Caldo de Cardan, de Carlos Cardani: un libro de alto riesgo

Las demandas que se yerguen sobre algo tan sobredeterminado por nuestro sistema cultural como la poesa chilena son tantas a estas alturas que dan la impresin de un laberinto, construido por manos que no siempre eran o son conscientes de las finalidades o los patronazgos tras su obra. De hecho, hay pocas reas en nuestra cultura que tengan tal cantidad de seguros y candados, se!alando unas pocas "as libres para la escritura, que lle"an f cilmente a lugares y #erarquas preestablecidos por una institucionalidad cultural con un poder cada "ez m s misterioso. $n misterio, en todo caso, cada "ez m s falaz y "aco, desde el momento en que, en los suburbios de la %cademia y las instituciones estatales, el mbito creado por las editoriales independientes &editores, plataformas, crticos, etc.& multiplican sus esfuerzos, dando lugar a la e'presin multiforme, y cada "ez m s saludable, de la creacin literaria realmente e'istente. (ablar de Caldo de Cardn )*antiago+ Libros del ,ata *antiago - Libros del .erro /egro, 01234 de Carlos Cardani )*antiago, 25674 abre una buena posibilidad de apreciar lo anterior. 8n primer lugar, porque Libros del .erro /egro, coleccin dirigida por 8las (ienam, en bre"simo tiempo, ya puede presentar uno de los cat logos m s lucidos de nuestra escena desde una labor honesta que ha llegado incluso a adquirir car cter internacional, publicando autores argentinos y me'icanos &y, de hecho, el libro que comento es una coedicin en con#unto con Libros del ,ata *antiago, de La .az. .robablemente slo una instancia independiente como Libros del .erro /egro se habra atre"ido a publicar un riesgo tal como Caldo de Cardn. %ntes que todo, este libro es una bit cora de "ia#e, pero que se aparta en muchas formas de las con"enciones que presuponemos en este g9nero cuando es un poeta quien lo e#ecuta. 8l hablante no es en absoluto el inspirado "ocero de una tradicin po9tica que elabora el material de su obser"acin+ 9ste pasa desde la condicin de desarraigo hasta habitar un entorno geogr fico cultural distinto con plena conciencia de su condicin humana de creador. 8sto implica que se hace parte de ese entorno: uno de los primeros te'tos del libro, La neblina entra a la .laza %baroa &tan slo dos p ginas despu9s de ;enit .olaroid, en que la perspecti"a es la e'terna del fotgrafo&, describe a su manto blanco borrando y desapareciendo 8l %lto+ Cuando pase sobre ti te dars cuenta slo por el fro Que el resto de la ciudad tambin te habr ignorado .oema, que anuncia, desde ya la segunda parte del libro &8L C(<L8/=&, que presenta en plenitud el te#ido "ital del migrante. La perspecti"a e'terna del fotgrafo &el turista& se hace presente sobre todo en la primera parte, /$8*,>% *8?=>% D8 L% .%;, que se entrega a la descripcin de la capital administrati"a de @oli"ia y de sus entornos. *in embargo, est le#os de ser la "isin paternalista+ el mbito del hablante es el heredero de una historia social y poltica que lo ena#ena y lo funde con ese espacio inaudito, mo"iendo su mirada hacia aquello que esconde la fachada que la ciudad proyecta como deseable y que ser ironizado sin ambages &en *ag rnaga, por e#emplo. $n paradigma claro de esto, es el centrarse en 8l %lto &Una ciudad a medio hacer, toda color arcilla y con la tierra suelta haciendo de berma en las avenidas. 8l te'to homnimo termina+ rugido de los aviones ue no paran de despegar para llevarse a los turistas a otra parte, o de aterri!ar, trayendo forasteros ue pasarn rpido a "a #a! apenas reco$an sus maletas. %lguien, alguna a!afata, los guas tursticos, un compa&ero de vuelo, uien sea, les hi!o el favor de decirles %qu no hay nada que "er.

8l mbito de la e'periencia social detr s de lo "isible ser , entonces, pri"ilegiado. 8n el te'to siguiente, %"enida Auan .ablo <<, la "a de 8l %lto a La .az es encarada desde su historia+ la "isita del .apa, la clasificacin de la seleccin de fBtbol para el mundial del 5C y la caravana de cisternas, los militares custodiando los camiones, y con ellos el gobierno ue iba a caer el 0113, ser n hitos in"isibles y parecer n ausentes de la memoria de las personas que est n ah como si los helicpteros nunca hubiesen disparado. 8s en esta tensin necesaria, en que se hace fuerza la bBsqueda de las se!ales, los recuerdos de los instantes de peligro, diramos con @en#amin, donde habra que encontrar una de las cla"es formales del libro. Los te'tos pasan desde el poema descripti"o al poema narrati"o o a la prosa po9tica, y desde la prosa paisa#stica a las notas histricas o lo que parecen simples anotaciones personales de "ia#e, sin que desentone lo mBltiple de los tonos: esto porque la intensidad de la e'periencia dicta las elecciones formales, asumiendo esta e'periencia su plena significacin en el mbito de la escritura. ,e'tos como Cementerio <ndio, $na puerta o La lnea del tiempo aymara son e#emplares+ la figura situada del hablante es inseparable de la refle'in histrica y la descripcin "isual. La situacin social e histrica del hablante es, por esto, de primera importancia. Da en la segunda parte del libro la tensin entre lo a#eno y lo propio se con"ierte en una de las cla"es de lectura+ si bien un poema como el que empieza ', todas estas calles fueron militari!adas no puede terminar de otra forma que describiendo al hablante (n el rancho del )egimiento %rica viendo las noticias* el te'to siguiente "ersar sobre lo que une a ambos pases+ +a lo mismo en u lado de la frontera hayamos nacido, nos han criado de la misma forma. ,uestras madres nos han parido ba$o gobiernos militares, hemos sido educados con las leyes de la -peracin Cndor, aprendiendo a leer con el 'ilabario .ispano %mericano, y la historia nos ense& ue los miembros de la "ogia "autarina son los padres de la patria. 8n consecuencia, cualquier posibilidad de paternalismo cultural se des"anece, y m s aun cuando una gran porcin de esta seccin se refiere al traba#o y la "ida cotidiana del hablante como migrante, clausurando la posibilidad de la dial9ctica interior&e'terior que era posible en la primera parte del libro y haciendo que el car cter de la tercera parte del libro &8L >=,=C=LL%& se pueda fundamentar ntegramente en la e'periencia personal. 8sta seccin, de car cter abiertamente miscel neo, genera por ello algBn problema a la lectura, ya que, cerradas las tensiones de las dos primeras, pierde la intensidad que 9stas tenan, parece centrarse e'cesi"amente en aspectos ntimos y le da al "olumen una e'tensin que pudiera haberse acotado. Con todo, la impureza que e'hala Caldo de Cardn sabe pasar riesgos, y 9ste es sin duda un "alor superior de este libro+ la pro"ocacin de Los rotocollas, el Bltimo te'to del "olumen, lo muestra a las claras. Caldo de Cardn "iene a comprobarnos lo f9rtil de este momento de crisis en la literatura chilena, que demanda propuestas di"ersas y capaces de desautorizar los cantos de sirena de nuestra institucionalidad cultural, ya demasiado preocupada por las marginalidades correctas y amante de la con"eniencia.