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Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para Educacin Universitaria Universidad Nacional Experimental Rmulo Gallegos

rea: Ciencias de la Salud: Medicina Ncleo Calabozo-Edo. Gurico

Profesora: MSC. Marbella Rojas

Integrantes: Alfredo Solrzano Aslhy Serrano Carlos Garca Greicy Tovar Melvis Tovar Olga Lpez Patricia Sarzalejo Ruskelin Martnez Vanessa Garrido do 2 Ao Seccin 3

Calabozo, abril de 2014

INTRODUCCIN La comunicacin es el principio bsico de la organizacin social, y como tal, es requisito indispensable para las relaciones sociales. Antes que cualquier otra cosa, la comunicacin es un proceso social articulado en torno al fenmeno de compartir, de poner en comn, de vincular. La materia prima de la comunicacin es la interaccin, y sta es, precisamente, el objeto de estudio bsico de la Psicologa Social. La interaccin es escenario de la comunicacin, y a la inversa. No existe una sin la otra. En el proceso de comunicacin los sujetos proyectan sus subjetividades y modelos del mundo, interactan desde sus lugares de construccin de sentido. En trminos muy generales, la interaccin es "el intercambio y la negociacin del sentido entre dos o ms participantes situados en contextos sociales" (O'Sullivan, et. al., 1997: 196). Los mismos autores consideran que "en la interaccin social, el acento est puesto en la comunicacin y la reciprocidad entre quienes promulgan, utilizan y construyen los cdigos y las reglas" (O'Sullivan, et. al., 1997: 196). Ambas definiciones ponen de manifiesto que slo hay interaccin social si hay una reciprocidad observable por parte de otros. Generalmente se asocia el trmino interaccin al de comunicacin interpersonal, a las relaciones de comunicacin en situacin de co-presencia en el espacio y en el tiempo. Por ello, hay que establecer algunas ideas bsicas que ayuden a entender qu es la comunicacin interpersonal y cmo sta se relaciona con la interaccin: 1. La comunicacin interpersonal comprende interacciones en las que los individuos ejercen influencia recproca sobre sus respectivos comportamientos, siempre en una situacin de presencia fsica simultnea; 2. En las situaciones de comunicacin interpersonal, cada interlocutor intenta adaptarse al comportamiento y expectativas del otro; 3. La comunicacin interpersonal implica el establecimiento de reglas, normas y dinmicas compartidas. Siguiendo a Goffman (1972), las interacciones son la realizacin, regular y rutinaria de los encuentros, o dicho de otra forma, son situaciones sociales completas, lo cual aleja las aleja de los actos lineales de transmisin de informacin, es decir, del modelo tradicional de la comunicacin basado en el esquema emisor - mensaje - receptor. Las siguientes lneas exploran las reas de inters comn entre la Psicologa Social y la Ciencia de la Comunicacin o Comunicologa.

INTERACCIN SOCIAL En la interaccin social los individuos se influyen mutuamente y adaptan su comportamiento frente a los dems, la interaccin social tambin se da cuando dos o ms personas se relacionan entre s. Cada individuo va formando su identidad especfica en la interaccin con los dems miembros de la sociedad en la que tiene que acreditarse. Los seres humanos establecen relaciones con los dems por medio de interacciones sociales que pueden calificarse como procesos sociales, la comunicacin es fundamental en toda relacin social, es el mecanismo que regula y, al fin y al cabo, hace posible la interaccin entre las personas, y con ella, la existencia de las redes de relaciones sociales que conforman lo que denominamos sociedad. Antecedentes Histricos

a.c. Platn: Expuso su pensamiento social en su obre La Repblica, la concepcin que Platn tiene de la sociedad es organicista. Aristteles: Vio en la familia la clula primordial de la sociedad. San Agustn: En su obra La ciudad de Dios, aparecen las ideas que van a ser centrales en el pensamiento social, entre ellos la libertad y responsabilidad del hombre. Ibn Jaldn: Su obra es considerada como la precursora real de la sociologa moderna.

