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LA MUERTE

S aqu en la orilla, mi huella en la arena el mar borra con tres olas, qu ser en la alta pla a !on!e el mar es el tiempo"# $ER%A%&' (ESS'A

(areciera que nos preocupa la muerte, por aquello !e que tenemos memoria, sabemos que la muerte pasa, que eso que le pas) al otro nos pue!e pasar a nosotros, entonces uno comien*a a pensar en los pen!ientes con la +i!a, Maria -ambrano en .//0 nos !ice que el hombre es el ser que su1re su propia trascen!encia, es ese !eseo !e permanecer lo que le ha puesto a temblar tanto tiempo, El 1uturo es incierto, re!uci!o, i2nora!o, Los viejos 3se pre2untaba 4emin25a 6 dormirn poco para tener un da ms largo?, (ero 7u pasa con el resto !e nosotros" 8i+imos una poca he!onista, no s bien como 1unciona esto pero si la muerte es per!er to!os los senti!os, qu es estar +i+o" &e al2una creo tiene que +er con el cuerpo, Sabines se pre2untaba Qu pensara Lzaro cuando iba a morir por segunda vez?. La segunda muerte fue distinta de la primera, como el lunes es distinto del martes?a cuantas muertes tenemos derec o cada uno? !or"ue la vida es siempre la misma, pero la muerte...# Resulta que la muerte nos acecha to!o el tiempo, pero la +i!a" (asamos ensa an!o la muerte no la +i!a, nos preocupamos por nuestro ser natural por tanto e1mero, %o hablo !e cuestiones espirituales, si no, !e ese !eseo que nos mue+e, que muchas +eces nos a1erra ms a ese oscuro laberinto que es la muerte, que a la clari!a! que tiene la +i!a, 9esar +alle:o nos contaba que el morira en pars con a2uacero, !a !el cul a tena el recuer!o, ;o tisolo, nos aclara un poco el panorama, !ice que la muerte es una puta, con to!os se +a, a na!ie !esprecia a to!os les cobra con la +i!a, La muerte es la primera prueba !el !estino preocuparse por ella pue!e ser una per!i!a !e tiempo, 9omo si la muerte la manera en que +a a a ser se pu!ieran !eci!ir< la muerte no tiene reme!io, pero la +i!a s, &eca 8alle:o= o nac un !a en que &ios estu+o en1ermo#, La i!ea, !e sentirse a1ecta!o !irectamente por la reli2i)n es a 1in !e cuentas un reproche ms que pue!e hacerse, la reli2i)n es i2ual que la i!ea !e la muerte, tan contun!ente, dios mo !eca +alle:o, si tu ubieras sido ombre o$ supieras ser dios. (ero uno que a es hombre !ebera !e apren!er como ima2inarse un !ios, To!o tiene que +er con esas pre2untas, esas que nos si2uen nos atormentan que nunca encontraremos respuesta !espus !e esto qu si2ue" antes !e mi que ha si!o" (ero s)lo tenemos el presente, qu hacemos con l" 8i+ir para el traba:o", +i+ir para al2uien ms", morir to!a+a" > lue2o cae el pasa!o encima como lo irreme!iable, como la memoria a 1alta !e un al* heimer si2ue 1uncionan!o, reclama, como ?or2es !ice= %i pudiera vivir nuevamente mi vida en la pr&'ima tratara de cometer ms errores, no intentara ser tan perfecto, me relajara ms, tomara mu$ pocas cosas con seriedad,

sera menos iginico. (orrera ms riesgos, ara ms viajes, contemplara ms atardeceres, subira ms monta)as, nadara ms ro *+, > contin@a lamentn!ose !e la tr2ica +i!a que se ne2), El punto !e este articulo no es encontrarle a la muerte los huesos, si no a la +i!a su piel, Entre2arse a la muerte es !e:ar !e sentir, !e hacer, eso que !e:amos pasar como tiempo +aco, +i+ir !e aquello que no queremos para eso que no hemos ele2i!o, > si bien nos consterna la muerte, all ella, que se preocupes sobre su 1unci)n en el mun!o la interminable lista !e traba:o por hacer, > bueno les !e:o con un poco ms !e Sabines= %i sobrevives, si persistes, canta sue)a, emborrc ate. -s el tiempo del fro. ama, apres/rate. -l viento de las oras barre las calles, los caminos. Los rboles esperan. t/ no esperes, ste es el tiempo de vivir, el /nico.

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