HISTORIA DE LA ESPIRITUALIDAD

Javier Ses curso 2007-2008

INTRODUCCIN
La historia de la espiritualidad es una historia de amor Espiritualidad cristiana catlica Santos: itinerario personal de santidad Santos escritores Doctores de la Iglesia
Influjo en la espiritualidad comn

Bibliografa principal: lectura directa de los clsicos

I) La vida espiritual en los primeros siglos cristianos

PROGRAMA

II) Los inicios del monaquismo y la doctrina espiritual de los Padres III) El trnsito de la antigedad a la edad media IV) El auge del monacato benedictino V) El siglo de los mendicantes y la alta escolstica VI) Evolucin y contrastes en la espiritualidad bajomedieval VII) Nuevos panoramas espirituales en los inicios de la edad moderna VIII) El siglo de oro de la espiritualidad en Espaa IX) La vida espiritual en la poca barroca e ilustrada X) Aires de renovacin en los inicios de la edad contempornea XI) La vida espiritual cristiana ante los retos del mundo contemporneo

I) La vida espiritual en los primeros siglos cristianos

1. Conversin y Santidad
2. El Martirio 3. Vida espiritual y vida ordinaria 4. La oracin 5. Otros aspectos generales 6. Ascetas y vrgenes 7. Los primeros escritores cristianos 8. Primeras reflexiones sistemticas sobre la vida espiritual

Conversin y Santidad

Conciencia de la realidad y las exigencias de la santidad cristiana.

Conversin: cambio radical de vida. Motivaciones para la conversin:
Verdad. Verdadera liberacin y salvacin. Altura moral y espiritual.

Renuncias y dificultades:
Religin y poltica, cultura, etc. Familia. Exigencias morales.

Consecuencia: situacin paradjica. Conclusin: Afn y realidad de santidad.

El Martirio
Cristiano = preparado y dispuesto para el martirio. nico proceso de canonizacin de la poca. Reforzaba el afn de santidad. Motivo del martirio: mrtir por ser santo Culto y devocin a los mrtires.

Valor de la cruz y el sufrimiento.

Valor apologtico y apostlico. Mrtires de toda condicin = santos de toda condicin.

Vida espiritual y vida ordinaria

No permanente situacin de excepcionalidad. Vida ciudadana, profesional y familiar normal. Intima unidad de la vida cristiana: cristianizacin del mundo:
Foros y termas: Trabajo, sociedad, cultura, ciencia, arte, poltica, entretenimiento,

Ejemplo paradigmtico: esclavitud.

La oracin
Importancia y centralidad. Tratados sobre la oracin. Sagrada Eucarista y oracin litrgica.

El Padrenuestro.
Oracin personal:
-

Ejemplos.
Tiempos y modos. La oracin continua.

Otros aspectos generales

Imitacin de Jesucristo Prctica de las virtudes.

Espritu de penitencia.
Mentalidad escatolgica y soteriolgica. Evangelizacin y apostolado.

Ascetas y vrgenes
-

Unidad y diversidad de vocaciones.

Origen evanglico.

Terminologa.
Celibato. Otras caractersticas. Organizacin. Antecedentes de la vida monstica?

Los primeros escritores cristianos

Padres apostlicos:
- S. Clemente Romano (+ 97): Epstola a los corintios - S. Ignacio de Antioqua (+ ca. 110): Epstolas. - S. Policarpo de Esmirna (+146): Epstola a los filipenses.

Los primeros escritores cristianos

Padres apologistas:
- Epstola a Diogneto - San Justino (+ ca.165): Apologas.

Actas de los Mrtires:

- Santas Felicidad y Perpetua

Primeras reflexiones sistemticas sobre la vida espiritual

Gnosticismo:
- Movimiento eclctico y complejo. - Doble creacin: maldad de la materia. - Gnsticos, psquicos e hlicos.

- Santidad para privilegiados y muy pasiva.

- Tendencias prcticas extremas: del laxismo al rigorismo.

Contra las herejas. Revelacin y Tradicin comn a todos y en la Iglesia. Unidad en la creacin del hombre: Bondad de lo material. Jesucristo, perfectas.

San Ireneo (+ 202)

Imagen

Semejanza

Importancia de su Encarnacin y la Resurreccin de la Carne.

Salvacin tambin de lo carnal.

Jesucristo, modelo.

nuevo

Adn,

Maestro

Mara, nueva Eva, madre espiritual de los hombres.

La santidad est abierta a todos: resultado combinado de la accin divina y la cooperacin humana.

Escuela de Alejandra
Clemente de Alejandra (ca.150-212) Orgenes (ca. 185-253/254):

- Sobre la oracin.
- Homilas sobre el Cantar. - Exhortacin al martirio.

- Identificacin con Jesucristo: la vida de Jess se reproduce en la vida de los fieles.

- Tres vas: hlicos, psquicos y gnsticos como grados o etapas. Asctica: lucha, conocimiento Penitencia, desprendimiento, etc. propio,

- Oracin: necesidad, coloquio, disposiciones, oracin continua, Mstica: Lenguaje esponsal y Contemplacin, Marta y Mara, etc. simblico,

Cartago

Tertuliano (160-220):
El apologtico Sobre la oracin A los mrtires San Cipriano (200-258):

A Fortunato sobre la exhortacin al martirio

De los apstatas (lapsis) Sobre la oracin del Seor Sobre la virginidad

II) Los inicios del monaquismo y la doctrina espiritual de los Padres

1. Nacimiento y primer desarrollo de la vida monstica 2. La espiritualidad del monacato primitivo y su influjo 3. Los Padres capadocios y otros alejandrinos

4. San Juan Crisstomo y la lnea antioquena

5. San Agustn de Hipona

6. Otras figuras del occidente cristiano

Nacimiento y primer desarrollo de la vida monstica Eremitismo:

S. Antonio Abad (251-356): - Vida escrita por San Atanasio. - Otras fuentes: Apotegmas de los Padres. Historia de los monjes de Egipto. Historia lausiaca de Paladio (+ ca.425).

Nacimiento y primer desarrollo de la vida monstica

Cenobitismo:
San Pacomio (292-346): - Regla. - Organizacin: abad: obediencia. - Vida espiritual: oracin y penitencia.

- Hbito, noviciado, etc.

Primer desarrollo de la vida monstica

Palestina: lauras. Siria: estilitas.

Asia Menor: Padres Capadocios: Regla de San Basilio.

Occidente:

- Vida de San Antonio en latn.

- Galias: San Martn de Tours (ca. 315-397); Monasterio de Lerins; Juan Casiano. - Italia: San Jernimo. - frica: Regla de San Agustn. - Irlanda: San Patricio (ca. 389-461).

