DIECISIS HISTORIAS MITOLGICAS DE IFA (El itan Ifa Merindinlogun)

FAMA rin!i al (CHIEF/MS F. Aina Mosunmola Adewale-Somadhi)

el tyanifa Awo de Ayetoro, !un State, el lyala"e de #i!eria Awo de #ue$o Coro de la Estrella %de Ifa&, yo, #i!eria,

l la" Co#uni!a!ione" de Orun#ila Una Divisin de l las Orunmila Afrikan Importaciones San Bemardino, California,

' ())* +or FAMA ,rin-i+al (CHIEF/M.S F.A.M. A/E0A1E-S MA/HI) 2odos los dere-hos reser$ados. #in!una +arte de esta +u3li-a-i4n +uede re+rodu-irse, transmiti4, trans-ri3i4, o tradu"o en -ual5uier idioma, utili64 en -ual5uier forma o +or -ual5uier medios, ele-tr4ni-o o me-7ni-o in-luso las foto-o+ias y !ra3ando, o +or -ual5uier alma-enamiento de mation de infor o sistema de la re-u+era-i4n, sin el +ermiso es-rito de FAMA ,rin-i+ales o los ,u3li-adores, 8l las Comuni-a-iones de runmila. ,ara la informa-i4n es-ri3a 8l las Comuni-a-iones de runmila, ,., 9. Em3ale ::;<, San =emardino, CA. ):*9<. El tel. ()9)) >>;-;9:?. 1a 3i3liote-a de Con!reso Cat7lo!o 2ar"eta #@meroA )<-B)>)( Adewale-Somadhi, Aina FAMA /ie-isCis Historias Mitol4!i-as de Ifa (Itan Ifa Merindinlo!un)

IS=#A E1 9-);**:*B-:-D 1as ilustra-iones +or Awo FaEunie yesanya Im+rimido en los Estados Fnidos de AmCri-a

La dedi!a!i$n
A la memoria del $aliente 5ue ha +uesto sus $idas es+irituales y fGsi-as en la lGnea +ara el a-ause, 3enefi-ioso a humanidad en 5ue ellos -reyeron tan fuertemente. (() a la memoria deA H luwo lorunfunmi Isi!a, +ionero de m4dem el tem+lo de Ifa mundial. H luwo Adeyemi Adesilu, oft"o mnmila del fundador Ato, 1a!os, #i!eria. HAra3a J el o"o de Fa!3emi Ala3i (mi dios-+adre), luwo Ifa tarde, !un State, #i!eria. HAwo Ste+hen Edo3or, un ami!o fraternal. Es-la$os de HAfri-an 5ue trans+ortaron la reli!i4n de Koru3a al dias+ora. (:) y aA 1os -u3anos de H2he, los haitianos, los 3rasileLos, 2rinidadians, H2o3a!oans y otros 5ue -onser$an la reli!i4n en el dias+ora. HAll =a3alawos y lorisas en Koru3aland (#i!eria, Afri-a riental) 5uiCn ha -ontinuado nutriendo la reli!i4n y lo ha !uardado $i$o. H 3a sei"eman Adefunmi yo, el fundador de ,ue3lo de Iyotun"i, Carolina del Sur, E.E.F.F.,

Lo" %ol&#ene"
I'a El r$logo El re!ono!i#iento la Me"a de Ifa
Eni (() Og'e Oturu on (Og'e T)o#o on) IrunmilaA el ,ro3lema -on la Muerte, Enfermedad, Ca6ador y Esu Idara ( E*i (+) Og'e Otura (Og'e Alara) =ueno En Con E3o y ,erse$eran-ia, Me!3e .ea-hed el Cenit >
Eta (3) Ogbe Ose

3atala 0ears la Corona (B Em+lumada Erin (,) Idin Og'e (Idin-G'e) El Entrenamiento 3ueno, Honestidad y Ha3ilidad de Inter+retar los Mensa"es de Ifa Codifi-ado Corre-tamente Ahorraron la $ida de =a3alawo Ehoro Arun (.) Idin Og'e (Idin-A#ile/e) Isun Heals Con J A!3o (el tC Her3ario), J y la Man-ha Curati$a en so!3o se 1lama Idi ruN runmila Caused Fn E-li+se :> Efa (0) Iro"un Og'e (el tro"un-Ag'e) =a3alawo +o Immortali6ed E*e (1) el iro"un Ofun (Iro"un-Afin) 1a ,romesa Es+iritual in-um+lida se ,uso Mortal E*o (2) O3onrin Og'e (43onrin-Sog'e) Fn Fa$or Casi Caus4 I"imere Su Oida E"an (5) 4'ara Ofun 1os -lari$identes +ueden Oer +ero no ,ueden +re$enir o +uede Manifestar E3a ((6) Ogunda O3onrin (Ogunderin-en) El elefante y 1os Ciudadanos de do Mo/anlaa ((() Ogunda Irete (Ogunda/ete) Imule (el Con$enio) Me*ilaa ((+) I/a Oturu on Isun y runmila Metalaa ((7) O"e Ogunda (4"e O#olu) Fn I3a Suffered la Amnesia

Merinlaa ((,) O"e Otura

1a ad5uisi-i4n de Ase Marundinlogun (15) Ose Otura sun Fou!ht +ara la I!ualdad

Merindinlogun ((0) Ofun Og'e (Ofun 8og'e)

El -elos En$i4 al Hermano 2rai-ionero a Su Muerte (((

Metadinlogun ((1) I3ure (la" Ora!ione")

Fn iwure es+e-ial, de !3e !unda, (Og'e ) 9onu): ara ;"ted or Co# rar E"te Li'ro (++ Iwure Rejuvenate Si un: de Ogbe ' Sa 128 Iwure a Qbatala: de Oyeku Obara 130 Iwure a Sango (1 131 Iwure a Sango (2 133

Me*idinlogun ((2)
!ara el !ro"e#ional 13 $ %ia#&o#al I"a'Ori#a (o)abulario 1*1

Glo"ario (,2 <onga en un =ndi!e (.+

I>A
A"ifowo 3Ja"e sese Awo won nJile Alado A dJIfa fun Alado Ewi Imo Arara "o 0 !3edu Euuru mJodo Awo won (Jode Iwo /JIfa fun won (Jode wo Imo Arara !e"e!e"e Ala!o!o ide ni i sJa+a tiriEoEo tiriEoEo Awo ile Irunmila /JIfa fun Irunmila =a3a nlo"Joye sii!i nJIfe 0on ni awon araye won o ni"eEi iwa a re o !un wo o mi wa 3Jewe erio!un mi Iwa mi Ea sai !un rere (Jese I+e Ase. El a-estela-y-sentir-el-+resen-ia-de-dinero (el nom3re de un =a3alawo) =a3alawo en 3a Alado (/ifi-ultad de Ewi) el +ala-io /i$ined +ara I3a Alado (la /ifi-ultad de Ewi) el #iLo de Arara "o El wo !3edu Euuru modo (el nom3re de un =a3alawo) Su =a3alawo en el +ue3lo de Iwo /i$ined +ara Ilowo (I3a de Iwo) El niLo de mayor Arara /ueLo-de--alidad-a!o!o-ostenta-i4n-Cl-ma"estuosamente =a3alawo en el -om+uesto de Irunmila /i$ined +ara Irunmila =a3a %Irunmila& serGa instalado -omo el sii!i en Ife 8l %Irunmila& se ad$irti4 5ue las +ersonas en la tierra ha3rGa unte su -ar7-ter 3ueno 5ue yo +oseo la hier3a del erio!un (-on el sG de erio!un) Mi -ar7-ter 3ueno 3rillar7 +or el ofI+e de las 3endi-iones %+or las 3endi-iones de Irunmila& Ase.

<REFACIO
Iro"un Otura (Iro"un Ateere)
AfunniEun, Awo won IJ de E!3a AiniEun, Awo won IJ de i"esa ,oro!un sumusumu Awo 9sunniye Awon ni won seJFa fun runmila #iJ"o ti omo araye soJ+e awon yo Eo esin re sile runmila ni won Eo Ie Eo esin oun sile 0on ni tori i Einnie ni tori a!3ara"o a!3e ni yo sin olu i!3o A!3ara"o aluEo ni yo sin olu +dan =i odide 3a roJEun rJosa He ni yo ra wa ni alu+ayida ni yo ma +aJri Eunrin da wa 3a oun ni alu+ayida ni yo ma +aJri o3inrin da wa 3a oun ni eye osin Ei i"JoruEo me"i lowo ilu a wa sin loro ilu a wa sin I"oye ilu a wa sin Eunrin ilu a wa sin 3inrin ilu a wa sin mode ilu a wa sin A!3aa!3a ilu a wa sin. AfunniEun, Awo de E!3aland, AiniEun, Awo de l"esaland, El sumusumu de ,oro!un, Awo de +ue3lo de Isunniye, Ellos fueron los 5ue hi-ieron adi$ina-i4n de Ifa +ara runmila -uando las +ersonas del tierra-lGmite di"eron 5ue ellos no +ra-ti-arGan su reli!i4n %la reli!i4n de Koru3a& runmila di"o 5ue las +ersonas del tierra-lGmite no +ueden re-ha6ar su reli!i4n. Ellos %las +ersonas& le +re!untaron, P,or 5uCP 8l % runmila& di"o, P,or5ue una 3andada de a!3e -ulto olu i!3oP (la -a3e6a del 3os5ue) Fna 3andada de aluEo -ulto olu odan (la -a3e6a del -am+o de -Cs+ed) Cuando el odide $ia"a le"os 5ue re!resa -asa 8l % runmila& di"o, PAlu+ayida atraer7 a los hom3res atr7s a J el meJ %la reli!i4n de Koru3a&P 8l % runmila& di"o, J J Alu+ayida atraer7 a las mu"eres atr7s a J el meJ %la reli!i4n de Koru3a&P 8l di"o, Pel +7"aro de sin es -ono-ido +or un solo nom3re, sin (el -ulto)P El ri-o $endr7 a rendirse -ulto a El adinerado $endr7 a rendirse -ulto a El famoso $endr7 a rendirse -ulto a El "o$en $endr7 a rendirse -ulto a El $ie"o $endr7 a rendirse -ulto a a los Hom3res $endr7 a rendirse -ulto a a las Mu"eres $endr7 a rendirse -ulto a. ,ara ser$ir Ifa o -ual5uiera del risa, uno normalmente se llama o se tira. 1as entidades di$inas usar7n -ual5uier mCtodo +ara -onse!uir su P,ro+io. JJ Mu-has $e-es, el afortunado 5ue es estado tirando o llam4 la res+uesta el mensa"e di$ino a 5ue la fase, Ifa o el risa en el -ar!o del destino de esa +ersona toman. Ko fui tirado, yo fui llamado, yo ten!o la suerte ha3er -ontestado la llamada di$ina, y yo soy afortunado estar entre el es-o!ido en el ser$i-io de los es+Gritus di$inos. El

mGo no es un -aso aislado. Ko 5uerrGa -reer 5ue hay miles ante mG 5uiCn ha ser$ido el risas dili!entemente. QCu7ntos m7s est7n sir$iendo el risas ahoraR QCu7ntos estar7 a5uG en el futuroR #adie sa3e. QFsted sa3eR Ko sC unos 5uiCn se ha distin!uido en el ser$i-io de los es+Gritus di$inos. Ha3Ga luwo lorunfunmi Isi!a, +ionero de m4dem el tem+lo de Ifa mundial. Ha3Ga luwo Adeyemi Adesilu, el fundador de I"o runmila Ato, 1a!os, #i!eria, y ha3Ga Awo Ste+hen Edo3or, un ami!o 5ue runmila or!ani6ado el sters Mo$en la .ama Interna-ional en la Ciudad de =enin, #i!eria. 3a sei"eman Adefunmi yo, el ,ue3lo de ofIyotun"i de fundador, Carolina del Sur, 5ue E.E.F.F. toda$Ga est7 en el ser$i-io de los es+Gritus di$inos. QIuC estas +ersonalidades eminentes han -ontri3uido al -re-imiento de la .eli!i4n de Koru3aR Olu3o Olorunfun#i O"iga? (252 - (5,7 luwo si!a era un ofthose tirado +or Ifa, y Cl sir$i4 Ifa sin!ularmente. El a3uelo maternal de luwo Ilorunfunmi Isi!a, =a3a duwo!a alias AtunJFa-a-3i-ileEe, era un =a3alawo +oderoso en Eun el +ue3lo de wa, !un State en #i!eria, +ero el +adre de luwo lorunfunmi Isi!a, =a3a Minadu si!a era un -on$ertido a la Cristiandad. 8l tam3iCn era un -ofundador de una i!lesia -ristiana llamado el J Chur-hJ afri-ano en el i"e3u de, !un State, #i!eria. luwo Ilorunfunmi si!a -re-i4 a un -at4li-o en $irtud de la fe del reli!ioso de su +adre y en-e del influ. luwo si!a estudi4 la =i3lia y el Iuoran 5ue 3us-a la $erdad +or5ue el risa, el !ion del reli tradi-ional, esta3a 3a"o el ata5ue -onstante +or el J la reli!i4n de las Clites - la Cristiandad e Islam. 1a 3@s5ueda de luwo Isi!a +ara la $erdad lo lle$4 atr7s al estilo de $ida de su a3uelo, risa se rinden -ulto a de 5ue Cl no era un eStraLo. Atr7s a sus raG-es, Cl estudi4 Ifa eStensi$amente +ara e5ui+arse ade-uadamente delante +ara la tarea !rande. 1a misi4n de luwo si!a, -omo un $erdadero -reyente de la .eli!i4n de Koru3a, era eStender las +ala3ras 3uenas de Ifa/ risa. Armado 3ien -on al!unos in$esti!4 los $ersos de Ifa 3ueno +ara +redi-ar, luwo el startedJJ de Isi!a los ser$i-ios del airJJ a3iertos en 1a!os, #i!eria. Esto J J los ser$i-ios del airJJ a3iertos lo tomaron a todos el Plos rin-ones y !rietasP de la metr4+oli de 1a!os. Sus se!uidores delanteros eran su familia sus es+osas y niLos. ,or5ue luwo Ilorunfunmi Isi!a era di$inamente es-o!ido +ara esta tarea, Cl so3re$i$Ga ata5ues mortales y +erse-u-i4n +or las se-tas de reli!ioso de Clite - la Cristiandad e Islam y tam3iCn la rea--i4n infortunada, ne!ati$a de al!unos Sa-erdotes del risa 5ue no entendi4 la $ista +ositi$a de luwo Isi!a totalmente en el tCrmino de reuni4n del m4dem de la reli!i4n de Koru3a. Como un +orta$o6 moti$ador, a-o+l4 -on su -alidad +redi-ar, luwo Ilorunfunmi el stri$ed de Isi!a +ara y !an4 los -ora6ones de mu-hos 5ue in-luyen a5uCllos de los es-C+ti-os. /entro de unos aLos, Cl ha3Ga !anado la lealtad de a5uCllos 5ue 3us-aron y -reyeron la $erdad. El resultado de luwo lorunfunmi Isi!aJ s los esfuer6os esmerados eran la emer!en-ia de un tem+lo del m4dem de -ulto +ara risa. El +rimer tem+lo se lo-ali64 en la Calle de Amuto, la Isla de 1a!os. En ()?? un lu!ar +ermanente de -ulto se esta3le-i4. 1a nue$a situa-i4n est7 en la A$enida de Iduma!3o, la Isla de 1a!os, 1a!os y el 2em+lo es I"o Irunmila Adulawo. Hoy, I"o Irunmila Adulawo tiene mu-has situa-iones en #i!eria, un testimonio a la memoria de luwo si!a. Olu3o Ade@e#i Ade"ilu? (56. - (51( luwo Adesilu era uno de los dis-G+ulos fieles de luwo si!a. 8l tam3iCn era un sa-erdote de Ifa es+e-iali6ado. luwo Adesilu era un -at4li-o antes de meterse en el !ru+o de luwo si!a. 8l era un hom3re -on una $isi4n. /es+uCs de ha3er !astado al!@n tiem+o -on luwo si!a desarrollar I"o Imnmila Adulawo, Cl, en la -om+aLGa de otros, de-idi4 formar una rama del tem+lo. Esa rama es I"o Irunmila Ato (la Fe de Indi!enes de Afri-a), E3ute Meta, 1a!os, #i!eria. 1o 5ue es @ni-o so3re luwo Adeyemi Adesilu -on res+e-to a I"o runmila Ato era 5ue, hasta su muerte en ()B(, Cl era el +ilar 5ue a+oy4 el tem+lo. Su -arisma y fres-o-headedness !an4 el -ora64n de luwo si!a aun5ue el @ltimo ini-ialmente desa+ro34 de la nue$a rama. 1a -alidad de luwo Adesilu de -ar7-ter -ontin@a !uiando a los lGderes de I"o Irunmila Ato. El tem+lo +ro!resa firmemente.

Ste Aen Edo'or - (5.( a (525 Awo Ste+hen Edo3or de"4 una mar-a indele3le de su -onta-to 3re$e -on la .eli!i4n de Koru3a antes de 5ue Cl -am3iara de la $ida de tierra. Awo Edo3or y yo los dos des-u3rieron Ifa al mismo tiem+o, aun5ue nosotros Cramos los 3om en Cl. Awo Edo3or ley4 el mismo artG-ulo del +eri4di-o 5ue me hi6o -ons-iente de I"o runmila Ato. Cuando Cl es-ri3i4 el tem+lo de su -iudad natal en la Ciudad de =enin, yo ya me ha3Ga he-ho la Se-retaria Teneral de Mo$en6uelos de Irunmila Interna-ional. Como a tal, era mi de3er +ara -ontestar a la -arta. Fna -arta lle$4 a las numerosas -artas (de un lado a otro) y -iento de -on$ersa-iones del telCfono m7s el inter-am3io de $isitas entre los Mo$en6uelos de runmila Interna-ional, fi-ina +rin-i+al, 1a!os y Mo$en6uelos de runmila Interna-ional, =enin Ciudad .ama. /entro de un tiem+o -orto de su -onta-to -on Ifa, y -omo uno de a5uCllos tirado +or el es+Gritu di$ino, los esfuer6os de Awo Edo3or atra"eron a otras +ersonas 5ue los al-oholes di$inos 5uisieron. El resultado de los esfuer6os de estos dis-G+ulos era la forma-i4n de un tem+lo del m4dem en la Ciudad de =enin. El 2em+lo se llama I"o runmila Ato, la Ciudad de =enin, #i!eria. Cuando Awo Edo3or se muri4, yo era uno de los dele!ados en$iado +or los Mo$en6uelos de runmila Interna-ional a su entierro. Mi +romesa a Edo3or a su !ra$e sitio era 5ue yo intentarC, -on las 3endi-iones de Ifa/ risa, +ara inmortali6ar su nom3re. Edo3or se llam4 +or Ifa y Cl sir$i4 Ifa autCnti-amente. Su muerte era una +Crdida a mG +or5ue Cl era mi ami!o, a-o+l4 -on el he-ho 5ue nosotros Cramos los dos -om+rometidos al -re-imiento de Mo$en6uelos de runmila Interna-ional e IFA. Mayo el alma mansa de Ste+hen Edo3or -ontin@a !uiando a los Mo$en6uelos de runmila Interna-ional, la =enin Ciudad .ama, y su familia. Ase. O'a Efuntola Adefun#i @o: Carolina del Sur: EBEB;B;B: En ()B9, un +ue3lo afri-ano, el ,ue3lo de Koru3a de yotun"i, entr4 en la eSisten-ia en el Condado de =eaufort, Carolina del Sur. El +ue3lo es el niLo del -ere3ro de 3a sei"eman Adefunmi yo. #a-ido en /etroit, Mi-hi!an el <,(): > de o-tu3re, la indu--i4n de 3a Adefunmi en el -ulto de risa em+e64 -omo un estudiante de arte en ()<9 -uando Cl $ia"4 a Euro+a -on el Uatherine /unham 2ro+i-al la .e$ista del =aile. Se!@n una trans-ri+-i4n del +ue3lo, Cl em+e64 a estudiar las tradi-iones #i!erianas a la edad de (*. Cuando Cl tenGa ?9 aLos, Cl ha3Ga $ia"ado a HaitG y ha3Ga a+rendido la realidad de Oodoun. 2res aLos des+uCs, Cl fue a Cu3a d4nde Cl se -omen64 en el Sa-erdo-io de 3atala. Siendo el +rimero afroameri-ano ser -omen6ado en la reli!i4n de Koru3a, la res+uesta de 3a Adefunmi +ara ser$ir el risa era el deseo de eStender la reli!i4n de Koru3a a otros hermanos y hermanas en 3us-a de su fondo reli!ioso afri-ano. En la +erse-u-i4n de este deseo, Cl form4 una or!ani6a-i4n llamada el J el rden de /am3allah Ante+asado Sa-erdotes, J en #ue$a KorE, des+uCs de su retorno de HaitG. Como es la tradi-i4n en Ifa, I3a Adefunmi -ontinu4 al leam m7s so3re el risa y en ()B: se -omen64 en Ifa en A3eoEuta, la na-i4n de Koru3a, #i!eria. En "unio de ()>(, su de$o-i4n a y la +romo-i4n de -ultura de Koru3a y reli!i4n ha3Ga llamado la aten-i4n del Ioni ( 3a) de 8l Ife, la na-i4n de Koru3a, #i!eria. Este re-ono-imiento lle$4 al +remio del tGtulo de =aale (la Ca3e6a de un +ue3lo o un +a!o). I3a Adefunmi toda$Ga est7 en el ser$i-io a-ti$o del risa, y el ,ue3lo de Koru3a de yotun"i -ontin@a -re-iendo.

EL RECO8OCIMIE8TO
Ifa di-e, P/C las !ra-ias /an !ra-ias, dC !ra-iasP /i$ined +ara runmila =a3a % runmila& dio !ra-ias +or J el fa$orJ de ayer (las 3endi-iones +asadas) ,ara 5ue Cl +udiera re-i3ir m7s runmila 5ue yo doy a mis !ra-ias 5ue Cuando uno es 5ue 3endito de3e dar !ra-ias runmila yo doy mis !ra-ias (yo a!rade6-o). Ko a!rade6-o mi ri 5ue me haya mostrado las maneras de Ifa. Ko a!rade6-o Irunmila 5ue me haya es-o!ido -omo uno de sus $erdaderos dis-G+ulos. Ko a!rade6-o mis +ies 5ue haya -ontinuado lle$7ndome a los -aminos -orre-tos de Ifa. Ko a!rade6-o a todos mis maestros -uyo la -oo+era-i4n en mi demanda +ara la sa3idurGa de Ifa y a-e+ta-i4n de mi !Cnero, ha -ontinuado a$i$7ndome. Claro, yo a!rade6-o dumare (/ios) +ara mi ser entero de $ida. Mi sin-ero !ra-ias a Ms UaEwasi Somadhi 5ue re$is4 ,rin-i+ios de la .eli!i4n de Koru3a ( risa 0orhsi+), y a J Fadunmade (0illa M-Clain) 5uiCn re$is4 /ie-isCis Historias Mitol4!i-as de Si un (Itan Ifa Meridinlo!un) +or en-ontrar tiem+o en sus horarios firmes +ara estos +roye-tos. Mayo Ifa 3endi-en los dos de usted a3undantemente. Ase. Anteriormente todos, un !rande P!ra-iasP a los numerosos le-tores 5ue llamaron y es-ri3ieron +ara eS+resar sus o+iniones so3re mi +rimer li3ro. Los principios de la Reli in de !oru"a #Orisa $ors%ip&' Su o+ini4n fran-a a3ani-a el J el -atalystJ -reati$o en mis hue-os internos. Ko es+ero 5ue usted en-ontrar7 este se!undo li3ro. Diecis(is )istorias *itol icas de Ifa #el Art+culo Ifa *erindinlo un&, tan informativo como los ,rincipios de la Reli in de !oru"a #Orisa $or%sip&' Sus -omentarios siem+re se dar7n la 3ien$enida. 1os Irunmole +uedan 3ende-irnos todos. Ase.
*Idin Aisun contiene un muy poderoso sagrado ^ historia que no puede contarse en este libro. Para la santidad de este Odu, se invierte siempre siempre que salga, o durante una adivinacin, o a Igbo'du durante la iniciacin de I!d", el Odu inverso # el Olosun#!ragor Irosun'din" # es the' uno de que todos los mensa$es se dan.

C C Odu Ifa odero"o Due no de'e lla#ar"e or "u" no#'re" ero or "u" "eud$ni#o" -DuE e" 434nrin 4*o"Ffor 43onrin I/dG O'drd-8ldfor O'drd I/dG Oturu on-Ld3i ara Oturu on I3on: andlru E/iinfor IretD O"eB Adem-s, de"en tomarse ciertas precauciones el diatel. del imme, por el divinin de Ba"ald/0o, siempre 1ue Iru2kil sal a durante la adivinacin'

E8I (()
Orun#ila? el <ro'le#a !on la Muerte: Enfer#edad: CaHador: I E"u Odara

Con el e3o y su sa3idurGa, Irunmila a+art4 la -at7strofe en su -asa.

Og'e Oturu on (Og'e To#o on)

,ueda estar allG +a-es ,a6 del mayo -ontin@a reinando ,ara +rote!er a sus niLos, la a3e"a de miel ata su +eine +ara o3li!ar a refu!iarse en un 7r3ol el tron-o ,ueda estar allG +a-es ,a6 del mayo -ontin@a reinando ,ara +rote!er a sus niLos, el humo $a al 7ti-o ,ueda estar allG +a-es ,a6 del mayo -ontin@a reinando El IEan tori omo re iEan m+Jle ,ara +rote!er a sus niLos, la hormi!a -onstruye un hormi!uero el itaami"ele ,ueda estar allG +a-es ,a6 del mayo -ontin@a reinando /i$ined +ara IEu"e"e (el Sutil-muerte) 5uiCn era la es+osa de Muerte /i$ined +ara UuEu"ee"ee (la 1iso-enfermedad) 5uiCn era IllnessJ la esposa /i$ined +ara Atama"uu3ara (Ina--esi3le-$endedor) 5uiCn era la es+osa de Ca6ador /i$ined +ara Uoseefow+Ean-rara (el Into-a3le) 5uiCn era la es+osa de Esu dara /i$ined +ara Elewa (la =elle6a) 5uiCn era el es+osa Erandii de Irunmila, el di$ined +ara Irunmila, 1e +idieron ha-er los e3o +ara su es+osa, Elewa, #o +ermita nin!una $isita de muerte Elewa =ara+etu ( runmilaJ s alias) #o +ermita nin!una $isita de muerte Elewa =ara+etu (el seud4nimo de Irunmila). Ita a mi "ele Irele mi "ele yin tori omo re, oyin re EoEo i!i Ita a mi "ele Irele mi "ele dide firi flri firi tori omo re o rJa"a Ita a mi "ele Irele mi "ele IEan tori omo re iEan moJle Ita a mi "ele Irele mi "ele A dJifa fun IEu"e"e o3inrin IEu A dJifa fun UuEu"ee"ee o3inrin Arun A dJifa fun Atama"uu3ara o3inrin de A dJifa fun UoseefowoEan-rara o3inrin Esu dara A dJifa fun Elewa o3inrin A!3onire!un Erandii, adJIfa fun Irunmila

0on ni Eo ruJ3o tori Elewa aya re Ma "eeJEu o +JElewa =ara+etu Ma "ee JEu o +JElewa =ara+etu.

Itan?
En-endida de las -onsulta-iones re!ulares de runmila -on Ifa a tra$Cs de uno de su Awo, Erandii, Ifa le di"o ha-er los e3o +ara Elewa, su es+osa. 8l tam3iCn di"o 5ue runmila 5ue Elewa de3e ad$ertirse +ara no ne!o-iar el +re-io de las -osas ne-esit4 +ara ese e3o. Elewa fue mandado +ara +a!ar inmediatamente +or al!o 5ue tenGa 5ue ha-er una $e6 -on el e3o el +re-io so3re todo era -on$enido adelante entre ella y el $endedor y +ara e$itar Pyendo de -om+ras alrededorP +ara Cl. runmila fue a su alma-enamiento y sa-4 todas las -osas ne-esitadas +ara el e3o, +ero oEete (la rata !i!ante) 5uC era un in!rediente im+ortante +ara el e3o no esta3a dis+oni3le. Con un +o-o de re+u!nan-ia de3ido a Ifa est7 ad$irtiendo, runmila en$i4 Elewa al mer-ado +ara el oEete, +ero Cl +re$ale-i4 en ella +a!ar inmediatamente una $e6 +or el oEete el +re-io era fi"o. 8l le +idi4 5ue e$itara ar!umentos y/o lu-has -on al!uien sin tener en -uenta la +ro$o-a-i4n. Elewa de"4 +ara el mer-ado y en-a3e64 la re-ta al esta3lo del oEete. En el esta3lo del oEete, ha3Ga s4lo un oEete dis+oni3le. 2G+i-o de las $entas del mer-ado a3iertas afri-anas 5ue ne!o-ian la tC-ni-a, Elewa +idi4 el +re-io del oEete, y -uando di"o el +re-io, ella lo +re-i4 de un lado a otro -on el $endedor estar de a-uerdo. Cuando su oferta era demasiado 3a"a, el $endedor re-ha64 $ender a ella. Elewa se mar-h4 -on la inten-i4n de -om+rar de otro esta3lo. /es-ono-ido a Elewa, el oEete 5ue ella +re-i4 era el @ni-o uno dis+oni3le +ara la $enta en el mer-ado entero 5ue dGa. Como resultado, Elewa +as4 a todos los esta3los en la se--i4n her3aria del mer-ado sin en-ontrar -ual5uier otro oEete. ,or -onsi!uiente, ella de-idi4 remontarse +ara el uno 5ue ella ya +re-i4. Entretanto en el mismo esta3lo del oEete, IEu"e"e, la es+osa de MuerteN UuEu"ee"ee,Illness J la es+osaN y Atama"uu3ara, la es+osa de Ca6ador tenGa todos ne!o-iados indi$idualmente +ara el mismo oEete en los momentos diferentes. Tuste Elewa 5ue ellos tam3iCn se mar-haron en 3us-a de un oEete m7s 3arato. UoseefowoEan-rara, la es+osa de Esu Idara 5ue tam3iCn esta3a en el mer-ado -om+rar el oEete fue la @ltima +ersona en ne!o-iar +ara el mismo oEete. Al -ontrario de las otras -uatro mu"eres, UoseefowoEan-rara tom4 una determina-i4n +ara +a!ar +or el oEete sin tener en -uenta el +re-io alto. Ella esta3a a +unto de +a!ar +or Cl -uando Elewa a+are-i4 +or su lado. Elewa -om+rendi4 instinti$amente 5ue ella +erderGa el oEete a UoseefowoEan-rara si ella no a-tuara r7+idamente. ,or -onsi!uiente, ella -amin4 delante de UoseefowoEan-rara, la 3lo5ue4 del $endedor del oEete, y +a!4 +or el oEete. UoseefowoEan-rara no tom4 ama3lemente a ElewaJ s la a--i4n ruda, y ella la desafi4. Fn ar!umento rom+i4 fuera entre Elewa y UoeefowoEan-rara en-ima de 5uiCn tenGa el dere-ho +ara +a!ar +or el oEete. Mientras Elewa y UoseefowoEan-rara esta3an en nosotros la !ar!anta en-ima del oEete, IEu"e"e, UuEu"ee"ee, y Atama"uu3ara re!resaron +a!ar +or el oEete -asi al mismo tiem+o. Cuando las otras tres mu"eres -om+rendieron 5ue ellos, tam3iCn, ha3Gan +erdido el oEete a Elewa, ellos un-ieron -on UoseefowoEan-rara -ontra Elewa, y una lu-ha sali4. 1as -in-o mu"eres des+ilfarraron las maldi-iones feas a nosotros e i65uierdo el mer-ado en el eno"o. Sin em3ar!o, Elewa tu$o CSito tomando la -asa del oEete -on ella. Cuando Elewa -onsi!ui4 -asa, ella dio el oEete a Irunmila y le di"o so3re el !ht del fi +ara el oEete entre ella y las otras -uatro mu"eres - IEu"e"e, UuEu"ee"ee, Atama"uu3ara, y UoseefowoEan-rara. runmila -om+rendi4 5ue la a--i4n de Elewa +ertur3arGa Esu Idara, IEu, Arun, y da. ,re$enir el ren-or inne-esario y traer la armonGa entre las mu"eres, Irunmila di$idi4 el oEete en -in-o +artes del i!ual. 8l -onsult4 su Ifa +ara la dire--i4n eStensa en el oEete. Ifa le di"o 5ue tomara el oEete di$idido +or 5ue tenGa enton-es se $uelto un e3o, al orita (el -amino -ru6ado).

