Citaes, conceitos e resumos do livro Para entender as notcias, de Cristina Ponte (2005) Introduo Conscincia r!

tica" #udo o $ue os atores sa%em &a'er na vida social sem o sa%erem e( rimir de &orma discursiva) Conscincia discursiva" *( resso da re&le(ividade) +iddens ( !,) -.)) ()))) /ur,elin su%lin0a $ue os leitores rocuram nos 1ornais mais do $ue in&ormao ura, rocuram um sentido de ordem e de controlo $ue se so%re on0a 2 desordem do mundo, ou ando3l0es 4o 5nico insu er!vel $ue no oderia dei(ar de l0es rovocar um universo de ,uerras e de cat!stro&es $ue estivessem rivados de si,ni&icao6 (-.70" -7.))) ( !,) 20) Care8 (-.9." 2032-) a resenta a leitura de um 1ornal como menos um rocesso de rece%er in&ormao e mais uma &orma de artici ar numa cerim:nia, numa es ;cie de missa, em $ue 4nada de novo ; a rendido mas em $ue ; retratada e con&irmada uma viso articular do mundo6) ( !,) 2-) <um ensaio so%re a 0ist=ria do 1ornalismo, Care8 considerava3o como 4um acto cultural, um acto liter!rio, antes > l=,ica e cronolo,icamente > de ser uma instituio, um ne,=cio, um con1unto de deveres ou um cor o de tecnolo,ia6 (Care8, -.75%" .0)) ()))) Care8 osiciona a escrita 1ornalstica como uma entre outras &ormas liter!rias, elo seu tra%al0o de criao e de imaginao, de construo de uma conscincia, de &ormas de a resentar situaes e de atri%uio de nomes aos seus elementos em $ue esto contidas atitudes sociais) ? numa dimenso social $ue Care8 coloca a ima,inao $uando recorda as alavras de C0arles Coole8, da *scola de C0ica,o, se,undo as $uais os &actos mais s=lidos da sociedade seriam os ima,in!rios $ue temos uns dos outros, ou $uando assinala a diversidade de ima,in!rios $ue ao lon,o do tem o e do es ao vm acom an0ando e( erincias 0umanas %!sicas to comuns e a arentemente uni&ormes como acasalar, rocriar, alimentar3se ou morrer (idem" 9.3.0)) ()))) @endo a co%ertura da realidade a sua remissa, as t;cnicas do 1ornalismo viriam ento a construir meios de de&inio do $ue ; considerado como real, 4so%re o $ue ; $ue se ode escrever e como o &a'er ara $ue se1a com reendido6) ( !,s) 2- e 22) Ca tulo ()))) A in&ormao 1ornalstica ; &ra,mentada, e(i,e ca acidade de conte(tuali'ao, im lica um leitor $ue se su e in&ormado, ca a' de inte,rar sucessivas va,as de &ra,mentos in&ormativos e de neles inscrever narrativas $ue vo sendo construdas, se1am elas as dos eternos con&litos de interesses ou dos insond!veis mist;rios da nature'a) ( !,) BB) Ca'er ver consiste em dar uma iluso com leta dos &actos, e no em transcrev3los no va'io da sua sucesso contnua) (+u8 de Dau assant a ud Ditterand, !,) E5) Interro,ar as coincidncias, o ins=lito, o reci cio, ; tentar rescutar e escon1urar o destino) F &ait3divers reenvia assim ara um man! ou ara uma va,a sacralidade) (+ritti, !,) 7-) Ge&inio de &!%ula ($ue ode ser associada ao fait-divers)" Hm relato $uase sem re %reve, de aco relativamente tensa, mas no muito sinuosa, inter retada or

ersona,ens tam%;m no e(cessivamente com le(as, a ontando concluso de dimenso ;tico3moral (Ieis e Jo es, !,) 79)

