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Tradition chinoise

L'impratrice Hsi Ling Shi aurait


vu un cocon tomber dans sa
tasse de th et commencer
se drouler. Elle aurait eu l'ide
de le tisser. Le ver soie aurait
quitt la Chine dans la cheve-
lure d'une autre princesse, qui
brava alors l'interdit d'exporta-
tion d'ufs ou de vers qui
tait punie de la peine de
mort.
Les Romains
Les Romains aimaient beaucoup la soie, mais ils
pensaient que les Chinois recueillait le fil sur les ar-
bres. C'est Justinien, empereur romain, que l'on
doit l'importation de la chenille du bombyx. Elle fut
ramen d'Inde par deux moines qui en avait cach
les ufs dans leur bton de plerin.
La soie en Chine

Origines
On ne connat pas avec prcision la date de l'appa-
rition de la soie en Chine. Des fragments ont t
dcouverts Anyang au VIIme sicle avant JC.
Toutefois la prsence de la soie est atteste sous la
dynast i e des Han
(206 av.JC - 220) Les
activits de sricicul-
ture sont alors l'apa-
nage des femmes, et
ce sont el l es qui
s'adonnent au tissage
de la soie, considr
a l o r s c o mme u n
"symbole du luxe". Il
faudra attendre la dy-
nas t i e des Qi ng
(1644-1911) pour que
les paysans aient le
droit de porter de la
soie. Sous les Han, la
robe l ongue et l a
chemi se en soi e
constituent les vtements ordinaires des honntes
gens, mais aussi des princes et des ministres. Sous
les Tang (618-917), une codification des couleurs
du violet au vert, permet d'identifier le niveau social.
Les Ming (1368-1644) introduisent les accessoires,
carr d'toffe brode, ceinture, bonnet, mouchoir.
Marco Polo
LE voyageur. Ag de 16
ans, il part en 1271, avec
son pre et son oncle. Le
trajet aller par la voie ter-
restre dure quatre ans et
cote 5000 francs-or par
personne. Il revient en
1295 par la voie maritime
(deux ans de voyage).
Revenu Venise, il est
fait prisonnier par les G-
nois en 1298. Il dicte ses
souvenirs son compa-
gnon de cellule, Rusticien
de Pise. L'ouvrage sera
publi trois ans plus tard,
sous le nom de "Livre des
Merveilles".
La route de la soie

En fait, il ne faut pas parler de la route de la soie,
mais DES routes de la soie, car il en existe plu-
sieurs.
Bien que ces routes aient une existence vieille de
plusieurs millnaires, l'expression "route de la soie"
ne date quant elle que du XIXme sicle ; on la
doit Ferdinand von Richthofen, gographe alle-
mand.
Cette route, ou plutt ces routes, taient emprun-
tes pour tous les changes commerciaux entre
l'orient et l'occident. Elles furent galement des
voies d'changes culturels et religieux.
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Les Canuts et la soie
La route principale
C'est la plus septentrionale des routes terrestres.
Elle part de Pkin, passe Chang'an, haut lieu sri-
cicole, puis contourne par le nord ou par le sud le
dsert de Taklamakan, franchit 6000 mtres les
cols du Pamir, et aprs avoir travers la Perse, ar-
rive Antioche au terme d'un voyage de 10000 ki-
lomtres.
Ce priple s'effectue en caravanes dans lesquelles
on peut trouver jusqu' 500 personnes, accompa-
gnant des yaks chargs de prs de 150 kg de mar-
chandise. Le trajet total dure un an.

La route secondaire
Plus au sud, la route secondaire part de Chendu,
traverse la Birmanie et le nord de l'Inde en passant
au sud de l'Himalaya pour arriver en Bactriane. Le
voyage dure trois mois.

La route maritime
La voie maritime tait utilise par les jonques chi-
noises qui partent de Hangzou, Fuzhou ou Canton.
Les changes avaient lieu avec l'Indochine et sur-
tout en Inde, lieu d'change privilgi avec l'Occi-
dent.
Etapes de la production

Le mrier
C'est l'arbre indispensable la production de la
soie. La larve du bombyx se nourrit exclusivement
de ses feuilles. La plupart des mriers ont t arra-
chs dans les annes 1950.