La espiritualidad del monacato primitivo

Fuga mundi:
Bsqueda de la perfeccin a travs del desprendimiento radical.

Eremita, anacoreta, monje.

Ascetismo corporal:
Silencio, ayuno, vigilias, etc. Valor asctico del trabajo.

Renuncia del corazn:

Lucha asctica Los demonios y las tentaciones.

La espiritualidad del monacato primitivo

Virtudes y vicios:
Los ocho pecados capitales (logismoi). Virtudes destacadas: caridad, humildad, obediencia y mansedumbre. Unidad y armona entre las virtudes.

Oracin y contemplacin:
Camino y meta.

Prctica de la oracin.
Oracin continua.

La espiritualidad del monacato primitivo

Influjo en el comn de los cristianos: - Enriquecimiento de la espiritualidad cristiana. - Dificultades:
- Cambio del modelo de santidad: martir monje - Crculo virtuoso - Falta de modelos no monjes

- Dificultad de mantener el equilibrio.

Los Padres Capadocios: S. Basilio

(330-379)

- Sobre el Espritu Santo. - Homilas y Cartas. - Reglas morales, Gran Asceticon Pequeo Asceticon Regla. - Accin del Espritu Santo en el alma. - Virtudes. - Medios ascticos. - La oracin.

S. Gregorio Nacianceno
(330-390)

- Autobiografa - Oraciones - Sermones - Poesas - Telogo. - Fundamentacin trinitaria y cristolgica de la vida espiritual. - Contemplacin.

S. Gregorio de Nisa

(335-394) - La vida de Moiss - Homilas y comentarios bblicos: Sobre el Cantar - Sobre la oracin, Sobre la virginidad, Sobre la perfeccin - Elogio de Basilio, Vida de Macrina

- Teologa negativa y conocimiento por amor.

- Tres etapas: 1) Proverbios Zarza: doble purificacin del alma aptheia

2) Eclesiasts Nube: espiritualizacin del hombre

3) Cantar Tiniebla: unin de amor y conocimiento.

- El lmite de la santidad.

Otros padres alejandrinos

Evagrio Pntico (345-399): Contra los vicios capitales, El monje (Practicos y Gnosticos)
San Atanasio (297-373): Vida de San Antonio, Sobre el Verbo encarnado.

San Cirilo de Jerusaln (315-386): Catequesis mistaggicas.

S. Juan Crisstomo
(344-407) - Homilas - Sobre el Sacerdocio - Sobre la oracin, Sobre la penitencia, Sobre las tentaciones, Sobre la virginidad, etc. - Estilo prctico, vivo, incisivo. - - Doctrina sobre la perfeccin cristiana. - Configuracin con Jesucristo y docilidad al Espritu Santo. - Virtudes: desprendimiento, caridad, etc. - Oracin. - Eucarista. - Doctrina sobre los distintos estados: sacerdocio, monjes, virginidad, matrimonio.

Otros padres antioquenos

San Efrn (306?-373): Himnos y Sermones. San Nilo de Ancira (+ ca.430): Cartas.

(354-430)

San Agustn de Hipona

Las confesiones. La ciudad de Dios. Sobre la Trinidad. Sermones y Homilas.

Tratados.
Regla.

San Agustn de Hipona

- Santidad y teologa. - Gracia y libertad. - Caridad. - Humildad.

- Purificacin.
- Oracin. - Contemplacin.

- Vida activa y contemplativa.

- Etapas de la vida espiritual: Dones del Espritu Santo.

Otros Padres latinos

San Jernimo (347-420): Cartas, Comentarios bblicos, Discursos a los monjes. San Ambrosio (334-397): Tratados; Homilas, Comentarios bblicos y Cartas. Juan Casiano (360-435): Colaciones, Instituciones.

III) El trnsito de la antigedad a la edad media

1. San Benito y su regla 2. San Gregorio Magno 3. Dionisio Areopagita y su influjo 4. Otros representantes de la espiritualidad oriental 5. Monjes, escritores y misioneros en los siglos VI-VIII 6. La poca carolingia y la decadencia del siglo de hierro 7. La piedad cristiana fuera de los ambientes monsticos

San Benito de Nursia (480-547): Regla

Sentido comn, prctico y sobrenatural. Casa de Dios. Virtudes: grados de la Humildad. Penitencia. Ora et labora

Opus Dei.
Lectio divina. El Abad. Stabilitas.

S. Gregorio Magno
(540-604) Comentarios morales al libro de Job. Homilas sobre los Evangelios y sobre Ezequiel. Regla pastoral. Los dilogos. Vida activa y contemplativa. Virtudes.

Teologa de los dones del Espritu Santo.

Monjes, pastores y cristianos corrientes.

Dionisio Areopagita
- Entre 480 y 530. - Teologa Mstica. - Sobre los nombres de Dios. - Jerarqua celeste. - Jerarqua eclesistica. - Cartas. - Influjo. - Concepto de Teologa mstica.

- Conocimiento apoftico.
- Camino: negacin. - Purificacin, iluminacin y perfeccin.

4. Otros representantes de la espiritualidad oriental

San Mximo el confesor (580-662): Captulos sobre la caridad.

San Juan Clmaco (579-649): La escalera del Paraso.

San Juan Damasceno (ca.675-749): Sobre las virtudes y los vicios, Sobre la fe ortodoxa.

5. Monjes, escritores y misioneros en los siglos VI-VIII:

Visigodos: San Isidoro de Sevilla (556-636): Etimologas, Regla.

Monacato misionero:
- San Agustn de Canterbury (+ 604/605). - San Columbano (543-615). - San Willibrordo (658-739). - San Bonifacio (+ 754). - San Oscar (+ 865). - San Cirilo (827-869) y San Metodio (+ 885). San Beda el Venerable (+735): Comentarios bblicos.

6. La poca carolingia y la decadencia del siglo de hierro:

- San Benito de Aniano (+ 821): intentos de centralizacin y regularizacin de la vida monstica. - Alcuino de York (+ 804): Sobre las virtudes y los vicios. - Juan Escoto Erigena (ca.810-ca.877): Traducciones y comentarios de Dionisio. - La espiritualidad en el siglo de hierro.

7. La piedad cristiana fuera de los ambientes monsticos:

- Conversiones masivas.

- Influjo monstico.
- Nueva cultura y mentalidad germnica.

- Devocin a los santos: reliquias, peregrinaciones, hagiografa.

- Devocin a la Virgen. - Simbolismo. - Espritu penitente.

