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Calendario hebreo
El calendario hebreo es un calendario lunisolar, es decir, que se basa tanto en el ciclo de la Tierra alrededor del Sol (ao), como en el de la Luna al rodear a la Tierra (mes). La versin actual, por la que se rigen las festividades judas, fue concluida por el sabio Hilel II hacia el ao 359. Este calendario se basa en un complejo algoritmo, que permite predecir las fechas exactas de luna nueva, as como las distintas estaciones del ao, basndose en clculos matemticos y astronmicos, prescindiendo desde aquel momento de las observaciones empricas de que se valieron hasta entonces. En su concepcin compleja tanto solar como lunar, el calendario hebreo se asemeja al chino, sin que se sepa de influencia alguna que haya tenido el uno sobre el otro; y tambin al calendario utilizado por los pueblos de la pennsula arbiga hasta la aparicin del Islam, en el siglo vii de la Era cristiana. En cambio, se distingue del calendario gregoriano de amplio uso universal, basado exclusivamente en el ciclo solar-anual; y tambin del que rige al mundo musulmn desde Mahoma hasta nuestros das, que es puramente lunar. El calendario hebreo comienza con la Gnesis del mundo, El "Calendario de la comunidad juda alemana" para el ao 5591 que aconteci, segn la tradicin juda, el da domingo 7 de (1831), que inclua "todas las festividades, ayunos y plegarias, octubre del ao 3760a.C.; fecha equivalente al 1 del mes as como las ferias de los estados de Brandeburgo y Silesia" Berln, 1831. de Tishrei del ao 1. De esta manera, el ao gregoriano de 2013 equivale al ao hebreo de 5773 (que comenz al atardecer del 16 de septiembre del 2012 y finalizar el 4 de septiembre 2013). Para convertir un ao del calendario gregoriano a su correspondiente hebreo, basta con sumar o restar la cifra de 3760 (2013 + 3760 = 5773).
Calendario hebreo Cabe mencionar que estudios arqueolgicos han revelado que tambin en la antigua Babilonia se sealaba el comienzo del da al atardecer.
El mes hebraico
El mes en el calendario hebreo se basa en el ciclo que cumple la Luna al circunscribir por completo a la Tierra, captando el ojo humano desde nuestro planeta 4 diferentes estados principales de la Luna, a saber: Luna nueva, Cuarto creciente, Luna llena o plenilunio, y Cuarto menguante. Tal ciclo dura aproximadamente 29 das y medio. Resulta asombroso comprobar que ya los antiguos sabios hebreos supieron calcular la duracin exacta de tal ciclo, estimando de acuerdo con sus conocimientos astronmicos que el periplo del satlite en torno al planeta Tierra tena una duracin de '29 das, 12 horas, y otras 793/1080 de hora' (o sea, otros 44 minutos y 3.33 segundos), siendo su error de clculo de medio segundo. Debido a que la cantidad de das en un mes deba ser exacta, el calendario hebreo estipul meses de 29 y de 30 das, intercaladamente. Al ltimo de un mes hebreo, la Luna est completamente a oscuras, y no es visible desde la Tierra. Al despuntar el Cuarto creciente, se alcanza a ver apenas a la Luna como una finsima guadaa, que desaparece en el horizonte minutos despus del ocaso: es el comienzo del mes hebreo. Con el correr de los das, crece paulatinamente la parte iluminada de la Luna que se aprecia desde la Tierra, hasta llegar al plenilunio que marca exactamente la mitad del mes. A partir de ah, vuelve la Luna a menguar con el discurrir de los das, hasta desaparecer por completo, culminando tambin del mismo modo el mes del calendario hebreo. Los nombres de los meses hebreos, tal como los conocemos en nuestros das, tienen sus orgenes en la antigua Babilonia, de donde fueron adoptados por los judos all desterrados por el rey Nabucodonosor II, exilio que dur 70 aos (586a.C. - 516a.C.). Ms antiguamente, los meses eran denominados tan slo por su orden numrico, comenzando en la primavera (boreal) por el mes primero, Nisn, y culminando con el duodcimo, Adar. En el Pentateuco se menciona a Nisn como el primer mes del ao, al haber sido aqul