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OSHUN IBU AA

Oshun Ib A significa "duea de los tambores". Nace en el oddu


Otrupon Ogbe, otros dicen que en en Ofun elleunle. Vive encima de un
tambor diferente de los Bata. Lleva tres tambores en frente de ella y un
ozain. Su corona es del tamao de la cabeza de su hijo y lleva tres
tamborcitos, tres giritos, 2 lanzas, 2 remos, 10 anillos y 10 anzuelos.

Algunos tambin dicen que su nombre significa "aquella que no oye el
tambor, pero corre hacia l". Una de las caractersticas de Oshun Ibu
Aa es que es completamente sorda, debe sonrsele 5 campanas al
mismo tiempo para que te escuche. Sus hijos tienen que rogarle por su
ayuda.
Su oriki es tamborera y nace en OTRUPON.
Se le ponen 3 bata de tambores en miniatura, lleva un ozain al lado una
tinaja que lleva; una piedra de imn, una piedra de cobre, ek, ey,
vencedor, yamao, amansaguapo, canela, sndalo, oi, pedazo de
zun zun, un anzuelo usado. Su corona es un aro con la medida de la ler
de la persona con 3 bata, 2 guiritos, 2 adanes, 2 remos largo, 10
manilla y 5 anzuelos.
Su orik es; la que no oye el tambor y va derecho a l.
Los arar le llaman Neguedito.











TRATADO DE OSHUN
Olofi solo tuvo dos hijos, un varn y una hembra, el varn se llamo
Shango y la hembra se llamo Oshun.
Correspondi a Shango atesoral todos los secretos de la
religin Yoruba, pero correspondi a Oshun la importancia de ser
vehculo de comunicacin en el mbito de las consagraciones,
entre el pueblo religioso y su padre Olofi, por ello su dominio, el ro sirve
de lugar de cita impostergables para dar cuenta de quien nace y quien
muere.
Duea igualmente de la Miel, de la dulzura, de la sonrisa alegre, sonrisa
que sirve en los mayores de los casos para augurar un desastre en la
vida de alguien, miel y dulzura que sirven para reducir a la obediencia al
ms imposible de los seres humanos y l ms recio de los Orisha
Orisha femenina, quizs a modo de ver las cosas, lo ms
importante de ellos, por lo que significa y por su descendencia probada
a travs de los signos que componen el orculo de la
adivinanza de Ifa.
Atribyesele a Oshun, en el fondo un carcter agrio y hosco, a pesar
de su sonrisa y no esta lejos de la verdad sobre todo
cuando se llegue a conocer que por poseer el don de su cuerpo
hermoso y una cintura ardiente, fueron precisamente estos el
precio que siempre pago o mejor dicho que tuvo que pagar por los
favores que pidi y las gestiones que debi cumplir por encargo de su
padre Olofi, por todo ello y porque incluso llego a ser
deshonrada por su propio padre (IKA DI), lleg a armarse de esa corona
de carcter que le sirvi para enfrentar las situaciones que la vida le
repar.
Oshun es amor, ternura, pasin, deseo, sexo, pero igualmente
es dolor, llanto, castigo, odio y venganza.
Fue designada por Olofi como jefe de las madres ancestrales (Oshe
Tura) y fue designada por Orunmila como apetervi y esposa
a pesar de sus pecados (Ikoso Ka).
Salv a San Lzaro de la muerte (Ofun Kana), salvo el
pueblo de la hecatombe (Iroso Ka), salvo a Oya de las garras del


enemigo (Eyiogbe),salvo el amor de Yemay por Oggun (Oshe leso) y
en todas las ocasiones el precio fue el mismo, su miel y su cuerpo. Este
orisha femenino representa la lucha por la vida es la duea de ro,
es la Diosa del amor, naci en una concha muy bonita a
orilla del ro y del mar, es la capataz de los Eggun, viste de blanco y de
amarillo, es la hija de Nana Buruk y de Olofi,
Oshun tuvo hijos con Odduduwa, Orunmila e Inle.
Con Odduduwa tuvo a Olosn, con Orunmila tuvo a Peyer, ambas son
nias y con Inle tuvo a Logun Ede (Andrgino) Oshun es la cuida o el
ojubo de Odduduwa y Yewa, por ello siempre ella nace en Oshe Tura,
alcanza su poder de Eggun en Irete Yero que es el Oddun de ojubo.
Oshun al principio de la tierra era cocinera de los Orishas, estos no la
consideraban y ella trastornaba todo con su polvo, hasta que
tuvieron que considerarla, es el nico Orisha que siendo la menor puede
suplir a todos, incluso a Obatala.
Segn leyendas nigerianas, Oshun cambio su pelo largo a Yemaya por
telas de colores muy bellas y con el pelo que quedaba
Oshun se hizo hermosos peinados, naciendo con eso la ciencia de los
cosmticos y tocador de pelo.
Oshun vivi con Ayagun, pero tuvo que dejarlo debido a la Igbin que
este coma que para ella es tab. Oshun con quien ms hijos tuvo fue
con Obatala por eso los hijos de Oshun nacen o se consagran mucho
Sodo-Orishas de Obatala en su vida religiosa.
Oshun es famosa en Nigeria por la creacin o la
participacin en la creacin de Feto en el tero, ella preside el embrin
junto con Yemaya y Obatala.
Es el escultor que le da forma humana y le da el Ash de la palabra
para que Eled de Olofi baje. Oshun vivi con Ozain
Shakuana, Shango, Orunmila, Ayagun, Aggayu, Orishaoko,
Odduduwa e Inle. El hombre que la satisfaga es Inle y el que le conviene
es Orunmila pues se corona. Oshun es la nica que puede
or el Oro.