Cuando las mu"eres - IEu"e"e, UuEu"ee"ee, Atama"uu3ara, y UoseefowoEan-rara - lle!4 a sus -asas res+e-ti$as, ellos narraron sus eS+erien-ias feas en el mer-ado a sus maridosA IEu (la Muerte), Arun (la Enfermedad), da (Ca6ador), y Esu dara. Se enfure-ieron los hom3res, IEu, Arun, da, y Esu, +or no tener un oEete +ara su uso, y tam3iCn a la a--i4n de Elewa -ontra sus es+osas. Esu esta3a +arti-ularmente dis!ustado 5ue +or5ue Cl se sentGa 5ue Elewa ha3Ga usado in"ustifi-ado o3li!a ne!ar a su es+osa, UoseefowoEan-rara, el oEete en el +rimer lu!ar. ,or -onsi!uiente, ellos tra6aron +ara em+render la !uerra -ontra runmila +or5ue ellos lo sostu$ieron res+onsa3le +ara la a--i4n de Elewa. IEu, Arun, da, y Esu esta3an -amino a la -asa de Irunmila -uando ellos se lo en-ontraron al orita (el -amino -ru6ado). Ellos le di"eron a runmila -4mo enfure-i4 ellos esta3an en la a--i4n de Elewa. Irunmila les di"o, JJ no hay nin!@n +unto +ara eno"o ni !uerra +or5ue el e3o 5ue yo estoy lle$ando, y +ara 5ue el oEete se si!nifi-4 en el +rimer lu!ar, es +ara todas las mu"eres, mi es+osa y suyo - Elewa, IEu"ye, UuEu"ee"ee, Atama"uu3ara, y UoseefowoEan-rara. JJ IEu, Arun, da, y Esu esta3an sor+rendido de la -ontesta-i4n de runmila y las inten-iones 3uenas. Ellos se dis-ul+aron +rofusamente a runmila y re-ono-ido a Cl 5ue ellos esta3an -amino de $erdad a su -asa +ara la !uerra. Ellos le di"eron a Irunmila -u7nto ellos res+etaron su sa3idurGa, y 5ue ellos a+re-iaron su ha!a tram+as el -ern +ara sus es+osas. En-ima de todos 5ue, ellos lo ase!uraron en a3soluto de su ami!a3ilidad -ontinuada y a+oyo firme y lealtad tiem+o.

Ase:
Ifa di-e hay +eli!ro +ara la mu"er (o la es+osa) de 5uien5uiera du Ifa !3e turu+on ( !3e 2omo+on) $iene fuera +ara. !3e turu+on ad$ierte a la mu"er +ara no defender irra6ona3lemente en-ima de sus -om+ras dentro de tres meses de esta adi$ina-i4n. Es m7s, Ifa a-onse"a 5ue la mu"er de3e +a!ar +or -ual5uier -osa 5ue ella ne!o-ia una $e6 el $endedor a-e+ta su oferta. ,ara e$itar el +ro3lema, la mu"er no de3e P$aya de -om+ras alrededorP +ara el mismo artG-ulo en la misma $e-indad Ifa di-e 5ue -uatro otras +ersonas ser7n des+uCs de 5ue el mismo artG-ulo 5ue la +ersona 5uiere -om+rar, y sal$arse de al!@n +ro3lema, la mu"er de3e defender nun-a -on al!uien en-ima del 3ueno o ser$i-io.

EJI (+)
%ueno en con el ebo y persevearance, &egbe alcan' el cenit.

Ogbe Otura (OgbeAlara)

El niLo tiene un destino 3ueno S4lo la madre no sa3e /i$ined +ara Me!3e Me!3e i3a -a6ando en el 3os5ue Q !3e Me!3e +or 5uC 5ueda tantoR 1a mentira en!endr4 la 3elle6a +or nuestra familia ri omo dara Keye re ni Eo mo /Jifa fun Me!3e Me!3e nVlo i!3o ode !3e Me!3e o Eu iro Iro dJewa nJile e wa.

Itan:
Me!3e, un -a6ador del +ortador, era 3a (el rey) Alaafin del hi"o de Iyo. Ifa nos di-e 5ue las -osas no i3an 3ien +or Me!3e, +or -onsi!uiente, 5ue Cl fue +or la adi$ina-i4n. Cuando el =a3alawo -onsult4 Ifa +ara Cl, du 5ue Ifa !3e tura fue re$elado. Ifa le di"o a Me!3e a tra$Cs del =a3alawo 5ue Cl se destin4 +ara la !rande6a y ma"estadN Cl tendrGa la ri5ue6aN Cl $i$irGa a una $e"e6 maduraN Cl el would3e famosoN y 5ue Cl tendrGa el CSito en sus esfuer6os, +ero Cl ne-esit4 ha-er los e3o +ara anti-i+ar los im+edimentos e$ita3les. 1os 3alawo de =a dieron Cnfasis al he-ho 5ue era muy im+ortante +ara Me!3e ha-er los e3o. Me!3e a+la64 y nun-a hi6o los e3o. 8l !uard4 adelante -on su diariamente el ne!o-io de la -a6a, aun5ue sus -a+turas siem+re eran los animales +e5ueLos -omo la ardilla. Me!3e no era el ti+o +ara rendirse, +or -onsi!uiente, 5ue -on la fortale6a, Cl !uard4 -a6a 5ue es+era +ara una -a+tura 3uena un dGa. Sus ora-iones fueron -ontestadas, 5ue dGa $ino, y Cl mat4 un elefante. ,ara un -a6ador a solo-handedly la muerte un elefante en esos dGas si!nifi-ados mu-ho a su e!o +or5ue, no s4lo ha3rGa Cl es ri-o de los 3enefi-ios de la $enta del elefante, Cl !anarGa un res+eto reno$ado en la -omunidad entera +ara su $alentGa. Me!3e era -ons-iente de todo estos 3enefi-ios, y Cl esta3a -ontento. Como era la -ostum3re +or esos dGas, -uando 5uiera un animal !rande -omo un elefante fue matado, el -a6ador de3e -ortar una +arte si!nifi-ante de Cl +ara mostrar a sus +ersonas -omo la e$iden-ia 5ue Cl ha3Ga matado el animal !rande de he-ho 5ue Cl esta3a informando. Fna de las ra6ones +rin-i+ales +ara esta +r7-ti-a era el he-ho 5ue +or5ue el -a6ador tenGa nin!@n medios +ara trans+ortar la -asa $aliente matada, el resto de la -ar!a en las +ersonas del +ue3lo y su +ariente +ara ayudarle a traer la -asa de -arne matada. ,or -onsi!uiente, -uando Me!3e mat4 el elefante, Cl -ort4 su -ola y lo tom4 al +ue3lo mostrar al rey y sus +ersonas. Me!3e fue dire-tamente al +ala-io e informado el I3a (el rey) de su -a+tura !rande -omo -ostum3re eSi!ida. El I3a +idi4 5ue el +re!onero del +ue3lo rom+iera las noti-ias inmediatamente a las +ersonas. El anun-ie ment traGdo una "u3ila-i4n -omo todos esta3a -ontento +or5ue la $alentGa de Me!3e traGda res+eto a!re!ado y +o+ularidad a su +ue3lo. A5uCllos -uyo el de3er era matar, -ort4, y lle$a la -arne del elefante r7+idamente del 3os5ue al

+ue3lo re-o!ido y fue al 3os5ue. Al!unos es+e-tadores eSt7ti-os tam3iCn los si!uieron. Como +odrGa es+erarse, Me!3e esta3a -ontento, y Cl lle$4 la manera 5ue -anta una melodGa fina. /es!ra-iadamente, su feli-idad era efGmero. /es-ono-ido a Me!3e, en -uanto Cl de"ara el 3os5ue +ara el +ue3lo, Esu (el dios de "usti-ia) se en-ar!4 del e+hant del el muerto. Entretanto, Esu su+o todo +arti-ularmente de Me!3e el as+e-to del orden de Ifa a Cl ha-er los e3o +ara el CSito de sus esfuer6os. /e3e notarse 5ue Esu es el -om+aLero de Irunmila, y le !usta ase!urarse los 4rdenes de ese Irunmila, los 4rdenes, y -onse"o se lle$a a -a3o a la -arta. Adem7s, Esu era uno del a"o!un (!uerreros) ese Me!3e ha3rGan a+la-ado. ,or -onsi!uiente, -uando Me!3e no hi6o los e3o +res-ritos de Ifa, Esu a+unt4 su staffon mGsti-o el elefante. El momento 5ue Cl hi6o 5ue, el elefante se -on$irti4 en el a+ata (la +iedra). Esu desa+are-i4 de la es-ena. Cuando Me!3e y su medio am3iente -onsi!uieron a la man-ha a d4nde el elefante matado fue su+uesto +on!a, ellos en-ontraron una +iedra. MRlos !3e +ensaron 5ue Cl eStraL4 la man-ha y les +idi4 a las +ersonas 5ue es+eraran mientras Cl in$esti!4 alrededor. Sus 3@s5uedas eran infru-tuosas. 8l in$esti!4, e in$esti!4, y toda$Ga nin!@n elefante. 8l esta3a +er+le"o +or el misterio 5ue los sures redondearon la desa+ari-i4n del elefante muerto. 8l intent4 -on$en-er a su +@3li-o mudo 5ue Cl hi6o, de he-ho, muy difG-ilmente mate un elefante, +ero nadie lo -rey4. Ellos todos lo en-ontraron eStraLo 5ue un elefante muerto entero +udiera desa+are-er sin un rastro. Ellos esta3an enfadados -on Me!3e +ara ha3er +erdido su tiem+o +or5ue ellos +ensaron 5ue Cl ha3Ga to-ado un oEe de " !randes en ellos. Ellos de"aron el 3os5ue -on al!unos de ellos llo$iendo las maldi-iones en Cl, ellos todos lo llamaron un mentiroso !rande. #i si5uiera su +ro+ia familia no -rey4 5ue Cl mat4 un elefante tanto -uando Cl intent4 -on$en-erlos y 3us-4 su ayuda +ara resol$er la desa+ari-i4n del elefante. 8l esta3a muy triste +ara la +Crdida de su mismo-res+eto. /es!ra-iadamente, tam3iCn, la $ida se ha3Ga $uelto un infierno $i$iente e-on4mi-amente +ara Cl. #o o3stante su situa-i4n del de+ressi$e, Me!3e !uard4 la -a6a +ara el "ue!o +or5ue Cse era el ne!o-io 5ue Cl su+o el me"or. 8l toda$Ga no ha3Ga resuelto el +ro3lema inherente +ara 5ue su futile6a -ontinu4. Fna $e6 m7s, la frustra-i4n lo mane"4 -onsultar Ifa en lo 5ue Cl tenGa 5ue ha-er +ara me"orar su $ida. /urante el se!undo tiem+o, Ifa lo ase!ur4 de un futuro rosado, +ero 5ue Cl tenGa 5ue ha-er los e3o. El =a3alawo anim4 5ue Me!3e en-ontrara los medios +ara ha-er el e3o. A Me!3e le falt4 una $e6 de al!@n modo, m7s +ara ha-er el e3o, +ero Cl se resol$i4 5ue Cl irGa -a6ando eS-lusi$amente nun-a de nue$o. 8l ra6on4 5ue teniendo al!uien -omo un testi!o la +r4Sima $e6 5ue Cl mat4 un animal !rande -uidarGa del -on-e+to err4neo 5ue Cl era un mentiroso. ,or suerte +ara Cl, Cl mat4 un 3@falo durante uno de sus eS+edi-iones de la -a6a. Entretanto, su -om+any/witness 5ue era un a+rendi6--a6ador "o$en esta3a -on Cl -uando Cl mat4 el 3@falo. Me!3e -ort4 am3as ore"as del 3@falo y le di"o a su a+rendi6 "o$en 5ue !uardara el relo" en-ima del 3@falo muerto. Conse!uir el interCs del a+rendi6, Cl narr4 la historia de 5uC +ened del ha+ al +rimer elefante Cl mat4 y dio Cnfasis a la im+ortan-ia de +or 5uC el -a6ador "o$en de3e !uardar una $i!ilia 3uena en el 3@falo muerto mientras Cl -orri4 al +ue3lo +ara anun-iar su -a+tura !rande. El a+rendi6 +rometi4 5ue Cl no de"arGa la man-ha +ara al!o. Me!3e de"4 +ara el +ue3lo -on am3as ore"as del 3@falo -omo la e$iden-ia mostrar a sus +ersonas. En -uanto Cl saliera, Esu a+are-i4. Esu salud4 al a+rendi6--a6ador 5ue !uarda el 3@falo y +idi4 un fa$or. Esu le +idi4 al hom3re "o$en 5ue le sa-ara -er-a un +o-o de a!ua del arroyo. El hom3re "o$en no +odrGa ne!arse a +or5ue era (y toda$Ga es) -ontra la -ultura de Koru3a +ara ne!arse a un fa$or a uno mayor, mayor +or la edad en +arti-ular. ,or -onsi!uiente, el hom3re "o$en fue al arroyo, y en -uanto Cl se $ol$iera su atr7s, +ointedhis de Esu el +ersonal mGsti-o al 3@falo muerto. Al instante, el 3@falo se -on$irti4 en una -olina. Esu desa+are-i4 tan misteriosamente -omo Cl a+are-Ga en el +rimer lu!ar. Cuando el hom3re "o$en +are-Ga ase!urarse atr7s 5ue todo era de a-uerdo, Cl no $io el =a3a (mayor), 5uiCn de he-ho era Esu 5ue lo ha3Ga en$iado en el mandado. Sor+rendido a la desa+ari-i4n misteriosa del =a3a, el hom3re "o$en dio +risa atr7s a su +oste +ara !uardar relo" del 3@falo muerto 5ue Cl fue -o3rado +ara !uardar en el +rimer lu!ar. Cuando Cl $ol$i4 a la man-ha el 3@falo ha3Ga desa+are-ido, y en su lu!ar una -olina esta3a. Como el trueno, la historia de Me!3e so3re el elefante Cl mat4 y ese des+uCs desa+are-i4 en Cl !ol+e4 al hom3re "o$en. 8l -om+rendi4 su error 5ue -uando Cl re-ord4 5ue Me!3e est7 ad$irtiendo +ara no de"ar la man-ha +ara al!o. 8l esta3a muy arre+entido y toda$Ga esta3a +ensando so3re este raro o-urre el ren-e -uando Me!3e y las +ersonas de u3ilant de some" del +ue3lo lle!aron. 1a $ista de la -olina -on su a+rendi6 "o$en -er-a de Me!3e alertado 5ue Cl se ha3Ga $isitado una $e6 m7s +or el

mismo infortunio -ruel. Con esa reali6a-i4n, Cl $ino a una +arada a3ru+ta. En una $o6 eSas+erada Cl di"o 5ue una $e6 m7s, la misma fuer6a misteriosa 5ue lo en!aL4 la +rimera $e6, ha3Ga to-ado otro tru-o feo en Cl. 8l -amin4 fuera de las +ersonas +or5ue Cl su+o lo 5ue ellos esta3an +ensando en ese momento. Entretanto, las +ersonas del +ue3lo 5ue tomaron su anun-io de toda$Ga otra -a+tura y lo si!uieron al 3os5ue tenGan sus sentimientos miStos so3re la $erdad de la historia de Me!3e. ,or -onsi!uiente, -uando Cl detu$o a3ru+tamente, Cl el wasnJ t duro +ara ellos +ara -on-luir 5ue Cl los ha3Ga tomado +ara otro +aseo !rande. Ellos ni no le +idieron -ual5uier eS+li-a-i4n 5ue ellos 5uisieron es-u-har -uando Cl em+e64 diri!iCndoselos. Ellos retro-edieron defraudados y lo llamaron un mentiroso feo. Ellos lo re+rendieron en serio +ara ha3er +erdido su tiem+o. Me!3e se $ol$i4 a su -a6ador del a+rendi6 y +idi4 una eS+li-a-i4n. El hom3re "o$en narr4 la historia de su en-uentro -on una 3a3as misteriosas y -4mo Cl +ens4 5ue la 3a3a era res+onsa3le +ara la desa+ari-i4n del 3@falo. Siendo su se!unda eS+erien-ia, Me!3e su+o 5ue la desa+ari-i4n era final. Con este se!undo la desa+ari-i4n misteriosa de su -a+tura, MW!3e se resol$i4 +ara ha-er la +r4Sima $e6 a los e3o Cl -onsult4 Ifa. Fna -osa 3uena aun5ue es 5ue Cl !uard4 su fe en Ifa. Con esta determina-i4n en la mente, Me!3e fue dire-tamente a la -asa de su =a3alawo -uando Cl $ol$i4 al +ue3lo. El =a3alawo -onsult4 Ifa +ara Me!3e, y le di"o 5ue Cl sufrirGa la !ra$e -onse-uen-ia 5ue si Cl !uardara deso3ede6-a el in! las un-iones del in" de Ifa. El =a3alawo le di"o lo 5ue Cl tenGa 5ue ha-er +ara -onse!uir su ira a Me!3e 5ue, -laro, in-luido un e3o. Sin +erder tiem+o, Me!3e fue al mer-ado y -om+r4 todos los elementos rituales re5ueridos. 8l los tom4 al =a3alawo +ara el e3o +res-rito de Ifa. Adem7s de las -osas +ara el e3o, Me!3e tom4 la ro+a, mientras in-luyendo el suyo 3a"o el uso, Cl lle$a3a +uesto -uando Cl -onsult4 Ifa, al =a3alawo. Se!@n Ifa, esos ro+a sea los lya del afo de Me!3e (+o3re6a o -risis 5ue $isten). E3o era de3idamente he-ho +ara Me!3e, y el tra3a"o de Ifa ne-esario se hi6o en las ro+as. Ellos se de$ol$ieron enton-es a Me!3e tomar -on Cl al 3os5ue y $a!a3undearlos. 1e di"eron 5ue se 5uedara -on la ro+a ardiente hasta todo ha3Ga 5uemado a las -eni6as. Muy tem+rano la maLana si!uiente, Me!3e fue al 3os5ue y dire-tamente a su man-ha fa$orita. 8l se hi6o -4modo y en-endi4 un fue!o en su lya del aso (la +o3re6a $iste) -omo Cl ha-er se di"o. 8l se 5ued4 -on la ro+a ardiente -omo instruido. Arre!le al he-ho, la +o3re6a de Me!3e esta3a a-a37ndose -omo el 5uemar +ro!res4. Entretanto en otro desarrollo, al!unos !uerreros mi!ratorios se ha3Gan resuelto +ara esta3le-er en el +r4Simo +ue3lo 5ue ellos $inieron en. Se!@n Ifa, estos !uerreros mi!ratorios, (,;;9 hom3res, eran una uni4n de e"Cr-itos de los +ue3los aliados diferentes y +ue3los. Ellos ha3Gan lu-hado sus !uerras y ha3Gan !anado, +ero no +odrGa rastrear su manera atr7s a sus tierras nati$as res+e-ti$as. ,or -onsi!uiente, ellos de-idieron 5uedarse "untos +ara la $ida -omo una familia !rande. Ellos ha3Gan estado en el 3os5ue durante meses 5ue +are-en en -ual5uier +arte +ara -ual5uier rastro de $ida de, +ero ellos no en-ontraron nin!uno. Ellos si!uieron 3us-ando seLales de $ida. A tra$Cs del e3o 5ue Me!3e hi6o, estos !uerreros mi!ratorios $istos el humo de Me!3e est7n 5uemando la ro+a. Ellos esta3an muy -ontentos en la +ers+e-ti$a de lo!rar sus deseos. Al instante, ellos em+e6aron a se!uir la dire--i4n del humo. Ellos si!uieron hasta 5ue ellos $ieran Me!3e. Ellos sil3aron +ara alertar Me!3e de su en-ierro a Cl. Esto es ne-esario en el 3os5ue e$itar los a--identes del tiroteo. Me!3e sil34 atr7s en el re-ono-imiento. En el futuro, ellos eran -ara a -ara -on Me!3e. /es+uCs del inter-am3io de saludos, ellos re-urrieron el ately de +asi4n a Me!3e +ara diri!ir o lle$arlos a -ual5uier +ue3lo -er-ano. Me!3e esta3a de a-uerdo en ayudarlos +ero les +idi4 5ue es+eraran hasta 5ue Cl terminara -on lo 5ue Cl esta3a 5uemando. 2heywaited. 1a ro+a de 0henhis ha3Ga 5uemado -om+letamente a las -eni6as, Cl les di"o 5ue lo si!uieran. 8l tam3iCn les di"o 5ue -uando ellos -onsi!uieron el +ue3lo -asi, Cl solo irGa al +ala-io +ara informar el 3a de su +resen-ia, -uando la -ostum3re eSi!i4. Ellos esta3an de a-uerdo a 5ue y le a!rade-i4 enormemente su 3ondad. Me!3e lle$4 la manera al +ue3lo. Cuando ellos eran -er-a 3astante al +ue3lo, Cl les di"o 5ue detu$ieran y ya es+erar +or Cl -omo esta3an de a-uerdo. Ellos es+eraron mientras Cl fue al +ala-io +ara informar el 3a 5ue tam3iCn era su +adre. En $ista de las dos desilusiones +asadas, nadie 5uiso -reer -ual5uiera de las historias de Me!3e so3re su 3os5ue de inthe de -a+turas. ,or -onsi!uiente, -uando Cl di"o 5ue los I3a y los "efes +resentan en el momento 5ue Cl lle!4 al +ala-io la historia de los !uerreros mi!ratorios, ellos eran es-C+ti-os. Ellos le di"eron 5ue 5ue ellos no 5uisieron ser molestados -asi -ual5uier 5ue sus -a+turas

eran. Iue ellos esta3an -ansados y alimentaron a -on sus mentiras -ontinuas. Ellos lo instruyeron, en el unGsono, +ara tomar PSuP los !uerreros mi!ratorios en -ual5uier +arte le !ust4 y +ara en-ontrarse un reino -on ellos. Me!3e a!rade-i4 los e i65uierda. Cuando Cl $ol$i4 a los !uerreros, Cl les di"o 5ue el rey les en$i4 los deseos 3uenos y 3endi-iones, y tam3iCn 5ue Cl de-ret4 5ue ellos se tomen a una nue$a $ista, fuera del +ue3lo, y +ara en-ontrar un +a!o de su +ro+io. Ellos esta3an muy -ontentos en este noti-ias 3uenas, Me!3e lle$4 a los !uerreros mi!ratorios a una distan-ia muy le"ana. Ellos +asearon dGa y no-he durante $arios meses hasta 5ue Me!3e -reyera 5ue ellos ha3Gan +uesto una !ran distan-ia entre yo, el +ue3lo 5ue su +adre real !o3ern4, y su nue$o +a!o. Era un sueLo se ha-e realidad +ara los !uerreros, y ellos no !astaron tiem+o +oniendo a las estru-turas +ara -asas. 1os !uerreros mi!ratorios y Me!3e em+e6aron las nue$as $idas. El nue$o +a!o se nom3r4 el iEoyi. Cuando la -ostum3re eSi!i4, Me!3e se instal4 -omo el I3a +or5ue ellos en-ontraron el lu!ar -on su ayuda.

ETA (7)
3"atala' los usos emplumaron la corona

Og'e O"e
1a +enalidad de Awo no es +ara siem+re 1a +o3re6a de Awo a-a3ar7 en la ri5ue6a #o im+orta -u7nto tiem+o, AwoJs la +o3re6a se $ol$er7 una historia 1a reminis-en-ia de la +o3re6a de Awo traer7 las sonrisas adelante /i$ined +ara I3atala Cuando Cl -om+r4 a un -o"o -omo su +rimer es-la$o El es-la$o 5ue yo -om+rC es un es-la$o 3ueno El es-la$o 5ue yo -om+rC me he-ho ri-o El es-la$o 5ue yo -om+rC es un es-la$o 3ueno. "u ti n+on Awo a+on Eu Eo si ti nta Awo osi atala ni =i o 3a +e titi a o foro awo +itan A o foro Awo sJerin rin /JIfa fun I3atala seerema!3o #iJ"o ti o lo fi aro se aEora eru Eru ti mo ra, eru ire ni Eru ti mo ra (o la mi Eru ti mo ra, eru ire ni.

Itan?
Cuando risa-#la (I3atala) 5uiso -om+rar a un es-la$o Cl fue a Irunmila +or la !uGa es+iritual. runmila le di"o a risa-#Ia 5ue +a!ara el muy +rimero es-la$o 5ue -o!i4 su ima!ina-i4n +or5ue Cse fue el 5ue lo !anarGa. 1le!ando al mer-ado, I3atala e-ha3a una mirada alrededor +ara el ti+o de es-la$o Cl 5uiso y de-idi4 -onformarse -on el 5ue +are-Ga saluda3le y lim+io. A-tuando en el -onse"o de runmila, I3atala ne!o-i4 el +re-io ini-ial del -omer-iante y -om+r4 al es-la$o. /es-ono-ido a I3atala, el es-la$o 5ue Cl sim+lemente ha3Ga -om+rado esta3a lisiado. 8l des-u3ri4 5ue -uando Cl le di"o al es-la$o, JJ la ,osi-i4n a y nos +ermiti4 ir.P 1a -ontesta-i4n Cl se lo sor+rendi4 -omo el es-la$o di-ho, PFsted tendr7 5ue lle$arme.P I3atala le +re!unt4 al es-la$o +or 5uC Cl tu$o 5ue ser lle$ado. El es-la$o le di"o a I3atala 5ue Cl tu$o 5ue ser lle$ado +or5ue Cl no +udiera -aminar. 8ste era un noti-ias

desa!rada3les a I3atala +or5ue Cl ha3Ga -om+rado al es-la$o +ara ayudarlo y no la otra ronda de la manera. I3atala esta3a enfadado y esta3a a +unto de +edir de re!reso su dinero -uando Cl re-ord4 el orden de Ifa +ara -om+rar el muy +rimero es-la$o 5ue Cl ima!in4. /e3ido a su res+eto +ara la sa3idurGa de runmila, I3atala a-e+t4 su nue$o destino. Como eSi!ido +or el es-la$o, I3atala lo lle$4 -asa. /urante mu-ho tiem+o en su -asa, I3atala fue el un -uidado de la toma del es-la$o -omo o+uesto al es-la$o 5ue lo sir$e. 8l hi6o +r7-ti-amente todo +ara el es-la$o. Esta situa-i4n dur4 un tiem+o lar!o hasta un dGa -uando el es-la$o le +re!unt4 a I3atala si Cl tu$iera una !ran"a. I3atala -ontest4, JJ SG, yo ten!o una !ran"a. JJ El es-la$o le di"o 5ue le !ustarGa $i$ir en la !ran"a si no fuera demasiado +ara I3atala lle$arlo allG. 8l le di"o a I3atala 5ue su ser en la !ran"a rele$arGa I3atala de la -ar!a de su (el es-la$o) el den-e del de+en total en Cl. Fuera de -om+asi4n, I3atala le +re!unt4 al es-la$o -4mo Cl so3re$i$irGa solo en la !ran"a. El es-la$o ase!ur4 I3atalathat 5ue Cl so3re$i$irGa. /e a-uerdo -on su demanda, I3atala tom4 al es-la$o a la !ran"a. En la !ran"a, el es-la$o desarroll4 una @ni-a afi-i4n. Su afi-i4n esta3a tirando las +lumas de Ein (el a!uilu-ho) -uando 5uiera em+er-h4 dentro de su al-an-e. /entro de un +eriodo -orto de tiem+o el es-la$o ha3Ga -ole--ionado una -antidad !rande de las +lumas. ,ronto era tiem+o +or la fiesta anual de loEun. =asado en una -om+rensi4n mutua entre todo el Irunm+le, loEun in$it4 I3atala. Entretanto en la -asa de I3atala, una rela-i4n 3uena ha3Ga desarrollado entre el es-la$o y Cl. Como resultado de esta -om+rensi4n entre los dos, I3atala +or a--idente el tioned de los hom3res loEunJ s la fiesta anual +endiente durante uno de sus -hit--harlas. Esta informa-i4n $ol$i4 a en-ender el deseo del es-la$o de mostrarle su !ratitud a I3atala +ara el -uidado 3ueno 5ue Cl ha3Ga re-i3ido de Cl. ,or -onsi!uiente, Cl +ens4 difG-ilmente so3re lo 5ue Cl +odrGa ha-er +ara ha-er I3atala desta5ue a la fiesta de loEun. Con el +ensamiento duro una idea $ino. 1a idea era 5ue Cl harGa una -orona 3onita +ara I3atala del IEinsJ em+luma Cl ha3Ga -ole--ionado. Era una idea le!Gtima a Cl. Enton-es $enido el de3ate si o no Cl de3e de-irle a I3atala de su +lan. A la lar!a, Cl de-idi4 no de-irle a I3atala +or5ue Cl 5uiso sor+renderlo -on la -orona -uando esta3a a-a3ado. El es-la$o tra3a"4 difG-ilmente en este IEin -orone y tam3iCn o-ult4 el +roye-to de 3atala. 8l lo termin4, 3ien delante de la fiesta del of loEun de tiem+o, -on CSito. 1a -orona era una muy 3onita. En-endida de las $isitas de I3atala a la !ran"a, Cl lo +resent4 la -orona. I3atala esta3a a!rada3lemente sor+rendido de la -orona asG -omo su 3elle6a. 8l desarroll4 el amor instante +or Cl y de-idi4 5ue 5ue Cl i3a a lle$arlo a loEun est7 $iniendo festi$o. En el dGa de la fiesta de loEun, I3atala lle$4 la -orona de Ein. 2odas las -a3e6as diri!ieron ha-ia Cl -uando Cl entr4 en la re-ole--i4n. /es+uCs del inter-am3io usual de 3romas, el otro Irunmole em+e64 el en5uirin! de I3atala d4nde Cl hi6o a su -orona 3onita, y -4mo ellos, tam3iCn, +udieran -onse!uir una -orona. 3atala les di"o 5ue la -orona ha3Ga sido he-ho a medida +ara Cl +or su es-la$o. Q1a +r4Sima -osa 5ue I3atala oy4 era, Pyo +uedo ha-er un +edido +ara unoRP I3atala di"o, PSG, +or fa$or +rosi!a.P Se hi-ieron los +edidos instante +ara la -orona +or la mayorGa del Irunmole -on los -ostos llenos +a!4 el u+front. Como si +or la ma!ia, I3atala -om+rendiera mu-ho dinero a la re-ole--i4n. En re-i3ir -asa de la fiesta, I3atala se diri!i4 la re-ta ha-ia la !ran"a. 3atala le di"o todo lo 5ue +as4 a la fiesta de loEun al es-la$o. 8l tam3iCn le -ont4 la admira-i4n de risasJ +ara la -orona es+e-ial. Anteriormente todos, Cl le di"o al es-la$o 5ue Cl tenGa un orden !rande +ara la -orona, -on los -ostos llenos los u+front +a!aron, y +re!unt4 si el es-la$o +ensara 5ue Cl +udiera +rodu-ir la -antidad !rande eSi!ida. El es-la$o di"o 5ue Cl +udiera ha-er eso. En -uanto I3atala de"ara la !ran"a, el es-la$o em+e64 a tra3a"ar en las -oronas en serio. /entro de al!unos meses, Cl ha3Ga llenado los 4rdenes. #o a-a34 allG -omo -ada $e6 m7s 4rdenes se re-i3i4. 2ra3a"ando dili!entemente, el es-la$o llen4 todos los 4rdenes. Cada tiem+o I3atala re-ord4 runmilaJ -onse"o de s en el momento 5ue Cl 5uiso -om+rar al es-la$o, Cl irrum+irGa en el 3aile y -antarGa la -an-i4n si!uienteA

Eru ti mo ra eru ire ni o Eru ti mo ra eru ire ni Eru ti mo ra (o la mi Eru ti mo ra eru ire ni El es-la$o 5ue yo -om+rC es un es-la$o 3ueno El es-la$o 5ue yo -om+rC es un es-la$o 3ueno El es-la$o 5ue yo -om+rC me he-ho ri-o El es-la$o 5ue yo -om+rC es un es-la$o 3ueno.

ERI8 (,)
2l tranin "ueno, %onestidad, . %a"ilidad a interprete codificado correctamente los mensa4es de Ifa a%orraron la vida de Ba"ala0o 2%oro' Idin Og'e (Idin-G'e) 1a sali$a ha-e un sonido li!ero en el -onta-to -on la tierra 1a mu-osidad ha-e un mo$imiento !irando -uando riLe en la tierra /i$ined +ara A"a (el +erro) /i$ined mismo +ara AEuEo (el !allo) Ellos esta3an en una misi4n es+iritual a la -asa de niresam3e =a3alawo rere-tanun-tanun (la -laro-an-ho--alle) He-ho Ifa (el tra3a"o es+iritual) +ara Ehoro (el -one"o) El dGa 5ue Cl fue a re$elar a la familia de niresam3e !un QIuiCn le mostr4 el !un o-ulto de su familia a niresam3eR Ehoro le mostr4 !un a la familia de niresam3e a Cl. Ito 3ale, o ro +e Uele3e 3ale warm-warm /JIfa fun A"a A 3u fun AEuEo 0on nsawo lo sJile niresam3e Awon rere-tanun-tanun SeJfa fun Ehoro #iJ"o ti o lo ree fi o!un han niresam3e #"e ta (o fin o!un han niresam3e Ehoro (o fin o!un han niresam3e.

