ANDONE DIANA

METEHAU LACRAMIOARA
NECULACHE RALUCA
VRABIE ANDRA
A X-a F
Hinduismul, poate n msur mai mare dect orice alt religie, reprezint o colecie
de mai multe credine religioase. Conceptele spirituale ale triburilor ariene nomade
ce au invadat continentul indian, s-au amestecat cu dogmele ce prevalau n Valea
Indusului, formnd o religie unic, n sensul c, spre deosebire de altele, nu are un
ntemeietor singular, bazndu-se n schimb pe o confederaie de zeiti locale.
Hinduismul a aprut pe parcursul mileniului al doilea precretin, n jurul anului 1500
i.Hr., fiind fondat de casta brahmanilor, format din preoi. Potrivit credinei hinduse,
casta reprezint un atribut nnscut, fr de care un om nu-i poate gsi locul n
societate i nu se poate cstori. Chiar i n prezent, brahmanii sunt singurii hindui
care au dreptul de a citi din Vede imnurile, versetele, incantaiile i tratatele ce
dateaz din perioada invaziilor ariene i care sunt fundamentul nvturilor hinduse.
Upaniadele, lucrri elaborate pe baza Vedelor, reprezentau un compediu de
speculaii metafizice i filozofice puse n circulaie n jurul anului 900 i.Hr.
.
Hinduismul, fiind una dintre cele mai importante religii
politeiste din Asia, se deosebete de celelalte religii prin
faptul c nu are un ntemeietor care s le descopere
oamenilor calea adevrat, cunoaterea divinitii sau legile
de conduit n aceast via.
Religia hindus propune mai multe ci prin care oamenii
pot s ajung la adevrul suprem (astfel fiecare om putnd
primi iluminarea).
Istoricii plaseaz nceputul hinduismului n jurul anului 1500 .
Hr., cnd au aprat i primele texte considerate de origine
divin.

Dup nvtura pe care o susine i dup perioadele
istorice n care a aprat i s-a dezvoltat, hinduismul poate fi
mprit n:

- hinduism vedic;
- hinduism brahmanic;
- hinduism medieval;
- hinduism modern;
- hinduismul contemporan.

Hinduismul vedic (1500 - 450 . Hr.)



Punea accent pe importana vieii din lumea aceasta, acordnd importan deosebit naturii.
Specifice acestei perioade, scrierile Veda (tiina sacr) de origine divin, conin multe
imnuri nchinate unor elemente sau puteri din natur, zeificate. Rugciunile, invocaiile
rituale i laudele aveau ca scop ndeplinirea cererilor ctre zei: via ndelungat, recolte
bogate, sntate etc. n unele dintre aceste texte se observ ntrebri legate de originea
lumii, a timpului, de structura personalitii umane.
La nceput, ceremonialul religios era condus de ctre capul familiei i cuprindea ritualuri
de iniiere, ritualuri de purificare precum i ofrande zilnice aduse zeilor. Apoi a aprat un
cult public, templul fiind n centrul preocuprilor religioase.
Istoria hinduismului
Hinduismul brahmanic (450 . Hr. - 600 d. Hr.)

A luat natere din credina c jertfele de animale erau necesare a se face n mod repetat, pentru a se menine
ordinea n Univers i n societate.
Scrierile de baz ale hinduismului brahmanic - Brahmana (comentarii brahmanice) descriu rolul i importana
sacrificiului pentru viaa religioas. S-a ajuns la diminuarea credinei n zei, considerai muritori cci viaa lor era
dependent de sacrificiile aduse de oameni. Astfel, s-au impus preoii (brahmanii), care au ajuns s fie
consideraiegali cu zeii. Potrivit textelor considerate sacre, mntuirea putea fi obinut prin aducerea unei jertfe sau
prin achitarea taxei pentru svrirea ei.
Ca urmare a abuzurilor aprute n acest context, s-au dezvoltat noi religii - jainismul i budismul. Textele
Upaniadelor propun ca alternativ asceza i meditaia contemplativ.
nvtura hindus are n centrul su dou concepte: karma (fapt) i samsara (rencarnare). Astfel,sufletul
particip la un ciclu existenial continuu natere-moarte-renatere determinat de faptele bune sau rele pe care
le-a svrit ntr-o via anterioar.
Eliberarea din succesiunea rencarnrilor se face prin efort propriu, prin purificarea vieii i prin exerciii psiho-
fizice (yoga). Acestea conduc la scopul ultim al existenei umane, cnd, n lipsa contiinei i personalitii care
dispar, sufletul ajunge s se identifice cu Brahman (Fiina suprem), principiul absolut i impersonal, n care se
regsesc toate sufletele individuale ajunse la eliberare.
Hinduismul medieval (600 - 1000 d. Hr.)



