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Oficialdegui, Alfonso - Manual Del Aspirante A La Orden de Agustinos Recoletos
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Oficialdegui, Alfonso - Manual Del Aspirante a La Orden de Agustinos Recoletos
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MANUAL
DEL
ASPIRANTE
A LA ORDEN DE
AGUSTINOS RECOLETOS
POR EL
P, ALFONSO OFICIALDEGUI
DE LA ASUNCION
AGUSTINO RECOLETO
Fili mi, ne effluant haec ab oculis
tuis: custodi legem atque consilium.
Prov. III; 21.
Hijo mio, no se escapen estas
cosas de tus ojos: guarda la ley y el
consejo. Prov. IIT, 21.
CUARTA EDICION
EDITORIAL CO. CUL. S, A.
VICTOR PRADERA, 65
MADRID
1960 NIHIL OBSTAT
P. Fr. Bernardo Merizalde
de Ia Virgen del Carmen
P. Fr. Nicanor Sagardoy
del Corazén de Jesus
CENSORES DE LA ORDEN
IMPRIMI POTEST
P. Fr. Cecilio Etayo del Nifio Jests
VICARIO PROVINCIAL EN ESPANA
Pamplona, 21 de Agosto de 1958
| ARZOBISPADO DE PAMPLONA
NIHIL OBSTAT
C. Lezdum, Pbro.
Censor
Pamplona, 27 de Agosto de 1958
IMPRIMATUR
Lic. Juan Olio
Vv. G.
Por mandato de S. E. Rvma
(Rubricado y seliado)
PROEMIO
Del Rvmo. P. Prior General Fr. Eugenio Ayape
de San Agustin
Este librito titulado «Manual del as-
pirante a la Orden de Agustinos Recole-
tos» sale por tercera vez ala vida publi-
ca; la importancia de su contenido y el
provecho que ha procurado a sus lectores
le han merecido tal honor.
Dios es bueno; Dios retine en si todas
las perfecciones; y Dios se complace en
hacer participantes a sus criaturas de
algunas de las gracias cuya plenitud a El
sélo corresponde. Uno de estos dones es-
pecialisimos es la vocacién religiosa que
concede a determinados fieles porque los
quiere singularmente destinados a su ser-
vicio; por eso los separa del mundo, los
llama al recogimiento dulce del claustro,
y los coloca en condiciones favorables de
ir preparando sus almas con el aprendi-
zaje y ejercicio de las mds exquisitas
virtudes para poder luego cumplir altos
—1— destinos espirituales. Regalo inefable es el
de la vocacién religiosa; privilegio que no
tiene par es cl de vivir en la casa del
Sejfior.
Felices, vosotros, los nifios que habéis
sido escogidos por el Altisimo; felices los
que habéis sido llamados a la vida de
Comunidad; y felices particularmente los
que aspirdis a vestir el habito de la Orden
gloriosa de Agustinos Recoletos. Porque
si todos los Institutos regulares son dignos
de férvidas alabanzas y han escrito capi-
tulos bellisimos en su historia, se hace
reconocer que la insigne Familia de
San Agustin es una de las mds vene-
rables por la antigiiedad de su nacimiento
y una de las mds abundantes en méritos
y proezas; sus Santos, sus Sabios,
sus Misioneros se cuentan por milla-
res y son astros brillantisimos en el
firmamento de la Iglesia. Por eso ser
Agustino Recoleto es una legitima gloria
y también una grave responsabilidad; per-
tenecer a esta Comunidad supone una
honra e impone el deber de hacerse digno
de formar entre aquel desfile de varones
esclarecidos que la enaltecieron con sus
heroismos.
Tenedlo entendido, jévenes afortunados,
aspirantes al hdbito agustino recoleto,
para quienes ha sido redactado el presente
Manual. Tened entendido que vuestra
—2—
vocacién es divina, que habéis sido prefe-
ridos entre millares, que estdis principian-
do una carrera sublime en el Colegio
Apostélico, y que el camino que habéis
tomado y que lleva a cumbres de excelsi-
tud sobrehumana es de sencillez, de mo-
destia, de pureza, de obediencia, de estudio
y humildad, alimentad vuestros espiritus
y encended vuestros corazones con los san-
tos pensamientos y sanas exhortaciones
que os brindan las pdginas de este bello
librito, hecho de luz y de oro.
Aqut, en las normas que se os propo-
nen, y en los ejemplos, consejos y reglas
que se os presentan, aprenderéis a practi-
car la doctrina salvadora de Jesucristo,
el infalible y buen Maestro que ha de ser
siempre vuestro modelo; aqui os instrui-
réis en las nociones principales de la piedad
cristiana y en la esencial y distintiva
manera de ser de la Religién Agustiniana;
aqui hallaréis ensefianzas precisas y senci-
llas para guardar, dentro de la disci-
plina comin, todo aquello que contribuye
a la perfeccién de un colegial quz ha de
imitar al Nifio de Nazaret de quien se
escribié que «crecita en edad, sabiduria y
gracia delante de Dios y de los hombres.
El Manual del aspirante a la Orden
de Agustinos Recoletos viene a prestar
un servicio valiosisimo, inestimable, a los
educadores y educados de nuestros Cole-
—3-— gios Apostédlicos que son mirados por los
Superiores como las nifias de sus ojos
porque alli reside la esperanza del futuro,
alli se esta labrando el porvenir del Ins-
tituto. Por eso bendecimos con toda nues-
tra alma esta interesante y oportuna
obrita y pedimos a nuestra Madre de la
Consolacién, a nuestro Padre San Agus-
tin y al angelical nifio mdrtir San Ma-
ximo, Patrono de estos Seminarios reco-
letos, que hagan florecer la virtud y la
ciencia en esos queridos Colegios para los
cuales esta destinado el Manual a que
nos referimos.
Bogotd, noviembre de \948.
Fr. Eugenio Ayape de San Agustin
Prior Provincia de la Candelaria
PROLOGO
Aqui tienes, amado colegial, este Ma-
nualito, trabajado con tanto carifio, uni-
camente para ti. Nada encontrards en él
gue no hayas oido de labios de tus Supe-
riores y aprendido en sus enseftanzas.
Quiero que sea tu devocionario, y el
libro verdaderamente tuyo, que siempre
te acompamie y te entretenga; que leas y
releas sus pdginas, que son una sintesis o
compendio de todo lo que has aprendido
en la Escuela Agustiniana.
Haga San Mdximo, a quien dedico mi
obrita, que con su frecuente lectura, prac-
tiques la vida de Colegio de tal manera,
que se te pueda aplicar, con la debida
proporcion, lo que se dijo de Jesus, nues-
tro divino Maestro: «Omnia bene fecit»,
todo lo hizo bien.
EL AUTOR.
Panamd, 13 de noviembre de 1958.
Fiesta de todos los Santos de la Orden
Agustiniana.
—5o i.
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30.
31.
CALENDARIO
ENERO
Circuncisién del Seitor.
HL Nombre de Jesits. (Se celebra el domingo entre
Ja Circuncisién y la Epifanfa. Si no ocurriere
ningin domingo, se celebraré el dia 2.)
San Pulgencio, Obispo y Confesor, Agustino.
Beato Ugolino de Gualdo, Conf., Agustino.
Beata Cristina de la Sania Cruz, Virgen, Agustina.
Vigilia de la Epifania. San Telesforo, Martir.
We Epifania del Setior.
De Feria, San Luciano,
De Feria. San Apolinar,
De Feria. San Julian,
De Feria, San Gonzalo.
De Feria. San Higinio, Martir.
De Foria. San Arcadio.
Conmemoracién del Bantismo de N, 8. Jesucristo.
San Hilario, Obispo _y Doctor,
San Pablo, Primer Ermitajio,
San Marcelo, Martir.
San Antonio, Abad.
La Cétedra de San Pedro en Roma.
Beata Verdnica de Binasco, Virgen, Agustina.
Santos Fabian y Sebastian, Martires.
Sante Inés, Virgen y Martir.
San Vicente y San Anastasio, Martires.
San Raimundo de Pefiafort, Confesor.
San Timotec, Martir.
La Conversién del Apéstol San Pablo.
Sau Policarpo, Martir.
San Juan Criséstomo, Obispo y Doctor.
Beato Antonio de Amdndula, Confesor, Agustine.
San Francisco de Sales, Obispo y Doctor,
Santa Martina, Virgen y Martir,
San Juan Bosco, Confesor.
FEBRERO
San Ignacio de Antioquia, Martir.
La Puvificacién de Nuestra Sefiora. (Virgen de la
Candelaria.)
—7O— 3.
10.
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28.
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9.
10.
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12,
13.
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Beaio Esteban Bellesini, Confesor, Agustino.
San Andrés Corsino, Confesor.
Santa Agueda, Virgen y Martir.
Beato Angel de Furcio, Confesor, Agustino.
San Romualdo, Abad.
San Juan de Mata, Confesor.
San Cirilo de Alejandria, Obispo y Doctor.
San Guillermo, Ermitaiio, Confesor, Agustino.
La Aparicién de la Santisima Virgen en Lourdes.
Los Siete Santos Fundadores de los Servitas, Con-
fesores.
Beata Cristina de Bsapoleto, Penitente, Agustina,
Beata Josefa Marta de Santa Inés, Virgen, Agustina
Recoleta,
Beata Julia de Certaldo, Virgen, Agustina.
Beato Simén de Casia, Confesor, Agustino.
De Feria. San Teddulo.
De Feria. San Simén, Obispo y Martir.
Aniversario de los Padres,” Madres, Hermanos,
Amigos y Parientes difuntos de la Orden de Reco-
letos de San Agustin. San Conrado.
De Feria. San Elenterio.
De Feria. San Severiano.
La Caétedra de San Pedro en Antioquia.
San Pedro Damiano, Obispo y Doctor.
San Matias, Apéstol.
De Feria, San Cesdreo.
De Feria. San Néstor.
San Gabriel de la Dolorosa, Confesor.
La Traslacién de las Reliquias de N. P. San Agus-
tin, Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia.
(En el afio bisiesto, el 29.) (En los afios bisiestos
la fiesta de San Matias se celebra el dia 25, y la
de San Gabriel de la Dolorosa, el 28.)
MARZO
De Feria. San Rosendo.
De Feria. San Simplicio.
De Feria. San Emeterio:
San Casimiro, Confesor.
Beato Jerénimo de Recineto, Confesor, Agustino,
Santas Perpetua y Felicitas, Martires.
Santo Tomas de Aquino, Confesor y Doctor,
San Juan de Dios, Confesor.
Santa Francisca Romana, Vinda.
los Cuarenta Santos Martires.
De Feria, San Eulogio.
San Gregorio, Papa.
De Feria. San Rodrigo.
Beato Jacobo de Viterbo, Obispo y Confesor, Agus-
tino.
De Feria. San Raimundo.
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31.
26.
27.
28.
De Feria. San Abrahan, Ermitafio.
San Patricio, Obispo.
San Cirilo de Jerusalén, Obispo y Doctor,
%% San José, Esposo de la Santisima Virgen Marta.
De Feria. San Cutberto.
San Benito, Abad,
Beato Ugolino Ceferino, Confesor, Agustino,
De Feria. San Victoriano.
San Gahriel Arcangel.
La Anunciacion de la Virgen Maria,
‘De Feria, San Braulio.
San Juan Damasceno, Confesor y Doctor.
San Juan Capistrano, Confesor.
De Feria. San Eustasio.
De Feria. San Juan Climaco, Confesor.
De Feria. San Benjamin.
(La Fiesta de los Dolores de la Santisima Virgen
se celebra el viernes despu¢s del primer domingo
de Pasién.)
ABRIL
De Feria. San Melitén.
San Francisco de Panla, Confesor.
De Feria. San Ricardo, Confesor.
San Isidoro de Sevilla, Obispo y Doctor. _
Beata Juliana de Cornelién, Virgen, Agustina.
Beata Catalina de Palancia, Virgen, Agustina.
De Feria, San Epifanio.
Beata Clemente de San Elpidio, Confesor, Agustino.
Traslacién de las Reliquias de N. Madre Santa
Ménica, Viuda.
De Feria. San Apolonio.
San Leén el Grande, Papa.
Beato Andrés de Monte Real, Confesor, Agustino.
San Hermenegildo, MArtir.
San Justino y San Tiburcio, Martires.
De Feria. Santa Anastasia.
De Feria. Santo Toribio.
Beato Jacobo de Querqucto, Confesor, Agustina.
De Feria. San Perfecto.
De Feria. San Cresencio. .
Beato Simén de Tuderto, Confesor, Agustino.
San Anselmo, Obispo y Doctor. ;
Santos Sotero y Cayo, Papas y Martires.
Beata Elena de Valentinis, Viuda, Agustina,
Conversién de N..Padre San Agustin, Obispo, Con-
fesor y Doctor de la Iglesia,
San Marcos, Evangelista.
Aparicién de la Bienaventurada Virgen Maria del
Buen Consejo.
Beato Antonio de Patricis, Confesor, Agustino.
San Pedro Canisio, Conf. y Doctor.
San Pablo de la Cruz, Confesor.
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San Pedro, Martir.
Santa Catalina de Sena, Virgen.
MAYO
San Jos¢, Obrero.
San Atanasio, Obispo y Doctor.
La Invencion de la Santa Cruz.
Nuestra Madre Sanita Monica, Viuda.
San Pio V, Papa,
Kl Martivio de San Juan, Apdstol y Evangelista.
San Estanislao, Obispo y Méartir.
La Aparicién de San Mignel Arcangel.
San Grezorio Nacianceno, Obispo y Doctor.
Beato Nicolas Albergato, Obispo y Confesor. .
Santos Felipe y Santiaga, Apdstoles, Beato Gregorio
Celi, Confesor, Agustino.
Beato Juan Stonet, Madrtir, Agustino,
Bienaventurada Virgen Maria del Socorro.
De Feria, San Bonifacio, Martir.
San Juan Bautista de La Salle, Confesor.
San Posidio, Obispo y Confesor, Agustino.
San Pascual Bailén, Confesor,
Beato Guillermo de Tolosa, Confesor, Agustino,
Beato Agustin Novelo, Confesor, Agustino.
San Bernardino de Sena, Confesor.
Beata Magdalena Albricia, Virgen, Agustina.
Santa Rita de Casia, Viuda, Agustina.
De Feria. San Epitacio.
Beato Felipe de Placencia, Confesor, Agustino.
San Gregorio VII, Papa.
San Felipe Neri, Contesor.
San Beda Venerable, Confesor y Doctor.
San Agustin de Cantorvery, Obispo.
Santa Magdalena de Pacis, Virgen.
De Feria. San Félix, Papa, Martir.
Festividad de Maria Reina.
JUNIO
Bienaventurada Virgen Maria de Gracia.
Beato Fernando de San José, Mariir, Agustino.
De Feria, Santa Clotilde.
San Francisco Caracciolo, Confesor.
San Bonifacio, Obispo y Martir.
San Norberto, Obispo.
Canonizacién de San Nicolis de Tolentino, Confesor,
Agustino.
De Feria. San Maximino.
De Feria. San Primo y San Feliciano, Martires.
Santa Margarita, Reina.
San Bernabé, Apdstol.
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San Juan de Suhagin, Confesor, Agnstino.
San Antonio de Padua, Conf. y Doetor.
San Basilio, el Grande, Obispo y Doctor,
De Feria. Santos Victor y Modesto, Martires.
De Feria, San Aureliano,
De Feria. San Ismael,
San Efrén, Didcono y Doctor,
Santa Juliana de Faleoneris, Virgen.
De Feria. San Silverio, Papa y Martir.
San Luis Gonzaga, Confesor,
San Paulino, Obispo.
Beato Pedro Jacobo de Pisauro, Confesor, Agustino.
San Juan Bautista, el Precursor.
San Préspero de Aquitania, Obispo y Confesor,
Agustine.
Santos Juan y Pablo, Martires,
De Feria. Virgen del Perpetuo Socorro.
San Ireneo, Obispo y Martir.
He Sanios Pedro y Pablo, Apéstoles.
Conmemoracién de San Pablo, Apéstol.
JULIO
La Preciostsima Sangre de N. 8. Jesucristo.
La Visitacion dela Santlsima Virgen Maria,
Beatos Pedro y Juan Bequeti, Confesores, Agustinos.
De Foris. Santa Berta.
San Antonio Maria Zacarias, Confesor.
De Feria. San Isaias.
Santos Cirilo y Metodio, Obispos.
Santa Isabel, Reina y Viuda. Aniversario de todos
los Bienhechores difuntos dela Orden Agustiniana,
De Feria. Santos Primo y Feliciano,
Los Siete Hermanos, Martires,
De Feria. San Pio I, Papa y Martir.
San Juan Goalberto, Confesor.
San Anacleto, Papa y Martir.
San Buenaventura, Cardenal y Doctor.
San Enrique, Emperador y Confesor.
La Virgen del Carmen.
San Alejo, Confesor, .
San Camilo de Lelis, Confesor.
San Vicente de Pail, Confesor.
San Jerénimo Emiliano, Confesor.
Beatos Benigno y Caro, Confesores, Agustinos.
Santa Maria Magdalena, Penitente.
San Apolinar, Obispo y Martir. .
Beato Antonio Turriano, Confesor, Agustino.
Santiago, Apdsiol.
Sania Ana, Madre de la Santtsima Virgen.
Beata Lucia Amerina, Virgen, Agustina.
San Nazario, Celso, etc., Martires.
Santa Marta, Virgen.
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De Feria. Santos Abdén y Senén, Martires.
San Tgnacio de Loyola, Confesor.
AGOSTO
San Pedro, Apéstol, encadenado.
San Alfonso Marfa de Ligorio, Obispo y Doctor.
La Invencién del cuerpo de San Esteban.
Santo Domingo de Guzman, Confesor.
La Virgen de las Nieves,
La Vransfiguracién de Fesucristo.
San Cayetano, Confesor,
Santos Ciriaco y Esmaragdo, Martires.
San Juan Vianney, Confesor.
San Lorenzo, Martir.
Beato Juan de Rieti, Confesor, Agustino.
Santa Clara, Virgen.
San Simpliciano, Obispo y Confesor.
Vigilia de la Asuncién de la Santisima. Virgen.
Beata Juliana de Busio Arsicio, Virgen, Agus-
tina.
HH La Asuncidn de la Santhsima Virgen en cuerpo y
alma al cielo.
San Joaquin, Padre de Marta Santtsima, Confesor.
Santa Clara de la Cruz de Montefalco, Virgen,
Agustina,
San Alipio, Obispo y Confesor, Agustino.
Beato Pedro de Zikiga, Martir, Agustino.
San Bernardo, Abad y Doctor.
Santa Juana Francisca de Chantal, Vinda.
Fl Inmaculado Corazén de Maria,
San Felipe Benicio, Confesor,
San Bartolomé, Apéstol.
San Luis, Rey de Francia, Confesor.
Santos Liberato, Bonifacio, Maximo y Comp., Mar-
tires, Agustinos.
San José de Calasanz, Confesor.
Nuestro Padre San Agustin, Obispo, Confesor,
Doctor de la Iglesia y Fundador de la Orden
Agustiniana.
Nuestra Seitora de la Consolacién, (Su Festividad
se celebra el Sdbado después de la Fiesta de
N. P. San Agustin.)
La Degollacién de San Juan Bautista.
Santa Rosa de Lima, Virgen.
San Ramén Nonato, Confesor.
SEPTIEMBRE
Beata Limbania, Virgen, Agustina,
San Esteban, Bey, Confesor.
Beatos Vicente de San Antonio, Francisco de Jesis,
— 12 —
13.
13.
tb.
Agustinos Recoletos y Bartolomé Gutiérrez, Agus-
tino, Martires.
De Feria. Santa Rosalia.
San Lorenzo Justiniano, Confesor.
Beato Angel de Fulginio, Confesor, Aguatino.
San Pio X, Papa.
Hl Nacimiento de la Santtsima Virgen Murta.
De Feria. San Gorgonio, Martir.
San Nicolés de Tolentino, Confesor, Taumaturgo,
Agustino.
De Feria. Santos Proto y Jacinto, Martires.
] Santisimo Nombre de Maria.
De Feria, San Amado.
La Exaltacién de la Santa Cruz.
Los Siete Dolores de la Santtsima Virgen Maria,
Beatos Hvangelisia y Peregrino, Confesores, Agus-
tinos.
La Impresién de las Llagas de San Francisco.
San José de Cupertino, Confesor.
Beato Alfonso de Orozco, Confesor, Agustino.
Santos Eustaquio y Compafieros, Martires.
San Mateo, Apédstol y Evangelista.
Santo Tomds de Villanueva, Obispo y Confesar,
Agustino.
San Lino, Papa y Martir.
La Virgen de la Merced.
De Feria. Santa Aurelia.
De Feria. Santos Cipriano y Justina, Martires.
Santos Cosme y Damian, Martires.
Beatos Juan Chucumbuco y Compaiteros, Mdrtires,
Agustinos.
San Miguel Arcangel.
San Jerénimo, Confesor y Doctor.
OCTUBRE
Beato del Burgo del Santo Sepulero, Confesor,
Agustino.
Los Santos Angeles de la Guarda.
Santa Teresa del Nifio Jesus, Virgen.
San Francisco de Asis, Confesor,
Beato Santos de Cora, Confesor, Agustino.
San Bruno, Confesor,
Fi Santisimo Rosario.
Santa Brigida, Viuda.
Santos Dionisio, Eleuterio, ete., Martires,
San Francisco de Borja, Confesor.
La Maternidad de la Virgen Maria.
Beaia Cristina de Aquila, Virgen, Agustina, La
Virgen del Pilar.
San Eduardo, Rey, Confesor,
San Calixto, Papa y Martir.
Santa Teresa de Jess, Virgen.
—~— 13 — 16,
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16.
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20.
21.
Santa Maxima, Virgen, Santos Saturnino y Compa-
heros, Martires, Agustinos.
Santa Margarita Maria de Alacoque, Virgen.
San Lucas, Evangelista, ..
San Pedro de Aledntara, Confesor.
San Juan Cancio, Confesor.
Beato Guldisalvo de Lagos, Confesor, Agustino.
De Feria, Santa Salomé.
Beato Juan Bueno, Confesor, Agustino.
San Rafael Arcangel.
De Feria, Santos Crisanto y Darta, Martires.
De Feria. San Evaristo, Papa y Martir.
De Feria. San Florencio.
Santos Simén y Judas Tadeo, Apéstoles.
Beato Pedro Fugubino, Confesor, Agustino.
La Impresién del Santo Crueifijo en el corazin de
Santa Clara de la Cruz de Montefalco, Virgen,
Agustina.
(La Fiesta de Cristo Rey se celebra el ultimo
domingo de octubre. El domingo antes de Crista
Rey es el domingo mundial de la3 Misiones. En
la Misa se dicen las oraciones por la propagacién
de la fe.)
NOVIEMBRE
Hh Festividad de Todos los Santos.
Conmemoracidén de los Fieles difuntos,
De Feria. San Huberto,
San Carlos Borromeo, Obispo y Confesor.
Dedicacién de la propia Iglesia en las iglesias con-
sagradas de la Orden de San Agustin. De Feria.
San Zacarias.
Santas Reliquias que se veneran en las iglesias de la
Orden de San Agustin, San Leonardo.
De Feria. San Ernesto,
De Feria. San Victorino.
La Dedicacién de la Archibasilica del Salvador.
San Andrés Avelino, Confesor.
San Mar in, Obispo y Confesor.
San Martin, Papa y Martir.
Todos los Santos de la Orden de San Agustin,
San Josafat, Obispo y Martir. Aniversario de los
Hermanos y Hermanas difuntos de la Orden de
San Agustin,
San Alberto el Grande, Obispo y Doctor.
Santa Gertrudis, Virgen.
San Gregorio Taumaturgo, Obispo.
La Dedicacién de las Basilicas de los Santos Apéx-
toles Pedro y Pablo,
Santa Isabel, Vinda,
San Félix de Valois, Confesor.
La Presentacién de la Santisima Virgen Maria.
— 14 —
Bh.
26,
28.
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30.
gl.
Santa Cecilia, Virgen y Martir.
San Clemente, Papa y Martir.
San Juan de la Cruz, Confesor y Doctor.
Santa Catalina, Virgen y Martir.
San Silvestre, Abad.
San Gelasio, Papa y Confesor, Agustino.
Beato Gracia de Cataro, Confesor, Aguatino.
Beato Federico de Ratisbona, Confesor, Agustino.
San Andrés, Apdstol.
DICIEMBRE
De Feria. San Eligio.
De Feria. Santa Bibiana, Virgen y Martir.
San Francisco Javier, Confesor,
San Pedro Crisélogo, Obispo y Doctor.
De Feria. San Sabas, Abad.
San Nicolas, Obispo.
San Ambrosio, Obispo y Doctor.
La Inmaculada Concepcién de Maria.
De Feria, Santa Leocadia,
De Feria. San Melquiades,
San Dimaso, Papa.
Do Feria. La Virgen de Guadalupe.
Santa Lucia, Virgen y Martir.
De Feria. San Nicasio.
De Feria. San Arturo. .
Sanias Virgenes y Martires Africanas, Agustinas,
Beato Querubin de Avillana, Confesor, Agustino.
De Feria. San Ausencio.
De Feria. San Dario.
De Feria, San Filigonio.
Santo Tomas, Apésiol.
De Feria. Santa Francisca Cabrini, Virgen.
De Feria. Santa Victoria.
Vigilia de Navidad. San Delfin, Obispo.
% Hl Nacimiento de N.S, Jesucristo.
San Esteban Protomértir (primer martir).
San Juan, Apéstol y Hvangelista.
Los Santos Niflos Inocentes, Mértires,
Santo Tomas, Obispo _y Martir.
De la Infraoctava de Navidad. San Honorio.
Santa Melania la Joven, Viuda,
—15— FIESTAS PRINCIPALES
De precepto fijas
CircuncisiOn del Sefor.... t de enero.
Epifania del Sefior (Reyes). 6 de enero.
San José, Protector de
nuestra Orden......... 19 de marzo.
San Pedro y San Pablo,
Apostoles.......e. eee ee 29 de junio.
Santiago Apdstol, Patrén
de Espafia......-.. 606. 25 de julio.
Asuncién de la Santisima
Virgen... 0... eee eee 15 de agosto.
Todos los Santos........- 1 de noviembre.
Inmaculada Concepcién de
8 de diciembre.
25 de diciembre.
Fiestas de precepto movibles
Resurreccién del Seftor (acabada la Cuaresma).
Ascension del Sefior (a los cuarenta dias de la
Resurreccidn).
Pentecostés (a los cincuenta).
Corpus Christi (a los diez dias de Pentecostés).
Sagrado Corazon de Jesus, no de precepto (vier-
nes después de la octava del Corpus).
Fiestas de la Santisima Virgen
Inmaculada Concepcion... 8 de diciembre.
Natividad..........0000- 8 de septiembre.
PresentaciOn.......-...++ 21 de noviembre.
Purificacién (La Candela-
THA). eee eee 2 de febrero.
AnunciaciOn......-..0.4. 25 de marzo,
Visitaci6n........-..... 2 de julio.
AsunciOn...... cee eee eee 15 de agosto.
Festividad de Maria Reina. 31 de mayo.
— Ww
Otras fiestas
San José Obrero.......... 1 de mayo.
Dia Misional............. Pentltimo domin:
go de octubre.
Cristo-Rey............04. Ultimo domingo
de octubre.
Dia de Animas........... 2 de noviembre.
Fiestas de la Orden
Nuestro Padre San Agus-
Ae eee cee eee 28 de agosto.
La Virgen de 1a Consola-
[cs (0) ¢ Oa Domingo después
de S, Agustin.
Nuestra Madre Sta. Mé-
NICAL. eee eee ee eee 4 de mayo.
Conversién de N. P. S.
Agustin... ccc. cece ee. 24 de abril.
San Mdximo, Patrén de
nuestros Noviciados y
Colegios Apostélicos..... 26 de agosto.
San Nicolas de Tolentino. 10 de septiembre.
Santo Tomas de Villanue-
bec ee cece teeeeeees 22 de septiembre.
San ij uan de Sahagin..... 12 de j junio.
Ntra. Sra. def Buen Con-
SOJO. cece ec eeeneeees 26 de abril,
Santa Clara de Montefalco. 17 de agosto.
Santa Rita de Casia...... 22 de mayo.
Beata Inés de Beniganin.. 14 de febrero.
Beato Querubin de Avi-
Mana... se... eee eee ee 17 de diciembre.
Beato Juan de Rieti...... 9 de agosto.
Beatos Vicente y Francis-
co, Recoletos........... 3 de septiembre.
Todos los Santos de la
OFUeN eevee eee c eee ees 13 de noviembre.
EI colegial, en todas estas fiestas, ha de pro-
curar hacer la Sda. Comunién con mas fervor
que los dias ordinarios.
—17— PARTE PRIMERA
VOCACION RELIGIOSA VOCACION RELIGIOSA
EI Sefior te ha llamado para que le
sirvas algun dia en ja gloriosisima Or-
den de Agustinos Recoletos. Te ha
dado la vocacién, don inmenso que
nunca podras agradecer suficientemen-
te. Dios te ha elegido, dejando en el
mundo a otros jovencitos mejores que
tu, y que quizd le hubieran sido mas
ieles.
El estado religioso es la antesala del
cielo. La correspondencia fiel a la vo-
cacién hasta la muerte, es la Have con
que se abren las puertas del paraiso.
Perseverando en la vocacién, puedes
ger, $i quieres, contando con la gracia
del Sefior, que siempre en la religidn
es abundante, un santo y un sabio
agustino recoleto. Sabio por el estudio
— 1 de las ciencias, que tan a fondo se
ensefian en nuestra Orden; santo, por-
que observando la Regla de nuestro
P.S. Agustin, te santificaras facilmen-
te, pues esta inspirada en el més en-
cendido amor de Dios, en que consiste
la santidad.
Para que te persuadas del grande
beneficio de la vocacién, no has de
olvidar que tienes un alma para sal-
var'a toda costa. Que Dios te ha crea-
do para servirle en esta vida, y des-
pués gozar de El para siempre, en la
gloria. Que. si te salvas, todo lo has
ganado, y si te condenas, todo lo has
perdido. Pues bien, siguiendo el ca-
mino en el que por la vocacién te ha
puesto Dios, ya tienes asegurado el
cielo, porque Dios, que no puede ni
engafiarse ni engaflarnos, ha dicho:
Daré a quien me siga en el estado re-
ligioso, el ciento por uno en esta vida
y después el reino eterno.
Aprecia, pues, mucho tu vocacién,
siente orgullo santo de pertenecer a
esta esclarecida Orden que llama Pa-
dre y Fundador al mds grande Doctor
de la Iglesia, y hazte digno de la per-
severancia final, porque la corona no
es del que comienza, sino del que ter-
mina gloriosamente. Sé exacto en el
cumplimiento de tus obligaciones, fer-
a9
voroso en los ejercicios de piedad, y
pide todos los dias, sin olvidarte nun-
ca, la gracia de la perseverancia a
Sagrado Corazén de Jesus, a la Santi-
sima Virgen de la Consolacién, Madre
de la perseverancia, y a nuestro Pa-
dre S. Agustin. Recuerda lo que dejé
escrito nuestro Santo Fundador: «Cada
dia se debe pedir la _perseverancia,
porque cada dia nos hace falta» No
hay para qué enumerar los terribles
castigos que Dios ha enviado a los
que no han correspondido con fideli-
dad a la vocacién.
Dichoso de ti, si perseverando fiel-
mente, mueres con el habito recoleto;
formards parte en el cielo del glorioso
coro agustiniano que canta las gran-
dezas del Sefior.
—~ 23 — SAN AGUSTIN
Nuestro Padre S. Agustin, el més
grande de los doctores, nacié en Ta-
gaste, pequefia cludad de Numidia, en
Africa, el 13 de noviembre del afio 354,
Fueron sus padres, Patricio, todavia
gentil, y la gloriosisima santa Ménica.
Después de hacer los primeros estudios
en su ciudad natal, fué enviado, con el
fin de ampliar sus conocimientos, a
Madaura, y luego a Cartago, donde
florecian las ciencias. Agustin en esta
ciudad populosa y pagana olvidd los
consejos y ensefianzas de su madre
y se dejéd Hevar de las pasiones; no
siendo, sin embargo, tan pecador como
la fama exagera.
Fundé una cétedra de retérica en
Cartago, pero, hastiado del mal com-
portamiento de los discipulos cartagi-
neses, la trasladd a Roma. Aqui cayé
enfermo de gravedad y no por eso
pidiéd el bautismo. Dios hizo que sa-
nara, porque lo destinaba para ser
un gran santo. En publico certamen
se le adjudicéd la cdtedra de elocuen-
cta en Milan, donde era obispo S, Am-
brosio. Agustin, en su deseo de des-
cubrir la verdad, se habia hecho ma-
— 24 —
niqueo y abrazado otras sectas de su
tiempo. No obstante, la falsedad que
descubria en todas ellas con su po-
tente entendimiento, la predicacién de
S. Ambrosio, a quien ofa con gusto,
y sobre todo las lagrimas y oraciones
de su santa madre, lo iban disponien-
do para su total conversidn, que su-
cedio a los treinta y dos afios de edad,
en el 386.
Habjase retirado al jardin en com-
pafifa de Alipio, su mas preciado ami-
go. Pusose debajo de una_higuera,
absorto en ideas y afectos contradic-
torios y revueltos; subitamente oye una
voz maravillosa que dice: «Toma y
lee.» Creyéndola algun estribillo de
los nifios que cantaban, se anegd de
nuevo en la tormenta de sus pensa-
mientos e imaginaciones, hasta que
escucha la misma voz que repite:
«Toma y lee», «toma y leer. Juzgd
esta voz aviso del cielo; se levanta,
va al sitio del jardin donde estan las
Escrituras, las abre al azar y aparece
aquella hermosa pagina: «No en ban-
quetes, no en vicios y deshonestida-
des, no en contiendas y emulaciones,
sino revestios de nuestro Sefior Jesu-
cristo.» Esto basté para la conversién
de Agustin, que tanto bien ha repor-~
tado a la Iglesia.
— 225 — Fué bautizado por S. Ambrosio en
Milan, junto con Alipio y Adeodato, el
24 de abril del afio 387. Es tradicidn
no infundada, que en esta ocasién se
canté, por vez primera, el (Te Deum
laudamus» entre S. Ambrosio y el ilus-
tre convertido. Pocos meses después,
muriéd su madre santa Ménica en el
puerto de Ostia, Italia. Dias antes, ma-
dre e hyo habian sido recreados con
un maravilloso éxtasis, mientras ha-
blaban de cosas celestiales.
E] afio 388 funds S. Agustin el pri-
mer monasterio de religiosos en Ta-
gaste, donde permanecid hasta su or-
denacién de sacerdote, al afio siguien-
te, en que se le obligé a vivir con S.
Valerio, obispo de Hipona. Aqui esta-~
blecié otro convento, y en él pasé sus
dias hasta la edad de cuarenta y un
afios en que, a pesar de su humilde
resistencia, fué consagrado obispo auxi-
liar de San Valerio. A la muerte de éste,
quedé en posesidn de la sede de Hipo-
na, 396, Fué también fundador de las
monjas Agustinas, dando por superiora
del primer convento a su hermana santa
Perpetua, y de los Canénigos Regula-
tes, escribiendo para todos sus hijos
una regla, que es camino real para
ir al cielo, como canta la Iglesia.
Es indecible el trabajo que se im-
— 26 —
puso S. Agustin en defensa de la Igle-
sia. El combatié y vencié con sus es-~
critos y discusiones a los Arrianos,
Maniqueos, Donatistas, Pelagianos,
Semipelagianos, Priscilianistas y otros
que negaban los dogmas catodlicos.
Asistiéd al Concilio IV de Cartago y
resplandecié como sol en la confe-
rencia entre los obispos catdlicos y
donatistas celebrada en la misma ciu-
dad el 411. Los innumerables escritos
en defensa de todos los dogmas de
la fe, le han valido el titulo de Doc-
tor Maximo. S. Agustin fué el ordculo
de la Iglesia, y toda la cristiandad te-
nia puestos los ojos en él. S, Jerénimo
le apreciéd por su ciencia y santidad
y sostuvo con él amistosa correspon-
dencia. Las «Confesiones», los «Trata-
dos de la Trinidad», éde la Gracia»,
tide la Vida Cristiana», Retractacio-
nes? y la monumental «Ciudad de
Dios», fueron sus obras mas importan-
tes. Lleno de méritos y santidad, des-
pués de obrar Dios por su intercesién
algunos milagros, murié a los setenta
y seis afios en Hipona, rodeado de sus
hijos religiosos, el 28 de agosto de 430,
cuando se hallaba esta ciudad sitiada
por los Vandalos.
Los santos y sabios de todos los si-
glos han tributado los mayores elogios
— 27 — a S. Agustin. Santo Tomas de Villa-
nueva le ha llamado: «Varén de _en-
tendimiento casi divino»; S. Victor Uti-
cense: (Fuente de elocuencia, maestro
de los doctores, luz del mundo, arqui-
tecto de la Iglesia, sol del mundo, fé-
nix de amor; y Pio XI, en su inmorta
Enciclica «Ad salutem»: S. Agustin,
«por la fuerza de su agudisimo inge~
nio, por la amplitud y profundidad de
sus conocimientos, por su santidad, lle-
vada a un grado tan sublime, por su
invicta defensa de la verdad catdlica,
puede asegurarse que de todos los
hombres que han florecido desde el
principio del mundo hasta nuestros
dias, casi ninguno o muy pocos hay
que con él puedan compararse?.
La Iglesia lo representa con el cora~
zon en la mano, simbolo de su grande
amor de Dios. El] joven aspirante a
la Orden de Agustinos Recoletos debe
profesar acendrada devocién a su ex-
celso Patriarca e imitar sus virtudes,
principalmente su amor de Dios, en
que tanto se distinguid.
LA ORDEN AGUSTINIANA
S. Agustin legé a la posteridad un
riquisimo manantial de bienes: su Or-
den. En Tagaste fundé el primer mo-
— 28 —
nasterio para hombres, en Hipona
para monjas y en su palacio episcopal
reunié parte del clero, para vivir en
su compafiia, estableciendo asf la pri-
mera comunidad de Candnigos Regu-
lares de S. Agustin. Para todos dicté
una Regla sapientisima, inspirada en
el mas grande amor de Dios y del
préjimo.
Los Agustinos se extendieron en bre-
ve por todo el Africa y varias nacio-
nes de Europa. A la muerte de nues-
tro Padre S. Agustin contaba la Or-
den mas de 400 conventos. De estos
centros agustinianos salieron casi to-
dos los santos obispos de la iglesia
africana. E] afio 399 se establecié
nuestra Orden en Espafia. El primer
agustino espafiol fué el gran Orosio,
quien después de pasar algunos afios
con 5. Agustin, regresé a su patria,
donde fundé algunos conventos. En el
siglo V fué cuando la Orden gozé de
mayor prestigio. Hasta el siglo XIII
fueron apareciendo muchas congrega-
ciones que tenjan por Padre a S. Agus-
tin y seguian su aurea Regla, pero no
se consideraban como una sola or-
den. El Papa Alejandro IV, en 1256,
por la Bula «Licet Ecclesiae Catholi-
cae>, junté en una «Orden de Ermita-
fios de S. Agustin», a todas las Con-
— 29 — gregaciones y monasterios agustinia-
nos. Los Romanos Pontifices la decla-
raron Mendicante.
Desde la union alcanzé tal desarro-
Ilo, que a ultimos del siglo XV flore-
cian en santidad y cienria 2.000 mo-
nasterios con unos 30.000 religiosos.
No pueden contarse las glorias agus-~
tinianas por su multitud y grandeza...
Los méartires, declarados como tales,
ascienden a mas de 15.000. «Ha pro-
duzido para gloria de Dios y benefi-
cio de la Humanidad un numero in-
contable de santos, mas de 315 Beatos,
mds de 220 Venerables, mds de 20
Cardenales, mas de 7 Patriarcas, mds
de 125 Arzobispos, mas de 916 Obis-
pos, mas de 96 Prefectos Apostdlicos
y mas de 2.000 escritores de fama
universal», Santos principales: N. P.
S. Agustin, nuestra Madre Santa Mé-
nica, S. Alipio, S. Patricio, S. Gelasio
I, Papa, S. Préspero, S. Fulgencio de
Ruspe, S. Guillermo, S. Juan de Saha-
gun, santo Tomas de Villanueva, S.
Nicolas de Tolentino, los tres lirios
agustinianos, abogados y modelos de
nuestra juventud, San Maximo, mértir,
beato Querubin, y beato Juan de Rieti,
Santa Rita de Casia, Santa Clara de
Montefalco, Santa Juliana de Corne-
lién, Santa Maxima, martir, Santa Ca-
— 30 —
talina de Tomas y la beata Inés de
Beniganin.
Nuestra Orden tiene por especial Pa-
trona a la V. de la Consolacién. To-
dos los agustinos cifien la santa correa,
porque, segiin antiquisima y fundada
tradicion, la Virgen nuestra Sefiora se
apareciéd a Santa Moénica, la consold
en su afliccién y le manifest6 cémo
habia de vestir en su viudez, entre-
gandole una correa con que cifié su
cintura la santa madre de Agustin, y
que después adoptdé nuestro excelso
Fundador, para sus hijos_ religiosos,
quedando como distintivo de la Orden
Agustiniana.
'\ ORDEN DE AGUSTINOS RECOLETOS
Santo Tomas de Villanueva, movido
tlol deseo de que muchos religiosos te-
nian de una vida mas austera y con-
forme al espiritu primitivo que implan-
16 en sus monasterios N. P. S. Agustin,
fundé la Recoleccién Agustiniana el
aio (533. Esta Reforma, que asi se
Huindé al principio, sélo duré cuarenta
y un afios; y en la misma fecha en que
desaparecia la Reforma, inspiré el Se-
flor al V. P. Tomé de Jestis, portugués,
el restablecimiento de ella en su patria,
— 31 — con el mismo espiritu infundido por
Santo Tomas. En Lisboa se fundé el
primer convento de Recoletos o Refor-
mados. Pero, como obra de Dios, habia
de ser probada con la tribulacion y
persecucion, y el V. P. Tomé de Jesus
vid desaparecer la Recoleccién que co-
menzaba. A los once afios, [585 2 el
P. Aguilar se propuso su restauracion,
y llevd el asunto a la comisién nom-
brada por Felipe I], en la cual actué de
secretario 5. José de Calasanz. E] mismo
Rey tomd con interés el restableci-
miento de la Reforma en Espafia, la
cual quedé aprobada y restablecida
definitivamente en el Capitulo de Cas-
tilla celebrado en Toledo en 1588. Al
siguiente afio, el Rvmo. P. General con-
cediéd autorizacién para fundar con-
ventos de Recoletos. El V. P. Fr. Luis
de Leén escribid sus primeras Consti-
tuciones.
Muy en breve, a pesar de la gran
oposicién que se hizo a la naciente
Reforma, se propagé por Italia, Portu-
gal, Francia, Austria y otras naciones
de Europa, América y Oceania. En to-
das partes el Agustino Recoleto ha de-
jado huellas luminosas de santidad,
laboriosidad, ciencia y apostolado, como
puede observar cualquiera que dete-
nidamente lea su magnifica historia.
— 32 —
Vivia vida pujante la Recoleccién
hasta la exclaustracién en Espafia, si-
zlo XIX, en que estuvo a punto de
desaparecer. Cuenta cinco Provincias,
jue pYeparan misioneros y religiosos
que dan gloria a Dios y a la Iglesia,
tn todos los ministerios y en todas
Ins actividades de accién catdélica, en
lspafia, Inglaterra, Italia, Estados Uni- .
ilos, Méjico, Panama, Guatemala, Nica-
tagua, Colombia, Venezuela, Brasil, Ar-
entina, Pert, Santo Domingo, China,
Filipinas, ademas de las casas que
Cuenta en varias naciones de Eu-
ropa. Sostienen los PP. Agustinos
Recoletos muchas publicaciones y cuen-
tn un gran nimero de escritores y
sadlores, En el campo misional va casi
In cubeza de todas las Ordenes es-
Nolan, En fin; la Orden de Agus-
Revoletos ha dado y sigue dando
1 gloria a Dios con sus santos,
‘wan, y con la intensa labor que
th calla en casi todo el mundo, tan
el ly por San Pio X, quien apro-
~ conlirmd definitivamente la Or-
deu de Ayustinos Recoletos, el 16 de
Seticmbie de 1912. Se ha dicho de
nuestra Orden que «fué concebida
por santos, legislada por sabios y coro-
nada por poctas» (P. Fabo).
Para que mejor se informen los as- pirantes lean también las siguientes pa-
ginas tomadas del Estado General de
la Orden de Agustinos Recoletos.
La Recoleccién Agustiniana data des-
de el afio 1588 y tuvo su origen en el
Capitulo de la Provincia de Castilla de
la Orden de San Agustin; después fué
erigida en Provincia separada con Pre-
lado propio en el afio 1602, permane-
ciendo asi hasta el afio 1621 en que
recibié el caracter de Congregacién.
El dia 19 de noviembre de 1621,
mediante el Breve de Gregorio XV, ce-
lebrése el primer Capitulo General en
nuestro Convento de Madrid, siendo
elegido Vicario General el P. Jerénimo
de la Resurreccion.
En el mismo Capitulo se erigieron
cuatro Provincias, designadas con los
nombres de Castilla, Aragon, Andalucia
e Islas Filipinas.
Y como quiera que la Provincia de
Nuestra Sefiora de la Candelaria fué
agregada «In Perpetuum» a la Congre-
gacion de Espafia, en virtud del Breve
«Universalis Ecclesiae» de Urbano VIII
(16 de Julio de 1629), practicamente son
cinco las Provincias de la Recoleccién
desde sus origenes, cuyos nombres y
casas se enumeran a continuacion:
Provincia de San Agustin o de Cas-
tilla, con las casas de Madrid, AlcalA
— 34
de Henares, Toledo, Maqueda, Cesaro-
briga, Valladolid, Salamanca, Nava del
Rey, Portillo, La Viciosa, Santa Cruz,
Valdefuentes y Jarandilla.
Provincia de Nuestra Sefiora del Pi-
lar o de Aragon, con las casas de Zara-
goza, Borja, Calatayud, Alagén, Zuera,
Huesca, Benabarre, Valencia, Caudiel,
Barcelona y Guisona.
Provincia de Santo Tomas de Villa-
nueva o de Andalucia, con las casas de
Campillo, Toboso, Calatrava, Granada,
Santa Fe, Luque y Sevilla.
Provincia de San Nicolas de Tolen-
tino o de las Islas Filipinas, con las
casas de Manila, Cavite, Cebu, Calum-
pan, Tandag, Taytay, Dapitan, Bacla-
yon y Monteagudo en Espafia (afio
1828).
Provincia de Nuestra Sefiora de la
Candelaria, de Colombia o Tierra Fir-
me, con las casas de El Desierto de la
Candelaria, La Popa de Cartagena, Pa-
namd, Santa Fe de Bogota, Tunja,
Ilonda y Santiago de las Atalayas.
Suprimidas las Ordenes Religiosas
en Espafia (1835), e independiente de
hecho la Provincia de la Candelaria
ilesde el dia en que las colonias espa-
fiolas obtuvieron autonomia propia,
nuestra Congregacién quedé reducida a
ln sola Provincia de San Nicolas de
—- 35 — Tolentino de las Islas Filipinas con e|
Colegio de Monteagudo en Espafia,
pero de ta] manera progresé que, en
los afios de 1865 y 1878, fundd dos
Colegios, Marcilla y San Millan, para
atender a los Misioneros que en tiempo
de la guerra hispano-filipina habian Ile.
gado a
La misma Provincia de San Nicolds
envié Religiosos a la Republica de Co.
lombia durante los afios [888-1889, 4
fin de restaurar la Provincia de la Can.
delaria casi totalmente extinguida; y
no solamente envid Misioneros aptog
para esos trabajos, sino que ademas
proporcioné casas, con las cuales se ing.
tituyé otra Provincia denominada Nues..
tra Sefiora del Pilar (1907), y después
(1909) la de Santo Tomas de Villa.
nueva.
Pasados algunos afios, el Papa de fe.
liz recuerdo San Pio X, mediante ¢]
Breve «Religiosas Familias» del dia 16
de septiembre de 1912, elevé nuestra
Congregacién a verdadera Orden Re.
ligiosa.
Después de obtenida la independen.
cia juridica, progresé de tal manera
nuestra Orden con el auxilio de la di-
vina Providencia, que en ella se origi-
naron dos nuevas Provincias, la de San
Agustin de los Estados Unidos de Amé-
— 36 —
rica del Norte en el afio de 1943, con
religiosos y casas de la Provincia de la
Candelaria, y Ja de San José de la Re-
publica de Venezuela, fundada recien-
temente, en el afio 1948, con religiosos
y casas de la Provincia de San Nicolds
de Tolentino.
De manera que hoy dia son cinco
las Provincias que componen nuestra
Orden:
Provincia de San Nicolés de Tolen-
lino.
Provincia de Nuestra Sefiora de la
Cindelaria.
Provincia de Santo Tomas de Villa-
nueva.
Provincia de San Agustin.
Provincia de San José.
El joven aspirante debe amar a la
Orden como a madre, estudiar sus glo-
rias, hablar de sus empresas y ha-
cerse digno de vestir el habito agus-
tino-recoleto; para lo cual no ha de
olvidarse de pedir cada dia a la Vir-
gen de la Consolacién el don de la
perseverancia (1).
(1) A. R. significan (Agustino Recoleto), 0. R. 8. A.
(Ordon de Recolotos de San Agustin), O. 8, A. (Orden
do San Agustin). SAN MAXIMO, MARTIR
Nacioé el angelical jovencito S. Méa-
ximo hacia el afio 473. Se ignora el
lugar de su cuna, y es probable que
su hogar fuese noble y muy catdlico.
Puédese juzgar fundadamente que sus
padres vivirian en Capsa, hoy Gafsa,
en cuyos arrabales estaba situado el
monasterio en donde ingresd, 0 quiza,
en las préximas ciudades Hipona o
Cartago,
Siguiendo la costumbre, vigente por
entonces, entre la cristiana nobleza, de
confiar la educacién de sus hijos a los
religiosos, que vivian consagrados al
estudio y oracién en los monasterios,
verdaderos monumentos de cultura y
civilizacién, pusiéronlo bajo el magis-
terio del Santo Abad Liberato, cuando
alin no contaba mas que diez afios.
_EI nifio S$, Maximo, desde que se vid
entre los hijos de S. Agustin, se aplicé
al estudio de la santidad y de la cien-
cia, saliendo aventajadisimo discipulo
de aquellos maestros, consumados en
la ciencia de los santos y en los es-
tudios de los sabios y fildsofos an-
tiguos.
La obediencia, la sencillez, la de-
vocioén, la pureza y el amor a la QOr-
— 38 —
den Agustina y a sus hijos, en quie-
nes habia depositado su confianza ver-
daderamente filial, le merecieron ser
admitido, como se cree, en calidad de
novicio, con agrado y regocijo de to-
dos. Era Maximo el mas joven, pero
no se quedaba a la zaga, cuando se
trataba de correr en el gran estadio
de la santidad. Perfumaba el Monas-
terio, como lirio candoroso, y era el
espejo donde podian mirarse los mas
perfectos.
Tan insigne maestro, como S. Libe-
rato, templdé su alma en la mas sdlida
piedad, prepardndole para el martirio
que él lo veria muy préximo, infun-
diendo en su pecho una fe robusta y
valiente, y ensefidandole por medio de
una catequesis acomodada, a ser apo-
logista del Cristianismo y soldado in-
vencible en la defensa de la Iglesia.
Pronto tuvo ocasién de ejercitar las
lecciones de su maestro. Hunnerico,
arriano, rey de los Vandalos, declaré
encarnizada persecucion contra los ca-
tolicos, promulgando edictos, en virtud
de los cuales mandaba demoler todos
los monasterios que se hubiesen le-
vantado en sus dominios, y perseguir
cruelmente a los religiosos hasta in-
molarlos victimas de su odio anticris-
tlano. Era a mediados del afio 484, cuando
se presenté en el monasterio de Capsa
un pelotén de soldados vandalos, con-
minando a sus moradores, de parte de
Hunnerico, con gravisimas penas, in-
cluso Ia muerte, si, abandonando el
Catolicismo, no se hacian arrianos. En
breves palabras hizo S. Liberato pro-
fesién de su fe, que era la de sus com-
pafieros, y les manifesté que todos da-
rian gustosamente la vida antes que
renegar de Jesucristo. ¢Ello es,—acabé
diciendo el que capitaneaba a los sol-
dados,—que no acatdis los mandatos de
Hunnerico, abjurando de vuestra fe ca-
télica?—-Nunca; contestaron todos; an-
tes la muerte. Si, antes la muerte, se
oyé entre todas la voz atiplada, se-
rena y angelical de S. Maximo.—Pues
lo habéis querido, iréis a la muerte.
Y terminé bruscamente: vamos de pri-
sa; porque las érdenes del rey apre-
mian.
Atados con fuertes cadenas, fueron
conducidos a una carcel lébrega, mien-
tras los santos martires cantaban Ile-
nos de santa alegria: «Gloria a Dios
en las alturas y paz a los hombres
de buena voluntad. Llegé el dia por
el que tanto habiamos suspirado. Glo-
ria al Sefior»
Numerosa multitud de fieles de toda
— 49 —
edad y condicién acudian a la carcel
a robustecer su fe con el ejemplo y
exhortaciones de los santos méartires;
por lo que, enterado el rey impio, or-
dend que los atormentasen con nuevos
y exquisitos suplicios... Seis eran los
santos confesores de Cristo que cami-
naban entre la muchedumbre, que ad-
miraba tanta valentia: Liberato, Abad
del Monasterio, Bonifacio, Servo, Riis-
tico, Rogato y Séptimo. ¢Qué habia
sido del nifio Maximo? Creyendo el
tirano conseguir més con halagos, ca-
ricias y promesas, llevdéle a otra c4r-
cel, donde se tentéd su constancia de
mil maneras. Todo en vano. Esta era
su respuesta: ‘Antes morir; nadie me
separaraé de mi padre Liberato» Y
rechazando las caricias, promesas y
amenazas, pedia que le descorriesen
los cerrojos para unirse a su Padre y
demas compafieros, porque, derraman-
do con ellos su sangre, queria partici-
par de su misma corona.
Persuadido el barbaro tirano de la
inutilidad de sus esfuerzos, resolvid
hacerlo participante de los mismos tor-
mentos de sus hermanos que ya se
dirigian al puerto donde habian de ser
martirizados.
Al ver la encantadora sonrisa del
nifio que extendia sus brazos hacia
— 41 — ellos, como para abrazarlos de una
vez a todos, invadié un jubilo inmenso-
sus corazones, apenados por el resul-
tado de la dura prueba a que habia
sido sometido su tan querido Maximo.
Llorando de gozo los santos martires,
y entonando los siete, canticos al
Sefior, llegaron al lugar del suplicio.
A duras penas pudieron los santos,
atados como estaban con pesadas ca~-
denas, subir a la embarcacién. Man-
déles el verdugo que se echaran sobre
los montones de lefia seca que antes
habian preparado, y Ilevado a_ re-
molque por otro navio, en que iban
los inhumanos atormentadores, los in-
ternaron en alta mar, a la vista de
todo el pueblo (pues pretendia Hunne-
rico que el castigo sirviera de escar-
miento a los cristianos) y comenzaron
a ponerle fuego, al que la virtud de
Dios quité su natural efecto de quemar.
Repitieron el barbaro intento varias
veces, mas todo resulté inutil. Un
grupo de creyentes, que admirado y
reverente observaba el curso del mar-
tirio, al ver tal maravilla, prorrumpié
en gritos entusiastas: «Milagro, mila-
gro.» Nuevamente irritados y enfure-
cidos con esto los atormentadores, die-
ron de golpes con los remos a los san-
—~ 42 —
tos hasta deshacerles el craneo y mo-
rir en tan cruelisimo suplicio.
Habian reservado al nifio S. Maximo,
para que con una nueva prueba rene-
gara de su fe y se hiciera arriano.
Vana esperanza. Halagos, caricias,
promesas y amenazas, no pudieron
arrancar de los labios del candoroso
nifio, mds que su tan valiente frase:
«Jamas, antes morir, Nadie me sepa-
rara de mi Padre Liberato y de mis
hermanos con los que me he educado
y vivido, y con quienes anhelo morir
gloriosamente, para gozar con ellos de
la eterna vida» Y recordando una
leccién de Historia Sagrada, aprendi-
da de su Maestro, prosiguié: «E] Sefior
que ha querido reunirnos a los siete,
que nunca doblegaremos nuestras cer-
vices al falso dogma de Arrio, se dig-
nara cefir nuestras sienes con la mis~
ma corona, al igual de los siete fe-
lices Macabeos. Como ellos, también
nosotros cantaremos victoria en el
nombre del Sefior.»
Vencidos por la fe intrépida del san-
to Nifio, determinaron que siguiera la
suerte de sus compafieros. Asi lo hi- .
cieron. Y su purisimo y santisimo cuer-~
po fué magullado a golpes de remo,
hasta que su alma angelical vold, cual
paloma sin mancha, a reunirse con las de sus compafieros, que ya cantaban
en la mansidén de la gloria el himno
del amor eterno.
Los restos venerandos de los siete
martires fueron arrojados al mar, pero
Dios, milagrosamente, los hizo flotar
hasta la playa, y, recogidos por un
grupo de fervorosos catdlicos, fueron
trasladados y enterrados solemnemen-
te en el monasterig de Bigua, contiguo
a la iglesia de S. Celerino.
Hay fundada probabilidad de que
las reliquias de S. Maximo se encuen-
tran en la villa de Artajona, Navarra,
Espafia, donde se tienen en gran ve-
neracion.
S. Maximo es el angelical Patrono
de los Noviciados y Colegios Aposté-
licos de toda la Orden Agustiniana.
Su fiesta y la de sus compafieros la
celebra la Iglesia el 17 de agosto, y
la Orden de 5S. Agustin, el 26 del
mismo mes,
6QUIEN SOY YO?
(De un discurso del P. Fabo)
Yo soy el hijo del hombre mds santo
entire los sabios y mds sabio entre los
santos que ha existido en el mundo;
mi abolengo linajudo recuenta la se-
— 44
rie de dieciséis siglos de superviven-
cia, y en los cuarteles del escudo he-
raldico de mi casa campean los sim-
bolos de la ciencia y la virtud; un li-
bro y un corazén con la leyenda de
Scientia et Caritas.
¢Quién soy yo? Mis ascendientes
estan entroncados con la nobleza de
la antigua Africa, con principes y du-
ques de Francia, con potentados y
condes de Italia y mi familia ostenta
representacién en las dinastias anglo-
sajonas; los que instituyeron la uni-
versidad de Paris y de Lovaina, asi
como las bibliotecas de Bobbio y Pa-
via, fueron de mi sangre; yo soy dés-
cendiente de los que fundaron multi-
tud de abadias y ciudades europeas,
de los colonizadores de Oceania y de
los apéstoles de China; por el arbol
genealdgico de mi solar corre savia
de Arzobispos, Cardenales y Papas.
¢No conocéis mi nombre? ¢No sa-
béis quién soy? Esperad. Yo heredé
de S. Nicolds de Tolentino la Peniten-
cia, de Sta. Rita el espiritu de mila-
gros, de Santa Juliana el espiritu euca-
ristico, del Beato Querubin la castidad,
de Santo Tomas de Villanueva la mi-
sericordia, del Beato Alfonso la devo-
cién mariana, de los Martires del Ja-
pén la fortaleza, de Fr. Luis de Leén el talento, del Beato Juan de Rieti el
éxtasis, del nifio S. Maximo el amor a
mi Madre la Orden Agustina, y de Fr.
Mateo Delgado la_piedad.
éMe conocéis? Yo vengo en linea
recta de los misioneros que cristiani-
zaron el mundo; yo soy hermano de
aquel sabio que poseia ocho idiomas,
llamado Fr. Andrés de S. Nicolas, a
quien apellidaron los contemporaneos
«biblioteca animada», y lo soy tam-
bién de aquel sabio Obispo alma de
nifio, corazén de gigante, martir del
deber, P. Ezequiel Moreno, que en
breve estara beatificado, y de aquel ce-
lebérrimo escritor P. Pedro Fabo, que
con sus libros tanta gloria ha dado a
nuestra Orden y ha contribuido al flo-
recimiento de la cultura espafiola (1).
¢Ya entendéis quién soy? ¢Acertais
mi nombre? Olid todavia, el sentido
extensivo de algunas frases biblicas
proclama que mi nombre es como
torre fortisima; como dleo derramado;
mejor que todas las riquezas; mas fa-
moso y duradero que el que dan los
hijos e hijas de carnal generacién; y
‘ grande como el nombre de los gran-
des, porque representa la paz de la
justicia y el honor de la piedad, por-
(1). Este concepto sobre el P. Fabo es del antor
del Mawvat.
— 46 —
que Jo reverencian el pobre y el nece-
atado, porque lo glorifican todas las
yentes, y porque Dios lo engrande-
cerd de modo que nunca se aparte de
Ia boca de los hombres su alabanza.
¢Os declaro mt nombre? jAh! Yo
na tengo nombre propio, pero lo voy
. «decir todo de una vez: mi padre se
Hama San Agustin, mi madre, la Vir-
nde la Consolacién, y yo me llamo
\yustino Recoleto. Plegue al cielo que
ue y sirva a mi Orden tanto, que
1 fezca que en mi tumba escriban
le epitafio: Murié de agustinismo.
—47 — PARTE SEGUNDA
DEVOCIONARIO Introduccién sobre la Oracion
y Lectura espiritual
Grande es la importancia y nece-
sidad de la oracién. Ha escrito S. Al-
fonso Maria de Ligorio: «F] que ora
ac salva y el que no, necesariamente
se condena.» Nuestro S. Jesucristo nos
dice: «Pedid y recibiréis.» La Sda. Fs-
tritura nos recomienda la oracién con-
tinua: «Orad sin intermisién» Res-
pecto de Dios te has de considerar
como un mendigo que nada tiene,
nino lo que le da la caridad de los
tlemds. Por eso, acude frecuentemente
a la oracién y aficidnate a esta santa
practica, Cuatro condiciones ha de te-
ucr la oracién para que sea aceptada
n los oidos de Dios N. S. y nos abra
el tesoro de sus gracias: fervor, hu-
tuldad, confianza y perseverancia.
— 51 — Qra siempre de este modo y obten-
dras las bendiciones celestiales, Re-
cuerda la hermosa sentencia del gran
doctor de la Iglesia S. Agustin: «As-
cendit oratio ef descendit Dei misera-
tio.» La oracién es la que hace des-
cender a la tierra las misericordias del
Sefior.
Como sabes por el catecismo de la
doctrina cristiana, hay dos clases de
oracién: mental y vocal. La vocal,
dice el P. Astete, es la que se hace
con palabras exteriores, vgr., cuando
rezamos el Padrenuestro. En esta ora-
cién vocal, has de esmerarte en pro-
nunciar correctamente, sin precipita-
cién ni flojedad, meditando en el co-
razén lo que dicen los labios, seguin
el consejo de S. Agustin en su aurea
Regla, o entreteniendo la mente con
algun buen pensamiento.
La oracién mental o meditacidn es,
como ensefia el mismo catecismo, da
que se hace ejercitando las potencias
del alma, memoria, entendimiento y
voluntad; recordando con la memoria
alguna cosa buena, discurriendo con
el entendimiento sobre ella y haciendo
con la voluntad varios actos, como de
dolor de los pecados, o varias resolu-
ciones, como de confesarse o de mu-
dar de vida» En la oracién mental o
— 52 —
meditacién no se ha de discurrir mu-
cho. Te has de excitar a afectos en-
cendidos sobre el asunto que meditas
y pediras muchas gracias al Sefior.
Habrds hecho bien la oracién si has
pedido mucho, con las debidas dispo-
siciones, y has propuesto ser cada dia
mas fiel y fervoroso, y lo cumples.
Te aseguro, apoyado en la frase agus-
tiniana, que si oras bien te santificas:
“recte novit vivere qui recte novif orare?,
ha dicho la gran gloria de la Iglesia
5S. Agustin.
La Lectura espiritual ha sido siem-
pre muy alabada, aconsejada y prac-
ticada por los santos, como provecho-
sisima para la vida espiritual, y asi
tendras sumo interés y aficién por
ella. Atiende a las lecturas que se
hacen colegialmente y saca de ellas
el mayor fruto. En las vidas de los
santos, sobre todo de la Orden Agus-
tiniana, tendrds un gran estimulo para
santificarte, a su imitacién. También
debes leer y releer este Manual, a
fin de enterarte de tus principales obli-
gaciones y asimilarte las ensefianzas
que contiene expresamente para tl.
— 53 — ORACIONES GENERALES DE LA IGLESIA
Por la sefial + de la santa Cruz,
de nuestros enemigos + libranos, Se-
fior + Dios nuestro. En el nombre del
Padre y del Hijo + y del Espiritu
Santo. Amén.
El Padrenuestro
Padre nuestro, que estds en Jos cie~
los, santificado sea (el) tu. nombre;
venga a (nos) nosotros (el) tu Reino;*
hagase tu voluntad, asi en la tierra
como en el cielo.
E] pan nuestro de cada dia danosle
hoy;* (y) perdénanos nuestras deudas,
asi como nosotros perdonamos a nues-
tros deudores;* y no nos dejes caer en
la tentacién; mas libranos del mal.
Amén.
El Avemaria .
Dios te salve, Maria; Jena eres de
gracia; el Sefior es contigo; bendita Ti
eres entre todas las mujeres,* y bendito
es el fruto de tu vientre, Jesus.
Santa Maria, Madre de Dios, ruega
por nosotros, pecadores,* ahora y en la
hora de nuestra muerte. Amén.