OBRA A OSHUN CUANDO ESTA BRAVA
Oshun cuando esta brava se le ruega durante 5 das con
distintos adinuses.
Se meten sus piedras en miel de abejas y se le dan dos adie
akuer.
Se toman sus piedras y se envuelven en lino del ro.
Se le ofrecen 5 capuchinos de almbar (esto al cuarto da).
Se le abanica con 5 fele-fele diferentes (Abanicos).
5- Se les meten las piedras en agua de ro, despus se envuelven en
tela amarilla con un pedacito de oro dentro.
Despus de esto se ponen sus ofrendas en una canasta y la persona se
pone 5 manillas en la mueca para que Oshun siga el tintineo de esas
manillas y la oiga y la siga, esto se lleva al ro y se llama tocando una
campanilla.
TRATADO SOBRE EL CHIVO DE OSHUN.
El chivo de Oshun debe ser capn ya de tiempo para que no tenga
peste y en la boca se le meten hojas de ciruela y en la
cabeza se le ponen hojas de ciguaraya y achibat.
En caso de tenerlo que capar al momento lleva un rezo que hay que
decir al entrarlo: Oshun Wolodo Atete Ounko Okon Eyi Koro
Ekuen Odara. El chivo nunca se debe capar en la puerta del Sodo
Orisha o cuarto de Santo y con el timbineo tibahowo se hace una
ceremonia con eku, ey, awado, tela blanca donde se
envuelve se tira al ro.
INSHE OZAIN IRE OSHUN.
Una tinaja que se viste con 5 adenes, los cuales se lavan primero
y dentro de la tinaja van:
5 Ot kek (Una de ella mineral)
5 Ojos de buey
5 Caracoles
5 Guacalotes.


Se lavan todo con: yedra, pega pollo, orozn, no me olvides, himo de
Oshun y todo se coloca dentro, se machaca canela, botn de oro yerba
buena, mejorana, pega pollo, orozun, no me olvides, himo de Oshun, un
pedacito de imn, limada de todas clases, lleva los palos agtes:
Carey, Yambo, Amansaguapo, Cambia voz, Tengue, Mamn, Caja,
Raz de Ceiba y de Atiponle, eku, eye, 21 Atare, 5 granos de maz, 5
semillas de maravilla amarilla.
Antes de echar todo esto se le dan 2 codornices adentro de la tinaja,
dejando las 2 leri adentro. Se le pondrn dentro un collar de Oshun, se
le echaran caracoles y azabaches, despus agua de ro, yema de
huevo y oi, se le carga a los 5 das delante de Oshun,
se le darn 2 adie junto con Oshun dicindole para que lo quieren. Vive
dentro de la puerta de la casa, se prepara vino seco con canela para
echarle despus de cuando en cuando.
CEREMONIA PRELIMINAR AL YOKO OSHA
Siete das antes de hacer el Santo se va con el Iyaw a la orilla del ro
ah se pone 5 circulo de miel, se pone Oshe-Tura en el centro y 5
cazuelitas de Oshinshin, se llama a Oshun y se le dan 2 codornices, se le
saca el corazn a esta, se seca y va para el ash-ler, las dems
ceremonias son idnticas a los dems Orishas.
Aye: Este Santo es quien afirma el poder del dinero, Oshun en la tierra.
Sus secretos son:
Una ot madre porice
Tres caracoles cobos
Cinco monedas de plata
Muchas conchas de mar.
Esto se lava con mucho ash de Oshun y se le dan a comer eyel pintas
con Oshun, adems se coge una paloma y se limpia a la persona y
se abre un joro-joro y se le da a Oshun y a Inle Oguere,
se le carga la eyel para enterrarla, esto es para que
Oshun y Aye Shaluga le hagan ratificar su suerte de Ow en la tierra. En
la ceremonia de esta se le da de comer un gallo a Elewa.



ORISHA AYE.-
Los secretos de este Orisha son 5 Ot de il Od, 5
Caracoles Ay, esto va en una tinaja mediana con la de Il ib esta
tinaja va pintada de amarillo y la tapa de color verde , franjas amarillas,
vive junto a Oshun y come lo mismo, este santo es para que pueda vivir
estable matrimonialmente la persona.
Despus de lavar los caracoles y los otases de Oshun
cantndole a todos los Santos, con el omiero se baa a la persona, se
refresca a Oshun y se le coloca al lado de la tinaja que contiene los
caracoles Ay y los Ot, se arrodilla a la persona delante de ellos y se le
dan 2 Eyeles en la cabeza de forma que la sangre caiga dentro de Oshun
y Orisha Ay, antes de esto se le da Obi, omi tuto, despus del lavatorio
y despus de dar las 2 palomas de la forma indicada, se proceder a
darle las 2 gallinas dndole de comer a Oshun y a Orisha Ay o Eye.
Cuando se esta baando a la persona se canta este sureye:
EWE ORISHA. EWE ORISHA. ASHE ORISHA. ASHE ORISHA.