Doctrina acestei perioade cuprinde reinterpretri ale perioadelor anterioare, unele
pstrndu-se i astzi. Gndirea i viaa religioas aveau n prim plan trei zei:Brahma,
Shiva i Vishnu, care sunt de fapt cele 3 ipostaze ale realitii ultime,Brahman, fiecare
cu roluri diferite. Astfel, Brahma este considerat creatorul lumii.Fiind ns mai departe
de viaa acesteia, este mai puin popular. Shiva este Marele Distrugtor, dar i
regeneratorul vieii, cel care ajut lumea s se purifice prin rencarnare i s se nale
spiritual. Considerat protectorul asceilor, el dispreuiete ierarhia social, fiind venerat
de membrii tuturor castelor. Vishnu este pstrtor al ordinii cosmice. Simboliznd
supremaia castei brahmanilor, stabilitatea social i bunstarea.0 d. Hr.)
Interpretnd diferit Vedele, unii hindui svresc ritualuri din perioada vedic, alii,
ritualuri sacerdotale sau idolatrizeaz zeiti ale hinduismului medieval. Astfel, fiecare
adept este fidel unui zeu la care se nchin zilnic, dar face apel i la alte zeiti, atunci
cnd trebuie s depeasc anumite obstacole n via.
In lumea contemporan, hinduismul trece printr-un curent reformator, fiind influenat
de cretinism i de cultura european.
TRIMURTI
Trimurti este trinitatea hindus, un concept religios n Hinduism n care funciile cosmice ale creaiei,
meninerii i distrugerii sunt personificate prin intermediul a trei diviniti, Brahma - creatorul, Vishnu -
pstrtorul, i Shiva cel care distruge i transform.Aceste trei diviniti au fost numite triada Hindus
sau Marea Trinitate, adesea identificat prin formula Brahma-Vishnu-Maheshwara.
Trimurti este adesea reprezentat prin trei capete ce au acelai gt sau prin trei fee ale aceluiai cap,
fiecare privind ntr-o direcie diferit.

Trimurti a fost interpretat n diferite moduri, cel mai adesea n relaie cu cosmologia. Cea mai larg
raspndit credin susine c cei trei zei ce formez trinitatea reprezint, pmntul, apa i focul.
Pmntul este vzut ca origine i suport al vieii si este considerat a fi Brahma. Apa este vazut ca
susintor al vieii i este reprezentat de Vishnu. Focul consum i transform viaa i de aceea este
asimilat lui Shiva.
Cei trei membrii ai trinitii mai pot sa corespund celor trei planuri ale contiintei: planului spiritual -
elementul spiritual este reprezentat de Brahma, planului psihic - elementul psihic e reprezentat de
Vishnu, planului fizic - elementul fizic fiind reprezentat de Shiva. n planul psihic, Brahma rezum
gndurile intuitive i creative, Vishnu reprezint inteligena, iar Shiva emoiile. n planul fizic, Brahma este
cerul, Vishnu este Soarele iar Shiva este Luna. Brahma este nceputul, Vishnu mijlocul iar Shiva sfarsitul.
RAMURI ALE HINDUISMULUI

Brahmanismul=este ramura hinduismului ce l venereaz mai ales pe zeul Brahma ;
Shivaismul=este ramura hinduismului ce l venereaz mai ales pe zeul Shiva ;
Vishnuismul=este ramura hinduismului ce l venereaz ca mai ales pe zeul Vishnu ;
Shaktismul=este ramura hinduismului ce o venereaz mai ales pe zeia Shakti ;
Smartismul=este ramura hinduismului ce venereaz toate zeitile hinduse
considerndule manifestri ale lui Brahman ;
Micarea Hare Krishna

Aceast religie hinduit, bazat pe credina ntr-o divinitate personal, are ca
doctrin mntuirea prin efortul propriu, care const, n princ de la comiterea
celor patru pcate primare: practicarea jocurilor de noroc; consumul
buturilor alcoolice; practicarea relaiilor extraconjugale i plcerea actului n
afara procreaiei; consumul crnii de orice fel, pentru a nu se rencarna ca
animale sau ca oameni pasibili morii prin accidente. Alimentaia trebuie s
constea n lapte, iaurt, nuci i fructe. Religioii i rad prul, lsndu-i o codi,
de care vor fi ridicai la cer
Templele sunt locauri nchinate anumitor zeiti, ntruct se
crede c fiecare zeitate locuiete n templul nchinat ei. El
pstreaz statuia zeului venerat de cei care vin la templu. Cu
prilejul anumitor srbtori, templul devine loc de pelerinaj.
Acesta are ca scop atragerea bunvoinei zeului venerat la
templul respectiv, prin aducerea de jertfe.
La rul Gange, considerat sfnt, se desfoar anumite ritualuri
ntruct se crede c izvorte din picioarele lui Vishnu i se
rostogolete peste capul i prul zeului Shiva, care locuiesc n
ceruri. Hinduii intr n apa Gangelui pentru a se purifica de
pcate. Ofrandele se aduc adesea vacilor, considerat animale
sacre i mame ale naturii. Ei cred c fiecare parte a corpului
acestui animal este locuit de o anumit zeitate.
Din casta brahmanilor fac parte astzi profesorii universitari,
ziaritii, oamenii politici. Kshatria cuprinde prinii i militarii. A
treia cast, vaisyas, cuprinde pe agricultori, meteugari i
negustori, a cror responsabilitate este de a face ca ara s
prospere. Din ultima cast, sudras, fac parte meteugarii,
croitorii, pescarii. Categoria paria cuprinde mturtorii de
strzi, care nu au nici un fel de drepturi.


