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LA MUJER

DELINCUENTE
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LA MUJER DELINCUENTE
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURIDICAS
Serie E: Varios 15
LA MUJER
DELINCUENTE
(curso impartido en el Instituto de Investigaciones
Jurdicas de Ha UNAM, en febrero de 1980)
(Volumen coordinado por Javier Pia y Palacios)
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO
MEXICO 1983
Primera edici6n 1983
D R (c) 1983. Universidad Nacional Aut6noma de Mxico
Ciudad Universitaria, 04510 Mxico, D. F.
DIRECCION GENERAL DE PUBLICACIONES
Impreso y hecho en Mxico
ISBN 968-58-0551-2
INDICE
La menor delincuente en Mxico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
]lOSEFINA MENDOZA RIOS
La delincuencia femenina en Mxico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
ERNESTINA JIMENEZ.QLlV ARES
Rgimen de reclusin de las mujeres en el Distrito Federal. .......... 57
VICTORIA ADATO DE IBARRA
La Rey que establece las nonnas mnimas sobre readaptacin
social de sentenciados y su relacin con las recomendaciones
de Naciones Unidas en la readaptacin de la mujer delincuente. . . . . . . . . 85
SALVADOR FUENTES PADILLA
La :mujer en reclusin. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. 101
M.ARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
Trabajo en Prisin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
SILVIA VARGAS OTERO
La educacin de la mujer en prisin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
MA. RITA FERRINI RIOS
La educacin de la mujer dentro de un sistema de
represin a la misma. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
KARLA SINDY A LANGLE M.
El mito de la delincuencia. . . . . . . . . . .. ..................... 179
EZIO FLAVIO BAZZO
Personalidad de la mujer delincuente. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 191
HILDA MARCHIORI
. Endocrinologa y criminalidad femenina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 207
JOSE LUIS TRU]ILLO LINARES
Menstruacin y delito. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
SILVIA VARGAS OTERO
La mujer delincuente y la enfenna mental delincuente. . . . . . . . . . . . . .. 233
S. CARINA VELEZ DE LA ROSA
Causas sociales de la delincuencia femenina . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . .. 241
SUSANA HUERTA GONZALEZ
La mujer y la violencia (la mujer delincuente en el taller, _
en el hogar y en la comunidad) ................ ! '. 263
ROSA MARIA PUENTE
La mujer esposa del delincuente poltico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 269
SIL VI VARGAS OTERO
Papel que desempea la mujer en la colonia penal. . . . . . . . . . . . . . . . . 275
MA. CONCEPCION ME]IA M.
Patronato para procesadas y reos liberadas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 283
lOSE LUIS ORTIZ LARRAiilAGA
Mnnual de trabajo para las voluntarias de la accin cristiana
en el Centro Femenil de Readaptacin Social (crcel de mujeres)
y ~ n el hospital de los reclusorios del D. F. (Tepepan). . . . . . . . . . . . . . .. 291
ROSWITA GOLDER W. DE EBNER
La mujer delincuenle editado por la Dlrecda
General de Publicaciones se termin de im-
primir el dla 22 de Junio de 1983 ea loe Ta-
"lleres de Norel Compaia Impresora, S. A. la
Edidn consta de 2000 eJemplares.
l'
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO
Josefina MENDOZA RIOS
SUMARIO: 1. Las menores infractoras. Il. Escuelas de tratamiento para
menores infractoras. Escuela hogar para mujeres. IIl. La violencia en las
escuelas de tratamiento. IV. Un motn en la escuela hogar. Bibliografa
sumaria.
1. Las menores infractoras
1. Introduccin
Estamos refirindonos a un trmino legal equivalente al de una adoles-
cente con conducta desadaptada en un lenguaje mdico-psicolgico. La
menor infractora comprende una edad desde los ocho hasta los diez y
ocho aos; dentro de estos lmites se localizan tres periodos:
1. Prepuber o preadolescente, que se refiere a la adolescente en una
etapa cronolgica que precede al desarrollo de los caracteres sexuales
primarios y secundarios.
2. Pubertad, como el proceso de maduracin hormonal y de creci-
miento comprendida entre los once y los trece aos; marca el inicio de
la adolescencia.
3. Adolescencia, el resultado de la pubertad, es un proceso psicolgi-
co, social y de maduracin. Es un perodo de adaptacin a los cambios
producidos por la pubertad; comprende de los trece a los dieciocho aos.
La adolescente encara una lucha de identidad, normal en su edad; una
lucha generacional y desea dar una respuesta cultural a sus planteamien-
tos; desea una lucha que modifique su autoconcepto de mujer. Son retos
entablados en el marco socioeconmico del pas, cuyas limitaciones son
mltiples; para la joven disminuyen las probabilidades de empleo y edu-
cacin, porque arrastra el lastre del papel de una mujer sometida, cuya
abnegacin s es venerada, pero sus demandas abolidas. Pareciera una
venganza inconsciente de la mujer mexicana en su papel de madre gene-
ra "machos", nominativo equivalente al hombre impotente de una rea-
lizacin cabal.
2. Etiologa
El origen de la conflictiva de la menor infractora es mltiple en sus
factores; ms adelante se sealan los principales aspectos de cada uno.
6 JOSEFINA MENOOZA RIOS
La menor infractora como todo ser humano posee un equipo bio16gico
determinado por condiciones genricas que le dan un soma y un carcter
psicolgico definido. Estos constructos de la herencia son afectados por
el medio familiar, la economa y la cultura a lo largo de todo el desarro-
llo del individuo.
A. Factores biolgicos
El equipo biolgico puede ser disminuido en sus potencialidades por
el dao depositado por enfermedades infecto contagiosas y parasitarias,
la desnutricin y el uso de txicos; las alteraciones genticas se presen-
tan con una frecuencia escasa.
Es notorio el hecho de que se encuentra un retraso mental limtrofe,
quiz hasta en un 80 % ; su causa se desconoce.
B. Factores psicolgicos
La personalidad del nio o nia es producto de una carga hereditaria
y es una pasta expuesta a los estmulos externos. La relacin materno-
infantil es la troqueladora maestra de la personalidad.
Es la madre una escultora cuyo grado de atencin y comprensin, de
cario e identificacin cincelar las reacciones caracterolgicas bsicas
de su beb. La madre es la portadora de toda la carga de aprendizaje
cultural que impregnar el componente bsico de la socializacin en sus
hijos.
La adolescente infractora fue moldeada por una madre tambin; quiz
se trate de una madre frustrante y abandonadora, simbi6tica y recha-
zante. Se trata de un abandono no nicamente fsico sino afectivo. Es
tpico de una adolescente infractora el verse nacida y miembro de una
familia numerosa, donde el juego de papeles inconscientes es intenso y
no es canalizado con propiedad.
La menor infractora posee una personalidad con un intenso sentimien-
to de culpa, un superyo endeble, un yo que ha sido atacado repetida-
mente y ha creado un mecanismo de autoagresin; es entonces cuando
la adolescente acta, inconscientemente, y esa agresin va hacia fuera y la
expulsa como un acto de autosabotaje; es el resultado del debilitamien-
to de sus estructuras psquicas. Pareciera que su conducta tradujera el
mensaje de ya no poder con ms cargas, declararse de antemano culpa-
ble y demandar con sus acciones antisociales, el castigo.
C. Factores familiares
La familia es la clula social; en ella repercuten todos los cambios so-
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO
7
cioeconmicos y culturales, a travs de la figura materna y paterna. Es
en la familia de la menor infractora donde el dramatismo de las necesi-
dades bsicas humanas no satisfechas inciden con toda su fuerza.
Es frecuente encontrar que una madre abandonada por el esposo es la
responsable total del sustento material y afectivo de una familia numero-
sa.. La madre abandona, a su vez, a los hijos para trabajar y los expone al
medio social del barrio urbano muy tempranamente. Aquellas pequeas
cuya identificacin con la madre es adecuada, desempean el papel de
hijas-madres para amparar a sus hennanos y ayudar a la madre; aquellas
pequeas daadas durante sus primeros tres aos de vida por los aban-
donos maternos sustituidos o no por una pseudomadre infantil, posible-
m<:nte condicionen cambios en su carcter donde se den algunos de los
aspectos ya descritos.
La soclopata es comn en familias desintegradas en diversos grados y
aspectos; puede ser una familia, como corriente es en nuestro medio
mc!xicano, con la figura masculina ausente; puede ser una familia con
fuerte grado de desorganizacin por lo numeroso de sus miembros y la
confusin de los papeles familiares; puede. ser una familia con medios
de comunicacin inadecuados o escasos donde se lanzan dobles mensa-
jes en la educacin de los hijos; puede ser una familia donde la agresin
no se resuelve sino se deposita en uno o dos de sus miembros enfermn-
doles.
Se trata de diversas fonnas de patologa familiar, donde es difcil se-
parar la gnesis social de la individual. La pregunta es: Dnde se une la
neurosis social a la familiar? O se trata de una nica entidad?
D. Factores sociales
Todo individuo es producto de la sociedad donde ha crecido y madu-
radio. En tanto la sociedad mexicana sea incapaz de dar sustento material
a las necesidades bsicas de sus miembros, ser una sociedad de altos ries-
gos porque se crean aristas de friccin social importantes y extensas. So-
mos setenta millones de mexicanos, un poco ms del 50% son menores
de quince aos; existe un alto ndice de natalidad y un bajo ndice de
creacin de empleos; no se presta educacin a todos los mexicanos..\ El
fenmeno del urbanismo se extiende; se refuerza el proceso de emigra-
cin rural a la ciudad, los campesinos emigrantes se instalan en los cin-
turones de miseria que rodean a la ciudad y presenta una franca desa-
daptacin a las normas devaluadas de las ciudades perdidas, Qonde im-
pera el lenguaje de la agresin en diversos cdigos. Los mecanismos de
adaptacin del emigrante rural no son los necesarios para sobrevivir en
la ciudad, aquellos mecanismos aprendidos en un ejido o en una ranche-
ra son ftiles y la impreparacin les hace caer en el desamparo; no hay
8 JOSEFINA MENDOZA RIOS
cobijo, se arriman a baldos o se matan porun pedazo de tierra suburbana.
Se convierten en o viven de la limosna; se convierten en
padres desorientados, crean hijos indefensos.
Por otra parte existen zonas en la ciudad de Mxico donde la estruc-
tura organizativa de sus moradores es tan pobre, donde se agudizan las
prestaciones de servicios urbanos, que el ocio y el vicio proliferan; son
reas con alta densidad de poblacin donde la ausencia de reglas estable-
cidas derriban todo intento de integracin comunitaria. Es en estos pun-
tos donde la adolescente citadina es vctima de su propia juventud ex-
puesta a un medio carente de salud mental.
3. Infracciones ms comunes
La experiencia ha dejado establecido que las infracciones ms comunes
en las menores de quince a diez y ocho aos de edad son: prostitucin,
robo. vagancia, mal vivencia, daos contra la salud, otros.
En las menores de quince aos son: robo, prostitucin, daos contra
la salud, vagancia, otros.
4. Conductas en las instituciones
La conducta socioptica entraa la expresin peridica de una agre-
, sin reactiva y acumulada por los embates que estas personalidades han
sufrido; con carcter alternativo, la agresin se enmascara con diversos
grados de depresin.
Por otra parte, la socipata repite su aprendizaje cultural del grupo so-
cial que le ha acuado; por lo general son los grupos marginados relega-
dos a subsistir en baldos, en estaciones del Metro, en prostbulos, en
hoteles, en cuevas, en los tiraderos de basura, en las calles; por lo tanto
son grupos desorganizados y viven un momento psicolgico primitivo,
el lder se impone por reglas de procesos instintivos.
Las escuelas de tratamiento y los hogares colectivos deben contar con
un personal capaz de contener esa agresin y entenderla; entenderla pa-
ra comprenderla y devolverla en reglas bsicas de expresin social acep-
table. Esta contencin ha de sustentarse en una organizacin interna
firme y consistente en sus metas de reeducacin.
Si el personal acta con base en la ley del talin; ojo por ojo, diente por
diente, lo que se obtiene es un recrudecimiento de la agresin; si la agre-
sin no se canaliza adquiere una expresin en masa y se producen los
motines con todas las consecuencias lamentables de destruccin.
Tratar a una adolescente equivale a pendular entre los extremos de los
afectos y de la conducta y es necesario comprenderlo como un rasgo
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO
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propio de la maduracin; por ello, es necesario que el personal cuente
con una cualidad caracterolgica: la maleabilidad.
Es necesario prestigiar a las instituciones de tratamiento para la adoles-
cente socipata, porque es necesario dar a la alumna un \llarco de refe-
rencia seguro y sublimatorio; el primer paso es formar un personal ca-
paz.
5. Manifestaciones somticas
Dentro de la experiencia del servicio mdico escolar en las institucio-
nes de tratamiento se encuentra que los padecimientos ginecolgicos de
etiologa infecciosa y trastornos hormonales son predominantes. En
cuanto a las enfermedades venreas (sfilis, gonorrea) se mantienen en la
poblacin con una frecuencia del 10 %. Es notorio que los grupos fe-
meninos que ingresan a las escuelas son adolescentes y pberes ya ini-
ciadas sexualmente en el 95% de los casos; se da un 5% de embarazos
(:omo promedio anual.
En orden de frecuencia le siguen los padecimientos respiratorios, las
enfermedades de la piel, enfermedades del aparato digestivo. De la tota-
lidad de las consultas mdicas es notable su aumento en frecuencia cuan-
do la adolescente presenta algn cuadro angustioso o bien que la institu-
cin misma viva un momento difcil; me atrevera a decir, sin base esta-
dstica, que casi un 50 % de las consultas mdicas tienen su origen en la
angustia y si se extendiera la suposicin, se presumira que existe un
alto ndice neurtico en la poblacin escolar.
6. Tratamiento integral
Se ha mencionado que las escuelas deben tener una estructura organi-
zativa y funcional destinada a dar contencin a las conductas sociopti-
c:as y no cejar en el propsito de la reeducacin individual y grupal a to-
dos los niveles del personal. Es decir integrar una accin conjunta, cada
una en su categora de reforzamiento de la conducta.
Se tratara de un trabajo comunitario donde la cocinera de casa ense-
fie cocina, as como la lavandera ensee a lavar, el jardinero a cuidar los
jardines, el hortelano a cultivar las hortalizas para la cocina; el mdico
c:uide de la salud de la comunidad y ensee cmo preservarla; el psiquia-
tra cuide de la salud mental, y oriente a la comunidad cmo mejorarla;
el maestro ensee a leer ya escribir, trasmita el respeto a su grupo; etc-
tera. Si se logra hacer un todo armnico, la joven tendr alternativas
lluevas a su alcance.
El trabajo quedar truncado al momento de externarlo, porque las es-
cuelas pretenden mejorar con ejemplo repetido una microsociedad ce-
10 JOSEFINA MENDOZA RIOS
rrada; al salir es nuevamente expuesta al peligro y pueden resurgir las
viejas reacciones. Es un campo an no abordado: la comunidad.
En la actualidad se ha intentado integrar equipos de trabajo interdis-
ciplinario y especializado que jueguen diferentes papeles en la comunidad;
es difcil integrarlos a un trabajo de participacin debido a la mentali-
dad burocrtica en la que ya estn integrados; se tratara en realidad de
trabajadores especializados.
Queda an otra alternativa de tratamiento intrainstitucional: psicote-
rapia de diferente orden clnico; sera una solucin ante la perspectiva
de no haber control sobre la variable externa de la sociedad. Buscar un
cambio interno para comprender mejor lo externo, y despertar mecanis-
mos de adaptacin presos; pareciera que esta alternativa tiene pocas pro-
babilidades de xito por lo escaso de personal calificado y porque se re-
quiere un IQ al menos normal, para obtener un xito relativo.
Como ha quedado expuesto pueden darse varills alternativas de solu-
cin, de tratamiento; lo bsico es que sea integral y simultneo.
Es indudable que slo las investigaciones sociolgica y psicolgica po-
drn dar los lineamientos del tratamiento ms adecuado. Por lo pron-
to, slo pueden presentarse bosquejos de solucin.
7. Recomendaciones
El tratamiento del socipata joven es muy complejo; es frustrante por-
que son las personalidades ms frustradas y, por ende, agresivas. Es en
estos casos cuando se reflexiona sobre la caracterologa especfica y m-
nima necesaria que debe reunir el empleado de estas instituciones; se re-
quiere de personas con rasgos caracterolgicos flexibles, fuerte en sus
contenidos yoicos, de juicio realista y honesto, de valores culturales
aceptables. Slo ellos en su accin conjunta pudieran dar un marco de re-
ferencia sublimatorio que canalice la presin contenida o actuada de la
adolescente.
Como entidad nosolgica en s, la sociopata tiene un mal pronstico;
a pesar de ello, es en los jvenes y en los nios donde se debe prevenir,
trabajando sobre la familia y las comunidades ms enfermas. Es necesa-
rio concebir que las escuelas slo enfrentan un aspecto de la solucin:
tratamiento y rehabilitacin; es necesario reflexionar sobre la preven-
cin. Cmo? abordando la comunidad. Es necesario reforzar los re-
sultados del tratamiento y la rehabilitacin intraescolar mediante el tra-
tamiento de la familia, al menos.
El estudio-tratamiento de la familia generadora de sicipatas, el cono-
cimiento estructural de las comunidades con altos ndices de actos de-
lictivos, la creacin de centros de prevencin dedicados a esta parte de la
poblacin, los planes de desarrollo comunitario en zonas marginadas,
LA MEN.ft. "ELINCUENTE EN MEXIC4it 11
la interrelacin institucional y poltica son elementos de solucin no in-
tegrados an al tratamiento de la sociopata.
II. Escuelas de tratamiento para menores infractoras.
Escuela hogar para mujeres
1. Introduccin
Es el adolescente un individuo en bsqueda de una identidad localiza-
da en lo somtico, en el yo y en lo social. Dicha bsqueda se convierte
en una crisis debido a que el organismo en esa etapa se encuentra en el
clmax de su vitalidad y en ocasiones es una verdadera confusin (Erik-
son, pgina 52).
Durante la bsqueda, el o la adolescente, enfrenta su identidad con la
d,e la sociedad adulta y as se efectua la confrontacin de generaciones;
es como sufre la sociedad una "identidad evolutiva", generacin tras ge-
neracin. La mujer adolescente presenta una crisis ms aguda an debi-
do a que la estructura socioeconmica apoya el papel dominante mascu-
lino al cual debe someterse; la mujer se hace, se le obliga a prepararse
para amar al esposo, y ser dichosa es su deber. Se le impone la virgini-
dad, se le niega el estudio y la cultura (Beauvoir, pgina 71).
Por otra parte, la sociedad capitalista presenta una divisin de clases so-
ciales, segn el grado de recursos econmicos que posean; es en la clase
social baja e incluso marginada en la que se recrudece intensamente la
insatisfaccin de las necesidades materiales bsicas para el humano, co-
mo comida, techo, ropa.
La economa actual del pas corresponde a un capitalismo subdesarro-
llado con una alarmante explosin demogrfica y una poblacin donde
predominan los jvenes en alto porcentaje.
Se. cuenta entonces, con una panormica compleja para los jvenes
meXIcanos:
--Adolescencia equivalente a una crisis de identidad normal.
Enfrentar una crisis generacional.
Para la joven, el hecho de ser mujer le resta ventajas en su realizacin
social.
Se crece dentro de una economa nacional injusta, incapaz de dar al
joven: empleo, educacin, valores, salud.
Se agudiza la rivalidad y se descarta al desvalido y al incompetente.
Es en los jvenes de clase socioeconmica baja donde inciden con cla-
ridad los factores de contorno mencionado. Si se particulariza lo anterior
en los jvenes de conducta antisocial, se conduce a un complejo fen-
meno con un "sndrome del adolescente" agravado; se da el "delito"
como un sntoma dentro de una personalidad enferma. Eh estos sujetos
12 JOSEFINA MENDOZA RIOS
se dan alteraciones en el crecimiento, asociadas a problemas en la madu-
rez y en el desarrollo; pudiera, quizs, hablarse de la bsqueda de una
identidad enferma, no congruente con la moral social.
Los daos biolgicos detectables en estos grupos son:
Deficiencia mental, disfuncin cerebral, genticos, desnutricin yen-
fermedades infecto-contagiosas.
Existe otro porcentaje sin dao detectable, slo con alteraciones psi-
colgicas funcionales en quienes existe la carencia de una educacin fun-
damental.
El adolescente en su camino hacia la madurez cuenta con tres fuentes
de aprendizaje: la familia, la comunidad 'y la escuela. La sociedad, la
nuestra, poseoe extremas caractersticas de pobreza en las clases bajas y
marginadas, y se producen en ellas grados muy importantes de desinte-
gracin familiar; la comunidad es pobre en lo material y extrema en la
prdida de ritos y tradiciones, ocurriendo una incomunicacin grave en
el grupo social y agresin intensa en el acontecer cotidiano.
El producto de ello son grupos cerrados donde la agresin se expresa
con caracteres y ritos distintos al resto de nuestra cultura. Por lo tanto,
el nico camino para el encauce de los grupos adolescentes enfermos
con patologa social, es la creacin de escuelas donde existan-procesos de:
A. Un aprendizaje persistente de lo bueno y lo malo, con "buenos"
models de identificacin.
B. Estimulacin de la curiosidad.
c. Evitar una restriccin exagerada y evitar una elevada estimulacin de
de los impulsos tambin.
D. Proporcionar medios de sublimacin y neutralizacin de impulsos.
De acuerdo con Erikson, 10 anterior es lo ptimo para la creacin de
un ambiente sano para el nio en desarrollo. Desde luego, los lineamien-
tos anteriores han de ser adaptados a la realidad mexicana y aglutinados
en programas especficos de trabajo con personal especializado, previa
investigacin sociolgica y psicolgica.
La existencia de las escuelas de tratamiento se justifica ampliamente
al intentar separar estos grupos humanos y reintegrarlos a la sociedad,
porque son enfermos en quienes el camino conductual determinado en-
tre el genotipo desarrollado por la evolucin instintiva y el fenotipo de-
sarrollado por la experiencia individual externa est alterado y, a la vez,
amenaza la estabilidad del sistema socioeconmico.
El tema de escuelas de tratamiento para menores infractoras es an
ms apasionante debido a que la mujer desempea un papel social de
suma importancia en la familia mexicana. Si se desintegra una familia
con madre infractora es indudable que aumentar la desintegracin
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO 13
familiar y se reproducir con mas intensidad en los hijos; por lo tan-
to,. lleva la posibilidad de reproducir por generaciones una experiencia
nefasta si la sociedad contina inerte a la necesidad de proteger familias
y reconstruir comunidades.
Los prximos prrafos se enfocan progesivamente a la problemtica
de una de las escuelas, es la "Hogar Mujer", que dirijo desde hace diez y
ocho meses; los datos vertidos son producto de encuestas entre el perso-
nal y alumnado y de la experiencia. Tienen la intencin de aportar una
informacin destinada a mejorar en sus derechos a mi congnere: la mu-
jer mexicana.
2. Fundamentos legales
El artculo 18 de la Constitucin General de la Repblica previene que
los menores de edad que incurran en actos penados por la ley, se les con-
sidere no responsables y en cambio, se les someta a medidas tutelares
que tengan por objeto su reorientacin sociaL
]Para cumplir con este ordenamiento fue creado el tribunal para meno-
res en la ciudad de Mxico, el 10 de diciembre de 1926, junto con las
disposiciones sobre la prevencin de la delincuencia juvenil en el Distrito
Federal, antes de la fecha sealada existan tribunales administrativos de
mmores que atendan los problemas de errores de conducta, vagancia
o mal vivencia. Dichos tribunales estaban relacionados con las casas de
coreccin para menores que con diversos nombres funcionaban desde
mediados del siglo pasado.
Se hicieron refonnas en 1934, las que reconocen capacidad legal a los
tribunales para menores a fin de estudiar y resolver sobre casos de homi-
cidios, violaciones y hechos graves que aparentemente quedaban fuera
del control administrativo anterior.
Es el 22 de abril de 1941 cuando en el Diario Oficial de la Federacin
se publica la Ley Orgnica de los Tribunales Para Menores y sus institu-
ciones auxiliares en el distrito y territorios federales y nonpas de proce-
dimiento, siendo modificada hasta agosto de 1974.
Conforme a la mencionada ly, en el artculo 40. dice:
El Consejo Tutelar se auxiliar de la Direccin General de Servicios Coordinados
de Prevencin y Readaptacin Social en su objeto de "promover" la readapta-
cin social de los menores de dieciocho aos mediante el estudio de la persona-
lidad, la aplicacin de medidas correctivas y de proteccin y vigilancia del tra-
tamiento.
Las escuelas de tratamientos son instituciones creadas por la Direccin
General de Servicios Coordinados de Prevencin y Readaptacin Social
para dar efecto a las citadas leyes.
14
JOSEFINA MENDOZA RIOS
3. Escuelas de tratamiento y hogares colectivos
Como ya se menciona las escuelas de tratamiento son efecto de la ley
de consejo tutelar (1974) a travs de la Direccin General de Servicios
Coordinados de Prevencin y Readaptacin Social.
A. Las escuelas en el Distrito Federal
Son cuatro, funcionan como establecimientos cerrados y se hace una
divisin en cuanto a sexo y edad; de esta forma son:
a) Escuela hogar para varones menores de quince aos, situada en la
Magdalena Contreras, con capacidad total de 300, y poblacin actual de
216.
b) Escuela de orientacin para varones de quince a diez y ocho aos,
situada en Tlalpan; con capacidad total de 500, y poblacin actual de
324.
c) Escuela hogar para mujeres menores de quince aos, situada en Tlal-
pan, con capacidad total de 80 y poblacin actual de 25.
d) Escuela de orientacin para mujeres de quince a diez y ocho aos,
simada en Coyoacn, con capacidad total de 150 y poblacin acmal de
60.
La procedencia de los jvenes es del consejo tutelar captados de:
a) Delegaciones del Ministerio Pblico.
b) Presentacin de los propios padres o familiares allegados o afectados
directamente en consejo tutelar.
c) Presentaciones espontneas del mismo menor infractor.
Hogares colectivos. Los hogares colectivos son 7; para hombres son los
nmeros 4, 6 Y 7 Y para mujeres son los nmeros 2, 3, 5 Y 8. Contienen
poblacin tanto procedente del consejo tutelar como privada mediante
una cuota. Son pequeos albergues atendidos por religiosas con sistema
cerrado, aunque con mayor flexibilidad aplican indicaciones propias de
un semiabierto. A ellos se canalizan los casos de mejor pronstico direc-
tamente de consejo tutelar y los casos externados de las escuelas cuando
el ncleo familiar es inexistente o incapaz de responsabilizarse.
B. Organizacin de escuela hogar para mujeres
La escuela hogar para mujeres puede considerarse bajo dos grandes divi-
siones, supervisadas y coordinadas por una direccin escolar.
Divisin administrativa. Es la encargada de prestar los servicios de aten-
cin material como cocina, ropera-lavandera, caldera y mantenimiento.
Se cuenta con una administracin, una almacenista, tres cocineras, dos
encargadas de ropera-lavandera, y un fogonero.
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO
Divisin tcnico-pedaggica. Se subdivide en reas como:
a.) Area acadmica
15
Existe una primaria completa y secundaria abierta atendidas en total
por cuatro maestras normalistas, una maestra de deportes atiende el sec-
tor de actividades deportivas y culturales. Adems hay una maestra de
msica quien ha creado un grupo tpico de marimba y cuerdas que es
tradicional ya en las actividades docentes.
b) Area tcnica
Comprende el sector talleres y los sectores de huerta y granja, estn
destinados al aprendizaje manual. El taller de tejido de sweater est e-
quipado con mquinas tejedoras modernas, manuales y automticas; es-
t a cargo de un maestro tejedor y una maestra confeccionista. Se tra-
baja con maquiladoras y se satisfacen las necesidades que de estas prendas
hay en las escuelas de tratamiento; las utilidades son repartidas entre
las alumnas asignadas al taller.
El taller de corte y confeccin consta de mquinas de costura recta ti-
po familiar o industrial; est a cargo de una maestra destinada a la ense-
anza y al trabajo con maquiladoras: el resto del equipo humano son las
alumnas, quienes reciben pago por su trabajo. Por otra parte, el taller
suple las necesidades de vestuario de la escuela.
El taller de juguetera confecciona animales de peluche; es atendido
por una maestra y las alumnas reciben en efectivo lo equivalente a su tra-
bajo, una vez comercializado el juguete.
La escuela posee una huerta donde se han parcelado pequeas superfi-
cies; se siembran hortalizas destinadas al consumo escolar y es atendida
por dos hortelanos. A ella acuden las alumnas para conocer la siembra
y consecha de las verduras.
La granja cra aves de corral, actualmente tiene 900, que proporcio-
nan huevo y carne para alimento del alumnado. Adems, se engorda gana-
do porcino, en nmero de cinco por semestre; la carne es utilizada para
la alimentacin o es vendida, dicha utilidad se emplea para satisfacer ne-
cesidades escolares complementarias.
c) Area profesional
Se trata del pequeo nmero de personal ubicado en el servicio mdi-
co, psiquiatra-psicologa y trabajo social. Se cuenta con un servicio
mdico que da servicio de consulta externa tipo hospitalaria, consta de
cuatro enfermeras, un mdico general, un odontlogo, un psiquiatra, y
16
JOSEFINA MENI)()ZA RIOS
dos psiclogos. La trabajadora social se encarga de la ubicacin de los
casos en relacin a su comunidad y familia.
Los mdicos integran. el llamado consejo tcnico escolar, junto con re-
presentantes de maestros, trabajo social y vigilancia; la funcin es eva- .
luar los casos practicando una observacin sobre los cambios de conduc-
ta, promueve pennisos y externaciones. Esta funcin es vital para la re-
alimentacin del sistema escolar.
d) Area de vigilancia
Es el personal encargado, hasta hoy, de mantener disciplina y coordi-
nacin de actividades generales. Consta de cuatro grupos con cinco
miembros cada uno, con tiempo alterno de ocho a doce horas de traba-
jo; pennanecen en contacto constante con el alumnado. Considero que
es en sus funciones y caracterologa donde reside en buena parte la con-
flictiva del ambiente escolar.
4. Objetivo de la escuela hogar para mujeres
El objetivo general es la readaptacin social de un grupo de adolescen-
tes femeninas, menores de quince aos. El mtodo es la integracin de
actividades especficas de cada rea escolar en una personalidad afecta-
da; se intenta un cambio por control del ambiente estimulante. La es-
cuela psiquitrica ejercida es la organicista y las delimitaciones de su
campo no penniten accin de la personalidad in situ.
5. Anlisis de recursos humanos
El nmero de empleados es de 54, de los cuales cuatro son varones
(7.4 %) y cincuenta son mujeres (92.5 %). La distribucin en nmero
por reas de trabajo:
No. Personas
%
Administrativo 4 7.4
Profesionales 5 9.2
Maestros (as) 9 16.6
Vigilancia 22 40.7
Otros servicios 14 25.9
54 99.8%
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO 17
La distribucin por escolaridad
No.
%
Alta
(Bachillerato o ms)
5 10
Media
(Secundaria o equivalente) 14 26
Baja
(Primaria en diversos niveles) 35 64
54 100%
La distribucin por edades:
Edad No. Personas
%
Menor de 30 3 5.5
30 a40 12 22.2
40 a 50 17 31.4
50 a60 15 27.7
60a 70 6 11.1
70a80 1 1.8
54
99.7 %
La distribucin por antigedad:
Aos laborados No. Personas
%
Oa5 10 18.5
5 a 10 10 18.5
10 a 15 11 20.3
15 a 20 9 16.6
20 a 25 8 14.8
25 a 30 4 7.4
Ms de 30 2 3.7
54 99.8%
18 JOSEFINA MENDOZA RIOS
Comentario
Existe un bajo porcentaje de empleados con sexo masculino en la po-
blacin laboral. Existe una imponante concentracin del personal en la
vigilancia y servicios (66.6 %).
La escolaridad baja es comn en el medio. Se da un mayor porcentaje
de empleados entre los cuarenta y cincuenta aos; un 40 % esmayor de
los cincuenta aos y slo 27.7% es menor de cuarenta aos.
En relacin a la antigedad, un 25.9 % tiene ms de veinte aos de
trabajar.
Por lo tanto, se trata de una poblacin predominantemente femenina,
sobrenumerada en vigilancia y servicios, de baja escolaridad y mayor de
cincuenta aos; una cuarta parte de ella ha trabajado ms de veinte aos
en el mismo lugar y slo una cuarta pane, tambin es menor de cuaren-
ta aos.
6. Proposiciones
Retornando a las ideas iniciales de que las escuelas de tratamiento han
de ser capaces de crear un ambiente sano para el joven destinado a ad-
quirir un ego bien integrado (Erikson), por una parte, y, por la otra, si
la muestra de poblacin escolar est enferma en su personalidad, el pe-
queo anlisis anterior hecho sobre el personal actual permite concluir
conforme a las premisas establecidas que:
1) Es necesario desconcentrar personal de vigilancia con base en un
nuevo plan de trabajo surgido de estudios de investigacin que establez-
can marcos tericos procedentes.
2) Modernizar an ms los servicios generales para disminuir el por-
centaje de empleados.
3) Establecer una seleccin precisa de todo el personal futuro.
4) Capacitar y renovar urgentemente al personal actual.
5) Procurar modificar condiciones de trabajo para evitar la fuene bu-
rocratizacin y la constante intervencin sindical.
Para mejorar el actual plan de trabajo es necesario introducir modifi-
caciones lentas, porque no existe investigacin sociolgica ni psicol-
gica establecidas que permitan inferir caracterologas bsicas; adems,
los obstculos sindicales son muchos.
El objetivo general continuara siendo la readaptacin con las siguien-
tes medidas presumibles:
1) Concentrar personal mdico, psiquitrico y psicoteraputico, con
un equipo dinmico de trabajadoras sociales. El objeto especfico inicial
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO
19
sera determinar la validez de tratamiento psicoteraputico en estos gru-
pos y abordar el problema familiar-comunitario.
2) Disminuir en un mayor grado al personal de vigilancia y convertir-
lo en instructoras de primer nivel sobre hbitos elementales como aseo e
higiene personal, higiene de alimentos, educacin sexual bsica (infor-
macin primaria), control social de la agresin (cortesa, cordialidad),
expresin verbal de afectos, etctera. Todo lo anterior previa capacita-
cin, una escolaridad y salud mental aceptable.
3) Supervisin especializada en las actividades acadmicas.
A) Garantizar el aprendizaje manual en talleres, huerta y granja me-
diante la capacitacin de maestros.
5) Introducir nueva dinmica en los grupos escolares; lo cual es inal-
canzable actualmente porque la baja escolaridad y la fuerte enajenacin
del personal no permiten cambios importantes.
Es urgente integrar el concepto cientfico de la personalidad antisocial
en sus diferentes grados y expresiones; luego crear la expectancia de la
problemtica y determinar soluciones vlidas. Insisto, es necesario pro-
mover la investigacin sociolgica y psicolgica, tener flexibilidad en el
aparato burocrtico como pasos previos a una verdadera solucin a este
complejo fenmeno biosocilogo.
Si la adolescente "delincuente" no ha posedo una familia funcional
ni una comunidad gratifican te , entonces su ltima esperanza -muchas
veces ya perdida- es una escuela que cubra sus necesidades y responda
a sus aspiraciones
IJI. La violencia en las escuelas de tratamiento
En las escuelas de tratamiento todava se carece de estudios sociolgi-
cos y psicolgicos que nos permitan tener las bases ms elementales pa-
ra el estudio de una caracterologa sobre la predisposicin que existe en
los menores hacia la agresin; dado que es un enorme hueco por llenar,
sera lo ms conveniente hablar de ello para hacer ms objetiva la exposi-
c:in.
Segn Lorenz, la conciencia es una capa intermedia indirectamente ac-
cesible a la razn humana, donde lo instintivo y lo aprendido forman una
e:structura muy compleja; est incorporada en ella la tradicin cultural en
lo aprendido diariamente. De esta estructura surge el impulso de nues-
tras acciones recprocas, aun aquellas que estn fuertemente sometidas
al la direccin de nuestra razn.
Las normas de comportamiento social creadas por la ritualizacin cul-
tural desempean en la sociedad humana un importante papel en la moti-
vacin y en el control de los actos.
Segn el mismo autor, que trata extensamente la agresin, considera
20 JOSEFINA MENDOZA RIOS
que ese instinto ejerce varias funciones en el proceso de conservacin de
la especie, tales como la defensa del espacio vital, el combate contra ri-
vales, la defensa de los hijos, etctera; por ello existe la necesidad de crear
un orden social para desarrollar una vida organizada en comn. Al esta-
blecer este orden social se impide el combate entre los miembros y se
logra un equilibrio de fuerzas, lo que permite crear una estructura social
adecuada; adems la convivencia social aumenta la posibilidad de apren-
dizaje para la especie humana.
Existen varias maneras de conducir este impulso hacia lo externo (la
desviacin y la orientacin del ataque). Este autor ha estudiado los ins-
tintos y nos habla de los estudios comparativos del comportamiento
agresivo en las especies menores (en peces, perros, lobos, patos etctera)
y termina haciendo algunas comparaciones con el ser humano; en mu-
chas de ellas seala la rtualizacin como proceso simblico del instinto,
la ritualizacin (nos dice) es slo una copia del movimiento fijado gen-
ticamente y ocasionado originalmente por otras pulsiones. En pocas,
pudieramos decir de tipo prehistrico (de muy originales centros de la
historia de la especie), los seres humanos eran abiertos, totalmente im-
pulsivos y, por lo mismo, totalmente agresivos; precisamente la rituali-
zacin se opone a la agresin y la desviacin de la conducta y tiende a
canalizar las actitudes para no daar la especie. Cuando se trata de una cos-
tumbre que el hombre no adquiri por s mismo sino que le fue trans-
mitida por sus padres, ignora su causa, incluso ni se pregunta por qu ha-
ce esto o aquello, y menos an se atreve a disolver los ritos culturales,
los cuales adems de ser una forma de control de la agresin, son un
vnculo entre los individuos de la misma especie, porque impiden los
conflictos entre los miembros del grupo, los consolidan y delimitan. Las
buenas costumbres son ritos culturales que caracterizan a los diferentes
grupos humanos; stos se afirman y elevan a una categora de [mes, dan-
do lugar a una comunicacin digna de crdito y confianza, posterior-
mente se convierten en reglas y leyes. Asimismo las condiciones econ-
micas en una sociedad constituyen uno de los estmulos externos que
facilitan la cohesin de dicha sociedad, mediante la satisfaccin de ne-
cesidades bsicas; cuando no sucede as se desintegra el ncleo (en el
grupo humano es la familia), desvirta las tradiciones y ritos, y produce
una expresin anmala: la agresin a la comunidad.
Esto es lo que sucede en los jvenes que nosotros manejamos en nues-
tra escuela de tratamiento.
La agresin en la adolescencia
Normalmente la adolescencia es una irrupcin del crecimiento y es un
proceso donde tratar de mantener el equilibrio, es anormal.
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO 21
La estructura psquica del adolescente carece de armona, hay una lu-
cha entre sus impulsos y la realidad normada, y si se producen resulta-
dos anormales (infracciones) es debido a una manera imperfecta de re-
gular la expresin del joven. Cuando el adolescente le da forma a sus
ideas (lo que siente, lo que ve), surge una relacin entre su yo, su ello y
la realidad. Por ejemplo, vemos en los jvenes conductas muy agresivas
y de repente demasiado suaves, ello es normal que se presente durante
un tiempo de manera incoherente e impredecible, pues flucta entre ex-
tremos opuestos: se opone a sus impulsos y los acepta, ama a sus padres
y los odia, se rebela ante ellos y al mismo tiempo depende de ellos, imi-
ta y desea intensamente una identificacin, es idealista y egocntrico, le
hace falta tiempo para que la estructura adulta de su personalidad surja.
De acuerdo con Ana Freud en la adolescencia se despiertan ansiedades
tendientes a eliminar objetos infantiles; en lugar de darse una separacin
gradual de los padres, el adolescente realiza la separacin repentina, y
transfiere completamente un fuerte deseo de compaa hacia el exterior y
hace recaer la libido en figuras que remplazan a sus padres, se vncula a l-
deres o a individuos de su mismo sexo o del opuesto, se incorpora a grupos
juveniles o pandillas y adoptan sin cuestionamiento los ideales del nuevo
grupo; otra forma menos riesgosa que la anterior, pero ms nociva in-
ternamente, ocurre cuando el adolescente no se separa de los padres si-
no que convierte los afectos experimentados en sentimientos opuestos,
es decir el amor lo convierte en odio, la sumisin en rebelin, el respeto
y la administracin en desprecio. Ahora bien, si los padres reaccionan
oponindose de manera compulsiva se produce un refuerzo en el meca-
nismo de defensa y surgen los sentimientos negativos, es decir, el cinismo,
el desprecio y el desplante, que lo convierte en un ser hostil y paranoico.
Puede ocurrir que ello se dirija a s mismo y se produzca en l unadepre-
sin, una autodegradacin, autodestruccin y tendencia suicida, sto
nos puede explicar lo que vemos en este medio: el tatuaje en las jvenes,
la autoagresin que se hacen con vidrios, cuchillos, etctera.
Existen otras formas de fisiopatologas de los afectos en los adolescen-
tes:, en especial de la adolescente infractor, en ella el factor patolgico
se encuentra en el desarrollo ertico, emocional, que se ha visto reprimi-
do por condiciones internas y externas adversas tales como ausencia de
objetos amorosos, falta de respuestas emocionales, ruptura de vnculos
emocionales apenas formados y deficiencias del desarrollo por razones
innatas o de la estructura biolgica.
Habra que agregar, en el caso de la adolescente infractora, factores
culturales aprendidos bajo fuertes sometimientos. Por ejemplo, la nia
mexicana aprende costumbres que le demandan precozmente un rol ma-
ternal, es educada en el recato y evasin del tema sexual; es decir, se pre-
para en general para ser una mujer abandonada y frustrada.
22
JOSEFINA MENDOZA RIOS
De acuerdo con Margaret Smith, la adolescente sufre una tormenta psi-
colgica, producto del choque de la cultura occidental y la cultura me-
xicana, que la convierte en un ser insatisfecho en lo sexual, carente de
seguridad, y de una exuberante maternidad, y la precipita de alguna ma-
nera hacia el acto agresivo; esto es un hecho en las escuelas para adoles-
centes.
Sucesos de agresin. Qu ocurre cuando la adolescente infractora in-
gresa a la escuela de tratamiento y es portadora de una serie de factores
patolgicos que la han construido defectuosamente, y aqu se enfrenta a
un ambiente determinado con un grupo de empleados que pretendida-
mente constituye una comunidad sana? La Escuela Hogar-Mujeres, es
una comunidad formada por una poblacin laboral de predominio fe-
menino, mayores de cincuenta aos, con una antigedad promedio de
quince, baja escolaridad, gran ineptitud caracterolgica y notable enaje-
nacin laboral.
La alumna procede de una comunidad, las ms de las veces notoriamen-
te antisocial y de una familia muy desintegrada y enferma, cuyos meca-
nismos de contencin o sublimacin de la agresin estn frecuentemen-
te alterados en lo interno de su personalidad, y reforzadas por la comu-
nidad y los padres; fueron enviadas a la escuela de tratamiento por pro-
vocar conflictos con sus familiares o por la comisin de delitos.
La tendencia a la destructividad, la delincuencia y la criminalidad en
estas jvenes, no desaparece con la influencia seudo educativa del con-
trol severo, los castigos y las amenazas. Es frecuente que la alumna re-
cin ingresada pase por un perodo de reconocimiento por parte del gru-
po de internas y termine adhirindose a l; en estos planteles son fre-
cuentes las peleas para mantener el liderazgo, para poseer los objetos con-
siderados de lujo, para determinados actos de predileccin, como el uso
de ciertas camas, mesas, etctera. La lder es aquella capaz de enfren-
tarse al grupo de empleados con capacidad de organizacin, y logra
mantener coherencia en su grupo a base de amenazas o golpizas para las
delatoras (chivatonas); las integrantes son incapaces de ser leales entre
s, y es poco frecente que mantengan vnculos afectivos permanentes,
pero se ha observado que el enfrentamiento violento refuerza la agresivi-
dad del grupo y logra unirlo (como lo confirman los sucesos violentos de
un poco ms de dos aos en la Escuela Hogar-Mujeres). Siendo la po-
nente facultativa encargada del servicio mdico de esa escuela, hubo la
oportunidad de hacer una indagacin que nos sirvi para comprobar
el grado de agresin, es decir, la violencia y la destruccin que existe
en estos planteles.
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO 23
IV. Un motn en la escuela hogar
L Introduccin
Como jefe del servicio mdico de la Escuela Hogar para Mujeres me con-
movieron ntimamente, las errneas justificaciones dadas a los motines
ocurridos. Es muy indigno permanecer callada y con el silencio ac;eptar
las acciones de aquellas personas autoras indirectas de esos enfrenta-
mientos tan graves.
Por otra parte, me siento francamente comprometida con la meta
ideolgica de intentar la rehabilitacin de los menores infractores ino-
C1entes de sus culpas sociales, porque ms all de los valores materiales
existen los valores propios del hombre.
El presente ensayo tiene algunos rasgos de investigacin. Considero
que no alcanza dicha categora debido a que ha sido imposible estar al
alcance de los archivos del personal para obtener estadsticas y efectuar
encuestas que la fundamentaran. En el caso de despertar inters las si-
guientes pginas, sera muy importante se me permitiese escudriar el
acervo respectivo.
A pesar de todo, considero que lo que a continuacin se describe posee
una coherencia lgica propia que da un alto porcen taje de veracidad y segu-
ridad predictiva, de acuerdo al mtodo que se sealaren su oportunidad.
El ensayo va dirigido a las autoridades de la Direccin General de Ser-
vicios Coordinados de Prevencin y Readaptacin Social, para informar
y sensibilizar en la objetividad de las medidas resolutorias. Si stas lle-
gan a concretarse algn da, todas o algunas solamente, me dar por sa-
tisft;chll..
Finalmente, todo lo afirmado en el interior de las prximas pginas es
plena y nica responsabilidad de la autora.
2. Motivo y justificacin
El propsito del presente ensayo es demostrar que los factores condi-
cionantes de los motines sucedidos en la Escuela Hogar para Mujeres los
das 15 de marzo, 19 de abril y 10. de mayo de 1978, se deben a condi-
ciones dadas en la direccin, la administracin y el personal de vigilancia
de dicha escuela, y refutar la hiptesis de que son debidos a la iterven-
cin del Consejo Tcnico Interdisciplinario, en particular del servicio
mdico, en las medidas disciplinarias del plantel.
El motivo es dignificar, en toda su amplitud, el papel del servicio m-
dico en dicha escuela y denunciar hechos demostrativos del caos produ-
cido por una direccin acfala, una administracin "caciquista" e inter-
vencionista, y un sindicato sobreprotector; actos todos que perjudican a
las internas de dicha escuela que est bajo la tutela estatal.
24
JOSEFINA MENDOZA RIOS
3. Planteamiento
La Escuela Hogar paraMujeres es una de las instituciones pblicas des-
tinadas a proteger a la mujer adolescente de conducta parasocial. Desde
el punto de vista legal depende del Consejo Tu telar, efecto de la ley crea-
da para menores infractores, publicada en el Diario Oficial el2 de mar-
zo de 1974, ubicada en Tlalpan, Distrito Federal.
Este plantel alberga, actualmente, a cuarenta y seis mujeres adolescen-
tes menores de quince aos de edad acusadas de diversas infracciones:
prostitucin, robo, delitos contra la salud, etctera, y canalizadas -a tra-
vs del Consejo Tutelar- para rehabilitadas socialmente. El origen so-
cioeconmico de las alumnas es el del sustrato socioeconmico ms ba-
jo, pertenecen allumpen social.
La escuela funciona con sesenta empleados: directora, administradora,
secretarias, mdicos, trabajadora social, enfermeras, jardineros, caldere-
ro, encargada de granja, vigilantes, maestras de talleres y de primaria, si-
cloga, cocineras, personal del planchador y ropera. Todos pertenecen
a la clase media; pudieran ser clase media, media alta: la directora, la ad-
ministradora, los mdicos, la sicloga y la trabajadora social, y clase me-
dia baja, el resto del personal.
De acuerdo al plan mnimo de actividades para las escuelas de trata-
miento para menores, el Consejo Tcnico "analiza los problemas de la
institucin y propone soluciones adecuadas"; es un importante auxiliar
para el tratamiento individual de los casos. Se integra con: un maestro
(a) de enseanza acadmica, un mdico, un maestro de talleres, una vigi-
lante, una trabajadora social.
4. Marco terico
Se intenta dar respuestas ms o menos articuladas acerca de las causas
determinantes de estos motines, desde el punto de vista de investigacin
histrica, como "sucesos acumulativos constituidos por acciones de mu-
chos hombres" (Nagel, pgina 115, captulo XV).
Se pretende hacer un estudio de causacin histrica, analizar el suceso
en sus partes constituyentes para obtener las condiciones en que se die-
ron y, de aqu, hacer generalizaciones.
5. Mtodo
Se emplea el mtodo de la observacin seguido desde 1976, ao de in-
greso laboral de la responsable del presente trabajo.
En los 3iguientes prrafos se transcriben las observaciones mas significa-
tivas de las actitudes de diversos empleados y directivos ante las alumnas
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO 2S
17 IX 1976. Las menores Rosa, Leticia y Angela estaban en la direc-
cin escuchando los gritos de la seora Filomena (vigilante); les deca
que les iba a dar una cachetada. La directora permaneca complaciente.
27 IX 1976. A las 9 a. m. la seora Guadalupe (vigilante) entr a la
dir<:ccin; le murmur algo a la directora y exclam:
- i Eso le dice usted, maestra!.
Sali y regres con la menor Maricela quien fue recibida a gritos por
la dlirectora, dicindole:
-:Qu vas a barrer la casa de la seora, para que le pongas "cara"?
Qu la vigilancia te pone "cara"? -A ver qu sientes cuando no deje
entrar a tu familia el domingo prximo.
29 IX 1976. La menor Dolores inform que el lunes 27, por rdenes
de la directora le colgaron un letrero que deca: "Tengan cuidado que
soy ratera."
30 IX 1976. La interna Socorro dijo que la seora Mara de Jess (vi-
gilante) la haba regaado por haber ido con la sicloga; si "para eso es-
taba la directora". Socorro tena problemas con la mencionada vigilante
debido a que le haba perdido un colguijo, el cual le cobraba a ella y a
otra interna: Raquel.
10 XI 1976. Encuentro en el patio del planchador a la alumna Nora
Eva. cargando un colchn en el sol porque se orina durante la noche. Fue
ordlen de la administradora (seora Prez); habl con ella explicndole
que: ya est bajo tratamiento y que, de ninguna manera desaparecer la
neurosis con ese castigo.
8 1I 1977. Mara Luisa, alumna, al tratar de agilizar las comisiones con
otras dos compaeras fue castigada durante un mes a lavar la loza maa-
na, tarde y noche; orden de la seora Carbajal y de la directora.
S VII 1977. La alumna Mara Luisa, ayer, despus de un conflico con
la :administradora, quebr algunos cristales; presenta sensacin de cuer-
po extrao en el ngulo interno del ojo derecho. Se explora sin encon-
trarse hematomas, escoriaciones ni signo alguno de golpes contusos o
equimosis. Se produjo la pelea con la administradora debido a que sta
la ofendi refirindose a su madre en trminos obscenos; Mara Luisa se
violent, golpe con patadas la puerta de la casa de la administradora.
Esta la estruj; entre la vigilante Guadalupe y la hija de la administrado-
ra, la jalaron de los cabellos y la abofetearon. Mara Luisa ante la impo-
tencia y su rabia, quebr los vidrios de las ventanas del planchador.
12 IX 1977. Alicia agredi de un puntapi a una maestra porque sta
la oblig a hacer el saludo a la bandera; posteriormente, agredi en for-
ma verbal a una vigilante y rompi cristales. El 6 X 1977 es internada
en unin de la interna Alicia en el Hospital Siquitrico Infantil, Juan N.
Navarro, por haber presentado ambas cuadro de excitacin sicomotriz;
finalmente, fue externada con su familia desde el mencionado hospital.
26
JOSEFINA MENDOZA RIOS
Poco despus, ella misma se deposit en el Consejo Tutelar; desde enero
de 1978 se encuentra en la Escuela de Orientacin para Mujeres.
8 X 1977. Alicia presenta cuadro de excitacin sicomotriz con agre-
sin verbal y ruptura de cristales; fue trasladada al Consejo Tutelar, lue-
go a Orientacin para Mujeres desde noviembre del mismo ao. Esta
fue 'la conclusin de su caso.
Alicia; interna ingresada a la Escuela Hogar para Mujeres el 26 VII
1976, empez a ser acosada por la vigilancia con constantes reproches y
reportes, debido a su amistad con la alumna Lili (alumna de poco agra-
do entre el personal), a partir de junio de 1977. Desde entonces se de-
sencadenaron una serie de actitudes que produjeron una grave reaccin
violenta en contra del personal, por parte de Alicia. Fue internada en el
hospital Juan N. Navarro en agosto del mismo ao y dada de alta el 7 X
1977; el diagnstico fue retraso mental medio con lesin cerebral a ni-
vel del lbulo temporal. A su reingreso fue recibida por el comentario
abierto de la de: "Ya regres la loca."
23 XI 1977. La siquiatra de la escuela describe en el expediente cl-
nico de la mterna Claudia: "Se presenta con golpes que le propin una
vigilante llamada Antonia; al parecer la avent contra la jardinera y la
menor se golpe la cabeza en regin occipital, presenta inflamacin; lue-
go la estuvo golpeando (ms) contra la jardinera y adems, en muslo de-
recho presenta escoriaciones hechas con las uas de la vigilante mencio-
nada."
1 XII 1977. La alumna Ins fue abofeteada por la vigilante Cristina
debido a que supo -por boca de otra interna- que le dijo "piruja"; ade-
ms, fue jaloneada de los cabellos frente a otras alumnas. Dichas alum-
nas fueron, entre otras, Lidia, Blanca Patricia y Margarita, quienes soli-
citaron hablar con la directora para reclamar lo injusto del castigo a Ins;
por otra parte, pidieron que las internas Laura y Velia ya no les den r-
denes. En presencia de la administradora, la directora, la sobre vigilante
y la trabajadora social; Laura fue enjuiciada con el resultado de un fuer-
te regao y la degradacin. Las actitudes contra Laura eran slo el efecto
de la manipulacin de la vigilancia para el control de los subgrupos es-
colares. A partir de ese momento las chicas quejosas fueron las cabeci-
llas del grupo protegido por las vigilantes.
8 XII 1977. En la nota de externacin de la alumna OIga dice: "Fue
externada a solicitud de la familia debido a que la interna se quej de
que fue golpeada con unas llaves en forma deliberada por una de las vi-
gilantes (Mara Luisa) en el muslo derecho produciendo reapertura de
cicatriz (de muslo derecho)."
2 11 1978. Sube corriendo al servicio mdico la interna Esther pidien-
do proteccin debido a que es perseguida por un grupo de alumnas de-
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO
27
seosas de golpearla porque se niega a hacer comisiones. En lo personal,
fui amenazada por la interna Velia de "ajustarme a las consecuencias"
y de que para ello sera usado todo el grupo si continuaba permitiendo
que Esther entrara al servicio mdico a protegerse.
4 III 1978. Laura, alumna, presenta crisis de llanto; es la culminacin
de una serie de das de tensin provocada por trato cruel intraescolar,
conflictiva familiar y prolongacin de la externacin. Personalmente
habl con la administradora para que, mediante una pltica con Laura,
suavizara su actitud reprimente hacia ella. Afortunadamente Laura sa-
li externada el 7 VII 1978, despus de veintiseis meses de reclusin.
11 III 1978. Estela, alumna de la escuela, se queja de los conflictos
que tiene con la administradora de la escuela al parecer verbales y sin
causa justificada para Estela. Se queja de estar constantemente reporta-
da y no permitrsele ver a su madre. Poco despus se puso a gritar y a
llorar en el patio.
13 III 1978. Se produce otro enfrentamiento de Estela con la admi-
nistradora, sta ofende a la madre de la interna.
15 III 1978. Ayer se produjo un enfrentamiento entre el grupo "bue-
no" protegido por vigilantes y dirigido por Margarita, Blanca, Lidia y
Laura Anglica, y el "malo" encabezado por Estela, Gabriela, Concep-
cin, Bertha y Laura. El "bueno" encontr fumando al "malo" bajo las
escaleras y fueron a acusarlas con la sobrevigilante Guadalupe, quien las re-
prendi fuertemente. Durante la tarde se desataron una serie de encuen-
tros entre los dos grupos que, incontenibles, escaparon al control de las
vigilantes. Durante la maana de este da, fueron trasladadas las cabeci-
llas del bando "bueno" al Consejo Tutelar y Estela fue enviada al Hospi-
tal Siquitrico Infantil.
Es en sta ocasin cuando se da en torma definida, la divisin del gru-
po total escolar en dos; las mismas jvenes lo denominan: "buenos" y
"malos". Esta es la consecuencia de la utilizacin de alumnas para en-
frentamientos con el fin de lograr el control de la disciplina.
2 IV 1978. Estela reingresa a la escuela; se encuentra an con el gru-
po encabezado por Gabriela y sin oponentes importantes; la vigilancia
p(:rdi significado. Es indudable que algo sucede porque las chicas asis-
ten al servicio mdico con mayor frecuencia de lo comn; son consultas,
en su mayora debidas a somatizacin; existe ms angustia.
19 IV 1978. Leticia, alumna, es encontrada fumando por la vigilante
Mara Luisa, quien la abofetea y aqulla la amenaza. A las 6.45 p. m.
empiezan a tirar de los manteles y arrojarse la comida unas a otras; cogen
platos, palos, varillas, cualquier objeto que les sirva como defensa; de
los cristales rotos recogen astillas para usarlas como "puntas". Ante el
asombro de la vigilancia y el llanto angustioso de algunas alumnas, una
28 JOSEFINA MENDOZA RIOS
de las internas insurrectas busca en la bata de la vigilante Mara del Re-
fugio las llaves para fugarse por el portn. Pero sta ya haba pasado las
llaves al maestro de talleres, el que al negarse a entregarlas fue rasgua-
do con una "punta" en la cara por la interna Leticia. Al no poder fu-
garse por la puerta fuerzan la del planchador donde, despus de destro-
zarlo, se cambian de ropas e inician la fuga saltando la barda veinte in-
ternas. En tanto, las vigilantes han permanecido encerradas en la casa
de la administradora.
29 IV 1978. Estela, Gabriela, Guadalupe, Concepcin y otras doce
internas fueron recapturadas. Ingresan progresivamente a la escuela
donde priva un franco ambiente de tensin; slo cuatro no reingresaron.
1 V 1978. Estela y Gabriela organizan un segundo intento de fuga;
fue frustrado por el aviso del vecindario a la policia. La escuela fue ro-
deada de patrullas, tres internas son regresadas despus de bajar las bardas
y otras tantas sacadas del cuarto de la bomba del agua. Estela bajo el
efecto de una fuerte crisis de histeria fue trasladada al centro mdico de
reclusorios.
18 V 1978. Las internas Fidela e Isabel fuero!! rapadas por rdenes
de la directora, de la trabajadora social y de la sobrevigilante Mara, de-
bido a que arrojaron comida durante la cena en otro intento de fuga en-
cabezado por Gabriela. No se reprendi a Gabriela; se utiliz el efecto
del rape para controlarla en el plan de justificarle como inocente frente
al grupo e intentar de nuevo la consabida manipulacin de lderes para
fa poblacin escolar.
19 V 1978. En este da; Estela reingresa a la escuela, procedente del
centro mdico de reclusorios; Gabriela es externada con su familia. Re-
ingresan Lidia y Laura, ambas participaron en el encuentro del 15 de
marzo citado, y fueron depositadas en el Consejo Tutelar.
20 V 1978. Isabel fue golpeada con un palo por la directora debido a
que arrebat una medalla a la alumna Cristina. Presenta equmosis en
codo izquierdo con escoriaciones drmicas recientes; en hemitrax pos-
terior, sobre el borde del homoplato presenta hematoma y escoriaciones.
6. Interpretacin
Para detectar las causas subyacentes se acude a las llamadas fuerzas so-
ciales "constituidas por modos de accin relativamente perdurables y
por formas de conducta menos normales manifestadas por diversos
grupos de personas annimas" (Nagel; pgina 513, captulo XV).
Las fuerzas sociales pueden ser:
Restricciones impuestas por las estructuras polticas.
- Influencia de los intereses y las instituciones econmicas.
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO
29
Controles que las . . . .
Coerciones provementes de las actIvldades y dlSpoSICIones mlhtares.
Accin de diversas creencias, ideas y aspiraciones manifestadas en
actitudes y actividades de quienes las poseen.
Con base en lo anterior, las fuerzas sociales dadas en la Escuela Hogar
para Mujeres pudieran dividirse en:
A. Fuerza social nmero uno (F 1)
Esta se dividira en tres:
a) La directora, maestra de primaria anciana, ejerce una actitud de to-
tal pasividad y dependencia; se trata de una personalidad altamente ma-
nipulable. El inters en ella no es ejercer las funciones propias de deci-
sin, ejecucin de rdenes o coordinacin de elementos; su inters es
pertenecer al grupo fuerte de la escuela. Es influida notablemente por
la administradora de la escuela y la delegada del sindicato; entre las tres
forman un triunvirato del poder escolar.
b) La administradora: trabajadora social con ms de treinta y ocho
aos de servicios en la institucin y con el mismo puesto; adems de
proveer raqu tic amente de elementos materiales a la escuela, ejerce amplia
influencia en la misma junto con la directora, la delegada del sindicato y
el personal de vigilancia. Est bajo sus rdenes el personal de plancha-
dor, ropera, jardinera y cocina.
Desde un ao a la fecha su poder se ha acrecentado debido a que con-
trola, quiz ya, hasta el 60 % del personal desde que los talleres estn a
su cargo.
Dada la inconsistente personalidad de la directora, la actitud autno-
ma e incoordinada de las vigilantes, el efecto burocrtico de prestigio
d.ado a su antigedad y el gran control sobre las funciones del perso-
nal posee un gran poder poltico manifestado en influencia. Esta es de tal
importancia que, con la autorizacin de la directora, mantiene a dos
alumnas como sirvientes a cambio de una nfima gratificacin domini-
cal, contraviniendo las disposiciones de las normas mnimas para trata-
miento de menores infractores difundidas por la Subdireccin de Rea-
daptacin Social.
El hecho de vivir bajo el mismc techo del plantel, le permite tener co-
nocimiento de todo lo que sucede en l. En ausencia de la directora, en
forma directa o a travs de vigilam . ..-;, dicta el ejercicio de una disciplina
irracional sobre las alumnas. '
Encabeza y propagan la formacin de un amplio grupo de personal
unido estrechamente para imponer sus intereses comunes como son con-
servar el empleo, jubilacin, prstamos, permisos, das econmicos; para
30
JOSEFINA MENDOZA RIOS
protegerse en bloque de la supervisin de las au toridades superiores,
ejemplo simple sera la alternacIn del reporte del men para conservar
la buena impresin; para ejercer el rechazo y la hostilizacin del perso-
nal que no se pliegue a las normas ejercidas por ste grupo.
El dogma es aparentar que se trabaja bien, la cobertura sistemtica de
errores y obtener el mximo de prebendas sindicales.
c) Vigilancia: Lll. estructura organizativa interna fundamental para
conservar el orden en la escuela es la piramidal, correspondiendo la aris-
ta a la direccin y la base a la vigilancia. En Escuela Hogar para Mujeres
no existe tal estructura; existe incoordinacin, desacuerdo y pugna. La
direccin no dirige.
El personal de vigilancia est formado por personal con muchos aos
de laborar en la institucin con el mismo puesto y, en su mayora, sobre-
pasan los sesenta aos; adems sufren de mala salud con frecuencia. En-
tre ellos existe el deseo permanente de conservar el empleo y alcanzar la
jubilacin; por otra parte, debido a las pobres condiciones laborales, so-
licitan frecuentemente la intervncin de la representante del sindicato
para la obtencin de pequeas prestaciones, que son conceaidas por la
direccin, tales como das econmicos, permisos, justificacin de faltas y
de retardos. De esta forma convierten a esa representante en otra impor-
tante fuerza poltica intraescolar; quien, a su vez, est subordinada a la
administradora.
Es importante sealar la baja escolaridad de las vigilantes, la frecuente
vivencia personal e intrafamiliar -en cada una de ellas- de importantes
conflictos que reflejan actitudes de constante reproche y agravio hacia
las internas. Las agresiones van desde el simple regao por no sentarse
"decentemente" hasta la ofensa verbal dirigida al familiar (de las inter-
nas) y, en no pocas ocasiones hasta la agresin fsica.
Se da la pugna entre pequeos grupos de vigilantes, quienes manejan a
la (s) alumna (s) propiciando la rebelda y la agresin contra determina-
da alumna (s) o contra algn miembro del personal que les cree proble-
mas a las alumnas o al grupo en cuestin.
La proporcin del personal respecto al nmero del alumnado sobrepa-
sa la proporcin de 1: 1, pero es de mala calidad, impregnado de agresin,
indisciplinado- e irracional.
B. Fuerza social nmero dos (F2)
F2 est formada por una parte del personal constituyente del Consejo
Tcnico Escolar: dos mdicos, UD.! sicloga, una trabajadora social y
una maestra de enseanza. Tienen en comn que son profesionistas en
su mayora, con un promedio de edad de cuarenta aos y no con ms
de siete aos de servicio; con ingresos econmicos de fuentes varias, no
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO 31
slo los procedentes de la Secretara de Gobernacin; con una clara
decisin de prestar un servicio digno de las internas como seres huma-
nos que son.
Es fundamental el hecho de que sus ingresos son bajos, porque ello
les permite no comprometerse con el grupo predominante en la escuela
y, a la vez, cumplir plenamente con las funciones de atencin a nivel in-
dividual y profesionalde las internas. Por otra parte, en funcin de Con-
sejo Tcnico son blanco de los ataques de los grupsculos escolares que
les impide cumplir cabalmente las metas de integracin interdisciplina-
ria; tan slo tienen la posibilidad de resistirlos.
En cambio, el personal no tcnico es vctima de su propia imprepara-
cin y despersonalizacin; son factores de una verdadera alineacin.
Trabajan para sobrevivir, no para satisfacer una vocacin.
C. Fuerza social nmero tres (F3)
Las internas: Las fuerzas descritas (Fl y F2) Y la fuerza que despus
se describir (F4) ejercen su influencia en el seno de una poblacin de
mujieres adolescentes no mayores de quince aos de edad y procedentes
en su gran mayora de una verdadera clase social marginada; sobre todo
proceden de una sub cultura enclavada en nuestra propia estructura so-
cial. Dicha sub cultura tiene caractersticas propias: valores, costumbres,
reglas, ritos, lenguaje, constitucin familiar y habitat.
Es de apreciarse que estos grupos sociales poseen una definida jerar-
qua de valores, fundada en reglas de violencia, que traducen la inmensa
agresividad producto de las necesidades primarias insatisfechas. Al ser
segregadas de sus grupos de origen continan conservando las caracters-
ticas de su cultura; su inters fundamental es alcanzar la externacin pa-
ra reintegrarse a su grupo en la inmensa mayora de los casos. N o les in-
teresa el alimento, la ropa ni el techo; menos an les interesa la intro-
duccin de valores apenas dados en la subcultura de supervivencia ex-
trema a que pertenecen. Les interesa reintegrarse al medio que de algu-
na manera les satisface necesidades y proporciona satisfactores ad hoc,
muy tpicos del mismo.
El medio social empobrecido graba una personalidad enferma en des-
nutridos, produce familias disfuncionales y atomizadas, da jvenes in-
fractores. Estos jvenes en el curso de su internacin son objeto ade-
ms, del choque de las fuerzas sociales existentes en la Escuela Hogar
para Mujeres.
D. Fuerza social nmero cuatro (F4)
Reforma administrativa: La cuarta y ltima fuerza social dada en la
32 JOSEFINA MENDOZA RIOS
Escuela Hogar para Mujeres es la actitud de cambio en la organizacin
por parte de la Direccin General de Servicios Coordinados de Preven-
cin y Readaptacin Social; efecto, a la vez, del cambio administrativo
sustentado del gobierno de la Repblica.
La estructura de las F1, F2, F3 han sido desde 1976 esencialmente las
mismas; pero, no ha sido as en la direccin general. N o hubo sucesos
trascendentes en la escuela durante 1976 debido a que la direccin
rrespondiente al sexenio pasado no se interes por cambios sutanciales.
Es en 1977, a partir de febrero, cuando empezaron a encadenarse con defi-
nida sucesin y mayor rapidez una serie de medidas que inquietaron
profundamente al personal. Es muy significativo que un da despus de
iniciado el Seminario Interno para el Tratamiento de Menores Infracto-
res, se produjera el primer motn.
Con las actitudes de cambio se reforz la actitud del Consejo Tcnico
y aument el temor del personal no-tcnico; se acrecent la desorienta-
cin de }as vigilantes, se disgregaron ms sus conductas que, incoordina-
das, transmitieron el caos al ambiente escolar. El caos es un buen incu-
bador de actitudes tales como la violencia, lenguaje diario y callado de
nuestro material de trabajo. El motn precipitado por la agresin fsica
de una vigilante a una alumna, dispar una intensa respuesta con la de-
manda unnime de la externacin.
7. Conclusiones
La causa inmediata o desencadenante es la agresin fsica de una vigi-
lante hacia una de las alumnas. La poblacin intraescolar est insensibi-
lizada al castigo desmedido debido a la aplicacin de regaos y reportes
hasta por la ms simple nimiedad.
Las causas bsicas son:
- Autoridad y poder poltico importante concentrado en una sola
persona: la administradora.
Direccin acfala.
- Sindicato sobre protector.
- La no utilizacin de los servicios del Consejo Tcnico para los fi-
nes a que est creado, sino para rechazo y enfrentamiento de intereses.
Vigilancia no estructurada.
- Personal de avanzada edad y mal remunerado.
- Disciplina irracional.
Los motines son un fenmeno social repetitivo debido a que la estruc-
tura intraescolar no ha variado. En tanto no ocurran los cambios, es
muy probable que los motines se repitan.
LA MENOR DELINCUENTE EN MEXICO
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8. Soluciones
Cambio de direccin por una persona que posea las caractersticas nece-
sarias para desarrollar un papel de coordinacin, ejecucin y evaluacin
de funciones del personal en general.
Cambio de administradora para romper el crculo vicioso que une ...
grupo del personal y evitar la aplicacin de castigos irracionales.
Las destituciones anteriores estn justificadas desde el punto de vista
legal en el momento que nuestra Constitucin de 1917, an vigente, di-
ce len el artculo 22 lo siguiente:
Quedan prohibidas las penas de mutilacin y de infamia, la marca, los azotes;
los palos, el tormento de cualquier especie, multa excesiva, confiscacin de bie-
nes y cualquier otras penas inusitadas y trascendentales.
Por lo anterior, es una necesidad imperiosa la formulacin de un regla-
mento interno en las escuelas de tratamiento; creado con la participa-
cin de las autoridades de la Direccin General de Servicios Coordina-
d?s y Prevencin Social en unin con Ji)S miembros de los consejos tc-
mcos.
Distribuir funciones directivas y administrativas de forma tal, que sea
la direccin y no la administracin quien ejerza el control de funciones.
Seleccionar el personal de acuerdo con la caracterologa necesaria pa-
ra 1;:1 buen manejo de las internas.
Concentrar medidas disciplinarias en el Consejo Tcnico para fortale-
cerlo como autoridad de justicia intraescolar.
Restar fuerza al sindicato.
Mejorar las condiciones laborales del trabajador.
Instituir la evaluacin y el control peridico d.el trabajo desarrollado
en cada rea tcnica y no tcnica escolar.
Cambiar vigilantes, al menos algunas, y promover jubilaciones.
9. Resumen
-- La agresin es un impulso normal, es protector de la especie y es
destructivo a la vez.
_. El adolescente por inmadurez no sabe cmo expresarlo.
_. El adolescente infractor est sensibilizado a la violencia por el
aprendizaje familiar comunitario. Es en este punto donde se situa la hi-
ptesis de la ritualizacin de la joven delincuente en la pandilla, en la
34
JOSEFINA MENDOZA RIOS
prostitucin. Es una ritualizacin deformada desde nuestra panormica
de clase media.
- El ejemplo presentado es slo una forma de condicionamiento
para el disparo de la reaccin agresiva grave.
- Dado que la escuela de tratamiento es el mbito de la menor in-
fractora, el personal ha de estar preparado para resolver todo tipo de
condicionamiento a la violencia y sobre todo, prevenirlo.
10. Sugerencias
La terapia de las escuelas de tratamiento habr de dirigirse al aspecto
descuidado y defectuoso del desarrollo emocional de las internas para
producir impulsos erticos fusionables con el agresivo. Los instrumen-
tos seran:
- Marcos de investigacin sociolgica y psicolgica de ambas comu-
nidades enfrentadas en el interior escolar.
- Personal seleccionado. Se puede presumir que es imprescindible la
alta escolaridad, la permanente preparacin y el predominio del profe-
sional. El estudio de la comunidad y la accin conjunta de autoridades.
- Crear bajo investigacin previa, tcnicas de tratamiento de la per-
sonalidad de acuerdo con las corrientes psiquitricas y distintas escue-
las psicolgicas.
- Reforzar los talleres para garantizar la instrumentacin social del
adolescente.
Adecuar una enseanza acadmica para este tipo de poblacin.
- Reorganizacin completa del personal.
Bibliografa sumaria
AY ASSA, S. M., La identidad en el adolescente, Buenos Aires, Coleccin Pados
Asoppia 1973.
BEAUVOIR, S. El segundo sexo. Mxico, Ed. Siglo XXI.
ERIKSON, E., Sociedad y adolescencia, Mxico, Ed. Siglo XXI, 1978.
EXPEDIENTES CLlNICOS (de las internas citadas).
LORENZ, K., Sobre la agresin: el pretendido mal. Mxico, Ed. Siglo XXI 1978.
NAGEL, Ernest, La estructura de la ciencia, Mxico, FCE, 1970.
RAMIREZ, S. Las motivaciones del mexicano, Mxico, Editorial Grijalbo.
LA DELINCUENCIA FEMENINA EN MXICO
Ernestina ]IMNEZ-OLIVARES
SUMARIO: 1 Epoca prebispnica. IL La colonia. III. Los recogimientos
para mujeres. IV. Los recogimientos en provincia. Bibliografa sumaria.
l. Epoca Prehishnica.
Antes de hablar de las instituciones para la mujer delincuente en Mxi-
co, vamos a abordar el tema de la mujer delincuente de tres etapas his-
tricas en nuestro pas: las pocas prehispnica, colonial (o virreynal
como se prefiere denominarla ahora) e independiente.
En primer trmino, tenemos que hablar sobre la mujer prehispnica y
su circunstancia, y en el caso particular del que me ocupa, de la mujer
nhuatl, en este caso me estoy refiriendo no slo a las mujeres mexica-
nas, sino tambin a las de culturas contemporneas de la mexica que ha-
blan nhuatl, como los chichimecas de Texcoco, los tlaxcaltecas, etcte-
ra.
Para poder entender su contexto cultural, necesitamos situarnos en el
ambiente en que vivan, el cual era extraordinariamente rgido por las
normas tan estrictas que lo regan, y en el que toda conducta humana
estaba previamente determinada.
El determinismo nhuatl, frecuentemente fatalista, era condicionado
por la fecha de nacimiento. El nacer en determinada fecha era una ver-
dadera desgracia y era muy difcil, a veces imposible, escapar al destino
determinado por esta circunstancia.
"En mal da ha nacido tu hijo, Seor ... " decale al padre el sacerdote
adivino, cuando el progenitor de un recin nacido iba a que le leyeran lo
correspondiente al signo, y ste no era afortunado.
El indgena mexicano actual, atvicamente fatalista, acepta impertur-
bable ciertos hechos desdichados diciendo: "era su sino".
Podramos considerar entonces que el delincuente, hombre o mujer,
en el Mxico prehispnico no era responsable, en cierto modo, de su
conducta? Esto es cuestionable, pues si as fuera no recibira castigo al-
guno y, sin embargo, era cruelmente castigado. Esto, es de suponer, por-
Investigadora del Departamento de Historia de la Medicina, Facultad de Medicina, UNAM.
36 ERNESTINA ]IMENEZ-QLIV ARES
que era posible escapar, parcialmente al menos, de un destino funesto
en dos formas:
Sealando como fecha del "bautismo" ("bautismo" nhuatl, por su-
puesto) otra fecha que contrarrestara la influencia del mal designio: fe-
cha y hora que era sealada por el sacerdote encargado de este menes-
ter.
Otra forma era el ser muy devoto de-su signo, y en cierto modo el sig-
no se converta en dios del que lo tena. Ello est explcito en muchos
designios en los que claramente se dice que "debera ser devoto de su
signo a riesgo de que le ocurrieran tales y cuales desgracias si no lo era".
Tratemos de situarnos en ese ambiente, entre los siglos XIV y XVI, Y
hagamos un esfuerzo para sentirlo, ese ambiente en el que haba mlti-
ples causas de angustia, adems del determinismo mencionado. A saber:
Rgidas normas sociales y religiosas en las que casi toda infraccin a
las mismas, era castigada con la muerte, veamos:
Pena de muerte a la adltera, la homosexual, la transvestista, la alco-
hlica, la ladrona, la hechicera, la mujer que abortaba, la mdica que da-
ba el remedio para el aborto, la escandalosa, etctera. No haba escape.
Otras fuentes de angustia eran:
La religin con sus dioses que exigan sacrificios humanos y peniten-
cias crueles.
Las guerras continuas, tanto las de expansin, como las llamadas flori-
das que se efectuaban con el fID de capturar prisioneros que sacrificar a
los dioses.
El temor al Mictln despus de la muerte, en el que tenan que vencer
mltiples obstculos para llegar a l, tales como viajar entre dos monta-
as que amenazaban con aplastarlos, escapar de una enorme serpiente y
de un cocodrilo monstruoso, cruzar ocho desiertos, subir ocho colinas,
soportar un viento helado que les arrojaba cuchillos ~ obsidiana, cruzar
un ro montados en un perro; y despus de haber vencido todos estos
peligros, permanecer cuatro aos en los nueve infiernos a manera de
prueba.
Cuando haba eclipse lunar, las mujeres embarazadas teman abortar o
suponan que el producto se les convertira en ratn, o que naciera biz-
co o con labio leporino (creencia esta ltima que an perdura).
Otro motivo ms de angustia eran los das nefastos, llamados nemote-
mi que eran los ltimos cinco das del ao, das vacos que carecan de
signo, durante los cuales se esperaban catstrofes diversas, se hacan
ayunos y lamentaciones, y las mujeres embarazadas eran encerradas por
temor a que se convirtieran en animales salvajes, mientras a los nios se
les mantena despiertos y se les haca caminar constantemente porque
crean que podan convertirse en ratas.
La separacin de padres e hijos cuando stos ltim.os cumplan siete
LA DELINCUENCIA FEMENINA EN MEXICO
37
aos de edad, cuyos padres al nacer, con el fin de lograrlos, los prome-
tan a los dioses: las nias iban a tan temprana edad al cibuatlamacazqui,
donde privadas totalmente del cuidado, amor paterno y familiar, tenan
que vivir en continua penitencia y sacrificio, clavndose espinas de ma-
guey, levantndose a media noche a llorar, rezar y alabar a los dioses.
y la confesin que tenan que hacer una vez en la vida a la diosa Tla-
zoltotl, sobre los pecados de lujuria y que comenzaban diciendo, ante
el sacerdote encargado del culto y despus de jurar decir la verdad, de
rodillas sobre un petate nuevo: "Oh Seor ante t me desnudo y echo
fuera mis ... " y continuaban enumerando cuidadosa y crono-
lgicamente sus pecados de lujuria. La penitencia era agujerearse la len-
gua con espinas de maguey e introducirse mimbres por los agujeros.
Finalmente el pnico de cada cincuenta y dos aos, cuando al finali-
zar el siglo indgena teman que se extinguiera el Sol y con l la vida,
como haba sucedido ya en cuatro ocasiones anteriores, lo que debe ha-
berles provocado una angustia que podramos denominar csmica.
Por ello, al nacer un nio era recibido con estas fatales palabras: " Ay
dolor, que has venido a este mundo donde es lugar de fatigas, dolores
y descontento, lugar donde est el trabajo y la afliccin! Ay dolor que
has sido enviado a este mundo no para gozarte ni tener contento, sino
para ser atormentado y afligido en los huesos yen la carne" ... , y por ese
tenor contina el discurso que no es el nico, hecho por el abuelo del
recin nacido. La partera al momento de nacer ya le haba hecho otra
salutacin semejante. Si era nia la recin nacida, le deca 10 siguiente:
" ... no sabemos si por ventura traes algunos merecimientos o alguna ma-
la fortuna que incline a suciedades y vicios. N o sabemos si ser ladro-
na ... " etctera.
Tenan dos calendarios: el civil, como el nuestro actual con 365 das,
y el adivinatorio con 260 fechas diferentes, cada una de ellas un destino
diverso para el que naca, es decir 260 posibilidades diversas, unas afor-
tunadas, otras indiferentes, otras definitivamente funestas.
Veamos las fechas que nos interesan porque condenaban al que naca
en ellas a una conducta antisocial. .
Ce calli (uno casa) Es tan precisa la descripcin de una personalidad
socioptica que voy a transcribir textualmente, un fragmento:
Decan que moriran acuchillados, o estrujados en la red o quemados vivos o
asados vivos o les sacaran las tripas por el ombligo, o caeran en dulterio y los
mataran por ello machacndoles la cabeza juntos, y seran salteadores y ladro-
nes, y jugadores y fulleros y robaran a sus propios padres. Y si era mujer, no ser-
vira para nada, ni hilar ni tejer, y sera boba y tocha y soberbia y andara siem-
pre mascando chicle, y sera partera difamadora y chismosa y mal hablada, y
holgazana, dormilona y perezoza, y siempre acabara mal hasta venderse como
esclava.
38 ERNESTINA ]IMENEZ-oUV ARES
Ce cuauhtli (uno guila). La mujer que naca este da, sera deslen-
guada y maldiciente, su pasatiempo sera hablar mal y avergonzar a ta-
dos, y sera atrevida para apuar y araar las caras de otras mujeres, re-
medar a todos y rasgar los huipiles de otras mujeres. Seran mentirosas
y podran morir por ello.
Ce ehcatl (uno viento). La nacida este da sera embaucadora y he-
chicera.
Ce ocelotl (uno tigre). La nacida esta fecha, aunque fuera hija de prin-
cipal, sera adltera y mal casada, y morira con la cabeza estrujada en-
tre dos piedras.
Ce quiahuitl (uno lluvia). La nacida en este signo, aunque fuera hija
de principal, siempre andara de casa en casa y sera de mala condicin.
Ce xchitl (uno flor). Si no era devota a su signo, sera viciosa de su
cuerpo y venderase pblicamente.
Chicome miquiztli (siete muerte). Si se descuidaba, sera liberal de su
cuerpo.
Chicome xchitl (siete flor). Era buena labrandera (bordadora), pero
si no era devota a su signo se converta en mujer pblica.
Chiconauh catl (nueve caa). La nacida este da sera desdichada y
de mala vida.
Chiconauh cipact/i (nueve guila de collar). Sera murmuradora, no-
velera, revoltosa, sembradora de discordia y mentirosa.
Chiconauh mazatl Malquistada, aborrecida de todos, con todas las
malas inclinaciones y vicios.
Macuiltcpatl (cinco pedernal). Si era hija de principal sera adltera,
no sera bien casada, vivira en extrema pobreza y morira estrujada la
cabeza entre dos piedras.
Ome tochtli (dos conejo). Seran alcohlicos por necesidad los que
nacan en esta fecha, hombres y mujeres. Sahagn hace una larga des-
cripcin que transcribo solo en parte:
y decan que naci en tal signo y que no se puede remediar, y que el borracho
anda todo espeluzado y bermejo fuera de su juicio y no le importa sino el vino y
amaneciendo tiene la cara hinchada y disforme y no parece persona ... y decan
que el vino se llama centzontotochtin que significa cuatrocientos conejos, porque
tiene muchas formas de borrachera.
AqU vine una larga explicacin de las distintas formas de reaccionar
al alcohol:
Algunos, en emborrachndose cense dormidos y pnense cabizbajos, asenta-
dos y recogidos, ninguna travesura hacen ni dicen; otros comienzan a llorar tris-
temente y a sollozar, y crrenles las lgrimas por los ojos como arroyos de agua,
y otros borrachos luego comienzan a cantar y no quieren parlar ni oir cosas de
burlas, ms solo reciben consolacin cantando; y otros comienzan a parlar consi-
LA DELINCUENCIA FEMENINA EN MEXICO 39
go mismos o a infamar a otros y decir muchas desvergenzas; y otros sospechan
mal, y entienden las cosas al revs y levantan falsos testimonios a sus mujeres di-
ciendo que son malas mujeres y luego comienxan a enojarse con cualquiera que
hable a su mujer, y si alguien habla, piensa que murmura de l, si alguien re,
piensa que se re de l, y as rie con todos sin razn y sin porqu.
y si es mujer la que se emborracha, luego se ce asentada en el suelo encogidas
las piernas y algunas veces extiende las piernas en el suelo; y si est muy borracha
desgrase los cabellos, y as est toda descabellada y durmese revueltos todos
los cabellos ...
El alcoholismo exista con o sin determinante astrolgico y era permi-
tido slo en ciertos festejos religiosos y ritos especiales.
Los delitos sexuales y sus castigos
El adulterio. En Mxico Tenochtitlan acostaban a los adlteros en el
suelo con las cabezas juntas y les machacaban la cabeza con piedras gran-
des hasta hacerles saltar los sesos.
En Izcatln, la mujer acusada de adulterio, compareca ante los jueces
y si se comprobaba el delito, de inmediato se le daba muerte, se descuar-
tizaba su cuerpo y se repartan los pedazos entre los testigos.
En Iztepec, la adltera era castigada, con autorizacin de los jueces,
por el propio marido, quien en pblico le cortaba la nariz y las orejas.
En cambio al marido adltero, cuando sus relaciones extramaritales
las efectuada con una mujer soltera, no se le castigaba.
La homosexualidad. A las lesbianas las ajusticiaban a ambas ahogn-
dolas.
La Trasvestista. Se mataba a la mujer que vesta de hombre.
El incesto. Si la hija pecaba con el padre, ambos eran estrangulados.
