4.

A obra cronstica de Ferno Lopes

Literatura Portuguesa I (das origens Renascena)
USC, 2007/2008 < http://apuntamentos.iespana.es/litpt1/litptI_04.doc >
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1. Introduo

Contexto histrico


1) Nacionalismo poltico: depois da crise de 1383 1385, que termina com a
Batalha de Aljubarrota (1385) e a independncia de Portugal h um sentimento de
optimismo e esperana. Lembremos que esta independncia foi conseguida pelo
povo com a ajuda do Mestre de Avis, j que a nobreza apoiou a aliana com Castela
pretendida pela rainha regente, Leonor Teles. No relato destes feitos nas crnicas de
Ferno Lopes o povo, ao que denomina arraia mida, volvera-se o protagonista.

2) Nacionalismo lingustico: j D. Dinis tinha promulgado leis para promover o uso do
portugus na prosa, face ao latim, mas so os membros da gerao de Avis os que
criam uma literatura portuguesa em prosa, abrindo um caminho que continuaria
Ferno Lopes.


Vida

Da vida de Ferno Lopes temos muito poucos dados:

1) Teria nascido entre 1380 e 1390.

2) Teria pertencido ao povo e aprenderia a ler e escrever em portugus e outras
lnguas para desempenhar o ofcio de tabelio, quer dizer, de redactor de
documentos oficiais.

3) Desempenhou os cargos de:
a) Guarda-mor ou arquiveiro da Torre do Tombo. Conservamos o documento no
que D. Duarte lhe d este cargo.
b) Cronista-mor do reino de Portugal, cargo criado por D. Duarte. Tambm
conservamos o documento no que o rei lhe encomenda a Ferno Lopes a
redaco das crnicas de todos os reis de Portugal. Durante o reinado de Afonso
V, sucessor de D. Duarte, Ferno Lopes continua a exercer de cronista-mor do
reino, mas o rei nome um sucessor j que diz numa carta que Ferno Lopes esta
tam velho e fraco que precisa ser substitudo. O seu sucessor seria Gomes Eanes
de Zurara.


2. Obras conservadas
Ferno Lopes, ao ser arquiveiro da Torre do Tombo, tem aceso a muitos
documentos, o que lhe facilita a redaco das suas crnicas. S conservamos dele trs
crnicas:

1) Crnica do rei D. Pedro, na que pela primeira vez aparece em prosa a
histria de Ins de Castro.
2) Crnica do rei D. Fernando, na que recolhe os acontecimentos do reinado de
D. Fernando e os que se passam um pouco depois da sua morte, quando governa a
rainha regente Leonor Teles, figura que Ferno Lopes lhe presta especial
ateno.
3) Crnica do rei D. J oo, a mais volumosa de todas. Est dividida em duas
partes:

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a) Primeira parte pr -Aljubarrota: narra os acontecimentos que tiveram lugar
aps a morte de D. Fernando at que se designa como rei de D. Joo I.
b) Segunda parte ps -Aljubarrota: narra os acontecimentos do reinado de D.
Joo I.

H indcios de que Ferno Lopes tivesse escrito outras crnicas
anteriores de D. Pedro, j que ele mesmo faz nestas obras referncias a crnicas
como a de D. Sancho I, que diz que ele escreveu mas que no conservamos.

A Crnica do condestabre, na que o protagonista o condestvel Nuno
lvares Pereira, foi-lhe tambm atribuda a Ferno Lopes j que esta personagem tem
muito protagonismo na Crnica do rei D. Joo I. Porm, na actualidade no se acredita
que a autoria da Crnica do condestabre seja de Ferno Lopes e considera-se uma
crnica annima.


3. A concepo da Histria

Prlogo da Crnica de D. Joo I

Grande licena deu a afeiom a muitos que teverom crrego
d'ordenar estorias, moormente dos senhores em cuja mercee e terra
viviam e u forom nados seus antigos avoos, seendo-lhe muito
favorvees no recontamento de seus feitos; e tal favoreza como esta
nace de mundanal afeiom, a qual nom salvo conformidade dalga
cousa ao entendimento do homem. Assi que a terra em que os homes
per longo costume e tempo forom criados geera a tal eonformidade
antre o seu entendimento e ela que, avendo de julgar alga sua cousa,
assim em louvor como per contrairo, nunca per eles dereitamente
recontada; porque, louvando-a, dizem sempre mais daquelo que ; e, se
doutro modo, nom escrevem suas perdas tam minguadamente como
acontecerom.

