Humanismo: es un comportamiento o una actitud que exalta al gnero humano.

Bajo esta concepcin, el arte, la cultura, el deporte y las actividades humanas generales, se vuelven trascendentes. Escolastica: es el movimiento teolgico y filosfico que intent utilizar la filosofa grecolatina clsica para comprender la revelacin religiosa del cristianismo. Ascetica: Corriente de literatura religiosa en prosa y en verso que se desarrolla especialmente en el s. XVI; ensalza el estilo de vida austero y sencillo para conseguir la perfeccin espiritual y reflexiona sobre los aspectos negativos de la existencia humana Secular: es el proceso que experimentan las sociedades a partir del momento en que la religin y sus instituciones pierden influencia sobre ellas, de modo que otras esferas del saber van ocupando su lugar Ortodoxo: es aquel que cumple unas normas tradicionales y generalizadas o que sigue fielmente o est conforme con los principios de una doctrina, una tendencia o una ideologa Monastico: Relativo al monasterio o a los monjes Sincretismo: es un intento de conciliar doctrinas distintas. Comnmente se entiende que estas uniones no guardan una coherencia sustancial. Tambin se utiliza en alusin a la cultura o la religin para resaltar su carcter de fusin y asimilacin de elementos diferentes Cosmopolita: Se trata de un adjetivo que permite describir a todo aquello que resulta comn a los pases. Dicho de un individuo, un ser cosmopolita es aquel que concibe a todos los rincones del planeta como su patria. Contrarreforma: es un movimiento del catolicismo que se da en el siglo XVI con un doble objetivo:

Estoicismo: es uno de los movimientos filosficos que, dentro del periodo helenstico, adquiri mayor importancia y difusin.

Misticismo: designa un tipo de experiencia muy difcil de alcanzar en que se llega al grado mximo de unin del alma humana a lo Sagrado durante la existencia terrenal. Dogma: es, una proposicin que se asienta por firme y cierta y como principio innegable de una ciencia. Silogismo: es una forma de razonamiento deductivo que consta de dos proposiciones como premisas y otra como conclusin, siendo la ltima una inferencia necesariamente deductiva de las otras dos. Fue formulado por primera vez por Aristteles, Teologa: estudio, razonamiento', significando 'el estudio de Dios' y, por ende, el estudio de las cosas o hechos relacionados con Dios) es el estudio y conjunto de conocimientos acerca de la divinidad. Renacimiento: es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI.

Protestantismo: es utilizado para referirse tanto a los grupos que se separaron de la Iglesia catlica romana con la Reforma Protestante delsiglo XVI, como a los desarrollos teolgicos particulares de los reformadores y las iglesias resultantes Vida monstica: es la reunin en torno a un monasterio o convento de varios monjes y monjas que deciden vivir en comunidad y regirse por una serie de normas: Ciencias aristotlicas: Aristteles defini la ciencia como un conocimiento cierto por las causas. Para l la ciencia desde el punto de vista subjetivo es un hbito intelectual especulativo y desde el punto de vista objetivo es un conjunto de conocimientos. Naturalismo: es un sistema filosfico que destaca a la naturaleza como el primer principio de la realidad Modernismo: un movimiento artstico que tuvo lugar a partir del siglo XIX y cuyo objetivo era la renovacin en la creacin; Irracionalismo: designa genricamente a las corrientes filosficas que privilegian el ejercicio de la voluntad y la individualidad por encima de la comprensin racional del mundo objetivo. Nacionalismo: es una ideologa y movimiento sociopoltico que surgi junto con el concepto de nacin propio de la Edad Contempornea en las circunstancias histricas de la Era de las Revoluciones (Revolucin industrial, Revolucin burguesa, Revolucin liberal) desde finales del siglo XVIII. Cortesano: Relativo a la corte de personas que acompaaba al rey. Gentleman; Caballero de exquisita elegancia y educacin. Frugalidad: es la cualidad de ser ahorrativo, prspero, prudente y econmico en el uso de recursos consumibles (como la comida o el agua), as como optimizar el uso del tiempo y el dinero para evitar el desperdicio, el derroche y la extravagancia.