Una empresa cultural del primer peronismo: la Revista Hechos e ideas (1947-1 955)

Alejandro CA1TARUZZA*

La revista radical Hechos e Ideas se public entre 1935 y 1941, cuando dej de aparecer despus de 41 entregas. En agosto de 1947, instalada ya en el campo del peronismo gobernante, present su nmero 42; hasta junio-julio de 1955, y con una frecuencia mensual casi permanente, ofreci 93 nmeros. De este modo, un emprendimiento poltico-cultural cubra, aun con intermitencias, 20 aos. En la Argentina, una continuidad semejante, en particular cuando se trata de publicaciones partidarias, resulta muy poco frecuente. Junto a esta circunstancia, otras caractersticas de la publicacin contribuyen a convertirla en un testimonio especialmente til para el anlisis de algunos problemas de la historia intelectual y de las ideas en la Argentina: la revista perteneci al radicalismo en los aos treinta, una dcada que se entiende crucial para ladefinicin de la identidad partidaria de la UCR, y en general, para la estabilizacin de ciertas tradiciones ideolgicas en el mundo poltico argentino. Por otra parte, al desplazarse hacia el peronismo desde el radicalismo oficial, ofrece oportunidades para reconsiderar la relacin que, en los aos cuarenta,
* Este artculo ha sido realizado en el marco de una investigacin llevada adelante gracias a una beca concedida por la Universidad de Buenos Aires. Sobre el perodo radical de la revista pueden consultarse CA1TARUZZA, Alejandro.:Hisroria y poltica en los aos treinta: comentarios en torno al caso radical; Biblos, Buenos Aires, 1991; PIEIRO, Gabriel: Del radicalismo al peronismo:Hechos e Ideas 1935-1941; CEAL, Buenos Aires, 1989; PERSELLO, Virginia: Liberalismo y democracia en el pensamiento radical, en Anuario, Escuela de Historia, Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de Rosario, nmero 13, Segunda poca, 1992. 2 19, 269-289, Edit. Complutense, Madrid, 1993 Revista Complutense de Historia de Amrica, n.

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sostuvieron ambos movimientos; los esfuerzos realizados por sus colaboradores, luego de 1947, por precisar la doctrina del peronismo, revelan a su vez la multitud de voces que la habitaban. Finalmente, por tratarse, como se ver,

de un intento que convocaba a intelectuales en sentido amplio, la revista

se constituye en un material que admite ser interrogado desde la preocupacin

por las polticas que el primer peronismo esboz hacia el mundo de la cultura. En este articulo intentaremos, entonces, proponer algunas reflexiones alrededor de los puntos que acabamos de mencionar, concentrndonos en la etapa
peronista de Hechos....

En los planteamientos que acabamos de realizar un presupuesto no explici-

tado se hace presente: el que sostiene que se trata de la misma revista que pasa del radicalismo al peronismo. En realidad, y ello se evidencia en algunos otros trabajos dedicados, aun tangencialmente, a la publicacin, se suele partir de un dato verificado, exterior a la revista el ingreso al peronismo de grupos radicales, que viene a ratificarse, o eventualmente a problematizarse, a travs del caso de Hechos.... Si bien el centro de este argumento sigue en pie, es justo realizar algunas precisiones sobre l, en panicular si se recuerda que se

trata de una empresa colectiva,y que junto a la dimensin estrictamente poltica, ella involucr cuestiones vinculadas al mundo intelectual. En primer lugar, debemos preguntarnos cules son los elementos que deben atenderse (ms all de la identidad en el nombre y la correlatividad de la numeracin), para suponer que se trata de la misma revista. Si, por ejemplo,
se ensaya una respuesta que atienda a los elencos de articulistas de ambos perodos, intentando una cuantificacin que, aplicada a este tipo de cuestiones siempre presenta dificultades, la evidencia de la continuidad no resulta demasiado contundente: de los casi cien radicales que escribieron en Hechos... entre 1935 y 1941, alrededor de 15 apoyaron al peronismo en algn tramo de su

gobierno. De ellos, aproximadamente II colaboraron con la revista en la etapa peronista, en ocasiones a travs de la mera reproduccin de discursos paramentanos.
Si a este grupo agregamos los miembros de la UCR que, sin haber participado en la etapa radical de Hechos pasaron al peronismo y publicaron artculos en la revista luego de 1947, las cifras que se obtienen tampoco permiten proponer conclusiones definitivas: de un universo cercano a los 240 articulistas argentinos presentes en el perodo peronista, 23 provienen con

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certeza del radicalismo, incluyendo en esta cantidad a los antiguos colabora-

dores. Estas cifras, as planteadas, eluden voluntariamente la serie de dificultades de las que hablamos ms arriba. As, por ejemplo, el nmero de notas que un autor publicaba y su frecuencia, la necesaria diferenciacin entre artculos especiales para la revista y transcripcin de discursos parlamentarios, incluso
la posibilidad de muertes de colaboradores radicales, son variables y circunstancias que no han sido ponderadas aqu. Entendemos, adems, prcticamente imposible intentar una operacin semejante sin apelar a decisiones estrictamente cualitativas2. Teniendo en cuenta, entonces, lo incierto de las opiniones que puedan cons-

truirse sobre esta cuantificacin inicial, resulta a nuestro juicio ms pertinente

operar sobre datos perifricos, y privilegiando, como ventmos sugiriendo, una aproximacin cualitativa. Desde esta perspectiva, la imagen de la continuidad se refuerza: el director es el mismo en ambos perodos (EGarcia); el representante viajero de la poca radical (R.Palacios) se convierte en administrador luego de 1947; O.Fernndez Silva y Lzaro Liacho3 se contaron entre quienes
2 Un ejemplo de la puesta en juego de atinadas vas de solucin a los problemas que una fuente de este tipo presenta al ser abordada de esta manera panicular, lo constituye el trabajo de BIZCARRONDO, Marsa: Araquistain y la crisis socialista en la Ii repblica:Leviatn(l 9341936), Siglo XXI, Madrid, 1975. Cabe sealar, por otra parte, que muy probablemente Leviatn inspirara. como proyecto cultural, el que desplegara Hechos e Ideas en los aos treinta. Esta presuncin, apoyada en cierta evidencia emprica (coincidencias marcadas en aspectos materiales de ambas revistas; notas reproducidas por la revista argentina; colaboradores comunes, entre otros elementos que no incluyen, desde ya, la identidad poltico-ideolgica), se ha alcanzado siguiendo una de las lneas de investigacin desplegadas en el marco de una boca que nos fue concedida por el Ministerio de Educacin y Ciencia de Espaa, con lugar de trabajo en la Fundacin Pablo Iglesias. Puede observarse, entonces, que una revista argentina radical, fiel a Alvear -fidelidad que, a juicio de muchos historiadores argentinos y extranjeros, deba implicar una actitud ideolgica conservadora progresista, o quizs liberal conservadora- no duda en recurrir, aun recortando su discurso, a la publicacin que parece haber constituido el ms fuerte mbito de expresin de las tendencias bolchevizantes y radicalizadas de PSOE. Leviatn tambin sostena unas mucho menos sorprendentes relaciones intelectuales, a travs de las mismas vas que sealamos, con Izquierda -organismo de la oposicin de izquierda del Partido Socialista argentino-, y con la ya citada Claridad, abierta a prcticamente todas las expresiones de la izquierda argentina y latinoamercana. Recordamos aqu que Lzaro Liacho haba participado de la experiencia de las publicaciones de la izquierda portea Los pensadores y Claridad desde los aos veinte. Durante la dcada abierta en 1930 publicaba comentarios bibliogrficos tanto en Claridad como en Hechos Eh tiempos de los primeros gobiernos peronistas colabor en el suplemento cultural de La Prensa, dirigido por Csar Tiempo, mientras el diario estuvo bajo control de la uficialista Confederacin General del Trabajo.

