Tratado enciclopedico de ifa *Oyekun bara *Oyekun obara

+ I 0 0 0 0 0 0 0 Rezo: oyekun bara alordafun oshun lo osain oi shango shebe shintilu osushe muti eshin niloko shishe ifa shemi oshun lonshe olufina opolopo oti oi shango. En este oddun nace: 1.- El caballo y todos sus implementos de amarre. Descripcion de oddun. En este oddun habla el caballo y el buey y solamente su amo los ntiende. Oddun de atraer y amarrar. En este oddun se saben todos los amarres de un guapo para otro guapo. Marca deudas con yemaya. Usted tiene hijos con otra mujer, ocupese de ellos. u mujer es muy curiosa y habladora, no se confie en contar sus cretos a nadie. !o se puede tener baston ni paraguas colgados, pongalos en el suelo. "a persona por la #ue usted se interesa $ol$era a su lado aun#ue sea en el pro%imo ao. e hace orugbo con oila &cola de caballo', ( caracoles, osho &jabon', aikordie, tierra de la calle, una igba rota,1) atare. *on esto se prepara el oshe #ue despues se pasa por el tablero y con eso se baa. e hace ebbo con pelos de sus partes, se siembran en la puerta de su casa y se le pone un pito a oshun. El bao secreto de este ifa se prepara con e+e oluyare eshin &guisa,o de caballo', - ila, juju de etu, hilo blanco, rojo, negro y amarillo en forma de estropajo, una igba nue$a grande de agua llu$ia. .iene #ue cuidar el perro #ue tiene. Usted soo con su mujer y con tres suertes regaladas. /ongale un cla$o a su elegbara. Usted tiene pie,as picadas en la boca. iente dolores en los parpados. 81 "a madre lo regalo. /or buen cora,on fracasa. !o corras tanto detras del trabajo y reciba a orunmila. *uidese de maldiciones. Nota: el ebbo de este ifa lle$a un la,o corredi,o untado de cebo, y se pone detras de la puerta. El ebbo lle$a cla$os. /or este ifa lo #ue se desea obtener no se puede lograr por la fuer,a bruta, sino con la astucia y habilidad. 0sentar el angel de la guarda para #ue pueda ser feli, y lo ayude a obtener lo #ue desea. Este oddun saca de las tinieblas al espirutu del a+o difunto. El a+o de este ifa al acostarse debe de poner una lampara en su cabecera para #ue esa lu, $ele el $iaje de su espiritu encarcelado durante el sueo. /or este ifa siempre se corre el riesgo de #uedar atado por $ida a un hijo o hija de oshun por#ue el egoismo de estos es malo. Marca deuda con yemaya y con shango. Ewe del signo: ------------1onjoto, bejuco garaon, bejuco congo. 2bras de oyekun bara. --------------------

Ebbo: ---Espejuelo, freno de caballo, tela roja, 3 palomas, eku,eya, epo, ori. Ebbo para la mujer majadera4 --------------------------Un freno de caballo, una espuela de caballo, un chucho, ori acompaado con tela roja, meno o+o. Ebbo para amarre: ---------------5ocado de caballo, eku, eya, epo, a+ado. e raspa el bocado, se tapa, #ue se domina con el ayo &fuego' y se sopla el bocado. "le$a una soga y un gallo. *on la soga se enti,a el bocado nombrando a la persona #ue se $a a amarrar y se pone encima de oggun. Ebbo: ---0kuko, bocado de eshin, bogbo ashe. e raspa el bocado de eshin y lo #ue suelte se da a tomar con eye y epo o se le sopla a #uien se desea dominar. 82 Ebbo: ---0kuko, una copa de madera, opolopo oti, canela, iyobo dudu, iyobo fun fun, opolopo o+o, gbogbo tenuyen, en ile olofin, o+ura &oro'. Ebbo: ---Dos ames, dos palomas, eku, eya. 2bra para ire o+o4 ----------------e coge un obi seco y se le echa eru, obi kola, osun, obi moti+ao, aira, leri de 31 pajaros, limayas de plata, oro, cobre, aluminio, hierro, coral ajaboshe, ambar. Darle de comer 3 codornices con shango y $i$e detras de la puerta y come siempre con shango. 