EL COMPLEJO DE EDIPO

Por qu se aborda este tema?

Es porque el complejo de Edipo todo mundo lo conoce y sabe de l, tiene carta de ciudadana. Freud logro lo que quera con esta teora del complejo de Edipo, uso el complejo de Edipo para hacerle frente a un escndalo de desacreditacin del psicoanlisis, y con este logro frenar esta desacreditacin. Despus de esto la existencia del Edipo se universalizo, sin importan las escuelas de psicoanlisis a la que pertenecieras, todas crean en el Edipo, y en la edipizacion subjetivada del sujeto. Esto converta de entrada al nio en un pequeo Edipo, adems de que hace del complejo de Edipo el complejo nuclear del psiquismo, en el sentido de que era lo que le daba forma, la base, es lo importante. Esto trajo consecuencias, una fue el reduccionismo (todo es Edipo) en la prctica clnica, de que todo sntoma, malestar o patologa el Edipo, no hay otra causa, es un determinismo. Por todo esto de que se universalizo y parece cobro ms importancia de lo debido, se pretende estudiar a detalle el contexto y las circunstancias en que surgi y las consecuencias que eso trajo. Trataremos de mostrar como Freud hablo de falo, castracin, madre, padre sin recurrir al Edipo. El concepto de complejo de Edipo apareci hasta 1910 antes no exista solo haba pequeas referencias a la leyenda griega. Aparece en el artculo de sobre un particular tipo de eleccin de objeto del hombre como subtitulo,contribuciones a psicologa y amor parte 1. Antes de 1910 se hace referencia a la fbula o mito de Edipo rey. Fabula: implica un relato que se establece va una ficcin y trae una enseanza moral. Leyenda: relato donde el hecho histrico, o filosfico, esta desfigurado y modificado por el paso del tiempo y la tradicin. Mito: tiene que ver con una tradicin alegrica, ficcin donde puede representarse una cosa distinta a la que se narra, esta tradicin tiene por base un hecho histrico real. Complejo: No es un relato, ni una leyenda, ni tradicin, es la idea de algo tiene que ver con

unitario, tiene como caracterstica que une de manera fija un conjunto de x

cosas, por lo tanto el complejo reproduce una cierta realidad de un cierto momento dado. Freud lo define como un factor esencialmente ICC y lo ubica como la causa psquica de ciertas cosas, funge como organizador del desarrollo psquico, es un conjunto de imagos, recuerdos, representaciones, etc. dotado de un intenso valor afectivo, parcial o totalmente ICC, que se forma de las relaciones interpersonales. El complejo tiene una forma, contenido, y manifestacin. En el caso que nos ocupa el Complejo de Edipo seria: al papa

Contenido, el varn quiere con la mama, y por eso odia etapa flica Manifestacin: esa es particular de cada quien.

Forma: tiene que ver con la poca en que surge, en este caso es la

Freud lo define como la causa de ciertos efectos psquicos, y el organizador de la vida psquica, no es el nico complejo del que habla, pero s el ms conocido por la sociedad, hay otros como el de madre, el perceptual etc. Se cree que Freud empieza a utilizar el trmino complejo, debido a su amistad con Jung, esta amistad es por 1906, pero revisando la obra freudiana te das cuenta que el utiliz este trmino antes de conocer a Jung, pero Jung y su escuela suiza lo que le aportaron al complejo fue normatividad y generalizacin, en este caso de la relacin entre padres e hijos, es decir que as se presentan siempre estas relaciones entre padre e hijo. El complejo al ser normativo, sea que a todos les ocurre, va a remitir, a una etapa de la vida en este caso a la fase flica, donde segn Freud , comienza, desarrolla, culmina, y se sepulta un tipo de relacin, amorosa, afectuosa, sexual entre padres e hijos. La diferencia entre Complejo, y leyenda, fabula, y mito, es que el complejo implica la idea de generalizacin, normatividad, y el causar efectos en el aparato psquico. Con el termino complejo de Edipo se establecen un serie de proposiciones universales entre ellas la primera es, el tipo de relacin entre padres e hijos (sea surge una normatividad), esta proposicin es la que ya dijimos y todos conocen pero en su versin completa, el nio se enamora de la madre y odia al padre por considerarlo un rival, pero tambin ocurre en viceversa en el mismo nio odia a mama y se identifica con papa, OSEA viene en edicin hetero y homosexual. Es lo que Freud llama Edipo negativo y positivo, negativo = a heterosexual, negativo= homosexual. y en la nia ocurre igual de organizador y de