Si la madre pecaba con el hijo, ambos eran ahorcados. Tambin ahorca-
ban a los que pecaban con sus entenadas ya ellas si no haban sido for-
zadas. Igual castigo para los hermanos que pecaban con hermanas o con
cuadas, y a stas si no eran violentadas.
La incontinencia. Las vrgenes que se educaban en los monasterios
eran severamente castigadas si rompan la continencia sexual. El castigo
poda llegar a ser la muerte.
Otros delitos
La indisciplina. La indisciplina entre las adolescentes era castigada pun-
zndoles los brazos, piernas y orejas con espinas de maguey y se les ra-
paba pblicamente.
El alcoholismo. La alcohlica joven mora apedreada.
La alcahuetera. Las mujeres que servan de intermediarias para co-
municaciones ilcitas les quemaban el cabello con teas de pino en la pla-
za pblica y luego les embarraban el crneo con resina, si servan de in-
termediarias a mujeres casadasy/o principales moran ambas por ello.
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ERNESTINA ]IMENEZ-QLN ARES
Aborto. Ahorcaban a la mujer que tomaba algo para abonar y a la
mdica que se lo daba.
La hechicera. A la mujer que haca maleficios, la sacrificaban a los
dioses.
Robo. La ladrona mora apedreada en el mismo sitio del robo.
Escndalo. La que escandalizaba en el mercado que era un lugar res-
petable, era ajusticiada.
Homicidio. Se degollaba al homicida.
Sahagn describe as a la hija mala:
La hija mala o bellaca, es mala de su cuerpo, puta y pulida. Anda pomponendo-
se, atavase curiosamente, anda callejeando y desea el vicio de la carne. Andase a
flor de berro y esta es su vida y su placer. Anda hecha loca.
y a la adltera:
La adltera es tenida por alevosa y traidora, por lo cual no es tenida en alguna' re-
putacin. Vive muy deshonrada y cuntase como muerta, por cuanto tiene per-
dida la honra. Tiene hijos bastardos y con bebedizos se provoca a mal parir, y
por ser muy lujuriosa con todos se echa, y hace traicin a su marido y trele cie-
go.
La prostitucin. Como ya vimos era determinada por varios signos de
nacimiento. "Se aceptaba sin remilgos, la prostituta ejerca su oficio en
forma autnoma y para su propio beneficio. No se le persegua ni castiga-
ba por ello". Hay incluso datos que hacen suponer que haba prostitu-
tas, digamos distinguidas, encargadas de alegrar a los guerreros solteros.
El nombre en nhuatl de la prostituta ahuiani significa precisamente
"alegradora". Hay varios poemas dedicados a ella, e incluso alguno es-
crito por ellas. En algunos se le llama "preciosa flor de maz tostado,
dulce, sabrosa mujer ... ", y en otro escrito por una de ellas:
Mi hombre me tiene como si fuera una flor silvestre roja;
me marchitar en su mano y l me abandonar.
lloro yo bella mujer,
soy Quetzalnyahuaxoc, mujer de placer;
algunos ante m llegan,
de este modo morir.
Yo de m misma me ro ...
Cmo? Tu conmigo amiga ma?
Por eso lloro: de este modo morir.
En forma menos potica por supuesto, Sahagn la describe as:
La puta es mujer pblica y tiene lo siguiente: que anda vendiendo su cUerpo, co-
mienza desde moza y no lo deja siendo vieja y es mujer galana y perdida y muy
desvergonzada, y a cualquier hombre se d y le vende su cuerpo, por ser muy lu-
LA DELINCUENCIA FEMENINA EN MEXICO
41
juriC6a, plese mucho y es tan curiosa en ataviarse que parece una rosa bin com-
puesta, y para aderezarse muy bin, primero se mira en el espejo, base, lvase
muy bin y refrscase para ms agradar; sule untarse la cara con ungento ama-
rillo de la tierra llamado axin para tener bun rostro luciente y a las veces se po-
ne colores y afeites en el rostro por ser perdida y mundana. Tiene tambin la
costumbre de teir los dientes con grana y soltar los cabellos para ms hermosura
y a las veces tener la mitad sueltos Y la otra mitad sobre la oreja o el hombro.
Tiene tambin costumbre de sahumarse con sahumerios olorosos y andar mazcan-
do tzictli para limpiar los dientes ... Es andadora o andariega, callejera y placera,
ndase paseando buscando vicios, anda rindose, nunca para y es de corazn de-
sasosegado ... tiene tambin la costumbre de llamar haciendo seas con la cara,
haciendoles ojo a los hombres, hablar guiando el ojo, llamar con la mano, an-
darse riendo con todos, escoger al que mejor le pa::ece y querer que la codicien;
engaa a los mozos o mancebos y querer que le paguen bin. Y anda alcahueteando
a otras para otros, y anda vendiendo a otras mujeres ..
De las esclavas y sus hijos. Una esclava no poda disfrutar de su hijo si
ste era de un hombre libre; el hijo le corresponda al padre.
Del alcoholismo en la ancianidad. Esta sociedad extremadamente r-
gida tena un gran respeto y consideracin a los ancianos. Estos eran
los nicos que podan beber sin ser castigados; esto se haca en conside-
racin de que ya tenan "fros los huesos".
El adulterio de los ancianos. Tambin en lo ~ u al adulterio respecta
eran benvolos con los ancianos, al menos as nos lo hace saber este p-
rrafo que transcribo para cerrar con l, la poca prehispnica:
Cuentan que siendo vivo el Seor de Tezcoco, el rey Nezahualcoyotzin fueron
presas dos viejas que tenIan cabellos blancos como la nieve, y fueron presas por-
que adulteraron e hicieron traicin a sus maridos que eran tan viejos como ellas,
y unos mancebillos sacristanejos tuvieron acceso a ellas. El Seor Netzahualco-
tzin, cuando las llevaron a su presencia para que las sentenciara, pregunt1as di-
ciendo: "Abuelas nuestras, es verdad que todava teneis deseos de deleite carnal?
An no estis hartas, siendo tan viejas como sos? Qu sentades cuando ra-
des mozas? Decdmelo pus estis en mi presencia. Ellas respondieron. Seor
nuestro y Rey, oiga vuestra Alteza, vosotros los hombres cesis de viejos de querer
la delectacin carnal por haber frecuentdo1a en la juventud, porque se os acaba la
potencia y la simiente humana, pero nosotras las mujeres nunca nos hartamos ni
nos enfadamos de esta obra, porque es nuestro cuerpo como una sima y como
una barranca honda, que nunca se hincha, recibe todo cuanto le echan y desea
ms y demanda ms; y si esto no hacemos, no tenemos vida ...
II. La Colonia.
La mujer en la sociedad virreina! era tratada como menor de edad, sin
grandes posibilidades de elegir su propio destino, y que, a fin de cuentas
se reduca a slo dos opciones: el matrimonio -no necesariamente por su
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ERNESTINA ARES
propia eleccin ni con el hombre que ella quisiera- y el convento -tam-
bin, muchas veces, sin que interviniera su voluntad. La profesin de
"soltera" no exista y era inconcebible, habida cuenta de que siempre
era dependiente, primero -en su niez y adolescencia- del padre y de
los hermanos varones y, ya casada, del marido, quien administraba sus
bienes.
La mujer en esa poca no aceptar una herencia, ni desempear
puesto pblico, ni hacer o deshacer contratos, ni servir de testigo, ni te-
na derecho a una educacin superior. Recordemos a Sor Juana quien
en un momento dado, siendo adolescente, pens disfrazarse de hombre
para poder asistir a la Universidad. Incluso como priora de un convento
o como directora de un colegio la mujer estaba bajo la supervicin cons-
tante de un obispo o de un juez respectivamente.
Podan, a pesar de todo elegir entre el matrimonio o el convento, pero
ambas opciones requeran de dote, y si no tenan capital que aportar es-
taban condenadas a quedarse solteras, lo que constitua un oprobio y
hasta una frustracin mayscula. Esto era tan importante que se forma-
ron asociaciones, tanto privadas como religiosas, para dotar a las donce-
llas pobres o hurfanas, pues la carencia de dote fomentaba las uniones
libres y, por ende, se resquebrajaba la moral.
La mujer en el virreinato, no obstante, poda divorciarse, disolver su
matrimonio y nulificarlo, segn el caso. Haba leyes que la amparaban
en este respecto. Como el matrimonio era solamente eclesistico, el di-
vorcio lo era tamibn y se conceda por adulterio comprobado, sevicia
y enfermedad contagiosa. El divorcio era, ms que todo, una separa-
cin autorizada por la Iglesia, sin la posibilidad de volver a casarse.
La disolucin se efectuaba por la profesin religiosa de uno o ambos
cnyuges.
La nulificacin se haca previo juicio eclesistico; las causas eran la de-
mencia o mentecatez, la fuerza o miedo irresistible, el error esencial en
cuanto a la persona, la falta de edad, y la no consumacin del matrimo-
nio.
La mujer poda casarse desde los doce aos iy hasta los veinticinco
requera del permiso de padres y jueces!
Para los efectos legales y religiosos podan ser hijas legtimas las naci-
das de matrimonio; ilegtimas, las nacidas de padres solteros; espurias,
las hijas de adlteros, de mujeres pblicas, de clrigos, de frailes, de
monjas y de incestuosas.
El origen de las nias era muy importante para el matrimonio y la pro-
fesin religiosa. Una hija ilegtima requera de dispensa papal para po-
der ser admitida en un convento. La mujer no poda hacer- nada para
legitimar un hijo. Una mujer sin fortuna solo tena acceso a trabajos n-
fimos, como la servidumbre y el pequeo comercio, adems de las labo-
LA DELINCUENCIA FEMENINA EN MEXICO 43
res de costura y bordado que eran psimamente pagadas. De ah surge
la necesidad de dictar leyes y crear instituciones para protegerlas, y re-
cogimientos para albergarlas, cuando el caso lo requera.
La primera ley que se dict con fines de proteger a la mujer espaola
recin venida de Espaa, fue contra el abandono que frecuentemente
sufran de maridos aventureros. Posteriormente se pens tambin en las
viudas, las hurfanas y las doncellas sin fortuna, las divorciadas etctera.
En el ao de 1554 se dict una real cdula que ordenaba que las muje-
res espaolas que quisieran pasar a Nueva Espaa, tenan que dar una
informacin de limpieza de sangre. Se impeda la entrada a las recin
convertidas a la religin catlica, ya fuera de indio o de moro, ni a las
hijas o nietas de reconciliados, ni hijas ni nietas de quienes pblicamen-
te hubieran trado sanbenito, hubieran sido condenados por herejes o
quemados vivos.
En cuanto a la mujer indgena del siglo XVI, despus de la conquista,
la proteccin iba dirigida a impedir que continuaran con sus ritos reli-
giosos paganos, a adoctrinarlas en la fe catlica evitar permanentemente
que las doncellas fueran ultrajadas por los espaoles, y casarlas conve-
nientemente -a la- manera cristiana, se entiende- con jvenes de su mis-
ma raza, tambin debidamente educados en la nueva religin.
Las disposiciones en pro de la moral femenina eran estrictas; hay artcu-
los que indican encarcelamiento para el que corrompiera a una mujer
virgen y para el que no cumpliera sus obligaciones matrimoniales tal co-
mo lo dispona la Iglesia.
Se luch contra el aborto, prohibindose la ingestin del remedio que
utilizaban para lograrlo.
Se castig con azotes, trasquiladura pblica y prisin a las lesbianas en
la crcel de Corte\ prohibindoseles que vistieran como hombre.
Se conden el Incesto, la hechicera y, por supuesto, el adulterio, el
amancebamiento, la bigamia y los delitos comunes tales como el robo,
las rias, el homicidio, etctera.
Se combate la prostitucin, que por otra parte en Nueva Espaa es to-
lerada "como mal necesario", pues en toda ciudad se autorizan las "ca-
sas de manceba" o burdeles que eran reglamentados por el Estado. Las
prostitutas que en ella trabajan son despreciadas y calificadas de rame-
ras, hetairas, mujeres perdidas, etctera; no obstante, se les considera
necesarias para salvaguardar la honestidad de las mujeres casadas y la mo-
ral de la ciudad. Es de hacer notar como una sociedad organizada por
hombres y en la cual las mujeres carecen de derechos se hace recaer en
unas cuantas infelices la moral de toda una poblacin, y adems se les
desprecia y obliga a vestir en una forma especial indicadora de su oficio.
Sin embargo, ningn hombre "muy moral" sinti nunca menoscabada su
buena fama por asistir a un lugar non sancto.
44 ERNESTINA ]IMENEZ-oLIV ARES
Una sociedad profundamente cristiana, como era la espaola, no po-
da aceptar abierta y francamente a las prostitutas y denominarlas "ale-
gradoras"; las aceptaba hipcritamente, a regaadientes, y para limpiar
su conciencia les recordaba constantemente que eran pecadoras, al mar-
gen de la buena doctrina cristiana, hacindolas vivir en constante remor-
dimiento.
Podra concluirse que el inters fundamental de las leyes e institucio-
nes de proteccin a la mujer en Nueva Espaa, durante los siglos XVI Y
XVII, era velar por la pureza de las doncellas, por la virtud de las viudas,
abandonadas o divorciadas y por la salvaguarda de la fe catlica. Se ha-
blaba sobre todo, de ofensas a Dios.
Para los dos primeros estaba la Iglesia, el Estado e incluso personas al-
truistas, con inters autntico de ayuda, quienes de su peculio efectua-
ban obras pas en beneficio de mujeres necesitadas; para lo tercero, estaba
el Tribunal de la Santa Inquisicin.
Las mujeres delincuentes eran juzgadas por el Tribunal de la Real Au-
diencia en sus salas de lo civil y lo criminal, o por la Santa Inquisicin,
segn el delito de que se tratara.
El Tribunal de la Acordada se dedicaba a perseguir bandoleros, con-
denndolos tras jucos sumarios.
La Real Audiencia enviaba a las mujeres a la crcel, tambin real, en
donde haba un "aposento aparte donde las mujeres estn presas y sepa-
radaS de la comunicacin de los hombres, guardando toda honestidad y
recato". Esta prisin para fines del ao de 1562 ya estaba en el palacio
virreinal, en el entresuelo y el piso bajo. Tambin haba una prisin en
el arzobispado en donde eran detenidas mujeres. Ignoro quines y porqu
iban a dicha crcel.
El Tribunal de la Santa Inquisicin remita a las acusadas a sus propias
crceles que eran tres: la preventiva donde iban los acusados mientras se
iniciaba el proceso; la secreta, donde estaban los procesados que sufran
tormentos para arranCarles acusaciones y retractaciones, y la perpetua,
poco frecuentada, pues la mayora de las sentencias se cumplan pbli-
camente. Las condiciones de dichas crceles eran infrahumanas.
Las sentencias que dictaba la Santa Inquisicin eran las siguientes:
a) Ir a misa con mordaza y vela verde en la mano.
b) Pasear por las principales calles de la ciudad con un sanbenito.
c) Ir sobre un burro con el torso descubierto, con una vela encendida,
cqn corozo en la cabeza paseando por las principales calles de la ciudad
y recibiendo azotes en la espalda desnuda.
d) Servir en un monasterio u hospital por algunos aos en las labores
ms humildes.
e) Recibir azotes en un auto de fe.
f) Ser quemado vivo.
LA DELINCUENCIA FEMENINA EN MEXICO 45
g) Ser muerto por garrote vil.
h) Cuando el condenado mora durante el juicio, se quemaban sus hue-
sos en el auto de fe que le corresponda si no hubiera muerto.
i) Si era juzgado en "ausencia" o ya muerto y no se obtenan sus hue-
sos para quemarlos, se quemaban en estatua en el auto de f correspon-
diente.
La Santa Inquisicin no slo juzgaba los delitos contra la fe sino tam-
bin la brujera, el curanderismo, las supersticiones y los delitos contra
las buenas costumbres, tales como el adulterio, el amancebamiento, la
bigamia, la incontinencia, la solicitud, y la sodoma.
Los delitos contra las costumbres pasaron a ser asunto del Estado y/o
de los recogimientos en el siglo XVIII en que la Inquisicin se desenten-
di de ellos.
La Inquisicin se instala en la Nueva Espaa en el ao de 1571, ofi-
cialmente, en que llega el primer inquisidor, pero antes se efectuaron
muchos juicios por arzobispos inquisidores de varias provincias que se
adjudican tal derecho, al parecer por su cuenta y riesgo. La inmensa
mayora de los documentos de dichos juicios estn perdidos.
Un ejemplo de ello lo tenemos en el juicio que se le hizo a una india
por haber sahumado con fines curativos a otra india, y haber fingido
que le extra pedacitos de papel de la piel dndole pequeos pellizcos;
ello sucedi en 1538, la india confes ingenuamente y fue sentenciada
as:
Fallamos que la debemos condenar e condenamos a que de la crcel donde est
presa, sea sacada con una coroza y llevada a la Iglesia mayor de esta Ciudad el
da que por nos le fuere sealado, con una candela en la mano ardiendo, est en
la misa que se dijere en la dicha Iglesia, en pi hasta los santos y todo el otro
tiempo mientras predicaren, asentada; e acabada la dicha misa e sermn sea tor-
nada a la crcel de donde sea sacada caballera en un asno y albarda, atados los
pis y las manos, con voz de pregonero que manifieste su delito, sea llevada por
las calles e tianguis de esta Ciudad, y desnudas las espaldas les sean dados ciento
azotes, porque a ella sea castigo e a los que vieren e oyeren, ejemplo. Y por esta
nuestra sentencia as lo mandamos en estos escritos y por ellos. Rbrica. Dada
en trece das de abril de 1538 aos.
Transcribo textualmente la sentencia por dos razones: una porque nos
muestra que hubo procesos inquisitoriales muchos aos antes de que
hubiera oficialmente inquisicin, y otra porque, a pesar de su brevedad,
es muy caracterstica de los castigos que se imponan en dicha institu-
cin para los delitos menores.
Para ser justos, hay que decir que la Inquisicin de Mxico fue benig-
na en comparacin con la europea. En Nueva Espaa no se quem viva
a ninguna mujer acusada de brujera, mientras que en Alemania perecie-
ron en la hoguera ms de 10,000 mujeres por este motivo. Incluso en
46
ERNESTINA JIMENEZ<)LIV ARES
Nueva Inglaterra en una sola ciudad quemaron a ms de 300 mujeres in-
cluidas algunas nias.
En Nueva Espaa las nicas mujeres quemadas en la hoguera o ajusti-
ciadas por garrote vil fueron las acusadas de judaizantes, entre ellas las
de la tristemente clebre familia Carbajal.
Organizacin de la inquisicin
El secreto era el arma poderosa de la Inquisicin; podramos afirmar
que era a manera de su nervio poderoso. Nada de lo que ah pasaba de-
ba ser comentado por nadie. Ni inquisidores, ni testigos, ni reos. En
cuanto al reo, ni siquiera saba de qu se le acusaba y as comenzaba el
juicio, generalmente con estas palabras "que si sabe o sospecha la causa
de su detencin"; el o la reo contestaban invariablemente que "no lo sa-
ban ni lo sospechaban", porque si afirmaban saberlo, corran el riesgo
de acusarse de algo que los inquisidores ni remotamente sospechaban.
Tampoco saba quin era el acusador, ni quines los testigos. Adems al
aprehenderlo se le confiscaban de inmediato sus bienes, por 10 que la In-
quisicin lleg a ser inmensamente rica, y como si esto no bastara, se les
cobraba la alimentacin que se les daba de la que se llevaba cuenta mi-
nuciosa.
El secreto bajo amenaza de excomunin haca casi imposible la defen-
sa y el desdichado reo caminaba entre tinieblas tratando de adivinar el
motivo de su detencin.
Era comn al final de cada audiencia que se leyera lo siguiente: "y muy
amonestado de que recorra su memoria, fue devuelto a su celda, aperci-
bido de que guarde secreto en forma de todo lo que aqu se ha dicho, so
pena de excomunin". Al da siguiente se recomenzaba el interrogato-
rio diciendo "que recorri su memoria y recuerda que tal da, etctera,
etctera", para finalizar igual que el anterior.
Las alumbradas. A fines del siglo XVI y durante el XVII las crceles
de la Inquisicin estuvieron llenas de mujeres monjas, beatas y hombres
acusados de pertenecer a la secta de los alumbrados o iluminados. Di-
cha doctrina pas de Sevilla a Mxico a finales del siglo XVI, especial-
mente a la ciudad de Puebla.
Tuvo sus orgenes en la India y su fundamento es la idea de la contem-
placin pura y el aniquilamiento, en el cual el alma abismada en la infi-
nita esencia, perdida su personalidad, llega a un estado de perfeccin
que le hace irresponsable de los pecados. Se supona, con lamentables
efectos morales, que siendo todo puro para los puros, los actos cometi-
dos durante el xtasis, supuestamente divino, y durante la contempla-
cin, son inocentes. Los alumbrados durante estos momentos de xta-
sis que estaban muy lejos de ser divinos, efectuaban una serie de movi-
LA DELINCUENCIA FEMENINA EN MEXICO
47
mientas libidinosos y se entregaban a toda suerte de concupiscencias y
otros actos "impuros". La Inquisicin se ocup de ellos.
En lo que respecta a las mujeres acusadas de alumbradas o iluminadas
en Mxico, despus de estudiar varios procesos, en mi opinin ni siquie-
ra entendan dicha doctrina, que eran monjas o beatas ignoraI\tes e in-
cluso analfabetas, que fingan raptos amorosos con Dios, comunicacin
con los ngeles o santos, revelaciones divinas, etctera, con fines exClu-
sivamente utilitarios j es decir, para obtener ciertos beneficios hacindose
pasar por santas. La siquiatra actual las calificara de histricas.
Mencionar slo dos casos especialmente patticos:
En el ao de 1598 fue detenida de un convento de Puebla, sor Agus-
tina de San Miguel, acusada de alumbrada y de haber tenido relaciones
carnales con el sacerdote confesor del convento. Sor Agustina haba si-
do obligada, sin vocacin, a ingresar al convento. Estando ah se ena-
mor del sacerdote confesor, que, por otra parte, era el nico hombre
que vean las monjas que vivan en clausura. Para llamar su atencin
empez a relatarle en el confesionario una serie de experiencias msticas
fingidas que el cura crey de buena fe, pues la tena por santa. Logrado
su propsito empez el ataque amoroso hacindole creer al cura 10 que
decan los alumbrados "lo que es puro para los puros no es pecado".
As tuvieron uno que otro encuentro amoroso bajo el signo del miedo.
Fueron acusados ambos y procesados. Su proceso indigna. Los interro-
gatorios llevados hasta el mnimo detalle por parte de los inquisidores,
sobre un beso, un tocamiento, una caricia. Tristes y miserables amores
del siglo XVI. Ella fue degradada, quitndole los hbitos monjiles y sin de-
recho a usar ninguna insignia religiosa y enviada a otro convento a tra-
bajar en la cocina. Muri a los cuatro aos de este castigo.
Otro proceso que indigna es el que se hizo contra una beata que se ha-
ca llamar Teresa de Jess, originaria de Cholula. Eran cuatro herma-
nas, tres de las cuales se convirtieron en beatas, fingieron revelaciones
divinas y adquirieron fama de santas, siendo por este motivo regaladas y
festejadas por devotos incautos. Eran muy pobres y esta fue la forma
que encontraron de remediar su pobreza, pues andaban en carroza, eran
invitadas, obsequiadas y la pasaban muy bien. Pero alguien las acus a
la Inquisicin y sta les ech mano. El proceso de Teresa es particular-
mente interesante pues en su largo cautiverio pidi audiencia en varias
ocasiones para solicitar diferentes servicios 10 que nos permite adentrar-
nos a la crcel secreta y sus condiciones. Una de las audiencias es verda-
deramente pattica. Recin presa, solicita una audiencia en la que:
dijo con muchas lgrimas que la ha pedido parJ. declarar una afliccin grande y
desconsuelo en que se halla, y es que se siente preada, y a su parecer de ocho
meses, y que como se hallaba en opinin de doncella lo ha ocultado de tal mane-
ra, que 1lll.-1le, ni dt' dentro de su casa lo saben ...
48 ERNESTINA ]IMENEZ-oLIV ARES
Solicita por caridad, ayuda para cuando llegue el momento de su par-
to. Los Inquisidores disponen que en llegando el momento, otra presa
la acompae en su celda para que la ayude, previo juramento de guardar
el secreto. Esto fue en septiembre de 1649. Siguen las audiencias, ya
para pedir que le den una camisa "pus solo tiene la que trae puesta y
hace meses que no se la quita"; ya para pedir "que le suban la racin de
champurrado o mejor que le vuelvan a dar chocolate pus no le alcanza
el que le dan pus tiene a su hijo consigo". En 1656 solicita sebo para
untar a su hijo; i el nio tena ya siete aos y haba vivido todo ese tiem-
po aislado en una celda oscura exclusivamente con la madre!
La mayora de las mujeres que proces la Inquisicin fueron por los "de-
litos" de supersticin, curanderismo, amancebamiento, incontinencia,
iluminismo, blasfemia, hereja, o por judaizantes. Los procesos ms crue-
les a mujeres fueron a las de la familia Carbajal, entre las que haba una
mujer enferma de ms de sesenta aos y una nia de trece. Murieron en
la hoguera o por garrote.
IJI. Los Recogimientos para Mujeres
En otro orden de cosas existan instituciones muy importantes para la
proteccin de las mujeres desamparadas y para la correccin de las pros-
titutas, con la sana intencin de que volvieran a la buena vida, enten-
dindose por esto hacer una vida cristiana y alejarse totalmente de la
prostitucin.
Dados los escassimos medios de vida de que disponan las mujeres so-
las de clase media, cuyas nicas posibilidades de trabajo eran las de maes-
tra -esta profesin estaba limitada a muy pequeos grupos- y que las
labores de gancho, bordado y algunas artesanas eran psimamente pa-
gadas, empezaron a surgir las casas de recogimientos para ampararlas, ya
que la miseria poda orillarlas a la mala vida. No obstante lo mal paga-
do de dichos trabajos, como no haba ninguna otra posibilidad, en los
colegios se enseaba con particular empeo este tipo de labores como
nica salida al problema econmico. Incluso en los recogimientos las
mujeres laboraban en ello para sostenerse.
Aun antes de que fueran fundadas dichas casas, muchas mujeres sin
posibilidades de casarse se recluan en conventos para proteger su hon-
ra; as tenemos el convento de Jess Mara que Bemardino Alvarez fa-
voreci con su proteccin y ayuda econmica para "salvaguardar la pu-
reza de esas blancas azucenas, hijas de conquistadores en desgracia".
Para 1562 haba, segn carta de un fraile, de 10 a 11,000 doncellas,
hijas de espaoles que "cuasi todas no tienen con qu se casar, ni se sa-
be cmo podellas remediar", pues, ya 10 dijimos tanto para casarse co-
mo para ingresar a un convento se requera de dote. De ah la expre-
LA DELINCUENCIA FEMENINA EN MEXICO 49
sin anterior de "no tienen con qu se casar"; en vez de "con quin",
como diramos ahora.
Cuando una mujer enviudaba, se anulaba el matrimonio o se divorcia-
ba, volva a plantearse el mismo problema de subsistencia, as que los
reyes, sabedores de esta situacin, dispusieron qe hubiera casas de re-
cogimiento para doncellas, viudas y abandonadas para evitar "amance-
bamientos y deshonestidades". Siguiendo estas rdenes reales surgen en
todos los domini.os de Espaa estas casas. En Mxico, como ya se sea-
l aparecen a mitad del siglo XVI y persisten hasta la segunda mitad del
siglo XIX.
Hay diversos recogimientos y con distinto objetivo: primero para pro-
teger doncellas; luego vienen los recogimientos para mujeres arrepenti-
das que por propia voluntad deseaban dejar la mala vida para entregarse
a una vida de oracin y penitencia; ms tarde, para viudas y abandona-
das. Finalmente se hacen para mujeres delincuentes y funcionan a ma-
nera de prisiones.
Las primeras, tanto para doncellas como para viudas y mujeres aban-
donadas e incluso para arrepentidas, son de tipo voluntario; las de tipo
penitenciario reciben a las mujeres sentenciadas por diversos tribunales.
Estas casas acabaron llamndose simplemente "recogidas".
En el ao de 1572 se funda uno de los recogimientos ms importantes
de este tipo, denominado de Jess de la para mujeres perdi-
das; ah se reciban "espaolas pecadoras distinguidas y pecadoras de
calidad". Hacan vida monacal muy rigurosa, y la mayora se quedaba
ah toda su vida. A fines del siglo XVII se convierte en convento y deja
de atender a mujeres perdidas. El vaco que deja es muy grande y se su-
plen sus funciones con el Hospital de la Misericordia que tena los mis-
mos fines, slo que a este lugar ya no vienen las prostitutas motu pro-
prio, sino que eran enviadas como castigo las prostitutas callejeras, por
considerar que escandalizaban en la calle. No hacan lo mismo con las
prostitutas que estaban recluidas en los burdeles bajo control, pues stas
na escandalizaban a las familias decentes. Recordemos a propsito el
proverbio francs: "El mal est en el escndalo dado, pecar en secreto
no es pecado".
A fines del siglo XVIII debido a que el edificio est ya en ruinas, en-
van a las mujeres perdidas alojadas en l, al flamante recogimiento de la
Magdalena, quiz el ms importante de todos los recogimientos de M-
xico junto con el de Mara Egipciaca de Puebla del que hablaremos lue-
go.
El hospital de la Misericordia es transformado en recogimiento para
albergar a mujeres casadas "discordes con sus maridos". Ah se aloja-
ban mujeres casadas en trmite de divorcio. Eran principalmente espo-
sas acusadas de adulterio por sus maridos, o amancebadas acusadas por
50
ERNESTINA ]IMENEZ-oUV ARES
las esposas ofendidas. A este propsito, cabe sealar que existen varios
procesos por esta causa en que la esposa ofendida solicita que se encie-
rre a la ofensora, pero que a su marido se lo devuelvan. Las autoridades
accedan a esta splica. Actitud fcilmente explicable la de la esposa
ofendida, pues si encerrabn tambin a su marido se le acababa su nico
medio de subsistencia. Este recogimiento se convini poco a poco en
prisin por delitos contra el matrimonio.
Las casadas inocentes, vctimas de maridos adlteros, eran deposita-
das en casas de honra.
La vida en la Misericordia era tan dura que algunas reclusas sufran
verdaderos ataques de histeria llegando a blasfemar, a tal grado que fue-
ron acusadas a la Inquisicin.
Otro recogimiento fue el de Santa Mnica, tambin desde el siglo XVI.
Otro ms fue el de la Asuncin, para mujeres pobres "y virtuosas de ca-
lidad".
Tambin en el siglo XVII se funda el recogimiento de San Miguel de
Beln para "mujeres pobres de cualquier calidad", fundado por el padre
Barcia. La vida que ah se llevaba era terriblemente austera. Con el
tiempo empezaron a enviar mujeres acusadas de algn delito.
Algunas mujeres ingresaban con sus hijas, nias o adolescentes, por lo
que se hizo necesaria una seccin de colegio.
En este recogimiento se admitan prcticamente casi todo tipo de mu-
jeres, excepto de delitos mayores por supuesto; tales como mujeres ca-
sadas o viudas, sus hijas "doncellas inocentes", solteras con experiencia
y prostitutas.
El fundador supona que la convivencia con mujeres virtuosas favore-
ca el cambio de conducta de las prostitutas por el buen ejemplo que las
obligaba a imitarlas.
A la5 nias y seoritas se les pona en seccin aparte bajo el cuidado
de una matrona respetable que les serva de gua y de madre.
La vida era tan dura que lleg haber suicidios y crisis de histeria como
el de una mujer que se desnud en el oratorio para que la expulsaran.
Algunas mujeres se arrepentan de su adulterio, eran perdonadas por
los maridos y volvan a sus casas, otras se casaban, otras ms ingresaban
a algn convento y la mayora pasabn ah el resto de su vida.
A finales del siglo XVIII ya era slo colegio, y en la poca de la refor-
ma, por orden de ]urez, se convirti en prisin. Fue la famosa crcel
de Beln que funcin hasta 1910, en que se inauguro la crcel de Le-
cumberri. En el siglo XVIII ya el trmino "delincuente" sustituye al de
pecadora: ya no se habla de pecado u ofensa a Dios, sino a la sociedad.
Del recogimiento de la Magdalena para mujeres pblicas pecadoras del
siglo XVII, nace la crcel para mujeres de Santa Mara Magdalena que se
llam simplemente de Recogidas.
LA DELINCUENCIA FEMENINA EN MEXICO
51
Los programas diarios de trabajo estaban rgidamente reglamentados
entre oracin y labores, desde las cinco de la maana hasta las nueve de
la noche. Los das festivos se les permitan visitas de sus familiares, tor-
no de por medio. El trabajo consista primordialmente en hilar algo-
dn. Frecuentemente eran explotadas por las rectoras. Algunas traba-
jaban para los presos de la crcel de Santiago, moliendo, cocinando y
haciendo totillas.
Haba dos clases de reas: las "decentes" que pertenecan a la clase me-
dia baja y las de la plebe. A las primeras se les daba mejor comida. Dor-
man en el suelo. Las delincuentes de clase alta, que delinquan "por
una desgraciada casualidad" segn los jueces, eran depositadas en casas
de honra mientras se ventilaba su juicio, y la condena era muy breve.
A principio del siglo XIX, al rehacer el edificio, se hizo una seccin in-
dependiente para estas reas distinguidas, para que las otras reas no las
vieran, pues el slo hecho de entrar ah causaba un dao irreparable a la
honra. Con las reas habitaban sus hijos pequeos.
En el ao de 1810 haba 110 reas acusadas de los siguientes delitos:
adulterio, incontinencia, prostitucin en la va pblica, unin libre, rela-
ciones extramaritales, homicidio, robo, ebriedad, escndalo en la va p-
blica, robo de infantes y sacrilegio.
A estos delitos, que fueron los mismos durante toda la Colonia, se
agrega el de infidencia, es dec\r de colaboracin con el movimiento in-
surFnte. En la Magdalena, de 1812 a 1818 se encuentran varias muje-
res presas por su relacin con rebeldes y algunas por participaCIn activa
pues se menciona que las encontraron con las armas en la mano. De las
mujeres insurgentes no se ocup la Inquisicin como de los hombres, si-
no las juzg la Sala del Crimen.
Las ideas del siglo de la Ilustracin, a pesar de la constante requisa de
libros hecha por la Inquisicin, llegaron a Mxico y cambiaron la menta-
lidad de la gente que comenz a cuestionar las rgidas normas cristianas
e incluso a mofarse de ellas, no temiendo ni a la Inquisicin que ya esta-
ba en franca decadencia. La plebe se entreg al desenfreno y as en di-
versas ciudades y puertos la gente bailaba y cantaba con absoluto desen-
fado e insolencia las peores obsenidades, haciendo burla de las costum-
bres cristianas y de la Iglesia.
Oigamos una copla popular entonces:
"Ya el infierno se acab,
Ya los diablos se murieron,
Ahora s, chinita ma,
Ya no nos condenaremos.
200 aos atrs esto hubiera ocasionado un proceso inquisitorial.
Del Recogimiento (crcel) poda salirse por cumplir la sentencia, por
S2 ERNESTINA }IMENEZ-oLIV ARES
indulto, por enfennedad contagiosa, por traslado al hospital del Divino
Salvador en caso de demencia y por fuga.
En 1812, 'en plena guerra de Independencia, el virrey enva a las reco-
gidas a la crcel de la diputacin y convierte el edificio en prisin para
hombres. Posteriormente Calleja lo convierte en cuartel. A la consuma-
cin de la Independencia ya era manejado por el Estado y se funda ah
el hospital escuela mdico militar.
Otro recogimiento importante fue el de Nuestra Seora de Covadonga
para "doncellas honestas". La estancia en dicha casa poda ser tempo-
ral si se les consegua dote para casarlas o ingresar a un convento, en ca-
so contrario podan quedarse ah para siempre. Fue posteriormente
transfonnado en colegio y desapareci con las leyes de Reforma.
IV. Recogimientos en Provincia
En Puebla se fund uno para prostitutas arrepentidas, a la que se de-
nomin Santa Mara Egipciaca, en lo que haba sido un recogimiento
para mujeres nobles casadas, cuyos maridos las haban abandonado para
irse a Espaa, prefiriendo como dice su fundador, un sacerdote apellida-
do Reynoso, "la plata por la honra". Dicho recogimiento dur poco y
se fue convirtiendo en refugio de rameras. As se encontraba cuando
lleg a Puebla el obispo Manuel Fernndez de Santa Cruz, quien fuera el
~ m o s o corresponsal de Sor Juana (firmando como Sor Filothea), y deci-
di arreglarlo y posteriormente hacer un nuevo edificio.
Poco despus de inaugurado empezaron a recibirse tambin a mujeres
que purgaban penas decretadas por autoridades eclesisticas y civiles,
adems de mujeres que por estar tramitando divorcio requeran estar
depositadas. Esto convirti al recogimiento, inicialmente planeado para
prostitutas arrepentidas, en crcel para mujeres, en donde estaban desde
la ramera arrepentida, la ladrona, la homicida o la herica insurgente.
Por ejemplo: de la lista de ingresos del ao de 1772 tenemos las siguien-
tes causas de detencin: tepacheras: veintisiete; incontinencia: cuarenta
y cuatro; por baarse en un temaxcal junto con hombres: cinco; por pe-
dimento del padre o marido: once; por prostitucin: siete; por robo:
cinco; por rias: tres; y por otras causas, entre ellas "por averiguacin"
o por tener una casa de juego, etctera.
Para esta poca la importancia del recogimiento-crcel de Mara Egip-
ciaca era muy grande y reciba mujeres sentenciadas no slo de Puebla,
sino de gran parte de Nueva Espaa, especialmente de los lugares en
donde no haba crceles para mujeres que reunieran los requisitos de
verdadera correccional.
A principios del siglo XIX estuvieron ah presas varias mujeres de mo-
LA DELINCUENCIA FEMENINA EN MEXICO 53
ral intachable, cuyo nico delito fue trabajar como informadoras o es-
pas en el movimiento insurgente.
Tambin en este recogimiento muchas presas podan salir a completar
su sentencia a casas "de honra".
Dicho recogimiento fue manejado por los obispos y funcion hasta
1862, en que fue suprimido por las leyes de Reforma.
Tambin en Puebla el mismo obispo Fernndez de Santa Cruz, fund
otro recogimiento llamado San Jos de Gracia, para mujeres "casadas,
descarriadas, viudas y divorciadas". Como en todas las instituciones se-
mejantes, destinadas a esposas abandonadas, stas iban con sus hijas me-
nores y tambin haba un colegio para ellas.
En varias ciudades de provincia se fundaron recogimientos para muje-
res perdidas, tales como en Oaxaca, en Ciudad Real, Chiapas, en Valla-
dolid, en Ptzcuaro Michoacn, en Guadalajara, en Guanajuato, en Si-
lao, Irapuato, Salamanca y San Miguel el Grande, en Guanajuato. En
esta ltima ciudad, adems del de mujeres perdidas, existe uno para ma-
tronas y doncellas honestas.
En Veracruz, Crdoba y Perote, en San Luis Potos, en Mrida en
Campeche y en la Villa de Santa Brbara, Tamaulipas, y Tlaxcala.
Todas estas casas, en principio fundadas para mujeres abandonadas,
doncellas honestas o prostitutas, fueron transformndose en colegios o
en crceles para todo tipo de delitos. En San Luis Potos exista ade-
ms una crcel para mujeres del orden criminal antes del recogimiento.
(En dicha crcel hay una lpida puesta ah por orden del ayuntamiento
para conmemorar la muerte por garrote que se le dio a una india que ha-
ba asesinado a su marido. Esto fue el ao de 1684.
A finales del siglo XVIII y principios del XIX, existieron en diversas
ciudades de la Nueva Espaa unas correccionales privadas, en las que al
margen de toda leyeran encerradas las mujeres de nfima categora y
obligadas a trabajar moliendo, haciendo tortillas, etctera, desde las dos
de la maana hasta las cinco de la tarde. A ellas eran enviadas las muje-
res que cometan delitos leves y estaban poco tiempo. No requeran de
casa especial y la mayora eran bodegones y atoleras. U no de los ms fa-
mosos fue el bodegn de la Chacona a donde enviaban por varios das
con fines correctivos a las mujeres de delitos menores. Eran enviadas por
los alcaldes, jueces e incluso era usada como crcel privada por las "bue-
nas familias" para sus sirvientas. En 1822 haba ocho mujeres "deposi-
tadas", una era una jovencita de diez y seis aos enviada por el alcalde
de Coyoacn; acusada "de andar descomponiendo matrimonios". Es-
tas correccionales privadas beneficiaban a las dueas de ellas, y tenan
el apoyo de los alcaldes de barrio.
En Puebla hubo una llamada "la Matanza" porque as era el apodo
de la mujer duea de la casa. Ah eran enviadas mujeres remitidas por
54 ERNESTINA }IMENEZ-GLIV ARES
el cura, el comandante militar, el teniente de La Acordada, y hasta por el
gobernador de Naturales. Los jueces podan enviar a cuantas mujeres
desearan y aun perpetuamente sin que mediara juicio alguno. En la lis-
ta de 1791 la mayora estn ah "a pedimento del marido", "por inconti-
nencia" y una nia de trece aos i por haber sido violada por el padras-
tro! Este establecimiento fue clausurado por orden del virrey Revillagi-
gedo en ese ao.
La mujeres dementes, paradjicamente, fueron las ms humanamente
protegidas, pues desde 1698 hasta 1910 se les dio atencin en el hospital
del Divino Salvador, fundado por Jos Syago, humilde carpintero quien
empez a alojar mujeres enfermas mentales en su propia casa. Esta buena
obra le fue inspirada al recoger a una pariente de su esposa que era enfer-
ma mental y estaba desamparada. Luego continu recogiendo enfermas
mentales que vagaban por las calles causando lstimas o provocando bur-
las, pues para la poca no haba ningn hospital para mujeres dementes.
El que atenda varones, haba sido fundado desde 1567 por Bernardino
Alvarez.
Tal parece, analizando la situacin de la mujer de baja clase econmi-
ca durante la Colonia, que lo mejor que poda ocurrirle, era volverse loca;
al menos, en el hospital mencionado, era tratada humanamente.
En el ao de 1863, a peticin del emperador Maximiliano, don Joa-
qun Garca Icazbalceta visita todas las crceles e instituciones de bene-
ficencia que desde la independencia haban pasado a ser manejadas por
el Estado. El informe que rinde no puede ser ms desalentador, pues el
nico digno de tomarse en cuenta era el Hospital del Divino Salvador,
conocido popularmente como Hospital de la Canoa, y el que, segn
Icazbalceta, debe tomarse como modelo, no obstante el edificio
completamente inadecuado.
Describe el hospicio de pobres en donde hay nios y ancianos de am-
bos sexos. En el momento de la visita de Garca Icazbalceta hay ciento
sesenta y tres nias que no salen nunca, excepto al cementerio cuando
alguien del propio hospicio mora, y treinta y cinco ancianas. Estas s
tenan autorizacin de salir, siempre que no se dedicaran a mendigar.
Tambin describe la casa para nios expsitos que encuentra en psima
situacin.
Para el tema que nos interesa, las doce crceles de la ciudad: La de Be-
ln; aquel antiguo recogimiento fundado con tanto amor por el padre
Barcia y que era ya una verdadera vergenza; no tena ni un slo mue-
ble, los reclusos dorman en un petate y se sentaban en el suelo.
Los hombres permanecan ociosos y las mujeres "que nO podan estar
ms sucias" y que para esa fecha eran trescientas ochenta y seis, se les
obligaba a trabajar en la cocina y preparaban los alimentos nO slo de
esa crcel sino tambin la de la crcel de la ciudad.
LA DELINCUENCIA FEMENINA EN MEXICO 55
Respecto a la crcel de la ciudad, ~ acuerdo al informe de lzcabalce-
ta, quien inicia su informe diciendo "quisiera eximirme de la tarea de des-
cribir este nauseabundo encierro, V. S. lo tiene cerca y puede visitarlo
por s mismo ... " el da de su visita haba doscientos hombres y ochenta
y seis mujeres, en un espacio en el que no haba cabida ni para la mitad
de ese nmero. Las paredes estaban salpicadas de sangre de los insec-
tos "que se comen vivos a los presos" pues stos se desembarazan de ellos
aplastndolos; es tan abundante la cosecha, que a primera vista se cree
que las paredes fueron jaspeadas a propsito". Concluye que es una
afrenta para la civilizacin y la humanidad el espectculo horrible en Pa-
lacio Nacional de esa hez de la poblacin cubierta de harapos, de ebrios,
de heridos e incluso cadveres. Lo nico que poda hacerse por dicha
crcel era suprimirla.
En el ao de 1910, el presidente de la Repblica general Porfirio Daz,
cierra la crcel de Beln y los dos hospitales para enfermos mentales
mencionados e inaugura la crcel de Lecumberri y el hospital siquitri-
co de la Castaeda en las lomas de Mixcoac, con pabellones separados
para hombres y mujeres y uno para nios. Este hospital tuvo una vida
muy breve. Fue cerrado en completa decadencia en 1967 al inaugurar-
se el hospital siquitrico Fray Bernardino Alvarez en Tlalpan, tambin
para hombres y mujeres. En cuanto a atencin siquitrica femenina, en
la dcada de los sesenta empezaron a funcionar dos hospitales-granjas
en Tepexpan, Mxico.
Bibliografa Sumaria
Epoca Prebispnica:
DE LAS CASAS, Historia de los indios de la Nueva Espaa, Mxico, Porra, Colee.
"Sepan Cuantos".
CLAVIJERO, Historia antigua de Mxico, Mxico, POrra, Colee. "Sepan Cuantos".
LEON PORTILLA, 13 poetas del mundo nahua, Mxico, UNAM.
LEON PORTILLA, Los antiguos mexicanos al travs de sus cantares, Mxico,
FCE.
LEON PORTILLA, Filosofa nhuatl, Mxico, UNAM.
SAHAGUN, Fray B. de, Historia de las cosas de la Nueva Espaa, Mxico, Porra,
traduccin y notas del padre Garibay.
ROVELO Emilio, Diccionario de mitologia azteca, Mxico, Ed. Fuente Cultural.
La Colonia:
COLIN, M. Mac L., La justicia criminal del siglo XVIII en Mexico, Mxico, Sep.
70s.
jIMENEZ RUEDA, La Secta de los Alumbrados, Mxico, Porra.
MEDINA, Historia de la Inq1lisicin en Mxico, Mxico, Ed. Fuente Cultural.
56
ERNESTINA JIMENEZ-oLIV ARES
MURIEL, Josefina, Las casas de recogimiento para muje1'es, Mxico, Ed. UNAM.
ARCHIVO GENERAL DE LA NACION, Ramo inquisicin; Ramo de crimen;
Ramo crceles y presidios.
Los recogimientos para mujeres:
GARCIA ICAZBALCETA, J., Informe de los establecimientos de beneficencia y
correccin de esta capital, Mxico, Moderna Librera Religiosa.
GONZALEZ NAVARRO M., La Vida Social en el Porfiriato, Mxico, El Colegio
de Mxico.
GONZALEZ OBREGON, Historia de las calles de Mxico, Mxico.
VALLE ARIZPE, A. de, Historia de la ciudad de Mxico, segn relatos de sus
cronistas, Mxico.
RGIMEN DE RECLUSIN DE LAS MUJERES
EN EL DISTRITO FEDERAL
Victoria ADA TO DE IBARRA
SUMARIO. Introduccin. I. Generalidades. 1I. Elementos del rgimen
de reclusin femenino. lIt La legislacin relativa a la reclusin de la
mujer. IV. El personaL de los centros de reclusin femenina. V. Las
instalaciones de los establecimientos de reclusin femenina. VI. Si-
tuacin actual del rgimen de reclusin para mujeres. Apndice.
Introduccin
Al formularse el esquema en el que se desarrollara el presente trabajo,
se pens abordar en un captulo concreto cuestiones histricas referen-
tes a la legislacin, establecimientos y personal que se ocupaba de las
mujeres en reclusin.
De la consulta de las obras que tratan este tema se advirti que, desde
siempre, los criterios respecto de las mujeres en prisin eran:
- Separar a las mujeres de los varones;
- Que cuantitativa y cualitativamente la delincuencia femenina es
bien clara y definida, menor que la del hombre y de inferior gravedad,
tal vez en razn de su menor participacin en el mundo de la compe-
titividad y de la produccin de bienes; y
- Que la prostitucin determina, en gran medida, el equilibrio de
conducta antisocial de la mujer frente al hombre.
Ante estos criterios reiterados, se opt por enfocar la atencin del tra-
bajo al problema de las mujeres en reclusin en la actualidad, y dentro
del Distrito Federal.
La solucin que se propone para atender de manera adecuada el r-
gimen de reclusin de las mujeres es similar al mtodo de la ciencia m-
dica: primero, los. anlisis para conocer a los sujetos; despus, el diagns-
tico, la prescripcin de remedios, y finalmente la aplicacin de los mis-
mos, por lo que se estructur un modelo de encuesta estadstico crimi-
nolgico que nos dara la oportunidad de analizar y conocer la totalidad
de la poblacin femenina que est en reclusin, y que permitira:
Elaborar reglamentos;
- Seleccionar el personal directivo, tcnico y de custodia;
- Disear los programas arquitectnicos adecuados a los fines de
cada tipo de reclusin: arrestos, en averiguacin previa, en prisin
preventiva, en cumplimiento de pena y en preliberacin.
- Clasificar a las internas;
58
VICTORIA ADATO DE IBARRA
- Determinar las acciones de trato, acordes a la diversa situacin
jurdica de las internas; y
- Programar las acciones de prevencin general y especial.
De esta forma y dentro del marco terico planteado se desarrollar el
presente trabajo.
I. Generalidades
Aristteles,! al referirse a la poltica y a la justicia, precisa: "El bien
en poltica es la justicia, en otros trminos la utilidad general ... ", y de-
termina el concepto de equidad afirmando:
lo equitativo y lo justo son una misma cosa; y siendo buenas ambas, la nica dife-
rencia que hay entre ellas es que lo equitativo es mejor an. La dificultad est en
que lo equitativo siendo lo justo, no es lo justo legal, lo justo segn la Ley no es
sino una dichosa rectificacin de la justicia rigurosamente legal. La causa de esta
diferencia es que la Ley necesariamente siempre es general, y que hay ciertos ob-
jetos sobre los cuales no se puede estatuir convenientemente por medio de dispo-
siciones generales.
Es indudable que en el curso de la historia de la humanidad, la mujer
no ha recibido un trato equitativo en trminos aristotlicos. Por un lado,
un acentuado misoginrsmo,2 y la contrapartida de ste, la exaltacin
desbordada de la mujer, hacen que en uno o en otro sentido se deje de
advertir que la mujer no es un ser inferior ni superior sino diferente al
hombre, y por ende, sujeto de trato equitativo.
La afirmacin de que la mujer es un ser diferente es vlida, ya que se
funda en desigualdades (frente al varn), comprobadas de manera cien-
1 "V as, en todas las cuestiones respecto de las que es absolutamente inevitable decidir de una
manera puramente general, sin que sea posible hacerlo bien, la ley se limita a los casos ms ordi
narios sin que disimule los vicios que deja, la ley por esto no es menos buena; la falta no est en
ella, tampoco est en el legislador que dicta la ley; est por entero en la naturaleza misma de las
cosas, porque esto es precisamente la condicin de todas las cosas prcticas. por consiguiente
cuando la ley dispone de una manera general, y en los casos particulares hay algo excepcional,
entonces viendo que el legislador calla o que se ha engaado por hablar en trminos absolutos,
es imprescindible corregirle y suplir su silencio y hablar en su lugar como l mismo lo hara si
estuviera presente, es decir haciendo la ley como l la habra hecho si hubiera podido conocer
los casos particulares de que se trata, por tanto lo equitativo es tambin justo y vale ms que lo
justo, en ciertas circunstancias". La Poll'tica, Buenos Aires, Espasa Calpe, 1941, libro 111, cap.
VIl, pp. 110 Y 111.
2 El propio Aristteles, paradjicamente, se coloca en esta postura al decir "La naturaleza ha
fijado, por consiguiente, la condicin especial de la mujer y la del esclavo. La naturaleza no es
mezquina como nuestros artistas, y nada de lo que hace se parece a los cuchillos de Delfos fabri
cados por aqullos. En la naturaleza un ser no tiene ms que un slo destino, porque los instru-
mentos son ms perfectos cuando sirven, no para muchos us!'s, sino para uno solo. Entre los
brbaros, la mujer y el esclavo estn en una misma lnea, y la razn es muy clara la naturaleza
no ha creado entre ellos un ser destinado a mandar, y realmente no cabe entre los mismos otra
unin que la de esclavo con esclava".
REGIMEN DE RECLUSION DE LAS MUJERES
59
tfica. Las que sealamos a continuacin no representan la totalidad de
las diferencias, nicamente las que a nuestro juicio son inobjetables.
a) Diferencias fisicas
Sobre este aspecto, Alfredo Nicforo
a
precisa:
Los antroplogos y los psiclogos nos procuran tambin cifras que indican para
la mujer comparada con el hombre, el menor peso especfico de los glbulos de
su sangre, la menor cantidad de hemoglobina que tiene la sangre misma, de la
mujer, el menor peso y el volmen de su crneo, el menor peso de la mandbula,
las grandes diferencias en la plvis en relacin con el hombre, el menor relieve en
sus huesos de las inserciones musculares. y por otra parte, cifras ms altas que
las del hombre relativas a la relacin entre el tronco y las extremidades inferio-
res, la amplitud de la pelvis y de los hombros y la adiposidad, pues mientras en el
hombre predominan el sistema seo y el muscular, en la mujer lo que predomina,
en cambio, es el sistema graso y el conectivo ... diferencias notables entre los se-
xos en cuanto a la circulacin de la sangre, la respiracin y la capacidad respira-
toria. la fuerza.
b) Diferencias endocrinolgicas
La endocrinologa ensea la forma en que influyen en el organismo
las secciones internas de las glndulas as como la determinante pro-
yeccin que en la conducta precisa la qumica orgnica. As, lo fe-
menino con cargas de estrgenos, producidos por los ovarios, lo mas-
culino caracterizado por los andrgenos. Maran,4 al tratar el tema,
establece las caractersticas distintivas entre el hombre y la mujer al
decir:
Podemos considerar la funcin sexual en su aspecto somtico y en su aspecto fun-
cional. El primero comprende el desarrollo y morfologa de los caracteres sexua-
les primarios y secundarios. Los primarios son, como es sabido, lor rganos en-
cargados directamente de la generacin, y sus accesorios, los secundarios son
las caractersticas que en el desarrollo y fonna del esqueleto, de los sistemas mus-
cular y nervioso, del tejido adiposo, del sistema piloso, del aparato larngeo, etc-
tera, separan al hombre de la mujer.
Bajo el aspecto funcional, podemos dividir tambin las funciones sexuales en pri-
marias y secundarias. Las primarias son la impulsin sexual y la aptitud fecun-
dante, comunes a ambos sexos, yen la mujer, adems, la menstruacin, el emba-
razo, parto y lactancia. Como funciones sexuales secundarias, estimamos noso-
tros detenninadas actividades orgnicas que no alcanzan el mismo desarrollo en
uno y otro sexo, sino que en cada cual tienen caractersticas diferentes ligadas
3 Nicforo Alfredo. Criminologa (trad. de Constancio Bernaldo de Quirs), Puebla, Mxico,
1954, t. IV, pp. 66 a 68.
4 Maran, Gregorio, Estado actual de la doctrina de las secreciones internas, Madrid, 1966,
vol. n.
60
VICTORIA ADATO DE IBARRA
con las diferencias somticas antes expuestas. A mi juicio -dice Maran- estas
funciones sexuales secundarias pueden reducirse a tres, la aptitud motora, el pre-
dominio de la inteligencia o del setimiento en la actividad psicolgica y el predo-
minio del instinto de la maternidad o del institnto de la actuacin social. En
efecto,10. el distinto plan con que est constituido el esqueleto femenino y su
sistema motor con respecto al masculino hace que la mujer sea necesariamente
menos apta para la impulsin motora activa y para la resistencia pasiva; 20. el sis-
tema neuroendcrino de la mujer la predispone ms a los estmulos sensitivos y
emocionales que al hombre, hacindola en cambio, menos dispuesta para la labor
mental abstracta, y 30. toda la anatoma y la fisiologa femeninas la encauzan
hacia el ejercicio de la maternidad, en tanto que el hombre es, por las mismas ra-
zones biolgicas, impulsado a la actuacin social, que en todas sus manifestacio-
nes representa un grado ms o menos complejo del instinto de la defensa del ho-
gar, equivalente al de la maternidad y cuidado directo de la prole propio de la
mujer.
Pues bien, todo este gran conjunto de peculiaridades funcionales y somticas que
separan a un sexo de otro, est bajo la inmediata dependencia de las secreciones
internas de la glndula genital respectiva en primer plano, y tambin, en plano se-
cundarlo de otras hormonas tiroidea, hipofisaria, epifisaria y suprarrenal.
e) Diferencias psicolgicas
Las ideas de Freud sobre la' psicologa femenina estn expresadas con
mayor amplitud en sus Nuevas aportaciones al psicoanlisis de 1933.
Afirma que "el desarrollo del carcter femenino est desde su comienzo
determinado por una caracterstica anatmica esencial, formulada en
trminos negativos". Para Freud, existe en la mujer una insatisfaC<..in
respecto a su papel sexual. Esta situacin se expresa en sentimientos de
inferioridad, en el desprecio hacia su propio destino, en la rebelin con-
tra su papel pasivo, en la envidia hacia la mayor libertad del hombre, en
la ambicin de igualarlo en el terreno de las realizaciones intelectuales
o artsticas, en los esfuerzos para obtener independencia, en la tenden-
cia a dominar a los dems y en todos los artificios utilizados para com-
pensar la desventaja que las coloca de hecho el no ser hombres.
5
Fromn, en cambio, en contrapartida al punto de vista de Freud, hace
ver la importancia de la envidia del hombre del embarazo. La mujer
crea, trasciende su ser, por la maternidad; el hombre, por su parte debe
buscar un camino social, un camino de creatividad para el espritu.
d) Diferencias sociales
Las diferencias sociales de la mujer frente al hombre se determinan
por la relacin de sus desigualdades biolgicas que la llevan a realizar de-
terminadas actividades dentro del contexto social.
5 Guamer, Enrique, Psicopatologa clnica y tratamiento allaltico, Mxico, 1978, pp. 65 Y 66..
REGIMEN DE RECLUSION DE LAS MUJERES 61
e) Diferencias criminolgicas
Las diferencias de la mujer frente al hombre, desde la basta ptica cri-
minolgica, se advierten de manera muy objetiva. Cuantitativamente,
por ejemplo, la delincuencia femenina frente a la masculina es distinta;
en trminos generales, las estadsticas de tiempos pretritos y presentes
revelan una mayor cantidad de delincuencia de varones frente a la de
mujeres. As lo afirman Alfredo Nicfor0
6
, el que la ubica en una pro-
porcin de cinco veces menos que los hombres; N elson Pizzotti
7
la de-
termina en su pas (Brasil) en un 2 %; es decir, de cada cien delitos sen-
tenciados (sic), solamente dos tienen como autores a personas del sexo
femenino; Mendoza
8
informa que en Alemania la participacin de las
mujeres en la delincuencia conjunta se manifiesta alrededor de un 20 % ;
y Franz Exner, al interpr,:etar los hechos, encuentra que desde 1928 has-
ta 1934 se dio esta proporcin. En Venezuela, las estadsticas demues-
tran que en el ao de 1947 fueron enjuiciadas 2, 592 personas por di-
versos delitos, msimos que fueron ejecutados por 2,462 varones y 130
mujeres. En el ao de 1948 las cifras fueron de 2,657 delitos, de los
cuales 1,790 se cometieron por varones y 867 por mujeres, de donde se
aprecia un elevado incremento en la proporcin de un ao a otro de un
5% a un 32%, aproximadamente; Mauricio Parmelle,9 se apoya en un
cuadro estadstico, y asevera que la delincuencia en el hombre es de
cuatro a seis veces mayor que en la mujer.
Alfonso Reyes
10
indica que en Colombia la criminalidad femenina
inespecfica ha sido siempre notoriamente inferior a la masculina, pues
en el ao de 1966 el 91.21 % de los delitos fueron cometidos por varo-
nes y slo el 8.79% por mujeres. Coppinger,ll al analizar comparati-
vamente la delincuencia femenina con la masculina, advierte que "lo
nico que hasta ahora cabe caracterizar de 'especfico' es la participa-
cin desproporcionadamente pequea de la mujer, en el total de la de-
lincuencia ... se mueve en un nivel cuantitativamente ms bajo que el del
hombre, tambin en relacin con cada uno de los delitos". La pobla-
6 Nicforo, Alfredo, Op. Cit., supra, nota 3. Para el ao de 1947 en Italia, 3,242 varones sen-
tenciados frente.a 493 mujeres; 1948, 2,226 varones frente a 366 mujeres; 149,2,881 varones
frente a 46 7 mujeres.
7 Pizzotti Mndez, Nelson, Criminologa, So Paulo Edifo, Universidad de Dereito, 1973, pp.
52 Y 53. Se advierte que este autor no precisa claramente las cifras estadsticas, ya que no se
ubica el ao en que fueron obtenidas, ni el nmero de sentenciados frente al de sentenciadas.
8 Mendoza, Jos Rafael, Curso de criminologa, Madrid, 1951.
9 ParmeIle, Maurice, Criminologa, Madrid, Editorial Reus, 1925, pp. 234 Y 235. (Versin es-
paola de Julio Csar Cordereiras).
10 Reyes Alfonso, Criminologa, Bogot, Universidad Externado de Colombia, 1968, pp. 51 Y
52.
11 Coppinger, Hans, Criminologa, Madrid Editorial Reus, S. A. 1975. pp. 446 Y 441.
62 VICTORIA ADATO DE !BARRA
cin
12
de internas en el Distrito Federal, en el Centro Femenil de Reha-
bilitacin Social, al 31 de diciembre de 1978, fue de un total de tres-
cientas cincuenta y siete mujeres (sin precisin de situacin jurdica
procesadas o sentenciadas) frente a una poblacin de 4,366 varones.
Resulta evidente, por tanto, la diferencia cuantitativa de la delincuencia
entre uno y otro sexo, y se advierte, tambin, un menor ndice delictivo
de las mujeres frente al de los hombres.
Las cifras que nos determinan la menor delincuencia de la mujer, no
se han considerado un factor positivo del mayor valor tico y social de
la mujer. As, Lombroso
13
comenta: "Nos dimos a la tarea de buscar
cul sera el equivalente de la delincuencia masculina que restableciese,
tambin en el delito, ese equilibrio entre macho y hembra que existe en
toda la escala animal y lo encontramos en la prostitucin".
lI. Elementos del rgimen de reclusin equitativo
Los elementos esenciales y fundamentales en que se sustenta y estruc-
tUra un rgimen de redus6n equitativo son tres:
- Leyes idneas para cada tipo de reclusin: a) arresto, Ij) detencin
en averiguacin previa, c) prisin preventiva, d) en cumplimiento de
pena;
- Personal tcnico, administrativo y de custodia, seleccionado y
especializado, que aplique en forma eficiente las terapias de rehaLi
litacin social; e
- Instalaciones fsicas adecuadas a los diversos tipos de reclusin.
En cuanto al rgimen de reclusin a que estn sujetas las mujeres de
conductas antisociales y delictivas, se analizarn cada uno de estos ele-
mentos con el objeto de determinar si el sistema de reclusin femenino
es equitativo.
IlI. La legislacin relativa a la reclusin de la mujer
. El punto de partida es la Constitucin, que en trminos generales esta-
blece "El varn y la mujer son iguales ante la Ley".14 Por consiguien-
te, a la luz. de esta disposicin se analizar al rgimen jurdico de la re-
clusin de la mujer infractora, la sujeta a investigacin en averiguacin
previa, la procesada y respecto de la sentenciada.
12 Direccin General de Reclusorios del Departamento del Distrito Federal, Evolucin de acti
vidades 1978, Mxico, lminas estadsticas.
13 Lombroso C. y G. Ferrero, La Donna Delincuente (4a. ed.), Npoles, Torino Fratelli Bocca
Edditori,I923.
14 Artculo 40. de la Constitucin Poltica de los Estado. Unidos Mexicanos.
REGIMEN DE RECLUSION DE LAS MUJERES
63
a) La reclusin o arresto como sancin por violacin a los reglamen-
tos de polica y buen gobierno se organiza dentro de los lineamientos
que precisa el artculo 2f constitucional,15 en el que se determina que
compete a la autoridad administrativa el castigo de las infracciones de los regla-
mentos gubernativos y de polica, el cual nicamente consistir en multa o
arresto hasta por treinta y seis horas; pero si el infractor no pagare la multa que
se le hubiese impuesto, se permutar sta por el arresto correspondiente que no
exceder en ningn caso de quince das.
En el Distrito Federal, en el Reglamento de faltas de polica y en el
Reglamento de Transito se contienen las disposiciones que ordenan
el procedimiento a seguir en los casos de la comisin de faltas, ellmi-
te mximo de la sancin como arresto y determinan el lugar del cumpli-
miento de los arrestos.
Las disposiciones reglamentarias vigentes desde 1973, relativas a la jus-
ticia administrativa no resuelven la forma y lugar en el que deben cum-
plir el arresto las mujeres que incurran en una falta. Hasta 1979, la for-
ma de cumplir el arresto se determina, aun cuando no sea de manera ex-
presa, en el artculo 15 del Reglamento de Reclusorios del Distrito Fede-
tal, d'onde se establece que las mujeres sern internadas en estableci-
mientos diferentes a los destinados a hombres.
b) La reclusin durante la averiguacin previa, al iniciarse el procedi-
miento penal con la noticia de que se ha cometido un delito, surge, en
la mayora de los casos, con la necesidad de privar de la libertad a la
persona a quien se le imputa la comisin de un evento ilcito; privacin
de libertad que se sujeta a los mandatos constitucionales contenidos en
los artculos 16 y 21, respectivamente. Es indudable que el plazo den-
tro del cual se desarrolla la averiguacin previa es relativamente bre-
ve,16 como consecuencia de que se limita a preparar el ejercicio de la
accin penal. La reclusin de las personas en esta etapa del procedi-
miento es altamente angustiosa; sin embargo, esta privacin de libertad
no es objeto de atencin normativa, general o particular, y slo de ma-
nera aislada el Cdigo de Procedimientos Penales para el Distrito Fede-
ral
17
dispone que se les practicar a los detenidos un examen mdico
con el objeto de determinar su estado sicofisiolgico.
c) La prisin preventiva se produce durante la instruccin del proceso;
tiene su base rectora en los artculos 18, 19 Y 20, fraccin X, constitu-
15 Artculo 21 de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos.
16 Se dividen las opiniones respecto al plazo en el que debe desarrollarse la averiguacin previa:
a) "la. que la precisan en 24 horas y toman como base de su afirmacin lo dispuesto por el p
rrafo 30. del artculo 107 constitucional; b) quienes determinan que lo dispuesto en la disposi-
cin Constitucional se refiere a la aprehensin ordenada por el Juez, y no a la averiguacin pre-
via, la que no determina su duracin en ningn ordenamiento.
17 Artculo 271 del Cdigo de Procedimientos Penales para el Distrito Federal.
64
VICTORIA ADATO DE IBARRA
cionales que determinan que slo por delito que merezca pena corporal
(sic) habr lugar a prisin preventiva, y que el sitio en que se llevar a
cabo esta reclusin ser distinto y separado del destinado al cumplimien-
to de penas.
Las mujeres que se encuentran en prisin preventiva, de acuerdo con
lo dispuesto por el artculo 18 constitucional, debern estar en lugares
distintos y separados de aqul en el que se cumplan las penas. Los dis-
positivos constitucionales en cita guardan silencio en relacin a que las
mujeres sujetas a prisin preventiva deben estar separadas de los varo-
nes. Sin embargo, a nivel reglamentario, en el Reglamento de Recluso-
rios del Distrito Federal, en el artculo 15, se determina la separacin de
las mujeres de los hombres en lugares distintos y la reclusin en sitios
diferentes de acuerdo a la naturaleza de la reclusin.
d) La prisin en cumplimiento de pena se sustenta en las disposiciones
constitucionales contenidas en los artculos 18,21 Y 22, as como en el
artculo 24 del Cdigo penal, y en la Ley que establece las normas mni-
mas sobre readaptacin social de sentenciados, del ao de 1971. En suma,
la norma fundamental establece respecto de las mujeres que cumplen
pena de prisin: que las compurgarn en lugares separados de los desti-
nados a los hombres para tal efecto, y que los gobernadores de los Esta-
dos organizarn el sistema penal, en sus respectivas jurisdicciones, sobre
la base del trabajo, la capacitacin para el mismo y la educacin como
medio de readaptacin social del delincuente.
IV. El personal de los centros de reclusin femenina
Para el buen funcionamiento de una institucin de reclusin, cualquiera
que sea la naturaleza de sta, es exigencia fundamental que el personal
directivo, tcnico y de custodia, sea seleccionado y especializado, con el
objeto de que se apliquen de manera eficiente las terapias socializado-
ras, congruentes a cada tipo de reclusin. En el Distrito Federal, la se-
leccin y capacitacin de personal para reclusorios se origin en el Cen-
tro de Adiestramiento de Personal para Reclusorios, institucin en la
que se disearon, en primer trmino, las tcnicas de seleccin de perso-
nal; en segundo, los cursos de formacin; lugar de importancia lo ocu-
p, tambin, el personal de los reclusorios de arrestos y el de los centros
penitenciarios para varones y femenil. Quienes se ocuparon de tan deli-
cada tarea, aplicaron tcnicas de seleccin y cursos para especializar al
personal de los reclusorios para varones, aunque no ejecutaron acciones
enfocadas al personal que se encargara de las tareas de rehabilitacin
social de las mujeres. Al personal de las instituciones femeninas se les
seleccion y prepar con el mismo criterio que se emple en relacin al
REGIMEN DE RECLUSION DE LAS MUJERES
65
personal para varones, 10 que significa que no se disearon tcnicas espe-
ciales de seleccin ni cursos especiales. Ante esta situacin, el Instituto
de Investigaciones Jurdicas de la Universidad Autnoma de Mxico, a
iniciativa del doctor Jorge Carpizo, organiz un curso -encomendado al
licenciado Javier Pia y Palacios- de un mes de duracin en el que se
estudiaron, desde distintos enfoques, la situacin de la mujer delincuen-
te y de conducta antisocial; pero an as el panorama, como se advierte,
es completamente desalentador respecto del personal encargado de las
instituciones de reclusin femenina, as como la poca atencin que a es-
te problema se le ha prestado.
V. Las instalaciones de los establecimientos de reclusin femenina
El diseo de las instituciones de reclusin para mujeres no se ha su-
jetado a ninguna norma especial, y se advierte lue en los programas ar-
quitectnicos los . criterios que se han manejado son los mismos que sir-
vieron de base para las instalaciones de varones, la nica nota distintiva
de los centros de reclusin femenina es que cuenta con guardera infan-
til. Con estas bases en el Distrito Federal se determina la reclusin de
mujeres, en cuanto a instalaciones, de la siguiente forma:
- Reclusorio nmero tres, destinado a albergar a las mujeres que co-
meten faltas a los reglamentos de polica y buen gobierno;
- La reclusin de mujeres en averiguacin previa se resuelve alojando
a las mujeres en una seccin destinada a ellas, sitio que de una manera
fsica no se encuentra aislado, pero s separado de aquel en que estn
los hombres detenidos; y
- La prisin preventiva de mujeres se cumple en dos establecimien-
tos: en las estancias femeniles de los reclusorios preventivos para varo-
nes (norte, oriente y sur), lugar en el que permanecen, desde que estn a
disposicin del juez a virtud del ejercicio de la accin penal, hasta que
se determina su situacin jurdica dentro del plazo de 72 horas, al cabo
del cual, en el supuesto de que la situacin jurdica sea de formal pri-
sin, son trasladadas al Centro Femenil de Rehabilitacin Social, sitio
en el que se alojan con las internas que se encuentran cumpliendo una
pena de prisin
18
Derivan de esa promiscuidad, entre otras dos graves
consecuencias:
a) La violacin del artculo 18 constitucional que se establece como
garanta para las personas sujetas a proceso que estn separadas de las
que estn compurgando una pena.
18 Artculo 39 del Reglamento de reclusorios del Distrito Federal. El artculo en cita se refie-
re a un reclusorio preventivo para mujeres. Tal vez aluden al Centro Femenil de Rehabilitacin
Social, el que se destina al cumplimiento de pena.
66
VICTORIA ADATO DE IBARRA
b) La contaminacin criminolgica derivada de la convivencia de
procesadas y sentenciadas, las que, por otra parte, se encuentran reclui-
das sin ningn rgimen de clasificacin.
La prisin como pena. Se realiza en el Distrito Federal, en el Centro
Femenil de Rehabilitacin Social, institucin edificada en el ao de 1953.
En ella, se alojan las mujeres que tienen que cumplir una pena de pri-
sin derivada de una sentencia que ha. causado ejecutoria. El edificio
cumpli de manera satisfactoria los fines a los que se destin en su tiem-
po. Empero, en el momento actual no satisface las necesidades del mo-
derno sistema penitenciario que reclama instalaciones:
a) de diagnstico y clasificacin;
b) educativas;
c) de labor-terapia y capacitacin para el trabajo en libertad;
d) de recreacin y deportes;
e) de vinculacin familiar y social; y
f) de tratamiento preliberacional
Se observa, por otra parte, que la institucin, al contar con guardera
infantil en la que albergan a los hijos (hasta los seis aos
19
) de las inter-
nas, concurren entre otros motivos, a la violacin del artculo 22 consti-
tucional, al hacer trascender la pena de prisin ~ la madre a los hijos de
sta. Es claro, que los menores de seis aos de edad requieren necesaria-
mente de la vinculacin emocional y fsica de sus madres para ser en el
futuro adultos sanos y equilibrados, pero es obvio que la conducta de-
lictiva de la madre, en cuanto a sus consecuencias, no debe repercutir en
los hijos; no obstante ello, estimamos que la pennanencia de los hijos
de las internas, menores de seis aos de edad, en el centro de reclusin,
aun en guarderas, no es la solucin para satisfacer las exigencias natura-
les del derecho a ejercer la maternidad y del derecho, por otra parte, de
los hijos a la vinculacin afectiva y a la atencin de su madre, necesaria
para su buen desarrollo psquico.
VI. Situacin actual del rgimen de reclusin de mujeres
La situacin actual del rgimen de reclusin de la mujer en el Distrito
Federal presenta vacos que no han sido satisfechos: en lo nonnativo,
en lo referente al personal yen lo relativo a instalaciones fsicas, por lo
que es vlido concluir que a sta no se le ha proporcionado un trato
equitativo.
En consecuencia, apuntamos algunas soluciones que tienden, bsica-
mente, a establecer mejores condiciones de vida para las mujeres priva-
das de libertad:
19 Artculo 98 del Reglamento de reclusorios del Distrito Federal.
REGIMEN DE RECLUSION DE LAS MUJERES
67
Normativas
Reforma al artculo 18 constitucional en la que a nivel de garanta
constitucional se establezca: a) la separacin de las mujeres de los hom-
bres; b) que el cumplimiento de la reclusin se verifique en sitios dife-
rentes e idneos a los diferentes tipos de reclusin; c) que el personal de
custodia y seguridad, en las instituciones de reclusin de mujeres, sea
exclusivamente femenino. Incluso, se propone el siguiente texto para
el artculo 18 constitucional: .. las mujeres sujetas a cualquier tipo de
privaciones de libertad: arresto; en averiguacin previa; en prisin pre-
ventiva o compurgando una pena, debern estar en lugares distintos,
completamente separados de varones y bajo la custodia y seguridad de
personal exclusivamente f m n i n o ~ ..
Crimin logicas
La realizacin de' una encuesta
2
o estadstico-criminolgica llevada
a cabo en toda la poblacin femenina sujeta a reclusin que determine
la cantidad y calidad de la delincuencia de mujeres, para estar en apti-
tud de la creacin y desarrollo de programas de diagnstico, clasifica-
cin y tratamiento, que finalmente concreten planes especficos de pre-
vencin general y especial.
Sobre personal de establecimientos de reclusin femenina.
Con el conocimiento previo, derivado de los resultados de la en-
cuesta estadstico-criminolgica, se estar en situacin de hacer predic-
ciones sobre las calidades con las que debe contar el personal directivo,
tcnico y de custodia de los centros de reclusin femenina, y se proceder,
en consecuencia, a la elaboracin de las pruebas para la seleccin de per-
sonal, al diseo de programas de estudio, de formacin y de actualiza-
cin para cada especialidad, necesaria a los diversos tipos de reclusin,
teniendo como base la diferente naturaleza de la mujer frente al hombre.
Asimismo, respecto al personal ya existente es recomendable que se
le practiquen pruebas psicomtricas con el objeto de establecer el perfil
de su personalidad y calificar en cada caso particualr, si la personalidad
del personal es adecuada a la tarea encomendada dentro del contexto
del tratamien to.
Sobre instalaciones de los centros de reclusin
Es evidente que dadas las diferencias fsicas, endocrinolgicas, psi-
colgicas y de comportamiento de las mujeres frente a los hombres, los
espacios destinados a la reclusin en sus diversos tipos se deben organi-
zar tomando en cuenta las peculiaridades femeninas, las que determina-
20 Como apndice de este trabajo se incluye un modelo de encuesta estadstico-criminolgica.
68
VICTORIA ADATO DE !BARRA
rn las nonnas del proyecto arquitectnico y finalmente las instalaciones
propias de la reclusin de mujeres.
Es necesario que las secciones destinadas a guarderas infantiles que
albergan a los hijos menores de seis aos de edad de las internas y que se
encuentran dentro de la institucin, deben ser ubicadas fuera de los
lmites del establecimiento, con el objeto de evitar los efectos nocivos
de su pennanencia dentro de los muros de una prisin, y organizar la
vnculacin entre madre e hijo, relacin a la que no alcanza el jus pu-
niendi del Estado, en un alojamiento en el que se les proporcione toda
la atencin que los menores requieran, lugar al que tendrn derecho y
obligacin de asistir diariamente las madres de los menores, tomando
como base la importancia que tiene la calidad y no la cantidad de tiem-
po que pennanezcan las madres con sus hijos.
En suma, el futuro del rgimen de reclusin de mujeres se presenta co-
mo el inicio del poema "Primavera", de Griselda Alvarez:
... Que alegra, volver de la ceniza, reconstruirse
y nacer de nueva cuenta ...
1. Identificacin
Apndice
Encuesta estad stico-criminolgica
Fonna de codificacin
a) Nmero de expediente:
b) Ficha dactiloscpica:
c) Nombre: apellido paterno, materno, nombre. sobrenombre
11. Datos generales
a) Edad
b) Estado civil
1. Soltera
2. Casada
3. Viuda
4. Divorciada
5. Unin libre
c) Familia
Padres
REGIMEN DE RECLUSION DE LAS MUJERES
1. Viven ambos
2. Viven sanos
3. Vive slo la madre
4. Vive slo el padre
5. Padecen alguna enfermedad
6. Finados
7. Edad del fallecimiento P. M.
8. Falecimiento por enfermedad P. M.
9. Fallecimiento por accidente P. M.
10. Fallecimiento por muerte violenta por delito P. M.
Hermanos
1. Tiene hermanos nmero
2. N o tiene hermanos
Enfermedades de los padres
1. Alcoholismo P. M.
2. Diabetes P. M.
3. Tuberculosis P. M.
4. Epilepsia P. M.
5. Enfermedad mental P. M.
6. Sfilis P. M.
Hijos
1. Menores de seis aos
2. Mayores de seis y menores de diez y ocho
3. Hijos mayores de diez y ocho aos
4. Sin hijos
Nmero de hijos
Salud de los hijos
1. sanos
2. enfermos
d) Origen
1. Originaria del Estado de Aguascalientes
69
70
VICTORIA ADATO DE IBARRA
2. Originaria del Estado de Baja California Norte
3. Originaria del Estado de Baja California Sur
4. Originaria del Estado de Campeche
5. Originaria del Estado de Chiapas
6. Originaria del Estado de Chihuahua
7. Originaria del Estado de Coahuila
8. Originaria del Estado de Colima
9. Originaria del Distrito Federal
10. Originaria del Estado de Durango
11. Originaria del Estado de Guanajuato
12. Originaria del Estado de Guerrero
13. Originaria del Estado de Hidalgo
14. Originaria del Estado de Jalisco
15. Originaria del Estado de Mxico
16. Originaria del Estado de Michoacn
17. Originaria del Estado de Morelos
18. Originaria del Estado de Nayarit
19. Originaria del Estado de Nuevo Len
20. Originaria del Estado de Oaxaca
21. Originaria del Estado de Puebla
22. Originaria del Estado de Quertaro
23. Originaria del Estado de Quintana Roo
24. Originaria del Estado de San Luis Potos
25. Originaria del Estado de Sinaloa
26. Originaria del Estado de Sonora
27. Originaria del Estado de Tabasco
28. Originaria del Estado de Tamaulipas
29. Originaria del Estado de Tlaxcala
30. Originaria del Estado de Veracruz
31. Originaria del Estado de Yucatn
32. Originaria del Estado de Zacatecas
33. Originaria de otros pases de Amrica Latina
34. Originaria de los Estados Unidos de Amrica
3 5. Originaria de otro p a s
e) Nacionalidad
1. Mexicana
2. De cualquier pas de Latinoamrica
3. Norteamericana
4. Otra nacionalidad
III. Datos jurdicos
REGIMEN DE RECLUSION DE LAS MUJERES
a) Situacin jurdica:
1. Arresto por faltas administrativas
2. Detenida por autoridades administrativas federales
3. Detenida en averiguacin previa
4. Consignada en plazo de setenta y dos horas
5. En proceso de primera instancia
en juzgados del fuero comn
6. En proceso de primera instancia
en juzgado federal
7. En apelacin en el Tribunal Superior de
Justicia del Estado
8. En apelacin en el Tribunal Unitario o
Colegiado de Circuito (federal)
9. En juicio de amparo
10. Con sentencia ejecutoriada
b) Disponibilidad
1. Juzgado Primero de lo Penal del Distrito Federal
2. Juzgado Segundo de lo Penal del Distrito Federal
3. Juzgado Tercero de lo Penal del Distrito Federal
4. Juzgado Cuarto de lo Penal del Distrito Federal
5. Juzgado Quinto de lo Penal del Distrito Federal
6. Juzgado Sexto de lo Penal del Distrito Federal
7. Juzgado Sptimo de lo Penal del Distrito Federal
8. Juz.gado Octavo de lo Penal del Distrito Federal
9. Juzgado Noveno de lo Penal del Distrito Federal
10. Juzgado Dcimo de lo Penal del Distrito Federal
11. Juzgado Dcimo Primero de lo Penal del Distrito Federal
12. Juzgado Dcimo Segundo de lo Penal del Distrito Federal
13. Juzgado Dcimo Tercero de lo Penal del Distrito Federal
14. Juzgado Dcimo Cuarto de lo Penal del Distrito Federal
15. Juzgado Dcimo Quinto de lo Penal del Distrito Federal
16. Juzgado Dcimo Sexto de lo Penal del Distrito Federal
17. Juzgado Dcimo Sptimo de lo Penal del Distrito Federal
18. Juzgado Dcimo Octavo de lo Penal del Distrito Federal
19. Juzgado Dcimo Noveno de lo Penal del Distrito Federal
20. Juzgado Vigsimo de lo Penal del Distrito Federal
21. Juzgado Vigsimo Primero de lo Penal del Distrito Federal
22. Juzgado Vigsimo Segundo de lo Penal del Distrito Federal
23. Juzgado Vigsimo Tercero de lo Penal del Distrito Federal
24. Juzgado Vigsimo Cuarto de lo Penal del Distrito Federal
71
72
VICTORIA ADATO DE IBARRA
25. Juzgado Vigsimo Quinto de lo Penal del Distrito Federal
26. Juzgado Vigsimo Sexto de lo Penal del Distrito Federal
27. Juzgado Vigsimo Sptimo de lo Penal del Distrito Federal
28. Juzgado Vigsimo Octavo de lo Penal del Distrito Federal
29. Juzgado Vigsimo Noveno de 10 Penal del Distrito Federal .
30. Juzgado Trigsimo de lo Penal del Distrito Federal
31. Juzgado Trigsimo Primero de 10 Penal del Distrito Federal
32. Juzgado Trigsimo Segundo de 10 Penal del Distrito Federal
33. Juzgado Trigsimo Tercero de lo Penal del Distrito Federal
34. Juzgado Primero de Distrito en Materia Penal
35. Juzgado Segundo de Distrito en Materia Penal
36. Juzgado Tercero de Distrito en Materia Penal
37. Juzgado Cuarto de Distrito en Materia Penal
38. Juzgado Quinto de Distrito en Materia Penal
39. Juzgado Sexto de Distrito en Materia Penal
40. En apelacin ante el Tribunal Superior de Justicia del Distrito Fede-
ral
41. En apelacin ante el Primer Tribunal Unitario de Circuito
42. En apelacin ante el Segundo Tribunal Unitario de Circuito
43. Tribunal Colegiado de Primer Circuito en Materia Penal
44. Suprema Corte de Justicia de la Nacin
45. Sentenciada a disposicin de la Direccin de Readaptacin y Pre-
vencin Social de la Secretara de Gobernacin.
c) Recursos
Fecha de ingreso de la interna al establecimiento (en relacin con el
actual proceso de sentencia)
- Procesadas
Si fuese acreedora a la libertad provisional bajo caucin.
1. Podra pagarla
2. No podra pagarla
Sentenciadas
- Si tiene sentencia de primera instancia o de segunda y la pena im-
puesta permite el beneficio de la libertad provisional bajo caucin
1. Podra garantizarla
2. No podra garantizarla
REGIMEN DE RECLUSION DE LAS MUJERES
73
- Si alcanza el beneficio de la sustitucin, o de la condena condicio-
nal.
1. Podra cubrirla
2. No podra cubrirla
- Reparacin del dao
1. ~ e condenada a la reparacin del dao y cumpli o puede cum-
phr.
2. Fue condenada a la reparacin del dao y carece de recursos para
hacerlo.
- Duracin de proceso y sentencia:
F echa de la sentencia de primera instancia
Duracin de pena impuesta en la sentencia
- Si est compurgando la pena
1. Tiene derecho a la libertad preparatoria
2. No tiene derecho a la libertad preparatoria por no tener cubiertos
los requisitos para obtenerla.