O afecto terra pode levar perda da
objectividade.
Outra cousa geera ainda esta conformidade e natural inclinaom,
segundo sentena dalgus, dizendo que o pregoeiro da vida, que a
fame, recebendo refeiom pera o corpo, o sangue e espritos geerados
de taes virandas tem a tal semelhana antre si que causa esta
conformidade. Algus outros teveron que esto decia na semente, no
tempo da geeraom; a qual despe per tal guisa aquelo que dela
geerado, que lhe fica esta conformidade tam bem acerca da terra como
de seus dvidos.
E assi parece que o sentio Tlio, quando veo a dizer: Ns nom somos
nados a ns meesmos, porque a parte de ns tem a terra e outra os
parentes. E porm o juizo do homem, acena de tal terra ou pessoas,
recontando seus feitos, sempre opega
1

.
O sentimento de dvida com a pessoa
que lhe paga ao cronista tambm pode
levar perda da objectividade.
Esta mundanal afeiom fez a algus estoriadores que os feitos de
Castela com os de Portugal escreverom, posto que
2
Crtica implcita a Lpez de Ayala
pela sua parcialidade.
homes de boa
autoridade fossem, desviar da dereita estrada e correr per semideiros
escusos, por as mnguas das terras de que eram em certos passos
claramente nom seerem vistas; e espicialmente no grande desvairo que
o mui virtuoso Rei da boa memoria Dom Joam, cujo regimento e reinado

1
Est a.
2
Embora.
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se segue, ouve com o nobre e poderoso Rei Dom Joam de Castela,
poendo parte de seus bos feitos fora do louvor que mereciam, e
adendo
3
Ns certamente levando outro modo, posta a de parte toda a
afeiom que por aazo das ditas razes aver podiamos, nosso desejo foi
em esta obra escrever verdade, sem outra mestura, leixando nos bos
aqueecimentos todo fingido louvor, e nuamente mostrar ao poboo
quaesquer contrairas cousas, da guisa que aveerom.
em algus outros da guisa que nom acontecerom, atrevendo-
se a pubricar esto em vida de taes que lhe forom companheiros, bem
sabedores de todo o contrairo.

Pretenso de objectividade.
E se o Senhor Deos a ns outorgasse o que a algus escrevendo nom
negou, convem a saber, em suas obras clara certidom da verdade, sem
duvida nom soomente mentir do que sabemos mas ainda errando, falso
nom queriamos dizer; como assi seja que outra cousa nom errar salvo
cuidar que verdade aquelo que falso. E ns, engando per ignorancia
de velhas escrituras e desvairados autores, bem podiamos ditando errar;
porque, escrevendo homem do que nom certo, ou contar mais curto
do que foi, ou falar mais largo do que deve; mas mentira em este
volume muito afastada da nossa voontade. ! com quanto cuidado e
diligncia vimos grandes volumes de livros de desvairadas linguages e
terras! e isso meesmo pbricas escrituras de muitos cartrios e outros
logares, nas quaes, depois de longas vegilias e grandes trabalhos mais
certidom aver no podemos da conteda em esta obra. E seendo
achado em algus livros o contrairo do que ela fala, cuidae que nom
sabedormente mas errando muito, disserom taes cousas.

- Diferena entre erro vs. mentira e
certeza vs. verdade.
- Referncia ao importante trabalho
de pesquisa e anlise das fontes,
justificando assim qualquer erro.
Se outros per ventuira em esta cronica buscam fremosura e novidade
de palavras, e nom a certidom das estorias, desprazer-lhe- de nosso
razoado, muito ligeiro a eles d'ouvir e nom sem gram trabalho a ns de
ordenar. Mas ns, nom curando de seu juizo, leixados os compostos e
afeitados razoamentos, que muito deleitom aqueles que ouvem, ante
poemos a simprez verdade que a afremosentada falsidade. Nem
entendaes que certificamos cousa, salvo de muitos aprovada e per
escrituras vestidas de f; doutra guisa, ante nos calariamos que escrever
cousas falsas.