La segunda proposicin es sobre criterios de cmo se organiza la sexualidad y castracin. La tercera es de cmo sera un padre, en el caso de Freud un padre o es tu rival, o un objeto de eleccin amorosa (as que si tu papa te dice que quiere ser tu amigo, est contra Freud). Freud cuando habla de la tragedia griega, no la define como complejo, el que lo hizo fue el pendejo del traductor al ingls, James Strechey, el cual las puso como complejo cuando Freud haca referencia a la tragedia, ejemplo de esto, la carta 71. En esta carta Freud cuenta que fue a la obra de Edipo rey, y describe como suceso universal el enamoramiento de la madre y los celos hacia el padre, lo ubica como una fantasa infantil que segn l esta presente en todos los oyentes de la saga griega, y el lugar de esa fantasa es donde uno fue un pequeo Edipo. Esta referencia al Edipo no proviene en Freud de un caso clnico, sea este trmino, remite a algo que el sinti cuando estaba viendo el teatro y de aqu lo universalizo. Por este motivo, posteriormente a 1910, no existe ningn caso clnico en Freud, ni dora, ni el de los lobos, ni el de las ratas, ni Hans, donde se pueda decir con fundamento el complejo de Edipo es su paradigma. Este complejo de Edipo, solo aparece en el caso clnico, cuando Freud los expona en conferencia, sea pblicamente y no como paradigma sino como referencia, sea su pinche complejo es un ardid publicitario para justificar al psicoanlisis y su existencia, y ver quien estaba a favor y en contra de esta corriente. La leyenda griega de Edipo nunca hace referencia al enamoramiento hacia la madre y celos al padre, sino a que nadie puede huir de su destino. Freud hace equivalentes, los deseos con los actos que hizo y prohibiciones del complejo de Edipo, y

Edipo en la fabula, adems en Edipo no hubo ni

rivalidad con su padre ni enamoramiento con su madre, sea nada ms lejano al complejo de Edipo que la fabula de donde parti. Se dice que el Complejo de Edipo da origen al padre, pero Freud explica el origen del padre, de otras formas ms all del complejo de Edipo ejemplo Ttem y tab. Ttem y tab es escrito en 1913, y da cuenta de una problemtica que Freud viene trabajando, un mito sobre el origen del padre y el parricidio, el cual muchos filsofos y antroplogos dicen que es el ltimo gran mito que el hombre construyo.

Para crear este mito se bas en tres autores, frazer, quien describe el totemismo como organizacin social, poltica, religiosa, universal y con tabes. El segundo fue Robert Smith, y su banquete totmico Y una hiptesis de Darwin que despus se cay, pero que deca que tena

originariamente los hombres Vivian en hordas, cada una de las cuales

un solo macho dominante que gobernaba, Darwin esta hiptesis la construyo comparando a los antiguos hombres con el modo de organizacin de los gorilas. En 1925, Freud sabe que la hiptesis de Darwin ya vali gorro, pero le vale y dice, sea o no sea admisible esa hiptesis, dejo situada la formacin de las religiones sobre la este. La base del totemismo freudiano esta dado en dos actos, el parricidio y devoracin del ostia to. Qu es el totemismo? Es una institucin religiosa, social, hace mucho tiempo caduca, pero sustituida por nuevas formas de organizacin social, sea es la primera forma de organizacin y actualmente ya no est vigente. A diferencia del tab el cual sigue existiendo, pero solo en su vertiente negativa, el tab tiene que ver con lo sagrado, y lo prohibido o impuro, y actualmente solo existe como la segunda se perdi su concepcin de sagrado. Qu relacin existe entre el ttem y el tab segn Freud? Freud dice que del totemismo se desprenden los dos tabes ms antiguos que rigen toda organizacin social, la exogamia y la prohibicin a matar al ttem. El totemismo es un sistema tanto religioso como social, religioso porque da cuenta de los vnculos de respeto y proteccin entre un ttem y su descendencia. Es social porque da cuenta de las obligaciones de los miembros del clan entre ellos y en relacin a Qu es un ttem? Es el padre ancestral, por regla general era un animal comestible, hacia el cual el hombre primitivo daba muestras de respeto y supersticin ya que cree que con ese animal exista un lazo, (sea lo respetaban) porque era segn esto el antepasado de la estirpe, que toma la forma de un espritu guardin que enva orculos, y los miembros del clan totmico tienen que obligarse a otros. este para verlo como padre, sea Freud plantea esto como base de todas las religiones, ejemplo el catolicismo y la comunin, comerte la base del complejo paterno y la ambivalencia en el dominante. sea a Freud no le interesaba el mito en si sino la funcin de

no matar y comer ese animal por ser su ttem.