IV: El auge del monacato benedictino

1. Cluny y su influjo
2. Las rdenes monsticoeremticas

3. El Cister y San Bernardo

4. Los cannigos regulares y la escuela de S. Vctor 5. Las rdenes militares 6. Evolucin de la piedad cristiana no monstica

Cluny
- Historia.
- Organizacin. - Renovacin espiritual, teolgica, etc. - Abades santos y longevos: San Hugo (+ 1109).

Escritores benedictinos
S. Anselmo de Canterbury (10331109): Oraciones y Meditaciones, Monologion, Proslogion.
Ruperto de Deutz (1075-1130): La Trinidad y sus obras, Comentario al Cantar de los Cantares. Santa Hildegarda de Bingen (1098-1179): Conoce los caminos del Seor. Santa Isabel de Schnau (11291167): Visiones.

rdenes monstico-eremticas
Camaldulenses: S. Romualdo (+ 1027) - San Pedro Damin (988-1072). Cartujos: S. Bruno (1030-1101) - Guigo I (1084-1128): Tratado de la vida contemplativa.

- Guigo II (+ 1188): La escalera claustral.

S. Bernardo de Claraval
(1090-1153)

Obras:
Sermones sobre el cantar. Sobre los grados de la humildad y la soberbia. Sobre el amor de Dios. Sermones. Sobre el ministerio episcopal. Sobre la conversin a los clrigos. Sobre la consideracin al papa.

Doctor melifluo. Grados de soberbia y humildad. Grados de amor: carnal, servil, filial, esponsal.

Santidad, mstica y contemplacin.

Oracin. Espiritualidad mariana. Diversidad de vocaciones.

4. LOS CANNIGOS REGULARES Y LA ESCUELA DE S. VICTOR

Regula canonica sancti Augustini. San Norberto (ca.1080-1134): Premonstratenses.

La escuela de San Vctor:

Hugo de San Vctor (ca. 11001141): Modo de rezar, Sobre la meditacin, La contemplacin y sus formas. Ricardo de San Vctor (+ 1173): La preparacin del alma para la contemplacin (Benjamin minor); La gracia de la contemplacin (Benjamin maior).

5. Las rdenes militares

Caractersticas generales. Tierra Santa:

- Templarios.
- Hospitalarios. - Teutnicos. - Caballeros del Santo sepulcro. Pennsula ibrica: - Calatrava.

- Alcntara.
- Santiago. - vora.

6. Evolucin de la piedad cristiana no monstica:

- Influjo nuevas iniciativas monsticas. - Mara Reina.

- Santos reyes y reinas.

- Obras de caridad. - Peregrinaciones. - Rasgos ms ntimos y afectivos. - Nuevos acentos cristolgicos y marianos.

- Las cofradas y su entorno religioso.

- Lenguas romances. - Movimientos herticos.

V) El siglo de los mendicantes y la alta escolstica

1. Caractersticas generales de las rdenes mendicantes

2. San Francisco de Ass y los Hermanos menores

3. Santo Domingo de Guzmn y la Orden de Predicadores

4. Otras fundaciones mendicantes

5. Santo Toms de Aquino 6. San Buenaventura

7. Otros santos, maestros y telogos de la poca

8. Influjo en el conjunto de la piedad cristiana

1. Caractersticas generales de las rdenes mendicantes

Pobreza mendicante Predicacin Nueva organizacin y terminologa: frailes, conventos, etc.

Estudio
Rama femenina Acercamiento al mundo: las rdenes terceras. Expansin y dificultades.

San Francisco de Ass

1181-1226
- Regla. - Testamentos

- Cartas
- Oraciones e himnos. - Pobreza real.

- Humildad.
- Obediencia. - Alegra.

- Humanidad de Jess.
- Primaca de la letra evanglica.

Los hermanos menores

Santa Clara de Ass (+1253): Cartas. San Antonio de Padua (ca. 1190-1231): Sermones. Santa ngela de Foligno (1248-1309): El libro de las admirables visiones, consolaciones e instrucciones. Beato Ramn Llull (12351316: Blanquerna (Libre d'Amic e Amat)

Santo Domingo y la Orden de Predicadores

Santo Domingo de Guzmn (11701221):

Libro de las costumbres.

Talante organizativo. Preocupacin por lo doctrinal. De la predicacin a la pobreza.

Acento en lo intelectual y teolgico: especulacin y contemplacin.

Devocin a la Eucarista y a la Virgen Mara.

Beato Jordn de Sajonia (+ 1237). Jacobo de Vorgine (+ 1298): Leyenda de oro.

rdenes mendicantes
Carmelitas: San Simn Stock (+ 1265)
Agustinos: Ermitaos de San Agustn. Servitas: Siete fundadores florentinos.

Mercedarios: San Pedro Nolasco (ca. 1180-1249).

Trinitarios: San Juan de Mata (1154-1213) y San Flix de Valois (1127-1212).

Santo Toms de Aquino (1225-1274)

Obras:
Summa Theologiae.

Opsculos teolgico-espirituales.
Comentarios bblicos.

Fundamentacin teolgica de la vida espiritual y la santidad: Inhabitacin, Gracia, virtudes, sacramentos, etc. Estados de vida; accin y contemplacin. Eucarista: Adoro te devote y Corpus Christi.

San Buenaventura (1217-1274)

Obras:
-

Comentario a las Sentencias.

Itinerarium mentis in Deum. De triplici via. Collationes, Sermones. Legenda maior, legenda minor.

Diferencias y confluencia con Santo Toms. Esquema tripartito del alma y los hbitos. La Caridad.

Itinerario contemplativo.
Las tres vas.

Otros
San Alberto Magno (1206-1280): Comentarios a la S. Escritura, Comentarios a Dionisio, La oracin del Seor.

Beato Juan Duns Scoto (1270-1308): Los estados de perfeccin, La pobreza de Cristo.
Sta. Gertrudis de Helfta (1256-1301): Legado de la piedad divina. Hugo de Balma (+1305): Teologa mstica.

VI) Evolucin y contrastes en la espiritualidad bajomedieval

1. La mstica especulativa renana 2. El Beato Juan Ruusbroec y la mstica flamenca 3. Santa Catalina de Siena 4. Otros santos, escritores y predicadores influyentes 5. La Devotio moderna 6. La espiritualidad oriental tras el cisma

Mstica especulativa renana

Eckhart (1260-1327) Complejidad filosfica y especulacin forzada. Juan Taulero (+1361) Beato Enrique Suso (1295-1366)

Beato Juan Ruusbroec

(1283-1381)

Bodas del alma. El reino de los amantes, El tabernculo espiritual, Los siete grados del amor espiritual, Los siete castillos.

Santa Catalina de Siena

(1347-1380)
Vida y personalidad. El dilogo o Libro de la Divina Providencia. Oraciones.

