contm um grande tesouro, pouco conhecido fora deste pas da Europa de Leste. Durante sculos, os mineiros tm extrado o sal, deixando para trs obras deslumbrantes e nicas. D uma olhada na mina de sal mais incrvel do mundo. As minas de sal de Wieliczka Vista de fora, a mina de sal de Wieliczka no tem nada de especial. O local est muito bem conservado para um lugar onde no parece existir aquela atividade. Mas, a mais de 200 metros de profundidade, um segredo surpreendente. A mina de sal foi transformada numa galeria de arte, com uma catedral e um lago subterrneo. Situada na regio de Cracvia, na Polnia, Wieliczka uma pequena cidade de cerca de 20.000 habitantes. Foi fundada no sculo XII por um duque, para ali operar um solo rico em sal. A extrao do sal foi a atividade da cidade at 1996, mas as geraes de mineiros conseguiram muito mais que a recolha do sal. Os mineiros deixaram ali um impressionante testemunho dos momentos vividos no subsolo, na forma de esttuas de figuras mitolgicas, histricas e religiosas. Eles at criaram capelas para as suas oraes mas, o seu legado mais surpreendente a enorme catedral subterrnea que construram para a posteridade. Wieliczka a reminiscncia de uma aventura de Jlio Verne. Depois de 150 metros de descida por escadas de madeira, o visitante vai descobrir paisagens incrveis. O mais surpreendente em termos de seu prprio tamanho e ousadia a Capela de Santa Kinga. Durante sculos, os polacos eram catlicos devotos e a construo da capela era mais do que um passatempo para lutar contra o tdio, foi um autntico acto de f. Os prprios lustres da catedral so de sal. Eles no foram simplesmente extrados a partir do solo e, em seguida, montados. O processo de implementao muito mais trabalhoso. Aps a extrao, o bloco de sal dissolvido em primeiro lugar. ento reconstitudo aps purificao para a aparncia do vidro. Muitos visitantes tm em mente o sal que usam nas refeies e imaginam que outras partes da mina ser parecido com o cristal dos lustres Mas o sal de rocha natural cinza (com tons diferentes, como o granito).
No entanto, isso no impede que cerca de um milho de turistas (nacionais e estrangeiros) vejam, entre muitas outras coisas, como o sal era extrado antigamente. Por razes de segurana, menos de 1% das galerias esto abertas ao pblico, mas so mais do que 4 km, o suficiente para cansar o visitante mdio. A mina foi fechada por duas razes: a extrao era demasiado cara para o preo do sal e a gua infiltrada condenou certas reas daquele espao. As esculturas religiosas so grande atrao para os visitantes, principalmente devido sua extraordinria relao com a cultura crist. Neste quadro, Jesus mostra ao incrdulo Tom o estigma dos seus pulsos. Outra escultura notvel a da ltima Ceia, um trabalho meticuloso e notvel. Na verdade, mesmo durante o auge da mina, no sculo XIX, j uma elite de intelectuais europeus a visitavam, como atesta a longa lista de seus nomes no cadastro de visitantes. Estes relevos so, talvez, os mais importantes daquela comunidade crist. No entanto, surpreendente que s desde 1978 estejam classificados como Patrimnio Mundial pela UNESCO. Muitas esttuas de grande escala necessitavam de meses ou anos de trabalho duro. Dentro das paredes da mina, h tambm uma srie de informaes sobre os escultores, suas ferramentas e mquinas, algumas que datam de vrios sculos. A inundao de 1992, condenou definitivamente a extrao do sal, e a mina agora no mais que uma visita ao local. No entanto, pequenas quantidades de gua salgada so extrados para preservar o risco de inundaes. Algumas obras no tm conotao religiosa. Podem ser atribudas a um senso de humor, como a representao de Branca de Neve e os sete anes, ou a imagem da criana na luta contra o sal ... Um drago est tambm ali representado, recordando as condies duras e as longas horas de trabalho dos mineiros que ali labutavam. Por fim, h a destacar um grande lago, de velas acesas com eletricidade. A representao das reunies secretas dos primeiros cristos? O visitante tambm deve apreciar o contraste entre o rudo e o suor do trabalho, na calma de uma breve meditao... Pps de autor no identificado
Reformatao e traduo do texto de JBVieira Novembro / 2013