en que el pueblo de Israel se liber de la esclavitud de los faraones de Egipto: "Este mes os ser principio de los meses; para vosotros ser ste el primero en los meses del ao" (xodo 12:2 [3]). Otros nombres de meses mencionados en ciertos libros de la Biblia, especialmente en el Libro de los Reyes, como el "mes de Ziv" (1Reyes 6:37 [4]), o "el mes de Bul, que es el mes octavo" (1Reyes 6:38 [5]), y tambin "el mes de Eitanim, que es el mes sptimo" (1Reyes 8:2 [6]), fueron seguramente tomados de nombres de meses fenicios, ya que son mencionados en el contexto de las relaciones comerciales entre el Rey Salomn y el Rey Hiram de Fenicia. Los nombres babilnicos, que han llegado hasta nuestros das, aparecen por primera vez en el Libro de Ester y en los de Esdras y Nehemas, y fueron adoptados asimismo por otros idiomas, como el turco moderno (Nisan = abril; Temmuz = julio; Eyll = septiembre; ubat = febrero). La duracin de los meses hebreos oscila entre los 29 y los 30 das, de la siguiente forma: 1. Tishrei (30 das) () - cae aproximadamente en septiembre u octubre 2. Jeshvn (29 30 das) (, llamado tambin Marjeshvn - ) - octubre o noviembre 3. Kislev (30 29 das) () - noviembre o diciembre 4. Tevet (29 das) () - diciembre o enero 5. Shevat (30 das) () - enero o febrero 6. Adar (29 das) () - febrero o marzo 7. Nisn (30 das) () - marzo o abril 8. Iyar (29 das) () - abril o mayo 9. Sivn (30 das) () - mayo o junio 10. Tamuz (29 das) () - junio o julio 11. Av (30 das) () - julio o agosto 12. Elul (29 das) () - agosto o septiembre El ao hebreo, segn la cuenta bblica, comenzaba con el mes de Nisn, llamado en la Biblia "el mes primero" (xodo 12:2 [3]), y conclua en el mes de Adar; mientras que ms adelante prim la concepcin del comienzo del ao
Calendario hebreo en el mes de Tishrei, con la festividad de Rosh Hashan ( , literalmente "cabeza de ao"), culminando el ao en el mes de Elul, tal como rige el calendario hebreo hasta nuestros das. Desde el punto de vista religioso, el calendario hebreo cuenta con 4 diferentes "cabezas de ao", siendo cada una de ellas el comienzo de la cuenta anual para diferentes finalidades: 1 de Nisn, es el principio de ao de acuerdo a la cuenta bblica, al conmemorar la salida de Egipto; y era el principio del ao para los reyes: de tal modo, an si un rey de Israel asumiera el trono el 29 del mes de Adar, ya al ser el da siguiente el primero de Nisn, se consideraba su segundo ao de reinado. 1 de Elul, el principio del ao para realizar la cuenta del diezmo de ganado a apartar segn las prescripciones religiosas. 1 de Tishrei, el principio del ao segn el calendario hebreo moderno, conmemorando el aniversario de la Creacin del mundo, y era la fecha en que comenzaba la cuenta de los aos, los aos sabticos (cada sptimo ao, en que las tierras quedaban incultas y en barbecho), y los jubileos (cada 50 aos, en que prescriban las deudas y los esclavos quedaban libres). 15 de Shevat, el ao nuevo de los rboles, siendo sta la fecha de su despertar luego del letargo invernal.
El ao judo
Un ao hebreo incluye un ciclo completo de las cuatro estaciones del ao, y, a su vez, debe contar con un nmero exacto de meses lunares. De esta manera, el ao hebreo puede tener tanto 12 meses (ao simple), como 13 (ao bisiesto, o en hebreo , "ao preado"). Hoy en da es sabido que las estaciones del ao se deben a la traslacin de la Tierra en torno al Sol, ciclo denominado en astronoma "ao trpico" (365 das, 5 horas, 48 minutos y 44 segundos). Al ser el ao trpico sensiblemente ms largo que el ao lunar de 12 meses (354 Celebracin de la Pascua juda, Psaj, en torno a das, 8 horas y 49 minutos), se ira corriendo la Pascua juda la mesa del tradicional Sder. indefectiblemente hacia el invierno, contrariamente al precepto bblico, si el ao hebreo durase 12 meses de manera constante. Para evitarlo, se agrega un decimotercer mes a fin de ao, cada vez que la diferencia acumulativa entre el ao solar y el lunar, de unos 11 das por ao, alcanza a formar un mes entero.
