ALEGORIA E OBJETIVAO NA TESSITURA VERBAL DE VIDAS SECAS Reginaldo Mendes Ramos regmenram@yahoo.com.

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Deve-se escrever da mesma maneira como as lavadeiras l de Alagoas fazem seu ofcio. Elas comeam com uma primeira lavada, molham a roupa suja na beira da lagoa ou do riacho, torcem o pano, molham-no novamente, voltam a torcer. Colocam o anil, ensaboam e torcem uma, duas vezes. Depois enxguam, do mais uma molhada, agora jogando a gua com a mo. Batem o pano na laje ou na pedra limpa, e do mais uma torcida e mais outra, torcem at no pingar do pano uma s gota. Somente depois de feito tudo isso que elas dependuram a roupa lavada na corda ou no varal, para secar. Pois quem se mete a escrever devia fazer a mesma coisa. A palavra no foi feita para enfeitar, brilhar como ouro falso; a palavra foi feita para dizer (Graciliano Ramos)

INTRODUO Com o advento da revoluo artstica, oriunda das tendncias modernistas, no perodo de 1922 a 1930, surge no Brasil uma literatura de carter social e de um realismo regionalista. Essa nova tendncia eclodiu depois do famoso Congresso Regionalista de Recife, em 1926, organizado por Gilberto Freire, Jos Lins do Rego e Jos Amrico de Almeida. Como proposta bsica, tinha esse congresso, organizar uma literatura comprometida com a problemtica nordestina: as instituies arcaicas, a corrupo, o coronelismo, o latifndio, a seca, a explorao de mo-de-obra, o misticismo fanatizante e os contrastes sociais. Desde o Romantismo o regionalismo se constituiu num dos files temticos mais explorados pelos escritores brasileiros. Os abalos sofridos pela populao brasileira em torno dos acontecimentos de 1930, a crise cafeeira, a quebra da bolsa de valores 1

de New York , a Revoluo de 30, o declnio sem delongas do nordeste condicionaram um novo estilo ficcional, evidentemente mais adulto, mais moderno, mais amadurecido que se marcaria por um enfoque direto dos fatos, pela rudeza, por uma linguagem mais brasileira, por uma retomada do naturalismo, notadamente no plano da narrativa documental, temos tambm o romance nordestino, rigor estilstico e liberdade temtica. Os escritores de 30 caracterizavam-se por adotarem viso crtica das relaes sociais, regionalismo ressaltando o homem hostilizado pelo ambiente, pela cidade, terra, o homem devorado pelos problemas que o meio lhe impe. Nessa literatura , chamada de prosa regionalista de 1930, devemos incluir Jorge Amado, Jos Amrico de Almeida, Jos Lins do Rego, Rachel de Queiroz, Graciliano Ramos e rico Verssimo, este ltimo com a retratao do Rio Grande do Sul. Particularmente, sem dvida, o mais importante dos autores desta poca, Graciliano Ramos. Inspirado no mesmo que surgiu o trabalho sobre as alegorias e a objetivao na tessitura verbal de Vidas Secas. Nosso pas banhado pelo Atlntico trazendo tambm o desafio particular de outro mar, embutido no corao: o mar chamado serto nordestino, um lugar de lutas e de buscas. H um nordeste litorneo que se desenvolve seu comrcio, sua predestinao turstica (paisagem marcada por plantaes de cana-de-aucar) e um nordeste serto que est assinalado, em grande parte da sua literatura, pelas cruzadas cangaceiras e pelos levantes messinicos que germinam da terra rida e se espalham como garavatos e cips da caatinga. O serto nordestino da questo verbal de Graciliano manifesta, sem eufemismos, a ao opressora do clima e de uma poltica socioeconmica desfavorvel. Para falar da literatura e da vida nordestinas o exerccio longo e complexo, ou melhor, requer do escritor uma grande habilidade. Precisa-se perceber a dinmica entre o saber popular e o saber erudito. Outra grande questo dessa literatura determinada pelo jogo entre forma e contedo, ou seja, entre o enquadramento esttico e a representao de uma realidade regional que seja convincente em suas conjeturas contextuais, sistmicas. Tendo em vista esses elementos tensivos e intensivos (popular/erudito; for-

ma/contedo) que surge na conciliao de tais questes: Vidas Secas (1938).

