POESA CORAL

para disfrutarla en la escuela

POESA CORAL
para disfrutarla en la escuela

Compilador: MIGUEL NGEL REYES MNDEZ

Mxico

La presentacin y la disposicin en conjunto de Poesa coral para disfrutarla en la escuela son propiedad del editor. Ninguna parte de esta obra puede ser reproducida o transmitida, mediante ningn sistema o mtodo, electrnico o mecnico (incluyendo el fotocopiado, la grabacin y el almacenamiento de informacin) sin consentimiento por escrito del editor. NUEVA EDITORIAL LUCERO S.A. DE C.V. Tekit nm. 726, Col. Cultura Maya Mxico, D.F., C.P. 14230 Tels. (0155) 24-57-59-50 al 52, Fax (0155) 26-15-29-62 Lada sin costo 01800-685-5668 Correo electrnico: libris@infosel.net.mx Miembro de la Cmara Nacional de la Industria Editorial Registro nm. 3498 Derechos Reservados 2011 ISBN: 968-5042-85-3 Poesa coral para disfrutarla en la escuela Miguel ngel Reyes Mndez Director Editorial: Luis V. Castro Lozano Edicin: Ma. Elena Toledo Diseo y formacin editorial: Lourdes Arredondo Diseo de portada: Laura Mndez Montejano Preprensa: Sergio Mjica Ramos Fotografa: www.clipart.com Primera edicin 2011 Esta obra se termin de imprimir en el mes de septiembre del 2011 en los talleres de: Programas Educativos, S.A. de C.V. Calzada Chabacano nm. 65 Local A, Colonia Asturias, Delegacin Cuauhtmoc, C.P. 06850, Mxico, D.F. Impreso en Mxico/Printed in Mexico Vistenos en Internet: www.lucerolozano.com.mx

Indice

Advertencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A los maestros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Antecedentes histricos de la declamacin . . . . . . . . . . . La poesa coral, grupal o de conjunto . . . . . . . . . . . . . . . . Antecedentes histricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La poesa coral en las culturas prehispnicas mexicanas . . . . . . La poesa coral y sus apoyos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Consideraciones previas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Declamacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cuadro de modalidades y recursos . . . . . . . . . . . . Sugerencias de guras para evoluciones . . . . . . . . . POESA
EN VOZ ALTA

1 2 4 5 5 8 9 10 11 11 12 15 17 21 24 27 30 33 37 40 42 46 49

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Estamos aqu! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Un compromiso con Mxico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Revolucin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Patria, escuela y familia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Olimpia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mxico independiente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Despedida a la escuela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Caminante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Adis hasta pronto escuela! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Voces y vivencias El deporte en la historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Date cuenta! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

VII

POESA

EN VOZ BAJA

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53 55 59 60 61 62 63 65 66 67 68 69 71

Oracin de Navidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Desesperanza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A ti, esposa ma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Historia sin n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Perd . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Puebla, relicario de Amrica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Eplogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Maestro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sueo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Brevedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Traicin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bibliografa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

VIII

El presente trabajo es una compilacin de las obras Poesa coral y declamacin de Roberto Vlez de la Torre, La Poesa Coral y su aprovechamiento didctico de Gilberto Snchez Azuara y Poesa en la escuela de Amapola Fenochio Furlong. La nalidad de este libro es exponer diversos puntos de vista sobre la poesa colectiva en sus diferentes facetas, es decir, mostrar la evolucin que esta actividad artstica ha sufrido, hasta llegar a lo que hoy en da se conoce como poesa coral, poesa en movimiento o voces y vivencias. As pues, iniciaremos con los cambios experimentados desde el siglo XV V a. C. en los Vedas, libros sagrados de la antigua cultura hind, pasando por las culturas griega y romana, civilizaciones clsicas del mundo occidental sin olvidar lo acontecido en las culturas prehispnicas mexicanas. Las aportaciones personales o comentarios, as como las poesas corales e individuales son sencillas, por ello no se encontrarn aportaciones nuevas. Sin embargo, se trata de un material de apoyo con todos los elementos dirigidos a los maestros que decidan o tengan la necesidad de realizar un montaje de poesa colectiva.

Maestro Miguel ngel Reyes Mndez

Durante la historia de la humanidad, la concepcin de lo que rodea o crea la sociedad ha cambiado tanto en lo poltico, econmico, como en lo social y cultural, lo cual se ha acrecentado ms con la globalizacin econmica y la apertura de las fronteras en todos los aspectos. El arte es un elemento vivo, no puede permanecer esttico porque muere y la poesa, como una manifestacin del mundo subjetivo, no es la excepcin. Despus de haber nalizado un siglo en donde se dieron cambios radicales no slo en lo cientco y tecnolgico, sino tambin en los movimientos artsticos europeos (provocando su evolucin hasta llegar al arte Pop), se ha llevado a la literatura y, por ende a la poesa, a una modicacin en sus conceptos estticos. Hoy, al inicio de un nuevo milenio, no sabemos en qu resulte de todos estos cambios, aportaciones y mezclas. Como ejemplo, vemos que actualmente es un problema denir con exactitud a la poesa individual. En las competencias, los maestros nos preguntamos cmo unicar criterios?, pues nos encontramos con la presentacin de poesas desde tradicionales y rgidas, hasta las que llegan a la dramatizacin. Cuando se le sugiere al maestro o l decide realizar un montaje de poesa colectiva, se da cuenta del poco material de consulta; es decir, cmo seleccionar voces, movimientos, poesas, vestuario, desplazamientos, etctera?, cmo establecer las diferencias entre la poesa coral, poesa en movimiento y las voces y vivencias?, quin estableci dichas diferencias?, hay que sujetarse a dichos criterios? Sin embargo, existe otro problema, muy pocos poetas escriben poesa colectiva o para ser representada. La mayora de las poesas que se montan son adaptaciones, con lo que se pierde cierta frescura; da la impresin de que a la

poesa colectiva se le margina, olvidando con ello el impacto que produce al ser escenicada. Adems, esta clase de poesa permite, como actividad acadmica, despertar el gusto por este gnero literario toda vez que la unin de las voces, el ritmo y la fuerza que se le da, produce un efecto sonoro impactante para quien participa en ella y quien lo escucha. Se dice que la mitad de la poesa es del poeta y la otra mitad de quien la lee; en este caso ser de quienes la interpretan. El director de la poesa coral (el profesor), de acuerdo con su experiencia, es decir, de la manera como la enriquezca, dar realce al mensaje e impactar al pblico que disfruta del espectculo. Espero que las ideas aportadas, en conjunto con la habilidad que se adquiere al realizar estos trabajos, permitan facilitar el montaje de poesas, pero adems, el alumno sea un buen usuario de la lengua hablada y lleve a cabo el mensaje contenido en cada tarea. Maestro Miguel ngel Reyes Mndez

Todos los antiguos pueblos practicaron la recitacin con nes religiosos. Un ejemplo de ello est en el siglo XV o XVI a. C., en el que aparecen, entre los Vedas, los libros sagrados de la India, un estilo potico repleto de bellsimas imgenes, y el carcter pantestico de sus siguientes producciones invitaban al hind a declamar esos poemas ante las divinidades, cuya efectividad dependa del sentimiento con que eran pronunciados. Asimismo, en Grecia, durante la poca en la que se da una profunda transformacin cvica y moral cuando aparece la conciencia de la individualidad, nace una lrica que responde a estados del espritu, individuales o colectivos, pero fundados en la emocin del momento, surgiendo as la elega, subgnero caracterstico de esta lrica. En sus orgenes, la elega no tuvo carcter melanclico y expresaba los pensamientos, casi siempre condenciales, del poeta. Aunque recitada en sus principios, por lo regular se acompa de la auta, de donde procede su nombre. Otro subgnero de la lrica griega primitiva fue el yambo, poema popular con ritmo de tres tiempos, el cual fue utilizado en las fbulas recitadas por la multitud. Al lado de estas composiciones que no necesitaban de msica, apareci la poesa mlica (su complemento lgico), medio idneo para expresar mediante estrofas cortas y sencillas los pensamientos y sentimientos ms personales y apasionados, individuales o colectivos, dando origen a la recitacin en grupo o coro. Se dice que en su principio la elega no era triste, sino guerrera y poltica. Calinos y Tirteo (siglo VIII a. C.) le dieron el carcter de arenga y al recitar movan a las multitudes.

A la postre aparece la oda o cancin con la que se ensalzaba al vino, al amor, a la guerra, etctera. De igual forma aparece el pen, himno de gracias o splica a los dioses, principalmente Apolo y Artemisa. Tambin surgen, como una modicacin al pen, los pactemos, los cuales eran recitados o cantados por coros de doncellas.
1

Amapola Fenochio Furlong. Poesa en la escuela, Mxico, pp. 19-20.

Es de resaltar que Alcman de Sardes, Platn, pero sobre todo Aristteles, ya dan los requisitos que debe poseer una buena declamacin, y dan consejos y reglas para la formacin de un buen declamador. Platn dedica, en su Retrica, un extenso captulo a la declamacin y es sorprendente que las reglas y consejos que brinda no hayan variado gran cosa desde entonces, porque la declamacin es una prctica universal e intemporal.

El ms grande de los lricos griegos fue Pndaro, nacido en Tebas (518 a.C.), quien cultiv casi todos los subgneros de la lrica. Escribi los Epinicios que fueron declamados en los Juegos Olmpicos y tenan un enorme mpetu potico y gran emocin.

Los griegos fueron quienes dejaron sentadas las bases de esta hermosa prctica y ms tarde, al conquistar a ese pueblo, los romanos asimilaron y conservaron todas sus costumbres, por lo que es a travs de ellos que los pueblos latinos las conocieron y las adoptaron en su forma original.

Antecedentes histricos1
Los dorios fueron considerados como los maestros en el arte de expresar los sentimientos colectivos. Su poesa es solemne y muestra perfectamente el espritu de los coros que recitaron sus composiciones. A la interpretacin del pen y del hiporquema sufrieron algunas modicaciones. Ambas composiciones poticas eran himnos de gracias o cntico a los dioses implorando sus favores. A partir de los coros cantados de doncellas conocidos como partenios, se modicaron, siendo el cambio ms importante la invencin de la trada que era una disposicin rtmica, la cual consista en el avance pausado o retroceso por parte de los declamadores al ritmo de la estrofa o antistrofa. Con el paso del tiempo se introdujo el podo, que se basaba en la variacin del ritmo de la poesa, mientras el coro permaneca quieto en el mismo lugar.

Amapola Fenochio Furlong, op. cit. pp. 34-36.