Pretenso de fazer uma prosa simples,
de subordinar a formosura formal
verdade.
Que logar nos ficaria pera a fremosura e afeitamento das palavras,
pois todo nosso cuidado em isto despes
4
- Diferenciao entre as duas partes
da crnica.
nom basta pera ordenar a nua
verdade? Porm, apegando-nos a ela firme, os claros feitos, dignos de
grande renembrana, do mui famoso Rei Dom Joan, seendo Meestre, de
que guisa matou o conde Joam Fernndez, e como o poboo de Lisboa o
tomou primeiro por seu regedor e defensor, e depois outros algus do
reino, e d'i em deante como reinou e em que tempo, breve e samente
contados, poemos em praa na seguinte ordem.
- Referncia morte do Conde
Andeeiro
5

(Joam Fernndez).

Caractersticas gerais das suas crnicas


3
Engadindo.
4
Usado.
5
Num dos captulos conta-se como se produz este facto: o Mestre de Avis convidado a um convite no
Pao, com Leornor Teles e o Conde Andeeiro. A estratgia para matar o conde consistiu en criar
confusso dizendo que am matar o Mestre de Avis, pelo que o povo vai socorrer o Mestre e, nessa
confusso, algum mata o Conde Andeiro. Assim, a morte do Conde Andeeiro da mo do Mestre de Avis
ou de algum dos seus vista como uma fazanha em defessa prpria.

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Ferno Lopes expe muito pormenorizadamente no prlogo da Crnica de
D. Joo I qual a sua concepo da Histria, mas o que ele diz na teoria no sempre
coincide com o que faz na prtica:

1) Perda da objectividade pelo afecto terra e o sentimento de dvida perante a
pessoa que encarrega as crnicas, o que faz que se exagere o positivo e reduza o
negativo. Diz Ferno Lopes que isto que lhe passa a Lpez de Ayala na sua
Crnica del rei D. Juan I, na que considera que privilegia os feitos de D. J uan I de
Castilha por cima dos de D. J oo I de Portugal. Ele diz que quer evitar isto, mas no
sempre o consegue j que evidente o favoritismo pela Casa de Avis, como
podemos comprovar nalguns trechos:
a) Quando faz o cmputo das vtimas de Aljubarrota diz que alguns castelhanos
foram encontrados mortos e no tinham qualquer ferimento porque morreram de
medo perante os portugueses.
b) Menciona que em Aljubarrota os castelhanos fugiam s porque os portugueses
gritavam.
c) No retrato duma batalha menor diz que os portugueses lutavam contra os
castelhanos numa proporo de um portugus por cada seis castelhanos. Entre
os castelhanos houve centenares de mortos, mais de dez prisioneiros e um ferido,
mentes que do lado dos portugueses s houve um morto e um ferido.


2) Faz referncia diferena entre verdade e certeza, comprometendo-se a contar a
verdade mas no a certeza, j que pode que os dados lhe cheguem transformados,
de jeito que no pode estar seguro de que conta a certeza absoluta. Nega a mentira,
mas no desbota a possibilidade de cair em erros.

verdade certeza
mentira erro


3) Em relao com o anterior, Ferno Lopes consulta multido e variedade de
fontes, j que faz apuradas investigaes. Faz referncia a que muitas das fontes
esto em pergaminhos muito antigos e possvel que no as interprete
correctamente. Assim, quando h dvida em quanto s fontes expe-lhe ao leitor
as diversas verses das diferentes fontes para que ele escolha.

a) Tipos de fontes:
1. Narrativas: crnicas doutros autores, em especial de Lpez de Ayala, ou
annimas, s que tem aceso por ser o guarda-mor da Torre do Tombo. Assim,
cita at cinco narrativas annimas que consulta sobre o tema de Aljubarrota e
so frequentes expresses como alguns dizem ou outros historiadores dizem
que.
2. Documentais: actas de conselhos ou das Cortes, bulas eclesisticas,
correspondncia epistolar ou epitfios que ele denomina bitafes antigos.

b) Anlise crtica das fontes:
1. Confronta a documentao contraditria e decide-se pela mais razovel.
2. Em caso de dvida:
Expe as diferentes verses para que o leitor escolha qual quiser. Um
exemplo disto encontramo-lo na narrao do matrimnio pstumo de Ins
de Castro e D. Pedro I na Crnica do rei D. Pedro.
Prefere os documentos oficiais opinio de narrativas literrias.