6nshe4 ----2yekun bara tiene alternati$a de miseria, atraso y prosperidad. .iene #ue tener un eshu de gran poder, al igual #ue o,ain para su efensa. El eshu de oyekun bara se llama eshu mako, se fabrica de un caracol sembrado en una ikoko,se carga con4 ilekan, leri de gunugun, leri de ominu &lechu,a', leri de etu, colmillo de jabali, plumas de guacamayo, 31 atares, colmillo de caiman, ( hue$os de judio, una ota, plumas de loro, eru, obi, kola, obi moti+ao, osun,tierra de ementerio, 31 i#ui fuertes. Esto come akuko grifo. Inshe: ----En este oddun para el control de la tran#uilidad del hijo de ifa en la $ida, se prepara una abaa #ue se hace con una copa de madera #ue tenga base, esta base se barrena y se carga con4 algodon de los santos, cuero de tigre, oro, un peda,o de oduara, ero, obi, kola, osun, orogbo, obi moti+ao. Despues esto se tapa con la misma madera de la copa. Esta copa se la$a y se le da de comer akuaro meyi con shango7 despues se saca y se le pinta dentro con osun ligado con pol$o del cora,on y la leri de las akuaro de shango el oddun oyekun bara y dentro de esta copa se le echa el siguiente compuesto4 se liga aguardiente, $ino tinto, $ino blanco, $ino seco, $ino dulce, ) rajas de canela, a,ucar prieta, a,ucar blanca, a,ucar candy, seis reales y esto se le pone a shango pidiendo #ue resuel$a todas las situaciones de o+o y

trabajo del hijo de este ifa, se re,a oyekun bara. 0demas en este ifa se hace ebbo con4 oshinkokou, #ue es la ma#ueta de paja #ue a $eces los muchachos en el campo utili,an en sus juegos para simular un caballo. Esto despues de orubo se #uema y sus ceni,as con la leri del akuaro y el abore de akun son los secretos basicos del iyefa de este signo. 83 Para amarrar: -----------*on una soga se amarra el akuko y en la otra punta se amarra el bocado del caballo, nombrando a la persona #ue se $a a amarrar y se pone encima de oggun. 8e,os y suyeres. Rezo: 2yekun bara olodofa eshu lo#ui malu ni malu akushe+i ti oshi mi bokoshishe bi tonshenila fashe niba abale ni tishe obini ambimu pa+ale no kitim iya lona akuko un beresi mi pamale londe omo olofin. 2yekun bara mofoko shokuollo kaferefun obatala, kaferefun eshu. Rezo: ---0difafun ifa iku yoye adifafun ita luba olefana sofa nikua mameta lodo shede lade shoka ludo ekun, adie dun dun, isheri meta, e+efa o+o loke oma aye rere oma aye kere oma aye ikupa keke ikupa maki ashebo pashan elebo, kaferefun o,ain, lodafun obatala. Rezo: ---2yekun bara lodafun eshin lo o,ain shango shintilu osushe muti eshin niloko ifa shomi oshun lonshe mamu olufina opolopo oti ogu +ere ninshe omo olofin lodafun o,ain kaferefun aboo oi shango. uyere4 Eshin kiko, oro asarele oni shango +ere +ere ni to sun. Dice ifa !E"#N $%R% -------9ue usted siempre anda corriendo o anda apurado. Ud.tu$o un hijo con su primera mujer, cuando ud. "o $ea dele algo. Usted le debe a yemaya y a shango. !o le comuni#ue sus secretos a su mujer, por#ue ella es muy curiosa. 2batala le ha dado tres suertes y ud. "as ha botado o se las ha dado a otra persona y esa es la causa por lo #ue ud. Esta pasando trabajos. /or el camino le $iene otra suerte. i le comunica su secreto a su mujer se desgraciara. Ud. "a #uiere mucho pero si no le pone caracter se $era mal por causa de ella. i es mujer la #ue se mira se le dice #ue su marido le $a a le$antar la mano por#ue ella es muy majadera. Ud. oo con un muerto, mire a $er lo #ue #uiere ese difunto. :rente a donde ud. ;i$e hay una mata o solar, alli hay un $iejo colorado #ue tiene dinero #ue no le han robado por ud. 0 #uien se le partio una pierna en su casa<. Usted ha #uerido #uitarse la $ida. Usted $a a tener un empleo y ademas ud. .iene #uien trabaje para ud. !o le le$ante la mano a su mujer, y lo #ue ud. epa no lo diga. !o se 84 descuide, #ue lo #uieren coger por los pies. "e estan preparando una trampa para matarlo y no pueden. Esto es, cuando eshu hi,o la trampa para engaar al caballo, por#ue la gente lo #ueria coger para montarlo, /ero no podian7 mas dijo4 #ue el lo cogia e hi,o ebbo. Refranes: -------1.- El guapo amansa a otro guapo. 3.- El caballo atiende solo a su amo. (.- "o #ue pueda hacer hoy con poco, maana le costara.