Calendario hebreo El mtodo original de embolismo, desarrollado alrededor del siglo via.C., estableca que habra de agregarse un mes ms, en tres aos de cada ciclo de ocho. Ya en el siglo va.C., se perfeccion el sistema, estipulndose de ah en adelante que el agregado habra de hacerse en siete aos por cada ciclo de diecinueve. Se estima que dichas tcnicas tienen sus races en los conocimientos de astronoma de los babilonios, muy adelantados para su poca, y del astrnomo griego Metn (siglo va.C.), y son aceptadas hasta el da de hoy. El Diccionario de la Real Academia Espaola define ciclo lunar, llamado tambin ciclo decemnovenal o decemnovenario, como el "perodo de 19 aos, en que los novilunios y dems fases de la Luna vuelven a suceder en los mismos das del ao, con diferencia de hora y media aproximadamente"; en tanto el ciclo cudruple de 76 aos, es llamado calpico. De esto se deduce que cada 19 aos coincidirn entre s las fechas del calendario hebreo y el gregoriano; an puede existir un desfase de uno o dos das, debido a movimientos efectuados en el calendario hebreo por motivos religiosos (ver ms adelante, "la semana en el calendario hebreo"). En el ao 359, perfeccion el sabio Hilel II los clculos y mtodos conocidos, y estableci los mecanismos de embolismo del ao utilizados hasta el da de hoy, que han sido corroborados por las ltimas y ms modernas observaciones astronmicas. Dichos clculos ya eran conocidos desde cientos de aos atrs, pero hasta aquellos tiempos se preferan los mtodos empricos para establecer el comienzo del mes dos testigos que haban de atestiguar ante el gran Sanedrn que haban visto el naciente de la Luna y el comienzo de la primavera, basndose en la maduracin de las mieses y a la llegada del equinoccio de primavera (el 20 de marzo en el hemisferio norte), que es la fecha en que el da y la noche tienen la misma duracin; mientras que el almanaque era utilizado en caso de impedimentos, como das nublados. Se cree que la razn por la cual public Hilel II el calendario hebreo tal como se utiliza desde sus tiempos hasta nuestros das, proviene de una de las decisiones tomadas por el Cristianismo en el primer Concilio de Nicea, celebrado el ao 325, a instancias del emperador Constantino I el Grande. Segn la tradicin cristiana, Jess de Nazaret fue crucificado el Viernes Santo, coincidente con el viernes de la Pascua juda. El Concilio decidi desvincularse del judasmo tambin en este aspecto, y prescindir de la necesidad de averiguar ao tras ao, la fecha exacta de la Pascua juda. A tal efecto, se estipul que el primer da de la Pascua cristiana, el Domingo de Pascua o de Resurreccin, se celebre el primer domingo despus de la luna llena, inmediatamente luego del equinoccio de primavera. Cabe destacar que al independizar al calendario litrgico cristiano del hebreo, perdi el primero la flexibilidad y el equilibrio que caracterizan a este ltimo, lo que termin causando, con el correr de los siglos, el corrimiento de la Pascua cristiana hacia el invierno, desfase que hubo de ser corregido al cabo de un milenio por el papa Gregorio XIII, por medio de su calendario gregoriano. De todos modos, la decisin de Nicea despert el temor entre los judos de la poca, que los cristianos les prohibiesen anunciar los comienzos de mes y los embolismos de cada ao, indispensables para el normal discurrimiento de la vida juda; y de ah la necesidad de un calendario preestablecido de antemano y aceptado por todas las disporas del pueblo judo. Mientras en la Biblia Mateo 28:1. Encontramos que el primer da de la semana revisaron donde estaba, siendo domingo, el fue crucificado el viernes. Un ao trpico, o circunvolucin de la Tierra en torno al Sol, conlleva en s 12,368 ciclos lunares, o vueltas que efecta Selene alrededor de nuestro planeta. Esto implica que 19 aos trpicos, equivalen a 234,992 ciclos de la Luna, un nmero prcticamente entero. Desde esta base se establece que cada 19 aos, habr de haber 235 meses, o 12 aos comunes (de doce meses), y 7 aos embolismales o "preados", con trece meses cada uno: los aos nmero 3, 6, 8, 11, 14, 17 y 19 de cada ciclo decemnovenario. Para saber si determinado ao hebreo es o no bisiesto, hay que dividirlo por el nmero 19: si el cociente obtenido luego de la divisin, nos deja un resto luego del entero con uno de los siguientes guarismos: 0, 3, 6, 8, 11, 14 17, estamos ante un ao de 13 meses. As, el ao hebreo de 5765, equivalente al gregoriano de 2005, al dividirlo por 19 nos da 303 enteros, y un resto de 8 (5765/19 = 303 8/19). Por ende, el ao de 5765 fue bisiesto, y se le agreg como tal el mes de Adar "A" antes del ltimo mes del ao, el mes de Adar "Bis".