Cartas.
Doctora de la Iglesia. Doctrina y vida: accin y contemplacin.

Santa Catalina de Siena

Yo soy el que soy; t eres la que no eres. Espiritualidad trinitaria. Paternidad, Providencia y Misericordia. Jesucristo como puente y como Verdad.

La Cruz, las Llagas y la Sangre de Cristo.

Oracin y contemplacin. Amor a la Iglesia y espritu reformista: Il dolce Cristo in terra; Mis cristos. Universalidad de su doctrina y apostolado.

Santa Brgida de Suecia (1302-1373): Revelaciones. Santa Juan de Arco (1412-1431).

Santa Catalina de Bolonia (1413-1463): Las siete armas del combate espiritual.

San Bernardino de Siena (1380-1444): Sermones.

Dionisio el Cartujano (1402-1471): Sobre la contemplacin, Sobre la oracin, Sobre los dones del Espritu Santo.
Ludolfo de Sajonia (+1377):Vida de Cristo. Msticos ingleses: - La nube de la ignorancia. - Walter Hilton (+1396): La escala de la perfeccin. - Richard Rolle (+1349): Incendio de amor - Juliana de Norwich (1342-ca.1413): Las revelaciones del amor divino.

Devotio moderna

Gerardo Groote (1340-1384).

Florencio Radewinjs (13501400): Windesheim.

- Vida asctica prctica y asequible.

- Examen de conciencia y oracin de corte meditativo: mtodo y temas: - Verdades eternas y beneficios divinos.

- Vida y Pasin de Jess.

- Piedad interior y desinters por lo mstico.

Toms de Kempis (1379-1471): La imitacin de Cristo Autora. xito e influjo. Sntesis sencilla y asequible de la tradicin espiritual. Sentencias breves, directas, claras, interpelativas: muy prcticas para la oracin y el examen personal. Libro I: Desprendimiento. Libro II: Oracin, humildad, Cruz.

Devotio moderna

Libro III: (dilogo) caducidad de lo terreno.

Libro IV: Comunin eucarstica.

Otros
Juan Gerson (1363-1429): Teologa mstica especulativa, Teologa mstica prctica. San Lorenzo Justiniano (13811455): Cannigos regulares de San Giorgio in Alga. Luis Barbo (1380-1443): Forma de oracin y meditacin. Nicols de Cusa (1401-1464): La docta ignorancia.

Espiritualidad ortodoxa Monjes y peregrinos. Ascesis y oracin. El hesychasmo: San Gregorio Palamas (1296-1359): Sobre la vida contemplativa y la oracin.
Oracin del corazn: oracin de Jess: Jess, Hijo de Dios, ten piedad de m, pecador. Polmicas teolgicas.

Nicols Cabasilas (1320-1400): La vida en Cristo.

VII) Nuevos panoramas espirituales en los inicios de la edad moderna

1. El protestantismo y su concepcin de la ascesis y la piedad cristianas 2. El humanismo cristiano 3. Nuevas iniciativas para la vida espiritual en Italia 4. Figuras de la espiritualidad italiana en torno al Concilio de Trento 5. Los orgenes del siglo de oro espaol 6. La mstica del recogimiento

El protestantismo
-

Sola fides:
fe fiducial; sentido del pecado, la salvacin, la misericordia, la Cruz, etc.

Prdida del valor de la lucha asctica, las virtudes, etc.

Oracin como manifestacin y excitacin de la fe. Pasividad y quietismo. Pobreza sacramental. Pobreza devocional. Reaccin anti-jerrquica y antivida religiosa. Geografa espiritual europea a raz de la crisis.

El humanismo cristiano
Cristianizacin de la cultura humanista. Retorno a la Escritura y los Padres.

Reforma e interiorizacin.
Problemas: elitismo, excesos crticos, falta de ejemplaridad. Erasmo de Rtterdam (1464-1536): Manual del caballero cristiano, El elogio de la locura, Modo de rezar a Dios, De libero arbitrio. Santo Toms Moro (1478-1535): Utopa, La agona de Cristo, Cartas desde la Torre.

ITALIA

Sta Catalina de Gnova (14471510): Dilogos entre el alma y el cuerpo, Tratado del Purgatorio y Dilogos entre el alma y el cuerpo.
Juan Bautista Crema (dominico; ca.1460-1534): Modo de adquirir devocin y conservarla, Conocimiento y victoria sobre s mismo, Espejo interior.

Serafn de Fermo (cannigo regular lateranense; 14961540): Tratado sobre la oracin mental, Dificultades en la oracin.

Italia: fundaciones religiosas

Teatinos (Clrigos regulares): San Cayetano de Thiene (1480-1547). Barnabitas (Clrigos regulares de S. Pablo): San Antonio Mara Zacara (1502-1539). Somascos: San Jernimo Emiliani (1481-1537). Oblatos (Congregacin de oblatos de S. Ambrosio): San Carlos Borromeo (Cardenal y arzobispo de Miln; 1538-1584) Clrigos de la Madre de Dios: San Juan Leonardi (ca.1541-1609). Hermanos de la Buena Muerte (Orden de los ministros de los enfermos): San Camilo de Lelis (15501614). Ursulinas (Compaa de las vrgenes de Santa Ursula): Santa ngela de Merici (1474-1540).

Italia en torno a Trento

San Felipe Neri (1515-1595):
- El Oratorio. - Dichos memorables y Cartas. Santa Catalina de Ricci, (dominica; 1522-1590): xtasis y cartas.

Santa Mara Magdalena de Pazzi (carmelita; 1566-1607): xtasis.

Lorenzo Surio (cartujo; 1522-1578): traducciones y vidas de santos. Lorenzo Scupoli (teatino; 1530-1610): El combate espiritual. San Roberto Belarmino (1542-1621; jesuita; doctor de la Iglesia): Subida del alma a Dios por la escala de las criaturas, La eterna felicidad de los santos, Las siete palabras de Cristo en la Cruz. San Luis Gonzaga (jesuita; 1568-1591). San Lorenzo de Brindisi (1559-1619; capuchino; doctor): Sermones.