En el siglo VII los ditirambos eran grupos de vendimiadores* que, en su alegra y vestidos de stiros, entonaban y, en crculo o en tumulto desordenados cnticos en honor a Dionisos, el dios del vino griego. Ms tarde, en estas celebraciones, aparece un jefe o guiador de esas interpretaciones al que llamaron corifeo, pero era intrpido con frecuencia y cuando la alegra llegaba a su punto ms alto, nadie lo tomaba en cuenta. En ese mismo siglo, Arin transform estos cnticos populares en grandes himnos recitados por un coro estructurado de manera ordenada. De este modo, Arin logr ordenar estos coros que deban aprender los cantos que seran presentados en las estas de la tragedia correctamente, llamada as porque en ellas se sacricaba a un trags (macho cabro) en honor a Dionisos. De igual forma seal los grupos que deban formarse con los participantes, los momentos de su intervencin, su avance o retroceso por el escenario marcado por el corifeo que se convirti, entonces, en el gua de los grupos a quien obedecan. Despus se establecieron estrofas, las cuales eran recitadas por el corifeo y el coro le responda o bien, lanzaba algunas frases a alguno de los grupos y le contestaban uno por uno y enseguida todos al unsono. Al observar el buen resultado que esto causaba en el pblico que asista a presenciar las estas de vendimia cada ao, se formaron grupos de varones y de doncellas, quienes con sus distintos timbres de voz crearon diversos efectos sonoros, los cuales eran combinados con el ritmo de los poemas que se recitaban y que contrastaban, an ms, con la voz Las tcnicas que ahora se emplean nica del corifeo. Ms tarde se incorpor una en las actividades doncella quien, tambin, deca algunas porciones ar tsticas de la declamacin, del canto ella sola, produciendo as los efectos individual o grupal, tienen un sonoros del contraste con las voces agudas y graorigen muy lejano y no han sido ves tanto del canto o de los coros, como de los modicadas de manera sustancial. solistas. El ditirambo rstico o popular que en un principio sirvi para cantar las exquisiteces de Dionisos (Baco entre los romanos), poco a poco sirvi, en algunos lugares, para celebrar las hazaas de algunos hroes, de otros dioses o solamente conocer algunas situaciones sociales para las que se peda intervencin divina o contra las que se protestaba. Tespis, quien recorra con un grupo de sus compaeros las ciudades y pueblos de tica, destac un elemento especial del coro que dialogaba con el corifeo, personaje conocido como Hipcrates (el que habla bajo o el que discute). Los argumentos

*Vendimiador. Persona que trabaja en la recoleccin o cosecha de la uva.

fueron sustituyendo los temas dionisacos por temas heroicos y los stiros del cero se convirtieron en personajes relacionados con la accin. Es as como fueron apareciendo todos los elementos y requisitos de la declamacin en grupo, realizada por los coros en las festividades griegas y que, para mejor lucimiento y como su acto principal, mostraban a los recitadores vestidos, todos, con la clsica tnica (los varones) o con el elegante peplo (las doncellas). Adems, utilizaban coturnos (zapatos de madera para dar mayor altura) y se cuid, como detalle esencial, la uniformidad y sincronizacin en todos los movimientos de todas las expresiones y desplazamientos, que fue lo que dio la calidad inA mediados del siglo VI a.C. cuando discutible a ese espectculo, el cual goz de la se introdujo un autor alternado con admiracin por parte de todos los pueblos de el coro. Este solista personicaba al esa poca y de los actuales. dios y dialogaba con el grupo cantor. En sus orgenes, el coro se integraba por todo el pueblo como si fuera un autor gigantesco, pero al irse organizando esta actividad, el nmero de participantes se reglament; as, en los albores del teatro griego encontramos al coro formado por 50 elementos, posteriormente Esquilo lo redujo a 12 y Sfocles, a su vez, lo aument a15. La evolucin de la tragedia, a partir de entonces, consisti en lograr un ajuste cada vez ms natural entre el coro y los personajes. Con la conquista de Grecia por Roma, la cultura romana asimil las formas culturales de ese pueblo y de otros con los que estableci contacto. La inuencia griega se manifest de forma rpida en todas las expresiones de la vida romana, pero, principalmente, en las artsticas, en las que los romanos imitaron, entre otras, las realizaciones literarias, conservando las mismas caractersticas dadas por los griegos. Al establecerse el cristianismo como religin ocial del imperio romano, todas las manifestaciones artsticas se modican, pues el espritu religioso elimina las manifestaciones paganas; sin embargo, la declamacin, sobre todo la individual, se conserva y practica de igual: En la Edad Media aparece la costumbre muy extendida de acompaar la recitacin de poemas, con algunos instrumentos musicales, tales como la auta, el lad, la domra, la mandolina, etctera.1

Gilberto Snchez Azuara, La poesa coral y su aprovechamiento didctico. Mxico, Limusa, p. 15.

Entre las culturas prehispnicas mexicanas exista una gran produccin potica, atesorada en la memoria y transmitida de generacin en generacin. Aqu, el canto colectivo se acompaaba con msica instrumental o percutiva, as como la danza. Hasta nuestros das han llegado instrumentos autctonos como el teponaztle, la auta de carrizo, el caracol, semillas de acacio, entre otros, que permitieron enriquecer con su sonido y, adems, con su ritmo darle vida, cadencia y fuerza expresiva a cada una de las interpretaciones.1 Estas representaciones se hacan, en ocasiones, en honor a la diosa de la or Xochiquetzalli y coincidan con la entrada de la primavera; o bien, en los encuentros poticos, aunque los concursos poticos correspondan a las personas de las clases superiores del pueblo, el primer lugar en frecuencia y riqueza lo tena la alabanza colectiva o individual a las divinidades, en las que participaba toda la comunidad.2 Fray Diego Durn escribi, rerindose a las festividades populares: Tenan diferencias en sus cantos y bailes, pues cantaban unos muy reposados y graves [] con mucha mesura y sosiego; otros haba de menos gravedad y ms agudos, que eran los cantos y bailes de placer, que ellos llamaban bailes de mancebos, en los cuales cantaban algunos cantares de amor y requiebros. [] Tambin otro baile tan agudillo y deshonesto, con tantos meneos y visajes y deshonestas moneras, que fcilmente se ver ser el baile de mujeres deshonestas y hombres livianos.3 Lamentablemente para nosotros, los conquistadores no eran personas con un mnimo de estudios, esto, aunado al temido paganismo que vieron en las costumbres de nuestros ancestros, creyendo que eran cosas del demonio y procedieron a destruir todo La creacin y conservacin de la vestigio del enorme caudal de cultura (cdices, tradicin oral de la poesa que se templos, dioses, etc.). Es hasta la llegada de los produjo de manera cuantiosa en primeros evangelizadores, quienes eran ciertalas culturas prehispnicas, no se ha mente cultos, cuando logran rescatar algunos extinguido, ya que puede encontrarse poemas testigos de aquel glorioso pasado. an en algunos pueblos pequeos que las siguen utilizando con el 1 Gilberto Snchez Azuara, op. cit. 2 mismo objetivo. dem.
3

dem.

Los pueblos antiguos de Mxico enriquecieron a la poesa coral con una serie de ingeniosos recursos tomados de las dems artes. El padre Durn narra sobre los poetas y los espectculos que presenci:
Haba cantores que componan cantares divinos, de las grandezas y alabanzas de los dioses, y stos estaban en los templos en los cuales tenan sus salarios y a los cuales llamaban Cuicapicque. El baile de que ellos gustaban era el que con aderezo de rosas se haca, con las cuales se coronaban y se acercaban... en el momoztli principal del templo de su gran dios Huitzilopochtli, y hacan una casa de rosas, y hacan unos rboles a mano, muy llenos de ores olorosas, a donde hacan sentar a la diosa Xochiquetzalli. Mientras bailaban, descendan unos muchachos, vestidos todos como pjaros y otros como mariposas, muy bien aderezados de plumas ricas, verdes y azules y coloradas y amarillas, y subanse por los rboles y andaban de rama en rama chupando el roco de aquellas rosas. Luego salan los dioses, vestidos cada uno con sus aderezos, como en los altares estaban, vistiendo a la misma manera, y con sus cerbatanas en las manos andaban a tirar a los pajaritos ngidos que andaban por los rboles, de donde sala la diosa, que era Xochiquetzalli a recibirlos y los tomaba de la mano y los haca sentar junto a s hacindoles mucha honra y acatamiento como a tales dioses merecan, all les daban rosas y humazos y hacan venir a sus representantes y hacales dar solaz.1

La descripcin de este cronista es tan vvida, que nos podemos imaginar el renado espectculo con lujo de detalle, aunque conviene aclarar que en los pueblos del antiguo valle del Anhuac no se conocan las rosas, pues son de origen europeo. Seguramente el padre Durn desconoca la ora autctona o, probablemente, para dar una idea a sus compatriotas de lo que observaba, eligi la or que ms se pareciera a las que se utilizaban en los rituales indgenas. El detalle anterior en nada demerita la labor del cronista que nos hace percibir cmo se integraban los lenguajes artsticos para expresar la religiosidad de esas maravillosas culturas.
1

Gilberto Snchez Azuara, op. cit. pp. 138-139.

Antes de realizar el montaje de una poesa coral, en movimiento o de voces y vivencias, es necesario observar algunas consideraciones. El principal criterio al elegir un texto que se utilizar para ser interpretado, debe basarse en los intereses y las caractersticas de los alumnos, pues son ellos quienes integran el coro. Adems, deben considerarse otros aspectos importantes como los que se muestran en el siguiente esquema:
Es la ms apropiada para la interpretacin coral; sin embargo, tambin son utilizables los textos en prosa o en verso libre. Son ms accesibles los poemas que tienen una secuencia de escenas o cuadros o que se desarrollan mediante un argumento; asimismo son muy fcil de utilizar los poemas que tienen personajes. La forma ma rtmica del texto

a) Cultivar el gusto esttico en los estudiantes. b) Fomentar el concurso positivo. c) Mostrar este recurso literario como espectculo.

Deben evitarse los poemas muy conocidos, porque a la dicultad en su interpretacin, se le agrega el poco atractivo que ofrece lo que no es novedoso o desconocido. Los objetivos Lo s

La originalidad d

Constituye el mensaje y responde al objetivo sealado. Permite la obtencin de la mayor gama posible de matices en su interpretacin. El contenido E nte

La ae estructura del texto La extensin Sin caer en la exageracin, debe ser er ms o menos larga. Como: romances, corridos, loas, odas, fbulas, dilogos, rondas, cuentos, canciones, entre otros.

A Aspectos a considerar El tema t

El nivel E l de d complejidad Apropiado do para la comprensin de los intrpretes y el auditorio. Deben evitarse las poesas muy complicadas o incomprensibles.