Le bombyx
Bombyx mori de son vrai nom, c'est un papillon de
la famille des Bombycids. Sa chenille produit un fil
employ pour la fabrication de la soie. On le trouvait
l'origine dans les pays o poussait le mrier blanc,
c'est--dire en Chine, en Inde, en Perse. Il est rapi-
dement devenu compltement domestique au point
que la chenille a besoin de l'homme pour se nourrir
et que le papillon ne sait pas voler.
Les ufs
La femelle du Bombyx en pond de 300 500 (appe-
ls "graine"), puis meurt peu aprs. Pour qu'ils clo-
sent, il est ncessaire de les maintenir au chaud. En
France, c'tait l'occupation des femmes, qui les por-
taient dans leur corsage ou sous leur jupe afin de
leur assurer une chaleur constante. Plus tard, on
utilisera des couveuses aux parois remplies d'eau
chaude, appeles "castellets".
Le ver
A sa naissance, le ver mesure quatre millimtres. Il
passera les cinq semaines de sa vie engloutir des
feuilles de mrier, pour atteindre 10 centimtres.
Son poids sera multipli par 10000 et il subira qua-
tre mues. A la fin de sa vie, il faut l'alimenter en
feuilles quatre fois par jour.

L'encabanage
Les chenilles grimpent sur des supports et s'y atta-
chent l'aide d'un fil.
Il leur faut deux jours pour s'installer et commencer
filer le cocon.
Il leur faudra rgurgiter un deux kilomtres de fil
pendant quatre jours pour former ce cocon.

L'touffoir
On empche les chrysalides de se transformer en
papillon, car en sortant du cocon, le papillon le per-
cerait et briserait le fil. Les chrysalides sont donc
touffes l'aide d'air chaud. Autrefois on les plon-
geait dans l'eau chaude pour dvider le fil de soie.

La pbrine
Cette maladie dcima les levages de vers soie
vers le milieu du XIXme sicle. Elle leur donnait
une couleur de poivre (pbre en provenal). Lors-
que Pasteur trouva le moyen d'radiquer cette ma-
ladie, il tait trop tard.
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Du cocon la soie

Le tri des cocons
Les cocons qui ne sont pas termins ou ceux qui
sont tchs sont limins.

Le chauffage
Les chrysalides sont dtruites par passage l'air
chaud. Autrefois les cocons taient disposs sur des
claies sous lesquelles on plaait des rchaud rem-
plis de charbon de bois. De nos jours les cocons
sont bouillants l'eau chaude.
Dvidoir
Les chrysalides sont
dtruites par pas-
sage l'air chaud.
Autrefois les cocons
taient disposs sur
des claies sous les-
quelles on plaait
des rchaud remplis
de charbon de bois.
De nos jours les co-
cons sont bouillan-
ts l'eau chaude.

Le dvidage
La dvideuse runit plusieurs fils - de quatre dix
selon la grosseur du fil dsire - et les dvide en
mme temps. Le fil ainsi constitu est recueilli sur le
dvidoir.

La teinture
La teinture peut se faire sur le fil ou sur le tissu. Elle
doit tre insensible aux lavages, la lumire et aux
frottements. Auparavant les teintures taient d'ori-
gine vgtales. Depuis le XIXme sicle, on utilisent
des colorants de synthse.

Le tissage
Dernire tape de la production de la soie, le tis-
sage s'effectuait sur des mtiers bras jusqu'au
dbut du XIXme sicle. La mcanisation et l'arri-
ve du mtier Jacquard augmentrent alors consi-
drablement les capacits de production. C'est
cette poque que Lyon devint la capitale mondiale
de la soie.
Du dessin au tissu

Il s'agit d'un dessin extrait du Livre de Commandes
de la maison PERNON qui a servi aux tablisse-
ments TASSINARI pour la restauration du Grand
Trianon.

Le dessin
C'est le dessinateur qui produit les esquisses et
dessins qui serviront de base tout tissus.
Le fabricant choisira parmi ses propositions, le
dessin qui lui convient et fixera le nombre de fils
utiliser.