Itan?
1a historia de este $erso de Idin-T3e in$olu-ra a -uatro +ersonas +rin-i+almente - un rey y tres =a3alawos. Ifa di-e un !un real se ha3Ga enterrado en el +ala-io un si!lo ante I3a niresam3e as-endi4 el trono. Ifa le nos di-en a s lle$e m7s all7 ese esfuer6os del +rior +ara en-ontrar el !un +or el 3a 5ue +re-edi4 I3a niresam3e en el trono demostrado infru-tuoso. Como el rey reinando, niresam3e era mismo ha!a tram+as el -erned so3re !uardar su !un familiar $i$o. ,or -onsi!uiente Cl in$esti!4 las todo +osi3les man-has dentro del +ala-io d4nde Cl +ens4 el !un se ha3Ga enterrado, +ero sus 3@s5uedas eran infru-tuosas. I3a niresam3e a$is4 a todos los su+eriores en su familia asG -omo los su+eriores en el +ue3lo, +ero nadie su+o donde el !un se enterrado. A lar!o en @ltimo lu!ar, I3a niresam3e de-idi4 -onsultar Ifa +ara la ayuda. El +rimer =a3alawo +ara 5ue I3a niresam3e en$i4 era =a3alawo A"a (el +erro +ersonifi-4). Cuando A"a lle!4 al +ala-io, 3a niresam3e hi6o los aniyan a Ifa (susurr4 su +reo-u+a-i4n a Ifa). /es+uCs del i"u3a ne-esario (la re$eren-ia), A"a -onsult4 Ifa. Idin-T3e sali4. A"a des-ifr4 mensa"es de Ifa y I3a niresam3e mu-has -osas, +ero Cl omiti4 un +unto $ital. 8l no di"o nada so3re los esfuer6os de I3a niresam3e en-ontrar el !un +erdido de su familia 5ue era la +reo-u+a-i4n +rin-i+al del I3a en el -onsultatin! Ifa. I3a niresam3e le di"o a A"a 5ue Cl (A"a) no hi6o el "aJfa (no !ol+ee la ra64n +rin-i+al +ara su -onsulta-i4n). A la sor+resa de A"a, I3a niresam3e +idi4 5ue Cl se +on!a en la -7r-el.

/o3lado en en-ontrar el !un a toda -osta, I3a niresam3e en$i4 +ara otro =a3alawo -uyo nom3re era AEuE+ (el !allo - +ersonifi-4). Cuando AEuEo lle!4 al +ala-io, I3a niresam3e hi6o los aniyan a Ifa. AEuEo -onsult4 Ifa +ara I3a niresam3e. Idin !3e re$el4. Tuste A"a, AEuEo no hi6o el "aJfa. /es+uCs de 5ue Cl ha3Ga terminado sus mensa"es narrati$os, I3a niresam3e le +re!unt4 lo 5ue Ifa ha3Ga re-omendado +ara el e3o. Entretanto, AEuEo y A"a eran enemi!os, +or -onsi!uiente, AEuE+ $io la demanda de I3a niresam3e +ara el e3o -omo una !ran o+ortunidad +ara Cl li3rarse de su enemi!o, A"a. AEuEo res+ondi4 5ue ese A"a era la -osa re5uerida +ara el e3o. En lu!ar de en$iar +ara A"a -omo el re5uisito +ara el e3o, I3a niresam3e +idi4 ese AEuEo se -ierre -on lla$e a. IntrC+ido +or los fra-asos de A"a y AEuEoto le di-e -4mo o 5uC ha-er +ara en-ontrar su !un familiar, I3a niresam3e en$i4 +ara otro =a3alawo. El nom3re del ter-er =a3alawo +ara 5ue 3a niresam3e en$i4 era Ehoro (el -one"o - +ersonifi-4). Antes de 5ue Ehoro de"ara +ara el +ala-io de I3a niresam3e, Cl fue a su +ro+io =a3alawo +or la adi$ina-i4n. Ehoro -onsult4 Ifa +rimero +or5ue Cl su+o instinti$amente 5ue una !ran tarea lo es+er4 en el +ala-io de I3a niresam3e. Kendo +or la adi$ina-i4n antes de ir al +ala-io +ara -ontestar la llamada real era la manera de Ehoro de refuer6o es+iritual. El nom3re del =a3alawo 5ue Ehoro a$is4 era rere-tanun-tanun (la !rande-an-ho--alle). =a3alawo el di$ined de rere-tanun-tanun +ara Ehoro, he-ho el e3o ne-esario, asG -omo reali64 el tra3a"o es+iritual re5uerido +ara Cl. Al final del tra3a"o es+iritual, rere-tanun-tanun le di"o a Ehoro 5ue I3a niresam3e esta3a 3us-ando su !un familiar 5ue se ha3Ga enterrado +rofundamente durante mu-ho tiem+o. 8l tam3iCn le di"o a Ehoro 5ue la man-ha d4nde el !un fue enterrado serGa (; +asos de donde5uiera 5ue I3a niresam3e esta3a de +ie o se senta3a -uando Ehoro lle!4 al +ala-io. Ehoro de"4 +ara el +ala-io de 3a niresam3e. Cuando Cl lle!4 allG, I3a niresam3e hi6o los aniyan a Ifa. Ehoro -onsult4 Ifa. Idin-T3e sali4. Ehoro le di"o a I3a niresam3e 5ue Cl (I3a niresam3e) esta3a 3us-ando al!o muy im+ortante a la familia real. 1os esfuer6os del +asado de ese I3a niresam3e +or en-ontrar la -osa ha3Gan sido infru-tuosos. Ehoro le di"o a I3a niresam3e 5ue 5ue la -osa se en-ontrarGa un e3o una $e6 era he-ho. Adem7s, Cl le di"o a I3a niresam3e 5ue lo +ara 5ue Cl esta3a +are-iendo esta3a le"os y 3a"o tierra (; +asos de d4nde Cl (I3a niresam3e) esta3a en ese momento. 3a niresam3e le +re!unt4 lo 5ue se ne-esit4 +ara el e3o a Ehoro. Ehoro di"o 5ue los re5uisitos del e3o eran A"a y AEuEo. Era un he-ho 5ue I3a niresam3e esta3a 3us-ando su !un familiar. 2am3iCn era $erdad 5ue, hasta ese tiem+o, nadie ha3Ga $enido -er-a de sa3er lo 5ue sus ra6ones reales +ara Ifa llamado a -onsulta eran. ,or -onsi!uiente, -uando Ehoro !ol+e4 ese +unto, I3a niresam3e era muy im+resionado y -on$en-i4 5ue de $erdad Ehoro era un =a3alawo 3ueno. Con una -onfian6a im+lG-ita en Ifa 5ue sus !un familiares se en-ontrarGan +or fin, 3a niresam3e r7+idamente he-ho el e3o. Se sa-rifi-aron A"a y AEuEo inmediatamente a !un y Esu. Ehoro di"o sus+irando una res+ira-i4n +rofunda de ali$io. El sentido de Ehoro de ali$io era do3le. ,rimero, Cl era rele$ado y feli6 5ue Cl des-ifr4 los mensa"es de Ifa -on +re-isi4n a 3a niresam3e. Se-ondly, Cl era rele$ado 5ue a lar!o en @ltimo lu!ar, Cl no tendrGa 5ue ya temer +ara su $ida a las manos de A"a y AEuEo 5ue ha3Gan sido una !ran amena6a a su $ida. /es+uCs de 5ue el e3o era he-ho, I3a niresam3e -onta3a (; +asos, mar-ado la man-ha, mensa"eros del +ala-io enton-es -on$o-ados +ara em+e6ar eS-a$ando. Como +redi-ho +or Ifa, ellos en-ontraron el !un des+uCs de un +ar de semanas de eS-a$ar. Este des-u3rimiento -aus4 una -ele3ra-i4n en el +ala-io. En el medio de esta eS-ita-i4n, las +ersonas em+e6aron a a!rade-er dumare (/ios) y Irunmila. Ellos -antaron la ala3an6a de Ehoro di-iendoA 2ani fi !un han 3a niresam3eR Ehoro lo fi !un han 3a niresam3e Ehoro QIuiCn le mostr4 el !un o-ulto de su familia a 3a niresam3eR Ehoro le mostr4 su !un familiar a 3a niresam3e Era Ehoro.

Ase:
Idin-T3e di-e al -liente o al!uien -er-a del -liente est7 3us-ando un tesoro familiar. Ifa re$ela 5ue el -liente ha3Ga a$isado dos otros =a3alawo +ara la adi$ina-i4n antes de llamar en el =a3alawo +resente. Adem7s, Ifa di-e 5ue la -osa +ara 5ue el -liente est7 +are-iendo es +arti-ularmente un risa familiar eso de !un o una -osa anti!ua. 2am3iCn +odrGa ser 5ue el -liente est7 3us-ando la informa-i4n so3re risa !un. En otra $ena, +odrGa estar 5ue el -liente est7 3us-ando la informa-i4n so3re la +Crdida de $aliosa +ro+iedad familiar o tesoro. Ifa ad$ierte el =a3alawo 5ue da esta adi$ina-i4n +ara ha-er los e3o +ara su +ro+ia se!uridad +or5ue dos otros =a3alawo 5ue el -liente ha3Ga -onsultado a +rior a -onse!uir a Cl esta3a en el +ro3lema, +ro3a3lemente en la -7r-el, a -ausa de sus mensa"es es+irituales ineSa-tos al -liente.

AR;8 (.)
Osun sana con 5 el a "o #el t( %er"ario& 5 . la manc%a curativa en Oso "o se llama Idi Oru' Orunmila caus

un eclipse'

Idin Irete (Idin-A#ile/e)

(() 1a ro+a interior delante (la fi!ura de dis-urso) El -ord4n detr7s de (la fi!ura de dis-urso) /i$ined +ara EoEoro 5ue era el marido de sun QIuC Cl har7, 5uC Cl +uede ha-erR /i$ined +ara runmila =a3a (Irunmila) era tomar sun de EoEoro (el marido de sun). (:) *99 3ush-ow, >99 -uernos, *9 musulmanes, >9 6a+atos, (99 Sa-erdotes de San!o, :99 seere (las -harlas +ara San!o) /i$ined +ara 1u3elu3e (Irunmila) 5uiCn era un nati$o de so!3o IuiCn era ser un in$itado en el -om+uesto de Alare untoto Alare untoto 5ue sir$e la -arne de elefante -omo Cl estu$iera -ortando un Lame (la referen-ia a su ri5ue6a) 8l 5uiCn -o-ina un +eda6o -orto y !rueso !rande de la -arne del elefante. (() I3anteniwa"u EunlJehin /VIfa fun EoEoro tii sJoEo sun Emi ni y; se, emi ni yo da /VIfa fun runmila =a3a nio ree !3a sun (Jowo EoEoro. Irinwo efon, e!3erin iwo (:) "i imole, orin i 3ata run nisan!o, i!3a seere /VIfa fun 1u3elu3e ti i sJomo de so!3o 2i o lo re e wo si ile Alare untoto

Alare untoto, omo a 3Jerin 3i eni n3uJsu mo a 3uEan !ede!3e te EoEo.

Itan:
En el tiem+o anti!uo en-endido del "oumeys del misionero de Irunmila a so!3o en Koru3aland, Cl se en-ontr4 Isun. Irunmila se en-ontr4 Isun a tra$Cs de Alare untoto 5ue era el =aale (la -a3e6a del +a!o) antes de 5ue se $ol$iera -ono-ido -omo so!3o. Ifa di-e 5ue Alare untoto in$ita3a runmila +ara la adi$ina-i4n y tra3a"os del es+iritual. En ese momento, Alare untoto -onsult4 Ifa a tra$Cs de runmila +ara +a6, !eneral siendo 3ien, y tran5uilidad del +a!o. El di$ined de runmila y +or el s-ri3ed el e3o ne-esario +ara Alare untoto. Alare untoto mantu$o los elementos rituales el e3o. El e3o era de3idamente he-ho. Como es+erado, el fested de mani de ora-iones de runmila, y las -osas -am3iaron +ara el 3ueno +ara so!3o. runmila toda$Ga esta3a en la -asa de Alare untoto -uando sun oy4 ha3lar de Cl y fue a $isitar. 1le!ando allG, sun -onsult4 Ifa. runmila le di"o a Isun 5ue su +ro3lema era el -hildlessness, y 5ue la +osesi4n de su marido y ama +ara los numerosos en-antos y he-hi6os era la -ausa de su -hildlessness. runmila le di"o a Isun 5ue +ara 5ue ella ten!a los niLos, ella de3e de"ar a su marido, IEoEoro. Entretanto, IEoEoro era un 3ot7ni-o muy +oderoso en el +a!o y arre!la a Ifa, IEoEoro tenGa mu-hos en-antos +otentes y he-hi6os. ,or5ue Isun esta3a deses+erado +ara los niLos, ella fue +re+arada tomar -ual5uier ries!o, aun -uando in$olu-r4 el timo en su marido. sun tom4 una determina-i4n +ara estafar en su marido. Sin em3ar!o, mientras ella esta3a +ensando so3re los mensa"es de Ifa, ella esta3a al mismo tiem+o llena de admira-i4n +ara runmila. Ella de-idi4 +ro+oner la amistad a Cl. Ella le di"o a runmila 5ue le !ust4 Cl y 5uerGa 5ue Cl fuera su amante. runmila esta3a de a-uerdo en ser su amante. 1as -osas em+e6aron rodando. Al!unos meses en su a$entura amorosa Isun se +uso em3ara6ada, no el marido del forher, IEoE+ro, +ero +ara runmila. El em3ara6o de Isun era el mismo des5ui-iando +ara IEoEoro. Antes de enton-es, IEoEoro ha3Ga re-i3ido informa-i4n y mu-has +untas so3re el asunto 5ue si!ue entre runmila y Isun, su es+osa. Como resultado del em3ara6o, Cl de-idi4 desafiar Irunmila +ara lu-har. IEoEoro esta3a se!uro de los +oderes de sus en-antos y he-hi6os, y Cl fi!uredthat 5ue hieren runmila no serGan un +ro3lema +or5ue todos 5ue Cl ne-esit4 ha-er eran lan6ar los he-hi6os fuertes en Irunmila. /urante este tiem+o de las amena6as de IEoEoro, runmila ha3Ga de"ado so!3o +ara un otro lu!ar de a-uerdo -on su tra3a"o misionero. Cuando Alare untoto 5uiso otro Ifa di$ina tion, Cl en$i4 +ara runmila. Sin em3ar!o, antes de 5ue runmila de"ara +ara so!3o, Cl ha3Ga oGdo ha3lar de las +ar-elas malas de IEoEoro -ontra Cl. 2G+i-o de runmila, Cl esta3a fres-o. Cuando Cl -onsi!ui4 a so!3o, Cl alo"4 -omo de -ostum3re al -om+uesto de Alare untoto. 1as noti-ias de su lle!ada en so!3o eStendieron r7+idamente. Como un residente, IEoEoro oy4 las noti-ias, y Cl fue en 3us-a de runmila. 8l en-ontr4 Irunmila. 8l desafi4 runmila +ara lu-har, +ero se en-ontr4 una +ared de la +iedra. El he-ho 5ue Irunmila ni si5uiera no mostr4 5ue Cl era m7s all7 -ons-iente de su +resen-ia lo enfure-i4, y Cl no !ast4 tiem+o soltando sus he-hi6os +eli!rosos en Irunmila. El m7s deletrea el lan6amiento de IEoEoro en Irunmila, el Irunmila m7s fuerte se $ol$i4. Esto sor+rendi4 IE+Eoro, +ero Cl si!ui4 lan6ando. Ini-ialmente, Irunmila esta3a fres-o -uando IEoEoro em+e64 su enfure-iCndose, +ero -uando esta3a -laro 5ue IEoEoro no detendrGan, Irunmila le orden4 5ue detu$iera, y al mismo tiem+o +idi4 5ue Cl transformara en un odo (el arroyo). IEoEoro transform4 inmediatamente en el odo. Ese odo se $ol$ieron -ono-ido -omo do EoEoro. Odo Okokoro es un odo popular en Oso "o' 1a transforma-i4n misteriosa de EoEoro a odo si!nifi-ado ese sun esta3a li3re de Cl. ,or -onsi!uiente, ella +ro+uso el matrimonio a Irunmila. Irunmila a-e+t4 y ellos esta3an -asados. sun tenGa mu-hos niLos +ara runmila en so!3o. 1a man-ha d4nde sun y Irunmila tenGan su +rimer -onta-to fGsi-o se desi!n4 des+uCs -omo un sa!rado lu!ar. Est7 -ono-ido -omo Idi sun - la man-ha del -entro en la Frna de sun. Este lu!ar, Idi sun, toda$Ga retiene ese nom3re en so!3o. Aun5ue runmila tenGa nue$amente la familia en so!3o, esto no lo -one-t4 -on tierra. 8l -ontinu4 su itinerario tra3a"o misionero en 5ue lo tom4 y fuera de so!3o y mu-hos otros +ue3los y +ue3los las +ersonas -urati$as.

Fna @ni-a -osa era 5ue 5ue -ada tiem+o Irunmila esta3a en so!3o, Cl siem+re inund4 sun -on es+e-ialmente medi-inas de Ifa 3enditas +ara ella administrar a sus numerosos -lientes mientras Cl esta3a le"os. Irunmila siem+re se ase!ur4 5ue las medi-inas eran 3astante a @ltimo hasta su +r4Sima +resen-ia en so!3o. 8stos es+e-ialmente las medi-inas de Ifa 3enditas normalmente eran los inthe forman de a!3o (tC her3ario 5ue tam3iCn +uede llamarse una in$en-i4n nati$a o 3e3ida). 1os usos del a!3o $ariaron de 3e3er, y 3aL7ndose, alo"ar las 3endi-iones. El lu!ar desi!nado +or ha-er el a!3o se llam4 Idi ru, y es ahora una sa!rada man-ha en so!3o. El a!3o 5ue runmila +re+ar4 +ara sun era +arti-ularmente muy h73il +ara el $arios tra3a"o de -ura-i4n durante las ausen-ias lar!as de Irunmila del +ue3lo. Este +oder -urati$o tra"o sun al fo-o tal 5ue su +roe6a es+iritual era la -harla del +ue3lo. IsunJ el re-ono-imiento de s en el +ue3lo traGdo Irunmila a!re!4 el res+eto +or5ue las +ersonas su+ieron 5ue su +oder y fama esta3an +or la !ra-ia es+e-ial de Irunmila. Sin em3ar!o, mientras la mayorGa de los -iudadanos ador4 Irunmila y es+era3a su +r4Sima $isita al +ue3lo, el Adahunses - los es+iritualistas, los -lari$identes, los le-tores de la +alma, 3ot7ni-os, y otros en esa lGnea - lo odi4. Su odio +ara Irunmila +ro$ino de del he-ho 5ue todos en el +ue3lo irGamos a Cl +or la adi$ina-i4n y sanando siem+re 5ue Cl $isitara so!3o. En lu!ar de tra3a"a +ara me"orar sus ser$i-ios es+irituales difG-ilmente, y !anar el res+eto de las +ersonas, el Adahunses -ul+4 Irunmila del ne!o-io lento 5ue ellos eS+erimentaron siem+re 5ue Irunmila estu$iera en el +ue3lo. Ellos $ieron Irunmila -omo una !ra$e amena6a a sus +r7-ti-as. Cons-iente de sus limita-iones es+irituales, el Adahunses no +odrGa -onfrontar Irunmila +or5ue ellos su+ieron 5ue su +oder su+er4 su +ro+io. M7s terminado, ellos fi!uraron 5ue -ual5uier -onfronta-i4n -on Cl serGa sui-ida. ,or -onsi!uiente, ellos llamaron una reuni4n +ara dis-utir 5uC ha-er so3re Cl. El Adahunses -onsider4 mu-has o+-iones 5ue ado+tan un +lan +ara mane"ar Irunmila fuera de so!3o la +r4Sima $e6 finalmente 5ue Cl $isit4. Ellos no +odrGan ha-er este solo, ellos ne-esitaron el a+oyo y -oo+era-i4n de su =aale (la Ca3e6a del +a!o). Afortunadamente +ara ellos, Irunmila siem+re alo"4 al =adle J el -om+uesto de s. Ellos se resol$ieron ir al =adle y soli-itar su ayuda. El Adahunses fue a Alare untoto, su =aale y le -ont4 mu-has historias falsas so3re Irunmila. Ellos le di"eron 5ue Cl el would3e im+rudente +ara Cl +ara -ontinuar in$itando Irunmila a so!3o. Al final de su narra-i4n lar!a, ellos +ersuadieron el =aale +ara de-irle a Irunmila, la +r4Sima $e6 Cl $isit4 su +ue3lo 5ue su +resen-ia no fue dada la 3ien$enida. Alare untoto esta3a de a-uerdo y les +rometi4 su -oo+era-i4n llena. Fna $e6 m7s, era tiem+o +or Irunmila $isitar so!3o. Cuando Cl -onsi!ui4 al +ue3lo, Cl fue re-to -omo de -ostum3re al -om+uesto de Alare untoto. Alare untoto no +odrGa mane"ar atr7s inmediatamente Irunmila -omo his+eo+le 5uerido. /e3ido a su amistad 3uena, Cl le +ermiti4 a Irunmila +asar la no-he. /e a-uerdo -on su +romesa a sus +ersonas, sin em3ar!o, Cl fue a runmila muy tem+rano la maLana si!uiente y le di"o 5ue sus ser$i-ios ya no fueron re5ueridos, y 5ue Cl de3e de"ar su -asa y el +ue3lo inmediatamente. runmila le +idi4 una eS+li-a-i4n de su de-isi4n s@3ita a Alare untoto +ara mane"arlo fuera de su -om+uesto y el +ue3lo. Alare untoto di"o 5ue Cl no tenGa nin!una eS+li-a-i4n +ara dar de otra manera 5ue el he-ho 5ue Cl 5uiso runmila fuera del +ue3lo 5ue el momento. Sin el ar!umento o m7s all7 el interro!atorio, Irunmila -ondens4 sus -osas 5ue eran 37si-amente el adorno del hislfa y los +usieron en su ominin"eEun del a+o (sa!rados Ifa em+a5uetan). Sin em3ar!o, Cl de-idi4 +a!ar a las +ersonas atr7s en su +ro+ia moneda antes de 5ue Cl saliera. 8l sa-4 su osooro del o+a ( sun Ifa - Ifa +ro$een de +ersonal) y +untia!udo Cl el sEyward. El momento Cl hi6o esto, un e-li+se s@3ito se a+oder4 del +ue3lo entero, y -ada alma $i$iente fue a dormir inmediatamente. runmila maldi"o el +ue3lo +ara su fulness del un!rate y el tratamiento in"usto de Cl a tra$Cs de su =aale, Alare untoto. runmila de"4 el +ue3lo +ara otro lu!ar. sun fue la +rimera +ersona en $enir a sus sentidos des+uCs de 5ue la i65uierda de runmila. sun e-ha3a una mirada alrededor de ella y esta3a alarmado a lo 5ue ella $io. Ella su+o inmediatamente 5ue una -alamidad !rande ha3Ga des-endido en el +ue3lo. Ella tam3iCn su+o 5ue 5ue lo 5ue +as4 era el m7s all7 sus +oderes, ella ne-esit4 el mila de Irun. ,ero ella tenGa 5ue en$iar a al!uien -onse!uir runmila. ,ara ha-er eso si!nifi-ado 5ue ella tenGa 5ue tra3a"ar en sus sir$ientas. Ella tra3a"4 frenCti-amente en al!unos de ellos, +ero @ni-o se des+ert4. Ella se ale!ra3a +ara el CSito

+or5ue, no s4lo hi6o ella ne-esita en$iar a la sir$ienta a Alare untotoJ s -om+onen, ella ne-esit4 sa3er 5ue ella no era la @ni-a +ersona des+ierto o $i$iendo en el +ue3lo entero. Ella en$i4 a la sir$ienta al -om+uesto de Alare untoto ins+e--ionar runmila. Como una 3risa, la sir$ienta -orri4 a Alare 5ue untotoJ s -om+onen, +ero -orri4 +ara de-irle a sun atr7s 5ue runmila hu3o sido ido. sun su+o inmediatamente 5ue el fen4meno antinatural 5ue o-urri4 el +ue3lo era un shment del +uni +ara al!o 5ue el +ue3lo hi6o. Ella tam3iCn su+o 5ue era s4lo runmila 5ue +odrGa -ontrolar la situa-i4n. Corriendo -ontra tiem+o, sun -orri4 en la +erse-u-i4n de runmila 5ue rastrea la manera +or sus huellas. Entre r7+idamente andadura y -orriendo, sun al-an64 runmila a+roSimadamente el tiem+o 5ue runmila esta3a a +unto de -ru6ar la frontera a so!3o a otro +ue3lo. Ella se aferr4 a runmila y le di"o 5ue ella no le +ermitirGa ir hasta 5ue Cl le di"era lo 5ue ha3Ga salido mal. runmila le di"o a sun de la +ar-ela del Adahunse -ontra Cl, y -4mo sor+rendido Cl esta3a en la -olusi4n de Alare untoto -on ellos. 8l -on-luy4 ese nee del si el Adahunses 5uiso el +ue3lo a ellos, ellos de3en -uidar de lo 5ue tam3iCn o-urri4 el +ue3lo. sun su+o 5ue runmila era el @ni-o 5ue +odrGa desha-er la -alamidad. Ella em+e64 ro!ando +ara el +erd4n en nom3re de sus +ersonas. Ella ro!4 y ro!4. En el futuro runmila rindi4 y le di"o 5ue antes de 5ue Cl re$irtiera la maldi-i4n, el +ue3lo ne-esit4 +ro+or-ionar el eEu del i!3a, el e"a del i!3a, eran del i!3a 5ue es :99 eEu Ifa :99 3ar3o fumado, :99 ella las -a3ras, y otras -osas -omo el e3o +ara la eS+ia-i4n de su falta de res+eto +ara Ifa. .7+idamente, todos los elementos rituales fueron +ro+or-ionados. runmila +erdon4 a las +ersonas de so!3o y re$irti4 la maldi-i4n. Adem7s de eso, Cl or4 +ara so!3o y sus +ersonas. Con el remorsefulness, las +ersonas ro!aron y +ersuadieron runmila +ara re!resar -on ellos al +ue3lo, +ero runmila se ne!4 a. 8l les di"o 5ue todo estarGa en el orden en el +ue3lo sal$o el he-ho 5ue el +ue3lo eS+erimentarGa el odio -omo un sGm3olo y re-uerdo del odio del Adahunse +ara Cl. 8l les di"o 5ue so!3o serGan !randes, +ero 5ue tendrGa 5ue -ontender -on el +ro3lema de odio na-ido fuera de en$idia. Con este orden, runmila de"4 +ara 8l Ife 5ue de"a sun +ara -uidar de so!3o. 2an misteriosamente -omo el e-li+se s@3ito ha3Ga sido 5ue el +ue3lo eS+eriment4 antes, rie!ue -re-ido de la tierra a la man-ha d4nde runmila y sun resistieron de re+ente. sun mira3a ha-ia a3a"o y le +idi4 na-i4n del eS+la del a!ua misteriosa a runmila. runmila le di"o 5ue Cl a-ostum3r4 el a!ua a la$ar la maldi-i4n 5ue Cl se ha3Ga +uesto el +ue3lo le"os, y 5uC Cl sim+lemente ha3Ga 5uitado en $irtud del e3o. El a!ua -re-iendo se $ol$i4 un arroyo +ronto. El arroyo se nom3r4 el odo IEin-tu-oEun (IEin -Ifa - suelta la so!a). El si!nifi-ado +rofundo de IEin-tu-oEun es 5ue PIfa la$a las -osas malas le"os del +ue3lo. JJ do IEin-tu-oEun es hoy -ono-ido -omo do AEintoEun en so!3o. El arroyo es ahora un sa!rado arroyo d4nde so!3o =a3alawos reali6an los ritos lim+iador. La nota? Mi es+e-ial !ra-ias a Ifayemi Ele3urui3on ,rin-i+al 5ue eStendi4 mi -ono-imiento en este $erso de du Ifa, Idin Irete en "unio de ())?. Ifayemi Ele3urui3on +rin-i+al es el Awise de so!3o y tam3iCn es un nati$o del +ue3lo. +I,&ortante- Esta historia so3re la rela-i4n de Irunmila -on sun nun-a de3e sa-arse de -onteSto. runmila se +uso sim+lemente en la +osi-i4n de -ondi-i4n humana 5ue Cl ha-e la mayorGa de las $e-es en las historias de Ifa.

EFA (0)
%abala(o Opo inmortali'.

Iro"un Og'e (Iro"un-Ag'e)

El nom3re de una sal$ia El nom3re de una sal$ia El nom3re de una sal$ia El nom3re de una sal$ia Ifa entr4 a mi -asa de una manera h73il 1os mensa"es de Ifa entraron a mG de una manera -landestina /i$ined +ara el o+o Cuando Cl esta3a si!uiendo Ifa el tra3a"o misionero al +ala-io de niwata QIuC o+o est7 en la referen-iaR Es el o+o (el +olo) ese niwataJ a 5ue la seLora de s +a!4 el homena"e IuC a su $e6 les +ermiti4 a todas las es+osas 5ue tu$ieran los niLos (1as es+osas yermas de niwata em+e6aron teniendo los niLos -uando ellos oraron al mismo o+o). Saa eesu Saara !ede T3a!3a to o roEo IroEo !3a!3a to He e mi o !3a Ifa ni dida na e3uru ni Ifa a mi !3a 2eEu teEu m+"ale A dJifa fun o+o 2i i sJawo lo sJile niwata o+o wa ni m3e o+o ti ale Fori Ean ni J0ata 2i !3o!3o aya fi m3i 3eere3e.

