LIBRO DE LOS HECHOS

PRESENTACIN DEL LIBRO.

Los estudios abarcarn el perodo que es quizs el ms crtico de la historia de la expansin del
cristianismo que incluye aproximadamente 30 aos, a partir de la resurreccin de Jess.
TTULO.
La palabra griega traducida Hechos (praxeis) frecuentemente era usada para describir los logros de grandes
hombres. Hechos incluye las figuras notables en los primeros aos de la iglesia, especialmente Pedro (captulos 1-
12) y Pablo (captulos 13-28). Pero el libro podra ser llamado de una manera ms apropiada Hechos del Espritu
Santo a travs de los apstoles, debido a que su obra soberana de supervisin fue mucho ms significativa que la
de cualquier hombre. Fue de ministerio, de direccin, de control y de capacitacin del Espritu lo que fortaleci a la
iglesia y la hizo crecer en nmero, poder espiritual e influencia.
AUTOR Y FECHA.
Loa escritos de los primeros padres de la iglesia tales como Irineo, Clemente de Alejandra, Tertuliano, Orgenes,
Eusebio y Jernimo afirman que Lucas fue el autor, como tambin lo hace el canon muratorio (170 d.C.).
Lucas fue el amigo cercano de Pablo, compaero de viaje y mdico personal (Col. 4:14). l fue un investigador
cuidadoso y un historiador preciso, desplegando un conocimiento ntimo de las leyes y costumbres romanas, como
tambin la geografa de Palestina, Asia menor e Italia. Al escribir Hechos, Lucas se apoy en fuentes escritas
(15:23-29; 23:26-30), y sin duda alguna tambin entrevist a personas clave, como Pedro, Juan, y otros en la
iglesia de Jerusaln. El encarcelamiento de Pablo de 2 aos en Cesarea (24:27) le dio a Lucas la gran oportunidad
de entrevistar a Felipe y a sus hijas (quienes fueron fuentes importantes de informacin en los primeros das de la
iglesia). Finalmente el uso frecuente del pronombre nosotros en 1 persona del plural revela que l fue testigo
ocular de muchos de los acontecimientos registrados en Hechos.
Es ms probable que Lucas escribiera Hechos antes del final del primer encarcelamiento romano de Pablo (alrededor
del 60-62 d.C.) Esa fecha es la explicacin ms natural para el final abrupto de Hechos, el cual deja a Pablo
esperando juicio delante de Csar. El silencio de Lucas acerca de acontecimientos notables tales como el martirio de
Santiago, cabeza de la iglesia de Jerusaln (62 d.C. de acuerdo a Josefo), la persecucin bajo Nern (64 d.C.), y la
cada de Jerusaln (70 d.C.), tambin sugiere que escribi Hechos antes de que esos acontecimientos ocurrieran.
CONTEXTO HISTRICO.
Lucas escribi en su evangelio un relato por orden (Lc. 1:3) de las cosas que Jess haba llevado a cabo durante
su ministerio terrenal. Hechos contina ese registro, notando lo que Jess llev a cabo a travs de la iglesia
primitiva. Comenzando con la ascensin de Jess, pasando por el nacimiento de la iglesia en el da de Pentecosts,
a la predicacin de Pablo en Roma. Hechos narra el esparcimiento del evangelio y el crecimiento de la iglesia.
Tambin registra la oposicin que continuamente se incrementaba en contra del evangelio.
Tefilo, cuyo nombre quiere decir tambin amante de Dios, es desconocido para la historia fuera de su mencin
en Lucas y en Hechos. Haya sido un creyente a quien Lucas estaba instruyendo, o un pagano a quien Lucas busc
convertir no se sabe. La manera como Lucas se refiere a l como oh excelentsimo Tefilo sugiere que era un
oficial romano de cierta importancia.
CARACTERSTICAS DEL LIBRO.
A. En este libro se da la prominencia a la obra del Espritu Santo.
Hay 50 referencias al Espritu Santo y se lo menciona ms frecuentemente que en los 4 evangelios juntos.
B. Es un libro de comienzos.
Hay un nuevo nfasis en el evangelio de la gracia de Dios. Hay el comienzo de la nueva dispensacin de la
gracia con una nueva revelacin del Espritu Santo. Hay el principio de la Iglesia en Jerusaln y de muchas
iglesias locales. El bautismo del Espritu Santo es algo nuevo. Comienza la obra misionera y el evangelio es
predicado por todo el mundo, no solo a los judos.
C. Es un libro de esperanza.
El Cristo resucitado est con los creyentes, a los que da esperanza de su propia resurreccin en el futuro, la
esperanza de verlo otra vez en la Segunda venida del reino. La esperanza de Israel.
D. Es un libro de gozo.
Cuando Felipe predic en Samaria hubo gran gozo. El etope sigui su camino gozoso. Los creyentes de
Antioqua glorificaban y se regocijaban en la Palabra de Dios. Pablo y Silas cantaban en la prisin. El carcelero
de Filipos se goz con toda su casa. Dondequiera que llegaban la Buenas Nuevas de Cristo los corazones se
llenan de gozo. Es la conclusin que se desprende de las 15 veces que los Hechos mencionan la palabra gozo.
E. Es un libro de actividad misionera.
Es la caracterstica ms notable. El evangelio fue predicado en Jerusaln en los caps. 1-7. Con la persecucin de
Saulo se predic en Judea y Samaria (caps. 8-9). Se predic a los gentiles en el cap. 10. En el cap. 28 llega a
Roma.
HOJA DE TRABAJO
HASTA LO LTIMO DE LA TIERRA
(Hch. 1:1, 4-8; 2:14, 40-42; 8:1, 4-8; 9:31; 28:11-15)

