Hermann Hesse El juego de los abalorios

el desaparecido, junto con el silln, el lecho de muerte y el clavecn, como un santuario

intocable y que l deba defender y, fuera de esta penosa conservacin de reliquias, no quera
otra preocupacin, otro deber que el cuidado del sepulcro donde descansaba su querido
maestro. Se senta llamado a dedicar su vida a un culto permanente del muerto en estos sitios
recordatorios, a conservarlos, buen servidor religioso como lugares consagrados, a verlos
convertidos tal vez en metas de peregrinaciones. Durante los primeros das despus del sepelio
se abstuvo de tomar alimentos, luego se limit a minsculas y contadas comidas, semejantes a
aquellas de que se satisfaca el maestro en sus ltimos meses; pareca como si se propusiera
entrar de este modo en la sucesin del Venerable y seguirlo en la muerte. No pudo resistirlo
por mucho tiempo y entonces pas a proceder como si hubiera sido encargado de la
administracin de la casa y del sepulcro, guardin eterno de esos lugares memorables. De todo
esto se desprenda claramente que el joven, deliberadamente y dueo desde mucho atrs de una
situacin privilegiada para l seductora, quera mantenerla en toda forma con el fin de no
volver al servicio cotidiano, para el cual no se senta desdichadamente dispuesto. En
resumidas cuentas, aquel Petrus que haba sido asignado al difunto ex Magister, ha
enloquecido, deca breve y framente una corta misiva de Ferromonte. Naturalmente, el
estudiante de msica de Monteport nada tena que ver con el Magister de Waldzell, no tena
ninguna responsabilidad en ese caso y, sin duda, no vea la necesidad de entrometerse en un
asunto de Monteport, aumentando as sus tareas. Pero el desgraciado Petrus, a quien hubo que
alejar por la fuerza del pabelln, no se calm y se hundi con su dolor y sus trastornos
mentales en un estado de aislamiento y ausencia de la realidad, en el cual no era posible
aplicarle los correctivos habituales por infracciones disciplinarias, y como sus superiores
conocan la bondadosa relacin de Knecht con l, se origin en la cancillera del Magister
Musicae un pedido de consejo e intervencin, mientras se consideraba al rebelde como
enfermo, por el momento, y se le mantena en una celda de la enfermera en observacin.
Knecht acept lo decidido con bastante desagrado, pero despus de meditar un poco y
decidirse a un intento de ayuda, tom el asunto en sus manos con enrgica resolucin. Se
ofreci a tener a su lado a Petrus, para Un experimento, con la condicin de que se le tratase
perfectamente, como una persona sana y se le dejara viajar solo; agreg una breve y amable
invitacin para el joven, en la que, si le era posible, le peda una visita por un breve perodo,
hacindole comprender que deseaba recibir de l algunas informaciones acerca de los ltimos
das del ex Magister Musicae. El mdico de Monteport accedi vacilando, se entreg la
invitacin al estudiosus y, como haba previsto exactamente Knecht, que al desdichado en esa
situacin nada sera ms grato y promisorio que un rpido alejamiento del lugar de su dolor,
Petrus se declar dispuesto prontamente al viaje, ingiri sin resistencia una abundante comida,
recibi su pase y se puso en marcha. Lleg en un estado penoso a Waldzell; por indicacin de
Knecht se ignor lo inestable y peligroso de su situacin moral y se le aloj entre los
huspedes del archivo; as no se sinti tratado como un castigado o un enfermo, ni colocado en
alguna manera fuera de la organizacin, y no estaba tan enfermo realmente como para no
apreciar la agradable atmsfera de Waldzell y no aprovechar este camino de retorno a la vida
que se le ofreca. Ciertamente, caus bastantes molestias al Magister todava en las largas
semanas de ese destierro; Knecht lo hizo ocupar aparentemente, bajo vigilancia permanente, en
anotaciones sobre los ltimos ejercicios y estudios musicales de su Magister, completando esta
tarea, de acuerdo con un plan, mediante pequeos trabajos manuales en el archivo; se le pidi,
si dispona de tiempo, que diera una mano, porque haba muchsimo que hacer y faltaban
ayudantes. En fin, se ayud al extraviado a hallar de nuevo su camino; cuando se hubo
tranquilizado y se mostr visiblemente dispuesto para reintegrarse disciplinadamente a la vida
castalia, Knecht comenz en breves conversaciones a influir en l en forma directamente
educativa y, al final, a destruir ese delirio por el cual crea que su culto idlatra por el
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