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esse
Mes chers enfants, dans la dernire leon, nous avons vu que le Sacrifice de la Messe est le mme que celui de la Croix. Et nous sommes certains que Notre-Seigneur le Messe le l'a voulu soir du ainsi, car c'est Lui-mme qui institua Jeudi-Saint Ce soir-l. I l prit du pain et du vin et dit : "Ceci est mon Corps, ceci est mon Sang", et tout aussitt I I ajouta : "Faites ceci en mmoire de Moi." Par ces paroles, I l donna ses Aptres, et donc aux prtres, le pouvoir de dire la Messe. Par consquent, lorsque le prtre prononce, la Messe, les paroles de Jsus "Ceci est mon Corps, ceci est mon Sang", le pain et le vin deviennent le Corps et le Sang de NotreSeigneur. Le changement s'opre ce moment C'est l'instant bni de la Conscration qui est le plus grand acte de notre religion.
Vous connaissez peut-tre dj l'histoire du miracle de Bolsna : un prtre de Bohme, trs pieux, eut un jour de terribles tentations. Le diable l u i suggrait qu'il ne pouvait pas consacrer rellement le pain et le vin... Accabl, il dcida d'accomplir un plerinage Rome. U n matin, i l s'arrta dans l'glise Sainte Christine de Bolsna pour y clbrer la Messe. Aprs la Conscration, i l rompit l'Hostie en deux, puis en dtacha une petite parcelle... et alors, sa grande stupfaction, les deux grosses parcelles se transformrent en chak vivante et saignante. Le sang se mit couler avec une telle abondance que le Calice fut bientt plein ! Dieu permit u n tel miracle pour fortifier la foi du prtre et des fidles De nos jours encore, nous pouvons vnrer les linges sacrs tachs par le Prcieux Sang dans la basilique d'Orvito en Italie. Ils sont montrs aux fidles le jour de Pques et ports en procession la Fte-Dieu qui doit son origine au miracle de Bolsna. Aprs la Conscration, i l y a donc bien sur l'autel Jsus tout entier avec son Corps, son Sang, son A m e et sa Divinit ; tout entier sous les apparences du pain et tout entier sous les apparences du vin. E t ce Sacrifice de l a Messe que
le prtre clbre chaque j o u r a quatre fins, quatre buts ; en effet, on offre le Sacrifice de l a Messe : pour adorer pour remercier pour demander pardon des pchs pour demander les grces ncessaires. Pour adorer Dieu : Que fait Jsus sur la Croix ? I l reconnat la
Toute-Puissance de Dieu son Pre ; matre absolu, tout lui appartient. Sans L u i rien ne serait Sur la Croix Jsus adore ; l'autel, Jsus adore. Et qui pourrait adorer Dieu mieux que Jsus, ce Jsus qui est Lui-mme Dieu ? E t lorsque nous avons l'immense grce de pouvoir assister la Sainte Messe, nous assistons l'acte parfait d'adoration qui n'est d qu' Dieu seul. Vous avez dj vu dans votre Missel qu'il y a la Messe de la Sainte Vierge, la Messe des anges, des aptres, des martyrs, des confesseurs... Oui, i l existe diffrentes Messes mais cela ne veut pas dire que l'on offre le sacrifice de la Messe la Sainte Vierge, aux anges ou aux saints ; non, cela veut dire que l'on offre la Messe Dieu en l'honneur de la Sainte Vierge, des anges ou des saints. Pendant le Saint Sacrifice on fait mmoire de ces saints personnages. On ne leur offre pas le Saint Sacrifice mais on leur demande d'unir leurs adorations, leurs supplications aux ntres.
qu'on les croirait poss sur des ressorts ! Non, n'oublions pas que nous saluons le Roi des rois. Vous vous tenez convenablement genoux quand i l faut tre genoux et vous vous levez quand i l faut tre lev. Vous suivez dans votre livre les prires que dit le clbrant et ce que fait le prtre et vous pouvez aussi rflchir sur une des quatre grandes fins dont nous avons parl. "Celui q u i a assist avec dvotion la Sainte Messe, d i t Saint Jean Chrysostome, sera bni dans tout ce qu'il fera ce jour-l...! Dieu le fortifiera dans son corps et dans son me." Si nous aimons vraiment le Bon Dieu, cela nous sera un grand bonheur d'assister la Messe le plus souvent possible.