Um pouco sobre o autor (1892-1953) Hoje tido como o maior representante do chamado ciclo nordestino do romance de 30. Vida muito difcil e dura faz de Graciliano o bom exemplo de escritor brasileiro. Digna trajetria de vida de um intelectual, um tanto ctico, s vezes desconfiado e sempre avesso vaidade. Ele diferenciou-se pela independncia de esprito; deixava entrever, na estrutura agrria brasileira, a permanncia da escravido. Conseguiu transferir, para o plano artstico, uma estrutura tpica da civilizao do couro ou do osso, como tambm chamada, dada a aridez estril do agreste. Registrou os costumes nordestinos, em toda a sua autenticidade: ai (espcie de mochila feita com tecido de caro); baeta (chapu de feltro); barbicacho (cordo tranado, que se passa embaixo do queixo para segurar o chapu); xiquexique (espcie de cacto da caatinga); lambedeira (faca de ponta); capiongo (sujeito macambzio, com ar de triste) etc. Reitera e amplia a marginalidade lingustica dos retirantes, concomitantemente recria a secura da paisagem, a falta de perspectiva e o caminhar irresoluto dos flagelados. Enfim, Graciliano era um conhecedor profundo da lngua portuguesa, sobretudo da gramtica. Tinha o extremo bom gosto de escritor brasileiro que no se apega s regras gerais da lngua , mas conhece profundamente. Ele cultivava a lngua portuguesa com grande empenho e prazer (Antnio Callado).

Um pouco sobre a obra Uma das obras mais importantes da prosa regionalista brasileira. Narrativa em 3 pessoa assim como Insnia (contos, 1947). A escolha temtica, a construo fracionada da matria narrada e o novo foco narrativo parecem indicar que Vidas Secas constitui um

momento da vida de Graciliano, expressando o deslocamento de quem se lana no fogo cerrado da luta de classes, do lado do oprimido. No romance a permanncia da escravido na estrutura agrria brasileira esse trao reacionrio e mal dissimulado revela-se indiretamente nas astcias do dono da fazenda, gratuita violncia do soldado amarelo e no abuso do fiscal da prefeitura. Vidas Secas um inexorvel diagnstico da situao limite do nordestino o que torna mais verdica (e no apenas verossmil) a obra de Graciliano. De um lado Vidas Secas sobrepuja sua condio de romance-depoimento, pelo refinamento estilstico; de outro, constata o embrutecimento do sertanejo, sua reduo a bicho (trao que confere ao livro uma dimenso de universalidade). Parodiando o verso Navegar preciso, viver no preciso, com o qual Fernando Pessoa homenageia os navegantes, em Vidas Secas, as personagens acham que andar preciso. No entanto, no plano do narrador, o que se observa que andar to inxio quanto ficar parado. Termos regionais conferem obra uma brasilidade suis generis: ao reproduzir saborosamente o portugus regional. A obra insere numa tradio literria to remota quanto rica: a da imaginao ptrea, cujas origens se localizam na poesia de Cludio Manoel da Costa (sculo XVIII) e que se desdobra at os contemporneos Carlos Drummond de Andrade e, principalmente, Joo Cabral de Melo Neto. um rito de condensao, conteno do discurso e fora expressiva, formada por autores que souberam transmitir para a linguagem literria temas de natureza social, com olhar agudo e penetrante.

DESENVOLVIMENTO Parte I: As alegorias Em Vidas Secas, a alegoria um recurso aplicado pelo autor na construo das personagens. Ela juntamente com a objetivao verbal o escopo deste trabalho. O que seria ento, na verdade, uma alegoria? Como elas se apresentam no romance? 4