SECRETO DE LAS CINCOS ADIE A OSHUN.-
A Oshun se le hace un omiero de botn de oro, se le pone a Orunmila en
2 jicaras encima de Oshun, se tapa con 16 hojas de Ewe dundun y
Oshun va sobre el tablero donde se marcan los siguientes signos o
atanes:
+
I I
I I
I I
I I
+ + + + +
I I I I I 0 I I 0 0
0 0 0 0 I I 0 0 I I


0 0 I I I I I I I I
I I 0 I I 0 I 0 0 0
+
I I
I I
I I
I I
+ + + + +
I I I I I 0 I I 00
0 0 0 0 I I 0 0 I I
0 0 I I I I I I I I
I I 0 I I 0 I 0 0 0
+ +
0 0 0 0
I 0 0 0
I 0 0 0
I I 0 I
+
0 0
0 0
0 0
0 0




Se le da a omi tuto a Elew, oshun y a Orunmila, se le da Akuko a Elew
y adie marn akueri a Oshun, se le hacen 3 adie a Oshun que se
mandan para el ro. Los dos restantes y el akuko de Elew son para
comer el da de It. El It se hace a travs de Orunmila.
SECRETO DE LA AYAKUA A OSHUN
Este secreto es del Oddun Oshe Meyi, se le da a Oshun para ganar una
guerra, se necesita un carey, una jicotea grande, adie meyi, eku, eye,
epo, atare, igbin, merun se dibuja en el piso los siguientes signos o
atanes:
+ + +
I I I I I I
0 0 0 0 0 0
I I I I I I
0 I 0 0 I 0

Sobre esto se echa atana del ro y se pone a Oshun, a su lado una Igba
que se pinta adentro Oshe Tura y se pone dentro una Ot se le da Obi a
Elew y a Oshun dndole cuenta de todo lo que va hacer, se le dobla la
ler y con la jicara se va golpeando en el cuello mientras se canta;
O; OSHUN MAFI MAFI, YUODARA LERI AYAKUA KE OPA OTA NILU
O; OTA NILE NILE,OSHUN NILE NILE.
Se le arranca la leri al carey o jicotea primero se echa sangre sobre la
ot y despus dentro de la sopera de Oshun, despus de echar en la
arena, enseguida se le dan adie y se le echa miel, se le da obi para ver
si eborda y se le enciende las velas.
Se saca la carne del carey y se prepara un guiso con los iales y la
carne del carey, epo, obi, motiwao, 16 ateres, yiyo (Blancas), salero,
kola, se le echa iyefa y babosa, esto se llama Eguiri, se le pone delante
de Oshun y a los lados los platos con los iales de los adie; se deja los
das que Oshun quiera y se llevan para la desembocadura del ro en el
mar.


SECRETO DEL FAISAN A OSHUN.-
Este secreto es del Oddun (Otura Aldacoy), se necesita un Faisn, 2
gallinas amarillas, 2 gallinas negras, una palangana de olele, 5 botellas
de miel, 5 botellas de agua de ro, hojas de prodigiosa, una cadena de
oro, una jicara y se pone la agtes signos:

+ + +
I 0 0 I I I
0 0 I 0 0 0
I I 0 I I I
0 I I I I 0
+ +
0 0 0 0
I 0 0 0
I 0 0 0
I I 0 I
Esto se cubre con arena de ro y sobre esto se coloca a Oshun y frente a
ella se coloca una jicara grande, que por dentro se pinta el Osun de
Oshun en forma de arco iris y se le ponen 5 pedazos de coco con ep y
un atare a cada uno.
Oshun se tapa con hojas de prodigiosa y a su lado se coloca la mueca
que debe ser acana, a la mueca se le enreda en el cuello la cadena de
oro y ambas cosas previamente lavados con omiero de Oshun, Orunmila
se pone en el tablero de la forma habitual.
Se le da coco a Eggun, Elew, Oshun y Orunmila, dndole cuenta de lo
que se va hacer, se da el akuk a Elew y se le da el faisn a Oshun,
cantndole el siguiente sutere;
IYE OBBA ORERE PARA PON-GBA EBBO AJEGUI NIOSHE IYALORDE
AJIKO WE SAREYESE EBBO LALO.


Se le echa sangre a la jicara, a la mueca y a Oshun, despus se le dan
las 2 gallinas amarillas a Oshun y 2 negras a Orunmila, a Oshun se le
pone en la palangana de Olel y akara, el oi il od, los iales del
faisn y de las gallinas. El faisn se le pone asado a Oshun y despus se
le pone en la mesa con las adie, al tercer da, despus de hacer el It
por Orunmila se hace ebbo con los iales de Eiv Obba (faisn) y de las
gallinas amarillas, con la ler y el corazn del faisn oro, obi, kola,
orogbo, osun obi motiweo, aari odo y ashe de Orunmila, se carga la
malaguidi y se le cuelga la cadena de oro esta malaguidi vivir
junto a Oshun y recibe el nombre de Etekerere Orere.
EL SECRETO DE LAS GALLINAS DE OSHUN.-
Este secreto es del Oddun (Otura-She).Senecesitan dos gallinas
amarillas, dos negras, un gallo, una cazuela de barro con agua de ro,
una canasta forrada con tela amarilla y varios olel, ekr, akara,
ekru-aro, ako, lapaishu, cinco cazuelitas de oahinshuin, ewe yarn
(Lechuga), oi, eku,eye. Se pinta un osun de Oshun en el piso y dentro
del mismo se ponen los siguientes Oddun de If o Atena:
+ + + +
0 0 0 0 I I I I
I 0 0 0 0 0 0 0
I 0 0 0 I I I I
I I 0 0 0 I I 0
Esto se cubre con arena de ro y encima se le pone a Oshun y se cubre
con hojas de lechugas, la lado se le pone el tablero de If y encima a
Orunmila frente a Oshun se coloca la cazuela de barro con agua de ro,
se le da obi a Eggun, Oshun y Orunmila, despus se le da akuko a
Elew, se hace sarayeye al interesado con las dos gallinas y se
sacrifican dndoselas a Oshun con el siguiente suyere:
BOBADE OSHUN BIBOBA TIYO OSIADIE BIMOBA LOWO LOWO
IYALORDE LOWO LOWO.
A continuacin se le da a Oshun las dos gallinas amarillas, se le ponen 5
adimuses a Oshun en un plato, al tercer da se hace ebbo con todo y