El tipo de poesa poe

El gnero pico

Debe D corresponder al objetivo tivo y los requerimientos req de los intrpretes. Puede ser: social, histrico, moral, costumbrista, biogrco, amoroso, festivo, popular, patritico, etctera, hasta llegar, en orden de dicultad, a los temas puramente sentimentales o loscos.

Es el ms utilizable, mientras ms lrico sea un texto, ste se hace inaccesible, pues el tratamiento del tema responde a sentimientos ntimos, personales, delicados.

Gilberto Snchez Azuara, op. cit. pp. 61-62.

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Cuadro de modalidades y recursos

Esta tabla es de Roberto Vlez de la Torre, quien dice: Este cuadro es un intento de poner orden en las nomenclaturas corales segn sus signicados e investigaciones, pero no es necesario que se tomen en forma estricta.1
Nm. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.
1

Recursos Ademanes Gesticulaciones Giros Flancos Movimientos corporales Vestuario Voces agudas, graves, medias Solistas Desplazamientos Maquillaje Iluminacin (sombras o siluetas) Msica grabada o en vivo Evoluciones Utilera Pantomima Caracterizacin de personajes Teatro (escenicaciones plsticas) Danza o ritmos naturales Canto (o coros) Coreografa

Poesa coral x x x x x x x x

Poesa en movimiento x x x x x x x x x x x

Voces y vivencias x x x x x x x x x x x x x x x x x x x x

Al gusto

x x x x

Roberto Vlez de la Torre, Poesa coral y declamacin. Mxico, 1992.

11

Sugerencias de figuras para evoluciones

Este cuadro tambin es sugerencia de Roberto Vlez de la Torre publicado en su libro Poesa coral y declamacin.

12

13

14

16

s o m a t iEs aqui!
Todos Coro grave Coro agudo Coro medio Todos Solista hombre Solista mujer Todos Coro agudo Coro grave Coro medio Coro agudo Coro grave Todos Coro agudo Coro medio Solista mujer Solista hombre Coro agudo Todos Coro grave Coro medio Coro agudo E Estamos aqu, hemos venido a decirle al mundo: a los hacedores de la guerra, a los pases poderosos... Ya no ms sangre! Ya no ms hambre! Queremos un mundo de hermanos, queremos un mundo de paz. Estamos aqu, hemos venido a hablar contigo, joven, ests de acuerdo con tu presente?, ests de acuerdo con tu porvenir? No! Estamos aqu, hemos venido a dialogar contigo, estudiante de enseanza secundaria, t eres proceso de cambio, t debes ser el sostn del pas, t ests destinado a ser la columna vertebral del progreso. Estamos aqu, hemos venido a invitarte a que te venzas t mismo, a que destruyas la apata, a que tomes conciencia. Se requiere esfuerzo, se requiere trabajo, 17

Solista mujer Todos Solista hombre Solista hombre Coro grave Todos Coro medio Coro agudo Coro grave Todos

no tengas miedo a vivir, Vive! No temas luchar. Lucha! no pertenezcas al rebao de los que no viven... Vegetan! Nuestro pas espera que abanderes el progreso, espera que tomes la estafeta de la revolucin del mundo del maana. Sabedores que no podemos remediar, que no podemos luchar, que no podemos ser felices por los dems, pero s podemos transformar nuestra vida, y con ello motivar a que el mundo, a que todos los pueblos se unan a nosotros. No sabemos qu porvenir nos espera si no empezamos a forjarlo ahora. Pero s sabemos qu hombres enfrentarn los terremotos de crisis, los vendavales del caos. O bien el precio y premio del trabajo y del progreso. Cul es el tu objeto de vivir? Cul es tu objeto de estudiar? Acaso para terminar una carrera? La que te hayan impuesto tus mayores? Para que seas una profesionista mediocre sin conciencia, sin identidad nacional; o para que salgas a alquilarte al precio, al precio que los dems te pongan. No! Estamos aqu, queremos que despiertes: el caballero azteca que llevas dentro, el astrnomo maya que vive en ti, El artista purpecha,

Solista mujer Coro grave

Coro agudo

Coro medio Coro grave Coro agudo Solista mujer Coro agudo

Coro grave Todos Coro agudo Todos Solista hombre Coro grave Coro medio 18

Todos Solista mujer Coro agudo Coro medio Todos Coro grave Todos Solista hombre Coro medio Coro agudo Todos Solista mujer Coro agudo Coro medio Coro grave Todos

que est en tu interior, el constructor tlaxcalteca que gobierna tus sueos, el imponente tolteca, que se encuentra en ti, el frreo olmeca que duerme dentro, el sabio zapoteca que domina tu cuerpo, el paciente mixteco que vive en tus races, el sembrador tehuacanero que gobierna tu carcter. Tienes un potencial ignorado por ti mismo scalo a ote! Que sea por bien tuyo. Por tu pueblo! Por el mundo! No te pierdas, t vales ms de lo que crees slo vncete, vence tu apata. No dejes que muera el guila azteca y aparezca el lobo cobarde y agresivo... El destructor de la humanidad. Encaucemos al mundo compaeros de enseanza secundaria, es empresa difcil pero... los grandes retos son para los grandes hombres. Ha llegado el momento de empezar, hoy es el punto de partida. Acaso seguiremos siendo el pas sumiso? Acaso la juventud como lacra?, cmo parsito? Somos nosotros los hombres del maana, nuestros padres han hecho lo suyo... Tomemos la estafeta del cambio, DECDETE! Que los seores de la guerra,

Coro agudo Coro grave Coro medio Todos Solista hombre Coro agudo Coro grave Coro medio Solista hombre Coro medio Todos Solista mujer

19

Todos

Coro grave Coro agudo

los hambreadores!, los invasores!, sepan! En Mxico ha despertado el gigante, se, el que pintan sentado y con enorme sombrero hasta la nariz. se eres t, t y Mxico es tuyo... tuyo. En el invierno de tu vida preguntars, qu hice por l? Tu patriotismo te acusar o la patria te honrar, y t responders: Gracias! He cumplido!
Tepanco de Lpez, Puebla, marzo de 1988.

Coro medio Coro grave Solista hombre Coro agudo Coro medio Coro grave Todos

nes tes y adecuacio an ri va s la s da to esentar, con o se puede repr jo aj ba trab 1. Este t mo lugar). giros en un mis ctera). y s o nt ie en: m vi o os, giros, et lo con m Poesa coral (s nto (donde hay desplazamient splazamientos, gide mie Poesa en movi (donde hay caracterizaciones, s ia ra). Voces y vivenc efectos, etcte s, ce lu a, ic s m tre ros, s, concursos, en ra su au cl s, ra r en apertu puede presenta 2. Tambin se nen otros. grave lo compo a El . es er uj m r io, se form tegrado po ar un coro med o siempre va in 3. El coro agud s. Cuando se decide conform y mujeres con timbre no slo los varone no tienen la voz muy grave e con varones qu . o ud muy ag que cante un a cada alumno erencia y el r di pe e er gi ormacin se su ncin de su pref 4. Para su conf Himno Nacional o de una ca timbre de voz. nir su fragmento del l maestro) de (e a es po la de director

Comentarios

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o s i m o pr m o c o c i Un x e con M
Coro mujeres Coro hombre - El mundo insensible se convulsiona, la violencia estalla por doquier, - se adivina muy difcil el maana la vida es tan triste como ayer. - De muy poco ha servido la educacin para librar al mundo de fanatismos, - no ha habido cambios de conducta y accin nos domina la ambicin y el egosmo. - La muerte pasea y le ovaciona el neoliberalismo insaciable en su quehacer, - a los pases pobres poco a poco aprisiona sin misericordia los hace padecer. - En los jvenes la fuerza y la pasin se empantana en la droga y otros vicios, - o material conquista nuestra razn nos guiamos por lo deslumbrante y cticio. - Nos sumergimos en la ignomiosa oscuridad fatal como todos nuestros males, - porque hoy la razn y la verdad se han escapado de casi todos los hogares.

Coro mujeres Coro hombres

Todos Coro hombres

Todos Coro mujeres

Solista mujer Coro mujer

Solista hombre - Dnde est la enseanza de la escuela de hacernos hombres libres y pensantes? Coro hombres - parecemos una barca en altamar sin vela, sin timn, sin destino e ignorantes. 21

Coro mujeres Todos Coro hombres

- Por eso hoy decimos... - BASTA! Aceptamos del destino el reto, - tomar el papel que el tiempo exige para imponer al retroceso un veto.

Todos

- Porque somos mexicanos de gran vala, que bien podemos enmendar el camino, Coro hombres - de construir nuestro futuro hoy da, para ser arquitectos de nuestro destino. Solista hombre - Somos gigantes y en las aulas nos prepararon para partir del triunfo en pos, Solista hombre - ser mujeres y hombres que se necesita para lograr un pas mejor. Coro hombre Coro mujeres - En este mundo de equidad de gnero, sin fronteras econmicas, de competencia atroz, - cada uno haciendo lo que le corresponde a su manera ser el triunfador. As, sumando cada pice de esfuerzo, desterrando egosmos y rencores; - marchemos todos juntos a la victoria siendo un conjunto de campeones. - El oscurantismo se llama improvisacin, el atraso tiene cara de conformismo. - para ser mejores como nacin empieza convencindote t mismo.

Todos

Coro mujeres Coro hombres

Solista hombre - Los mexicanos tenemos talento innato, creatividad y frrea voluntad, Solista mujer - slo falta que amemos lo que somos empezando por nuestra mexicanidad. Todos Coro mujeres - Identidad nacional, con pena se ha olvidado, no admitiremos dolos con falsas poses, - nosotros conocemos a nuestro Mxico porque nadie puede amar lo que no conoce. - Hoy viajaremos por otros planteles, continuaremos nuestra preparacin acadmica,

Todos 22

Coro hombres

- para asegurarnos de ser los mejores, seguiremos eles, seremos de la ciencia. - Patria, estamos conscientes que somos la opcin para que tengamos una vida mejor, - nadie podr hacer por nosotros mismos, por eso empezamos a construirlo hoy. - Generacin ___________________________ - ADELANTE! Traspasaremos del espacio los umbrales, - trabajando, estudiando con denuedo conquistaremos las glorias inmortales. - Generacin ___________________________ - A LA VICTORIA! se fue el sueo de ese noble ______________, - en la ciencia, en la fbrica, en el campo, iremos enriqueciendo lo nuestro. - Generacin ____________________________ - AL XITO! Si logramos emancipar a la nacin, - que en breve tiempo impulsemos el desarrollo necesitamos la fuerza de la razn. - Generacin ____________________________ - HASTA PRONTO! Sumaremos inteligencia y voluntades, - porque quiero ser ejemplo de la escuela, el orgullo de mi familia y de mis padres. Escuela Secundaria _____________ Nm. _____ HASTA LUEGO! Escuela Secundaria _____________ Nm. _____ La generacin __________________________
SE COMPROMETE

Coro mujeres Coro hombres

Coro mujeres Todos Coro hombres

Coro mujeres Todos Coro mujeres

Coro hombres Todos Coro hombres

Coro mujeres Todos Coro mujeres

Coro hombres Todos Coro mujeres Todos

NO CLAUDICAREMOS! LA GLORIA POR TRASCENDER NOS ESPERA!