Uma alegoria uma representao figurativa que transmite um significado outro que o da simples adio ao literal. geralmente tratada como uma figura de retrica. Uma alegoria no precisa ser expressa na linguagem: pode dirigir-se aos olhos com frequncia, encontra-se na pintura, escultura ou noutra forma de arte mimtica. O significado etimolgico da palavra mais amplo do que o que ela carrega no uso comum. Embora semelhante a outras comparaes retricas, uma alegoria sustenta-se por mais tempo e de maneira mais completa sobre seus detalhes do que uma metfora, e apela a imaginao da mesma forma que uma analogia apela razo. A fbula ou parbola uma alegoria curta com uma moral definida. A alegoria tem sido uma forma favorita na literatura de praticamente todas as razes. As escrituras dos hebreus apresentam instncias frequentes dela, uma das mais belas sendo a comparao da histria de Israel ao crescimento de uma vinha no Salmo 80. Na tradio rabnica, leituras alegricas tem sido aplicadas em todos os textos, uma tradio que foi herdada pelos cristos, para os quais as semelhanas alegricas so a base da exegese. Na literatura clssica duas das alegorias mais conhecidas so o mito da caverna na Repblica de Plato (Livro VII) e a histria do estmago e seus membros no discurso de Menenius Agrippa (Tito Lvio ii. 32); e vrias ocorrem nas Metamorfoses de Ovdio. Etimologicamente, o grego allegoria significa dizer o outro, dizer alguma coisa diferente do sentido literal. Alegoria uma representao tal que dita para dar a noo de outra, normalmente por meio de alguma deduo moral. De acordo com Othon Moacir Garcia, metonmia e sindoque podem ser apresentadas como se fossem a mesma coisa. H autores, no entanto, que classificam as duas figuras individualmente. A diferena consiste no fato de que, enquanto na metonmia h uma relao de correspondncia dos objetos, a sindoque visa a substituio de um termo por outro, havendo ampliao ou reduo do sentido usual da palavra numa relao quantitativa. O Prof. Slvio Edmundo Elia (Dicionrio Gramatical, Rio. Editora Globo, 1962) define alegoria como figura de estilo que consiste numa comparao entre duas ordens de fatos, de modo que aquilo que convm propriamente a uma das ordens, se aplica simbli5

ca e paralelamente outra. Resumindo, a alegoria uma acumulao de metforas referindo-se ao mesmo objeto; uma figura que consiste em expressar uma situao global por meio de outra que evoque e intensifique o seu significado. Na alegoria, todas as palavras esto transladadas para um plano que no lhes comum e oferecem dois sentidos completos e perfeitos um referencial e outro metafrico.

As alegorias no romance Do ponto de vista social, Vidas Secas tornou-se uma obra antiquada? Mais de meio sculo aps seu lanamento, era de esperar que sim, pois, como sutilmente prope o verso de Mrio de Andrade, o progresso tambm uma fatalidade. Contudo, pode-se observar que a realidade brasileira tem conseguido suplantar a fico, pois ainda hoje, 40% da populao nordestina se encontra na zona rural, sofrendo os efeitos da seca. Os 13 captulos acompanham o passo do retirante nordestino nos trs movimentos: retirada, a permanncia na fazenda, retirada. A problemtica humana fome, misria, necessidade de fuga, a tenso entre o eu do escritor e a sociedade que o formou, as condies climticas e a opresso social interferindo na existncia de famlias pobres nordestinas quando as alegorias, com mestria, no romance, foram se formando conforme segue: Fabiano: o prottipo do vaqueiro nordestino; ligado ao meio rural, violentado por instituies sociais urbanas (soldado amarelo, o fazendeiro). Compara-se a um animal, inferior por no dominar a prpria linguagem. Sonha em ver os filhos dominando a linguagem. Tem grandes dificuldades lingusticas, porm consciente delas. Seu vocabulrio mnimo, reduzindo-se, s vezes, a sons guturais. A fragilidade de linguagem impede a possibilidade de divulgar a injustia que sofrera e ele lamenta viver como um bicho, sem ter frequentado a escola. Sinh Vitria: a prpria me-coragem, verso nordestina. Tem um sonho cama de lastro de couro mais esperta que Fabiano. Reclama dos afazeres domsticos, impaciente com os filhos.