IV. Diltos criminolgicos
a) Presentacin con alias o nombres alternos:
1. Se ha presentado siempre con su nombre autntico.
2. Ha usado dos nombres completos diferentes.
3. Ha usado tres o ms nombres completos diferentes.
4. Ha usado alias en forma sistemtica.
S. Su identificacin es con el alias soslayando el nombre.
b) Circunstancias personales en el momento de la comisin del delito.
El da de los hechos se encontraba:
1. Normal
2. Haba ingerido bebidas embriagantes
3. Haba ingerido bebidas embriagantes y perdi la conciencia
4. Se encontraba en das inmediatos anteriores a su menstruacin
S. Se encontraba menstruando
6. Estaba bajo los efectos de alguna droga
74
VICTORIA ADATO DE IBARRA
c) Circunstancias de tiempo, lugar y ocasin del hecho motivo de la de-
tencin
Los hechos que dieron motivo a la detencin sucedieron:
1. Durante el da
2. Durante la noche
3. En el d o ~ i i l i o de la interna
4. En la calle
5. En el lugar de trabajo
6. En ejercicio de la prostitucin
d) Clasificacin criminolgica
1. Tiene anteriores ingresos al Consejo Tutelar para Menores Infractores
2. Contraventora eventual
3. Contraventora habitual
4. Primodelincuente
5. Reincidente delictivo
6. Habitual (vive en el delito)
7. Profesional (vive del delito)
V. Delitos
a) Delitos dolosos del fuero federal:
1. Traicin a la patria
2. Espionaje
3. Sedicin
4. Motn
5. Rebelin
6. Terrorismo
7. Sabotaje
8. Conspiracin
9. Piratera
10. Violacin de inmunidad y de neutralidad
11. Violacin de los deberes de humanidad
12. Genocidio
13. Evasin de presos
14. Quebrantamiento de sancin
15. Portacin de armas prohibidas en la Ley Federal de Armas de Fuego
y Explosivos.
REGIMEN DE RECLUSION DE LAS MUJERES 75
16. Ataques a las vas de comunicacin en materia terrestre (carreteras
y ferroviarias)
17. Ataques a las vas de comunicacin en materia martima federal
18. Ataques a las vas de comunicacin en materia area federal (pirate-
ra area)
19. Violacin de correspondencia
20. Desobediencia o resistencia-al mandato de autoridad federal
21. Equiparado a la resistencia, sobre una autoridad federal
22. Oposicin a que se ejecute alguna obra o trabajo pblico
23. Quebrantamiento de sellos
24. Ultrajes a las cmaras, a un tribunal o cuerpo colegiado de la admi-
nistracin de justicia en materia federal
25. UltrJes a las insignias nacionales
26. Delito contra la salud en la modalidad de siembra, cultivo o cosecha
de mariguana
27. Delito contra la salud en la modalidad de transportacin de mari-
guana
28. Delito contra la salud, en las modalidades de siembra, cultivo, cose-
cha, manufactura, fabricacin, elaboracin, preparacin, acondicio-
namiento, posesin, transportacin, venta, compra, adquisicin,
enajenacin o trfico, de las sustancias previstas en el artculo 193
del Cdigo Penal Federal
29. Importacin ilegal de estupefacientes
30. Financiamiento para la ejecucin de los delitos contra la salud
31. Proselitismo para el consumo de estupefacientes
32. Ultrajes a la moral pblica, por publicacin o reproduccin de libros,
escritos u objetos obscenos.
33. Revelacin de secretos de empleados o funcionarios federales
34. Ejercicio indebido de funciones pblicas federales
35. Abandono de funciones pblicas federales
36. Abuso de autoridad de funcionarios o empleados federales
37. Coalisin de funcionarios federales
38. Coecho
39. Peculado
40. Concusin
41. Delitos cometidos durante la administracin de justicia en materia
federal
42. Falsificacin de moneda
43. Falsificacin de billetes de banco, ttulos al portador y documentos
de crdito pblico
44. Falsificacin de sellos oficiales, marcas, pesas y medidas.
45. Delitos contra el consumo y riqueza nacionales
46. Juegos prohibidos
76
VICTORIA ADATO DE IBARRA
47. Violacin leyes sobre inhumaciones y exhumaciones
48. Delito de fraude equiparado
49. Delitos previstos en leyes federales, del orden fiscal, mercantil, ad-
ministrativo y otros.
b) Delitos dolosos del fuero comn:
1. Portacin de armas prohibidas, de las previstas en el Cdigo Penal
del Distrito Federal
2. Asociacin delictuosa
3. Ataques a las vas de comunicacin por violar dos o ms veces el re-
glamento de Trnsito
4. Ataques a las vas de comunicacin por infracciones al Reglamento
de Trnsito en estado de ebriedad.
5. Desobediencia y rc!sistencia de particulares a una autoridad local
6. Oposicin a que se ejecute alguna obra o trabajos pblicos locales
7. Delito de corrupcin de menores
8. Lenocinio
9. Provocacin de un delito y apologa de ste
10. Revelacin de secretos por empleados l<;>cales
11. Ejercicio indebido de funciones pblicas locales
12. Abandono de funciones pblicas locales
13. Abuso de autoridad por empleados o funcionarios del Distrito Fede-
ral.
14. Delitos cometidos en la administracin de justicia del Distrito Fede-
ral.
15. Delitos por responsabilidad mdica o tcnica
16. Delito de abogados, patronos y litigantes
17. Falsificacin de documentos
18. Falsedad en declaraciones judiciales
19. Falsedad en informes dados a una autoridad distinta de la judicial
20. Usurpacin de funciones pblicas
21. Usurpacin de profesin
22. Uso indebido de uniforme
23. Vagancia y malvivencia
24. Delito de atentados al pudor
25. Delito de estupro
26. Delito de violacin simple
27. Delito de violacin equiparada
28. Delito de violacin tumultuaria
29. Delito de violacin calificada por la calidad de autor: tutor, ascen-
diente, descendente
30. Delito de rapto
REGIMEN DE RECLUSION DE LAS MUJERES 77
31. Delito de incesto
32. Delito de. adulterio
33. Delito contra el estado civil
34. Delito de bigamia
35. Delito de amenazas simples
36. Delito de amenazas cumplidas
37. Delito de allanamiento de morada
38. Delito de lesiones simples
39. Delito de lesiones calificadas
40. Delito de lesiones atenuadas
41. Delito de homicidio simple
42. Delito de homicidio calificado
43. Delito de homicidio atenuado
44. Delito de auxilio o induccin al suicidio
45. Delito de parricidio
46. Delito de infanticidio simple
47. Delito de infanticidio por mviles de honor
48. Delito de aborto simple
49. Delito de autoaborto
50. Delito de aborto consentido
51. Delito de aborto por mviles de honor
52. Delito de aborto sin mviles de honor
53. Delito de aborto calificado en atencin al sujeto activo-mdico ci-
rujana, comadrona o partera
54. Delito de abandono de persona, incapaz de cuidarse a s mismo
55. Delito de abandono de obligaciones de proveer los recursos para la
su bsistencia familiar
56. Delito de omisin de auxilio
57. Delito de exposicin de infante
58. Delito de golpes y violencias fsicas simples
59. Delito de injurias
60. Delito de difamacin
61. Delito de calumnias
62. Delito de privacin ilegal de la libertad
63. Delito de plagio o secuestro
64. Delito de robo simple
65. Delito de robo calificado
66. Delito de robo de uso
67. Delito de robo equiparado
68. Delito de abuso de confianza
69. Delito de abuso de confianza equiparado
70. Delito de fraude genrico
71. Delito de fraude especfico
78 VICTORIAADATO DE IBARRA
72. Delito de despojo
73. Delito de dao en propiedad ajena
74. Delito de encubrimiento
c) Delitos culposos
1. Homicidio
2. Lesiones
3. Dao en propiedad ajena
d) Combinacin de delitos dolosos
1. Concurso real de delitos (varias conductas y varios delitos).
2. Concurso ideal de delitos (una sola conducta varios delitos).
3. Concurso de delitos que incluyan posesin de drogas
4. Concurso de delitos que incluyan trfico de drogas
VI. . Datos Mdicos
a) Fsicos
1. Estatura
2. Peso
b) Salud en General
1. Clnicamente sana
2. Enferma con afecciones que no requieren hospitalizacin, sino trata-
miento ambulatorio.
3. Incapaz, inepta o invlida
4. Farmacodependiente
5. Enferma con afecciones que requieren hospitalizacin y tratamiento
de los servicios mdicos del centro femenil
6. Enferma que requiere tratamiento en hospital
7. Enferma con epilepsia
8. Enferma con diabetes
9. Enferma con tuberculosis
10. Enferma de afeccin venrea
11. Enferma de dolores de cabeza constantes
12. Enferma de ataques
13. Enferma con fiebres constantes
REGIMEN DE RECLUSION DE LAS MUJERES
79
14. Enferma con parasitosis
c) Anomalas fsicas o funcionales
1. Labio leporino
2. Estravismo
3. Deformaciones congnitas
4. Defectos fnicos
5. Cicatrices visibles
6. Falta de piezas dentales notables
7. Falta de un ojo
8. Falta de alguna mano o pie
9. Falta de alguno de los miembros superiores
10. Falta de alguno de los miembros inferiores
11. Desnutricin.
d) Salud mental
Centro mdico de los reclusorios
1. Clnicamente sana
2. Enferma con alteracin de la personalidad o conducta instintiva.
3. Enferma que puede controlarse con tratamiento ambulatorio en el in-
terior
4. Desviacin sexual
5. Enferma que puede controlarse en los servicios mdicos del interior.
6. Enferma que requiere internamiento en institucin especializada co-
mo medida de seguridad ordenada por juez
7. Enferma deficiente intelectual
8. Enferma de neurosis
9. Enferma con personalidad psicoptica
10. Enferma con psicosis
VII. Datos pedaggicos
1. Ha realizado estudios a nivel profesional o equivalente
2. Preparatoria o equivalente
3. Preparatoria o equivalente, incompleta
4. Secundaria o equivalente
5. Secundaria o equivalente, incompleta
6. Primaria
7. Primaria incompleta
8. Alfabetizada
9. Analfabeta
80
VICTORIA ADATO DE IBARRA
VIII. Conducta
1. Sin reporte
2. Hasta dos reportes
3. De dos a cinco reportes
4. Ms de cinco reportes
5. Con delito cometido en el interior del recinto
IX. Visita
a) Familiar
1. Constante (por lo menos una vez a la semana)
2. Frecuente (una vez a la quincena).
3. Ocasional (una vez al mes).
4. Espordica (menos de una vez al mes)
5. Sin visita
Nmero promedio de personas:
b) Social (amistades):
1. Constante (por lo menos una vez a la semana)
2. Frecuente (Una vez a la quincena)
3. Ocasional (Una vez al mes)
4. Espordica (Menos de una vez al mes)
5. Sin visita
Nmero promedio de personas:
c) Intima:
1. Esposo
2. Concubina estable
3. Visita ntima de relacin ocasional
4. Sin visita ntima
X. Situacin familiar
a) Lugar de residencia habitual de la interna y su familia:
1. En la misma ciudad o regin donde est recluida la interna
2. En el Estado de Aguascalientes
3. En el Estado de Baja California Norte
REGIMEN DE RECLUSION DE LAS MUJERES 81
4. En el Estado de Baja California Sur
5. En el Estado de Campeche
6. En el Estado de Chiapas
7. En el Estado de Chihuahua
8. En el Estado de Coahuila
9. En el Estado de Colima
10. En el Distrito Federal
11. En el Estado de Durango
12. En el Estado de Guanajuato
13. En el Estado de Guerrero
14. En el Estado de Hidalgo
15. En el Estado de Jalisco
16. En el Estado de Mxico
17. En el Estado de Michoacn
18. En el Estado de Morelos
19. En el Estado de Nayarit
20. En el Estado de Nuevo Len
21. En el Estado de Oaxaca
22. En el Estado de Puebla
23. En el Estado de Quertaro
24. En el Estado de Quintana Roo
25. En el Estado de San Luis Potos
26. En el Estado de Sinaloa
27. En el Estado de Sonora
28. En el Estado de Tabasco
29. En el Estado de Tamaulipas
30. En el Estado de Tlaxcala
31. En el Estado de Veracruz
32. En el Estado de Yucatn
33. En el Estado de Zacatecas
34. En otros pases de Amrica Latina
35. En los Estados Unidos de Amrica
36. En otros pases.
b) Vnculos previos:
1. La interna resida en el ncleo familiar paterno
2. Resida habitualmente con el esposo o concubina
3. Resida ocasionalmente en el ncleo familiar o con el esposo o con-
cubina
4. Haba abandonado el ncleo familiar paterno o al esposo o con-
cubina.
s. No tena ncleo familiar paterno ni esposo o concubina
82 VICTORIA ADATO DE IBARRA
6. El ncleo familiar est involucrado en la conducta antisocial
c) Vnculos actuales:
1. La interna mantiene vnculos familiares previos.
2. Ha establecido un nuevo vnculo manteniendo los anteriores.
3. Ha establecido un nuevo vnculo alejndose de los vnculos previos
4. No mantiene ningn vnculo
XL Datos econmicos y laborales
a) Situacin laboral previa al internamiento:
1. Industrial, comerciante o profesional establecida
2. Empleada con plaza
3. Obrera con planta
4. Eventual
5. Empleada domstica
6. Campesina
7. Ocupacin no asalariada o marginada
8. Desempleada o sin ocupacin
9. Vive de la prostitucin
b) Situacin econmica de la interna frente a su familia
1. Jefe de familia desde el punto de vista econmico (nmero de perso-
nas).
2. Colaboradora de los gastos familiares
3. Dependiente econmica
c) Situacin econmica de la interna y/o su familia:
- La interna y/o su familia disponen de una situacin econmica:
1. Extremadamente slida
2. Relativamente elevada
3. Estable
4. Inestable
5. Precaria
6. La interna y/o su familia sufren de extrema pobreza
d) Situacin laboral en el interior
1. Trabaja en talleres industriales
REGIMEN DE RECLUSION DE LAS MUJERES 83
2. Trabaja en actividades administrativas
3. Est comisionada en servicios
4. Trabaja por su cuenta en el interior
5. Sin actividad laboral en el interior
e) Adaptacin al trabajo:
1. Est adaptada al trabajo que desempea en el interior
2. La lnea de produccin que le interesa no existe en el interior
3. No tiene intereses laborales
t) Vocacin laboral
- La interna est interesada en:
1. Sastrera y confeccin
2. Imprenta y artes grficas
3. Artesana en madera
4. Trabajos en piel y cuero
5. Manufacturas varias, maquilas
6. Electricidad y electrnica
7. Fabricacin de artculos de plstico
8. Mecnica dental
9. Fabricacin de juguetes
10. Hortaliza
XII. Intereses deportivos, culturales y religiosos
a) Inters en la prctica de deportes
1. Alto
2. Medio
3. Bajo
4. Nulo
b) Inters religioso
1. Alto
2. Medio
3. Bajo
4. Nulo
c) Intereses culturales predominantes:
84 VICTORIA ADATO DE IBARRA
1. Msica
2. Teatro
3. Danza
4. Artes plsticas
5. Lectura
LA LEY QUE ESTABLECE LAS NORMAS MINIMAS SOBRE
READAPTACIN SOCIAL DE SENTENCIADOS Y SU RELACIN
CON LAS RECOMENDACIONES DE NACIONES UNIDAS EN LA
READAPTACIN DE LA MUJER DELINCUENTE
Salvador FUENTES PADILLA
"buscar nuevos horiwntes
... deseo de aprender ms"
SUMARIO: Introduccin. l. Fundamento constitucional. II. Antece-
dentes jurdicos de las normas mnimas. III. Ley que establece las nor-
mas mnimas sobre readaptacin social de sentenciados. IV. Recomen-
daciones de Naciones Unidas, especificas en el tratamiento de la mujer
delincuente. Bibliografa.
Introduccin
El rgimen penitenciario de nuestro pas est viviendo la poca del tec-
nicismo, 10 que ha dado lugar, en la ltima dcada, a la refonna de algu-
nas disposiciones jurdicas y a la creacin de nuevas nonnas.
Hemos visto como ha surgido la necesidad de tomar otras medidas pa-
ra llevar al cabo los objetivos en la aplicacin del sistema penitenciario.
Para ello se han construido nuevos centros de reclusin tomando en cuen-
ta las medidas necesarias para su buen funcionamiento, pero aun as
queda mucho camino por recorrer.
En el presente trabajo haremos un estudio de los fundamentos consti-
tucionales y de los antecedentes jurdicos de la ley que establece las nor-
mas mnimas sobre readaptacin social de sentenciados y de las reco-
mendaciones de Naciones Unidas, para la mujer delincuente.
La finalidad es tener en cuenta lo poco que se le ha considerado, den-
tro de estos aspectos, a la mujer delincuente, que por haber incurrido en
la comisin de un delito se encuentra sometida a un tratamiento dentro
de una institucin para readaptacin social.
1. Fundamento Constitucional
La Constitucin poltica de nuestro pas en su contenido, consagra
disposiciones que son el fundamento del sistema penitenciario y de las
leyt:s y reglamentos que 10 rigen, as al analizarlas tenemos:
86 SALVADOR FUENTES PADILLA
El artculo 18 constitucional, considerado como la piedra angular en
que descansa nuestro rgimen penitenciario, en su texto expresa:
Slo por delito que merezca pena corporal habr lugar a prisin preventiva. El
sitio de sta ser distinto del que se destinare para la extincin de las penas y es-
tarn completamente separados.
Los Gobiernos de la Federacin y de los Estados organizarn el sistema penal,
en sus respectivas jurisdicciones, sobre la base del trabajo, la capacitacin para el
mismo y la educacin como medios para la readaptacin social del delincuente.
Las mujeres compurgarn sus penas en lugares separados de los destinados a los
hombres para tal efecto.
Los gobernadores de los Estados, sujetndose a lo que establezcan las leyes loca-
tes respectivas, podrn celebrar con la Federacin convenios de carcter general,
para que los reos sentenciados por delitos del orden comn extingan su condena
en establecimientos dependientes del Ejecutivo Federal.
La Federacin y los Gobiernos de los Estados establecern instituciones espe-
ciales para el tratamiento de menores infractores.
Encierra tres materias completamente diferenciables entre s, tenien-
do como comn denominador, aunque con diversos propsitos, la priva-
cin de la libertad.
Del anlisis de este precepto podemos considerar los siguientes elemen-
tos como fundamentales del rgimen penitenciario.
1. Separacin del rgimen de prisin: a) Prisin preventiva; b) Prisin
en cumplimiento de la pena.
2. Medios para la readaptacin social del delincuente: a) Trabajo, b)
Capacitacin para el mismo; c) Educacin.
3. Separacin de sexos: a) Establecimientos para hombres; b) Estable-
cimientos para mujeres.
4. Convenios para la extincin de la sentencia.
5. Establecimientos para menores infractores.
1. Separacin de rgimen de prisin
El precepto constitucional establece que habr lugar a prisin preven-
tiva, slo por delito que merezca pena corporal y el sitio ser distinto
del que se destine para la extincin de las penas y estarn completamen-
te separados.
Es obvio que la situacin en que se encuentra un sentenciado y un pro-
cesado es muy diferente. El legislador al establecer esta disposicin pre-
vi la posible contaminacin crimingena si se mantuvieran juntos, en
virtud de que en muchas ocasiones la sentencia de un procesado podra
ser absolutoria.
LEY QUE ESTABLECE NORMAS MINIMAS
87
2. Medios para la readaptacin social del delincuente
Los medios para la readaptacin social del delincuente, dentro de
nuestro sistema penal, estarn fincados sobre la base del trabajo, la ca-
pacitacin para el mismo y la educacin.
La necesidad del cumplimiento de esta disposicin est en funcin de
que el individuo (hombre o mujer) al ingresar a un establecimiento de rea-
daptacin para compurgar una pena, no se le est relegando de la so-
ciedad, sino que, por haber incurrido en la comisin de un delito, es su-
jeto a un tratamiento de readaptacin dependiendo de las condiciones
en que lo hubiere realizado.
3. Separacin de sexos
Las mujeres compurgarn sus penas en lugares separados de los desti-
nados a los hombres para tal efecto, lo que implica una disposicin de
suma importancia para la realizacin de los objetivos del sistema.
4. Convenios para la extincin de la sentencia
Est previsto en nuestra Constitucin que los gobernadores de los es-
tados celebrarn convenios con la Federacin para que los sentenciados
por delitos del orden comn extingan su condena en establecimientos
dependientes del Ejecutivo federal.
5. Establecimientos para menores infractores
Se establecern, tanto por parte de la Federacin como de los Esta-
dos, establecimientos especiales para el tratamiento de los menores in-
fractores.
El artculo 18 est estrechamente relacionado con los artculos 16,19,
20, fracciones 1,,11, VIII Y X; 21,22,38, fraccin 11; 89, fraccin XII;
107, fracciones XII y XVIII; Y 119, tratndose de prisi6n preventiva,
detencin y libertad provisional; en cuanto a las bases del sistema peni-
tenciario, encuentra su relacin con los artculos 19,22, 73, fracciones
XXI y XXX; Y 89, fraccin XII.
El artculo 16 regula las disposiciones de la detencin al establecer
que slo podr darse en virtud de mandamiento escrito de la autoridad
competente que funde y motive la causa legal del procedimiento. Tam-
poco podr librarse orden de aprehensin sin que medie denuncia, acu-
sacin o querella de un hecho determinado que la ley castigue con pena
corporal, a excepcin de los casos de flagrante delito en que cualquier
persona puede aprehender al delincuente, ponindolo de inmediato a
88 SALVADOR FUENTES PADILLA
disposicin de la autoridad competente. Tambin en los casos urgentes
si en el lugar no hubiera autoridad judicial y se tratare de delito que se
persiga de oficio, la autoridad administrativa podr decretar la deten-
cin, ponindolo de inmediato ante la autoridad judicial.
El artculo 19 al referirse al arresto, determina que "ninguna deten-
cin podr exceder del trmino de tres das, sin que se justifique con un
auto de formal prisin", es decir, ninguna persona podr ser detenida si
no se justifica esta disposicin, y en caso de serlo, sern responsables las
autoridades que la ordenen, la consientan o la ejecuten. Tambin el mal
trato en la detencin y en las prisiones, sern castigados por las autori-
dades.
Dentro del artculo 20, fraccin 1, se contempla la garanta de liber-
tad bajo fianza o caucin, tomndose en cuenta las circunstancias perso-
nales y la gravedad del delito, siempre que ste sea sancionado con pena
cuyo trmino medio aritmtico no exceda de cinco aos de prisin.
La fraccin II del citado artculo, establece la prohibicin de la inco-
municacin, amn de cualquier otro medio que compela al detenido a
declarar en su contra. Esto opera durante el tiempo en que el inculpado
est detenido o sometido a prisin preventiva.
El mismo precepto en su fraccin VIII establece el trmino constitu-
cional para que el presunto responsable sea juzgado. Antes de cuatro
meses si se tratare de delitos cuya pena mxima no exceda de dos aos
de prisin; y antes de un ao si la pena mxima excediere de ese tiempo.
Finalmente, en su fraccin X, fija lmite a la prisin preventiva al esta-
blecer que no podr prolongarse por falta de pago de honorarios del de-
fensor o por cualquier otra prestacin en dinero, ni por ms del tiempo
que fije la ley al delito que motivare el proceso, y seala que el tiem-
po que dure la detencin deber computarse para efectos del trmino
de la pena impuesta en la sentencia.
En el artculo 21 se hace referencia a la sancin impuesta por la auto-
ridad administrativa en los casos de infracciones a los reglamentos gu-
bernativos y de polica, que consistir en multa o arresto hasta por trein-
ta y seis horas y de no ser pagada, se permutar por el arresto, que no
excedera en ningn caso de quince das.
El artculo 22 establece la prohibicin de las penas trascendentales co-
mo la marca, los azotes, el tormento, etctera, as como para los delitos
polticos la pena de muerte que slo podr imponerse al traidor a la Pa-
tria en guerra extranjera, al que cometa homicidio con todas sus agravan-
tes, al parricida, al incendiario, etctera.
El artculo 38 en su fraccin 11 se refiere a la suspensin de los dere-
chos o prerrogativas de los ciudadanos por estar sujetos a proceso crimi-
nal por delitos que merezcan pena corporal. La suspensin se determinar
con el auto de formal prisin donde se inicia la prisin preventiva.
LEY QUE ESTABLECE NORMAS MINIMAS 89
En su fraccin XII, el artculo 89 establece dentro de las facultades y
obligaciones del presidente, el facilitar al Poder Judicial los auxilios que
necesite para el ejercicio expedito de sus funciones. Este precepto en-
cuentra su relacin por 10 que respecta a la cODStr'Uccin de crceles pre-
ventivas por parte de la administracin pblica, medio que facilita el
ejercicio de las funciones a que se refiere.
El artculo 107 en su fraccin XII, relativo al Poder Judicial como lo
sealamos anteriormente, refiere que toda violacin a las disposiciones
de los artculos 19 y 20 del mismo ordenamiento, ser impugnada ante
el superior del tribunal que la cometa o ante el correspondiente juez de
distrito. En su fraccin XVIII establece la garanta de libertad del dete-
nido, cuando los alcaides o carceleros no reciban copia autorizada del
auto de formal prisin de un detenido dentro de las setenta y dos horas,
contadas a partir de que el sujeto est a diposicin del juez; y si al concluir
el trmino, despus de haber llamado la atencin sobre el particular, no
ha recibido la constancia, lo pondrn en libertad dentro de las tres horas
siguientes.
El artculo 119 determina la duracin de la detencin en los casos de
extradicin, que ser de un mes cuando fuere entre los Estados y por
dos meses s i e n ~ internacional. Esta disposicin es excepcin a lo dis-
puesto en los artculos 19 y 107, fraccin XVIII.
El artculo 73 en sus fracciones XXI y XXX, establece las facultades
del Congreso para defmir los delitos y faltas contra la Federacin y fijar
los castigos que por ellos deban imponerse; as como para expedir las le-
yes necesarias para el desempeo efectivo de estas.
II. Antecedentes Jurdicos de las Normas Mnimas
1. Cdigo penal para el distrito y territorios federales de 1929
En el Cdigo penal de 1929, encontramos como antecedentes de las
normas mnimas, los siguientes elementos:
- Clasificacin: . a) reincidencia; b) habitualidad.
- Penas: a) arresto; b) confinamiento; c) segregacin; d) reclusin
simple (delincuentes polticos).
- Establecimientos especiales: a) de educacin correccional; b) para
sordomudos; c) manicomio; d) hospital de toxicmanos; e) colonia agr-
cola de trabajo para neurpatas y manacos curables.
- Tratamiento: a) separacin de delincuentes; b) diversificacin del
tratamiento; c) eleccin de medios para combatir los factores psquicos
que ms directamente hubieran concurrido en el delito.
- Trabajo: a) obligatorio; b) trabajo fuerte; c) incomunicacin con
trabajo; d) incomunicacin con trabajo fuerte.
90 SALVADOR FUENTES PADILLA
- Libertad preparatoria: a) buena conducta; b) justificada con hechos
positivos; c) dominio de la pasin o inclinacin viciosa que lo condujo
al delito; d) que haya reparado el dao causado; e) vigilado por persona
solvente, honrada y de arraigo; t) residir en lugar fijo; g) observar buena
conducta; h) tener trabajo lcito; i) no frecuentar garitos ni tabernas; j)
no hacerse acompaar por gente viciosa o de mala fama.
Caractersticas del rgimen
El sistema del rgimen se encuentra dividido en dos perodos:
Primer perodo: a) incomunicacin parcial diurna; b) incomunicacin
total nocturna; c) trabajo obligatorio; d) instruccin.
Segundo perodo: a) sin incomunicacin; b) trabajo obligatorio, c)
instruccin.
Duracin de cada perodo
El primer perodo tiene una duracin de no menos de un octavo de la
pena sin exceder de un ao.
La duracin del segundo perodo es hasta obtener la libertad.
El sujeto pasa de uno a otro perodo por haber observado buen:l ,;on-
ducta, por haber sido demostrada con hechos positivos y por cumpli-
miento del reglamento de la prisin.
2. Cdigo penal para el distrito federal de 1931
Los antecedentes de las normas mnimas que encontramos en este or-
denamiento, son los siguientes:
- Clasificacin: a) reincidencia: 1. que la sentencia cause ejecutoria;
2. que sea en tribunal mexicano o extranjero; 3; que se trate de un nue-
vo delito; 4. que no haya prescrito. b) habitualidad: 1. reincidente; 2.
delito del mismo gnero; 3. que provenga de la misma pasin; 4. cometi-
do en un perodo que no exceda de diez aos.
- Establecimientos especiales: a) para procesados; b) para reos polti-
cos; c) para sordomudos; d) para dbiles mentales; e) para enfermos
mentales; t) para anmalos mentales; g) medidas de seguridad;
Los establecimientos se clasifican en: 1. escuela para sordomudos; 2.
manicomio; 3. crceles, 4. colonias penales; 5. penitenciaras; 6. presi-
dios; 7. campamentos.
- Conmutacin de penas: Procede en cuanto a la sancin impuesta no
exceda de un ao de prisin y se pague o garantice la reparacin del da-
o.
LEY QUE ESTABLECE NORMAS MINIMAS 91
- Tratamiento: a) separacin de delincuentes; b) diversificacin del
tratamiento; c) eleccin de medios para combatir los factores que ms
directamente hubieren concurrido en el delito; d) tcnica (orientacin
del tratamiento a la readaptacin).
- Trabajo: a) medio de regeneracin; b) obligatorio (excepto para en-
fermos e invlidos).
- Libertad preparatoria: a) cumplido tres quintas partes de la conde-
na (delito intencional); b) cumplido la mitad de la condena (delito im-
prudencial); c) observado buena conducta; d) que est readaptado; e)
que haya reparado o se comprometa a reparar el dao.
- Condena condicional: a) pena de prisin no ms de dos aos; b) pri-
mera vez que delinque; c) que se presuma no volver a delinquir por su mo-
do honesto de vivir o por los mviles de la comisin del delito; d) garan-
tizar su presencia ante la autoridad cuando se le requiera; e) residir en
determinado lugar; f) desempear profesin o trabajo lcitos; g) abste-
nerse del abuso de bebidas embriagantes y del uso de estupefacientes,
salvo por prescripcin mdica; h) reparar el dao causado.
Respecto de las sanciones, en relacin con los artculos 51 y 52 del Cdi-
go penal, stas se impondrn tomando en cuenta las circunstancias exte-
riores de ejecucin y las peculiaridades del delincuente, as como tam-
bin: a) la naturaleza de la comisin del delito; b) los medios emplea-
dos; c) dao causado y peligro corrido; d) edad, educacin, costumbres
y conducta precedente; e) motivos de induccin al delito; f) condicio-
nes econmicas; g) condiciones especiales al momento de delinquir; h)
condiciones personales al momento de delinquir; i) vnculos de paren-
tesco, de amistad u otros; j) calidad de las personas ofendidas; k) cir-
cunstancias de tiempo, lugar, modo y ocasin que demuestren su mayor
o menor temibilidad.
3. Ley de ejecucin de penas privativas y restrictivas de la libertad del
estado de Mxico
La ley de ejecucin de penas del Estado de Mxico tiene su principal
antecedente en el artculo 78 del Cdigo penal del mismo estado, que
al texto expresa.
En la ejecucin de las sentencias y medidas preventivas, dentro de los trminos
que en stas se sealan y atentas las condiciones materiales existentes, el Ejecuti-
vo aplicar al delincuente los procedimientos que se estimen conducentes para la
correccin, educacin y adaptacin social de ste, tomando en cuenta como base
tales procedimientos:
1. La separacin de los delincuentes que revelan diversas tendencias criminales,
teniendo en cuenta las especies de los delitos cometidos y las causas y mviles que
92 SALVADOR FUENTES PADILLA
se hubieren averiguado en los procesos, adems de las condiciones personales del
delincuente;
11. La diversificacin del tratamiento durante la sancin para cada clase de delin-
cuente, procurando llegar hasta donde sea posible, a la individualizacin de aqu-
lla;
IlI. La eleccin de medios adecuados para combatir los factores que ms directa-
mente hubieran concurrido en el delito, y las de aquellas providencias que desa-
rrollen los elementos antiestticos a dichos factores, y
N. La orientacin del tratamiento en vista de la mejor readaptacin del delin-
cuente y de la posibilidad para sta, de subvenir con un trabajo a sus necesidades.
En estas disposiciones, la atencin radica en el delincuente y las penas
pierden el carcter aflictivo; se toma como base la peligrosidad del delin-
cuente y aparece la individualizacin de la pena al establecer el arbitrio
judicial.
Estructura de la Ley de ejecucin de penas del Estado de Mxico
Rgimen:
1. Progresivo: A) estudio; B) diagnstico; C) tratamiento: a. en clasifi-
cacin; b. en preliberacip.; c. en semilibertad; D) reintegracin.
2. Tcnico: A) estudio individual del recluso.
Tratamiento (elementos):
A) Instalaciones adecuadas; B) personal adecuado; C) rgimen de indi-
vidualizacin de la pena; D) Individualizacin del tratamiento; F) Auxi-
lio a la vctima del delito.
Tratamiento preliberacional
1. Establecimiento penal abierto: A) restar no ms de un ao de pri-
sin.
Esta leyes la base para el funcionamiento del Centro Penitenciario del
Estado de Mxico que est enfocado a humanizar el tratamiento de los
delincuentes privados de la libertad; esto es, se contempla al delincuen-
te como sujeto de readaptacin.
Las penas se ejecutan con base en el diagnstico individualizado para
la readaptacin del delincuente.
Dentro de este sistema destaca un rgimen progresivo de carcter tc-
nico, que consta de los perodos de estudio y diagnstico, tratamiento
y reintegracin; realizndose en el primer perodo el estudio de la per-
sonalidad del interno desde el punto de vista mdico, psicolgico, social,
pedaggico y ocupacional.
As tambin, el rgimen est encaminado a llevar un acercamiento a la
libertad por medio del tratamiento.
LEY QUE ESTABLECE NORMAS MINIMAS 93
Es admirable la importancia que se le ha asignado a la educacin del
hombre en prisin, es decir, no tan solo se ha considerado la necesidad
de dar un mejor trato al interno, sino tambin, y como algo primordial,
completar su tratamiento en los establecimientos destinados a tal fin,
para lograr la readaptacin social una vez que haya cumplido su conde-
na.
JI/. Ley que Establece las Normas Mnimas sobre ReadaptaCin
Social de Sentenciados
La Ley de normas mnimas, vigente desde 1971, fue creada con el pro-
psito de que el sistema penitenciario de nuestro pas tuviera una mejor
organizacin.
Este cuerpo legislativo contiene disposiciones de orden jurdico-social,
cuyo objeto principal es la efectiva readapta:.<;!2!!2.qg! del sujeto que ha
delinquido y, despus de haber sido sentenciado, se encuentra compur-
gando una condena en los llamados centros de readaptacin social.
Estructura de las normas mnimas:
1. Finalidades.
2. Personal.
3. Sistema penitenciario.
4. Asistencia al liberado.
5. Remisin parcial de la pena.
6. Normas instrumentales.
1. Hnalidades
Como lo citamos anteriormente, la fmalidad de las normas mnimas es
la organizacin del sistema penitenciario en la Repblica, el cual se orga-
nizar sobre la base del trabajo, la capacitacin para el mismo y la edu-
cacin, como medios para la readaptacin social del delincuente.
Estas normas sern aplicadas en los reclusorios del Distrito Federal y
en aquellos que dependan de la Federacin, as como a los reos senten-
ciados federales en toda la repblica, y para la orientacin de las tareas
sobre prevencin social de la delincuencia, el Ejecutivo federal celebrar
convenios con los estados, segn lo dispuesto en el artculo tercero.
2. Personal
El personal se clasificar en: directivo, administrativo, tcnico y de
custodia, que deber tener, adems de vocacin, una adecuada prepara-
94 SALVADOR FUENTES PADILLA
cin para el buen funcionamiento del sistema penitenciario, y quedarn
sujetos a los cursos de capacitacin y actualizacin que se impartan para
tales fines.
En este aspecto es de gran importancia el cumplimiento de esta dispo-
sicin, ya que se requiere de personal capacitado para desempear fun-
ciones especficas que forman parte del sistema y son necesarias para lo-
grar los objetivos de la readaptacin.
3. Sistema penitenciario
El sistema estar fincado en la base de la individualizacin del trata-
miento con la aportacin de las diferentes ciencias, como la medicina, la
psicologa, la sociologa, el trabajo social, etctera, y lo integran los si-
guientes elementos:
Tratamiento; Rgimen; Consejo Tcnico Interdisciplinario; Trabajo;
Educacin; Visita ntima; Reglamento Interno.
Tratamiento. El tratamiento ser individualizado, a los reos se les cla-
sificar en instituciones especiales: establecimientos de seguridad mxi-
ma, media y mnima; colonias y campamentos penales; hospitales psi-
quitricos y para enfermos infecciosos, as como tambin, instituciones
abiertas.
El sitio para prisin preventiva deber ser distinto del que se destine
para la extincin de la pena y estarn separados. As mismo, las muje-
res, permanecern recluidas en lugares separados de los destinados a los
hombres, a los menores infractores se les recluir en lugares diferentes a
los que estn destinados a los adultos.
Rgimen. El carcter del rgimen es progresivo y tcnico, y consta de
los perodos de estudio y diagnstico, y de tratamiento.
El perodo del tratamiento tiene dos fases; la primera consiste en el
tratamiento en clasificacin, el cual se basar en los resultados de los estu-
dios de personalidad que se le practiquen al interno, inicindose stos
en el momento en que ste quede sujeto a proceso, y se enviar copia a
la au toridad de quien dependa.
La segunda fase comprende el tratamiento en preliberacin que cons-
ta de informacin, orientacin y discusin, con el interno y sus familia-
res, de los aspectos de su vida en libertad, de mtodos colectivos, y de
mayor libertad dentro de la institucin; el interno podr ser trasladado
a una institucin abierta y gozar de permisos de salida, ya sean de fin
de semana o diaria con reclusin nocturna, o bien de salida en das hbi-
les con reclusin de fin de semana.
Consejo tcnico interdisciplinario. Se crear un consejo tcnico inter-
disciplinario en cada reclusorio y su funcin ser consultiva y necesaria
para la aplicacin individual del sistema progresivo, la ejecucin de me-
LEY QUE ESTABLECE NORMAS MINIMAS 95
didas preliberacionales, la remisin parcial de la pena, la de la libertad
preparatoria y la retencin.
Ser presidido por el director del reclusorio o por el funcionario que
lo sustituya, y quedar integrado con los miembros de superior jerarqua
del personal directivo, administrativo, tcnico y de custodia, un mdico
y un maestro normalista. Cuando no haya mdico ni maestro, se inte-
grar con el director del centro de salud y el director de la escuela fede-
ralo estatal de la regin y a falta de stos, con quienes designe el gober-
nador del Estado.
Trabajo. El trabajo que se asigne a los internos se har con base en sus
aptitudes y vocacin que tengan para realizarlo segn la posibilidad de '
cada reclusorio y la demanda que exista del trabajo penitenciario, consi-
derando la autosuficiencia econmica del establecimiento.
Se elaborar un plan de trabajo y produccin para someterlo a la con-
sideracin del gobierno del Estado y de la Direccin General de Servi-
cios Coordinados.
Con una porcin adecuada del producto del trabajo los reclusos paga-
rn su sostenimiento en la institucin y el resto se distribuir de la ma-
nera siguiente:
30% pago de la reparacin del dao, 30% sostenimiento de depen-
dientes econmicos, 30 % fondo de ahorro personal, 10 % gastos meno-
res del reo.
Si no hubiere sido sentenciado al pago de la reparacin del dao o si
sus dependientes no estn necesitados, las cuotas se aplicarn por partes
iguales a los fines sealados con excepcin del ltimo.
Los internos no podrn ejercer labores de autoridad ni desempear
cargos en los reclusorios, slo para fines de tratamiento en el rgimen de
autogobierno.
Educacin. La educacin, que estar a cargo de maestros especializa-
dos, aparte de ser acadmica tendr un carcter cvico, higinico, artsti-
co, fsico y tico, orientada por las tcnicas de la pedagoga correctiva,
y se fomentar, en su caso, la relacin del interno con las personas que
se juzgue conveniente del exterior.
Visita ntima. La finalidad principal de la visita ntima es la de mante-
ner las relaciones maritales del interno, en una forma sana y moral. Es-
ta se conceder previos estudios mdicos y sociales para determinar hasta
qu posibilidad es aconsejable.
Reglamento interno. Al ingresar el interno al reclusorio se le propor-
cionar el reglamento de la institucin, en donde estn establecidas las
infracciones y correcciones disciplinarias, los hechos meritorios y medi-
das de estmulo. Las correcciones disciplinarias sern impuestas por el
director del reclusorio a travs de un procedimiento sumario; el interno
podr inconformarse con la resolucin emitida, recorriendo ante el su-
96 SALVADOR FUENTES PADILLA
perior jerrquico del director. Tmbin tienen derecho a ser recibidos
en audiencia para exponer sus quejas y peticiones.
Se establece la prohibicin de castigos consistentes en torturas y el
uso innecesario de la violencia en perjuicio del recluso, as como de lu-
gares de distincin para aquellos que gocen de solvencia econmica y
que mediante una cuota pudieran estar en ellos.
4. Asistencia al liberado
, 'La asistencia a los reos liberados tiene como finalidad el prestarles too
da clase de ayuda moral y material al salir del reclusorio una vez cumpli-
da su condena, haber alcanzado su libertad preparatoria o bien su liber-
tad procesal.
Para tal efecto, se crear un patronato para liberados en cada estado,
integrado por representantes del gobierno, de trabajadores y empleados
(industriales o campesinos) de la regin y se contar con la representa-
cin de abogados y de la prensa local.
La sociedad de patronatos para liberados, dependiente de la Direccin
General de Servicios Coordinados, coordinar las relaciones de los pa-
tronatos para el mejor cumplimiento de sus objetivos.
5. Remisin parcial de la pena
La remisin parcial de la pena es un derecho del interno; se aplicar
tomando en cuenta que siempre haya observado buena conducta, por su
participacin en las actividades educativas, cumplimiento del reglamen-
to interno, en fin, que demuestre por diversos aspectos que ha alcanza-
do una efectiva readaptacin.
La remisin parcial consiste en la disminucin de la duracin de la pe-
na (por cada dos das de trabajo se har remisin de uno de prisin),
pero independientemente de esto y del buen comportamiento del inter-
no, se estar a los hechos que demuestren su eficiente readaptacin.
6. Normas instrumentales
Las normas que debern regir en los Estados se fijarn en los conve-
nios suscritos entre los gobiernos estatales y la Federacin; y los goberna-
dores de las entidades federativas debern expedir los reglamentos para
tales fines.
En lo conducente, la Direccin General de Servicios Coordinados de
Prevencin y Readaptacin Social promover ante los ejecutivos locales
las reformas a la aplicacin de estas normas, principalmente cuando se
trate de la remisin parcial de la pena privativa de libertad y a la asisten-
LEY QUE ESTABLECE NORMAS MINIMAS
97
cia forzosa a liberados; y se propugnar por una uniformidad legislativa
en las instituciones penitenciarias.
Las disposiciones anteriores, aparte de ser de carcter jurdico, tienen
un sentido humanstico. Podemos observar el enfoque hacia una verda-
dera readaptacin social del delincuente; sin embargo, vemos dentro de
este conjunto de normas que a la mujer slo se le considera en lo rela-
cionado con la separacin de sexos y de establecimientos. No queremos
decir con esto que se debera legislar por separado en cuanto a hombres
y mujeres; no, pero s establecer disposiciones especficas cuando el ca-
so lo amerite, por ejemplo en lo relativo al tratamiento, considerando
que en ningn momento debe ser el mismo para ambos.
IV, Recomendaciones de Naciones Unidas
Las recomendaciones de Naciones Unidas, surgidas de la reunin lleva-
da a efecto en el ao de 1955 dentro de dicha organizacin, es un con-
junto de normas que establecen disposiciones para el mejor desarrollo y
funcionamiento de los sistemas penitenciarios yArienen a ser anteceden-
te de nuestra Ley de normas mnimas.
1. Separacin por categoras
En la regla nmero ocho encontramos lo referente a la separacin de
categoras; sta en su texto establece:
Los reclusos pertenecientes a categoras diversas debern ser alojados en diferen-
tes establecimientos o en diferentes secciones dentro de los establecimientos, se-
gn su sexo y edad, sus antecedentes, los motivos de su detencin y el trato que
corresponda aplicarle, es decir que:
a) Los hombres y las mujeres debern ser recluidos, hasta donde fuere posible, en
establecimientos diferentes; en un establecimiento en el que se reciban hombres
y mujeres, el conjunto de locales destinado a las mujeres deber estar completa-
mente separado;
b) Los detenidos en prisin preventiva debern ser separados de los que estn
cumpliendo condena; .
c) Las personas presas por deudas y los dems condenados a alguna forma de pri-
sin por razones civiles debern ser separados de los detenidos por infraccin pe-
nal;
d) Los detenidos jvenes debern ser separados de los adultos.
Esta regla est estrechamente ligada con lo que dispone nuestra cons-
titucin en su artculo 18, que, como sealamos, es la piedra angular de
nuestro sistema penitenciario; tambin tiene relacin con el artculo 60.
de la Ley de normas mnimas.
98
SALVADOR FUENTES PADILLA
En cuanto al tratamiento de la mujer delincuente, podemos conside-
rar como reglas especficas las siguientes:
Servicios mdicos
Regla nmero 23.1:
En los establecimientos para mujeres deben existir instalaciones para el trata-
miento de las reclusas embarazadas; de las que acaban de dar a luz y de las con-
valecientes, hasta donde sea posible; se tomarn medidas para que el parto se ve-
rifique en un hospital civil. Si el nio nace en el establecimiento, no deber
hacerse constar este hecho en su partida de nacimiento.
Regla nmero 23.2
Cuando se permita a las madres reclusas conservar su nio, debern tomarse dis-
posiciones para organizar una guardera infantil, con personal calificado, donde
estarn los nios cuando no se hallen atendidos por sus madres.
Personal penitenciario
Regla nmero 46.1
La administracin penitenciaria escoger cuidadosamente el personal de todos
los grados, puesto que de la integridad, humanidad, aptitud personal y capaci-
dad profesional de este personal depender la buena direccin de los estable-
cimientos penitenciarios.
Regla nmero 53.1
En los establecimientos mixtos, la seccin de mujeres estar bajo la direccin de
un funcionario femenino responsable, que guardar todas las llaves de dicha sec-
cin del establecimiento.
Regla nmero 53.2
Ningn funcionario del sexo masculino penetrar en la seccin femenina sin ir
acompaado de un miembro femenino del personal.
Regla nmero 53.3
La vigilancia de las reclusas ser ejercida exclusivamente por funcionarios feme-
ninos. Sin embargo, esto no excluir que funcionarios del sexo masculino, espe-
cialmente los mdicos y personal de enseanza, desempeen sus funciones
profesionales en establecimientos o secciones reservadas para mujeres.
Estas son las nicas recomendaciones especficas por parte de las Na-
ciones Unidas en lo que corresponde a la mujer delincuente, no obstan-
te la imponancia de su situacin en estas condiciones.
LEY QUE ESTABLECE NORMAS MINIMAS
99
Conclusiones
Dentro de los fundamentos constitucionales que rigen nuestro sistema
penitenciario, el artculo 18 es la base en que descansa el sistema.
De gran importancia es la separacin de rgimen de prisin, en preven-
tivo y para la extincin de las penas, en virtud de que quien se encuen-
tra sujeto a proceso puede alcanzar su libertad por la absolucin; el trato
que deba drsele no ser igual al de aquel que est compurgando una
condena. Disposicin establecida para evitar la contaminacin crimin-
gena de los internos.
La prisin preventiva, la detencin, la libertad provisional y el sistema
penitenciario, estn contenidos en los fundamentos constitucionales que
forman la parte central del rgimen penitenciario.
Tanto en el Cdigo penal para el Distrito y Territorios Federales, de
1929, como en el vigente, 10 referente al tratamiento es uno de los ante-
cedentes principales de la Ley de normas mnimas.
Fundamental es el estudio de la personalidad desde el punto de vista
mdico, psicolgico, social, pedaggico y ocupacional a que se refiere la
Ley de ejecucin de penas del Estado de Mxico, para la individualiza-
cin del tratamiento y de la pena.
La ley de ejecucin de penas del Estado de Mxico, que tambin es
antecedente de la Ley de normas mnimas, es modelo de la aplicacin
de un sistema penitenciario de verdadero sentido humanista.
En el contexto de la Ley de normas mnimas, convergen las disposi-
ciones que han servido de antecedentes y al igual que en la Ley de eje-
cucin de penas del Estado de Mxico, el sistema se finca en la indivi-
dualizacin del tratamiento.
Las disposiciones de Naciones Unidas son un conjunto de normas diri-
gidas a los sistemas penitenciarios, con la finalidad de que stos se orga-
nicen para lograr un mejor funcionamiento y puedan cumplir sus obje-
tiyos en la readaptacin social de los delincuentes.
Las disposiciones para el tratamiento de la mujer delincuente son m-
nimas, por 10 que es menester el realizar una ampliacin en las mismas
para una mayor efectividad en el logro de tales fines.
No obstante la legislacin penitenciaria y las recomendaciones de Na-
ciones Unidas, a la mujer delincuente no se le trata en la forma especfi-
ca que debiera. En la prctica, las disposiciones, lejos de ser aplicadas
correctamente, en algunas circunstancias son ignoradas.
BIBLIOG RAFIA
GARCIA RAMIREZ, Sergio, El artculo 18 constitucional, Mxico, UNAM, 1967.
Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos.
Cdigo penal para el Distrito y Territorios Federales, 1929.
100
LEY QUE ESTABLECE NORMAS MINIMAS
Cdigo penal para el Distrito Federal, 1931.
Ley que establece las nonnas mnimas sobre readaptacin social de sentenciados,
1971.
Cdigo penal del Estado de Mxico.
Ley de ejecucin de penas privativas y restrictivas de la libertad del Estado de
Mxico.
Recomendaciones de Naciones Unidas (Para el mejor desarrollo y funcionamiento
de los sistemas penitenciarios) ONU, 1955.
PIA Y PALACIOS, Javier, Apuntes de Derecho Penitenciario.
I
LA MUJER EN RECLUSION
Mara Elena RAMREZ FERNNDEZ
SUMARIO: L Personal femenino en los establecimientos actuales,
seleccin y formacin. n. El Centro Femenil de Rehabilitacin Social.
IIJ. La reclusin; 1. Sentenciadas; 2. Procesadas. IV. La madre de
familia en prisin. V. La guardera como parte integrante de la prisin.
l. Personal femenino en los establecimientos actuales, seleccin y for-
macin.
Al igual que el padre preocupado por la educacin del hijo, no escatima
esfuerzo moral y material para lograrlo, as nuestro gobierno, siendo un
grave problema social, no escatima recursos materiales para lograr la res-
tauracin de una sociedad en desajuste y es cuando toca a los peniten-
ciaristas cumplir su cometido.
Tanto el personal ejecutivo, tcnico, administrativo y de custodia, al
formar parte de un engranaje institucional, estn obligados, al aceptar
una responsabilidad social, a desempear su trabajo con la verdadera vo-
cacin que caracteriza al artfice.
El xito o el fracaso de una empresa estriba en el equipo con que se
cuente. Ningn programa de rehabilitacin tendr xito si no se cuenta
con el personal apropiado para tal fin.
Uno de los grandes escollos con que tropieza la ejecucin de los pro-
gramas que el sistema penitenciario ha elaborado es la falta de personal
idneo, tal vez porque no se ha contemplado que la mujer reclusatien"e
un_a problemtica fsica, moral y psicolgica diferente a la del hombre.
" " La asexualidad en el delito hace pensar que en el delincuente no exis-
te una diferencia que obligue a establecer programas distintos a los del
varn en reclusin.
La distincin en el tratamiento requiere un personal particularmente
especializado, con caractersticas de entrega y responsabilidad capaces
de modelar los perfiles psicolgicos de la mujer, cimiento y ncleo de la
sociedad en que vivimos.
Las instituciones de custodia son el sitio donde es necesario un perso-
nal especialmente seleccionado e instruido y lamentablemente se encuen-
tra ms impreparado y menos idneo.
Este defecto tiene varios orgenes: en primer lugar, la impresin muy
extendida por la sociedad, de que las crceles son lugares de expiacin,
102
MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
de castigo, o en el mejor de los casos de segregacin para evitar que un de-
lincuente agreda nuevamente a la misma.
Con tal criterio, es hasta hace poco relativamente que se ha pensado
en que el personal de stas debe reunir condiciones y conocimientos es-
peciales y que la crcel debe tener como principal objetivo el tratamien-
to y rehabilitacin de la mujer en reclusin.
El antiguo concepto errneo se refleja particularmente en la falta de
personal capacitado: entre los solicitantes a puestos de custodios, pues
se consideran a stos como faltos de inters y de prestigio en sus funcio-
nes, ya que priva el concepto de carcelero rudo, sin conocimientos, arbi-
trario y hasta brutal.
Los sueldos bajos habitualmente, en los que no se toman en cuenta los
problemas de seguridad, del riesgo de la vida y la absoluta necesidad de
conocimientos especiales para el buen desempeo del empleo, origina
que solo los ineptos, faltos de aspiraciones o aquellos que piensan en la
posibilidad de entradas extras bajo mano, sean los que los soliciten.
Otra circunstancia que influye en la baja preparacin del personal de
custodia, es que se acepten militares o exmilitares, policas o expolicas
y recomendados, sindicalizados: todos ellos sin los conocimientos nece-
sarios, ni idea de sus responsabilidades ni de la importancia de su funcin.
En lo que respecta al personal, tanto administrativo como tcnico, se
encuentran deficiencias en cuanto a la preparacin especfica para labo-
rar en un reclusorio, lo que tambin origina dificultades en cuanto a la
rehabilitacin de las internas.
El personal tcnico y sobre todo aquel que se designe como miembro
del Consejo Tcnico Interdisciplinario, deber tener conocimientos en
criminolog a para intentar el tratamiento y estar en condiciones de aplicar
el tratamiento progresivo, as como el pronstico criminolgico, hasta
donde ste sea posible.
Por otra parte, una buena seleccin de personal debe hacerse buscan-
do en los aspirantes a cualquier puesto en la institucin ciertas cualidades
bsicas como son: vocacin, sentido humanitario, nivel intelectual sufi-
ciente para asimilar los cursos de formacin, disciplina, lealtad a la insti-
tucin, honradez, confianza, comprensin de la misin social que les
corresponde, discrecin, sinceridad y respeto, ya que ni los estableci-
mientos ms modernos y funcionales, ni los programas de tratamiento
ms bien planeados pueden logar una mejora conductual en la interna,
sin el personal a la al tura de su responsabilidad.
Un buen paso para lograrla seleccin del personal, incluye instruccin,
examen psicolgico para determinar sus capacidades intelectuales y
profesionales, as como ~ aptitud psicolgica para el desempeo de su
labor y examen mdico para la determinacin de su estado de salud y
capacidad fsica.
LA MUJER EN RECLUSION 103
Por resolucin del Primer Congreso Internacional de la ONU para la
prevencin del delito y tratamiento de los delincuentes, del 30 de agos-
to de 1955, se determin lo siguiente:
1. El personal deber tener el nivel intelectual suficiente.
2. Antes de ingresar al servicio, deber seguir su curso de formacin
general y especial, aprobar satisfactoriamente exmenes tericos y prc-
ticos.
3. Posteriormente a su ingreso al servicio y durante el curso de la carre-
ra, el personal deber mantener y mejorar su conocimiento y su capa-
cidad profesional, siguiendo los cursos de perfeccionamiento que se
organizarn peridicamente.
La organizacin administrativa penitenciaria, deber seleccionar cui-
dadosamente al personal de todos los grados, porque de su integridad, de
su humanidad y de su aptitud personal y capacidad profesional, depen-
de la buena administracin de los establecimientos penitenciarios.
Todo el personal deber conducirse y cumplir su funcin en todas las
circunstancias, de manera tal que su ejemplo ejerza una influencia ben-
fica sobre las internas y suscite su respeto.
En este mismo congreso se seal la transformacin que entraa
para el personal penitenciario el nuevo concepto de su misin, que le ha
convertido de meros guardianes en miembros de importancia al servicio
social que exige competencia, formacin apropiada y armoniosa coope-
racin con todos sus miembros.
Por ltimo, cabe sealar que sobre todo, en lo que se refiere al perso-
nal de custodia, que necesariamente es un empleado de confianza, que
debe tener cierta seguridad en cuanto se refiere a la conservacin de su
puesto, que estar fundamentalmente condicionado por su capacidad pro-
fesional y buen comportamiento, o sea, eficacia en su trabajo, buena
conducta y aptitudes fsicas y su constante preparacin que aumentar
la dignidad en el ejercicio de sus funciones y lo tendr preparado para
hacer frente a problemas y situaciones especiales y urgentes.
El Centro Femenil de Rehabilitacin Social, por tener tan singular
caracterstica, requiere de personal preferentemente femenino en las
reas ejecutivas, administrativas, tcnicas, de psicologa, psiquiatra, tra-
bajo social, criminologa, sociologa, ginecologa y de custodia; debien-
do poseer la especializacin de su rea y en caso de custodias, un adies-
tramiento especial, propio de una institucin femenina que comprenda
los conocimientos de: primeros auxilios, nociones de: criminologa, pe-
nitenciarismo y sus mtodos, derecho constitucional y penal, psicologa,
dactiloscopa, toxicologa, conocimientos sobre La Ley de Normas
Mnimas y los reglamentos, defensa personal, relaciones humanas, supe-
racin personal, etctera.
Es difcil establecer el prototipo ideal para el personal de custodia,
104 MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
que de hecho es quien est en contacto directo con la interna y, por lo
tanto, si no tiene la solvencia moral necesaria acabar por contaminar o
contaminarse del ambiente delincuencial: con base en esta consideracin
y pese a que hay opiniones diversas al respecto, es de tomarse en cuenta
la edad, instruccin, estado civil y situacin econmica.
Por las experiencias recabadas en el centro femenil, los elementos fe-
meninos dedicados a la custodia de las internas que se destacan en el
cumplimiento satisfactorio de su trabajo se encuentran entre los veinti-
cinco y treinta y cinco aos de edad, cuya instruccin es media o supe-
rior, sin antecedentes penales, solteras sin las responsabilidades econ-
micas agobiantes, y que sienten grandes deseos de iniciar una verdadera
carrera en penitenciarismo y criminologa.
El personal uniformado, dedicado a la custodia del exterior, debe
bin de recibir una preparacin para el mejor desempeo en la responsabi-
lidad de sus funciones y sera muy conveniente que estuviera adscrito
tambin a la institucin para su mejor control de conducta y disciplina.
La evolucin moderna y las exigencias de la poca, nos obligan a obte-
ner una constante superacin en el desempeo de nuestras funciones: la
competencia profesional debiera ser el acicate que impulse nuestras in-
quietudes, tomando siempre en cuenta que, un mal elemento nulifica y
destruye todo el esfuerzo que realiza un equipo y defrauda las esperan-
zas de una sociedad ofendida.
II. El Centro Femenil de Rehabilitacin Social
En 1950, por decreto presidencial, el 7 de marzo, publicado en el Dia-
rio Oficial de la Federacin, se consider de utilidad pblica la construc-
cin de la crcel de mujeres, para lo que se empez la construccin den-
tro de la Delegacin de Iztapalapa, donde actualmente se encuentra ubi-
cado el edificio. El terreno tiene una extensin de 54,428.80 M
2
, de
los cuales se construyeron primeramente 5,437.67 que constituye el
edificio.
En noviembre de 1952 se inauguraron las y en noviem-
bre de 1954 se hizo el trasladQ de doscientas treinta mujeres que estaban
internadas en la crcel preventiva de Lecumberri, en la seccin amplia-
cin mujeres, que constaba de dos pisos divididos en celdas para cuatro
personas.
El 25 de octubre de 1971, en cumplimiento al artculo noveno de la
Ley de normas mnimas se instal el Consejo Tcnico Interdisciplinario.
El 7 de abril de 1973, se modific la denominacin de crcer de muje-
res por la de Centro Femenil de Rehabilitacin Social.
El objetivo principal como su nombre lo indica, es el de rehabilitar so-
cialmente a la mujer interna.
LA MUJER EN RECLUSION
105
La rehabilitacin de las internas se ejerce sobre la base de la educacin
y el trabajo, por lo que se han establecido diversos talleres y una escuela
primaria de alfabetizacin, con primaria, secundaria y preparatoria abier-
tas, cursos de idiomas, carreras secretariales, cultora de belleza, dianti-
ca, clases de baile, gimnasia rtmica, etctera.
Los talleres funcionan mediante una jefatura encargada de programar
las actividades.
La escuela Francisco 1. Madero, incorporada a la Secretara de Educa-
cin Pblica, funciona con program:iS de la misma, con profesores de la
Escuela Normal de Especializacin en la Educacin de Adultos Infracto-
res.
lll. La reclusin
Una puerta ms que aparentemente no tiene otro objetivo que cumplir
con los requisitos arquitectnicos de una construccin como cualquiera
otra: sin embargo, es una puerta que para la mujer que la traspasa ad-
quiere dimensiones gigantescas al cerrarse a sus espaldas, pues delimita
la frontera entre la vorgine del mundo exterior y el mundo dramtica-
mente esttico, que hace perder el equilibrio emocional de la que vive
ese nefasto momento.
Se atropellan los pensamientos de culpabilidad, de angustia, y los te-
mores por el recuerdo del mal trato, los golpes y las amenazas de que la
hicieron vctima en los lugares previos a su llegada, despojndola de sus
valores morales y materiales para prevenirla de lo que le espera al llegar
a "la grande" como le llaman a este lugar, para obtener de la mujer en
desgracia, todas las ventajas, con la plena seguridad de que estando en el
umbral de un abismo, por bastante tiempo no podr reclamar nada, por-
que a nada tiene derecho.
Es como morir en vida, segn lo han manifestado a su llegada, cuando
empiezan a saber los actos de rapia cometidos por propios. y extraos,
con las pertenencias de la mujer que acaba de entrar.
La repudia la sociedad ofendida que queda satisfecha ante la idea de
que la ofensa ser vengada durante el tiempo de su reclusin, y que el
gobierno, protector de los afortunados que no han sido involucrados en
un problema semejante podrn descansar tranquilos, quitando de circu-
lacin a una persona que por problemas sociales, ha actuado en contra
de todas las normas impuestas por la sociedad en que vivimos.
Qu sucede despus de cerrar esa puerta? Se paraliza la marcha del
mundo porque ya entr y no se vuelve a saber de ella? Encerrndola
106 MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
expiar sus culpas? Qu lejos se est al pensar que un proceso legal es la
solucin del problema.
Mucho se ha hablado de los variados sistemas de reclusin de antao y
modernos: sin embargo, la reclusin ideal ser aquella que imparta un
tratamiento cientfico e individualizado. No basta recluir al infractor
para separarlo de una sociedad ofendida. El tratamiento ser igual al
del enfermo que ingresa a un hospital hasta su curacin, de ahla impor-
tancia de efectuar cuidadosos estudios de personalidad de la interna co-
mo punto de partida sobre bases psicolgicas y biogrficas que aporten
los datos necesarios para su correcto manejo, tomando en considera-
cin que toda la problemtica antisocial obedece a una desviacin de la
conducta individual y, que slo a travs de los estudios que se practiquen
desde el primer momento de la reclusin, aportaran datos en la identi-
ficacin de su tipologa para poder establecer el proceso mecanista, si-
tuacional o dinmico en el momento del delito y el proceso histrico o
gentico del mismo.
No es posible aplicar ese tratamiento sin conocer a la mujer ntegra-
mente. Los sntomas consisten esencialmente en trastornos de la con-
ducta, distinguindose, por la diferencia social, de antecedentes familia-
res: ambientales y originados por el contacto con organismos jurdicos.
Para ello y pese a que hace veintisiete aos, el edificio del Centro Fe-
menil de Rehabilitacin Social, era modelo en aquel entonces de adelan-
to penitenciario, no se cuenta an con reas especficas para lograr la
perfecta secuencia en el desarrollo de las fases rehabilitatorias de la mu-
jer en reclusin.
Si bien es cierto que no se podr aplicar un tratamiento y una clasifi-
cacin especfica a la recin llegada, por carecer de una sentencia conde-
natoria, resulta an ms grave el integrarla a una contaminacin anti-
constitucional, por no haber separacin entre procesadas y sentenciadas;
segn el artculo 18 de la Constitucin, para ello se ha habilitado el rea
de observacin y clasificacin, en donde permanecer durante dos sema-
nas, mientras se establece contacto directo con las reas tcnicas, como
son: trabajo social, psicologa, psiquiatra, servicio mdico, rea laboral,
pedaggica y jurdica, quienes adems de tranquilizarla y desvanecer sus
temores y dudas, delinearn el perfil psicolgico de la recin llegada.
Este campo de investigacin tcnica, establecer un sistema de conoci-
mientos de las propiedades anti o asociales que se encuentren con el ob-
jeto de evitar los problemas de una convivencia forzada y, en segundo
lugar, acercar ms el objetivo para la preparacin al tratamiento que,
una vez establecida la situacin legal, podr aplicarse. Es necesaria una
LA MUJER EN RECLUSION 107
clasificacin que permita la formacin de grupos homogneos para lo-
grar una adecuada adaptacin de la interna al medio.
El H. Consejo Tcnico Interdisciplinario, emite el diagnstico y opina
sobre la ubicacin de la interna en las distintas actividades laborales, de-
portivas, artsticas y culturales, segn su capacidad intelectual, mental y
manual para iniciarla en el nivel correspondiente, como punto de parti-
da.
Este perfil psicolgico logrado a travs de los estudios, es enviado al
jues correspondiente, para que pueda tener conocimiento de la persona-
lidad de la procesada, ya que en muchas ocasiones los jueces no tienen
oportunidad de conocer ni fsicamente a la inculpada.
Esta etapa, es el primer peldao de formacin de hbitos, la cual har
posible una convivencia que semeje en todo el ritmo exterior, pues la fi-
nalidad es hacer mujeres tiles a la familia ya la sociedad, con la defen-
sa del conocimiento, y no internas ejemplares que jams se reintegren a
la sociedad, e incrementar as la reincidencia..
Durante esta secuencia, los cambios psicolgicos incrementan su sensi-
bilidad, y hacen difcil la adaptacin a un universo amurallado y estre-
cho, en donde solo su concurso en las actividades agrupadas le salvar
de acentuar la problemtica familiar, econmica, sentimental y judicial,
que a medida que pase el tiempo se agiganta.
Su escala de valores empieza de nuevo a fortalecerse y el inters por
obtener los beneficios que slo con su esfuerzo podr alcanzar le hace
renovar sus esperanzas e ilusiones. La adaptacin al medio significa
subsistencia y pocas son las que por alguna patologa severa rechazan
todo programa rehabilitatorio, por lo que es necesario aplicarles una
terapia intensiva, en la que se obtienen resultados positivos en un
90%.
La Ley de normas mnimas, teniendo como finalidad organizar el sis-
tema penitenciario en la Repblica Mexicana, en 1967, establece bene-
ficios que llegan a constituir la motivacin de su existencia durante su
reclusin. Las visitas familiares, de convivencia, conyugales, y algunos
otros estmulos, hacen posible el fcil manejo de la mujer en cautiverio.
La promocin al inters empieza a formar hbitos, por ejemplo: La
sensibilidad artstica, propia y natural, le hace refinar su arreglo perso-
nal, y entra en franca competencia con las compaeras y se crea un sen-
timiento de superacin personal, que le lleva a capacitarse como cultora
de belleza, adquirindo as el conocimiento y el dominio de un oficio
del que obtendr un ingreso decoroso a su salida.
La estabilidad emocional de la poblacin, durante el tratamiento, se
apoya en tres factores importantsimos, que le brindan seguridad y con-
fianza, tanto en ellas mismas como el personal que convive con ellas, es-
tos factores son: alimentacin, trabajo y sexo, que permiten satisfacer
108
MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
las necesidades apremiantes de la mujer y delinear los patrones de con-
ducta que la sociedad establece para una convivencia de respeto y digni-
dad para llegar realmente a la recuperacin de la mujer.
El Centro Femenil de Rehabilitacin Social, en la responsabilidad por
lograr la dignificacin de la mujer, recurre a los aspectos deportivos, re-
creativos, artsticos y laborales como catalizadores en el proceso de recu-
peracin.
Hasta febrero de 1980, la poblacin interna estaba integrada de:
120 sentenciadas
202 procesadas
22 preliberadas
344 Internas
mexicanas 90 %
36 % delitos contra la salud.
33 % robo, fraude, etctera.
14 % homicidio.
3 % robo de infante.
2 % secuestro.
2 % delitos sexuales.
7 % otros delitos.
100%
extranjeras 10 %
Si la finalidad que persiguen los llamados a la modificacin de la con-
ducta es evitar el detei.-ioro psicosocial, como consecuencia de una reclu-
sin, es importante aplicar a la interna una terapia ocupacional que, en
forma constructiva y positiva, evite tensiones, angustias, depresiones y
todos los estados conflictivos que el ocio ocasiona, y que propicia el
comportamiento delictivo en todos sus aspectos.
Siendo una de las caractersticas de las internas, escasa tolerancia a la
frustracin, jams se podr hablar de readaptacin, reincorporacin, re-
integracin o rehabilitacin social si no se logra formar en la persona de
conducta antisocial un autocontrol conductual ante los estmulos del
medio ambiente, sobre todo si se toma en consideracin que en un 40%
de la poblacin recluida ha sido farmacodependiente.
Los estudios de diferentes reas cientficas, han encontrado que las
actividades laborales, deportivas y recreativas desarrollan en las internas
todas sus capacidades efectivas, psicomotoras, intelectuales y de adapta-
cin, proyectndole al engranaje social, ubicndole as en tiempo y es-
pacio.
El fortalecimiento adecuado de ese auto control disciplinario, prepara
a la mujer para la convivencia con el mundo exterior, ya que su adapta-
cin dentro de las instituciones de custodia es forzada debido a las nece-
sidades de sobrevivencia, por lo que no es recomendable fortalecer las
relaciones con otros reclusorios, dejando las visitas a los mismos slo pa-
ra esp osos y familiares.
LA MUJER EN RECLUSION
109
En esta forma el especialista podr detectar el grado de readaptacin
de la interna por la respuesta al ambiente cuando se integra a las activi-
dades del plantel.
Para lograr ese cambio, se hace necesario modificar los hbitos antiso-
ciales mediante programas de participacin integral, que empiecen a
crear en la interna el deseo de lucha para superar los obstculos; la parti-
cipacin puede ser personal o en equipo: en competencias que conten-
gan factores de justicia, generosidad, sinceridad, alegra y compaeris-
mo.
El deporte, como auxiliar para introducir a la mujer a etapas infantiles
por medio de una regresin inconsciente, deber aprovecharse para ir
delineando, al igual que en el nio, pautas de autodisciplina que indiscu-
tiblemente reflejen un cambio de personalidad controlada por el domi-
nio corporal y mental adquirido a travs del sistema de ludoterapia (a-
prendizaje por medio de juegos y que ha dado magnficos resultados).
El trabajo, es una fase importantsima, porque como terapia ocupa-
cional aporta los mejores logros, pues les brinda la satisfaccin de saber-
se tiles al aprender algun oficio que le permita, desde su encierro, con-
tribuir con los gastos de su familia o, cuando menos, no significar una
carga pesada para ellos.
Es muy importante proporcionarle a la interna talleres adecuados que,
adems de cambiar la fisonoma del trabajo como castigo, le incremente
el respeto y el gusto por el perfeccionamiento y la satisfaccin del deber
cumplido. Ello le har olvidar su situacin, y sentir la dignidad de una
obrera que sale al taller para brindarle dignamente el sustento a su fami-
lia. Mientras realiza su jornada su mente libre le har concebir un mun-
do lleno de esperanzas, fortalecida por el dominio de sus habilidades.
La mujer en reclusin, tiene una marcada tendencia religiosa y aunque
el centro femenil ejerce un sistema laico, existe libertad de culto.
Siendo la interna el motivo central de nuestro tema en los campos
cientficos y empricos, es necesario conocer su mentalidad, para lograr
una mejor comprensin del significado que tiene en la mujer la reclu-
sin.
Manifiesta de viva voz, que el alma de la mujer al ser encarcelada, es
sbitamente sumergida en profundidades llenas de angustia y soledad; a
medida que se integra, su alma y su pensamiento renace, el espritu co-
lectivo se asienta, la individualidad individualista agobiada y agobiante
es superada y renace un espiritu colectivo capaz de organizarse para dis-
frutar, competir, crear, para ser como tal, como colectivo.
La poblacin penitenciaria est consciente que el sentido de la discipli-
na es propiciada y forjada permanentemente como una necesidad colec-
tiva. Que el despertar del da le da movimiento y agilidad con su ir y
venir, subir y bajar, de organismo vivo y vibrante que desafa al entume-
110 MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
Clffilento de la inmovilidad del que habita estrechos cuartos y pasillos,
es la vida frente a la muerte.
La crcel fbrica, donde se capacite la mano de obra y se produzca
colectivamente, complementada con la crcel universidad, donde el es-
pritu alcanza elevados niveles de superacin moral y cultural, son los
dos aspectos que integran el proceso de educcin para la mujer, descar-
tando as el concepto generalizado de la crcel concebida como impie-
dad, como castigo, como expiacin que habr de secar el alma y matar
la inteligencia.
La esperanza, es una lmpara votiva que ilumina las horas, los das, las
semanas, los meses y los aos. Cada vez que salen a alguna diligencia el
ritmo de su corazn se acelera. Es el llamado del juzgado a donde se
juega su destino: Sentenciada o absuelta, cumplida o preliberada, mu-
chas llegan a tener cuatro o cinco aos sin que se acuerden de ellas, pese
a todas las gestiones conducentes.
El ciclo teraputico, segn lo indica el expediente nico en donde ca-
da interna es controlada mediante todos los datos aportados desde su
internamiento, revela la etapa en la que se encuentra, segn los estudios
tcnicos, reportes, sanciones, estado jurdico, vnculos afectivos, etcte-
ra y le capacita para el reencuentro con la sociedad.
La soledad que la envolvi al ingreso, no tiene punto de comparacin
con la que siente a su salida.
Una nueva etapa que deber manejarse con un cuidado mayor al del
tratamiento anterior; qu les espera? quin las espera?
Todas estas interrogantes, minimizan los proyectos y los sueos de
tantos aos por alcanzar su libertad. Cuando la interna sale "cumplida"
despus de diez o quince aos, se enfrenta con la realidad de que ya no
existe nada o casi nada de lo que dej, tendr que realizar una lucha ti-
tnica para subsistir sin la asistencia institucional, porque el cordn um-
bilical en ese momento se rompe para evitarle un arraigo hacia la insti-
tucin, ya que en algunas ocasiones se ha recurrido a las autoridades co-
rrespondientes para sacarlas del plantel, por la problemtica de soledad
en que se encuentran o ante el hecho de que al recobrar su libertad sig-
nifique para ella constituirse en una carga para la familia al encontrarse
sin trabajo y con pocas probabilidades de hallarlo, dado sus anteceden-
tes, o bien que reincida para poder sostener a los suyos.
Prevencin Social, direccin que depende de la Secretara de Gober-
nacin, dictamina la modalidad de salida que se le otorga . la interna:
fines de semana en libertad con reclusin sbados y domingos o salidas
de fin de semana, con reclusin de lunes a viernes o tal vez salidas diarias
con reclusin nocturna, pero qu puede hacer una interna, sbados y
domingos en el rea laboral externa? quin le va a dar trabajo dos das
nicamente?
LA MUJER EN RECLUSION 111
Aunque en esta etapa ya no dependen del centro femenil, se asume la
tarea asistencial, habilitndoles la casa oficial, para su hospedaje, brin-
dndoles con toda dignidad, las comodidades requeridas durante su es-
tancia, pero enfrentando el grave problema de ubicacin laboral.
Podra, tal vez, subsanarse en parte este gran inconveniente si la Direc-
cin de Prevencin Social, aceptara que las internas que solicitan los be-
neficios de preliberacin, pudieran presentar ante sta, una constancia
de haber conseguido empleo, motivo por el cual pudiera otorgarse su
preliberacin dos o tres meses antes, desde luego bajo la vigilancia de di-
cha direccin, con lo que se prevendran, el parasitismo, la vagancia y la
reincidencia, y en aquellos casos en los que no les haya sido posible lo-
grarlo y que deban cumplir su sentencia, el Patronato de Reos liberados,
se obligue a conseguirles o..:upacin y continuar su seguimiento.
Esta consideracin, est contemplada con base en los beneficios de la
preliberacin, como eslabn entre la reclusin y la libertad, como lti-
ma etapa del tratamiento rehabilitacional: etapa en la que precisamente
radica la culminacin del xito o el fracaso del mismo.
Ojal y algn da los programas y los propsitos realizados hagan que
la mujer liberada pueda sentir orgullo de haber recibido un tratamiento
que garantice a la sociedad que el perodo de reclusin la forj, habili-
t y capacit en experiencia, habilidad, reflexin y madurez para servir
a sus hijos, su familia y a la patria.
Muy importante para prever en cierta forma el comportamiento me-
diato e inmediato de las internas indiciadas, procesadas y sentenciadas es
conocer los estados anmicos y reacciones que pueden presentar en las
diversas situaciones jurdicas por las que pasan, lo que tambin dar una
pauta para, de ser posible modificar algunas situaciones que hagan ms
fcil su manejo y sirvan en cierta forma a su rehabilitacin.
Sabido es que por la menor incidencia delictiva de la mujer en rela-
cin con el hombre, el estudio de su dinmica ha sido puesto en segun-
do trmino y que los procedimientos, establecimientos de reclusin y
en general el personal tcnico y administrativo sigue las mismas pautas en
ambos sexos, sin tomar en cuenta que las variaciones endocrinas norma-
les en la mujer hacen de sta un individuo en el que las modificaciones
fsicas se aunan a condiciones psicolgicas variables y reacciones emo-
cionales exageradas que significan enormes diferencias con el sexo mas-
culino y que deben ser tomadas muy en cuenta en las diferentes situa-
ciones jurdicas, ya que son fundamentales si se quiere hacer un intento
de rehabilitacin.
Hay que tomar en cuenta que la maduracin fisiolgica y psicolgica
es ms precoz en la mujer que en el hombre, lo que le da muchas veces
actitudes y acciones que corresponden a una edad cronolgica mayor y
que en muchas ocasiones las lleva a manejar al varn.
112
MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
Por otra parte, las modificaciones fisiolgicas y psicolgicas que ocu-
rren en gran nmero de mujeres durante la.menstruacin y el embarazo
pueden traducirse en hechos que en momento dado pueden desembocar
en la delincuencia.
Finalmente, las alteraciones que se presentan en el climaterio y que
por lo general son ms intensas en la mujer, pueden llevarla en comisin
de delitos.
Como en todo ser humano, la estructuracin familiar es bsica para la
formacin del carcter, y tiene tambin en el caso de la mujer, variacio-
nes especficas, pues aun cuando la posicin de la mujer en la sociedad
es en la actualidad ms relevante que en el pasado, sin embargo, en los es-
tratos humildes y, sobre todo en la provincia contina en un nivel ms
bajo que el hombre, sobre todo en cuanto a instruccin, relaciones so-
ciales y contacto con personas de preparacin y nivel social ms altos.
Tomando en cuenta la importancia de estos factores, nos hemos trata-
do de explicar las reacciones y resultados que en la personalidad de la
mujer pueden tener la serie de circunstancias por las que tienen que pa-
sar cuando se encuentran involucradas en un proceso penal.
Para esto, y en virtud de que no estamos en contacto directo con las
indiciadas, hemos llevado a cabo el interrogatorio de cinco mujeres pro-
cesadas y cinco sentenciadas, tratando hasta donde es posible de revivir
en ellas, los impactos y correspondientes reacciones de las diferentes eta-
pas de la experiencia vivida, sealando previamente un pequeo extrac-
to de su estudio psicolgico.
1. Sentenciadas
Caso nmero uno. LDV: edad veintin aos. Nacionalidad mexicana.
Escolaridad segundo ao de secundaria. Sentenciada por homicidio. Sol-
tera.
Dinmica del delito. En 1976 al defenderse de un intento de violacin
por parte de dos policas, mat a uno de ellos con su propia pistola, hu-
y pero en 1977 fue detenida y conducida a la octava delegacin y de
ah a la jefatura de polica, donde fue golpeada durante cinco das, en
los cuales sus sentimientos eran de tristeza y rabia impotente. Pasa des-
pus a la Procuradura, donde estuvo tambin cuatro o cinco das; fue
trasladada al Reclusorio Oriente, donde present depresin marcada. En
dicho establecimiento le dijeron que en el Centro F e m ~ n i la iban a
golpear y a hacerla lavar el piso de rodillas y que las lesbianas la iban
a atacar por la fuerza y por eso lleg al centro muy temerosa al grado de
llorar continuamente y llegar a vomitar del palco. Al recibir el unifor-
me sinti vergenza y tristeza. En la actualidad an conserva miedo a al-
gunas internas, sin embargo, al principio de su ingreso, las internas
le tenan miedo a ella. Desde su sentencia sinti rabia y rencor contra
LA MUJER EN RECLUSION
113
el juez, sentimientos que an conserva a la fecha. Tambin present de-
presin e impotencia que se modificaron positivamente con el trabajo.
A ltimas fechas ha mejorado su estado de nimo, pero peridicamen-
te presenta nerviosismo y a veces agresividad que ahora controla con
menos dificultad. La opinin de las internas con respecto al personal
del plantel, es la de que la vigilancia no tiene buen trato con ellas y les
qUIta en ocasiones el deseo de mejorar, ya que, segn ella, no tienen
criterio y por eso a veces cometen injusticias y atropellos. Piensa es-
tudiar y trabajar cuando recobre la libertad y cuidarse de no cometer
errores.
Datos psicolgicos: Con inteligencia trmino medio, no presenta al-
teraciones que hagan pensar en dao orgnico cerebral, mal identificada
con su rol psicosexual, concibe a la mujer superior al hombre, con re-
chazo y hostilidad ante el ambiente, es evasiva, agresiva, ansiosa, inse-
gura, demanda afecto a nivel infantil, dependiente y con sentimiento de
minusvala, presenta descargas agresivas por su poca tolerancia a la frus-
tracin. Es una persona prctica, concreta, poco detallista, laboriosa,
muestra angustia es hipersensible y defensiva.
Caso nmero dos. E. R: treinta y dos aos. Nacionalidad argentina.
Casada, con dos hijos. Escolaridad, maestra de baile clsico, con estu-
dios de preparatoria, ingls y francs. Sentenciada por delitos contra la
salud.
Dinmica del delito: Fue detenida en febrero de 1974 y est cons-
ciente de su delito, fue llevada a la Jefatura de Policia en donde la
golpearon mucho durante quince das consecutivos, presentando
metrorragia a causa de los golpes. Ms tarde la llevaron al campo militar
nmero uno, donde sinti temor por la muerte y estuvo entonces cons-
ciente de la gravedad de su delito. La trasladaron nuevamente a la jefa-
tura de polica y lleg a sentir pnico por el trato despiadado que le
dieron, despus de tres das, la trasladaron a la enfermera de la crcel
del Carmen y de ah a la crcel Federal, donde estuvo once das y la
trataron muy bien. En Lecumberri la trataron bien y ya deseaba pasar a
la crcel para no .sufrir ms interrogatorios.
Se senta muy deprimida y al llegar al Centro Femenil se sinti por fin
en una crcel, sin embargo dice que trataba de sobreponerse pensando
"Yo estar dentro de una crcel, pero ella no estar dentro de m" esto
le haca pensar as porque dice. que vea gentes resignadas y con caras
identificadas con el medio. El mayor impacto en los primeros das de
su estancia en el Centro Femenil fue la agresividad que en ese entonces
era muy elevada.
Hace memoria y refiere que estuvo casada a los catorce aos y fue
emocionalmente involucrada en el delito por su esposo, que primero era
ladrn, despus asaltante a mano armada, principiando ella a participar
114
MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
en estos hechos encubrindolo. Posteriormente el marido falsificaba
cheques y la enviaba a cobrarlos a Colombia. A los diez y ocho aos la
prostituy y durante ocho aos la hizo trabajar, al grado que a los
veintids aos, ella era propietaria de dos casas de cita en Europa de
cuyas ganancias sostena a su familia, a la familia de su esposo y los
gastos de ambos. Quiso abandonarlo a los veinte aos, pero la golpe
brutalmente y la amenaz de muerte. El marido traficaba con cocana
en Espaa y se vino a Mxico: ella hizo dos viajes trayendo droga sin
problemas, pero en el tercero la amante del marido la denunci.
Datos psicolgzcos: Con inteligencia superior al tnnino medio, sin
alteraciones que sugieran dao orgnico cerebral. Bien identificada con
su rol psicosexual tiene la facilidad para establecer relaciones interperso-
nales, entusiasta y activa, canaliza sus inquietudes a travs del trabajo,
llegando a ser una persona productiva y creativa. Extrovertida y expan-
siva, trata de obtener afecto de los dems ante las situaciones conflicti-
vas. Adopta una actitud evasiva tratando de obtener soluciones y al mis-
mo tiempo disminuir su ansiedad. Es una persona con una buena capa-
cidad de planeacin y organizacin que se beneficia de las experiencias
anteriores.
Piensa que durante el tiempo de su reclusin ha adquirido madurez,
mayor seguridad en s misma. Siente que puede detenninar sus virtudes
y sus defectos. En el fondo se siente ms finne, ms humilde, ya que
era muy narcisista. Dice haberse vuelto comprensiva y que ha adquirido
conocimientos en diversas artesanas. Ha aprovechado y aprendido a
ganarse el dinero con su trabajo y administrarse para ahorrar. En cuan-
to a vicios despus de la sentencia fum marihuana siete das seguidos,
lo que antes nunca haba hecho. A fines de 1977, al romper su matri-
monio, fum marihuana uno o dos meses, pero posterionnente dej de
fumar voluntariamente. Para ella la peor prdida en su caso es la de la
familia, sobre todo los hijos.
Caso nmero tres. AGRL. Edad treinta y cuatro aos. Nacionalidad
mexicana. Escolaridad preparatoria y carrera de comercio. Sentenciada
por fraude. Divorciada con dos hijos.