Principales Tericos Psiclogo Alemn Kurt Lewin Dinmicas de Grupo. Durkheim Los cambios en el nivel de los macrofenmenos sociales producen cambios en el nivel de la accin y la interaccin individual. George Simmel La sociedad solo es la sntesis o el trmino general para la totalidad de esas interacciones especficas La sociedad es idntica a la suma total de esas interacciones. SOCIEDAD La sociedad es la totalidad de individuos que guardan relaciones los unos con los otros. As, las personas comparten una serie de rasgos culturales que permite alcanzar la cohesin del grupo, establecindose metas y perspectivas comunes. La disciplina que se aboca al estudio de las sociedades es la sociologa, apoyndose en la historia, la antropologa, la economa, etc. La socializacin es propia de la naturaleza del hombre. En efecto, desde su aparicin sobre la faz de la tierra, los hombres han buscado realizar alianzas y guardar relaciones entre s con el fin de guarecerse de las inclemencias del clima, de producir bienes, de cuidarse de los peligros, etc. Adems, tanto el desarrollo de los avances tcnicos como el refinamiento de los conocimientos que desde un comienzo ha tenido la raza humana, han prosperado siempre gracias a su carcter social y colectivo. Algunos expertos fundamentan que la sociedad humana se origina, desde una perspectiva evolucionista, en los modelos sociales caractersticos de otros mamferos. A diferencia de las estructuras sociales de otras especies (entre las que sobresalen los insectos), los cnidos, especialmente los lobos, los cetceos y los primates cuentan con sociedades en las

cuales existe la posibilidad de movilidad y desplazamiento entre sus miembros. As, en las jauras de lobos, un macho inferior puede convertirse en macho alfa por desplazamiento, enfermedad o muerte del lder. Del mismo modo, las agrupaciones de distintos simios superiores tienen similitudes con la sociedad humana. De todos modos, los seres humanos contamos que la herramienta nica que se encuentra representada por el lenguaje oral y escrito, que caracterizan a nuestro modo de comunicacin. CULTURA El termino cultura tiene varias acepciones conceptuales desde diferentes disciplinas y dentro de cada una de ellas desde diferentes enfoques tericos. Desde el punto de vista antropolgico de manera general se entiende por cultura las prcticas materiales y de significacin, al mismo tiempo, de continua produccin, reproduccin y transformacin de las estructuras materiales y de significacin que organizan la accin humana. La cultura es un sistema de interrelaciones entre los procesos individuales ontogenticos, los sociales e histricos del comportamiento colectivo en un corte de tiempo y los antropolgicos e histricos que hacen posible los productos culturales, incluyendo a las manifestaciones artsticas, cotidianas, cientficas, tecnolgicas y las de tipo folklrico. En psicologa, el concepto de cultura es til para describir la manera en la cual la narrativa biogrfica adquiere sentido a travs de las relaciones con los colectivos e instituciones, las cuales cuentan con un sistema de reglas y normas de inclusin y exclusin que en diferentes pocas permiten, a travs de diferentes valores, aumentar las posibilidades de supervivencia y bienestar. El objetivo de este artculo es llevar a cabo un trazo histrico de las teoras actuales en psicologa que se consideran por las veces que se citan en los artculos especializados y su produccin cientfica como aquellas que han desarrollado mayor cuerpo emprico y conceptual. Trazar esta prospectiva tiene por intencin aclarar como las diferentes perspectivas estn utilizando diferentes posiciones conceptuales frente a la cultura y por otro lado persiguen objetivos explicativos y productivos distintivos. De esta manera, sus puntos de comparacin son discutibles, aun cuando se puede hacer una propuesta de una teora unificada en psicologa que considere la cultura como un factor fundamental en la construccin de la ontogenia como biografa narrativa. GRUPOS HUMANOS Definicin: Es la unidad bsica en el estudio de la organizacin de los seres humanos desde un punto de vista psico-socio- antropolgico. Principales Tericos