Puebla, Puebla, junio de 2002.

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n o i c u l Revo
Todos Coro hombres Coro mujeres Coro medio Coro hombres Coro mujeres Coro medio Todos Solista hombre Solista mujer Coro hombres Coro mujeres Coro medio Todos Solista mujer Todos Solista hombre Todos Solista Todos Coro medio Coro hombres Coro mujeres Todos Solista mujer Todos Mexicanos. os Compatriotas. Compaeros. 1910. 20__________ Revolucin, revolucin, REVOLUCIN. La revolucin no ha terminado. Qu es la revolucin? Revolucin es trabajo. Revolucin es progreso. Revolucin eres t, y t. La mancharon en Puebla en 1910, la sangre cobr su fruto. La emboscaron en Chinameca, la sangre fertiliz la tierra. La balearon en Parral Chihuahua, la sangre manch los volcanes. Campesino, obrero, joven, estudiante, qu haces t por ella? La revolucin es cambio, por lo tanto no ha terminado.

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Coro mujeres Coro hombres Coro medio Solista hombre Solista mujer Solista hombre Coro hombres Todos Coro medio Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos Coro medio Todos Coro hombres Todos Solista

Le han vendado la boca, le han sellado los ojos, le han dormido el cerebro. El gigante debe despertar! T eres el pueblo eres la vanguardia. Que tiemble el amo el da en que t pueblo! despiertes del letargo, que tiemble el tirano cuando t decidas transformar al mundo. Sabrn quin eres t, pueblo, sabrn quin eres t, joven, sabrn quin eres t, Revolucin.

- Tienes una nacin hundida en la ms terrible crisis, no slo econmica, sino moral y espiritual. Un pueblo cabizbajo. Agobiado, lastimado: DESPIERTA YA! Medita, razona, lucha, lleg el momento del cambio. Joven, estudiante, un pueblo espera tu orden, un pueblo encadenado por la propaganda televisiva, un pueblo golpeado por la corrupcin. Lleg el momento de transformar. Ten conanza en ti, continua la lucha maniatada.

Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos Coro mujeres Coro medio Coro hombres Solista mujer Coro medio Coro mujeres Solista hombre Solista mujer Todos Coro mujeres Coro hombres

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Solista hombre - No descanses hasta que tengas un hombre responsable, Solista mujer - un hombre sin hambre, Solista hombre - un hombre con cultura. Todos Coro hombres Coro medio Todos Coro mujeres Solista hombre Solista mujer Coro hombre Coro mujeres Coro medio Coro hombres Todos Solista mujer Todos Coro mujeres Coro hombres Todos Coro medio Solista mujer Despierta ya: campesino, obrero, estudiante. Lleva la inquietud a casa. T eres Mxico, T puedes salir adelante mexicano, compatriota, compaero, este Mxico es tuyo: TRANSFRMALO!

Dejemos de rendir honores al extranjero, al del Norte, al del Sur, al del Oriente, al del Poniente, ellos no deben inuir en nosotros. No podemos hablar de libertad, si Mxico depende econmicamente de otros, Solista hombre - rescatemos nuestra identidad nacional, nuestro amor a Mxico. Coro hombres - Dejemos a nuestros hermanos una patria libre; Coro mujeres - econmica y cultural, slo as armaremos que sigue su marcha... Todos - LA REVOLUCIN REVOLUCIN, REVOLUCIN.
Tepanco de Lpez, Puebla, noviembre de 1989.

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a l e u c s e , a i r t Pa a i l i m y fa
Coro mujeres Coro hombres Todos - Patria, hoy la crisis nos golpea, negros nubarrones por nuestro cielo se cien, - los valores poco a poco se pierden y las calles de sangre se tien.

- Cuntos compaeros se quedaron en el camino! porque la secundaria no terminaron, Solista hombre - Cuntos que por no brindar todo su esfuerzo que en breve andar ya claudicaron. - No se han dado cuenta del llamado, que los jvenes tenemos con nosotros mismos. - Nos hemos perdido en la enajenacin... - el conformismo, - los vicios, y el fanatismo. Dnde est la tolerancia con el prjimo? Qu ha sido del respeto a los mayores? Se han pisoteado los derechos de mujeres, vivimos un mundo de caos y de dolores.

Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Solista mujer Coro mujeres

- Hemos perdido del trabajo la esencia, slo escuchamos el clamor del dinero: - la dignidad ha perdido presencia, ya ni a los padres decimos... te quiero!

Solista mujer - Dnde qued la pureza del amor? Solista hombre - si vivimos peleando con el que nos vea, Coro hombres - olvidamos de los amaneceres su esplendor y la belleza de lo que nos rodea. 27

Todos Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos

- Mxico, hoy ms que nunca nos invita a luchar por una sociedad ms justa, - a estudiar, a trabajar con denuedo, para dar a la familia lo que gusta. Estudiantes, campesinos, obreros, profesores, pongamos bien los pies en nuestra tierra, hagamos cada uno lo que nos corresponde, en la ciudad, en los pueblos y en la sierra.

Solista hombre - Los mexicanos del presente, ya no necesitamos ideologas desgastadas de derecha o de izquierda. Solista mujer - Tenemos la edad mental para planear el tipo de pas que deseamos para el porvenir... Coro hombres - La escuela hoy debe ser el faro que irradie la luz, Coro mujeres - que nutra a la juventud de hoy en los retos del saber. Solista hombre - Todos tenemos el potencial necesario para transitar con Mxico a una misin; Coro mujeres - llegar hasta las metas ms altas, porque tenemos la llave... Todos - EDUCACIN. Coro hombres Coro mujeres Todos Coro hombres Coro mujeres Coro mujeres Solista mujer - Hoy, que paso a paso andamos el camino que ha de llevarnos por diversos senderos, - al objetivo que cada uno se trace, buscando siempre el bien... - LO VERDADERO. - Entristece la prdida de la identidad, cuando imitamos modelos extranjeros, - si en nuestro folclore prevalece la verdad, - no necesitamos de falsos mensajeros.

- Somos una nacin por naturaleza rica, con oro negro y extensos litorales, Solista hombre - verdes bosques, productivos valles, plata, oro e innitos recursos naturales.

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Coro hombres Coro mujeres Solista mujer

- Slo faltan hombres capacitados, que apliquen la tecnologa ms moderna; - explotando a cada recurso sus virtudes para que el pas ya no los pierda.

- Es vergonzoso ser testigo, de un saqueo implacable, que por siglos ha sufrido nuestro suelo, Solista hombre - pudiendo nosotros industrializar productos, pero no hemos querido quitarnos el velo. Todos - Somos nosotros, mujeres y hombres responsables, si estudiamos con ahnco y todo el corazn, los que llevaremos a nuestro pas al primer mundo, nuestra familia es la razn. - Nuestros padres ya han hecho su trabajo, hicieron su esfuerzo y entregaron su entusiasmo; - sembraron en nosotros la simiente para arrancarnos por siempre del marasmo.

Coro mujeres Coro hombres Solista mujer

- Es hoy el punto de partida, para consolidar la patria que queremos; Solista hombre - tratar de mejorar la calidad de vida buscando superar lo que tenemos. Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres - Una economa globalizada acecha al tercer mundo, slo sobrevivirn los ms ecientes, - debemos ser del grupo de vanguardia, no pertenecer a un pas inerme. - Hoy, avanzamos un solo paso seguros de que saldremos avante, - apoyados en padres y maestros, nuestro anhelo es hacia adelante.

Solista mujer - Venceremos paradigmas y esquemas Solista hombre - para romper en la historia un hito, Todos - haremos caso omiso de anatemas, proyectando nuestra nacin al innito.
Puebla, Puebla, junio de 2001.

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a i p m i l O
Todos Coro hombres Coro mujeres Todos Coro hombres Coro mujeres Todos Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Solista hombre Solista mujer Todos - OLIMPIA! - Hoy otra vez llegaron los atletas, - otra vez han venido a nuestra ciudad. - OLIMPIA! - Han venido a competir, - han venido a triunfar. - Todos ganaremos. Porque se estrechan hoy los lazos de amistad, porque se funden hoy los nexos de hermandad, porque no habr vencedores ni vencidos. HABR HOMBRES MEJORES! Todos sabremos respetar bajo el axioma mente sana en cuerpo sano aceptaremos nuestras limitaciones, atletas!, compaeros! que la mente est fra cuando la sangre hierva, que la rudeza no sustituya a la habilidad, que la caballerosidad impere en nuestros corazones, ya se escuchan las trompetas del Olimpo: ya se desgrana el jbilo del pueblo que viene a vitorear vuestras hazaas.

Coro mujeres

- ... y los atletas invocan el poder de los dioses,

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Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres

- gritan fuerza a Hrcules, - piden velocidad a Hermes; - otros suplican la paciencia de Kukulkn y la fuerza de Huitzilopochtli. - Desean llevarse los lauros pero aceptan que habr siempre mejores que ellos. II

Todos Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos Coro hombres Coro mujeres Todos Coro mujeres Coro hombres Todos Coro hombres Coro mujeres Todos Coro hombres Todos Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos

- Compaeros de enseanza secundaria Cada equipo representa - no slo a su institucin educativa: - representa a sus pueblos, - representa los ncleos de la clula de este pas - MXICO! Al cultivar el cuerpo, mantenemos la mente sana, sana la juventud, alejada de los vicios. Sano nuestro sistema educativo, sano el motor que mueve y mover el progreso.

