O Sistema de Chave Mestra

Por

Charles F. Haanel (1866-1949)

Recursos indicados

Livre 30 Minutos Poder de Mente Subconsciente MP3 a www.subconscious-secrets.com A Chave mestra Livro Auditivo De sistema www.subconscious-secrets.com/TMKS

NDICE NDICE 1 INTRODUO - PARTE UM 2 INTRODUO - PARTE DOIS 8 INTRODUO - PARTE TRS 13 INTRODUO - PARTE QUATRO 19 INTRODUO - PARTE CINCO 24 INTRODUO - PARTE SEIS 29 INTRODUO - PARTE SETE 34 INTRODUO - PARTE OITO 40 INTRODUO - PARTE NOVE 46 INTRODUO - PARTE DEZ 52 INTRODUO - PARTE ONZE 57 INTRODUO - PARTE DOZE 63 INTRODUO - PARTE TREZE 68 INTRODUO - PARTE QUATORZE 74 INTRODUO - PARTE QUINZE 80 INTRODUO - PARTE DEZESSEIS 86 INTRODUO - PARTE DEZESSETE 92 INTRODUO - PARTE DEZOITO 98 INTRODUO - PARTE DEZENOVE 103 INTRODUO - PARTE VINTE 108 INTRODUO - PARTE VINTE E UM 114 INTRODUO - PARTE VINTE E DOIS 120 INTRODUO - PARTE VINTE E TRS 126 INTRODUO - PARTE VINTE E QUATRO

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INTRODUO PARTE UM meu privilgio para incluir Parte Um de O Sistema de Chave mestra com isto. Voc traz em sua vida mais poder, adquire a conscincia de poder, mais sade, adquira a conscincia de sade, mais felicidade, adquire a conscincia de felicidade. Viva o esprito destas coisas at que eles se tornem seu de direito. Ficar impossvel ento os manter de voc. As coisas do mundo so fluidas a um poder dentro de homem pelo qual ele os rege. Voc no precisa adquirir este poder. Voc j tem isto. Mas voc quer entender isto; voc quer usar isto; voc quer controlar isto; voc quer se saturar com isto, de forma que voc pode ir adiante e pode levar o mundo antes de voc. Dia a dia como voc v sem parar, como voc ganha impulso, como afunda sua inspirao, como cristalizam seus planos, como voc ganhe compreenso, voc vir perceber que este mundo nenhuma pilha morta de pedras e madeira, mas que uma coisa viva! composto dos coraes de batida de humanidade. uma coisa de vida e beleza. evidente que requer entendendo para trabalhar com material desta descrio, mas esses que entram nesta compreenso, est inspirado por uma luz nova, uma fora nova, eles ganham confiana e maior poder cada dia, eles percebem as esperanas deles/delas e os sonhos deles/delas se tornam realidade, vida tem um significado mais fundo, mais cheio, mais claro que antes de. E, agora, Parte Um....

PARTE UM Tanto junta mais verdade em todo avio de existncia e aquela perda conduz a maior perda igualmente verdade. A mente criativa, e condies, ambiente e todas as experincias em vida so o resultado de nossa atitude mental habitual ou predominante. A atitude da mente necessariamente depende do que ns pensamos. Ento, o segredo de todo o poder, toda a realizao e toda a posse depende de nosso mtodo de pensar. Isto verdade porque ns devemos ser" antes de ns podermos fazer," e ns s podemos fazer" extenso que ns" somos," e o que ns" somos" depende do que ns" pensamos." Ns no podemos expressar poderes que ns no possumos. O nico modo pelo qual ns podemos afianar posse de poder ficar consciente de poder, e ns nunca podemos ficar conscientes de poder at que ns aprendemos que todo o poder de dentro. H um mundo dentro - um mundo de pensamento e sentindo e d poder a; de luz e vida e beleza e, embora invisvel, suas foras so poderosas. O mundo dentro governado por mente. Quando ns descobrimos este mundo que ns acharemos a soluo para todo problema, a causa para todo efeito; e desde o mundo dentro est sujeito a nosso controle, todas as leis de poder e posse tambm esto dentro de nosso controle. O mundo sem uma reflexo do mundo dentro. O sem o qual se aparece o dentro o qual foi achado. No mundo dentro pode ser achado Sabedoria infinita, Poder infinito, Proviso infinita de tudo aquilo necessria, enquanto esperando por unfoldment, desenvolvimento e expresso. Se ns reconhecemos estas potencialidades no mundo dentro deles levar forma no mundo sem. Harmonia no mundo interior ser refletido no mundo sem por condies harmoniosas, ambientes agradveis, o melhor de tudo. a fundao de sade e um essencial necessrio a toda a grandeza, todo o poder, todo o conseguimento, toda a realizao e todo o sucesso. Harmonia no mundo interior da meios e habilidade para controlar nossos pensamentos, e determinar para ns mesmos como qualquer experincia vai nos afetar.

Harmonia no mundo interior da resultados em otimismo e afluxo; afluxo dentro de resultados em afluxo sem. O seu mundo reflete as circunstncias e as condies da conscincia interior. Se ns acharmos sabedoria no mundo interior, ns teremos a compreenso para discernir as possibilidades maravilhosas que esto ocultas neste mundo, e ns teremos o poder para fazer estas possibilidades manifestar no mundo sem. Como ns ficamos conscientes da sabedoria no mundo interior, ns tomamos posse desta sabedoria mentalmente, e tomando posse mental ns entramos em posse atual do poder e sabedoria necessrio trazer em manifestao os essenciais necessrio para nosso a maioria completa e desenvolvimento harmonioso. O mundo interior o mundo prtico no qual os homens e mulheres de poder geram coragem, esperana, entusiasmo, confiana, confiana e f pelas quais eles so determinados a inteligncia boa ver a viso e a habilidade prtica para fazer a realidade de viso. Vida um unfoldment, no crescimento. O sem o qual entra a ns no mundo o dentro o qual ns j possumos no mundo. Toda a posse est baseado em conscincia. Todo o ganho o resultado de uma conscincia acumulativa. Toda a perda o resultado de uma conscincia se espalhando. Eficincia mental contingente em harmonia; confuso de meios de discrdia; ento, ele que adquiriria poder deve estar em harmonia com Lei Natural. Ns somos relacionados para o mundo sem pela mente objetiva. O crebro o rgo desta mente e o sistema cerebro-espinhal de nervos nos pe em comunicao consciente com toda parte do corpo. Este sistema de nervos responde a toda sensao de luz, calor, odor, som e gosto. Quando esta mente pensar corretamente, quando entender a verdade, quando os pensamentos enviaram pelo sistema nervoso cerebro-espinhal ao corpo construtivo, estas sensaes so agradveis, harmoniosas. O resultado que ns construmos fora, vitalidade e foras todo construtivas em nosso corpo, mas por esta mesma mente objetiva que so admitidas toda a angstia, doena, falta, limitao e toda forma de discrdia e falta de harmonia a nossas vidas. ento pela mente objetiva, por pensamento errado que ns somos relacionados a foras todo destrutivas. Ns somos relacionados para o mundo dentro pela mente subconsciente. O plexus solar o rgo desta mente; o sistema simpatizante de nervos preside em cima de todas as sensaes subjetivas, como alegria, medo, amor, emoo, respirao, imaginao e todos os outros fenmenos subconscientes. Est terminado o subconsciente que ns estamos conectados com a Mente Universal e trouxemos em relao com as foras construtivas Infinitas do Universo. a coordenao destes dois centros de nosso ser, e a compreenso das funes deles/delas que so o grande segredo de vida. Com este conhecimento ns podemos trazer as mentes objetivas e subjetivas em cooperao consciente e assim podemos coordenar o finito e o infinito. Nosso futuro est completamente dentro de nosso prprio controle. No est merc de anycapricious ou poder externo incerto. Tudo concordam que h mas um Princpio ou Conscincia penetrando o Universo inteiro, ocupando todo o espao, e sendo essencialmente o mesmo em tipo a todo ponto de sua presena. todo poderoso, toda a sabedoria e sempre presente. Todos os pensamentos e coisas esto dentro de Si mesmo. ao todo. H apenas uma conscincia no universo capaz de pensar; e quando pensar, seus pensamentos se tornam coisas objetivas a isto. Como esta Conscincia onipresente, deve estar presente dentro de todo indivduo; cada indivduo deve ser uma manifestao daquela Conscincia Onipotente, Onisciente e Onipresente. Como l s uma Conscincia est no Universo que pode necessariamente pensar isto segue que sua conscincia idntica com a Conscincia Universal, ou, em outro palavra, toda a mente uma mente. No h nenhum evitando esta concluso. A conscincia que focaliza em suas celas de crebro a mesma conscincia que focaliza nas celas de crebro de 3

todo outro indivduo. Cada indivduo mas a individualizao do Universal, a Mente Csmica. A Mente Universal energia esttica ou potencial; simplesmente ; s pode manifestar pelo indivduo, e o indivduo s pode manifestar pelo Universal. Eles tm um anos. A habilidade do indivduo para pensar a habilidade dele para agir no Universal e traz isto em manifestao. Conscincia humana s consiste na habilidade de homem para pensar. Note em si mesmo acreditado que uma forma sutil de energia esttica de qual surge as atividades chamou' pensamento,' que a fase dinmica de mente. Mente energia esttica, pensamento energia dinmica - as duas fases da mesma coisa. Pensamento ento a fora vibratria formada convertendo a mente esttica em mente dinmica. Como a soma de todos os atributos contido na Mente Universal que Onipotente, Onisciente e Onipresente estes atributos devem estar a toda hora presentes na forma potencial deles/delas em todo indivduo. Ento, quando o indivduo pensar, o pensamento compelido por sua natureza para se encarnar em uma objetividade ou condio que correspondero com sua origem. Todo pensamento ento uma causa e toda condio um efeito; por isto absolutamente essencial que voc controla seus pensamentos para produzir s condies desejveis. Todo o poder de dentro, e est absolutamente debaixo de seu controle; passa por conhecimento exato e pelos exerccios voluntrios de princpios exatos. Deveria estar claro que quando voc adquire uma compreenso completa desta lei, e pode controlar seu pensamento processa, voc pode aplicar isto a qualquer condio; em outro palavra, voc ter entrado em cooperao consciente com lei Onipotente que a base fundamental de todas as coisas. A Mente Universal o princpio de vida de todo tomo que est em existncia; todo tomo est se esforando para para manifestar mais vida continuamente; tudo so inteligentes, e tudo esto buscando para levar a cabo o propsito para o qual eles foram criados. Uma maioria de vidas de gnero humano no mundo sem; poucos achou o mundo dentro, e ainda o mundo dentro disso faz o mundo sem; ento criativo e tudo sem o qual voc acha em seu mundo foi criado por voc no mundo dentro. Este sistema o trar em uma realizao de poder que ser seu quando voc entender esta relao entre o mundo sem e o mundo dentro. O mundo dentro a causa, o mundo sem o efeito; mudar o efeito voc tem que mudar a causa. Voc ver imediatamente que esta uma idia radicalmente nova e diferente; a maioria dos homens tenta mudar efeitos trabalhando com efeitos. Eles no vem que isto est mudando uma forma de angstia simplesmente para outro. Para remover discrdia, ns temos que remover a causa, e esta causa s pode ser achada no mundo dentro. Todo o crescimento de dentro. Isto evidente em toda a natureza. Toda planta, todo animal, todo humano um testemunho vivo a esta grande lei, e o erro das idades est procurando fora ou d poder a de sem. O mundo dentro a fonte Universal de proviso, e o mundo sem a sada ao fluxo. Nossa habilidade para receber depende de nosso reconhecimento desta Fonte Universal, esta Energia Infinita da qual cada indivduo uma sada, e assim a pessoa com todo outro indivduo. Reconhecimento um processo mental, ao mental ento a interao do indivduo na Mente Universal, e como a Mente Universal a inteligncia que penetra todo o espao e anima coisas todo vivas, esta ao mental e reao a lei de causao, mas o princpio de causao no obtm no indivduo mas na Mente Universal. No uma faculdade objetiva mas um processo subjetivo, e os resultados so vistos em uma variedade infinita de condies e experincias. Para expressar vida deve haver a mente; nada pode existir sem mente. Tudo que existe alguma manifestao deste aqui substncia bsica de qual e por qual todas as coisas foram criadas e foram divertidas continuamente. Ns moramos em um mar insondvel de substncia de mente de plstico. Esta substncia j est viva e ativa. ao mais alto grau sensvel. Leva forma de acordo com a demanda mental. Formas de pensamento o molde ou matriz de 4

qual os expressos de substncia. Se lembra que est s na aplicao que o valor consiste, e que uma compreenso prtica desta lei substituir abundncia por pobreza, sabedoria para ignorncia, harmonia para discrdia e liberdade para tirania, e certamente no pode haver nenhuma maior bno que estes de um ponto de vista material e social. Agora faa a aplicao: Selecione um quarto onde voc pode estar s e imperturbado; sente ereto, confortavelmente, mas no vadia; deixou seus pensamentos vagarem onde eles vo mas perfeitamente ainda so para de quinze minutos para meio uma hora; continue isto durante trs ou quatro dias ou durante uma semana at que voc afiana controle cheio de seu ser fsico. Muitos acharo isto extremamente difcil; outros conquistaro com facilidade, mas absolutamente essencial para afianar controle completo do corpo antes de voc estivesse pronto progredir. Semana que vem voc receber instrues para o prximo passo; enquanto isso voc deve ter dominado este aqui.

PARTE UM Perguntas de estudo com Respostas Sem o que est o mundo em sua relao para o mundo dentro? O mundo sem uma reflexo do mundo dentro. Do que depende toda a posse? Toda a posse est baseado em conscincia. Como o indivduo relacionado para o mundo objetivo? O indivduo relacionado para o mundo objetivo pela mente objetiva; o crebro o rgo desta mente. Como ele relacionado com a Mente Universal? Ele relacionado com a Mente Universal pela mente subconsciente; o Plexus Solar o rgo desta mente. O que a Mente Universal? A Mente Universal o princpio de vida de todo tomo que est em existncia. Como o Indivduo pode agir no Universal? A habilidade do indivduo para pensar a habilidade dele para agir no Universal e traz isto em manifestao. O que o resultado desta ao e interao? O resultado desta ao e interao causa e efeito; todo pensamento uma causa e toda condio um efeito. Como condies harmoniosas e desejveis so afianadas? Condies harmoniosas e desejveis so obtidas atravs de pensamento certo. O que a causa de toda a discrdia, falta de harmonia, falta e limitao? Discorde, falta de harmonia, falta e limitao so o resultado de pensamento errado. O que a fonte de todos os poderes? A fonte de todo o poder o mundo dentro, a Fonte Universal de Proviso, a Energia Infinita da qual cada indivduo uma sada.

INTRODUO PARTE DOIS Nossas dificuldades esto em grande parte devido a idias confusas e ignorncia de nossos verdadeiros interesses. A grande tarefa descobrir as leis de natureza para a qual ns somos se ajustar. Pensamento claro e perspiccia moral so, ento, de valor incalculvel. Tudo processam, at mesmo esses de pensamento, descanse em fundaes slidas. O mais agudo as sensibilidades, o mais agudo o julgamento, o mais delicado o gosto, o mais refinado os sentimentos morais, o mais sutil a inteligncia, o mais alto a aspirao - o mais puro e mais intenso as satisfaes que rendimentos de existncia. Conseqentemente que o estudo do melhor isso foi pensado no mundo d prazer supremo. 5

Os poderes, usos e possibilidades da mente debaixo das interpretaes novas so incomparavelmente mais maravilhosas que a realizao mais extravagante, ou at mesmo sonha com progresso material. Pensamento energia. Pensamento ativo energia ativa; pensamento concentrado uma energia concentrada. Pensamento concentrado em um propsito definido se torna poder. Este o poder que est sendo usado por esses que no acreditam na virtude de pobreza, ou a beleza de abnegao. Eles percebem que esta a conversa de fracos. A habilidade para receber e manifestar este poder depende da habilidade para reconhecer a Energia Infinita que j mora em homem, enquanto constantemente criando e divertindo o corpo dele e nota, e pronto em qualquer momento manifestar por ele de qualquer maneira necessria. Em proporo exata para o reconhecimento desta verdade a manifestao estar na vida exterior do indivduo.

Parte Dois explica o mtodo pelo qual isto realizado. PARTE DOIS As operaes da mente so produzidas por dois modos paralelos de atividade, o um consciente, e o outro subconsciente. Professor Davidson diz": Ele que pensa iluminar a gama inteira de ao mental pela luz da prpria conscincia dele no distinto o que deveria andar para iluminar o universo com um rushlight." O subconsciente' processos lgicos so continuados com uma certeza e regularidade que seriam impossveis se l existiu a possibilidade de erro. Nossa mente projetada assim que prepara para ns as fundaes mais importantes de cognio, ainda ns no temos a apreenso mais leve do operandi de modus. A alma subconsciente, como um estranho benevolente, trabalha e faz proviso para nosso benefcio, enquanto vertendo s a fruta madura em nosso colo; assim ltima anlise de pensamento espetculos de processos que o subconsciente o teatro dos fenmenos mentais mais importantes. Est terminado o subconsciente aquele Shakespeare deve ter percebido, sem esforo, grandes verdades que so escondido da mente consciente do estudante; aquele Phidias formou mrmore e bronze; aquele Raphael pintou Madonnas e Beethoven compos sinfonias. Facilidade e perfeio dependem do grau no qual ns deixamos de depender da conscincia completamente; tocando o piano, patinando, operando a mquina de escrever, os comrcios qualificados, dependem para a execuo perfeita deles/delas do processo da mente substituto-consciente. A maravilha de jogar um pedao brilhante no piano, enquanto administrando uma conversao vigorosa ao mesmo tempo, espetculos a grandeza de nossos poderes subconscientes. Ns estamos todo atentos como dependente ns somos no subconsciente, e o maior, o mais nobre, o mais brilhante nossos pensamentos so, o mais bvio a ns mesmos que a origem mente alm de nosso ken. Ns nos achamos dotado de tato, instinto, senso do bonito em arte, msica, etc., ou de quem origem ou morando lugar ns estamos completamente inconscientes. O valor do subconsciente enorme; nos inspira; nos adverte; nos fornece com nomes, fatos e cenas do armazm de memria. Dirige nossos pensamentos, gostos, e realiza tarefas to complicadas que nenhuma mente consciente, at mesmo se teve o poder, tem a capacidade para. Ns podemos caminhar vontade; ns podemos elevar o brao sempre que ns escolhemos fazer assim; ns podemos prestar nossa ateno por olho ou orelha para qualquer assunto a prazer. Por outro lado, ns no podemos parar nossas batidas do corao nem a circulao do sangue, nem o crescimento de estatura, nem a formao de nervo e tecido de msculo, nem o edifcio dos ossos, nem muitos outros processos vitais importantes. Se ns comparamos estes dois jogos de ao, o decretado pelo testamento do momento, e o outro procedimento em curso majestoso, rtmico, sujeito a nenhum vascillation, mas constante em todo momento, ns nos levantamos em temor do posterior, e pede ter o mistrio explicado. Ns vemos imediatamente que estes so os processos vitais de nossa vida fsica, e ns no podemos evitar a concluso que estas funes todos-importantes so designedly retiradas do domnio de nosso testamento externo 6

com suas variaes e transies, e colocaram debaixo da direo de um poder permanente e seguro dentro de ns. Destes dois poderes, o externo e mutvel foi termed a" Mente Consciente," ou a" Mente Objetiva" (lidando com objetos externos). O poder interior chamado a" Mente Subconsciente," ou a" Mente Subjetiva," e alm seu trabalho no avio mental controla as funes regulares que tornam vida fsica possvel. necessrio ter uma compreenso clara das funes respectivas deles/delas no avio mental, como tambm de certos outros princpios bsicos. Percebendo e operando pelos cinco sensos fsicos, as transaes de mente conscientes com as impresses e objetos da vida externa. Tem a faculdade de discriminao, enquanto levando com isto a responsabilidade de escolha. Tem o poder de argumentar - se indutivo, dedutivo, analtico ou syllogistic - e este poder pode ser desenvolvido a um grau alto. o assento do testamento com todas as energias que fluem disto. No s enlate impresso outras mentes, mas pode dirigir a mente subconsciente. Em deste modo a mente consciente se torna a regra responsvel e guardio da mente subconsciente. esta funo alta que pode inverter condies completamente em sua vida. freqentemente verdade que condies de medo, preocupao, pobreza, doena, inharmony e males de todos os tipos nos dominam por causa de falsas sugestes concordadas pela mente subconsciente desprotegida. Tudo isso que a mente consciente treinada pode prevenir completamente por sua ao protetora vigilante. Pode ser chamado" o guarda corretamente no porto" do grande domnio subconsciente. Um escritor expressou a distino principal assim" entre as duas fases de mente: a mente Consciente est argumentando v. Mente subconsciente desejo instintivo, o resultado de raciocnio passado vai." A mente subconsciente h pouco puxa e concluses precisas de premissas fornecidas de fontes externas. Onde a premissa verdade, a mente subconsciente chega a uma concluso sem defeito, mas, onde a premissa ou sugesto um erro, as quedas de estrutura inteiras. A mente subconsciente no se ocupa do processo de provar. Confia na mente consciente," o guarda no porto," vigiar isto de impresses enganadas. Recebendo qualquer sugesto como verdadeiro, a mente subconsciente procede agir nisso no domnio inteiro de seu tremendo campo de trabalho imediatamente. A mente consciente pode sugestionar verdade ou erro. Se o posterior, est s custas de largo-alcanar perigo ao ser inteiro. A mente consciente deveria estar em dever durante toda hora se despertando. Quando o" guarda" est" guarda," ou quando seu julgamento tranqilo est suspenso, debaixo de uma variedade de circunstncias, ento a mente subconsciente desprotegida e partiu aberto a sugesto de todas as fontes. Durante a excitao selvagem de pnico, ou durante a altura de raiva, ou os impulsos da turba irresponsvel, ou a qualquer outro tempo de paixo desenfreada, as condies so muito perigosas. A mente subconsciente est ento aberto sugesto de medo, dio, egosmo, ganncia, ego-depreciao e outro negativo fora, derivou de pessoas circunvizinhas ou circunstncias. O resultado normalmente insalubre dentro o extremo, com efeitos que podem suportar para afligir isto por muito tempo. Conseqentemente, a grande importncia de vigiar a mente subconsciente de falsas impresses. A mente subconsciente percebe atravs de intuio. Conseqentemente, seus processos so rpidos. No espera pelos mtodos lentos de raciocnio consciente. Na realidade, no os pode empregar. A mente subconsciente nunca dorme, nunca restos, qualquer mais que faz seu corao, ou seu sangue. Foi achado que declarando claramente mente subconsciente certas coisas especficas ser realizado, foras so fixas em operao que conduz ao resultado desejada. Aqui, ento, uma fonte de poder que nos coloca em contato com Onipotncia. Aqui em um princpio fundo que vale bem nosso estudo mais srio. A operao desta lei interessante. Esses que puseram isto em achado de operao que quando eles saem para conhecer a pessoa com quem que eles se antecipam uma entrevista difcil, algo esteve l antes deles e dissolveu as diferenas supostas; tudo mudado; tudo so harmoniosos; eles acham que quando algum problema empresarial difcil se apresenta que eles podem dispor fazer demora e algo sugestiona a prpria soluo; tudo organizado corretamente; na realidade, esses que aprenderam confiar no achado subconsciente que eles tm recursos infinitos ao comando deles/delas. A mente subconsciente o assento de nossos princpios e nossas aspiraes. a fonte de nossos ideais artsticos e altrusticos. Estes instintos s podem ser subvertidos por um processo elaborado e gradual de arruinar os princpios 7

inatos. A mente subconsciente no pode discutir controversially. Conseqentemente, se aceitou sugestes erradas, o mtodo seguro dos superar est pelo uso de uma sugesto de contador forte, freqentemente repetido, o qual a mente tem que aceitar, enquanto formando eventualmente assim hbitos novos e saudveis de pensamento e vida, para a mente subconsciente o assento de Hbito. Que em cima de qual ns fazemos e em cima de fica mecnico; nenhum mais longo um ato de julgamento, mas usou seus encaixes fundos na mente subconsciente. Isto favorvel para ns se o hbito saudvel e certo. Se prejudicial, e errado, o remdio reconhecer a onipotncia da mente subconsciente e sugestionar presente liberdade atual. O ser subconsciente criativo e um com nossa fonte divina criar a liberdade sugerida imediatamente. Resumir: As funes normais do subconsciente o lado fsico esto usando ver com os processos regulares e vitais, com a preservao de vida e a restaurao de sade; com o ao cuidado de descendncia que inclui um desejo instintivo para preservar toda a vida e geralmente melhorar condies. No lado mental, o armazm de memria; abriga os mensageiros de pensamento maravilhosos que trabalham unhampered por tempo ou espao; a fonte da iniciativa prtica e foras construtivas de vida: o assento de hbito. No lado espiritual, a fonte de ideais, de aspirao, da imaginao, e o canal pelo qual ns reconhecemos nossa Divine Source, e em proporo como ns reconhecemos esta divindade que ns entramos em uma compreenso da fonte de poder. Algum a pessoa pode perguntar": Como enlata as condies de mudana subconscientes?" A resposta , porque o subconsciente uma parte da Mente Universal e uma parte deve ser o mesmo em tipo e qualidade como o todo; a nica diferena um de grau. O todo, como sabemos ns, criativo, na realidade, o nico criador h, por conseguinte, ns achamos aquela mente criativa, e como pensamento a nica atividade que a mente possui, pensamento necessariamente deve ser tambm criativo. Mas ns acharemos que h uma diferena vasta entre simplesmente pensar, e dirigindo nosso pensamento conscientemente, sistematicamente e construtivamente; quando ns fazemos isto que ns colocamos nossa mente em harmonia com a Mente Universal, ns vimos afinados com o Infinito, ns comeamos operao a fora mais poderosa em existncia, o poder criativo da Mente Universal. Isto, como tudo outro, governado atravs de lei natural, e esta lei a" Lei de Atrao," que aquela Mente criativa, e correlatar automaticamente com seu objeto e trar isto em manifestao. Semana passada eu lhe dei um exerccio com a finalidade de afianar controle do corpo fsico; se voc realizou isto que voc est pronto a avano. Este tempo voc comear a controlar seu pensamento. Sempre leve o mesmo quarto, a mesma cadeira, e a mesma posio, se possvel. Em alguns casos no conveniente para levar o mesmo quarto, neste caso simplesmente faa o melhor uso de tal condiciona como pode estar disponvel. Agora perfeitamente ainda seja como antes, mas iniba todo o pensamento; isto lhe dar controle em cima de todos os pensamentos de cuidado, preocupao e medo, e o permitir a entreter s o tipo de pensamentos voc desejo. Continue este exerccio at que voc ganha domnio completo. Voc no poder fazer isto para mais que alguns momentos de cada vez, mas o exerccio valioso, porque ser uma demonstrao muito prtica do grande nmero de pensamentos que constantemente esto tentando para ganhar acesso para seu mundo mental. Semana que vem voc receber instrues para um exerccio que pode ser um pequeno mais interessante, mas necessrio que voc domine este aqui primeiro.

INTRODUO - PARTE TRS Voc achou que o Indivduo pode agir no Universal, e que o resultado desta ao e interao causa e efeito. Ento, pensamento a causa, e as experincias com que voc se encontra em vida o efeito. Ento, elimina qualquer possvel tendncia para reclamar de condies como foram eles, ou como so eles, porque descansa com voc os mudar e lhes fazer o que voc gostaria que eles fossem. 8

Dirija seu esforo a uma realizao dos recursos mentais, sempre a seu comando do qual todo o real e duradouro poder vem. Persista nesta prtica at que voc vem a uma realizao do fato que no pode haver nenhum fracasso na realizao de qualquer prprio objeto em vida se voc mas entende seu poder e persiste em seu objeto, porque as notar-foras j esto prontas para se emprestar a um testamento propositado, no esforo para crystalize pensado e deseja em aes, eventos e condies. Considerando que no princpio de cada funo de vida e cada ao o resultado de pensamento consciente, as aes habituais ficam automticas e o pensamento que os controla passa no reino do subconsciente; contudo da mesma maneira que inteligente como antes de. necessrio que fica automtico, ou subconsciente, para que a mente inibida possa prestar ateno a outras coisas. Porm, as aes novas vo na volta deles/delas, seja vindo habitual, ento automtico, ento subconsciente para que a mente possa ser livrada novamente deste detalhe e avanado a outras atividades imveis. Quando voc perceber isto, voc ter achado uma fonte de poder que o permitir a levar ao cuidado de qualquer situao em vida que pode desenvolver.

PARTE TRS A interao necessria da mente consciente e subconsciente requer uma interao semelhante entre os sistemas correspondentes de nervos. Juiz Troward indica o mtodo muito bonito no qual esta interao efetuada. Ele diz: O sistema cerebro-espinhal o rgo da mente consciente e o simpatizante o rgo do subconsciente. O cerebroespinhal o canal pelo qual ns recebemos percepo consciente dos sensos fsicos e controle de exerccio em cima dos movimentos do corpo. Este sistema de nervos tem seu centro no crebro. O Sistema Simpatizante tem seu centro em uma massa de ganglionic parte de trs do estmago conhecida como o Plexus Solar, e o canal daquela ao mental que inconscientemente apia as funes vitais do corpo. A conexo entre os dois sistemas feita pelo nervo de vagus que desmaia da regio cerebral como uma poro do sistema voluntrio para o trax, enquanto enviando filiais ao corao e pulmes, e atravessando o diafragma finalmente, perde sua camada exterior e identificado com os nervos do Sistema Simpatizante, enquanto formando uma ligao conectando assim entre os dois e fazendo fisicamente para o homem uma" nica entidade." Ns vimos que todo pensamento recebido pelo crebro do qual o rgo o consciente; sujeitado aqui a nosso poder de argumentar. Quando a mente objetiva esteve satisfeita que o pensamento verdade que enviado ao Plexus Solar, ou o crebro da mente subjetiva, ser feito em nossa carne, ser produzido no mundo como realidade. ento nenhum mais longo suscetvel a qualquer argumento tudo que. A mente subconsciente no pode discutir; s age. Aceita as concluses da mente objetiva como final. O Plexus Solar foi comparado soma do corpo, porque um ponto central de distribuio para a energia que o corpo constantemente est gerando. Esta energia muito real energia, e este sol um muito real sol, e a energia est sendo distribuda atravs de muito reais nervos a todas as partes do corpo, e se livrado em uma atmosfera que envelopes o corpo. Se esta radiao suficientemente forte que a pessoa chamada magntico; dito que ele enchido de magnetismo pessoal. Tal uma pessoa pode brandir um imenso poder por bem. A presena dele s trar freqentemente conforto s mentes preocupadas com que ele entra em contato. Quando o Plexus Solar est em operao ativa e est radiando vida, energia e vitalidade a toda parte do corpo, e a todo quem ele se encontra, as sensaes so agradveis, o corpo est cheio com sade e tudo com quem ele entra em experincia de contato uma sensao agradvel. Se h qualquer interrupo desta radiao que as sensaes so desagradveis, o fluxo de vida e energia para alguma parte do corpo parado, e esta a causa de todo doente raa humana, fsico, mental ou ambiental. Fsico porque o sol do corpo j energia suficiente geradora para vitalizar alguma parte do corpo; mental porque a mente consciente dependente na mente subconsciente para a vitalidade necessrio apoiar seu pensamento, e ambiental, porque a conexo entre a mente subconsciente e a mente Universal, est estando suspenso. 9

O Plexus Solar o ponto ao qual a parte se encontra com o todo onde o finito fica Infinito onde o Uncreate se torna crie, o Universal individualizado, o Invisvel fica visvel. o ponto ao qual vida se aparece e no h nenhum limite quantia de vida um indivduo pode gerar deste centro Solar. Este centro de energia Onipotente porque o ponto de contato com toda a vida e toda a inteligncia. Pode realizar tudo que ento dirigido para realizar, e nisto mentiras o poder da mente consciente; a lata subconsciente e levar a cabo tal planeja e idias como pode ser sugerido a isto pela mente consciente. Pensamento consciente, ento, o mestre deste centro de sol do qual a vida e energia do corpo inteiro fluem e a qualidade do pensamento que ns entretemos determina a qualidade do pensamento que este sol radiar, e o carter do pensamento que nossa mente consciente entretm determinar o carter do pensamento que este sol radiar, e a natureza do pensamento que nossa mente consciente entretm determinar a natureza de pensamento que este sol radiar, e por conseguinte determinar a natureza da experincia que resultar. Ento, evidente que tudo ns temos que fazer deixado nosso brilho claro; o mais energia que ns podemos radiar, o mais rapidamente deva ns sejamos permitidos a transmudar condies indesejveis em fontes de prazer e lucro. A pergunta importante, ento, como deixar este brilho claro; como gerar esta energia. Pensamento Non-resistente amplia o Plexus Solar; contratos de pensamento resistentes isto. Pensamento agradvel amplia isto; contratos de pensamento desagradveis isto. Pensamentos de coragem, poder, confiana e esperana todo o produto um estado correspondente, mas o um arqueia inimigo do Plexus Solar que deve ser destrudo absolutamente antes de l qualquer possibilidade de deixar qualquer brilho de luz medo. Este inimigo deve ser completamente destrudo; ele deve ser eliminado; ele sempre deve ser expelido; ele a nuvem que esconde o sol; quais causas uma escurido perptua. este diabo pessoal que faz os homens tema o passado, o presente e o futuro; medo eles, os amigos deles/delas e os inimigos deles/delas; medo tudo e todo o mundo. Quando medo effectually e completamente destruiu, sua luz lustrar, as nuvens dispersaro e voc ter achado a fonte de poder, energia e vida. Quando voc achado que voc realmente um com o poder Infinito, e quando voc puder perceber este poder conscientemente por uma demonstrao prtica de sua habilidade para superar qualquer condio adversa pelo poder de seu pensamento, voc no ter nada que temer; medo ter sido destrudo e voc ter entrado em posse de seu direito inato. nossa atitude de mente para vida que determina as experincias com que ns somos se encontrar; se ns no esperarmos nada, ns no teremos nada; se ns exigirmos muito, ns receberemos a maior poro. O mundo s severo como ns no nos afirmamos. A crtica do mundo s est amarga a esses que no podem compelir quarto para as idias deles/delas. temer desta crtica que faz muitas idias no ver a luz de dia. Mas o homem que conhece que ele tem que um Plexus Solar no temer crtica ou qualquer outra coisa; ele ser coragem radiando muito ocupada, confiana, e poder; ele se antecipar sucesso pela atitude mental dele; ele bater barreiras a pedaos, e salta em cima da brecha de dvida e hesitao que lugares de medo no caminho dele. Um conhecimento de nossa habilidade para radiar sade, fora e harmonia conscientemente nos trar em uma realizao que no h nada que temer porque ns estamos em contato com Fora Infinita. Este conhecimento s pode ser ganho fazendo aplicao prtica desta informao. Ns aprendemos fazendo; por prtica o atleta vem poderoso. Como a declarao seguinte de importncia considervel, eu porei isto de vrios modos, de forma que voc no podem falhar adquirir a significao completa disto. Se voc for religiosamente inclinado, eu diria, voc pode deixar seu brilho claro. Se sua mente tiver um preconceito para cincia fsica, eu diria que voc pode se despertar o Plexus Solar; ou, se voc preferir a interpretao estritamente cientfica, eu direi que voc pode impressionar sua mente subconsciente. Eu j lhe contei o que o resultado desta impresso ser. o mtodo no qual voc est agora interessado. Voc j aprendeu que o subconsciente inteligente e que criativo, e responsivo ao testamento da mente consciente. O que, ento, o modo mais natural de deixar a impresso desejada? Mentalmente concentre no objeto de seu desejo; quando voc est concentrando que voc est impressionando o subconsciente. 10

Este no o nico modo, mas um modo simples e efetivo, e o modo mais direto, e por conseguinte o modo no qual os melhores resultados so afianados. o mtodo que est produzindo tais resultados extraordinrios que muitos pensam que milagres esto sendo realizados. o mtodo por qual todo grande inventor, todo grande financeiro, todo grande estadista foi permitido a converter a fora sutil e invisvel de desejo, f e confiana em fatos atuais, tangveis, concretos no mundo objetivo. A mente subconsciente uma parte da mente Universal. O Universal o princpio criativo do Universo, uma parte deve ser o mesmo em tipo e qualidade como o todo. Isto significa que este poder criativo absolutamente ilimitado; no encadernado atravs de precedente de qualquer amvel, e por conseguinte no tem nenhum padro existente anterior por qual aplicar seu princpio construtivo. Ns achamos que a mente subconsciente responsiva a nosso testamento consciente que meios que o poder criativo ilimitado da Mente Universal est dentro de controle da mente consciente do indivduo. Ao fazer uma aplicao prtica deste princpio, conforme os exerccios cedidos as lies subseqentes, bem se lembrar que no necessrio esboar o mtodo por qual o subconsciente produzir os resultados voc desejo. O finito no pode informar o Infinito. Voc simplesmente dizer isso que voc desejo, no como voc obter isto. Voc o canal pelo qual o undifferentiated est sendo diferenciado, e esta diferenciao est sendo realizada atravs de apropriao. S exige para reconhecimento pr causas em jogo que provocar resultados conforme seu desejo, e isto realizado porque o Universal s pode agir pelo indivduo, e o indivduo s pode agir pelo Universal; eles tm um anos. Eu lhe pedirei que v um para seu exerccio esta semana, pise mais adiante. Eu quero que voc seja no s perfeitamente ainda, e inibe todo o pensamento at onde possvel, mas relaxa, deixe v, deixe os msculos levar a condio normal deles/delas; isto remover toda a presso dos nervos, e elimina aquela tenso que to freqentemente produz esgotamento fsico. Relaxamento fsico um exerccio voluntrio do testamento e o exerccio ser achado para ser de grande valor, como permite o sangue a circular livremente para e do crebro e corpo. Dianteiras de tenses para desassossego mental e atividade mental anormal da mente; produz preocupao, cuidado, medo e ansiedade. Relaxamento ento uma necessidade absoluta para permitir as faculdades mentais para exercitar a maior liberdade. Faa este exerccio como completo e complete como possvel, mentalmente determina que voc relaxar todo msculo e nervo, at que voc sente quieto e tranqilo e a paz com voc e o mundo. O Plexus Solar estar ento pronto funcionar e voc ser pegado de surpresa ao resultado.

PARTE TRS Perguntas de estudo com Respostas Que sistema de nervos o rgo da Mente Consciente? O Cerebro-espinhal. Que sistema de nervos o rgo da mente subconsciente? O simpatizante. O que o ponto central de distribuio para energia que o corpo constantemente est gerando? O plexus solar. Como esta distribuio pode ser interrompida? Atravs de pensamentos resistentes, crticos, discordantes, mas especialmente medo. O que o resultado de tal interrupo? Todo doente com que a raa humana aflita. Como esta energia pode ser controlada e pode ser dirigido? Atravs de pensamento consciente. 11

Como pode temer seja completamente eliminado? Por uma compreenso e reconhecimento da verdadeira fonte de todo o poder. O que determina as experincias com que ns nos encontramos em vida? Nossa atitude mental predominante. Como ns podemos despertar o plexus solar? Mentalmente concentre na condio que ns desejamos ver manifestou em nossas vidas. O que o princpio criativo do Universo? A Mente Universal.

INTRODUO - PARTE QUATRO Includo com isto eu lhe dou a Parte Quatro. Esta parte mostrar para voc por que o que voc pensa, ou faz, ou sente, uma indicao do que voc . Pensamento energia e energia poder, e porque todas as religies, cincias e filosofias com que o mundo esteve antes familiarizado que foi baseado na manifestao desta energia em vez da prpria energia, que o mundo foi limitado a efeitos, enquanto foram ignoradas causas ou foram entendidas mal. Por isto ns temos Deus e o Diabo em religio, positivo e negativo em cincia, e bom e ruim em filosofia. A chave mestra inverte o processo; s est interessado em causa, e as cartas receberam de estudantes conte uma histria maravilhosa; eles indicam conclusivamente que os estudantes esto achando a causa por meio de que eles podem afianar para eles sade, harmonia, abundncia, e tudo que pode ser outro necessrio para o bem-estar deles/delas e felicidade. Vida expressiva e nosso negcio para se expressar harmoniosamente e construtivamente. Tristeza, misria, infelicidade, doena e pobreza no so necessidades e ns constantemente estamos os eliminando. Mas este processo de eliminar consiste subindo acima e alm de limitao de qualquer amvel. Ele que fortaleceu e no purificou a necessidade de pensamento dele preocupao ele sobre micrbios, e ele que entrou em uma compreenso da lei de abundncia ir imediatamente para a fonte de proviso. assim sero controlados aquele destino, fortuna, e destino to prontamente quanto um capito controla o navio dele, ou engenheiro, o trem dele.

