0405020304}Times New Roman{\*\falt Times New Roman};}{\f2 \fnil \fcharset134 \fp rq0 {\*\panose 02010600030101010101}SimSun{\*\falt SimSun};}{\f7 \fnil \fcharset 2 \fprq0 {\*\panose 05000000000000000000}Wingdings{\*\falt Wingdings};}}{\*\colo rtbl ;\red0 \green0 \blue0 ;\red128 \green0 \blue0 ;\red255 \green0 \blue0 ;\red 0 \green128 \blue0 ;\red128 \green128 \blue0 ;\red0 \green255 \blue0 ;\red255 \g reen255 \blue0 ;\red0 \green0 \blue128 ;\red128 \green0 \blue128 ;\red0 \green12 8 \blue128 ;\red128 \green128 \blue128 ;\red192 \green192 \blue192 ;\red0 \green 0 \blue255 ;\red255 \green0 \blue255 ;\red0 \green255 \blue255 ;\red255 \green25 5 \blue255 ;\red0 \green0 \blue0 ;}{\stylesheet {\qj \li0 \ri0 \widctlpar \aspal pha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af 0 \loch \f0 \snext0 \spriority0 Normal;}}{\*\latentstyles \lsdstimax156 \lsdlock eddef0 \lsdsemihiddendef1 \lsdunhideuseddef1 \lsdqformatdef0 \lsdprioritydef99 { \lsdlockedexcept 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8;\lsdpriority99 \lsdlocked0 toc 9;\lsdpriority9 9 \lsdlocked0 Normal Indent;\lsdpriority99 \lsdlocked0 footnote text;\lsdpriorit y99 \lsdlocked0 annotation text;\lsdpriority99 \lsdlocked0 header;\lsdpriority99 \lsdlocked0 footer;\lsdpriority99 \lsdlocked0 index heading;\lsdpriority99 \lsd locked0 caption;\lsdpriority99 \lsdlocked0 table of figures;\lsdpriority99 \lsdl ocked0 envelope address;\lsdpriority99 \lsdlocked0 envelope return;\lsdpriority9 9 \lsdlocked0 footnote reference;\lsdpriority99 \lsdlocked0 annotation reference ;\lsdpriority99 \lsdlocked0 line number;\lsdpriority99 \lsdlocked0 page number;\ lsdpriority99 \lsdlocked0 endnote reference;\lsdpriority99 \lsdlocked0 endnote t ext;\lsdpriority99 \lsdlocked0 table of authorities;\lsdpriority99 \lsdlocked0 m acro;\lsdpriority99 \lsdlocked0 toa heading;\lsdpriority99 \lsdlocked0 List;\lsd priority99 \lsdlocked0 List Bullet;\lsdpriority99 \lsdlocked0 List Number;\lsdpr iority99 \lsdlocked0 List 2;\lsdpriority99 \lsdlocked0 List 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\u8230 ?}{\uc1 \u8 758 ?}{\uc1 \u12289 ?}{\uc1 \u12290 ?}{\uc1 \u12291 ?}{\uc1 \u12293 ?}{\uc1 \u12 297 ?}{\uc1 \u12299 ?}{\uc1 \u12301 ?}{\uc1 \u12303 ?}{\uc1 \u12305 ?}{\uc1 \u12 309 ?}{\uc1 \u12311 ?}{\uc1 \u65281 ?}{\uc1 \u65282 ?}{\uc1 \u65287 ?}{\uc1 \u65 289 ?}{\uc1 \u65292 ?}{\uc1 \u65294 ?}{\uc1 \u65306 ?}{\uc1 \u65307 ?}{\uc1 \u65 311 ?}{\uc1 \u65341 ?}{\uc1 \u65344 ?}{\uc1 \u65372 ?}{\uc1 \u65373 ?}{\uc1 \u65 374 ?}{\uc1 \u65504 ?}}{\*\lchars {\uc1 \u40 ?}{\uc1 \u91 ?}{\uc1 \u123 ?}{\uc1 \u183 ?}{\uc1 \u8216 ?}{\uc1 \u8220 ?}{\uc1 \u12296 ?}{\uc1 \u12298 ?}{\uc1 \u12 300 ?}{\uc1 \u12302 ?}{\uc1 \u12304 ?}{\uc1 \u12308 ?}{\uc1 \u12310 ?}{\uc1 \u65 288 ?}{\uc1 \u65294 ?}{\uc1 \u65339 ?}{\uc1 \u65371 ?}{\uc1 \u65505 ?}{\uc1 \u65 509 ?}}\fet2 {\*\ftnsep \pard \plain {\insrsid \chftnsep \par }}{\*\ftnsepc \par d \plain {\insrsid \chftnsepc \par }}{\*\aftnsep \pard \plain {\insrsid \chftnse p \par }}{\*\aftnsepc \pard \plain {\insrsid \chftnsepc \par }}\sectd \sbkpage \ pgwsxn12240 \pghsxn15840 \marglsxn1800 \margrsxn1800 \margtsxn1440 \margbsxn1440 \guttersxn0 \headery720 \footery720 \pgbrdropt0 \endnhere \pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \ fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs18 \kerning2 \dbch \ af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 La Valkyrja - }{\b1 \fs18 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 Playon Pa gano }{\fs18 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \ cf1 Copyright \uc1 \u169 ? 2002}{\b1 \i1 \fs18 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \ loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 \line }{\b1 \i1 \fs18 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 }{\i1 \fs18 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 http://ar.groups.yahoo.co m/group/playonpagano/}{\b1 \i1 \fs18 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \ lang1033 \langnp1033 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \ hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs32 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \l ang1033 \langnp1033 \cf1 De Donde salio lo de Las Almas Gemelas???}{\b1 \i1 \fs3 2 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 \par }\pa rd \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \l in0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \ke rning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 Calculo que ma s de uno lo sabe, y el que no...bueno! no pierde nada!}{\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 \line }{\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 \line }{\b 1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 Los or\uc1 \u237 ?genes}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \l ang1033 \langnp1033 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \ lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \h ich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang10 33 \langnp1033 \cf1 En El Banquete de Plat\uc1 \u243 ?n, aparece explicada esta idea de las almas gemelas.