1.
Le changement du pain et du vin au Corps et au Sang de JsusChrist se fait la Messe, au moment de la Conscration, lorsque le prtre prononce les paroles-mmes de Jsus-Christ : "Ceci est mon Corps, ceci
est mon Sang. "
2.
Le Sacrifice de la Messe est offert Dieu seul, parce que c'est un acte d'adoration.
3. Pourquoi offre-t-on Dieu le Sacrifice de la M e s s e ?
On offre Dieu le Sacrifice de la Messe : pour L'adorer, Le remercier de ses bienfaits. Lui demander pardon, et obtenir ses grces. C'est ce qu'on appelle les quatre fins du Sacrifice.
4. Pour qui le prtre offre-t-il le Sacrifice de la M e s s e ?
Le prtre offre le Sacrifice de la Messe pour tous les fidles, vivants ou morts, et en particulier pour ceux l'intention desquels la Messe est dite.
5. Quelle est la meilleure manire d'assister au Saint Sacrifice de la
Messe ? La meilleure manire d'assister au Saint Sacrifice de la Messe est de suivre les prires du prtre, avec les mmes sentiments que nous aurions eus au pied de la Croix.
CB-tohsme par- C;or-t-eSF=>or-dai-ce FNJ O - d o RAT"IV1A Anm^e C . ' R E E D I T I O N - S F S P X . S a i n t - M i c h e l - e n - B r e n n e . F R A N C E . Juillet 13S8. "DpSt lgal" 2me t r i m e s t r e 1992 - ISBN n2-907MHl-00-8
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LE
RE-r|-r
MESSAGER C e t t e matire reprsente l e corps trs pur de Notre-Seigneur q u i e s t l a Lumire du monde. Sur l a t a b l e d ' a u t e l on tend t r o i s nappes de t o i l e q u i o n t reu une bndiction. La dernire retombe sur l e s deux cts. Ces nappes r a p p e l l e n t l e Corps mystique de Jsus compos de l ' E g l i s e t r i o m p h a n t e ( l e s S a i n t s du C i e l ) , l ' E g l i s e s o u f f r a n t e ( l e s mes du P u r g a t o i r e ) e t l ' E g l i s e m i l i t a n t e ( l e s chrtiens s u r l a terre). Sur l ' a u t e l se p l a c e n t , pour l a Messe, t r o i s t a b l e a u x appels "Canons d'autelr q u i mettent sous l e s yeux du clbrant l e s formules q u ' i l d o i t rciter. Ces formules sont a u s s i dans l e M i s s e l , l e gros l i v r e q u i c o n t i e n t t o u t e s l e s prires liturgiques e t toutes les indications ncessaires pour bien accomplir les crmonies. Le Missel e s t crit en l a t i n , langue u n i v e r s e l l e e t q u i ne change pas. Le M i s s e l e s t plac d r o i t e , quand on regarde l ' a u t e l , pour l'Eptre ; gauche pour l ' E v a n g i l e . C'est pourquoi on dit:ct de l'Eptre, ct de l ' E v a n g i l e . En face du Tabernacle brle j o u r e t n u i t une p e t i t e lampe q u i i n d i q u e l a prsence de l ' E u c h a r i s t i e . Tout prs de l ' a u t e l , sur une p e t i t e t a b l e , vous remarquerez l e s deux b u r e t t e s q u i c o n t i e n n e n t l e v i n e t l'eau pour l e S a c r i f i c e de l a Messe, l e p l a t e a u de communion e t Ici manuterge, p e t i t l i n g e avec l e q u e l l e prtre essuie ses d o i g t s aprs l ' O f f e r t o i r e , au "Lavabo." Sur l e s marches de l ' a u t e l vous voyez l a p e t i t e c l o c h e t t e q u i a v e r t i t l e s fidles e t un c a r t o n q u i c o n t i e n t l e s prires que l e prtre rcite au bas de l ' a u t e l aprs l a Messe basse.