Ave Maria
Ave, Maria, gratia plena; Déminus
tecum: benedicta tu in muliéribus, et
benedictus fructus ventris tui Jesus.
Sancta Maria, Mater Dei, ora pro
nobis. peccatéribus nunc et in hora
mortis nostrae. Amen.
Glorta
Gloria al Padre, y al Hijo y al Espiri-
tu Santo. :
Como era en el principio, ahora y
siempre, por los siglos de los siglos.
Amén.
Salve
Dios te salve, Reina y Madre de mi-
wericordia, vida, dulzura y esperanza
nuestra; Dios te salve.
A. Ti llamamos los desterrados hijos
de Eva; a Ti suspiramos, gimiendo y
llorando, en este valle de lagrimas.
Ea, pues, Sefiora, abogada nuestra,
vuelve a nosotros esos tus ojos miseri-
cordiosos; y después de este destierro
muéstranos a Jesus, fruto bendito de
tu vientre.
jOh clementisima, oh piadosa, oh
dulce Virgen Maria!
Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios, para que seamos dignos de al-
canzar las promesas de Nuestro Sefior
Jesucristo. Amén.
Confesién general
Yo pecador me confieso a Dios Todo-~
poderoso, a la Bienaventurada siempre
Virgen Marfa, al Bienaventurado San
Miguel Arcangel, al Bienaventurado
San Juan Bautista, a los Santos Apésto-
les San Pedro y San Pablo, a nuestro
Padre San Agustin, a todos los Santos
y a vos, padre, que pequé gravemente
con el pensamiento, palabra y obra,
por mi culpa, por mi culpa, por mi
grandisima culpa. Por tanto ruego a la
Bienaventurada siempre Virgen Maria,
al Bienaventurado San Miguel Arcan-
gel, al Bienaventurado San Juan Bau-
tista, a los Santos Apdstoles San Pedro
y San Pablo, a nuestro Padre San
Agustin, a todos los Santos y a vos,
padre espiritual, que roguéis por mia
Dios nuestro Sefior. Amén.
Yo, pecador, me confieso a Dios to-
dopoderoso; a la bienaventurada siem-
pre Virgen Maria, a todos los Santos y
a vos, padre, que pequé mucho con el
pensamiento, palabra y obra, por mi
culpa, por mi culpa, por mi grandisima
culpa.
Por tanto, ruego a la bienaventurada
— 56 —
siempre Virgen Maria, a todos los San-
tos y a vos, padre, que roguéis por mf
a Dios nuestro Sefior. Amén.
Acto de contricién
Sefior mio Jesucristo*, Dios y Hom-
bre verdadero*, creador y redentor
mio*, por ser Vos quien sois* y porque
os amo sobre todas las cosas*, me pesa
de todo corazén* de haberos ofendi-
do*; propongo firmemente* nunca mas
pecar™, apartarme de todas las oca-
siones de ofenderos* . confesarme* y
cumplir la penitencia* que me fuere
impuesta*. Ofrézcoos, Sefior*, mi vida*,
obras y trabajos* en satisfaccién de
todos mis pecados*; ; y asi como os lo
suplico™, asi confio* en vuestra bondad
y misericordia infinita*, me los perdo-
naréis* por los meéritos de vuestra pre-
ciosa sangre*, vida, pasidén y muerte*™
y me daréis gracia* para enmendar-
*y para perseverar en vuestro san-
to * servicio® hasta el fin de mi vida*
Amén.
Sefior 1 mio o Jesucristo, Dios y y hombre
verdadero, Creador, Padre y Redentor
mio; por ser Vos quien sois, Bondad
infinita, y porque os amo sobre todas
las cosas, me pesa de todo corazén de
haberos ofendido; también me pesa
— 57 — porque podeis castigarme con las pe-
nas del infierno. .
Ayudado | de vuestra divina gracia, : Fa HAHA TH
propongo firmemente nunca mas pe- i TT ET ua
car, confesarme y cumplir la penitencia TATA ara]
que me fuere impuesta. Amén.
El Credo
eet
Creo en Dios Padre* todopoderoso,*
creador del cielo y de la tierra.*
Creo en Jesucristo,” su unico Hijo,
nuestro Sefior,* que fué concebido* por
ebra y gracia del Espiritu Santo;* nacié
de Santa Maria Virgen;* padecié bajo
el poder de Poncio Pilato;* fué crucifi-
cado, muerto y sepultado;* descendid a
los infiernos;* al tercer dia* resucité de
entre los muertos;* subid a los cielos* y
esta sentado a la diestra de Dios Padre
(todopoderoso);* desde alli ha de venir*
a juzgar a los vivos y a los muertos.”
Creo en el Espiritu. Santo,* en la
Santa Iglesia Catdlica,* la comunién de
los Santos," el perd6n de los pecados,*
resurreccién de los muertos (la cosy
y la vida eterna (perdurable).* Amén.
Se alate Hl ee ae ean
— 58 — — 59 PRACTICAS DE CADA DIA
Ofrecimiento de obras
Por la sefial, etc.
¥. Angelus Démini nuntidvit Ma.
Tiae.
Ry. Et concépit de Spiritu Sancto,
Avemaria
W. Ecce ancilla Domini.
R. Fiat mihi sectindum verbum
tuum,
Avemaria
VY. Et verbum caro factum est.
Ry. Et habitavit in nobis.
Avemaria
W. Ora pro nobis*, sancta Dei Gé-
nitrix,
R. Ut digni efficiamur* promissié-
nibus Christi.
OREMUS
Grdtiam tuam, quaésumus, Démine,
meéntibus nostris infiinde, ut qui, ange-
lo nuntidnte, Christi Filii tui incarna-
tidnem cognévimus, per passiénem ejus
— 60 —
et crucem ad_ resurrectiénis glériam
perducamur. Per eundem Christum
Déminum nostrum. Amen.
Bendiciones en latin
Majfiana: V. Jube, domne, benedice-
re. Ry. Dies et actus nostros in sua pace
dispénat Dominus omnipotens. Amen.
Mediodia: V. Jube, domne, benedice-
re. Ry. Nos cum prole pia benedicat Vir-
go Maria. Amen.
Noche VW. Jube, domne, benedicere.
Ry. Noctem quietam et finem perféctum
concédat nobis Déminus omnipotens.
Amen.
Saludo del Angel
W. El Angel del Sefior anuncié a
aria.
Ry. Y concibié del Espiritu Santo.
Avemaria.
W. He aqui la esclava del Sefior.
Ry. Hagase en mf segtin tu palabra.
Avemaria.
YW. Yel Verbo de Dios se hizo carne.
R. Y habit entre nosotros.
Avemaria.
Y. Ruega por nosotros, Santa Ma-
dre de Dios.
Ry. Para que seamos dignos de las
promesas de Cristo.
— 61 — Oremos. — Os rogamos, Sefior, in-
funddis vuestra gracia en nuestras al
mas, a fin de que, los que conocimos
la Encarnacién de vuestro Hijo Jesu-
cristo anunciada por el Angel, por los
méritos de su pasién y muerte de cruz
seamos llevados a la gloria de la re-
surreccién. Por el mismo Jesucristo,
Nuestro Sefior. Ry. Amén.
Indulgenciada.—Se reza por la ma-
fiana, al mediodia y al anochecer al
toque de oracién.
Bendiciones para después del Angelus
y Regina caeli.
Mafianajy VW. Mandad, bendecir. RY.
EI Sefior omnipotente dirija nuestra
vida y nuestras obras, segin su volun-
tad. Asi sea.
Mediodia: ¥. Mandad, bendecir. RY.
La Virgen Maria nos bendiga junta-
mente con el pueblo piadoso. Asi sea.
Noche VW. Mandad, bendecir. 8. El
Sefior omnipotente nos conceda una
noche tranquila y un fin dichoso.
Asi sea.
En el tiempo pascual
Regina caeli laetare, alleluja.
Quia quem meruisti portare, allelija.
Resurréxit sicut dixit, alleluja.
Ora pro nobis Deum, allelija.
— & —
W. Gaude et laetére, Virgo Maria*,
alleldja.
ly. Quia surréxit Déminus vere*,
allelija.
OREM US
Deus qui per resurrectiénem Filit tui
Domini nostri Jesu Christi, mundum
lactificdre dignatus es: praesta quaésu-
mus; ut per ejus Genitricem Virginem
Mariam, perpétuae capiamus gaudia
vilae. Per eundem Christum, Déminum
ndésatrum, Amen.
Reina Caeli laetdre...
(En espafiol)
Reina del cielo, alegraos, aleluya.
Porque Aquel que merecisteis llevar
eu vuestro seno, aleluya.
Resucité, como El predijo, aleluya.
Rogad por nosotros a Dios, aleluya.
VY. Alegraos y regocijaos, Virgen
Maria, aleluya.
ky. Porque resucité verdaderamente
el Sefior, aleluya.
Oracién.—Oh Dios, que por la re-
surreccién de vuestro Hijo y Sefior
nuestro Jesucristo, os habéis dignado
alegrar al mundo: concedednos, por
medio de su divina Madre, la Virgen
— 63 — Santisima, que merezcamos obtener los
goces de la vida eterna. Amén.
ORACION PARA OFRECER LAS OBRAS
DEL DIA
Altisimo Dios* y Sefior mio” , verdad
infaltble* en quien creo* ,flemencia
inefable*, en quien espero* , bondad
infinita* » a quien amo* sobre todas las
cosas* y a quien me pesa* de haber
ofendido. Os doy gracias* por haber-
me creado*, redimido*, hecho cristia-
no*, llamado a la Religién* y conser-
vado hasta ahora*. Ofrezco* a mayor
honra y gloria vuestra* todos mis pen-
samientos*, palabras*, obras y traba-
jos* del presente dia*, con intencién
de ganar* cuantas indulgencias pue-
da*, rogandoos por los fines* que tu-
vieron los sumos Pontifices* al conce-
derlas*, aplicdandolas* en sufragio* de
las benditas animas del purgatorio*,
en satisfaccién de mis pecados. No
permitais*, Padre mio amorostsimo*,
que os ofenda en este dia*; ltbradme
de los lazos* que me tienda el ene-
migo™ y dadme fortaleza para huir de
las ocasiones de pecar* y vencer mi
pasion dominante*, quiero vivir y mo-
rir* en vuestra santa fe* para que sir-
viéndoos* en esta vida*, merezca go-
— 64 -—
zaros* en el reino eterno de Ja gloria™
Alcanzadme este favor*, Angeles y
santos del cielo*, y Vos en especial”,
glorioso Patrén* y Abogado mio*, in-
terceded por mi. (Un credo.)
CONSAGRACION A NUESTRA SENORA DE
LA CONSOLACION
jOh Sefiora mia!* jOh Madre mia!*
yo me ofrezco* del todo a Vos* y en
prueba* de mi filial afecto* os consa-
gro en este dia*, mis ojos*, mis ofdos*,
mi lengua*, mi corazén*, en una pa-
labra*, todo mi ser*. Ya que soy todo
vuestro*, oh Madre de bondad*, guar-~
dadme*, defendedme*, como cosa* y
posesién vuestra*. Amén.
ORACION AL ANGEL DE LA GUARDA
Angel de Dios*, bajo cuya custodia*
me puso el Sefior* con amorosa pie-
dad*, a mf que soy* vuestro encomen-
dido* alumbradme hoy*, guardadme*
tegidme*, gobernadme*. Amén.
WRACTON A NUESTRO PADRE SAN AGUSTIN
Oh gran Padre Agustino”, luz de los
doctores*, firmamento de la Iglesia*,
— 65 — martillo de los herejes™ , vaso insigne de
la divina sabiduria*, ruega a Dios nues-
tro Sefior™ para que vivamos en la
tierra* como dignos hijos tuyos* y te
contemplemos después* en el cielo*.
Amen.
AL GLORIOSO PATRIARCA SAN JOSE
ORACION
1Oh glorioso y amadisimo San José},
dadme aquellas virtudes que os hicie~
ron digno de llevar en vuestros brazos
a Jesus, para que mi alma sea digna
morada suya. Disponed mi alma des-
poidndola d le todo amor que no sea el
de Jesus, para que al entrar en ella la
haga suya, y viva siempre en ella como
Rey a quien sirva con toda fidelidad
hasta la muerte. Amén.
Un Padrenuestro, Avemaria y Gloria,
Y. Qh glorioso S. José*, Esposo de
Maria.
Ry. Protegednos* y proteged a la
Iglesia* y a su Cabeza Visible.
CONSAGRACION AL SAGRADO CORAZON
DE JESUS
Oh Corazén sacratisimo de Jesus*,
santuario de Jas almas puras*, fuente
— 66 —
de bondad y de gracia*, soberano bien
de mi alma*, el mas augusto, digno y
amable* de todos los corazones*. Vos
sois mi tinica esperanza*; sélo quiero*
vivir y morir en, Vos* : recibid®, oh dul-
cisimo Jesis*, mi corazén*, perdonad
mi ingratitud* y concededme* que has-
ta mi ultimo suspiro* sea victima de
vuestro divino amor*. Amén.
Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
W. Corazén Sacratisimo de Jesus.
Ry. Tened misericordia de nosotros.
Y¥. Cor Jesu sacratissimum.
Ry. Miserére nobis.
(Tres veces.)
MODO DE SANTIFICAR LAS OBRAS
DEL DIA
Al comenzar una ocupacién importants
Te santiguar4s y levantards el coraz6én a
Dios con ésta o parecida oracién.
Actiénes nostras quaésumus, Démi-
ne, aspirando praéveni et adjuvando
proséquere: ut cuncta nostra oratio et
operatio a te semper incipiat et per te
cepta finiatur.
Oracién a nuestro P. S. Agustin para
el estudio
Oh gran Padre Agustino*, luz de los
— 67 — doctores*, firmamento de la Iglesia*,
martillo de los herejes*, vaso insigne de
la divina sabiduria*, rogad a Dios N.
Sefior*, por aquella sabiduria divina*
con que el Sefior* ilustré vuestro gran
entendimiento*, y le abrid los tesoros*
de los profundisimos misterios*, nos
alcancéis de Dios N. Sefior*, las supe-
riores luces* y sobrenaturales auxilios,
con que podamos aprovechar en los
estudios*, para mayor honra y gloria
vuestra*, provecho de- nuestra santa
Madre Iglesia* y bien de nuestras al-
mas. Amén.
En otros estudios podra rezarse una Ave-
maria.
En la clase
Augustine*, lux Doctérum*, firma-
méntum Ecclésiae*, malleus haereticé-
rum*; summum vas scientiae*, pro tuis
filiis* roga Deum quaésumus.
¥. Ora pro nobis*, Beate Pater Au-
gustine.
Ry. Ut digni efficiamur* promissié-
nibus Christi,
OREMUS
Deus qui beatum Patrem nostrum
Augustinum, Ecclésiae tuae, in expo-~
uUgu ; ,
néndis sacrae Scripturae mystériis doc-
= 68 —
lgrem dptimum, et eléctum Antistitem
providisti; da nobis, quaésumus; ejus
semper et doctrinis instrui, et oratiéne
fulciri. Per Christum Déminun, etc.
Al terminar la clase: Avemaria y
Gloria.
Otras preces para anies y desputs
de las clases, exdmenes, disertaciones,
etcétera.
Antes de comenzar la clase, exd-
menes, disertaciones, etc., el profesor o
presidente dird la oracién siguiente:
Actiones nostras, quaesumus Domi-
ne, aspirando praeveni et adjuvando
prosequere, ut cuncta nostra oratio et
operatio a te semper incipiat et per
te cepta finiatur. Per Christum Domi-
num Nostrum.
Ry. Amen.
W. Sedes sapientiae.
Ry. Ora pro nobis. _
Os suplicamos, Sefior, que con santas
inspiraciones prevengdis nuestras ac~-
clones y con vuestros auxilios las conti-
nuéis, para que todas nuestras oraciones
y obras reciban siempre de Vos su
principio y se dirjjan a Vos como fin.
R. Ast sea.
(Después se invocara a la Virgen
Santisima diciendo): Trono de la sabi-
duria.
Ry. Ruega por nosotros.
— 69 — (Al fin de dichos actos el profesor
o presidente dird):
Agimus tibi gratias, Omnipotens
Deus, pro universis beneficiis tuis: Qui
vivis et regnas in saecula saeculorum.
R. Amen.
Y. Sit nomen Domini benedictum.
Ry. Ex hoc nunc et usque in saecu-
lum.
(Es bueno conservar también la agus-
tinianisima costumbre de rezar el «Au-
gustine» con su versillo y oracién.)
Al tomar agua bendita
Haec aqua benedicta sit nobis salus
et vita.
En la meditacién
Venid, oh Espiritu Santo, estableced
vuestra morada en los corazones de
vuestros fieles y encended en ellos el
fuego de vuestro amor.
W. Enviad, Sefior, vuestro Espi-
ritu y todas las cosas seran creadas.
Ry. Y transformardis la faz de la
tierra.
Oracién.—Os rogamos, Sefior, des-
cienda sobre nosotros Ja virtud del Es-
piritu Santo para que purifique nues-
tros corazones y nos defienda contra
todas las adversidades. Por Cristo Nues-
tro Sefior. Asf sea.
— 70 —
Vem Sancte Spiritus™, reple tuérum
corda lidélium* et tui améris in eis*
ignem accénde.
WV. imitte Spiritum tuum™ et crea-
biintur.
ly. It renovabis faciem terrae.
OREMUS
Adsit nobis qua¢ésumus, Dé mine, vir-
tus Spiritus Sancti; quae et corda nos-
tr cleménter expurget, et ab omnibus
ineditur advérsis. Per Christum Démi-
nam nostrum. Ry. Amen.
Después de la lectura.
WV. Mas Vos, Sefior, tened piedad
ila nosotros. Ry. Demos gracias a Dios.
VY. Tuantem, Domine, miserere no-
lin. IY. Deo gratias.
Al final: Santa Madre de Dios, bajo
virestra proteccion nos acogemos, no
desechéis nuestros ruegos en las nece-
udades, sino mas bien, hbradnos de
todos los peligros, Virgen gloriosa y
hondita.
VY. Rogad por nosotros, Santa Ma-
lee de Dios. Ry. Para que seamos dig-
uos de alcanzar las promesas de nues-
tro Sefior Jesucristo.
Oracién.—-Os rogamos, Sejior, por la
intercesidn de la Bienaventurada Vir-
wen Maria, defendais a esta familia, de
— 71 — toda adversidad y con clemencia la li-
brdis de las asechanzas de los enemigos,
ya que se halla postrada ante Vos llena
e confianza. Por Cristo Nuestro Se-
flor. Asi sea.
Sub tuum praesidium* configimus,
sancta Dei Génitrix*: nostras depreca-
tidnes* ne despicias in necessitatibus*,
sed a periculis cunctis*, Iibera nos sem-
per*, Virgo gloriésa* et benedicta.
_M. Qra pro nobis*, sancta Dei Gé-
nitrix,
Ry. Ut digni efficiémur* promissid-
nibus Christi.
OREMUS
Defénde, quaésumus, Démine, Beata
Maria semper Virgine intercedénte, is-
tam ab omni adversitate familiam et
toto corde tibi prostratam, ab hdéstium
propitius tuére cleménter insidiis. Per
Christum Déminum nostrum. Ry, Amen.
BENEDICTIO MENSAE
Ante prdndium
Benedicite (et alii répetunt). Bene-
dicite.
Oculi 6mnium* in te sperant, Démi-
ne*, et tu das escam ill6rum”™ in tém-
—T2—
pore opportino*. Aperis tu) manum
tuam*, et imples omne animal bene-
dictione.
Gléria. — Kyrie, eléison. — Pater
noster.
W. Et ne nos inducas* in tentatid-
nem,
Ry. Sed libera nos* a malo.
OREMUS
Bénedic, Démine, nos*, et haec tua
dona*, quae de tua largitate sumus
wumpturi. Per Christum Déminum nos-
trum.
ly. Amen.
VW. Jube, Domne benedicere.
Bened. Mensae caeléstis participes
javiat nos Rex aetérnae glériae.
ly. Amen.
Post prdndium
W. Tu autem, Domine, miserére no-
Jas.
ly. Deo gratias.
VY. Confiteantur tibi, Démine*, 6m-
wit Opera tua.
ly, Et sancti tui* benedicant tibi.—
(ildria, etc.
VY. Agimus tibi gratias, omnipotens
Deus", pro univérsis beneficiis tuis:
(ui vivis, etc.
ly, Amen.
— 73 — PSALMUS 116
Lauddte Déminum omnes gentes*
Laudate eum omnes pépuli:
Quéniam confirmata est super nos
misericordia ejus* : et véritas Démini
manet in aetérnum., Gloria. (Nueva
version, pag. 491)—Kyrie, eldison, et-
cétera.—Pater noster.
V. Et ne nos indticas* in tentatid-
nem.
Ry. Sed libera nos* a malo.
be Dispérsit™ dedit paupéribus.
Justitia ejus* manet in saéculum
sadeuli
Y. Benedicam Déminum* in omni
témpore.
Ry. Semper laus ejus* in ore meo.
Y. In Démino lauddbitur* anima
mea.
Ry. Audiant mansuéti*® et laeténtur.
W. Magnificate* Dominum mecum.
Ry. Et exaltémus nomen ejus* in
idipsum.
WV. Sit nomen Démini* benedictum.
i
Ry. Ex hoc nunc* et usque in saécu-
lum.
OREMUS
Retribuére dignare, Démine*, édmni-
bus nobis bona faciéntibus* propter
— T4—
nomen tuum* vitam aetérnam. Ry Amen.
V. Benedicamus Démino.
BR. Deo gratias.
W. Fidélium animae per misericér-
diam Dei requiescant in pace.
R. Amen.
Pater noster.
WY. Deus* det nobis suam pacem.
Ry. Amen.
Ante cenam
Todo como antes de la comida, menos lo
siguiente:
Edent pduperes*, et saturabiintur*
et laud4bunt Déminum%*, qui requirunt
cum*: vivent corda edrum™ in saécu-
lum saéculi.
Bened. Ad cenam vitae aetérnae™
perducat nos Rex aetérnae gloriae.
Ry. Amen.
In fine cenae
Lo que no es propio, como después de la
comida,
VW. Memériam fecit* mirabilium sud-
rum* miséricors et miserator Déminus*.
Ry. Escam dedit timéntibus se.
Benedictus Deus in donis suis*, et
sanctus in émnibus opéribus suis*: Qui vivis et regnans* in saécula saeculdrum.
R. Amen.
Bendicién y accién de gracias en la
comida
Enviad, Sefior, vuestra santa bendi-
cién* sobre nosotros* y sobre los ali-
mentos que vamos a tomar*, recibidos
de vuestra santa largueza.
Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
El Rey de la gloria eterna* nos haga
participantes de la mesa celestial*.
Amén.
Gracias os damos*, Sefior, Dios om-
nipotente * . por todos vuestros benefi-
cios*, que vivis y reinais* por los si-
glos de los siglos. Amén. Padrenues-
tro, Avemaria y Gloria.
En las tentaciones
Invoca diligentemente a Dios N. Seftor y la
santisima Virgen diciendo:
Dios mio, no me dejéis caer en la
tentacién. Oh Sefiora mia, Oh Madre
mia, yo me ofrezco del todo a Vos.
Guardadme y defendedme como cosa
y posesion vuestra. Angel de mi guar-
da, defendedme. Antes morir que pecar.
Al dar la hora
Acostumbrate a decir el Avemaria o alguna
jaculatoria.
— 7% —
EJERCICIO DE LA NOCHE
Examen
Accién de gracias.—Gracias infini-
tax, Dios mio, por los innumerables
heneficios que me habédis hecho hoy,
y durante toda mi vida. Gracias os
tlay porque me habéis creado, redi-
tudo, hecho cristiano, traido a la reli-
ion agustiniana, conservado hasta aho-~
ta y haberme librado de tantos pe-
ligros.
Peticién.—Ayudadme, Sefior y Dios
mio, a conocer mis culpas, para que
Inn dleteste con todo mi corazén y me
snmiende de ellas. Virgen santisima
y Madre mia de la Consolacién, Angel
ie mi guarda _y Santos de mi devo-
tidn, iluminadme y alcanzadme un
wran dolor de mis pecados.
{xumina tu conciencia recorriendo todas las
Wuas del dia.
Si has faltado a la disciplina del colegio
ve a lugares prohibidos, quebrantando el
eUWAICHOS
Sten pensamiento, palabra u obra, has he-
cho algo voluntariamente contra Dios, contra
ol primo, contra ti mismo.
St has omitido alguna obligacién.
“Ll has mirado, oido, hablado, ejecutado al-
quan cosa contra la santa pureza y modestia
erlatiana,
—7— Si has cumplido tus obligaciones de la obe-
diencia y respeto a tus Superiores, de la ca-
ridad con tus compafieros.
Si has aprovechado el tiempo de estudio y
clases, y te has portado respetuosa y devota-
mente en los actos de piedad.
Mira si te remuerde la conciencia de algin
pecado grave. :
éTe has acordado del examen particular en
‘este dia? @Cudntas veces has sido vencido de
a tentacién en la falta que propones corregir?
éMds veces 0 menos que ayer?
Acto de contricién.—Sefior mio Je-
sucristo... (Pag. 57).
Propésito.—Dios mio y Padre mio,
propongo con vuestra gracia, enmen-
darme de estas faltas con que os he
ofendido. Evitaré y huiré los peligros
de pecar, porque no quiero mds que
amaros y vivir siempre en vuestra
gracia.
Oh Sefiora mia, etc. (Pag. 64).
Tres Avemarias y Gloria.
Angel Custodio. (Pag. 64).
Padre., Ave. y Gloria.
Reflexiones.—He de morir, y no sé
como. Seré juzgado de Dios, y no sé
cuando, Si fuese esta noche, ¢qué
cuenta le daria? ¢Qué sentencia me
tocarfa? ¢Serfa de salvacion o de con-
denacién? Y en esta incertidumbre,
¢no lloraré mis pecados? Y ahora que
tengo tiempo, ¢no enmendaré mi vida?
— 7 —
Jesus, José y Maria*, os doy el co-
razon y el alma mia.
Jess, José y Maria*, asistidme en
mu ultima agonia.
Jesus, José y Maria*, recibid cuan-
tlo yo muera el alma mia.
Fl Sefior nos conceda una buena
noche.
Bendicién: Noctem quietam et finem
verféctum concédat nobis Déminus
Omnipotens. Amen.
El Sefior Omnipotente nos conceda
noche tranquila y un fin dichoso. Amén.
(Asi sea.)
NOTA: Procura Hevar examen particular de
tu falta o pasién dominante, fijandote en el
timero de veces que incurres en ella para
disininuirlo cada dia.
Mientras te acuestas, reza alguna pequefia
devocién a la Santisima Virgen, que es tu
Madre. Signate devotamente, y que siempre
te coja el suefio rezando el Avemaria, o entre-
teido en algtin pensamiento santo y estre-
chande en tus manos el escapulario o la me-
Walla de Maria Santisima.
Siel P. Director leyera o hiciera alguna re-
flexion sobre la meditacién o festividad del
din siguiente, piensa en los conceptos mas
inportantes al acostarte y cuando te levantes. MODO DE AYUDAR A MISA
Los colegiales deben tener gran devocién en
ayudar a Misa, y sentirse dichosos cada vez
que lo hagan, porque van a desempefiar oficio
de angeles.
Mientras et sacerdote se reviste, el acdlito
le ayudara a ponerse los ornamentos. Cuide
de que el alba no fe arrastre. Tomard el cingulo
con la parte de las borlas a Ja derecha. Al
ponerse el sacerdote el manipulo, corra la pre-
silla, para que quede sujeto. Haga con el sa-
cerdote inclinacién a la Cruz y salga modesto,
con los ojos bajos y las manos juntas delante
del pecho. Quédese cerca de la puerta para
cerrarla.
Liegado al altar, se coloca a Ia izquierda
del sacerdote, un poco atras, y hace genu-
flexion, al mismo tiempo que el sacerdote hace
la reverencia debida, la cual genuflexién, ha
de repetir siempre que pasare de un lado a
otro del altar. Es regla general que siempre ha
de estar el acdlite a la parte contraria del misal,
a no ser, que tenga necesidad de alumbrar al
sacerdote.
Al empezar la misa se santigua, y responde
a todo lo de costumbre sin acelerarse, en el
mismo tono del sacerdote, con buena pronun-
ciacién. Al Gloria Patri, inclina la cabeza, y
al Adjutorium nostrum, se santigua. Cuando
dice Misereatur, se vuelve un poco hacia el
sacerdote y se inclina profundamente para decir
el Corfiteor Deo. A Jas palabras tipi Pater y
te Pater, vuelve la cabeza hacia el celebrante,
y al mea culpa, etc., se da suavemente tres
golpes en el pecho. Después del Misereatur,
responde Amen, y se pone derecho. Al Indul-
gentiam, se santigua y responde al Deus tu
conversus, etc., inclinado. Después de la Epfs-
—- 80 —
tola y de las Profectas, cuando las hay, se
dice Deo gratias. Inmediatamente se levanta
pasa. al lado de la Epistola para trasladar el
misal al del Evangelio asi que haya terminado
el sacerdote. En diciendo Initium o Sequentia
se signa, y respondido Gloria tibi, Domine, se
va al lado de la Epistola. Siempre que el sacer-
dote se arrodille estando el acélito de pie,
también éste se arrodillara. Al fin del Evan-
gelio responde Laus tibi, Christe, y se san-
tigua, y se arrodilla. Contestado el Déminus
vobiscum, toma el platillo de las vinajeras,
colécalo sobre el altar, poniendo debajo el pa-
Nito para no manchar. Puesto el velo del cdliz,
doblado, junto a la sacra, toma en la mano
\zquierda el platillo de las vinajeras, y entrega
ul celebrante la del vino, besdndola antes. Des-
pués, presenta la del agua, besandola también;
si se usa cucharilla, la colocara entre el dedo
(ndice y medio de la mano izquierda con el
nuingo hacia el sacerdote sin besarla. En las mi-
sus de difuntos y estando patente el Santisimo
Sacramento, no se besan Jas vinajeras ni el
panito del lavabo,
A continuacién deja las vinajeras; toma la
Wel agua en la derecha, y la vasijita del lavabo
«nla izquierda, pone el pafiito en la esquina
del altar, y aguarda a que llegue el sacerdote
a lavarse las manos. Antes y después de echar
el agua, hace inclinacién de cabeza al sacer-
ote. Después del lavabo besara la mano del
auwcerdote y el pafiito, puesto de rodillas. Lle-
vido todo a su lugar, coge la campanilla y se
arrodilla al lado de 1a Epistola.
Al Sanctus, toca tres veces 1a campanilla;
al Memento encienda la vela, si hay costumbre,
y Iu coloca junto al corporal; cuando el cele-
printe pone las manos sobre el Caliz toca la
valipanilla, En la Elevacién, con la mano iz-
ierda le levanta un poco la casulla y con la
— 81 — derecha da dos golpes conla campanilla, como
suele hacerse.
Al Agnus Dei, se golpea el pecho, si la misa
no es de Requiem. Al Démine, non sum dignus,
se toca tres veces la campanilla. En habiendo
recibido el sacerdote Ia Hostia, leva la cam-
panilla a la credencia y pone las vinajeras
sobre el altar. Se arrodilla hasta que el sacer-
dote suma el Caliz, y puesto en pie, le echa
vino en él, sin tocar el CAliz. Después echard
vino y agua sobre los dedos del sacerdote, sin
tocarlos con las vinajeras, ni derramar sobre
el mantel. Antes y después de servir las vina-
jeras, hace inclinacién al sacerdote.
Puestas las vinajeras en su lugar, y apagada
la vela que encendié antes de la Consagracién,
pasa al lado del Evangelio ef velo del Caliz,
la palia y cucharita. Toma en seguida el misal,
y lo traslada al lado de la Epistola; en seguida
pasa al lado del Evangelio y le entregara todos
los objetos para cubrir el Caliz.
Hecho esto, se arrodilla en su sitio. Para la
bendici6n se arrodilla en medio, profundamente
inclinado. Pasa después al lado de la Epfstola,
y de pie se signa y responde: Gloria tibi, Démi-
ne, Al Verbum caro factum est, hinca la rodilla.
Terminado el Evangelio, se arrodilla a la de-
recha del sacerdote, para rezar las preces. Aca-
badas, apaga las luces, y puesto a la derecha
del sacerdote, hace genuflexién con él, y marcha
a la sacristia, en donde hace inclinacién a la
Cruz y ayuda al celebrante a quitar los orna-
mentos, besandole iuego la mano o correa, pues-
to de rodillas.
Si en la misa hay Comunién, en recibiendo
el sacerdote la Hostia, prepara el ministro la
Have y Ia bandejita de la Comunién, y pos-
trado al lado de la Epistota, dice en voz clara
el Confiteor, permaneciendo asi, hasta que el
celebrante haya dicho el Indulgentiam, etc. Al
— 82 —
Mdmnine, non sum dignus, toca tres veces la
cumpanilla, Si comulga ei acdlito, lo hara antes
que los demas. Al bajar el sacerdote al co-
mulgatorio, se pone ef ministro a su izquierda,
Nevando en su mano derecha una vela encen-
dida, y en la izquierda Ia bandejita, que ira
poniendo delante de los que comulgan sin to-
cartes, Terminada la comunién, vuelve al altar
uta derecha del sacerdote, entrega la bandejita,
Mumbrando con la vela, después deja ambas
cosas y se arrodilla mientras el sacerdote entra
el copén en el sagrario. Luego le administra
las vinajeras.
Si es antes de la Misa, mientras el sacerdote
extiende el corporal, se enciende Ia vela y se
ice el Confiteor Deo. Si es después de Ia Misa,
terminadas las preces, enciende la vela, pre-
para la lave y hace lo dem4s que se ha dicho.
ORACIONES PARA AYUDAR A DAR
LA SAGRADA COMUNION
Acdlite: Confiteor Deo, etc. Pag. 88 (pro-
fumlamente inclinado),
Sacerdote; Misereatur, etc.
Acdlito: Amen.
Sucerdote: Indulgentiam, etc.
Acdlito: Amen,
MISPUES DE LA SAGRADA COMUNION,
SI. NO ES DENTRO DE LA MISA
Sucerdote: Oh sacrum convivium, etc. Pa-
tem cde cazlo praestitisti eis, (T. P.) Alleluja.
Avdlito: R. Omne delectaméntum in se ha-
Wentem., (T. P.) Alleluja.
— 8 — Sacerdote: Démine, exaudi oratibnem meam.
Acélito: Et clamor meus ad te veniat.
Sacerdote: Déminus vobiscum.
Acélito: Et cum spiritu tuo.
Sacerdote: Oremus. Deus qui nobis... 0,
Spiritum nobis, Démine... Per omnia saécula
saeculorum.
Acélito: Amen.
Sacerdote: Benedictio Dei...
Acélito: Amen.
— 8&4 — — 85 —- LA SANTA MISA ¢
(Ordinario o parte invariable que ef aspirante
ha de procurar rezar )
Sacerdote: In némine Patris, f et Filii, et
Spiritus Sancti. Amen. Introibo ad altare Dei.
ACOLITO: Ad Deum, qui laetificat juven-
tutem meam,
S.—Jtidica me, Deus et discérne causam
meam de gente non sancta, ab hémine iniquo
et doléso érue me,
A.—Quia tu es, Deus, fortitido mea; quare
me repulisti? et quare tristis incédo, dum affligit
me inimicus?
S.--Emitte lucem tuam et veritatem tuam:
ipsa me deduxérunt, et adduxerunt in mon-
tem sanctum tuum, et in tabernacula tua.
A.—it introtbo ad altdre Dei: ad Deum qui
laetificat juventutem meam.,
S.—Confitébor tibi in cithara. Deus, Deus
meus; quare tristis es, anima mea, et quare
contirbas me?
A.-—Spera in Deo, quoniam adhuc confitébor,
tli: salutdre vuitus mei, et Deus meus,
S.—Gl6ria Patri et Filio et Spiritui Sancto.
A.—-Sicut erat in principio et nunc et semper
et in saécula saeculérum, Amen,
S.—Introibo ad altare Dei.
A.— Ad Deum qui laetificat juventutem meam.
§.—Adjutérium nostrum in némine Démini.
A.—-Qui fecit caelim et terram.
S.—Confiteor, etc.
A.—Miseredtur tui omnipotens Deus, et di-
missis pecedtis tuis, perdicat te ad vitam aetér-
nam.
S.—Amen.
— 86 —
LA SANTA MISA
(Ordinario o parte invariable que el aspirante
ha de procurar rezar )
Sacerdote: En el nombre del Padre + y del
Hijo y del Espiritu Santo. Amén. Subiré al
altar de Dios.
ACOLITO: AI Dios que es ta alegria de mi
juventud.
S.—Juzgame ti, oh Dios, y defiende mi causa
de Ia gente malvada; librame del hombre ini-
cuo y engafiador.
A,—Pues que tu eres, oh Dios, mi fortaleza;
épor qué me has desechado y por qué he de
andar triste mientras me aflige mi enemigo?
S.—Enviame tu luz y tu verdad: éstas me
han de guiar y conducir a tu monte santo,
hasta tus tabernaculos.
A.—Y me acercaré al altar de Dios: al Dios
que es la alegria de mi juventud.
S.—Cantaré tus alabanzas al son de la citara,
oh Dios, oh Dios mio: gpor qué estas triste,
alma mia, y por qué me Henas de turbacién?
A.—Espera en Dios, porque he de alabarle
mds todavia, a El que es mi Satvador y mi Dios.
S.—Gloria al Padre, y al Hijo y al Espiritu
Santo.
A,—-Como era en el principio, ahora y siem-
prey por los sigios de los siglos. Amén.
S.—Subiré al altar de Dios.
A.—Al Dios que es la alegria de mi juventud.
S.—Nuestro auxilio esta en el nombre del
Sefior.
A.-—-Que hizo el cielo y ta tierra,
S.—Yo pecador, etc.
A.—Dios todopoderoso tenga misericordia de
ti, y perdonados tus pecados, te lleve a la vida
eterna,
S.—Amén.
—- 87 — A,.—Confiteor Deo omni poténti, bedtae Martae
semper Virgini, bedteo Michaéli Archdngelo,
bedto Joanni Baptistae, sanctis Apéstelis Petro
et Paulo, beato Patri nostro Augustino, omnibus
Sanctis, et tibi, pater, quia peccdvi nimis cogi-
tatiéne, verbo et dpere: mea culpa, mea culpa,
mea mdxima culpa, Ideo precor bedtam Mariam
semper Virginem, bedtum Michdelem Archan-
gelum, beatum Jodnnem Baptistam, sanctos
Apéstolos Petrum et Paulum, beatum Patrem
nostrum Augustinum, omnes Sanctos, et te,
pater, ordre pro me ad Déminum Deum nostrum.
S.—Miseredtur vestri omnipotens Deus, et
dimissis peccatis vestris, perdticat vos ad
vitam aetémam.
A,— Amen,
S.—Indulgéntiam, absolutiénem, et remis-
siénem peccatérum nostrérum, tribuat nobis
omnipotens et miséricors Dominus.
A.—Amen,
S.-—Deus, tu, convérsus vivificabis nos.
A,—Et plebs tua laetdbitur in te.
S.--Osténde nobis, Domine, misericérdiam
tuam.
A,.—Et salutdre tuum da nobis,
$.—Domine, exdudi oratiénem meam.
A.—Et clamor meus ad te véniat.
S.—Dominus vobiscum.
A,—Et cum sptritu tuo.
— 88 —
A.—Yo pecador me confieso a Dios Todopode-
1uso, ala Bienaventurada siempre Virgen Marta,
at Bienaventurado San Miguel Arcdngel, al Bie-
naventurado San Juan Bautista, a los Santos
Apdstoles San Pedro y San Pablo, a nuestro
Padre San Agustin, a todos los Santos y a vos,
padre, que pequé gravemente con el pensa-
wiento, palabra y obra, por mi culpa, por mi
culpa, por mi grandisima culpa, Por tanto ruego
a la Bienaventurada siempre Virgen Maria, al
Kienaventurado San Miguel Arcdngel, al Bien-
aventurado San Juan Bautista, a los Santos
_Apéstoles San Pedro y San Pabio, a nuestro
Padre San Agustin, a tedos los Santos y a vos,
padre espiritual, que roguéis por mi a Dios
auestro Sefior, Amén,
5.—Dios todopoderoso tenga misericordia de
vosotros, y perdonados vuestros pecados, os
lleve a la vida eterna.
A.-—Ameén,
S.—EI Sefior omnipotente y misericordioso
nos conceda el perdén, la absolucién y remisi6n
ile nuestros pecados.
A.—Ameén,
S.—Oh Dios, volviéndote a nosotros, nos
daras vida.
A.—Y tu pueblo se regocijard en ti.
S.—Muéstranos, Sefior, tu misericordia.
A.—Y danos tu Salvador.
$.—Escucha, Sefior, mi oracién.
A—Y legue hasta ti mi clamor.
S.—EI Sefior con vosotros.
A.--Y con tu espiritu.
— g§9 — El Sacerdote lee en el misal el INTROITO
correspondiente al dia, Después reza los Kyries.
S.— Kyrie, eléison.
A,—Kyrie, eléison.
S.—Kyrie, eléison.
A.— Christe, eléison.
$.-—Christe, eléison.
A.— Christe, eléison.
$.—Kyrie, eléison.
A.—Kyrie, eléison.
S.— Kyrie, eléison.
Gloria in excelsis Deo, Et in terra pax homi-
nibus bonae voluntatis. Laudamus te. Benedi-
cimus te. Adoramus te. Glorificamus te. Gra-
tias agimus tibi propter magnam gloriam tuam.
Domine Deus, Rex caelestis, Deus Pater Omni-
potens, Domine Fili Unigenite, Jesu Christe.
Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris. Qui
tollis peccdta mundi, miserére nobis. Qui tollis
peccdta mundi, suscipe deprecatiénem nos-
tram. Qui sedes ad déxteram Patris, miserére
nobis. Quéniam tu solus Sanctus. Tu solus Dé-
minus, tu solus Altissimus, Jesu (Christe, cum
Sancto Spiritu in gléria Dei Patris. Amen.
S.--Déminus vobiscum.
A.~Et cum spirit tuo,
— 99 —
EI Sacerdote sube al Altar diciendo; Te su-
plicamos, Sefior, que borres nuestras iniquida-
des, para que merezcamos entrar con pureza
de corazén en el santo de los santos. Por Cristo
N. S. Amén.
Rogamoste, Sefior, por los méritos de tus
Santos, cuyas reliquias yacen aqui (besa ef
altar), y por los de todos los Santos, que te
dignes perdonarme todos mis pecados. Amén.
Sefior, ;misericordia!
Sefior, ;misericordia!
Sefior, jmisericordial
Cristo, ;misericordia!
Cristo, jmisericordia!
Cristo, ;misericordia!
Sefior, jmisericordia!
Sefior, ;misericordia!
Sefior, jmisericordia!
Gloria a Dios en las alturas. Y en la tierra
paz a los hombres de buena voluntad. Alaba-
moste. Bendecimoste. Adordmoste. Glorifica-
moste. Gracias te damos por tu grande gloria.
Oh Sefior Dios, Rey celestial, Dios Padre omni-
potente. Oh, Sefior, Hijo unigénito, Jesucristo.
Sefior Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre.
Th que quitas los pecados del mundo, ten mi-
sericordia de nosotros. Tu que quitas los pe-
cados del mundo, recibe nuestras stiplicas. Tu
que estas sentado a la diestra del Padre, ten
misericordia de nosotros, Porque Tu sdlo eres
Santo, Ta sdlo Sefior, Ta sdlo Altisimo, oh
Jesucristo. Con el Espiritu Santo en ia gloria
de Dios Padre. Amén.
S.-—EI Sefior sea con vosotros.
A.-Y con tu esptritu,
— 91 — _Al principio del Evangelio todos se ponen de
pie y hacen la sefial de la Cruz.
S.—Déminus vobiscum.
A—Et cum spiritu tuo.
S.—Sequéntia sancti Evangélii secundum
A.~-Gléria tibi, Domine. me
Al fin del Evangelio:
A.—Laus tibi, Christe.
Credo in unum Deum Patrem Omnipotentem
factorem caeli et terrae, visibilium omnium et
invisibilium. Et in unum Dominum Jesum
Christum, Filium Dei Unigenitum. Et ex Patre
natum ante omnia saecula. Deum de Deo,
lumen de lumine. Deum verum de Deo vero,
genitum, non factum; consubstantialem Patri,
per quem omnia facta sunt. Qui propter nos
homines, et propter nostram salutem descendit
de caelis. Et incarnatus est de Spiritu Sancto
ex Maria Virgine, et homo factus est. Crucifixus
etiam pro nobis sub Pontio Pilato, passus et
sepultus est. Et resurrexit tertia die secundum
Scripturas. Et ascendit in caelum, sedet ad
dexteram Patris. Et iterum venturus est cum
e
El Sacerdote reza las ORACIONES CO-
LECTAS correspondientes al dia; después de
cada oracién el acdlito responde: Amén, Sigue
la Epistola, al terminar la cual, se dice: Deo
grdtias, Luego el Sacerdote lee el Gradual y el
Aleluya (o Tracto). Mientras se trasiada et
misal al lado del Evangelio, el Sacerdote reza
la siguiente oracién:
Purifica mi corazén y mis labios, oh Dios
todopoderoso, como purificaste los labios del
_profeta Isaias con un carb6én encendido: dig-
nate por tu gratuita misericordia purificarme
a mi también, de tal manera que pueda anun-
ciar dignamente tu santo Evangelio. Por
Cristo N. S. Amén. Dame, Sefior, tu bendi-
cién. El sefior esté en mi corazon, y en mis
labios, para que pueda anunciar digna y debi-
damente tu santo Evangelio. Amén.
S.--El Sefior sea con vosotros.
A.—-Y con tu espiritu.
S.--Continuacién del santo Evangelio, se-
gun...
A,--Gloria a ti, Sefior.
Al fin del Evangelio se resnonde:
A.—Gloria a ti, oh Cristo.
CREDO
Creo en un solo Dios Padre todopoderoso,
creador del cielo y de la tierra, de todas las
cosas visibles e invisibles, Y en un solo Sefior,
Jesucristo Hijo unigénito de Dios. Y nacido del
Padre antes de todos los siglos. Dios de Dios,
Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero.
Engendrado, no hecho, consubstancial al Pa-
— 93 — dre: por quien todas las cosas fueron hechas.
Quien por nosotros los hombres, y por nuestra
gloria judicare vivos et mortuos, cujus regni
non erit finis. Et in Spiritum Sanctum, Do-
minum et vivificantem, qui ex Patre Filioque
procedit. Qui cum Patre et Filio simul adora-
tur et conglorificatur, qui locutus est per Pro-
phetas. Et unam sanctam, catholicam et apos-
tolicam Ecclesiam. Confiteor unum Baptisma
in remissionem peccatorum. Et expecto resu-
rrectionem mortuorum. Et vitam venturi
saeculi.
Amen.
S.—-DSminus vobiscum,
A.—Et cum spiritu tuo,
S.—Oremus.
— 4 —
stlvacion bajé de los cielos. Y se encand por
obra del Espiritu Santo, de Marta Virgen, Y se
hizo hombre. Crucificado también por nosotros,
padecid bajo el poder de Poncio Pilato, y fué
sepultado. Y resucité al tercer dia, segtin las
Escrituras. Y subié al cielo: est4 sentado a la
diestra del Padre. Y otra vez ha de venir con
gloria a juzgar a los vivos y a los muertos: y
su reino no tendra fin. Creo en el Espiritu
Santo, Sefior y vivificador. Que del Padre y
del Hijo procede. Que con el Padre y el Hijo
juntamente es adorado, y glorificado. Que
abl6 por medio de los profetas. Creo en la
Iglesia que es una, santa, catdlica, y apostdélica.
Confieso que hay un solo bautismo para el
perdén de los pecados. Y espero la resurrec-
rlon de los muertos. Y la vida del siglo veni-
dero, Amén.
S.—EI Sefior sea con vosotros.
A.—-Y con tu espiritu.
$.—-Oremos. El Sacerdote lee el Ofertorio propio det dia.
Luego ofrece @ Dios la Hostia que. se ha de
consagrar diciendo la siguiente oracién:
Recibe, oh Padre Santo, Dios omnipotente y
eterno, esta hostia inmaculada, que yo indigno
siervo tuyo ofrezco a ti, que eres mi Dios vivo
y verdadero, por mis innumerables pecados,
ofensas y negligencias, y por todos los que
estan presentes, y también por todos los fieles
cristianos vivos y difuntos: a fin de que a mi
y a ellos nos aproveche para ta salvacién en
la vida eterna. Amén.
Luego el Sacerdote derrama en el cdliz el vino
que se ha de consagrar; al cual afade unas
gotitas de agua diciendo esta oracion:
Oh Dios, que maravillosamente formaste la
naturaleza humana, y ms maravillosamente la
reformaste: concédenos, que, por el misterio que
representa la mezcla de esta agua y vino, par-
ticipemos de la divinidad de Jesucristo, Hijo
tuyo y Sefior nuestro, que se digné participar
de nuestra humanidad: el cual, vive y reina
contigo en unidad del Espiritu Santo, Dios por
{odes los, siglos de los siglos, Amén,
iL Sacerdote ofrece a Dios el cdliz diciendo:
Ofrecémoste, Sefior, ef caliz de [a salud, im-
Morando tu clemencia: para que suba con suave
ragaincia hasta ta presencia de tu divina Ma-
Jestad, por nuestra salvacién y por Ia del
mundo entero, Amén.
Luego juntando las manos sobre el altar y
unt poco inclinado dice el Sacerdote estas ora-
elories:
Recibenos, Sefior, pues nos presentamos a ti
yon espiritu humillado y coraz6n contrito: y el
sacrificio que hoy te ofrecemos, oh Sefior Dios,
tlegue a tu presencia, de manera que te sea
hito.
J Ven, Santificador, todopoderoso, Dios eterno:
y bendice f este sacrificio preparado para glo-
ta de tu santo nombre.
Hl Sacerdote se lava las manos al lado del
altar rezando un salmo de David; vuelto al cen-
tla y un poco inclinado dice esta oracién:
Recibe, oh Trinidad santa, esta oblaci6n,
yue te ofrecemos en memoria de la Pasién,
Kesurrecci6n y Ascensién de Jesucristo Nues-
tt Sefior: y en honor de la bienaventurada
alvmpre Virgen Maria y de San Juan Bautista
y de los santos apéstoles Pedro y Pablo, y de
éslos (Santos) cuyas reliquias estan en esta
art y de todos los Santos: para que a ellos les
airva de honra y a nosotros nos aproveche para
la salvacion y se dignen interceder por nosotros
on el cielo aquellos cuya memoria veneramos
ola tierra. Por el mismo Jesucristo Nuestro
Netor. Amén. - vo
— 97 — S.—Orate, fratres: ut meum ac vestrum sacri-
ficium acceptdbile fiat apud Deum Patrem
omnipoténtem.
A.—Suscipiat Déminus sacrificium de mani-
bus tuis, ad taudem, et gloriam néminis sui, ad
utilitdtem quoque nostram, totitsque Ecclésiae
suae sanctae.
S.— Amen.
El Sacerdote lee en silencio las ORACIONES
SECRETAS propias del dia, Sigue el PREF A-
CIO que de ordinario suele ser el siguiente.
S.—Per 6mnia saécula saeculérum.
A.— Amen.
§$.—Déminus vobiscum.
A.—Et cum spiritu tuo.
S.—Sursum corda.
A——Habémus ad Déminum,
S.—Gratias agamus Démino Deo nostro.
A.—Dignum et justum est,
Sanctus, Sanctus, Sanctus Déminus Deus
SAbaoth! Pleni sunt caeli et terra gléria tua.
Hosanna in excélsis.—jBenedictus qui venit
in némine Déminil ;Hosanna in excélsist
— 98 —
$.—Orad, hermanos: para que este sacrificio
mio, que es también el vuestro, sea agradable
a Dios Padre todopoderoso.
A.—Reciba el Sefior de tus manos este sacri-
ficio en alabanza y gloria de su nombre, y tam-
bién para utilidad nuestra y de teda su santa
Iglesia,
S.—Amén,
S.—Por todos los siglos de los siglos.
A.—Amén,
S.—El Sefior sea con vosotros.
A.—Y con tu esptritu.
S.—Elevad vuestros corazones.
A.—Los tenemos ya elevados al Sefor.
S.—Demos gracias al Sejior Dios nuestro.
A.—Digno y justo es,
Verdaderamente es digno y justo, equitativo
y saludable que en todo tiempo y lugar te
demos gracias, Sefior santo, Padre todopode-
roso, Dios eterno, por Jesucristo nuestro
Sefior. Por quien los Angeles alaban a tu Ma-
jestad, las Dominaciones la adoran, las Po-
testades tiemblan; los Cielos y las Virtudes de
lus cielos, y los bienaventurados Serafines la
celebran con reciproca alegria. Te rogamos
que con sus alabanzas recibas también las
fuestras, cuando te decimos con humilde con-
fesion:
jSanto, Santo, Santo, es el Sefior Dios de los
ejércitos! Henos estan los cielos y la tierra de
tu gloria. |Hosanna en las alturas! |Bendito
wea el que viene en el nombre del Sefior!
Hosanna en las alturas.
— 99 — MGS Se
a iS
Le 2 :
WS 5 ee
Aliciin?
ee al
\ 3
Significa la Consagracién 'como Jesis en la ultima Cena
: dié fin_a las figuras de la Ley antigua. Lo
PRINCIPIO DEL CANON
O REGLA DE LA CONSAGRACION
Suplicamoste, pues, y te pedimos, oh Padre
clementisimo, por Jesucristo tu Hijo Sefior
nuestro, que aceptes y bendigas estos f dones,
estos T presentes, estos t santos sacrificios sin
mancilla.
MEMENTO O RECUERDO DE VIVOS
En primer lugar los ofrecemos por tu santa
Iglesia catélica. Dignate darle paz, defenderla,
mantenerla unida y gobernada por toda la re-
dondez de fa tierra: juntamente con tu siervo
nuestro Papa N., y nuestro obispo N., y todos
los ortodoxos que profesan la fe catdélica y
apostdlica,
Acuérdate, Sefior, de tus siervos y siervas N.
y N. (ef sacerdote junta las manos y ora por
las personas por quienes deseare); y de todos
los aqui presentes, cuya fe y devocién te son
conocidas, por los cuales te ofrecemos, o ellos
mismos te ofrecen este sacrificio de alabanza.
por si y por todos los suyos, por la redencién
de sus almas, por la esperanza de su salvacién
y conservacién; y encomiendan sus deseos a ti,
Dios eterno, vivo y verdadero.
El sacerdote imptora ta asistencia de los san-
tos. Unidos en la misma comunién, veneramos
la memoria, en primer lugar de la gloriosa siem-
pre Virgen Maria, Madre de Jesucristo nuestro
Dios y Sefior; y también la de tus bienaventu-
rados Apdstoles y Martires, Pedro y Pablo, An-
drés, Santiago, Juan, Tomas, Santiago, Felipe,
Bartolomé, Mateo, Simén y Tadeo; Lino, Cleto,
Clemente, Sixto, Cornelio; Cipriano, Lorenzo,
Criségono, Juan y Pablo, Cosme y Damian; y
— 101 — de todos tus Santos; por cuyos méritos y
ruegos te suplicamos nos concedas, que en todas
las cosas el auxilio de tu proteccién nos de-
fienda. Por el mismo Cristo Nuestro Sefior.
Amén.
ORACIONES PREPARATORIAS
A LA CONSAGRACION
‘El Sacerdote pone las manos sobre la hostia
y sobre el cdliz.
Te suplicamos, pues, Sefior, que te dignes
aceptar esta oblacién de tus siervos, que es
también la de toda tu familia. Dispén en tu
paz los dias de nuestra vida, y manda que
seamos preservados de la eterna condenacién,
y contados en la grey de tus elegidos. Por
Cristo Nuestro Sefior. Amén.
La cual oblacién te suplicamos, oh Dios, te
dignes hacerla en todo ben f dita, apro + bada,
confir t mada, razonable y agradable, a fin de
que se convierta para nosotros en el cuer + po
y san + gre de tu amantisimo Hijo nuestro
Sefior Jesucristo.
CONSAGRACION DEL PAN
El cual (Jesucristo), la vispera de su pasion,
tomé el pan en sus santas y venerables manos,
y levantando sus ojos al cielo, a ti Dios Padre
suyo todopoderoso dandote gracias, lo ben +
dijo, lo partid y to did a sus discipulos dicien-
do: Tomad y comed todos de él: PORQUE
ESTE ES MI GUERPO. (EI! celebrante imita
todos los ademanes de Jestis, y después adora la
Sagrada Hostia y la eleva a fa vista de los
fieles.)
— 102 —
CONSAGRACION DEL VINO
De un modo semejante, acabada la Cena,
tomando este precioso Caliz en sus santas y ve-
nerables manos: dandote igualmente gracias lo
ben ft dijo y didlo a sus discipulos, diciendo:
Tomad y bebed todos de él: PORQUE ESTE
ES EL CALIZ DE MI SANGRE DEL NUE-
VO Y ETERNO TESTAMENTO (MISTERIO
DE FE) QUE SERA DERRAMADA POR
VOSOTROS Y POR MUCHOS PARA EL
PERDON DE LOS PECADOS.
Cuantas veces hiciereis estas cosas, las ha-
réis en memoria de mf.
El Sacerdote adora ia Preciosa Sangre y la
eleva para que tedos la adoren.
ORACION PARA DESPUES
DE LA CONSAGRACION
Por esto recordando, Sefior, nosotros siervos
tuyos, y también tu pueblo santo, la bienaven-
turada pasién del mismo Jesucristo tu Hijo
S. N., y su Resurreccién de entre Jos muertos,
como también su gloriosa Ascensién a los
cielos: ofrecemos a tu excelsa Majestad, de tus
mismos dones y dadivas, esta Hostia + pura,
Hostia ¢ santa, Hostia ¢ inmaculada; el Pan
santo de la vida y el Caliz de perpetua sal-
vacién.
Hacia los cuales dignate, Sefior, mirar con
rostro propicio y sereno, y aceptarlos, asi como
te dignaste aceptar los dones de tu siervo el
justo Abel, y el sacrificio de nuestro patriarca
Abrahan; y el que te ofreciéd tu sumo sacer-
dote Melquisedec: sacrificio santo, hostia in-
maculada.
El sacerdote se inclina profundamente para
— 103 — decir esta oracién: Suplicamoste humildemente,
Dios omnipotente, mandes que sean Hevados
estos dones por las manos de tu santo Angel
a tu sublime ‘altar, ante la presencia de tu
divina Majestad: para que todos los que parti-
cipando de este altar (ef sacerdote besa el altar }
recibiéramos el sacrosanto Cuer t po y San + gre
de tu Hijo, seamos colmados (se santigua) de
todas las bendiciones y gracias celestiales. Por
el mismo Cristo N. S. Amén.
MEMENTO O RECUERDO
DE DIFUNTOS
Acuérdate, también, Sefior, de tus siervos y
siervas N. y N., que nos precedieron con la
sefial de la fe, y duermen ya elf suefio de la paz.
El sacerdote junta las manos e inclina la ca-
beza y ruega por aquellos difuntes por quienes
se ofrece la Misa, El sacerdote continua después:
Pedimoste, Sefior, que a éstos y a todos los
que descansan en Cristo les concedas el. lugar
del refrigerio, de fa luz, y de la paz. Por e
mismo. Cristo Nuestro Seftor, Amén, 1
También a nosotros pecadores fel sacerdote
pronuncia estas palabras en voz alta y se da
un golpe de pecho) siervos tuyos, que espera-
mos en la abundancia de tus misericordias, dig-
nate darnos siquiera alguna partecita y vivir
en compafiia de tus Santos Apdstoles y Marti-
res: Juan, Esteban, Matias, Bernabé, Ignacio,
Alejandro, Marcelino, Pedro, Felicidad, Per-
petua, Agueda, Lucia, Inés, Cecilia, Anastasia,
y de todos tus Santos; en cuya compafiia te
pedimos nos recibas, no como apreciador de
méritos, sino como perdonador que eres de
nuestras culpas. Por Cristo Nuestro Sefior.
Por el cual creas siempre, Sefior, todos estos
— 104 —
hienes, los santi t ficas, los vivi + ficas, los
ben f dices y nos los repartes.
El sacerdote toma en sus manos la Sagrada
Hostia y hace con ella unas cruces sobre el
Cédliz diciendo:
POR EL + mismo, y CON EL f mismo y
EN EL ¢ mismo, a ti Dios Padre todopodero-
su, en unidad del Espiritu Santo te sea dada
toda honra y gloria.
— 105 — S.—Per Omnia saécula saeculérum.
A.— Amen.
S.--Orémus. Praecéptis salutaribus mdniti,
et divina institutione formati, audémus dicere:
Pater noster, qui es in caelis, Sanctificetur
nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat vo-
luntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem
nostrum cotidianum da nobis hodie. Et dimitte
nobis débita nostra, sicut et nos dimittimus
debitéribus nostris. Et ne nos indicas in tenta-
tiénem.
A.—Sed Ifbera nos a mato.
§.—Amen.
El Sacerdote divide la Hostia en tres partes
diciendo:
S.—Per eimdem Doéminum nostrum Jesum
Christum Filium tuum. Qui tecum vivit et
regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus. Per
émnia saecula saeculérum.
A,--Amen,
S.—Pax ¢ Démini sit t semper ¢ vobiscum.
A.—-Et cum spiritu tuo.
Agnus Dei, qui tollis peccdta mundi: miserére
nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserére
nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccdta mundi: dona
nobis pacem.
— 106 —
s. -Por todos los siglos de los siglos.
A. ~Amén,
Ss. Oremos. Amonestados con preceptos sa-
ludables, e informados por la ensefianza divina
(del mismo Cristo), nos atrevemos a decir:
Hadre nuestro que estas en... etc. Y no nos
dejes caer en la tentacion.
A, -Mas Ifbranos de mal.
S.--Amén.
V et Sacerdote sigue diciendo:
le rogamos, Sefior, nos libres de todos los
imales, pasados, presentes y venideros: y por la
(nfercesibn de la bienaventurada y gloriosa
alrinpre Virgen Madre de Dios, Maria, con tus
atntos Apdstoles Pedro y Pablo, y Andrés, y
le todos los Santos, danos propicio la paz en
tuestros dias: para que, ayudados con el auxi-
lo de tu misericordia, vivamos siempre libres
de pecado, y seguros de toda perturbacidén.
4. -Por el mismo Jesucristo N. S., Hijo
{uyo. Que como Dios vive y reina contigo en
wnidad del Espiritu Santo, por todos los siglos
tle los siglos.
A, —Amén.,
S.-La paz del Sefior sea siempre con vos-
alros,
A.—Y con tu esptritu,
Mientras el Sacerdote deja caer en el cdliz la
trrvera parte de la Hostia dice;
Esta mezcla_y consagracién del Cuerpo y
Sangre de N. S. Jesucristo, sirvanos, al reci-
Wirla, para la vida eterna. Amén.
Gordero de Dios, que quitas los pecados del
tmindo, ten misericordia de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas los pecados del
tnindo, ten misericordia de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas los pecados de!
mundo, danos la paz.
— 107 - El Sacerdote se prepara para la comunién con
las oraciones siguientes:
Sefior mio Jesucristo, que dijiste a tus Apds-
toles: «La paz os dejo, mi paz os doy»: no
mires mis pecados, sino fa fe de tu Igiesia: y
dignate pacificarla y aunarla segtin tu volun-
tad: Tu que siendo Dios, vives y. reinas por
todos los siglos de Jos siglos. Amén.
Sefior mio Jesucristo, Hijo de Dios vivo,
que por voluntad del Padre, cooperando el
Espiritu Santo, con tu.muerte diste vida al
mundo: por este tu sacrosanto Cuerpo y San-
gre librame de todas mis iniquidades y de
todos fos otros males: y haz que esté siempre
adherido a tus mandamientos, y no permitas
que me separe nunca de ti, que como Dios
vives y reinas con el mismo Dios Padre y el
Espiritu Santo por los siglos de los siglos.
Amén.
Sefior mio Jesucristo, ta comunién de tu
Cuerpo, que yo indigno me atrevo a recibir,
no me sea motivo de juicio y condenacién:
sino que por tu piedad me aproveche para
defensa de! alma y del cuerpo, y de remedio
— 108 —
siludable: Tu que siendo Dios, vives y reinas
con Dios Padre en unidad del Espiritu Santo
por todos los siglos de los siglos. Amén.
Tomaré el Pan celestial, e invocaré el nom-
hre del Sefior.
Sefior, yo no soy digno de que vuestra Di-
vina Majestad entre en mi pobre morada, mas
decid ‘una sola palabra y mi alma seré sana y
salva. (Tres veces.) Ei cuerpo de nuestro Se-
fior ¢ Jesucristo guarde mi alma para la vida
eterna. Amén.
Después de comulgar ta Sagrada Hostia el
Sacerdote se prepara para comulgar la preciosa
Sangre diciendo:
éCon qué corresponderé yo al Sefior por
todos los beneficios que de él he recibido?
Tomaré el Caliz de 1a salud, e invocaré el nom-
bre del Sefior. Con alabanzas invocaré al
Sefior, y quedaré libre de mis enemigos.
La Sangre de nuestro Sefior + Jesucristo.
yuarde mi alma para la vida eterna. Amén.
— 100 — El Sacerdote lee la antifona tamada comunién
propia det dia,
$.—Déminus vobiscum.
A,—Et cum sptritu tuo.
Luego reza las oraciones finales propias de
la Misa del dia, Al fin de cada oracién el acé-
lito responde AMEN,
$.—Déminus vobiscum.
A.—Et cum spiritu tuo.
S.—lIte, Missa est.
A.—Deo gratias.
S.—Benedicamus Démino.
A.—Deo gratias,
S.—Requiescant in pace. (En la misa de di-
funtos.)