Relacion de historias o pata&in de o'e&un bara( )(- *a obsesion( Rezo: adifafun ifa iku yoye adifafun ita luba olefana sofa nikua mameta lodo shede lade shoka ludo ekun, adie dun dun, isheri meta, e+efa o+o loke oma aye rere oma aye kere oma aye ikupa keke ikupa maki ashebo pashan elebo, kaferefun o,ain, lodafun obatala. Ebbo: un objeto del difunto, abeboadie dun dun, hilo pun,o, epo, eri, ( cla$os de linae, e+efa, opolopo o+o. Pata&in: 2yekun bara era un a+o de gran suerte en la $ida para con#uistar obini y $i$ir bien. El $i$ia con su primera mujer #ue abeya+o y tenia un hijo con ella, pero el no le tenia afecto, por#ue ya no le gustaba. 2yekun bara $i$ia en la tierra inle tana, #ue era una tierra de ikupa, donde a el le gustaba ogu &la brujeria', mas #ue ifa y el se dedicaba a guardar cosas de iku sin saber #ue iku comen,aba a paserase por su casa y ella #ueria bailar con a+o oyekun bara. 2yekun bara comen,o a obsesionarse con eggun inkan buruku intori ogu y solo se dedicaba a trabajar con a,uela de brujo, donde el comen,o a crecer en poder, pero a perder en tran#uilidad, ya #ue su obini #ue tenia poder en su $ista $eia entrar y salir a ikupa de su ile y su omo se ponia a gritar por la noche por#ue tambien la $eia. 2yekun bara llego a botar a su obini y a su hijo de su casa, ambos eran hijos de obatala, el cual por eso siempre le habia dado suerte7 obatala al $er el comportamiento de oyekun bara con sus hijos le echo una maldicion y a este se le comen,aron a trastornar las cosas y a andar mal7 comen,o a pasar hambre y apenas podia $i$ir. olo se ocupaba de las cosas de iku, donde comen,o a trastornarsele la leri. Un dia acerto a pasar por alli eshu mako, el cual al $er a#uella tierra poblada de egguns inkan buruku &oscuros', se asusto y fue en busca de o,ain y ambos llegaron cada uno con osiadie e iban cantando4 eggun laboguede labera unlo ozain Laboguede iku unlo Eggun buruku unlo. 8 =aciendo sarayeye y todos los egguns inkan buruku y echaba espuma por la boca. Entonces ellos llegaron junto a el y le hicieron sarayeye con los osiadie donde se lo dieron a o,ain mientras ellos cantaban4 eggun baloku lole eggun baloku lole !nlo unlo" eggun buruku abeye ni iku Ozain lele iku olokun eggun buruku unlo. *uando a el se le fue la influencia del eggun, ellos lo baaron con e+efa y le rogaron la leri con eyele meyi fun fun dandole a obatala y lo pusieron a dormir. El tu$o un sueo con su obini donde el se desperto por#ue obatala le decia #ue tenia #ue hacer ebbo con lo #ue tenia de iku y pedirle perdon a su obini. El se desperto sobresaltado y se hi,o osode donde se $io oyekun bara, #ue era su ifa y el se hi,o ebbo con lo #ue tenia de ikupa y fue para la tierra de obatala para /edirle perdon. En el camino se encontro con su obini y su hijo y les pidio perdon y les regalo o+o, y cuando llego a su ile obatala lo estaba esperando junto con elegba, shango y o,ain. 2yekun bara se arrodillo delante de obatala y le pidio perdon rrepintiendose de todo lo #ue habia hecho. 2batala le dijo4 siempre tendras como recuerdo de esto en tu $ida etapas de pobre,as y ri#ue,as y tendras #ue apoyarte siempre en mi y en shango para tu suerte7 a demas siempre tendras #ue defenderte de tus enemigos con o,ain y