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang 1033 \langnp1033 \cf1 Arist\uc1 \u243 ?fanes comenta que los seres humanos fuero n en los or\uc1 \u237 ?genes dos personas en un solo cuerpo. Eran orgullosos y a rrogantes y ten\uc1 \u237 ?an una fuerza y vigor extraordinarios, as\uc1 \u237 ? fue que se atrevieron a atacar a los dioses, Zeus no quiso matarlos pero los se par\uc1 \u243 ? en dos, con lo cual le rest\uc1 \u243 ? poder y felicidad...y lo s conden\uc1 \u243 ? a pasar su vida ansiando el momento de reencontrarse con su otra mitad.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \lan gnp1033 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \r in0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbc h \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs28 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loc h \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 Lobos y Lobas:}{\b1 \i1 \fs28 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 \par }\pard \plain \qj \ li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lan g11274 \langnp11274 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustri ght \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs 26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 Ya que surgio el tema en el Playon, aca tengo un compiladito de articulos sobre el tem a. }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \it ap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 Son distintos puntos de v ista. }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11 274 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \db ch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 Y espero que los mismo ayuden a formar el de ustedes (sino es que ya no tiene uno!)}{\i1 \fs26 \kernin g2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 \par }\pard \pla in \qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \d bch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 Espero que lo disfruten.}{\i1 \fs26 \kerning2 \ dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 \par }\pard \plain \ qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \adju stright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Sylv ina}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \ cf0 \line }{\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \ langnp11274 \cf1 La Valkyrja}{\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loc h \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \ adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \ cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \a djustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 { \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \ line }{\b1 \i1 \fs28 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp 1033 \cf0 Brian Weiss }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lan g1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustrigh t \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \ fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par } \pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 "Mi intenci \uc1 \u243 ?n es recordarles lo que son el amor y la alegr\uc1 \u237 ?a y ense\u c1 \u241 ?arles a incorporarlos a sus vidas ahora, en este estado f\uc1 \u237 ?s ico. El conocimiento de las vidas anteriores sigue siendo para m\uc1 \u237 ? un valor fundamental, pero comprender, experimentar y expresar el amor, la alegr\uc 1 \u237 ?a y la paz interior en mi vida cotidiana se ha convertido en algo m\uc1 \u225 ?s importante." "El descubrimiento de la regresi\uc1 \u243 ?n signific\uc 1 \u243 ? para m\uc1 \u237 ? la v\uc1 \u237 ?a de mi despertar personal, lo cual me llev\uc1 \u243 ? al crecimiento y a la comprensi\uc1 \u243 ?n espirituales." En las distintas religiones existentes, siempre est\uc1 \u225 ? presente la ree ncarnaci\uc1 \u243 ?n como base fundamental para explicar el misterio de la muer te. En el Budismo y en el Hinduismo, la reencarnaci\uc1 \u243 ?n es absolutament e expl\uc1 \u237 ?cita. En la religi\uc1 \u243 ?n ortodoxa, se le llama Gil; y e n la isl\uc1 \u225 ?mica, Sufi. Por otro lado, tanto en el Juda\uc1 \u237 ?smo c omo en el Cristianismo, se sab\uc1 \u237 ?a de la reencarnaci\uc1 \u243 ?n, hast a que hace pocos siglos, los patriarcas consideraron conveniente rechazarlo. "Ho y en d\uc1 \u237 ?a, yo he dado conferencias en el Vaticano sin ninguna restricc i\uc1 \u243 ?n", afirma Weiss. }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \ sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 "Principalmente, es necesario tomar en cuenta que no me baso en ninguna religi\uc1 \u243 ?n para afirmar la veracidad de la reencarna ci\uc1 \u243 ?n. Mi enfoque es un enfoque cl\uc1 \u237 ?nico; es lo que he encon trado con mis pacientes. Pienso que todas las religiones son un camino a la verd ad, especialmente cuando ellas hablan de amor, perd\uc1 \u243 ?n y compasi\uc1 \ u243 ?n para aceptar a todo el mundo y reconocer la unidad de todas las personas ." "S\uc1 \u243 ?lo hay una gran religi\uc1 \u243 ?n y esa es el amor. Dios est\ uc1 \u225 ? en cada uno de nosotros, y es esa energ\uc1 \u237 ?a de amor y de sa bidur\uc1 \u237 ?a que est\uc1 \u225 ? en todas partes y en todo momento. Pienso m\uc1 \u225 ?s en t\uc1 \u233 ?rminos de espiritualidad que de religi\uc1 \u243 ?n.