A.— Amen.
— 110 —
a
Mientras al Sacerdote purifica el Cdliz dice
estas oraciones: Haz, Sefior, que conservemos
con un corazén puro lo que con ta boca acaba-
ios de recibir; y que este don temporal pro-
duzca en nosotros el remedio sempiterno. Tu
Guerpo, Sefior, que he recibido y tu Sangre, que
he bebido, se adhieran a mi corazén: y haz que
no quede mancha de maldad en mi, a quien
han alimentado estos puros y santos Sacramen-
tos; tt Sefior, que vives y reinas por los siglos
de los siglos. Amén.
S.—EI Sefior sea con vosotros.
A.-—Y con tu espiritu,
S.—EI Sefior sea con vosotros.
A.—Y con tu esptritu,
S.—Idos, se acabé la Misa.
A.—Gracias a Dios.
S.—Bendigamos al Sefior.
A.—Gracias a Dios.
S.—Descansen en paz. (En la misa de di-
funtos.)
A,—As!f sea,
— 111 — BENDICION
S.—Benedicat vos omnipotens Deus, Pater
et Filius, + et Spiritus Sanctus.
A.— Amen.
ULTIMO EVANGELIO
$.—Dominus vobiscum.
A.—Et cum sptritu tuo.
S.—Initium sancti Evangélii secundum Joan-
nem.
A.—Gl6ria tibi, Démine.
A.—(At fin) Deo gratias.
— 112 —
£1 Sacerdote inclinade reza esta oracién:
Séate grato, oh Trinidad santa, el obsequio
de mi servidumbre: y haz que el Sacrificio que
yo indigno he ofrecido a los ojos de tu Majestad
sea digno de tu aceptacién, y para mi y para
todas aquellos por quienes lo he ofrecido sea,
por tu misericordia, propiciatorio. Por Cristo
N.S. Amén.
S.—-Bendigaos Dios Todopoderoso: Padre e
Hijo y ¢ Espiritu Santo,
A.--Amén,
S.—E! Sefior sea con vosotros.
A.—Y con tu esptritu,
S.--Principio det Santo Evangelio seguin San
Juan.
A.—Gloria a ti, Sefior.
En el principio existia ya el Verbo y el
Verbo estaba en Dios, y el Verbo era Dios. El
estaba en el principio en Dios. Por El fueron
hechas todas [as cosas: y sin El no se ha hecho
cosa alguna de cuantas han sido hechas: en
El estaba la vida, y la vida era fa luz de los
hombres: y esta luz resplandece en medio de
las tinieblas, mas las tinieblas no la han re-
cibido. Hubo un hombre enviado de Dios,
por nombre Juan: éste vino como testigo para
dar testimonio de la luz, a fin de que por 41
todos creyesen. El no era Ja tuz, sino el que
habia de dar testimonio de la luz. (Ef Verbo)
ura la luz verdadera, que alumbra a todo
hombre que viene a este mundo. En el mundo
estaba, y el mundo fué hecho por El, mas el
mundo no Ie conocié. Vino a los suyos, y los
suyos no le recibieron. Pero a todos los que le
recibieron, que son los que creen en su nombre,
didles potestad de llegar a ser hijos de Dios:
— 113 — los cuales nacen no de la sangre, ni de la
voluntad de la carne, ni de querer de hombre,
sino que nacen de Dios Y el Verbo se hizo
carne (genuflexién) y habité entre nosotros: y
nosotros hemos visto su gloria, gloria cual el
Unigénito debia recibir det Padre, HNeno de
gracia y de verdad.
A.-—Gracias a Dios,
Fl Sacerdote se arrodilla para rezar las tres
Avemartas, la Salve y las Oraciones finales,
Estas oraciones deten ofrecerse en la actua-
lidad, por voluntad del Papa, para la conversion
de Rusia.
— 114 —-
MISA MELODIADA (1)
ORACION PREPARATORIA
De rodillas.
‘tor, En el nombre del Padre, y del
del Espiritu Santo. Amén. — EI Sacer-
\+ Cristo se dispone a cetebrar la Santa
que-es fa renovacién del mismo Sacri-
we de tit Cruz. Recojamos nuestro espiritu,
Mepurémonos a tomar parte en él con la
‘a otunda veneracion.
‘oto, Panos, Sefior, fe y amor —- para
ulidlos a tu ministro, — podamos ofre-
t sucrificio del altar — con el cual de-
"y
Hitekas,
perdén por nuestros pecados,
tran abundantes gracias -- para toda
it,
whit nuestro corazén — para que sepa-
eercarnos al altar — con devocidén,
can acogidas —. nuestras suplicas —
'trano de tu Divina Majestad. Amén.
aM Kain Misa fudé preparada por Ignacio Senosiain,
todhtlere,
— 115 — PRIMERA PARTE
ANTEMISA
CONFITEOR
D.—Hermanos, el Santo Sacrificio exige
gran pureza de corazén. Ved al Sacerdote:
inclinado profundamente ante el altar pide
perdén por sus pecados. Imitémosle nosotros.
T.— Cantado:
Hijo prédigo soy que al Padre viene
herido el corazén.
Abreme, mi Sefior: Tu sdélo tienes
tesoros de perdén,
D,—Que el Dios omnipotente y misericordio-
so nos conceda el perdon, la absolucién y la
remisién de nuestros pecados. .
T.—Amén.
KIRIE
D.—Purificados de nuestras culpas, IHe-
guemos confiados ante la presencia de Dios. Y
a fin de tenerle propicio a nuestros suplicas,
invoquémosle con toda humildad.
D.—Dios, Padre Todopoderoso
T.—Ten piedad de nosotros.
D.—Dios Hijo, Jesucristo
T.—Ten piedad de nosotros.
D.—Dios, Espiritu Santo
T.—Ten piedad de nosotros.
— M6 —
GLORIA IN EXCELSIS
), Rindamos, ademas, ala Santisima Tri-
‘Lat homenaje de adoracién y alabanza con
. tngeles de Belén.
’, Cantade: Gloria a Dios en Ios cielos
y alos hombres fa paz.
Al Padre Omnipotente
y al Verbo celestial
y al Espiritu Santo
honor y gloria igual.
ORACIONES
Sacerdote.— Ddéminus vobiscum.
Vodos.---Et cum spfritu tuo.
Nirector._E} Sacerdote, mediador entre Dios
\ los hombres, con las manos levantadas como
utro Moaisés, intercede por el pueblo en nombre
de ti Iglesia. Undmonos a su oracién. (Digase
Iu oracién del dia. Y si no, [a que sigue:)
D. jOh Dios, omnipotente y eterno!
T. -Escucha benigno la plegaria — que
tleva la Iglesia — por medio de tu ministro; —
y derrama los auxilios de tu gracia —- sobre
usta familia que te invoca, — para que,
sirviéndote fielmente -—— en esta vida -— Ife-
hue a poseerte en la eterna. — Te lo pedi-
Inos -~ por Jesucristo nuestro Sefior. Amén.
EPISTOLA
D.—En la Epistola nos habla Dios por me-
div de sus Profetas y Apdéstoles. Oigamos sus
palabras con todo respeto.
(Léase la Epistola correspondiente al dia, o
—iu7— su idea principal. Y si no, algunos de los
parrafos que siguen:)
Ejercitaos en la piedad, porque es util
para todo. Y tiene a su favor las promesas
de la vida presente y las de la vida futura.
Todo cuanto hagdis, sea de palabra o de
obra, hacedlo todo en nombre de Cristo
nuestro Sefior, dando gracias por EI al Padre.
Aficionaos a lo bueno, absteneos de todo
cuanto tenga apariencia de mal, para que el
Dios de ta paz os dé una santidad perfecta;
y todo vuestro ser, alma y cuerpo, se con-
serve puro y sin mancha para la venida de
Cristo nuestro Sejior.
éNo sabéis que sois templo de Dios y el
Espiritu Santo habita en vosotros? Pues si
alguno profanare el templo de Dios, Dios le
perdera a él. Porque el templo de Dios, que
sois vosotros, santo es.
Sed fervorosos, porque es el Sefior a quien
servis. Si alguno no ama a nuestro Sefior
Jesucristo, sea anatema. (Ep. de San Pablo.)
EVANGELIO
D.—En el Santo Evangelio nos habla Dios
por medio de su Divino Hijo Jestis. Todos de
pie, escuchemos con religiosa atencién la pa-
tabra misma de Dios.
(Léase el Evangelio del dia, o su idea prin-
cipal. Y si no, alguno de los parrafos que
siguen:)
Amaras al Sefior, tu Dios, con todo tu
corazon, con toda tu alma y con toda tu
mente. Este es el primero y principal de
todos fos mandamientos. Pero hay otro se-
mejante al primero: Amards 2 tu prdéjimo
como a ti mismo.
Venid a Mf todos los que os halldis traba-
— 118 —
jdos y abrumados en la vida y Yo os aliviaré.
Tomad mi yugo. Y aprended de Mi, que
“oy manso y humilde de corazén y hallaréis
descanso para vuestras almas. Porque mi
yugo es suave y mi carga ligera.
Este es mi mandato: Que os améis los
unos a los otros como veis que os he ama-
do Yo.
Bienaventurados Ios limpios de corazén,
porque ellos veran a Dios.
Vigilad y orad, para que no caigdis en la
lentacion.
No temadis a los que solamente pueden
inatar el cuerpo. Temed mas bien al que
puede arrojar vuestro cuerpo y vuestra alma
al infierno.
éDe qué servira al hombre ganar todo et
mundo si al cabo pierde su alma? (Del Evan-
gelio.)
CREDO
D.—Dios nos ha hablado. Y nosotros de-
hemos creer todo lo que El nos ensefia. Reci-
temos, pues, e! CREDO, haciendo un acto de
fe y adhesion a la palabra de Dios.
T.—(Recitando pausadamente. A dos coros:)
1. Creo en Dios Padre Todopoderoso
Creador del cielo y de la tierra.
2. Creo en Jesucristo, su Unico Hijo,
Jnuestro Sefor
Que fué concebido por obra y gracia de]
[Espiritu Santo,
1. Y naciéd de Santa Maria Virgen.
Padeciéd bajo el poder de Poncio pjtato,
2. Fué crucificado, muerto y sePultado.
Descendid a los infiernos.
— lis — 1, Al tercer dia resucité de entre los
{muertos,
Subié a los cielos y est4 sentado a la
(diestra de Dios Padre (Todopoderosv).
2. Desde alli ha de venir
A juzgar a los vivos y a los muertos.
1. Creo en el Espiritu Santo.
Creo en la Santa Iglesia Catdlica.
2. Creo en la Comunién de los Santos.
Creo en el perddn de los pecados.
1. Creoen fa resurreccién de fos muertos,
(la carne).
T.—Creo en ta vida eterna (perdurable).
Amén.
SEGUNDA PARTE
OFERTORIO
Sacerdote.—-Dominus vobiscum.
Todos.—Et cum spiritu tuo. (Se sientan.)
Director.—-Comienza ta parte sacrifical de la
Misa. Ha sido ya purificado nuestro coraz6n
e ilustrada nuestra fe. Ahora unidos al cete-
brante, ofrezcamos con él el pan que se ha de
convertir en el cuerpo adorable de Cristo.
T.—Cantado:
Recibe, oh Padre Santo,
esta hostia inmaculada
que indigno yo te ofrezco por todos mis pecados
y para mi salvaci6n.
D—Como Cristo en la Ultima Cena, el
Sacerdote mezcla un poco de agua en el vino
det caliz. Y simboliza nuestra aportacién es-
— 120 —
r
iritual y nuestra unién intima al Sacrificio.
ongamos en ese caliz--a imitacién det
justo Abel— fo mejor de nuestros bienes:
nuestro corazon... nuestra vida... todo nues-
tro ser, uniéndolo a la oblacién de Jestts. Y
ofrezcamoslo al Eterno Padre.
T.----Cantado :
Recibe, oh Padre Santo,
este caliz inmaculado
que indigno yo te ofrezco por todos mis pecados
y para mi salvacion eterna.
Bendice, Sefior, este Sacrificio
preparado para gloria de tu santo nombre.
ORATE FRATES
D.—-Oremos, segtin nos exhorta el Sacerdote,
para que su Sacrificio, que también es nuestro,
sea agradable a Dios.
T.--Recibe, Sefior, este sacrificio — para
alabanza y gloria tuya, — para provecho nues-
tro, -— y de toda Ja Santa Iglesia.
SECRETA ~~ PREFACIO
D..-Hermanos, se va acercando el momento
culminante de la Misa, Muy pronto, sobre el
ara del altar se renovard el Misterio de la Cruz.
Recojamos nuestro espiritu. Y como Jests
antes de su pasién, elevemos a Dios los sen-
timientos de nuestra alabanza y de nuestra
gratitud.
D.—Arriba los corazones.
T.—-Los tenemos ya en el Sefior.
D.—-Démosle gracias a Dios. _
T.—Verdaderaimente es digno y justo — que
le demos gracias -- en todo tiempo y lugar.
— 121 — Sefior, levanta Tu mismo — nuestros co-
yazones hasta Ti, —- para que, unidos a los
angeles y arcangeles — y a todos los San-
tos del cielo. —- podamos cantar ahora y
siempre — el himno de tu gloria:
(Se arrodillan.)
Cantado:
Santo, Santo, Santo el Sefior Dios de fos
[ejércitos.
Llenos estan los cielos y Ia tierra de tu gloria
Hosanna en Jas aituras.
Bendito el que viene en nombre del Seftor.
Hosanna en las alturas.
MEMENTO DE LOS VIVOS
D,--Oremos con el Sacerdote por las nece-
sidades de Ja Iglesia militante.
T.—Oh Padre clementisimo, —- por media-
cién de tu Hijo Divino — que va a inmolarse
en el altar, — te rogamos por la Santa Iglesia
Catélica, — por nuestro Santo Padre el
Papa, — por nuestro Pastor y Obispo, — por
nuestras Autoridades, —- y por los fieles
cristianos de todo el mundo.
D.—Acuérdate, Sefior, de un modo especial.
T.—De nuestros familiares, amigos y bien-
hechores, — y de todos aquellos — que per-
tenecen -— ala gran familia agustino-recoleta —
Llegue, Sefior, hasta ellos —— el fruto de este
Sacrificio; — y haz que sean contados — entre
el ntimero de tus elegidos.
TERCERA PARTE
CONSAGRACION
D.—Llega ya el momento solemne de Ia
Consagracién. El Sacerdote, haciendo las ve-
wake Gide» hablando sus mismas palabras
eda UMinns Gena, va a realizar, reproducién-
loo sobre ct altar, aquel mismo Augusto
wrifleto,
T Otérpanos, Sefior, — fe viva y caridad
indionte y el mas profundo recogimiento,
pari que idoremos — con suma reve-
rede tan altos misterios.
(Durante la elevacién de la Hostia y del
(liz, digase en silencio y con la mayor devo-
cién, mirando las sagradas Especies: SENOR
MIO Y DIOS MIO... (Silencio...).
DESPUES DE LA CONSAGRACION
D. Ofrezcamos a Dios con el Sacerdote la
sagrada Victima inmolada en el altar.
T.--Oh Padre Eterno, — mira a tu amado
Hijo - inmolado en el altar. — Acepta, Se-
for, benigno — esa Hostia pura, —- Hostia
santa, — Hostia inmaculada — del Sacrificio
que te ofrecemos -— recordando la pasién
y muerte, — la resurreccién y ascensién —
de Jestis 2 los cielos;s — y haz que descien-
dan sobre nuestras almas —- los frutos es-
pirituales —- de esta divina oblacién. (Breve
pausa.)
MEMENTOS DE DIFUNTOS
D,—Oremos con el Sacerdote por los fieles
de la Iglesia purgante.
T.—Acuérdate, Seftor, también — de todos
los fieles difuntos — que nos precedieron en
la fe — y cuyos cuerpos descansan — bajo el
signo de la Cruz.—Te encomendamos especisl-
— is mente -—- nuestros familiares, amigos y
bienhechores — y a todos los difuntos de
nuestra Orden Agustino Recoleta. -- Concéde-
les la remisién de sus penas — y dales el des-
canso eterno de tu gloria,
NOBIS QUOQUE PECCATORIBUS
D.-—Roguemos también con el Sacerdote
para que todos los aqui presentes podamos un
dia reunirnos entre los coros de la Iglesia
triunfante.
T.—Miranos, Sefior, también -— a nosotros
pecadores, — pero al fin siervos tuyos. — Y
haz que un dia, — purificadas nuestras al-
mus, —~ nog juntemos en ef cielo — con los
Santos gloriosos; ---- y ahora y siempre te
rindamos -~ por medio de Jesucristo -- to-
do el honor y gloria — que se debe a tu Divina
Majestad. —- Por tos sigfos de los siglos.
Amén.
PATER NOSTER
D.—Ya el Sacerdote ha ofrecido el Sacrifi-
cio. Es la mayor gloria que el hombre puede
dar a su Creador. Ahora Dios nos dard a su
Hijo en alimento para nuestras alinas. Es la
mayor gracia que Dios puede hacer al hombre.
Hermanos, preparémonos para comulgar dig-
namente. Recemos en voz baja, con el cele-
brante Ia oracién que el mismo Cristo nos
ensefid.
T.-~Padre nuestro que estas en los cielos:
Santificado sea tu nombre,
Venga a nosotros tu reino.
Hagase tu voluntad asi en Ia tierra como
[en el cielo.
— Ii —
El pan nuestro de cada dia danostle hoy
Perdénanos nuestras deudas asi como
[nosotros perdonaimos a nuestros
[deudores
Y no nos dejes caer en Ja tentacion.
Mas fibranos de mal. Amén.
Sacerdote.—Per ommia saecula saeculorum.
r.—-Amén.
Sacerdote.— Pax Démini sit semper vobiscum.
’—-Et cum spirituo tuo.
AGNUS DEI
Director.—Cordero de Dios, que quitas los
pecados del mundo.
T.—Ten piedad de nosotros.
D.—Cordero de Dios, que quitas los pecados
del mundo.
T.—Ten piedad de nosotros.
D.—Cordero de Dios, que quitas los pecados
del mundo.
T.--Ten piedad de nosotros, y danos la paz.
D.—Sefior nuestro Jesucristo, que dijiste a
tus Apostoles: «Mi paz os dejo, mi paz os doy.»
T.—No mires a nuestros pecados, —-sino a
la fidelidad de tu Iglesia. — Y dignate dar-
nos — en la Santa Comunidén, -— tu beso
de reconciliacién y de paz.
D.—Sefior nuestro Jesucristo, que con tu
muerte diste vida al mundo.
T.—Ven_a librarnos -- por tu sacratisimo
Cuerpo y Sangre — de toda aficién al peca-
do —- y de todos los males; — y haz que no
quebrantemos ya -— tus mandamientos, — ni
nos separemos jamas de Ti.
— 125 — D.--Sefior nuestro Jesucristo, haz que ta
Comunién de tu Sagrado Cuerpo, que aunque
indignos nos disponenos a recibir,
T.—No sea para nuestro juicio y condena-
cién, — sino para defensa de nuestros cuer-
pos — y remedio de nuestras almas. Amén (1).
q
CUARTA PARTE
COMUNION
D.—ELI Sefior va a venir a nuestro pecho.
Una vez mas purifiquemos nuestras almas di-
ciendo, arrepentidos, la confesién de nuestros
pecados.
T.--Yo, pecador,
Me confieso a Dios Todopoderoso,
A ‘a Bienaventurada siempre Virgen
[Maria,
Al Bienaventurado San Miguel Ar-
[cangel,
A San Juan Bautista,
A los Santos Apdéstoles San Pedro y
(San Pablo,
A nuestro Padre San Agustin,
A todos los Santos y a vos padre,
Que pequé gravemente con el pensa-
(miento, palabra y obra,
Por mi culpa, por mi culpa, por mi gra-
(visima culpa.
Por tanto ruego
A la Bienaventurada siempre Virgen
(Maria,
(1) Sino comnlgan los colegiales dentro de la Misa;
suprimanse las oraciones que siguen y hégase la comu-
nién espiritual., (Pagina 125).
— 126 —
Al Bienaventurado San Miguel Ar-
[cangel,
A San Juan Bautista,
A los Santos Apéstoles San Pedro y
[San Pablo,
A nuestro Padre San Agustin,
A todos los Santos y a vos, padre,
Que roguéis por mi a Dios nuestro
(Sefior. Amén.
Sacerdote.—-Misereatur vestri... ad vitam
i ternam,
T.--Amén,
Sacerdote.—Indulgentiam, absolutionem...
uuséricors Dominus.
T.--Amén.
Director.—Oh Sefior, yo no soy digno de que
entres en mi pobre morada.
T.—Mas di una sola palabra — y mi alma
quedara sana. (Tres veces.)
D.—El Cuerpo de nuestro Sefior Jesucristo,
T.-—Guarde nuestras almas —- para la vida
eterna. Amén.
(Si fa Comunién es larga, pueden cantarse
aqui canticos eucaristicas, a juicio del Di-
rector.)
DESPUES DE COMULGAR
D.-Consumado el Sacrificio de fa Cruz, el Cuer-
po inerte de Jesus fué depositado en un sepul-
cro nuevo de piedra. Alli fué ungido con perfu-
mes y adorado por almas piadosas.
Considérale ahora vivo y glorioso en tu co-
razon. Adorale. Hazle obsequio con los mejores
afectos de tu alma. Y espera unos momentos
hasta que el Sacerdote reanude las tltimas
oraciones de la Misa.
— wi ST NO SE COMULGA EN LA MISA
COMUNION ESPIRITUAL
Director —Mientras et Sacerdote recibe el
Cuerpo y la Sangre de Cristo, hagamos nos-
otros una comunion ‘espiritual.
D,—Sefior mio Jesucristo,
Todos.-—Creo que estais presente -— en el
Santisimo Sacramento del altar. — Os amo
sobre todas las cosas — y deseo recibiros
dentro de mi alma. -- Pero no pudiendo ahora
sacramentalmente, — venid a lo menos espi-
ritualmente — a mi corazén. -- Y como si
ya estuvieseis conmigo, — os abrazo y me
uno todo a Vos. — No permitdis, Sefior, —
que jam4s me aparte de Vos. Amén.
POSTCOMUNION
Sacerdote,—-Déminus vobiscuin.
Todos.-Et cum spiritu tuo.
Director.—Oremos con la Iglesia.
(Digase ta oracién propia del dia; y si no
la que sigue:)
D.--Oh Dios, omnipotente y misericordioso,
T.—Infunde en nuestros corazones -- la
virtud de la caridad -— a fin de que, quienes
nos vemos reunidos —~ por el Santo Sacrificio,
-~ nos sintamos verdaderamente unidos --~
por un sincero amor. — Te lo pedimos por
Jesucristo nuestro Sefior. Amén.
Sacerdote.-Déminus vobiscum.
Todos.—Et cum spiritu tuo.
Sacerdote—Ite, Missa est. (Benedicamus
Domino.)
Todos.—Deo gratias.
—- 128 —~
BENDICION FINAL
Director.—Las manos ungidas del Sacerdote,
que acaban de sostener a Dios, nos van a dar
la bendicién final. (Al besar el Sacerdote el
ar.) Que ella descienda sobre nosotros y nos
onipafie en todas las acciones del dia.
', -En el nombre del Padre, y del Hijo,
det Espiritu Santo. Amén.
ULTIMO EVANGELIO
- antado:
EI Verbo Divino,
Misterio de amor,
De los cielos vino
Y carne tomo.
Su luz celestial
ls luz verdadera que al mundo ilumina;
Es el manantial
De la gracia en Cristo, filiacién divina:
Nos hace herederos del reino eternal.
ORACIONES FINALES (de rodillas)
Sacerdote.—Dios te salve, Maria...
T.—Santa Maria, Madre de Dios, — ruega
por nosotros pecadores, — ahora y en la hora
de nuestra muerte. Amén. (Tres veces.)
D.—Dios te salve, Reina y Madre de miseri-
cordia.
T.—Vida y dulzura, esperanza nuestra. —
Dios te salve. — A tillamamos — los desterra-
dos hijos de Eva; — a ti suspiramos gimien-
do y Ilorando — en este valle de lagrimas, —
ta pues, Sefiora, Abogada nuestra; — vuelve
tt nosotros esos tus ojos misericordiosos; — Y
ilespués de este destierro — muéstranos a
— 1229 — Jesiis, — fruto bendito de tu vientre. — Oh
Hementisia, oh piadosa, — oh dulce Virgen
aria,
pi Rueea por nosotros, Santa Madre de
ios,
T.—Para que seamos dignos -—- de alcanzar
las promesas — de nuestro Sefior Jesucristo.
D.~-Sefior, refugio y fortaleza nuestra, mira
Propicio al pueblo que a Ti clama.
TY por la intercesién de la Virgen Ma-
ria — y de todos los Santos, —- te rogamos por
la conversién de los pecadores, —- y por la li-
bertad y exaltacién — de la Santa Madre
Iglesia. Amén.
D.—Arcangel San Miguel, defiéndenos en
nuestras luchas contra el demonio.
T.—Abatelo con tu gran poder, — y libra-
nos de los espiritus malignos — que acechan
alas almas para perderlas. Amén. -
D.—Coraz6n sacratisimo de Jests,
T.—Ten misericordia de nosotros. (Tres
veces.)
MODO DE REZAR EL SANTO
ROSARIO
Por la sefial, etc,
Sefior mio Jesucristo. (Pag. 57.)
Y. Dédmine*, labia mea apeéries.
Ry. Et os meum* annuntidbit ldudem
tham.
Y. Deus*, in adjutérium meum in-
ténde.
R. Démine*, ad adjuvandum me
festina. Gloria.
W. Abrid, Sefior, mis labios.
__&. Y¥ mi boca publicara vuestras
alabanzas.
¥. Oh Dios, venid en mi ayuda.
R. Apresurdos a socorrerme.
Gloria al Padre, y al Hijo, etc.
— 131 — OFRECIMIENTO
Dios y Sefior nuestro*, dirigid y en-
caminad todos nuestros pensamientos*,
palabras y obras* a mayor honra y
gloria vuestra*; y a vos, Reina de los
Angeles, Maria santisima*, os supli-
camos nos alcancéis la gracia* de re-
zar con devocién vuestro santisimo Ro-
sario*, el que os ofrecemos a mayor
honra y gloria vuestra* y de vuestro
santisimo Hijo*; para provecho de
nuestras almas* y satisfaccién de nues-
tras culpas*; en accién de gracias por
todos los beneficios recibidos*; por la
paz y concordia entre los principes cris-
tianos*, exaltacién de nuestra santa fe
catdlica*, extirpacién de las herejias*
y conversion de los pecadores*; en su-
fragio de las benditas almas del pur-
gatorio*, especialmente de aquellas*
por quienes tenemos mayor obliga-
cién*, y, finalmente*, para alcanzar
por medio de vuestra poderosisima in-
tercesién*® ja gracia de vivir y morir
santamente. Amén.
Los misterios que hemos de contem-
plar son los
— 132 —
GOZOSOS
Lunes y jueves
Primer Misterio. — La Encarnacién
del Verbo* en las purisimas entrafias
de Maria Santisima. — Padrenuestro,
diez Avemarias y Gloria.
Maria Madre de gracia*, Madre de
piedad* y de misericordia*, defiénde-
nos de nuestros enemigos* y ampdranos
ahora y enla hora de nuestra muerte.
Amen.
También podra decirse:
Dios te salve, Hija de Dios Padre.
Dios te salve, Madre de Dios Hijo. Dios
te salve, Esposa de Dios Espiritu San-
to. Dios te salve, Templo y Sagrario
de la Santisima Trinidad. Dios te sal-
ve, concebida sin mancha de pecado
original. Amén.
— 133 — _. Segundo Misterio. — La Visitacién
de la Santisima Virgen* a su prima
Santa Isabel.
Tercer Misterio. — E] Nacimiento del
Nifio Jestis* en el portal de Belén.
Cuarto Misterio. — La Purificacién
de Maria Santisima* y Presentacién
del Nifio Jesus en el templo.
Quinto Misterio. — El Nifio Jests*
perdido y hallado en el Templo.
Después de cada Misterio se reza un Padre-
nuestro, diez Avemarias y Gloria.
— 1384 ~—
MISTERIOS DOLOROSOS
Martes y viernes
Primer Misterio. — ‘a oracion de
Nuestro Sefior Jesucristo en el Huerto.
Segundo Misterio. — La flagelacién
de Nuestro Sefior* atado a la columna.
Tercer Misterio. — La coronacién de
espinas.
Cuarto Misterio. — Jesus con la Cruz
a cuestas.
Quinto Misterio. — La Crucifixion y
muerte* de nuestro amable Redentor.
4”
— 135 — MISTERIOS GLORIOSOS
Miércoles, sabados y domingos
Primer Misterio. — La triunfante Re-
surreccién* de Nuestro Sefior Jesu-
cristo.
Segundo Misterio. — La admirable
Ascensién de Nuestro Sefior Jesucristo
a los cielos.
Tercer Misterio. — La venida del Es-
piritu Santo* sobre el sagrado Colegio
Apostdlico.
Cuarto Misterio. — La gloriosa Asun-
cién de la Virgen Santisima* en cuer-
po y alma a Ios cielos.
Quinto Misterio. — La Coronacién
de la Santisima Virgen por Reina y
Sefiora de todo lo creado.
— 16 —
8
LETANIAS DE LA SANTISIMA VIRGEN
Kyrie eldison.
Christe eléison.
Kyrie eléison,
Christe audi nos.
Christe exaudi nos.
Pater de caelis Deus.
lili Redémptor mundi, Deus.
Spiritus Sancte Deus.
Sancta Trinitas unus Deus.
Sincta Maria.
Sancta Dei Génitrix.
Sincta Virgo virginum,
Miter Christi.
Mater divinae gratiae.
Miter purissima.
Miter castissima.
M iter inviolata.
Miter intemerata.
Mater immaculata.
Mater amabilis.
Miter admirabilis.
Mater boni consili.
Mater Creatoris.
Mater Salvatéris.
Virgo prudentissima.
Virgo veneranda.
Virgo praedicanda.
Virgo potens.
— 137 —
. siquu a1aLosifA]
*siquu oid BO Virgo clemens.
Virgo fidélis.
Spéculum justitiae.
Sedes Sapiéntiae.
Causa nostrae laetitiae.
Vas spirituale.
Vas honorabile.
Vas insigne devotidnis.
Rosa mystica.
Turris Davidica.
Turris eburnea.
Domus aurea.
Foederis Arca.
Janua Caeli.
Stella matutina.
Salus infirmérum.
Refugium peccatérum.
Consolatrix afflictérum.
Auxilium christianérum.
Regina Angelérum.
Regina Patriarchérum.
Regina Prophetarum.
Regina Apostolérum.
Regina Martyrum.
Regina Confessérum.
Regina Virginum.
Regina Sanctérum émnium.
Regina sine labe originali concépta.
Regina in caelum assimpta.
Regina Mater Consolatidnis.
Regina Sacratissimi Rosarii.
Regina pacis.
*sIqou oid WO
— 188 —
Agnus Dei qui tollis peccdta mundi,
parce nobis, Démine.
Agnus Dei qui tollis peccdta mundi,
exdudi nos, Démine.
Agnus Dei qui tollis peccdta mundi,
miseréere nobis.
¥. Qra pro nobis, Sancta Dei Gé-
nitrix.
RB. Ut digni efficidmur promissié-
nibus Christi.
OREMUS
Concéde nos famulos tues, quaésu-
mus, Domine Deus, perpétua mentis et
corporis sanitate gaudére: et, gloridsa
Beatae Mariae semper Virginis inter-
cessione, a praesénti liberdri tristitia,
et aetérna pérfrui laetitia. Per Chris-
tum Déminum Nostrum. Amen.
LETANIAS DE LA SANTISIMA VIRGEN
Sefior, tened piedad de nosotros.
Cristo, tened piedad de nosotros.
Sefior, tened piedad de nosotros.
Cristo, oidnos.
Cristo, escuchadnos.
Dios Padre celestial, tened piedad de
nosotros.
Dios, Hijo, Redentor del mundo, tened
piedad de nosotros.
— 139 — Dios Espiritu Santo, tened piedad de
nosotros,
Dios Santo, trino y uno, tened piedad
de nosotros.
Santa Maria.
Santa Madre de Dios.
Santa Virgen de las Virgenes.
Madre de Cristo.
Madre de la divina gracia.
Madre purisima.
Madre castisima.
Madre sin mancha.
Madre in corrupta.
Madre inmaculada.
Madre amable.
Madre admirable.
Madre del buen consejo.
Madre del Creador.
Madre del Salvador.
Virgen prudentisima.
Virgen digna de veneracién.
Virgen digna de alabanza.
Virgen poderosa.
Virgen clemente.
Virgen fiel.
Espejo de justicia.
Trono de la sabiduria.
Causa de nuestra alegria. .
Vaso espiritual.
Vaso digno de honor.
Vaso i insigne de devocién.
osa mistica. :
*Susagusuu acd prs-y
-— 140 —
\.ure de David.
iorre de marfil.
tos de oro.
Area de la alianza.
Puerta del cielo.
Kstrella de la mafiana.
Salud de los enfermos.
Refugio de los pecadores.
Consuelo de los afligidos.
Auxilio de los Cristianos.
Reina de los Angeles.
Reina de los Patriarcas.
Reina de los Profetas.
Reina de los Apdstoles.
Reina de los Martires.
Reina de los Confesores.
Reina de las Virgenes.
Reina de todos los Santos.
Reina concebida sin mancha de pe-
cado original.
Reina llevada al cielo.
Reina Madre de Consolacién.
Reina del santisimo Rosario.
Reina de la Paz.
*soujosuu 10d pesey
Cordero de Dios, que quitdis los peca-
dos de! mundo, perdonadnos, Sefior.
Cordero de Dios, que quitdis los peca-
dos del mundo, escuchadnos, Sefior.
Cordero de Dios, que quitais los peca-
dos del mundo, tened Piedad ¢ de nos-
otros.
— 141 — 4
¥. Ruega por nosotros, santa Ma-
dre de Dios. se
Ry. Para que seamos dignos de al-
canzar las promesas de Jesucristo.
ORACION
Os rogamos, Sefior, concedais a vues-
tros siervos el gozar siempre de salud
‘de cuerpo y alma y, por la intercesién
de la Bienaventurada Virgen Maria, el
estar libres de las tristezas de la vida
y gozar de una eterna alegria. Por
Cristo Nuestro Sefior. Asi sea.
(En el tiempo de Pascua.)
W. Gaude et laetare Virgo Maria.
Alleluja. Ry. (Pag. 62.)
Oratio: (Pag. 62.)
A S. Francisco Javier, por las: misiones ca-
tolicas.
Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
W. San Francisco Javier 8. Rogad
por nosotros. ‘
AI glorioso Patriarca San José.
Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
iOh glorioso S. José*, Esposo de Ma-
ria, protegednos* y proteged a la Igle-
sia* y a su Cabeza visible.
— 12 —
Al Sdo. Gorazén de Jesus.
Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
Corazén de mi amable Salvador.
Haz que arda y crezca en mi siem-
pre tu santo amor.
{in memoria de la Pasién y muerte*
de Nuestro Sefior Jesucristo*. Un Cre-
do, (Pag. 58.)
— 148 ~ ORACION A SAN JOSE
(Mes de octubre)
A Vos, bienaventurado San José,
acudimos en nuestra tribulacién, y
después de implorar el auxilio de vues-
tra Santisima Esposa, solicitamos tam-
bién confiadamente vuestro patrocinio.
Por aquella caridad que con la In-
maculada Virgen Maria, Madre de
Dios, os tuvo unido, y por el paterno
amor con que abrazasteis al Nifio
Jesus, humildemente os suplicamos
que volvadis benigno los ojos a la he-
rencia que con su sangre adquirié
Jesucristo, y con vuestro poder y auxi-
lio socorrdis nuestras necesidades.
Proteged, joh providentisimo custo-
dio de la Divina Familial, la escogida
descendencia de Jesucristo; apartad
de nosotros toda mancha de error y
de corrupcidn; asistidnos propicio desde
el cielo, fortisimo libertador nuestro, en
esta lucha con el poder de las tinieblas;
y como en otro tiempo librasteis al
Nifio Jestis de inminente peligro de la
vida, asi ahora defended la Iglesia san-
ta de Dios de las asechanzas de sus
enemigos y de toda adversidad, y a
cada uno de nosotros protegednos con
— 144 —
perpetuo patrocinio para que, a ejem-~-
plo vuestro, y sostenidos por vuestro
suxilio, podamos santamente vivir, pia-
dosamente morir y alcanzar en los cielos
la eterna bienaventuranza. Amén.
WRACIONES PARA DESPUES DEL CANTO
DE LA SALVE Y JOSEPH
Salve, Regina, Mater misericdrdiae;
vita, dulcédo et spes nostra, salve. Ad
ie clamdmus éxules filu. Hevae. Ad te
suspiramus geméntes et flentes in hac
lacrimarum valle. Eja ergo, advocata
nostra, illos tuos misericordes éculos ad
nos convérte. Et Jesum, benedictum
fructum ventris tui, nobis post hoc
exilium ostende. O clemens, o pia, o
dulcis virgo Maria.
VY, Ora pro nobis, sancta Dei Gé-
nitrix. Ry. Ut digni efficid4mur promis-
sidnibus Christi.
Orémus. Oratio.
Omnipotens sempitérne Deus, qui
gloridsae Virginis Matris Mariae cor-
pus et 4nimam, ut dignum Filii tui habi-
taculum éffici mererétur, Spiritu Sancto
cooperante, praeparasti; da, ut cujus
commemoratiéne laetamur, ejus pia in-
tercessiéne, ab instdntibus malis et a
morte perpétua liberémur.
— 165 — Deus, qui corda fidélium Sancti Spi
ritus illustratiéne docuisti: da nobis in
eéddem Spiritu recta sapere, et de ejus
semper consolatiéne gaudére.
Concéde nobis, quaésumus, omn{po-
tens Deus, Sancti patris nostri Augus-
ti devéta commemoratiéne gaudére,
cujus patrocinio salvari, te auxiliante,
confidimus. Per Christum Déminum
nostrum. Ry. Amen.
ANTIPHONA JOSEPH
Joscph, fili David, noli timere acci-
pere Mariam conjugem tuam: quod
enim in ea natum est, de Spiritu Sancto
est: pariet autem filium et vocabis no-
men ejus Jesum.
YW. Ora pro nobis beate Joseph,
R. Ut digni efficiamur promissioni-
bus Christi.
Orémus. Oratio.
Sanctissimae Genitricis tuae Sponsi,
quaésumus, Démine, méritis adjuvé-
mur: ut quod possibilitas nostra non
ébtinet, ejus nobis intercessidne do-
nétur.
Ecclésiae tuae, quaésumus, Démine,
preces placatus admitte, ut destructis
adversitatibus, et erréribus univérsis,
secura tibi sérviat libertdte.
— lb —
(Imnipotens sempitérne Deus, salus
velérna credéntium, exaudi nos pro
(Amulis tuis infirmis, pro quibus mise-
iwedrdiae tuae implordmus. auxilium
ut réddita sibi sanitate, gratidrum tibi
mv Eeclésia tua réferant actidnes,
Deus, qui transtulisti patres nostros
per mare rubrum, et transvexisti eos
yer aquam nimiam, laudem tui ndémi-
nis decantantes: te suppliciter depre-
‘Amur; ut in navi famulos tuos, repul-
ait adversitatibus, portu semper opta-
Lili, cursique tranquillo tuedris. Per
Christum Déminum nostrum.
ky. Amen.
— 147 — RESERVA DEL SANTISIMO SACRAMENTO
Pange, lingua, gloridsi
Cérporis mystérium,
Sanguinisque pretidsi,
Quem in mundi prétium,
Fructus ventris generdsi,
Rex effudit géntium.
Nobis datus, nobis natus,
Ex intacta Virgine,
Et in mundo conversatus,
Sparso verbi sémine,
Sui moras incolatus
Miro clausit ordine.
In suprémae nocte caenae.
Rectimbens cum fratribus,
Observata lege plene
Cibis in legalibus,
Cibum turbae duodénae,
Se dat suis manibus.
Verbum caro panem verum
Verbo carnem éfficit:
Fitque Sanguis Christi merum;
Et si sensus déficit,
Ad firmandum cor sincérum
Sofa fides sitfficit.
Tantum ergo Sacraméntum
Venerémur cérnui:
~ Et antiquum documéntum
Novo cedat ritui:
Praestet fides suppleméntum
Sénsuum deféctui.
Genitéri, Genitdque
Laus et jubilatio,
Salus, honor, virtus quoque.
Sit et benedictio:
Procedénti ab utréque
Compar sit laudatio. Amen.
— 14s —
Y. Panem de caelo praestitisti eis.
(1. P.) Alleluja.
ly. Omne delectaméntum in se ha-
héntem. (T. P.) Allelija.
OREMUS
Deus qui nobis sub Sacraménto mi-
rabili passiénis tuae memoriam reli-
quisti: tribue, quaésumus: ita nos Cor-
poris et Sanguinis tul sacra mystéria
venerari; ut redemptidnis tuae fructum
in nobis jugiter sentiamus. Qui vivis.
W. Les habéis dado, Sefior, pan del
cielo. . .
R. Que contiene en si todo deleite.
ORACION
Oh Dios, que en el admirable Sacra-
mento nos dejasteis la memoria de vues-
tra Pasién, os rogamos, Sefior, nos con-
cedais que de tal manera veneremos los
misterios de vuestro Cuerpo y Sangre,
que siempre sintamos en nosotros los
frutos de vuestra redencién. Vos que
vivis y reindis en unidad con el Espiritu
Santo por los siglos de los siglos. Amén.
(Asi sea.)
— ldo — ALABANZAS
‘Bendito sea Dios.
Bendito sea su Santo Nombre.
Bendito sea Jesucristo, verdadero
Dios y verdadero Hombre.
Bendito sea el Nombre de Jesus.
Bendito sea su Sacratisimo Corazén.
Bendito sea Jess en el Santisimo
Sacramento del Altar.
Bendita sea la excelsa Madre de
Dios, Maria Santisima.
Bendita sea su santa e Inmaculada
Concepcion.
Bendita sea su gloriosa Asuncién a
los cielos.
Bendito sea el Nombre de Marta
Virgen y Madre.
Bendito sea San José, su castisimo
Esposo.
Bendito sea Dios en sus Angeles y
en sus Santos.
PANGE, LINGUA Y TANTUM ERGO .
(En espafiol) (1)
Publica, lengua, y canta
el misterio del Cuerpo glorioso:
y de la Sangre santa
que did, por mi reposo,
el fruto de aquel vientre generoso,
A todos nos fué dado
dela Virgen purisima, Marfa,
por todos engendrado,
y mientras aca vivia
tu celestial doctrina desparcia.
De alli en nueva manera
dié fin maravilloso a su jornada
la noche ya postrera,
la noche deseada,
estando ya la cena aparejada.
Convida a sus hermanos,
y cuimplida la sombra y ley primero,
con sus sagradas manos
por el legal Cordero
tes da a comer su Cuerpo verdadero.
Aquella criadora
palabra, con palabra sin mudarse,
lo que era pan, agora
en Carne hace tornarse,
y el vino en propia Sangre transformarse.
Y puesto que el grosero
sentido se acobarda y desfallece,
(i) sta vorsién del himno cnearistico por exce-
encia es de Fr. Luis de Leén, 0. 8. A., y muy digna
de él, ya que no hay en castellano version mas ajustada.
- 151 — el corazon sincero
por eso no enflaquece,
porque ta fe le anima y favorece.
Honremos, pues, echados
por tierra, tan divino Sacramento;
y queden desechados,
pues vino el cumplimiento,
los ritos det Antiguo Testamento,
Y si el sentido queda
pasmado de tan alta y nueva cosa,
lo que él no puede, pueda,
ose fo que él no osa,
la fe determinada y animosa.
Gloria al Omnipotente,
y al gran Engendrador y al Engendrado,
y al inefablemente
de entrambos Inspirado,
igual loor, igual honor sea dado.
CANTEMOS AL AMOR DE LOS AMORES
|. Cantemos al amor de los amores'
cantemos al Sefior;
Dios esta aqui, venid adoradores
adoremos a Cristo Redentor:
Gloria a Cristo Jesus;
cielos y tierra,
bendecid al Seftor:
honor y gloria a Ti
Rey de la Gloria,
amor por siempre a Ti,
Dios del amor.
2. Unamos nuestra voz a los cantares
del coro celestial:
— 2 —
‘ios esta aqui, al Dios de los altares
ofonemos un himno angelica].
Que abrase nuestro ser la viva llama
.| mas ferviente amor:
hos esta aqui, esta porque nos ama
mo padre y amigo y bienhechor.
— 153 — CONFESION FRECUENTE
Y CONFESION GENERAL
Lo has ofdo muchas veces: «O confe-
sion o condenacién.» Pero gusta mas
recordar aquello: confesién y salvacién.
Hay que confesarse y hacerlo bien.
Nunca podras dar las suficientes gra-
cias a Dios por este Sacramento de su
perdén y misericordia, que broté del
costado abierto de Jesiis. Agradécele
con tu creciente fervor al acercarte a él,
y Jamas te atrevas a profanar este sa-
cramento recibiéndole sin las debidas
disposiciones. jAy del que profanare
por el sacrilegio el Sacramento del per-
dén y misericordia de Jesucristo!
— 154
Por el catecismo sabes que el exa-
men, dolor, propdsito, confesidn, de boca
y satisfaccién de obra han de hacerse
.on esmero para que tu confesion sea
perfecta. Con ella queda tu alma puri-
licada y recibes abundantes y divinos
auxilios para mantenerte en la gracia
tle Dios y para que, si pecares, tus pe-
cados sean menos y mas leves.
E) apostélico agustino recoleto ha de
gustar de confesarse frecuentemente, y
desde luego, cada semana, segin lo es-
tablecido en el reglamento del colegio,
persuadido de que la confesién humilde
y contrita frecuentemente recibida es
medio no sdlo para lograr una ejemplar
vida cristiana, sino también la misma
perfeccién.
La confesién general que tanto pro-
vecho espiritual proporciona a las al-
mas y tanto tranquiliza las conciencias,
consiste en confesar los pecados, prin-
cipalmente mortales —s1 se hubieren
cometido —, de toda la vida o de algun
perjodo més 0 menos largo. Se le acon-
seja al colegial después de algtin tiem-
po de haber sido admitido en el colegio,
al fin del Retiro espiritual de cada afio
y, desde luego, al ingresar en el no-
viciado. Antes de hacer la confesion
w— 155 — general conviene consultar al confesor
ordinario,
Dios Nuestro Sefior quiere la paz, no
la tristeza desesperante; por eso no te
atormentes al prepararte para la con-
fesién, sobre todo si es general. Ten
presente que los pecados bien confesa-
dos una vez, estan ya perdonados y no
es necesario volver a confesarlos, pero
por la humildad con que se acusa de
ellos, el penitente queda mas asegurado
del perdén y el espfritu rebosante de
paz y tranquilidad.
En la preparacién de tus confesiones
vuelve tus ojos y tu corazén a Jesus
Crucificado y a la Madre de Consola-
cién, refugio de pecadores: a la vista
de la cruz se despertara un dolor pro-
fundo y con el auxilio de Maria tus
confesiones seran siempre balsamo de
consuelo para el alma. cicatrizador de
las heridas del corazén y blancura y
hermosura de gracia para tu espiritu.
¢Quién sera, pues, mas dichoso que
tu si te acercares frecuentemente con
las debidas disposiciones a este Sacra-
mento del perdén y de la misericordia
de Cristo?
— 156 —
I JERCICIO PARA LA CONFESION
Accién de gracias.—Gracias, Sefior,
\Jios mio, por los innumerables bene-
licios que me habéis hecho hasta la
hora presente. Haced que yo agra-
ilezca vuestras gracias con la fiel co-
rrespondencia a ellas y con el més
estricto cumplimiento de vuestra ley.
Peticién.—Oh Padre y Redentor mio,
tluminad mi mente y traed a mi me-
moria las faltas con que os he ofen-
dido, para que las deteste, confiese
humildemente y con toda sencillez,
haga un propésito firmisimo de la en-
mienda y con vuestra ayuda las evite.
Virgen Santisima, Madre mia de la
Consolacién, Angel de mi Guarda,
Padre mio S. Agustin, alcanzadme del
Sefior que haga una buena confesién,
para que mi alma quede justificada. EXAMEN
Por tus obligaciones.
Examina si te has dejado Ilevar de fa pe-
reza, al levantarte de la cama o en cualquier
otra obligacién.
Si has tenido distracciones voluntarias en el
ofrecimiento, la santa Misa y demas actos de
piedad. Si los has hecho mal o has omitido
alguno.
Si has sido negligente en prepararte para
la Comunién, en la Accién de gracias. Si has
faltado al respeto en la capilla.
Si has cumpfido bien con la importantisima
obligacién del estudio y de Jas clases.
Si te has dejado Ilevar de la gula en la
comida o has sacado algo del comedor, para
comer en tiempos y lugares prohibidos.
Si has obedecido a tus Superiores y Profeso-
res en tas obligaciones diarias y en otras obe-
diencias que te hayan impuesto.
Si les has faltado al respeto, hablado mal
de ellos, o te has burlado a sus espaldas,
Si has faltado a la disciplina, hablando, en-
redando, corriendo, en tiempos y lugares prohi-
bidos.
Si has faltado a la santa pureza en pensa-
miento, palabra, deseo u obra y cuantas veces.
Si has cogido alguna cosa ajena; si has cau-
sado dafio en libros, mesas, ventanas 0 en
otros objetos del Colegio.
Si has mentido.
Si has acudido a tiempo a tus obligaciones.
Si has omitido alguna obligacién sin el de-
bido permiso.
Si has faltado a la caridad con tus compa-
fieros; si les has dicho apodos u otras palabras
mortificantes; si les tienes envidia; si piensas
— 158 —
wuspechas mal de aiguno sin motivo; si les
‘115 mal ejemplo; si has dejado de hablar a
druno por resentimiento.
Examina si las confesiones pasadas han sido
luenas, si callaste algtin pecado grave por
vergiienza, si te has confesado bien todos fos
dias sefialados.
ACTO DE CONTRICION
Pésame, Dios mio, Padre mio y Re-
dentor mio, de todos mis pecados con
que os he ofendido. jOjala se partiera
de dolor mi corazén! Me pesa con
toda el alma de haberos ultrajado, por
ser quien sois, Bondad infinita, tan
digno de ser amado, que tantos bene-
ficios me habéis hecho. Prometo fir-
memente enmendarme, con vuestra
gracia, confesarme bien, cumplir la
penitencia y apartarme de los peli-
gros y ocasiones de pecar. Dadme,
Sefior, la muerte, antes que os ofenda.
Virgen de la Consolacién, Madre mia,
dadme el aborrecimiento que vos te-
niais al pecado, para que lo deteste,
lo confiese y no vuelva a cometerlo
jamas.
ACTO DE CONTRICION
(del P. Miguel de Guevara, Agustino)
No me mueve, mi Dios, para quererte
El cielo que me tenes prometido,
— 1g — Ni me mueve el infierno tan temido
Para dejar por eso de ofenderte.
Ti me mueves, Sefior; muéveme el
verte
Clavado en esa cruz y escarnecido;
Muéveme ver tu cuerpo tan herido;
Muévenme tus afrentas y tu muerte;
Muéveme, en fin, tu amor; y en tal
[manera,
Que aunque no hubicra cielo yo te
[amara
Y aunque no hubiera infierno, te te-
[miera.
No me tienes que dar por que te quiera,
Pues aunque lo que espero, no esperara,
Lo mismo que te guiero te quisiera.
Sefior mio Jesucristo. (Pag. 57.)
MODO PRACTICO DE CONFESARSE
Mientras te Ilega el turno, después de hacer
el ejercicio de preparacién, esta muy devoto
y recogido, sin distraerte en nada; piensa en
el Sacramento que vas a recibir. Puedes rezar
alguna Estacién al Smo. Sacramento o alguna
otra devocién. Momentos antes de confesarte,
reza el «Yo pecador. Después iras con las
manos juntas delante del pecho y puesto de
rodillas, sin bajar la cabeza, y con voz clara
dirds: Ave, Maria Purisima, y contestado, pro-
seguirds: Padre espiritual, hace (N.) dias que
no me he confesado; lo hice bien y cumpli la
—~ 160 --
penitencia. Con la ayuda de N. Seftor y de la
Santisima Virgen me he preparado bien para
esta confesidn, Me acuso, Padre, de (tales y
tales faltas). Es bueno acusarse al fin, de los
pecados de la vida pasada, en general, o de
alguno de ellos en particular. Si tuvieres algin
pecado grave, di las veces que Io has come-
tido y si ha sido con otra persona.
Si tienes alguna duda exponla al Padre con
toda llaneza y confianza. Desecha toda ver-
gitenza y temor, imaginando que dices tus pe-
cados al mismo Jesucristo, que todo lo sabe y
te ha de juzgar.
Escucha con atencién la exhortacién y adver-
tencias del Padre confesor. Mientras la abso-
lucién, reza con fervor el Sefior mio Jesucristo.
Después besa la correa del Padre, y vuelve
modestamente, con los ojos bajos y las manos
juntas delante del pecho, a tu puesto. Cumple
la penitencia en seguida, o Io antes posible.
ORACION PARA DESPUES DE LA CONFESION
jRedentor mio amorosisimo! Acep-
tad la confesién de mis pecados que
acabo de hacer, y alcanzadme por los
méritos de vuestra preciosisima san-
gre que me aproveche de este Sacra-
mento para la salvacién de mi alma.
Suplico a vuestra inmensa bondad y
misericordia, que suplais las imperfec-
ciones que haya habido, y me deis la
perseverancia en la gracia recibida.
Virgen Santisima, Madre mia de la
— 161 —
it Consolacion, dad las gracias en mi
nombre al Sefior por este nuevo bene~
ficio y otorgadme que vuestro divino
Hijo sea el Rey de mi corazén desde
hoy, para siempre. Amen.
Ejercitate en actos de contricién y de pro-
pdsito de enmienda y accién de gracias. Haz
algiin acto de piedad, mientras se confiesan
tus compafieros.
Cuida de que el dia de Confesién se conozca
. en tu conducta.
NOTA: Es muy conveniente hacer Confesion
general al terminar los Santos Ejercicios, cada
afio. Antes de entrar al Noviciado, no dejes
de hacer una muy buena Confesién general de
toda la vida, segtin el consejo de tu Padre
confesor.
EL AYUNO PARA LA SAGRADA
COMUNION
Hasta tres horas antes de la comunién se
pueden tomar:
a) Alimentos sdlidos (carne, pescado, pan,
etcétera).
b) Liquidos alcohdlicos (vino, sidra, cer-
veza, cofiac, ants, etc.).
Hasta una hora antes se pueden tomar:
a) Todos los demas liquidos (leche, caldo,
chocolate bebido, etc.).
A cualquier hora, aun inmediatamente antes
de la comunién, se puede tomar agua.
— 162 —
Los eitfermos, aunque no guarden cama
(como los que tienen debilidad de estémago,
dolor de cabeza o de muelas, tos molesta,
etcétera) pueden tomar:
A cualguier hora, aun inmediatamanete an-
tes de la comunién:
a) Alimentos liquidos.
b) Medicinas liquidas y sdlidas.
NOTAS: 1.2 Para tomar lo dicho ante-
riormente, mo necesitan los fieles acudir a
ningtin sacerdote que se Io autorice.
2.8 Aconseja el Papa, no lo manda, que
los sacerdotes y los fieles, que sin dificultad
puedan guardar el ayuno como hasta ahora,
desde la media noche anterior, lo hagan asi.
3.8 Las tres horas de ayuno de alimentos
s6lidos y de liquidos alcohdlicos, y la hora de
ayuno de los demds Iiquidos, se cuentan para
todos los comulgantes, hasta el momento de
su _comunidn, aunque comulguen dentro de ta
isa,
4.5 Las tres horas y la hora del ayuno han
de guardarse aun para la comunién de la
media noche de Navidad, de la Vigilia Pas-
cual, etc.
- 163 — — 164 —
PREPARACION PARA
LA SAGRADA COMUNION (1)
Oracién de San Ambrosio
{Oh dulcisimo Jestis y Sefior mifol,
temo de acercarme a la mesa de tu
divino convite, desconfiando de mis
méritos, porque soy un gran pecador,
pero me presento, alentado por vues-
tra misericordia y bondad. Temo por-
que mi alma y mi cuerpo estan man-
chados con muchos pecados y no sé
refrenar mi mente y mi lengua. Por
tanto, oh Dios amorosisimo y majestad
soberana, yo, miserable y profunda-
mente angustiado, a ti acudo, fuente
de misericordia, a ti acudo presuroso
para hallar salud, y me refugio en tus
“G)" Las oraciones de la Santa Misa son una prepa-
racion excelente para la Sagrada Comunién.
— 165 — paternales brazos: y ya que por mis
pecados no puedo presentarme a ti,
que eres mi Juez, por ti suspiro, invo-
candote mi Salvador y Padre aman-
tisimo. Mira, Sefior y Dios mio, mis
llagas para sanarlas y mi desvergiien-
za por haber pecado. Temo por mis
muchos y grandes pecados. Sin em-
bargo, conffo en tu inagotable miseri-
cordia. Mirame, pues, con ojos de
misericordia, oh mi buen Jestis y Sefior
mio, Rey eterno, Dios y Hombre ver-
dadero crucificado por el hombre. Es-
cucha a este pobre pecador que con-
fia en ti; compadécete de mi que es-
toy lleno de miseria y pecados, tu
que nunca dejas de ser misericordioso.
Yo te saludo, victima saludable, ofre-
cida por mi y por todo el mundo en
el ara de la cruz. Yo te saludo, san-
gre preciosa derramada de las _heri-
das de Jesus Crucificado que lava los
pecados de todo el mundo. Acuérdate,
Sefior, de tu criatura que redimiste con
tu sangre. Me arrcpiento de haber pe-
cado y quiero enmendarme de mis pe-
cados, para que, purificado de ellos,
pueda gustar dignamente del Sacra-
mento de tu Cuerpo y Sangre. Concé-
deme que esta Comunidén sea para
mi, perdén de mis pecados, borre mis
delitos, ahuyente mis malos pensa-
— 166 —
mientos, regenere mis sentidos, me
mueva a hacer obras que os agraden
y sea también defensa firmisima de
mi alma y de mi cuerpo contra todas
las asechanzas de mis enemigos.
ORACION DE .SANTO TOMAS DE AQUINO
Omnipotente y sempiterno Dios, ved
que me acerco al Sacramento de tu
Hijo y Sefior mio, Jesucristo: vengo
como enfermo al médico de la vida,
Veno de pecados a la fuente de la
misericordia, ciego a la luz de la cla-
ridad eterna, como pobre y necesitado
al Sefior de cielo y tierra. Ruego, pues,
a la abundancia de tu inmensa gene-
rosidad, que te dignes curar mi enfer-
medad, alumbrar mi ceguera, enrique-
cer mi pobreza, vestir mi desnudez,
para recibir al pan de angeles, al Rey
de reyes y Sefior de los sefiores, con
tanta reverencia y humildad, con tanta
contricién y devocién, con tanta pu-
reza y fe, con tal propdsito e intencién,
como conviene a la salud de mi alma.
Concédeme, Sefior, que reciba no sélo
el: Sacramento de tu cuerpo y sangre,
sino también los efectos y virtudes del
Sacramento. {Oh humildisimo Dios!,
dame recibir el cuerpo de tu Unigénito
Hijo y. Sefior nuestro Jesucristo que
—> 167 — tomé de la Inmaculada Virgen Maria,
de tal manera, que merezca ser incor~-
porado a su cuerpo mistico y ser con-
tado entre sus miembros. jOh Padre
amantisimo!, concédeme contemplar
cara a cata a tu amado Hijo Jesucristo,
a quien voy a recibir envuelto en los
velos sacramentales. El cual contigo
vive y reina en unidad del Espiritu
Santo Dios, por los siglos de los si-
glos. Amén.
ORACION A LA SANTISIMA VIRGEN DE LA
CONSOLACION
jOh bienaventurada Virgen Maria
de la Consolacién, Madre de piedad
y de misericordia!, yo, miserable e
indigno pecador, a Ti acudo con todo
el afecto y amor de mi corazén, y
ruego a tu piedad que as{ como asis-
tiste a tu dulcisimo Hijo, que moria
en la Cruz, asi te dignes asistirme a
mi, pecador miserable, que voy a re-
cibirlo, y a todos los sacerdotes que
aqui y en toda la Iglesia ofrecen hoy
el augusto Sacrificio, para que, ayu-
dados de tu gracia, pueda yo recibir
y ellos ofrecer la victima digna y
aceptable en la presencia de la San-
tisima e individua Trinidad. Amén.
~~ 168 —
ORACION A SAN JOSE
jOh glorioso y amadisimo S. José!,
dadme aquellas virtudes que os hi-
vieton digno de Ilevar en vuestros
Inazos a Jesus, para que mi alma sea
signa morada suya. Disponed mi alma
dexpojandola de todo amor que no
wa el de Jesus, para que al entrar
enella la haga suya, y viva siempre
en clla como Rey a quien sirva con
toda fidelidad hasta la muerte. Amén.
ORACION A NUESTRO PADRE SAN
AGUSTIN
10h Padre mio S. Agustin! Dadme
una chispa del amor que abrasaba
vuestro corazon y un rayo de la luz
tlarisima de vuestro entendimiento,
para que conociendo algo de la gran-
deza del Sefior que voy a recibir, me
inflame todo en su amor, y mi alma
wea digna de hospedar al que siendo
tan grande, tanto se ha humillado por
in amor, Amén.
\CTOS DE FE, ESPERANZA Y CARIDAD
Creo en Dios Padre, creo en Dios
Ilijo, creo en Dios Espiritu Santo, creo
cn la Santisima Trinidad. Conceded-
—- 169 — me, oh Dios trino y uno, perseverar
en la Fe de todos los misterios y ver-
dades de nuestra santa religion hasta
la muerte.
Espero en Dios Padre, espero en
Dios Hijo, espero en Dios Espiritu
Santo, espero en la Santisima Trini-
dad. Concededme que, aunque mise~
rable pecador, siempre contie y es-
pere, que por vuestra infinita miseri-
cordia me habéis de salvar por toda
la eternidad.
Amo a Dios Padre, amo a Dios Hijo,
amo a Dios Espiritu Santo, amo a la
Santisima Trinidad. Dadme vuestro
amor y esto me basta. Que os ame,
Dios mfo, con toda el alma y todo el
corazon en la tierra y después en el
cielo para siempre.
Acto de Contricién. — Sefior mio
Jesucristo. (Muy despacio y sentido.)
Después de 1a Comunidn del sacerdote,
Confiteor Deo, etc., pag. 88. Mientras el sacer-
dote dice: Démine, non sum dignus, repetiras
tres veces:
Sefior, yo no soy digno de que en-
tréis en mi pobre alma, mas decid
una sola palabra y mi alma quedara
sana y salva.
Mientras te Ilegue el turno, ejercita actos
de amor, humildad, arrepentimiento de tus pe-
cados y encomiéndate a la Virgen de 1a Con-
solacién, pidiéndole sus disposiciones para co-
— 170 —
muigar con mucha devocién. Gomuljea uns
devoto y modesto con tu compianero, Tris con
las manos juntas delante del pecho. AL [epain
al comulgatorio haras genuflexién, y at levan
tarse los otros Ja repetiran todos juntos. Pues
tos de rodillas, elevaran un poco la cabeza,
sacaran un poquito Ia lengua y, recibida la
Comunién, se levantaran, repitiendo la genu-
flexién y yendo por el medio, con los ojos bajas
y con el mayor fervor.
ACCION DE GRACIAS
Acto de adoracién, — Os adoro de-
votamente, oh Dios oculto en las espe-
cies sacramentales. Os entrego mi co-
razén y todo mi ser, para que hagais
en mi vuestra santisima voluntad. Vir-
gen Santisima, Madre mia de la Con-
solacién, Angeles de Dios y todos los
santos, adorad por mi al Sefior,
Accién de gracias. — ¢Cédmo os po-
dré dar, Dios mio, las debidas gracias
por este favor que me habéis hecho,
al venir a mi pobre alma? No sé cémo
daros gracias, Jesus mio. Por eso os
ruego que recibdis mi alma para _san-
tificarla y toméis posesion de mi co-
razon para ser el unico duefio de él.
Maria, Madre mia, suplid mi deficien-
cia, dando las gracias a Jesus por iil. OBLATIO SUI SACRO CORDI JESU
Suscipe, Démine, univérsam meam
libertatem. Accipe memériam, intelléc-
tum, atque voluntéatem omnem. Quid-
quid habeo, vel possideo, mihi largitus
es: id tibi totum restituo, ac tuae pror-
sus voluntati trado gubernandum. Am6-
rem tui solum cum gratia tua mihi
dones, et dives sum satis, nec daliud
quidquam ultra posco.
Acto de peticién. — Ya que tan
amorosamente habéis venido a mi
para concederme gracias, os pido, Je-
ss mio, que bendigdis a mis padres,
hermanos y a toda mi familia; a mis
amigos y enemigos, a los pobres pe-
cadores, para que no os ofendan, a
los misioneros, particularmente a los
Agustinos Recoletos, para que os ha-
gan ser conocido de todo el mundo;
a nuestra Orden, para que sea siempre
la mas observante y cumpla los desti-
nos que tiene sobre ella vuestra santi-
sima voluntad; en fin, Jests mio,
concedednos a todos vuestro santo amor
y temor y, por ultimo, la Bracia de al-
canzar la gloria en que vivis y reinais
por los siglos de Jos siglos. Amén.
— 172 --
ORACION DE SAN IGNACIO
Alma de Cristo, santificame.
Cuerpo de Cristo, salvame.
Sangre de Cristo, embridgame.
Agua del Costado de Cristo, lavame.
Pasién de Cristo, confértame.