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tenan a su cargo la seccin Bibliografa en ambas pocas, y, en el primer caso,

algunas de las traducciones. A estos hechos debe agregarse la permanencia de ciertas polticas editoriales, tales como las traducciones frecuentes, los contac-

tos con el exterior y la recepcin tanto de artculos especiales de colaboradores latinoamericanos como de bibliografa aparecida en la regin, la convocatoria a intelectuales de cieno prestigio nacional o la reproduccin dc sus artculos, la inclusin de autores capaces de emitir opiniones tcnicas sobre cuestiones econmicas, jurdicas o institucionales, y la bsqueda de un pblico ilustrado, y quizs la intencin de crearlo en el interior del propio peronismo. Sobre estos indicios (utilizando la nocin en el sentido que Ouinzburg le atribuye)4, puede sostenerse la que es nuestra opinin: la hiptesis de la continuidad se asienta inicialmente, aunque no de modo exclusivo ya que, como se ver
ms adelante, proponemos tambin la persistencia de algunas formulaciones ideolgicas en la existencia de un proyecto editorial, a cargo de un grupo

reducido de intelectuales, que se atribuye la tarea de precisar la doctrina del

movimiento al que pertenece, y apela para lograrlo a una organizacin del

material que constituye la revista, y a una estrategia de difusin que, insistimos, son las mismas en ambos perodos. La innovacin ms evidente respecto de la etapa radical, en este plano, no hace ms que reforzar la opinin que acabamos de exponer Luego de 1947, sobre la revista se fund una editorial homnima, que prolong su existencia hasta, al menos, 1957; operaciones similares haban realizado, desde los aos veinte, algunos grupos intelectuales de la izquierda argentina, y, con peor suerte, sectores vinculados al nacionalismo. El catlogo de Ediciones Hechos e Ideas se ha podido reconstruir slo parcialmente aunque no lo suponemos demasiado extenso , e incluye las siguientes obras: el Indice analtico de la Constitucin de la Nacin Argentina cuyos autores fueron C.Silva y E Rodrguez Castro (1949); una versin parcial de Poltica B,-itnica en el Ro de la Plata, de R. Scalabrini Ortiz (1950); el Segundo Plan Quinquenal de la Nacin Argentina, que contiene, junto al texto de la ley correspondiente, una serie de discursos y artculos sobre mltiples aspectos del plan, conformando un volumen de unas 620 pginas (1954). Luego de 1955, el mismo sello editorial public La lucha contra el coloniaje econmico, dc E. Corominas (1956) y, de E. Rumbo, Petrleo y vasallaje (1957); ambos autores haban sido no slo funcionarios peronistas sino tambin colaboradores de la revista.
,

Nos referimos al artculo Seales: races de un paradigma indiciario. que ha sido objeto de mltiples ediciones. Citamos aqu la siguiente: GINZBURG, Carlo: Seales. Races de un paradig,,,a indiciar/o, Cuadernos de Teora e Historia de la HistoriografWBiblos, Buenos Aires, 1990.

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La persistencia de este esfuerzo editorial que se apoyaba en el anticipo o la reproduccin en la revista de los textos que conformaban los libros nos permite insistir en un ejercicio intentado en nuestros anlisis del perodo 19351941: el bosquejo del lector que la revista anhelaba5. Tambin en esta ocasin, como en la etapa radical, Hechos.., intenta hablar a un militante con un cierto nivel de educacin formal, funcionario medio del aparato estatal o partidario, capaz de interesarse en una revista que traduce, por ejemplo, un artculo de Kelsen titulado El derecho natural ante el tribunal de la ciencia, y que publica trabajos tales como La edad de los argentinos segn el cdigo civil y Fitogeografa de la Repblica Argentina6. En este mismo sentido puede leerse, por ejemplo, la presencia de nmeros especiales dedicados a la reforma constitucional de 1949 y al Segundo Plan Quinquenal que se matenalizaban en volmenes de ms de 400 pginas, e incluan, junto a los discursos del propio Pern, artculos especficos, producto de enfoques marcadamente tcnicos. Apunta tambin en la misma direccin la presencia sistemtica en las pginas de Hechos.., de profesores universitarios, en particular, de la Universidad de Tucumn, una de las menos afectadas por los cambios realizados por el gobierno, y de las pocas que conservaban algn prestigio reconocido por la oposicin, y de la Facultad de Ciencias Econmicas de la Universidad de Buenos Aires , escribiendo sobre su especialidad8. No parece ser entonces sta, como tampoco lo era la Hechos... radical, una revista pensada para un activista barrial o sindical de base; mucho menos,
Ver ECO. Umberto: Lector in fabulo. La cooperacin interpretativa en el texto narrativo. Lumen, Barcelona, 1987 (la. ed. italiana: 1979), en panicular, caps. 3 y 4; SMITH ALLEN, James: History and the Novel: mentalit in Modern Popular Fiction,>, en Hisrory and Theory, Wesleyan University, vol. XXII, nm 3, 1983; y SARLO, Beatriz: El imperio de los sentimientos. Narraciones de circulacin peridica en la Argentina 1917-1 927. Catlogos, Buenos Aires, 1985. En todos estos trabajos se analizan las posibilidades y las dificultades de la operacin de reconstn,ir al lector anhelado a partir del texto. Ver Hechos e Ideas<en adelante -El), nmeros 76, jul. 1950; 100, jul.1952; y 102, set. 1952, respectivamente. Los autores de los artculos, tambin en el orden que aparecen en el texto son Hans Kelsen, Jorge Faras Gmez y Luis Repetto. Ver los nmeros 56-57. de noviembre-diciembre de 1948, y los nmeros 58-59-60, de enero-mano de 1949; ambos volmenes estn dedicados, casi por completo, a la reforma de la Constitucin. La edicin extraordinaria de enero-abril de 1953, que incluye los nmeros 106107-108-109 en un volumen nico, trata por su parte del Segundo Plan Quinquenal. Algunos de estos profesores universitarios son Francisco Padilla, Ral Povia, Nazareno Roncella, Norberto Antoni, Jess Martnez, A.Piossek(todos de la Universidad Nacional de Tucumn), Claudio Snchez Albornoz -a pesar de las buenas relaciones del gobierno con Madrid-, Roberto Christensen (ambos de la Universidad de Buenos Ares) y Pedro Altamira y Carlos Portela (de la Universidad Nacional de Crdoba).

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para aquellos contingentes que, habiendo migrado desde el interior a partir de

1930 constituan, segn se admite, uno de los grupos ms nutridos de los que hallaron su identidad poltica en el peronismo9; difcilmente puedan haber supuesto los hombres de Hechos.., que un pblico de este tipo fuera capaz de manejar la enciclopediao necesaria para dotar a aquel material de una significacin poltica precisa. As, se hace nuevamente evidente una continuidad con el proyecto que la revista exhibi en su etapa radical: adems de apelar a los varios conjuntos ideolgicos habituales en el radicalismo y luego en el peronismo, los hombres de Hechos... se esforzaron por dotar a su discurso de una serie de apoyos tcnicos, de citas prestigiosas, de una impronta acadmica, que lo legitimaran ante el pblico que pretendan alcanzar

La continuidad que planteamos se halla, por otra parte, propuesta por la propia revista: Hechos.., no slo recupera la numeracin iniciada en 1935, como hemos sealado, sino que tambin publicita la venta de su coleccin
completa. Naturalmente, esta ltima actitud puede explicarse desde una perspectiva comercial, pero creemos que el gesto adquiere, tambin, una clara significacin en el plano que estamos recorriendo. La revista no oculta ni su pasado radical, ni sus vnculos con el aparato partidario manejado por Alvear.