ara uma

A cultura de massas est! animada or este movimento du lo do ima,in!rio imitando o real e do real tomando as cores do ima,in!rio) (*d,ar Dorin, !,) 92) F re =rter ; ,eralmente mandado 2 rocura de uma 0ist=ria, no de &actos) Dead, !,) 9.) Dost eo le do not t0inK until t0e8 %e,in to talK (ParK, !,) .2)) @er! so%re esta realidade da vida $uotidiana, erce cionada colectivamente como in$uestion!vel e totalit!ria, $ue o 1ornalismo vai construir o seu cam o l=,ico de interveno discursiva, em di&erenciao com os cam os l=,icos de outros mundos de e( erincia ()))) (+ri&o encontrado no livro, !,) .9) Para /er,er e JucKmann, a lin,ua,em, como sistema de sinais vocais, ; o mais im ortante sistema da sociedade 0umana, ois mant;m as o%1ectivaes e ,arante a comunicao) #ranscende o aqui e agora e esta%elece li,aes entre di&erentes 'onas da realidade da vida $uotidiana, inte,rando3as numa totalidade dotada de sentido) ? a lin,ua,em $ue ermite cristali'ar e esta%ili'ar a su%1ectividade) Gotada de uma &acticidade e(terna ao su1eito, e(erce coero so%re este e &ora3o a entrar nos seus adres) Por outro lado, transcende a realidade da vida $uotidiana e ode re&erir3se a e( erincias de outras realidades, de !reas &initas de si,ni&icao, construindo uma luralidade de sistemas de re resentao sim%=lica e &a'endo3os retornar a essa realidade $uotidiana (*(tenso de um ,ri&o encontrado no livro, !,) .9)) ()))) A inte,rao social de um indivduo ; constantemente a&ectada ela artici ao no acervo de con0ecimentos socialmente dis onveis, artici ao essa sem re arcial ois nunca oder! con0ecer tudo o $ue ; con0ecido) <este conte(to, no odemos dei(ar de situar o 1ornalismo como lu,ar de seleo e de construo desse acervo de con0ecimentos, entre as escol0as do $ue ; dito e do $ue ; silenciado, de $uem artici a activamente do con0ecimento e de $uem ; ausentado desse rocesso) Interessa tam%;m a erce o dos es$uemas ti i&icadores ara circulao de con0ecimentos, de $ue &ormas o discurso 1ornalstico se articula ara rodu'ir uma inter retao semanticamente coerente) Como outros investi,adores construcionistas, /er,er e JucKmann analisam tam%;m rocessos de institucionali'ao da sociedade como realidade o%1ectiva) A e(teriori'ao, a o%1ectivao e a interiori'ao constituem trs momentos desse rocesso dial;ctico) A institucionali'ao decorre de rocessos de sociali'ao, rim!ria e secund!ria, onde a lin,ua,em ser! a entidade de le,itimao ela o%1ectivao $ue e(erce) (*(tenso de ,ri&os encontrados no livro, !,) ..)) Ao considerarmos a lin,ua,em dos media noticiosos como arte inte,rante dessa institucionali'ao da sociedade como realidade o%1ectiva, estamos anto a a&irmar a res onsa%ilidade L%lica e social do 1ornalismo muito ara al;m da o&erta di!ria de 4notcias6 aos seus leitores) *sse menu noticioso ; carre,ado de sentido ideol=,ico, de $ue essas so as mat;rias $ue 4im orta sa%er6 e $ue as &ormas como se a resentam so as 4naturais e certas6 (+ri&o encontrado no livro, !,) -00)) ()))) F discurso do 1ornalismo ; um discurso de contnua sustentao de le,itimao do seu relato da e( erincia $uotidiana (+ri&o encontrado no livro, !,) -0-))

A rei&icao ; um rocesso articularmente visvel nal,um discurso 1ornalstico, em articular em te(tos de fait-divers ou de notcia de ar!,ra&o Lnico, $ue &ra,menta e isola ocorrncias dos seus conte(tos e das din5micas intersu%1ectivas $ue os or,ani'am (+ri&o encontrado no livro, !,) -02)) #rata3se de en&ati'ar o $ue 0! de es ec&ico na construo 1ornalstica relativamente 2 cincia, tal como se su%lin0ou a orientao comunicacional e o sentido de um audit=rio alar,ado e universal na distino entre te(to 1ornalstico e o%ra liter!ria (+ri&o encontrado no livro, !,) -05)) ()))) Mornalismo e cincia o eram em cam os l=,icos di&erentes ()))) (+ri&o encontrado no livro, !,) -05)) A &ora do 1ornalismo vir! da sua sin,ularidade, mas no ; dissociada nem do articular nem do universal" a construo da notcia arte da sin,ularidade, ou se1a do es ec&ico ()))) (+ri&o encontrado no livro, !,) -05))