PARTE QUATRO O" eu" de voc no sou o corpo fsico; isso simplesmente um instrumento que o" eu" uso para levar a cabo seus propsitos; o" eu" no posso ser a Mente, para a mente simplesmente outro instrumento que o" eu" uso com que pensar, argumente, e plano. O" eu" devo ser algo que controla e dirige o corpo e a mente; algo que determina o que eles faro e como eles agiro. Quando voc entra em uma realizao da verdadeira natureza disto" eu", voc desfrutar um senso de poder que voc nunca tem antes conhecido. Sua personalidade composta de caractersticas individuais incontveis, peculiaridades, hbitos, e caractersticas de carter; este so o resultado de seu mtodo anterior de pensar, mas eles no tm nada que ver com a realidade" eu." Quando voc diz" que eu penso" o" eu" conto para a mente o que pensar; quando voc diz" que eu vou" o" eu" conto o corpo fsico onde ir; a real natureza disto" eu" sou espiritual, e a fonte do real poder que vem aos homens e mulheres quando eles entrarem em uma realizao da verdadeira natureza deles/delas. O maior e poder mais maravilhoso que isto" eu" fui determinado o poder para pensar, mas poucas pessoas sabem pensar construtivamente, ou corretamente, por conseguinte eles alcanam s resultados indiferentes. A maioria das pessoas permite para os pensamentos deles/delas enfatizar propsitos egostas, o resultado inevitvel de uma mente infantil. Quando uma mente ficar madura, entende que o germe de derrota est em todo pensamento egosta.

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A mente treinada sabe que toda transao tem que beneficiar toda pessoa que est de qualquer forma conectado com a transao, e qualquer tentativa para ganhar pela fraqueza, ignorncia ou necessidade de outro operar inevitavelmente desvantagem dele. Isto porque o indivduo uma parte do Universal. Uma parte no pode se antagonizar nenhuma outra parte, mas, pelo contrrio, o bem-estar de cada parte depende de um reconhecimento do interesse do todo. Esses que reconhecem este princpio tm uma grande vantagem nos negcios de vida. Eles no se usam fora. Eles podem eliminar pensamentos vagabundos com facilidade. Eles podem concentrar prontamente ao possvel grau mais alto em qualquer assunto. Eles no desperdiam tempo ou dinheiro em objetos que podem ser de nenhum possvel benefcio a eles. Se voc no pode fazer estas coisas que porque voc no fez assim longe o esforo necessrio. Agora o tempo para fazer o esforo. O resultado estar exatamente em proporo ao esforo gastado. Um das afirmaes mais fortes que voc pode usar com a finalidade de fortalecer o testamento e perceber seu poder para realizar, ," eu posso ser isso que eu para ser." Toda vez voc repete isto perceba que e isso que isto" eu" sou; tente entrar em uma compreenso completa da verdadeira natureza do" eu"; se voc fizer, voc ficar invencvel; quer dizer, contanto que seus objetos e propsitos sejam construtivos e esto ento em harmonia com o princpio criativo do Universo. Se voc fizer uso desta afirmao, use isto, noite e manh, continuamente e como freqentemente durante o dia como voc pense nisto, e continue fazendo assim at que se torna uma parte de voc; forma o hbito. A menos que voc faa isto, voc no teve melhor comeo nada, porque psicologia moderna nos fala que quando ns comeamos algo e no completamos isto, ou faz uma resoluo e no mantm isto, ns estamos formando o hbito de fracasso; fracasso absoluto, infame. Se voc no pretender fazer uma coisa, no comece; se voc comear, v isto at mesmo por se os cus cares; se voc se decidir para fazer algo, faa; no deixe nada, ningum, interferir; o" eu" em voc determinei, a coisa resolvida; o dado lanado, h nenhum mais longo qualquer argumento. Se voc leva a cabo esta idia, enquanto comeando com coisas pequenas que voc sabe que voc pode controlar e gradualmente pode aumentar o esforo, mas permitindo de forma alguma nunca seu" eu" ser predominado, voc achar que voc pode se controlar eventualmente, e muitos homens e mulheres acharam tristeza deles/delas que mais fcil de controlar um reino que se controlar. Mas quando voc aprendeu se controlar que voc ter achado o" Mundo Dentro" qual controla o mundo sem; voc ter ficado irresistvel; os homens e coisas respondero a seu todo desejo sem qualquer esforo aparente em sua parte. Isto no to estranho ou impossvel como pode se aparecer quando voc se lembrar que o" Mundo Dentro" controlado pelo" eu" e que isto" eu" sou uma parte ou um com o Infinito" eu" que a Energia Universal ou Esprito, Deus normalmente chamado. Esta no uma mera declarao ou teoria fez com a finalidade de confirmar ou estabelecer uma idia, mas um fato que foi aceitado pelo melhor pensamento religioso como tambm o melhor pensamento cientfico. Herbert Spender disse": Entre todos os mistrios pelos quais ns somos rodeados, est nada mais certo que que ns j estamos na presena de uma Energia Infinita e Eterna da qual todas as coisas procedem." Lyman Abbott, em um endereo entregue antes dos Bacharis de Bangor Seminrio Teolgico, disse": Ns estamos vindo para pensar em Deus como morando em homem em lugar de como operando em homens de sem." Cincia entra um pequeno modo em sua procura e paradas. Cincia acha o j presente Energia Eterna, mas achados de Religio o Poder atrs desta energia e localiza isto dentro de homem. Mas isto est por nenhum meios uma descoberta nova; a Bblia diz a mesma coisa exatamente, e o idioma da mesma maneira que plancie e convencendo": no Saiba ye aquele ye o templo do Deus vivo" ? Aqui, ento, o segredo do poder criativo maravilhoso do" Mundo Dentro." Aqui o segredo de poder, de domnio. Superar no pretende ir sem coisas.

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Abnegao no nenhum sucesso. Ns no podemos dar a menos que ns adquiramos; ns no podemos ser teis a menos que ns sejamos fortes. O Infinito no um falido e ns que so que os representantes de poder Infinito ou no deveriam ser falido, e se ns desejamos ser de servio a outros que ns temos que ter poder e mais temos que dar poder a, mas adquirir isto ns temos que dar isto; ns devemos ser de servio. O mais ns damos o mais ns adquiriremos; ns temos que nos tornar um canal por meio de que o Universal pode expressar atividade. O Universal constantemente est buscando se expressar, ser de servio, e busca o canal por meio de que pode achar a maior atividade onde pode fazer o melhor, onde pode ser de maior servio a gnero humano. O Universal no pode expressar por voc contanto que voc esteja ocupado com seus planos, seus prprios propsitos; quieto os sensos, busque inspirao, focalize a atividade mental no dentro, more na conscincia de sua unidade com Onipotncia. "Ainda molhe corre profundamente"; contemple as oportunidades de multitudinous para as quais voc tem acesso espiritual pela Onipresena de poder. Visualize os eventos, circunstncias e condies que estas conexes espirituais podem ajudar manifestar. Perceba o fato que a essncia e alma de todas as coisas so espirituais e que o espiritual a realidade, porque que a vida de todo l ; quando o esprito foi, a vida foi; est morto; deixou de existir. Estas atividades mentais pertencem para o mundo dentro, para o mundo de causa; e condies e circunstncias que resultado o efeito. assim que voc se torna um criador. Este trabalho importante, e os ideais mais altos, mais altos, mais principais e mais nobres que voc pode conceber, o mais importante o trabalho se tornar. Em cima de-trabalhe ou em cima de-jogo ou atividade em cima de-corporal de qualquer tipo produzem condies de apatia mental e estagnao que fazem isto impossvel fazer o trabalho mais importante que resulta em uma realizao de poder consciente. Ento, ns freqentemente deveramos buscar o Silncio. Poder passa por repouso; est no Silncio que ns ainda podemos ser, e quando ns ainda formos, ns podemos pensar, e pensamento o segredo de todo o conseguimento. Pensamento um modo de movimento e levado pela lei de vibrao igual a luz ou eletricidade. determinada vitalidade pelas emoes pela lei de amor; leva forma e expresso pela lei de crescimento; um produto do espiritual" eu", conseqentemente seu Divine, espiritual, e natureza criativa. Disto evidente que para expressar poder, abundncia ou qualquer outro propsito construtivo, as emoes devem ser chamadas para dar sentimento ao pensamento de forma que isto levar forma. Como este propsito pode ser realizado? Isto o ponto vital ; como ns podemos desenvolver a f, a coragem, o sentimento que resultar em realizao? A resposta , atravs de exerccio; afianada fora mental de exatamente o mesmo modo que fora fsica afianada, atravs de exerccio. Ns pensamos algo, talvez com dificuldade a primeira vez; ns pensamos a mesma coisa novamente, e fica mais fcil este tempo; ns pensamos isto novamente e novamente; se torna um hbito mental ento. Ns continuamos pensando a mesma coisa; finalmente fica automtico; ns j no podemos ajudar pensamento esta coisa; ns somos agora positivos do que ns pensamos; h nenhum mais longo qualquer dvida sobre isto. Ns estamos seguros; ns sabemos. Eu lhe pedi que relaxasse semana passada, deixar vo fisicamente. Esta semana, eu vou lhe perguntar para deixar v mentalmente. Se voc praticou o exerccio o dado ltima semana quinze ou vinte minutos por dia conforme as instrues, voc pode relaxar indubitavelmente fisicamente; e qualquer um que no pode fazer conscientemente depressa e completamente isto no mestre dele. Ele no obteve liberdade; ele ainda um escravo a condies. Mas eu assumirei que voc dominou o exerccio e esteve pronto para dar o prximo passo que liberdade mental. Esta semana, depois de levar sua posio habitual, remova toda a tenso relaxando completamente, ento mentalmente deixe v de condies todo adversas, como dio, raiva, preocupao, cime, inveja, tristeza, dificuldade ou decepo de qualquer amvel. Voc pode dizer que voc no pode deixar v" destas coisas, mas voc pode; voc pode fazer assim determinando para fazer mentalmente assim, por inteno voluntria e persistncia.

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A razo que alguns no podem fazer isto que porque eles permitem controlar eles pelas emoes em vez de pelo intelecto deles/delas. Mas esses que sero guiados pelo intelecto ganharo a vitria. Voc no suceder a primeira vez que voc tenta, mas prtica faz perfeito, nisto como em tudo outro, e voc tem que ter sucesso despedindo, enquanto eliminando e destruindo estes completamente pensamentos negativos e destrutivos; porque elas so a semente que constantemente est germinando em condies discordantes de todo tipo concebvel e descrio. No h nada mais verdadeiro que que a qualidade de pensamento que ns entretemos correlata certo externals no mundo externo. Esta a Lei de qual no h nenhuma fuga. E esta Lei, este correlativo do pensamento com seu objeto que de tempo imemorial levou as pessoas a acreditar em providncia especial." - Wilmans

PARTE QUATRO Perguntas de Estudo de Respostas O que pensado? Pensamento energia espiritual. Como levado? Pela lei de vibrao. Como est determinada vitalidade? Pela lei de amor. Como leva forma? Pela lei de crescimento. O que o segredo de seu poder criativo? uma atividade espiritual. Como ns podemos desenvolver a f, coragem, e entusiasmo que resultaro em realizao? Por um reconhecimento de nossa natureza espiritual. O que o segredo de Poder? Servio. Por que isto assim? Porque ns adquirimos o que ns damos. O que o Silncio? Uma quietude fsica. De que valor ? o primeiro passo a autocontrole, autodomnio.

INTRODUO PARTE CINCO Includo com isto voc achar Parte Cinco. Depois de estudar esta parte cuidadosamente, ver voc que toda fora concebvel ou objeto ou fato o resultado de mente em ao. Note em ao pensado, e pensamento criativo. Os homens esto pensando agora como eles nunca pensaram antes. Ento, esta uma idade criativa, e o mundo est premiando seus prmios mais ricos aos pensadores. Assunto impotente, passivo, inerte. Mente fora, energia, poder. Formas de mente e controla assunto. Toda forma que objetos pegados de assunto so mas a expresso de alguns que preexiste pensamento. Mas trabalhos de pensamento nenhuma transformao mgica; obedece leis naturais; pe em jogo foras naturais; liberta energias naturais; manifesta em sua conduta e aes, e estes reagem em troca em seus amigos e conhecidos, e eventualmente no todo de seu ambiente. Voc pode originar pensamento, e, desde que pensamentos so criativos, voc pode criar para voc as coisas voc desejo.

PARTE CINCO 15

Pelo menos noventa so por cento de nossa vida mental subconscientes, de forma que esses que no fazem uso deste poder mental ao vivo dentro de limites muito estreitos. A lata subconsciente e resolver qualquer problema para ns se ns soubermos dirigir isto. Os processos subconscientes sempre esto no trabalho; a nica pergunta , ns os recipientes simplesmente passivos desta atividade para ser, ou ns somos conscientemente dirija o trabalho? Ns teremos uma viso do destino ser alcanado, os perigos a ser evitados, ou ns simplesmente acumularemos? Ns achamos aquela mente penetra toda parte do corpo fsico e sempre capaz de ser dirigido ou impressionou por autoridade que vem do objetivo ou a poro mais dominante da mente. A mente que penetra o corpo em grande parte o resultado de hereditariedade que, em troca, simplesmente o resultado de todos os ambientes de todas as geraes passadas nas foras de vida responsivas e j-comoventes. Uma compreenso deste fato nos permitir a usar nossa autoridade quando ns acharmos alguma caracterstica indesejvel de carter manifestar. Ns podemos usar todas as caractersticas desejveis conscientemente com que ns fomos providos e ns podemos reprimir e podemos recusar permitir o indesejvel para manifestar. Novamente, esta mente que penetra nosso corpo fsico no s o resultado de tendncias hereditrias, mas o resultado de casa, negcio e ambiente social onde milhares incontveis de impresses, foram recebidos idias, preconceitos e pensamentos semelhantes. Muito disto foi recebido de outros, o resultado de opinies, sugestes ou declaraes; muito disto o resultado de nosso prprio pensamento, mas quase tudo foi aceitado com pequeno ou nenhum exame ou considerao. A idia parecia plausvel, o consciente recebeu isto, passou isto em para o subconsciente, onde foi levado pelo Sistema Simpatizante e passou em ser construdo em nosso corpo fsico. "A palavra se tornou carne." Este, ento, o modo ns estamos criando constantemente e estamos nos divertindo; ns somos hoje o resultado de nosso pensamento passado, e ns seremos o que ns estamos pensando hoje, a Lei de Atrao est trazendo a ns, no as coisas das que ns deveramos gostar, ou as coisas para as que ns desejamos, ou as coisas que uns um tem outro, mas nos" traz nosso prprio," as coisas que ns criamos por nosso pensamento processam, se conscientemente ou inconscientemente. Infelizmente, muitos de ns estamos criando estas coisas inconscientemente. Se qualquer um de ns estivesse construindo uma casa para ns mesmos, como cuidadoso ns estaramos com respeito aos planos; como ns deveramos estudar todo detalhe; como ns deveramos assistir o material e deveramos selecionar s o melhor de tudo; e ainda como descuidado ns somos que quando vem a construir nossa Casa Mental que infinitamente mais importante que qualquer casa fsica como tudo que pode entrar possivelmente em nossas vidas depende do carter do material que entra na construo de nossa Casa Mental. O que o carter deste material? Ns vimos que o resultado das impresses que ns acumulamos no passado e armazenamos fora em nossa Mentalidade subconsciente. Se estas impresses foram de medo, de preocupao, de cuidado, de ansiedade; se eles estiveram desesperados, negativos, duvidosos, ento a textura do material que ns estamos tecendo hoje ser do mesmo material negativo. Em vez de ser de qualquer valor, ser mildewed e podre e trar s mais labuta e cuidado e ansiedade para ns. Ns sempre seremos tentando ocupados para consertar isto para cima e fazer isto se aparea distinto pelo menos. Mas se ns armazenamos fora nada mais que pensamento corajoso, se ns fomos otimistas, positivos, e lanou imediatamente qualquer amvel de pensamento negativo na pilha de pedao, recusou ter qualquer coisa que ver com isto, recusou associar com isto ou identificou de qualquer forma com isto, isso que ento o resultado ? Nosso material mental agora do melhor tipo; ns podemos tecer qualquer tipo de material ns queremos; ns podemos usar qualquer cor ns desejamos; ns sabemos que a textura firme, que o material slido, que no enfraquecer, e ns no temos nenhum medo, nenhuma ansiedade relativo ao futuro; no h nada que cobrir, no h nenhum remendo para esconder. Estes so fatos psicolgicos; h nenhuma teoria ou trabalho de suposio sobre este pensamento processa; no h nada segredo sobre eles; na realidade, eles esto to claros que todo a pessoa pode os entender. A coisa para fazer ter uma casa-limpeza mental, e ter esta casa-limpeza diariamente, e mantm a casa limpe. Limpeza mental, moral e fsica absolutamente indispensvel se ns formos fazer progresso de qualquer amvel.

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Quando este processo de casa-limpeza mental foi completado, o material que esquerdo ser satisfatrio para a fabricao do tipo de ideais ou imagens mentais que ns desejamos perceber. H uma propriedade boa que espera um pretendente. Seus acres largos, com colheitas abundantes, gua corrente e madeira boa, estiram fora at onde o olho pode ver. H uma manso, espaoso e alegre, com quadros raros, uma biblioteca bem-provida, enforcamentos ricos, e todo conforto e luxo. Todo o herdeiro tem que fazer afirmar o heirship dele, tome posse, e use a propriedade. Ele tem que usar isto; ele no deve deixar isto se deteriorar; para uso a condio na qual ele segura isto. Negligenciar isto perder posse. No domnio de mente e esprito, no domnio de poder prtico, tal uma propriedade seu. Voc o herdeiro! Voc pode afirmar seu heirship e pode possuir, e usa esta herana rica. D poder a em cima de circunstncias um de suas frutas, sade, harmonia e prosperidade so ativos em seu balancete. Lhe oferece porte e paz. O vale s o trabalho de estudar e colher seus grandes recursos. No exige nenhum sacrifcio, exclua a perda de suas limitaes, suas servides, sua fraqueza. O veste com ego-honra, e pe um cetro em suas mos. Ganhar esta propriedade, trs processos so necessrios: Voc tem que desejar isto seriamente. Voc tem que afirmar sua reivindicao. Voc tem que tomar posse. Voc admite que essas no so condies penosas. Voc est familiarizado com o assunto de hereditariedade. Darwin, Huxley, Haeckel, e outros cientistas fsicos empilharam montanha de evidncia alto aquela hereditariedade uma lei que assiste a criao progressiva. hereditariedade progressiva que d para o homem a atitude ereta dele, o poder dele de movimento, os rgos de digestes, circulao de sangue, fora de nervo, fora muscular, estrutura de osso e um anfitrio de outras faculdades no lado fsico. H fatos mais impressionantes at mesmo relativo a hereditariedade de fora de mente. Tudo estes constituem o que pode ser chamado sua hereditariedade humana. Mas h uma hereditariedade que os cientistas fsicos no rodearam. Mente abaixo e antecedente para todas suas pesquisas. A um ponto onde eles jogam para cima as mos deles/delas em desespero, enquanto dizendo que eles no podem responder pelo que eles vem, esta hereditariedade divina achada balano por completo. o benignant foram que decreta criao primitiva. Emociona abaixo do Divine, dirija em todo ser criado. Origina vida que o cientista fsico no fez, nem j pode fazer. Se salienta entre todas as foras supremo, inabordvel. Nenhuma hereditariedade humana pode chegar isto. Nenhuma hereditariedade humana mede at isto. Esta Vida Infinita flui por voc; voc. Suas entradas so mas as faculdades que incluem sua conscincia. Manter aberto estas portas so o Segredo de Poder. No vale enquanto fazer o esforo? O grande fato , que a fonte de toda a vida e todo o poder de dentro. As pessoas, circunstncias e eventos podem sugestionar necessidade e oportunidades, mas a perspiccia, fora e poder para responder estas necessidades sero achados dentro. Evite falsificaes. Construa fundaes firmes para sua conscincia em foras que fluem dirija da fonte Infinita, a Mente Universal da qual voc a imagem e semelhana. Esses que ns entramos em posse desta herana nunca so totalmente o mesmo novamente. Eles entraram em posse de um senso de undreamed de hitherto de poder de. Eles nunca podem ser novamente tmidos, fracos, vacilantes, ou medrosos. Eles so indissolubly conectados com Onipotncia. Algo neles foi despertado; eles descobriram de repente que eles possuem uma tremenda habilidade oculta da qual eles estavam antes completamente inconscientes. Este poder de dentro, mas ns no podemos receber isto a menos que ns demos isto. Uso a condio na qual ns celebramos esta herana. Ns somos cada de ns mas o canal pelos quais o poder Onipotente est sendo diferenciado em forma; a menos que ns demos, o canal est entupido e ns podemos receber nenhum mais. Isto verdade em todo avio de existncia e em todo campo de empenho e todos os passeios de vida. O mais que ns damos, o mais que ns adquirimos. O atleta que deseja se pr forte tem que fazer uso da fora que ele tem, e o mais ele d o mais que ele adquirir. O financeiro que deseja ganhar dinheiro tem que fazer uso do dinheiro que ele tem, para s usando isto possa ele adquire mais. O comerciante que no mantm os bens dele saindo no ter nenhum logo entrando; a corporao que no d servio eficiente faltar os clientes logo; o advogado que no adquire resultados faltar os clientes logo, e assim vai em todos lugares; poder j contingente em um prprio uso do poder em nossa posse; o que verdade em todo campo de empenho, toda experincia em vida, verdade do poder de qual todo outro poder conhecido entre homens 17

procriou - poder espiritual. Tome o esprito e o que esquerdo? Nada. Se ento o esprito h, no reconhecimento deste fato tem que depender a habilidade para demonstrar todo o poder, se fsico, mental ou espiritual. Toda a posse o resultado da atitude acumulativa de mente, ou a conscincia de dinheiro; esta a vara mgica que o permitir a receber a idia, e formular planos para voc executar, e voc achar como muito prazer na execuo como na satisfao de conseguimento e realizao. Agora, v para seu quarto, leve o mesmo assento, a mesma posio como antes, e mentalmente seleciona um lugar que tem associaes agradveis. Faa um quadro mental completo disto, veja os edifcios, os chos, as rvores, amigos, associaes, tudo completa. No princpio, voc se achar pensando de tudo debaixo do sol, exclua o ideal no qual voc deseja concentrar. Mas no deixa isso o desencorajar. Persistncia ganhar, mas persistncia requer que voc pratique diariamente sem falta estes exerccios.

PARTE CINCO Perguntas de Estudo de Respostas Que proporo de nossa vida mental subconsciente? Pelo menos noventa por cento. Este armazm mental vasto geralmente utilizado? No. Por que no? Poucos entende ou aprecia o fato que uma atividade que eles podem dirigir conscientemente. Onde a mente consciente recebeu suas tendncias administrativas? De hereditariedade - quais meios que o resultado de todos os ambientes de todas as geraes passadas. O que est trazendo a lei de atrao a ns? Nosso" Prprio." O que nosso" Prprio?" O que ns somos inerentemente, e o resultado de nosso pensamento passado, consciente e subconsciente. Do que o material com que ns construmos nossa casa mental composta? Os pensamentos que ns entretemos. O que o Segredo de Poder? Um reconhecimento da onipresena de onipotncia. Onde origina? Toda a vida e todo o poder de dentro. Em o que a posse de poder contingente? Em um prprio uso do poder j em nossa posse.

INTRODUO PARTE SEIS meu privilgio para incluir Parte Seis. Esta parte lhe dar uma compreenso excelente do pedao mais maravilhoso de mecanismo que alguma vez foi criado. Um mecanismo por meio de que voc pode criar para voc Sade, Fora, Sucesso, Prosperidade ou qualquer outra condio que voc desejo. Necessidades so demandas, e demandas criam ao, e aes provocam resultados. O processo de evoluo constantemente est construindo nossos amanh fora de nosso hoje. Desenvolvimento individual, como desenvolvimento Universal, deve ser gradual com um j capacidade crescente e volume. O conhecimento que se ns infringirmos nos direitos de outros, ns nos tornamos espinhos morais e nos achamos emaranhado a toda volta da estrada, deveria ser uma indicao que sucesso contingente no ideal moral mais alto que " O maior bem ao maior nmero." Aspirao, desejo e relaes harmoniosas constantemente e persistently mantiveram realizar resultados. O maior 18

obstculo idias errneas e fixas. Ser afinado com verdade eterna ns temos que possuir porte e harmonia dentro. Para receber inteligncia o receptor deve ser afinado com o transmissor. Pensamento um produto de Mente e Mente criativo, mas isto no significa que o Universal mudar seu operandi de modus para vestir nos ou nossas idias, mas significa que ns podemos entrar em relao harmoniosa com o Universal, e quando ns realizamos isto que ns podemos perguntar para qualquer coisa para o qual ns somos intitulados, e o espao ser feito claro.

PARTE SEIS A Mente Universal to maravilhosa que difcil de entender seus poderes utilitrios e possibilidades e seus efeitos produtores ilimitados. Ns achamos que esta Mente no s toda a inteligncia mas toda a substncia. Como, ento, isto ser diferenciado em forma? Como ns para afianar o efeito que ns desejamos? Pergunte para qualquer eletricista o que o efeito de eletricidade ser e ele responder aquela" Eletricidade uma forma de movimento e seu efeito depender do mecanismo para o qual fixo." Neste mecanismo depender se ns teremos calor, luz, poder, msica ou qualquer da outra demonstrao maravilhosa de poder para o qual esta energia vital foi arreada. Que efeito pode ser produzido atravs de pensamento? A resposta aquele pensamento a mente em movimento (da mesma maneira que vento ar em movimento), e seu efeito depender completamente do" mecanismo para o qual fixo." Aqui, ento, o segredo de poder todo mental; depende completamente do mecanismo que ns prendemos. O que este mecanismo? Voc conhece algo o mecanismo que foi inventado por Edison, Sino, Marconi e outros feiticeiros eltricos, por qual lugar e espao e tempo se tornaram s figuras de linguagem, mas voc j parou para pensar que o mecanismo que foi determinado voc por transformar o Poder Potencial Universal, Onipresente foi inventado por um maior inventor que Edison? Ns somos acostumados a examinar o mecanismo dos instrumentos que ns usamos por cultivar a terra, e ns tentamos adquirir uma compreenso do mecanismo do automvel que ns dirigimos, mas a maioria de ns est contente para permanecer em ignorncia absoluta do maior pedao de mecanismo que como j entre em existncia, o crebro de homem. Nos deixe examinar as maravilhas deste mecanismo; talvez ns adquiriremos uns entendendo melhores dos vrios efeitos dos quais a causa assim. No primeiro lugar, h o grande mundo mental no qual ns vivemos e movemos e temos nosso ser; este mundo onipotente, onisciente e onipresente; responder a nosso desejo em relao direta para nosso propsito e f; o propsito deve estar conforme a lei de nosso ser, quer dizer, deve ser criativo ou construtivo; nossa f deve ser forte bastante gerar uma corrente de fora suficiente para trazer nosso propsito em manifestao. "Como f de thy, assim seja at thee," agenta o selo de teste cientfico. Os efeitos sem os quais so produzidos no mundo so o resultado da ao e reao do indivduo no universal; isso o processo que ns chamamos pensamento; o crebro o rgo pelo qual este processo realizado; pense na maravilha de tudo! Voc ama msica, flores, literatura, ou voc inspirado pelo pensamento de ancio ou gnio moderno? Se lembre, toda beleza para a qual voc responde tem que ter seu esboo correspondendo em seu crebro antes de voc pudesse apreciar isto. No h uma nica virtude ou princpio no armazm de natureza que o crebro no pode expressar. O crebro um mundo embrionrio, pronto desenvolver qualquer hora a como necessidade podem surgir. Se voc pode compreender que estes uma verdade cientfica e um das leis maravilhosas de natureza, ser mais fcil voc adquirir uma compreenso do mecanismo pelo qual estes resultados extraordinrios esto sendo realizados.

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O sistema nervoso foi comparado a um circuito eltrico com sua bateria de celas nas quais fora originada, e seu assunto branco para arames separados pelos quais a corrente carregada; por estes canais que todo impulso ou levado desejo pelo mecanismo. A espinha dorsal o grande motor e caminho sensrio pelos quais mensagens so carregadas e do crebro; ento, h a proviso de sangue que mergulha pelas veias e artrias, enquanto renovando nossa energia e fora, a estrutura perfeitamente organizada na qual o corpo fsico inteiro descansa, e, finalmente, a pele delicada e bonita, vestindo o mecanismo inteiro um manto de beleza. Este ento o" Templo do Deus vivo" e o indivduo" eu" sou determinado controle e na compreenso dele do mecanismo que est dentro do controle dele vai o resultado dependa. Todo pensamento fixa as celas de crebro em ao; a substncia na qual o pensamento dirigido no princpio no responde, mas se o pensamento for suficientemente refinado e concentrado, a substncia rende finalmente e perfeitamente expressa. Pode ser mostrada esta influncia da mente em qualquer parte do corpo, enquanto causando a eliminao de qualquer efeito indesejvel. Uma concepo perfeita e entendendo das leis que governam no mundo mental podem ser de valor inestimvel na transao de negcio, como desenvolve o poder de discernimento e d uma compreenso mais clara e avaliao de fatos. O homem sem que olha dentro em vez de pode fazer uso das foras poderosas que determinaro o curso dele eventualmente em vida e assim o traro em vibrao com tudo aquilo melhor, mais forte e mais desejvel. Ateno ou concentrao provavelmente ; o essencial mais importante no desenvolvimento de cultura de mente. As possibilidades de ateno quando corretamente dirigiu est assustando assim que eles se apareceriam acreditveis quase no ao uninitiated. O cultivo de ateno a caracterstica distintiva de todo homem prspero ou mulher, e a realizao pessoal muito mais alta que pode ser adquirida. O poder de ateno pode ser entendido mais prontamente comparando isto com uma lupa na qual so focalizados os raios de luz solar; eles no possuem nenhuma fora particular contanto que o copo seja se mudado e os raios dirigiram de um lugar a outro; mas deixou o copo seja segurado perfeitamente imvel e deixou os raios seja focalizado em uma mancha para qualquer comprimento de tempo, o efeito ficar imediatamente aparente. Assim com o poder de pensamento; deixe poder seja dissipado se espalhando o pensamento de um objeto para outro, e nenhum resultado aparente; mas focaliza este poder por ateno ou concentrao em qualquer nico propsito para qualquer comprimento de tempo e nada fica impossvel. Um remdio muito simples para uma situao muito complexa, alguns diro. Certo, tente, voc que no tiveram nenhuma experincia concentrando o pensamento em um propsito definido ou objeto. Escolha qualquer nico objeto e concentre sua ateno nisto para um propsito definido durante at mesmo dez minutos; voc no pode fazer isto; a mente vagar uma dzia de cronometra e ser necessrio devolver isto ao propsito original, e cada tempo o efeito ter estado perdido e ao trmino dos dez minutos ter sido ganho nada, porque voc no pde segurar seu pensamento continuamente ao propsito. Porm, por ateno que voc ser finalmente obstculos superados capazes de qualquer tipo que se aparece para a frente e para cima em seu caminho, e o nico modo para adquirir este poder maravilhoso est atravs de prtica prtica faz perfeito, nisto como em qualquer outra coisa. Para cultivar o poder de ateno, traga uma fotografia como antes com voc para o mesmo assento no mesmo quarto na mesma posio. Examine dez minutos prximo pelo menos, note a expresso dos olhos, a forma das caractersticas, a roupa, o modo o cabelo organizado; na realidade, note todo detalhe mostrado cuidadosamente na fotografia. Agora cubra e feche seus olhos e tente ver isto mentalmente; se voc pode ver todo detalhe perfeitamente e pode formar uma imagem mental boa da fotografia, voc ser felicitado; se no, repita o processo at que voc pode. Este passo simplesmente est com a finalidade de preparar a terra; semana que vem ns estaremos prontos para semear a semente. 20

Est por tal exercita como estes que voc poder finalmente controlar seus humores mentais, sua atitude, sua conscincia. Grandes financeiros esto aprendendo retirar cada vez mais da multido, que eles podem ter mais tempo por planejar, enquanto pensando e gerando os humores mentais certos. Os homens de negcios prsperos constantemente esto demonstrando o fato que paga para manter em contato com o pensamento de outros empresrios prsperos. Uma nica idia pode ser milhes de valor de dlares, e estas idias s podem vir a esses que so receptivos, que esto preparados para os receber, que esto em humor prspero. Homens esto aprendendo se colocar em harmonia com a Mente Universal; eles esto aprendendo a unidade de todas as coisas; eles esto aprendendo os mtodos bsicos e princpios de pensar, e estes condies variveis e resultados multiplicando. Eles esto achando que circunstncias e ambiente seguem a tendncia de progresso mental e espiritual; eles acham aquele crescimento segue conhecimento; ao segue inspirao; oportunidade segue percepo; sempre o espiritual primeiro, ento a transformao nas possibilidades infinitas e ilimitveis de realizao. Como o indivduo mas o canal para a diferenciao do Universal, estas possibilidades so necessariamente inesgotveis. Pensamento o processo pelo qual ns podemos absorver o Esprito de Poder, e segura o resultado em nossa conscincia interna at que se torna uma parte de nossa conscincia ordinria. O mtodo de realizar este resultado pela prtica persistente de alguns princpios fundamentais, como explicado neste Sistema, o mestre-chave que destranca o armazm de Verdade Universal. As duas grandes fontes de sofrimento de humano so no momento doena corporal e ansiedade mental. Estes podem ser localizados prontamente infrao de alguma Lei Natural. Isto , nenhuma dvida, devido ao fato que conhecimento to distante permaneceu parcial em grande parte, mas as nuvens de escurido que acumulou por idades longas esto comeando a rolar fora e com eles muitas das misrias que assistem a informao imperfeita. "Que um homem pode se mudar, o melhore, o recrie, controle o ambiente dele, e domine o prprio destino dele a concluso de toda mente que est largo-acordado ao poder de pensamento certo em ao construtiva." Larson

PARTE SEIS Perguntas de Estudo de Respostas O que so alguns dos efeitos que podem ser produzidos atravs de eletricidade? Calor, luz, poder, msica. Do que dependem estes vrios efeitos? No mecanismo para o qual eletricidade fixa. O que o resultado da ao e interao da mente individual no Universal? As condies e experimenta com que ns nos encontramos. Como estas condies podem ser mudadas? Mudando o mecanismo por qual o Universal diferenciado em forma. O que este mecanismo? O crebro. Como pode ser mudado? Pelo processo ns chamamos pensamento. Pensamentos produzem celas de crebro, e estas celas respondem ao pensamento correspondente dentro o Universal. De que valor o poder de concentrao? a realizao pessoal muito mais alta que pode ser adquirida, e a caracterstica distintiva de todo homem prspero ou mulher. 21

Como pode ser adquirido? Praticando os exerccios fielmente neste Sistema. Por que isto to importante? Porque nos permitir a controlar nossos pensamentos, e desde que pensamentos so causa condies devem ser efeitos; se ns podemos controlar a causa que ns tambm podemos controlar o efeito. O que condies variveis e resultados multiplicando esto no mundo objetivo? Homens esto aprendendo os mtodos bsicos de pensamento construtivo.

INTRODUO - PARTE SETE Por todo o homem de idades acreditou em um poder invisvel por qual e por qual todas as coisas foram criadas e foram recriadas continuamente. Ns podemos personalizar este poder e podemos chamar isto Deus, ou ns podemos pensar nisto como a essncia ou esprito que penetram todas as coisas mas em qualquer caso est o efeito o mesmo. To longe como o indivduo est preocupado, o objetivo, o fsico, o visvel, o pessoal, que que pode ser cognized pelos sensos. Consiste em corpo, crebro e nervos. O subjetivo o espiritual, o invisvel, o impessoal. O pessoal est consciente porque uma entidade pessoal. O impessoal, sendo o mesmo em tipo e qualidade como todo o outro Ser, no est consciente de si mesmo e foi ento termed o subconsciente. O pessoal, ou consciente, tem o poder de v e escolha, e pode exercitar discriminao ento na seleo de mtodos por meio de que provocar a soluo de dificuldades. O impessoal, ou espiritual, sendo uma parte ou um com a fonte, e origem de todo o poder, necessariamente no pode exercitar nenhuma tal escolha, mas, pelo contrrio, tem recursos Infinitos a seu comando. Pode e provoca resultados por mtodos interessando que a mente humana ou individual no pode ter nenhuma possvel concepo. Voc ver ento que seu privilgio para depender do testamento humano com todas suas limitaes e misconceptions, ou voc pode utilizar as potencialidades de Infinidade fazendo uso da mente subconsciente. Aqui, ento, a explicao cientfica do poder maravilhoso que foi posto dentro de seu controle, se voc mas entende, aprecie e reconhea. Um mtodo de utilizar este poder onipotente conscientemente esboado Sete em parte.

PARTE SETE Visualizao o processo de fazer imagens mentais, e a imagem o molde ou modelo que serviro como um padro do qual seu futuro emergir. Faa o padro clarear e faa bonito; no tenha nenhum medo; faa principal; se lembra que nenhuma limitao pode ser colocada em voc por qualquer um mas voc; voc no est limitado sobre custo ou material; utilize o Infinito para sua proviso, construa em sua imaginao; ter que estar l antes de j se aparecesse em qualquer outro lugar. Faa a imagem clarear e regular, segure firmemente na mente e voc vai gradualmente e constantemente traga a coisa mais prximo para voc. Voc pode ser isso que voc para ser." Este outro fato psicolgico que bem conhecido, mas infelizmente, lendo sobre isto no provocaro qualquer resultado que voc pode ter em mente; vai nem mesmo ajuda voc formar a imagem mental, muito menos trazem isto em manifestao. Trabalho necessrio - trabalho, trabalho mental duro, o tipo de esforo que to poucos est disposto avanar. O primeiro passo idealizao. igualmente o passo mais importante, porque o plano no qual voc vai construir. Deve ser slido; deve ser permanente. O arquiteto, quando ele planejar um 30-histria construindo, tem toda linha e 22

detalhe se imaginou com antecedncia. O engenheiro, quando ele atravessar uma brecha, primeiro averigua as exigncias de fora de um milho de partes separadas. Eles vem o fim antes de um nico passo fosse dado; assim voc se imaginar em sua mente o que voc quer; voc est semeando a semente, mas antes de semear qualquer semente voc querem saber o que a colheita ser. Esta Idealizao. Se voc no estiver seguro, volte diariamente cadeira at que o quadro fica claro; desdobrar gradualmente; primeiro o plano geral ser escuro, mas levar forma, o esboo levar forma, ento os detalhes, e voc desenvolver o poder pelo qual voc ser permitido a formular planos que materializaro eventualmente no mundo objetivo gradualmente. Voc vir saber isso que os cabos futuros para voc. Ento vem o processo de visualizao. Voc tem que ver o quadro cada vez mais completar, veja o detalhe, e, como os detalhes comeam a desdobrar os modos e meios por trazer isto em manifestao desenvolver. Uma coisa conduzir a outro. Pensamento conduzir a ao, ao desenvolver mtodos, mtodos desenvolvero os amigos, e os amigos provocaro circunstncias, e, finalmente, o terceiro passo, ou Materializao, ter sido realizado. Todos ns reconhecemos o Universo alguma vez deve ter sido pensado em forma antes disto poderia ter se tornado um fato material. E se ns estivermos dispostos para seguir ao longo das linhas do Grande Arquiteto do Universo, ns acharemos nossos pensamentos levando forma, da mesma maneira que o universo levou forma concreta. a mesma mente que opera pelo indivduo. No h nenhuma diferena em tipo ou qualidade, a nica diferena um de grau. O arquiteto visualiza o edifcio dele, ele v isto como ele deseja isto que seja. O pensamento dele se torna um molde de plstico do qual o edifcio emergir eventualmente, um alto ou um baixo um, um bonito ou um claro, a viso dele leva forma em papel e eventualmente o material necessrio utilizado e o edifcio estava completo. O inventor visualiza a idia dele de exatamente a mesma maneira, por exemplo, Nikola Tesla, ele com o intelecto gigantesco, um dos maiores inventores de todas as idades, o homem que produziu as realidades mais surpreendentes, sempre visualiza as invenes dele antes de tentar trabalhar eles fora. Ele no apressou os encarnar em forma e ento passar o tempo dele corrigindo defeitos. Tendo construdo a idia primeiro na imaginao dele, ele segurou isto l como um quadro mental, ser reconstrudo e melhorou pelo pensamento dele. "Em deste modo," ele escreve no Experimenter Eltrico. "Eu sou habilitado desenvolver rapidamente e aperfeioar uma concepo sem tocar qualquer coisa. Quando eu fui to distante sobre encarnes na inveno toda possvel melhoria da que eu posso pensar, e no vejas nenhuma falta em qualquer lugar, eu pus em concreto, o produto de meu crebro. Invariavelmente meu legado trabalha como concebi eu que deve; em vinte anos no houve uma nica exceo." Se voc puder seguir estas direes conscienciosamente, voc desenvolver F, o tipo de F que a" Substncia de coisas esperou para, a evidncia de coisas no vista"; voc desenvolver confiana, o tipo de confiana que conduz a resistncia e coragem; voc desenvolver o poder de concentrao que o permitir a excluir todos os pensamentos exclua o ones que associado com seu propsito. A lei aquele pensamento manifestar em forma, e nico que sabe ser o pensador divino dos prprios pensamentos dele j pode acontecer o de e pode falar com autoridade. Clareza e preciso s so obtidas tendo a imagem repetidamente em mente. Cada ao repetida faz a imagem mais claro e preciso que o precedendo, e em proporo clareza e preciso da imagem vai a manifestao externa seja. Voc tem que construir isto firmemente e com firmeza em seu mundo mental, o mundo dentro, antes de poder levar forma no mundo sem, e voc no pode construir nada de valor, at mesmo no mundo mental a menos que voc tenha o prprio material. Quando voc tem o material que voc pode construir para qualquer coisa que voc deseja, mas tem certeza de seu material. Voc no pode fazer tecido fino de inferior. Este material ser tirado por milhes de trabalhadores mentais silenciosos e ser formado na forma da imagem que voc tem em mente. Pense nisto! Voc tem mais de cinco milhes destes trabalhadores mentais, pronto e em uso ativo; celas de crebro que eles so chamados. Alm isto, h outra fora de reserva de pelo menos um nmero igual, pronto ser chamado em ao necessidade mais leve. Seu poder para pensar, ento, quase ilimitado, e isto significa que seu poder para criar o tipo de material que necessrio construir para voc qualquer amvel de ambiente que voc desejo praticamente ilimitado.