Os meninos: so os tpicos filhos de famlia rural nordestina; despersonificados. Os pais desejam os filhos na escola para romper com a fome, a sede e o desemprego. O mais novo v o pai como um modelo a seguir; o mais velho, curioso deseja saber o significado da palavra inferno. Ao serem excludos da posse de objetos, os meninos so tambm excludos da posse das palavras que os representam. Esta maior pobreza, a falta de linguagem, por limitar as crianas a um mundo sem ultrapassagem pela imaginao. Baleia: a cachorra no humanizada, como popularmente divulgado. Um membro da famlia, morta por Fabiano com um tiro (hidrofobia). Fiel, enquanto Fabiano animaliza-se e acredita ser bicho em face das condies de vida de um tpico retirante. Note que a cachorrinha possui nome e os meninos no. O nome Baleia uma espcie de aluso morte da cachorra, pois Graciliano pretendia a morte dela desde o comeo: uma baleia no serto morreria. A grande mestria do autor foi colocar um co agindo inteiramente como co. Em meio aquela famlia bruta do serto, o co parece ser mais sensvel. Por isso subvertem uma possvel antropomorfizao da cachorra. Seu Toms da Bolandeira: exemplo de sabedoria (linguagem culta). Fabiano procura imitar-lhe o vocabulrio. O soldado amarelo: representa, por extenso, o despotismo dos militares. Homem hostil. Ressentido e arrogante prende Fabiano de forma injusta e arbitrria. Smbolo de represso e do autoritarismo pelo qual comandado (ditadura de Vargas), porm no forte sozinho; sem as ordens da ditadura, fraco e acovarda-se diante de Fabiano. O dono da fazenda: simboliza, genericamente, o mandonismo dos proprietrios rurais. Smbolo do poder econmico opressor. O fiscal da prefeitura: figura como smbolo daqueles funcionrios que costumam prevalecer-se do cargo para afirmao pessoal. Representa as instituies sociais em seus estgios menores.

Parte II: A objetivao verbal O prprio ttulo da obra, se analisando corretamente, nos dar pistas importantes da mensagem que Graciliano quer passar: vidas 7

se ope a secas pois a primeira tem sentido de abundncia, enquanto, a segunda, de vazio, de falta, configurando um paradoxo (ou oxmoro, oposio de ideias resultando em uma construo de sentido ilgico). Alm disso, denotativamente, o adjetivo secas se refere a vidas, e dessa forma, teria o sentido que a famlia sofre com a seca. Por outro lado, conotativamente, pode-se relacionar aquele adjetivo a uma vida privada, miservel. Ao contrrio dos romances anteriores, uma narrativa em terceira pessoa, com o discurso indireto livre predominante. O que caracteriza esta refinada tcnica a ambiguidade resultante da fuso entre o discurso do narrador e as falas ou pensamentos da personagem. Gramaticalmente, o discurso parece ser do narrador onisciente; do ponto de vista do contedo, das personagens. Ambos se incorporam matria narrada. Ex: Passar a vida inteira assim no toco, entregando o que era dele de mo beijada! Estava direito aquilo? Trabalhar como negro e nunca arranjar carta de alforria! Nota-se que o verbo vem conjugado no imperfeito e em terceira pessoa era, acompanhado do pronome dele, tambm, em terceira pessoa, no se podendo precisar com exatido se o pensamento do personagem ou do narrador. Entretanto, a escolha das palavras (no toco, de mo beijada) remete ao vocabulrio do personagem, sua viso de mundo. Acrescente-se ainda o tom exclamativo do enunciado, que tambm pode ser considerado como um eco da sensibilidade de Fabiano. Em Vidas Secas a reificao (transformao do ser humano em coisa, num processo de embrutecimento resultante das presses naturais, sociais e econmicas a que submetido) manifesta-se, sobretudo no plano da linguagem: as personagens pouco falam, porque tm dificuldade de organizar o pensamento. O entrave mental resulta de um sistema social que as entorpece, impedindo que desenvolvam uma reflexo mais ampla e consciente sobre si mesmas e sobre o mundo em que (sobre)vivem. Pode-se dizer que isso produz uma espcie de evaporao da linguagem. Na verdade, Vidas Secas se enquadra entre os romances de tenso crtica (como classifica Lucien Goldmann), quando seu enredo se estrutura por meio de uma forte oposio entre as personagens e a geografia socioeconmica em que vivem. 8

