La importancia de la cultura en el lenguaje es fundamental. El estudio de la misma
lo lleva a cabo una disciplina llamada etnolingstica, definida en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola como la disciplina que estudia las relaciones entre la lengua y la cultura de uno o varios pueblos . Ahora bien, en la ntima vinculacin entre lenguaje y cultura es importante distinguir si el punto de partida es el lenguaje o la cultura, es decir, si se trata de la interpretacin cultural de una lengua o de la expresin idiomtica de una cultura. De ah que Casado Velarde establezca la distincin en el seno de la etnolingstica entre lingstica etnogrfica (estudio de los hechos lingsticos en cuanto determinados por los saberes acerca de las cosas, es decir, en cuanto determinados por la cultura) y etnografa lingstica (estudio de la cultura, es decir, de los saberes acerca de las cosas, en cuanto manifestada por el lenguaje). El lenguaje tiene las caractersticas de aquellas actividades creadoras del espritu cuyos resultados no son materiales, o en que lo material no es determinante, y que se llaman, conjuntamente, cultura. En este mismo sentido, ya haba dicho Coseriu en su libro Principios de semntica estructural, refirindose al lenguaje, que estamos ante una forma de cultura, quizs la ms universal de todas y, de todos modos, la primera que distingue inmediata y netamente al hombre de los dems seres de la naturaleza. As pues, el lenguaje funda la comunidad sobre la cual se edifica toda la cultura humana, es decir, la lengua viene a ser condicin previa para la cultura. Por tanto, donde quiera que encontremos obras culturales encontraremos como condicin previa la lengua, esto es, la comunidad de los hablantes que organizan sus signos lingsticos (significantes y significados) en relacin a una organizacin de la experiencia de lo real que tienen los hablantes de esas lenguas, vinculadas a las necesidades, intereses, mbito y cultura de su comunidad y de su historia.
Percepcin y atencin. La percepcin es un proceso mental mediante el cual obtenemos datos del exterior y los organizamos de un modo significativo en nuestro interior, para tomar conciencia del mundo que nos rodea. Se puede decir que tiene un carcter selectivo, constructivo e interpretativo. En el acto perceptivo influyen tanto las caractersticas del estmulo como la constitucin del receptor (motivacin, experiencias pasadas, deseos y necesidades, estado afectivo, contexto, expectativas) Segn la Gestalt existen distintas leyes que rigen la percepcin. Entre ellas destaca, las leyes de la constancia perceptiva (de color, de forma y de tamao) y las leyes de la organizacin de estmulos (continuidad, proximidad, figura-fondo, similitud y cierre). Existen diferentes trastornos perceptivos. Entre estos se pueden destacar la agnosia, la prosopagnosia, la astereognosia, las alucinaciones e ilusiones pticas) Se pueden distinguir varios tipos de atencin en funcin del autor al que se recurra. En todo caso, es indiscutible que en ocasiones prestamos atencin a determinados estmulos de forma involuntaria, sin quererlo; que en otras la atencin viene suscitada por la motivacin y mantenida por la voluntad y que en otras son los intereses habituales los que van a determinar que prestemos atencin ante unos estmulos o ante otros. La atencin al igual que otros procesos psicolgicos bsicos vendr condicionada por factores externos (tamao, movimiento, repeticin, intensidad, familiaridad o novedad) y por factores internos (inters, estereotipos, creencias, experiencias del pasado, los valores).