- Aprendamos a tener conanza en nosotros mismos, - en todos los terrenos de la vida se necesita valor, - coraje, - DECISIN. - Hoy el deporte nos une y nos enlaza, nos hace slidos como hombres, - nos hace frreos como patria. - Prueba nuestra madurez, - prueba nuestra voluntad, - nos examina la conciencia. Conscientes que el deporte es cultura: cultiva la amistad, pugna por la hermandad, cultiva nuestra mente, fortalece nuestro cuerpo, eleva nuestro espritu. 31

Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos Coro hombres Coro mujeres

- El motivo que nos une ahora, es el deporte - y los griegos, forjadores del deporte, de temple guerrero, de cultura profunda, - suspendan sus guerras para entregarse a l - ES EL EJEMPLO! - Y los mayas en un rito, se entregaban al juego de pelota, - haciendo alarde de habilidad, fuerza y bravura. - Es as como el deporte ha formado un todo, en el que convergen los mpetus del hombre, - la hermandad, - la paz, - la salud, - el desfogue del espritu en su capacidad plena, - sin atentar con la integridad humana. Resumido todo bajo el lema:
CITIUS ALTIUS FORTIUS

Todos Coro mujeres Coro hombres Todos Coro mujeres Coro hombres Todos Coro mujeres Coro hombres Todos Coro hombres Coro mujeres Todos Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos Todos

El ms veloz, el ms alto, el ms fuerte.

- Nos enorgullece su presencia, nos enaltece la nalidad del deporte. - Porque al nal de la jornada se escuchar el canto mexica - Cotl, - Cotl, - AMIGO - BIENVENIDO!
Tepanco de Lpez, Puebla, noviembre de 1988.

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o c i x e te n M e i d n indepe
Solista (vestido como el padre de la Patria) Hidalgo - Hermanos! Nuestro movimiento ha sido descubierto, ha llegado el momento de la verdad, pero todos unidos, como un solo cuerpo, como una sola alma, debemos luchar por la libertad. - Ya el negro Yanga, ya Jacinto Canek y tantos ms, han muerto en pos de la insurgencia, toca ahora a nosotros ofrendar nuestras vidas y recobrar nuestra independencia. - Padre Hidalgo, he aprendido las lecciones, y como usted ha dicho, es necesario sacudirse de trescientos aos de miseria y de hambre.

Solista mujer

Solista hombre - Tres siglos bajo el yugo denigrante de la opresin y retroceso, y de ver pisoteada nuestra dignidad como patria y como hombres. Coro mujeres - Trescientos aos de ver morir a nuestros esposos, y nuestros nios adultos, bajo la frrea voluntad del amo, al golpe pertinaz del ltigo con olor a carne y a sangre. - Cada golpe que durante tres siglos, ha abierto las espaldas de nosotros, corriendo la sangre hacia los mares de sufrimiento y dolor cada vez ms enormes. - Cada golpe es un saqueo ms, al espritu guerrero indomable, de nuestra raza de bronce. 33

Coro hombres

Coro mujeres

Coro hombres

- Cada golpe es un saqueo de oro y plata, de una vida que qued en la mina golpeando de impotencia a la tierra.

Solista hombre - Y cada lgrima que derrama el explotado, se va cuajando en oro, en plata. Es la cadena que en su cuello luce la dama del amo en las tertulias. Solista mujer - Ah!, ella luce cadena de oro y delgada, nosotros cadena de hambre, miseria y dolor, cadena de esclavitud y sufrimiento. - Pero todo acab, preero morir peleando a vivir bajo la voluntad del amo, dueo de mi vida, hasta ahora, de mi pensamiento y de mis sueos. - Pero mis sueos de libertad slo le pertenecen a mi patria, lo mismo que mi vida y la de mis hijos. - Quiero heredar a mis hijos una patria libre, sin barreras ni fronteras de pensamiento y espritu progresista. - Vamos a enfrentar al destino, traigan todo lo que puedan de armas: tomaremos la Alhndiga de Granaditas! - Vamos! - Vamos! - VAMOS!

Coro hombres

Coro mujeres

Todos

Solista (Hidalgo) Coro hombres Coro mujeres Todos Solista mujer

- Y as inici el movimiento insurgente, y as la sangre corri a raudales, Solista hombre - en pos de una patria libre, se manch la blancura impecable de los volcanes. Coro mujeres - Pero, oh desgracia!

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Coro hombres

- El padre Hidalgo ha sido fusilado y decapitado, el pueblo se desconcierta cuando exhiben su cuerpo destrozado. - Segaron la vida de un gran Hidalgo, ya su pensamiento, su losofa y su alma vive en los mexicanos. - Surge un hombre audaz y valiente, el Siervo de la nacin se hace llamar y la lucha gua inteligente. - Es Morelos... el hombre de espritu indomable, que le dio direccin al movimiento, y en Chilpancingo le dio talento.

Todos

Coro mujeres

Coro hombres

Coro mujeres

- El hombre del sitio de Cuautla y de las mil batallas, dijo: Luchar siempre y si poco fuere Solista hombre - morir es nada cuando por la Patria se muere. Solista mujer - Nace un guerrero en la sierra de Tixtla, sus sueos son de libertad, trae su gente, es el gladiador del sur... se llama Vicente.

Coro mujeres

- Su nombre provoca en el Virrey temor, en los espaoles, en los poderosos, su padre le pide que de luchar deje ya, pues ha sido amenazado, y el gran Guerrero le contesta as: Solista hombre - Tu amor es, padre, para mi sagrado, mas la Voz de mi Patria es lo Primero. Coro hombres - Toc a Guerrero con su constante lucha, cristalizar la agona del virreinato, tener un Mxico libre al n recuperando para nosotros el mandato. - Once aos de dura lucha y poca tregua, que en Acatempan con el abrazo se pactaron, con Iturbide y Guerrero como jefes el Tratado de Crdoba rmaron. 35

Coro mujeres

Solista hombre - Es as como se luch por el Mxico independiente que hoy todos pisamos y disfrutamos, son _________________ aos, lo tengo presente que se inici un nuevo peregrinar mexicano. Solista mujer - Defender la herencia de nuestros antepasados, la libertad que ellos nos legaron, de cuanto extranjero ha querido arrebatarnos y que tantas veces han querido comprarnos. - Mxico es y ser libre, porque en este rincn poblano, hay miles de corazones mexicanos, - que pondrn de rodillas al tirano que pretenda ultrajar su libertad. - Nio! - Joven! - Estudiante! - T eres la esperanza! - Crea! - Labra! - Siembra! - Este Mxico es tuyo, dendelo en el campo del saber, - con la nica arma infalible el estudio, el trabajo y el deber. - VIVA MXICO! VIVA MXICO!
Santiago Miahuatln, Puebla, septiembre de 1985.

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Coro hombres

Solista mujer Coro hombres Coro mujeres Todos Coro mujeres Coro hombres Todos Coro hombres

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Todos

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a a d i d D e s p el a e s c u e l a
Todos Coro hombres Coro mujeres - Compaeros! - Un ciclo escolar termina para muchos, una tristeza innita de nosotros se apodera.

- Hoy concluye nuestra instruccin secundaria, vivimos un da agridulce... Solista hombre - tristeza, melancola y un sin n de recuerdos, Solista mujer - felicidad, alegra al escaldar un peldao ms en nuestra vida. Coro hombre Coro mujeres Coro hombres Todos - Tres aos, tres aos se fueron entre juegos, planes y objetivos; - juegos cuando llegamos nios... - Planes y objetivos cuando fuimos madurando y tomando conciencia. - Hoy, nosotros los pilluelos, nuestras alas han madurado para alcanzar otros vuelos. - ...Qu rpido se nos esfum el tiempo, y qu responsabilidad llegar a este momento. - Pero hay un espritu que de nuestra alma brota, un torrente que nuestras venas ensancha.

Coro mujeres Coro hombres Solista mujer

- Nuestra sangre, herencia de cholulteca por su sapiencia, Coro hombres - de los huejotzingas por su sensibilidad, Coro mujeres - de los tlaxcaltecas por su valor. Solista hombre - Hay un impulso guerrero que no nos cabe en el cuerpo, Todos - herencia que nos legaron los caballeros guilas aztecas. Coro mujeres - Hay una voz que grita en mis adentros, Todos - ADELANTE!, 37

Coro hombres Coro mujeres Todos Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos Coro hombres Todos Coro mujeres Todos Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Todos Coro mujeres Coro hombres Todos Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos

- una patria nos espera, un pas guerrero de abolengo, - una nacin que espera a hombres que enfrenten el reto... - PROGRESO! - Un gigante que despierta, - que pide!, - que clama! - NETE! - Ha llegado el momento de emprender la reconquista, - no una guerra! - Una lucha en cada uno de nosotros, - SEAMOS MXICO! - Acabemos con el extranjerismo, - amemos nuestro suelo, - amemos nuestros ros, nuestros mares, nuestro cielo. - Somos la juventud, en nosotros germina la tecnologa. - Somos la esperanza, acabemos con la abulia con el ah se va. - Seamos maana mejores profesionistas, seamos en el futuro mejores hombres. - Compaeros nos vamos... pero con la promesa rme - de proyectar el nombre de nuestra escuela _____________________ - de nuestros padres, - de nuestros maestros, - y de este pas nuestro... - MXICO!

Solista hombre - No lo defraudaremos, porque es nuestro, porque somos suyos. Solista mujer - No ser fcil si caemos en conformismos, Coro hombres - nos espera un camino escabroso, un camino con abismos, 38

Todos Coro mujeres

Coro hombres Todos Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos

- aceptemos el reto! - Nadie har por Mxico si no lo hacemos nosotros, por eso llevamos conocimiento, - por eso llevamos fuerza, por eso llevamos coraje. - COMPAEROS! Cuando egresen de esta escuela Sganos! nanse! Un pueblo espera que acabe el retroceso, LA IGNORANCIA!

Solista hombre - Slo lo lograremos cuando en l haya hombres con cultura, Coro hombres - hombres conscientes y mexicanos de corazn, Coro mujeres - hombres atrincherados en el trabajo, Coro hombres - hombres inmersos en el estudio, hombres a la vanguardia en la ciencia. - Cuando nuestra nacin sea libre econmicamente, habremos dado el primer paso. Coro hombres - Porque legaremos a nuestro pueblo, Todos - LIBERTAD! Coro mujeres - para poder decidir el rumbo poltica y culturalmente. Todos - PADRES!, Coro hombres - tengan la seguridad de que saldremos adelante. Todos - MAESTROS!, Solista mujer - sus pensamientos sabios y sus conocimientos sern nuestra fuente de energa. Todos - PUEBLA!, Coro mujeres - somos tuyos, y para ti nuestro esfuerzo. Todos - PATRIA!, Coro hombres - nuestras echas estn preparadas, el caracol y el teponaztle anuncian el momento. Solista hombre - Hemos tensado nuestras cuerdas, all vamos... Todos - PATRIA! Confa en nosotros! POR MXICO, MXICO, MXICO.
Tepanco de Lpez, Puebla, junio de 1989.