O que na verdade objetivao verbal em Vidas Secas? Quando se diz o mximo atravs do mnimo. Usam-se frases curtas e nominais e oraes justapostas; usam-se conectivos e sinais de pontuao para interromper o fluxo da narrativa e demonstrar a descontinuidade existencial dos retirantes. Na obra praticamente no existe dilogos, com a presena absoluta do monlogo interior. As personagens se comunicam por meio de exclamaes guturais, onomatopeias, resmungos e gestos. H economia vocabular, preferncia dada aos nomes das coisas e da sintaxe clssica. Graciliano Ramos foi um escritor extremamente cuidadoso, quanto forma de seus livros. Reescrevia seus livros sem cessar, procurando tirar deles tudo aquilo que considerasse excesso. De estilo enxuto, ento, sempre foi considerado como exemplo de elegncia e de elaborao. comum em suas obras o privilgio do substantivo em relao ao adjetivo. Sua obra, apesar de centrar-se em determinada regio, transcende o pitoresco e o descritivo dos regionalistas tpicos da gerao de 1930. Analisa profundamente a relao do homem com o meio, explorando tambm o lado psicolgico e o lingustico dessa relao. Independente das limitaes regionais, faz uma anlise profunda da condio humana. Desse modo torna-se universal. Na opinio de Antnio Cndido sobre o enredo de Vidas Secas: Este encontro do fim com o comeo [] forma um anel de ferro, em cujo crculo sem sada se fecha a vida esmagada da pobre famlia de retirantes-agregados-retirantes, mostrando que a poderosa viso global de Graciliano Ramos neste livro no depende [] do fato de ele ter feito romance regionalista ou romance prletrio. Mas do fato de ter sabido criar em todos os nveis, desde o pormenor do discurso at o desenho geral da composio, os modos literrios de mostrar a viso dramtica de um mundo opressivo.

CONCLUSO A relao entre as alegorias (na representatividade das personagens) e a objetivao verbal (frases nominais curtas, uso comedido do vocabulrio etc.) em Vidas Secas leva-nos a compreender melhor 9

a definio de discurso (efeito de sentido entre locutores). O mutismo introspetivo das personagens se manifesta, no romance, em demasia. Deveria haver um dilogo, mas o que h uma troca brutal de informaes por gestos, e no por palavras. Por exemplo: o menino, em vez de explicar ao pai que no consegue mais caminhar, senta-se no cho e pe-se a chorar. O pai, por seu turno, em vez de pedir esclarecimentos, pe-se a xing-lo e a espanc-lo. Sem demora, vendo que sua postura no causou efeito no filho, comea a falar consigo mesmo, esbravejando contra a paisagem. Esse tipo de dilogo entremostra a dificuldade de comunicao reinante no grupo de retirantes, prottipo das famlias pobres do Nordeste. Nesse sentido, o mutismo marcante na obra constitui um dos aspectos mais importantes da literatura de Graciliano, preocupada em analisar a preponderncia opressiva e limitadora da geografia e da organizao social nordestina no ser humano. Nota-se no texto o uso de palavras prprias da linguagem local. Ao optar por perodos curtos e coordenados, o narrador, de certa forma, procura imitar o rudimentarismo psicolgico de suas personagens. Fazendo-se partcipe o livro ao filme o inspirado Egberto Gismonti criou Vidas Secas (lbum Casa das Andorinhas, Carmo, Rio de Janeiro, 1992). O arranjo, do prprio compositor, restabelece o rangido das rodas de um carro de boi, que assinalou a apresentao e as primeiras sequncias do filme Vidas Secas. A lentido do ritmo simtrica ao tratamento enfadonho da ao que Graciliano imprimiu ao seu texto seco, para sugerir o quanto vacilante e despossuda, em seu infortnio, a rota dos retirantes tangidos pela seca. Enfim a interpretao um primoroso observatrio para se trabalhar a relao historicamente determinada do sujeito com os sentidos, em um seguimento em que intervm o imaginrio e que se desenvolve em determinadas situaes sociais. Com esse pequeno trabalho, uma nova semente investigativa lanada ao leitor, para que ele tenha sugestes para refletir sobre a questo da formao dos sentidos, sobre alguns aspectos relevantes da nossa histria. Outras abordagens verificadas no romance no so menos importantes e ficam espera de um desenvolvimento mais extenso.

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