Oh buen Jesus, dyeme.
Dentro de tus llagas, escéndeme.
No permitas que me separe de ti.
Del maligno enemigo, defiéndeme.
En la hora de mi muerte, llamame.
Y mandame ir a ti,
Para que con tus Santos te alabe,
Por los siglos de los siglos. Amén.
HIMNO
Adéro te devote, latens Déitas,
Quae sub his figtiris vere latitas:
Tibi se cor meum totum subjicit,
Quia te contémplans totum déficit.
Visus, tactus, gustus in te fallitur,
Sed auditu solo tuto créditur:
Credo quidquid dixit Dei Filius;
Nil hoc verbo Veritatis vérius.
In Cruce latébat sola déitas:
At hic latet simul et humanitas;
Ambo tamen credens atque cénfitens.
Peto quod petivit latro poenitens.
Plagas, sicut Thomas, non intueor.
Deum tamen meum te confiteor:
Fac me tibi semper magis crédere,
In te spem habére, te diligere.
O memoridle mortis Domini,
Panis vivus, vitam praestans hémini.
— 173 —
af Praesta meae menti de te vivere,
Et te illi semper dulce sapere.
Pie pellicdne, Jesu Démine,
Me immtindum munda tuo sanguine,
Cujus una stilla salvum facere
Totum mundum quit ab omni scélere.
Jesu, quem velatum nunc aspicio,
Oro, fiat illud quod tam sitio:
Ut te, revelata cernens facie.
Visu sim bedtus tuae gloriae. Amen.
ORACION DE NUESTRO PADRE SAN
AGUSTIN
iOh Dios mio y Sefior mfol; yo os
‘amo, y no os amo todo lo que yo
quisiera amaros; y si aun no ¢s bas-
tante lo que os amo, ni aun lo que
quisiera amaros, haced Vos lo que yo
no puedo hacer, y ya que sois la ca-
ridad misma, abrasad mi corazén con
ese fuego divino que anima a los san-
tos y los convierte a Vos y los trans-
forma por completo en Vos. Amén.
ORACION A LA SANTISIMA VIRGEN DE LA
CONSOLACION
jOh Madre mia de la Consolacién!
Ved que yo he recibido a vuestro ama-
disimo Hijo, con cuya vista os alegra-
bais y os llenabais de las mas puras
delicias; yo os lo presento y ofrezco
amante y humildemente para que lo
estrechéis entre vuestros brazos y lo
améis con vuestro amantisimo corazon.
— 174 —
Os ruego, Madre piadosisima, que me
alcancéis el perdén de mis pecados,
una gracia abundante para servirle
mas fielmente y, por ultimo, la gracia
final para que con Vos le pueda ala-
bar en el cielo, por los siglos de los
siglos. Amén.
ORACION. A SAN JOSE
Padre y Custodio de las almas vir-
genes, glorioso S, José, a cuya fiel
vigilancia fué encomendada la misma
inocencia, Cristo Jess y Maria, la Vir-
gen de virgenes: os ruego encarecida-
mente, por Jesis y Maria, me alcan-
céis con vuestra poderosisima interce-
sién, que sirva siempre a Jestis y a
Maria, libre de toda mancha, con men-
te y corazon puros y castidad de alma
y cuerpo. Amén.
ORACION
que ha de decirse ante la imagen de
Cristo Crucificado (1)
Miradme, oh mi amado y buen Jesus,
postrado en vuestra santisima presen-
cia; os ruego con el mayor fervor im-
primais en mi corazon los sentimien-
tos de fe, esperanza y caridad, dolor
de mis pecados y propdsito de jamas
ofenderos; mientras que yo, con el
(1) Basta la que est& en el altar. mayor afecto y compasién de que soy
capaz, voy considerando vuestras cin-
co llagas, comenzando por aquello que
dijo de Vos, oh Dios mio, el santo Pro-
feta David: Taladraron mis manos y
mis pies y se pueden contar todos mis
huesos.
Indulgencia plenaria, rezandola después de
comulgar y diciendo un Padrenuestro a inten-
ci6n del Romano Pontifice. (Pio IX, 1858.)
Reza la Estacion al Santisimo Sacra-
mento, o sea: seis Padrenuestros, Ave-
marias y Glorias.
Como obsequio que agradar4 mucho a Je-
sus, haz el propésito de enemendarte hoy de
la falta principal que cometes, o de practicar
con esmero alguna virtud y sobre todo el cum-
plimiento de tus deberes de Colegio.
VISITA
AL SANTISIMO SACRAMENTO
Por la sefial, etc.
Tantum ergo Sacraméntum
Venerémur cérnui:
Et antiquum documéntum
Novo cedat ritui:
Praestet fides suppleméntum
Sénsuum deféctui.
Genitéri, Genitéque
Laus et jubilatio,
Salus, honor, virtus quoque
Sit et benedictio:
Procedénti ab utréque
Compar sit laudatio. Amen.
— 176 —
Seis Padrenuestros, Avemarias y Glorias, y
al principio de cada uno digase:
Bendito y alabado sea el Santisimo
Sacramento del Altar. Sea por siem-
pre bendito y alabado.
Después se hace la
COMUNION ESPIRITUAL
Creo, Jestis, mio, que esidis presente
en el Santisimo Sacramento del Altar;
os amo, os adoro y quisiera recibiros
ahora sacramentalmente en mi cora-
zon; pero ya que no puedo, venid es-
pititualmente: Como si ya cs hubiera
recibido, os amo, os adoro, os abrazo,
os doy gracias y os pido perdén de
mis pecados. iAh Sefior., no permitdis
que jamds me aparte de Vos.
A la Santisima Virgen tres Avemarias y
Gloria, y se acaba diciendo:
Tuus totus ego sum, et 6mnia mea
tua sunt.
Maria, Mater gratiae,
Dulcis Parens cleméntiae.
Tu nos ab hoste protege,
Et mortis hora suscipe.
Padrenuestro, Avemaria y Gloria, al
glorioso Patriarca S. José.
Al final se dird tres veces:
Jesus Sacramentado, Dios de amor,
dame tu bendicién.
— 7 — — 178 —
QUINCE MINUTOS
EN PRESENCIA DE JESUS
SACRAMENTADO
VISITA
AL SANTISIMO SACRAMENTO
Dios mio, Principio, Fin, Redentor,
Santificador y Glorificador de mi alma.
Cansado mi espiritu del bullicio mun=
dano, retirado a la soledad de vuestro
templo, quiero en este dia hacer ante
vuestro soberano acatamiento una ofer-
ta total de mi corazén, para daros una
prueba mds de que mi alma no halla
solaz, ni descanso ni alivio fuera de
Vos, Creador y Padre mio muy amado.
Si: quiero consagrdroslo en este dia
para ponerlo a salvo del ruido pesado
de las criaturas, para estar a solas con
Vos, que sois todo dulzura y suavidad.
— 179 — Quiero por esta consagracién entrarme
dentro de vuestro Corazén amable, oh
Jesus mio, a fin de interrumpir los ecos
de las criaturas que cansan y molestan,
y de ese modo, conseguir que mi co-
anon esté abierto al ‘eco placentero de
vuestra voz que fortifica, consuela y
alivia.
Quiero internarme en vuestro divino
Corazén, Salvador querido, para que
Vos entréis dentro del mio, para que
mi alma reciba vuestras deleitables ins-
piraciones y saboree los regalos que
dispensais a los que se retiran a tratar
con Vos en la soledad deliciosa de este
divino Sacramento.
Habéis dicho que os demos el cora-
zon; pues bien: yo os lo doy entero:
dominad en él como unico Sefior; rei-
nad en é] como Soberano a quien deseo
tributar eterno vasallaje. Perdonad, Dios
mio y dulce Jesus mio, si os hablo con
tanta franqueza, si os trato con dema-
slada familiaridad y si me atrevo a ha-
cer el cambio de mi pobre corazén con
vuestro Corazén riquisimo. Habéis di-
cho que os hablemos con grande con-
fianza, idignacién pasmosa es la que
me otorgais! Mas ya que me brindais
con ella, no quiero despreciar tan ge-
nerosa invitacién. Bien conozco que la
ofrenda que os presento es muy misera-
— 180 —
ble, empero también comprendo que
no puedo consagraros otra cosa, sino
un corazon leno de necesidades y ro-
deado de muchas y variadas indigen-
clas; pero precisamente cso es lo que
mas honra a Vos, que sois infinitamen-
te Tico, que podéis desterrar de mi esas
miserias, cubrir las necesidades que me
aquejan y remediar las multiples nece-
sidades que padezco.
Vos sabéis, Dios mio y Duefio mio,
que mis intenciones son rectas, mi fin
santo y sanos mis propésites y deseos:
dignaos bendecirlos, purificarlos y san-
tificarlos para gloria y exaltacién de
vuestro Corazén adorable, y para bien
de mi alma. Amen.
CONSIDERACION
EL MILAGRO DE LOS MILAGROS
Tomad y comed: este es mi cuerpo.
Bebed todos de él: porque esta es mi
sangre. (Mat. 24,)
iMilagro de los milagros. Esta excla-
macién brota espontaneamente del co-
razon; esta frase se escapa irresistible-
mente de-los labios, cuando atenta, de-
vota y respetuosamente se considera el
Sacramento altisimo, inefable e inde-
ciblemente adorado de la sacratisima
Eucaristia.
— 181 — Asi como la Encarnacién del Verbo
Divino es el misterio mayor de la Re-
ligién catélica, la instituctén del Santi.
simo Sacramento es la suprema mara-
villa realizada por nuestro Sefior Jesu-
cristo. ,
jOh qué pequefio es el humano co-
razon, qué angosto el pecho del hom-
bre, qué menguada y flaca su razon y
qué impotente su voluntad para abar-
car las excelencias mnumerables que
encierra el Sacramento del amor Di-
vino.
jOh Arcangeles hermosisimos, Que-
rubines extdticos, ardorosos Serafines,
que hacéis la corte al soberano Rey de
cielos y tierra, ¢por qué no venis a
embelesarnos hablandonos del Dios de
amor, del Dios escondido, del Dios in-
finitamente grande?
jOh! ese mismo Dios que a vosotros
os beatifica, ese mismo Dios que a vos-
otros os deleita, ese mismo Dios que
hace vuestra eterna ventura esta ocul-
to de un modo inenarrable en el admi-
rable Sacramento, tan alto, tan grande
y poderoso como esta en los cielos.
Alto y profundisimo silencio guardan
los espiritus angélicos, como si quisie-
ran darnes a- entender que el silencio
es la mejor y mayor alabanza que po~
~- 182 —
demos entonar a Dios Sacramentado,
porque cuando la lengua calla, admi-
rando el hombre la grandeza de este
misterio; cuando el espiritu no se atre-
ve a mover los labios, es sefial evidente
de que el entendimiento se da por ven-
cido confesando que no alcanza a me-
dir la sublimidad del Sacramento del
altar: {Oh altura de las riquezas de la
sabiduria y ciencia de Dios: qué in-
comprensibles son tus juicios e inves-
tigables tus caminos. (Rom. XI, 33.)
Ahora bien, si los angeles superiores
cellan en presencia de los prodigios es-
tupendos que el Dios omnipotente y
omniscio (que todo lo sabe), realiza en
el Santisimo Sacramento, ¢qué hara el
simple mortal? Si la voz angélica no es
bastante digna para alabar tamafias
maravillas ¢c6mo ha de serlo la voz
humana, incomparablemente inferior a
la angélica?
EI silencio, por consiguiente, parece
habia de ser la adoracién mas grata que
les pobres mortales podemos ofrecer a
nuestro Dics Sacramentado; empero, ya
que el Sefior se ha dignado revelarncs
que le es grato se publiquen sus mara-
villas, obradas a favor de los hijos de
los hombres, cumplamos ese deseo de
nuestro Dios con aquella loa det Apés-
tol: Gracias sean dadas a Dios que
— 183 — siempre nos hace triunfar en Cristo.
(Cor. II, 11.)
Gracias sean dadas a Dios, porque
se digné quedarse oculto en el Santi-
‘simo Sacramento. Gracias sean dadas
a Dios porque nos dejé el Don Divino
de la adorable Eucaristia. Gracias sean
dadas a Dios, porque se nos did en ali-
mento bajo las especies sacramentales.
Gracias sean dadas a Dios, porque rea-
liz6 por nosotros una serie de mila-
gros sorprendentes: milagro en vivir
sacramentado; milagro en dadysenos a
modo de comida, y bebida; milagro en
ocultarse bajo las especies de pan y
vino; milagro...; pero digamos con el
Real Profeta: De generacién en gene-
racién os alabaremos, Sefior, para da-
res gracias. Cada dia os bendeciré y
celebraré vuestro nombre en los siglos
y en la eternidad. Amén. Sel. 78 (1).
Ahora se rezan seis Padrenuestros,
Avemarias y Glorias con la jaculatoria:
Bendito y alabado sea el Santisimo Sacra-
mento del altar. Sea por siempre bendito
y alabado. O esta otra: Viva Jesis
Sacramentado. Viva y de todos sea ama-
do. Después se hace la Comunién espiri-
tual, pdg. 174.
{1) Esta visita estat tomada de los Hjercicios Espiri-
tuales del P. Hugarte, Agustino Recoleto,
— 184 —
VISITA
A JESUS SACRAMENTADO
(Para completar los quince minutos)
ORACION
Sefior mio Jesucristo, que por amor
a los hombres estais de dia y de noche
en ese sacramento, lleno de piedad y
amor, esperando, lamando y acogiendo
a cuantos vienen a visitaros, creo que
estais presente en el Santisimo Sacra-
mento del Altar; os adoro desde el abis-
mo de mi nada, os doy gracias por todos
los beneficios que me habéis hecho, y
especialmente por haberos dado todo a
mi en ese Sacramento, y por abogada
a Maria vuestra Madre santisima, y por
haberme llamado a visitaros en este
lugar santo. Saludo hoy a vuestro aman-
tisimo Corazon y es intencién mia salu-
darlo por tres fines: el primero para da-
ros gracias por don tan insigne; el se-
gundo, para reparar las injurias que
habéis recibido de todos vuestros ene-
migos en este Sacramento; y el tercero,
para adoraros desde aqui, en esta visi-
ta, en todos los lugares de la tierra
donde estais sacramentado con menos
culto y mas abandono.
— 185 — Jesus mio, os amo con todo mi co-
razon. Me arrepiento de haber ofendi-
do tantas veces en mi vida pasada a
vuestra infinita bondad. Propongo me-
diante vuestra gracia no ofendercs més
en adelante; y ahora, miserable como
soy, me consagro enteramente a Vos,
renuncio a mi voluntad, a mis afectos,
e mis deseos, a todo lo que me pertene-
ce, y os hago de ello donacién. En ade-
lante haced de mi y de todas mis cosas
cuanto os plazca. No os pido ni quiero
otra cosa que vuestro santo amor, la
perseverancia final y el perfecto cum-
plimiento de vuesira voluntad. Os en-
comiendo las almas del Purgatorio, 2
en particular, las mas devotas del
tisimo Sacramento y de Maria Santi.
sima. Os encomiendo también todos los
pobres pecadores. Por fin, oh Salvador
amantisimo, uno todos mis afectos a
los de vuestro amantisimo Corazén, y
asi unidos los ofrezco a vuestro eterno
Padre, pidiéndole en vuestro nombre se
digne aceptarlos, y ciga mis suplicas
por amor vuestro. Amén. (S. Alfonso
Maria de Ligorio.)
CONSIDERACION
Aqui tienes, alma devota, la fuente
de todo bien, Jess en el Santfsimo
— 186 —
Sacramento, el cual te dice: “Quien
tenga sed, venga a Mi.» {Cuan abundan-
tes gracias han sacado los santos de esta
fuente divina, donde el amoroso Jesus
generosamente comunica y reparte los
merecimientos de su Pasién, como dice
el Profeta: «Iréis con gusto a buscar
agua cn las fuentes del Salvador». {Oh
Jests amabilisimo, vida, esperanza, te-
soro y unico amor de mi alma, cuanto
os costé el quedaros con nosotros en
ese divino Sacramento! Cuando lo ins~
tituisteis conociais ya las ingratitudes,
vituperios y desacatos con que os ha-
bian de tratar los mortales; pero vuestra
ardiente caridad para con ellos fué
mucho mayor que nuestra maldad y
vileza. Si, todo lo vencié el grande
amor que nos tenéis y el excesivo deseo
de ser amado de nosotros. Venid, pues,
Sefior; venid, entrad dentro de mi co-
razon y no permitais que nadie tome
parte en el amor que quiero consagrar
unicamente a Vos. Amén.
Jaculatoria. Dios mio, amor mio y
todo mi bien. .
Comunién, etc. Comunién espiri-
tual, pag. 174.
Seis Padrenuesiros, Avemarias y Glo-
rias.
— 187 — Santo, Santo, Santo, Sefor, Dios de los ejéreitos, Hena
esté toda la tierra de tu gloria.
(Tsaias, cap. 6, 1, 3.3
— 188 —
TRISAGIO A LA SANTISIMA
TRINIDAD
VW. Bendita sea Ia santa e indivi-
dua Trinidad, ahora y siempre, por
todos los siglos de los siglos. Amén.
VY. Abrid, Sefior, mis labios.
R. Y mi voz pronunciaré vuestra
alabanza.
¥. Dios mio, en mi favor benigno
entiende.
Ry, Sefior, a mi socorro pronto
atiende.
W. Gloria sea dada al Padre,
Gloria al Hijo soberano,
Por los siglos infinitos,
Gloria al Espiritu Santo.
R. Amén.
Alabanza sea dada a ti, sumo Rey
de la gloria eterna.
— 189 — Acto de Contricién
Amorosisimo Dios, Trino y Uno, Pa-
dre, Hijo y Espiritu Santo, en quien
creo, en quien espero, a quien amo
con todo mi coraz6n, cuerpo y alma,
sentidos y potencias, por Vos mi Pa-
dre, mt Sefior y mi Dios, mfinitamente
bueno y digno de ser amado sobre
todas las cosas. Me pesa, Trinidad
Santisima; me _ pesa, Trinidad miseri-
cordiosisima, me pesa, Trinidad ama-
bilisima, de haberos ofendido, sdlo por
ser Vos quien sois, y propongo morir
antes que pecar. Espero en vuestra
suma bondad y misericordia infinita
que me habédis de perdonar todos mis
pecados, y me daréis gracia para per-
severar en un verdadero amor y cor-
dialisima devocion de. vuestra siem-
pre amabilfsima Trinidad.
HIMNO
Ya el sol ardiente se aparta;
Y asi luz perenne unida
En nuestros pechos infunde
Amor, Trinidad divina.
En la aurora te alabamos
Y también al mediodia,
— 190 —
Y pedimos que te hagamos
En el cielo compaiiia.
Al Padre, al Hijo, y a Ti,
iOh Espiritu de vida.
Ahora y siempre sean dadas
Alabanzas infinitas. Amén.
ORACION AL PADRE
iPadre adorable y Creador de todas
las cosas! Vos hebéis formado el uni-
verso. El ciclo y la tierra son obras
de vuestras manos y su hermosura nos
da a conocer las perfecciones y el
poder infinito de vuestra Majestad au-
gusta: no las habéis creado para ellas
mismas, sino para mi; los astros no
brillan en el cielo sino para comuni-
carme su luz; y la tierra no da frutos,
sino para alimentarme.
Vos me habdis dado un alma ra-
cional capaz de conoceros, de amaros
y de poseeros eternamente: me habéis
puesto en el seno de vuestra Iglesia,
y me conservais la vida, aun en los
Instantes mismos en que os estoy ofen-
diendo. Vuestra caridad ha Ilegado
hasta el exceso de entregar a vuestro
propio Hijo en manos de los verdugos,
para sacarme del cautiverio de Sa-
tanas.
— 191 — Quien soy yo, Dios mio, para que
hayais querido engrandecerme con tan
singulares favores? ¢Y cdémo_ podré
corresponder a tantos beneficios? Dig-
naos, Sefior, aceptar las alabanzas que
os tributan por mi vuestros celestiales
cortesanos; y permitid que, juntando
mis afectos con los suyos, publique
vuestras bondades, diciéndoos con tedo
el afecto de mi corazén el serafico
trisagio.
Un Padrenuestro, Avemaria y Glo-
ria, y tres veces.
VY. Santo, Santo, Santo, Sefior Dios
de los ejércitos, llenos estan los cielos
y la tierra de vuestra gloria.
Ry. Gloria al Padre, gloria al Hijo,
gloria al Espiritu Santo.
ORACION AL HIJO
{Hijo misericordiosisimo y Salvador
de mi alma! Vos me habéis librado
del infierno, al que habia de ser eter-
namente condenado. Vos me _habéis
abierto el cielo, de donde habia de
ser eternamente desterrado. Pero, ¢con
cuantos sacrificios? Para glorificarme,
descendisteis de vuestra gloria; para
justificarme, tomasteis la forma de pe-
— 192 —
cador; para elevarme, os ‘anonadas-
leis; para sacarme de la servidumbre,
os hicisteis obediente; para hacerme
dichoso, padecisteis hambre, sed, azo-
tes, espinas y «l mas infame de iodos
los suplicios; para alimentarme, os
quedasteis en el augusto Sacramento;
y para resucitarme, os sometisteis a
la muerte.
jAmadisimo Redentor mio! Yo me
confundo a la vista de tantas finezas.
Quisiera tener el elevado sentimiento
de vuestra afligida Madre y de les an-
geles de paz, que lloraban amarga-
mente en vuestra pasién y muerte,
para daros las debidas gracias. Mas
ya que esto no es posible, seguiré su
ejemplo, y con toda la efusién de mi
alma publiceré vuestra misericordia con
el cantico de los Serafines.
Un Padrenuestro, Avemaria, Gloria
y tres veces:
Santo, Santo, Santo, etc.
ORACION AL ESPIRITU SANTO
iEspiritu de verdad y de mi santi-
ficador! Por Vos se ha derramado en
mi corazon la caridad de Dios. Este
don, el mas precioso de todos los do-
— 193 —~ nes, me ha hecho su amigo y here-
dero. Vos sois el origen de todo el
bien que hay en mf. Si formo un buen
pensamiento, Vos sois quien me ayu-
dais para formarle, y aun quien lo
formdis conmigo. Si concibo un buen
deseo, Vos me favorecéis para conce-
birlo, y Vos mismo lo concebis con-
migo. Si practico una buena obra,
Vos me ayudais para practicarla, y la
practicdis conmigo, Ni aun puedo sin
Vos manifestaros el justo reconoci-
miento que os debo, mi agradecer vues~
tras gracias, sino por una nueva gra-
cia vuestra. jEa, pues, Dios de amor,
Dios de bondad!; ya que tan benéfico
sois, afiadid un nuevo beneficio a los
muchos de que me colmais. Hacedme
la gracia de que no me olvide jamas
de lo que he recibido de Dios Padre,
de Dios Hijo y de Vos mismo, a fin
de que ahora y siempre os canie
agradecido, con los espiritus celestia-
les, aquel cAntico siempre nuevo que for-
ma la felicidad de los bienaventurados.
Un Padrenuestro, Avemaria, Gloria
y tres veces:
Santo, Santo, Santo, etc.
(Luego se hardn los actos de fe,
esperanza y caridad, diciendo):
— 194 —
Creo en Dios Padre, creo en Dios
Hijo, creo en Dios Espiritu Santo, creo
en la Santisima Trinidad.
Espero en Dics Padre, espero en Dios
Hijo, espero en Dios Espiritu Santo,
espero en la Santisima Trinidad
Amo a Dios Padre, amo a Dios Hijo,
amo a Dios Espiritu Santo, amo a la
Santisima Orinidad... Gloria al Padre,
etcétera.
Dios te salve, Hija de Dios Padre;
Dios te salve, Madre de Dios Hijo; Dios
te salve, Esposa del Espiritu. Santo:
Dios te salve, templo y sagrario de la
Santisima Trinidad: Dios te salve, Ma-
ria Santisima, concebida sin mancha
de pecado original. Amén.
(Y se concluird diciendo):
Bendita sea y alabada la Santisima
Trinidad, Padre, Hijo y Espiritu Santo,
ives personas distmtas y un solo Dios
verdadero. Amén.
GOZOS
Dios uno y trino, a quien tanto
Arcdngeles, Querubines,
Angeles y Serafines
Dicen: Santo, Santo, Sante,
A vuestra inmensa Deidad,
Indivisa en tres personas,
Clamamos: pues nos perdonas
— 195 — Nuestra miseria y maltdad:
Por esta benignidad,
En su misterioso canto:
Angeles y Serafines, etc.
Interminable bondad,
Suma esencia soberana,
De donde el bien nos dimana
Santisima Trinidad;
Pues tu divina piedad
Pone fin a nuestro Ianto:
Angeles y Serafines, ete.
El Trisagio que Isaias
Escribia con gran celo,
Le oyé cantar en el cielo
A angélicas jerarquias:
Para que en sus melodias
Repita nuestra voz cuanto:
Angeles y Serafines, ete.
Este Trisagio sagrado
Voz del coro celestial,
Contra el poder infernal
La Iglesia le ha celebrado,
Con este elogio ensalzado
Que en fe y amor adelanto:
Angeles y Serafines, etc.
Es el iris que en el mar,
En la tierra y en el fuego,
Y en el aire ostenta luego
Que nos quiere libertar.
Por favor tan singular
De este prodigio y encanto:
Angeles y Serafines, etc.
Es escudo soberano
De la divina justicia,
Y de la infernal malicia
Triunfa ef devoto cristiano;
Y¥ como el demonio ufano
Huye de terror y espanto:
Angeles y Serafines, etc.
—- 196 —
En vuestra bondad me fundo
!Oh Dios fuerte e inmortal!
Que en el coro celestial
Cantaré este himno jocundo;
Pues en fos riesgos del mundo,
Me cubris con vuestro manto:
Angeles v Serafines, etc.
Dios uno y trino, a quien tanto,
Arcangeles, Querubines, ete.
OFRECIMIENTO
Rogamoste, Sefior, por el estado de la santa
iglesia y Prelados de ella, por la exaltacion de
Ja fe catélica, extirpacién de tas herejias, paz
y concordia entre los principes cristianos, con-
version de todos los infieles, herejes y peca-
dores, por los agonizantes y caminantes, por
las benditas almas del purgatorio, y demas
piadosos fines de nuestra Santa Madre Iglesia.
Amén. El copiosa apud Eum redemptio.
¥ hay en Eluna redencidn copiosa. -
— 198 —
VIACRUCIS
Por la sefial, etc.
Ofrecimiento. — Sefior, Dios mio: os
ofrezco esta obra en satisfaccién de
mis pecados y con intencién de ganar
las indulgencias concedidas, les que
aplico en sufragio de las benditas al-
mas del purgatorio, en especial de
aquellas que son del mayor agrado
de. Maria Santisima y de mi particular
obligacién.
PRIMERA ESTACION
Jesus condenado a muerie
Y. Te adoramos, ch Cristo, y te
bendecimos. RY. Porque con tu santa
Cruz redimiste al mundo.
(Adoramus te, Christe, et benedici-
— Ws — mus tibi. Quia per Crucem tuam re-
demisti mundum.)
jOh Jestis mic!, por aquella injusta
sentencia de muerte, firmada tantas
veces con mis culpas, libradme de la
sentencia de la muerte eterna, que
tantas veces he merecido.
Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
Misericordia, Sefior, misericordia.
Miserére nostri, Démine.
Miserére nostri.
Ei fidelium animae per misercor-
diam Dei requiéscant in pace. Amen.
SEGUNDA ESTACION
Jesus con la Cruz a cuestas
Y. Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos BR. Porque con tu santa
Cruz redimiste al mundo.
(Adoramus te, etc.)
jOh Jess mio!, que cargasteis sobre
vuestros hombros la pesadisima Cruz
labrada por mis pecados; haced que
conozca la grevedad de ellos y los
llore toda mi vida.
Padrenuestro, etc.
Misericordia, Sefior, misericordia.
Miserére ncstri, Démine.
— 200 —
Miserére nostri,
Et fidélium animae, etc.
TERCERA ESTACiON
Jestis cae por primera vez
W. Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos. FR’. Porque con tu santa
Cruz redimiste al mundo.
(Adoramus te, etc.)
EI gran peso de mis culpas, joh Jesus
mio!, os hizo caer con la santa Cruz.
Las odio y detesto, y os pido perdén
de ellas, y, ayudado de la divina
gracia, nunca mas volveré a come-
terlas.
Padrenuestro, etc.
Misericordia, Sefior, misericordia.
Miserére nostri, Démine.
Miserére nostri.
Et fidélium animae, etc.
CUARTA ESTACION
Jests encuentra a su Santisima Madre
WV. Te adoramos, oh Cristo, y te
hendecimos. Ry. Porque con tu santa
Cruz redimiste al mundo.
(Adordmus te, etc.)
jOh afligidisimo Jestis! {Oh doloro-
sisima Madre mia!, si en lo pasado he
~~ 201 — sido con mis culpas la causa de vues-
tras penas, quiero en adelante amaros
fielmente hasta la hora de mi muerte.
Padrenuestro, etc.
Misericordia, Sefior, misericordia.
Miserére nostri, Démine.
Miserére nostri.
Et fidélium Animae, etc.
QUINTA ESTACION
Jesus es ayudado por el Cireneo
VY. Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos. RY. Porque con tu santa
Cruz redimiste al mundo.
(Adoramus te, etc.)
Dichoso el Cireneo, joh Jesus mio!,
que os ayudé a Hevar la Cruz. Dichoso
seré yo también, si os ayudare a llevar
la Cruz, sufriendo con paciencia los
trabajos; dadme para ello gracia.
Padrenuestro, etc.
Misericordia, Sefior, misericordia.
Miserére nostri, Démine.
Miserére nostri.
Et fidélium animae, etc.
=~ 202 -~
SEXTA ESTACION
Jestis encuentra a la Verénica
VW. Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos. RY. Porque con tu santa
Cruz redimiste al mundo.
(Adoramus te, etc.)
jOh Jes benignisimo! que os “dig-
nasteis imprimir vuestro restro en el
pafio con que os enjugd la Verdnica.
s ruego impriméis en mi alma la me-
moria de vuestras acerbisimas penas.
Padrenuestro, etc.
Misericordia, Sefior, misericordia.
Miserére nostri, Domine.
Miserére nostri.
Et fidélium animae, etc.
SEPTIMA ESTACION
Jestis cae por segunda vez
Y. Te adoramos, oh Cristo, y te
hendecimos. RY. Porque con tu santa
Cruz redimiste al mundo.
(Adoramus te, etc.)
Mis repetidas culpas joh Jesus mio!
ox hicieron caer de nuevo bajo la
Cruz; ayudadme, os ruego, a poner
tn practica los medios eficaces para
no volver a caer en el pecado.
— 203 —- Padrenuestro, etc.
Misericordia, Sefior, misesicordia.
Miserére nostri, Démine.
Miserére nostri.
Et fidélium animae, etc.
OCTAVA ESTACION
Jestis encuentra a las mujeres
de Jerusalén
V. Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos. RY. Porque con tu santa
Cruz redimiste al mundo.
(Adoramus te, etc.)
jOh Jesus mio! Vos. que consolas-
teis a las piadosas mujeres de Jeru-
salén, consolad mi alma con vuestra
misericordia en la cual quiero sola-
mente confiar y a la que deseo siem-
pre corresponder.
Padrenuestro, etc.
Misericordia, Sefior, misericordia.
Miserére nostri, Démine.
Miserére nostri.
Et fidélium animae, etc.
— 201 —
NOVENA ESTACION
Jestts cae tercera vez
W. Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos. RY. Porque con tu santa
Cruz redimiste al mundo.
(Adoramus te, etc.)
Pér los tormentos que padecisteis
joh Jesus mio!, cayendo tercera vez
bajo el peso de la Cruz, haced, os su-
plico, que no vuelva a caer en el pe-
cado. Antes morir que volver a pecar.
Padrenuestro, etc.
Misericordia, Sefior, misericordia.
Miserére nostri, Domine.
Miserére nostri.
Et fidélium animae, etc.
DECIMA ESTACION
Jestis es despojado de sus vestiduras
VY. Te adoramos, oh Cristo y te
bendecimos. RY. Porque con tu santa
Cruz redimiste al mundo.
(Adoramus te, ete.)
jOh Jesus mio!, que fuisteis despo-
jado de vuestras vestiduras y amar-
gado con hiel; despojadme de todo
— 205 — afecto a las cosas terrenas, y haced
que aborrezca cuanto sepa a mundo
y a pecado.)
Padrenuestro, etc.
Misericordia, Sefior, misericordia.
Miserére nostri, Domine.
Miserére nostri.
Et fidélium animae, etc.
UNDECIMA ESTACION
Jesus es clavado en la Cruz
WY. Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos. RY. Porque con tu santa
Cruz redimiste al mundo.
(Adoramus te, etc.)
Por los crueles tormentos que pade-
cisteis, joh Jesus mio! , al ser clavado
en la Cruz de pies y manos, haced
que yo crucifique mi carne con el es-
piritu de una cristiana mortificacién.
Padrenuestro, etc.
Misericordia, Sefior, misericordia.
Miserére nostri, Démine.
Miserére nostri.
Et fidélium animae, etc.
DUODECIMA ESTACFON
Jestis muere en la Cruz
VY. Te adoramos, oh Cristo, y te
— 206 —
bendecimos. R. Porque cen tues
Cruz redimiste al mnndo.
(Adoramus te, etc.)
jOh Jests mio., que despuds dete
horas de penosisima agenia morinter
por mi en la santa Crus. Hlaced que
yo muera antes que vuelva a pecan,
sélo quiero vivir para amuaros.
Padrenuestro, etc.
Misericordia, Sefior, misericordia.
Miserére nostri, Donne.
Miserére nostri.
Et fidélium dnimae, etc.
DECIMATERCIA FSTACION
Jestis es puesto en los brazos de su
Santisima Madre
W. Te adoramos, vh Cristo, y te
bendecimos. Ry. Porque con tu santa
Cruz redimiste al mundo.
(Adoramus te, etc.)
iOh Maria; Madre delorosisima!,
grande fué vuestra amargura al ver
muerto en vuestros brazos a vuestro
Hijo; haced que yo deteste el pecado,
causa de su muerte y de vuestros do-
lores.
Padrenuestro, etc.
Misericordia, Séefior, misericordia.
Y
— 207 — Miserére nostri, Démine.
Miserére nostri.
Et fidélium dnimae, etc.
DECIMACUARTA ESTACION
Jesus es puesto en el sepulcro
VY. Te adoramos, oh Cristo, y te
bendecimos. Ry. Porque con tu santa
Cruz redimiste al mundo.
(Adoramus te, ete.)
iOh Jesus mio!, quiero estar siempre
con Vos, como muerto; y si vivo, quie-
ro vivir para Vos, a fin de ir después
con Vos a gozar en el cielo el fruto de
vuestra Pasién y muerte dolorosisima.
Padrenuestro, etc.
Misericordia, Sefior, misericordia.
Miserére nostri, Démine.
Miserére nostri.
Et fidélium animae, etc.
Cinca Padrenuestros, Avemarias y Glorias,
a las cinco Nagas de N. S. Jesucristo.
A intencién del Romano Pontifice, un Padre-
nuestro, etc.
— 208 —
TRISAGIO
AL SDO. CORAZON DE JESUS
Por la sefial, etc.
Creo en Dios, espero en Dios, amo
a Dios sobre todas las cosas. Bendito,
adorado y tiernamente amado sea el
dulcisimo Corazén de Jesus ahora y
siempre y por infinitos siglos de los
siglos. Amén.
Dirigid, Sagrado Corazén, mis ex-
presiones y ellas publicaran vuestras
adoraciones. Tus auxilios deseo, Co-
razén Divino, para siempre vencer mis
apetitos.
jGloria al dulce, gloria al amable,
gloria al Divino Corazén de Jesus Sa-
cramentado, por los siglos de los si-
glos! Amén.
ACTO DE CONTRICION
Dulcisimo Corazén de mi Redentor
divino, humillado y escondido en nues-
— 209 -— tros altares e injuriado’ especialmente
por mi ingrato corazon. ¢Cémo podré
teparar, amado mio, tan formidables
ultrajes? Mi dolor unicamente podra
resarcir tantos desprecios. Yo me lleno
de confusién y arrepentimiento al con-
siderar mis enormes ingratitudes, al
verte ofendido por mi, olvidado de tus
propios hijos, hecho un solitario en ese
altar, herido de una lanza y ardiendo
en amor de tus mismos enemigos. Me
pesa, pues, de haber multiplicado tus
dolores con mis ingratitudes, y> Heno
de confianza en la multitud de tus mi-
sericordias, os pido, Corazén divino, el
perdén de mis delitos, con la firme
resolucién de no ofenderos mas en ade-
lante y de perseverar en vuestro amor
y servicio hasta la muerte. Amén.
HIMNO
Qculto en nuestros altares,
Amante Redentor mio,
En tu Corazon nos das
La prenda de tu carifio.
El desprecic que padeces
De tantos ingratos hijos
Hoy quisiera reparar
Con afectes encendides.
Al dulcisimo, al amable ;
Corazén santo y divino, ch
—- 210 —
Se den las adoraciones
Por los siglos de los siglos. Amén.
Cinco Padrenuestros y Avemarias, diciendo
al fin de cada uno: .
VW. Dulcisimo y amabilisimo Cora-
zon de Jestis, llena los corazones de
tus fieles, de tus sagrados y purisimos
incendios.
Ry. Gloria al dulce, gloria al ama-
ble, gloria al divino Corazén de Jesus.
Antifona. —- A Ti, Corazén divino, a
Ti, Corazén amable, a Ti, Corazén cle-
mente, con humildes respetos y con la
adoracién mas rendida,. te adoramos
y bendecimos por los. siglos. de los
siglos. Amén.
ORACION
Santisimo Corazén de Jesus, dadnos
con frecuencia los incendios, los ar-
dores y las llamas de que estais ro-
deado, para que nuestros. tibios cora-
zones purificados con el Ilanto y ge-
midos e inflamados en tu caridad, re-
compensen de algun modo en sus
afectos, lo fino de tu amor. Por los
siglos de los siglos. Amén.
GOZOS
Porque eres de nuestra amor
el mds tierno y dulce encanto,
todos los hombres te adoren,
Corazén amable y santo;
— 211 — Las insignias de dolor,
que a nuestra fe son visibles,
demuestran los invisibles
quilates de tanto amor;
por eso Ilenos de ardor
con el mas melifluo canto,
Todos los...
Esa cruz que con su peso
te maltrata, oh Corazén,
demuestra la sinrazon
de mi criminal exceso.
Yo quisiera que por eso
en desquite de mal tanto,
Todos los...
La funesta y cruel herida
que en tu santa imagen veo,
la abrié mi torpe deseo
con una lanza atrevida,
Mas ya con cancién lucida,
por devengar este espanto,
Todos los...
Ese cerco que baldona
tu caridad tan paciente,
mi proceder insolente
te lo puso por corona,
y asi mi dolor pregona
mj atrevimiento, entretanto.
Todos los...
Y, pues, pagas con finezas,
con incendios, con ardor,
dulce Corazén de amor,
mi conocida tibieza;
sélo anhela mi flaqueza
que entre suspiros y llanto,
Todos los...
Oye, Corazon, el ruego
que te hacemos tus amados,
perdona nuestros pecados
y abrAsanos en tu fuego,
212 —
y afin de que ef mundo ciego
con la gloria una su canto.
Todos los...
Porque eres de nuestro amor, etc.
¥. Bendigamos al divino Coraz6n de Je
sus Sacramentado.
RY. Alabémosle y ensalcémosle por tos si-
glos de los siglos. Amén.
ORACION
Oh Jesus y Sefior nuestro, haced que
interiormente nos vistamos de las vir-
tudes del Santisimo Corazén y nos in-
flamemos en sus afectos para que nos
conformemos con vuestra voluntad y
merezcamos ser participantes de vues-
tra Redencion. Vos, que vivis y reinais
por los siglos de los siglos. Amén.
ORACION
Amorosisimo y dulcisimo Corazon de
Jestis, que en ese altar estds ardiendo
en llamas de indecible caridad; ex-
puesto siempre a los ultrajes y des-
precios y abominaciones de los hom-
bres, a quien el judio aborrece, el he-
reje maltrata y el cristiano atrevido
ofende; y sin embargo de tantas in-
jurias, te muestras a nuestra fe con
esas insignias de amor y carifio ro-
deado todo de amor y de llamas, sim-
bolos del deseo en que te abrasas de
perdonar nuestros pecados; yo me
— 213 — atrevo, pues, a a presentaros’ mi ingrato
y criminal corazén, para que después
de haberlo lavado en la sangre que
vertiste de esa herida, lo adornes con
las sefiales de tu cruz y tu pasidén, con
que pueda reparar en esta vida tus
mjurias y parecer seguro en tu_pre-
sencia a adoraros por eternidad de
eternidades en la gloria. Amén.
CORAZON SANTO
Corazon santo,
Tu reinards,
Tut nuestro encanto
Siempre seras.
Venid, cristianos,
Y aca en el suelo,
Como en el cielo
Se ve adorar:
También nosotros
Adoraremos,
Y ensalzaremos
Al Dios de paz.
Jestis amable,
Jestts piadoso,
Duefio amoroso,
Dios de bondad,
Vengo a tus plantas,
Si ti me dejas,
Humildes quejas
A presentar,
Divino pecho
Donde se inflama
La dulce Itama
De caridad,
2Por qué la tienes
Ahi encerrada,
wake
—~ 214 —
Y no abrasada
La tierra esta?
Tit solo puedes,
Omnipotente,
Mi sed ardiente
Refrigerar:
Aqui, bien mio,
Aqui el postrero
Suspiro quiero
Por ti exhalar.
ACTO DE DESAGRAVIO AL SAGRADO
CORAZON DE JESUS
(Mandada por Pio XT en el afio 1925 para la
fiesta de Cristo Rey)
Ha de recitarse delante del Santisimo Sacra-
mento junto con las Letanias del Sagrado Co-
razon de Jestis. Los fieles que asistan a estos
actos y oren a intencién del Romano Pontifice
ganan la indulgencia de siete aftos y siete cua-
rentenas; y, si han confesado y comulgado, in-
dulgencia plenaria,
Dulcisimo Jesus, Redentor del género
humano, miradnos humildemente pos-
trados delante de vuestro altar; vues-
tros somos y vuestros queremos ser;
y a fin de poder vivir mas estrecha-
mente unidos con Vos, todos y cada
uno nos consagramos espontaneamen-
te en este dia a vuestro servicio.
Muchos, por desgracia, Jamas os
han conocido: muchos, despreciando
vuestros mandamientos, os han des-
echado. Oh Jestis benignisimo, compa-
— 215 — deceos de los unos y de los otros, y
atraedlos a todos a vuestro Corazén
Santisimo.
Oh Sefior, sed. Rey no sdlo de los
hijos fieles, que jamas se han alejado
de Vos, sino también de los prédigos
que os han abandonado; haced que
vuelvan pronto a la casa paterna; por-
que no_perezcan de hambre y de mi-
seria. Sed Rey de aquellos que, por
seduccién del error o por espiritu de
discordia, viven separados de Vos; de-
volvedlos al puerto de la verdad y a
la unidad de la fe, para que en breve
se forme un solo rebafio bajo un solo
pastor. Sed Rey de los que perma-
necen todavia envueltos en las tinie-
blas de la idolatria o del Islamismo:
dignaos atraerlos a todos a la luz de
vuestro reino. Mirad finalmente con
ojos de misericordia a los hijos de
aquel pueblo que en otro tiempo fué
vuestro predilecto; descienda también
sobre ellos bautismo de redencion y
de vida, la sangre que un dia contra
si reclamaron. Conceded, oh Sefior,
incolumidad y libertad segura a vues-
tra Iglesia, otorgad a todos los pue-
blos la tranquilidad en el orden; haced
que del uno al otro confin de la tierra
no se oiga mas que esta voz: Alabado
sea el Corazén divino, causa de nues-
— 216 —
tra salud; a El se entonen canticos
de honor y de gloria por los siglos de
los siglos. Asi sea.
ACTO DE DESAGRAVIOS AL SAGRADO
CORAZON DE JESUS
que en todos los templos debe rezarse cada afio
el dia de ta fiesta del divino Corazon, mandado
por Su Santidad Pio XI en su Enciclica «Mise-
rentissimus Redemptor», de 8 de mayo de 1928.
Los fieles que asistieren a la recitacion de
este Acto de desagravios, que debera rezarse
juntamente con las Letanias del Sagrado Co-
razon de Jestis delante del Santisimo Sacra-
mento solemnemente expuesto, ganaran dicho
dia la indulgencia de siete afios y siete cuaren-
tenas; y, si han confesado_y comulgado, lucra-
ran indulgencia plenaria. En otro cualquier dia
del afio, ganaran por el Acto de desagravios
trescientos dias de indulgencia; plenaria al mes,
silo rezan diariamente y, confesados y comul-
gados, visitan alguna iglesia u oratorio publico.
(Pio XI, 4 junio 1928.)
iOh dulcisimo Jesus, cuyo inmenso
amor a los hombres no ha recibido en
pago de los ingratos mas que olvido,
negligencia y menosprecio!; vednos pos-
trados ante vuestro altar, para repa-
rar, con especiales homenajes de honor,
la frialdad indigna de los hombres y
las injurias con que, en todas partes,
hieren vuestro amantisimo Corazén.
Mas recordando que también nos-
otros alguna vez nos manchamos con
— 27 — tal indignidad de la cual nos dolemos
ahora vivamente, deseamos, ante todo,
obtener para nuestras almas vuestra
divina misericordia, dispuestos a re-
parar, con voluntaria expiacion, no solo
nuestros propios pecados, sino tam-
bién los de aquellos que, alejados del
camino de Ia salvacién y_ obstinados
en su infidelidad, o no quieren segut-
ros como a Pastor y Guia, 0, concul-
cando las promesas del bautismo, han
sacudido el suavisimo yugo de vues-
tra ley.
Nosotros queremos expiar tan abo-
minables pecados, especialmente la in-
modestia y la deshonestidad de la
vida y de los vestidos, las innumera-
bles asechanzas tendidas contra las
almas inocentes, la profanacién de los
dias festivos, las execrables injurias
proferidas contra Vos y contra vues-
tros Santos, los insultos dirigidos a
vuestro Vicario y al Orden Sacerdo-
tal, las negligencias y horribles sacri-
legios con que es profanado el mismo
Sacramento del Amor, y, en fin, los
publicos pecados de las naciones que
oponen fesistencia_a los derechos y
al magisterio de la Iglesia por Vos fun-
dada.
{Ojala que nos fuese dado lavar tan-
tos crimenes con nuestra propia san-
— 218 —
gre! Mas, entre tanto, como repara-
cién del honor divino conculcado,
uniéndola con la expiacién de la Vir-
gen nuestra Madre, de los Santos y
de las almas buenas, Os ofrecemos
la satisfaccién que Vos mismo ofrecis-
teis un dia sobre la cruz al Eterno
Padre y que diariamente se renueva
en nuestros altares, prometiendo de
todo corazén que, en cuanto nos sea
posible y mediante el auxilio de vues-
tra gracia, repararemos los pecados
propios y ajenos y la indiferencia de
las almas hacia vuestro amor, opo-~-
niendo la firmeza en la fe, la inocen-
cia de la vida y la observancia per-
fecta de la ley evangélica, sobre todo
de la caridad, mientras nos esforzamos
ademas por impedir que sedis injuriado
y por atraer a cuantos podamos para
que. vayan en vuestro seguimiento.
iOh benignisimo Jesus! Por interce-
sion de la Santisima Virgen Maria Re-
paradora, os suplicamos que recibais
este voluntario acto de reparacién; con-
cedednos que seamos fieles a vues-
lros mandatos y a vuestro. servicio
hasta la muerte, y otorgadnos el don
de la perseverancia, con el cual lle-
yuemos felizmente a la gloria, donde,
en unidén del Padre y del Espiritu San-
to, vivis y reinais, Dios por todos los
siglos de los siglos. Amén.
—~ 219 — LETANIAS DEL SAGRADO CORAZON
DE JESUS
Sefior, tened piedad de nosotros,
Seftor, ete.
Cristo, tened piedad de nosotros,
Cristo, etc.
Sefior, tened piedad de nosotros,
Sefior, etc.
Cristo, oidnos, Cristo, etc.
Crista, escuchadnos, Cristo, etc.
Padre Eterno, Dios de los cielos, te-
ned piedad de nosotros.
Hijo, Redentor del mundo, tened, etc.
Espiritu Santo, Dios, tened, etc.
Santa Trinidad, un solo Dios, fened,
etcétera.
Corazon de Jesus, Hijo del Eterno
Padre.
Corazon de Jesus, formado por el
Espiritu Santo en el seno de
una Madre Virgen.
Corazén de Jesus, unido sustan-
cialmente al Verbo de Dios.
Corazon de Jesus, de Majestad in-
finita.
Corazén de Jesus, templo santo
de Dios.
Corazoén de Jesus, tabernaculo del
Altisimo.
Corazon de Jestis, casa de Dios y
puerta del cielo.
J
$04j0S0U ap D)plooiiasqu peue]
— 20 —
Corazén de Jesus, horno ardiente
de caridad.
Corazon de Jestis, receptaculo de
justicia y de amor,
Corazén de Jesus, lleno de bon-
dad y de amor.
Corazon de Jestis, abismo de to-
das Jas virtudes.
Corazon de Jesus, dignisimo de
toda alabanza.
Corazén de Jesus, rey y centro de
todos los corazones.
Corazén de Jesus, en quien estan
todos los tesoros de la justicia y
de la ciencia.
Corazon de Jesus, en quien habita
toda la plenitud de la divinidad.
Corazon de Jesus, en quien el Pa-
dre se complacié mucho.
Corazon de Jesus, de cuya pleni-
tud todos hemos recibido.
Corazén de Jesus, deseo de los
eternos collados.
Corazon de Jesus, paciente y de
mucha misericordia.
Corazén de Jesus, rico para todos
los que os invocan.
Corazon de Jesus, fuente de vida
y santidad.
Corazon de Jesus, propiciacién por
nuestros pecados.
Corazén de Jesus, lleno de oprobios.
— 221 —
peuay
DIOS TUL
soLj}0sou ap Dipso: Corazon de Jesus, triturado por
nuestros delitos.
Corazén de Jesus, hecho obedien-
te hasta la muerte.
Corazon de Jestis, perforado por
una lanza.
Corazén de Jesus, fuente de toda
consolacién.
Corazon de Jesus, nuestra vida y
resurreccion.
Corazén de Jesus, paz y reconcilia-
cién nuestra,
Corazén de Jesus, victima de los
pecadores.
Corazon de Jesus, salud de los que
en Vos esperan.
Corazon de Jestis, esperanza de los
que en Vos mueren.
Corazon de Jests, delicia de to-
dos los Santos.
SOL] OSOU ap DIPsooitas tus peuay
Cordero de Dios, que quitdis los peca-
dos del mundo, perdonadnos, Sefior.
Cordero de Dios, que quitdis los peca-
dos del mundo, escuchadnos, Sefior.
Cordero de Dios, que quitdis los peca-
dos del mundo, tened misericordia de
nosotros.
¥. Jestis manso y humilde de co-
razon.
R. Haced mi corazén semejante al
vuestro,
— 222 —-
ORACION
Omnipotente y sempiterno Dios, mi-
ra al Corazén de tu amantisimo Hijo,
y a las alabanzas y satisfacciones
que te ofrecid en nombre de los
pecadores, y concede propicio el per-
dén a los que imploran tu miseri-
cordia, en nombre de tu mismo Hijo
Jesucristo, que contigo vive y reina en
unidad con el Espiritu Santo, Dios, por
todos los siglos de los siglos. Amén.
LETANIAS DEL SAGRADO CORAZON
DE JESUS
Kyrie eléison.
Christe el€ison.
Kyrie eléison.
Christe, audi nos.
Christe, exaudi nos.
Pater de caelis Deus.
Filii Redémptor mundi, Deus.
Spiritus Sancte, Deus.
Sancta Trinitas unus Deus.
Cor Jesu, Fil Patris aetérni.
Cor Jesu, in sinu Virginis Matris
a Spiritu Sancto formatum,
Cor Jesu, Verbo Dei substantiali-
ter unitum.
Cor Jesu, majestatis infinitae.
Cor Jesu, templum Dei sanctum.
sigou asas3s1 yy
sigeu o1d DLO Cor Jesu, tabernaculum Altissimi.
Cor Jesu, domus Dei et porta
caeli.
Cor Jesu, fornax ardens caritatis.
Cor Jesu, justitiae et amédris re-
ceptaculum.,
Cor Jesu, bonitdte et amére ple-
num.
Cor Jesu, virtutum omnium abys-
sus.
Cor Jesu, omni laude dignissi-
mum.
Cor Jesu, Rex et centrum émnium
cérdium.
Cor Jesu, in quo sunt omnes the-
sauri sapiéntiae et sciéntiae.
Cor Jesu, in quo habitat omnis
colenitiide divinitatis.
Cor Jesu, in quo Pater sibi bene
complacuit.
Cor Jesu, de cujus plenitudine
omnes nos accépimus.
Cor Jesu, desidérium céllium ae-
ternérum.
Cor Jesu, patiens et multae mise-
ricérdiae.
Cor Jesu, dives in omnes qui in-
vocant te.
Cor Jesu, fons vitae et sanctita-
tis. .
Cor Jesu, propitiatio pro peccatis.
nostris.
— 224 —
siqou o4d DIC)
Cor Jesu, saturatum opprébriis.
Cor Jesu, attritum propter scéle-
Ya nostra.
Cor Jesu, usque ad mortem oboé-
diens.
Cor Jesu, lancea perforatum.
Cor Jesu, fons totius consolatiénis.
Cor Jesu, vita et resurréctio nos-
tra.
Cor Jesu, pax et reconcilidtio nos-
tra.
Cor Jesu, victima peccatérum.
Cor Jesu, salus in te sperantium.
Cor Jesu, spes in te moriéntium.
Cor Jesu, deliciae Sanctérum é6m-
nium,
Agnus Dei gui tollis peccdta mundi,
parce nobis, Démine.
Agnus Dei qui tollis peccata mundi,
exaudi nos, Domine.
Agnus Dei qui tollis peccdta mundi,
miserére nobis.
V. Jesu mitis et humilis Corde.
Ry. Fac cor nostrum sectindum Cor
{uum.
sigou 041d DIC)
OREMUS
Omnipotens sempitérne Deus, Téspi-
ve tn Cor dilectissimi Filii tui, et in lau-
les et satisfactiénes, quas in némine
peccatérum tbi persdlvit, i usque mise-
ticérdiam tuam peténtibus, Tu véniam
— 225 —- concéde placdtus, in némine ejtsdem
Fili tui Jesu Christi qui tecum vivit
et regnat in umitdte Spiritus Sancti
Deus, per émnia saécula saeculdrum.
Amen.
HYMNUS
Veni, Creator Spiritus,
Mentes tuérum visita,
Impte supérna gratia,
Quae tu credsti péctora.
Qui diceris Paraclitus,
Altissimi donum Dei,
Fons vivus, ignis, caritas,
Et spiritalis unctio.
Tu septiformis miinere,
Digitus Patérnae déxterae,
Tu rite promissum Patris,
Sermone ditans guttura.
Accénde lumen sénsibus:
Infunde amérem cérdibus:
Infirma nostri corporis
Virtute firmans pérpeti.
Hostem repéllas longius,
Pacémque dones prétinus:
Ductore sic te praévio,
Vitémus omne ndxium.
Per te sciamus da Patrem,
Noscamus atque Filium,
Teque utritisque Spiritum
Credamus omni témpore.
Deo Patri sit gloria,
Et Filio qui a moértuis
Surréxit, ac Pardctito, :
In saeculdrum saécula. Amén.
Y.. Emitte Spiritum tuum et creabintur.
R. Et renovabis faciem terrae. (Oratio)
me DI
VENI, CREATOR SPIRITUS
Venid, Espiritu Creador, — visitad a las
almas de vuestros siervos, — y Henad de
celestial gracia -- Ios corazones que habéis
creado.
2. Sois Hamado Paraclica o Consolador, —-
Don del Altisimo, — fuente viva, fuego, cari-
dad, — y uncion celestial.
3. Vos, que dais los siete dones, --~- sois el
dedo o la fortaleza del Padre, — sois el pro-
metido del mismo Padre -- y nos inspirdis lo
que hemos de hacer.
4. Encended con vuestra luz nuestros sen-
tidos, — infundid vuestro amor en nuestros
corazones — y fortaleced con perpetuo auxilio
-~ la debilidad de nuestra carne.
5. Alejad de nosotros al enemigo de nues-
tra alma,—dadnos pronto la paz del corazon, —
y puestos bajo vuestra direccién,—evitaremos
todo lo nocivo.
6. Por Vos conozcamos al Padre, yal
Hijo que resucitd de entre los muertos, —- y
al Espiritu Consolador, — por los siglos de los
sigtos. Amén. (Asi sea.)
W. Enviad, Sefior, vuestro Espiritu y to-
das las cosas seran creadas. R. Y transforma-
réis la faz de la tierra. Oracién,
— 27 — ORACION
AL DIVINO NINO JESUS
Oh amadisimo Niiio Jesus, espejo en
quien debo mirarme y ejemplar divino
que debo imitar, para entrar en el rei-
no de los cielos; haced mi corazén se-
mejante al vuestro; encended en mi
alma el amor a nuestra Madre, la San-
tisima Virgen Maria, y concededme
que asi como Vos creciais en edad,
sabiduria y gracia delante de Dios y
de los hombres, asi crezca yo tam-
bién, para que pareciéndome a Vos
en la tierra, y perseverando en mi
amada Orden, goce de vuestra vista
por siempre en el cielo, Amén.
ORACION
AL DIVINO NINO JESUS
iOh Jesus!, que quisiste nacer nifio
para que todos los nifios te sientan
hermano y sepan gue Tu los amas,
venos reunidos en torno a Ti para de-
cite hoy, a una sola voz, nuestro amor
y nuestro deseo de asemejarnos a Ti
en la mente, en el corazén, en la vida.
Tu nos atraes, y jcuan bien sentimos
nosotros tu invitacién! Tu nos abres
los brazos, y nosotros somos felices al
descansar scbre tu pecho. Pero todos
— 228 —»
tus pequefiuelos, joh Jesiis!, no estan
aqui. La mayoria de los que con nos-
otros nacieron no te conocen todavia,
no saben que Tui los buscas y los espe-
ras, y que pides a los que Te aman
esas mismas almas de los nifios infieles,
como el regalo més grato y de Ti el
mas deseado. Haz que la buena nueva
de tu venida y de tu Reino llegue hasta
ellos en todos los dngulos de la tierra.
Haz que por todas partes resuene a tu
nombre el hosanna que Te cantaron
los nifios de Jerusalén en tu triunfo de
un dia. Y pueda nuestra lengua, he-
cha por Ti elocuente, rendirte como a
hermano, amigo y maestro, las ala-
banzas que Te niega la soberbia de los
hombres. Asi sea. (Compuesta por Su
Santidad Pio XII.) RENOVACION DE LAS PROME-
SAS DEL BAUTISMO
(En el dia de tu cumpleaiios, princi-
palmente, renueva las promesas que
por medio de tus padrinos hiciste en
el bautismo consagrandote a N. S.
Jesucristo, por dicha tuya. Asi le dards
pruebas de tu agradecimiento, y le
testimoniaras tu firme, inquebrantable
y perpetua profesién de cristiano.)
RENOVACION
Yo, N., renuevo de todo mi corazén
las renuncias y promesas hechas en el
dichoso dia de mi bautismo. Renuncio
mil veces a satands, y detesto sus obras,
y prometo resistir, con la ayuda de Dios,
a todas sus tentaciones. Renuncio a las
pompas y vanidades del mundo, a sus
falsos halagos y placeres, a sus corrom-
pidas costumbres. Prometo vivir con
Jesucristo, creyendo y practicando su
celestial doctrina. Prometo con la ayuda
de Dios, guardar los santos mandamien-
tos y practicar las virtudes cristianas
hasta la muerie. Asi lo deseo, asilo ofrez-
ca y asi espero cumplirlo, ayudado de la
divina gracia: Asi sea.
— 230 —
Sta. Virgen de la Cousolacién con S. Agustin
y Sta. Ménica.
-- 231 — CONSAGRACION DE LA ORDEN
DE AGUSTINOS RECOLETOS
A LA SANTISIMA VIRGEN
iAmantisima Madre de Dios y Ma-
dre nuestra!, aqui tenéis humildemente
postrada a vuestros pies a esta Hiya
de vuestra predileccién, nuestra ama-
da Orden de Agustinos Recoletos, que
hoy se consagra a vuestro servicio y
a vuestro santo amor, y por vuestra
pegiacién a vuestro Santisimo Hijo
;
esus.
Vos sabéis, joh Madre amadisimal,
que desde los primeros dias de nues-
tra existencia, desde la cuna misma
de la Recoleccién, hemos sido siempre
vuestros, y vuestros queremos ser per-
petuamente: Animados por el espiritu
de nuestros santos fundadores, que-
remos en este dia renovar en vuestra
presencia aquellos sentimientos de amor
y gratitud, de devocién ardiente que
ellos os profesaron, haciéndoos to-
tal entrega de cuanto somos y_ tene-
mos, para que de ahora en adelante
dispongdis de nosotros como mejor os
289
plazca, pues sdlo anhelamos cumplir
vuestra santa voluntad. Vos, Sefiora
nuestra, habéis regido siempre los des-
tinos de nuestra Orden y habéeis diri-
gido nuestros pasos. Vos habéis ilu-
minado nuestras inteligencias para se-~
guir sin vacilar las ensefianzas de la
Santa Iglesia, y habéis inflamado
nuestros Corazones en vuestro amor y
en el de vuestro divino Jesis, para
realizar grandes cosas por vuestro ho-
nor. Deseando caminar por esta sen-
da de luz y amor que nos han trazado
nuestros antepasados, venimos hoy,
joh Madre querida!, a consagraros, no
sdlo nuestras personas y actos, sino
también esta Orden de Agustinos Re-
coletos, de la que somos hijos.
Os consagramos, pues, ahora y os
dedicamos solemnemente, y ponemos
en vuestras manos nuestra amada Or-
den con todos y cada uno de los re-
ligiosos que la forman, y con todas
las Provincias, Conventos, Colegios y
Casas que la integran. Os consagra-
mos la ciencia de nuestros sabios, la
virtud de nuestros santos, el celo de
nuestros misioneros y el heroismo de
nuestros apéstoles y martires; os ha-
cemos perpetua entrega de los Supe-
riores y stibditos, de los jovenes y an-
cianos, y de todos los hijos de la
— 233 — Recoleccién Agustiniana. En vuestras
manos virginales ponemos, joh Madre
amadisima!, nuestras almas con to-
das sus aspiraciones, nuestro corazén
con sus afectos, nuestras potencias y
sentides, nuestros proyectos y necesi-
dades, todo nuestro ser, toda nuestra
vida, todo cuanto somos y poseemos,
para que todo conspire a honraros,
glorificaros y amaros a Vos, y en Vos
a vuestro divino Hijo Jesus.
Reinad, Sefiora y querida Madre
nuestra, reinad en nuestra Orden como
en cosa y posesién vuestra; reinad
en todos sus hijos para que todos sean
esclavos de vuestro amor, y dignaos
ratificay ante vuestro amantisimo Hijo
Jesus esta consagracién que acaba~
mos de hacer, para que, cumphiéndola
como Vos desedis, vivamos siempre
entregados a vuestro santo amor y
muramos en el dsculo del Sefior y co-
bijados bajo el manto de vuestra ma-
ternal proteccion. Amén.
— 234 —
ORACION A LA VIRGEN DE LA CONSOLACION
PARA PEDIR LA GRACIA DE LA PERSEVE=
RANCIA
Oh Reina y Madre mia de Ja Con-
solacién, Maria Santisima, yo os amo
y en Vos conffo. Os suplico por el
amor de Jestis, por el gozo que tuvis-
teis de ser su Madre y por el dolor
que sentisteis después de su muerte,
me alcancdis de Dios un grande do-
lor con el perdén de mis pecados, la
perseverancia en el buen vivir y un
puro amor de Dios con una perfecta
conformidad a su voluntad divina,
siendo perfectisimo religioso agustino
recoleto hasta la muerte. Vos sois mi
refugio. A Vos encomiendo mi alma
y mi salvacién eterna. Recibidme po
esclavo vuestro y como a tal prot
gedme siempre, pero mas particula:
mente en la hora de la muerte. V.
me habéis de salvar con vuestra ))
derosa intercesién, Asi lo espero.
sea. OBSEQUIO DEL COLEGIAL A SU MADRE,
LA SANTISIMA VIRGEN DE LA CONSOLACION
ORACION
Oh Virgen Santisima y Madre mia
de la Consolacién, Vos que gustais
ser amada y servida de los nifios, ha-
cedme participante de aquel fuego de
amor para con Vos, que ardia en el
corazon de vuestro preciosisimo Huo
Jesus, y gue acudiendo a la escuela
del nifio Dios, aprenda y me ejercite
en todas las virtudes, especialmente,
en la obediencia, que serd para mi
el camino mas recto para Hegar al
cielo, donde os veré y contemplaré
por toda la eternidad. Amén.
Tres Avemarias y Gloria, o tres Pa-
drenuestros y Avemarias.
QRACION
Oh Virgen Santisima y Madre mia
de la Consolacién, a Vos que sois
Madre de Dios, la misma santidad y
pureza, Reina de los Angeles, y 08
recreais entre azucenas, os pido la
castidad de alma y cuerpo y gran
mortificacién de mis sentidos, para po-
der ser templo del Espiritu Santo aqui
en la tierra, y después seguir al Cor-
~— 236 —
dere inmaculado cantando el cantico
nuevo con las virgenes en el cielo.
Virgen Santa e Inmaculada de la Con-
solacién, haced puro mi cuerpo y san-
ta mi alma. Amén.