Verdad central: La iglesia primitiva recibi el mandato de Cristo de predicar el evangelio de salvacin en todas
partes bajo el poder y la direccin del Espritu Santo.
Lee tu Biblia y responde:
1. La misin: definicin y poder, Hch. 1:1, 4-8.
En el primer relato, Lucas est haciendo referencia al Evangelio que lleva su nombre, el mismo que tambin fue
dirigido a (v.1) _________ (amado de Dios). Este Evangelio era el primer tomo en el que trata la vida de Jess.
Ahora, Lucas se propone seguir con el desarrollo de la iglesia cristiana en este 2 tomo. Luego de haber vuelto de
Galilea donde Jess se les apareci, los discpulos estaban juntos en Jerusaln. Jess les orden (v.4) que no se
fueran de Jerusaln, sino que esperasen la _________ del Padre esta promesa consista en ser investidos con el
poder de Dios (poder se traduce del vocablo griego dnamis del cual viene la palabra dinamita, poder constructivo
y vivificante). No deban intentar llevar a cabo su obra sin l, como tampoco se debe hacer hoy. En el v.5 ser
bautizados en el _________ Santo, significa ser sepultados en y saturados con la influencia y el control de Dios en
todas las reas de la vida. Esto ocurre cuando una persona cree en Jesucristo (Ef. 1:13).
Aun exista en los discpulos la idea de un Mesas poltico con un reino terrenal. Jess con gran paciencia les corrige
y les pide dejar estas cosas en manos del Padre (v.___) y les anima a pensar en la conquista del mundo para la
causa de Cristo (v.8) me seris testigos en Jerusaln, en toda ______, en _________, y hasta lo ltimo de la
tierra. La misin se realizara en etapas comenzando en casa y extendindose hasta el fin del mundo (Mt. 28:19).
2. La misin: testimonio en Jerusaln, Hch. 2:14, 40-42.
A todos los que estaban reunidos en Jerusaln para la fiesta de Pentecosts se les exhortaba (v.40) Sed salvos de
esta _________ generacin. El apstol Pedro peda que tomaran la decisin de dejar el camino de perdicin y las
sendas de maldad para volverse a Dios. Primero hay que aceptar con fe la Palabra (v.___), luego el bautismo como
seal de obediencia e integrarse a formar parte de una iglesia local en donde la perseverancia, la comunin, el
partimiento del pan (Santa Cena) y las oraciones son caractersticas importantes.
3. La misin: extensin a Samaria, Hch. 8:1, 4-8.
Luego de la muerte de Esteban, en ese mismo da, se desat una gran persecucin contra la iglesia. Esta prueba
hizo que se cumpliera el mandato de Cristo (dado en el 1:8), y se constituy en una gran oportunidad para
testificar. La misin era esparcir (publicar, extender, divulgar) la Palabra, mas Dios permiti que los cristianos
fueran esparcidos anunciando el evangelio. De esta manera, Felipe predic en la ciudad de _________. Por ser
judo helenista (que hablaba la lengua y estudiaba las costumbres de los griegos) no opuso resistencia para ir a
predicar all. Los milagros y las buenas nuevas del Mesas que haba venido provocaron gran gozo en la ciudad. La
evangelizacin de los samaritanos representaba una ampliacin del campo de accin del evangelio.
4. La misin: extensin a Galilea, Hch. 9:31.
Como resultado de la conversin de Saulo y el cese de la persecucin, la iglesia experimentaba crecimiento y paz.
Los cristianos se conducan santamente, lo cual redundaba en su edificacin y fortalecimiento por medio del
_________ Santo. Dios permiti que un gobernador romano ms estricto y la expansin de la autoridad de Herodes
Agripa restringieran la persecucin.
5. La misin: extensin hasta Roma, Hch. 28:11-15.
Durante 3 meses Pablo y los dems pasajeros haban permanecido en la isla llamada Malta (Melita), donde el
apstol haba hecho algunos milagros. La travesa hasta Italia fue completada en un barco granero alejandrino. En
Siracusa ciudad importante en la isla de Sicilia se quedaron (v.12) ____ das. Reggio era un puerto a la entrada de
los estrechos de Messina enfrente de Sicilia, teniendo viento favorable llegaron rpidamente a (v.13) __________
un puerto martimo de Npoles. La palabra hermanos del v. ___ describe sin duda a creyentes como ellos. La 4
frase de Hch. 1:8 estaba en pleno desarrollo. Pablo se qued con ellos ___ semana. Apio, pueblo situado a 64 km y
Tres _________ a 34 km de Roma, en estos dos lugares fueron recibidos por hermanos. Esta muestra de cario y
respeto alegr mucho y reconfort el corazn de Pablo.
APLICACIONES DEL ESTUDIO.
1. La clave es depender del Espritu Santo. Una dependencia total en la direccin y el poder del Espritu Santo
ser la clave para que podamos ser protagonista con xito en el avance del reino de Dios.
2. Lo que parece un fracaso, puede ocultar una victoria. El ser privado de su libertad no signific para Pablo el
fin de su tarea misionera. Dios usa nuestros aparentes fracasos para convertirlos en victorias espirituales.
3. Todos podemos participar. Los creyentes que no ocupan cargos de liderazgo en la iglesia desempean un
papel muy importante en la obra de Dios, as como los que la dirigen.