El siglo de oro espaol en su contexto

a) Contexto poltico b) Contexto cultural c) Contexto religioso d) Contexto literario e) Valoracin general de la literatura mstica del siglo de oro

a) Contexto poltico
REYES CATLICOS
Cardenal Cisneros

CARLOS I FELIPE II

b) Contexto cultural
Renacimiento Humanismo Humanismo cristiano Universidades y teologa

c) Contexto religioso
Religiosidad de la poca Problema protestante Evangelizacin de Amrica Ambiente reformista
Reforma de las rdenes religiosas clsicas Nuevas fundaciones

Problemas con los falsos msticos

d) Contexto literario
Literatura anterior y contempornea:
Romancero clsico

Poesa renacentista
Libros de caballeras Gneros clsicos: dilogo

Influjo posterior:
Literatura Escultura, pintura, etc.

d) Valoracin general de la literatura mstica del siglo de oro

Contenido rico y profundo Experiencia personal viva: realista, expresiva, afectiva Lenguaje bello, asequible y certero Equilibrio

Inicios del siglo de oro

La oracin metdica
Garca Jimnez de Cisneros (1455-1510): Exercitatorio de la vida espiritual. Gmez Garca: Carro de dos vidas, activa y contemplativa (1500). Spill de la vida religiosa (1515): El Deseoso, por otro nombre espejo de religiosos (1533).

Inicios del siglo de oro

La mstica del recogimiento
Francisco de Osuna (1492-1540): Tercer abecedario de la vida espiritual (Abecedarios espirituales). Bernardino de Laredo (14821540): Subida del monte Sin por la va contemplativa (Tratado de las glorias de San Jos) Bernab de Palma (1469-1532): Camino del espritu. Alonso de Madrid (ca.1485ca.1535): Arte de servir a Dios.

VII) El siglo de oro de la espiritualidad en Espaa

1. San Ignacio de Loyola y la Compaa de Jess 2. San Juan de vila

3. Fray Luis de Granada

4. Santa Teresa de Jess

5. San Juan de la Cruz

6. Otros santos y escritores 7. Proyeccin general del siglo de oro

San Ignacio de Loyola

(1491-1556)
-

Personalidad. Ejercicios espirituales:

Origen, prctica y evolucin. Criterios generales. Esquema de las meditaciones. Examen general y particualr. Las cuatro semanas. Apndices.

Otras obras escritas: Constituciones, Diario espiritual, Autobiografa, Cartas.

La Compaa de Jess:
Romanidad: el cuarto voto. Obediencia y estilo militar. Despliegue apostlico. Estudio y teologa. Ascetismo y voluntarismo en la vida espiritual.

Primeros santos y escritores jesuitas

San Francisco Javier (1506-1552): Cartas y catequesis
San Francisco de Borja (1510-1572): Meditaciones, Tratados espirituales, Diario espiritual. San Pedro Canisio (1521-1597): Catequesis. San Alfonso Rodrguez (1531-1617): Obras espirituales. Alfonso Rodrguez (1538-1616): Exercicio de perfeccin y virtudes cristianas. Francisco Surez (1548-1617): Sobre la oracin, Sobre el estado de perfeccin, Sobre la religin. Luis de la Puente (1554-1624): Meditaciones de los misterios de nuestra fe. Luis de la Palma (1560-1641): Historia de la sagrada pasin.

San Juan de Avila

(1499-1569) Audi filia Tratado del Amor de Dios, Tratado sobre el sacerdocio, etc. Colaboraciones para Trento. Cartas, Sermones, Poesas, Catecismo en verso. Equilibrio, Amplitud, Hondura y sentido prctico. Condicin cristiana, vocacin, etc. Oracin. Doctrina asctica: la Cruz. Direccin espiritual. Doctrina mstica. Espiritualidad sacerdotal:
Jesucristo Sacerdote. Dobre direccin de la vida sacerdotal. El poder de consagrar. Predicacin. Sentir con la Iglesia.

Fray Luis de Granada

(1504-1588) Libro de la oracin y meditacin Introduccin al smbolo de la fe Gua de pecadores Memorial de la vida cristiana, La vida de Cristo, Cartas, Sermones Biografas: San Juan de vila, Traduccin de la Imitacin de Cristo, Retrica eclesistica. Piedad y doctrina. Maestra literaria al servicio de la espiritualidad. Doctrina sobre la oracin:
Mtodo. Contenidos. Consejos prcticos. Fruto.

Santa Teresa de Jess (1515-1582)

Obras mayores en prosa: - Vida. - Camino de perfeccin. - Las Moradas o Castillo Interior.

- Las Fundaciones.
Poesas (28). Obras menores en prosa: - Relaciones o Cuentas de conciencia: (67).

- Conceptos del amor de Dios.

- Exclamaciones del alma a Dios (17). - Constituciones. - Modo de visitar los conventos. - Cartas: se conservan 457. - Varios.

San Juan de la Cruz (1542-1591)

Poesas mayores:
Cntico espiritual: A (39) y B (40). Noche oscura (8). Llama de amor viva (4).

Comentarios en prosa: Cntico Espiritual: A y B. Subida del Monte Carmelo. Noche oscura del alma. Llama de amor viva: A y B.

Otras poesas (11). Obras menores en prosa:

Cautelas
Dichos de luz y amor Cartas Monte de la perfeccin y dibujo de Cristo crucificado.

San Juan de la Cruz

Rasgos generales
Tres niveles de su maestra mstica:
Capacidad para captar hasta las ms sutiles y complejas experiencias del alma humana. Capacidad para analizarlas a la luz de la fe. Capacidad para expresarlas certeramente por escrito.

Complementariedad:
Vidas. Personalidad. Estilo literario. Desarrollo complementario del itinerario mstico, llegando al mismo fin. La combinacin de los dos no slo suma, sino que multiplica

Santa Teresa de Jess

Itinerario espiritual: progresiva intimidad de amor con Dios: oracin. Ascesis de amor y amistad:

Humildad: andar en verdad.

Direccin espiritual. Oracin: tratar de amistad.
Oracin vocal. Oracin mental. Paso a la mstica: simplicidad, recogimiento, quietud. Oracin contemplativa y mstica:
Unin, Desposorio, Matrimonio.
Inefabilidad, no entender entendiendo. Participacin en la intimidad trinitaria. Transformacin del alma. Marta y Mara van juntas. Mstica ordinaria y mstica extraordinaria.

San Juan de la Cruz

Itinerario espiritual: el monte y las noches:
Sentido activa Espritu activa: las virtudes teologales. Sentido pasiva.

Espritu pasiva.
Discernimiento.

Mstica y contemplacin:
oh noche que juntaste Amado con amada, amada en el Amado transformada ciencia de amor y sabidura (sabrosa). Lenguaje esponsal y amoroso. Unin entre lo cognoscitivo y lo afectivo. Pasividad. Paradojas. Transformacin del alma. Fundamentacin trinitaria, cristolgica y pneumatolgica.

Autores franciscanos
San Pedro de Alcntara (1499-1562), Tratado de la oracin y meditacin. Fray Juan de los ngeles (1539-1609) Triunfos del amor de Dios; La conquista del reino de Dios; Consideraciones sobre el libro del Cantar de los Cantares. Diego de Estella (1524-1578): Tratado de la vanidad del mundo; Cien meditaciones del amor de Dios.