La mise en carte
Vient ensuite l'tape de la mise en carte. Le met-
teur en carte reproduit le motif sur un papier qua-
drill, appel carte.
Les lignes verticales reprsentent la chane, les li-
gnes horizontales, les fils de trame.
La carte ne reprsente qu'un quart du motif qui est
symtrique.
Le tissu
Le liseur reprendra ensuite cette carte pour trans-
former le quadrillage en trous dans les cartons qui
serviront la mcanique.
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C'est lui qui dtermine les fils de chane levs ou
abaisss chaque fil de trame.
Ce tissu sera ensuite ralis par le canut sur un
mtier bras raison de 8 cm par jour.
Lyon et la soie

Les dbuts de la soie Lyon
Ds 1419, Lyon tait un lieu d'changes important.
Charles VII lui donna le droit d'organiser 2 foires o
se vendaient de nombreuses soieries en prove-
nance de l'Italie. C'est Lyon que Louis XI, par l'or-
donnance du 23 novembre 1466, souhaitait crer la
premire manufacture de soie pour viter ce qu'on
appellerait aujourd'hui "la fuite des devises". L'ac-
cueil mitig des magistrats de la ville donna ce privi-
lge la ville de Tours. Il fallut attendre Franois 1er
pour que la ville de Lyon se voie accorder les m-
mes privilges, avec les Lettres Patentes du 2 sep-
tembre 1536. La corporation des ouvriers "en draps
d'or, d'argent et de soye" est cre.
Au XVIme sicle, Lyon produit essentiellement des
tissus unis. Il faut attendre Colbert au XVIIme si-
cle pour que Lyon devienne la ville de la cration de
la soie. En 1660, il y a Lyon plus de 3000 maitres-
ouvriers qui font travailler 10000 mtiers.
Le dveloppement des magnaneries dans le Midi de
la France assure la production de matire premire
ncessaire la Fabrique de Lyon. Le succs sera
au rendez-vous de Louis XIV la Restauration sans
discontinuer. Les dessinateurs en soierie sont ap-
prcis, le plus illustre d'entre eux restant, pour
cette poque, Philippe de la Salle, qui a travaill
pour Marie-Antoinette et Catherine de Russie. Au
dbut du XIXme sicle, l'invention de Jacquard
permettra la fabrique lyonnaise de trouver une
nouvelle impulsion. Durant tout le XIXme sicle,
Lyon restera connue comme tant une ville de la-
beur, marque par la r-
volte des canuts en 1831.

L'volution du mtier
De tous temps, les mtiers
tisser n'ont cess d'vo-
luer. Falcon en 1722, puis
Bouchon en 1725 les sim-
plifirent et en augment-
rent l e rendement. En
1745, Vaucanson proposa
un mtier o les mouve-
ments tai ent reports
dans la partie suprieure ;
toutefois celui-ci fut peu
utilis, car trop lent.
Le grand progrs vient de
Jacquard qui mit au point,
au dbut du XIXme sicle,
un procd mcanique.
Jusqu'alors il fallait deux ouvriers par mtier, le tis-
seur et le "tireur de lacs" qui soulevait les fils de
chane au moyen de cordes (ou lacs) ; ils s'agissait
en gnral d'enfants. L'invention de Jacquard con-
siste faire lire le dessin par le mtier au moyen de
cartons perfors. Cette invention fut mal accueillie
par les canuts qui y voyaient une source de ch-
mage.
Les mtiers Jacquard

Jacquard
Joseph-Marie Jacquard est n en 1752 Lyon.
Fils de soyeux, il fait son apprentissage chez un re-
lieur, un typographe, puis un coutelier. Il hrite d'une
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fabrique o il met au point
sa mcanique en 1800.
Le mtier Jacquard sera
mal reu par les canuts
qui voient en lui une
cause possible de ch-
mage. La mcani que
Jacquard finira par s'im-
poser quelques annes
plus tard. En 1834, 2885
mtiers Jacquard tour-
nent la Croix-Rousse. Il
y en aura jusqu' 20.000
la fin du XIXme sicle.