se hace It de Orunmila. Los ar de las dos gallinas van con
todos los adimuses y el ebo y los ailes en la canasta para el ro al
llevarlo se enciende atana meyi Oshun en el ro y se le toca con su
campanilla.
OSHUN IBU-KOLE
Esta Oshun trabaja con la tiosa, su nombre significa segn pica
recoge la basura del polvo y cuida la casa, su collar es de mbar y
coral, vive en una tinaja que se mete dentro de una
palangana con 5 plumas de tiosa se le adiciona un mueco, dos bolas
de billar, una atar dentro de dos espejos, que va montada sobre una
especie de copa de bronce que hace las veces de mortero,
sus piedras van a ras o flor de agua, se le pone un
abanico forrado de cuentas blancas, lleva un morterito de madera, un
cesto con 5 agujas de tejer, dedal e hilos, nace en el oddun OGBE
TUANILARA su corona se remata por una tiosa y lleva
colgado una escoba, un espejo, dos remos, un sable, una
luna, una tana, una campana, un tambor, un cepillo, un peine, un
mortero, una mano, un piln, 10 adanes, 10 plumas entre otras hasta
llega a 55.
Lleva un ozain en un guirito con 5 plumas de alakiaso una piedra
mineral, ler de tiosa, corazn de tiosa, punta de ala de tiosa, paja
de nido y ler de codorniz, dos monedas de plata, dos pedacitos de
oro polvo de semilla de canitel, 5 semilla de maravilla
amarilla, 5 pedacitos de canela, incienso de mirra, lagaa de
aura, eku, ella, awado, oi, efun, ori, epo, 15 atares, palo cuaba
amarilla, raz de ceiba, de atimpola amansaguapo, vencedor,
para mi, yamao, baria grama, abre camino, iyef de Orunmila, ero,
obi, kola, orogbo, osun, yerba de la cazuela de Oshun, a
cada pluma se le amarra abere. Lleva tambin un insh que se hace con
la ler o las garra de una tiosa y plumas de adie, 5 agujas, para cada
una, un aya para pluma de tiosa, se enrreda con hilo blanco y negro,
lleva iyef y como el lado de Ib Kola, las plumas de las gallina se cogen
de 5 gallinas que se le dan a una owiwi en el ro y lleva 5 itanas.
Lleva otro insh de Ozain que va camino de un ojo de tiosa (encima),
corazn de tiosa, se entiza todo con hilo blanco y negro, 8
palos, iyef de Orunmila, este insh vive sobre Ikole.


A los hijos de este santo se le lavan 5 caracoles, se le ruega la cabeza
con dos palomas que se le dan a los 5 caracoles, cada vez que Oshun
come, come los 5 caracoles. Sus oshinshines son: Lino de ro, cerraja,
bleo blanco, berro, acelga, se le pone directo a Oshun.
Lleva tambin dentro una flecha, las 55 manillas van
forrando un collar, lleva una correa de 5 dedos vestida de ay y en cada
dedo lleva; ewe, obi, kola, osun, una pluma de loro, la correa se hace
de color mate, lleva esta Oshun un bastn de metal amarillo
y 10 edanes formando como plumas en la corona. Los araras le llaman
abalu.
OSHUN OLOLODI
Es revolucionaria y le gusta dar con hierro y machete, se le pone
cencerro, machete, su corona lleva caracoles, se le pone un caballo, hay
que tejerle una maya con plomada, lleva irof con la empuadura
ensartada en cuentas de Orunmila, lleva en su interior arena
de ro y mar cernida, sus oshinshin se hace de escoba
amarga y lechuga, se le hace Bant (Abanico) con 5
pauelos de seda de 5 colores por las puntas. Para
alcanzar la firmeza en la vida.
Los hijos de Ololodi buscan 15 parejas seotitas que se
visten de rosado y le bailan el vals. Vive en una tinaja del fondo blanco
con arabescos verdes y rosados, no deben vivir en nada amarillo, a este
Oshun se le pone una taza bola a ras del agua con 5 caracoles dentro.
Lleva un yunque de madera que se carga con eru, obi, osun, kol,
obi motiwao de todo tipo de precipitado, limaya de oro, bronce
y cobre y se sella y vive en el fondo de la tinaja, se le ponen 5
machetes, una espada, su collar lleva nacar, con el 5 cuentas de marfil,
agua verde y mbar.
Ololodi es una owiwi (Lechuza) va montada sobre el tablero de If
que a su vez se monta sobre un tambor cnico de 12
pulgadas Okuele y come lechuza para resolver grandes problemas y
situaciones.
Es la duea de la represa, es la apetev de Orunmila, la
madre de poroy y Oloshe, es doble en su Ad, come chiva junto con
Orunmila y venado, se le lavan 5 otan adicionales y se le meten