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4) No prlogo expe a sua pretenso de usar uma prosa simples, sem ornamentao
que possa levar a ambiguidade ou falsas interpretaes. Porm, na prtica no
sempre faz isto j que h ocasies nas que usa metforas, comparaes, muita
adjectivao ornamental. frequente tambm uma prosa emotiva (exclamaes,
implicao emocional), por isso se diz dele que chora com os que choram e ri com
os que rim.


5) Pormenorizao na que em muitas ocasies se descobrem dados fictcios:
a) Transcrio de dilogos directos.
b) Descrio de pormenores dificilmente comprovveis: sentimentos dos
soldados, nmero exacto de pedradas contra um forte...

6) Protagonismo do povo, que denomina arraia mida:
a) Faz ouvir a voz de alfaiates, pastores... Exemplos: insultos a Leonor Teles
perante o casamento da sua filha com o rei castelo; gritaria quando se pensa que
o Mestre de Avis vai ser assassinado. Isto tem tambm uma certa dose de
subjectividade.

b) Denomina-o ventres ao sol quando sai rua com esprito revolucionrio.

c) Apesar do seu protagonismo, tambm critica o povo quando exerce uma
violncia injusta. Exemplo: Alvoroo popular



Alvoroo popular

Primeira parte da Crnica do rei D. J oo


Protagonismo do povo (arraia mida e
ventres ao sol), mas criticado pela sua
violncia injusta com uma abadessa por
ser parente de Leonor Teles.

Subjectividade dos dilogos
- Vamos matar a aleivosa da abadesa, que
parenta da Rainha, e sua criada!
- Eis os bbados! Andam com a sua bebedice...
Deixai-os vs que ainda se les mal ho-de
achar, por estas cousas que andam fazendo!
Linguagem simples
Descries pormenorizadas
[...] de um mosteiro no longe dsse lugar, dentro
na cidade, em umas suas casas, que so no muro
quebrado [...]
Variedade de fontes: parece expor vrias,
para decidir-se pela mais razovel
- segundo alguns recontam
- outros dizem doutra maneira


7) Comunicao directa com o leitor, pretendendo relatar as cenas num tom
coloquial e de forma visual. Assim, destaca a expresso e ora guardai como se
fsses presente, ou outras como vejamos ou escutemos.

***

Ferno Lopes considerado o iniciador da histria moderna, j que nas
suas crnicas inclui todas as categorias sociais portuguesas, atingindo o povo um grande
protagonismo e, ademais, defende a verdade nua e crua.


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Comentrio de textos


El-Rei de Castela, com tal propsito [...] mandou-os todos decepar


Crnica de D. J oo I , primeira parte: narrao da entrada
dos castelhanos em Portugal (arredor de 1383)

Ausncia de objectividade:
- so muitos e muito perigosos os castelhanos, mas os
portugueses vencero (expresses hiperblicas).
- Descrio dos castelhanos como um povo muito cruel:
provocam escaramuas e roubos e decepam lavradores
(criao duma ambientao blica).
que era esanto doolhar
nom havia homem que as visse [...]
que no julgasse em breves dias todo
Portugal por perdido
Pormenorizao e realismo descritivo no seguimento do
itinerrio dos castelhanos.
-
Comunicao directa com o leitor como dissemos



Onde sabee [...] sua honra acrecentava


Crnica de D. J oo I , primeira parte
1383)

Aluso s fontes alguns afirmam
Glorificao dos portugueses: viso dos
castelhanos como crueis, vingativos e
mesmo escabrosos.
assi em homes como molheres e moos pequenos,
mandando-lhe decepar as mos e cortar as lingoas e
outras semelhantes crueldades
Comunicao directa com o leitor
onde sabee
j ouvistes



Nenhum falamento! [...] de muitos virotes


Crnica de D. J oo I , primeira parte: narrao da
preparao do povo de Lisboa para o cerco.


Protagonismo colectivo da arraia mida, que se prepara para o
cerco com esforo.