1. Autel d'autel
Le prtre o f f r e l e S a i n t S a c r i f i c e de l a Messe s u r l ' a u t e l . L ' a u t e l a l a forme < :'un tombeau ou d'une t a b l e soutenue p a r des colonnes. S ' i l e s t en b o i s , i l d o i t r e c e v o i r , en son c e n t r e , une pierre de dimensions rduites, appele " p i e r r e d ' a u t e l " ou " p i e r r e sacre". Au m i l i e u de l ' a u t e l ou de l a p i e r r e sacre e s t mnage une p e t i t e cavit, dans l a q u e l l e sont dposes des r e l i q u e s de m a r t y r s , en s o u v e n i r du temps des perscutions, o l ' o n clbrait l e S a i n t S a c r i f i c e s u r l e tombeau-mme des m a r t y r s , dans l e s catacombes. Quand l e prtre b a i s e l ' a u t e l , i l b a i s e l ' e n d r o i t o l e s r e l i q u e s sont dposes. Pour p o u v o i r s e r v i r au S a i n t S a c r i f i c e de l a Messe, l ' a u t e l e t l a p i e r r e sacre d o i v e n t a v o i r t consacrs par 1'Evque ou son dlgu. L ' a u t e l reprsente Notre-Seigneur.
Au-dessus de l ' a u t e l , au m i l i e u , se t r o u v e l e T a b e r n a c l e , p e t i t e a r m o i r e , souvent orne de r i c h e s d o r u r e s , e t dont l'intrieur e s t g a r n i de s o i e blanche. Dans l e T a b e r n a c l e , s u r un l i n g e de t o i l e f i n e , reposent l e c i b o i r e e t l a custode qui renferment l a Sainte Eucharistie. L'extrieur du Tabernacle e s t r e c o u v e r t d ' un ornement de s o i e ^ j u i s'appelle conope. Sur l e Tabernacle se p l a c e l e c r u c i f i x pour b i e n montrer que l a Messe fist l a c o n t i n u a t i o n du S a i c r i f i c e de l a Croix. De chaque ct du Tabernacle se t r o u v e n t l e s c h a n d e l i e r s , souvent s i x . Aux Messes basses, deux c h a n d e l i e r s sont allums, s i x au moins l a Grand-Messe e t quand l e Saint-Sacrement e s t expos. Les c i e r g e s de l ' a u t e l sont en c i r e d ' a b e i l l e .
2. Pierre 3. 4. 5. 6. 7. Crucifix
Qui e s t s u r l a C r o i x ? Jsus-Christ l e F i l s de D i e u .
- Le prtre v i e n t de d i r e : "Ceci e s t mon Corps, c e c i e s t mon Sang." Qui est s u r l ' a u t e l ? Jsus-Christ l e F i l s de Dieu. -En q u e l tat ? Comme une V i c t i m e . Le prcieux Sang dans l e c a l i c e , l e Corps du C h r i s t dans l ' H o s t i e reprsentent l a sparat i o n du Corps e t du Sang de Jsus comme s u r l e C a l v a i r e . -Que f a i t Jsus s u r l ' a u t e l ? I l s ' o f f r e son Pre p a r l e s mains du prtre e t ^ l encore^ i l d i t son Pre q u ' i l e s t l e Souverain Matre. - I l -Il Le r e m e r c i e de ses b i e n f a i t s . demande pardon pour l e s pchs. pour nous toutes l e s
- Que f a i t Jsus s u r l a C r o i x ? I l s ' o f f r e son Pre en L u i d i s a n t : Vous tes l e Souverain Matre de t o u t e s choses. - Je Vous r e m e r c i e de t o u t ce que Vous f a i t e s pour l e s hommes. - Pardonnez-leur l e u r s pchs. -Donnez-leur vos grces.
-Sur
ne peut
plus
- I l e s t mort.
Dans t o u t l ' u n i v e r s , chaque heure du j o u r , l a grande prire de l a Messe se recommence sans cesse.