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \ adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \ cf0 "El alma Nunca Muere"}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \ lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \ hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1 033 \langnp1033 \cf0 Lo m\uc1 \u225 ?s importante no es la reencarnaci\uc1 \u243 ?n; es que nunca morimos, nuestras almas siguen y hay mucha evidencia de que es to es verdad." "Los cuerpos cambian, pero no el alma. Una y otra vez en las dive rsas vidas cambiamos de religi\uc1 \u243 ?n, de raza, de condici\uc1 \u243 ?n ec on\uc1 \u243 ?mica, de apariencia f\uc1 \u237 ?sica, porque tenemos que aprender de todos lados. Por eso, es importante no odiar a ning\uc1 \u250 ?n grupo, porq ue esa es una forma segura de volver como miembro de \uc1 \u233 ?ste.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\par d \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \li n0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \ker ning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 "En eso consist e el karma, un concepto que para Brian Weiss no pertenece s\uc1 \u243 ?lo a las religiones orientales. "El karma es la responsabilidad por tus acciones. Signifi ca que lo que t\uc1 \u250 ? das, es lo que recibes. Es un concepto que est\uc1 \ u225 ? en todas las religiones. Es importante recordar que no es un castigo, es una oportunidad para aprender, aunque a veces sea dif\uc1 \u237 ?cil." }{\i1 \fs 26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\p ard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \ lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \k erning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \highlight7 E s el comportamiento en relaci\uc1 \u243 ?n con las dem\uc1 \u225 ?s personas lo que determina el karma; vale decir que tras nacer en estado f\uc1 \u237 ?sico, n uestra principal fuente de aprendizaje es la relaci\uc1 \u243 ?n con los dem\uc1 \u225 ?s. A trav\uc1 \u233 ?s de la alegr\uc1 \u237 ?a y el dolor de las relaci ones con otras personas, progresamos en nuestra senda espiritual para aprender d el amor desde todas partes. "Las relaciones son un laboratorio viviente, para de terminar si hemos aprendido nuestras lecciones; son oportunidades maravillosas d e aprender, aunque dif\uc1 \u237 ?ciles". }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \highlight7 \par }\pard \plain \qj \l i0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af 0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Un alma, antes de reencarnar e n otra vida, la elige con el fin de ascender espiritualmente. As\uc1 \u237 ?, un a persona pudo elegir una vida con relaciones dif\uc1 \u237 ?ciles, llena de obs t\uc1 \u225 ?culos y p\uc1 \u233 ?rdidas para poder acelerar su progreso espirit ual. "En ocasiones, un hecho negativo, como perder un trabajo, puede suponer la apertura de una oportunidad mucho mejor. \uc1 \u161 ?No tenemos que sufrir por a delantado! Es posible que el destino necesite m\uc1 \u225 ?s tiempo para tejer s u intrincado tapiz. No s\uc1 \u243 ?lo hay sufrimiento y dolor en esta vida, tam bi\uc1 \u233 ?n hay alegr\uc1 \u237 ?a y \uc1 \u233 ?xtasis. Tenemos que aprende r a recibir amor, adem\uc1 \u225 ?s de darlo." }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \ hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Terapia de Regresi\uc1 \u243 ?n}{ \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \ par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjust right \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \ fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Sin du da, la mayor importancia que tiene la regresi\uc1 \u243 ?n son los fines terap\u c1 \u233 ?uticos: lograr solucionar los problemas que tenemos en esta vida, inda gando en vidas pasadas. Hay casos dr\uc1 \u225 ?sticos, como las fobias, que muc has veces desaparecen al momento de descubrir sus or\uc1 \u237 ?genes en otras v idas. Es el mismo concepto que tiene el psicoan\uc1 \u225 ?lisis al respecto: al entender la causa de los s\uc1 \u237 ?ntomas, \uc1 \u233 ?stos pueden sanar. "C uando la gente reconoce que el miedo que sienten es sobre algo que ya sucedi\uc1 \u243 ?, no sobre algo que va a pasar en el futuro, los s\uc1 \u237 ?ntomas se esclarecen."}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \lan gnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowid ctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \lo ch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp10 33 \cf0 Es sumamente importante prestar mucha atenci\uc1 \u243 ?n a las coincide ncias, a las sincron\uc1 \u237 ?as y a las experiencias "ya vistas" de nuestras vidas, pues suelen representar las convergencias de nuestro plan espiritual y de l sendero real por el que transitamos durante nuestra vida. Al recordar, empezam os a comprender; al ir comprendiendo, nos deshacemos de los miedos; al deshacern os de los miedos, desaparecen los obst\uc1 \u225 ?culos que nos impiden alcanzar el amor y \uc1 \u233 ?ste fluye con libertad en nuestro interior y entre nosotr os. "Escrib\uc1 \u237 ? una historia sobre un paciente que yo trataba por reacci ones violentas. Era colombiano y viv\uc1 \u237 ?a con una mujer de Texas, con la cual no ten\uc1 \u237 ?an nada en com\uc1 \u250 ?n. Eran completamente diferent es en