A su vez, la revista realiza sistemticamente el ejercicio de citar su propia produccin de la poca radical, tanto en notas aclaratorias como, inclusive, en
la reproduccin parcial de artculos ya publicados. As, en el primer nmero
Si bien este parece ser un planteo admitido por buena parte de la bibliografa, sus fonnulaciones acadmicas iniciales pueden hallarse en ROMERO, Jos Luis: Las ideas polticas en la Argentina. [mltiples ediciones], captulo titulado La lnea del fascismo, dedicado al perodo 19301955 e incorporado a la obra en su segunda edicin, de 1956, en particular pp. 243 a 257 de la edicin aparecida en Buenos Aires, FCE, 1981; y en el ensayo de GERMANI, O.: <a integracin de las masas a la vida poltica y el totalitarismo, reproducido en Poltica y sociedad en una poca de transicin; Paids, Buenos Aires, 1968. Sabemos, por otra parte, que los lemas de estos textos rozan la posterior polmica acerca de la vieja y la nueva clase obrera; respecto a esta ltima cuestin, y entre una bibliografa muy vasta, pueden consultarse MURMIS, M. y J.C. PORTANTIERO: Estudios sobre los orgenes del peronismo: Siglo XXI. Buenos Aires, 1971; y MORA Y ARUAJO,M. y LLORENTE, 1. (comps): El voto peronista; Sudamericana, Buenos Aires. 1980. Sobre el concepto de enciclopedia del lector, ver ECO, 1987, cap. lTexto y enciclopedia, en particular p. 25 a p.3l. Resulta llamativa la situacin si se recuerda que la publicacin fue una de las sospechadas de haberse beneficiado con el dinero del affaire de la CHADE (un asunto de compra de votos de concejales radicales por parte de las compaas porteas de electricidad en el que se supuso complicado a Alvear), que contibuira a divulgar la calificacin de dcada infame para aquellos tiempos. El affaire, investigado por los gobiernos posteriores a 1943, termin sin sanciones mayores en poca dcl peronismo. Ver [Comisin Investigadora de los Servicios Pblicos de Electricidad]: El informe Rodrguez Conde; Fudeba, Buenos Aires, 1974; p. 331.

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de [a poca peronista, en una nota titulada Lo que tenemos que decir a modo de presentacin, la Direccin rescatar fragmentos de un extenso artculo publicado en abril de 1936, para sostener su asombrosa identidad de pensamiento con los ideales que aos ms tarde habra de sostener el coronel Pern2. Los articulistas que colaboraron en ambas etapas tambin se ocupaban de recordar, en la poca peronista, su participacin previa como radicales3. As, en el discurso de Hechos..., la suposicin de la identidad radicalismo autntico-peronismo se converta en la condicin de permanencia de su propio proyecto poltico-cultural4. Si se admite lo expuesto hasta el momento, una lnea de reflexin potencialmente frtil parece abrirse en torno a la cuestin de los vnculos del primer peronismo con el mundo de la cultura. Quizs una visin ms matizada que las que suelen proponerse puede organizarse alrededor del destino de estos esfuerzos de un peronismo que, al menos en la actitud de la revista que nos ocupa, retoma los afanes tecnocrticos que en la dcada anterior haban hecho pie en buena parte de las formaciones polticas argentinas. El esfuerzo de Hechos.., all donde se despliega sobre temas como la economa mundial, las finanzas americanas o el problema del consumo, se apoya en referentes reconocidos en el pensamiento occidental de la poca, y en sectores del mundo universitario internacional, adoptando incluso aires acadmicos. As, se traducen y publican, como dijimos, trabajos de Kelsen; artculos del lder de la izquierda laborista inglesa A. Bevan con quien la revista cree coincidir aparecidos en la revista LOhservateur, de Pars; captulos de una obra de Eric Vogelin, de la Universidad de Louisiana, publicados en The Review of Politics, que editaba la Universidad de Notre Dame, Indiana, y de la que se toman tambin artculos de Vincent de Santis, CyriI Black, (de Princeton), de Waldemar Gurian, (de Notre Dame); un ensayo de l-Ians Morgenthau, de la Universidad de Chicago; el trabajo de David Dallin, titulado Campos de concentracin en la Rusia Sovitica tomados de The New Leader; el libro completo de David Lilienthal, ex alto funcionario de la administracin Roosevelt, y en ese momento, presidente de la Comisin Nacional Atmica de los
~

Cf. HEJ, nmero 42, agosto 1947, pS.

Mencionamos Ja ubicacin de aJgunos ejenipJos de esta operacin: nm. 45, nov-dic. 1947, p.l86; nm. 46, enero 1948, p. 275; nm. 47, febr. 1948, pp. 412 y 413 (artculo a cargo de E. Madariaga, antiguo colaborador de la revista); nm.48, marzo 1948, pp.lO y 11; nm. 89, agosto 1951, p. 483; nm. 96, marzo 1952, Pp. 8 alO. ~ Insistimos en que el radicalismo autntico del que Hechos... se considera heredero incluye a la figura de Alvear.

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Estados Unidos titulado Democracia en Marcha. La transformacin del valle del Tennessee; artculos de Guido de Ruggero, Karl Schmitt, Gunnar Myrdal ya famoso por su trabajo sobre el problema negro en los Estados Unidos, y de E. Coornaert, de la Escuela de Altos Estudios de Pars5.
Naturalmente, la existencia de estos esfuerzos nada dice de su efectiva

calidad, y poco de sus perfiles ideolgicos, pero su reconocimiento permite volver a considerar el modo en el que se piensa el problema. De esta manera, podran revisarse las opiniones que sostienen la ausencia de poltica cultural del peronismo, su pura reduccin a la represin de la disidencia, o su perfil exclusivamente reaccionario y tradicionalista, para plantear la cuestin en trminos de su incapacidad para registrar, desde un horizonte de ideas que hemos considerado constituido en el clima cultural de los aos treinta, los procesos de renovacin que parecan estar incubndose en el campo intelectual argentino Por otra parte, y guardando alguna relacin con las cuestiones que acabamos de tratar, debe sealarse que la revista recoga sistemticamente trabajos de la multitud de inconstantes esfuerzos editoriales que los sectores del Estado peronista vinculados a la cultura realizaban. Puede inferirse de estas prcticas la existencia de una suerte de estrategia de difusin, por mltiples vas, del mismo material, legitimado por la calidad de peronistas y funcionarios del estado de sus autores. En este sentido, Hechos... que hasta su ltimo nmero continu presentndose como Publicacin de cuestiones polticas, econmicas y sociales resultaba funcional a las polticas que los organismos estatales peronistas se daban para la difusin del probablemente heterogneo discurso oficial. Suele admitirse, sin embargo, que los resultados de estas polticas, en particular aqullas que eran diseadas hacia los medios
Los trabajos de los autores que citamos pueden encontrarse, respectivamente, en los siguientes nmeros de la revista: 92, noviembre 1951; 94, enero 1952; 114-1 15, st-oct. 1953; 71,febr 1950; 95,febr.1952; 118-119, febr-marzo 1954; 42, agosto 1947; 45, nov.-dic. 1947 y siguientes; 55, oct.1948; 74-75, mayo-jun. 1950; 95, febr. 1952; 74-75, citado, y 77, agosto 1950. Ib An la persistencia de cienos referentes fuertes de la etapa radical, como Andr Sigfried, es evidente en la revista. Respecto de la situacin del mundo intelectual argentino puede consultarse TERANOscar.: En busca de la ideologa argentina. Catlogos, Buenos Aires, 1985, captulo titulado Rasgos de la cultura argentina en la dcada de 1950, a pesar de que buena parte del texto est dedicada a analizar los procesos posteriores a 1955; y del propio Tern Iniago Mundi: De la Universidad de la sombra a la Universidad del relevo?, en Punto de Vista, Buenos Aires, nmero 34, 1989. 7 Como datos curiosos puede seilalarse que Bemardo Canal Feijo y Brandn Caraffa se contaron entre quienes vieron sus trabajos publicados en la revista, a pesar de su pertenencia a grupos opositores.
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profesionales, tcnicos e intelectuales, fueron particularmente pobres si se las

