DEL DERECHO NATURAL PRINCIPIOS COMUNES DIVERSAS RAMIFICACIONES, TOMO SE@UNDO.DEL DERECHO NATURAL EN SUS PRINCIPIOS COMUNES Y EN sca DIVERSAS RAMIFICACIONES., PARTE SEGUNDA. De las obligaciones para con nosotros mismcs. INTRODUCCION. Importancia de esta materia.—Las obligaciones para con nosotros mismos son el fundamento de las que tenemos para con los de- meas.—El amor de nosotros mismos sin dejar de ger un sentimien- to, tiene el cardcter de un riguroso deber.- Fundamento de este deber.—Primera lei de nuestra conducta individual.—Perfeccion moral.—Sus caractéres,—Sus restricciones.—Pruebas de que es un precepto y constituye una obligacion universal.—La suma ge- neralidad de este deber supone Ja existencia de otros muchos que le estan subordinados, que constituyen los medios para cumplirle forman el sistema completo de nuestros deberes individuales.— Distribueion de estos deberes en una clasificacion definitiva.— Di- vision de esta segunda parte del Derccbo divino, L Ey todos tiempos se ha considerado el conocimiento de nosotros mismos como la basa primordial de todas las ciencias que se refieren al hombre y 4 la sociedad: porque sin este conocimiento nadie puede regularizar bien la mar- cha de su conducta, y sin regularizar esta marcha es impo- sible hacer ningunos adelantos en la tan vasta como dificil TOM. I.——~ carrera de la felicidad. El estudio de nosotros misnios nos conduce naturalmente al de los otros seres con quienes nos estrechan las relaciones mas intimas y esenciales: relacio- neg que no pueden hallarse nunca en armonia, si cl hom- ‘bre no obra de concierto con el objeto final de sus firculta- des morales, ni alterarse tampoco, ain que por este mismo hecho caigan en desprecio y sean de todo punte conculca- das las leyes naturales y los prineipios eternos é iumutables de Ja religion y de la sociedad. 2. Si pues ka conforinidad de Ia condueta individual con las ficultades del hombre es una condicion indispensable para sostener el concierto de todas las relacionesa_ morales de todos los seres inteligentes y libres, claro ea, que el hom- bre tiene deberea, no solo para con Dios y sus semejantes, sino tambien para cousige mismo. 3. Elamor de nosotros mismos es un seutimiento que no puede faltarnos: por él buscames el bien estar y apefe- cemos necesaria é irresistiblemente ka felicidad. Pero si es- ta inelinacion es infalible y como instiutiva en todos fos hom- bres, no fodos tienen lag mismas ideas sobre la verdadera felicidad; no todos la prefieren en su conducta & los goces momentdneos; no todos estiman con fyual exactitud el ca- r&cter, el naniera y ta oportunidad de fos mediog que & ella deben conducirlos. 4. El amor de nosotros misnos nos determina pues & obrar en mui diverso sentido segun fas preocupaciones, loa conocimientos, los errores, kis fiteultades activas y pasivas, el car&cter, las pasiones, los hAbitos y hasta fas circunstan- cias mas accidentales de fa vida. Nada mas vario que la condueta, nada mas frecuente que nuestras vicisitudes mo- rales. 5. Si pnesel amor & los demas hombres hubiese de par- tir del nuestro, cualquiera rumbo que tomasen nuestro tem- peramenta, nuestra inteligencia, y nuestra conducta relati- vamente & nosotros, la lei aocial, léjoe de ser una regia fija