Le mtier Jacquard
Dans la continuit de ses prdcesseurs, Jacquard
est arriv au bon mo-
ment pour combiner les
amliorations et mettre
au point le mtier qui
porte son nom.
Son ide est une com-
binaison des aiguilles
de Bouchon, des cartes
de Falcon et du cylin-
dre de Vaucanson,
remplac par un paral-
llpipde, le tout pro-
duisant une mcanique
ajoute au mtier tis-
ser. Cette mcanique
permet de commander
individuellement les fils de chane, ce qui constitue
une avance majeure, puisque le nombre d'armures
ralisables devient infini.
Les origines du nom de "canut"
Dfinition du "canut"
Le terme de canut dsigne, Lyon, l'ouvrier spcia-
lis dans la production d'toffes de soie l'aide d'un
mtier bras.
Origines du nom "canut"?
Selon certains auteurs, le canut se vit affubl de ce
sobriquet par la population bourgeoise de Lyon en
rfrence la "canne", pice du mtier bras qu'il
utilisait; on peut galement supposer une rfrence
aux "canettes" de fils de soie qu'il manipulait.
Une canette
Selon d'autres sources, il s'agirait en fait d'une con-
densation de l'expression "Voici les cannes nues!" :
au cours de la Rvolution franaise, les ouvriers en
soie se retrouvrent dans la misre et durent vendre
les breloques en or et en argent de leurs cannes de
compagnonnage. A leur passage, on disait
alors:"Voici les cannes nues!"..
On lit galement que canut viendrait effectivement
de "canne nue", mais par opposition aux rubaniers,
qui portaient leur canne un ruban de velours.
La vie des canuts

La manufacture de la soie Lyon au 19e S.
Lyon, 19me Sicle. Entre Sane et Rhne, face
Fourvire, la "colline qui prie", se dresse la Croix-
Rousse, la "colline qui travaille": la manufacture des
toffes de soie occupe en cette premire moiti du
XIXe sicle plus de 80 000 personnes, soit la moiti
des habitants de l'agglomration lyonnaise.
Cette activit commerciale est trs organise et hi-
rarchise: en haut de l'chelle, un millier de "ngo-
ci ants", ou "marchands-fabri cants" (di t s
"soyeux"), qui ne fabriquent rien du tout mais ach-
tent la matire premire (Chine, Japon, voire Italie -
le rendement de la sriciculture franaise tant net-
tement insuffisant) et la font prparer avant de la
confier aux ateliers de tissage. A la tte de chaque
atelier, un "chef d'atelier" ou "matre-ouvrier", pro-
pritaire de son (ou ses) mtier (s), transforme la
matire brute en toffes, avec l'aide, souvent de son
pouse, voire de ses enfants, et parfois de compa-
gnons qu'il loge souvent chez lui. Ce sont ces ou-
vriers tisseurs, chefs d'atelier ou compagnons, que
l'on appelle les "canuts".
Au milieu du XIXe sicle, on comptait environ 8000
chefs d'atelier Lyon, dont la moiti la Croix-
Rousse, et prs de 40 000 compagnons.
Tout au long de la monte de la Grande cte, dans
la cour des Voraces et dans de nombreuses petites
rues de la Croix-Rousse, on entend rsonner le "
bistanclaque-pan" des mtiers tisser.
La vie des canuts
Souvent, et notamment avant l'invention du mtier
Jacquard, le travail se fait en famille: la femme du
canut, la "canuse", prpare les fils de chane, et ses
enfants sont "tireurs de lacs". La haute taille de ces
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mtiers (environ 4 mtres) justifie la hauteur de pla-
fond que l'on peut
toujours observer
dans les anciens
ateliers de la Croix-
Ro u s s e e n c o r e
existants et aujour-
d'hui, transforms
en appartements,
fort priss par l'im-
mobilier. Chez le
"canut ", t out se
t r o u v e d a n s l a
mme grande pice
principale: les m-
t i e r s o c c u p e n t
presque tout l'es-
pace, tandis qu' une
soupente amna-
ge la hauteur de
la partie suprieure des mtiers sert de chambre
coucher et que la partie infrieure est utilise pour la
cuisine.
Les conditions de vie
Les conditions de vie des canuts ne sont pas tou-
jours faciles: soumis aux lois du march, de l'offre et
de la demande, leur situation est souvent prcaire: il
arrive que l'ouvrage vienne manquer et c'est la
"meurte": la morte-saison. Un mtier cote cher
monter et entretenir, il y a les compagnons
payer, les dates de livraisons respecter, et les
journes de travail sont souvent trs longues: 14
16 heures par jour, voire davantage lorsqu'il
s'agit de livrer une commande temps...
Le travail est pay, non la journe, mais la
pice; les matres-ouvriers se concurrencent
entre eux pour obtenir le travail, ce qui arrange
bien les fabricants et concourt maintenir les
bas salaires.
La rvolte de novembre 1831
Le conflit et les combats
Le 18 octobre 1831, les chefs d'atelier des soie-
ries demandent au prfet du Rhne, Bouvier-
Dumolart, de rinstaurer un tarif minimum. Le
25, six mille canuts, chefs d'atelier et compa-
gnons-ouvriers, manifestent pour soutenir leur re-
vendication. Le Prfet accepte aussitt et un Con-
seil des Prud'hommes est charg d'en surveiller
l'application.
Le 20 novembre, les canuts se runissent et votent
la grve gnrale: le 21 novembre, des groupes
arms marchent vers le centre ville de Lyon, obli-
geant ceux qui travaillent encore arrter leurs m-
tiers tisser, bousculant la garde nationale, et dres-
sant des barricades, drapeau noir en tte. Sur ce
drapeau sont brods les mots qui resteront leur de-
vise:
Une premire chauffoure avec la troupe tourne
l'avantage des canuts. La garde nationale, qui
compte dans ses rangs un certain nombre de chefs
d'atelier, passe du ct des meutiers. Au soir du 22
novembre, aprs un bilan de 150 tus et 500 bles-
ss mais deux jours seulement aprs le dbut du
soulvement, l'insurrection est matresse de la Croix
rousse et de la Guillotire.
Un gouvernement provisoire voit le jour deux jours
plus tard; mais, faute d'un vritable programme et
face une victoire aussi rapide que surprenante,
aucune mesure concrte n'est alors prise. Sans di-
rectives politiques, sans chefs, abandonns eux-
mmes, les canuts abdiquent leur pouvoir entre les
mains de l'autorit.