dentro, su corona con una mano de caracoles, se remata con una casita
y se le cuelga; una hachuela doble, un arco a la medida de la ler 2
adanes largos, 25 manillas 2 tableros de If, 2 okuele, 2 ireku, hacha
sencilla, 2 remos largos, un alfange, esta corona se monta en un arco
que tenga la medida de la cabeza de la persona.
Se le pone un cesto con tijeras, 5 agujas de coser, 5 agujas de tejer, un
dedal, hilo, zurcidas, se le pone frontal de venado con dos terro y una
estera polvoreada con Iyef.
Se le pone una mano de bronce hueca que se cargara con obi, kola,
ero, osun, orogbo, ncar, marfil, mbar, coral, se le ponen
tambin 5 pauelos de seda verde de diferentes tonos con Iyef.
Esta Oshun nace en ogberoso untele. Es obini que se viste de okuni, es
guerrera, a quien le sale de madre es muy majadera, pero sus enemigos
no lo pueden vencer nunca pero cuando se incomoda con sus hijos es
muy peligrosa con ellos mismo, hay que ponerle muchos hierros para
reforzarlas, cuando quiere estar en el suelo no se puede levantar hasta
que ella diga, se le pone mucho cordel.
INSHE OZAIN DE OLOLODI PARA SHILEKUN ILE
Va debajo de una losa detrs de la puerta de calle, lleva una ikok
chiquita que se le hecha: hojas de mejoranas, romero,
canela en polvo y en rama, 5 edanes chicos, 5 manillas, 25 atares, 25
centavos, ler de eye, ebo, oi, Iyefa de Orunmila, cuando lo hacen
iyalorde se le da eyele meyi. Los araras le llaman Atiti.
OSHUN IBU AKUARO
Cuando esta Oshun viene se pone un dedo en el odo y se pasa la mano
por la cabeza, pues es reina sin corona, lleva un triangulito con tintin de
bronce.
Este Oshun nace en Ojuani Meyi. Es la codorniz vive donde se une el
mar y el ro, le dicen la sorda, como codorniz, no le pone yerro, come
con yemaya dos gallinas cenizas, con la pluma de codorniz se teje una
maya con la que forra la tinaja donde vive.
Su nombre secreto es igenidan, lleva en forma de serpiente con la
medida de cabeza de la persona, se le cuelgan, 2 adenes largos, 2


remos largos, 2 codornices, un bote, una luna, un espejo, un sable, una
aguja, un carretel, un abanico, un hacha doble, una tijera, 10 manilla
que de ellas cuelgan 10 flechas tipo Oshosi y de las 10 manillas cuelgan
una estrella de 5 puntas, estas 10 manillas sobre un aro de bronce en
forma de serpiente, sobre la cual vive la tinaja, este aro es
tambin de la medida de la cabeza de la persona.
Su collar son: amarillo plido, verde y blanco, 5 pauelos de cada color,
se le tiene adelante una codorniz viva, a su collar se le pone corales y
azabaches.
Cuando esta Oshun come tiene un canto secreto que es:
0: AKUARO ENI ENI KOLE
0: KOLE KOLE
0:AKINORO DEWE OYA AKUARO DEWE OYA
0: DEWE OYA
0: AKINTARO ATA ALA AWA AKUARO ENE EDO
0: EYE ESE ODO
0: EDUN OBI AKUARO
0:EDUN BI AKUARO.
Lleva dentro dos remos largos, una coenetica, un cencerro, cesto de
costura, lleva un tarrito de venado.
BASTON DE IBU AKUARO
Se hace de madera de mangle, debe tener un metro de alto y lleva
varias figuras secretas que aparecen esculpidas en el
diagrama, con este bastn le gusta mucho bailar a Ibu Akuaro y para
consagrarlo se lleva a la orilla de la confluencia del ro y el mar, ah
se abre un joro joro y dentro de el se clava el bastn, la
persona se arrodilla adelante y pone sus manos sobre el joro joro, se
pone la tinaja de Ibu Akuaro y se le da el bastn y a Oshun, Akur meyi
y Adie meyi., hechandole la sangre sobre la mano de la persona y esta
embarra con sus manos el bastn, este se adorna con plumas
de la adie y la akuaro, entonces se canta haciendole oro a Oshun
y se llama a Akinor que es el marido de akuer que era el nombre
secreto de la codorniz cuando era marido de esta Oshun.