Coro mujeres

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te n a n i Cam

Todos Coro hombres

- CAMINANTE! - En los vericuetos senderos de la vida, hoy has alcanzado una cima ms. Coro mujeres - Respira tranquilo, Coro hombres - calma, Coro mujeres - traza tu prximo objetivo, Solista hombre - cuidado con los tropiezos porque el precipicio est cerca, Solista mujer - cualquier paso en falso puede despearte. Todos - Mide el peligro!, Coro mujeres - pero tampoco seas cobarde. Todos - S valiente en el estudio y la cultura que son las armas del maana, el alimento del alma. Coro mujeres - Aljate de los vicios!, Coro hombres - cualesquiera que sean, son el cncer de la humanidad, Coro mujeres - el verdadero destrozo de los hogares y de los pueblos. Coro hombres - El camino fcil es para los mediocres, Coro mujeres - t nunca debers pertenecer a ese clan, Solista mujer - egresas de la escuela ________________, escuela de abolengo y de gran tradicin. Coro hombres - T la representas en cualquier lugar de la Tierra. Todos - S un digno representante! Coro mujeres - T la vistes de reconocimiento, Coro hombres - o la hundes! Coro mujeres - Por eso hoy, piensa y toma el sendero que hayas decidido,

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Coro hombres Solista hombre Coro hombres Todos Coro mujeres Todos Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Solista mujer Coro mujeres Solista hombre Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Todos Solista mujer Coro hombres Todos

Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro hombres Coro mujeres Todos Coro hombres Coro mujeres Todos

pero con calma, cuida no equivocarte, los errores en la vida se pagan caro. Nunca esperes que otros hagan lo que slo te benecia a ti, nadie puede luchar ms por ti, que t mismo! sigue caminante... Adelante... Adelante. No claudiques al menor tropiezo, levntate!, demuestra tu temple. Y sobre todo, trata de realizarte como persona y como profesionista. Nosotros conscientes te invitamos a ti, a ti, a todos los que hoy egresamos; a que luchemos con denuedo, a redoblar esfuerzos, en bien nuestro, de nuestros padres y de Mxico. Hoy partimos en busca de nuevos horizontes, pero nuestros corazones hoy tristes, siempre permanecern unidos y arraigados con esta nuestra escuela. Seremos los Quijotes que andaremos al mundo, cada conquista ser para gloricar a nuestra escuela, cada reino conquistado ser para nuestra Dulcinea: escuela ________ seamos el orgullo de nuestros maestros, de nuestros padres y del pas que espera tanto de nosotros. Adelante! Adelante! CAMINEMOS!
Tepanco de Lpez, Puebla, junio de 1987.

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a t s a h . . . s o i ! a iAd l e u c s e o t n pro
Todos 3ros. todos Escuela mujeres Escuela hombres Compaeros de tercer ao, PRESENTE! Un ciclo escolar hoy termina, un ao ms que escapa de las manos como el agua.

Todos - Compaeros de tercer ao, 3ros. todos - PRESENTE! Escuela mujeres - Hoy se marchan de este nido que los cobijara por tres aos. Escuela hombres - Tiempo que para muchos fue eterno pero es un tiempo sin retorno. Escuela todos - Compaeros! Hermanos que hoy egresan, a acabar con el nefasto retroceso, Escuela hombres - Qu espera Mxico de ustedes? 3ros. todos - PROGRESO! Escuela mujeres - De ustedes que espera nuestro pueblo? 3ros. - ESFUERZO! Escuela mujeres - Una vida nueva les espera, un camino de no pocos augurios, Escuela hombres - donde habrs de luchar con gran ahnco, por amor a tu escuela y a los tuyos. Escuela mujeres - Externa un compromiso ante tu pueblo, ante l expresa tu sentir, Escuela hombres - jurando que ante el dolor y ante el abismo, por el amor a nuestra escuela no habrs de sucumbir.

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3ros. todos 3ros. todos

- NO! - Es ms nunca... la palabra derrota brotar de nuestros labios, - hemos llenado nuestra alma de entereza con conocimientos y pensamientos sabios.

3ros. hombres

Escuela mujeres - En nuestro paso por esta nuestra escuela, hemos viajado del rtico al Antrtico, 3ros. hombres - caminando de Asia hasta Amrica y navegado por el Pacco y el Atlntico. Escuela mujeres - Hemos saboreado la literatura China, hemos ledo los Vedas y la Iliada, 3ros. hombres - recorrido los desiertos y la estepa transitado por los ros y por la selva. Escuela mujeres - Ya hemos contado las galaxias, y desplazado entre huracanes y ciclones, 3ros. hombres - convivido entre americanos y europeos, conocido a africanos y mongoles. 3ros. mujeres 3ros. hombres - Hemos seguido todos juntos, la evolucin del mundo y las especies, - hemos jugado con la Lgica y Conjuntos aunque con no pocos reveces.

Escuela todos - Y ante todo recuerda... Escuela mujeres - eres la materia prima del progreso, no te desperdicies en vicios vanos, Escuela hombres - trzate metas ambiciosas pero siempre con objetivos cercanos. Escuela mujeres - No eres la llave mgica de los mundos, pero con tu empuje y tus intentos, Escuela hombres - sumando al de muchos hombres, busca el bienestar de los nuestros. 3ros. 3ros. hombres - De los nuestros y el universo, - porque nuestro es el universo con todas sus galaxias;

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3ros. mujeres 3ros. hombres 3ros. mujeres 3ros. hombres

- como nuestra es la hambruna nuestra es la pobreza, - el comunismo, - el socialismo - y el capitalismo con todas sus falacias.

Escuela hombres - Trata de crear una nueva sociedad, donde no haya superiores ni inferiores; Escuela mujeres - donde no haya razas ni colores: amaos los unos a los otros con la verdad. 3ros. 3ros. mujeres 3ros. hombres 3ros. 3ros. mujeres 3ros. hombres 3ros. mujeres 3ros. hombres Escuela todos 3ros. hombres 3ros. mujeres Que no existan oprimidos ni opresores, donde todos seamos grandes hermanos, que se acaben los ricos y los pobres. REPETIMOS COMPAEROS! es una promesa... es un juramento, queremos transformar al mundo, queremos imitar a un hombre... EL MAESTRO!

- Queremos que en las naciones haya paz, que haya cordura, - ya no queremos injusticias pero s un hombre con cultura.

Escuela hombres - Forjen a un hombre consciente de sus actos, que ame a sus hijos como a todos los humanos; Escuela mujeres - que se acabe lo nocivo de un solo tajo y se entone un gran himno de hermanos. Escuela todos Escuela mujeres Escuela hombres Escuela todos Escuela todos 3ros. Escuela todos Escuela todos Conamos en ustedes compaeros, nosotros para all vamos, sintanse orgullosos de esta escuela. ________________ en ella nos formamos. Patria!, cree en nosotros, confa en tus hijos, Puebla

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3ros. Escuela todos 3ros. Escuela todos Escuela todos Escuela mujeres 3ros. Escuela todos 3ros. 3ros. hombres Escuela todos 3ros. mujeres 3ros. hombres Escuela todos 3ros. Escuela todos 3ros.

por ti lucharemos, ________________ eres nuestro orgullo y sostn, SOMOS TUYOS! Porque aqu est escrita nuestra historia, porque aqu la sangre mexica enorgullece nuestras venas. - Nos har fuertes! - Nos har titanes! - Nos har invencibles! - Flecharemos el innito, - Sabrn entonces de ti! - Gracias, compaeros! - Gracias, padres! - GRACIAS MAESTROS! - No los defraudaremos! - Adis! - HASTA PRONTO!
Tepanco de Lpez, Puebla, junio de 1989.

s, que bien upo de alumno tercero. gr g un a ar er e consid estudiantes de trabajo se pued o, quienes d despiden a los y hombres. En este t a segundo mujeres pueden ser de en dos coros: de n r di vi di se s Ambos grupo

Comentarios

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Voces y vivencias

rte o p e d ia r El o t s i h a l n e
Coro mujeres - nuestra escuela se llena de amor con cario sincero y profundo, Todos - los recibe con palmas de honor. Solista hombre - Juegos deportivos selectivos Las __ escuelas secundarias ______________ Todos - TRIUNFARN! Narrador: Monte Olivo. Macizo montaoso ubicado entre las regiones de Tesalia y Macedonia, al Norte de Grecia. Ese Olimpo, morada del Zeus olmpico, tiene el honor de dar nombre a la ms grande manifestacin deportiva de la humanidad: los Juegos Olmpicos. Las olimpiadas fueron producto de la civilizacin griega. Ellos honraban en los juegos a sus dioses con manifestaciones deportivas y exaltaban la vida en su cuerpo, al estimular su desarrollo armnico. Ms tarde, los romanos acuaron el principio MENS SANA EN CORPORE SANO. Los Juegos Olmpicos signicaban la tregua sagrada; es decir, la ausencia de la guerra, la garanta y seguridad de vidas y bienes para los competidores y asistentes. Todos Coro mujeres Coro hombres Todos Coro hombres Coro mujeres Todos Solista hombre Solista mujer Coro mujeres 46 - Olimpia! - Hoy otra vez llegaron los atletas, - han venido a nuestra ciudad. Olimpia! Han venido a competir, han venido a triunfar, todos ganaremos! porque se estrechan los lazos de amistad, porque se funden los nexos de hermandad, porque no habr vencedores ni vencidos:

Todos Coro mujeres Coro hombres Solista hombre Coro mujeres Coro hombres Solista hombre Solista mujer Coro hombres Cuadro griego

habr mejores hombres! todos sabremos respetarnos, mente sana en cuerpo sano, aceptaremos nuestras limitaciones. Atletas! Compaeros! que la mente est fra cuando la sangre hierva que la rudeza no sustituya a la habilidad,

- que la caballerosidad impere en nuestros corazones, ya se escuchan las trompetas del Olimpo, - ya se desgrana el jbilo del pueblo, que viene a vitorear vuestras hazaas.