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Alm destes milhes de trabalhadores mentais, voc tem bilhes de trabalhadores mentais no corpo todo um dos quais est dotado com inteligncia suficiente entender e agir em qualquer mensagem ou sugesto dada. Estas celas so criando todo ocupado e divertindo o corpo, mas, alm disto, eles esto dotados com atividade psquica por meio de que eles podem atrair a eles a substncia necessrio para desenvolvimento perfeito. Eles fazem isto pela mesma lei e da mesma maneira que toda forma de vida atrai a si mesmo o material necessrio para crescimento. O carvalho, a rosa, o lrio, tudo requerem certo material para a expresso mais perfeita deles/delas e eles afianam isto por demanda silenciosa, a Lei de Atrao, o mais certo modo para voc para afianar o que voc requer para seu desenvolvimento mais completo. Faa a Imagem Mental; faa claro, distinto, perfeito; segure firmemente; os modos e meios desenvolvero; proviso seguir a demanda; voc ser levado a fazer a coisa certa no momento certo e no jeito certo. Desejo srio provocar Expectativa Confiante, e isto deve ser reforado em troca atravs de Demanda Firme. Estes trs podem provocar Conseguimento, porque o Desejo Srio o sentimento, a Expectativa Confiante o pensamento, e a Demanda Firme o testamento, e, como vimos ns, enquanto sentindo d vitalidade a pensamento e o testamento segura isto continuamente at a lei de Crescimento traz isto em manifestao. No maravilhoso aquele homem tem tal tremendo poder dentro dele, tais faculdades transcendentais que interessam o qual teve ele nenhuma concepo? No estranho que ns sempre fomos ensinados procurar fora e dar poder a" sem?" Ns fomos ensinados olhar em todos lugares mas" dentro" e sempre que este poder manifestou em nossas vidas que ns fomos contados que era algo sobrenatural. H muitos que vieram a uma compreenso deste poder maravilhoso, e que fazem esforos srios e conscienciosos para perceber sade, poder e outras condies, e parece falhar. Eles no parecem capazes trazer a Lei em operao. A dificuldade em quase todo caso que eles esto lidando com externals. Eles querem dinheiro, poder, sade e abundncia, mas eles no percebem que estes so efeitos e s pode vir quando a causa achada. Esses sem que no prestaro nenhuma ateno para o mundo s buscaro averiguar a verdade, s procurar sabedoria, achar que esta sabedoria desdobrar e descobrir a fonte de todo o poder que manifestar em pensamento e propsito que criaro as condies externas desejada. Esta verdade achar expresso em propsito nobre e ao corajosa. S crie ideais, no d nenhum pensamento a condies externas, faa o mundo dentro bonito e opulento e o mundo sem expressar e manifestar a condio dentro a qual voc tem. Voc entrar em uma realizao de seu poder para criar ideais e estes ideais ser projetado no mundo de efeito. Por exemplo, um homem est em dvida. Ele estar pensando continuamente na dvida, concentrando nisto, e como pensamentos so causas que o resultado que ele no s firma a dvida mais ntimo para ele, mas de fato cria mais dvida. Ele est pondo a grande lei de Atrao em operao com o resultado habitual e inevitvel - Perda conduz a maior" Perda." O que, ento, o princpio correto ? Concentre nas coisas que voc quer, no nas coisas voc no quer. Pense em abundncia; idealize os mtodos e planos por pr a Lei de Abundncia em operao. Visualize a condio que a Lei de Abundncia cria; isto resultar em manifestao. Se a lei operar para provocar pobreza, falta e toda forma de limitao para esses que so continuamente pensamentos divertidos de falta e temem perfeitamente, operar com a mesma certeza para provocar condies de abundncia e opulncia para esses que entretm pensamentos de coragem e poder. Este um problema difcil para muitos; ns estamos muito ansiosos; ns manifestamos ansiedade, tema, angstia; ns queremos fazer algo; ns queremos ajudar; ns estamos como uma criana que plantou h pouco uma semente e cada quinze minutos vo e incitam a terra para ver se estiver crescendo. Claro que, debaixo de tais circunstncias, germinar nunca a semente, e ainda isto exatamente o que muitos de ns fazemos no mundo mental. Ns temos que plantar a semente e temos que deixar isto imperturbado. Isto no significa que ns somos se sentar e no fazer nada, por nenhum meios; ns faremos mais e trabalho melhor antes dos que ns alguma vez fizemos ento, constantemente sero providos canais novos, portas novas abriro; tudo aquilo necessrio ter uma mente aberta, est pronto agir quando o tempo vem. Fora de pensamento os meios mais poderosos de obter conhecimento, e se concentrado em qualquer assunto 24

resolver o problema. Nada est alm do poder de compreenso humana, mas em ordem arrear fora de pensamento e fazer isto faa sua licitao, trabalho requerido. Se lembre aquele pensamento o fogo que cria o vapor que vira a roda de fortuna na qual suas experincias dependem. Se faz alguns perguntas e ento reverently esperam a resposta; no faa de vez em quando voc sente o ego com voc? Voc afirma este ego ou voc segue a maioria? Se lembre que sempre so conduzidas maiorias, eles nunca conduzem. Era a maioria que lutou, dente e prega, contra a mquina a vapor, o tear de poder e todo outro avano ou melhoria j sugeridas. Para seu exerccio esta semana, visualize seu amigo, veja exatamente por ltimo o como voc o viu, veja o quarto, a moblia, recordar a conversao, agora veja a face dele, veja distintamente, agora fale com ele sobre algum assunto de interesse mtuo; veja a expresso dele mudar, o assista sorriso. Voc pode fazer isto? Certo, voc pode; ento desperte o interesse dele, lhe conte uma histria de aventura, veja os olhos dele iluminarem com o esprito de diverso ou excitao. Voc pode fazer tudo disto? Nesse caso, sua imaginao boa, voc est fazendo progresso excelente.

PARTE SETE Perguntas de Estudo de Respostas O que visualizao? O processo de fazer quadros mentais. O que o resultado deste mtodo de pensamento? Segurando a imagem ou se imagina em mente, ns podemos gradualmente mas seguramente traga a coisa mais prximo para ns. Ns podemos ser isso que ns para ser. O que Idealizao? um processo de visualizar ou idealizar os planos que materializaro eventualmente em nosso mundo objetivo. Por que clareza e preciso so necessrias? Porque" vendo" cria" sentimento" e" sentindo" cria" o ser." Primeiro o mental, ento o emocional, ento as possibilidades ilimitveis de realizao. Como eles so obtidos? Cada ao repetida faz a imagem mais preciso que o anterior. Como o material para a construo de sua imagem mental afianada? Por milhes de trabalhadores mentais. Celas de crebro que eles so chamados. Como as condies necessrias so por provocar a materializao de seu ideal no mundo objetivo afianou? Pela Lei de Atrao. A lei natural pela qual todas as condies e experincias so provocadas. Que trs passos so necessrios para trazer esta lei em operao? Desejo srio, Expectativa Confiante, Demanda Firme. Por que faa muitas falta? Porque eles concentram em perda, doena e desastre. A lei perfeitamente est operando; as coisas que eles temem esto os descobrindo. O que a alternativa? Concentre nos ideais que voc deseja ver manifestaram em sua vida.

INTRODUO - PARTE OITO Nesta Parte achar voc que voc pode escolher o que voc pensa livremente mas o resultado de seu pensamento governado por uma lei imutvel! No este um pensamento maravilhoso? No maravilhoso saber que nossas vidas no esto sujeito a capricho ou variabilidade de qualquer amvel? Que eles so governados atravs de lei. Esta estabilidade nossa oportunidade, porque obedecendo a lei ns podemos afianar o efeito desejado com preciso invarivel. a Lei que faz para o Universo um paean principal de Harmonia. Se no fosse para lei, o Universo seria 25

uns Caos em vez de um Cosmo. Aqui, ento, o segredo da origem de barraca bom e mal, estes j todo o bem e mal havia ou j ser. Me deixe ilustrar. Pensamento resulta em ao, se seu pensamento for construtivo e harmonioso, o resultado ser bom; se seu pensamento destrutivo ou em harmonioso, o resultado ser mau. H ento mas uma lei, um princpio, em causa, uma Fonte de Poder, e bom e mal simplesmente palavras que foram cunhadas para indicar o resultado de nossa ao, ou nossa complacncia ou non-complacncia com esta lei. ilustrada bem a importncia disto nas vidas de Emerson e Carlyle. O Emerson amou o bem e a vida dele era uma sinfonia de paz e harmonia, Carlyle odiou o ruim, e a vida dele era um registro de discrdia perptua e inharmony. Aqui ns temos dois homens principais, cada inteno ao alcanar o mesmo ideal, mas a pessoa faz uso de pensamento construtivo e est ento em harmonia com Lei Natural, o outro faz uso de pensamento destrutivo e ento traz nele discrdia de todo tipo e carter. ento evidente que ns somos no odiar nada, nem mesmo o" ruim," porque dio destrutivo, e ns acharemos isso logo entretendo pensamento destrutivo ns estamos semeando o" vento" e em troca colheremos o" vendaval."

PARTE OITO Pensamento contm um princpio vital, porque o princpio criativo do Universo e por sua natureza combinar com outros pensamentos semelhantes. Como o um propsito de vida crescimento, todos os princpios existncia subjacente tem que contribuir para dar isto efeito. Ento, pensamento leva forma e a lei de crescimento eventualmente traz isto em manifestao. Voc pode escolher o que voc pensa livremente, mas o resultado de seu pensamento governado por uma lei imutvel. Qualquer linha de pensamento persistiu dentro pode produzir seu resultado no carter, sades e circunstncias do indivduo. Mtodos por meio de que ns podemos substituir hbitos de pensamento construtivo para esses que ns achamos produto s efeitos indesejveis ento de importncia primria. Todos ns sabemos que isto est por nenhum meios fcil. Hbitos mentais so difceis controlar, mas pode ser feito e o modo para fazer isto comear a substituir pensamento construtivo para pensamento destrutivo imediatamente. Forme o hbito de analisar todo pensamento. Se necessrio, se sua manifestao no objetivo ser um benefcio, no s para voc, mas para tudo quem pode afetar de qualquer forma, mantenha; tesouro isto; de valor; afinado com o Infinito; crescer e desenvolver e produzir fruta cem dobra. Por outro lado, ser bem para voc manter esta cotao de George Matthews Adams, em mente," Aprenda manter a porta fechada, mantenha fora de sua mente, fora de seu escritrio, e fora de seu mundo, todo elemento que busca admisso vista" sem fim til definido. Se seu pensamento foi crtico ou destrutivo, e resultou em qualquer condio de discrdia ou inharmony em seu ambiente, pode ser necessrio voc cultivar uma atitude mental que ser conducente a pensamento construtivo. A imaginao ser achada para ser uma grande ajuda nesta direo; o cultivo da imaginao conduz ao desenvolvimento do ideal fora de qual seu futuro emergir. A imaginao recolhe o material pelo qual a Mente tece o tecido no qual seu futuro ser vestido. Imaginao a luz pela qual ns podemos penetrar mundos novos de pensamento e experincia. Imaginao o instrumento poderoso pelo qual todo descobridor, todo inventor, abriu o modo de precedente experimentar. Precedente disse," no pode ser feito"; experincia disse," terminado." Imaginao um poder de plstico, enquanto moldando as coisas de senso em formas novas e ideais. Imaginao a forma construtiva de pensamento que tem que preceder toda forma construtiva de ao. 26

Um construtor no pode construir uma estrutura de qualquer amvel at que ele recebeu os planos primeiro do arquiteto, e o arquiteto os tem que obter da imaginao dele. O Capito de Indstria no pode construir uma corporao gigantesca que pode coordenar centenas de corporaes menores e milhares de empregados, e utiliza milhes de dlares de capital at que ele criou o trabalho inteiro primeiro na imaginao dele. Objetos no mundo material so como barro na mo do oleiro; est na Mestre Mind que as reais coisas so criadas, e est pelo uso da imaginao que o trabalho terminado. Para cultivar a imaginao deve ser exercitado. Exerccio necessrio cultivar msculo mental como tambm msculo fsico. Deve ser provido com nutrio ou no pode crescer. No confunda Imaginao com Fantasia, ou aquela forma de dia sonhando no qual algumas pessoas gostam de favorecer. Dia sonhar uma forma de dissipao mental que pode conduzir a desastre mental. Imaginao construtiva significa trabalho mental, por alguns considerou ser o tipo mais duro de trabalho, mas, nesse caso, rende os maiores lucros, para todas as grandes coisas em vida veio aos homens e mulheres que tiveram a capacidade para pensar, imaginar, e fazer os sonhos deles/delas se tornar realidade. Quando voc ficou completamente consciente do fato que a Mente o nico princpio criativo, que Onipotente, Onisciente e Onipresente, e que voc pode entrar conscientemente em harmonia com esta Onipotncia por seu poder de pensamento, voc ter dado um passo longo na direo certa. O prximo passo se colocar em posio receber este poder. Como Onipresente, deve estar dentro de voc. Ns sabemos que isto assim porque ns sabemos que todo o poder de dentro, mas deve ser desenvolvido, desdobrou, cultivou; para fazer isto ns devemos ser receptivos, e esta receptividade adquirida da mesma maneira que fora fsica ganha, atravs de exerccio. A lei de atrao vai certamente e unerringly trazem a voc as condies, ambiente, e experincias em vida, correspondendo com seu habitual, caracterstica, atitude mental predominante. No o que voc pensa de vez em quando quando voc est na igreja, ou leu h pouco um livro bom, MAS que contas sua atitude mental predominante . Voc no pode entreter pensamentos fracos, prejudiciais, negativos dez horas por dia e pode esperar trazer condies quase bonitas, fortes e harmoniosas antes de dez minutos de pensamento forte, positivo, criativo. Real poder vem de dentro. Todo o poder que qualquer pessoa pode usar possivelmente est dentro de homem, enquanto s esperando ser trazido em visibilidade o reconhecendo isto primeiro dele, e afirmando isto ento como seu, trabalhando isto na conscincia dele at que ele se torna a pessoa com isto. As pessoas dizem que eles desejam vida abundante, e assim eles fazem, mas tantos interprete isto para significar que se eles exercitaro os msculos deles/delas ou respiraro cientificamente, coma certas comidas de certos modos, bebida tantos copos de gua diariamente de s uma certa temperatura, mantenha fora de desenhos, eles atingiro a vida abundante que eles buscam. O resultado de tais mtodos mas indiferente. Porm, quando o homem acorda verdade, e afirma a unidade dele com toda a Vida, ele acha que ele assume o olho claro, o passo elstico, o vigor de mocidade; ele acha que ele descobriu a fonte de todo o poder. Todos os enganos so mas os enganos de ignorncia. Conhecimento que ganha e poder conseqente o que determina crescimento e evoluo. O reconhecimento e demonstrao de conhecimento so o que constitui poder, e este poder poder espiritual, e este poder espiritual o poder que mente ao corao de todas as coisas; a alma do universo. Este conhecimento o resultado da habilidade de homem para pensar; pensamento ento o germe da evoluo consciente de homem. Quando o homem deixar de avanar nos pensamentos dele e ideais, as foras dele comeam a desintegrar imediatamente e o semblante dele registra estas condies variveis gradualmente. Homens prsperos fazem isto o negcio deles/delas celebrar ideais das condies que eles desejam perceber. Eles constantemente contm a mente o prximo passo necessrio para o ideal para o qual eles esto se esforando. Pensamentos so os materiais com que eles constroem, e a imaginao o trabalhar-loja mental deles/delas. Mente o j fora comovente com que eles afianam as pessoas e circunstncia necessrio construir a estrutura de sucesso deles/delas, e imaginao a matriz na qual todas as grandes coisas so formadas. Se voc foi fiel a seu ideal, voc ouvir a chamada quando circunstncias esto prontas para materializar seus planos e resultados corresponder na relao exata de sua fidelidade a seu ideal. O ideal continuamente segurado o que 27

pre-determina e atrai as condies necessrias para seu cumprimento. assim que voc pode tecer um artigo de vesturio de esprito e pode dar poder a na teia de sua existncia inteira; assim que voc pode conduzir uma vida encantada e sempre pode proteger de todo o dano; assim que voc pode se tornar uma fora positiva por meio de que condiciona de opulncia e harmonia pode ser atrado a voc. Esta a levedura que est penetrando a conscincia geral gradualmente e largamente responsvel pelas condies de desassossego que est em todos lugares evidente. Na ltima Parte voc criou uma imagem mental, voc trouxe isto do invisvel no visvel; esta semana eu o quero levar um objeto e seguir isto atrs a sua origem, veja do que realmente consiste. Se voc faz isto que voc desenvolver imaginao, perspiccia, percepo, e sagacidade. Estes no vm a observao superficial da multido, mas por uma observao analtica aguda que v debaixo da superfcie. o poucos que sabe que as coisas que eles vem so s efeitos, e entende as causas pelas quais estes efeitos foram trazidos em existncia. Leve a mesma posio antes como e visualize um Couraado de batalha; veja o monstro severo que flutua na superfcie da gua; l parece no estar em qualquer lugar nenhuma vida aproximadamente; tudo so silncio; voc sabe que sem dvida a parte maior do recipiente est debaixo de gua; longe da vista; voc sabe que o navio como grande e to pesado quanto um arranha-cu de vinte-histria; voc sabe que h centenas de homens pronto pular imediatamente tarefa designada deles/delas; voc sabe que todo departamento toma conta de capaz, treinou, funcionrios qualificados que se provaram competente se encarregar deste pedao maravilhoso de mecanismo; voc sabe que embora mente aparentemente inconsciente outro a tudo, tem olhos que vem tudo ao redor para milhas, e nada permitido escapar sua viso alerta; voc sabe que enquanto se aparecer quieto, submisso e inocente, est preparado para lanar um projtil de ao que pesa milhares de libras fora a umas muitos milhas inimigas; isto e muito mais que voc pode trazer para notar com comparativamente nenhum esforo tudo que. Mas como o couraado de batalha veio ser onde ; como entrou em existncia no primeiro lugar? Tudo isto voc quer saber se voc for um observador cuidadoso. Siga os grandes pratos de ao pelas fundies, veja os milhares de homens empregados na produo deles/delas; ainda volte adicional, e veja o minrio como vem da mina, veja carregou em barcaas ou carros, veja derreteu e corretamente tratou; ainda volte avance e veja o arquiteto e engenheiros que planejaram o recipiente; deixe o pensamento levar atrs ainda voc avana para determinar por que eles planejaram o recipiente; voc ver que voc agora atrs to distante que o recipiente algo intangvel, j no existe, agora s um pensamento que existe no crebro do arquiteto; mas donde a ordem veio planejar o recipiente? Provavelmente do Secretrio de Defesa; mas provavelmente este recipiente foi planejado muito tempo antes da guerra foi pensado de, e aquele Congresso teve que votar um projeto de lei que destina o dinheiro; possivelmente havia oposio, e falas para ou contra a conta. Quem representam estes Congressista? Eles o e me representam, de forma que nossa linha de pensamento comea com o Couraado de batalha e fins conosco mesmos, e ns achamos na ltima anlise que nosso prprio pensamento responsvel por isto e muitas outras coisas das quais ns raramente pensamos, e reflexo um pequeno adicional desenvolver o fato mais importante de tudo e isso , se algum no tivesse descoberto a lei pela qual esta tremenda massa de ao e ferro poderia ser feita flutuar na gua, em vez de ir imediatamente para o fundo, que o couraado de batalha no poderia ter entrado em existncia nada. Esta lei que," a gravidade especfica de qualquer substncia o peso de qualquer volume disto, comparado com um volume igual de gua". A descoberta desta lei revolucionou todo tipo de viagem de oceano, comrcio e guerra, e fez a existncia do couraado de batalha, porta-avies, e cruzeiro transporta possvel. Voc achar exerccios deste tipo inestimvel. Quando o pensamento foi treinado para olhar debaixo da superfcie que tudo assume um aparecimento diferente, o insignificante fica significante, o desinteressante interessante; so vistas as coisas que ns supusemos para ser de nenhuma importncia para ser as nicas coisas realmente vitais em existncia. Olhe A Este Dia Para isto Vida, a mesma Vida de Vida. Em Sua mentira de curso breve todas as Verdades e Realidades de sua existncia; As Felicidades de Crescimento; A Glria de Ao; O Esplendor de Beleza; Para Ontem apenas um Sonho, E amanh s uma Viso: Mas Hoje viveu bem faz todo Ontem um Sonho de Felicidade, e Todo Amanh uma Viso 28

de Esperana. Ento, olhe bem a Este Dia! PARTE OITO Perguntas de Estudo de Respostas

- Do Sanskrit.

O que a imaginao? Uma forma de pensamento construtivo. A luz pela qual ns penetramos mundos novos de pensamento e experincia. O instrumento poderoso por qual todo inventor ou o descobridor abriu o modo de precedente experimentar. O que o resultado de imaginao? O cultivo da imaginao conduz ao desenvolvimento do ideal fora de qual seu futuro emergir. Como pode ser cultivado? Atravs de exerccio; deve ser provido com nutrio ou no pode viver. Como imaginao difere de dia sonhar? Dia sonhar uma forma de dissipao mental, enquanto imaginao uma forma de pensamento construtivo que tem que preceder toda ao construtiva. O que so enganos? O resultado de ignorncia. O que conhecimento? O resultado da habilidade de homem para pensar. O que o poder com que os homens prsperos constroem? A mente a fora muito comovente com que eles afianam as pessoas e circunstncias necessrio completar os planos deles/delas. O que pre-determina o resultado? O ideal contido a mente continuamente atrai as condies necessrias para seu cumprimento. O que o resultado de uma observao analtica aguda? O desenvolvimento de imaginao, perspiccia, percepo e sagacidade. Ao que conduzem estes? Opulncia e harmonia.

INTRODUO - PARTE NOVE Nesta Parte voc pode aprender formar as ferramentas pelas quais voc pode construir para voc qualquer condio voc desejo. Se voc deseja mudar condies que voc tem que se mudar. Seus caprichos, seus desejos, suas fantasias, que suas ambies podem ser contrariadas a todo passo, mas seus pensamentos ntimos acharo expresso da mesma maneira que certamente como as fontes de planta da semente. Suponha, ento, ns desejamos mudar condies, como ns para provocar isto? A resposta simples: Pela lei de crescimento. Causa e efeito so como absoluto e undeviating no reino escondido de pensamento como no mundo de coisas materiais. Contenha a mente a condio desejada; afirme como um j fato existente. Isto indica o valor de uma afirmao poderosa. Atravs de repetio constante se torna uma parte de ns mesmos. Ns estamos nos mudando de fato; est fazendo para ns mesmos o que ns queremos ser. Carter no uma coisa de chance, mas o resultado de esforo continuado. Se voc tmido, vacilante, inibido, ou se voc est em cima de-ansioso ou molestou por pensamentos de medo ou perigo iminente, se lembre isso axiomtico que" duas coisas no podem existir ao mesmo tempo" no mesmo lugar. Exatamente a mesma coisa verdade no mundo mental e espiritual; de forma que seu remdio claramente substituir pensamentos de coragem, poder, independncia e confiana, para esses de medo, falta e limitao. O modo mais fcil e mais natural para fazer isto selecionar uma afirmao que parece ajustar seu caso particular. O pensamento positivo destruir o negativo to certamente quanto luz destri escurido, e os resultados sero da mesma maneira que eficaz. 29

Ato a flor de pensamento, e condies so o resultado de ao, de forma que voc constantemente tenha em sua posse as ferramentas pelas quais voc vai certamente e inevitavelmente fazem ou se desfazem, e alegria ou sofrer sero a recompensa.

PARTE NOVE H s trs coisas sem" as quais podem ser desejadas possivelmente no" mundo e cada um deles pode ser achado no" mundo dentro." O segredo dos achar simplesmente aplicar o prprio" mecanismo" de anexo ao poder onipotente para o qual cada indivduo tem acesso. As trs coisas que todo o gnero humano deseja e que so necessrios para a expresso mais alta dele e desenvolvimento completo Sade, Riqueza e Amor. Tudo admitiro aquela Sade absolutamente essencial; ningum pode estar contente se o corpo fsico estiver em dor. Tudo no admitiro assim prontamente aquela Riqueza necessria, mas tudo tm que admitir que uma proviso suficiente pelo menos necessria, e o que seria considerado suficiente para um, seria considerado falta absoluta e dolorosa por outro; e como Natureza no s prov bastante mas abundantemente, wastefully, lavishly, que ns percebemos que qualquer falta ou limitao s a limitao que foi feita por um mtodo artificial de distribuio. Tudo provavelmente admitiro aquele Amor o tero, ou talvez alguns diro o primeiro essencial necessrio para a felicidade de gnero humano; de qualquer modo, esses que possuem todos os trs, Sade, Riqueza, e Amor, ache nada mais que pode ser acrescentado xcara deles/delas de happiness. Ns achamos que a substncia Universal " Toda a Sade,"" Toda a Substncia" e" Todo o Amor" e que o mecanismo de anexo por meio de que ns podemos conectar conscientemente com esta proviso Infinita est em nosso mtodo de pensar. Pensar corretamente ento entrar no" Lugar Secreto do mais Alto." O que pensaremos ns? Se ns sabemos isto que ns teremos achado o prprio mecanismo de anexo que nos relacionar a" Qualquer coisas que ns desejamos." Este mecanismo pode parecer muito simples quando eu dou isto a voc, mas pode prosseguir lendo; voc achar que est em realidade o" Mestre-chave," o abajur do" Alladin," se voc por favor; voc achar que a fundao, a condio imperativa, a lei absoluta de beneficncia que significa bem-estar. Pensar corretamente, com preciso, ns temos que saber a" Verdade." A verdade ento o princpio subjacente em toda relao empresarial ou social. um precedente de condio a toda ao certa. Para saber a verdade, estar seguro, ser confiante, dispe uma satisfao ao lado de qual nenhum outro a todo comparvel; o nico cho slido em um mundo de dvida, conflito e perigo. Saber a Verdade estar em harmonia com o poder Infinito e Onipotente. Saber a verdade , ento, se conectar com um poder que irresistvel e que varrer todo tipo de discrdia, em harmonia, dvida ou erro de qualquer amvel, porque a" Verdade poderosa e prevalecer." O intelecto mais humilde pode predizer o resultado de qualquer ao prontamente quando ele souber que est baseado em verdade, mas o intelecto mais poderoso, a mente mais profunda e penetrante se perde desesperadamente e pode formar nenhuma concepo dos resultados que podem resultar quando as esperanas dele estiverem baseado em uma premissa que ele sabe ser falso. Toda ao que no est em harmonia com Verdade, se por ignorncia ou projeta, resultar em discrdia, e perda eventual em proporo a sua extenso e carter. Como ento ns para conhecer a verdade por prender este mecanismo que nos relacionar ao Infinito? Ns no podemos cometer nenhum erro sobre isto se ns percebemos que aquela verdade o princpio vital da Mente Universal e Onipresente. Por exemplo, se voc requer sade, uma realizao do fato que o" eu" em voc sou espiritual e que todo o esprito um; que onde quer que uma parte seja que o todo deve ser, provocar uma condio de sade, porque toda cela no corpo tem que manifestar a verdade como voc veja. Se voc v doena; eles manifestaro doena; se voc v perfeio que eles tm que manifestar perfeio. A afirmao," eu estou inteiro, perfeito, forte, poderoso, amoroso, harmonioso e feliz", provocar condies harmoniosas. A razo para isto porque a afirmao est em acordo rgido com a Verdade, e quando verdade se aparece que toda forma de erro ou 30

discrdia necessariamente tem que desaparecer. Voc achou que o" eu" sou espiritual, deve necessariamente ento sempre seja nenhum menos que perfeito, a afirmao. "Eu estou inteiro, perfeito, forte, poderoso, amoroso, harmonioso e feliz" ento uma declarao cientfica exata. Pensamento uma atividade espiritual e esprito criativo, ento o resultado de segurar isto pensou em mente, necessariamente tem que provocar condies em harmonia com o pensamento. Se voc requer para Riqueza uma realizao do fato que o" eu" em voc sou a pessoa com a mente Universal que toda a substncia, e Onipotente, o ajudar trazer em operao a lei de atrao que o trar em vibrao com essas foras que trazem sucesso e provocam condies de poder e afluxo em proporo direta com o carter e propsito de sua afirmao. Visualizao o mecanismo do anexo que voc requer. Visualizao um processo muito diferente de ver; ver fsico, e relacionado ento para o mundo objetivo, o" mundo sem," mas Visualizao um produto da imaginao, e ento um produto da mente subjetiva, o" mundo dentro." Possui vitalidade ento; crescer. A coisa visualizada se manifestar em forma. O mecanismo est perfeito; foi criado pelo Mestre Architect que" doeth todas as coisas bem," mas infelizmente s vezes o operador sem experincia ou ineficiente, mas prtica e determinao superaro este defeito. Se voc requer Amor que tenta perceber que o nico modo para adquirir amor est dando isto, que o mais voc d o mais que voc adquirir, e o nico modo no qual voc pode dar isto, se encher disto, at que voc se torna um m. O mtodo foi explicado em outra lio. Ele que aprendeu trazer as maiores verdades espirituais em toque com as menos coisas denominadas de vida descobriu o segredo da soluo do problema dele. A pessoa sempre acelerado, feito mais pensativo, pela proximidade dele de aproximao para grandes idias, grandes eventos, grandes objetos naturais, e grandes homens. dito que o Lincoln tem procriado em tudo que vieram perto dele o sentimento despertado quando a pessoa chega uma montanha, e este senso se afirma sutilmente quando a pessoa vier perceber que ele ps cabo em coisas que so eternas, o poder de Verdade. s vezes uma inspirao para ter notcias de algum que colocou estes princpios de fato a teste, algum que os demonstrou na prpria vida deles/delas. Uma carta de Frederick Andrews oferece a perspiccia seguinte: Eu tinha treze anos aproximadamente quando Dr. T. W. Marsee, desde passou em cima de, disse a minha me": no h nenhuma possvel chance, Sra. Andrews. Eu perdi meu pequeno menino o mesmo modo, depois de fazer tudo para ele que era possvel fazer. Eu fiz um estudo especial destes casos, e eu sei no h nenhuma possvel chance por ele melhorar. Ela virou a ele e disse": o Doutor, o que faria voc se ele seu menino" seja? e ele respondeu," eu lutaria, luta, contanto que haja uma respirao de vida para lutar para." Isso era o comeo de um longo tirado-fora batalha, com muitos ups e abaixa, os doutores tudo que concordam que no havia nenhuma chance por uma cura, entretanto eles encorajaram e nos alegraram o melhor eles puderam. Mas afinal a vitria veio, e eu cresci de um pequeno, dobrado, tranado, aleijado, andando em minhas mos e joelhos, para um forte, diretamente, o homem bem formado. Agora, eu sei que voc quer a frmula, e eu darei isto a voc to brevemente e depressa quanto posso eu. Eu constru uma afirmao para mim, enquanto levando as qualidades eu a maioria precisou, e afirmando inmeras vezes para mim," eu estou inteiro, perfeito, forte, poderoso, amoroso, harmonioso e feliz." Eu mantive esta afirmao, sempre o mesmo, nunca variando, cultive eu poderia acordar noite e poderia me achar repetindo," eu estou inteiro, perfeito, forte, poderoso, amoroso, harmonioso e feliz." Foi noite a ltima coisa em meus lbios e a primeira coisa pela manh. No s eu afirmei isto para mim, mas para outros que eu soube precisaram isto. Eu quero enfatizar este ponto. Tudo que voc desejo para voc, afirme para outros, e o ajudar ambos. 31

Ns colhemos o que ns semeamos. Se ns enviarmos pensamentos de amor e sade, eles voltam a ns como elenco de po nas guas; mas se ns enviamos pensamentos de medo, preocupao, cime, raiva, dio, etc., ns colheremos os resultados em nossas prprias vidas. Era dito que o homem completamente construdo durante cada sete anos, mas alguns cientistas declaram agora que ns nos construmos completamente em cima de cada onze meses; assim ns realmente s somos onze meses velhos. Se ns construirmos os defeitos atrs em nosso ano de corpos depois de ano, ns temos ningum para culpar mas ns mesmos. Homem o total de soma dos prprios pensamentos dele ; assim a pergunta , como ns vamos entreter s os pensamentos bons e rejeitar o mau? No princpio ns no podemos impedir os pensamentos ms vir, mas ns podemos nos privar dos entreter. O nico modo para fazer isto os esquecerquais meios, adquira algo para eles. Isto onde a afirmao j feito entra em jogo. Quando um pensamento de raiva, cime, medo ou preocupao rasteja dentro, h pouco comece seu afirmao indo. O modo para lutar escurido est com luzo modo para lutar resfriado est com caloro modo para superar males est com bem. Para mim, eu poderia achar nunca alguma ajuda em negaes. Afirme o bem, e o ruim desaparecer. - Frederick Elias Andrews Se houver qualquer coisa que voc requer, ser bem para voc fazer uso desta afirmao; no pode ser melhorado em. Use da mesma maneira que ; leve no silncio com voc, at que afunda em sua subconscincia, de forma que voc pode usar isto em qualquer lugar, em seu carro, no escritrio, em casa; esta a vantagem de mtodos espirituais; eles sempre esto disponveis. Esprito onipresente, todo pronto; tudo aquilo requerido um prprio reconhecimento de sua onipotncia, e uma vontade ou deseja se tornar o recipiente de seus efeitos beneficentes. Se nossa atitude mental predominante for um de poder, coragem, bondade e condolncia, ns acharemos que nosso ambiente rejeitar condies em correspondncia com estes pensamentos; se for fraco, crtico, invejoso e destrutivo, ns acharemos nosso ambiente refletindo condies que correspondem a estes pensamentos. Pensamentos so causas e condies so efeitos. Nisto a explicao da origem de ambos bom e mal. Pensamento criativo e correlatar automaticamente com seu objeto. Esta uma lei Cosmolgica (uma lei universal), a lei de Atrao, a lei de Causa e Efeito; o reconhecimento e aplicao desta lei determinaro comeo e fim; a lei por qual em todas as idades e por todas as vezes as pessoas foram levadas a acreditar no poder de orao. "Como f de thy, assim seja at thee," simplesmente outro, mais curto e um modo melhor de declarar isto. Esta semana visualiza uma planta; leve uma flor, o um voc a maioria admira, traga do no visto nos vistos, plante a semente minscula, molhe, queira isto, coloque onde adquirir os raios diretos do sol matutino, veja a semente estourar; agora uma coisa viva, algo que est vivo e comeando a procurar os meios de subsistncia. Veja as razes que penetram a terra, os assista atire fora em todas as direes e se lembra que elas so celas vivas dividindo e subdividindo, e que eles numeraro milhes logo, que cada cela inteligente, que sabe o que quer e sabe adquirir isto. Veja o talo atirar remeta e para cima, assista estourou pela superfcie da terra, v isto dividir e forma filiais, veja como perfeito e simtrico cada filial formada, veja as folhas comearem a formar, e ento os talos minsculos, cada um que segura um broto no alto, e como voc assista voc v o broto comear a desdobrar e sua flor favorita vem ver; e agora se voc concentrar atentamente que voc ficar consciente de uma fragrncia; suavemente a fragrncia da flor como a brisa balana a criao bonita que voc visualizou. Quando voc permitido a fazer sua viso clarear e completado que voc ser permitido a entrar no esprito de uma coisa; ficar muito real a voc; voc estar aprendendo concentrar e o processo o mesmo, se voc est concentrando em sade, uma flor favorita, um ideal, uma proposio empresarial complicada ou qualquer outro problema de vida. Todo sucesso foi vista realizado atravs de concentrao persistente no objeto.

PARTE NOVE Perguntas de Estudo de Respostas

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O que a condio imperativa de todo o bem-estar? Fazendo bem. O que o precedente de condio a toda ao certa? Pensamento de direito. O que a condio subjacente necessrio em toda transao empresarial ou relao social? Saber a Verdade. O que o resultado de um conhecimento da Verdade? Ns podemos predizer o resultado de qualquer ao que baseado em uma verdadeira premissa prontamente. O que fundado o resultado de qualquer ao em uma falsa premissa? Ns podemos formar nenhuma concepo dos resultados que podem resultar. Como ns podemos saber a Verdade? Por uma realizao do fato que Verdade o princpio vital do Universo e ento onipresente. O que a natureza de Verdade? espiritual. O que o segredo da soluo a todo problema? Aplicar Verdade espiritual. O que a vantagem de mtodos espirituais? Eles sempre esto disponveis. O que so as exigncias necessrias? Um reconhecimento da onipotncia de poder espiritual e um desejo para se tornar o recipiente de seus efeitos beneficentes.

Vida de meios de pensamento", desde esses que no pensam no viva em qualquer senso alto ou real. Pensando faz o homem." - O A. B. Alcott

INTRODUO - PARTE DEZ Se voc adquire uma compreenso completa ou o pensamento conteve Dez em parte, voc ter aprendido que nada acontece sem uma causa definida. Voc ser permitido a formular seus planos conforme conhecimento exato. Voc saber controlar qualquer situao trazendo causas adequadas em jogo. Quando voc ganha, como voc v, voc saber exatamente por que. O homem ordinrio que tem nenhum conhecimento definido de causa e efetua, governado pelos sentimentos dele ou emoes. Ele pensa justificar a ao dele principalmente. Se ele falhar como um homem de negcios, ele diz que sorte est contra ele. Se ele repugnar msica, ele diz que msica um luxo caro. Se ele for um homem de escritrio pobre, ele diz que ele pudesse ter sucesso melhor a algum trabalho ao ar livre. Se ele faltar os amigos, ele diz que a individualidade dele est muito bem ser apreciado. Ele nunca reflete para o problema dele para o fim. Em resumo, ele no sabe que todo efeito o resultado de uma certa causa definida, mas ele busca se consolar com explicaes e desculpas. Ele s pensa em autodefesa. Pelo contrrio, o homem que entende que no h nenhum efeito sem uma causa adequada pensa impersonally. Ele baixa fatos de pedra de cama independente das conseqncias. Ele grtis para seguir o rastro de verdade onde quer que possa conduzir. Ele v o assunto clarear ao fim, e ele satisfaz completamente e razoavelmente para as exigncias, e o resultado que o mundo lhe d tudo aquilo que tem que dar, em amizade, honra, amor e aprovao.

PARTE DEZ 1. Abundncia uma lei natural do Universo. A evidncia desta lei conclusiva; ns vemos isto em toda mo. Em todos lugares Natureza est prdiga, esbanjadora, extravagante.