cuanto a culturas y religiones, pero hab\uc1 \u237 ?a una atracci\uc1 \u24 3 ?n muy fuerte, como de almas gemelas. Ella hab\uc1 \u237 ?a empezado a coquete ar con otros hombres, nada serio, pero \uc1 \u233 ?l sent\uc1 \u237 ?a un odio p oco usual frente a la situaci\uc1 \u243 ?n. Un d\uc1 \u237 ?a, en terapia, me di jo que sent\uc1 \u237 ?a ganas de romperle el cuello. Dada la gravedad de sus se ntimientos, decidimos hacer terapia de regresi\uc1 \u243 ?n. Encontr\uc1 \u243 ? cuatro vidas con ella, en las cuales la hab\uc1 \u237 ?a matado por infiel; ell a record\uc1 \u243 ? lo mismo. Despu\uc1 \u233 ?s de eso, decidieron no volver a repetir el ciclo, y est\uc1 \u225 ?n casados y felices." Para Brian Weiss, el c oncepto de "almas gemelas" es muy real, pero no con el matiz rom\uc1 \u225 ?ntic o que com\uc1 \u250 ?nmente se le otorga. "Quiz\uc1 \u225 ?s, tenemos toda una f amilia de almas gemelas. En realidad, estamos conectados a todo el mundo y a cad a persona en todo el universo, aunque con algunos estamos conectados m\uc1 \u225 ?s cercanamente. Un nieto y una abuela pueden volver en otra vida a ser amantes o hermanos o muy buenos amigos, y todav\uc1 \u237 ?a siguen siendo almas gemela s". }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \ adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \ cf0 Pruebas Cient\uc1 \u237 ?ficas}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \l och \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb 0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \db ch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \ f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 La evidencia cient\uc1 \u237 ?fica de la reencarna ci\uc1 \u243 ?n est\uc1 \u225 ? dada por la acumulaci\uc1 \u243 ?n de miles y mi les de experiencias, que han registrado los m\uc1 \u233 ?dicos dedicados a esto, a trav\uc1 \u233 ?s de a\uc1 \u241 ?os de experiencia e investigaci\uc1 \u243 ? n. Es lo que se conoce como ciencia cl\uc1 \u237 ?nica, la misma en la que se ba sa el psicoan\uc1 \u225 ?lisis. Sin embargo, Freud y Jung basaron sus teor\uc1 \ u237 ?as en un n\uc1 \u250 ?mero de experiencias muy inferior al que hoy en d\uc 1 \u237 ?a utilizan como base las teor\uc1 \u237 ?as de terapia de regresi\uc1 \ u243 ?n. Desde Plat\uc1 \u243 ?n a Einstein, muchos han escrito sobre la reencar naci\uc1 \u243 ?n. Por otro lado, la literatura budista ha encontrando evidencia s al respecto en los \uc1 \u250 ?ltimos 5 mil a\uc1 \u241 ?os. "Cuando viajo alr ededor del mundo, trato de ense\uc1 \u241 ?ar a tener una mente abierta, y no re chazar algo que quiz\uc1 \u225 ?s uno no conoce. Tener la mente abierta para ent ender y vivir el momento presente son las cosas m\uc1 \u225 ?s importantes. Vale recordar la met\uc1 \u225 ?fora de la taza de t\uc1 \u233 ?: para disfrutarla h ay que estar plenamente consciente de ella, porque si est\uc1 \u225 ?s pensando en el futuro o en el pasado, cuando te das cuenta, la taza est\uc1 \u225 ? vac\u c1 \u237 ?a y ya no recuerdas su sabor. As\uc1 \u237 ? es la vida."}{\i1 \fs26 \ kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerni ng2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Estractado de "Lo s Mensajes de los Sabio", B. Weiss}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \l och \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af 0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \it ap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \d bch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qc \li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af 2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs32 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Otro Concepto que me resulto interesante:}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\par d \plain \qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerni ng2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \li sb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \ dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 "Almas gemelas:}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 \line }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbc h \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 Popularmente se llaman as \uc1 \u237 ? a las personas afines no obstante de que ni f\uc1 \u237 ?sicamente ni almicamente tienen parentesco alguno, simplemente armonizan, tienen ideas, pe nsamientos similares, etc. Como ya mencion\uc1 \u233 ? recientemente en el caso de almas realmente gemelas no se trata de dos almas en un cuerpo. Se trata de al go as\uc1 \u237 ? como un ser dividido en dos. Somos una trilog\uc1 \u237 ?a; es p\uc1 \u237 ?ritu (chispa divina perfecta), alma y cuerpo. En el caso de que alg uien tenga que compensar demasiada Karma o por alg\uc1 \u250 ?n motivo necesite evolucionar mas r\uc1 \u225 ?pido que lo normal, su esp\uc1 \u237 ?ritu divide s u energ\uc1 \u237 ?a en dos y en consecuencia nacer\uc1 \u225 ?n dos seres human os, digamos una china y un espa\uc1 \u241 ?ol en diferentes partes del mundo. De esta manera podr\uc1 \u225 ?n realizar una doble compensaci\uc1 \u243 ?n, un do ble aprendizaje al mismo tiempo. Despu\uc1 \u233 ?s de su desencarnaci\uc1 \u243 ?n (muerte) sus almas volver\uc1 \u225 ?n a unirse y seguir\uc1 \u225 ?n evoluc ionando normalmente, salvo si se necesita repetir esta divisi\uc1 \u243 ?n."