La raction du Pouvoir
Les soldats pntrent Lyon le 5 dcembre, avec
20 000 hommes, sans rencontrer de rsistance; la
population est dsarme, la garde nationale licen-
cie, le Prfet -jug trop conciliant- rvoqu tandis
que les mesures sociales, dont le fameux Tarif du
25 octobre, sont abroges.
Seuls les meneurs sont poursuivis (90 ouvriers arr-
ts, 11 poursuivis, qui seront grcis au procs de
Riom en juin 1832), mais, par prcaution, un fort est
construit en lisire de la Croix-Rousse, pour isoler
ce quartier de la ville.
Rien n'a vraiment chang pour les canuts, puisque
le Tarif a t abrog, mais une forte conscience de
classe est ne qui resurgira quelques annes plus
tard, bien que dans un contexte conomique et poli-
tique diffrent.
La "semaine sanglante" d'avril 1834

La priode 1834 - 1834
En fvrier 1834, la baisse d'un certain tarif annon-
ce par les patrons provoque une grve gnrale
qui, si elle cesse rapidement, renforce la solidarit
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entre les canuts, ferrandiniers et mutuellistes, et
donne naissance un esprit de rsistance qui
n'avait jamais t aussi fort parmi eux.
La "semaine sanglante"
Tout commence le 9 avril 1834, jour du jugement
des ouvriers meneurs d'une grve gnrale qui
avait dur relativement peu de temps en fvrier.
Aprs la proposition d'une loi contre les associations
ouvrires, ce procs met le feu aux poudres. Les
troupes occupent la ville, et c'est une foule dsar-
me qui se retrouve sous le feu des soldats. Aussi-
tt des barricades se dressent la Croix-Rousse.
On se bat aussi dans le centre. Au soir, les insurgs
occupent les hauteurs.
Le 10 avril, nouvelles fusillades. Les insurgs s'em-
parent du tlgraphe de St-Just, du quartier de la
Guillotire, puis de Villeurbanne o les casernes
sont prises. Crimes et pillages des maisons se suc-
cdent. Le drapeau noir ou rouge flotte sur Four-
vire, St-Polycarpe et l'Antiquaille. Le 11, La Croix-
Rousse est bombarde par la Troupe qui a reu des
renforts.
Le 12 avril, la Guillotire est reprise par la Troupe.
Destructions, incendies (que la neige qui tombe
gros flocons ne parvient pas teindre), assassi-
nats se poursuivent.
Le 14, le mouvement agonise. L'arme reconquiert
progressivement la ville et attaque pour la troisime
fois le quartier de la Croix Rousse, massacrant de
nombreux ouvriers, de mme que des enfants, des
femmes et des vieillards.
A Vienne, Saint-Etienne, le mouvement a donn
lieu des meutes parallles; Paris, des barrica-
des se sont formes dans le Marais: l'image de
ceux de Lyon, le massacre par l'arme d'une famille
de la rue Transnonain, le 15 avril, sera immortalis
par Daumier.
C'est en ce jour du 15 avril que s'achvera Lyon
cette "sanglante semaine".
Plusieurs centaines de victimes sont dplorer de
part et d'autre.
Les insurgs faits prisonniers - plus de 600 - seront
jugs dans un "procs monstre" Paris en avril
1835, et condamns la dportation ou de lour-
des peines de prison.
La "rvolte des Voraces" de 1848