Tres Avemarias y Gloria, o tres Pa~
drenuestros y Avemartas.
ORACION
Oh Virgen Santisima y Madre mia
de la Consolacién, Vos que sois Vaso
insigne de devocién, concededme un
santo fervor en vuestro servicio y que
mi corazon solamente sea de Dios, mi
Padre, y de Vos, mi carifiosa Madre.
Os pido también por los pobres peca-
dores, para que se conviertan; por los
infieles, para que entren en el redil
de vuestra Iglesia; por los justos, para
que cada dia se enfervoricen mas, y
por todas las necesidades, para que
las remedidis como dispensadora de
todas las gracias de Dios. Amén.
Tres Avemarias y Gloria, o tres Pa-
drenuestros y Avemarias.
ORACION
Oh Virgen Santisima y Madre mia
de [a Consolacién, yo os ruego con el
mayor fervor de mi pobre corazon, por
mi: amada Orden Agustina y mas
encarecidamente por Ja Recoleccién,
— 237 — para que cumpla los destinos de Dios,
segun su voluntad, y todos sus miem-
bros sean santos y trabajen incansa-
bles por dilatar el nombre de Dios por
todo el mundo. Dadme, Madre mia
de la Consolacién, la santa perseve-
rancia en esta vuestra amada Orden,
para que, vestido con el santo habito
dz mi Padre S. Agustin, y cefiido con
vuestra Itbrea, la santa Correa, forme
parte en el cielo del hermoso coro
agustiniano que canta vuestras mise-
ricordias por toda la eternidad. Amén.
Tres Avemarias y Gloria, 0 tres Pa-
drenuestros y Avemarias.
CONSAGRACION
Amadisima Virgen y Madre mia de
la Consolacién, hoy me consagro para
siempre a vuestro servicio, como cari~
fioso hijo. Recibid mi cuerpo, mi alma,
sentidos y potencias, cuanto soy y
tengo y todas mis obras. Haced de
mi vuestra santa voluntad. Oh Madre
mia, os doy mi corazén; sea siempre
vuestro, y hacedlo semejante al de
vuestro Divino Hijo Jesus. No permi-
tais, queridisima Virgen del Consuelo,
que este corazoén que hoy os entrego,
os lo quite por el pecado mortal. Sed
para mi siempre Madre de la Divina
— 288
Gracia y Madre de la perseverancia.
Amen.
Padrenuestre, Avemaria, Gloria y una
Salve.
CORONILLA DE LA SANTISIMA VIRGEN
DE LA CONSOLACION
Oracién
jOh Virgen Santisima de la Conso-
lacién, Esperanza de los que os invo-
can, refugio de los pecadores y dulce
consuelo de los afligidos! Postrados
humildemente a vuestros pies nos atre-
vemos, aunque pecadores, a presenta-
ros nuestras stplicas, esperando de
Vos el perdén y la gracia. Si Vos nos
protegéis, es clerta nuestra salvacion;
si Vos acogéls. benigna nuestros ruegos
vy, los presentais a vuestro Hijo, no se-
ran desechados: Ved aqui, Madre nuzs-
tra dulcisima, lo que nos obliga a acu-
dir a Vos antes que a nuestro Padre ce-
lestial y a nuestro Salvador Jesus; por-
que es cierto que asi como nadie pue-
de llegar al Padre Eterno, sino por
medio de su Hijo Divino, asi tampoco,
nadie puede llegar a Jesucristo, sino
por Vos, Virgen bendita, que sois su
Madre. A Vos, pues, presentamos
nuestras oraciones, para que, apoya~
dos en vuestros méritos, sean despa-
— 239 — chadas favorablemente por vuestro Hijo
Divino, y nos alcancen de El gra-
cias abundantes, para amarle y ser-
virle en la tierra, y después alabarle
y gozarle en el cielo. Amén.
Articulo I
Creo en Dios Padre, Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra. — Con-
sideremos cémo Dios Omnipotente cred
de la nada el cielo y la tierra, y todo
cuanto se encierra en ellos... {Virgen
Santisima! Ayudadnos a despreciar las
vanidades de la tierra, para que con-
sigamos los bienes del cielo.
(Después de cada Articulo, un Pa-
drenuestro y Avemaria:)
Articulo II
Creo en Jesucristo su unico Hijo, Nues-
tro Sefior. — Consideremos que Nues-
tro Sefior Jesucristo es verdadero y
unico Hijo del Eterno Padre... {Virgen
Santisima! Ayudadnos a creer y es-
perar en El, y a amarle con todo nues-
tro corazén, porque El solo es el ver-
dadero Salvador del mundo.
Articulo IIT
Que fué concebido por obra y gracia
del Espiritu Santo, y nacié de Santa
Maria Virgen. — Consideremos que Je-
— 249 —
sus es también el Hijo de la siempre
Virgen Maria, que lo concibié en su
vientre purisimo por obra del Espiritu
Santo y lo did a luz, sin lesién de su
pureza inmaculada... [Virgen gloriosi-
sima! Ayudadnos a recobrar y con-
servar la gracia, parYa que, asi como
vos sois Madre natural de Dios, asi{
también seamos nosotros sus hijos adop-
tivos.
Articulo IV
Padecié bajo el poder de Poncio Pi-
lato, fué crucificado, muerto y sepul-
tado. — Consideremos la Pasién, muer-
te y sepultura de Nuestro Redentor
crucificado, conservandole en nuestra
alma una tierna compasion... Madre
afligidisima, haced que las llagas del
Sefior se impriman y graben en nues-
tros corazones.
Articulo V
Descendid a los infiernos, al tercer
dia resucité de entre los muertos. —
Consideremos que el alma de Jesus
bajé al Limbo a librar a las almas de
los Santos Padres, en cuya compafila
resucit6é glorioso a los tres dias des-
pués de su muerte... Virgen consolada
al ver resucitado a vuestro Divino Hijo,
ayudadnos a resucitar de la muerte
— 241 —
16 de la culpa a la vida de la gracia y
después a la de la gloria.
Articulo VI
Subié a los cielos y estd sentado a la
diestra de Dios Padre ( T adopoderoso.) —
Consideremos que Jests, a los cua-
renta dias de su Resurreccién bendijo
a su Madre, a los Apéstoles, discipulos
y fieles, que le siguieron al monte Oli-
vete, y a su vista se elevéd al cielo, en
donde esta sentado a la diestra de su
Divino Padre... Virgen bendita, ayu-
dadnos a humillarnos, a padecer y
evar la Cruz para ser exaltados a los
goces purisimos del cielo.
Articulo VII
Desde alli ha de venir a juzgar a los
vivos y a los muertos. — Consideremos
que Jesucristo descendera desde el
cielo al Valle de Josafat, para juzgar
en el ultimo dia del mundo a todo el
Género humano... Oh Maria, Abogada
de pecadores, ayudadnos para que,
haciendo el bien en esta vida, poda-
mos estar en aquel dia, tremendo a la
diestra de vuestro Hijo con los esco-
gidos.
Articulo VIII
Creo en el Espiritu Santo. ~ Consi-
— 242 —
deremos el altisimo Misterio de la San-
tisima Trinidad, y con un acto de viva
fe, creamos, que asf como el Divino
Hijo es engendrado ab aeterno por el
Padre, asf también el Espiritu Santo
procede ab aeterno del Padre y del
ijo, y es con ellos un solo Dios, por-
que una sola y una misma es la natu-
raleza de estas tres divinas Personas...
Virgen, purisima, alcanzadnos de vues-
tro Divino Esposo una ardiente llama
de caridad, para que, purificados nues-
tros corazones de todo afecto terreno,
se inflamen sélo en el amor divino.
‘Articulo 1X
Creo en la Santa Iglesia Catélica,
en la Comunién de los Santos. — Con-
sideremos que Dios Nuestro Sefior sin
merito alguno de nuestra parte, hizo
que naciésemos y fuésemos educados
en el regazo de nuestra Santa Madre
Iglesia, y participasemos de los meri-
ios infinitos de Jesucristo y de todos
los Santos, a diferencia de tantos in-
ficles y herejes que estan fuera de la
ln Iglesia... Virgen piadosa; ayudadnos
a darle gracias por tan gran beneficio
y a estar prontos a derramar nuestra
sangre, si fuere necesario, por confesar
In verdad de nuestra santa fe. - =}:
— 243. — Articulo
Creo en el perdén de los pecados. —
Consideremos que la bondad divina
es infinitamente mayor que nuestra
desmedida malicia, y que Dios puede
perdonar las culpas que nosotros mi-
serables cometemos... Virgen purisi-
ma, alcanzadnos ahora y en la hora
de nuestra muerte un acto de verda-
dera contricién, para que, reconcilia-
dos con Dios, experimentemos los fe-
ices efectos de la divina misericordia.
Articulo XI
Creo en la resurreccién de los muertos (la
carne.) —Consideremos que el dia del jui-
cio universal debemos resucitar todos,
volviendo a tomar cada uno su propio
cuerpo... Virgen Inmaculada, vuestra
santa Correa preserve nuestra carne
de toda inmundicia, para que en aquel
glorioso dia resplandezca mas bella
que el sol, como resplandeceran los
elegidos por toda la eternidad.
Articulo XII
Creo en la vida eterna (perdurable.) —
Consideremos por ultimo, el fin del hom-
bre, esto es: la vida eterna preparada
por Dios para sus fieles servidores,
vida no temporal e infeliz, como la
— 244 —
presente, sino inmortal y llena de eter-
nas felicidades... Virgen prudentisima,
ayudadnos a hacer buen uso del tiem-
po presente, para llegar finalmente a
conseguir la eternidad feliz de los
bienaventurados en el cielo.
CONSIDERACION
Consideremos, por ultimo, cémo la
Sagrada Correa representa la Huma-
nidad_ sacrosanta de nuestro Divino
Redentor, que por nuestro amor quiso
derramar toda su sangre preciosisima,
y dar su vida en medio de mil tor-
mentos y desprecios... Maria, Madre
de Dios, ayudadnos a meditar con
fruto en la Sagrada Correa que lle-
vamos, y a ver en ella un misterioso
retrato de vuestro Divino Hijo y Re-
dentor nuestro.
Padrenuestro, Avemaria. y Gloria.
OFRECIMIENTO
jOh Virgen purisima de la Consolacién,
Madre de Dios y Madre nuestra, fuente
de todo consuelo y unica esperanza de
Jos pecadores| Postrados a vuestras plan-
tas,os suplicamos que acojais favorable-
mente esta Coronilla que acabamos de
rezar en vuestro obsequio y para ma-
yor gloria vuestra. Dignaos presentar
nuestras oraciones a vuestro Divino
— 245 — Hijo Jesus y alcanzadnos de El el per-
dén de nuestras culpas, una completa
enmienda de nuestra disipada vida,
un santo fervor para practicar las vir-
tudes cristianas, y la perseverancia
final en el amor divino.
A vuestra maternal solicitud enco-
mendamos la feliz conservacién del
Pontifice yreinante, la exaltacién de
nuestra Santa Madre la Iglesia, la ex-
tirpacién de las herejias, la paz entre
los Principes cristianos, a todos los
fieles en general, y sobre todo la con-
version de los pobres pecadores, y el
alivio de las benditas almas del pur-
gatorio: y para que mas benignamente
acojais nuestras suplicas, os rezaremos
una Salve.
AVE, MARIS STELLA
Ave, maris stella,
Dei Mater alma,
Atque semper Virgo,
Felix caeli porta.
Sumens illud Ave
Gabriélis ore,
fe Funda nos in pace,
ae Mutans Hevae nomen.
ioy — Solve vincla reis,
Profer lumen caecis,
Mala nostra pelle,
Bona cuncta posce.
Monstra te esse Matrem,
Sumat per te preces,
—- 46 —
Qui pro nobis natus,
Tulit esse tuus.
Virgo singularis
Inter omnes mitis,
Nos culpis solutos
Mites fac et castos.
Vitam praesta puram,
Iter para tutum,
Ut vidéntes Jesum,
Semper collaetémur,
Sit laus Deo Patri,
Summo Christo decus,
Spiritui Sancto,
Tribus honor unus. Amen.
MAGNE PATER
Magne Pater Augustine,
Preces nostras stiscipe,
Et per eas Conditéri
Nos unire satage,
Atque rege gregem tuum,
Summum decus praésulum.
Amatérem paupertatis
Te colldudant pauperes:
Assertérem veritatis
Amant veri jidices:
Frangis nobis favos mellis,
De Scripturis disserens.
Quae obsciira prius erant,
Nobis plana faciens;
Tu de verbis Salvatéris
Dulcem panem cénficis,
Et propinas potum vitae
De Psalmérum néctare.
Tu de. vita monachérum
Sanctam seribis Réguiam,
Quam qui amant et Sequantur,
Viam tenent régiam,
— 7 — Atque tuo sancto ductu
Rédeunt ad patriam.
Regi regu salus, vita,
Decus et impérium;
Trinitati laus et honor
Sit per omne saécutum;
Quae concives nos adscribat
Supernérum civium. Amen.
Salve...
YW. Ora pro nobis, Sancta Mater
Consolatidnis.
Ry. Ut digni efficidamur, etc.
¥. Ora pro nobis, Sancte Pater Au-
gustine.
Ry. Ut digni efficiamur, etc.
Y. Qra pro nobis, Sancta Mater
Monica.
Ry. Ut digni efficiamur, etc.
OREMUS
Démine Jesu Christe, Pater miseri-
cordidrum, et Deus totius consolatid-
nis, concéde Propitius, ut sicut lum-
bos praecincti, purissimam Genitricem
tuam Mariam sub Consolatiénis titulo
gaudéntes venerdmur in terris, ita pe-
rénni ejisdem consdértio péerfrui mered-
mur in caelis.
Deus qui abditidra sapiéntiae tuae
arcana Beato Patri Augustino revelan-
do et divinae caritatis flammas in ejus
corde excitando, miraculum colimnae
nubis et ignis in Ecclésia tua renovasti
—— 248—
concéde, ut ejus ductu mundi vértices
feliciter transcamus et ad aetérnam pro-
missiénis patriam pervenire meredmur.
Deus moeréntium consolator et in te
sperantium salus, qui Beatae Matris
Ménicae pias lacrimas in conversiéne
filii sui Augustini misericérditer susce-
pisti: da nobis, utriisque intervéntu
peccata nostra deplordre, et gratiae
tuae indulgéntiam invenire. Per Chri-
stum, Déminum Nostrum. Amen.
AVE, MARIS STELLA
Salve del mar estrella,
De Dios Madre sagrada,
Y siempre Virgen pura,
Puerta del cielo santa.
Pues de Gabriel oiste
EI Ave, oh Virgen sacra,
En él mudando el de Eva,
Da paz a nuestras almas.
A los ciegos da vista
Las prisiones desata,
Destierra nuestros males,
Todo bien alcanza,
Muéstrate, Madre nuestra,
Y ieguen las plegarias
Al que, por redimirnos,
Nacié de tus entrafias.
Virgen sin igual eres,
La més dulce entre tantas,
Libra el alma de culpas,
Hazla muy pura y mansa.
Renueva nuestra vida,
El camino prepara,
— 249 — Y asi a Jestis veamos
Alegres en la patria.
Rindamos a Dios Padre,
Y a Cristo su alabanza,
Y al Espfritu Santo,
Una a los tres sea dada. Amén. (Asi sea.)
MAGNE PATER
Oye, gran Padre Agustino,
Nuestras pobres oraciones;
Por elas los corazones
Se unan todos al Sefior.
Rige tu grey, Pastor santo,
De prelados prez y honor.
Amante de Ia pobreza,
Del pobre eres alabado,
Por los jueces proclamado
Defensor de la verdad.
Explanas las Escrituras
Y sabrosa miel nos das.
Del error las negras sombras
Huyen de ti, sol luciente;
Con la voz de Dios potente
Nos ofreces dulce pan.
Y con néctar de los Salmos
Grato y célico mana.
A tus hijos prescribiste
Un tenor de vida santa;
Quien sigue perfeccién tanta,
Corre por camino real,
Y siguiendo tus pisadas,
Liega al reino celestial.
Demos gloria al Rey de Reyes,
Salud, honor, vida, imperio: :
En uno y otro hemisferio
Al Dios uno y trino honrad;
Que del cielo ciudadanos
Nos haga por su bondad. Amén. (Asi sea.)
— 250 —
INDULGENCIAS QUE PUEDEN GANAR LOS
QUE CINEN LA SAGRADA CORREA PERTENE=
CIENDO A LA ARCHICOFRADIA DE NUESTRA
: SENORA DE LA. CONSOLACION
Se puede ganar indulgencia plenaria
confesando y comulgando y rogando
por el Sumo Pontifice: en los dias de
ingreso en la Archicofradia; Inmacula-
da Concepcién; San José; Santa Méni-
ca; Todos los Santos; dia de los Difun-
tos de la Orden (14 de noviembre) y
de la Archicofradia.
Asistiendo los Cuartos Domingos a
la Procesion de la Santisima Virgen de
la Consolacién o de la sagrada Correa.
Jubileo de la Santisima Virgen de la
Consolacién. — Pueden también ganar
los cinturados tantas indulgencias ple-
narias cuantas visitas hicieren con las
debidas disposiciones a la iglesia o ca-
pilla de la Archicofradia o de la Orden
Agustiniana, desde las doce del medio-
dia de la vispera de la fiesta de la San-
tisima Virgen de la Consolacién y
domingo siguiente a la fiesta de San
Nicolas hasta la media noche de la
fiesta y Domingo.
— 251 — Ademas pueden ganarse indulgencias
plenarias estos dias en que ganan los
Terciarios Agustinos Recoletos: Nues-
tro Padre San Agustin, 28 de agosto;
Navidad del Sefior; Epifania; Pascua
de Resurreccién; Ascensién; Pentecos-
tés; Jueves Santo; Corpus; Natividad de
la Virgen, 8 de septiembre; Anuncia-
cion, 25 de marzo; Purificacion, 2 de
febrero; Asuncién, 15 de agosto; festi-
vidad de Nuestra Sefiora de la Conso-
lacién, sabado o domingo después de la
fiesta de N. Padre San Agustin; pri-
mero y cuarto domingo de Cuaresma;
cuarto domingo de octubre; San Miguel
Arcangel, 29 de septiembre; Nacimien-
to de San Juan Bautista; festividad de
los Apéstoles San Pedro y San Pablo,
29 de junio.
Otras indulgencias plenarias y par-
ciales puede ver publicadas el colegial
en el Sumario de Indulgencias de la
Orden de Agustinos Recoletos.
— 252 —
Nuestra Sefiora de la Consolacién NOVENA A NUESTRA SENORA
DE LA CONSOGLACION
Por la sefial de la santa Cruz, ete.
Sefior mio Jesucristo, etc.
ORACION PARA TODOS LOS DIAS
jDulcisima Madre de la Consola-
cién, Virgen la mas pura y la mas
santa de todas las criaturas! Venos
aqui postrados bajo tu manto mater-
nal, implorando en esta novena tus
consuelos y ternuras en favor nuestro
_y de todas nuestras necesidades espi-
Tituales y temporales. Y asi como es-
cuchaste piadosa los llorosos lamentos
de Santa Monica en favor de su hijo
Agustin, y le alcanzaste de tu divino
Hyo Jesus mucho mas que lo que ella
podia anhelar, vuelve también a nos-
otros tus ojos misericordiosos, y concé-
denos la gracia especial que te pedi-
mos durante estos nueve dias, asi
como la paz y tranquilidad a las fami-
lias cristianas, el triunfo de la Iglesia
catolica, la conversion de los pecado-
res, herejes y cismaticos, y a todos, y
— 253 — principalmente a tus cinturados, el
amor divino y la perseverancia final
en la: gracia de Dios, para alabarle
contigo por los siglos de los siglos.
Ameén. :
VW. Consuelo de los afligidos.
Ry. Rogad por nosotros.
DIA PRIMERO
MARIA SANTISIMA, CONSUELO DE LAS
MADRES DE FAMILIA
Consideracién
El ser mds amante de la tierra es
la madre. No hay amor comparable
al suyo, fuera del amor divino. No
hay amor mas puro, mas desintere-
sado, mas fuerte que el amor que las
madres profesan a sus hijos. jQué
triste es tener que confesar que de
ordinario no nos persuadimos plena-
mente de esta verdad, sino después
de habernos arrebatado la muerte a
la que nos did el ser natural y la vida!
Por la misma razén no hay dolor se-
mejante al de la madre, que no se ve
correspondida con el carifio de los -hi-
jos. Grande es también su pena cuan-
do los ve y contempla sumidos. en. la
desgracia, victima del dolor y dela
~~ 4 —
enfermedad, y, sobre todo, .esclavos
del error y de la corrupcién. Digalo.
si no, la gloriosa Santa Monica, lloran-
do sin compasién dia y noche los ex-
travios de su querido hijo Agustin, y
siguiéndole a todas partes, para no
dejarle un momento abandonado a la
tiranfa del infierno y de sus pasiones.
En todos estos trances tan amargos de
la vida, Marfa Santisima es y debe
ser el refugio a donde han de acudir
las madres atribuladas, para obtener
de Ella el balsamo del consuelo, que
con tanta abundancia consiguié la ben-
dita Madre del Aguila de los Doc-
tores. {Oh Virgen de la Consolacién!
Hoy te pedimos especialmente por
tantas madres cristianas, nuevas Mé-
nicas inconsolables, que Horan la muer-
te espiritual de los seres mas que-
ridos de su alma! jVuelve a ellas tus
ojos misericordiosos, y muestra a sus
hijos descarriados, a Jesus, fruto ben-
dito de tu vientre, para que a El se
conviertan!
Ahora se meditard un momento y
se pedird la gracia que se desea con-
seguir en esta novena.
Tres Avemarias a la Virgen de la
Consolacién, diciendo al final de cada
una de ellas la jaculatoria.
— 255 —
Ke y.
Consuelo de los afligidos.
Ry, Rogad por nosotros.
GOZOS
Del Consuelo Madre hermosa
Por todos sois bendecida,
Sed solaz del alma herida
Que os invoca pesarosa.
Cuando mi pecho anhelante
Busca alivio en la afliccién
Hallo en Vos, Consolacién
De mis penas un calmante.
Vuestra sonrisa amorosa
Consuela mi alma afligida.
Sed solaz, etc.
Como el ciervo que sediento
Busca el agua cristalina
Vuelo a Vos, Madre divina,
En mi triste desaliento.
La Correa misteriosa
Es mi dicha mds cumplida.
Sed solaz, etc.
En vos hallo mi consuelo
Mi descanso, mi alegria;
Sois mi sueiio, Reina mia,
Sois mi vida, sois mi cielo.
Sois mi guia venturosa
A la patria prometida. -8¢
Sed sola #Mtc.
— 256 —
ORACION FINAL PARA TODOS LOS DIAS
Acordaos, oh piadosisima Virgen Ma-
ria, Madre de la Consolacién, que
jamas se ha oido decir, que uno solo
de cuantos han acudido a vuestra pro-
teccién e implorado vuestro consuelo,
haya sido abandonado de Vos. Ani-
mado con esta confianza, a Vos tam-
bién acudo, oh Madre, Virgen de las
Virgenes, y aunque gimiendo bajo el
peso de mis pecados, me atrevo a
presentarme ante vuestra presencia so-
berana. No queradis, oh Madre del
Divino Verbo, despreciar mis humildes
suplicas; antes bien escuchadlas y aco-
gedlas favorablemente. Asi sea.
W. jMadre de Consolacién!
By. jSed Vos nuestra salvacién!
Sis, Mater Consolatiénis, causa ndés-
trae salvatidnis.
DIA SEGUNDO
MARIA SANTISIMA CONSUELO DE LOS
ENFERMOS
Consideracién
No hay nadie mas digno de compa-
sién y consuelo que un enfermo. Asi
— 257 —
17 como la salud es, despues de la di-
vina gracia, el mayor beneficio que
Dios nos puede dar, de la misma ma-
nera la privacién de ese beneficio, o
sea, la enfermedad es el mayor mal,
exceptuando el pecado, la mas gran-
de de todas las desgracias. Una obra
de misericordia es visitar a los enfer-
mos y dulcificar sus dolores con nues-
tra misericordia; y Nuestro Sefior Jesu-
cristo pondra de relieve esta obra el
dia del Juicio universal, para premiar-
nos o castigarnos eternamente, con-
forme haya sido nuestra conducta en
esta vida. Maria Santisima es esa
Madre de piedad y misericordia, que
invisible unas veces, y otras visible-
mente, acude presurosa en favor de
los desgraciados, que tendidos en el
lecho del dolor, vuelven hacia Ella sus
miradas en demanda de consuelo y
proteccién. Y a todos atiende, ya de-
volviendo la salud perdida; 0, por lo
menos concediéndoles paciencia y re-
signacién, para sufrir con paciencia
las molestias de su enfermedad. jOh!
équién podra enumerar los innumera-
bles casos de pobres enfermos, proxi-
mos quiza a la desesperacién, conso-
lados por nuestra Madre dulcisima,
con un beso carifioso, con una mirada
tierna, con una filial jaculatoria a su
— 258 —
imagen santa, a su bendito escapu-
lario, a su sagrada Correa!
iVirgen Santisima de la Consola-
cién! jHoy te pedimos especialmente
por nuestros préjimos tendidos en el
lecho del dolor: amparalos en su en-
fermedad!
Lo demds como el dia primero (Pdg. 254),
DIA TERCERO
MARIA SANTISIMA CONSUELO DE LOS
POBRES
Consideracién
Lia pobreza es una de las virtudes
mas recomendadas con sus palabras
y con su ejemplo por nuestro Divino
Maestro. Pero su practica es dificil,
sobre todo para los que tienen una
fe tibia; ya por las privaciones que
lleva consigo, ya también por las terri-
bles pruebas a que se ve expuesto
el desheredado de la fortuna. El po-
bre Uene muy pocos amigos, y ape-
nas encuentra quien le abra la puerta
o le dirija el saludo, como acontecid
a Maria y a José en Belén, donde no
hallaron entre sus parientes ni uno
~~ 259 — solo que quisera darles hospedaje.
No es facil comprender las amarguras
de un padre, de una madre de familia,
viviendo en la miseria mas espantosa,
sin tener para sus hijos el mas indis-~
pensable alimento, mi el vestido mas
sencillo para cubrir sus carnes, y es-
cuchando, en cambio, palabras des-
pectivas del que esta nadando en la
epulencia y esplendor. Situacién terri-
ble, que arrastra a muchos desgracia-
dos al crimen o al suicidio. ¢A quién
deberan acudir en tan criticos momen-
tos? A Maria Santisima, que también
se vid reducida a la mas extremada
pobreza, y por eso siente una predi-
leccién, y compasién especial por esos
hijos tan necesitados de su consuelo
maternal. La estampa de la Virgen de
la Consolacién en esos frios hogares
es el rayo de esperanza, que anima
a sus moradores a resignarse y amar
la pobreza material, para alcanzar al-
gun dia la verdadera tierra de pro-
misién. Hoy os pedimos, Madre dul-
cisima, que consoléis a tantos pobres,
que gimen y lloran en este valle de
lagrimas y de dolor.
Lo demds como el dia primero (Pdg. 254).
— 260 —
DIA CUARTO
MARIA SANTISIMA CONSUELO DE LOS
PERSEGUIDOS
Consideracién
Si a mi me persiguieron, decia Nues-
tro Sefior Jesucristo a sus discipulos,
razén es que también vosotros sédis
perseguidos. Y en otro lugar: Bienaven-
turados los que padecen persecucién por
la justicia, porque de ellos es el reino
de los cielos. Desde entonces acd y
hasta el fin del mundo, el verdadero
cristiano sera perseguide por sus ene-
migos, como lo fueron los mértires, y
actualmente lo son los sacerdotes, re-
ligiosos y demas fieles, que no quie-
ran transigir con el error y la inmora-
lUidad. Esta es la herencia legada por
nuestro divino Fundador a todos los
que quieran seguir sus huellas y sus
ejemplos, que lleva inherentes muchas
molestias, grandes privaciones y no
pocas incomodidades, para sufrir las
cuales son precisos los auxilios de la
divina gracia,
Maria Santisima es la consoladora
de estas almas escogidas, tan seme-
jantes a su divino Hijo. Ella las aticn-
de especialmente; las protege desde
— 261 — el cielo; sfrveles de guia durante la
peregrinacién de este mundo, y cum-
ple los oficios de madre queridisima
en las horas amargas de la tribula-
cién. Es la ciudad de refugio a la que
debemos acudir confiados cuantas ve-
ces seamos perseguidos por nuestra
sacrosanta Religién. Sea hoy, Madre
del Consuelo, nuestra fervorosa ora-
cién en favor de tantos hermanos
nuestros, victimas de la persecucién
sectaria y antirreligiosa.
Lo demds come el dia primero (Pag. 254).
DIA QUINTO
MARIA SANTISIMA CONSUELO DE LOS
ABANDONADOS
Consideracién
No hay pena tan sensible como el
abandono. Dios mismo lo lamenta en
el antiguo Testamento: Me abandona-
ron a mi, dice refiriéndose a los peca-
dores, fuente de agua viva. De Jo tni-
co que se quejo Nuestro Sefior Jesu-
cristo en la cruz, dando un grande grite,
fué de haber sido abandonado de su
Eterno Padre. El tormento mas terrible
de los condenados sera el ser aban-
donados de Dios por toda una eter-
nidad. Lo que principalmente inquieta
a los santos en este mundo es la So-
ledad espiritual en que algunas veces
los deja el Sefior para probarlos.
jCudnto sufre un padre anciano, una
madre achacosa e invalida, un amigce,
un encarcelado, un enfermo, cuando
se ven abandonados de sus hijos, de
sus deudos, parientes y compafieros!
iQué frecuente es en esta vida dejar
solos en la adversidad a los que tanto
se adulaba y acompafiaba en la pros-
peridad! jQué desengafios tan terri-
bles trae consigo el abandono de los
falsos amigos! En tan criticas circuns-
tancias es altamente consolador vol-
vernos a Maria Santisima, que nun-a
defrauda las esperanzas que ponga-
mos en su maternal protecciédn. Es
‘nuestra Madre amantisima, cuyo ofi-
cio, como dice Santo Tomas de Villh-
nueva, es atender a los mas _necesi-
tados de sus consuelos y dulzuras.
jNuestra plegaria, Madre de Consola-
cién, sea hoy en favor de tantos como
sufren, sin tener una alma caritativa,
que les dirija ni una sola palabra de
amor!
Lo demds como el dia primero (Pdg. 254).
— 263 — DIA SEXTO
MARIA SANTISIMA CONSUELO DE LOS
MISITONEROS
Censideracidn
Los hijos mds beneméritos de la
Iglesia son los misioneros; esos héroes
desconocidos, que dando un adids eter-
no a sus padres, hermanos, amigos,
compafieros de estudios, patria y toda
clase de comedidades e ilusiones, se
desparraman, como los apéstoles, por
las cinco partes del mundo, se inter-
nan en la espesura de los bosques,
se sepultan en las islas mds remotas,
para llevar la luz del Evangelio a in-
numerables almas, que todavia yacen
envueltas en las tinieblas del error o
de ja imfidelidad. ¢Quién serd capaz
de enumerar las molestias, privacio-
nes, trabajos, incomodidades, hambre,
sed, desnudez, peligros en los rios, que
diria San Pablo, peligros de ladrones,
peligros de los gentiles, peligros en po-
blado, peligros en despoblado, peligros
en el mar, peligroas entre falsos herma-
nos, en miserias, ayuno, frio, calor,
animales venenosos, a que estan ex-
puestos a todas las horas del dia y
de la noche aquellos abnegados ope-
— 24 —
rarios de Jesucristo? Y sin embargo,
estan contentos y_ satisfechos, por-
que a menudo reciben los consuelos
de la que es llamada Reina de los
apéstoles y misioneros catdlicos. Estos
son sus hijos predilectos; y tales son
las dulzuras con que los regala, que,
como San Francisco Javier, se ven no
pocas veces obligados a exclamar: j Bas-
ta, Madre mia, basta, que mi corazén
no puede soportar ya mds!
iSeguid, amantisima Virgen de la
Consolacién, seguid consolando y dan-
do fuerzas espirituales a esos intrépi-
dos heraldos de la fe! jHoy os pedi-
mos especialmente por ellos y por la
conversion d2 las almas que les estan
confiadas!
Lo demds como ef dia primero (Pdg, 254).
DIA SEPTIMO
MARIA SANTISIMA CONSUELO DE LOS
MORIBUNDOS
Consideracién
De todos los momentos de la vida
del hombre el mas importante es el
Ultimo, el que abre las puertas de la
eternidad; de él depende nuestra sal-
vacién o condenacién. Es la hora de
los tristes desengafios, de los abando-
— 265 — nos forzados, de Jas mortales ago-
nias, de las terribles incertidumbres, y,
sobre todo, de los temores espantosos
ante la inminencia de un tribunal que
va a decidir para siempre nuestra
suerte sempiterna,.
Esta es, pues, la hora que Maria
Santisima, consoladora de los mori-
bundos afligidos, espera para cumplir
sus oficios de madre en favor de sus
hijos. Esta es la hora en que visible-
mente muchas veces, y muchisimas
mas, de forma invisible, consuela a
sus devotos, enjuga sus lagrimas y el
frio sudor de su agonia; infindeles
celestial esperanza y les comunica au-
xilios divinos, para vencer las ul-
timas tentaciones de nuestro enemigs
infernal. {Qué dulce tranquilidad ex-
perimentan en tan supremos instantes
los verdaderos devotos de Maria be-
sando su sagrada Correa, sus imdge-
nes, rosarios, medallas y escapularios
o invocando su bendito nombre! Hoy
mas que nunca os suplicamos que os
mostréis Madre de] Consuelo para con
todos los moribundos, principalmente
para los que actualmente estén atra-
vesando tan critico trance de su exis-
tencia!
Lo demds como el dia primero (Pag. 254).
DIA OCTAVO
MARIA SANTISIMA CONSUELO DE IAS
ALMAS DEL PURGATORIO
Consideracién
Maria Santisima es no sdlamente
Madre de la Iglesia militante, sino
también de la purgante. Sus consuelos
comprenden y llegan hasta las almas
que expian sus faltas en el Purgatorio,
hasta que sean halladas dignas de
penetrar en las mansiones de la Glo-
ria. Constantemente intercede ante su
divino Hijo en favor de esas desgra-
ciadas prisioneras, que sufren terribles
penas de sentido y dajfio, resignadas
con la esperanza de que algun dia
tendran fin. Y este término se abrevia
innumerables veces, gracias a la mise
ricordia maternal de Maria. Es un.
tradicién muy respetable, que todos |.
sabados baja la Reina del Consul.
a aquella carcel del dolor, para deri
mar sobre sus infelices moradoren «|
balsamo de su dulzura y de su amu:
Existe en la iglesia de Agustinoa ki
coletos de Granada un alto reliev
que representa el Purgatorio, y aul.
él a la Virgen de la Consolacion, tet.
— 267 — diendo su sagrada Correa a las ben-
ditas almas, para asirse de ella y es-
capar del furor de sus llamas expia-
torias. Ese es, efectivamente, el oficio
compasivo que a todas horas ejercita
la mds bondadosa de las madres.
jHoy mas que nunca, Virgen de la
Consolacién, elevamos a Vos nuestra
oracién, para que las almas benditas
del Purgatorio alcancen el descanso
eterno y brille para ellas el resplan-
dor de la luz eterna!
Lo demds como el dia primero (Pag. 254)
DIA NOVENO
MARIA SANTISIMA CONSUELO DE LOS
CINTURADOS
Consideracion
Puede decirse de la Virgen Maria
lo que el Apdstol San Pablo asegura
de Dios, que no hay en Ella acepcién
de personas. Es verdad. Ama entra-
fiablemente a todos sus hijos y tanto
mas los consuela, cuanto son mas des-
graciados. Pero ¢por qué no hemos
de admitir cierta preferencia en favor
de aquellos cristianos, que durante la
vida le han dado especiales pruebas
de carifio y devocién? ¢Y no son los
cinturados estos hijos suyos escogidos
~~ 268 —
que, cifiendo su sagrada Correa y lle-
vando su escapulario, rezando su pia-
,dosa coronilla, celebrando con devo-
icién sus cuartos domingos, hospedan-
ido su imagen de la Visita Domiciliaria,
| trabajando por su culto e imitando sus
virtudes, se han hecho acreedores a
esa predileccién amorosa que Ella mis-
ma prometiéd a Santa Ménica? ¢No
es Maria Santisima la que dice termi-
nantemente: yo amo a los que me
aman? ¢Y no son los cofrades de su
santa Correa los que tantas pruebas
le dan de su amor fervoroso durante
su vida? Confiad, pues, dichosos hijos
de la Madre de la Consolacidén; tenéis
derecho a un singular patrocinio suyo,
que seguramente lo experimentaréis en
la vida, en la muerte y después de
ésta, principalmente.
jNuestra ultima peticién, Virgen sa-
grada del Consuelo, sea hoy por todos
tus cinturados y, sobre todo, por los
que estén haciendo esta novena, para
que les concedais la gracia divina, el
amor de Dios y la perseverancia final!
Amén.
Lo demds como el dia primero (Pdg. 254),
— 269 — NOVENITA EFICAZ EN HONOR
DE NUESTRA SENORA DE LA
CONSOLACION
Oracion
iOh Madre amantisima, Reina y Ma-
dre de Consolacién! Yo, aunque in-
digno, os amo con el mayor afecto de
mi corazon: creo que sois poderosa,
para alcanzarme el favor, que os. pido
en esta Novena; y espero con la mayor
confianza que lo alcanzaré por vues-
tra intercesién. Ea, pues, abogada mia
y mi Consoladora Madre, ya que
sois el consuelo de los afligidos, vol-
ved a mi vuestros ojos musericordio-
sos, para que, no ofendiendo mas a
vuestro Divino Hijo, merezca alcanzar
ahora su gracia y después su_ gloria.
Asi sea.
(Se rezan tres Avemarias y Gloria.)
Jaculatorias: Reina: Madre de Con-
solacién, sed nuestra salvacion.
Consuelo de los afligidos, ruega por
nosotros,
Reina'‘Madre de Consolacién, ruega
por nosotros.
Dulce Madre del Consuelo,
Dulce Madre del amor,
= 270 —
Oye, oh Virgen, desde el Cielo
La plegaria del dolor.
CONSAGRACION A LA SANTISIMA VIRGEN
Bendita sea tu pureza
Y eternamente lo sea,
Pues todo un Dios se recrea
En tan graciosa belleza.
A ti, celestial Princesa,
Virgen sagrada, Maria,
Te ofrezco desde este dia,
Alma, vida y corazon.
Mirame con compasién;
No me dejes, Madre mia.
ORACION A NUESTRA SENORA DE LA
CANDELARIA
jOh puerta del cielo! Abre los oidos
de tu clemencia, y no desoigas la peti-
cién de mi perseverancia final en el
servicio divino; dame valor para con-
fesar a Cristo en publico, para defen-
der a su Iglesia y para propagar su
culto, especialmente el de este augus-
to misterio de la Purificacién. Concé-
deme amor del cielo y conduceme
hasta el trono de la Beatisima Trini-
dad, a fin de que en la Iglesia triun-
fante me vea glorificado por los siglos
y forme parte de los coros marianos,
viéndote coronada de estrellas, como
Reina de los cielos. Amén.
— 271 —- CONSAGRACION AL INMACULADO CORAZON
DE MARIA
Oh Corazén de Maria, el més ama ble
y compasivo después del de Jesus! A
Vos, a vuestro Inmaculado Corazon,
Santa Madre de Dios, nos confiamos y
nos consagramos, para que hagais nues-
tro corazon semejante al de vuestro Di-
vino Hijo Jesiis. Libradnos de todos los
males, y alcanzadnos todos los bienes,
temporales y eternos. Amén.
Dulce Corazén de Maria, sed Ja sal-
vacién mia.
— 272 —~
DOLORES Y GOZOS DE SAN JOSE
Acto de Contricién
Dios y Sefior mio, en quien creo,
espero y a quien amo sobre todas
las cosas: al pensar en lo mucho que
habéis hecho por mi, y lo ingrato que
he sido yo a vuestros favores, mi co-
razon se confunde y me obliga a ex-
clamar: piedad, Sefior, para este hijo
rebelde; perdonadle sus extravios que
le pesa de haberos ofendido, y desea
antes morir que volver a pecar. Con-
fieso que soy indigno de esta gracia,
pero os la pido por los méritos de
vuestro padre nutricio $. José. Y vos,
gloriosisimo abogado mio, recibidme
bajo vuestra proteccién, y dadme el
fervor necesario para emplear bien
este rato en obsequio vuestro y utili-
dad de mi alma. Amén.
Primer Dolor y Gozo
{Oh castisimo esposo de Maria, glo-
rioso S, José!, tanto como fueron terri-
bles los dolores y las angustias de
vuestro corazén cuando creisteis deber
separaros de vuestra Inmaculada Es-
— 273 —
18 posa, tanto fué el vivo gozo que expe-
timentasteis cuando el angel os re~
velé el misterio de la Encarnacion.
Os suplicamos, por este dolor y este
gozo, que os dignéis consolar nuestras
almas ahora y en nuestros postreros
momentos, alcanzandonos la gracia de
llevar una vida santa y tener una
muerte semejante a la vuestra entre
los brazos de Jestis y Marfa.
Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
Segundo Dolor y Goze
iOh dichosisimo Patriarca, glorioso
S. José!, que habéis sido elevado a la
eminente dignidad de padre nutricio
del Verbo hecho carne; el dolor que
sentisteis al ver nacer al nifio Jesus
en tanta pobreza se os trocé bien pron-
to en un gozo celestial, cuando oisteis
los armoniosos conciertos de los An-
geles, y fuisteis testigo de los gloriosos
acontecimientos de aquella memora-
ble y resplandeciente noche.
Qs suplicamos, por este dolor y este
gozo, que nos alcancéis después de
llegados al término de esta vida, la
gracia de ser admitides a oir los san-
tos canticos de los angeles y gozar
del resplandor de la gloria celestial.
Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
— 274 —
Tercer Dolor y Gozo
iOh modelo perfecto de sumisién a
las leyes divinas, glorioso S. José!, la
vista de la sangre preciosa que el
Redentor Nifio derramé en su circun-
cision, traspasé vuestro corazén de
dolor; pero la imposicién del nombre
de Jestis le reanimd Ilendndolo de
consuelo,
Alcanzadnos, por este dolor y este
gozo, que, después de haber extirpado
todos nuestros vicios, durante la vida,
podamos morir con gozo y alegria, in-
vocando de corazén y de boca el san-
tisimo nombre de Jestis.
Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
Cuarto Dolor y Gozo
10h Santo fidelisimo, a quien fueron
comunicados los misterios de nuestra
redencion, glorioso S. José! Si la pro-
fecia de Simeén os causéd un dolor
mortal, haciéndoos saber lo que Jesus
y Maria debian sufrir, os Ilend al
mismo tiempo de una satisfaccién
muy grande, al anunciaros que sus
padecimientos serian seguidos de la
salvacién de una multitud innumerable
de almas que resucitarian a la vida.
— 275 Pedid por nosotros, en memoria de
este dolor y este gozo, para que sea-
mos del numero de aquellos que por
los méritos de Jesus y la intercesién
de Maria resucitaran para la gloria.
Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
Quinto Dolor y Gozo
jOh vigilantisimo guardian del Hijo
de Dios hecho hombre, generoso San
José! jCudnto habéis sufrido por servir
al hijo del Altisimo y proveer a su
subsistencia, particularmente durante
la huida a Egipto! Pero también, jcudn-
to debisteis gozar en tener siempre a
vuestro lado al Hijo de Dios, y en ver
caer a su llegada los idolos de los
egipcios!
Alcanzadnos, por este dolor y este
gozo, que, teniendo siempre al tirano
infernal alejado de nosotros, sobre todo
con la pronta huida de las ocasiones
peligrosas, merezcamos que caigan de
nuestros corazones todos los idolos de
las afecciones terrenas; y que, entera-
mente consagrados al servicio de Jesus
y Maria, no vivamos sino para ellos
y les ofrezcamos con gozo nuestro ul-
timo suspiro.
— 276 —
Sexto Dolor y Gozo
jOh Angel de la tierra, glorioso San
José!, que visteis con admiracién al
Rey del cielo sometido a vuestras dr-
denes. Si el consuelo que experimen-
tasteis, al conducir de Egipto a vues-
tro querido Jestis, fué turbado por el
temor de Arquelao, a su vez, tranqui-
lizado por el angel, permanecisteis go-
zoso en Nazaret con Jesus y Maria.
QObtenednos, por este dolor y este
gozo, que, libres de todos los temores
que puedan sernos nocivos, gocemos
de la paz de una buena conciencia,
vivamos tranquilos en union con Jesuis
y Maria y en sus manos entreguemos
nuestra alma en el momento de la
muerte,
Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
Séptimo Dolor y Gozo
iOh modelo de santidad, glorioso San
José!, que habiendo perdido al nifio
Jestis, sin que hubiese culpa por parte
de vos, le buscasteis durante tres dias,
con inmenso dolor, hasta el momento
en que experimentasteis un gozo inde-
cible, el mas grande de vuestra vida,
— 277 — al encontrarlo en el templo en medio
de los doctores.
Os suplicamos desde lo intimo de
nuestro corazon, por este dolor y este
gozo, que os dignéis emplear vuestro
valimiento cerca de Dios, a fin de que
nunca nos suceda perder a Jesus por
el pecado mortal; y si desgraciada-
mente nos acaeciere este gran infor-
tunio, haced que lo busquemos de
nuevo con el més profundo dolor,
hasta que lo encontremos favorable,
sobre todo en el momento de Ja muerte,
para poder luego gozar de El en el
cielo, y bendecir con vos sus infinitas
misericordias durante toda la eternidad.
Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
Antifona. — Jess contaba ya la edad
de treinta afios, siendo tenido por el
hijo de José.
YW. Rogad por nosotros, S. José.
Ry. Para que seamos dignos* de las
promesas de Nuestro Sefior Jesucristo.
ORACION
jOh Dios, que por una providencia
inefable os dignasteis escoger al biena-
venturado José para ser el esposo de
vuesira santisima Madre! Os suplica-
mos fervorosdmente nos concedais la
gracia de que, venerandole en la tierra
— 278 —
tomo a nuestro. Protector, merezcamos
cenerlo por intercesor en los cielos.
Vos, que siendo Dios, vivis y reindis
por los siglos de los siglos. Amén.
LOS SIETE DOMINGOS DE SAN JOSE
(Puede hacerse la devocién de Los
Siete Domingos rezando los Siete Do-
lores gy Gozos y afiadiendo alguna me-
ditacién y oraciones de la Novena.)
CANTO
Oh José venturoso,
Padre del mismo Dios,
Desde los altos cielos
Benigno miranos.
Tu espfritu arrebata
y Ilena de ventura;
EJ alma en ti pensando
Se lena de dulzura.
En ti, José, tenemos
E! don mas peregrino.
Todo es en ti admirable,
Todo es en ti divino.
— 279 — .- SAN IO
— 280 —
C Prots or Cle Cou
NOVENA
EN HONOR DEL GLORIOSO
PATRIARCA SAN JOSE
Por la sefial, etc. — Sefior mio Jesu-
cristo.
ORACION A SAN JOSE PARA TODOS LOS DIAS
Santisimo Patriarca San José, Padre
adoptivo de Jesus, virginal Esposo de
Maria, Patron de la Iglesia universal,
Jefe de la sagrada Familia, Provisor
de la gran familia cristiana, Tesorero
y dispensador de las gracias del Rey
de la gloria, el] mas amado y amante
de Dios y de los hombres; a Vos elijo
desde hoy por mi verdadero Padre y
Sefior en todo peligro y necesidad, a
imitacién de vuestra querida hija y
apasionada devota santa Teresa de
Jesus. Descubrid a mi alma todos los
encantos y perfecciones de vuestro pa-
ternal corazén; mostradme todas sus
amarguras para compadeceros, su san-
tidad para imitaros, su amor para
corresponderos agradecido. Ensefiad-
me oracién, Vos que sois maestro de
tan soberana virtud, y alcanzadme de
— 281 — Jesus y Maria, que no saben negaros
cosa alguna, la gracia de vivir y mo-
rir santamente como Vos, y la que os
pido en este dia, a mayor gloria de
Dios y bien de mi alma. Amén.
DIA PRIMERO
MEDITACION
San José, Maestro y modelo de oracién
Composicién de Lugar. — Contempla a
S. José orando con Jesus y Maria en
la casita de Nazaret o en el templo.
Peticién. — San José, ensefiadme a
orar, Vos que sois maestro de tan so-
berana virtud.
¢Quién podra explicar a qué alteza
de espiritu vold San José, lo subido
de la oracién y contemplacién del
Santo? Si la oracién es el fundamento
de todos los bienes interiores del alma,
del cuerpo, de todas Jas buenas obras,
por quien viven los buenos deseos y
tienen ser los firmes propésitos; si
la oracion es luz del espiritu, alegria
el corazén, fervor de la voluntad,
consuelo de la conciencia, sustento de
la gracia y engendradora de los do-
nes y frutos del Espiritu Santo; si aquel
~— 282 —
varén es mas privilegiado de Dios,
mas privado del Rey eterno, mas alle-
gado al Emperador de la gloria que
mas fdcilmente y mas intimamente
trate con El en la oracién y entra y
sale cuando quiere de los palacios
reales del espiritu a conversar familtar-
mente con los moradores del cielo, sin
haber para él puerta cerrada, ¢cual
no debia ser la oracién de San José,
que a solas y en compafiia de Maria
gozaba de la presencia del Rey de la
gloria, y era éste su Hijo, sumiso, obe-
diente a su voz por espacio de treinta
afios? No hay para mi cosa mds en-
cantadora que una bella imagen de
San José con el Nifio Jesis que des-
cansa dormidito en sus brazos, y no
hay cosa mas a propésito para decla-
rarnos la costumbre de la oracién, la
alteza de la contemplacién del Santo.
De pureza levantada fué e] Santo,
porque libre de pecados y con su co-
razon limpio, puro y cristalino, no te-
nia impedimento para la union, y por
secretas y escondidas maneras Dios
le levantaba para si y le imprimia
perfectisimamente su semejanza; y des-
pués de asi levantado el corazén por
la oracién, no. se abajaba a cosa crea-
da y torndbase todo fuego, junto con
el fuego infinito que es Dios. Des-
— 283 -— cansaba San José en el Amado, arro-
iandose con seguridad en los brazos
de Cristo Jess, movido de compasién
y amor inenarrables. Sucedia, tal vez,
que el Santo volvia a su casa fatigado
de sus trabajos y tomaba al Nifio
Jestis en sus brazos, para que la Ma-
dre mas libremente pudiera darse a
los ministerios caseros; y descansando
el Nifio en los brazos de San José,
San José descansaba en los brazos
de Dios, y se le olvidaban todos los
cuidados, quitaban las congojas, y
apartaban las aflicciones, porque arro-
jaba sus pensamientos en Dios, quien
le emaba y cuidaba como a nifio, en
pago de que él criaba como a nifio
a Dios.
Firmemente allegado y unido con
Dios estuvo el Sante mas que ningin
otro después de la Virgen Santisima,
pues no contento con la divina pre-
sencia y habla interior, se junté y
allegé filjamente a su Criador con gran-
de impetu de su corazén. jOh, quien
viera al bendito Nifio colgando en al-
gunas ocasiones, los brazos al cuello,
de San José, y al mismo San José
querer meterse su Nifio dentro de las
entrafias y darle el corazén, no con~
tentandose con los besos y abrazos
exteriores! jBendito El sea, que por
— 284 —
satisfacer este deseo se puso en fi-
gura de pan y vino para que le metié-
semos dentro de nuestras almas! jQh,
quién supiese orar a lo menos con
San José! Santo maestro de oracién,
ensefiadme a orar.
Meditese y pidase la gracia que se
desea alcanzar del glorioso Patriarca
San José.
Récense ahora tres Padrenuestros, Ave-
martas y Glorias.
GOZOS
del Glorioso Patriarca San José
Pues sois Santo sin igual
y de Dios el mds honrado:
sed, José, nuestro abogado,
en esta vida mortal.
Antes que hubieseis nacido
ya fuisteis santificado,
y «ab aeterno» destinado
para ser favorecido:
nacisteis de esclarecido
linaje y sangre real: etc.
Vuestra vida fué tan pura,
que en todo sois sin segundo;
después de Maria el mundo
no vid mas santa criatura;
y asi fué vuestra ventura
entre todos sin igual: etc.
Vuestra santidad declara
aquel caso soberano,
— 285 — cuando en vuestra santa mano
florecié la seca vara,
y porque nadie dudara
hizo el cielo esta sefial: etc.
A vista de este portento
todo el mundo os respetaba,
y parabienes os daba
con alegria y contento;
publicando el casamiento
con la Reina celestial: etc.
Con jubilo recibisteis
a Maria por esposa,
Virgen pura, santa, hermosa,
con la cual feliz vivisteis
y por ella conseguisteis
dones y luz celestial: etc.
Oficio de carpintero
ejercitasteis en vida,
para ganar la comida
a Jesus, Dios verdadero,
y a vuestra esposa y lucero,
compaifiera virginal: etc.
Vos y Dios con tierno amor
daba el uno al otro vida;
Vos a El con la comida,
y El a vos con su sabor:
Vos le disteis el sudor
y El os did vida inmortal: etc.
Vos sois el hombre primero
que visteis a Dios nacido;
en vuestros brazos dormido
— 286 —
tuvisteis aquel Lucero;
siendo Vos el Tesorero
de aquel inmenso caudal: etc.
A vuestra muerte dichosa
estuvo junto con Vos
el mismo humanado Dios
con Maria vuestra esposa,
y para ser mas gloriosa
vino un Coro angelical: etc,
Pues sois Santo sin igual
y de Dios el mds honrado:
sed, Jost, nuestro abogado
en esta vida mortal.
ORACION FINAL
PARA TODOS LOS DIAS
Acordaos, oh castisimo Esposo de
la Virgen’ Maria, dulce protector mio
San José, que jamds se ha oido decir
que ninguno de los que han invocado
vuestra proteccién e implorado vues-
tro auxilio, haya quedado sin con-
suelo. Animado con esta confianza,
vengo a vuestra presencia y me reco-
miendo fervorosamente a vuestra bon-
dad. jAh!, no desatendais mis supli-
cas, oh Padre adoptivo del Redentor,
antes bien acogedlas propicio y dig-
naos socorrerme con piedad. Asi sea.
(300 dias de indulgencia. Pio IX, Breve 26 de junio
1863, Indulgencia plenaria al mes rezdndole. todos loa dias,
confesando, comulgando y visitando la iglesia.)
— 287 — DIA SEGUNDO
Por la sefial, etc. Sefior mio Jesu-
cristo y oraciones como en el dia pri-
mero.
MEDITACION
San José, modelo y Maestro
de humildad
Composicién de lugar. — Contempla a
San José que te dice: Aprende de mi,
que soy manso y humilde corazén,
Peticién. — Humildisimo San _ José
alcAnzame la verdadera humildad.
Como no hay Santo igual en virtud
a San José, tampoco lo hay que le
aventaje ni iguale en humildad. Por
su humildad merecié ser elegido Es-
poso de Marfa; por su humildad re-
solvié dejarla al conocer el misterio
de la Encarnacién, por creerse indigno
de morar en compafiia de criatura tan
santa (Origenes); por su humildad fué
elegido cabeza de la Sagrada Familia
(San Agustin); por su humildad oculté
los tesoros divinos de Jests y de Maria,
apareciendo a los ojos del pueblo
como un humilde y modesto carpin-
tero (Matth. XIII, 58). Porque era vigi-
lantisimo en guardar sus brillantes de-
— 288 —
bajo de la Ilave de su profundisima
humildad, por esto tenia particulari-
simo cuidado en esconder la preciosa
perla de su voto virginal; y por lo
mismo consintié en casarse, con el
fin de que persona alguna _pudiese
admirarla, y de que debajo del santo
velo del matrimonio pudiera vivir es-
condido a las alabanzas mundanas
(San Francisco de Sales). Sufrid los
desaires y menosprecios de sus pa-
rientes en Belén al ir a empadronarse
con Maria su esposa, y no hallar un
rinconcito siquiera para albergarse.
Gustabale a nuestro Santo tratar con
pobres, y raras veces llegaba donde
vela mucha gente, porque todo su de-
seo era servir al Sefior (Santa Bri-
gida, 1, VI, c. 25). Los ejemplos de
humildad divina que Jestis y Maria le
ofrecfan a todas horas’ obedeciéndole
y ayudandole y sirviéndole, cuanto
mas le encumbraban, mas el santo
José se sentia profundamente humi-
Ilado. Y como la humildad es la ver-
dad, reconocia el Santo, todos los ca-
rismas y gracias que le habia dispen-
sado, y con nobleza de dnimo, recono-
ciendo los dones singularisimos que
recibia, se movia, humillandose gene-
rosamente, a amar mas y mas a Jesus
y Maria. ¢De dénde a mi, decia, que
— 28)
ig hayan venido a visitarme y servirme
y obedecerme el Hijo y la Madre de
Dios? jSefior, ti, Creador de Cielos y
tierra, no sdélo me lavas los pies, sino
que me obedeces, me ayudas, me con-
suelas! ¢De dénde a mi tanta dicha?
iOh Sefior! Si no fuera faltar a vues-
tros mandatos, os diria mejor que San
Pedro: «Apartaos de mi, Sefior, que
soy un gran pecador.» jQué humil-
dad tan profunda!
Meditese y pidase la gracia, etc.
Tres Padrenuestros, Gozos y Oracién
final como el primer dia.
DIA TERCERO
Por la sefal, . Sefior mio Jesu-
cristo y oraciones como en el dia pri-
mero.
MEDITACION
San José, modelo y Maestro
de obediencia
Composicién de lugar. — Contempla a
San José huyendo de noche a Egipto
por obediencia.
Peticién.—Dame, obedientisimo José,
obediencia pronta, ciega, universal y
alegre.
Si la obediencia es hija legitima_ de
la humiidad, o mas bien un ejercicio
— 290 —
de esta virtud, claro esta que siendo
humildisimo San José, fué a la vez obe-
dientisimo.
E! varén obediente cantara victoria
(Prov.). Cuantas no canté San José
de] mundo, a quien siempre desprecid;
del demonio, a quien s:empre tuvo
sujeto; de si mismo, que siempre su~
jeté prontamente su voluntad a la de
Dios.
Esta virtud fué la mds querida del
corazén del Santo, y de la que nos
da o leemos mas heroicos ejemplos.
Quiere por la humildad dejar a Maria
su esposa ocultamente, mas un Angel
le avisa gue no tema recibir por su
mujer a Maria, y depone su temor, y
obedece al punto. Mandale el Sefior
por un Angel que tome al Nifio recién
nacido y a la Madre, joven, tierna y
delicada, y salga de Judea y vaya de
noche con precipitada fuga a Egipto,
y que se mantenga alli desterrado
hasta nueva orden; y obedece_pronta-
mente, ciegamente, sin quejarse nl
murmurar ni replicar. {Qué heroismo!
jQué grandeza de alina! iQué perfec-
tisima obediencia! Mandale el Angel
que vuelva a su patria, y habite en
Nazaret, y ejecuta en seguida su orden.
Ordénale el Eterno Padre al confiarle
el cuidado de su Hijo Jesucristo y al
— 291 — nombrarle su sustituto en la tierra que
mande a su Hijo como padre, y (che-
diencia la mas dificil para el corazon
humildisimo del Santo) cumple San
José esta obediencia mandando al Hijo
de Dios en los treinta afios que vivid
en su compafiia. Dispone el Sefior, joh
mds que heroica obediencia!, que deje
el trato y conversacién familiar que
por treinta afios habia gozado de Jesus
y Maria, y se vaya al Limbo, y esté alli
esperando la resurreccion de Cristo, y
el Santo se conforma a la divina vo-
luntad, deja tan divina compafiia, y
se va solo a habitar aquel lugar a
esperar la resurreccién de Cristo. Obe-
dece San José no sdlo los mandamien-
tos, sino los consejos, las indicaciones
de la voluntad de Dios; porque, siervo
bueno y fiel, conforme en todos sus
pensamientos y deseos a lo que quiere
Sefior, lo mismo acepta los dolo-
res que los gozos durante su vida
mortal. {Oh Santo mio!, cémo con-~
funde tu perfectisima obediencia mi
resistencia a la voluntad de Dios y a
su ley santa. Hazme _ perfectamente
obediente para ser santo. Amén.
Meditese y pidase la gracia, etc.
Tres Padrenuestros, Gozos y Oracidn
final como el primer dia.
— 292 —~
DIA CUARTO
Por la seftal, etc. Sefior mio Jesu-
cristo y oraciones como en el dia pri-
mero.
MEDITACION
San José, modelo y Maestro
de la fe viva
Composicién de lugar. — Contempla a
San José creyendo el misterio de la
Encarnacion.
Peticién. -- Dame fe viva, Santo mio,
para vivir, como tu, vida de fe.
San José creyé con una fe tan viva
que sdlo la Virgen Santisima le ha
podido aventajar en ella. Duda al ver
encinta a Maria; el Angel se le apa-
rece y le dice que lo que ha nacido
en ella es obra del Espiritu Santo, y
cree San José sin vacilar. Ve al Me-
sias prometido, que los judios carna-
les esperaban como un gran Rey y
Conquistador; le ve nacer en un mi-
sero establo en medio de dos anima-
les, y lo adora como a Dios. Le ve
circuncidado, fugitivo a Egipto, y le
cree Dios. Le contempla dormido, ca-
llado, sujeto a todas las miserias hu-
manas, excepto el pecado, y le adora
— 293 — como a Dios. Le admira sujeto a sus
érdenes, trabajando de carpintero en
Nazaret, ganando el sustento con el
sudor de su frente, y le cree Dios.
La fe, mejor que a Abraham, se le
reputéd a San José por justicia o san-
tidad (Rom. [V, 9). ¢Quién puede com-
prender Ja perfeccién de la fe y san-
tidad del Santo cuya vida fué verda-
deramente vida de fe, una actuacién
continua de ella con la presencia cor-
poral de Jesus Hijo de Dios y de Maria,
Madre de Dios?
San José, versado en las Sagradas
Escrituras, y conociendo los oraculos
de los Profetas, confirmados por el
anciano Simeén, descubria en la per-
sona de Cristo, gallardo joven, o tierno
Nifio, a la persona del Verbo hecho
hombre; y veia los triunfos de su fe
a través de los siglos, creyendo que
un judio, la persona mas abyecta a
los ojos de los hombres de aquellos
tiempos, habfa de morir en Cruz en
medio de dos malhechores, y debia,
no obstante, atraerlo todo a si, des-
truir los idolos, acabar con el paga-
nismo y hacerse adorar como a Dios,
a pesar de los prejuicios de los hom-
bres. Ve a millones de millones de
hombres de toda edad, sexo y condi-
cién, que no sdlo adorarian como a
— 294 —
Dies a su Hijo carpintero, sino que
derramarfan gustosos su sangre y des-
preciarian todos los halagos por creer-
le Dios, por confesar su fe en El, por
protestarle su amor como a Dios. jOk
fe santa! jSi iluminases nuestras al-
mas con un destello de la viveza con
que iluminabas la de San José, cudn
presto seriamos santos!
Meditese y pidase la gracia, etc.
Tres Padrenuestros, Gozos y Oracidén
final como el primer dia.
BIA QUINTO
Por la sefial, etc. Sefior mio Jesu-
cristo y oraciones como en el dia pri-
mero.
MEDITACION
San José, modelo y Maestro
de esperanza
Composicién de lugar. — Contempla a
San José esperando contra toda espe-
ranza en el misterio de la Encarnacion.
Peticién. — En Ti, Dios mio, he espe-
rado; no sea jamas confundido.
La esperanza de San José fué con-
tra toda esperanza; pues ¢cémo podia
esperar que de una Virgen y casada
con él habia de nacer e! Hijo de Dios
por obra del Espiritu Santo? Esperé
~ 295 — en el Sefior al ver encinta a su Es-
posa, y no salid confundido, pues le
revel6 el misterio. Abandonado de
todos en Belén, espera en el Sefior,
y le depara una cueva donde nace
el Hijo de Dios, viéndole adorado de
Angeles, de pastores y de Reyes.
Confia en el Sefior al huir fugitivo
a Egipto en un viaje de mas de se-
tenta leguas por desiertos, de noche
y sin provision; pone su esperanza en
el Sefior, y no es confundido. Espe-
raba lo mismo que creia; esto es, que
Cristo reinaria en el mundo: que seria
adorado por pueblos y reyes de uno
a otro polo; que millones de martires
sellarian su fe con su sangre; que,
por fin, Rey inmortal de todos los
siglos, recibiria los homenajes de todos
los Angeles y bienaventurados, y que
al sola nembre de Jestis dablarian su
rodilla los cielos, la tierra y los abis-
mos, y lo ha visto cumplido. {Oh es-
peranza celestial, virtud de almas gran-
des, de corazones magnanimos, qué
fortaleza y consuelos derramas en el
coraz6n de los atribulados!
La vida del Santo, tejida o sembrada
de dolores y gozos, no es otra cosa
que la demostracién de los frutos de
la esperanza que tuyo en Dios no
siendo jamas confundido en ella.
— 296 —
Esperd en su vida, esperéd en su
muerte, y pronto volvid a ver a su
Hijo resucitado, que triunfante le subid
a los cielos en cuerpo y alma glorioso.
La esperanza es el unico bien que
nos quedé en el suelo cuando todos
huyeron para el cielo.
jBendito Santo! jBendita esperanza!
iBendita recompensa! Alcanzanos que
sepamos imitarte en tan necesaria y
consoladora virtud, Santo mio.
Meditese y pidase la gracia, etc.
Tres Padrenuestros, Gozos y Oracién
final como el primer dia.
DIA SEXTO
Por la sefial, etc. Sefior mio Jesu-
cristo y oraciones como en el dia primero.