Narrador: Los atletas griegos competan completamente desnudos impregnados sus bronceados cuerpos con aceite. Los Juegos Olmpicos comenzaron en el ao 776 a.C. Se disputaba una sola prueba: la carrera a pie para cubrir una distancia denominada Estadio (192.27 m.) una carrera de velocidad pura. Los ganadores reciban diferentes homenajes. La premiacin se haca el ltimo da de los Juegos, se coronaba a los ganadores con una corona de olivo en el Templo de Zeus. Todos - ...Y los atletas, Solista hombre - invocan el poder de los dioses, Todos - gritan fuerza a Hrcules, piden velocidad a Hermes. Narrador: Otros ms suplican la paciencia de Kukulcn y la fuerza de Huitzilopochtli. Narrador: El juego de pelota fue una actividad muy popular, ms que deporte era un rito en el que los pueblos precolombinos hacan alarde de habilidad, fuerza y bravura. Fuego nuevo: Esta ceremonia mexica se celebraba cada ciclo de 52 aos, pues se crea que al terminar ese lapso, la humanidad entera debera acabar el ltimo da del ciclo. A la puesta del sol se apagaban los fuegos de todos los hogares, se deshacan de muchos objetos, bienes materiales y se esperaba la alborada del nuevo da. La salida del sol simbolizaba la renovacin de la humanidad y aseguraba la existencia de la misma durante los siguientes 52 aos. Se festejaba dicho acontecimiento prendiendo un fuego nuevo, ceremonia que ocurri por ltima vez, en tiempos aztecas en 1507. 47

Varones cuadro Mujeres cuadro Solista hombre Solista mujer Todos Coro hombres Coro mujeres

Si, el Olimpo con voces gloriosas, dijo ayer su ms alta verdad... de la tierra del sol y las rosas, hoy Cuahutmoc nos dice TRIUNFAD! y tornar con el lauro en la diestra en nombre de la humanidad.

Narrador: Mente sana, que sea vuestra mente. Solista mujer - En un cuerpo de sano solaz, Solista hombre - juventud poblana, Todos - PRESENTE! Coro mujeres - agitando guirnaldas de paz, Coro hombres - estudiantes de varias escuelas, Todos - que deseosos del triunfo estis. Narrador: Aprendamos a tener conanza en nosotros mismos, en todos los terrenos de la vida, se necesita valor, audacia, coraje y decisin. Solista hombre Solista mujer Todos Solista hombre Solista mujer Solista hombre Coro hombre Coro mujeres Coro hombres Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Todos El deporte es cultura, cultiva la amistad, pugna por la hermandad. Citius, Altius, Fortius.

- El ms veloz, - el ms alto, - el ms fuerte. Deportistas unidos estamos, llenos de olmpico gozo, porque triunfe en la lid el mejor, PORQUE TRIUNFE EN LA LID EL MEJOR!
Puebla, Puebla, noviembre de 1998.

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! a t n e cu e t a iD
Todos Coro mujeres Coro hombres - DATE CUENTA! - La tragedia galopa por el mundo inundando a su paso de dolor, - los rostros que presentan son inhumanos, lo que se aleja es el verdadero amor. - El mundo en jirones es un caos, confundidos en una lucha de egosmos, - entre los pueblos ricos y pobres permea el odio y profundo abismo.

Coro mujeres Coro hombre

Todos - DATE CUENTA! Solista hombre - Recin nace un nuevo siglo y el hombre an no ha aprendido, Solista mujer - a respetar y amar al prjimo el mundo se deshace confundido. Coro hombre Coro mujeres - El neoliberalismo y su economa ahogan con su pobreza a la humanidad, - con sus guerras roban a los pueblos socavan y saquean su dignidad. - DATE CUENTA! - El narco con saa se ha adueado, secuestrando gran parte del pas, - regando con sangre el territorio haciendo a la juventud infeliz.

Todos Coro mujeres Coro hombres

Solista mujer

- Su veneno destruye a los hogares, las plazas las disputa con violencia, Solista hombre - no caigamos en las garras de esos vicios vayamos por las letras y la ciencia. 49

Todos Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Todos Coro mujeres

- DATE CUENTA! - Es urgente que todos entreguemos trabajo y constancia a la nacin, - siendo cada da mejores estudiantes con esfuerzo el aporte ser mejor. - Dependemos slo de los mexicanos para que nuestro pas crezca, - ningn pueblo extranjero trabajar para que Mxico tenga lo que merezca.

- DATE CUENTA! - Cumplimos doscientos aos, de que inicio la lucha, por recobrar la libertad arrebatada, Solista hombres - durante dos centurias, con invasiones y con guerras, la libertad ha sido amenazada. Solista hombre - La invasin yanqui nos rob de nuestro territorio la mitad Solista mujer - el guila imperial francesa tambin pos con sus garras nuestra ciudad. Todos Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres - DATE CUENTA! - En los fuertes de Loreto y Guadalupe, el mejor soldado del mundo fue derrotado, - los zacapoaxtlas y xochiapulcas con coraje, con sus machetes sin piedad los humillaron. - Tampoco la Revolucin Mexicana cumpli, con lo que los abuelos soaron, - se esfum la tienda de raya pero los caciques quedaron. - Hoy como ayer, el pas es de unos cuantos, millones de mexicanos otamos en la pobreza - cada gobierno es fbrica de nuevos ricos no permiten que levantemos la cabeza. - Para desaparecer las clases sociales, es urgente un cambio profundo, - que nos nutren los libros en las aulas para concebir la visin de otro mundo.

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Todos Coro hombres Coro mujeres

- DATE CUENTA! - El futuro nos alcanza en estos das, caminemos con rmeza por el sendero, - el disfrutar de desdichas o alegras es lo perenne que no se compra con dinero.

Solista hombre - S consciente, el futuro est en tus manos Mxico ser tan grande como tu empeo, Solista mujer - nuestro pas llegar al primer mundo jams volver a ser el pas pequeo. Todos Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Coro hombres - DATE CUENTA! - Cada siglo el mundo convulsiona: se luch por la independencia en 1810, - La primera revolucin del siglo XX naci en nuestro pas en 1910. - Puebla fue sin par baluarte en 1862, donde las armas mexicanas se cubrieron de gloria. - Puebla es la cuna de la Revolucin Mexicana su nombre est grabado con letras de oro en cada una de las pginas de la historia. - Si amas a Mxico, demustralo con hechos, trabaja con denuedo y no busques culpables, - es 20_________, hoy es el punto de partida, con unidad no habr fronteras insalvables. - DATE CUENTA! - Depende de ti juventud bicentenario, marchemos juntos del xito en pos, - la Secundara __________ nos ha preparado para edicar un pas mejor. - Slo se requiere el compromiso, que juntos hoy establezcamos, - de trazarnos un proyecto de vida, el futuro se labra con las manos. Viva la Secundaria ___________________! arriba Generacin Bicentenario, Viva Puebla! Viva Mxico! HASTA PRONTO!
Puebla, Puebla, junio de 2010.

Coro mujeres Coro hombres Todos Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Coro mujeres Coro hombres Todos Todos

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n o i c a d r a O d i v a de N

Seor, esta noche de Navidad, en que todo el mundo al menos por hoy, hay paz; imploro a tu bondad eterna, para que bendigas a tu pueblo, a tus hijos cada vez ms salvajes: ahora somos los caverncolas de la selva del concreto. Y t desde donde nos miras, estoy seguro que sufres por nosotros: Por los sordos del corazn! Por los ciegos del alma! Por los soberbios del espritu! Por eso te pido, nos des esta noche y quede siempre en nuestros corazones, un poco de amor. sta es la frmula! Santa Teresa deca: Si Satans pudiera amar, dejara de ser malo. De esta manera acabara la ambicin de las potencias mundiales, que se reparten a tu pueblo... a tus hijos, como si fuesen piedras. 55

Y qu me dices de las guerras somos los Can que hemos cambiado el pual, por la metralleta, por el misil, por la bomba atmica, para matar a los Abel no nos importa que seamos hermanos, nos arrebatamos la vida. Oh, dador de sueos! Estados Unidos y Rusia han invadido el espacio sideral con sus armamentos, jugando con sus bases militares a la guerra de las galaxias. Mientras ahorita en frica, en la India, en Amrica, en todo el mundo... muchos de nuestros hermanos mueren de hambre y sed... Por qu Seor? cuando que con la mitad de lo que gastan en armamento, podran saciar esa hambre y esa sed No les des licencia! No permitas invasiones! No permitas ms guerras! Llnales la cabeza de amor, llnales tambin la sangre, para que ella nos hable y nos una; para que nos recuerde que somos hermanos. Oh, dador de esperanzas! Tienes ya el cielo lleno de estrellas: son tus hijos que murieron con los labios agrietados por el hambre. Los que murieron con los sueos prisioneros, perforados por la bayoneta y la bota despiadada del invasor.

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...Te imploro un poco de fe, para los que se han materializado y la han perdido, para los que han perdido el juicio y pretenden imponer su verdad entre los pueblos desvalidos. sos Seor, los que con sonrisa paternal, ofrecen en una mano la miel, y con la otra arriba, descargan el golpe inmisericorde. breles tu paraso, y que esa luz ilumine las tinieblas de su soberbia. Vers Seor, todo volver como al principio, todos hermanos: un solo pensamiento: Felicidad, un solo canto: Paz un solo grito: Javh. Seor, que esta noche de Navidad, con cada cntico de las posadas se abra el corazn de tus hijos; de los poderosos, de los que cada vez se hacen ms ricos, a costa de los que son tambin tus hijos... los pobres. Fulmnalos de bondad y no permitas injusticias. Que esta noche de Navidad, sea eterna! maana, cuando los primeros rayos del sol toquen la supercie del planeta... desaparezca la injusticia, desaparezca el hambre, Ya no ms sangre! 57

Que las plantas nucleares, se conviertan en viveros, en bosques, en jardines. que las maldiciones, que los lamentos, que los gritos de dolor se conviertan en trinos tiernos de aves. Se hagan solfeos dulces en un himno de paz. se ser el paraso que tus hijos merecen ya. Todos en cuanto a la felicidad, todos en un canto a la vida eterna. Escuchars a tu pueblo, escuchars a tus hijos y vivirn en ti. Gracias, Seor!

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De

a z n a r e sesp
Se fue yendo as... dolorosa, irremediable y angustiosamente, como el agua se fuga entre las junturas de los dedos. Y as, quise llenarla con lgrimas de mis ojos. Quise completar ese amor que se evaporaba. ...Todo fue intil, se fue escapando y huy. Por ltimo, apret en un puo el poco amor que quedaba, pero no pude retenerlo y exhal. Sabes por qu? El corazn es un puo: no puedes obligarlo a que d amor o que lo reciba. Tu corazn, simple y sencillamente decidi olvidarme y lo logr. Mi corazn quiso suplicar amor pero mis labios enmudecieron, mi corazn se resign, comprendi su osada y acept perderte... para siempre con un dulce dolor.

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A ti, ia m a s espo
A ti, compaera de la vida, inseparable de mis angustias, dulcicadora de mis tristezas, disfrutadora de mis conquistas. A ti, impulso en mis titubeos, voz de aliento en mis cadas, amiga en mis penalidades, amante en mis devaneos*. A ti, con quien descargo mis tormentos y amarguras, mis resabios** y lamentos, mis sueos y locuras. A ti, que escuchas con paciencia innita, mis calamidades y desatinos, que brindas calor y mimos, Dios te d una vida bendita.