Agustinos: Fray Luis de Len

(1528-1591)
Poesas De los nombres de Cristo Exposicin del Cantar de los Cantares La perfecta casada Exposicin del libro de Job

Otros agustinos
Santo Toms de Villanueva (1488-1555): De la leccin, meditacin, oracin y contemplacin; Comentario al Cantar de los Cantares
San Alonso de Orozco (15001591): Regla de vida cristiana, Vergel de oracin y Monte de contemplacin Pedro Maln de Chaide (+ 1589): Libro de la conversin de la Magdalena

La escuela carmelitana

Jernimo Gracin de la Madre de Dios (15451614): Dilucidario del verdadero espritu.

Juan de Jess Mara (1539-1609): Tratado de oracin. Toms de Jess (1564-1627): Suma y compendio de los grados de oracin.

Jos de Jess Mara (1562-1629): Historia de la vida y virtudes del venerable fray Juan de la Cruz.
Cecilia del Nacimiento (1570-1646): Tratado de la transformacin del alma en Dios.

Otros autores
Trinitarios:
San Juan Bautista de la Concepcin (1561-1613): Llaga de amor.

San Miguel de los Santos (1591-1625): El alma en la va unitiva.

Antonio de Molina (cartujo; 15501612): Tratado de la oracin mental. Juan de Palafox (1600-1659): Varn de deseos.

Mara de greda (clarisa concepcionista; 1602-1665): Mstica ciudad de Dios.

Evangelizadores de Amrica
Santo Toribio de Mogrovejo (1538-1606), arzobispo de Lima;

San Luis Bertrn (1526-1581), dominico;

San Francisco Solano (15491610), franciscano; San Pedro Claver (1580-1654), jesuita;

Santos mrtires jesuitas del Brasil (1570).

IX) La vida espiritual en la poca barroca e ilustrada

1. San Francisco de Sales y su influjo

2. El cardenal Brulle y su escuela

3. Otras figuras del siglo XVII 4. Los problemas planteados por el jansenismo y el quietismo 5. Mstica y Teologa 6. El siglo de la ilustracin

San Francisco de Sales

(1567-1622) Vida y personalidad La orden de la Visitacin.

Introduccin a la vida devota (Filotea.

Tratado del Amor de Dios (Tetimo). Conferencias, sermones, cartas. La vida devota de los cristianos en el mundo. Virtudes. Direccin espiritual. Oracin. Humanismo devoto. El amor de Dios.

Discpulos de San Francisco de Sales

Santa Juana Francisca Fremiot de Chantal (1572-1641: Memorias y Cartas. Santa Margarita Mara de Alacoque (1647-1690) y el El Sagrado Corazn de Jss:
-

Autobiografa, Cartas.
Devocin popular: Primeros viernes, hora santa, etc. Hondura teolgica: Amor de Dios, Misericordia, Encarnacin, Redencin, Eucarista, Reparacin.

San Claudio (1641-1682).

de

la

Colombire

El cardenal Brulle y su escuela

-

Pierre de Brulle (1575-1629) :

Discursos sobre el estado y la grandeza de Jess Vida de Jess, Breve discurso sobre la abnegacin interior, Manual de direccin, etc. Necesidad de Dios: adoracin. Los misterios y los estados de vida de Jess. Liturgia oracin. Sacerdocio. Mariologa. y Sacramentos;

Jean-Jacques Olier (1608-1657) y la Compaa de S. Sulpicio.

El cardenal Brulle y su escuela

-

San Vicente de Pal (1581-1660):

Hijas de la Caridad -con Santa Luisa de Marillac (1591-1660)Congregacin de los misioneros lazaristas o Padres pales.

San Juan Eudes (1601-1680):

Congregacin de Jess (popularmente euditas), y de Mara

Hermanas de Ntra. Sra. de la Caridad del Buen Pastor.

San Juan Bautista de la Salle (1651-1719): Hermanos de las escuelas cristianas. San Luis Mara Grignion de Montfort (16731716):
Misioneros de la Compaa de Mara (montfortianos) y las Hijas de la sabidura Tratado de la verdadera devocin a la Virgen. El admirable secreto del Santsimo Rosario, El secreto de Mara, El amor de la Sabidura eterna, Carta circular a los amigos de la Cruz.

Otras figuras del siglo XVII

-

Louis Lallemant (1588-1635), jesuita: La doctrina espiritual.

Beata Mara de la Encarnacin, carmelita descalza (1565-1618). Beata Mara de la Encarnacin, ursulina (1599-1672): Relaciones, Exposicin sobre el Cantar de los Cantares. Armand de Ranc (1626-1700): La Trapa; La santidad y los deberes de la vida monstica, Explicacin de la regla de S. Benito. Juan Bona (cisterciense; 1609-1674): Tratado asctico sobre el sacrificio de la Misa; San Carlos de Sezze (franciscano; 1613-1670): Tratado de las tres vas de la meditacin y estado de la santa contemplacin, Camino interno del alma.

Santa Vernica Giuliani, (capuchina; 1660-1727): Diario.

Primeros santos americanos: Santa Rosa de Lima (1586-1617) Santa Mariana de Jess (1618-1645) San Martn de Porres (1579-1639) San Juan Macas (1585-1645). Mrtires del Paraguay, Japn, etc.

El jansenismo y su influjo
Cornelius Janssens (1585-1638). Saint-Cyran (1581-1643) y la familia Arnauld. Agustinismo y semiprotestantismo: dao radical del pecado y necesidad de la gracia Sacramentos: disposiciones y frecuencia de su recepcin Rigorismo moral y asctico. Polmicas teolgicas y condenas. Influjo terico y prctico hasta inicios del siglo XX.

Quietismo y semiquietismo
-

El quietismo y su problemtica:
Antecedentes Miguel de Molinos /1628-1698): predominio total de la accin divina y abandono radical. Madame Guyon (1648-1717): contemplacin por encima de las virtudes y los actos.

La polmica sobre el amor puro: amor desinteresado de la propia salvacin?

Bossuet (1627-1704): Instruccin sobre los estados de oracin. Fnelon (1651-1715): Explicacin de las mximas de los santos sobre la vida interior.

El miedo a la mstica.

Mstica y teologa
Especializacin teolgica en el siglo XVII La sistematizacin de la Teologa Mstica. Felipe de la Santsima Trinidad carmelita): Suma de teologa mstica. (1603-1671;

Toms de Vallgornera (+1665; dominico): Teologa mstica segn Santo Toms.

Juan de Santo Toms (1589-1644; dominico): Tratado sobre los dones del Espritu Santo.
Evolucin de los conceptos asctica y mstica.