Las ler de las akuaro de las adie se llevan para la casa junto con el
bastn, los cuerpos se hacen con olel adentro del joro joro y se tapan,
se lleva un poco de arena de all y la jicara con un poco de sangre de la
que comi Oshun y el bastn en la casa se hacen polvo con las ler y al
16 das se carga el bastn con: polvo de ler, arena de mar y ro ero,
kola, osun, obi, motiwao y la sangre que comi Oshun en la ceremonia
del joro joro a la orilla del ro, esto se tapa y se lava con omiero de
Oshun, este bastn se llama akinoro y vive recostado a la
tinaja de Ibu Akuaro, es el guardin, simboliza su esposo.
Los arara la llaman nasso. Se le pone una red usada tejida con plumas
de akuar. Su corona se remata con una codorniz.
OSHUN IBU AA.-
Su oriki es tamborera y nace en OTRUPON.
Se le ponen 3 bata de tambores en miniatura, lleva un ozain al lado una
tinaja que lleva; una piedra de imn, una piedra de cobre, ek, ey,
vencedor, yamao, amansaguapo, canela, sndalo, oi, pedazo de
zun zun, un anzuelo usado. Su corona es un aro con la medida de la ler
de la persona con 3 bata, 2 guiritos, 2 adanes, 2 remos largo, 10
manilla y 5 anzuelos.
Su orik es; la que no oye el tambor y va derecho a l.
Los arar le llaman Neguedito.
OSHUN IBU INANI.-
Vive sobre arena, su oriki es: La que es famosa en la disputa, lleva un
abanico de bronce con cascabeles que es con lo que se llama, lleva un
cesto de costura con un sol, una luna, un machete, un alfange, una hoz,
lleva una corona que se remata con un abanico, se le cuelga un pico,
una hoja un carderito, 5 plumas, una cucharita, un peine, un
hacha sencilla, dos remos, un carretel, 5 manillas, una soperita, un
quinqu, un punto de pluma, 5 adanes, un mortero, 2
peinetas, una media luna, un machete, un rastrillo, una cara, una pala,
una cuchillita, un alfangel, un tenedor, una butaca, una azada, un
girasol, un hacha doble, una tijera, se le pone un abanico, dos plumas
de loro, un peine de caral, la corona lleva tambin una escalerita
de 5 pasos, un tambor, un espejo.Los arara la llaman Adigbano.


OSHUN IBU YUMU.-
Su oriki es: La que hace crecer el vientre sin estar preadas.
Es la verdadera solda, es hermosisima, nace en BABA IKA MEYI.
Lleva 5 cornetas, 5 pauelos de seda, 5 machetes, un caballo blanco, se
le pone afuera mucho kola, lleva 25 manillas con 25 edanes que juntos
con las manillas forman 25 akofa, se le pone cencerro pues ella se
entretiene con la costura y la meloda.
Es la duea del aspid, se le ponen platos, y es domadora de serpientes.
El caballo blanco que lleva se llama ALGUERO y va cargado con oro, obi,
kola, osun y yedras, se le pone un piln de bronce y sobre el se monta
la sopera, se le presenta como adim preparado el kimbombo en una
jicara y despus esta se cubre la corriente del ro, se le pone un hacha
de bronce grande.
Los Arara le llaman Tokusi.
OSHUN IBU ODONKI.-
Su orik es: El ro que esta empezando o creciendo lleno de fango.
Vive encima de un piln, lleva cesto de costura, una
serpiente, una luna, dos edanes largos, un sable, se mete en una
palangana y se le echa ashi-bata.
Los Araras la llaman Tokago.
OSHUN IBU ODDOI.-
Su oriki es : El cause del ro seco .
Vive en piln, se le pone en una palangana con 5 girasoles, se le
pone cesto de costura, un hacha sencilla, un abanico, un
machete, 2 edanes largos, su corona se remata con un girasol y le
cuelgan: un ame, un piln, dos remos (largos), 10 manillas, un
abanico, un machete, una luna, un bote, un peine , una campana, una
flecha, una calabaza, un hacha sencilla, es bruja y hechicera.
Los Arara la llaman Fosupo.



OSHUN IBU OGGALE
Su oriki es El ama de llaves.
Vive rodeada de tejas, lleva corona rematada por una llave y le cuelgan:
una coraza, un arco y flecha, 2 adanes largos, 2 remos, ider, 10
manillas, un machete, un pico, un rastrillo, una pala, una barreta, una
regadera, un tridente, es vieja peleona.
Los arar la llaman Oakere.
OSHUN IBU OKUANDA.-
Su oriki es La que echaron muerta al ro.
Se le ponen diez pomos de oi, diez telas de efun, fue la que libero a
Shango. Su corona se remata con una cruz y se le cuelga 5
machetes , 5 hachitas (sencilla), 10 manilla, un espejo, 5
conos largos, dos adanes largos.
Los Arara le llaman Agokusi.
OSHUN IBU ADDESA.-
Su Oriki es La corona segura.
Es la duea del pavo real, vive en tinaja que se adorna con 10 plumas
de pavo real, se le pone un aro a la medida del aleri de la persona, se le
cuelgan 10 manillas, dos remos largos, 10 plumas de metal, un sable.
Los Arara la llaman Avoloto.
OSHUN IBU AYEDE.-
Su Oriki es La que es como una reina.
Su corona se forma con tela amarilla, se le pone 15 plumas de loro, 15
plumas de cardenal, lleva un cesto de costura, una bola de billar, lleva
un aro con la medida de la leri de la persona, 10 manillas, un espejo,
una lampara, dos edanes largos, dos remos, una butaca, un piln,
una cruz, un sable, un hacha doble, dos flechas, un abanico,
una bola coronada, se le ponen 5 caracoles topis cobo alrededor de la
sopera, esto cuando ella come se pone en un plato aparte, come 5
palomas carmelitas. Los Arara la llaman Yisa.