*Devaneo. Delirio, desatino, desconcierto. **Resabio. Defecto, vicio, achaque.

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fin n i s ia r o t s i H
Te tuve y te perd sin percatarme, cuando ms ilusionado me senta, no s cmo pudiste abandonarme si slo de tus besos yo viva. Qu cruel fuiste t al engaarme, los dos prometimos aquel da, que si t dejabas de adorarme con toda sinceridad me lo diras. Mas no tuviste el valor para decirlo, me di cuenta que ya no eras sincera, que tus ojos perdieron ese brillo que daban luz a mi quimera. Te res muy tranquila de mi pena, no pasa nada, njes demencia, t no tienes sangre entre las venas, no te atrevas a pedir un da clemencia. T me acusaste de celos infundados cuando mis ojos miraban la verdad, consideraste mis carios vanos por eso actuaste con esa falsedad. Hay un Dios que todo juzga y nada olvida, por l yo pienso que t vas a pagar, cuando tu amor entregues sin medida... sabrs lo duro que es amar.

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Perdi
Perd, no pude ms... disclpame, hoy por primera vez en mi vida me niego luchar, de este amor ya nada se puede esperar, me da vergenza, as que, perdname. Pudo ms el egosmo malsano que un amor maduro, el, puro. Ms mi vida hoy es un inerno, sufro porque el destino me atrap entre sus manos. Quise sacarte del marasmo* y de la vida trivial, quise darle un nombre a tu vida sin sentido, mas todo con tristeza, se qued perdido, a ti en tu vida, todo te da igual. Ya no puedo tolerar ms tus desdenes, ni que me brindes un amor a ratos, quiero vivir contigo momentos gratos, pero siempre... no slo cuando t quieres. Mas como eso es imposible de lograr, pues yo no s cmo quieres verme, t demuestras que has dejado de quererme, preero partir que por ti llorar. Djame as, tu libertad hoy te devuelvo, vaga solita por donde t quieras, anda, ojal y se realicen tus quimeras, vete tranquila, no te reprocho... hoy te absuelvo.
*Marasmo. Desgana, pasividad, inmovilidad en lo moral y en lo fsico.

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o i r a c i l e r , a l a c Pueb i r e de Am
A ti mi cancin, majestuosa Puebla de mis amores, ciudad que naciste de inspiracin divina, inundan tus aires que se impregnan de sabores, de perfumes y de los ms exquisitos olores de tus guisos y de los camotes de la esquina. El taer de tus campanas es celestial, de un profundo hablar el de la Santa Mara, lo refulgente del decorado no tiene igual de toda la riqueza de tu Catedral inspiracin y orgullo de esta tierra ma. Tu Plaza de Armas inunda de paciencia y calma, de la fresca sombra de los frondosos rboles; son paz, son luz, un remanso para el alma los rayos de sol de la soolienta alba, y la fuente de San Miguel donde se juran amores. Tus portales, el Benito Jurez y el Miguel Hidalgo, muestran la arquitectura que admiran propios y extraos, del arte, del pasado, del presente nos dicen algo de la lucha de tus hijos contra los cacicazgos, de una ciudad rme con el paso de los aos. Tus barrios legendarios mantienen intacto el sabor de la riqueza inigualable de tus tradiciones, Analco, la Luz, el Alto, Xanenetla, el Tambor, los Remedios, los Sapos, Santiago, llenan de color. sus festividades, sus costumbres, y sus canciones.

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Tu cocina virreinal es variada, na... sabrosa, que a la Puebla entera llena de luces, como el mole poblano del convento de Santa Rosa, o los chiles en nogada que cualquier mortal goza, y de Santa Clara el postre... los deliciosos dulces. Un monumento de leyenda que visitan a diario en aquella calle seorial que no tiene esquina, labrada en piedra y tapizada en oro, el sin par santuario que los dominicos ofrendaron a la Virgen del Rosario, donde muri el innovador poeta Gutierre de Cetina. Puebla, Relicario de Amrica, los turistas pasean por el Paran, la casa del Alfeique, el Barrio del artista sin igual, el primer exponente del arte el magistral Teatro Principal, el Museo del Arte Virreinal y la casa de los Hermanos Serdn, el Barrio del Alto y la casa de Catalina de San Juan. El visitante se enamora de la beldad de todo aquello: del exconvento de Santa Mnica y el Seor de las Maravillas, del Beato Sebastin de Aparicio y de los museos Bello, los Fuertes de Loreto y Guadalupe que nos dan un sello como defensores de la soberana y como gente sencilla. Puebla musical de mis amores, escoltada por tus guardianes; la Malinche, el Iztacchuatl, el Popocatpetl don Gregorio, resplandecen con su blancura nvea tus volcanes, que alguna vez se ti con la sangre de tus juanes y que han hecho de este valle un emporio*. Puebla de tradicin y de esperanza Patrimonio Cultural de la Humanidad, Tierra de artesanos inspirados en la elaboracin de talavera; Fray Julin de Garcs te so como nica ciudad, Fray Toribio de Benavente Motolina te hered su humildad, para que fueras la cuna de hroes y orgullo de esta tierra.

*Emporio. Ciudad o lugar notable por el orecimiento del comercio y, por extensin, de las ciencias, las artes, etctera.

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Epilog

Q Qu triste i es d despertar, cuando despiertas de un hermoso sueo sueo, cuando de pronto te sientes dueo de un amor angelical. Qu triste es despertar, y bajarte de esa densa nube, cuando t dices la tuve! aunque slo sea al soar. Qu triste es despertar, y aterrizar en tu realidad, cuando sabes que no es verdad lo que viviste al soar. Qu triste es despertar, y encontrarte cara a cara todos los das de la semana a una quimera falaz. Qu triste es despertar, y aorar lo soado, cuando amas lo deseado y tiene dueo y nada ms. Qu triste es despertar, si amor eterno te han jurado, si al sentirte abandonado juras nunca ms amar. Qu tiste es despertar, pero ms triste es vivir engaado, vida, como yo te he adorado nadie te querr jams.

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ro t s e a M
S b d d Sembrador de sueos, forjador de esperanzas. . A ti... El siempre maltratado, el mayor criticado, el menos querido (por tus lderes) y por si fuera poco... pisoteado en tus derechos. (carcajadas) Maestro de Enseanza Tcnica! S que no eres amigo de la lisonja, ni de la noticia barata y distorsionada, NO! De tu boca slo brota la verdad... La verdad que te ha sido encomendada. Es tu sabidura el molde del maana, es tu pensamiento y palabra la que habr de perdurar, tienes un compromiso con el pueblo y contigo mismo! TIENES A UN PUEBLO AL QUE HAY QUE RESCATAR! Un pueblo sin cultura, un pueblo enajenado, un pueblo que nace y muere con el anhelo de progresar. Un pueblo que se recorta la comida, porque la gasolina subi Y el sueldo? (carcajadas) Y as se le esfuman los sueos, y as se le fuga la vida...
Santiago Miahuatln, Puebla, mayo de 1986.

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Sueno
Labios tropicales, dulces... frescos, ojos profundos, negros, gigantes, tienen la noche de octubre con todo y estrellas, brillan, brillan... centellean. Tienes el cuello soado, suave, piel de seda, piel de canela. La cascada de tu pelo negro resbala por tu espalda, resbala por tu cuello, alborota mis sentidos, turba mi seguridad. Sensible, tierna, delicada, castillo de arena que construyo en la playa; tengo miedo tocarte, tengo miedo del viento. Puede tocarte, puede desvanecerse mi sueo, y yo te quiero as... as, deteniendo la ola que amenaza derrumbarte. Eres el ideal hecho mujer, quiero seguirte contemplando, aunque permanezcas con la mirada en el innito.
Puebla, Puebla, 1983,

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a d e v e Br

Fjate qu casualidad... naca un nuevo curso escolar y el amor traspas mis bras... se apoder de m! Jug conmigo cual viento a la hojarasca, y as me elev en ese remolino de sueos e ilusiones. Palabras, suspiros y besos a escondidas fueron algo cotidiano, promesas en nuestros fugaces momentos... suspiros cuando te dibujaba en mis sueos. Besos a escondidas cuando te miraba pasar y no resista la tentacin de saborear, a la distancia, tus besos de durazno, qu felicidad!, qu dicha! Todo brillaba, era luz, era da. ...qu casualidad, hoy concluye, no el curso, pero se acerca el receso y t y yo... Hemos terminado!
Puebla, Puebla, 1999.

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n o i c i a Tr
La daga de los celos entr por mis labios, tus besos saban al veneno de la maldad, tu cuerpo estaba tatuado con besos que mostraban el color del rencor y la venganza. El grito de mi corazn enmudeci en mis labios y el quejido lastimero qued enterrado en cada uno de mis huesos. Y pensar que todo lo dej por ti! Y creer que el paraso me abra sus puertas! En un suspiro el vendaval arrastr mis sueos en el torbellino de la desolacin, el dolor y el miedo. Me re de mi soberbia. Ayer vi llorar por m y me burl. Hoy, el cielo cada lgrima me la cobraba en cada palpitar de mi corazn. La verdad apareci de pronto a mis ojos, la ceguera del amor sostena una cortina de conformidad que hoy se revelaba, y como el nufrago que emerge de las aguas al punto de la muerte; en ese instante tan breve y tan eterno,

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despej la duda latente por siempre no, no eras sincera, sin piedad te estabas burlando y parecas disfrutarlo como dulce venganza. Recog los pedazos de mi alma dispersados por doquier, sin arrepentirme, sin jurar venganza, sin ningn reproche March solitario, sin prisas, sin lgrimas, evocando aquel amor que me hizo vibrar, que me hizo soar Que me hizo feliz!

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a i f a r g iblio
Barrientos, C. La poesa en el aula. Madrid: Narcea, 1985. Carrillo Mateo, Evaristo. Dinamizar la lectura. 4 reimp. Mxico: Longman de Mxico Editores, 1987. Fenochio Furlong, Amapola. Poesa en la escuela. Mxico. Garca Castro Blanca I. y Elmira Cadena Guerra. Expresin y Apreciacin Artstica 3, Mxico: Ediciones Castillo, 1995. Snchez Azuara, Gilberto. La poesa coral y su aprovechamiento didctico. Mxico: Limusa. Vlez de la Torre, Roberto. Poesa coral y declamacin. Mxico, 1992. Artculos de Internet sobre declamacin Qu es y que no es la declamacin, en http://inscripciones2. itesca.edu.mx/publicaciones/brunopablos/libros/A_02_ queesyquenoesladeclamacion.pdf Declamacin y educacin,Manual de declamacin,Historia de la declamacin, en http://www.declamando.com

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