}{\i 1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 \pa r }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustri ght \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs 26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 Extracto de Ceres, de foros.hispavista.com}{\fs24 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \s a100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \ af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \ lang1033 \langnp1033 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \ hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1 033 \langnp1033 \cf1 \par }\pard \plain \qc \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa 0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs32 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang10 33 \langnp1033 \cf0 UNA INFORMACION CONCRETA SOBRE UN CONCEPTO EQUIVOCADO }{\b1 \i1 \fs32 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \ line }{\b1 \i1 \fs32 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp 1033 \cf0 LA VERDAD SOBRE LAS ALMAS GEMELAS }{\b1 \i1 \fs32 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qc \li0 \ri 0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 Dr. Jorge Ra\uc1 \u250 ?l Olgu\u c1 \u237 ?n }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \lan gnp1033 \cf1 \line }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang10 33 \langnp1033 \cf1 Psic\uc1 \u243 ?logo cognoscitivo}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 \line }{\i1 \fs26 \kerning 2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 Psic\uc1 \u243 ?log o transpersonal}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \ langnp1033 \cf1 \line }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lan g1033 \langnp1033 \cf1 Parapsic\uc1 \u243 ?logo cient\uc1 \u237 ?fico}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 \line }{\i 1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 Can alizador telep\uc1 \u225 ?tico}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \s a100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \ af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \ f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa 100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \a f2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \l ang1033 \langnp1033 \cf0 Siempre nos han ense\uc1 \u241 ?ado que las almas gemel as eran las dos mitades de un alma que se buscaban para volver a unirse.}{\i1 \f s26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \line } {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \line }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp103 3 \cf0 Lamentablemente, eso es crear en el ser humano una dependencia afectiva. Todo lo contrario de lo que ense\uc1 \u241 ?an en las clases de autoayuda. }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustrig ht \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs2 6 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Tambi\uc1 \u233 ?n nos explicaban que las almas gemelas eran dos almas tan iguales que, c uando encarnaban en el plano f\uc1 \u237 ?sico, siempre eran de distinto sexo pa ra poder ejercer una atracci\uc1 \u243 ?n rec\uc1 \u237 ?proca.}{\i1 \fs26 \kern ing2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \pla in \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \ri n0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 De esa manera nos ens e\uc1 \u241 ?aban a necesitar, a ser dependientes de un amor personal. No entend \uc1 \u237 ?an que, al no necesitar, pod\uc1 \u237 ?amos utilizar toda nuestra e nerg\uc1 \u237 ?a de amor para dar al otro.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hic h \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb 100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \ker ning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af 0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Al mostrarnos la teor\uc1 \u237 ?a de esa manera nos indicaban todo lo contrario del genuino camino espiritual, que expli ca que el verdadero amor no necesita, porque es Amor de Servicio. Ese es el Amor impersonal. Porque el amor personal que damos y recibimos a diario se alimenta de emociones negativas dif\uc1 \u237 ?ciles de controlar, de dudas, de celos, de diversos roles de control entre uno y otro protagonista de ese sentimiento. Por el contrario, el Amor Impersonal no intenta manipular ni busca dominar a la per sona a la que va dirigido ese afecto, sino que trata de serle \uc1 \u250 ?til... pues no importa uno, sino el otro.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \ loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lis b0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \d bch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Pero para brindar ese amor tan excelso, tan eleva do, no es necesario buscar la excusa de que somos la mitad de un todo y la otra mitad es aquel ser a quien tenemos que amar. }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \h ich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \line }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Gracias a Dios, la respuest a es m\uc1 \u225 ?s sencilla y menos ego\uc1 \u237 ?sta. Porque, en realidad, la s almas gemelas no son dos partes de un mismo esp\uc1 \u237 ?ritu.