Dinmica del delito: En noviembre de 1976, tuvo una serie de pro-
blemas familiares que se iniciaron en 1974, con la muerte del padre, di-
vorcio del marido, unin libre procreando en ella el segundo hijo, pero
separndose del amasio que se suicid frente a ella. A partir de esto tu-
vo un desequilibrio emocional que la hizo consultar al psiquiatra y que
la llev a una etapa de alcoholismo de tres meses durante los cuales.se
inici6 en el fraude, alterando la contabilidad de la empresa donde traba-
jaba. En noviembre de 1976, confes el fraude a su jefe y pens que le
pennitira reparar lo hecho por lo que la qetencin fue una sorpresa y
una desilusin para ella. Fue llevada a la jefatura de polica donde fue
LA MUJER EN RECLUSION 115
golpeada y torturada durante tres das. Su estado de nimo era de angus-
tia y depresin. De la Jefatura fue llevada a la Procuradura, donde es-
tuvo tres das, en los cuales su pensamiento casi obsesivo era el de la
crueldad humana yen que estaba embarazada y tema por ello.
En el Reclusorio Oriente, le dijeron que en el Centro Femenil iba a es-
tar en mejores condiciones, por lo que al llegar a l ya estaba tranquila.
En el Centro Femenil, la desconcert el lenguaje, aun cuando las rias
no la impactaron, sin embargo, durante un ao sinti rencor hacia to-
dos. Piensa que ha madurado y se ha ubicado, pero cree que va a serie
difcil adaptarse a la calle. Est consciente de que su tropiezo le sirvi
para alejarse de la bebida y que la institucin slo le sirvi para alejarse
de los problemas, ya que considera que se ha rehabilitado por ella mis-
ma, al juzgar y valorar las consecuencias de lo hecho, y que en una cr-
cel se puede aprender ms cosas malas que buenas.
Datos psicolgicos: Con inteligencia superior al trmino medio, sin
alteraciones que sugieran dao orgnico cerebraL Bien identificada con
su rol psicosexual, sobrevalora las figuras anteriores, pero con cierto te-
mor y rechazo. Muestra marcada ansiedad, un tanto insegura, demanda
afecto y apoyo y siente gran necesidad de arraigo y dependencia. Re-
gresiva y un tanto inmadura a pesar de sus vastas experiencias y capaci-
dades. Se observan rasgos de obsesin, limpieza, meticulosidad y ciertos
rasgos paranoides, narcisista, maneja bien su agresividad: es productiva
y creadora.
Caso nmero cuatro. R. P. Edad veintisis aos. Nacionalidad mexi-
cana. Escolaridad 50. ao de primaria. Ocupacin, labores del hogar.
Unin libre con dos hijos. Reincidente por quinta vez: los ingresos an-
teriores fueron por delitos de robo, dao en propiedad ajena, lesiones e
injurias a la autoridad.
Dinmica del delito. La primera vez, en 1971, la llevaron a la Delega-
cin y despus a la Jefatura de Polica. Al ser detenida sinti miedo.
Tena diez y seis aos de edad y al salirse de su casa robaba partes de
au tomviles en Garibaldi.
En la Jefatura de Polica le dijeron que en el Centro Femenillas gol-
peaban, las baaban con agua fra y las obligaban a tener contacto se-
xual con mujeres. Al llegar por primera vez al Centro Femenil, sinti
pnico, y vena llorando, pero al da siguiente se tranquiliz. Principi
a trabajar luego porque le distraa, y el tiempo se le haca ms corto.
En su primera reclusin, no sinti cambio en su manera de ser, ni de-
seo cambiar de conducta. Lo mismo sucedi en las siguientes ocasiones:
fumaba marihuana, inhalaba cemento, tomaba pastillas y bebidas alco-
hlicas. Al decir de la interna, desde hace un ao ha dejado los vicios
excepto el alcoholismo espordico.
Desde el 17 de abril, fecha de su ltimo ingreso, hizo su aseo obliga-
116 MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
torio, 10 que nunca haba realizado las veces anteriores. Ha estado en el
taller de costura y ha aprendido a tejer. Ha recapacitado por sus hijos y
piensa que el reclusorio le hace mucho dao a la gente, pues adquiere
vicios que o no tena o bien los tena cubiertos. Piensa terminar su
primaria y se siente ms consciente de sus conductas, creyendo incluso
que haciendo un esfuerzo, podr mejorarlas. Su ltima detencin se de-
bi a una ria en la plaza de Garibaldi en la que fue lesionada y trasla-
dada al Hospital Rubn Leero, injuri y dio puntapis al agente del
Ministerio Pblico, por lo que fue consignada.
Datos psicolgicos. Con inteligencia media. No hay probabilidad de
dao orgnico cerebral. Bien identificada con su rol psicosexual; un
tanto primitiva e inmadura: no es muy agresiva, aunque as 10 parece;
ms bien quiere compensar su gran sentimiento de inferioridad y de so-
ledad. Se encuentra reprimida y resentida por la poca estimacin recibi-
da en la infancia. Es una persona con necesidades de afecto y orienta-
cin, ya que podra rehabilitarse si se tiene en cuenta sus capacidades y
su juventud, aunque, es muy irascible.
Caso nmero cinco. R.M.M. Edad veintisis aos. Nacionalidad mexi-
cana. Escolaridad primer ao de comercio. Unin libre, con una hija.
Acusada de tentativa de robo.
Dinmica del delito. En 1976 fue detenida por tentativa de robo, su
estado emocional era de desesperacin y miedo, pues al decir de la in-
terna ella ignoraba que su esposo fuera un ladrn, y fue llevada a la De-
legacin en donde estuvo treinta y seis horas. Pas a la crcel de Coyoa-
can y estuvo tres das en ese sitio. Le dijeron que en el Centro Femenil
de Rehabilitacin Social la iban a golpear, quitarle sus pertenencias y a
oblig4I"la a tener relaciones sexuales con mujeres. En el camino hacia el
Centro Femenil tena pnico, pero como lleg al mismo a las quince
horas varias compaeras le mostraron la institucin y se tranquiliz.
Principi a trabajar luego, pues adems de la ventaja que significa la
cuenta del tiempo de trabajo y de obtener ingresos econmicos, siente
que el trabajo le hace olvidar algo sus problemas, y el tiempo se le hace
menos pesado.
La impresin cuando la sentenciaron fue temble para ella, ya que su
hija tena cinco meses de nacida. Durante tres meses se sinti muy tris-
te y deprimida; posteriormente el pensamiento de su hija la hizo reac-
cionar. Considera que su detencin le ha servido, pues ella no estaba de
acuerdo con el alcoholismo de su marido. Ahora ha meditado y piensa
que tanto su esposo como ella han recibido una leccin y que van a re-
hacer su vida. Cree haber madurado y ahora sabe el verdadero valor de
la libertad. Al recordar la dinmica del delito dice que el da de los
hechos, a los tres meses de haber conocido a su amasio (quien robaba
coches slo para pasear en ellos y luego los abandonaba) iba acompa-
LA MUJER EN RECLUSION 117
ando a l y a un amigo estando ellos dos en estado de ebriedad: toma-
ron un taxi y su amasio tuvo una discusin con el chofer, le quit las
llaves del coche para robarlo, pero luego se estrellaron con una pa-
trulla; este recuerdo le hace recapacitar en su error y enmendarlo para
poder darle un hogar digno a su hija.
2. Procesadas
Caso nmero uno. N. J. Edad veinticinco aos. Nacionalidad colom-
biana. Escolaridad bachillerato, un ao de filosofa, defensa personal y
medicina legal aqu en Mxico. Casada, con una hija de cuatro aos.
Padece epilepsia desde los cuatro aos de edad. Acusada de circulacin
de dlares falsos. Condicin econmica alta.
Dinmica del delito. Debido a los malos tratos que el esposo le daba,
d ~ i d i abandonarlo, viniendo a vivir a Mxico en la casa de su herma-
na. Su esposo lleg a esta ciudad a reconciliarse y le dio algunos billetes
de diez dlares, y cuando se present al banco a cambiarlos le dijeron
que eran falsos.
La detencin en su caso fue hecha con lujo de fuerza, lo que la indig-
n y la llev a agredir a los agentes provocando en ellos ms brutalidad,
al grado que la golpearon ms e incluso pretendieron violarla. Sus senti-
mientos en este caso eran de indignacin y furia, lo que dur seis das
que estuvo en los separos.
En el reclusorio, principi a sentir pnico, pues se le inform que en
el Centro Femenil se les obligaba a lavar los pisos de rodillas, se les gol-
peaba, etctera. Al llegar al Centro Femenil, por la noche, el hecho de
ponerse el uniforme y eltemor a lo desconocido no la dejaron dormir.
Aqu principiaron a darle ataques epilpticos y hasta los ocho das de
estancia en el plantel se tranquiliz, sobre todo cuando empez a traba-
jar, pero sufrio la cada del pelo. Aprendi a tejer, a coser a mquina,
pirograbado, etctera. Piensa que no cambiar su manera de ser, ni sus
principios morales, sino que al contrario, se superar ms porque ha
aprendido a ahorrar, se siente ms madura y capaz de trabajar.
Datos psicolgicos: Con capacidad intelectual inferior al trmino me-
dio. No presenta alteraciones sugerentes de dao cerebral orgnico.
Siente temor a estar sola y ser abandonada, establece una relacin ade-
cuada entre su vida afectiva e intelectual. Se adapta con relativa facili-
dad a las situaciones nuevas. En ocasiones se muestra agresiva abierta-
mente, pero la mayora de las veces trata de ocultarla. Su comporta-
miento es estable, predecible. Psicosexualmente inmadura, no se en-
cuentra identificada con su rol psicosexual. Potencialmente productiva y
creativa. Se preocupa por dar una buena imagen a los dems de s mis-
ma: tratando de crear una imagen de autosuficiencia. Mucho la afect
118 MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
emocionalmente su detencin ya que como se mencion fue hecha con
lujo de fuerza por los agentes, que en nmero eran cinco, detuvieron a
su esposo, su hermana, su cuado y cinco nios.
Caso nmero dos. C. C. treinta y seis aos. Mexicana. Casada, con un
hijo. Con escolaridad de carrera comercial, la cual ejerci durante
diez y seis aos. Acusada de homicidio en agravio de su hijo.
Dinmica del delito: Decidi privarse de la vida y tambin a su hijo,
debido a que los hijos del primer matrimonio les hacian muy pesada la
vida a ambos, dndoles psimos tratos y como su esposo jams los de-
fendi el da de los hechos estallaron sus nervios y le introdujo a su hijo
de tres aos, algodones en la boca, abrazndolo para que no pudiera qui-
tarselos. Posteriormente, ella hizo lo mismo, pero se angusti y expuls
los algodones, opt por cortarse las venas de las manos y cuello, y per-
di as el sentido.
El 16 de agosto de1979, fue consignada por el Ministerio Pblico de
la Cruz Roja, y llevada a la Procuradura. Segn ella, estaba fuera de con-
trol, pero no la maltrataron. Estuvo ah sin darse cuenta exacta de 10
que pasaba. En el Reclusorio Norte, segn su dicho, fue donde princi-
pi a darse cuenta de lo sucedido, y cuando not que tena unas heridas
en el cuello, principi a razonar sobre su problema y sinti mucha de-
sesperacin al darse cuenta de que estaba en una crcel. En el Recluso-
rio Norte le dijeron que al llegar al Centro Femenil las internas la iban a
golpear hasta matarla. Al llegar aqu esa misma noche estaba muy te-
merosa y al da siguiente sinti pnico. Solicit un trabajo, pues la ocio-
sidad le es muy pesada y el trabajo le beneficiaba mucho en su estado
de nimo. Actualmente le aterroriza la idea de tener una sentencia lar-
ga, pero el hecho de estar procesada le tranquiliza un poco.
Datos psicolgicos. Con inteligencia superior al trmino medio, no
presenta alteraciones que sugieran dao orgnico cerebral. Bien identi-
ficada con su rol psicosexual, se muestra conflictiva con la madre, her-
mtica dependiente y con grandes demandas de afecto y arraigo. Es
agresiva: mantiene reprimida su agresin. Muy insegura y ansiosa. Tien-
de a ser introvertida, en la actualidad se encuentra muy deprimida. Pide
ayuda y presenta algunos rasgos esquizoides. Es fantasiosa, con incapa-
cidad para relacionarse, es introvertida y se puede generar en ella una
esquizofrenia paranoide. Se observa peligro suicida en su perfil, ya que
cuando no funcione para ella el aislamiento el siguiente paso es la auto-
destruccin. Se relaciona poco con los seres vivos y se percibe en ella
necrofilia con gran angustia. Hipersensible y poco defensiva tiene un
ego dbil y gran tensin, que llega a molestarla fisicamente por la fuerza
reprimida. Utiliza medios de defensa poco elaborados como regresin,
evasin y negacin.
Caso nmero tres. M. Z. A: Mexicana, treinta y un aos. Escolari-
LA MUJER EN RECLUSION
119
dad hasta sexto de primaria. Ocupacin: costurera, con un gran deseo
de sacar a su familia adelante ya que tiene seis hijos de una unin en
amasiato por dos veces. Ingreso mensual de cinco mil pesos. Acusada
de robo.
Dinmica del delito: Trabajaba con una persona que le deba seis me-
ses de sueldo. Con este motivo, se puso de acuerdo con una amiga y
ambas sacaron del domicilio de su deudora muebles que posteriormente
vendieron.
Datos psicolgicos: Con un nivel intelectual trmino medio, no pre-
senta alteraciones que sugieran dao cerebral orgnico. Presenta adecua-
da identificacin con su rol psicosexual y no se perciben problemas en
esa rea. Es una persona evasiva que trata de mantenerse alejada de los
dems eludiendo enfrentarse a las exigencias del medio ambiente. Sien-
te recibir del medio un constante ataque debido a esto, desarrolla ac-
titudes sobredefensivas. Su nivel de agresividad es alto; sin embargo,
esto no afecta su relacin con los dems, ya que sabe manejar sus
im pulsos agresivos.
Detenida el 8 de enero de 1980, fue trasladada a la primera Delega-
cin despus de pasar tres das en la Jefatura en donde dice que no fue
amenazada ni golpeada. Posteriormente la llevaron al Reclusorio Norte
donde permaneci otros tres das en ese sitio. Las vigilantes la asustaron
dicindole que en el Centro Femenil la iban a golpear, a robar, que las
lesbianas la iban a atacar. Vena muy atemorizada y pens que nunca
iba a salir del reclusorio. An ahora no puede dormir bien y contina
nerviosa y angustiada por sus seis hijos que estn con el padre, y es lo
que ms le preocupa. Est trabajando en el Taller yeso elimina en par-
te sus preocupaciones y piensa que todo qued como en una pesadilla,
porque no es cierto todo lo que haban platicado.
Caso nmero cuatro. 1. G. R: Edad veinte aos. Nacionalidad mexi-
cana. Escolaridad tercero de preparatoria. Unin libre, ha procreado
una hija. Delitos contra la salud.
Dinmica del delito. Abandon su hogar para unirse en amasiato, con
una persona que le dijo venda libros en una editorial. El da de su
detencin llegaron los agentes a su casa y la llevaron a la delegacin,
pretendiendo que confesara que una maleta que estaba en la delegacin
era de su propiedad. Fue llevada a la delegacin y de ah a'la Jefatura
de Polica, en donde fue golpeada durante tres das y trasladada a un
hospital del Departamento del Distrito Federal, pues como estaba em-
barazada presento sntomas de aborto. Estuvo encamada quince das,
segn ella, el agente del Ministerio Pblico que le tom la declaracin
cambio algunas partes de sta y ella la firm sin leerla. Pas al Recluso-
rio Norte en donde estuvo tres das en la enfermera. Los custodios le
dijeron que en el Centro Femenil las golpeaban, las hacan limpiar el
120
MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
suelo de rodillas y les robaban sus pertenencias y que las lesbianas las
atacaban. Su sentimiento ms intenso era el panico al llegar al Centro
Femenil. La puerta de la entrada la impresion sobre manera. La re-
visin al entrar la hizo sentir humillada. Estuvo muy deprimida durante
un mes, pero trat de sobreponerse por su embarazo. Empezo a traba-
jar de inmediato, pues se dio cuenta de que esto la tranquilizaba mucho.
Se siente actualmente ms centrada, ms madura y ahora valora a su fa-
milia y medita sus acciones pensando en su hija. Actualmente tiene te-
mor, pues pronto va a ser sentenciada, aunque piensa que el juez resol-
ver favorablemente en su caso, ya que en ningn momento se siente
culpable. Piensa estudiar y trabajar.
Datos psicolgicos. Con un nivel intelectual trmino medio, no pre-
senta alteraciones sugerentes de dao cerebral orgnico. Con inadecua-
da identificacin en su rol psicosexual, aunque no se perciben proble-
mas serios en esta rea. Inmadura, fantasiosa, dependiente y sumamen-
te infantil, no puede canalizar sus impulsos agresivos de manera adecua-
da. Es una persona compulsiva a la que le gusta el orden y los detalles.
Caso nmero cinco (reincidente). C.K. Edad treinta y tres aos. Na-
cionalidad mexicana, con escolaridad hasta primero de preparatoria.
Acusada de fraude en 1973, sali absuelta en 1974. Este ao fue acusa-
da por el mismo delito, dedicada a las labores del hogar. Casada, con
una hija.
Dinmica del delito. Al pasar por una situacin econmica difcil, en
1972, extendi cheques sin fondos y fue detenida, saliendo bajo cau-
cin. En 1980, tambin con dificultades econmicas, volvi a extender
cheques sin fondos y nuevamente fue detenida. Estuvo en una delega-
cin y de ah paso a la Procuradura y posteriormente al Reclusorio
Oriente. Su sentimiento al ser detenida fue de tristeza y desilusin pues
crey que iba a resolver su problema. Nunca fue maltratada, pero es-
taba muy avergonzada, al pensar que tena que regresar al Centro Fe-
menil, por lo que dijo al llegar que vena a cumplir la sentencia del
primer delito.
En la primera ocasin, no medit mucho su situacin, y segn ella, no
madur ni recapacit, y al obtener su libertad, reconoce que no haba
cambiado, lo cual atribuye a que en esa ocasin no hubo presin fami-
liar. Esta segunda experiencia ha sido muy dura para ella y tiene el de-
seo sincero de no reincidir y demostrarle a su esposo, su madre y sobre
todo asu hija -que sabe la verdad y no quiere verla porque est resentida-
su deseo de cambiar. Piensa que la motivacin que se hace actualmente
con estmulos y sanciones es til para el mejoramiento personal, ya que
su caso personal el hecho de que se le haya ubicado en la seccin de rein-
cidentes fue para ella muy pesado, pero tambin 10 que la hizo recapaci-
tar ms. Cree haber madurado y que va a poder rehacer su vida por el
LA MUJER EN RECLUSION
121
apoyo familiar y porque as lo desea sinceramente, pues est convencida
de que se causa ms dao a los familiares que estan afuera.
Datos psicolgicos. Con capacidad intelectual trmino medio. No pre-
senta alteraciones que sugieran dao orgnico cerebral. Regresiva, emo-
cionalmente y egocntrica. Manifiesta sentimientos de inseguridad que
pretende ocultar, dando la apariencia de autosuficiencia. Ansiosa, im-
pulsiva y poco agresiva. Utiliza su agresin en forma negativa, es decir,
provoca la agresin en las dems para despus mostrarse muy sensible.
Productiva y creativa, se muestra sumisa ante la figura de la autoridad.
IV. La madre de familia en prisin
Segn los datos estadsticos que presenta el Centro Femenil de Reha-
bilitacin Social, de trescientas cincuenta mujeres un noventa por cien-
to son madres de familia, con un promedio de cinco hijos por interna
(que nos dan mil quinientos setenta y cinco nios); con una dinmica
de ingreso verdaderamente alarmante, porque esto aumenta consecuen-
temente el nmero de hogares que forzosamente sufren de una desinte-
gracin familiar absoluta, pus si se toma en consideracin que, si la
mujer en reclusin gozaba de un hogar constitudo lo ms probable es
que el delito se haya cometido en pareja y, por lo tanto, ambos se en-
cuentran purgando una condena, o en el caso de la madre soltera la fa-
milia quede en un completo desamparo.
La problemtica que esto representa es difcil, no slo para las madres
que se encuentran en reclusin sino para todo el grupo social, si toma-
mos en cuenta que ello, significa un semillero de delincuencia infantil y
juvenil.
La mayor preocupacin de la madre en reclusin es indiscutiblemen-
te, poder proporcionar a sus hijos: medios para subsanar los gastos ms
urgentes, y asegurar desde la crcel al menos, una raqutica subsistencia
de los hijos quienes en muchas ocasiones son enviados a diferentes cen-
tros asistenciales (incluyendo la guardera del propio Centro Femenil),
sin que con esto se alcance a solucionar el problema, ya que algunas ve-
ces, por el propio deseo de la madre, quedan depositados con familiares
de muy poca o nula solvencia moral, los cuales utilizan a los menores
para obtener alguna ganancia de la madre en reclusin o para explOtar-
los en diferentes formas. Hasta ahora no se ha podido hacer algn pro-
grama verdaderamente efectivo, no porque no se tengan los deseos de
hacerlo, sino porque cualquier programa, por ambicioso que sea, caera
en un crculo vicioso que aumentara la irresponsable delincuencia pa-
terna y tambin la problemtica infantil.
De las trescientas cincuenta internas, el noventa y cinco por ciento
122
MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
proviene de familias desintegradas y desorganizadas, dato que viene a re-
forLar la preocupacin de una herencia social por generaciones.
Entre las internas de nuevo ingreso, ninguna de ellas deseara cambiar
de madre, aun en la posibilidad de poder escoger substituta, quien supe-
rara en cualidades fsicas, materiales y tal vez morales a la propia y, creo
que difcilmente alguien lo hara a pesar de que los hijos con el tiempo
llegan a convertirse en los jueces ms severos de la madre.
Esta observacin demuestra el concepto filial del individuo al que
nunca se le tom en cuenta para su procreacin favorable o desfavora-
ble, y que en su escala de valores la madre ocupa un lugar preponderan-
te, pese a las ms adversas circunstancias.
De la pobreza de tu herencia triste
slo he querido, oh! madre tu rosario,
sus cuentas me parecen el calvario,
que en tu vida de penas recorriste,
d01lde los dedos al rezar pusiste,
como quien reza a Dios ante el sagrario
en mis horas de errante solitario,
voy poniendo los besos que me diste ...
Hay alguna otra acepcin para la palabra MADRE como la que dice
hembra que ha parido, origen de una cosa. Sin embargo, por ser origen
y principio, encierra la fisonoma de los hombres, de los pueblos y de
los gobiernos, los perfiles de la historia, de la humanidad a travs de los
siglos, de plebeyos y reyes, de ignorantes y sabios, de aventureros y
cientficos, de justos y delincuentes, de hombres y mujeres que provie-
nen de una mujer, ya sea libre, o cautiva.
Madre . .. Angel o Demonio. Afortunadamente, el ser ms extraordi-
nariamente excelso en la mayora de los casos, capaz de los ms grandes
sacrificios y las ms sublimes privaciones. Demonio, en los casos de ma-
dres abominables, que tal vez por una verdadera patologa matan a sus
hijos al nacer o bien cometen los ms reprobables actos en contra de sus
cros.
El Centro Femenil de Rehabilitacin Social puede aportar algunos da-
tos interesantes, por tratarse de mujeres de conducta anti o asocial y
que la materpidad le hace adoptar patrones de conducta con matices pa-
tolgicos, de carcter neurtico a veces rechazante, otras gratificante,
queriendo a sus hijos cada una a su manera, segn su propia capacidad
para hacerlo; dependiendo sus reacciones, de conductas, de estados an-
micos y de la conflictiva que se acenta en ellas por el mundo amuralla-
do en que se desenvuelven.
La estadstica de delitos muestra la proporcin de los mismos signifi-
cativamente:
LA MUJER EN RECLUSION
123
Contra la salud 36 %
Robo 33 %
Homicidio 14 %
Lesiones 4 %
Secuestro 2
%
Delitos sexuales 2
%
Robo de infante 3 %
Otros 6 %
100 % internas
Estos datos estn basados en una poblacin de trescientas cincuenta
internas, con un promedio de edad de veinticinco aos: entre diez y
ocho y sesenta aos. Madres de nios que van desde los recin nacidos
hasta los diez aos, en su mayora.
De este estudio se desprenden datos con base en los cuales se pueden
clasificar a las madres en reclusin, de acuerdo con su conducta dentro
del penal de la siguiente manera:
,\ La mayora de las madres recluidas, quienes se destacan en el campo
laboral, generalmente estn por la comisin de delitos cuyo producto,
en alguna forma, pensaron habra de beneficiar a su familia, y desde el
reclusorio siguen subsanando los gastos de sus pequeos. Estas mujeres
son el tipo de la madre abnegada hasta el sacrificio y que heroicamente
purga una condena, y sufre al ver cmo da a da la desintegracin de su
familia le hace comprender que fue estril el haber comedito el delito
que la hundi a ella ya su familia, y en algunas ocasiones llega a renun-
ciar a sus propios hijos para no avergonzarlos ante la sociedad.
Las agresivas, que defienden sus derechos y los de sus hijos hasta lle-
gar a cometer los ms abominables crmenes pasionales, argumentan
siempre tener la razn al hacerse justicia por su propia mano. (Como en
el caso de la mujer-madre que hizo tamal al esposo, porque les daba
muy mala vida, o a la que incendi al marido borracho, regndole gaso-
lina y prendindole fuego, delante de sus hijos, o a la que en una oca-
sin reprend dentro del penal porque despiadadamente golpeaba a su
pequeo hijo, argumentando que lo estaba educando y corrigiendo,
pues no quera que su hijo cayera tan bajo como ella, y de esta manera
evitara que su hijo llegara a pisar un reclusorio ... cuestin de concep-
tos). / /
Siendo motivo de estudio las conductas anti o asociales de las mujeres
madres en reclusin, vemos en ellas, segn las estadsticas, encuestas y
programas de control de fertilidad que se llevan en el Centro Femenil, la
imperiosa necesidad de la procreacin, por lo que se desprende una ti-
pologa dentro de la mternidad.
124 MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
Dentro de la necesidad de procrear hijos, algunas de ellas al ser inte-
rrogadas manifestaron, con gran egosmo, que haban tenido muchos
(hijos hasta veinte) porque de esta manera aseguraban su porvenir y una
vejez tranquila, porque con tantos hijos, algunos responderan al com-
promiso que desde pequeos les haban inculcado al ver a los padres co-
mo la representacin mxima de la creacin y por lo tanto dueos de vi-
da y destino de sus hijos ... cuestin de conceptos.
Al ser interrogadas algunas manifestaron la necesidad de tener un hijo
para consolidar el amor de un hombre, otras para asegurar una posible
herencia, otras ms, para que no fueran a decir que no son mujeres com-
pletas, algunas para manipular la compasin humana, porque de esta
manera, argumentan, alguien les tender la mano para sacar adelante a
su familia.
Las madres sin hijos, que dramticamente le esperan en vano, acumu-
lan todo el instinto materno en desesperada lucha y desean en cada nio
que ven su propio hijo, para poder sentir el orgullo de las madres al
mostrar a sus cros; la consolidacin del amor con el fruto de sus en-
traas, la autoafirmacin de ellas mismas, la superacin de sus inquie-
tudes y quimeras, todos esos deseos reprimidos, llegan a tomar alcances
verdaderamente dramticos. En el caso de las mujeres que estn pur-
gando una condena por robo de infante sus relatos son patticos, ar-
gumentan, a pesar de su cautiverio, que los pequeos robados estaran
mejor con ellas que con sus propias madres ... cuestin de conceptos.
En un nmero menor las hay criminalmente indiferentes que tuvieron
hijos porque no supieron evitarlos, generalmente en cuanto a mujeres
delincuentes se refiere, madres farmacodependientes que aun dentro del
embarazo continan consumiendo estupefacientes y que los hijos al na-
cer presentan un cuadro verdaderamente angustioso con esa rebelda
aparentemente sin causa, de un organismo afectado por las drogas.
Otro criterio de la mujer en reclusin consiste en la creencia que la
mejor madre es aquella que evita la maternidad, evitando as el sufri-
miento de un hijo que de nacer se enfrentar a un mundo cada vez ms
conflictivo y difcil. En un concurso que recientemente se efectu en la
institucin, llamado "Cartas a mi hijo" todas las madres que participa-
ron, en una forma o en otra, piden perdn a sus hijos por sus faltas y
errores, otras por haberle trado a un mundo tan desquiciado; una dice:
Sabes t, madre equivocada,
cul ser su destino,
acaso esgrima fraticida espada,
quizs sea mrtir, poeta o ladrn de caminos.
no lo lances, inerme a la lucha,
de este mundo brbaro y triste,
muerde esos labios con que le besas,
LA MUJER EN RECLUSION
rasga el vientre en que lo tuviste,
no lo tornes cautivo,
no le prepares crueles dolores,
antes, debieras enterrarlo vivo ...
y de su cuerpo, brotarn las fiares ...
125
Por ltimo, las mujeres madres que han cometido infanticidio y que
generalmente se trata de casos con una patologa severa, alguna escuela
psicodinmica, se esfuerza en delimitar las caractersticas de la madre
esquizgena, de la mala-madre, cuyo manejo afectivo defectuoso impri-
me mecanismos neurticos y psicticos de reaccin, que se reactivan en
forma de neurosis graves o sndromes esquizofrnicos: de madres que,
emulando a la tradicional "llorona", lamentan el haber matado a sus hi-
jos, argumentando el haberlo hecho por sentirles inermes ante los emba-
tes de la vida, o proyectando la imposibilidad de "desquite" frente al
hombre que emocionalmente las defraud.
Estadstica de la mujer-madre en reclusin:
Madres ejemplares
Madres agresivas
Madres egostas
Madres farmacodependien tes
Madres sin hijos
Madres con t o l o ~
Madres internas
51 %
8 %
12 %
10 %
10 %
9 %
100%
En tods formas, la maternidad debe ser respetada, porque significa el
ms alto sentimiento humano, que toma caracteres dramticos en todas
las crceles del mundo.
Muy poco se ha escrito al respecto, tal vez porque la madre-delincuen-
te es considerada mujer "de segunda", sin darle la importancia mxima;
no obstante, es la mujer quien requiere ms ayuda y comprensin ya
que es base de la sociedad en que vivimos y de donde provenimos.
Los archivos del Centro Femenil de Rehabilitacin Social, aportan los
siguientes datos:
Mujeres abandonadas 37 %
Mujeres en unin libre 32
%
Mujeres casadas 9 %
Mujeres lesbianas 8
%
Mujeres viudas 4
%
126
MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
Mujeres violadas
Mujeres autoviudas
Mujeres vrgenes
Total
4 %
3 %
3 %
100%
Una mutacin sustancial tendr que hacerse en los usos y costumbres,
en el comportamiento, en la realidad cultural (en su sentido ms amplio)
para lograr la completa emancipacin femenina. Su concurso en la so-
ciedad es muy inferior al del hombre a pesar de tener libre acceso a la
instruccin, aunque disminuye al crecer el grado de enseanza; en el
rea laboral, goza de un relativo amparo-tutela por su maternidad, sin
ewbargo, su presencia en el mundo laboral no es tan compacta como la
~ l hombre, y as en los distintos campos de la vida actual la mujer no
goza de las mismas prestaciones que debieran corresponderle como pun-
tal de los hogares mexicanos.
Aun teniendo en cuenta las causas externas que pudieran llegar a ser
un verdadero freno, cabe decir que, ante todo, falta un cambio interior;
en efecto, es en la mujer, en cada mujer, que tiene que haber la exigen-
cia de au toforrnacin, pues slo sta podr guiar el avance de la condi-
cin femenina.
V. La guardera como parte integrante de la prisin
El problema de los hijos de mujeres delincuentes, segn el criterio de
la ONU y de algunos otros pases, durante el primer congreso sobre pre-
vencin del delito v tratamiento a los delincuentes, celebrado el 30 de
agosto de 1955, y ~ n el cual se aprobaron las reglas mnimas para el tra-
tamiento de los reclusos, dice, entre otros artculos, "si el nio nace en
el establecimiento, no deber hacerse constar este hecho en su partida
de nacimiento". Contempla la situacin del infante, y la proteccin
que debe brindrsele.
Algunos pases europeos no permiten que las mujeres lleven consigo a
sus nios a prisin, en tanto que otros pases africanos, se oponen a la
costumbre de la ONU. En el Salvador los nios permanecen con sus
madres hasta que cumplen la edad que el reglamento determina. En
Suecia el menor de seis aos pasa bajo el control del Estado, que se en-
carga de colocarlo en hogares por un tiempo que vara segn el caso, y
cuando la madre es liberada el menor puede regresar con ella. Al hogar
que recibe al menor se le otorga un subsidio por parte del Estado. Esto
nos indica que no existen guarderas infantiles dentro de los centros de
reclusin.
En Estados Unidos, hace aos, en el reformatorio federal para muje-
res, en Alderson, Virginia, se dio la prctica de permitir a las internas
LA MUJER EN RECLUSION
127
parte de otras mujeres que habitaban en la misma institucin; pero la
costumbre de permitir que los nios permanezcan con sus madres fue
suspendida hace tiempo en Alderson, y los trabajadores encargados ac-
tualmente de las reclusas manifiestan su asombro al saber que tal pol-
tica se haya seguido alguna vez.
Existe una reaccin general contra la idea de permitir que un nio ten-
ga el estigma de la crcel desde temprana edad. El procedimiento tpico
en la mayora de las prisiones para mujeres consiste en que las mujeres
grvidas reciban atencin mdica e incluso sean recluidas en un hospital
de la ciudad ms cercana, y arreglan con la debida anticipacin que el
nio sea enviado cuanto antes a la ciudad de origen de la madre con los
abuelos del nio u otros familiares, que puedan encargarse de l, a falta
de dicho recurso una agencia de bienestar pblico puede darle albergue
temporal.
Como se ve este es un tema bastante discutible, ya que los pequeos
NO estn purgando ninguna condena, y el hecho de que un nio nazca
en cautiverio, nos obliga a profundizar en nuestros conceptos.
La asistencia infantil dentro del centro penitenciario mexicano asom-
bra a algunos pases del mundo y constantemente se efectan visitas al
mismo: hacen los ms elogiosos comentarios, alaban los avances del pe-
nitenciarismo, ya que el Centro Femenil de Rehabilitacin Social en
Mxico proporciona a las madres internas a su cargo el servicio de una
estancia infantil como prestacin social para la atencin de sus hijos.
Ello se debe a que la interna por una parte, no puede satisfacer las ne-
cesidades bsicas del menor, en cuanto a salud, higiene, alimentacin
etctera, menos an las necesidades efectivas y educativas, por lo que
los hijos quedan al desamparo y son atendidos deficientemente, a veces
por familiares y otras por vecinos. Por otra parte, se trata de establecer
una adecuada relacin materna infantil para lograr, a travs de mtodos
psicopedaggicos, que la madre aprenda a educar a sus hijos y hacerla
responsable de su maternidad, proporcionndole el tiempo necesario
para atender su trabajo y en general todas sus actividades dentro de la
institucin, tratando en esta forma de favorecer las relaciones afectivo-
familiares, en funcin tanto de la madre como del menor. Asimismo,
mediante los sistemas adecuados de educacin, atencin mdica, ali-
mentacin, recreacin etctera se procura obtener resultados positivos
en la proteccin del menor y en los aspectos bsicos de su desarrollo,
tanto fsico como psicolgico, para lo cual se les crean o amplian los
repertorios conductuales necesarios para la asimilacin ntegra de fac-
tores necesarios para su desarrollo biopsicosocial, de acuerdo a los in-
tereses en cada etapa.
128
MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
El trabajo cotidiano nos ha pennitido discriminar los factores negati-
vos que interfieren en el desarrollo integral del menor, como son: la pro-
ximidad fsica de la estancia infantil con el centro femenil, que ocasiona
en la poblacin infantil un sentido de cautiverio, ya que la madre es el
principal agente transmisor de una problemtica, no slo a nivel perso-
nal, sino la problemtica colectiva de una poblacin en proceso de reha-
bilitacin, pues percibe el menor como apropiados los roles de conducta
inadecuados que juega la madre en su posicin de reclusa, ya sea por
una necesidad de sobrevivencia al medio, por falta de infonnacin o
bien por patrones de conducta con matices patolgicos. Esto a su vez
repercute en la calidad de las relaciones madre e hijo, siendo stas de
caracter neurtico, a veces rechazantes, otras gratifican tes, pero que en
el nio crean una confusin emocional que se observa en conductas de
tipo au tista y que marginan al nio de los dems, o bien a travs de me-
dios negativos, llamando la atencin mediante conductas desorganizadas,
tales como, actividades agresivas con un mnimo de provocacin, con-
ductas de desafo u oposicin, etctera.
En una ocasin se tuvo una interesante experiencia: por algn motivo,
no hubo asistencia de las educadoras en la estancia infantil, por lo que fue
necesario tomar medidas urgentes ante la posibilidad de que los nios se
quedaran sin participar en los programas educativos marcados por la
Secretara de Educacin Pblica, los nios fueron inscritos en una es-
cuela aledaa a la institucin penitenciaria, medida que result muy be-
nfica porque nos seal el error grave en que incurrimos al estar crendo
a los pequeos un mundo irreal de encierro desde su desafortunado naci-
miento en cautiverio. El enfrentamiento con el exterior, fue impactan-
te y, poco a poco, se fueron ubicando con los otros nios que acudan a
la misma escuela. No pas mucho tiempo para que los nios del Centro
Femenil fueran expulsados. Debe sealarse que la administracirt esco-
lar no saba la procedencia de los nios, situacin que se ocult para evi-
tar que nuestros nios fueran sealados en alguna fonna; sin embargo,
reportaron que la expulsin obedeca a la conducta altamente agresiva
de nuestros pequeos hacia los otros nios. Actualmente los nios es-
tn inscritos en otra escuela con la supervisin estrecha de nuestro per-
sonal tcnico para mejorar su desenvolvimiento.
Se ha tratado de evitar que los nios que se encuentran en la Estancia
Infantil se den cuenta que estn integrando una poblacin en cautiverio,
para lo cual se seala a la madre un horario diario para visitar a sus pe-
queos (al igual que las madres que en el exterior tienen necesidad de
dejar a sus hijos en guarderas para poder asistir a sus labores). Sin em-
bargo, todos los momentos que el nio entra en contacto con su madre
o los familiares de sta, ejercen influencia sobre su conducta y sobre sus
posibles reacciones futuras. El da de visita es la ocasin en quc la ma-
LA MUJER EN RECLUSION 129
dre desahoga sus problemas con familiares que la visitan, en consecuencia
el menor no slo recibe una informacin desproporcionada a sus niveles
de abstraccin y comprensin sino tambin los efectos de los estados de
nimo, lo cual le crea una atmsfera de inseguridad que dificultar las re-
laciones con su madre, y con las personas que lo rodean. Por lo tanto es
necesario proporcionarle confianza y seguridad bsicos para iniciar sus
hbitos sociales que en esas condiciones es ms difcil de lograr.
Segn Ribble, la angustia es captada tempranamente por el nio, cuyo
drama es sentir que su madre es incapaz de protegerlo. Los adultos an-
gustiados trasmiten sus propias aprensiones, sus miedos, fobias, etctera
Fromm dice "si la madre ha de responder a las necesidades del nio,
tendr que prescindir gradualmente de su unin con l, y no slo eso, si-
no que habr de favorecer activamente la separacin ... "
El ambiente fsico, social e ideolgico de la crcel, la proximidad fsi-
ca y la vinculacin con la madre influyen en los procesos psicosociales
del menor y se plasman en el desarrollo de su personalidad, por lo que se
observa en el nio una inadecuada interpretacin de las normas y una
escala de valores distinta a la que encontrar cuando se incorpore a su
ncleo social, ello le puede ocasionar una difusa identidad social, que se
traducir en desadaptacin y puede provocar conductas antisociales y
por consiguiente delictivas, llevndolo al eterno crculo vicioso de la vi-
da institucional. Entre los factores reportados en relacin causal con el
problema de delincuencia juvenil se seala que un alto porcentaje de es-
tos jvenes proceden de hogares desorganizados, sus antecedentes se en-
cuentran en la frustracin y en la angustia que resulta de sentirse insufi-
cientemente querido, o abiertamente rechazado en la infancia, as como
en la incapacidad para identificarse con un padre que o bien no ejerce
autoridad o la ejerce en forma irracional. La necesidad de afecto y el
temor a no lograrlo, conducen a un egocentrismo extremo ya una hos-
tilidad que es proporcional al creciente sentimiento de derrota y menos-
precIO.
Durante la crisis de la adolescencia estos jvenes se sienten particular-
mente confusos acerca de s mismos y del significado de su existencia,
de su lugar en la sociedad y de su capacidad para satisfacer, en forma
aceptable para los dems, las demandas inherentes a su desarrollo perso-
nal y a las exigencias de la sociedad. La angustia de devaluacin prepara
el terreno para la conducta delictiva, facilitada por el hecho de que el
ser miembro de una pandilla que permite al joven diluir su culpabilidad,
compartindola con el grupo. Si el joven logra distinguirse por su ma-
yor audacia, crueldad o cinsmo, esto aumenta su prestigio en el grupo e
incrementa su sentimiento de autoestima, el cual no es suficiente para
eliminar su angustia de devaluacin, de ah que la conducta delictiva di-
seada para atenuar la angustia tienda a repetirse compulsivamente.
130
MARIA ELENA RAMIREZ FERNANDEZ
Las bases en que una cultura, una clase o un grupo se organizan se tras-
miten al infante y lo vinculan permanentemente con su medio original:
por lo tanto, no debemos vincular a los nios a una prisin para lograr
una verdadera prevencin de la delincuencia.
Conclusiones
El costo del mantenimiento de la Institucin Infantil resulta exagera-
do, ya que se cuenta con los mismos servicios que tiene el Penal. El gas-
to mensual asciende a doscientos veinticinco mil novecientos treinta y
ocho pesos, que significa un costo de diez mil doscientos setenta y cua-
tro pesos por nio al mes o sea trescientos cuarenta y dos pesos de gasto
diario por cada nio; no se toma en cuenta los gastos que el servicio m-
dico origina por pertenecer ste a la Direccin de Servicios Mdicos del
Departamento del Distrito Federal.
Todo el personal de nieras es sindicalizado, por lo que no ha podido
ser removido, lo que propicia que una idea que prestigia al Sistema Peni-
tenciario Mexicano se desvirte.
Ahora bien, desde el punto de vista psicolgico no se considera conve-
niente que una institucin dedicada a establecer las bases para el desa-
rrollo de una personalidad sana y por lo mismo productiva, como lo es
la Estancia Infantil, se encuentre vinculada con una institucin peniten-
ciaria, cuyas caractersticas ambientales y psicolgicas interfieran en el
logro de los planes asistenciales y educativos de los menores que se en-
cuentran albergados, ya que es nuestro deber proporcionarles una pro-
teccin especial en donde se disponga no slo de las oportunidades y
servicios para que pueda desarrollarse fsica, mental, moral y socialmen-
te en forma saludable y normal, sino adems crearle condiciones de li-
bertad y dignidad, considerando que la niez, es el futuro de Mxico.
,
TRABAJO EN PRISION
Silvia VARGAS OTERO
SUMARIO: I. La educacin de la mujer para el trabajo. 11. El trabajo de
la mujer en prisin. III. La preparacin de la mujer para el trabajo en
prisin. IV. La preparacin del personal destinado al adiestramiento en
la prisin para mujeres. V. El medio "exterior" de trabajo y la competi-
tividad entre la mujer presa y la trabajadora libre. VI. El trabajo de la
mujer en el reclusorio preventivo y en la penitenciaria. VII. Cmputo
del trabajo.
1. La educacin de la mujer para el trabajo
Uno de los puntos ms importantes sealados en las normas mnimas es
la educacin para el trabajo, que en el caso de la mujer delincuente ad-
quiere mayor importancia, pues si hacemos una encuesta encontramos
que su preparacin para el trabajo es muy d<.:'ficiente, ya que tomando
un da determinado, de una poblacin de trescientas cincuenta y seis in-
ternas, se encontr lo siguiente:
Labores del hogar 172 48.7 %
Lavanderas, sirvientas,
cocineras, etctera 67 18.7 %
Empleadas 50 14 %
Comerciantes 27
7.4 %
Obreras 4 1.1%
Profesionistas, estudian-
tes y otro tipo de em-
pleos 36 10.1 %
356
100 %
En cuanto a la escolaridad, que en cierta forma es tambin prepara-
cin para el trabajo, encontramos las siguientes cifras:
132
Analfabetas
Primaria sin terminar
Primaria terminada y
otros estudios
SILVIA VARGAS OTERO
68 1
19.1 %
136 38.2 %
152 42.7 %
356
100 %
Se observa que la mayor parte de la poblacin del Centro Femenil de
Rehabilitacin Social, presenta baja escolaridad y escasa preparacin
para el trabajo, lo que significa una labor de rehabilitacin integral que
abarque todos los aspectos y que se adapte a la preparacin y posibili-
dad de cada interna.
II. El trabajo de la mujer en prisin
El trabajo cubre varios aspectos en el caso de la mujer en prisin.
En primer lugar una ocupacin laboral de cualquier tipo disminuye el
impacto que significa la reclusin, disminuye el temor, la aprensin y la
angustia de sentirse privado de la libertad, en un sitio desconocido del
que se tiene slo una idea fuera de la realidad y que se contempla como
un antro monstruoso, en el que todas las desdichas y malos tratos son
posibles. En prisin el hecho de tener libertad para desarrollar una ac-
tividad permite una cierta estabilidad emocional y le evita pensar cons-
tantemente en los problemas tanto familiares como personales (la ms
de las veces son madres de familia que dejan a sus hijos en el desamparo,
en manos de familiares, amistades o aun solos), por lo que el trabajo
adems de significar un ingreso hace sentir a la mujer que sigue cum-
pliendo con su responsabilidad en la medida de sus posibilidades, hecho
que s tiene mucha importancia en estos casos.
Por ltimo, el hecho de conocer que dos das de trabajo significan
uno de libertad, las impele a que desde los primeros das de su reclusin
ingresen a algn taller o desarrollen labores manuales de cualquier tipo.
II/. La preparacin de la mujer para el trabajo en prisin
Como se dijo anteriormente, la preparacin de la mujer para el trabajo
deber de ser posible en forma casi individualizada o por lo menos en
grupos que tengan caractersticas de personalidad similares, teniendo en
cuenta el resultado de los estudios de observacin y clasificacin que
por rutina se verifican en las internas de nuevo ingreso.
En ~ t o es importante tener en cuenta la capacidad intelectual de las
TRABAJO EN PRISION 133
internas a fin de seleccionar y sealar las actividades que deban desarro-
llar.
En un estudio a cabo en doscientas cincuenta y cuatro mujeres, se en-
contraron doce con capacidad superior al trmino medio, ciento nueve
con capacidad trmino medio y ciento treinta y tres con capacidad infe-
rior al trmino medio.
Sin embargo estas cifras no deben tomarse muy en cuenta, ya que hay
que considerar que el desajuste emocional consecuente de la reciente de
tencin y la escasa preparacin de las mujeres dedicadas a las labores
del hogar o desempeo de labores tales como sirvientas, cocineras,
etctera, puede manifestarse en un rendimiento intelectual aparente-
mente ms bajo que el normal en las pruebas psicolgicas que se
les apliquen.
IV. La preparacin del personal destinado al adiestramiento en la prisin
para mujeres
En el Centro Femenil de Rehabilitacin Social slo contamos con
maestra de corte y confeccin en el taller correspondiente. Sin embar-
go, es preocupacin especial de la direccin reestructurarlos, con el fin
de que estos talleres de maquila, sirvan para que las internas aprendan
un oficio o artesana. Es por ello que se han aceptado maquilas tales
como el armado de transistores para muecas, armado de patines y cha-
pas, bobinado de hilo nylon para pesca, etctera, con lo cual se ha logra-
do que los fabricantes suministren la maquinaria y los maestros corres-
pondientes.
Por lo que respecta a los de artesanas, stos constituyen talleres parti-
culares de las internas, quienes se constituyen en maestras de sus com-
paeras.
Como ya se indic en el inciso anterior, la preocupacin de dotar a las
internas con el conocimiento de un oficio o por lo menos de una prepa-
racin como obreras calificadas, ha hecho que se elabore un plan de or-
ganizacin en los nuevos locales para talleres, que esperamos sean termi-
nados en el presente ao y en los que se contempla la posibilidad de que
se organicen talleres de tipo industrial, para los que ya se han seleccio-
nado diversos tipos de actividades, tales como el estampado de telas,
serigrafa, repujado en cobre, aluminio, etctera; para ello se contara
con la asesora del Centro de Capacitacin para el Trabajo Industrial, de
donde pensamos solicitar los maestros correspondientes, lo que lo con-
vertira en fuente de maestros para muy diversas actividades, a los que
desde luego se orientara en lo que respecta a la enseanza y control de
las internas, dadas especiales caractersticas y condicin social de stas.
Tambin se contempla la posibilidad de que el personal de vigilancia
134 SILVIA VARGAS OTERO
sea adiestrado en el centro mencionado y posteriormente acte como
monitor para la enseanza de las internas, lo que sera ventajoso ya que
el personal de custodia tendra adelantada la capacitacin en el manejo
de las in ternas.
V. El medio "exterior" de trabajo de la mujer y la competitividad
entre la mujer presa y la trabajadora libre
Desde luego es fundamental hacer desaparecer el concepto de que el
trabajo en los reclusorios tenga el carcter de beneficencia, como des-
graciadamente se piensa en el exterior; debe ser considerado adems de
su aspecto rehabilitatorio como un derecho ineludible de todo ser hu-
mano.
Debemos, pues, tener la mayor preocupacin por asemejarlo al traba-
jo normal, en el exterior, es decir, que los locales destinados a talleres
queden separados de los dormitorios a fin de que el hecho de entrar y
salir del taller pueda asemejarse un poco al trabajo en libertad.
De igual forma estamos tratando que los nuevos talleres cuenten con
las medidas mnimas de higiene (luz, ventilacin, etctera) y las medidas
mnimas de proteccin cuando stas sean necesarias.
Se lucha porque los salarios se asemejen a los del exterior, lo que ade-
ms de servirles para sostener mejor a sus familiares, producir un ma-
yor rendimiento y mejorar la moral de las internas, pues las condicio-
nes regulares de trabajo, remuneracin, horario, etctera, se constituirn
en factores importantes de la rehabilitacin social.
Pero lo anterior no es posible por varias razones:
a. La obtencin de contratos de maquila no sera factible, puesto que
el inters de los maquileros es la obtencin de costos ms bajos.
b. En vista del desempleo creciente en Mxico, es probable que algu-
nas personas delinquieran, ya que no solo tendran un salario normal,
sino adems comida y vestido.
El pago del salario en el Centro Femenil se hace los sbados, con el fin
de que las internas cuenten con l los domingos en que se tiene visita
y convivencia y puedan entregarlo a su familia.
VI. El trabajo de la mujer en el reclusorio preventivo yen la penitenciaria.
El trabajo debe ser usado como tratamiento y no como castigo adicio-
nal.
La administracin del reclusorio, tiene la obligacin de dar trabajo y
remunerarlo 10 ms justamente posible ya que no debe ser una fuente
de beneficio para el Estado.
TRABAJO EN PRISION 135
Por ello en los organigramas de reclusorios el rengln de Talleres debe-
ra depender directamente de la subdireccin tcnica, ya que es una me-
dida rehabilitatoria que debe ser manejada tcnicamente.
En nuestro caso desafortunadamente no es posible separar a las proce-
sadas de las sentenciadas, para evitar la contaminacin carcelaria.
Al haber pocos talleres no ha sido posible, como debiera, seleccionar
los adecllados para cada tipo de situacin jurdica, ya que para las sen-
tenciadas deberan programarse actividades ms elaboradas y que re-
quieran mayor entrenamiento y consecuentemente la lleven a una mejor
preparacin laboral. Por el contrario, en el caso de las procesadas, en
quienes se ignora el tiempo de reclusin, deberan ser dedicadas a labo-
res ms sencillas, tales como artesanas, costura, etctera.
Al autorizar la fabricacin de artesanas, se insiste en la formacin de
grupos y que se trabaje fuera de los dormitorios a fin de promover la
convivencia y evitar un poco la contaminacin.
La organizacin del trabajo en el Centro Femenil puede considerarse
bajo tres diferentes modalidades:
1. En primer trmino, talleres institucionales montados ntegramente
por la Direccin General de Reclusorios del Distrito Federal, la cual
consigue el trabajo de maquila ya sea solicitada por dependencias oficia-
les o por empresas particulares, previo contrato y envo semanal de los
sueldos al Centro Femenil. De estos sueldos se descuenta el 10 % para
la Direccin General de Reclusorios como pequea recuperacin y se re-
tiene tambin un 30 % de lo ganado para constituir un fondo de ahorro
de las internas, el cual se les entrega al recuperar su libertad con el obje-
to de que no se encuentren totalmente sin medios de subsistencia.
2. En segundo trmino, hay empresas que solicitan la instalacin de
talleres de tipo industrial a la mencionada direccin, las que suministran
la maquinaria, los maestros para la enseanza de las internas y las medi-
das de proteccin en caso necesario. Como ya se indic, es preocupa-
cin de las autoridades cambiar la estructuracin de los talleres, para
que realmente se aprenda un oficio que pueda desempearse en el exte-
rIor.
3. Por ltimo, la creacin de talleres por cuenta propia que trabajan
casi exclusivamente artesanas y en los cuales el funcionamiento y pago
a las trabajadoras se hace por la duea del taller (tambin interna); to-
do ello supervisado por la jefatura de talleres.
Hay que subrayar el hecho de que la mujer mexicana es en la mayora
de los casos, sobre todo en los de clase humilde, la cabeza de la familia
(es, a la vez, padre y madre) y que con el producto de su trabajo sostie-
ne a los hijos.
A manera de conclusin debemos sealar que se ha logrado un ndice
elevado de internas que desarrollan varias actividades, cuyo porcentaje
de 76.1 % de poblacin interna.
136
SILVIA VARGAS OTERO
VII. e mpu to del trabajo
Dada la importancia que tiene el trabajo en 10 que se refiere a la dis-
minucin del tiempo de la condena, se tiene mucho cuidado en 10 que
se refiere a su cmputo, el cual es llevado en la jefatura de talleres por
un sistema de tarjetas personales que se llenan con datos proporciona-
dos por las encargadas de cada taller, los reportes de jefatura de vigilan-
cia, el informe mensual de los jefes de reas sobre la asistencia de las co-
misionadas, y la lista diaria de presente.
Mensualmente se hace el cmputo de trabajo y el enlistado se fija en
los talleres a fin de que las internas tomen nota de sus das trabajados y
en caso de ameritar una aclaracin sta se haga de inmediato.
Asimismo, la jefatura de talleres, que forma parte del consejo interdis-
ciplinario, rinde el informe que le corresponde en los casos de remisin
de la pena.
Es de suma importancia establecer estmulos para el trabajo bien desa-
rrollado con el fin de crear en las internas un sentimiento de superacin
y de satisfaccin, ya que en muchos casos ser sta la primera vez que
trabajan y hay que lograr que se cree en ellas el hbito del trabajo y el
sentido de responsabilidad en el mismo.
Como corolario citaremos que, en cuanto habilidad manual y con
muy poco entrenamiento, la mujer en reclusin se desempea mejor
que los varones en cantidad y calidad.
LA EDUCACIN DE LA MUJER EN PRISION
Ma. Rita FERRINI Rfos
SUMARIO: 1. Justificacin. 11. Conceptos. 111. Fundamentacin. IV. La
educacin de la mujer delincuente. V. Una didctica que ayude al pro-
ceso de readaptacin. Bibliografa.
I. justificacion
El artculo 10. y el primer prrafo del artculo 20. de la Declaracin
Universal de Derechos Humanos aprobada y proclamada por la Asam-
blea General de las Naciones Unidas ellO de diciembre de 1948 dice:
Artculo 10. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y dere-
chos y, dotados como estn de razn y conciencia, deben comportarse fraternal-
mente los unos con los otros.
Artculo 20. Toda persona tiene los mismos derechos y libertades proclamados
en esta Declaracin, sin distincin alguna de raza, sexo, idioma, religin ...
Biolgica y psicolgicamente hay diferencias entre hombres y mujeres,
pero tales diferencias reales no deben constituir la base para diferencias
jurdicas; es ms, se debe proclamar la igualdad jurdica entre hombres
y mujeres en cuanto a derechos bsicos del ser humano, derechos polti-
cos y civiles; derechos que deben ser iguales para ambos.
Tmidamente en algunos casos, violentamente en otros, las mujeres
hoy hablamos de autorrealizacin y liberacin. Pero se descubre al mis-
mo tiempo un tremendo obstculo en la sociedad y en las limitaciones
que esa sociedad les ha impuesto. Resulta as que paralizado o atrofia-
do, en muchos casos, su desarrollo como persona, la mujer no tiene con-
fianza en s misma, se encuentra sin formacin suficiente y con cierta
desorientacin frente a la situacin de ser plenamente persona, en una
sociedad en donde le toca vivir; puesto que ser persona, pareciera no ser
femenino.
Enfocaremos esta presentacin sobre la educacin de la mujer delin-
cuente, precisamente como el tratamiento de readaptacin que lleve a la
mujer delincuente a ser considerada como persona.
138 MA RITA FERRINI RIOS
JI. Conceptos
1. Significacin etimolgica de educacin
Etimolgicamente la educacin significa, en parte, "conducir"; "edu-
car" ser por tanto "conducir", llevar a un ser humano de un estado a
otro, de una situacin a otra. Mas, tambin etimolgicamente, la educa-
cin significa "sacar de", "extraer". Y justamente para nosotros va a
ser extraordinariamente significativa la insistencia en este educere, en
este "extraer" o "sacar", segn el cual la educacin sera la accin de
sacar algo de dentro del ser humano.
2. La idea de perfeccin
La educacin es la modificacin del ser humano. Ahora bien, no ten-
dra sentido que hablramos de modificacin si esta transformacin no
significara, de alguna manera, un mejoramiento, un desenvolvimiento de
las posibilidades del ser humano o un acercamiento a lo que constituye
su propia finalidad. Es decir, esta modificacin no tendra sentido si no
fuera un perfeccionamiento, un camino hacia la perfeccin. Vamos a
ver cmo esta perfeccin es un concepto genrico en el cual se apoya o
se debe apoyar la definicin del proceso educativo.
La educacin es accin y es efecto. Mas los efectos de toda accin se
manifiestan en la aparicin de nuevos seres o nuevas formas. La educa-
cin no crea nuevos seres, acta sobre un ser que ya existe con anterio-
ridad al proceso educativo, acta sobre el ser humano. Por consiguien-
te, los efectos del proceso educativo no estn en la aparicin de nuevos
seres, sino que estn en la aparicin de nuevas formas, de nuevos modos
de ser en el ser humano. Pero si ste es susceptible de adquirir nuevas
formas, se debe a que es un ser finito, una realidad incompleta; las nue-
vas formas que adquiere en virtud de la educacin van colmando el va-
co de su finitud, van complementando sus posibilidades de ser, es decir,
van perfeccionndole. Vemos aqu que en definitiva toda educacin es
una perfeccin.
Nos encontramos ya ante una nocin de la ms pura cepa metafsica,
meollo de toda la filosofa de la educacin y que es la idea expresada
ms frecuentemente por los pedagogos.
Entre las ciento ochenta y cuatro definiciones autorizadas de la pala-
bra "educacin" que Rufino Blanco reuni en su Enciclopedia Pedqg-
gica, correspondiente a autores de todos los tiempos y lugares de la civi-
lizacin occidental, nombran explcitamente la perfeccin Platn, Kant,
Pestalozzi, Frobel, Schwartz, James, Stuart MilI, Baldwin, Rollin Compte,
Dupanloup, Didon, Compayr, Alcntara Garca, Manjn y Vinette.
No hemos de pensar que slo estos autores que mencionan explcita-
LA EDUCACION DE LA MUJER EN PRISION
139
mente la perfeccin conciben la educacin como obra perfectiva. En
esta misma lnea de pensamiento se hallan los que, sin hablar explcita-
mente de la perfeccin, emplean trminos cuyo significado est inclui-
do en aquel concepto.
As tenemos, en primer lugar, todas aquellas definiciones de la educa-
cin que hacen referencia al alcance de la plenitud del ser humano o a la
tarea de complemento que la educacin realiza respecto de las fuerzas y
los agentes naturales en la evolucin del hombre. En realidad, plenitud
y complemento o complementar son trminos anlogos a los de perfec-
cin o perfeccionar.
Otra idea que subyace en el concepto de perfeccin es la formacin.
Formacin no es otra cosa que dar forma a lo informe o una nueva
forma a lo ya formado; en el primer caso se est evidentemente frente a
una accin perfectiva, y en el otro no tiene sentido el que una transfor-
macin sea realizada conscientemente si la nueva forma adquirida por el
ser no es ms perfecta que la anterior. Al hablar de educacin como
formacin se concibe aqulla como medio de dar formaS ms perfectas
al educando, o sea, que al decir de la educacin que es una formacin,
se dice implcitamente que comunica perfeccin.
La educacin es una perfeccin humana, es decir, una perfeccin que
arranca de la voluntad del hombre; la educacin es el perfeccionamiento
voluntario, intencional.
3. Concepto de educacin
He aqu el concepto de educacin al que trabajosamente hemos arri-
bado: perfeccionamiento intencional de las potencias especficamente
humanas. Para quienes se mueven en el marco de la psicologa filosfi-
ca de orgenes aristotlicos, tal vez el trmino "facultades" resulte ms
preciso que el de "potencias"; a los que se hallan en otras direcciones,
quiz les resulte ms aceptable un trmino ms vago, como el de "fun-
ciones", "aptitudes", "capacidades". La eleccin del trmino ms ade-
cuado depende, sobre todo, de la previa concepcin antropolgica con
la que se est de acuerdo.
Todava surge una nueva dificultad: la desmembracin aparente a que
se somete la educacin al concebirla como perfeccionamiento de una
pluralidad de facultades, aptitudes o funciones. Esta dificultad se re-
suelve no dando a la definicin mayor alcance que el que tiene. La edu-
cacin es un perfeccionamiento de las potencias del hombre porque en
ellas acta de una manera inmediata: cuando se ensea a multiplicar se
perfecciona la capacidad del clculo; cuando se muestra una bella escul-
tura se perfecciona una capacidad esttica. Pero estos perfeccionamien-
140
MA RITA FERRINI RIOS
tos inmediatos son a su vez factores que se armonizan para perfeccionar
a la persona humana. Pudiera concluirse diciendo que la educacin es
perfeccionamiento inmediato de las capacidades humanas y perfeccio-
namiento mediato de la persona humana. Incluso cuando se hace hinca-
pi en la unidad de persona no puede olvidarse que es una unidad com-
pleja, en la que se han de armonizar diversas fuentes de accin; cuando
se habla de la "unidad rica y armnica de una personalidad" se hace
mencin de una diversidad de disposiciones, tendencias o funciones que
slo porque son distintas pueden armonizarse.
Si ahora volvemos a las primeras nociones que arrancamos del conoci-
miento vulgar y tambin de la etimologa de la palabra, nos encontra-
mos con que, en,cuanto perfeccionamiento del hombre, es un fenme-
no individual y tambin es un fenmeno interior, ya que lo espiritual
justamente arranca de la parte interior del hombre; lo social, aquello
que se nos apareci en primer trmino en el concepto vulgar de la edu-
cacin, no es ms que un aadido, aunque no podamos prescindir de
ello. La educacin es un fenmeno primariamente individual; pero des-
pus como aadidura viene la trascendencia o la manifestacin social de
la educacin.
Ill. Fundamentacin
1. Filosfica.
El hombre es un "ser en camino", es un proyecto que se realiza da a
da, es un anhelo de vida, que en el momento de nacer tiene ya una se-
rie de potencialidades a perfeccionar. Esta capacidad del hombre para
acabarse, construirse a s mismo, ser ms, crecer y trascender, es lo que
podramos llamar su caracterstica de persona.
Tal vez el hombre no llegue a ser perfecto en sentido absoluto, pero
posee una inclinacin interior a desenvolverse hacia una existencia ms
completa y productiva, en la que, con base en una sntesis y proyecto,
est replantendose continuamente su responsabilidad de ser.
Existir es comprometerse en el proceso de llegar a ser; es vivir el pro-
yecto que es su vida, de la cual cada ser humano es el nico responsable.
Es inevitable este hecho de complementarse, puesto que el hombre ca-
mina hacia la creacin de una existencia con ms sentido para s mismo.
A este proceso de acabado, de crecer, de buscar un perfeccionamiento,
es a 10 que llamamos educacin, posibilidad a la que tiene derecho todo
ser humano, independientemente de su edad, raza, sexo y creencia.
El fin de la persona que es lograr el perfeccionamiento integral de las
potencialidades humanas, da orientacin a los objetivos esenciales de la
LA EDUCACION DE LA MUJER EN PRISION 141
educacin, que, entre otros, es la formacin de cada hombre y de todos
los hombres en una doble dimensin: la constitucin de una personali-
dad definida, en permanente crecimiento y bsqueda de su autenticidad
y la de la integracin participante y armnica de esa personalidad en la
sociedad que forma parte.
Contribuir a formar la propia personalidad y su capacidad de au tode-
terminacin es el propsito y el problema ms trascendente de la educa-
I
Clono
Dicha capacidad se encuentra en posibilidad de realizarse constante-
mente, en cada momento y lugar que corresponde a cada uno. Esta cir-
cunstancia a la que pertenecemos, que no tuvimos oportunidad de ele-
gir, pero que es la nica que tenemos para realizarnos plenamente o ne-
garnos.
Por experiencia, la persona se nos revela como una presencia proyec-
tada hacia el mundo y hacia las otras personas, sin lmites, vinculada
con ellas, en perspectiva de universalidad.
Lograr un perfeccionamiento de nosotros mismos, para crecer y enri-
quecer a las personas y al mundo que nos rodea, es aceptar 10 que so-
mos en la medida que vivimos para construir nuestra circunstancia.
Aceptar nuestra vida como un proyecto diario a realizar, afirmndo-
nos cada da ms en nuestra calidad de persona.
Conc1umos que la educacin 10 es en la medida en que se realiza en
un sujeto que tiene rasgos propios, que se siente comprometido por sus
posibilidades personales y que, al mismo tiempo, se ennoblece por el he-
cho mismo de vivir, servir y obrar como persona.
Considerando particularmente la necesidad de fundamentar una edu-
cacin que permita a la mujer delincuente la posibilidad de contar con
un programa educativo que la capacite y la lleve a buscar su readapta-
cin social; optamos por una educacin especial penitenciaria, educa-
cin que se fundamente en la persona y tienda al desarrollo integral de
todas las posibilidades que la constituyen, educacin que pretenda pre-
parar a la interna para que pueda asumir la responsabilidad de su propia
realizacin como persona, llevarla a una progresiva madurez e indepen-
dencia fsica, afectiva, e intelectual, ayudarle a encontrar a cada una su
expresin y su camino propio en la vida.
2. Legal
En cuanto a la fundamentacin legal de la educacin en reclusorios y
centros de readaptacin social, podemos hacer mencin de los artculos
de la Constitucin mexicana, las Reglas mnimas para el tratamiento de
los reclusos de la ONU, y la Ley de normas mnimas sobre readaptacin
social de sentenciados.
142 MA RITA FERRINI RIOS
Constitucin poltica. Artculo 18, prrafo segundo:
"Los Gobiernos de la Federacin y de los Estados, organizarn el Sis-
tema Penal, en sus respectivas jurisdicciones sobre la base del trabajo, la
capacitacin para el mismo y la educacin como medios para la readap-
tacin social del delincuente".
En este artculo ya nos encontramos con la necesidad de la educacin
como medida correctiva: respetando los ms especiales derechos de los
internos, formando escuelas y promoviendo las relaciones humanas ba-
sadas en la cultura, el trabajo, la comprensin y la tolerancia.
En las Reglas mnimas para reclusos de la ONU tambin nos encontra-
mos con un captulo sobre educacin basada legalmente en varios pases
en el respeto de los derechos humanos que representa las condiciones
humanitarias mnimas para el trato de los prisioneros y que dice en su
captulo sobre instruccin y recreo lo siguiente:
Artculo 77.1 Se tomarn disposiciones para mejorar la instruccin religiosa en
los pases en que sta sea posible.
La instruccin de los analfabetas y la de los reclusos jvenes ser obligatoria y la
administracin deber prestarle particular atencin.
Artculo 77.2 La instruccin de los reclusos deber coordinarse en cuanto sea
posible, con el sistema de Instruccin Pblica, a fin de que al ser puestos en liber-
tad puedan continuar o terminar sin dificultad su preparacin.
Artculo 78 Para el bienestar fsico y mental de los reclusos, se organizarn acti-
vidades recreativas y culturales en todos los establecimientos.
En la instruccin a que se hace referencia en este captulo se pone n-
fasis en el aspecto cognoscitivo, empero propone que pase a ser obliga-
cin y derecho. Al mismo tiempo propone su coordinacin con la ins-
truccin pblica; idea firmemente respetada, ya que s es necesario que
se d oportunidad al interno de que se siga superando, amn de que el
documento que acredite su escolaridad sea idntico al de cualquier adul-
to que haya acudido a la escuela.
Por otra parte se brinda oportunidad de cultura y recreacin a los in-
ternos dndoles actividades deportivas y culturales para su bienestar f-
sico' psquico Y social.
Mxico, acudiendo al llamado de las reglas mnimas para reclusos, de
la ONU respalda la educacin de una manera firme y explcita como
elemento necesario para la compleja maquinaria de readaptacin social,
en los artculos siguientes:
"Artculo 2do. El sistema penal se organizar sobre la base de trabajo,
capacitaci6n para el mismo y la educacin como medios para la readap-
tacin social del delincuente".
Si la educacin es bsica para un tratamiento sta deber llenar los re-
quisitos que estn fundamentados en el artculo 60., que a la letra dice:
LA EDUCACION DE LA MUJER EN PRISION
143
"El tratamiento ser individualizado, con aportacin de diversas cien-
cias, y disciplinas pertinentes para la reincorporacin social del sujeto,
consideradas sus circunstancias personales." Para poder realizar esta in-
dividualizacin debemos partir del estudio de la personalidad del inter-
no, para llegar al tratamiento adecuado que nos servir para obtener el
objetivo del sistema penitenciario; lo anterior lo fundamentamos en el
artculo 7, primer prrafo, que dice:
El rgimen penitenciario tendr carcter progresivo y tcnico y constar por lo
menos de perodos de estudio y diagnstico y de tratamiento preliberacional. El
tratamiento se fundar en los resultados de los estudios de personalidad que se
practiquen al reo, los que debrn ser actualizados peridicamente.
La importancia de estos estudios quedan implcitos en el segundo p-
rrafo que dice: "Se procurar iniciar el estudio de personalidad del in-
terno desde que quede sujeto a proceso, en cuyo caso se turnar copia
de dicho estudio a la autoridad jurisdiccional del que aqul dependa".
De esto podemos deducir que tambin debe haber estudios de perso-
nalidad en los reclusorios y dar comienzo a un tratamiento que despus
(cuando ya est sentenciado) se sigan en los Centros de Readaptacin,
llevando una secuencia en el expediente del interno.
Ahora bien, si la educacin la tomamos como tratamiento, sta debe
llenar los requisitos de una verdadera terapia; ello lo encontramos con
su amplia y profunda significacin integral en el artculo 11.
La educacin que se imparta a los internos no tendr slo carcter acadmico si-
no tambin cvico, social, higinico, artstico, fsico y tico. Ser en todo caso
orientada por la Tcnica de la Pedagoga Correctiva y quedar a cargo preferente-
mente de maestros especializados.
Siendo la readaptacin un proceso progresivo ste requiere constante
estimulacin y ajuste educativo, esto lo encontramos en el artculo 16,
que especifca:
Por cada dos das de trabajo se har remisin de uno en prisin, siempre que el
recluso observe buena conducta, participe regularmente en las actividades educa-
tivas que se organicen dentro del establecimiento y revele por otros datos, efecti-
va readaptacin social. Esta ltima ser en todo caso el factor determinante para
la concesin o negativa de la remisin parcial de la pena, que no podr fundarse
exclusivamente en los das de trabajo, en la participacin de actividades educati-
vas y en el buen comportamiento del sentenciado.
Actualmente la aplicacin de la Ley de normas mnimas ha encontra-
do las tradicionales barreras en su interpretacin para la mujer delin-
cuente, por el hecho de ser mujer.
144
MA RITA FERRINI RIOS
Este primer curso sobre "La mujer delincuemo en Mexico", abre las
puertas para combatir las discriminaciones jurdicas que entre otras, pue-
den ser las que seala Alma Spota Valencia en su libro La igualdad jur-
dica y social de los sexos.
-Desigualdad de tratamiento consistente en restringir los derechos o
el mbito de stos, en forma de imposicin de incapacidades o de impe-
dimentos.
-Desigualdad de tratamiento que se manifiesta por la concesin de
privilegios, que tiene como efecto la negacin o la restriccin de dere-
chos a las no favorecidas por el privilegio.
-Desigualdad de tratamiento por medio de la imposicin de obliga-
ciones odiosas y trabajos forzados.
3. Psicopedaggica
Toda pedagoga, independientemente de la corriente que la identifi-
que, debe encontrar una fundamentacin que enmarque su teora y d
orientaciones correctas a su aspecto aplicativo.
El ser humano es un individuo en crecimiento constante y todo mo-
mento de su vida es susceptible de un perfeccionamiento intencionado,
esto nos lleva a considerar que necesariamente debemos establecer un
marco de referencia fundamental, que con base en el concepto que se
tenga del hombre, la vida y su circunstancia, nos llevar a delinear un de-
terminado tipo de educacin que permita a ese hombre alcanzar su plena
realizacin.
Como principios rectores de la accin educativa es necesario partir de
que la mujer delincuente, persona como cualquier otra, tiene derecho a
un perfeccionamiento; proceso que estar sujeto a las consideraciones
generales de la educacin de adultos y a las especificaciones concretas
que indican la Ley de normas mnimas.
La educacin especial en los centros de readaptacin social tendr co-
mo finalidad preparar a la mujer en reclusin mediante el tratamiento
pedaggico adecuado, para su incorporacin a la vida social, tan plena
como sea posible en cada caso.
La educacin deber abarcar los siguientes aspectos:
A. Orientar en una primera etapa la alfabetizacin con un programa
que lleve al alumno a un proceso de autorrealizacin y a una promocin
cultural, humana y profesional.
B. Caracterizar el proceso educativo de posalfabetizacin por un siste
ma de trabajo docente en el que su didctica estar orientada por un
marco humanista que respetando los principios lleve a cabo los objeti-
vos de una educacin especial, a travs de programas, tcnicas y recur-
sos que respeten las caractersticas de la adulta infractora:
LA EDUCACION DE LA MUJER EN PRISION 145
a) Respete a la mujer como persona y la lleve a una realizacin inte-
gral.
b) Se realice en un ambiente comunitario.
c) Acepte las diferencias individuales.
ch) Debe ser una didctica que utilice los recursos de la escuela activa,
empleando tcnicas y materiales didcticos que obliguen a la alumna a
una participacin directa en el aprendizaje y estimulen su capacidad
creadora y la formacin de su espritu crtico.
d) Permita el desarrollo de la expresin lingstica y matemtica co-
mo instrumentos de sociabilizacin y apertura a la vez que el perfeccio-
namiento de s misma y la preparacin para una educacin permanente.
e) El programa de ciencias naturales y sociales debe llevar a la interna
al conocimiento, comprensin y valoracin del mundo que la rodea, la
relacin que ella debe establecer para adaptarse, modificar y transformar
esa realidad como proyeccin de su compromiso existencial. Para ello,
la investigacin bibliogrfica, experimental y de campo sern las activi-
dades de aprendizaje que lleven al desarrollo de facultades mentales: ob-
servacin, anlisis y juicio crtico.
f) Sensibilizarla para que utilice su tiempo libre de la manera ms sa-
tisfactoria y constructiva.
C. Ser una didctica que permita la ejercitacin de hbitos y la viven-
cia de valores, como el medio para que alumnas y maestros encuentren
la oportunidad de continuar con su proyecto personal de perfecciona-
miento.
CH. Acepte a la alumna como es, con sus limitaciones y posibilidades
y que aproveche al mximo sus conocimientos y experiencias anteriores
como medio para una sistematizacin de la cultura.
D. Mediante el trabajo didctico se buscar el desarrollo de aptitudes
adecuadas hacia la dignidad, valor social, y satisfaccin, as como la
creacin de hbitos de orden, atencin, observacin de respeto a los de-
ms, colaboracin y sentido de responsabilidad.
E. En cuanto a su relacin con las personas, se pretende crear un am-
biente que permita una conciencia moral recta y cultivar los valores hu-
manos.
a) Organizar dinmicas de grupo que desarrollen la comprensin la
aceptacin del otro y la apertura a diversas opiniones.
b) Brin'dar un ambiente rico y variado en estmulos que permita el
ejercicio de la libre eleccin en cuanto a materiales, organizacin del
trabajo, etctera.
c) Organizar un programa cultural que lleve a la creacin y al deporte,
como apoyos importantes para el desarrollo de las aptitudes personales
y la afirmacin de cada una en 10 que se puede llegar a ser.
Los objetivos de la didctica en los centros femeniles de readaptacin
146
MA. RITA FERRlNI RIOS
social, sern orientar a las internas hacia una personalidad ajustada a la
progresiva adaptacin al medio escolar, familiar y social.
Concientizarlas de la importancia de la educacin, no como un inters
para llegar a obtener los beneficios que marque la ley sino como un pro-
ceso humano y, como tal, responsable del desarrollo y perfeccin del
ser humano.
IV. La educacin de la mujer delincuente
Precisar los principios y objetivos de una educacin en los centros fe-
meniles de readaptacin social es un compromiso que implica no slo
orientar el proceso didctico, sino aspirar a que la interna se adapte de
manera creativa a un mundo siempre nuevo y cambiante, hacer sentir a
la persona comprometida con su proceso de autorrealizacin, que avan-
za hacia experiencias ms estimulantes y enriquecedoras.
1. Principios
Los principios parten de la unidad de la persona: ser individual y so-
cial.
Partir de las diferencias individuales que en los adultos tienen una de-
terminada rigidez.
Tomar en cuenta la sntesis existencial que cada una representa a la
hora de llegar a la escuela; experiencias y conocimientos empricos que
deben construir un marco de referencia para que el maestro pueda ha-
cer un programa de tratamiento.
Programar las actividades de aprendizaje en un marco de responsabili-
dad que lleve a la alumna a un ejercicio de la libertad.
Promover la conquista de una autonoma permitiendo hacer a la alum-
na todas aquellas actividades que la construyan como persona: "apren-
der a aprender" y "aprender a ser" deben ser pautas concretas para el
trabajo.
Despertar la iniciativa y originalidad como medios para hacer una per-
sonalidad creativa, afirmando en cada una sus aptitudes para llegar a la
au torrealizacin.
Impulsar la capacidad de investigacin, que le permita conocer y per-
feccionar sus facultades mentales y elevarlas a un esquema de aprendiza-
je continuo: observar, analizar, comparar, sintetizar, enjuiciar, criticar,
etctera.
Favorecer una comunicacin que retroalimente su personalidad siem-
pre en crecimiento.
Fomentar el dilogo y la colaboracin que lleven a descubrir el serv-
LA EDUCACION DE LA MUJER EN PRISION 147
cio como una capacidad a desarrollar y que lleve a la mujer a su plena
realizacin.
Desarrollar programas y eventos culturales, recreativos, artsticos y
deportivos que favorecen la dimensin de apertura y organizacin.
Fundamentar un programa intensivo de hbitos, en relacin con la
persona misma, con las cosas y con los dems, que les lleve a una ejer-
citacin en el deber ser. Cuidando siempre de promover la higiene y la
salud.
Promover constantemente un ambiente donde se vivan los grandes va-
lores y que el testimonio que de ellos se realice en el saln de clase y en
los proyectos educativos, sea pauta y energa para proyectarlos en cual-
quier momento y lugar.
2. Objetivos
En esta dimensin sabemos que los objetivos educativos estarn en l-
tima relacin con el fin del sistema penitenciario: la readaptacin social
del infractor y que, en el caso de las escuelas de los centros femeniles de
readaptacin social, son los objetivos de tres grandes reas: la cognosci-
tiva, la afectiva y la psicomotora.
A. Objetivos cognoscitivos
a) Pretendemos lograr el desarrollo especfico de la capacidad lings-
tica y matemtica, que le permitan al adulto expresar y comunicarse en
su circunstancia, as como un perfeccionamiento de las facultades men-
tales.
b) Paralelamente al desarrollo de estas habilidades, trabajarn objeti-
vos en Ciencias Naturales y Ciencias Sociales, con el fm de que la inter-
na conozca, comprenda y valore su medio, establezca las relaciones de
casualidad, verifique 10 que es comprobable, maneje el mtodo cientfico;
todo esto la llevar a desarrollar actividades de respeto a su circunstan-
cia, as como a formular y realizar proyectos que transformen su medio
en una realidad ms justa para lograr su realizacin personal.
c) El perfeccionamiento de habilidades y destrf:zas llevar siempre a la
alumna al desarrollo de sus capacidades para una "educacin permanen-
te" hacia un crecimiento constante, hacia la conquista de su propia ma-
durez.
B. Objetivos afectivos
Simultneamente al desarrollo de un programa cognoscitivo, debe ir el
crecimiento de la persona hacia la conquista de una madurez emocional,
proceso que implica al llegar a ser persona constituida como tal por una
148
MA RITA FERRINI RIOS
forma de subsistencia mediante su adhesin a una jerarqua de valores
libremente aceptados, asimilados y vividos en un compromiso responsa-
ble y en una constante conversin; unificando as toda su actividad en
la libertad y desarrollando por aadidura, su creatividad y la singulari-
dad de su vocacin como mujer.
Lograr esta plena realizacin de la persona como tal es indiscutible-
mente elegir una escala de valores y caracterizarse por vivirla con la in-
tensidad de un compromiso singular.
La persona, su enriquecimiento en los valores y su potenciacin en
una circunstancia correcta para transformarla, es el fin de la educacin
y de la docencia.
Integrar un programa afectivo para estos centros es quiz la tarea ms
importante en la que nos hemos comprometido; no intentamos fijar un
programa, pero s sealar su importancia y dar sugerencias didcticas.
Somos conscientes de que nadie tiene derecho de quitarle a otra perso-
na su sntesis sin proporcionarle otra mejor.
Quiz la escala de valores nuestra es diferente o contraria a la de los
dems; por lo mismo tendremos que recurrir a la tica para normar
nuestro criterio y fundamentar axiolgicamente nuestra relacin y vi-
vencia docente.
Es la bsqueda a que se compromete el educador con sensibilidad,
que intenta entenderse y entender a sus alumnos.
Debemos valorar el amor, la inteligencia, el sentido del humor, la bue-
na conversacin, la belleza, el espritu de servicio, la participacin, la
contemplacin y la libertad de ser, cosas que no pueden arrebatarnos el
cambio material porque la capacidad de tenerlos est en nuestro interior.
El educador debe poseer valores morales de verdad y justicia y as ha
de comunicar y mantener una sensata relacin de ayuda. En este caso
la didctica que aplique el profesor se hace eficaz cuando ayuda al suje-
to a tender hacia los valores universales.
Hbitos y valores que constituyen este crecimiento afectivo, el cual al
referirse a emociones, sentimientos y actitudes de la persona compro-
mete al aspecto ms noble de nuestra personalidad, sobre todo aquellas
caractersticas que en un momento dado nos hacen ser nosotros mismos,
insustituibles.
Alcanzar objetivos en el rea afectiva es ejercitar progresivamente de-
terminados hbitos, que lleven a una modificacin en la conducta.
El aspecto ms comprometido para un educador es la vivencia de valo-
res que lleve al alumno a un cambio de actitudes y el compromiso de ca-
racterizar aqul o aquellos valores que libremente haya jerarquizado en
una escala, que dar vertebracin a su proyecto de vida.
LA EDUCACION DE LA MUJER EN PRISION
149
C. Objetivos psicomotores
Esta rea, unida a la afectiva es la base esencial en la que fundamenta-
mos una educacin para los centros de readaptacin social.
El rea psicomotora que al desarrollar las habilidades y destrezas, per-
mite el fortalecimiento de determinadas aptitudes que, heredadas o ad-
quiridas, constituyen los diversos caminos por donde la creatividad,
fuente innagotable de iniciativa, originalidad, fluidez, etctera, permite
al hombre dar forma esttica a su expresin ms profunda; vivir la belle-
za a travs de la msica, la poesa, la pintura, el movimiento, etctera.
Acciones que dejan huella en la comunidad donde se vive, porque es
aquello que "yo" s puedo hacer y en la cual manifiesto mi verdadera
vocacin, ser lo que estoy llamado a ser.
En este aspecto la educacin psicomotriz es para nuestras alumnas la
oportunidad de realizar actividades fsicas, deportivas, recreativas, cul-
turales en general.
Permitir a la mujer manifestar su creatividad es dejarla afirmar su yo,
ayudarla a construirse como persona, lograr su readaptacin.
Como se ha visto en estas tres reas convergen los objetivos que se
pretenden en el sistema penitenciario, ya que con ello se est propician-
do todo un proceso educativo que es una de las bases de la readaptacin.
v. Una didctica que ayude al proceso de readaptacin
1. Proyecto escolar
Es responsabilidad de la escuela atender el proceso sistemtico e in-
tencionado que caracteriza a la educacin formal de la mujer delincuente.
Funcionar en los niveles de:
alfabetizacin;
etapa escolar de la primaria;
secundaria en su calidad de sistema abierto.
El sistema pedaggico que debe aplicarse, estar unido a la filosofa
educativa centrada en la persona, como lo hemos sealado en la funda-
mentacin.
La educacin es un proceso de separacin individual porque con ella
se intenta que el sujeto vaya desarrollando y haciendo efectivas sus pro-
pias posibilidades, disminuyendo o naturalizando sus propias limitacio-
nes y descubriendo los tipos de actividad y relaciones ms acordes con
sus caractersticas propias.
La asimilacin cultural y la separacin individual pueden considerarse
como manifestaciones de los dos objetivos que corrientemente se sea-
lan a la educacin de hoy: sociabilizacin e individualizacin. Pero si
1S0 MA. RITA FERRINI RIOS
estos dos objetivos se tomaran separadamente, originaran una dicoto-
ma del proceso educativo que es nico. En realidad, sociahilizacin e
individualizacin son dos elementos que se sintetizan en la personaliza-
cin educativa.
En virtud de la sociabilizacin una persona se hace capaz de ocupar
eficazmente su puesto en la sociedad. El proceso de sociabilizacin im-
plica en cierto modo un camino desde la coexistencia a la convivencia.