$i$ira contigo eshu mako, #ue cuidara la puerta de tu casa. Donde o,ain lo juro en su secreto y $ol$io oyekun bara a ser a+o de gran poder como antes con la misma suerte, pero recordandose #ue no podia dejar de su mano a su mujer y a su hijo. +(- El aplacamiento de shango. Rezo: oyekun bara lodafun eshin lo o,ain shango shintilu osushe muti eshin niloko ifa shomi oshun lonshe mamu olufina opolopo oti ogu +ere ninshe omo olofin lodafun o,ain kaferefun aboo oi shango. Ebbo4 akuko, una copa de madera, opolopo oti, canela, iyobo dudu, iyobo fun fun, opolopo o+o, gbogbo tenuyen, en ile olofin, o+ura &oro'. uyere4 eshin koko, oro asarele oni shango +ere +ere ni to sun. Inshe: En este oddun para control de la tran#uilidad del hijo de este ifa en la $ida se prepara una abaa #ue se hace con una copa de madera #ue tenga base. Esta base se barrena y se carga con4 algodon de los santos, oleos, cuero de tigre, oro, un peda,o de odu-ara, ero, obi, kola, osun, orogbo, obi moti+ao. Despues de esto se tapa con la misma madera de la copa, esta copa se la$a y se le da de comer aparo meyi con shango, despues se saca y se le pinta dentro de osun ligado *on pol$o del cora,on y la leri de las aparo de shango. El oddun oyekun bara y dentro de esta copa se echa el siguiente compuesto4 se liga aguardiente, $ino tinto, $ino blanco, $ino seco, $ino dulce, seis rajas de canela, a,ucar prieta, a,ucar blanca, a,ucar candy, seis reales y esto se le pone a shango pidiendo #ue resuel$a todas las situaciones 8# de o+o y trabajo del hijo de este ifa. e re,a oyekun bara. 0demas en este ifa se hace ebbo con eshin koko #ue es la ma#ueta de paja #ue a $eces los muchachos en el campo hacen para simular un caballo. Este despues de orugbo se #uema y sus ceni,as con la leri del aparo y el abore ekun son los secretos basicos de iyefa de este signo. !ota4 en este ifa se corre el peligro de #uedar atado para siempre a una hija de oshun. e dice peligro por#ue el egoismo de esta es malo. Pata&in: En este camino en la tierra osushe $i$ia oshun, la cual estaba perdidamente enamorada de olufina akakomasia el cual era un hombre reconocido por su prestancia de mujeriego y adi$ino, pero mas famoso aun por la falta de constancia #ue tenia en sus relaciones con la obini. 2shun deseaba amarrar a olufina para #ue fuera su oko, ellas habia intentado de muchas formas retenerlo a su lado, pero el siempre se le iba rumbo a las tierras de otras obinis, montado en su brioso caballo blanco el cual era conocido con el nombre de shebe shintilu. Entonces ella fue a casa del famoso adi$ino de a#uel pueblo #ue era ifa she mi #uien cuando la registro le $io oyekun bara y le dijo #ue solamente habia una persona en esa tierra #ue era capa, de lograr la tran#uilidad y el sosiego de shango, #ue era conocido como el jinete desbocado. Ella hi,o el ebbo #ue orunmila le indico y entonces fue a casa de olo o,ain el cual junto a ifa she mi le preparo el secreto de la tierra de oyekun bara, #ue permitiria lograr la .ran#uilidad de shango. >a con a#uellos preparados en sus manos, ella espero la ocasion de la llegada de olufina a su tierra7 este $enia montado galopando en su caballo y $enia cantando4 ?kao+o kao+o moforibale ken alado titi la eyo akualado oshun, titi la eyo@. 2shun entonces le in$ito a bajarse y antes de ofikale con el, le brindo en la copa de abaa #ue le habian preparado o,ain e ifa she mi, opolopo oti ogu y cuando el tomaba oshun cantaba el suyere #ue esta indicado arriba.