mide teniendo en cuenta su capacidad para generar adhesiones y, mucho

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menos, consenso
Esta coincidencia en los esfuerzos de difusin entre Hechos... y los orga-

nismos del Estado peronista parece ratificada por algunos otros elementos. Por una parte, la publicidad: escasa, como en los tiempos radicales, pero a cargo de organismos del Estado, con las excepciones constituidas por alguna editorial, la de publicaciones propias y la de una empresa privada, antigua anunciante de los aos treinta. Por otra, la presencia masiva entre los articulistas de funcionarios, diputados y senadores oficialistas, a la que se suma la reiteracin permanente de discursos de Pern y, ocasionalmente de organismos partidarios. Es probable que estas circunstancias hayan contribuido a la desaparicin de la actitud crtica que la revista haba expresado, en pocas radicales, ante la poltica seguida por organismos de direccin partidaria y ante los bloques parlamentarios (crtica de la que Alvear resultaba siempre eximido, y que conviva con la reproduccin de discursos parlamentarios y documentos oficiales del partido): a partir de 1947, el apoyo a la gestin de gobierno es cerrado. Finalmente cabe sealar, en este punto, que no hay un sector o gmpo interno de la UCR, ni luego del peronismo al que responda la revista; no hay grupo Hechos e Ideas9. Nos hallamos, en cambio, frente a unos pocos intelectuales que se dedican a la organizacin de empresas poltico-culturales, convocando a amplios elencos de colaboradores en su enorme mayora, ocasionales~, miembros de su propio movimiento poltico.
8 Esta versin, que constituye casi una certeza en los trabajos acadmicos, fue durante mucho tiempo admitida por el propio peronismo, y entendida desde ese movimiento como prueba de la mentalidad colonial y de la ausencia de sensibilidad nacional de los intelectuales argentinos. Si bien a lo largo de los aos sesenta y de los tempranos setenta esta lectura logr apoyos casi inesperados (como los de un marxismo conmovido por los procesos de lucha anticolonialista), ella aparece bosquejada ya en los trabajos que algunos intelectuales que haban apoyado al peronismo comenzaron a publicar inmediatamente despus del golpe de Estado de 1955. Quizs el caso paradigmtico pueda hallarse en las obras de A. Jauretche. 9 El planteo de la existencia de un grupo interno en poca radical aparece, por ejemplo, en el trabajo de PIEIRO,1989, passim. 2> Durante la etapa radical, tos autores que contaron con mayor cantidad de artculos publicados exhiban un mximo de 8, sobre 41 nmeros aparecidos. La situacin se repite. con matices, en la poca peronista, si se descuentan las reproducciones de discursos.

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Hechos como dijimos, reapareci en 1947 en el campo dcl peronismo. En un plano que llamaremos especficamente poltico, tal espacio resulta relativamente sencillo de definir, sobre todo en una coyuntura en la que una lnea divisoria de la sociedad argentina pareca haberse estabilizado en tomo a la alternativa peronismo-~tiperonismo21: la revista apoyaba, sin dudas ni atenuantes, al que llamaba el gobierno de la revolucin y esa actitud le bastaba tanto para plantearse peronista, como para ser reconocida como tal. Mucho ms compleja es, en cambio, la respuesta a la pregunta sobre el conjunto de tradiciones22 y actitudes ideolgicas que albergaba ese espacio poltico, y sobre su posible articulacin. Esta multiplicidad dc presencias destacada con frecuencia por la bibliografa referida al peronismo, que suele proponer, simultneamente, la hegemona de alguno de aquellos sistemas de ideas, afecta tambin a Hechos..., y se revela, por ejemplo, en la participacin de colaboradores que exhiban distintas procedencias partidarias e ideolgicas. As, entre los hombres que, en algunos casos espordicamente, publicaban artculos en la revista, hallamos a los ex-socialistas 1. Coca, M. Unamuno y A. Muzzopapa; a los nacionalistas J. M. Rosa y E. Palacio; a los ex-forjistas J. del Ro, A. Garca Mellid (en apresurado trnsito a un nacionalismo catlico ultramontano) y a R. Scalabrini Ortiz; a antiguos radicales vinculados al aparato partidario -e incluso, antes de 1930, al antipersonalismo, como E. Madariaga y cl menos ortodoxo Y. Daz de Vivar, junto a J. Faras Gmez, J. W. Cooke y otros; al conservador E. Rumbo; al poeta Jos Gabriel, partcipe desde los aos veinte de muchas de las empresas literarias vinculadas a la izquierda portea, y viejo y alternativo militante del anarquismo y del

trotsqmsmo
21 Respecto a esta situacin, ver HALPERIN DONOI-l, T.: La democracia de masas; Paids, Buenos Aires, 1970; pp. 52 y ss. 22 Aunque hemos utilizado con anterioridad la nocin de tradicin, creemos pertinente

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precisar aqu que le otorgamos un sentido anlogo al que aparece propuesto en THOMPSON, Edward P.: Miseria de la teora, Crtica, Barcelona, 1981 (la. cd. inglesa: 1978), p. 289 y ss., donde el autor refiere a su Carta abierta a L.Kolakowski; y al sugerido por BOTANA,Natalio R.: Lo tradicin republicana. ,4lberdi, Sarmiento y las ideas polticas de su tiempo; Sudamericana, Buenos Aires, 1984; passim. 22 fiemos postergado hasta este momento la exposicin de los nombres que integraron los elencos mencionados en el apartado anterior, atendiendo a la claridad expositiva. Los ex-radicales que participaron en la experiencia de Hechos.., peronista fueron: EGarca, R. Scalabrini Ortiz, A. Garca Mellid, L.Priz, H.Manzi, J. Faras Gmez, EVaccaro, M. Mamar, E. Madona-