La coexistencia es un hecho dado por naturaleza, la convivencia es un
modo de vivir con otros, es decir, de participar en la vida de los dems y
que los dems participen en la nuestra. Un individuo nace con poten-
cialidades de conducta de una amplitud enorme y mediante la sociabili-
zacin estas posibilidades se orientan hacia un modo de conducta deter-
minada que se limita a una extensin menor, precisamente la extensin
que se acostumbra y es aceptable para l de acuerdo con las normas del
grupo en que vive. La sociabilizacin implica no slo la adaptacin
al grupo, sino la participacin eficaz en la vida de los dems, esto es, la
colaboracin, la amistad, la vida de familia, la ayuda y tambin la com-
petencia.
La individualizacin puede entenderse como un proceso en virtud del
cual un sujeto se hace capaz de llevar una vida independiente, desarrolla
las peculiaridades de su personalidad y cultivando sus rasgos diferencia-
les se convierte en el ser que es distinto de los dems.
Individualizacin y sociabilizacin no son procesos contrapuestos ni
siquiera independientes. El uno est implicado en el otro. Enriquecin-
dose singularmente cada uno, se halla en mejor disposicin de hacer fe-
cunda su vida en servicio propio, pero tambin en servicio de los dems.
Dichos procesos ejercen una causalidad mutua, ya que el desarrollo
personal de un sujeto le hace cada vez ms capaz de comunicarse con
los dems: de lograr la sociabilizacin, y a su vez este proceso contribu-
ye a enriquecer a la persona.
Personalizar la educacin no es otra cosa que referir el proceso educa-
tivo a la persona singular que cada hombre es; es la persona el origen de
la educacin y es tambin la persona el fm del proceso educativo. En-
tendiendo la personalidad como una realidad autnoma y abierta, la
personalizacin del proceso educativo implica la sntesis del perfeccio-
namiento propio de cada sujeto y su capacidad de relacin con los dems.
Atendiendo a la dignidad connotada en el concepto de la persona, la
personalizacin educativa implica el perfeccionamiento de la capacidad
de un sujeto para dirigir su propia vida, participando con libertad res-
ponsable en el desarrollo de la comunidad en que vive.
Es por ello que la didctica caracterstica a este tipo de pedagoga usa
tcnicas individualizadoras y sociabilizadoras en una planeacin armni-
ca del trabajo escolar:
LA EDUCACION DE LA MUJER EN PRISION 151
A. Tcnicas individualizado ras
a) Ejercitacin sistemtica, intensiva y controlada para la enseanza
de espaol y matemticas: reas de expresin. Se recomienda el uso de
cuadernos de ejercicios sujeto a un control de rendimientos. Preten-
diendo que la alumna cada da aumente su habilidad para leer, escribir,
redactar, as como la ortografa, el clculo mental, el razonamiento, et-
ctera.
b) Investigacin dirigida a travs de gu'ls o fechas, que permitan el
manejo de una metodologa cientfica y el uso de tcnicas de investiga-
cin, como pueden ser la observacin, el anlisis y la sntesis, la compa-
racin, etctera. Para llegar finalmente al proceso de emitir un juicio
crtico.
Aqu se recomienda que en lo posible se aplique la investigacin bi-
bliogrfica, de campo y la experimental para las ciencias naturales y las
ciencias sociales. Areas que se denominan de experiencia.
Es de suma importancia enfatizar que el manejo de estos programas
permite la discusin y confrontacin de los valores de una sociedad y la
jerarqua que entre ellas existe.
c) Recomendaciones didcticas y sugerencias al maestro:
- El acto educativo es por esencia diferenciante; cuanto ms se desa-
rrolla un individuo, ms se promueven sus diferencias;
- Favorece la libertad conferida al alumno en el esfuerzo de bsqueda
personal, de descubrimiento y de expresin;
- Gracias a la orientacin del trabajo que se da a travs de las guas, el
alumno aprender a servirse de los medios de informacin (diccionarios,
textos, ndices de materias) encontrar en seguida una definicin adecua-
da, reconocer un ejemplo, leer bien, comprender una nota, analizar un
texto, una imagen, interpretar una grfica, etctera;
- Que la actividad del alumno, aislada o en grupo, encuentre en cual-
quier momento los medios y la orientacin adecuada para que no se de-
tenga ni limite;
- Necesidad absoluta de conocer a los alumnos yen funcin de ellos
preparar un tratamiento pedaggico a la medida de cada uno, con obje-
tivos y plan de trabajo que permitan el seguimiento personal de una se-
rie de actividades que conduzcan al aprendizaje con el apoyo en tcni-
cas flexibles y recursos adaptables;
- Necesidad de una continua evaluacin de nuestros propios mtodos
de trabajo;
- Respetar el ritmo propio y orginal del alumno; para ello hay que
dar a cada uno la oportunidad de elegir los materiales de acuerdo a sus
posibilidades: que el alumno aprenda a elegir, decidir y sostener su com-
promiso;
152
MA. RITA FERRINI RIOS
- Brindar atencin y exigencia individuales, ya que el alumno medio
no existe. Por esa razn se ha de atender a cada alumno sin descuidar al
grupo. Partir de cada interno y darle lo que necesita, segn su propio
ritmo;
- Saber ayudar al que lo necesita y retirarse cuando no se requiera.
Se ha de encontrar la verdad empleando el esfuerzo posible de cada
alumno. N o debe hacer aquello que el otro pueda hacer por s solo. Es
decir, exigir una responsabilidad acorde con 10 que el alumno pueda dar;
- Saber que el xito radica en facilitar al alumno un trabajo posible,
progresivo y controlable. Conducir al xito y aceptacin positiva de s
mismo;
- Preparar minuciosamente el trabajo personal, a travs de un plan de
trabajo que permita el avance progresivo del alumno, de acuerdo a su
ritmo personal.
B. Tcnicas sociabilizadoras
La didctica que sugerimos para los centros de readaptacin social,
debe caracterizarse no slo por un tratamiento individualizado, sino fa-
vorecer un ambiente de relacin, apertura, dilogo y comunicacin, que
lleve al alumno a tomar conciencia de su relacin con los dems, intere-
sarse por 10 que otros piensan o hacen, colaborar y compartir responsa-
bilidades.
Tan importante es el crecimiento en las propias capacidades como el
ser con el otro, es decir coexistir; realizarse es crecer, vivir y convivir.
Tcnicas que favorecen a la sociabilizacin:
- Trabajo en equipo;
- Tcnicas grupales;
- Toma de conciencia;
- Actividades artsticas, culturales, deportivas.
Medios que permiten un ambiente comunitario:
- Ambientacin y mobiliario;
- Empleo adecuado de instrumentos de trabajo comunes: planes,
guas, libros, peridicos informativos, murales, calendarios, autocontro-
les;
- Dominio de las cosas y buen uso de ellas: lpices, reglas, papel, et-
ctera,
- Aceptacin de normas comunes de respeto y colaboracin: clima
de trabajo, voz suave;
- Registro de comisiones y responsabilidades, apertura hacia la comu-
nidad;
- Participacin en eventos culturales, deportivos y de recreacin;
- Favorecer el espritu de compaerismo celebrando cumpleaos y
festividades;
LA EDUCACION DE LA MUJER EN PRISION 153
- Fomentar campaas. donde se ejerciten hbitos;
- Comentar la infonnacin de los medios de comunicacin social.
2. Proyecto de expresin: cultural, social, artstico y deportivo
Estas actividades penniten llevar a cabo un trabajo sobre las reas
afectiva y psicomotriz, que comprende el equilibrio y formacin de la
personalidad a travs de los sentimientos y las emociones, as como el
desarrollo de la creatividad de la interna.
Quiz en la lnea educativa para readaptacin social, el papel de la
creatividad sea el medio por excelencia para lograr una libre expresin
de la personalidad, encaminada a enriquecer el grupo humano en el que
se vive y a afinnar el yo a travs de las aptitudes caractersticas de cada
persona.
Es 10 que podramos llamar una educacin no fonnal, pero que den-
tro de los lmites de una institucin penitenciaria, sera la posibilidad de
ejercer una libertad responsable, enseando a la interna a organizar, ele-
gir, decidir y comprometerse. Independientemente de que ello le lleva-
r a "aprender a aprender" y "aprender a ser".
A continuacin especificamos a manera de sugerencia, las diferentes
actividades que pueden desarrollarse en este proyecto, algunas de las
cuales se llevan a cabo en el Centro Femenil de Readaptacin Social:
Peridico informativo. Se realiza diariamente una infonnacin sobre
las innovaciones cientficas, los eventos artsticos, sociales y deportivos,
adems de los problemas urbansticos en que vivimos. Por otra parte en
este peridico se les infonna de todos los eventos que se van a realizar
tales como: pelculas, obras de teatro, cursillos, etctera;
Ideas - fuerza. En cartulinas que se cambian semanalmente, se expo-
nen pensamientos que penniten fomentar los principios de responsabili-
dad, creatividad y respeto a los dems, en ellas se contienen pensamientos
fonnativos basados en los principios ya mencionados que son realimen-
tados por las visitas continuas a las diferentes reas, y se les hace hinca-
pi sobre detenninadas conductas.
Festival de la palabra. Incluye la preparacin y presentacin de obras
teatrales, escenificaciones, concursos de poesa y declamacin, as como
de oratoria. Hay una representacin teatral cada mes;
Cine recreativo. Tres veces por semana, los das viernes, sbado y do-
mingo, se les pasan pelculas recreativas de diferentes tipos;
Grupos de accin catlica. Tomando en cuenta la necesidad en toda
persona de tener un culto religioso, se les brinda la oportunidad de asis-
tir al grupo religioso a que pertenecan, por ejemplo: evangelista o cat-
lico;
154
MA. RITA FERRINI RIOS
Aspecto musical. Se ha formado el "Coro Esperanza" que tiene una
clase semanal y ha podido presentar ya varios conciertos en el exterior
en lugares tales como la Sala Chapn, Bellas Artes, Televicentro, etcte-
ra. Todos los martes asisten a la institucin conjuntos musicales con un
fin recreativo;
Idiomas. Se dan clases de ingls dos veces por semana con el fin de in-
crementar su nivel cultural;
Danza. Tomando en cuenta las habilidades de la poblacin se estn
realizando clases de danza regional y prehispnica, las cuales fomentan
las potencialidades de las internas;
Dinmica. Se han establecido clases lunes, viernes y sbados sobre re-
laciones interpersonales y manejo de clasificacin de valores;
Taquigrafa. Se imparten dos clases por semana sobre esta materia;
Clases de gimnasia. Diariamente durante dos horas se realizan las cla-
ses de gimnasia rtmica de las que ya se pudieron formar varias tablas
gimnsticas ;
Talleres decem brin os. Con el fin de fomentar la creatividad y aplicar
la terapia ocupacional se forman talleres durante el mes de diciembre,
en los que se realizaron adornos propios de la poca para todo el plantel
y a la vez se realizaron algunas artesanas que sirvieron de regalo para el
personal y los nios de la estancia infantil;
Cine club. Manejando un ncleo generador, es decir un tema determi-
nado por mes, se les presentan tres pelculas y una obra de teatro como
reforzamiento para la conducta y estos ncleos generadores pueden ser:
la familia, la sociedad y la msica;
Concursos. Se realizan concursos sobre diferentes actividades tratan-
do siempre de estimular la creatividad;
Actividades deportivas. Se dice que mente sana en cuerpo sano. Para
complementar el desarrollo de las habilidades y destrezas de las internas
se realizan clases y entrenamientos de futbol, basquetbol, voleybol y
atletismo (estos deportes nos permiten organizar torneos y pequeas
mini-olimpiadas con gran evento; existe, adems un grupo de animacin
para las participantes).
Campaas. Tomando en cuenta las necesidades del centro se realizan
campaas de higiene, nutricin y salud en todo el plantel utilizando, pe-
lculas, conferencias, carteles, propaganda, etctera.
Conferencias. Se realizan conferencias sobre una gama muy diferente
pero sobre todo de acuerdo a los intereses y necesidad de las internas;
en especial se pretende llevar a cabo todo aquello que facilite, promueva
y ambiente, la higiene personal y de la Institucin, as como el cuidado
y atencin de la salud.
LA EDUCACION DE LA MUJER EN PRISION 155
3. Sugerencias
Para fomentar la creatividad y la expresin, debemos pensar que el ser
humano necesita proyectar sus emociones de acuerdo a sus posibilida-
des y a las que el maestro le brinde; por ello la educacin especial debe
llenar tambin los requisitos en una educacin integral en las que se in-
cluya el deporte y la expresin artstica.
Presentamos una clasificacin sugiriendo un programa de expresin
que no debemos dejar pasar desapercibido, ya que permite desarrollar
en nuestros alumnos la espontaneidad para participar en eventos socia-
les y culturales, pues de esta manera se hace la reflexin sobre el autn-
tico sentido de la psicologa de la persona.
Expresin corporal y
dinmica
Expresin por medio
del lenguaje
Expresin musical
Expresin plstica
Grfica
Escultura
Tecnolgicas
Gimnasia rtmica
Danza
Gestos
Deportes
Recitacin
Lectura, informes, descripcin
Pequeos trozos de oratoria
Dilogos y monlogos
Conversacin dirigida
Casos hablados
Escenificacin con muecos guiol
Escenificaciones en general
Con instrumentos
Canciones, rondas y coros
Juegos de folklore
Escritura
Dibujo
Decoracin
Pintura
Modelado (plastilina, barro, arcilla, etc-
tera)
Figuras de alambre
Trabajos con engrudo y papel
Artesanas
Manualidades
Talleres
156
MA. RITA FERRINI RIOS
La expresin corporal o dinmica nos ayuda a mejorar la coordina-
cin motora de nuestro cuerpo; una educacin fsica que comprenda
ejercicios preparatorios individuales, integracin a un equipo, compren-
sin de las reglas del juego y participacin en deportes tales como el
basquetbol, voleybol, frontn, atletismo y gimnasia.
Tambin la expresin corporal nos lleva al asimilamiento de movimien-
tos en danza.
La expresin por medio del lenguaje fomenta la seguridad de la perso-
na para describirse ante sus compaeros para llevar a cabo un dilogo,
una declamacin, etctera as como el respeto mutuo hacia el que habla
y por el que escucha.
Se pueden realizar concursos de declamacin, oratoria, poesa, canto,
teatro, etctera, dando oportunidad al almno de exteriorizar sus pro-
pias motivaciones.
La expresin musical podemos definirla como un bello arte que se ex-
presa por un lenguaje de sonidos en su tiempo. Un alimento del espri-
tu capaz de producir sentimientos y emociones que no pueden darse de
otro modo. La msica es un lenguaje excepcional por el que el interno
puede expresar su angustia, su tristeza o su alegra. A veces individual-
mente y otras con un grupo formando coros( estudiantinas, rondallas,
etctera, unindose con el fin de exteriorizar sus emociones.
La expresin plstica es la manifestacin externa y espontnea de la
vida anmica, con actividades que llevan al alumno adulto a expresar su
percepcin del mundo, su estado emocional, su integracin social a tra-
vs del modelado en distintos materiales, del dibujo y la pintura en cual-
quiera de sus tcnicas.
La creatividad en artesanas y talleres, el arte de la expresin plstica
no debe entrar en el adulto sino salir de l, aprovechando su estado an-
mico y sus propias experiencias.
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,
LA EDUCACION DE LA MUJER DENTRO DE UN
SISTEMA DE REPRESIN A LA MISMA
KarlaSINDYA LANGLE M.
Nadie es una isla, completa en s mismo; cada hombre es
un pedazo del continente, una parte de la tierra; si el mar
se lleva una porcin de tierra, toda Europa queda dismi-
nuida, como si fuera un promontorio o la casa de uno de
tus amigos o la tuya propia; la muerte de cada hombre me
dismunuye, porque estoy ligado a la humanidad; por con-
siguiente nunca hagas preguntar por quin doblan las cam-
panas; doblan por t.
JohnDonne
Introduccin
El trabajo que presento a continuacin pretende, de alguna manera,
dar una visin general de la problemtica que vive la mujer en el mundo
y sobre todo de la problemtica educacional de la mujer en reclusin.
Si tomamos en cuenta la historia de la mujer, su situacin socioecon-
mica, psicolgica y biolgica, podremos entender las causas que de algu-
na manera llevaron a la mujer a infringir las normas conductuales que ri-
gen la sociedad y as, sobre bases precisas, crear una pedagoga que res-
ponda a la realidad social de la mujer delincuente.
Creo firmemente que mientras existan en la educacin relaciones ver-
ticales basadas en el poder y el temor, as como mtodos tradicionalistas
que continan con la historia represiva en la que la mujer se ha visto su-
mergida en la historia de la Humanidad, el proceso de cambio y trans-
formacin no podr llevarse a cabo; porque si bien se afirma que en la
sociedad dividida en clases la libertad no existe, nosotros pensamos que
la educacin puede ser la prctica de la lib.ertad y slo a travs de ella la
mujer se puede liberar de las cadenas a las que ha estado sujeta.
Contradiccin, libertad-reclusin
El tema de la presente tesina encierra una contradiccin en s misma,
cmo pretender educar a la mujer para la libertad dentro de un sistema
en el que es precisamente la libertad la que se esta reprimiendo? .
Si bien legal y socialmente la accin de la reclusin est justificada, el
Estado no concluye all su funcin protectora, sino que la extiende an
160 EDUCACION DE LA MUJER
~ con el servicio social que presta tratando de rehabilitar a estas mu-
Jeres.
Sin embargo creo que no se puede hablar de rehabilitacin ya que en
la mayora de los casos estas mujeres no han estado adaptadas a las-nor-
mas sociales que rigen la sociedad, hablemos entonces de un proceso de
enseanza-aprendizaje encaminado a la habilitacin de las mujeres delin-
cuentes.
Para poder llevar a cabo este proceso es necesario tomar en cuenta los
siguientes factores:
La mayora de las mujeres delincuentes no pertenecen a la burguesa
o al proletariado tcnico funcional
l
sino a un grupo especfico de nues-
tra estratificacin social: las clases subalternas y sobre todo las clases
oprimidas, estas ltimas constituyen los grupos de marginados en las
que encontramos: trabajadoras estacionales, sirvientas domsticas, en-
ganchadoras, hamponiles, prostitutas, pordioseras, etctera.
2
Esta poblacin pone en evidencia la contradiccin clasista de los inte-
reses de la poblacin y de las clases dominantes. Pero curiosamente las
clases dominantes slo se interesan en ellas cuando stas empiezan a
ocasionarles conflictos o como diran ellas a "no saber utilizar su liber-
tad".
Ahora bien cabe preguntamos si alguna vez estos individuos han sido
libres, conocen el valor y el significado de la palabra libertad? puede
una prostituta o una ladrona comprender que no deben robar o corrom-
per su cuerpo, que no deben ser utilizadas como objetos?, si en su histo-
ria y en la historia de su pueblo slo han visto violencia y corrupcin.
Cmo podemos habilitar entonces mujeres para una vida mejor, para
el encuentro con la libertad, aunque sea slo esa libertad abstracta que
mucho buscamos y poco comprendemos, esa libertad que encontramos
en nuestros pensamientos y munnuramos entre nuestros amigos, esa li-
bertad que tennina en donde empieza la libertad del otro, esa "libertad
ajena que ampla mi libertad al infinito".3
Cmo hacerlo si nos enfrentamos a un doble problema, no slo se tra-
ta de habilitar a la mujer para su libertad en sociedad, tenemos que ha-
bilitarla para su libertad como ser humano, como mujer, ya que sabe-
mos que la mujer no slo est oprimida por su situacin social o racial
sino sobre todo por ser mujer; esta explotacin no slo abarca el campo
material sino tambin el ideolgico, por lo tanto no podemos pennane-
cer pasivos esperando un cambio en el sistema, empecemos por los pe-
queos cambios que se nos pennitan, cambios en funcin de nuestra
1 Clase media constituida por el trabajo intelectual de un pas.
2 Riveiro, Darcy, El dilema de Amrica Latina, p. SS.
3 Julio, Cortazar, Ultimo mund, p.IOS.
KARLA SINDY A LANGLE M.
161
realidad, porque as "la brecha abierta en la falsa conciencia puede ser-
vir de punto de apoyo (en el sentido que le daba Arqumides) para la
emancipacin. Ello ocurrir en un sector infinitamente pequeo, es evi-
dente, pero de la proliferacin de estos sectores, por pequeos que sean,
depende la posibilidad de una transformacin del mundo" (Marcuse).
Es necesario crear conciencia en nuestras mujeres para que respondan
al reto social, ya que si son ellas las fonnadoras de hombres, eduqu-
moslas para que no repitan la historia de represin, eduqumoslas para
que no creen familias de delincuentes, de machos, de mujeres sumisas,
de corruptos, eduqumoslas sobre todo para que rompan con esta "cul-
tura del silencio,,4 de la que muchos fonnamos parte y que por desgra-
cia es la mujer la que juega el ms nfimo papel por ser y haber sido en
el transcurso de la historia reclusa de la humanidad y por ende reclusa
de s misma.
La mujer reclusa de s misma
Historia
Como ya haba establecido anterionnente la mujer ha sido siempre
una reclusa; pero por qu no se ha rebelado a esta situacin, por qu si
no constituye una minora?
Tal vez la respuesta est en el nacimiento y la infancia, en donde la ni-
a establece sus primeras relaciones de afecto, sus necesidades de satis-
faccin proteccin y apoyo, en ella quedarn plasmados los patrones
que seguir durante toda su vida porque "La infancia es el destino de la
vida de un sujeto,,,1) y podramos agregar que no slo la infancia de la vi-
da de una mujer sino la infancia del gnero humano es la que ha deter-
minado su posicin en el mundo.
Si bien algunas teoras nos hablan de una o varas civilizaciones del
Amazonas en donde la jerarqua social estaba basada en el matriarcado,
stas no han podido ser demostradas y la civilizacin ms antigua que
conocemos es la patriarcal en donde las obligaciones de la organizacin
y administracin recaen sobre el hombre.
"La palabra patriarcado significa el mantenimiento del orden ms des-
ptico por el hombre y el sojuzgamiento absoluto de la mujer"6 este
sistema es idntico en todos los pueblos de la Tierra.
Para ejemplificar lo anterior recordemos algunas descripciones que
hombres clebres han hecho a este "varn castrado" llamado mujer.
4 Octavio, Paz, El laberinto de la soledad.
1) Santiago, Ramrez, Infancia es destino, p. 19.
6 Lidia, Falcon, Mujer y sociedad, p.18.
162 EDUCACION DE LA MUJER
Cdigo Man:
La mujer no es fiel a su marido por temor a la ley moral ni por severas repre-
siones ... sino por temor a los golpes y a la prisin, porque la mujer es peor
que el polvo, el viento, la muerte, los profundos abismos, el corte de una
navaja, el veneno de la serpiente, todo reunido.
7
Mujer debieras ir vestida de luto y andrajos presentndote como una peni-
tente anegada en lgrimas, redimiendo as la falta de haber perdido al gnero
humano, tu eres la puerta del infierno, tu fuiste la que rompi los sellos del
rbol vedado, tu la que corrompiste a aqul que el diablo no se atreva a
atacar de frente, tu finalmente fuiste la causa de que Jesucristo muriera.
Mujer oculta tu rostro donde quiera que sea y en todas edades, cuando hija
a causa de tu padre, cuando esposa a causa de tus hermanos y, cuando madre
a causa de tus hij os. 8
Epistola a los corintios:
Hizo Dios a la mujer de la costilla del hombre y la llam varona por-
que del varn ha sido tomada.
9
Tenemos algunas otras descripciones populacheras, cuyo autor natu-
ralmente fue un hombre:
La mujer para el metate y el petate.
La mujer se hizo para el servicio y la diversin de los hombres.
As podramos reunir miles de frases de este tipo, ya que los hombres
como creadores de las religiones en todo el mundo han estratificado a la
sociedad en dos grupos, de los cuales la mujer est obligada a escoger
entre las miserias terrenales, a las que la conden la gracia divina, o al
fuego eterno.
Desde los tiempos ms remotos hasta nuestros das la historia de la
mujer ha sido la ms inmensa recopilacin de prohibiciones, tab es y
servidumbre que cualquier ser humano haya sufrido, es en verdad por
naturaleza o por mandato divino esta servidumbre femenil?
M organ , Bachffen, Letoneau, Engels, estudiaron la formacin de la fa-
milia desde los tiempos ms remotos, estableciendo que en el seno de
una tribu imperaba el comercio sexual, esto consista en que una mujer
perteneca a todos los hombres y viceversa; sin embargo; este perodo
de la historia se ha venido negando por vergenza.
7 ldem, p.20.
8 ldem, p.2I.
9 Idem, p.24.
KARLA SINDY A LANGLE M.
163
Engels expone a lo largo de su historia la evolucin de la familia salva-
je, la barbarie y la civilizacin, esta ltima coincide con la aparicin del
matrimonio monogmico, la institucin de la fidelidad por parte de la
mujer, el adulterio, los celos, la virginidad y la filiacin por lnea pater-
na; la familia monogmica se instaura en el momento que aparece la
propiedad privada como detentadora de los medios de produccin, la
dominacin de los desposedos por los poseedores, la supremaca del va-
rn.
Por lo anterior Engels establece que la organizacin social se funda en
la supremaca de los individuos ms potentes.
10
En Stuart Mill encontramos el mismo fundamento:
"La adopcin del rgimen de desigualdad se funda no en el fruto de
un pensamiento libre o de una teora social, ni de un conocimiento re-
flexivo de la humanidad, sino como producto de la fuerza fsica del
hombre."
Al parecer la historia de la evolucin, tanto de animales irracionales
como racionales, se funda en una lucha de la fuerza y no de la razn; sin
embargo, los animales tienen la excusa de la supervivencia, pero cmo
explicar en el hombre esa extraa lucha por el poder. Poder que empe-
z slo basada en condiciones biolgicas de fuerza fsica y que continu
estructurando toda una ideologa de poder y de jerarqua; esto es una
superestructura encargada de la conservacin de una determinada socie-
dad, la cual estar regida por un Estado que a su vez requerir de apara-
tos ideolgicos tales como la familia, la iglesia, la cultura, etctera.
La iglesia es la fuente ms profunda de prejuicios ya que es ella la que
amparada en la palabra de Dios "condena a la mujer a la miseria, la ig-
norancia y al menoscabo".l1
Si bien es la mujer la que lleva a cabo algo tan gradioso como el alum-
bramiento, la creacin de un nuevo ser; el hombre y la historia (la histo-
ria es el archivo de hechos cumplidos por el hombre)12 han distorsiona-
do esto haciendo aparecer a la mujer como una simple incubadora de
quien realmente es el creador: el hombre "No fue acaso Eva hecha de
una costilla de Adn y Minerva nace de la cabeza de Jpiter"Y .Por lo
anterior se deduce que la mujer no es un ser autnomo es relativoyaque
"El hombre es el sujeto, la mujer es el otro".14
Es esta la cadena que lleva a la mujer a ser reducida al mbito del ho-
gar, deber ser sumisa y silenciosa, trabajar para levantar la casa y los
10 Fredrich, Engels, La sagrada familia, Mosc, Ediciones en Lenguas Extranjeras.
11 Vladimir, Lenin, La emancipacin de la mujer, Mosc, Ediciones en lenguas extranjeras,
12 Rosario, Castellanos, Mujer que sabe Latn, Mxico, 1979.
13 Lidia, Falcn, op.cit., p.37.
14 Simone, Bouvoir, El segundo sexo, p. 12.
EDUCACION DE LA MUJER
hijos, servir y soportar con resignacin al marido, pues la vocacin na-
tural de la mujer reside en el matrimonio y la maternidad.
La sujecin de la mujer a la especie y los lmites de sus capacidades in-
dividuales son hechos de extrema importancia; el cuerpo de la mujer es
uno de los elementos esenciales de la siruacin que ella ocupa en este
mundo. Pero tampoco l basta para definirla, ese cuerpo no tiene reali-
dad sino en la medida que es asumido por la conciencia a travs de sus
acciones y en el seno de la sociedad. La biologa no basta producir
una respuesta a la pregunta de por qu la mujer es el otro?
Esta pregunta ha latido en la mente de algunas mujeres durante todos
los tiempos, mujeres que han emprendido un viaje de lucha apasionada
contra lo establecido, su objetivo es ser reconocidas como seres huma-
nos. Surgen movimientos como las sufragistas, movimientos de libera-
cin femenil etctera, y por fin, despus de aos de lucha, se logra una
reforma legislativa en la que se reconoce la igualdad de la mujer y del
hombre ante la ley, se proclama que la mujer debe ser independiente,
sin embargo, la realidad es otra y "la igualdad ante la ley no es igualdad
ante la vida".16 La mujer sigue siendo objeto sexual y no podr lograr
su emancipacin mientras no tome parte activa en la produccin, por-
que la "lucha de la mujer est ligada a toda la lucha por el socialis-
mo".17
Es necesario que la mujer despierte a la vida activa social y deje la es-
trechez de su psicologa casera, familiar, individual, debiendo "crear un
potente movimiento femenil internacional sobre unas bases tcnicas
precisas"18 que la lleven a su reconocimiento como ser humano.
Esto es grosso modo de la historia internacional de la mujer que no
defiere grandemente del mundo de la mexicana, "pues mujer que sabe
latn ni se casa ni tiene buen fin" .19
La cadena que arrastra la mujer es en s pesada, pero a la ca-
dena que arrastra la mujer mexicana se le deben sUmar tres siglos de de-
pendencia y una traicin de mujer, si se le llamar traicin a llevar
a cabo la misin que le fue encomendada. nablo de la Malinche quien
fue un pobre objeto regalado a un sbdito para que le sirviera; sin em-
bargo, ms tarde la historia habr de juzgarla. Cabe preguntamos el
origen de esta contradiccin? . .
Probablemente la respuesta est en la doble" moral del mexicano la
cual rige diferentemente a la pareja, el hombrq10r ,su parte hace alarde
15 Idem, p.61.
16 Vladimir, Lenin, op.cit., p.87.
17 Idem, p.4.
18 Idem. p.l07.
19 Rosario, Castellanos, op.cit.
165
de una falsa hombra, la pistola, los gritos, el automvil, atuendos exter-
nos que le permiten calmar su inseguridad masculina y eludir elementos
de llanto y trato cordial, los cuales hace privativos de la mujer; ella, por
su parte, acepta pasivamente el papel en el que se le veda la sexualidad y
se le premia la procreacin; estas pautas de comportamiento las aprende
desde nia, tempranamente se le asignan funciones en el cuidado y servi-
cio de los hermanos, en sus juegos muy precozmente se le ensea a ha-
cer "la comidita" y a cuidar a sus muecas, despus se exaltar su belle-
za. La belleza es una serie de requisitos que satisfacen al hombre con-
virtiendo a la mujer en una invlida, su habitat se reduce al saln de be-
lleza, el hogar, el templo.
Nadie se ocupa de su educacin, ya que la familia determinada por el
factor econmico decide que si alguien debe estudiar es el hombre, pues
sobre ellos recaern las responsabilidades; a la mujer se le instruir en las
labores domsticas, en carreras cortas que la entretengan mientras llega
el hombre que habr de mantenerlas y si por "desgracia" la mujer se
queda soltera debera "justificar su existencia en funcin de la existencia
de los otroS".20
Por otra parte las mujeres trabajadoras deben llevar a cabo una doble
funcin, el hogar y su actividad productiva, adems de soportar en la
mayora de los casos la violencia y agresividad del marido por sentir ste
su autoridad disminuida.
N o podemos decir que la lucha por la emancipacin contina, creo
que an no ha empezado, ya que mientras la mujer no se vea libre de:
Todo clculo material en cuestiones de amor; prohibiciones de cabeza
de familia; prejuicios religiosos,22 prejuicios sociales, etctera, no podr
empezar su proceso de reconocimiento como ser humano. La mujer de-
be renovar su forma de pensar porque "un pensar que se estanca es un
pensar que se pudre".23
Educacin de la mujer para la libertad
La mujer al entrar en prisin pierde su razn de vivir, hace un parnte-
sis en su vida, que espera olvidar al despertar de la pesadilla.
Esta es la realidad de las crceles mexicanas, las cuales no estn cum-
pliendo con su labor rehabilitad ora sino por el contrario conduciendo a
las internas a sentimientos tan obscuros, que en muchos casos nunca an-
tes haban sentido, odian la crcel, odian a las gentes que las rodean, se
odian a s mismas y sobre todo odian a la vida por haberlas conducido a
20 Rosario, Castellanos, op. cit., p. 33.
21 Vladinnir, Lenin, op. cit., p. 42.
22 Julio, Cortazar, op. cit., p. 108.
166
10 que son; no entienden que la libertad es una conquista y no una do-
nacin, la cual exige una bsqueda permanente; bsqueda que slo exis-
te en la responsabilidad de quien 10 realiza. Empiezan aqu los objetivos
de la educacin: educar para la libertad, para la conquista de esa liber-
tad. No debemos olvidar que:
la educacin es medio fundamental para adquirir, trasmitir y acrecentar la cultu-
ra; es proceso permanente que contribuye al desarrollo del individuo y a la trans-
formacin de la sociedad, y es factor determinante para la adquisicin de cono-
cimientos y para formar al hombre de manera que tenga sentido de solidaridad
social.
23
Por 10 anterior se infiere que la educacin que se imparta en las escue-
las, aun en las que se encuentran dentro del sistema carcelario, no deben
formar esclavas obedientes y asalariadas sino mujeres que conozcan el
valor de la libertad y puedan cuestionar al mundo, ya que si slo existe
en el mundo libertad de palabra deben saber utilizarla, pues el gnero
humano no se hizo del silencio sino de la palabra que es verdad, y ser
por medio de ella que se pueda transformar el mundo y la mentalidad
de estas mujeres.
Superar la contradiccin por la que atraviesan, reconocerse como reclu-
sas y excluidas de la sociedad para sumir una actitud que las comprome-
ta en la lucha por liberarse de la reclusin ideolgica en la que han vivi-
do. "En el momento en que se inicie la autntica lucha por crear la si-
tuacin que nacer de la superacin de la antigua ya se estar luchando
por ser ms".24
Si bien los caminos que conducen a la conquista de la libertad pueden
ser variados, una cosa es real, mientras las mujeres no sepan leer ni escri-
bir no podrn estar conscientes de todos sus derechos, ni podrn ser ciu-
dadanos tiles a su patria, ya que no sern seres conscientes de su reali-
dad social.
Para poder formar mujeres omnilaterales, la educacin no debe limi-
tarse a algunas de las facultades del hombre, sino que debe exigir el ple-
no desarrollo de la personalidad humana, el cual se lleva a cabo sobre la
base del trabajo y la educacin.
Trabajo
El trabajo dentro de nuestra sociedad actual, emprobrece a la obrera,
rebajndola a un nivel de asalariada, sin que importe otra cosa que su
23 Ley federal de Educacin, Cap. 1, ano 20.
24 Paulo, Freire, Pedagogia del oprimido, (trad. Jorge Mellado), Mxico, Siglo XXI, p.38.
KARLA SINDY A LANGLE M.
167
fuerza de trabajo, en este trabajo enajenado la mujer no tiene ninguna
oportunidad de manifestarse a s misma, debido a que se encuentra de-
terminada por la necesidad; sin embargo esto ltimo no sucede en reclu-
sin, su trabajo ahora no est determinado por la necesidad, por lo que
debe encontrar un puesto central en el proyecto pedaggico, ya que el
trabajo debe pasar a formar parte de la respuesto a la vida de la mujer
en prisin.
El trabajo positivamente planeado representa la actividad de la mujer
para lograr su humanizacin, as como la humanizacin de la naturaleza
que est en sus manos yen donde ella acta como ser genrico y social.
La mujer al manejar su naturaleza como cuerpo humano orgnico se
libera de lo puramente animal y al desarrollar sus condiciones de vida
desarrolla sus medios de subsistencia e inicia su desarrollo hacia la omni-
lateralidad.
Para poder llevar a cabo este ambicioso proyecto se requiere que el
trabajo deje de ser una pesadez odiosa y se convierta en objeto de su
querer y de su conciencia
El trabajo debe pasar a formar parte del proceso educativo en la trans-
formacin social, y tendr ms eficacia si se pone en prctica la unin
de estructuras educativas y estructuras productivas, es decir enseanza-
produccin.
Al mismo tiempo ser necesario que exista una relacin entre la escue-
la y la sociedad exterior para que esta coopere con el trabajo que reali-
zan las mujeres en reclusin, ya sea en el patrocinio de talleres, compra
de objetos producidos, etctera, y as, en "la unin de enseanza-traba-
jo, se manifiesta como proceso por el cual la mujer recupera su integri-
dad, la cual est comprometida con la sociedad".25
La enseanza
Las reformas educativas forman parte de un proceso dinmico supues-
tamente encaminado a la formacin de individuos libres.
En reclusin las mujeres tienen la oportunidad de estudiar, oportuni-
dad que en el exterior, y a pesar de las leyes constitucionales, gran parte
de la poblacin no puede llevar a cabo debido a su situacin socioeco-
nmica, pues si bien "la educacin primaria es obligatoria" y "toda edu-
cacin que el Estado imparta es gratuita".26 La realidad es que gran
parte de la poblacin est desnutrida; la desnutricin causa bajas en el
aprendizaje y cuando sta es sufrida en los primeros aos de vida sus da-
25 Mario, Manacorda, Marx y la pedagoga de nuestro tiempo, Mxico, USPAG, p.n.
26 Constitucin poltica, ancu\o tercero, inciso e, fracciones VI y VII.
168
EDUCACION DE LA MUJER
os sin irreversibles, sumemos a todo esto enfermedades incapacidad de
comprar tiles escolares, etctera. '
entonces ?perantes las puede juzgar el Estado a los padres
segun 10 establecIdo en el artIculo 31, captulo J, en donde establece
que:
son de los mexicanos: hacer que sus hijos o pupilos, menores de
a las escuelas pblicas o privadas, para obtener la educa-
Clon pnmana elemental y militar, durante el tiempo que marque la ley de
instruccin pblica de cada estado.
Bueno regresemos a nustro objeto de estudio, las mujeres delin-
cuentes, como ya habamos dicho, en reclusin cuentan con varias ven-
tajas en selVicios, los cuales nunca haban tenido en el exterior; tienen
la posibilidad de estudiar sin realizar gasto alguno; tiles, materiales,
maestros, alimentacin, higiene, etctera, todo es proporcionado por el
Estado, sin embargo, las escuelas se encuentran vacas, la poblacin se
dedica al ocio en su tiempo libre por qu?
Al ingresar al reclusorio, despus de pasar por clasificacin y obselVa-
cin, se invita a las internas a continuar sus estudios; ellas en un princi-
pio por no conocer su posicin en el penal, por miedo, por sumisin,
por seguir rdenes y evitarse problemas responden que s; pero duego
qu pasa?, las internas van un da, dos, tres y despus desertan. Las
causas pueden ser varias, apata, falta de inters en la vida, o bien falta
de inters en las actividades que se realizan en las aulas escolares.
El problema, a mi juicio, radica en que la enseanza que se viene dan-
do, no slo en el exterior sino en el interior de los penales, es una ense-
anza tradicional que sigue un crculo vicioso, en que la escuela es una
"Escuela ideol,rica ... que levanta una barrera de libros entre la escuela
y la realidad",2 por lo que la interna no comprende que su labor ser
la transformacin de esa realidad en algo mejor.
Necesitamos una educacin crtica que intente dar el paso de la inge-
nuidad al criticismo, ampliando y profundizando la capacidad de captar
los desafos del tiempo, colocando a la mujer en condiciones de resistir
la emocionalidad de su problemtica y la irracionalidad de que es presa
fcil en su situacin de interna, esta educacin debe posibilitar a la mu-
jer para cobrar conciencia valiente y racional de su problemtica, que la
advierta de los peligros de su tiempo y, consciente de ellos, gane el valor
27 Giorgio, Bini, El autoritarismo en la escuela obligatoria, p.I62.
KARLA SINDY A LANGLE M. 169
para luchar en lugar de ser arrastrada a la perdicin de su propio yo so-
metido a las prescripciones ajenas.
La educacin que impartamos no puede caer en la mediocridad, de
modo que parezca caer como anillo al dedo a los maestros montonos
que poseen una "psicologa cuartelaria", sino por el contrario debe pro-
porcionar a la mujer medios para superar sus actitudes mgicas o inge-
nuas frente a su realidad; es entonces necesario que la educacin las en-
see a comprometerse con la realidad en que viven. Para empezar es ne-
cesario que la educacin supere la contradiccin educador-educando,
debiendo fundarse en la conciliacin de sus polos de manera que los in-
dividuos se hagan educadores-educandos.
28
La educacin verbalista alienada y alienante, as como la memoriza-
cin mecnica de contenidos, debe dejarse a un lado para dar paso a una
educacin "problematizadora",29 que intente formar mujeres crticas,
a travs del dilogo; pues a nuestro juicio slo existe saber en la inven-
cin, en la reinvencin, en la bsqueda, inquieta, impaciente y perma-
nente que las mujeres deben realizar en el mundo, con el mundo y con
los otros.
El ser humano libre, y hablo de libertad en el sentido de estar cons-
cientes de la realidad y de la funcin de sta en el mundo, implica un
concepto dinmico, un dilogo eterno entre seres humanos y esto slo
se podr llevar a cabo a travs de la educacin "problematizadora" en
donde la importancia radica en que las mujeres sometidas por la igno-
rancia luchen por su emancipacin y su libertad en el mundo.
La educacin es un acto de amor, por 10 tanto un acto de valor; no
puede temer al debate, al anlisis de la realidad; no puede huir de la de-
cisin creadora, por lo tanto requerir de mtodos activos que sean ca-
paces de hacer hombres crticos a travs de debates en grupos en los que
se discutan temas, se trabaje con el educando, se le ofrezcan medios pa-
ra pensar autnticamente y pueda incorporarlos a s misma y no slo a
almacenarlos.
Recordemos que las materias escolares son importantes en la medida
que preparan a la mujer para la vida, para tratar de ser felices.
El maestro
Si educamos para una vida mejor pensemos que "ni el odio ni el casti-
go curan, slo el amor es capaz de curar", y hablo de esto porque en
muchos maestros encontramos jueces ms duros que un fiscal.
Un buen maestro les debe hacer ver las cosas, debe dar cario, apro-
28 Neill A.S. Mestros problema, Mxico, Editores Mexicanos Unidos, p.24.
29 Paulo Freire, o.c.
170 EDUCACION DE LA MUJER
bacin, reconocimiento a los grandes o pequeos logros de cada una de
estas mujeres, pues para muchas de ellas ser la primera vez que se les
reconozca algo. Un maestro no puede ser partidario de la disciplina mi-
litar, no debe infundir temor sino respeto, respeto de iguales, de seres
humanos y no de superiores a inferiores.
El maestro debe alejar de s la crueldad, la cual surge desde el interior
de los individuos; cada uno de nosotros es potencialmente cruel, y al-
gunas veces repercutimos en las personas sobre las que tenemos ascen-
dencia, la crueldad de la que nosotros fuimos objeto; pero un maestro
no puede elegir su profesin con el deseo inconsciente de poder desaho-
gar su odio con el grupo pidiendo obediencia de esclavos. "La obedien-
cia debe ser dinmica, su objeto deber ser el deseo de aquel que obedece
y al mismo tiempo el deseo del que ordena",30 ya que no se trata de
producir mujeres sumisas y dbiles que fcilmente vuelvan a caer en el
medio social que las envuelve.
Ni los gritos, ni los golpes, ni la indiferencia, III las amenazas van a
ayudarnos en el proceso de enseanza-aprendizaje, pues solamente los
dbiles requieren dominar mediante el temor de su situacin jerrquica;
el maestro es un individuo como cualquier otro, no sabe todas las res-
puestas, ni es omnipotente, esta es la verdad que deber dar a sus l u m ~
nos, sin perder por eso su valor como ser humano; al contrario ser hu-
mano y esto es lo que deseamos en la educacin, individuos conscientes
que, adems de conocer sus materias, sepan psicologa, ya que no se en-
frentan a mquinas sino a seres humanos que viven una gran problemti-
ca.
En las escuelas tradicionales la educacin se basa en la exposicin del
maestro, o bien, la lectura directa de textos, pero no existe un desinhi-
bir, las relaciones educador-educando son de carcter dominante su na-
turaleza es narrativa, discursiva y disertadora, el educador al ensear lo
hace como una imposicin en la que:
El educador educa
El educador sabe
El educador piensa
El educador habla
El educador opta y prescribe
El educador acta
El educador es sujeto de proceso
30 Neill, A.S., op.cit., p.60.
El educando es educado
El educando no sabe
El educando es sujeto pensado
El educando escucha dcilmente
El educando sigue prescripciones
El educando tiene la ilusin de ac-
tuar
El educando es objeto de proceso
KARLA SINDY A LANGLE M. 171
Esto tiene que sufrir una transformacin para dar paso a un dilogo li-
bre de prejuicios, de relaciones verticales.
El maestro no concluir su labor al ensear aritmtica, sino que aten-
der a las caractersticas ms ntimas del carcter y pensar en lo que
acontece en el interior de la reclusa que ve ah sentada, para que en fun-
cin de ello busque el mtodo que ms se adapte a las necesidades de di-
cha persona; por lo tanto, el maestro debe verse libre de prejuicios para
enfrentar cualquier pregunta sin que sta le cause ningn conflicto.
En suma el maestro deber ser uno de los pilares de la sociedad a la
que trata de integrar a las mujeres, describiendo junto con ellas los ca-
minos que existen para vivir en ella, por eso debemos decir que la ense-
anza es un proceso conjunto en el que el educando juega un papel pri-
mordial, pues de ella deben partir los temas generadores de su educa-
cin, todo tema que surge del inters aceptado, familia, hijos, escuela,
sexo, religin, etctera son discutidos y analizados por el grupo, el maes-
tro slo coordina, corrige y ampla, en algunos casos, pero lo ms im-
portante es que "no vea tan slo las cabezas en la escuela sino tambin
los corazones."31
El educando
Las mujeres delincuentes, en este caso se habla de alumnos, porque no
creo que la escuela sea lugar donde se deba reafirmar la situacin por la
que atraviesan estas mujeres.
Los alumnos siempre han sido seres humanos para otros, la solucin
no est en el hecho de integrarlas o incorporarlas sino de transformarlas
en seres para s, ya que si lo logramos no existir el problema de la rein-
cidencia.
El dilogo es el encuentro de las mujeres en la bsqueda por la verdad,
y si la alumna encuentra en el maestro un compaero en quien confiar,
y no un sujeto que agrava el conflicto por el cual atraviesan, las aulas es-
colares se vern llenas de mujeres que desean ser reconocidas como indi-
viduos y no como simples ')bjetos.
La crcel es un lugar enajenante para la mujer, del cual huye refugin-
dose en s misma, pero si descubre que en la escuela no se repite la situa-
cin de opresin sino que, por el contrario, ella como alumna es partci-
pe en la elaboracin de una pedagoga para su liberacin, y que con su
participacin contribuye a la construccin de una pedagoga liberadora,
estar en el aula como sujeto pensante descubriendo que la cultura no
es slo el Moiss de Miguel Angel sino tambin el mueco de barro que
ellas realizan en el taller y todo lo que el ser humano es capaz de crear.
31 Neill, Corazones no slo cabezas en la escuela, Mxico, Editores Mexicanos Unidos, p.147.
172 EDUCACION DE LA MUJER
Porque todo ser humano se realiza a s mismo en el trabajo y a travs de
la palabra, asumiendo conscientemente su esencial condicin humana
y contribuyendo en la transformacin del mundo.
La educacin fsica
Se puede y debe organizar los estudios y la vida de las internas de ma-
nera que la combinacin del estudio, del trabajo, de las actividades re-
creativas y de la educacin fsica hagan ms entusiasta y feliz la perma-
nencia en el penal.
Las tareas de deportes son en general de gran inters popular, y si en-
seamos a las internas que es an ms interesante ser sujetos activos que
pasivos en las actividades podremos lograr una participacin activa y or-
ganizada de toda la poblacin.
En los deportes que se realicen deben participar libremente las inter-
nas y han de llevarse a cabo competencias de eficiencia fsica con fines
exclusivamente deportivos, pues se intenta crear mujeres omnilaterales
y no individuos que cifren su vida en competencias.
La unin de los ejercicios gimnsticos y deportivos y la enseanza in-
telectual es uno de los principios para la realizacin de seres humanos li-
bres.
Educacin artstica
Con la educacin artstica se tratar de inculcar en el educando la sen-
sibilidad a lo bello, a lo esttico de la naturaleza, de la sociedad y del
pensamiento humano, no hablando de formar nicamente mujeres dedi-
cadas al arte, pues sera formar mujeres unilaterales.
La educacin artstica pretender desarrollar: el conocimiento sobre
los pueblos latinos; asimilar la cultura universal, la cultura mexicana, y
fomentar el desarrollo de actividades artsticas y literarias. Entre las ac-
tividades que ayudarn a la transformacin de la nueva mujer estn: la
msica; las artes plsticas; el teatro, la danza, la literatura, etctera.
Se trata de que cada mujer desarrolle sus capacidades de acuerdo a sus
aptitudes.
y as en "Este reino de la libertad ... de las actividades desinteresadas
no productivas inmediatamente que son ... parte integrante de la figura
humana, y por lo tanto, de su formacin o educacin".32
Omnilateralidad
32 Mario, Manacorda, op.cit., p.34.
KARLA SINDY A LANGLE M.
173
La educacin de la mujer en reclusin no debe limitarse al desarrollo
de algunas de sus facultades, se debe exigir el desarrollo pleno de la per-
sonalidad humana sobre todas sus perspectivas de desarrollo; este desa-
rrollo pleno es definido como omnilateralidad, mientras que la unilate-
ralidad aparece como una total deshumanizacin, con determinaciones
totalmente negativas, opuestamente a la omnilateraldad en las que se
colocan todas las perspectivas positivas del ser humano.
Por lo anterior debemos luchar por eliminar toda unilateralidad y de-
sarrollarlas omnilateralmente para hacerlas capaces de alternar su
actividad, tanto en correspondencia como las exigencias de la sociedad,
como con sus inclinaciones personales.
33
Mientras se contine con la educacin tal y como se viene llevando a
cabo, la reclusa perder la disponibilidad originaria lo cual le producir
una autntica atrofia moral y una desolacin intelectual.
La privacin de la libertad no debe llevar a la mujer a la renuncia de
su propia realidad humana, debe liberarse, por medio de la educacin,
de la verdadera situacin que las oprime: la ignorancia.
El desarrollo omnilateral de las capacidades de las reclusas, mediante
la enseanza intelectual y manual, el ejercicio fsico, as como la remu-
neracin del trabajo 'productivo, pueden contribuir a la liberacin de s
, .
mIsmas.
La educacin en funcin de la realidad
El problema de la enseanza en reclusin como ya haba mencionado
anteriormente es un crculo vicioso que levanta una barrera de libros en-
tre la escuela y la realidad. Para transformar este mtodo tradicional
el cual corresponde y responde a una ideologa, sera necesario un cam-
bio radical del sistema, pero como esto sera un planteamiento utpico,
los cambios que propongo los hago en funcin de la realidad y en la po-
sibilidad de su aplicacin.
A los siglos de reclusin ideolgica a la que han estado sometidas las
mujeres se suman, en algunos casos, aos de reclusin fsica en los que
la mujer que ha delinquido deber aprender a relacionarse armoniosa-
mente con la sociedad en que vive.
Los profesionales encargados de llevar a cabo esta labor debern estar
libres de prejuicios y conscientes de que la poblacin a la que se enfren-
tan es diferente; es una poblacin que en su gran mayora proviene de
grupos oprimidos que han tenido como nica alternativa en la vida la de
delinquir. Juzgados por una sociedad, que es en gran parte
de su situacin, traspasan la puerta que habr de privarlas de la mca 11-
33 Mario, Manacorda, op.cit., p.24.
174
EDUCACION DE LA MUJER
bertad que conocen, aquella que pueden palpar y les pennite desplazar
su cuerpo por el mundo: su libertad fsica.
Si bien la ley establece que el individuo que entra en prisin pierde la
libertad, pero no la dignidad, la realidad es otra; al traspasar la puerta de
la crcel entran a "La casa del dolor, del silencio y la injusticia",34 esta
entrada significa morir un poco, por que si bien siempre haban vivido
aprisionados en su mundo, ahora su prisin tiene rejas que evidencian su
miseria y desolacin.
Empieza con su entrada su proceso de rehabilitacin o podramos
decir de deshumanizacin. se convierten en nmeros que centran su lu-
cha por conseguir su libertad y nada tiene importancia a su alrededor de
no ser la ilusin de salir alguna vez.
Esta en su gran mayora es la mentalidad a la que nos enfrentamos,
con o sin razn de ser es la realidad y, slo con trabajo se puede enfren-
tar el problema que significa su humanizacin; debemos dejar de ser
"hombres que estn simplemente en el mundo y no con el mundo y con
los otros",35 debemos dejar de ser espectadores para convertirnos en re-
creadores; no se trata de llevar a cabo una falsa caridad, se trata de crear
conciencia elaborando un plan de trabajo que responda a las necesida-
des reales de estas mujeres, porque " ... sabemos el tremendo dao que
ocasiona la ignorancia, porque no hay peor enemigo del hombre, peor
enemigo de la humanidad que la ignorancia, y de todas las herencias 2ue
el colonialismo ... nos ha dejado, la peor de todas fue la ignorancia".3
Para poder llevar a cabo una buena planeacin y programacin es ne-
cesario que ellas contribuyan en la elaboracin del programa, que en-
tiendan que son seres humanos capaces e iguales a nosotros, y que a tra-
vs de un proceso de comunicacin se puede lograr la transfonnacin.
No se trata de lograr que la mujer piense que es superior fsica e inte-
lectualmente al hombre, se trata de que se le reconozca como ser huma-
no, y acte y luche para que las dems la reconozcan como tal, porque
la "oportunidad" que se les ha concedido a las mujeres de adquirir un
adiestramiento, unos conocimientos o una cultura, no ha hecho variar
sus actividades y no las ha vuelto ni ms autnticas, ni ms responsables,
porque esa oportunidad y su aprovechamiento tampoco han modificado
de una manera esencial la situacin de la mujer, situacin que contina
siendo enajenada, debido probablemente a que la mujer est acostum-
brada a trabajar incesantemente, sin descanso; pero su trabajo es mirado
con desprecio y lleva impreso el sello de esclavitud, ya que al tenerse
que dedicar a los quehaceres de la casa, la mujer vive coartada para su
34 Manuel, Muzquez Blanco. La casa del dolor, del silencio y la injusticia.
35 Freire, op.cit., p.79.
36 La educacin en Cuba, Cuba, Unidad Tipogrfica Antonio Valifo, p.37.
KARLA SINDY A LANGLE M. 175
plena emancipacin y para su igualdad, si educamos a manera que las in-
ternas se den cuenta de esta realidad y adquieran conciencia de la nece-
sidad de transformarla con tenacidad e inteligencia y, a la vez, algn da
educarn a sus hijos para que trabajen en una economa colectiva, en la
que se comparta el trabajo productivo yel trabajo menudo e improduc-
tivo del hogar.
El cambio que pretendemos es labor de todos, del grupo interdiscipli-
nario de la sociedad y de los internos porque al buscar su propia liber-
tad encontrarn su libertad social, hacer que su labor sea algo creadora
algo que valga la pena vivir se encontrarn tanto ellas como nosotros en
nuestro trabajo, porque "mientras los maestros produzcamos esclavos
nos mantendremos esclavos,,37 porque si bien no podemos transformar
la situacin que los oprime, s podemos transformar su mentalidad y
con esto ya estamos trabajando por un mundo mejor.
Me referir ahora al plano puramente educativo tratando de analizar
cada uno de los pasos que forman un programa, es decir, tratar grosso
modo, de evaluar la importancia de cada uno.
Planes de estudio
Los planes de estudio deben ser sometidos a un anlisis, ya que deben
responder a la realidad social de la poblacin que atienden y no a lo que
algunos doctos consideran el deber ser, ya que no podemos imitar pla-
nes que dan ptimos resultados en otras partes y esperar los mismos re-
sultados entre nuestra poblacin.
Los objetivos no deben tratar de impresionar a quien los lee, deben
ser ante todo reales, esto es, deben ser alcanzables en funcin del tiem-
po, los recursos humanos y materiales, la maduracin del individuo al
que van dirigidos y, sobre todo, funcionales. No se trata de formar com-
putadoras sino mujeres capaces de analizar, contrastar, para as poder
transformar.
Para realizar un cambio considero de importancia fundamental al
"maestro" como instrumento imprescindible para la perpetuacin del
sistema y al que reproducir en la interna las relaciones sociales que de-
ber aceptar con sumisin, ejemplifico:
El educador ser siempre el que ensea, sabe, piensa, habla, disciplina,
acta, escoge contenidos, identifica la autoridad del saber con la auto-
ridad funcional; es en suma el sujeto del proceso, los internos sern los
objetos a los que se les est vedado todo lo anterior, sern los asimilado-
res del pensamiento de los otros y por lo tanto incapaces de moverse en
el mundo de manera autnoma.
37 Neill, op.cit., p.l71.
176
EDUCACION DE LA MUjER
Cmo cambiar, cmo transformar estas estructuras?
Propongo:
La concientizacin del profesorado: ensearles a cuestionar la reali-
dad, as como a la sumisin en la que viven, la cual aparece con el surgi-
miento de la familia y se ha extendido a todas sus relaciones. El maes-
tro debe cuestionarse como objeto de sumisin, como consumidor de
un mundo programado para la servidumbre.
En el momento en que el maestro deje su actitud de autoridad verti-
cal, maestro-alumna, se relacione con la interna y acepte que ella tam-
bin es fuente de conocimiento, en ese momento estar transformando
la educacin, no debe pensar: ahora "les voy a ensear", sino "vamos a
trabajar para aprender".
Ahora bien Cmo vamos a trabajar?
Tenemos que enseamos, maestros y alumnos, a investigar y por 10
tanto a cuestionar 10 que investigamos. Debemos tener en nuestra men-
te el porqu y el cmo 10 vamos a hacer.
Es necesario que consideremos que a la mujer toda la vida se le ha en-
seado a no hablar, a callarse, a aceptar 10 que dicen los varones. Cmo
podemos pedirle que en un minuto cambie toda su estructura y respon-
da a nuestras preguntas de esta clase? Ello es aterrador y puede coartar
toda iniciativa de la interna, incluso ser suficiente pra que no vuelva al
aula. Creo que debemos empezar por romper el silencio; empecemos
con cualquier material: "la familia". Este tema puede generar mil pre-
guntas y otras tantas respuestas; todo 10 que se diga es importante, por
superfluo que parezca, pues aS, poco a poco, se rompe el silencio y en-
tonces la interna no sentir temor de dialogar.
Por otra parte pienso que el material didctico ser nuestro ms gran-
de aliado, ya que la imagen es una realidad en s misma; no es un susti-
tuto de ella, pero s la representacin de esa realidad. No podemos re-
montarnos al pasado, pero podemos conocerlo a travs de la imagen y
naturalmente de cuestionamos esa imagen.
Es necesario que la interna se quite la idea de que el saber, el conoci-
miento, implica sacrificio, que el momento de estudio deje de ser la ho-
ra trgica, sino por el contrario el saber, el conocer debern estar ligados
a lo agradable, a lo interesante. Vamos a descubrir un mundo viviendo
un poco lo que nuestros antepasados hicieron.
Debemos ensearles a amar el trabajo por el trabajo mismo y no por
su remuneracin, porque en este momento dejarn de ser objetos para
realizarse en lo que hacen.
Hablemos ahora un poco sobre evaluacin, palabra muy analizada,
muy explicada, pero que contina siendo una forma de medicin.
La evaluacin ha venido siendo un examen semestral o final que ate-
rra a los alumnos, desde el nio de primer grado hasta el estudiante que
KARLA SINDY A LANGLE M. 177
va a graduarse; todos se someten con temor al suplicio.
Creo que si un maestro tiene una comunicacin estrecha con sus alum-
nos, si entre todos investigan, analizan y cuestionan, el examen resulta
inoperante, ya que sabemos quines trabajan y qu estamos aprendien-
do. Vamos a evaluar, s, pero vamos a evaluar el conocimiento, los m-
todos, a nosotros mismos, para as poder hacer las modificaciones y dar
nuevas alternativas.
Recordemos por ltimo que educar significa libertar de las cadenas,
de .la ignorancia y de la esclavitud. Aqu no debe estar nadie, ningn
maestro tranquilo mientras haya entre nosotros, una mujer que no sepa
l ~ ni escribir, una mujer que no se reconozca como ser humano una
mUjer que no sepa que:
"El derecho de vivir no se mendiga, se toma" (Nanterre.)
Introduccin
EL MITO DE LA DELINCUENCIA
Ezio FLA VIO BAZZO
..... hay crmenes de pasin y crmenes de lgica. La fron-
tera que los separa es incierta. Pero el cdigo penal los
distingue, bastante cmodamente, por la premeditacin.
Estamos en la poca de la premeditacin y del crimen per-
fecto. Nuestros criminales no son ya esos muchachos de-
sarmados que invocaban la excusa del amor. Por el con-
trario, son adultos, y su coartada es irrefu table: es la mo-
sofa, que puede servir para todos, hasta para convertir a
los asesinos en jueces. "
Albert Camus
No creo que muchas personas puedan aceptar mi postura delante de es-
to que se conoce muy bien por "delincuencia". Para entender mi plan-
teamiento respecto al tema, es necesario abandonar la forma de pensar
cotidiana y, con mucho ms importancia, estudiar los orgenes de los
valores por los cuales fueron establecidas las instituciones sociales y las
leyes. Quiere decir: es necesario trabajar con el fenmeno y
abandonar en definitiva la lucha contra los sntomas. La "delincuencia"
es un sntoma, quitar los sntomas significa ocultar la enfermedad ver-
dadera. Para hacer una ilustracin: Cuando \ln paciente se presenta al
mdico con un dolor de cabeza (y el mdico no es un charlatn) ste
procurar ubicar la causa del dolor y no simplemente dar un analgsico
al enfermo. La "delincuencia" es equivalente al dolor de cabeza, no po-
demos cometer el error de intentar eliminarla en s misma, pues la causa
original har que el dolor aparezca en otro rgano, tarde o temprano.
Estoy profundamente convencido de que esto a lo que se llama "de-
lincuencia" (popular y cientficamente), no es ms que un mito y que
tiene sus orgenes en una estructura social equivocada. No es ms que
un mito donde los profesionistas ms diversos (psiclogos, psiquiatras,
mdicos, criminlogos, etctera) se ahogan por ingenuidad, por ignoran-
cia o aun por complicidad con las instituciones que consideraron peli-
grosos a los individuos que, en un dado momento levantan las manos
diciendo ino, ya no! No piensen que ignoro el hecho de que hay indivi-
duos que "roban", que "matan", que "estafan", que trafican "drogas",
que practican la "prostitucin"; en fin, tengo conciencia de que algunos
180
EZlO FLAVlO BAZZO
individuos (la minora en relacin a la poblacin mundial) practican
actos que son llamados "delitos". No, no ignoro todo eso, pero s con-
~ i e r o estos "delitos" apenas como, ya dije, la "sintomatologa" de una
organizacin social oscura, represora, catica y completamente absurda
al propio "ser" y que, esta "sintomatologa" debe ser considerada insig-
nificante cuando la comparamos con la "patologa" que esta organiza-
cin padece y genera al mismo tiempo. Pensemos en el "delito" de la
mujer o del hombre que practica la prostitucin: Qu es la prostitucin?
Dudo que 99 % de los profesionistas que mencion arriba ya medita-
ron sobre eso; pues medltar sobre eso es tomar una posicin radicalmen-
te contraria a aquella que se encuentra en los libros de "derecho" o en
los libros "sagrados". Encarcelar a una mujer que vende su cuerpo en la
calle para poder comer, e ignorar la prostitucin idntica, pero que se
practica a otros niveles econmicos, es estar en complicidad con la hipo-
cresa y con el poder. Por qu se prostituye una mujer? Slo existen
dos respuestas: Por vivir bajo una estructura socioeconmica que le
aplasta econmica y sexualmente; esto quiere decir, que no le permite
tener lo necesario para sus demandas condicionadas por la propia ex-
tructura, ni tener una vida sexual placentera, libre y saludable. Admta-
se o no, la inferioridad social, cultural y econmica, que las mujeres vie-
nen viviendo desde siglos, es la directamente responsable de la prostitu-
cin. y quiero hacer hincapi, que no slo son prostitutas las que estn
en la calle ofreciendo sus cuerpos fatigados, y s igualmente prostitutas
son las mujeres que se casan por dinero, por un status o por cualquier
otra "ventaja". Como dice Havelock Ellis:
... La mujer que se casa por dinero, comparada con la prostituta, es verdadera-
mente un ser despreciable. Del mismo modo se prostituye, se le paga menos, en
cambio, por su parte retribuye mucho ms en trabajo y cuidados y se halla atada
a un solo dueo. Por empezar, la prostituta nunca fIrma un contrato, por el cual
pierde todo el derecho sobre su persona, conserva su completa libertad de entre-
garse a quien quiere, no obstante hallarse obligada siempre a someterse a los bra-
zos de los hombres.
Pero, como deca Emma Goldman: "Los moralistas se hallan siempre
dispuestos a sacrificar una mitad de la raza humana para conservacin
de algunas miserables instituciones que ellos no pueden (ni saben) hacer
prosperar". La lucha contra la prostitucin, como es llevada en la actua-
lidad, es apenas una farsa hipcrita de la sociedad que quiere utilizar el
nombre y la vida de estas mujeres para escudarse en sus propias farsas,
porque no tiene valenta ni se atreve a enfrentar el origen y la verdad
del hecho. Tontos son aquellos que slo pueden ver en la prostitucin
un producto de las condiciones sociales. Si podemos desterrar para
EL MITO DE LA DELINCUENCIA
181
siempre esta postura hipcrita, entonces estableceremos una relacin
ms real y tendremos una comprensin ms profunda sobre estas "des-
venturadas". Respecto a la total extirpacin de la prostitucin -co-
menta E. Go1dman- nada, ningn mtodo podr llevar a cabo esa magna
empresa, sino la ms completa y radical transmutacin de valores, en la
actualidad falsamente reconocidos como beneficiosos -especialmente en
lo que atae a la parte moral- junto con la abolicin de la esclavitud in-
dustrial, su causa causarum.
Tambin se habla del comportamiento "delincuente" de los adoles-
centes, que jams debera ser considerado como "tal", pero s como
manifestacin de las ms reales necesidades humanas .
... La adolescencia puede ser definida como la fase evolutiva durante la cual el in-
dividuo trata de establecer su identidad adulta: (a) sobre la base de la intemaliza-
cin temprana de los objetos parentales y sus interrelaciones, y (b) mediante la
verificacin constante del ambiente social que le rodea y en el que vive en ese
momento de su vida. Esto puede ser logrado a travs de los elementos biofsicos
en desarrollo de los cuales dispone y que tienden a estabilizar su personalidad en
un nivel genital despus de un proceso de duelo por el rol, la identidad y el
cuerpo infantiles perdidos.
1
Los "delitos" practicados por individuos que desde la ms temprana
edad vienen siendo reprimidos, aplastados, agredidos y obligados a acep-
tar leyes y normas que niegan los ms hondos deseos humanos, debera
y debe ser interpretado de una forma completamente diferente de la
que actualmente se hace. Todo individuo que es sometido a la servi-
dumbre pierde a los pocos aos sus caractersticas y, progresivamente se
torna un mostruo. (ilos mostruos no delinquen!)
Si nosotros podemos ir ms all de los valores morales que contamina-
ron siempre las ciencias y las normas, vamos entender que los individuos
"delincuentes" que llenan las prisiones son mucho ms tiles para la
"sociedad del futuro" que nuestro propio trabajo de mediadores, de
"hipnotizadores de pasiones", de "curas" que confiesan o, aun, de "ver-
dugos"; que slo nos diferenciamos de los prisioneros porque somos ms
cobardes y porque cargamos las llaves de la crcel en los bolsillos. Un
ser que "delinque" en una sociedad que lo desprecia y que lo ignora,
es un ser que, (consciente e inconscientemente) est luchando por su li-
bertad y por la transcedencia de su "ser". Ir a la crcel para un indivi-
duo rebelde no tiene el mismo significado que tiene el mismo hecho pa-
ra los juristas, abogados y aun para la sociedad que siempre bate palmas.
(Ah esta el primer abismo existente entre aquellos que luchan para
romper las cadenas y liberar al hombre y aquellos que trabajan bajo una
1 Mauricio, Knobel, "La adolescencia y el tratamiento psicoanaltico de adolescentes, Ed.
Kargieman.
182
EZIO FLAVIO BAZZO
moral cristiana de sagrado-profano, donde la pasividad, la indiferencia,
la sumisin y el altruismo son considerados "virtudes" humanas y dig-
nas de elogios. La sociedad tiene por regla el equivocado concepto de
que el hombre que sigue sus exigencias es un hombre sano; nosotros,
creemos exactamente el contrario.) Las leyes que determinan a lo "de-
lincuente" y a lo no "delincuente" tienen sus races en una moral reli-
giosa, que siempre hizo negar la vida sana y que siempre estuvo alIado
de los que dominan. Nosotros, los que pensamos que la vida es dialcti-
ca, transmutacin ininterrumpida, renovacin constante; el hombre que
delinque, que destruye las cadenas, que las aplasta y que no se somete a
una moral enfermiza, es el individuo ms saludable. Un da admitire-
mos que en las prisiones estn encarcelados los individuos que an traen
en s mismos remanentes del hombre real, remanentes que en nosotros,
ya no es ms que sombra .
... Bruto, que deba matarse si no mataba a los otros, comienza matando a los
otros, pero los otros son demasiados, no se puede matar a todos. Entonces hay
que morir y demostrar una mez ms que la rebelin, cuando se desenfrena, oscila
entre el aniquilamiento de los otros y la destruccin de uno mismo.
2
Como deca Cawus:
La rebelin nace del espectculo de la sinrazn, ante una condicin injusta e in-
comprensible. Pero su impulso ciego reivindica el orden en medio del caos y la
unidad en el corazn mismo de aquello que huye y desaparece. Grita, exige,
quiere que el escndalo cese y que se fije por fin lo que hasta ahora se escriba
sin tregua sobre el mar. Su preocupacin consiste en transformar, pero transfor-
mar es obrar, y obrar ser maana matar, cuando no sabe si el asesinato es legti-
mo. Engendra justamente las acciones cuya legitimidad o legitimacin se le pide.
Es necesario pues, que la rebelin extraiga sus razones de s misma, pues no pue-
de extraerlas de ninguna otra parte. Es necesario que consientan en examinarse
para aprender a conducirse.
3
Qu es un hombre o un individuo que delinque? Segura y absoluta-
mente un hombre o un individuo que est fatigado de la esclavitud (es-
clavitud psquica, antropolgica y social), y que ahora dice no. La so-
ciedad, bajo su falsa mscara de puritanismo no soporta la palaba no;
principalmente cuando ella sale de la boca de un individuo pobre, mar-
ginado y esclavo.
Qu es un individuo que roba? Qu es un individuo que asesina?
Qu es el parricidio? El filicidio? La violacin? El incesto? Qu
son todos estos nombres fantasmas que nosotros consideramos y tene-
2 Alben, Camus, El Hombre Rebelde.
3 Alben, Camus, El Hombre Rdebelde.
EL MITO DE LA DELINCUENCIA 183
mos como "delitos"? Qu son sino manifestaciones reales de la vida o
mejor del deseo de vivir?
... Prescindiendo de la cantidad de enfermedades que provoca el 'acorazamiento'
desde la ms temprana edad, convierte cualquier expresin vital en acelerada,
mecnica, rgida, incapaz de cambio ni adaptacin a las funciones y procesos vi-
tales.
4
Para percibir que la vida en que estamos metidos es un tanto absurda,
es necesario estar con la conciencia viva; esto quiere decir, que slo una
pe<i.uea cantidad de individuos lo pueden hacer y que las prisiones an
no son insuficientes, porque nosotros, la grande mayora, estamos anes-
tesiados e insensibles a los gritos de nuestros orgenes. Camus dira otra
vez: la conciencia nace de la rebelin y no al contrario .
... pero se ve que es conciencia, al mismo tiempo, de un "todo" todava bastante
oscuro y de una "nada" que anuncia la posibilidad de que se sacrifique el hom-
bre a ese todo. El rebelde quiere serlo todo, identificarse totalmente con ese
bien del que ha adquirido conciencia de pronto y que quiere que sea, en su per-
sona, reconocido y saludado; o nada, es decir, encontrarse definitivamente cado
por la fuerza que lo domina. Cuando no puede ms, acepta la ltima prdida,
que le supone la muerte, si debe ser privado de esta consagracin exclusiva que
llamar, por ejemplo, su libertad. Antes morir de pie que vivir de rodillas."
Los delitos, la violacin de normas y leyes, todo aquello a que se lla-
ma simplemente "delincuencia" es una contra-accin a la mentira pol-
tica, a la opresin, a la negacin moral de los impulsos ms necesarios y
saludables del individuo. Adems, a partir de estas determinaciones
y en su impulso ms profundo -dice Camus-, el rebelde no preserva
nada, puesto que pone todo en juego. Exige, sin duda, para s mismo el
respeto, pero en la medida que se identifica con una comunidad natural.
Observamos despus que la rebelin no nace solamente, y forzosamen-
te, en el oprimido, sino que puede nacer tambin ante el espectculo de
la opresin de que otro es vctima. Hay pues, en este caso identifica-
cin con el otro individuo. Y hay que precisar que no se trata de una
identificacin psicolgica, subterfugio por el cual el individuo sentira
imaginativamente que es a l a quien se hace la ofensa. Puede suceder,
por el contrario, que no se soporte el ver cmo se infligen a otros ofen-
sas que nosotros mismos hemos sufrido sin revelarnos. (Los suicidas de
protesta en el presidio, entre los terroristas rusos y a cuyos camaradas se
azotaba, ilustran este gran movimiento.) Tampoco se trata del senti-
miento de la comunidad de inters. Podemos encontrar indignante, en
4 Wilhelm, Reich, Ether, God and Devil, p.lOO-lOl.
" Albert Camus, El Hombre Rebelde.
184 EZIO FLAVIO BAZZO
efecto, la injusticia impuesta a hombres que consideramos adversarios.
Hay solamente identificacin de destinos y toma de partido. El indivi-
duo no es, por lo tanto, por s solo, el valor que l quiere defender. Son
necesarios para componerlo, por lo menos, todos los hombres. En la re-
belin el hombre se supera en sus semejantes y, desde este punto de vis-
ta, la solidaridad humana es "metafsica". Simplemente, no se trata por
el momento sino de esa especie de solidaridad que nace de las cadenas.
El resentimiento est definido muy bien por Scheler como una auto-
intoxicacin, la secrecin nefasta, en paso cerrado de una impotencia
prolongada. La rebelin, por el contrario, fractura el ser y lo ayuda a
desbordarse. Libera oleadas que, de estancadas, se hacen furiosas. Sche-
ler mismo acenta el aspecto pasivo del resentimiento, observando el
gran lugar que ocupa en la psicologa de las mujeres destinadas al deseo
y a la posesin. El rebelde se niega a que se toque lo que l es. Lucha
por la integridad de una parte de su ser. No trata ante todo de conquis-
tar, sino de imponer (Albert Camus). Claro que para los que siguen cie-
gamente y sin crtica alguna por los caminos de la lgica social, los que
no diagnostican el error a que la organizacin social somete a los indi-
viduos, stos, los profesionistas que no pueden ver, ni ir ms all de la
ilusoria calma de la superficie del mar, deben ser considerados intiles y
hasta perjudiciales a toda lucha que tiene como fin en s misma la libe-
racin del hombre.
En sntesis, quiero plantear la problemtica de la "delincuencia" afir-
mando que "delincuencia" slo puede ser considerado el proceso de
castracin que la sociedad, la cultura, la moral y las leyes someten a to-
dos los miembros voluntarios e involuntarios que la componen, y no al
comportamiento de rebelda que los seres ms libres practican. Todo el
trabajo ingenuo y todo el proceso elaborado para combatir, disminuir o
aniquilar la "delincuencia" es equivocado e intil mientras no se trabaje
directamente sobre las causas de la misma. La "naturaleza libre" del
hombre es como la peste: puede permanecer siglos y siglos sumergida,
aplastada, oprimida, negada y ocultada en el hondo de las conciencias,
pero llegar el da en que esta "naturaleza libre" ya no puede permane-
cer ah y entonces, se manifiesta de las formas ms diversas e imprevisi-
bles, regalando a los hombres y a la sociedad con crmenes, con violen-
cia y con barbarie. Creo que sea posible evitar que el hombre sea el ver-
dugo del propio hombre, pero solamente cuando nuestro trabajo sea
preventivo y cuando ya estemos listos para cambiar radicalmente todos
los valores. En la continuidad de este trabajo, hablar crticamente de
las cuatro instituciones que, para m, son responsables por toda la "de-
lincuencia": la familia, la escuela, la religin y el Estado.
EL MITO DE LA DELINCUENCIA
La familia
... La no locabilidad del sufrimiento; he aqu de lo que su-
frimos. Y esto vale para todos nosotros: todos los jueces
y todas sus vctimas. El sufrimiento concreto de la perso-
na castigada es un hecho arbitrario y gratuito, lanzado al
mundo para conferir una falsa sustancialidad a un sistema
etreo.
D. Cooper
Sin ninguna duda, estamos con Santiago Ramrez, cuando ste afir-
ma: infancia es destino. Todo aquello a que llamamos "delincuencia",
tiene entre otras instituciones, races en la familia nuclear capitalista.
N o en la familia como institucin abstracta, pero s en la familia institu-
cionalizada pO,r problemas econmicos y polticos, esta familia que tie-
ne como funcin fundamental -a pesar de inconsciente- aplastar, re-
primir y negar la vida a los nios.
Todos los nios nacen rebeldes, creativos, verdaderos, y todos ellos
ben mirar en los ojos de los otros; pero, esto solamente hasta el momen-
to que son involucrados en la dinmica familiar, entonces, todas sus for-
talezas internas son derrumbadas o amenazadas por la neurosis de los
padres. Neurosis que tienen sus orgenes en otro ncleo familiar seme-
jante al que estan reproduciendo, la familia es un proceso de aniquila-
miento circular, repetitivo e infinito que, cada vez ms incrementa la
represin y que cada vez ms conduce a los nios a una falsa percepcin
del mundo y de s mismos. Padres que fueron victimados, abuelos que
fueron victimados y que ahora repiten -sin darse cuenta- el mismo
proceso y la misma enfermedad.
El nio empieza a tener miedo de los adultos, es castigado por romper
un peridico, abandonado en una cuna o en una escuela, reprimido
siempre que agarre su pene o que introduzca el dedo en la boca, reprimi-
do en su desarrollo natural y, en sntesis, puesto en una condicion de-
lante de la vida, donde ya tiene que convivir con la desesperacin de la
soledad. Exactamente aqu empieza la o, para ustedes que
creen que la delincuencia sea practicada por individuos "malos", aqu
empieza a desarrollarse en el nio la predisposicin para el crimen y pa-
ra la agresin. Tales enfermedades, muchas veces, se mantienen sumer-
gidas en las ocupaciones obsesivas de la vida cotidiana y somos conside-
rados, entonces, "individuos normales", "ciudadanos productivos",
cuando no es as, estos nios (ahora adultos o adolescentes) acaban sus
vidas en crceles o en manicomios .
... aprenden los nios a tolerar a un dspota paternal en la familia a quien se les
obliga a temer y a obedecer. (tambin a una madre castradora, fra y mediocre).
186
EZIO FLAVIO BAZZO
Claro que, convertidos en ciudadanos, tolerarn el mismo tipo de despotismo en
el dictador o dirigente poltico.
6
... 0, cuando estos "ciudadanos" no se someten a la sociedad que los
aplasta, pocas veces tienen estructura para revelarse de una manera ori-
ginal y creadora. (La rebelin de estos adultos que fueron nios repri-
midos es casi siempre una rebelin falsa y que esta destinada a la derro-
ta, pus, casi siempre, necesitan estar afiliados a otros lderes que, al fi-
nal, vienen a ser otra vez, verdugos o individuos autoritarios). Pienso
que la "delincuencia" es una forma infantil de rebelin, una manera in-
genua de buscar una superacin de s mismos, una tentativa de recon-
quistar una parte interior que les fue aniquilada y una tentativa de ven-
ganza contra el primer grupo social organizado del cual fue, aun sin
poder defenderse, vctima: su propia familia
La escuela
... cuando los nios dan respuestas ,errneas no es tanto
porque se equivoquen como porque estn contestando a
otra pregunta.
]. Holt
Cuando la familia, con sus armas no es suficiente pa-
ra borrar la esencia natural de los nios, la escuela se hace cargo de reali-
zar esta brbara tarea.
Nuestra sociedad demanda a las escuelas que hagan tres cosas:
Primera: Transmitir a los nios las tradiciones y los valores superiores
de nuestra propia cultura;
Segunda: familiarizarles con el mundo en el que viven;
Tercera: prepararles para el trabajo y, si es posible, para el "triunfo".
Pero, todos sabemos que las escuelas no desempean satisfactoriamen-
te a ninguna de estas tareas, ni podran hacerlo .
.. .las escuelas deberan ser una fuente, pero no la nica, de la que los nios, pero
no slo los nios, pudieran extraer todo 10 que necesitan y desean para resolver
el problema de su propia educacin. Las escuelas deberan ser lugares a los que la
gente acudiese para averiguar las cosas que desea averiguar y para desarrollar las
habilidades que desean desarrollar. El nio que se educa a s mismo, (y si no 10
hace l no 10 har nadie) debe gozar de libertad, al igual que el adulto, para deci-
dir cundo, en qu medida y de qu forma desea utilizar cualesquiera recursos
que pueda ofrecerle la escuela. Existe un nmero infInito de vas para la educa-
6 Revista FEM, vol. 11, nm. 7, abril-junio, 1978.
EL MITO DE LA DELINCUENCIA
187
cin; cada discente debera y debe sentirse libre para elegir, encontrar y cons-
truirse la suya propia.
7
Siempre que visitamos una escuela, tenemos la sensacin de estar en
una prisin para nios. Maestros neurticos y represores, reglamentos
obsesivos, colas, timbres, rejas, uniformes, marchas, himnos, oraciones
etctera; todo eso con una nica finalidad: domesticar a los nios. Tor-
narlos obedientes, serviles, ciudadanos y aptos para el servicio militar
que vendr ms tarde. Todo eso con la finalidad de borrar la creativi-
dad natural anrquica que esta explcita en los nios ms saludables, pa-
ra que ya no den el ms mnimo trabajo a los padres; a la sociedad y,
mucho menos al Estado. Deca acertadamente J ohn Holt:
.. la enseanza por asignaturas, tal como est actualmente organizada, constitu-
ye un error de planteamiento bsico. Ni los exmenes, ni las notas tienen fun-
cin til en la enseanza; por el contrario, la pervierten y la dificultan gravemen-
te. La escuela es ms bien una prisin, con sus rejas y sus reglamentos de silen-
cios, que un medio para ayudar a los nios a comprender el mundo; y los exme-
nes terminan convirtindose en trampas, en las que el maestro trata de hacer caer
al nio mediante preguntas capciosas hasta conseguir provocar su odio o su neu-
rosis.
8
Las escuelas, los maestros y las reglas a las cuales los nios deben so-
meterse (aun sin entenderlas) los toman agresivos, mentirosos e hipcri-
tas. Los hacen intemalizar una realidad incomprensible y odiosa, les de-
sarrolla un sentido de competencia nefasto y una falsa percepcin de s
mIsmos.
Los nios, normalmente, tienen un concepto negativo y despreciativo
de los adultos y son frecuentemente angustiados por fantasas de matar
a los padres, a los maestros y a otros adultos que les oprimen o que les
impiden de satisfacer sus deseos ms inmediatos y sus necesidades bsi-
cas de la vida. La infancia y la juventud deberan ser los perodos don-
de los individuos adquiriesen no slo el sentimiento de su propia identi-
dad, sino tambin el de su propia vala. Nuestras escuelas y nuestros
maestros estan preparados exactamente para impedir que esto ocurra y
an trabajan en sentido contrario.
La Religin
... esta fe o esta creencia ciega que ponen por fundamen-
to de su doctrina y de su moral, no slo es un principio de
errores, ilusiones, mentiras e imposturas, sino que adems
7 John, Holt, El fracaso de las escuelas.
8 Idem.
188 EZIO FLAVIO BAZZO
es una fuente funesta de perturbaciones y divisiones eter-
nas entre los hombres, pues como no es por razn sino
ms bien por terquedad y por obstinacin que unos y
otros se aferran a la creencia de sus religiones y de sus pre-
tendidos santos misterios y creen ciegamente cada uno
por su parte estar al menos tan bien fundados unos como
otros en su creencia y en el mantenimiento de su religin,
y que esta creencia ciega que cada uno tiene por su parte
de la pretendida verdad de su religin les obliga a conside-
rar falsas todas las dems religiones, incluso les obliga a
mantener a cada uno la suya, con peligro de sus vidas y de
sus fortunas y a expensas de todo lo que podran tener de
ms querido: es el hecho por el cual no pueden ponerse
de acuerdo entre s con respecto a sus religiones y nunca
lo lograrn; asimismo es lo que causa perpetuamente entre
ellos, no slo dispu tas y contiendas verbales, sino tambin
perturbaciones y divisiones funestas; es tambin por lo
mismo que todos los das se ve cmo se persiguen unos a
otros a fuego y sangre para el mantenimiento de sus inse-
santes y ciegas creencias o religiones, y que no hay males
ni maldades que no se ejerzan unos contra otros bajo el
bello y falaz pretexto de defender y mantener la pretendi-
da verdad de sus religiones. Qu locos son todos ellos!
J ean Meslier
Las represiones familiar y escolar no son suficientes para hacer del ni-
o un robot y entonces, vienen a su encuentro los curas, los rabinos, los
luteranos y todos estos bribones que, sin la ms mnima vergenza, ha-
blan en nombre de un dios y ofrecen la "eternidad" a cambio de sumi-
sin, de humildad, de paciencia y de resignacin. Es para m, en este
momento, que ocurre la ms peligrosa escisin en el psiquismo del nio.