*uando shango bebio a#uel compuesto se sintio fuertemente embriagado y con una pa, interior #ue le hacia sentir bien en a#uella tierra y despues #ue ofikale con oshun, el se aplaco y se #uedo definiti$amente en a#uella tierra. ,(- El caballo ' el -abali( ---------------------Rezo: oyekun bara olodaba esu lo kimolu ni okuseni te esin ni loko sese ni toasemi lafose niba abal bonse omo olofin. Ebbo4 akuko, bocado de caballo, eku, eya, epo, a+ado, opolopo o+o. Nota: se raspa el bocado de caballo y se tratara #ue el contrario lo tome con iyare de orunmila. .ambien si se sopla dara buen resultado. 8$ Pata&in4 En este camino habia un caballo #ue era molestado por un cochino jabali. i habia agua se la ensuciaba,estropeaba la yerba y todas las cosas. El caballo ya estaba cansado de tanto aguantar, asi #ue se decidio ir a casa de orunmila, este al registrarlo le salio este ifa y le dijo4 usted #uiere $engarse de alguien, pero no debes hacerlo por#ue puedes perder la libertad en esa empresa. El caballo salio inconforme de casa de orunmila diciendo4 en lugar de darme algo para castigar al #ue me molesta, me dice #ue $oy a hacer un mal #ue me $a a perjudicar. Este esta loco. El caballo siguio andando con su ansia de $engarse y asi se encontro con un ca,ador7 le conto su caso y el ca,ador le dijo4 yo te ayudare, pero para eso es necesario #ue te dejes poner un freno, una silla de montar y me dejes montarte. *iego por la ira y las ansias de $engarse, el caballo acepto la peticion del ca,ador. Despues #ue se dejo ensillar y poner el freno, el jinete hubo de montarse y asi persiguieron al jabali #ue molestaba al caballo hasta #ue lograron darle muerte. El caballo se sintio satisfecho por su $engan,a y entonces pidio su libertad, pero el jinete #ue era esu comprendio lo util #ue era para la ca,a de animales y no accedio a su peticion y hubo de conducirlo al establo y alli lo amarro. Desde ese dia el hombre monta al caballo( .(- *a trampa de elegba( Pata&in: Elegba #ueria escla$i,ar al caballo, pero como el era pe#ueo no podia ya #ue el caballo era grande y fuerte. Entonces el fue a casa de orunmila y le salio este ifa #ue le dijo4 ?usted desea conseguir una cosa #ue no podra obtener por la fuer,a, para logarla tiene #ue ser con habilidad e inteligencia@. Elegba hi,o ebbo con4 a+ado, soga, etc. 2runmila le dijo #ue regara un poco de a+ado donde el se ponia a contemplar a los caballos. *uando elegba llego debajo de la mata donde se ponia a obser$ar a los caballos, rego un poco de mai, y se sento debajo de la misma. Uno de los caballos en su recorrido llego a la mata y le pidio mai, a elegba, el "e dio un po#uito a cambio de #ue lo dejara montarse en su lomo7 el caballo acepto. /oco despues el caballo le pidio otro poco de mai, y elegba le dijo4 ?te lo doy a cambio de #ue te dejes amarrar esta soga en la boca para cuando te monte poderte conducir por el camino@. El caballo acepto y asi #uedo dominado por elegba.

Nota: en este camino la persona desea una cosa #ue no puede obtener por la fuer,a y tiene #ue ser con astucia y habilidad. Debe asentar al angel de su guarda para #ue pueda ser feli, y lo ayude a obtener lo #ue desea