Orgenes de la quema de peticiones

Introduccin Diferentes denominaciones protestantes, evanglicas, as como la Iglesia catlica, ofrecen oraciones incluso sta ltima, pero especialmente rezos- a Dios, no obstante algunos en la Iglesia Adventista se han preguntado de dnde proviene la quema de peticiones escritas en papel, ofrecidas en una cajita puesta a fuego, antes de lo cual se ora por ellas, creyndose que Dios escuchar mejor nuestras petitorias a l, que si lo hacemos tan slo normalmente. Pero, es esto verdad? El principio de la Sola Escritura Primeramente, debemos recordar que toda prctica debe estar fundada en la Palabra de Dios. Y debe decirse con claridad meridiana que sta no apoya en ninguna parte la quema de peticiones. Sin embargo, algunos han tratado de defenderla al declarar que puede observarse sin problemas al ser un principio que puede substraerse de una enseanza bblica. Supuestos bblicos para llevar a cabo la prctica de la quema de peticiones En una ocasin, me hallaba en una importante clase de ministerio, al lado de una de las oficinas de nuestra organizacin. La seorita que expona lo haca sobre algunos aspectos de la espiritualidad, hasta que alguien destac que las tradiciones deban estar fuera de nuestra vida espiritual. Levant la mano y seal que por ejemplo, la quema de peticiones no es bblica, y es una tradicin originada en la China antes de Cristo. La exponente trat de defender la prctica arguyendo al smbolo de la oraciones de los santos ofrecidas en el libro del Apocalipsis (vase 8:3-5). No obstante expliqu que ese caso es desestimable para el tema, ya que all trata acerca de las oraciones ofrecidas en el altar del incienso del santuario celestial (vs. 1, 2), donde Cristo es nuestro intercesor (Hebreos 4:14-16; 8:1, 2; etc.), y que nada tiene que ver por lo tanto, con una prctica que pueda extraerse para realizarla nosotros como creyentes, ya que refleja un ministerio que solo Cristo puede realizar como Sumo-Sacerdote en nuestro favor. Cmo podemos aplicar dicho ministerio en la prctica, si primero deberamos ser representantes de l como sumo-sacerdotes que atienden las oraciones de los santos ante Dios? Orar unos por otros no es suficiente (Santiago 5:14-18), porque si bien debemos andar como Jess anduvo (1 Juan 2:3-6), no aplica en aquello que slo se le adjudica a l, como lo es su ministerio en el santuario celestial, lo cual es suplantado desvergonzadamente en la tierra por el hombre de pecado (2 Tesalonicenses 2:3, 4); es decir, el papado (Daniel 7:25; 8:9-13, 23, 25; Apocalipsis 13:4, 5). Por ello, no puede aplicar tampoco el ministerio del sumo-sacerdote levita en el da de Expiacin (vase Levtico 16), porque dicho ministerio fue abolido por Cristo al morir en la cruz, suplantando todo el ministerio al de Melquisedec (Hebreos 7:11-22). Ahora, alguien dir que aunque no puedan invocarse los ejemplos bblicos sealados para la prctica de la quema de peticiones, que qu tiene de malo. El problema es, que se arguye que Dios escuchar de forma especial, mejor, cuando eso es un invento contradicho por las Escrituras, que nos ensean que La oracin eficaz del justo puede mucho (Santiago 5:16). Pero debe agregrsele que es ms eficaz si se queman peticiones? Eso es agregarle a la Biblia, y no extraer de ella para aplicar a la prctica de la oracin. Mejor y lo correcto es seguir lo que Dios nos dice en su Palabra. Prcticas y origen de la quema de peticiones Varios rituales paganos de quema de peticiones se hallan registrados y practicas desde la antigedad hasta hoy. Aunque algunos son ms actuales. As por ejemplo, los rituales de magia folklrica del Hoodoo, ofrecen oraciones ya sea de forma verbal, mental, o escrita, con el fin de traer bendiciones de amor, suerte, proteccin, dinero, salud, o curacin. Las oraciones o peticiones por escrito, por ejemplo, son quemadas en una vela, 1