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La heterogeneidad en los perfiles ideolgicos que sugieren orgenes tan diversos no era nueva en la revista: se haba hecho ya presente en la etapa radi-

cal, aunque con rasgos atenuados y presentando lmites algo ms precisos. Quizs si se tienen en cuenta en el anlisis los procesos de constitucin de identidades partidarias puedan explicarse estos matices, ya que si bien el radicalismo

de los aos treinta todava pugnaba por terminar de definirse en el plano que llamaba doctrinario y sta fue una de las tareas que la revista se asign explcitamente, los cuarenta y cinco aos que llevaba actuando en el escenario poltico constituan un punto de partida ms firme que el que poda exhibir en
1947 el heterogneo y recin nacido conglomerado llamado peronismo. Es posible, por otra parte, que algunos de los intelectuales provenientes de sectores de la izquierda y del democratismo radical que vean en el peronismo el nuevo agente poltico con el que contaban para la reforma de la socie-

dad, percibieran esta escasa precisin ideolgica del movimiento, y privilegiaran el apoyo al gobierno como condicin exclusiva para la identificacin de
aliados y adversarios. As, el antiguo radical L.Priz insista en una preocupacin que la Direccin de la revista haba hecho suya desde la fundacin, en 1936, en estos trminos: Hay que rechazar el pensamiento de crear un partido sin base programtica, con ideario simplista. Ni lo espontneo, ni lo intuitivo34. Por su parte , R.Puiggrs que, aclaramos, no particip de la experienga, J. Bertotto, A. Antille, B.Horne, A. Matizas Hoyos, F. Prez, J.W. Cooke, iDaz de Vivar, J. del Ro, 3. de Aguirre, A. Leloir, OFernndez Silva, R. Bustos Fierro, A.Sampay, E.P.Camus. Los nombres subrayados son los de aqullos que participaron en ambas etapas de la revista; insistimos en que estas cifras no resultan demasiado firmes para obtener conclusiones. A.Sampay, por ejemplo, habiendo publicado un artculo en el perodo radical participa durante el peronismo slo a travs de la transcripcin de discursos en ocasin de la reforma constitucional A este grupo cabe agregar, por otra parte, a ASoldano y a O. Confalonieri que, siendo articulistas en tiempos radicales, devinieron peronistas -Confalonieri slo en los primeros tiempospero no publicaron en Hechos.. La revista, por otra parte, se convirti en mbito de reencuentros curiosos, como los que protagonizaron J.Coca, J. Unamuno, A. Muzzopappa, JOabriel y el mencionado Lzaro Liacho: todos ellos haban formado parte de la experiencia de Claridad, y de otras vinculadas a la izquierda intelectual en los aos treinta; muchos de ellos haban tambin compartido la militancia en la izquierda del PS y luego en el PS Obrero. Jos Gabriel, que haba sido corresponsal en la Guerra de Espaa, fue figura importante en la segunda etapa de la revista Timn. Editada durante la guerra en Barcelona, luego de 1939 Diego Abad de Santilln y Carlos de Baraibar la publicarn, con continuidad marcada, en Buenos Aires. La revista, desde sus comienzos, fue furiosamente antiestalinista; tambin muchos hombres del PSO argentino lo eran (aunque otros ingresaron finalmente al PC), y ecos de esa posicin se hallan en las colaboraciones de estos hombres en Hechos... ~ Cf. HEI, nm. 45, nov.-dic. 1947, pl7l. Expresiones similares abundan en la revista; ver, por ejemplo, nmero 42,ag. 1947, p.27

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cia de Hechos.... parece ejemplificar con gran claridad la ltima actitud que sealamos. En el prlogo a la segunda edicin de Rosas el Pequeo, aparecida en 1953, el autor plantea dos lneas de crtica a los rosistas militantes:
10Su creencia en que los grmenes de un caitalismo nacional en la esfera rural [...] pudieran ser los orgenes de un desarrollo autnomo del capitalismo argentino, prescindiendo del mercado mundial, de la existencia del imperialismo y del progreso alcanzado por las naciones ms adelantados de la poca. Esto es pura utopa [1
20.Su desconocimiento del doble papel que el imperialismo cumple a

pesar de s mismo: si por una parte oprime, deformo y exprime a los paises poco desarrollados 1...] por la otra se ve en la necesidad de trasplantar su
tcnica, incorporar sus capitales, crear clase obrera, estimular el capitalismo nacional, gestar os elementos opositores que conducen a la liberacin

econmica de los pueblos explotados por los monopolios. Estasfuerzas 1~] se desenvolvieron progresivamente desde la cada de Rosas hasta nuestra poca de revolucin nacional emancipadora, y son los pilares de esta revolucin.

Luego de sealar estas reas de debate, que contienen de manera evidente problemas tericos complejos que exceden la polmica sobre Rosas, en absoluto banales para la toma de decisiones poltias, y discutidos por la izquierda latinoamericana desde haca ms de veinte aos, Puiggrs reorganizar su diseo de los bloques que se enfrentan en 1953 en un nivel marcadamente diferente:
Estas divergencias 1..] no impiden que afirmemos nuestra solidaridad con los admiradores al igual que con los detractores de Juan Manuel de
Rosas que asumen hoy una actitud clara y consecuentemente antiimperialista. Somos sus amigos y sus aliados en la revolucin nacional emancipadora, del mismo modo que nos sentimos totalmente en contra de aquellos antirrosistas que f..jfor,nan en las filas de la contrarrevolucin [JA.

Quizs criterios similares al bosquejado en este prrafo fueran los utilizados por HEI a la hora de convocar articulistas o publicar trabajos; de ser as, su
existencia permitira comenzar a mirar con menos asombro aquellas presencias

ideolgicamente contrapuestas, e inclusive los pequeos indicios de las tensiones que producan: en las pginas dc la revista conviven quienes citan elogiosamente a Azaa con algunos pocos colaboradores que buscan apoyos tericos en la produccin del propio Pranco~.
>~ Ambas citas corresponden a PUIGGROS, Rodolfo: Rosas el Pequeo; Buenos Aires, 1953 (lYedicin: 1943); pp.Oy 11. 26 Respecto de las citas y las evocaciones de Azaa, ver, entre otros, los nmeros 45, nov.76; y 114-115, set.-oct. 1953, p. 385. La mencin a Franco por parte de un colabodic. 1947, pI rador, en nmero lI, nov.-dic. 1953, p. 63.

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En relacin con lo expuesto, puede plantearse, entonces, que no nos hallamos ante intelectuales que, abandonando los sistemas de ideas que haban sostenido hasta aquel momento, se vuelven ideolgicamente peronistas: esta idea presupone la existencia, hacia 1947, de alguna visin del mundo que, con perfiles ntidos y diferencindose de otras, pudiera llamarse as. Quizs los aos que median hasta 1955 sean el escenario de la construccin de una tradicin de ese tipo, pero, al menos inicialmente, se trata de individuos que tratan de explicar el peronismo y su adhesin a l apelando a herramientas mentales muy similares a las que haban utilizado en los aos treinta27. Aquel movimienlo venia a convertirse en el nuevo y poderoso agente que ellos crean haber encontrado para la realizacin de anhelos antiguos; antes que nuevos horizontes, el peronismo pareca ofrecerles caminos ms firmes para alcanzar los de siempre. El ex-radical Vaccaro lograba revelar, en 1948, esta actitud, cuando
buscaba respuestas a una pregunta que entenda crucial: la revolucin que soamos[como radicales], es la revolucin de Pern?28 Las justificaciones del apoyo al gobierno insistimos, nico punto firme

de referencia para identificar a un peronista que puede obtenerse en la revista variaban, as, de acuerdo con la matriz desde la que se las ensayaba. Sin embargo, todas ellas reconocan en el peronismo un movimiento que llamaban de la nacin y del pueblo29.
Naturalmente, en el imaginario de un nacionalismo de reconocida estirpe inicial maurrasiana, y cuyos impulsos de fines de los treinta hacia posiciones

