Rafael Evita Ika: Parte I- Qu pasa con la sentada de los Pueblos tras el Manifiesto de Madrid 22/03/2014?

Viernes, 18 de abril de 2014 Las posesiones que la Conferencia de Berln de 1885 concedi a Espaa en colonizacin constaban de unos territorios que al ser diversos, dispares y habitados por los distintos Pueblos, Ambo, Ndow, Fang, Bubi y Bissi, fueron bautizados como territorios espaoles del Golfo de Guinea. Hacia la dcada de los 50s, los Ndow iniciaron la lucha por la independencia y consiguieron de Espaa un acuerdo para independizar el territorio Ndow hacia 1960. Sin embargo, tras la aprobacin de las resoluciones 1514 (VX) y 1541 (VX) de la Asamblea General de las Naciones Unidas de 1960 que forzaban a independizar todos los territorios bajo dominacin colonial, el Rey Uganda a Ndelo, en su afn de ver liberados de colonizacin todos los territorios bajo dominacin espaola, exigi independencia para todos los territorios espaoles del Golfo de Guinea. Los vascos estaban llevando su particular lucha por independizarse de Espaa; por un lado, no deseando Espaa sentar precedente de secesin en su territorio, por otro lado deseando infringir un castigo a los Ndow por forzar independencia para todos los territorios del golfo, es por lo que obliga la metrpoli una independencia unitaria sin considerar aquella diversidad de territorios, pueblos, etnias, tribus, clanes y ciudadanos de los territorios del Golfo de Guinea. Para materializar dicho proyecto, habida cuenta de la realidad dispar territorial y la diversidad de Pueblos y etnias entre los pobladores, configurar una unidad nacional requiri sentarlos para que establecieran unos pactos pre independencia que promovan vivir en fraternidad, sin separacin, sin discriminar, sin agredir, como condicin para conservar la unidad Nacional. Sustentado en aquellos pactos, en 1968 se concibi Guinea Ecuatorial como una Repblica soberana, indivisible, democrtica y social, con un sistema presidencialista, en el que el presidente era elegido por sufragio universal directo y secreto por un mandato de cinco aos. La Constitucin de 1968 aseguraba los derechos y libertades fundamentales del individuo y fundamentaba la estructura poltica en el voto de todos los ciudadanos, determinaba la separacin de funciones entre los rganos legislativo, ejecutivo y judicial. El texto de aquella Constitucin consagraba la democracia liberal, la soberana popular, la libertad de religin y el derecho de autodeterminacin de los Pueblos de Guinea Ecuatorial.

Sin embargo, tras la crisis de marzo de 1969 en Guinea Ecuatorial, Francisco Macas derog inicialmente los artculos democrticos de la Constitucin, se otorg todos los poderes de Estado secuestrando la soberana Nacional que comparti con su pueblo Fang y viol los pactos de independencia; sin separacin, sin discriminar, sin agredir y con ello, alter la vivencia en fraternidad, para que los Fang subyugasen a los Ndow, Bubis, Ambo, Bissi y Kiri. Seguido, estableci un sistema fundamentado en la etnia Fang como modelo de Estado, hasta que lleg el golpe de Estado del 1979. Teodoro Obiang Nguema el golpista, tom a la fuerza las riendas del pas, potenci an ms la discriminacin e instal un modelo muy peculiar de Estado familiar, clnico, tribal, tnico y excluyente, sustentado en la exclusin de los Pueblos no Fang, mientras da a da ampliaba la discriminacin hacia el seno de su mismo pueblo Fang, llevando al pas al borde de la desintegracin. En la actualidad se mantiene fraudulentamente en el poder y ha desmantelado por completo al ente del Estado, entendido como aquella forma organizada de nuestra sociedad de manera soberana y coercitiva, formada por instituciones involuntarias que tenan el poder de regular la vida nacional en los territorios que integran el pas, para convertir el territorio Nacional y al Estado en patrimonio suyo, de su familia, su clan, su tribu y, Guinea Ecuatorial adopta otra fisionoma subyugada a los ObiangNguema, al clan Esangui, Akuak- Kam y al distrito de Mongomo. Ahora, cuando hablamos de sentada de los Pueblos, la mayora de los polticos guineoecuatorianos hablan de elecciones libres porque asocian democracia a elecciones libres y no es as. Pues en Corea del Norte se producen elecciones democrticas en el seno de sus rganos gubernamentales, sin embargo, el modelo de Estado no es democrtico y otro tanto ocurre en China. La solucin a este grave problema de falta de Democracia en Guinea Ecuatorial, se refiere al modelo de Estado y no puede solucionarse con unas elecciones libres como pretenden muchos polticos guineoecuatorianos, porque unas elecciones libres seran para que los pueblos de Guinea Ecuatorial eligiesen quien o quienes van a dirigir el Estado. Pero, dado que el Estado esta subyugado por los Obiang- Nguema, por los Esangui, por Akuak- Kam y por Mongomo, convocar elecciones libres es aceptar la subyugacin de la soberana Nacional por los ObiangNguema, por los Esangui, por Akuak- Kam y por Mongomo; por lo tanto, iramos a elegir a cul de los Obiang o, Nguema, qu Esangui, quin

de Akuak- Kam o, de Mongomo va a dirigir lo que ellos han establecido como Estado. S que los polticos exiliados exigen tambin que a dichas elecciones libres no concurran los Obiang- Nguema, ni personas que hayan tenido que ver con las dictaduras de Guinea Ecuatorial. Continuar con la ParteII- Qu pasa con la sentada de los Pueblos tras el Manifiesto de Madrid 22/03/2014? Rafael Evita Ika Presidente de Etmb Ndw