Itan?
Ifa di-e todos I3a (el rey) las reinas de niwata, a+roSimadamente :9 de ellos, tenGan +ro3lema 5ue tiene los niLos. Como uno es+erarGa, esto molest4 al rey !randemente, +ero -ada tiem+o Cl -onsult4 Ifa, Ifa siem+re a-onse"4 +a-ien-ia -on la -on$i--i4n 5ue Cl tendrGa mu-hos niLos. /e3ido a su fe y -reen-ia en Ifa, I3a niwata es+er4 +a-ientemente +or el mila!ro de Ifa +ara +asar. 8l !uard4 sus -onsulta-iones -on Ifa -onstante y he-ho todo el e3os 5ue se +res-ri3i4. En el futuro, era tiem+o +or las ora-iones de I3a niwata manifestar, sin em3ar!o, 5ue Cl no su+o esto en el momento. Esta3a +or enton-es el !iro de =a3alawo +o a di$ino +ara el I3a. 1os o+o de =a3alawo -onsultaron Ifa, e Irosun !3e era el $ealed del re. Fno de las re$ela-iones de Ifa era el he-ho 5ue 3a niwata tenGa una seLora. Con ese he-ho, Ifa re-omend4 5ue tra3a"o de Ifa es+e-ial 5ue harGa a la seLora se +uesto em3ara6ada se ha!a. El =a3alawo le di"o a 3a niwata 5ue una $e6 la seLora se $ol$i4 em3ara6ada, todas sus reinas em+e6arGan teniendo los niLos. 1as noti-ias de un heredero -laro al trono eS-itaron 3a niwata, y Cl no !ast4 tiem+o ha-iendo el e3o +res-rito. 8l +idi4 5ue el tra3a"o es+iritual es+e-ial +ara su seLora se ha!a inmediatamente. En la -ultura de Koru3a, s4lo =a3alawos $ers7tiles y h73iles se -alifi-an a di$ino +ara los reyes. En el +asado, un =a3alawo 5ue el di$ined +ara un I3a se re5uiri4 a (i$e en el +ala-io hasta sus mensa"es de Ifa entr4 +asar. Se!@n esta -ostum3re, +or -onsi!uiente, los o+o de =a3alawo $i$ieron en

el +ala-io de 3a niwata +ara -on tal de 5ue tomara a la seLora del I3a +ara +onerse em3ara6ada. Se hi-ieron tres meses des+uCs del e3o y el tra3a"o de Ifa es+e-ial +ara la seLora de 3a niwata, ella esta3a em3ara6ada -omo +redi-ho +or Ifa. 1a +redi--i4n de Ifa +ara ha3iendo $enido a +asar, era tiem+o +or el o+o de =a3alawo salir. ,or -onsi!uiente, Cl le di"o al rey 5ue Cl esta3a saliendo. El rey im+lor4 el o+o de =a3alawo +ara 5uedarse m7s mu-ho tiem+o, +or lo menos hasta al!unas de sus reinas se +uso em3ara6ada. 1os o+o de =a3alawo le di"eron al 3a 5ue Cl dese4 5ue Cl +udiera 5uedarse m7s mu-ho tiem+o, +ero Cl no +udo +or5ue ha-er eso si!nifi-arGan 5ue Cl ha3Ga desafiado las instru--iones de Ifa. Con la re+u!nan-ia, I3a niwata a!rade-i4 el =a 3alawo o+o y lo en$i4 fuera de -on los re!alos reales -aros. El he-ho 5ue su seLora esta3a em3ara6ada 5ue era una indi-a-i4n 5ue sus reinas tendrGan los niLos. El I3a era tan a!rade-ido +ara esta +ers+e-ti$a y se im+resion4 asG fa$ora3lemente +or el +oder de =a3alawo +o 5ue Cl de-idi4 inmortali6arlo. 8l +ens4 mu-ho tiem+o so3re 5uC ha-er o -4mo lo!rar esto hasta un dGa Cl -on-luy4 5ue Cl nom3rarGa el +ilar a la entrada del +ala-io des+uCs del o+o de =a3alawo. El +ilar de la entrada se nom3r4 el o+o de3idamente. En la tradi-i4n de Koru3a, la seLora de un marido es normalmente un se-reto a3ierto a todos los miem3ros adultos de su familia 5ue, -laro, in-luye a su es+osa o es+osas. ,or esta tradi-i4n, +or -onsi!uiente, la a$entura amorosa del se-reto de I3a niwata -on su tress del mis no esta3a, des+uCs de todos, un se-reto. 2odas sus reinas su+ieron, +ero ellos no +odrGan de-ir o +odrGan ha-er al!o so3re Cl. Ellos su+ieron 5ue los o+o de =a3alawo -onsultaron Ifa +ara la familia real, y ese Ifa ha3Ga ase!urado 5ue ellos ha3rGa 5ue todos tienen los niLos. ,ero el as+e-to de la seLora 5ue es el +rimero en tener un niLo no se re$el4 a las reinas. 1a seLora no se di"o -ual5uiera. Cuando el em3ara6o del mistressJ era le"os 3astante +ara -ada -uer+o sa3er, era f7-il +ara las reinas -on-luir 5ue la seLora esta3a em3ara6ada +ara el I3a. Ellos tam3iCn -on-luyeron 5ue el tra3a"o de Ifa de ese =a3alawo +o influy4 en el nan-y del +re!. Ahora los o+o de =a3alawo ha3Gan de"ado el +ala-io de niwata, +ero sus mensa"es de Ifa de es+eran6a +ermane-Gan en las mentes de las reinas. /e $e6 en -uando, ellos irGan a +ilar de +o +or 5ue tenGa enton-es se $ol$i4 una urna, +ara +ro+i-iar el o+o de =a3alawo +or5ue ellos -reyeron 5ue su ener!Ga $i$i4 dentro de Cl. 1as reinas orarGan al o+o y !ol+earGan sus -a3e6as en el +olo en la re$eren-ia. Esto -ontinuado durante al!@n tiem+o hasta de re+ente Cl amane-i4 en las reinas 5ue, uno +or uno, ellos esta3an todo em3ara6adas. Ellos esta3an tan -ontentos 5ue ellos em+e6aran a -antar y -antar las ala3an6as de =a3alawo +o. El eesu de Saa El !ede de Saara T3a!3a al roEo de o El !3a!3a de IroEo a Ile el mi de e el !3a de o el Ifa ni dida El na e3uru ni Ifa un !3a del mi El 2eEu teEu mo"ale Fn /JIfa di$ersi4n o+o 2i el i sJawo lo sJile niwata El +o wa ni m3e el o+o ti -er$e6a in!lesa fJori Ean ni J 0ata El 2i !3o!3o aya fi m3i 3eere3e.

La nota?
El +ue3lo d4nde esta -asualidad +asada est7 -ono-ido -omo +omulero, y este $erso de du 5ue Ifa Irosun !3e nos di-e 5ue el nom3re se deri$a de la -asualidad des-rita anteriormente. El si!nifi-ado lleno de +omulero ( +o-mu-ile-ro) es P,ilar-a+oyo-el--asa-fuertemente.P /e he-ho, P +omuleroP medios Plos #iLos son el +ilar de la -asa de uno.P Irosun A!3e es el du !uiando +ara +omulero el +ue3lo.

EJE (1)
La promesa espiritual incumplida se puso mortal' Iro"un Ofun (Iro"u-Afin) El lado afilado de un ma-hete es +eli!roso ha-er 3alan-ear en el aire alrededor del +e-ho /i$ined +ara luroun3i, un -iudadano de I"esa IuiCn +rometi4 ofre-er a su @ni-o niLo al sa!rado troEo en la !ran"a de luwere A5uCllos 5ue tenGan las -a3ras +rometieron ofre-er las -a3ras A5uCllos 5ue tenGan la o$e"a +rometieron ofre-er la o$e"a luroun3i le +rometi4 hi"a 3onita ele!ante QIuiCn est7 des+uCs de luroun3iR Es el !ran iroEo Es el !ran IroEo. I!3on!3on ada ni Eo see fi Ean i!i aEiEa (Jo"u /VIfa fun luroun3i omo Saloro ni I"esa Eyi ti y; fi enu ara re fi omo re fore fun IroEo o!3o oEo luwere Elewure"Je"ee ewure 3ele"e Ala!untan "Je"ee a!untan 3olo"o luroun3i "Je"ee omo re A+on-3i-e+o Se+J luroun3i Main-"ain iroEi Main-"ain.

Itan:
Cin-o, die6, $einte aLos en su matrimonio, luroun3i toda$Ga no ha3Ga tenido un niLo, +or -onsi!uiente, ella se deses+er4 +ara resol$er el +ro3lema -omo la meno+ausia esta3a rodeando en ella. Su deses+era-i4n la mane"4 -onsultar a los sa-erdotes innumera3les y sa-erdotisas. A -ada -onsulta-i4n, sin em3ar!o, luroun3i se di"o 5ue la ra64n 5ue ella no ha3Ga tenido 5ue un niLo era +or5ue, -uando ella esta3a es-o!iendo su destino, ella es-o!i4 tener el niLo en sus aLos m7s tarde de $ida. ,or -onsi!uiente, ella fue a-onse"ada +a-ien-ia y siem+re fue a-onse"ado +ara no ha-er nada los stu+idthat +odrGan arries!arse la $ida del niLo -uando ella tenGa uno en el futuro. Anteriormente eso, ellos la ase!uraron 5ue el niLo $endrGa en el momento destinado. A luroun3i 5ue tiem+o esta3a demasiado le"os. En ese momento ha3Ga un iroEo +oderoso notado +ara su +roe6a +ara 3ende-ir a las mu"eres sin hi"os -on los niLos tam3iCn. luroun3i oy4 ha3lar de este iroEo o3li!a a refu!iarse en un 7r3ol, y un dGa 5ue ella de-idi4 -onsultar el iroEo +ara un niLo. En ese momento, el -hildlessness fue -onsiderado una maldi-i4n. ,ara traer a la realidad el +ara 5ue llam4 la maldi-i4n, mu-has mu"eres sin hi"os deses+eradas irGan al iroEo y su+li-arGan a+asionadamente, P,or fa$or me da un niLo aun -uando el niLo se muere el na-imiento +o-o des+uCs.P Fn +ro$er3io de Koru3a di-e, Pel "u +on a!an, o toro a3iEu. JJ 1iteralmente, di-e, J J F#A mu"er yerma deses+erada ora %a /ios& 5ue ella no molesta teniendo un niLo 5ue se morir7 el na-imiento +o-o des+uCsP - -on tal de 5ue ella eS+erimente la maternidad. Cosas asG era la -ondi-i4n de luroun3i. luroun3i fue antes del ir;E; y +idi4 ser 3ende-ido -on un niLo a+asionadamente. Ella +rometi4 5ue ella de$ol$erGa al niLo al iroEo -omo ofre-er una $e6 ella ( luroun3i) la maternidad eS+erimentada. /esde 5ue era o3$io 5ue luroun3i no 5uiso es+erar +or ella destin4 tiem+o, los al-oholes dentro del iroEo san-ionaron la demanda de luroun3i, y su +romete ofre-er al niLo atr7s al iroEo se ar-hi$4 le"os.

luroun3i se +uso em3ara6ada y nue$e meses dieron el na-imiento des+uCs a una mu-ha-ha del 3e3C saluda3le, fuerte, 3onita. Ella nom3r4 a la mu-ha-ha A+on3ie+o. A+on3ie+o es un nom3re dado a las mu-ha-has ne!ras -on la +iel m7s li!era. En sG mismo, el nameJ J A+on3ie+oJJ 5uiere de-ir, Pne!ro y 3rillante. JJ luroun3i esta3a -ontento +ara su 3ulto de ale!rGa. El 3e3C, A+on3ie+o, -re-i4 a un adoles-ente. /urante este +eriodo, sin em3ar!o, luroun3i -on$enientemente +ara -onsi!ui4 su +romete ofre-er a su niLo, A+on3ie+o, al iroEo. Oarios tiem+os mientras A+on3ie+o esta3a -re-iendo, los iroEo eSi!ieron 5ue fuera tiem+o +or luroun3i -um+lir su +romesa. Al luroun3i -um+limiento ofher+romise una -osa difG-il se ha3Ga $uelto enton-es +ara ella ha-er -omo ella no era nin!@n m7s +ensamiento de s4lo la eS+erien-ia de maternidad, +ero !uardando a su niLo $i$o. Cuando A+on3ie+o tenGa :9 aLos a+roSimadamente, los iroEo de-idieron $isitar luroun3i y tomar A+on3ie+o de ella. el iroEo (+ersonifi-4) el "ue!o fuera +ara la -asa de luroun3i. Cuando Cl lle!4 allG, Cl le di"o a luroun3i, Pyo estoy a5uG +ara tomar a su niLo, A+on3ie+o. JJ luroun3i se dio -uenta del +eli!ro instante y -lam4 +ara la ayuda. Simult7neamente, ella a!arr4 A+on3ie+o +or la mano y !rit4 a ella -orrer. 1os dos de ellos em+e6aron -orriendo -on el iroEo en la +erse-u-i4n -aliente. Ellos -orrieron de la -asa +ara alo"ar 3us-ando la li3era-i4n. luroun3i, A+on3ie+o, e iroEo esta3an en esta +erse-u-i4n del es-ondite -uando ellos lle!aron a la -asa de runmila. ,or5ue runmila ya su+o lo 5ue el +ro3lema de luroun3i -on el iroEo era, Cl inter$ino. El +leaded de runmila -on el iroEo en el nom3re de luroun3i y el iroEo ofre-ido una -a3ra !rande en -am3io de +ara la $ida de A+on3ie+o. los troEo a-e+taron la oferta de runmila e i65uierda, +ero no sin una re+rimenda fuerte a luroun3i. runmila sal$4 la situa-i4n mala y luroun3i ad$ertido y otros 5ue +odrGan ser tentados +ara ha-er -osas asG +rometen en el futuro, +ara no ha-er +ara 5ue. Como un re-ordatorio, Ifa di-eA I!3on!3on ada ni Eo see fi Ean i!i aEiEa (Jo"u /VIfa fun luroun3i omo Saloro ni I"esa Eyi ti yo fi enu ara re fi omo re fore fun IroEo o!3o oEo luwere Elewure" Je"ee ewure 3ele"e Ala!untan "Je"ee a!untan 3olo"o luroun3i "Je"ee omo re A+on-3i-e+o 2ani n+a luroun3i Main-"ainiroEi Main-"ain El lado afilado de un ma-hete es +eli!roso ha-er 3alan-ear en el aire alrededor del +e-ho /i$ined +ara luroun3i, un -iudadano de I"esa IuiCn +rometi4 ofre-er a su @ni-o niLo a sa!rado Ir;E; en la !ran"a de luwere A5uCllos 5ue tenGan las -a3ras +rometieron ofre-er las -a3ras A5uCllos 5ue tenGan la o$e"a +rometieron ofre-er la o$e"a luroun3i le +rometi4 hi"a 3onita ele!ante QIuiCn est7 des+uCs de luroun3iR Es el !ran iroEo Es el !ran iroMEo.

Ase:
Ifa ad$ierte 5ue 5uien5uiera el irosun Afin $iene fuera +ara o -ual5uiera +or 5ue es el 3om el Im+ar, de3e e$itar la fa3ri-a-i4n una +romesa 5ue ser7 difG-il -um+lir. Ifa di-e 5ue a la +ersona le falta al!o muy im+ortante a la $ida del his/her. ,or otro lado, Ifa di-e hay una mu"er deses+erado +ara los niLos. 8l ad$ierte a la mu"er +ara no ha-er los adiffi-ult+romise. 2am3iCn, Ifa di-e 5ue la +ersona ha3Ga he-ho una +romesa +ro3a3lemente a una +ersona +oderosa o entidad. Ifa re-omienda 5ue tal +romete se -um+la inmediatamente. ,or otra +arte, la +ersona estar7 en el +ro3lema serio.

Ifa re-omienda 5ue el e3o se ha!a a Esu, Ifa, y las 3ru"as +ara -onser$ar la $ida de un niLo hem3ra, o la $ida de una hem3ra adulta 5ue sin la duda, es una @ni-a madre de ofher de niLo.

EJO (2)
O3orin Og'e (O3onrin-Sog'e)
1as 3ondades de 3uitre le hi-ieron ir -al$o, es de-ir, lo aterri64 en el +ro3lema 1as 3ondades de horn3ill molido lo -ausaron desarrollar el 3o-io tro dGa, al!@n otro dGa Fno no de3e ofre-er ayudar /i$ined +ara I"imere (el mono de ,ata!uenon) Cuando Cl i3a a la fiesta anual de loEun 1e di"eron 5ue hi-iera los e3o .e-4"ame X,or fa$or llC$emeY ore ni i!un se, ti i!un fi +a lJori ore ni aEala se, ti aEala fi yo !e!e (Jorun I"o miii J"o mii UJeni ma sJoore mo /VIfa fun I"imere 2i nlo 3a loEun se a"oyo odun 0on ni Eo ruJ3o E !3e mi o ,eere +eEun +eY

Itan?
Se!@n Ifa, en la era +rimordial, loEun in$it4 todo el Irunmole y al!unos de sus ami!os a su fiesta anual, I"imere era uno de los ami!os 5ue loEun in$it4. Antes de 5ue los i"imere de"aran +ara la fiesta, sin em3ar!o, 5ue Cl fue a su =a3alawo +or la adi$ina-i4n. Ifa di"o el i"imere, a tra$Cs de su AEa+o (=a3alawo), tener durante al!@n tiem+o -uidado de sus a-tos de 3ondad y usar su "ui-io 3ueno si Cl de3e ayudar al!uien en a3soluto. El =a3alawo tam3iCn le di"o 5ue los "ouney al lu!ar de loEun serGan tran5uilos, tam3iCn 5ue la fiesta serGa +a-Gfi-a, +ero eso ha3Ga +eli!ro en su "ornada del retorno. El -onse"o de Ifa a I"imere era no asistir a la fiesta, los i"imere dieron mu-has eS-usas +or 5uC Cl tenGa 5ue estar a la fiesta y +re!unt4 si un e3o lo +rote!iera. El =a3alawo le di"o 5ue los e3o ayudarGan, +ero 5ue Cl no de3e ayudar al!uien en esa "ornada del +arti-ular. ,or5ue los i"imere insistieron 5ue Cl de3e asistir a la fiesta, los 3alawo de =a le di"eron 5ue hi-iera los e3o minimi6ar melodGa del misfor -ual5uier lo es+erada en su -amino a -asa. I"imere hi6o los e3o y de"4 +ara la fiesta de loEun. 8l -onsi!ui4 al lu!ar de loEun sin la -asualidad. 1a fiesta tam3iCn era +a-Gfi-a. /e he-ho Cl se disfrut4 tremendamente. Cuando era tiem+o +ara ir a -asa, Cl a!rade-i4 loEun la in$ita-i4n, y di"o Cl es+era3a in$itarse a la fiesta del aLo si!uiente. Enton-es Cl sali4. En el -amino a -asa, sin em3ar!o, el +ened del ha+ ines+erado. I"imere oy4 un !imiendo doloroso en al!una +arte a lo lar!o de la ruta. 8l es-u-h4 +ara la dire--i4n del !emir y +ronto en-ontr4 la man-ha. Fna $e6 Cl en-ontr4 la man-ha, Cl mo$i4 m7s -er-a, enton-es not4 5ue el !imiendo esta3a $iniendo de dentro de un hoyo. 8l mir4 furti$amente en $er 5uiCn esta3a allG. Ay, era EEun (el leo+ardo). EEun tenGa el a--idently entrado en el hoyo $arios dGas m7s tem+rano, y al i"imere de tiem+o lle!4 a la man-ha, EEun esta3a -ansado y ham3riento. /e he-ho, Cl esta3a -er-a de la muerte. I"imere salud4 EEun e in5uiri4 lo 5ue el +ro3lema esta3a -on Cl. EEun le di"o a I"imere 5ue Cl se ha3Ga

-onfinado al hoyo +or el a--idente +ara un rato real. 8l le +idi4 a I"imere 5ue lo ayudara a salir del hoyo. I"imere res+ondi4 5ue Cl no +udiera ayudar EEun +or5ue Cl solo no +odrGa al6arlo fuera del hoyo. Adem7s, I"imere -ontinu4, Pno hay nin!una es-alera de mano en -ual5uier +arte alrededor. JJ el res+ondedthat de EEun no ha3Ga ne-esidad +or una es-alera de mano si el i"imere estu$iera deseoso ayudarlo. Qel i"imere fue -onfundido y +re!unt4, PC4mo yo +uedo ayudarlo enton-esRP EEun di"o al i"imere eStender su -ola a Cl el hoyo del inthe. Entretanto, los i"imere se ha3Gan ol$idado 5ue Ifa est7 ad$irtiendo a +rior a ir a la fiesta de loEun, no ayudar al!uien atr7s en su manera -asa. Sin +ensar, los i"imere se en$ol$ieron alrededor de un 7r3ol !rande -er-a del hoyo d4nde EEun era, y eStendido su -ola a EEun. EEun a!arr4 la -ola y se aferr4 fuertemente a Cl. 8l di"o al i"imere em+e6ar tirando, los i"imere tiraron mientras Cl (EEun) em+u"4. Esto 5ue tirar-y-em+u"a -ontinuado hasta 5ue EEun estu$iera -om+letamente fuera el hoyo del ofthe. el i"imere esta3a -ontento +ara el CSito y naturalmente es+er4 ser a!rade-ido +ara su 3ondad, +ero lo 5ue +as4 lue!o lo asust4. EEun se ne!4 a +ermitir $a de la -ola de I"imere. el i"imere fue aterrado, +ero Cl le +re!unt4 $alientemente a EEun +or 5uC Cl toda$Ga sostu$o su -ola. EEun le di"o 5ue Cl no ha3Ga tenido -omida durante dGas y ha3Ga tenido ham3re. 8l di"o, Pel i"imere, usted +asa +ara ser la +rimera -omida +ara $enir mi manera durante los @ltimos dGas.P Adem7s, Cl -ontinu4, Pel i"imere, yo a+re-io su 3ondad, +ero yo ten!o 5ue -omer y usted es la -omida +erfe-ta. JJ yendo esto, I"imere se desmay4 en el miedo de su muerte inminente. 8l toda$Ga esta3a en este estado in-ons-iente -uando Esu a+are-i4. Antes de enton-es, sin em3ar!o, Esu ha3Ga a$isado Irunmila e in5uiri4 si I"imere hu3iera he-ho los e3o +res-ritos. runmila le di"o a Esu 5ue los i"imere hi-ieron los e3o. =asado en ese he-ho, Esu fue a res-atar el i"imere. En su lle!ada a la es-ena, Esu salud4 EEun y +re!unt4 si ha3Ga -ual5uier +ro3lema entre Cl e I"imere. A ese momento, los i"imere se des+ertaron. I"imere enfrentando, Esu le +re!unt4 5uC est7 +asando. los i"imere narraron su en-uentro -on EEun del momento 5ue Cl se le$ant4 -er-a del hoyo al +unto -uando Cl sa-4 EEun de Cl. Cuando los i"imere terminaron la narra-i4n, Esu le di"o em+e6ar la historia de nue$o +ero ha-er una -osa, J a!ite da tres $e-es y P di-e, Pyo "uro 5ue yo dirC la $erdad. JJ J los i"imere hi-ieron -omo Esu instruy4. 8l a!it4 las manos y P enton-es "ur4 el "uramento. /es+uCs de eso Cl -ont4 la historia de nue$o +or. /es+uCs de 5ue los i"imere terminaron, Esu se $ol$i4 a EEun y +re!unt4 si la historia de i"imere fuera $erdad. Cuando EEun esta3a a +unto de de-larar su +ro+io lado de la historia, Esu lo detu$o la mitad del -amino y di"o, Pel i"u de Ilola (el rey del 3os5ue) h7!ame un fa$or antes de 5ue usted em+ie-e, a!ite sus manos en la misma moda -omo el i"imere hi6o.P Esu su+o 5ue EEunJ s a!arran en el tai( de i"imere soltarGa un +eda6o una $e6 Cl mo$i4 sus manos +ara a!itarlos, +or -onsi!uiente, Cl hi6o un si!no -onfiden-ial al i"imere -onse!uir listo +ara -orrer a la o+ortunidad m7s li!era. En la -ontesta-i4n a la demanda de Esu, EEun em+e64 a a!itar sus manos. 8l los a!it4 la +rimera $e6, y -uando Cl los a!it4 el se!undo tiem+o, los i"imere !iraron su -ola li3re de EEunJ el so3a-o de s y -orrieron +ara estimada $ida. A ese momento, tam3iCn, Esu desa+are-i4 tan misteriosamente -omo Cl ha3Ga a+are-ido. EEun fue enfure-ido -uando Cl -om+rendi4 5ue Esu lo ha3Ga en!aLado al i"imere li3re. ,or -onsi!uiente, Cl se fue en la +erse-u-i4n dura de i"imere. los i"imere !uardaron el fun-ionamiento, +ero -uando Cl +are-Ga atr7s y $io 5ue EEun esta3a -errando en en Cl, Cl !ir4 en un 7r3ol y su3i4 a la misma -ima de Cl. EEun su+o 5ue Cl nun-a -onse!uirGa a I"imere en-ima del 7r3ol +or5ue Cl no +udiera su3ir. ,or -onsi!uiente, Cl de-idi4 es+erar +or el i"imere al +ie del 7r3ol 5ue es+era 5ue los i"imere 3a"arGan -uando Cl tu$o ham3re y -ansado. ,ero EEun -al-ul4 mal -omo i"imere +ermane-ido durante mu-ho tiem+o en-ima del 7r3ol. EEun se ne!4 a rendirse, y el +ro3lema se $ol$i4 un "ue!o del es-ondite -on EEun 5ue es+era +or el i"imere al +ie del 7r3ol. En esta fase, el i"imere esta3a -ansado y ham3riento -omo EEun ha3Ga -al-ulado, +ero en lu!ar de 3a"ar, Cl de-idi4 3us-ar la ayuda. 8l re-o!i4 su fuer6a -om3ando y -ant4 un mensa"e doloroso a todos sus niLos 5ue les di-en 5ue Cl esta3a en una $ida la situa-i4n amena6ante. 8l les di"o 5ue $inieran -on las armas todo dis+oni3les, y 5ue ellos de3en tener -uidado -on el +eli!ro al +ie del 7r3ol en 5ue Cl esta3a es-ondiendo. A+roSimadamente en la -ontesta-i4n a esta llamada +ara la unidad

familiar, (<9 a :99 monos 3ien armados res+ondieron y dire--i4n del followedthe del -anto. So3re un 3lo5ue fuera de d4nde Cl y EEun eran, los i"imere les di"eron a sus niLos 5ue tomaran el -uatela +or5ue el +eli!ro esta3a en el +ie del 7r3ol 5ue Cl era adelante. Cuando EEun -om+rendi4 5uC est7 +asando, era demasiado tarde +or5ue todos los monos lo ha3Gan $isto y ha3Gan 3lo5ueado su ruta del es-a+e. Ellos des-endieron +esadamente en Cl -on sus $arias armas 5ue los -lu3es in-luido, +iedras, y dientes. Ellos no de"aron de +e!ar EEun hasta 5ue ellos estu$ieran satisfe-hos 5ue Cl esta3a muerto. Aun5ue el i"imere era nin!@n m7s en -ual5uier +eli!ro -laro de EEun, Cl no +odrGa 3a"ar del 7r3ol solo +or5ue Cl era eShausto. X,or -onsi!uiente, Cl +idi4 5ue Cl se al-e y lle$4 -asa, mientras di-iendo, Pel E !3e mi o, +e de +eEun de +eere - llC$eme, +e de +eEun de +eereYP el i"imere se lle$4 -asa.

La nota?
/esde enton-es, se $ol$i4 un im+erati$o +ara esos 3om +or wonrin-So!3e +ro+i-iar el e!un!un en una 3ase re!ular, y +ara tener su +ro+io -ulto del e!un!un. /e he-ho, el ritual/festi$al del e!un!un anual es un im+erati$o +ara el 3om de la +ersona +or wonrin-So!3e.

Ase:
Ifa di-e 5ue 5ue 5uien5uiera es el 3om +or wonrin-So!3e nun-a de3a en la ayuda de $ida de his/her al!uien fuera de un hoyo +rofundo. /a la misma ad$erten-ia a 5uien5uiera 5ue el du $iene fuera +ara durante la adi$ina-i4n, +ero en este -aso, el ta3@ no es +ara la $ida - es durante a+roSimadamente tres meses des+uCs de la adi$ina-i4n. Si esta ad$erten-ia se o3ede-e, la +ersona se sal$ar7 de una eS+erien-ia traum7ti-a. ,or otro lado, Ifa ad$ierte 5ue la +ersona nun-a de3e a-hi-ar al!uien fuera de -7r-el o +risi4n, o firma una atadura +ara una +ersona en-ar-elada, o +arti-i+a en al!o 5ue le o3li!ar7 a la +ersona a 5ue sea totalmente res+onsa3le +ara al!uien la li3ertad. En una a$ellana, Ifa ad$ierte 5uien5uiera na-e +or wonrin-So!3e, o 5uien5uiera 5ue el du $iene fuera +ara durante la adi$ina-i4n, tener -uidado de a-tos de 3ondad. Ifa di-e 5ue el -liente +lanea asistir a una fiesta anual o una fiesta !rande. Si Cse es el -aso, Ifa ad$ierte al -liente +ara no ir a la fiesta o fiesta no im+orta -4mo im+ortante el e$ento es. Si el -liente de3e ir en a3soluto, Cl de3e ha-er los e3o +ara una "ornada de re!reso lisa. Ifa re-omienda 5ue el -liente de3a alimentar su e!un!un, u or!ani6a una fiesta del e!un!un. /onde am3os Cstos son im+osi3les, el -liente siem+re de3e dar las dona-iones !enerosas a un e!un!un (la mas-arada).

ESA# ())
Los clarividentes pueden ver pero no pueden prevenir o puede manifestar

O'ara Ofun
1a -ho6a en la !ran"a -on una nal!a !rande (la fi!ura de dis-urso) 1a ser+iente $ie"a se re3a"a arrastr7ndose (la fi!ura de dis-urso) /i$ined +ara tres =a3alawos /i$ined mismo +ara seis -lari$identes El dGa ellos or!ani6aron un -on-urso de su+erioridad en Ile Ife IuiCn es su+erior Ifa es su+erior Ahere oEo a 3Jidi "eere "eere A!3ala!3a e"o ni i fi ido3ale ara re woJle /VIfa fun =a3alawo meta A 3u fun lum+ran mefa #iJ"o ti won n"i"a a!3a lotu Ife #"e ta ni ag'a Ifa (J a!3a Imoran ni a nEo da, Ei a to da Ifa.

Itan:
Ha3Ga un tiem+o en Ile Ifa, se!@n este $erso de I3ara fun, -uando los -lari$identes +ensaron 5ue ellos eran su+eriores al =a3alawos. Ellos em+u"aron mu-ho so3re esta demanda, in-luso al -ono-imiento del =a3alawos. ,asando +or su entrenamiento de fres-o en-a3e6aron el ness ante la +ro$o-a-i4n, el =a3alawos desatendi4 los -lari$identes desa-atan a Ifa +or5ue ellos su+ieron 5ue era sin $alor intentar demostrar la su+erioridad de Ifa -uando el +ro+io Ifa sa3e -uidar de sus +ro+ios +ro3lemas. ,or -onsi!uiente, ellos hi-ieron so3re su ne!o-io 5ue no molesta la a-titud +ro$o-ati$a del $oyants del -lair. 1os -lari$identes montaron durante mu-ho tiem+o en este $ia"e mismo-o3stinado hasta el rey tenGa una eS+erien-ia eni!m7ti-a 5ue re5uiri4 eS+li-a-i4n es+iritual y !uGa. El rey esta3a tomando un 3aLo en el +ala-io una maLana luminosa -uando dos +7"aros, a3at y Eorodi (el Eorodi de ati de adan), -aG!ase en Cl. 8sta era una -asualidad eStraLa y rara. El rey +uso am3os +7"aros dentro de una -ala3a6a -u3ierta y !uard4 el se-reto a Cl. Simult7neamente, en otra +arte del +ala-io, uno de los +rGn-i+es mat4 una ser+iente 5ue salt4 el dere-ho de -er-o de +ala-io d4nde Cl esta3a resistiendo. El +rGn-i+e +uso la ser+iente muerta dentro de una -ala3a6a y lo -u3ri4. /es+uCs de 5ue Cl re-u+er4 del susto del ata5ue -er-ano, Cl tom4 la -ala3a6a -on la ser+iente dentro al rey y eS+li-4 el en-uentro eStraLo -on la ser+iente a su Alte6a real. El rey se -onfundi4 a la -oin-iden-ia de sus en-uentros eStraLos, +or -onsi!uiente, Cl le di"o su +ro+io en-e del eS+eri al +rGn-i+e -on dos +7"aros 5ue maLana. 8l le di"o al +rGn-i+e 5ue las dos o-urren-ias eStraLas si!nifi-aron al!o m7s +rofundo 5ue sim+lemente -oin-iden-ia no m7s. El rey tam3iCn su+o 5ue la situa-i4n re5uiri4 la in$esti!a-i4n es+iritual +rofunda. A-tuando r7+idamente, Cl le di"o al +rGn-i+e 5ue -on$o-ara a un mensa"ero del +ala-io. Cuando el mensa"ero $ino, el rey le di"o 5ue -on$o-ara los -lari$identes y los =a3alawos immedi ately. 8l les di"o a los +re!oneros del +ue3lo +asar el +ue3lo y anun-iar 5ue todos de3emos -on!re!ar en el +ala-io 5ue tarde. Antes de a esta -asualidad, sin em3ar!o, el rey tenido sido $enido -ons-iente de la demanda de los -lari$identes de ority del su+eri es+iritual a Ifa. ,or -onsi!uiente, Cl se resol$i4 5ue el 5ue el