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Em nenhuma parte est economia observada em qualquer criou coisa. manifestada profuso em tudo. Os milhes e milhes de rvores e flores e plantas e animais e o esquema vasto de reproduo em onde o processo de criar e divertir sempre vai, tudo indicam a luxuosidade com que Natureza fez proviso para homem. Que h uma abundncia por todo o mundo evidente, mas que muitas falta para participar nesta abundncia tambm evidente; eles no tm contudo entre em uma realizao da Universalidade de toda a substncia, e aquela mente o princpio ativo por meio de que ns somos relacionados s coisas que ns desejamos. 2. Toda a riqueza a descendncia de poder; posses s so de valor como eles conferem poder. Eventos s so significantes como eles afetam poder; todas as coisas representam certas formas e graus de poder. 3. Conhecimento de causa e efetua como mostrado pelas leis eletricidade administrativa, afinidade qumica e gravitao, permite o homem a planejar valentemente e executar fearlessly. Estas leis so chamadas Leis Naturais, porque eles governam no mundo fsico, mas todo o poder no poder fsico; tambm h poder mental, e h poder moral e espiritual. 4. Poder espiritual superior porque existe em um avio mais alto. Permitiu o homem a descobrir a lei pela qual poderiam ser arreadas estas foras maravilhosas de Natureza e poderiam ser feitas fazer o trabalho de centenas e milhares de homens. Permitiu o homem a descobrir leis por meio de que cronometra e espao foi aniquilado e a lei de gravitao para ser superado. A operao desta lei dependente em contato espiritual, como Henry Drummond bem diz: 5. "No mundo fsico como ns conhecemos isto, l existe o orgnico e o inorgnico. O inorgnico do mundo mineral est absolutamente cortado fora da planta ou mundo animal; a passagem hermeticamente lacrada. Estas barreiras nunca tm contudo sido cruzado. Nenhuma mudana de substncia, nenhuma modificao de ambiente, nenhuma qumica, nenhuma eletricidade, nenhuma forma de energia, nenhuma evoluo de qualquer tipo j pode dotar um nico tomo do mundo mineral do atributo de Vida." 6. "S o se ajoelhando neste mundo morto de alguma forma viva enlate esses tomos mortos seja talentoso com as propriedades de vitalidade; sem este contato com vida eles permanecem fixos sempre na esfera inorgnica. Huxley diz que a doutrina de Biognese (ou vida s de vida) desde o princpio vitorioso a linha, e Tyndall compelido para dizer:' eu afirmo que nenhum fragmento de evidncia confivel existe para provar aquela vida por nosso dia alguma vez se apareceu independente de vida de antecedente.' 7. Leis fsicas" podem explicar o inorgnico, Biologia explica e responde pelo desenvolvimento do orgnico, mas da Cincia de ponto de contato est calado. Uma passagem semelhante existe entre o mundo Natural e o mundo Espiritual; esta passagem hermeticamente lacrada no lado natural. A porta est fechada; nenhum homem pode abrir isto, nenhuma mudana orgnica, nenhuma energia mental, nenhum esforo moral, nenhum progresso de qualquer tipo pode permitir qualquer ser humano a entrar no mundo espiritual." Mas como os alcances de planta abaixo no mundo mineral e toques isto com o mistrio de Vida, assim a Mente Universal alcana abaixo na mente humana e dota isto com novo, estranho, maravilhoso e at mesmo qualidades maravilhosas. Todos os homens ou mulheres que tm todo realizado qualquer coisa no mundo de indstria, comrcio ou arte realizaram por causa deste processo. Pensamento a ligao conectando entre o Infinito e o finito, entre o Universal e o indivduo. Ns vimos que h uma barreira intransitvel entre o orgnico e o inorgnico, e que o nico modo que assunto pode desdobrar ser saturado com vida; como uma semente alcana abaixo no mundo mineral e comea a desdobrar e alcanar fora, o assunto morto comea a viver, mil dedos invisveis comeam a tecer um ambiente satisfatrio para a chegada nova, e como a lei de crescimento comea a entrar em vigor, ns vemos o processo continuar finalmente at a Lily se aparece, e Solomon plano" em todos sua glria no foi formado como um destes." Mesmo assim, um pensamento derrubado na substncia invisvel da Mente Universal, aquela substncia da qual todas as coisas so criadas, e como arraiga, a lei de crescimento comea a entrar em vigor e ns achamos isso condiciona e ambiente mas a forma objetiva de nosso pensamento. A lei aquele Pensamento uma forma vital ativa de energia dinmica que tem o poder para correlatar com seu objeto e tirar isto da substncia invisvel da qual todas as coisas so criadas no mundo visvel ou objetivo. Esta a lei por qual, e por qual todas as coisas vm em manifestao; a Chave mestra pela qual voc admitido no Lugar Secreto do mais Alto e " determinado domnio em cima de todas as coisas." Com uma compreenso desta lei voc pode decretar uma coisa e ser estabelecido at thee." 34

No pde ser caso contrrio; se a alma do Universo como sabemos ns que o Esprito Universal, ento o Universo simplesmente a condio que o Esprito Universal se trouxe. Ns somos individualizados esprito simplesmente e estamos criando as condies para nosso crescimento de exatamente o mesmo modo. Este poder criativo depende de nosso reconhecimento do poder potencial de esprito ou mente e no deve ser confundido com Evoluo. Criao a chamada em existncia do que no existe no mundo objetivo. Evoluo simplesmente o desdobramento de potencialidades envolvido em coisas que j existem. Levando vantagem das possibilidades maravilhosas nos aberta pela operao desta lei, temos que nos lembrar ns que ns ns mesmos no contribui nada a sua eficcia como o Grande Professor dito": no eu que doeth os trabalhos, mas o Pai que dwelleth em mim, Ele doeth o trabalho." Ns temos que levar a mesma posio exatamente; ns no podemos fazer nada que ajudar na manifestao, ns obedecemos a lei simplesmente, e o Tudo - originando a Mente provocaro o resultado. O grande erro do dia presente a idia que o Homem tem que originar a inteligncia por meio de que o Infinito pode proceder provocar um propsito especfico ou resultado. Nada deste tipo necessrio; da Mente Universal pode ser dependida para achar os modos e meios por provocar qualquer manifestao necessria. Porm, ns temos que criar o ideal, e este ideal deveria estar perfeito. Ns sabemos que as leis foi formulada Eletricidade administrativa de tal um modo que este poder invisvel pode ser controlado e usado para nosso benefcio e conforta em milhares de modos. Ns sabemos que so levadas mensagens ao redor do mundo, que maquinaria ponderosa faz sua licitao, que ilumina praticamente o mundo inteiro agora, mas ns tambm sabemos que se ns conscientemente ou ignorantly violam sua lei tocando um circuito eltrico, quando no separado corretamente, o resultado ser desagradvel e possivelmente desastroso. Uma falta de entender das leis que governam no mundo invisvel tem o mesmo resultado, e muitos esto sofrendo as conseqncias todo o tempo. Foi explicado que a lei de causao depende de polaridade, um circuito deve ser formado; este circuito no pode ser formado a menos que ns operemos em harmonia com a lei. Como ns operaremos em harmonia com a lei a menos que ns saibamos o que a lei ? Como ns saberemos o que a Lei ? Atravs de estudo, atravs de observao. Ns vemos a lei em todos lugares em operao; toda a natureza testemunha silenciosamente operao da lei por, enquanto constantemente se expressando na lei de crescimento. Onde h crescimento, deve haver vida; onde h vida deve haver harmonia, de forma que tudo o que tem vida constantemente est atraindo a si mesmo as condies e a proviso que so necessrio para sua expresso mais completa. Se seu pensamento estiver em harmonia com o Princpio criativo de Natureza, afinado com a Mente Infinita, e formar o circuito, no voltar a voc nulo; mas possvel voc pensar pensamentos que no so afinado com o Infinito, e quando no houver nenhuma polaridade, o circuito no formado. O que, ento, o resultado ? O que o resultado quando um dnamo eletricidade geradora , o circuito est cortado fora e no h nenhuma sada? O dnamo pra. Ser exatamente o mesmo com voc, se voc entretm pensamentos que no esto conforme o Infinito e no podem ser polarizados ento; no h nenhum circuito, voc est isolado, os pensamentos o agarram, o moleste, o preocupe, e finalmente provoque doena e possivelmente morte; o mdico pode no diagnosticar exatamente deste modo o caso dentro, ele pode dar isto algum nome de fantasia que foi fabricado para o vrio ills que o resultado de erradamente pensamento, mas a causa o mesmo no obstante. Pensamento construtivo necessariamente deve ser pensamento criativo, mas criativo deve ser harmonioso, e isto elimina pensamento todo destrutivo ou competitivo. Sabedoria, fora, coragem e condies todo harmoniosas so o resultado de poder e ns vimos que todo o poder de dentro; igualmente, toda falta, limitao ou circunstncia adversa o resultado de fraqueza, e fraqueza simplesmente ausncia de poder; no vem em nenhuma parte de, no nada--o remdio ento simplesmente desenvolver poder, e isto realizado de exatamente a mesma maneira que todo o poder desenvolvido, atravs de exerccio. Este exerccio consiste fazendo uma aplicao de seu conhecimento. Conhecimento no se aplicar. Voc tem que fazer a aplicao. Abundncia no sair a voc do cu, nem no derrubar em seu colo, mas uma realizao consciente da lei de atrao e a inteno para trazer isto em operao para um certo, definido e especfico propsito, e o testamento para levar a cabo este propsito provocar a materializao de seu desejo por uma lei natural de transferncia. Se voc estiver em negcio, aumentar e desenvolver ao longo de canais regulares, sero abertos canais possivelmente novos ou incomuns de distribuio e quando a lei se torna completamente operao, voc 35

achar que as coisas que voc busca esto o buscando. Esta semana seleciona um espao em branco na parede, ou qualquer outra mancha conveniente, donde voc normalmente senta, mentalmente desenhe uma linha horizontal preta aproximadamente seis polegadas longo, tenta ver a linha to claramente quanto foi pintado na parede; agora mentalmente desenhe duas linhas verticais que conectam com esta linha horizontal a qualquer fim; agora desenhe outra linha horizontal que conecta com as duas linhas verticais; agora voc tem um quadrado. Tente ver o quadrado perfeitamente; quando voc fazer puxa um crculo assim dentro do quadrado; agora lugar um ponto no centro do crculo; agora puxe o ponto para voc aproximadamente 10 polegadas; agora voc tem um cone em uma base quadrada; voc se lembrar que seu trabalho era tudo em preto; mudana isto para branco, para vermelho, amarelar. 25. Se voc puder fazer isto, voc est fazendo progresso excelente e ser permitido a concentrar em qualquer problema logo voc pode ter em mente. "Quando qualquer objeto ou propsito segurado claramente em pensamento, sua precipitao, em forma tangvel e visvel, somente uma pergunta de tempo. A viso sempre precede e determina a realizao." - Lillian Giz pulverizado

PARTE DEZ Perguntas de Estudo com Respostas O que Riqueza? Riqueza o fora primavera de poder. De que valor so posses? Posses s so de valor como eles conferem poder. De que valor um conhecimento de causa e efeito? Permite os homens a planejar valentemente e executar fearlessly. Como vida origina no mundo inorgnico? S pela introduo de alguma forma viva. No h nenhum outro modo. Entre o que est a ligao conectando o finito e o Infinito? Pensamento a ligao conectando. Por que aquele assim? Porque o Universal s pode manifestar pelo indivduo. Do que depende causao? Em polaridade; um circuito deve ser formado; o Universal o lado positivo da bateria de vida, o indivduo o negativo, e formas de pensamento o circuito. Por que faa muitas falta para afianar condies harmoniosas? Eles no entendem a lei; no h nenhuma polaridade; eles no formaram o circuito. O que o remdio? Um reconhecimento consciente da lei de atrao com a inteno de traga em existncia para um propsito definido. O que ser o resultado? Pensamento correlatar com seu objeto e traz isto em manifestao, porque pensamento um produto do homem espiritual, e esprito o Princpio criativo do Universo. "Um pensamento vvido traz o poder para pintar isto; e em proporo profundidade de sua fonte est a fora de sua projeo." - O Emerson

INTRODUO PARTE ONZE Sua vida governada atravs de lei - por princpios atuais, imutveis que nunca variam. Lei est a toda hora em operao; em todos os lugares. Leis fixas esto por baixo de todas as aes humanas. Por isto, so permitidos homens que controlam indstrias gigantescas a determinar com preciso absoluta s que porcentagem de todo cem mil pessoas responder a qualquer determinado jogo de condies. Porm, bem se lembrar que enquanto todo efeito for o resultado de uma causa, o efeito se torna uma causa que cria outros efeitos que em troca ainda criam outras causas em troca; de forma que quando voc ps a lei de atrao em 36

operao que voc tem que se lembrar que voc est comeando um trem de causao para bem ou caso contrrio que pode ter possibilidades infinitas. Ns freqentemente ouvimos disse," UMA situao muito infeliz entrou em minha vida que no poderia ter sido o resultado de meu pensamento como eu certamente nunca entretive qualquer pensamento que poderia ter tal um resultado." Ns no nos lembramos aquele igual atrai goste no mundo mental, e que o pensamento que ns entretemos traz a ns certas amizades, companhias de um tipo particular, e estes provocam condies e ambiente que em troca so responsvel pelas condies das quais ns reclamamos em troca.

PARTE ONZE Raciocnio indutivo o processo da mente objetiva pela qual ns comparamos vrios exemplos separados com um ao outro at que ns vemos o fator comum que d origem a eles tudo. Induo procede por comparao de fatos; este mtodo de estudar natureza que resultou na descoberta de um reinado de lei que marcou uma poca em progresso de humano. a linha dividindo entre superstio e inteligncia; eliminou os elementos de incerteza e capricho das vidas de homens e lei substituda, razo, e certeza. o" Guarda no Porto" mencionado em uma lio anterior. Quando, em virtude deste princpio, tinha sido revolucionado o mundo para o qual os sensos estavam acostumados; quando o sol tinha estado preso no curso dele, a terra aparentemente plana tinha sido amoldada em uma bola e jogo que gira ao redor dele; quando o assunto inerte tinha estado resolvido em elementos ativos, e o universo se apresentou onde quer que ns dirigssemos o telescpio e microscpio, cheio de fora, movimento e vida; ns somos constrangidos para perguntar por que possveis meios as formas delicadas de organizao no meio disto mantido em ordem e conserto. Como postes e como foras repelem eles ou permanecem impenetrvel a um ao outro, e esta causa parece suficiente em geral nomear um prprio lugar e distanciar a estrelas, homens e foras. Como homens de virtudes diferentes entre em sociedade, assim faz postes opostos atraem um ao outro, elementos que no tm nenhuma propriedade em comum como cidos e gases agarram um ao outro em preferncia e uma troca geral mantida entre o excesso e a demanda. Como o olho busca e recebe satisfao de cores complementar para esses que so determinados, assim faz necessidade, desejo e desejo, no senso maior, induzem, guia e determina ao. nosso privilgio para ficar consciente do princpio e agir conforme isto. Cuvier v um dente que pertence a uma raa extinta de animais. Este dente quer um corpo para o desempenho de sua funo, e define o corpo estranho que est de p em falta de com tal preciso que Cuvier pode reconstruir a armao deste animal. So observadas perturbaes no movimento de Urano. Leverrier precisa de outra estrela em um certo lugar manter o sistema solar em ordem, e o Netuno se aparece no lugar e hora designou. Os desejos instintivos do animal e os desejos intelectuais de Cuvier, os desejos de natureza e da mente de Leverrier era semelhante, e assim os resultados; aqui os pensamentos de uma existncia, l uma existncia. Ento, um desejo legal bem definido fornece a razo para as operaes mais complexas de natureza. Tendo registrado as respostas fornecidas por natureza corretamente e esticado nossos sensos com a cincia crescente em cima da superfcie dela; tendo unido mos com as alavancas que movem a terra; ns ficamos conscientes de tal um fim, variado e profundamente contata com o mundo sem, que nossos desejos e propsitos se tornam nenhum menos identificado com as operaes harmoniosas desta organizao vasta, que so identificadas a vida, liberdade, e felicidade do cidado com a existncia do governo dele. Como os interesses do indivduo protegido pelos braos do pas, somou o prprio dele; e as necessidades dele podem depender de certa proviso no grau que eles so sentidos mais universalmente e continuamente; da mesma maneira cidadania consciente faz na Repblica de natureza nos afiance dos aborrecimentos de agentes subordinados atravs de aliana com poderes superiores; e por atrao para as leis fundamentais de resistncia ou induzimento oferecidas a agentes mecnicos ou qumicos, distribua o trabalho a ser executado entre eles e tripular melhor vantagem do inventor. 37

Se o Plato pudesse ter testemunhado os quadros executados pelo sol com a ajuda do fotgrafo, ou cem ilustraes semelhantes de que homem fazem atravs de induo, teriam lhe feito lembrar talvez da obstetrcia intelectual do mestre dele e, na prpria mente dele poderia ter surgido a viso de uma terra onde todo o manual, trabalho mecnico e repetio nomeada ao poder de natureza onde nossos desejos esto satisfeitos atravs de operaes puramente mentais posto em jogo pelo testamento, e onde a proviso criada pela demanda. Porm distante aquela terra pode se aparecer, induo ensinou para os homens a fazer passos largos para isto e o cercou com benefcios que so, ao mesmo tempo, recompensas para fidelidade passada e incentivos para devoo mais assdua. Tambm uma ajuda concentrando e fortalecendo nossas faculdades para a parte restante, enquanto dando soluo infalvel para indivduo como tambm problemas universais, pelas meras operaes de mente na mais pura forma. Aqui ns achamos um mtodo, o esprito de qual , acreditar que o que buscado foi realizado para realizar isto: um mtodo, deu em ns pelo mesmo Plato que, fora desta esfera, nunca poderia achar como as idias se tornaram realidades. Esta concepo tambm elaborada por Swedenborg na doutrina dele de correspondncias; e um ainda maior professor disse, " Que ye de soever de coisas desejam, quando ye rezarem, acredita que ye os recebem, e ye os" tero. (Mark 11:24) A diferena dos tempos nesta passagem notvel. Ns somos primeiro acreditar que nosso desejo j foi cumprido, sua realizao seguir ento. Esta uma direo concisa por fazer uso do poder criativo de pensamento impressionando na mente subjetiva Universal, a coisa particular como a qual ns desejamos um j fato existente. Ns estamos pensando assim no avio do absoluto e eliminando toda a considerao de condies ou limitao e est plantando uma semente que, se esquerda imperturbado, germinar finalmente em gozo externo. Revisar: raciocnio Indutivo o processo da mente objetiva pela qual ns comparamos vrios exemplos separados com um ao outro at que ns vemos o fator comum que d origem a eles tudo. Ns vemos as pessoas em todo pas civilizado no globo, afianando resultados por algum processo que eles no parecem se entender, e para qual eles normalmente prendem mais ou menos mistrio. Nossa razo dada a ns com a finalidade de averiguar a lei pela qual estes resultados so realizados. A operao deste processo de pensamento vista nessas naturezas afortunadas que possuem tudo o que outros tm que adquirir por labuta que nunca tem uma luta com conscincia porque eles sempre agem corretamente, e nunca pode se administrar caso contrrio que com tato, aprenda tudo facilmente, complete tudo o que eles comeam com uma destreza feliz, viva em harmonia eterna com eles, sem j refletir muito o que eles fazem, ou j experimentando dificuldade ou labuta. A fruta deste pensamento , como seja, um presente dos deuses, mas um presente que poucos como ainda perceba, aprecie, ou entenda. O reconhecimento do poder maravilhoso que possesso pela mente debaixo de prprias condies e o fato que este poder pode ser utilizado, pode ser dirigido, e pode ser feito disponvel para a soluo de todo problema humano de importncia transcendental. Toda a verdade o mesmo, se declarou em condies cientficas modernas ou no idioma de tempos apostlicos. H almas tmidas que no percebem que a mesma perfeio de verdade requer vria declaraoque ningum para o que frmula humana mostrar para todo lado disto. Mudando, nfase, idioma novo, que interpretaes modernas, perspectivas pouco conhecidas, no so, como alguns supem, sinais de partida de verdade mas pelo contrrio, elas so evidncia que a verdade est sendo temida em relaes novas a necessidades de humano, e est se tornando geralmente entendido. A verdade deve ser contada a cada gerao e para todo pessoas em condies novas e diferentes, de forma que quando o Grande Professor disse--" Acredita que ye recebem e ye recebero" ou, quando o Paul disse " F a substncia de coisas esperou para, a evidncia de coisas no vista" ou, quando cincia moderna diz--" A lei de atrao a lei pela qual pensamento correlata com seu objeto", cada declarao quando sujeitou a anlise, achado para conter a mesma verdade exatamente. O nico ser de diferena na forma de apresentao.

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Ns estamos nos levantando no limiar de uma era nova. O tempo chegou quando o homem aprendeu os segredos de domnio e o modo est estando preparado para uma ordem social nova, mais maravilhoso que qualquer coisa todo antes sonhou de. O conflito de cincia moderna com teologia, o estudo de religies comparativas, o tremendo poder de movimentos sociais novos, tudo destes so mas clareando o modo para a ordem nova. Eles podem ter destrudo formas tradicionais que foram antiquadas e impotente, mas nada de valor esteve perdido. Uma f nova nasceu, uma f que exige uma forma nova de expresso, e esta f est levando forma em uma conscincia funda de poder que est sendo manifestado, na atividade espiritual presente achada em toda mo. O esprito que dorme no mineral, inspira o legume, se muda para o animal e alcana seu desenvolvimento mais alto em homem a Mente Universal, e nos convm atravessar o golfo entre ser e fazer, teoria e pratica, demonstrando nossa compreenso do domnio que ns fomos determinados. Sem dvida a maior descoberta de todos os sculos o poder de pensamento. A importncia desta descoberta esteve um pequeno lenta alcanando a conscincia geral, mas chegou, e j em todo campo de pesquisa a importncia deste maior de todas as grandes descobertas est sendo demonstrada. Voc pergunta o poder criativo de pensamento em o que consista? Consiste criando idias, e estes se objetivam em troca destinando, enquanto inventando, observando, discernindo, descobrindo, analisando, regendo, governando, combinando, e aplicando assunto e fora,. Pode fazer isto porque um poder criativo inteligente. Pensamento alcana sua atividade mais alta quando mergulhou em sua prpria profundidade misteriosa; quando penetra a bssola estreita de ego e passa de verdade a verdade para a regio de luz eterna onde tudo que so, era ou j ser, derreta em uma harmonia principal. Deste processo de contemplao de ego vem inspirao que inteligncia criativa, e que undeniably superior para todo elemento, fora ou lei de natureza, porque pode entender, modifique, governe e os aplique a seus prprios fins e propsitos e ento os possua. Sabedoria comea com o amanhecer de razo, e razo mas uma compreenso do conhecimento e princpios por meio de que ns podemos saber o verdadeiro significado de coisas. iluminada sabedoria, ento, razo, e esta sabedoria conduz a humildade, para humildade uma parte grande de Sabedoria. Todos ns sabemos muitos que alcanaram o aparentemente impossvel, que realizaram sonhos vida-longos que mudaram tudo se incluindo. Ns s vezes nos maravilhamos da demonstrao de um poder aparentemente irresistvel que parecia j estar disponvel s quando era a maioria precisado, mas sinal de fim de alarma agora. Tudo aquilo requerido uma compreenso de certos princpios de fundamento definidos e a prpria aplicao deles/delas. Para seu exerccio esta semana, concentre na cotao levada da Bblia," Qualquer ye de coisas desejam, quando ye rezarem, acredite que ye recebem que eles e ye os" tero; nota que no h nenhuma limitao," Qualquer coisas" esto muito definidas e insinuam que a nica limitao que colocada em ns em nossa habilidade para pensar, ser igual ocasio, subir emergncia, para se lembrar daquela F no uma sombra, mas uma substncia," a substncia de coisas esperou para, a evidncia de coisas no vista". "Morte mas o processo natural por meio de que todas as formas materiais so lanadas no crisol para reproduo em diversidade fresca."

PARTE ONZE Perguntas de Estudo de Respostas O que raciocnio indutivo? O processo da mente objetiva pela qual ns comparamos vrios exemplos separados entre si at que ns vemos o fator comum que d origem a eles tudo. O que tem este mtodo de estudar realizado? Resultou na descoberta de um reinado de lei que marcou uma poca em progresso de humano. o que guia isso e determina ao? necessidade, desejo e desejo que no senso maior induzem, guia e determina 39

ao. O que a frmula para a soluo infalvel de todo problema individual? Ns somos acreditar que nosso desejo j foi cumprido; sua realizao seguir ento. Que grandes Professores defenderam isto? Jesus, Plato, Swedenborg. O que o resultado deste processo de pensamento? Ns estamos pensando no avio do absoluto e plantando uma semente que se esquerda imperturbado germinar em gozo. Por que cientificamente exato? Porque Lei Natural. O que F? "F a substncia de coisas esperou para, a evidncia de coisas no visto." O que a Lei de Atrao? A Lei pela qual trazida F em manifestao. Que importncia prende voc a uma compreenso desta lei? Eliminou os elementos de incerteza e capricho das vidas de homens e lei substituda, razo, e certeza.

INTRODUO - PARTE DOZE Parte Doze so com isto inclusos. No quarto pargrafo voc achar a declarao seguinte": Voc tem que ter o conhecimento de seu poder primeiro; segundo, a coragem para ousar; tero, a f para fazer." Se voc concentrar nos pensamentos dados, se voc lhes prestar sua ateno inteira, voc achar um mundo de significar em cada orao, e atrair a voc outros pensamentos em harmonia com eles, e voc agarrar a significao completa do conhecimento vital no qual voc est concentrando logo. Conhecimento no se aplica; ns como indivduos temos que fazer a aplicao, e a aplicao consiste fertilizando o pensamento com um propsito vivo. O tempo e pensamento que a maioria das pessoas desperdiam em esforo sem propsito realizariam maravilhas se corretamente dirigiu vista com algum objeto especial. Para fazer isto, necessrio centrar sua fora mental em um pensamento especfico e segurar isto l, para a excluso de todos os outros pensamentos. Se voc alguma vez olhou pelo visor de uma mquina fotogrfica, voc achou que quando o objeto no estava em foco, a impresso era indistinta e possivelmente borrada, mas quando o prprio foco foi obtido que o quadro estava claro e distinto. Isto ilustra o poder de concentrao. A menos que voc possa concentrar no objeto que voc tem vista, voc ter mas um esboo nebuloso, indiferente, vago, indistinto e borrado de seu ideal e os resultados estar conforme seu quadro mental.

PARTE DOZE No h nenhum propsito em vida que no pode ser realizada melhor por uma compreenso cientfica do poder criativo de pensamento. Este poder para pensar est comum a tudo. O homem , porque ele pensa. O poder de homem para pensar infinito, por conseguinte o poder criativo dele ilimitado. Ns sabemos que pensamento est construindo para ns a coisa que ns pensamos de e trazendo isto mais prximo de fato, contudo ns achamos isto difcil de banir medo, ansiedade ou desnimo tudo dos quais so foras de pensamento poderosas e que enviam as coisas que ns desejamos mais adiante fora continuamente, de forma que isto freqentemente um pisa adiante e dois passos para trs. O nico modo para se privar de ir para trs manter andamento adiante. Vigilncia eterna o preo de sucesso. H trs passos, e cada um absolutamente essencial. Voc tem que ter o conhecimento de seu poder primeiro; segundo, a coragem para ousar; tero, a f para fazer. Com isto como uma base voc pode construir um negcio ideal, uma casa ideal, amigos ideais, e um ambiente ideal. Voc no restringido sobre material ou custo. 40

Pensamento onipotente e tem o poder para utilizar o banco Infinito de substncia primria para tudo aquilo requer. Recursos infinitos esto ento a seu comando. Mas seu ideal deve ser afiado, claro, definido; ter um ideal hoje, outro amanh, e um tero semana que vem, pretende se espalhar suas foras e no realizar nada; seu resultado ser uma combinao sem sentido e catica de material perdido. Infelizmente este o resultado que muitos esto afianando, e a causa ego evidente. Se um escultor partiu com um pedao de mrmore e um cinzel e mudou o ideal dele cada quinze minutos, que resultado poderia esperar ele? E por que voc deveria esperar qualquer resultado diferente moldando o maior e a maioria plstico de todas as substncias, a nica real substncia? O resultado desta indeciso e pensamento negativo achado freqentemente na perda de riqueza material. Independncia suposta que requereu muitos anos de labuta e esforo de repente desaparece. achado freqentemente ento aquele dinheiro e propriedade no independncias nada. Pelo contrrio, a nica independncia achada para ser um prtico conhecimento prtico do poder criativo de pensamento. Este mtodo de funcionamento prtico no pode vir a voc at que voc aprende que o nico real poder que voc pode ter o poder para se ajustar ao Divine e princpios inalterveis. Voc no pode mudar o Infinito, mas voc pode entrar em uma compreenso de leis Naturais. A recompensa desta compreenso uma realizao consciente de sua habilidade para ajustar suas faculdades de pensamento com o Pensamento Universal que Onipresente. Sua habilidade para cooperar com esta Onipotncia indicar o grau de sucesso com que voc se encontra. O poder de pensamento tem muitas falsificaes que so mais fascinantes, mas os resultados so prejudiciais em vez de til. Claro que, preocupe, tema, e todos os pensamentos de negativo produzem uma colheita depois do tipo deles/delas; esses que abrigam pensamentos deste tipo tm que colher o que eles tm sown inevitavelmente. Novamente, h os investigadores de Fenmenos que gormandize nas provas denominadas e demonstrao obtiveram a materializar sesses. Eles lanam aberto as portas mentais deles/delas e se saturam nas correntes mais venenosas que podem ser achadas no mundo psquico. Eles no parecem entender que a habilidade para ficar negativo, receptivo e passivo, e assim se escoa de toda sua fora vital que os permite a provocar estas formas de pensamento vibratrias. Tambm h os adoradores hindus que vem nos fenmenos materializando que so executados pelos peritos denominados uma fonte de poder, enquanto esquecendo, ou nunca parecendo perceber que assim que o testamento esteja retirado que as formas murcham, e as foras vibratrias das quais eles esto compostos desaparecem. Telepatia, ou transferncia de pensamento, recebeu ateno considervel, mas como requer um estado mental negativo por parte do receptor, a prtica prejudicial. Um pensamento pode ser enviado com a inteno de ouvir ou ver, mas trar a penalidade presa inverso do princpio envolvida. Em muitos exemplos, hipnotismo positivamente perigoso ao assunto como tambm o operador. Ningum familiar com as leis que governam no mundo mental pensaria de tentar dominar o testamento de outro, para fazendo assim, vai ele gradualmente (mas seguramente) o dispa do prprio poder dele. Todas estas perverses tm a satisfao temporria deles/delas e para algum uma fascinao aguda, mas h uma infinitamente maior fascinao em uma verdadeira compreenso do mundo de poder dentro, um poder que aumenta com uso; permanente em vez de fugir; que no s potente como uma agncia medicinal provocar o remdio para erro passado ou resultados de erradamente pensamento, mas uma agncia profilctica que nos protege de toda a maneira e forma de perigo, e finalmente uma fora criativa atual com que ns podemos construir condies novas e ambiente novo. A lei aquele pensamento correlatar com seu objeto e produzir no mundo material a correspondncia da coisa pensada ou produzir no mundo mental. Ns discernimos a necessidade absoluta de ver ento que todo pensamento tem o germe inerente de verdade para que a lei de crescimento trouxesse em bem de manifestao, para bem s pode conferir algum poder permanente. O princpio que d para o pensamento o poder dinmico correlatar com seu objeto, e ento dominar toda experincia 41

humana adversa, a lei de atrao que outro nome para amor. Este um princpio eterno e fundamental, inerente em todas as coisas, em todo sistema de Filosofia, em toda Religio, e em toda Cincia. No h nenhum adquirindo longe da lei de amor. Est sentindo isso d vitalidade a pensamento. Sentir desejo, e desejo amor. Pensamento saturado com carinho fica invencvel. Ns achamos esta verdade enfatizada onde quer que o poder de pensamento seja compreendido, A Mente Universal no s Inteligncia, mas substncia, e esta substncia a fora atraente que rene eltrons pela lei de atrao de forma que eles forme tomos; os tomos so reunidos em troca pela mesma lei e molculas de forma; molculas levam formas objetivas; e assim ns achamos que a lei de amor a fora criativa atrs de toda manifestao, no s de tomos, mas de mundos, do Universo de tudo de que a imaginao pode formar alguma concepo. a operao desta lei maravilhosa de atrao que fez os homens em todas as idades e todas as vezes acreditar que deve haver algum ser pessoal que respondeu aos abaixo-assinados deles/delas e desejos, e manipulou eventos para obedecer as exigncias deles/delas. a combinao de Pensamento e Amor que formam a fora irresistvel, chamou a lei de atrao. Todas as leis naturais so irresistveis, a lei de Gravitao, ou Eletricidade, ou qualquer outra lei opera com exatido matemtica. No h nenhuma variao; s o canal de distribuio que pode estar imperfeita. Se uma ponte cair, ns no atribumos o colapso a qualquer variao da lei de gravitao. Se uma luz nos fracassar, ns no conclumos que as leis nas que eletricidade administrativa no pode ser dependida, e se a lei de atrao parecer ser imperfectly se manifestado por uma pessoa sem experincia ou desinformada, ns somos no concluir que o maior e lei mais infalvel nas quais o sistema inteiro de criao depende estiveram suspensas. Ns deveramos concluir bastante que um pequeno mais entendendo da lei requerido, pela mesma razo que uma soluo correta de um problema difcil em Matemtica sempre no prontamente e facilmente obtida. So criadas coisas no mundo mental ou espiritual seja dianteiro eles se aparecem no ato externo ou evento. pelo processo simples de governar nosso pensamento fora hoje, ns ajudamos crie os eventos que entraro em nossas vidas no futuro, talvez iguale amanh. Desejo educado os meios mais potentes de trazer em ao a lei de atrao. O homem constitudo assim que ele tem que criar as ferramentas primeiro, ou instrumentos pelos quais ele ganha o poder para pensar. A mente no pode compreender uma idia completamente nova at que uma cela de crebro vibratria correspondente esteve preparada para receber isto. Isto explica por que to difcil ns recebermos ou apreciar uma idia completamente nova; ns no temos nenhuma cela de crebro capaz de receber isto; ns somos ento incrdulos; ns no acreditamos isto. Ento, se voc no esteve familiarizado com a Onipotncia da lei de atrao, e o mtodo cientfico pelo qual pode ser posto em operao, ou se voc no esteve familiarizado com as possibilidades ilimitadas que abre a esses que so permitidos a tirar proveito dos recursos isto oferece, comece agora e crie as celas de crebro necessrias que o permitiro a compreender os poderes ilimitados que podem ser seu cooperando com Lei Natural. Isto terminado por concentrao ou ateno. A inteno governa a ateno. Poder passa por repouso. Est atravs de concentrao que pensamentos fundos, fala sbia, e todas as foras de potencialidade alta so realizados. Est no Silncio que voc entra em toque com o poder Onipotente da mente subconsciente da qual todo o poder evoluiu. Ele que deseja sabedoria, poder, ou sucesso permanente de qualquer tipo s acharo isto dentro; um unfoldment. O irrefletido pode concluir que o silncio muito simples e facilmente atingido, mas disto deveria se lembrar que s em silncio absoluto pode um entra em contato com Divindade isto; pode aprender da lei inaltervel e pode abrir para ele os canais por qual prtica persistente e dianteira de concentrao para perfeio. Esta semana vai para o mesmo quarto, leve a mesma cadeira, a mesma posio como previamente; relaxe, deixe v, mentalmente e fisicamente; sempre faa isto; nunca tente fazer qualquer trabalho mental debaixo de presso; v que h nenhum msculo tenso ou nervos, que voc est completamente confortvel. Agora perceba sua unidade com onipotncia; entre em toque com este poder, entra em uma compreenso funda e vital, avaliao, e realizao do fato que sua habilidade para pensar sua habilidade para agir na Mente Universal, e traz isto em manifestao, percebe que satisfar para qualquer e para toda exigncia; que voc tem a mesma habilidade potencial que qualquer indivduo j teve ou j ter exatamente, porque cada mas uma expresso ou manifestao do Um, tudo fazem partes do todo, no h nenhuma diferena em tipo ou qualidade, a nica diferena ser um de grau.

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INTRODUO PARTE TREZE Cincia fsica responsvel pela idade maravilhosa de inveno na qual ns somos agora cincia viva, mas espiritual est partindo agora em uma carreira cujo possibilidades ningum enlata fortell. Cincia espiritual previamente foi o futebol americano do sem educao, o supersticioso, o mstico, mas os homens esto agora s interessados em mtodos definidos e fatos demonstrados. Ns viemos saber que pensamento que um processo espiritual, aquela viso e imaginao precederam ao e evento que o dia do sonhador veio. As linhas seguintes por Sr. Herbert Kaufman interessante nesta conexo. "Eles so os arquitetos de grandeza, a viso deles/delas mente dentro das almas deles/delas, eles investigam alm dos vus e nvoas de dvida e perfuram as paredes de Tempo por nascer. A roda cingida, o rastro de ao, o parafuso agitando, transportes pblicos no tear no qual eles tecem as tapearias mgicas deles/delas. Fabricantes de Imprio, eles lutaram para coisas maiores que coroas e assentos mais altos que tronos. Suas casas so fixas na terra que um sonhador achou. Os quadros em suas paredes so vises da alma de um sonhador. Eles so o escolheu poucos--as jaquetas esporte do modo. Paredes esmigalham e Imprios caem, a onda relativo a mar varre do mar e lgrimas uma fortaleza de suas pedras. As naes apodrecendo caem do ramo de Tempo, e s coisas o sonhador fazer ao vivo em." Parte Treze que segue que conta por que os sonhos do sonhador se tornam realidade. Explica a lei de causao por qual sonhador, inventores, que autores, financeiros, provocam a realizao dos desejos deles/delas. Explica a lei pela qual a coisa se imaginou eventualmente em nossa mente se torna nosso prprio.