La "cour des "Voraces"
Dans les annes 1840 Lyon s'tait fonde une
association de joyeux compagnons qui se runis-
saient dans un caf de la Grande Rue afin de pas-
ser de bons moments boire. Ces runions avaient
lieu dans la "cour des Voraces": cour du 9, place
Colbert, qui traboule avec la rue Imbert Colomes.
Ces derniers avaient protest lorsque le pot (unit
de mesure du vin Lyon avant la rvolution) tait
pass de 1 litre 04 48 centilitres pour le mme
prix, en 1846 et exigrent d'tre servis dans des
pots anciens; ils aimaient y boire mme le goulot
et c'est ainsi qu'ils furent appels "Voraces".
Parmi eux, essentiellement des petits chefs d'atelier.
Voulant remettre en cause la manire de travailler,
ils vont tenter de faire peur aux Rpublicains, en
s'armant l'occasion des journes rvolutionnaires
de fvrier 1848.
Les vnements
En 1848-49, les Voraces se soulvent: 400 d'entre
eux s'emparent de l'cole militaire malgr 150 sol-
dats mis en fuite sous la violence des assauts; l'H-
tel de Ville est pris, et la Croix Rousse les ouvriers
repoussent les colonnes de soldats. Les Voraces se
rendent matres de la ville pour plusieurs mois.
Mais le 15 juin 1849, les autorits reprennent bruta-
lement le pouvoir; on dnombrera 150 morts du ct
des ouvriers, et 80 du ct de l'arme.
Le mois suivant, 1200 personnes seront arrtes.
Prudent, l'empereur Napolon III veillera au dman-
tlement des fortifications de la Croix-Rousse et au
rattachement, en 1852, de celle-ci la Ville de Lyon.
Lyon 2008 - 7
D'humeur toujours joyeuse,
J'suis un tisseur de Lyon ;
Ma femme est dvideuse
Tout prs du Gourguillon
Des canuts d'Ia monte,
C'est moi le plus malin ;
J'demeure aux Pierres Plantes
Numro cent moins n'in !
Voil les p'tits canuts
Qui se la coulent douce
D'Saint Just la Croix-Rousse
Partout ils sont connus
Et bistanclaque pan !
La navette et l'battant
R'gardez comme ils sont ch'nus
Voil les p'tits canuts.
Le nez sur la faure,
Faut soigner sans repos,
S'y a pas d'impanissure,
D'fils manquants ou d'crapauds.
Sans tre grand artisse
Faut ouvrir les quinquets,
De peur que l'apprentisse
Ne bousill' les roquets...
Pour plaire Vronique,
Ma femm' qu'a si bon coeur,
Je graiss' sa mcanique
Et son rgulateur !
Moi, pour qu'Ia compagnonne
Ne chme pas l'matin,
L'soir, quand y a plus personne,
Je remplis son caiss'tin...
Tout' la sainte journe
Faut tirer le bouton ;
Parfois, la vole,
On mouille le cordon ;
Quand, au bout de la pice,
On veut des pcuniaux,
Vivement, on s'empresse
De descendr' ses rouleaux !
L'dimanche la campagne
On va boire un litron :
A CoIIonge, Champagne
Ou bien Roch'cardon.
Amateurs de l'eau frache
Lorsque les jours sont chauds,
Nous allons tous aux bches
Fair' p'ter nos agotiaux.
Lyon 2008 - 8
La marche des canuts
Chanson lyonnaise dont les paroles sont de Girier et Chavat et la musique de Hermand
Brun (sur un air populaire lyonnais).

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