El ttem se hereda

generalmente por va materna o paterna y no est ligado a lo consanguneo ni al lugar, es decir te puedes ir de ah pero l sigue siendo tu ttem. En los lugares donde rige el ttem existe otra norma adems de no matar, es la de que los miembros de un mismo clan totmico no entren en vnculo sexual entre ellos, es decir que haya exogamia. El ttem designa vnculos sociales antes que fsicos y biolgicos, ya que la prohibicin de la exogamia abarca solo a ciertos familiares, sea los que pertenecen al ttem, aunque no tengan vnculo consanguneo.

TRIBU Z AGUILA LOBO JAGUAR

Un ejemplo hay una tribu con varios clanes: Una mujer guila se casa con un hombre jaguar y tienen hijos dos nios y una nia, si el ttem se hereda por va materna todos los hijos sern de ttem guila, por lo tanto la madre no se puede meter con los hijos, pero el papa si porque l no es guila. La exogamia no es igual a incesto, la exogamia tiene que ver con vnculos sociales y no consanguneos, el incesto si tiene que ver con la prohibicin de comercio sexual entre consanguneos. Freud hace equivalentes exogamia e incesto. La prohibicin de matar al ttem y comerlo de tiempo en tiempo se transgrede, es decir dentro del sistema totmico existe una fiesta que se llama banquete totmico, el cual es donde la estirpe entera da muerte al ttem (animal) y lo come, y todos participan para que la culpa recaiga sobretodos. Y el banquete se hace porque el ser humano necesita refrendar ese vinculo (matar-comer) con el cual naci la cultura. Freud se pregunt por qu los hombres se vieron en la necesidad de crear ese sistema totmico? En la poca de Freud haba tres teoras del por qu y el agreg la suya. 1. Nominalista, se cre el ttem para diferenciarse entre s por medio de nombres. 2. En las teoras sociolgicas: fue por la necesidad de un lazo social. 3. Las teoras psicolgicas: estas teoras ponen de relieve la idea de una identidad entre el hombre y su ttem son uno. (se basa en el desconocimiento de donde vienen los bebes, pues cuando una mujer se pona mal por el embarazo, crean que su ttem sea su animal, hierba etc. la embarazo y lo parira en forma humana).

Pero como ninguna de estas teoras explica las dos reglas del totemismo, exogamia y parricidio. Por eso creo la suya de porque el humano creo el totemismo, y la cual creo en base a estos autores que vimos. Y as crea el siguiente mito: El macho alfa de la hora primitiva, haba acaparado a todas las mujeres y expulsado a todos los varones por considerarlos posibles rivales, pero un da estos varones se reunieron, lo vencieron lo asesinaron y se lo comieron, pues l haba sido su enemigo, pero tambin su ideal, tras el asesinato y el consumo de su carne no pudieron entrar en posesin de su herencia que eran las mujeres, porque se estorbaban unos a otros, bajo el influjo del fracaso y arrepentimiento, aprendieron a soportarse entre s se ligaron en un clan de hermanos, mediante los decretos del totemismo, no matar al ttem (padre) y no tener comercio sexual con sus mujeres, este clan estaba destinado a no repetir un hecho, como el que ellos hicieron, y como consecuencia tuvieron que renunciar a sus mujeres que pertenecan al jefe de la horda, que por ser asesinado y comido, se convirti en padre (a nivel de lo simblico) y la imposicin fsica que l haca, se convierte en una ley simblica, nadie puede a tener todas las mujeres nadie puede ser como l. El banquete totmico sera la celebracin recordatoria de aquel acto en nombre del cual naci la conciencia de culpa de la humanidad, y con el cual se iniciaron la organizacin social, la religin, y la limitacin, sea el parricismo no el complejo de Edipo.