HISTORIA DE LAS CIUDADES

La ciudad en el mundo antiguo

Las ciudades del mundo antiguo respondan a una concepcin simblica del espacio, propia del pensamiento mgico y del pensamiento religioso. El ordenamiento del espacio deba ser coherente con la cosmologa y la orientacin astrolgica de cada cultura. Primeras ciudades: Jeric, Mohenjo Daro Ciudades Sumerias, Babilonias y Asirias: Se trata de ciudades-estado, regidas por valores de tipo religioso y militar, donde se aprecia un orden arquitectnico geomtrico y una diferenciacin por barrios. En estas ciudades destacaban los grandes templos y palacios orientados hacia la salida del sol. Ur, Uruk, Babilonia, Assur, Isn, Larsa, Nnive Ciudades de Mesopotamia: Las ciudades son pequeas y amuralladas, tenan un trazado irregular el cual se fue haciendo reticular con el pasar del tiempo, se construan alrededor del templo, las casas tenan un patio y alrededor de ste se localizaban las habitaciones, eran casas muy cerradas debido al clima y a la defensa. Las construcciones son de barro cocido y adobe, por lo que quedan pocos restos. Ur, Lagash, Mari, Eshnunna, Eridu, Nippur, Umma, Uruk Ciudades del Antiguo Egipto: En Egipto, el espacio urbano se estructuraba teniendo en cuenta la orientacin de los puntos cardinales en dos ejes, Norte-Sur (paralelo al Nilo) y Este-Oeste (el trayecto solar). La ciudad egipcia plantea una organizacin espacial con arreglo a un orden jerrquico, situando en el centro urbano los templos y palacios. Las calles y los barrios se disponen dentro de una red octogonal donde el agua adquiere un especial protagonismo dentro de la escena urbana Memphis, Tebas, Heraclepolis, Tanis, Hieracmpolis

La ciudad griega:

En la antigua Grecia, la cultura se decanta por el pensamiento racional, por la autonoma racional del hombre. Para los sofistas como Protgoras, el hombre es la medida de todas las cosas, por tanto, la ciudad debe de estar tambin a la medida del hombre. El racionalismo impregna tanto al pensamiento poltico griego como al filosfico que, en cuanto tal, se inicia en ese momento. El inicio del pensamiento urbano se suele situar por los estudiosos en las ciudades ideales de Platn y Aristteles. La ciudad es, para Platn, un espacio para la vida social y la vida espiritual y debe estar encaminada a elevar a los hombres a la virtud. Platn disea hasta tres modelos de ciudades tericas o ciudades ideales, siendo su caracterstica comn la planta circular que muchos autores atribuyen a influencias indoarias en el pensamiento platnico; en concreto, al smbolo mandlico del crculo utilizado por la mitologa hind para expresar la forma del macrocosmos y del microcosmos. Aristteles acenta el carcter poltico de la ciudad y la define como un conjunto de ciudadanos, de manera que la ciudad no es, en realidad, un espacio fsico determinado, sino un conjunto de hombres libres ejerciendo en comn sus libertades pblicas, siendo el espacio un aspecto secundario. Esta visin poltica de la ciudad que refleja Platn en su famosa Repblica, responde al modelo de la polis griega (ciudad estado), donde el gora es el elemento fundamental, el espacio donde los ciudadanos ejercen sus libertades pblicas. El gora se sita en la ciudad aristotlica dentro de un recinto circular, es decir, con forma de mndala hind como en la ciudad platnica, donde los elementos defensivos definen la separacin entre vida de la polis y el exterior. Junto al gora, destacan en la ciudad griega la relevancia de sus templos, palacios, museos, gimnasios, teatros, parques urbanos, bibliotecas. Todo ello constituye un conjunto armnico que responde a la geometra espacial de la poca. Otro elemento importante que aparece en el urbanismo griego es la va monumental o va principal de la ciudad, sobre la que se alinean las edificaciones ms importantes.
Atenas, Esparta, Corinto, Tebas, Mileto, feso, Argos, Siracusa, Alejandra, Massalia, Cirene