Olmsted - Un grupo es un nmero reducido de miembros que interaccionan cara a cara y forman lo que se conocen como grupo primario. Lindgren - define a los grupos primarios como aquellos en los que las relaciones interpersonales se llevan a cabo directamente y con gran frecuencia, suelen realizarse en un plano ms ntimo y existe mayor cohesin entre sus miembros. Sprott opina que la interaccin de los miembros es bsica para definir un grupo. Para Sprott un grupo, en sentido psicosociolgico, es una pluralidad de personas que interaccionan en un contexto dado, ms de lo que interaccionan con cualquier otra persona.

Freud dice que en todos los grupos existe un elemento moral, estndares, patronos o normas explicitas. Kelch tambin considera a las normas y dice: Un grupo puede definirse como dos o ms personas, con relaciones interdependientes y que comparten una ideologa, es decir, valores, creencias y normas que regulan su conducta mutua. Principales caractersticas de un grupo segn Didier Anzieu a) Est formando por personas b) Es permanente y dinmico, su actividad responde a los intereses y valores de cada una de las personas. c) Posee intensidad en las relaciones afectivas, ( formacin de subgrupos por su afinidad). d) Existe solidaridad e interdependencia entre las personas, tanto dentro del grupo como fuera de este. e) Los roles de las personas estn bien definidos y diferenciados. f) El grupo posee su propio cdigo y lenguaje, as como sus propias normas y creencias Principales caractersticas de un grupo segn Cartwright y Zander a) Que sus integrantes interacten frecuentemente. b) Se reconozcan unos a otros como pertenecientes al grupo. c) Que otras personas ajenas al grupo tambin los reconozcan como miembros de ste. d) Acepten las mismas normas. e) Se inclinen por temas de inters comn. f) Constituyen una red de papeles entrelazados. g) Se identifiquen con un mismo modelo que rija sus conductas y que exprese sus ideales. h) El grupo les proporcione recompensa de algn tipo. i) Las metas que buscan alcanzar sean interdependientes. j) Todos perciban al grupo como una unidad. k) Acten en forma similar respecto al ambiente. Existen numerosas definiciones que a lo largo de este siglo han sido planteadas por diferentes autores. En relacin a esto hay ciertos elementos o dimensiones que se utilizan ms frecuentemente en estas definiciones.

1. Tamao: nmero de integrantes 2. Relaciones: interaccin, comunicacin, dependencia mutua, etc. 3. Duracin: tipo de asociacin 4. Fraccionamiento: estructura interna, roles ,status, direccin

5. Patrones de conducta: normas, valores, ideologas 6. Motivacin: individual y grupal 7. Tarea: grado de estructuracin 8. Metas: individuales, grupales y sociales 9. Singularidad: individualidad del grupo, sintalidad.

Podemos destacar algunas de las definiciones que hacen uso de estos elementos: Lundberg: "El grupo es una pluralidad de individuos en interaccin" (Definicin demasiado general, puede aplicarse a cualquier conjunto en que exista algn grado de interaccin entre sus elementos, sin que por esta razn formen un grupo) Homans: "El grupo es un conjunto de personas que tienen comunicacin entre s, cara a cara o sea directamente durante un tiempo determinado" Hiebsch: "Bajo el concepto de un grupo debe entenderse primeramente un numero determinado de personas que se unen para solucionar una tarea encomendada o escogida por ellos mismos o para llevar a cabo una actividad, o los que se unen sobre las base de necesidades comunes con el fin de satisfacerlas conjuntamente". Considera que la existencia de un grupo requiere el cumplimiento de las siguientes condiciones:

1. Desarrollo de necesidades comunes 2. Proceso de diferenciacin entre los miembros con las siguientes variantes: divisin de trabajo, disposicin en categoras, fraccionamiento interior. 3. Posibilidades de comunicacin 4. Coexistencia espacial y temporal de sus miembros