Tanah Loh, Bali

Tanah Loh se afla pe o impunatoare roca
si este cel mai faimos templu hindus din
Bali. Templul face parte din mitologia
balineza de secole. Tanah Loh este unul
dintre cele 7 temple, care se afla pe maul
marii, constituind un lant superb pe
coasta de sud-vest a Bali.
Templele Kanchipuram

Kanchipuram este unul dintre cele mai vechi
orase din India de Sud si este cunoscut pentru
templele antice hinduse si sari-urile de
matase. Numit si Orasul celor 1000 de Temple,
Kanchipuram contine cateva temple
impunatoare, cum ar fi Templul Varadharaja
Perumal (ridicat pentru lordul Vishnu) si
Templul Ekambaranatha, una dintre cele 5
locuinte ale lordului Siva.
Templul Brihadishwara se afla in Thanjavur,
India si a fost ridicat de regele Chola
Rajaraja I, in secolul XI. Brihadishwara este
primul templu realizat complet din granit si
este un exemplu extraordinar de arhitectura
dravidiana. Turnul templului are o inaltime
de 66 metri, Brihadishwara fiind unul dintre
cele mai inalte temple din lume.
Satul Khajuraho este
una dintre cele mai
populare destinatii
turistice din India.
Numeroasele temple
hinduse si jaine sunt
faimoase pentru
sculptura erotica.
Templele au fost
construite intr-o
perioada de 200 ani,
intre anii 950 si 1150.
Cateva temple sunt
dedicate zeitatilor Jain,
iar restul divinitatilor
hinduse, Brahma,
Vishnu, Shiva si Devi.
Banteay Srei se afla la 25 km nord-est de
principalul grup de temple, suficient de departe
pentru a fi considerat o atractie separata.
Templul a fost finalizat in 967 d.Hr si este construit
din gresie rosie si are peretii acoperiti cu sculpturi
impresionante. Banteay Srei este singurul templu
de la Angkor care nu a fost construit pentru un
rege, ci pentru consilierul regelui
Rajendravarman, Yajnyavahara.
Cambodgia
Dedicat lordului Ranganatha, templul Sri Ranganathaswamy
este un important altar ce primeste milioane de pelerini in
fiecare an. Cu o suprafata de 631.000 m, Sri
Ranganathaswamy este unul dintre cele mai mari temple
hinduse din lume. Templul este format din 21 turnuri, dintre
care Rajagopuram este cel mai mare templu din India de
Sud. Sri Ranganathaswamy are o inaltime de 73 metri,
constructia sa a inceput in secolul XVII si a fost finalizata in
1987.
Srirangam
Angkor, Cambogia


Angkor a fost capitala imperiului Khmer si a avut cea mai infloritoare
perioada intre secolele 9 15. Ruinele orasele Angkor se afla intr-o
padure, la nord de lacul Tonle Sap si fac parte din patrimoniul
UNESCO. Conform studiilor, Angkor era un oras foarte bogat, care
adapostea peste 1 milion de oameni. De asemenea, se intindea pe o
suprafata generoasa, in jur de 3.000 km. O parte din templele orasului
au fost restaurate, ruinele fiind vizitate anual de peste 1 milion de turisti.
Templul Virupaksha, India


Templul Virupaksha se afla in orasul indian Hampi. Desi la inceput
Virupaksha a fost un mic altar dedicat zeilor hindusi, in timp a
evoluat si a devenit un complex important. Se crede ca templul
Virupaksha are o activitate continua de cand a fost construit, in
secolul VII I.Hr. Cea mai impunatoare intrare in templu are o
inaltime de 50 metri.
Hinduismul nu este o religie unitar, ci un complex de curente religioase, acumulate pe parcursul a
cinci milenii de via religioas. Mai mult, hinduismul nici nu este o religie n nelesul propriu al
cuvntului, ci mai degrab un sistem socio-religios, un mod de via.
Bibliografie
http://www.infoturism.ro/atractii-turistice/uimitoarele-temple-hinduse/

http://ro.wikipedia.org/wiki/Hinduism


http://www.crestinortodox.ro/religiile-lumii/hinduism/rugaciunea-hinduism-
71860.html

http://ro.wikipedia.org/wiki/Trimurti