PARTE TREZE Foi a tendncia, e, como poderia ser provou, uma necessidade para cincia para buscar a explicao de fatos cotidianos por uma generalizao desses outros que so menos freqente e formam a exceo. Assim faz a erupo do manifesto de vulco o calor que est continuamente no trabalho no interior da terra e para qual o posterior deve muito da configurao dela. Assim faz o raio revele um poder sutil constantemente ocupado produzir mudanas no mundo inorgnico, e, como idiomas mortos agora raramente ouviu estava regendo uma vez entre as naes, assim faz um dente gigantesco na Sibria, ou um fssil na profundidade da terra, no s agente registro da evoluo de idades passadas, mas assim explica a ns a origem das colinas e vales que ns habitamos hoje. Em deste modo uma generalizao de fatos que so raros, estranhos, ou forma a exceo, foi a agulha magntica que guia a todas as descobertas de cincia indutiva. Este mtodo fundado em razo e experimentado e assim destruiu superstio, precedente e convencionalismo. quase trs-cem anos desde que Deus Bacon recomendou este mtodo de estudo para o qual as naes civilizadas devem a maior parte da prosperidade deles/delas e a mais valiosa parte do conhecimento deles/delas; purgando a mente de preconceitos estreitos, teorias denominadas, mais effectually que pela ironia mais aguda; chamando a ateno de homens mais prosperamente de cu para terra pegando de surpresa experincias que pela demonstrao mais forosa da ignorncia deles/delas; educando as faculdades inventivas mais poderosamente pelo prximo prospecto de descobertas teis lanado aberto a tudo, que por conversa de trazer para iluminar as leis inatas de nossa mente. O mtodo de Toucinho agarrou o esprito e pontaria dos grandes filsofos de Grcia e os levou em efeito pelos meios novos de observao que outra idade ofereceu; revelando gradualmente assim um campo maravilhoso de conhecimento no espao infinito de astronomia, no ovo microscpico de embriologia, e a idade escura de geologia; descobrindo uma ordem do pulso que a lgica de Aristteles nunca poderia ter desvelado, e analisando em antigamente elementos desconhecidos as combinaes materiais que nenhum dialtico dos escolstico poderia forar separadamente. Alongou vida; mitigou dor; extinguiu doenas; aumentou a fertilidade da terra; deu seguranas novas ao marinheiro; atravessou grandes rios com pontes de desconhecido de forma para nossos pais; guiou o raio de cu para terra; tem iluminado para cima noite com o esplendor de dia; estendeu a gama de viso humana; multiplicou o poder dos 43

msculos humanos; apressou movimento; aniquilou distncia; facilitou relacionamento, correspondncia, todos os escritrios amigveis, todo o despacho de negcio; permitiu os homens a descer nas profundidades do mar, planar no ar, penetrar com firmeza nos intervalos nocivos da terra. Estas ento a verdadeira natureza e extenso de induo. Mas o maior o sucesso que os homens alcanaram na cincia indutiva, o mais faz o tenor inteiro dos ensinos deles/delas e exemplo nos impressione com a necessidade de observar cuidadosamente, pacientemente, com preciso, com todos os instrumentos e recursos a nosso comando os fatos individuais antes de se arriscar em uma declarao de leis gerais. Averiguar o porte da fasca tirado da mquina eltrica debaixo de toda variedade de circunstncias que ns podemos ser incentivados assim com Franklin para se dirigir, na forma de uma pipa, a pergunta para a nuvem sobre a natureza do raio. Se assegurar da maneira na qual corpos caem com a exatido de um Galileo que com Newton ns podemos ousar perguntar a lua pela fora que firma isto para a terra. Em resumo, pelo valor ns fixamos em verdade, por nossa esperana em um progresso fixo e universal, no permitir para um preconceito tirnico negligenciar ou mutilar fatos mal recebidos, mas criar a superestrutura de cincia na base larga e inaltervel, de ateno completa pagada ao mais isolado como tambm os fenmenos mais freqentes. Um material j-crescente pode ser colecionado atravs de observao, mas os fatos acumulados so de valor muito diferente pela explicao de natureza, e como ns estimamos essas qualidades teis de homens que so da ocorrncia mais rara altamente, assim faz filosofia natural peneire os fatos e prenda uma importncia preeminente quela classe notvel que no pode ser considerada para pela observao habitual e diria de vida. Se ento, ns achamos que aquelas certas pessoas parecem possuir poder incomum, o que somos ns concluir? Primeiro, ns podemos dizer, no assim que simplesmente um reconhecimento de nossa falta de informao porque todo investigador honesto admite que h muitos fenmenos estranhos e previamente irresponsveis que constantemente acontecem. Porm, esses que so se familiarizados com o poder criativo de pensamento, j no os considerar irresponsvel. Segundo, ns podemos dizer que eles so o resultado de interferncia sobrenatural, mas uma compreenso cientfica de Leis Naturais nos convencer que no h nada sobrenatural. Todo fenmeno o resultado de uma causa definida precisa, e a causa uma lei imutvel ou princpio que operam com preciso invarivel se a lei posta conscientemente ou inconscientemente em operao. Tero, ns podemos dizer que ns estamos em" cho proibido," que h algumas coisas que ns no deveramos saber. Esta objeo era usada contra todo avano em conhecimento humano. Todo indivduo que j avanou uma idia nova, se foram sujeitados um Colombo, um Darwin, um Galileo, um Fulton ou um Emerson, para ridicularizar ou perseguio; de forma que esta objeo deveria receber nenhuma considerao sria; mas, pelo contrrio, ns deveramos considerar todo fato que trazido a nossa ateno cuidadosamente; fazendo isto ns averiguaremos a lei na qual baseado mais prontamente. Ser achado que o poder criativo de pensamento explicar toda possvel condio ou experimentar, se fsico, mental ou espiritual. Pensamento provocar condies em correspondncia com a atitude mental predominante. Ento, se ns temermos desastre, como medo uma forma poderosa de pensamento, desastre ser o certo resultado de nosso pensamento. esta forma de pensamento que freqentemente varre o resultado de muitos anos de labuta e esforo. Se ns pensamos em alguma forma de riqueza material que ns podemos afianar isto. Atravs de pensamento concentrado sero provocadas as condies exigidas, e o prprio esforo avanou que resultar provocando as circunstncias necessrio perceber nossos desejos; mas ns achamos freqentemente que quando ns afianamos as coisas que ns pensamos ns quisemos, eles no tm o efeito que ns esperamos. Quer dizer, a satisfao s temporria, ou possivelmente o contrrio do que ns esperamos. O que, ento, o prprio mtodo de procedimento ? O que somos ns pensar para afianar o que ns realmente desejamos? O que voc e eu desejamos, as que todos ns desejamos, o que todo a pessoa est buscando, Felicidade e Harmonia. Se ns podemos estar verdadeiramente contentes que ns teremos tudo o que o mundo pode dar. Se ns estamos contentes ns mesmos que ns podemos fazer para outros feliz. Mas ns no podemos estar contentes a menos que ns tenhamos, sade, fora, amigos congeniais, ambiente agradvel, proviso suficiente, no s levar ao cuidado de nossas necessidades mas prover para esses confortos e luxos para os quais ns somos intitulados,. 44

O modo ortodoxo velho de pensar era ser" uma lombriga," ser satisfeito com nossa poro tudo que ; mas a idia moderna saber que ns somos intitulados o melhor de tudo, que o" Pai e eu temos um" anos e que o" Pai" a Mente Universal, o Criador, a Substncia Original da qual todas as coisas procedem. Admitindo agora que o seu teoricamente todo verdade, e foi ensinado durante dois mil anos, e a essncia de todo sistema de Filosofia ou Religio, como ns para fazer isto prtico em nossas vidas? Como ns para chegar os resultados atuais, tangveis aqui e agora? No primeiro lugar, ns temos que pr nosso conhecimento em prtica. Nada pode ser realizado de qualquer outro modo. O atleta pode ler livros e lies em treinamento fsico todos sua vida, mas a menos que ele comece a distribuir fora atravs de trabalho atual que ele nunca receber alguma fora; ele adquirir eventualmente exatamente o que ele d; mas ele ter que dar isto primeiro. exatamente o mesmo conosco; ns adquiriremos o que ns damos exatamente, mas ns teremos que dar isto primeiro. Voltar ento a ns muitas dobra, e o dar simplesmente um processo mental, porque pensamentos so que causas e condies so efeitos; ento dando pensamentos de coragem, inspirao, sade ou ajuda de qualquer amvel ns estamos pondo causas em jogo que provocar o efeito deles/delas. Pensamento uma atividade espiritual e ento criativo, mas no comete nenhum erro, pensamento no criar nada a menos que seja conscientemente, sistematicamente, e construtivamente dirigiu; e nisto a diferena entre pensamento inativo que simplesmente uma dissipao de esforo e pensamento construtivo que significa realizao praticamente ilimitada. Ns achamos que tudo o que ns adquirimos vem a ns pela Lei de Atrao. Um pensamento feliz no pode existir em uma conscincia infeliz; ento a conscincia tem que mudar, e, como as mudanas de conscincia, todas as condies necessrio conhecer a conscincia mudada tem que mudar gradualmente para satisfazer para as exigncias da situao nova. Criando uma Imagem Mental ou um Ideal, ns estamos projetando um pensamento na Substncia Universal da qual todas as coisas so criadas. Esta Substncia Universal Onipresente, Onipotente e Onisciente. ns para informar o Onisciente sobre o prprio canal ser usado para materializar nossa demanda? Possa o finito aconselhe o Infinito? Esta a causa de fracasso; de todo fracasso. Ns reconhecemos a Onipresena da Substncia Universal, mas ns no apreciamos o fato que esta substncia no s Onipresente, mas Onipotente e Onisciente, e por conseguinte por causas em jogo interessando que ns podemos ser completamente ignorantes. Ns podemos conservar melhor nossos interesses reconhecendo o Poder Infinito e Sabedoria Infinita da Mente Universal, e em deste modo se torna um canal por meio de que o Infinito pode provocar a realizao de nosso desejo. Isto significa aquele reconhecimento provoca realizao, ento para seu exerccio esta semana faa uso do princpio, reconhece o fato que voc uma parte do todo, e que uma parte deve ser o mesmo em tipo e qualidade como o todo; a nica diferena pode l possivelmente por, est em grau. Quando este tremendo fato comea a penetrar sua conscincia, quando voc realmente entra em uma realizao do fato que voc (no seu corpo, mas o Ego), o" eu," o esprito que pensa uma parte integrante do grande todo que o mesmo em substncia, em qualidade, em tipo, que o Criador no pudesse criar nada diferente de Ele, voc tambm poder dizer," O Pai e eu tenho um" anos e voc entrar em uma compreenso da beleza, a grandeza, as oportunidades transcendentais que foram colocadas sua disposio. "Aumente em mim aquela sabedoria Que descobre meu mais verdadeiro interesse, Fortalea minha resoluo Executar que que "ordens de sabedoria. - O Franklin

PARTE TREZE Perguntas de Estudo de Respostas O que o mtodo por quais filsofos naturais obtenha e aplique o conhecimento deles/delas? Observar fatos individuais cuidadosamente, pacientemente, com preciso, com todos os instrumentos e recursos ao comando deles/delas, antes de se arriscar em uma declarao de leis gerais. Como ns podemos estar certeza que este mtodo est correto? No permitindo para um preconceito tirnico 45

negligenciar ou mutilar fatos mal recebidos. Que classe de fatos estimada altamente? Esses que no podem ser considerados para pela observao diria habitual de vida. Em o que fundado este princpio? Em razo e experincia. O que destri? Superstio, precedente e convencionalismo. Como estas leis foram descobertas? Por uma generalizao de fatos que so incomum, raro, estranho e formam a exceo. Como ns podemos responder por muito do estranho e antes fenmenos de unexplainable que constantemente esto acontecendo? Pelo poder criativo de pensamento. Por que isto assim? Porque quando ns aprendemos de um fato que ns podemos estar seguros que o resultado de uma certa causa definida e que esta causa operar com preciso invarivel. O que o resultado deste conhecimento? Explicar a causa de toda possvel condio, se fsico, mental ou espiritual. Como nosso melhor interesse ser conservado? Por um reconhecimento do fato que um conhecimento da natureza criativa de pensamento nos pe em contato com poder Infinito.

INTRODUO PARTE QUATORZE Voc achou assim longe de seu estudo aquele pensamento uma atividade espiritual e est ento dotado com poder criativo. Isto no significa que algum pensamento criativo, mas que todo o pensamento criativo. Este mesmo princpio pode ser trazido em operao de um modo negativo, pelo processo de negao. O consciente e subconsciente apenas duas fases de ao com relao a uma mente. A relao do subconsciente para o consciente bastante anlogo quele existir entre um cata-vento e a atmosfera. Da mesma maneira que o menos presso da atmosfera causa uma ao por parte do cata-vento, assim faz o menos pensamento entretido pelo produto de mente consciente dentro de sua ao de mente subconsciente em proporo exata para a profundidade de caracterizar sentir o pensamento e a intensidade com que o pensamento favoreceu. Segue que se voc negar condies insatisfatrias, voc est retirando o poder criativo de seu pensamento destas condies. Voc est os cortando raiz. Voc est solapando a vitalidade deles/delas. Se lembre que a lei de crescimento necessariamente governa toda manifestao no objetivo, de forma que uma negao de condies insatisfatrias no provocar mudana imediata. Uma planta permanecer visvel durante algum tempo depois de suas razes esteve cortado, mas diminuir gradualmente desaparece, assim a retirada de seu pensamento da contemplao de condies insatisfatrias vai gradualmente, mas seguramente, termine estas condies. Voc ver que este um curso precisamente oposto do que ns seramos inclinados para adotar naturalmente. Ter ento normalmente um efeito precisamente oposto ao um afianado. A maioria das pessoas concentra atentamente em condies insatisfatrias, enquanto dando a condio que mede de energia e vitalidade que so necessrio para prover um crescimento vigoroso assim.

PARTE QUATORZE A Energia Universal na qual todo o movimento, luz, calor, e cor tm a origem deles/delas, no participe de da limitao do muitos efeitos dos quais a causa, mas supremo em cima deles tudo. Esta Substncia Universal a fonte de todo o Poder, Sabedoria e Inteligncia. Reconhecer esta Inteligncia se familiarizar com a qualidade instruda de Mente e por isto mover na Substncia Universal, e traz isto em relaes harmoniosas em seus negcios. Isto algo que o professor de cincia fsico mais instrudo no tentou--um campo de descoberta na qual ele no tem contudo lanou; na realidade, mas poucos das escolas materialistas alguma vez pegou o primeiro raio desta luz. No 46

parece ter amanhecido neles que sabedoria da mesma maneira que muito presente em todos lugares como fora e substncia. Alguns diro, se estes princpios so verdades, por que ns no os estamos demonstrando? Como o princpio fundamental est obviamente correto, por que ns no adquirimos prprios resultados? Sim. Ns adquirimos resultados em acordo exato com nossa compreenso da lei e nossa habilidade para fazer a prpria aplicao. Ns no afianamos nenhum resultado das leis eletricidade administrativa at que algum formulou a lei e nos mostrou como aplicar isto. Isto nos pe em uma relao completamente nova para nosso ambiente, previamente abrindo para cima possibilidades undreamed de, e isto por uma sucesso em ordem de lei que naturalmente envolvido em nossa atitude mental nova. Mente criativa e o princpio no qual esta lei baseada est so e legitima e inerente na natureza de coisas; mas este poder criativo no origina no indivduo, mas no Universal que a fonte e fonte de toda a energia e substncia o indivduo simplesmente o canal para a distribuio desta energia. O indivduo os meios por qual o Universal produz as vrias combinaes que resultam na formao de fenmenos. Ns sabemos que os cientistas solucionaram assunto em um imenso nmero de molculas; estas molculas estiveram resolvidas em tomos, e os tomos em eltrons. A descoberta de eltrons em copo de vazio alto entuba contendo trminos fundidos de metal duro, indica conclusively que estes eltrons enchem todo o espao; que eles existem em todos lugares, que eles so onipresentes. Eles enchem todos os corpos materiais e ocupam o todo do que ns chamamos espao vazio. Esta, ento, a Substncia Universal da qual todas as coisas procedem. Eltrons permaneceriam eltrons sempre a menos que dirigisse onde ir ser ajuntados em tomos e molculas, e este diretor a Mente. Vrios eltrons que revolvem ao redor de um centro de fora constituem um tomo; tomos unem em relaes matemticas absolutamente regulares e molculas de forma, e estes unem para formar uma multido de combinaes que unem para construir o Universo entre si. O tomo conhecido mais claro hidrognio e estas 1,700 vezes mais pesado que um eltron. Um tomo de mercrio 300,000 vezes mais pesado que um eltron. Eltrons so pura eletricidade negativa, e como eles tm a mesma velocidade potencial como toda a outra energia csmica, como calor, luz, eletricidade e pensamento (189,380 milhas por segundo), cronometre nem espace requeira considerao. A maneira na qual a velocidade de luz foi averiguada interessante. A velocidade de luz foi obtida pelo astrnomo dinamarqus Roemer em 1676, observando as eclipses das luas de Jpiter. Quando a terra estava mais prxima para Jpiter, a eclipse se apareceu aproximadamente muito cedo oito e um-meio minutos para os clculos, e quando a terra era muito remota de Jpiter, eles eram aproximadamente muito tarde oito e um-meio minutos. Roemer concluiu a razo para ser que requereu 17 minutos para luz do planeta atravessar o dimetro da rbita da terra que mediu a diferena das distncias da terra de Jpiter. Este clculo foi verificado desde ento, e prova aquela luz viaja aproximadamente 186,000 milhas por segundo. Eltrons manifestam no corpo como celas, e possui a mente e inteligncia suficiente para eles executarem as funes deles/delas na anatomia fsica humana. Toda parte do corpo est composta de celas alguns dos quais operam independentemente; outras em comunidades. Alguns so tecido de edifcio ocupado, enquanto outros esto comprometidos formando as vrias secrees necessrio para o corpo. Alguns agem como portadores de material; outros so os cirurgies cujos trabalham isto consertar dano; outros so comedores de carnia, enquanto levando desperdcio; outros esto constantemente prontos para repelir invasores ou outros intrusos indesejveis da famlia de germe. Todas estas celas esto movendo para um propsito comum e cada um no s um organismo vivo, mas tem inteligncia suficiente para permitir isto a executar seus deveres necessrios. Tambm est dotado com inteligncia suficiente conservar as energias e perpetuar sua prpria vida. Ento, tem que afianar nutrio suficiente e foi achado que exercita escolha na seleo de tal nutrio. Cada cela nasce, se reproduz, morre e absorvido. A manuteno de sade e vida isto depende da regenerao constante destas celas. ento aparente que h a mente em todo tomo do corpo; esta mente a mente negativa, e o poder do indivduo para pensar o faz positivo, de forma que ele pode controlar esta mente negativa. Esta a explicao cientfica para cura metafsica, e permitir qualquer um a entender o princpio em qual estes restos de fenmeno notveis. Esta mente negativa que contida em toda cela do corpo foi chamada a mente subconsciente, porque age sem nosso 47

conhecimento consciente. Ns achamos que esta mente subconsciente responsiva ao testamento da mente consciente. Todas as coisas tm a origem deles/delas em mente, e aparecimentos so o resultado de pensamento. De forma que ns v que coisas em eles tm nenhuma origem, permanncia, ou realidade. Considerando que eles so produzidos atravs de pensamento, eles podem ser apagados atravs de pensamento. Em mental, como em cincia natural, esto sendo feitas experincias e cada descoberta ergue o homem um passo mais alto para a possvel meta dele. Ns achamos que todo homem a reflexo do pensamento que ele entreteve durante a vida dele. Isto timbrado na face dele, a forma dele, o carter dele, o ambiente dele. 18. Atrs de todo efeito h uma causa, e se ns seguirmos o rastro a seu ponto de partida, ns acharemos o princpio criativo fora de qual cresceu. Provas disto so completa agora assim que esta verdade geralmente aceitada. O mundo objetivo controlado por um no visto e, antes, poder de unexplainable. Ns, antes, personalizamos este poder e chamamos isto Deus. Porm, ns aprendemos olhar nisto como a essncia penetrando ou Princpio de tudo aquilo agora existe--a Mente Infinita ou Universal. A Mente Universal, enquanto sendo infinito e onipotente, tem recursos ilimitados a seu comando, e quando ns nos lembramos que tambm onipresente, ns no podemos escapar a concluso que ns devemos ser uma expresso ou manifestao daquela Mente. Um reconhecimento e entendendo dos recursos da mente subconsciente indicaro que a nica diferena entre o subconsciente e o Universal um de grau. Eles s diferem como uma gota de gua difere do oceano. Eles so o mesmo em tipo e qualidade, a diferena s um de grau. O faa, o enlate, aprecie o valor deste fato todos-importante; voc percebe que um reconhecimento destes tremendos lugares de fato voc em contato com Onipotncia? O ser de mente subconsciente a ligao conectando entre a Mente Universal e a mente consciente, no evidente que a mente consciente pode sugestionar pensamentos que a mente subconsciente colocar em ao conscientemente, e como o subconsciente a pessoa com o Universal, no evidente que nenhum limite pode ser colocado em suas atividades? Uma compreenso cientfica deste princpio explicar os resultados maravilhosos que so afianados pelo poder de orao. Os resultados nos quais so afianados deste modo no so provocados por qualquer dispensao especial de providncia, mas pelo contrrio, eles so o resultado da operao de uma lei perfeitamente natural. Ento, no h nada religioso ou misterioso sobre isto. Ainda h muitos que no esto pronto para entrar na disciplina necessrio pensar corretamente, embora seja evidente que pensamento errado trouxe fracasso. Pensamento a nica realidade; condies so mas as manifestaes externas; como as mudanas de pensamento, condies todo externas ou materiais tm que mudar para estar em harmonia com o criador deles/delas que pensado. Mas o pensamento deve estar claro cortado, fixo, fixo, definido, inaltervel; voc no pode levar um pisa adiante e dois passos para trs, nem voc pode passar vinte ou trinta anos de sua vida construindo condies de negativo como o resultado de pensamentos negativos, e ento espera os ver tudo derreta fora como o resultado de quinze ou vinte minutos de pensamento certo. Se voc entrar na disciplina necessrio provocar uma mudana radical em sua vida, voc tem que fazer to deliberadamente, depois de dar para o assunto pensamento cuidadoso e considerao completa, e ento voc no tem que permitir nada que interferir com sua deciso. Esta disciplina, esta mudana de pensamento, esta atitude mental no s trar as coisas materiais que so necessrio para seu bem-estar mais alto e melhor para voc, mas geralmente trar sades e condies harmoniosas. Se voc desejar condies harmoniosas em sua vida, voc tem que desenvolver uma atitude mental harmoniosa. Seu mundo sem ser uma reflexo de seu mundo dentro. Para seu exerccio esta semana, concentre em Harmonia, e quando eu digo concentre, eu quero dizer tudo aquilo a palavra insinua; concentre to profundamente, to seriamente, que voc estar consciente de nada mais que harmonia. Se lembre, ns aprendemos fazendo. Lendo estas lies no o adquiriro em nenhuma parte. Est na aplicao prtica que o valor consiste. 48

"Aprenda manter a porta fechada, mantenha fora de sua mente e fora de seu mundo, todo elemento que busca admisso vista" sem fim til definido. - O George Mathew Adams

PARTE QUATORZE Perguntas de Estudo de Respostas O que a fonte de toda a Sabedoria, Poder e Inteligncia? A Mente Universal. Onde todo o movimento, luz, calor e cor tm a origem deles/delas? Na Energia Universal que uma manifestao da Mente Universal. Onde o poder criativo de pensamento origina? Na Mente Universal. O que pensado? Note em movimento. Como o Universal diferenciou em forma? O indivduo os meios por qual o Universal produz as vrias combinaes que resultam em formao de fenmenos. Como isto realizado? O poder do indivduo para pensar a habilidade dele para agir no Universal e traz isto em manifestao. O que a primeira forma que os objetos pegados Universais to longe como sabemos ns? Eltrons que enchem todo o espao. Onde todas as coisas tm a origem deles/delas? Em mente. O que o resultado de uma mudana de pensamento? Uma mudana em condies. O que o resultado de uma atitude mental harmoniosa? Condies harmoniosas em vida. Pensamento, imaterial entretanto pode ser, a matriz que amolda os assuntos de vida. "A mente foi ativa em todos os campos durante este sculo frutfero, mas a cincia que ns temos que procurar os pensamentos que amoldaram todo o pensamento."

INTRODUO - PARTE QUINZE Experincias com parasitas achados em plantas indicam isso at mesmo a mais baixa ordem de vida permitida a tirar proveito de lei natural. Esta experincia foi feita por Jacques Loch, M.D., Ph. D., um scio do Instituto de Rockefeller. Para obter o material, so trazidos arbustos de rosa em vaso em um quarto e colocaram em frente a uma janela fechada. Se as plantas so permitidas secar, os afdeos (parasitas), previamente ptero, mude a insetos alados. Depois da metamorfose, os animais deixam as plantas, voam janela e ento rastejam para cima no copo." evidente que estes insetos minsculos acharam que as plantas nas quais eles tinham estado prosperando estavam mortas, e que eles no pudessem afianar ento para nada mais comer e beber desta fonte. O nico mtodo pelo qual eles poderiam se salvar de fome era cultivar asas temporrias e voar que eles fizeram. Experincias como estes indicam aquela Omniscincia como tambm Onipotncia onipresente e que a coisa viva mais minscula pode tirar vantagem disto em uma emergncia. Parte Quinze lhe contaro mais sobre a lei debaixo da qual ns vivemos. Explicar que estas leis operam a nossa vantagem; que todas as condies e experincias que vm a ns so para nosso benefcio; que ns ganhamos fora em proporo ao esforo gastado, e que nossa felicidade atingida melhor por uma cooperao consciente com leis naturais.

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PARTE QUINZE So projetadas as leis debaixo das quais ns vivemos somente para nossa vantagem. Estas leis so imutveis e ns no podemos escapar da operao deles/delas. Todas as grandes foras eternas agem em silncio solene, mas est em nosso poder se colocar em harmonia com eles e assim expressar uma vida de paz comparativa e felicidade. Dificuldades, falta de harmonia, e obstculos, indicam que ns ou estamos recusando para distribuir o que ns j no precisamos, ou recusando aceitar o que ns requeremos. atingido crescimento por uma troca do velho para o novo, do bem para o melhor; uma ao condicional ou recproca, para cada um de ns uma entidade de pensamento completa e esta perfeio torna isto possvel para ns s recebermos como damos ns. Ns no podemos obter o que ns faltamos se ns tenaciously agarram o que ns temos. Ns podemos controlar nossas condies conscientemente como ns vimos sentir o propsito do que ns atramos, e pode extrair de cada experincia o que ns requeremos para nosso crescimento adicional. Nossa habilidade para fazer isto determina o grau de harmonia ou felicidade que ns atingimos. A habilidade para destinar o que ns requeremos para nosso crescimento, continuamente aumentos como ns alcanamos avies mais altos e vises mais largas, e o maior nossas habilidades para saber o que ns requeremos, o mais certo ns seremos discernir sua presena, atrair isto e absorver isto. Nada pode nos localizar exclua o que necessrio para nosso crescimento. Tudo condicionam e experincias que vm a ns fazem assim para nosso benefcio. Dificuldades e obstculos continuaro vindo at que ns absorvemos a sabedoria deles/delas e juntamos deles os essenciais de crescimento adicional. Que ns colhemos o que ns semeamos matematicamente exato. Ns ganhamos fora permanente exatamente extenso do esforo exigiu superar dificuldades. As exigncias inexorveis de demanda de crescimento que ns mostramos o maior grau de atrao para o que perfeitamente est em acordo conosco. Nossa felicidade mais alta ser atingida melhor por nossa compreenso de, e cooperao consciente com leis naturais. Para possuir pensamento de vitalidade deve ser saturado com carinho. Amor um produto das emoes. ento essencial que as emoes sejam controladas e guiaram pelo intelecto e razo. amor que d vitalidade a pensamento e assim permite isto a germinar. A lei de atrao, ou a lei de amor, porque eles tm um anos e o mesmo, trar a isto o material necessrio para seu crescimento e maturidade. A primeira forma que pensamento achar idioma, ou palavras; isto determina a importncia de palavras; elas so a primeira manifestao de pensamento--os recipientes nos quais pensamento levado. Eles levam segure do ter e pondo isto em jogo reproduza o pensamento a outros na forma de som. Pensamento pode conduzir a ao de qualquer amvel, mas qualquer a ao, simplesmente o pensamento que tenta se expressar em forma visvel. Ento, evidente que se ns desejarmos condies desejveis, ns podemos dispor entreter s pensamentos desejveis. Isto conduz concluso inevitvel que se ns desejarmos expressar abundncia em nossas vidas, ns podemos dispor s pensar abundncia, e como palavras so s pensamentos que levam forma, ns especialmente devemos ter cuidado para usar nada mais que idioma construtivo e harmonioso que quando finalmente cristalizou em formas de objetivo, provar a nossa vantagem. Ns no podemos escapar dos quadros que ns fotografamos incessantemente na mente, e esta fotografia de concepes errneas exatamente o que est sendo terminado pelo uso de palavras, quando ns usamos qualquer forma de idioma que no identificado com nosso bem-estar. Ns manifestamos vida cada vez mais como nosso pensamento clarificado e pega avies mais altos. Isto obtido com maior facilidade como ns usamos palavra quadros que esto claramente definidos, e aliviou das concepes presas a eles em mais baixos avies de pensamento. 50

Est com palavras que ns temos que expressar nossos pensamentos, e se ns formos fazer uso de formas mais altas de verdade, ns podemos usar s tal material como foi cuidadosamente e inteligentemente selecionado vista com este propsito. Este poder maravilhoso de vestir pensamentos na forma de palavras o que diferencia o homem do resto do reino animal; pelo uso da palavra escrita ele foi habilitado examinar os sculos atrs e ver as cenas ativas pelas quais ele entrou na herana presente dele. Ele foi permitido a entrar em comunho com os maiores escritores e pensadores de todo o tempo, e o registro combinado que ns possumos hoje ento a expresso de Pensamento Universal como tem buscado para levar forma na mente de Homem. Ns sabemos que o Pensamento Universal tem para sua meta a criao de forma, e ns sabemos que o pensamento individual est tentando igualmente sempre para se expressar em forma, e ns sabemos que a palavra uma forma de pensamento, e uma orao uma combinao de formas de pensamento, ento, se ns desejarmos nosso ideal para estar bonito ou forte, ns temos que ver que as palavras fora de quais este templo ser criado eventualmente so exatas, que eles so reunidos cuidadosamente, porque preciso construindo palavras e oraes so a forma mais alta de arquitetura em civilizao e so um passaporte a sucesso. Palavras so pensamentos e so ento um poder invisvel e invencvel que se objetivar finalmente na forma eles so determinados. Palavras podem se tornar lugares mentais que sempre vivero, ou elas podem se tornar cabanas que a primeira brisa levar fora. Eles podem deleitar o olho como tambm a orelha; eles podem conter todo o conhecimento; neles ns achamos a histria do passado como tambm a esperana do futuro; eles so mensageiros vivos dos quais toda atividade humana e sobre-humana nasce. A beleza da palavra consiste na beleza do pensamento; o poder da palavra consiste no poder do pensamento, e o poder do pensamento consiste em sua vitalidade. Como ns identificaremos um pensamento vital? O que so suas caractersticas distintivas? Tem que ter princpio. Como ns identificaremos princpio? H um princpio de Matemtica, mas nenhum de erro; h um princpio de sade, mas nenhum de doena; h um princpio de verdade, mas nenhum de desonestidade; h um princpio de luz, mas nenhum de escurido, e h um princpio de abundncia, mas nenhum de pobreza. Como ns saberemos que isto verdade? Porque se ns aplicamos o princpio de Matemtica corretamente que ns teremos certeza de nossos resultados. Onde h sade no haver nenhuma doena. Se ns sabemos a Verdade que ns no podemos ser enganados atravs de erro. Se ns deixssemos entrar luz no pode ser nenhuma escurido, e onde h abundncia no pode haver nenhuma pobreza. Estes so fatos patentes, mas a verdade todos-importante que um pensamento que contm princpio vital e ento contm vida e por conseguinte arraiga, e eventualmente mas seguramente e certamente desloca os pensamentos negativos que pela mesma natureza deles/delas no podem conter nenhuma vitalidade, um que parece ter sido negligenciado. Mas este um fato que o permitir a destruir toda maneira de discrdia, falta e limitao. No pode haver nenhuma pergunta mas que ele que" modo bastante entender" reconhecer prontamente que o poder criativo de lugares de pensamento uma arma invencvel nas mos dele e lhe faz mestre de destino. No mundo fsico h uma lei de compensao que que" o aparecimento de uma determinada quantia de energia em qualquer lugar meios o desaparecimento da mesma quantia em outro lugar," e assim ns achamos que ns podemos adquirir o que ns damos; se ns nos empenhamos a uma certa ao que ns devemos estar preparados para assumir a responsabilidade pelo desenvolvimento daquela ao. O subconsciente no pode argumentar. Nos leva a nossa palavra; ns pedimos algo; ns somos agora receber isto; ns arrumamos nossa cama, ns somos agora mentir nisto; o dado foi lanado; as linhas levaro a cabo o padro que ns fizemos. Por isto Perspiccia deve ser exercitada de forma que o pensamento que ns entretemos contm nenhum germe mental, moral ou fsico que ns no desejamos objetivou em nossas vidas. Perspiccia uma faculdade da mente por meio de que ns somos permitidos a examinar fatos e condies a gama longa, um tipo de telescpio humano; nos permite a entender as dificuldades, como tambm as possibilidades, em 51

qualquer empreendimento. Perspiccia nos permite a estar preparado para os obstculos que ns afrontaremos; ns podemos os superar ento antes de eles tivessem qualquer oportunidade de causar dificuldade. Perspiccia nos permite a planejar a vantagem e virar nosso pensamento e ateno na direo certa, em vez de em canais que no podem render nenhum possvel retorno. Perspiccia ento absolutamente essencial para o desenvolvimento de qualquer grande realizao, mas com isto podemos entrar ns, podemos explorar e podemos possuir qualquer campo mental. Perspiccia um produto do mundo dentro e desenvolvida no Silncio, atravs de concentrao. Para seu exerccio esta semana, concentre em Perspiccia; leve sua posio acostumada e focalize os pensaram no fato que ter um conhecimento do poder criativo de pensamento no pretender possuir a arte de pensar. Deixe o pensamento enfatizar o fato que conhecimento no se aplica. Que nossas aes no so governadas por conhecimento, mas por costume, precedente e hbito. Que o nico modo ns podemos nos adquirir para aplicar conhecimento est por um determinado esforo consciente. Chame para prestar ateno ao fato que conhecimento passagens novas da mente, que o valor da informao est na aplicao do princpio; continue esta linha de pensamento at que voc ganha perspiccia suficiente para formular um programa definido por aplicar este princpio a seu prprio problema particular. "Verdadeiramente pense, e pensamentos de thy Deva o alimento de escassez do mundo; Verdadeiramente fale, e cada palavra de thine Ser uma semente frutfera; Verdadeiramente viva, e vida de thy ser Um grande e nobre credo." - Horatio Bonar

PARTE QUINZE Perguntas de Estudo de Respostas O que determina o grau de harmonia que ns atingimos? Nossa habilidade para destinar o que ns requeremos para nosso crescimento de cada experincia. O que indicam dificuldades e obstculos? Que eles so necessrios para nossa sabedoria e crescimento espiritual. Como estas dificuldades podem ser evitadas? Por uma compreenso consciente de e cooperao com leis Naturais. O que o princpio por quais manifestos de pensamento isto em forma? A Lei de Atrao. Como o material necessrio afianado pelo qual o crescimento, desenvolvimento e maturidade da idia levam forma? A lei de amor que o princpio criativo do Universo d vitalidade ao pensamento, e a lei de atrao traz a substncia necessria pela lei de crescimento. Como condies desejveis so afianadas? S entretendo pensamentos desejveis. Como condies indesejveis so provocadas? Pensando, enquanto discutindo e visualizando condies de falta, limitao, doena, inharmony e discrdia de todo tipo. Esta fotografia mental de concepes errneas levada para cima pelo subconsciente e a lei de atrao vai inevitvel cristalize em forma objetiva. Que ns colhemos o que ns semeamos cientificamente exato. Como possa ns superamos todo tipo de medo, falta. limitao, pobreza e discrdia? Substituindo princpio para erro. Como ns podemos reconhecer princpio? Por uma realizao consciente do fato que Verdade invariavelmente destri erro. Ns no temos que cavar com p a escurido laboriosamente fora; tudo aquilo necessrio acender a luz. O mesmo princpio aplica a toda forma de pensamento negativo. O que o valor de Perspiccia? Nos permite a entender o valor de fazer aplicao do conhecimento que ns ganhamos. Muitos parecem pensar que conhecimento se aplicar que est por nenhum meios automaticamente 52

retifique. "Para todo homem l openeth um modo, E a alma alta escala o modo alto, E a baixa alma procura no escuro o baixo; E entre no nublado achata, O vento de resto para l e para c. Mas para todo homem l openeth Um modo alto e um baixo E todo decideth de homem O modo que a alma dele ir."

INTRODUO PARTE DEZESSEIS As atividades vibratrias do Universo planetrio so governadas por uma lei de periodicidade. Tudo que vidas tm perodos de nascimento, crescimento, frutificao, e declnio. Estes perodos so governados pela Lei de Septimal. A Lei de Sevens governa os dias da semana, as fases da lua, as harmonias de som, luz, calor, eletricidade, magnetismo, estrutura atmica,. Governa a vida de indivduos e de naes, e domina as atividades do mundo comercial. Vida crescimento, e crescimento mudana, cada sete perodo de anos nos leva em um ciclo novo. Os primeiros sete anos so o perodo de infncia. O prximo sete o perodo de infncia, representando o comeo de responsabilidade individual. O prximo sete representam o perodo de adolescncia. O quarto perodo marca o conseguimento de crescimento cheio. O quinto perodo o perodo construtivo, quando os homens comeam a adquirir propriedade, posses, uma casa e famlia. O prximo de 35 a 42, um perodo de reaes e mudanas, e isto seguido em troca por um perodo de reconstruo, ajuste e recuperao, para estar pronto durante um ciclo novo de sevens, comeando com o qinquagsimo ano. H muitos que pensam que o mundo s turno para desmaiar do sexto perodo; que entrar logo no stimo perodo, o perodo de reajustamento, reconstruo e harmonia; o perodo que freqentemente est chamado o Milnio. Esse familiar com estes ciclos no ser perturbado quando coisas parecem dar errado, mas pode aplicar o princpio esboado nestes lies com a garantia cheia que uma lei mais alta invariavelmente controlar todas as outras leis, e que por uma compreenso e operao consciente de leis espirituais, ns podemos converter toda dificuldade parecendo em uma bno.

PARTE DEZESSEIS Riqueza um produto de trabalho. Capital um efeito, no uma causa; criado, no mestre; um meio, no um fim. A definio o mais geralmente aceita de riqueza que consiste em coisas todo teis e agradveis que possuem valor de troca. este valor de troca que a caracterstica predominante de riqueza. Quando ns considerarmos a adio pequena feita por riqueza felicidade do possuidor, ns achamos que o verdadeiro valor no consiste em sua utilidade mas em sua troca. Este valor de troca faz isto um mdio por afianar as coisas de real valor por meio de que nossos ideais podem ser percebidos. Deveriam ser desejadas ento nunca riquezas como um fim, mas simplesmente como uns meios de realizar um fim. Sucesso contingente em um ideal mais alto que a mera acumulao de riquezas, e ele que aspira a tal sucesso tem que formular um ideal para o qual ele est disposto se esforar. Com tal um ideal em mente, podem os modos e meios e sero providos, mas o erro no deve ser cometido de substituir os meios para o fim. Deve haver um propsito fixo definido, um ideal. Prentice Mulford disse": O homem de sucesso o homem possudo da maior compreenso espiritual e toda grande fortuna vem de superior e poder verdadeiramente espiritual." Infelizmente, h esses que no reconhecem este poder; eles esquecem a me daquele Andrew Carnegie teve que ajudar apia a famlia quando eles vieram para a Amrica, 53

que o pai de Harriman era um clrigo pobre com um salrio de s $200.00 por ano que Senhor Thomas Lipton comeou com s 25 centavos. Estes homens no tiveram nenhum outro poder para depender em, mas no os fracassou. O poder para criar depende de poder espiritual completamente; h trs passos, idealizao, visualizao e materializao. Todo capito de indstria depende deste poder exclusivamente. Em um artigo em Todo o mundo Revista, Henry M., Flagler, o multi-milionrio de leo Standard, admitiu que o segredo do sucesso dele era o poder dele para ver uma coisa em sua perfeio. A conversao seguinte com o reprter mostra o poder dele de idealizao, concentrao e visualizao, todos os poderes espirituais,: "O feito viso de fato para voc a coisa inteira? Eu quero dizer, o fiz, ou o pude, realmente feche seus olhos e veja os rastos? E o trens correndo? e ouve os apitos que sopram: voc foi at onde isso?" "Sim." "Como claramente?" "Muito claramente." Aqui ns temos uma viso da lei, ns vemos" causa e efetuamos", ns necessariamente vemos aquele pensamento precede e determina ao. Se ns formos sbios, ns entraremos em uma realizao do tremendo fato que nenhuma condio arbitrria pode existir para um momento, e aquela experincia de humano o resultado de uma sucesso em ordem e harmoniosa. O empresrio prspero freqentemente um idealista e todo se esforando para padres mais altos e mais altos. As foras sutis de pensamento como eles cristalizam em nossos humores dirios o que constitui vida. Pensamento o material de plstico com que ns construmos imagens de nossa concepo crescente de vida. Uso determina sua existncia. Como em todas as outras coisas nossa habilidade para reconhecer isto e usar isto corretamente a condio necessria para conseguimento. Riqueza prematura mas o precursor de humilhao e desastre, porque ns no podemos reter nada que ns no merecemos permanentemente ou o qual ns no ganhamos. As condies com que ns nos encontramos no mundo sem, corresponda s condies dentro as quais ns achamos no mundo. Isto provocado pela lei de atrao. Como ns determinaremos o que entrar no mundo dentro ento? Tudo que vem mente pelos sensos ou a mente objetiva impressionar a mente e resultar em uma imagem mental que se tornar um padro para as energias criativas. Estas experincias so em grande parte o resultado de ambiente, chance, pensamento passado e outras formas de pensamento negativo, e deve ser sujeitado a anlise cuidadosa antes de ser entretido. Por outro lado, ns podemos formar nossas prprias imagens mentais, por nossos prprios processos interiores de pensamento embora os pensamentos de outros, embora condies exteriores, embora ambiente de todo tipo, e est pelo exerccio deste poder que ns podemos controlar nosso prprio destino, corpo, mente e alma. Est pelo exerccio deste poder que ns tiramos nosso destino das mos de chance, e conscientemente se traz as experincias que ns desejamos, porque quando ns percebermos uma condio conscientemente, aquela condio manifestar eventualmente em nossas vidas; ento evidente que o ltimo anlise pensando a uma grande causa est em vida. Ento, controlar pensamento controlar circunstncias, condies, ambiente, e destino. Como ento ns para controlar pensamento; o que o processo? Pensar criar um pensamento, mas o resultado do pensamento depender de sua forma, sua qualidade e sua vitalidade. A forma depender das imagens mentais das quais emana; isto depender da profundidade da impresso, a predominncia da idia, a claridade da viso, a coragem da imagem. A qualidade depende de sua substncia, e isto depende do material do qual a mente est composta; se este material foi tecido de pensamentos de vigor, fora, coragem, determinao, o pensamento possuir estas qualidades. E finalmente, a vitalidade depende do sentimento com que o pensamento saturado. Se o pensamento for construtivo, possuir vitalidade; ter vida, crescer, desenvolva, se expanda, ser criativo; atrair a si mesmo tudo necessrio para seu desenvolvimento completo. Se o pensamento for destrutivo, ter dentro de si mesmo o germe de sua prpria dissoluo; morrer, mas no processo de morrer, trar doena, infecte, e toda outra forma de discrdia.