La ciudad romana
Las ciudades romanas fueron herederas del urbanismo griego; de sus criterios de racionalidad, funcionalidad, armona y orden. Recogieron tambin la tendencia griega al cercamiento de los espacios y el valor de la perspectiva o visin de conjunto. En la ciudad romana destaca en primer lugar el foro, despus los templos y palacios, las termas, los anfiteatros y los circos, as como el arte urbano, que es en Roma ms psicolgico y extravertido que el griego, ms esttico e interiorista. Pero la aportacin romana ms original se halla en los campamentos militares, como corresponde al sentido prctico de esta civilizacin. Hay que distinguir entonces entre la ciudad de Roma propiamente dicha y las ciudades incorporadas al imperio romano, es para estas ciudades que el plan castrense desarrolla una estructura urbana, especialmente pensada para controlar militarmente la ciudad tomada. Estas ciudades sometidas al yugo romano debern ceder su propia tradicin urbana a las condicionantes impuestas por el urbanismo romano, donde se encuentra de forma caracterstica el desarrollo de las dos calles principales, ortogonales con orientacin esteoeste (decumano) y norte-sur (cardo) permitiendo el desarrollo del Foro como ensanchamiento del punto de cruce de ambas calles. Estas ciudades se amurallaban y las dos calles en cruz remataban sus extremos exteriores en cuatro puertas de entrada y control a la ciudad. Otro elemento importante en el desarrollo de la ciudad lo constituye el Acueducto, pieza de ingeniera hidralica que confiere a cada ciudad un desarrollo particular en su morfologa y paisaje dependiendo de su acceso, recorrido, necesidades de altura, as como del desarrollo de las pilas o bancos de agua limpia que se repartan por la ciudad para proveer del lquido a la poblacin. Roma, Tarraco, Augusta Emerita, Vindobona, Sarmizegetusa, Londinium, Mediolanum, Constantinopla, Narbona

LA CIUDAD DE JERICO (CISJORDANIA)

Yriho) es una antigua ciudad situada en Jeric (en rabe Ariha; en hebreo Cisjordania, cerca del ro Jordn en los Territorios Palestinos, la cual es considerada como su capital. Los hallazgos arqueolgicos de esta ciudad cananea demuestran que se edific desde hace ms de diez mil aos. Sus habitantes originarios fueron los cananeos. Jeric est mencionada en los textos bblicos y situada a orillas del ro Jordn, ubicada en la parte inferior de la cuesta que conduce a la montaosa meseta de Jud, a unos 8 km de la costa septentrional de la cuenca seca del Mar Muerto, a casi 240 m por debajo del nivel del Mar Mediterrneo y aproximadamente a 27 km de Jerusaln y tena alrededor de 2,000 habitantes Fue una importante ciudad del valle del Jordn, en la ribera occidental del ro. En una poca, la ciudad fue conocida como la ciudad de las palmeras, la primera mencin en las Escrituras se da en relacin al campamento de los israelitas en Sitim. En la tradicin judeo-cristiana, la ciudad es conocida como el lugar donde los israelitas retornaron de la esclavitud en Egipto, dirigidos por Josu, el sucesor de Moiss. Durante 400 aos fue parte del Imperio otomano hasta 1917, luego estuvo bajo el Mandato Britnico de Palestina, pasando a control jordano entre 1948 y 1967 y luego fue conquistada por Israel durante la Guerra de los Seis Das. Desde 1994, despus de los Acuerdos de Oslo, pas a estar bajo la administracin de la Autoridad Palestina. En la actualidad cuenta con aproximadamente 40,000 habitantes

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LA CIUDAD DE MOHENJO-DARO
Mohenjo-Daro (sindhi: / , IPA: [moin o d o]) fue una ciudad de la antigua cultura del valle del Indo. Sus ruinas se encuentran en territorio del actual Pakistn. Se desconoce su nombre antiguo. El actual nombre Mohenjo-Daro significa literalmente montculo de la muerte. Fue habitada durante el tercer milenio antes de nuestra era (entre el 2600 a. C. y el 1800 a. C.) a orillas del ro Indo. Fue uno de los primeros y ms importantes asentamientos urbanos del mundo, existente al mismo tiempo que las civilizaciones del Antiguo Egipto, Mesopotamia y Creta. Probablemente un cambio en el curso del ro provoc el abandono de la ciudad Se estima que en su momento de mayor ocupacin, Mohenjo-Daro contaba con 35 000 habitantes. La ciudad se encontraba cercada por murallas defensivas de ladrillo cocido. Abarcaba un kilmetro cuadrado de extensin, y comprenda dos zonas: la ciudadela, sobre un montculo, en donde se encontraba el centro administrativo y quizs religioso; y la "ciudad baja", donde se agrupaban los barrios de artesanos, zonas residenciales, graneros y almacenes. Esta organizacin parece que es el resultado de una planificacin urbana.