Calendario hebreo
Calendario hebreo
Este difcil pero fundamental equilibrio, se obtiene mediante clculos que prescriben en cul de los das de la semana podr caer el primer da del ao judo (segn la usanza de nuestros das), que es tambin el primer da de la festividad de Rosh Hashan, el Ao Nuevo judo. As, las reglas del calendario hebreo estipulan que en ningn caso, podr el primer da de Rosh Hashan y del ao el primer da del mes de Tishrei coincidir un domingo, o un mircoles, o un viernes. Para compensar el desfase que la imposicin de esta regla puede conllevar en el delicado equilibrio del calendario; y una vez culminado el mes de Tishrei, durante el cual se suceden las principales fiestas judas, y especialmente aquellas que acarrean los problemas que el almanaque debe resolver (Rosh Hashan, Yom Kipur, Sucot), se vuelve a equilibrar el calendario, agregando uno, dos o tres das en los dos meses posteriores a Tishrei: los meses de Jeshvn y Kislev. De esta regla surge, que existen tres tipos de ao en el calendario hebreo: Ao faltante ( , "shan jaser")
Cumpliendo con el precepto de sacudir las ramas de arav en la festividad de Sucot
en cuyo caso tanto el mes de Jeshvn como el de Kislev tienen 29 das cada uno, de lo cual resulta que dicho ao contar con 353 das. Ao normal ( , "shan kesidr") en cuyo caso Jeshvn traer 29 das en tanto Kislev vendr con 30, de lo cual resulta un total anual de 354 das. Ao completo ( , "shan shelem") en cuyo caso tanto Jeshvn como Kislev cuentan cada uno con 30 das, y por lo tanto se trata de un ao con 355 das en su total. Los aos bisiestos respectivos a cada uno de los tipos de aos detallados, tendrn a su vez, sumado el mes agregado de Adar "A" que siempre cuenta con 30 das, 383, 384 385 das. El calendario hebreo vuelve a repetir su ciclo, tomando en cuenta las variaciones en das, meses y aos, una vez cada 247 aos, con una pequea diferencia de 50 minutos entre ambos. Para que la repeticin entre dos aos hebreos sea perfecta, tienen que transcurrir entre uno y otro nada menos que 689.472 aos.
Calendario hebreo
Calendario hebreo
Longitud del ao Bisiesto No bisiesto Deficiente Regular Completo 383 384 385 353 354 355
Referencias
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Bibliografa
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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Calendario hebreoCommons. Calendario hebreo - civil (http://www.judaismovirtual.com/festividades/calendario.php). Conversor de fechas (http://www.es.chabad.org/calendar/1000year_cdo/aid/529566/jewish/ Conversor-de-fechas.htm). Landau, Remy. frmula gaus-pesach (http://hebrewcalendar.tripod.com/gauss.html) (en ingls). Consultado el 5 de septiembre de 2012. el clculo paso a paso (http://www.shirhadash.org/calendar/abouthcal.html). Jewish Calendar with date converter (http://www.yeshiva.co/calendar/).
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