MEDITACION
San José, maestro y modelo de caridad
Composicién de lugar. — Contempla a
San José sudando y trabajando por
amor a Jestis y Maria.
Peticién. — Dame, Santo mio, la per-
fecta caridad.
Nadie tuvo mejor los motivos y rai-
ces del amor de Dios que San José,
porque ningun Santo y sdlo San José
— 297 — fué ayo, padrino, tutor, duefio y padre
adoptivo de Jesucristo Hijo de Dios.
Ademas de las razones generales dl
amor, hay en el Santo mas particular
amor, por ser hyio de su hijo, y cliente
de su cliente. Sdlo el trato y comuni-
cacién familiar y casera con Jests y
Maria por treinta afios; los besos, abra-
zos, regalos y caricias del Nifio Dios,
habfan de producir tales incendios de
caridad en el corazén puro, sencillo,
amoroso y bien dispuesto de San José
que no se pueden explicar. jCuantas
veces pondria el Santo su rostro sobre
el pecho de Cristo y oirfa los latidos
de su corazon divino, que le abrasa-
yian y derretirian y desmenuzarian en
amor, oyendo y viéndole saltar y dar
vuelcos dentro del pecho con deseos
de romperse para meter dentro de si
a todos los hijos de Adan! jCuantas
veces y qué de abrazos no daria Jesus
a San José, ya cuando nifio, ya cuan-
do mayorcito y en todo tiempo!... jQué
de veces le saludaria y le llamaria
amorosamente Padre y se colgaria de
su cucllo mostrandole tiernfsimo amor
e infundiéndole inmensa gracia!... (Ten-
go muy por cierto, dice un devoto es-
critor, que después del abrazo infinite
entre el Eterno Padre y el Hijo, del cual
procede el infinito amor que es el Espi-
—— 298 —
ritu Santo, entre todos los otros prin-
cipios de amor ninguno hubo mas
eficaz que los abrazos amorosos me
Jesus daba a Maria y a San Jose;
asi como del abrazo de este mismo
Hijo con el Padre Eterno procedia
amor infinito, de estos abrazos de la
Madre y del Padre temporales proce-
did amor inaccesible y soberano, el
mejor que cabe en puras criaturas.
Ademas que en el amor de los pa-
dres a los hijos, el amor natural divi-
dese con el amor divino. Mas en el
amor de San José a su Hijo Jesus no
hay division, nt cosa que ponga li-
mite; no se entromete escrupulo ni
temor, porque todo es acerca de un
mismo objeto. Regalaba el bueno de
San José, al volver a casa de su tra-
bajo, al Nifio Jesus, y asi como [os ni-
fios suelen ser tan generosos que a
quien les da algo alargan la joya que
tienen en la mano, aunque valga un
reino, asi Jestis le daria los frutos del
arbol de la cruz. Contemplando a
Jesis y gorjeando con El, le decia
San José regaladisimas palabras de
amor, y Cristo correspondia con ma-
yores muestras de amor. Por fin, nin-
guno de los hombres nacidos fué mas
semejante a Cristo que San José, asi
en hermosura exterior como en cos-
— 299 — tumbres y condiciones y en haber
padecido trabajos por Jesus. Didle
ademas el Eterno Padre, a quien re-
presenté en la tierra, un corazon de
Padre para con su Hijo, el mas her-
moso de los hijos de los hombres, y
estos eran motivos sobrehumanos que
encendian y aquilataban mas y mas
el amor de San José a su Dios. ¢Quién
no admira y envidia tan soberano
amor? ¢Amas tu de ese modo a tu
Dios, devoto josefino? Pide a tu Santo
te dé siquiera una centellita de su
volcan de amor divino para cumplir
con la ley.
Meditese y pidase la gracia, etc.
Tres Padrenuestros, Gozos y Oracidén
final como el primer dia.
DIA SEPTIMO
Por la sefial, etc. Seftor mio Jesu-
cristo y oraciones como en el dia primero.
MEDITACION
San José puede y quiere socorrer a sus
devotes en toda peligro y necesidad
Composicién de lugar. —Contempla al
Santo que te dice con amor: «Yo soy
San José. Por vuestra salud Dios me
envia en vuestro socorro.»
— 300 —
Peticion. — Poderoso San Jose, vo
corrednos en vida y en la hora de [a
muerte.
A San José ha dado el Eterno Padi
todo poder en el cielo y en la tierra
al constituirle Ayo y Padre adoptivo
de su divino Hijo, y Esposo verda-
dero de la Madre de Dios. El tiene
cierta jurisdiccién sobre Jesus y Maria,
que le estuvieron sujetos. Nada les
negd San José en la tierra, nada pue-
den negarle en el cielo. Las suplicas
de San José tienen para el corazén
agradecidisimo de Marfa y de Jesus
fuerza de mandatos. En gracia y glo-
ria San José aventaja a todos los An-~-
geles y Santos. Sentado a la diestra
de su virginal Esposa Maria, debe ser
honrado con el mayor culto que puede
darse a un bienaventurado. Virgen y
Canfesor, Profeta y Patriarca, Martir
por sus dolores, embajador de la Igle-
sia y de la antigua ley, y encargado de
los deberes del universo para con su
Dios, ofrecia al Rey inmortal de todos
los siglos los homenajes de adoracién
de todos los tiempos y de todos los
hombres... j{Oh! jQué gran Santo es
San José! Superior a los mismos An-
geles, ocupé en la tierra el lugar de
Dios: el de Dios Padre por ser Padre
adoptivo de Jesus; el de Dios Espiritu
— 301 — Santo como Esposo de Maria, y aun
el de Dios Hijo, porque todas las leyes
reputan al hijo una misma cosa con
su padre. ¢Quién, pues, no tendra
confianza ilimitada en el poder de San
José?
Meditese y pidase la gracia, etc.
Tres Padrenuestros, Gozos y Oracién
final como en el primer dia.
DIA OCTAVO
Por la sefial, etc. Sefior mio Jesu-
cristo y oracicnes como en el dia pri-
mero.
MEDITACION
San José, Patron especial
de los moribundos
Composicidén de lugar. —— Contempla al
bendito Santo agonizando en _ brazos
de Jestis y Maria.
Peticién. — Muera como Vos, joh dul-
ce protector mio San José!, con la
muerte de los justos.
Si la muerte es el eco de la vida,
écémo moriremos nosotros? De temer
es que una floja vida tenga una triste
muerte, que una vida mala tenga una
muerte pésima. Una vida santa trae
una santa muerte. ¢Como, pues, pre-
sumimos alcanzar lo que mas nos im-
—- 302 —
porta no haciendo cosa convemente
para lograrlo? No todos saben vivir
bien, o mejor no quieren vivir bien: y
no obstante todos queremos bien mo-
rir. No dejemos, pues, lo que mas nos
importa para Ultima hora, que no sa-
bemos si estara a nuestra mano. ¢Cuan-
tos hay que mueren de repente? ¢Cudn-
tos sin estar prevenidos? ¢Quisiéra-
mos morir como hemos vivido hasta
aqui? Si la muerte es el eco de la
vida, no tiene derecho a esperar una
buena y santa muerte quien llevé
vida pecadora, vida esteril, vida de
escdndalo; Ahora es tiempo de repa~
rar las quiebras del tiempo: perdido,
que en aquella ultima agon{a no po-
dra el alma ocuparse seriamente en
el negocio que mas le importa. Haz
ahora una confesion general, devoto
josefino, si no las has hecho bien, o
no la has hecho en toda la vida; exa-
mina tu conciencia, procura ponerte
en gracia de Dios, y no dejes para ul-
tima hora lo que has de hacer ante
todo y primeramente que todo. Oye
a quien bien te aconseja y no te pesara
en el ultimo momento.
Meditese y pidase la gracia, etc.
Tres Padrenuestros, Gozos y Oracién
final como el primer dia.
— 303 — DIA NOVENO
Por la seal, etc. Sefior mio Jesu-
cristo y oraciones como en el dia pri-
mero,
MEDPITACION
Himno de accién de gracias y alabanzas
a San José
Composicién de lugar. — Considérate
en medio de los coros de Angeles y
justos cantando himnos. de gloria a
San José.
Peticién. — Muera yo, Jess, José y
Maria, cantando vuestras excelencias
el alma mia.
Porque habéis oido las siiplicas que
os hemos dirigido (1); Gracias Padre
mio San José.
Porque habéis enderezado nuestras
torcidas peticiones para mas bien nues-
tro: gracias, etc.
Porque nos habéis dado a conocer
y amar mas y mds a Jesus y Maria;
gracias, etc.
Porque nos habédis descubierto los
encantos y perfecciones de vuestro pa-
ternal corazon; gracias, etc.
(1) Todos contestan: Gracias, Padre mio San José
— 304 —
Porque nos habéis demostrado més
y mejor sus amarguras para compa-
deceros, su santidad para imitaros, sus
excelencias para glorificaros, su amor
para corresponderos agradecidos; gra-
clas, etc.
Porque nos habéis mostrado la vida
interior de vuestra alma toda endio-
sada; gracias, etc.
Porque nos habéis inspirado amor,
recogimiento y paz interior; gracias, et-
cétera.
Porque nos habéis socorrido en nues-~
tras necesidades; gracias, etc.
Porque nos habéis consolado en
nuestras aflicciones; gracias, etc.
Porque nos habéis ensefiado a vivir
vida de oracién y union con Jesus; gra-
cias, etc.
Porque nos dais firme confianza de
alcanzar todas las gracias que hasta
hoy os hemos pedido y todavia no
nos habéis alcanzado; gracias, etc.
Meditese y pidase la gracia, etc.
Tres Padrenuestros, Gozos y Oracién
final como el primer dia.
— 305 —
20 — 306 —
NOVENA
AL GRAN PADRE Y DOCTOR
DE LA IGLESIA SAN AGUSTIN
(Por Fr. P. Fabo, O. R.S. A.)
DIA PRIMERO
Por la sefial, etc.
Oracion Preparatoria (1)
Sefior, Dios mio, haz que mi corazén
te desee y deseando te busque, y bus-
cando te encuentre, y encontrando te
ame, y amandote se purifice de todas
las malas obras para que no las vuel-
va a hacer jamas.
Da, Sefior Dios mio, penitencia a
mi corazén, dolor a mi espiritu, fuente
de lagrimas a mis ojos, y largueza de
misericordia a mis manos. Rey mio,
apaga en mi los deseos de la carne,
y enciende el fuego de la caridad;
Redentor mio, quitame el espiritu de
la soberbia, y dame benignamente el
tesoro de tu humildad; Salvador mio,
aparta de mi corazon el furor de la
ira y armame propicio con el escudo
de tu paciencia; Creador mio, arranca
de mi la aspereza de la envidia y
(1) Meditaciones de S. Agustin, Cap. I.
— 3807 — concédeme la dulzura de la mente.
Dame, en fin, clementisimo Padre, fe
sélida, congrua esperanza y caridad
continuada para servirte en este mun-
do, y gozarte después en la eterna
bienaventuranza. Amén.
ORACION
a N. P. San Agustin para todos los dias
Padre mio, San Agustin, escogido
por la mano de Dios, para ser modelo
de virtudes y lumbrera de sabiduria;
agui me tienes postrado ante tu pre-
sencia, suplicandote oigas las peticio-
nes de un corazon que te invoca con
fe y te ama con reverencia, a fin de
que mi alma saque provecho espiri-
tual de esta novena, que consagro a
gloria de Dios y de tu excelso nombre.
Amén.
MEDITACION
Conversién de San Agustin
La influencia de las malas compa-
filas y el espiritu pagano que infor-
maba la sociedad entre la que vivid
San Agustin, influyeron tan activa-
Mente en su corazon, que dieron lugar
a que se viese en la tierra uno de
los mayores imposibles, a saber: la
anulacién de la eficacia que tienen las
oraciones de una madre cristiana cuan-
— 308 —
do ruega por la salvacién de su hijo.
Es cierto que el hijo de Santa Me-
nica manché su alma con los borro-
nes de la culpa desde temprana edad,
mas téngase presente que no fué tan
malvado como la fama exagera. Sin
Agustin fué pecador, pero no fué un
erverso: y si bien se considera, es
hasta cierto punto disculpable en su
pecado. Ausente de la casa materna
por muchos afios, sin haber recibido
aim la gracia del bautismo, y rodan-
do por un mundo en que apenas se
conocia la Religién Catélica, y en el
cual pululaban las herejias y el paga-
nismo con todas las aberraciones y
escandalos, Agustin, comparado con
muchos jovenes de estos tiempos mo-
dernos, aparece honrado y casi aus~
tero.
También deslustré su alma con erro-
res teoldgicos, cayendo de unos en
otros como pefiasco desprendido de la
altura. Avido de saber, quiso saber
hasta el error, para saber mas que
todos; con su entendimiento inmenso
como el mar y resplandeciente como
el sol analizé y penetré los diversos
sistemas de las escuelas de su tiempo,
y aun logré dictar con seductor ma-
gisterio sofismas tan faltos de_ verdad
como henchidos de soberbia. Pero, si
— 309 — su alma, nacida para cosas altisimas,
se dejé arrastrar por el desenfreno de
la clega razon, no luchaba intencio-
nalmente contra Dios, sino que bus-
caba la verdad y no la encontraba,
porque por los caminos del error la
tba buscando.
A los treinta y dos aiios de vida
llegS a reconocer su engafio; tiempo
en que resoné en el cielo Ia hora de
su conversién, y tuvieron efecto las
oraciones de Sta. Monica, los sermo-
nes de San Ambrosio, y la lectura de
la Sagrada Biblia. Tales fueron las
armas de que se valid la divina Pro-
videncia para vencer al gigante del
error convirtiéndolo en serafin de amor
y sabiduria. Y fué asi, que estando
cierto dia leyendo en casa con algu-
nos amigos la vida de San Antonio
Abad, sintié en su alma ansias de so-
ledad y se retiré con Alipio, su distin-
guido amigo, al huerto o jardin que
en la casa habja. Pusose debajo de
una higuera algo retirado de su amigo
y cuando se hallaba embebido en
ideas y afectos contradictorios y re-
vucltos, oyé de subito una voz mara-
villosa que le gritaba: « Toma y lee »
Agustin creyé que era la voz de los
muchachos que tal vez jugaban por
la calle, y no haciendo caso se sumer-
— 316 —
gid otra vez en la tormenta que bra-
maba en su pecho. De nuevo oyé la
voz misteriosa que le decia sin cesar:
« Toma y lee, toma y lee ». Entonces
fué al sitio del jardin donde estaba
Alipio, cogié el libro de las Epistolas
de San Pablo, abridlo al acaso, y se
presentaron a su vista estas palabras:
(1) «No en banquetes, no en vicios y
deshonestidades, no en contiendas y
emulaciones, sino revestfos de Nuestro
Sefior Jesucristo, y no empleéis vues-
tro cuidado en satisfacer los apetitos
del cuerpo.» Intensamente conmovido,
no pudo leer mas; un rayo de luz cla-
risima, emanado del corazén de Dios,
penetré hasta el fondo de su alma,
disipé todas sus dudas e irresolucio-
nes y lo mudé de pecador en Santo.
iOh, quién pudiera explicar lo que su-
cedié en aquellos momentos entre Dios
y su siervo! Cerré el libro y se fué
a donde estaba su madre para pro-
meterle que serja virtuoso y siervo de
Dios. Madre e hijo se abrazaron amo-
rosamente y Ioraron de alegria, dan-
do gracias a Nuestro Sefior por el be-
neficio recibido. Desde este momento
San Agustin fué modelo de virtud y
mortificacién; se retird a la soledad
con su madre Santa Ménica, donde no
(1) Ad. Rom. Cap, XTU,
— 311 — ceso de llorar y hacer penitencia rigu-
rosa por los desdérdenes de su vida
pasada; consagrdse al estudio y a la
meditacién de los misterios de la Re-
ligién y lavé sus manchas con lagri-
mas de compuncién muy sincera.
Asi podemos exclamar con el mas
puro regocijo: {Oh felices culpas que
nos dieron un protector tan penitente,
tan santo, tan leno de méritos! {Oh
feliz hora en que el cielo derramé tan
copiosas gracias sobre el corazon de
San Agustin! jOh gloriosa madre con
cuyas lagrimas e influencia vino su
hijo al camino de la santidad! jOh
admirable conversién que ha propor-
cionado a la Iglesia tanto esplendor,
y a los fieles cristianos tanto ejemplo
de virtud y tan gran numero de be-
neficios!
EJEMPLO
En las Crénicas de la Recoleccién de
San Agustin se refiere que en el con-
vento de la Popa, sito en la ciudad de
Cartagena (Colombia), una persona li-
gada con Dios de un modo especiali-
simo se indispuso con el Padre Prior
del convento y resolvié darle muerte.
Con tan infernal propésito, armdése de
cuchillo y penetré hasta la celda del
Prior, quien a la sazén estaba orando
— 312 —
,
arrodillado ante un cuadrito de San
Agustin, que tenfa encima de la mera
de estudio. Las primeras palabras del
agresor fueron insultos amenazadores,
Turbése el buen Padre y suplicé al
criminal no le hiciese dafio por los
méritos de San Agustin; el malvado
blandié el cuchillo, mas entonces el
Prior cogiéd el cuadro y lo interpuso
entre los dos a modo de escudo; la
pintura ilumindse de repente y despi-
dié clarisimos resplandores que des-
lumbraron al sacrilego y le hicieron
caer de espaldas en tierra. Con esto
librése de la muerte el Padre Prior; y
lo que es mas, infundid el suceso tanto
arrepentimiento y confusién al des-
venturado criminal, que de alli en ade-
lante hizo penitencia toda su vida y
murié llorando su locura.
Pidase aqui la gracia que se desea alcanzar.
Récese un Padrenuestro, Avemaria y Gloria
GOZOS
CORO
7 Oh prodigio de la gracia,
Amable Padre Agustino!
Guianos con eficacia
A nuestro eterno destino.
De Santa Monica el celo,
Con oraciones y [lanto,
Consiguié que fueses Santo
A mayor gloria del cielo;
— 3138 — Pues ella tanto intervino
Para obtener tanta gracia,
Guianos, ete.
Como Aguila te encumbraste
A la region del amor,
Y abrasdndote en ardor
Al Serafin igualaste.
De adorar al Ser divino
Nunca tu pecho se sacia,
Gutanos, ete.
Tus meéritos y tu gloria
Son muy grandes ante Dios,
Haz que vayamos en pos
Del resplandor de tu historia
Para amar con eficacia
A nuestro Dios uno y trino.
Guianos, ete.
De herejias y pecados
Esta rebosando el mundo
¥ el vaho del vicio inmundo
Lo Ilena por todos lados,
Ya que con valor y tino
Venciste tanta falacia.
Guianos, etc.
Td serenas la tormenta
Y deshaces los nublados
Con que el hombre se sustenta.
A favor tan peregrino
Obsta nuestra contumacia;
Guianos, ete.
Gran devoci6n profesaste
A la Emperatriz del cielo
Y con amoroso anhelo
Sus bondades pregonaste;
De tal conducta provino
La gran fama que te agracia;
Guianos, etc.
1Oh Padre tierno y amable!
10h modelo de humildad!
— 314 —
1Oh fuente de caridad!
jOh Pastor incomparable!
Ante tus aras me inclino
Y mi corazén se espacia.
Guianos, etc,
W. Ruega por nosotros, glorioso Pa-
dre San Agustin.
Ry. Para que seamos dignos, etc.
ORACION
Te rogamos, oh Dios omnipotente,
nos concedas la gracia de alegrarnos
en la devota conmemoracién de N. P.
S. Agustin, con cuyo patrocinio con-
fiamos nos hemos de salvar, mediante
tu divino auxilio. Amén.
DIA SEGUNDO
Por 1a sefial, etc. Oracién preparatoria, et-
cétera, como el dia primero.
MEDITACION
Amor de San Agustin a Dios Nuestro
Seftor
«El alma amante, ha dicho San
Agustin (1), se deja elevar por los
votos, es arrebatada por los deseos,
disimula los meéritos, cierra los ojos
a la gloria mundana, abre su corazén
a los deleites celestiales, se entrega
toda a Dios y en El obra confiada-
: (1) Manual, ete, Cap, XX,
— 315 — mente... El amor de Dios produce fa-
miliaridad con El, la familiaridad, ex-
pansién; la expansion, deleite; y el
deleite, hambre de amor.» Quien asi
entiende los grados de la santidad no
puede menos de ser un extatico sera-
fin. En efecto, si el glorioso Obispo
de Hipona fué eximio en todas las
virtudes, descuella en la caridad de
una manera asombrosa. Desde el mo-
mento de su conversién, su alma fué
como un paraiso; amaba a Dios como
por necesidad; parecia una esponja
henchida de divinas dulzuras; cual
aguila que necesitaba vivir en la in-
mensidad del espacio, asi se remon-
taba a las cumbres del amor contem-
plativo. Verdaderamente, si Dios no
le hubiera contenido los impulsos, el
Santo Obispo de Hipona habria sido
algo mas que hombre penitente y ex-
tatico.
Algunas paginas de sus escritos nos
manitestaran su corazon. En sus Con-
fesiones, dice asi: (1) {Dios mio!, ¢qué
es lo que amo cuando os amo? No es
la belleza de las cosas exteriores lo
que amo cuando amo a mi Dios... No
es esto lo que amo, y, sin embargo,
lo que amo es una luz, es un canto,
es un alimento, es un perfume, es un
“a Libr. X. Cap. 6.
— 316 —
vinculo lleno de amor.» Asi es que,
cuando salia de paseo al campo, pe-
gaba con el bastén a las florecillas
intimandolas que no le incitasen tanto
a amar a Dios. De todo podria acaso
dudar Agustino menos de que amaba
a su Creador con toda la energia y
deleite santo de su alma. Estaba com-
penetrado de Dios como el hierro en-
cendido en la fragua, de tal suerte,
gue el Ser divino dominaba la integri-
dad de su alma; por lo cual exclama-
() “Si yo fuera cera, desearia
bas mi molde fuera Dios.» Y cuando
le pedian consejos para servir al Crea-
dor del Universo, solia repetir con ili-
mitada confianza: (2) «Ama y haz lo
que quieras, ama y haz lo que quie-
ras.» En otro pasaje (3) olvidandose
el buen Padre de su sabiduria y de
las canas que hermoseaban sus sie-
nes, decia transportado de emocién:
«Yo soy un niffito, yo soy un nifiito,
pero tengo un Padre que esta en el
cielo y es. mi Protector.» Esta expre-
sién por si sola constituye un retrato
perfecto de nuestro Santo. Amaba a
Dios como un parvulo a su madre, de
El se alimentaba, con El se sonrefa,
abrazado a El vivia, y cuando el perro
“Ga ( Conf. lib. 3 Cap. 6.
(2) Trae. 7, in Joan.
(3) Conf, lib. IX, Cap. 4.
— 317 — infernal, encadenado al arbol de la
cruz, ladraba para morderle, encon-
traba Agustin en el regazo divino la
proteccién mas segura.
eQué extrafio serd que el mismo Je-
sucristo se le apareciera en traje de
peregrino y le dijese mientras permi-
tia que le lavara los pies: (1) «Hoy
has visto al Hijo de Dios en carne; a
ti, Agustin, te encomiendo mi Iglesia»?
¢Y cémo no lloraremos de gozo al saber
que Jesus se le aparecié en otra oca-
sién y le pregunté como a otro San
Pedro: (2) ¢Me amas, Agustin? —Se-
fior, responde el Santo; Vos sabéis
que os amo. —Pero ¢cudnto me amas,
Agustin? —jOh Sefior! si mis huesos
fuesen lamparas, y mi sangre aceite,
me consumirfa todo por Vos. —¢Pero
tan poco _me amas? —jDios mio!—
afiade el Santo: —si yo fuera Dios y
Vos Agustin, dejaria yo de ser Dios,
para que Vos lo fueseis. Al ver tan
inconcebible respuesta, el dulcisimo
Jesus le atravesé el corazén con fle-
chas de amor. Tal vez aludiendo a
este favor dejé el Santo consignadas
estas palabras que repite en varias
de sus obras: (3) «Dios miol, me
——— ‘
(1) Cent. Agust. afio 430, n.
cat?) Cron, de la Recolecoitn, ‘lom. 3. intr. Proe.
“Rah Conf. lib. IX, Cap. 2
— 318 —
habéis herido el corazén con vuestro
amor, y llevo en mi las flechas que
han traspasado mis entrafias.» La san-
ta Iglesia por eso representa siem-
pre a San Agustin con el corazon en
la mano transverberado y despidiendo
llamas de caridad.
Pero lo que nos revela del todo la
grandeza de su corazén es el libro
de los Soliloquios, iQué hermosura!
Cada pagina semeja un mistico cielo
estrellado donde los puntos luminosos
del amor brillan sobre el fondo tran-
quilo de la mas perfecta contricién;
este libro despide por dondequiera
chispas encendidas, es un volcan en
el momento de estallar, es un poema,
es un idilio, es un paraiso. No se pue-
de leer una pagina sin que broten lé-
grimas amantes; parece que fué com-
puesto al compas de arpas y flautas
angélicas y bajo la influencia de can-
ticos celestiales. Cuando se lee con
espiritu; parece que se respira amor.
jOh amor de San Agustin], inflama
nuestro corazén en el servicio divino;
purifica nuestras almas de los afectos
desordenados y haz que todos nues-
tros pensamientos, palabras y obras
sean a mayor gloria de Dios.
Pidase aqui la gracia que se desea alcanzar.
Récese un Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
— 319 — EJEMPLO
Refiérese en el oficio liturgico de la
Traslacién segunda de las Reliquias de
San Agustin, gue yendo cuarenta pe~
regrinos enfermos de diversos males a
Roma para conseguir la salud, como
pernoctasen cerca de Pavia, donde se
conservan las sagradas reliquias de San
Agustin, vieron que salia a prima noche,
de una iglesia, cierto Obispo de as-
pecto venerando, el cual se acercd don-
de estaban reunidos y les preguntd:
—éA dénde vais?>—. Ellos contestaron:
—A Roma, a visitar el sepulcro de San
Pedro. Dijoles el Obispo: —Id a Pavia
al templo de San Pedro in Caelo aureo.
y de cierto hallaréis todos la salud.
Los peregrinos, llenos de admiracién y
confianza, preguntaron por su nombre
y oyeron estas palabras dichas con tan-
ta dulzura como majested: —Yo soy
Agustin, Obispo de Hipona. Y desapa-
recié. Por lo cual apenas rayé el alba
emprendieron viaje a Pavia y entraron
en la iglesia gritando: «San Agustin,
sednos propicio, como nos habéis pro-
metido.» Y sucediéd que de subito los
cuarenta peregrimos quedaron sanos.
DIA TERCERO
Por la sefial, etc. Oracién preparatoria, et-
cétera, como el dia primero.
— 320 —
MEDITACION
Del amor de San Agustin al prdjimo
Si el amor divino hacfa de San
Agustin algo asf como un angel des-
terrado del cielo, la caridad hacia el
prdjimo lo convertia en embajador de
Dios que vivia en la trerra para bien
de sus semejantes. Digno de admira-
cién era ver a aquel joven, triunfador
de las aulas, oraculo de los profesores,
asombro de los sabios de la tierra,
ocuparse, muy luego de su conver-
sidn, en lavar los pies de los peregri-
nos y proporcionarles hospedaje, mo-
vido de Ja mas entrafable caridad,
asi como visitar a los enfermos, curar
sus llagas y consolarlos muy paternal-
mente.
En verdad, el amor al projimo que
no es sino una manifestacion ldgica
del amor a Dios, no podia faltar al
espiritu de Agustino. La vida de este
Santo, que veia en cada criatura una
Imagen divina, semejaba un torrente
de misericordias y beneficencias. La
ornamentacion que conviene a una
casa episcopal sdbzse que la retiré de
Ja suya de tal modo, que no se con-
siderd Prelado sino en cuanto era Pa-
dre de los pobres. Su mesa y vestido
— 321 — rayaban en miserables, y los ahorros
de las rentas eclesidsticas invertialas
en socorrer enfermos y huérfanos y
desvalidos. Acontecié varias veces que
no le quedaba nada que dar a los
pobres, y entonces subia al pulpito
y, arrasados los ojos en llanto, amo-
nestaba asi a los oyentes: «Ya se han
concluido los réditos de la Iglesia
y no tengo qué dar a los pobres.»
Otras veces decia: «Son tantos los
pobres que todos los dias me piden
limosna, que me veo en la triste ne-
cesidad de despedirlos sin socorro.»
Su casa parecia un hospital publico,
y cuando el misericordioso Pastor no
tenia recursos lloraba con los necesi-
tados; los abrazaba tiernamente, ro-
gaba a la divina clemencia ampara-
se a su querido rebafio; logrando re-
mediar con Sus oraciones mas miserias
y escaseces que con el mismo dinero.
iOh, qué acertada se muestra la Igle-
sia cuando en el oficio liturgico del
Santo lo llama «Dulcedo pauperum,
‘Dulzura de los pobres»! Su corazén
estaba como formado para amar; y
se puede sostener que el aborreci-
miento a una persona, si hubiera ca-
bido en el, habria sido mas perjudi-
cial a su salud que una bebida pon-
zofiosa. Por eso aconsejaba siempre
322 —
que no aborreciesen a los pecadores,
aunque si los pecados; y (1) «que el
cristiano no debia volver mal ni por
los mismos males». Ciertamente en la
caridad a tal extremo Ilegé, que no
teniendo dinero, vendid las alhajas de
la Iglesia para redimir a unos pobre-
citos esclavos que le pedian miseri-
cordia. Este rasgo de ternura hace
mas amable a San Agustin que toda
la ciencia y los elogios que le ha tri-
butado el mundo cientifico.
En los almacenes de su corazén ha-
aba el hijo de Moénica fondos sufi-
cientes para cubrir todos los afios la
desnudez de cierto numero de hara-
pientos, costumbre que implanté en
Hipona, y que en cierta ocasién en
que él estaba ausente, como no la
cumplieran los encargados, por la gran
carestia de aquel afio, al saberlo el
amoroso Prelado, escribié una carta
al clero y al pueblo mostrando su dis-
gusto y advirtiendo que en afios de
escasez general se debian multiplicar
las obras de misericordia, «por cuanto
la_ divina Providencia, a manera de
gallina, aunque pisa a sus polluelos
en lugares angostos no los mata, ni
deja de ser madre; antes bien los ca-
lienta entre sus alas con mayor soli-
(1) Tract. in Joan. 28, I,
~~ 323 — citudy (|). {Tanto era el carifio que
abrigaba .hacia sus queridos fieles, y
tanta la confianza en las promesas de
nuestro Salvador Jesucristo!
Como dato elocuente de su caridad
debemos afiadir que, predicando a su
pueblo, la vehemencia y ternura de
su alma inspiraronle estas admirables
palabras que no tienen semejante sino
en las de Moisés: «No quiero salvar~
me sin vosotros» Y es de advertir
que con ser tan grande orador, pre~
dicaba muchas veces en tono famihar,
y no se desdefiaba de proferir mo-
dismos y palabras populares, para
que ni los mas rudos salieran de su
predicacién sin el provecho conve-
niente. El santo que mas se asemeja
a San Agustin por la dulzura de ca-
tacter es San Francisco de Sales. San
Francisco es el San Agustin del siglo
diectocho.
Y si esto no bastase para formar
acabado concepto de sus entrafias mi-
sericordiosisimas, recuérdese lo que
pasé con un hombre llamado Fiscio.
Este se refugid cierto dia bajo el asilo
de la iglesia episcopal, porque sus
acreedores lo perseguian cruelmente
por insolvencia de cierta deuda. Luego
(1)_ Vida de San Agustin por Uneilla. Part. U,
fap. IX.
que lo supo el caritativo Pastor hablé
a Fiscio de esta suerte: —¢No tienes
dinero con que pagar? Pues, yo tam-
poco, pero nos basta la confianza en
Dios, que luego nos remediara. Al
momento pidié a un amigo la cantidad
suficiente, se la entregéd a Fiscio y él
cargo con la deuda ajena. Otra vez
movido de caridad, curé con sus ora-
ciones a un tal Inocencio que padecia
de una fistula incurable en la pierna.
Pero ¢qué més podemos decir de su
misericordia, cuando al morir no pudo
hacer testamento porque aun la cama
donde yacia teniala destinada para
los pobres, como dice San Posidio? Y
écémo no habia de ser todo caridad
y conmiseracién quien ensefiaba que
«la humanidad era un enfermo que se
extendia de polo a polo»?
iOh caridad! Ti que hiciste de
Agustino, un apostol, un martir, un fiel
imitador de Cristo, inflama nuestro cora-
zén para llorar con los pobres; ablanda
nuestras manos para curar las heridas de
los corazones tristes; aligera nuestros
pasos para correr tras los que inten-
tan precipitarse en los abismos del
pecado; y rompe nuestras entrafias in-
misericordes para que se difundan
como 6leo sobre las llagas grangrena-
das de los pueblos.
— 325 — EJEMPLO
A la Beata Verdénica de Binasco,
monja agustina, la regalé con su pre-
sencia muchas veces, especialmente una
en que él iba presidiendo una solemne
procesién compuesta de todos los San-
tos de la Orden Agustiniana.
A la Venerable Sor Maria Ana de
San Agustin, la cifié él mismo la santa
Correa, y la hizo monja agustina del
convento de San Felipe de Madrid.
A la Venerable Madre Ana de San
Agustin, carmelita descalza, cierto dia
en que la buena religiosa no podia asis-
tir al augusto sacrificio de la misa,
bajo él del cielo y celebré misa en su
presencia.
El H.° Fr. Alonso del Espiritu San-
to, Guadalupe, lego Recoleto, estuvo
asistido en su muerte por Maria Santi-
sima y el amable Padre S. Agustin.
El Padre Fr. José de San Juan Bau-
tista que solia pedir de continuo a su
benigno Fundador, que le concediera
la gracia de morir el dia de su fiesta,
cayé enfermo, y el 27 de agosto, des-
pués de rezar jas visperas, expiro con
la sonrisa en los labios.
Pidase aqui la gracia que se desea alcanzarj
Récese un Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
— 326 —
DIA CUARTO
Por la sefial, etc. Oracién preparatoria, et-
cétera, como el dia primero.
MEDITACION
Devocién de S. Agustin a Jesus
Crucificada
Cuando uno se imagina a San Agus-
tin arrodillado ante un Crucifijo, con
el bdculo y la mitra derrocados en
tierra, las manos junto al pecho, como
para contener los latidos de su cora-
zon, la cabeza inclinada, cual si qui-
siera poner al servicio de los incen-
dios de su espiritu la claridad de su
entendimiento; saliendo de sus ojos
entornados ldgrimas; enjutos los labios
por el aliento encendido que exhalan
sus entrafias, en todas estas fervoro-
sas representaciones, Agustin incita al
hombre mas tibio a sufrir por Jesus
pendiente del madero, Martir divino
por lo hombres.
Si es cierto que nuestro Santo pasdé
su vida escribiendo obras cientificas y
teoldgicas para bien de los cristianos,
y visitando enfermos y mendigos, y
recorriendo los pueblos en que mas
escaseaba la predicacién, asistiendo a los Concilios y Asambleas donde se
defendian los inmaculados derechos
de la Iglesia, es mas cierto todavia,
que los ratos en que las ocupaciones
domésticas y episcopales no lo recla-
maban, dedicabalos a orar a los pies
de un Santo Cristo, en el cual tenia
su reposo, su alegria, su consolacién,
sus amores, su gloria y su todo; asf
es que decia (1) «Quiero vivir y morir
en los brazos de mi Redentory. La
contemplacién de los dolores de Nues-
tro Sefior Jesucristo le absorbia el pen-
samiento; y de tal forma quedaba in-
flamado, que, dondequiera que se ha-
llase, suspiraba por su Redentor y ha-
blaba de El, porque, segdn decia (2),
das llagas de Jesucristo estan lenas
de misericordia, llenas de piedad, le-
nas de dulzura y llenas de amor».
jOh, cémo le arrebataba la imagen
de un Crucifijc! (3) «Qué has hecho,
dulcisimo Jesus, para que seas juz-
gado asi? — decia en los transportes
de su meditacién —. ¢Qué has hecho,
dulcisimo Cordero, para que te traten
tan duramente tus verdugos?» (4) «Oh
caridad! ¢quién ha visto tales cosas?
—seguia diciendo el enamorado Agus-
Manual, Cap. XXIII,
Td. Cap. XXL
:)
3) Med., Cap. VII.
4)
“a) M
(
( Ad. Cap. AXXV.
—~ 325 —
tin —, ¢quién no se espanta al ver tales
prodigios de misericordia? eQuién ne
se admira, quién no se enloquece al
ver la excesiva caridad con que nos
has amado?»
Seria casa muy curiosa y que mo-
veria a devocién entresacar de sus
obras todos los epitetos y nombres
amorosos que aplicéd a Cristo nuestro
Re dentor. {Qué requiebros de amor!
iqué metdforas mas brillantes! jqué
novedad tan variada de exclamacio-
nes se encuentran diseminadas en sus
paginas, cuando trata de la pasién y
muerte de Nuestro Sefior Jesucristo!:
‘Dulcisimo, benignisimo, amantisimo,
carisimo, potentisimo, deseabilisimo,
preciosfsimo, amabilfsimo, hermosisi-
mo Jesus, Tu eres mas dulce que la
miel, mas blanco que la leche y que
la nieve, mas precioso que el oro y
las piedras preciosas y mas amable
que todos los honores y riquezas del
orbe entero. Pasajes como éste tiene
muchos, y prueban la vehemencia de
su amor, vehemencia excesiva, rayana
en locura, diriamos, si cupiese exceso
o delirio cuando se trata de amar a
quien siendo Dios ofrecié su vida por
nosotros.
Una vez que el bendito Padre es-
taba meditando en los acerbos dolo-
— 3279 — res del divino Redentor delante de un
Crucifijo, éste despidis rayos de luz
clarisima y aparecid el mismo Jests
en forma viviente con el costado abier-
to, del que salia un hilo de sangre,
que describiendo una ligera parabola,
iba a caer a la boca del serafin afri-
cano. Al recordar esta escena, se es-
tremece el corazén, antdase la gar-
ganta y sélamente el llanto puede ser
la expresién de amor a un Santo tan
privilegiado. jOQh, quién pudiera ex-
plicar con lenguaje digno, las divini-
simas dulzuras de que quedé embria-
gada su alma en este arrobamiento!
¢Quién Imaginarad siquiera el estado
de su espiritu, en momentos en que
del Corazén de Dios, flufa aquel li-
quido inapreciable que engendra mar-
tires y virgenes?
San Agustin no fué martir de la fe
en el sentido extricto de la palabra,
pero, jcuantas veces deseaba haber
vivido en tiempo de los Nerones o
Dioclecianos para derramar su sangre
por Jesus! jCuadntas recordaba a los
santos martires, y les apostrofaba con
palabras muy ardorosas, envidiando
sus heroicas conquistas! jCon qué
fruicién y preferencia predicaba a su
pueblo la vida de aquellos que habian
muerto bajo el furor de los persegui-
— 330 —
dorres omanos por amor al Redentor
de los hombres!
jOh, vosotros, cristianos, imitad al
tiernisimo Patriarca San Agustin en
esta virtud, y ante Jests Ilorad vues-
tros pecados, renovad los propdsitos
de enmienda y estad dispuestos a su-
frir cualesquier dolor, antes que ofen-
der a la Divina Majestad!
Pidase aqui la gracia que se desea alcanzar.
Récese un Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
EJEMPLO
En el convento de El Desierto de
La Candelaria, de PP. Agustinos Reco-
letos, sucedid que el dia de la Asuncién
de Nuestra Sefiora, estando cantando
en el coro los Maitines, un Religioso,
que a la sazén gozaba de buena salud,
se acercé al Prelado y le dijo que que-
ria_confesarse, porque morir{a muy
presto. Salié del coro y apenas se con-
fesé suplico le dieran el Santo Viatico
y la Extremauncién, y, recibidos estos
sacramentos, eché ceniza en el suelo
de la celda y se acosté para morir, po-
niéndose al punto en devota medita-
cién, y luego dijo a los que le acompa~-
fiaban: —Callad, hermanos, que ya mi
Padre San Agustin ha venido. Y ex-
piré muy dulcemente.
— 331 — DIA QUINTO
Por Ia sefial, etc. Oracién preparatoria, et-
cétera, c@mo el dia primero.
MEDITACION
Devocién de S. Agustin a Maria
Santisima
Al llegar a este punto, el alma del
suavisimo Agustino no cabe en los
marcos de lo natural, rompe las mallas
de la carne y sube a la regién del
Empireo, donde vive y reina la Madre
del género humano y alli confunde
sus amores con los amores del Corazon
de Maria.
En verdad que San Agustin amé
ardientemente a su madre Santa Mé-
nica, pero fué porque en ella quiza
vela una derivacion de la_personali-
dad de la Madre de Dios. El primer
éxtasis que tuvo esta conexionado con
el influjo de las palabras de su madre
corporal; observacién es ésta que nos
conduce a formar juicio sobre la idea
tan augusta, tan tierna, que tenia de
la maternidad. Ahora bien, conside-
rando el Santo que Maria era el Tipo
de la pureza, la Madre del amor her-
moso y sobre todo, la Reina del dolor
y del sufrimiento, ¢cémo habia de ser
menguado en su carifio? Todo lo con-
— 332 —
trario, y asi tanto, gue para su cora-
zon no hubiera sido suficiente una
Santa Monica, por virtuosa y amable
que la supongamos, a no tener en el
cielo el prototipo de toda maternidad,
la Virgen Maria.
San Agustin debe llamarse el Ena-
morado de la Virgen, diligente y tierno
y respetuoso y entusiasta en todo lo
que dice relacién cen las prerrogativas
de la Madre Divina. Es motivo de
grandisimo consuelo para el devoto
de San Agustin saber que este Santo
tiene tanta insinuacién en el Corazén
de la Madre de los hombres; y de
aqui que cuanto se pide a Esta en
nombre de San Agustin, no sufre nega-
tiva, porque él tiene muchos titulos y
derechos a las misericordias de la
Virgen. Por eso, pedir a Maria por
los méritos de San Agustin es con-
seguir lo que se pide,
Fué principalisimo admirador y vo-
cero de las glorias de esta Jnmacu-
lada Sefiora, y se enojaba como un
nifio cuando oja decir algo en des-
honor de ella. Por eso exclamaba:
«Tratandose de pecados, por el honor
de Dios, no quiero suponer en la San-
tisima Virgen la menor imperfeccién»
(1) jGran sentencia! ¢Y quién puso
“G) De nat. cb gr. Cap. 36, nim, 42.
— 333 — en su pluma aquella sabiduria con
que pasmé al mundo? ¢Quién le ins-
piré aquellas sublimes alabanzas de
las que la Iglesia se vale hoy para
infundir a los fieles la devocién a la
Reina de la gloria? ¢En qué escuela
oyé aquellas devotisimas plegarias con
las que el corazén del atribulado
se expande y recibe el rocio de la
confianza que inspira el nombre de
Maria? ¢Qué maestro ilumind su en-
tendimiento para que supiera cantar
con tanta sublimidad las marianas
prerrogativas>
E] Beato Alano de la Rupe responde
que, preguntando él a Maria Santi-
sima que debian hacer los hombres
para agradarla, oyd que le contestd
estas palabras: —Sigue a Agustin, mi
discipulo—. jAgustin, discipulo de Ma-
rial, é¢qué encomio podemos_ hacer
mejor que llamarlo discipulo de esta
celestial Maestra?
Ademas, bien sabido es (\) que la
Virgen se apareciéd a Santa Monica y
le entreg6 un hdbito negro y una
correa o cinta de cuero, como la que
usé después de la Ascensién de su
Hijo Jesucristo a los cielos; Pues bien,
San Agustin al fundar su Orden ere-
mitica, por gratitud a los beneficios
“(iy Grénica, t. 8 Adiciones.
—- 334 —~
que la Soberana Sejiora le habia otor-
gado, ordend que todos los Religiosos
llevasen dicha correa como distintivo
singular de su excelsa Protectora. Afia-
damos también que San Agustin me-
recié beber leche de los pechos vir-
ginales de la Reina del paraiso. En
el éxtasis de que hablamos atrds,
cuando vid nuestro Santo a Jesucristo
crucificado, también descendiéd del cie-
lo Maria Santisima y mostrandole en-
tre purisimas sonrisas su pecho, hizo
fluir un rayo de leche, mas blanco gue
las alas de los angeles y mas dulce
que el Edén, y lo embriagé de amor;
por lo cual, estando el absorto Padre
en medio de los soberanos personajes,
no pudo expresar la infinidad de sus
gozos, sino exclamando muchas veces:
—Jesus Maria; Jestis Maria; no sé dén-
de volverme. Beneficio es éste que
pondriamos en tela de juicio, a no
ver registrados en las historias ecle-
siasticas, con respecto a otros Santos
devotos de Maria, hechos parecidos.
Pero ¢qué raz6én nos induciria a negar
esto de San Agustin, cuando fué uno
de los mas amantes de Maria, de los
enamorados de su nombre y de los
imitadores mas fieles de sus virtudes?
¢Acaso serén indignos los labios del
serafin de Hipona de probar el néctar
= 335 — de los pechos de Maria, cuando su
corazén era un volcan de castisimos
amores?
Celebremos, pues, todos con entu-
siasmo la devocién que tuvo a la Ma-
dre de Dios, y alabemos y rindamos
a esta Sefiora himnos de gracias por
los insignes favores que hizo a su
Siervo; pero al mismo tiempo amé-
mosla también nosotros, y celemos la
honra de su nombre para que tenga-
mos la fortuna de verla en el cielo,
mediante el favor de San Agustin, que
ampara a sus devotos en todos los
trances de la vida.
EJEMPLO
Refieren las Crénicas de la Recolec-
cién Agustiniana que estando una no-~
che durmiendo en cierto pueblo de
Filipinas un Padre, un indio, por ins-
tigacién del diablo, fué a la casa parro-
quial acompafiado de otros dos hombres
con el fin de asesinarle. Eran las doce
de la noche, los compafieros se queda-
ron afuera guardando las espaldas al
indio, que con cuchillo en mano entro
a verificar el sacrilego atentado. Al
llegar al dormitorio del Padre, un an-
ciano Obispo le salié al encuentro con
baculo de oro y le dijo: —e¢A dénde
vas? ¢No ves que yo guardo a este
— 336 —
hijo mfo, que esta durmiendo? E] indio
no hizo caso a estas palabras y preten-
dié entrar para ejecutar el pecado; pero
entonces levanté el baculo el Obispo y
le amenazéo terriblemente. Tanto fué el
miedo que concibid el indio entonces,
que retrocedié y quiso salir de la casa,
pero en vano, porque no atind con la
puerta y tuvo que esconderse en un
rincén hasta que le hallaron al dia si-
guiente. ¢Quién era aquel Obispo que
impidié la muerte del Padre Misione-
ro? El Benditisimo San Agustin, que
protege a sus devotos con solicitud in-
comparable.
Pidase aqui la gracia que se desea alcanzar.
Récese un Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
DIA SEXTO
Por la sefial, etc. Oracién preparatoria, et-
cétera, como el dia primero.
MEDITACION
Sabiduria de San Agustin
La divina Proyidencia quiso que
San Agustin viviese en los tiempos de
las herejias, y que se adhiriese a
muchas a fin de que, después de su
conyersién, defendiese todos los dog-
mas, todas las verdades, todos los mis~
terios de nuestra sagrada fe con 16-
gica inapelable. Era necesario, ade-
— 337 —~ mas, que, en visperas de la invasion
de los barbaros, enemigos de toda
verdad y de todo progreso, hubiera
un hombre capaz de oponer a la ola
destructora de la barbarie un faro lu-
minoso para que la humanidad no
feneciera en las tinieblas del error;
era menester levantar un castillo in-
destructible en el que se conservaran
todos los principios morales, todas las
verdades regeneradoras de la ley de
gracia y no quedaran confundidas en
los escombros de la universal catas-
trofe.
Y asi fué, porque el genio asombroso
de Agustin estudid con mirada de
Aguila a Dios, el alma humana, la
Religion y a Jesucristo en todas sus
formas y relaciones, en todos sus prin-
cipios y consecuencias, no dejando a
la posteridad mas que el trabajo, el
dulce trabajo de copiar y desentrafiar
sus sentencias, con las cuales se ha-
cen polvo los sofismas presentes y fu-
turos, que en contra del dogma caté-
lico han inventado e inventaran la in-
moralidad y la herejia. Con su talento
abarceé todas las ciencias de su tiem-
po; y no sdlo esto, sino que sus escri-
tos resultan depdsitos que, desarrolla-
dos convenientemente, dan harta ma-
teria a los estudios de la ciencia mo-
— 3338 —
derna para la solucién de muchas di-
ficultades.
En sabiduria, San Agustin es como
adivino; es algo mas que un almacén
de conocimientos, es una fabrica que
produce sin cesar y con perfeccién
toda clase de doctrinas. A veces no
raciocina ni discurre, ve las cosas
como por intuicién, como si tuviere el
conocimiento especifico del angel.
En la imposibilidad de recontar sus
triunfos y de analizar sus inmortales
escritos, nos contentaremos con indi-
car los elogios que han hecho de su
saber algunos sabios y Santos:
San Gelasio lo llama luz de los
maestros de la Iglesia.
San Isidoro de Sevilla (1) decia que
Agustin por su ciencia y su genio ha-
bia vencido los estudios de todos sus
predecesores.
San Ildefonso de Toledo (2) no creia
-permitido contradecir a Agustin.
San Gregorio Magno lo apellida pa-
bulo delicioso y torrente profundo y
claro del saber divino, y dice: (3) «Leed
las obras de Agustin y no busquéis
nuestro salvado cuando tenéis la flor
de su trigo.>
«Gracias a San Agustin, dice Mar-
(2) Gib. Reym, Cap. VEIL
(2 Sermén de B. Vir tg.
(3) Lib. VIIT. Reg. Cap. XXXVIIL.
— 339 — tino V (1), no envidiamos a los fild-
sofos en sus filosofias ni a los ora-
dores en su elocuencia.»
«Santo Tomas, dice Bossuet (2), es
San Agustin reducido al método de
escuela.»
San Bernardo se gloriaba de seguir
la teologia de San Agustin; y Pedro
el Venerable lo llama «Maestro prin-
cipal de la Iglesia después de San
Pablo.»
Santo Tomas de Villanueva: «Varén
de entendimiento casi divino» Y San
Victor Uticense, por no citar mas, dice
gue San Agustin es ‘fuente de elo-
cuencia, maestro de los Doctores, luz
del mundo, arquitecto de la Iglesia,
sol de doctrina y fénix de amor».
Tan elevada y magistral es su doc-
trina, que treinta y seis concilios, en-
tre generales y provinciales, definen
que se ha de seguir en todo; treinta
y cuatro Romanos Pontifices la ensal-
zan con grandes elogios; ciento sesen-
ta y cuatro Santos Padres y Doctores
defienden sus opiniones; y las mas
insignes Universidades lo siguen como
a Maestro (3).
Mas no seria San Agustin tan ad-
(1) Sermén sobre la traslacién de Santa Ménica.
(2)__Defensa_de la tradicién y de los Santos Padres.
Lib. VI. Cap. XXIV.
(3) Conceptus Euchologicus, fol. 390. Francisco Ma-
eedo franciscano.
— 340 —
mirable en su ciencia, si con ella no
hubiera sabido armonizar la piedad
mas profunda, la humildad mas sin-
cera, el amor mas casto que imagi-
narse puede. De aqui que, si pone-
mos en consideracién su sabiduria, no
es tanto por lo inmensa que fué, sino
porque, relacionada convenientemente
con la virtud, es un rasgo que, por
lo diffcil y raro, ocupa uno de los
puestos mas principales en la lista de
sus méritos; y ademas, porque ella
manifiesta y pone como de bulto su
humildad alta y eminente, como que
se desarrolla en un ambiente de gran-
dezas y pompas, de aplausos y loas,
capaces de desvanecer la cabeza mas
firme. Por lo demas, no hay que fijar
la atencion, tanto en el saber de Agus-
tin, cuanto en las virtudes que ensefia
con sus escritos. Amemos, por tanto,
mas al serafin de Hipona que al Aguila
del pensamiento. Mas nos debe gus-
tar un jay! de San Agustin que el
principio mas filosdfico de sus obras.
Vosotros, oh hijos de la Iglesia, vos-
otros, oh devotos de San Agustin, apren-
ded a humillar vuestra razén ante la
incomprensibilidad de los misterios de
la fe, y no querdis renunciar a los
beneficios de la santa Religién por
no quebrantar la sabiduria del pen-
— 341 — samiento. Dad también gracias al Es-
piritu Santo, porque suscité, cuando
convenia, un Campedn que aplasté la
contumacia de los _herejes, y mostraos
dignos de conseguir y entender algun
dia en el cielo las promesas de nues-
tro Sefior Jesucristo.
EJEMPLO
En la ciudad de Veracruz, Meéjico,
habia un nifio de diez afios de edad a
quien se le paralizé de repente un
brazo_sufriendo intensos dolores por
espacio de dos meses. Los médicos
habian sido impotentes para restable-
cer el miembro a su primitivo estado,
por lo cual los padres andaban afligi-
dos. En ocasién tan angustiosa, hospe-
dandose en casa del enfermo un Padre
Agustino Recoleto, pronto conocié la
intensa pena de los padres del nifio.
Condolido el huésped, llamé al enfermo
y después de inspirarle devocién al gran
Patriarca de la Iglesia San Agustin,
saco una estampa de este Santo, la que
aplicé6 por un momento al brazo im-
pedido y se la regalé para que le rezase
todos los dias con mucha fe. jCaso ad-
mirable! Apenas recibid el enfermo el
devoto regalo, se le curd el brazo y
empez6 a valerse de él como si no hu-
biera estado poco antes completamente
paralizado.
Pidase aqui la gracia que se desea alcanzar.
Récese un Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
DIA SEPTIMO
Por la sefial, etc. Oracién preparatoria, et-
cétera, como el dia primero.
MEDITACION
Humildad de San Agustin
Que una persona ignorante o desco-
nocida de la sociedad no sienta en su
alma estimulos por la fama y la glo-
ria mundana es cosa tan ordinaria
como verosimil; pero que un hombre
eminente como el Qbispo de Hipona
no sélo viese en las alabanzas que
le dirigian los hombres motivo de dis-
plicencia y desazén, sino que esas ala-
banzas le causasen rubor y llanto, es
cosa que lo enaltece sobre todo enca-
recimiento. Canta la Iglesia en la fies-
ta del 28 de agosto que no hay nadie
mas humilde que Agustin. Y asi fue,
porque el conocimiento profundisimo
que tenia de Dios y de las flaquezas
humanas influyeron de una manera
caracteristica en los movimientos de
su corazén y le hicieron considerarse
mas vil que un asqueroso gusanillo.
Ei Ilanto no intermitido que brotaba
— 343 — de sus ojos, a impulso del arrepenti-
miento, de cuyos afectos estan impreg-
nados_todos los escritos del eruditi-
simo Doctor africano, prueba convin-
centemente los quilates de modestia
que albergaba en su alma. E] con-
cierto de todos los pueblos, que lo
aclamaban santo y oraculo de los sa-
bios, no produjo en él ni el mas tenue
movimiento de vanidad, antes al con-
trario, sirvié para estimularle a que
escribiese esa preciosa obra titulada
las Confesiones, que ni tuvo antece-
dente ni tendra imitador siquiera sea
por un nuevo David. El libro de las
Confesiones, ese recuento inmortal, no
de crimenes y fealdades vergonzosas,
como alguno puede figurarse, sino de
flaquezas ordinarias y de observacio-
nes profundas del corazén humano,
que el anciano Obispo de Hipona hizo
para que despreciase la posteridad al
joven Agustin, pone el sello a cuanto
pudiéramos decir en abono de esta
virtud
Pero no se crea que ésta fué priva-
tiva de sus ultimos afios, no, su vida
transcurrié informada por una aspira-
cién perpetua hacia la humildad. Ape-
nas convertido, huye del bullicio del
siglo, deja las honras y distinciones
mundanales, reparte sus bienes a los
— 344 —
pobres y se retira a la soledad. Vese
obligado a practicay un viaje con el
piadoso objeto de convertir a la fe a
un amigo suyo, y de repente le obli-
gan a que se ordene de presbitero,
sin que le valga ni la resistencia que
demuestra, ni las suplicas, ni las la-
grimas, ni las protestas, ni la igno-
rancia e ineptitud que alega para car-
go tan augusto.
Bien sabido es, a mas de esto, cuan-
to huia de las poblaciones en donde
no habia Obispo, por temor de que
lo distinguiesen con la dignidad epis-
copal. No puede evitar que llegue a
sus oidos el eco de las clamaciones
que tributan a su nombre, y Agustin
llora de pesadumbre, se anonada de-
lante de Dios, y con la candidez de
un nifio empieza a escribir a unos y
a otros para deshacer la buena repu-
tacién en que lo tienen: (1) «Los que
me amais — dice — hasta el extremo
de asegurar que nunca me equivoco,
defendéis mala causa; yo no gusto de
que mis amigos me tengan por lo que
no soy. Un joven llamado Vicente, re-
cién convertido al catolicismo, se atre-
vid a darle lecciones acerca del origen
del alma. Agustin hallé en el escrito
que aquél le dirigiéd grandes errores
(t) Conf. lib, X. Cap. XXXVIT.
— 345 — contra la fe, y los refuté en cuatro li-
bros Ilenos de ciencia del Espiritu San-
to; y aludiendo a los titulos de sapien-
tistmo y doctisimo que Vicente le pro-
digaba, contesté el modesto Prelado:
(1) «Por lo que a mi hace, confiésote
que ignoraba tener esas dotes que me
atribuyes; es mds, estoy muy cierto
de que carezco de ellas.» Escribiendo
también a S. Simpliciano, Obispo de
Milan, dicele «que ruegue a Dios por
sus flaquezas, y que, al recibir algin
libro suyo, no se contente con leerlo,
sino que se constituya en severo yuez
para corregir los defectos que ad-
vierta?.
jAsi se expresaba el maestro de los
maestros, el dguila de los doctores, el
ingenio mas universal de la Iglesia!
¢Y qué diremos del libro de las Medi-
taciones en el cual vacid su corazon
el mas santo de los sabios, pasmando
al mundo con los denuestos y vitupe-
rios que a si mismo se dirige (2) «jDios
mio!, arroja de mi Ja jactancia de mi
mente, disminuye mi soberbia y_ per-
fecciéname en la verdadera humildad;
hazme Ilorar y ablanda mi corazén de
piedra.» Y mas adelante afiade: «Per-
dona a mi alma, perdéname los pe-
(1) Contr. Vic,
(2) Med, Cap. XL.
— 346 —
cados, perdéname los crimenes, visi-
tame que estoy enfermo, curame que
estoy enfermo, saname que estoy mo-
ribundo, resucitame que estoy muerto.»
Verdaderamente S. Agustin fué el mo-
delo mds practico de la humildad,
pues no se contentdé con ensefiar que
(1) da soberbia es el principio de todo
pecado», sino que su corazon Ilegé a
engafiarle cuando creyé necesario es-
cribir el libro de las Retractaciones
que revela hasta dénde Ilegaba la idea
de menosprecio y desconfianza que
tenia de sus obras, asi como los es-
crupulos que le indujeron a modificar
y explicar ciertas sentencias en que
otros sabios hubieron quiza cifrado la
agudeza de su entendimiento.
jBendigamos, pues, al humildisimo
Agustin, y cantémosle cdnticos de glo-
ria, ya que en este mundo conculcd
con pie robusto las mentidas flores de
la adulacién y de la honra!l jBendi-
gamos por eternidad de eternidades al
insigne maestro de la humildad, que
nos ensefié con palabras y obras, cual
es el verdadero camino que conduce
a Jesucristo, y hagamos que nuestro
corazén sea sordo a los clamores de
la gloria mundana. Imitemos su hu-
mildad y nos haremos dignos de su
4) Lib. L de Ser. Dom. Cap. 1.
— 37 — valimiento, ejercido tantas veces en
favor de sus devotos.
EJEMPLO
Hacia el afio de 1268 padecia la
ciudad de Toledo una plaga de langosta
que asolaba los campos y cuantos fru-
tos habfa en ellos, dejando a los agri-
cultores reducidos a la miseria. Para
remediar tamafia desgracia, implora-
ron los vecinos la proteccién del glo-
rioso San Agustin, el cual no fué indi-
ferente a los clamores de los devotos,
pues milagrosamente se aparecid vesti-
do de Obispo, salid a los campos, con-
juré con el bazulo la plaga y se vid con
admiracién de todos que millones y
millones de langostas se Precipitaron a
las aguas del Tajo y cesé desde enton-
ces todo dafio. Agradecidos a este in-
signe favor resolvieron celebrar anual-
mente una fiesta solemnisima en honor
del Santo.
En la misma ciudad de Toledo, por
los afios de 1323, muriéd D. Gonzalo
Ruiz, ascendiente de los condes de
Orgaz, que era muy devoto de San
Agustin y bienhechor de los Padres
Agustinos. Llevadronle a enterrar, y al
querer introducirlo en la sepultura,
tcual seria el asombro de los circuns-
tantes cuando vieron bajar del cielo a
— 348 —
San Agustin con San Esteban? Estos
dos santos enterraron por si mismos el
cadaver, y al concluir, dijo San Agus-
tin: «Tal galardén recibe quien honra a
Dios y a sus Santo.»
Pidase aqui Ia gracia que se desea alcanzar.
Récese un Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
DIA OCTAVO
Por la sefial, etc. Oracién preparatoria, et-
cétera, como el dia primero,
MEDITACION
San Agustin, fundador
Falta enjoyar la corona del Santo
con la piedra preciosa que mas visi-
ble se muestra a los ojos de la hu-
manidad. San Agustin fué fundador
de la Orden Eremitica de su nombre:
en Tagaste estableciéd el primer mo-
nasterio de ermitafios, en Hipona el
primero de monjas agustinas, siendo
la primera Prelada su hermana Santa
Perpetua; y también establecié dentro
de la Catedral un claustro en donde
se reunid parte del clero hiponense,
siendo ésta también la primera comu-
nidad de Candnigos regulares de la
Orden de San Agustin, Para todos es-
tos centros de santidad y de ciencia
compuso una regla, cuya doctrina es
completa y santisima; por lo cual, con
— 349 — ser San Agustin un Santo que respira
amor, es un sabio que dicta leyes, o
por decirlo mejor con S. Posidio en
su Vida: San Agustin «es la misma
ley encendida».
Las legislaciones de los antiguos ro-
manos y griegos son un sarcasmo a
la humanidad, si se comparan con la
Regla de San Agustin; Agustin, como
legislador, sdélamente es comparable
a Moisés. Platén no pudo otra cosa
que sofiar una reptblica, pero San
Agustin ha fundado ochenta y ocho
reptblicas © congregaciones distintas
con una tegla de doce capitulos; es
decir: cuarenta dérdenes monasticas,
treinta y una de clérigos regulares y
diez y siete de caballeros militares
han elegido la Regla del gran. Obispo
de Hipona como norma y régimen de
perfeccién cristiana. Al modo que el
ciervo herido corre a la fuente de agua
fresca, como el nifio busca los pechos
de la madre, como el mendigo acude
al caritativo opulento, de la misma
manera ha acudido el mundo en todos
los tiempos a la Regla de San Agus-
tin, la cual, como canta Ja Iglesia, es
camino real y sin tropiezo para llegar
al cielo. Por eso vemos que el mundo
se llend con rapidez de Santos y de
Martires, por cuyas venas corrfa san-
—~ 350 —
gre agustina: en desiertos y poblados
brotaron nuevas flores de virtud fecun-
dizadas por el espfritu. melffluo de
Agustin; sobre todo Santas agustinas
como las Claras de Montefalco, las
Ritas de Casia, las Julianas de Corne-
lién y las Ineses de Beniganin, om
uno de los mejores adornos de
celestial Jerusalén; y si repasamos las
Crénicas de la Orden de San Agustin
y las de aquellas que tomaron su re-
gla, tendremos que decir, sin temor
de equivocarnos, que el cielo agusti-
niano es mas ilustre y numeroso que
todos los demas; y asf, aquello que
dijo San Agustin de la Iglesia en gc
neral podemos decir nosotros de
Orden agustiniana, a saber: (1) €l
mundo colorea con la purpura de la
sangre de sus martires, florece el cielo
con las coronas de sus Santos y con
sus memorias la Iglesia se hermosea.»
A la verdad, solamente la Orden ere-
mitica, ha producido para gloria de
Dios y beneficio de la humanidad mas
de veinticinco Santos, mas de trescien-
tos quince Beatos, mas de doscientos
veinte Venerables, mas de veinte Car-
denales, mas de siete Patriarcas, mas
de ciento veinticinco Arzobispos, mas
de noventa y seis Prefectos Apestélicos
(1) In psal. 118, Serm. 30.
— 351 — y mas de dos mil escritores de fama
universal (1). Si a este resumen se
afiaden las de otras Religiones que
profesan la misma regla, ¢qué argu-
mento tan magnifico se podria pre-
sentar para gloria del eximio funda-
dor de los Agustinos? Y si de esto
pasdramos a meditar los beneficios
que estas Ordenes y Congregaciones
han prestado a la sociedad en todos
los paises y épocas, diremos compen-
diadamente que no ha existido nece-
sidad, exigencia o trabajo que no haya
sido remediado o curado con sangre
agustiniana. La sangre del Moisés de
Occidente ha corrido por todas las
arterias del mundo y correra hasta
que el aliento del Juez omnipotente
encienda la hoguera del dia de la
coélera final.
Bendigamos, por tanto, al Sefior,
démosle gracias por los favores que
nos ha otorgado, mediante la sabi-
duria prudente, benéfica y difusiva de
su Siervo San Agustin y procuremos
que todas nuestras obras tiendan a la
gloria de la divina Majestad y pro-
vecho de nuestros prdjimos para que
vivamos y muramos segtin la ley de
Dios.