Juan Bautista Scaramelli (1687-1752; Directorio asctico y Directorio mstico.

jesuita):

El siglo de la ilustracin

Empobrecimiento espiritual
Acento en lo prctico y metdico
Disposiciones morales y ascticas Sacramentos, examen de conciencia, meditacin, virtudes ascticas Tendencia a admirar lo ms elevado y mstico, pero no buscarlo

Predominio de espiritualidad jesuita y salesiana Mejora de la formacin del clero y parte del laicado
Apertura de los caminos espirituales, pero falta de afn de santidad

Enriquecimiento de la piedad popular Avance del racionalismo y la secularizacin: tendencias apologticas, teologa muy defensiva

Divorcio entre teologa y espiritualidad:

La piedad como propia de clases humildes Poca altura intelectual en la literatura espiritual

(1696-1787)

Hermanas del Smo. Redentor (Venerable Maria Celeste Crostarosa (+1735)) y Congregacin del Smo. Redentor (redentoristas) Gran excepcin de la poca en muchos sentidos. Doctor ms moderno y rpido Theologia moralis: Prctica de amar a Jesucristo. Las glorias de Mara. Visitas al Santsimo Sacramento, Reflexiones sobre la pasin de Jesucristo, Breve tratado sobre la necesidad de la oracin, su eficacia y las condiciones en que debe hacerse, etc. Equilibrio, claridad y firmeza frente a tendencias jansenistas: los Redentoristas. Erudito y divulgador. Influjo salesiano, etc. Sacramentos: Eucarista y Penitencia. Oracin. Pasin y Redencin. Piedad mariana.

San Alfonso Mara de Ligorio

Otras figuras del siglo XVIII

San Pablo de la Cruz (1694-1775): Pasionistas ("Congregacin de los clrigos descalzos de la Santsima Cruz y pasin de Ntro. Sr. Jesucristo; rama femenina de clausura): Diario espiritual, Cartas y Predicaciones. San Leonardo de Porto-Maurizio (16761751; franciscano): Manual sagrado, Discurso mstico moral, El tesoro escondido.
San Benito Jos Labre (1748-1783). Santa Teresa Margarita Redi (1747-1770). Hagiografa: Acta Bolandistas. sanctorum de los

Prspero Lambertini (1675-1758), Beatificacin y Canonizacin de los siervos de Dios. Revolucin francesa: Santas carmelitas de Compigne.

X) Aires de renovacin en los inicios de la edad contempornea

1. Visin de conjunto de la edad contempornea
2. Restauracin y nuevas fundaciones en la vida religiosa

3. La espiritualidad sacerdotal 4. Literatura espiritual y teologa

5. Laicado, apostolado y piedad popular

6. Santa Teresa del Nio Jess

7. Los protagonistas del cambio de siglo

Visin de conjunto de la edad contempornea

Cercana histrica y cantidad de fuentes

Canonizaciones en marcha: santos importantes desconocidos? Evolucin nuevas instituciones e iniciativas?

Progresivo renacimiento:
Apostlico De fondo Novedades importantes

Tensiones entre tradicionalismo y nuevas tendencias Nuevos retos de cristianizacin del mundo cultural, cientfico, social, laboral, etc. Herencias del periodo anterior, corregidas poco a poco: tendencias ascetistas, moralizantes, sentimentales, etc. Valor de la predicacin: misiones, ejercicios, etc.

Restauracin religiosa y nuevas fundaciones

Dominicos: Henri-Dominique (1802-1861). Lacordaire

Jesuitas.
Benedictinos: movimiento litrgico: Dom Prspero Guranger (1805-1875), o litrgico.

San Juan Bosco (1815-1888): Salesianos, Hijas de Mara Auxiliadora, Cooperadores salesianos.
San Antonio Mara Claret (1807-1870): Congregacin del Inmaculado Corazn de Mara. Otras fundaciones en Italia, Francia, Espaa, etc.: Fundaciones de origen no europeo. Fuerte impulso misionero.

La espiritualidad sacerdotal Literatura espiritual y teologa

- Santo Cura de Ars (San Juan Bautista Mara Vianney: 17861859): Sermones y Mximas. - San Jos Cafasso (1811-1860): Ejercicios espirituales al clero - Venerable Antonio Chevrier (1826-1879): El sacerdote segn el Evangelio. - Cardenal John Henry Newman (1801-1890): Apologia pro vita sua, Homilas y Sermones, Meditaciones y devociones, Cartas.

- Frederic William Faber (1814-1892): Todo por Jess, Beln, La preciosa Sangre, Al pie de la Cruz, El Santsimo Sacramento, etc.
- Johann Joseph von Grres (1776-1848): Mstica cristiana. - Mathias Joseph Scheeben (1835-1888): Naturaleza y gracia, Las maravillas de la gracia divina.

- Antonio Rosmini Serbati (1797-1855): Mximas de perfeccin cristiana.

- Jos Tissot (Misionero de S. Francisco de Sales; +1894): La vida interior simplificada y reducida a su fundamento, El arte de aprovechar nuestras faltas. - Beata Ana Catalina Emmerich (1774-1824).

Laicado, apostolado y piedad popular

-

Beato Frederic Ozanam (1813-1853): Conferencias de S. Vicente de Pal.

Venerable Pauline Marie Jaricot (1799-1862): Asociacin para la propagacin de la fe, Unin de la oracin para la reparacin al Sdo. Corazn. Adoracin nocturna, Apostolado de la oracin, etc. Mayor variedad de santos laicos. Sagrado Corazn. Piedad eucarstica. Piedad mariana.

Santa Teresita del Nio Jess

(1873 1897)

Observaciones previas:
Nombre.

Relacin vida escritos doctrina.

Sencillez externa y hondura sobrenatural de todo lo suyo. Importancia del entorno familiar:
Antes. Despus.

Influjo hasta nuestros das:

Vida y teologa. Patrona misiones. Doctorado.

Santa Teresita del Nio Jess Obras:

Historia de un alma (Manuscritos autobiogrficos). Cartas (266). Oraciones (21). Poesas (54).

ltimas conversaciones.
Teatro (8).

Santa Teresita del Nio Jess

-

Amoris scientia: sencillez y hondura

Revolucin respecto a su poca. Santidad grande de almas pequeas Redescubrimiento del Amor como esencia de la santidad. El caminito de infancia espiritual. Valor de las cosas pequeas.

Hondura y sencillez de la oracin.

Misericordia divina. El amor a la Cruz como garanta y confirmacin de su enseanza. Repercusin en los novsimos, piedad mariana, etc.