OSHUN BUMI.-
Esta oshun es el camarn, es caminadora lleva corona de 101
piezas de bronce y 101 manillas.
OSHUN IBU OKUASE ODDO.-
Su orik es La brot muerta del ro.
Vive en un piln y se le ponen 5 botellas de agua de 5 ros distintos,
lleva un cesto de costura, un frontil de venado, lleva un aro con la
medida de la ler de la persona del que cuelgan, 10 manillas, dos remos
largos, 2 adanes largos, un atad, un sable, dos peinetas, una
tinaja, un cuchillo, un bote, un venado, un abanico, dos
brochas.
Los Araras la llaman Totokusi.
OSHUN IBU LATIE ELEGBA.-
Esta Oshun come sobre una calabaza, no lleva corona, se le ponen 5
Haces de bronce, 15 flechas y vive en el centro del ro.
Los Araras la llaman Kotunga.
OSHUN IBU ELEKE OI.-
Es un Oshun luchadora, usa un bastn ahorquillado y usa su cuerpo
lleno de oi, esta Oshun vive mucho al lado de la mata de paraso, lleva
un collar de semilla de paraso, lleva una mata, una cimitarra, un
escudo, una corona, esta Oshun es muy fuerte. Tiene 4 collares, Iwewe
material de Oshun, coral y azabaches.
OSHUN IBU ITUMU.-
Esta Oshun se dice que es tortillera, se viste de blanco y de macho, lleva
agua delante de la sopera, se le pone una tcita de ep y otra de
aguardiente, es amazonas, en la tierra combate montada en una
avestruz (KOWEE KOWEE) y en el agua usa Aoni (cocodrilo). Vive en
tinaja y come chivo entero, vive en las lagunas y siempre anda
con Inle y Asojano. Su corona se remata con una avestruz y de ella
se cuelga 14 piezas de bronce que son muy raras, se describe en
diagrama aparte. Su ozain va montado en una cazuelita aparte que


lleva un akora encima, aparte se le pone un guirito de pasin
que lleva dentro los ok del chivo, ero, obi, kola, osun, orogbo, edun,
oro, plata, arena de ro y la punta de un cuchillo. Esta Oshun come chivo
entero.
Los Arara la llaman Jueyague.
OSUHN IBU TINIBU.-
Esta Oshun vive junto a Orun, a la tinaja de Orun, nace en el Oddun
Irete Yero.
Es la dirigente de la sociedad de la Iyalorde, su ozain se
monta en crneo de cedro que vive dentro de su tinaja, lleva una
cadena de bronce de la que le cuelgan 12 piezas que son muy raras se
describe aparte esta pieza, se engancha en la cabeza de chivo cuando
este ha sido sacrificado y colocado la cabeza sobre Oshun.
Esta Oshun sale mucho de noche, le gusta pasear mucho en bote y le
pone uno de madera de ceiba, tiene una hermana solamente,
se adora y no se monta, se llama Oshun MIWA
ILEKOSHESHE ILE BOMBO, que se representa en la carga que se pone
dentro del bote: 5 piedrecitas de imn, 5 caracoles, 5
guacalotes y un akof. A esta Oshun le gusta mucho los claveles rojos y
los perfumes, sus hijos no pueden tener perros en casa.
Las piezas de esta Oshun se engarzan en los siguientes lugares de la
cabeza del chivo.
5 Remos que van dentro de la Boca
En el centro del Crneo
La Oreja Izquierda
En el Cachete Derecho
En el Cachete Izquierdo
En el Orificio Izquierdo de la Nariz
Para la Oreja Derecha
Para el Orificio Derecho de la Nariz
Los Araras la llaman Alegue.



OSHUN IBU AJA JURA.-
Esta Oshun vive en la laguna, es guerrera, no usa corona, se le pone un
casco, un hacha doble y dos cimarratas.
OSHUN AREMU KONDIANO.-
Es la primera que meti sus pies en el ori, se viste toda de blanco, su
collar es de nacar y coral, con tramos de cuenta de Orunmila, es
una Oshun muy misteriosa, de dice que es un Obatal de ro,
pero es un Oshun que viste de blanco, se dice que fue la que ayudo a
Orunmila descuartizar un elefante en OGBE KANA.
Lleva tablero, okuele y tarro de venado que se unta con efun y ori, lleva
lanza, un edan largo, un machetico, su corona lleva colgado 16
caracoles de dilugon, a su adorno se le ponen de marfil o
hueso, come paloma, gallinas blancas.
Los Araras le llaman Tefande
OSHUN IBU GENI.-
Esta Oshun vive en los pequeos pozos negros que quedan en la
orilla de los ro, lleva dos tinajas cargada con ozain,
coronadas cada una, se le pone una piedra de la Caridad
del Cobre.
Los Araras le llaman Ajuanyinu.
OSHUN IBU FONDADE.-
Este Oshun fue la que muri con Inle, esta en guerra y porta una
espada, se le monta un ozain en una mueca que se le pinta unos
puntos blancos, a esta mueca se le pone una gran pluma de loro en
la cabeza, lleva 16 manillas de cobre, adems de las
propias de ella, (de bronce), se le pone una jicara que
lleva cascara de naranja china y polvo de sndalo, esto es un itef para
rezar en If, su adim preferido es el ame.
Los Arara le llaman Zejuen.