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Isto ns chamamos mal, e quando ns trouxermos isto em ns mesmos, alguns de ns somos dispostos para atribuir nossas dificuldades a um Ser Supremo, mas este ser supremo simplesmente Note em equilbrio. bom nem ruim, simplesmente . Nossa habilidade para diferenciar isto em forma nossa habilidade para manifestar bom ou mal. Bom e mal no ento entidades, eles simplesmente so palavras que ns usamos para indicar o resultado de nossas aes, e estas aes so predeterminadas em troca pelo carter de nosso pensamento. Se nosso pensamento construtivo e harmonioso que ns manifestamos bom; se destrutivo e discordante que ns manifestamos mal. Se voc desejar visualizar um ambiente diferente, o processo simplesmente celebrar o ideal em mente, at que sua viso foi feita real; no d nenhum pensamento s pessoas, lugares ou coisas; estes no tm nenhum lugar dentro o absoluto; o ambiente voc desejo conter tudo necessrio; as pessoas certas, e as coisas certas viro no momento certo e no lugar certo. s vezes no nenhuma plancie como podem ser controlados carter, habilidade, conseguimento, realizao, ambiente e destino pelo poder de visualizao, mas este um fato cientfico exato. Voc ver prontamente que o que ns pensamos determina a qualidade de mente, e que a qualidade de mente determina nossa habilidade e capacidade mental em troca, e voc pode entender prontamente que a melhoria em nossa habilidade ser seguida naturalmente por aumento em conseguimento e um maior controle de circunstncias. Ser visto assim que leis Naturais trabalham de uma maneira perfeitamente natural e harmoniosa; tudo parece h pouco acontecer." Se voc quer qualquer evidncia deste fato simplesmente que compara resultados de seus esforos em sua prpria vida, quando suas aes foram incitadas por ideais altos e quando voc teve motivos egostas ou ulteriores em mente. Voc precisar de nenhuma evidncia adicional. Se voc desejar provocar a realizao de qualquer desejo, forme um quadro mental de sucesso em sua mente, visualizando seu desejo conscientemente; em deste modo voc estar sucesso constrangedor, voc ser externalizing isto em sua vida atravs de mtodos cientficos. Ns podemos ver o que j existe no mundo objetivo, mas o que ns visualizamos, j existe no mundo espiritual, e esta visualizao um smbolo significativo um dia do que se aparecer no mundo objetivo, se ns somos fiis a nosso ideal. A razo para isto no difcil; visualizao uma forma de imaginao; este processo de pensar impresses de formas na mente, e estas impresses formam conceitos e ideais em troca, e eles so em troca os planos dos quais o arquiteto de Mestre tecer o futuro. Os psiclogos vieram concluso que h mas um senso, o senso de sentir, e que todos os outros sensos so mas modificaes deste aqui senso; este ser retifique, ns sabemos por que sentir a mesma cabea de fonte de poder, por que as emoes to facilmente superadas o intelecto, e por que ns temos que pr sentimento em nosso pensamento, se ns desejamos resultados. Pensamento e sentir a combinao irresistvel. Visualizao deve, claro que, seja dirigido pelo testamento; ns somos visualizar o que ns queremos exatamente; ns devemos ter cuidado para no deixar a imaginao correr se revolte. Imaginao criado bom mas uma mestra pobre, e a menos que seja controlado que pode nos conduzir facilmente em todos os tipos de especulaes e concluses que tm nenhuma base ou fundao de fato tudo que. Todo tipo de opinio plausvel responsvel para ser aceitado sem qualquer exame analtico e o resultado inevitvel caos mentais. Ns temos que construir s tais imagens mentais ento como conhecido para ser cientificamente verdade. Sujeite toda idia a uma anlise minuciosa e no aceite nada que no cientificamente exato. Quando voc faz isto que voc tentar nada mais que o fora qual voc o conhece pode levar e sucesso coroar seus esforos; isto que homens de negcios chamam longe - sightedness; muito igual a perspiccia, e um dos grandes segredos de sucesso em todos os empreendimentos importantes. Para seu exerccio esta semana, tenta se trazer a uma realizao do fato importante que harmonia e felicidade so estados de conscincia e no dependem da posse de coisas. Aquelas coisas so efeitos e vm como conseqncia de estados mentais corretos. De forma que se ns desejamos posse material de qualquer amvel nossa preocupao principal deveria ser adquirir a atitude mental que provocar o resultado desejada. Esta atitude mental provocada por uma realizao de nossa natureza espiritual e nossa unidade com a Mente Universal que a substncia de todas as coisas. Esta realizao provocar tudo que necessrio para nosso prazer completo. Este pensamento cientfico 55

ou correto. Quando ns temos sucesso provocando esta atitude mental isto comparativamente fcil de perceber nosso desejo como um j fato realizado; quando ns podemos fazer isto que ns teremos achado a" Verdade" que nos" faz livre" de toda falta ou limitao de qualquer amvel. "Um homem poderia moldar e poderia soltar uma estrela, rolar em sua rbita, e ainda no fez to memorvel uma coisa antes de Deus como ele que deixa um dourado-orbed pensou rolar pelas geraes de tempo." - O H. W. Beecher

PARTE DEZESSEIS Perguntas de Estudo de Respostas Do que dependem riquezas? Em uma compreenso da natureza criativa de pensamento. Em o que consiste seu verdadeiro valor? Em seu valor de troca. Do que depende sucesso? Em poder espiritual. Do que depende este poder? Em uso; uso determina sua existncia. Como ns podemos tirar nosso destino das mos de chance? Percebendo as condies que ns desejamos ver manifestaram em nossas vidas conscientemente. O que ento o grande negcio de vida ? Pensando. Por que isto assim? Porque pensamento espiritual e ento criativo. Controlar pensamento conscientemente ento controlar circunstncias, condies, ambiente e destino. O que a fonte de todo o mal? Pensamento destrutivo. O que a fonte de todo o bem? Pensamento correto cientfico. O que pensamento cientfico? Um reconhecimento da natureza criativa de energia espiritual e nossa habilidade para controlar isto. "Os maiores eventos de uma idade so seus melhores pensamentos. a natureza de pensamento para achar seu modo em ao." - Bovee.

INTRODUO PARTE DEZESSETE O tipo de Deidade que um homem, conscientemente ou inconscientemente, adora, indica o estado intelectual do adorador. Pergunte para o ndio de Deus, e ele descrever a voc comandante poderoso de uma tribo gloriosa. Pergunte para o Pago de Deus, e ele lhe contar um Deus de fogo, um Deus de gua, um deus disto, que, e o outro. Pergunte para o Israelita de Deus, e ele lhe contar o Deus de Moses que concebeu isto expediente reger atravs de medidas coercitivas; conseqentemente, as Dez Ordens. Ou de Joshua que conduziu os Israelitas em batalha propriedade confiscada, assassinou os prisioneiros, e ps desperdcio para cidades. O pago denominado fez" "imagens de graven dos Deuses deles/delas quem eles foram acostumados para adorar, mas entre o mais inteligente, pelo menos, estavam estas imagens mas o fulcrums visvel com que eles foram permitidos a concentrar mentalmente nas qualidades que eles desejaram a externalize nas vidas deles/delas. Ns da vinte-primeira adorao de sculo um Deus de Amor teoricamente, mas em prtica ns" nos trazemos "imagens de graven de" Riqueza,"" Poder,"" Moda,"" Costume" e" Convencionalismo." Ns" camos antes deles e os adoramos. Ns concentramos neles e eles so assim externalized em nossas vidas. O estudante que domina os contedos de Parte Dezessete no confundir os smbolos com a realidade; ele se interessar por causas, em lugar de efeitos. Ele concentrar nas realidades de vida, e no ser desapontado ento nos 56

resultados. PARTE DEZESSETE Nos somos falados que o Homem tem" domnio em cima de todas as coisas"; este domnio estabelecido por Mente. Pensamento a atividade que controla todo princpio em baixo disto. O princpio mais alto por causa de sua essncia superior e qualidades necessariamente determinam as circunstncias, aspectos e relao de tudo com que entra em contato. As vibraes de foras Mentais so os melhores e por conseguinte o mais poderoso em existncia. Para esses que percebem a natureza e transcendncia de fora mental, pias de poder todo fsicas em insignificncia. Ns somos acostumados para olhar no Universo com uma lente de cinco sentidos, e destas experincias originam nossas concepes antropomorfas, mas verdadeiras concepes s so afianadas por perspiccia espiritual. Esta perspiccia requer um estimulando das vibraes da Mente, e s afianado quando a mente estiver continuamente concentrada em uma determinada direo. Concentrao contnua significa um fluxo plano, irrompvel de pensamento e o resultado de paciente, sistema persistente, perseverante e bem regulado. Grandes descobertas so o resultado de investigao longo-continuada. A cincia de matemtica requer anos de esforo concentrado para dominar isto, e a maior cincia--o da Mente--s revelado por esforo concentrado. Concentrao muito mal-entendida; l parece ser uma idia de esforo ou atividade associada com isto, quando h pouco o contrrio necessrio. A grandeza de um ator mente no fato que ele se esquece no retrato do carter dele, enquanto se tornando assim identificou com isto, que a audincia balanada pelo realismo do desempenho. Isto lhe dar uma idia boa de verdadeira concentrao; voc deveria se interessar assim por seu pensamento, assim passou a limpo em seu assunto, sobre esteja consciente de nada mais. Tal concentrao conduz a percepo intuitiva e perspiccia imediata na natureza do objeto concentrada em. Todo o conhecimento o resultado de concentrao deste tipo; assim que foram arrancados os segredos de Cu e Terra; assim que a mente se torna um m e o desejo para saber puxa o conhecimento, irresistivelmente atrai isto, faz isto seu prprio. Desejo largamente subconsciente; desejo consciente raramente percebe seu objeto quando o posterior est fora de alcance imediato. Desejo subconsciente desperta as faculdades ocultas da mente, e problemas difceis parecem se resolver. A mente subconsciente pode ser despertada e pode ser trazida em ao em qualquer direo e pode ser feito nos servir para qualquer propsito, atravs de concentrao. A prtica de concentrao requer o controle do ser fsico, mental, e fsico; todos os modos de conscincia se fsico, mental, ou fsico, deve ser sob controle. Verdade espiritual ento o fator controlando; isto que o permitir a crescer fora de conseguimento limitado e alcanar um ponto onde voc poder traduzir modos de pensamento em carter e conscincia. Concentrao no significa mero pensamento de pensamentos, mas a transmutao destes pensamentos em valores prticos; a pessoa comum tem nenhuma concepo do significado de concentrao. Sempre h o grito" para ter" mas nunca o grito" para ser"; eles no entendem que eles no podem ter a pessoa sem o outro, que eles tm que achar o" reino" primeiro antes de eles pudessem ter as" coisas somadas." Entusiasmo momentneo de nenhum valor; s est com autoconfiana ilimitada que a meta alcanada. A mente pode colocar o ideal um pequeno muito alto e pode cair com falta da marca; pode tentar planar em asas destreinadas e em vez de voar, caia para terra; mas isso no nenhuma razo por no fazer outra tentativa. Fraqueza a nica barreira a conseguimento mental; atributo sua fraqueza para limitaes fsicas ou incertezas mentais e prova novamente; facilidade e perfeio so ganhas atravs de repetio. O astrnomo centra a mente dele nas estrelas e eles do os segredos deles/delas adiante; os centros de gelogos a mente dele na construo da terra e ns temos geologia; assim com todas as coisas. Os homens centram as mentes deles/delas nos problemas de vida, e o resultado aparente na ordem social vasta e complexa do dia. Descoberta todo mental e conseguimento so o resultado de desejo mais concentrao; desejo o modo mais forte de ao; o mais persistente o desejo, o mais autorizado a revelao. Desejo acrescentado a concentrao arrancar qualquer secreto de natureza. 57

Percebendo grandes pensamentos, sofrendo grandes emoes que correspondem com grandes pensamentos, a mente est em um estado onde aprecia o valor de coisas mais altas. A intensidade da concentrao sria de um momento e o intenso desejo para se tornar e atingir pode o levar mais adiante que anos de normal lento e esforo forado; desatar as barras de priso de incredulidade, fraqueza, impotncia e ego-belittlement, e voc entrar em uma realizao da alegria de superar. O esprito de iniciativa e originalidade desenvolvido por persistncia e continuidade de esforo mental. Negcio ensina o valor de concentrao e encoraja deciso de carter; desenvolve perspiccia prtica e rapidez de concluso. O elemento mental em toda perseguio comercial dominante como o fator controlando, e desejo a fora predominando; todas as relaes comerciais so o externalization de desejo. Muitas das virtudes robustas e significativas so desenvolvidos em emprego comercial; a mente firmada e dirigida; fica eficiente. A necessidade principal o fortalecimento da mente de forma que isto sobe superior s distraes e impulsos cabeudos de vida instintiva e assim prosperamente supera no conflito entre o mais alto e abaixa ego. Todos ns somos dnamos, mas o dnamo de si mesmo no nada; a mente tem que trabalhar o dnamo; ento til e sua energia definitivamente pode ser concentrada. A mente uma mquina cujo poder undreamed; pensamento um poder de omni-funcionamento. a regra e criador de toda a forma e todos os eventos que acontecem em forma. Energia fsica no nada comparado com a onipotncia de pensamento, porque pensamento permite o homem a arrear todo o outro poder natural. Vibrao a ao de pensamento; vibrao que alcana fora e atrai o material necessrio construir e construir. No h nada misterioso relativo ao poder de pensamento; concentrao simplesmente insinua aquela conscincia pode ser focalizada ao ponto onde identificado com o objeto de sua ateno. Como comida absorvida a essncia do corpo, assim a mente absorve o objeto de sua ateno, d isto vida e sendo. Se voc concentrar em algum assunto de importncia, o poder intuitivo ser fixado em operao, e ajuda entrar na natureza de informao que conduzir a sucesso. Intuio chega a concluses sem a ajuda de experincia ou memria. Intuio resolve freqentemente problemas que esto alm do aperto do poder de raciocnio. Intuio vem freqentemente com uma subitaneidade que est assustando; revela a verdade para a qual ns estamos procurando, to diretamente que parece vir de um poder mais alto. Intuio pode ser cultivada e pode ser desenvolvida; para fazer isto deve ser reconhecido e deve ser apreciado; se a visita intuitiva determinada um acolhimento real que quando ele vier, ele vir novamente; o mais sincero o acolhimento o mais freqente as visitas dele se tornaro, mas se ele ignorado ou negligenciado que ele far as visitas dele poucos e longe separadamente. Intuio normalmente entra no Silncio; grandes mentes freqentemente buscam solido; est aqui que todos os problemas maiores de vida so trabalhados fora. Por isto todo homem de negcios que pode dispor isto tem um escritrio privado onde ele no ser perturbado; se voc no pode dispor um escritrio privado que voc pode achar pelo menos em algum lugar, onde voc pode ser alguns minutos ss cada dia, treinar o pensamento ao longo de linhas que o permitiro a desenvolver aquele poder invencvel que necessrio alcanar. Fundamentalmente se lembre disso o subconsciente onipotente; no h nenhum limite s coisas que podem ser feitas quando for determinado o poder agir. Seu grau de sucesso determinado pela natureza de seu desejo. Se a natureza de seu desejo estiver em harmonia com Lei Natural ou a Mente Universal, emancipar a mente gradualmente e lhe dar coragem invencvel. Todo obstculo conquistou, toda vitria ganhou, lhe dar mais f em seu poder, e voc ter maior habilidade para ganhar. Sua fora determinada por sua atitude mental; se esta atitude um de sucesso, e estado de acordo permanentemente com um propsito firme, voc atrair silenciosamente a voc do domnio invisvel as coisas voc demanda. Se lembrando o pensamento de, levar forma tangvel gradualmente. Umas causas de jogos de propsito definidas em movimento que entra fora no mundo invisvel e acha o material necessrio servir seu propsito. Voc pode estar procurando os smbolos de poder, em vez de poder isto. Voc pode estar procurando fama em vez de honra, riquezas em vez de riqueza, posicione em vez de servido; em qualquer evento achar voc que eles viram 58

a cinzas da mesma maneira que voc os colhe. Riqueza prematura ou posio no podem ser retidas porque no foi ganho; ns adquirimos o que ns damos, e esses que tentam adquirir sem sempre dar achado que a lei de compensao est provocando um equilbrio exato implacavelmente. A raa normalmente foi para dinheiro e outros meros smbolos de poder, mas com uma compreenso da verdadeira fonte de poder, ns podemos dispor ignorar os smbolos. O homem com uma conta bancria grande acha isto desnecessrio carregar os bolsos dele abaixo com ouro; assim com o homem que achou a verdadeira fonte de poder; ele j est interessado em seus fraudes ou pretentions. Pensamento ordinariamente conduz exteriormente em direes evolutivas, mas pode ser virado dentro onde levar segure dos princpios bsicos de coisas, o corao de coisas, o esprito de coisas. Quando voc adquire ao corao de coisas que comparativamente fcil de entender e os comandar. Isto porque o Esprito de uma coisa a prpria coisa, a parte vital disto, a real substncia. A forma simplesmente a manifestao externa da atividade espiritual dentro. Para seu exerccio esta semana to quase quanto possvel concentre conforme o mtodo esboado nesta lio; no haja nenhum esforo consciente ou atividade associou com seu propsito. Relaxe completamente, evite qualquer pensamento de ansiedade sobre resultados. Se lembre aquele poder passa por repouso. Deixe o pensamento enfatizar seu objeto, at que completamente identificado com isto, at que voc est consciente de nada mais. Se voc desejar eliminar medo, concentre em coragem. Se voc desejar eliminar falta, concentre em abundncia. Se voc desejar eliminar doena, concentre em sade. Sempre concentre no ideal como um j fato existente; esta a cela de germe, o princpio de vida que vai adiante e jogos em movimento essas causas que guiam, dirija e provoque a relao necessria que eventualmente manifesto em forma. "Pensamento a propriedade desses s quem pode entreter isto." - Emerson

PARTE DEZESSETE Perguntas de Estudo com Respostas O que o verdadeiro mtodo de concentrao? Se tornar assim identificou inteligncia o objeto de seu pensou que voc est consciente de nada mais. O que o resultado deste mtodo de concentrao? Foras invisveis so fixas em movimento que irresistivelmente provoca condies em correspondncia com seu pensamento. O que o fator controlando neste mtodo de pensamento? Verdade espiritual. Por que isto assim? Porque a natureza de nosso desejo deve estar em harmonia com Lei Natural. O que o valor prtico deste mtodo de concentrao? Pensamento transmudado em carter, e carter o m que cria o ambiente do indivduo. O que o fator controlando em toda perseguio comercial? O elemento mental. Por que isto assim? Porque a Mente a regra e criadora de toda a forma e todos os eventos que acontecem em forma. Como concentrao opera? Pelo desenvolvimento dos poderes de percepo, sabedoria, intuio, e sagacidade. Por que intuio superior argumentar? Porque no depende de experincia ou memria e freqentemente provoca a soluo a nossos problemas por mtodos interessando que ns estamos em ignorncia inteira. Do que o resultado procurando o smbolo da realidade? Eles freqentemente viram a cinzas da mesma maneira que ns os colhemos, porque o smbolo s a forma externa da atividade espiritual dentro, ento a menos que ns 59

possamos possuir a realidade espiritual, a forma desaparece. INTRODUO - PARTE DEZOITO Para crescer ns temos que obter o que necessrio para nosso crescimento. Isto provocado pela lei de atrao. Este princpio os meios exclusivos pelos quais o indivduo diferenciado do Universal. Pense para um momento, o que seria um homem se ele no fosse um marido, pai, ou irmo, se ele no estivesse interessado na reunio social, mundo econmico, poltico ou religioso. Ele estaria nada mais que um ego terico abstrato. Ento, ele s existe na relao dele ao todo, na relao dele para outros homens, na relao dele para sociedade. Esta relao constitui o ambiente dele e de nenhum outro modo. Ento, evidente que o indivduo simplesmente a diferenciao da uma Mente Universal" que lighteth todo homem que cometh no mundo," e a individualidade denominada dele ou personalidade consiste de nada mais que a maneira na qual ele relaciona com o todo. Isto ns chamamos o ambiente dele e somos provocados pela lei de atrao. Separe Dezoito que seguem tm algo mais dizer interessando esta lei importante.

PARTE DEZOITO H uma mudana no pensamento do mundo. Esta mudana est acontecendo silenciosamente em nosso meio, e mais importante que qualquer que o mundo sofreu como a queda de Paganismo. Estes apresentam revoluo nas opinies de todas as classes de homens, os mais altos e mais mais cultivaram de homens como tambm esses da classe trabalhando, se levanta inigualado na histria do mundo. Cincia fez tais descobertas vastas ultimamente, revelou tal uma infinidade de recursos, desvelou tais possibilidades enormes e tais foras insuspeitas, que os homens cientficos hesitam afirmar certas teorias como estabelecido cada vez mais e sem dvida ou negar outras teorias como absurdo ou impossvel. Uma civilizao nova est nascendo; alfndegas, credos, e precedente esto passando; viso, f e servio esto acontecendo o deles/delas. O acorrenta de tradio est sendo derretido fora de humanidade, e como as impurezas de materialismo est sendo consumido, pensamento est sendo liberado e verdade est subindo cheio vestiu antes de uma multido surpresa. O mundo inteiro est na vspera de uma conscincia nova, um poder novo, e uma realizao nova dentro do ego. Cincia fsica solucionou assunto em molculas, molculas em tomos, tomos em energia, e permaneceu para Sr. J. A. Flandrino, em um endereo antes da Instituio Real, para solucionar esta energia em mente. Ele diz," Em sua ltima essncia, energia pode ser incompreensvel por ns exclua como uma exibio da operao direta do que ns chamamos Mente ou Will." E esta mente o indwelling e ltimo. iminente em assunto como em esprito. o sustentando, enquanto energizando, tudo que penetram Esprito do universo. Toda coisa viva deve ser sustentada por esta Inteligncia onipotente, e ns achamos a diferena em vidas individuais ser medido em grande parte pelo grau desta inteligncia que eles manifestam. maior inteligncia que coloca o animal em uma balana mais alta de ser que a planta, o homem mais alto que o animal, e ns achamos que isto aumentou que inteligncia indicada novamente pelo poder do indivduo para controlar modos de ao e assim se ajustar conscientemente ao ambiente dele. este ajuste que ocupa a ateno das maiores mentes, e este ajuste consiste em nada mais que o reconhecimento de uma ordem existente na mente universal, para isto conhecido bem que esta mente nos obedecer precisamente em proporo como ns obedecemos isto primeiro. o reconhecimento de Leis Naturais que nos permitiram a aniquilar tempo e espaar, planar no ar e fazer flutuao frrea, e o maior o grau de inteligncia o maior ser nosso reconhecimento destas Leis Naturais e o maior ser o poder que ns podemos possuir. o reconhecimento do ego como uma individualizao desta Inteligncia Universal que permite o indivduo a 60

controlar essas formas de inteligncia que no tem contudo alcanou este nvel de ego-reconhecimento; eles no sabem que esta Inteligncia Universal penetra todas as coisas pronto ser chamado em ao; eles no sabem que responsivo a toda demanda, e eles esto ento em escravido lei do prprio ser deles/delas. Pensamento criativo e o princpio no qual a lei baseada est so e legitima e inerente na natureza de coisas; mas este poder criativo no origina no indivduo, mas no universal que a fonte e fundao de toda a energia e substncia; o indivduo simplesmente o canal para a distribuio desta energia. O indivduo simplesmente os meios por qual o universal produz as vrias combinaes que resultam na formao de fenmenos que dependem da lei de vibrao por meio de que vrias taxas de rapidez de movimento na forma de substncia primria substncias novas s em certas relaes numricas exatas. Pensamento a ligao invisvel pela qual o indivduo entra em comunicao com o Universal, o finito com o Infinito, os vistos com o No visto. Pensamento a magia pela qual o humano transformado em um ser que pensa e sabe e sente e atos. Como o prprio aparato permitiu o olho a descobrir mundos fora sem milhes de nmero de milhas, assim, com a prpria compreenso, homem foi habilitado comunicar com a Mente Universal, a fonte de todo o poder. A Compreenso que normalmente desenvolvida aproximadamente to valioso quanto um VIDEOCASSETE sem um videoteipe; na realidade, normalmente nada alm de uma" convico" que no significa nada. Os selvagens das Ilhas Canibais acreditam algo; mas isso no prova nada. A nica convico que de qualquer valor a qualquer um uma convico que foi colocada a teste e foi demonstrada para ser um fato; ento nenhum mais longo uma convico, mas se tornou uma F viva ou Verdade. E esta Verdade foi colocada a teste por centenas de milhares das pessoas e foi achada para ser exatamente a Verdade em proporo utilidade do aparato que eles usaram. Um homem no esperaria localizar marca com asterisco centenas de milhes de milhas fora sem um telescpio suficientemente forte, e por isto Cincia est continuamente comprometida construindo telescpios maiores e mais poderosos e recompensada continuamente por conhecimento adicional dos corpos celestes. Assim com entender; os homens esto fazendo progresso continuamente nos mtodos que eles usam para entrar em comunicao com a Mente Universal e suas possibilidades infinitas. Os prprios manifestos de Mente Universais no objetivo, pelo princpio de atrao que cada tomo tem para todo outro tomo, em graus infinitos de intensidade. Est por este princpio de combinar e atrair que so reunidas coisas. Este princpio de aplicao universal e os meios exclusivos por meio de que o propsito de existncia levado em efeito. A expresso de crescimento conhecida de uma maneira mais bonita pelo instrumentality deste Princpio Universal. Para crescer ns temos que obter o que essencial para nosso crescimento, mas como ns somos a toda hora uma entidade de pensamento completa, esta perfeio torna isto possvel para ns s recebermos como damos ns; condicionado crescimento ento em ao recproca, e ns achamos isso no avio mental goste atrai goste, aquelas vibraes mentais s respondem extenso da harmonia vibratria deles/delas. Ento, est claro que pensamentos de abundncia s respondero a pensamentos semelhantes; vista a riqueza do indivduo para ser o que ele inerentemente. Afluxo dentro achado para ser o segredo de atrao para afluxo sem. A habilidade para produzir achada para ser a real fonte de riqueza do indivduo. por isto que ele que tem o corao dele no trabalho dele se encontre com sucesso ilimitado. Ele dar e continuamente dar; e o mais que ele d, o mais que ele receber. O que fazem os grandes financeiros de Wall Street, os capites de indstria, os estadistas, os grandes advogados de corporao, os inventores, os mdicos, os autores--o que faz cada destes contribui soma de felicidade humana mas o poder do pensamento deles/delas? Pensamento a energia que a lei de atrao trazida em operao que eventualmente manifesta em abundncia. A Mente Universal Mente esttica ou Substncia em equilbrio. diferenciado em forma por nosso poder para 61

pensar. Pensamento a fase dinmica de mente. Poder depende de conscincia de poder; a menos que ns usemos isto, ns perderemos isto, e a menos que ns estejamos conscientes disto, ns no podemos usar isto. O uso deste poder depende de ateno; o grau de ateno determina nossa capacidade pela aquisio de conhecimento que outro nome para poder. Foi celebrada ateno para ser a marca distintiva de gnio. O cultivo de ateno depende de prtica. O incentivo de ateno interesse; o maior o interesse, o maior a ateno; o maior a ateno, o maior o interesse, ao e reao; comece prestando ateno; antes de longo voc ter despertado interesse; este interesse chamar a ateno mais, e esta ateno produzir mais interesse, e assim por diante. Esta prtica o permitir a cultivar o poder de ateno. Esta semana concentra em seu poder para criar; busque perspiccia, percepo; tente achar uma base lgica para a f que est em voc. Deixe o pensamento enfatizar o fato que as vidas de homem fsicas e move e tem o ser dele no sustainer de ar de vida todo orgnico que ele tem que respirar para viver. Ento deixou o pensamento descansar no fato que o homem espiritual tambm vive e move e tem o ser dele em uma energia semelhante mas mais sutil na qual ele tem que depender para vida, e que como no mundo fsico nenhuma vida assume forma at depois que uma semente sown, e nenhuma fruta mais alta que o da ao de pai pode ser produzido; assim no mundo espiritual pode ser produzido nenhum efeito at que a semente sown e a fruta dependero da natureza da semente, de forma que os resultados que voc afiana dependa de sua percepo de lei no domnio poderoso de causao, a evoluo mais alta de conscincia humana. No h nenhum pensamento em minha mente mas tende a se converter em um poder depressa e organiza um instrumentality enorme de meios." - O Emerson

PARTE DEZOITO Perguntas de Estudo de Respostas Como a diferena em vidas individuais medida? Pelo grau de inteligncia que eles manifestam. O que a lei pelo qual o indivduo pode controlar outras formas de inteligncia? Um reconhecimento do ego como uma individualizao da Inteligncia Universal. Onde o poder criativo origina? No Universal. Como faz o Universal crie forma? Por meio do indivduo. O que a ligao conectando entre o indivduo e o Universal? Pensamento. O que o princpio pelo qual os meios de existncia levado em efeito? A Lei de Amor. Como este princpio trazido em expresso? Pela lei de crescimento. De que condio depende a lei de crescimento? Em ao recproca. O indivduo est a toda hora completo e isto torna isto possvel s receber como damos ns. O que que ns damos? Pensamento. O que recebemos ns? Pensamento que substncia em equilbrio e que constantemente est sendo diferenciado em forma pelo que ns pensamos.

INTRODUO - PARTE DEZENOVE Medo uma forma poderosa de pensamento. Paralisa o nervo centra, enquanto afetando a circulao do sangue assim. Isto, em troca, paralisa o sistema muscular, de forma que medo afeta o ser inteiro, corpo, crebro e nervo, fsico, mental, e muscular.

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Claro que o modo para superar medo ficar consciente de poder. O que esta fora vital misteriosa que ns chamamos poder? Ns no sabemos, entretanto, ns nem que eletricidade . Mas ns sabemos que conformando s exigncias da lei pela qual eletricidade governada, ser nosso criado obediente; que iluminar nossas casas, nossas cidades, corridas nossa maquinaria, e nos serve em muitas capacidades teis. E assim est com fora vital. Embora ns no sabemos o que , e possivelmente nunca pode saber, ns sabemos que uma fora primria que manifesta por corpos vivos, e que obedecendo as leis e princpios pelos quais governado, ns podemos nos abrir a um influxo mais abundante desta energia vital, e assim expressa o possvel grau mais alto de eficincia mental, moral, e espiritual. Esta parte conta de um muito simplesmente modo de desenvolver esta fora vital. Se voc pusesse em prtica a informao esboada nesta lio que voc desenvolver o senso de poder que alguma vez foi a marca distintiva de gnio logo.

PARTE DEZENOVE A procura para verdade nenhum mais longo uma aventura fortuita, mas um processo sistemtico, e lgico em sua operao. Todo tipo de experincia determinado uma voz amoldando sua deciso. Buscando a verdade ns estamos buscando ltima causa; ns sabemos que toda experincia humana um efeito; ento se ns podemos averiguar a causa, e se ns acharemos que esta causa um que ns podemos controlar conscientemente, o efeito ou a experincia tambm estaro dentro de nosso controle. Experincia humana no ser ento j o futebol americano de destino; um homem no ser a criana de fortuna, mas destino. Sero controladas destino e fortuna to prontamente quanto um capito controla o navio dele, ou engenheiro o trem dele. Todas as coisas so finalmente resolvveis no mesmo elemento e como eles so assim traduzveis, um no outro, eles j devem estar em relao e nunca podem estar em oposio a um ao outro. No mundo fsico h contrastes inumerveis, e estes podem para causa de convenincia, seja designado atravs de nomes distintivos. H tamanhos, cores, sombras ou fins a tudo coisas. H um polons de Norte, e um polons de Sul, um interior e um externo, um visto e um no visto, mas estas expresses servem colocar extremes em contraste somente. Eles so nomes dados a duas partes diferentes de uma quantidade. O dois extremes so relativos; elas no so entidades separadas, mas duas partes ou aspectos do todo. No mundo mental ns achamos a mesma lei; ns falamos de conhecimento e ignorncia, mas ignorncia mas uma falta de conhecimento e achado para simplesmente ser uma palavra para expressar a ausncia de conhecimento ento; no tem nenhum princpio em si mesmo. No Mundo Moral ns achamos a mesma lei novamente; ns falamos de bem e mal, mas Bem uma realidade, algo tangvel, enquanto achado Mal simplesmente ser uma condio negativa, a ausncia de Bem. s vezes pensado mal ser uma muito real condio, mas tem nenhum princpio, nenhuma vitalidade, nenhuma vida; ns sabemos isto porque sempre pode ser destrudo atravs de Bem; da mesma maneira que Verdade destri Erro e luz destri escurido, assim Mal desaparece quando Bem se aparecer; h ento mas um princpio no Mundo Moral. Ns achamos a mesma lei que obtm no mundo Espiritual exatamente; ns falamos de Mente e Importamos como duas entidades separadas, mas perspiccia mais clara faz isto evidente que h mas um princpio operativo e isso a Mente. Mente a realidade e o eterno. Assunto sempre varivel; ns sabemos que nas eternidades de tempo esto cem anos mas como um dia. Se ns nos levantamos em qualquer cidade grande e deixamos o olho descansar nos edifcios grandes e magnficos inumerveis, a ordem vasta de automveis modernos, telefones celulares, as luzes eltricas, e todas as outras convenincias de civilizao moderna, que ns podemos nos lembrar disso em cima do que nenhum deles era l s um sculo atrs, e se ns pudssemos nos levantar agora na mesma mancha em cem anos de, em toda a probabilidade deveramos achar ns que mas poucos deles permaneceram. No reino animal ns achamos a mesma lei de mudana. Os milhes e milhes de animais vm e vo, alguns anos que constituem o lapso de vida deles/delas. No mundo de planta a mudana ainda mais rpida. Muitas plantas e 63

quase todas gramas vm e entram em um nico ano. Quando ns passamos o inorgnico, ns esperamos achar algo mais significativo, mas como ns contemplamos no continente aparentemente slido, nos somos falados que surgiu do oceano; ns vemos a montanha gigantesca e somos contados que o lugar onde est de p agora era uma vez um lago; e como ns nos levantamos em temor antes dos grandes precipcios no Vale de Yosemite que ns podemos localizar o caminho das geleiras que levaram tudo antes deles facilmente. Ns estamos na presena de mudana ininterrupta, e ns sabemos que esta mudana mas a evoluo da Mente Universal, o processo principal por meio de que todas as coisas esto sendo criadas continuamente novamente, e ns vimos saber que assunto mas uma forma que Nota leva e ento simplesmente uma condio. Assunto no tem nenhum princpio; a Mente o nico princpio. Ns viemos saber ento que a Mente o nico princpio que operativo no mundo fsico, mental, moral e espiritual. Ns tambm sabemos que esta mente esttica, note em repouso, ns tambm sabemos que a habilidade do indivduo para pensar a habilidade dele para agir na Mente Universal e converter isto em mente dinmica, ou nota em movimento. Para fazer este combustvel deve ser aplicado na forma de comida, para homem no pode pensar sem comer, e assim ns achamos isso at mesmo uma atividade espiritual como pensar no podemos ser convertidos em fontes de prazer e podemos ser ganhos exclua fazendo uso de meios materiais. Requer energia de algum amvel colecionar eletricidade e converter isto em um poder dinmico, exige para os raios do sol dar a energia necessria para sustentar vida de planta, assim tambm requer energia na forma de comida permitir o indivduo a pensar e assim agir na Mente Universal. Voc pode saber que constantemente pensou, eternamente est levando forma, est buscando expresso sempre, ou voc no pode, mas os restos de fato que se seu pensamento for poderoso, construtivo, e positivo, isto ser claramente evidente no estado de sua sade, seu negcio e seu ambiente; se seu pensamento geralmente for fraco, crtico, destrutivo e negativo, manifestar em seu corpo como medo, preocupao e nervosismo, em sua finanas como falta e limitao, e em condies discordantes em seu ambiente. Toda a riqueza a descendncia de poder; posses s so de valor como eles conferem poder. Eventos s so significantes como eles afetam poder; todas as coisas representam certas formas e graus de poder. Um conhecimento de causa e efetua como mostrado pelas leis vapor administrativo, eletricidade, afinidade qumica e gravitao permite os homens a planejar valentemente e executar fearlessly. Estas leis so chamadas Leis Naturais, porque eles governam o mundo fsico, mas todo o poder no poder fsico; tambm h poder mental, e h poder moral e espiritual. O que so nossas escolas, nossas universidades, mas poos de energia mentais, lugares onde poder mental est sendo desenvolvido? Como l muitos poos de energia poderosos so para a aplicao de poder a maquinaria ponderosa, por meio de que matria-prima colecionada e converteu nas necessidades e confortos de vida, assim os poos de energia mentais colecionam a matria-prima e cultivam e desenvolve isto em um poder que infinitamente superior a todas as foras de natureza, maravilhoso entretanto eles podem ser. O que esta matria-prima que est sendo colecionada no mundo inteiro nestes milhares de poos de energia mentais e desenvolveu em um poder que est controlando todo outro poder evidentemente? Em sua forma esttica a Mente - sua forma dinmica Pensa. Este poder superior porque existe em um avio mais alto, porque permitiu o homem a descobrir a lei pela qual poderiam ser arreadas estas foras maravilhosas de Natureza e poderiam ser feitas fazer o trabalho de centenas e milhares de homens. Permitiu o homem a descobrir leis por meio de que cronometra e espao foi aniquilado, e a lei de gravitao superada. Pensamento a fora vital ou energia que esto sendo desenvolvidas e que produziu tais resultados surpreendentes no ltimo meio sculo sobre provoque um mundo que seria absolutamente inconcebvel a um homem que existe s 50 ou 25 anos atrs. Se tais resultados foram afianados organizando estes poos de energia mentais em 50 anos, o que pode no ser esperado em outros 50 anos? A substncia da qual todas as coisas so criadas infinita em quantidade; ns sabemos que viagens claras taxa de 186,000 milhas por segundo, e ns sabemos que h que estrela to remoto que leva luz 2,000 anos nos localizar, e 64

ns sabemos que tais comeos existem em todas as partes do cu; ns sabemos, tambm, que esta luz entra em ondas, de forma que se o ter no qual esta viagem de ondas no era contnua a luz no nos localizasse; ns podemos vir ento s concluso que esta substncia, ou ter, ou matria-prima, est universalmente presente. Como, ento, manifesta em forma? Em cincia eltrica uma bateria formada conectando os postes opostos de zinco e cobre que fazem uma corrente fluir de um para o outro e assim prov energia. Este mesmo processo est repetido a respeito de toda polaridade, e como toda a forma simplesmente depende da taxa de vibrao e relaes conseqentes de tomos a um ao outro, se ns desejamos mudar a forma de manifestao que ns temos que mudar a polaridade. Este o princpio de causao. Para seu exerccio esta semana, concentre, e quando eu uso a palavra concentre, eu quero dizer tudo aquilo a palavra insinua; se torne to absorvido no objeto de seu pensou que voc est consciente de nada mais, e faz nestes alguns minutos diariamente. Voc leva o tempo necessrio para comer para que o corpo possa ser nutrido, por que no leva o tempo para assimilar sua comida mental? Deixe o pensamento descansar no fato que aparecimentos so enganosos. A terra no plana, nem no estacionrio; o cu no uma cpula, o sol no move, as estrelas no so pintas pequenas de luz, e assunto que era suposto uma vez que era fixado foi achado para estar em um estado de fluxo perptuo. Tente perceber que o dia est se aproximando rapidamente--seu amanhecer agora mo--quando devem ser ajustados modos de pensamento e ao a rapidamente conhecimento crescente da operao de princpios eternos. Pensamento silencioso", , afinal de contas, o agente mais poderoso em negcios humanos." - Channing

PARTE DEZENOVE Perguntas de Estudo com Respostas Como extremes so colocados em contraste? Eles so designados atravs de nomes distintivos, como dentro de e fora de, topo e fundo, luz e escurido, bom e ruim. Estas entidades separadas so? No, eles so partes ou aspectos de um Inteiro. O que o um Princpio criativo no mundo fsico, mental e espiritual? A Mente Universal, ou a Energia Eterna da qual todas as coisas procedem. Como ns somos relacionados a este Princpio criativo? Por nossa habilidade para pensar. Como este Princpio criativo fica operativo? Pensamento a semente que resulta em ao e ao resulta em forma. Em o que forma dependa? Na taxa de vibrao. Como a taxa de vibrao pode ser mudada? Por ao mental. Do que depende ao mental? Em polaridade, ao e reao, entre o indivduo e o Universal. A energia criativa origina no indivduo ou o Universal? No Universal, mas o Universal s pode manifestar pelo indivduo. Por que o indivduo necessrio? Porque o Universal esttico, e exige para energia comear isto em movimento. Isto fornecido por comida que convertida em energia que em troca permite o indivduo a pensar. Quando as paradas individuais que comem ele deixa de pensar; ento ele j no age no Universal; h por conseguinte nenhum mais longo qualquer ao ou reao; o Universal ento s pura mente em forma estticanote em repouso.

INTRODUO - PARTE VINTE Por muitos anos houve uma discusso infinita sobre a origem de mal. Os telogos nos falaram que Deus Amor, e aquele Deus Onipresente. Se isto verdade, h nenhum lugar onde Deus no . Onde, ento, Mal, Satans e Inferno so? Nos deixe ver: Deus Esprito. 65

Esprito o Princpio Criativo do Universo. Homem feito na imagem e semelhana de Deus. Homem ento um ser espiritual. A nica atividade que esprito possui o poder para pensar. Pensar ento um processo criativo. Toda a forma ento o resultado do processo de pensamento. A destruio de forma tambm deve ser um resultado do processo de pensamento. Representaes fictcias de forma so o resultado do poder criativo de pensamento, como em Hipnotismo. Representao aparente de forma o resultado do poder criativo de pensamento, como em Espiritualismo. Inveno, organizao e trabalho construtivo de todos os tipos so o resultado do poder criativo de pensamento, como em concentrao. Quando manifestado o poder criativo de pensamento pelo benefcio de humanidade, ns chamamos o resultado bom. Quando manifestado o poder criativo de pensamento de uma maneira destrutiva ou m, ns chamamos o mal de resultado. Isto indica a origem de barraca bom e mal; eles simplesmente so palavras que foram cunhadas para indicar a natureza do resultado do pensamento ou processo criativo. Pensamento necessariamente precede e predetermina ao; ao precede e predetermina condio. Parte Vinte deixar mais claro este assunto importante.