Su mundo tiene que dividirse aun antes de haberse estructurado. Tiene
que dividirse entre el mundo del aqu, (cotidiano, prctico, difcil y
contradictorio) y el mundo del ms all (inexistente, metafsico, fcil y
absoluto). La iglesia recibe el nio an con grandes deseos, an anar-
quista, an creativo; y bajo el adoctrinamiento de (dios, ngeles, vrgenes
y demonios), bajo la repeticin enfermiza de que el hombre es pecador,
de que los nios traen en s el pecado y la culpa suficiente para ir al in-
fierno, transforman a estos nios en pequeos beatos, temerosos, est-
pidos e intiles. La iglesia es el instrumento social causante de las enfer-
medades psquicas y somticas de la Humanidad .
... Aquel santo anarquista que excitaba a las multitudes, a los rprobos y a los pe-
cadores, a los parias de judasmo, a la resistencia contra el orden establecido, con
un lenguaje que en la actualidad 10 hubiese conducido directamente a Siberia, si
hemos de creer 10 que dicen los evangelios, aquel anarquista era un delincuente
poltico, suponiendo que pudiesen haber delincuentes polticos en una sociedad
EL MITO DE LA DELINCUENCIA 189
tan absurdamente impoltica. Eso l,? condujo a la cruz; la inscripcin puesta en
la cruz 10 prueba. Muri por sus pecados, y no hay razn alguna para pretender,
como se ha pretendido que muriese por redimir los de los ottos.
9
Uno de los roles principales de las religiones, de las iglesias y de los cu-
ras, es intentar destruir las pulsiones sexuales en los nios, lo que tiene
consecuencias severas y casi siempre irreversibles; las consecuencias ms
conocidas y ms populares son exactamente aquellas que hoy se con-
sideran como hechos delictivos: La prostitucin, el incesto, la violacin,
la homosexualidad y otras decenas de perversiones.
El Estado
... todo individuo que tiene poder sobre otro es un tirano.
Pi y MargaJI
Por fin, cuando los individuos ya salen de la adolescencia casi agota-
dos, casi sin ningun concepto real de s mismo, inseguros, soadores,
pornogrficos, bastante mediocres, el Estado los recluta otra vez, y en
tonces, esta ser la etapa ms prctica de domesticacin. patriotismo!,
ila patria antes de todo! orden! respeto a los superiores! educa-
cin! morir si necesario fuera por una causa absurda!, ila ilusin del
hroe! marchar con elegancia! un general siempre tiene ms valor
que un soldado! En los cuarteles los individuos son reclutados como
caballos, sometidos a un rgimen de guerra, numerados como mquinas,
obligados a masturbarse o copular con prostitutas de quinta categora o,
aun, practicar la homosexualidad entre ellos mismos. Aprenden a prac-
ticar la agresividad bajo rdenes, respetar por temor, repetir frases chau-
vinistas y estar siempre de pie cuando el himno nacional sea entonado.
El Estado viene a concluir el trabajo iniciado por la familia, por la es-
cuela y la iglesia, destruye todos los remanentes creativos y originales
que an existen en el individuo y lo domestica para ser un ciudadano su-
miso, un trabajador mediocre, un padre de familia (exactamente un pa-
dre que va a repetir todo el proceso del cual fue vctima l), un religioso
etctera. En todos los tiempos y en todos los lugares, cualquiera que
sea el nombre que tome el gobierno, cualquiera que sea su origen y su
organizacin, su funcin esencial es siempre oprimir y explotar a la ma-
sa y defender a los opresores y explotadores; y sus rganos principales,
caractersticos indispensables, son el polica y el recaudador de impues-
tos, el soldado y el carcelero, a los cuales se une espontneamente el
mercader de mentiras, sacerdote o profesor, pagado y protegido por el
9 El Anti Cristo, Nietzxche, Frederich.
190
EZIO FLAVIO BAZZO
gobierno para educar los espritus y hacerles dciles al yugo guberna-
mental.1
Pienso que esta cuarta institucin, el Estado, es el que ms c<:>nduce a
los individuos a la "delincuencia", pues, a pesar de haberles qUItado to-
do 10 que se refiere al carcter, aun les somete ahora a privaciones eco-
nmicas, de salud y de libertad .
... Si mete a ensear, prohbe la propaganda de la verdad, y tiende a preparar el
cerebro y el corazn de los nios para que lleguen a ser tiranos implacables o d-
ciles esclavos, segn la clase a que pertenezcan. En manos del gobierno, todo se
convierte en medio de explotacin, todo se traduce en instituciones de polica,
tiles nicamente para tener dominado al pueblo.
ll
La "delincuencia" en s misma no est determinada por hechos que
comprometen directamente la existencia o la integridad del ser humano,
pero s, por comportamientos que comprometen las leyes y las normas
estatales, y siempre elaboradas por ocho o diez polticos que estan en
el poder y que quieren proteger sus propiedades y su libertad de man-
dar o de esclavizar. El 98% de la Humanidad jams tom parte en la
ms mnima elaboracin de un derecho o de un deber de la Humanidad.
Hecho que provoca asco, rebelda y odio contra la sociedad. Para con-
cluir este p q u ~ o trabajo, repito algunas palabras de Miguel Bakunin
en forma de eplogo:
Ningn individuo puede reconocer su propia humanidad, ni por consiguiente rea-
lizarla, sino reconocindola en los dems y cooperando con ellos a su realizacin.
Ningn hombre puede emanciparse sino emancipando a la vez a cuantos le ro-
dean. Mi libertad es la libertad de todos, porque yo no soy realmente libre, libre
no slo en ideas, sino tambin en los hechos mis que cuando mi libertad y mi de-
recho hallan su conformacin y su sancin en la liber-..ad y el derecho de todos
mis iguales. Me importa mucho lo que son los dems hombres, pues, por muy in-
dependiente que parezca o me crea ser por mi posicin social, aunque sea papa,
rey o emperador, no soy ms que el producto incesante de lo que son los dems
hombres entre s... Si son ignorantes, miserables y esclavos, mi existencia se de-
termina por su ignorancia, su misera y su esclavitud. Si yo soy ilustrado e inteli-
gente, su estupidez me limita y me hace ignorante; si soy valeroso e independien-
te, su esclavitud me esclaviza; si soy rico, su miseria me inspira temor; si soy pre-
vilegiado, tiemblo ante su justicia. Quiero ser libre y no puedo porque en mi al-
rededor todos los hombres no quieren ser tambin libres, y no querindolo, se
convierten para mi en instrumento de opresin.
12
10 Ericco, Malatesta, La Anarqua.
l1dem.
12 Miguel Bakunin
PERSONALIDAD DE LA MUJER DELINCUENTE
Hilda MARCHIORI
Introduccin
La problemtica de la mujer delincuente es una de las ms difciles de
analizar desde el punto de vista criminolgico, por la carencia de estu-
dios y de investigaciones sobre su conducta delictiva.
Por lo general se ha considerado que el delito en la mujer es una con-
ducta aislada, casi de tipo pasional y que en relacin al hombre las con-
ductas antisociales son mnimas. Sin embargo en las ltimas tres dca-
das el delito de la mujer ha aumentado firme y progresivamente en una
proporcin de 1/50, 1/20 Y hasta 1 a 5 en relacin al hombre, especial-
mente en pases latinoamericanos.
En este trabajo intentaremos presentar los siguientes aspectos de la
mujer delincuente:
- Las conductas delictivas ms frecuentemente observadas.
- Caractersticas psicolgicas ms generales de la mujer delincuente.
Su personalidad.
- Peligrosidad.
Es evidente que cada persona es nica en sus aspectos psicolgicos y
en su historia familiar y social, que reacciona de un modo particular lo
que tambin la hace diferente de los dems y con un enfoque existencial
tambin nico; por lo tanto, la agresin del delito implica aspectos bsi-
cos biopsicosociales tambin nicos. En consecuencia la conducta de-
lictiva es, desde el punto de vista clnico, la que realiza un individuo, en
este caso una mujer, en un momento determinado de su vida y en cir-
cunstancias especiales para ella.
La conducta delictiva en una mujer es la expresin de una psicopato-
loga individual de su alteracin psicolgica y social, pero en este caso la
mujer delincuente no solamente es una persona enferma sino el elemen-
to emergente de un ncleo familiar enfermo, y traduce, a travs de la
agresin, las ansiedades y conflictos del intragrupo familiar.
192 HILDA MARCHIORI
En las conductas delictivas y antisociales ms frecuentemente observa-
das podemos mencionar:
- Prostitucin.
- Homicidio, especialmente homicidio pasional.
- Robo.
- Trfico de drogas.
- Secuestro.
- Estafa.
- Denuncias falsas (realizadas por mujeres).
-Aborto.
- Incesto.
- Conducta de abandono.
l. Prostitucin
Es la conducta antisocial tpica de la delincuencia femenina. Muchos
criminlogos opinan que si se compara estadsticamente el nmero de
mujeres prostitutas con la delincuencia masculina habra un total equi-
librio, es decir, es tan alto el ndice de prostitucin que representa el
mismo porcentaje que la delincuencia masculina.
La forma ms comn, entonces, de la delincuencia femenina es la del
comportamiento sexual antisocial. Lo sorprendente de la prostitucin
no es slo la entrega onerosa. sino sobre toda la breve vinculacin y el
continuo cambio de pareja. Es evidente que el hecho de que una mujer
se entregue corporalmente para ganar un sustento tiene un valor sinto-
mtico. Qu lleva a la joven a realizar esta conducta? Ms all de las
mltiples circunstancias descubrimos una tendencia a la autodestruc-
cin, que est presente en las pautas psicolgicas de todas las prostitu-
tas.
La joven puede hallarse en oposicin frente a sus padres o frente a su
ambiente, se siente tratada injustamente, ha tenido experiencias trauma-
tizantes y ahora se "venga" a travs de la prostitucin. Aqu se hace vi-
sible un paralelo con los suicidios de jvenes que actan por venganza, .
la venganza va dirigida contra las personas injustas que gozan de autori-
dad, contra la familia, contra la figura materna o paterna. Comnmen- .
te esto se traduce en "quise degradar a la hija de mi padre, destruyndo- '
me 10 destruyo a l, en cada hombre a quien desprecio, en cada cliente,
expreso mi odio a mi padre".
La mayora de las prostitutas son hijas ilegtimas o han tenido una
mala relacin con su padre. La autodegradacin es la reaccin de la jo-
ven al ser privada del amor de su padre, las experiencias traumatizan tes
pueden impulsar a la joven hacia conductas masoquistas de au todestruc-
PERSONALIDAD DE LA MUJER DELINCUENTE 193
cin. La cada en la prostitucin puede ser considerada en estos casos
como equivalente al suicidio.
1
La prostitucin puede tambin tener su origen en una forma de expre-
sin infantil, neurtica, en la que la prostitu ta traslada a lo corporal sus
necesidades afectivas.
Si bien es cierto que debe tenerse en cuenta la situacin socioecon-
mica, los determinantes esenciales son psicolgicos, ya que la prostitu-
cin es una forma de au todestruccin y su forma de vida sexual es un
mecanismo de defensa contra la desintegracin del yo.
La joven prostituta, sobre todo cuando su inteligencia es inferior, tie-
ne una tendencia a identificarse con mujeres mayores que viven romn-
ticamente, quieren ser admiradas y deseadas, sus sueos son la riqueza y
ellujo.2 La mayora de las jvenes que llegan a la prostitucin tienen
una edad entre los catorce y veintin aos.
Glover opina que la prostituta ha roto aparentemente con la familia
siendo por lo general muy joven, pero contina existiendo en ella una
fuerte fijacin a la fase edpica. Se comprueba que la joven ha tenido
un gran disgusto con el padre, mientras que las relaciones con la madre
estn impregnadas de hostilidad, estos hechos adquieren mucha impor-
tancia en relacin con el factor homosexual inconsciente de la prostitu-
cin.
3
En la psicologa de la prostituta, seala Glover, se produce la separa-
cin entre los aspectos fsicos o sexuales y los idealistas afectivos del
amor infantil. Se ocupa de esa ruptura, que tiende a persistir en la vida
adulta, cuando el conflicto originario vinculado con los aspectos del
amor infantil ha llegado a ser excesivo y afirma que en esos casos es in-
capaz de mantener relaciones sexuales con ellos.
4
Segn Glover, la importancia real de las rupturas persistentes y pato-
lgicas estriba en que estn destinados a cumplir una funcin esencial-
mente protectora, los deseos sexuales de los objetivos parentales a los
que estaban vinculados.
La imagen de una madre frustrante se equipara a la de una prostituta,
por eso el hombre que experimenta un inters compulsivo por las pros-
titutas busca sin saberlo satisfacer en la vida adulta los deseos prohibi-
dos de la infancia. De manera similar, la prostituta busca en su cliente
la imagen deteriorada de su padre y experimenta al mismo tiempo una
desaprobacin violenta por el matrimonio de la madre.
La promiscuidad sexual es un recurso protector inconsciente. En la
promiscuidad sexual compulsiva el mecanismo de desplazamiento puede
1 Narcht, El masoquismo, Ed, Sudamericana, Buenos Aires, 1968.
2 Vese Choisy, M., Psicoanlisis de la prostitucin, ed. Paids, 1964.
3 Ver Glover, Tbe Psycbopatbology of Prostitution, Londres, 1957.
4 Mem.
194
HILDA MARCHIORI
ser til no slo a los propsitos de defensa psquica sino tambin a los
impulsos reprimidos. La promiscuidad ayuda a negar que en cierto mo-
mento hubo un objeto parental nico, que fue destinatario del amor in-
fantil. Representa tambin un nivel inconsciente, la bsqueda del amor
nico y prohibido.
Las prostitutas tienen una problemtica psquica grave. La prostitu-
cin debe estar orientada preventivamente en lo general y teraputica-
mente en 10 individual, como es dable observar ante cualquier enferme-
dad; desde un punto de vista poltico criminal, el tratamiento de la pros-
titucin no es un problema jurdico penal sino psicolgico y social.
lI. Homicidio
Especialmente el homicidio pasional. La conducta de homicidio im-
plica siempre en nuestra consideracin una desintegracin de la persona-
lidad ya que solamente en una gran stress psicolgico puede llegar una
persona a matar a otra.
Consideramos que esta conducta de agredir de un modo destructivo,
como es la conducta de homicidio, solamente la puede proyectar un in-
dividuo con un gran problema psquico; es decir, el descontrol psicol-
gico que permite la descarga de impulsos primitivos y destructivos se es-
tructuran a travs de complejas circunstancias, pero donde predominan
elementos psicopatolgicos confusionales y psicticos. Es evidente que
en la conducta homicida nos sorprenden los aspectos de control, marca-
da insensibilidad y sadismo que se proyectan con enormes significados
simblicos.
6
Dentro de los diferentes tipos de homicidios en la mujer
predomina el delito de homicidio por identificacin emocional (celos).
Es difcil, raro, observar que una mujer llega a una conducta de homici-
dio por una problemtica de alcoholismo, como se ve muy frecuente-
mente en el hombre.
7
Tambin no es frecuente observar que llegue a
un homicidio por bsqueda de dinero o por una discusin o pelea, sino
que siempre predomina el elemento afectivo y la agresin no es maneja-
da como en el hombre, impulsivamente, sino la agresin es preparada
minuciosa y sdicamente.
El homicidio se produce para solucionar un conflicto interpersonal,
este conflicto estalla, se desencadena despus de un lento proceso en el
que la mujer se siente despreciada, marginada y humillada. Por 10 gene-
ral el marido alcohlico que la golpea, que la agrede fsica y moralmen-
te, es el inicio de sus sentimientos de venganza manifestados de una ma-
5 Yer. Mergen, La prostitucin, sexualidad y crimen, Ed. Zeus, 1969.
6 Yon Henting, Bstudios de psicologa criminal, Ed. Espasa<:a1pe, 1960.
7 Vase, Abrahamsen, D., Delito y psiqu. Fondo Cultura Econ6mica, Mxico, 1946.
PERSONALIDAD DE LA MUJER DELINCUENTE 195
nera muy lenta. Son los crmenes en que la mujer espera una circuns-
tancia en la que la vctima se encuentre de espalda, dormido para agre-
dirlo hasta matarlo; en otros casos el evenenamiento en pequeas dosis.
Sin lugar a dudas en la mayora de los crmenes de la mujer existe una
relacin afectiva entre el autor y la vctima del crimen, es decir, hay un
proceso afectivo que desencadena el crimen.
Se han observado homicidios de tipos psicticos con procesos para-
noicos en que la mujer se cree perseguida, con conductas delirantes. La
enferma funda una conviccin en multitud de signos, de detecciones,
falsas coincidencias y razonamientos, descubre poco a poco que le si-
guen los pasos, que le'acusan de algo, que comprometen su honor, estas
personas enfermas disimulan largo tiempo y perfectamente su delirio
persecutorio, pero con el tiempo acaban por sealar un enemigo princi-
palo alguien que le hace dao mgicamente. Estos crimenes "ilgicos"
y sumamente sdicos se producen en zonas rurales porque se atribuye
a que determinada persona pas delante de su casa y le hizo un "mal", o
que el hijito est enfermo debido a que la vecina le hizo un "mal de ojo".
La mujer piensa que eliminando, matando a la persona que le ha hecho
la brujera salva a su familia.
8
En estos casos es interesante observar
que estas vctimas consideradas como brujas son mujeres ancianas en su
mayor parte. Tambin en estos crmenes se observa que a veces la mu-
jer no es la autora del crimen, la que va a matar a la bruja, sino la insti-
gadora ~ u e convence al marido o a otro familiar para que cometa el ho-
micidio.
Los estados de angustia y de depresin as como los sentimientos de
culpabilidad pueden llevar a crmenes en los que se matan a los nios
para que en el futuro no sufran; la madre mata a los nios y despus se
suicida, es decir la mujer llega al convencimiento de que es mejor que
los nios no sigan viviendo. Aparece este crimen de un modo inexplica-
ble y no se comprende la conducta violenta con los aspectos de la perso-
nalidad de la autora, cuyo rasgo de persona no agresiva adaptada al me-
dio, con valores sociales y morales, sin antecedentes penales contrasta de
manera paradjica con la conducta destructiva del ncleo familiar. Sin
embargo cabe observar que los aspectos depresivos y de confusin de la
mujer ya se haban formado desde mucho tiempo atrs, as como una
gradual desorganizacin de la personalidad.
IlI. Robo
En una primera consideracin puede ser estimada la accin de robo
8 Ver Ey, Henry, Tratado de psiquiatra, Ed. Torray M ~ n Barcelona, 1961.
9 Ver hesnard, Psicologa del Crimen. Ed. Zeus, 1980.
196
HILDA MARCHIORI
como una conducta utilitaria debido a que se trata de objetivos que tie-
nen valor de venta o de algo que sirve para satisfacer las necesidades, pe-
ro esta finalidad utilitaria aparece en el anlisis psicolgico como cober-
tura de motivaciones ms difciles de captar, es decir se encuentran en
estas personas un deseo disimulado de seguridad, que llegan a interesar-
se por los bienes ajenos considerados como objetos a poseer, ms que
como un medio de satisfacer necesidades materiales.
, El robo hecho por la mujer no se apana de estas caractersticas seala-
das, sin embargo podemos observar que en la mujer predomina ms el
hurto en las tiendas, en los comercios, especialmente de ropa, que el ro-
bo con violencia.
La mujer tiende a "especializarse" en el robo de determinados objetos,
por ejemplo: sustrae nicamente zapatos y no otra prenda de vestir.
La mujer tambin "ayuda" en la conducta del carterista, es difcil que
acte sola, siempre va acompaada de una pareja, ella es colaboradora
del carterista y en muy raras ocasiones acta como carterista, ella sirve
como "seuelo" para distraer la atencin de la vctima del robo. Estos
robos se realizan por lo general en lugares donde se encuentran muchas
personas y en los transportes colectivos.
IV. Trfico de drogas
Es interesante observar que en lo relativo a los delitos contra la salud,
ms que consumir drogas (cuando se da el caso es en jvenes, adolescen-
tes, y constituye una conducta marcadamente autodestructiva) la mujer
trafica con ellas, especialmente psicotrpicos y sustancias inhalables.
Sabemos que la adiccin a las drogas pueden manifestarse de mlti-
ples maneras y cambia de una personalidad a otra; implica, no obstante
estas variantes, una conducta autodestructiva, negar la realidad y su
mundo interno y tambin la bsqueda de una salida a sus intensos con-
flictos internos. Como el deterioro mental y social es progresivo y mu-
chas veces ha experimentado con otras drogas ms potentes, el indivi-
duo va perdiendo progresivamente la capacidad de diferenciar tanto su
proceso interno como la realidad; predomina en todas sus conductas
una marcada tendencia a la autodestruccin.
La mujer acta en el trfico de drogas como miembro de una organi-
zacin que puede ser regional, nacional o internacional. La mujer est
consciente e identificada con sus actividades, las cuales justifica a travs
de mecanismos de racionalizacin (no consegu trabajo, me despidieron,
no tengo que dar de alimento a mis hijos etctera), pero tambin pro-
yecta insensibillllad moral, social y sus dificultades a nivel de la inte-
gracin de la personalidad.
La mujer traficante, al igual que el hombre, presenta una personalidad
psicoptica con un sentimiento omnipotente y un delirio de grandeza
PERSONALIDAD DE LA MUJER DELINCUENTE
197
tan marcado que busca el poder y el dinero a travs de la droga. Aqu
queremos referirnos a esta situacin tan particular de familias en la que
todos o varios integrantes de la misma se dedican al trfico de drogas y
tambin son adictos. Es evidente que son familias con una grave patolo-
g a y lo curioso y angustioso es que la madre inicia a los hijos en el trfi-
co y consumo de la droga, siendo el marido tambin drogadicto. En es-
tas familias se observa en los padres un deterioro fsico y mental muy
acentuado, y en los hijos problemas de retardo mental o trastornos or-
gnicos y cerebral. La madre traficante de drogas es el centro de esta
conducta antisocial.
Tambin se ha observado que el trfico de drogas en las escuelas se-
cundarias, en las universidades y, en los ltimos aos, en escuelas prima-
rias es realizado principalmente por mujeres.
V. Secuestro
Dentro de las complicadas conductas de secuestro, en la que en la ma-
yora de los casos terminan en crimen, la mujer tiene siempre uno de los
roles ms importantes del grupo que realiza el secuestro.
La mujer, sobre todo en secuestro de nios, es la que motiva "el se-
cuestro", da los datos principales de la vctima, organiza el grupo que va
a llevar a cabo el delito, pero los que lo ejecutan son hombres. Ella ac-
ta en dos etapas, en la preparacin del secuestro, en la eleccin de la
vctima y posteriormente en el cuidado y asesinato de la vctima, pero
no acta en la accin del secuestro.
Tambin es interesante observar que la mayora de mujeres que parti-
cipan en secuestros son sirvientas o enfermeras.
La muerte de la vctima del secuestro siempre se produce por temor a
ser descubierto y en numerosos casos se han observado conductas muy
paradjicas en la que la mujer desea que la vctima muera, especialmen-
te si es un nio. Lo impactante de esta situacin es que el cuidado de
ese nio est a cargo de ella, es decir ella debe desempear dentro de la
organizacin del secuestro el rol de "cuidadora del nio secuestrado"
(que como hemos mencionado puede ser por motivos lucrativos, pero
tambin por motivos de venganza).
Por qu esta mujer que secuestra un nio, que tiene como encargo
de cuidarlo durante el tiempo que se pida el dinero de recompensa, ma-
ta al nio o convence al grupo de secuestradores a que lo haga? Esto
evidentemente plantea una de las difciles y complejas tareas criminol-
gicas, pero simboliza a la vez la patologa de la estructura mental de esta
mujer secuestradora, donde se puede advertir una marcada insensibili-
dad y por consiguiente una grave patologa a nivel afectivo.
198
HILDA MARCHIORI
VI. Estafa
En los ltimos aos la mujer ha participado con una mayor actividad
no slo en la realizacin de las estafas sino en su preparacin.
Desde el punto de vista criminolgico es evidente que las conductas
de estafas son realizadas por personalidades histricas.
La conducta de estafa figura dentro de los c!elitos contra la propiedad,
este delito presenta una serie de peculiaridades que lo separan de las res-
tantes conductas punibles. Particularmente en esta conducta delictiva
falta la percepcin de la peligrosidad general que alarma en los delitos
de violencia. Esto es debido a que el estafador o la estafadora acta me-
diante el engao, el artificio y el enredo.
10
Lombroso refirindose al estafador deca: "Tiene un aspecto y un
carcter agradable que le es necesario para conquistar la simpata y la
confianza, indispensables para una ms fcil realizacin de su delito."ll
El estafador es la contrafigura del individuo sospechoso que se presenta
pobremente y que no tiene meta ni ocupacin fija, por ejemplo: el vaga-
bundo. Para el estafador es necesario brindar una imagen que represen-
te un status social elevado.
Prepara cuidadosamente los dispositivos engaosos, vestimenta, me-
dios de movilidad, relaciones con personas vinculadas a altas esferas so-
cioeconmicas y polticas y tambin utiliza instrumentos como el es-
tampillado, fotografas, falsos telegramas, pasaportes, cartas comercia-
les, cartas de recomendacin, etctera. Esta imagen de que
desea exhibir tiene el efecto de que se eviten las sospechas sobre l.
Helen Deutch, seala que el estafador (impostor), y esto es tambin
vlido para la mujer, siempre busca una identidad para justificar su con-
cepcin narcisista, pero que a la vez niega su propia identidad. Necesita
satisfacer fantasas de grandeza actuando y tratando de demostrar su
concordancia y semejanza con el ideal del yo.
La estafadora asume identidades de otros, debe enmascararse para po-
der concretar su fantasa. Realiza esta conducta debido a que su propio
yo est desvalorizado y por ello usurpa el nombre de otro (real o imagi-
nario) quien cumple los requisitos de su propio ideal.
Por lo comn es inteligente, observadora, y entre sus rasgos ms acen-
tuados encontramos una imaginacin exhuberante, un sentido exagera-.
do de la propia personalidad y una grave avidez. Otras de las caracters-
ticas que presenta es su capacidad para utilizar el lenguaje verbal como
tcnica de accin sobre los dems.
La estafadora explota la credulidad humana a travs de sus mecanis-
10 Von, Henting, op.cit.,
11 Ver Lombroso, e., L 'uomo deliquente, Ed. Bocea Torino, 1889.
PERSONALIDAD DE LA MUJER DELINCUENTE
199
mos de seduccin y engao; es difcil que dejen de estafar pese a los tra-
tamientos o a las sentencias. Evidentemente el engao es su forma de
vida. Se percibe frente a este hecho una disminucin de sus normas, fal-
ta de consideracin e insensibilidad ante la situacin del otro.
Utiliza para su conducta delictiva instrumentos subjetivos, explota la
situacin afectiva a que ha sido llevada la vctima, creando as una situa-
cin de dependencia, es decir una ligazn afectiva y racional entre am-
bos.
12
La estafadora no puede soportar la tensin ni la frustracin, demues-
tra una particular actitud hacia sus objetos, se dirige a las personas utili-
zndolas para sus fines, presenta una especfica combinacin de defen-
sas basadas en la omnipotencia, que se manifiesta particularmente por
actitud de racionalizar o intelectualizar sus conductas delictivas.
Segn Bergler, la estafadora herida profundamente en su narcisismo
u tiliza una tcnica especial para enfrentar la decepcin: 13
- Crea situaciones en que todos confan en ella;
- Engaa precisamente a quienes agrad;
- Busca inconscientemente el castigo.
La estafadora no quiere realmente amor, quiere slo pruebas de que
puede provocar amor y confianza para regenerar su narcisismo. El sen-
timiento de culpa es solucionado por la bsqueda inconsciente del cas-
tigo.
Bergler destaca la importancia real de la capacidad que el nio o nia
tuvo para "asimilar" la decepcin de su megalomana, por una real o
fantaseada carencia de amor. Cuando ha logrado "la prueba" de que to-
dos los dems lo aman, eso mismo pierde importancia y la bsqueda
narcisista recomienza.
La estafadora tiene escasos sentimientos de culpa por sus acciones, ya
que posiblemente debido a su omnipotencia a su sentido exagerado de
su propia personalidad, niega sus aspectos negativos y los atribuye a los
dems.
En nuestra experiencia hemos encontrado que las estafadoras prove-
nan de familias de status socioeconmico y cultural medio; el ncleo
familiar primario presentaba irregularidades, dndose situaciones de pr-
dida o separacin de uno de los padres; han tenido una infancia desfavo-
rable, que por lo general las frustraban con prohibiciones severas.
Deutsch, manifiesta que la privacin emocional, la combinacin de in-
dulgencia y severa disciplina de los padres, la situacin de sobreprotec-
cin materna (equivalente para ellas a la privacin) y un padre despti-
co que tiraniza a los hijos y a la madre son situaciones que incrementan
12 Von Henting, op. cit., tambin ver Zac, J., Psicopata. Ed. Kargeirnan, Buenos Aires, 1973.
13 BergIer, El jugador, un neurtico mal comprendido, Buenos Aires, 1945.
200
HILDA MARCHIORI
ciones objetales. El padre desptico aumenta la pasividad y facilita la
identificacin narcisista, favoreciendo con ello el desarrollo patolgico.
La enfermedad, dao o muerte del padre interrumpe la maduracin del
yo, la frustracin intensa aparece como consecuencia de perder el ob-
jeto por haberlo abandonado, lo cual cimienta su creencia en la desvalo-
rizacin de su yo.
Hemos observado que las dificultades para lograr la adaptacin social
en las estafadoras se acentuaban en la tarea que emprendan (carencia
de un trabajo estable) y en las relaciones con los dems (relaciones in-
terpersonales superficiales).
VII. Denu ncias falsas
Tambin dentro de las personalidades histricas podemos encontrar
mujeres que presentan denuncias de que han sido robadas, golpeadas o
violadas, pero en realidad no les ha sucedido nada y la denuncia puede
deberse a aspectos de su personalidad histrica con acentuados rasgos
mitomanacos; o bien la falsa denuncia son realizadas contra mdicos,
odontlogos o maestros de escuela. Se ha observado que muchas jve-
nes "amenazan" a determinados individuos que si no es levantada como
una accin de venganza, muchas de las denuncias les entregan una
cantidad de dinero los denunciar como agresores sexuales. Esto ltimo
es una verdadera conducta de robo, es decir tambin lleva implcito una
conducta utilitaria.
Los mecanismos neurticos de estas conductas muchas veces ocultan
los verdaderos motivos de la agresin. Esto se advierte especialmente en
los comportamientos que requieren seduccin para posteriormente en-
gaar, pero donde la mujer necesita protegerse a travs de un "disfraz"
asumiendo una imagen externa diferente.
VIII. Aborto
Tambin son significativas las conductas sistemticas de algunas muje-
res en relacin con el aborto, que en su verdadero sentido implica una
autntica conducta autodestructiva.
IX. Incesto
La conducta de incesto en la mujer es desde el punto de vista crimino-
lgico sumamente rara, es deir si la relacionamos a una situacin madre
e hijo o madre e hijastro. Sin embargo, es sumamente importante el pa-
pel de la mujer como "protectora" de la relacin incestuosa de su espo-
so con la hija, es decir padre-hija.
El incesto es la relacin sexual entre parientes consanguneos. Van
PERSONALIDAD DE LA MUJER DELINCUENTE
201
Henting manifiesta
14
que el incesto es un delito de aislamiento, los au-
tores de estas conductas tienen poco contacto con el mundo exterior;
en la familia misma, frecuentemente, la madre ha desaparecido como
compaera y la hija ha pasado a ocupar su lugar. En estos casos la madre
tiene muchas veces una parte de culpa y responsabilidad porque tolera
calladamente la relacin de su marido con la hija; estas relaciones duran
a veces aos.
En la conducta del incesto se superponen dos fenmenos: la desho-
nestidad con menores y el propio incesto. Contemplado de manera pu-
ramente psicolgica, frecuentemente las jvenes rechazadas por la ma-
dre buscan refugio en el hombre mayor, que bajo determinada circuns-
tancias es el padre.
Entre las caractersticas de los padres incestuosos se encuentra que han pertene-
cido a familias numerosas, su nivel intelectual es muy bajo, su actividad no es
tcnica y, por lo general realizan tareas rurales, sin embargo sus relaciones inter-
personales son estables.
Hemos observado que en determinadas zonas rurales existe un nme-
ro muy significativo de delitos de-incesto. Esto hace plantear dos aspec-
tos importantes en este delito, por un lado las caractersticas de la es-
tructura familiar, esto es la relacin tan especial del tringulo madre-
padre-hija que provoca el delito, y en segundo trmino el medio social,
por lo comn con caractersticas rurales y aislados de los ncleos urba-
nos. En el anlisis de los delitos de incesto se observa que la conducta
se produce cuando la esposa ya no representa ms una relacin de pare-
ja y esto puede acontecer por diversos motivos: la esposa ya no es pa-
reja sexual (por enfermedad o por la edad, la esposa es rechazada, la es-
posa abandona el hogar o fallece). El individuo entonces se siente solo y
sin posibilidad de conseguir una pareja, por su grave incomunicacin
y sus problemas afectivos, y es por ello que al no poder establecer una
relacin fuera del ncleo familiar "elige" quedarse en el intragrupo fa-
miliar. En todos los casos es evidente que la hija sustituye a la esposa.
El ncleo familiar plantea en estos casos un grave problema, ya que
el autor y la vctima pertenecen a la misma estructura; es la patologa
familiar la que se desencadena en un delito, donde a veces la ingestin
de alcohol es un factor determinante de desinhibicin y donde adems
existen defensas psicolgicas inadecuadamente estructuradas.
Son personalidades que presentan una grave depravacin sociocultural
y econmica, que han sufrido serios conflictos en su evolucin personal,
con carencia de oportunidades y escasa interaccin social fuera de su
grupo familiar.
14 Von Henting, op.cit.
202 HILDA MARCHIORI
El delito de incesto est a veces relacionado con el infanticidio, pues
cuando la hija tiene el beb la pareja lo mata para ocultar la relacin.
El incesto madre-hijo es poco frecuente. Es comprensible que as sea
ya que esta clase de relacin es condenada con mucha mayor severidad
que el incesto padre-hija, y ms que el incesto hermano-hermana, aun-
que ste tiende a ser disimulado.
N o es fcil describir lo que sucede dentro del ncleo familiar para que
se produzca la situacin incestuosa. Podramos decir que la madre, que
en la mayora de los casos ha muerto o abandonado al esposo, pasa la
hija a ocupar su lugar) juega permanentemente un papel importantsi-
mo dentro de toda esa historia familiar. El tringulo madre-padre-hija
es, a nivel de imgenes, algo real que lleva a la conducta incestuosa.
En numerosos casos que hemos observado existen los siguientes aspec-
tos:
El padre: Sujeto que est consciente de la situacin y no la niega, pro-
cede por lo general de un medio rural; aunque hay que distinguir clara-
mente entre el incesto de la zona rural y el de la zona urbana. Con una
escolaridad baja, ambiente con carencias materiales y una acentuada de-
pravacin.
Aunque muchos estudios sealan que el incesto es una situacin que
se da en medios apartados y lejos de los poblados, nosotros considera-
mos, con base en la experiencia, que no es slo que la familia viva lejos
sino que aun con vecinos muy cercanos se advierte un deseo de apartarse
de incomunicarse con el resto de las personas. Esto implica una total
simbiosis del ncleo familiar y que no siente la necesidad de relacionarse
con el medio ni con persona alguna fuera del ncleo familiar. A veces
se advierte claramente que busca la marginacin para proteger esa rela-
cin incestuosa.
En relacin a las denuncias stas casi siempre provienen de
ajenas al ncleo familiar, por ejemplo: vecinos o familiares lejanos, y
muchas veces esto acontece porque la joven queda embarazada.
La hija: una adolescente que toma el lugar de la madre en las tareas de
la casa y asiste al padre. Lo notable en estos casos es que no existe con-
ciencia por parte de ella y, en relacin a la vida en comn con el padre,
lo observa de una manera natural y sin prejuicios.
X. Conducta de abandono
Muchas mujeres parecen no estar relacionadas directamente a conduc-
tas delictivas, sin embargo si se realiza un anlisis exhaustivo de la histo-
ria de los nios abandonados, de los nios quemados, de los nios ex-
plotados, de los nios infractores, de los nios drogadictos, etctera, po-
demos observar que las madres de estos nios son personalidades
PERSONALIDAD DE LA MUJER DELINCUENTE
203
delincuenciales, personalidades psicopticas, con un alto ndice de sadis-
mo en su comportamiento y tambin de una profunda insensibilidad
moral y afectiva.
Sabemos que es vital para la futura salud mental del individuo que los
padres le proporcionen cuidado y afecto desde nio, especialmente que
la relacin madre-hijo sea clida y constante, pues si el nio carece de
tal relacin sufre de privacin materna y esta situacin predispone a los
nios a responder de manera antisocial ante conductas conflictivas. Ob-
servaciones hechas en nios gravemente privados de relacin maternal
muestran que ni su personalidad ni su conciencia estn suficientemente
desarrolladas, su conducta es impulsiva e incontrolable, son indiferentes
y presentan graves problemas afectivos y agresivos.
15
Bowlby seala
que hay evidencia suficiente para creer que la separacin prolongada de
la madre durante los primeros aos de vida del nio es la causante de
ciertos tipos de delincuencia.
16
Estas mujeres presentan una grave problemtica de personalidad debi-
do a una acentuada inestabilidad, la que se traduce en falta de amor y
de cuidado hacia el nio. La gran mayora de los nios infractores, dro-
gadictos, abandonados, etctera llegan evidentemente a esa situacin de-
bido a la desorganizacin familiar y por la desatencin de los adultos
que marginan al nio. Un padre alcohlico, una madre que rechaza a
sus hijos, las separaciones, el conflicto entre la pareja, una madre inesta-
ble, padres violentos que hacen que el nio manifieste en su conduc-
ta antisocial esa patologa familiar.
La grave problemtica educacional del nio manifestada, lentamente
y progresivamente, por fracasos escolares, conductas agresivas, sntomas
orgnicos, robo, adiccin a las drogas, es producto de la conducta de la
madre. AqU es donde se advierte la insensibilidad y la desatencin de
la madre hacia el nio; revela la patologa psicolgica y social, donde la
mujer ha tenido un rol importante para que se desencadenara la conduc-
ta antisocial.
El resumen entre las caractersticas psicolgicas ms generales de la
mujer delincuente con referencia a su personalidad se deben mencionar:
- El modo singular de su conducta delictiva, por ejemplo: en relacin
al tipo de instrumentos, el lugar donde tiene lugar el delito, la relacin
con la vctima y la conducta predelictiva tan especial de la mujer en la
que aparece la premeditacin, la preparacin del delito de un modo casi
obsesivo. Hurwitz seala muy acertadamente que la delincuencia feme-
nina est particularmente inclinada a la complicidad y sobre todo a la
induccin.
17
204
HILDA MARCHIORI
Las caractersticas de la personalidad implican especialmente una
inestabilidad afectiva, que debe ser vista a travs de un complicado pro-
ceso en su historia individual y familiar. Al igual que en el hombre se
advierten fallas en los mecanismos de defensa.
- En la mujer se observa, en relacin a la edad, que a menor edad las
conductas son sumamente autodestructivas (prostitucin, infanticidio)
posteriormente predominan conductas de robo, estafas, trfico de dro-
gas, delitos pasionales.
Consideramos que las conductas delictivas tan particulares de la mujer
que hemos sealado, estn muy relacionadas a las caractersticas socio-
lgicas de la educacin y al papel que desempea la mujer dentro de
nuestra cultura.
18
Los perodos menopusicos, de embarazo, de posparto, de menstrua-
cin, no constituyen en nuestro criterio el factor ms importante de de-
lito en la mujer, como sealan muchos criminlogos. En nuestra opi-
nin esos aspectos fisiolgicos son parte integrante de un proceso muy
complejo y difcil en el que intervienen mltiples conductas que desen-
cadenan el delito en la mujer, en que, tambin a nuestro criterio, es im-
portantsimo el medio de la estructura familiar. Es decir no es fcil ex-
plicar una conducta tan compleja como el delito slo por la va fisiol-
gica sino que debe tenerse en cuenta toda la estructura biopsicosocial de
la mujer.
Por ltimo en relacin con la peligrosidad de la mujer delincuente al
igual que en el hombre deben tenerse en cuenta los elementos de ante-
cedentes penales o policiales, es decir, la reincidencia delictiva, los mo-
dos y tcnicas empleadas en el delito, su caracterstica de personalidad,
la relacin con la vctima etctera. Pero si deseamos mencionar la peli-
grosidad de las figuras delictivas descriptivas en este trabajo, vamos a se-
alar la gran peligrosidad de la mujer traficante de drogas en las escuelas
secundarias y primarias; la grave peligrosidad de la mujer que golpea,
tortura y abandona a su nio. Porque es evidente que cuando la vcti-
ma es menor de edad la peligrosidad de la autora del delito implica ras-
gos de mayor insensibilidad moral y de agresividad. Son las mujeres que
secuestran y matan al nio-vctima; son las mujeres que envan a sus hi-
jos a robar y a vender drogas.
XI. Tratamiento
Se debe tener en consideracin:
- Las dificultades en relacin al tratamiento de la mujer delincuente
PERSONALIDAD DE LA MUJER DELINCUENTE 205
son debidas a la carencia de estudios e investigaciones sobre sus aspectos
criminales.
- Es evidente que se requiere de un diagnstico integral y con un en-
foque interdisciplinario para adecuar la psicoterapia individual de la mu-
jer delincuente teniendo en consideracin todas sus caractersticas, pero
especialmente su peligrosidad, en las conductas agresivas que hemos se-
alado.
- En el caso de la mujer se debe profundizar una psicoterapia de tipo
familiar. As como la mujer delincuente es el emergente del grupo fami-
liar enfermo que se traduce en el comportamiento antisocial, del mismo
modo podemos decir que la rnujer-madre-delincuente es portadora de
ansiedad y conflicto, de inestabilidad emocional, ambivalencia afectiva,
de agresividad.
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ENDOCRINOLOGIA y CRIMINALIDAD FEMENINA
Jos Luis TRUJILLO LINARES
La endocrinologa adquiere por momentos influencia determinante en
cuando al funcionamiento del sistema nervioso, muy particularmente
por lo que se refiere al sistema simptico-vegetativo. Incluso, algunas
corrientes derivadas de la moderna endocrinologa toman por base pre-
cisamente estas relaciones endocrino-simptico-vegetativas.
Ruiz Fnez cita, en su obra En drocrinologt'a y criminalidad, especial-
mente el captulo VI, los lmites que Ottolenghi establece para la endo-
crinologa en sus relaciones con la criminalidad: reconoce que la endo-
crinologa ha venido no slo a restaurar sino incluso a reafirmar el valor
que puede concederse al examen morfolgico del sujeto criminal, pero
considera que la etiologa del delito es por dems mltiple y compleja
para poder hacer de la "nueva tesis", como hemos llamado a la endocri-
nologa, la panacea de los estudios criminalsticos.
La etiologa, la gnesis del delito, no puede caber, ni filosfica ni ex-
perimentalmente, dentro de los reducidos lmites de una frmula que va
de las alteraciones trficas y funcionales de las glndulas incretoras a la
intervencin quirrgica o a la aplicacin de mtodos opoterpicos. La
frmula peca por simplista y es, por ende, inadmisible en toda su pureza.
El dato endocrinolgico no debe tomarse como el nico sino slo co-
mo uno de los elementos coadyuvantes en el estudio gentico del delito.
Las doctrinas de Pende. Para este autor, la endocrinologa no es otra
cosa que la sucesora, la causahabiente de una tesis ya mencionada por
una de sus precursoras: la antropologa. La endocrinologa tiene para s
el encargo de profundizar y ampliar los conocimientos que ya iniciara la
antropologa; las relaciones entre conformacin externa y manera de
reaccionar, es decir, entre morfologa y carcter.
La antropologa, que intuy oscuramente lo que con la endocrinolo-
ga se ha aclarado, no debe echarse al olvido. Hoy sabemos que las hor-
monas tienen una especial participacin en la formacin y determina-
cin de la personalidad, (Las hormonas, de Remy Collin, cap. V, "Hor-
monas y sistema nervioso", cap. VI "Hormonas y psicologa"), como 10
prueba el hecho de que, con algunas reservas, el estudio hormonolgico
deba tomarse como el dictamen mdico-legal en su totalidad, pues fal-
tan an los datos anatmicos e histolgicos.
Todava ms, no es el dictamen mdico-legal lo nico que ha de to-
marse en cuenta, pues la influencia exclusivamente telrica no es tam-
poco despreciable.
208
JaSE LUIS TRUJILLO LINARES
Las anomalas morales son casi por completo determinadas por la hor-
mologa, quedando un ligero margen para influencias de otra ndole ca-
paces, inclusive, de una cierta contradiccin y aun de la nulificacin de
ese dato hormonal o endocrino.
Pende considera tres posibilidades en cuanto a la gnesis del delito:
a) Relaciones de subordinacin de las anomalas eticas a las honnnicas;
b) Relaciones de coordinacin simple de las unas con las otras, como mani-
festaciones de una constitucin degenerada general del individuo, sin depen-
dencia mutua alguna;
c) Relaciones de las influencias mutuas entre las anomalas honnnicas y
ticas, pennaneciendo independientes y autctono su origen.
Por lo que mira a la primera de las posibilidades transcritas, salvo en
los delitos y en las aberraciones sexuales, no puede considerarse el dato
endocrino como exclusivo. El hipersexualismo endocrino, puede in-
fluir notablemente en la comisin de algunos otros delitos especficos,
como por ejemplo en los delitos contra la moral (atentados al pudor);
el hiperteriodismo puede provocar cierta tendencia a los actos violen-
tos por una sensibilidad exagerada y cierta falta de control; asimismo
se podra considerar que las glndulas suprarrenales, la hipfisis y tam-
bin las sexuales por su tendencia a convertir al individuo, merced a
ciertas alteraciones trficas o funcionales, en sujeto violento, agresivo y
un tanto brutal, son las causantes de la reincidencia as como de la mis-
ma habitualidad delictuosa.
Se insiste, empero, en que la endocrinologa no agota la etiologa cri-
minal, pues quedan otros factores, entre los cuales se cita ahora el alco-
holismo, reductible, sin embargo, al otro elemento, ya que el alcohol no
obra directamente sino por modo indirecto, pues influyendo sobre las
glndulas incretoras es lgico que su accin repercuta y encuentre eco
en un cambio temperamental del sujeto alcoholizado. Igualmente exis-
ten anomalas constitucionales que pueden suplir a los trastornos en-
docrinos por lo que al origen del delito se refiere, muy particularmente
si tales anomalas constitucionales radican en la corteza cerebral, como
lo prueba hasta la saciedad la craneologa del delincuente.
Posiblemente no exista una total subordinacin del dato tico al fac-
tor hormonal, pero s es incuestionable que se encuentra generalmente
influido por ste, al grado de poderse establecer entre ambos una rela-
cin semejante a la que existe entre el alcoholismo y la degeneracin
constitucional; aumentando sta, la tendencia alcohlica se acenta
fuertemente.
Tanto ontogentica como filogticamente, se puede explicar el carc-
ter criminal por anomalas constitucionales, muy pricipalmente de natu-
raleza cerebral. Estas, junto con el factor hormnico, actan a las veces
ENDOCRINOLOGIA y CRIMINALIDAD FEMENINA 209
en el cerebro hasta por generaciones, modificando o determinando su
constitucin y capacidad, etctera, y dependiendo de su desarrollo im-
perfecto, en mayor o menor grado, la actitud tica del sujeto mismo.
Diferentes desarreglos de las glndulas de secrecin interna pueden ori-
ginar tendencias de suicidio. Tal sucede en los estados anormales de la
hipfisis, de las suprarrenales (Viola) y en los llamados estados timo-lin-
fticos.
El examen de los delincuentes ha hecho pensar, con fundamento en
los resultados obtenidos hasta hoy, que en los delitos de sangre (homici-
dios, lesiones) el agente activo del delito padece un cierto grado de hi-
pertimia. An ms, la ablacin parcial de este rgano, en algunos casos,
ha transformado al sujeto de irritable y agresivo, en dulce y apasible.
Pero en donde la influencia se deja sentir de manera excepcional, es
en la sexualidad, como hemos dicho ya, y por ende, en los delitos se-
xuales.
Prostitucin femenina y adulterio de la mujer. La endocrinologa
aporta nuevos conocimientos por lo que respecta a estos dos puntos.
Est perfectamente probado que existen hondas diferencias entre los
dos sexos en cuanto al acto gensico: el orgasmo, del todo indispensable
en el varn para el cumplimiento del acto sexual, no se presenta necesa-
riamente en la mujer. En tanto que el macho necesita la sensacin vo-
luptuosa para que sobrevenga la eyaculacin fecundante, la hembra pue-
de quedar preada sin haber experimentado la voluptuosidad gensica.
El espasmo gensico es rpido, violento, intenso en el macho, en tanto
que en la hembra es extremadamente lento.
De aqu la aparente frigidez de la mujer, que no halla complacencia en
el acto sexual como el hombre mismo. Esto no significa, sin embargo,
que la mujer pueda o no deba tener espasmo gensico, sino que precisa-
mente, infinidad de transtornos y de tragedias familiares e incluso deli-
tos como el adulterio, se deben a la falta de "acoplamiento" entre los
cnyuges, en sus relaciones ms ntimas. El adulterio en la mujer sera
debido a la bsqueda de las satisfacciones sexuales anheladas y no lo-
gradas dentro del matrimonio.
Tendra nada de particular, desde este punto de vista, que la mujer
que no conoce sino coitus interruptus, buscara una satisfaccin, por de-
ms justa, y una sensacin natural fuera de sus relaciones matrimonia-
les? Si se recuerda el cmulo de males de toda ndole (psquicos, fisio-
lgicos) que puede producir el coito incorrecto, se puede censurar a
quien no hace sino buscar lo natural y aceptarlo donde lo encuentra?
Cmo llamar criminal a la adltera que impelida por el llamado y la
"orden de sus clulas", va en busca no slo del placer, sino del palia-
tivo a sus trastornos funcionales y de un remedio por anticipado a los
posibles males futuros, por ms que esto no lo encuentre sino ms all
210 JOSE LUIS TRUJILLO LINARES
de los lmites de la rbita considerada hasta hoy como sagrada?
El rompimiento de estos moldes clsicos de moralidad, que princi-
piando con el culto flico han sido perpetuados por el catolicismo, tiene
que sobrevenir necesaria y fatalmente.
Delito el adulterio, cuando la voz imperiosa de la naturaleza, en pre-
visin de males futuros, ordena a la mujer que realice, por la va que
sea, el acto gensico (o ms propiamente sexual) en toda su amplitud y
en toda su intensidad? Es que puede ser delito natural? Delincuente
la mujer arrastrada por su naturaleza, en defensa de su integridad y de
su sanidad mental y quiz fisiolgica? Pena para el suceder que da a
da repite la naturaleza?
Ni delito, ni delincuente, ni pena; increciones y excreciones y, en su-
ma, fenmenos ntegramente naturales.
Tan exacto es lo anterior, que la prostituta y la prostitucin femenina,
tienen tambin su razn de ser; sus motivos de ndole fisiolgica; la
historia no deja mentir; tipos como el de Mesalina, la disoluta ms gran-
de quiz de todos los tiempos, la morena hipertricsica apta lo mismo
para el homosexualismo que para sus amores con el esposo y con sus
amantes cortesanos, hablan claramente. La muerte de Mesalina, ordena-
da por su esposo, el emperador Claudio, es uno de los crmenes de lesa
ignorancia ms grandes que registra la historia. Mesalina, como las pros-
titutas de siempre, no era sino una intersexual: mujeres que dejan su fe-
minidad en el momento del acto sexual, para experimentar voluptuosi-
dades de tipo e intensidad francamente viriles. No es la mujer de espas-
mos lentos, sino de orgasmos intensos, que la llevan a buscar en cada
instante el ayuntamiento carnal que no la saciar jams.
Quienes opinan (Stekel) que la Mesalina, la prostituta, es la mujer fr-
gida en grado sumo, que busca en el coito frecuentemente la satisfac-
cin sexual que su frigidez extrema le veda; quienes, como Maraon,
ven en ella a la mujer viriloide, de orgasmo masculino y que va de acto
sexual en acto sexual, en busca de la satisfaccin que ste le produce. La
causa no importa; el hecho es que por extrema frigidez o por hiperor-
gasmo, se trata de mujeres anormales, en tanto que estn fuera de la
normalidad sexual femenina.
N o es pues delito la prostitucin, como no puede serlo jams una con-
dicin especial de la anatoma o la fisiologa, y que entra en los domi-
nios de la patologa en grados de variable intensidad.
Otros delitos como la corrupcin de menores, pueden tener tambin
su explicacin endocrina: sabido es que (no exclusivamente en la mujer)
en las postrimeras de la vida, cuando la sexualidad est por apagarse,
sobreviene un periodo de hipersexualismo tan fugaz .como intenso; los
amores tardos, tan frecuentes en la mujer, los grotescos amoros de in-
dividuos de edad provecta, no son propiamente degeneraciones morales.
ENDOCRINOLOGIA y CRIMINALIDAD FEMENINA 211
Los "viejos verdes" perseguidores de mujeres, principalmente de joven-
citas y de nias, son tambin sujetos patolgicos.
La satiriasis y la ninfomana obedecen precisamente a estos destellos
ltimos de la sexualidad moribunda. El viejo que busca en la juventud
que a l le falta, el complemento de su vida, obedece a una corriente or-
gnica a tal punto impetuosa, que resulta irresistible.
La mujer que se dedica a la corrupcin de menores, es un ser empujado
a tales actos por un hipersexualismo ardiente que busca ahora lo que an-
tes jams solicit. El climaterio, la "edad crtica" de la mujer, acta
tormentosamente. He aqu la doctrina endocrinolgica aplicable a este
particular.
En los momentos que preceden al climaterio, la sexualidad puede su-
frir un aumento considerable. Se trata de verdaderas crisis precursoras
del anonadamiento de la sexualidad.
La intensidad de este hipersexualismo convierte al anciano en stiro y
a la anciana en ninfa; satiriasis y ninfomana son algunos de los pivotes
por los que escapa esta sexualidad anormalmente despertada.
Los amoros seniles, muy particularmente con antagonistas demasiado
jvenes, son tpicos de este hipersexualismo final; la corrupcin de meno-
res, al anonismo senil, los atentados al pudor, el exhibicionismo (incluso el
colectivo o nudismo), no son sino eso; pivotes por los que escapan; espe-
jos que reflejan los resplandores amarillentos del sol boreal de la sexualidad
acercndose ya a la noche oscura cuya duracin se perder en el infinito.
En cuanto al aborto, haciendo a un lado circunstancias extrafisiolgi-
cas' diremos que durante el periodo de gestacin la madre sufre tras-
tornos considerables; el intercambio hormonal entre madre y feto est
hoy fuera de duda, al punto de poderse afirmar que el amor maternal
no es sino el resultado de un intercambio hormonal entre la madre y el
producto que lleva en sus entraas (Maraon, Pende).
Que existe ese intercambio parece inconcuso, como hemos visto al ha-
blar, pero que el amor materno sea un resultado de esto, es cuestin que,
por ms que sostengan Pende y Maraon, no podemos pasar, ni siquiera
en este captulo que es puramente expositivo.
Durante el embarazo, pues, la frmula hormonal sufre modificaciones
considerables. Tanto durante la preez como durante el parto y la lac-
tancia las secreciones internas sufren modificaciones que no pueden de-
jar de influir grandemente en la psiqu y la conducta de la mujer.
Si la poca de la menstruacin, as se asegura, engendra estados ner-
viosos que lindan con la locura; si durante la regla la mujer experimenta
grandes trastornos mentales, Cmo no admitir que la preez, la lac-
tancia o el parto mismo, fenmenos infinitamente ms complej-os y tras-
cendentales que la misma menstruacin los origine, y ms graves an?
Fenmenos de histerismo y de neurastenia aguda suelen presentarse
212
JOSE LUIS TRUJILLO LINARES
durante el embarazo, al igual que delirios, alucinaciones etctera. Tras-
tornos trficos y funcionales de los rganos incretores, son argumentos
suficientes para sostener que el aborto es un resultado patolgico del es-
tado de preez.
Concluimos, pues, repitiendo que el delito de aborto a la luz de la mo-
derna endocrinologa tiene tambin su explicacin, en vista de los desarre-
glos que sufren los rganos incretores durante el periodo de embarazo.
Vamos a referimos ahora, a la obra de Bugallo Snchez, (Responsabili-
dad atenuada de la delincuente menstruante), sobre algunos puntos de
endocrinologa y delincuencia.
La menstruacin o evacuacin sangunea del tero, con la cual se ex-
pulsa el vulo no fecundado, se repite cada veintiocho das y dura
ocho aproximadamente.
La ruptura del folculo de Graaf se realiza a la mitad del mestruo, al-
canzando entonces la regla (entre el tercero y cuarto das) su mayor in-
tensidad.
La menstruacin se inicia, uno o dos das antes, con la secrecin de
un lquido amarillento, a lo cual sucede la hemorragia de unos ciento
treinta gramos y finalmente un flujo seromucoso. Con la menstruacin
se presentan algunos trastornos orgnicos, como cierto aumento en la
presin arterial, y al finalizar, se observa aumento de temperatura y li-
geros escalofros.
Algunos autores han credo que la menstruacin no es sino el recuer-
do de los partos mensuales de algunas de las especies precursoras del
hombre y que se prolongan en la humanidad como un entrenamiento
natural, tendiente a mantener siempre elstico el tero, con el fin de lo-
grar una fcil expulsin del nuevo ser, cuando la gestacin se ha ter-
minado.
La menstruacin aparece a diversas edades, segn el clima y la raza,
pudindose decir que aparece entre los once y los diecisiete aos, como
en el caso de las mujeres camboyanas en las que es relativamente tardo
el menstruo. Asimismo aparece ms pronto en la ciudad que en el cam-
po, debindose atribuir esta diferencia a la distinta situacin que se
guarda en ambas partes por lo que a estmulos sexuales se refiere.
Durante el periodo catamenial, es inconcuso que se registran transtor-
nos de mayor o menor intensidad en la mujer, algunos de considerable
importancia, llegando a presentarse verdaderas anomalas no compren-
didas hasta hoy, y por ende no justificadas ni disculpadas debidamente.
Algunos autores llegan a sostener la existencia de verdaderas psicosis
menstruales especficas, consistentes en estados manacos, melanclicos,
depresivos, histricos, etctera, afirmndose hasta la existencia de una
especie de locura menstrual. Frecuentemente se observa el desarrollo
de psicosis hasta entonces larvadas, coincidiendo este desarrollo precisa-
mente con los ciclos menstruales.
ENDOCRINOLOGIA y CRIMINALIDAD FEMENINA 213
La doctora Tobler, de 1,020 mujeres menstruantes, hall ms del
51 % (524), con gran desequilibrio psquico en este periodo.
La sensibilidad se refina y no escasean los suicidios durante el periodo
catamenial.
Lombroso obseIV ya, que durante este periodo madres que aman a
sus hijos sufren alteraciones psquicas que las llevan a odiarlos, e incluso
al infanticidio.
La sensibilidad y la irritabilidad neIViosa, se producen en extremo, ge-
nerando entonces una hipersexualidad; intensidad o intensificacin libi-
dinosa quiz ms de origen neIVioso que sexual. Este fenmeno que se
obseIVa en los periodos que preceden y suceden a la regla (premenstruo
y postmenstruo), es ms fuerte en el precedente que en el posterior.
Para Lowfeld, este hipersexualismo alcanza su mximo durante la
ovulacin.
Lo que s est plenamente probado es que si con el premenstruo apa-
recen algunas alteraciones psquicas stas desaparecen con la hemorragia
pero se prolongan hasta el postmenstruo si acaece dismenorrea.
A qu son debidos estos transtornos? He aqu algunas explicaciones:
a) Todos y cada uno de lor rganos del cuerpo, estn conectados con
el cerebro, ya por conductos, o neIVios, sensitivos o motores.
Lgico es pues, que cuando un rgano cualquiera sufre algn desequi-
librio, ste se registra en el cerebro, e indirectamente y por medio de s-
te repercuta en el resto de los rganos o de las funciones, muy principal-
mente en las psquicas (sensoriales, intelectuales, volitivas) por ser de t-
pica localizacin cerebral.
b) La maduracin y expulsin del vulo no fecundado, requiere una
mayor energa fsica y neIViosa que la del fecundado. Este mayor con-
sumo de energas repercute en el cerebro, y orgina diversos estados pa-
tolgicos o, mejor dicho, psicopatolgicos.
c) Durante el periodo catamenial se puede obseIVar, con relativa facili-
dad, cambios notables en la frmula hematolgica. Estas alteraciones
probablemente influyen en los sistemas vagovegetativo y cerebroespi-
nal, produciendo trastornos de la mujer menstruante.
d) Como hemos indicado ya, durante la menstruacin sobreviene la
prdida de sangre, pues la hemorragia llega a unos ciento treinta gramos
y esta prdida, tiene que repercutir en el cerebro, como 10 prueban los
cambios y los trastornos que se obseIVan en la presin sangunea.
e) Durante el periodo catamenial, el organismo de la mujer acumula di-
versas substancias que le seIVirn durante la poca de la gestacin del
producto de la fecundacin, substancias que tiende a expulsar si sta no
llega. Es por esto que en la menstruacin se nota una menor exhalaci6n
de cido carbnico durante esta etapa que fuera de los periodos de la re-
gla. Es precisamente con el menstruo, cuando sobreviene la expulsin
de estas materias acumuladas, espulsin que producir, al igual que el al-
214
JOSE LUIS TRUJILLO LINARES
macenamiento mismo, determinadas intoxicaciones cerebrales, explica-
bles por el no empleo de aqullas.
f) Es digna de tomarse muy en cuenta la explicacin que sobre estos
trastornos menstruales da la endocrinologa: "En este periodo (mens-
truacin), puede sufrir, e indudablemente sufre, variaciones la frmula
hormnica individual, y ese cambio en los estmulos hormnicos, indu-
dablemente ha de afectar, ms o menos directamente, al cerebro."
Si ahora se toma en cuenta que ...
el poder de tomar cada uno sus determinaciones, de obrar con entera libertad,
es funcin del cerebro, segn la mayora de los histlogos, especialmente de
los elementos anatmicos ms elevados de l; si stos sufren una alteracin fun-
cional cualquiera, la libertad quedar tambin disminuida.
y como la menstruacin, segn hemos dicho, ocasiona siempre tras-
tornos de mayor o menor inn:nsidad en la psiqu de la mujer, como si
bien no siempre la regla lleva a la mujer a periodos de verdadera locura
menstrual, s es indiscutible que el menstruo repercuta en el cerebro de
la menstruante, es pues lgico concluir que los delitos cometidos por la
mujer durante estas pocas deben considerarse como delitos cometidos
por un sujeto con responsabilidad atenuada.
Debera observarse a las mujeres delincuentes para comprobar si en
efecto la comisin del delito acaeci durante la regla. Hay quien opine
que as sucede siempre pues:
los estados de conciencia son sumamente dbiles en este periodo, o no existen
hasta despus de realizado el acto, que es cuando el individuo se da cuenta de la
importancia del hecho que ejecut, y a menudo, aunque el sujeto tiene conciencia
de su accin, no puede resistir la impulsin de cometerlo.
Son generalmente impulsos motores puros los que experimenta, y de aqu el por-
qu en la mayora de los casos, despus de realizado el acto, es cuando se mues-
tran arrepentidas y avergonzadas de l, las menstruantes.
El doctor Coutts (en la Repblica de Chile), ha observado que el no-
venta por ciento de las mujeres delincuentes, 10 han llegado a ser pre-
cisamente durante el menstruo.
Qu tipos de delitos son los ejecutados principalmente por la delin-
cuente menstruante?
El homicidio en diversas formas; el infanticidio, el incendio (piroma-
na, como sostiene ]uarros); el robo (cleptomana), generalmente de ob-
jetos sin valor; la calumnia, que al igual que la mentira, son muy fre-
cuentes. Ntese tambin algunos trastornos que pueden llegar o no a
la categora de delitos: agorafobia y demofobia, odio a los parientes y
familiares traducindose por el abandono del hogar; se puede observar
ENDOCRINOLOGIA y CRIMINALIDAD FEMENINA 215
igualmente periodos agudos de misticismo que desaparecen con la regla;
envenenamiento, casos de suicidios, etctera.
Todas estas tendencias patognicas pueden ser corregidas en algunos
casos, por las inhibiciones que obligan un cierto grado de educacin y
determinadas condiciones del medio; pero estos mismos factores
pueden igualmente exacerbar los sntomas, mezclandose con otros
ms bien extravagantes que delictuosos, como rechazar las viandas ordi-
narias o particularmente suculentas para comer sal a puados, exigencia
del organismo por la prdida misma que ocasiona la regla; tomar agua
sucia, ciertos alimentos impreparados, etctera, tendencias manacas tan
transitorias y a veces tan peridicas como el flujo orgnico.
N o puede hablarse de reincidencia ni de habitualidad delictivas de la
mujer menstruante, pues como la regla es peridica, peridicos pueden
ser los hechos delictivos, sin que esto indique en forma alguna peligrosi-
dad en la mujer, pues se trata tan slo de exigencias orgnicas que pro-
vocan trastornos cerebrales. Se puede decir que no es la mujer la rein-
cidente, sino que el reincidente y aun el habitual es el menstruo.
Desde el punto de vista de la biologa criminal, el abandono moral del
sexo femenino, especialmente en los aos juveniles, se observa en un te-
rreno que, segn nuestra concepcin actual, no pertenece a la criminali-
dad. El peligro de que se pierda moralmente una mujer es que se con-
duzca por el camino de la prostitucin, mientras que el hombre sigue el
camino del robo. Pero sera en todo caso prematuro querer deducir un
juicio general fundamental sobre la moral de un grupo nacional del solo
hecho de la criminalidad, ya que la estadstica, como lo hemos visto cla-
ramente en este caso, calcula anormalidades penales, pero no morales.
Sin embargo, considero posible que los slidos vnculos religiosos que
encontramos casi siempre en el sexo femenino han de influir sobre su
conducta criminal. Pero se producen grandes dudas en tomo a esta idea,
cuando vemos la gran cantidad de condenas de mujeres precisamente en
un delito de tanto aspecto religioso como es el perjurio (falso testimo-
nio), y esto nos demuestra que tampoco podemos encontrar la contesta-
cin buscada en razones religiosas.
Para comprender la diferencia en la conducta criminal entre ambos se-
xos hemos de partir de su carcter biolgico y tambin de la misin vi-
tal que corresponde a este carcter. Somticamente la mujer es ms d-
bil, esto, sin embargo, no quiere decir mucho, pues todos sabemos que
en ciertos terrenos son capaces de rendir energas que sobrepasan la ca-
pacidad masculina. Pero hay otra cosa decisiva. La fuerza del hombre
yace en el hacer y en el mando; la de la mujer, en la resignacin y en el
sacrificio. Actividad en el hombre, pasividad en la mujer, corresponde a
la visin vital natural de ambos sexos la del hombre est obligado a lu-
char por el mantenimiento de su familia y por el derecho vital de su
pueblo, y la de la mujer que debe cuidar tranquila y pacientemente a
216
JOSE LUIS TRUJILLO LINARES
sus hijos, parir resignadamente y criarlos con el mayor sacrificio. Estas
caractersticas de los sexos en funcin de lo social pueden ser referidas
tambin en su conducta antisocial. Esto constituye la ms evidente dife-
rencia de los sexos que aclara de modo ms completo la distinta partici-
pacin en los delitos contra la moral; el hacer y mandar propios del se-
xo masculino hace que el hombre sobrepase fcilmente los lmites de lo
que es permitido sin pena, mientras que el sacrificio propio del sexo fe-
menino difcilmente puede estar amenazado de castigo. y cuando este
es el caso -adulterio e incesto- entonces se observa un gran nmero de
condenas tambin muy elevadas; y la circunstancia de que en estos deli-
tos participe siempre tambin un hombre e incluso que sea el principal
responsable, mientras que la mujer cae casi siempre ms por transigen-
cia, nos indica que en estos casos no se trata de ninguna excepcin de la
regla. De otra parte, los sacrificios sexuales propios de la mujer traen a
sta fcilmente situaciones vitales que tienen como consecuencia una
tentacin ms grande para la comisin del delito, lo cual no le ocurre
al hombre en la misma medida. Es la situacin de la muchacha embara-
zada y de la madre soltera. Puede hablarse en estos casos de situaciones
del mundo circundante de carcter sexual. Juegan en la criminalidad fe-
menina un papel especial, pues los delitos a que pueden conducir no
son de ningn modo los especficos de la madre: aborto, infanticidio,
abandono; ms bien pertenecen tambin aqu los muchos juramentos de
paternidad y tambin, indudablemente, muchos hechos sangrientos co-
metidos por mujeres. Volveremos a hablar sobre esto al tratar de la si-
tuacin de hecho.
Con los procesos sexuales estn tambin relacionados los estados an-
micos propios, los cuales cambian en la mujer durante el periodo mens-
trual, el embarazo y el climaterio. Su importancia biolgico-criminal
ha sido ya anotada repetidamente. Principalmente la menstruacin pro-
duce estmulos que pueden conducir a la mujer a realizar actos que fuera
de tal estado nunca hubiese realizado: lesiones corporales, acciones de
resistencia, incendios (como consecuencia de la excitacin) y hurtos,
principalmente en los comercios, 10 que probablemente sucede es que
en dicho estado se produce una excitacin irresistible que la obliga a no
permanecer inactiva. De cincuenta y seis mujeres que cometieron robos
en unos almacenes de Pars, el 63 % estaba menstruando (Hoche,
Handbuch der gerichtlichen Psychiatrie, 1934, p. 248 Y 55). El pero-
do de embarazo tiene para muchas todava mayor importancia.
Los hechos que ponen en relacin una serie de delitos distintos con la
vida sexual de la mujer, inducen a Wulffen a ver en los delitos contra
la moral la esencia de la criminalidad femenina ya sealar a la mujer co-
mo "delincuente conKnita contra la moral". Esto que es un juego de
palabras apenas si necesita una refutacin, pues si bien el perjurio de
ENDOCRINOLOGIA y CRIMINALIDAD FEMENINA 217
una muchacha en el proceso de determinacin de la paternidad pertene-
ce a dicha clase de delitos, entonces tambin debera incluirse entre
ellos el robo por necesidad ejecutado por un padre de familia.
En los delitos de fuerza juega un escaso papel la mujer, lo que est en
relacin, naturalmente, con su poca fuerza fsica. El medio preferido
de atentar contra su enemigo o enemiga no es homicidio o las lesiones
corporales, como en el hombre, sino la injuria, la calumnia, la falsa acu-
sacin; todos stos, en general, son delitos que con ms frecuencia co-
mete la mujer. EllO % de las condenas femeninas corresponden a in-
jurias; en el hombre, solamente el 5 %. La poca participacin de la
mujer en los delitos corporales es debida tambin a que las mujeres abu-
san menos de las bebidas alcohlicas que el hombre, por lo que el nme-
ro de agresiones por embriaguez es mucho menor. Tambin en los deli-
tos contra la propiedad, la mujer interviene menos. Son extraordinaria-
mente raras las atracadoras; por lo contrario, es frecuente el encubrimien-
to (Weiss, Die Hebler, Krim, Abbandlungen, nm. 13, p. 12). Si el n-
mero de condenas a mujeres por causa de robo parece ser reducido, se
debe ello predominantemente a que la instigacin y la colaboracin no
son includas en las estadsticas. En el delito de alcahuatera el nmero
de condenas femninas sobrepasa las masculinas. Se trata, en este ca-
so, seguramente de ciertas cosas especialmente prximas a la mujer, se
habla de que tiene dotes especiales de establecer "uniones", y de que
ello est en relacin estrecha con la sexualidad femenina, 10 cual es algo
indudable.
Es considerable el papel de la mujer, en los delitos contra el Estado y el
orden pblico, sobre todo en los delitos contra el orden econmico, a
pesar de que la mujer interviene en la vida comercial mucho menos acti-
vamente que el hombre. Hay que recordar la frecuencia con que come-
te delitos contra el Estado, tales como el perjurio, el quebrantamiento
de arrestos y la resistencia; este ltimo es especialmente frecuente, a pe-
sar de 10 poco que interviene la mujer en los delitos de fuerza. Esta
"oposicin" contra el Estado, esta poca atencin al orden del Estado,
es algo caracterstico de la mujer? Yo creo, en efecto, que en este as-
pecto hay una profunda diferencia entre los dos sexos. La mujer tiene
mayor inters en sus hijos, en su familia, sobre esta pequea comunidad
vuelca sus sentidos y sus aspiraciones, 10 que hace que se sienta menos
unida que el hombre a la comunidad nacional. Nada poltico despierta
su inters. La une ms con el Estado la comprensin que el sentimien-
to. El respeto a la "ley y a la obligacin" tampoco es, por ello, en la
mujer muy profundo. La ordenacin estatal de la vida en comn es para
ella, muchas veces, una formalidad penosa, de la que puede salir, espe-
cialmente si por ello considera que no hace "dao a nadie", o bien debe
someterse por intereses que cree justos. Es decir, aqu hay una idea dis-
218 JOSE LUIS TRUJILLO LINARES
tinta del derecho. Por ejemplo la despreocupacin con que cometen
perjurio, creo que no es posible atribuirlo ms que a lo dicho anterior-
mente.
As pues, considero que en su totalidad la escasa y distinta criminalidad
de la mujer hay que entenderla como una expresin de su ser femenino.
Pero tambin tiene importancia la proteccin que disfruta por su situa-
cin social. Como prueba de lo que decimos la tenemos suficientemen-
te clara en la diferencia estadstica de la criminalidad femenina en los
distintos pueblos. Cuando en el Japn la mujer participa tan escasa-
mente en la criminalidad, cuando -para citar a un pueblo europeo-
igualmente tan pequea es la criminalidad de la mujer en Grecia, la dife-
rencia frente a lo que sucede en Alemania o en los pases occidentales
slo puede radicar en las grandes diferencias sociolgicas de su situacin
y modos de vida; en efecto, tanto en el Japn como en Grecia, las muje-
res vivan ms retradas y eran ms protegidas que las de Alemania, por
ejemplo. Esto constituye una prueba clara de que no puede despreciar-
se la consideracin del estado especial de la mujer para la comprensin
de su especial criminalidad.
Ello nos conduce a un ltimo punto de significacin psicocriminol-
gica fundamental, que hemos de tratar aqu todava. Cul de ambos
sexos depende en mayor medida, respecto a su criminalidad, de las cir-
cunstancias del mundo circundante? Naturalmente, si comparamos ni-
camente un hombre y una mujer determinados, unas veces se nos pre-
sentar aqul, y otras sta con mayor dependencia del ambiente. Pero
la cuestin slo tiene sentido cuando se refiere a la medida general, tal
y como ella se manifiesta en las estadsticas criminales de hombres y
mujeres. La contestacin no es fcil. Segn la experiencia general psi-
colgica se inclina uno a aceptar que la mujer es ms sensible al mundo
circundante y, por lo tanto, habr que atribuir que su criminalidad est
en ms estrecha dependencia con las condiciones de dicho mundo.
Stumpfl quiere incluso achacar a la proteccin de que disfruta la mujer
en la sociedad la distinta manifestacin de la criminalidad que diferen-
cia a ambos sexos, lo cual supone una dependencia demasiado intensa
de dicho mundo externo.
La criminalidad entre los hombres est concentrada sobre un grupo
determinado, mientras que la de las mujeres se dirige tan pronto hacia
un grupo como hacia otro, segn los estmulos externos. Esto indica
una mayor sensibilidad al mundo circundante. Adems, existe la si-
guiente experiencia psicolgica: la mujer se deja arrastrar ms fcilmen-
te que el hombre, en una situacin repentinamente creada, a un acto de
desesperacin, a una locura, a un delito; las "acciones de corto circuito
H
caractersticas son en ellas ms frecuentes. Tendramos como ejemplo,
el hecho de que la madre soltera joven tenga la idea de matar a su hijo,
frecuentemente slo en el momento del parto, aunque tuvo nueve me-
ENDOCRINOLOGIA y CRIMINALIDAD FEMENINA 219
ses de tiempo para prepararse ante la situacin. La frecuencia de los
robos en los almacenes por mujeres, pertenece tambin a este grupo:
aun cuando la mujer no tenga intencin de robar puede, repentinamen-
te, no resistir ante la multitud de objetos deseados. Tambin en lo que
se refiere a influjos juveniles depende ms del mundo circundante la
mujer que el hombre. Habla a favor de esto el hecho de que malas rela-
ciones familiares y represiones son con ms frecuencia causas de aban-
dono para las mujeres que para los hombres.
No se puede concluir, que la mujer presente una mayor sensibilidad al
mundo circundante. Por el contrario, se deducen ciertos resultados en
este sentido de la investigacin de los gemelos; la discordia entre los ge-
melos univitelinos es ms frecuente en el sexo femenino que en el mas-
culino (Stumpfl). No existe ninguna razn para la hiptesis de que el
mundo circundante de las gemelas pueda ser distinto del de los gemelos;
por ello, toda gran discordancia slo puede comprenderse si aceptamos
que ya las pequeas diferencias del mundo externo no tienen importan-
cia para la evolucin y conducta del sexo masculino, mientras que en el
femenino ejercen una influencia decisiva. En verdad, que el nmero de
gemelos univitelinos femeninos es tan pequeo que no es posible man-
tener lo que decimos sino como una mera hiptesis.
Fundamento fisiolgico de la agresin. El papel de las gnadas en la
agresin.
Harris (1960) ha localizado dos centros en el hipotlamo sobre los
que actan los estrgenos estimulando o inhibiendo la liberacin de go-
nadotropinas. Es de suponerse que los esteroides sexuales actan tam-
bin a un nivel superior, sobre los mecanismos neurales que influyen so-
bre el comportamiento.
Ginecologa psicosomtica. Significados psicolgicos:
Menarca. El periodo de latencia en la evolucin psicosexual, que com-
prende de los seis a los doce aos de edad, se caracteriza por el desplaza-
miento de la mayor parte de la libido hacia el intelecto. Marca el perio-
do de la escolaridad infantil; se establece un comps de espera entre la
edad progenital, con su material edpico y el despertar de la adolescen-
cia, que conducen a la genitalidad madura.
Menstruacin. Fenmeno fisiolgico clnico que marca el umbral del
equilibrio psicofsico de la mujer, condiciona y estimula, en cierto as-
pecto, su tipo de reaccin emocional. Cada periodo menstrual provoca
reminiscencias psicolgicas, de profundo arraigo en el psiquismo feme-
nino.
La paradoja psicolgica de la mujer, que debemos admitir es originada
por los mltiples precipitados arcaicos alojados en su inconsciente, est
dada por su temor y su odio a la femineidad, que tantos disgustos le
ocasiona. Cada menstruacin revive en ella sentimientos adeversos, ac-
220 JOSE LUIS TRUJILLO LINARES
tualiza sus temores inconscientes y engendra la rebelin y los impulsos
agresivos hacia el sexo opuesto, estado anmico muy particular que de-
termina el componente psicolgico de la angustia de espera o tensin
premenstrual. Es decir, clnicamente la mujer vive con ansiedad la con-
firmacin de su sexo. Pero la situacin es ambivalente, pues al mismo
tiempo sufre una frustracin, porque al menstruar siente destruida su
ilusin de ser madre. Se considera que la menstruacin representa un
ciclo abortivo, puesto que el verdadero destino del vulo es la fecunda-
cin. Al descender el flujo menstrual y advertir la sangre en sus genita-
les, la mujer se siente defraudada pues consciente o inconsciente desea
el embarazo.
Dismenorrea. Est representada por el cortejo sintomtico de orden
genital que acompaa a la menstruacin, en el cua! se destaca el dolor
abdominal; con ms propiedad debemos reconocer que se trata de un
verdadero sndrome dismenorreico.
Una mujer fsicamente sana, no debera sufrir dolor ni molestia al
menstruar. Como toda funcin fisiolgica, la menstruacin tambin es
asintomtica. Obedece a una ley fisiolgica comn.
El conjunto de perturbaciones funcionales que se hacen presentes,
desde la fecha ovulatoria hasta la aparicin de la menstruacin, configu-
ra un sndrome en el que predomina un estado de tensin nerviosa de
alto significado psicolgico.
Amenorrea. La supresin temporaria y ms raramente definitiva, de
la menstruacin, por factores emocionales, la denominada amenorrea
psicgena, ha sido estudiada y admitida como fenmeno psico-neuro-
endocrino; segn Klinefelter, Albright y Criswold, un desequilibrio con-
mociona! dienceflico, altera las reacciones del centro neurovegetativo
principal y los estmulos dirigidos hacia la hipfisis.
La perturbacin originaria, que tiene contenido psicolgico, engendra
estmulos hormonales anmalos, gonadotrpicos primeramente y estro-
gnicos en ltima instancia, as como disfunciones vasculares del tipo de
la vasoconstriccin o vaso dilatacin permanente. Uno de los dos meca-
nismos expuestos es el que mantiene, en el terreno orgnico, la ameno-
rrea de causa emocional.
Lo que predomina en estas mujeres, es un narcisismo extremo que blo-
quea y fija la libido en s mismas, dificultando o impidiendo todo inter-
cambio heterosexual. El sntoma de amenorrea las afianza inconscien-
temente en su posicin intersexual, permitindoles entregarse por ente-
ro al ejercicio de su profesin.
Menopausia. La declinacin de la genitalidad madura y de la fecunda-
cin a cierta edad de la vida de la mujer, conmociona su psiquismo lle-
vndola a vivir viejos conflictos inconscientes, temporariamente reprimi-
dos o acallados.
El significado psicolgico del cese de la menstruacin, condiciona su
ENDOCRINOLOGIA y CRIMINALIDAD FEMENINA 221
tristeza y degrada su femeneidad porque certifica la realidad del enveje-
cimiento; hace temer tambin la prdida o alejamiento de su objeto
amoroso heterosexual y al declinar el apetito ertico su mente se in-
quieta, por la exacerbacin de la homosexualidad latente. Este factor
que tanto altera el psiquismo en la menopausia, lo hemos estudiado en
detalle por la excitacin viriloide que determinan los andrgenos cuan-
do se suministran por va parenteral. Ellos producen congestin libidi-
nosa perivulvar y clitoridiana, despertando deseos sexuales de contenido
masculino, los que conducen a la masturbacin onrica o al orgasmo
frustrado.
Conclusiones:
A pesar de todo lo anteriormente descrito con relacin a la influencia
de los factores endocrinolgicos en las conductas antisociales y paraso-
dales femeninas, stos no han sido considerados categricamente, den-
tro de la Ley de normas mnimas, sobre la readaptacin social de los
sentenciados, no obstante que en su captulo lB, artculo VI, indica lo
siguiente: "El tratamiento ser individualizado, con aportacin de las
diversas ciencias y disciplinas pertinentes para la reincorporacin social
del sujeto, consideradas sus circunstancias personales."
Por lo que se sugiere hacer hincapi en la realizacin de estudios endo-
crinolgicos profundos a las mujeres delincuentes en los centros femeni-
nos de rehabilitacin social.
,
MENSTRUACION y DELITO
Silvia VARGAS OTERO
Introduccin
La accin hormonal influye en todas las funciones corporales y presen-
ta en el organismo femenino una serie de grandes cambios durante el
funcionamiento ovrico, las que se traducen en reacciones fsicas y ps-
quicas; es obvio que ello se traduzca en modificaciones conductuales
que puedan en ltima instancia desembocar en hechos delictivos si a es-
tas alteraciones se suman factores ambientales, culturales, hereditarios,
etctera.
Es por lo tanto interesante revisar estos aspectos, no slo por la in-
fluencia que ejercen en ciertas acciones delictivas, sino tambin por los
transtornos emocionales transitorios que presentan gran nmero de mu-
jeres, los cuales deben tomarse en cuenta en el momento de valorar una
conducta antisocial y al determinar tratamientos para que sean menos
impactantes las alteraciones psquicas.
Es necesario en primer lugar hacer una revisin, aun cuando sea super-
ficial, del funcionamiento endocrino que origina el ciclo menstrual, as
como la interrelacin existente entre el tlamo y la hipfisis, las reaccio-
nes neurovegetativas concomitantes a la menstruacin y por ltimo las
relaciones del sistema neurovegetativo en los centros nerviosos superio-
res, las modificaciones psquicas que stos producen y el efecto que
pueden tener al provocar determinadas actitudes.
El ovario, rgano femenino de la reproduccin, es una glndula cuya
actividad limitada principia en la pubertad, con la primera menstruacin
y termina cuando se atrofia, al iniciarse la menopausia entre los cuaren-
ta y cincuenta aos de edad, de lo que resulta un perodo de actividad
de aproximadamente treinta aos.
La menstruacin es puesta en marcha por el hipotlamo, que produce
los factores liberadores de las hormonas folculo-estimulante y luteni-
co-estimulante de la hipfisis, las cuales van a actuar sobre el ovario.
La primera de estas hormonas excita el folculo-primordial, para
transformarlo en ovocito secundario, el cual progresa hasta formar el
llamado folculo de Graaf o sea el vulo maduro.
Paralelamente a esto, hay produccin de estrgenos que al llegar a de-
terminado nivel, producen el engrosamiento de la mucosa uterina la fi-
224
SILVIA VARGAS OTERO
lantez del moco cervical (que facilita la entrada del espermatozoide) y al
mismo tiempo inhibicin en el hipotlano del factor liberador, lo que
reduce la produccin de hormona folculo-estimulante hipofisiaria.
Una vez roto el folculo de Graaf y expulsado el vulo maduro, i nivel
del folculo se produce progesterona o luteina, que acta sobre el endo-
metrio y produce la fase secretoria del mismo, hace menos filante el
moco cervical e inhibe en el hipotlamo la produccin de los factores li-
beradores de las hormonas folculo-estimulante y lutenico-estimulante
de la hipfisis, lo que origina el sangrado menstrual.
/HiPotlamo"
Factor liberador HFE. /Factor liberador HLE
>iPfiSiS
Hormona folculo Hormona lutenico-
estimulante HFE. / estimulante HLE.
Ovario
Estrgenos.
---------Progesterona.
Asociados a estos cambios fsicos de puesta del vulo y modificacio-
nes endometriales uterinas, que finalizan con la destruccin de la muco-
sa y sangrado menstrual, encontramos toda una serie de modificaciones
de localizacin extragenital que se manifiestan como fenmenos de ca-
rcter neurovegetativo, variables en sitio e intensidad en los diversos in-
dividuos, que podramos considerar como manifestacin de una falta de
equilibrio hormonal, con liberacin de catecolaminas a nivel de las ter-
minaciones simpticas, las cuales producen reacciones vasomotoras de
tipo adrenrgico que, a pesar de ser transitorias, se expresan algunas ve-
ces en cambios notables y pueden, en algunos casos, determinar respues-
tas especiales a los estmulos exteriores.