que lejanamente recordaban las del fascismo radicaF0 haban quedado por lo menos debilitados luego del final de la Segunda Guerra Mundial, aquel movimiento de la nacin y del pueblo se constitua en la lucha contra el clasismo
disolvente y contra los intereses extranjeros, representando el reaseguro de

una supuesta cultura tradicional que crea siempre amenazada. Debe recono Naturalmente, pueden mencuonarse casos de rpidas y profundas trasmutaciones ideolgicas, como el citado de Garca Mellid, que continuaban una tradicin que en la Argentina se remontaba cuando menos hasta comienzos de los aos veinte. Sin embargo, Garca Mellid pasaba del liberalismo democrtico -que exhiba cuando militaba en la UCR- al nacionalismo catlico, desde donde apoyaba al peronismo; en ambos casos, desde las tradiciones ideolgicas que mencionamos, podra haber sostenido posiciones polticas diferentes a las que efectivamente asu ni a ~ Cf? HEI, nm.48, mano 1948; pll 29 Esta caracterizacin haba sido central tambin en la etapa radical de la revista. 30 No es esta la ocasin de pasar revista a la bibliografa sobre el nacionalismo; mencionamos slo algunos trabajos especficos: BARBERO, Mara y Femando DEVOTO: Los nacionalistas; CEAL, Buenos Aires, 1983; BtJCHRUCKER. Ch.: Nacionalismo y Peronismof...J; Sudamericana, Buenos Aires, 1987.

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cerse, sin embargo, que si se atiende a los elencos de los articulistas de

Hechos.., la presencia de individuos que hubieran militado en formaciones

nacionalistas con estas caractersticas es escasa, reducindose a los citados Palacio y J.M.Rosa; a ellos pueden agregarse Garca Mellid, Scalabrini Ortiz y Daz de Vivar. Y, aunque nuestra suposicin se apoye en un gesto quizs accidental, puede plantearse que la Direccin de Hechos... recortaba el discurso nacionalista segn una perspectiva propia: el captulo que la revista anticipar, en 1954, de la Historia de la Argentina (ISIS-I 938) de E.Palacio es el titulado La repblica liberal y mercantil, en el que se enjuicia a los gobiernos posteriores a 1880 y se exaltan las revoluciones radicales3. La presencia de revisionistas, curiosamente, tampoco constitua una novedad en Hechos..., que lleg a publicar trabajos de algunos hombres vinculados a l ya en los aos treinta32. Para algunos de los socialistas, en cambio, apoyar a un peronismo concebido como nacional y popular, se converta inicialmente en la salida prctica de un debate terico que los haba tenido como participantes privilegiados, junto al PC y al aprismo, en los aos treinta: el que se refera al problema de la constitucin de sujetos capaces de promover el cambio social all donde el proletariado clsico no pareca mayoritario entre los sectores populares, que involucraba por olra parte la cuestin de la existencia y el papel de la llamada burguesa nacional, y del Estado, ante la presin imperialista. En 194), por ejemplo,

deca Coca: 4.. industrializar es , del punto de vista del socialismo, salir de la economa agropecuaria, raz econmica, y por lo consiguiente, poltica y social de la oligarqua f.. 1 para aplicar medios econmicos y financieros, progresos tcnicos y nuevas normas jurdicas a la explotacin de todos las posibles fuentes de riqueza, lo que supone elevar el nivel de vida de los trabajadores, reunirlos para la cooperacin colectiva en la fbrica f...J,facilitar as su organizacin, darles de esta manera una conciencia de sufuez-za y de sus intereses 1] La revolucin econmic-a que implica la industrializacin argentina, favorecida y encauzada por el gobierno revolucionario, [-.1 no es ciertamente una revolucin socialista, aunque s es para los socialistas autnticos la condicin previa e indispensable de todo socialismo3>.
Ms abundantes en Hechos..., los viejos radicales sostenan que ese peronismo de la nacin y del pueblo, cuyo combate contra los privilegiados y el imperialismo ocupaban por completo el escenario poltico argentino, era la
Ver El, nm.120-121, abril-mayo 1954 2VerCAVPARUZZA,1991, p. Uy ss. Cf. El. nm. 43, set. l947,p. 41

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continuidad natural del radicalismo. Debe concederse que ms all de la carga de verdad que entraara esta afirmacin, el discurso de la Direccin de la revista y de los colaboradores provenientes del radicalismo es exactamente el
mismo en los aos treinta y en la segunda mitad de los cuarenta; slo cambia el espacio partidario donde las virtudes y caractersticas anheladas se reconocen.

Estas atribuciones de sentido diversas a una imagen del peronismo presentan sin embargo algunos rasgos comunes. En primer lugar, se trata de construcctones escasamente clasistas, an en las versiones de los ex-socialistas. El
enfrentamiento que se supona atravesaba a la sociedad argentina segua desarrollndose, para la publicacin, entre la Nacin y los privilegiados. Ese bloque

de la nacin, cuya imagen propuesta recuerda a la del Tercer Estado francs, no se concibe tensionado por enfrentamientos de clase: como en los aos treinta, la revista lo supone constituido por todas las clases enfrentadas a los privilegios y afectadas por el imperialismo (los trabajadores, la clase media, los
pequeos propietarios), que constituyen, en conjunto, la mayora de la poblacin. Es en este doble implante -nacional por mayoritario, popular por el origen de sus apoyos donde se define el perfil del movimiento que Hechos...

cree habitar>4. Por otra parte, se destaca la certeza tambin arraigada en los radicales que participaron en la experiencia en los aos treinta de que la reforma de la na haber desalojado a la oligarqufa que lo utilizaba en la defensa de sus intereses parciales, facciosos, era ahora un Estado democrtico, en manos del pueblo, y constitua una herramienta para la defensa del inters general, esto es, el de la mayora, el de la nacin. Un Estado de este tipo, de acuerdo con los hombres de Hechos..., era una herramienta apta para saldar el conflicto social a favor de los sectores populares; naturalmente, estos hombres crean que el peronismo lo estaba haciendo, a travs de la instauracin de la justicia social. La persistencia de frmulas, creencias y problemas que haban sido los de dcadas anteriores se revelar tambin cuando la publicacin intente dar cuenta de algunas cuestiones referidas al escenario poltico internacional. As,

sociedad poda impulsarse desde el poder poltico. El Estado, del que se supo-

>~ Estos planteos son permanentes en Hechos.., y forman parte de las zonas ms claras del discurso de la revista. Como ejemplo, puede consultarse la serie de notas de la Direccin, titulada Glosas Polticas, y, por otra parte, los nmeros 44. oct.1947, Pp. 6 y Ss.; 55, oct. 1948, p. 390 y Ss.; 70, enero 1950, p. 31 y SS.; y 134-135,jun.-jul. 1955,pp482y ss. En esta oportunidad, cabe reiterar los sealado en casos anteriores: estos planteos se hallan dispersos a lo largo de toda nuestra fuente.