}{\i1 \fs26 \k erning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \ plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kernin g2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Tampoco son necesa riamente esp\uc1 \u237 ?ritus de distinto sexo, pues los esp\uc1 \u237 ?ritus no tienen sexo.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \la ngnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowi dctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \l och \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1 033 \cf0 La teor\uc1 \u237 ?a espiritual explica que las almas vibran en forma s util o en forma densa, de acuerdo a su altru\uc1 \u237 ?smo o ego\uc1 \u237 ?smo . Cada vibraci\uc1 \u243 ?n es distinta a la otra, pero hay esp\uc1 \u237 ?ritus que tienen vibraciones afines.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \ sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Destaco que hay almas que vibran en la misma sinton\u c1 \u237 ?a. Son esp\uc1 \u237 ?ritus cuya vibraci\uc1 \u243 ?n est\uc1 \u225 ? en resonancia.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \l angnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \now idctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \ loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp 1033 \cf0 Si dichos esp\uc1 \u237 ?ritus fueran sonido, se podr\uc1 \u237 ?a dec ir que son ondas ac\uc1 \u250 ?sticas de la misma frecuencia y amplitud. Esas so n las almas gemelas.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1 033 \langnp1033 \cf0 \line }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \line }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \l och \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 La definici\uc1 \u243 ?n correcta es que las almas gemelas son esp\uc1 \u237 ?ritus que vibran en un acorde determinado, prod ucido en repercusi\uc1 \u243 ?n con otro esp\uc1 \u237 ?ritu.}{\i1 \fs26 \kernin g2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \d bch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Es muy importante aclar ar otro equ\uc1 \u237 ?voco. Hay otra creencia err\uc1 \u243 ?nea}{\i1 \fs26 \ke rning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \line }{\i1 \f s26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 que sos tiene que las almas gemelas son siempre dos. Esto no tiene que ser necesariament e as\uc1 \u237 ?, ya que puede haber muchos esp\uc1 \u237 ?ritus que vibren en u na misma frecuencia.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1 033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa 0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \ langnp1033 \cf0 Creer que solamente dos son las almas que pueden estar en resona ncia entre s\uc1 \u237 ?, es limitar la afinidad de los esp\uc1 \u237 ?ritus.}{\ i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \p ar }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustr ight \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \f s26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 De todo s modos, es importante destacar que en los Esp\uc1 \u237 ?ritus de Luz la afinid ad es matizada por un amor impersonal y no por un sentido de posesi\uc1 \u243 ?n .}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf 0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adj ustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i 1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Per o las almas gemelas no necesariamente est\uc1 \u225 ?n en un plano de Luz.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustrigh t \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Hay esp\uc 1 \u237 ?ritus regidos por la crueldad que se encuentran en los planos m\uc1 \u2 25 ?s densos... y tambi\uc1 \u233 ?n son afines entre ellos. No se conocen entre s\uc1 \u237 ?, pero se comportan de la misma manera. Poseen la misma mezquindad , tienen similar ego\uc1 \u237 ?smo y, en algunos casos, hasta su car\uc1 \u225 ?cter es parecido. Pero, a diferencia de los esp\uc1 \u237 ?ritus de Luz, estas almas a\uc1 \u250 ?n siendo compatibles, pueden llevarse mal entre ellas.}{\i1 \ fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par } \pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Eso demuest ra que no siempre las almas gemelas se aman entre s\uc1 \u237 ?... \uc1 \u161 ?a quellos esp\uc1 \u237 ?ritus invadidos por el ego s\uc1 \u243 ?lo se aman a s\uc 1 \u237 ? mismos!. Eso lo vivimos comprobando diariamente.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \q j \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \i tap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Con respecto a las afinida des, las almas gemelas solo tienen afinidad verdadera en los planos de Luz, porq ue en los planos inferiores, su resonancia no es garant\uc1 \u237 ?a de compatib ilidad.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp10 33 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpa r \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \a f0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \c f0 Lo satisfactorio es que todos tenemos m\uc1 \u225 ?s de un alma gemela a la n uestra. Si vibramos en Amor, podremos percibir esas almas y, a la vez, seremos percibidos.