OSHUN IBU ODOKO.-
Esta Oshun es muy fuerte y nace en el oddun OGBE KANA.
Es agricultora y siempre esta acompaada de Orishaoko, vive en una
tinaja que se coloca sobre un piln que lleva una carga,
adems se le pone un mueco de palo cocuyo que lleva carga y se forra
de cuentas de todos los colores de los santos, es fuerza y refuerzo, lleva
5 azadores, 5 martillos y 5 machetes.
Carga del piln: Ler de akuko, eyef de Orunmila, ero, obi,
kola, edn, oro, plata, coral.
Carga del mueco: Tierra de arado, ler de akuko, ler de eyel, arena
de mar, arena de ro, anun, obi, motiwao, kola, osun, obi, edun, ler de
gungun okuni, ler et.
Adems lleva una tinajita con tierra de distintos minerales, se
le da eyele funfun y se entierra obi con raz, atare, araba, iroko,
ironmole, moruro, y semilla de seso vegetal, miniestras, vive
al lado del piln y come lo que come esta Oshun.
OSHUN IBU AWAYEMI.-
Esta Oshun es ciega, habla en BABA OYEKUN MEYI. Vive
acompaada de azojuano y de Orunmila, usa 5 bastones de bronce y
5 porrones de barro de diferentes tamaos, no usa corona,
lleva cimatarra y caballo.
OSHUN IBU ELEDAN.-
Esta Oshun nace en el oddun OSHE LESO. Es la duea de las fosas
nasales, lleva dos adanes largos que cuando se le da el chivo se le
meten por la nariz del chivo, el chivo de esta Oshun se capa desde
chiquito y se cra desde pequeo, adems lleva un hacha y
dos conchas largas, tiene corona con flecos de caracoles que se pone
encima de la sopera.
OSHUN IDERE LEKUN O LEKIN.-
Esta Oshun nace en el oddun OTURA SA. Es la duea o vive en las
cuevas donde baila al son de las olas marinas, cuando esta chocan
contra los arrecife a la entrada de la cueva. Leva un tambor de caa


llamado koto, tiene que tener una cimatarra y una careta, esta Oshun
tiene la cara deforme no usa corona.
OSHUN IBU IARE.-
Es la hija de Ibu ia, vive sobre el Ow, en la playa, dentro de la
arena, esta Oshun no le gusta dar dinero, se le pone un
garabato de yamao, una ot de imn y mucha arena con 5 grande.
OSHUN IBU AGANDARA.-
Esta Oshun vive sentada en una silla, una cimatarra y
adems lleva un candado, se le pone ame y una corona con 7 plumas
de loro. Esta Oshun gusta de cubrirse con Oju Oro y
Ashibata, para que no le vean sentada, esta Oshun es del Oddun IKA DI.
Se le pone dentro una paloma de bronce y 2 adanes que
tenga el largo que mide desde el codo a la punta del dedo del medio, al
igual que Yem se le pone 25 manillas y 25 adanes, los que se cruzan
para que se haga la figura de un akof cada una de las manillas y el
adn.














CEREMONIA PARA HACER OBRA.-
Lo primero que se hace es ir al ro con dos gallinas, una amarilla y
otra blanca, cuatro pedazos de obi y oi. Se saca una piedra del ro y se
pregunta si es obba, si dice que si se coge una botella del agua del ro,
la primera gallina se le da a Oshun en el ro, la gallina blanca a la
piedra, en la orilla del ro llamando a obba, se trae la otra botella de
agua para la casa, se pone el ota dentro de una jicara blanca, se le echa
miel y un poco del agua del ro. Cuando la persona es hijo de Obba, se
le manda hacer un pual de acero y un timn de barco de acero, este
pual es la pieza principal de este santo se le manda hacer una cartula,
una coraza redonda, todas las piezas de este santo son de madera dura.
Acana.
Para lavar este santo se utilizan 4 yerbas de Obatal y entre ellas no
puede faltar el bledo blando, se le pone una manilla de Obatal y otra
de Oshun, lleva una brjula de madera, la persona que lave este santo
tiene que ser hijo de Obatal o de Oshun, lleva una mano de caracoles,
sus collares de mbar, Wetip y coral.
Cuando la persona es hija de Obba se le lava el ota y el pual en forma
corriente, lleva mucha agua de mar y ro, con ellas se
prepara un omiero, come chiva pero algunas veces pide
chivo, come gallinas, palomas y guineo. La persona que entregue este
santo tiene que ser hijo de Obatal o de Oshun, este santo es la bruja
de las brujeras, REINA DEL MAR, trabaja con Ok y Oshun, es el
santo ms inteligente que tiene la religin, tambin reafirma el
matrimonio, puede estar en agua o en seco, esta santa es muy
soberbia , se le canta muchos cantos de Obatal para
contentarla.
Los hijos de Obba no deben comer huevos, sus hijos son muy
delicado para que le toquen la cabeza, cuando es directo
lleva dentro una muequita de Acana con todas sus partes labrada, se
cargan con omotitun, ero, oi, kola, osun, obi, motiwao, aira, esta
muequita vive dentro de la sopera de obba, afuera se le pone una
canoa de akana (Keke) con 5 cntimos prieto y una tibia de omokekere
forrada de caracoles, el adim preferido de Obba es la manga blanca,
come mucho pescado con oi reke, se le pone encima,
tambin lleva un palo de marab con la medida del pie hasta la


cintura, se forra con cinta de color vino, amarilla
entretejidas, se le pone 18 caracoles por cada cara y 8 cascabeles
colgando de la punta y se utiliza este bastn despus de
consagrado para llamar a Obba. La chiva se le da a Obba despus que
se le da el corte a la oreja derecha, se curte y se le adorna con
caracoles y va dentro de Obba, este santo se hace a
travs de Oshun solo que en el piso se le pone el osun de Oshun con
un diagrama a la parte para simbolizar a Obba, pero ella
tiene su osun propio para comer ella. Obba fue la que entrego el poder
de machete o cimatarra a Oya. Cuando se hace Obba se
busca 8 narigones de cobre que se une con cinta de 9 colores
diferentes y van dentro de Obba. El hijo o hija de Oya no debe nunca
recibir Obba pues le es perjudicial, pues fue Oya con su perfidia la que
propicio que Obba se cortara la oreja.
El traje de gala de Obba es rosado y carmelita.

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