!ru+o de los es+iritualistas tu$o CSito el inre$ealin! los $ol@menes eStraLos de esas dos -ala3a6as, se +ronun-iarGa ofi-ialmente Psu+erior.P ,or -onsi!uiente, -uando los -lari$identes y el =a3alawos lle!aron al +ala-io, el rey les -ont4 delante la tarea y les a-onse"4 5ue re!resaran +or la tarde. 1os -lari$identes esta3an -ontentos en la +ers+e-ti$a del desafGo de esa tarde +or5ue ellos lo $ieron -omo su dGa y una o+ortunidad de +oner el =a3alawos +ara a$er!on6ar. ,or otro lado, el =a3alawos $io el desafGo -omo la manera de Ifa a +ermanentemente -errado los -lari$identes a de sus a-tos 3ulli-iosos. En el tiem+o anti!uo, un =a3alawo -onsultarGa Ifa antes de ir al as del -om+aLero +ara -ontestar una llamada real -omo una re!la. El tres =a3alawos hi6o eSa-tamente 5ue - ellos -onsultaron su Ifa antes de +artir al +ala-io. Ifa les a-onse"4 5ue le dieran los mensa"es de Ifa eSa-tos 5ue +odrGan re$elarse durante la -onsulta-i4n en el +ala-io al I3a. Cuando el tres =a3alawos lle!4 al +ala-io, el lu!ar se -ondens4 -on las +ersonas 5ue es+eran ansiosamente +or la eS-ita-i4n del dGa. Oisi3lemente des+le!ado en la arena del trono era las dos -ala3a6as 5ue -ontu$ieron los dos +7"aros misteriosos del 3a y la ser+iente matadas +or el +rGn-i+e. Sent7ndose en un lado de la arena fueron los seis -lari$identes. El tres =a3alawos tom4 sus +osi-iones enfrente de los seis -lari$identes. /es+uCs de todos sus asientos ha3Gan tomado, el I3a sur!i4 -on el +rGn-i+e +or su lado y una es-olta de ala3an6a--antantes del +ala-io. 1a emer!en-ia del I3a se reuni4 inmediatamente -on el ofJ de los lamentos J Uaad3iyesiJJ (Su Alte6a), el saludo tradi-ional de Koru3a +ara reyes 5ue de3en de-irse, -on la humildad, siem+re 5ue un I3a a+are6-a a sus +ersonas. El I3a a!it4 su iruEere (el +ersonal real) en el re-ono-imiento y tom4 su asiento. Enton-es Cl se diri!i4 al +@3li-o 5ue les di-e 5ue al!unas -osas eStraLas 5ue re5uirieron la eS+li-a-i4n es+iritual ha3Gan +asado a Cl y el +rGn-i+e 5ue maLana. 8l tam3iCn le di"o al +@3li-o 5ue Cl de-idi4 -onsultar los -lari$identes y P los =a3alawos so3re el +ro3lema a la esta-a 5ue +or5ue Cl 5uiso asir la o+ortunidad de de-idir el !ru+o su+erior su3se-uentemente 5ue ha3Ga ha3ido una dis+uta durante mu-ho tiem+o entre los dos !ru+os. El I3a a+enas termin4 su dire--i4n -uando los -lari$identes tomaron el suelo y di"eron la re-ole--i4n 5ue la res+uesta al Ein!J s 5ue el eni!ma eStraLo no fue sa-ado le"os. Ellos se $ol$ieron ha-ia las dos -ala3a6as y ellos di"eron al I3a y al +@3li-o 5ue la +rimera -ala3a6a -ontu$o dos +7"aros, adan y Eorodi, y 5ue la se!unda -ala3a6a -ontu$o una ser+iente. 1as hormi!as del -lair$oy tomaron sus asientos. Ha3Ga un silen-io muerto en-ima del +@3li-o. El rey se $ol$i4 ha-ia los tres =a3alawos y +idi4 su +ro+ia eS+li-a-i4n es+iritual. El =a3alawos dio sus re$eren-ias a la lodu-ye!ua (/ios) y el Irunmole, dio el saludo real usual al rey, enton-es re-ono-i4 la +resen-ia de todos allG. /es+uCs del i3a, ellos sa-aron su o+ele y -onsultaron Ifa. 3ara fun re$el4. Ellos le di"eron al rey 5ue su y la eS+erien-ia del +rGn-i+e 5ue maLana esta3a ad$irtiendo si!nos de senten-ia inminente. Ellos le di"eron al rey 5ue los -lari$identes tenGan ra64n so3re los $ol@menes de la +rimera -ala3a6a en siendo dos +7"aros muertos, los adan y Eorodi, y el $olumen de la se!unda -ala3a6a en siendo una ser+iente muerta, +ero 5ue ellos esta3an e5ui$o-ados di-iCndole al rey 5ue no ha3Ga nin!una eS+li-a-i4n es+iritual +ara las o-urren-ias eStraLas. El =a3alawos le di"o al rey 5ue la $ida del +rGn-i+e esta3a en el !ra$e +eli!ro, y ese e3o tu$ieron 5ue ser he-hos !uardar fuera de una muerte inminente. Ellos +res-ri3ieron el e3o ne-esario y re-omendaron 5ue el e3o se ha!a inmediatamente, y 5ue si el e3o no se hi-iera dentro de siete dGas del dGa 5ue el +rGn-i+e ha3Ga matado la ser+iente y el rey ha3Ga -ortado los dos +7"aros muertos, el +rGn-i+e se morirGa. /es+uCs de estos mensa"es de Ifa, el =a3alawos tom4 sus asientos. Am3os !ru+os de $identes ha3Gan ha3lado, y era tiem+o +or el I3a res+onder. El I3a le -ont4 la historia al +@3li-o so3re los dos +7"aros muertos y tam3iCn les di"o el en-uentro de +rGn-i+e del ofthe -on una ser+iente, -asualidades 5ue +asaron esa misma maLana. 8l -on-luy4 -on el he-ho 5ue los +7"aros esta3an en la +rimera -ala3a6a y la ser+iente en la se!unda -ala3a6a. 1le$e m7s all7 m7s, Cl le di"o al +@3li-o 5ue am3os !ru+os de $identes eran -orre-tos so3re los $ol@menes de las dos -ala3a6as. 8l no di"o nada so3re las o-urren-ias de ofthe de inter+reta-i4n de Ifa, no in-luso el e3o. Se ha3ido di-ho 5ue 5ue ellos tenGan ra64n, los -lari$identes fueron sal$a"es -on la "u3ila-i4n. Ellos le di"eron al rey 5ue no ha3Ga nada m7s +rofundo 5ue el he-ho 5ue las o-urren-ias eran la -oin-iden-ia no m7s. Ellos ridi-uli6aron el =a3alawos di-iCndole al +@3li-o 5ue 5ue el

=a3alawos 5uiso al!o meramente fuera el ofthe re+arta +ara ellos +res-ri3iendo el e3o. Ellos i!ualan di-ho 5ue su ha3ilidad identifi5ue el ofthe de los $ol@menes dos -ala3a6as eran un testimonio de sus ha3ilidades es+irituales su+eriores. /es+uCs del hulla3aloo de los -lari$identes, las o+iniones eran di$idido entre a5uCllos -o3rados -on la res+onsa3ilidad +ara $er el e3o +res-rito de ese Ifa era he-ho. Al!unos a+retaron 5ue los e3o de3en ha-erse mientras la mayorGa, a5uCllos 5ue -reyeron a los -lari$identes, ra6on4 5ue el e3o no era ne-esario. Como resultado, a5uCllos -uyo el de3er era mantener los elementos rituales el =a3alawos +ara ha-er los e3o no hi6o nada. 1a ad$erten-ia de Ifa se trat4 -on la le$edad. Fuera de sim+atGa +ara el +rGn-i+e -uya $ida esta3a en el +eli!ro, el tres +leaded de =a3alawos -on el rey +ara -onsiderar Ifa est7 ad$irtiendo, +ero Cl no oirGa su su+li-ando. Este di7lo!o entre el 3a y el =a3alawos les dio la o+ortunidad a los -lari$identes al insulto eStenso el =a3alawos. Ellos !ritaron el =a3alawos a3a"o e in-luso hi6o +ensar en otra reuni4n fi"ada durante siete dGas, des+uCs de ese dGa est7 en-ontr7ndose, +ara demostrar 5ue ha3Ga nada esotCri-o so3re esos dos +7"aros y la ser+iente. 1a reuni4n se a+la64 hasta el +r4Simo sC+timo dGa. 2odo fue lisamente en el +ala-io hasta la seSta no-he. Alrededor de ( de la maLana de esa no-he, el +rGn-i+e tom4 de re+ente mal y se muri4 antes de des-anso del dGa 5ue ha3rGa sido el sC+timo dGa +redi-ho +or Ifa. Ha3Ga -onfusi4n, susto, y +andem4nium en el +ala-io 5ue si!ue la muerte del +rGn-i+e. El rey -on$o-4 el $alor y le di"o a su familia afli!iendo 5ue +usiera su +esar 3a"o el mando +or5ue ese dGa ya era el dGa arre!lado +ara otra reuni4n entre los -lari$identes y los =a3alawos. 8l +idi4 esa -omida se +re+are durante ese dGa est7 en-ontr7ndose. Adem7s, Cl instruy4 5ue las uLas del +rGn-i+e se -orten y -o-inaron -on la -omida +uesta al lado +ara los $identes - las hormi!as del -lair$oy y los =a3alawos. Antes de 5ue el =a3alawos de"ara +ara el +ala-io 5ue dGa, ellos -onsultaron Ifa +ara la !uGa en el e$ento del dGa. Ifa les di"o no -omer o 3e3er en el +ala-io. En el momento desi!nado, los -lari$identes estu$ieron el +rimero en lle!ar al +ala-io. Ellos esta3an -ontentos y ha3laron a!itadamente. Cuando el tres =a3alawos lle!4 al +ala-io, el +ala-io esta3a lleno de las +ersonas. El rey en$i4 la +ala3ra a la asam3lea 5ue Cl a+are-erGa +ronto a ellos, +ero 5ue antes de su a+arien-ia ellos de3en -omer, de3en 3e3er, y de3en ser ale!re. Entretanto, los ser$idores de -omida ha3Gan sido +ara no me6-lar la -omida si!nifi-ada +ara los -lari$identes y los =a3alawos -on el resto de los +latos, y nadie m7s, de otra manera 5ue los $identes, era -omer esa -omida. Cuando era tiem+o +ara ser$ir la -omida, los -lari$identes y los =a3alawos se sir$i4 el in!ly de a-uerdo. El =a3alawos re-ha64 la -omida 5ue di-e 5ue ellos esta3an llenos, +ero los ser$idores insistieron 5ue de3a !ustarles +or lo menos la -omida. Cuando +resiona de P,or fa$or el sa3or el foodJJ era demasiado, ellos di"eron los ser$idores de -omida 5ue su Ifa les ha3Ga di-ho 5ue no -omieran. /efraudado, los ser$idores fueron dentro y le di"eron al rey. El rey en$i4 la +ala3ra atr7s al =a3alawos 5ue ellos de3en -omer. El =a3alawos insisti4 5ue ellos no fueran -ontra la instru--i4n de Ifa y en$iarGan su dis-ul+a no reser$ada al rey. 1os -lari$identes -omieron +or otro lado a su satisfa--i4n e in-luso feli-it4 la -o-ina 3uena. Al final del feste"ar, el rey sali4. 8l enfrent4 el =a3alawos, mientras fin!iendo el eno"o, Cl +re!unt4 +or 5uC ellos se ne!aron a -omer. El =a3alawos -ontest4 5ue ellos esta3an en la instru--i4n de Ifa no -omer o 3e3er, y 5ue ellos nun-a irGan -ontra los 4rdenes de Ifa. En esta fase, los -lari$identes em+e6aron mof7ndose del =a3alawos -on un -omentario 5ue ellos (el =a3alawos) esta3a a$er!on6ado de -omer de3ido a su +redi--i4n ineSa-ta. QEllos si!uieron m7s all7 refr7n, J J =a3alawo, hoy el sC+timo dGa es, su +redi--i4n so3re el +rGn-i+e se ha he-ho realidadR #osotros +odemos de-ir 5ue el +rGn-i+e est7 $i$o....P El =a3alawos no di"o nada aun5ue ellos esta3an enfadados, sus entrenamientos de PfrialdadP +re$ale-ieron. 1os -lari$identes tomaron la non--ontesta-i4n de =a3alawosJ -omo la admisi4n de fra-aso. ,or -onsi!uiente, ellos lan6aron m7s insultos en el =a3alawos. 1os -lari$identes esta3an en este es+Gritu alto -uando el 3a sur!i4. Fna mirada al I3aJ la -ara de s alert4 a todos 5ue al!o esta3a e5ui$o-ado. Ellos no tenGan 5ue +re!untarse demasiado lar!o -uando el I3a se los diri!i4. Con un ladened de la $o6 -on el dolor, Cl anun-i4 5ue el +rGn-i+e +as4 esa maLana tem+rano. 8l enfrent4 a los -lari$identes enton-es y les +re!unt4 si ellos +udieran de-irle al +@3li-o 5uC ti+o de -omida ellos ha3Gan -omido sim+lemente. 1os -lari$identes no +odrGan

-ontestar. El rey les di"o 5ue la -omida -ontu$o las uLas de su +rGn-i+e difunto. 2odas las -a3e6as se $ol$ieron ha-ia los -lari$identes. En la $er!Zen6a ellos -ol!aron sus +ro+ias -a3e6as. El rey se $ol$i4 al =a3alawos y se dis-ul+4 a Ifa. 8l le +idi4 al =a3alawos 5ue -onsultara Ifa en lo 5ue Cl ne-esit4 ha-er +ara 5uitarse -ual5uier es+Gritu malo 5ue +odrGa +ermane-er en el +ala-io. 8l +idi4 enton-es 5ue los -lari$identes se +on!an en la -7r-el hasta 5ue Cl de-idiera su destino. El =a3alawos sym+a thi6ed -on el I3a y -on-luy4 -on un +ro$er3io de Koru3a 5ue di-e, Pla +ini4n, -ono-ido -omo Imoran en el idioma, de3e ha-erse +rimero antes de 5ue Ifa se -onsulte. JJ Ellos di"eron 5ue los -lari$identes tienen la ha3ilidad de sa3er las -osas en el ni$el de la su+erfi-ie, +ero ese Ifa es el 5ue sa3e el si!nifi-ado arrai!ado +rofundo de todo, de3e -onsultarse +ara la ratifi-a-i4n de de-isi4n -ual5uier 5ue uno ha-e, y tam3iCn la solu-i4n a los +ro3lemas de uno. ,ara mane"ar esta -asa del +unto +ara el 3enefi-io de su +@3li-o, el =a3alawos -ant4 el $erso de nue$oA 1a -ho6a en la !ran"a -on una nal!a !rande (la fi!ura de dis-urso) 1a ser+iente $ie"a se re3a"a arrastr7ndose (la fi!ura de dis-urso) /i$ined +ara tres =a3alawos /i$ined mismo +ara seis -lari$identes El dGa ellos or!ani6aron un -on-urso de su+erioridad en Ile Ife IuiCn es su+erior Ifa es su+erior /e3en tomarse las de-isiones +rimero ante Ifa llamado a -onsulta.

EKA ((6)
Ogunda O3onrin
#O underin/en& Orere da kaun/kaun Ba"ala0o erin d5ifa fun erin 2rin n "5o un4a ilu odo Se Ifa fun 0on in ilu odo I"i ti erin n "5o un4a 0on O0o te erin ni oni o Onidodo 6utupa kutupa erin nidodo' Una calle anc%a tr-fico/li"re 2l A0o 2lefante adivino para el 2lefante 2l 2lefante esta"a emprendiendo la uerra en el pue"lo del odo )ec%o Ifa #espiritual& el tra"a4o para los ciudadanos de pue"lo del odo 7el pue"lo del odo8 donde el elefante emprendi las uerras incesantes 2l elefante se captura %o., rani9o Onidodo #el re. del odo& :osotros estamos contentos, nosotros estamos contentos' 2l elefante est- en el pue"lo del odo'

Itan?
En el tiem+o anti!uo se!@n Ifa, ha3Ga -onstantemente un +ue3lo llamado do 5ue era aterrori6ado +or un elefante +oderoso. 1os -a6adores de do hi-ieron todo lo +osi3le +or matar al elefante, +ero sin lo!rarlo. Como resultado de su futile6a, los -a6adores de-idieron -onsultar Ifa en 5uC ha-er, en un ni$el es+iritual, al +ue3lo de odo y sus -iudadanos del reino +or el terror del elefante. Ifa instruy4 a las +ersonas de odo, a tra$Cs de los -a6adores, en ha-er los e334. Al!unas de las -osas

ne-esitadas +ara el E334 eran oti y ta3as (el li-or y ta3a-o). Fn tra3a"o de Ifa es+e-ial se hi6o en el li-or y el ta3a-o des+uCs de 5ue se +uso en el -amino +rin-i+al -omo 5ue lle$4 al +ue3lo instruidos +or Ifa. Este E334 esta3a he-ho +ara el momento en 5ue las +ersonas de odo su+ieron 5ue el elefante esta3a a +unto de ata-ar de nue$o. 1a +r7-ti-a en la anti!Zedad era 5ue 5uien5uiera 5ue ha-ia un E334 -olo-arGa un relo" en el E334 +ara ase!urarse 5ue -onsi!uiera su efe-to en a 5uien se le +re+aro. ,asando +or esta +r7-ti-a reli!iosa anti!ua, los -a6adores y al!unos hom3res $alientes del +ue3lo de do fueron desi!nados +ara -olo-ar el relo" en-ima del E334. El elefante esta3a listo +ara ata-ar de nue$o, y -omo de -ostum3re Cl fue ha-ia el +ue3lo de odo. A+roSimadamente a tres millas del +ue3lo, el Elefante not4 un tonel !rande 5ue en el medio -amino. /entro de este tonel ha3Ga li-or y mu-hos ta3a-os. El elefante se a-er-o al tonel +ara eSaminarlo. 8l olfate4 el tonel y le !ust4 el aroma 5ue Cl +er-i3Ga. El elefante se 5uedo -on el tonel. 8l 3e3i4 tanto del $olumen +re+arado del tonel 5ue Cl se entor+e-i4. En su estado tonto, Cl +erdi4 todos sus sentidos y se -ay4 en un sueLo +rofundo. 1as +ersonas de do 5ue ha3Gan estado es+erando -autamente +or el Elefante salieron de sus lu!ares o-ultos. Ellos hi-ieron un estudio -uidadoso de su estado de 5ue no ha3ia tram+as +ara ase!urarse 5ue Cl $erdaderamente esta3a 3e3ido. Cuando ellos esta3an se!uros de 5ue no esta3an en +eli!ro, ellos lo arrastraron al +ue3lo. 1as noti-ias del arresto de elefante +re-edieron a los -a6adores al +ue3lo. Cuando ellos lle!aron allG, el +ue3lo entero ha3Ga ido anhelante -on la "u3ila-i4n. 1os =a3alawos no se omitieron -uando ellos em+e6aron -antando Ifa, mientras di-iendoA Una calle anc%a tr-fico/li"re 2l A0o 2lefante adivino para el 2lefante 2l 2lefante esta"a emprendiendo la uerra en el pue"lo del odo )ec%o Ifa #espiritual& el tra"a4o para los ciudadanos de pue"lo del odo 7el pue"lo del odo8 donde el elefante emprendi las uerras incesantes 2l elefante se captura %o., rani9o Onidodo #el re. del odo& :osotros estamos contentos, nosotros estamos contentos' 2l elefante est- en el pue"lo del odo'

Ase:
Ifa di-e 5ue 5uien5uiera +ara 5ue este du Ifa sale no de3e $ia"ar. Si uno de3e $ia"ar, uno de3e tener el -uidado +ara 5ue uno no se en-uentre -on un +o-o de suerte mala -omo ser a$er!on6ado o +erder la $ida. 1a +ersona de3e de"ar de 3e3er y de3e de"ar de tam3iCn fumar.

MOLA8LAA ((()
Imule #el convenio&

Ogunda Irete (Ogunda/ete)

1a +atata dul-e -on las ho"as fres-as 1a +osesi4n y -ono-imiento de demasiados en-antos y he-hi6os em3ria!an Si usted tiene los en-antos +otentes y los he-hi6os y usted son Gm+ro3os Su deshonestidad dar7 3ien los en-antos y he-hi6os la Honestidad im+otente y tra3a"o del 3uena $oluntad 5ue los en-antos y

deletrea /i$ined +ara Ioni AlanaEJesuu (un rey) IuiCn de3e se!uir los -onse"os de Ifa y 4rdenes.

UuEundunEu a 3Jewe !eru!eru +o oo!un a !unJmo !ale!ale =i o 3a (Jo+o oo!un, 3i o 3a (JeEee

Eke o ni je o je

Inuire "e "u ewe lo /JIfa fun Ioni AlanaEJesuu Eyi ti Eo !3udo Eo ohun Ifa sile.

Itan:
Fna $e6 en un tiem+o en la $ida de Koru3a anti!ua se!@n Ifa, el -amino de un !uerrero +oderoso -ru64 eso de un I3a humilde. El I3a era AlanaEJesuu, y el !ran !uerrero era =alo!un. Ifa lo tiene 5ue =alo!un era un !uerrero eS-elente 5ue nun-a +erdi4 una !uerra. #o im+orta -4mo +oderoso los enemi!os eran, =alo!un siem+re -on5uist4. Como la -ara-terGsti-a de !uerreros y -a6adores 5ue eran los +riests/followers de !un +or sus +rofesiones +rofesionales, =alo!un era ri-o en los en-antos y he-hi6os. ,or esos dGas, los en-antos y he-hi6os eran los el m7s am+liamente usamos en las !uerras lu-hadoras. 2am3iCn, +or esos dGas se sostu$ieron los !randes !uerreros en la estima alta y normalmente se honraron +ara sus CSitos de !uerra. 8sa era la situa-i4n al dominio de 3a AlanaEJesuu. I3a AlanaEJesuu era muy im+resionado +or la -uenta de las $i-torias de !uerra de =alo!un. Adem7s de eso, I3a AlanaEJesuu a+re-i4 el tion de +rote- de e"Cr-ito de =alo!un del +a!o en-ima de 5ue Cl +residi4 +ara 5ue Cl de-idi4 honrar =alo!un +or el -onferir de un tGtulo del -hieftain-y tradi-ional llam4 [el oyeP en el idioma de Koru3a. I3a AlanaEJesuu se en-ontr4 -on su Con-ilio de Su+eriores y Mefes y les -ont4 sus inten-iones. 1os Su+eriores a+ro3aron la +ro+osi-i4n de I3a AlanaEJesuu y -on$enido ese =alo!un de3e ha-erse ins+e-tor su+erior de todos los +ue3los y aldeas 3a"o la re!la de I3a AlanaEJesuu. =alo!un se -on$o-4 de a-uerdo -on al +ala-io +ara este noti-ias 3uenas. Cuando Cl lle!4 al +ala-io, los Su+eriores le -ontaron su de-isi4n y +re!untaron si Cl a-e+tara el +remio. =alo!un a!rade-i4 I3a AlanaEJesuu y el Con-ilio de Su+eriores el re-ono-imiento de su $alor. 8l di"o 5ue Cl a-e+t4 el +remio sin-eramente. /es+uCs de 5ue la eS-ita-i4n del anun-io ha3Ga refres-ado a3a"o, I3a AlanaEJesuu le di"o a =alo!un 5ue un +o-o -l7usula atada al +remio ne-esit4 ser -onsiderada. 8l le di"o a =alo!un 5ue la -l7usula era 5ue su dominio entero nun-a de3e su"etarse a -ual5uier !uerra 3a"o el orden de =alo!un, y ese =alo!un siem+re de3e defender y de3e +rote!er el +ue3lo -ontra el !ression del a! eSterno. =alo!un ase!ur4 I3a AlanaEJesuu y el Con-ilio de Su+eriores 5ue el +ue3lo se sal$arGa de las !uerras. /es+uCs de este a-uerdo mutuo, I3a AlanaEJesuu diri!i4 5ue 5ue el trato se selle -on un -on$enio llamado el imule. 1os -om+onentes de Imule 5ue el eEu in-luido Ifa (la sa!rada rata), e"a (el sa!rado +e6), ata (la !uinea la +imienta), a3ata del o3i (el Eolanuts), oti (el li-or), y se re-o!ieron otras sa!radas -osas. Ellos eran enton-es "untos miStos y se +usieron el suelo de su-iedad. 1as in-isiones eran he-ho en las muLe-as de =alo!un y a5uCllos de los re+resentantes del dominio de I3a AlanaEJesuu. Fnas !otas de san!re de los -ortes -aerse en los -om+onentes del imule miStos se +ermitieron. Fsando el imule ahora -onsa!rado instrumentan, un "uramento de o3edien-ia se reali64 +or +rimero "uramento en el imule y tomando una mordedura de Cl enton-es mientras 8l (la tierra de la madre) se llam4 +ara ser el testi!o +rin-i+al. El -ar!o es+e-ial a 8l en el "uramento era 5ue 8l (la tierra de la madre) de3e ir -ontra (la muerte) 5uien en la $ida +elado o trai-ion4 la -onfian6a mutua entre =alo!un y las +ersonas de I3a AlanaEJesuu. Al final de esto J la -eremonia del imule, un dGa era fi"o +ara un -onferir formal del +remio del -hieftain-y. 1a -ele3ra-i4n +ara el -onferir en =alo!un era un e$ento !rande y uno eSitoso, tam3iCn.

/i!natarios de le"ano y -er-a de asisti4 a la -eremonia. 1as $endas diferentes esta3an en la fase satisfa-er los sa3ores musi-ales di$ersos. AEewi (-antantes de la Ala3an6a) no se omiti4 -uando ellos -antaron las ala3an6as de =alo!un. Anteriormente todos, ha3Ga mu-ha -omida +ara -omer asG -omo el mu-hos $ino y li-or +ara 3e3er. /e he-ho, todos est73amos -ontentos. 1a rela-i4n entre =alo!un y I3a AlanaEJesuu fue f7-ilmente durante mu-ho tiem+o. Como un !uerrero de la -arrera eSitoso, =alo!un !uard4 !uerras +remiadas y la adi-i4n !uardada -ada $e6 m7s los territorios a su -on5uista. /urante este tiem+o, su +oder ha3Ga -re-ido tanto 5ue ese -am+amentos del enemi!o eran renuentes ir a !uerrear -ontra Cl. El enemi!o someterGa m7s 3ien a Cl 5ue intenta lu-harlo. 8ste era el ti+o de temor y teme 5ue =alo!un -re4 en las mentes de las +ersonas, +ero Cl no esta3a satisfe-ho. Fno +rimero de la -osa en su mente era una determina-i4n +ara lu-har I3a AlanaEJesuu. Cada tiem+o el +ensamiento so3re em+render la !uerra -ontra I3a AlanaEJesuu $ino a su mente, Cl lo -e+illarGa al lado r7+idamente +or5ue, en se-reto, Cl se molest4 so3re el imule 5ue Cl ha3Ga "urado a -on I3a AlanaEJesuu. Esto +ertur3ando el +ensamiento si!uieron durante al!@n tiem+o en la mente de =alo!un hasta un dGa 5ue Cl de-idi4 lu-har I3a AlanaEJesuu sin tener en -uenta el imule. Con su mente he-ha a, =alo!un en$i4 un mensa"e a I3a AlanaEJesuu 5ue le di-e 5ue +re+arara +ara la !uerra +or5ue Cl (=alo!un) ha3Ga -am3iado a su mente so3re su -onfian6a mutua. I3a AlanaEJesuu no su+o 5uC ha-er del mensa"e de =alo!un. ,rimero Cl +ens4 5ue =alo!un esta3a teniendo un -histe !rande a su !asto. ,or -onsi!uiente, Cl en$i4 un mensa"e amistoso atr7s a =alo!un ala37ndolo, eSaltando su $alentGa, y ase!ur7ndolo de su +eo+lesJ -ontinu4 el a+oyo. A =alo!un no le !ust4 este !esto, +or -onsi!uiente, 5ue Cl en$i4 atr7s a un mensa"e de !uerra fuerte a I3a AlanaEJesuu. I3a AlanaEJesuu esta3a an!ustiado -uando Cl -onsi!ui4 el mensa"e, +ero Cl +ens4 5ue =alo!un se ha3Ga ol$idado de su Imule. AsG 5ue, Cl en$i4 otro mensa"e a =alo!un. Este tiem+o, el mensa"e era +ala3ras tomadas del imule. El mensa"e di"oA #o sea nin!una 3ande"a yo #osotros est73amos de +ie en la tierra y -omimos el eEu #osotros est73amos de +ie en la tierra y -omimos el +e6 #osotros est73amos de +ie en la tierra y -omimos el atare (la !uinea la +imienta) #osotros est73amos de +ie en la tierra y 3e3imos el a!ua Si usted est7 de +ie en la tierra y me trai-iona Ko de"o la "usti-ia +ara mimar la tierra. Ma da mi A !3Jori ile, a "JeEu A !3Jori ile, a"Je"a A !3Jori ile, a"Jata A !3Jori ile, amuJmi =o !3Jori ile, 3o da mi dJowo ile ta "o mu. =alo!un fue enfure-ido -uando Cl re-i3i4 la sal$ia del mes, y Cl no !ast4 tiem+o en$iando otro uno atr7s a I3a AlanaEJesuu. En su mensa"e, =alo!un di"o 5ue 5ue Cl se en-ontrarGa a los I3a y sus +ersonas a un lu!ar neutro fuera del dominio del I3a en tres meses 5ue del dGa el I3a re-i3i4 el mensa"e. 8l in-luso alarde4 5ue Cl esta3a siendo -om+asi$o notifi-7ndoles a las +ersonas. Cuando I3a AlanaEJesuu re-i3i4 el desafGo +ara la !uerra, Cl fue aturdido 5ue +or5ue Cl no es+er4 5ue ese =alo!un 5uerrGan ir a !uerrear -on Cl teniendo +resente su imule. Cuando Cl re-u+er4 del susto, Cl -on$o-4 sus asuntos y les -ont4 la !uerra te"iendo -on =alo!un. Sus asuntos fueron aturdidos y +arali64 -on el miedo +or5ue ellos su+ieron 5ue ellos no eran un f4sforo +ara =alo!un. Antes de de"ar la es+eran6a, sin em3ar!o, ellos se resol$ieron +ara -onsultar Ifa en el +ro3lema. I3a AlanaEJesuu diri!i4 el luAwo del +ue3lo ( luwo) en-ontrarse -on su =a3alawo y -onsultar Ifa. El =a3alawos -onsult4 Ifa, e Ifa re-omend4 5ue los e3o3e hi-ieran. Ifa ase!ur4 I3a AlanaEJesuu y sus asuntos 5ue ellos !anarGan la !uerra. Aun5ue I3a los esuu de AlanaEJ -reyeron Ifa, en un ni$el +r7-ti-o, 5ue Cl no $io -4mo ellos !anarGan la !uerra -ontra =alo!un +oderoso. =asado en sus miedos, I3a AlanaEJesuu su!iri4 5ue ellos

si todos de3en -on!re!ar al -am+o de la 3atalla desi!nado de =alo!un y de3en rendirse a Cl. AsG, Cl ra6on4, la +Crdida inne-esaria de $idas se +re$endrGa -uando Cl le +edirGa a =alo!un 5ue tomara todos ellos -omoP J Eru - ,risioneros de Tuerra.P Con la +reo-u+a-i4n de la tum3a +ara el des-ono-ido, ellos se fueron al -am+o de la 3atalla. En -uanto ellos lle!aran allG, ellos $olaron su asiu (rendi-i4n o P+a6P la 3andera) -on la es+eran6a 5ue esto le dirGa a =alo!un 5ue ellos no tenGan el +owerto l@-helo. Ellos oraron 5ue ese =alo!un los tomarGan -omo +risioneros. ,ero no fue asG. =alo!un 5uiso -a+turarlos en -am3io en el -om3ate, +or -onsi!uiente, 5ue Cl ha3l4 rudamente -on I3a AlanaEJesuu. Mientras =alo!un esta3a ha3lando, un hom3re "o$en del lado de I3a AlanaEJesuu 5ue esta3a fuera de $ista sa-4 su -ata+ulta, lo a+unt4 a la -a3e6a de =alo!un, enton-es lo solt4. El +iedra-arma de la -ata+ulta a!u"ere4 la -a3e6a de =alo!un y fue re-to a su -ere3ro. =alo!un se -ay4 de su -a3allo y !ir4 en la tierra. Ini-ialmente, los !uerreros de =alo!un no -om+rendieron 5ue Cl fue +e!ado. In-luso -uando ellos +ensaron 5ue Cl +ro3a3lemente era, ellos no +ensaron 5ue era al!o serio +or5ue ellos +ensaron 5ue =alo!un esta3a +or formar uno de sus he-hos m7!i-os usuales. Cuando =alo!un se 5ued4 m7s mu-ho tiem+o 5ue usual en la tierra, amane-i4 en los !uerreros 5ue ha3Gan un +ro3lema serio. Ellos hi-ieron una o3ser$a-i4n r7+ida de la situa-i4n y -om+rendieron 5ue =alo!un esta3a muerto. ,ara ahorrar sus +ro+ias $idas, los !uerreros tomaron a sus talones 5ue de"an atr7s el -uer+o de =alo!un. Al +rin-i+io, I3a los esuu de AlanaEJ no su+ieron 5uC est7 +asando aun5ue Cl $io =alo!un en la tierra. 8l tam3iCn +ens4 5ue =alo!un esta3a en su tru-o usual, +ero -uando Cl 3us-a3a y $io el !uerreros -orriendo, Cl su+o enton-es 5ue ellos ha3Gan -on5uistado =alo!un -omo el +ro+hesi6ed de Ifa. I3a AlanaEJesuu mo$i4 -er-a de =alo!un, se lo dio la $uelta, y -om+rendi4 5ue =alo!un tu$o el frGo. I3a el esuu de AlanaEJ esta3a m7s -ontento +ara el mila!ro de Ifa. El +ue3lo entero fue anhelante -on el tion del "u3ila +or su $i-toria mGsti-a. El =a3alawos en su +arte ala34 runmila -uando ellos -antaronA 1a +atata dul-e -on las ho"as fres-as 1a +osesi4n y -ono-imiento de demasiados en-antos y he-hi6os em3ria!an Si usted tiene los en-antos +otentes y los he-hi6os y usted son Gm+ro3os Su deshonestidad 5uiere el renderthe en-anta y he-hi6os la Honestidad im+otente y tra3a"o del 3uena $oluntad 3ien 5ue los en-antos y deletrea /i$ined +ara Ioni AlanaEJesuu (un rey) IuiCn de3e se!uir los -onse"os de Ifa y 4rdenes.

