"A investigao psicanaltica da paranoia no seriapossvel se os doentes no tivessem a pec uliaridade de revelar, ainda que de forma distorcida, justamente

o que os demais neurticos escondem como um segredo. Dado que os paranoicos no podem ser impelidos a vencer suas resistncias internas e, de toda forma, dizem apenas o que querem d izer, precisamente no caso dessa afeco o relato escrito ou a histria clnica impressa pode funcionar como substituto do conhecimento pessoal do doente."p.10 "J o psicanalista, partindo de seu conhecimento das psiconeuroses, supe que mesmo formaes mentais to extraordinrias, to afastadas do pensamento humano habitual, tiveram origem nos mais universais e compreensveis impulsos da vida psquica, e gostaria de conhecer tanto os motivos como as vias dessa transformao. Com esse propsito, ele buscar se aprofundar na histria do desenvolvimento e nas particularidades do delrio."p.17 "No conjunto, porm, a doena vista como uma luta do homem Schreber contra Deus, na qual o ser humano e fraco triunfa, porque a Ordem do Mundo est do seu lado"26-27"basta ignorar o invlucro negativo, como estamos habituados a fazer na tcnica psicanaltica, tomar o exemplo como algo real, a citao ou prova como fonte, e nos acharemos de posse da traduo que buscvamos do modo de expresso paranoico para o normal.' p.32 "o doente mesmo comunicou sociedade sua fantasia de transformar-se em mulher e, no interesse de uma maior compreenso, ignorou suscetibilidades pessoais. Assim, ele prprio deu-nos o direito de nos ocupar dessa fantasia, e a traduo que dela fizemos para a terminologia mdica nada acrescentou ao seu contedo."p.39 "Em prol dessa tentativa de explicao, pareceu-me que valia a pena descobrir se o pai do paciente ainda vivia na poca de sua doena, se havia um irmo e se este contava entre os vivos ou entre os beatos, na mesma poca."p.42 "A fantasia feminina, que tanta resistncia despertou no doente, teria razes, ento, no anseio por pai e irmo, intensificado eroticamente. O anseio por este ltimo passou, mediante transferncia, para Flechsig, o mdico, e, reconduzido ao primeiro, atingiu-se uma acomodao do conflito."p.45 "Portanto, tambm no caso Schreber nos achamos no familiar terreno do complexo paterno. 52 Se a luta com Flechsig revelou-se, para o doente, um conflito com Deus, temos de traduzi-lo num conflito infantil com o pai amado, cujas particularidades que no conhecemos determinaram o contedo do delrio. Nada falta do material que normalmente descoberto pela anlise em casos assim, tudo representado por algum indcio.(...)Na fase final do delrio de Sc hreber, o impulso sexual infantil * tem um grande triunfo; a volpia torna-se temente a Deus, o prprio Deus (o pai) no cansa de exigi-la do doente. A mais temida ameaa do pai, a castrao, realmente proporcionou o material para a fantasia-desejo de transformao em mulher, primeiro combatida e depois aceita. ntida a aluso a uma culpa coberta pela formao substituta assassinato de alma."49