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por ejemplo, la situacin en la Unin Sovitica, que haba constituido desde 1917 una zona de discusin permanente en muchos de los grupos polticos argentinos, es seguida con atencin por Hechos... luego de 947. Durante los aos treinta, la revista haba condenado la experiencia stalinista, ubicndola, como otra dictadura totalitaria, junto al nazismo y al fascismo. Esa condena, que se ejercit profusamente en ocasin de los procesos de Mosc, de la sanctn de la Constitucin sovitica, y ms tarde de la firma del pacto Ribbentrop-Molotov, se realizaba sin embargo desde la conviccin de que una revolucin aplaudida por los demcratas de todo el mundo estaba siendo traicionada por una burocracia autoritaria. Entre 1935 y 1941 Hechos.., no dudaba en apelar a miembros de la oposicin de izquierda para sostener sus crticas, y acusaba al stalinismo de restaurar los privilegios que Octubre haba venido a abolir. Ya durante el peronismo, la U.R.S.S. contina convocando la atencin de estos hombres: se reproduce la obra de D.Dallin titulada Campos de concentracin en la Rusia Sovitica, luego de que la Direccin evoque el artculo de Boris Souvarine publicado en los aos treinta; se comentan elogiosamente, en la seccin Bibliografa, el libro Yo eleg la libertad, del ex-funcionario sovitico y. Kravchenco, y el titulado Trabajo forzado en la Rusia Sovitica, del citado Dallin y B. Nicolaevsky; V. Bush se ocupa de cuestiones similares en el artculo titulado Totalitarismo y democracia. Incluso el Prefacio del libro publicado por Ediciones Hechos e Ideas, dedicado al segundo Plan Quinquenal, constituye una exposicin de las diferencias entre la planificacin argentina, la que se denomina capitalista y la sovitica, a la que se considera heredera del stajanovismo y destinada, como l, a perfeccionar y justificar la explotacin de las energas obreras en la consecucin del podero material que exige la natural belicosidad del rgimen sovitico30. Joaqun Coca, por su parte, en un artculo publicado por Hechos... en 1951 bajo el ttulo Nacionalismo y bolchevismo, propondr, sin abandonar la pretensin de reflexionar desde el marxismo: (.1 basta la ms simple nocin de lo que es en verdad el rgimen poltico, econmico y social ruso para advertir que no tiene nada de comunista despus de estar en el poder los bolcheviques durante ms de treinta y tres [aos) y ejercerlo de la manera ms absoluta.

~ La cita corresponde a la obra Segundo Plan Quinquenal de la Repblica Argentina, Hechos e Ideas, Buenos Aires, 1954, p. 12. El resto de los datos consignados en el texto aparecen, respectivamente, en los nmeros: 42, ag. 1947; 52,jul. 1948, Pp. 127 y 128; 80-81, nov.-dic. 1950, pp. 303 y 304, y 102, set. 1952. Vase tambin el nm. 90, set. 1951, seccin Bibliografa.

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Tampoco son marxistasf . .1 [ya que] de El Capital no se desprende ninguna conclusin de tipo bolchevique, esto es nihilista, sino ms bien de carcter evolucionista-revolucionaria.

La argumentacin se completa con la afirmacin de que el stalinismo en particular constituye una alternativa nacional msa; sus miembros son imperialistas y para ellos Rusia es la nacin destinada a dictar la ley a las dems y su jefe es en realidad un autcrata>8. La preocupacin por el experimento sovitico, as como algunas reflexiones sobre l, vuelven a referir, de este modo, a horizontes de ideas previos, y no slo a los de los hombres vinculados a la UCR: planteos cercanos a los de Coca habian sido discutidos, desde fines de los aos veinte, en una revista de izquierda como Claridad, probablemente al calor de las propuestas apristas. Un miembro del POR boliviano, de estirpe troskista, hablaba claramente en 1937 del imperialismo sovitico39, y A.Gide haba agotado en Buenos Aires
sucesivas ediciones de sus libros Regreso de la U.R.S.S y Retoques a mi Regreso de la U.R.S.S. (1936), en los que manifestaba sus crticas al rgimen.

Es posible entonces y an corriendo el riesgo de una generalizacin sin suficiente evidencia emprica, reubicar este antisovietismo de la posguerra en una tradicin que no fuera la del nacionalismo, la del populismo o la del conservadurismo. Indalecio Prieto publicaba hacia 1954, en una editorial argentina vinculada a la oposicin, su Entrestjos de la guerra de Espaa. Intrigas de nazis, fascistas y comunistas; all, el socialista espaol insiste en las acusaciones al PCE y a Mosc que haba comenzado a divulgar desde 1939t La editorial Claridad, ya en decadencia, presentaba en 1955, luego de la cada de Pern, el libro de R. Moncls Guallar antiguo combatiente republicano titulado Dieciocho aos en la U.R.S.S., que en buena parte consista en los relatos del autor referidos a los campos de trabajos forzados. Insistimos en que no podemos realizar todava afirmaciones concluyentes al respecto; nuestra intencin es sealar que, en este punto como en otros, el fin de la Guerra Mundial permita la reaparicin de temas que los grupos democrticos haban manejado en los aos treinta. Naturalmente, el clima poltico y cultural era otro, y en el
>7Cf. HE!, nm. 83, febr. 1951, pp.416 y 477. >Idem, p. 475. Cf. Claridad, nm. 311, marzo de 1937; el artculo, firmado por J.Dakumbre, se titulaba Los crmenes del otro imperialismo. ~ El libro de Prieto fue publicado por la editorial Bases, Buenos Aires, 1954; el trabajo de 1939 al que hacemos referencia se public en Mxico , en 1940, con el ttulo Cmo y por qu sal del Ministerio de Defensa Nacional. Intrigas de los rusos en Espaa.La editorial Bases publicaba tambin trabajos de Vctor Serge y de F. de los Ros.

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contexto de la Guerra Fra brindaba la oportunidad para una traduccin atlantista de aquellas denuncias. Resultara tambin de inters si bien excede los lmites de este artculo intentar una comparacin con la situacin de la izquierda europea en los aos inmediatamente anteriores a la muerte de Stalin y a la invasin a Hungra: el prestigio que los partidos comunistas de Europa continental haban, en general, obtenido en la Resistencia, pareca atenuar las crticas que se bosquejaban desde fines de los aos cuarenta en el ambiente latinoamericano, en cuya formulacin el exilio espaol ajeno al PC tena un papel importante. Otro de los temas en los que aquella persistencia se revela es el de la exaltacin del New Deal como un modelo posible de reforma progresista y popular del capitalismo, a travs de medios democrticos. Desde 1936, abandonando prevenciones iniciales, Hechos.... haba insistido en esta lnea de interpretacin, no slo a travs de los elogios de los autores argentinos, sino tambin mediante la difusin de artculos especficos a cargo de economistas extranjeros; este apoyo al ensayo rooseveltiano, por otra parte, tambin se hace evidente en algunos sectores de la izquierda, a partir de una fecha similar y con anterioridad al comienzo de la Segunda Guerra Mundial. En su etapa peronista, la revista sealar, una y otra vez, que el modelo que haba inspirado la poltica econmica y social peronista era, precisamente, el representado por los planes de Roosevelt. Pern es en 1946 lo que Battle y Ordez o Roosevelt en su poca, dir el Director hacia 1947, para insistir un ao despus: si quisiramos referir la personalidad del General Pern a un antecedente concreto [...] no encontraramos mejor ejemplo que el del gran demcrata del Norte, Franklin [...] Keynes,el teorizador, O. Roosevelt4. Ms erudito, Coca proclamaba: 42 [...] Roosevelt y Pern, los realizadores

III Es justo realizar aqu algunas observaciones acerca de nuestros propios argumentos. En primer lugar, las que refieren a la pregunta que se le formula a este tipo de fuentes, y al modo de manejarlas: no se trata de verificar si efectivamente el peronismo era un partido de la nacin y del pueblo, si el gobierno peronista era similar a los que haba encabezado Roosevelt, o su programa an~ 42

Cf., respectivamente, HE!, nmeros 43, set. 1947, p.9O; y 55, oct. 1948, p.39O. Cf. HE,. nm. 92, nov. 1951, p. 225. A estas citas debe agregarse la ya mencionada tra-

duccin del libro de Lilienthal sobre la poltica aplicada en el valle del Tennessee.