(2) Post. saecul. sex. P. Lanteri.
— 352 —
EJEMPLO
¢Quién no conoce la vida de Santa
Rita? A los doce afios consagré a Dios
su virginidad, mas, al Ilegar a la edad
nubil, por consejo de sus padres, hubo
de casarse con un hombre de caracter
dspero y descontentadizo. Rita, a fuerza
de paciencia, consiguid que reinase la
paz doméstica en los veintidés afios
que vivieron juntos. Tuvo dos hijos en
el matrimonio. Cierto dia mataron al
marido de Rita unos hombres a quie-
nes perdond de corazén, como Dios
ordena; empero sus dos hijos juraron
vengar la muerte del padre, y, aunque
la Santa no cesaba de disuadirlos de tan
gran pecado, los jévenes no cejaban en
su empefio; por lo cual suplicéd al
Sefior que antes que ellos fueran malos,
mas bien les quitase la vida y se los
llevase al cielo, Al poco tiempo mu-
rieron ambos, y viéndose libre de los
lazos domésticos, Santa Rita resolvidé
hacerse monja agustina. Pidid por tres
veces la admitieran, y las tres veces se
le negé la entrada. Entonces acudié a
la proteccién de San Agustin, y le
suplicé que hiciera un milagro, si era
necesario, a fin de poder ella vivir en
los claustros. Cierta noche aparecidsele
— 353 —
23 San Agustin con San Juan Bautista y
San Nicolas de Tolentino, y asiéndola
por la mano la hicieron atravesar mon-
tes y valles hasta que llegé al convento.
Abrié San Agustin las puertas, y la
introdujo en la celda de la Priora,
ordenando a ésta que admitiera en la
Comunidad a Rita, pues era muy de su
agrado que fuese monja agustina. jAsi
favorece San Agustin a sus devotos!
jAsi oye las stiplicas del que ruega con
fe, humildad y perseverancia!
Pidase aqui la gracia que se desea alcanzar.
Récese un Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
DIA NOVENO
Por fa sefial, etc. Oracién preparatoria, et-
cétera, como el dia primero.
MEDITACION
Muerte gloriosa de San Agustin
A principios de junio del afio 430,
Genserico, rey de los Vandalos, des-
pués de arrasar casi todas las pobla-
ciones de Africa, puso cerco a la de
Hipona. Sede episcopal de nuestro
Santo, en la cual varios Obispos es-
taban refugiados huyendo de los fu-
rores de la invasién. El asedio iba
haciéndose muy largo y penoso, cosa
que trafa tan sumamente apenado a
Santisimo Prelado, que, como dice San
— 354 —
Posidio (1), «rogé al Sefior que librase
a su rebafio de aquellas calamidades,
o que lo sacase a él de esta vida y
lo llevase a Ia otra». Dios oyé la ora-
cién de su Siervo, aquella oracién
nunca interrumpida desde que conocid
la verdad y la hermosura de la gloria
celestial. Con acento profético decia
afios antes (2): «A la mansioén del Sefior
iré, pero ayudado de tu gracia; en-
traré antes en el talamo de mi cora-
zon, te cantaré mis amores, Rey mio
y Dios mio, lloraré con gemidos ine-
narrables en el lugar de mi destierro,
en donde me son muy dignas de ala-
banza tus justicias.» Y en otro lugar
lloraba de esta suerte (3): «jAy de mi,
que se dilata demasiado mi flestierrol,
¢Quién me dard alas de paloma para
volar y descansar en Dios? Porque
nada me es tan dulce como estar uni-
do a El»
Fué a mediados de agosto cuando
cayd gravemente enfermo. Con mas
razén que nunca pudo decir ahora (4):
«Lo que deseaba ya lo veo, lo que
esperaba ya lo tengo, lo que anhe-
laba ya lo poseo. Ya voy a estar uni-
o en los cielos al que amé en la
“(i)” Vita. Cap, KXIX,
(2) Medit. Cap, XVIIL
my Id. Cap. XXVIL.
(4) Medit. Cap. XXXVIT.
— 355 — tierra con toda la fuerza de mi alma,
al que estuve abrazado con todo mi
amor, al que estuve adherido con todo
‘mi ser; a Ti, joh Dios mio!, que vives
en los siglos de los siglos te alabo,
te bendigo y te adoro.» Varios eran
los Obispos que rodeaban su lecho
de muerte, y muchos, los hijos reli-
giosos que le asistian en la postrera
enfermedad. San Agustin sufria todos
los dolores con invicta paciencia y
no cesaba de aconsejar a todos que
hiciesen penitencia por los pecados, y
para darles ejemplo mandé escribir en
las paredes de la habitacién los Sal-
mos penitenciales que se rezaron en
aquel aposento sin interrupcién. Dos
milagros patentes hizo el Santo en
estos dias, segun afirma San Posidio.
Presentése un sujeto en el cuarto de
San Agustin trayendo un enfermo que
estaba gravisimo y suplicole que sobre
el moribundo pusiera sus manos para
que sanase, pues en suefios habia
oido una voz que le dijo: «Vete al
Qbispo Agustin, que le imponga las
manos y sanara.» Ast lo hizo el Santo
y al instante se curd totalmente el en-
fermo. También le suplicaron que ora-
se por un endemoniado, que quedé al
punto libre de la opresién de Satanas.
Por fin, conociendo el enamorado
— 356 —
Agustin que su vida se acababa por
momentos, suplicéd a los que le asis-
tian lo dejaran solo para hablar mas
intima mente con Dios. {Quién sabe
cémo le cantaria en el talamo de su
corazén el cisne racional de Hipona!
Si en vida habia suspirado asi (I):
«Ven, Sefior, y no tardes, ven, visi-
tame en tu paz, ven y saca al que
esté preso en la cdrcel para que se
alegre con perfecto corazén; ven, Sal-
vador mio, ven, deseado de las gen-
tes, muéstrame tu divino rostro y seré
salvo; ven, luz mia, Redentor mio, y
saca de la carcel a mi alma para que
yo confiese tu santo nombre» Si en
vida, pues, habia dicho tantas ternezas
a Jesucristo, ¢qué no le diria ahora
que tenia los cielos abiertos ante sus
ojos>
A los 76 afios de edad, el dia 28 de
agosto del afio 430, volé al cielo el
serafin de Hipona, el Aguila del pen-
samiento, el fénix de amor, el hijo de
Santa Monica, el amable San Agustin.
Una tradicién respetable y muy fun-
dada dice (2) que cuando San Agustin
expird, un angel le extrajo el corazén
y lo guardé oculto hasta los tiempos
de Sigisberto, Obispo de Leyden, a
“ay “Solilo uio, Cap, XX XV.
(2)_Introduc. poem, a fas Crén. de la Recolec.
Cqp. TIL
—~ 357 — quien se lo entregé con estas pala-
bras: « Recibe el eximio tesoro de la
Santisima Trinidad»: jAsi mueren y son
glorificados los que aman y sirven a
Dios! Aprended, oh devotos de San
Agustin, cémo se consigue el premio,
cual es el camino de la gloria, y cuan
dulce es la muerte de los que mueren
en el Sefior.
EJEMPLO
Cierto dia en que Santa Gertrudis
estaba meditando sobre aquellas pala-
bras que se leen en el oficio del Santo,
a saber: «que la caridad de Cristo habia
atravesado su corazén), se le representé
el admirable Fundador de la Orden
Agustiniana ante Dios, resplandeciente
su rostro como una ascua, su cuerpo
penetrado de suavisimas luces y con
el corazén rubicundo y fragante como
una rosa, que perfumaba con su olor
las mansiones del cielo. Al verlo asi
la Santa le suplicéd que favoreciera a
todos los que tuviesen fe en él y se
encomendasen en sus oraciones. San
Agustin entonces dijo al Sefior: «jDios
mio! Haz que los corazones de mis
devotos ardan como el mio en vuestro
amor.» Y en este instante vid Santa
Gertrudis que Nuestro Sefior levanté
majestuosamente la mano y con expre-
— 858 -—
sidn de amor bendijo a todos los fieles
que le suplicaban un favor por los mé-
ritos de San Agustin.
Pidase aqui la gracia que se desea alcanzar.
Récese un Padrenuestro, Avemaria y Gloria.
HIMNO A NUESTRO PADRE SAN AGUSTIN
Cante el mundo mil himnos de gloria,
Desde el uno hasta el otro confin,
Bendiciendo la grata memoria
Del eximio Doctor Agustin.
Santa Ménica, su Madre,
Con suspiros y oracidn,
Alcanz6 de Dios la vuelta
De su noble corazon.
jOh lumbrera de la Iglesia!
jOh baluarte de la fe!
Con tu auxilio en esta vida
Yo mis votos cumpliré.
— 359 — San Agustin y Santa Monica
— 360 —
TRIDUO A SANTA MONICA Ma-
DRE DEL GRANDE DOCTOR y
PADRE DE LA IGLESIA SAN
AGUSTIN (1)
Por la sefial, etc... Sefior mio Jesu-
cristo... etc.
Oracién para todos los dias
jOh gloriosa Santa Monica, modelo
de madres cristianas, que con vues-
tras l4grimas y admirables ejemplos,
ganasteis para el Cielo a vuestro ma-
rido y a vuestro amado hijo San Agus-
tin! Confiados en vuestros méritos
acudimos al Padre de todas las gra-
cias y Dios de las misericordias, para
que por vuestra mediacién nos dé for- -
taleza y valor para seguir vuestros
pasos e imitar vuestras herdicas vir-
tudes. Si, oh gran Santa: Vos que
tanto valimiento tendis con Dios, pre-
sentadle nuestras plegarias y alcan-
zadnos de El toda suerte de gracias:
la paz y mutuo amor para los casa-
dos, el celo y solicitud a las madres
{1) Este Triduo puede transformarse en novena
leyendo cada dia uno de los tres puntos que hemos
puesto, con la oracién preparatoria y Ja final.
- 361 — para que eduquen cristianamente a
sus hijos, la sumisién y docilidad a
los hijos para que sigan las santas
instrucciones de sus madres, la inocen-
cia de costumbres para todos, y la
gracia especial que os pedimos en este
Triduo si ha de ser para mayor gloria
de Dios y bien de nuestras almas.
Haced que sirviendo a Dios en la tierra.
merezcamos gozarle eternamente en
vuestra compafiia en el Cielo. Amén.
DIA PRIMERO
Meditacign
Punto 1.° {Oh gloriosa Santa Méni-
ca! {Qué admirable fué la sobriedad
que desde nifia practicasteis, y la hu-
mildad con que después contabais a
vuestro hijo San Agustin el defecto
en que incurristeis, no por destemplan-
za, sino mds bien por una pueril lige-
reza, y la pronta enmienda de tal de-
fecto, por medio de la correccién de
vuestra maestra y criada! Os suplico
me alcancéis la gracia de no dejarme
Ievar de la gula en la comida y be-
bida, y de hacer caso de las cosas pe-
quefias, para no caer en las grandes,
como con tal motivo me lo advierte
vuestro Hijo.
— 362 —
Punto 2:° jOQh modelo de manse-
dumbre y obediencia, piadosisima Santa
Monica! Habiendo sido educada, en
expresién de vuestro hijo, en la pu-
reza y sobriedad, obcdiente siempre
a las menores indicaciones de vues-
tros padres, contrajisteis matrimonio
con un noble de Tagaste llamado Pa-
tricio, que os amaba con ternura por
vuestras raras cuzlidades. Pero, sien-
do él pagano y de un caracter furioso
e iracundo, os propusisteis sufrir con
invencible fortaleza y herdica_manse-
dumbre sus arrebatos, hasta Megar a
extinguir el fuego de su indignacidén
y calmar el impetu de su furor, con-
siguiendo de este modo no sélo una
dulce paz y tranquilidad, sino también
que se aumentase su amor y estima
hacia Vos. Os suplico me alcancéis
la gracia de llevar con paciencia y
resignacion todas las cruces que el
Sefior se digne enviarme para bien y
utilidad de mi alma.
Punto 3.° {Oh dichosa Santa Mé-
nica! No sdélo no os oponiais ni con
palabras ni con obras a vuestro es-
poso Patricio en sus arrebatos de c6-
lera, sino que con la mayor prudencia
esperabais a que se calmase su furor
para persuadirle con frases tiernas y
carifiosas y hacer que se arrepintiese
— 363 — de sus excesos. Os suplico me alcan-
céis la gracia de saber callar oportu-
namente y de imitaros en la virtud del
silencio.
Tres Padrenuestros, Avemarias y Glo-
rias.
Ahora pida cada uno la gracia par-
ticular que desee obtener por la inter-
cesién de Santa Monica.
GOZOS
Pues Dios acepté tu llanto,
Monica, madre piadosa;
Alivie nuestro quebranto
Tu intercesién poderosa.
Conseguiste que Agustin
Abandonando el pecado,
Se hiciera cual Serafin
De amor divino abrasado.
Ya que se hizo tan gran Santo
Por ta oracién fervorosa,
Alivie nuestro quebranto
Tu intercesién poderosa.
Con paciencia y oracién
Viste aquel caso asombroso
De alcanzar la conversién
De tu hijo y de tu esposo.
a Conseguiste cambio tanto
Por devota y obsequiosa;
— 364 —
Alivie nuestro quebranto
Tu intercesién poderosa
Doncella, madre y esposa
Fuiste siempre bello ejemplo,
En el hogar hacendosa,
Devotisima en el templo.
Pues te imita y quiere tanto
La esposa y madre piadosa;
Alivie nuestro quebranto
Tu intercesién poderosa.
En éxtasis misterioso
Fuiste al cielo arrebatada;
Desde este dia dichoso
Tu alegria fué colmada.
Ya que el celestial encanto
Fud una gracia tan preciosa,
Alivie nuestro quebranto
Tu intercesién poderosa.
Siempre te alivié en tu pena
La que es Madre del Consuelo,
Porque siempre de amor llena
Te miraba desde el cielo.
Pues viviste bajo el manto
De la Madre mds hermosa,
Alivie nuestro quebranto
Tu intercesién poderosa.
Pues Dios acepté tu llanto,
Monica, madre piadosa;
Alivie nuestro quebranto
Tu intercesién poderosa.
— 065 — YW. Ruega por nosotros, gloriosa
Madre Santa Ménica.
RY. Para que seamos dignos, etc.
ORACION
Oh Dios Consolador de fos afligidos y salud
de los que en Vos esperan, que acogiste miseri-
cordiosamente las piadosas lagrimas, que la
Bienaventurada Madre Santa Monica derramé
por Ja conversién de su hijo Agustin; haz que
por la intercesiébn de ambos Iloremos nuestros
pecados y consigamos el perdén y la gracia.
Por Jesucristo nuestro Senior. Amén.
DIA SEGUNDO
Por la sefial, etc. Sefior mio Jesu-
cristo, etc.
Oracién para todos los dias, pdg. 350.
MEDITACION
Punto 1.°. {Oh humilde Santa Mé-
nica, que, habiéndose injustamente in-
dignado vuestra suegra contra Vos, a
causa de algunas calumnias y mur-
muraciones de vuestras criadas, supis-
teis practicar, para aplacarla, el ordcu-
— 366 —
lo de Jesucristo, de ser mansa y hu-
milde de corazén! Os suplico me al-
cancéis la gracia de vencer a imita-
cién vuestra con bienes y nuevos fa-
vores el mal, que me sobrevenga de
las lenguas mordaces de mis enemi-
gos y calumniadores.
Punto 2.° {Qh admirable Santa Mé-
nica, que fuisteis favorecida por el
Sefior con el don particular de ser
una amable pacificadora de las mu-
jeres irritadas contra sus maridos! Vos,
con vuestro ejemplo en no desahoga-
ros contra vuestro esposo Patricio, las
exhortasteis y animasteis a la pacien-
cia y al silencio con sus consortes. Os
suplico me alcancéis la gracia de no
prorrumpir jamas en quejas, ni des-
ahogarme sino sdélamente con Dios en
todas mis adversidades, imitandoos con
su ayuda; os pido también me alcan-
céis la gracia de que jamas salgan de
mis labios, palabras asperas o de
murmuracién, y que viva con todos,
como dice el Apéstol, en paz de Dios
y no del mundo.
Punto 3.° {Qué extraordinaria fué
vuestra constancia, bienaventurada
Santa Monica, en llorar por espacio
de doce afios para alcanzar de Dios
la conversién de vuestro esposo Pa-
tricio, y, desde su infancia hasta sus
— 367 — treinta y dos afios, por la conversién
de vuestro hijo! Os suplico me alcan-
céis la gracia de que el Espiritu Santo
sea en mi, Espiritu constante de dolor
y de lagrimas por mis pecados.
Tres padresnuestros, Avemarias y Glo-
rias.
Ahora pida cada uno la gracia par-
ticular que desee obtener en este Triduo
por la intercesién de Santa Moénica.
Gozos y oracién como el dia primero,
pdgina 353.
DIA TERCERO
Por la serial, etc. Sefior mio Jesu-
cristo, etc.
Oracién para todos los dias, pdg. 350.
Meditacién
Punto 1.° jQh dichosa Santa Mé-
nica! {Qué grande fué el consuelo que
experimentasteis, cuando supisteis por
un Angel que vuestro hijo acabaria
por convertirse y que ocuparia en el
Cielo un lugar proximo al vuestro, y
cuando oisteis de un Santo Obispo que
era imposible se perdiese un hijo de
tantas lagrimas! Pero, sobre todo, jqué
alegria tan inefable inunddé vuestro
corazén cuando tuvisteis la dicha de
— 368 —
ver a vuestro esposo hecho cristiano,
y a vuestro hijo Agustin recibir el
bautismo de las manos de San Am-
brosio a los treinta y dos afios de edad!
Os suplico me alcancéis la gracia de
una verdadera y estable conversidén.
Punto 2.2 jQué gozo tan excesivo
experimentd vuestra inocente alma, oh
afortunada Santa Moénica, al ver a
vuestro hyo no solo regenerado en Ja
Sagrada Fuente bautismal segtin vues-
tros deseos, sino adornado ademas con
las mas insignes virtudes y extraordi-
naria_santidad, y al ser arrebatada
con el recién bautizado a contemplar
en el Cielo cara a cara Ja hermosura
de la Trinidad Beatisima, mientras se
recreaban vuestros espiritus en dulces
y ardentisimos coloquios! Qs suplico
tne aleancéis la gracia de despren-
derme de todas las cosas terrenas, y
de no buscar mas que las celestiales,
Punto 3.° jQh dichosisima Santa
Monica, a quien fué dado gozar las
delicias del Paraiso en otro dulcisimo
éxtasis que precedio a vuestra muerte!
iQué alegria tan extraordinaria sentis-
teis, cuando cerrando los ojos a este
mundo, voléd al Cielo vuestro grande
espiritu, en donde gozdis y gozaréis
eternamente, rodeada de las innume-
— 369 — tables almas que forman alli la corona
de vuestro hijo, por haber sido tam-
bién ellas fruto de vuestras lagrimas!
Qs suplico me alcancéis la gracia de
que todos los dias de mi vida haga
abundantes obras buenas, para gozar
en el Cielo los frutos de gloria que
les corresponden, bendecir en vuestra
compafiia a la Santisima Trinidad, y
darle eternamente las mas rendidas
gracias por cuanto se ha dignado
obrar en Vos y por medio de Vos, y
en mi con sus divinas mnisevicordas.
Tres Padrenuestros, Avemarias y Glo-
rias.
Ahora pida cada uno la gracia par-
ticular que desee obtener por la inter-
cesién de Santa Ménica.
Gozos y oracién como en el dia pri-
mero, pdg. 361.
— 370 —
SAN MAXIMO, Niiio
Martir Agustino
Celestial Patrono de los Noviciados y Colegios
Apostélicos de la Orden de Agustinos Recoletos. TRIDUO EN HONOR DE SAN
MAXIMO MARTIR
Por la seftal...
Sefior mio Jesucristo...
Oracién para todos los dias
Oh Dios de misericordia que has
regalado al mundo un ejemplo admi-
table de inocencia y de fortaleza en
el nifio Martir San Maximo. Un canto
de gloria y de amor se escapa de
nuestros labios a este bendito religioso
agustino, nuevo y valiente Macaheo
de la Iglesia. Pues que tu querido
siervo San Maximo, en su candorosa
nifiez, supo amarte hasta el sacrificio
y tuvo audacia intrépida para prego-
nar tus grandezas divinas delante de
sus tiranos, te pedimos, por la inter-
cesién de tan excelso defensor de la
Fe, que nos concedas un ardiente de-
seo de la virtud, un valor indomable
para profesar nuestra Divina Religién
hasta morir por ella, si necesario fuere,
y la gracia de la perseverancia final.
Asi sea.
— 387i — DIA PRIMERO
Jests y los nifios
En el Evangelio, Jestis aparece siem-
pre rodeado de encantos subyugado-
res. Pero pocos pasajes pueden com-
pararse en belleza y atractivo a aquel
en que, acercandose al Redentor una
multitud de nifios curiosos e inquietos
y queriendo los apéstoles apartalos
dice amorosamente Cristo: Dejad que
los nifios vengan a Mi, porque de ellos
es el reino de los cielos.
Era patente la predileccién del Sal-
vador por los pequefiuelos que
corrian a rodearle en campos, calles
y plazas a recibir sus caricias divinas.
Las buenas madres Ilevaban ellas mis-
mas los dulces pedazos de sus entra-
fias para que fueran bendecidos por
el hijo de Maria.
Un dia, después de la Transfigura-
cién en el Tabor, se dirigia Jess hacia
Cafarnaim; sus discipulos, durante el
camino, hablaron de ciertas prima-
clas entre ello. Y, al llegar a la casa
de Pedro, les reprendid el Maestro y
tomando entre sus rodillas a un_niiio
dijo asi: Quien acogiere a uno de es-
tos nifios en mi nombre, a Mi me acoge
y acoge al que Meé envié; porque di-
— 3722 —
goos que sus angeles en los cielos
siempre contemplan la cara de mi
Padre celestial.
iQué palabras tan sugestivas! Y
como en ellas se revela la dignidad
del nifio y las predilecciones tiernas
del Corazon de Jests por las almas
blancas donde todavia se respira el
perfume de la inocencia.
iOh, qué dichosos son los nifios que
saben guardar bien el tesoro de la
gracia bautismal y que vivien, como
azucenas floridas, junto al rio refres-
cante de los Sacramentos!
San Maximo, nifio martir, angel de
amor, lirio de pureza, es un modelo
.acabado de virtudes para la infancia
que quiere seguir a Cristo. Jestis lo
amd de una manera muy singular, y
él acerté a corresponderle. Y asi Jesus
y Maximo fueron dos fieles amigos.
Nacido Maximo en Africa, entrado
ya en el siglo V, cuando el fervor de los
ptimitivos cristianos ardia atin como
una brasa, sélo abrigé en su pecho
sentimientos de cielo. Décil, modesto,
sencillo y de una fascinante penetra-
cién mental, fué entregado por sus pa-
dres a los religiosos agustinos de un
vetusto monasterio que se levantaba
en los arrabales de la ciudad de Cap-
sa, cerca de Hipona. En su casa fué Maximo un nifio su-
miso, devoto y obediente. Y ahora en
la casa de Dios tomé alas, como de
paloma, y fué subiendo por las mas
sublimes cimas de la santidad. Los
Superiores siempre lo vieron recogido
en la oracién, aplicado en sus estu-
dios, guardador del silencio, y humil-
de y ejemplar en todo.
Loado sea Dios Nuestro Sefior que
en los claustros agustinianos del siglo
V permitid que hubiera esta flor an-
gelical!
Los alumnos de los Colegios apos-
télicos tienen en San Maximo un es-
pejo donde pueden mirarse y en que
pueden aprender docilidad y sencillez
de alma, respeto a los superiores y
profesores y amor ardiente a Jesu-
cristo, Amigo y Maestro dulcisimo de
los nifios.
Meditese un poco... Y récense tres
Padreriuestros, Avemarias y Glorias.
ORACION
jOh Bienaventurado San Maximo,
que tan amado fuiste de Jests y que
tan bien supiste corresponder a esta
divina predileccién! Alcanzanos pu-
reza de conciencia y tiernisimo amor
a Cristo, con el fin de que Cristo viva
— 374 —
siempre en nosotros y nos conceda
apundantes gracias en la vida y en
la muerte. Asi sea.
En seguida los Gozos y la Oracién
final, pag. 371
DIA SEGUNDO
Por la Sefial...
Sefior mio Jesucristo...
(Oracién como el dia primero)
En el Convento
No se sabe la edad en que San
Maximo entré a los claustros agusti-
nianos. De su corta y preciosa vida
faltan detalles pormenores. Pero nues-
tra imaginacién se recrea viendo a
través de quince siglos, al glorioso
nifio vestido de hdbito monacal negro,
con su capucha stmbélica, y cefiida
su cintura con la correa que la Virgen
de _ la Consolacién entregara un dia
a Santa Monica. La voz argentina de
Maximo se destacaria agradablemente
en el canto coral de la salmodia, y su
figura menuda haria contraste edifi-
cativo con la de los graves y austeros
moradores del cenobio.
—~ 375 — Eran siete los religiosos del Con-
vento de Capsa, y se Ilamaban Libe-
rato, Bonifacio, Siervo, Rustico, Rogato,
Séptimo y nuestro San Maximo. A
éste profesaba un carifio singular el
Prior San Liberato. La circunstancia
de ser el mas tierno entre sus stibditos
y el contemplarle adornado de una
virtud muy sdlida inclinaba su corazén
hacia su pequefio fraile de una ma-
nera especial.
Créese que San Maximo tan sélo
llegé a ser Novicio, porque era muy
joven y porque no tardé en desenca-
denarse Ja persecucién. Empero los
crecimientos espirituales de nuestro
Santo, si fueron muy rapidos y muy
grandes.
Luego diremos cual era el temple
de su alma, pues se dirigié al suplicio
cantando loas al Seftor y arengando
valientemente a los verdugos y al
pueblo que seguia los pasos de los
condenados a muerte.
Qué bella y qué interesante aparece
la estampa de este herdico hijo de
San Agustin entre los muros vetustos
de un monasterio practicando con la
mayor formalidad las virtudes propias
de su estado! Porque San Maximo
cumpliéd a cabalidad la Regla y las
Constituciones; y si fué un angel en
~- 376 —
castidad, fué asimismo, una violeta en
la humildad, una rosa en el amor y
un dechado Perfecto de obediencia.
Tanto como sobresalia entre los de-
mas por la escasez de sus afios, asi
se distinguia por sus excelentes cua-
lidades morales. Exhalaba su vida un
perfume exquisito de santidad y cons-
titufa la delicia y la editficacién de los
otros religiosos.
¢Quién no se llenara de admiracién
devota hacia este incomparable Nifio?
cY quién no se animara con sus ejem-
plos, a dirigir los pasos por las sendas
del deber?
jOh, cuan bueno es servir a Dios
desde los albores de la existencia! Y
qué serena paz posee el alma que al
efior se entrega!
San Maximo, introducido en el Con-
vento desde su infancia y hecho alli un
modelo de religiosos, nos ensefia a
dedicarnos sin dilacién al servicio del
Altisimo, a cambiar las cosas de la
tierra por las del cielo, y a no pensar
sino en el cumplimiento exacto de las
propias obligaciones.
Ojala que los padres aprendan a
dar sus hijos a Dios, y que los hijos se
acostumbren a vivir con Dios Ilenos de
fe y de alegria desde los primeros
afios de su raciocinio.
— 377 — Meditese wm poco... Y rézense tres
Padrenuestros, Avemarias y Glorias.
ORACION
jOh bienaventurado San Maximo que
en los claustros agustinianos dejaste
perfumes exquisitos de inocencia, de
bondad sumisa, de consagracién al
deber y de todas las virtudes! Haz que
nosotros, en esta vida, nos dedi-
quemos de lIleno al cumplimiento de
nuestras obligaciones, con lo cual agra-
daremos a Dios, edificaremos al pré-
jimo, tendremos paz de conciencia,
y alcanzaremos el paraiso. As{ sea,
En seguida los Gozos y la Oracién
final, pdg. 371.
DIA TERCERO
Por la sefial...
Seiior mio Jesucristo...
(Oracién como el dia primero)
Martirio de San Médximo
La vida de San Maximo es la de
una azucena fresca y odorante que, al
— 378 —
ser tronchada por mano aleve, se tifie
de purpura simbélica de sangre. En
plena adolescencia, sin haber hecho
todavia su profesién religiosa, fué ofre-
cida al Sefior en sacrificio su alma
tierna y blanca.
Hunnerico, rey de los vandalos, des-
pués de haber sembrado de lagrimas
y de ruinas las ciudades de Africa,
quiso saciar sus odios contra la Igle-
sia Catdlica. Y, al efecto, comenzé
a perseguir sin tregua a los indefen-
sos religiosos. Un dia se presentd de-
lante de San Liberato un peloton de
soldados. Pedian los infames, a nom-
bre de Hunnerico, que la Comunidad
agustina renegase de su fe catdlica.
El Prior y los otros frailes dijeron que
preferian mil veces la muerte.
Los barbaros emisarios amarraron a
los religiosos y los condujeron a Car-
tago donde comparecieron ante el rey,
el cual les propuso, con amenazas y
halagadoras promesas, que renegasen
de Cristo. Imposible. Nada consiguié.
Concedid a los hijos de San Agustin
un plazo para deliberar, y mientras
tanto los llevdé a la carcel. Aqui nues-
tros valerosos héroes se dedicaron a
cantar alabanzas al Sefior.
Cuentan que los cristianos iban a
— 379 — visitar en su prisién a los firmes defen-
sores de Cristo y que se pasmaban,
sobre todo viendo a un jovencito ves~-
tido de habito negro que aguardaba
la muerte con jttbilo inenarrable y que
miraba al cielo entonando himnos de
esperanza y de amor.
Initiles resultaron todas las blan-
duras y todas las brutalidades de los
arrianos. A San Maximo le pusieron
aparte, pensando doblegar su dnimo
infantil; pero él gritaba entusiasmado:
«nadie jamés me separara de mi Padre
Liberato y de mis queridos hermanos
que me nutrieron en el monasterio,
con quienes vivi religiosamente y con
quienes aspiro a ser immolado por mi
Dios. Siete fueron los macabeos sacri-
ficados; siete también seran los agus-
tinos martires. Yo soy joven, pero no
quiero ser desertor).
El rey Hunnerico decreté que nues-
iros religiosos fueran introducidos a un
navio viejo Ileno de lefia seca y que
en alta mar se le prendiera fuego.
Ast moririan abrasados los héroes y
sus reliquias perecerian en el abismo.
Una muchedumbre crecida de cristia-
nos acudié al espectdéculo y, joh mi-
lagro del Omnipotente! ardiéd toda la
lefia y el navio permanecié intacto y
a flote.
—— 380 —
Avisado el rey de este milagroso
suceso, orden6é inmediatamente que los
religiosos fueran ultimados a golpe de
yemo en el mismo sitio. Y mientras
este cruel mandato se ejecutaba, trai-
do por la brisa marina, resond un eco
de voz infantil que decia: Gloria a
Dios, en las alturas: Cristo es nuestro
Rey: yo soy hijo de obediencia y
muero contento en compafiia de mi
Padre Liberato.
Las aguas del océano trasladaron a
las riberas los cuerpos gloriosos de los
méartires que, recogidos por los cris~-
tlanos, fueron sepultados en el con-
vento de Bigua.
Sucedioé esto a mediados del afio 484.
Bendigamos a Dios Nuestro Sefior
todos los devotos de San Maximo,
joven de inmaculada pureza, miértir
valeroso de Jesucristo, modelo de re-
ligiosos, flor bellisima de los vergeles
agustinianos. Que sus ejemplos mue-
van nuestra voluntad a sacrificios altos
y generosos.
Meditese un poco... Y récense tres
Padrenuestros, Avemarias y Glorias.
ORACION
Oh Bienaventurado San Maximo.
Macabeo agustino, que fuiste, con tu
valentia, confusién para el tirano y
— 381 — edificacién y asombro para los cat6-
licos. Asi como tu sangre fué derra-
mada en confirmacién de tus intimas
y firmes creencias religiosas, haz que
nuestra fe se enardezca, que nuestro
A4nimo de creyentes se vigorice, que
nuestra caridad se inflame, y que se-
pamos morir, si preciso fuere, por de-
fender los intereses sagrados de Jesu-
cristo y de su Iglesia. Asi sea.
En seguida los Gozos y la Oracién
final.
GOZOS
EN HONOR DE SAN MAXIMO MARTIR
Coro
Blanco lirio de pureza
Clavel sangriento de amor,
Abrasa nuestra tibieza
En las lamas de tu ardor.
En los claustros agustinos
a donde Dios te llevé
de carismas peregrinos
la gracia te enriquecid.
Nifio de casta belleza,
Santo de ilustre esplendor.
Abrasa nuestra...
Era San Maximo amado
un idilio de candor,
— 382 —
puro cual angel alado,
y tierno, cual fresca flor.
Vertio sobre su cabeza
mil tesoros el Seftor:
Abrasa nuestra...
Maximo cifré su anhelo
en Jesus y su Pasion,
y a la Virgen de Consuelo
amé con predileccién.
Consume nuestra pereza,
enciende nuestro fervor,
Abrasa nuestra...
Los vergeles africanos
gala de la Iglesia son
por sus martires cristianos
de intrépido corazdén,
Mas, ¢quién en fe y en firmeza
te supera y en primor?
Abrasa nuestra...
jNifio, martir agustino
bella rosa, angel de amor,
macabeo peregrino,
azucena de candor,
flor sin par en gentileza
en perfume y en frescor!
Abrasa nuestra...
Limpio espejo de obediencia,
dechado de perfeccidn,
vivo ejemplar de i Inocencia,
Nijio de gran corazon,
— 383 — haiznos amar la riqueza
de la virtud interior,
Abrasa nuestra...
Coro
Blanco hirio de pureza
Clavel sangriento de amor,
Abrasa nuestra tibieza
En las llamas de tu ardor.
V. Ruega por nosotros, San Ma-
ximo.
Ry. Para que seamos dignos de al-
canzar las promesas de Nuestro Seftor
Jesucristo.
Oracién final
Concédenos, Sefior Dios omnipoten-
te, por la intercesién del Bienaventu-
rado Martir San Maximo, que seamos
libres de adversidades en el cuerpo y
de los malos pensamientos en la mente.
Por Cristo Jests, Asi sea.
ORACION A SAN MAXIMO MARTIR
Glorioso Patrono y Abogado mio San
Maximo, por el valor y constancia con
que sufristeis tan cruel martirio y por
el amor grande que profesaste a nues-
tra Orden Agustina, que te llevé hasta
derramar tu sangre por no. abando-
narla, te ruego con el mayor fervor de
mi alma, me concedas santa forta-
— 384 —
leza para predicar y defender nues-
tra santa religién, y morir santamente,
amando mucho a Jestis y a Maria, en
nuestra amada Orden de Agustinos
Recoletos. Haz que imite tu obedien-
cia, fervor, pureza, sencillez, fortaleza
y perseverancia, para poder contigo
entonar al Sefior y a nuestra Madre
la Virgen de la Consolacién el himno
de la eterna alabanza. Amén.
— 385 —
to
a ORACION AL ANGELICAL JOVEN
BEATO JUAN DE RIETI
iOh Bienaventurado Juan de Rieti,
celestial Patrono de la juventud estu-
diosa, que se prepara para el augusto
ministerio sacerdotal! Tu que fuiste
adornado por el Sefior con todas las
virtudes; ti que amaste tanto la lim-
pieza de tu corazon, la humildad y la
sencillez; tu que te abrasaste en ardores
seraficos hacia la divina Eucaristia,
y amaste como hijo carifioso a la Madre
de Dios y Madre nuestra; intercede
por nosotros. Aboga ante el Sefior a
quien ahora servimos con todo el gozo
de nuestros corazones y con todo el
agradecimiento de nuestras almas en el
Colegio apostolico, para que después
seamos dignos apdstoles suyos. Alcan-
zanos de Nuestro Sefior Jesucristo las
virtudes que adornaron tu escogida
alma; aboga ante El para que nos con-
ceda, por su gran misericordia, el
favor que te pedimos en este dia.
Concédenos, mediante tu intercesién
la perseverancia final en la vocacidn’
a la que divinamente hemos sido’
Hamados, para que, en tu grata compa~
fila, podamos alabar para siempre en
— 386 —
en el cielo al Padre celestial y a Nuestro
Sefior Jesucristo que en unidad con el
Espiritu Santo, vive y reina por los
siglos de los siglos. Amén.
ORACION AL BEATO QUERUBIN
DE AVILLANA
Oh Dios, distribuidor de los bienes
celestiales, que asociasteis en el angeli-
cal joven Beato Querubin, una admi-
rable inocencia de vida con una igual
penitencia: concedednos por sus mé-
ritos e intercesion, que- si no le hemos
seguido en la inocencia, le imitemos
en la penitencia. ¢Quién podra subir
al monte santo del Sefior? ¢Q quién
podra estar en su santuario? Vos
habéis dicho que sdlo el que tiene
puras manos y limpio corazon; por
eso, oh Sefior, vestidnos con una
vestidura de pureza como la del Beato
Querubin. Haced que vivamos con
costumbres angelicales, y que perma-
nezcamos siempre dandoos gracias, a
ejemplo de aquel a quien hoy conmemo-
ramos. Por Jesucristo Nuestro Sefior
Amén.
ORACION A SAN NICOLAS DE TOLENTINO
Omnipotente Sefior, ya que tu Igle-
— 387 — sia fué enaltecida con la gloria de
las virtudes y milagros del bienaven-
turado S. Nicolas, te rogamos, conce~
das a ella, por su intercesién y méritos,
la paz y unidad perpetua. Amén.
MODO DE USAR LOS PANECILLOS BENDITOS
DE SAN NICOLAS DE FOLENTINO
La persona que desee usar los pane-~
cillos benditos de San Nicolas de Tolen~
tino, ya por causa de enfermedad, ya
por otra cualquier necesidad, dira antes
tres Padrenuestros y Avemarias en
honor de la Santisima Trinidad; una
Salve en honor de la Santisima Virgen,
y en honor de San Nicolas las preces
siguientes.
Antifona. — San Nicolas, verdadero
pobre de Cristo, elegido de Dios como
cultivador de la perfecta virginidad,
siempre obedientisimo, esclarecié la
Orden Eremitica de San Agustin con
sus milagros y virtudes.
W. Ruega por nosotros San Ni-
colas.
R. Para que seamos dignos de
alcanzar las promesas de Nuestro Sefior
Jesucristo.
Oracion
Omnipotente Sefior, etc. (Como arri-
ba, pdg. 376).
Nota. — Quien no supiera leer, dira
dos veces el Padrenuestro y Avemaria;
el primer Padrenuestro y Avemaria en
lugar de la Salve; y el segundo Padre-
nuestro y Avemaria en lugar de la
Antifona, Versillo y Oracién en honor
de San Nicolas.
ORACION A SANTO TOMAS DE VILLANUEVA
Oh Dios, que adornasteis a Santo
Tomas obispo de una ternisima com-
pasién para con los pobres: os roga-
mos, que por su intercesién derrames
los torrentes de tu misericordia sobre
todos los que te Invocamos, Amén.
ORACION A SANTA RITA DE CASIA,
ABOGADA DE IMPOSIBLES
Oh Dios, que conferiste a Santa Rita
tanta gracia que perdonara a sus ene-
migos y llevara en su frente y corazén
Jas sefiales de tu caridad y tu pasion:
concédenos, por su intercesién y mé-
ritos, que del mismo modo perdone-
mos a nuestros enemigos y contem-
plemos los dolores de tu pasién, para
—— 389 — conseguir los premios prometidos a los
humildes y a los que Iloran. Amén.
ORACION A LOS BEATOS AGUSTINOS
RECOLETOS VICENTE Y FRANCISCO
Dios y Sefior nuestro, que manifes-
taste maravillosamente e] poder de
vuestra gracia en el prolongado mar-
tirio que sufrieron por tu nombre los
Bienaventurados Vicente y Francisco;
concédenos que de tal manera imite-
mos sus ejemplos, que, padeciendo
resignadamente todas las_ tribulacio-
nes, consigamos los premios eternos.
Amén.
ORACION AL BEATO GRACIA DE CATARO,
PATRONO DE LOS HERMANOS DE
OBEDIENCIA
jOh Beato Gracia de Cataro, dechado
perfecto de humildad, obediencia y
exactitud en el cumplimiento de las
obligaciones! Dios quiso poner en ti
un espejo en que pudiéramos mirarnos
y en que pudiéramos aprender senti-
mientos de piedad y de abnegacidn.
Tu patrocinio valioso imploramos. Te
rendimos homenaje de carifio y te
suplicamos nos concedas la gracia de
acertar y ver en todo la voluntad
— 390 —
divina y de abrazar con alegre y gene-
roso animo la Cruz de nuestros res-
pectivos deberes. Asi no perderemos
miutilmente el tiempo y nos haremos
dignos de acompafiarte en la gloria.
Asi sea.
W. Ruega por nosotros, oh Beato
Gracia.
R. Para que seamos dignos de
alcanzar las promesas de Nuestro Sefior
Jesucristo.
Oh Dios, que adornaste al Beato
Gracia con la singular virtud de la
mortificacién; concédenos, te rogamos,
que, siguiendo sus huellas, hagamos
nosotros frutos dignos de penitencia.
Por Jesucristo Nuestro Sefior... Asi sea.
ORACION A TODOS LOS SANTOS DE LA
ORDEN
Omnipotente y sempiterno Dios, te
rogamos por los méritos de todos los
Santos de nuestra Orden, que derra-
mes sobre nosotros la necesitada y
deseada abundancia de tu perdén.
Amén.
— 391 — APOSTOLADO VOCACIONAL
NOVENA PARA PEDIR POR LAS
VOCACIONES
Las vocaciones necesitan de ordina-
rio, la yuda de intermediarios humanos.
Nosotros todos podemos y debemos
contribuir a ello con oraciones, buenos
ejemplos, sacrificios, explicaciones y
proponiéndoselo indivicualmente a los
nifios buenos. Este apostolado es de
todos los dias.
(Del 16 al 25 de cada mes)
EJERCICIO PARA CADA DIA DE LA NOVENA
Por la sefial...
Acto de contricién...
Dia 16. — jOh, Jesus! Vos dijisteis:
«La mies es mucha y los operarios para
recogerla pocos»... Poblad los Colegios
apostdlicos y Noviciados de escogidas
vocaciones, y dad a vuestra Iglesia
muchos y santos sacerdotes y reli-
g10sos.
Pausa..., Padrenuestro..., Invocacio-
nes..., Oracién final.
— 392 —
Dia 17. — jOh, Jesus! «Flor de los
campos y lirio de los valles»; dignaos
multiplicar las yocaciones sacerdotales
y religiosas; bendecid en este dia
especialmente a los nifios de nuestros
colegios de externos, para que haya
muchos que se animen a seguiros.
Dia 18.—jQh, Sefior!, en cuyas manos
estan los corazones de todos los hombres
os Yogamos movais a muchos jévenes a
seguiros en la gran empresa de la sal-
vacién de las almas, mostrandoles que
vuestro yugo cs suave y ligera la carga
que les imponéis.
Dia 19.—jQh, Sefior!, que iluminas a
todo hombre que viene a este mundo;
dad a muchos jovenes, no sdlo la luz
para conocer su vocacién, sino también
fortaleza y medios para seguirla fiel-
mente hasta morir.
Dia 20. -— jCorazén Eucaristico de
Jesus! Si tenéis delicias en estar con los
hijos de los hombres, cuanto mas en
morar con vuestros apéstoles que son
los continuadores de vuestra obra en
la tierra! .. Moved el corazén de muchos
jovencitos a participar de este tan subli-
me estado y excelsa mision.
Dia 21.— jOh, Jesus!, amor de las
almas; mirad a tantos nifios que no os
— 393 — aman, porque no os conocen; dadles
guias y maestros religiosos, que les
ensefien a conoceros, amaros y serviros.
Dia 22. — jOh, Maria Inmaculada, ©
Reina y Madre de Consolacion!; los
nifios y los jévenes acuden a Vos como
a_carifiosa madre; escoged de entre
ellos a varios para apéstoles de Jesus,
a fin de que lleven muchas almas a su
amante Corazon y se salven.
Dia 23.— iGlorioso San José! Al-
canzad de Jesus gracias especiales para
los padres de aquellos jovenes que se
sienten llamados a la vocacién sacer~
dotal o religiosa, de modo que hagan el
sacrificio de sus hijos con gran genero-
sidad y amor de Dios.
Dia 24.—{QOh, Padre nuestro San
Agustin! Presentad a Jesus nuestras
suplicas y derramad sobre vuestros
hijos los favores del Cielo, para que,
cumpliendo fielmente sus santas Reglas,
merezcan ver multiplicadas sus vocacio-
nes y ofrezcan a la juventud guias
verdaderos, que la conduzcan a la
Patria celestial.
Dia 25, — jSantisimo Nifio Jesus!
El 25 de cada mes nos recuerda vuestra
venida al mundo para redimir, santif-
car y salvar a los hombres. Haced que
— 394 —
los grandes medios de ser santos que
ofrece la vida religiosa, sirvan como la
estrella a los Magos, para guiar al
Noviciado a muchos jovenes de nues~
tras Colegios y sean mas tarde, celosos
apostoles de la infancia.
— 395 -- INVOCACIONES Y SUPLICAS PARA PFDIR
VOCACIONES PARA NUESTRA ORDEN
12 Dulcisimo Nifio Jestis, lleno de
celo por la gloria del Padre... Enviad
buenas vocaciones a: nuestros ‘Colegios
y Noviciados.
2.8 Dulctsimo Nifio Jesus, abrasado
de celo por las almas... Enviad buenas
vocaciones a...
3.2 Dulcisimo Nijio Jesus, que amais
a los nifios con amor de predileccién...
Enviad buenas vocaciones a.
4.* Dulcisimo Nifio Jesus, camino,
verdad y vida nuestra... Enviad...
5.* Dulcisimo Nifio Jesus, ejem-
plar de todas las virtudes. Enviad...
6.2. Santisimo Nifio Jesdés, haced
que seamos dignos de recibir buenas
vocaciones. Os Jo suplicamos, Jesus.
7.2 Santisimo Nifio Jesus, conceded
la constancia en su santa vocacién a los
jévenes que han seguido el divino
llamamiento... Os lo suplicamos, Jests.
8.8 Santisimo Nifio Jesus, multi-
plicad los religiosos agustinos recoletos,
santos en nuestras Comunidades... Os
lo suplicamos, Jesus.
9.» Santisimo Nifio Jesus, bendecid
con dones especiales a los padres que
generosamente ofrecen sus hijos para
-— 396 —
tu divino servicio... Os lo suplicamos,
Jesus.
10. Santisimo Nifio Jess, bendecid
y recompensad con vuestras gracias a
todos los que trabajan por el fomento
y sostén de nuestras vocaciones... Os lo
suplicamos, Jesus.
Récese ahora la siguiente
ORACION
Santisimo Niiio Jesus, abrasado de
amor por las almas: Mira cuan abun-
dante es la mies y cudn corto el numero
de obreros. Dignate multiplicar las
vocaciones sacerdotales y_ religiosas;
bendice en este dia, especialmente en
todos nuestros ministerios, la Obra de
Vocaciones y Becas. Inspira en almas
generosas el deseo eficaz de abrazar
nuestro santo estado. Dulcisimo Jesus,
te pido humildemente gue corones tus
favores, concediéndonos a todos cons~
tante fidelidad a nuestro Reglamento
y la perseverancia final en nuestra
vocacion. Asi sea.
Dulcfsimo Nifio Jesus: Tened piedad
de nosotros. Santisima Virgen Maria,
Reina y Madre de Consolacién, Protec-
tora de nuestra Orden: Rogad por noso-
tros, que recurrimos a Vos.
San José, Patrono y Protector nues-
tro: Rogad por nosotros. Padrenuestro.
— 307 — San Agustin: Rogad por la exten-
sion de vuestra familia religiosa.
CRUZADA DE ORACIONES Y SACRIFICIOS,
EN PRO DE LA SANTA’ PERSEVERANCIA
DE NUESTRAS VOCACIONES
Prdcticas
1.2 Que el dia de intercesién, asig-
nado al Colegio, se celebre con algin
acto particular.
2.» Dhirigir todos los dias a nuestro
Santo Padre Fundador la intencidén en
algiin rezo u obra buena, pidiéndole
alcance a los aspirantes el cumplimiento
perfecto de sus deberes colegiales y a
sus Hijos la gracia de guardar bien la
Santa Regla, garantia de perseverancia
final.
3.8 Pedir al Espiritu Santo conceda
a nuestros aspirantes y novicios sus
dones; la salud y aptitudes necesarias;
buena formacién y animos para prose-
guir en la carrera comenzada.
42 Alcanzar de Dios, para todos
nuestros apostdlicos religiosos y novi-
cios, por mediacién, de la Santisima
Virgen de la Consolacién y de nuestro
Padre San Agustin, que reine en sus
corazones la pureza, el espiritu. de
caridad y de obediencia, para que se
— 398 —
multipliquen los _religiosos santos en
nuestras comunidades.
Récese, al efecto, la siguiente
ORACION
jOh, Jess mio! Qs doy las mas
rendidas gracias por la bondad que
habéis tenido de concederme la voca-
cion religiosa. Os suplico, mi buen
Jestis, que acabéis vuestra obra, otor-
gandome la santa perseverancia y una
buena muerte. Os lo pido por vuestros
propios méritos, por los de la Santisima
Virgen, Madre de Consolacion, San
José y nuestro Padre San Agustin.
Conceded esta misma gracia a.
Padre nuestro... Dios te salve, Maria...
Gloria...
ORACION PARA PEDIR VOCACIONES
RELIGIOSAS
Sefior nuestro Jesucristo, modelo su-
blime de toda perfeccién, que no sdlo
induces incesantemente a las almas
privilegiadas a tender hacia tan alta
meta, sino que las mueves también con
la fuerza poderosa de tu ejemplo y con
el impulso eficaz de la gracia a fin de
que te sigan en tan excelso camino:
concédenos que muchas sepan y quic-
ran corresponder a tus dulces inspita-
ciones abrazando el estado religioso,
— 399 — para gozar en él tus especiales cuidados
y tus tiernas predilecciones;
Haz de modo que no falte nunca
quien, mensajero de tu caridad, te
represente dia y noche junto a la cuna
del huérfano, junto a la almohada del
que sufre, al lado del viejo y del enfer-
mo, que tal vez no tengan sobre la tierra
a nadie que les tienda una mano piado-
sa; haz que, en las humildes escuelas
como en las altas catedras, resuene
siempre una voz, eco de la tuya, que
ensefie la vida del cielo y los deberes
propios de cada uno; haz que ninguna
tierra, por inhéspita y remota que sea,
se vea privada de la llamada evangeélica
que invita a todos los pueblos a entrar
en tu reino; haz que se multipliquen y
crezcan aquellas llamas con las cuales
debe dilatarse el incendio del mundo
y en las cuales brille en todo su esplen-
dor la santidad sin mancha de la Iglesia;
haz que en toda regién florezcan jar-
dines de almas elegidas que, en la
contemplacién y en la penitencia, re-
paren las culpas de los hombres e
imploren su _misericordia. Haz que en
la continua immolacion de estos cora-
zones, en la pureza nivea de esos espi-
ritus, en la excelencia de sus virtudes,
viva siempre sobre la tierra aquel
consumado ejemplo de los hijos de
— 400 —
Dios que Tu viniste a revelarnos.
Manda a estas falanges de tus pre-
dilectos numerosas y buenas vocacio-
nes, almas constantes en el firme
proposito de hacerse dignas de gracia
tan sefialada y del santo instituto a que
aspiran, mediante la exacta observancia
da los deberes religiosos, por Ja oracion
asidua, la mortificacién constante, la
perfecta adhesion de su voluntad a
todo aquello que es tu querer.
Tlumina, Sefior Jess, a muchas almas
generosas con los ardientes fulgores
del Espiritu Santo, amor sustancial y
eterno, y por la poderosa intercesion de
tu. amorosisima Madre Maria, suszita
y mantén vivo en ellas el fuego de tu
caridad, para g'oria del Padre y del
mismo Espiritu que contigo viven y
reinan por todos los siglos. Amen.
NOTA: Oracién compuesta por el Papa
Pio XII. Su Santidad ha concedido indulgen-
cia de diez afios cada vez que se rece devota~-
mente la precedente oracién, e indulgencia
plenaria, en Ia forma sacostumbrada, si se
rezare todos los dias durante uo mes.
— 401 — TRIDUO MISIONAL
Por la sefial, etc.
Acto de contricion (Sefior mio Jesu-
cristo...) pdg. 57.
Oracién para todos los dias
iOh Dios, Sefior y Duefio de todas
las cosas! ten misericordia de nosotros,
vuelve hacia nosotros tus ojos y mués-
tranos: la luz de tus piedades. Infunde
tu temor en las naciones que no han
pensado en buscarte; a fin de que en-
tiendan que no hay otro Dios sino Tu,
y pregonen tus maravillas. Asi como
a la vista de las naciones has mos-
trado, Oh Dios nuestro, en nosotros tu
santidad, asi también a nuestra vista,
muestres en ellas tu grandeza, a fin
de que conozcan como nosotros hemos
conocido, joh Sefior! que no hay otro
Sefior fuera de ti. Renueva los pro-
digios y haz nuevas maravillas. Ace-
lera el tiempo, no te olvides de poner
fin a nuestros males, para que sean
celebradas tus bondades. Declarate a
— 402 —
favor de los que desde el principio son
criaturas tuyas. Oye las oraciones de
tus siervos. Lleva a todas las gentes
por el sendero de la justicia para que
todos conozcan que tu eres el Dios y
Rey de los siglos.
Oh Dios, protector nuestro, mira y
atiende a tu Hijo Jesucristo que se did
a si mismo en redencién por todos los
hombres, y haz que en toda la redon-
dez de la tierra sea glorificado y en-
grandecido tu nombre por todos los
pueblos y que en todo lugar sea sacri-
ficada y ofrecida una oblacién limpia.
Por el mismo Sefior Nuestro, Jesucristo.
Amén.
INVOCACION A LA SANTISIMA VIRGEN
REINA DE LAS MISIONES
iOh Madre amantisima de la hu-
manidad y Reina de las Misiones, San-
tisima Virgen’ Maria! Vos que sois la
dispensadora de todas las gracias, in-
terponed vuestro valimiento para que
por Vos se conceda a todos los pue-
blos, que no conocen ni aman a vues-
tro Hyo divino, Jesucristo, el don de
la fe, para que por todos El sea amado
y glorificado y a Vos os Ilamen bien-
— 403 — aventurada todas las generaciones. Por
los siglos de los siglos. Amén.
ORACION A SAN JOSE POR LAS VOCACIONES
ECLESIASTICAS
jOh glorioso San José! Apoyados
en vuestros grandes méritos de Padre
adoptivo del Hijo de Dios, no dudamos
que asi como en vuestra vida mortal
cuidasteis del Divino Jests con tanto
amor y Solicitud, asi ahora, con mucha
mas razon, atenderéis todo lo que
se refiera a su remo en este mundo.
Ved, pues, que ese mismo Jesus a
quien estrechasteis en vuestros brazos,
esta en nuestros altares al cuidado de
sus ministros, pero estos son pocos;
necesitamos, oh amadisimo San José,
de Sacerdotes que sirvan, de obreros
evangélicos que llevan la luz de su
doctrina a todos los corazones.
A Vos acudimos en demanda de
Sacerdotes santos, semejantes a los
angeles en pureza, inflamados en el
amor divino y llenos de celo ardiente
por su gloria y santificacién de las
almas.
Si, oh excelso San José, os elegimos
Patrono de tan santa causa; elevad
vuestras oraciones al trono del Alti-
— 40 —
simo, y Vos mismo, haced vuestra,
esta nuestra peticidn, para que ob-
tengamos de Dios, mediante vuestro
Patrocinio, muchas y buenas vocacio-
nes eclesidsticas en nuestra juventud.
Amén.
DIA PRIMERO
MEDITACION
La Propagacién de la Fe
Composicién de lagar. — Considerey
mos el mundo envuelto en densas -
oscuras tinieblas y que del Corazon
de Jesus sale un rayo de luz que lo
ilumina en una pequefia parte.
Peticién. — Pidamos al Sefior gue la
luz del Evangelio ilumine a todo hom-
bre, y el amor de Cristo se apodere de
todos los corazones.
Toda la vida de Nuestro Sefior Jesu-
cristo fué para la redencién y salva-
cién de las almas. Jamds pudo saciar
la sed de almas que le devoraba. Todo
fué suspirar, trabajar, sufrir, derramar
su divina sangre y entregar su vida
por la salvacién del hombre creado a
su imagen y semejanza.
— 405 — Las paginas del Sagrado Evangelio
nos presentan a Nuestro adorable Re-
dentor con ese continuo afén de que
el hombre no se pierda.
«Y recorria Jests, dice San Marcos,
todas las ciudades y aldeas enseiian-
do el evangelio del reino, sanando
toda dolencia y toda enfermedad. Y
viendo las gentes se compadecis de
ellas: porque estaban fatigadas y de-
caidas, como ovejas que no tienen pas-
tor. Entonces dice a sus discipulos:
La mies es verdaderamente mucha, pero
los obreros son pocos. Regad al Seitor
de la mies que envie trabajadores a su
vifia.»
«Y habiendo convocado a sus dis-
cipulos los envid de dos en dos a pre-
dicar el reino de Dios y a sanar en-
fermos» (Mc., 6 y Le., 9, 1-6).
No puede el catélico considerar el
triste cuadro del mundo sin sentir en
su corazén profunda pena y sin sen-
tir en su alma el celo apostdlico. Si
dirigimos una mirada alrededor de la
tierra veremos que mas de dos mil millo-
nes de habitantes que la pueblan, sdlo
pertenecen a la verdadera Iglesia fun-
dada por Jesucristo Nuestro Sefior unos
seiscientos millones. Todos los de-
mds 0 no conocen a Jesucristo, o cono-
ciéndole a medias, no escuchan su voz
— 406 —
con distincién y no oyen sus amorosos
silbos con que los llama a su redil.
Que haya un solo redil y un solo
pastor es el deseo del dulcisimo Re-
dentor de los hombres.
jOh amabilisimo Jesus Salvador del
género humano! Oid la plegaria de
vuestra Iglesia, que repetimos nosotros,
con el mayor anhelo de secundar vues-
tros deseos. {Te rogamos, que nos
oigas, Sefior! Dignaos conducir a la uni-
dad de la Iglesia a todos los que an-
dan. perdidos en los caminos del error
y atraed a todos los infieles a la luz
del Evangelio.
La Santa Iglesia por la voz del Su-
premo pastor de las almas y Vicario
de Jesucristo, nos apremia para que
todos concurramos en ayuda de] mundo
infiel y de las almas que no conocen
a Jesucristo en quien esta la salvacién
por ser el camino, la verdad y la vida.
El Papa Pfo XI decia a los catdlicos
de todo el orbe: «Oiga el mundo nuestra
voz: Vengan todos en ayuda de las almas
que Cristo vino a redimir.»
Para que la fe se dilate por toda la
extension de la tierra y sea pronto un
hecho el reinado de Jesucristo, la Igle-
sia ha establecido las Obras Pontifi-
cias de la Propagacién de la Fe, la
Obra de la Santa Infancia y Ja Obra
— A407 — de San Pedro Apédstol para la forma-
cién del Clero indigena.
Quiere la santa Madre Iglesia que
no haya un solo catélico que no sienta
en su corazén el fuego del apostolado
y desea ardientemente que el espiritu
misionero se infiltre en las almas de
los seguidores de Cristo.
Cualquiera se convencera de la i im-
portancia de la obra misional si me-
dita las palabras del inmortal Pio XI:
«Esta obra de las Misiones es la mds
grande obra entre todas las apostéli-
cas. Es la mds alta y ferviente aspi-
racion de la Iglesia de Dios.»
Para pertenecer a la Obra de la
Propagacién de la fe, con que tanto
se agrada a Dios y tan provechosa es
para las almas, basta inscribirse, pa-
gar la pequefia cuota sefialada men-
sualmente y rezar cada dia un Padre-
nuestro con esta jaculatoria: San Fran-
cisco Javier, ruega por nosotros.
Consideremos nuestro ineludible de-
ber el ayudar a las almas de nuestros
hermanos, y oigamos la voz de Jesu-
cristo y de su Vicario en la tierra que
piden con insistencia nuestra colabora-
cién, y no olvidemos aquellas me-
morables palabras de Su Santidad
Pio XI: «Tal vez no hayamos reparado
suficientemente, durante nuestra vida
— 40s —
en la gran responsabilidad que pesa
sobre nosotros, si una sola alma se
pierde por nuestra negligencia y mez-
quindad. Es obligacién grave de todo
catélico el ayudar segin sus fuerzas
a las Misiones.»
Hagamos efectiva esta gravisima y
sagrada obligacién, ayudando con la
mejor voluntad y el mas desinteresado
celo a las Misiones Catdlicas.
Tres Padrenuestros, Avemarias y Glo-
rias por la propagacién de la fe Ca-
télica...
PLEGARIA MISIONAL
CORO
1Qué blancas las mieses ondulan doquiera;
Sefior, cuan maduras, se mecen al sol!;
Las almas se pierden, la siega se espera;
Enviad operarios celosos, Sefior.
I
Enviad misioneros, intrépidos, santos,
De pecho volcanico y plenos de luz;
Que avancen, rosario en las manos,
Que tleven en su alma... y en alto ta cruz.
Il
Sefior, misioneros y Virgenes blancas,
Que rieguen tu fuego, tu sangre y tu amor;
Que olviden la tierra, que afioren el cielo,
Y alivien cantando del indio el dolor. HI
Sefior, en la siega padecen quebranto;
Enviadles del cielo consuelo y favor;
Sefior, ablandadles las almas infieles,
Sefior, por Maria... por Vos compasion.
ORACION FINAL
Oh Dios, que quieres que todos los
hombres se salven y Heguen al cono-
cimiento de la verdad, te rogamos que
envies trabajadores a tu campo, y les
concedas anunciar tu palabra con toda
fidelidad; para que tu doctrina sea co-
nocida y glorificada en todo el mundo
y todas las gentes te confiesen y reco-
nozcan a ti solo Dios verdadero, y a
Nuestro Sefior Jesucristo, tu Hijo, a
quien enviaste: Que contigo vive y
reina en la unidad de Dios, Espiritu
Santo, por los siglos de los siglos.
Amen.
DIA SEGUNDO
MEDITACION
La salvacién de los nifios
Composicién de lugar.—Imaginate al
Amigo de los nifios, el amable y afa-
bilisimo Jesus, que dice: Dejad que los
nifios se acerquen a mi. Porque no es
la voluntad de vuestro Padre celestial,
que esta en los cielos, que perezca uno
de estos pequefiitos.
— 410 —
Peticién. — Pidamos a Dios Nuestro
Sefior que todos los nifios infieles co-
nozcan y amen a Jesus y se salven.
El] divino Maestro mostré singular
predileccién por los nifios. Parece como
que le sirviera de consuelo entre los
innumerables desprecios que recibia
y de las persecuciones de que era
objeto, el estar rodeado de la inocen-
cia de los nifios.
Si Jesus quiere la salvacién de todos,
quiere con mas razén que ningun nifio
se pierda. La mas terrible de las ame-
nazas, contra los que son piedra de
escandalo para los nifios: «Ay del que
escandalizare a un nifio»...
La pupila de los ojos de Jesus son
los nifios. Considera hecho a su sa-
grada persona lo que se hiciere con
ellos: (Quienquiera que acogiere a un
nifio tal en mi nombre, a mi me acoge.»
Divinamente encantador vemos a
Jestis rodeado de sus queridos peque-
fuelos y pensando en los muchos, en
los innumerables que le desconocen
y no le pueden amar ni recibir las ca-
ricias y bendiciones de sus divmas
manos.
Y es que, dice el Maestro bueno:
sélo los nifios y los que se hacen como
nifios entrardn en el reino de los cielos.
Por eso lloran los serenos ojos del
— dl — Redentor del mundo, al ver tantos ni-
fios que se pierden privados de su
amable compafifa en el cielo.
Como Jesus, asi debemos apreciar
y querer a los nifios y procurar su
eterna salvacidn.
iQué bueno es Jestis con los niiios!
«Y llamando Jesis a un nite, lo tomé,
pusolo junto a si, en medio de ellos
(los discipulos), y habiéndole abrazado
les dijo: «En verdad os digo, que si
no os volvéis e hiciéreis como nifios,
no entraréis en el reino de los cielos.
Cualquiera, pues, que se humillare como
este nifio, éste es el mayor en el Reino
de los cielos...
Quienquiera que acogiere a un nino
tal en mi nombre, a mi me acoge, y
quien a mi me acoge, no me acoge a
mi, sino al que me envid. El que es-
candalizare a uno de estos pequefiitos
gue en mi creen, mejor fuera que col-
garan a su cuello una piedra de mo-
lino y lo arrojasen a lo profundo del
mar...
Mirad que no despreciéis a alguno
de estos pequefiitos, porque os digo
que sus dngeles en fos cielos siempre
ven la cara de mi Padre que estd en
los cielos... Y asi no es la voluntad
de vuestro Padre, que parezca uno de
estos pequenitos. (Mc., 9, 32-36 y Luc.)
— 412 —
Debemos interesarnos como Jesus
por las almas de los nifios. Jamas de-
bemos mirar con indiferencia el incal-
culable numero de pobrecitos nifios
que ningun medio tienen de salvacién
s1 nosotros no se lo proporcionamos.
Debemos procurar interesar a los
propios nifios cristianos para que ejer-
zan su apostolado que tanto agrada
al divino Maestro. Las oraciones de
los nifios suben hasta el cielo en olor
de suavidad y son presentadas por la
Madre de los nifios, Maria Santisima.