PARTE VINTE O esprito de uma coisa aquela coisa; necessariamente fixo, invarivel e eterno. O esprito de voc --voc; sem o esprito voc no seria nada. Fica ativo por seu reconhecimento disto e suas possibilidades. Voc pode ter toda a riqueza em Cristandade, mas a menos que voc reconhea isto e faz uso disto, no ter nenhum valor; assim com sua riqueza espiritual: a menos que voc reconhea isto e usa isto, no ter nenhum valor. O um e s condio de poder espiritual so uso ou reconhecimento. Todas as grandes coisas passam por reconhecimento; o cetro de poder conscincia, e pensamento seu mensageiro, e este mensageiro constantemente est moldando as realidades do mundo invisvel nas condies e ambientes de seu mundo objetivo. Pensar o verdadeiro negcio de vida, poder o resultado. Voc est lidando a toda hora com o poder mgico de pensamento e conscincia. O que resulta voc pode esperar to longo como voc permanea inconsciente ao poder que foi colocado dentro de seu controle? To longo como voc faa isto voc limite voc para condies superficiais, e faz de voc uma besta de fardo para esses que pensam; esses que reconhecem o poder deles/delas; esses que sabem que a menos que ns estejamos dispostos pensar que ns teremos que trabalhar, e o menos ns pensamos o mais ns teremos que trabalhar, e o menos que ns adquiriremos para nosso trabalho. O segredo de poder uma compreenso perfeita dos princpios, foras, mtodos e combinaes de Mente, e uma compreenso perfeita de nossa relao para a Mente Universal. bem se lembrar que este princpio inaltervel; se isto no fosse assim, no estaria seguro; todos os princpios so invariveis. Esta estabilidade sua oportunidade; voc seu atributo ativo, o canal para sua atividade; o Universal s pode agir 66

pelo indivduo. Quando voc comea a perceber que a essncia do Universal est dentro de voc-- voc--voc comea a fazer coisas; voc comea a sentir seu poder; o combustvel que incendeia a imaginao; quais luzes a tocha de inspirao; que d vitalidade a pensamento; que o permite a conectar com todas as foras invisveis do Universo. este poder que o permitir a planejar fearlessly, executar magistralmente. Mas percepo s entrar no Silncio; isto parece ser a condio requerida para todo grandes propsitos. Voc uma entidade visualizando. Imaginao seu seminrio. Est aqui que seu ideal ser visualizado. Como uma compreenso perfeita da natureza deste poder uma condio primria para sua manifestao, visualize o mtodo inteiro inmeras vezes, de forma que voc pode usar isto sempre que ocasio requer. A infinidade de sabedoria seguir o mtodo por meio de que ns podemos ter a inspirao da Mente Universal onipotente qualquer hora em demanda a. Ns no podemos reconhecer este mundo dentro, e assim exclui isto de nossa conscincia, mas ainda ser o fato bsico de toda a existncia; e quando ns aprendemos reconhecer isto, no s em ns mesmos, mas em todas as pessoas, eventos, coisas e circunstncias ns teremos achado o" Reino de cu" que ns somos contados est" dentro de" ns. Nossos fracassos so um resultado da operao de exatamente o mesmo princpio; o princpio inaltervel; sua operao exata, no h nenhuma divergncia; se ns pensamos falta, limitao, discrdia, ns acharemos as frutas deles/delas em toda mo; se ns pensarmos pobreza, infelicidade ou doena, os mensageiros de pensamento levaro a convocao to prontamente quanto qualquer outro tipo de pensamento e o resultado ser da mesma maneira que certo. Se ns temermos uma calamidade prxima, ns poderemos dizer com Trabalho," a coisa que eu temi me" descobriu; se ns pensamos indelicadamente ou ignorantly que ns atrairemos assim a ns os resultados de nossa ignorncia. Este poder de pensamento, se compreendido e corretamente usado, j o maior dispositivo poupador de trabalho sonhou de, mas se no entendeu ou impropriamente usado, o resultado vai em toda a probabilidade desastroso, como vimos j ns; pela ajuda deste poder voc pode empreender coisas que so aparentemente impossveis confiantemente, porque este poder o segredo de toda a inspirao, todo o gnio. Ser inspirado pretende sair do caminho batido, fora do buraco, porque resultados extraordinrios requerem meios extraordinrios. Quando ns entramos em um reconhecimento da Unidade de todas as coisas e que a fonte de todo o poder dentro, ns batemos a fonte de inspirao. Inspirao a arte de absorver, a arte de auto-realizao; a arte de ajustar a mente individual a isso da Mente Universal; a arte de prender o prprio mecanismo fonte de todo o poder; a arte de diferenciar o informe em forma; a arte de se tornar um canal para o fluxo de Sabedoria Infinita; a arte de visualizar perfeio; a arte de perceber a onipresena de Onipotncia. Uma compreenso e avaliao do fato que o poder infinito onipresente e est ento dentro o infinitamente pequeno como tambm o infinitamente grande nos permitir a absorver sua essncia; um entendendo mais adiante do fato que este poder esprito e ento indivisvel nos permitir a apreciar seu presente ao mesmo tempo a todos os pontos. Uma compreenso destes fatos, primeiro intelectualmente e ento emocionalmente, nos permitir a beber profundamente deste oceano de poder infinito. Um testamento compreensivo intelectual de nenhuma ajuda; as emoes devem ser trazidas em ao; pensamento sem sentir est frio. A combinao exigida pensada e sentindo. Inspirao de dentro. O Silncio necessrio, os sensos devem ser acalmados, os msculos relaxaram, repouso cultivou. Quando voc entrou assim em posse de um senso de porte e d poder a voc estar pronto para receber a informao ou inspirao ou sabedoria que podem ser necessrio para o desenvolvimento de seu propsito. No confunda estes mtodos com esses do clarividente; eles no tm nada em comum. Inspirao a arte de receber e traz tudo aquilo melhor em vida; seu negcio em vida entender e comandar estas foras invisveis em vez dos deixar comande e o reja. Poder insinua servio; inspirao insinua poder; entender e aplicar o mtodo de inspirao so se tornar um super-homem. Ns podemos viver mais abundantemente toda vez ns respiramos, se ns tomamos flego conscientemente com aquela inteno. O SE uma condio muito importante neste caso, como a inteno governa a ateno, e sem a ateno voc pode afianar s os resultados que todo um afiana outro. Quer dizer, uma proviso igual demanda.

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Para afianar a proviso maior deve ser aumentada sua demanda, e como voc conscientemente aumente a demanda que a proviso seguir, voc se achar entrando em uma proviso maior e maior de vida, energia e vitalidade. A razo para isto no difcil entender, mas outros dos mistrios vitais de vida que no parece geralmente ser apreciado. Se voc faz isto seu prprio, voc achar isto um das grandes realidades de vida. Nos somos falados que" Em Ele vivemos ns e movemos e tem nosso ser," e nos somos falados que" Ele" um Esprito, e novamente que" Ele" Amor, de forma que toda vez ns respire, ns respiramos esta vida, amor, e esprito. Esta Energia de Pranic, ou ter de Pranic, ns no pudemos existir um momento sem isto. a Energia Csmica; a Vida do Plexus Solar. Toda vez ns respiramos ns enchemos nossos pulmes de ar e ao mesmo tempo vitalizamos nosso corpo com este ter de Pranic que Vida isto, de forma que ns tenha a oportunidade de fazer uma conexo consciente com Toda a Vida, Toda a Inteligncia e Toda a Substncia. Um conhecimento de sua relao e unidade com este Princpio que governa o Universo e o mtodo simples por meio de que voc pode se identificar conscientemente com isto que lhe d uma compreenso cientfica de uma lei por meio de que voc pode se livrar de doena, de falta ou limitao de qualquer amvel; na realidade, o permite a respirar a" respirao de vida" em suas prprias narinas. Esta" respirao de vida" uma realidade de superconscious. a essncia do" eu sou." puro" Ser" ou Substncia Universal, e nossa unidade consciente com isto nos permite a localizar isto, e assim exercita os poderes desta energia criativa. Pensamento vibrao criativa e a qualidade das condies criadas dependero da qualidade de nosso pensamento, porque ns no podemos expressar poderes que ns no possumos. Ns devemos ser" antes de ns pudssemos fazer" e ns s podemos fazer" para at que ponto ns" somos," e assim o que ns fazemos necessariamente coincidir com o que ns" somos" e o que ns somos depende do que ns" pensamos." Toda vez voc pensa que voc comea um trem de causao que criar uma condio em acordo rgido com a qualidade do pensamento que originou isto. Pensamento que est em harmonia com a Mente Universal resultar em condies correspondentes. Pensamento que destrutivo ou discordante produzir resultados correspondentes. Voc pode usar pensado construtivamente ou destructively, mas a lei imutvel no lhe permitir plantar um pensamento de um tipo e colher a fruta de outro. Voc grtis para usar este poder criativo maravilhoso como voc v, mas voc tem que levar as conseqncias. Este o perigo do que chamado Will Power. H esses que parecem pensar que por meio de v eles podem coagir esta lei; que eles podem semear semente de um tipo e por" Will Power" faa agentar frutifique de outro, mas o princpio fundamental de poder criativo est dentro o Universal, e ento a idia de forar uma complacncia com nossos desejos pelo poder do testamento individual uma concepo invertida que pode parecer ter sucesso durante algum tempo mas pode sentenciar eventualmente a fracasso - porque se antagoniza o mesmo poder que est buscando para usar. o tentando individual para coagir o Universal, o finito em conflito com o Infinito. Nosso permanente sendo bem sero conservados melhor por uma cooperao consciente com o movimento dianteiro contnuo do Grande Todo. Para seu exerccio esta semana, entre no Silncio e concentra no fato que" Nele vivemos ns e movemos e tem nosso ser" literalmente e cientificamente exato! Que voc porque Ele , que se Ele Onipresente que Ele deve estar em voc. Que se Ele ao todo que voc deve estar em Ele! Que Ele Esprito e voc feito em" a imagem dele e semelhana" e que a nica diferena entre o esprito dele e seu esprito um de grau que uma parte deve ser o mesmo em tipo e qualidade como o todo. Quando voc pode perceber isto claramente que voc ter achado o segredo do poder criativo de pensamento, voc ter achado a origem de ambos bom e mal, voc ter achado o segredo do poder maravilhoso de concentrao, voc ter achado a chave soluo de todo problema se fsico, financeiro, ou ambiental. "O poder para pensar consecutivamente e profundamente e claramente, um inimigo declarado e mortal a enganos e asneiras, supersties, teorias de unscientific, convices irracionais, entusiasmo desenfreado, fanatismo",. - Haddock

PARTE VINTE Perguntas de Estudo de Respostas 68

Em que condio d poder a dependa? Em reconhecimento e uso. O que reconhecimento? Conscincia. Como ns ficamos conscientes de poder? Pensando. O que ento o verdadeiro negcio de vida ? Pensamento cientfico correto. O que pensamento cientfico correto? A habilidade para ajustar nosso pensamento processa ao testamento do Universal. Em outro palavra, cooperar com leis Naturais. Como isto realizado? Afianando uma compreenso perfeita dos princpios, foras, mtodos e combinaes de mente. O que esta Mente Universal? O fato bsico de toda a existncia. O que a causa de toda a falta, limitao, doena e discrdia? Est devido operao de exatamente a mesma lei, a lei opera implacavelmente e est provocando condies continuamente em correspondncia com o pensamento que originou ou os criou. O que inspirao? A arte de perceber a onipresena de Omniscincia. Em o que faz as condies com que ns nos encontramos dependa? Na qualidade de nosso pensamento. Porque o que ns fazemos depende do que ns somos e o que ns somos depende do que ns pensamos.

INTRODUO - PARTE VINTE E UM meu privilgio para incluir Parte Vinte e um. Em pargrafo 7 voc achar aquele dos segredos de sucesso, um dos mtodos de organizar vitria, um das realizaes da Mestre Mind pensar pensamentos grandes. Em pargrafo 8 achar voc que tudo que ns nossa conscincia por qualquer comprimento de tempo impressionado em nossa subconscincia e assim se torna um padro ao que a energia criativa renunciar em nossa vida e ambiente. Este o segredo do poder maravilhoso de orao. Ns sabemos que o universo governado atravs de lei; que para todo efeito deve haver uma causa, e que a mesma causa, debaixo das mesmas condies, invariavelmente produzir o mesmo efeito. Por conseguinte, se orao alguma vez foi respondida, sempre ser respondido, se as prprias condies so concordadas com. Isto necessariamente deve ser verdade; caso contrrio o universo seria uns caos em vez de um cosmo. A resposta para orao est ento sujeito a lei, e esta lei est definida, exata e cientfica, da mesma maneira que as leis gravitao administrativa e eletricidade. Uma compreenso desta lei tira a fundao de Cristianismo do reino de superstio e credulidade e lugares isto na pedra firme de compreenso cientfica. Mas, infelizmente, h comparativamente poucas pessoas que conhecem rezar. Eles entendem que h leis eletricidade administrativa, matemtica, e qumica, mas, por alguma razo inexplicvel, parece nunca os ocorrer que tambm h leis espirituais, e que estas leis tambm esto definidas, cientficas, exatas, e opera com preciso imutvel.

PARTE VINTE E UM O real segredo de poder conscincia de poder. A Mente Universal incondicional; ento, o mais consciente ns restamos nossa unidade com esta mente, o menos consciente ns restaremos condies e limitaes, e como ns somos emancipados ou livramos de condies que ns entramos em uma realizao do incondicional. Ns ficamos livres! Assim que ns fiquemos conscientes do poder inesgotvel no mundo dentro, ns comeamos a utilizar este poder e aplicar e desenvolvemos as maiores possibilidades que este discernimento percebeu, porque tudo que ns ficamos conscientes de, invariavelmente manifestado no mundo objetivo, produzido em expresso tangvel. Isto porque a mente Infinita que a fonte da qual todas as coisas procedem tem um anos e indivisvel, e cada 69

indivduo um canal por meio de que esta Energia Eterna est sendo manifestada. Nossa habilidade para pensar nossa habilidade para agir nesta substncia Universal, e o que ns pensamos o que criado ou produziu no mundo objetivo. O resultado desta descoberta no nada menos que maravilhoso, e meios que a mente extraordinria em qualidade, ilimitado em quantidade, e contm possibilidades sem nmero. Ficar consciente deste poder se tornar um" circuito eltrico"; tem o mesmo efeito como colocando um arame ordinrio em contato com um arame que carregado. O Universal o circuito eltrico. Leva poder suficiente conhecer toda situao que pode surgir na vida de todo indivduo. Quando os toques de mente individuais a Mente Universal recebe todo o poder que requer. Este o mundo dentro. Toda a cincia reconhece a realidade deste mundo, e todo o poder contingente em nosso reconhecimento deste mundo. A habilidade para eliminar condies imperfeitas depende de ao mental, e ao mental depende de conscincia de poder; ento, o mais consciente ns restamos nossa unidade com a fonte de todo o poder, o maior ser nosso poder para controlar e dominar toda condio. Idias grandes tm uma tendncia para eliminar todas as idias menores de forma que isto bem defender idias grande bastante contrariar e destruir tendncias todo pequenas ou indesejveis. Isto remover obstculos insignificantes e aborrecedores inumerveis de seu caminho. Voc tambm fica consciente de um mundo maior de pensamento, enquanto aumentando sua capacidade mental assim como tambm se colocando em posio realizar algo de valor. Este um dos segredos de sucesso, um dos mtodos de organizar vitria, um das realizaes da Mestre-mente. Ele pensa pensamentos grandes. As energias criativas de achado de mente nenhuma mais dificuldade controlando situaes grandes, que pequeno. Mente da mesma maneira que muito presente no Infinitamente grande como no Infinitamente pequeno. Quando ns percebemos estes fatos relativo a mente que ns entendemos como ns podemos nos trazer qualquer condio criando as condies correspondentes em nossa conscincia, porque tudo que segurado para qualquer comprimento de tempo na conscincia, eventualmente impressionado no subconsciente e assim se torna um padro ao que a energia criativa renunciar na vida e ambiente do indivduo. Em deste modo condies produzido e ns achamos que nossas vidas simplesmente so a reflexo de nossos pensamentos predominantes, nossa atitude mental; ns vemos ento que a cincia de pensamento correto a uma cincia, que inclui todas as outras cincias. Desta cincia aprendemos ns que todo pensamento cria uma impresso no crebro, que estas impresses criam tendncias mentais, e estas tendncias criam carter, habilidade e propsito, e que a ao combinada de carter, habilidade e propsito determina as experincias com que ns nos encontraremos em vida. Estas experincias vm a ns pela lei de atrao; pela ao desta lei ns nos encontramos no mundo sem as experincias dentro as quais correspondem para nosso mundo. O pensamento predominante ou a atitude mental o m, e a lei aquele" igual atrai goste", por conseguinte a atitude mental invariavelmente atrair tal condiciona como corresponde a sua natureza. Esta atitude mental nossa personalidade e est composto dos pensamentos que ns temos criado em nossa prpria mente; ento, se ns desejamos uma mudana em condies que tudo aquilo necessrio mudar nosso pensamento; isto mudar nossa atitude mental que mudar nossa personalidade que mudar as pessoas, coisas e condies em troca em troca em troca ou, as experincias com que ns nos encontramos em vida. Porm, no no importa fcil para mudar a atitude mental, mas atravs de esforo persistente pode ser realizado; a atitude mental busca padronizada os quadros mentais que foram fotografados no crebro; se voc no gosta dos quadros, destri os negativos e cria quadros novos; esta a arte de visualizao. Assim que voc fizesse isto que voc comear a atrair coisas novas, e as coisas novas correspondero aos quadros novos. Fazer isto: impresso na mente um quadro perfeito do desejo que voc deseja para ter objetivado e para continuar segurando o quadro em mente at que so obtidos resultados. Se o desejo for um que requer determinao, habilidade, talento, coragem, poder ou qualquer outro poder espiritual, estes so essenciais necessrios para seu quadro; os embuta; elas so a parte vital do quadro; eles so o sentimento que combina com pensamento e cria o poder magntico irresistvel que puxa as coisas voc requeira a voc. Eles do sua vida de quadro, e vida significa crescimento, e assim que isto os seres para crescer, o resultado est 70

praticamente seguro. No hesite aspirar aos possveis conseguimentos mais altos em qualquer coisa voc pode empreender, para as foras de mente j est pronto para se emprestar a um testamento propositado no esforo para cristalizar suas aspiraes mais altas em atos, realizaes, e eventos. Uma ilustrao de como estas foras de mente operam sugerido pelo mtodo no qual todos nossos hbitos so formados. Ns fazemos uma coisa, ento faa novamente, e novamente, e novamente, at que fica fcil e talvez quase automtico; e a mesma regra se aplica quebrando qualquer e todos os hbitos ruins; ns deixamos de fazer uma coisa, e ento evita isto novamente, e novamente at que ns somos completamente grtis disto; e se ns falharmos de vez em quando, ns devemos por nenhum meios perca esperana, porque a lei absoluta e invencvel e nos d crdito para todo esforo e todo sucesso, embora nossos esforos e sucessos sejam talvez intermitentes. No h nenhum limite ao que esta lei pode fazer para voc; ouse acreditar em sua prpria idia; se lembre aquela Natureza plstico ao ideal; pense no ideal como um j fato realizado. A real batalha de vida um de idias; est sendo lutado fora pelo poucos contra o muitos; no um lado est o pensamento construtivo e criativo, no outro lado o pensamento destrutivo e negativo; o pensamento criativo dominado por um ideal, o pensamento passivo dominado atravs de aparecimentos. Em ambos os lados esto homens de cincia, homens de cartas, e homens de negcios. No lado criativo esto homens que passam o tempo deles/delas em laboratrios, ou em cima de microscpios e telescpios, lado a lado com os homens que dominam o comercial, mundo poltico, e cientfico; no lado negativo ou homens que passam o tempo deles/delas investigando lei e precedente, homens que confundem teologia com religio, estadistas que equivocam podem para direito, e todos os milhes que parecem preferir precedente para progredir, que esto olhando eternamente para trs em vez de dianteiro, que vem s o mundo sem, mas no conhece nada o mundo dentro. Na ltima anlise h mas estas duas classes; todos os homens tero que acontecer o deles/delas em um lado ou o outro; eles tero que ir adiante, ou volta; no h nenhum silncio parado em um mundo onde tudo so movimento; esta tentativa para estar de p silncio que d sano e fora a cdigos arbitrrios e desiguais de lei. Que ns estamos em um perodo de transio comprovado pelo desassossego que est em todos lugares aparente. A reclamao de humanidade como um rolo da artilharia de cu, enquanto comeando com baixas e ameaadoras notas e aumentando at que o som enviado de nuvem para nublar, e o raio divide o ar e terra. As sentinelas que patrulham os postos avanados mais avanados do mundo Industrial, Poltico, e Religioso esto chamando ansiosamente a um ao outro. O que da noite? O perigo e insegurana da posio eles ocupam e tentam segurar est ficando mais aparente todas as horas. O amanhecer de uma era nova necessariamente declara que a ordem existente de coisas no enlata mais tempo seja. O assunto entre o regime velho e o novo, o ponto crucial do problema social, completamente uma pergunta de convico nas mentes das pessoas sobre a natureza do Universo. Quando eles percebem que a fora transcendente de esprito ou mente do Cosmo dentro cada individual, ser possvel moldar leis das que consideraro as liberdades e propriedades o muitos em vez dos privilgios do poucos. Contanto que as pessoas considerem o poder Csmico como um non-humano de poder e estrangeiro a humanidade, testamento to longo comparativamente fcil uma classe privilegiada suposta reger por Divine direito apesar de todo protesto de sentimento social. O real interesse de democracia ento exaltar, emancipa e reconhece a divindade do esprito humano. Reconhecer que todo o poder de dentro. Que nenhum ser humano tem mais algum poder que qualquer outro ser humano, exclua como pode ser delegado de boa vontade a ele. O regime velho nos teria acreditar que a lei era superior aos legisladores; nisto a essncia do crime social de toda forma de privilgio e desigualdade pessoal, o institucionalizando da doutrina fatalista de Divine eleio. A Divine Mind a Mente Universal; no faz nenhuma exceo, no joga nenhum favorito; no age por capricho completamente ou de raiva, cime ou ira; pode nem, pode ser bajulado ou pode ser movido por condolncia ou pode ser solicitado para prover o homem com um pouco de necessidade que ele pensa necessrio para a felicidade dele ou at mesmo a existncia dele. A Divine Mind no faz nenhuma exceo em favor qualquer individual; mas quando o indivduo entende e percebe a Unidade dele com o princpio Universal que ele parecer ser favorecido porque ele ter achado a fonte de toda a sade, toda a riqueza, e todo o poder. Para seu exerccio esta semana, concentre na Verdade. Tente perceber que a Verdade o far livrar, isso , nada podia 71

estar permanentemente do modo de seu sucesso perfeito quando voc aprender aplicar os mtodos de pensamento cientificamente corretos e princpios. Perceba que voc externalizing em seu ambiente suas potncias de alma inerentes. Perceba que o Silncio oferece um j oportunidade disponvel e quase ilimitada por despertar a concepo mais alta de Verdade. Tente compreender aquela Onipotncia isto silncio absoluto, todo outro mudana, atividade, limitao. Concentrao de pensamento silenciosa ento o verdadeiro mtodo de alcanar, despertando, e expressar o poder potencial maravilhoso do mundo ento dentro. "As possibilidades de pensamento treinar so infinitas, sua conseqncia eterno, e ainda poucos objeto pegado as dores para dirigir o pensamento deles/delas assim est bem em canais eles bom, mas ao invs deixa tudo a chance." Marden

PARTE VINTE E UM Perguntas de Estudo de Respostas O que o real segredo de poder? A conscincia de poder, porque tudo que ns ficamos conscientes de, invariavelmente manifestado no mundo objetivo, produzido em expresso tangvel. O que a fonte deste poder? A Mente Universal da qual todas as coisas procedem, e que um e indivisvel. Como isto d poder a ser manifestado? Pelo indivduo, cada indivduo um canal por meio de que esta energia est sendo diferenciada em forma. Como ns podemos conectar com esta Onipotncia? Nossa habilidade para pensar nossa habilidade para agir nesta Energia Universal, e o que ns pensamos o que produzido ou criou no mundo objetivo. O que o resultado desta descoberta? O resultado no nada menos que maravilhoso, abre oportunidade sem precedente e ilimitada. Como, ento, ns podemos eliminar condies imperfeitas? Ficando consciente de nossa Unidade com a fonte de todo o poder. O que um das caractersticas distintivas do Mestre Nota? Ele pensa pensamentos grandes, ele defende idias grande bastante contrariar e destruir obstculos todo insignificantes e aborrecedores. Como experincias vm a ns? Pela lei de atrao. Como esta lei trazida em operao? Por nossa atitude mental predominante. O que o assunto entre o regime velho e o novo? Uma pergunta de convico sobre a natureza do Universo. O regime velho est tentando para agarrar a doutrina fatalista de Divine eleio. O regime novo reconhece a divindade do indivduo, a democracia de humanidade.

INTRODUO PARTE VINTE E DOIS Em parte Vinte e dois que voc achar que pensamentos so sementes espirituais que, quando plantou na mente subconsciente, tenha uma tendncia para brotar e crescer, mas infelizmente a fruta freqentemente no a nossa preferncia. As vrias formas de inflamao, paralisia, nervosismo e condies doentes geralmente, a manifestao de medo, preocupao, cuidado, ansiedade, cime, dio e pensamento semelhante. Os processos de vida so continuados atravs de dois mtodos distintos; primeiro, a tomada para cima e fazendo uso de material de nutritive necessrio para construir celas; segundo, demolindo e excretando o material desperdcio. Toda a vida baseada nestes atividades construtivas e destrutivas, e como comida, gua e ar so os nicos requisitos necessrio para a construo de celas, pareceria que o problema de prolongar vida indefinidamente no seria um muito difcil. Porm estranho pode parecer, o segundo ou atividade destrutiva que so, com exceo rara, a causa de toda a 72

doena. O material desperdcio acumula e satura os tecidos que auto-intoxicao de causas. Isto pode ser parcial ou geral. No primeiro caso a perturbao ser local; no segundo lugar afetar o sistema inteiro. O problema, ento, antes de ns na cura de doena aumentar o influxo e distribuio de energia vital ao longo do sistema, e isto s pode ser feito eliminando pensamentos de medo, preocupao, cuidado, ansiedade, cime, dio, e todo outro pensamento destrutivo que tendem a rasgar abaixo e destruir os nervos e glndulas que controlam a excreo e eliminao de assunto venenoso e desperdcio. Comidas nutritivas" e tnicas fortalecendo" no podem dar vida, porque estes so mas manifestaes secundrias para vida. A manifestao primria de vida e como voc pode adquirir em contato com isto explicado na Parte que eu tenho o privilgio de incluir com isto.

PARTE VINTE E DOIS Conhecimento de valor inestimvel, porque aplicando conhecimento ns podemos fazer para nosso futuro o que ns desejamos isto que seja. Quando ns percebemos que nosso carter presente, nosso ambiente presente, nossa habilidade presente, nossa condio fsica presente todo o resultado de mtodos passados de pensar, ns comearemos a ter alguma concepo do valor de conhecimento. Se o estado de nossa sade no que tudo aquilo poderia ser desejado, nos deixe examinar nosso mtodo de pensar; nos deixou nos lembrarmos que todo pensamento produz uma impresso na mente; toda impresso uma semente na qual afundar o subconsciente e forma uma tendncia; o tendncia ser atrair outros pensamentos semelhantes e antes de ns conhecssemos isto que ns teremos uma colheita que deve ser colhida. Se estes pensamentos contiverem germes de doena, a colheita ser doena, decadncia, fraqueza, e fracasso; a pergunta , o que estamos pensando ns, o que estamos criando ns, o que a colheita para ser? Se h qualquer condio fsica que necessrio mudar, a lei que visualizao administrativa ser achada efetivo. Faa uma imagem mental de perfeio fsica, segure na mente at que absorvido pela conscincia. Muitos eliminaram doenas crnicas em alguns semanas por este mtodo, e milhares superaram e destruram toda a maneira de perturbaes fsicas ordinrias em poucos dias por este mtodo, s vezes em alguns minutos. pela lei de vibrao que a mente exercita este controle em cima do corpo. Ns sabemos que toda ao mental uma vibrao, e ns sabemos que toda a forma simplesmente um modo de movimento, uma taxa de vibrao. Ento, qualquer determinada vibrao modifica todo tomo imediatamente no corpo, toda cela de vida afetada e uma mudana qumica inteira feita em todo grupo de celas de vida. Tudo no Universo o que est em virtude de sua taxa de vibrao. Mude a taxa de vibrao e voc mude a natureza, qualidade e forma. O panorama vasto de natureza, visvel e invisvel, constantemente est sendo mudado mudando a taxa de vibrao simplesmente, e como pensamento uma vibrao que ns tambm podemos exercitar este poder. Ns podemos mudar a vibrao e assim podemos produzir qualquer condio que ns desejamos manifestar em nossos corpos. Ns somos tudo usando este poder todos os minutos. A dificuldade a maioria de ns est usando isto produzindo resultados indesejveis inconscientemente e assim. O problema usar isto inteligentemente e produzir s resultados desejveis. Isto no deveria ser difcil, porque todos ns tivemos experincia suficiente para saber o que produz vibrao agradvel no corpo, e ns tambm sabemos as causas que produzem as sensaes desagradveis e desagradveis. Tudo aquilo necessrio consultar nossa prpria experincia. Quando nosso pensamento foi enaltecido, progressivo, construtivo, corajoso, nobre, tipo ou de qualquer outro modo desejvel, ns comeamos vibraes de movimento que provocaram certos resultados. Quando nosso pensamento esteve cheio com inveja, dio, cime, crtica ou quaisquer do outro mil e a pessoa forma de discrdia, certas vibraes eram fixas em movimento que trouxe quase certos outros resultados de uma natureza diferente, e cada uma destas taxas de vibrao, se manteve, cristalizado em forma. No primeiro caso o resultado era sade mental, moral e fsica, e na segundo caso discrdia, inharmony e doena. Ns podemos entender, ento, algo do poder que a mente possui em cima do corpo. 73

A mente objetiva tem certos efeitos no corpo que reconhecido prontamente. Algum diz algo a voc quais greves voc como absurdo e voc ri, possivelmente at que seus tremores de corpo inteiros que espetculos que pensamento tem controle em cima dos msculos de seu corpo; ou algum diz algo que excita sua condolncia e seus olhos enchem de lgrimas que espetculos que pensaram controlam as glndulas de seu corpo; ou algum diz algo que o d raiva e o sangue monta a sua bochecha que espetculos que pensaram controlam a circulao de seu sangue. Mas como estas experincias so todos os resultados da ao de sua mente objetiva em cima do corpo, os resultados so de uma natureza temporria; eles falecem logo e deixam a situao como estava antes. Nos deixe ver como a ao da mente subconsciente em cima do corpo difere. Voc recebe uma ferida; milhares de celas que so o trabalho de curar imediatamente; em poucos dias ou alguns semanas o trabalho est completo. Voc pode quebrar um osso at mesmo. Nenhum cirurgio em terra pode soldar as partes junto (eu no estou recorrendo insero de varas ou outros dispositivos fortalecer ou substituir ossos). Ele pode fixar o osso para voc, e a mente subjetiva comear o processo de soldar as partes junto imediatamente, e em pouco tempo o osso to slido quanto j era. Voc pode engolir veneno; a mente subjetiva descobrir o perigo imediatamente e far esforos violentos para eliminar isto. Voc pode ser infetado com um germe perigoso; o subjetivo comear construir uma parede ao redor da rea infetada e destruir a infeco absorvendo isto nos corpsculos de sangue brancos que prov para o propsito imediatamente. Estes processos da mente subconsciente normalmente procedem sem nosso conhecimento pessoal ou direo, e to longo como no interferimos ns que o resultado est perfeito, mas, como estes milhes de celas de conserto todo inteligente e responde a nosso pensamento, eles so paralisados freqentemente e fizeram impotente por nossos pensamentos de medo, dvida, e ansiedade. Eles esto como um exrcito de trabalhadores, pronto comear um pedao importante de trabalho, mas toda vez eles so comeados no empreender uma greve chamado, ou planos mudaram, at que eles so desencorajados finalmente e se rendem. O modo para sade fundado na lei de vibrao que a base de toda a cincia e esta lei trazida em operao pela mente, o" mundo dentro." uma questo de esforo individual e prtica. Nosso mundo de poder dentro; se ns somos sbios que ns no desperdiaremos tempo e esforo tentando lidar com efeitos como ns os achamos no" mundo sem," que s um externo, uma reflexo. Ns sempre acharemos a causa no" mundo dentro"; mudando a causa, ns mudamos o efeito. T oda cela em seu corpo inteligente e responder a sua direo. As celas so todas as criadoras e criaro o padro exato que voc lhes d. Ento, quando imagens perfeitas so colocadas antes o subjetivo, as energias criativas construiro um corpo perfeito. So construdas celas de crebro da mesma maneira. A qualidade do crebro governada pelo estado de mente, ou atitude mental, de forma que se atitudes mentais indesejveis so carregadas o subjetivo eles sero transferidos em troca ao corpo; ns podemos ver ento prontamente que se ns desejamos o corpo para manifestar sade, fora e vitalidade que este deve ser o pensamento predominante. Ns sabemos ento que todo elemento do corpo humano o resultado de uma taxa de vibrao. Ns sabemos que ao mental uma taxa de vibrao. Ns sabemos que uma taxa mais alta de vibrao governa, modifica, controles, mudanas, ou destri uma mais baixa taxa de vibrao. Ns sabemos que a taxa de vibrao governada pelo carter de celas de crebro, e finalmente, Ns sabemos criar estes quebre a cabea celas; ento, Ns sabemos fazer qualquer mudana fsica no corpo ns desejamos, e tendo afianado um conhecimento prtico do poder de mente para esta extenso, ns viemos saber que h praticamente nenhuma limitao que pode ser colocada em nossa habilidade para se colocar em harmonia com lei natural que onipotente. Esta influncia ou controla em cima do corpo por mente est vindo para ser entendido cada vez mais geralmente, e muitos mdicos esto prestando agora para o assunto a ateno sria deles/delas. Dr. Albert T. Shofield que escreveram vrios livros importantes no assunto dizem," O assunto de teraputicas mentais ainda ignorado geralmente no trabalhos mdicos. Em nossas fisiologias nenhuma referncia feita ao poder controlando central que rege o corpo para seu bem, e o poder da mente em cima do corpo raramente falado de. 74

Nenhuma dvida muitos mdicos tratam doenas nervosas de origem funcional sabiamente e bem, mas o que ns combatemos que foi ensinado o conhecimento que eles exibem em nenhuma escola, era instrudo de nenhum livro, mas intuitivo e emprico. Isto no como deveria ser. O poder de teraputicas mentais deveria ser o assunto de ensinar cuidadoso, especial e cientfico em toda escola mdica. Ns poderamos procurar o assunto de abuso, ou quer de tratamento, avance em detalhes e descreva os resultados desastrosos de casos negligenciados; mas a tarefa uma invejosa. No pode haver nenhuma dvida que poucos pacientes esto atentos quanto que eles podem fazer para eles. O que o paciente pode fazer para ele, as foras que ele pode pr em jogo so como ainda desconhecido. Ns somos inclinados para acreditar que eles so longe maior que a maioria imagina, e ser usado indubitavelmente cada vez mais. Teraputicas mentais podem ser dirigidas pelo prprio paciente a acalmar a mente em excitao, despertando sentimentos de alegria, esperana, f, e amor; sugestionando motivos para esforo, atravs de trabalho mental regular, desviando os pensamentos do malady. Para seu exerccio esta semana concentre nas linhas bonitas" de Tennyson Fale com Ele, tu, porque Ele ouve, e esprito com esprito pode se encontrar, mais ntimo Ele que respirando, e mais prximo que mos e ps." Ento tente perceber que quando voc Fala com Ele" que voc est em contato com Onipotncia. Esta realizao e reconhecimento deste poder Onipresente destruiro qualquer e toda forma de doena depressa ou sofrendo e substitui harmonia e perfeio. Ento se lembre h esses que parecem pensar que doena e sofrendo so enviados por Deus; nesse caso, todo mdico, todo cirurgio e todo enfermeira de Cruz Vermelha est desafiando o testamento de Deus e hospitais e sanatrios lugares de rebelio em vez de casas de clemncia. Claro que, isto se argumenta depressa em um absurdo, mas h muitos; que ainda apreciam a idia. Ento deixe o pensamento descansar no fato que at recentemente teologia tem tentado para ensinar um Criador impossvel, um que criou os seres capaz de pecar e ento lhes permitiu ser castigado eternamente para tal peca. Claro que o resultado necessrio de tal ignorncia extraordinria era criar medo em vez de amor, e assim, depois de dois mil anos deste tipo de propaganda, Teologia vem agora busily se ocupado se desculpando para Cristandade. Voc apreciar ento mais prontamente o homem ideal, o homem fez na imagem e semelhana de Deus, e voc apreciar mais prontamente o tudo que originam Mente que forma, apia, sustenta, origina, e cria h. "Tudo so mas separam de um todo estupendo Cuja natureza de corpo , e Deus a alma." Oportunidade segue percepo, ao segue inspirao, crescimento segue conhecimento, eminncia flui progresso. Sempre o espiritual primeiro, ento a transformao nas possibilidades infinitas e ilimitveis de realizao.

PARTE VINTE E DOIS Perguntas de Estudo de Respostas Como doena pode ser eliminada? Se colocando em harmonia com Lei Natural que Onipotente. O que o processo? Uma realizao que o homem um ser espiritual e que este esprito necessariamente deve estar perfeito. O que o resultado? Um reconhecimento consciente desta perfeio - primeiro intelectualmente, ento emocionalmente - provoca uma manifestao desta perfeio. Por que isto assim? Porque pensamento espiritual e ento criativo e correlata com seu objeto e traz isto em manifestao. Que Lei Natural trazida em operao? A Lei de Vibrao. Por que isto governa? Porque uma taxa mais alta de vibrao governa, modifica, controles, mudanas, ou destri uma mais baixa taxa de vibrao. Este sistema de teraputicas mentais geralmente reconhecido? Sim, h milhes das pessoas literalmente neste pas que faz uso disto em uma forma ou outro (e obviamente muitos mais mundial). O que o resultado deste sistema de pensamento? Pela primeira vez na histria do mundo a faculdade de raciocnio 75

mais alta de todo homem pode ser satisfeita por uma verdade demonstrvel que est inundando agora rapidamente o mundo. Este sistema aplicvel a outras formas de proviso? Conhecer toda exigncia humana ou necessidade. Este sistema cientfico ou religioso? Ambos. Verdadeira cincia e verdadeira religio so irms gmeas onde a pessoa vai, o outro necessariamente segue.

INTRODUO PARTE VINTE E TRS Na parte que eu tenho a honra para o transmitir com isto achar aquele dinheiro se tece no tecido inteiro de nossa mesma existncia; que a lei de sucesso servio; que ns adquirimos o que ns damos, e por isto ns deveramos considerar isto um grande privilgio poder dar. Ns achamos aquele pensamento a atividade criativa atrs de todo empreendimento construtivo. Ns no podemos dar nada ento de valor mais prtico que nosso pensamento. Pensamento criativo requer ateno, e o poder de ateno , como achamos ns, a arma do Super-homem. Ateno desenvolve concentrao, e concentrao desenvolve Poder Espiritual, e Poder Espiritual a fora mais poderosa em existncia. Esta a cincia que abraa todas as cincias. a arte que, acima de tudo artes, pertinente a vida humana. No domnio desta cincia e esta arte h oportunidade para progresso interminvel. Perfeio nisto no adquirida em seis dias, nem em seis semanas, nem em seis meses. o trabalho de vida. No ir adiante ir para trs. inevitvel que o entretenimento de positivo, pensamentos construtivos e desinteressados deveriam ter um efeito de longo alcance para bem. Compensao o chave-nota do universo. Natureza constantemente est buscando para golpear um equilbrio. Onde algo enviado fora algo deve ser recebido; outro deveria haver um vazio formado. Voc pode ganhar amplamente em tal medida sobre por observncia desta regra justifique seu esforo ao longo desta linha.

