DIVERTIDO ORIGEN DE LA PALABRA "SQUENUN" En nuestro amplio y pintoresco idioma porteo se ha puesto de moda la palabra "squenun".

Qu virtud misteriosa revela dicha palabra? Sinnimo de qu cualidades psicolgicas es el mencionado ad etivo? !elo aqu"# En el puro idioma del $ante% cuando se dice "squena dritta" se e&presa lo siguiente# Espalda derecha o recta% es decir% qu a la persona a quien se hace el homena e de esta potica 'rase se le dice que tiene la espalda derecha( m)s ampliamente% que sus espaldas no est)n agobiadas por traba o alguno sino que se mantienen tiesas debido a una laudable y persistente voluntad de no hacer nada( m)s sintticamente% la e&presin "squena dritta" se aplica a todos los individuos holga*anes% tranquilamente holga*anes. +osotros% es decir el pueblo% ha asimilado la clasi'icacin% pero encontr)ndola e&cesivamente larga% la redu o a la clara% resonante y breve palabra de "squenun". El "un" 'inal% es onomatopyico% redondea la palabra de modo sonoro% le da categor"a de ad etivo de'initivo% y el modo grave "squena dritta" se convierte en esta ant"tesis% en un ovial "squenun"% que e&presando la misma haraganer"a la endul*a de ovialidad particular. En la bella pen"nsula it)lica% la 'rase "squena dritta" la utili*an los padres de 'amilia cuando se dirigen a sus p)rvulos% en quienes descubren una incipiente tendencia a la vagancia% es decir% la palabra se aplica a menores de edad que oscilan entre los catorce y diecisiete aos. En nuestro pa"s% en nuestra ciudad me or dicho% la palabra "squenun" se aplica a los poltrones mayores de edad% pero sin tendencia a ser compadritos% es decir% tiene su e&acta aplicacin cuando se re'iere a un 'ilso'o de a*otea% a uno de esos perdularios grandotes% estoicos% que arrastran las alpargatas para ir al almacn a comprar un atado de cigarrillos% % y vuelven luego a su casa para subir a la a*otea donde se quedar)n tomando baos de sol hasta la hora de almor*ar% indi'erentes a los re*ongos del "vie o"% un vie o que siempre est) podando la via casera y que gasta sombrero negro% grasiento como el e e de un carro. En toda 'amilia duea de una casita% se presenta el caso del "squenun"% del poltrn 'ilos'ico% que ha reducido la e&istencia a un m"nimo de necesidades% y que lee los tratados sociolgicos de la ,iblioteca -o a y de la .asa Sempere. / las madres% las buenas vie as que protestan cuando el granduln les pide para un atado de cigarrillos% tienen una e&traa debilidad por este hi o "squenun". 0o de'ienden del ataque del padre que a veces se amosta*a en serio% lo de'ienden de las murmuraciones de los hermanos que traba an como $ios manda% y las pobres ancianas% mientras *urcen el taln de una media% piensan consternadas por qu ese "muchacho tan inteligente" no quiere traba ar a la par de los otros? El "squenun" no se a'lige por nada. 1oma la vida con una serenidad tan e&traordinaria que no hay madre en el barrio que no le tenga odio... ese odio que las madres a enas tienen por esos poltrones que pueden enamorarle alg2n d"a a la hi a. 3dio instintivo y que se usti'ica% porque a su ve* las muchachas sienten curiosidad por esos "squenunes" que les dirigen miradas tranquilas% llenas de una sabidur"a inquietante. .on estos datos tan sabiamente acumulados% creemos poner en evidencia que el "squenun" no es un producto de la 'amilia modesta portea% ni tampoco de la espaola% sino de la autnticamente italiana% me or dicho% genovesa o lombarda. 0os "squenunes" lombardos son m)s re'ractarios al traba o que los "squenunes" genoveses.

/ la importancia social del "squenun" es e&traordinaria en nuestras parroquias. Se le encuentra en la esquina de $onato 4lvare* y -ivadavia% en ,oedo% en 1riunvirato y .anning% en todos los barrios ricos en casitas de propietarios it)licos. El "squenun" con tendencias 'ilos'icas es el que organi*ar) la ,iblioteca "5lorencio S)nche*" o "4lma'uerte"( el "squenun" es quien en la mesa del ca'% entre los otros que traba an% dictar) c)tedras de comunismo y "de que el que no traba a no come"( l que no ha hecho absolutamente nada en todo el d"a% como no sea tomar baos de sol% asom6 brar) a los otros con sus conocimientos del libre albedr"o y del determinismo( en 'in% el "squenun" es el maestro de sociolog"a del ca' del barrio% donde recitar) versos anarquistas y las Evanglicas del latero de 4lma'uerte. El "squenun" es un 'enmeno social. Queremos decir% un 'enmeno de cansancio social. !i o de padres que toda la vida traba aron in'atigablemente para amontonar los ladrillos de una "casita"% parece que trae en su constitucin la ansiedad de descanso y de 'iestas que am)s pudieron go*ar los "vie os". Entre todos los de la 'amilia que son activos y que se buscan la vida de mil maneras% l es el 2nico indi'erente a la rique*a% al ahorro% al porvenir. +o le interesa ni importa nada. 0o 2nico que pide es que no lo molesten% y lo 2nico que desea son los cuarenta centavos diarios% veinte para los cigarrillos y otros veinte para tomar el ca' en el bar donde una or6 questa t"pica le hace soar horas y horas atornillado a la mesa. .on ese presupuesto se con'orma. / que traba en los otros% como si l tra era a cuestas un cansancio enorme ya antes de nacer% como si todo el deseo que el padre y la madre tuvieron de un domingo perenne% estuviera arraigado en sus huesos derechos de "squena dritta"% es decir% de hombre que am)s ser) agobiado por el peso de ning2n 'ardo.