Pormenorizao e realismo descritivo no que faz o povo
para procurar comida e fortificar a cidade. Usa tambm
numerais: setenta e sete torres

Comunicao directa com o leitor
nenhum falamento
que haveis ouvido
onde savei que



Oh, que formosa cousa [...] anos ata aquele tempo

Crnica de D. J oo I , primeira parte: narrao do comeo
do cerco de Lisboa.

Ausncia de objectividade
- admiraes, hiprboles e juzos de valor.
- Referncia grandeza de Castela, o qual glorifica aos
portugueses que suportam um exrcito grandioso.
Oh, que formosa cousa era de ver!
Pormenorizao e realismo descritivo
Comunicao directa com o leitor como dissemos
Referncia s fontes os que o viram
Protagonismo da arraia mida

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Estando a cidade assim cercada [...] cinco mil homens

Crnica de D. J oo I , primeira parte: narrao do
comeo do cerco de Lisboa.

Protagonismo da arraia mida: estratgias para
conseguir gua, alimentos e defender-se dos
castelhanos durante o Cerco de Lisboa.

Pormenorizao e realismo descritivo
(sobrevivncia da arraia mida)

Aluses bblicas
houvera mester de o multiplicar como fez
Jesus Cristo aos pes, com que fartou os cinco
mil homens




Que maneira tinha a Rainha D. Leonor com o Mestre e com alguns outros a que no tinha
bom desejo

Crnica de D. J oo I , primeira parte: refere-se ao que
seria rei como Mestre

Protagonismo individual de D. Leonor Teles, exemplo de
hipocrisia:
- Mostra-se amvel para que no se descubram as suas
intenes de vingana.
- Engana muito bem, bonita por fora e feia por dentro, j
que finge no sentir rancor pelo assassinato do seu
amante e aliado politico, Joo Fernandes (Conde Andeiro)
a mos do Mestre de Avis
Oh, que formosa cousa era de ver!
Ela havia certos fundamentos [...] feito
nenhum desprazer




Como el-rei quisera meter hu bispo a tormento, porque dormia com ha molher casada

Crnica de D. Pedro
Conta-se como rei D. Pedro, conhecido como o Cru e o Justiceiro,
fez justia com um bispo que dormia com uma mulher casada,
mas ele no tinha jurisdio sobre o bispo. Por isso, os seus
conselheiros advertem que o que ele fez pode ser perigoso perante
a Igreja e perante o povo que o poderia ver como um algoz (que
toma a justia pelas prprias mos)
Protagonismo individual de D.
Pedro (o protagonismo colectivo
mais frequente na Crnica de D.
Joo I do que nas outras)

Comunicao directa e
coloquial com o leitor
que vos contaremos (linhas 12 13)
e nom ponhades duvida (linha 14)
Importncia da verdade e nom ponhades duvida (linha 14)
Descritivismo visual e
pormenorizao que:
- pretende dar ideia de
verdade (o autor dispe de
muitos dados);
- pode fazer suspeitar duma
falta de objectividade
(pormenorizao excessiva)
Descrio pormenorizada de como o rei e o abade se dirigem ao
quarto, de como o rei lhe tira as roupas ao abade e como o
aouta...


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Como Diego Lopez Pacheco escapou de seer preso, e forom entregues os outros e logo
mortos cruellmente

Crnica do rei D. Pedro
um novo exemplo da crueldade da forma de fazer justia de D. Pedro,
neste caso com os conselheiros que aconselharam a Afonso IV matar a
Ins de Castro. Estes conselheiros so Pero Coelho, Alvaro Gonalvez e
Diego Lopez, dos quais s consegue escapar o ltimo. Os dois primeiros
so justiados cruelmente.
Protagonismo individual
Descrio e
pormenorizao
Detalhes da jornada de caa de Diego Lopez.
Importncia das fontes
dizem que (linha 91)
Diz em algumas ocasies que no conta tudo o que sabe:
- e doutras cousas que lhe aveherom nom curamos de dizer mais por
nom sair fora de propsitos
- A maneira de sua morte [...] seria mui estranha e crua de contar
Afastamento da
objectividade
Dilogos directos




Leonor Teles

Crnica do rei D. Fernando
Protagonismo individual de Leonor
Teles
- Mal vista pelo povo desde que casa com o rei, j que era uma
mulher divorciada.
- Vista como a rainha da hipocrisia: lavrador de Vnus