Clasificacin de Grupos En las clasificaciones ms conocidas encontramos algunas como: "primariossecundarios"; "temporal-permanente", este se utiliza principalmente para distinguir la familia de otros grupos; "reales-nominales", estos tienen valor solo experimental, por ser los verdaderos grupos, en tanto que los segundos son agrupaciones arbitrarias realizadas con fines cientficos; "de pertenencia-de referencia", los de pertenencia se utilizan principalmente para explicar los problemas de los antagonismos y contradicciones que se dan en la sociedad capitalista; y finalmente "formales-informales" que es probablemente una clasificacin que tiene valor en la prctica, los primeros estn organizados en la sociedad mediante sus instituciones (productivas, de servicio, etc.) y los segundos surgen con cierto grado de espontaneidad mediante la integracin entre diversas personas. ORGANIZACIONES HUMANAS Son conjuntos formados por dos o ms personas que trabajan juntas de manera estructurada e integradas para alcanzar determinadas metas. La pareja y la familia son un tema prioritario para la REDGFU; nos ocupa de manera fundamental ya que aspiramos a impulsar una cultura en donde la familia, la pareja y los hijos ocupen un lugar prioritario. Necesitamos buscar un nuevo equilibrio en donde la cultura del trabajo, basada en la eficiencia y la competitividad, no impidan el desarrollo armnico individual y familiar del ser humano.

La familia es una de las organizaciones humanas que nos permite el crecimiento pleno, el desarrollo de las mejores cualidades humanas, la solidaridad y el crecimiento. El ser humano vive en relacin, por ello los miembros de la familia requieren de una renovada y actualizada capacidad de dar atencin y tiempo a los dems, de aprender a escuchar y a expresarnos con claridad y amabilidad. El respeto a los dems, comienza con el respeto a uno mismo. La familia nuclear constituye un primer paso para realizar una familia planetaria. La familia puede ser un espacio para el desarrollo y florecimiento de la personalidad individual y colectiva; sin embargo, para funcionar como corresponde, una familia exige un alto grado de atencin. En una buena relacin de pareja, de padres e hijos, es fundamental atender al otro, poder expresar nuestras inquietudes y aspiraciones ms hondas y escuchar las de los dems. Las personas que no obtienen la atencin adecuada, en el sentido de recibir la interaccin psquica y el amor que necesitan, no desarrollan sus potencialidades innatas, por ms que no les falte ni alimento ni ropa. Ms an, el tipo de atencin que reciban determinar su futuro. En muchos pases y culturas, vivimos una gran crisis con respecto al dar y recibir en el seno de la familia. Los cuidados que se prestan a todas las personas (en especial a los nios) y a todas las cosas se han visto afectados por la falta de tiempo. No hay duda de que la solucin de este problema entraa modificar la sociedad global, pero, como medida inmediata, se impone la obligacin de todos los miembros de la familia de volver a situar en el lugar central que les corresponde a la atencin y el cuidado. ORGANIZACIN FAMILIAR La organizacin familiar es un plan por medio del cual se organiza a la familia no nicamente para satisfacer las necesidades de su existencia diaria, sino tambin para prepararlos para convertirse en una familia eterna en el reino de Dios. Objetivos o metas que debe perseguir toda familia: Bienestar temporal Actividades sociales, intelectuales y recreativas Progreso espiritual Obra misional Historia familiar Qu ventajas representa para nuestra familia el estar organizados debidamente? El principio de la organizacin familiar se puede aplicar a: 1. Los integrantes de la familia inmediata que viven en la misma casa. 2. Los familiares cercanos que tal vez no vivan en la misma casa, como por ejemplo los abuelos. 3. Personas que descienden de antepasados comunes ms distantes. Niveles de organizacin. La organizacin de la familia inmediata Generalmente, la organizacin de la familia inmediata incluye al padre, a la madre y a los hijos que viven bajo el mismo techo. En los casos en que falta el padre, le corresponde presidir a la madre.