La interrelacin que se establece entre la hipfisis y las formaciones
reticulares diencfalo-corticales que estimulan la corteza cerebral, es, se-
gn parece, la causante tanto de la sintomatologa extragenital como de
las alteraciones emocionales y afectivas que ocurren con los cambios fi-
siolgicos de la menstruacin.
Sealaremos aqu estos cambios, tomando en cuenta nicamente los
que se presentan durante el ciclo menstrual y el climaterio, dejando a un
lado el perodo de embarazo, en el cual el ciclo se detiene en forma
temporal.
MENSTRUACION y DELITO
225
Durante la vida genital activa, encontramos el llamado sndrome de
tensin premenstrual, que se manifiesta uno o dos das anteriores al san-
grado en forma de cefleas, dolor o sensacin de pesadez en las mamas
(que en algunos casos aumentan de volumen), dolor o sensacin de pe-
sadez en la parte inferior del abdmen, en la regin lumbar o en la cara
interna de los muslos; debe aclararse que pueden presentarse uno o va-
rios de los trastornos sealados.
En lo que respecta al psiquismo, encontramos modificaciones mani-
fiestas en forma de depresin, nerviosismo, inquietud, aumento de la
emotividad y afectividad que a veces desembocan en crisis de llanto, o
bien irritabilidad y agresividad.
Durante el climaterio o sea el periodo de la vida genital de la mujer,
en que el funcionamiento ovrico va desapareciendo, se encuentran
tambin alteraciones que se traducen en sntomas neurovegetativos, en-
tre los que se encuentran ms frecuentemente los vasomotores, tales co-
mo bochornos, sudoracin, cefleas, palpitaciones y taquicardia.
Trastornos metablicos como ,osteoporosis y atrofia de la piel, ya
que los estrgenos son los nicos compuestos hormonales que influyen
en el metabolismo intermedio junto con la insulina, y su disminucin
puede alterar el metabolismo de hidratos de carbono y lpidos, por lti-
mo trastornos psquicos como negativismo, indolencia, nerviosismo, an-
gustia, e inestabilidad que pueden llegar a verdaderas psicosis depresivas.
Se calcula que el 50 % de las mujeres presenta una o ms de estas alte-
raciones.
Desgraciadamente estos problemas no han sido debidamente estudia-
dos en relacin con los actos delictivos realizados por las mujeres, y ni-
camente encontramos algunas observaciones.
Segn Ferro, citado por Pinatella pubertad retardada se traduce en
inmadurez psicolgica, en tanto que avanzada produce una madurez
precoz.
E. de Greeff citado por Pinate1 afirma que los trastornos en reglas,
embarazos y menopausia, se traducen en inadaptaciones sociales.
Lombroso, citado por Pinatel, observ retardo en la aparicin de las
menstruaciones en las ladronas y su precocidad en las prostitutas y sub-
ray el hecho de que la actividad delictiva femenina, se sita general-
mente en la poca de la menstruacin.
De una encuesta de la Sra. Galy, citada por Pinatel resulta un recrude-
cimiento de los asesinatos cometidos por jeres a cincuen-
ta aos, lo que plantea el problema de la mfluencla cnmmogena de las
perturbaciones del climatorio y la menopausia.
Segn Resten, las modificaciones del humor durante la menstruacin
influyen de tal manera en la comisin de robos en los almacenes que se
ha comprobado que el 63 % de las mujeres que los cometieron estaban
atravesando su perodo menstrual; ciertos autores piensan que la mens-
226 SILVIA VARGAS OTERO
truacin que se acompaa de trastornos del carcter debera considerar-
se como un estado de debilidad psquica.
Franz Exner seala que en el caso de embarazo indeseado se puede
explicar la comisin de hechos sangrientos por "situaciones del mundo
circundante de carcter sexual", afirma as mismo que los cambios an-
micos producidos durante la menstruacin, el embarazo y el climate-
rio, pueden conducir a actos de agresin y principalmente a hurtos en
los comercios, indicando que un 63 % de estos robos fue cometido por
mujeres que estaban menstruando.
Hans Goppinger indica que el hurto en las tiendas hecho por mujeres
que estaban menstruando llega a cerca del 70 % Y opina que la delin-
cuencia femenina no tiene ningn rasgo especfico.
Hamilton y Mc. Grown citados por Pinatel demostraron en la mujer,
el gusto por las aventuras sentimentales en la cercana de la menopausia.
En vista de las observaciones anteriores, se trat de precisar an ms
la relacin entre menstruacin y delito, para lo cual se obtuvo autoriza-
cin para asistir al "Centro Femenil de Rehabilitacin Social", anterior-
mente Crcel de Mujeres, donde se hizo una encuesta en ciento sesenta
internas (casi el 50 % de la poblacin) y, aun cuando a veces se tuvie-
ron dificultades para el interrogatorio por renuencia o falta de inters,
se obtuvieron los datos que a continuacin se relacionan:
1. Delitos
Fuera de los delitos contra la salud (narcotrfico), que constituyeron
el 50 % del grupo estudiado, se observ en primer lugar el robo y en se-
gundo lugar y con un nmero igual, el fraude y el homicidio, lo que no
concuerda con las estadsticas extranjeras.
Delitos contra la salud .................................. 80
Robo ................ , ........... , .... " ............ 23
Fraude .............................................. 17
Homicidio ........................................... 17
Abuso de confianza ..................................... 5
Lesiones .............................................. 3
Delitos polticos ........................................ 3
Infanticidio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 2
Falsificacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 1
Contra la Ley de poblacin ............................... 1
Adulterio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 1
Portacin de armas ...................................... 1
Complicidad en homicidio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 1
Complicidad en violacin ................................. 1
MENSTRUACION y DELITO 227
Complicidad en lenocinio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 1
Robo de infante ........................................ 1
Encubrimiento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 1
Secuestro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 1
Total 160
2. Edad
En lo que respecta a la edad, hay concordancia con las estadsticas ex-
tranjeras, o sea que la 'delincuencia es mayor entre los dieciocho y vein-
ticuatro aos, seguida por la etapa de veinticinco a veintinueve aos y
observndose tambin un ligero aumento de los cuarenta y cinco a los
cuarenta y nueve aos, edad del climaterio y la menopausia.
De 18 a 24 aos
De 25 a 29 aos
De 30 a 34 aos
De 35 a 39 aos
De 40 a 44 aos
De 45 a 49 aos
De 50 a 54 aos ............. , .
De 55 a 59 aos .............. .
De 60 a 64 aos .............. .
De 65 a 69 aos .............. .
No saben su edad ............. .
Total ...................... .
3. Menarca.
42 ............... .
32 ............... .
21 ............... .
22 ............... .
12 ............... .
14 ............... .
11 ............... .
3 .............. ..
O ............... .
2 ............... .
1 ............... .
160
25 %
21 %
13 %
14.6%
7.4%
8.6%
6.8%
1.8%
O %
1.2%
0.6%
Con relacin a la nenarca, encontramos fecha muy baja (9 aos en un
caso), pero a diferencia de las estadsticas extranjeras y con un principio
de menstruacin entre 9 y 11 aos, encontramos: 10 delitos contra la
salud, 4 homicidios, 3 fraudes, 3 robos, 1 abuso de confianza, 1 falsifi-
cacin, 1 secuestro y una complicidad en violacin.
9 aos de edad
10 aos de edad
11 aos de edad
12 aos de edad
13 aos de edad
14 aos de edad
15 aos de edad
1 ............... .
5 ............... .
18 ............... .
29 ............... .
53 ............... .
31 ............... .
16 ............... .
0.6%
3 %
11.3%
18 %
33 %
19.4%
10 %
228
SILVIA VARGAS OTERO
16 aos de edad .............. . 3 ............... .
17 aos de edad .............. . 1 ............... .
No saben ................... . 3 ............... .
Total ...................... . 160
4. Ritmo menstrual
1.8%
0.6%
1.8%
El ritmo menstrual est dentro de lo normal, o sea 30 das en la ma-
yora de los casos.
Menos de 28 d as ............. . 4 ............... .
28 das ............. . 49 ............... .
29 das ............. . 4 ............... .
30 das ............. . 82 ............... .
Irregular .................... . 16 ............... .
No recuerdan. . . . . . . . . . . . . . . . . 5 ............... .
Total ........................ 160
5. Duracin de la menstruacin
2.5%
30.6%
2.5%
51.3%
10 %
3.1%
Igualmente la duracin de la menstruacin est en su mayora dentro
de los lmites normales.
1-2 das
3 das
4 das
5 das
6 das
7 das
8 das
Irregular .................... .
No saben ................... .
Total ...................... .
6. Tipo de sangrado
4 ............... .
76 ............... .
25 ............... .
18 ............... .
5 ...............
3 ............... .
9 ............... .
15 ............... .
5 ............... .
160
2.5%
47.5%
16 %
11.2%
3.1%
1.8%
5.5%
9.3%
3.1%
Se registr sangrado abundante en el 35% de las mujeres, lo que tam-
bin puede considerarse normal.
Sangrado Normal .............. 104................ 65 %
Hipermenorrea . . . . . . . . . . . . . . .. 56................ 35 %
Total ........................ 160
MENSTRUACION y DELITO 229
7. Dismenorrea
El dolor menstrual o dismenorrea, est dentro del porcentaje habitual.
Con dismenorrea .............. 83................ 51.9%
Sin dismenorrea . . . . . . . . . . . . . .. 77................ 48.1 %
Total ....................... 160
8. Tensin premenstrual
Datos considerados den tro de las cifras comunes.
Con tensin premenstrual ....... , 96................ 60 %
Sin tensin premenstrual ........ 64................ 40 %
Total ....................... 160
9. Clasificacin segn la edad genital
En actividad genital ........... . 132 ............... .
Climaterio .......... . ...... . 6 ............... .
Menopausia ................. . 22 ............... .
Total ...................... . 160
10. Modificaciones pst'quicas con la menstruacin
Cifras consideradas normales.
82.5%
4 %
13.5%
Con alteraciones psquicas. . . . . .. 60 ................ 37.5%
Sin alteraciones psquicas ........ 100................ 62.5%
Total ....................... 160
11. Relacin de la detencin con la menstruacin
Para el estudio de la relacin de la menstruacin con la detencin, eli-
minamos a las veintiocho mujeres en etapa de climaterio y menopausia.
Es curioso observar que casi todas las amen arreas que se presentaron
con ese motivo, las sufrieron las internas extranjeras (en su mayor parte
norteamericanas), lo que tal vez podra explicarse porque el choque
emotivo producido en ellas es mayor, ya que estn acostumbradas a un
estndar de vida superior al de nuestras mujeres, quienes estn habitua-
das, sobre todo en determinados niveles sociales, a ser consideradas
prcticamente como un objeto.
En cuanto a los sangrados comcldlendo con la detencin, los podra-
230
SILVIA VARGAS OTERO
mos considerar metrorragias originadas por los golpes que sistemtica-
mente reciben las detenidas.
Sangrado prematuro despus
de la detencin ............... .
Amenorrea despus de la de-
tencin ..................... .
Sin alteraciones ............... .
Total ....................... .
11 . .. " ... , . .. . . .. 4 %
%
21 . . . . . . . . . . . . . . .. 16 %
100. . . . . . . . . . . . . . .. 76 %
132
12. Coincidencia del delito con la menstruacin
Coincidencia del delito
con la menstruacin ........... . 24 ................ 18 %
Coincidencia del delito
%
con embarazo ................ . 21 ............... , 16 %
Delito fuera del periodo
menstrual ................... . 87 ................ 66 %
Total ....................... . 132
Hay que tener en cuenta que en el grupo anterior estn incluidas
ochenta mujeres detenidas por delitos contra la salud, en los que se
supone: asociacin delictuosa, premeditacin y clara influencia mascu-
lina, por lo que en ellas no puede considerarse significativas las altera-
ciones psquicas menstruales como se corrobora con los datos en que
se tomaron ambos grupos por separado y en los que se puede observarse
que el porcentaje de mujeres que delinquieron durante la menstruacin
sufri un ascenso claro.
Delitos contra la salud,
coincidiendo con la mens-
truacin ..................... .
Delitos contra la salud,
no coincidiendo con la
9 .. " ............ 11 %
menstruacin . . . . . . . . . . . . . . . . .. 71 89 %
Total ....................... 80
Otros delitos que. o i n i d e n
con la menstruaclOn ....... .... . 22 ................ 27.5 %
Otros delitos que no coinci-
den con la menstruacin ........ . 58 ................ 72.15%
Total ....................... . 80
MENSTRUACION y DELITO 231
13. Reincidencia
Esta es mnima, ya que solo se encontraron tres casos: uno de robo, y
dos de delitos contra la salud.
14. Delito y embarazo
A pesar de no corresponder al trabajo presentado, me parece intere-
sante sealar la relacin de homicidios, que coinciden con el embarazo,
los cuales unidos al homicidio que coinciden con la menstruacin, dan
una cifra de 58.8%, la que convendra estudiar ms detenidamente.
Homicidio que coincide
con embarazo ................ .
Homicidio que coincide
con menstruacin ............. .
Homicidio fuera de la
menstruacin y embarazo ....... .
Total ....................... .
6. . . . . . . . . . . . . . .. 35.3%
4. . . . . . . . . . . . . . .. 23.5%
7 . . . . . . . . . . . . . . .. 41.2%
17
Conclusiones
10. Este trabajo adolece de varios defectos ya que la encuesta fue rea-
lizada en sentenciadas y procesadas, lejos del momento del delito.
20. Creo que la delincuencia femenina no est realmente registrada en
las estadsticas, pues habitualmente no se incluyen los robos cometidos
por las prostitutas, la servidumbre, las empleadas de las empresas parti"
culares, ni las de las empleadas federales; las primeras por razones obvias,
los hurtos_CllilleridosporJas sirvientas porque son depoeo monto o por
que aun levantada el acta en una delegacin no se hace el menor caso de
hacet"Ss-firtes. En el caso de las empleadas de empresas particulares
o del gobierno, se recurre al expediente mximo de despedirlas o pedlr-
les su renuncia, criterio que est casi generalizado.
Si se hiciera una investigacin de la coincidencia del delito con altera-
ciones fisiolgicas de la menstruacin, el embarazo y el climaterio creo
que las cifras seran indiscutiblemente ms altas.
30. La resistencia de las internas que en veces lleg a la negativa abso-
luta para colaborar.
40. La circunstancia de realizar la investigacin sobre hechos ms bien
gravs, lo que no es caracterstico de la delincuencia femenina.
50. La enorme cantidad de delitos contra la salud que no reunan las
condiciones requeridas por las razones ya anotadas.
232
SILVIA VARGAS OTERO
A pesar de ello, creo que pueden sacarse algunas conclusiones:
1. La mujer delincuente que hemos estudiado puede ser considerada
normal en cuanto al sustrato endcrino ya que las alteraciones observa-
das no discrepan de los datos generales.
2. Es interesante observar que el 16 % de amenorreas, que van desde
15 das a 8 meses de duracin, pueden ser relacionadas con un trauma
psquico concomitante a la detencin.
3. El alto porcentaje (58.8 % ) de coincidencia del embarazo o mens-
truacin con el homicidio.
En definitiva, creo que la accin crimingena de las perturbaciones
neurovegetativas y emocionales sufridas por muchas mujeres no es en
realidad una causa definitiva, pero s un factor determinante cuando
existen factores biopsicosociales que slo esperan una falla para mani-
festarse en una conducta antisocial y que al transformarse en acto, de-
beran considerarse como circunstancias atenuantes, tal y como algunos
cdigos consideran a la intoxicacin alcohlica, que en- s es ms grave,
puesto que en la inmensa mayora de los casos esta ltima es provocada
voluntariamente, a diferencia de la labilidad emocional y afectiva que se
presenta en forma involuntaria y temporal en relacin con la actividad
endocrino-neurolgica de las glndulas sexuales.
4. Sera muy importante tratar de prevenir futuros delitos en estas
mujeres, que adems del desequilibrio mencionado, han demostrado
una capacidad delictiva.
Para esto propondramos que el mdico adscrito a la delegacin, en-
cargado de formular el informe mdico sobre la persona detenida, sea-
le si est menstruando, se encuentra embarazada o en perodo de clima-
terio, entendido que por atentatorio y de ninguna manera necesario no
se practicar examen ginecolgico.
Estos datos seran de utilidad para que durante el proceso los mdicos
de la crcel preventiva verifiquen los estudios clnicos gineco-obsttricos
necesarios, para determinar hasta qu grado estos transtornos influyen
en la conducta de la acusada, remitiendo estos datos al juez para su con-
sideracin y desde luego, como parte fundamental, para determinar el
tratamiento adecuado en cada caso.
BIBLIOGRAFA
EXNER, Franz, Biologa criminal, 2a. ed, Barcelona Edith Bosch, 1957.
GIPPINGER, Hans, Criminologa, Madrid, Edith Reus, 1975.
PINATEL, Jean, Tratado de derecho penal y de criminologa, 2a. ed., Caracas,
Universidad Central de Venezuela. Facultad de Derecho, 1974.
RESTEN, Ren, Caracterologa del criminal, Espaa, Ed., Luis Miracle, 1974.
LA MUJER DELINCUENTE Y LA ENFERMA MENTAL
DELINCUENTE
S. Carina VLEZ DE LA ROSA
Todo ser humano, sano o enfermo, no puede desligarse del medio bio-
psicosocial en que se desarrolla, razn por la que al estudiar los fenme-
nos de enfermedad y delito siempre debemos tener en mente esta rela-
cin.
Con este presupuesto, podemos entender que todas las enfermedades
y tambin los delitos tienen una etiologa multifactorial.
Sabemos que el ser humano, en su avance hacia el desarrollo ha obte-
nido grandes xitos, pero stos le han costado caro.
ml precio?, inadaptacin social y/o ambiental, y con ello sus altera-
ciones de tipo psicolgico y/o francamente psicticas.
De todo el gnero humano, considero que las mujeres somos quienes
ms elevado precio hemos pagado, ya que desde la creacin (de acuerdo
a la explicacin religiosa del origen de la vida) se hace la distribucin del
trabajo al ser castigados por Dios "El hombre a ganarse el pan con el su-
dor de su frente y la mujer a parir los hijos con dolor". Es en estos mo-
mentos (siguiendo aquellos preceptos) que a las mujeres se nos margina
de la sociedad, se nos marca y delimita nuestra esfera de accin, que es
slo la casa.
y qu ocurre a lo largo de los siglos y en las diversas sociedades?, re-
visemos brevemente cul fue la condicin de la mujer en la poca pre-
hispnica: nuestras ancestros estaban sometidas a un ambiente ansige-
no, religioso y determinista, donde las normas sociales y religiosas eran
sumamente rgidas; se relata en diversas crnicas que la adltera, la les-
biana, la alcohlica, la ladrona, la hechicera, la mujer que abortaba y la
mdica que daba el remedio para el aborto eran juzgadas y castigadas
con la muerte.
Situndose en la poca colonial o virreinal encontramos que a la mujer
se le trata como a una menor de edad, que no tiene posibilidad de elegir
su propio destino, ya que no existan ms que dos opciones: el matrimo-
nio o el convento. Es lamentable observar que la mujer no poda recibir
herencia, desempear puestos pblicos hacer o deshacer contratos,
servir de testigo y, mucho menos, aspirar a una educacin superior.
234
S. CARINA VELEZ DE LA ROSA
Por otro lado la sociedad virreinal se rega por el signo del dinero y
era necesario que la mujer tuviera dote para contraer nupcias, como ha-
ba varias hijas de conquistadores que no tenan tal dote, los reyes dis-
ponen la creacin de casas de recogimiento, con el fin de evitar amance-
bamientos y deshonestidades.
Es as como a mediados del siglo XVI se crean "las casas de recogi-
miento", que existen hasta la segunda mitad del siglo XIX, y es en estas
casas donde encuentro el antecedente histrico de las casas-hogar y la cr-
cel femenil.
Rapidamente comentar que los recogimientos los dividan en volun-
tarios y penitenciarios; en los primeros habitaban las doncellas, las viu-
das y las mujeres arrepentidas; en los segundos estaban las mujeres en-
viadas por las autoridades eclesisticas y/o civiles.
Es el recogimiento para mujeres pblicas denominado Santa Mara
Magdalena la primera crcel, ya que en el siglo XVII cambia su funcin
y es ya conocido solamente con el nombre de "recogimiento", su disci-
plina era frrea, y se iniciaban sus actividades desde las cinco de la ma-
ana hasta las nueve de la noche. Su principal trabajo consista en hilar
algodn, aunque algunas "recogidas" trabajaban para los presos de la
crcel de Santiago, moliendo, cocinando y haciendo tortillas. Los das
festivos tenan visitas de sus familiares con el torno de por medio.
Estaban clasificadas en dos tipos: "las decentes" que pertenecan a la
clase media baja y las de "la plebe". A las primeras se les daba mejor
comida, dorman en el suelo y vivan con ellas sus hijos pequeos.
Las delincuentes de la clase alta, que delinquan "por una desgracida
casualidad" eran depositadas en casa de honra, mientras se ventilaba su
juicio y su condena era breve. Llama la atencin que en 1810 existan
110 presas, acusadas de los delitos de adulterio, incontinencia, prostitu-
cin, unin libre, relaciones extramaritales, homicidio, robo, ebriedad,
escndalo en la va pblica, robo de infante y sacrilegio; a estos delitos
se agregaba el de infidencia (colaboracin con el movimiento insurgen-
te). De la crcel, las mujeres podan salir por cumplir la sentencia, por
indulto, por enfermedad contagiosa, por traslado al hospital del Divino
Salvador, en caso de locura, y por fuga.
Como era de esperarse los recogimientos en Nueva Espaa, no slo se
encontraban en la capital, los haba en provincia y de stos uno de los
ms famosos era el de Puebla, denominado de Santa Mara Egipciaca, su
primera funcin fue dar techo a las mujeres nobles abandonadas, pero
finalmente alberg rameras y presas de toda la repblica. Las crnicas
sealan que en 1772 estaban recluidas: veintisiete tepacheras, cuarenta
y cuatro por incontinencia, cinco por baarse en un temaxcal junto con
hombres, once por prostitucin, cinco por pedimento del padre o mari-
do, siete por robo, y cinco por ria. A principios del siglo XIX, son en-
LA MUJER DELINCUENTE
235
viadas al recogimiento, mujeres de moral intachable por el delito de
ayudar al movimiento insurgente. .
Para finalizar esta poca, slo mencionare, que las mujeres dementes
eran atendidas en el hospital del Divino Salvador fundado en 1698 por
Jos Sayago que estuvo funcionando hasta 1910, en que se trasladaron
a la Castaeda; 60 aos despus son enviadas al Hospital fray Bernardi-
no Alvares, yen 1976 se funda el centro mdico para los reclusorios del
Distrito Federal, nico en su gnero en Amrica Latina.
Estos datos histricos, nos permiten observar que la marginacin se
hace evidente y no slo es social, sino tambin intelectual, y un ejemplo
tenemos en que Moebius lleg al grado de sustentar la tesis de una de-
ficiencia mental fisiolgica en su obra denominada "La inferioridad de
la mujer"
El porqu las mujeres enfermamos y en ocasiones llegamos a delinquir
sin ser castigadas por la ley tiene causas multifactoriales. N o es el hecho
de que anatmica y fisiolgicamente tengamos atributos diferentes al
varn. Lo que conduce a la comprensin de la gnesis del delito es el
condicionamiento que sufrimos desde que nacemos. Recordemos lo
que Fromm seala en su libro Miedo a la libertad respecto al carcter
que se le impone a la mujer en nuestra sociedad:
Los padres no solamente aplican las normas educativas de la sociedad que
les es propia, sino tambin por medio de sus propias personalidades son porta-
doras del carcter social o clase, ellos trasmiten con ser lo que son, representan-
tes de ese mismo espritu, la familia puede ser as considerada como el agente
psicolgico de la sociedad. 1
Para valorar objetivamente lo que Fromm seala respecto a la familia,
revisemos el cuadro adjunto con las caractersticas del "eterno femeni-
no,,2
1 Fromm, Erick, Miedo a la libertad, edito Paids, p. 333.
2 Zambonui, N., Opresin y Marginalidad de la mujer, edito Humanitas, pp. 37 Y 38.
236
S. CARINA VELEZ DE LA ROSA
Continuando en la ejemplificacin, del condicionamiento subliminal del que so-
mos objeto por parte de nuestra sociedad, mostrar los estereotipos que se marcan
para la femineidad y la virilidad.
Femineidad
suave, dulce
sentimental
afectiva
intuitiva
sup erficial
impulsiva, imprevisora
frgil
sumisa
dependiente
cobarde
tmida, recatada, prudente
maternal
coqueta
voluble
seductora
bonita
puede llorar
insegura
pasiva
sacrificada, abnegada
mongama
virgen
fiel
hogarea
masoquista
histrica
CUADRO DOS
Caracterologa
Moral sexual
Existencia social
Psiquiatra
Virilidad
duro, rudo
fro
intelectual
racional
planificado
profundo
fuerte
dominante, autvritario
independiente
valiente
agresivo, audaz
paternal
sobrio
estable
conquistador
feo
no debe llorar
seguro
activo
cmodo
polgamo
experto
infiel
mundano
sdico
obsesivo
Con estos condicionamientos sociopsicolgicos, 10 nico que la mujer
puede sentir es: infravaloracin, inseguridad, y temor a no cumplir con
el rol impuesto por la sociedad. Todo este cmulo de emociones van
gestando un carcter masoquista, que tiene su origen en la propia fami-
lia, al ver a la madre dependiendo econmicamente y afectivamente del
padre, continuando con tal situacin a travs de la herencia cultural.
Entonces las mujeres viven con una angustia permanente, con senti-
LA MUJER DELINCUENTE 237
mientos de inferioridad, subordinadas, reprimidas por una autoridad
masculina generalmente irracional. Esto va a conformar un cuadro psi-
quitrico que se identifica con el nombre de depresin, y se puede afir-
mar que esta entidad nosolgica es la que padecen la mayora de las mu-
jeres en libertad, pero no sin haber ejecutado un acto delictivo que por
mltiples razones permanecen en la zona negra de la criminalidad. As
tenemos que algunas golpean a los hijos, los explotan, los abandonan, o
al ser gestados en un arrebato pasional, deciden suspender su existencia.
Esto se da cuando la agresividad es vertida al exterior, pero existen otras
mujeres cuya agresividad la vierten en s mismas y es as como podemos
explicar sencillamente los intentos suicidas, y el incremento de alcohli-
cas y farmacodependientes.
Existen otros tipos de padecimientos que se observan tambin con
frecuencia en la consulta externa de diversas instituciones o en la prcti-
ca privada, estos cuadros tienen el comn denominador de la angustia, y
son conocidos como psiconeurosis fbicas, obsesivas-conversivas, hipo-
condriacas.
Es evidente que si estadsticamente somos ms mujeres en el globo te-
rrqueo, y que si adems vivimos marginadas a las cuatro paredes de una
casa, seamos ms el nmero de neurticas, y esto se corrobora al ver co-
mo en las diversas instituciones de salud pblica, o en forma privada el
mayor nmero de pacientes son mujeres.
Una vez que he expuesto, en forma sucinta, como se va gestando la
patologa de la mujer al ser condicionada y marginada por nuestra socie-
dad, y fundamentalmente por la familia como base de sta, pasar a ex-
poner unas caractersticas generales de la mujer delincuente; hago la ad-
vertencia que es slo un intento, ya que no hay estudios criminolgicos
en este sentido.
Iniciar este esquema con la prostitucin, actividad antiqusima (si re-
cordamos la poca prehispnica y la virreinal) con la que se conforman
. diversos tipos de delitos.
La prostitucin. Es la forma ms comn de conducta antisocial feme-
nina, este comportamiento sexual tiene diversos orgenes, entre los ms
comunes son la oligofrenia y los trastornos caracterolgicos, en la pri-
mera situacin la mujer no est capacitada para realizar trabajos bien re-
munerados y por lo tanto comercian con su cuerpo. En el segundo caso
se puede pensar psicolgicamente en una forma de autodestruccin, en
funcin de la nula imagen paterna que asimilaron, y consideran que al
destruirse destruyen tambin al padre.
La prostitucin es un problema social importante, ya que cada vez se
observan mujeres de menor edad dedicadas a este oficio. Ser necesario
estudiar el fenmeno en sentido multifactorial, para poder atenderlo en
plan individual y colectivo.
238 S. CARINA VELEZ DE LA ROSA
Homicidio. Es notorio que la mujer por su patologa afectiva se ve
impulsada a cometer tal delito, pero ste lo ejecuta despus de un largo
periodo de preparacin, al sentirse humillada, marginada, abandonada,
otra motivacin es al sentir que pierde a su protector, ya que en nues-
tra sociedad es fundamental "tener quin nos mantenga, quin responda
por uno" y ante la amenaza de perder tal seguridad se lucha contra la
adversaria. Es importante sealar que los homicidios ejecutados por
mujeres tienen la caracterstica de no ser impulsivos, de no ser precipita-
dos por el alcohol, situaciones muy comunes en los varones.
Robo. Se considera la accin como conducta utilitaria, debido a que
se trata de objetos que tienen valor de venta o sirven para satisfacer ne-
cesidades de consumo. Psicolgicamente encontramos en estas mujeres
una inseguridad bsica, que las impulsa a relacionarse con una pandilla y
dan caractersticas especiales al delito, ya que los robos de la mujer no
manifiestan violencia y son dirigidos hacia objetos que les permitan lu-
cir como la sociedad lo exige, as vemos que roban ropa, zapatos, etc-
tera. En otras ocasiones sirve como objeto sexual que desva la atencin
de la vctima para que su compaero pueda ejecutar la accin, esto se
observa en transportes colectivos o lugares abarrotados.
Trfico de drogas. En este tipo, la mujer no es adicta, sino que parti-
cipa como miembro de una organizacin que puede ser local, nacional o
internacional. Estas mujeres son conscientes de sus actos y los justifican
a travs de mecanismos de racionalizacin, exhiben una personalidad
francamente psicoptica, donde satisfacen sus necesidades primarias de
coquetera, para poder llamar la atencin del sexo opuesto. Es lamenta-
ble observar el incremento de las mujeres traficantes, ya que por su con-
dicin femenina los nios y jvenes se les acercan con mayor confianza.
Secuestro. En esta figura la mujer tiene un papel fundamental, ya que
es nuevamente la encargada de prestar atencin y servicios a los secues-
trados, es aun en este nivel delictivo que la mujer se subordina al hom-
bre, y es su colaboradora.
Infanticidio. Delito ejecutado por mujeres con personalidades muy
infantiles e histrinicas.
Robo de infante. AqU aparece nuevamente la patologa afectiva, ya
que la mujer en su afn de cumplir su papel social llega a cometer tal ac-
cin.
Conducta de abandono. Esta conducta tambin se observa con fre-
cuencia y es originada, como se seala en la primera parte del trabajo,
por la neurosis de la madre. Para redondear el tema, comentar lo que
por observacin directa v en las mujeres recluidas en un centro femenil:
Primero llama la atencin el porcentaje mnimo de mujeres, en rela-
cin a los hombres recluidos.
El mayor porcentaje de mujeres recluidas, independientemente de su
LA MUJER DELINCUENTE
239
delito, mostraban una deficiencia mental en grado moderado y/o liminar.
Que fueran oligofrnicas no impide que manifiesten tambin la patolo-
ga afectiva, pues cuando estn en reclusin existen razones ms que su-
ficientes, reales y evidentes, tales como abandonar el ncleo familiar,
desconocer cul ser su futuro, y la angustia que genera la privacin de
la libertad.
Al encontrarse en un estado depresivo y por lo tanto con una carga
ansigena y sta convertida en agresividad, es obvio que busquen una
solucin fcil a su situacin, como son la farmacodependencia y las des-
viaciones sexuales. Estas situaciones generan un anlbiente de hostilidad,
fcilmente percibido por el personal tcnico y la poblacin en general.
Un porcentaje mnimo fueron pacientes epilpticas y llama la atencin
el hecho de que slo se observara una o dos ancianas.
Para finalizar abordaremos propiamente a la enferma mental delin-
cuente; antes, considero necesario decir que la poblacin femenina re-
cluida en el Hospital de Tepepan es mnima, ya que existen actualmente
treinta mujeres.
La nosologa psiquitrica encontrada en la mujer delincuente, enfer-
ma mental, es: 48% esquizofrnicas, 24 % de psicosis maniaco-melan-
clica, 27 % oligofrnicas, y 1 % epilpticas.
Su edad nos reporta que el 43 % corresponden a la cuarta dcada de
vida, 27 % a la tercera y 20 % a la segunda.
De los delitos cometidos el 40 % es dao en propiedad ajena, 20 %
robo, 12 % lesiones, 10 % homicidio, 8 % robo de infante, 5 % des-
pojo, y 50/0 corrupcin de menores.
El estado civil nos muestra que un 50% son solteras, 25 % casadas,
10% viudas, 5 % separadas, otro 5 % divorciadas, y solo 1 % vive en
unin libre.
Todas han sido madres prolferas, el lugar de origen: 28% del Distri-
to Federal, 30% son de los estados limtrofes, y 28% del interior de
la repblica.
Esto que he expuesto a su consideracin es el panorama de la patolo-
ga femenina tanto en libertad, como en reclusin, y considero necesa-
rio profundizar en el estudio de la mujer, para que logremos un verdade-
ro conocimiento sobre la materia, ya que de perpetuarse la marginacin
femenina la sociedad del maana no podr evitar el incremento en la de-
lincuencia juvenil. Es necesario que la mujer ocupe en la sociedad ellu-
gar de ser humano que le corresponde, ya que slo revalorndose podr
trasmitir con su ejemplo una franca seguridad a los seres que engendra,
y la rodean y que estn bajo su cuidado.
240 S. CARINA VELEZ DE LA ROSA
Conclusiones
1. La mujer ha sido marginada intelectual y socialmente desde el ori-
gen de la sociedad.
2. Debido a la marginaci6n qut' por siglos ha sufrido la mujer es fre-.
cuente que posea un carcter masoquista.
3. Dicha caracterologa masoquista, es terreno frtil para la neurosis
de angustia, la neurosis depresiva, la f6bica, la histrica.
4. El estado patol6gico que acompaa a la mujer, permite que se mues-
tre agresiva, desobligada, e incluso llegue al abandono de los hijos.
5. La angustia permanente puede ser la gnesis de conductas evasivas a
nivel de farmacodependencia y alcoholismo.
6. La marginaci6n de la que es objeto, puede inducirla a la desviaci6n
sexual.
7. Dentro de la poblaci6n femenina delincuente, se encontr6 un por-
centaje de mujeres con conductas antisociales, (prostitutas, traficantes)
oligofrnicas, y con sndromes depresivos.
8. De las mujeres enfermas mentales delincuentes el mayor porcentaje
(48 % ) correspondi6 a la esquizofrenia, siguindole en frecuencia la oli-
gofrenia (27 % ), despus tenemos la psicosis maniaco melanclica
(24 % ) y finalmente la epilepsia (1 % ).
9. El lugar de origen de las enfermas mentales delincuentes es en pri-
mer trmino (30' % ) los estados colindantes con el Distrito Federal, y
en segundo trmino el propio Distrito Federal (28 % ).
10. El estado civil de las enfermas mentales delincuentes corresponde
en un 50 % a la soltera.
Recomendaciones
1. Que se integren grupos, con el fin de estudiar la personalidad de la
mujer, que luchen por que sean tratadas como seres humanos y para ac-
tualizar la legislaci6n aplicable a la mujer.
2. Que los grupos marginados femeninos, tengan acceso a la educaci6n
como primer punto para su desarrollo.
BIBLIOGRAFA
ANDER, et al. Opresin y marginalidad de la mujer, Edit. Humanitas.
FROMM, Erick, Miedo a la libertad, Edit" Paids.
JIMNEZ OLIVARES, Ernestina, "La delincuencia femenil en Mxico", trabajo
indito.
MARCHIORI, HILDA, "Personalidad de la mujer delincuente", trabajo indito.
CAUSAS SOCALES DE LA DELINCUENCIA FEMENINA
Susana HUERTA GONZLEZ
El curso sobre "La mujer delincuente en Mxico", organizado por el
instituto de investigaciones jurdicas de la UNAM, llevado a cabo duran-
te febrero de 1980, me ha conducido hacia nuevas reflexiones y
preocupaciones en lo que a problemas sociales se refiere, pues en di-
cho curso se reiter, por casi todos los participantes, que el estudio de
la delincuencia femenina se realizar con un enfoque biopsicosocial.
Sin embargo pude observar que el objetivo planteado originalmente
no se cumpli, ya que la mayor parte de los exponentes le dieron enfo-
ques basados en aspectos psicolgicos y biolgicos, dejando de lado los
aspectos sociales.
En ninguna conferencia se u bic la situacin de Mxico en lo econ-
mico, en 10 poltico y en 10 social y mucho menos se ubic el tema den-
tro de la estructura de clases, como tampoco se especific de qu medio
se hablaba, si rural o urbano, etctera. En tales condiciones me parece
imprescindible un trabajo que seale (con las limitaciones del caso pues
solo se trata de una tesina) estos elementos.
Estudiar la delincuencia femenina (y la masculina) basndonos en teo-
ras criminolgicas psicologistas, naturalistas o estructural funcionalis-
tas, de ninguna manera nos conducir a conocer cientficamente el
problema de la delincuencia. Igualmente querer encontrar sus causas en
la psicologa o la biologa de las personas es un error de principio, por
ello se hace imprescindible relacionar y ubicar el problema de la delin-
cuencia en una perspectiva histrico clasista e inmersa en el todo social.
Para analizar la delincuencia se requiere no slo estudiar la conducta
del individuo, sino al individuo mismo y el medio en que se desenvuel-
ve, el anlisis de ese medio nos conducir a observar que no es el indivi-
duo quien crea y decide cada una de las pautas de su conducta, sino que
son las clases dirigentes, de los medios de produccin las
que elaboran, de acuerdo a sus necesidades, las ideas, las normas, las le-
yes, etctera, dndoles el rango de oficiales para toda la sociedad.
En el sistema capitalista se persigue el lucro y la ganancia, el respeto a
la propiedad privada y no la satisfaccin de las necesidades de las mayo-
ras; esta situacin crea una injusta distribucin de la riqueza y conse-
cuentemente el desempleo, la pobreza, la explotacin, el hambre, la
existencia de zonas marginadas, la discriminacin racial y sexual, la de-
lincuencia, etctera.
242 SUSANA HUERTA GONZALEZ
Por tal motivo no podemos considerar como vlidas y menos como
cientficas las explicaciones que nos dan algunas teoras cuando sealan
como causas de la delincuencia: La herencia, el clima, la raza, etctera,
pues dichos anlisis adems de ser parciales, tienen un objetivo ideolgi-
co, que es defender el sistema social imperante, adems de proponerse
solamente controlar y no eliminar la delincuencia, ya que el fenmeno
cumple ciertas funciones complementarias del sistema capitalista, por
ejemplo sirve para justificar la corrupcin, la represin, etctera.
Por otra parte reconozco que mi especialidad (relaciones internaciona-
les) muy poco tiene que ver con la Jurisprudencia, lo que hace que este
trabajo se encuentre por completo ausente de conceptos y categoras
jurdicas.
El problema lo abordar con base en una concepcin materialista de
la historia y de la sociedad en general.
El carcter de esta tesina es histrico<rtico partir con un enfoque
de la estructura econmica para despus avanzar hacia la observancia de
las instituciones sociales (el Estado, las leyes, la familia) y la ideologa
que la rigen.
La estructura econmica
Nuestra sociedad vive bajo un rgimen de produccin capitalista, se
caracteriza por tener sectores altamente modernizados yen permanente
desarrollo semejante a los de pases capitalistas ricos, sin embargo, es
por todos sabido que la economa de este pas no puede ser considerada
como una economa avanzada, lo que sucede es que existe un desarrollo
desigual, donde mientras en unos aspectos se perfilan grandes progresos,
en el resto de la sociedad se arrastran graves lacras propias de una socie-
dad atrasada y dependiente del imperialismo, algunas de dichas lacras
son: el atraso tecnolgico, el desempleo el desequilibrio en la produc-
cin, la injusta distribucin del ingreso, la inflacin, la crisis agrcola, el
gigantismo de las ciudades, la desnutricin, el analfabetismo, etctera.
A continuacin analizo con brevedad algunos de los renglones citados:
El desempleo. Este es un fenmeno propio del capitalismo, pues lo
padecen no solamente los pases pobres sino tambin los pases indus-
trializados, esto significa que el sistema de produccin en s mismo es
incapaz de absorber toda la mano de obra disponible ya la vez es ben-
fico para los capitalistas que exista un ejrcito de reserva para poder de-
primir los salarios sin correr el riesgo de quedarse sin trabajadores.
El problema del desempleo tiene bsicamente dos expresiones que son
el subempleo y el desempleo total; el primero comprende a todos aque-
llos que de manera eventual realizan tareas en la produccin, el comer-
cio o los servicios sin disfrutar de un salario mnimo, prestaciones y nin-
CAUSAS SOCIALES DE LA DELINCUENCIA FEMENINA 243
guno de los renglones propios de un contrato de trabajo; los trabajado-
res subempleados en Mxico, se calculan en ocho millones, en 10 que se
refiere a los desempleados son aquellos que por completo carecen de acti-
vidad remuneradora, stos se calculan en dos millones.
La crisis agrcola. El desarrollo industrial de Mxico parte de manera
considerable la dcada. de los cuarenta, la primera etapa de la industria-
lizacin se costeo bsicamente con la exportacin de productos agrco-
las, 10 que implic que se privilegiara con crditos y servicios a los
sectores y a los productores capaces de producir para la exportacin, lo
cual dio lugar a que el resto del campo se abandonara.
En lo general puedo decir que la reforma agraria ha conducido a una
declinacin cada vez mayor de la produccin agrcola debido a la falta de
apoyo del Estado al ejido y al pequeo propietario, pero en su conjun-
to la poltica agraria est cargada de deficiencias que impiden la cohe-
rencia entre los diversos factores de la produccin. Todo esto redunda
en que un elevado nmero de campesinos con sus respectivas familias
carezcan tanto de centros educativos como de salud, por lo que se ven
en la apremiante necesidad de buscar refugio en los centros urbanos,
donde la esperanza es fallida y slo pasan a formar parte de los desem-
pleados y subempleados, engrosando los cinturones de miseria.
La distribucin del ingreso. El crecimiento econmico que Mxico ha
registrado en las ltimas dcadas, es notable, sobre todo en los tr-
minos comparativos con el crecimiento de la mayor parte de los pases
de Amrica Latina, sin embargo, vistas de cerca las causas y los efectos
de dicho crecimiento no son de ninguna manera halagadoras, pues de su
anlisis se concluye que no se trata de un crecimiento sano (en realidad
en ningn pas capitalista 10 hay), sino que est cargado de deficiencias
y deformaciones. Ejemplo claro de ello es el que se refiere a la injusta
distribucin de la riqueza que se produce en el pas.
En este aspecto, el Estado es el directamente responsable, pues ha si-
do con base en una poltica bien definida como ha causado dicho fenme-
no. La poltica a que me refiero se ha expresado principalmente a tra-
vs de dos mecanismos, a saber:
10. Los estmulos fiscales. Existe toda una serie de leyes e imposicio-
nes que van desde la excencin de impuestos a las ganancias obtenidas,
hasta contratos especiales para el consumo de agua, combustibles y enr-
geticos. En cambio el resto de los sectores sociales sujetos a ingresos fi-
jos no disfrutan de ningn tipo de excencin en sus impuestos.
20. Los salarios. Pese al permanente aumento en el costo de la vida
(que tambin es en beneficio de los capitalistas), los salarios de los tra-
bajadores no son incrementados en una proporcin ni siquiera cercana
al aumento que sufren los precios de los artculos de consumo.
Con lo anterior quiero decir que el proceso de concentracin de la ri-
244 SUSANA HUERTA GONZALEZ
queza en un nmero cada vez ms reducido de familias se presenta co-
mo una constante con tendencia a acentuarse cada vez ms, en la medi-
da en que el Estado no inicie una verdadera reforma fiscal.
Para reforzar el argumento de la concentracin de la riqueza, repro-
duzco a continuacin algunas opiniones y cifras que da Enrique Padilla
Aragn en su comentario econmico del peridico El Da, del 6 de abril
de 1980, pgina 9, con el ttulo "La expansin y la concentracin del
ingreso".
Todo parece indicar que el proceso de crecimiento de 1950 a la fecha, ha sido
asociado a un proceso lento, pero seguro de concentracin del ingreso en grupos
reducidos de la poblacin.
Si examinamos el comportamiento de la distribucin del ingreso de 1950 a
1977 basndonos en los estudios de Enrique Hernndez Laos y Jorge Crdoba
Chvez sobre el tema (vase "Estructura de la distribucin de ingreso en Mxico"
de los autores citados en la revista Comercio Exterior, mayo de 1979) observare-
mos que la brecha entre las familias ricas y pobres se ha ensanchado; en 1958 el
5 % ms rico tena un ingreso 22 veces mayor que el 10 % de las familias ms
pobres.
En 1970 esta relacin lleg a 39 veces, incluso en el perodo 1966-77, en que
la distribucin global parece mejorar la brecha sigui aumentando: de 44 veces
pasa a 47, es decir el 5 % de las familias ms ricas tiene un ingreso promedio de
cerca de 50 veces al recibido por ellO %ms pobre.
Tal es el abismo que se ha creado entre las familias pobres y ricas en cuatro d-
cadas de crecimiento o sea de acumulacin de capital.
Cuadro 1
Distribucin del ingreso en Mxico por deciles
(Porcentajes)
Deciles 1950 1958 1963 1968 1970 1975 1977
I. 2.43 2.32 1.69 1.21 1.42 0.35 1.08
11. 3.17 3.21 1.97 2.21 2.34 1.39 2.21
III. 3.18 4.06 3.42 3.04 3.49 2.50 3.23
SUMA 8.78 9.57 7.08 6.46 7.25 4.24 6.52
(.) Nmero de familias en cada decil: 1950,449, 997; 1958,640, 538; 1963,
732,964; 1968,287,765; 1970,889,175; 1975, 1.020,892,100,000.
Este cuadro nos muestra cmo ha variado el ingreso del 30 % de la poblacin
ms pobre del pas de 1950 a 1977. Podemos observar que dentro de este 30 %
CAUSAS SOCIALES DE LA DELINCUENCIA FEMENINA 245
el 10 % de las familias ms pobres ha visto disminuir su participacin en el in-
greso de 2.43 a 1.08 % en 1977. Para esta poblacin en que 1950 era de 2 millo-
nes 580 mil habitantes y en 1977 de 6 millones 459 mil habitantes, la condi-
ciones de vida han empeorado en 27 aos, y es absolutamente seguro que la in-
flacin y el subempleo tienen en estos pobres mexicanos sus mejores vctimas.
Este cuadro nos dice con toda claridad que el 30 % de la poblacin ms pobre
vio disminuir su ingreso de 8.78 a 6.52 %en 27 aos: de 1950 a 1977, de acuer-
do con los censos respectivos en 1958, eran 1,349, 991 familias en 1975, 2,667,
525 familias. El crecimiento demogrfico de las ltimas tres dcadas aument el
nmero de pobres en Mxico en un 98%, es decir, se duplicaron. Observando
el cuadro vemos tambin que en las familias ms pobres del primero y segundo
decil, las que han sufrido mayores reducciones en su ingreso en el periodo con-
siderado: en el primero baj de 2.43% a 1.08% y en el segundo de 3.17% a 2.21 %.
Con la inflacin y de acuerdo con la poblacin actual, puede afIrmarse que M-
xico tiene ahora 29.9 millones de pobres. Es muy difcil que la expansin actual
llegue hasta estos sectores; se necesitan medidas muy enrgicas de redistribucin
del ingreso. _
Veamos ahora como se ha comportado el 30 % de la poblacin ms rica del
pas.
Cuadro 2
Distribucin del ingreso en Mxico por deciles
(Porcentajes)
Deciles 1950 1958 1963 1968 1970 1975 1977
VIII. 9.63 10.73 12.38 11.39 10.44 11.51 11.98
IX 13.89 17.20 16.45 16.06 16.61 16.84 17.09
Xa 10.38 10.24 13.04 14.90 11.52 43.40 12.54
Xb 35.10 25.47 28.56 27.15 27.69 43.40 25.45
69.00 63.63 70.43 69.50 66.26 71.75 67.06
De acuerdo con estas cifras se observa que el 30 % de las familias ms ricas de-
tentan el 69 % del ingreso total en 1950 y el 67 %; prcticamente han manteni-
do su dominio; se llevan dos terceras partes de la riqueza total. En el noveno de-
cil antes del ltimo, observamos que la participacin de la riqueza subi del
13.89 al 17 .09 % en el perodo analizado.
246 SUSANA HUERTA GONZALEZ
Como vemos hay una fuerte concentracin de la riqueza en reducidos grupos
de la poblacin. El cuadro dos nos dice que el 5 % de la poblacin de ms altos
ingresos concentraba la cuarta parte de la riqueza nacional.
La expansin econmica que vive en estos momentos la economa del pas be-
neficia fundamentalmente a este 30 % de la poblacin con ms altos ingresos.
La industria petrolera y petroqumica en primer lugar, la qumico-farmacuti-
ca, la siderrgica, la automovilstica, la de la construccin, la alimenticia y otras,
se encuentran en pleno ascenso, pueden crear empleos y aumentar rpidamente
su capitalizacin, pero no podrn hacer nada para redistribuir el ingreso.
El sistema alimentario Mexicano es un programa para aumentar la inversin, la
produccin y la ocupacin en el campo; crea empleos, pero no redistribuye el in-
greso.
Para redistribuir el ingreso no basta crear empleos, slo hace participar el ingre-
so a trabajadores que reciban nada o muy poco, al mismo tiempo que los ca-
pitalistas aumentan su riqueza, pero este proceso no redistribuye la riqueza acu-
mulada.
Para lograr esto ltimo, se requiere una vigorosa intervencin del Estado me-
diante la aplicacin de impuestos altos a las utilidades crecidas de los bancos de
las transnacionales y en general de las grandes empresas monoplicas que operan
y dominan la economa de Mxico; adems, para que se complete el mecanismo
redistributivo, lo que sustraiga a los grandes capitalistas, debe gastarlo inmediata-
mente el Estado en obras pblicas que mejoren el nivel de vida de las clases tra-
bajadoras y que forman parte de ese 30% de la poblacin con ms bajos ingre-
sos.
En las condiciones actuales de nuestro pas la expansin debe estar asociada a
enrgicas medidas redistributivas del ingreso. De otra manera la expansin bene-
ficiar a unos cuantos y continuar el esquema descrito de profunda desigualdad
econmica y social.
El breve panorama de las estructuras econmicas que acabamos ce ex-
poner tiene la finalidad de explicar un fenmeno social tan preocupante
como es la delincuencia y deducir de aqu que no son seres anormales
los que violan las leyes vigentes, sino en su mayor parte se trata de
individuos marginados por la sociedad de consumo que los ha apartado
de posibilidades reales y honestas para poder sobrevivir.
Quiero aclarar oportunamente que no voy tampoco a intentar una jus-
tificacin economicista al problema de la delincuencia, pues evidente-
mente existen mltiples variantes que determinan la conducta del hom-
bre en sociedad y prueba de ello es que una sociedad capitalista por
opulenta que sea (caso de Estados Unidos) no puede evitar un alto ndi-
ce de delincuencia.
Pero por ejemplo un problema en Mxico, en gran parte derivado de
la pobreza es la prostitucin; est comprobado que la mayora de las
mujeres dedicadas a este oficio provienen de zonas marginadas y rurales
con niveles de cultura y de ingresos sumamente escasos.
CAUSAS SOCIALES DE LA DELINCUENCIA FEMENINA 247
La prostitucin
Naciones Unidas la define como:
"La mujer que se ofrece libremente a cambio de dinero al primero
que llega, sin eleccin ni placer, en forma cotidiana cuando no posee
ningn otro medio de existencia, es una prostituta".
Otros dicen que es una desviacin social con una orientacin nega-
tiva y degradante.
Las ciencias mdicas sealan tres elementos determinantes de ella,
que son:
a) Causales. (pobreza familiar);
b) Conductuales privadas (sentimientos de culpa, incapacidad emocio-
nal en la identificacin personal, frigidez, etctera);
c) Conductuales sociales (deseo de venganza, hostilidad o miedo, pre-
sentismo, desprecio y hostilidad hacia la autoridad).
Si observamos esta definicin mdica encontraremos el cuadro clni-
co perfecto para el sistema capitalista; analicemos:
10. La prostituta es producto directo de la pobreza familiar, luego en-
tonces los responsables son los padres.
20. La prostituta se comporta egostamente, luego su sufrimiento na-
ce de su "anormalidad" particular, es una enferma.
30. La prostituta desprecia el orden y la autoridad luego, es una delin-
cuente en potencia.
Queda as en consecuencia salvada la responsabilidad del sistema capi-
talista en la generacin y diseminacin de la prostitucin femenina, la
nica que segn diversos autores existe.
En oposicin a estas interpretaciones yo utilizar el marco de referen-
cia que sobre este tema desarrolla el doctor Francisco Gmez J ara en su
libro Sociologa de la Prostitucin donde seala que La Prostitucin es:
1. Es una actividad histrica y organizada:
2. Es una prctica de relacin sexual mercantilizada, continua, con di-
versidad de clientes y por lo comn carente de afecto.
3. Funciona como complemento y punto de apoyo de la familia mo-
nogmica quien reprime y deforma la actividad sexual y la relacin en-
tre los individuos.
4. Es desempeado por ellumpenproletariado al servicio de proleta-
rios y/o burgueses.
5. Su papel social es pblicamente menospreciado aunque tolerado
por el sistema.
En Mxico la prostitucin se encuentra sancionada en el Cdigo penal
en los artculos 199 bis, referido a los delitos contra la salud, y en el
207, relacionado con los delitos contra la moral pblica y las buenas
costumbres. Habra que preguntarse qu se entiende por "moral pbli-
ca" y "buenas costumbres".
248 SUSANA HUERTA GONZALEZ
En tales condiciones creo necesario que todos los criminlogos se den
a la tarea de revisar planteamientos tan superados como los dictados por
Lombroso "padre de la criminologa" que defina a las prostitutas co-
mo "criminales", esta opinin no es apreciada ni siquiera por otros in-
telectuales de su epoca, por ejemplo Parent-Duchatalet, quien entonces
sealaba como causas de la prostitucin la falta de trabajo y la miseria,
en consecuencia refutaba a aquellos que, como Lombroso, la atribuan
a razones fisiolgicas y hereditarias.
Las tesis de Duchatalet son vigentes en la actualidad para Mxico, lo
demuestran noticias como la aparecida en la revista Proceso, nmero
109, del 4 de diciembre de 1978, que nos dice: "En Mxico actualmente
existen 60,000 mujeres dedicadas a la prostitucin, alrededor de 50,000
trabajan diariamente ... " A la crcel "La Vaquita" (caracterizada por ser
una crcel bsicamente para prostitutas) llegan grandes cantidades de
mujeres detenidas, la mayora proceden de las capas ms bajas de la so-
ciedad; precisamente llegan ah por no tener para pagar la multa
(5,000.00), lo que ocasiona que tengan que recluirlas durante quince
das, violando flagrantemente el reglamento de polica, pues en l est
establecido que la multa no debe exceder de $ 300.00.
Las estadsticas publicadas en este artculo, nos dicen:
El 72 % ha recibido propuestas de "arreglos econmicos" o de reali-
zar servicios sexuales para obtener su libertad.
Esta informacin ilustra un poco las razones que llevaron a 279 muje-
res a realizar un motn dentro de la crcel, con protestas como las si-
guientes:
a) A pesar de que la ley establece que si no se paga la multa el arresto
ser por quince das, a muchas efectivamente se les pone en libertad pa-
sado ese tiempo, sin embargo al encontrarse en la puerta de la crcel las
regresan; en tales condiciones ha habido personas que se han pasado re-
cluidas aos.
b) Es frecuente que las celadoras les dn mal trato: que en el interior
exista gran trfico de drogas; que la alimentacin que les proporcionan
sea psima; que les cobran por las visitas o por darles algn servicio; que
escasea agua, hasta para comer.
c) Que a consecuencia de los "baos disciplinarios" con agua fra, al-
gunas reclusas han fallecido.
Creo que las consideraciones anteriores demuestran que la prostitu-
cin es uno de los elementos bsicos que integran la "sociologa de la
pobreza"; este sector tan considerable de poblacin marginada econ-
micamente tiene escasos recursos de sobrevivencia por ello es persegui-
do y considerado como una lacra social; lo que es ms se le ubica como
causante de la crisis social en lugar de considerarlo como producto so-
cial.
Es por ello que me parece injusto que existan crceles exclusivas para
CAUSAS SOCIALES DE LA DELINCUENCIA FEMENINA 249
este tipo de delito, creo que la crcel no es la solucin a la crisis econ-
mica del sistema, que hace de los sectores marginados sus vctimas.
N o solucionaremos este problema incrementando las crceles, ni me-
jorando las existentes, sabemos que esta crisis estructural tambin afec-
ta al sistema penitenciario, que no posee ni personal especializado a pe-
sar de los esfuerZos personales que se han hecho, en consecuencia puedo
concluir que la alternativa a la situacin econmica descrita la localiza-
mos en el "humanitarismo".
Las superestructuras jurdico-polticas
Al hablar de las superestructuras jurdico-polticas me refiero bsica-
mente al Estado en su ms amplio sentido, quiero decir, entendido ste
como un conjunto de instituciones que integran un sistema que legisla,
ejecuta y vigila el cumplimiento de la ley, entiendo que las instituciones
que componen el sistema estatal son:
1. El Poder Ejecutivo, representado por el presidente de la Repblica.
2. El Poder Legislativo, compuesto por las Camaras de senadores y de
diputados.
3. El Poder Judicial compuesto por: Suprema Corte de Justicia.
4. El aparato administrativo, compuesto por secretaras, departamen-
tos y dems dependencias del ejecutivo federal (actan como el aparto
auxiliar del Poder Ejecutivo).
5. Los gobiernos de los estados que constituyen una prolongacin del
poder federal.
6. El ejrcito, la polica.
El Estado interviene en la vida social en forma tal que determina en
gran medida al individuo en cuanto a sus concepciones (sobre la existen-
cia y sobre la sociedad), sus anhelos, sus ambiciones, etctera.
El Estado es una institucin histricamente determinada, aparece
cuando la sociedad se divide en clases como consecuencia del surgimien-
to de la propiedad privada de los medios de produccin y de la riqueza
material, a partir de ese momento su papel ser el de proteger a la clase
dominante, de ah que todo 10 que emane del Estado llevar esa misin.
El orden econmico, poltico y social en general estar respaldado y
defendido por el Estado.
Si hemos sealado como factores responsables de la delincuencia a los
aspectos de carcter econmico, tambin debemos sealar la responsabi-
lidad que el Estado tiene en la existencia de la delincuencia tanto feme-
nina como masculina.
Veamos en primer lugar en qu medida el Estado ha limitado los dere-
chos de la mujer.
El sufragio. El derecho al voto para la eiccin de gobernantes o diri-
250 SUSANA HUERTA GONZALEZ
gentes de la sociedad constituye desde que se instituy como forma de
funcionamiento del Estado burgus una aspiracin muy sentida por to-
do ciudadano consciente; empero la sociedad capitalista aunque se ca-
racteriza por su constante progreso tecnolgico y cultural, es tambin
heredera de lastres ideolgicos que a pesar de transcurridos varios siglos
no ha podido superar por completo.
Ha sido en la eleccin de gobernantes donde han pesado mucho, los
elementos ideolgicos para impedir que este derecho se d por igual en
el hombre y la mujer.
En Mxico concretamente el derecho al voto fue exclusivo del hom-
bre hasta mediados del presente siglo, sin que para ello medie razn al-
guna (que sea seria), pues la mujer en todo tiempo ha tenido igual par-
ticipacin que el hombre en lo que se refiere a la lucha por la obtencin
del sustento familiar, ya que cuando la estructura econmica de Mxico
fue eminentemente agraria la mujer trabaj en el campo y ahora que el
modernismo en la industria, el comercio y los servicios ha llegado por lo
menos a las ciudades, la mujer tambin tiene ah una amplia presencia.
En realidad no basta sealar la participacin de la mujer en los aspec-
tos econmicos, pues tambin tuvo una participacin directa e indepen-
diente durante la Revolucin mexicana, ejemplo de ello fue la actua-
dnde mujeres en las filas zapatistas, donde incluso destacaron en el man-
do de tropa y muchas de ellas ya venan desde el movimiento magonis-
tao Con todo, una vez pacificado el pas la mujer volvi a su lugar tradi-
cional, el hogar, y la igualdad que haba mantenido junto al hombre du-
rante la lucha se esfum.
En cuanto a los derechos polticos, se vieron limitados algunos que
correspondan a la mujer, as en la Constitucin de 1917 el Congreso
Constituyente fundament en su dictamen final la negativa para otor-
garle el derecho al voto a la mujer con las siguientes palabras:
Las actividades de la mujer mexicana han estado restringidas tradicionalmente al
hogar y a la familia, no han desarrollado una conciencia poltica y no ven adems
la necesidad de participar en los asuntos pblicos. Esto se demuestra en la ausen-
cia de movimientos colectivos para ese propsito.
y continuaba con consideraciones como stas:
El hecho de que algunas mujeres excepcionales tengan las condiciones necesarias
para ejercer satisfactoriamente sus derechos polticos no funda la conclusin de
que stos deben concederse a la mujer como clase. La dificultad de hacer la se-
leccin autoriza la negativa. *
* (Rascn, Ma. Antonieta, "La mujer y la delincuencia social en la historia de
Mxico", Cuadernos Agrarios, nm. 9, MXICO, 1979, pp. 106-107).
CAUSAS SOCIALES DE LA DELINCUENCIA FEMENINA 251
Con esto qued limitado el derecho de la mujer en la participacin
electoral por ms de tres dcadas.
El aborto. El aborto en s es un tema delicado y difcil de tratar por
el ama de casa, el jurista, el sacerdote, el mdico yen general por la so-
ciedad.
Sin embargo constituye uno de los problemas ms acuciantes y que
mayor atencin requiere sobre todo en los ltimos tiempos.
Las razones de ello saltan a la vista, podemos ennumerar algunas:
1. Una tasa de natalidad superior a la produccin de alimentos, sobre
todo en los pases capitalistas atrasados.
2. La precariedad cada vez mayor de las clases explotadas y la dificul-
tad para sostener familias numerosas.
3. El alto nmero de abortos que se dan anualmente, en Mxico
asciende a la cantidad de 800.000 anuales.
4. Las muertes de mujeres por abortos mal practicados, que asciende a
la cantidad de 800,000 anuales.
Ante todo esto las mujeres que se han agrupado en torno a movimien-
tos feministas reclaman entre sus principales demandas el "derecho a la
maternidad libre y voluntaria y por lo tanto el derecho al uso del aborto
como ltimo recurso".
En realidad la lucha por estos derechos apenas se ha iniciado, pero ya
es clara la oposicin de amplios sectores de la societlad incluso de aque-
llos que con respecto a otros problemas se muestran avanzados.
Para percibir con claridad el impedimento que la mujer tiene para to-
mar determinaciones sobre la maternidad baste revisar la legislacin que
en materia de aborto contienen los cdigos civil y penal en Mxico.
Adems de que el anlisis del aborto no slo podemos realizarlo desde
el punto de vista legal, pues tiene implicaciones de tipo econmico, po-
ltico, mdico, religioso, moral, social, adems de legal.
Las razones econmicas son:
a) La conservacin y transmision de la propiedad privada.
b) La reproduccin de la fuerza de trabajo.
Para fundamentar estas razones econmicas recurrir a un anlisis de
conjunto del Cdigo civil y del Cdigo penal.
En el artculo 22 del Cdigo civil se dice: "la capacidad jurdica de las
personas se adquiere con el nacimiento y se pierde con la muerte", pe-
ro desde el momento en que un individuo es concebido, entra bajo la
proteccin de la ley y se le tiene por nacido para los efectos declarados
del presente cdigo.
Qu proteccin brinda la ley al concebido pero no nacido?
1. La posibilidad de ser institudo heredero (artculo 1314 y 1618 del
Cdigo civil) .
2. La posibilidad de ser designado legatario (artculo 1391)
252
SUSANA HUERTA GONZALEZ
3. La posibilidad de recibir donaciones (artculo 2357).
Pero la proteccin de la ley aparece clara en el caso del artculo 337
del Cdigo civil, que seala que el feto viva 24 horas, para que adquiera
personalidad, entonces si llegare a morir despus de este lapso, se abre
su sucesin hereditaria a fin de que pueda trasmitir a los herederos su pa-
trimonio.
Tambin protege la ley a los embriones que no tienen la posibilidad
de ser herederos, puesto que ellos sern la mano de obra necesaria para
la reproduccin del sistema.
En cuanto al Cdigo penal, tipifica al aborto en sus artculos 329 al
334.
Art. 329 el aborto es la muerte del producto de la concepcin en cualquier mo-
mento de la preez.
Art. 330. al que hiciere abortar a una mujer se le aplicar de uno a tres aos de
prisin, sea cual fuere el medio que empleare, siempre que 10 haga con consenti-
miento de ella. Cuando falte el consentimiento, la prisin ser de tres a seis aos
y si mediare violencia fsica o moral, se impondr al delincuente de seis a ocho
aos de prisin.
An. 331. Al mdico, cirujano, comadrn, o partera que realice un abono se
le aplicar la suspensin de su ejercicio profesional de dos a cinco aos.
Art. 332. Se impondr de seis meses a un ao de prisin a la madre que volun-
tariamente procure un aborto o consienta en que la hagan abortar, si concurren
las siguientes circunstancias:
1. Que no tenga mala fama.
11. Que haya logrado ocultar su embarazo.
IlI. Que sea fruto de una unin l-egtima.
Si faltara alguna de las circunstancias mencionadas, se le aplicar a la mujer de
uno a cinco aos de prisin.
Art. 333. Establece que no es punible el aborto causado por imprudencia de la
mujer embarazada "o cuando el embarazo sea resultado de una violacin"
Art. 334. dice "no se aplicar sancin cuando de no provocarse el aborto la mu-
jer embarazada corra peligro de muerte.
Si comparamos estos cdigos con la Constitucin las
grandes contradicciones existentes:
Art. 40. 20. prrafo. toda persona tiene derecho a decidir de manera
libre, responsable e informada sobre el nmero y espaciamiento de sus
hijos.
El artculo 62, segundo prrafo, del Cdigo civil, reproduce el prrafo
constitucional mencionado, agregando que por lo que toca al matrimo-
nio, este derecho ser ejercido de comn acuerdo por los cnyuges (re-
formas de 1974).
Esta legislacin es obsoleta, pues hace distincin entre los hijos frutos
de una unin legtima y los que no lo son; aunado a esto sacrifica un prin-
cipio bsico de legalidad que seala que las ofensas criminales estn defi-
CAUSAS SOCIALES DE LA DELINCUENCIA FEMENINA 253
nidas en la forma ms precisa posible, de manera que pueda saberse con
certeza razonable de antemano, qu actos son criminales y cules no lo
son.
Adems esta ley est vigente porque ha sido promulgada y no deroga-
da, aunque sea una "ley muerta" porque de hecho no se aplica, pues
son raros los casos en que se ha condenado a una mujer por el delito de
abortar, a pesar de que cada ao se realicen de 1.5 a 2 millones de abor-
tos, segn cifras dadas por el subsecretario de Gobernacin en 1976.
Adems esta ley trae consecuencias nocivas porque impide a profesio-
nales calificados que realicen abortos y permite que aquellos que lo ha-
cen cobren sumas altsimas, propiciando por un lado que slo las muje-
res de alto nivel econmico puedan pagar tales servicios y que aquellas
que no lo poseen recurran a personas inexpertas y que en condiciones
insalubres las atiendan ocasionando una gran cantidad de muertes que
excede a 80 000 mujeres anualmente.
El punto de vista mdico define al aborto en trminos de viabilidad
del producto a las 21 semanas o 500 gramos de peso. Implcitamente
antes de la viabilidad se considera como parte del cuerpo de la madre y
se justifica su expulsin cuando pone en peligro la vida de la madre.
(Aqu se olvidan de cuestiones de tipo moral.)
La situacin laboral. Existen legislacin nacional (la Ley federal del
trabajo) y tambin internacional (Convenios 87, 98, 141 Y 151 de la Or-
ganizacin I.nternacional del Trabajo) que norman los derechos de los
trabajadores, sih embargo podemos observar grandes discriminaciones al
trabajo de la mujer.
En las reformas hechas a la Ley federal del trabajo, en 1974, se con-
templa a la mujer en igualdad de condiciones y capacidades que el hom-
bre, en el artculo 164 se dice: "las mujeres disfrutan de los mismos de-
rechos y tienen las mismas obligaciones que los hombres", sta viene a
ser la base fundamental que permite la aplicacin del derecho en forma
universal; sin embargo podemos observar que la nica proteccin exis-
tente para la mujer est enfocada a favorecer el proceso de la materni-
dad en los siguientes artculos:
Artculo 165. Las modalidades que se consignan en este captulo tienen como
propsito fundamental la proteccin de la maternidad.
Artculo 166. Cuando se ponga en peligro la salud de la mujer o la del produc-
to, ya sea durante el estado de gestacin o de lactancia, y sin que sufran perjuicio
de su salario, prestaciones y derechos, no se podr utilizar su trabajo en labores in-
salubres o peligrosas, trabajo nocturno industrial, establecimientos comerciales o
de servicios, despus de las diez de la noche, as como en horas extraordinarias ...
Artculo 167. Para los efectos de este ttulo, son labores peligrosas o insalubres
las que, por naturaleza del trabajo, por las condiciones fsicas, qumicas y biol-
gicas del medio en que se presta, o por la composicin de la materia prima que se
254
SUSANA HUERTA GONZALEZ
utilice, son capaces de actuar sobre la vida y la salud fsica y mental de la mujer
en estado de gestacin, o del producto.
A la madre que trabaja, la Ley Federal del Trabajo le otorga la siguien-
te proteccin:
Artculo 170. Las madres trabajadoras tendrn los siguientes derechos:
1. Durante el perodo de embarazo no estarn en lugares (sic) ni realizaran tra-
bajos que exijan esfuerzos considerables y signifiquen un peligro para su salud, ni
en sitios donde se operen aparatos o mquinas que produzcan trepidacin, ni le-
vantar, ni tirar o empujar grandes pesos.
2. Disfrutarn de un descanso de seis semanas anteriores y seis posteriores al
parto.
3. Los perodos de descanso a que se refiere la fraccin anterior se prorrogar
por el tiempo necesario en el caso de que se encuentren imposibilitadas para tra-
bajar a causa del embarazo o del parto.
4. En el perodo de lactancia tendrn dos reposos extraordinarios por da, de
media hora cada uno, para alimentar a sus hijos, en e11ugar adecuado e higinico
que designe la empresa.
S. Durante los perodos de descanso a que se refiere la fraccin 11 percibirn su
salario ntegro. En los casos de prrroga mencionados en la fraccin IlI, tendrn
dercho al cincuenta por ciento de sus salarios por un perodo no mayor de se-
senta das.
6. Al regresar al puesto que desempeaban, siempre que no haya transcurrido
ms de un ao de la fecha del parto, y,
7. A que se compute en su antigedad los perodos pre y posnatales.
Artculo 171. Los servicios de guardera infantil se prestarn por el Instituto
Mexicano del Seguro Social, de conformidad con su ley y disposiciones regla-
mentarias.
Artculo 172. En los establecimientos en que trabajan mujeres, el patrn debe
mantener un nmero suficiente de asientos o sillas a disposicin de las madres
trabajadoras.
El artculo 423, fraccin VII, referente a los reglamentos interiores de
trabajo de cada empresa, obliga a estas ltimas a que se seale las "labo-
res insalubres y peligros que no deben desempear los menores y la pro-
teccin que deben tener las trabajadoras". (Lugo, Carmen, Las Mujeres
y sus derechos, FNALIDM.)
Con estas modificaciones a la ley federal del trabajo, se ha eliminado
de manera legal el tutelaje sobre la mujer, permitindole de manera ms
amplia participar en la vida econmica del pas, sin embargo observare-
mos un poco lo que sucede en la realidad.
A pesar de que la mujer tiene un alto rendimiento y proporciona tan-
to a la empresa privada como al sector pblico grandes beneficios, se le
niegan derechos de contratacin defmitiva, salarios equivalentes a su
trabajo, pues a veces su remuneracin es por debajo del salario mnimo,
CAUSAS SOCIALES DE LA DELINCUENCIA FEMENINA 255
etctera, situacin muy frecuente en pequeos talleres, comercios, etc-
tera.
Hemos podido constatar que los empresarios y patrones continan
utilizando una poltica laboral de discriminacin hacia la mujer, verbi-
gracia lo que sucede en los bancos, en donde no se contratan mujeres
cuando son casadas y mucho menos si se encuentran embarazadas.
Tambin localizamos de manera frecuente restricciones a ellas para
participar en concursos de promocin en trabajos que no son de "su se-
xo".
En consecuencia las mujeres enfrentan de manera muy grave el pro-
blema del desempleo, situacin que se agudiza en etapas de crisis econ-
mica.
A pesar de los beneficios que le otorga la ley, los patrones utilizan su
fuerza y su jerarqua para limitar sus derechos, a pesar de ello no se les
sanciona. La carencia de guarderas es un problema que da a da intro-
duce a la mujer en un gran desgaste, reduciendo su productividad.
La situacin descrita la localizamos en las ciudades, porque la situa-
cin en el campo se presenta de manera ms grave, en las zonas rurales
slo aquellos que poseen una parcela, o los asalariados del campo tienen
ingresos, no existen fuentes de trabajo, de aqu la necesidad de emigrar
a las ciudades.
Esta emigracin provoca enormes desajustes sociales, tales como la es-
casez de viviendas y de empleos, situacin que obliga a las mujeres a rea-
lizar trabajos en condiciones infames tales como el que se realiza en los
talleres de maquilado, en donde tienen un trato carente de todo dere-
cho y de toda garanta; lo mismo ocurre con las sirvientas las cuales tie-
nen salarios muy por debajo del mnimo y sin seguridad social; y final-
mente recurren a la prostitucin.
Las condiciones de trabajo de la mujer en la realidad caen fuera del
mbito de la Ley federal de trabajo, por otro lado se encuentran acosa-
das sexualmente a diario por patrones, compaeros y dems. A todo es-
to hay que agregar la doble explotacin que enfrenta al tener que de-
sempear de manera extra el trabajo domstico.
El sistema penitenciario
He sealado anteriormente una serie de causas que conducen al indivi-
duo a la violacin de las leyes jurdicas existentes (causas que sin embar-
go no son reconocidas por la clase dominante), motivo por el cual el in-
dividuo que delinque, es objeto de mal trato y aislamiento.
En este sentido el Estado mismo entra en una grave contradiccin
cuando atribuye la delincuencia a elementos de desadaptacin o a irre-
gularidades psicolgicas y fisiolgicas del individuo, y no resulta con-
256
SUSANA HUERTA GONZALEZ
gruente que junto con el castigo al delincuente con el encarcelamiento
no se busque su "regeneracin", pues es sabido que los reclusorios son
verdaderos centros de horror, donde muy lejos de abrirse la posibilidad
de regenerar al individuo infractor, ste es conducido a un ambiente
propicio para que los elementos negativos que en l dominan se estimu-
len ms (y si no existan, aparezcan).
Eso sin contar aquellos casos en que un sujeto incurre en fraude o ro-
bo por necesidad, o el que por accidente imprudencia! es encerrado en
estos centros y se le mezcla con los verdaderamente incorregibles (que
tambin a este respecto habra que aclarar las causas) y donde queda ex-
puesto a la agresin, la violacin y la vejacin de todo tipo, (eso sin con-
tar con la drogadiccin y el alcoholismo que las mismas autoridades
propician,) de aqu resulta que la penitenciara viene a ser un centro re-
productor de elementos nocivos a la sociedad.
El sistema de normas que minmamente deberan de ponerse en vigor
dentro de las crceles las localizamos con un carcter universal en las
dictadas por Naciones Unidas en 1955 y las establecidas dentro de nues-
tra Constitucin, las normas de los estados y en las reglas mnimas sobre
readaptacin Social de sentenciados.
Considero que todo este conjunto de normas ameritara un estudio
aparte y muy especial, sin embargo simplemente quiero contemplar al-
gunos aspectos que demuestran que existe una legislacin muy abanza-
da, verbigracia.
a) Se menciona dentro de ella que el personal que labore en la crcel
debe ser especializado.
b) Que debe prestarse gran y especial atencin a la rehabilitacin del
preso.
c) Que las mujeres deben tener centros de reclusin propios.
d) Que las sentenciadas y las sujetas a prisin preventiva deben encon-
trarse en lugares separados.
e) Que pueden realizarse las visitas conyugales.
f) Los centros proporcionarn educacin elemental, oficios diversos,
actividades deportivas, etctera.
g) Que quedan prohibidos los malos tratos, vejaciones, etctera.
Sin embargo todos estos planteamientos slo son buenos propsitos
porque la realidad es totalmente diferente, quiero demostrarlo con algu-
nos testimonios:
1. En el motn llevado a cabo en la crcel preventiva "La Vaquita" las
presas denunciaron: Que eran sujetas a constante extorsin por parte de
los policas; que ha habido muertas, debido a los castigos que les impo-
nen; que existan mujeres que entraron a purgar una condena de quince
das y despus de varios aos todava no podan salir; que las condicio-
nes de higiene y alimentacin eran psimas.
CAUSAS SOCIALES DE LA DELINCUENCIA FEMENINA 257
2. El ao pasado una mujer fue arrestada en un pueblo del Estado de
Veracruz, porque, durante el forcejeo que sostuvo con un sujeto que la
acosaba permanentemente, ste se clav un cuchillo y se mat. Acusada
de asesinato esta joven con edad de veinte aos fue detenida y trasladada
hacia la crcel de Acayucan; en el trayecto los policas quisIeron abusar
de ella. Se le dict auto de formal prisin, recluyndola en una crcel
para hombres, en la misma no solo recibi un trato inhumano, sino que
estuvo en condiciones insalubres y con acosos sexuales permanentes
tanto del personal del reclusorio como de los presos, quienes no confor-
mes con eso, le nombraban con el apodo de su agresor.
3. Hace un mes al participar en un ciclo de conferencias, a una de ellas
asisti una joven de aproximadamente veintitres aos, ella intervino pre-
guntando que si el lesbianismo era provocado por desajustes mentales,
porque a ella en la crcel le haban aplicado electroshocks para "corre-
girla" y volverla por el "buen camino", ya que ella tena preferencias se-
xuales hacia personas de su mismo sexo. Deseaba que la orientaran so-
bre el particular y afirmaba estar sufriendo graves trastornos como
consecuencia de este "tratamiento".
4. Durante el mes de septiembre del ao pasado un grupo de compa-
eras asistimos al Hospital "La Raza" con el fin de conocer la situacin
de una mujer que tena una orden de aprehensin y estaba rec1uda en
el hospital por haber cometido el "delito de aborto"; al llegar no slo
encontramos a la mujer moribunda sino custodiada por dos policas uni-
formados.
5. En diversos medios de difusin apareci una noticia (Proceso n-
mero 150 y 166, 17 de septiembre de 1979 y 7 de enero de 1980, res-
pectivamente) en el cual la seora Bertha Alicia Lpez Garca de Zazue-
ta denunciaba las torturas de que fue objeto ella, su esposo Jess Hum-
berto Zazueta y su hija Tania Kalayaan de un ao y dos meses de edad
por agentes de la "Brigada Blanca", manifest tambin que al ser libera-
da "fui amenazada de muerte y se me dijo que mi familia y mi hija su-
friran las consecuencias si yo hablaba" ... manifest que presentaba la
denuncia para "dejar claro que en Mxico s hay crceles clandestinas y
en ellas se encuentran cientos de desaparecidos polticos y comunes y que
la tortura se practica sistemticamente y con la mayor impunidad" ... des-
tac que durante su detencin:
a mi hijita Tania la torturaron en mi presencia maltratndola y aplicndole to-
ques elctricos en todo su cuerpecito, despus de haberla torturado psicolgica-
mente al ver golpear a sus padres ... en algunas ocasiones, hombres que los guar-
dias nos decan que eran mdicos presenciaban las torturas para que, al decir que
los mismos guardias, no se les pasara la mano ... al detenemos, a mi esposo lo
desnudaron y le aplicaron toques elctricos en los testculos en mi presencia y a
mi me obligaron a desnudarme, me tiraron al suelo, me golpearon y me levanta-
258
SUSANA HUERTA GONZALEZ
ron de los pechos estirndome los pezones, despus me introdujeron en la vagina
un fierro al cual me dijeron le pondran corriente elctrica, cosa que despus no
hicieron, pero s me dieron toques elctricos en la vulva y en los pechos ... uno de
ellos me abrazaba, yo me encontraba amarrada y los otros agentes me manosea-
ban el cuerpo diciendo obscenidades ... me acusaron de ser guerrillera y me dije-
ron: sabes lo que hacemos con las cabronas como t, las matamos, pero de po-
quito a poquito mamita, y se mueren hasta que a nosostros se nos pega la gana,
despus vas a suplicar que te matemos.
Pienso, que estos testimonios hablan por s mismos, por ello quiero
expresar nicamente lo siguiente:
a) Existe una violacin sistemtica a los derechos humanos en los cen-
tros de "rehabilitacin".
b) En las celdas "especiales", se usan organizaciones paramilitares y se
lleva a cabo todo tipo de torturas.
c) Es una constante, la existencia de la corrupcin en estos centros.
d) Dentro del sistema penitenciario se utilizan procedimientos delame-
dicina, siquiatra, psicologa -ciencias eminentemente humanas- como
medios de "correccin" y "regeneracin", olvidando todo tipo de prin-
cipios y reducindolas a formas de sujecin.
En virtud de tales consideraciones creo innecesaria la existencia de es-
tos centros penitenciarios, pues no es a travs de estos medios como va
a solucionarse la problemtica existencial de las personas, en cambio
considero fundamental la bsqueda de la humanizacin de la sociedad.
Las superestructuras ideolgicas
Hemos caracterizado al capitalismo como un sistema de produccin
donde prevalece el dominio econmico, poltico y social de la clase pro-
pietaria de los medios de produccin, pero debemos sealar que el do-
minio de esta clase va ms all de los aspectos materiales, pues tambin
abarca dentro de su dominio el campo de la ideologa.
Por ideologa entiendo un sistema de ideas que explican los aspectos y
fenmenos del mundo y de la vida social con base en determinados puntos
de vista, de tal manera que el sistema de ideas con que la burguesa, jus-
tifica su existencia, y al sistema capitalista en general, tratar de que sea
aceptado y defendido por el resto de la sociedad como si le beneficiara
en la misma forma que a la propia burguesa; para tal objetivo, esta cla-
se dispone de recursos tales como el sistema educativo, los medios de di-
fusin masiva, etctera.
Adems la ideologa burguesa para su reproduccin cuenta con otro
tipo de instituciones que incluso actan por ellas mismas, aparentemen-
te sin necesidad de coaccin, entre estas instituciones se encuentra la fa-
milia.
CAUSAS SOCIALES DE LA DELINCUENCIA FEMENINA 259
En el seno familiar se reproduce de manera espontnea la ideologa de
la clase dominante, pues es ah donde concluyen y se arraigan todos los
valores derivados de la religin y la moral tradicional que han sido fo-
mentados precisamente por dicha clase en el poder. Los valores varan
en cuanto a su ndole, y para encuadrar los propsitos de este trabajo
podemos mencionar algunos.
En primer lugar est aquella concepcin que nos es inculcada para te-
ner mayor apego y estimacin por las cosas materiales del mundo (ropa,
alhajas, automviles, casas, etctera), de aqu se deriva que para adqui-
rirlas es indispensable obtener una determinada posicin social, y uno
de los medios para lograrla es la obtencin de un ttulo (mdico, aboga-
do, etctera).
Lo anterior conduce a que el inqividuo desde sus primeros aos se va-
ya forjando una actitud individualista, apartada por completo de todo
lo relacionado con los intereses y las necesidades colectivas, llegando
hasta el grado de estudiar una carrera no con fines nobles y culturales si-
no con fines meramente lucrativos.
En segundo lugar se encuentra aquella concepcin que le da a la mujer
una ubicacin diferente al hombre, situndola como un ser dbil a
quien hay que proteger, pero tambin a quien hay que dominar.
Es claro que este fenmeno no es de generacin espontnea, pues tiene
profundas races en el tiempo y por lo mismo no puede considerarse a
la sociedad actual como directamente responsable; pero la verdad es que
la educacin de todo tipo (familiar, escolar, etctera) y las instituciones
creadas por el capitalismo no han procurado una nueva orientacin a la
condicin de la mujer en el hogar yen la sociedad, para que su situacin
deje de ser la que hasta hoy ha padecido y se le reconozcan derechos na-
turales (no en el sentido burgus), como son el tener libre acceso de la
informacin relacionada CO(l el sexo que sigue constituyendo un tab
que posteriormente es causa de mltiples errores y hasta de su desdicha
eterna.
Esto explica en lo general que la mujer en la actualidad, pese al in-
menso desarrollo de las fuerzas productivas, contine padeciendo -so-
bre todo en los pases atrasados- el yugo que le impone, no solamente
el hombre sino todo el sistema de vida; la opresin de la mujer comien-
za desde el hogar donde nace y se desarrolla hasta su juventud, despus
contina y se da con mayor rigor en su vida de casada donde queda con-
finada al cuidado del hogar, de los nios y del marido, dentro de un
marco de absoluta desigualdad, pues la dependencia econmica as lo
establece en una sociedad mercantil como la nuestra.
Podemos observar que la incorporacin de la mujer al campo de la cul-
tura es sumamente reciente, a pesar de ello observamos que todava en
los centros rurales los padres siguen dejando a las nias en la casa sin
260 SUSANA HUERTA GONZALEZ
mandarlas a la escuela, en virtud de que ellas tienen que aprender a ser
buenas amas de casa nicamente.
Para complementar este apartado a continuacin expongo un cuadro
revelador de la situacin de la mujer en cuanto a niveles de eduacin.
Haciendo un breve anlisis de las estadsticas sealadas en el cuadro
podemos decir:
En el paso del nivel preescolar a primaria se advierte una baja en la
proporcin de mujeres de un 50.3% a un 48.4% al mismo tiempo que la
poblacin masculina subi en un 1.9 %.
Comparando las cifras del nivel primaria y secundaria observamos que
el total de 12,148,221 baja bruscamente a 2,152,62410 que representa
slo un 17.71%. Esta baja es notoria en los hombres a un 19.26% yen
las mujeres 16.06%. .