PARTE VINTE E TRS A conscincia de dinheiro uma atitude de mente; a porta aberta s artrias de comrcio. a atitude receptiva. Desejo a fora atraente que pe a corrente em jogo e medo o grande obstculo pelo qual a corrente parada ou completamente invertida, virado longe de ns. Medo h pouco o oposto de conscincia de dinheiro; conscincia de pobreza, e como a lei inaltervel que ns adquirimos o que ns damos exatamente; se ns tememos que ns adquirimos o que ns tememos. Dinheiro se tece no tecido inteiro de nossa mesma existncia; noiva os melhor pensaram das melhores mentes. Ns ganhamos dinheiro fazendo os amigos, e ns aumentamos nosso crculo de amigos ganhando dinheiro para eles, os ajudando, sendo de servio a eles. A primeira lei de sucesso ento servio, e isto construdo em troca em integridade e justia. O homem que pelo menos no justo na inteno dele simplesmente ignorante; ele perdeu a lei fundamental de toda a troca; ele impossvel; ele seguramente e certamente perder; ele pode no conhecer isto; ele pode pense ele est ganhando, mas ele sentenciado a certa derrota. Ele no pode enganar o Infinito. A lei de compensao exigir dele um olho para um olho e um dente para um dente. As foras de vida so volteis; eles esto em troca compostos de nossos pensamentos e ideais e estes moldado em forma; nosso problema manter uma mente aberta, constantemente alcanar fora para o novo, reconhecer oportunidade, se interessar pela raa em lugar de a meta, para o prazer est na perseguio em lugar de a posse. Voc pode fazer um m de dinheiro de voc, mas fazer assim voc tem que considerar primeiro como voc pode ganhar dinheiro para outras pessoas. Se voc tem a perspiccia necessria para perceber e utilizar oportunidades e condies favorveis e reconhece valores, voc pode se colocar em posio tirar vantagem deles, mas seu maior sucesso vir como voc permitido a ajudar outros. O que beneficia a pessoa tem que beneficiar tudo. Um pensamento generoso est cheio com fora e vitalidade, um pensamento egosta contm os germes de 76

dissoluo; desintegrar e falecer. Grandes financeiros gostam de Torneiro, Gates, Trunfo, e outros simplesmente so canais para a distribuio de riqueza; quantias enormes vm e vo, mas seria como perigoso parar o ultrapasse como a renda; ambos os fins tm que permanecer abertos; e assim nosso maior sucesso vir como reconhecemos ns que da mesma maneira que essencial dar sobre adquirem. Se ns reconhecemos o poder Onipotente que a fonte de toda a proviso que ns ajustaremos nossa conscincia a esta proviso de tal um modo que constantemente atrair tudo aquilo necessrio a si mesmo e ns acharemos que o mais ns damos o mais que ns adquirimos. Cedendo este senso insinua servio. O banqueiro d o dinheiro dele, o comerciante d os bens dele, o autor d o pensamento dele, o trabalhador d a habilidade dele; tudo tm algo que dar, mas o mais que eles podem dar, o mais que eles adquirem, e o mais eles adquirem o mais eles so permitidos a dar. O financeiro adquire muito porque ele d muito; ele pensa; ele raramente um homem que deixa qualquer um outro faa o pensamento dele para ele; ele quer saber como resultados sero afianados; voc tem que mostrar para ele; quando voc pode fazer isto que ele fornecer os meios pelos quais centenas ou milhares podem ganhar, e em proporo como tm eles que xito vai ele tem xito. Morgan, Rockefeller, Carnegie e outros no ficavam ricos porque eles perderam dinheiro para outras pessoas; pelo contrrio, porque eles ganharam dinheiro para outras pessoas que eles se tornaram os homens mais ricos no pas mais rico no globo. A pessoa comum completamente inocente de qualquer pensamento fundo; ele aceita as idias de outros, e os repete, de muito o mesmo modo como um papagaio; isto visto prontamente quando ns entendemos o mtodo que usado para formar opinio pblica, e esta atitude dcil por parte de uma maioria grande que parece perfeitamente disposto para deixar alguns pessoas faz todos seu pensamento para eles o que permite alguns homens em uns grandes muitos pases a usurpar todas as avenidas de poder e segurar os milhes em sujeio. Pensamento criativo requer ateno. chamado o poder de ateno concentrao; este poder dirigido pelo testamento; por isto ns temos que recusar concentrar ou pensar de qualquer coisa menos as coisas ns desejamos. Muitos constantemente esto concentrando em tristeza, perda e discrdia de todo tipo; como pensamento necessariamente criativo segue que esta concentrao dianteiras inevitveis para mais perda, mais tristeza e mais discrdia. Como poderia estar caso contrrio? Por outro lado, quando ns nos encontrarmos com sucesso, ganhe, ou qualquer outra condio desejvel, ns concentramos naturalmente nos efeitos destas coisas e assim criamos mais, e assim segue tanto conduz a mais. Como pode ser utilizada uma compreenso deste princpio no mundo empresarial contado bem por um scio meu: "Esprito, tudo que outro pode ou pode no ser, deve ser considerado como a Essncia de Conscincia, a Substncia de Mente, a realidade Pensamento subjacente. E como todas as idias so fases da atividade de Conscincia, Mente ou Pensamento, segue isso em Esprito, e nisto s, ser achado o ltimo Fato, a Real Coisa, ou Idia." Isto que admitido, no parece razovel a cabo que uma verdadeira compreenso de Esprito, e suas leis de manifestao, seria sobre a coisa mais prtica" que uma" pessoa prtica" pode esperar achar? No parece certo que se os" homens prticos" do mundo puderam mas percebem este fato, eles se cairiam" por toda parte chegando para o lugar em o qual eles poderiam obter tal conhecimento de coisas espirituais e leis? Estes homens no so os bobos; eles s precisam agarrar este fato fundamental para se mudar para a direo do que a essncia de toda a realizao. Me deixe lhe dar um exemplo concreto. Eu conheo um homem em Chicago quem eu sempre tinha considerado ser bastante materialista. Ele tinha feito vrios sucessos em vida; e tambm vrios fracassos. A ltima vez eu tive uma conversa com ele ele estava triste praticamente" e fora," como comparado com a condio empresarial anterior dele. Olhou como se ele tivesse chegado" ao fim da corda dele realmente," porque ele estava bem avanado na fase de meio-idade, e idias novas vieram mais lentamente, e menos freqentemente para ele que em anos anteriores. Ele disse a mim, em substncia": eu sei que todas as coisas que' trabalhe fora' em negcio o resultado de Pensamento; qualquer bobo sabe isso. Agora mesmo, eu pareo ser curto em pensamentos e idias boas. Mas, se isto' Todos-note' ensinar est correto, deveria ser possvel o indivduo atingir um' conexo direta' com Mente Infinita; e em Mente Infinita deve haver a possibilidade de todos os tipos de idias boas que um homem de minha coragem e experincia poderia pr a uso prtico no mundo empresarial, e faz um sucesso grande disso. Parece bom a mim; e eu vou olhar nisto." Isto era vrios anos atrs. O outro dia que eu ouvi falar novamente deste homem. Falando com um amigo, eu disse": o que veio de nosso velho amigo X? Ele j seguiu novamente" os ps dele? O amigo olhou para mim em assombro. "Por que," disse ele," no faa voc sabe de X's grande sucesso? Ele o Homem Grande dentro o' Companhia' (nomeando uma preocupao que tem furioso um sucesso fenomenal durante 77

os ltimos dezoito meses e conhecido agora bem, por razo de seus anncios, de um fim do pas para outro, e tambm no estrangeiro). Ele o homem que proveu a IDIA GRANDE para aquela preocupao. Por que, ele sobre uns meio-milhes ao bem e est se orientando rapidamente ao milhes de marca; tudo no espao de dezoito meses." Eu no tinha conectado este homem com o empreendimento mencionado; embora eu conheci o sucesso maravilhoso da companhia em questo. Investigao mostrou que a histria verdade, e que os anteriores fatos declarados no so exagerados no mais leve. Agora, o que pensa voc disso? A mim, significa que este homem fez a" conexo direta" de fato com Mente InfinitaEspritoe, tendo achado isto, ele fixou isto para trabalhar para ele. Ele" usou isto no negcio" dele. Isto soa sacrlego ou blasfemo? Eu no espero; eu no quero dizer isto para ser assim. Tome a implicao de Personalidade, ou Aumentou Natureza Humana, da concepo do" O Infinito," e voc deixou a concepo de uma Presena Infinita - Poder, a Quinta-essncia de qual Conscincia--na realidade, ao ltimo, Esprito. Como este homem, tambm, ao ltimo, deve ser considerado como uma manifestao de Esprito; no h nada sacrlego na idia que ele, enquanto sendo Esprito, deveria se harmonizar assim com a Origem dele e Fonte que ele poderia manifestar um grau secundrio de seu Poder pelo menos. Mais ou menos, todos ns fazemos isto quando ns usarmos nossas mentes na direo de Pensamento Criativo. Este homem fez mais, ele fez sobre isto de uma maneira intensamente" prtica." Eu no o consultei sobre o mtodo dele de procedimento, entretanto eu pretendo fazendo assim primeira oportunidade, mas, ele no s utilizou a Proviso Infinita para as idias das que ele precisou (e que formou a semente do sucesso dele), mas que ele tambm usou o Poder Criativo de Pensamento construindo para ele um Padro Idealista do que ele esperou manifestar em forma de material, enquanto somando demais, mudando, melhorando seu detalhe, de vez em quando--procedendo do esboo geral ao detalhe acabado. Eu julgo isto para ser os fatos do caso, no s de minha lembrana da conversao alguns anos atrs, mas tambm porque eu achei a mesma coisa para ser verdade nos casos de outros homens proeminentes que fizeram manifestao semelhante de Pensamento Criativo. Esses que podem encolher desta idia de empregar o Poder Infinito para ajudar a pessoa no trabalho dele no mundo material, deveria se lembrar que se o Infinito contestasse dentro o menos para tal um procedimento a coisa nunca poderia acontecer. O Infinito pode bastante levar ao cuidado de Si mesmo. "Espiritualidade" bastante" prtica," muito" prtico," intensamente" prtico." Ensina aquele Esprito a Real Coisa, a Coisa Inteira, e aquele Assunto est menos materiais de plstico que Esprito pode criar, modele, manipule, e forme a seu testamento. Espiritualidade a coisa mais prtica" no mundo--o nico realmente e coisa absolutamente" prtica" que h! Esta semana concentra no fato que o homem no um corpo com um esprito, mas um esprito com um corpo, e que por isto que os desejos dele no so incapazes de qualquer satisfao permanente em qualquer coisa espiritual. Dinheiro ento de nenhum valor exclua para provocar as condies que ns desejamos, e estas condies so necessariamente harmoniosas. Condies harmoniosas necessitam proviso suficiente, de forma que se l parece ser alguma falta, ns deveramos perceber que a idia ou alma de dinheiro so servio, e como este pensamento leva forma, sero abertos canais de proviso, e voc ter a satisfao de saber que mtodos espirituais so completamente prticos. "Ns descobrimos isso premeditado, ordenadamente pensamento para um propsito amadurece aquele propsito em forma fixa, de forma que ns pode estar absolutamente seguro do resultado de nossa experincia dinmica." - Francis Larimer Warner

PARTE VINTE E TRS Perguntas de Estudo O que a primeira lei de sucesso? Servio. Como ns podemos estar do a maioria servio? Tenha uma mente aberta; se interesse pela raa em lugar de a meta, na perseguio em lugar de posse. O que o resultado de um pensamento egosta? Contm os germes de dissoluo. Como nosso maior sucesso ser alcanado? Por um reconhecimento do fato que da mesma maneira que essencial 78

dar sobre recebem. Por que os financeiros se encontram freqentemente com grande sucesso? Porque eles fazem o prprio pensamento deles/delas. Por que a grande maioria em todo pas permanece o dcil e aparentemente ferramentas dispostas do poucos? Porque eles deixaram o poucos faa todos seu pensamento para eles. Do que o efeito concentrando em tristeza e perda? Mais tristeza e mais perda. Do que o efeito concentrando em ganho? Mais ganho. Este princpio usado no mundo empresarial? o nico princpio que j usado, ou j pode ser usado; no h nenhum outro princpio. O fato que pode ser usado inconscientemente no altere a situao. O que a aplicao prtica deste princpio? O fato que sucesso um efeito, no uma causa, e se ns desejamos afianar o efeito que ns temos que averiguar a causa, ou idia ou pensamento pelos quais o efeito criado. "Crie sua mente com grandes pensamentos; acreditar no poema herico faz os heris." - Disraeli

INTRODUO - PARTE VINTE E QUATRO Includo voc achar Parte Vinte e quatro, sua lio final deste curso. Se voc praticou cada diariamente dos exerccios alguns minutos, como sugerido, voc ter achado que voc pode sair exatamente de vida o que voc deseja pr primeiro em vida que o qual voc deseja, e voc provavelmente concordar com o estudante que disse": O pensamento quase est subjugando, to vasto, to disponvel, to definido, to razovel e to utilizvel." A fruta deste conhecimento , como seja, um presente dos Deuses; a" verdade" que faz os homens livre, no s livre de toda falta e limitao, mas livre de tristeza, preocupao e cuidado, e, no isto maravilhoso perceber que esta lei nenhum respector de pessoas, que faz para nenhuma diferena o que seu hbito de pensamento pode ser, o modo esteve preparado. Se voc inclinado ser religioso, o maior professor religioso que o mundo alguma vez conheceu feito assim para o modo plancie que tudo podem seguir. Se seu preconceito mental estiver para cincia fsica, a lei operar com certeza matemtica. Se voc inclinado para ser filosfico, Plato ou Emerson podem ser seu professor, mas em qualquer caso, voc pode alcanar graus de poder para o qual impossvel nomear qualquer limite. Uma compreenso deste princpio, eu acredito, o segredo para o qual os Alquimistas antigos buscaram vaidosamente, porque explica como pode ser transmudado ouro na mente em ouro no corao e na mo.

PARTE VINTE E QUATRO Quando os cientistas puseram o Sol primeiro no centro do Sistema solar e enviaram a terra que gira isto ao redor, havia imensa surpresa e consternao. A idia inteira era ego-evidentemente falsa; nada estava mais certo que o movimento do Sol do outro lado do cu, e qualquer um poderia ver isto descer atrs das colinas ocidentais e poderia afundar no mar; os estudantes se enfureceram e os cientistas rejeitaram a idia como absurdo, contudo a evidncia levou convico finalmente nas mentes de tudo. Ns falamos de um sino como um" corpo soando," contudo ns sabemos que todo o sino pode fazer produzir vibraes no ar. Quando estas vibraes vierem taxa de dezesseis por segundo, eles causam um som a ser ouvido na mente. Tambm possvel a mente ouvir vibraes at a taxa de 38,000 vibraes por segundo. Quando o nmero aumentar alm disto, tudo so silencie novamente; de forma que ns saiba que o som no est no sino, est em nossa prpria mente. Ns falamos e igualamos pense no Sol como" dando luz." Ainda ns sabemos que simplesmente est dando adiante energia que produz vibraes no ter taxa de quatrocentos trilhes por segundo, causando o que ondas de luz de termed, de forma que ns saiba que ns chamamos que luz simplesmente uma forma de energia e que a nica luz 79

h, a sensao causada na mente pelo movimento das ondas. Quando o nmero aumenta, as mudanas claras em cor, cada mudana em ser de cor causado por vibraes mais curtas e mais rpidas; de forma que embora ns falamos da rosa como sendo vermelho, a grama como sendo verde, ou o cu como sendo azul, ns sabemos que as cores s existem em nossas mentes, e as sensaes experimentadas por ns como o resultado das vibraes de ondas de luz. Quando as vibraes estiverem reduzidas debaixo de quatrocentos trilhes por segundo, eles j no nos afetam como ilumine, mas ns sofremos a sensao de calor. Ento, evidente que ns no depender da evidncia dos sensos para nossa informao relativo s realidades de coisas; se ns ns deveramos acreditar que o sol moveu, que o mundo era plano em vez de crculo, que as estrelas eram pedaos de luz em vez de sis vastos. A gama inteira ento da teoria e prtica de qualquer de sistema de metafsicas consiste sabendo a Verdade que interessa o e o mundo nos quais voc mora; sabendo que voc tem que pensar que harmonia para expressa harmonia,; voc tem que pensar que sade para expressa sade; e voc tem que pensar que abundncia para expressa abundncia; fazer isto voc tem que inverter a evidncia dos sensos. Quando voc vem saber que toda forma de doena, doena, falta e limitao simplesmente so o resultado de erradamente pensamento, voc ter vindo saber" a Verdade que o far livre." Voc ver como podem ser removidas montanhas. Se estas montanhas s consistirem em dvida, medo, desconfiana ou outras formas de desnimo, eles no so nenhum o menos real, e eles no s precisam ser removidos mas ser lanado no mar." Seu real trabalho consiste se convencendo da verdade destas declaraes. Quando voc teve sucesso fazendo isto voc no ter nenhuma dificuldade pensando a verdade, e como foi mostrado, a verdade contm um princpio vital e se manifestar. Esses que curam doenas atravs de mtodos mentais vieram saber esta verdade, eles demonstram isto diariamente nas vidas deles/delas e as vidas de outros. Eles sabem que vida, sade e abundncia so Onipresentes, enquanto enchendo todo o espao, e eles sabem que esses de que permitem doena ou falta qualquer amvel manifestar, ainda tenha como no vem em uma compreenso desta grande lei. Como todas as condies so pensadas criaes e ento completamente mental, doena e falta so condies simplesmente mentais nas quais a pessoa no percebe a verdade; assim que o erro seja afastado, a condio afastada. O mtodo por remover este erro entrar no Silncio e saber a Verdade; como toda a mente uma mente, voc pode fazer isto para voc ou qualquer um outro. Se voc aprendeu formar imagens mentais das condies desejadas, isto ser o modo mais fcil e mais rpido para afianar resulta; se no, resultados podem ser realizados por argumento, pelo processo de se convencer absolutamente da verdade de sua declarao. Se lembre, e este um do mais difcil como tambm a maioria das declaraes maravilhosas para agarrar.... se lembre que no importa o que a dificuldade , no importa onde , no importa que afetado, voc tem nenhum paciente mas voc; voc no tem nada que fazer mas se convencer da verdade que voc deseja ver manifestou. Esta uma declarao cientfica exata conforme todo sistema de Metafsicas em existncia, e nenhum resultado permanente j afianado de qualquer outro modo. Toda forma de concentrao, formando Imagens Mentais, Argumento, e Auto - Sugesto simplesmente tudo mtodos pelos quais voc permitido a perceber a Verdade. Se voc deseja ajudar algum, destruir alguma forma de falta, limitao ou erro, que o mtodo correto no pensar na pessoa quem voc deseja ajudar; a inteno para os ajudar completamente suficiente, como isto o pe em toque mental com a pessoa. Ento dirija fora de sua prpria mente qualquer convico de falta, limitao, doena, perigo, dificuldade ou qualquer a dificuldade poderia ser. Assim que voc tivesse sucesso est fazendo este o resultado ter sido realizado, e a pessoa ser livre. Mas se lembra aquele pensamento criativo e conseqentemente toda vez voc permite seu pensamento para descansar em qualquer condio inarmnica, voc tem que perceber aquelas tais condies s so aparentes, eles no tm nenhuma realidade, que esprito a nica realidade e nunca pode ser menos que perfeito. Todo o pensamento uma forma de energia, uma taxa de vibrao, mas um pensamento da Verdade a taxa mais alta de vibrao conhecida e por conseguinte destri toda forma de erro de exatamente o mesmo modo que luz destri escurido; nenhuma forma de erro pode existir quando a" Verdade" se aparece, de forma que seu trabalho mental inteiro consiste entrando em uma compreenso da Verdade. Isto o permitir a superar toda forma de falta, limitao ou doena de qualquer amvel.

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Ns no podemos adquirir nenhum entendendo da verdade do mundo sem; o mundo sem s relativo; Verdade absoluta. Ns temos que achar isto ento no" mundo dentro." Treinar a mente para s ver Verdade s expressar verdadeiras condies, nossa habilidade para fazer isto ser uma indicao sobre o progresso que ns estamos fazendo. A verdade absoluta que o" eu" estou perfeito e completo; a realidade" eu" sou espiritual e posso ser ento nunca menos que perfeito; nunca pode ter qualquer falta, limitao, ou doena. O flash de gnio no tem origem no movimento molecular do crebro; est inspirado pelo ego, o espiritual" eu" que a pessoa com a Mente Universal, e nossa habilidade para reconhecer esta Unidade que a causa de toda a inspirao, todo o gnio. Estes resultados esto alcanando longe e tm efeito em geraes contudo vir; eles so os pilares de fogo que marca o caminho que milhes seguem. Verdade no o resultado de treinamento lgico ou de experimentao, ou at mesmo de observao; o produto de uma conscincia desenvolvida. Verdade dentro de um Csar, manifestos no comportamento de um Csar, na vida dele e a ao dele; a influncia dele em formas sociais e progresso. Sua vida e suas aes e sua influncia no mundo dependero do grau de verdade que voc permitido a perceber, para verdade no manifestar em credos, mas em conduta. Verdade manifesta em carter, e o carter de um homem, deveria ser a interpretao da religio dele, ou o que para ele verdade, e isto ser comprovado em troca no carter da posse dele. Se um homem reclama do vento da fortuna dele que ele da mesma maneira que injusto a ele como se ele deveria negar verdade racional, entretanto se levanta patente e irrefutvel. Nosso ambiente e as circunstncias inumerveis e acidentes de nossas vidas j existem na personalidade subconsciente que atrai a si mesmo o material mental e fsico que congenial a sua natureza. Assim nosso ser futuro determinado de nosso presente, e se deveria haver injustia aparente em qualquer caracterstica ou fase de nossa vida pessoal, ns temos que olhar dentro para a causa, tente descobrir o fato mental que responsvel pela manifestao externa. esta verdade que o" faz livre" e o conhecimento consciente desta verdade que o permitir a superar toda dificuldade. As condies com que voc se encontra no mundo sem invariavelmente o resultado da obteno de condies no mundo dentro, ento segue com preciso cientfica que celebrando o ideal perfeito em mente voc pode provocar condies ideais em seu ambiente. Se voc v s o incompleto, o pretrito imperfeito, o parente, o limitado, estas condies manifestaro em sua vida; mas se voc treina sua mente para ver e perceber o ego espiritual, o" eu" que sempre est perfeito e completa, harmonioso; s sero manifestadas condies saudveis, e ss. Como pensamento criativo, e a verdade o pensamento mais alto e mais perfeito que qualquer um pode pensar, patente que pensar a verdade criar que que verdadeiro e novamente evidente que quando verdade entra em ser que que falso tem que deixar de ser. A Mente Universal a totalidade de toda a mente que est em existncia. Esprito a Mente, porque esprito inteligente. Ento, as palavras so sinnimas. A dificuldade com que voc tem que combater perceber aquela mente no individual. onipresente. Existe em todos lugares. Em outro palavra, h nenhum lugar onde no . Ento, Universal. Homens tm, antes, geralmente usado a palavra" Deus" para indicar este princpio Universal, criativo; mas a palavra" Deus" no carrega o significado certo. A maioria das pessoas entenda esta palavra para significar algo fora deles; enquanto exatamente o contrrio o fato. nossa mesma vida. Sem isto ns estaramos mortos. Ns deixaramos de existir. O minuto que o esprito deixa para o corpo, ns no somos como nada. Ento, esprito realmente , h de ns. Agora, a nica atividade que o esprito possui o poder para pensar. Ento, pensamento deve ser criativo, porque esprito criativo. Este poder criativo impessoal e sua habilidade para pensar sua habilidade para controlar isto e fazer uso disto para o benefcio de voc e outros. Quando a verdade desta declarao percebida, compreendido, e apreciou, voc ter entrado em posse do Mestrechave, mas se lembra disso s esses que so sbio bastante entender, largo bastante para pesar a evidncia, empresa 81

bastante para seguir o prprio julgamento deles/delas, e forte bastante para fazer o sacrifcio extorquido, pode entrar e pode participar de. Esta semana, tenta perceber que este verdadeiramente um mundo maravilhoso no qual ns moramos, que voc um ser maravilhoso que muitos esto despertando a um conhecimento da Verdade, e to rpido quanto eles despertam e entram em um conhecimento das" coisas que estiveram preparado para eles" que eles, tambm, percebem aquele" hath de Olho no visto, nem orelha ouviu, nenhum hath no que entrou no corao de homem," os esplendores que existem para esses que se acham na Terra Prometida. Eles cruzaram o rio de julgamento e chegaram ao ponto de discriminao entre o verdadeiro e o falso, e achou que tudo eles j legaram ou sonharam, era apenas um conceito lnguido da realidade deslumbrando. "Embora uma herana de acres possa ser dada, uma herana de conhecimento e sabedoria no pode. O homem rico pode pagar outros por fazer o trabalho dele para ele, mas impossvel adquirir o pensamento dele feito para ele por outro ou comprar qualquer amvel de ego-cultura." - O S. Sorrisos

PARTE VINTE E QUATRO Perguntas de Estudo de Respostas Em que princpio faz a teoria e prtica de todo sistema de Metafsicas em existncia dependa? Em um conhecimento da" Verdade" que interessa o e o mundo em qual voc vida. O que est interessando a" Verdade" voc? A realidade" eu" ou ego so espirituais e podem ser ento nunca menos que perfeito. Do que o mtodo destruindo qualquer forma de erro? Se convencer absolutamente da" Verdade" relativo condio que voc deseja ver manifestou. Ns podemos fazer isto para outros? A Mente Universal na qual" ns vivemos e movemos e temos nosso ser" tem um anos e indivisvel, ento da mesma maneira que possvel ajudar outros sobre ajuda ns mesmos. O que a Mente Universal? A totalidade de toda a mente em existncia. Onde a Mente Universal est? A Mente Universal onipresente, existe em todos lugares. H nenhum lugar onde no . Est ento dentro de ns. " O Mundo dentro." nosso esprito, nossa vida. O que a natureza da Mente Universal? espiritual e conseqentemente criativo. Busca se expressar em forma. Como ns podemos agir na Mente Universal? Nossa habilidade para pensar nossa habilidade para agir na Mente Universal e trazer isto em manifestao para o benefcio de ns mesmos ou outros. O que significado pensando? Pensamento claro, decisivo, tranqilo, deliberado, contnuo com um fim definido vista. O que ser o resultado? Voc tambm poder dizer," no eu que doeth os trabalhos, mas o' o Pai' aquele dwelleth dentro de mim, Ele doeth os trabalhos." Voc vir saber que o" Pai" a Mente Universal e que Ele realmente e verdadeiramente faz more dentro de voc, em outro palavra, voc vir saber que as promessas maravilhosas fizeram na Bblia so fato, no fico, e podem ser demonstradas por qualquer um tendo compreenso suficiente. "Templos tm as imagens sagradas deles/delas, e ns vemos que influncia tiveram sempre eles em cima de uma grande parte de gnero humano; mas, em verdade, as idias e imagens nas mentes de homens esto os poderes invisveis que constantemente os governam; e a estes todos eles pagam uma submisso pronta" universalmente. Jonathan Edwards

INTRODUO PARTE VINTE E QUATRO Includo voc achar Parte Vinte e quatro, sua lio final deste curso. Se voc praticou cada diariamente dos exerccios alguns minutos, como sugerido, voc ter achado que voc pode sair exatamente de vida o que voc deseja pr primeiro em vida que o qual voc deseja, e voc provavelmente 82

concordar com o estudante que disse": O pensamento quase est subjugando, to vasto, to disponvel, to definido, to razovel e to utilizvel." A fruta deste conhecimento , como seja, um presente dos Deuses; a" verdade" que faz os homens livre, no s livre de toda falta e limitao, mas livre de tristeza, preocupao e cuidado, e, no isto maravilhoso perceber que esta lei nenhum respector de pessoas, que faz para nenhuma diferena o que seu hbito de pensamento pode ser, o modo esteve preparado. Se voc inclinado ser religioso, o maior professor religioso que o mundo alguma vez conheceu feito assim para o modo plancie que tudo podem seguir. Se seu preconceito mental estiver para cincia fsica, a lei operar com certeza matemtica. Se voc inclinado para ser filosfico, Plato ou Emerson podem ser seu professor, mas em qualquer caso, voc pode alcanar graus de poder para o qual impossvel nomear qualquer limite. Uma compreenso deste princpio, eu acredito, o segredo para o qual os Alquimistas antigos buscaram vaidosamente, porque explica como pode ser transmudado ouro na mente em ouro no corao e na mo.

PARTE VINTE E QUATRO Quando os cientistas puseram o Sol primeiro no centro do Sistema solar e enviaram a terra que gira isto ao redor, havia imensa surpresa e consternao. A idia inteira era ego-evidentemente falsa; nada estava mais certo que o movimento do Sol do outro lado do cu, e qualquer um poderia ver isto descer atrs das colinas ocidentais e poderia afundar no mar; os estudantes se enfureceram e os cientistas rejeitaram a idia como absurdo, contudo a evidncia levou convico finalmente nas mentes de tudo. Ns falamos de um sino como um" corpo soando," contudo ns sabemos que todo o sino pode fazer produzir vibraes no ar. Quando estas vibraes vierem taxa de dezesseis por segundo, eles causam um som a ser ouvido na mente. Tambm possvel a mente ouvir vibraes at a taxa de 38,000 vibraes por segundo. Quando o nmero aumentar alm disto, tudo so silencie novamente; de forma que ns saiba que o som no est no sino, est em nossa prpria mente. Ns falamos e igualamos pense no Sol como" dando luz." Ainda ns sabemos que simplesmente est dando adiante energia que produz vibraes no ter taxa de quatrocentos trilhes por segundo, causando o que ondas de luz de termed, de forma que ns saiba que ns chamamos que luz simplesmente uma forma de energia e que a nica luz h, a sensao causada na mente pelo movimento das ondas. Quando o nmero aumenta, as mudanas claras em cor, cada mudana em ser de cor causado por vibraes mais curtas e mais rpidas; de forma que embora ns falamos da rosa como sendo vermelho, a grama como sendo verde, ou o cu como sendo azul, ns sabemos que as cores s existem em nossas mentes, e as sensaes experimentadas por ns como o resultado das vibraes de ondas de luz. Quando as vibraes estiverem reduzidas debaixo de quatrocentos trilhes por segundo, eles j no nos afetam como ilumine, mas ns sofremos a sensao de calor. Ento, evidente que ns no depender da evidncia dos sensos para nossa informao relativo s realidades de coisas; se ns ns deveramos acreditar que o sol moveu, que o mundo era plano em vez de crculo, que as estrelas eram pedaos de luz em vez de sis vastos. A gama inteira ento da teoria e prtica de qualquer de sistema de metafsicas consiste sabendo a Verdade que interessa o e o mundo nos quais voc mora; sabendo que voc tem que pensar que harmonia para expressa harmonia,; voc tem que pensar que sade para expressa sade; e voc tem que pensar que abundncia para expressa abundncia; fazer isto voc tem que inverter a evidncia dos sensos. Quando voc vem saber que toda forma de doena, doena, falta e limitao simplesmente so o resultado de erradamente pensamento, voc ter vindo saber" a Verdade que o far livre." Voc ver como podem ser removidas montanhas. Se estas montanhas s consistirem em dvida, medo, desconfiana ou outras formas de desnimo, eles no so nenhum o menos real, e eles no s precisam ser removidos mas ser lanado no mar." Seu real trabalho consiste se convencendo da verdade destas declaraes. Quando voc teve sucesso fazendo isto voc no ter nenhuma dificuldade pensando a verdade, e como foi mostrado, a verdade contm um princpio vital e se manifestar. Esses que curam doenas atravs de mtodos mentais vieram saber esta verdade, eles demonstram isto diariamente nas vidas deles/delas e as vidas de outros. Eles sabem que vida, sade e abundncia so Onipresentes, enquanto enchendo todo o espao, e eles sabem que esses de que permitem doena ou falta qualquer amvel manifestar, ainda tenha como no vem em uma compreenso desta grande lei.

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Como todas as condies so pensadas criaes e ento completamente mental, doena e falta so condies simplesmente mentais nas quais a pessoa no percebe a verdade; assim que o erro seja afastado, a condio afastada. O mtodo por remover este erro entrar no Silncio e saber a Verdade; como toda a mente uma mente, voc pode fazer isto para voc ou qualquer um outro. Se voc aprendeu formar imagens mentais das condies desejadas, isto ser o modo mais fcil e mais rpido para afianar resulta; se no, resultados podem ser realizados por argumento, pelo processo de se convencer absolutamente da verdade de sua declarao. Se lembre, e este um do mais difcil como tambm a maioria das declaraes maravilhosas para agarrar.... se lembre que no importa o que a dificuldade , no importa onde , no importa que afetado, voc tem nenhum paciente mas voc; voc no tem nada que fazer mas se convencer da verdade que voc deseja ver manifestou. Esta uma declarao cientfica exata conforme todo sistema de Metafsicas em existncia, e nenhum resultado permanente j afianado de qualquer outro modo. Toda forma de concentrao, formando Imagens Mentais, Argumento, e Auto - Sugesto simplesmente tudo mtodos pelos quais voc permitido a perceber a Verdade. Se voc deseja ajudar algum, destruir alguma forma de falta, limitao ou erro, que o mtodo correto no pensar na pessoa quem voc deseja ajudar; a inteno para os ajudar completamente suficiente, como isto o pe em toque mental com a pessoa. Ento dirija fora de sua prpria mente qualquer convico de falta, limitao, doena, perigo, dificuldade ou qualquer a dificuldade poderia ser. Assim que voc tivesse sucesso est fazendo este o resultado ter sido realizado, e a pessoa ser livre. Mas se lembra aquele pensamento criativo e conseqentemente toda vez voc permite seu pensamento para descansar em qualquer condio inarmnica, voc tem que perceber aquelas tais condies s so aparentes, eles no tm nenhuma realidade, que esprito a nica realidade e nunca pode ser menos que perfeito. Todo o pensamento uma forma de energia, uma taxa de vibrao, mas um pensamento da Verdade a taxa mais alta de vibrao conhecida e por conseguinte destri toda forma de erro de exatamente o mesmo modo que luz destri escurido; nenhuma forma de erro pode existir quando a" Verdade" se aparece, de forma que seu trabalho mental inteiro consiste entrando em uma compreenso da Verdade. Isto o permitir a superar toda forma de falta, limitao ou doena de qualquer amvel. Ns no podemos adquirir nenhum entendendo da verdade do mundo sem; o mundo sem s relativo; Verdade absoluta. Ns temos que achar isto ento no" mundo dentro." Treinar a mente para s ver Verdade s expressar verdadeiras condies, nossa habilidade para fazer isto ser uma indicao sobre o progresso que ns estamos fazendo. A verdade absoluta que o" eu" estou perfeito e completo; a realidade" eu" sou espiritual e posso ser ento nunca menos que perfeito; nunca pode ter qualquer falta, limitao, ou doena. O flash de gnio no tem origem no movimento molecular do crebro; est inspirado pelo ego, o espiritual" eu" que a pessoa com a Mente Universal, e nossa habilidade para reconhecer esta Unidade que a causa de toda a inspirao, todo o gnio. Estes resultados esto alcanando longe e tm efeito em geraes contudo vir; eles so os pilares de fogo que marca o caminho que milhes seguem. Verdade no o resultado de treinamento lgico ou de experimentao, ou at mesmo de observao; o produto de uma conscincia desenvolvida. Verdade dentro de um Csar, manifestos no comportamento de um Csar, na vida dele e a ao dele; a influncia dele em formas sociais e progresso. Sua vida e suas aes e sua influncia no mundo dependero do grau de verdade que voc permitido a perceber, para verdade no manifestar em credos, mas em conduta. Verdade manifesta em carter, e o carter de um homem, deveria ser a interpretao da religio dele, ou o que para ele verdade, e isto ser comprovado em troca no carter da posse dele. Se um homem reclama do vento da fortuna dele que ele da mesma maneira que injusto a ele como se ele deveria negar verdade racional, entretanto se levanta patente e irrefutvel. Nosso ambiente e as circunstncias inumerveis e acidentes de nossas vidas j existem na personalidade subconsciente que atrai a si mesmo o material mental e fsico que congenial a sua natureza. Assim nosso ser futuro determinado de nosso presente, e se deveria haver injustia aparente em qualquer caracterstica ou fase de nossa vida pessoal, ns temos que olhar dentro para a causa, tente descobrir o fato mental que responsvel pela manifestao 84

externa. esta verdade que o" faz livre" e o conhecimento consciente desta verdade que o permitir a superar toda dificuldade. As condies com que voc se encontra no mundo sem invariavelmente o resultado da obteno de condies no mundo dentro, ento segue com preciso cientfica que celebrando o ideal perfeito em mente voc pode provocar condies ideais em seu ambiente. Se voc v s o incompleto, o pretrito imperfeito, o parente, o limitado, estas condies manifestaro em sua vida; mas se voc treina sua mente para ver e perceber o ego espiritual, o" eu" que sempre est perfeito e completa, harmonioso; s sero manifestadas condies saudveis, e ss. Como pensamento criativo, e a verdade o pensamento mais alto e mais perfeito que qualquer um pode pensar, patente que pensar a verdade criar que que verdadeiro e novamente evidente que quando verdade entra em ser que que falso tem que deixar de ser. A Mente Universal a totalidade de toda a mente que est em existncia. Esprito a Mente, porque esprito inteligente. Ento, as palavras so sinnimas. A dificuldade com que voc tem que combater perceber aquela mente no individual. onipresente. Existe em todos lugares. Em outro palavra, h nenhum lugar onde no . Ento, Universal. Homens tm, antes, geralmente usado a palavra" Deus" para indicar este princpio Universal, criativo; mas a palavra" Deus" no carrega o significado certo. A maioria das pessoas entende esta palavra para significar algo fora deles; enquanto exatamente o contrrio o fato. nossa mesma vida. Sem isto ns estaramos mortos. Ns deixaramos de existir. O minuto que o esprito deixa para o corpo, ns no somos como nada. Ento, esprito realmente , h de ns. Agora, a nica atividade que o esprito possui o poder para pensar. Ento, pensamento deve ser criativo, porque esprito criativo. Este poder criativo impessoal e sua habilidade para pensar sua habilidade para controlar isto e fazer uso disto para o benefcio de voc e outros. Quando a verdade desta declarao percebida, compreendido, e apreciou, voc ter entrado em posse do Mestrechave, mas se lembra disso s esses que so sbios bastante para entender, largo bastante para pesar a evidncia, empresa bastante para seguir o prprio julgamento deles/delas, e forte bastante para fazer o sacrifcio extorquido, pode entrar e pode participar de. Esta semana, tenta perceber que este verdadeiramente um mundo maravilhoso no qual ns moramos, que voc um ser maravilhoso que muitos esto despertando a um conhecimento da Verdade, e to rpido quanto eles despertam e entram em um conhecimento das" coisas que estiveram preparado para eles" que eles, tambm, percebem aquele" hath de Olho no visto, nem orelha ouviu, nenhum hath no que entrou no corao de homem," os esplendores que existem para esses que se acham na Terra Prometida. Eles cruzaram o rio de julgamento e chegaram ao ponto de discriminao entre o verdadeiro e o falso, e achou que tudo eles j legaram ou sonharam, era apenas um conceito lnguido da realidade deslumbrando. "Embora uma herana de acres possa ser dada, uma herana de conhecimento e sabedoria no pode. O homem rico pode pagar outros por fazer o trabalho dele para ele, mas impossvel adquirir o pensamento dele feito para ele por outro ou comprar qualquer amvel de ego-cultura." S. Sorrisos

PARTE VINTE E QUATRO Perguntas de Estudo de Respostas Em que princpio faz a teoria e prtica de todo sistema de Metafsicas em existncia dependa? Em um conhecimento da" Verdade" que interessa o e o mundo em qual voc vida. O que est interessando a" Verdade" voc? A realidade" eu" ou ego so espirituais e podem ser ento nunca menos que perfeito. Do que o mtodo destruindo qualquer forma de erro? Se convencer absolutamente da" Verdade" relativo 85

condio que voc deseja ver manifestou. Ns podemos fazer isto para outros? A Mente Universal na qual" ns vivemos e movemos e temos nosso ser" tem um anos e indivisvel, ento da mesma maneira que possvel ajudar outros sobre ajuda ns mesmos. O que a Mente Universal? A totalidade de toda a mente em existncia. Onde a Mente Universal est? A Mente Universal onipresente, existe em todos lugares. H nenhum lugar onde no . Est ento dentro de ns. " O Mundo dentro." nosso esprito, nossa vida. O que a natureza da Mente Universal? espiritual e conseqentemente criativo. Busca se expressar em forma. Como ns podemos agir na Mente Universal? Nossa habilidade para pensar nossa habilidade para agir na Mente Universal e trazer isto em manifestao para o benefcio de ns mesmos ou outros. O que significado pensando? Pensamento claro, decisivo, tranqilo, deliberado, contnuo com um fim definido vista. O que ser o resultado? Voc tambm poder dizer," no eu que doeth os trabalhos, mas o' o Pai' isso morou dentro de mim, Ele doeth os trabalhos." Voc vir saber que o" Pai" a Mente Universal e que Ele realmente e verdadeiramente faz more dentro de voc, em outro palavra, voc vir saber que as promessas maravilhosas fizeram na Bblia so fato, no fico, e podem ser demonstradas por qualquer um tendo compreenso suficiente. "Templos tm as imagens sagradas deles/delas, e ns vemos que influncia tiveram sempre eles em cima de uma grande parte de gnero humano; mas, em verdade, as idias e imagens nas mentes de homens esto os poderes invisveis que constantemente os governam; e a estes todos eles pagam uma submisso pronta" universalmente. - Jonathan Edwards Charles F. Biografia de Haanel Charles F. Haanel (1866-1949) Autor de O Sistema de Chave mestra

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