ghibu (metodic, limba romn, istoria literaturii romne, lecii practice); din Vechiul Regat George Aslan (limba romn) i alii.

La cursurile organizate n perioada 17 iunie-15 august 1917, nvtorii au deprins s citeasc i s scrie utiliznd alfabetul latin, au dobndit cunotine de gramatic a limbii romne, au fost iniiai n literatura romn, au cptat primele noiuni de istorie romneasc, contientiznd descendena romn a moldovenilor, i-au cultivat unele elemente de contiin naional i au neles c limba moldoveneasc i limba romn sunt identice. Cursurile din vara anului 1917 nu au putut cuprinde pe toi nvtorii din satele moldoveneti. De aceea, Comisia colar moldoveneasc a hotrt inerea unei noi serii, n lunile de toamn, concomitent n trei orae: Chiinu (220 cursani), Soroca (100 cursani), Bli (110 cursani). n acest fel, naintea nceperii anului de nvmnt 1917-1918, au fost pregtii peste 850 de nvtori.

Evident, cursurile respective, fiind de scurt durat, nu au atins toate obiectivele preconizate, nu au putut substitui pregtirea temeinic a cadrelor didactice prin intermediul colilor cu profil pedagogic, dar au contribuit la trezirea contiinei naionale a acelor nvtori romni care, n toamna anului 1917, au pus bazele nvmntului n limba matern. Naionalizarea nvmntului era de neconceput fr elaborarea i tiprirea manualelor n limba romn, fr asigurarea colii cu alte materiale didactice. n acest scop, Zemstva gubernial a alocat 20.000 de ruble, sum nesemnificativ, dac lum n considerare necesitile generale ale nvmntului naional din Basarabia la acel moment. n cadrul Comisiei colare moldoveneti a fost creat o subcomisie special, chemat s supravegheze tiprirea manualelor n grafie latin. Elaborarea materialelor didactice s-a dovedit un lucru anevoios, deoarece foarte puini profesori posedau experien n domeniu. Dup cum am menionat mai sus, n Basarabia

nu exista nici o tipografie care ar fi putut tipri cri cu alfabet latin. Aceast problem a fost rezolvat de Onisifor Ghibu i prietenii si de la Iai, care au trimis la Chiinu o tipografie cu caractere latine. n noiembrie 1917, n tipografia proaspt instalat, au fost tiprite primele manuale: Abecedarul, de arhimandritul Gurie Grossu, Cartea de citire, de tefan Ciobanu, Legea lui Dumnezeu, de preotul Nicolae Vlad, Aritmetica practic, de Constantin Popescu. Un rol de seam n naionalizarea nvmntului din Basarabia l-a jucat revista pedagogic coala moldoveneasc, ce a nceput s apar n iunie 1917, fiind redactat de profesorul transilvnean Onisifor Ghibu. n paginile ei au fost publicate procesele-verbale, dezbaterile i hotrrile congresului general al nvtorilor din aprilie 1917, congresului nvtorilor moldoveni din mai 1917, precum i alte documente programatice, apeluri i ndrumri metodice pentru nvtorii din nvmntul primar din Basarabia. Pe lng orientarea sa profesional, prin publicarea unor opere din literatura romn i a unor texte de lectur cu coninut istoric, revista ncerca s le cultive sentimente naionale nvtorilor, respectiv, elevilor din Basarabia. Astfel, n urma eforturilor depuse de fruntaii basarabeni, n toamna anului 1917, pentru prima oar, coala din Basarabia a nceput anul de studii (1917-1918) ca instituie naional.

n ncheiere, cteva concluzii. 1. Naionalizarea nvmntuilui din Basarabia s-a produs n condiiile libertilor democratice oferite de Revoluia rus din februarie 1917. Primii pai pentru nfiinarea unui sistem de nvmnt naional sau fcut n vara-toamna anului 1917, cnd provincia dintre Prut i Nistru era nc parte component a Rusiei. n toamna anului 1917, n satele moldoveneti i oraele cu populaie mixt au fost deschise primele coli cu predare n limba romn. Naionalizarea nvmntului primar n Basarabia a fost opera nvtorilor, profesorilor, fruntailor politici basarabeni, ntr-un cuvnt, a intelectualitii romne din Basarabia, aa slab i firav cum se prezenta ea la acel moment. Dup unirea Basarabiei cu Romnia (27 martie 1918), procesul de naionalizare a nvmntului s-a generalizat i s-a desvrit, cuprinznd i celelalte trepte (nvmntul secundar i cel superior). Dup unire, a nceput procesul de integrare a nvmntului din Basarabia n sistemul de nvmnt al statului romn. 2. Aciunea de naionalizare a nvmntului n Basarabia s-a nfptuit cu sprijinul Zemstvei guberniale. Dup Unire, naionalizarea nvmntului din Basarabia s-a aflat n grija statului romn, dei cea mai mare parte a poverii financiare cdea asupra comunitilor locale. 3. n opera de organizare a colii naionale din Basarabia, n primvara-toamna anului 1917, nvtorii i intelectualii locali au fost ajutai, ndrumai i susinui de prizonierii transilvneni i bucovineni, printre care erau muli nvtori cu o bogat experien pedagogic, precum i de unii refugiai din Vechiul Regat. 4. Naionalizarea nvmntului n Basarabia a fost o form de manifestare a identitii naionale a romnilor basarabeni. Acest act de o importan major a avut consecine nu numai asupra colii, ci a ntregii viei culturale i naionale a romnilor basarabeni. nvmntul organizat pe baze naionale (n primul rnd, pe baza limbii, literaturii i istoriei naionale) a readus Basarabia n albia romnismului.