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \lang np1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \ri n0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \q j \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \i tap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \ dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 Dr. Jorge Ra\uc1 \u250 ?l Olgu\uc1 \u237 ?n }{\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \ lang1033 \langnp1033 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \ hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \l ang1033 \langnp1033 \cf1 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \ lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \h ich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \la ng1033 \langnp1033 \cf1 \par }\pard \plain \qc \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \l isa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hi ch \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs36 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lan g1033 \langnp1033 \cf0 Almas gemelas}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qc \li0 \ri0 \sb100 \li sb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \ dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 por Gloria Garrido (extracto)}{\i1 \fs26 \kernin g2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \d bch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \ita p0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \ af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Fruto del destino, de lazos afectivos contra\uc1 \u237 ?dos en vidas anteriores, o de una ardua preparaci\uc 1 \u243 ?n emocional y psicol\uc1 \u243 ?gica, el encuentro con el alma gemela s e reconoce siempre porque hace vibrar intensamente nuestros corazones. }{\i1 \fs 26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\p ard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \ lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\i1 \fs26 \k erning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Dulce Regina llevaba casada diez a\uc1 \u241 ?os y ten\uc1 \u237 ?a dos hijos cuando se encon tr\uc1 \u243 ? casualmente, en una calle de Sao Paulo (Brasil), con Lucas, su am or de juventud. \uc1 \u171 ?Nos abrazamos con fuerza. No nos comunicamos con pal abras. Fue una fusi\uc1 \u243 ?n de cuerpo, alma y esp\uc1 \u237 ?ritu... El tie mpo y el espacio se anularon y fue una emoci\uc1 \u243 ?n tan singular, que a\uc 1 \u250 ?n hoy, cuando lo recuerdo, siento como si lo estuviera viviendo de nuev o... fue la confirmaci\uc1 \u243 ?n de que \uc1 \u233 ?l era mi alma gemela... A pesar de todo, nuestra relaci\uc1 \u243 ?n era imposible dada mi situaci\uc1 \u 243 ?n familiar. Al despedirnos sent\uc1 \u237 ? un dolor f\uc1 \u237 ?sico, com o si me estuvieran arrancando una parte del coraz\uc1 \u243 ?n....\uc1 \u187 ?, cuenta Dulce. Diez a\uc1 \u241 ?os atr\uc1 \u225 ?s, cuando ella y Lucas se cono cieron, ya experiment\uc1 \u243 ? que una vibraci\uc1 \u243 ?n indefinida les un \uc1 \u237 ?a, pero \uc1 \u233 ?l estaba siempre viajando, debido a su profesi\u c1 \u243 ?n, y Dulce, insegura y celosa, decidi\uc1 \u243 ? romper con la relaci \uc1 \u243 ?n. Fue un error, pues nunca logr\uc1 \u243 ? olvidarle por completo. Es m\uc1 \u225 ?s, tras ese encuentro casual cay\uc1 \u243 ? en una grave enfer medad y depresi\uc1 \u243 ?n. Fue entonces cuando, intentando hallar alguna resp uesta a su sufrimiento, comenz\uc1 \u243 ? a realizar regresiones hipn\uc1 \u243 ?ticas, una t\uc1 \u233 ?cnica por la que la persona recuerda bajo hipnosis sup uestas existencias anteriores. As\uc1 \u237 ? descubri\uc1 \u243 ? que, en una v ida pasada, Lucas y ella hab\uc1 \u237 ?a sido hermanos gemelos atra\uc1 \u237 ? dos sexualmente el uno por el otro y padres de un ni\uc1 \u241 ?o que hab\uc1 \u 237 ?a nacido enfermo y acab\uc1 \u243 ? muriendo. De ah\uc1 \u237 ? que, en la vida actual, tuvieran que purificar su pecado anterior con la imposibilidad de d isfrutar de una relaci\uc1 \u243 ?n sexual. Otras regresiones le confirmaron que ella y Lucas hab\uc1 \u237 ?an tenido v\uc1 \u237 ?nculos afectivos tormentosos en vidas pasadas. Entonces Dulce comenz\uc1 \u243 ? a estudiar astrolog\uc1 \u2 37 ?a k\uc1 \u225 ?rmica y se convirti\uc1 \u243 ? en una experta en regresiones cuyos consejos y experiencia sirven hoy a otras muchas personas de orientaci\uc 1 \u243 ?n. Tras diecisiete a\uc1 \u241 ?os de matrimonio se divorci\uc1 \u243 ? , pero nunca pudo regresar con Lucas, pues \uc1 \u233 ?l se cas\uc1 \u243 ? y tu vo hijos con otra mujer.