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Pour clbrer l a Messe, l e prtre revt l ' a m i c t , l'aube, l e cordon, l e manipule, l'tole, l a chasuble. L'amict e s t un l i n g e de t o i l e blanche q u i couvre l e cou e t l e s paules du prtre. I l e s t l e symbole du recueillement. L'aube e s t une longue robe de t o i l e blanche ; e l l e descend jusqu'aux p i e d s e t e s t r e t e n u e a u t o u r des r e i n s p a r un cordon. E l l e e s t l e symbole de l a puret. Le manipule. q u i tait p r i m i t i v e m e n t un l i n g e jet s u r l e bras e t destin essuyer l e v i s a g e , r a p p e l l e au prtre l e s f a t i g u e s q u ' i l doit savoir a f f r o n t e r pour l e s a l u t des mes. Le prtre l e p o r t e s u r l e bras gauche. I l e s t l e symbole de l a pnitence. L'tole e s t une longue bande orne que l e prtre passe a u t o u r de son cou et c r o i s e s u r sa p o i t r i n e . E l l e e s t l e symbole du f a r d e a u de l ' E v a n g i l e que l e prtre d o i t p o r t e r s u r ses paules.
La chasuble e s t l'ornement que l e prtre revt par-dessus tous l e s a u t r e s pour clbrer l a Messe. E l l e d o i t tre marque d'une grande C r o i x s u r t o u t e l a p a r t i e q u i r e c o u v r e l e s paules, pour rappeler tous q u ' i l f a u t p o r t e r l a Croix derrire Jsus.
Carchismra par- Cor-r-esp>onclartce M-Od e s R A "T IN/IA Anna C R E E D I T I O N - S F S P X . S a i n t - M i c h e l - e n - B r e n n e . F R A N C E . Juillet 19S8. "Dp6t lgal" 2me trimestre 1332 - I S B N n'>2-907'IOll-DO-8
R I V I
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T a b e r n a c l e des H o s t i e s consacres ? A. S ' i l y en a, que devez-vous f a i r e en passant ou en vous arrtant devant l e Tabernacle ?
Leon 15
La V i c t i m e ,
Le Prtre,
L'Autel^
L a S a i n t e M e s s e e s t la m e i l l e u r e e t la p l u s p u i s s a n t e d e s p r i r e s .
A t o u t i n s t a n t , i l y a une Messe q u i se clbre s u r l a s u r f a c e de l a t e r r e . A chaque m i n u t e , l e F i l s de Dieu s ' o f f r e D i e u l e Pre pour l a Rdemption du monde. A chaque f o i s que mon coeur b a t , j e p u i s d i r e : Jsus s ' o f f r e . Je m ' u n i r a i l e p l u s souvent p o s s i b l e au S a c r i f i c e de Jsus, t o u t au l o n g de ma i ourne ; . pour a d o r e r Dieu : I l e s t mon Crateur e t mon D i e u , . pour Le r e m e r c i e r de t o u t e s l e s grces, l e s j o i e s , q u ' i l me donne, . pour L u i demander pardon l o r s q u e j ' a i l e malheur de commettre un pch, . pour L u i demander l e s grces ncessaires :sans l a grce du Bon D i e u , j e ne. peux r i e n f a i r e pour mriter l e C i e l . Je me prparerai au grand S a c r i f i c e de l a Messe en o f f r a n t s a c r i f i c e s , que j ' o f f r i r a i s u r l a patne avec l ' H o s t i e pour G l o i r e q u i L u i e s t due e t sauver l e s mes.
Chers Parents,
D i e u de p e t i t s r e n d r e Dieu l a
Pour que votre enfant puisse suivre l e s gestes du prtre durant la Sainte Messe et s'unir aux prires qu'il d i t , il serait bon qu'il a i t un Missel. Il s'habituera ainsi p r o f i t e r des prires liturgiques qui nous sont donnes par notre Mre la Sainte Eglise. Veillez galement ce que votre enfant puisse bien voir l'autel au cours de la Sainte Messe, ceci est trs important.