De secundaria a preparatoria se observa una baja similar a la baja de
primaria a nivel secundaria.
En lo que se refiere a la normal, observamos como los hombres se ubi-
can en los niveles superiores con ms de veinte mil en la educacin supe-
rior.
As podemos concluir que slo en el nivel preescolar la poblacin de
las mujeres es mayoritaria; esto es fcilmente explicable pues las muje-
res tambin representan una proporcin mayoritaria en la poblacin to-
tal del pas en esa edad escolar.
En todos los niveles y muy especialmente en los superiores las mujeres
son minoritarias, representan el 25.3% de los alumnos del nivel superior
en licenciatura.
En educacin normal ocupan un porcentaje mayoritario, pero slo en
educacin preescolar y primaria, pues en el nivel superior los hombres
vuelven a ocupar un porcentaje superior.
De estos datos se podran hacer algunas consideraciones:
- La educacin en Mxico es sexista.
- La educacin reproduce el machismo, refuerza la ideologa familiar,
el autoritarismo.
- y lo ms lamentable es que se carece de una educacin cientfica y
crtica.
Todos estos elementos fortalecen la discriminacin de la mujer.
Conclusiones
El carcter crtico que he tratado de asumir a lo largo del trabajo me
permite ser breve en estas ltimas consideraciones, solamente quiero
plantear y responder a una pregunta:
Se puede hablar realmente de delincuencia femenil?
En principio me parece que se est calificando a la mujer de algo que
CUADRO 3
NIVEL TOT AL ALUMNOS HOMBRES % MUJERES %
Nivel p reesco lar 627,880 313 ,692 49.0% 314,188 50.3%
Primaria 12,148,221 6,275,339 51.6% 5,872,802 48.4%
Primaria rural 253,982 141,581 55.7% 112,401 44.3%
Primaria particular 607,542 292,110 48.08% 315,432 51.93%
Secundaria 2,152,624 1,152,624 51.1 % 943,531 43.0%
Bachillerato dos aos 110,193 71,475 64.8% 38,718 35.2%
Bachillerato tres aos 542,657 390,353 71.9% 152,304 28.1%
Normal preescolar 14,177 ,032 0.3% 14,145 99.7%
Normal primaria 116,537 42,972 30.8% 73,565 69.2%
Normal superior 42,762 21,969 51.3 % 20,793 48.7%
Superior (licenciatura) 525,035 392,303 74.7% 132,732 25.3%
..----
Datos publicados par la Secretara de Educacin Pblica al inicio de los cursos de 1976-77, tomados de la revista FEM, nm. 6, p. 82.
262 SUSAN.\ HUERTA GONZALEZ
en realidad no es enteramente responsable, pues as como he sealado
una situacin econmic que orilla a la mujer a la prostitucin el robo,
existen problemas histricos como la opresin de las leyes que le impi-
den el libre uso de su cuerpo y finalmente la limitacin familiar que en
aras de falsos valores oprimen a la mujer y la despojan de su verdadera
naturaleza.
Al ser concreta en mis planteamientos no he tenido oportunidad de
sealar que la sociedad capitalista en su carrera por un avance tecnolgi-
co acaparado por las clases dominantes se va olvidando cada vez ms de
los verdaderos valores humanos y va dejando en la soledad y en la desin-
tegracin no slo a la mujer sino tambin al hombre, aunque ste llena
el "vaco" con amigos, mujeres, y vicios; pero todo esto no es ms que
una salida falsa, porque el verdadero encuentro con l mismo, no existe.
Por lo que am se refiere, el problema de la mujer dentro de una socie-
dad clasista me preocupa hondamente pero a la vez me invita a luchar
por romper las cadenas que la oprimen a ella y al hombre.
La liberacin se dar cuando haya conciencia, organizacin y lucha.
LA MUJER Y LA VIOLENCIA
(La mujer delincuente en el taller, en el hogar yen la comunidad)
Rosa Mara PUENTE
Voy abordar en esta jornada de Trabajo los aspectos de la mujer delin-
cuente en el hogar, en el taller y en la comunidad. Tratar de analizar
cu:Hes son los delitos ms frecuentes, en dnde y contra quines se co-
meten y dentro de lo posible qu circunstancias llevan a la mujer a de-
linquir. La infractora de la ley no siempre es sometida a juicio; muchos
delitos, al no ser conocidos, quedan impunes. As, no es habitual que la
ley tome conocimiento de numerosos abortos calificados de criminales
o del maltrato a que son sometidos por mujeres los menores, para citar
slo dos tipos de delitos frecuentes.
Antes de adentrarme en el estudio de las circunstancias que pueden
favorecer la comisin de delitos por mujeres, quiero hace un comentario
sobre las particularidades que a mi juicio coinciden en el delincuente,
independientemente de su sexo. A riesgo de repetir conceptos bien co-
nocidos del pblico que me escucha, quiero enfatizar que en el sujeto
que viola la ley, no raramente se conjugan una serie de circunstancias, ad-
versas, algunas que se remontan hasta antes de su nacimiento y que no
estuvo en su mano evitar. Pudo ser hijo no deseado, de padre descono-
cido, sin hogar o miembro de un hogar desorganizado con abundancia
de malos ejemplos. Pudo no haber tenido acceso a la escuela y nunca se
le prepar para ganarse la vida honradamente. Haber nacido con mala
estructura biolgica lo que puede traducirse en una inteligencia inferior
o una propensin a sufrir determinados padecimientos. La herencia de
padecimientos neuropsiquitricos puede favorecer la aparicin de una
conducta delictiva o antisocial.
Supongamos que tal sea el caso de X mujer delincuente. Hago hinca-
pi entonces sobre el sexo porque a las desventajas ya enumeradas (no
necesariamente todas, pueden ser slo una o algunas) se sumarn las que
se derivan de ser mujer. Se ha dicho que el femenino es el sexo discri-
minado. Y no es exageracin afirmar que es desventaja manifiesta haber
nacido mujer en un mundo que pertenece al hombre, donde es l quien
dicta las reglas del juego.
Recordemos nada ms algunos de los juicios emitidos por doctos varo-
nes, cmo han definido su esencia santos, telogos y filsofos, y cmo
han abordado los legisladores su situacin jurdica.
264
ROSA MARIA PUENTE
Pitgoras: "Hay un principio bueno que ha creado el orden, la luz y el
hombre, y un principio malo que ha creado el caos, las tinieblas y la
mujer".
Aristteles: "Es una ley general que existan elementos naturalmente
dominantes y elementos naturalmente dominados... el gobierno del
hombre libre sobre el esclavo es un tipo de dominio, el del hombre so-
bre la mujer, otro".
Santo Toms: "La mujer es un hombre frustado".
San Agustn: "La mujer es una bestia que no es firme ni estable".
Las leyes de Man definen a la mujer como un ser vil y el Levtico las
asimila a las bestias de carga que posee el patriarca.
Respecto a su posicin ante la ley:
Las leyes de Soln no le conceden ningn derecho.
El cdigo romano la pone bajo tutela y proclama "Su imbecilidad".
"La naturaleza quiso que las mujeres fueran nuestras esclavas ... son
nuestra propiedad" se afirma en el cdigo napolenico.
El derecho cannico la considera "la puerta al diablo".
Los recientes sucesos en Irn con la toma del poder por una autoridad
religiosa, han vuelto a actualizar el papel definitivamente subordinado
que el Corn seala a la mujer.
En Mxico slo hace unos pocos aos que se concedi a la mujer el
derecho del voto.
Estn los sabios y las leyes en lo justo cuando discriminan as a la
mujer? Es sta un ser humano bsicamente diferente a los hombres?
Cul es su esencia? Por qu, desde el momento de su nacimiento y en
funcin de su sexo, se le atribuyen a priori cualidades y defectos y se le
asignan roles antes de conocer sus aptitudes?
"No se nace mujer, se llega a serlo" dice Simone de Beauvoir, y est
en lo cierto. Nacer mujer no significa por solo este hecho, preferir las
muecas a los carritos para jugar, las faldas a los pantalones, o los libros
de cocina a los de aventuras; tampoco se tienen ms aptitudes para bor-
dar que para manejar un rifle, ni se es incapaz de apreciar a crear la be-
lleza, de aprender matemticas o interesarse en el destino de la humani-
dad. La tradicin y las costumbres una tradicin tempranamente inicia-
da le impondrn actividades y preferencias que aceptar porque as se le
ha condicionado para que lo haga.
Pero la mujer es tambin la hembra de la especie humana; es la encar-
gada de reproducir la especie y fatalmente, como dice la citada Simone
de Beauvoir "la ms subordinada de todas las hembras a la especie". La
funcin reproductora va a consumir gran parte de su fuerza vital; los di-
ferentes ciclos, desde la aparicin de la menarca hasta la menopausia, se
acompaarn de trastornos fsicos, de cambios en su psiquismo, y deter-
minarn muchas veces su comportamiento. Citar unos ejemplos: du-
LA MUJER Y LA VIOLENCIA 265
rante la regla, su resistencia fsica es menor, se fatiga ms pronto, es ms
inestable en su talante, se irrita, se entusiasma o se deprime ms fcil-
mente, controla menos sus impulsos. Puede mostrarse ms agresiva y
violenta.
y volviendo al tema que nos ocupa, Existe relacin entre sexo y deli-
to? Algunos delitos son especficos de las mujeres? delinque ms la
mujer que slo est en el hogar, que la que trabaja?, o es a la inversa?
se cometen ms delitos (me refiero a mujeres delincuentes) en el ho-
gar, la calle, en las oficinas o en el taller?
Una autora propone estudiar a la mujer:
1. Como ser biolgico en la maternidad.
2. Como reproductora de trabajo en las tareas domsticas.
3. En la produccin social;
4. En la sexualidad.
N o insistir ms en el primer punto, excepto para recordar que el em-
barazo y el parto son agresiones al organismo de la mujer.
La lactancia y el cuidado de los hijos absorbern gran parte de sus
fuerzas durante sus aos de mayor energa y productividad. Le restarn
posibilidades de dedicarse a s misma. Si se casa muy joven no podr
prepararse para desempear un trabajo bien remunerado, en caso de que
falte el compaero y deba proveer el sustento del hogar. Aunque el ad-
venimiento de la revolucin industrial a hecho indispensable la progre-
siva incorporacin de la mujer al trabajo visible todava sigue siendo
vlido el modelo propuesto por las sociedades patriarcales -prcti-
camente las nicas existentes desde hace siglos- de acuerdo con el cual
el destino natural de la mujer es el matrimonio y la formacin de una
familia; su principal ocupacin el cuidado del esposo, de los hijos y el
desempeo de las tareas domsticas (trabajo invisible), y su lugar de ads-
cripcin, valga el trmino, el hogar.
Condicionada desde pequea para aceptar sin protesta este preordena-
miento de su vida, su xito, o su fracaso dependern en gran parte de su
capacidad de adaptacin. Si bien para muchas mujeres jvenes hoy no
es ya el matrimonio la nica opcin que se les presenta para realizarse
como seres humanos, todava esta institucin conserva un gran presti-
gio: es considerada la va legtima para obtener compaa, proteccin,
seguridad econmica, amor, satisfaccin sexual e hijos. Por eso la aspi-
racin mxima de padres de hijas casaderas sigue siendo que stas se ca-
sen "como Dios manda". Como la relacin sexual slo es permisible
para la mujer dentro del matrimonio, la conservacin de la virginidad es
requisito indispensable.
Para una mujer soltera quedar embarazada es una tragedia. Los trmi-
nos "vergenza de la familia" , "mujer deshonrada", "ningn hombre
decente querr casarse contigo", suenan a dilogo de telenovela. Pero
266
ROSA MARIA PUENTE
las telenovelas son populares porque traducen el sentir de gran parte de
la poblacin. La protagonista del drama televisado tendr a su hijo por-
que en el ltimo captulo el padre se casar con ella. La moral y las
buenas costumbres se salvan. Pero la futura madre soltera de la vida
real sabe perfectamente que esos "finales felices" no abundan. La llega-
da del hijo compromete su futuro. El hijo no deseado le acarrear inn-
problemas. As, tratar de evitar a como de lugar que nazca. La
hija de familia, la estudiante, la joven obrera buscar abortar y al vio-
lar as la ley sern delincuentes. La pequea criadita vctima de su igno-
rancia y del patrn, dar a luz al hijo en su cuarto de la azotea y para no
ser descubierta ni perder su trabajo, se deshar de l abandonndolo en
el basurero o matndolo. Ser una infanticida.
Aunque por diferentes motivos, tambin las casadas recurren
al aborto para evitar que nazca el hijo no deseado.
El nmero tan elevado de mujeres que recurren al aborto con sus con-
secuentes secuelas de esterilidad y muerte, cuando no es hecho por per-
sonal capacitado y en las condiciones de seguridad quirrgica que se re-
quieren, ha convertldo en tema de candente discusin, si debe o no lega-
lizarse.
En el seno del hogar tambin pueden incu barse otros delitos. Y es
que dentro de sus muros no siempre encuentra la mujer la seguridad, la
proteccin y el amor que haba imaginado. Ni siquiera en los pases so-
cialistas, cuyo ideal es la justicia social para todos sus miembros, pierde
la mujer su condicin de inferioridad social y de servidumbre. "El tra-
bajo domstico (dice Margaret Benston) es considerado como una ca-
racterstica sexual secundaria". El prototipo de la buena esposa es la
mujer sufrida, abnegada, tierna, sumisa y trabajadora incansable.
Pero el trabajo del hogar nunca se termina. Es rutinario, agotador y
poco gratificante. Significa repetir da tras da las mismas faenas: lavar,
zurcir, limpiar la casa, guisar e ir de compras. Es lidiar con nios que
gritan, pelean y exigen atencin constante. Es levantarse con el alba a
iniciar un trabajo que no concluir al trmino del da. Es dejar siempre
"para maana" una parte de la tarea. Es dar de cenar al marido malhu-
morado. Es obligarse a satisfacer las necesidades amorosas del compa-
ero aunque el cansancio la agobie.
La mujer que adems de ser ama de casa trabaja fuera del hogar, su-
mar a las horas dedicadas al taller, la escuela, la fbrica, o la oficina las
que corresponden a las labores domsticas. Tendr jornadas de trabajo
que sumarn en tiempo de 12 a 14 horas diarias.
Es el exceso de trabajo lo que la volver impaciente, colrica y agresi-
va. Si sumamos a esto otros factores como: hogares desavenidos, ingre-
sos bajos, desocupacin y alcoholismo; se presentar otra tansgresin a
la ley: el maltrato al menor.
LA MUJER Y LA VIOLENCIA 267
Marcovitch en su estudio del sndrome del nio maltratado, seala
que el mayor porcentaje de adultos golpeadores pertenece al sexo feme-
nino y en cuanto al parentesco que guarda con el nio, la madre o la
madrastra ocupan el nmero uno. La gran agresividad que es capaz de
desplegar la mujer se pone en evidencia si se mencionan algunas formas
de maltrato: Entre los que causan lesiones: quemaduras con cigarrillos,
hierros calientes, tenazas, cucharas, brasas; azotes con reatas mojadas,
varas de rboles, tablas de madera; inanicin (ayuno prolongado), etc-
tera. Entre las que causan muerte: ahorcamiento, heridas por objetos
punzocortantes, heridas por bala. La descripcin de las que quedan ba-
jo el rubro de miscelnea, causa escalofro: asftxia (por bolsas de plsti-
co), colgadura de las manos, encierro en el congelador, encierro en un
veliz, arrojamiento a los animales (perros, ratas, cerdos, etctera), cani-
balismo, mordidas, martillazos, lapidacin, intoxicacin con barbitri-
cos, etctera.
No siempre el maltrato es fsico, pueden ser agresiones verbales que
traducen desamor, odio o desprecio. Puede ser indiferencia para sus ne-
cesidades, descuido o abandono. Cualquiera que sea la forma que adop-
te la agresin, puede determinar daos fsicos y psquicos irreparables,
cuando no la prdida de la vida.
Llama la atencin de que el sexo "ms maltratador" sea el femenino,
siendo el hombre ms agresivo que la mujer. Tal vez se deba a que al per-
manecer menos tiempo que la mujer en el hogar, tiene menos oportuni-
dad de golpear. Pero tambin a que cuenta con una vctima mejor: La
propia mujer. El hombre descarga sus tensiones, sus ansiedades, sus
frustraciones en la compaera. Desquita en ella con golpes, malos tra-
tos, y palabras obscenas su mal humor y su amargura. Al humillarla im-
ponindole una relacin sexual brutal, se convence de su superioridad y
se afirma en su hombra. La mujer a su vez, se desquita con el ser ms
dbil: El nio.
Tambin se maltrata al hijo no deseado. Pero todava hay otra forma
de maltratarlo, una de las ms dolorosas e indignantes: el abuso sexual
de la menor, cometido por el padre o el padrastro y aceptado por la ma-
dre. "La dinmica del abuso sexual (dice Marcovitch) es ms conocida
ahora. Es la nica manera de que algunas familias mantengan su estabili-
dad permitiendo que el padre abuse sexualmente de la hija". Con su
aquiescencia, la mujer se transforma en cmplice del delito.
Otros delitos femeninos tienen su origen en el sentimiento de minus-
vala de la mujer. La sociedad mexicana acepta mejor a la mujer que
tiene una pareja. Ser casada o tener "un seor" significa "tener respeto"
no estar sola, contar con un hombre"que de la cara por ella". No impor-
ta que de esta unin no obtenga proteccin real, ni econmica, ni emo
cional. Aunque "ella lo mantenga" y l "la maltrate", no permitir que
268
ROSA MARIA PUENTE
la otra "se 10 quite". Los celos la transformarn en agresora. Lesionar
fsicamente y aun matar al infiel o a la otra antes que permitir "que se
burlen de ella".
Otros delitos o irregularidades de conducta: vagancia, farmacodepen-
dencia, robo y prostitucin sern tratados ampliamente por los distin-
guidos ponentes que me siguen en el uso de la palabra.
La exposicin anterior no pretende ser un estudio exhaustivo del te-
ma. Tampoco pretende justificar la conducta delictiva de la mujer. He
tratado ms bien de ahondar en sus motivaciones porque creo que cono-
ciendo las causas del delito es ms fcil prevenirlo.
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LA MUJER ESPOSA DEL DELINCUENTE poLTICO
Silvia VARGAS OTERO
El delincuente poltico es un caso especial que difiere de la criminalidad
restante por sus caractersticas propias, ya que en s sus objetivos princi-
pales no son ventajas personales, sino ms bien metas de orden social.
Por lo que respecta a la esposa del delincuente poltico, vemos que por
10 general ella tambin 10 es, ya en forma activa o en el menor de los ca-
sos en forma pasiva como encubridora, puesto que la personalidad pro-
pia de este tipo de personas no puede ser aceptada sino por quien en
mayor o menor grado simpatiza o es afin a ellos.
En el Centro Femenil de Rehabilitacin Social actualmente tenemos
un solo caso de este tipo, el cual presentamos tratando de analizar en
primer lugar, la personalidad criminal.
Personalidad criminal, Siguiendo la escuela de Pinatel, en el sentido
de que las conductas delictivas no implican que la personalidad del de-
lincuente difiera de la del hombre no delincuente, sino que la diferen-
ciacin entre las dos actitudes es cuantitativa o sea una cuestin de gra-
do en los varios aspectos que componen una personalidad y una defi-
ciencia o carencia de los mecanismos inhibitorios o frenos, que 10 llevan
a la comisin de un delito. A esto debe agregarse la adaptabilidad social
o sea la mayor o menor capacidad del individuo para desenvolverse en el
medio social que lo rodea.
A partir de la revisin de los componentes principales de la personali-
dad criminal vemos que sta se conforma con diversos factores, cuyo
conjunto ha sido denominado peligrosidad o sea la capacidad delictiva
de un individuo, la cual podemos dividir en tres grupos:
1. Temeridad, o sea la faIta de temor ante el castigo o ante el reproche
social, la cual puede depender de dos causas: labilidad afectiva y ego-
centrismo.
2. Nocividad, o sea la capacidad para la realizacin del delito, bsica-
mente sostenida por la agresividad y la indiferencia afectiva.
3. Adaptabilidad social. En el primero de los grupos el delincuente su-
fre de labilidad afectiva, la afectividad presenta fluctuaciones muy gran-
des y hace que el sujeto se deje influir grandemente por el medio que lo
rodea. El lbil vive fundamentalmente en el momento presente sin que
surtan efecto en l experiencias pasadas, ni el porvenir, lo cual lo hace
imprevisor. Sabe lo que va a suceder, pero no es capaz de aprovechar sus
270
SILVIA VARGAS OTERO
conocimientos, pues siempre espera "salir del paso". Puede clasificarse
como un sujeto de actividad fluctuante e impulsiva que estalla de pron-
to ante un estmulo, que puede ser pequeo segn los diversos autores.
La l b i l i d ~ d afectiva es referida al temperamento, o bien es debida a la
falta de frustracin en la infancia, y hace que el individuo no quiera re-
nunciar al .placer (es el caso del nio mimado), tambin se atribuye a la
falta de figura paterna, sea por ausencia del padre o por rechazo del
nio al mismo.
En el mismo grupo, el delincuente egocntrico constituye uno de los
tipos ms peligrosos, frecuentemente es el delincuente -el jefe-, tam-
bin es el delincuente con tcnica refinada en la realizacin del delito.
Por su impermeabilidad a todo lo que sea ajeno, no son fcilmente sus-
ceptibles a la psicoterapia ni estn dispuestos a alterar sus valoraciones
sociales. El delincuente egocntrico trata de justificar su conducta ante
s mismo, es decir, usa el mecanismo de defensa de racionalizacin y
tiende a desvalorizar los valores reinantes en la sociedad en que convive,
con lo que quita posibles inhibiciones para su conducta presente y fu-
tura haciendo probable que vuelvan a obrar del mismo modo. Adop-
ta ante los dems una actitud crtica y acusadora como prolongacin de
su mecanismo de racionalizacin y culpa a la sociedad por su estado.
En el grupo segundo, el delincuente presenta agresividad, que puede
ser: positiva, de realizacin, o negativa, de destruccin. Por su forma de
manifestarse puede ser: intermintente (la cual va generalmente asociada
a su labilIdad afectiva); explosiva, que por lo general es violenta y des-
tructiva o continuada en forma de obstinacin; por su grado, puede ser
normal o anormal cuando rebasa ciertos lmites; por su direccin puede
ser hetero o auto agresividad y, por ltimo por sus resultados puede ser
adaptada, o sea, capaz de conseguir el fin pretendido o inadaptada.
Algunos autores relacionan la agresividad con el temperamento y la
hacen corresponder al instinto de conservacin o sea la defensa ante el
medio, otros autores en cambio la relacionan con el medio familiar es-
pecialmente modelada por la figura paterna, sea por sobreproteccin,
que evita la posibilidad de frustracin conveniente para el desarrollo de
la personalidad, o por exceso de exigencia, que origina como respuesta
la oposicin. El factor social acta en la misma forma moderando la
agresividad. Frecuentemente la agresividad positiva se asocia al egocen-
trismo para constituir el tipo de delincuente ms peligroso.
La indiferencia afectiva, o sea, la falta de resonancia en el fondo endo-
tmico del sujeto, de las personas, sucesos, objetos, etctera, ha sido
tambin designada como insensibilidad, falta de emotividad, etctera,
puede ser egocntrica que responde slo a los temas del "yo" o altruis-
ta que se dirige a los intereses de los dems y es la que ms interesa des-
de el punto de vista criminolgico ya que la primera, tal vez, slo po-
LA MUJER ESPOSA DEL DELINCUENTE POLITICO
271
dra referirse al suicidio. La indiferencia afectiva puede ser crnica y
constituir parte del temperamento, o aguda que se presenta en algunos
padecimientos tales como esquizofrenia, estados postinfecciosos, etc-
tera. Se relaciona a la indiferencia afectiva con la falta de la figura ma-
terna o porque sta es indiferente, lo que conduce al nio a encerrarse
en s mismo afectivamente. Esta indiferencia afectiva se presenta en el
delincuente por conviccin al que afecta poco el sufrimiento de los de-
ms. En el ltimo grupo de esta clasificacin surge la adaptabilidad so-
cial, que no es diferente entre los delincuentes y los no delincuentes y
slo sealaremos que, para ser til, se presenta en forma ms positiva
cuando el individuo posee capacidades en grado medio que le permiten
adaptarse mejor al contexto social que lo rodea.
Vista a grandes rasgos la personalidad criminal vemos que en caso de
los delincuentes polticos hay caractersticas especiales que presentan
en mayor o menor grado y de los cuales depende su mayor o menor pe-
ligrosidad.
CASO A.C.M.: Edad 22 aos, originaria del Distrito Federal, con esco-
laridad hasta 30. de Normal. Unin libre, ha procreado dos hijos.
Proviene de un ncleo familiar completo y organizado, de una familia
numerosa con nueve hijos de los cuales ella es la quinta, de nivel socio
econmico medio.
El padre es chofer y su escolaridad 60. ao de primaria, es el tpico
mexicano "macho" con tendencias autoritarias, rgido y estricto, con
clara predileccin por los hijos varones. Afiliado al "Partido Comunista".
En la escuela Normal, un maestro de filosofa les llevaba propaganda
comunista y haca proselitismo entre los alumnos, al cabo de tres o
cuatro meses se incorpor a la Liga Comunista "23 de Septiembre"
junto con otros compaeros y abandon el hogar paterno. Ahora piensa
que su decisin de abandonar el hogar y afiliarse al Partido Comunista
se debi, en parte, a rebelda para afirmar su "yo", al trato injusto del
padre que a veces la golpeaba sin razn y al cual fue desvalorizando por
su actitud mercantilista, y adems sintiendo que la mujer en el Partido
Comunista tiene el mismo lugar que el varn, hizo que subconsciente-
mente simpatizara con ellos. Tambin lo hizo por su gran deseo de de-
mostrar sus capacidades. Ya dentro del Partido Comunista tena semi-
narios polticos y militares con prcticas de tiro y conocimiento de las
armas. Sus actividades fueron de lo ms diversas: desde distribucin de
propaganda y adoctrinamiento de obreros hasta llegar a ser coordina-
dora o jefe de la brigada.
Datos correspondientes a su detencin: El 11 de abril de 1977 fue
detenida en su casa junto con su amasio y otro compaero. Trasladada
al campo militar nmero uno, estuvo en l cuatro das, durante los
cuales fue golpeada y torturada. Presentaba embarazo cursando el 40.
272 SILVIA VARGAS OTERO
mes. Segn su declaracin, el hecho de llegar al Centro Femenil fue una
felicidad, pues significaba la seguridad de seguir viva.
Delitos: Asociacin delictuosa, robo, homicidio, secuestro, portacion
de armas prohibidas y otros.
Perfil psicolgico: Con un rendimiento intelectual superior al trmi-
no medio, es perfeccionista, obsesiva y presenta aplanamiento afectivo.
Mal identificada con su rol psicosexual, considera a la mujer superior al
hombre. Se aprecian en ella sentimientos de culpa as como depresin
y tendencia a la introversin y hermetismo. Ansiosa e insegura, con ne-
cesidades afectivas frustradas, se encuentra resentida y reprimida ante la
sociedad j se percibe conflictiva y hostil j es ms bien realista, pero con
marcados ideales de igualdad. 'En cuanto al ambiente familiar, percibe
a los padres fros, un tanto renuentes e inaccesibles.
Consideraciones de la interna fuera del dictamen psicolgico: Piensa
que un cambio de estructura social necesita forzosamente recurrir a la
violencia. Siente que todava eS personalista y que su agresividad sigue
igual. Su afectividad se ha hecho un poco ms positiva por valorar las
cosas y los actos con ms seguridad y ms juicio crtico. Dice entender
mejor los defectos ajenos. En el plantel mantiene relaciones superfi-
ciales con las otras internas.
Conclusiones:
Desde luego no es necesario que existan todos los factores, ni en igua-
les proporciones para conformar una personalidad criminal, siendo su
amalgama lo que da las variaciones y tendencias delictivas personales,
ya que, por ejemplo, un ladrn no slo es difcil que cambie hacia otras
vertientes delictivas sino que incluso dentro de sus actividades las desa-
rrollar de acuerdo con su propia personalidad, casi podramos decir
con su estilo propio.
En este caso concreto se detecta la presencia clara de egocentrismo,
agresividad, e indiferencia afectiva.
Es obvio no encontrar labilidad afectiva ya que el delincuente poltico
configura en el ncleo de su personalidad, la tendencia a las pasiones pa-
tolgicas, concretamente al fanatismo, que presupone una perseverancia
en la creacin y prosecucin de sus fines por la propia sobrevaloracin
de los mismos.
Ahora bien estos aspectos de personalidad son muy difciles de mo-
dificar ya que radican las ms de las veces en el temperamento o bien
como rasgos del carcter adquiridos en el seno de la familia, y es influi-
do posteriormente por el medio social.
De estos factores el ms difcil de modificar es el egocentrismo, pues-
to que implica fundamentalmente el rechazo a todo el externo y, por lo
consiguiente, al psiquiatra o al psiclogo.
LA MUJER ESPOSA DEL DELINCUENTE POLlTICO
273
La agresividad en s puede tal vez ser modificada con un tratamiento
ms o menos prolongado, a fin de hacerla positiva y til socialmente.
Por lo que respecta a la indiferencia afectiva, como rara vez se presenta
en fonna total, es necesario trabajar fundamentalmente con aquellos n-
gulos de afectividad que puedan en un momento dado logar un incre-
mento a la misma. En este caso al parecer el nacimiento del segundo hi-
jo, el fallecimiento de un hennano, as como la aceptacin por su fami-
lia ha despertado un poco su afectividad.
De todas formas, y como en todos los casos, vemos que se carece de
normas que fijen la realidad de causa-efecto. Tal vez maana con el em-
pleo de tcnicas y mtodos nuevos lleguemos a saber qu es el hombre,
cul es su conducta predecible y cmo puede ser modificada sin caer
en la ignominia de determinarla sin su volutad.
PAPEL QUE DESEMPEN'A LA MUJER EN LA COLONIA PENAL
Ma. Concepcin MEJIA M.
La mujer reo destinada a la colonia penal:
Respecto al trato, desde un principio se pudo observar, que a las mu-
jeres se les tuvieron ms consideraciones que a los hombres, para poder
efectuar su traslado a la colonia penal y as vemos que:
no se trasladaban a las mujeres que fueran el sostn de su familia;
en el caso de las prostitutas, bastaba su palabra para evitar en ocasio-
nes su traslado.
La mayor afluencia de re as , que lleg a la colonia penal, ocurri
cuando era director el general Francisco Mgica, quien recibiera la no-
ticia el quince de abirl de 1928, del traslado de sesenta reas, fanticas
religiosas, acusadas de conspirar contra el gobierno y que sirvieron de
apoyo a los grupos que queran derrocarlo, auxilindose en la transpor-
tacin de armas y alimentos; involucradas adems en la muerte del
general Obregn, entre las que destacaban Concepcin Acevedo y de
la Llata (conocida como la madre Conchita), sor Josefina Acevedo y de
la Llata, Mara Elena Manzano, Mara Dolores Rubio, Esperanza Arjona
de Cisneros, Margarita y Leonor Rubio, etctera. Acusadas de rebelin,
atentados contra la vida de funcionarios pblicos, y dafio en propiedad
federal.
Dichas reas, al llegar fueron instaladas y de inmediato se les asignaron
sus obligaciones. Ala mayora se les mand a la seccin de preparacin
de alimentos, otro grupo a las labores de oficina, otro a la enfermera y
otro a las labores de talleres manuales, ensendose entre ellas mismas y
a las dems mujeres de la isla; a las ms pobres e ignorantes se les asign
como domsticas en las casas de los empleados, percibiendo un salario
de 6 pesos mensuales, como smbolo de remuneracin.
En otras ocasiones ha habido de 30 a 33 mujeres y en la actualidad
slo hay tres, dos por delito federal (narcotrfico), qlle fueron traslada-
das en compaa de sus esposos, y una por delito del fuero comn (esta l-
tima por homicidio cometido en contra de su esposo, proviene del Esta-
do de Tabasco, y su condena es larga), las otras dos provienen de Jalisco
por trfico de enervantes, una es joven y con condena corta. Estas mu-
jeres deben pasar lista todos los das, no tienen asignado un trabajo es-
pecfico y reciben su racin o despensa mensual.
Las reas en la colonia penal, tienen una posicin social y econmica
igual a la de los familiares de los colonos.
276
MA. CONCEPCION MEJIA M.
Relacin del reo con su familia
Principalmente el reo sostiene una relacin de tipo machista, se im-
pone a la mujer, la que se caracteriza por ser sumisa. El padre toma una
actitud de jefe y slo se relaciona con los hijos, para regaarlos. Siembra
en ellos una imagen de autoridad, que gua sus pasos en fonna enrgica
y autoritaria.
Dentro de la isla no encontramos menores abandonados, pero s pe-
queos con una relacin inadecuada con el padre, lo que trae como
consecuencia mayor agresividad en varones, no as en las nias, las que
en general son introvertidas y sunsas, hasta que empiezan a desarrollar
sus atractivos naturales.
Las mUjeres que viven con los colonos, con frecuencia sufren por la
autoridad del hombre, y algunos les dan malos tratos, pero la mujer no
lo denuncia ya que ello amerita el castigo del colono, cuando es la pri-
mera vez que sucede; cuando esto ocurre en diversas ocasiones, se tras-
lada al reo a un campamento de castigo y cuando se presenta este pro-
blema con frecuencia se enva a la familia fuera de la isla. Esta situacin
de desventaja la sufre con frecuencia la mujer por ser el hombre el sostn
de su familia, y por el temor a perder, al ser sacados de la colonia penal,
su posicin que tienen dentro de ella, que en muchas ocasiones es mejor
de lo que tenan fuera de la colonia.
Cuando los nios han cumplido doce aos, y han tenninado su ins-
truccin primaria, se induce a los padres para que los manden con sus
familiares que viven en el continente, pero cuando no tienen quien se
responsabilice de ellos son trasladados a la casa Hogar San Pablo, ubica-
da en Mazatln, para que contine su educacin. El reglamento de la
colonia no pennite, que los menores varones se queden en el lugar des-
pus de tenninar su educacin primaria, para evitar su contaminacin.,
Ya en el continente se les otorga educacin de tipo tcnico o en oca-
siones universitaria, hasta que el padre obtenga su libenad.
El reo en muchas ocasiones, mantiene a la mujer en la isla con amena-
zas de muerte para que pennanezca en la misma, actitud que se encuen-
tra reforzada por la ignorancia de la mujer, quien piensa que el reo va a
salir a buscarla para cumplir su amenaza por lo que asume una actitud
de comodidad y confonnismo. Otro aspecto que es negativo en la mu-
jer de la colonia penal es que por su situacin de esposa o amante de un
sentenciado cree haber rebasado los lmites de aceptacin dictados por
"la sociedad" y piensa que siempre va a sufrir un rechazo a su regreso al
continente.
La mujer en la colonia en cuanto a su educacin.
La mayora de la poblacin femenina carece de educacin elemental
LA MUJER EN LA COLONIA PENAL 277
por lo que se establecieron grupos de alfabetizacin, mismos que se ini-
ciaron y programaron, en un principio, para los varones nicamente y
posteriormente, yen forma discreta se incluy a las mujeres de la loca-
lidad, ya que muy pocas se preocupan en participar en tal programa.
Este funciona a cargo de la Secretara de Educacin Pblica, y se impar-
te en la nica escuela primaria con que cuenta la localidad; hasta ahora
es lo nico que se ha logrado realizar ya que se ha proyectado formar
grupos de danza, teatro, etctera, sin llegar a realizarse.
Tomando como uase el derecho de la mujer a la educacin en igual-
dad con el hombre, es esencial formar grupos y planes para erradicar el
analfabetismo, establecindose en la colonia campaas obligatorias en
las que personas que saben leer y escribir enseen a los que no saben; se
deberan impartir cursos vespertinos con horario accesible para garanti-
zar su asistencia, as como formar un comit de madres de familia que
enseen hbitos de limpieza e higiene personal, higiene alimentaria y
cuidado del hogar.
La mujer en la colonia penal en cuanto a su trabajo y
la preparacin para el mismo
Las mujeres esposas de los colonos estn exentas de trabajo obliga-
torio, adems los trabajos para las mujeres son escasos en la isla, la ma-
yora se dedica al hogar.
Cuentan las mujeres con muy poca preparacin para el trabajo y falta
en ellas el deseo de lograr una buena preparacin. Existe no obstante
una actividad que realizan varias seoras: vigilar a los nios que asisten
al comedor escolar, localizado frente a la iglesia de Balleto, y preparar
los alimentos de los menores que concurren a dicho lugar.
Aunque hay un local medianamente equipado para la confeccin de
ropa, son muy pocas las mujeres que asisten al mismo. Una buena labor
sera aumentar las fuentes de trabajo con base en las actividades que se
desarrollan dentro de la colonia, ya que a excepcin de las mujeres que
tienen pequeos comercios en Balleto, mismas que contribuyen a la
economa familiar, las dems adoptan una actitud pasiva. Se debe fo-
mentar la creacin de talleres de costura, de tejidos bordados, de artesa-
nas, etctera a los que concurran las mujeres y que les signifiquen una
ayuda econmica para la familia que redundar en la economa de toda
la colonia.
El aspecto afectivo y sexual de la mujer en la colonia
La esposa del reo, se encuentra unida a l en un lazo de afecto indes-
[ructible, debido a que busca afinidad e identidad personal; este tipo de
278 MA. CONCEPCION MEJIA M.
relaciones aunadas a las sexuales son indispensables para la salud mental
de la mujer del reo en su vida ordinaria. Debido a que el grupo social las
rechaza, por su identificacin con lo "malo" (algo que en el fondo la
identifica plenamente, con aquel que considera su dueo), ella se une a
ese ser que s tuvo el "valor" de infringir las leyes y normas establecidos
por la sociedad, nos referimos con ello a las mujeres que contraen matri-
monio o viven en unin libre con el sujeto ya privado de su libertad, y
lo conocen dentro de las prisiones, o en la misma colonia penal. Se
observ, que los matrimonios o uniones libres celebrados as tienen ms
problemas de estabilidad, que los ya formados cuando el sujeto fue
procesado.
Con el matrimonio o la unin libre la mujer de la colonia penal, finca
su seguridad dentro de la isla, en donde puede vivir en compaa de su
hombre fantasiosamente, y cuando su esposo o concubino va a salir de
la colonia lo abandona y se une a otro, con tal de permanecer ah.
No obstante su calidad de mujer, en la colonia es comparada con el
varn sin tomar en cuenta su configuracin; dentro del grupo social se
le discrimina y menosprecia colocndola en los lmites de la sub cultura
y el machismo.
C9n las reformas efectuadas al artculo 18 del Cdigo penal se modi-
fic y solucion el problema en general de las prisiones, y hubo un
avance en lo referente a la visita conyugal o visita ntima.
En la colonia penal hasta hace unos diez aos, para efectos de solucio-
nar el problema de la abstinencia sexual, llegaba un cargamento de
prostitutas conocido como "La Canasta", que serva para canalizar de
alguna manera el problema sexual existente dentro de la isla.
Actualmente hay tres mujeres que se dedican a la prostitucin en for-
ma abierta, son ellas casadas y ejercen con la autorizacin de sus espo-
sos; bajo un convenio celebrado con la direccin de la colonia visitan
una vez por semana los campamentos de castigo (Morelos y Venustiano
Carranza), convenio que en muchas ocasiones no cumplen por la inco-
modidad que representa el viajar hasta dichos lugares y porque pueden
obtener ms ganancias ejercindola en BaIleto. -
Las esposas o concubinas que no viven en la colonia, cuando van a'vi-
sitar a sus esposos o concubinos reos, pueden permanecer con ellos du-
rante un corto periodo de tiempo, alojndose en las casas de visita des-
tinadas a las mismas.
Otro aspecto muy importante para la mujer dentro de la vida sexual
es el control natal, para lo cual utilizan medios eficaces y seguros para
su convivencia sexual.
La mujer y la maternidad
En la isla cuentan con un hospital, en donde se atienden de 130 a
LA MUJER EN LA COLONIA PENAL 279
150 consultas diarias en consulta externa; es atendida por dos pasantes
y dos mdicos titulados, los dos ltimos son colonos que estn cum-
pliendo condena.
El hospital cuenta con 18 habitaciones para hospitalizacin, tres
consultorio para la consulta externa y dos cubculos para odontologa,
farmacia, seccin de rayos X y quirfano, existe adems una sala de
operaciones. Desafortunadamente este edificio se puede considerar
como un elefante blanco por la falta de personal para atenderlo, por
ello se hace necesario preparar a la gente del lugar para desempear la-
bores de higiene, mantenimiento y administracin del mismo.
En lo que respecta a la mujer, que es nuestro principal objeto de estu-
dio, se debera pugnar por crear las condiciones mnimas aceptables pa-
ra su proteccin sanitaria y de la maternidad,' difundiendo las medidas
encaminadas a asegurar la proteccin de la mujer durante su embarazo,
en el alumbramiento, y durante la lactancia; garantizando y velando por
la salud de la madre y del nio, y evitando en todo momento la aten-
cin de partos por manos inexpertas y fuera de la institucin hospitala-
ria. De igual forma, se debera preparar a un grupo de mujeres para la-
bores de enfermera y como parteras empricas para que puedan aten-
der a las restantes mujeres del lugar; difundir entre las madres la infor-
macin y asesoramiento que les permitan decidir con libertad y respon-
sabilidad, el nmero de hijos y el espaciamiento de stos, as como pre-
pararlos y orientarlos para desempear una paternidad responsable.
Uno de los principales logros obtenidos por la mujer en la colonia, es
que no solamente satisface sus necesidades sexuales sino tambin afec-
tivas, por la oportunidad que tiene de vivir con su familia, de desenvol-
verse en un ambiente sin presin social, (todos los que habitan en la colo-
nia se encuentran en las mismas condiciones, ignoran el delito por el
que fueron trasladados sus compaeros, por no haber expedientes
accesibles a ellos).
Considero que se deberan establecer programas para que por medio
del servicio social de pasantes, pagado en la comunidad se logre un me-
jor desarrollo econmico, cultural y social de los integrantes de la colo-
nia penal, con el propsito de alcanzar una verdadera readaptacin so-
cial.
Conclusiones
Tomando en cuenta que la mujer juega dentro de la colonia penal un
papel secundario, supeditada al hombre, es necesario romper con esa de-
pendencia, crear en la mujer que habita en la isla una conciencia de soli-
daridad, desarrollando al mximo sus aptitudes para lograr una integra-
cin real a la sociedad, no slo de ellas sino de los colonos y su familia.
280 MA. CONCEPCION MEJIA M.
Con base en ello, considero que en la colonia se deben:
Crear fuentes de trabajo que puedan ser desarrolladas por el elemento
femenino que ah radica, prepararlas para el desempeo de los mismos,
capacitarlas para efectuar las labores que deban ser desempeadas por
mujeres, para que termine su actitud pasiva y pasen a ser base y ayuda
en la economa familiar. Efectuar un estudio de los recursos de la isla,
y programar su adecuada explotacin. Proseguir con una economa ce-
rrada en lo que respecta a productos bsicos, pero no as de otras de sus
riquezas, mismas que por su variedad y abundancia pueden lograr la es-
tabilidad econmica de la gente que radica en la colonia penal. Formar
grupos de alfabetizacin para mejorar la condicin de las mujeres en esa
zona, proporcionndoles la capacitacin necesaria para integrarlas al
medio en el que van a vivir.
Prohibir terminantemente que el traslado de los familiares del recluso
hacia la colonia penal se efecte en condiciones insalubres.
Las instalaciones para habitacin debern ser adecuadas para que la
mujer y su familia, satisfaciendo las exigencias de higiene, del clima, la
ventilacin, superficie mnima. capacidad necesaria. e instalaciones sani-
tarias puedan satisfacer sus necesidades naturales en el momento opor-
tuno, en forma aseada y decente. Deber tambin contar la colonia con
las instalaciones adecuadas para el tratamiento de las mujeres embara-
zadas, con programas de profilaxis para evitar y prevenir enfermedades
venreas, tomar en todo momento en cuanta la constitucin endocri-
nolgica de la mujer. Cumplir con las condiciones mnimas aceptables
que aseguren su proteccin durante el embarazo y garantizar despus
de efectuado ste la salud dentro de la madre r.omo del hijo. Crear y
adiestrar a un grupo de mujeres como parteras empricas, que auxilien
a los escasos mdicos o pasantes que haya en el lugar.
Se podra solicitar y coordinar ayuda con las diferentes secretaras y
organismos del Estado, para recibir toda clase de ayuda que sea benfica
para la poblacin de la colonia, solicitar su intervencin, con programas
bien planeados y coordinados con la direccin del penal, para efectos de
que pasantes de algunas carreras efecten en ese lugar su servicio social;
pugnar porque personal calificado se traslade a la colonia penal, para
orientar y ayudar a los que ah radican; que vayan a trabajar y prestar
su servicio Mdicos, psiclogos, trabajadores sociales, abogados y
enfermeras, entre algunas otras especialidades, para dar un impulso de-
finitivo a la colonia penal.
Hacer una campaa para que la biblioteca que existe en la localidad,
se encuentre suficientemente provista de libros instructivos y recreati-
vos, que le puedan servir tanto al recluso como a su familia. Apoyarlos
con las revistas y peridicos que puedan ser llevados con mayor frecuen-
cia, para mantener a la poblacin informada de los acontecimientos ms
LA MUJER EN LA COLONIA PENAL 281
importantes, utilizando tambin los otros medios de comunicacin.
En otro orden de ideas, se podra permitir que las familias que se
encuentran viviendo en ese lugar, sean visitados peridicamente por sus
respectivos familiares, bajo la debida vigilancia, para que no pierdan el
contacto con el mundo exterior.
Que el rgimen del establecimiento trate de reducir al mximo las di-
ferencias que puedan existir entre la vida en la colonia y la vida en liber-
tad, para ayudar a contribuir y aumentar el sentido de responsabilidad
del recluso y de su familia, respetando la dignidad de cada una de las
personas. Para lograr su mayor rehabilitacin y su adecuacin a la so-
ciedad.
Los servicios de trabajadores sociales, maestros e instructores, mdi-
cos, etctera debern ser mantenidos permanentemente, sin que ello ex-
cluya los servicios de disciplinas auxiliares y de voluntarios.
PATRONATO PARA PROCESADAS
Y REOS LIBERADAS
Jos Luis ORTIZ LARRAAGA
SUMARIO: 1. Resea histrica. 11. El Patronato para reas y las procesa-
das. 111. El Patronato para los reos y las reas. IV. "Albergue taller" fe-
menino. V. Organizacin y funcionamiento. VI. Estadtica.
l. Resea Histrica
Los autores coinciden en que la asistencia a los prisioneros en general
tiene sus antecedentes fundamentales en el ao 235 d.C., mediante el
Concilio de Nicea; sin embargo, ms que ayuda propiamente regenera-
dora, consista en atencin espiritual. Estas actividades continuaron in-
formalmente hasta el siglo XVII. El maestro Garca Ramrez escribe
que tal vez sea Japn el pas que inicialmente cont con los primeros
institutos de asistencia posliberacional en 1669. En Estados Unidos los
primeros antecedentes aparecen en 1777.
En Mxico encontramos antecedentes sobre el particular en el ao de
1592, cuando los jesuitas fundan la llamada "Casa Profesa", que entre
sus finalidades tena asignada la visita semanal a las prisiones. Esta ayu-
da continan hacindola entidades fundamentalmente religiosas, que se
preocupan ms por el aspecto mstico que por la readaptacin social de
los sujetos. Es necesario llegar hasta el Mxico independiente para en-
contrar expresiones ms concretas sobre la readaptacin. En 1934, el
entonces presidente Abelardo L. Rodrguez, dict un acuerdo median-
te el cual estableci las bases para la creacin de un patronato de reos li-
bertados. Esta idea no se realiz sino hasta el ao de 1938, cuando una
asociacin particular se dedic a proporcionar ayuda a los exreos que
hubieren cumplido su pena en las Islas Maras. Con similares ideas en
1947 se cre una sociedad civil llamada "Patronato de Infractores, Pro-
cesados, Reclusos y Liberados del Distrito Federal".
Fue hasta 1961 cuando se fund el Patronato de Reos Libertados en
el Distrito Federal. En efecto, dicho patronato fue organizado por
acuerdo del entonces secretario de Gobernacin, licenciado Gustavo Daz
Ordaz el 28 de enero de 1961. El 28 de febrero del mismo ao se hizo
la declaratoria formal de que tal institucin se haba integrado, en se-
sin especial verificada en la propia Secretara de Gobernacin.
284
JOS E LUIS ORTIZ LARRAAGA
En este orden de ideas, puede concluirse que, si bien desde tiempos
remotos ha existido preocupacin por las personas objeto de un procesa-
miento penal, la ayuda que en principio se proporcion fue fundamental-
mente religiosa y dirigida a los procesados y reos. Los antecedentes nos
indican que las instituciones que se crearon al efecto, atendan material
y espiritualmente a las personas antes citadas, pero no se hace referencia
a la atencin de las personas en libertad, que hubieren cumplido pena
de prisin, esto es, a los exreos.
En Mxico es necesario esperar hasta 1961 para la creacin legal del
"Patronato de Reos Libertados". La actividad que inicia este instituto
encuentra franco apoyo en 1971, con la expedicin de la Ley de normas
mnimas. A travs de esta disposicin existe un campo muy amplio pa-
ra realizar el tratamiento institucional y la ayuda posinstitucional, para
alcanzar, por medio del trabajo y la educacin, la readaptacin social
del sentenciado (a), la cual se acreditar en la vida en libertad.
II. El patronato para reos y las procesadas
El artculo 10. del Reglamento del Patronato de Reos Libertados, es-
tablece que la funoin de dicha institucin consiste en proporcionar
asistencia moral, econmica, jurdica y social a las personas libertadas,
que por sentencia ejecutoria hayan sido objeto de sancin privativa de
libertad, para lograr su reincorporacin a la sociedad. Por tanto, con
base en tal disposicin los procesados (as) no se comprenden dentro de
este ordenamiento.
No obstante lo anterior y dada la necesidad de proporcionar en algu-
nos casos ayuda a los procesados (as), a partir de junio de 1976, el Pa-
tronato ha desempeado actividades tendientes a atender econmica-
mente a las personas privadas de libertad sujetas a un procesamiento pe-
nal, para el efecto de obtener en los casos que corresponda, su libertad
provisional bajo caucin.
En efecto, en coordinacin con el Departamento del Distrito Federal,
a travs de la defensora de oficio, el Patronato, con fondos provenien-
tes de particulares y de organismos estatales, ha proporcionado medios
econmicos para obtener fianzas o cauciones que fijen los jueces para
que los procesados (as) obtengan su libertad provisional. Tratndose de
fianzas, se consigui con una afianzadora que fije primas de inters so-
cial, cuyo monto es muy reducido, lo cual permite adquirir fcilmente
las plizas respectivas. Esta actividad, aunque slo sea econmica, es
muy loable por los beneficios que se han logrado.
Una actividad propiamente ae asistencia jurdica a Tos procesados (as)
por el Patronato, contrariara la funcin y naturaleza jurdica del orga-
no de la defensa. Consideramos que en todo caso, la actividad del Pa-
PATRONATO PARA PROCESADAS
235
tronato en relacin con los procesados (as) deber dirigirse a resolver as-
pectos sobre todo econmicos, mdicos, de asistencia familiar, de edu-
cacin y de trabajo, sin intervenir en el campo de la asesora legal.
Por todo lo anterior, se han propuesto dIversas reformas al vigente re-
glamento, ya que con base en este ordenamiento la actividad del Patro-
nato se aplica slo a las personas que hayan cumplido la pena de prisin
impuesta en una sentencia. y las personas que fueron objeto de un pro-
cesamiento penal y obtuvieron su libertad sin que se hubiera dictado
una sentencia condenatoria? Jurdicamente concluimos que estas per-
sonas no requieren tratamiento, puesto que la verdad histrica determi-
n que no cometieron delito alguno y por tanto no necesitan que se les
readapte; sin embargo, se podra considerar al Estado como participan-
te en el dao moral y econmico que sufrieron? Las leyes no conceden
a estas personas accin o derecho que ejercitar en contra del Estado
para la reparacin del dao causado.
El procesado (a) estuvo privado de su libertad, pensamos un ao,
tiempo que normalmente dura un proceso; obtiene su libertad bien por
falta de mritos, bien por sentencia absolutoria; no encuentra trabajo
fcilmente, observamos que la sociedad tambin la rechaza y adems
que su esposo la abandon, dejando a sus hijos a la deriva. En concreto
estas personas que estuvieron procesados (as) se enfrentan tambin a se-
rios problemas, los cuales deben ser motivo de preocupacin y se deben
resolver, Consideramos que debe ser funcin del Patronato.
Es factible entonces, la creacin de un patronato de asistencia a pro-
cesados (as) que hayan obtenido su libertad, sin que se hubiere dictado
una sentencia condenatoria, o bien ampliar el campo de accin del ac-
tual patronato modificando el reglamento para comprender tambin a los
procesados (as). Sobre este punto, la actividad puede iniciarse desde el
momento mismo en que el proceso penal principie, para vigilar, en coor-
dinacin con la defensora de oficio, el cumplimiento de las disposicio-
nes legales aplicables y por otra parte, atender las necesidades familia-
res, mdicos, de educacin y de trabajo, durante el tiempo que dure el
proceso. Los casos que pueden presentarse, con respecto a personas
que hubieren obtenido su libertad por: sentencia absolutoria, libertad
por falta de mritos, libertad por desvanecimiento de datos o por sobre-
seimiento del proceso y condena condicional.
No obstante los adelantes tan importantes que ha logrado el derecho
penitenciario en Mxico, especialmente a partir de 1971, y que se ins-
trumentaron a travs de la Ley de normas mnimas, la experiencia nos
sigue demostrando que no en todos los casos, tratndose de los senten-
ciados que han cumplido la pena de prisin, ha sido posible obtener un
286 JOSE LUIS ORTIZ LARRAJ\AGA
resultado efectivo. A pesar de los mltiples esfuerzos de las autorida-
des, los ideales de readaptacin y resocializacin que se manejan tam-
bin como fin de la pena, no siempre se han conseguido.
Consideramos, entonces, que para cambiar la personalidad del delin-
cuente se requiere no slo el tratamiento institucional, sino adems su
continuidad mediante el enlace con el tratamiento denominado postins-
titucional, a travs del cual se dirige y vigila la conducta de estos sujetos
para prevenir su reincidencia.
Con la aplicacin del tratamiento posinstitucional se desea que los
exreos tengan confianza en la sociedad, que no se sientan rechazados ni
olvidados; se requiere, en algunos casos, disminuir la hostilidad y resolver
las dificultades que estos sujetos confrontan con tanta frecuencia y que
se traducen fundamentalmente en la imposibilidad para conseguir un
empleo, situacin que repercute en la reincidencia.
La actividad del patronato debe adelantarse a la salida de los sentencia-
dos de las instituciones penitenciarias. Con esto se busca conocer nte-
gramente la situacin de cada exreo al momento de obtener su libertad.
Sobre este particular consideramos que cuando menos tres meses antes
del cumplimiento de la pena de prisin deber hacerse palpable la pre-
sencia del patronato; es indispensable se elabore respecto de cada exreo
en particular un expediente que comprender el estudio de lo siguiente:
fecha en que obtendr la libertad; si el reo tiene o no familiares y si s-
tos le proporcionarn casa y comida; si tiene medios econmicos para
subsistir; actividad que puede desarrollar; si tiene hijos, cuntos y con
quin viven; si desea trabajar; la conducta 'observada en la institucin.
Estos datos debern ser corroborados por la trabajadora social.
Para evitar prdida de tiempo e improvisacin y obtener un mejor re-
sultado, la actividad posinstitucional debe encadenarse a la institucional,
justamente en el perodo inmediatamente anterior a la obtencin de la
libertad. De esta manera tendremos una continuidad en el tratamiento.
Es muy importante que la interna se entere de la atencin y ayuda que
en un momento dado se le puede brindar. De ah que debe explicarse
detenidamente la funcin del Patronato, para que experimente confian-
za en la sociedad.
En el Patronato deber elaborarse tambin una lista (si es preciso pro-
gramada de cada ao) en la que se indicar el nombre de cada interna y
fecha en que obtendr su libertad. Para efectos de control y estadsti-
ca, un empleado del Patronato acudir a la institucin penitenciaria en
la fecha de la libertad y se entrevistar con la interna para trasladarla o
al Patronato o al lugar en que ubicar su domicilio.
Concluimos, entonces, que existe un punio de contacto entre el tra-
PATRONATO PARA PROCESADAS 287
tamiento institucional y el posinstitucional, que es justamente el pero-
do prximo al cumplimiento de la pena de prisin y que desde luego es
muy importante atender por ser la base del tratamiento posinstitucional.
As, la accin del Patronato debe considerarse como indispensable.
Por otra parte, en el mercado existe ms demanda de trabajo para el
hombre que para la mujer. La participacin femenina dentro de la po-
blacin econmicamente activa en Mxico es de 18 %.
Generalmente los exreos hombres resisten ms a las dificultades fsi-
cas que se les presentan, en relacin con las mujeres; pero a la vez aqu-
llos reinciden ms facilmente. El hombre puede desplazarse con mayor
rapidez de un lugar a otro e incluso alojarse en cualquier parte, la mujer
busca un lugar en el que se le brinde proteccin. En concreto, existe
mayor peligro para la mujer que para el hombre y por tanto debe aten-
derse especialmente la situacin de aqulla.
IV "Albergue taller" femenino. Organizacin y funcionamiento.
De acuerdo con el artculo 40. del Reglamento del Patronato de Reos
Libertados, este Patronato atiende los problemas de las personas liber-
tadas de los fueros federal y comn en el Distrito Federal y de las que
hayan cumplido su pena en la colonia penal de las Islas Maras. Se
advierte en este reglamento el empleo del trmino "personas libertadas";
y, en relacin con lo expuesto en el artculo 10., entendemos que las
personas libertadas son las que han cumplido una pena de prisin o
parte de la misma, o que obtuvieron su libertad por la figura jurdica
llamada "libertad preparatoria". Las personas que han obtenido su
libertad por otras formas legales: por ejemplo, libertad por falta de
mritos, libertad por desvanecimiento de datos, sentencia absolutorill;,
sobreseimiento de proceso, no recibieron tratamiento institucional, ya
que jurdicamente no son delincuentes. Por tanto, entendemos que el
reglamento actual del Patronato no las comprende. No obstante lo an-
terior ya hemos comentado que en muchos casos estas personas si bien
no recibieron asistencia penitenciaria, s necesitan ayuda una vez que
obtienen su libertad sin haber cumplido una pena de prisin; nuestra so-
ciedad tambin los rechaza, de hecho tienen antecedentes penales por-
que han quedado identificadas. Por ende debe reformarse el actual re-
glamento del Patronato.
El artculo 50. del propio reglamento, establece que el Patronato es-
tar constituido por: un Consejo de Patronos y un Comit Ejecutivo. El
Consejo de Patronos est integrado por un presidente del Patronato,
que ser nombrado y promovido libremente por el secretario de Gober-
nacin (corresponde aclarar que el ltimo presidente de dicho Patrona-
to fue mujer); un vicepresidente, que ser el director de Servicios Coor-
dinados de Prevencin y Ratificacin Social, dependiente de la Secreta-
288
JOSE LUIS ORTIZ LARRAAGA
ra de Gobernacin; cuatro vicepresidentes representantes de la iniciati-
va privada; cuatro vicepresidentes representantes de organismos obreros;
diez vocales designados cada uno por: la Secretara de Educacin, Se-
cretara de Salubridad, Secretara del Trabajo, Departamento del Dis-
trito Federal, Procuradura General de la Repblica, Procuradura de
Justicia del Distrito Federal, Tribunal Interior de Justicia, de Polica
y Trnsito, director de la Penitenciara y del Centro de Rehabilitacin
Femenil; un secretario y un tesorero. El Comit Ejecutivo est integra-
do por las siguientes secciones: seccin tcnica, seccin de trabajo,
seccin mdica de emergencia y seccin administrativa.
Aunque en el reglamento no se establece propiamente la creacin de
albergues-taller, para cumplir con las finalidades propuestas, se consi-
der la necesidad de formar tres albergues-taller; masculino, juvenil y
femenino; desde luego, nos ocuparemos de este ltimo.
El albergue femenino est organizado de la siguiente manera: Una di-
rectora, que se encarga de la supervisin general del albergue en coordi-
nacin con el secretario del Patronato; una subdirectora, encargada de
la contabilidad, de las altas y de las bajas del personal, dos auxiliares o
instructoras encargadas de la enseanza: costura, leer, escribir, lavado y
del orden en general; y, una encargada de la cocina. Corresponde men-
cionar que la directora y la subdirectora, desde la fundacin de este al-
bergue, pertenecen a las religiosas del Buen Pastor, orden que se ha de-
dicado a la atencin de la mujer con problemas psicosociales. Son de-
signadas directamente por la superiora principal en la Repblica Mexica-
na, quien radica en la ciudad de Guadalajara, sometiendo tal designa-
cin al acuerdo del Consejo de Patronos.
El albergue femenino del Patronato de Reos Libertados del" Distrito
Federal, es una institucin abierta. De acuerdo con el Reglamento debe
recibir slo mujeres que han cumplido pena de prisin o parte de la mis-
ma, decretada por una autoridad judicial y que han obtenido su liber-
tad. En la actualidad se reciben tambin personas que han cometido in-
fracciones administrativas, as tambin mujeres llamadas' 'incorregibles".
En este albergue existe absoluta libertad; las internas viven y salen a
trabajar y/o estudiar; se les proporciona alojamiento para ellas y sus
hijos.
Aunque el nmero <;le albergues es variable, el promedio anual es de
veinte personas. Para lograr una evolucin provechosa y evitar desercio-
nes, se procura que se sientan en confianza y alegra; que se les trate
con bondad y justicia. Es muy importante que se sientan en un verda-
dero hogar y que son ellas quienes libremente van a escoger su camino.
Una de las cosas que ayuda es que ven la puerta a su alcance; de hecho,
no hay presiones para que permanezcan forzosamente. Pueden salir de
compras, a buscar empleo y a distraerse en general, con sujecin a la or-
PATRONATO PARA PROCESADAS
289
den establecida. Otro aspecto importante es que cada semana tienen
plticas que se refieren a temas que ellas mismas proponen, de su propio
inters.
En 1979 en este albergue se dio asistencia a 24 mujeres, cuya edad
fluctu entre los 18 a 21 aos. En la actualidad hay doce adultas y
cuatro nias. Slo dos proceden del Centro de Rehabilitacin Femenil,
las dems han sido recibidas de diversos lugares, como escuelas de orien-
tacin, reclusorios administrativos y el Consejo Tutelar. Los delitos que
cometieron las internas son en la gran mayora lesiones y robo, y en
menor escala delitos contra la salud y otros. Actualmente no existen
talleres en este albergue, las internas trabajan y estudian fuera.
De la poblacin actual (doce adultos y cuatro nias) cinco trabajan
como domsticas (de ellas, dos estudian primaria, dos secundaria y una
comercio); dos estudian secundaria, una estudia programacin, una pre-
para alimentos o ayuda general en la cocina; una es cajera en un Centro
Comercial; dos permanecen el el albergue, no estudian, en el trabajo
atienden a las labores del albergue y cuidan a las menores.
VI. Estadstica
De acuerdo con los informes obtenidos en el Centro de Rehabilita-
cin Femenina, en 1979, asistieron 318 internas; en ese mismo ao ob-
tuvieron su libertad 255. Estaban cumpliendo sentencia por delitos con-
tra la salud, robo, fraude, homicidio y otros, en este orden. El 98.3
por ciento son mexicanas y 9.7 extranjeras; la edad promedio es de 35
aos. Los delitos ms frecuentes que se cometen en el interior del
Centro de Rehabilitacin, son los de lesiones.
En un muestreo que se realiz a travs de un juzgado penal, se obtu-
vieron los siguientes datos: en el ao de 1979 fueron consignadas 49
mujeres. En el mismo ao se dictaron diez sentencias, cuatro absoluto-
rias y seis condenatorias. En otros casos el juzgado se consider incom-
petente para conocer ese delito (reclasificacin de lesiones en otros ca-
sos el rgano jurisdiccional neg el libramiento de la orden de aprehen-
sion. Los delitos que cometen las mujeres con mayor regularidad, se
indican a continuacin en su orden: lesiones, injurias, fraude, robo. En
la justicia federal, indudablemente los delitos que se cometen son en
contra de la salud, en sus diversas modalidades.
MANUAL DE TRABAJO PARA LAS VOLUNTARIAS DE LA AC-
CIN CRISTIANA EN EL CENTRO FEMENIL DE RE HABI LIT A-
CIN SOCIAL (CARCEL DE MUJERES) Y EN EL HOSPITAL DE
LOS RECLUSORIOS DEL D.F. (TEPEPAN).
Roswita GOLDER W. DE EBNER
Introduccin
Este trabajo representa los frutos de ochos aos de estudios y de expe-
riencia de trabajo como voluntaria de la Accin Cristiana a favor de mu-
jeres delincuentes en la Crcel de Mujeres y en el Hospital de los Reclu-
sorios del D.F.
La crcel de Mujeres que se inaugur en 1952, desde 1973 se llama
oficialmente Centro Femenil de Rehabilitacin Social. El nuevo nom-
bre hace resaltar el enfoque de la terapia que se les aplica a las internas
de este plantel. Nuestra organizacin se ha unido al esfuerzo oficial de
lograr la reintegracin de las presas a la sociedad. El presente manual
significa un primer intento de describir los fines y propsitos de la
"Accin Cristiana" y los mtodos que empleamos en nuestras visitas
semanales. Contiene, entre otros, la enumeracin de algunos datos esta-
dsticos publicados durante el curso: "La mujer delincuente en Mxico"
que ofreci el Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM, del
lo. al 29 de febrero de 1980. Hablar tambin sobre el auge de la cri-
minalidad en general y enumerar algunos factores causantes. As mis-
mo recopilar informacin obtenida en el curso arriba mencionado so-
bre la naturaleza y los efectos de la criminalidad femenina.
Aspectos psicolgicos
Las etapas identificadas por la doctora Kbler-Ross
1
en personas que
se enfrentan a la crisis de la muerte, tambin se puede observar en seres
humanos privados de SlJ. libertad:
Primero se nota en ellos una negacin del hecho, una especie de
shock o parlisis mental que se demuestra en reacciones como: "Esto
no puede estarme sucediendo a m. Estoy soando. No es verdad. Es
una equivocacin". Es interesante que algunas presas no salen de este
1 Kbler-Ross, Elizabeth, On Deatb and Dying, New York, Macmillan Co., 1969, especial-
mente pp. 39, 51,87,88, 113.
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estado. Hay un caso trgico de una prisionera alemana que est actual-
mente en el hospital de los reclusorios en Tepepan donde la tratan por
esquizofrenia.
Segundo puede presentarse una fase de agresividad con preguntas tales
como: "Por qu a m? Si hay tantos otros cometiendo peores crme-
nes y andan libremente por las calles!" "Dnde est la justicia en esto?"
"Me vaya vengar". Es de suponer que la mayora de los reincidentes
nunca superan esta fase de su proceso mental. Abundan los casos de
violencia (hasta asesinatos) dentro de las crceles, cometidos por presos
en esta etapa de rencor. La mayora de los presos usa un lenguaje suma-
mente ofensivo, lo que tambin es expresin de esta hostilidad excesiva.
La tercera etapa de la manipulacin puede manifestarse como cual-
quier intento de concertar un arreglo para salir de la situacin. As la
presa mexicana catlica (generalmente de pocos recursos econmicos)
har una promesa de algn sacrificio a la virgen o a un santo para conse-
guir ms rapidamente su libertad. La persona encarcelada de la clase
media probablemente trate de llegar a un "arreglo" con un abogado, el
juez, tratando de obtener la libertad anhelada manipulando a las autori-
dades correspondientes y usando sus influencias. Hay muy pocas perso-
nas de la clase alta encarceladas en Mxico. Es una de las realidades so-
ciolgicas que se documentarn en la ltima parte del manual.
La cuarta etapa de la depresin se nota en casi todas las personas dete-
nidas. En muchas, el sentimiento abrumador de culpa es el mayor pro-
blema. Desgraciadamente, el uso de pldoras calmantes y antidepresivas
en cantidades es practica comn para controlar el comportamiento de la
poblacin de las penitenciaras. Vemos a muchas presas que en vez de
superar conscientemente su estado depresivo se escapan a un mundo
de somnolente irrealidad.
La quinta etapa de la aceptacin solamente se ve en muy pocos presos;
en su extremo puede ser daina. Cun triste que una mujer despus de
algn tiempo en la crcel dice que no quiere salir de ella porque le va
mejor dentro que fuera! Parece que hay muchos casos as en las colo-
nias penales.
Leyes y reglamentos
La Direccin y el Personal del Centro Femenil de Rehabilitacin So-
cial y del Hospital de Reclusorios del D. F. no estn obligados por ley
para permitir visitas a las presas, no obstante, se nos permite el acceso.
En el Hospital las visitas a los enfermos fsicos son en la maana, las de
los enfermos mentales en la tarde.
Hay que observar algunos requisitos antes de pasar la puerta principal
del Centro Femenil: Las mujeres deben vestir falda y no pantaln, sta
MANUAL DE TRABAJO PARA VOLUNTARIAS 293
no debe ser de colores azul, beige ni guinda. Las blusas no deben ser
blancas. No deben usar pelucas, anteojos de sol, zapatos de plataforma,
ni botas. Las bolsas de mano, as como las llaves se dejarn depositadas
con las identificaciones en la puerta de entrada. Ah tambin se registra
la firma, la hora de entrada y de salida. Podemos llevar dinero dentro
de la prisin, pero no en cantidades grandes. Los hombres no deben de
vestir pantaln de colores azul, beige o guinda, no pueden usar zapatos
de platafonna, ni botas, ni lentes de sol. No se les pennite el pelo largo
Hay una lista extensa de artculos prohibidos, especialmente estn pro-
hibidas todas las frutas que servirn para fabricacin de bebidas alcoh-
licas.
En el Hospital de los Reclusorios del Distrito Federal no importa el
color de la ropa, el visitante y las mujeres pueden ir de pantalones, aun-
que son muy estrctos en otros sentidos: N o se pueden llevar relojes, al-
hajas, ni ganchos en el pelo y est terminantemente prohibida la intro--
duccin de dinero, alimentos, etctera. La revisin corporal es mucho
ms estricta que en el centro femenil.
En general los procedimientos legales en Mxico no tienen lugar en
grandes salones o auditorios como en otros pases, donde los ciudada-
nos y los reporteros tienen acceso al proceso. Todo el expediente de
una persona detenida es llevado en forma escrita y el reo tiene pocas
oportunidades de expresarse oralmente ante las autoridades. Sobre los
pasos iniciales que pueden llevar a una detencin, hay un excelente li-
brito publicado por la Procuradura General de Justicia del Distrito Fe-
deral.
2
Este Cdigo explica ampliamente y en forma sencilla los dere-
chos que tiene un ciudadano al ser detenido, especialmente tiene el de-
recho de nombrar defensor a la hora de la detencin.
a
La primera decla-
racin ante el agente del Ministerio Pblico no es obligatoria, puede ha-
cerse en el idioma del acusado si ste no domina el espaol y no debe
ser obtenida mediante malos tratos, torturas u otras formas de coercin.
Desgraciadamente sabemos, por boca de muchas presas que estas dispo-
siciones no se cumplieron cuando fueron detenidas. N os parece que las
escuelas no cumplen con su deber de educacin cvica al respecto. Ade-
ms, veremos en el ltimo captulo del manual que la mayora de las
presas carecen de educacin y desconocen completamente sus derechos
ante la autoridad judicial; hecho que pudiera ser una de las causas por
las cuales no se cumplan estas disposiciones. En Estados Unidos es obli-
gacin del Ministerio Pblico y de la polica advertir al ciudadano de sus
derechos a la hora de la detencin.
Una vez detenido un indiciado, el juez debe de dictar un auto de for-
a Cdigo del Ciudadano, Mxico, Comisin Editorial de la Produradura General de Justicia
del Distrito Federal, 1979.
4 Id., p. 32.
294
ROSWITA GOLDER W. DE EBNER
mal prisin o un auto de libertad en el trmino mximo de tres das. Las
mujeres que cometen faltas administrativas -son las que llevan hasta un
mximo de quince das de arresto- son llevadas a un reclusorio especial
conocido comunmente como "La Vaquita" (oficialmente: Reclusorio
Administrativo Nmero 3), para purgar su condena si no pagan la multa
correspondiente. En este penal se encierran a las mujeres acusadas de
alcoholismo o prostitucin. Es por esto que solamente a las delincuen-
tes a las que se imputan crmenes ms graves, se mandan al Centro de
Rehabilitacin.
Muchas presas de esta institucin pueden obtener su libertad condi-
cional pagando caucin, fianza, multa y restitucin de daos. Solamen-
te si la condena rebasa los cinco aos de prisin, no es posible la liber-
tad condicional.
La caucin es una suma que se paga en efectivo ante la autoridad judi-
cial como garanta de que el reo va a presentarse para seguir su proceso
ante ella. La fianza se tramita con la ayuda de una compaa afianzado-
ra que presta dinero al acusado para que ste respalde con algn bien in-
mueble el monto de los daos causados en el delito. Solamente las mu-
jeres que no quieran o no puedan pagar caucin o fianza, o las que pre-
suntamente merecen castigo de ms de cinco aos de prisin, quedan
encerradas en el Centro Femenil de Rehabilitacin Social. Se llaman
"procesadas" hasta que reciban su sentencia. Si no se les absuelve, si-
guen en la misma institucin como "sentenciadas".
Esta mezcla de presuntas delincuentes con elementos criminales no
solamente es contraproducente en una penitenciara por la consiguiente
cotaminacin, sino es completamente anticonstitucional. Ello se debe
a la carencia de edificios separados para las dos categoras de presas.
Tambin son detenidas algunas mujeres indiciadas en las crceles de
las diferentes delegaciones del Distrito Federal o en las crceles preven-
tivas para hombres, hasta que se terminen sus trmites, se les dicte auto
de formal prisin, y se les traslade a una institucin destinada exclusiva-
mente a mujeres. En estos casos muchas presas se quejan de abusos por
el personal masculino. Segn la Constitucin no debe haber crceles
mixtas para hombres y mujeres, ni se debe encomendar la vigilancia de
las presas a custodios masculinos. El hecho de que se construyeron tres
nuevas penitenciaras para hombres en el Distrito Federal durante la l-
tima dcada, as como un nuevo hospital para todos los reclusorios y
que la Crcel de Mujeres sigue ocupando el mismo edificio inadecuado,
nos demuestra la poca importancia que se les ha dado hasta ahora a las
mujeres delincuentes. Trataremos este tema ms ampliamente en el l-
timo captulo de este manual.
La primera cita que recibe una procesada con el juez se llama "prepa-
ratoria". Sirve para que se ratifique o cambie la declaracin hecha ante
MANUAL DE TRABAJO PARA VOLUNTARIAS
295
el agente del Ministerio Pblico a la hora de la detencin. Conforme a
los datos acumulados a esa fecha, el juez puede dictar el auto de liber-
tad o considerar que las pruebas son suficientemente convincentes para
que la acusada deba seguir en prisin. Si no ha escogido abogado de-
fensor todava el juez instruye a la acusada al respecto y se le nombra
un defensor de oficio si no puede o no quiere nombrar uno particular.
Despus de esta cita, empieza el perodo de "pruebas", durante el cual
el abogado defensor y el agente del Ministerio Pblico acumulan datos
pertinentes al caso. Las pruebas pueden ser documentales o testimonia-
les. Si hay pruebas testimoniales, el juez cita a los testigos para que se
enfrenten en "careos" con la acusada. Adems de los testigos, se pre-
sentan en esta audiencia el abogado acusador (o sea el agente del Minis-
terio Pblico) y el defensor; as como el juez con su secretario y los pe-
ritos necesarios (traductores, mecangrafos, etctera). Tambin firman
cada acta dos testigos oficiales.
Hay posibilidad -de que, segn avance el caso, pase a otro juzgado el
proceso durante el perodo de pruebas si se nota, por ejemplo, que no
es de la incumbencia del juez que lo haya tratado hasta entonces o si el
juez se excusa por algn motivo. Actualmente se estn creando nuevos
juzg.dos en el Distrito Federal para aliviar el exceso de trabajo de los ya
existentes. Esperamos que con esta medida sean menos los casos que
deban esperar ms de un ao por su sentencia.
La sentencia tiene que ser aprobada por los tres jueces que forman par-
te de una "sala". El juez que est llevando el proceso es el juez ponente.
La sentencia puede ser condenatoria o absolutoria. Si dos de los tres
jueces de la sala concuerdan en la sentencia, se dicta as. En la cita lla-
mada vista de sentencia se lleva a cabo esta decisin y el abogado defen-
sor tiene oportunidad de pedir clemencia, mientras el agente del Minis-
terio Pblico podr pedir la pena ms alta que la ley permite.
Si hay inconformidad con la sentencia, se pueden seguir dos pasos de
revisin: La apelacin ante una corte superior y el amparo n t ~ la Corte
Suprema de la Nacin. La apelacin es una arma de dos filos: La Corte
superior puede ratificar la sentencia, puede disminuirla o aumentarla
No se debe apelar, si no hay argumentos muy convincentes contra la sen-
tencia original. El amparo puede ser directo o indirecto y lo puede pe-
dir tanto el agente del Ministerio Pblico como el defensor alegando do-
lo, mala fe, mala defensa u otra injusticia cometida.
Se deduce de lo dicho anteriormente que slo lleva ventaja en este sis-
tema la persona que cuenta con buenos recursos econmicos, pues hay
casos en los cuales el defensor de oficio no hace nada, no obstante que
recibe un sueldo del gobierno para el desempeo de sus funciones. A
veces el defensor de oficio pide ms remuneracin a sus clientes que un
abogado particular! Desgraciadamente muchas presas no se atreven a
pedirles comprobantes de pago a sus defensores (tanto particulares co-
296
ROSWITA GOLDER W. DE EBNER
mo pblicos). Esta es una prctica que se presta a muchos abusos. Por
ello es aconsejable acudir a la direccin y al juzgado correspondiente y
aun a otras autoridades para que hagan averiguaciones.
Datos sociolgicos
En el Hospital de los Reclusorios del D. F. hay 30 mujeres enfennas
mentales de las cuales trece son esquizofrnicas, diez oligofrnicas, seis
con psicosis manaco-depresiva y una epilptica. Adems se atienden en
este sanatorio un nmero muy variable de presas con efennedades fsi-
cas crnicas y agudas. El Centro Femenil de Rehabilitacin Social tam-
bin manda, a veces, a internas que por su comportamiento son difciles
de manejar y constituyen un peligro para las dems, ya que el hospital
ofrece mayor seguridad y posibilidad de aislamiento decoroso. La ma-
yora de las presas en el hospital son del interior de la Repblica. La
mitad de las enfennas mentales son casadas, hecho que est en franca
contradiccin a las leyes mexicanas vigentes que prohben el matrimo-
nio de dementes. Diecisis de las presas tienen hijos.
Como dato comparativo: en el mismo hospital se atienden 218 hom-
bres enfennos mentales delincuentes. Estos presos son generalmente
abandonados por sus familias; en cambio, la mayora de las mujeres re-
ciben visitas familiares frecuentes.
Entre la poblacin del Centro Femenil de Rehabilitacin Social tam-
bin hay un gran nmero de oligofrnicas. Pueden ser deficientes en el
desarrollo de sus facultades mentales o seudoligofrnicas; o sea, que por
su poca educacin no desarrollaron debidamente su inteligencia nomal.
Solamente el 14 % de las internas del Centro Femenil de Rehabilita-
cin Social tenninaron su educacin primaria!
De 344 internas que hubo en el centro a principios de 1980, 120 eran
sentenciadas, 22 eran preliberadas y 202 procesadas. Las preliberadas vi-
ven aparte en lo que an tcriormente era la casa de la directora del Centro.
El 90% de las internas son mexicanas, el 10% extranjeras. La mayora
de las internas mexicanas provienen de la clase social baja. Evidencia de
este hecho es por ejemplo el alto nmero de las que se contentan con
los servicios de un defensor de oficio; solamente el 31 % de las internas
contratan a un abogado particular.
Edades de las internas (1979)
Edad
18-25
26-40
Procesadas
108
103
Sentenciadas
24
40
MANUAL DE TRABAJO PARA VOLUNTARIAS
297
41-60 47 17
Ms de 60 aos 10 2
Delitos ms frecuentes Procesadas (% ) Sentenciadas (% )
Contra la salud
(drogas) 33.2 44.5
Contra la salud y
otros. 9.6
Robo 19.0
Fraude 8.6 2.4
Asociacin delictuosa 6.3
Homicidio y otros. 6.0 4.8
Fraude y otros. 5.6
Homicidio 3.7 8.4
Lesiones 3.4 2.4
~ o s a propiedad
3.4 ajena
Robo de infante 1.1 4.8
El nmero de internas del Centro fue de 350 durante los ltimos cin-
co aos; mientras salan algunas, entraban aproximadamente el mismo
nmero. El 90 por ciento de las internas tienen hijos. El promedio es
de cinco hijos por madre. El 95 por ciento de las internas provienen de
familias desorganizadas. 37 % son madres solteras; 32 % viven en unin
libre; 9 % estn casadas; el 8 % son homosexuales; el 4 % viudas, otro
4 % autoviudas; el 3 % vrgenes. El 20 % de las internas, cometi delito
para obtener beneficios de su familia (obedeciendo al patrn de la ma-
dre abnegada que hace todo por sus hijos"); el 4 % cometi delito en
defensa de sus derechos (ejemplo: homicidio del esposo violento); el
14 % es farmacodependiente y cometi delitos relacionados con su vicio.
Mantiene el centro una estancia infantil para los nios menores de seis
aos que son hijos de las internas. El costo de esta institucin asciende
a $225,938.00 m.n. mensual (aproximadamente $10,000.00 por nio,
sin considerar gastos mdicos). El beneficio de tener a los menores jun-
to con sus madres en la prisin es muy dudoso.
El porcentaje de delincuentes en la repblica es: 96 % hombres, 4 %
mujeres. Algunos Estados no tienen mujeres delincuentes encarceladas
actualmente. De los cinco mil reos detenidos en el Distrito Federal tres-
cientos cincuenta y tres son mujeres. Esta estadstica no refleja, por su-
puesto, el nmero de crmenes cometidos ni el nmero de personas con-
tra las cuales existen rdenes de detencin; en el estado de Guerrero,
298 ROSWITA GOLDER W. DE EBNER
por ejemplo hay cuarenta y tres mil de tales rdenes. Este nmero casi
iguala el nmero de presos en toda la repblica. El delito ms frecuente
en la Repblica Mexicana es el robo. N o aparece as en estadsticas pe-
nitenciarias porque en estos casos hay posibilidad de salir bajo fianza y
no la hay para los delitos contra la salud (que son posesin, importacin
y venta ilegal de estupefacientes). El alto ndice de robos es reflejo de
la desigualdad en la distribucin de la riqueza en la sociedad mexicana.
En pases donde hay menos diferencia entre ricos y pobres, disminuye
la incidencia de robos (ejemplo China).
Los criminlogos preveen un aumento de la criminalidad humana.
4
Uno de los factores causantes es la inexistencia de restricciones sobre la
conducta. Hay una disminucin del sentimiento de culpa y de pena o
remordimiento. As mismo, la sociedad est ms dispuesta a aceptar ac-
tos impulsivos. Como consecuencia de una estructura familiar deficien-
te y una sociedad impersonal que carece de races, aument la inciden-
cia.
En Mxico observamos todava un muy bajo porcentaje de criminali-
dad femenina, (el cuatro por ciento de todos los presos son mujeres).
Adems, la mexicana tiene una tolerancia extraordinaria para las frus-
traciones de la vida diaria. Suele ser masoquista y no se inclina hacia la
violencia impulsiva. Los pocos crmenes que cometen mujeres mexica-
nas en forma premeditada y sin provocacin momentnea son general-
mente muy bien preparados y demuestran excesiva crueldad. A veces
significan vengarse por muchos aos de maltrato. La mujer mexicana
tambin frecuentemente detenida por ser encubridora, instigadora o
cmplice del hombre delincuente. La condena muchas veces no toma
en c u ~ n t que la mujer fue amenazada o usada las ms de las veces con-
tra su voluntad en el delito.
La delincuencia femenina es ms afectiva que la masculina. Los hom-
bres a menudo se juntan con el expreso objeto de delinquir y matan al
que se les opone, an sin conocer su vctima. Son raras las asociacio-
nes criminales entre mujeres solas; ellas prefieren actuar independientes
o como cmplices de hombres, generalmente por que tienen lazos amo-
rosos con ellos. Tambin son muy frecuentes los vnculos emocionales
entre la mujer delincuente y su vctima. Los crmenes que cometen las
mujeres, por lo anto, son a veces ms brutales, ya que se cometieron ac-
tos de venganza en una rebelin que se ha ido incrementando desde ha-
ca algn tiempo.
Los.expertos en criminologa consideran que la mujer delincuente es
ms peligrosa que el hombre delincuente. Adems, el encarcelamiento
4 Messner Alfred, "U.S. Crime Rate to Go Still Higher", Tbe News, Mxico, mano 6 de
1980,p.l0.
MANUAL DE TRABAJO PARA VOLUNTARIAS 299
de una mujer es de mucha mayor trascendencia que el del hombre. En
Mxico por lo menos, la mayora de los hogares estn a cargo de una
mujer. Y en la clase socioeconmica baja, de donde provienen muchas
de las prisioneras, la madre es casi siempre el nico sostn de los nume-
rosos hijos. No importa si estos hijos se trasladan a la guardera de la
prisin u otras instituciones del gobierno o si se quedan literalmente en
la calle; de todos modos la delincuencia de la madre repercute profun-
damente en el desarrollo de sus hijos inocentes y los predestina en mu-
chos casos para una vida antisocial.
Las integrantes de la "Accin Cristiana" consideramos de mucho inte-
rs los estudios cientficos acerca de la criminalidad femenina y nos uni-
remos a los esfuerzos de la Asociacin "Pro Mujer Delincuente" que se
planea fundar como consecuencia del curso sobre este tema en el Insti-
tuto de Investigaciones Jurdicas. Esperamos que sus publicaciones y
convenciones nos ayudaran a entender an mejor el problema de la mu-
jer delincuente en Mxico. Nos alegraremos si juntos podemos lograr
que estas infelices personas tambin tengan una vida productiva para la
sociedad.

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