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \l ang1033 \langnp1033 \cf0 \line }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \ sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 M\uc1 \u225 ?s all\uc1 \u225 ? de la vida}{\i1 \f s26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \line } {\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 En su libro Almas Gemelas, Dulce explica una bella teor\uc1 \u237 ?a seg\uc1 \u2 50 ?n la cual cada uno de nosotros proviene de una chispa de luz c\uc1 \u243 ?sm ica que, \uc1 \u171 ?hace muchos siglos, baj\uc1 \u243 ? del Cielo, se pos\uc1 \ u243 ? sobre la Tierra, y se dividi\uc1 \u243 ? en dos almas gemelas que se sepa raron para poder evolucionar individualmente. Desde entonces esas almas se busca n constantemente en la Tierra. Aquella que se purifique primero ayudar\uc1 \u225 ? a la otra en su evoluci\uc1 \u243 ?n. Y, un d\uc1 \u237 ?a, alcanzar\uc1 \u22 5 ?n juntas la luz\uc1 \u187 ?. A veces las almas gemelas se re\uc1 \u250 ?nen s \uc1 \u243 ?lo por un tiempo, para obtener mayor conciencia del amor incondicion al, y lo hacen bajo diferentes v\uc1 \u237 ?nculos, no s\uc1 \u243 ?lo como mari do y esposa, tambi\uc1 \u233 ?n como padres e hijos, hermanos, amigos, etc. Apre nden as\uc1 \u237 ? a desarrollar la comprensi\uc1 \u243 ?n, la paciencia, el au tocontrol... y luego siguen caminos separados. Ahora bien, cuando dos almas geme las con diferentes niveles de evoluci\uc1 \u243 ?n se encuentran, suele surgir e ntre ellos mucha negatividad, celos, competitividad, intolerancia; cre\uc1 \u225 ?ndose as\uc1 \u237 ? un v\uc1 \u237 ?nculo k\uc1 \u225 ?rmico que puede arrast rarse durante varias reencarnaciones.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \line }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hi ch \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Cierta o no, el caso es que la teor \uc1 \u237 ?a de Dulce parece corroborada por otros expertos en regresiones hipn \uc1 \u243 ?ticas. As\uc1 \u237 ?, el psiquiatra estadounidense Brian Weiss, cue nta en uno de sus \uc1 \u250 ?ltimos libros, Lazos de amor, la historia de dos d e sus pacientes, Pedro y Elizabeth, que llegaron a su consulta intentado superar la dolorosa p\uc1 \u233 ?rdida de seres queridos. Un d\uc1 \u237 ?a, Weiss desc ubri\uc1 \u243 ? at\uc1 \u243 ?nito, que los dos, por separado y sin conocerse, recordaban haber vivido en la antigua Palestina, en los primeros a\uc1 \u241 ?os del Cristianismo. Pedro hab\uc1 \u237 ?a sido asesinado por unos soldados roman os, y en el momento de la muerte, su hija le hab\uc1 \u237 ?a prometido quererle siempre. Weiss no quiso presentarles, ni habl\uc1 \u243 ? al uno del otro. Pero , un d\uc1 \u237 ?a, tras haberse visto fugazmente en la consulta, los j\uc1 \u2 43 ?venes coincidieron en el aeropuerto, a causa del retraso de un avi\uc1 \u243 ?n, y tomaron el mismo vuelo. Se sentaron juntos y, de pronto, cuando una torme nta el\uc1 \u233 ?ctrica hizo zozobrar el avi\uc1 \u243 ?n, Pedro se encontr\uc1 \u243 ? tomando la mano de Elizabeth, mientras \uc1 \u233 ?sta sent\uc1 \u237 ? a que una corriente el\uc1 \u233 ?ctrica flu\uc1 \u237 ?a por sus venas y le lle gaba al coraz\uc1 \u243 ?n. Sus v\uc1 \u237 ?nculos k\uc1 \u225 ?rmicos anterior es se despertaron en esos instantes o Cupido les toc\uc1 \u243 ?; sea como fuere pronto se convirtieron en una inseparable pareja.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \a f0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \line }{\i1 \fs26 \kerning2 \ dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 Su caso no es \uc1 \u2 50 ?nico. En las salas de los expertos en regresiones hipn\uc1 \u243 ?ticas se m ultiplican las historias de personas que resuelven sus problemas sentimentales t ras "recordar" los v\uc1 \u237 ?nculos k\uc1 \u225 ?rmicos que contrajeron en vi das anteriores. Mujeres que no pueden hacer el amor con sus maridos, descubren q ue en otra vida \uc1 \u233 ?stos las trataron cruelmente, o las sometieron a div ersas humillaciones; hombres que no comprenden ni aceptan su homosexualidad actu al se recuerdan a s\uc1 \u237 ? mismos como mujeres en las \uc1 \u250 ?ltimas re encarnaciones. Los ejemplos son innumerables. Tras "recordar", los problemas psi col\uc1 \u243 ?gicos, incluso f\uc1 \u237 ?sicos, desaparecen. Es como si tomar conciencia del pasado redujera las tensiones, el sentimiento de culpabilidad, lo s miedos, ansiedades y frustraciones. Adem\uc1 \u225 ?s, el poder terap\uc1 \u23 3 ?utico de este tipo de pr\uc1 \u225 ?ctica es reconocido incluso por aquellos psic\uc1 \u243 ?logos que no creen en la reencarnaci\uc1 \u243 ?n, pero consider an que esos "recuerdos" tienen un valor curativo, similar al de los sue\uc1 \u24 1 ?os utilizados por el psicoan\uc1 \u225 ?lisis.}{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af 0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \line }{\b1 \i1 \fs26 \kerning 2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }\pard \plain \ qj \li0 \ri0 \sb100 \lisb0 \sa100 \lisa0 \nowidctlpar \adjustright \lin0 \rin0 \ itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af2 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 La Valkyrja - }{\b1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 Pl ayon Pagano }{\fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp 11274 \cf1 Copyright \uc1 \u169 ? 2002}{\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 \line }{\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \db ch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 }{\i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang11274 \langnp11274 \cf1 http://ar.groups.y ahoo.com/group/playonpagano}{\b1 \i1 \fs26 \kerning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang1033 \langnp1033 \cf0 \par }}