sostenidas con las manos cubiertas de mojo, hasta quedar en cenizas o completamente consumida, pero antes lo untan con aceites, polvos, o fluidos corporales. (Mama Vescha, Prayer, Petition, & Name Papers for Hoodoo (17 de Julio, 2012)). El papel es marrn rasgado, von el fin de hacer que el papel sea puro. No obstante, hay ocasiones donde se le permite al practicante de Hoodoo cortar el papel con tijeras, lo que representa armas tales como espadas, y dagas contra los enemigos, esto en caso de oraciones imprecatorias o de castigo. (Carolina Conjure, Of Paper & Petitions; vase tambin a Storm Faerywolf, Creating a Petition Paper (The Mystic Dream, N Broadway, Walnut Creek, CA, 2009)). Tambin en la magia negra se practican rituales similares de quema de peticiones, pero tratndose de una prctica ms general de magia en la quema de oraciones y peticiones, se siguen 9 pasos, entre los cuales est el realizar el ritual en un lugar tranquilo, con msica suave, y si se desea, se coloca en la mesa donde se halle el candelero algn smbolo del dios, diosa, o poder supremo con el que se sienta una conexin, como una estatua, pintura u otra candela. Se mira el smbolo si hay uno, y se piensa por algunos momentos en la peticin que se desea elevar, sin interferir en el libre albedro de otra persona. Por ltimo, se enciende la vela, y se quema la peticin escrita en papel en ella; y se agradece al dios a quien se le ofreci la oracin. (Mackenzie Wright, How to Do Petition Magic (eHow-Discover the expert in you)). Sin embargo, la prctica quizs ms antigua registrada sobre la quema de peticiones u oraciones a un ser superior o poder, viene del taosmo, sistema filosfico chino que naci en el 3er o 4to siglo antes de Cristo (Robinet (1997), p. xix). La mayora de los eruditos del taosmo reconocieron que las peticiones presentadas en el ritual eran transmitidas al cielo a travs de la quema de estas. (Anna Seidel, Early Taoist Ritual (Cahiers d'Extrme-Asie, 1988) Volumen 4, Nmero 4, p. 203). Una de las formas de sacrificio entre los taostas, involucra la quema de papel Joss, donde se asume que las imgenes consumidas por el fuego reaparecern como el verdadero tem all sealado, en un espritu mundial para ofrecerlo dicho papel- a ancestros reverenciados o seres amados fallecidos. Entre los chinos, tambin se halla la siguiente prctica antigua: En China, se cree que la manera de comunicarse con los dioses o de enviar objetos al otro plano de la vida es mediante el humo del fuego, por lo que escriben sus peticiones o las dibujan en papel que luego queman para asegurarse de que por medio del humo van a ser escuchados por los dioses. As que puedes dibujar o escribir en un papel tus peticiones y quemarlas durante la noche de Ao Nuevo. En la maana del primer da del Ao Nuevo, se puede venerar a los ancestros quemando papeles con dibujos de las cosas que les gustaban en vida y hacer la ofrenda de la comida, de la misma manera que se ofreci a los dioses la noche previa por medio del incienso. (Mnica Koppel, Bruno Koppel, 2013 - Ao de la serpiente de agua Yin (Libros Alamah, 2012), p. 39). Una de las tradiciones del budismo tibetano, a saber el Jonang, o Jonangpa, fundada en el siglo XIV por Dolpopa, practica el rito, el cual es llamado el rito del fuego Agni-Hottri, donde se ofrecen doce quemas por el ro; mientras tanto, debajo del templo, los monjes cantan una versin simplificada de la Ofrenda del Fuego. Bolsas, en lugar de cucharadas, de arroz, de harina, as como peticiones escritas en papel, y cientos de libras de mantequilla Dri se queman en el ritual del fuego. (Dr. Michael Saso, A Rare View of the Jonangpa). A la luz de la evidencia discutida, es difcil tratar de no trazar los orgenes de la quema de peticiones en las iglesias cristianas y en el catolicismo romano, de la antigua china y otros ya 2

mencionados, sin embargo no conozco de dnde provino hasta el momento, ni creo, al menos por ahora, que interese. El punto es que es una prctica pagana, y las prcticas de tal origen son condenadas por el Seor en las Escrituras (Deuteronomio 12:29-32; etc.) Conclusin y pensamiento final La Palabra de Dios es la norma mediante la cual hemos de ser juzgados, ya que en ella se nos muestran los principios el Seor desea que sigamos, de todo corazn (Eclesiasts 12:13, 14; cf. Juan 14:15; 15:14; cf. Mateo 22:36-40). Por lo tanto, no debemos practicar algo -por ms querido que sea- sino est abalado por Dios. Sea nuestro mayor deseo y oracin acercarnos a Dios confiadamente, creyendo que las sencillas instrucciones dadas a nosotros por su Palabra, para presentar nuestras peticiones y agradecimientos delante de l, sern escuchadas y contestadas, para su honra y gloria, y deleite espiritual de su pueblo. J. G. Piedra Q.