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logo al del laborismo ingls, sino de atribuir a esas definiciones alguna signifi-

cacin en el plano ideolgico. Nuestro problema es sealar qu visin del mundo revelan estos anhelos modulados, adems, por la coyuntura poltica ms inmediata antes que analizar su carga de verdad. Por otra parte, debe tenerse presente que esa visin del mundo que se revela en nuestra fuente no es como tampoco puede serlo cualquiera que se obtenga a travs de ningn otro estudio de esta ndole una que pueda suponerse ostentada por el peronismo. Sin embargo, tanto la amplitud de los elencos que participan en Hechos... (ya hemos sealado que ellos incluyen a ex-radicales , ex-nacionalistas, ex-socialistas, hombres de letras, sindicalistas, funcionarios, profesores universitarios, parlamentarios, cuadros de direccin partidarios) como el apoyo oficial a la empresa permiten suponer que la que se impone en la revista resultaba bastante extendida en el resto del universo del peronismo. En tercer lugar, debemos reconocer que el planteo de la continuidad del proyecto poltico cultural entre ambas etapas de la revista, que creemos atinado, no da cuenta de algunas rupturas menores: los sistemas de contactos con el exterior cambian algunos de sus destinos, la seccin Bibliografa se reduce. Por otra parte, un anlisis de esta ndole no registra los cambios en los temas privilegiados. La reforma agraria, asunto del que se ocupaba sistemticamente la revista en los aos treinta, por ejemplo, se convierte en marginal durante el peronismo; la cuestin de la industrializacin, ausente en la etapa radical, ser en cambio atendida particularmente luego de 1947. Recordando estos lmites, y la heterogeneidad que hemos sealado, creemos estar en condiciones de proponer algunas reflexiones finales. Las zonas ms ntidas del pensamiento de Hechos... parecen ms fcilmente filiables con la tradicin del democratismo radical, con aires circunstancialmente jacobinos43, que con cualquier otra, nacionalista corporativa, conservadora o socialistaen cemes. Sabemos que este tipo de definicin, en muchas ocasiones, oculta ms de lo
~> Al utilizar la expresin democratismo radical hacemos referencia a quienes, desde el siglo XIX, creyeron que era posible la extensin de la democracia del campo estrictamente poltico al de la sociedad. Si bien esta tradicin convivi, tambin en el siglo XIX, con frmulas llamadas liberales -y en la Argentina de los aos treinta, los hombres de Hechos.., continuaban proclamando esa estirpe liberal y democrtica-, ya en los aos posteriores a 1945 ella apareca vinculada a polticas intervencionistas en lo econmico, rooseveltianas y ocasionalmente socialdemcratas. La nocin de democracia como una forma de organizacin de la sociedad antes que como una fonna de gobierno es, sin embargo anterior, y puede filiarse con la obra de Tocqueville. Un ejemplo de la utilizacin de estas nociones para el mbito francs se halla en el manual de PRELOT, Marcel: Historia de las ideas polticas, La Ley, Buenos Aires, 1971 II. cd. francesa: 1962].

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que revela. A pesar de ello, buena parte de la bibliografa, acadmica o no, ha intentado asir la naturaleza del peronismo subsumindolo, en conjunto y como si constituyera un fenmeno absolutamente homogneo, en las categoras fascismo, populismo, autoritarismo, bonapartismo o socialismo nacional, por ejemplo. En estas lecturas, el primer peronismo habra nacido, as, con todos sus atributos, y se mantendra siempre igual a s mismo; este enfoque impeda la percepcin de la existencia de grupos internos polticos o sociales diversos, o de las diferencias entre los papeles desempeados por el Estado peronista en escenarios econmicos regionales distintos entre s, entre otras realidades. Un punto de partida semejante, a su vez, haca imposible como campo de investigacin el anlisis de los procesos de construccin de diferentes peronismos, todos ellos imaginarios, en las visiones de los grupos sociales que lo integraban o lo combatan. Aquella intencin de descifrar definitivamente los rasgos inmutables del fenmeno en cuestin, haca que, todava en 1967, una obra til como la de Eayt se presentara bajo el ttulo La natura44

leza del peronismo

En este trabajo, en cambio, slo sostenemos que, en las pginas de una revista representativa de los grupos intelectuales que se aproximaron al peronismo, la actitud ideolgica ms clara es la que llamamos del democratismo radical. Es sta, por otra parte, la misma tradicin que haba sostenido la experiencia que la revista realizan desde el radicalismo. Estos planteos, ms que intentar contribuir a desvelar la naturaleza del peronismo, aspiran a colaborar en la comprensin de su historia. A su vez, Hechos... nunca deja de reclamar para el peronismo el lugar de un movimiento modernizador, que a travs de medios estrictamente democrticos ha logrado integrar al sistema poltico a unas masas antes ajenas a l, mediante la participacin; que consigui ordenar una economa desquiciada, impulsando la industrializacin que le permiti salir de su etapa pastoril, y orientndola en beneficio del consumo popular, de acuerdo con las tendencias que la revista cree reconocer en los paises democrticos; que ha conseguido saldar el conflicto de clases vieja pesadilla de la revista durante los aos treinta a travs de la implantacin de la justicia social; y que acab prcticamente con el analfabetismo y con las enfermedades de la misena. Cuando, en su ltimo nmero de mediados 1955, la revista disee el blo4 Nos referimos a FAYT, Carlos: La naturaleza del peronismo, Viracocha, Buenos Aires, 1967. La obra contiene,adems de un trabajo del autor, multitud de fragmentos y discusiones acerca dei peronismo, que la convierten en un til mapa para Ja reconstruccin de posiciones de historiadores y socilogos, y en general, del estado de la cuestin.

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que al que se enfrenta el movimiento al que pertenece, pondr en juego muchas imgenes vinculadas a las actitudes ideolgicas que venimos sealando. Luego de aclarar que no aprobaba, pero justificaba, a las multitudes enardecidas que incendiaron tres o cuatro templos, Hechos... seala que sus enemigos son la Iglesia, que por una de esas concesiones inverosmiles de la revolucin haba obtenido la restitucin de la enseanza religiosa, junto a las desplazadas ohgarquaso, unos oficiales que masacraron cobardemente al pueblo, y los virtuosos nacionalistas. El objetivo que se le atribuye a este minoritario conglomerado oligrquico clerical es la implantacin de una dictadura fascista; ello significara que se ha retrocedido a los tiempos del oscurantismo y la inquisicin, o sea a la barbarie<5. Sin duda, estos arrebatos no eran los de todo el oficialismo. Revelan con notable fidelidad, sin embargo, algunos elementos de la visin del mundo de estos intelectuales que creyeron encontrar en el peronismo un lugar desde cual era posible reformar la sociedad en el sentido que, desde haca muchos aos, anhelaban.

~ Ver HE!, nm. 134-135; jun-jul. 1955; Pp. 482 y 483. Los ecos de la caracterizacin que la revista realiz 1936, junto a los grupos no marxistas del Frente Popular, de las fuerzas franquistas parecen evidentes.