MEJILAA ((+)
Osun . Orunmila

I/a Oturu on
(A) ,ara a-larar la tierra r7+idamente /i$ined +ara A"inife 5ue era el hi"o de Ilofin (A"inife 5uiere de-ir P8l-ese-dormir--on-uno-sin el oneJs--onsentimientoP) ,ara -aminar -asi desnudo -omo una ha-ha

/i$ined +ara Sadoyanyan, un -iudadano hem3ra de +ue3lo de wu ,ara +re$enir al ser el amor he-ho a sin mi -onsentimiento Ko e-hC el -erro"o a mis +uertas -on el ide -la$eteado (Ide es lat4n y es un la sa!rada herramienta de sun) ,ara +re$enir al ser el amor he-ho a sin mi -onsentimiento Ko e-hC el -erro"o a mis +uertas -on el ide -la$eteado !rande %A +esar de esas +re-au-iones& yo toda$Ga era el amor he-ho a 1a +ersona 5ue hi6o el amor ano-he a mG sin mi -onsentimiento El es+Gritu !uardi7n de $a!ina del mayo mata a la +ersona 1a muerte, la muerte, la muerte, el es+Gritu del !uardi7n de $a!ina. (>) ,ara a-larar la tierra r7+idamente /i$ined +ara A"inife 5ue era el hi"o de Ilofin (A"inife 5uiere de-ir P8l-ese-dormir--on-uno-sin-uno el -onsentimientoP) ,ara -aminar -asi desnudo -omo una ha-ha /i$ined +ara Sadoyanyan, un -iudadano hem3ra de +ue3lo de wu 2ori +ara +re$enir al ser el amor he-ho a sin su -onsentimiento Fsted e-h4 el -erro"o a sus +uertas -on el ide -la$eteado ,ara +re$enir al ser el amor he-ho a sin su -onsentimiento Fsted e-h4 el -erro"o a sus +uertas -on el ide -la$eteado !rande %A +esar de esas +re-au-iones& usted toda$Ga era el amor he-ho a 1a +ersona 5ue me maldi"o ano-he 1os sawere+e+e del mayo matan a la +ersona (el sawere+e+e es una hier3a notada +ara su +oten-ia y la manifesta-i4n inmediata de su tra3a"o -uando +ro+iamente +re+ar4) 1a muerte, la muerte, la muerte, el sawere+e+e. (A) Ua san!3o sansan 3i aladaa /Jtfa fun a"inife omo Ilofin Ua rin hooho 3i eledun /VIfa fun Sadoyanyan omo3inrin de ;wu 2ori Ei won ma 3a a"i mi fR Mo fi ide werewere se eEe ile 2ori Ei won ma 3a a"i mi fe Mo fi ide !3ara!ada se ase ileEun 0on tun wa"i mi fe 3de 3e Eni ti ; wa"i mi fe (Jorun ana risa ;3; ni y; lu oluwa re Eu dandan Pa pa pa, Orisa obo. (>) Ua san!3o sansan 3i aladaa /VIfa fun a"inife omo Ilofin Ua rin hooho 3i eledun /VIfa fun Sadoyanyan omo3inrin de wu 2ori Ei w+n ma 3a a"i e fe fi ide werewere se eEe ile 2ori Ei won ma 3a a"i e fe fi ide !3ara!ada se ase ileEun 0on tun wa "i e fe 3ee 3e Eni ti o !3e mi sJe+e (Jorun ana

Sawere+e+e ni yo +a oluwa re ,a +a +a sawere+e+e.

Itan?
Este $erso de IEa turu+on ha3la so3re un entender mutuo eso desarrollado en un matrimonio. 1a -om+rensi4n mutua esta3a entre Isun y runmila. El e+isodio +arti-ular +as4 durante uno de las estan-ias de runmila en la 2ierra. runmila esta3a en una misi4n -urati$a un dGa -uando Cl tro+e64 -on una mu"er ele!ante y 3onita. Esta mu"er era Isun. sun tenGa los sentimientos de amor es+ont7neos +or otro lado +ara runmila. runmila ni no di"o 5ue al!o hi6o sun. Ellos los dos !uardaron la admira-i4n +ara nosotros el se-reto. Fna -osa aun5ue era ese runmila si!ui4 mirando sun una y otra $e6. 8l su+o 5ue sin la duda Cl i3a a tenerla. Q8l tam3iCn su+o 5ue tener sun no i3a a ha3er terminado el -on$en-ional Pyo lo amo, usted serGa mi es+osaRP el ti+o de a-er-amiento, +ero a tra$Cs de su -om+rensi4n del teleseSual mutua. Mientras estos +ensamientos esta3an si!uiendo en la mente de runmila, sun esta3a teniCndola los +ensamientos deseosos de ser la es+osa de runmila. 2anto -omo Isun +idi4 +ara el amor de runmila, ella toda$Ga to-4 al +enden-iero. Ella hi6o 5ue +or5ue ella 5uiso darle un tiem+o duro in-luso a runmila -uando ella su+o 5ue runmila $endrGan des+uCs su sin em3ar!o. 1a +arte del +lan de sun +ara to-ar al +enden-iero era 5ue ella tom4 la +re-au-i4n eStra -errando -on lla$e sus +uertas a no-hes. A tiem+o, en ese +unto la -asa de sun esta3a un sin!ularmente -onstruy4 uno. 1a -asa se -onstruy4 de seme"ante manera 5ue uno tenGa 5ue atra$esar die-isCis +uertas antes de -onse!uir al i3usun de sun (slee+room o al-o3a). En el dGa 5ue sun se en-ontr4 runmila, ella su+o -on toda se!uridad ese runmila la $isitarGan ese no-turno, y ella fue determinada +ara frustrarlo siem+re 5ue Cl $iniera. ,ara lo!rar su e-ti$e del o3", Isun e-h4 el -erro"o a todas las die-isCis +uertas 5ue lle$aron a su i3usun -on los metales -la$eteados. Satisfe-ho 5ue las +uertas fueron e-hadas el -erro"o a firmemente desde dentro, sun se retir4 a ella la -ama 3arro--onstruida -on$en-ional en 5ue se eStendi4 un eni 3onitos 3ien te"idos (la estera). sun no +odrGa dormir +or5ue sus +ensamientos y deseo toda$Ga eran +ara runmila. 1os +ensamientos de runmila eran +or otro lado +ara sun. ,or -onsi!uiente, esa no-he runmila se diri!i4 ha-ia la -asa de sun. 8l el metEsu en su manera. Esu salud4 5ue runmilaand in5uiri4 donde runmila i3a. runmila le di"o a Esu 5ue Cl era el !oin!to la -asa de sun. Esu +re!unt4 si Irunmila ne-esitara la ayuda. Irunmila di"o, P#o,P y a!rade-i4 Esu su 3uena !ana ayudar. Esu si!ui4 su manera. Cuando runmila lle!4 a la -asa de sun, Cl +ro34 la +uerta delantera y -om+rendi4 5ue la +uerta era firmemente desde dentro ase!urado. 8l a3ri4 la +uerta +or un +o-o de +oder mGsti-o. 2rasero 5ue a3ri4 la +uerta fue otro uno 5ue tam3iCn era desde dentro ase!urado. runmila su+o enton-es 5ue Cl tenGa 5ue tratar -on 5uin-e m7s +uertas +ara -onse!uir a Isun. Ahorrar tiem+o del ha$in!to a3ren las +uertas indi$idualmente, runmila a+unt4 su osooro del o+a (Ifa el +ersonal mGsti-o) a la se!unda +uerta y orden4 5ue todo el trasero de las +uertas 5ue uno a3re en se!uida. 1os ase manifestaron y todas las 5uin-e +uertas a3rieron al instante. Corri"a allG en la -ama era sun 5ue +retende estar dormido. Sin +erder tiem+o, runmila hi6o el amor a sun e i65uierda, mientras -errando las +uertas mGsti-amente detr7s de Cl -uando Cl los atra$es4. sun tenGa un sueLo -um+lido 3ueno 5ue no-turno. Cuando sun se des+ert4 la maLana si!uiente, ella i6ed real 5ue su retiro ha3Ga sido in$adido. Era f7-il +ara sun asumir 5ue su in$itado no-turno !ratuito era runmila. En ese momento, runmila $i$i4 enfrente de la -asa de sun. 1a +roSimidad de las -asas era tal 5ue ellos +udieran oGrnos -uando ellos ha3laron. =asado en este he-ho, sun fue a su +or-he delantero y em+e64 a malde-ir a la -ima otra $o6, y ella !rit4 muy ruidosamente +ara 5ue su oyente inten-ional, runmila, +udiera oGr. 1a maldi-i4n de sun di"oA ,ara a-larar la tierra r7+idamente /i$ined +ara A"inife 5ue era el hi"o de Ilofin (A"inife 5uiere de-ir P8l-ese-dormir--on-uno-sin -

el oneJs--onsentimientoP) ,ara -aminar -asi desnudo -omo una ha-ha /i$ined +ara Sadoyanyan, un -iudadano hem3ra de +ue3lo de wu ,ara +re$enir al ser el amor he-ho a sin mi -onsentimiento Ko e-hC el -erro"o a mis +uertas -on el ide -la$eteado (Ide es lat4n y es un la sa!rada herramienta de sun) ,ara +re$enir al ser el amor he-ho a sin mi -onsentimiento Ko e-hC el -erro"o a mis +uertas -on el ide -la$eteado !rande %A +esar de esas +re-au-iones& yo toda$Ga era el amor he-ho a 1a +ersona 5ue hi6o el amor ano-he a mG sin mi -onsentimiento El es+Gritu !uardi7n de $a!ina del mayo mata a la +ersona 1a muerte, la muerte, la muerte, el es+Gritu del !uardi7n de $a!ina. 1as @ltimas dos lGneas de Koru3a son las maldi-iones malas en la -ultura de Koru3a y reli!i4n. En la reli!i4n de Koru3a, las madres tienen el res+eto es+e-ial +ara sus ha3ilidades de traer a los niLos adelante. =asado en este res+eto, +ara una mu"er malde-ir al!uien -on el es+Gritu !uardi7n de $a!ina es !usta en$iar una 3om3a letal a un mar-ado enemi!o. #adie, hom3re o mu"er, a+re-ian al ser maldito -on el es+Gritu del !uardi7n de $a!ina. 1a maldi-i4n de sun a 5uien5uiera he-ho el amor a ella sin su -onsentimiento no sor+rendi4 runmila +or5ue Cl ya su+o 5ue sun harGan eso. ,or -onsi!uiente, runmila tom4 la maldi-i4n de sun -omo uno de sus tru-os -onse!uir 5ue Cl res+onder. ,ara "u!ar el "ue!o de a-uerdo -on esta -om+rensi4n mutua, runmila res+ondi4 a la llamada de sun. En el momento 5ue sun esta3a lan6ando el he-hi6o de su +or-he delantero, runmila esta3a dentro de su -asa y Cl oy4 a -ada de-lara-i4n +or sun. Cuando sun termin4 la e-hada el he-hi6o y fue dentro de su -asa, runmila res+ondi4 di-iendoA ,ara a-larar la tierra r7+idamente /i$ined +ara A"inife 5ue era el hi"o de Ilofin (A"inife 5uiere de-ir P8l-ese-dormir--on-uno-sin-uno el -onsentimientoP) ,ara -aminar -asi desnudo -omo una ha-ha /i$ined +ara Sadoyanyan, un -iudadano hem3ra de +ue3lo de wu 2ori +ara +re$enir al ser el amor he-ho a sin su -onsentimiento Fsted e-h4 el -erro"o a sus +uertas -on el ide -la$eteado ,ara +re$enir al ser el amor he-ho a sin su -onsentimiento Fsted e-h4 el -erro"o a sus +uertas -on el ide -la$eteado !rande %A +esar de esas +re-au-iones& usted toda$Ga era el amor he-ho a 1a +ersona 5ue me maldi"o ano-he 1os sawere+e+e del mayo matan a la +ersona (el sawere+e+e es una hier3a notada +ara su +oten-ia y la manifesta-i4n inmediata de su tra3a"o -uando +ro+iamente +re+ar4) 1a muerte, la muerte, la muerte, el sawere+e+e. Cuando runmila termin4 en$iando su -ontador-he-hi6o, Cl se senta3a en su +or-he delantero 5ue es+era +or la -ontesta-i4n de sun. Como es+erado, sun -onsi!ui4 fuera y le +re!unt4 a runmila, J J usted me 5uiere el muertoR JJ runmila res+ondi4 5ue Cl no 5uiso el muerto de sun, +ero 5ue Cl s4lo res+ondi4 a una maldi-i4n 5ue se en$i4 a Cl m7s tem+rano. QEn esta fase, sun +re!unt4, P runmila, usted era el in$itado !ratuito 5ue in$adi4 mi retiro ano-heRP En lu!ar de una res+uesta dire-ta, Irunmila +re!unt4 +or 5uC el he-hi6o 5ue Cl sim+lemente ha3Ga lan6ado era de -ual5uier +reo-u+a-i4n de sun. Esta +iel y 3us-a el "ue!o si!ui4 durante al!@n tiem+o al final de 5ue ellos +ro-lamaron su amor +or nosotros y eran los 5uently del su3se se -as4.

ME2A1AA ((7)
Ose Ogunda (Ose Omolu)
se trata a todos i!ualmente 1a +o3re6a es nin!@n res+e-ter de estado El ma-hete no res+eta a su tallista (el fa3ri-ante) Fna ham3re mala traer7 el +eor eSterior de un in$itado (el ham3re le har7 al3orotarse la -asa de su or!ani6ador +ara la -omida) /i$ined +ara lofin (un rey), 5uiCn -am3i4 su -orona adornada -on -uentas +ara la -omida Iuien5uiera +ara 5ue este Ifa Im+ar sale de3e ha-er los e3o +res-ritos. se o mo lu si o mJawo A!ada o mJo"u eni yo o roJhun E3i o"o Ean +a on-io ale"o "u re toJle, o"u re toJEo /VIfa fun lofin a tJesuru ori "Jefo Eni !3Je3o ni3e EJo ruJ3o.

Itan?
Ifa nos di-e 5ue en el momento de esta historia, I3a lofin esta3a en una difi-ultad mala. 1as -osas eran difG-iles +ara Cl. l+fin -onsult4 Ifa +ara una solu-i4n es+iritual a su +ro3lema. Su =a3alawo le di"o 5ue Ifa re-omend4 el e3o a Esu, runmila, y su ri (el destino). lofin desatendi4 los 4rdenes de Ifa. 8l no hi6o los e3o. Aun5ue Cl tenGa un hardhi+ finan-ieros serios, mientras -onsi!uiendo el re5uisito del e3o no era mu-ho de un +ro3lema -omo un 3a. lofin a+enas lo en-ontr4 inne-esario ha-er los e3o. ,or -onsi!uiente, Cl el nated del +ro-asti. El e3o 5ue Ifa le di"o a lofin 5ue hi-iera era ayudar en-u7drelo % lofin& -on su destino 3ueno, y tam3iCn +ara ahuyentar fuer6as ne!ati$as 5ue esta3an tra3a"ando -ontra Cl en el momento. El fra-aso de lofin +ara ha-er los e3o re5ueridos ha3ilitados las fuer6as ne!ati$as 5ue tra3a"an -ontra Cl aumentar su asalto. Fnos dGas des+uCs de su -onsulta-i4n -on Ifa, lofin tom4 un +aseo. /e re+ente delante de Cl era dos !uinea !allinas. 1a $ista de la !uinea 5ue las !allinas le re-ordaron a lofin del e3o Cl era ha-er. ,or -onsi!uiente, Cl de-idi4 -o!er los +7"aros. Sus +rimero y se!undos mo$imientos +ara -o!er los +7"aros fallaron. 1os esfuer6os eStensos tam3iCn fallaron. Cuando los +7"aros de"aron fuera los mo$in!/flyin! de su al-an-e, lofin los si!ui4. 2G+i-o de Esu, Cl tom4 la es-ena misteriosamente. Esu a+unt4 su ase a lofin, y Ilofin +erdi4 -ono-imiento -ons-iente de sus am3ientesN Cl a+enas si!ui4 -orriendo des+uCs de 5ue los +7"aros -alman el tyrin! +ara -o!erlos. /e al!@n modo, Ilofin se en-ontr4 en un lu!ar eStraLo, un lu!ar 5ue esta3a le"os de su +ala-io y de sus asuntos. Cer-a de donde Cl esta3a de +ie era una aldea. Ha3iendo estado en el 3os5ue durante dGas, Ilofin tu$o mu-ha ham3re y desde 5ue ham3re no +uede -om+onerse, Cl +arti4 +ara 3us-ar la -omida. 8l no tenGa 5ue ir le"os +or5ue ha3Ga un $endedor de -omida -er-ano en la aldea. Ilofin se a-er-4 al $endedor de -omida. Entretanto, el $endedor de -omida ha3Ga notado Ilofin, +ero ella no +odrGa dedu-ir lo 5ue esta3a e5ui$o-ado -on Cl. Ella not4 5ue el aura real es-rita +or Ilofin +ero la falta de los sir$ientes reales usuales, nin!@n sir$iente 5ue atiende al hom3re, la -onfundi4. ,or -onsi!uiente, ella la des+idi4 sintiCndose 5ue Ilofin +udiera ser un .ey.

Ilofin se a-er-4 al $endedor +ara la -omida. Ella le sir$i4 -omida. /es+uCs de 5ue Ilofin termin4 -omiendo, ella le +idi4 +a!o. /es!ra-iadamente +ara Ilofin, Cl no tenGa el dinero -on 5ue +ara +a!ar, y Cl le di"o. El assesed de la mu"er Ilofin y le di"o 5ue ella no -rey4 5ue Cl no tenGa el dinero +ara +a!ar +or la -omida. Ilofin le di"o 5ue Cl no tenGa el dinero de $erdad. 2hewomanlooEeda!ainatIlofinandsmiled. Ella su+o 5ue ella +odrGa re-i3ir m7s del $alor de su dinero de -ual5uiera de los ornamentos reales en Ilofin. ,or -onsi!uiente, ella su!iri4 5ue Ilofin transen su -orona adornada -on -uentas +ara la -omida. Esta demanda sor+rendi4 Ilofin, +ero mentalmente, Cl no era nin!una alarma 3astante +ara -om+render. Creyendo Cl tenGa nin!@n sele-to, Cl se 5uit4 su -orona y lo dio a la mu"er. Esta3a en esta fase 5ue Cl sali4 de su estu+or del trans-edental. 8l e-ha3a una mirada alrededor y fue sor+rendido +ara $erse en una tienda de -omida +ro$isional. 8l tam3iCn esta3a sor+rendido del ment del en$iron 5ue Cl se en-ontr4. En-ima de eso, Cl esta3a triste -uando Cl -om+rendi4 5ue Cl ha3Ga -am3iado su -orona +ara la -omida. Con el +esar Ilofin re-ord4 Ifa est7 ad$irtiendo y un-i4n del in" +ara Cl +ara ha-er los e3o. 8l admiti4 dolorosamente 5ue su ne!li!en-ia le tra"o la situa-i4n mala.

MERI8LAA ((,)
1a ad5uisi-i4n de ase

Ose Otura
El re-e+t7-ulo de -omida de -ala3a6a teLido de ne!ro so3re el lu!ar de fue!o Fn in!resos de la +ersona su-ios de la !ran"a 5ue +are-e m7s -o-hino /i$ined +ara lusole Cuando Cl esta3a deses+erado +ara los niLos Cuando Cl em+e64 teniendo los niLos, Cl tenGa la -o3ra 8l tenGa la +it4n real 8l tenGa la rana 8l tenGa la 3oa de la 3oa 8l tenGa el !untere 8l tenGa !usano de tierra 5ue era el m7s "o$en de todos los niLos. EEo si!ui4 Ifa la "ornada misionera a un +aGs le"ano Cuando Cl %EEo& de$ol$i4 -asa, su +adre ha3Ga falle-ido. Q8l +re!unt4, P/4nde el +adre esRP Ellos le di"eron 5ue su +adre ha3Ga falle-ido 8l fue a su =a3alawo +ara -onsultar Ifa El =a3alawo le di"o 5ue hi-iera los e3o +ara refor6ar la +osi3ilidad de Cl 5ue $e a su +adre EEo hi6o los e3o El =a3alawo le dio un +eda6o de -ada uno de todo el ritual a EEo los elementos %-onsa!r4 el ones& y le di"o 5ue +ro+i-iara el suyo el +adre -on ellos Iue el +ro+i-ia-i4n Cl de3e +erse!uir en 3us-a de suyo el +adre. Ila +re!unt4, JJ el niLo de Mi 3ienhe-hor d4nde usted $aR JJ EEo di"o 5ue Cl esta3a 3us-ando a su +adre

Ila le dio $einte 3olsas de dinero a EEo (a+roSimadamente \:99). Cuando EEo +ro-edi4 m7s all7 en su "ornada, Cl se en-ontr4 el iEan (el hue$o del "ardGn) QIEan +re!unt4, Pel niLo de Mi 3ienhe-hor d4nde usted $aRP EEo di"o 5ue Cl esta3a 3us-ando a su +adre IEan le dio treinta 3olsas de dinero a EEo (e5ui$alente de a+roSimadamente \?99). QCuando EEo +ro-edi4 m7s all7 adelante hola el oumey del s", Cl se en-ontr4 lo3eeh!an el lo3eeh!an ni omo oloore oun, Pel ni de #i3o el nlo de oRP Q lo3eeh!an +re!unt4, J J el niLo de Mi 3ienhe-hor d4nde usted $aRP EEo di"o 5ue Cl esta3a 3us-ando a su +adre lo3eeh!an le dio (,*9? 3olsas de dinero a EEo (el dinero sufi-iente enton-es). Cuando EEo !uard4 la ida, el -amino desa+are-i4 de re+ente En la intui-i4n EEo !uard4 la ida, +ero su ter-er +ie-+aso lo aterri64 en el -ielo. Ellos %las +ersonas en el -ielo& di"o ellos +er-i3ieron un olor malo un olor humano El +adre de EEo di"o 5ue el olor no era uno malo, 5ue el olor era eso de su hi"o. 8l le +re!unt4 a EEo +or 5uC Cl $ino, mientras 3us-7ndolo en el -ielo 8l di"o 5ue le di"eron -uando Cl $ol$i4 -asa de su "ornada 5ue Cl (su +adre) ha3Ga ido al -ielo. EEo di"o la Co3ra (su hermano) ha3Ga heredado el $eneno (se +uso $enenoso) Iue la +it4n real ha3Ga heredado el sisteo fuerte Esa rana hered4 sal+ullido--omo el -uer+o Ese a!unsooro (el !unteere) hered4 las mordeduras mortales 8l fue di-iCndole m7s all7 a su +adre 5ue sus hermanos amena6aron tra!arlo si Cl fuera ellos -asi. Su +adre di"o, PA3ra su 3o-aP El +adre de EEo +uso su @ni-o ase restante en EEo 8l le orden4 a EEo 5ue lo si!uiera. 8l le mostr4 todas las -osas 5ue EEo ofre-i4 -omo el e3o en la tierra a EEo 8l di"o -uando EEo -onsi!ui4 a la tierra 8l de3e de-irles a las +ersonas 5ue 1a -o3ra de3e matarse -on su -orte de -a3e6a fuera de Ellos de3en matar la +it4n real -on su est4ma!o a-u-hillado K !untere de muerte a+aleando su -ola -on un 3ast4n lar!o Ellos de3en matar la rana y de3en enterrar su -ara en el 3arro. 8l di"o -uando EEo -onsi!ui4 a la tierra Si su manera se o3struyera en la $ida +or un rGo !rande Iue una $e6 EEo eS-a$4 un a!u"ero en un lado del rGo, se en-ontrarGa en el otro lado Iue si su manera se o3struyera en la $ida +or un 7r3ol !rande Iue una $e6 EEo eS-a$4 un a!u"ero en un lado del 7r3ol, se en-ontrarGa en el otro lado Iue si su manera se im+idiera en la $ida +or una -olina 5ue no +odrGa su3ir, Iue una $e6 EEo eS-a$4 un a!u"ero en un lado de la -olina, se en-ontrarGa en el otro lado 8l +idi4 5ue EEo -errara sus o"os EEo -err4 sus o"os Su +adre lo taladr4 en las nal!as EEo se $io en la misma man-ha en la tierra de d4nde Cl misteriosamente en-uCntrelo en el -ielo en el +rimer lu!ar. 1a +rimera +ersona 5ue EEo se en-ontr4 en esta -asa de la "ornada era de nue$o el ila Ila di"o, P h el niLo de mi 3ienhe-hor, -4mo ha sido -on usted desde los @ltimos tres meses -uando yo lo $i, lo hi6o Q$ea a su +adreRP EEo -ontest4, PSG, yo $i a mi +adreP QIla +re!unt4, PIuC su +adre dio a leRP EEo di"o 5ue su +adre le dio ase

EEo de-idi4 +ro3ar la +oten-ia del ase. 8l di"o, J J Ila, lo 5ue es su +ro3lema +rin-i+alR JJ Ila di"o 5ue su +ro3lema era el -hildlessness EEo dese4 5ue los ila de3an tener $einte niLos Ila tenGa $einte niLos Iue -ada niLo de3e tener na-imientos m@lti+les de aLos treinta y aLos $einte. Q8l di"o, PIEan, lo 5ue es su +ro3lema +rin-i+alRP IEan di"o 5ue su +ro3lema era el -hildlessness EEo dese4 5ue los iEan de3an tener treinta niLos 5ue -ada uno el niLo de3e tener na-imientos m@lti+les de aLos -in-uenta y aLos $einte El deseo de EEo manifest4 -omo iEan tenido tantos los niLos. 8l di"o, P lo3eh!an, lo 5ue es su +ro3lema +rin-i+alR JJ lo3eh!an di"o 5ue su +ro3lema el -hildlessness era EEo dese4 5ue los olo3eh!an de3an tener (,*9? niLosN 5ue -ada niLo de3e tener na-imientos m@lti+les de aLos treinta y aLos -uarenta El deseo de EEo manifest4 y los olo3eh!an tenGan tantos los niLos. EEo esta3a -ontento y eSt7ti-o tanto 5ue Cl irrum+i4 en el 3aile y em+e64 -antandoA Si yo oro estando de +ie en mis +ies, Mayo mi manifiesto de las ora-iones Si yo me in-lino o me arrodillo +ara orar, Mayo mi manifiesto de las ora-iones. El -oroA Si yo oro estando de +ie en mis +ies, Mayo mi manifiesto de las ora-iones Si yo me in-lino o me arrodillo +ara orar, Mayo mi manifiesto de las ora-iones.

Itan:
lusole em+e64 teniendo los niLos, -on la ayuda de lfa a tra$Cs del e3o, tarde en su $ida, y -uando Cl em+e64, su +rimer niLo era Ea ( Ea). Al lado de IEa el o"ola esta3a (la 3oa de la 3oa), enton-es el o+olo (la rana), si!ui4 +or el !untere, y enton-es el @ltimo de ellos todos, EEo (el !usano de tierra) - todos +ersonifi-aron. 2odos los niLos -re-ieron a la madure6. EEo entren4 -omo un =a3alawo y Cl siem+re esta3a en el -amino 5ue ha-e el tra3a"o es+iritual. 8l esta3a en una tal misi4n -uando su +adre, lusole, se muri4. Aun5ue Cl tenGa un sentimiento 5ue al!o esta3a e5ui$o-ado, Cl realmente no su+o en el momento 5ue su +adre ha3Ga falle-ido +or5ue nadie en$i4 +ara Cl. En ese momento, el h73ito de EEo en su retorno, siem+re era ir al a+artamento de su +adre antes de 5ue Cl hi-iera nada m7s. Tuardando a esta tradi-i4n, Cl fue re-to al a+artamento de su +adre el momento 5ue Cl andu$o dentro de su -om+uesto, +ero su +adre no esta3a allG. ,or -onsi!uiente, Cl in5uiri4 so3re el wherea3out de su +adre de sus hermanos. 1os hermanos le di"eron 5ue su +adre se ha3Ga muerto. Antes de la lle!ada de EEo, sin em3ar!o, los hermanos ha3Gan -om+artido la +ro+iedad de"ada atr7s +or su +adre 5ue omite EEo de Cl. ,or -onsi!uiente, su +resen-ia s@3ita en la -asa molest4 a los hermanos, y los hi6o intran5uilo. /e3ido a su -ul+a, ellos +idieron EEo fuera de la -asa e in-luso amena64 matarlo si Cl de3e ir -ontra su -onse"o. Aun5ue EEo esta3a triste so3re la in"usti-ia de sus hermanos y las amena6as in"ustifi-adas a Cl, Cl no fue in$olu-rado en lo m7s mGnimo so3re la +ro+iedad de su +adre 5ue ha3Ga sido -om+artido y 5uC era la -osa +rin-i+al en las mentes de los fastidios. Su +reo-u+a-i4n +rin-i+al era -4mo esta3le-er un esla34n -on su +adre. ,or -onsi!uiente, Cl fue a su =a3alawo +or la !uGa es+iritual. El =a3alawo de EEo -onsult4 Ifa +ara Cl. Ellos le di"eron 5ue Cl ne-esit4 ha-er los e3o, y tam3iCn 5ue Cl tenGa 5ue a+la-ar a su +adre. Ellos le dieron una lista de las -osas 5ue se ne-esitaron +ara el e3o. EEo +ro+or-ion4 todos los o3"etos del e3o re5ueridos. El =a3alawo hi6o los e3o +ara EEo y le dio los +eda6os de los o3"etos del e3o -onsa!rados. Ellos le di"eron 5ue a+la-ara a su +adre -on

ellos, y 5ue des+uCs del a+la5ue el ment, Cl de3e -ontinuar -on su tra3a"o de Ifa. Ellos tam3iCn lo ase!uraron 5ue Cl $erGa a su +adre dentro de unos meses des+uCs del e3o. EEo +ro+i-i4 a su +adre se!@n la instru--i4n de =a3alawosJ y !uard4 adelante -on su Ifa el tra3a"o misionero, aun5ue -on el +ensamiento de $er a su +adre m7s alto en su mente. En la +rimera "ornada de EEo des+uCs del e3o/+ro+itiatin! su +adre, Cl se en-ontr4 Ila en la manera. Ila era una de las +ersonas el +adre de EEo ayudado -uando Cl esta3a $i$o, +or -onsi!uiente, Cl esta3a -ontento $er EEo +or5ue Csa era una o+ortunidad de mostrar su !ratitud a EEo +ara la 3ene$olen-ia de su +adre a Cl mientras Cl (el +adre de EEo) esta3a $i$o. /es+uCs del inter-am3io usual de saludos, Ila le +re!unt4 a EEo, P/4nde usted $aR JJ EEo -ontest4 5ue Cl esta3a 3us-ando a su +adre. Ila de-idi4 ayudar a salir EEo de +reo-u+a-i4n y de3ido al +adre de EEo el ity del !eneros a Cl en el +asado. ,or -onsi!uiente, Cl le dio al!@n dinero a EEo. EEo a!rade-i4 Ila y -ontinuado su "ornada. Al!unos meses des+uCs la "ornada, EEo se en-ontr4 IEan. QIEan +re!unt4, PC4mo usted es el niLo de mi 3ienhe-hor d4nde usted $aRP EEo salud4 IEan a!rada3lemente y le di"o 5ue Cl esta3a 3us-ando a su +adre. IEan +ens4 so3re los fa$ores +asados 5ue Cl re-i3i4 del +adre de EEo. Tuste Ila, Cl de-idi4 -om+ensar EEo +ara los he-hos 3uenos de su +adre tam3iCn. ,or -onsi!uiente, Cl le dio al!@n dinero a EEo. EEo le a!rade-i4 y -ontinuado su "ornada. Fn +ar de semanas des+uCs, EEo se en-ontr4 lo3eh!an. lo3eh!an salud4 EEo ale!remente y le +re!unt4 donde Cl i3a. EEo res+ondi4 5ue Cl esta3a 3us-ando a su +adre. Sim+lemente -omo Ila e IEan tenGa el 3enefited del +adre de EEo la 3ondad, lo3en!an tam3iCn ha3Ga disfrutado al!@n 3enefi-io de lusole -uando Cl ( lusole - el +adre de EEo) esta3a $i$o, -omo resultado de esta memoria, Cl de-idi4 -om+ensar EEo +ara los he-hos 3uenos de su +adre tam3iCn. 8l le dio al!@n dinero a EEo. EEo a!rade-i4 lo3eh!an y -ontinuado su 3@s5ueda +ara su +adre. A+roSimadamente una semana des+uCs de su reuni4n -on lon3eh!an, el -amino desa+are-i4 de re+ente delante de EEoN Cl era trans arre!lado a una man-ha. Esto era muy asustando a EEo y no sa3iendo 5uC ha-er, Cl de-idi4 -ontinuar -ie!amente en su "ornada aun5ue no ha3Ga nin!@n -amino $isi3le. EEo tom4 un +aso, enton-es otro uno, y -uando Cl hi6o el ter-er uno, Cl se en-ontr4 en el -ielo. 1as +ersonas en el -ielo +er-i3ieron el olor de EEo y esta3an enfadado. Ellos -omentaron 5ue Csta era una a3omina-i4n. El +adre de EEo, lusole, di"o 5ue el olor humano era eso de su hi"o, EEo. 8l les +idi4 5ue eS-usaran EEo +ara la intrusi4n. /es+uCs de eso Cl se $ol$i4 a EEo y +re!unt4 +or 5uC Cl $ino al -ielo. EEo narr4 su eS+erien-ia -on sus hermanos a su +adre. 8l le di"o ese hermano Ea !rande (la -o3ra) hered4 el $eneno 5ue el hermano !rande Antes de 5ue (el tor de -onstri- de 3oa) hered4 su sisteo +e-uliar 5ue hermano +olo !rande (la rana) inheritedrash--omo, unsmoothsEin, los andthatA!unsooro heredaron las mordeduras $enenosas. Adem7s, Cl le di"o a su +adre 5ue sus hermanos amena6aron tra!ar (la muerte) Cl de3e Cl al!una $e6 +re!unta las +re!untas +or la distri3u-i4n de la +ro+iedad Cl (el +adre) de"4 atr7s. Cuando Cl ha3Ga terminado su narra-i4n, su +adre le +idi4 5ue a3riera su 3o-a. EEo a3ri4 su 3o-a. Su +adre $omit4 su @ni-o ase restante en su 3o-a. Enton-es, Cl tom4 EEo a la man-ha d4nde el e3os 5ue Cl (EEo) he-ho en la tierra se !uard4 y le di"o, JJ 8stas son las ofrendas 5ue usted hi6o a mG en la tierra antes de 5ue usted -onsi!uiera a5uG, yo los re-i3G, !ra-ias.P /es+uCs de eso, Cl di"o a EEo, PCuando usted $uel$e a la tierra, les di-e a las +ersonas 5ue maten Ea (la -o3ra) -ortando su -a3e6aN +ara matar Antes de 5ue (la 3oa de la 3oa) a-u-hillando su est4ma!oN +ara matar Tuntere -on un +alo lar!oN y +ara matar +olo (la rana) enterrando su -ara des-endente en el 3arro.P 8l si!ui4 di-iendo m7s all7 5ue siem+re 5ue EEo estC alrededor de un rGo, desde 5ue era o3$io 5ue Cl no +udiera nadar, 5ue Cl de3e eS-a$ar +oniendo su 3o-a en -ual5uier man-ha en el lado 5ue Cl era, y Cl se en-ontrarGa, +or un +o-o de influen-ia misteriosa, en el otro lado del rGo. Iue si un 7r3ol !rande im+idiera la manera de EEo, EEo de3e ha-er la misma -osa y 5ue Cl se en-ontrarGa al otro lado del 7r3ol. Iue si una -olina fuera la o3stru--i4n, 5ue Cl de3e +oner su 3o-a en -ual5uier man-ha alrededor de la -olina, y 5ue Cl se en-ontrarGa en el otro lado de la -olina. /es+uCs de esta 3endi-i4n, lusole taladr4 EEo en las nal!as. EEo se en-ontr4 en la misma man-ha de d4nde Cl se trans+ort4 misteriosamente al -ielo en el +rimer lu!ar. Cuando los +ies de EEo to-aron la su-iedad, Cl su+o 5ue Cl esta3a en la tierra, y Cl em+e64 el tra6ado su -amino a -asa. 1a