La organizacin que incluye a nuestros familiares cercanos La organizacin ideal de familiares cercanos la formaran los abuelos, los hijos de ellos con sus respectivos cnyuges y sus nietos. La organizacin y las actividades que planearan podran ser tan flexibles como fuera necesario, para adaptarse a sus diferentes circunstancias, tales como las edades de los nios, las distancias geogrficas que los separan y los horarios. Muchas de las actividades y reuniones de este nivel de organizacin pueden ser las mismas que las de la familia inmediata. Por ejemplo, se pueden continuar realizando reuniones familiares, permitiendo as que todos se conozcan, que se sientan cmodos dentro del crculo familiar y que sientan tambin que pertenecen a una unidad familiar eterna. Si las distancias impiden que se lleven a cabo reuniones en forma frecuente, pueden planearse reuniones peridicas con motivo de aniversarios u otras celebraciones especiales. Organizaciones familiares que incluyen a parientes ms lejanos La tercera clase de organizacin es diferente de las dos anteriores de las que ya hemos hablado. Esta organizacin incluye a los parientes que descienden de un antepasado que se tiene en comn y que vivi una o ms generaciones atrs. Estas organizaciones pueden ser muy numerosas. Por ejemplo, las que incluyen a antepasados de cuatro generaciones pueden llegar a sumar varios cientos de familiares, y las que abarcan seis o siete generaciones pueden tener miles de posibles familiares. Una misma persona puede pertenecer a varias organizaciones familiares de parientes lejanos. Dinmica familiar Se dividen en: Organizacin o distribucin de responsabilidades entre los miembros de la familia, implica: - Bienestar econmico, domstico, social, psicolgico de la familia. - Cumplir con tareas que se le asignen de acuerdo a la edad y capacidad de cada uno. La crianza o tipo de interaccin entre los miembros de la familia, implica: Forma de comunicarse (pasivo, asertivo, agresivo). Sistema de reglas y normas que rigen la vida diaria. Estilos de crianza.

Dentro de los estilos de crianza encontramos tres tipos: Permisivo: - Los miembros actan de acuerdo a sus intereses y necesidades personales. - No existen lmites ni normas claras. - Confunde libertad con desorden. Autoritario: - Los padres imponen las reglas; ellos concentran el poder y la autoridad. - Los hijos obedecen por temor. - No hay dilogo. Democrtico: - Existe igualdad de derechos entre los miembros de la familia. - El dilogo y la comunicacin son constantes. - Buscan llegar a consensos para satisfacer las necesidades de todos.

Conclusin La interaccin social ha sido, aunque no el elemento fundamental, un basamento terico-prctico fuerte en la sociologa clsica y contempornea, ya que ha sido insertada en las teoras sobre la accin social, los sistemas sociales y culturales, y la socializacin. Autores como G. Simmel, Mead, T. Parsons, Blumer, Berger y Luckmann, consideraron a la interaccin social un elemento fundamental en el desarrollo del ser humano, en conjuncin con el orden cultural y social al que pertenezca. Me d cuenta de la importancia que la interaccin social tiene, abarca todos los mbitos y contextos, porque se refiere al estudio de la forma en la que nos relacionamos, incluyendo mbitos tan variados como el educativo. Me impresion conocer que hasta en la forma en cmo aprendemos y en la formacin de nuestra identidad influye la interaccin social.

Bibliografa http://www.slideshare.net/JOSEZURITAGARCIA/interaccin-social
http://www.definicionabc.com/social/sociedad.php#ixzz2zOcW4jRR

http://www.scielo.br/pdf/psoc/v21n1/12.pdf http://www.monografias.com/trabajos76/grupos-humanos/grupos-humanos.shtml http://www.zoilaplacencio.8m.net/Tema6.htm http://www.slideshare.net/gissellaperu/familia-presentation-767662