Los protagonistas del cambio de siglo

-

Beata Isabel de la Trinidad (1880-1906): Elevacin a la Trinidad, El cielo en la tierra, ltimos ejercicios espirituales, Diario, Cartas.
Santa Teresa de los Andes (1900-1920): Diario, Cartas. Santa Gema Galgani (1878-1903): Autobiografa, xtasis, Cartas.

Los protagonistas del cambio de siglo

Beato Charles de Foucauld (1858-1916): Cartas y Meditaciones, Regla; Hermanitos y hermanitas de Jess, Fraternidad secular Carlos de Jess.
Beato Columba Marmion (1858-1923): Jesucristo, vida del alma; Jesucristo en sus misterios; Jesucristo, ideal del monje; Jesucristo, ideal del sacerdote. Vital Lehodey: Los caminos de la oracin mental, El santo abandono (1919). Juan Bautista Chautard (1858-1935): El alma de todo apostolado. Cardenal Mercier (1851-1926): La vida interior, Llamada a las almas sacerdotales.

Los protagonistas del cambio de siglo

-

Fundaciones religiosas: progresiva ampliacin geogrfica. Nuevos modelos de santidad laical:

San Giuseppe Moscati (1880-1927) Beata Aniela Salawa (1881-1922) Beato Bartolo Longo (1841-1926) Beatos Francisco y Jacinta Marto (1908-1919; 1910-1920) Beata Laura Vicua (1891-1904) Beato Pier Giorgio Frassati (1901-1925) Santa Mara Goretti (1890-1902); Beata Carolina Kzka (1898-1914); Beata Antonia Mesina (1919-1935) y Beata Pierina Morosini (1931-1957)

San Po X (1903-1914).

Captulo XI: La vida espiritual cristiana ante los retos del mundo contemporneo
1. La cuestin mstica y la teologa espiritual 2. Teologa y espiritualidad: Santa Edith Stein 3. San Josemara Escriv de Balaguer y el Opus Dei

4.

Nuevas perspectivas vocacionales y apostlicas en la Iglesia

5. El Concilio Vaticano II

6. Balance de los ltimos decenios del siglo XX

La cuestin mstica y la teologa espiritual

-

Contenido e importancia de la polmica. Principales protagonistas:

Auguste Saudreau (1859-1946; Los grados de la vida espiritual) y Auguste Poulain (1836-1918; Las gracias de oracin). Juan Gonzlez Arintero (1860-1928): Evolucin mstica, Cuestiones msticas. Reginald Garrigou-Lagrange (1879-1964): Las tres edades de la vida interior, Perfeccin y contemplacin, El amor de Dios y la Cruz de Jess.

Jos de Guibert (1877-1942):Teologa espiritual asctica y mstica, Estudios de teologa mstica y Lecciones de teologa espiritual.
Crisgono de Jess Sacramentado (1904-1945): Compendio de Asctica y Mstica Gabriel de Sta. M Magdalena de Pazzi (1893-1953): La mstica teresiana, La contemplacin adquirida, Intimidad divina. Jacques Maritain (1882-1973) y Raissa (1883-1960): Diario; La vida de oracin, Liturgia y contemplacin; Los grados del saber, El campesino del Garona.

Estudios e investigaciones, ctedras, manuales, revistas, diccionarios, etc.

Teologa y espiritualidad
-

Intentos teolgicos espiritualidad:

-

de

acercamiento

la

Chenu, Congar, De Lubac, Danielou, Rahner.

Von Balthasar.
Romano Guardini (1885-1968): El Seor, Introduccin a la vida de oracin, La vida de fe.

Santa Edith Stein (1891-1942):

Personalidad: Juda filsofa conversa teloga carmelita mstica mrtir.
Filosofa (fenomenologa-antropologa) Teologa Mstica Y a la inversa Ser finito y ser eterno, La ciencia de la Cruz.

Profundidad difciles.

en

las

cuestiones

msticas

ms

Teologa de la Cruz. Oracin, gracia y libertad, etc.

(1902-1975)

San Josemara Escriv

Observaciones preliminares. Personalidad. Opus Dei. Escritos:

Camino
Surco Forja Santo Rosario Via Crucis Homilas: Es Cristo que pasa, Amigos de Dios, Amar a la Iglesia. Conversaciones Inditos: Cartas generales, epistolario, meditaciones y homilas, tertulias, etc.

Llamada universal a la santidad:

Radicalidad:
-

Santidad
Universalidad Llamada personal

San Josemara Escriv

Repercusin particular en los laicos.

Secularidad:
Santificacin del trabajo:
Trabajo profesional, ordinario

Santificar el trabajo
Santificarse en el trabajo Santificar con el trabajo.

Vocacin y espiritualidad matrimonial y familiar. Vida ordinaria. Apostolado: amistad y confidencia

San Josemara Escriv

Espiritualidad sacerdotal:
Secularidad del sacerdote. Trabajo pastoral.

Filiacin divina.

Alter Christus, ipse Christus.

La Cruz. Vida oculta.

Mara y Jos.
La Misa, centro y raz.

Unidad de Vida.

Nuevas perspectivas vocacionales y apostlicas en la Iglesia

Asociaciones de fieles:
San Pedro Poveda (1874-1936): Institucin teresiana; Beata Victoria Dez (1903-1936).

Accin catlica. Nuevos modelos de santidad laical: matrimonial:

Santa Gianna (1922-1962); Beretta Molla

Beatos Luigi Beltrame (18801951) y Maria Corsini (1884-1965).

Movimientos. Institutos seculares. Evolucin de la vida consagrada.

El Concilio Vaticano II
Lumen gentium, cap. V: La Llamada universal a la santidad, eje del Concilio. Presbyterorum ordinis: espiritualidad sacerdotal Apostolicam actuositatem: espiritualidad laical. Perfect caritatis: espiritualidad religiosa.

Gaudium et spes: cristianizacin del mundo: familia, cultura, ciencia, trabajo, etc.
Dei Verbum: Biblia, tradicin y vida espiritual.

Sacrosanctum concilium: liturgia y vida espiritual.

Balance de los ltimos decenios del siglo XX

Contrastes: avances y crisis. Llamada universal a la santidad: vida y teologa. Laicado: apostolado, espiritualidad y teologa. Retos para la cristianizacin del mundo contemporneo. Crisis y consolidacin de la teologa y espiritualidad del sacerdocio ministerial.

Crisis prctica y terica en la vida religiosa:

rdenes y congregaciones clsicas. Nuevas fundaciones: Misioneras de la caridad de la Beata Teresa de Calcuta (1910-1997).

Creciente inters por los santos: popular, cientfico, etc. (nuevas tecnologas) Consolidacin y progreso de la Teologa espiritual. Ecumenismo y espiritualidad. Bsqueda de espiritualidad frente a materialismo.