LA PACHA

Pablo Guaña
Investigador de la Cultura Andina

El concepto universal de Pacha en el mundo indígena andino

y especialmente en el idioma Quichua del Ecuador donde yo
vivo, tiene o posee varios signifi-cados como: tiempo,
espacio, época, tiempo indeterminado sin control, es la
naturaleza, significado del mundo actual, algo sagrado que
cubre y nos prote-ge todo, mitad tiempo y mitad espacio, es
la dimensión que nos permite des-doblarnos de materia a las
varias energías cósmicas vitales (4).

Según la cultura milenaria Aymara – Qheshwa aceptada en

lo que es hoy el Perú y Bolivia, el concepto de Pacha está
relacionado con todas las constela-ciones mencionadas son
indicadores del tiempo (Pacha) que tiene directa re-lación
con la producción y la supervivencia del hombre andino.

La palabra Pacha los indígenas quechuas la interpretaban no

sólo como la “tierra”, tenía además otras aceptaciones, en
particular, “mundo”, universo” y…”tiempo”. No el tiempo
simplemente. En su último significado Pacha era un concepto
simbólico compuesto y, en determinado sentido, filosófico de
“espacio-tiempo” que unía en un nacional inicio el espacio
cósmico y los ciclos del tiempo. (3)

Pacha en el idioma más antiguo del Abya-Yala como es el

Puquina dice que es solamente temporal, sin referencia
directa a la tierra como divinidad agrí-cola ni como
coordenada espacial, que ya tiene su propio vocablo
“paqas”, que significa: tierra, suelo, territorio. (1).

Pacha, por ser un nombre místico y sagrado para todos los

pueblos antiguos del Tahua Inti Suyu también dan varios
conceptos cósmicos estelares que entran en la espiritualidad
desconocida, así:

La unidad en la diversidad.
Unidad del tiempo y el espacio.
La dimensión desconocida.
El proceso que permite el desdoblamiento sistemático de la
materia en las varias formas de energía universales.
Es el control del tiempo y del espacio.
Límites controlados de la vida en la tierra.

En el mundo andino la palabra de Pacha en unidad con otros

nombre nativos da algunos significados sagrados, así:

Pacha Kamac.- El Dios universal del mundo andino y creador

de todo lo que vemos y lo que no vemos. Principio del orden
universal. El principio y el fin del universo. Dios ordenador. Es
el dueño del tiempo-espacio cósmico, el propio creador del
tiempo y el espacio.

Pacha Kutic.- El Dios de la vida. La revolución cósmica, que

según la cultura Aymara - Queshwa existe cinco períodos del
Pachakutik (la revolución cósmi-ca), según el proverbio de los
Amawt´as, cada 500 años debe haber un cam-bio ó una
revolución, en la estructura social, económica y política de la
socie-dad Andina y en el mundo. (2)

Pacha Mama.- La sagrada Madre tierra. La Madre Tierra. La

Madre del cos-mos que constituye el espacio, el tiempo, la
energía y nuestro planeta dónde vivimos. Centro cósmico
donde permite la sobrevivencia de la vida entre los equilibrios
de la energía-agua-aire.
Hanan Pacha.- Es el mundo superior, el cielo, el universo
cósmico superior indivisible, todo lo que existe en el mundo
superior espiritual, cosmos, es el infinito grande sin límites. Lo
inalcanzable de grandeza.

Kay Pacha.- El mundo actual, lo que vivimos ahora, el

mundo que nos rodea en lo presente, lo que vemos
actualmente, lo que sentimos en la realidad, el universo, el
mundo que vivimos actualmente bajo unos límites cósmicos,
lo que somos en el presente.

Uku Pacha.- Lo desconocido que existe en el infinito

pequeño, lo que existe en el interior de la tierra, el misterio
pequeño, el infinito pequeño de grande-za muy desconocido,
el mundo micro inalcanzable pero existente y real cuan-do se
une.
AYA.- Espíritu, el mundo desconocido y misterioso del más
allá.

ACHIC, ACHIK.- Luz, claridad, protector.

JANAN, JAHUA, HAHUA.- Arriba, el mundo desconocido

superior, el cielo cósmico sin fronteras.

AMSA, LLANTU.- Componen el UCU PACHA o el mundo

infinito pequeño.

PACARINA, PAKARINA.- Fuentes energéticas, puntos

cósmicos de energía, donde nace algo misterioso de la
naturaleza.

ALLPA MAMA.- La madre naturaleza con todo sus elementos

de vida y sin vida que existe en la tierra. Capa vegetal útil
para los seres humanos.
HUAÑUNA.- Muerte, mundo espiritual donde se descansa
definitivamente el ser humano. Mundo desconocido pero
existente.

HUAYRA.- Viento, la fuerza del aire.

NINA.- Fuego, energía, lumbre.

YACU, YAKU.- Agua, la Madre y bendita agua de por vida.

BIBLIOGRAFIA

(1).- Diccionario Puquina.

(2).- Wipala.

(3).- Kuzmísche Vladímir. El imperio de los hijos del Sol.

Editorial Progreso. Moscú.1991

(4).- Guaña Pablo. Investigaciones Andinas. Inédito.

Pablo Guaña.
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