+rimera +ersona 5ue Cl se en-ontr4 en esta -asa de "ornada de retorno era Ila. QIla di"o, J J h el niLo de mi 3ienhe-hor, ha sido tres meses desde la @ltima $e6 yo lo $i, usted $io a su +adreRP EEo -ontest4 5ue Cl ha3Ga estado -on su +adre. QIla le +re!unt4, PIuC su +adre dio a leRP EEo $io la +re!unta de Ila -omo una o+ortunidad de +ro3ar su +oder re-ientemente ad5uirido - el ase 5ue su +adre le dio. ,or -onsi!uiente, Cl +re!unt4, J J Ila, lo 5ue es su +ro3lema +rin-i+alR JJ Ila -ontest4 5ue su +ro3lema +rin-i+al era tener los niLos. EEo dese4 5ue Ila de3a tener $einte niLos y 5ue -ada uno de estos $einte niLos tam3iCn de3e tener treinta y $einte niLos. 1a ora-i4n de EEo manifest4, e Ila tenGa tantos los niLos. Cuando Cl el ued del -ontin en la "ornada, Cl se en-ontr4 IEan. 8l le hi6o la misma +re!unta 5ue Cl le hi6o a Ila a IEan. IEan tam3iCn le di"o 5ue su +ro3lema +rin-i+al era el -hildlessness. EEo 3endi"o IEan y dese4 5ue IEan de3a tener treinta niLos y 5ue -ada niLo de3e tener -in-uenta y $einte niLos. El deseo $ino a +asar. IEan tenGa tantos los niLos. EEo -ontinu4 su "ornada. 8l se en-ontr4 lo3en!an. 8l +ro+uso la misma +re!unta a lo3en!an. lo3en!an le di"o a EEo 5ue su +ro3lema era falta de niLos. EEo 3endi"o lo3eh!an y dese4 5ue Cl tenGa uno mil, -uatro-ientos y tres niLos y 5ue -ada niLo de3e tener treinta y -uarenta niLos. 1a ora-i4n de EEo a lo3en!an manifest4 y $ino a +asar. EEo esta3a muy -ontento en la efi-a-ia de su +oder re-ientemente ad5uirido. AsG feli6 era EEo 5ue Cl em+e64 -antando, mientras di-iendoA Si yo oro estando de +ie en mis +ies, Ko sC mis ora-iones manifestar7n, (otra manera de +onerlo es, Pmayo mis ora-iones manifiestanP) Si yo me in-lino o me arrodillo +ara orar, Ko sC mis ora-iones manifestar7n, (otra manera de +onerlo es, P+ueden mis ora-iones manifiestanP). =i mo duro, 3i mo wure, Ire e mi Easai !3a =i mo 3ere, 3i mo wure, Ire e mi Easai !3a

MAR;8DI8LOG;8

((<)
Osun luc% para la i ualdad

4"e Otura
UonEoro, un di$iner en el +ala-io de I3a (el rey) Ewi 1a oda de runmoEuEuawo I"esa (al!una llamada Cl runmudedeEanle) IrunmoEuEu, un di$iner en I"esaland, El -an!re"o ha-e m@si-a, el +ee+ee+e, del iye, %el iyeosun& la -ala3a6a /i$ined +ara los :99 Irunmole en la mano dere-ha est7n al lado de %de /ios& /i$ined mismo +ara los :99 en el lado de la mano i65uierdo %de /ios& Ellos -onstruyeron un -amino a la sa!rada ranura de I+a Ellos -onstruyeron un -amino a la sa!rada ranura de I+a Ellos no 5uisieron -ontar -on Isun Ellos in$o-aron el es+Gritu de Ee!un, Ee!un no -ontest4 Ellos in$o-aron el es+Gritu de ro, ro no -ontest4 Ellos -onstruyeron un -amino 3ueno a 8l Ife, +ero nadie

lo +aseado Ellos +re+araron el iyan, el iyan esta3a lleno de tro6os (#ada 5ue ellos hi-ieron sali4 del dere-ho) Ellos +re+araron el amala, el amala era demasiado sua$e -omer (2odos sus esfuer6os fueron frustrados) /i$ined +ara sun (la diosa), dueLo del +eine de madera 3onito IuiCn usar7 su +oder de la 3ru"erGa +ara frustrar los esfuer6os de el Irunmole Ellos %el Irunmole& tom4 su -aso a /ios Ellos se 5ue"aron de sus +ro3lemas a /ios Ellos le di"eron 5ue 5ue ellos eran in-a+a-es de ha-er la tarea 5ue Cl en$i4 ellos +ara ha-er en la tierra Q/ios les +re!unta, Peso 5ue so3re la @ni-a mu"er entre ustedRP 8l les +re!unt4 si ellos le +a!aran -ual5uier res+eto Ellos %el Irunmole& di"o ellos no -ontaron -on ella /ios les a-onse"4 remontarse e in-luir sun en sus deli3era-iones Ellos re!resaron a la tierra K le dio la re$eren-ia mere-edora a sun Ellos in$o-aron el es+Gritu de Ee!un, Ee!un -ontest4 Ellos in$o-aron el es+Gritu de ro, ro -ontest4 1as +ersonas -aminaron el -amino 5ue ellos -onstruyeron a Ile Ife El iyan 5ue ellos +re+araron era 3ueno (Sus esfuer6os se +remiaron -on el CSito) El amala ellos +re+araron se $uelto fuera 3ueno (las Cosas em+e6aron a estar en el orden) #osotros damos nuestra re$eren-ia a sun 1a madre inad$ertida en la $ida el +resente a -ada re-ole--i4n #osotros damos nuestra re$eren-ia a sun.

Itan?
Ifa nos di-e 5ue +or los dGas +asado -uando era +osi3le al trans3ordador entre el Cielo y 2ierra, lodumare en$i4 *99 Irunmole mas-ulinos y ( (uno) Irunm+le hem3ra, sun, a la tierra +ara +re+ararlo +ara la ha3ita-i4n humana. 1a "ornada de estos *9( Irunm+les a la tierra tu$o el CSito. Cuando ellos -onsi!uieron al iEole sG (la tierra), el Irunm+les mas-ulino lo tom4 en ellos reali6ar la tarea 5ue lodumare en$i4 a todos ellos ha-er. Ellos eS-luyeron sun. Ellos nun-a +idieron su o+ini4n en sus deli3era-iones, ni ellos a-e+taron su +ide +arti-i+ar en lo 5ue ellos esta3an ha-iendo. /urante al!@n tiem+o, todo si!ui4 f7-ilmente +ara estos Irunm+les mas-ulinos. 2odo lo 5ue ellos hi-ieron tu$o el CSito. Enton-es amane-i4 en sun 5ue ella ne-esit4 -am3iar la situa-i4n. Con$en-ido 5ue 5ue ella tenGa un +unto 3ueno +ara demostrar su -aso, sun tom4 su 5ue"a a lodumare. Cuando ella -onsi!ui4 al orun del iEole (el -ielo), ella le di"o a lodumare 5ue sus -ole!as mas-ulinos la omitieron de sus deli3era-iones y de-isiones, y 5ue ella se sentGa 5ue -omo ella no fuera 5ue la +arte del !ru+o en$i4 +re+arar el iEole sG (la tierra) +ara la ha3ita-i4n. Cuando sun termin4 su narra-i4n, lodumare le dio un +oder es+e-ial, ase 5ue ella +odrGa a-ostum3rar a lo!rar -ual5uier -osa 5ue ella dese4. Armado -on ella el +oder re-ientemente ad5uirido, adi-ional, sun re!res4 al iEole sG. Ella se sentGa se!ura dentro de ella. Ella tam3iCn fue determinada +ara eSi!ir su res+eto de3ido del Irunm+les mas-ulino. Como de -ostum3re, los Irunm+les -ontin ued mas-ulinos +ara ha-er su /ios en$iaron la tarea sin tener en -uenta sun. /es-ono-ido a ellos, ellos eran en +ara una sor+resa !rande. El denly de Sud, todo alrededor de ellos se +uso -a4ti-o. #ada 5ue ellos hi-ieron tra3a"ado ya fuera. #ada tra3a"4 el dere-ho +or5ue Isun esta3a en el tra3a"o -on su +oder insu+era3le -onfiden-ial. sun se o-u+4 frustrando los esfuer6os del Irunm+les mas-ulino -omo ellos esta3a tra3a"ando +ara -onstruir la tierra. 1as -ose-has el Irunm+les +lant4 no rendido nadaN los -aminos antes de 5ue ellos ha3Gan

-onstruido -on CSito de re+ente fueron malos, y sus esfuer6os +or re-onstruir los -aminos eran en $ano. .ealmente todo fue estro+eado +or el Irunm+les mas-ulino. ,ronto amane-i4 en ellos 5ue la difi-ultad 5ue ellos esta3an eS+erimentando re5uerido una solu-i4n ur!ente. ,or -onsi!uiente, ellos se resol$ieron re!resar a lodumare y de-irle su nue$a eS+erien-ia. Ellos de"aron +ara el orun del iEole (el -ielo) sin sun -ontundente so3re Cl, ellos no la in$itaron, ni ellos no le di"eron so3re sus +ro3lemas. Cuando ellos -onsi!uieron al +run del iE+le, ellos le -ontaron la historia a lodumare de -4mo las -osas em+e6aron la ida de re+ente malo +ara ellos. Ellos tam3iCn le di"eron 5ue sus esfuer6os +or -ontrolar la situa-i4n mala fallada. ,or -onsi!uiente, ellos le di"eron a lodumare 5ue la tarea era una im+osi3le +ara ellos. QAl final de su narra-i4n, se!@n Ifa, lodumare les +re!unt4 a los *99 Irunm+les mas-ulinos, Peso 5ue so3re la @ni-a mu"er entre ustedR QFsted la in-luy4 en su erations del deli3R QFsted +idi4 sus o+iniones en la $idaR QFsted 3us-4 su -onse"oR QFsted la res+et4 -omo un i!ualRP El Irunm+lRs mas-ulino -ontest4, P#o, nosotros no hi-imos nada de eso.P lodumare les di"o 5ue re!resaran al iEole sG (la tierra) y le +ide el +erd4n a sun +ara la ha3er desa-atado. 1a ye!ua de lodu les di"o 5ue +ersi!uieran atr7s a sus tareas eso. Cuando el Irunmoles $ol$i4 al iEole sG (la tierra), ellos fueron a sun y se dis-ul+aron +ara sus he-hos +asados y los herto +re!untados +erd4nelos. Como +edido +or lodumare, ellos re!resaron a sus tareas y -ontinuado de d4nde ellos salieron. Mila!rosamente, las -osas em+e6aron a tra3a"ar mara$illosamente 3ien. Ellos in$o-aron el es+Gritu de Ee!un, Ee!un -ontest4. Ellos in$o-aron el es+Gritu de ro, ro -ontest4. Ellos oraron, y sus ora-iones manifestaron. Sor+rendido y feli6 5ue ellos +udieron -orre!ir sus errores inad$ertidos, ellos -antaron en el refr7n del unGsonoA #osotros damos nuestra re$eren-ia a Isun 1a Madre inad$ertida al!una $e6 +resenta en a3soluto re-ole--iones y reuniones #osotros damos nuestra re$eren-ia a sun.

MERI8DI8LOG;8 ((0)
2l celos envi al %ermano traicionero a la muerte

Ofun Og'e (Ofun 8og'e)

Cuando uno se ad$ierte K uno es-u-ha y a-e+ta la ad$erten-ia 1a $ida ser7 f7-il y -4moda +ara uno. Cuando uno se ad$ierte K uno res+eta y o3ede-e la ad$erten-ia 1a $ida ser7 f7-il y -4moda +ara uno. 1a ne!ati$a +ara es-u-har el i!3a de Afo 1a ne!ati$a +ara -onsiderar la ad$erten-ia da (-a6ador) =a3alawo le dio una medi-ina de Ifa fi"a Cuando la da i3a al 3os5ue +or sus siete dGas usuales 5ue -a6an la eS+edi-i4n 8l %la da& fue a-onse"ado +ara ha-er los e3o ,ara 5ue Cl se 3endi"era de la eS+edi-i4n 1e +rohi3ieron li-or El tri3al-mar-a-en-el--uello, -iudadano de Esa (I"esa) El ,oro!un matuyeri niLo de luweri (la diosa del rGo) El -iudadano de I"aye est7 re!resando a 1a mayor es+osa re$el4 el se-reto de mi $erdadera identidad. 2i a 3a wi fun ni 2i a 3a !3o Aye a ma a ye ni 2i a 3a wi fun ni 2i a 3a !3a Aye a ma a ye ni Awi i!3o Afo i!3a =a3alawo ode (o se Ifa fun ode de nreJ!3o i"e, elu"u i"e 0on ni EJo ruJ3o Ui o le rJere mu 3o Ui o ma mu oti UeEe-(Jo"u omo ode E!3a Ala3a"a (Jorun omo ode Esa ,oro!un matuyeri omo odo oluweri ni" aye rireJ Ie i" aye ro!un ile fawo mi lo mi.

Itan?
Fna $e6 m7s, era tiem+o +or la da se!uir su usual siete (B) dGas -a6ando la eS+edi-i4n.

,asando +or su rutina, Cl fue a su =a3alawo +or la adi$ina-i4n. 1a oda fue ha-er los e3o. 1e di"eron a Esu alimenta3a. 8l tam3iCn fue ad$ertido e$itar el li-or y tener mu-ho -uidado. 1a oda a+la64 en el e3o y de"4 +ara el 3os5ue +ara -a6ar +laneando ha-er los e3o -uando Cl de$ol$i4 -asa. #in!una da m7s +ronto tenida entr4 en el 3os5ue -uando al!una -osa raro +as4. /elante de Cl y estando de +ie -er-a de un 7r3ol del iroEo eran tres a!3onrin (el -ier$o). Mientras la da esta3a a"ustando su +osi-i4n +ara un tiro 3ueno, los tres a!3onrin metamorfosearon en las seLoras 3onitas. 1a oda era el !asted del fla33er. 8l tom4 la ta+a inmediatamente +ara es+erar lo 5ue ha3rGa +as4 lue!o. Con sus +ieles animales en sus manos y sin +remedita-i4n de la +resen-ia de da, las animal-$ol$erseLoras -uyos nom3res eran UeEe-( J el o"u, Ala3a"a ( J el orun, y matuyeri de ,oro!un, !ol+e4 tres $e-es en el 7r3ol del iroEo. Cada tiem+o 5ue ellos !ol+earon ellos di"eron, P sileEun, el siJleEun,P P!uardi7n de la +uerta, a3ra la +uerta. JJ los iroEo a3rieron la +uerta en el ter-er !ol+e, y las seLoras +usieron su awo (las +ieles) en tres -om+artimientos se+arados dentro del iroEo. Ellos de"aron +ara el mer-ado. Cuando la da era -ierta 5ue ellos tenGan toda la i65uierda, Cl sali4 de su o-ulta-i4n. 8l fue dire-tamente antes de 5ue los mismos iroEo o3li!uen a refu!iarse en un 7r3ol y !ol+earon en Cl tres $e-es. Cada tiem+o 5ue Cl !ol+e4 Cl di"o las mismas +ala3ras 5ue las tres seLoras di"eron 5ue eran P sileEun, siJleEun.P IroEo a3ri4 +ara la da. 1as +ieles de seLoras de detooEthe y tom4 una -asa de la ruta m7s r7+ida. 1a -asa -onsi!uiendo, la da fue re-ta a su 7ti-o y es-ondi4 las +ieles allG. En -uanto Cl !uardara las +ieles, Cl hi6o otra ruta r7+ida al mer-ado. 1a oda su+o 5ue las seLoras toda$Ga estarGan en el mer-ado +or5ue el mer-ado era uno de los mer-ados !randes es+e-iales 5ue a3rieron +ara el ne!o-io -ada (B dGa. 1a oda $io el seLora-y mo$i4 m7s -er-a a ellos. 8l los salud4 en una +rimera 3ase del nom3re -omo si Cl los hu3iera -ono-ido durante mu-ho tiem+o. 8ste era un a!Zero malo +ara las seLoras +or5ue ellos su+ieron 5ue se su+onGa 5ue nin!@n ser humano sa3Ga sus identidades, +arti-ularmente en sus estados transformados. Ellos -aminaron fuera de la da y del mer-ado entero tan r7+ido -omo sus +iernas +udieran lle$arlos. En -uanto ellos estu$ieran fuera de $ista de seres humanos 5ue ellos em+e6aron a -orrer. Fna $e6 dentro del 3os5ue, ellos fueron r7+idamente al 7r3ol del iroEo +ara re-u+erar sus +ieles. /es-ono-ido a las seLoras. 1a oda los si!ui4, +ero Cl !uard4 una distan-ia se!ura. Cuando ellos -onsi!uieron al iroEo, las seLoras !ol+earon y llamaron en P sileEunP tres $e-es +ara a3rir la +uerta. 1as seLoras eran a+rehensi$as -uando los iroEo no a3rieron la +uerta. Ellos llamaron frenCti-amente en P sileEunP, +ero no ha3Ga nin!una -ontesta-i4n. Ellos esta3an intentando dedu-ir lo 5ue +odrGa salir mal -uando la da se re$el4. 1a oda los salud4 una $e6 m7s, +ero este tiem+o, Cl los feli-it4 +ara su 3elle6a. 1as seLoras eran sos+e-hosas de Ide y le +re!untaron +or 5uC Cl esta3a a-er-7ndoselos furti$amente a. 1a oda les di"o 5ue Cl tenGa lo +ara 5ue ellos esta3an +are-iendo. QSor+rendido, las seLoras +re!untaron, Pusted +iensa IuC nosotros estamos 3us-andoRP 1a oda les di"o 5ue ellos esta3an 3us-ando sus +ieles. 8l tam3iCn narr4 -4mo Cl dio testimonio de su metam4rfosis m7s tem+rano ese dGa. En el eno"o, las seLoras eSi!ieron sus +ieles de Cl. 1a oda les di"o di+lom7ti-amente 5ue ellos tenGan 5ue ne!o-iar -on Cl re-o3rar sus +ieles. Ka 5ue la da tenGa la mano su+erior, las seLoras -am3iaron su a-er-amiento +ara +ersuadirlo darles sus +ieles. 1a oda di"o 5ue Cl les darGa sus +ieles si ellos a-e+taran su -ondi-i4n 5ue re5uiri4 mu-ha -oo+era-i4n en su +arte. Ellos le +re!untaron lo 5ue la -ondi-i4n era. En lu!ar de da una res+uesta dire-ta. 1a oda to-4 durante tiem+o, Cl -omen64 una -on$ersa-i4n amistosa +ara rela"arse a las seLoras. En -uanto las seLoras estu$ieran rela"adas y amistosas 3astante, la da les di"o 5ue Cl les de$ol$erGa sus +ieles a -ondi-i4n de 5ue ellos estCn de a-uerdo en -asarselo. 1a oferta de oda no sor+rendi4 a las seLoras +or5ue ellos ya se lo anti-i+aron y ha3Gan orado +ara la tal oferta. El in! de #otwithstand 5ue la anti-i+a-i4n, sin em3ar!o, 5ue ellos toda$Ga +ensaron so3re Cl. En el futuro, ellos di"eron la da 5ue ellos se lo -asarGan, +ero 5ue ellos, tam3iCn, tenGan sus +ro+ias -ondi-iones 5ue la da de3e -onsiderar. 1a oda di"o 5ue 5ue Cl fue +re+arado a-e+tar -ual5uier 5ue sus -ondi-iones eran e i!ualan el u+front +rometido +ara res+etar y le$antar las -ondi-iones de las -ondi-iones. 1as seLoras le di"eron a Ide 5ue ellos -ada uno tenGa un ta3@ +ara 5ue no de3e rom+erse -on tal de 5ue ellos +ermane6-an -asados a Cl. Ellos tam3iCn le di"eron 5ue ellos lo de"arGan al muy el momento 5ue

-ual5uiera de los ta3@s esta3a roto. Ide los +rometi4 5ue Cl !uardarGa sus ta3@s. 8l tam3iCn +rometi4 5ue Cl nun-a dirGa al!uien so3re el he-ho 5ue ellos son los animales en el +rimer lu!ar. Con el $oto solemne de Ide, las seLoras +ro-edieron de-irle sus ta3@s. 1a seLora -uyo nom3re era UeEe-(Jo"u fue la +rimera una en ha3lar. UeEe-(Jo"u le di"o a Ide 5ue su ta3@ era Ila (el oEra). Ella di"o 5ue ella nun-a de3e $er, de3e -omer, o de3e ofre-er el oEra en -ual5uier forma - -ual5uier solo -omo un stew/sou+, o -omo la +arte de -ual5uier otra -omida. Ide di"o 5ue Cl o3ede-erGa y res+etarGa su ta3@. 1a se!unda seLora, Ala3a"a-lJorun, di"o 5ue su ta3@ era 5ue una +ila atada de madera nun-a de3e de"arse -aer en su +resen-ia. Ide di"o 5ue Cl entendi4 y +rometi4 !uardar y res+etar el ta3@. 1a ter-era seLora, ,oro!un-susu, la hi"a de luweri (la diosa del rGo), la di"o el +ro+io ta3@ era 5ue una olla de a!ua nun-a de3e -ontarse o de3e $erterse en la tierra en su +resen-ia. Ide +rometi4 res+etar su ta3@ i!ualmente. /es+uCs de 5ue los $otos, Ide y sus nue$as tesoro-es+osas de"aron +ara su -asa en el +ue3lo. 1a -asa -onsi!uiendo, Ide introdu"o a sus es+osas, o-asionalmente sin em3ar!o, a los miem3ros de su familia, ami!os in5uisiti$os y $e-inos. Esta introdu--i4n -asual no era 3astante +ara satisfa-er la -uriosidad de las +ersonas +arti-ularmente el hermano de da 5ue se sentGa 5ue Cl mere-i4 sa3er todo de las es+osas misteriosas de da. 1os ami!os, $e-inos y otros al de las +ersonas +ara 5ue 5uiso sa3er m7s de las es+osas, +ero Ide no -ontarGan nin!una historia a al!uien. Mu-has demandas amistosas hi-ieron dire-tamente a las es+osas +or el hermano de da 5ue los miem3ros de la familia, $e-inos y ami!os o no rindieron nin!@n resultado. ,ronto, las historias del unsu3stantiated diferentes so3re Ide y sus es+osas em+e6aron -ir-ulando. Sal$a!uardar su sa!rado "uramento a sus es+osas, Ide no +rest4 la aten-i4n a los rumores. 1os rumores tam+o-o moleste a sus es+osas. En una fase, todos, eS-e+to el hermano de Ide, sim+lemente +re!untas de Ide +re!untando li3res so3re sus es+osas. El hermano insisti4 5ue Cl mere-iera sa3er el misterio detr7s de las es+osas de da. /urante mu-ho tiem+o, las -osas si!uieron f7-ilmente en la -asa de da. Su $ida me"or4, y Cl esta3a -ontento -on sus es+osas y los mu-hos niLos 5ue ellos a3urrieron +ara Cl. 1as es+osas tam3iCn esta3an -ontentas, y ellos res+etaron a su marido +or tener +resente sus ta3@s un m7s alto se-reto. IuC en la $ida, los se-retos de esta feli-idad y da no durarGan +ara siem+re. Al hermano -eloso de oda 5ue ha3Ga in$entado mu-hos hasta a5uG le faltaron los tru-os +ara -onse!uir la informa-i4n, +ro+uso otro +lan dia34li-o. Este tiem+o su +lan era -onse!uir al 3orra-ho de Ide, enton-es +on!a la +resi4n en Ide mientras en un estu+or e3rio +ara re$elar las identidades de sus es+osas. Hasta enton-es, sin em3ar!o, Ide ha3Ga e$itado el li-or de a-uerdo -on la instru--i4n de Ifa aun5ue Cl no hu3o he-ho el e3o. Cuando el hermano de da el +lan esta3a a!ua-firme, Cl in$it4 Ide +ara una -harla de erly de -aldo. #o sos+e-hando nada raro, Ide a-e+t4 la in$ita-i4n de su hermano y fue a Cl. El hermano !rande su+o 5ue Ide ha3Ga de"ado de 3e3er el li-or durante mu-ho tiem+o, +ero Cl +re+ar4 un em3ria!ando endul6ado la 3e3ida y lo ofre-i4 a Ide 3e3er el refr7n la in$en-i4n era 3uena +ara la rela"a-i4n. Sin sos+e-har 5ue Cl serGa nar-oti6ado, Ide tom4 la 3e3ida y fue a dormir -asi inmediatamente. Antes de 5ue Cl se desmayara, sin em3ar!o, el hermano !rande tra3a"4 en Ide +ara eStraer el se-reto so3re sus es+osas misteriosas. En su estado de estu+or. 1a oda di$ul!4 el se-reto so3re los ta3@s de sus es+osas, e in-luso le di"o al hermano 5ue las +ieles de sus es+osas esta3an o-ultas en su 7ti-o. El hermano !rande esta3a -ontento sa3er el se-reto +or5ue Cl +lane4 usar 5ue -omo una influen-ia en el futuro. ,ero mientras el 3i!3rother esta3a tra3a"ando en la da +ara -onse!uir el se-reto 5ue su es+osa 5ue esta3a es-ondiendo esta3a es-u-hando +or5ue ella, tam3iCn, ha3Ga estado ansiosa sa3er el se-reto de las es+osas de ous de mysteri de da. Ha3iendo oGdo ha3lar los se-retos de las es+osas de da. deJ la -uLada de s (la es+osa de hermano !rande) +ro+uso una a-titud ha-ia las es+osas de da. Ella em+e64 el +aso los -omentarios tontos siem+re 5ue ella estu$iera alrededor de las es+osas de da s4lo +ara +ermitirles sa3er 5ue ella era -ons-iente de su se-reto. 1as es+osas de oda i!noraron sus -omentarios del !ruLido +ero esta3an an!ustiado so3re la $erdad saliente inherente en los -omentarios. ,ara sa3er la $erdad, ellos le +idieron a su marido. 1a oda, si Cl di"era su se-reto a al!uien. 1a oda di"o 5ue Cl no di"o al!uien desde 5ue Cl realmente no esta3a -ons-iente 3astante +ara sa3er 5uC s+ired del tran -uando su hermano le hi6o 3orra-ho. Sin em3ar!o, sus es+osas le di"eron so3re el +ertur3ar s@3ito de su -uLada, los

-omentarios del !ruLido. 1a oda ali$i4 sus miedos y dismissedthe informados J -omentarios del !ruLido -omo la manera diestra de su -uLada de -onse!uir 5ue ellos ha3lar. /etr7s la fa-hada de da, sin em3ar!o, Cl esta3a $erdaderamente an!ustiado +or5ue los -omentarios informados de su -uLada tam3iCn esta3an -er-a de la $erdad +or el -onsuelo. Entretanto, la familia de da y 5ue de su hermano $i$ido en el mismo -om+uesto -omo era (y toda$Ga es) la -ostum3re en la na-i4n de Koru3a. Esta -o-eSisten-ia tradi-ional lo hi6o +osi3le +ara la -uLada de da 5ue ha3Ga de-idido rom+er a las es+osas de da los ta3@s e"e-utarla el +lan dia34li-o. deJ las es+osas de s y la es+osa de hermano !rande esta3an ha-iendo sus 5ueha-eres en su -om+uesto -om@n una tarde -uando la es+osa de hermano !rande sa-4 un ofoEra del -uen-o !randes y la ta"adura em+e6ada deli3eradamente Cl. A medio -amino a tra$Cs de su -ortar el oEra, ella lo a3andon4 y fue al tras+atio d4nde ella tenGa es-ondi4 un 3ulto de madera hasta a5uG. Ella tra"o la madera atada a+ilada al -om+uesto y lo de"4 -aer en el +ro+4sito "usto delante de las es+osas de da. En -uanto ella de"ara -aer el 3ulto, ella se a+resur4 +ara -onse!uir una olla de a!ua atr7s, lo lle$4 en su -a3e6a y $erti4 el a!ua en la tierra delante de las es+osas de da - todos en su esfuer6o +ara rom+er sus ta3@s. 1as es+osas de oda se asom3raron a las atro-idades 5ue si!uen. Ellos tam3iCn esta3an enfadados en su marido. ,ero la es+osa de hermano !rande no ha3Ga terminado toda$Ga -on ellos. Ella fue m7s all7 y llam4 el tres mu"eres animales di-iendo, Pno nie!ue el he-ho ni si5uiera 5ue usted es los animales, yo sC donde sus +ieles son. Su marido los !uarda en el 7ti-o. JJ Ella se ale"4 des+uCs de 5ue ella termin4 la fa3ri-a-i4n sus -omentarios amar!os, mientras de"ando deJ las es+osas de s des-on-ertaron. El he-ho 5ue ella su+o 5ue su se-reto era la demasiada -oin-iden-ia +ara las es+osas de da admitir 5ue su marido no le di"o. Cuando ellos re-u+eraron del susto de la es+osa de hermano !rande las re$ela-iones, ellos fueron dentro del -uarto de da, in$esti!aron su 7ti-o y -onsi!uieron sus +ieles. 1a +r4Sima -osa 5ue ellos hi-ieron era 5ue ellos -ondensaron sus -osas y a5uCllos de sus niLos e i65uierdo la -asa +ara el 3os5ue, su -asa ori!inal, -on sus niLos. /e al!@n modo, sus hus atan 5ue da 5ue esta3a fuera de -asa en el momento tenGa un sintiCndose fuerte 5ue al!o esta3a e5ui$o-ado -on su familia. 8l inmediatamente he-ho una -asa del des$Go. En su manera atr7s -asa, sin em3ar!o. 1a oda se en-ontr4 a su familia entera. Fna $alora-i4n r7+ida de la situa-i4n lo alert4 5ue sus es+osas esta3an de"7ndolo +ara 3ueno. 8l les +re!unt4 +or 5uC ellos esta3an de"7ndolo. Ellos le di"eron 5ue la es+osa de su hermano di"o su se-reto, 5ue ella rom+i4 sus ta3@s, y 5ue ella in-luso les di"o donde sus +ieles esta3an o-ultas. 1a oda fue enmude-ida y -asi se desmay4. Cuando Cl re-u+er4, Cl +idi4 a sus es+osas +or el +erd4n de-ir, J J yo no sC -4mo mi -uLada su+o esos se-retos 5ui67 5ue ella es una 3ru"a. JJ 8l les +idi4 5ue no lo de"aran, +ero ellos lo re-ordaron sus a-uerdos, y reiter4 5ue ellos tenGan 5ue salir. Con un -ora64n roto. 1a oda fue a -asa. 8l fue re-to a su hermano est7 $i$iendo los -uartos. 8l en-ontr4 al hermano y le +re!unt4 -4mo Cl -onsi!ui4 la informa-i4n so3re sus es+osas. El hermano +retendi4 Cl no su+o nada so3re 5uC da esta3a di-iendo. A ese momento. 1a oda re-ord4 5ue Cl se nar-oti64 una $e6 +or el hermano, +or -onsi!uiente, 5ue Cl desafi4 al hermano +ara ne!ar el he-ho 5ue Cl re-i3i4 la informa-i4n de Cl mientras Cl (el hermano !rande) le hi6o 3orra-ho. Fn ar!umento a-alorado desarroll4 y la da mat4 al hermano en la ra3ia. Ase: Ifa di-e 5uien5uiera +ara 5ue fun-#o!3e sale tiene mu-ho 5ue ha-er -on las armas, la +ersona es -a6ador o un soldado. 1a +ersona se en-ontrarGa al es+oso de el/ella de una manera misteriosa. El matrimonio serGa uno feli6, eS-e+to la +ersona ne-esita tra3a"ar y orar +ara +re$enir la se+ara-ion. 1a +ersona de3e e$itar -ual5uier -lase de ar!umento, no im+orta -4mo li!ero o serio. Esto es ne-esario +ara 5ue la +ersona no -om+rometa el asesinato. /e nue$o, la +ersona de3e tener los indealin! del -uidado -on su hermano en materias 5ue in$olu-ran a su +ro+io wife/wi$es o la es+osa del hermano. En otra $ena, dos hermanos tenGan ya un ar!umento serio, o tendr7 uno, a -ausa de la es+osa de uno de ellos. ,or otro lado, Ifa di-e 5ue la +ersona no de3e a-e-har a mu-ho en al!uien ne!o-io o se-retos +ara e$itar a ser matado.