Nunca rechaza Dios la oracién y la
voz de la inocencia y menos cuando
se pide por la porcién elegida y pre-
dilecta de Jestis, como es la nifiez.
Los nifios catélicos haran muy bien
en pertenecer a la obra Pontificia de
la Santa Infancia, instituida para ayu-
dar a la nifiez en los paises donde
poco se conoce a Nuestro Dios.
Para consolar al sagrado Corazon
de Jesus que ve a la nifiez en gran
parte del mundo en el mayor aban-
dono y desprecio, secundemos los de-
seos ardientes del Santo Padre, ha-
ciendo que todos los nifios catdlicos
se alisten en las filas de la Santa In-
fancia.
En la actualidad, este ejército infan-
til y prado de azucenas, cuenta varios
— 413 — millones de socios, que con sus limos-
nas, rescatan y bautizan cada afio
muchos miles de nifios, y millones de
almas infantiles han Ilegado al cielo
en los afios que lleva de existencia.
Pero a nadie se le oculta que podria
conseguirse mucho mas, si los padres
de familia, sobre todo, no tapasen sus
oidos a los ruegos insistentes de los
Sumos Pontifices.
Los nifios de la Santa Infancia, ade-
més de la pequefiisima cuota mensual,
deben rezar todos los dias una Ave-
maria con esta jaculatoria: «Virgen
Santisima, rogad por nosotros y por
los pobrecitos nifios infieles.»
Mediten las madres lo que ha escri-
to el Papa Benedicto XV- «De una
madre que no se preocupe de que sus
nifios sean inscritos en la Santa In-
fancia, habrd que decir, que no da
prueba exterior de amor de madre»
Oigamos el lamento del profeta: Los
nifios famélicos estan pidiendo pan, el
pan del conocimiento y amor de Dios
Nuestro Sefior y no tienen quien se
lo dé en abundancia. Grandes y pe-~
quefios, aprestémosnos a colaborar con
el misionero con todos los recursos que
estén a nuestro alcance.
(Todo lo demds, como el primer dia).
— 414 —
DIA TERCERO
MEDITACION
Necesidad de cooperar con los
Misioneros
Composicién de lugar. — Imaginate a
Nuestro Sefior Jesucristo en la cruz
exclamando: «Tengo sed.»
Peticién. — Pide al Sefior poder saciar
su sed, su deseo de la salvacion de
todo el mundo con tu celo apostélico
por la salvacién de las almas.
¢Quién, al considerar la inmensidad
del campo y el corto numero de tra-
bajadores que recogen la mies para
los graneros de Jesucristo, no se ani-
mara a ser misionero?
Desgarrador es el grito del divino
Maestro: «la mies es mucha y blanquea,
pero los segadores son pocos.? Rogad
al duefio de la mies que envie obreros a
su campo.»
Mirad que es todo el mundo lo que
hay que evangelizar: «Marchad por
todo el mundo, predicad el Evangelio
a toda criatura, bautizad a las nacio-
nes, ensefidndolas a observar cuanto
os he mandado, y yo estaré con voso-
tros hasta la consumacion de los siglos.»
Todos debemos ser misioneros. To-
dos debemos ayudar a las misiones
— 415 ~ de cuantos modos podamos. Todos
debemos calmar Ja sed de almas que
siente Jesucristo. El catélico frente a
las misiones ha de ser todo celo. Cada
uno, dice Santo Tomas, estd obligado
a comunicar su fe a los demas.» Y Pio XI
hace mds imperativa esta obligacién:
«Todos estén obligados a -cooperar al
Reinado de Jesucristo. No hacer nada
es un pecado de omisién, que podria ser
gravisimo.»
«Seamos misioneros, si Dios nos
Hama con esta vocacion, en el mismo
campo de las misiones. Seamos mi-
sioneros con nuestras oraciones, sacri-
ficios y limosnas. Mas de setenta mil
almas corresponden a cada sacerdote
misionero. De ahi la obligacién de fo-
mentar las vocaciones sacerdotales y
misioneras. Roguemos incesantemente
al Sefior de la mies para que envie
Operarios a su campo.
Muchos son los motivos por los que
debemos prestar nuestra colaboracion
a las misiones. Si amamos a Dios, desee-
mos que su santo Nombre sea cono-
cido por todo el mundo, su gloria ex-
trinseca aumentada, y El_reconocido,
amado y honrado por todas Jas cria-
turas racionales.
Nos urge el amor a Jesucristo, quien
en sus Ultimas recomendaciones en la
— 416 —
cruz, nos dice que saciemos su sed
de almas. Debemos tener y avivar
mas y mas el deseo de que el reino
de Jesucristo, que es su Iglesia santa,
se extienda, y. muy pronto se forme
un solo rebafio con un solo pastor.
Debemos ser misioneros, en agra-
decimiento por el beneficio de la fe,
que se nos ha concedido sin ningtin
mérito por nuestra parte, haciendo par-
ticipantes de este beneficio de nues-
tra fe a los pobres infieles.
Nos impele a trabajar en el campo
del Sefior el intenso amor a las almas,
verdadera caridad fraterna que ansia
para sus hermanos la mayor de las
gracias, el don inestimable de la fe.
Trabajaremos por las almas, por soli-
daridad con la Iglesia; por la gracia
de ser catolicos debemos afanarnos
porque la Iglesia triunfe, domine al
mundo y todas las naciones se con-
viertan a ella.
Nos debe animar al apostolado el
sentimiento de compasion de los po-
bres paganos, mas que los infelices
mendigos, con ser mucha la que por
estos tengamos, porque estan en gran
peligro de ser condenados a la muerte
eterna, si no llega a sus oidos la buena
nueva del Evangelto.
Nos debe animar sobremanera el
— 417 —
te
nr pensamiento de San Agustin que dice:
«Has salvado un alma? Tienes predes-
tinada la tuya» El Divino Juez pre-
miara todo lo que hayamos hecho
por los pobrecitos infieles, como si lo
hubiéramos hecho con su misma per-
sona. Nadie mas necesitado, entre
todos los necesitados, que los que
viven en la deplorable pobreza de la
infidelidad. Nadie mas pobre que el
que no conoce a Jesucristo, en quien
sdlamente esta la salvacién. De los
mismos labios de nuestro adorable Re-
dentor oiremos la sentencia que lle-
nara de dicha nuestras almas: «En-
trad en el gozo de vuestro Sefior, porque
lo que habéis hecho con estos pobrecitos,
conmigo lo habéis hecho»
Para gloria de Dios Nuestro Sefior,
para salvacién de las almas y bien es-
piritual nuestro, concédanos el Sefior
poder consagrar todo lo que nos resta
de vida y energia a la salvacién de tantas
almas como estan esperando.
«Oiga el mundo nuestra voz, insiste el
Papa Pio XI, y vengan todos en ayuda
de las almas que Cristo redimié y yacen
todavia perdidas en el error y la barbarie.
No haya nadie de corazén tan estrecho
que no se deje seducir de las magnificas
promesas de esta hora solemne. Nos
llaman a participar de los méritos mds
— 41s —
sublimes a gue el hombre puede usptrar,
los méritos de una obra benéficu que ni
Dios misma puede hacerla mayor, pues
no hay beneficio mayor que el de la fe
y salud por la sangre del Redentor.
No, que no haya nadie que deje de apro-
vechar esta ocasién tan propicia para
difundir por nuevos pueblos la gracia
reparadora.»
(Todo lo demds como el primer dia)
— 419 — ORACION POR SU SANTIDAD
EL PAPA
VY. Qremos por nuestro Romano
Pontifice N.
Ry. El sefior le conserve, le dé vida,
le haga feliz en la tierra y le defienda de
sus enemigos.
ORACION
Oh Dios omnipotente y eterno: tened
piedad, de vuestro siervo el Ponttfice N.,
y segun vuestra clemencia, dirigidle por
el camino de la salud eterna, para que,
asistido de vuestra gracia, ame todo lo
que sea de vuestro agrado y con toda
perfeccién lo practique. Asi sea.
— 420 —
ORACIONES PARA OBTENER LA BEATIFI=
CACION Y CANONIZACION DE LOS STERVOS
DE DIOS
Por la sefal... Sefior mio Jesucristo...
Oracién
Oh Corazén Sacratisimo de Jesus,
en quien la Santisima Trinidad depo-
sité tesoros inmensos de gracias, para
comunicarlos a los hombres: Vos hi-
cisteis a vuestro Siervo un espejo de
las virtudes evangélicas y preclaro
miembro de vuestra Iglesia: por sus
méritos ¢ intercesidn os suplicamos Ja
gracia de imitar sus ejemplos y, en
particular, la que es objeto de nues-
tras suplicas que dirigimos a vuestra
mayor gloria, honor de vuestro siervo
y provecho de nuestras almas. Asi
sea.
(Pidase la gracia particular que se
desea conseguir por intercesién del
Siervo de Dios).
Tres Padrenuestros, Avemarias y Glo-
rias.
Una Salve a la Virgen de la Con-
solacién.
— 421 — ORACION
Generosisimo Corazon de Jesus, lleno
de bondad y de amor, y rico para
todos los que os invocan, porque de
vuestra plenitud de gracia todos hemos
recibido. Vos, que habéis querido hacer
a vuestros amigos participes de vues-
tra misma gloria y poder, os pedi-
mos humildemente la pronta exalta-
cién a los altares de vuestro fiel de-
voto siervo, para que el que fué en
la tierra un celoso imitador de vues-
tros amores y dolores, sea desde el
cielo guia y protector de los que a
Vos acuden por su intercesién. Amén.
Jaculatoria: Sagrado Corazén de
Jesus, en Vos confio.
(300 dias de indulgencia cada vez:
plenaria al mes, diciendola todos los
dias).
AVISO IMPORT ANTE.—Haganse
en privado estas oraciones y propdguense.
Se recomienda hacer una novena, re-
pitiéndolas nueve dias.
— we
RESPONSO POR LOS DIFUNTOS
Ry. Ne recordéris peccata mea Dé-
mine*. Dum véneris judicare saécu-
lum per ignem.
VY. Dirige, Démine, Deus meus, in
conspéctu tuo viam meam*. Dum vé-
neris, etc. Réquiem aetérnam dona eis,
Démine* et lux perpétua liceat eis
Dum véneris judicare, etc.
Kyrie, eléison. Christe, eldison. Ky-
rie, eléison,
Pater noster, etc.
Et ne nos inducas in tentatiénem.
Sed libera nos a malo.
A porta inferi.
Erue, Démine, dnimas edrum.
Requiéscant in pace.
Amen.
Domine, exaudi oratiénem meam
Et clamor meus ad te véniat.
Déminus vobiscum.
Et cum spiritu tuo.
BAAS ASANAS
OREMUS
Absdlve, quaésumus, Démine, Ani-
mas émnium fidélium defunctérum, ab
omni vinculo delictérum: ut in resur-
rectiénis gloria, inter Sanctos et eléctos
— 423 tuos resuscitati respfrent. Per Christum
Déminum néstrum. Amen.
W. Réquiem aetérnam dona eis,
Domine.
R. Et lux perpétua hiceat eis.
WY. Requiéscant in pace.
R. Amen.
YW. No os acordéis, Sefior, de mis
pecados. Cuando vengais a juzgar al
mundo con el fuego.
W. Sefior, Dios, dirigid mis pasos
en vuestra presencia. Cuando vengdis
a juzgar al mundo con el fuego.
Dadles, Sefior, el eterno descanso;
y la luz perpetua los ilumine.
Sefior, piedad. Cristo, piedad. Sefior
piedad.
Padrenuestro...
WY. No nos dejes caer en la tentacién.
R. Mas libranos de mal.
WY. De las puertas del infierno.
Ry. Librad, Sefior, sus almas.
YV. Descansen en paz.
R. Ameén. (Ast sea).
W. Sefior, escuchad mi oracién.
R. Y mi clamor Iegue hasta Vos.
VY. El Sefior sea con vosotros.
RB. Y con tu espiritu.
—~ 14 —
ORACION (Oremos}
Os suplicamos, Sefior, que libréis el
alma de vuestro siervo N. (o de vuestra
sierva N.,o de vuestros siervos N y N)
de todo lazo de pecads; a fin de que,
al resucitar, participe (o participen)
de la eterna gloria entre vuestros
Santos y escogidos, Por Jesucristo
Nuestro Sefior. Amén (Asi sea).
Dadles, Sefior, el eterno descanso;
y la luz perpétua los ilumine.
Descansen (0 descanse) en paz. Amén.
(Asi sea).
Por el padre y la madre
Deus, qui patrem et matrem honé-
Tare praecipisti; miserére clementer
animabus patris et matris meae, eorum~
que peccata dimitte; meque eos in
aeternae claritatis gaudio fac vidére.
Per Déminum nostrum Jesum Christum
Filium tuum, qui vivit et regnat in
saécula saeculérum. Amen.
RESPONSO
Libera me...
Libera me, Domine, de morte aeterna
in die illa tremenda.
Cuando caeli movéndi sunt et terra.
— 425 — Dum véneris judicdre saéculum per
ignem,
W. Tremens factus sum ego et
timeo, dum discussio vénerit atque
ventura ira.
Cuando caeli movendi sunt et terra.
Dies illa, dies irae, calamitatis et
misériae, dies magna et amara valde.
Dum véneris judicdre saéculum per
ignem.
Requiem aeternam dona eis, Domine.
Et lux perpetua hiceat eis.
(Se repite desde el principio hasta
Tremens).
Kyrie eléison, Christe eléison, Kyrie
eldison.
Pater noster...
VY. Et ne nos inducas in _tenta-
tidnem.
R. Sed libera nos a malo.
YW. A porta inferi.
RB. Erue. Domine, dnimas edrum
(Animam ejus).
Requiéscant in pace.
Amen.
Démine, exaudi orati6nem meam
Et clamor meus ad te veniat.
Déminus vobiscum.
Et cum spiritu tuo.
Raped,
— 426 —
OREMUS
Absélve, ete. (Pdg. 412).
Librame, Sefior, de la muerte eterna
en aquel dia terrible. Cuando se con-
muevan los cielos y Ja tierra. Cuando
vengais a juzgar el mundo con el
fuego.
VY. Estoy yo temblando y temo al
acercarse vuestro juicio y el castigo
que me espera. Cuando se conmuevan
los cielos y la tierra. Aquel dia sera de
Justicia, de calamidad y de miseria;
dia grande y amargo sobre manera.
Cuando vengais a juzgar el mundo con
el fuego.
Dadles, Sefior, el eterno descanso
y la luz perpetua los ilumine.
(Se repite desde el principio hasta
«Estoy temblando»).
_Sefior, piedad, Cristo, piedad. Sejfior,
piedad
Padrenuestro... (Lo demds como en
pdg. 413).
— 127 — NATIVITAS TUA ET SEROTINA
Ant. Nativitas tua, Dei Génitrix Virgo,
gaudium annuntidvit univérso mundo;
ex te enim ortus est Sol justitiae, Chris-
tus Deus noster, qui sélvens maledic-
tidnem, dedit benedictidnem, et confuin-
dens mortem, donavit nobis vitam sem-
pitérnam.
W. Nativitatem Virginis Mariae ve-
nerémur. Ry. Ut intercédat pro nobis
ad Déminum Jesum Christum.
OREMUS ORATIO
Famulis tuts, quaesumus, Démine,
caeléstis gratiae munus impertire: ut
quibus Beatae Virginis partus éxstitit
saltitis exérdium, pia Nativitatis ejus
comme moratio, pacts tribuat tncremén-
tum.
Deus, qui corda fidélium Sancti Spi-
ritus illustratiéne docuisti: da nobis in
eéddem Spiritu recta sapere, et de ejus
semper consolatiéne gaudére.
Santissimae Genitricis tuae Sponsi,
quaésumus, Démine, méritis adjuvé-
mur: ut, quod possibilitas nostra non
obtinet, ejus nobis intercessidne do-
netur.
Concéde nobis, quaésumus, omni-
—— Lg —
potens Deus, Sancti Patris nostri Au-
gustini devéta commemoratiéne gau-
dére, cujus patrocinio salvari, te auxi-
liante, confidimus. Per Christum Dé6-
minum nostrum. Ry. Amen.
Deinde dicitur:
Ant. Crucem sanctam subiit, qui in-
férnum confrégit: accinctus est potén-
tia; surréxit die tértia.
W. Adoramus te, Christe, et bene-
dicimus tibi.
Ry. Quia per Crucem tuam redemi-
sti mundum. (T. P.—Y. Dicite in natid-
nibus. Alleluja. Ry. Quia Déminus
regnavit a ligno. Alleluja).
OREMUS
Deus, qui pro nobis Filium tuum
Crucis patibulum subire fecisti, ut
inimici a nobis expélleres potestatem:
concéde nobis famulis tuis; ut resur-
rectiOnis gratiam consequdamur.
Ecclésiae tuae, quacsumus, Démine,
preces placatus admitte, ut, destrictis
adversitatibus et erréribus univérsis, se-
cura tibi serviat libertate;
Omnipotens sempitérne Deus, salus
aetérna credéntium, exdudi_nos pro
famulis tuis infirmis, pro quibus mise-
ricérdiae tuae imploramus auxilium:
ut réddita sibi sanitate, gratiarum tibi
in Ecclésia tua réferant actidnes.
— 429 — Deus, qui transtulisti patres nostros
per mare rubrum, et trnsvexisti eos per
aquam nimiam, laudem tui ndéminis de-
cantantes: te supliciter deprecdmur; ut
in navi famulos tuos, repulsis adversi-
tatibus, portu semper obtabili, curstique
tranguillo tuedris. Per Christum, Do-
minum nostrum.
R. Amen.
(Confiteor Deo, pag. 88).
Misereatur vestni, Indulgéntiam, etc.
Surgentibus omnibus, qui praeest dicit:
Orémus pro benefactéribus nostris
vivis atque defunctis. Retribuére dig-
ndre, Démine, omnibus, nobis bona fa-
ciéntibus propter nomen tuum, vitam
aetérnam. Ry. Amen.
Et alternatim dicitur,
Psalmus 122
Ad te levavi éculos meos, * qui habi-
tas in caelis. .
Ecce sicut éculi servérum, * in mani-
bus dominérum suérum.
Sicut déculi ancillae in manibus dé-
minae suae: * ita éculi nostri ad Démi-
nus Deum nostrum, donec misereatur
nostri.
Miserére nostri, Domine, miserére
nostri: * quia multum repléti sumus de-
spectidne:
Quia multum repléta est 4nima nos~
~~ 480 —
tra: * opprébrium abundantibus, et
despéctio supérbis.
Gloria Patri. Sicut erat.
Kyrie, eléison. Christe, eldison. Ky-
rie, eléison, Pater noster.
Y. Et ne nos inducas im tentatid-
nem. W. Sed libera nos a malo.
W. Salvos fac servos tuos. Ry. Deus
meus, sperantes in te.
¥Y. Démine, exaudi oratibnem meam
®. Et clamor meus ad te véniat.
Y. Déminus vobiscum. Ry. Et cum
spiritu tuo,
OREMUS ORATIO
Deus, omnium fidélium pastor et
rector, famulum tuum N. quem pasté-
rem Ecclésiae tuae praeésse voluisti,
propitius réspice: da ei, quaesumus,
verbo et exemplo, quibus pracest, pro-
ficere, ut ad vitam una cum grege sibi
crédito pervéniat sempitérnam. Et fa-
mulos tuos Cardinalem Protectérem,
Moderatérem natidnis supremum, Prio-
rem Generdlem cum tota Augustinidna
familia ab omni adversitdte custddi;
pacem et salutem nostris concede tem-
péribus; ab Ecclésia tua cunctam repélle
nequitiam; omnes errantes ad unitatem
Ecclesiae revocare et infidéles univérsos
ad Evangélit lumen perdicere digneris;
Praeténde, Démine, famulis et famu-
labus tuis déxteram caeléstis auxilii;
— 43) — ut te toto corde perquirant, et quae
digne péstulant, consequi mereantur;
Per Christum Déminum nostrum.
Ry. Amen.
Psalmus 129
De profindis clamavi ad te, Démi-
ne: * Domine, exaudi vocem meam:
Fiant aures tuae intendéntes, * in
vocem deprecatiénis meae.
Si iniquitadtes observaveris, Domine:
* Domine, quis sustinebit?
Quia apud te propitidtio est: et
propter legem tuam sustinui te, Do-
mine.
Sustinuit anima mea in verbo ejus:
speravit anima mea in Démino.
A custédia matutina usque ad no-
ctem: * speret Israel in Démino.
Quia apud Déminum misericérdia: *
et copidsa apud eum redémptio.
Et ipse rédimet Israel, * ex 6mnibus
iniquitatibus ejus.
Réquiem aetérnam * dona eis, Dé-
mine.
Et lux perpétua * luceat eis.
Kyrie, eléison. Christe, eléison. Ky-
rie, eléison. Pater noster.
W. Et ne nos indticas in tentatid-
nem. Ry. Sed libera nos a malo.
VY. A porta inferi, R. Erue, Domine,
Animas edrum.
*
*
— 432 —
VW. Requiéscant in pace. Ry. Amen.
Y. Domine, exaudi oratibnem meam
Ry. Et clamor meus ad te véniat.
W. Déminus vobiscum. Ry. Et cum
spiritu tuo.
OREMUS ORATIO
Deus, véniae largitor et humdnae
salutis amdator: quaésumus, clemén-
tiam tudm; ut nostrae congregationis
fratres, sordres, propinquos et benefac-
tores, qui ex hoc saéculo transierunt,
bedta Marfa semper Virgine interce-
dénte cum émnibus Sanctis tuis, ad
perpétuae beatitudinis consértium per-
venire concédas.
Fidélium, Deus, 6mnium cénditor et
redémptor, animabus famulérum fa-
mularumque tudrum remissiénem cun-
ctérum tribue peccatérum: ut indulgén-
tlam, quam semper optavérunt, plis
supplicatiénibus consequantur. Qui vi-
vis et regnas in saécula saeculérum.
R. Amen.
¥. Réquiem aetérnam dona eis, Do-
mine. Ry. Et lux perpétua hiceat eis.
YW. Requiéscant in pace. RY. Amen.
Deinde genuflectant omnes.
Ant. Aspérges me, Domine, hyssdpo,
et mundabor: lavébis me, et super ni-
vem dealbabor.
Ps. 50 Miserére mei, Deus, secun-
— 433 —
28 dum magnam misericérdiam tuam. Glo-
ria Patri.
Et repetitur.
Art. Aspérges me, Démine, hyssé-
po, et mundabor: lavabis me, et su-
per nivem dealbabor.
Deinde dicitur:
Salve, Regina, mater misericérdiae:
vita, dulcédo et spes nostra, salve. Ad
te clamamus éxsules filii Hevae. Ad te
suspiramus geméntes et flentes in hac
lacrimarum valle. Eja ergo, advocata
nostra illos tuos misericérdes déculos
ad nos convérte. Et Jesum, benedictum
fructum ventris tui, nobis post hoc exsi-
lium osténde. O clemens, o pia, o
dul-is virgo Maria.
VY. Ora pro nobis, sancta Dei Geéni-
trix. Ry. Ut digni efficiamur promissid-
nibus Christi.
OREMUS ORATIO
Beatae et gloridsae semper Virginis
Mariae, quaesumus, Démine, intercés-
sio gloridsa nos protegat, et ad vitam
perdicat aetérnam.
Actioénes nostras, quaésumus Démi-
ne, aspirando praéveni, et adjuvando
proséquere: ut cuncta nostra oratio et
operatio a te semper inc{piat, et per
te cepta finiatur. Per Christum Dg.
minum nostrum. Ry. Amen.
Et in fine omnes benedicat, dicendo.
— 434
Noctem quiétam, et finem perféctum
concédat nobis Déminus omnfpotens.
R. Amen.
Salmo 122
A ti mis ojos levanto, * el que habitas
en los cielos.
Cual de los siervos los ojos
manos de sus duefios.
Cual los ojos de la esclava * las de
am; a la que esta sirviendo: asi nuestros
ojos miran * a Yahveh (Dios) que es el
Sefior nuestro, hasta que se compadez-
ca * (El también) de nuestros duelos.
Ten ldstima de nosotros, * joh
Yahveh! (Dios), y propicios sénos; que
hartos saciados estamos * de (recibidos)
desprecios; harto saciada esta el alma *
de burlas de poderosos y del desdénjde
soberbios. Gloria al Padre, etc.
* a las
PSALMUS 122
(Nueva version)
Ad te atdllo éculos meos, * qui ha-
bitas in caelis.
Ecce, sicut éculi s:vérum * ad manus
dominérum suérum.
Sicut éculis ancfilae * ad manus dé-
minae suae:
Ita éculi nostri ad Déminum, Deum
— 4385 — nostrum, * donec misereatur nostri.
Miserére nostri, Domine, miserére
nostri, * quia multum satidti sumus
despectidne.
Salmo 129
A ti clamo, Yahveh (Dios), desde
{el abismo,
iOh Sefior!, dignate escuchar mi voz;
y tus oidos ojala que prestes
de mis deprecaciones al clamor.
jOh Yah! (Dios), si los delitos retu-
[vieres,
¢quien ante tl, Sefior, parecer?
Mas a ti corresponde la indulgencia
para que se te tema (con piedad).
En Yahveh (Dios) espero, y mi alma
[en su palabra.
Suspira mas mialma por Yahveh (Dios)
gue (suelen suspirar) los centinelas
por el (regreso del) amanecer.
Mas que el regreso del amanecer
espera tu, Israel, en el Sefior;
que en el Sefior habitan las piedades
y en EI se halla copiosa redencién.
Por Israel de todos sus pecados
ha de pagar rescate redentor,
Dales, Sefior, le eterno descanso, etc.
— 436 —
PSALMUS 129
(Nueva version)
De profundis clamo ad te, Domine, *
Démine, audi vocem meam.
Fiant aures tuae inténtae * ad vocem
obsecratiénis meae.
Si delicttrum memédriam servaveris,
Démine, * Démine, quis sustinébi:?
Sed penes te est peccatérum vénia,
“ut cum reveréntia servidtur tibi.
Spero i im Déminum, * sperat anima
mea in verbum ejus;
Exspéctat anima mea Doéminun,
mag's quam cusiédes aurdéram.
Magis quam custédes aurdram,
exspéctet Israél D6minum
Quir nenes Dadminum misericardia *
et copiésa penes eum redemptio:
Et inse rédimet Israel — ex émnibus
iniquitatibus ejus. Réquiem.
* BENDICION PAPAL
El colegial antes de recibir la Ben-
dicién Papal ha de procurar hacer de-
votamente un acto de contricién.
VY. Adjutorium nostrum in nomine
Domini. FR’. Qui fecit caelum et terram.
VY. Salvum fac populum tuum Do-
mine. RY. Et benedic haereditati tuae.
Y. Dominus vobiscum. Ry. Et cum
spiritu tuo.
Levantdndose dird la siguiente oracién,
Oremus
Omnipotens et misericors Deus, da
nobis auxilium de Sancto, et vota po-
puli hujus in humilitate cordis veniam
peccatorum poscentis, tuamque mise-
ricordiam praestolantis et gratiam, cle-
menter exaudi; dexteram tuam super
eum benignus extende, ac plenitudinem
divinae benedictionis effunde; qua bo-
nis omnibus cumulantus, felicitatem et
vitam consequatur aeternam. Per Chri-
stum Dominum nostrum. Amen.
Coneluida la oracién sube el Sa-
cerdote al altar, se va al lado de la
Epistola, y vuelto al pueblo lo ben-
dice en alta voz haciendo una cruz en
el aire diciendo:
Benedicat vos Omnipotens Deus, Pa-
ter + et Filius et Spiritus Sanctus.
Ry. Amen.
—- 488 —
FORMULA DE LA ABSOLUCION GENERAL
Ant. Ne reminiscaris, Domine, delic-
ta nostra vel paréntum nostrérum, ne-
que vindictam sumas de peccdtis no-
stris.
Kyrie, eldison. Christe, eléison. Ky-
rie, eléison. Pater noster,
Y. Et ne nos indtcas in tentatiénem.
Ry. Sed libera nos a malo.
Y. OQOsténde nobis, Démine, miseri-
cordiam tuam,
R. Et salutare tuum da nobis.
VY. Démine, exdudi oratidnem meam
Ry. Et clamor meus ad te véniat.
Y. Déminus vobiscum.
Ry. Et cum spiritu tuo.
OREMUS ORATIO
Deus, cui prdéprium est miseréri sem-
per et pdrcere: suscipe deprecatiénem
nostram, ut nos et omnes famulos tuos,
quos delictérum caténa constringit, mi-
seratio tuae pietatis cleménter absdlvat.
Exaudi, quaésumus, Démine, stippli-
cum preces, et confiténtium tibi parce
peccatis: ut pariter nobis indulgéntiam
tribuas benignus et pacem.
Ineffabilem nobis, Domine, misericér
diam tuam cleménter osténde: ut simul
nos et a peccatis émnibus éxuas, et a
-~ 439 — paenis, quas pro his merémur, eripias.
Deus, qui culpa offénderis, poenitén-
tia placaris; preces pdpuli tui suppli-
cantis propitius réspice; et flagélla tuae
iracindiae, quae pro peccatis nostris
merémur, avérte. Per Christum Démi-
num nostrum. R. Amen.
Completis precibus, ab uno ex ad-
stantibus dicitur Confiteor. Deinde Sa-
cerdos dicit: Misereatur vestri. Indul-
gentiam, absolutiénem. Postea subjun-
git:
Déminus noster Jesus Christus, per
mérita suae sacratissimae passionis
vos absdlvat et grdtiam suam vobis in-
fundat. Et ego auctoritéte ipsius, et
beatérum Apostolérum Petri et Pauli
et Summérum Pontificum Ordini nostro
ac vobis convéssa, et mihi in hac parte
commissa absélvo vos ab omni vinculo
excommunicatidnis, majdris vel mind-
ris, suspensiénis et interdicti, si quod
forte incurristis, et restituo vos unidni
et participationi fidélium, nec non sa-
crosanctis Ecclésiae sacraméntis. Item
eadem auctoritate absélvo vos ab om-
ni transgressiéne votérum et régulae,
constitutidnum, ordinatiénum et admo-
nitiénum majorum nostrérum, ab 6m-
nibus poeniténtiis oblitis, seu étiam
negléctis, concédens vobis remissidnem
émnium peccatérum, quibus contra
— 440 —
Deum et préximun, fragilitéte humana,
ignorantia vel malitia deliquistis, ac
de quibus jam conféssi estis: In né-
mine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti.
R. Amen.
TEDEUM
(Himno de accién de gracias atri-
buido a N. P. S. Agustin y San Am-
brosio).
Te Deum laudimus: * te Déminum
confitémur. Te aetérnum Patrem * om-
nis terra veneratur.
Tibi omnes Angeli, * tibi Caeli, et
univérsae Potestates:
Tibi Chérubim et Séraphim * inces-
sabili voce proclamant:
Sanctus, * Sanctus, * Sanctus * Dé-
minus Deus Sabaoth.
Pleni sunt caeli et terra
glériae tuae.
Te gloridsus * Apostolérum chorus,
Te Prophetarum * laudabilis nu-
merus,
Te Martyrum candidatus * laudat
exércitus.
Te per orbem terrdrum * sancta con-
fitétur Ecclésia,
Patrem * imménsae majestatis;
Venerdndum tuum verum * et uni-
cum Filium;
* majestatis
— 441 — _Sanctum quoque * Pardclitum Spi-
ritum.
Tu Rex glériae, * Christe.
Tu Patris * sempitérnus es Filius.
Tu, ad liberandum suscepttrus hd-
minem, * non horruisti Virginis iterum.
Tu, devicto mortis actleo, * aperuisti
credéntibus regna_ caelérum.
Tu ad déxteram Dei sedes, * in gloria
Patris.
Judex créderis *
esse venturus.
Sequens versus dicitur flexis genibus
Te ergo quaesumus, tuis famulis sub-
veni, * quos pretidso sdnguine rede-
misti.
Aetérna fac cum Sanctis tuis * in
gléria numerari.
Salvum fac pépulum tuum, Démine,
et bénedic hereditati tuae.
Et rege eos, * et extdlle illos usque
in aetérnum.
Per singulos dies * benedicimus te;
Et laudamus nomen tuum in saecu-
lum, * et im saeculum saeculi.
Dignare Démine, die isto * sine pec-
cato nos custodire.
Miserére nostri, Démine,
nostri.
Fiat misericérdia tua, Domine, super
nos, * quemadmodum sperdvimus im
te.
*
* miserére
— 442-—
In te, Démine, speravi: non confiin-
dar in aetérnum.
W. Benedictus es, Domine, Deus pa-
trum nostrérum.
Ry. Et laudabilis, et gloriésus in
saécula.
VY. Benedicamus Patrem, et Filium,
cum Sancto Spiritu.
R. Laudémus, et superexaltémus
eum in saécula.
YW. Benedictus es, Démine, in firma-
mento caeli,
Ry. Et laudabilis et gloriésus et su-
perexaltatus in saécula.
YW. Bénedic, d4nima mea, Démino.
Ry. Et noli noli oblivisci omnes retri-
butidnes ejus.
VY. Démine, exdaudi oratidnem meam
Ry. Et clamor meus ad te véniat.
¥. Déminus vobiscum.
Ry. Et cum spiritu tuo.
OREMUS ORATIO
Deus, cujus misericérdae non est
nimerus et bonitdtis infinitus est the-
sdurus: piissimae Majestati tuae pro
collatis donis gratias Agimus, tuam
semper cleméntiam exorantes; ut, qui
peténtibus postuldta concédis, edsdem
non déserens, ad praémia futura dis-
ponas. .
Deus, qui corda fidélium Sancti Spi-
ritus illustratiéne docuisti: da nobis in
— 443 — eddem Spiritu_recta sépere; et de ejus
semper consolatidne gaudere.
Deus, qui néminem im te sperantem
nimium 4ffligi permittis, sed pium pré-
cibus praestas auditum: pro postula-
tidnibus nostris, votisque suscéptis gra-
tias agimus te piissime deprecantes; ut
a cunctis semper munidmur adveérsis.
Per Déminum. Ry. Amen.
TE DEUM
A Vos, oh Seftor, os alabamos; a Vos, oh Sefior,
os reconocemos.
A Vos, Eterno Padre, venera toda la tierra.
A Vos todos los angeles; a Vos, todos los Cielos
y todas las potestades.
A Vos los Querubines y Serafines aclaman sin
cesar;
Santo, Santo, Santo, Sefior, Dios de los ejér-
citos.
Llenos estan los cielos y la tierra de la majestad
de vuestra gloria.
A Vas et gloriasa cara de las Apdstoles.
A Vos la venerable multitud de los Profetas,
A Vos el generoso ejército de los Martires, os
alaban.
A Vos la Iglesia entera en toda la tierra, con-
jesa:
Que sois Padre de inmensa majestad;
Y que debe ser venerado vuestro verdadero y
tinico Hijo;
Y también el Espiritu Santo, Consolador.
Vos, oh Cristo, sois el Rey de fa gloria.
Vos sois el Hijo eterno del Padre.
Vos para librar al hombre os hicisteis hombre,
y no os desdefiasteis de encarnar en el seno
de una Virgen.
— 444 —
Vos, roto el aguijon de la muerte, abristeis a
los fieles el reino de los cielos;
Vos estais sentado a la diestra de Dios en la
gloria del Padre.
Creemos que vendréis como Juez.
(El siguiente versiculo se dice de rodillas.)
Os rogamos, pues, que Socorrais a vuestros
siervos que con vuestra preciosa Sangre re-
dimisteis.
Haced que en la gloria eterna entren en el
ntimero de vuestros Santos.
Salvad, Sefior, a vuestro pueblo y bendecid a
vuestra heredad.
Y regidlos y ensalzadlos para siempre.
Todos los dias os bendecimos.
Y alabamos vuestro nombre en fos siglos y en
los siglos de los sigtos.
Dignaos, Sefior, conservarnos sin pecado en
este dia.
Tened misericordia de nosotros, Sefior, tened
misericordia de nosotros.
Descienda, Sefior, sobre nosotros vuestra mi-
sericordia, segtin esperamos en Vos,
En Vos, Sefior, esperaré, no sea yo eternamen-
te confundido. Jesas, nuestro Modelo
jAmadisimo Nijfio Jests, nuestro divino Mo-
delo, haz nuestro corazén semejante al tuyo!
PARTE TERCERA
PRACTICA DE LAS PRINCIPALES VIRTUDES
Obediencia
El joven obediente atraera hacia si
las miradas y simpatias de todos; pero
principalmente sera un objeto de agra-
do para el Sefior; Un colegial obe-
diente es un encanto. Un colegial dis-
colo y desobediente se hace odioso
y no puede perseverar. No necesita
elogios la virtud de la obediencia. «E]
que obedece, ha dicho Dios N. S., can-
tard victoria de todos sus enemigos.»
«El que obedece al superior, a mi me
obedece.» Un camino tiene el cielo,
y es el camino de la obediencia; quien
camina por ¢] se salva y el que no, se
condena, porque quien obedece cumple
la voluntad de Dios que salva, y el
que no, resiste a su voluntad san-
tisima manifestada en el superior, ley
° Reglamenteo, y asi, no puede sal-
varse.
QObedece, pues, con una obediencia
— 447 — ciega, que no mire el por qué se te
manda; pronta, sin pereza, ni tardan-
Za; alegre, sin refunfufiar, murmurar,
sin hacer gestos de desagrado; per-
fecta, cumpliendo con exactitud lo que
se manda. Por superiores has de re-
conocer no sdlo al P. Director del Co-
legio, sino también a todos los sacer-
dotes y hermanos, a todos los cuales
has de tratar con mucho Tespeto, ca-
rifio y confianza respetuosa. Ten siem-
pre delante de los ojos el ejemplo de
sumisién y obediencia que te da el
divino Nifio Jesus en Nazaret.
Humildad
La humilded roba el corazén de Dios
y conquista el afecto y la voluntad de
los hombres, asf como la altivez y
soberbia aleja a Dios de nosotros y
atrae e] desprecio de todos. Sin hu-
mildad, ningun mérito tienen delante
de Dios las demas virtudes. La ora-
cién humilde penetra los cielos, llega
hasta el trono del Sefior, y consigue
lo que pide. Sé humilde, no estimén-
dote en mas de lo que eres, ni supe-
rior a otros en ningun concepto. Con-
sidérate el menor de todos para que
Dios viva en tu corazén, porque el
Sefior disfruta en los corazones hu-
mildes. Si el Sefior te ha dado buena
— 448 —
memoria y algunas otras dotes inte-
lectuales, morales o fisicas, dale gra-
cias todos los dias y pidele no abusar
de ellas. Cuando seas reprendido y
castigado, stifrelo paciente y humilde-
mente y propén la enmienda; y si al-
guna vez sucediera esto sin culpa tuya,
padécelo por amor de Dios, que sera
una cosa que le agradaraé mucho, si
bien se puede exponer cn particular
con modestia la inocencia, si se trata
de cosa grave. No te prefieras a tus
compafieros, e imita todo le bueno
que en ellos observares. Ten mucho
carifio a esta virtud y procura alcanzarla.
Modestia
En el andar, estar parados, vestir y
en todos tus movimientos, dice nuestro
Padre S. Agustin en su Regla, brille
la _modestia, nada haya que ofenda
a Dios o al prdjimo. La modestia es
la cerca de espinas que defiende el
jardin de la pureza del joven. Por
tanto, sujeta tus sentidos: los ojos,
para que no miren ninguna cosa mala
ni peligrosa; tus oidos, para que no
escuchen palabras mi conversaciones
que ofendan el pudor; tu lengua para
que nada hable desedificante; en fin,
tode tu porte exterior ha de ser mo-
desto, de manera que sea espejo de
— 449 — un alma donde mora el Espiritu Santo,
y que tiene la dicha de recibir cada
dia al mismo Dios.
Guardate, pues, en esto de la mo-
destia, de cualquier accién, gesto, mi-
rada, palabra o conversacién que pue~-
da afear tu alma con la mancha del
pecado venial.
Pureza
El Corazén de Jesus se recrea entre
las azucenas, y llama a los nifios ino-~
centes y los acaricia, porque ve en
ellos el lirio de la pureza. Por eso no
debe haber virtud mas amada del
joven aspirante. Sé puro en cuerpo
y alma. Puedes manchar el alma y po-
nerla en peligro de condenacién pen-
sando, deseando, hablando y obrando
al;una cosa deshonesta, que en esta
materia casi siempre es pecado mortal.
Piensa que comulgas todos los dias,
para que tcengas tu_corazén puro y
limpio y digno del Sefior que has de
recibir,
En la Sagrada Comunién y en el
rosario, sobre todo, pide al Corazon
de Jestis y a su Madre santisima, la
Virgen de la Consolacién, que te libren
del pecado de impureza y te conce-
dan la gracia de no cometer jamdas
un pecado mortal. Al acostarte y le-
: sy
‘ — 450
vantarte, reza siempre tres Avemarias
a la Santisima Virgen con esta jacu-
latoria: «Por vuestra Purisima Concep-
cién, oh Maria, haced puro mi cuerpo
y santa mi alma» En los malos pen-
samientos y tentaciones acude muy
confiado y fervoroso al sagrado Co-
razon de ‘Jest y a la Santisima Vir-
gen, diciendo: «Jesus, Maria, no me
deyéis caer en la tentacién» Y reza
en seguida el Avemaria.
Apartate y huye de los peligros, oca-
siones y compafiijas que te puedan
hacer caer en este pecado, como de
la vista de la serpiente; asi tu alma
sera el jardin donde se recree el Co-
razon de Jesus y podras llamarte siem-
pre hijo bueno de Maria.
Piedad
Sé sumamente piadoso y devoto. To-
dos los actos de piedad y otras de-
vociones que voluntariamente te ha-
yas impuesto, practicalas con el ma-
yor esmero, puntualidad y recogi-
miento, Aprende muy bien de memo-
ria todas las oraciones y practicas
piadosas que se acostumbren en el
colegio. Ya sabes que la oracién es
una conversacién con Dios N. S., con
la Santisima Virgen y con los Santos,
por lo que evitards las distracciones
— 451 — y meditards en tu corazén lo que pro-
nuncian tus labios, Nunca omitas un
acto de piedad y si con permiso de
algtin superior lo hubieres dejado, pro-
cura hacerlo en un rato libre, si el
mismo Superior te lo autoriza. El as-
pirante, tanto mayor progreso hara en
el camino de la virtud, y mas contento
vivird en la casa de Dios con la voca-
clon, cuanto sea mas piadoso. Tam-
bién, durante el dia, en tus ocupacio-
nes y recreos, has de levantar el co-
razon a Dios con fervientes jaculato-
rias, acordandote de que Dios te ve,
como Padre, para premiar tu buen
comportamiento, y como juez para Cas~
tigar tus malas acciones. Trata, pues de
distinguirte entre todos por tu piedad
Mortificacion
Esta es una virtud sin la cual es
imposible ser bueno. El inmortificado
sera soberbio, desobediente, altivo, des-
aplicado, disipado, por no decir otra
cosa peor. Muy agradable a Dios
es la mortificacion de los sentidos, de
los ojos, oidos, lengua, tacto, etc.; pero
lo es muchisimo mas la mortificacion
interior, que consiste en contrariar la
propia voluntad y caprichos, sobre todo
al obedecer, ser reprendido, al ejecu-
tar las obligaciones mas dificiles y
— 452 —
cuando hay ocasién de faltar a la caridad.
Un joven que quiere mortificarse,
puede hacerlo multitud de veces, sin
ser notado, de una manera sencilla y
meritoria. Como preparacion para una
fiesta, abstenerse, por ejemplo, de al-
gin dulcecillo, unos minutos de juego
en el mismo recreo, privarse de mirar
algunas cosas que agradan, no excu-
sarse al ser reprendido, aunque se
tenga razon, siendo por cosa _leve;
sobre todo, evitar el pecado. En fin,
de mil maneras puedes mortificarte si
tienes un poco de voluntad y otro poco
de buen deseo.
Te podria contar muchos casos de
nifios muy mortificados, pero referiré
uno solo: «Toma estos caramelos —
decia en cierta ocasién un sacerdote
a una nifia de ocho afios, que acababa
de recitar lindisimos versos a la San-
tisima Virgen —. Padre, en este mes
de Junio no puedo tomar caramelos,
porque se los he ofrecido al Corazén
de Jesus.» Asi debe ser el colegial.
muy mortificado en todo tiempo. Cul-
tiva, pues, esta virtud con el mayor
esmero, Ten presente que, sin morti-
ficacién, dificilmente seras puro.
Caridad para con Dios
La reina de las virtudes es la ca-
— 453 — ridad: Toda la Ley se encierra en este
mandamiento: «Ama a tu Dios con
todo corazén y al prdjimo como a ti
mismo.» Debes, pues, amar a Dios con
amor inmenso, porque es tu Padre que
te ha creado y te ha hecho tantisimos
beneficios, entre los gue descuellan el
haberte dado la vocacién y traido a
la Religidén Agustino-Recoleta. Ama a
Dios, porque te ama tanto, que tu no
puedes comprender siquiera. Por ti
sufrid mucho durante toda su vida
Jesucristo, verdadero Dios; por ti murid
en una cruz; por ti se ha quedado en
el Sagrario para guardarte, acompa-
fiarte, concederte todas las gracias que
le pidas, conducentes a tu bien y el
del prdjimo. Fijate si te ama el Sefior,
que es feliz en el cielo y baja a la
tierra para vivir contigo. Amalo, pues,
con toda el alma. «La prueba del
amor, ha dicho S. Gregorio, son las
obras.» Si quieres amar a Dios como
El quiere ser amado, cumple tus obli-
gaciones lo mejor que puedas por su
amor, y evita el pecado, sobre todo
el mortal, que arroja a Dios del co-
razon del hombre. Pero ten sumo cui-
dado en disminuir los pecados venia-
les, que ya sabes que son disposicién
para el mortal. Ama, pues, a Dios con
limpieza de alma, libre de pecado y
— 454 —
con amor practico, esto es, con el cum-
plimiento de tu deber.
Caridad con el préjimo
Para todos has de tener mucha ca-
ridad. No hagas, por tanto, cosa que
ofenda a tu projimo, ni hables mal de
otro y menos, lo que no sea verdad.
Como quieres ser tratado, asi debes
portarte con tu prdéjimo. Ama, respeta
y reverencia a tus superiores; trata
carifiosamente con tus compafieros,
que son los mas prdjimos tuyos. Si
sabes que alguna accién o dicho ofen-
de, evitalo a todo trance, porque hiere
la caridad. Procura complacer a to-
dos en lo que puedas y serds apre-
ciado. No te distingas entre tus com-
pafieros, sino por el mayor fervor,
aplicacién y buen comportamiento. Con
las personas que no son del Cole-
gio, evita lo que pueda desedificar;
no te burles del anciano ni del pobre,
ni desprecies al ignorante. El que ha
de ser hijo de S. Agustin, ha de dis-
tinguirse en la caridad para con todos.
Ten presentes a todos en tus oraciones,
y ruega especialmente por los peca-
dores y necesitados.
Mucho ayuda a la caridad la urba-
nidad; por eso, dentro y fuera del Co-
legio cumplirds los preceptos que te
a 455 — imponen la mas fina educacién y ur-
banidad. En esto de la caridad para
con el prdjimo no olvides esta senten-
cia, que siempre se cumple: «Con la
misma medida que midieres seras me-
dido.»
Devociones
E] colegial ha de tener devocién ar-
dentisima al Santisimo Sacramento,
manifestada principalmente en la Co-
munién diaria’y fervorosa, en el res-
peto y recogimiento con que debe de
estar en la capilla, y en pensar algu-
nas veces durante el dia en este au-
gusto Misterio;
Has de tener entre las cosas mas
queridas de tu corazon, la Cruz y
Pasion del Sefior, meditando con fre-
cuencia en sus dolores y usando la
Cruz y la sefial de la Cruz en los peli-
gros, tentaciones y al principio de
las principales obras. Signate y san-
tiguate con mucha reverenzia, y evita
el gsrabato que suele hacerse muchas
veces por distraccién.
Ama tiernamente al Sagrado Cora-
zon de Jestis, ofreciéndole todos los
dias amor y reparacién por las ofen-
sas que recibe. El primer viernes de
cada mes lo dedicaras a su _ servicio
especialmente, pasandolo muy devo-
—~ 456 —
tamente. La practica de la comunién
en los primeros viernes, no ha de omi-
tirla jamas el aspirante.
Debes amar a la Santisima Virgen,
como a verdadera Madre, consagrarte
a ella cada dia por la mafiana, invo-
carla en los peligros y tentaciones,
pedirla siempre el don de la perseve-
rancia y rezarle todos los dias el santo
Rosario. Bajo el hermoso titulo de la
Consolacién, la honraras especialmen-
te. Lleva siempre en tu pecho la me-
dalla o escapulario de la Virgen del
Carmen.
La devocién a S. José, Protector de
nuestra Orden debe ocupar lugar pre-
ferente entre tus devociones. Pidele la
perseverancia final en santa vida, den-
tro de la Orden Agustino-Recoleta.
Sé muy devoto del Ange] de la
Guarda; encomiéndate a él cada dia,
porque es indecible los peligros de que
libra a sus devotos.
Tendras afecto profundo a todos los
Santos de nuestra Orden, singular-
ente a nuestro P. S. Agustin, a nues-
tra M. Sta. Monica y S. Maximo, cuyas
vidas leeras con frecuencia, para imi-
tar sus virtudes. Suplica a nuestro
P. S. Agustin que te haga su hijo fer-
voroso.
Compadece a las almas del purga-
-- 67 — torio y alivialas en sus penas con tus
oraciones y sacrificios. Aplica por ellas
tus comuniones, misas, rosarios y demas
obras buenas. Ellas en el cielo rogaran
por a.
ra siempre por las misiones y mi-
sioneros, principalmente por las nues-
tras, para que se conviertan a la re-
ligién catélica tantisimos millones de
infieles, que no conocen a Jesucristo.
Ruega también por los pecadores para
que se salven... Esta es una obra de
celo con la que puedes hacer mucho
bien, y no dudes que la premiara el
Sefior. Recuerda la frase de Nuestro
Padre San Agustin: «Animam salvasti,
animam tuam pracdestinasti.» Ora siem-
pre por la Iglesia y por el Sumo Pon-
tifice el Papa.
Aplicacién
No. te olvides de que el Sefior te ha
Namado para que algun dia seas sacer-
dote, ministro suyo y miembro de la
Orden de Agustinos Recoletos, que
tanto se distingue por el cultivo de
las ciencias. Debes, pues, aficionarte
al estudio, para ser digno ministro
del Sefior y brillante estrella en el her-
moso cielo de la cultura agustiniana,
y para que puedan los fieles escuchar
de tus labios la sabidurfa. Persuadete
de esta verdad: el que no estudia, no
aprende; y el que no aprende, sera
siempre un infeliz. Los primeros afios
se te hara dificultoso el estudio; des-
pués, si procuras ser buen estudiante,
la dificultad va desapareciendo, hasta
que la sustituye el verdadero carifio
y aficién a las ciencias. Violéntate, y
no desmayes ante la dificultad. Antes
del estudio pide al Sefior, por inter-
cesién de Maria, sus luces, y después,
perdén de las faltas que en él hubie-
ras cometido. Evita todo lo que pue-
da distraerte y estorbar a los demas,
Pon una estampa devota en la leccién
del dia, y santifica el estudio con al-
guna breve jaculatoria. En las clases,
sé respetuoso con los PP. Profesores,
escuchales atentamente, y aprovechate
cuanto puedas de la leccién y expli-
caciones. Cuida los libros y demas
cosas gue se te han entregado para
el estudio. Sé, pues, muy aplicado,
porque el estudio dignifica y es una
de tus principales obligaciones.
Edad de los grandes peligros y de los
grandes avances
Cuando hayas pasado la edad de la
nifiez, entras en la juventud, periodo
mas o menos largo que suele ser de
— 459 — crisis espiritual, por los no pequefios
peligros que casi siempre rodean al
adolescente, aunque también —y es
providencia de Dios —le cercan por
todas partes los amorosos y divinos
cuidados de los encargados de su edu-
cacién y formacion y las voces e ins-
piraciones del cielo que se hacen muy
presentes en la conciencia juvenil.
En estos afios Vega el despertar de las
pasiones: la ira, los movimientos de
soberbia acompaiiados de brotes de
rebelién, la pasion sexual y los atracti-
vos mas fuertes para el humano corazon:
los encantos del amor y la amistad.
Tu — sin dudarlo — tendras que
luchar con una de estas pasiones, con
varias o con todas. Mas no arredrarse
en ia lucha. Al gigante Goliat de todas
las pasiones juntas y de todos los malos
instintos en compacto ejército contra
el joven que desea ser bueno en el
mejor sentido de la palabra, vence
siempre el pequefio David de la juven-
tud en el nombre del Sefior.
En la lucha, serenidad, nada de
nerviosismo, placidez en el recurso a
Dios ya la Madre y Reina del Consuelo;
recepcion de los sacramentos de la
Contesién y Comunidén; sdlida piedad,
fuga de las ocasiones peligrosas y firme,
absoluta confianza en tu Director y
— 460 —
Confesor para abrirles el corazon. Los
superiores esperan de ti—aun en la
juventud — ostensibles avances en la
vida espiritual, intelectual y fisica.
Suefian cuantos se esmeran en tu
educacién y formacién en ver tu alma
convertida en un hermoso jardin en
donde las mas bellas flores de virtudes,
prometen los mas exquisitos frutos de
auténtica espiritualidad cristiana y agus-
tiniana. E] trabajo, el estudio, la dis-
traccién del juego en unién con los
medios ya mencionados, también te
ayudarén eficazmente a superar con
provecho la crisis de la juventud y al
logro de la perfeccién cristiana que sera
base para la perfeccién religiosa a la
que aspiras por tu vocacion a la Orden
de Agustinos Recoletos. La juventud
ha de significar para ti, avances animo-
sos, no estancamientos mi retrocesos.
No soy un nifio
Si estas enfrascado ya en los estudios
de la filosofia, desde luego, ya no eres
un nifio. Por eso es para tf aquello del
Apéstol San Pablo: que cuando era
nifio hacia las cosas de nifio, con todas
las imperfecciones propias de la edad y
acciones de la nifiez; pero cuando dejé
de serlo, ya obraba con toda la reflexion
oportunidad, prudencia y_ perfeccién
'
— 461 — propia de un hombre, hijo de Dios, y
apéstol de Jesucristo.
Porque no eres un nifio, sino un
joven, para ti se escribieron estas pa-
labras del Evangelista San Juan: «Cari-
simos, a vosotros, jévenes, os escribo,
porque sois valerosos, la palabra de
Dios permanece en vosotros, y vencis-
teis al maligno espiritu. Ved, pues, que
os escribo a todos: no querdis amar a
mundo ni a las cosas mundanas. Si
alguno ama al mundo, no habita en él
la caridad del Padre: porque todo lo que
hay en el mundo, es concupiscencia
de la carne, concupiscencia de los ojos
y soberbia de la vida; lo cual no nace
del Padre, sino del mundo. E] mundo
pasa y su concupiscencia. Mas el que
hace la voluntad de Dios, permanece
eternamente.»
En tu menor edad, puede ser que
obraras el bien por la vigilancia, por
el premio, por evitar el castigo, por
ocupar los primeros puestos, por la
estimacion de los superiores, quiza sen-
tlas un poco de remordimiento cuando
mal te portabas y una suave satisfac-
cién en tu buen comportamiento.
Ahora eres un joven y te llaman
fildsofo. Sé, pues, consecuente con este
apelativo. En tu obrar; en el cumplir
tu deber, sé reflexivo, serio, consciente
— 462 —
de tus obligaciones, cumple con. ellas
a cabalidad, porque es tu obligacién
— voluntad de Dios manifestada en la
de tus Superiores —, porque asi te
conviene; en fin: porque lo quiere Dios
que te destina a tan grandes cosas el
dia de mafiana; serads un hijo de San
Agustin —y orgullo santo da decirlo
y pensarlo —, si eres fiel a tu vocacion.
No eres, pues, un nifio; eres un joven,
gracias a Dios, y como tal, ten siempre
un puro, generoso y preparado corazon
para todo lo que te aconsejen y orde-
nen tus Superiores, y te pidan tus
legitimas, juveniles y ordenadas aspi-
raciones en orden a tu perfecta forma-
cién fisica, social, intelectual y religiosa.
Los votos religiosos
Eres cristiano por el bautismo. La
confirmacion te ha hecho soldado y
confesor valiente de N. S. Jesucristo.
Eres templo del Espiritu Santo por es-
tos sacramentos; y mientras conservas
la gracia santificante, en tu corazén
se levanta el altar donde se da culto
ala Augusta Trinidad. Pero Dios Nues-
tro Sefior tomara posesién mas comple-
ta de tf cuando te consagres y te unas
mds intimamente a El por medio de
los tres santos votos religiosos de po-
breza, castidad y obediencia. Llegara
— 463 — un dia en que después de cursar tus
estudios en el Colegio Apostdlico a
satisfaccién de tus Superiores, y de
observar una conducta ejemplar, in-
gresards en el santo noviciado. Experi-
mentada tal cual es la vida religiosa,
voluntaria y libremente pronunciaras
los votos ante el altar del Sefior. Ellos
son los tres consejos evangélicos de
vivir en pobreza, castidad y obedien-
ia. Por el voto de Pobreza renun-
ciaras a la propiedad de las cosas de
este mundo, y el uso de ellas estar
regulado por Ja obediencia de tus
superiores. Tu corazén se verd, como
dice N. P. S. Agustin, ‘vacio de oro,
pero lleno de Dios.» No puedes figu-
rarte lo que esto contribuye a vivir
con la verdadera paz del corazon. Ei
voto de castidad consiste, no sélo en
guardar Jimpio y puro el cuerpo, sino
también el alma: viviendo en la tierra
como los angeles y bienaventurados
en el cielo. Un pecado que se come-
tiera contra la castidad, después de
hecho este voto serfa un sacrilegio,
pues mancharia el templo del alma,
consagrado a Dios especialmente. El
voto de obediencia consiste en obe-
decer a tus Superiores de tal suerte
que en nada has de tener voluntad
propia, y tu vida sera dirigida por
— 464 —
las reglas de la Orden y las pruden-
tes disposiciones de los Superiores. El
aspirante se ha de instruir bien acer~
ca de todo esto, pues en el noviciado
practicara las virtudes de los votos,
aunque no los haya pronunciado.
Perseverancia
Dichoso el aspirante que, habiendo
escuchado la voz dulcisima de Jesus,
ha contestado: “aqui me tienes.» «Qué
quieres que yo haga?» Vives en la
casa del Sefior. Te preparas para con-
sagrarte algun dia en cuerpo y alma
al servicio de Dios perteneciendo a la
ilustre Orden de Recoletos de N. Padre
San Agustin. Pero ¢cdmo conseguiras
el cumplimiento de tus santas aspira-
ciones? Perseverando. Unicamente la
perseverancia es la que entrega las
Ilaves del santuario agustiniano. Sé,
pues, constante en el cumplimiento fer-
voroso de todas tus obligaciones. Re-
chaza las tentaciones contra la voca~
cién como se rechazan las mas peli-
grosas. Recuerda con frecuencia las
palabras del divino Maestro: «El que
pone su mano en el arado y vuelve
la vista atras no es apto para el Reino
de Dios.» (Mat., 8, 22). Pide todos los
dias la perseverancia. Ya sabes que
la Madre de la perseverancia es tu
— 1465 —
30 Reina y Madre de Consolacién. Pide
a tan dulce y amante Sefiora muchas
gracias, y ocupe el primer lugar la
santa perseverancia. Los angeles es-
t4n tejiendo tu corona en el cielo y
cortan las palmas en los bellos_pal-
mares del paraiso. Persevera, y junto
con tu celestial Patrono S. Maximo ce-
fiirds la corona y agitards la palma
de la victoria. Recuerda siempre la
palabra del Sefior: ‘El que perseverare
hasta la muerte éste sera salvo.»
EI Noviciado
Uno de los mas grandes y legitimos
goces que experimenta el aspirante en
su vida de colegial, es el oir de la-
bios de su Director, que ha sido juz-
gado digno de ser admitido en el No-
viciado de los Padres Agustinos Reco-
letos. Llegado el dia deseado, cumpli-
dos ya los quince afios de edad, por
lo menos, comenzara este periodo de
prueba con la mejor preparacién espi-
ritual, y haciendo una confesién ge-
neral, pues la vida sera enteramente
nueva. El Noviciado en nuestra Orden
comienza con la toma de habito con-
siderada como la admisién oficial al
Noviciado y principio del afio de prue-
ba, antes de la profesién religiosa.
Durante el Noviciado, aunque seas
~- 466 —
muy joven, has de portarte como un
verdadero religioso, dejando las cosas
de nifio. Experimentards la vida reli-
giosa con la observancia de todas sus
obligaciones y principalmente, de la
aurea Regla de N. P. S. Agustin. Si
en el colegio has sido devoto, estu-
dioso y obediente, en este periodo del
Noviciado en que te preparards para
consagrarte del todo al Sefior, por me-
dio de los santos votos, has- de serlo
muchisimo mas. Vean en ti los Supe-
riores un verdadero San Maximo, por
la imitacién de sus virtudes.' Con el
mismo espiritu de tu Santo Patrono y
con sus mismas palabras debes re-
chazar toda tentacién contra tu voca-
cién: «Jamas, antes morir; nadie me
separara de la compaiiia de los Pa-
dres y Hermanos con los que me he
educado y vivido, y entre quienes an-
helo morir gloriosamente, para gozar
con ellos de la eterna vida.»
El aspirante en la toma de hdbito
En la hora determinada y hecha la
sefial, saldra a la iglesia el aspirante
con toda modestia, con las manos jun-
tas delante del pecho, acompafiado
del P. Maestro de Novicios. Se dirige
al lugar en donde se encuentra el Padre
Superior, y después de postrarse a sus
— 467 — pies, preguntado por el mismo P. Su-
perior, ¢Quid petis’, respondera: Mis-
sericordiam Dei et vestram societatem.
Luego e] P. Superior le mandara le-
vantar y permanecera de rodillas con
las manos juntas delante del pecho.
El P. Superior Ie dira: Hijo carisimo,
la misericordia de Dios, etc... ¢Tiene,
pues, alginm impedimento que le im-
pida ser admitido vdlida o licitamente
al Noviciado?
EI Aspirante respondera: No tengo
impedimento alguno.
Luego el P. Superior le dira: Ahora
resta saber si se hallard con dnimo y
fuerzas para soportar las asperezas de
nuestra Religién, etc.
El Aspirante al terminar de hablar
el P. Superior contestara afirmativa-
mente: Si, Padre.
Entonces el P. Superior se levanta
y dice: Accipimus te ad probationem,
sicut mos est fieri. Dominus qui fecit
in te opus bonum, Ipse perficiat. El
aspirante y la comunidad contestan:
Amen.
Sigue después la bendicion del ha-
bito religioso. Pone el Superior al As-
pirante una capa y se la quita en se-
guida, para simbolizar que debe des-
pojarse del hombre viejo y de sus ac-
— 468 —
tos, es decir, de todo lo del mundo que
puede estorbarle en la vida religiosa.
continuicién le viste el santo ha-
bito, le pone la capilla y le cifie la
sagrada Correa de Ntra. Sra. de la
Consolacién. A todo esto, el aspirante
estara de pie, y con serenidad y mo-
destia ayudara en la vesticién del
santo habito. Después, acompafiado
del P. Maestro de Novicios, se dirige
al lugar en donde se ha de postrar
tendido sobre la alfombra o manta.
E} Novicio permanecerd durante el
himno Veni, Creator Spiritus, etc. pos-
trado, permanecera asi el Novicio hasta
que el P. Maestro le indique que se
levante. Inmediatamente, en compafiia
del mismo P. Maestro, va ante el Padre
Superior. Alli se arrodilla y el P. Su-
perior le dira: Hijo mio, habiendo de-
jado el siglo, en nada ha de parecerse
a él, y asi ha de mudar el apellido
en cosa santa. ¢De qué Santo o Mis-
terio quiere llamarse su Caridad? El
Novicio dira el Misterio, Santo o Santa
gue ha tomado por especial patrén:
Fray N. N. de (Netra. Sra. de la Conso-
lacién; de N. P. S. Agustin; de San
José, etc.).
El P. Superior le recomendara su
devocién e imitacién. Luego el P. Su-
perior le dira que en sefial de amor
—~ 469 —- y agradecimiento por haberle admitido
a la Religién, puesto de rodillas, abra~
ce a todos los religiosos, besando la
mano derecha a los sacerdotes. Co-
menzara por el P. Superior y después,
seguin el orden que le indique el Padre
Maestro a quien, por ultimo, le abra-
zara, y besara la mano. Acabados los
abrazos, el P. Maestro le Ilevara de-
lante del P. Superior, quien después
de hacerle la exhortacién correspon-
diente, terminara el acto diciendo:
Adjutorium nostrum, etc. E] Novicio
saldra de la iglesia, siguiendo las in-
dicaciones del P. Maestro de Novicios.
PARTE CUARTA
CONSEJOS PRACTICOS ACERCA DE LAS
PRINCIPALES OBLIGACIONES
Actos de levantarse y acostarse
Si te has despertado antes de dar
la llamada para levantarte de la cama,
procura entretenerte con buenos pen-
samientos, y sobre todo, con el de
la Sagrada Comunion. A nadie mo-
lestes; en la cama guarda la mayor
compostura y modestia, y no dejes
descubierta parte ninguna de tu cuer-
po, a no ser los brazos en tiempo de
calor. Al oir la sefial, levantate sin
pereza, signate reverentemente, a fin
de que los primeros instantes del dia
sean para Dios N. 5. Te has de vestir
con diligencia y modestia, rezando con
devocién lo que se acostumbra. Da
gracias al Sefior por el dia que te
da generosamente, y entrégale el co-
razén con tiernas jaculatorias, Lavate
— 471 —
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