Motive si simboluri in Toiagul pastoriei de Ion Druta

Din cand in cand cerul isi arata simpatia si bunavointa fata de neam prin anumiti oameni
vizionari. Ei ne invata sa privim lumea cu ochii binelui, adevarului, frumosului. Acest lucru ne
indeamna sal facem si opera lui Ion Druta, care se manifesta ca scriitor prin maiestrie si originalitate,
dragoste nestavilita pentru tema si eroi.
! piesa de rezistenta a prozatorului e Toiagul pastoriei, ce poate fi considerata prin structura
ei inca balada sau parabola. "crisa in #$%& si publicata mai tarziu in 'iteratura si arta, lucrarea nu sa
bucurat de atentia cuvenita din partea criticii.
'ectura te(tului captiveaza cititorul si ne dam seama de intonatia diversa a lucrarii) usor ironica,
indureratpatetica, duios nostalgica. *egistrul afectiv si psihologic e si el cel drutian) nostalgia,
zimbetul, lacrime.
"ubiectul lucrarii e simplu de tot si ar putea sa incapa usor in cateva fraza) a fost odata un
pastor care nu avea oi si+ De fapt, pe autor la interesat semnificatia unui caz cu multe elemente de
generalizare.
In centrul atentiei e omul nedreptatit de soarta, de timp, de semeni. Druta a fost si a ramas o
constiinta intens solicitata de problemele timpului, e convins ca e(ista lucruri durabile, avand un ochi
ager de observator moral. "a ne referim la poetica titlului. Toiagul e o emblema a ciobaniei, e un crez,
un suport spiritual al pastorului. E o metafora ce vizeaza un anumit mod de e(istenta. Ion Druta ne
prezinta stravechea e(istenta a pastorului mioritic. Motivul Mioritei e adus in mottoul lucrarii si
reprezinta o cheie a baladei. ,rima deosebire de balada populara e adevarul ca navea oi. De fapt,
ciobanul avea oite in imaginatie. -e doare faptul ca nimereste in bataia invidiei si a lacomiei.
.iobanul nostru e tanar, puternic, visator, incapatinat, perseverent, intelept, dar mai ales poseda o
stranie putere spirituala asupra consatenilor sai. /n alt motiv des intalnit la Druta e mutenenia) "e
mai zicea ca e mult prea zgarcit la vorba, si atunci cand nu vrea el, nu poti scoate cu clestele vorba
dintrinsul. Invaluindusi eroul intro aura poetica, Druta el vede simbolic. ! trasatura a sa e
incandescenta spirituala. E omul stapanit de o pasiune creatoare, are devotament pentru un anumit mod
de viata.
Drumurile din lucrare deseneaza vitregiile unui destin. E un drum concret si totodata
generalizatorsimbolic.
-e impresioneaza descrierile de natura din lucrare. Acolo, pe deal, pastorul e(ista fizic. "atul
e in vale, iar casa lui se inalta pe pisc de deal, iar dealul e inaltarea spirituala. 0ucuria lui e cea a
artistului care pastreaza gandul ca odata numaidecat va porni iara cu turma pe poteci. Timpul la lipsit
de turma, a adus instrainarea intre oameni. Eroul nostru se trece si ne doare faptul ca simte tot mai acut
fiorul rece al singuratatii. "e subliniaza faptul ca o fi a1uns singur, cu mintea lui la acel adevar si a
tinut mortis sa le faca pe toate singur cu mana lui.
De fapt pastorul e un neinteles care a gustat din amaraciunile deziluziei. In cazul pastorului e
vorba de singuratateadestin, acceptata in mod constient, urmarim omul izolat ce suporta consecintele
izolarii.
"e subintelege din nuvela si motivul vinei si in final ne doare pentru destinul pastorului.
Autorul condeamna instrainarea, amnezia, iar finalul ne prezinta inca o risipire dramatica, lipsa puntilor
de comunicare. ,astorul nostru canta. "ar fi vrut ascultat de brazi, dar si de oameni. /n alt motiv
drutian e focul. ,opasurile langa foc sunt de fapt niste gesturi ale sufletului.
E cazul de referit si la motivul casei. ,entru pastor ea e spatiu al statorniciei, puritatii, al
sigurantei, retragerii in intimitate. Iarba rasarita pe mormant in final semnifica permanenta, dainuirea.
'ucrarea emotioneaza prin faptul ca Druta gandeste plastic, muzical si parca auzim o doina de
1ale in urma lecturii. "criitorul e un adevarat poet in proza care nea produs adevarate momente de
bucurie sufleteasca.