El ta'&? La er"ona de'e e%itar el li!or ara la %idaB

Ebo:
!un ne-esita ser a+la-ado a5uG, y esto est7 adem7s de otro e3o 5ue +odrGa re-omendarse +or el =a3alawo.

METADI8LOG;8

((B)
Un iwure especial para usted por comprar este libro

I3ure (la Ora!i$n) ara ;"ted de Ogbe Ogunda Ogbe ' )onu" Afortunado usted +or -om+rar Historias l4!i-as de lfa a esta -o+ia de /ie-isCis Mytho (Itan Ifa Merindinlo!un). 2en!a este iwure es+e-ial en mG. ,ueda los iwure y las ora-iones +ersonales 5ue usted a!re!ar7 a Cl el manifiesto. Ase. QSu mente est7 -lara de im+ure6asR QKo 5uiero de-ir, su interest/+ra-ti-e de la reli!i4n de Koru3a es +ara el -re-imiento +ersonal y ayuda a la humanidadR Si su res+uesta es PSG,P +rosi!ue -on la ora-i4n. Si usted no est7 se!uro, toma -in-o minutos y a-lara a su mente de las im+ure6as, enton-es si!a a la ora-i4nA En una fase en la ausen-ia lar!a de uno de -asa Fno estar7 -asa-enfermo /i$ined +ara AEinio Su =a3alawo en el +ue3lo de Ilodun Sin tener en -uenta la distan-ia, uno -onse!uir7 siem+re -asa /i$ined +ara FalasoEin Su =a3alawo en el +ue3lo de Is+Ein 1a -asa yo $ine de (mi -asa) est7 inta-to /i$ined +ara I+ese!ise!i Su =a3alawo en MaalaEunnu Estando solo en un $ia"e lar!o es -om+ara3le a estar muerto /i$ined +ara runmila =a3a esta3a si!uiendo una "ornada es+e-ial 8l i3a a ad5uirir :9 oEun (los un5uantified suman de fortuna) 8l i3a a ad5uirir :9 ide (los un5uantified suman de tesoro) 8l i3a a ad5uirir -antidad !rande de ro+a -ara En la "ornada runmila se en-ontr4 a al!unas 3ru"as -on las +lumas lar!as 8l se en-ontr4 a las 3ru"as -on las +lumas es+e-iales 8l se en-ontr4 a las 3ru"as -on las +lumas de la -ola lar!as QEllos +re!untaron, P runmila d4nde usted $aRP 8l %Irunmila& di"o Cl esta3a si!uiendo una "ornada es+e-ial 8l i3a a ad5uirir :9 oEun 8l i3a a ad5uirir :9 ide 8l i3a a ad5uirir :9 arada de aso de o!ene!ene Ellos +re!untaron,P %Irunmila& donde es AEinlodun, su Qel estudianteRP

runmila di"o 5ue Cl lo de"4 en -asa QEllos +re!untaron, P/4nde FalasoEin es, su estudianteRP runmila di"o 5ue Cl lo de"4 en -asa Ellos +re!untaron, P/onde es +ese!ise!i su =a3alawo en QEl +ue3lo de MaalaEunnu, su estudianteRP runmila di"o 5ue Cl lo de"4 en -asa Ellos le di"eron a Irunmila remontarse -asa K toma AEinlodun, su =a3alawo en Ilodun, ,ara tomar FalasoEin, su =a3alawo en IsoEin +ara tomar +es!!ise!i, su =a3alawo en MaalaEunnu. Ellos % runmila y sus estudiantes& si!ui4 la "ornada %a los +aGses eStran"eros& Ellos -onsi!uieron -on CSito a los +aGses Irunmila ad5uiri4 los :9 oEun 8l ad5uiri4 los :9 ide 8l ad5uiri4 los :9 arada de aso de o!ene!ene En su "ornada de re!reso Ellos se en-ontraron a las 3ru"as -on las +lumas lar!as Ellos se en-ontraron a esas 3ru"as -on las +lumas es+e-iales Ellos se en-ontraron a las 3ru"as -on las +lumas de la -ola runmila di"o, Pyo he traGdo a mi estudiante, AEinlodun, El =a3alawo del +ue3lo llodun P #in!una 3ru"erGa de3e to-arme (nin!@n e$ilness de3e to-arme) PKo tra"e a mi estudiante, FalasoEin, =a3alawo de +ue3lo de IsoEinP #in!@n e$ilness de3e to-arme PKo tra"e a mi estudiante, +esR!ise!i, =a3alawo de +ue3lo de MaalaEunnuP #in!@n e$ilness de3e to-arme ]rdenes de Ede 5ue yo me 3endi!a #in!@n e$ilness de3e to-arme #adie entra la manera de olo"om!3odu sa-ando el m7s +uro el a!ua %del arroyo& el +rin-i+io de las maLanas #in!@n e$ilness de3e to-arme Es -on +ure6a 5ue la rana rayada -on"ura la llu$ia del -ielo #in!@n e$ilness de3e to-arme oyo ordena 5ue las +ersonas tratan -onmi!o %FAMA ,rin-i+al ^& -on lim+ie y las mentes +ositi$as #in!@n e$ilness de3e to-arme el lyo ordena 5ue las +ersonas est7n -ontentas -onmi!o %FAMA ,rin-i+al ^& #in!@n e$ilness de3e to-arme. Fsted de3e a!re!ar sus ora-iones al -anto de este +unto.... /e3e manifiesto de las ora-iones. Ase. ^Fd. de3e sustituir su nom3re en lu!ar de FAMA ,rin-i+al en este -anto, +or otra +arte usted estar7 orando +ara ella. La nota? la Ma@or=a de lo" !anto" de Ifa tiene tra'a*o e" e!ial Due de'e arreglar"e ara la in#uniHa!i$n er etuaB El -anto anterior es nin!una eS-e+-i4n, sin em3ar!o, 5ue el -anto es +otente solo. ,ara m-s oraciones al Orisa / Ifa, el ori, los antepasados, 2su, el a4e #el dios de dinero;, etc' / vea ,rincipios de la Reli in de !oru"a #Orisa $ors%ip&'

I3ure Re*u%enate Ifa

De Ogbe ' Sa
do!3o liJEun erin do!3o liJEun efon do!3o ninu ira ma!a"i /J Ifa fun runmila #iJ"o 3a3a ni oun ; !3Johun aEa+o tJoun mo do!3o liJEun erin do!3o liJEun ef+n hun ti Edu wi #i aEa+o ri!3a. Orin? do!3o liJEun erin o do!3o liJEun ef+n hun ti Edu wi o 1JaEa+o ti!3a do!3o liJEun erin. En los hue-os internos del elefante En los hue-os internos del leo+ardo En los hue-os internos de 7r3ol de ira /i$ined +ara rummila =a3a di"o Cl no tu$o noti-ias de su aEa+o (Ifa) Es ahora una -uesti4n de de3a en los hue-os internos del el elefante En los hue-os internos del leo+ardo Irunmila Cual5uier di-e 5ue Ifa de3e es-u-harlo y de3e ha-er el manifiesto. La !an!i$n? Odog'o li)/un erin o do!3o liJEun ef+n hun ti Edu wi o 1JaEa+o n!3a do!3o liJEun erin. Este iwure es 3ueno -antar -uando 5uiera a Ifa. Es 3ueno -antar a Ifa siem+re 5ue un fa$or es+e-ial se +ida de Cl. Es un -anto 3ueno +ara -o3rar Ifa d4nde se siente 5ue Ifa no res+onde a las demandas de3ido a la laSidad de un sa-erdote o un adorador. Fn =a3alawo 3ueno le dir7 si su Ifa no es sensi3le a sus demandas y ora-iones.

I3ure a O'atala
de Oye*u Obara
Alanrere ni i rin teEun-teEun Eunrun !idi!3a ni i rin taraare taraare Emi lo seJrfmi ni i 3a eeEaree wa /VIfa fun luworo awo3i Eyi ti yo lo ree toro omo (Jodo risa risa mo teJw+ Eo o E; iwa ire fun mi.

Alanrere -amina lastimosamente 1os +aseos enfermi6os -on el dolor o3$io PIuC usted hi6o +ara mGP trae la -harla suelta adelante /i$ined +ara luworo (sa-erdote) 5uiCn -ura los he-hi6os IuiCn fue a +edirle un niLo a risa-Mla (y 3endi-iones) risa, yo estiro mis manos, +or fa$or 3endG!ame -on toda la ira Ha!a 3atala a su deseo y a desafGo +ara ha-erle manifestar. Ser7 una idea 3uena +ara darle una ofrenda a 3atala. Mayo risa-nla -ontestan sus ora-iones. Ase.

I3ure a Sango (()

Ua lo la a se ara iwa"u #so la a se ero eyin T3an!3an Ean Eo si, a feni 3a 3iJra re /VIfa fun luEosolaJlu lu3am3i, omo a fi!3a ota seJ!un A fi e"i o!olo sJete "o to ritJorun 3o waJye deJle aye tan, o m3e laaarin edidi m3e laaarin ota nfo"oo"umI EoJminu o!un I3a lu3e mo !3uye le (Jorun Arira mo !3uye le (Jorun mo"o are 2a (o +eJri re to o Emi o ma ma +eJri Alado 2a (o +eJri re to o Emi o +eJri Alado 2a (o +e ori 3a to Emi o +Jori 3a, Alado. POamosP es el saludo a las +ersonas antes de uno PTuarde la idaP es el saludo a a5uCllos detr7s de uno #o hay nin!una -ausa +ara el miedo eS-e+to si uno es +aranoi-o /i$ined +ara el laJlu de luEoso (el seud4nimo de San!o) lu3am3i (el seud4nimo de San!o), !ran lu-hador 5ue -on5uista -on :99 +iedras K -aus4 J el rainJ +esado +ara rom+er la trama mala. Cuando Cl esta3a $iniendo a la tierra del -ielo Fna $e6 en la tierra, Cl se en-ontr4 en la llo$i6na de ad$ersarios 8l se rode4 +or los enemi!os 8l esta3a an!ustiado so3re las !uerras inminentes San!o en el -ielo, yo +use mi -onfian6a en usted Arira (el seud4nimo de San!o) mi destino est7 en sus manos QIuiCn llam4 San!o %el unre$erently&R J J #o yo,P yo no llamC el nom3re de Alado (San!o) el unre$erently QIuiCn lo llam4 el unre$erently San!oR Ko no llamC su unre$erently del nom3re Alado QIuiCn llam4 I3a (el seud4nimo de San!o) el unre$erentlyR Ko no llamC el unre$erently de I3a.

I3ure a Sango
(2)
UonEonEon niJra adan ode ni i !3e a3e a"a toJnun Aso rila ni risin ee!un woJ!3o 2o 3a sin ee!un woJ!3o tan A ma a foJhun 3i oro 3i Iro E"o ele3i Eo se e !3e Falare E"o alare Eo se e !3e fele3i /VIfa fun Ewe!3emi Awalawulu Imo a fesi foEo"aJ!un Ee+e 0on ni Eo ruJ3+ i!3a a!3o laJleJde aye ruJ!3a a!3o laJleJde aye "J o3alaJleJde aye ruJ!3a a!3o laJleJde orun "Jo3a laJleJde orun =o 3a siJ"u to IJoun o wo won laJleJde orun riEo 0on a ma a sa !i"o 0on a ma a sa !i"o 0on a ma a sa !i"o !i"o San!o m3o Ei i!3a eranEo ma a sa UiJ!3a eniyan E; ma a sa !iiri!i Ewe a !3o sa de m+ li !iiri!i .iri la nri o3a sa !iiri!i. UonEonEon es adan (el +alo) el sonido ode est7 detr7s del ruido -onfiden-ial del 7ti-o El tra"e !rande $a -on el e!un!un a la sa!rada ranura Fna $e6 Cl %el tra"e& entra en la ranura Ha3la -omo el humano (la fi!ura de dis-urso) Est7 e5ui$o-ado "u6!ar al ino-ente -ul+a3le Est7 e5ui$o-ado +oner el -ul+a3le !ratuitamente /i$ined +ara Ewe!3emi Awalawulu (el seud4nimo de San!o) Cuando Cl i3a a lu-har la !uerra de Ee+e 1e di"eron 5ue sa-rifi-ara :99 -arneros en la tierra 8l sa-rifi-4 :99 -arneros en la tierra 8l se $ol$i4 el rey en la tierra (la fi!ura de dis-urso) 8l sa-rifi-4 :99 -arneros en el -ielo 8l se $ol$i4 el rey en el -ielo (la fi!ura de dis-urso) Si Cl est7 enfadado y di-e 5ue Cl no les +restarGa aten-i4n adelante la tierra Ha3r7 los -aoses ha3r7 +andem4nium Ha3r7 !ran +andem4nium San!o est7 de -amino A5uG $iene San!o Fn I3a (San!o) de3e otor!arse la re$eren-ia siem+re 5ue Cl las muestras a.

MEJIDI8LOG;8 ((2)
<ara el <rofe"ional
(. Q1a 3ru"erGa de Ifa esR #o. :. QEs 5ue Ifa su+onen el tra3a"oR #o. ?. QIfa es 3asado en la -lari$iden-iaR #o. QCu7l es IfaR Ifa es J J los -+ala3ra EsotCri-os de lodumare (/ios) JJ el manifiesto a los seres humanos a tra$Cs de Irunmila, /ios de sa3idurGa / el 2esti!o a la -rea-i4n. En un ni$el +r7-ti-o, Ifa es la ha3ilidad de un =a3alawo de dar las res+uestas -on-isas y -orre-tas al en5uiries de un -liente y/o tre+ida-iones durante la adi$ina-i4n. ,ara inter+retar los mensa"es de Ifa -orre-tamente, el di$inin! =a3alawo de3e ser 3ueno en las 7reas si!uientesA (un) 8l de3e sa3er de la memoria los sGm3olos de los :<; du Ifa. (3) 8l de3e sa3er usar el t3o Ifa y de3e se!uir el i3oJ el dire-ti$es de s. (-) 8l de3e -om+rometer a la memoria, +or lo menos, dos $ersos de -ada -a+Gtulo de los :<; -a+Gtulos de du Ifa. Lo" "=#'olo" de lo" +.0 Odu Ifa? 1a ha3ilidad de identifi-ar los sGm3olos de los :<; du Ifa -orre-tamente, sin la ayuda de al!uien o referen-ia a -ual5uier li3ro, es una tarea rudimentaria en el estudio de Ifa. En esta fase de un =a3alawo +ro3a3le est7 entrenando en Koru3aland, el estudiante no se +ermite usar un I+ele $i$o, el estudiante usa el Earan!3a del o+ele. 2l karan "a de 3pele es principalmente para el practise, por consi uiente, 1ue nunca se usa para una lectura viva' /e he-ho, el Earan!3a del o+ele es tan $ano -uando $iene a la adi$ina-i4n 5ue un +ro$er3io de Koru3a lo -om+ara a un mentiroso +atol4!i-o. El +ro$er3io di-e, P9 Earan!3aJJ de o+ele de +aJr+"u - He/she 5ueda m7s +eor 5ue el Earan!3a de I+ele. Fna de las ra6ones +or 5uC un di$inin! +ele (uno +uso al lado +ara la adi$ina-i4n) nun-a se usa +ara la +r7-ti-a es +or5ue se ha -o3rado +or las le-turas $i$as. /esde 5ue el +ro+4sito es +ara un estudiante =a3alawo +ara dominar los sGm3olos de los :<; du Ifa, tirando un +ele fortifi-ado +ueden deletrear la senten-ia +ara el tal estudiante desde 5ue -ada tiro del +ele traer7 los mensa"es adelante - 3ueno o malo. I'o Ifa? Fn +ra-tisin! =a3alawo de3e sa3er lo 5ue -ada I3o Ifa re+resenta. Esto es im+ortante +or5ue Ifa I3o es los !randes re-ursos durante la adi$ina-i4n. /e3ido a las inmensas sal$ias del mes -ontenidas en un du Ifa, I3o Ifa esotCri-amente los auSilios el =a3alawo +ara alfiler-a+untar la +reo-u+a-i4n m7s im+ortante de un -liente en el momento de la -onsulta-i4n del -liente -on Ifa. ,or e"em+lo, FAMA ,rin-i+al $iene a usted +ara la adi$ina-i4n y du Ifa Iwonrin-So!3e sale. 1a +rimera -osa 5ue usted de3e ha-er -omo un =a3alawo es sa3er 5uC as+e-to de dire--iones de wonrin-So!3e la +reo-u+a-i4n de FAMA ,rin-i+al. ,ara sa3er 5ue usted usar7 el i3o Ifa. ,ero antes de 5ue usted +ueda ha-er 5ue, usted ne-esita sa3er lo 5ue -ada I3o Ifa es y lo 5ue re+resenta. A mi -ono-imiento, a+roSimadamente o-ho o3"etos -onstituyen los i3o Ifa. Ellos esA

El eyo de wo (el -owrie des-as-ara) El osan de mo (la semilla) Euta (la +iedra) El oloEun de ,e+ere (la -7s-ara del mar) el esuru del ileEe (Esuru adornan -on -uentas), E!un!un (el hueso), El awo de Ef+ (la mer-an-Gas terri6a rota) El a+a de Eso (A+a sem3ran) 1a +rimera +re!unta +ara +re!untar des+uCs de un +ele i s tirada +ara la adi$ina-i4n y un du Ifa ha re$elado es, J J el ayewo de ta3i de IraP - J !oodJ o J %$a +ara& la in$esti!a-i4n eStensa. J ,ara esta +re!unta, el eyo del owo re+resenta la ira mientras -ual5uiera del otro I3o Ifa +uede usarse a J el in$esti!ateJ lo 5ue Ifa $io o +re$e. ,ara la fa-ilidad de referen-ia, la im+ortan-ia de -ada I3o Ifa es -omo si!ueA 2l e.o del <0o #el co0rie descascara& representa toda la ira / la ri1ue9a, ri1ue9as, (=ito . prosperidad 2l osdn de 3mo #la semilla&> las pre untas en los ni?os . procreacin Okuta #la piedra&> las pre untas en la lon evidad 2l olokun de ,epere #la c-scara del mar&> las pre untas en comerciar 2l esuru de Ileke #2suru adornan con cuentas&> las pre untas en el c%ieftainc., otor ue, %onor 2 un un #el %ueso&> la pre unta en el iku #la muerte& 2l a0o de 2fo #la mercanc+as terri9a rota&> la pre unta en las p(rdidas' Continuando en su le-tura +ara Mefe FAMA, usted a-ostum3rar7 el eyo del owo a sa3er lo 5ue Iwonrin-So!3e tiene +ara ella eSa-tamente. ,ara ha-er 5ue, usted dir7 al eyo del owo, J J el ayewoJJ de ta3i de Ira. Ifa di-e, Pla Ira. JJ El +r4Simo +aso es sa3er 5uC ti+o de ira. Fse el eyo del owo de nue$o +ara +re!untarle a Ifa si es el a"e de ira (la ira de dinero). Ifa di-e, Pa"e de Ira.P 1a +r4Sima +re!unta ser7, Pel A"e tutu ta3i ninaJJ (el dinero +ara su3sisten-ia o dinero 5ue $an en se!uida). Ifa di-e, Ptutu de A"e.P 1as +re!untas +ueden se!uir. ,ermGtanos ha3lar so3re el otro lado de I3o Ifa. Su+on!a l3o 5ue Ifa sale del ayewo, aliado de la -on$ersa-i4n llamadoP +ara 5ue J el 3o,P durante la adi$ina-i4n +ara un -liente, usted de3e a-ostum3rar el e!un!un a +re!untar si es el iEu. QFna frase de la muestra +ara +re!untarle a Ifa si el +ro3lema es tan malo -omo la muerte es, PIfa, usted es 5uC $en tan malo -omo la muerteRP Si sale del iEu, +re!unta si es J el +aaroJ del iEu (el rena-imiento) o J el iEu lati owo arayeJ (la muerte hom3re-indu-ido). ,ermGtanos de-ir i3o 5ue Ifa di-e, P#in!@nP a la +re!unta en el iEu, enton-es ha!a a lo si!uienteA use el awo y +re!unta si Ifa $e el ofo (la +Crdida). Iflfa di-e sG, +re!unta si es el ara del o/o (la +Crdida material) o emi del ofo (la +Crdida de uno amado). Si el +ro3lema 5ue Ifa $e no se ha identifi-ado en esta fase, se ha es-o!ido el eyo del owo de nue$o y se ha in$ertido la +re!unta. Fsted a-ostum3rar7 el eyo del owo ahora a +re!untarle a Ifa si el +ro3lema es el e"o (el -aso). Si el lfa di-e sG, +re!unta si es el araye del e"o (la liti!a-i4n) o lati del e"o Irun (el +ro3lema -on los dioses). Ifa di-e, J J #oJJ a todas estas +re!untas, $aya a la +r4Sima +re!unta. ,re!@ntele a Ifa si el +ro3lema es el drun (la enfermedad). Si Ifa di-e, PSG,P su +r4Sima +re!unta ser7 las aras del arun, t J el omo, t J el oEo de ta3it de aya (enfermedad en el e!o, de un niLo, de una es+osa o de un marido, de+endiendo del !Cnero del -liente 5ue -onsi!ue la le-tura). Estas +re!untas de3en estar sin em3ar!o en el 5uen-e del se. Sin la duda, I3o Ifa ha3rGan seLalado la +reo-u+a-i4n +rin-i+al o +ro3lema del -liente antes de 5ue usted a!ote la lista anterior de ayewos. En este -aso, I3o Ifa ha estre-hado su -on-entra-i4n esotCri-amente a lo 5ue es muy ur!ente y -ru-ial al -liente en esta le-tura +arti-ular. /e !ran im+ortan-ia el he-ho es 5ue s4lo +ueden -onse!uirse los mensa"es eSa-tos -uando los I3os de Ifa se fortifi-an, +or -onsi!uiente, tCn!alos siem+re -o3rado +rofesionalmente. Lo" #en"a*e" de Ifa? 1os mensa"es de Ifa -ontu$ieron en un du -onsista en el dos y no ha!a +e-uliar al

du 5ue se

re$ela durante la adi$ina-i4n. 1os mensa"es tam3iCn in-luyen 5uC e3o +ara +res-ri3ir y -4mo ha-er el e3o. Contiene el tra3a"o es+iritual (la medi-ina) eso est7 en$uelto y -4mo +re+arar la medi-ina. Q,or e"em+lo, -u7ndo Ifa di-e el a"e de Ira +ara FAMA ,rin-i+al -u7ndo wonrin-So!3e sali4 y re-omend4 el e3o a Ifa y A"e, lo 5ue ofre-iCndolo ellos dar7n a Ifa y a A"eR 2am3iCn, Ifa re-omend4 5ue, des+uCs de 5ue el e3o ha sido 5ue la medi-ina he-ho, her3aria de3e arre!larse +ara FAMA ,rin-i+al +ara su uso. QIuC le manda a+uro, y -4mo le manda a+uro ClR 8stos son al!uno del of3ein!a=a3alawo de los desafGos. IuC usted +iensa ahora so3re las +re!untas -on esta eS+li-a-i4n,A Pla 3ru"erGa de Ifa EsN es Ifa su+onen el tra3a"oN es Ifa 3as4 en la -lari$iden-iaR JJ yo +uedo de-irle 5ue el isJ de la res+uesta P#o. JJ Ifa nin!uno de estas -osas es. Como eS+li-ado en el -a+Gtulo de la a+ertura, Ifa es J las +ala3ras de lodumareJ y es una -ien-ia es+iritual 5ue tiene 5ue ser ad5uirido entrenando y +or la in$esti!a-i4n. 2am3iCn es un estudio +er+etuo. 1a ha3ilidad de un =a3alawo de dia!nosti-ar los +ro3lemas de su -liente y +reo-u+a-iones +ro+iamente y al ministerto los +ro3lemas del -liente -on CSito al!unas $e-es lo !anan el err4neo, +ero 3ueno, eti5ueta de tener el +oder de la 3ru"erGa. La nota? Si usted est7 interesado en ha-er su +ro+io o+ele, lo si!uiente es una lista de al!unas de las -osas 5ue usted +uede usarA E!3ere sem3ra 1as Ese a!untan semillas Ide (+lata) "e (lat4n)

Dia" o"al el %o!a'ulario de IfaMOri"a

La Gallina de Adi@e Ai/u ) Kill no el #eaning) del die) ) el life)) Largo El Gallo de A/u/o La Enfer#edad de Arun Da)Fa (Da Ifa) Con"ulte Ifa: Aaga la adi%ina!i$n o tiene una le!tura Ae!Aa E3ure la !a'ra He#'ra La Muerte de I/u Ile Hou"e la E" o"a del l@a3o el l@a3o Ifa ;8A referen!ia a un nue%o ini!iado en IfaB Cuando usado solo, J el iyawoJ si!nifi-a J el wifeJ Lu!!u#i Mi a#igo ( luEunmi es la +ronun-ia-i4n -orre-ta) O'i Cu'ano-Ori"a el tEr#ino ara la" nue!e" de grano de al#a El a'ata de O'i Lolanut La Nar$n-!a'ra de O'u/o O#i Kater El tutu de O#i el agua Fre"!a So)'o de O Due tira al offi'oB Si!nifi-ando PEl ( ; +ara 5ue el i3o) la res+uesta es ne!ati$a. JJ F#A referen-ia sim+le ser7 PIfa no di-e la ira. JJ tra manera de de-ir 5ue Cste es de-ir, Pel Eun de Ifa (Ifa !ruLe) Ifa di-e, P#o la ira.P <ata/i Core: el #en"a*e e"en!ial o #O" i# ortante: Ru)'o (el e'o de Ru) Haga lo" e'oB

El glo"ario
Soledad de Aaro A'a*a 9oru'a la" #ar!a" tri'ale" Adan >at El <O*aro de Ag'e - Toura!o Mu"o Aagidae AHul Ag'o el tE Her'ario - ara la 'e'ida @ 'aPo El "eud$ni#o de Ag'onniregun Orun#ila Agogo el in"tru#ento #u"i!al de Ifa (el gong) El Qti!o de A*a
El Perro de Aja

La A/ala >uitre fa#ilia El !on"er*e de A/a o Ifa Ifa (>a'ala3o) A/u/o Co!/: el gallo: <er"ona de Ala'a*a Due lle%a la" #ar!a" del a'a*a en la !ara Ala'a*a ()orun <er"ona Due lle%a la" #ar!a" del a'a*a en el !uello Alado (;n-la-odo) el "eud$ni#o de tango Due "ignifi!a RAendedor de OdoR Alu/o ;8 ti o de O*aro Alu a@ida Her'B Fno de su -ara-terGsti-a es la ha3ilidad de ha-er las -osas tra3a"e en un tumalrededor de-sistema El "eud$ni#o de Arira Sango Arun . A3ala3ulu Grande: #u@ grande A3ala3ulu Sango) "eud$ni#o de " Due de"!ri'e "u oder=o A3o el tEr#ino General ara lo" !re@ente" de religi$n de 9oru'a (Ori"a "e rinden !ulto a) A3o La iel A3o La iel >aale La !a'eHa de un ago o un ue'lo >ara etu El "eud$ni#o de Orun#ila D)Ifa Con"ulte Ifa Edu El "eud$ni#o de Orun#ilaB Si!nifi-a J #e!ro y shinyJ Efa ; E!3erin >99 Ef+n El 3@falo E!un!un o Ante+asados de Ee!un E!un!un o Mas-arada de Ee!un E"e B E"i 1a llu$ia E"i : E"o > EEun El leo+ardo ElF3a ;n no#'re Due "ignifi!a R>eaut@)) E#i ) 9o: ) @o E# ( Erin El elefante Erin , E"an 5 E"o La fruta Eta 7 E3a (6 E3eg'e#i Hier'a-'enefi!io-@o E3eg'e#i El "eud$ni#o de Sango El o*o El O*aro E@eo"in El O*aro do#E"ti!o I'a La re%eren!ia I'u"un el lugar Dur#iente: la !a#a: Ifa Coded for#ula el ofOlodu#are Ig'a +66 Igi Tree Ig'o Fore"t

El >uitre de Igun I*i#ere >ro3n el #ono (el #ono de <ataguenon) el De"ierto del l*u I/ole "= la Tierra El I/ole orun Cielo La Muerte de I/u La Su!iedad de Ile: enlo"e: tierra Ile Hou"e La >endi!i$n de ira Inn3o ,66 Iro/o Tea!/ afri!anoB Se -ree 5ue 5ue el 7r3ol est7 ha3itado +or los es+Gritus +oderosos llamado el oro. Muy a menudo, se toman sa-rifi-ios +ara el -hildlessness al iroEo La Hi"toria de Itan la E" o"a del l@a3o lo" l@o "alan Le/e la negrita de 9oru'a la" #ar!a" tri'ale" fa!iale" El Le/e-en-el-!ara de Le/el)o*u - un tEr#ino de"!ri ti%oB 2am3iCn +uede +asar +ara un nom3re Lo"eefo3o/an-rara ;8 no#'re Due "ignifi!a RInto!a'leR Marundinlogun (. Me*i + Me*idinlogun (2 Me*ilaa (+ Merindinlogun (0 Merinlaa (, Metadinlogun (1 Metalaa (7 Mo/anlaa (( 4'a El re@ El a'ata de O'i Lolanut" O'inrin La Ae#'ra: la #u*er: Odan El !a# o de !E" ed La oda CaHador Odidere El loro Odo El arro@o: %ierta: r=o Odo El trono de #adera de Sango O/ete La rata gigante 4/unrin El %ar$n: el Ao#'re: OIodu#are Dio" Olu'a#'i El "eud$ni#o de Sango Olu/o"o El "eud$ni#o de Sango 4#o El niPo: lo" niPo": Ona El !a#ino Oo@o La %erdura li#o"a de 9oru'a O e El "eud$ni#o de Orun#ila Orin La !an!i$n Ori"a lo" dio"e": la" deidade": Orun El !ielo Orun (66 6 ")o'o (SIfaT a"= el i'o) ;8A de!lara!i$n intera!ti%a Due di!e: RIfa tira el i'oR O3o El dinero O3o DE O3uro MaPana O@in La #iel Seere La !Aarla ara Sango 9oru'a La tri'u: la" er"ona": el idio#a: la !ultura: la religi$n:B

Ile las Irunmila AfriEan Im+orta-iones

Su +ro$eedor fidedi!no de Ifa autCnti-o y adorno de risa toda la manera de la na-i4n de Koru3a, Afri-a riental. 1l7menos +ara su orden a ()9)) >>;-;9:?, o nos es-ri3e a ,. 9. Em3ale ::;<, San =ernardino, CA. ):*9<. 1os ne!o-ios de3en la mano de +a+el del en so3re el trato +re-io de mayoreo. A3oru a3oye